عادات حريم الدولة العثمانية. حريم السلاطين العثمانيين

عندما يسمع معظم الناس كلمة "حريم"، تتبادر إلى أذهانهم صور ملونة - وفرة من النساء الجذابات اللاتي يرتدين ملابس ضيقة، والنوافير المتذمرة، والنبيذ الحلو والنعيم المستمر. بشكل عام، متعة الجنة. لكن لا تنسوا أن الأوقات التي كان يوجد فيها الحريم كانت قاسية، وأن حياة المرأة كانت أصعب.

ففي الحقيقة كانت حريم السلطان بعيدة كل البعد عن هذه الصورة المثالية.

ترجمت كلمة "حريم" من العربية إلى "منفصل، ممنوع". كان هذا المكان في المنزل مخفيًا دائمًا عن أعين المتطفلين وكان يحرسه الخدم بعناية. عاشت النساء في هذه الغرفة السرية. وكان أهمهم إما الزوجة، التي تشرفت بالزواج أولاً وحصلت على لقب رفيع مع خطيبها، أو الخصيان.

في كثير من الأحيان كان هناك عدد كبير من النساء في حريم السلطان، ويمكن أن يصل عددهن إلى عدة آلاف. تم اختيار زوجات السلطان ومحظياته دائمًا من قبل والدته - وهذه قاعدة صارمة. كان من السهل جدًا أن تجد نفسك في الحريم - للقيام بذلك كان عليك فقط أن تكون جميلًا. ولكن حتى في الحريم، لم يتمكن الجميع من إقامة علاقة مع "زوجها" وإعطائه وريثًا.

مثل هذه المنافسة العالية بين الزوجات سمحت فقط للنساء الأكثر ذكاءً وحسابًا ومهارة وماكرًا بالتقدم إلى القمة. أولئك الذين لم يكن لديهم مثل هذه المواهب محكوم عليهم بأداء الواجبات المنزلية وخدمة الحريم بأكمله. قد لا يرون خطيبهم أبدًا طوال حياتهم.

كانت هناك قواعد خاصة في الحريم لا يمكن انتهاكها. لذلك لم يكن كل شيء تقريبًا رومانسيًا كما كان الحال في المسلسل التلفزيوني الشهير "القرن العظيم" على سبيل المثال. يمكن للفتاة الجديدة أن تحمل الحاكم بعيدًا ، ويمكن إعدام أولئك الذين لديهم قذى للعين. علاوة على ذلك، كانت أساليب الانتقام ملفتة للنظر في قسوتها.

أحد الخيارات للتخلص من زوجتك المزعجة هو غمرها في كيس جلدي به ثعابين، وربطها بإحكام، وربط حجر في الكيس وإلقائها في البحر. طريقة سهلة للتنفيذ هي الخنق بحبل حريري.

القوانين في الحريم والدولة

إذا كنت تصدق الوثائق، فقد نشأت الحريم الأول في الإمبراطورية العثمانية. في البداية، تم تشكيلها حصريا من العبيد، ولم يتخذ السلاطين زوجات إلا ورثة الحكام المسيحيين للدول المجاورة. لكن في عهد بايزيد الثاني طرأت تغييرات على المواقف المعتادة. ومنذ ذلك الوقت لم يقتصر السلطان على الزواج إطلاقاً، بل حصل على الأبناء من عبيده.

ومما لا شك فيه أن أهم شيء في الحريم كان السلطان، ثم في سلسلة التسلسل الهرمي كانت والدته، التي تسمى "الصالحة". وعندما يتغير حاكم البلاد، تنتقل والدته دائمًا إلى قصر فخم، وكانت عملية النقل نفسها مصحوبة بموكب فخم. وبعد والدة السلطان، كان خطيبوه الذين كانوا يطلق عليهم "كادين أفندي" يعتبرون الأكثر أهمية. بعد ذلك جاء العبيد الضعفاء، الذين يطلق عليهم اسم "جاري"، والذين غالبًا ما كان الحريم ممتلئًا بهم.

أراد أمراء القوقاز أن ينتهي الأمر ببناتهم في حريم السلطان العثماني ويتزوجوه. عند وضع بناتهم في الفراش، غنى الآباء المهتمون للصغار أغاني عن مصير سعيد، وحياة خيالية فاخرة سيجدون أنفسهم فيها إذا كانوا محظوظين بما يكفي ليصبحوا زوجات السلطان.

يمكن للسادة شراء العبيد المستقبليين عندما كان عمر الأطفال من خمس إلى سبع سنوات، وقاموا بتربيتهم وتربيتهم حتى سن البلوغ، أي حتى سن 12-14 سنة. وتنازل والدا الفتاتين عن حقوقهما في طفلتهما كتابيًا بعد أن باعا ابنتهما طوعًا للسلطان.

بينما كان الطفل يكبر، تعلمت ليس فقط جميع قواعد التواصل الاجتماعي، ولكن أيضًا كيفية إرضاء الرجل. عند الوصول إلى مرحلة المراهقة، ظهرت الفتاة الناضجة في القصر. إذا ظهرت أثناء الفحص عيوب في مظهرها أو جسدها، ولم تتعلم الآداب مطلقًا وأظهرت سلوكًا سيئًا، اعتبرت غير صالحة للحريم وكانت قيمتها أقل من غيرها، فيدفع لأبيها مبلغًا أقل مما دفعه. مُتوقع.

الحياة اليومية للعبيد

كان على المحظوظين، الذين كان من المفترض أن يفكر السلطان في اتخاذهم محظيات له، أن يعرفوا القرآن جيدًا وأن يتقنوا حكمة المرأة. وإذا كان العبد لا يزال قادرا على اتخاذ المكانة المشرفة للزوجة، فقد تغيرت حياتها بشكل جذري. نظم مفضلو السلطان مؤسسات خيرية وقاموا بتمويل بناء المساجد. لقد احترموا التقاليد الإسلامية. كانت زوجات السلطان أذكياء للغاية. تم تأكيد الذكاء العالي لهؤلاء النساء من خلال الرسائل التي بقيت حتى يومنا هذا.

تم التعامل مع المحظيات بكرامة نسبية، وتم الاعتناء بهن جيدًا، وتم تقديم الهدايا لهن بانتظام. كل يوم، حتى أبسط العبيد حصلوا على دفعة، تم تحديد مبلغها شخصيا من قبل السلطان. في أيام العطلات، سواء كان عيد ميلاد أو حفل زفاف لشخص ما، تم إعطاء العبيد المال والهدايا المختلفة. ومع ذلك، إذا كانت العبد عاصية وانتهكت بانتظام الأوامر والقوانين المعمول بها، كانت العقوبة عليها قاسية - الضرب المبرح بالسياط والعصي.

