تعد أنظمة الإشارات شبه اللغوية وغير اللغوية أيضًا "إضافات" للتواصل اللفظي. النظام شبه اللغوي هو نظام نطقي، أي. جودة الصوت، النطاق، النغمة. النظام خارج اللغوي - تضمين التوقفات في الكلام، والادراجات الأخرى، على سبيل المثال، السعال، والبكاء، والضحك، وأخيرا، وتيرة الكلام. كل هذه الإضافات تزيد من الدلالات
معلومات مهمة من الناحية النظرية، ولكن ليس من خلال تضمينات إضافية للكلام، ولكن باستخدام تقنيات "الكلام القريب".
يعمل تنظيم المكان والزمان لعملية التواصل أيضًا كنظام إشارة خاص ويحمل حملًا دلاليًا كعنصر من عناصر الموقف التواصلي. لقد تم إثبات ميزة بعض الأشكال المكانية لتنظيم الاتصال بشكل تجريبي سواء بالنسبة لشريكين في عملية الاتصال أو في الجماهير الجماهيرية.
التقريبيات، باعتبارها مجالًا خاصًا يتعامل مع معايير التنظيم المكاني والزماني للاتصالات، لديها حاليًا كمية كبيرة من المواد التجريبية. قام مؤسس التقريبيات، إي هول، الذي يسمي التقريبيات بـ "علم النفس المكاني"، بدراسة الأشكال الأولى للتنظيم المكاني للتواصل في الحيوانات. وفي حالة التواصل البشري، تم اقتراح منهجية خاصة لتقييم حميمية الاتصال بناءً على دراسة تنظيم فضاءه. وهكذا، سجل هول معايير اقتراب الشخص من شريك التواصل، وهي سمة من سمات الثقافة الأمريكية: المسافة الحميمة (0-45 سم)؛ المسافة الشخصية (45-120 سم)، المسافة الاجتماعية (120-400 سم)؛ المسافة العامة (400-750 سم). كل واحد منهم يتميز بمواقف اتصال خاصة. ولهذه الدراسات أهمية عملية كبيرة، خاصة في تحليل نجاح مجموعات المناقشة المختلفة.
نظام الإشارة المحدد التالي المستخدم في عملية التواصل هو "الاتصال البصري"، والذي يحدث في الاتصال البصري. يرتبط البحث في هذا المجال ارتباطًا وثيقًا بالأبحاث النفسية العامة في مجال الإدراك البصري - حركات العين. في الدراسات الاجتماعية والنفسية، تتم دراسة تواتر تبادل النظرات، ومدتها، والتغيرات في احصائيات وديناميكيات النظرة، وتجنبها، وما إلى ذلك. يبدو أن "الاتصال البصري" للوهلة الأولى هو نظام رمزي، معناه محدود للغاية، على سبيل المثال، داخل حدود التواصل الحميم البحت. وفي الواقع، في الدراسات الأولية لهذه المشكلة، تم ربط "الاتصال البصري" بدراسة التواصل الحميم. طور M. Argyle "صيغة حميمية" معينة، بعد أن اكتشف اعتماد درجة العلاقة الحميمة، بما في ذلك على معلمة مثل مسافة الاتصال، والتي تسمح باستخدام الاتصال البصري بدرجات متفاوتة. ومع ذلك، في وقت لاحق، أصبح نطاق هذه الدراسات أوسع بكثير: يتم تضمين العلامات التي تمثلها حركات العين في نطاق أوسع من مواقف الاتصال. مثل جميع الوسائل غير اللفظية، فإن الاتصال بالعين له قيمة مكملة للتواصل اللفظي، أي أنه ينقل الاستعداد لدعم التواصل أو إيقافه، ويشجع الشريك على مواصلة الحوار، وأخيرًا، يساعد على اكتشاف "أنا" الشخص بشكل كامل. أو على العكس من ذلك، لإخفاء له.
وبالتالي، فإن تحليل جميع أنظمة الاتصال غير اللفظية يظهر أنها تلعب بلا شك دورًا مساعدًا كبيرًا (وأحيانًا مستقلاً) في عملية الاتصال. من خلال امتلاك القدرة ليس فقط على تقوية أو إضعاف التأثير اللفظي، فإن جميع أنظمة الاتصال غير اللفظية تساعد في تحديد المعلمة الأساسية لعملية التواصل مثل نوايا المشاركين فيها. توفر هذه الأنظمة، جنبًا إلى جنب مع نظام الاتصال اللفظي، تبادل المعلومات التي يحتاجها الأشخاص لتنظيم الأنشطة المشتركة.
2. التواصل كتفاعل (الجانب التفاعلي للتواصل)
2.1 مكان التفاعلفي هيكل الاتصالات
الجانب التفاعلي للاتصال هو مصطلح تقليدي يشير إلى خصائص مكونات الاتصال المرتبطة بتفاعل الأشخاص، مع التنظيم المباشر لأنشطتهم المشتركة.
إذا ولدت عملية التواصل على أساس بعض الأنشطة المشتركة، فإن تبادل المعرفة والأفكار حول هذا النشاط يفترض حتما أن التفاهم المتبادل المحقق يتحقق في محاولات مشتركة جديدة لمواصلة تطوير النشاط وتنظيمه. إن مشاركة العديد من الأشخاص في هذا النشاط في نفس الوقت تعني أنه يجب على الجميع تقديم مساهمتهم الخاصة فيه، مما يسمح بتفسير التفاعل على أنه تنظيم للنشاط المشترك.
خلال ذلك، من المهم للغاية للمشاركين ليس فقط تبادل المعلومات، ولكن أيضًا تنظيم "تبادل الإجراءات" والتخطيط للأنشطة المشتركة. وبهذا التخطيط يمكن تنظيم تصرفات فرد ما من خلال «خطط ناضجة في رأس آخر»، مما يجعل النشاط مشتركًا حقًا، عندما لا يعود حامله فردًا، بل مجموعة. وبالتالي، يمكن الآن الإجابة على سؤال ما هو الجانب "الآخر" من التواصل الذي يكشفه مفهوم "التفاعل": الجانب الذي لا يقتصر على تبادل المعلومات فحسب، بل أيضًا تنظيم الإجراءات المشتركة التي تسمح للشركاء بتنفيذ بعض الأمور. نشاط مشترك. هذا الحل للمسألة يستبعد فصل التفاعل عن التواصل، ولكنه يستبعد أيضًا تحديد هويتهما: يتم تنظيم الاتصال في سياق النشاط المشترك، "حوله"، وفي هذه العملية يحتاج الناس إلى تبادل المعلومات والنشاط. في حد ذاته، أي تطوير أشكال ومعايير العمل المشترك.
