كيف تقول المسيح قام بالألمانية؟ المسيح قام بلغات مختلفة

حياة القديس أمفيلوخيوس بوشاييف

"الله معنا! افهموا أيها الوثنيون، واخضعوا، لأن الله معنا!»

, وبحسب الشيخ فإن روح الإلحاد تكمن في روح الإلحاد التي يبدأ غرسها في المدرسة. يتم اضطهاد الطلاب، ولا يسمح لهم بالدخول إلى المعبد، ويخضعون للتدريب الأيديولوجي، إذلال كرامة الإنسان. أ الشخص الذي لا يحضر الكنيسة، لا يعترف،لا يقبل الشركة، محروما من نعمة الروح القدس.وهذا يؤدي إلى حقيقة أن غالبية السكان يعانون من أمراض عقلية..."

و من حياة القديس أمفيلوخيوس بوشاييف

في قرية Malaya Ilovitsa، في Shumshchyna، في عائلة الفلاحين الكبيرة Varnava Golovatyuk، في 27 نوفمبر (النمط القديم)، 1894، ولد ابن اسمه ياكوف في المعمودية المقدسة.

كان على برنابا، وهو أب لعشرة أطفال، أن يمارس العديد من الحرف اليدوية: فقد صنع العجلات، والكتل، والمكبرات، والزلاجات، وبالإضافة إلى ذلك، كان معالجًا جيدًا لتقويم العظام. وعادة ما يساعد ياكوف والده في حمل المرضى عندما يقوم بتعديل العظام المكسورة، والتي كانت مصحوبة بألم لا يطاق.

والدة يعقوب، آنا، وهي امرأة متواضعة تخاف الله، تحب الهيكل والصلاة، والتي بدونها لا تستطيع البقاء حتى في هذا المجال، تحترم الكهنة الذين تعتبرهم قديسين. بالفعل كونه رئيس الدير المخطط، قال الأب جوزيف: " موافقإيريو،ما هي أميفي مملكة السماء!

في عام 1912، تم تجنيد ياكوف جولوفاتيوك، الناضج والأقوى، في الجيش القيصري. خلال الحرب العالمية الأولى، خدم في وحدة طبية في سيبيريا، حيث عمل كمسعف، ثم في الجبهة، على خط المواجهة، حيث واجه الحياة والموت وجهاً لوجه، حيث مات أعز أصدقائه في المعركة. ، ثم كسجين.

أرسله الألمان إلى جبال الألب، حيث عمل ياكوف لدى مزارع لمدة ثلاث سنوات. قام ياكوف بجميع الأعمال في الأسر بحماسة كبيرة وطاعة مسيحية، وحصل على ثقة وحب سيده. لكن الشاب، الذي يتوق إلى موطنه الأصلي، في عام 1919 يحقق رغبة قلبه العزيزة ويهرب. وبمساعدة الأشخاص الطيبين، يعبر الحدود ويعود إلى قريته الأصلية.

وفقًا لعادات الأيام الخوالي، بدأ ياكوف، الذي كان يتمتع بمظهر جميل وصوت جميل، بالتفكير في الزواج. تزوج من فتاة تزهر بالشباب والطيبة، لكن الله حكم بخلاف ذلك.

بعد أن رأى ياكوف العالم، وبعد أن عانى من الحزن في المقدمة وفي الأسر، تعلم بعمق أن الحياة هي معركة مستمرة يحارب فيها الشيطان مع الله. ولا يمكن للمرء أن يقاوم هذه المعركة إذا لم تُزرع بذور التقوى، التي تُروى بدموع التوبة، في تربة التواضع القلبي.

في عام 1925، جاء ياكوف جولوفاتيوك، بعد أن اختار الطريق الضيق للخلاص في الرهبنة، إلى بوشاييف لافرا.

في فبراير 1931، واقفا عند قبر رئيس الدير المتوفى، شعر ياكوف فجأة بكل صخب وعبور الحياة. "الرجل مثل العشب، أيامه مثل زهرة الحقل، لذلك يزهر."الموت أمر لا مفر منه! سواء كنت حكيمًا أو غنيًا، قوي الجسد أو فقيرًا - الموت للجميع. سنستلقي جميعًا على الأرض، كل شيء سيكون غبارًا. ماذا يوجد خلف التابوت؟ الخلود والعذاب؟ بدا أن يعقوب قد استيقظ؛ وأراد أن يطهر روحه على الفور، ويتخلص من أغلال الخطيئة، ويبدأ حياة جديدة ترضي الله. في لحظات الوداع الحزين، عندما كان لديهم بالكاد وقت لسكب شاهد قبر على قبر الأرشمندريت المتوفى، تقدم المبتدئ ياكوف إلى الأمام وبدأ في الاعتراف بخطاياه علنًا، طالبًا المغفرة طوال حياته. لقد أثر اعتراف الشاب المتحمس وأثار حماس الكثيرين، وبقي في قلوبهم لبقية حياتهم.

بعد اجتياز الاختبار الرهباني، في 8 يوليو 1932، بمباركة الأسقف الحاكم، تم ترسيم المبتدئ ياكوف جولوفاتيوك راهبًا باسم يوسف.

وبمباركة والي لافرا، استقر في منزل عند باب المقبرة الرهبانية، حيث عاش مع هيرومونك إيرينارك حوالي عشرين عامًا.

تم إحضار الكثير من المرضى إلى الأب يوسف. في بعض الأحيان، كان شارع Lipovaya بأكمله مليئًا بالعربات (ما يصل إلى 100 عربة).

كان الأب يوسف يقضي أيامًا ولياليًا في العمل والصلاة، وكان ينمو في الروح، ويصعد من قوة إلى قوة. ظلت مآثره ونضالاته السرية مخفية عن العالم. بالصوم والسهر وإخضاع جسده، أمات الزاهد الرغبات والأهواء الجسدية، وأدخل أدنى حركة للعقل والقلب إلى "" قيادة الروح".بعد أن كرس حياته لخدمة الله والجيران، اكتسب الأب يوسف الإيمان الراسخ والمحبة النشطة، ونال من الله موهبة الاستبصار والمعجزات.

لقد شفى، وأخرج الشياطين، وأعاد السمع للصم، وأعاد البصر للعميان، وأعطى الحزانى فرحًا وعزاء. كم من الدموع التي جففها الشيخ بصلواته، وكم من الحزن الذي أدخله في قلبه، يبكي مع الباكين، وفي نفس الوقت يعطي السلام للجميع، ويغرس الفرح والأمل في قلوبهم.

يتذكر الأب جوزيف كيف أنه في بداية الحرب العالمية الثانية، أثناء استراحته في المرج في فترة ما بعد الظهر، سمع بوضوح خطابًا ألمانيًا، وضرب الأقدام وأصوات الأسلحة. استيقظ ونظر حوله - لم يكن هناك أحد حوله. لقد فوجئوا مع هيرومونك إيرينارك، ماذا يمكن أن يكون؟ لقد فهمنا ذلك فقط في المساء، عندما دخل الألمان بوتشايف. فللمرة الأولى كشف له الرب المستقبل على أنه الحاضر، ومنذ ذلك الحين عرف الأب يوسف بكلماته: “ من هو البعيد عني، من الذي يذهب، ما الذي يؤلمني وإلى متى سأعيش.

في نهاية الحرب، بدأ ضباط GPU وBanderaites بزيارة الأب يوسف في المقبرة. رآه البعض كموظف في GPU، واشتبه آخرون في أنه يؤوي قطاع الطرق وحاولوا بكل طريقة التخلص منه. وفي إحدى الأمسيات، جاء غرباء ومعهم نقالة، وأوثقوه وحملوه، وكانوا يعتزمون رميه من المعرض. واحتج الحجاج الذين رأوه، فقال الأب يوسف بهدوء: “ لن تحمله بعيدًا."وها هوذا! لم يسمح الرب للمغتصبين بالإساءة إلى قديسه. في الطريق إلى لافرا، أصيب أحدهم بالعمى، وفقد آخر ذراعه، وفقد ثالث ساقه. صرخوا وطلبوا من الأب يوسف المغفرة، ففكوا قيوده. وباركهم وأرسلهم بسلام.

وبدون توبة وعدم الالتفات إلى المعجزة، جاءوا مرة أخرى، ولكن من أجل "محادثة". في الوقت نفسه، تم إحضار امرأة ممسوسة إلى الكاهن مقيدة على الدرج. وعندما فكوه، كانوا يخشون أن يكون عنيفًا. وبعد أن حصلت على الحرية، هاجمت المرأة الأب يوسف بقبضتيها، وغطته بضربات قوية حتى سقطت على الأرض منهكة. لم يدافع الراهب عن نفسه، ولم يحاول حتى تفادي الضربات، بل وقف بصمت وصلى. كان قلبه، الغريب عن الغضب والحقد، ممتلئًا بالشفقة والرحمة عند رؤية خليقة الله التي يعذبها الشيطان. قفزت المرأة وهاجمت الرجل العجوز بقوة خارقة جديدة. سقطت، وقفزت من جديد، ضاربة، لكنها لم تتمكن من زعزعة معاناة الناسك الطويلة، فأصبحت ضعيفة ومنهكة تمامًا.

هكذا كان الشياطين يكرهون الأب يوسف، وكثيرًا ما يظهرون له خبثهم من خلال الممسوسين. الشرير يشمئز من الفضيلة. الشيطان، الذي هزمه تواضع الشيخ، ترك المرأة الممسوسة. نهضت كما لو كانت من حلم، وبدأت تسأل أين كانت وكيف وصلت إلى هنا. كونهم شهود عيان على ما حدث، تركت السلطات الشيخ وحده هذه المرة.

في نهاية الحرب الوطنية العظمى، بعد تراجع الألمان، ظهرت العديد من العصابات والجماعات الإجرامية في الغابات. السرقات الليلية والقتل. الأصدقاء، الغرباء، كل شيء كان مختلطًا، الجميع عاش في خوف.

وقفت المقبرة الرهبانية على الجانب. أي شيء يمكن أن يحدث.

اقتحم أحد عشر رجلاً مسلحًا بشكل غير رسمي منزل الأب يوسف البائس وطلبوا العشاء. بعد أن أكلت الغابة بعد منتصف الليل بفترة طويلة " ضيوف"طلبت مرافقتهم. ولما وصل القائد إلى البوابة أعلن للأب يوسف أمر الإعدام. بعد أن استمع بهدوء إلى أخبار الموت الوشيك، طلب الشيخ عشر دقائق للصلاة. بعد أن حصل على ما يريد، وقف الكاهن تحت شجرة الزيزفون القديمة وقرأ لنفسه "أبانا"، "مريم العذراء"، "أنا أؤمن"، "أوتخدنايا"... خرج الأب إيرينارك، الذي كان يشعر بالقلق من غياب الشيخ، إلى الفناء. في هذا الوقت، كان الشيخ يقف بالفعل أمام ماسورة السلاح الموجهة نحوه، ويصلي برضا من أجل "أولئك الذين يخلقون سوء الحظ". قام القائد بإحصاء الثواني الأخيرة من حياة الأب يوسف بصوت عالٍ: "واحد.. اثنان...". أدرك الأب إيريناره ما كان يحدث، واندفع إلى المدفع الرشاش، وثنيه على الأرض، وصرخ يائسًا: " من تريد أن تقتل؟! هل تعرف أي نوع من الرجل هو؟ إنه ينقذ العالم كله. إذا كنت بحاجة إلى قتله، اقتلوني، ولكن لا تقتله! " "جيد،يذهب"- قال الشيخ وهو يحرر المدفع الرشاش من يدي الشفيع غير المتوقع. توقع الأب يوسف رصاصة في الظهر، فذهب إلى البوابة، ودخل، وتوقف. لقد مر الموت. كان بإمكانك سماع الثوار يسيرون في الظلام، وينقرون على مصراع الكاميرا... الأب إيريناره متمنيا " ضع حياتك من أجل أصدقائك" أنقذ الكاهن من الموت الباطل الذي أعده له الشيطان من خلال أناس قاسيين.

بعد فترة وجيزة، تم نقل الأب يوسف مرة أخرى إلى لافرا. ما زال الناس يسارعون إليه، ويتلقون الشفاء من الأمراض الجسدية وأمراض الروح السرية. حتى أولئك الذين كانت أمراضهم متقدمة، وبحسب الأطباء، غير قابلة للشفاء، تم شفاؤهم.

كان للكاهن موهبة خاصة وهي إخراج الشياطين. تم إحضار الأشخاص الممسوسين إليه من أبعد جمهوريات الاتحاد السوفيتي. رأى الشيخ الشياطين في الواقع، وغالبًا ما كان يمشي عبر الهيكل، وكان يأمرهم بصرامة بمغادرة الكنيسة والناس.

نهاية الخمسينيات... كانت هناك عمليات إغلاق واسعة النطاق للكنائس والأديرة في جميع أنحاء البلاد، ولم تبق إلا في غرب أوكرانيا فقط. خططت الحكومة السوفيتية، من خلال تنفيذ برامج إلحادية، لتحويل بوتشايف إلى "قرية شيوعية" بها متحف للإلحاد في لافرا.

وهددت السلطات الرهبان أكثر من مرة، ووعدتهم بإغراقهم في البئر المقدسة، فأجابهم الأب يوسف بهدوء: "لكننا آسفون!"، إذ كان مستعداً لقبول الموت شهيداً.

خريف 1962... قال حارس البوابة السابق (المتوفى الآن) عند بوابة الاقتصاد، الأباتي سيرافيم: "في نهاية شهر سبتمبر، عندما كان في الخدمة عند بوابة الاقتصاد، جاء إلي الأب يوسف و قال: انحنى الباب. الآن جاء "الغراب الأسود" لجوزيب!" ودخل المبنى عبر الاقتصاد. فتحت بوابة المبنى وبدأت في انتظار "الغراب الأسود"، لكن لم يأت أحد، وأغلقت البوابة، معتقدًا أن الشيخ كان يمزح. مرت ساعتان. وفجأة وصلت سيارة شرطة - "الغراب الأسود". وطالبت الشرطة بالسماح للسيارة بالدخول إلى الفناء”.

هاجم ستة أشخاص الشيخ في زنزانته، وألقوه على الأرض، وقيدوا يديه وقدميه، ووضعوا منشفة في فمه، وسحبوه من الطابق الثالث إلى الفناء إلى سيارة. في السيارة، أخرجوا المنشفة من فمه وأخذوه، مقيدا خارج ترنوبل، إلى مدينة بودانوف (أكثر من مائة كيلومتر من بوشاييف) إلى مستشفى للأمراض النفسية الإقليمية. هنا تم حلق وحلق الأب يوسف، ثم أمر بإزالة الصليب، لكنه رفض. ثم مزقه الحراس أنفسهم وأخذوه في الليل إلى جناح المرضى العقليين العنيفين. كانت الغرفة مضاءة بمصباح كهربائي ضعيف. كان أربعون شخصًا (جميعهم عراة) نائمين عندما دخل الشيخ. تكلمت الشياطين من النائمين: لماذا أتيت إلى هنا؟ هذا ليس ديرًا!" فأجابهم:" لقد أحضرتني إلى هنا بنفسك" كما حقنوا الأب يوسف بدواء أدى إلى تورم جسده كله وتشقق جلد جسده. تذكر الرجل العجوز كل هذا، وغطى وجهه بيديه.

بعد أن علم الناس بمكان وجود الأب جوزيف، بدأوا في كتابة رسائل إلى كبير أطباء مستشفى بودانوفسكايا يطلبون منه إطلاق سراح الرجل العجوز، الذي كان محتجزًا بشكل غير قانوني مع المرضى العقليين، بينما يمكنه هو نفسه علاجهم.

مرت ثلاثة أشهر على إقامته في المستشفى. في أحد الأيام، دخل أحد الحراس إلى الجناح، وأحضر رداءً ونعالًا، وأمر الرجل العجوز بارتداء ملابسه ومتابعته إلى مكتب كبير الأطباء. كان هناك أطباء آخرون في المكتب. طلبوا منه الجلوس.

– هل يمكنك علاج هؤلاء المرضى الموجودين في مستشفانا؟

— أنا استطيع.

- ثم علاجهم!

— جيد.

اقترح الأب يوسف أن يسمحوا له بالذهاب إلى الدير أو أن يرسلوا من يحضر الإنجيل المقدس والصليب والملابس (chasuble، epitrachelion، Bracket)، حتى يتمكن من أداء الصلوات المقدسة من أجل الماء، ويختفي الشياطين أنفسهم. وأضاف أنه خلال أسبوعين لن يبقى هنا مريض واحد (كان هناك أكثر من 500 شخص).

- لا! أنت تعاملنا بدون صلاة.

- من المستحيل بالقوة.

- و لماذا؟

أجاب الشيخ أنه عندما يذهب جندي إلى المعركة، يتم إعطاؤه أسلحة: بندقية، خراطيش، قنابل يدوية. سلاحنا ضد العدو غير المرئي هو الصليب المقدس والإنجيل المقدس والماء المقدس!

أُعيد الأب يوسف إلى الجناح حيث واصل حمل صليبه الشهيد. رجائي بالله الذي ينجيني من الجبن ومن العاصفة"(مز 54: 9).

إن الرب الرحيم لا يسمح للإنسان أن يحمل صليبًا يفوق قوته، بل من خلال أحزان كثيرة يختبر إيمانه وصبره وثقته بالله. كل من عرف الأب يوسف لم يتوقف عن العمل من أجل إطلاق سراحه. لقد كتبوا في كل مكان، حتى في موسكو، وكانوا يأملون.

... علمت ابنة ستالين سفيتلانا ألوييفا بأمر سجن الأب جوزيف. تمكنت من تحرير الشيخ امتنانًا لأنه سبق أن شفيها من مرض عقلي. بعد ذلك، استقر الأب جوزيف مع ابن أخيه في موطنه الأصلي إيلوفيتسا.

بعد أن تعلمت أين كان الشيخ، بدأ الناس في المجيء إليه، مهووسين بأمراض مختلفة. كان الأب يخدم صلاة الماء المقدس كل يوم ويشفي الناس. لكن العدو قام مرة أخرى في مواجهة السلطات المحلية الملحدة. وبسبب قلقها من تدفق المرضى إلى القرية، قامت السلطات بتحريض الناس الغاضبين عليه.

استدرج أحد سائقي الجرار الرجل العجوز إلى جراره وأخرجه من القرية إلى المستنقعات. وهناك دفعني من الجرار إلى الأرض، وضربه حتى فقد وعيه، ثم ألقاه في الماء وانطلق بالسيارة. استلقى الأب يوسف في الماء البارد لمدة ثماني ساعات. كان ذلك في ديسمبر 1965. وبسبب قلقهم من غياب الأب يوسف الطويل، بدأوا في البحث عنه. ووجدوه بالكاد على قيد الحياة. لقد كانت معجزة أنه لم يغرق. تم نقل الشيخ على وجه السرعة إلى Pochaev Lavra وفي نفس الليلة تم تثبيته في المخطط باسم Amphilochius، تكريما لقديس هيبو، الذي تذكرت الكنيسة ذكراه في ذلك اليوم. ثم لم يكن أحد يأمل أن يعيش الشيخ حتى الصباح. لكن قوة الله أعادت والدي إلى قدميه، فتعافى. كان البقاء في لافرا دون تسجيل أمرًا خطيرًا. جاء الأقارب للكاهن وأخذوه إلى إيلوفيتسا.

