لماذا يشعر المؤمن في كثير من الأحيان باليأس؟ الإيمان الأرثوذكسي - اليأس - الأبجدية

ما ذنب الحزين؟

روحي مقرفة ,
وأنا أعيش بلا فرح.
في إس فيسوتسكي.

1. الكنيسة عن خطيئة اليأس.

1.1. مكان خطيئة اليأس في تصنيف الكنيسة للخطايا.
1.2. وصفات دينية لخطيئة اليأس.
1.3. نهج لخطيئة اليأس في الأرثوذكسية الحديثة.

2. الاكتئاب مرادف لليأس.

2.1. المعنى الطبي لمصطلح الاكتئاب.
2.2. الاكتئاب مرض الملايين.
2.3. الأعراض الرئيسية للاكتئاب.
2.4. آليات الاكتئاب.
2.5. الاكتئاب ليس حكما بالسجن مدى الحياة، بل هو قابل للعلاج.
2.6. الأفكار الحديثة حول الاكتئاب (لفترة وجيزة).

3. ثلاث عواقب.

3.1. إن عقيدة خطيئة اليأس تشكل خطراً على صحة المؤمنين.
3.2. التناقض اللاهوتي لخطيئة اليأس.
3.3. إن خطيئة اليأس هي معيار أخلاقي غير صالح للخير والشر في المجتمع.

1-

عندما يأتي الحزن، لا تنس أن تلوم نفسك: تذكر كم أنت مذنب أمام الرب وأمام نفسك، وأدرك أنك لا تستحق أي شيء أفضل، وستشعر على الفور بالارتياح. ويقال: "كثيرة هي أحزان الصديقين"، و"كثيرة هي جراحات الخطاة". هذه هي حياتنا هنا - كل الأحزان والأحزان؛ ومن خلالهم يتحقق ملكوت السماوات.

الموقر أمبروز من أوبتينا. (1812-1891).

عندما يكون هناك تأثير خاص لشرود الذهن، والحزن، واليأس، والكسل، فمن المفيد جدًا أداء صلاة يسوع علنًا: استجابةً لصلاة يسوع الصوتية، تستيقظ النفس شيئًا فشيئًا من النوم الأخلاقي الثقيل الذي تعيش فيه. عادة ما يغرقه الحزن واليأس.

القديس اغناطيوس بريانشانينوف. (1807-1867).

عندما يتغلب عليك اليأس والحزن، أجبر نفسك على القول عقليًا: "المجد لك يا الله، المجد لك يا الله! أقبل ما يستحق أعمالي. أشكرك يا رب..." ردد هذه الكلمات بالعشرات ، مئات المرات، تكلم بقناعة، من كل شيء في القلب، وبعد فترة ستشعر براحة في قلبك، وسلام وطمأنينة، وثبات وصبر.

هيغومين نيكون (فوروبييف). (1894-1963).

المظاهر العاطفية

• الكآبة والمعاناة والاكتئاب والمزاج المكتئب واليأس
• القلق والشعور بالتوتر الداخلي وتوقع المشاكل
• التهيج
• الشعور بالذنب، ولوم النفس المتكرر
• عدم الرضا عن النفس، انخفاض الثقة بالنفس، انخفاض احترام الذات
• انخفاض أو فقدان القدرة على تجربة المتعة في الأنشطة التي كانت ممتعة سابقًا
• انخفاض الاهتمام في المناطق المحيطة بها
• فقدان القدرة على تجربة أي مشاعر (في حالات الاكتئاب العميق)
• غالبًا ما يقترن الاكتئاب بالقلق بشأن صحة الأحباء ومصيرهم، وكذلك الخوف من الظهور بمظهر العاجز في الأماكن العامة.

المظاهر الفسيولوجية

• اضطرابات النوم (الأرق والنعاس)
• تغيرات في الشهية (فقدان أو الإفراط في تناول الطعام)
• ضعف الأمعاء (الإمساك)
• انخفاض الاحتياجات الجنسية
• انخفاض الطاقة، وزيادة التعب أثناء النشاط البدني والفكري العادي، والضعف
• الألم والأحاسيس غير السارة المختلفة في الجسم (على سبيل المثال، في القلب، في المعدة، في العضلات)

المظاهر السلوكية

• السلبية، وصعوبة الانخراط في النشاط الموجه نحو الهدف
• تجنب الاتصالات (الميل إلى العزلة، وفقدان الاهتمام بالآخرين)
• رفض الترفيه
• إدمان الكحول وتعاطي المواد ذات التأثير النفساني التي توفر راحة مؤقتة

المظاهر العقلية

• صعوبة في التركيز، والتركيز
• صعوبة في اتخاذ القرارات
• غلبة الأفكار السلبية القاتمة عن الذات وعن حياتها وعن العالم بشكل عام
• رؤية قاتمة متشائمة للمستقبل مع عدم وجود منظور، والأفكار حول لا معنى للحياة
• أفكار الانتحار (في حالات الاكتئاب الشديدة)
• وجود أفكار حول عدم جدوى الفرد وعدم أهميته وعجزه
• تفكير بطيء

لتشخيص الإصابة بالاكتئاب، يجب أن تستمر بعض هذه الأعراض لمدة أسبوعين على الأقل.

2.4. إن مستوى تطور العلوم والتكنولوجيا الحديثة يجعل من الممكن تحديد الأسباب الحقيقية للاكتئاب. تنجم المظاهر المختلفة للأعراض الخارجية (2.3) عن تغيرات داخلية في الجسم. وهذا ما تؤكده الاختبارات البيوكيميائية. وهكذا تم اكتشاف عدد من المواد التي يتم إنتاجها في الجسم وتؤثر بشكل مباشر على مزاج الإنسان. وقد ثبت أن انخفاض تركيز هذه المواد واضطرابات تركيبها واستقلابها يؤدي إلى الاكتئاب ( اليأس). وفي بعض الحالات، قد تكون هذه التغييرات وراثية. على سبيل المثال، تمكن الباحثون من عزل ودراسة مادة السيروتونين، التي تتحكم بشكل مباشر في مزاج الشخص. وتركيزه في الجسم لا يعتمد على الانتماء الديني أو الخبرة الدينية. يصاحب اضطراب الوظائف الفسيولوجية في جسم الشخص المصاب بالاكتئاب انخفاض في مستويات السيروتونين، مما يؤدي إلى اليأس. عمل العديد من الأدوية المضادة للاكتئاب هو تطبيع العمليات الكيميائية العصبية المضطربة لإنتاج السيروتونين والتمثيل الغذائي.

2.5. الاكتئاب قابل للعلاج. بناءً على البيانات العلمية حول الاكتئاب وآلياته، تم تطوير واختبار عدد من مضادات الاكتئاب واستخدامها بنجاح للمساعدة في مكافحة المرض. يمكن للأدوية تحقيق انخفاض كبير وعلاج كامل للاكتئاب لدى المرضى. هذه العوامل الدوائية تجلب راحة حقيقية من المعاناة، وليس راحة خيالية. يمكنك قراءة المزيد عن هذا الأمر على العديد من المواقع الطبية المتخصصة.

2.6. تلخيصًا لما قيل (2.1-2.5)، يمكن الإشارة إلى أن الطب الحديث يعتبر بحق الاكتئاب (اليأس) ليس مجرد مزاج سيئ لفترة طويلة، ولكن مرض يمكن تشخيصه بوضوح ويتطلب تدخل المتخصصين ويستجيب بشكل جيد للعلاج. حتى أخف حالات الاكتئاب (اليأس)، الذي يعتقد المؤمنون بسذاجة أنه سيمر من تلقاء نفسه أو بمساعدة الله، يمكن أن يذهب بعيدًا جدًا بمثل هذا الموقف اللامبالي. العديد من الكتابات الكنسية الصوفية حول موضوع الخلاص من اليأس. يعلم الجميع ضرر ومضرة التطبيب الذاتي، وهو النهج الأرثوذكسي في التعامل مع هذه القضية. يجب أن نتذكر أنه كلما تم إجراء التشخيص الصحيح وبدء العلاج الصحيح بشكل أسرع، زادت فرصة الشفاء السريع والاكتئاب ( اليأس) لن يتكرر مرة أخرى ولن يأخذ شكلاً حاداً، مصحوباً برغبة المؤمن الوسواسية في الانتحار!

توكل على الله، لكن لا تخطئ بنفسك!
مثل.

3.1. يواجه المؤمنون اليأس,بناءً على تعليمات الكنيسة، يبدأون في شرح أسباب صحتهم السيئة بشكل غير كافٍ واتخاذ الإجراءات التي تتعارض مع ما هو مطلوب. تصبح أسباب هذا السلوك واضحة إذا نظرت إلى الخلفية. لذلك، حتى في العصور القديمة، تم تحديد جون كاسيان (360 - 435) في الكتاب "حول المشاعر الثمانية الرئيسية"وجهات النظر التالية على اليأس:

":هناك ثمانية أهواء رئيسية: الشراهة، الزنا، حب المال، الغضب، الحزن، اليأسوالغرور والكبرياء: وإن كانت هذه الأهواء الثمانية لها أصول مختلفة وأفعال مختلفة، إلا أن الستة الأولى أي. الشراهة، الزنا، حب المال، الغضب، الحزن، اليأس، مرتبطان ببعضهما البعض بنوع من الألفة أو الارتباط، بحيث يؤدي الإفراط في العاطفة الأولى إلى ظهور العاطفة التالية. لأنه من كثرة الشراهة يأتي الزنا، من الزنا محبة المال، من محبة المال الغضب، من الغضب حزن، من الحزن اليأس; ولذلك من الضروري محاربتهم بنفس الطريقة، وبنفس الترتيب، وفي القتال يجب أن ننتقل دائمًا من السابق إلى اللاحق. ...لذلك الفوز اليأسأولا تحتاج إلى قمع الحزن؛ لإبعاد الحزن، عليك أولاً قمع الغضب؛ ولإطفاء الغضب لا بد من أن تدوس محبة المال؛ ومن أجل تطهير محبة المال لا بد من ترويض الشهوة؛ من أجل قمع الزنا، لا بد من كبح جماح شهوة الشراهة: إذًا، كل الأهواء، سواء الناتجة عن اشتداد الأهواء السابقة، يتم قمعها أيضًا عن طريق الحد منها... لذلك، يجب أن نحارب هذه الأهواء بطريقة تجعل الجميع، يختبر أي هوى، خاصة ضدها، ويوجه السلاح، مستخدمًا كل اجتهاد وعناية الروح لمراقبتها وقمعها، موجهًا ضدها رماح الأصوام اليومية، مرميًا عليها كل دقيقة سهام الأنين والتنهد القلبي، المتساقطة باستمرار يبكي في الصلاة إلى الله، ويطلب من الرب باستمرار أن يوقف نضاله".