يملي كل موقف أسلوبه الخاص في السلوك والتصرف: في كل موقف "يقدم" الشخص نفسه بشكل مختلف، وإذا لم يكن هذا العرض الذاتي كافيًا، يصبح التفاعل صعبًا. إذا تم تشكيل النمط على أساس الإجراءات في موقف معين، ثم نقله ميكانيكيا إلى موقف آخر، فمن الطبيعي أن النجاح لا يمكن ضمانه. هناك ثلاثة أنماط رئيسية للعمل: الطقوسية، والتلاعبية، والإنسانية. باستخدام مثال استخدام أسلوب الطقوس، من السهل بشكل خاص إظهار الحاجة إلى ربط الأسلوب بالموقف. عادة ما يتم تحديد أسلوب الطقوس من خلال بعض الثقافات. على سبيل المثال، أسلوب التحية، الأسئلة المطروحة خلال الاجتماع، طبيعة الإجابات المتوقعة. وهكذا، من المعتاد في الثقافة الأمريكية الإجابة على السؤال: "كيف حالك؟" أجب بـ "رائع!"، بغض النظر عن حقيقة الأمور. من المعتاد بالنسبة لثقافتنا أن تجيب "في صلب الموضوع"، وألا تخجل من السمات السلبية لوجود الفرد ("أوه، لا توجد حياة، الأسعار ترتفع، النقل لا يعمل"، وما إلى ذلك). الشخص الذي اعتاد على طقوس مختلفة، بعد أن تلقى مثل هذا الرد، سوف يكون في حيرة من أمره بشأن كيفية التفاعل بشكل أكبر. أما بالنسبة لاستخدام أسلوب التفاعل المتلاعب أو الإنساني، فهذه مشكلة كبيرة منفصلة، خاصة في علم النفس الاجتماعي العملي.
ومن المهم التوصل إلى نتيجة عامة مفادها أن تقسيم فعل واحد من التفاعل إلى مكونات مثل مواقف المشاركين، والموقف، وأسلوب العمل يساهم أيضًا في إجراء تحليل نفسي أكثر شمولاً لهذا الجانب من التواصل، مما يجعل محاولة معينة لربطها بمحتوى النشاط.
نادرًا ما يفكر أي متحدث في ماهية الإيقاف المؤقت، ولماذا هو مطلوب، وما هو نوع الإيقاف المؤقت الموجود. يُعتقد أن التوقف المؤقت في الكلام لا يلعب دورًا خاصًا، وأنه لا أحد يلاحظه، وأنه ضروري فقط لاستنشاق الهواء إلى الرئتين.
لماذا إذن، إذا توقف محاورنا فجأة أثناء المحادثة، هل نشعر بالإثارة: ماذا حدث له؟ أم أنه أساء إليه شيء، أو شك في صحة كلامه؟ ونحن نتطلع إلى مواصلة المحادثة. في الواقع، وقفة (lat. توقف مؤقت,من اليونانية توقف مؤقت -توقف، توقف) - توقف مؤقت في الصوت، حيث لا تستطيع أعضاء الكلام النطق مما يؤدي إلى انقطاع تدفق الكلام. وقفة هي الصمت. لكن الصمت يمكن أن يكون أيضًا معبرًا وذا معنى. العلم الذي يتوقف على الدراسة يسمى علم التوقف المؤقت.يعتقد أول عالم توقف مؤقت في الولايات المتحدة، البروفيسور أوكونور، أن فترات التوقف لا يمكن أن تقول عن الشخص أقل من الكلمات، وأنها تستغرق ما بين 40 إلى 50 بالمائة من الوقت في المحادثة.
من بين التوقفات، أولا وقبل كل شيء، ما يسمى فارغتوقفات تتعارض مع توقفات بارِز.على سبيل المثال، لم يستعد الطالب لندوة، ولكن تم استدعاؤه للإجابة. يقف ويتألم. سيقول بضع كلمات و... يتوقف في انتظار التلميح. هناك حالات أخرى. هناك أشخاص محدودون للغاية، وذكائهم ضعيف التطور، ولم يقرؤوا شيئًا تقريبًا، ولا يعرفون سوى القليل. عندما يدخلون في محادثة، يكون كلامهم "مرقطًا" بتوقفات لا تعني شيئًا ولا تحمل أي معلومات. مثل هذه التوقفات لا تخلق الراحة أثناء التواصل؛ فهي تطيل المحادثة، بل وتزعج بعض المحاورين.
لا ينبغي الخلط بين فترات التوقف المؤقتة والتوقف الفارغ الناتج عن غياب الفكر. تردد،وهذا هو، توقف مؤقتا التفكير والتفكير.في أغلب الأحيان، يتم العثور على توقفات التردد في خطاب الأشخاص الذين يناقشون المشكلات السياسية والاجتماعية والعلمية، عندما لم يشكل المتحدثون بعد رأيا نهائيا حول المشكلة قيد المناقشة، فإنهم يبحثون عن حل للمسألة، والتفكير فيها بصوت عال. تساعد فترات التوقف المؤقت المتحدثين على صياغة أفكارهم في جمل والعثور على أفضل أشكال العرض وأكثرها دقة ووضوحًا. تحدث فترات توقف التفكير في أي نقطة من الكلام وتعكس التردد في اختيار وسائل الكلام الممكنة. يمكن استبدالها بمجموعات من الكلمات: ولعله يكون من الأدق القول؛ من الأفضل أن نضع الأمر على هذا النحو؛ لكان الأصح...؛ هذا ليس كيف ينبغي أن يقال.بعد هذه التحفظات، يتم تقديم صياغة جديدة للفكر. فترات التوقف من التردد مناسبة وضرورية.
تلعب دورا هاما في الكلام الشفهي توقفات التجويد النحوية ،والتي تعكس الطبيعة النحوية للجمل. وهي تتوافق مع علامات الترقيم في الكلام المكتوب وتختلف في مدتها. أقصر وقفة تكون عند الفاصلة، وأطول وقفة تكون بنقطة. يفصل الإيقاف المؤقت النحوي بين الأجزاء المتجانسة من الجملة والإنشاءات المدرجة والعناوين في الكلام المنطوق؛ وقفة تملأ المكان في الجملة حيث يعني ضمنا حذف كلمة.
هناك مثل يقول: "لا تستطيع أن تحافظ على لسانك حافي القدمين". غالبًا ما يقوم الأشخاص الذين يتحدثون بسرعة بتوزيع فترات التوقف بشكل غير صحيح أو لا يقومون بها على الإطلاق، مما يجعل من الصعب فهم الكلام. لكي يكون الكلام واضحًا ومفهومًا، قبل نطق النص بصوت عالٍ، من الضروري ترتيب الأمور في الجملة، وربط الكلمات بشكل صحيح في مجموعات، أي في نبضات الكلام.عندها سيكون من الواضح ما هي الكلمة التي تشير إلى أي منها وكيف يتم دمجها ومن أي أجزاء وإيقاعات الكلام تتكون العبارة.