ولا يزال الناس يذهبون ويذهبون إلى الشيخ للشفاء ويتلقونه، وهناك أدلة كثيرة عليه. كان الأب يوسف يخدم الصلوات يوميًا، وبعد الخدمة، بعد أن رش الجميع بالماء المقدس، دعاهم إلى مائدة العشاء. بعد الصلاة، شعر الناس بخفة لا يمكن تفسيرها في قلوبهم. "بواسطةخجولة إلى الله،- قال الرجل العجوز - بالذنوب اذهب إلى الناس وخذ قلبك بيدك واعصره. حسنًا، لكي يكون قلبك نقيًا، عليك أن تقرأ الصلاة بثبات "ملك الجنة."

وكان العشاء أيضا شيئا غير عادي. وبعدهم شُفي مرضى كثيرون. وأحيانًا كان الأب يوسف يأخذ هراوة ويجلس على مقعد بالقرب من الكنيسة. اقترب منه جميع المصلين وطلبوا منه أن يلمس المكان المؤلم بهراوة. ومن لمسه شفى. وهكذا تم شفاء من يعانون من الصداع وأمراض الكلى والكبد والقلب والذراعين والساقين وكذلك المرضى العقليين.

انتشرت شهرة معجزات الشفاء في كل مكان. جاء الناس إلى الأب يوسف من الشمال والجنوب ومن الشرق والغرب ومن مولدوفا وسخالين. متجنبًا المجد البشري، حاول أن يخفي عن الناس عطية الله للشفاء من الأمراض العقلية والجسدية. غالبًا ما كان يأخذ على عاتقه رذائلهم بشكل سطحي، ويلعب دور الأحمق، وبالتالي يشير إلى سبب أمراض معينة لدى الأشخاص الذين يأتون إليه. كثيرون ممن لم يفهموا الحياة الروحية اعتبروا الأب يوسف خاطئًا. وكثيرا ما قال هو نفسه: " هل تعتقد أنني قديس؟ أنا مذنب! وتجد الشفاء من خلال صلواتك ومن خلال إيمانك.

لم ينخدع الزوار فقط، بل عائلته أيضًا، بأفعال الشيخ. وفي نفس الوقت كان يحب أن يردد: " لا أتعجب من الوجه، بل من الروح! فقط فكر فيما تريد!" وكلمات الرسول بولس مناسبة هنا: "الذين يعيشون حسب الجسد يهتمون بما للجسد، والذين يعيشون حسب الروح يفكرون في الأمور الروحية. أما بالنسبة للطاهرين فكل شيء طاهر، وأما للنجسين وغير المؤمنين، فلهم كل العقل والروح لقد تنجس الضمير."

أولئك الذين أتوا إلى Pochaev Lavra من جميع أنحاء البلاد حاولوا دائمًا زيارة الشيخ في قريته. في الصيف، كان يستقبل ما يصل إلى 500 شخص يوميًا، وأحيانًا أكثر.

كانت نفوس جميع الناس وقلوبهم ونواياهم منفتحة على الأب يوسف، ولكن من أجل المحبة احتمل الماكر والمحتال والممسوس في بيته.

كما تعلمون، "هذا النوع" (الشياطين) لا يُطرد إلا بالصلاة والصوم، ولهذا السبب لم يبارك الأب يوسف الكثيرين لتناول الطعام يومي الأربعاء والجمعة. " يعقوبي كنت تعرف أي نوع من المعجون الحلو"- قال الشيخ: يعني الحلاوة الروحية التي تتلذذ بها نفس الصائم. وفي أيام الصيام الصارم، أمر في الصباح الباكر، بالنهوض من الفراش قبل بدء صلاة الصبح، على الفور بأداء ثلاث سجدات مع الصلاة "يا والدة الله العذراء افرحي"حتى تتمكن من صيام هذا اليوم بسهولة.

في كثير من الأحيان كان على الشيخ أن يتحمل متاعب زواره المضطربين الذين تسيطر عليهم الشياطين. حتى أن عائلته حاولت إقناعه بعدم قبول الممسوسين بالشياطين، فالشياطين كانوا ينتقمون من كل من يسكن في الفناء، ومن نفسه، فأجاب الأب يوسف: “ من الصعب تحمله، ولكن ليس هناك حاجة للخوف من الشياطين! "

وعلى لسان الزاهد فإن الأرض في فناءه قد ابتلت بدموع المصلين، والمرضى المصابين بأمراض خطيرة، المتعطشين بكل نفوسهم للشفاء. وكان يكرر في كثير من الأحيان أن الأطفال في عصرنا يولدون متمردين، فخورين وجريئين، ثم يصبحون ممسوسين. بتواضع هؤلاء الأطفال، أجبرهم الشيخ على طلب المغفرة من والديهم.

كان من الضروري أن يكون هناك حب كبير في القلب حتى لا يرفض أي شخص أي شيء. طبيب الله كان عنده واحد. وجد الوقت للجميع.

قام المبتدئ المسن جون بزيارة الأب يوسف في قرية مالايا إيلوفيتسا أكثر من مرة. وهناك رأيت معجزات الشفاء. "بدون الحصول على مواهب الروح القدس المليئة بالنعمة، أعتقد،قال المبتدئ جون من المستحيل إجراء مثل هذه المعجزات العلاجية التي قام بها هذا القديس العظيم في أرض فولين لدينا.وهذا ما سيؤكده أي مقيم قديم في بوشاييف، وهؤلاء العشرات، إن لم يكن الآلاف من أبناء وطننا الذين شفاهم الأب جوزيف.

ذات مرة، بعد صلاة الصبح، لم يغادر الكاهن قلايته للقاء الناس لفترة طويلة. وفجأة خرج وسلم على الجميع بكلمات النبي إشعياء: "الله معنا! افهموا أيها الوثنيون، واخضعوا، لأن الله معنا!»وبعد ذلك بدأ يتحدث عن الأسباب التي دفعت الكثير من الناس إليه. سبب رئيسي , بحسب الشيخ يكمن في روح الكفر التي يبدأ غرسها في المدرسة. يتم اضطهاد الطلاب، ولا يسمح لهم بالدخول إلى المعبد، ويخضعون للتدريب الأيديولوجي، إذلال كرامة الإنسان. والشخص الذي لا يحضر الكنيسة، لا يعترف، لا يتواصل، محروم من نعمة الروح القدس.وهذا يؤدي إلى حقيقة أن غالبية السكان يعانون من أمراض عقلية. ونصح الشيخ بشفاء مرض العصر الحاضر بالصلاة. في منزله حدث ذلك على مدار الساعة. في الكنيسة، على الأرض المغطاة بالقش والصفوف (المفارش)، كان المرضى الضعفاء، الذين تمتلكهم أرواح شريرة، ينامون. نعسان، تمتموا في منتصف الليل: " استيقظ الرسول الأشعث(يتحدثون عن الأب يوسف، كان لديه شعر مموج كثيف)، إنه يعذبنا مرة أخرى! لنرحل! لنرحل!.."

في الليل، غطى الزاهد النوافذ بإحكام بستائر سوداء: في الليل، في مخطط كامل، مع البخور في يديه، كان يتجول في زنزانته الطويلة ويتلو صلاة شعرت بها الشياطين ولم تتسامح مع الأشخاص النائمين. في غرفة الصلاة.

في كثير من الأحيان في الصباح، أخبر كتاب الصلاة كيف أن الشياطين لم يمنحه الراحة طوال الليل: ركبوا عربات، وجاءوا في جحافل إلى فناء منزله مع تهديدات بالقتل أو إطلاق النار أو الطعن أو السم.

في بداية شتاء عام 1970، اقتحم شاب في الخامسة والثلاثين من عمره، طويل القامة وقوي البنية، غرفة الأب يوسف. "أين يوسف؟ لقد خنقني بالدخان في موسكو! سوف اقتله! وبعون الله تمكنوا من إلقاء المجنون في الثلج وربط يديه وقدميه. تم أخذ ثلاث سكاكين مطبخ كبيرة من جيب السترة. تم جر الرجل إلى الكنيسة. تبين أنه من سكان موسكو، وطيار يُدعى جورجي، أمضى ثلاثة أيام مسافرًا إلى إيلوفيتسا؛ وفي الطريق، لم آكل أو أشرب، مما جعلني أشعر بالضعف. وبناء على طلب والدة هذا الرجل، صلى الأب يوسف من أجله، وهو في موسكو شعر بصلوات الشيخ ولم يتحملها، حيث كان يسكنه روح نجس، مما دفع جورج إلى الانتقام من كتاب الصلاة. ولم يغادر الأب يوسف قلايته في ذلك اليوم. تم فك قيود يدي سكان موسكو وتم إعطاؤه شيئًا ليأكله. وبحلول المساء فكوا أرجلهم. هرب من الفناء. ولم يره أحد مرة أخرى.

كما جاء الشباب المعاصرون إلى والدهم واشتكوا من الألم النفسي وقلة النوم والشهية. وضعهم الشيخ في وسط الفناء وأمرهم أن يسجدوا أربعمائة وخمسين سجدة، وأمرهم أن يفعلوا ذلك في المنزل كل مساء، وأن يلبسوا الصلبان، ولا يشربوا، ولا يدخنوا، ويذهبوا إلى الكنيسة، ويصوموا، والحصول على بالتواصل. ثم، وفقا له، ستختفي كل "الأعصاب" وسيكونون بصحة جيدة. وأضاف في الوقت نفسه أن الأعصاب تشعر بالألم، ولكن عندما تتألم النفس، ليست الأعصاب هي التي تتألم، بل الشياطين هي التي تتعذب، ويجب على الإنسان محاربتها بالصوم والصلاة.

... بقلب طيب، كان الأب يوسف يحزن على الأشرار، لأنه فالشر ليس متأصلاً في الطبيعة البشرية. إنه ينهض فيه ليس بدون مساعدة الشياطين،ولهذا السبب يصبح الأشرار مثلهم. "إن أي خطيئة تحيط بالقلب مثل شبكة العنكبوت، والغضب مثل السلك، فحاول أن تكسره. الأشرار قتلوا القيصر والأشرار يسخرون من الأرثوذكس. إنها سعادة عظيمة أن الرب قد منحنا أن نولد في الإيمان الأرثوذكسي وأن نكون أرثوذكسيين، في حين أن الكثير من الأمم، للأسف، لا تعرف الأرثوذكسية.

كما كان قديس الله يرفض البرامج التليفزيونية التي تدمر النفس وتسلبها. وبعد مشاهدة مثل هذه البرامج لا يرغب الإنسان في الصلاة إطلاقاً، وحتى لو أجبر نفسه على الصلاة فإنه يصلي بشفتيه فقط، وقلبه بعيد عن الله. مثل هذه الصلاة، حسب الشيخ، تؤدي فقط إلى الإدانة. في الآونة الأخيرة، السحرة (ما يسمى الوسطاء) يعملون جاهدين على تحسين نظام تشفير الأشخاص من خلال أجهزة التلفزيون والراديو وحتى الأجهزة الإلكترونية، لأنهم يعرفون أن الأشخاص المشفرين سوف ينفذون إرادة الآخرين بطاعة.

« أنقذ نفسك -وقال الشيخ يوسف ليس سهلا. لن أضع خلاصك على رأسك - اعمل وصلي بنفسك! إذا أردت أن تخلص، كن أصم وبكم وأعمى».

لقد أظهر الطبيب محبته للناس من خلال العمل، ولذلك ذهبوا إليه بالإيمان، ملتهبين بنعمته المقدسة. كان لدى معالج النفوس والأجساد البشرية ما يكفي من الحب الروحي للجميع: لقد أحب المرضى والمعانين، وتمنى لهم الشفاء وحاول المساعدة. وعلى أسئلة أحد عباد الله عن كيفية تحقيق مثل هذا الحب، أجاب الزاهد أن الله يمنح نعمة الحب للتواضع. وكثيرا ما كان يكرر: " كما تكون أمام الناس كذلك يكون الناس أمامك».

يقول ك: "في الصلاة مع الكاهن، شُفي الناس، وقد غمرني هذا الشعور تمامًا لدرجة أنني كنت على استعداد لعناق الجميع. لم أستطع التعافي من الحب الذي لا يوصف لكل شخص.

غالبًا ما كان الرهبان يأتون لرؤية الشيخ. في المحادثات معهم، أكد مرارا وتكرارا أنه من المهم ليس فقط قبول الرهبنة، لكن الروح أصبحت راهبة.

ويمكن استكمال الأب يوسف بكلمات الرسول بولس: "... انظروا واسلكوا بالتدقيق، لا كجهلاء، بل كحكماء، مقدرين الوقت لأن الأيام شريرة، ولا تكونوا أغبياء، بل تعرفوا ما هي مشيئة الله».(أفسس 5: 15-17).

وصل عام 1970. كان عيد ميلاد المسيح يقترب. شعر الأب يوسف أن هذا هو آخر عيد ميلاد في حياته، فأراد أن ينظم احتفالًا لكل من يرسله الله إليه. في يوم العطلة، تم تنفيذ الخدمة الإلهية في الكنيسة، ثم تم تمجيد المسيح الطفل مع ترانيم عيد الميلاد. أطفال القرية الذين يحملون نجمة بيت لحم جاءوا إلى الفناء في مجموعات وغنوا الترانيم. استقبلهم الأب يوسف بنفسه ودعاهم إلى المائدة الاحتفالية وقدم لهم الهدايا. وهكذا طوال اليوم وحتى وقت متأخر من الليل، في الفناء وفي بيت المسنين، كان كل من البالغين والأطفال يمجدون باستمرار ميلاد الله المخلص.

في أوائل صيف عام 1970، قال الأب جوزيف ذات مرة: من آخر مرة سمعت منك يا زوزوليا". وهكذا حدث - مات في الأيام الأخيرة من ذلك العام.

بالنسبة للأب يوسف، كانت والدة الإله هي حارسة السماء، وكان يلجأ إليها باستمرار في صلواته. في بعض الأحيان، خلال وجبة غداء جماعية، كان الكاهن يطلب من الجميع قطع الغداء والوقوف والترنم بصلاة الكلي الطهارة " تحت نعمتك."

وكان الشيخ يرى أن اليأس والفراغ في النفس يكون بسبب كثرة الكلام والشراهة والطمع. "ثم أمر بالغناء في كل ساعة ويوم" إليتسي، اعتمد في المسيح».و " الله معنا".كان هو نفسه يتمتع بصوت باريتون جميل، ويفهم جيدًا ويحب غناء الكنيسة.

كان من المعتاد أن يجتمع القرويون لأداء صلاة الماء عند الأب جوزيف، ويقف الجميع ويصلون – في صمت تام. وفجأة يستدير الشيخ ويقول: " لا تتحدث! لا تحترمني" سمع أفكار الناس عن غرورهم الأرضي مما منعه من الصلاة. " الصلاة هي حرية وتطلع العقل من كل شيء أرضي.- اكتب الآباء القديسين.

في أحد أيام الشتاء، في بداية عام 1970، ذهب إلى قاعة الطعام وسأل بصرامة من الذي أحضر له الزهور وطلب منه عدم ارتداء المزيد، لأنه لم يكن هناك حاجة إلى الزهور، بل الصلاة. تفاجأ الجميع: لم يروا الزهور في أي مكان.

وبعد مرور عام تقريبًا، أصبح هذا المثل واضحًا: تنبأ الزاهد بأن الزهور ستأتي إلى قبره، لكنه كان مسرورًا بصلوات الناس أكثر من تزيين التابوت.

كيف كان شعور الأب يوسف في آخر أيام حياته وما هي الأفكار التي أقلقته؟ غالبًا ما رأى أفراد العائلة كيف تحول وجه الشيخ: لقد تعمق عقله في نفسه في تأمل الصلاة. كان يعرف أفكار من حوله - الخير والشر. شكر الخير، وغفر الشر. ليس فقط الأرواح الشريرة، ولكن أيضا الناس حملوا السلاح ضده.

وفي أحد الأيام جلس الكاهن لتناول العشاء، لكنه لم يلمس الطعام لمدة نصف ساعة. جلس واستمع بعناية إلى شيء ما. ورأى بعينه الروحية الثاقبة الملحدين مجتمعين في اللجنة التنفيذية لمنطقة شومسكي، يقررون مصيره. ناقشوا ما يجب بناؤه في ساحة الرجل العجوز بعد وفاته: روضة أطفال أو مستشفى أو محطة كهرباء. ربما كان يعلم أيضًا أنهم فكروا في مقتله الشرير هناك.

... توقع الشيخ خطط العدو وعرف شركائه - الجناة في وجه الأشرار، وتنبأ بموته.

جمع الأب يوسف أهل بيته في قاعة الطعام عدة مرات وطلب منهم أن يرتّلوا بعض الصلوات من خدمة رقاد والدة الإله، « الرسل من النهاية تزاوجوا هنا" طلب الغناء ثلاث مرات. هو نفسه، يستمع إلى الغناء المؤثر، غطى وجهه بيديه وبكى. وبعد الغناء قال بحزن: وكم سيكون الأمر مخيفًا إذا بدأت في رمي التربة المجمدة على الفطر"... بعد أربعة أشهر، أقيمت مراسم جنازة الأب يوسف في لافرا.

أحد الرهبان، قبل ثلاثة أيام من وفاة الزاهد، كما قال فيما بعد، كان يعاني من ضيق في روحه، وانهمرت الدموع على خديه دون سبب. وفي اليوم الرابع حلم بالأب يوسف وطلب منه أن يذكره على راحته. وفي المساء علم بوفاته.

توفي الزاهد في 1 يناير سنة 1971. كان الثلج يتساقط بغزارة. ودع زملائهم القرويين رجلهم العجوز العزيز. قدم هيرومونك بوجدان صلاة جنازة للمغادرين الجدد. وفقط في الساعة التاسعة مساء، بعد أن وضعنا التابوت على الشاحنة، غادرنا إلى بوشاييف. الثلج لم يتوقف. كما ودعت الطبيعة الرجل العجوز...

في الساعة الثالثة صباحًا، اقتربت السيارة التي تحمل التابوت من لافرا، لكنها لم تتمكن من المرور عبر البوابات المقدسة، وتدحرجت إلى أسفل الجبل ثلاث مرات - لم يرغب قديس الله في قيادة السيارة عبر البوابات المقدسة. ثم رفعوا نعش الزاهد على أكتافهم وهتفوا: قدوس الله، قدوس القدير، قدوس الذي لا يموت، ارحمنا."فحملوه إلى الباب المقدس ومن خلال البوابة إلى المبنى. حملونا على طول الممر المؤدي إلى كنيسة مديح السيدة العذراء مريم. أحضر المبتدئون من قلاية الأب يوسف العديد من الشموع الشمعية، وأوقدت على شمعدانات كبيرة وضعت أمام التابوت ووزعت على الناس. أحضروا صورا للشيخ، ووزعها الأب بوجدان على الحجاج.

... وبعد القداس بدأت مراسم تشييع الأب يوسف. وخرج الكهنة الرهبان من المذبح إلى التابوت. توقف الثلج، وأشرقت الشمس ولعبت كما في عيد الفصح. وعندما أُعطيت القبلة الأخيرة، شُفيت ذراع المرأة المكسورة عند التابوت. اجتمع الكثير من الناس في الكنيسة لحضور مراسم الجنازة.

عادة ما يتم نقل الرهبان المتوفين إلى المقبرة، لكن الناس لم يتخلوا عن نعش الأب يوسف: أراد الجميع أن يحملوا الرجل العجوز العزيز قليلاً على الأقل، ويرافقونه في رحلته الأخيرة. تم تسخير الخيول في مزلقة جانبًا ، وتم حمل التابوت الذي يحمل جسد يوسف الأكبر المحبوب عالياً فوق رؤوس الحداد - « كما للناس كذلك للناس.." لم يتم دفن أي من الرهبان بهذه الطريقة، على الرغم من أنه كان من بينهم آباء محترمين ومحترمين للغاية، لكن الناس أرادوا منح شرف جدير لمثل هذا العامل المعجزة والمعالج مثل الأب يوسف، وبالتالي التعبير عن حبهم له، الذي أحبهم و كرس حياته كلها لخدمة الله والجيران.