الزواج والزنا

وبعد 9 سنوات من العيش في الحريم، حصل العبد على الحق في تركه، ولكن بشرط موافقة السيد على ذلك. فإذا اتخذ السلطان قراراً إيجابياً، تلقت المرأة منه وثيقة تفيد أنها حرة. وفي هذه الحالة بالضرورة اشترى لها السلطان أو أمه بيتاً فخماً، وأعطاها مهراً إضافياً، وبحث لها عن زوج.

حسنا، قبل بداية الحياة السماوية، بدأت المحظيات العاطفية بشكل خاص علاقات حميمة مع بعضها البعض أو مع الخصيان. وبالمناسبة، كل الخصيان تم جلبهم من أفريقيا، فكانوا جميعهم من السود.

وقد تم ذلك لغرض محدد - وبهذه الطريقة لم يكن من الصعب التعرف على الشخص الذي ارتكب الزنا مع الخادم. بعد كل شيء، في حالة الحمل، يولد الأطفال ذوي البشرة الداكنة. لكن هذا حدث نادرًا للغاية، لأن العبيد غالبًا ما كانوا مخصيين بالفعل في الحريم، لذلك لم يتمكنوا من إنجاب الأطفال. غالبًا ما تبدأ علاقات الحب بين المحظيات والخصيان. حتى وصل الأمر إلى حد أن النساء اللواتي غادرن الحريم تركن أزواجهن الجدد، واشتكين من أن الخصي أعطاهن المزيد من المتعة.

روكسولانا

حتى القرن السادس عشر، انتهى الأمر بالفتيات من روسيا وجورجيا وكرواتيا وأوكرانيا في الحريم. وتزوج بايزيد من أميرة بيزنطية، واختار أورخان غازي ابنة الإمبراطور قسطنطين الأميرة كارولين زوجة له. لكن زوجة السلطان الأكثر شهرة، وفقا للأساطير، كانت من أوكرانيا. كان اسمها روكسولانا، وبقيت في وضع سليمان القانوني الضيق لمدة 40 عاما.

وفقا للأعمال الأدبية في ذلك الوقت، فإن الاسم الحقيقي لروكسولانا هو أناستازيا. وكانت ابنة كاهن وتميزت بجمالها. وكانت الفتاة تستعد لحفل الزفاف، ولكن قبل وقت قصير من الاحتفال تم اختطافها من قبل التتار وإرسالها إلى اسطنبول. هناك، ينتهي الأمر بالعروس المحتملة في سوق إسلامي حيث تتم تجارة الرقيق.

وما أن وجدت الفتاة نفسها داخل أسوار القصر حتى اعتنقت الإسلام وتعلمت اللغة التركية. تبين أن أناستازيا كانت ماكرة وحسابية بشكل خاص، لذلك، من خلال الرشوة والمكائد والإغراء، وصلت في وقت قصير إلى الشاب باديشا، الذي أصبح مهتمًا بها، ثم تزوجت. أعطت زوجها ثلاثة أبطال أصحاء، وكان من بينهم السلطان المستقبلي سليم الثاني.

لم يعد هناك حريم في تركيا الحديثة، وقد اختفى آخر حريم في بداية القرن العشرين. وتم فيما بعد افتتاح متحف مكانه. ومع ذلك، لا يزال تعدد الزوجات يمارس بين النخبة حتى اليوم. يتم منح الجميلات البالغات من العمر 12 عامًا كزوجات لرجال أثرياء كبار السن رغماً عنهن. ويتم ذلك في الغالب من قبل الآباء الفقراء الذين ليس لديهم ما يكفي من المال لإطعام عدد كبير من الأطفال.

وفي عدد من الدول الإسلامية الأخرى، يتم تشريع تعدد الزوجات، ولكن في الوقت نفسه لا يُسمح بأكثر من أربع زوجات في نفس الوقت. ويفرض نفس القانون على الرجل متعدد الزوجات الالتزام بتوفير الدعم الكافي لسيداته وأطفاله، ولكن لم تتم كتابة كلمة واحدة عن السلوك المحترم. لذلك، على الرغم من الحياة الجميلة، غالبا ما يتم الاحتفاظ بالزوجات في شدة شديدة. وفي حالة الطلاق يبقى الأطفال دائما مع والدهم، وتمنع الأمهات من رؤيتهم. هذا هو الثمن الذي يجب دفعه مقابل حياة مريحة وفاخرة مع رجل عربي مؤثر.

تاريخ الحريم في الدولة العثمانية

يواصل الباحث في قازان بولات نجمانوف، الذي يقرأ منتيمر شايمييف منشوراته، تعريف قراء Realnoe Vremya بملاحظاته حول ثقافة وتاريخ تركيا. في عمود اليوم، يواصل الحديث عن هذه الظاهرة الدقيقة في حياة الإمبراطورية مثل حريم السلطان.

ولعل من أكثر المواضيع إثارة للجدل في تاريخ الدولة العثمانية هو موضوع حريم السلطان وأوضاع سكانه. تشكلت الأفكار حول الحريم إلى حد كبير تحت تأثير ملاحظات ومذكرات المسافرين والسفراء الغربيين الذين يُزعم أنهم زاروا الحريم. تجدر الإشارة إلى أنه في ذلك الوقت كانت هذه مهمة صعبة إلى حد ما، لأن الحريم كان مؤسسة محظورة، وكان الدخول هناك محظورًا ليس فقط على الأجانب، ولكن أيضًا على السكان الذكور في بلاط السلطان، بالطبع، باستثناء السلطان نفسه. وفي تدوينة اليوم سنحاول الكشف عن بعض أسرار هذه المؤسسة الغامضة.

