حدث إلغاء القنانة في عهده. عواقب الإصلاح الفلاحي

عملة تذكارية بمناسبة مرور 150 عامًا على إلغاء القنانة

"الأمر الأكثر إثارة للدهشة هو أن ظاهرة مهمة وأساسية مثل العبودية، والتي حددت حياة الإمبراطورية الروسية بأكملها لعدة قرون، لم يكن لها في الواقع أي أساس تشريعي، وحتى بيان عام 1861، اعتمدت على مراسيم وتعليمات متناقضة لم تكن موحدة في نظام واحد. علاوة على ذلك، حتى استخدام مصطلح "العبودية" نفسه تم تجنبه بعناية في القوانين التشريعية. (أي إنجلمان "تاريخ العبودية في روسيا")

في 19 فبراير 1861، وقع ألكسندر الثاني على بيان إلغاء العبودية، فغير مصير 23 مليون من الأقنان: لقد حصلوا على الحرية الشخصية والحقوق المدنية.

دعونا نتحدث بإيجاز عن جوهر الإصلاح الفلاحي للإسكندر الثاني.

تلقى الفلاحون الحرية الشخصيةوحق التصرف في ممتلكاتهم. احتفظ ملاك الأراضي بملكية أراضيهم، لكنهم اضطروا إلى تزويد الفلاحين بعقار به قطعة أرض شخصية، بالإضافة إلى قطعة أرض ميدانية للاستخدام الدائم. ولهذا الاستخدام، كان الفلاحون ملزمين بخدمة السخرة أو دفع الإيجار. بموجب القانون، لم يتمكنوا من رفض تخصيص الحقل على الأقل في السنوات التسع الأولى (وفي الفترة اللاحقة، كان رفض الأرض محدودًا بعدد من الشروط التي جعلت من الصعب ممارسة هذا الحق).

يشير هذا إلى طبيعة مالك الأرض للإصلاح: فبموجب شروط "التحرير"، لم يكن من المربح للفلاح أن يأخذ الأرض. وفي المقابل، أدى رفضه إلى حرمان أصحاب الأراضي من العمل والدخل الذي كانوا سيحصلون عليه في شكل إيجار.

هل كانت هناك عبودية في روسيا؟

مسألة حجم قطعة الأرض الميدانية. كان لا بد من تسجيل واجبات وأحجام قطع الأراضي في المواثيق، التي تم وضعها في غضون عامين. لكن هذه المواثيق تم وضعها من قبل ملاك الأراضي أنفسهم، وتم فحصها من قبل وسطاء السلام من بين ملاك الأراضي. وتبين أن الوسطاء بين الفلاحين وملاك الأراضي كانوا، مرة أخرى، ملاك الأراضي.

تم إبرام المواثيق المشروطة بـ "السلام" (مجتمع ريفي من الفلاحين ينتمون إلى مالك الأرض)، أي. تم تحصيل الفريضة من "العالم". وهكذا، تم تحرير الفلاحين من عبودية ملاك الأراضي، لكنهم وقعوا في نفس الاعتماد على "السلام". لم يكن للفلاح الحق في مغادرة المجتمع أو الحصول على جواز سفر - فقد قرر "السلام" هذه القضية. يمكن للفلاحين إعادة شراء قطع أراضيهم، ويُطلق عليهم بعد ذلك اسم "ملاك الفلاحين"، ولكن مرة أخرى، لا يمكن أن تتم عملية الاستحواذ إلا من قبل المجتمع بأكمله، وليس من قبل فلاح فردي.

لقد استوفت شروط الإصلاح مصالح ملاك الأراضي بالكامل. أصبح الفلاحون ملزمين مؤقتًا لفترة غير محددة. في جوهره، كان النظام الإقطاعي لاستغلال الفلاحين واضحا.

إلغاء القنانة. قراءة البيان في القرية

استمر الفلاحون في الحمل الواجباتلاستخدام الأرض. تم تقسيم الواجبات إلى نقدية (Quitrent) ومزارعة (Corvée). كان الشكل الرئيسي للواجبات هو الإيجار النقدي، وكان حجمه يتوافق تقريبًا مع حجم ما قبل الإصلاح. وقد أظهر هذا بوضوح أن الـQuitrent لم يتم تأسيسه على أساس قيمة الأرض، بل على الدخل الذي يتلقاه مالك الأرض من شخصية القن.

الغ الايجارتم دفعها لمالك الأرض من المجتمع بأكمله "مع الضمان المتبادل لبعضهم البعض" من الفلاحين. بالإضافة إلى ذلك، حصل مالك الأرض على الحق في المطالبة بذلك قبل ستة أشهر.

السخرة. تم تقسيم العمل في أرض مالك الأرض إلى أيام الحصان والقدم. تم تحديد نسبة أيام الحصان والقدم من قبل مالك الأرض.

فديةكان تخصيص الحقل يعتمد حصريًا على مالك الأرض. لم يتمكن جميع الفلاحين من المساهمة على الفور بكامل مبلغ الفدية، وهو ما كان أصحاب الأراضي مهتمين به. حصل الفلاحون على مبلغ استرداد من الحكومة، لكن كان عليهم سداده سنويًا لمدة 49 عامًا بنسبة 6٪. لذلك، اضطر الفلاحون في كثير من الأحيان إلى التخلي عن الأرض التي كان لهم الحق في الحصول عليها بموجب شروط الإصلاح.