ودفن الأب يوسف في 4 كانون الثاني 1971. وبعد ثلاثة أيام - عيد ميلاد المسيح. لكن بالنسبة للكثيرين لم يكن هناك فرح كامل في أيام عيد الميلاد - فقد كان الحزن والحزن العميق على الشيخ المتوفى حديثًا. وكان الاحتفال بعيد الميلاد العام الماضي في قريته، التي قدم لسكانها الكثير من الفرح الروحي، الذي لا ينسى طوال حياته، لا يزال حاضرا في ذاكرته.

بعد وفاة الشيخ، تم وضع ملابسه الرهبانية - عباءة، كاميلافكا، مسبحة - على منبر الكنيسة من قبل المبتدئين، حيث صلوا أربعين يومًا. وفي الليل تنبعث منهم رائحة قوية.

تمر السنوات، ويستمر الوقت في الجريان الذي لا يمكن إيقافه. يتم الاحتفال كل عام بيوم الملاك ويوم الوفاة عند قبر الرجل العجوز العزيز. يتذكره الناس حيًا، وخطواته، وصوته، وقلبه المحب، وعيونه اللطيفة، والذكية، ومن فم إلى فم ينقلون لبعضهم البعض قصصًا عن معجزات الشفاء. طوال هذه السنوات، يذهب الناس إلى قبر الزاهد كل يوم، والآن إلى كنيسة الكهف في رقاد السيدة العذراء بوشاييف لافرا، حيث تستريح آثاره غير القابلة للفساد، يضيئون شمعة أو يضيئون مصباحًا، ويجرون محادثة هادئة، ويثقون في كبار السن مع مشاكلهم وأمراضهم. أولئك الذين تمتلكهم الأرواح الشريرة يأتون إلى هنا أيضًا ...

وقد شوهدت بالفعل العديد من معجزات الشفاء سواء عند القبر في مقبرة الدير أو عند المزار الذي به رفات القديس يوسف (في مخطط أمفيلوخيوس).

لقد كانت حياة القديس بأكملها خدمة مضحية باسم محبة الله والقريب، فالحب هو الثمرة الرئيسية للإنجاز الروحي للمسيحي وهدف الحياة الرهبانية. وهو شريعة الحياة في السماء وعلى الأرض ويولد من قلب طاهر وضمير طاهر. الحب خالد، فهو يذهب مع الإنسان إلى ما بعد قبره إلى الحياة الأبدية ويربط أرواح الأحياء والأموات بشكل متبادل. وبهذا الحب اكتسب القس احترامًا عميقًا لنفسه.

أحصاه الرب في قديسيه وأقامه في مملكته السماوية، وتشرفنا أن يكون في شخصه رجل صلاة عظيم وشفيع أمام عرش الله لشفاء الأمراض، والخلاص من الأحزان والإغراءات.

لتدوم ذكراه إلى الأبد.

بحسب الكتاب: “القس أمفيلوتشيوس بوشاييف. الحياة والتعاليم."

نشر رقاد بوشايف لافرا عام 2003.

في قرية مالايا إيلوفيتسا الأوكرانية، في 27 نوفمبر/10 ديسمبر 1894، ولد ابن لفارنافا وآنا جولوفاتيوك؛ في المعمودية المقدسة، سُمي الصبي يعقوب.

كان على برنابا، وهو أب لعشرة أطفال، أن يقوم بأي عمل، وكان يصنع العجلات، والكتل، والزلاجات، كما لجأ إليه الفلاحون المرضى للحصول على المساعدة، باعتباره معالجًا جيدًا لتقويم العمود الفقري. عندما كان شابا، ساعد يعقوب اباه اكثر من مرة في «رد المرضى عندما قامم العظام المكسورة.» كانت القوة الطبيعية والمهارات التي اكتسبها يعقوب في شبابه مفيدة.

في عام 1912، تم تجنيد جاكوب في الجيش القيصري، حيث عمل كمسعف. أثناء القتال، ساعد في نقل رفاقه الجرحى من ساحة المعركة، وتم أسره، وأرسله الألمان إلى جبال الألب، حيث عمل لدى مزارع لمدة ثلاث سنوات. في عام 1919، تمكن جاكوب من الهرب، وعاد إلى قريته الأصلية، وبدأ في القيام بعمله الفلاحي المعتاد، وساعد المرضى الذين طلبوا المساعدة.

في عام 1925، تم قبول جاكوب كمبتدئ في بوشاييف لافرا. باجتهاد وتواضع، أتم الراهب الجديد الطاعات الموكلة إليه، وصنع الزلاجات، والعجلات، وغنى في الجوقة...

في 8 تموز (يوليو) 1932، وبمباركة المتروبوليت ديونيسيوس متروبوليت وارسو وسائر بولندا، رُسم يعقوب راهبًا باسم يوسف.

في 21 سبتمبر 1933، سيم شمامسة على يد الأسقف أنطونيوس، وكاهنًا في 27 سبتمبر 1936.

من خلال أداء العديد من الأعمال والطاعة في لافرا، عالج الأب يوسف المرضى، وأصبح مشهورًا بشكل خاص باعتباره معالجًا لتقويم العمود الفقري. تم إحضار الناس إليه من جميع أنحاء المنطقة، ولم يتوقف تدفق المرضى ليلا أو نهارا. من أجل عدم خلق أي إزعاج للإخوة، ينتقل الأب يوسف بمباركة حاكم لافرا إلى منزل صغير في مقبرة الدير، وهنا سيعيش هو وهيرومونك إيرينارك حوالي 20 عامًا. كل يوم يأتي المرضى إلى المنزل الصغير. كانت هناك أيام عندما استقبل هيرومونك جوزيف ما يصل إلى 500 شخص، كان الكثير منهم يتوقون إلى الشفاء - بعضهم جسدي والآخر روحي.

كرس الناسك نفسه بالكامل لخدمة الله، بعد أن نال من الله عطية البصيرة والشفاء، وساعد جيرانه طوال حياته. ظلت مآثره ونضالاته السرية العديدة مخفية عن العالم.

في نهاية الحرب، نجا الزاهد بأعجوبة من الانتقام. وفي إحدى الليالي، اقتحم زنزانته أربعة عشر رجلاً مسلحاً وطلبوا الطعام، وبعد أن تم إطعامهم، طلبوا من الشيخ أن يرافقهم. وعند البوابة أعلن قائد المفرزة الحزبية عن الإعدام. قبل الشيخ خبر موته الوشيك بتواضع وطلب عشر دقائق فقط للصلاة. تمكنت من قراءة "أبانا"، "والدة الإله"، "أنا أؤمن"، وبدأت في قراءة "أوتخدنايا"... جاء الأب إيرينارك مسرعًا، قلقًا من الغياب الطويل للشيخ، عندما رأى البرميل موجهًا نحو الصالحين الرجل، دون تردد، هرع إلى المدفع الرشاش، وثنيه على الأرض، وبدأ يطلب الرحمة على الشيخ... انتهى الموت.

في نهاية الخمسينيات، بدأ اضطهاد Khrushchev للكنيسة. تم إغلاق الأديرة والكنائس بشكل جماعي في البلاد، وتم طرد الرهبان أنفسهم وإجلائهم وإعادتهم إلى منازلهم دون حق العودة بتهم باطلة. في خريف عام 1962، بفضل شجاعة الشيخ، تمكن الرهبان من الدفاع عن كاتدرائية الثالوث: "كان هناك عشرات من رجال الشرطة ورئيسهم يقفون عند باب الكنيسة، وانتزع الشيخ بشكل غير متوقع المفاتيح من الرئيس، وسلمها إلى الشباب". الحاكم أوغسطين، ودعا السكان المحليين للدفاع عن المعبد. واندفع الفلاحون المسلحون بالأعمدة نحو رجال الشرطة. تم الدفاع عن كاتدرائية الثالوث، ولكن بعد بضعة أيام، تم نقل الشيخ ليلا في "الغراب الأسود" إلى مستشفى للأمراض النفسية. تم وضعه في جناح لأكثر المرضى العقليين "عنفًا". تم حقنه بأدوية تسببت في تورم جسده بالكامل وتشقق جلده.

كتب أبناء والده الروحيون رسائل يطلبون فيها إطلاق سراح الشيخ. وبعد ثلاثة أشهر تم إحضاره إلى مكتب كبير الأطباء. سألوه عما إذا كان يستطيع علاج المرضى الذين كانوا معه في الجناح.

قال الشيخ إنه سيشفي جميع المرضى خلال أسبوعين، وطلب أن يحضر له الإنجيل المقدس والصليب والملابس حتى يتمكن من خدمة الموليبن المقدس.

ردا على ذلك سمعت: "لا، أنت تعالج بدون صلاة".

أجاب الرجل العجوز الوديع: "هذا مستحيل". عندما يذهب الجندي إلى المعركة، يُعطى سلاحًا... سلاحنا ضد العدو غير المرئي هو الصليب المقدس والإنجيل المقدس والماء المقدس.

تم نقل الأب يوسف إلى الجناح.

ولم ينته العذاب إلا بوصول سفيتلانا أليلوييفا، ابنة ستالين، إلى المستشفى، والتي كان قد شفاها ذات يوم من مرض عقلي. تمكنت من تحقيق إطلاق سراح الشيخ.

عاد الشيخ جوزيف إلى قريته الأصلية واستقر مع ابن أخيه. بعد أن تعلمت أين كان الشيخ، بدأ المرضى في الوصول. كان الأب يوسف يخدم القديسين موليبينز يوميًا ويشفي الناس. بدأت السلطات المحلية، التي تشعر بالقلق إزاء تدفق المرضى إلى القرية، في قلب أقاربها ضد الشيخ؛ أحدهم، بعد أن استسلم للإقناع، خدع الشيخ، وأخذه على جراره خارج القرية إلى المستنقعات، وضربه بشدة. وألقاه في الماء وغادر. في أحد أيام ديسمبر الباردة، استلقى الشهيد في الماء الجليدي لمدة ثماني ساعات، وعثر الأطفال الروحيون على الرجل العجوز المحتضر، وأخذوه إلى بوشاييف لافرا، حيث تم في نفس الليلة نقشه في المخطط باسم أمفيلوتشيوس، تكريماً لـ أما القديس أمفيلوخيوس أسقف هيبو فقد خافوا ألا يعيش إلى الصباح. وبفضل الله تعافى الشمامونك أمفيلوتشيوس. كان البقاء في لافرا دون تسجيل أمرًا خطيرًا، فعاد إلى قريته الأصلية مرة أخرى. استمر الناس في الذهاب والذهاب إلى الشيخ للشفاء.

وفي الفناء، كان الأب يوسف يقدم صلوات يومية من أجل بركة الماء، وكان كثير من المؤمنين ينالون الشفاء. وبارك الأب يوسف بعض المرضى بعدم تناول الطعام يومي الأربعاء والجمعة. وفي أيام الصوم الصارم، أمر في الصباح الباكر، بالنهوض من السرير، قبل بدء صلاة الصباح، بأداء ثلاث سجدات على الفور مع صلاة "يا أم الله العذراء، افرحي..." من أجل الحفاظ على الصوم بسهولة. سريعا في ذلك اليوم.

كان عليك أن يكون لديك حب كبير في قلبك حتى لا ترفض أي شيء لأي شخص. كان لشيخ الله واحد. وجد الوقت للجميع.

من ذكريات أبناء الشيوخ الروحيين:

كما جاء الشباب المعاصرون إلى والدهم واشتكوا من الألم النفسي وقلة النوم والشهية. فوضعهم الشيخ في وسط الفناء وطلب منهم أن يقوموا بـ 450 سجدة؛ وأمرهم أن يفعلوا الشيء نفسه في المنزل كل مساء، وأن يرتدوا الصلبان، ولا يشربوا، ولا يدخنوا، ويذهبوا إلى الكنيسة، ويصوموا، ويتناولوا، وسوف تزول كل "الأعصاب" وتكون بصحة جيدة. وأضاف في الوقت نفسه أن الأعصاب تشعر بالألم، ولكن عندما تتألم النفس، فهي ليست "تضطرب الأعصاب، بل الشياطين تتعذب، وعلينا أن نحاربها بالصوم والصلاة". ...". وكان الشيخ يعتقد أن الكآبة والفراغ في النفس يكونان بسبب كثرة الكلام والشراهة والطمع. ثم أمر بغناء "إليتسا اعتمدي في المسيح" و"الله معنا" كل ساعة وكل يوم.

وكان الزاهد يقضي النهار كله مع الناس ويصلي في الليل.

كانت الشابة تاتيانا، من سكان بوتشايف، كافرة ولم تذهب إلى الكنيسة. ونتيجة لانسداد الأوردة بدأت الغرغرينا. أصر الأطباء على البتر. سحبت المرأة لأطول فترة ممكنة. وبعد ذلك، عندما علمت بأمر الأب أمفيلوتشي، اقترضت المال وذهبت. خرج الكاهن من الزنازين ونظر حوله. فدعاها من بين الجمع. وبعد الاستماع إلى تاتيانا، قال إنه ليست هناك حاجة لإجراء العملية. أعطى مرهمًا وماءًا مقدسًا وأخبر ما هي الصلوات التي يجب قراءتها، ثم أخذ 50 روبلًا من الخزانة، وأعطاها للمرأة، ورأى برؤية روحية الصعوبات المالية التي تواجهها. قريبا، تم شفاء تاتيانا ليس فقط في الجسم - اختفت الغرغرينا، ولكن أيضا في الروح - بدأت تذهب باستمرار إلى الكنيسة.

جاء صديقان من دنيبروبيتروفسك لزيارة القس. وكان واحد منهم أصم وأبكم. حتى عندما كانت طفلة، تعرضت للضرب المبرح على يد زوجة أبيها. سأل الأب أمفيلوخيوس الفتاة الصماء البكماء:

ما اسمك؟

تدخل أحد الأصدقاء المتفاجئين: "إنها صماء وبكماء".

أجاب الشيخ: "وأنت صامت"، والتفت مرة أخرى إلى المريض بسؤال.

بدأت الفتاة بإصدار الأصوات التي اشتق منها اسمها - جاليا. بدأت تتكلم وبدأت تسمع.

وبحسب شهود عيان: في أحد الأيام، عندما ذهب الشيخ طوال اليوم لرؤية مريض، تم إحضار صبي يحتضر يبلغ من العمر 13 عامًا. وفي وقت متأخر من الليل، عاد الشيخ وعلم أن الصبي المريض قد مات دون انتظار المساعدة. اقترب الشيخ من المقعد الذي يرقد عليه المتوفى، وانحنى عليه وصلى لفترة طويلة، ثم عبره، وفتح الصبي عينيه وعاد إلى الحياة.

من مذكرات شومالوفيتش ك.:

«في صيف عام 1961، انتفخت يد ابني. لقد تضاعف حجمه تقريبًا وكان مؤلمًا للغاية. أخذنا الطفل إلى الطبيب، لكنهم لم يتمكنوا من المساعدة. ثم توجهنا إلى الأب يوسف. صلى، وأخذ يد ابنه في يده، وربت عليها بخفة، وقال إن كل شيء سوف يمر. في صباح اليوم التالي لم نتمكن من تصديق أعيننا. حدثت معجزة! وكانت اليد كما كانت قبل المرض.

وفي خريف عام 1965، استقر الشيخ مع ابنة أخيه، بمساعدة أبنائه الروحيين، وتم بناء كنيسة صغيرة في الموقع، وفوقها حمام مرتفع، ومائدة طعام طويلة في الفناء للحجاج.

وقال الشيخ إنه بفضل الله علم مسبقاً بأشخاص مصابين بأمراض خطيرة يجب أن يأتوا إليه وكانت هناك حالات خرج للقاء المرضى ليلاً في طقس سيء.

تم الحفاظ على العديد من الأدلة على بصيرة الشيخ. سمعت ناديجدا سيمورا من والدتها قصة عن بصيرة الشيخ: “لجأت شابة إلى الكاهن للمساعدة في إعادة بصر ابنها الذي كان أعمى منذ ولادته، استجاب الأب يوسف لطلب الأم بأن هذا خطيئتها. "عندما كانت طفلة، كانت تتسلق الأشجار، وتأخذ الكتاكيت وتثقب عيونهم بإبرة... وبدأت المرأة في البكاء، وبكى الرجل العجوز معها."

من مذكرات أغافيا لياششوك (منطقة ريفني):

في مكان ما في الستينيات، مرض والدي... شخصت لجنة طبية إصابته بسرطان المعدة... ذهبنا لرؤية والدي. كان هناك الكثير من الناس في الفناء. كان الجميع ينتظره. وسرعان ما خرج الشيخ وأشار بإصبعه نحوي. أخبرته أن والدي خرج من المستشفى لأنه لا يمكن علاجه. صلى الأب يوسف وأعطى الأعشاب وقال إنه سيتعافى. وعاش والدي بعد ذلك 16 عامًا أخرى.

منعت السلطات الناس من زيارة الشيخ. تم إلغاء الحافلات، لكن الناس ساروا. بمجرد وصول السكرتير الأول للجنة الحزب الإقليمية في ترنوبل إلى الرجل العجوز وأحضر ابنه الوحيد. كان لدى صبي يبلغ من العمر تسعة عشر عامًا ساركوما في ساقه، وكان الأطباء عاجزين.

طلب الشيخ يوسف، بعد فحص المريض، ترك الشاب لمدة أسبوعين وحذر من أنه لن يعالج إلا بالصلاة. وافق سكرتير اللجنة الإقليمية ورتب لابنه المبيت في قرية مجاورة. وببركة الشيخ، كان الشاب يأتي كل يوم إلى الموليبن المقدس، ويشرب الماء المقدس، ويأكل الطعام المكرس. وبعد أسبوعين، اختفت الساركوما دون أن يترك أثرا. طلب الأب الممتن حافلة مكوكية من كريمينيتس إلى مالايا إيلوفيتسا. قام الشيخ، الذي أحب الطبيعة منذ الصغر، بزراعة الزهور وأشجار الفاكهة بنفسه، وساعد المبتدئون في العمل في الموقع. توقع الشيخ وفاته الوشيكة، وعلم أن أحد مبتدئيه قد أضاف السم إلى طعامه، وأضاف السم إلى الماء الذي يغتسل به (هناك رأي مفاده أن المبتدئ من كييف كان عميلاً للكي جي بي). وقال الشيخ أكثر من مرة بمرارة إن من بين مبتدئيه "يهوذا". فقد الأب وعيه عدة مرات لعدة ساعات. وخلال الاعتداءات، لم يسمح المسموم، تحت ذرائع مختلفة، لأي شخص بالاقتراب من الكاهن.

لقد تحمل الشيخ المتواضع المعاناة بثبات ودعا الجاني إلى التوبة.

توفي الزاهد في 1 يناير سنة 1971. قبل وقت قصير من وفاته، قال الشيخ أنه يجب على الجميع أن يأتي إلى قبره باحتياجاتهم وأمراضهم، ووعد حتى بعد الموت بعدم ترك المحتاجين إلى مساعدته في الصلاة. وبعد مراسم جنازة الشيخ شفيت امرأة مؤمنة عند قبر الرجل الصالح. لمدة ثلاثة عقود، تم إجراء معجزات الشفاء عند قبر الشيخ.