كان أول أوروبي أخبر عامة الناس عن الحريم وسكانه هو الطبيب الشخصي للسلطان مراد الثالث، دومينيو هيروسو ليميانو، الذي وصف تصميم الحريم وترك معلومات عن التقاليد المحلية، وكيف تعيش النساء المحليات وعن مدرسة للنساء. أقارب السلطان. أما الأوروبي الثاني الذي تمكن بحسب تصريحاته الشخصية من رؤية بعض نساء الحريم فهو صانع الأرغن توماس دالام. في عام 1599، أرسلت الملكة إليزابيث، مع دالام، أورغنًا مزودًا بآلية الساعة إلى السلطان مراد الثالث كهدية. ومع ذلك، قبل وصول دالام إلى إسطنبول، يموت مراد الثالث ويتولى ابنه محمد الثالث العرش. ومع ذلك، يسلم المعلم الإنجليزي الهدية ويقضي شهرًا كاملاً في القصر، يقوم بتجميع الأرغن وضبطه. وبعد ذلك كثر الرحالة والسفراء وصناع المجوهرات الذين زعموا أنهم أول من تمكن من زيارة الحريم. ومع ذلك، بالنسبة لمعظم الباحثين، فإن المصدر المكتوب الرئيسي ليس فقط عن الحريم، ولكن أيضًا عن تاريخ الإمبراطورية العثمانية، هو عمل موظف في السفارة السويدية، مراديا دوسون، "الصورة العامة لل "الإمبراطورية العثمانية"، الذي نشره عام 1791. وكمصدر فني يصور الحياة في الحريم، اعتمد النقش الشهير لميلينج. أول باحث عثماني تمكن، بإذن خاص، من زيارة قصر توبكابي ووصف مقر إقامة وكان أحد رجال البلاط عبد الرحمن عارف. وقد نشر عريف نتائج أبحاثه بين عامي 1910 و1911.

أنطوان إجناس ميلينج. في حريم السلطان . 1810. مريض. orientaliststyle.com

لو كنت سلطاناً لكنت أعزباً

كانت كلمات الأغنية الشهيرة من فيلم “سجين القوقاز” وثيقة الصلة بسلاطين الإمبراطورية العثمانية. ومن أجل تجنب العواقب السياسية والقانونية، باستثناء بعض الحكام، لم يتزوجوا، بل اتخذوا "جارية"، والتي تُترجم إلى الروسية على أنها "محظية"، على الرغم من أن العثمانيين أنفسهم وضعوا معنى مختلفًا قليلاً في هذا المفهوم. - جارية أو خادمة.

لذلك، للحفاظ على مؤسسة "الجاري"، والتي، بالمناسبة، تم تجنيدها وفقًا لمبدأ "devshirme" (المتحولين)، تم تشكيل نظام الحريم في الإمبراطورية العثمانية. ماذا يمثل حريم السلطان؟ بادئ ذي بدء، كان نظامًا هرميًا، ترأسه والدة السلطان ورئيس الخصيان، مصممًا لتعزيز استمرار نسل السلطان من خلال خط الذكور. لم يكن كل سكان الحريم محظيات. ولم يُسمح إلا للفتيات الأكثر نجاحًا برؤية السلطان، حيث تعلمن أساسيات الإسلام والثقافة التركية والأدب وفن الشعر والتطريز والموسيقى وغير ذلك الكثير. إذا كانت مدرسة إنديرون في عهد السلطان تعمل على إعداد موظفي الخدمة المدنية في المستقبل، فإن الحريم أعد زوجات المستقبل لهؤلاء الموظفين أنفسهم. وقد تم ذلك حتى لا يطور الموظفون المدنيون المعينون في المناطق النائية من الإمبراطورية روابط عائلية مع السكان المحليين ويحافظون على الولاء الشخصي للسلطان.

الزلفية تكوي ردائي على اللوح

تم توظيف جميع نساء الحريم في وظائف مختلفة حول القصر. وكان كل واحد منهم، حسب وضعه وحالته الاجتماعية، يحصل على بدل يومي. على سبيل المثال، كانت والدة السلطان مراد الثالث نوربانو تتلقى 3000 آقجة يوميًا. للمقارنة، في الوقت نفسه، تلقى رئيس فيلق الإنكشارية 500 آكس فقط. والمعروفة لدى الكثير من القراء من فيلم “القرن العظيم”، أن زوجة سليمان القانوني (قانوني)، حريم سلطان، كانت تحصل على 2000 آكتشي كبدل يومي. تم توزيع الأجور من قبل رئيس الخصي.

خورم سلطان. لوحة من القرن الخامس عشر. سوف. wikipedia.org

كان سكان الحريم يعيشون في غرف تتسع لخمسة أشخاص. من أجل النظام، كانت امرأة أكبر سنًا تنتقل دائمًا للعيش مع الفتيات الأربع الصغيرات. عاشت والدة السلطان وجارية الحامل، التي كانت تتمتع بوضع الحسيكي، في غرفتين منفصلتين. وكانت السلطة الأعظم في الحريم هي فاليد سلطان، أي والدة سلطان الإمبراطورية العثمانية. وبعدها رئيس الخصيان وبنات السلطان وأم السلطان من الحليب.

غالبًا ما كانت تنشأ خلافات بين "زوجات" السلطان الحوامل حول أي الابن سيصبح الحاكم التالي. تم تشكيل نقابات ومجموعات مختلفة، تم فيها جذب الوزراء وأعضاء الديوان والفيلق الإنكشاري وغيرهم من موظفي الخدمة المدنية طوعا أو كرها. تم نسج المؤامرات وتم التحضير للمؤامرات والانقلابات.

نظرًا لحقيقة أنهم كانوا عبيدًا وفقًا للوضع القانوني للجارية، وأن الإسلام يحظر استعباد المسلمين، كان سكان الحريم يمثلون بشكل أساسي الثقافات والأديان الأخرى. وهناك اعتقاد شائع بين المؤرخين بأن هذا هو ما أدى إلى انهيار الإمبراطورية العثمانية.

بولات نجمانوف

مرجع

بولات نجمانوف- باحث، مترجم.

ولد في 31 أكتوبر 1985 في قرية أباتوفو بمنطقة أباستوفسكي بجمهورية تتارستان.
في عام 2008 تخرج من الجامعة الكازاخستانية التركية الدولية. ها. ياساوي تخصص في العلاقات الدولية.
وفي عام 2010 حصل على درجة الماجستير في جامعة أنقرة في نفس التخصص.
مشارك في البعثات الإثنوغرافية.
عضو فرع تتارستان للجمعية الجغرافية الروسية.
يتحدث اللغات الإنجليزية والتركية والكازاخستانية.