وجهة نظر كاسيان هذه حول أسباب اليأسوسبل الحد منها - أكثر من ألف سنة. مثل هذا المنطق يمكن أن يشير إلى أي شيء آخر غير المطالبة بالحقيقة. لقد ذهب العلم الحديث إلى الأمام كثيرًا، فمثل هذه التصريحات الساذجة لا يمكن أن تسبب سوى الابتسامة. ومع ذلك، حتى اليوم على الموقع الرسمي للثالوث المقدس سرجيوس لافرا، يواصلون تطوير تقليد الكنيسة ويكتبون بكل جدية عنها اليأس، كما لو كان عن الإغراءات الشيطانية:

كمرجع (مصحة "بارفيخا"، ديسمبر 2002) - المدة الكاملة للجولة 24 يومًا. سعر الإقامة الكاملة هو: جناح مفرد - 132000 فرك.جناح مزدوج من غرفة واحدة - 120000 فرك. (من كل). يشمل سعر الجولة معظم خدمات المصحة. هناك عدد من الخدمات الإضافية المدفوعة.

كلمات يسوع "لديك وشعر الرأس كله محصا" (متى 10:30)يتعلق الأمر في المقام الأول بأولئك الذين ينقلون كلمة الله إلى الناس - الكهنة. أظهر رئيس الكنيسة الرئيسية، أليكسي الثاني، بوضوح مدى ثقته في الوعود الكتابية للمخلص. للحفاظ على صحته، لم يدخر المال ولا الوقت للحصول على رعاية طبية عالية الجودة، وبين الإجراءات الطبية تحدث بسعادة مع الصحفيين حول الغناء باستخدام الجيتار وعمل كتاب مثل L. Tolstoy و M. Bulgakov و A. Solzhenitsyn . من الواضح أنه من أجل الصلاة من أجل الصحة، وعبادة الآثار المعجزة (الشفاء) وغيرها من الاجتهاد في خدمة الرب، ليس من الضروري على الإطلاق قضاء إقامة طويلة في أجنحة المستشفيات الفاخرة باهظة الثمن، وحتى المعمد مطلوب التفكير أثناء المرض (حسب تعاليم الكنيسة) في اتجاه مختلف قليلاً - وليس عن الكتاب العلمانيين والترفيه الدنيوي. وهذا لا يمنع المسيحيين الأرثوذكس العاديين من التخلي عن الأوهام حول معجزات الشفاء الكتابية واتباع زعيمهم الروحي - حيث لا يتم علاجهم بالصلاة على الأيقونات، ولكن في مكاتب الأطباء الذين يشفون بالفعل. وهذا مطلوب بلا شك في حالة الاكتئاب (اليأس).

من تعمد الكذب في أقواله أو أفعاله فهو مذنب،
وليس من صدق هذه الكذبة بصدق وإخلاص.
الحقل المصدر.

3.2. ثانيا المفهوم خطيئة اليأسمتناقضة داخليًا لدرجة أن فهمها الديني يصبح مستحيلاً ويؤدي إلى طريق مسدود منطقي.

تم التوضيح أعلاه (2.1-2.6) أن الاكتئاب (اليأس) مرض. تُرسل الأمراض في تفسير الكتاب المقدس إلى المؤمنين كعقاب على خطاياهم السابقة:

14. ولكن إن لم تسمعوا لي ولم تحفظوا جميع هذه الوصايا،

15 وإن احتقرت فرائضي، وكرهت نفسك فرائضي، ولم تحفظ كل وصاياي، ونكثت عهدي،

16. وأرسل عليك رعبا وتوقفا وحمى فتكل عيونك وتتعذب نفسك وتزرع باطلا زرعك ويأكل أعداؤك عنها؛

15. إذا لم تسمع لصوت الرب إلهك، ولم تحاول أن تحفظ جميع وصاياه وفرائضه التي أنا أوصيك بها اليوم، تأتي عليك جميع هذه اللعنات وتدركك.

21. يرسل الرب عليك وبأ حتى يبيدك من الأرض التي ستمتلكها فيها.

22. يضربك الرب بالتقزم والحمى والحمى والالتهاب والجفاف والريح الحارة والصدأ، ويتبعونك حتى تهلك.

27. يضربك الرب ببرص مصر في الجرب والجرب الذي لا تستطيع الشفاء منه.

28. يضربك الرب بالجنون والعمى وخدر القلب.

35. يضربك الرب بالبرص الرديء على ركبتيك ورجليك، الذي لا تستطيع الشفاء منه، من أخمص قدمك إلى قمة رأسك.

59. يضربك الرب ونسلك بضربات عظيمة وضربات عظيمة ومستمرة وأمراض شريرة ومستمرة.

60. ويجلب عليك جميع ضربات مصر التي كنت خائفا منها فيلتصق بك.

61. ويجلب عليك الرب كل مرض وكل ضربة لم تكتب في سفر هذه الشريعة حتى تهلك.

من السخف أن يتم مكافأة خطيئة جديدة حتمية بنسبة 100٪ كعقاب على خطايا سابقة ارتكبت بالفعل، والتي ستكون العقوبة مطلوبة مرة أخرى. وهذا بالضبط ما يحدث عندما يحدث الاكتئاب ( اليأس). من حيث المبدأ، لا شيء يمنع الله من معاقبة مؤمن معين على خطاياه بنفس الشيء في كل مرة: مرض الاكتئاب. الله يعمل بطرق غامضة! نتيجة لاسهاب الكنيسة حول خطيئة اليأس، ولدت صورة الخاطئ الأبدي. وبإذن الله لن يخرج مثل هذا المؤمن من الحلقة المفرغة التي يعاقب فيها ذنب قديم بالإكراه على ارتكاب ذنب آخر. تختفي كل معاني الدين بسبب... الخطيئة المميتة لليأس(انظر أعلاه) يعني الموت الروحي. يصبح خلاص النفس للخطاة العميقين ذروة لا يمكن الوصول إليها. بالإضافة إلى ذلك، أجبر الشخص على الخطيئة باستمرار، وسوف يتغير الشخص يوميا ليس للأفضل، ولكن للأسوأ.

الاكتئاب هو حالة من المعايير العقلية والجسدية التي تنتمي إلى القطب الوهني للإدراك الذاتي للإنسان، والذي يتميز بوجود مزاج لا مبالٍ واكتئاب. يتميز اليأس الكامل بعدم الرغبة في فعل أي شيء وعدم الاهتمام بوضع الفرد وحياته، ويصاحبه فقدان قوي للقوة، وهو عنصر مصاحب للاضطراب الاكتئابي في المجال العاطفي.

إن القرب في معناه والشعور بالحزن والكآبة والكآبة واليأس ليس مرادفًا لهم ويعكس قدرًا أكبر من اللامبالاة بما يحدث. أثناء الحزن، يشعر الشخص بالألم والخسارة، وأهمية من (أو ما) يحزن عليه؛ مع الحزن، يتم القبض على المجال العاطفي، بينما مع اليأس، لا شيء يمس الروح البشرية. يمكن أن تؤدي مثل هذه الحالة اللامبالاة وغير الحساسة إلى تطور أمراض الطيف النفسي العصبي، وتسبب أفكارًا ومحاولات انتحارية، على أمل إنهاء وجود لا معنى له أو على أمل الشعور بشيء ما. من الصعب أيضًا تجربة الاكتئاب لأن الشخص لا ينسى كيف كان ينظر إلى العالم سابقًا، أي. يتذكر فرحته وبهجته، ألمه وحزنه، كيف احترقت عيناه وكيف لعب العالم بالألوان، لكنه الآن لا يرى إلا الرمادي، ولا يشعر إلا بالفراغ.

ما هو اليأس

تتميز هذه الحالة بفقدان الإحساس بالوقت، عندما لا تكون هناك آفاق للمستقبل ويتم محو لحظات الماضي العاطفية تدريجياً، كل واحدة تصبح مشابهة إلى حد الجنون للسابقة - وسط هذه الرتابة، ليس كل الأمل فقط أو فقدان العاطفة، ولكن أيضا أفكار الشخص عن نفسه.

يتم إعطاء مكانة خاصة لحالة اليأس في الدين، حيث يتم تصنيفها حتى بين الخطايا المميتة. تجدر الإشارة بشكل منفصل إلى أن حالة اليأس لا تميز الفرد فحسب، بل يمكن استخدامها فيما يتعلق بمجموعة اجتماعية معينة أو دولة بأكملها (تنتج هذه الحالة عن الافتقار إلى القيادة المختصة والأهداف البعيدة والطموحة في المستقبل وكذلك وجود قادة ليس لديهم كاريزما قوية وقوة شخصية).

عند الوقوع في اليأس، يختار الشخص كيفية التعامل معه بشكل مستقل - يتحول البعض إلى الإيمان، ويذهب البعض إلى علماء النفس، والبعض يسحب نفسه بشكل مستقل من مستنقع اللامبالاة المدمر، حرفيًا بالشعر. لكن لا يتوفر دائمًا مخرج من هذه الحالة؛ إذ يبقى البعض فيها لسنوات أو ينهون رحلة حياتهم باليأس.