عانى سكان موسكو فينوكوروف إن. وطلبت من الكاهن أن يشفيني حتى أتمكن من الوقوف في الخدمة ويهدأ الألم. في اليوم التالي جئت أنا وصديقي مرة أخرى. وكانت النتيجة مفاجئة. هذه معجزة حقيقية."

في 3 أبريل 2002، قرر المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية إعلان قداسة رئيس دير بوشاييف الأكبر أمفيلوتشيوس. أقيمت طقوس تمجيد الراهب أمفيلوتشيوس كقديس يوم الأحد 12 مايو في كنيسة العرش في صعود بوشاييف لافرا. في 12 مايو 2002، في Pochaev Lavra، أثناء تمجيد القديس، ظهر صليبان تم إنشاؤهما من السحب في السماء فوق Lavra. لمدة ساعة، يمكن للمؤمنين مشاهدة هذه المعجزة - صليب كبير وبجانبه أصغر قليلا. قال الحجاج: "حسنًا، الآن سيكون هناك اثنان منهم - الأب أيوب والأب أمفيلوكيوس".

افرحي ، غصن عنب المسيح المحيي ، Pochaev Lavra ، المعطر بنباتاته!

في قرية مالايا إيلوفيتسا، في عائلة الفلاحين الكبيرة فارنافا جولوفاتيوك، في 27 نوفمبر 1894، ولد ابن اسمه يعقوب في المعمودية المقدسة تكريما للشهيد يعقوب الفارسي. السلام والوئام الذي ساد في الأسرة انتقل قسراً إلى جاكوب الصغير. منذ الطفولة المبكرة، رأى الزاهد المستقبلي، المنغمس في الأعمال المنزلية، تقوى والديه، اللذين لم يغادرا المنزل بدون صلاة، واستوعبا كل ما هو جيد ومقدس.

في عام 1912، تم تجنيد جاكوب جولوفاتيوك في الجيش القيصري، حيث واجه الحياة والموت وجهاً لوجه. في البداية كانت هناك وحدة طبية في سيبيريا، حيث عمل يعقوب كمسعف، ثم الجبهة، الخط الأمامي، حيث توفي أفضل أصدقائه في المعركة، وأخيرا - الأسر. أرسله الألمان إلى جبال الألب، حيث عمل جاكوب لدى مزارع لمدة ثلاث سنوات. بالعمل الجاد بطريقة مسيحية، نال يعقوب ثقة ومحبة سيده، لكنه تمكن في عام 1919 من الهرب والعودة إلى منزله.

كان دفء الصلاة في منزل والده يدفئ روح المتجول. ومرت الأيام في العمل الفلاحي المعتاد. كما ساعد المرضى الذين طلبوا المساعدة. خلال الحرب، فهم يعقوب بوضوح أن الحياة كلها صراع، وساحة المعركة هي قلب الإنسان. وهذه المعركة لا يمكن كسبها دون التواضع والتوبة القلبية العميقة. في عام 1925، يأتي جاكوب جولوفاتيوك، بعد أن اختار طريق الخلاص الشائك، إلى بوشاييف لافرا ويبدأ في أداء الطاعة الموكلة إليه بحماسة وتواضع.

في فبراير 1931، عندما كان يعقوب يقف عند قبر رئيس الدير المتوفى، شعر فجأة بكل غرور الحياة وعبورها: "الرجل مثل العشب، أيامه مثل زهرة الحقل، لذلك سوف تذبل".

بعد اجتياز الاختبار الرهباني، في 8 يوليو 1932، تم ترسيم المبتدئ يعقوب جولوفاتيوك راهبًا باسم يوسف. أثناء قيامه بأعمال وطاعات مختلفة في لافرا، عالج الأب يوسف المرضى وأصبح مشهورًا بشكل خاص باعتباره معالجًا لتقويم العمود الفقري. تم جلب المعاناة إليه من جميع أنحاء المنطقة؛ ولم يتوقف تدفق المرضى ليلا أو نهارا. وبمباركة والي اللافرا، استقر في منزل صغير عند بوابة مقبرة الدير، حيث عاش مع هيرومونك إيرينارك حوالي عشرين عامًا.

كان الأب يوسف يقضي أيامًا ولياليًا في العمل والصلاة، وكان ينمو في الروح، ويصعد من قوة إلى قوة. بإيمان قوي ومحبة فاعلة، نال الأب يوسف من الله عطية البصيرة والشفاء.

لقد شفى، وأخرج الشياطين، وأعاد السمع للصم، والبصر للعميان، وأعطى الفرح والعزاء للحزانى. في نهاية الحرب الوطنية العظمى، نجا الأب جوزيف من الموت بأعجوبة. اقتحم الثوار زنزانته وأعلنوا إعدامه. ثم أنقذه الأب إيرينرخس بنعمة الله من الموت الباطل الذي أعده له الشيطان. بعد فترة وجيزة، تم نقل الأب يوسف مرة أخرى إلى لافرا.

ما زال الناس يسارعون إليه، ويتلقون الشفاء من الأمراض الجسدية وأمراض الروح السرية. وحتى أولئك الذين كانت أمراضهم متقدمة وغير قابلة للشفاء، بحسب الأطباء، شفوا. كان للكاهن موهبة خاصة وهي إخراج الشياطين. تم إحضار الأشخاص الممسوسين إليه من أبعد جمهوريات الاتحاد السوفيتي.

ذات مرة دافع الأب يوسف عن كاتدرائية الثالوث بشجاعته وشجاعته. كان يعلم ما كان مقبلاً عليه، لكنه كان قوياً في الإيمان. وبعد أسبوع تم القبض عليه ووضعه في مستشفى للأمراض النفسية. هناك تم حلقه وحلقه، وتمزيق الصليب، وفي الليل تم نقله عارياً إلى جناح المرضى العقليين العنيفين... وكانوا يحقنونه كل يوم بدواء يؤدي إلى تورم جسده بالكامل وتشقق جلده. . كل من عرف الأب يوسف لم يكف عن العمل من أجل إطلاق سراحه؛ لقد كانوا يأملون ولم يستسلموا، وسألوا في كل مكان، حتى ذهبوا إلى موسكو. وأخيراً تمكن من تحريره. بعد ذلك استقر مع ابن أخيه في موطنه الأصلي إيلوفيتسا. بعد أن تعلمت أين كان الشيخ، بدأ الناس في المجيء إليه مرة أخرى، مهووسين بأمراض مختلفة. كان الأب يوسف يقدم صلوات الماء المقدس كل يوم ويشفي الناس. لكن العدو المتمثل في السلطات المحلية الملحدة لم ينم. وخوفًا من تدفق المرضى إلى القرية، قلبوا أقاربه ضده.

في أحد الأيام، استدرجه أحد أبناء أخيه، الذي كان يعمل سائق جرار، إلى جراره وأخرجه من القرية إلى المستنقعات. وهناك دفعني من على الجرار إلى الأرض، وضربه حتى فقد وعيه، وألقاه في الماء وانطلق بالسيارة. استلقى الأب يوسف في الماء البارد لمدة ثماني ساعات، وكان ذلك في شهر ديسمبر. لقد تم العثور عليه بالكاد على قيد الحياة، وكانت معجزة أنه لم يغرق. لقد أخذوا الزاهد على وجه السرعة إلى Pochaev Lavra وفي نفس الليلة تم لصقه في المخطط باسم Amphilochius - تكريماً لقديس Iconium ، الذي احتفلت الكنيسة بذكراه في ذلك اليوم. ثم لم يكن أحد يأمل أن يبقى على قيد الحياة حتى الصباح. لكن الرب وضع الأب يوسف على قدميه فتعافى. كان البقاء في لافرا دون تسجيل أمرًا خطيرًا. وصل أقاربه وأخذوه إلى إيلوفيتسا.

ولا يزال الناس يذهبون ويذهبون إلى الشيخ للشفاء ويتلقونه، وهناك أدلة كثيرة عليه. أولئك الذين أتوا إلى Pochaev Lavra من جميع أنحاء البلاد حاولوا دائمًا زيارة الأب جوزيف في قريته. في الصيف، كان لديه ما يصل إلى خمسمائة شخص يوميا، وأحيانا أكثر.

وكان للأب يوسف أيضًا موهبة العناية الإلهية. ذات مرة، بعد صلاة الصبح، لم يغادر الكاهن قلايته للقاء الناس لفترة طويلة. وفجأة خرج وسلم على الجميع بكلمات النبي إشعياء: "الله معنا!" افهموا أيها الوثنيون، واخضعوا، لأن الله معنا!» وبعد ذلك بدأ يتحدث عن الأسباب التي دفعت الكثير من الناس إليه. السبب الرئيسي، بحسب الشيخ، يكمن في روح الإلحاد، التي يبدأ غرسها في المدرسة. لا يسمح للطلاب بالدخول إلى المعبد، وهم يقومون بالتدريب الأيديولوجي، إذلال كرامة الإنسان. والشخص الذي لا يحضر الكنيسة، لا يعترف، لا يتواصل، محروم من نعمة الروح القدس.

كما كان الأب يوسف يرفض البرامج التلفزيونية التي "تهدر وتسلب النفس". بعد مشاهدة برامج التلفاز، لا يشعر الإنسان بالرغبة في الصلاة إطلاقاً، وحتى لو أجبر نفسه على الصلاة، فإنه يصلي بشفتيه فقط، وقلبه بعيد عن الله. مثل هذه الصلاة، حسب الشيخ، تؤدي فقط إلى الإدانة.

لقد منح الآب محبته للناس للجميع، فأتوا إليه بالإيمان واشتعلوا بنعمته المقدسة. كان لديه ما يكفي من الحب الروحي للجميع: لقد أحب المرضى والمتألمين، وتمنى لهم الشفاء وحاول مساعدتهم. وردا على سؤال أحد عبيد الله عن كيفية تحقيق مثل هذه المحبة، أجاب أن الله يعطي نعمة المحبة للتواضع.

في أحد شتاء أوائل عام 1970، دخل الأب جوزيف إلى قاعة الطعام وسأل بصرامة عمن أحضر له الزهور. لقد طلب مني ألا أرتديه بعد الآن، لأن ما نحتاجه ليس الزهور، بل الصلاة. لقد فوجئ الجميع. لا أحد رأى الزهور. ثم اتضح هذا المثل: تنبأ الزاهد أنهم سيحضرون الزهور إلى قبره، لكنه كان أكثر سرورا بصلاة الناس، وليس بزخرفة التابوت.

توقع الشيخ موته الوشيك، وعلم أن أحد مبتدئيه قد أضاف السم إلى طعامه، كما أضاف السم إلى الماء الذي يغتسل به. وقال الشيخ أكثر من مرة بمرارة إن من بين مبتدئيه "يهوذا". فقد الأب وعيه عدة مرات لعدة ساعات. وخلال الاعتداءات، لم يسمح المسموم، تحت ذرائع مختلفة، لأي شخص بالاقتراب من الكاهن.

لقد تحمل الشيخ المتواضع المعاناة بثبات ودعا الجاني إلى التوبة.

كانت حياة الأب يوسف بأكملها، في مخطط أمفيلوخيوس، خدمة مضحية بالنفس باسم محبة الله والقريب، لأن الحب هو الثمرة الرئيسية للإنجاز الروحي للمسيحي وهدف الحياة الرهبانية. وهو شريعة الحياة في السماء وعلى الأرض ويولد من قلب طاهر وضمير طاهر. الحب خالد، فهو يذهب مع الإنسان إلى ما بعد قبره إلى الحياة الأبدية ويربط أرواح الأحياء والأموات بشكل متبادل. ومن خلال هذا الحب اكتسب الشيخ احترامًا عميقًا لنفسه.

بقرار المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية في 12 مايو 2002. مع. (في يوم أحد القديس توما) تم تطويب مخطط رئيس الدير أمفيلوتشيوس رسميًا باعتباره المبجل أمفيلوتشيوس من بوشاييف. رفات القديس أمفيلوتشيوس مفتوحة للتكريم في كنيسة القديس أيوب بوشاييف.

بناءً على المواقع:

تقول الحكمة الشعبية: «إن الحياة المعيشية ليست مجالًا للعبور». من ناحية، جميع المسارات، الطرق منذ الطفولة واسعة ومفتوحة، من ناحية أخرى - الطريق ضيق وبه أشواك؛ البعض ينمو طوال حياتهم لأنفسهم، والبعض الآخر للناس. وعن الذين وهبوا حياتهم لله والناس قول سليمان الحكيم: "إن سبل الصديقين تشرق كالنور، تأتي إلينا وتنير طريق الخلاص" (أمثال 4: 18). هذه الكلمات، لا مثيل لها، تتعلق بمسار حياة قديس الله، المخطط الموقر أبوت أمفيلوتشيوس، لأن الكثير من الناس سلكوا طريق الخلاص بفضل التواصل معه. الحكمة والتواضع وحب الناس والحب الحقيقي لله وإنجازه كمعالج للأجساد والأرواح البشرية رافق دائمًا الشيخ يوسف (في مخطط أمفيلوخيوس) على طول طريقه الصعب في المسيح.

التواصل معه على قيد الحياة وبعد الموت يجعل روح أي شخص تشعر بمشاعر جديدة وغير معروفة حتى الآن للتجديد الأخلاقي والروحي والجسدي والإيمان الحي بالله. في تواضعه، أخذ القس على عاتقه جزئيًا رذائل أولئك الذين يعيشون على الأرض، لكي يفضحهم ويعلمهم، وفقًا لكلمات باييسيوس الأثوسي، أن يعيشوا مثل النحل: الاندفاع إلى زهرة عطرة، واتخاذ منه العسل وإحضاره للناس. بعد أن اختار طريق الخلاص الرهباني، واعترف في المسيح "بجميع كنوز الحكمة والمعرفة"، صنع بيد الرب معجزات، أحيانًا لا يفهمها أصحاب الإيمان القليل: أخرج الشياطين، بالصلاة ومحبة الرب. لقد شفى من المعاناة أمراضًا جسدية كان الطب عاجزًا بالفعل عن مواجهتها، وأقام الموتى. "العالم لا يتسع لهم، فمن من العلمانيين صنع معجزات؟ من أقام الموتى؟ من أخرج الشياطين؟ كل هذه هي تيجان انتصار الرهبان..." (السلم، الآية 2 أ ). لقد أخفى القديس أمفيلوخيوس الجزء الأكبر من مآثره باسم الرب عن أعين البشر، إما بحماقته أو ببساطته. ومع ذلك، فإن ما تم جمعه شيئًا فشيئًا يُظهر بوضوح كيف كان الراعي والمعالج المعجزي الشيخ جوزيف.

القارئ اليقظ الذي نقدم له سيرة زاهد الرقاد المقدس بوشاييف لافرا، القديس أمفيلوتشيوس، الذي يقارن حياته بحياته، سيشعر قسريًا إلى أي مدى ليس مثاليًا في تطوير حياته الروحية. ليجعل الله أن تمتلئ أرضنا بمثل هؤلاء النساك، وأن نتمسك نحن وأبناؤنا وأحفادنا وأحفادنا براية المسيح ونتطلع إليهم، ونحفظ وصايا الرب حتى نهاية حياتنا. الحياة الأرضية.

الأرشمندريت فلاديمير

نائب رقاد السيد بوشاييف لافرا، أسقف بوشاييف، نائب متروبوليس كييف

في وادي هادئ، بين الجبال المنخفضة الخلابة والتلال المحيطة به، في قرية مالايا إيلوفيتسا، في شومشينا، في عائلة الفلاحين الكبيرة فارنافا جولوفاتيوك، في 27 نوفمبر (النمط القديم)، 1897، ولد ابن، سمي يعقوب في المعمودية المقدسة تكريما للشهيد يعقوب برسيانين.

في صمت ريفي، وسط طبيعة أوكرانيا الرائعة، بعيدًا عن ضجيج المدن وصخبها، أمضى ياكوف طفولته. السلام والوئام الذي ساد في عائلة فارنافا جولوفاتيوك انتقل قسراً إلى ياكوف الصغير. كان الأبناء والبنات والكنات والأولاد والأحفاد يعيشون تحت سقف واحد في خوف الله. كان الاحداث هنا يعاملون الشيوخ باحترام، ويساعدونهم في الحقول وفي العمل المنزلي.

كان على برنابا، وهو أب لعشرة أطفال، أن يمارس العديد من الحرف اليدوية: فقد صنع العجلات، والكتل، والمكبرات، والزلاجات، وبالإضافة إلى ذلك، كان معالجًا جيدًا لتقويم العظام. في كثير من الأحيان تم نقله إلى المرضى على بعد عشرات الكيلومترات. لفترة طويلة، أحيانًا لمدة عشرين يومًا، كان من الضروري رعايتهم، والبقاء بجانب سرير المرضى حتى يتعافوا. وعادة ما يساعد ياكوف والده في حمل المرضى عندما يقوم بتعديل العظام المكسورة، والتي كانت مصحوبة بألم لا يطاق.

والدة يعقوب آنا، وهي امرأة متواضعة تتقي الله، وأحبت هيكل الله وصلاةه، والتي بدونها لم تبقى حتى في الحقل، كانت تحترم الكهنة الذين اعتبرتهم قديسين. بالفعل، كرئيس دير، قال الأب جوزيف: "أعتقد أن والدتي في مملكة السماء!" من المؤسف أنها لم تنتظر، لقد ماتت، وكانت ستكون سعيدة برؤية ابنها كاهنًا.

منذ الطفولة المبكرة، كان ياكوف منغمسًا في الأعمال المنزلية، ورأى تقوى والديه، اللذين لم يغادرا المنزل أبدًا بدون صلاة، واستوعب كل ما هو جيد ومقدس.

في عام 1912، تم تجنيد ياكوف جولوفاتيوك، الناضج والأقوى، في الجيش القيصري. خلال الحرب العالمية الأولى، خدم في فوج المشاة 165 في مدينة لوتسك، ثم تم إرساله مع الفوج إلى مدينة تومسك. وحدة طبية في سيبيريا، حيث عمل جندي شاب كمسعف، ثم الجبهة، الخط الأمامي، حيث واجه الحياة والموت وجهاً لوجه، حيث مات أفضل أصدقائه في المعركة، وأخيراً الأسر.

أرسله الألمان إلى جبال الألب، حيث عمل ياكوف لدى مزارع لمدة ثلاث سنوات. من خلال أداء جميع الأعمال بجهد كبير وطاعة مسيحية، نال يعقوب ثقة سيده ومحبته، حتى أنه كان ينوي تزويجه لابنته. لكن الشاب، الذي يتوق إلى موطنه الأصلي، في عام 1919 يحقق رغبة قلبه العزيزة ويهرب. وبمساعدة الأشخاص الطيبين، يعبر الحدود ويعود إلى قريته الأصلية.

كان دفء الصلاة في منزل والده يدفئ روح المتجول. ومرت الأيام في العمل الفلاحي المعتاد. كما ساعد المرضى الذين طلبوا المساعدة.

وفقًا لعادات الأيام الخوالي، بدأ ياكوف، الذي كان يتمتع بمظهر جميل وصوت جميل، بالتفكير في الزواج. لقد استمال فتاةً مزدهرة بالشباب والطيبة... لكن الله حكم بخلاف ذلك. محادثة مع رئيس كنيسة الرعية وجهت مسار حياة الرجل المفكر في اتجاه مختلف.