كان لكل امرأة في حريم سلطان الإمبراطورية العثمانية وضعها الخاص ولها حقوق وواجبات محددة بدقة. وبناءً على هذه الوضعية تم تحديد مقدار راتبها، وعدد الغرف أو الغرف المشغولة، وعدد الخدم، وحقها في شغل أي منصب. لكن المتخصصين الضيقين فقط هم الذين يعرفون التسلسل الهرمي الكامل للنساء اللاتي يعشن في الحريم العثماني في العصور الوسطى. يتحدث OLGA74RU بالتفصيل عن جميع الحالات.

محرر إل جي ميديا

الأساس، بالطبع، كان حريم سلاطين الإمبراطورية العثمانية، لكن الحريم الشرقي الآخر كان له هيكل مشابه جدًا، في مكان ما أكثر صرامة، في مكان ما أكثر ليونة، في مكان ما كانت أسماء الألقاب مختلفة قليلاً.

لذلك، فإن كل امرأة في حريم السلطان، التي كان لها لقب أو رتبة معينة، كان لها وضعها الخاص، ولها حقوق ومسؤوليات محددة بدقة وفقًا لذلك. وبناءً على هذه الوضعية تم تحديد مقدار راتبها، وعدد الغرف أو الغرف المشغولة، وعدد الخدم، وحقها في شغل أي منصب. لكن المتخصصين الضيقين فقط هم الذين يعرفون التسلسل الهرمي الكامل للنساء اللاتي يعشن في الحريم العثماني في العصور الوسطى. سأذكر فقط قائمة بالحالات المحتملة في حريم القرنين السادس عشر والثامن عشر، وسأخبرك بالتفصيل عن جميع الحالات.

ستتعلق قصتي على وجه التحديد بحريم السلطان، ولكن في كل حريم شهرزاد تقريبًا تم استخدام تسلسل هرمي مماثل، مع تغييرات شخصية طفيفة، وهو أمر لم يكن غير شائع. وبالمناسبة، كان من المعتاد في الحريم إضافة كلمة "خاتون" إلى المرأة ذات المكانة من "جارية" إلى "خزندار" عند مخاطبتها. النساء اللاتي حصلن على رتبة "سلطان" تمت إضافتهن دائمًا بهذه الكلمة عند مخاطبتهن. على سبيل المثال، حريم السلطان.

في الحريم (فنان لا أعرفه)

إذن، الأوضاع المحتملة للمرأة في حريم السلطان:

جارية (في حريم خان - "bikech")- كان يعتبر أدنى مستوى في التسلسل الهرمي. كل فتاة انتهى بها الأمر في الحريم حصلت على هذا الوضع بالضبط في بداية رحلتها. وتجدر الإشارة هنا إلى أن معظم الفتيات لم يرتفعن من مكانتهن أبدًا، حتى بعد قضاء سنوات طويلة في الحريم. ينتمي هذا الوضع إلى أبسط محظية عبدة، تنتمي رسميًا إلى حريم السلطان، مع الحد الأدنى من الراتب. لم يُسمح حتى لمثل هذه المحظيات بإقامة علاقة حميمة مع سيدهن. ولم يكن لهم الحق في قيادة أو السيطرة على أي شخص. وشملت مسؤولياتهم تنظيف مباني القصر، وخدمة أولئك الذين كانوا في مناصب أعلى في التسلسل الهرمي، وأداء مهام صغيرة مختلفة. في البداية لم تكن حتى نساء مسلمات، على الرغم من أن جميعهن تقريبًا قبلن الإسلام. بالنسبة للجاري، تم تنظيم دورات في الحريم، واستمر تدريبها لمدة سنتين أو أربع سنوات، حسب العمر الذي دخل فيه العبد الحريم. تم تعليم المحظيات المعرفة والمهارات الأساسية. تعلموا الكتابة باللغة العثمانية، ودرسوا التخصصات التطبيقية، مثل التطريز أو العزف على بعض الآلات الموسيقية. مدرسة ابتدائية...

كالفا- هكذا كان اسم الخادمات من موظفي القصر. وكان هؤلاء في أغلب الأحيان من الجارييين السابقين، الذين تلقوا تدريبًا أساسيًا وتدريبًا إضافيًا، وهو أمر ضروري للحصول على مثل هذا الوضع. لقد اختلفوا عن الجارية في أنهم كانوا يعملون في تنظيف المباني وخدمة الأشخاص المميزين كنشاط مهني وليس كمهنة ثانوية. لقد حصلوا على رواتب متزايدة، ولكن مع هذا الوضع لم تكن لديهم علاقات حميمة مع السلطان. يمكن لجاري وكالفا الاعتماد على الزواج بعد الخدمة في الحريم لمدة عشر سنوات إذا رغبوا في ذلك. كان أزواجهن عادةً أشخاصًا ناجحين للغاية، وكانت حياتهم المستقبلية مرتبة بشكل لائق. وكانت هناك عجول من ثلاث فئات. تم تقسيمهم إلى صغار ومتوسطين وكبار، اعتمادًا على مدة خدمتهم. بالإضافة إلى ذلك، قاموا بتعليم الجارية، وأمروا الفتيات فقط بهذه المكانة. النحل...حتى أن الكالفا الأكثر أهمية كانت تتمتع بالقليل من القوة. لم يكن هناك سوى شخص واحد في القصر باسم أنغر كالفا، وكان من الصعب جدًا الحصول عليه. وكان الحصول على منصب خزندار أكثر صعوبة، وهو ما سيتم مناقشته لاحقًا.

فم- يمكن تعيين هذه الحالة إلى الجارية، التي أكملت بجد فترة التدريب بأكملها، وفي لحظة معينة من إقامتها في الحريم، كان من المفترض أن تصبح محظية مثالية، والتي لم تصبح موظفة في الخدمة، أي، كالفا. حصل الأسطى على راتب متزايد، وبفضل هذا الوضع، برزت محظيات أكثر موهبة وجاذبية بين العبيد الذين تم إحضارهم للتو، وما زالوا لا يعرفون كيف يفعلون أي شيء. هؤلاء الطلاب المتفوقين في القتال والسياسة...أصبح حاملو وضع الأسطى مرشحين لحق العلاقات الحميمة مع السلطان. هم فقط من يمكنهم الارتقاء في السلم الوظيفي.

