الجوهر النفسي للانتباه وخصائصه. الجوهر النفسي وبنية وأهداف عملية التعلم

يمكن تقسيم الخبرة التي نكتسبها في هذه الحياة إلى تجربة شخصية وأساسية. تعتمد شخصيتنا على المعرفة التي تتكون من أفكار ومفاهيم مختلفة. يعتمد الجوهر على تجربة التجارب الحية. الشخصية هي مجال العقل. الجوهر هو مجال العقل البديهي. في الواقع، هذه المقالة الضخمة هي إحدى طرق وصف بنيتنا العقلية، وكيف تتجلى في سلوكنا، وفي قراراتنا، وفي عواقب هذه القرارات.

قرارات العقل

عندما نفكر ونتخذ قرارات من العقل، فإن شخصيتنا تتصرف. عندما نشعر بثقة بشيء ما بشكل حدسي، يتم تشغيل جوهرنا. في أغلب الأحيان، يتم خلط تجربة الشخصية وتجربة الجوهر في حياة الشخص، ومعظم الناس لا يميزون بين مكان وجود أحدهما وأين الآخر.

يمكن للشخصية أن تتخذ قرارات متحدية رقيب الجوهر. في بعض الأحيان يتجلى هذا في شكل قلق خفي يتسرب من العقل الباطن، مثل رسالة. إذا نظرت عن كثب إلى هذه التجربة، فقد تظهر لك صورة، "صورة". يمكن أن يكون أي شيء. على سبيل المثال، لقد تأخرت وقمت بمناورة قيادة غير آمنة تمامًا على الطريق. في عقلك، كنت سعيدًا لأن كل شيء سار على ما يرام وأنك قمت به في الوقت المحدد. ثم، في المساء، شعرت فجأة أنه لعدة ساعات كانت هناك تجربة في وعيك تبدو وكأنها تقول لك: "لم تكن حذرًا، لديك جسد واحد فقط يجب الاعتناء به". قد تكون المواقف مختلفة.

التجربة الشخصية أكثر "حركة" ومرونة. من الأسهل بالنسبة لنا أن نعمل بهذه التجربة؛ فمن السهل نسبيًا القفز ذهابًا وإيابًا عبر الزمن من خلال "الجسد" العقلي للفرد. ومع ذلك، بسبب "التنقل" لهذا النوع من الخبرة، فإن دعمه غير مستقر. من المستحيل الاعتماد حقًا على تجربة الفرد كشيء ثابت وصحيح في النهاية. وما بدا صحيحاً بالأمس قد يتبين أنه كاذب اليوم.

وأنا هنا لا أدعو إلى هذا النوع من اللامسؤولية عندما نغير مثلنا وقيمنا مثل القفازات. العقل المرن لا ينبغي أن يصبح ذريعة للضعف. عندما يقول الإنسان شيئاً ويفعل شيئاً آخر، أو لا يتبع أهدافه، فهذا يعني أنه ببساطة لا يعرف نفسه، ولا توجد نزاهة فيه، لأنه يتصرف نيابة عن شخصيات زائفة لا علاقة لها ببعضها البعض وتعيش فيه. ومن الناحية المثالية، ينبغي لنا أن نستجيب بمرونة لموقف معين، مع الاستمرار في السعي لتحقيق أهدافنا.

برمجة

يمكننا مقارنة تجربة الشخص تقريبًا بمجموعة من البرامج الموجودة على جهاز الكمبيوتر. نقوم بتثبيت البرامج واستخدامها حتى تعمل بشكل صحيح، أو حتى تتوفر الإصدارات المحدثة. يمكن تشبيه تجربة الكيان بنظام تشغيل الكمبيوتر الذي تم تثبيت البرنامج عليه.

مثلما يمكن للبرامج أن تؤثر على أداء نظام التشغيل، يمكن أن يتأثر جوهر الشخص من المجال الشخصي، والذي يتجلى في اضطرابات عقلية مختلفة أو قدرات فريدة. لذلك، من المهم أن تكون انتقائيًا وحساسًا قبل "تثبيت" برامج عقلية جديدة فوق "نظام" كيان الفرد. ولكن في أغلب الأحيان، بغض النظر عن كيفية مراوغة الشخصية، فإن قراراتها لا تعني شيئًا للكيان. ونتيجة لذلك، تصبح كل القرارات السطحية سرابًا فارغًا في اليوم التالي.

غالبًا ما نستلهم من قراءة النصوص التي تساعدنا على حل التناقضات الداخلية وفهم شيء جديد لأنفسنا. بعد قراءة النص التالي، قد تشعر كما لو أن "كل شيء واضح الآن!" الحياة سوف تتغير " ومع ذلك، في الواقع، كقاعدة عامة، لا شيء يتغير على الفور. لأن الفهم جاء للفرد، وليس الجوهر. إن فهم الشخصية دون فهم الجوهر لا قيمة له. فهم الشخصية له قيمة كتذكير. ما هو هذا التذكير؟

عندما يفكر الشخص باستمرار في بعض المفاهيم النفسية، يبدأ الكيان دون وعي في توجيه الانتباه إلى تلك المناطق من النفس التي يعكسها هذا المفهوم. كلما فكر الشخص في كثير من الأحيان، على سبيل المثال، كلما زادت فرصة حدوث ذلك بالفعل. ومع ذلك، فإن الشخص غير قادر على التنبؤ بنسبة مائة بالمائة بـ "سلوك" كيان ما.

المظاهر

يمكن تتبع مظهر الجوهر في الحيوانات. نادرًا ما تفهم الحيوانات في المرة الأولى، فسلوكها يمليه الجوهر، لذلك لا تستطيع الحيوانات فهم أي شيء بشكل منطقي، لكنها تشعر بشكل حدسي كبير: ما هو الطعام الذي يمكن تناوله، أين يمكنك الذهاب، ما الذي يجب أن تخاف منه، إلخ. يتم إملاء كل شيء تقريبًا في سلوكهم من قبل كيان تتجلى تأثيراته وفقًا للمبدأ "الثنائي": ممكن / غير ممكن. ولماذا هو ممكن أم لا، الحيوان غير قادر على الفهم. نعم، ولا تنشأ مثل هذه الأسئلة. هناك ببساطة معرفة مباشرة بالجوهر. الحيوانات البدائية لا تعرف كيف تشك.

في جسم الإنسان، يتجلى الجوهر بشكل أكثر تعقيدا. وتتجاوز مظاهره ما هو "ثنائي الأبعاد" غير ممكن/ممكن. في جسم الإنسان، لا يمكن للكيان أن يوفر خيارات للعمل فحسب، بل يمكنه أيضًا توفير المعرفة المباشرة بالأسباب التي تبرر تلك الأفعال. الكيان لا يعرف المنطق. كل الشكوك تنشأ عندما يفكر الشخص.

في المجالات التي تتعلق بالإنشاءات المنطقية المعقدة، لا تشارك الجهة. وترتبط مظاهرها بالاتصال المباشر بالواقع. لا يعرف الكيان المعادلات الرياضية وأسعار الأسهم ولا يفهم لغات البرمجة وبنية الكمبيوتر وما إلى ذلك. كل هذا هو مجال الشخصية. إن عالم الأفكار الوهمي هو من اختصاص العقل. لدى الكيان معرفة مباشرة بما يحدث هنا والآن، خارج المفاهيم الزمنية.

كل فكرة فردية تنشأ في أذهاننا للجوهر ليس لها دلالة إعلامية بالمعنى الذي ندركه، على سبيل المثال، الأخبار على شاشة التلفزيون. المعلومات التي يدركها الكيان تأتي على مستوى الاهتزاز. يخزن الكيان في ذاكرته الأساسية كل ما شعر به الإنسان. العقل يخزن في ذاكرته كل ما يفكر فيه الإنسان. يمكننا أن نسمي هذا مجالًا واحدًا للذاكرة، والذي يمكن إدراكه من مجال العقل على مستوى الأفكار، ومن مجال الجوهر على مستوى الأحاسيس.

أوهام

عقل الشخص العادي يعمل بشكل مستمر. يتم إدراك الأحاسيس بشكل غير مباشر، من خلال أحلام العقل، التي يعيش فيها الإنسان في غياهب النسيان. يؤدي هذا النسيان العقلي إلى إضعاف القدرة على التعرف بوضوح على ما يحدث في الوقت الحالي وتمييزه. تقريبًا كل ما يدركه الشخص العادي لا يشعر به كتجربة أساسية، بل كفكر آخر من مجال الشخصية. يستمر الجوهر في العمل والإدراك، لكن الشخص يشعر فقط بعمل عقله. هناك فرق واضح بين الشخصية والجوهر في هذه الحدود. شخصيتنا لا ترى الأسباب، ولكنها تتعامل مع عواقب لا حصر لها، وتأخذها على محمل الجد. فالشخصية لا تختار، بل تعيش في وهم الاختيار، الذي ينشأ كطبقة وهمية على نشاط الكيان.