تسمى فترات التوقف التي تفصل بين نبضات الكلام وأخرى التجويد المنطقي.يمكن أن يؤدي تغيير موقع التوقف المنطقي للتنغيم في نفس الجملة إلى تغيير معناها بشكل كبير. هذه هي الطريقة التي ستتغير بها معنويات حكاية I.A. كريلوفا، إذا توقفت حيث تقف (//):
وفتح النعش الثاني ببساطة.عند نطقه بهذه الطريقة، يتم التأكيد على أن القفل يحتوي على جهاز بسيط. ومن هنا المغزى: يقوم الشخص أحيانًا بتعقيد البيئة والوضع والعلاقات بنفسه.
إذا قلت: وفتح النعش للتو ،فهذا يعني أنه لم يكن مقفلاً على الإطلاق. الأخلاقية: لا فائدة من اقتحام باب مفتوح.
الإيقاف المؤقت يمكن أن يجعل النص يبدو غريبًا. على سبيل المثال، إذا كان في جملة سرق الفرح أنفاسي من تضخم الغدة الدرقيةوقفة بعد الجمع في تضخم الغدة الدرقية.بعد كل شيء، ليس الفرح في تضخم الغدة الدرقية، ولكن التنفس الذي سرق منه. مطلوب وقفة بعد كلمة واحدة الفرح: من الفرح // سرق النفس من حلقي.
من الأمور ذات الأهمية الخاصة للمتحدثين والباحثين في الكلام المنطوق التوقفات التي تصاحب الكلام العاطفي. فهي تنقل المشاعر التي اجتاحت المتحدث: الإثارة، والاستياء، والحب، والبهجة، والسعادة، وما إلى ذلك. تسمى مثل هذه التوقفات عاطفي.تمت الإشارة إليها على الرسالة بواسطة علامات الحذف.
هناك نوعان آخران من التوقف المؤقت. دعونا نتخيل الصورة: امتحانات القبول جارية، والمتقدمون يكتبون الإملاء. يقرأ المعلم النص ببطء، ويكرر أجزاء من الجملة ويتوقف مؤقتًا أثناء التكرار. أو يسير المجندون على أرض العرض. يُسمع الأمر: "On...le...on!" خطوة... مسيرة!"
ما سبب التوقف في هذه الحالة؟ الوضع. ما هي وظيفتهم؟ من الضروري أن يكون لدى المتقدمين الوقت الكافي لكتابة نص الإملاء، حتى يكون لدى المجندين الوقت الكافي للاستعداد لتنفيذ الأمر. نظرًا لأن حالات التوقف المؤقت ناتجة عن موقف معين، يتم استدعاؤها الظرفية.
وأخيرا، توقف مؤقتا فسيولوجية.تظهر عندما لا يكون هناك ما يكفي من الهواء في الرئتين، خاصة مع ضيق التنفس، أو عندما يتأثر الجهاز العصبي المركزي، ونتيجة لذلك يتم نسيان الكلمة الصحيحة، ويصعب التعبير عن أي فكرة.
وفي الختام نقتبس كلام ك.س. ستانيسلافسكي: "الوقفة هي أهم عنصر في خطابنا وإحدى أوراقه الرابحة الرئيسية".
ولهذا السبب من المهم معرفة أنواع الوقفات الموجودة، وما هي وظيفتها، وكيف ينبغي استخدامها في الكلام.
التأتأة والتردد والغمغمة. على ماذا تدل فترات التوقف في الكلام؟
الأشكال الرئيسية لخلل النطق هي الأعراض التي نعرفها جميعًا. أنا أتحدث عن التأتأة والتردد والغمغمة. قد تترافق التأتأة والتردد مع أمراض النطق أو اضطرابات النطق. وحتى اللحظة التي تظهر فيها التأتأة والتردد أو تصبح ملحوظة للغاية، لم يظهر الشخص مثل هذا السلوك على الإطلاق أو خلال محادثة معينة. يمكن أن تحدث التأتأة عندما يحاول الشخص التحدث بسرعة كبيرة. تحدث التأتأة عندما يحاول الشخص التحدث قبل أن يقرر ويعدل أخيرًا ما سيقوله. يمكن أن يحدث الغمغم أو الكلام غير الواضح عندما لا يفكر الشخص بشكل كامل فيما سيقوله. يحاول الشخص تأخير رد الفعل اللفظي حتى اللحظة التي يتم فيها ترتيب أفكاره. ومرة أخرى أريد أن أقول إن كل هذه الإجراءات تشير إلى حد أكبر إلى أن الشخص يعاني من التوتر ولن يخدعك على الإطلاق.
"Hm-mm"، "ah-ah"، "uh-uh"، وغيرها من الأصوات المشابهة لا تشير دائمًا إلى الخداع.
على ماذا تدل فترات التوقف في الكلام؟ التوقفات أثناء الكلام يمكن أن تخبر الكثير للمستمع. إنهم قادرون على الإشارة إلى أن المتحدث لم يستعد بشكل كامل للمحادثة ويحتاج إلى وقت لصياغة ملاحظاته بشكل أفضل. لاحظ بعض المراقبين أن المخادعين يأخذون فترات توقف طويلة بين نهاية السؤال وبداية الإجابة الخادعة. واكتشفوا أيضًا أن المخادع يأخذ فترات توقف طويلة في إجاباته. لسوء الحظ، من الصعب للغاية تحديد هذه الظاهرة بدقة، لأن مدة الإيقاف المؤقت ينظر إليها بشكل شخصي للغاية. بالإضافة إلى ذلك، يجب علينا أيضًا أن نأخذ في الاعتبار السلوك الطبيعي للمحاور، أي كيف يتحدث عندما لا يكون تحت الضغط ويقول الحقيقة. من الأسلم أن نفترض أن فترات التوقف المتزايدة ترجع إلى حقيقة أن محاورك يفكر فيما إذا كان سيكذب، أو على الأقل يظهر ردود أفعال مراوغة. يجب أن تولي اهتماما خاصا لهذه الجوانب، وتحليل صدق محاورك، ابحث عن تأكيد إضافي لشكوكك.
الأصوات العادية
هناك عدد من أصوات الكلام التي غالبًا ما نربطها بالخداع، لكنها في الواقع ليست أعراضًا موثوقة للكذب على الإطلاق. من بين الأصوات الأكثر شيوعًا هي الأبسط والأسهل في الاستخدام. أي أن محاورك يتخلل حديثه بكلمات مثل "الطنين" و"الطنين" وما شابه. على الأرجح أنه ببساطة يشتري الوقت لتجميع أفكاره. يستخدم الأشخاص الذين ليس لديهم مهارات لفظية عالية التطور مثل هذه الأصوات في كثير من الأحيان أكثر من أولئك الذين يجيدون التحدث بسرعة وبشكل مرتجل.