أودليك- هذه هي الخطوة التالية بعد العبيد البسطاء. لا يختلف أودليك كثيرًا عن الفم، إلا في حظوظه الأقل في علاقة حميمة مع السلطان، هذا إن كانت هناك علاقة على الإطلاق. استمر Odalyk في العيش في الحريم بدعم كامل وحصل على راتب أعلى مقارنة بمحظية بسيطة. طلاب متفوقون ولكن فاشلون..ثم يتم تزويجهما إذا لم يرتكبا أخطاء جسيمة. لكن كان من الممكن أن ترتكب أي من المحظيات خطأً. من الواضح أن الكلمة الحديثة "odalisque" لها جذورها من هذه الحالة.

لقطة من مسلسل "القرن العظيم" (من اليسار إلى اليمين - خصي الحريم، كلفا عند الباب، أوداليك يحمل صندوقًا وهاسكي حريم سلطان)

بيك- هذا نوع من المحظيات التي استطاعت أن تقترب وتصبح مساعداً لصاحب أحد أعلى الألقاب. هذا هو، في جوهره، المقرب من Haseki أو Valide أو العشيقة (سلطانة) في الحريم. الرفاق... لقد حصلوا على راتب جيد جدًا ، حتى أكثر من راتب العجول ذوي الخبرة. كان مطلوبًا من بيك احترام جميع المحظيات الأخرى. كانت هذه مكانة محترمة للغاية، وعمليًا أقصى تسلسل هرمي في الحريم يمكن أن تحققه محظية بسيطة ليس لها علاقة بالسلطان. فقط خزندار كان الأعلى في هذا الصدد.

جوزدي- كانت هذه المكانة تعتبر أول حالة جدية يمكن أن يحققها العبد الذي سمح له بإقامة علاقة مع السلطان. على الأقل حتى لليلة واحدة. في أغلب الأحيان، قبل ذلك كانت أوستو (طالبة ممتازة في القتال والسياسة). وبعد ذلك تحولت إلى محظية مفضلة، ولم يعد يعهد إليها بالمهام التي كانت تقوم بها المحظيات الأخرى في الحريم. يمكن لآل غوزدي مواصلة علاقتهم مع السلطان، مما قد يؤدي إلى ألقاب أعلى إذا ظل السلطان مؤيدًا لهم أو أصبحوا حاملاً. حصلت جوزدا على خادمتين وغرفة منفصلة لكل منهما. كما تلا ذلك زيادة كبيرة في الراتب وهدايا كثيرة من السلطان. كانت كل محظية تطمح إلى الحصول على مكانة gezde إذا أرادت أن تكون على قمة التسلسل الهرمي للحريم، لكن القليل منهم فقط تمكنوا من الحصول على هذه الحالة، على الرغم من أنه حتى مع ذلك لم تكن الحياة الصافية مضمونة لأي شخص.

إقبال- إنها بالفعل مفضلة حقيقية للسلطان، الذي استمتع بصالح باديشا لفترة طويلة، وقضى معها أكثر من ليلة واحدة. تم منح هذه المكانة إلى gezde التي حملت من قبل السلطان لكنها لم تنجب بعد. كان هناك احترام أكبر لمثل هذه المحظيات مقارنة بالجيزدا، لكن إذا فقدوا الجنين، لم يعد لديهم طريق آخر في الحريم. يمكن نقلهم إلى Odalyk، لذلك يجب على النساء الحوامل توخي الحذر الشديد. ومن أجل راحة عائلة إقبال، تم نقلهم إلى غرف أكثر اتساعًا ومريحة. وقد خدموا من قبل العديد من الخادمات، أي ضعف عدد الخادمات في غوزدا.

خزندار- هذه هي مكانة أمين الصندوق، أو كما يقولون اليوم، مدير الحريم. كان هذا هو اليد اليمنى والمساعد الرئيسي لـ Haseki أو Valide. اعتمادًا على لقب مدير الحريم الحالي. يمكن لشخص واحد فقط أن يتمتع بمثل هذه المكانة في القصر في كل مرة. "خزندار" هو لقب فريد من نوعه، حتى أن المفضلات الحوامل لدى السلطان أقل مكانة. في بعض الأحيان تمكنت كالفا السابقة من أن تصبح خزندار، مع مجموعة ناجحة من الظروف، ولكن في أغلب الأحيان كان هذا المنصب يذهب إلى الفتيات اللاتي يتمتعن بوضع أوداليك أو بيك. كان منصب خزندار غير محدود، وإذا تم استلامه، فيمكنهم الحصول عليه حتى الموت. كان الحصول على مثل هذا المنصب هو السبيل الوحيد لمواصلة العمل في الحريم حتى في سن الشيخوخة. ولكن في هذه الحالة كان من الضروري أن ننسى إنشاء عائلتك الخاصة. أتيحت لخزندار الفرصة لرفض منصبهم، ولكن بعد ذلك وجدوا أنفسهم في المستوى السابق من التسلسل الهرمي أو حتى المتقاعدين. وكانت هذه المكانة ضمانة لمزيد من الحياة المريحة، لأنها ضمنت المكانة العالية، والراتب الجيد، وعدد كبير من الهدايا. تواصل خزندار مع عائلة السلطان، ويمكنه في المستقبل الاعتماد على الحياة خارج أسوار القصر في أمان تام. يمكن تجريد خزندار من مكانتها من قبل السلطان أو رئيس الحريم إذا ارتكبت أخطاء جسيمة. تم استبدالها بمرشح أكثر ملاءمة. ولم يكن المصير الآخر لخزندار المفصول معروفا، وكانت هذه حالة نادرة إلى حد ما. ومع ذلك، كانت هناك حالات عندما استلمت خزندار السابقة منصبها مرة أخرى.

كادين- هكذا كان اسم إقبال السابق الذي أنجبت ابنة للسلطان. في بعض الأحيان أصبحت العشيقة السابقة، السلطانة، التي فقدت لقبها بسبب فقدان الورثة الذكور، ولكن كان لديها طفلة، وهي ابنة أو حفيدة باديشا الحالية.