هنا والآن، يدرك الشخص العادي الحياة من خلال أنماط التفكير الموجودة. على مستوى اللاوعي، يتم "تخزين" كل لحظة فردية في "أكوام" منفصلة من الذاكرة وفقًا لمبدأ توحيد شحنة الاهتزاز الخاصة باللحظة المُدركة. عندما يحاول شخص ما فهم شيء ما، يتم تنشيط البحث التلقائي باستخدام البيانات الموجودة بالفعل من مجال العقل. وعلى مستوى العقل، تحمل هذه البيانات معلومات. على مستوى الجوهر، أفكارنا هي مجرد أحاسيس، لذلك من الصعب جدًا التمييز بين عمل العقل وعمل الجوهر. يحدث تمييز مماثل عندما يظهر المجال "فوق" مجال العقل والجوهر.

حلول حقيقية

في الواقع، يتم فصل الشخصية والجوهر بشكل مشروط (مثل كل شيء على المستوى المفاهيمي) من أجل إنشاء طريقة أخرى مناسبة لشرح ما يحدث. العقل البشري يفكر ويتخذ قرارات هي مجرد فكرة أخرى ضمن التدفق العام للأفكار، لذلك فإن قرارات العقل لا قيمة لها. يتم اتخاذ القرارات "الحقيقية" من قبل الكيان.

على سبيل المثال، عندما يقرر الشخص الانخراط في التأمل بعقله ويحاول إيقاف أفكاره، فإنه يبدأ فجأة في إدراك أنه في الواقع، كفرد، غير قادر تمامًا على التحكم في عقله. قد يكون هناك شعور كما لو كان العقل محكومًا بنفسه، بطريقة منظمة نسبيًا، أو بطريقة فوضوية نسبيًا. في الواقع، هنا نأتي إلى حقيقة مهمة. يتم التحكم في أذهاننا وشخصيتنا من خلال الجوهر. أثناء إدارة السامسارا الشخصية، يظل الجوهر قائدًا غير مرئي لمعظم الناس. تجربة القيادة لكل شخص مختلفة.

ما فائدة الكتب والمقالات والتعلم في حد ذاته إذا كنا حتى بعد اكتساب معرفة مفاهيمية جديدة على مستوى الجوهر نستمر في البقاء أنفسنا؟ هذا هو المكان . تؤثر درجة الوعي على شدة استيعاب جوهرنا للمعرفة. على سبيل المثال، إذا فهم شخص بالغ على المستوى العقلي أنه لا يستحق التصرف بشكل غير أخلاقي، فلا يزال بإمكانه، نسبيًا، أن يتمتع بـ "كارما" الشخص غير الأخلاقي حتى تصبح هذه المعرفة ضرورية.

من السهل شرح كيفية ظهوره حتى على المستوى الاجتماعي الدنيوي. على سبيل المثال، إذا قاطعك سائق متغطرس على الطريق أو لم يسمح لك بالمرور، فقد تشعر بالسخط. قد يقرر شخص ما اللحاق بالشخص الوقح و "معاقبته". ومع ذلك، يكفي أن نفهم أن الشخص الوقح قد عاقب نفسه بالفعل بوقاحته. إذا كنت إنسانًا مسالمًا، فإن الوقح سيجد العقاب حتى بدونك بسبب طيشه، وسيظل يجده حتى يتغير. عندما يلتقي "شخصان وقحان"، فإنهما يبدآن حتماً في التخلص من الكارما مع بعضهما البعض.

تجد الحياة دائمًا طريقة لإظهار تفكير الشخص. وفي الوقت نفسه، تجدر الإشارة إلى أن العقوبة هي مظهر من مظاهر الكارما "السيئة" للمدان والمعاقب. تختار الحياة مرآة مناسبة لكل شخص، حتى يرى الإنسان وجهه الحقيقي، ومن هو، وماذا يمثل في تطوره. ربما يكون الوضع على الطريق هو الذي نشأ على وجه التحديد بالنسبة للشخص الذي عانى بشدة.

وهم الاختيار

كيف يمكن لكيان أن يتحكم في العقل إذا لم تكن العوالم المفاهيمية المعقدة من اختصاصه؟ بسيط جدا. لا تزال مفاهيم لا حصر لها تغلي في ذهني. الكيان مسؤول عن اتخاذ القرارات النهائية التي تؤدي إلى خيارات حقيقية وأفعال حقيقية.

دعونا نتخيل، على سبيل المثال، موقفا لا يستطيع فيه الشخص فهم بعض المواضيع المعقدة لفترة طويلة، ويفكر كثيرا، ويقارن، ويحاول الاحتفاظ بالمفاهيم المعقدة في ذاكرته العاملة. وفجأة، في مرحلة ما، يجتمع كل شيء بالنسبة له! يأتي التفاهم. ماذا يحدث في هذا الوقت على مستوى الشخصية والجوهر؟ ما هو الفهم؟ هذا سؤال صعب حقا.

إن فهم الأشياء الجديدة يحدث عندما نسمح لنور الوعي بالدخول إلى الزوايا الخفية لنفسيتنا. يمكننا أن نتخيل الوعي النقي باعتباره مجالًا مثاليًا، والذي ينكسر في أذهاننا إلى ظلال لا حصر لها من قوس قزح. أو يمكنك أن تتخيله كالهواء النقي، الذي يمر عبر الريح عبر فتحات عقل الآلة، ويخلق نغمات تعتمد بشكل مباشر على بنيته. المعرفة موجودة بالفعل. كل ما هو مطلوب منا هو أن نكون قادرين على تمرير الهواء من خلال ثقوب "الأداة" التي "تعبر" عن هذه المعرفة.

لوصفها عمليًا، تنشأ المعرفة عندما نملأ قنوات الطاقة الخاملة سابقًا بالطاقة الحيوية. يعبر العقل عن هذا الملء بسلسلة من الأفكار الجديدة، التي يعبر هيكلها عن آلية الجوهر التالية التي تم إحياؤها. العقل، كما ذكرنا سابقًا، يأخذ كل شيء في ظاهره، دون حتى التفكير في المكان الذي تأتي إليه أفكاره "الرائعة" في مجملها.

مجازيًا، هذا يشبه حفر ثقب جديد على سطح الفلوت، والذي بفضله يمكن للآلة أن تنتج أصواتًا جديدة. من المهم أن يعرف الموسيقي كيفية استخدام الآلة، وذلك باستخدام ثقوب الفلوت لخلق اهتزازات متناغمة.

التأمل الكامل هو "حفر" مثل هذه "الثقوب" التي تفتح قليلاً أنفاس المعرفة المضيئة العفوية. إذا تم حفر ثقوب الناي النفسي لدينا بشكل نشط للغاية، فلن يكون لدى "الموسيقي" الوقت للتعلم وقد يبدو الناي بجوهره غير متناغم. يحدث تدريجيا. وكما يقولون: "كل شيء جيد باعتدال".

عندما تستمع إلى الموسيقى بعقلك، قد لا تشعر بأي شيء. قد تنشأ التقييمات: عادية، مملة، جميلة، إلخ. ولكن لكي تسمع حقًا، عليك أن ترفع عقلك عن عقلك وتستمع فقط. إن الانغماس في اهتزازات الأصوات بالجوهر (وليس بالعقل) يعطي تجربة لا تضاهى لمساحة الوعي المليئة بفيضان مجموعات هذه الاهتزازات.

وبالعودة إلى موضوع الشخصية والجوهر قد يطرح السؤال: إذا كان الجوهر هو الذي يسيطر على الشخصية فمن أو ماذا يسيطر على الكيان؟ من الممكن العثور على مثل هذا "المدير" وتعيينه. ولكن من الأفضل أن ننظر إلى عملية الإدارة من بعد مختلف، والذي يمكن الإشارة إليه بكلمة "". هناك بالفعل عدد من المقالات حول هذا الموضوع. هنا، سأذكرك بإيجاز أنه في جوهرها، يُنظر إلى كل من العقل والجوهر من مجال العفوية على أنهما ظواهر تحدث ببساطة. لا أحد يتحكم في أي شيء. كل شيء في الحياة يحدث فقط. حياتنا هي "رسم" للخالق.

أصل مصطلح "التلاعب"

Manipulus - السلف اللاتيني لمصطلح "التلاعب" - له معنيان:

أ) حفنة، حفنة (يد - يد + فطيرة - ملء)،

ب) مجموعة صغيرة، كومة، حفنة (manus + pi - شكل ضعيف من الجذر).

وفي المعنى الثاني، تشير هذه الكلمة على وجه الخصوص إلى مفرزة صغيرة من الجنود (حوالي 120 شخصًا) في الجيش الروماني.

يُعرّف قاموس أوكسفورد الإنجليزي التلاعب بمعناه العام على أنه التعامل مع الأشياء بقصد خاص، أو غرض خاص،...

....مثل التحكم اليدوي، مثل الحركات التي تتم بالأيدي، والإجراءات اليدوية.

على سبيل المثال، في الطب، هذا فحص أو فحص جزء معين من الجسم باستخدام اليدين أو الإجراءات الطبية. ويلاحظ بشكل خاص وجود البراعة والبراعة عند تنفيذ إجراءات التلاعب.

المتلاعب هو شخصية من النوع النفسي الذي يستخدم الآخرين لتحقيق أهدافه الخاصة.

التلاعب هو سلسلة من أساليب التأثير على الناس, نوع من العنف النفسي ليحقق منهم السلوك اللازم لتحقيق أهدافهم.