منطق الكلام الشفهي
V.Є. ميخائيلينكو ، ف. فان، س.م. كوفاليف "الرسومات الهندسية" ؛ بيدروشنيك، كييف، 2002، للطلاب ذوي الودائع الأولية العالية
الأدب
2. مورس إن.في. أساسيات علوم الكمبيوتر. أوراق الامتحانات: معلومات وأنواع، دليل للتحضير للامتحانات على أساس علوم الكمبيوتر. المؤسسات التعليمية الثانوية والمدارس الثانوية وصالات الألعاب الرياضية بجميع أنواعها، دنيبروبتروفسك، "الكتاب الفني"، 2000 ص.
منطق الكلام الشفهي – يطور القدرة على نقل الأفكار في الكلام المنطوق. إن إتقان منطق الكلام يجعل من الممكن نقل أفكار المؤلف الواردة في النص بشكل سليم، ويساعد على تنظيم النص من أجل التأثير بدقة وبشكل هادف على المشاهد.
تعتمد قواعد القراءة المنطقية للنص على خصوصيات التجويد الروسي وقواعد اللغة الروسية.
عند نطق أي نص، نسعى جاهدين للتأكد من أنه، أولا وقبل كل شيء، يفهمه المرسل إليه ويصل إليه معنى البيان. معنى العبارة هو المنطق الأساسي للنص، المضمن في التجويد. في الكلام المكتوب، يتم تنفيذ وظيفة التجويد عن طريق علامات الترقيم. أنها تسمح للقارئ بفهم المنطق الأساسي مستوى المعنىنص. في هذا القسم سنتحدث فقط عن المنطق الأساسي للمعنى، إذ يوجد أيضًا مستوى معنى النص- هذه هي النصوص الفرعية والصور والأفكار الخفية وغير الظاهرة للمؤلف. يتم استبدال علامات الترقيم في الكتابة في الكلام الشفهي بتقنيات التجويد الصوتي. هناك قوانين وقواعد معينة للكلام الشفهي، وقواعد تجويد علامات الترقيم، والتي يكتسبها المتحدثون الأصليون مع اللغة. عندما نتحدث بنصنا، لا نفكر في مكان التوقف أو رفع صوتنا. النص الخاص بك هو فكرنا، أعرب لفظيا. منطق هذا الفكر واضح لدينا، وتجويدنا يتبع هذا المنطق. من الأصعب التعامل مع نصوص الآخرين، التي لا نعتمد منطقها داخليًا. غالبًا ما يتعين على المعلم استخدام نصوص الآخرين في دروسه: قراءة مقتطفات من الخيال والصحافة والوثائق وما إلى ذلك. تعمل هذه النصوص المقدمة كحجج في كلام المعلم، وأود أن يكون معانيها واضحًا للطلاب. إن معرفة القوانين المنطقية للكلام الشفهي ستساعد المعلم على استخدام الاقتباس من نصوص المؤلف بشكل أكثر فعالية، لجعلها مفهومة ومقنعة للطالب.
لا نفهم معنى أي نص من الكلمات الفردية، ولكن من مجموعات الكلمات التي تسمى نبضات الكلام(رابط، سينتاجما). إن تقسيم النص إلى إيقاعات كلامية ضروري لصياغة فكرة؛ فهو وسيلة لتنظيم الكلام الشفهي يتم من خلالها نقل معنى البيان قدر الإمكان. يتم تجميع الكلمات في الجملة حول الموضوع، المسند، الظروف، وما إلى ذلك، وتشكيل مجموعات دلالية. يمكن أن تتكون أشرطة الكلام من كلمة واحدة أو أكثر تكمل أو تتعلق بالموضوع أو المسند وما إلى ذلك، ويمكن أن تمثل فكرة كاملة أو جزء فقط من فكرة. يتم نطق جميع الكلمات في إيقاع الكلام معًا في نفس واحد. في بعض الأحيان تمثل إيقاع الكلام فكرة كاملة. في كثير من الأحيان يكون مجرد جزء من الفكر.
يتم فصل دقات الكلام عن بعضها البعض توقفات منطقيةربط وفصل. عادة، تشير علامات الترقيم إلى الحاجة إلى توقف مؤقت، ولكن يمكن أن يكون هناك توقفات منطقية في الجملة أكثر بكثير من علامات الترقيم. للوقفات المنطقية أهمية كبيرة لدقة نقل الفكر، ويمكن التعبير عنها على شكل توقف بسيط - وقفة توقف، ويمكن التعبير عنها كتغيير في نبرة الصوت - توقف التجويد. هذه التغييرات في طبقة الصوت أثناء الانتقال من إيقاع الكلام إلى آخر تعطي تنوعًا في نغمة الكلام. عند تحليل النص منطقيا، تتم الإشارة إلى التوقفات في الرسالة:
· / - الاتصال وقفة التجويدتوضع بين أشرطة الكلام أو الجمل المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالمعنى. يتطلب رفع الصوت.
"أمواج خضراء، / تركض على الرمال الصفراء، / ترمي عليها رغوة بيضاء."
· // - يعد الاتصال والفصل وقفة توقف.يتطلب أيضًا رفع صوتك.
"موجات خضراء، / تجري على الرمال الصفراء، / ألقت عليها رغوة بيضاء، // ذابت بصوت هادئ على الرمال الساخنة، / رطبتها."
· /// - يتم وضع وقفة فاصلة بين الجمل والقطع الدلالية والحبكة. يتطلب نغمة أقل.
"بهذه الكلمات انقلب على ساق واحدة وخرج من الغرفة. /// بقي إبراهيم وحده وفتح الرسالة على عجل.
· ‘ – رد فعل عنيف (الهواء)لسحب الهواء. بمساعدة رد الفعل العكسي، يتم تسليط الضوء على الكلمة الدلالية التي يريدون إيلاء اهتمام خاص لها.
توقفات منطقية إلزامية لم يتم وضع علامة عليها بعلامات الترقيم:
1. يتم وضع وقفة منطقية بين مجموعة الموضوع والمجموعة الأصلية إذا لم يتم التعبير عن الموضوع بضمير. في الجمل البسيطة وغير الشائعة التي تتكون من فاعل ومسند، ليست هناك حاجة إلى توقف مؤقت.
- "الطلاب الهادئون / استمعوا بانتباه."
- "لقد استمعوا بعناية."
- "استمع الطلاب".
- "إنها تمطر./ الجرس يرن./ لقد جاءت ماشا."
2. بين موضوعين ومسندين قبل أداة الوصل "و" و"نعم" والأداة الفاصلة "أور" و"إما".
- "فتحت إيلينا الرسالة / وقرأتها."
- "الخراب الكامل / والفقر ساد في كل مكان."
- "كان عليهم أن يموتوا / أو يستسلموا لرحمة المنتصر".