سلطان (عشيقة أو سلطانة)- يعتبر هذا اللقب من أعلى الألقاب التي يمكن أن تمنح للمرأة في الدولة العثمانية. وقبل أن يبدأ السلطان سليمان في الحكم كان هذا اللقب يعتبر الثاني بين ألقاب النساء بعد فاليد. ومن الممكن أن يُمنح هذا اللقب لإقبال سابق أنجب ولداً، وتحصل عليه جميع بنات السلطان الحالي تلقائياً. وبحسب إحدى الروايات فإن أخوات وبنات السلطان كان لهن هذا اللقب منذ ولادتهن، لكن بعد الزواج فقدن هذا اللقب. ولكن هذا البيان ليس صحيحا. وحتى بعد الزواج من أخوات وبنات السلطان، يتم الاحتفاظ بلقبهن إذا لم يكن لدى السلطان الحالي أي اعتراضات. في أغلب الأحيان هذا ما حدث. لكن مفارقة القدر هي أن أخوات وبنات السلطان لم تتح لهم الفرصة للحصول على لقب أعلى، ولكن المحظية التي أنجبت ابن السلطان أتيحت لها الفرصة لتصبح فاليد أو هاسكي في المكانة. وهكذا، فإن النساء اللاتي حملن لقب السلطان بالولادة لم يشاركن في الإدارة الرسمية للحريم، لكن المحظيات اللاتي تمكنن من "النمو" إلى أعلى منصب، أدارن الحريم. وكان الاستثناء الوحيد هو مهرماه سلطان، التي ترأست حريم والدها السلطان سليمان. حكمت الحريم من 1558 إلى 1566. وفي القرن الثامن عشر، خضعت الدولة العثمانية لعملية إصلاح، ومُنعت جميع نساء الحريم من استخدام هذا اللقب وبادئة مشابهة لاسمهن. علاوة على ذلك، تم إلغاء لقب السلطان فيما يتعلق بالمرأة بشكل عام.

لقطة من المسلسل التلفزيوني "القرن العظيم". كوسيم (الجزء الأول) "(لا يزال هناك موقف مثير للجدل، حيث أن الحفيد يحكم بالفعل، وما زالت الجدة لا يمكن إرسالها إلى القصر القديم) (من اليسار إلى اليمين - فاليد هاندان سلطان، عمة السلطان فاطمة سلطان،" الكبرى "الوالدة صفية السلطان، واقفة جانيت كالفا، كوسيم لا تزال في وضع غوزدي، حليمة سلطان (والدة شقيق السلطان)

حسكي- هو ثاني أعلى لقب بعد فاليد في الدولة العثمانية. قدمها السلطان سليمان عام 1521 لزوجته الشرعية حريم سلطان. لم يكن من المفترض أن تحصل بنات وأخوات الباديشة على هذا اللقب، وكان موقعهن في التسلسل الهرمي للحريم أقل. كان حسكي يتقاضى راتباً يقارب 30 ألف آكشي شهرياً. كان هذا اللقب فريدًا: لا يمكن عزله، بغض النظر عن جنس الأبناء، أو عدد الورثة الأحياء، أو عمر حامل اللقب، أو موقعه. لا يمكن أن تضيع حتى بسبب التغييرات الرسمية في أفراد الأسرة (تغيير السلاطين، على سبيل المثال). خلال أول مائة وخمسين عامًا من وجود اللقب، لم يكن هناك سوى هاسكي واحد في الحريم في أي وقت. فقط في نهاية القرن الثامن عشر، تمكنت عدة محظيات من الحصول على مثل هذا اللقب من السلطان في وقت واحد، لذلك كان أصحابه في ذلك الوقت أقل نفوذاً وكانت فرصهم أقل. حصل Haseks على أفضل الأقمشة والفراء والمجوهرات، وكانت غرفهم تقع في أغلب الأحيان بجوار غرف Valide؛ كان لديهم أيضًا عدد كبير من الخدم وكانوا يحصلون على رواتب كبيرة: على سبيل المثال، حصل هاسكي مراد الثالث صفية على راتب قدره 100 آكشي في اليوم. بالإضافة إلى ذلك، في حالة وفاة السلطان، استمر حسكي في تلقي المدفوعات من الخزانة. مشاهير حسكي في أوقات مختلفة: جلنوش سلطان، تيلي حسكي، كوسم سلطان، صفية سلطان، نوربانو سلطان، حريم سلطان.

لقطة من مسلسل "القرن العظيم" (من اليسار إلى اليمين - ماهيدفران سلطان (والدة الابن الأكبر للسلطان)، والدة عائشة حفصة سلطان، أخت السلطان - خديجة سلطان وهاسكي حريم سلطان)

فاليد (فاليد سلطان)- لم يكن هناك لقب أعلى للمرأة في الدولة العثمانية. وأسندت لأول مرة إلى عائشة حفصة سلطان أم سليمان القانوني. لا يمكن أن تحصل المحظية على هذا اللقب إلا عندما يحصل ابنها على لقب السلطان. تم تخصيص هذا اللقب للمحظية السابقة مدى الحياة أو حتى أصبح ابنها السلطان الحالي. كان Valide مسؤولاً عن إدارة الحريم. تمتعت باحترام وتأثير كبيرين داخل القصر وخارجه، وكانت تتدخل بنشاط في شؤون الدولة. جميع محظيات سلطنة المرأة الشهيرة كانت تحمل هذا اللقب. هؤلاء هم المشهورون - تورهان سلطان، كوسم سلطان، صفية سلطان، نوربانو سلطان. وكانت هؤلاء النساء الأربع أشهر حاملات هذا اللقب. وفي المجمل، تم منح هذا اللقب لثلاث وعشرين امرأة خلال فترة الإمبراطورية العثمانية. وكان للسلطان الوالد دخل (باشمالك) من أراضي السلطان في مختلف أنحاء الإمبراطورية، وكان يمتلك عقارات صيفية وشتوية، كما تلقى هدايا من النبلاء العثمانيين والدول الأجنبية. كانت شؤون السلطان الوالد خارج القصر تدار من قبل بابوسادي أغالار (رؤساء الخصيان البيض). استثمر السلاطين الوالدون رؤوس أموال كبيرة في الأوقاف التي أنشأوها في إسطنبول ومكة والمدينة والقدس. تمت مراقبة الأوقاف من قبل دارسعدي أغاسي (رئيس الخصيان السود).

يمكن السيطرة على الحريم حتى بدون لقب Valide، أي أثناء وجوده تحت حكم السلطان. لذلك، في القرن السادس عشر، حكم حريم السلطان لأطول فترة من قبل هاسكي حريم سلطان، الذي لم يحمل أبدًا لقب فاليد (توفيت خلال حياة زوجها ولم تر ابنها يحكم). حكمت حريم سليمان لمدة أربع وعشرين سنة.