يضع المتلاعب الناس في ظروف صعبة من أجل الحصول على منفعة أو مزايا أو أخرى وأهداف شخصية أخرى.

ونتيجة للتلاعب العدواني، غالباً ما يفقد الإنسان القدرة على السيطرة على الظروف والتعبير عن نفسه بشكل مباشر ومباشر، وتنتهك حريته وحقوقه القانونية.

في كثير من الأحيان، لا يستطيع المتلاعب أن يسمح لنفسه بأن يكون صادقا وطبيعيا، لأن هذا يقلل بشكل حاد من فرصه في تحقيق الميزة الخفية المرغوبة بشدة، حتى يتمكن من اللجوء إلى تقليد الإخلاص في العلاقات أو المسرحية، والسلوك المتعمد تجاه ضحيته.

التلاعب السياسي هو نوع من التأثير النفسي، الذي يؤدي تنفيذه الماهر إلى إثارة خفية لنوايا شخص آخر، التي لا تتوافق مع رغباته الموجودة بالفعل باستخدام احتياجات محتملة معينة لفرد أو مجموعة من الأشخاص.

في لغة نظرية الاتصال الجماهيري التلاعب بالفرد ينطوي على استبدال المصالح المتلقي مع مصالح المتصل.

ونتيجة لذلك، يبدأ الفرد في إدراك الاهتمامات المغروسة فيه على أنها اهتماماته الخاصة. وبذلك يصبح الفرد جزءاً من "الحشد النفسي".

1. الخصائص النفسية للمتلاعب

الاستعداد للتلاعب هو سمة من سمات ما يسمى بالشخصية العصبية.

إحدى احتياجات الشخص العصابي هي الحاجة إلى الهيمنة والحصول على القوة.

تعتقد كارين هورني أن الرغبة المهووسة بالهيمنة تخلق “عدم قدرة الشخص على إقامة علاقات متساوية.

إذا لم يصبح قائدًا، فإنه يشعر بالضياع التام والاعتماد والعجز. إنه قوي جدًا لدرجة أن كل ما يتجاوز حدود سلطته يعتبره تابعًا له."

ليس الكائن فقط هو الذي يعاني من التلاعب. المتلاعب هو أيضًا ضحية لموقف حياته.

ويعتقد أن " التلاعب هو فلسفة زائفة للحياة تهدف إلى استغلال الذات والآخرين والسيطرة عليهما ".

2. الجوهر النفسي للتلاعب

الجوهر النفسي للتلاعب هو استغلال المشاعر الإنسانية.

لماذا كانت الحروب الدينية هي الأكثر قسوة، ولماذا الصراعات الوطنية هي الأكثر صعوبة في الحل؟

لأن المشاعر الدينية والوطنية تؤثر في الطبقات العميقة من النفس البشرية.

إن الشخص الذي ينجح في إشعال شعلة التعصب الديني أو التطرف القومي قادر على فعل أي شيء.

العواطف هي المتحدثين الذين حججهم مقنعة للغاية.

عندما تمتد نار الأهواء إلى أمم بأكملها، تكون هناك حرية للتلاعب والمتلاعبين.

أثناء التلاعب، لا يتزامن المعنى الخارجي للكلمات والأفعال فيما يتعلق بشخص آخر مع المعنى الداخلي. الشخص الذي يتم التلاعب به يفعل ما يحتاجه شريكه في التواصل، وكأنه اختار ذلك بنفسه.

لا يمكن أن تكون فوائد التلاعب مادية فحسب، بل نفسية أيضًا: زيادة الاهتمام من الأشخاص المهمين، وزيادة احترام الذات، واكتساب سلطة أعلى واحترام، وما إلى ذلك.

يستخدم المناور خصائص الشخص الضعيفة نفسيا - سمات الشخصية، والعادات، والرغبات، وكذلك كرامته، أي كل ما يمكن أن يعمل تلقائيا، دون تحليل واعي.

غالبًا ما يتم تعزيز هذا التأثير من خلال تقنيات خاصة تزيد من "الامتثال" العام للشريك.

3. السمات النفسية للتلاعب السياسي

على عكس التلاعبات الشخصية، فإن التلاعبات السياسية غير شخصية وتتضمن التأثير على الجماهير العريضة. فإرادة الأقلية (أو حتى الفرد) تُفرض على الأغلبية بشكل مستتر.

إحدى الوسائل الرئيسية للتلاعب السياسي هي الدعاية.

تتضمن تقنية التلاعب السياسي النقاط التالية:

أ) إدخال محتوى ضمني ولكن مرغوب فيه لمجموعات معينة في الوعي، تحت ستار المعلومات الموضوعية؛

ب) التأثير على النقاط المؤلمة في الوعي العام التي تثير الخوف والقلق والكراهية وما إلى ذلك؛

ج) تنفيذ خطط معينة وأهداف خفية يرتبط تحقيقها بدعم الرأي العام لموقفه.

كائنات التلاعب ليست سلبية تماما؛ يسمح الناس لأنفسهم بالتلاعب بهم، ونقل المسؤولية عن أفعالهم إلى المتلاعبين.

إن إعادة توزيع المسؤولية بين القائد والحشد تخلق الشروط المسبقة للتلاعب.

4. أمثلة توضيحية للتلاعب

ومن الأمثلة الواضحة على التلاعب هو الطفل الذي يبدأ بالبكاء عندما يريد مشاهدة برنامج أو كرتون آخر.

بهذه الطريقة يتلاعب الطفل بوالديه.

"المتذمرون" أي الأشخاص الذين كل شيء على ما يرام بالنسبة لهم، ولكن عندما نلتقي، يمكنهم قضاء ساعات في الحديث عن مدى سوء كل شيء بالنسبة لهم ومدى تعبهم من كل شيء.

[المصدر غير محدد 285 يومًا]

4. 1. التلاعب بالحب.

عندما كنت طفلاً، قالوا لك: "إذا تصرفت بهذه الطريقة، فلن أحبك". على الرغم من أن ما كانوا يقصدونه حقًا هو: "اسمعوا لي".

رجلك يقول لك: أولاً توقفي عن قضم أظافرك ( العمل، زيارة أمي، قراءة روايات النساء، طهي الخليط كل صباح...)، ثم دعونا نتحدث عن حفل الزفاف." على الرغم من أن ما يعنيه حقًا هو: "أنا لا أحب أن تقضم أظافرك".

يخبرك المدير: "نحن نعرف كيف نقدر موظفينا، لدينا فريق ودود من الأشخاص ذوي التفكير المماثل. لذلك، نادرًا ما يترك أي شخص فريقنا بمحض إرادته. على الرغم من أن ما يعنيه حقًا هو: "سنعاملك بشكل جيد إذا قمت بعمل جيد".

ميزات هذا التلاعب

واحدة من أكثر التلاعبات غدرًا ووحشية والتي تُستخدم غالبًا في العائلات.

الطفل الذي اعتاد على مثل هذه المعاملة يبدأ في فهم ذلك أقرب الناس إليه لا يقبلونه تمامًا إنهم لا يحبون ما هو عليه، ولكن ما يفعله أو لا يفعله.

في الشراكات، مثل هذه المحادثات أيضا لا تؤدي إلى أي شيء جيد. وبالفعل، في هذه الحالة، يوضع الحب في أحد كفتي الميزان، ويوضع شرط معين في الكفة الأخرى. اتضح أن الحب هو نوع من السلع التي يمكن استبدالها، إذا لزم الأمر، بخدمات أو بالمال.

4. 2. التلاعب بالخوف.

عندما كنت طفلاً، قيل لك: "إذا لم تقم بواجباتك المدرسية، فسوف تصبح بواباً".

على الرغم من أن ما كانوا يقصدونه حقًا هو: "لا أعرف كيف أجعلك تقوم بواجبك المنزلي". يقول رجلك: "إذا واصلت العمل في هذا المكتب، سأصاب بنوبة قلبية".

على الرغم من أنه يعني حقا: "استعد، سأستقيل قريبا". في العمل يقولون لك: "ماشا، أرسلوا لي السيرة الذاتية لموظف شاب واعد للغاية. أنت وهو لديكما نفس الملف الشخصي تمامًا. على الرغم من أن ما يقصدونه حقًا هو: "لا يوجد أحد لا يمكن تعويضه، اجمعه يا عزيزي".

ميزات هذا التلاعب

استغلال مخاوف الناس- بعض التقنيات المفضلة لدى المتلاعبين بجميع أنواعهم وخطوطهم. في كثير من الأحيان يلعبون على قلة وعي الشخص. لذلك، إذا كنت تتعرض لغسيل دماغ بشكل منتظم بشأن بعض المخاطر الأسطورية ويتم حثك على القيام بهذا أو ذاك لتجنبها، قم بالاستعلام.

4. 3. التلاعب بالشك في الذات.

عندما كنت طفلاً قالوا لك: "لقد تعلمت اللغة الروسية، كما أرى. دعونا نرى ما لا يمكنك فعله؟" على الرغم من أن ما كانوا يقصدونه حقًا هو: "أنت لا تزال غير قادر على فعل أي شيء دون مساعدتي". يقول لك رجلك: هل ستأكلين البسكويت في الليل؟ سألعب على الكمبيوتر في الوقت الحالي."