بعد أن رأى العالم، بعد أن عانى من الحزن في المقدمة وفي الأسر، تعلم ياكوف بعمق أن الحياة هي معركة مستمرة يحارب فيها الشيطان مع الله، وميدان هذه المعركة، بحسب دوستويفسكي، هو قلب الإنسان. ولا يمكن للمرء أن يقاوم هذه المعركة إذا لم تُزرع بذور التقوى، التي تُروى بدموع التوبة، في تربة التواضع القلبي.

في عام 1925، جاء ياكوف جولوفاتيوك، بعد أن اختار الطريق الضيق للخلاص في الرهبنة، إلى بوشاييف لافرا. وكان الراهب الجديد يؤدي الطاعات الموكلة إليه باجتهاد وتواضع. تمامًا كما هو الحال في المنزل، صنع الزلاجات والعجلات، وغنى في الجوقة، معتبرا نفسه الأكثر خطيئة ولا يستحق.

في فبراير 1931، واقفا عند قبر رئيس الدير المتوفى، شعر ياكوف فجأة بكل صخب وعبور الحياة. "الرجل مثل العشب، أيامه مثل زهرة الحقل، لذلك يزهر." الموت أمر لا مفر منه! سواء كنت حكيمًا أو غنيًا، قوي الجسد أو فقيرًا - الموت للجميع. سنستلقي جميعًا على الأرض، كل شيء سيكون غبارًا. ماذا يوجد خلف التابوت؟ الخلود والعذاب؟ بدا أن يعقوب قد استيقظ؛ وأراد أن يطهر روحه على الفور، ويتخلص من أغلال الخطيئة، ويبدأ حياة جديدة ترضي الله. في لحظات الوداع الحزين، عندما كان لديهم بالكاد وقت لسكب شاهد قبر على قبر الأرشمندريت المتوفى، تقدم المبتدئ ياكوف إلى الأمام وبدأ في الاعتراف بخطاياه علنًا، طالبًا المغفرة طوال حياته. لقد أثر اعتراف الشاب المتحمس وأثار حماس الكثيرين، وبقي في قلوبهم لبقية حياتهم.

بعد اجتيازه الاختبار الرهباني، في 8 تموز (يوليو) 1932، بمباركة صاحب الغبطة ديونيسيوس، متروبوليت وارسو وسائر بولندا، تم ترسيم المبتدئ ياكوف جولوفاتيوك راهبًا باسم يوسف.

يتضمن سجله الحافل ما يلي:

* في 18 يوليو 1952 تم تعيينه بستانيًا لحديقة لافرا مع إعفائه من طاعته السابقة؛

* في 6 أبريل 1957، أُطلق سراحه من جوقة الطاعة وعُين معترفًا للحجاج ومنح النادي؛

* من 1959 إلى 1962 شغل منصب المعترف وآخرين.

تخرج الأب جوزيف من الدورة الكاملة للمدرسة اللاهوتية الرهبانية في بوشاييف لافرا.

من خلال أداء العديد من الأعمال والطاعة في لافرا، عالج الأب جوزيف المرضى - وقد اشتهر بشكل خاص باعتباره معالجًا لتقويم العمود الفقري. تم إحضار الناس إليه من جميع أنحاء المنطقة، ولم يتوقف تدفق المرضى ليلا أو نهارا.

وبمباركة والي لافرا، استقر في منزل عند باب المقبرة الرهبانية، حيث عاش مع هيرومونك إيرينارك حوالي عشرين عامًا. وقد زرع الكاهن العديد من الأشجار، بما في ذلك الأشجار المثمرة، التي يمكن رؤيتها الآن في السور المقدس.

تم إحضار الكثير من المرضى إلى الأب يوسف. في بعض الأحيان، كان شارع Lipovaya بأكمله مليئًا بالعربات (ما يصل إلى 100 عربة). خلال الحكم البولندي، كان العلاج من قبل الأطباء البولنديين باهظ الثمن، لذلك سارع الناس العاديون مع المرضى والمعاقين إلى الأب جوزيف. لقد شفى الجميع دون أن يتقاضى أي أجر. وامتنانًا لهم، كانوا أحيانًا يتركون له الطعام.

قضى الأب يوسف أيامًا ولياليًا في العمل والصلاة، وكان ينمو في الروح، ويفوق القوة. ظلت مآثره ونضالاته السرية مخفية عن العالم. بالصوم والسهر أذل جسده، وأمات الناسك الرغبات والأهواء الجسدية، وجلب أدنى حركة للعقل والقلب إلى "إرشاد الروح". بعد أن كرس حياته لخدمة الله والجيران، اكتسب الأب يوسف الإيمان الراسخ والمحبة النشطة، ونال من الله موهبة الاستبصار والمعجزات.

الحمد لله الذي أعطى العالم الأب يوسف، شافي النفوس والأجساد البشرية، الممتلئ بالحب والرحمة من أعماق قلبه، الذي ساعد المحتاجين. لقد شفى، وأخرج الشياطين، وأعاد السمع للصم، وأعاد البصر للعميان، وأعطى الحزانى فرحًا وعزاء. كم من الدموع التي جففها الشيخ بصلواته، وكم من الحزن الذي أدخله في قلبه، يبكي مع الباكين، وفي نفس الوقت يعطي السلام للجميع، ويغرس الفرح والأمل في قلوبهم.

يتذكر الأب جوزيف كيف كان، في بداية الحرب العالمية الثانية، مستلقيًا في المرج في فترة ما بعد الظهر، يستريح، وسمع بوضوح الكلام الألماني، وضرب الأقدام ورنين الأسلحة. استيقظ ونظر حوله - لم يكن هناك أحد حوله. لقد فوجئوا مع هيرومونك إيرينارك، ماذا يمكن أن يكون؟ لقد فهمنا ذلك فقط في المساء، عندما دخل الألمان بوتشايف. لذلك، ولأول مرة، كشف له الرب المستقبل باعتباره الحاضر، ومنذ ذلك الحين عرف الأب يوسف، على حد تعبيره: “من يذهب أمامي، ومن يذهب، وما الذي يؤذيني، وكيف؟” سأعيش طويلاً."

وبدون توبة وعدم الالتفات إلى المعجزة، عادوا مرة أخرى. ولكن بالفعل من أجل "محادثة". في الوقت نفسه، تم إحضار امرأة ممسوسة إلى الكاهن مقيدة على الدرج. فكوا القيود، كانوا خائفين - عنيفين. وبعد أن حصلت على الحرية، هاجمت المرأة الأب يوسف بقبضتيها، وغطته بضربات قوية حتى سقطت على الأرض منهكة. لم يدافع الراهب عن نفسه، ولم يحاول حتى تفادي الضربات، بل وقف بصمت وصلى. كان قلبه، الغريب عن الغضب والحقد، ممتلئًا بالشفقة والرحمة عند رؤية خليقة الله التي يعذبها الشيطان. قفزت المرأة وهاجمت الرجل العجوز بقوة خارقة جديدة. سقطت، وقفزت مرة أخرى، ضاربة، حتى أنهكتها أخيرًا من اهتزاز صبر الزاهد، وكانت منهكة تمامًا.

كان الشياطين يكرهون الأب يوسف، وكثيرًا ما يظهرون له حقدهم من خلال الممسوسين. الشرير يشمئز من الفضيلة. الشيطان، الذي هزمه تواضع الشيخ، ترك المرأة الممسوسة. نهضت كما لو كانت من حلم، وبدأت تسأل أين كانت وكيف وصلت إلى هنا. كونهم شهود عيان على ما حدث، تركت السلطات الشيخ ولم تعد تزعجه بعد الآن.

حيث لا ينجح عدو الجنس البشري بالأفكار، يقول الآباء القديسون، هناك يرسل الأشرار.

وقفت المقبرة الرهبانية على الجانب. كان الشفق مثيرًا للقلق. أي شيء يمكن أن يحدث.

وسقط ظلام الليل مثل كفن أسود على الأرض المتعبة. أرسلت برودة ليلة الربيع الناس إلى منازلهم. ولكن، كما ترون، ليس الجميع. قبل ساعة من منتصف الليل، امتلأت المقبرة بأصوات الأحذية المشؤومة. اقتحم أربعة عشر رجلاً مسلحًا بشكل غير رسمي منزل الأب جوزيف القذر وطالبوا بالعشاء. بعد تناول الطعام، بعد منتصف الليل بفترة طويلة، طلب "ضيوف" الغابة توديعهم. ولما وصل القائد إلى البوابة أعلن للأب يوسف أمر الإعدام. بعد أن استمع بهدوء إلى أخبار الموت الوشيك، طلب الشيخ عشر دقائق للصلاة. وبعد أن نال ما أراد، وقف الكاهن تحت شجرة زيزفون قديمة غرسها الراهب أيوب، وقرأ لنفسه "أبانا"، "مريم العذراء"، "أنا أؤمن"، "اعتزل"... شعر الأب إيرينارك بالقلق من غياب الشيخ، خرج إلى الفناء. في هذا الوقت، كان الشيخ يقف بالفعل أمام ماسورة السلاح الموجهة إليه، ويصلي برضا من أجل "أولئك الذين يخلقون سوء الحظ". قام القائد بإحصاء الثواني الأخيرة من حياة الأب يوسف بصوت عالٍ... "واحد...، اثنان...". أدرك الأب إيرينارك ما كان يحدث، واندفع نحو المدفع الرشاش، وثنيه على الأرض، وصرخ يائسًا: "من تريد أن تقتل؟! هل تعرف أي نوع من الرجال هو؟ إنه ينقذ العالم كله. " عليك أن تقتله، اقتلني، وليس هو!" قال قائد اللواء وهو يحرر المدفع الرشاش من يدي الشفيع غير المتوقع: "حسنًا، أيها الرجل العجوز، اذهب". توقع الأب يوسف رصاصة في الظهر، فذهب إلى البوابة، ودخل، وتوقف. لقد مر الموت. كان من الممكن سماع الثوار وهم ينقرون على المصراع ويمشون في الظلام... الأب إيرينارك، الذي أراد "وضع روحه من أجل أصدقائه"، أنقذ الكاهن من الموت الباطل الذي أعده له الشيطان من خلال أناس غير طيبين.

ومع ذلك، كان الأطباء هم أول من تمرد على الشيخ، مطالبين السلطات المحلية وحاكم لافرا بوضع حد للممارسة الطبية لطبيب غير معتمد، والذي تركوا بفضله بدون دخل.

في هذا الوقت، بعد الحرب، أصبحت أوكرانيا الغربية، التي كانت تحت حكم بولندا لسنوات عديدة، جزءًا من الاتحاد السوفيتي. لم يكن الأمر آمنًا لجذب الانتباه، لكن الأب يوسف استمر في مساعدة الناس.

لقد اختبر الأب يوسف الحزن الذي كان يغمر قلوب الناس باعتباره حزنًا خاصًا به، رؤوفًا بالمتألمين ومتعاليًا على الضعفاء.

لجأ جميع سكان بوشاييف تقريبًا في فترات مختلفة من حياتهم - في مرحلة الطفولة أو الشباب أو الشيخوخة - إلى الأب جوزيف.

يقضي النهار كله في الطاعات ومع الناس، وكان الزاهد يصلي في الليل. "في الخمسينيات، يتذكر الأرشمندريت سيلفستر، قمنا أنا والأب يوسف بالطاعة في حديقة الدير، ذات مرة، أثناء قراءة القاعدة، قال: "يوم للاستماع، ويوم للصلاة". هو نفسه "في وقت لاحق، عندما كنت مدبرة منزل، يقول الأب سيلفستر، الذي كان يعود أحيانًا إلى الدير متأخرًا، رأيت الأب إيغومين يصلي تحت شجرة في الحديقة".

أحب الأب يوسف التواضع، وتجنب المجد البشري الباطل، وحاول بكل طريقة إخفاء فضائله.

"ذات مرة، في عام 1956، في الخريف، كما أتذكر الآن، يوم الجمعة،" يتذكر ك. "، ساعد الحجاج في قطف التفاح في حديقة الدير. بعد الغداء، بعد أن حصلنا على دقيقة مجانية، مشيت أنا وصديقي بين الدير الأشجار، تنحني بتواضع أغصانها تحت عبء الثمار الناضجة، وقد جذب انتباهنا رجل معين يرتدي معطف واق من المطر وحذاء من القماش المشمع، وكان مستلقيًا على الأرض، ويغطي رأسه بقبعة بالية، وخرجنا ممازحين تمكن شخص آخر من النوم في العمل بعد الاستراحة، رأينا هذا الرجل، كان الأب يوسف: لم يأكل طعامًا قط في أيام الأربعاء والجمعة، وكان يخفي عمله الفذ عن الناس، وكان يتقاعد بهدوء للصلاة. سمع أصواتنا، فاستلقى على الأرض وتظاهر بالنوم".

نهاية الخمسينيات... جولة جديدة من اضطهاد الكنيسة. في جميع أنحاء البلاد، هناك عمليات إغلاق واسعة النطاق للكنائس والأديرة، والتي نجت بشكل رئيسي في غرب أوكرانيا فقط. خططت الحكومة السوفيتية، من خلال تنفيذ برامج إلحادية، لتحويل بوتشايف إلى "قرية شيوعية" بها متحف للإلحاد في لافرا. وطُلب من سكان الدير مغادرة المنطقة. وتم إنشاء سيطرة خاصة على جميع المؤمنين والرهبان والحجاج. في عام 1959، اختارت السلطات المحلية قطعة أرض مساحتها عشرة هكتارات، وبستانًا به حديقة خضار، ودفيئة، ومرفق تجفيف، ومنزل بستاني به منحل يضم مائة خلية نحل. وصادروا محطة ضخ مياه مزودة بالآلات والمعدات. مُنعت جميع منافذ البيع بالتجزئة في بوتشيف من بيع البضائع إلى الدير، لذلك حُرم الرهبان من الطعام والضروريات.

تمت مراقبة الحجاج وأبناء الرعية للتأكد من عدم قيام أحد بإحضار الطعام إلى لافرا. قرروا أن يأخذوا الوباء ويطردوا الرهبان دون قتال، حتى يتمكنوا لاحقًا، في مواجهة المجتمع العالمي والجمهور السوفييتي، من إعلان هجر الرهبان طوعًا للدير بسبب تخليهم عن الدين... لكن لم يفكر أحد من الرهبان في مغادرة الدير. ثم، تحت ذرائع مختلفة، طردوا واحدًا تلو الآخر،

تم إطلاق سراحهم، وتم وضع أولئك الذين أصروا في السجن بتهمة انتهاك نظام جوازات السفر، وإرسالهم إلى مستشفيات الأمراض العقلية، وإعادتهم إلى منازلهم دون أن يكون لهم الحق في العودة. أولئك الذين عصوا تم الحكم عليهم. عاد الناس، لا يشبهون أنفسهم، مثل الهياكل العظمية المغطاة بالجلد الداكن. الرهبان الكهنة: أمبروز، سرجيوس، فاليريان، أبليوس، هيروديكون أندريه، الراهب نيستور وآخرون تعرضوا للسجن، وأحيانًا عدة مرات.

لم يكسر القمع ثبات الرهبان، الذين تحملوا كل شيء بشجاعة وهدوء، وكانوا مستعدين، إذا لزم الأمر، حتى للموت من أجل مزارات لافرا. وهددت السلطات الرهبان أكثر من مرة، ووعدتهم بإغراقهم في البئر المقدسة، فأجابهم الأب يوسف بهدوء: "يا له من عار!") - لأن كان على استعداد لقبول الاستشهاد.

وحُرم الحجاج من الإقامة ليلاً. ولم يكن هناك حفل استقبال في فندق المدينة، وكان السكان المحليون يتعرضون للمداهمة كل ليلة. بسبب إيواء الحجاج، واجه أصحابها عقوبة شديدة. ونظراً لهذا الوضع، قررت رئاسة اللافرا فتح أحد المعابد ليلاً للصلاة على مدار الساعة من أجل منح الحجاج فرصة الراحة. جاء الأب يوسف إلى الهيكل، وخدم الآكاتيين حتى الصباح، وفي الفجر أمر الجميع بالغناء: "المجد لك، الذي أظهر لنا النور"، "العذراء المقدسة"، وغيرها من الهتافات والصلوات.

في أحد أيام خريف عام 1962، تم استدعاء الشيخ إلى مدينة برودي، على بعد أربعين كيلومترًا من بوشاييف، لرؤية فتاة مكسورة في ذراعها. عاد إلى الدير عبر البوابة الاقتصادية ولم ير ما يجري في كاتدرائية الثالوث. لم يكن لدى الراهب الوقت الكافي لفتح باب زنزانته عندما جاء إليه أحد المبتدئين وأخبره على عجل أن الكاتدرائية قد تم نقلها وأن رئيس الشرطة قد أخذ بالفعل المفاتيح من الحاكم. أسرع الأب يوسف إلى الهيكل. كان المكان مزدحماً هناك، وعلى باب الكنيسة كان هناك نحو عشرة من رجال الشرطة مع قائدهم.

اقترب الشيخ من رئيسه وانتزع فجأة مجموعة من المفاتيح من يديه. فأعطاها للوالي الشاب أوغسطينوس الذي كان واقفاً هناك، وقال: "هنا، خذها ولا تعطه لأحد". فقال لرجال الشرطة الحائرين: "الأسقف هو صاحب الكنيسة! اخرجوا النجوم، اطردوها!"، وخاطب السكان المحليين. مستوحاة من دعوة كاهنهم المحبوب، هرع الناس لأخذ الأعمدة واندفعوا نحو الشرطة، الذين هرعوا خوفًا للهرب إلى البوابات المقدسة.

وبشجاعته وجرأته دافع الأب يوسف عن كاتدرائية الثالوث. عرف الشيخ ما كان متورطًا فيه وتوقع دفعًا قاسيًا من مقاتلي الله المنتقمين والانتقاميين. ولكن "توكلت على الله فلا أخاف، فماذا يفعل بي الإنسان؟" /مز 55/. لم ينتظر الراهب فحسب، بل كان يعرف متى وكيف سيأتون من أجله، لكنه لم يفعل شيئًا.

لم يمر أكثر من أسبوع... قال حارس بوابة الاقتصاد السابق (المتوفى الآن)، الأباتي سيرافيم: "في نهاية شهر سبتمبر، عندما كان في الخدمة عند بوابة الاقتصاد، جاء الأب يوسف اقترب مني وقال: "انحنى البوابة. الآن سيأتي "الغراب الأسود" لجوزيب!" - ودخل المبنى عبر الاقتصاد، فتحت بوابة المبنى وبدأت في انتظار "الغراب الأسود"، لكن لم يأت أحد، وأغلقت البوابة، وأنا أفكر. أن الشيخ كان يمزح. وفجأة وصلت سيارة شرطة - "غراب أسود".

كان الأب يوسف في زنزانته عندما طرق عميد الدير فلاديسلاف الباب وقال الصلاة "أيها الرب يسوع المسيح، ابن إلهنا، ارحمنا!" علم الشيخ باعتقاله، وعلم أن الشرطة ستأتي لملاحقته ولن تسمح له بالدخول، لكنه فتح الأبواب بصلاة أخيه الروحي... هاجمه ستة أشخاص، وألقوه على الأرض، وقيدوه. يديه وقدميه، غطوا فمه بمنشفة وسحبوه بالطابق الثالث إلى الفناء إلى السيارة. لم يكن هناك شيء للتنفس (كما قال هو نفسه لاحقًا): كانت هناك كمامة في فمه، وكان طوق عباءته يضغط على حلقه كثيرًا لدرجة أنه كان سيختنق في دقيقتين.