3. في الجمل المقلوبة.في اللغة الروسية، الترتيب المباشر المعتاد للكلمات في الجملة هو كما يلي: الموضوع قبل المسند، التعريف قبل تعريف الكلمة، الكائن بعد الكلمة التي يشير إليها. يسمى انتهاك ترتيب الكلمات المباشر - انقلاب(بترتيب عكسي، إعادة الترتيب)، وجملة بها انتهاك لترتيب الكلمات - مقلوب.
في الجمل المقلوبة، يلزم ترتيب مختلف للتوقفات المنطقية مقارنة بالجمل ذات الترتيب المباشر للكلمات.
الجمل ذات الترتيب المباشر للكلمات:
1 2 3 4 5
منظر المدينة / مفتوح خلف أقرب تل.
1 2 3 4 5
قطار الطعام / وصل نهاية الاسبوع .
يتم وضع وقفة منطقية على الحدود بين مجموعات الموضوع والمسند. وعند إعادة ترتيب الكلمات في هذه العبارات، تم إبراز الكلمات التوضيحية مع الفعل، مع توضيح مكان وزمان الفعل ("وراء النافذة المفتوحة")، وكان الفاعل والمسند في نفس إيقاع الكلام.
الجمل المقلوبة:
4 5 3 1 2
خلف أقرب تلة / منظر مفتوح للمدينة.
4 5 3 1 2
في نهاية الاسبوع / وصل قطار الطعام .
في بعض الأحيان، في الجمل المقلوبة، لا يتغير مكان التوقف المؤقت المنطقي فحسب، بل تظهر أيضًا الحاجة إلى توقف مؤقت إضافي.
الجملة مع ترتيب الكلمات المباشر:
1 2 3 4 5 6
لم يكن من قبيل الصدفة أن يجلس زميلنا المسافر بجوار النافذة.
الجملة العكسية:
6 1 2 3 4 5
لم يكن من قبيل الصدفة أن يجلس زميلنا المسافر بجوار النافذة.
4. بدلاً من الكلمة المفقودة، والتي يتم تضمينها ضمنيًا ويمكن استعادتها بسهولة، يلزم التوقف مؤقتًا منطقيًا. يعد هذا الإيقاف المؤقت ضروريًا بغض النظر عما إذا كان النص يحتوي على علامة شرطة، والتي تشير عادةً إلى مثل هذا الإغفال. تعتمد مدة الإيقاف المؤقت على طول الكلمة أو الكلمات المفقودة.
- "هناك صمت في جميع أنحاء المنزل."
- "يذهب إلى اليمين - / تبدأ الأغنية،
إلى اليسار - / يحكي قصة خرافية.
5. على الكلمات التوضيحية للأفعال. إذا كانت هناك عدة مجموعات من الكلمات التوضيحية مع الفعل، مع تحديد مكان ووقت العمل، فحتى في حالة عدم وجود فواصل، يتم فصل كل مجموعة من هذه المجموعة عن المجموعة التالية بوقفة.
- "في أحد أيام الخريف / كنت عائداً من بخشيساراي / إلى يالطا / عبر آي بيتري."
- "الحاج مراد / عاش أسبوعًا في الحصن / في منزل إيفان ماتيفيتش."
6. الوقفات والتأكيد يسلط الضوء على الكلمة المنطوقة بشكل مثير للسخرية، مع المعنى المعاكس.
- "تبين أن اليوم كان / للغاية / "ناجحًا"."
7. الوقفات والتأكيد يسلط الضوء على الاقتباس أو العنوان.
- "على الباب / علقت لافتة / "المكتب / الأبواق والحوافر".
نظام خارج اللغة- هذا هو إدراج التوقفات في الكلام، وكذلك أنواع مختلفة من المظاهر النفسية الفسيولوجية للشخص: البكاء، السعال، الضحك، التنهد، الهمس، إلخ. وهذا ينظم تدفق الكلام، مما يوفر وسائل الاتصال اللغوية؛ فهي تكمل وتستبدل وتتوقع أقوال الكلام وتعبر عن الحالات العاطفية.
توقفات، الصمت
من الأفضل أن تظل صامتًا وتبدو كالأحمق
من أن تفتح فمك وتزيل كل الشكوك
س. جونسون
الصمت يتحدث بصوت أعلى من الكلمات
توقف مؤقت.في سياق خارج اللسانيات توقف مؤقتًاوهبت وظيفة علامة. مع الأخذ في الاعتبار الأدوار التواصلية، يتم تمييز معناها في نشاط الكلام. إحدى وظائف الإيقاف المؤقت هي تجميع الكلمات وفقًا للمتطلبات المنطقية. مدة التوقف المؤقت ليست قياسية، فهي هي نفسها في كل مكان، على العكس من ذلك، من خلال تغيير مدة التوقف المؤقت بشكل مدروس، فإننا نعزز تعبيرها وطبيعتها. تتراوح مدة التوقف من ميلي ثانية إلى عدة دقائق وتعتمد على الفروق الفردية بين المتحدثين، ونوع المهمة اللفظية، ودرجة العفوية، وتأثير موقف اجتماعي معين.
يتم إجراء فترات توقف أثناء المحادثة من أجل إتاحة الفرصة للشريك للتحدث، وكسب الوقت للتفكير، وإضفاء القوة على الكلمات بعد التوقف، وانتظار تشتيت انتباه الشريك، والاستجابة للإشارات غير اللفظية التي تشير إلى رغبة الشريك في قول شيء ما.
أحيانًا تكون القدرة على التوقف مؤقتًا وسيلة لا غنى عنها لإجراء محادثة. بضع ثوان من الصمت يمكن أن تكون أكثر بلاغة من الكلمات؛ فهي تساعد على جمع الأفكار، وتوفر فرصة للسيطرة على النفس، وجذب الانتباه أو تبديله. تتيح لك القدرة على الاستماع إلى الوقفة وتفسير أسباب الصمت الحصول على معلومات إضافية مهمة في عملية الاتصال.
يمكن تقسيم الإيقاف المؤقت إلى نوعين رئيسيين:
ü فترات توقف غير مملوءة (الصمت)؛
ü تتضمن فترات التوقف المملوءة بعض أنواع النطق مثل "uh-uh" و"mm-mm" و"you see" و"type" تقريبًا.
وجد جولدمان-إيسلر (1961)، في أربع دراسات، أن فترات التوقف غير المكتملة كانت مرتبطة "بأسلوب كلام واضح وصياغات لفظية غير متوقعة نسبيًا"، في حين أن المعدل الأعلى من فترات التوقف المكتملة كان مرتبطًا "بأسلوب كلام أقل وضوحًا وأكثر قابلية للتنبؤ به". " وجد ليفانت (1963) أن الأمر يستغرق وقتًا أطول بكثير لحل مهمة إضافية إذا ملأ المتحدث فترات توقف في حديثه عما لو كان صامتًا. وجد لالجي (1971) أنه إذا توقف المتحدث كثيرًا عن التوقفات الفارغة، فإنه يبدو للمستمعين قلقًا، أو غاضبًا، أو متعجرفًا؛ إذا توقف المتحدث كثيرًا في حديثه، فسينظر إليه المستمعون على أنه قلق وممل.