رغم أنه في الواقع يريد أن يقول: "لدي الحق في أن أفعل ما أريد". في العمل يقولون لك: "من فضلك قم بترجمة نص قصير من اللغة الصينية. هذا هو القاموس، أمامك نصف ساعة." على الرغم من أن ما يقصدونه حقًا هو: "لا تنجرف، أنا الرئيس هنا".

مميزات هذا التلاعب:

التلاعب هو دائما مسألة قوة، وفي هذه الحالة هو الأكثر حدة. "أنا الرئيس، أنت أحمق،" - هذه هي الطريقة التي يمكن بها إعادة صياغة معظم العبارات الواردة هنا.

مشكلة المدير المتلاعب (سواء كان أمًا أو أبًا أو رئيسًا أو رئيسًا) هي أنه لا يتمتع بسلطة حقيقية، وليست سلطة، ولكنه يريد أن يكون كذلك. معه، بالطبع، يمكنك البدء في لعب "الهبة" والتملق.

لكن هذا الإطراء لن يكون كافياً له أبداً. سوف يهدأ لفترة من الوقت، ثم يسعى مرارا وتكرارا إلى تأكيد قيمته على حساب عيوب الآخرين. ومع ذلك، لن يتمكن من التلاعب بك إلا إذا كنت قلقًا بشأن عيوبك.

التعليم هو القوة الأساسية التي يمكنها تطوير الفرد للمجتمع. تكمن فعالية التأثير التربوي في القيادة المنهجية والمؤهلة. التعليم يُخضع التنمية البشرية لهدف محدد. تأثير المعلمين يؤدي إلى نتائج مستهدفة. في أغلب الأحيان يكون هذا هو تحديد ميول الطفل ومواهبه ومواهبه وقدراته. ولكن من المهم هنا أن نأخذ في الاعتبار أن التعليم لا يمكن أن يضمن التنمية إلا من خلال الاعتماد على الميول الكامنة في الطبيعة. يعتمد التعليم دائمًا على مستوى التطور الذي تم تحقيقه بالفعل. وتعتمد فعالية التعليم على مستوى استعداد الشخص لإدراك التأثير التعليمي، وهذا بدوره يعتمد على التسلسل والبيئة.

يتم التمييز بين الأهداف العامة والفردية للتعليم. ويظهر الهدف عاما عندما يجب صياغته لجميع الناس، وكفردي عندما تتم تربية الفرد. يدعو علم النفس الحديث إلى الجمع بين هذين الهدفين التعليميين.

في العالم الحديث هناك العديد من الأهداف المختلفة للتعليم والأنظمة التعليمية. يتطلب كل هدف شروط ووسائل معينة لتنفيذه. يحدث تكوين الأهداف لأسباب موضوعية. هذه هي أنماط النضج الفسيولوجي للجسم، والنمو العقلي، وتشكيل الفكر التربوي، ومستوى الثقافة الاجتماعية.

يعبر الغرض من التعليم عن حاجة المجتمع المشروطة تاريخياً لإعداد جيل الشباب لأداء وظائف اجتماعية معينة. إن هدف التعليم يعكس دائما المستوى المتحقق من تطور المجتمع، لأن احتياجات المجتمع تعتمد على الإنتاج ومستوى تطور القوى المنتجة. كما أن تشكيل الأهداف التعليمية يتأثر بالتقدم العلمي والتكنولوجي والاجتماعي والاقتصادي. أحد الأهداف المهمة للتعليم هو ضمان التنمية الشاملة والمتناغمة لشخصية الشخص.

تتطلب الصعوبات والأخطاء في تحقيق هدف التعليم - تكوين شخصية متطورة بشكل شامل - تضييقًا جزئيًا للهدف، ومراجعة الأهداف، والتركيز على أهداف وغايات محددة.

تحاول المدرسة تنمية وعي الطالب بالمواطنة والاستعداد للحياة والعمل والإبداع والوطنية والمسؤولية عن مصير الوطن.

مكونات التعليم. يطور التعليم العقلي لدى الأطفال نظام المعرفة بالعلوم المختلفة. تتشكل نظرة الطفل للعالم على أساس استيعاب المعرفة العلمية. يعد تكوين النظرة العالمية عاملاً حاسماً، لأنه نظام آراء الشخص حول الطبيعة والمجتمع والمعرفة والأيديولوجية. يعزز نظام المعرفة تنمية التفكير المنطقي والذاكرة والانتباه والخيال والقدرات العقلية. تعتبر التربية البدنية عنصرًا مهمًا جدًا في النظام التعليمي ككل. يتطلب المجتمع الحديث جيلًا شابًا قويًا جسديًا وصحيًا ومستعدًا للعمل في المؤسسات والدفاع عن البلاد. يشكل التعليم العمالي الإجراءات العمالية. يعمل العمل كعامل رائد في تنمية الشخصية، كوسيلة لاستكشاف العالم الإبداعي.


  • نفسي جوهر تعليم, له معايير. تربية- القوة الأساسية القادرة على تنمية الفرد للمجتمع. كفاءة التعليميةويكمن التأثير في القيادة المنهجية والمؤهلة.


  • إن آي. ويسيل في التعليمية نفسي جوهر تعليم, له معايير.


  • نفسي جوهر تعليم, له معايير. تربية- القوة الأساسية القادرة على تنمية الفرد للمجتمع.
    كل ما عليك فعله هو تنزيل أوراق الغش بشكل عام علم النفس- وأنت لا تخاف من أي امتحان!


  • نفسي جوهر تعليم, له معايير.
    إن آي. ويسيل في التعليميةحددت العملية وجهين - ذاتي (رسمي) وموضوعي (مادي).


  • النظم القانونية في منطقة ما بعد الاتحاد السوفيتي. ... نظرية الميزة النسبية. ... نفسي جوهر تعليم, له معايير


  • معايير اخلاق حسنه- هذه مؤشرات مطورة نظريًا لمستوى التكوين المتنوع.
    نفسي جوهرعملية تعليمتتمثل في نقل الطفل من حالة إلى أخرى، ومن وجهة نظر علم النفس تربيةهنالك...


  • إن آي. ويسيل في التعليميةالعملية، خص الجانبين - شخصي (رسمي) وموضوعي... مزيد من التفاصيل ". نفسي جوهر تعليم, له معايير.


  • للتنبؤ بثقة بالنتيجة المرجوة، اقبل صفحة خالية من الأخطاء ومبنية على أساس علمي. نفسي جوهر تعليم. يتعلم الأطفال في المدرسة الابتدائية ليس فقط المعرفة حول العالم الموضوعي وطرق السيطرة على هذا العالم...


  • جوهرالسلوكية. السلوكية هي مفهوم نفسي وتربوي للتكنوقراط تعليممما يعني تعليم
    السلوكية الكلاسيكية، التي أسسها فيلسوف أمريكي بارز و الطبيب النفسيج.


  • جوهرعملية التعلم، لهالأهداف. العلم الذي يدرس ويبحث في مشاكل التعليم والتدريب يسمى علم التعليم.
    مجتمع علم النفسوالتعليم هو أن لديهم كائنًا واحدًا - عملية التعلم و تعليم; فرقهم محدد..

تم العثور على صفحات مماثلة:10


الصفحة 10 من 42

الجوهر النفسي للتفكير.

علم النفس، على عكس العلوم الأخرى، يدرس تفكير شخص معين في حياته وأنشطته الحقيقية. إن البحث النفسي في طبيعة التفكير يقوم على التمييز بين المعرفة الحسية والعقلانية، والفرق بين التفكير والإدراك. هذا الأخير يعكس العالم المحيط في الصور، تظهر كائنات العالم في التصور من خصائصها الخارجية الموثوقة حسيا. في الإدراك، يتم إعطاء الأشياء والظواهر والخصائص في مظاهرها الفردية، والتي هي "متصلة، ولكنها غير متصلة". لكن بالنسبة للتوجه الإنساني في العالم الطبيعي والاجتماعي فإن الإدراك الحسي وحده لا يكفي، وذلك للأسباب التالية:

أولا، لا يتزامن جوهر الأشياء والظواهر بشكل مباشر مع مظهرها الخارجي الذي يمكن الوصول إليه للإدراك.

ثانيا، لا يمكن الوصول إلى الظواهر المعقدة للعالم الطبيعي والاجتماعي؛ ولا يتم التعبير عنها في الخصائص البصرية.

ثالثاً: يقتصر الإدراك على انعكاس الأشياء والظواهر لحظة تأثيرها المباشر على حواس الإنسان. ولكن بمساعدة الإدراك، من المستحيل معرفة الماضي (ما حدث بالفعل) والتنبؤ بالمستقبل (ما لم يحدث بعد).

وهكذا يبدأ التفكير حيث لم تعد المعرفة الحسية كافية أو حتى عاجزة. يستمر التفكير ويطور العمل المعرفي للأحاسيس والتصورات والأفكار، ويتجاوز حدودها بكثير. يمكننا أن نفهم بسهولة، على سبيل المثال، أن مركبة فضائية بين الكواكب تتحرك بسرعة 50 ألف كيلومتر في الثانية ستتحرك نحو نجم بعيد أبطأ بست مرات من شعاع الضوء، بينما يمكننا أن ندرك أو نتخيل بشكل مباشر الفرق في سرعة تحرك الأجسام وبسرعة 300 ألف كيلومتر في الثانية، و50 ألف كيلومتر في الثانية، لا نستطيع ذلك. في النشاط المعرفي الحقيقي لكل شخص، يتحول الإدراك الحسي والتفكير باستمرار إلى بعضهما البعض ويكيف كل منهما الآخر.