ونتيجة لذلك، ظل الفلاحون معتمدين إلى حد ما على النبلاء المحليين ومدينين مؤقتًا لأصحابهم السابقين.

عواقب الإصلاح الفلاحي

"بيان" بشأن إلغاء القنانة

ولم تكن نتائج الإصلاح هذه ترضي الفلاحين، فقد اعتبروا أنفسهم مخدوعين. لذلك، فإن إلغاء القنانة لم يسبب الفرح، بل انفجار احتجاج الفلاحين. بدأت اضطرابات الفلاحين: في الأشهر الخمسة الأولى من عام 1861، حدثت اضطرابات جماعية في عام 1340، وفي عام -1859 اضطرابات. تم تهدئة معظمهم بالقوة العسكرية. لم تكن هناك مقاطعة واحدة لم يظهر فيها احتجاج الفلاحين على الظروف غير المواتية لـ "الوصية" الممنوحة. بسبب ثقتهم في القيصر "الصالح"، لم يستطع الفلاحون أن يصدقوا أنه جاءت منه القوانين، ونتيجة لذلك ظلوا بالفعل لمدة عامين تحت نفس التبعية لمالك الأرض، وأجبروا على أداء السخرة ودفع الإيجار ، حُرموا من جزء من مخصصاتهم السابقة، وأعلنت الأراضي المقدمة لهم ملكًا للنبلاء. بل إن البعض اعتبر أن «اللائحة» مزورة، وضعها أصحاب الأراضي والمسؤولون المتفقون معها، وتخفي «الإرادة الملكية».

الخبز والملح لأب القيصر

اتخذت حركة احتجاجات الفلاحين نطاقًا خاصًا في مقاطعات الأرض السوداء ومنطقة الفولغا وأوكرانيا، حيث كان الفلاحون يعملون بشكل رئيسي في أعمال السخرة. في ربيع وصيف عام 1861، لوحظت ذروة اضطرابات الفلاحين، وفي خريف عام 1861، اتخذ النضال أشكالًا أخرى: القطع الجماعي لغابات أصحاب الأراضي من قبل الفلاحين، ورفض دفع الإيجار، ولكن بشكل خاص تخريب الفلاحين للأراضي. أعمال السخرة: في عدد من المقاطعات، بقي ما يصل إلى نصف أراضي مالك الأرض في ذلك الوقت دون معالجة.

بدأت موجة جديدة من احتجاجات الفلاحين في عام 1862، وارتبطت بإدخال المواثيق القانونية. ورفض الفلاحون التوقيع على هذه المواثيق، فبدأوا بفرضها بالقوة، مما أدى إلى اندلاع احتجاجات جديدة. انتشرت الشائعات باستمرار بأن القيصر سيمنح الحرية "الحقيقية" قريبًا. كان على الإمبراطور ألكسندر الثاني أن يتحدث إلى ممثلي الفلاحين لتبديد هذه المفاهيم الخاطئة. وفي خريف عام 1862، أعلن في شبه جزيرة القرم أنه "لن تكون هناك إرادة أخرى غير تلك المعطاة". في 25 نوفمبر 1862، قال في خطاب أمام شيوخ فولوست وشيوخ القرى في مقاطعة موسكو: "بعد 19 فبراير من العام المقبل، لا تتوقع أي إرادة جديدة ولا فوائد جديدة... لا تستمع إلى وما يتداول بينكم من إشاعات، ولا تصدقوا من سيقنعكم بشيء آخر، ولكن صدقوا كلامي فقط». لكن كان من الصعب ثني الفلاحين. وحتى بعد مرور 20 عامًا، ظلوا يعتزون بالأمل في "إعادة التوزيع الأسود" للأراضي.

قمعت الحكومة ثورات الفلاحين المستمرة. لكن الحياة استمرت، واتحد فلاحو كل منطقة في مجتمعات ريفية. تمت مناقشة القضايا الاقتصادية العامة وحلها في اجتماعات القرية. وكان رئيس القرية الذي انتخب لمدة 3 سنوات ملزما بتنفيذ قرارات المجالس. شكلت العديد من المجتمعات الريفية المجاورة المجلد. وشارك شيوخ القرى والمسؤولون المنتخبون من المجتمعات الريفية في اجتماع فولوست. في هذا الاجتماع، تم انتخاب الشيخ فولوست. وكان مسؤولاً عن الواجبات الشرطية والإدارية.

وكانت الحكومة تأمل في أن تنتهي العلاقة "الملزمة مؤقتًا" قريبًا وأن يبرم ملاك الأراضي والفلاحون صفقة شراء لكل عقار. لكن في الوقت نفسه، كانت الحكومة تخشى أن الفلاحين لن يكونوا قادرين أو لن يرغبوا في دفع الكثير من المال مقابل قطع الأراضي السيئة وسوف يهربون. لذلك، قدمت عددا من القيود الصارمة: في عملية مدفوعات الاسترداد، لا يمكن للفلاحين التخلي عن حصصهم وترك قريتهم إلى الأبد دون موافقة مجلس القرية.