يبدأ اليأس الكامل إذا تجاهلت الأسباب وتوقفت عن محاولة الخروج من اللون الرمادي، لكن كيفية البدء في الخروج تعتمد على أسباب الحالة.

الاكتئاب هو حالة تدهور خطيرة إلى حد ما، حيث لا يعاني المجال العقلي فحسب، بل يمكن أن تظهر الأحاسيس المؤلمة على المستوى الجسدي. السقوط، وأهمية العالم المحيط، والعلاقات والعمليات تميل إلى الصفر، وتلاحظ اضطرابات النوم، وتزداد السلبية، وتصبح الرغبة في الوحدة مقبولة نظريا، وأحيانا مرغوبة عمليا، كوسيلة لوقف الروتين المستنقع الرمادي، تماما مثل المنشطات النفسية والمهلوسات، المصممة على الأقل بطريقة ما لتنويع الحياة وضخ المجال الحسي. وتظهر أعراض مشابهة لدى الأشخاص في حالة من الحزن والحزن الشديد والحزن، ولكن إذا تجاوزت مدتها الأسبوع، وزادت درجة ظهور هذه الجوانب، فأنت بحاجة للذهاب إلى الأصدقاء أو إلى أخصائي.

إذا لاحظت حالة مماثلة لدى أحبائك، ويرفضون الاعتراف بوجود مشاكل، ويرفضون تغيير أي شيء، فيمكننا التحدث عن الحاجة إلى التدخل العلاجي - اذهب لاستشارة طبيب نفسي أو معالج نفسي بترخيص طبي حتى يتمكنوا من إخبارك بكيفية منع تطور حالة اليأس التي قد تتطلب دخول المستشفى. مثل أي حالة عاطفية، فإن اليأس له درجات متفاوتة من الشدة؛ وتعتمد كيفية التعامل معه على المدة والأسباب التي تساعد على تطور حالة اللامبالاة.

وأخطرها هي الظروف القاهرة الخارجة عن سيطرة الإنسان (الحروب والكوارث والكوارث الطبيعية والأمراض ووفيات مجموعات من الناس والأفراد). مثل هذه الظروف تقوض بشكل كبير الدعم المعتاد للشخص، وتزعجه وتكون بمثابة تطور للعديد من التجارب العاطفية السلبية، ولكن تجدر الإشارة إلى أنها، كونها الأكثر تدميراً للنفسية البشرية، فهي أقل مسببات اليأس شيوعًا.

في كثير من الأحيان، يكون سبب هذه الحالة هو العلاقات المهمة والجوانب السلبية التي تحدث فيها - الطلاق والإهانات والاستياء وعدم الانتباه والجوانب المدمرة الأخرى للعلاقات الإنسانية. إنهم، كونهم جزءا من علاقات مهمة، غالبا ما يظهرون أنفسهم، على عكس الحرائق والحروب. إن توقع موقف الرعاية والامتنان من أحبائهم يواجه الشخص باستمرار بتناقض مع الواقع (وهذا أمر طبيعي، لأننا جميعًا نظهر نقاط القوة والضعف على حد سواء)، ويبقى السؤال كيف يتعامل الشخص مع مثل هذه الحوادث، وإلى أي مدى يقبل المرء نقاط ضعفه. الآخرين ويسمح للحياة بالتدفق بطريقتها الخاصة.

وإذا كان تأثير الأشخاص المحيطين في بعض الحالات يؤثر بشكل موضوعي على شخص ما، فيمكن أن يؤدي تغيير العلاقات أو الدوائر الاجتماعية إلى تحسين الخلفية العاطفية؛ من المتألم. من الممكن أن تدفع نفسك إلى اليأس في ظل ظروف فسيولوجية (المرض، والإرهاق الجسدي، وقلة النوم لفترة طويلة)، وكذلك في ظل مكياج نفسي معين يعتمد على التصور غير الكافي للعالم الخارجي. يتغير تصور العالم عند مرور معالم العمر والأزمات، عندما تتغير الحياة القديمة والأدوار الاجتماعية (الزواج، الانتقال، المنصب الجديد) وعدم قدرة الشخص على التكيف بسرعة مع الظروف المتغيرة.

ومع زيادة المطالب والتوقعات من الآخرين، فإن الشخص المنتظر يعاني في نهاية المطاف، حيث يلاحظ عدم جدوى وعدم جدوى الحصول على ما يريد من العالم الخارجي، بدلا من إعادة توجيه نفسه لتحقيق ذلك بمفرده. من حيث المبدأ، يؤدي الإحباط من أي احتياجات مهمة إما إلى زيادة الدافع للإنجاز، أو إلى الاستياء والقرب الداخلي واليأس لتجربة خيبة الأمل. هذه هي الآلية التي تحمي النفس من مواجهة التجارب التي تتجاوز مواردها حاليًا، ولكن البقاء في حالة من اليأس المستمر يمكن أن يصبح أكثر خطورة ويؤدي إلى حالة مزمنة من فقدان الحساسية.

كيفية التخلص من الكآبة

يمكن مقارنة الاكتئاب بالنار الداخلي المطفأ، عندما لا يرى الشخص فقط مكان التحرك، ولكنه لا يفهم أيضا سبب البحث عن هذا المسار. إن كونك شغوفًا بفكرة أو نشاط ما سيساعدك على الخروج من هذه الحالة، لكن لا يجب أن تطلب منك الاهتمام الشديد بكل ما يحدث - فمن غير المرجح أن تتمكن من القفز على الفور. يجب أن تمنح وقتًا يمكنك خلاله ببساطة إلقاء نظرة فاحصة على الاتجاهات والأنواع المختلفة، ويمكنك القدوم إلى الأقسام وتكون متفرجًا صامتًا بلا حراك، ويمكنك المشي في الشوارع، بحثًا عن شيء يمكن أن يجذبك عاطفيًا. إن التواجد حول أشخاص مليئين بالإثارة والأمل، والتطلعات والنظرات الإيجابية، الذين يمكن لطاقتهم أن تحرك الجبال، له تأثير إيجابي في التخلص من اليأس.

يتم تنظيم النفس البشرية باستخدام الخلايا العصبية المرآة، وتنتقل الحالة المزاجية والمواقف تجاه الحياة من خلال الاتصال المباشر مع الشخص. هذا البيان صحيح فيما يتعلق بأي دول وعواطف، لذلك حتى لو كنت شخصًا مبتهجًا يائسًا، وتحيط نفسك بالمتذمرين الاكتئابيين، فإنك تخاطر بفقدان شغفك بسرعة كبيرة. كن على دراية بمن تتواصل معه وما هو النشاط الذي يحدث من حولك. إذا كنت يائسًا ، فاحرص على التحكم في العملية بوعي (بعد كل شيء ، يتم إيقاف الاهتمام مؤقتًا ، مثل النظام الرائد) ، اختر كل ما هو عكس اليأس قدر الإمكان.

يُعتقد أن عكس اليأس هو البهجة، لكن هذه نظرة فظة وسطحية إلى حد ما، لأنها تعكس جانبًا واحدًا فقط من المفهوم. إذا نظرت بشكل أعمق، فإن عكس اليأس هو الإلهام أو الإبداع. في حين أن اليأس يمثل الفراغ والبلادة وعدم الاهتمام والتقاعس عن العمل، فإن الإلهام يشمل الإبداع والامتلاء والنشاط النشط، إن لم يكن جسديًا، فهو عقلي. إن فقدان الاتصال بالعنصر الإبداعي هو الذي يسبب فقدان طعم الحياة، وبالتالي لا بد من التغلب على المرض من خلال إعادة الإبداع إلى حياة الإنسان. ليست هناك حاجة لرسم الصور إذا لم تقم بذلك من قبل، ولكن يمكنك أن تتذكر حبك للخبز والتوصل إلى وصفة جديدة أو إجراء إصلاحات من المواد المرتجلة - المساحة المحيطة بأكملها عبارة عن لوح فارغ للطيران، فأنت بحاجة إلى حاول أن تجد قدراتك ورغباتك.

ابحث عن أسباب حالتك وقم بالقضاء عليها، بدلاً من معاناة العواقب إلى ما لا نهاية. إذا كنت مكتئبًا بسبب رتابة عملك وملله، فيمكنك أن تبتهج بقدر ما تريد، ولكن طالما بقي النشاط كما هو، فإن النتيجة ستكون مخيبة للآمال. في هذا الخيار، يجب عليك إما تغيير النشاط أو إدخال عناصر مثيرة فيه. يؤدي الافتقار إلى نتائج مرئية إلى اليأس بنفس الاحتمال مثل الرفاهية الكاملة، فقط الصياغة مختلفة - ليس هناك أي معنى في السعي، لأن كل شيء عديم الفائدة أو لأن كل شيء موجود بالفعل. إن التغيير، والخروج من منطقة الراحة الخاصة بك، وترتيب إجراءات التقشف الخاصة بك يسمح لك بالشعور أولاً بالنقص، ثم بالرغبات التي تؤدي إلى التطلعات والتعطش للنشاط، مما يزيل اللامبالاة من المعلمة الرئيسية للواقع.

لا تخف من تغيير حياتك، خاصة إذا كنت لا تهتم على أي حال، ففي أسوأ الأحوال ستبقى على نفس الحالة. اذهب إلى مدن غير مألوفة، وقم بزيادة دائرتك الاجتماعية، وقم بتحميل نفسك بأعمال أو هوايات جديدة - ليس من الضروري أن تحب المدينة الجديدة، لكن المعارف الجديدة ستسعدك. ربما، من التغيرات الحياتية النشطة، سيشعر الناس بأنهم محدودون (وهذا سيولد فكرة فتح دورات تنموية خاصة بهم)، وربما ستصاب المدن الجديدة بالرعب من أوساخها وخرابها (وسوف تفكر في حركة تطوعية لتصحيح الوضع). جميع المشاعر المكتسبة خلال التجربة الجديدة ستكون مفيدة من أجل القفز من اليأس، ولكن ما إذا كان الحب والإعجاب بالعالم أو السخط والغضب من النظام الحالي للأشياء ليس مهمًا جدًا.