يكشف التفكير عما لا يُعطى بشكل مباشر في الإدراك؛ فهو يعكس العالم في ارتباطاته وعلاقاته الأساسية، في وساطاته المتنوعة. إن المهمة الرئيسية للتفكير هي تحديد الروابط الأساسية والضرورية القائمة على التبعيات الحقيقية، وفصلها عن المصادفات العشوائية في الوقت المناسب. والفضاء.

في عملية التفكير، يحدث الانتقال من العشوائي إلى الضروري، من الفرد إلى العام. الروابط الأساسية مع الضرورة شائعة في التغيرات المختلفة في الظروف غير الأساسية. ولذلك، يتم تعريف التفكير على أنه انعكاس معمم للواقع. كل التفكير يحدث في التعميمات. "التفكير"، أكد إس إل روبنشتاين، "هو حركة فكرية تكشف عن اتصال يؤدي من الفرد إلى العام ومن العام إلى الفرد".

في عملية التفكير، يستخدم الذات أنواعًا مختلفة من الوسائل التي طورتها البشرية من أجل اختراق الروابط والعلاقات الأساسية للعالم الموضوعي والاجتماعي: الإجراءات العملية والصور والأفكار والنماذج والرسوم البيانية والرموز والعلامات واللغة. إن الاعتماد على الوسائل الثقافية وأدوات الإدراك يميز سمة من سمات التفكير مثل الوساطة.

عادةً ما تحدد التعريفات التقليدية للتفكير، والتي يمكن العثور عليها في معظم الكتب المدرسية حول علم النفس، اثنتين من خصائصه: التعميم والوساطة. التفكيرهي عملية انعكاس معمم ووسيط للواقع في روابطه وعلاقاته الأساسية.

التفكير هو عملية نشاط معرفي يعمل فيه الفرد بأنواع مختلفة من التعميمات، بما في ذلك الصور والمفاهيم والفئات.

أدى ظهور الكلام أثناء التطور البشري إلى تغيير وظائف الدماغ بشكل أساسي. اكتسب عالم التجارب والنوايا الداخلية جهازًا جديدًا نوعيًا لتشفير المعلومات باستخدام الرموز المجردة. هذا لم يجعل من الممكن نقل المعلومات من شخص لآخر فحسب، بل جعل عملية التفكير مختلفة نوعيا. نحن ندرك ونفهم الفكرة بشكل أفضل عندما نضعها في شكل لغوي. خارج نطاق اللغة، نختبر دوافع غير واضحة لا يمكن التعبير عنها إلا من خلال الإيماءات وتعبيرات الوجه. لا تعمل الكلمة كوسيلة للتعبير عن الأفكار فحسب: فهي تعيد بناء وظائف التفكير والفكرية للشخص، حيث يتم إنجاز الفكر نفسه وتشكيله بمساعدة الكلمة.

جوهر التفكير هو إجراء عمليات معرفية معينة بالصور في الصورة الداخلية للعالم. تتيح هذه العمليات بناء وإكمال نموذج متغير للعالم. بفضل الكلمة، تصبح صورة العالم أكثر كمالًا وتمايزًا من ناحية، وأكثر عمومية من ناحية أخرى. من خلال الانضمام إلى الصورة المباشرة لكائن ما، تسلط الكلمة الضوء على ميزاتها الأولية أو المعقدة الأساسية التي لا يمكن للموضوع الوصول إليها مباشرة. تترجم الكلمة المعنى الذاتي للصورة إلى نظام من المعاني، مما يجعلها أكثر قابلية للفهم سواء للموضوع نفسه أو للآخرين.

التعلم هو نشاط لاكتساب المعرفة والمهارات والقدرات بشكل منهجي. تعليميحدث عندما يتم توجيه تصرفات الشخص من خلال هدف محدد بوعي لاستيعاب معلومات معينة وأساليب العمل. تكوين أعضاء وظيفية تجعل أسلوب الحياة مختلفًا جذريًا ممكنًا (انظر 20.2). أسلوب حياة تطور في سياق التطور التاريخي والثقافي للبشرية. إنشاء وقيادة السيارة، وبناء الطائرات والطيران بها، وصنع الآلات الموسيقية والعزف، وبناء أجهزة الكمبيوتر والعمل بها - كل هذه طرق نشاط بشرية حصرية، نتيجة التطور التاريخي والثقافي للبشرية. التدريس هو عملية إتقان هذا التراث التاريخي والثقافي. أساس التعليم هو نفس الحاجة لأساس المعرفة - الغنوصي (من الكلمة اليونانية "gnosis" - المعرفة)، أي. الحاجة إلى المعرفة. لكن الجوهر النفسييختلف نشاط الإدراك نفسه عن نشاط التعلم. الحقيقة هي أنه من خلال المعرفة يكتشف الإنسان المجهول في العالم الخارجي. وعند الدراسة - مجهولهذا فقط للطالب، لمن يدرس. بالنسبة للآخرين، على سبيل المثال، المعلم، ذلك معروف.الهدف النفسي للتدريس هو التحول خارجية غير معروفةلك في الخاص بك معروف داخليا.ولذلك فإن الجوهر النفسي للتدريس هو عملية الداخليه، أي. تحويل أشكال النشاط الناشئة إلى أشكال داخلية متأصلة الآن في نفسية هذا الفرد. فكرة الاستبطان طرحها عالم النفس الفرنسي بيير جانيت. أعاد عالم النفس السوفييتي إل إس فيجوتسكي (1896 - 1934) إنشاء تسلسل إتقان طرق جديدة للعمل، والذي وصف بالتفصيل مراحل الاستيعاب. المرحلة الأولىيتضمن التمرين التوجه العامفي ما يجب القيام به. على المرحلة الثانيةيقوم الطالب، بتوجيه من المعلم، بتنفيذ ما يسمى بالعمل المادي مع النطق، أي. باستخدام النماذج (الأمثلة)، يحاول القيام بما يجب القيام به، وشرح تصرفاته بصوت عالٍ. المرحلة الثالثة- عندما يتم تنفيذ إجراء ملموس (على سبيل المثال، العد على العصي) والتحدث به بصوت هامس. على المرحلة الرابعةيتم تنفيذ الإجراء دون نطق، ولكن لا يزال خارجيا، أي. استخدام النماذج والأشياء والبطاقات (عصي العد). و على الخامسالعمل نفسه داخليا، أي. يصبح عقليًا، ويصبح ملكًا لنفسية الطالب.

في التعلم، يسمى تقديم شيء جديد يجب تعلمه مهمة تعليمية. الإجراءات الإرشاديةالتنفيذ الذي يفهم فيه الطالب ما يجب تعلمه (يقارن مع السابق، ويتعرف على قواعد التنفيذ، ويثبت توافق محاولاته مع المطلوب) عينة) وتسمى التعليمية، ت . لأنه في سياق تنفيذها يتعلم الطالب. يتم استدعاء الإجراءات المستقلة التي يتم من خلالها التحقق من امتثال المواد المستفادة للمعايير المطلوبة إجراءات التحكم.ويسمى الإجراء الأخير الذي يتم فيه تسجيل امتثال أو عدم امتثال نتائج الاستيعاب لمتطلبات المهمة التعليمية تقدير.

في نفس الوقت تقريبًا مع L.S. فيجوتسكي، صاغ عالم النفس الأمريكي إدوارد ثورندايك (1874 - 1949) ثلاثة قوانين للتدريس الفعال. يسمى القانون الأول قانون الاستعدادويعني أن الطالب الناجح هو الذي يشعر بحاجة قوية إلى تغيير ظروف وجوده. القانون الثاني - ممارسة القانون. تقول: كلما تكرر الإجراء الصحيح، كلما زادت تفضيله في المستقبل، أي. كلما تم توحيدها بنجاح أكبر. القانون الثالث - قانون التأثير: الفعل الذي يترتب عليه أثر إيجابي يكون مرغوبا أكثر للفرد، لأنه التعزيز الإيجابي يؤدي إلى تعزيز الفعل.

في علم النفس التربوي، يتم التمييز بين نوعين مختلفين بشكل أساسي من المحفزات: تعزيزو جائزة.التعزيز هو الإجراء الذي يحفز الطالب في عملية التعلم نفسها، والمكافأة هي جائزة (درجة عالية) على النتيجة النهائية. يُعتقد أن التعزيز أكثر إنتاجية لتطوير الذات، في حين أن المكافأة أكثر إنتاجية لاكتساب المكانة. نظرا لأن أشكال السلوك الغريزية للشخص محدودة للغاية، وجميع أشكال النشاط المتنوعة هي نتيجة التدريب والتعليم والتعلم، فمن الصعب المبالغة في تقدير أهمية هذه العمليات في حياة الشخص والإنسانية.