في السيارة، أخرجوا المنشفة من فمه وأخذوه مقيدا خارج ترنوبل، إلى مدينة بودانوف (أكثر من مائة كيلومتر من بوشاييف) إلى مستشفى الطب النفسي الإقليمي. هنا تم حلق وحلق الأب يوسف، ثم أمر بإزالة الصليب، لكنه رفض. ثم مزقه الحراس أنفسهم وأخذوه في الليل إلى جناح المرضى العقليين العنيفين. كانت الغرفة مضاءة بمصباح كهربائي ضعيف. كان أربعون شخصًا (جميعهم عراة) نائمين عندما دخل الشيخ. تحدثت إليهم الشياطين النائمة: "لماذا أتيتم إلى هنا؟ هذا ليس ديرًا!" فأجابهم: "لقد أحضرتموني إلى هنا بأنفسكم". كما حقنوه بدواء أدى إلى تورم جسده بالكامل وتشقق جلده. تذكر الرجل العجوز كل هذا، وغطى وجهه بيديه.

هل يمكنك علاج هؤلاء المرضى الموجودين في مستشفانا؟

ثم علاجهم!

اقترح الأب يوسف أن يسمحوا له بالذهاب إلى الدير أو أن يرسلوا من يحضر الإنجيل المقدس والصليب والملابس (الشال، النبتيراشيليون، الدرع) حتى يتمكن من أداء الصلوات المقدسة ويخرج الشياطين أنفسهم من النوافذ والأبواب. وأضاف أنه خلال أسبوعين لن يبقى هنا مريض واحد (كان هناك أكثر من 500 شخص).

لا! أنت تعاملنا بدون صلاة.

من المستحيل أن يتم ذلك بالقوة.

و لماذا؟

أُعيد الأب يوسف إلى العنبر حيث واصل حمل صليب الشهيد "منتظراً أن يخلصه الله من الجبن والتدخين" /مز 54/.

في أحد الأيام، جاء أحد المنظمين إلى الجناح وأحضر مرة أخرى للأب يوسف رداءً ونعالًا. ذهب معه إلى مكتب رئيس الأطباء، حيث كان هناك رجلان وامرأة بجانبه. كما اتضح لاحقا، كانوا أعضاء في لجنة موسكو. طُلب من الشيخ أن يجلس بأدب وسأله منذ متى أصبح راهبًا. فكان الجواب أنه ولد راهباً. عندما سئل لماذا انتهى به الأمر في هذا المستشفى، تحدث عن أنه عندما كان صبيًا كان يذهب في كثير من الأحيان إلى جار عجوز يقرأ الكتاب المقدس ويقول إن الوقت سيأتي عندما يحارب التنين الكنيسة. كان مهتمًا بمعرفة هذا. والآن يرى كيف أن التنين في حالة حرب مع الكنيسة. ابتسمت المرأة لهذه الإجابة، ونظر الرجال إلى بعضهم البعض بشكل هادف. وتم إرجاع الأب يوسف إلى الجناح...

لكن الناس لم يستسلموا. الكل كتب وكتب بيانات يطلب فيها إخراجه من المستشفى. علمت سفيتلانا أليلويفا ابنة ستالين بأمر سجن والد جوزيف. تمكنت من تحرير الشيخ امتنانًا لأنه سبق أن شفيها من مرض عقلي. بعد ذلك استقر مع ابن أخيه في موطنه الأصلي إيلوفيتسا.

بعد أن تعلمت أين كان الشيخ، بدأ الناس في المجيء إليه، مهووسين بأمراض مختلفة. كان الأب يخدم صلاة الماء المقدس كل يوم ويشفي الناس. لكن العدو في مواجهة السلطات المحلية الملحدة لم ينم، تمرد. وبسبب قلقها من تدفق المرضى إلى القرية، قلبت السلطات أقاربه ضده.

كان للأب جوزيف تسعة عشر ابنًا وبنات أخ. في أحد الأيام، استدرجه أحد أبناء أخيه، الذي كان يعمل سائق جرار، إلى جراره وأخرجه من القرية إلى المستنقعات. وهناك دفعني من الجرار إلى الأرض، وضربه حتى فقد وعيه، وألقاه في الماء وانطلق بالسيارة. استلقى الأب يوسف في الماء البارد لمدة ثماني ساعات. كان ذلك في ديسمبر 1965. وبسبب قلقهم من غياب الأب يوسف الطويل، بدأوا في البحث عنه. ووجدوه بالكاد على قيد الحياة. لقد كانت معجزة أنه لم يغرق. تم نقله على وجه السرعة إلى Pochaev Lavra وفي نفس الليلة تم تثبيته في المخطط باسم Amphilochius، تكريما لقديس هيبو، الذي تذكرت الكنيسة ذكراه في ذلك اليوم. ثم لم يكن أحد يأمل أن يبقى على قيد الحياة حتى الصباح. لكن قوة الله أعادت والدي إلى قدميه، فتعافى. كان البقاء في لافرا دون تسجيل أمرًا خطيرًا. جاء الأقارب للكاهن وأخذوه إلى إيلوفيتسا.

ولا يزال الناس يذهبون ويذهبون إلى الشيخ للشفاء ويتلقونه، وهناك أدلة كثيرة عليه. كان الأب يوسف يخدم الصلوات يوميًا، وبعد الخدمة، بعد أن رش الجميع بالماء المقدس، دعاهم إلى مائدة العشاء. بعد الصلاة، شعر الناس بخفة لا يمكن تفسيرها في قلوبهم. قال الشيخ: "بإذن الله، بالنسبة للخطايا، يقترب العدو من الإنسان، ويأخذ قلبه بيده ويضغط عليه. ولكن لكي يكون القلب نقياً، يجب على المرء أن يقرأ الصلاة باستمرار "للملك من الجنة."

وكان العشاء أيضا شيئا غير عادي. وبعدهم شُفي مرضى كثيرون. وأحيانًا كان الأب يوسف يأخذ هراوة ويجلس على مقعد بالقرب من الكنيسة. اقترب منه جميع المصلين وطلبوا منه أن يلمس المكان المؤلم بهراوة. والذين لمسهم شفوا. وهكذا تم شفاء من يعانون من الصداع وأمراض الكلى والكبد والقلب والذراعين والساقين وكذلك المرضى العقليين.

انتشرت شهرة معجزات الشفاء في كل مكان. جاء الناس إلى الأب يوسف من الشمال والجنوب ومن الشرق والغرب ومن مولدوفا وسخالين. متجنبًا المجد البشري، حاول أن يخفي عن الناس عطية الله للشفاء من الأمراض العقلية والجسدية. غالبًا ما كان يأخذ على عاتقه رذائلهم بشكل سطحي، ويلعب دور الأحمق، وبالتالي يشير إلى سبب أمراض معينة لدى الأشخاص الذين يأتون إليه. كثيرون ممن لم يفهموا الحياة الروحية اعتبروا الأب يوسف خاطئًا. وكان هو نفسه يقول في كثير من الأحيان: "هل تعتقد أنني قديس؟ أنا خاطئ! وأنت تنال الشفاء من خلال صلواتك ومن خلال إيمانك".

لم ينخدع الزوار فقط، بل عائلته أيضًا، بأفعال الشيخ. وفي نفس الوقت كان يحب أن يكرر: "أنا لا أتعجب من الوجه، بل من الروح! لكن فكر فيما تريد!". كلمات الرسول بولس مناسبة هنا: “إن الذين يعيشون حسب الجسد يهتمون بالجسديات، والذين يعيشون حسب الروح يفكرون في الروحيات لقد تدنّس ذهنهم وضميرهم."

أولئك الذين أتوا إلى Pochaev Lavra من جميع أنحاء البلاد حاولوا دائمًا زيارة الشيخ في قريته. في الصيف، كان يستقبل ما يصل إلى 500 شخص يوميًا، وأحيانًا أكثر. لقد كان يعامل الجميع دائمًا بوجبة مباركة.

في خريف عام 1965، استقر الأب جوزيف مع ابنة أخته آنا، ابنة الأخ الراحل بانتيليمون، الذي كان يعيش في نفس القرية في منزل صغير جديد. في فناء حنة، بنى قديس الله برج حمام مرتفع، وتحته كنيسة صغيرة. وقبل ذلك صلى وبارك الماء. ووُضعت خلف المصلى طاولة طعام طويلة للحجاج، كما تم بناء مصلى.

وفي الجانب الشمالي من الفناء بنوا مبنى طويلًا، بنوا فيه قاعة طعام ومطبخًا وغرفة استقبال للمرضى وغرفة نوم للمبتدئين وكنيسة منزلية - قاعة طويلة بها غرفتان جانبيتان: في إحداهما غرفة المعيشة. تم حفظ ثياب الكنيسة في الآخر - صلى الأب يوسف واستراح. تم إلحاق شرفة أرضية مغلقة بالكنيسة من جانب الحديقة. ونمت أشجار التفاح والكمثرى والبرقوق في الحديقة التي زرعها الرجل العجوز. كانت الأرض مغطاة بالزهور مثل السجادة: الجلاديولي، والأضاليا، والورود. وكانت هناك أشجار النخيل في الصناديق. كان طاووس وطاووسة يسيران بين مملكة الزهور. كان هناك طيور الكناري والببغاوات، ويعيش في الحمام ما يصل إلى 200 حمام. لخدمة الناس والقيام بالأعمال المنزلية، عاش المبتدئون مع الأب يوسف. كانوا يقرأون صلوات الصباح والمساء في الكنيسة، لكنهم قرأوا سفر المزامير ليلاً، والمديعين أثناء النهار، وأعدوا العشاء، وعملوا في الحديقة...

كانت نفوس جميع الناس وقلوبهم ونياتهم منفتحة على الأب يوسف، ولكن من أجل الصبر احتفظ في بيته بالماكر والمحتال والممسوس. في كثير من الأحيان، يجلس الأب يوسف على الطاولة: "لن أخاف منهم، لن أحرج!" و "لن أجلس مع الأشرار!" مقابل منزل ابنة أخت آنا بانتيليمونوفنا، كانت هناك قطعة أرض خصصها مجلس القرية للأب جوزيف لإقامة حديقة نباتية - لقد زرعوا البطاطس هناك. اشترى الناس مواد بناء وتبرعوا بها له لبناء منزل، لكن سلطات القرية لم تسمح له ببناء المنزل. كان الشيخ مستاءً؛ كان ينوي إقامة كنيسة في المنزل الجديد. وكان يقول في كثير من الأحيان: "لن يكون هناك أنا، بل كنيسة، ثم دير".

بعد خمسة عشر عامًا من وفاة الزاهد، تم بناء كنيسة بالفعل في القرية، حيث احترقت كنيسة الرعية الخشبية في قرية أنتونوفتسي، على بعد أربعة كيلومترات من مالايا إيلوفيتسا، من البرق في السبعينيات. كما توجد مقبرة قديمة دُفن فيها والدا والد يوسف وجميع أقاربه. وكثيرا ما كان يزور قبورهم ويقدم خدمات الجنازة.

في فناء منزله، كان والدي يؤدي صلاة الماء المقدس كل يوم ويشفي الناس. كما تعلمون، "هذا النوع" (الشياطين) لا يُطرد إلا بالصلاة والصوم، ولهذا السبب لم يبارك الأب يوسف الكثيرين لتناول الطعام يومي الأربعاء والجمعة. قال الشيخ: "لقد عرفتم ما هي حلاوة هذه الفطيرة" أي الحلاوة الروحية التي تتلذذ بها نفس الصائم. في أيام الصيام الصارم، أمر في الصباح الباكر، بالنهوض من السرير قبل بدء صلاة الصباح، على الفور القيام بثلاث سجدات مع صلاة "افرحوا لمريم العذراء"، من أجل الحفاظ على الصيام بسهولة في ذلك اليوم. .

لقد شفى الأب يوسف أمراضًا مختلفة وادعى أن نصف المرضى يُشفى، والنصف الآخر يتركه بلا شفاء - وهذا لا يحبه الله، لأن شفاء أجسادهم لا ينفعهم، بل يؤدي إلى هلاك نفوسهم.

وعلى لسان الزاهد فإن الأرض في فناءه قد ابتلت بدموع المصلين، والمرضى المصابين بأمراض خطيرة، المتعطشين بكل نفوسهم للشفاء. وكان يكرر في كثير من الأحيان أن الأطفال في عصرنا يولدون متمردين، فخورين وجريئين، ثم يصبحون ممسوسين. إذلال هؤلاء الأطفال، أجبرهم على طلب المغفرة من والديهم.

قام المبتدئ المسن جون بزيارة الأب يوسف في قرية مالايا إيلوفيتسا أكثر من مرة. وهناك رأيت معجزات الشفاء. "بدون الحصول على مواهب الروح القدس المليئة بالنعمة، أعتقد،" تابع يوحنا المبتدئ، "من الصعب القيام بمعجزات الشفاء مثل هذه التي قام بها هذا القديس العظيم في أرض فولين لدينا." وهذا ما يؤكده أي من سكان بوتشايف وهؤلاء العشرات، إن لم يكن الآلاف من الأشخاص من وطننا الذين شفاهم الأب جوزيف.

وفي إحدى المرات، بعد صلاة الصبح، لم يغادر الكاهن قلايته للقاء الشعب مدة طويلة. وفجأة خرج وسلم على الجميع بكلمات النبي إشعياء: "الله معنا افهموا أيها الوثنيون واخضعوا لأن الله معنا!" وبعد ذلك بدأ يتحدث عن الأسباب التي دفعت الكثير من الناس إليه. السبب الرئيسي، بحسب الشيخ، يكمن في روح الإلحاد، التي يبدأ غرسها في المدرسة. يتم اضطهاد الطلاب، ولا يسمح لهم بالدخول إلى المعبد، ويخضعون للتدريب الأيديولوجي، إذلال كرامة الإنسان. والشخص الذي لا يحضر الكنيسة، لا يعترف، لا يتواصل، محروم من نعمة الروح القدس. - وهذا يؤدي إلى أن غالبية السكان يعانون من أمراض عقلية. ونصح الشيخ بشفاء مرض العصر الحاضر بالصلاة. في منزله حدث ذلك على مدار الساعة. في الكنيسة، على الأرض المغطاة بالقش والصفوف (المفارش)، كان المرضى الضعفاء، الذين تمتلكهم أرواح شريرة، ينامون. تمتموا في منتصف الليل وهم نعسان: "استيقظ الرسول الأشعث (هذا ليس عن الأب يوسف، كان لديه شعر مموج كثيف)، إنه يعذبنا مرة أخرى! دعونا نغادر!...".

في الليل، غطى الزاهد النوافذ بإحكام بستائر سوداء: في الليل، في مخطط كامل، مع البخور المشتعل في يديه، كان يتجول حول زنزانته الطويلة ويصلي صلاة شعرت بها الشياطين ولم تتسامح مع الممسوسين النوم في غرفة الصلاة .

في بداية شتاء عام 1970، اقتحم شاب في الخامسة والثلاثين من عمره، طويل القامة وقوي البنية، غرفة الأب يوسف. "أين جوزيف؟ لقد خنقني بالدخان في موسكو! سأقتله!" وبعون الله تمكنوا من إلقاء المجنون في الثلج وربط يديه وقدميه. تم أخذ ثلاث سكاكين مطبخ كبيرة من جيب السترة. تم جر الرجل إلى الكنيسة. وتبين أنه من سكان موسكو، وهو طيار يُدعى جورجي، أمضى ثلاثة أيام مسافرًا إلى إيلوفيتسا، ولم يأكل أو يشرب في الطريق، وأصبح ضعيفًا. وبناء على طلب والدة هذا الرجل، صلى الأب يوسف من أجله، وفي موسكو شعر بصلوات الشيخ ولم يتحملها، حيث كان يسكنه روح نجس، مما دفع جورج إلى الانتقام من كتاب الصلاة. ولم يغادر الأب يوسف قلايته في ذلك اليوم. تم فك قيود يدي سكان موسكو وتم إعطاؤه شيئًا ليأكله. وبحلول المساء فكوا أرجلهم. هرب من الفناء. ولم يره أحد مرة أخرى.

كما جاء الشباب المعاصرون إلى والدهم واشتكوا من الألم النفسي وقلة النوم والشهية. فوضعهم الشيخ في وسط الفناء وأمرهم أن يسجدوا أربعمائة وخمسين سجدة. وأمرهم أن يفعلوا نفس الشيء في المنزل كل مساء، وأن يلبسوا الصلبان، ولا يشربوا، ولا يدخنوا، ويذهبوا إلى الكنيسة، ويصوموا، ويتناولوا. وبعد ذلك، على حد قوله، ستزول كل الأعصاب وستكون بصحة جيدة. وأضاف في الوقت نفسه أن الأعصاب تشعر بالألم، لكن عندما تتألم النفس ليست الأعصاب هي التي تتضايق، بل الشياطين هي التي تتعذب ويجب على الإنسان محاربتها بالصوم والصلاة.

أحب الزاهد الطبيعة كثيرا، وشعر بها، وحاول تزيين الأرض بالزهور والأشجار المختلفة. في كل مكان عاش فيه: في بوشايف لافرا، في المقبرة الرهبانية، في إيلوفيتسا، ترك وراءه نصبًا حيًا من أشجار الفاكهة والزينة. كان الربيع بالنسبة له وقتًا سماويًا، وكانت غابة الربيع جنة. قال الشيخ إنه فقط قبل صناعة التبن تكون كل النباتات: العشب والزهور وأوراق الأشجار والشجيرات - شابة وطرية وطازجة ولامعة، وبعد فصل التبن يأتي الصيف وتتلاشى الأوراق وتصبح أكثر خشونة وتفقد شبابها وجمالها السابق. . مثل الرجل نفسه..

في بداية صيف عام 1970، دعا الأب جوزيف بوشافيت فاسيلي مالكوش إلى منزله في إيلوفيتسا. ذهبوا معًا إلى الغابة للاستماع إلى Zozulya (الوقواق). استمع لها الكاهن بشيء من الاهتمام الخاص، ثم قال لصديقه: «من آخر مرة سمعتك يا زوزوليا». وهكذا حدث - مات في الأيام الأخيرة من ذلك العام.

كان الأب يوسف طيب القلب، ولم يكن يحب الأشرار، لأن الشر ليس متأصلًا في الطبيعة البشرية. إنها تنهض فيه لا بدون وساطة الشياطين، ولهذا يصير الأشرار مثلهم. قال الشيخ إن "أي خطيئة تشبك القلب مثل شبكة الإنترنت، والغضب مثل السلك - حاول كسره. الأشرار قتلوا القيصر، والأشرار يسخرون من الأرثوذكس". أن تولد في الإيمان الأرثوذكسي وأن تكون أرثوذكسيًا، والعديد من "الشعوب، للأسف، لا تعرف الأرثوذكسية"، كرر الزاهد مرارًا وتكرارًا حتى قبل عقود من تمجيد قداسة البطريرك تيخون، المدافع الكبير عن الإيمان الأرثوذكسي في روسيا لقد كان الأب يوسف قد كرمه بالفعل كقديس ولصق صورته كأيقونة بجانب وجه الرسول القدوس أندرو المجمع الجنائزي الأول.

كما كان قديس الله يرفض البرامج التليفزيونية التي تدمر النفس وتسلبها. وبعد مشاهدة مثل هذه البرامج لا يرغب الإنسان في الصلاة إطلاقاً، وحتى لو أجبر نفسه على الصلاة فإنه يصلي بشفتيه فقط، وقلبه بعيد عن الله. مثل هذه الصلاة، حسب الشيخ، تؤدي فقط إلى الإدانة. في الآونة الأخيرة، عمل السحرة (ما يسمى بالوسطاء) بجد لتحسين نظام ترميز الأشخاص من خلال أجهزة التلفزيون والراديو وحتى الأجهزة الكهربائية، لأنهم يعرفون أن الأشخاص المشفرين سوف ينفذون إرادة الآخرين بطاعة. قال الشيخ جوزيف: "ليس من السهل أن تخلص". "لن أضع خلاصك على رأسك - اعمل وصلي بنفسك! إذا كنت تريد أن تخلص، كن أصمًا وبكمًا وأعمى".