اعتني بالدعم الجسدي لجسمك، لأن اليأس يعطل إنتاج الهرمونات والأحاسيس الجسدية - قم بتعويض نقص الإندورفين بكل الطرق الممكنة. الخيار الأفضل هو النشاط البدني (اختر الركض وصالة الألعاب الرياضية وتدريب اللياقة البدنية وحمام السباحة) والموز والشوكولاتة (الموردون المباشرون لهرمون السعادة في الجسم) واللمس والعلاقة الحميمة (الأحاسيس اللمسية والنشوة الجنسية تنتج كمية كبيرة من المواد الضرورية التي تطبيع عمل النظام الهرموني). قم بتجديد مخزونك من الفيتامينات الأساسية (اقض الخضار والفواكه، اشربها في كبسولات أو مشروبات غازية - الشيء الرئيسي هو أن جميع العناصر الدقيقة موجودة بالكميات المطلوبة)، قم بالمشي كثيرًا، قم بإشباع جسمك بفيتامين د، وهو أحد أهم العناصر الغذائية. المساعدين الرئيسيين في مكافحة.

المخدرات والكحول من المواد المسببة للاكتئاب، لذا فإن استخدامها في حالة من اليأس سيقودك إلى زاوية عمياء، حيث سيكون المخرج منها حصريًا من خلال مستوصف نفسي عصبي. إذا شعرت بالحاجة إلى تحفيز العمليات العاطفية، فمن الأفضل الاشتراك في التدريب باستخدام أو الذهاب إلى العلاج النفسي الفردي.

لا تتوقف عن تحديد الأهداف لنفسك، دعها تكون أشياء صغيرة لكل يوم - ممارسة الرياضة، والتعرف على شخص جديد، واختيار تصفيفة الشعر. أولا، يساعد الوعي بتحقيق الأهداف على التغلب على الشعور بعدم الجدوى، ثانيا، يعطي اتجاها للحركة، وثالثا، يسهل عملية الخروج من اليأس، لأنه لا يزال من الأسهل اتباع خطة مكتوبة، والتي يمكنك الرسم أثناء قراءة هذا النص. خلاف ذلك، في غياب الدافع (وهذا ما يلفت الانتباه في مثل هذه الحالة)، سيتم إلغاء جميع الاستراتيجيات المخترعة للتغلب على اليأس.

الإكتئاب والحزن – كيفية التعامل معه

الاكتئاب، مثل الحزن، يغير حياة الشخص بشكل كبير وهو مألوف لدى كل شخص بالغ تقريبًا. إن العالم الذي يتطلب منك أن تكون في حالة هوس مستمر، وأن تتغلب ببطولة على المشاكل والأحزان، يزيد من تقوية هذه المشاعر من خلال الحفاظ عليها. الألم الذي تم اختباره بالكامل يختفي من الحياة، ويعطي مكانًا لتجارب أخرى أكثر إشراقًا، وإذا تظاهرت بأن كل شيء على ما يرام، وأغلقت الشعور السلبي في خزانة مظلمة (من نفسك أو من المجتمع)، فسوف يدمر الشخصية من في الداخل، ينتزع القوة ويسمم الوجود، لكن لا يتراجع تمامًا حتى يتحرر ويعيش.

حالة الحزن لا تأتي بأي خير، وفي مسارها الطويل يمكن أن تكسر الإنسان، لذلك يسعى الكثيرون لمحاربتها بسرعة وجذرية، بحثاً عن الحبوب اللازمة. المشكلة هي أن الأدوية ستساعد في إنشاء الروابط العصبية، والتمثيل الغذائي، ووظيفة الجهاز العصبي وتطبيع المستويات الهرمونية، لكنها لن تساعد في تغيير نظرتك للعالم وطرق التفاعل.

في معظم الحالات، يثير الشخص نفسه تطور الحزن واليأس، واختيار هذا الطريق من العادة. تذكر مدى قلق المجتمع بشأن الفرح، لكن المآسي والحالات المزاجية السيئة لها دائمًا الحق في الوجود. إن عادة إدراك التغيير كمشكلة والحاجة إلى إعادة كل شيء إلى مكانه السابق من خلال جهود لا تصدق لا تبرر التكاليف وتفسد المزاج، وتغلق الفرصة لرؤية ما وراء التغييرات ليست مأساة، ولكن إمكانية تحقيق إنجازات جديدة والمساعي الإيجابية. يجدر البدء بمراقبة أفكارك التلقائية، وإدخال ردود الفعل الخارجية، وإخضاعها لانتقادات جدية والبحث القسري عن الجوانب الإيجابية. توقف مؤقتًا قبل أن تتهم نفسك بالحرج أو ضيق الأفق، أو تشرح سوء معاملة الآخرين لقبحك، وليس لافتقارهم إلى الثقافة. مثل هذه الأفكار الناقدة غالبًا لا علاقة لها بالواقع، ولكنها تعكس رأيًا (عادةً ما يسبب صدمة شديدة) من مواقف الحياة السابقة.

عزز حالات الموارد لديك وراقب الآليات الداخلية لديك. تجنب الأسباب التي تقودك إلى حالة الحزن، وإذا كنت مكتئبًا بالفعل، فحاول اختيار مسار واضح واتبعه دون البقاء بلا حراك.

ومن أين يأتي اليأس وذريته؟

فالحزن ينشأ من عدم الثقة بالله، فيمكننا أن نقول إنه ثمرة عدم الإيمان.

ولكن ما هو، بدوره، عدم الثقة في الله وقلة الإيمان؟ لا ينشأ من تلقاء نفسه، من العدم. إنها نتيجة لحقيقة أن الشخص يثق بنفسه أكثر من اللازم، لأنه لديه رأي مرتفع للغاية في نفسه. وكلما زادت ثقة الإنسان بنفسه، قلّت ثقته بالله. والثقة بنفسك أكثر من الله هي أوضح علامة على الفخر.

الجذر الأول لليأس هو الكبرياء

لذلك، وفقا للراهب أناتولي أوبتينا، "اليأس هو نتاج الفخر. إذا كنت تتوقع من نفسك كل شيء سيئًا، فلن تيأس أبدًا، بل تواضع وتتوب بسلام. "اليأس هو متهم بعدم الإيمان والأنانية في القلب. من يؤمن بنفسه ويثق بنفسه لا يقوم من الخطية بالتوبة" (القديس ثاؤفان المنعزل).

بمجرد أن يحدث شيء ما في حياة الرجل الفخور الذي يكشف عجزه وثقته التي لا أساس لها في نفسه، يصبح على الفور يائسًا ويائسًا.

ويمكن أن يحدث هذا لمجموعة متنوعة من الأسباب: من الكبرياء المهين أو من شيء لم يتم القيام به في طريقنا؛ وأيضًا من الغرور، عندما يرى الإنسان أن مثله ينفع يا مزايا أعظم منه؛ أو من ظروف الحياة المقيدة، كما يشهد الراهب أمبروز أوبتينا.

إن الإنسان المتواضع الذي يؤمن بالله يعلم أن هذه الظروف غير السارة تمتحن إيمانه وتقويه، كما تقوى عضلات الرياضي أثناء التدريب؛ فهو يعلم أن الله قريب وأنه لن يختبره أكثر مما يحتمل. مثل هذا الشخص الذي يثق في الله لا يفقد قلبه أبدًا حتى في الظروف الصعبة.

فالرجل المفتخر الذي اعتمد على نفسه، ما إن يجد نفسه في ظروف صعبة لا يستطيع هو نفسه تغييرها، حتى يصاب باليأس على الفور، معتقدًا أنه إذا لم يستطع تصحيح ما حدث، فلن يتمكن أحد من تصحيحه؛ وفي نفس الوقت هو حزين ومنزعج لأن هذه الظروف أظهرت له ضعفه الذي لا يستطيع الرجل المغرور أن يتحمله بهدوء.

وتحديدًا لأن اليأس واليأس هما نتيجة، بمعنى ما، دليل على عدم الإيمان بالله، قال أحد القديسين: “في لحظة اليأس، اعلم أن ليس الرب هو الذي يتركك، بل أنت الرب”. !"

لذا فإن الكبرياء وقلة الإيمان هما أحد الأسباب الرئيسية لليأس واليأس، ولكنهما لا يزالان ليسا السببين الوحيدين.

يتحدث القديس يوحنا كليماكوس عن نوعين رئيسيين من اليأس، ينشأان من أسباب مختلفة: “هناك يأس يأتي من كثرة الخطايا وتفاقم الضمير والحزن الذي لا يطاق، عندما تغرق النفس بسبب كثرة هذه القروح وتغرق في اليأس. ، من شدتها، يغرق في أعماق اليأس. لكن هناك نوع آخر من اليأس، يأتي من الكبرياء والتمجيد، عندما يظن الساقطون أنهم لا يستحقون سقوطهم... الأول يعالج بالتعفف والثقة؛ ومن الأخير: التواضع وعدم الحكم على أحد.

الجذر الثاني لليأس هو عدم الرضا عن العواطف

فأما النوع الثاني من اليأس، وهو اليأس الذي يأتي من الكبرياء، فقد سبق أن بينا ما هي آليته. ما المقصود بالنوع الأول "القادم من كثرة الخطايا"؟

وهذا النوع من اليأس، بحسب الآباء القديسين، يأتي عندما لا يجد أي هوى شبعًا. وكما كتب القديس يوحنا كاسيان، فإن اليأس “يولد من عدم الرضا عن الرغبة في نوع من المصلحة الذاتية، عندما يرى الشخص أنه فقد الرجاء الذي ولد في ذهنه في الحصول على بعض الأشياء”.