ماذا سنفعل بالمواد المستلمة:

إذا كانت هذه المادة مفيدة لك، فيمكنك حفظها على صفحتك على الشبكات الاجتماعية:

جميع المواضيع في هذا القسم:

تعريف علم النفس كعلم
كلمة "علم النفس" تأتي من كلمتين يونانيتين: "النفس" - الروح و "الشعارات" - العلم. علم النفس هو علم النفس، أي. حول هذا الشكل من انعكاس الواقع

المراحل الرئيسية في تاريخ علم النفس
ويمكن تمييز المراحل التالية في تاريخ علم النفس: ما قبل العلمي، ما قبل العلمي، العلوم الطبيعية، مرحلة التخصص العلمي. استمر دوناو الأطول

الطبيعة الموضوعية للأنماط العقلية
وبما أن علم النفس علم فهو يدرس الظواهر العقلية في أهدافها، أي: مستقلة عن أي شيء آخر غير الأسباب النشطة. ماذا يعني هذا؟ هذا

النفس والدماغ
النفس هي وظيفة المادة العصبية والخلايا العصبية وأكبر تراكم لها هو الدماغ. الدماغ معقد بشكل لا يصدق. يتكون من اثنين

الجهاز العصبي وبنيته
الدماغ هو العضو الرئيسي في الجهاز العصبي للإنسان والحيوان. ومع ذلك، يتم ضمان نشاطه من خلال الجهاز العصبي للجسم بأكمله. لأن الجهاز العصبي البشري هو الأكثر تعقيدا

النفس والوعي
نفسية الكائن الحي هي نتاج الجهاز العصبي والدماغ. في عملية التطور، نشأت النفس من الأشكال الأولية لحركات النباتات والحيوانات التي حدثت استجابة للمحفزات الخارجية

بنية الوعي
الوعي باعتباره أعلى شكل من أشكال التفكير العقلي له البنية التالية. أولاً، إنها مجموعة من المعرفة حول العالم من حولنا. وبالتالي، فإن بنية الوعي تشمل المعرفية

واعية وغير واعية
هناك مستويان في النفس البشرية: الواعي واللاواعي. اللاوعي، اللاوعي، هو مجمل جميع العمليات والحالات العقلية

علم النفس الحديث مهامه ومكانته في منظومة العلوم
علم النفس الحديث هو علم معقد. إنه يمثل نظامًا واسعًا من التخصصات العلمية التي تدرس النفس بكل تنوعها. وبما أن موضوع علم النفس هو قوانين

هيكل علم النفس الحديث
يمثل علم النفس الحديث العديد من التخصصات النفسية. لفهم أسباب وجوهر هذا التنوع، ينبغي للمرء أن يأخذ في الاعتبار 1) خصوصيات دراسة النفس في

اتصالات متعددة التخصصات لعلم النفس الحديث
وبما أن علم النفس يقع عند تقاطع العلوم، فإنه يطور على نطاق واسع اتصالات مع هذه العلوم. بادئ ذي بدء، يتم تطوير هذه الروابط متعددة التخصصات من خلال استعارة أساليب البحث

وصف عام للأساليب النفسية
الطرق الرئيسية لعلم النفس هي الملاحظة والمحادثة والتجربة والاختبار. 1. الملاحظة هي طريقة لدراسة الأشياء والظواهر التي أختتمها

مشكلة الموضوعية في البحث النفسي وتنظيم البحوث النفسية المحددة
النفس ليست ظاهرة طبيعية. ولا يمكن لمسها أو وزنها أو رؤيتها. تنتمي النفس إلى واقع خاص - مثالي. ولهذا السبب مشكلة الحصول على الهدف، أي. موثوق،

عند إجراء البحث النفسي، هناك خمس مراحل
المرحلة الأولى إرشادية. ويتضمن ملاحظات أولية عن الظاهرة محل الدراسة، وصياغة افتراضات حول الأسباب المحتملة وخصائص الظاهرة، وصياغة

الارتباط كبديل للتجربة
يعد الارتباط (من الارتباط اللاتيني - النسبة) طريقة أخرى لمعالجة البيانات والحصول عليها. الحقيقة هي أنه في بعض الأحيان يكون من المستحيل تطبيق تجربة في دراسة النفس

الخصائص العامة للأساس الفسيولوجي للأحاسيس
يعتبر الإحساس أبسط العمليات العقلية. جميع الكائنات الحية التي تمتلك خلايا عصبية لديها القدرة على الإحساس. الشعور هو انعكاس في النفس

والخصائص العامة للأحاسيس
الحساسية هي خاصية المحلل للرد على التحفيز المقابل. وقد أثبتت الدراسات الخاصة أن المثير يسبب في التحليل المقصود منه

والأساس الفسيولوجي للإدراك
الإدراك هو العملية العقلية لانعكاس الأشياء والظواهر في مجمل صفاتها وخصائصها مع تأثيرها المباشر ولكن غير المتصل على الحواس.

خصائص الإدراك البشري
الخاصية الأساسية للإدراك البشري هي الموضوعية. يتم التعبير عن موضوعية الإدراك في حقيقة أن كل ما يدركه الشخص عند صياغته في صورة الإدراك، ر

إدراك الفضاء
تلعب الرؤية الثنائية دورًا رئيسيًا في إدراك الفضاء. يتم إنشاء صورة واحدة ثنائية الأبعاد فقط على شبكية كل عين. ولكن بما أن أعيننا تقع على مسافة ما

إدراك الحركة
إن إدراك الحركة هو انعكاس للتغيرات في موضع الأشياء في الفضاء. إنها ذات أهمية حيوية. تلعب المحركات البصرية والعضلية الدور الرئيسي في إدراك الحركة.

إدراك الوقت
إن إدراك الوقت هو انعكاس لمدة الظواهر وسرعتها وتسلسلها. يتم التوجيه في الوقت المناسب عند البشر بمساعدة الأجزاء القشرية من الدماغ، حيث يقوم عدد من المحللين، حجم

وأساسها الفسيولوجي
الذاكرة هي العملية العقلية التراكمية لتذكر وحفظ وإعادة إنتاج الأحداث والحالات المتعلقة بظروف الحياة السابقة. بفضل ذكرى سو

النظريات النفسية للذاكرة
البحث النفسي في الذاكرة له تقليد طويل. حاليًا، هناك ثلاث نظريات رئيسية حول الذاكرة في علم النفس. أول هذه تسمى النظرية الترابطية

أنواع الذاكرة
هناك عدة أسس لتصنيف أنواع الذاكرة لدى البشر. وفقًا لمدة تخزين المعلومات، يتم تمييز ثلاثة أنواع من الذاكرة: طويلة المدى، وقصيرة المدى، وo

عمليات الذاكرة
الحفظ. وبحسب آلياته الفسيولوجية فإن الحفظ هو تكوين وتوحيد الوصلات العصبية المطلوبة في القشرة الدماغية في هذه العملية

اضطرابات الذاكرة
ضعف الذاكرة يسمى فقدان الذاكرة. مع فقدان الذاكرة، ينسى الشخص أحداث معينة. سبب فقدان الذاكرة هو إما مرض أو اضطراب آخر (نتيجة الإصابة، الدم

الخصائص العامة للتفكير
التفكير هو عملية عقلية توفر القدرة على المقارنة، أي المقارنة. تحليل المستلم في الإحساس المباشر والإدراك

التفكير والكلام
بالنسبة للنشاط العقلي البشري، فإن علاقته الوثيقة باللغة والكلام أمر ضروري. وهذه العلاقة هي التي تميز بشكل أساسي النفس البشرية عن نفسية الحيوانات. تفكير الحيوان

الطبيعة الاجتماعية للتفكير البشري
إن الارتباط العضوي للتفكير بالكلام واللغة يشكل ويكشف في نفس الوقت عن الجوانب الاجتماعية والتاريخية والمشروطة ثقافيًا، أي. الطبيعة الاجتماعية للتفكير. الطبيعة الاجتماعية للتفكير

الخصوصية النفسية للتفكير الإنساني
يميز العديد من الباحثين مستويين مختلفين بشكل أساسي من التفكير لدى البشر. تم إنتاج الخرسانة المبنية على هياكل دماغية قديمة ومجردة

الجوانب المنطقية للتفكير
المنطق هو العلم الذي يدرس كيفية التفكير بشكل صحيح. تستكشف الأشكال المنطقية الأساسية للتفكير وقواعد استنتاج فكرة من فكرة أخرى. الخامس ل

التفكير في حل المشكلات
يبدأ التفكير عندما تنشأ أمام الإنسان موقف مشكلة يتميز بعدم توفر جميع الشروط اللازمة لحلها. يجب العثور عليها بمساعدة التفكير.