ومع ذلك، كان الإصلاح الفلاحي لا يزال حدثا تقدميا في تاريخ الإمبراطورية الروسية. حصلت البلاد على فرصة التحديث: الانتقال من مجتمع زراعي إلى مجتمع صناعي. حصل أكثر من 20 مليون شخص على الحرية بسلام، بينما في الولايات المتحدة الأمريكية، على سبيل المثال، ألغيت العبودية نتيجة للحرب الأهلية. كان لإلغاء القنانة أيضًا أهمية أخلاقية كبيرة وأثر على تطور الثقافة، على الرغم من أن مصالح ملاك الأراضي كانت تؤخذ في الاعتبار أكثر من الفلاحين، وظلت بقايا القنانة في أذهان الناس لفترة طويلة. لقد أدى الإصلاح الفلاحي الذي تم تنفيذه إلى تعزيز الاستبداد، ولكن عاجلاً أم آجلاً كان لا بد من حدوث ذلك - لقد تطلب الوقت ذلك.

إلى السيد للحصول على المساعدة

ولكن بما أن مشكلة الأرض لم يتم حلها نهائيًا، فقد أعلنت نفسها لاحقًا، في القرن العشرين، عندما حدثت الثورة الروسية الأولى، كفلاح في تكوين القوى الدافعة والمهام التي "امتدت" منذ عام 1861. وقد أجبر هذا ب. ستوليبين لتنفيذ إصلاح ثورة الأرض، مما يسمح للفلاحين بمغادرة المجتمع. لكن تلك قصة أخرى…

الخدم الذين ليس لديهم سيد، لا يصبحون أحرارًا لهذا السبب - فالاستسلام في أرواحهم.

جي هاين

تاريخ إلغاء العبودية في روسيا هو 19 ديسمبر 1861. هذا حدث مهم، منذ بداية عام 1861 تبين أنه متوتر للغاية بالنسبة للإمبراطورية الروسية. حتى أن الإسكندر 2 أُجبر على وضع الجيش في حالة تأهب قصوى. لم يكن السبب وراء ذلك حربًا محتملة، بل تزايد استياء الفلاحين.

قبل عدة سنوات من عام 1861، بدأت الحكومة القيصرية في النظر في تشريع لإلغاء القنانة. لقد فهم الإمبراطور أنه لم يعد هناك مجال للتأخير. وقال مستشاروه بالإجماع إن البلاد كانت على وشك انفجار حرب الفلاحين. في 30 مارس 1859، تم عقد اجتماع بين النبلاء النبلاء والإمبراطور. وفي هذا الاجتماع، قال النبلاء إنه من الأفضل أن يأتي تحرير الفلاحين من الأعلى، وإلا فإنه سيأتي من الأسفل.

إصلاح 19 فبراير 1861

ونتيجة لذلك، تم تحديد تاريخ إلغاء القنانة في روسيا - 19 فبراير 1861. ماذا أعطى هذا الإصلاح للفلاحين، هل أصبحوا أحرارا؟ يمكن الإجابة على هذا السؤال بشكل لا لبس فيه، إصلاح عام 1861 جعل الحياة أسوأ بكثير بالنسبة للفلاحين. وبطبيعة الحال، فإن وثيقة القيصر، التي وقعها من أجل تحرير الناس العاديين، منحت الفلاحين حقوقا لم يمتلكوها قط. الآن لم يكن لمالك الأرض الحق في استبدال الفلاح بكلب أو ضربه أو منعه من الزواج أو التجارة أو صيد الأسماك. لكن مشكلة الفلاحين كانت الأرض.

سؤال الارض

ولحل مشكلة الأراضي، دعت الدولة وسطاء عالميين، الذين تم إرسالهم إلى المحليات وتناولوا تقسيم الأراضي هناك. كانت الغالبية العظمى من عمل هؤلاء الوسطاء هي أنهم أعلنوا للفلاحين أنه يجب عليهم التفاوض مع مالك الأرض بشأن جميع القضايا المثيرة للجدل مع الأرض. وكان لا بد من صياغة هذا الاتفاق كتابيا. أعطى إصلاح عام 1861 لأصحاب الأراضي الحق، عند تحديد قطع الأراضي، في سحب ما يسمى بـ "الفائض" من الفلاحين. ونتيجة لذلك، لم يبق للفلاحين سوى 3.5 ديسياتينات (1) من الأرض لكل نفس المدقق (2). قبل الإصلاح الزراعي كان هناك 3.8 ديسياتينات. وفي الوقت نفسه، أخذ ملاك الأراضي من الفلاحين أفضل الأراضي، ولم يتبق منهم سوى الأراضي غير الخصبة.

الشيء الأكثر تناقضا في إصلاح عام 1861 هو أن تاريخ إلغاء القنانة معروف بالضبط، ولكن كل شيء آخر غامض للغاية. نعم، خصص البيان الأرض رسميًا للفلاحين، ولكن في الواقع ظلت الأرض في حوزة مالك الأرض. ولم يحصل الفلاح إلا على حق شراء قطعة الأرض تلكالذي تم تعيينه له من قبل صاحب الأرض. ولكن في الوقت نفسه، تم منح ملاك الأراضي أنفسهم الحق في تحديد ما إذا كانوا سيسمحون ببيع الأراضي أم لا.

خلاص الأرض

ولم يكن أقل غرابة هو المبلغ الذي كان على الفلاحين شراء الأرض به. تم حساب هذا المبلغ على أساس الإيجار الذي حصل عليه صاحب الأرض. على سبيل المثال، أغنى النبلاء في تلك السنوات، P. P. شوفالوف. حصل على راتب قدره 23 ألف روبل في السنة. وهذا يعني أنه من أجل شراء الأرض، كان على الفلاحين أن يدفعوا لمالك الأرض القدر اللازم من المال لكي يضعه مالك الأرض في البنك ويحصل سنويًا على نفس الفوائد البالغة 23 ألف روبل. ونتيجة لذلك، في المتوسط، كان على روح التدقيق أن تدفع 166.66 روبل للعشور. نظرًا لأن العائلات كانت كبيرة، كان على أسرة واحدة في المتوسط ​​في جميع أنحاء البلاد أن تدفع 500 روبل لشراء قطعة أرض. لقد كان مبلغًا لا يمكن تحمله.