ومن المثير للاهتمام أن هناك فترات توقف مملوءة في خطاب الذكور أكثر بكثير من خطاب الإناث. عادةً ما يتم تصنيف الرجال على أنهم أكثر حسمًا، لكن سيجمان (1987) وجد أن فترات التوقف الأكثر امتلاءً ترتبط عمومًا بـ "الكلام الحذر والمتردد". من الممكن أن يعاني الرجال من انزعاج اجتماعي أكبر من النساء. ومع ذلك، قد يكون من الممكن أيضًا أن تؤدي فترات التوقف المملوءة بشكل عام وظائف أخرى، على سبيل المثال، مساعدة المتحدث على الاحتفاظ بالكلمة وعدم نقلها إلى المحاور (بعد كل شيء، بهذه الطريقة نشير إلى أننا لم ننته بعد من التحدث وأنه لا يزال "دورنا") والذي ربما يكون أكثر شيوعًا عند الرجال.
الصمت.معظم فترات التوقف التي نظرنا إليها كانت قصيرة نسبيًا. في بعض الأحيان يمكن أن يطول الصمت. الصمت يمكن أن يعني أي شيء تقريبًا. ولذلك سيكون من العبث تجميع قائمة بمعاني الصمت. على الرغم من أن بعض المصادر تسلط الضوء على أنواع معينة من الصمت: صمت الاهتمام، صمت عدم الانتباه، صمت الاغتراب، تبريد العلاقات، طقوس الصمت (توقفات طقوسية تؤكد على الأحداث الجادة). ولكن لا يزال معنى الصمت، مثل معنى الكلمات، لا يمكن استنتاجه إلا بعد تحليل دقيق لخصائص الأشخاص المتفاعلين، وموضوع المحادثة، والزمان، والمكان، والخصائص الثقافية، وما إلى ذلك.
تتضمن وظائف الصمت ما يلي:
- التركيز أو التأكيد، لفت الانتباه إلى كلمات أو أفكار معينة؛
- تقييم سلوك شخص آخر يشير إلى التفضيل أو عدم التفضيل، الاتفاق أو الاختلاف، أو الهجوم (على سبيل المثال، عدم الاستجابة لملاحظة انتقادية أو تحية أو خطاب)؛
- الإفصاح، والسماح بتعلم شيء ما أو إخفاء شيء ما من خلال الصمت؛
– التعبير عن المشاعر – الاشمئزاز الصامت، الحزن، الخوف، الغضب أو الحب؛
- نشاط عقلي يظهر عمل الفكر أو التأمل أو التجاهل الصامت.
تنهدات، آهات، السعالتمثل أيضًا الأصوات "المتحدثة". يتلخص دورهم في التواصل، في المقام الأول، في التعبير عن حالات معينة (اليأس، ونفاد الصبر، وعدم الرضا، وما إلى ذلك) و"إصابة" الآخرين عن طريق إثارة مشاعر مماثلة فيهم.
ضحك
نحن لا نعرف حقا لماذا حتى الآن
يضحك إنسان، فقط إنسان ولا أحد غيره.
إذا أردت أن تنظر إلى شخص وتتعرف عليه
النفس، فلا تبحث في كيفية صمته، أو كيف
يقول، أو كيف يبكي، أو حتى كيف
متحمس لأنبل الأفكار، ولكن انظر
فمن الأفضل عندما يضحك. يضحك جيدا
إنسان يعني إنسان طيب... هناك ضحك
أصدق اختبار للروح.
إف إم. دوستويفسكي
ومن يضحك أخيرا فهو الأحمق
في. لوكيانوف
أما بالنسبة للضحك، فمن الجدير بالذكر أنه في الأدبيات الاجتماعية والنفسية، وخاصة في الأعمال المتعلقة بعلم نفس الاتصالات غير اللفظية، فإن ظاهرة التواصل خارج اللغة هذه إما لا تؤخذ بعين الاعتبار على الإطلاق، أو يتم تقديم معلومات موجزة ومجزأة حول هذه الظاهرة ، أو الأسوأ من ذلك، ، - البحث العلمي الشعبي والزائف (على سبيل المثال، إذا أمسكت ذقنك عند الضحك، فبغض النظر عن عمرك فإنك تحتفظ بملامح الشباب؛ إذا أغمضت جفونك عندما تضحك فهذا يدل على التوازن والثقة بالنفس وعقل غير عادي.).
دعونا ننتقل إلى القواميس التوضيحية لتعريف هذه الظاهرة.
ضحك– أصوات مميزة مفاجئة تعبر عن المتعة الكاملة أو الفرح أو المرح أو غيرها من المشاعر، مصحوبة بحركات تنفس قصيرة وقوية.
ضحك- الضحك، مظهر صوتي لا إرادي في شخص يشعر بالبهجة والمرح وانفجار المزاج البهيج؛ ولكن هناك أيضًا ضحك السخرية، وضحك الازدراء، والغضب.