أنواع التفكير ونوعية العقل
في علم النفس، يتم تمييز الأنواع التالية من التفكير: التفكير البصري الفعال، والبصري المجازي، واللفظي المنطقي. التفكير الفعال بصريًا هو الأقدم وراثيًا. مع

الوظائف الأساسية للكلام
الكلام هو العملية العقلية المركزية التي تميز الإنسان عن الحيوان. بفضل الكلام، يوجد التفكير البشري نفسه، بما في ذلك، وقبل كل شيء، نظري

الأساس الفسيولوجي للكلام
مثل جميع العمليات العقلية، فإن الكلام له أساس فسيولوجي محدد ومعقد إلى حد ما. أساسها هو نظام معقد للغاية وخاص من الاتصالات المؤقتة، مما يجعل من الممكن استبداله

أشكال وأنواع الكلام
في علم النفس، هناك نوعان من أشكال الكلام: خارجي وداخلي. ينقسم الكلام الخارجي إلى الأنواع التالية: شفهي (مناجاة

الاضطرابات الأساسية في وظيفة الكلام وخصائص الكلام
وبما أن الكلام يرتبط ارتباطاً وثيقاً بآليات الدماغ العصبية، فإن أي ضرر يلحق بالمراكز العصبية (مناطق الدماغ) المسؤولة عن عمليات الكلام، تحدث اضطرابات الكلام، والتي تسمى

الخصائص العامة للخيال
الخيال، أو الخيال، هو عملية عقلية، جوهرها هو خلق صور جديدة (الأشياء والظواهر والمواقف) على أساس الجمع بين وتحويل

الأساس الفسيولوجي للخيال
مثل كل العمليات العقلية، يتم تحديد الخيال من خلال نشاط الدماغ، قشرته. يقوم بإغلاق الاتصالات عند إدراك الانطباعات وتعزيزها

أنواع وتقنيات الخيال
هناك الأنواع الرئيسية التالية من الخيال: نشط وسلبي. الخيال النشط هو الخيال الذي

الخيال والإبداع
الخيال هو عملية عقلية تعتبر شرطا أساسيا وشرطا لمثل هذا النشاط الإنساني الإنتاجي الذي يتم فيه إنشاء المنتج، أي. مثالي (في الصورة، في النص) أو حقيقي

الخصائص العامة للإرادة
الإرادة هي عملية عقلية جوهرها هو تنظيم سلوك الإنسان ونشاطه المتعلق بالتغلب على العقبات الداخلية والخارجية. في

الأسس الفسيولوجية للإرادة
يعتمد السلوك الإرادي على مبادئ خاصة لعمل الدماغ البشري والجهاز العصبي المركزي. وأهم هذه المبادئ هو مبدأ الهيمنة. افتح رو

البنية النفسية للعمل الإرادي
إن إرادة الإنسان، التي تتجلى في الجهد الطوفي، يتم التعبير عنها في الأفعال الطوفية. يرتبط العمل الطوعي دائمًا بالوعي بهدف العمل وأهميته ومعناه، أي. قيم،

الخصائص الطوعية للشخص
الخصائص الإرادية (الصفات) للشخص هي المهارات الثابتة في سلوكه والاستعداد المقابل لأداء الأعمال الإرادية. إلى الصفات القوية الإرادة

انتهاكات الإرادة
تسمى الدرجات القصوى من الضعف البشري اضطرابات التنظيم الإرادي للسلوك. الاضطرابات الأكثر شيوعًا في الإرادة هي اضطراب الإرادة، واللامبالاة، وتعذر الأداء. بوليا – هذا

الخصائص العامة للانتباه
الانتباه هو عملية عقلية تنظم درجة تركيز الكائن الحي على جوانب معينة من الواقع أو على حالاته. ن

الأساس الفسيولوجي للانتباه
الآلية الفسيولوجية العامة للانتباه هي منعكس التوجيه، وجوهره والغرض منه هو ضمان سلامة الكائن الحي. بالإضافة إلى ذلك، شخص

أنواع الاهتمام
تتميز الأنواع التالية من الاهتمام: الخارجي والداخلي، الطوعي (المتعمد) وغير الطوعي (غير المتعمد)، وكذلك ما بعد الطوعي. الاهتمام الخارجي - اه

خصائص الاهتمام
مثل العمليات العقلية الأخرى، للانتباه عدد من الخصائص. خصائص الاهتمام هي سمات تجلياته. أهمها: الحجم، التوزيع، التركيز،

تنمية الاهتمام
يتم تحديد دور الاهتمام في النفس البشرية من خلال حقيقة أنه يضمن الإدراك والفهم المناسبين للمعلومات المطلوبة، فضلاً عن كونه شرطًا ضروريًا للنشاط مثل السيطرة وضبط النفس.

توضيحات أولية
إن وجود أي كائن حي في العالم يتكون من تفاعل مستمر مع البيئة. الحياة البشرية في هذا الصدد معقدة ومتنوعة بشكل خاص. بادئ ذي بدء، لأن الرجل

حالات عاطفية. الخصائص العامة
الحالة العاطفية هي وسيلة للتفكير العقلي، والتي يتم التعبير عنها ليس في الإجراءات الموضوعية الخارجية التي توفرها العمليات العقلية، ولكن في النشاط

الأساس الفسيولوجي للحالات العاطفية
تظهر الدراسات الخاصة أن الحالات العاطفية تنتج في المقام الأول عن إثارة المراكز تحت القشرية والعمليات الفسيولوجية في العصب اللاإرادي

أنواع ردود الفعل العاطفية (العواطف) والحالات العاطفية
من بين العواطف البسيطة، أي. الحالات العقلية المحددة بيولوجيا، يمكن تمييز ما يلي: العدوان (الغضب)، الألم، الجوع، العطش، النشوة الجنسية، التعب، الخوف، الاشمئزاز، الألم.

ارتفاع المشاعر (المشاعر) لدى الشخص
العواطف العليا هي الحالات العاطفية للشخص الناجمة عن عوامل ذات أهمية اجتماعية ومحددة ثقافيا. يطلق عليهم المشاعر أو أسمى مشاعر الإنسان. حسب المحتوى

الخصائص العامة لمستويات نشاط الوعي
نظرا لأن الشخص يعيش في عالم متغير، فإن نفسيته تتفاعل باستمرار مع البيئة، إما أكثر أو أقل نشاطا. الأساس الفسيولوجي للاستجابة العقلية، مثل

النوم والأحلام واضطرابات النوم
النوم هو حالة من التثبيط الوقائي تحدث بشكل دوري وترتبط بالحاجة إلى استعادة الأداء والإيقاعات البيولوجية لحياة الجسم والتنظيم

حالات النشوة من الوعي
حالات النشوة (من اللاتينية "عبر" - من خلال) هي حالة ذهنية طويلة الأمد تشبه الحلم إلى حد ما حيث يتم تقليل ضبط النفس والتلقائي المعتاد

حالات الوعي الهلوسة والمؤلمة
تسمى حالات الوعي التي يعاني فيها الناس من تصورات خاطئة بالهلوسة. وبعبارة أخرى، حالات الهلوسة هي حالة من الإدراك في غياب

حالات الوعي القريبة من الموت
تتشكل النفس البشرية خلال الحياة بفضل وجود الدماغ ووجود الإنسان بين الناس. أعلى مستوى في النفس البشرية هو الوعي. في بعض الأحيان قرب نهاية وعي الحياة

الخصائص العامة
مصطلح "مزاج" يأتي من اللاتينية "مزاج"، وهو ما يعني "الخليط". كانت هذه الكلمة هي التي تم استخدامها في اليونان القديمة وروما، حيث ولد هذا المصطلح في الواقع من قبل الأطباء المشهورين أبقراط

الأساس الفسيولوجي لمزاج الإنسان
يتكون الأساس الفسيولوجي لمزاج الإنسان من عاملين محددين رئيسيين: اللياقة البدنية (الدستور) ونوع النشاط العصبي العالي. طورت بواسطة

والخصائص النفسية للمزاج
يتميز المزاج الكولي بكثافة كبيرة وتعبير حي عن التجارب العاطفية وسرعة حدوثها. تتجلى هذه الميزة في السمة

مراعاة تصنيف المزاج وخصائصه النفسية في الحياة اليومية
حقيقة أن جميع الناس لديهم نوع معين من اللياقة البدنية ونوع معين من النشاط العصبي العالي تحدد الحقيقة التي لا جدال فيها بشأن انتمائهم (نحن) إلى نوع معين من الوتيرة

خصائص الشخصية العامة
الشخصية هي مجموعة من الخصائص النفسية والنموذجية الفردية للشخص والتي تحدد الطرق المستدامة لاستجابة الشخص لظروف الحياة ونظام العلاقات مع الآخرين.

هيكل الشخصية
بنية الشخصية هي نظام مستقر ومنطقي من التبعيات بين سماتها الفردية: الأساسية والسطحية، المستقرة والظرفية، الأولية والثانوية.

الصفات الشخصية
على النقيض من هيكل الشخصية كتكوين شامل، يتم تمييز خصائص الشخصية الفردية أيضا، أي. الصفات الشخصية الأساسية التي هي نتيجة التعليم الذاتي.