جاءت الدولة "لمساعدة" الفلاحين. دفع بنك الدولة لمالك الأرض 75-80٪ من المبلغ المطلوب. أما الباقي فقد دفعه الفلاحون. وفي الوقت نفسه، أُجبروا على تسوية حساباتهم مع الدولة ودفع الفوائد المطلوبة خلال 49 عامًا. في المتوسط، في جميع أنحاء البلاد، دفع البنك لمالك الأرض 400 روبل مقابل قطعة أرض واحدة. في الوقت نفسه، أعطى الفلاحون أموال البنك لمدة 49 عاما بمبلغ ما يقرب من 1200 روبل. ضاعفت الدولة أموالها ثلاث مرات تقريبًا.

يعد تاريخ إلغاء القنانة مرحلة مهمة في تطور روسيا، لكنه لم يعط نتيجة إيجابية. فقط بحلول نهاية عام 1861، اندلعت الانتفاضات في 1176 عقارًا في البلاد. بحلول عام 1880، كانت 34 مقاطعة روسية قد اجتاحتها انتفاضات الفلاحين.

فقط بعد الثورة الأولى عام 1907 ألغت الحكومة شراء الأراضي. بدأ توفير الأرض مجانًا.

1- الديسياتين الواحد يساوي 1.09 هكتار.

2 – مدقق الروح – سكان البلاد الذكور (لا يحق للنساء الحصول على الأراضي).

إلغاء القنانة.في 1861في روسيا، تم إجراء الإصلاح الذي ألغى القنانة. كان السبب الرئيسي لهذا الإصلاح هو أزمة نظام القنانة. بالإضافة إلى ذلك، يعتبر المؤرخون أن عدم كفاءة عمل الأقنان هو السبب. تشمل الأسباب الاقتصادية أيضًا الوضع الثوري الملح كفرصة للانتقال من السخط اليومي لطبقة الفلاحين إلى حرب الفلاحين. في سياق الاضطرابات الفلاحية، والتي تكثفت بشكل خاص خلال حرب القرم، الحكومة بقيادة الكسندر الثاني، ذهب نحو إلغاء القنانة

3 يناير 1857تم إنشاء لجنة سرية جديدة لشؤون الفلاحين تتكون من 11 شخصًا 26 يوليووزير الداخلية وعضو اللجنة إس إس لانسكيوتم تقديم مشروع إصلاحي رسمي. واقترح تشكيل لجان شريفة في كل محافظة يكون لها حق إجراء التعديلات الخاصة بها على المشروع.

نص البرنامج الحكومي على تدمير الاعتماد الشخصي للفلاحين مع الحفاظ على ملكية الأراضي بالكامل ملاك الأراضي; تزويد الفلاحين بكمية معينة من الأراضي التي سيُطلب منهم دفع ثمنها الغ الايجارأو يخدم السخرةومع مرور الوقت - الحق في شراء عقارات الفلاحين (المباني السكنية والمباني الملحقة). ولم يتم القضاء على الاعتماد القانوني على الفور، ولكن فقط بعد فترة انتقالية (12 عاما).

في 1858للتحضير للإصلاحات الفلاحية، تم تشكيل لجان إقليمية، بدأ من خلالها الصراع من أجل اتخاذ تدابير وأشكال الامتيازات بين ملاك الأراضي الليبراليين والرجعيين. وكانت اللجان تابعة للجنة الرئيسية لشؤون الفلاحين (المحولة من اللجنة السرية). أجبر الخوف من ثورة الفلاحين عموم روسيا الحكومة على تغيير البرنامج الحكومي لإصلاح الفلاحين، والذي تم تغيير مشاريعه مرارا وتكرارا فيما يتعلق بصعود أو تراجع حركة الفلاحين.

4 ديسمبر 1858تم اعتماد برنامج جديد لإصلاح الفلاحين: إتاحة الفرصة للفلاحين لشراء الأراضي وإنشاء هيئات الإدارة العامة للفلاحين. وكانت الأحكام الرئيسية للبرنامج الجديد على النحو التالي:

حصول الفلاحين على الحرية الشخصية

تزويد الفلاحين بقطع من الأرض (للاستخدام الدائم) مع حق الاسترداد (وخاصة لهذا الغرض، تخصص الحكومة مبلغًا خاصًا) ائتمان)

الموافقة على دولة انتقالية ("ملزمة بشكل عاجل").

19 فبراير ( 3 مارس) 1861 في سانت بطرسبورغ، وقع الإمبراطور ألكسندر الثاني على البيان " حول منح الرحمن للأقنان حقوق سكان الريف الأحرار" و ، ويتألف من 17 قانونا تشريعيا.

نُشر البيان في موسكو في 5 مارس 1861 الغفران الأحدالخامس كاتدرائية الصعودالكرملين بعد القداس; وفي الوقت نفسه تم نشره في سان بطرسبرج وبعض المدن الأخرى ; وفي أماكن أخرى - خلال شهر مارس من نفس العام.