وإذا تحدثنا عن التسلسل الزمني الذي تم من خلاله السيطرة على حريم السلطان في القرن السادس عشر، فيبدو كما يلي:

الوالدة عائشة حفصة سلطان - حكم: 1520-1534

حسكي حريم سلطان - حكم: 1534-1558

مهرماه سلطان - فترة الحكم: 1558-1566

حسيكي (حصل على لقب الوالي عام 1574) نوربانو سلطان - فترة الحكم: 1566-1583

حسكي (حصل على لقب الوالي عام 1595) صفية سلطان - فترة الحكم: 1583-1603

ساعد هذا التسلسل الهرمي الصارم في الحفاظ على نوع ما من الانضباط على الأقل في الحريم، في هذه المملكة الأنثوية. على الرغم من أن "الحروب" و "الكوارث" ذات المقاييس المختلفة حدثت في كثير من الأحيان.

لقطة من مسلسل "القرن العظيم". "Kösem" (لا يزال هذا وضعًا مثيرًا للجدل، حيث أن الحفيد يحكم بالفعل، وما زالت الجدة لا يمكن إرسالها إلى القصر القديم) (من اليسار إلى اليمين - فاليد هاندان سلطان، عمة السلطان فاطمة سلطان، "الكبرى" فاليد صفية السلطان، واقفًا سينت كالفا، حسيكي كوسم سلطان، حليمة سلطان (والدة شقيق السلطان)

لا تزال الأفكار الأوروبية حول حريم السلطان مبنية على الأساطير والأساطير. وهذا ليس مفاجئًا: في الإمبراطورية العثمانية لم يكن هناك مكان أكثر إغلاقًا أمام النظرة غير المحتشمة لشخص غريب من الحريم - مسكن زوجات السلطان ومحظياته. ولم تساعد لوحات ديلاكروا وإنجرس وكتب الأدباء الرومانسيين إلا في تعزيز هذه الأساطير والمبالغات، ولكن لهذا السبب هم رومانسيون لتزيين الواقع.

في الواقع، في الحريم الرئيسي للإمبراطورية ("حرام" باللغة العربية - النصف الأنثوي المحظور في منزل المسلم) كان هناك القليل من الرومانسية. القفص الذهبي (بغض النظر عما قد يقوله المرء، فهو قفص!) للزوجات والمحظيات هو مكان للحبس يتم فيه تنظيم الحياة من خلال نظام حريم صارم وتسلسل هرمي داخلي صارم. وكان سجن النساء هذا مثالياً في كثير من النواحي - فعلى مدى القرون الستة من وجود السلالة العثمانية، كان لدى السجانين اللامعين الوقت الكافي لصقل قواعد "النظام الداخلي" لسكان "بيت السعادة"، كما يقول السجناء. تم استدعاء حريم السلطان.

والشيء الآخر هو أن بعض "النساء المحظوظات" أتقنن تلقائيًا حيل السيدات المعروفة، مما سمح لهن بالتحول من العبيد إلى عشيقات. في تاريخ الإمبراطورية، هناك أكثر من حالة عندما لم تقم محظيات السلطان بإخضاع السيد نفسه لنفوذها فحسب، بل تدخلت أيضًا بنشاط في شؤون الدولة. ومع ذلك، نجح عدد قليل فقط في ذلك - لا يزال يتعين عليهم الوصول بطريقة أو بأخرى إلى جسد الحاكم وقلبه وأذنه، والتي كانت، بحضور مئات المنافسين، مهمة صعبة للغاية.

والمثير للدهشة أن العديد من المحظيات أمضوا حياتهم كلها في الحريم، ولم يروا سيدهم شخصيًا أبدًا. كانت معظم السيدات راضيات تمامًا بالسلام والكسل النسبي والرفاهية التي تحيط بهن. حتى بداية القرن السادس عشر، لم تكن هناك سعادة أخرى غير النوافير الرخامية، والمسابح، والطاووس، والحلويات الشرقية على الأطباق الذهبية، والموسيقى والثرثرة مع "زملاء السكن" - وفي حالات نادرة فقط سرير السيد! - لسكان الحريم لم يتم توفيره. كان الحريم يحتوي على العبيد فقط. إن التقليد القديم المتمثل في الاحتفاظ بالمحظيات في الحريم، ولكن ليس الزواج منهن، ولكن من بنات الجيران البارزات، لم ينقطع إلا في عهد السلطان بايزيد الثاني - حيث بدأ خلفاؤه في الزواج من العبيد.

أدى ظهور الزوجات في الحريم إلى إزعاج السلام والكسل البطيء للحريم ، مما أضاف العديد من المشاكل إلى حياة الحريم. يعلم الجميع أنه في شقة واحدة حتى الحماة وزوجة الابن لا يتفقان، ولكن هنا في حريم واحد هناك العشرات والمئات من ربات البيوت: العبيد والزوجات وبناتهم الأميرات! من أجل منع هذه العائلة بأكملها من التحول إلى "شقة مشتركة" متفجرة بمؤامراتها وشجارها والغيرة التي لا مفر منها، كان من الضروري إنشاء آلية صارمة لإدارة "مملكة المرأة" المضطربة.

بالإضافة إلى هذا التسلسل الهرمي متعدد المستويات، كان لدى الحريم طاقم كامل من المعلمين (الرقص، الأغاني، مستحضرات التجميل، علم وظائف الأعضاء الأساسي - قائمة التخصصات ضخمة ...)، روضة أطفال للفتيات الصغيرات، الأولاد "فقط في حالة" ، المحظيات المسنات اللاتي كن "متداولات"، الخادمات...
يتطلب هذا الاقتصاد بأكمله العين اليقظة المستمرة من المالك نفسه، وهو جيش من الخصيان والجدات تم استدعاؤهم للسيطرة على الخصيان. العواطف والمؤامرات، التي تزدهر في إزهار كامل، لم تسمح لحكام ذلك الوقت أن يعتقدوا بسذاجة أن الحريم كان حديقة الجنة من المتعة.

ومن الغريب أنه حتى السلاطين لم يكونوا خاليين من القيود المفروضة على حياتهم الشخصية. على سبيل المثال، طُلب منهم قضاء الليلة من الجمعة إلى السبت مع واحدة فقط من زوجاتهم. وللزوجة التي لم تنتظر دعوة إلى حجرة نوم زوجها لمدة ثلاثة أيام جمعة متتالية، الحق في اللجوء إلى القاضي لحماية حقوقها المنتهكة. كان لحكام الإمبراطورية العثمانية، بموجب القانون، من أربع إلى ثماني زوجات، ومن أجل تجنب التناقضات، احتفظت إحدى العبيد بـ "دفتر حساب"، حيث سجلت بدقة جميع اجتماعات السلطان مع أزواجها.