فردية ونموذجية في الشخصية
في شخصية كل شخص، من الممكن التمييز بين سمات الشخصية الفردية والنموذجية المميزة للأشخاص في عصر معين، وطبقة معينة، وانتماء أخلاقي معين. إذا فرد

الخصائص العامة للقدرات
القدرات هي الخصائص العقلية للشخص، والتي يسمح له وجودها بأداء هذا النشاط أو ذاك بأفضل طريقة. وأشياء أخرى متساوية، الحياة والنشاط

الميول والميول والقدرات
تسمى المتطلبات الطبيعية لإظهار القدرات وتطويرها الميول. الميول هي مجموعة من المورفولوجية (التشريحية والفسيولوجية

هيكل وأنواع ومستويات تنمية القدرات
القدرات، باعتبارها أنظمة وظيفية متطورة تحدد أساليب العمل المميزة لنشاط بشري معين، لها بنية معقدة. هيكل القدرة

تنمية وتكوين القدرات
يتم تحديد تطوير وتكوين القدرات من خلال الظروف الاجتماعية التاريخية المحددة لحياة الناس ويرتبط بإتقان الشخص للثقافة المادية والروحية المتراكمة عبر الأجيال

الخصائص العامة للأنشطة
النشاط هو شكل من أشكال النشاط النفسي الاجتماعي الهادف للشخص، والنتيجة الإجمالية له هي التحول البناء للعالم المحيط والممثل نفسه.

البنية النفسية للنشاط ومعناه
النشاط كتكوين نفسي اجتماعي له بنية نفسية متناغمة يمكن فهمها من خلال مقارنة العناصر الجوهرية لهذه البنية (الاحتياجات – الدوافع

أنشطة
الأنواع الرئيسية للنشاط البشري هي: اللعب والدراسة والعمل. كل من هذه الأنشطة يؤدي في مراحل مختلفة.

الخصائص العامة للظاهرة
الشخصية هي تكوين نفسي اجتماعي خاص، وهي صفة شخصية، تتجلى في نضجه الروحي، وأهميته الاجتماعية، ومشاركته الهادفة والسلطوية.

نحو دراسة الشخصية
لقد وضع علم النفس الحديث مناهج ثابتة لدراسة الشخصية، ومن أشهرها: الديناميكية النفسية، والسلوكية، والنشاطية، والمعرفية، والظاهرية.

تكوين الشخصية
يمثل تكوين الشخصية وحدة عمليات تكوينها وتطورها. كل نوع من المفاهيم والنظريات التي تمت مناقشتها في الفقرة السابقة له فرضية خاصة مرتبطة به.

أنواع الشخصية الاجتماعية
ولما كانت الشخصية ظاهرة تحددها الخصائص الاجتماعية والثقافية والاجتماعية لحياة مجتمع معين، فقد حاول علماء النفس منذ الثلث الأول من القرن العشرين إثبات الاعتمادية

الخصائص العامة للظاهرة
الإنسان، كونه كائنا اجتماعيا، لا يعيش وحيدا، بمفرده. إنه بطريقة أو بأخرى مدرج في مجتمع أساسي معين تجري فيه حياته. هذا نسبيا

أنواع الجماعات ومستويات تطورها
لقد طور علم النفس الحديث تصنيفًا مفصلاً إلى حد ما للمجموعات. بادئ ذي بدء، يتم التمييز بين المجموعات الشرطية والحقيقية. مشروط (اسمي

العلاقات الشخصية في المجموعة
تعد العلاقات الجماعية جانبًا مهمًا للغاية ومثيرًا للاهتمام في الحياة لكل من الفرد والمجتمع البشري. إنهم يميزون، اعتمادا على نوع المجموعة، العلاقة الرسمية

العلاقات الشخصية الحميمة
بالإضافة إلى العلاقات الشخصية الواضحة، يدخل الناس في علاقات سرية مع بعضهم البعض. هذه علاقة حميمة، أي. تلك التي تتعلق باثنين فقط، وأحيانًا ثلاثة، والتي تحب

الخصائص العامة للظاهرة
في عملية النشاط المشترك والعلاقات الشخصية والاجتماعية، يتواصل الأشخاص باستمرار، الأمر الذي ينطوي على تأثير أو آخر على حياتهم.

وملامح الإدراك الاجتماعي
تبدأ عملية الاتصال في المقام الأول بالانطباع الأول الذي نكوّنه عن شخص آخر. إذا كان هذا الانطباع مواتيا، نفسيا

فعالية الاتصال
وفي مسألة التواصل الفعال، فإن السؤال الرئيسي هو كيفية تحقيق التأثير اللازم للرسائل المرسلة. بعد كل شيء، هو تأثير بعض الناس على

التلاعب ووسائل الدفاع النفسية ضده
يتم تطبيق مبادئ وقواعد التلاعب الفعال المذكورة أعلاه في الحياة اليومية في جميع مجالات تأثير المعلومات المهنية. ومع ذلك، هناك أيضا المتطرفة

الخصائص العامة لعمليات التعلم
الإنسان مخلوق يختلف عن باقي أنواع الكائنات الحية في نوع نشاط حياته. إنه نتيجة لطريقة عيش الإنسان للحياة على الكرة الأرضية، على النقيض من ذلك

الجوهر النفسي للتعلم
يتكون التعلم من استيعاب الشخص لبعض المعلومات وأساليب العمل، ونتيجة لذلك يقوم الشخص بتطوير عضو وظيفي

التعليم هو الشرط الرئيسي للنمو العقلي
خصوصية النفس البشرية، وجميع وظائفها (العمليات والخصائص والحالات) هي أنها تتطور في سياق إتقان الطفل للتراث الاجتماعي التاريخي، أي. ل

النمو العقلي للطفل من الولادة إلى سنة (الرضاعة)
المولود الجديد هو طفل منذ لحظة ولادته وحتى نهاية الشهر الأول من عمره. بالفعل عند الولادة، لدى الوليد عدد من ردود الفعل، بما في ذلك التنفس والامتصاص

من سنة إلى ثلاث سنوات (الطفولة المبكرة)
وتسمى الفترة العمرية من السنة الأولى حتى نهاية السنة الثالثة من العمر بالطفولة المبكرة. الطفولة المبكرة هي حقبة كاملة في النضج العقلي للطفل. الشيء الرئيسي هو

من ثلاث سنوات إلى سبع سنوات (الفترة الأولى من الطفولة)
وتسمى أيضًا الفترة العمرية من ثلاث إلى سبع سنوات بمرحلة ما قبل المدرسة أو الفترة الأولى من الطفولة. هذه هي الفترة الأكثر إثارة للاهتمام عندما يكون جميع الأطفال

في سن المدرسة الابتدائية (الفترة الثانية من الطفولة)
وتغطي الفترة الثانية من الطفولة الفئة العمرية من الثامنة إلى الثانية عشرة. في هذا العمر، يتم أخذ مكان اللعب باعتباره النشاط الرئيسي من خلال التعلم.

مرحلة المراهقة
تحتل المراهقة مكانة خاصة جدًا في تطور الإنسان الحديث. ويختلف العمر بالنسبة للأولاد (من 13 إلى 16 سنة) والفتيات (من 12 إلى 15 سنة)، فهو

التطور الفكري للمراهق
المراهق، على عكس الأطفال، ينضج القدرة على التفكير باستخدام الفرضيات والاستنتاجات الاستنتاجية. وبعبارة أخرى، يقدم المراهق مقترحات مدروسة إلى حد ما

خلال فترة المراهقة
المحددات التحفيزية الرئيسية للمراهقة هي الرغبة في معرفة الذات والتعبير عن الذات وتأكيد الذات. آروسينيو

المشاكل الشخصية للمراهقين
نظرًا لحقيقة أن فترة المراهقة هي فترة من التطور السريع للشخصية، فإن سماتها النموذجية تظهر نفسها بوضوح شديد حتى أنهم يُطلق عليهم اسم "المراهقين".

الخصوصية النفسية للسلوك والعلاقات خلال مرحلة المراهقة المبكرة
إنها حقيقة معروفة أن الشباب في مرحلة المراهقة المبكرة لا هوادة فيها. السلالة النهائية للموارد الشخصية المرتبطة بالاستهلاك

في مرحلة المراهقة المبكرة
تمثل سن المراهقة المبكرة، بالإضافة إلى تكوين سمات الشخصية، أهم مرحلة في تطور العمليات والحالات العقلية. ويغطي هذا التطور كلا من الناحية الكمية

وجهة نظر أساسية في التنمية الشخصية
سن الشباب المبكر، الذي يواجه فيه الإنسان لأول مرة مسألة معنى الحياة بكل عمقها وشدتها، يفترض اتخاذ قرارات من قبل الشباب والفتيان والفتيات.

حياة شخص بالغ
24.1. تعريف مفهوم “البلوغ” تاريخيا، يتراوح عمر البلوغ من 25-35 سنة (للرجال) و21-35 سنة (للنساء) إلى 36-60 سنة (للرجال) و36-55 سنة (

خصوصيات العمليات العقلية خلال مرحلة البلوغ
عادة ما تكون مرحلة البلوغ أطول فترة في حياة الإنسان. هذه الفترة - من 21-22 سنة إلى 55-60 سنة هي التي تتميز بأعلى مستوى من الفكر والإبداع

مهام الحياة وأزمات البلوغ
يوجد حاليًا طريقتان رئيسيتان لدراسة تطور البالغين: 1) دراسة التطور طوال الحياة؛ 2) دراسة ديناميكية أحداث الحياة

سن متقدم. إجمالي إمكانات الحياة البشرية
عندما يدخل الناس في مرحلة الشيخوخة، فإنهم يواجهون عملية الشيخوخة وجهاً لوجه. تحدث الشيخوخة في هياكل مختلفة من الجسم - كفرد وشخصية وسو