19 فبراير ( 3 مارس) 1861 في سانت بطرسبرغ وقع ألكسندر الثاني بيان حول إلغاء القنانةو اللوائح الخاصة بالفلاحين الخارجين من القنانة، مكونة من 17 الأفعال التشريعية. كان البيان "حول منح حقوق المواطنين الريفيين الأحرار للأقنان" بتاريخ 19 فبراير 1861 مصحوبًا بعدد من القوانين التشريعية (22 وثيقة في المجموع) المتعلقة بقضايا تحرير الفلاحين وشروط تحررهم. شراء أراضي ملاك الأراضي وحجم قطع الأراضي المشتراة في مناطق معينة من روسيا.

الإصلاح الفلاحي عام 1861في 19 فبراير 1861، وافق الإمبراطور على عدد من القوانين التشريعية المتعلقة بأحكام محددة للإصلاح الفلاحي. تم قبولها وسط و اللوائح المحلية, الذي نظم إجراءات وشروط تحرير الفلاحين ونقل قطع الأراضي إليهم. كانت أفكارهم الرئيسية هي: حصول الفلاحين على الحرية الشخصية، وقبل إبرام صفقة الاسترداد مع مالك الأرض، تم نقل الأرض لاستخدام الفلاحين.

تم تخصيص الأراضي باتفاق طوعي بين مالك الأرض والفلاح: لا يمكن للأول أن يعطي تخصيصًا للأرض أقل من المعيار الأدنى الذي تحدده اللوائح المحلية، ولا يمكن للثاني أن يطالب بتخصيص أكبر من الحد الأقصى المنصوص عليه في نفس اللائحة. تم تقسيم جميع الأراضي في أربع وثلاثين مقاطعة إلى ثلاث فئات: غير تشيرنوزيم، تشيرنوزيم والسهوب.

يتكون نصيب الروح من عزبة وأراضي صالحة للزراعة ومراعي وأراضي قاحلة. تم تخصيص الأراضي للذكور فقط.

وتم حل القضايا المتنازع عليها من خلال وسيط. يمكن لمالك الأرض أن يطالب بالتبادل القسري لأراضي الفلاحين إذا تم اكتشاف الموارد المعدنية على أراضيه أو كان مالك الأرض ينوي بناء القنوات والأرصفة وهياكل الري. كان من الممكن نقل عقارات ومنازل الفلاحين إذا كانت تقع على مقربة غير مقبولة من مباني ملاك الأراضي.

وظلت ملكية الأرض في يد مالك الأرض حتى إتمام صفقة الاسترداد؛ وخلال هذه الفترة، كان الفلاحون مجرد مستخدمين ومستخدمين. " ملزمة مؤقتا " . خلال هذه الفترة الانتقالية، تم تحرير الفلاحين من الاعتماد الشخصي، وتم إلغاء الضرائب العينية عليهم، وتم تخفيض معايير العمل بالسخرة (من ثلاثين إلى أربعين يومًا في السنة) والإيجار النقدي.

يمكن إنهاء الحالة الملزمة مؤقتًا بعد انقضاء فترة تسع سنوات من تاريخ إصدار البيان، عندما يرفض الفلاح التخصيص. بالنسبة لبقية الفلاحين، فقد هذا الموقف قوته فقط في عام 1883، عندما تم نقلهم إليه أصحاب.

تمت الموافقة على اتفاقية الاسترداد بين مالك الأرض ومجتمع الفلاحين من قبل الوسيط. يمكن شراء العقار في أي وقت، قطعة أرض ميدانية - بموافقة مالك الأرض والمجتمع بأكمله. بعد الموافقة على الاتفاقية، توقفت جميع العلاقات (مالك الأرض مع الفلاحين) وأصبح الفلاحون مالكين.

أصبح موضوع الملكية في معظم المناطق هو المجتمع، في بعض المناطق - أسرة الفلاحين. وفي الحالة الأخيرة، حصل الفلاحون على حق التصرف بالوراثة في الأرض. أصبحت الممتلكات المنقولة (والعقارات التي حصل عليها الفلاح سابقًا باسم مالك الأرض) ملكًا للفلاح. حصل الفلاحون على الحق في الدخول في التزامات وعقود من خلال الحصول على الممتلكات المنقولة وغير المنقولة. الأراضي المخصصة للاستخدام لا يمكن أن تكون بمثابة ضمان للعقود.

حصل الفلاحون على الحق في ممارسة التجارة، وفتح المشاريع، والانضمام إلى النقابات، والذهاب إلى المحكمة على قدم المساواة مع ممثلي الطبقات الأخرى، والدخول في الخدمة، وترك مكان إقامتهم.

في عامي 1863 و 1866 امتدت أحكام الإصلاح لتشمل فلاحي الدولة والفلاحين.

دفع الفلاحون فدية مقابل العقارات والأراضي الميدانية. لم يكن مبلغ الاسترداد يستند إلى القيمة الفعلية للأرض، بل على مقدار المخلفات التي حصل عليها مالك الأرض قبل الإصلاح. وتم إنشاء حصة سنوية مرسملة بنسبة ستة في المائة، أي ما يعادل الدخل السنوي لمالك الأرض قبل الإصلاح. وبالتالي، فإن أساس عملية الفداء لم يكن الرأسمالي، بل المعيار الإقطاعي السابق.