على سبيل المثال، الشره الذي يعاني من القرحة الهضمية أو مرض السكري سيصاب بالاكتئاب لأنه لا يستطيع الاستمتاع بالكمية المرغوبة من الطعام أو تنوع مذاقه؛ والبخيل : لأنه لا يستطيع أن يتجنب إنفاق المال ، ونحو ذلك . يصاحب اليأس تقريبًا أي رغبات خاطئة غير مُرضية إذا لم يتخلى عنها الإنسان لسبب أو لآخر.

لذلك يقول القديس نيل السينائي: [من يقيده الحزن تغلبه الأهواء، لأن الحزن هو نتيجة فشل الرغبة الجسدية، والرغبة مرتبطة بكل شهوة. من انتصر على الأهواء لا يغلبه الحزن. كما أن المريض يظهر من خلال بشرته، فإن الشخص العاطفي يظهر من خلال الحزن. من يحب العالم سيحزن كثيراً. ومن لا يهتم بما في العالم سيستمتع دائمًا."

مع تزايد اليأس لدى الشخص، تفقد رغبات معينة معناها، وما تبقى هو حالة ذهنية تسعى على وجه التحديد إلى تلك الرغبات التي لا يمكن تحقيقها، وذلك على وجه التحديد لتغذية اليأس نفسه.

بعد ذلك، وفقًا لشهادة الراهب جون كاسيان، "نحن نتعرض لمثل هذا الحزن لدرجة أننا لا نستطيع أن نستقبل حتى الأشخاص الطيبين وأقاربنا بالود المعتاد، وبغض النظر عما يقولونه في محادثة لائقة، يبدو كل شيء في غير أوانه وغير ضروري ولا نجيبهم إجابة لطيفة، وكل ثنايا قلوبنا مملوءة بالمرارة الصفراوية.

ولهذا السبب فإن اليأس يشبه المستنقع: كلما غرق الإنسان فيه لفترة أطول، أصبح من الصعب عليه الخروج منه.

جذور أخرى لليأس

لقد تم وصف الأسباب التي تثير اليأس لدى غير المؤمنين وقليلي الإيمان أعلاه. ومع ذلك، فإن اليأس يهاجم المؤمنين، وإن كان أقل نجاحًا. ولكن لأسباب مختلفة. يكتب القديس إنوسنت خيرسون بالتفصيل عن هذه الأسباب:

"هناك العديد من مصادر اليأس - الخارجية والداخلية.

أولاً: في النفوس الطاهرة والقريبة من الكمال، يمكن أن يحدث اليأس من تركها إلى حين بفضل الله. حالة النعمة هي الأكثر سعادة. ولكن لكي لا يتصور صاحب هذه الحالة أن ذلك يأتي من كمالاته الخاصة، تنسحب النعمة أحيانًا، تاركة مفضلته لنفسه. ثم يحدث نفس الشيء للنفس المقدسة كما لو أن منتصف الليل قد جاء في منتصف النهار: يظهر في النفس الظلام والبرد والموت وفي نفس الوقت اليأس.

ثانيًا، اليأس، كما يشهد الناس في الحياة الروحية، يأتي من عمل روح الظلمة. غير قادر على خداع النفس في طريقها إلى السماء ببركات الدنيا وملذاتها، يلجأ عدو الخلاص إلى الوسيلة المعاكسة ويجلب إليها اليأس. في هذه الحالة، تكون النفس مثل مسافر وقع فجأة في الظلام والضباب: فلا ترى ما هو أمامها ولا ما هو خلفها؛ لا يعرف ماذا يفعل؛ يفقد قوته ويقع في التردد.

المصدر الثالث لليأس هو طبيعتنا الساقطة، النجسة، الضعيفة، التي ماتتها الخطية. طالما أننا نتصرف بمحبة للذات، مملوءين بروح السلام والأهواء، فحتى ذلك الحين تكون هذه الطبيعة فينا مبهجة وحية. لكن غيّر اتجاه الحياة، واخرج من الطريق الواسع للعالم إلى الطريق الضيق للتضحية بالنفس المسيحية، وابدأ بالتوبة وتصحيح الذات - على الفور سينفتح بداخلك فراغ، سينكشف العجز الروحي، والموت القلبي. سوف يشعر. في حين أن الروح لديها وقت لتمتلئ بروح جديدة من حب الله والقريب، فإن روح اليأس، إلى حد أكبر أو أقل، أمر لا مفر منه. الخطاة هم الأكثر عرضة لهذا النوع من اليأس بعد تحولهم.

المصدر الرابع، المصدر العادي لليأس الروحي، هو النقص، وخاصة التوقف عن النشاط. بعد أن توقفت عن استخدام قوتها وقدراتها، تفقد الروح الحيوية والقوة، وتصبح بطيئة؛ الأنشطة السابقة تناقضها: يظهر السخط والملل.

يمكن أن يحدث الاكتئاب أيضًا من مختلف الأحداث الحزينة في الحياة، مثل وفاة الأقارب والأحباء، وفقدان الشرف والممتلكات وغيرها من المغامرات المؤسفة. كل هذا، وفقا لقانون طبيعتنا، يرتبط بالحزن والحزن بالنسبة لنا؛ ولكن، وفقا لقانون الطبيعة نفسها، يجب أن يتناقص هذا الحزن مع مرور الوقت ويختفي عندما لا ينغمس الإنسان في الحزن. وإلا ستتشكل روح اليأس.

يمكن أن يحدث الاكتئاب أيضًا من أفكار معينة، خاصة الأفكار القاتمة والثقيلة، عندما تنغمس النفس كثيرًا في مثل هذه الأفكار وتنظر إلى الأشياء ليس في ضوء الإيمان والإنجيل. على سبيل المثال، يمكن لأي شخص أن يصبح يائسًا بسهولة من التفكير المتكرر في الكذب السائد في العالم، وكيف يحزن ويعاني الصالحون هنا، بينما يتعالى الأشرار ويسعدون.

وأخيرًا، يمكن أن يكون مصدر اليأس الروحي مختلف حالات الجسم المؤلمة، وخاصةً بعض أعضائه.

كيفية التعامل مع اليأس وعواقبه

قال القديس الروسي العظيم، المبجل سيرافيم ساروف: “عليك أن تزيل اليأس من نفسك وتحاول أن تكون لديك روح بهيجة، وليس حزينة. وبحسب سيراخ: "لقد قتل الحزن كثيرين، ولكن لا فائدة منه" (سير 31: 25).

ولكن كيف يمكنك بالضبط إزالة اليأس من نفسك؟

دعونا نتذكر رجل الأعمال الشاب التعيس المذكور في بداية المقال، والذي لم يستطع لسنوات عديدة أن يفعل أي شيء حيال اليأس الذي سيطر عليه. من تجربته الخاصة كان مقتنعا بصحة كلمات القديس اغناطيوس (بريانشانينوف): "إن وسائل الترفيه الأرضية تغرق الحزن فقط، لكنها لا تدمره: لقد صمتوا، ومرة ​​أخرى حزنوا، واستراحوا، وكأنهم تقويوا من قبل". الراحة، تبدأ في التصرف بقوة أكبر."

والآن حان الوقت لنخبركم بمزيد من التفصيل عن ذلك الظرف المميز في حياة رجل الأعمال هذا والذي ذكرناه سابقًا.

زوجته شخصية شديدة التدين، وهي متحررة من تلك السوداوية الكئيبة التي لا يمكن اختراقها والتي تكتنف حياة زوجها. فهو يعلم أنها مؤمنة، وأنها تذهب إلى الكنيسة وتقرأ الكتب الأرثوذكسية، وأنها لا تعاني من «الاكتئاب». لكن طوال السنوات التي قضاها معًا، لم يخطر بباله أبدًا أن يربط هذه الحقائق معًا ويحاول الذهاب إلى الكنيسة بنفسه، وقراءة الإنجيل... ولا يزال يذهب بانتظام إلى طبيب نفساني، ويتلقى راحة قصيرة المدى، ولكن ليس شفاء.

كم من الناس مرهقون من هذا المرض العقلي، ولا يريدون أن يصدقوا أن الشفاء قريب جدًا. ورجل الأعمال هذا، للأسف، هو واحد منهم. نود أن نكتب أنه في أحد الأيام أصبح مهتمًا بالإيمان الذي يمنح زوجته القوة لعدم الاستسلام لليأس والحفاظ على فرحة الحياة الخالصة. لكن، للأسف، هذا لم يحدث بعد. وإلى ذلك الحين سيبقى من هؤلاء البائسين الذين قال عنهم القديس ديمتريوس من روستوف: “ليس للأبرار حزن لا يتحول إلى فرح، كما أن الخطاة ليس لهم فرح لا يتحول إلى حزن”.

ولكن إذا تحول رجل الأعمال فجأة إلى خزينة الإيمان الأرثوذكسي، فماذا سيتعلم عن حالته وما هي طرق الشفاء التي سيحصل عليها؟

سيتعلم، من بين أمور أخرى، أن هناك حقيقة روحية في العالم وأن هناك كائنات روحية تعمل: الصالحون - الملائكة والأشرار - الشياطين. هؤلاء الأخيرون، في خبثهم، يسعون إلى إلحاق أكبر قدر ممكن من الأذى بروح الإنسان، وإبعاده عن الله وعن طريق الخلاص. هؤلاء هم الأعداء الذين يسعون لقتل الإنسان روحيًا وجسديًا. لأغراضهم، يستخدمون أساليب مختلفة، من بينها الأكثر شيوعا هو غرس أفكار ومشاعر معينة في الناس. بما في ذلك أفكار اليأس واليأس.

الحيلة هي أن الشياطين يحاولون إقناع الإنسان بأن هذه أفكاره الخاصة. الشخص غير المؤمن أو لديه القليل من الإيمان هو غير مستعد تمامًا لمثل هذا الإغراء ولا يعرف كيفية التعامل مع مثل هذه الأفكار، فهو في الواقع يقبلها على أنها أفكاره الخاصة. ومن خلال متابعتهم، يقترب أكثر فأكثر من الموت - بنفس الطريقة، يبدأ المسافر في الصحراء، الذي يخطئ في رؤية السراب في الرؤية الحقيقية، في مطاردته ويذهب أبعد وأبعد في أعماق الصحراء التي لا حياة فيها.