لقد منح الطبيب محبته للناس بالأفعال، ولذلك ذهبوا إليه بالإيمان، ملتهبين بنعمته المقدسة. كان لدى معالج النفوس والأجساد البشرية ما يكفي من الحب الروحي للجميع: لقد أحب المرضى والمعانين، وتمنى لهم الشفاء وحاول المساعدة. وعلى أسئلة أحد عباد الله عن كيفية تحقيق مثل هذا الحب، أجاب الزاهد أن الله يمنح نعمة الحب للتواضع. وكان يردد في كثير من الأحيان: "كما تهتم بالناس، يهتم الناس بك". يقول ك: «في صلاة الكاهن، شُفي الناس، وغمرني الشعور بأنني مستعد لعناق الجميع، ولم أتمكن من التعافي من الحب الذي لا يوصف لكل شخص.» غالبًا ما كان الرهبان يأتون لرؤية الشيخ. في المحادثات معهم، أكد مرارا وتكرارا أنه من المهم ليس فقط قبول الرهبنة، لكن الروح أصبحت راهبة.

ويمكن استكمال الأب يوسف بكلمات الرسول بولس: “انظروا أن تتصرفوا بعناية، لا كجهلاء، بل كحكماء، مقدرين الوقت، لأن الأيام شريرة، ولا تكونوا أغبياء، بل تعرفوا ما هي مشيئة الله”. ". /أفسس. الفصل. 5/.

وصل عام 1970. كان عيد ميلاد المسيح يقترب. شعر الأب يوسف أن هذا هو آخر عيد ميلاد في حياته، فأراد أن ينظم احتفالًا لكل من يرسله الله إليه. في يوم العطلة، تم تنفيذ الخدمة الإلهية في الكنيسة، ثم تم تمجيد المسيح الطفل مع تراتيل عيد الميلاد. أطفال القرية الذين يحملون نجمة بيت لحم جاءوا إلى الفناء في مجموعات وغنوا الترانيم. استقبلهم الأب يوسف بنفسه ودعاهم إلى المائدة الاحتفالية وقدم لهم الهدايا. وهكذا طوال اليوم وحتى وقت متأخر من الليل، في الفناء وفي بيت المسنين، كان كل من البالغين والأطفال يمجدون باستمرار ميلاد الله المخلص.

واستمر الاحتفال طوال الأعياد، وتذكره كل نفس، التي غنّت مع المرتل شاكرين الله على رحمته العظيمة التي حظيت بزيارة الشيخ القديس الناسك خلال أيام عيد الميلاد هذه.

أصبح الكاهن بطرس من منطقة فينيتسا مرتبطًا جدًا بالأب يوسف. لقد صدق كل كلمة من الشيخ. لقد أحبه لوداعته وتواضعه وطاعته، وباركه على خدمة صلاة الماء المقدس. لقد أغلق نفسه في زنزانته لكي "يستقبل"، ليصلي من أجل شفاء المرضى الذين كانوا حاضرين في صلاة مباركة الماء. وقد تم شفاؤهم من خلال صلواته السرية. لقد فهم الأب بطرس هدف الشيخ وعامله باحترام متواضع. سار الكاهن وركب في كل مكان مرتديًا عباءة ومع صليب صدري على صدره، كما بارك الأب يوسف، لأنه كان يعتقد أن الكاهن بمظهره يجب أن يكرز ويؤكد ويرفع راية الأرثوذكسية المقدسة عالياً، حتى يتمكن الجميع من سيرى ويعرف أن الأرثوذكسية موجودة، وكنيسة المسيح تحيا وتعمل. ينظر الجميع إلى مثل هذا الكاهن باحترام وإجلال، وإذا كان يخفي رتبته تحت ملابس علمانية، فهو بالنسبة للجميع مجرد شخص عادي لا يلتفت إلى كلام الرب: "من يستحي بي فإني سأستحي منه". عيب عليك."

كانت والدة الإله للأب يوسف السماء؛ كان يلجأ إليها باستمرار في صلواته. في بعض الأحيان، خلال وجبة غداء جماعية، كان الكاهن يطلب من الجميع قطع الغداء والوقوف والترتيل للصلاة الأكثر نقاءً "في ظل نعمتك".

وكان الشيخ يرى أن اليأس والفراغ في النفس يكون بسبب كثرة الكلام والشراهة والطمع. ثم أمر بغناء "إليتسا اعتمدي في المسيح" و"الله معنا" كل ساعة وكل يوم. كان هو نفسه يتمتع بصوت باريتون جميل، ويفهم جيدًا ويحب غناء الكنيسة.

كان من المعتاد أن يجتمع القرويون يوم الأحد لأداء صلاة الماء مع الأب يوسف، ويقف الجميع ويصلون - في صمت تام. وفجأة يستدير الشيخ ويقول: "لا تتكلم! لا تحترمني". سمع أفكار الناس عن غرورهم الأرضي مما منعه من الصلاة. "الصلاة هي حرية وتطلع العقل من كل شيء أرضي" ، يكتب الآباء القديسون.

كيف كان شعور الأب يوسف في آخر أيام حياته وما هي الأفكار التي أقلقته؟ غالبًا ما رأى أفراد العائلة كيف تحول وجه الشيخ: لقد تعمق عقله في نفسه في تأمل الصلاة. كان يعرف أفكار من حوله: الخير والشر. شكر الخير، وغفر الشر. ليس فقط الأرواح الشريرة، ولكن أيضا الناس حملوا السلاح ضده.

في صيف عام 1970، تعرض والدي لنوبات غريبة. كان مستلقيًا على مقعد في الحديقة، كما لو كان فاقدًا للوعي. أحد المبتدئين لم يسمح لأحد بالاقتراب منه. بعد الاستلقاء هناك لبعض الوقت، نهض الزاهد بصحة جيدة. وتكرر الهجوم في أكتوبر/تشرين الأول. تجمع الناس القلقون حول الشيخ. وكان نفس المبتدئ هنا أيضا. حاول أحدهم فك أزرار ياقة عباءته التي بدا أنها تخنقه، لكنها لم تسمح لأحد بالدخول. وفجأة توقف الأب عن الشخير. جاء المبتدئ وانحنى عليه. وفجأة فتح عينيه وأمسك شعرها بيده وقبل رأسها. لم يخمن أحد أي شيء بعد ذلك. فيما بعد أصبح معروفًا أن الأب يوسف أُعطي السم مرة أخرى.

وفي أحد الأيام جلس الكاهن لتناول العشاء، لكنه لم يلمس الطعام لمدة نصف ساعة. جلس واستمع بعناية إلى شيء ما. ورأى بعينه الروحية الثاقبة الملحدين مجتمعين في اللجنة التنفيذية لمنطقة شومسكي، يقررون مصيره. كانوا يفكرون فيما سيبنونه في ساحة الرجل العجوز بعد وفاته: روضة أطفال، أو مستشفى، أو محطة كهرباء. ربما كان يعلم أيضًا أنهم فكروا في مقتله الشرير هناك.

مرت عدة أيام. في وقت متأخر من المساء، عندما كان الجميع نائمين بالفعل، ظهر ضوء في الشرفة. ظن المبتدئون أنه الأب يوسف، فنام هناك حتى الصقيع. ولكن عندما نظروا من النافذة، رأوا شخصين يرتديان قبعات. رفعوا الناس في غرفة الصلاة وركضوا إلى الشرفة. انطفأ النور... وأصبح الظلام. النافذة فوق الباب مفتوحة، الباب مغلق، خارج الباب هناك صمت. ولم يعرفوا ما حدث للكاهن أو مكان وجوده، وبدأوا يطرقون زنزانته. "بعد بضع دقائق خرج الشيخ شاحبًا ومذعورًا: توقع نية الأشرار، فذهب للنوم في زنزانته تلك الليلة. ذهب الأب جوزيف إلى الشرفة وبدأ في فتح الباب. دفعه أحدهم جانبًا، دخلت أولاً امرأة فنلندية كانت مستلقية على سرير الأطفال، وأخرجوا شابًا يرتدي ثوب الأب جوزيف من تحت الأسرة القابلة للطي، وتم تقييده ونقله إلى الكنيسة، وقال إنه كان مع زميله القروي الحصان الفنلندي، الذي أنهى خدمته مؤخرًا في مورفلوت، عالجوه على العشاء وأرسلوه إلى المنزل في المساء، وصلت الشرطة من شومسك ولعبت سيناريو التحقيق: استجوبوا الشهود، ورسموا قانونًا بمحاولة القتل، وأخذوا معهم الدليل المادي - المرأة الفنلندية، وكانت هذه نهاية التحقيق.

بعد فترة وجيزة من محاولة الاغتيال هذه، أثناء الغداء، لم يلمس الأب جوزيف الطعام مرة أخرى لفترة طويلة، وجلس واستمع إلى شيء ما. تغير تعبير وجهه: تفاجأ، ثم صارم، ثم قال: "إيماني خلصني!" وأوضح لعائلته أنهم في شومسك قرروا مرة أخرى كيفية الانتحار في أسرع وقت ممكن. "لأني سمعت أرواحًا شريرة من كثيرين من الذين يسكنون حولي: عندما يجتمعون عليّ، يأتون لتشاور نفسي".

توقع الشيخ خطط العدو وعرف المنفذين المتواطئين معه سواء في شخص زملائه القرويين أو في شخص المبتدئين. ولكن من يستطيع أن يتخيل أن شخصًا ما سيرفع يده ضد مثل هذا الرجل العجوز العظيم ...

جمع الأب يوسف أهل بيته في قاعة الطعام عدة مرات وطلب منهم أن يغنوا بعض الصلوات من خدمة رقاد والدة الإله، وطلب منهم "الرسل من النهاية، بعد أن تزاوجوا هنا"، أن يغنوا ثلاث مرات. وعندما استمع إلى الغناء المؤثر غطى وجهه بيديه وبكى. وبعد الغناء قال بحزن: "يا له من أمر فظيع لو بدأت الأرض المتجمدة تتساقط على الفطر". وبعد أربعة أشهر، أقيمت مراسم جنازة الأب يوسف في لافرا.

في الساعة الثالثة صباحا، اقتربت السيارة مع التابوت من لافرا، لكنها لم تتمكن من المرور عبر البوابات المقدسة، وتدحرجت إلى أسفل الجبل ثلاث مرات - لم يرغب قديس الله في قيادة السيارة عبر البوابات المقدسة. ثم رفعوا نعش الناسك على أكتافهم وغنوا "قدوس الله، قدوس القوي، قدوس الذي لا يموت، ارحمنا"، وحملوه إلى الباب المقدس ومن خلال البوابة إلى المبنى. حملونا على طول الممر المؤدي إلى كنيسة مديح السيدة العذراء مريم. أحضر المبتدئون العديد من الشموع الشمعية من قلايات الأب يوسف؛ وأضاءت على شمعدانات كبيرة وضعت أمام التابوت ووزعت على الناس. أحضروا صورا للشيخ؛ وقام كاتب الملاحظات الأب بوجدان بتوزيعها على الحجاج.

وقد خدم القداس المتأخر في كنيسة الحمد الأرشمندريت صموئيل. وبعد القداس بدأت مراسم تشييع الأب يوسف. وخرج الكهنة الرهبان من المذبح إلى التابوت. توقف الثلج، وأشرقت الشمس ولعبت كما في عيد الفصح. وعندما أُعطيت القبلة الأخيرة، شُفيت ذراع المرأة المكسورة عند التابوت. اجتمع الكثير من الناس في الكنيسة لحضور مراسم الجنازة.

عادة ما يتم نقل الرهبان المتوفين إلى المقبرة، لكن الناس لم يتخلوا عن نعش الأب يوسف: أراد الجميع أن يحملوا الرجل العجوز العزيز قليلاً على الأقل، ويرافقونه في رحلته الأخيرة. ركبت الخيول التي تم تسخيرها في مزلقة جانبية، وتم حمل التابوت الذي يحمل جسد الشيخ يوسف المحبوب عالياً فوق رؤوس أولئك الذين ودعوه - "تمامًا مثل الناس قبل الناس ...". لم يتم دفن أي من الرهبان بهذه الطريقة، على الرغم من أنه كان من بينهم آباء محترمين ومحترمين للغاية، لكن الناس أرادوا منح شرف جدير لمثل هذا العامل المعجزة والمعالج مثل الأب يوسف، وبالتالي التعبير عن حبهم له، الذي أحبهم و كرس حياته كلها لخدمة الله والجيران. أعلن الأرشمندريت هيرموجينيس تأبين الجنازة. تم إنزال التابوت في القبر، مغطى بالأرض المتجمدة (كما توقع الشيخ). تم حفر قبره بجانب قبر الأب سفياتوبولك. كلاهما يرقد تحت تيجان شجرة تفاح زرعها الأب يوسف ذات مرة.

كما قال الشيخ - لن يواجه مشاكل في التسجيل بعد الآن، وأنهم سيسجلونه في بوشاييف - لذلك سجلوه حتى المجيء الثاني للرب... لم يطلب أحد المستندات وأصبح حلم V. واضحًا - توسل الأب كوكشا إلى ملكة السماء وساعدت في تسجيل الأب جوزيف في بوشاييف، وهو ما طلبه الأب جوزيف الخامس وهو لا يزال على قيد الحياة: "سوف تأخذني إلى بوشاييف!" واعتقدت بعد ذلك (قبل وفاته بفترة وجيزة) أن الكاهن كان يطلب منها أن تأخذها إلى بوشاييف وتسجلها في منزله.

بنوا تل القبر. مرة أخرى غطت الغيوم السماء، وبدأت الثلوج تتساقط، وهبت رياح عاصفة، ونشأت عاصفة ثلجية. أسقطت الريح الناس أرضًا - هكذا بكت الطبيعة معبرة عن حزنها على قديس الله. وفقط بحلول نهاية اليوم التالي هدأت العاصفة الثلجية، وأصبح الجو هادئا وواضحا...

ودفن الأب يوسف في 4 كانون الثاني 1971. وبعد ثلاثة أيام عيد ميلاد المسيح. بالنسبة للكثيرين، لم تكن أيام عيد الميلاد أيام الفرح والفرح - كان الحزن والحزن العميق على الشيخ المتوفى حديثا. وكان الاحتفال بعيد الميلاد العام الماضي في قريته، التي قدم لسكانها الكثير من الفرح الروحي، الذي لا ينسى طوال حياته، لا يزال حاضرا في ذاكرته.

بعد فترة وجيزة من الجنازة، ظهر الأب جوزيف في حلم للمبتدئ V. وأظهر لها ما تسمم به. على رف طويل تحت سرير مبتدئ من كييف كان هناك العديد من الزجاجات. في إحدى الزجاجات، التي أشار إليها الشيخ، كان هناك سائل قرمزي لامع - سم قوي. وقال إن هذا السم كان يُسكب في طعامه وحتى في مغسلته، وأنه اغتسل بالماء المسموم وتمضمض به في آخر أيام حياته الأرضية.

هكذا انتفض الأعداء، المرئيون وغير المرئيين، على الرجل العجوز، لكن الله أعطاه إشارة الصليب مؤقتًا ليهزم السم القاتل.

تم الاحتفال بالأربعينيات في إيلوفيتش يوم الأربعاء. ثم رأت الأم منيفة حلمًا: كان القارب يندفع على طول النهر ضد التيار كالسهم، وكان الأب يوسف واقفًا فيه. أمسك العديد من الشياطين بجوانب القارب - أسود، شرير - صرخوا منتصرين: "لدينا!" لكن الزاهد لم ينتبه إليهم. هنا هبط القارب على الشاطئ مقابل معبد كبير رائع، خرج منه شابان لامعان، أخذا الشيخ من ذراعيه، وقاداه إلى الهيكل ووضعاه في المذبح أمام العرش. صرخت الشياطين بالإحباط و... اختفت. يمكن استكمال حلم الأم بالكلمات: "سوف يتمجد القديسون في المجد ويبتهجون على أسرتهم. وسيكون هذا المجد لجميع القديسين" وتفسيره على هذا النحو: اندفع القارب مثل السهم ضد التيار كان الأب يوسف هو الذي صنع المعجزات التي انخدع بها الشياطين واعتبره خاطئًا حتى اللحظة الأخيرة - قرار الله بشأن روحه، الذي أدخلته الملائكة بشرف إلى الكنيسة المنتصرة. ورأت مريم الراعية حلمًا، زُعم أنها قالت للأب يوسف: "يا أبتاه، يقولون إنك تسممت"، لكنها سمعت ردًا على ذلك أنه ذهب طوعًا للتعذيب، وأضافت في الوقت نفسه، مشيرةً إلى المبتدئ من كييف فما ينتظرها عقاب شديد من الرب.

في 1 يناير 1981، أُقيم حفل تأبين في مقبرة الرهبنة تخليداً للذكرى العاشرة لوفاة القديس أمفيلوخيوس. كان المطر يتساقط بخفة. تجمع حوالي ثلاثين شخصًا عند القبر. وكانت مبتدئة سابقة من كييف هنا أيضًا مع والدتها. قام أحد الكهنة بتقديم صلاة الجنازة. كرّس الجميع الصليب القبر، كما جاءت امرأة من كييف. وفجأة بدأت بالبكاء:

يا أبتاه لقد تيتمتنا... قال مبتدئ الأب يوسف وهو يسحبها من الخلف:

ليس يتيماً بل يتيماً! لا تخف، لن يضربك أحد أو يقتلك. نادم!

من الواضح أنها (المبتدئة من كييف) قد تلقت بالفعل بعض الأوامر من أعلى لتكشف للناس عن خطيئتها الجسيمة. ركعت، وأخذت حفنة من الطين السائل، ولطختها على وجهها، ثم ارتفعت إلى أقصى ارتفاعها، وصرخت:

مسموم، ملعون، مسموم! كنت أخاف أن أقولها، كنت أظن أن الناس سيمزقونني! مسمومة... الغضب أعمى عيني! الغضب. سامحني أيضًا، V.، كم كان عليك أيضًا أن تتحمله بسبب غضبي.

ووفقا لألكسندرا، التي عاشت لبعض الوقت في منزل طبيب زاهد، كان كل شيء كذلك. قبل أسابيع قليلة من عيد الميلاد عام 1971، قال الشيخ، على مائدة العشاء مع عائلته (جميع الذين ساعدوه)، كما لو كان ذلك بالصدفة: "جميع ضيوفي أعزاء، وليس هناك يهوذا في وسطكم". حزن الجميع وتساءلوا عمن يتحدث الكاهن. وفي مرة أخرى: "سوف تقومون أمامي جميعًا كرسل!" - كلمات رئيس الدير جعلت المبتدئين يفكرون. كما أن المشاجرات التي نشأت بينهما في كثير من الأحيان كانت غير مفهومة بالنسبة لهم، ولهذا السبب كانوا يغادرون المنزل على مدار الساعة. وكل هذا أمام الرجل العجوز. رأى أفكارهم. كان يعرف أيضًا سبب سوء الفهم: السلوك الغريب لمبتدئ كييف. لم يعجبه غطرستها أيضًا. قال لها عدة مرات أن تعود إلى المنزل. وكان الأب يوسف يأمر المبتدئين أن يخلصوا نفوسهم بالصبر، وكثيراً ما كان يذكر كلام القديس مرقس. يقول بولس لأهل كورنثوس: "لم تصبكم تجربة إلا بشرية، والله أمين الذي لا يدعكم تجربون فوق ما تستطيعون، بل سيجعل مع التجربة أيضًا المنفذ، لكي تتمكنوا من الاحتمال».