دفع الفلاحون خمسة وعشرين بالمائة من مبلغ الاسترداد نقدًا عند إتمام عملية الاسترداد، بينما حصل ملاك الأراضي على المبلغ المتبقي من الخزانة (نقودًا وأوراق مالية)، والذي كان على الفلاحين دفعه، بالإضافة إلى الفوائد، مقابل أربعين- تسع سنوات.

وكان على الجهاز المالي للشرطة التابع للحكومة التأكد من توقيت هذه المدفوعات. لتمويل الإصلاح، تم تشكيل بنوك الفلاحين والنبيلة.

خلال فترة "الواجب المؤقت" ظل الفلاحون طبقة منفصلة قانونيا. لقد ربط مجتمع الفلاحين أعضائه بضمان متبادل: لم يكن من الممكن تركه إلا بدفع نصف الدين المتبقي وبضمان أن يدفع المجتمع النصف الآخر. كان من الممكن ترك "المجتمع" بإيجاد نائب. يمكن للمجتمع أن يقرر الشراء الإلزامي للأرض. سمح التجمع بتقسيم الأسرة للأرض.

تجمع فولوست يتم اتخاذ القرار بشأنها من خلال قضايا الأغلبية المؤهلة: بشأن استبدال استخدام الأراضي المجتمعية باستخدام الأراضي المخصصة، وتقسيم الأراضي إلى قطع أراضي موروثة بشكل دائم، وإعادة التوزيع، وإخراج أفرادها من المجتمع.

رئيس كان المساعد الفعلي لمالك الأرض (خلال فترة الوجود المؤقت) يمكنه فرض غرامات على المذنبين أو إخضاعهم للاعتقال.

محكمة فولوست تم انتخابه لمدة عام وقام بحل نزاعات ملكية بسيطة أو تمت محاكمته بتهم بسيطة.

ومن المتوخى تطبيق مجموعة واسعة من التدابير على المتأخرات: مصادرة الدخل من العقارات، والوضع في العمل أو الوصاية، والبيع القسري لممتلكات المدين المنقولة وغير المنقولة، ومصادرة جزء أو كل المخصصات.

وقد تجلى الطابع النبيل للإصلاح في العديد من السمات: في ترتيب حساب مدفوعات الاسترداد، وفي إجراءات عملية الاسترداد، وفي الامتيازات في تبادل قطع الأراضي، وما إلى ذلك. أثناء الاسترداد في مناطق الأرض السوداء، كان هناك ميل واضح لتحويل الفلاحين إلى مستأجرين لقطع أراضيهم الخاصة (كانت الأرض هناك باهظة الثمن) ، وفي الأراضي غير تشيرنوزيم - زيادة رائعة في أسعار العقارات المشتراة.

أثناء عملية الاسترداد، ظهرت صورة معينة: كلما كانت قطعة الأرض التي يتم استردادها أصغر، كلما كان على المرء أن يدفع ثمنها أكثر. هنا ظهر بوضوح شكل خفي من الفداء، ليس الأرض، بل شخصية الفلاح. أراد مالك الأرض الحصول عليه مقابل حريته. وفي الوقت نفسه، كان إدخال مبدأ الفداء الإجباري بمثابة انتصار لمصلحة الدولة على مصلحة مالك الأرض.

وكانت العواقب غير المواتية للإصلاح كما يلي: أ) انخفضت مخصصات الفلاحين مقارنة بما قبل الإصلاح، وزادت المدفوعات مقارنة بالمعدل القديم؛ ج) فقد المجتمع بالفعل حقوقه في استخدام الغابات والمروج والمسطحات المائية؛ ج) ظل الفلاحون طبقة منفصلة.

1842

أصدر نيكولاس الأول في عام 1842 مرسومًا "بشأن الفلاحين الملتزمين"، والذي بموجبه يُسمح للفلاحين بالإفراج عنهم بدون أرض، مما يوفر لهم أداء واجبات معينة. ونتيجة لذلك، أصبح 27 ألف شخص فلاحين ملزمين. وفي عهد نيكولاس الأول، كانت الاستعدادات لإصلاح الفلاحين جارية بالفعل: فقد تم تطوير المناهج والمبادئ الأساسية لتنفيذه، وتم تجميع المواد اللازمة.

لكن ألكساندر الثاني ألغى القنانة. لقد فهم أنه كان عليه أن يتصرف بعناية، وإعداد المجتمع تدريجيا للإصلاحات. في السنوات الأولى من حكمه، في اجتماع مع وفد من نبلاء موسكو، قال: "هناك شائعات بأنني أريد أن أعطي الحرية للفلاحين؛ لكني أريد أن أعطي الحرية للفلاحين". إنه أمر غير عادل ويمكنك أن تقول ذلك للجميع يمينًا ويسارًا. ولكن لسوء الحظ، هناك شعور بالعداء بين الفلاحين وملاك الأراضي، ونتيجة لذلك كانت هناك بالفعل عدة حالات من العصيان لأصحاب الأراضي. أنا مقتنع بأننا يجب أن نصل إلى هذا عاجلاً أم آجلاً. أعتقد أنك من نفس الرأي مثلي. من الأفضل أن نبدأ في تدمير العبودية من الأعلى، بدلاً من انتظار الوقت الذي يبدأ فيه تدميرها من تلقاء نفسها من الأسفل. طلب الإمبراطور من النبلاء أن يفكروا ويقدموا أفكارهم بشأن قضية الفلاحين. لكنني لم أتلق أي عروض قط.