فالإنسان المؤمن ذو الخبرة الروحية يعرف عن وجود العدو وعن حيله، ويعرف كيف يتعرف على أفكاره ويقطعها، وبذلك ينجح في مواجهة الشياطين وهزيمتهم.

الشخص الحزين ليس هو من تراوده أفكار اليأس من وقت لآخر، بل هو من تغلب عليه ولا يقاتل. وعلى العكس من ذلك، فإن الخالي من اليأس ليس هو الشخص الذي لم يختبر مثل هذه الأفكار من قبل - فلا يوجد مثل هؤلاء الأشخاص على وجه الأرض، ولكن من يحاربهم ويهزمهم.

يقول القديس يوحنا الذهبي الفم: “إن اليأس الزائد أضر من أي عمل شيطاني، لأنه حتى لو حكم الشياطين في شخص ما، فإنهم يحكمون باليأس”.

ولكن إذا أصيب شخص ما بروح اليأس بشدة، وإذا اكتسبت الشياطين مثل هذه القوة فيه، فهذا يعني أن الشخص نفسه قد فعل شيئًا منحهم هذه القوة عليه.

لقد سبق أن قيل أعلاه أن أحد أسباب اليأس بين غير المؤمنين هو عدم الإيمان بالله وبالتالي عدم الاتصال الحي به مصدر كل فرح وخير. لكن قلة الإيمان نادراً ما تكون أمراً فطرياً لدى الإنسان.

الخطيئة غير التائبة تقتل الإيمان بالإنسان. إذا أخطأ الإنسان ولا يريد التوبة والتخلي عن الخطيئة، فإنه يفقد الإيمان حتماً عاجلاً أم آجلاً.

وعلى العكس من ذلك فإن الإيمان يقوم بالتوبة الصادقة والاعتراف بالخطايا.

يحرم غير المؤمنين أنفسهم من أكثر الطرق فعالية لمكافحة الاكتئاب - التوبة والصلاة. يقول القديس أفرام السرياني: "الصلاة والتأمل المستمر في الله يساعدان على تدمير اليأس".

يجدر تقديم قائمة بالوسائل الرئيسية لمكافحة اليأس لدى المسيحي. يتحدث عنهم القديس إنوسنت خيرسون:

"مهما كان سبب اليأس، فإن الصلاة هي دائمًا العلاج الأول والأخير ضده. في الصلاة، يقف الإنسان مباشرة في وجه الله: ولكن إذا كان المرء يقف في مواجهة الشمس، فلا يسعه إلا أن يستنير بالنور ويشعر بالدفء، ناهيك عن أن النور الروحي والدفء هما العواقب المباشرة للصلاة. بالإضافة إلى ذلك، فإن الصلاة تجذب النعمة والمساعدة من فوق، من الروح القدس، وحيث يكون الروح المعزي، لا يوجد مكان لليأس، هناك يتحول الحزن نفسه إلى حلاوة.

إن قراءة كلمة الله أو الاستماع إليها، وخاصة العهد الجديد، هي أيضًا علاج قوي ضد اليأس. ولم يكن عبثًا أن دعا المخلص جميع المتعبين والمثقلين، ووعدهم بالسلام والفرح. ولم يأخذ هذا الفرح معه إلى السماء، بل تركه كاملاً في الإنجيل لكل الحزانى والمحبطين في الروح. من يتشبع بروح الإنجيل يكف عن الحزن بلا فرح: لأن روح الإنجيل هو روح السلام والهدوء والتعزية.

إن الخدمات الإلهية، وخاصة أسرار الكنيسة المقدسة، هي أيضًا دواء عظيم ضد روح اليأس، لأنه في الكنيسة، كبيت الله، لا مكان لها. الأسرار كلها موجهة ضد روح الظلمة وضعف طبيعتنا، وخاصة سر الاعتراف والشركة. بطرح ثقل الخطايا بالاعتراف تشعر النفس بالخفة والبهجة، وبقبول جسد الرب ودمه في الإفخارستيا تشعر بالانتعاش والفرح.

إن المحادثات مع الأشخاص الأغنياء بالروح المسيحية هي أيضًا علاج ضد اليأس. في المقابلة، نخرج عمومًا بشكل أو بآخر من الأعماق الداخلية القاتمة التي تغرق فيها الروح من اليأس؛ بالإضافة إلى ذلك، من خلال تبادل الأفكار والمشاعر في المقابلة، نستعير من المتحدثين إلينا بعض القوة والحيوية، وهو أمر ضروري للغاية في حالة اليأس.

التفكير في الأشياء المريحة. بالنسبة للفكر في حالة حزينة إما أنه لا يتصرف على الإطلاق، أو يدور حول أشياء حزينة. للتخلص من اليأس، تحتاج إلى إجبار نفسك على التفكير في العكس.

إن الانخراط في العمل البدني يزيل أيضًا اليأس. دعه يبدأ في العمل، ولو على مضض؛ دعه يواصل العمل، على الرغم من عدم نجاحه: من الحركة، يأتي الجسم أولا إلى الحياة، ثم الروح، وسوف تشعر بالحيوية؛ في خضم العمل، سوف يبتعد الفكر بهدوء عن الأشياء التي تجعلني حزينًا، وهذا يعني الكثير بالفعل في حالة من اليأس.

دعاء

لماذا تعتبر الصلاة العلاج الأكثر فعالية ضد اليأس؟ لأسباب عدة.

أولاً، عندما نصلي في أوقات اليأس، فإننا بذلك نحارب الشيطان الذي يحاول أن يغرقنا في هذا اليأس. يفعل ذلك لكي نيأس ونبتعد عن الله، هذه خطته؛ عندما نتوجه إلى الله في الصلاة، نحطم حيل العدو، مظهرين أننا لم نقع في فخه، ولم نستسلم له، بل على العكس، نستخدم حيله كسبب لتقوية الاتصال مع الله. والله إن الشيطان حاول كسره .

ثانياً، بما أن اليأس في معظم الحالات هو نتيجة لكبريائنا، فإن الصلاة تساعد على الشفاء من هذا الشغف، أي أنها تقتلع جذر اليأس من الأرض. بعد كل شيء، كل صلاة متواضعة تطلب المساعدة من الله - حتى لو كانت قصيرة مثل "يا رب ارحم!" - تعني أننا ندرك ضعفنا وحدودنا ونبدأ في الثقة بالله أكثر من أنفسنا. لذلك فإن كل صلاة من هذا القبيل، حتى ولو كانت بالقوة، هي ضربة للكبرياء، مثل ضربة ثقل ضخم تدمر جدران البيوت المتداعية.

وأخيرًا، وثالثًا، والأهم: الصلاة تساعد لأنها نداء إلى الله، الذي وحده يستطيع أن يساعد حقًا في أي موقف، حتى في أكثر الحالات يأسًا؛ الوحيد القادر على إعطاء العزاء الحقيقي والفرح والتحرر من اليأس. "
الرب يساعدنا في الأحزان والإغراءات. إنه لا يحررنا منها، بل يمنحنا القوة لتحملها بسهولة، وحتى عدم ملاحظتها.
إذا كنا مع المسيح وفي المسيح، فلن يربكنا أي حزن، وسوف يملأ الفرح قلوبنا حتى نفرح أثناء الأحزان وأثناء التجارب" (القس نيكون من أوبتينا).

ينصح البعض بالصلاة إلى الملاك الحارس الذي يكون دائمًا بجوارنا بشكل غير مرئي ومستعد لدعمنا. ينصح آخرون بقراءة آكاثي لأحلى يسوع. وهناك أيضًا نصيحة لقراءة صلاة "افرحوا لمريم العذراء" عدة مرات متتالية على أمل أن يمنح الرب السلام لأرواحنا من أجل صلوات والدة الإله.

لكن نصيحة القديس إغناطيوس (بريانشانينوف) تستحق اهتماما خاصا، الذي أوصى بتكرار مثل هذه الكلمات والصلوات قدر الإمكان في أوقات اليأس.

"الحمد لله على كل شيء".

"إله! أنا أستسلم لإرادتك المقدسة! كن إرادتك معي."

"إله! أشكرك على كل ما سررت بإرساله لي.

"إنني أقبل ما هو مستحق بحسب أعمالي؛ اذكرني يا رب في ملكوتك».

لاحظ الآباء القديسون أنه من الصعب بشكل خاص على الإنسان أن يصلي في حالة من اليأس. لذلك، لن يتمكن الجميع من أداء قواعد الصلاة الكبيرة مرة واحدة، ولكن يمكن للجميع أن يقولوا تلك الصلوات القصيرة التي أشار إليها القديس إغناطيوس، فهي ليست صعبة.

أما بالنسبة للإحجام عن الصلاة في حالة من اليأس واليأس، فعلينا أن نفهم أن هذا ليس شعورنا، بل شيطان غُرس فينا خصيصًا بغرض حرماننا من السلاح الذي يمكننا به هزيمته.

يتحدث القديس تيخون زادونسك عن هذا الإحجام عن الصلاة عند اليأس: “أنصحك بما يلي: أقنع نفسك وأجبر نفسك على الصلاة وعلى كل عمل صالح، حتى لو كنت لا تريد ذلك. وكما يقوم الناس بجلد حصان كسول لجعله يمشي أو يركض، كذلك علينا أن نجبر أنفسنا على القيام بكل شيء، وخاصة الصلاة. عند رؤية مثل هذا العمل والاجتهاد، سيعطي الرب الرغبة والغيرة.