لعدة قرون، كان لدى العثمانيين انجذاب غريب للزوجات غير المسيحيات. تم تقدير بنات القوقاز الفخورات ذوات الشعر الأسود والنساء السلافيات ذوات الشعر الفاتح الممتلئات فوق الآخرين. لم يكن من الضروري حتى أن يتم القبض على الكثير منهم: من المعروف أن الأمراء القوقازيين أنفسهم غالبًا ما يرسلون بناتهم إلى حريم السلطان على أمل أن يحبهم السلطان ويصبحوا زوجاته في النهاية.

لقد حفظ التاريخ أسماء بعض السلاطين الأوروبيين. الزوجة المحبوبة لسليمان القانوني، التي وصلت الإمبراطورية في عهدها إلى ذروتها، كانت هيريم، ابنة القس الأرثوذكسي الأوكراني، أناستاسيا ليسوفسكايا، التي اختطفت وبيعت في حريم، المعروف باسم روكسولانا. لقد غزت السلطان ليس فقط بجمالها، ولكن أيضًا بتعليمها، وكتابة الشعر لزوجها باللغة العربية - وهو إنجاز استثنائي للقرن السادس عشر!

وبعد قرن ونصف، تكرر مسار ابنة الكاهن من قبل الفرنسية إيمي دي ريفيري، ابنة عم جوزفين زوجة نابليون. كما تم اختطافها من قبل القراصنة وبيعها للحاكم الجزائري الذي قدم هذه الجميلة لسيده السلطان عبد الحميد الأول تحت اسم نقشديل ("بهجة القلب"). أصبحت إيمي، التي اعتنقت الإسلام، زوجته الرابعة، وعندما تولى ابنها نفسه العرش في قصر إسطنبول، حصل ناكشيدل إيمي على لقب Valide - الملكة الأم.

هكذا عاشوا لمدة ستة قرون طويلة - السلاطين وعائلاتهم العديدة. وضعت الحرب العالمية الأولى حداً لكل هذا. دخلتها تركيا إلى جانب ألمانيا، وبعد الهزيمة احتلتها قوى الوفاق. بدأت ثورة في البلاد بقيادة مصطفى كمال أتاتورك. عندما دخل الثوار المنتصرون إسطنبول، كان في انتظارهم قصر السلطان الفارغ. فر آخر العثمانيين على متن سفينة حربية بريطانية، وتشتت جميع زوجاته وبناته ومفضليه وعبيده وخصيانه، بعد أن فقدوا سيدهم، في كل الاتجاهات. وهناك، في قصر السلطان، أُعلنت الجمهورية التركية في مارس 1924، وكان من أول قوانينها قانون إلغاء مؤسسة الحريم.

ربما رأى الجميع الصورة الشهيرة مع امرأة قبيحة سمينة، يُفترض أنها زوجة السلطان المحبوبة، وكان لدى الكثيرين رأي مفاده أن جميع النساء هناك هكذا، إذا كانت هذه هي المحبوبة. وهذه كذبة. الحريم هو مجموعة متنوعة من الوجوه والأجساد والصور. ومع ذلك، انظر لنفسك

وهذه هي نفس الصورة التي شكلت رأي الكثيرين حول الحريم. الآن دعونا نرى ما إذا كان الأمر كذلك حقًا

يتم تداول هذه الصور على الإنترنت مع تسمية توضيحية تقول "الحريم". في الواقع، هذه صور لممثلين ذكور في أول مسرح حكومي تم إنشاؤه بأمر من شاه ناصر الدين (عاشق كبير للثقافة الأوروبية) في مدرسة دار الفنون للفنون التطبيقية في عام 1890، والذي قدم مسرحيات ساخرة لنبلاء القصر فقط.

وكان منظم هذا المسرح ميرزا علي أكبر خان نقشباشي الذي يعتبر من مؤسسي المسرح الإيراني الحديث. وبما أن النساء محظور عليهن الأداء على خشبة المسرح، فإن هذه الأدوار كان يؤديها الرجال. ظهرت أول امرأة على خشبة المسرح في إيران عام 1917.

وهنا صور حقيقية لنساء من حريم السلاطين في فترات مختلفة. الحداثة العثمانية، 1890

هناك عدد قليل من الصور، لأنه، أولا، تم منع الرجال من دخول الحريم، وثانيا، كان التصوير الفوتوغرافي قد بدأ للتو في تطويره، ولكن تم الحفاظ على بعض الصور واللوحات وغيرها من الأدلة التي تم اختيارها فقط أجمل ممثلي الحريم من مختلف الأمم.

المرأة في الحريم، 1912

امرأة في الحريم مع الشيشة، تركيا، 1916

نساء من الحريم يذهبن للنزهة. الصورة من متحف البيرو (إسطنبول)

محظية، 1875

جواشيماشا كادين أفندي زوجة السلطان عبد الحميد الثاني

تم اختطاف والدتها، جيفرين نداك سيتيني، مع شقيقتها، من قبل تجار العبيد الأتراك حوالي عام 1865 في شركيسيا، قبل وقت قصير من تدميرها على يد القوات الروسية، وتم بيعها كعبيد في حريم السلطان عبد العزيز الأول. الأخت، التي لم تكن تريد أن تكون عبدة، ألقت بنفسها في البحر وغرقت.

كانت النساء الشركسيات يتمتعن بشعبية خاصة في الحريم لجمالهن ورشاقتهن.

لوحة للفنان المستشرق الفرنسي جان ليون جيروم “امرأة شركسية تحت الحجاب”، رسمها أثناء رحلة إلى إسطنبول عام 1875-1876. من المفترض أن اللوحة تصور نيداك سيتيني، والدة جواشيماش.

جلفيم خاتون (العثمانية: گلفام خاتون، بالتركية: Gülfem خاتون) - خليلة ثانية للسلطان العثماني سليمان القانوني، والدة شهزاد مراد، شركسية

امرأة شركسية شابة جداً في حريم السلطان

خوريم سلطان، نفس روكسولانا (1502-1558) كانت خليته المفضلة، ثم الزوجة الرئيسية والقانونية للسلطان العثماني سليمان القانوني

الأميرة دورو شيوار (1914 - 2006) أميرة برار والأميرة الإمبراطورية للإمبراطورية العثمانية، زوجة عزام ياه، الابن الأكبر للنظام السابع والأخير من حيدر أباد