1857

في 3 يناير، تم إنشاء اللجنة السرية المعنية بمسألة الفلاحين بقيادة رئيس مجلس الدولة آنذاك الأمير أ.ف. أورلوف، الذي قال إنه "يفضل قطع يده على التوقيع على تحرير الفلاحين بالأرض". كانت كل المشاريع المقدمة حتى ذلك الوقت لإلغاء نظام القنانة في روسيا تركز بشكل مشترك على الرغبة في الحفاظ على ملكية الأراضي. وكانت اللجنة تضم مسؤولين حكوميين كانوا يؤجلون النظر في إصلاح الفلاحين. وكان المعارضون المتحمسون للإصلاح بشكل خاص هم وزير العدل الكونت ف.ن. بانين ، وزير أملاك الدولة م.ن. مورافيوف، رئيس الدرك الأمير ف. دولغوروكوف ، عضو مجلس الدولة الأمير ب. جاجارين. وفقط وزير الداخلية س.س. قدم لانسكوي مقترحات إيجابية، وافق عليها ألكساندر الثاني: تحرير الفلاحين، وشراء العقارات في غضون 10-15 سنة، والحفاظ على قطع أراضي الفلاحين للخدمة.

وتأرجح موقف الحكومة واللجنة بين التقدميين والرجعيين.

1858

كانت اللجنة تميل نحو تحرير الفلاحين المعدمين، لكن اضطرابات الفلاحين عام 1858 في إستونيا أظهرت أن تحرير الفلاحين المعدمين لم يحل المشكلة. وسرعان ما انضم شقيق الإمبراطور، الدوق الأكبر كونستانتين نيكولاييفيتش، إلى اللجنة السرية، وطالب ألكسندر الثاني نفسه اللجنة بقرارات معينة. وفي عام 1858، تم تغيير اسم اللجنة السرية إلى اللجنة الرئيسية لشؤون الفلاحين، وخلال ذلك العام تم افتتاح 45 لجنة إقليمية في البلاد.

1859

في العام التالي، في فبراير 1859، تم تشكيل لجان التحرير، وكان رئيسها عضوًا في اللجنة الرئيسية، الجنرال ياكوف إيفانوفيتش روستوفتسيف، وهو صديق مقرب للقيصر، الذي اقترح مشروع برنامج حكومي جديد: الشراء من قبل القيصر. الفلاحون من العقارات والأراضي المخصصة، وإنشاء الحكم الذاتي للفلاحين وإلغاء السلطة الميراثية لملاك الأراضي. هكذا تمت صياغة المواقف الرئيسية للإصلاح المستقبلي.

البيان الإمبراطوري من 19 فبراير 1861

"بشأن منح حقوق سكان الريف الأحرار في الأقنان" و"اللوائح المتعلقة بالفلاحين الخارجين من العبودية".

ووفقا لهذه الوثائق، تلقى الأقنان الحرية الشخصية والحق في تخصيص الأرض. وفي الوقت نفسه، استمروا في دفع ضريبة الاقتراع وقاموا بواجبات التجنيد. تم الحفاظ على ملكية الأراضي المجتمعية والمشاعية، وتبين أن قطع أراضي الفلاحين كانت أصغر بنسبة 20٪ من تلك التي استخدموها من قبل. كانت كمية استرداد أراضي الفلاحين أعلى بمقدار 1.5 مرة من القيمة السوقية للأرض. تم دفع 80% من مبلغ الاسترداد إلى ملاك الأراضي من قبل الدولة، ثم قام الفلاحون بسداده لمدة 49 عامًا.

1. وفقا للبيان، حصل الفلاح على الفور على الحرية الشخصية، وكانت "اللوائح" تنظم قضايا تخصيص الأراضي للفلاحين.

2. من الآن فصاعدا، حصل الأقنان السابقون على الحرية الشخصية والاستقلال عن ملاك الأراضي. ولا يجوز بيعها أو شراؤها أو التبرع بها أو نقلها أو رهنها. يُطلق على الفلاحين الآن اسم سكان الريف الأحرار. لقد حصلوا على الحريات المدنية - يمكنهم إجراء المعاملات بشكل مستقل، والحصول على الممتلكات والتصرف فيها، والمشاركة في التجارة، والتوظيف، والتسجيل في المؤسسات التعليمية، والانتقال إلى فئات أخرى، والزواج بشكل مستقل. لكن الفلاحين لم يحصلوا على حقوق مدنية كاملة: فقد استمروا في دفع ضريبة الاقتراع، وقاموا بواجبات التجنيد الإجباري، وتعرضوا لعقوبات جسدية.

3. تم تقديم الحكم الذاتي للفلاحين المنتخبين. اتحد الفلاحون في إحدى العقارات في مجتمع ريفي، وحلت التجمعات الريفية القضايا الاقتصادية. تم انتخاب شيخ القرية (لمدة 3 سنوات). تتألف العديد من المجتمعات الريفية من أبرشية يرأسها رئيس عمال أبرشية. قامت المجالس القروية والأبرشية نفسها بتوزيع الأراضي المخصصة للتخصيص، ووضعت الواجبات، وحددت ترتيب أداء واجبات التجنيد، وحلت قضايا مغادرة المجتمع والقبول فيه، وما إلى ذلك. وتم تنظيم العلاقة بين الفلاحين وملاك الأراضي من خلال "المواثيق القانونية" ” ويسيطر عليها وسطاء وديون من بين أصحاب الأراضي . تم تعيينهم من قبل مجلس الشيوخ، ولم يطيعوا الوزراء، ولكن القانون فقط.