من العبارات الأربع التي اقترحها القديس إغناطيوس، هناك اثنتين عبارة عن عبارات شكر. وهو نفسه يشرح سبب إعطائها: “بشكل خاص، بفضل الله، يتم طرد الأفكار الحزينة؛ عندما تغزو مثل هذه الأفكار، يتم نطق الشكر بكلمات بسيطة، مع الاهتمام وفي كثير من الأحيان - حتى يعم السلام في القلب. لا معنى للأفكار الحزينة: فهي لا تخفف الحزن، ولا تقدم أي مساعدة، فهي تزعج الروح والجسد فقط. هذا يعني أنهم من الشياطين وعليك أن تطردهم بعيدًا عن نفسك... الشكر يهدئ القلب أولاً، ثم يجلب له العزاء، وبعد ذلك يجلب الفرح السماوي - ضمانة، وتذوق الفرح الأبدي.

في أوقات اليأس توحي الشياطين للإنسان أنه لا خلاص له وأن خطاياه لا يمكن أن تغفر. وهذه أعظم كذبة شيطانية!

"لا يقول أحد: لقد أذنبت كثيرًا، وليس لي مغفرة". ومن يقول هذا ينسى الذي جاء إلى الأرض من أجل المتألم، فيقول: "... يكون فرح لملائكة الله بخاطئ واحد يتوب" (لوقا 15: 10) وأيضا: "أنا" "جاء لا يدعو أبرارًا، بل خطاة إلى التوبة" (لوقا 5: 32)، يعلمنا القديس أفرام السرياني. عندما يكون الإنسان على قيد الحياة، من الممكن له حقًا أن يتوب وينال مغفرة الخطايا، مهما كانت خطيرة، وبعد أن ينال المغفرة، يغير حياته، ويملأها بالفرح والنور. وهذه هي الفرصة التي يحاول الشياطين حرمان الإنسان منها، وغرس فيه أفكار اليأس والانتحار، لأنه بعد الموت لم يعد من الممكن التوبة.

لذلك "لا ييأس أحد من الناس، حتى أولئك الذين وصلوا إلى أقصى درجة من الشر، حتى لو اكتسبوا المهارة ودخلوا في طبيعة الشر نفسه" (القديس يوحنا الذهبي الفم).

يوضح القديس تيخون زادونسك أن اختبار اليأس واليأس يجعل المسيحي أكثر حرصًا وخبرة في الحياة الروحية. و"كلما طال أمد" مثل هذا الإغراء، "كلما كانت الفائدة التي يجلبها للنفس أعظم".

يعرف المسيحي الأرثوذكسي أنه بقدر ما يكون الحزن الناتج عن كل التجارب الأخرى أعظم، فإن أولئك الذين يتحملون الحزن بصبر سينالون مكافأة أعظم. وفي مكافحة اليأس يُمنح التاج الأعظم. لذلك "لا نفشل عندما يصيبنا الحزن والأسى، بل على العكس، لنفرح أكثر لأننا نسير على طريق القديسين"، ينصح القديس أفرام السرياني.

الله دائمًا بجانب كل واحد منا، ولا يسمح للشياطين أن يصيبوا الإنسان باليأس بقدر ما يريدون. لقد أعطانا الحرية، ويحرص على ألا يأخذ منا أحد هذه العطية. لذلك يمكن للإنسان في أي لحظة أن يلجأ إلى الله طلباً للمساعدة والتوبة.

إذا لم يفعل الإنسان ذلك، فهذا اختياره؛ والشياطين أنفسهم لا يستطيعون إجباره على القيام بذلك.

في الختام، أود أن أقتبس صلاة كتبها القديس ديمتريوس روستوف فقط للأشخاص الذين يعانون من اليأس:

الله أبو ربنا يسوع المسيح، أبو المراحم وإله كل تعزية، الذي يعزينا في كل أحزاننا! عزاء كل حزين أو حزين أو يائس أو غارق في روح اليأس. بعد كل شيء، تم إنشاء كل شخص بيديك، حكيم بالحكمة، تعالى بيمينك، ممجد بصلاحك... لكننا الآن نزور عقابك الأبوي، أحزان قصيرة الأمد! - تعاقب من تحبهم برحمة، وأنت كريم وتراعي دموعهم! فعاقبنا وارحمنا وأطفئ حزننا. تحويل الحزن إلى فرح وحل حزننا بالفرح؛ فاجئنا برحمتك يا رب، عجيبًا في النصائح، وغير مفهوم في الأقدار، يا رب، ومباركًا في أعمالك إلى الأبد، آمين.

قالت الكتب المقدسة الأرثوذكسية أن اليأس خطيئة مميتة يمكن أن تدمر الروح. من اللاتينية تُترجم هذه الكلمة على أنها ضعف الروح والضعف والإهمال والكسل. دعونا نتحدث عن اليأس على هذه الصفحة www.site

متى يحدث اليأس؟

في الحياة الخاصة لأي إنسان هناك لحظات يشعر فيها بالحزن أو الاكتئاب. إذا استمرت الدورة الشهرية، فإن الحالة تسمى الاكتئاب - وهو اضطراب يتم خلاله فقدان القدرة على تجربة الفرح. قد يشعر الشخص الحساس باليأس بشكل حاد، ويفقد الرغبة في الحياة.

يجب جمع قطع الروح المتناثرة بالحزن اللامتناهي معًا لتشعر مرة أخرى بطعم الحياة واكتساب الإرادة والرغبة في التحسن.

الإحباط هو الملل. كيفية التعرف على الملل الخاطئ؟ وكيف يختلف عن التدهور العاطفي المؤقت الناجم عن الظروف، أو حدث معين غير سار، أو تجربة مريرة؟ ما ينشأ فجأة، في خضم الرفاهية الخارجية الكاملة، دون سبب واضح.

ما الخطر الذي ينشأ من اليأس؟

يصبح الشخص الخاضع لليأس ضعيف الإرادة. إنه يحاول "السير مع التيار" دون القيام بأي محاولات لتغيير الوضع. ليس لديه سيطرة على حياته الخاصة.

مثل هذا الشخص غير مهتم بالعواقب. إنه لا مبالي، يعتبر نفسه لا يستحق أفراح عادية. إنه لا يتوقع أي شيء جيد من الحياة، وعلى الأرجح، سوف يفاجأ عندما يعلم أنه يمكن أن يكون مختلفا.

ما هي الأسباب التي يمكن أن تكون لليأس؟

1. الحزن الطويل بعد خسارة كبيرة. يعاني الشخص من ثقل عاطفي كبير قد يكون سببه فقدان أحد أفراد أسرته.
2. الرغبات غير المرضية. الأمل بشدة في شيء ما، لا يحصل الشخص على ما كان يتوقعه. والنتيجة هي وعي واضح بالفرص الضائعة والاكتئاب.
3. الحسد. إدراك أن الآخرين، في ظل ظروف متساوية مثلك، يعيشون بشكل أفضل وأكثر إثارة للاهتمام.
4. الكبرياء المهين. قد يكون الشخص المسيء غاضبا ليس فقط من المصدر المباشر، ولكن أيضا من العالم كله. إن التعطش للانتقام، وخاصة عدم القدرة على الانتقام، يؤدي إلى اليأس.
5. الأحداث العشوائية ينظر إليها على أنها ظلم. خاصة إذا كانت الظروف خارجة عن إرادتك.
6. الخطط المنهارة. في انتظار تحقيق أهداف محددة، وإظهار قيمتها الخاصة وعدم إدراك ذلك، يصبح الشخص يائسا.
7. فقدان المعنى في الحياة. يحدث هذا أحيانًا بعد التقاعد أو عدم الحصول على الوظيفة المتوقعة. تبين أن القدرات والخبرة غير ضرورية - ولم يكن هناك أي معنى للعيش أكثر.
8. التشاؤم المفرط. إن عدم النجاح في عدد من الحالات يؤدي إلى الثقة في أن كل شيء سيستمر في النهاية بالفشل.
9. أفكار حول اليأس من الوجود الإنساني. تثير الحروب والصراعات العالمية أفكارًا حول الأخطار الوشيكة وقسوة القدر، مما يؤدي إلى اليأس.
10. الانتقائية المفرطة تجاه نفسك. يتميز بعض الناس بالبحث الأبدي عن الذات والبحث عن دليل على دونيتهم.
11. الإرهاق. يمكن أن يؤدي التعب الشديد الأكثر شيوعًا إلى ظهور الثقة: لا توجد آفاق، وينتظر طريق مسدود، مما يسبب اليأس.
12. ضعف الوعي بالواقع. الشخص الذي يكون دائمًا في "قوقعته" الخاصة به ليس لديه فهم يذكر لكيفية التواصل مع الآخرين أو حل أبسط المشكلات أو عيش حياة عادية.

لقد حان اليأس - كيف تتعامل معه بنفسك؟

الوقاية من اليأس هي ثقة الشخص في أن أي تجربة تجعلنا أقوى، وأي موقف مناسب لتحسين الذات والنمو الروحي. حتى الكلمة غير السارة يمكن التحدث بها إلينا للحصول على التعليمات. من الخطير ألا تنزعج بل أن تبقى في هذا الحزن لفترة طويلة.