لقد وجدنا وظائف الضحك في أحد المواقع الفلسفية، في مقال بقلم أ.ف. كومار "السمات الوظيفية للضحك في السيميائية وفلسفة علم النفس". الوظائف العامة للضحك التي حددها أ.ف. البعوض، وهي:
– التنشئة الاجتماعية– تكيف الشخص في عملية تكوينه يفترض استيعاب أنماط السلوك العامة في المواقف النموذجية، وبالتالي فإن تنمية القدرة على الضحك، وتنفيذها الناجح يشير إلى الاندماج الناجح للشخص في مجتمع معين. وتكشف هذه الوظيفة أيضًا عن نفسها كوظيفة امتثال؛ وهذا ما يفسر على وجه الخصوص ظاهرة الضحك الجماعي (على سبيل المثال، في قاعة السينما). الضحك هو وسيلة لخلق شعور بالمجتمع، والاندماج في فريق، حيث يتم التحكم في العواطف الشخصية من خلال المشاعر الجماعية. يمكن وصف هذه الوظيفة بسهولة من خلال السلوكية، على سبيل المثال، في الحالة عندما يضحك الطفل بعد البالغين، دون فهم النكتة نفسها؛
– براكسيولوجيكال– الضحك كعمل هادف، وسيلة للتأثير على شخص آخر، لإجباره على فعل شيء ما. على سبيل المثال، قد لا يكون الضحك الساخر والازدراء تعبيرًا عن الموقف، ولكنه وسيلة مباشرة لنزع سلاح الخصم وإرباكه، ويساوي في تأثيره طرح حجة عقلانية. من خلال الضحك على العدو، فإننا نسعى جاهدين للتقليل من مكانته ووضع أنفسنا فوقه. ومن المثير للاهتمام أن الأطفال يتعرفون على الضحك في سن مبكرة إلى حد ما كوسيلة للتلاعب، ويتم المبالغة في تقدير أهمية هذه الوظيفة: بعد أن تعلمت أن الضحك يسبب رد فعل إيجابي لدى البالغين، قد يحاول الطفل التأثير على الأشياء بطريقة مماثلة طريق؛
– ممثل- الضحك دليل على الفهم؛ بالضحك أؤكد (مرة أخرى بوعي وقصد) على "أنا أفهمك". لذلك نحن نضحك على نكتة شخص ما ليس لأنها مضحكة، ولكن على وجه التحديد لأننا نفهم لماذا هي مضحكة؛
– توضيحي- على عكس الوظيفة السابقة، تلتقط هذه الوظيفة الجانب العاطفي من الضحك بشكل مباشر - من خلال الضحك نعبر عن مشاعرنا بوعي (على سبيل المثال، الموافقة) ودون وعي (على سبيل المثال، الضحك المعدي الذي لا يمكن السيطرة عليه هو تعبير عن المشاعر المبهجة؛ "العصبي" والضحك لا إرادي يدل على عدم اليقين والقلق)؛
– معارضة- إذا تم النظر إلى الضحك في سياق واسع، وليس فقط في سياق ظرفي ضيق، فإن الضحك هو أيضًا مفهوم ثقافي عالمي، غالبًا ما تستخدمه حركات المعارضة لمعارضة الأنظمة القائمة. يمكن العثور بالطبع على تحليل ثقافي وتاريخي ممتاز لوظيفة الضحك هذه عند السيد باختين.
إن التحليل أعلاه لوظائف الضحك يشير بوضوح إلى أن الضحك يختلف بالتأكيد عن ردود الفعل الفسيولوجية البسيطة مثل العطس من حيث أنه دائمًا مؤشر على الحالة العاطفية أو المعرفية للشخص.
يُنظر إلى الضحك على أنه وسيلة عالمية لتخفيف التوتر في التواصل. الضحك المفتوح والطبيعي (الضحك مع الفم مفتوح على مصراعيه) يدل على الفرح والسرور والاستحسان. الضحك، الذي يخفف التوتر وينزع فتيل الموقف، غالبا ما يعكس رد فعل طبيعي على شيء مضحك وكوميدي؛ فهو لا يهدف إلى إظهار موقف المرء تجاه شريكه. قد يكون رد الفعل التوضيحي مصحوبًا بضحك لاذع أو ساخر أو خبيث أو ساخر أو ساخر أو محرج. وأخيرا هناك الضحك المصطنع، القسري كتعبير عن لعبة معينة تهدف إلى تحقيق أهداف شخصية.
يعد الضحك أيضًا أحد أكثر خصائص الشخصية تعبيراً. عبر الطبيب الألماني الشهير في القرن الثامن عشر بشكل أوضح عن موقفه من الضحك. كريستوف هوفلاند: "من بين جميع الحركات الجسدية التي تصدم الجسد والروح معًا، فإن الضحك هو الأكثر صحة."
إذا تحدثنا عن أنواع الضحك، فإن إنشاء تصنيفها هو في الوقت الحالي مهمة صعبة إلى حد ما بالنسبة لعلم النفس.
في الدراسة التي أجراها ب.م. يؤكد Ershov بشكل خاص على الطبيعة اللاإرادية الكاملة للضحك، على الرغم من أنه ليس كل متغيراته تولد دون مشاركة الوعي. على العكس من ذلك، عادة ما تكون ظلال الضحك الساخرة والخبيثة والمتعالية والساخرة وغيرها من ظلال الضحك مصحوبة بتعبيرات الوجه الاصطناعية. ولذلك فمن المستحسن التمييز بين:
أ) الضحك اللاإرادي.
ب) الضحك التوضيحي الطوعي؛
ج) الضحك اللاإرادي ولكن المسيطر عليه.
تم تقديم تصنيف مثير للاهتمام إلى حد ما في كتاب I.I. أمينوف، حيث يعتبر عدة خيارات للضحك.
الضحك الذي يبدأ بحرف "أ" (ها ها) هو ضحك مفتوح تمامًا، يأتي من القلب. يشهد على الفرح الصافي والتصرف الساذج والمبهج للإنسان.
الضحك الذي يبدأ بحرف "e" (هيهي) ليس لطيفًا جدًا، متحديًا، وقحًا، حسودًا. كلما كان حرف العلة مفتوحًا، كلما زاد الشماتة والازدراء الذي يعبر عنه.
الضحك بحرف "i" (هي هه) هو ضحكة تشير إلى السرية والمكر والسخرية والشماتة (نموذجية للفتيات الصغيرات).
الضحك بحرف "o" (ho-ho) يبدو متفاخرًا وتهديدًا، مع بعض الدهشة والاحتجاج، وفي جوهره هو استهزاء واحتجاج.
الضحك الذي يبدأ بحرف "u" (hu-hu) يشير إلى الخوف الخفي وخجل الطبيعة.
محاولة مثيرة للاهتمام لتعداد أنواع الضحك لم يقم بها عالم نفس، ولكن منظّر ومؤرخ الكوميديا السينمائية السوفيتية ر. يورينيف، الذي كتب هذا: "يمكن أن يكون الضحك بهيجًا وحزينًا، لطيفًا وغاضبًا، ذكيًا وغبيًا، فخورًا وصادقًا، متعاليًا ومتملقًا، محتقرًا وخائفًا، مهينًا ومشجعًا، متعجرفًا وخجولًا، ودودًا ومعاديًا، ساخرًا وبسيط القلب، ساخرًا وساذجًا". حنون ووقح، ذو معنى وغير مبرر، منتصر وتبرئة، وقح ومحرج. يمكنك أيضًا زيادة هذه القائمة: مرح، حزين، عصبي، هستيري، ساخر، فسيولوجي، حيواني. وربما حتى الضحك الحزين!. هذه القائمة مثيرة للاهتمام لثرائها وسطوعها وحيويتها. لم يتم الحصول عليها من خلال التفكير المجرد، ولكن من خلال ملاحظات الحياة.
إذا نظرنا إلى تصنيف آخر لأنواع الضحك الذي اقترحه V. Propp، فيمكننا أن نلاحظ أن هناك 6 أنواع مختلفة من الضحك، يتم تحديدها بشكل أساسي عن طريق التلوين النفسي.