4. الجزء الثاني من الإصلاح ينظم علاقات الأراضي. اعترف القانون بحق مالك الأرض في الملكية الخاصة لجميع الأراضي الموجودة في الحوزة، بما في ذلك الأراضي المخصصة للفلاحين. تم تحرير الفلاحين بالأرض، وإلا لكان ذلك قد أدى إلى ثورة الشعب وتقويض الإيرادات الحكومية (كان الفلاحون هم دافعي الضرائب الرئيسيين). صحيح أن مجموعات كبيرة من الفلاحين لم تحصل على الأرض: عمال الفناء، وعمال الملكية، والفلاحون من طبقة النبلاء الصغيرة.

5. وفقا للإصلاح، حصل الفلاحون على قطعة أرض محددة (مقابل فدية). ولم يكن للفلاح الحق في رفض تخصيصه. تم تحديد حجم قطعة الأرض بالاتفاق المتبادل بين مالك الأرض والفلاح. إذا لم يكن هناك اتفاق، فقد حددت "اللوائح" قاعدة التخصيص - من 3 إلى 12 ديسياتينا، والتي تم تسجيلها في الميثاق.

6. تم تقسيم أراضي روسيا إلى تشيرنوزيم وغير تشيرنوزيم وسهوب. في المنطقة غير تشيرنوزيم، كان لمالك الأرض الحق في الاحتفاظ بثلث الأرض، وفي منطقة تشيرنوزيم - 1/2 من الأرض. إذا استخدم الفلاحون قبل الإصلاح مساحة أكبر من الأراضي التي حددتها "اللوائح"، فقد تم أخذ جزء من الأرض منهم لصالح ملاك الأراضي - وكان هذا يسمى القطع. فقد الفلاحون في المنطقة الوسطى 20% من أراضيهم، وفي التربة السوداء 40% من أراضيهم.

7. عند تخصيص الأراضي، قدم مالك الأرض للفلاحين أسوأ الأراضي. وكانت بعض قطع الأراضي تقع بين أراضي أصحاب الأراضي - مخططة. تم فرض رسوم خاصة على مرور أو قيادة الماشية عبر حقول مالك الأرض. ظلت الغابات والأراضي، كقاعدة عامة، ملكا لمالك الأرض. تم توفير الأرض فقط للمجتمع. أعطيت الأرض للرجال.

8. لكي يصبح الفلاح مالك الأرض، كان عليه أن يشتري قطعة أرضه من مالك الأرض. وكانت الفدية مساوية لمبلغ الإقلاع السنوي، وزادت بمعدل 17 (!) مرة. وكان إجراء الدفع على النحو التالي: دفعت الدولة لمالك الأرض 80٪ من المبلغ، ودفع الفلاحون 20٪. وفي غضون 49 عامًا، كان على الفلاحين أن يدفعوا هذا المبلغ مع الفائدة. حتى عام 1906، دفع الفلاحون 3 مليارات روبل، وكانت تكلفة الأرض 500 مليون روبل. قبل استرداد الأرض، كان الفلاحون يعتبرون ملزمين مؤقتًا لمالك الأرض، وكان عليهم تحمل الواجبات القديمة - السخرة أو الكيترنت (التي ألغيت فقط في عام 1881). بعد المقاطعات الروسية، ألغيت العبودية في ليتوانيا، وبيلاروسيا، وأوكرانيا، وما وراء القوقاز، وما إلى ذلك.

9. كان مالك الأرض هو المجتمع الذي لا يستطيع الفلاح المغادرة منه إلا بعد دفع الفدية. تم تقديم المسؤولية المتبادلة: تم استلام المدفوعات والضرائب من المجتمع بأكمله، وأجبر جميع أفراد المجتمع على دفع ثمن الغائبين.

10. بعد نشر البيان، بدأت أعمال شغب الفلاحين في العديد من المقاطعات ضد أحكام الإصلاح الجائرة. لم يكن الفلاحون سعداء لأنه بعد نشر الوثائق المتعلقة بالإصلاح، كان عليهم أن يظلوا تابعين لمالك الأرض لمدة عامين آخرين - أداء السخرة، ودفع الإيجار، وأن قطع الأراضي المقدمة لهم كانت ملكًا لمالك الأرض، وكان عليهم أن يفعلوا ذلك يسترد. وكانت الاضطرابات الجماعية قوية بشكل خاص في قرية بيزدنا بمقاطعة كازان، وفي قرية كاندييفكا بمقاطعة بينزا. خلال قمع الانتفاضة في بيزدنا، توفي 91 فلاحا، في كاندييفكا - 19 فلاحا. في المجمل، حدثت اضطرابات فلاحية عام 1860 في عام 1861، وتم استخدام القوة العسكرية لقمع أكثر من نصفها. ولكن بحلول خريف عام 1861، بدأت حركة الفلاحين في التراجع.

11. كان للإصلاح الفلاحي أهمية تاريخية كبيرة:

> تم تهيئة الظروف للتطوير الواسع لعلاقات السوق، شرعت روسيا في السير على طريق الرأسمالية، وعلى مدار الأربعين عامًا التالية، سارت البلاد على المسار الذي سلكته العديد من الدول على مر القرون؛

> الأهمية الأخلاقية للإصلاح، الذي أنهى العبودية، لا تقدر بثمن؛

> فتح الإصلاح الطريق أمام التحولات في الزيمستفو والمحكمة والجيش وما إلى ذلك.