إذا كان الحزن والحزن لا يزال يسيطر عليك، فاتبع القواعد:

اذهب للعمل. تجنب أي أفكار حول سبب اليأس. حتى لو لم تكن لديك رغبة في النشاط، أجبر نفسك على إنهاء العمل بمستوى محدد مسبقًا؛
على العكس من ذلك، لا يستحق تكريس نفسك لنفس الشيء لفترة طويلة. من الأفضل تغيير مهنتك الرئيسية، والاسترخاء، والإبداع، وتكوين معارف جديدة؛
اقض وقت فراغك بشكل كامل ومربح. إن التنزه العائلي في الطبيعة، أو ركوب الدراجة، أو متعة الأكواخ الصيفية، يمكن أن يكون له تأثير علاجي على الجسم. سوف يخفف الملل كما لو كان باليد.
لا تنتقد نفسك بشكل مفرط. من حق أي شخص أن يرتكب خطأ. وانت ايضا. يمكن تصحيح أي نقص. بدلًا من البحث الذاتي، من الأفضل أن تعمل على نفسك؛
لا تربط الواقع المحيط بتدفق أفكارك السلبية. ما عليك سوى التجول في الحديقة والاستمتاع بالطبيعة والاستماع إلى أصوات الطيور والدردشة مع الأصدقاء والتعمق في معنى المحادثة باهتمام والانغماس في هواياتك الخاصة. تخلص من "القمامة" التي تسد رأسك وتسمم وجودك؛
أعط لنفسك هدفا عاليا. إذا كنت تريد المزيد، فسوف تحقق المزيد. إن الرغبة في تحقيق الهدف تساعدنا على تحمل متاعب الحياة والصعوبات اليومية والتعب والأمراض الجسدية؛
حاول تحديد معنى أي حدث جلبته حياتك. الصبر وقبول ما هو معطى هو خطوة كبيرة نحو الخروج من اليأس؛
وجد اللاهوتيون الأرثوذكس أنه من المفيد التفكير في الموت. ليس عن حقيقة انقطاع الحياة، ولكن عن حقيقة أنه لا يمكن تصحيح أي شيء بعد ذلك. في بعض الأحيان، يشجعنا هذا حقًا على توجيه أفكارنا وأفعالنا نحو شيء جدير بالاهتمام حقًا، وهو ما يخبرنا به ضميرنا.

اليأس الذي يدفع الشخص إلى التقاعس عن العمل يعادل الكسل. إذا أجبر نفسه بقوة الإرادة على العمل، لكن حالة الاكتئاب وقلة الفرح تسبب الخمول وتقلل الأداء، فهذا يدل على استعداد الإنسان للاكتئاب. تسبب هذه الحالة المؤلمة فقدانًا كاملاً للقوة، وشعورًا دائمًا بالخوف والقلق، والأرق، وفقدان الشهية.
الاكتئاب يسبب خلل في الدماغ وعدم التوازن الأيضي. قد يكون لدى الشخص أفكار انتحارية. هذه الحالة تتطلب التدخل الطبي.

يمكن أن يكون الاكتئاب مدمرًا، ولكن يمكن أيضًا التحكم فيه. يكفي أن تعطي لنفسك اتجاهًا واضحًا للتخلص من الشعور الخطير والبدء في التصرف بشكل منهجي.

في فجر المسيحية، صاغ الراهب اليوناني إيفاجريوس البنطي نظامًا كاملاً من الخطايا المميتة، والتي تضمنت في ذلك الوقت الكبرياء والحسد والكسل والحقد والشهوة والجشع والشراهة. كان هناك سبعة منهم في المجموع. منذ الطفولة، علم المسيحيون أنه يجب عليه العمل من الصباح حتى وقت متأخر من المساء، لأن الكسل خطيئة مميتة. أكل المسيحيون بشكل سيئ لأن الشراهة كانت أيضًا خطيئة مميتة. كما أنهم لا يستطيعون أن يكونوا فخورين أو حسودين أو جشعين أو أشرار أو شهوانيين. ولكن بعد مرور بعض الوقت، أصبحت هذه القائمة أكثر إنسانية، إذا جاز التعبير.

الخذلان خطيئة

الناس، على الرغم من الخوف من أن ينتهي بهم الأمر إلى العذاب الأبدي في الجحيم، ما زالوا لا يريدون حرمان أنفسهم من الترفيه والملذات الدنيوية. كيف لا تعامل نفسك بالمتعة الجسدية أو وليمة مع أصدقائك؟ وهكذا تم تعديل بعض المحظورات وتخفيفها في قائمة الخطايا المميتة. على سبيل المثال، اعتزل البابا غريغوريوس الكبير من الزنا، لكن الكسل والشراهة أبعدا عنه. أصبحت بعض الخطايا بشكل عام "نقاط ضعف" بشرية.

ومع ذلك، هناك شيء آخر مثير للاهتمام: البابا غريغوريوس الكبير، الذي يسمح لقطيعه بتخفيف خطيئة الزنا من خلال التوبة والصلاة، يضيف فجأة اليأس إلى قائمة الخطايا المميتة - وهي ملكية بريئة تمامًا للروح البشرية. أود أن أشير إلى أن اليأس ظل في القائمة دون تغيير، وعلاوة على ذلك، فإن العديد من اللاهوتيين حتى يومنا هذا يعتبرونه أخطر الخطايا المميتة.

الخطيئة المميتة - اليأس

فلماذا يعتبر اليأس؟ بيت القصيد هو أنه عندما يتغلب اليأس على الإنسان، يصبح جيدًا للقليل، ويظهر اللامبالاة تجاه كل شيء على الإطلاق، وخاصة تجاه الناس. لا يستطيع القيام بالعمل بكرامة وجودة، فهو غير قادر على الإبداع، كما أن الصداقة والحب لا تسعده أيضًا. لذلك كان من العدل تصنيف اليأس على أنه خطايا مميتة، لكن عبثًا حذف الشهوة والزنا من هذه القائمة.

الكآبة، واليأس، والاكتئاب، والحزن، والحزن... عندما نقع تحت تأثير هذه الأشياء، فإننا لا نفكر حتى في القوة السلبية والساحقة التي يمتلكونها. يعتقد الكثيرون أن هذه هي بعض التفاصيل الدقيقة لحالة الروح الروسية الغامضة، وأعتقد أن هناك بعض الحقيقة في هذا. ومع ذلك، فإن المعالجين النفسيين يعتبرون كل هذا ظاهرة خطيرة للغاية، وأن الإقامة الطويلة في هذه الحالة تؤدي إلى الاكتئاب، وأحيانا إلى أكثر شيء لا يمكن إصلاحه - الانتحار. لذلك تعتبر الكنيسة اليأس خطيئة مميتة.

اليأس أم الحزن؟

الحزن هو خطيئة مميتة، والتي تفسر في اللاهوت الأرثوذكسي على أنها خطيئة منفصلة، ​​بينما في الكاثوليكية الحزن من بين الخطايا المميتة. لا يستطيع الكثيرون تمييز أي اختلاف معين بين هذه الحالات العاطفية. ومع ذلك، يعتبر الحزن نوعًا من الاضطراب العقلي المؤقت المرتبط ببعض الأحداث أو الحوادث غير السارة. لكن اليأس يمكن أن يحدث دون أي سبب، عندما يعاني الشخص ولا يستطيع شرح حالته حتى مع الرفاه الخارجي الكامل.

ورغم كل هذا، تؤمن الكنيسة أنه يجب علينا أن نكون قادرين على قبول كل التجارب بحالة ذهنية مبهجة، وإيمان حقيقي، ورجاء ومحبة. وإلا يتبين أن الإنسان لا يتعرف على عقيدة واحدة كاملة عن الله وعن العالم وعن الإنسان. هذا النوع من الكفر يترك النفس لأجهزتها الخاصة، وبالتالي يحكم على الإنسان بالمرض العقلي.

المكتئب يعني غير المؤمن

تسمى هذه الخطيئة المميتة (اليأس) بالفساد الشرير؛ تحت تأثير ذلك، يبدأ الشخص في الكسل ولا يستطيع إجبار نفسه على اتخاذ الإجراءات الخلاصية اللازمة، لأنه لا يوجد شيء يواسيه أو يرضيه، فهو لا يؤمن بأي شيء و لا أمل حتى. في النهاية، كل هذا يؤثر بشكل مباشر على النفس البشرية، ويدمرها، ثم جسده. فالاكتئاب هو إرهاق للعقل، واسترخاء للروح، واتهام بقسوة الله وعدم رحمة الله.

أعراض اليأس

من المهم تحديد الأعراض التي تشير إلى بدء العمليات المدمرة على الفور. هذه هي اضطرابات النوم (النعاس أو الأرق)، ضعف الأمعاء (الإمساك)، تغيرات في الشهية (الإفراط في تناول الطعام أو قلة الشهية)، انخفاض النشاط الجنسي، التعب أثناء الإجهاد العقلي والجسدي، وكذلك العجز الجنسي، والضعف، وآلام في المعدة، في العضلات والقلب.

صراع مع نفسك ومع الله

يبدأ الصراع، مع الذات في المقام الأول، بالتطور تدريجيًا إلى مرض عضوي. والاكتئاب هو مزاج وروح سيئة، يصاحبه وهكذا تنمو الخطية في الطبيعة البشرية وتكتسب جانبا طبيا. في هذه الحالة، تقدم الكنيسة الأرثوذكسية طريقا واحدا فقط للتعافي - المصالحة مع الذات ومع الله. ولهذا تحتاج إلى الانخراط في تحسين الذات الأخلاقي وفي نفس الوقت استخدام تقنيات وأساليب العلاج النفسي الروحية والدينية.

يمكن نصح الشخص الذي يعاني من الاكتئاب بالعثور على معترف ذي خبرة من أحد الدير لمساعدته على الخروج من هذه الحالة الرهيبة. يمكن أن تستمر المحادثة معه لعدة ساعات حتى يكتشف مصدر هذا الحزن الروحي العميق، وقد يضطر إلى قضاء بعض الوقت في الدير. وعندها فقط يمكننا أن نبدأ في شفاء الروح. بعد كل شيء، اليأس هو مرض خطير لا يزال من الممكن علاجه.

الطب الأرثوذكسي

إن الشخص الذي قرر محاربة هذا النوع من الأمراض الجسدية والروحية سيحتاج بشكل عاجل إلى تغيير نمط حياته والبدء في الكنيسة النشطة. بالنسبة للعديد من الناس، فهو مرض خطير يقودهم إلى فهم حياتهم الخاطئة، لذلك يبدأون في البحث عن مخرج على طريق الإنجيل. الشيء الرئيسي في الطب الأرثوذكسي هو مساعدة المريض على تحرير نفسه من أهوائه وأفكاره المرتبطة بعملية تدمير الجسد والروح العامة. وفي الوقت نفسه، لا ينبغي للمؤمن، عندما يواجه مرضًا، أن يرفض الرعاية الطبية المتخصصة. ففي نهاية المطاف، هو أيضًا من الله، ورفضه يعني توبيخ الخالق.