ضحكة ساخرة.يمكنك أن تضحك باستهزاء على أي شخص في جميع مظاهره تقريبًا. والاستثناء هو مجال المعاناة الذي لاحظه أرسطو. قد يتبين أن مظهر الشخص ووجهه وشكله وحركاته مضحكة؛ قد تبدو أحكامه التي يظهر فيها نقص الذكاء هزلية. مجال خاص للسخرية هو شخصية الإنسان، ومجال حياته الأخلاقية، وتطلعاته، ورغباته وأهدافه. يمكن أن يتبين أن كلام الإنسان مضحك لأنه مظهر من مظاهر صفاته التي كانت غير مرئية أثناء صمته. باختصار، يمكن أن تصبح حياة الإنسان الجسدية والعقلية والمعنوية موضوعًا للضحك الساخر في الحياة.
بناءً على الملاحظات الكمية البحتة، يمكن إثبات أن الضحك الساخرة شائع للغاية، وأنه النوع الرئيسي من الضحك البشري، وأن جميع الأنواع الأخرى أقل شيوعًا بكثير. من وجهة نظر المنطق الرسمي، يمكن للمرء أن يتوصل، بشكل تأملي بحت، إلى استنتاج مفاده أن هناك مجالين كبيرين للضحك أو نوعين منهما. أحدهما يتضمن السخرية والآخر لا يحتوي على هذه السخرية. وهذا التوزيع هو تصنيف يعتمد على وجود وغياب خاصية واحدة. في هذه الحالة، سيكون صحيحا ليس فقط رسميا، ولكن أيضا في جوهره. يكتب ليسينغ في «دراما هامبورغ»: «الضحك والسخرية أبعد ما يكون عن الشيء نفسه».
ضحكة جيدة.مع الضحك الجيد، فإن العيوب الصغيرة لمن نحبهم فقط تسلط الضوء على جوانبهم الإيجابية والجذابة. على الخلفية العامة للتقييم الإيجابي والموافقة، فإن العيب الصغير لا يسبب الإدانة فحسب، بل يمكن أن يعزز شعورنا بالحب والتعاطف. نحن نغفر بسهولة لهؤلاء الأشخاص عيوبهم. هذا هو الأساس النفسي للضحك الجيد. وعلى النقيض من عناصر السخرية والحقد المتأصلة في الضحك الساخر، لدينا هنا روح الدعابة اللطيفة وغير الضارة. يقول فولس إن مصطلح "الفكاهة" لا غنى عنه عندما يكون المؤلف إلى جانب موضوع "الضحك".
ضحكة شريرة. مع الضحك الشرير، يتم تضخيم أوجه القصور، وأحيانًا حتى الخيالية والخيالية والمخترعة، وتضخيمها وبالتالي توفير الغذاء للمشاعر الشريرة وغير الطيبة وسوء النية. هذا النوع من الضحك عادة ما يضحك عليه الأشخاص الذين لا يؤمنون بأي دوافع نبيلة، والذين لا يرون إلا الباطل والنفاق في كل مكان. نفسياً، الضحك الشرير قريب من الضحك ساخر. كلا النوعين من الضحك تتولد من مشاعر الشر والحقد. ولكن جوهرها لا يزال مختلفا بعمق. يرتبط الضحك الشرير بأوجه القصور الوهمية للناس، والضحك الساخر ناتج عن الفرح بمحنة شخص آخر.
ضحك مبهج.جميع أنواع الضحك التي تم بحثها حتى الآن كانت مرتبطة بشكل مباشر أو غير مباشر ببعض العيوب الحقيقية أو الخيالية، الكبيرة أو الصغيرة لأولئك الذين تسببوا في الضحك. ولكن هناك أنواع أخرى من الضحك - الضحك المبهج , في بعض الأحيان يكون الضحك بلا سبب على الإطلاق، أو ينشأ لأسباب تافهة، وهو ما يؤكد الحياة ومبهجًا. الأشخاص الذين يولدون مبتهجين ومبهجين ولطيفين ويميلون إلى الفكاهة يضحكون بهذا النوع من الضحك.
طقوس الضحك.في فجر الثقافة الإنسانية، كان الضحك جزءًا إلزاميًا من بعض الطقوس، ومن هنا سمي بالضحك الطقسي. في رأي الإنسان المعاصر، الضحك المتعمد والمصطنع هو ضحك كاذب ويسبب الإدانة. لكنهم لم يروا الأمر دائمًا بهذه الطريقة. وكان الضحك واجباً في بعض الأحوال، كما كان البكاء واجباً في حالات أخرى، سواء كان الإنسان حزيناً أم لا. وهذا يحدث في واقعنا.
ضحك مشاغب– هذا هو الضحك الذي لا يقبل وجود الحدود (بعض ضبط النفس والشعور بالتناسب). عدم وجود حدود، والتفاني الكامل في ما يعتبر عادة غير مقبول وغير مشروع ويسبب الضحك بصوت عال. في الغرب، يُصنف هذا النوع من الضحك على أنه "الأكثر دناءة". هذا هو ضحك اللهو والشراهة والسكر.
ويمكن زيادة عدد أنواع الضحك. هذا ما يعرفه علماء الفسيولوجيا والأطباء هستيريضحك. نظيفة أيضا فسيولوجيةالظاهرة هي الضحك الناتج عن الدغدغة. من الواضح تمامًا أن هناك أنواعًا أخرى من الضحك ممكنة. الأنواع التي تم النظر فيها تعطي فكرة تقريبية للغاية.
تجدر الإشارة إلى أن الضحك ليس مجرد رد فعل فسيولوجي وليس فقط رد فعل على شيء مضحك أو كوميدي، بل هو أيضًا إشارة تواصل معينة، بالإضافة إلى استراتيجية غير لفظية لإقامة العلاقات والحفاظ عليها، بما في ذلك العلاقات الحميمة والشخصية. في قصيدة أوفيد الساخرة "علم الحب"، من بين النصائح للفتيات والنساء حول إغواء الرجال هي القدرة على الضحك بشكل مغر:
لا تفتح فمك إلى أقصى عرضه، بل غطيه
أسنان بالشفاه ودعي خدك يشكل غمازة.
لا تهز رحمك إلى ما لا نهاية بالضحك المتوتر -
يجب أن يبدو الضحك أنثويًا وتافهًا.
لكن أخرى، تضحك، تشوه شفتيها بشكل أخرق،
وبالنسبة للآخرين، لسوء الحظ، يبدو الضحك كالتنهد،
وبالنسبة للآخرين، يصبح الضحك عواءً خشنًا،
إنه مثل نهيق الحمار بعد أن رفع حجر الرحى الثقيل.
إن الضحك متعدد الأوجه ومتعدد الوظائف بالفعل، لذلك لم يكشف العلم النفسي بعد بالتفصيل عن جوهره النفسي ووظائفه، وتحديد الأنواع الرئيسية، وتحديد دوره وأهميته في عملية التواصل بين الأشخاص.