لكن المبتدئ V. من Pochaev لم يستطع تحمله: غادرت المنزل دون نعمة الشيخ، وعلى الرغم من الإقناع بالعودة، لم تجرؤ على المجيء قبل ميلاد المسيح.

و... لقد تأخرت. لاحقًا، وبخها مخطط الأرشمندريت يوحنا الثاقب، حزينًا على الأب يوسف، بشدة: "لماذا تركت الشيخ؟ لو لم تغادر، لكان قد عاش عشرين عامًا أخرى: كان لديه قلب قوي!"

ماذا عن امرأة كييف؟ غير منتبهة لأوامر الشيخ بالعودة إلى المنزل، ذهبت في الصباح إلى الكنيسة لـ "تؤدي"، ثم إلى المطبخ لتحضير العشاء، حاملة خطتها الشريرة في روحها. من يدري ما الذي دفعها، وهي موظفة مكتبة في متحف كييف الملحد تبلغ من العمر ثلاثة وأربعين عامًا (أخفت اسمها الأخير)، إلى إيلوفيتسا في عام 1966 ولماذا سعت بإصرار إلى الطاعة في المطبخ. ما الذي أرشدها، ما الذي أرشدها - الله وحده يعلم... كثيرًا ما كانت والدتها تأتي إلى هنا في القرية. في أحد الأيام، أثناء العشاء، قالوا: "يا أبي، والدتي تمارس السحر، أريد مساعدة الناس، يسألونني". "توبوا أيها الذنب العظيم!" - هذا كل ما قاله رئيس الدير.

كان ديسمبر 1970 ثلجيًا، مع الصقيع والعواصف الثلجية والانجرافات على الطرق. الوصول إلى إيلوفيتسا أمر مستحيل بكل بساطة. لمدة أسبوع كامل، لم يتم تسليم الخبز من المركز الإقليمي. لم يكن لدى الأب يوسف سوى عدد قليل من الرحالة وعائلته. في ذلك اليوم المشؤوم، ليلة رأس السنة، كان الشيخ مع حرفيه. في المساء، بعد أن شكرهم على العمل المنجز، دخل المخطط إلى الكنيسة عبر الغرفة الواقعة خلف قاعة الطعام. كان الظلام قد حل بالفعل، لكنه تعرف على مبتدئ كييف الذي كان يقف عند الموقد. قال: تفضل، ثم خرج ليصلي. (أخبرت لاحقًا كل هذه التفاصيل.) على طاولة الطعام المسائية، وبعد أن أضاء الشموع، طلب من مساعديه (الطاهية ألكسندرا، وماريا الراعية، والفتاة إل.) أن يغنوا دعاء جنائزي. وبعد أن بارك الوجبة، قال ذات مرة بحزن: "لقد تم تقديم الوجبة بالفعل! " لكن لمفاجأة المبتدئين، لم يطلب منهم أن يشاركوه وجبة في ذلك المساء، بل تناول العشاء بنفسه...

وإذ شعر بأن الرب يدعوه إلى مكان الراحة الأبدية ويسمح بالتأثير المميت للسم، قال بهدوء لألكسندرا: "أعطني يدك... يديك دافئة، لكن يدي باردة بالفعل". متكئًا على يدها، دخل الغرفة المجاورة، واستلقى على الأريكة، ونظر بصمت إلى ألكسندرا: على ما يبدو، لم يعد بإمكانه قول أي شيء. فخافت، ودون أن تنتظر جواباً لسؤالها: هل أطفئ الضوء؟ - اهرب.

في وقت متأخر من المساء، حوالي الساعة الحادية عشرة، جاء جميع المبتدئين من بيت الصلاة إلى الشيخ. كانت هناك أيضًا امرأة من كييف (لم يتم طلب اسمها - سيكون الله هو القاضي لها) مع صديقتها المتجول ر. يشخر الأب رتابة. تم التغلب على الجميع بنوع من الخدر. "يبدو أن شيخنا سيغادر" ... - قال مبتدئ من كييف مبتسماً. وبعد قليل صمت القديس. جاء المبتدئ المذكور وأخذ بيده ورفعها وأنزلها. سقطت اليد...

وهكذا انسكب حقد الإنسان.

تمر السنوات، ويستمر الوقت في الجريان الذي لا يمكن إيقافه. ويتم الاحتفال كل عام عند قبره بيوم الملاك ويوم الوفاة. يتذكره الناس حياً، خطواته، صوته، قلبه المحب وطيبته. عيون ذكية...، ينقلون من الفم إلى الفم قصصًا عن معجزات الشفاء. كل هذه السنوات، يومًا بعد يوم، يذهب الناس إلى قبر الزاهد، والآن إلى كنيسة الكهف في رقاد السيدة العذراء بوشايف لافرا، حيث تستريح آثاره غير القابلة للفساد، أو يشعلون شمعة أو يشعلون مصباحًا، ويجرون محادثة هادئة، واثقين. كبار السن بمشاكلهم وأمراضهم. يأتي هنا أيضًا الممسوسون بالأرواح الشريرة... وقد تمت بالفعل رؤية العديد من معجزات الشفاء، سواء عند القبر في مقبرة الدير أو عند الضريح الذي به رفات القديس يوسف (في مخطط أمفيلوخيوس).

إن طريق الناس إليها، الذي وضعته المعاناة على أمل الحصول على الشفاء من الله من خلال شفاعة صلاة الأب يوسف الذي لا يُنسى، قديس الله العظيم في أرض فولين، لن يتسع أبدًا.

كانت حياة القس بأكملها خدمة تضحية بالنفس باسم محبة الله والقريب، لأن الحب هو الثمرة الرئيسية للإنجازات الروحية للمسيحي وهدف الحياة الرهبانية. وهو شريعة الحياة في السماء وعلى الأرض ويولد من قلب طاهر وضمير طاهر. الحب خالد، فهو يذهب مع الإنسان إلى ما بعد قبره إلى الحياة الأبدية ويربط أرواح الأحياء والأموات بشكل متبادل. وبهذا الحب اكتسب القس احترامًا عميقًا لنفسه.

من خلال الإيمان والمحبة والرحمة للمتألمين، أظهر مثالًا كريمًا للحياة، واكتسب المحبة وترك ذكرى لا تمحى في قلوب المؤمنين، الذي كان ولا يزال شافيًا سريعًا ومعينًا رحيمًا وشفيعًا ناجحًا.

حتى بعد الموت يشفي، يعزي، يبني؛ لا يزال الناس يشعرون بحبه الصادق. حتى أن البعض يسمع صوته يدعوهم إلى الصلاة والتوبة وتقويم أنفسهم والعيش حسب وصايا الله.

أحصاه الرب في قديسيه وأقامه في مملكته السماوية، وتشرفنا أن يكون في شخصه رجل صلاة عظيم وشفيع أمام عرش الله لشفاء الأمراض، والخلاص من الأحزان والإغراءات.

المواجهة (الشفاء المعجزة)

ليس هناك فرصة عمياء. يحكم الله العالم، وكل ما يحدث في السماء وتحت السماء يتم وفقًا لدينونة الله الكلي الحكمة والقدير، غير المفهوم في حكمته وقدرته المطلقة، وغير المفهوم في حكمه.

الله يحكم العالم، كل إنسان، كل عشب - "في كل الأرض قدره" (مز 104: 7). يأتمن البعض كثيرًا، والبعض الآخر قليلًا، وكل ذلك حسب إيمان الإنسان لقد أُعطي أمفيلوكيوس هذا القدر: موهبة الشفاء وقد طور هذه العطية من خلال الصوم والصلاة والتواضع العميق والمحبة الكبيرة لله تعالى ولجاره، كما يتضح من أولئك الذين عرفوه خلال حياته أو الذين اتصلوا به. هذه الهدية بعد وفاته من أجل شفاء مرض جسدي أو عقلي، أو كلمات فراق، أو مجرد كلمة طيبة، يعبر عنها الناس في ذكرى الصلاة لشافي الله.

ويكتبون ذكرياتهم، ويشاركون مشاعرهم وتجاربهم التي مروا بها أثناء التواصل مع الشيخ شخصيًا، إما عند قبره في مقبرة الدير، أو عند ذخائر القس في كنيسة المغارة.

إليكم بعضًا منها، يرويها الأطفال الروحيون لرئيس الدير والأقارب والأحباء وسكان الدير - قطرة في بحيرة بشرية.

جرب الراهب أمفيلوخيوس نفسه كمعالج لتقويم العمود الفقري وهو لا يزال شابًا، يساعد والده في معالجة العظام المكسورة، متعاطفًا مع آلام الإنسان. وعندها فقط، كونه راهبًا، يرسم خطوط الكسر على ذراعه المكسورة ويرسلها لإجراء الأشعة السينية - تتزامن خطوط قلم الرصاص تمامًا مع الأشعة السينية. تفاجأ الأطباء بهذه الهدية من راهب بسيط. ومن الواضح أن رؤيته كانت تعمل هنا.

تتذكر ابنة أخت آنا تيموفيفنا، التي تعيش في قرية الرجل العجوز، كيف تم شفاء امرأة ذات ذراع مكسورة بأعجوبة أمام عينيها، أثناء زيارتها لعمها في المقبرة الرهبانية. سبب لي الكسر معاناة وأجبرني على حماية يدي من الحركات غير الضرورية. قال لها الأب يوسف أن تضع كلتا يديها على رأسها. وبعد أن أكملتها، شعرت بصحة جيدة تمامًا، ولم تشعر بأي ألم على الإطلاق.

تقريبا جميع سكان Pochaev في فترات مختلفة من حياتهم: في مرحلة الطفولة أو الشباب أو الشيخوخة، كانوا مرضى القس. بمجرد إحضار المقيمة المحلية ن. أثناء نزولها على الدرج الجليدي في الشتاء، سقطت وأصابت ذراعها. التشخيص: كسر في عظم العضد. صحح الأب يده وأمر بتسخينها. بعد أسبوعين، عادت إلى الشيخ، لا تزال تشكو من ألم شديد في ذراعها، والتي لن ترتفع.

أمسك الأب يوسف بيدها ورفعها عالياً فوق رأسه وسأل:

أهكذا تعمل؟

نعم ابي.

اعبر نفسك... أليس هذا مؤلما؟

لا، لا يضر يا أبي! - أجاب المريض متناسيا المرض تماما.

كان لدى الأب جوزيف قاعدة ثابتة: إذا تم إحضار شخص مصاب بكسر، فاتصل به في أي وقت من النهار أو الليل. لذلك كان مع الحراجي. كان يسير عبر الغابة في وقت متأخر من المساء، وجاء جرار نحوه. وقف الحراج جانبًا قدر استطاعته، لكن اليرقة ما زالت تمسك بساقه وتسحقه. أحضروه إلى طبيب العظام. "أبي مصاب بكسر*." وعلى الفور جاء الأب إلى الضحية. لأكثر من ساعة، كان يعبث بساق الحراجي، ثم ربط قدمه بالكرتون. بعد أن انتهى، طلب العشاء من سائق الجرار والمهندس الزراعي الذي كان معه والحراجي. وعندما كانوا على وشك المغادرة، بعد تناول الوجبة، أراد المهندس الزراعي وسائق الجرار أن يحملوا الحراج بين ذراعيهم إلى الجرار، لكن الأب يوسف أمره بالذهاب بنفسه. وضع الحراج ساقه المؤلمة على الأرض بخوف، لكنه سار نحو الجرار بخطوة ثابتة، دون أن يعرج. شفى الطبيب ساقه بصلاته.

تم إحضار المحامي Stetsyuk I. إلى الشيخ من Pochaev: سقط من دراجة نارية وكسرت ساقه في مكانين. قضيت شهرًا كاملاً في المستشفى مع جبيرة على ساقي، لكن لم أشعر بأي راحة. ثم أخذته زوجته من المستشفى وأحضرته إلى طبيب تقويم العظام. بعد أن قطعت الجص، رأيت أن الساق قد تحولت إلى اللون الأسود؛ في المستشفى سيتم بتر مثل هذه الساق. وأمر بترك المريض في شقة الجيران ويأتي إليه كل يوم ويدهن ساقه بمرهم يحضره بنفسه من العسل والزيت والشمع. أعطى المعالج الناس هذا المرهم لجميع أنواع الأمراض: من سرطان الدم والسرطان والأكزيما وغيرها من الأمراض، وقد ساعد - كما قال أحد كبار السن، كان هناك صلاة قوية. وبعد أسبوع، تحولت ساق ستيتسيوك إلى اللون الأبيض، وعندما شفي تمامًا صاح: "وصلت الصلاة إلى الله!"

في صيف عام 1965، تم إحضار فتاة من قرية فيلشانكا، على بعد خمسة كيلومترات من بوشاييف. سقطت عن دراجتها وكسرت عظمة الترقوة. قام الأب يوسف بتقويم العظام المكسورة وركضت الفتاة على الفور دون أن تشعر بأي ألم.

كثير من الناس، حتى غير المؤمنين، غيروا وجهات نظرهم بشكل عميق بعد لقائهم بالقس.

هذا ما حدث لتاتيانا من سان بطرسبرج. بعد الزواج، انتقلت إلى Pochaev. لم تذهب إلى الكنيسة ولم تعرف شيئًا عن الله رغم أنها تعمدت منذ الطفولة. جلبها المرض إلى لافرا. ونتيجة لانسداد الأوردة بدأت الغرغرينا. وصف الطبيب الجراحة. كان من الصعب على الشابة أن تتصالح مع فقدان ساقها، وكانت مستعدة للتشبث بأي خيط محفوظ، حتى الذهاب إلى جلسة مع راهب، كما يقولون، يشفى أيضًا. بعد أن اقترضت المال، سارت، ولم تكن تعرف كيف تتصرف، وقفت وراء الجميع، متسائلة بلا شك عما إذا كان سيقبلها ككافرة. ولم ننتظر طويلاً، خرج الأب يوسف من الزنازين، وتفحص القادمين بعناية، وقال: "يجب أن تذهبوا!". لم تتوقع الاهتمام بنفسها، كانت تاتيانا صامتة. وأوضح الأب يوسف: "أوس، كابيلوس (القبعة) تعال إلي!" دخلت تاتيانا تاركة وراءها نفخة الحشد. عرض عليها الجلوس، واستمع الكاهن للمريضة وطمأنها: ليست هناك حاجة لعملية جراحية، وأعطاها مرهمًا وماءًا مقدسًا، وقال إن كل شيء سيمر. في الامتنان، سلمت تاتيانا بخجل خمسة وعشرين روبل. لم يأخذها الرجل العجوز: "أنت نفسك ليس لديك الكثير من البنسات، لكنك وضعتها"، وأخرج خمسين روبلًا من الخزانة، وأعطاها لتاتيانا، التي اندهشت مما حدث. وعندما وصلت إلى المنزل، بدأت في فرك ساقها بالمرهم وشرب الماء المقدس، كما قال الكاهن. وسرعان ما تحولت الساق إلى اللون الأبيض، واختفى التورم، واختفت الغرغرينا. بعد أن شفيت ليس فقط في الجسد، ولكن أيضًا في الروح، بدأت تاتيانا في الذهاب باستمرار إلى الكنيسة، وغالبًا ما تلجأ إلى المتبرع للحصول على المشورة.

حدثت حالة أخرى من حالات الشفاء من الغرغرينا المحفوظة في الذاكرة في سكيتي. أحد الرهبان، الذي رفض بتر ذراعه، كان يستعد للموت. بعد أن علم الأب يوسف بالمرض، جاء إلى الإسكيتي وأمر بإحضار الماء الساخن والكحول والصوف القطني والضمادات والطبق والسكين الحاد. بعد أن اصطحب الحاضرين من الزنزانات، بدأ العملية: قطع يده السوداء، وأطلق الدم في طبق، وغسل الجرح بالماء والكحول، وضمّده بإحكام وغادر. وسرعان ما تعافى الراهب وعاش حياة تقية طويلة أخرى.

كان صبي يبلغ من العمر تسعة عشر عامًا، وهو نجل السكرتير الأول للجنة الحزب الإقليمية في ترنوبل، مصابًا بساركوما في ساقه وكان أفضل الأطباء عاجزين. كان سكرتير اللجنة الإقليمية في حالة من اليأس، لكنه قرر اللجوء إلى أمله الأخير - فقد أحضر ابنه إلى والده أوسيف. بعد فحص الساق، اقترح الشيخ على الوالدين ترك ابنهما لمدة أسبوعين في مكان ما في الحي في الشقة. وقال أيضًا إن العلاج الوحيد هو الصلاة. وأمره أن يلبس صليبًا ويأتي كل صباح إلى صلاة بركة الماء ويشرب الماء المقدس ويأكل وجبة مباركة. قام الشاب بكل شيء بوقار.

وبعد أسبوعين، اختفت ساركوما دون أن يترك أثرا، وأخذ الوالدان السعداء ابنهما إلى المنزل بصحة جيدة. تقديرًا للأب جوزيف، أمر السكرتير الأول للجنة الإقليمية بتخصيص حافلة طريق من كريمينيتس إلى مالايا إيلوفيتسا؛ لا تمنع سائقي سيارات الأجرة من اصطحاب الناس إلى المسن ولا تضايقه بأي شكل من الأشكال.

في شتاء عام 1965، انزلقت خادمة الله ك. على الجليد، وسقطت على جانبها الأيسر، وكما اعتقدت، "انكسر قلبها". ومنذ تلك اللحظة بدأت تصاب بأزمات قلبية، مصحوبة بالخوف من الموت. وقد حبستها هذه الهجمات في الفراش لمدة عشرة إلى خمسة عشر يومًا. وهكذا أقنعتها امرأة عجوز بالذهاب إلى الأب يوسف. وصلنا إلى قرية Stizhok (لم تذهب الحافلة إلى قرية Ilovitsa)، وهناك مشينا عبر الغابة. التقوا بفتاة أخبرتهم أن الكاهن كان ينتظرهم بالفعل ونقلوا كلماته: "هناك خادمان لله من بوخايف قادمان أمامي". وكان من المفاجئ أيضًا أن تمشي "ك" مسافة عشرة كيلومترات دون استراحة، بينما في المنزل كانت بالكاد تقطع الرحلة التي يبلغ طولها كيلومترًا للوصول إلى العمل في ساعة واحدة.

وعندما سألها الأب جوزيف عن سبب وصولها إلى إيلوفيتسا، قال: "غدًا سنقيم صلاة من أجل بركة الماء وشفاء قلبك". لكن ك. كان في حيرة من أمره، معتقدًا أن القلب يحتاج إلى العلاج بالصبغات العشبية. في الصباح، بعد أداء الصلاة ورش الجميع بالماء المقدس، دعاهم الشيخ إلى طاولة الطعام. كان يعامل الجميع بوجبة مباركة كل يوم. بعد الصلاة، شعرت ك. بخفة لا يمكن تفسيرها في قلبها.

يتذكر القس أناتولي من منطقة فينيتسا: "في عام 1965، بمباركة رئيس كنيسة أبرشيتنا، ذهبت إلى إيلوفيتسا، كنت مصابًا بقرحة في المعدة وأردت معرفة ما إذا كنت بحاجة إلى إجراء عملية جراحية، ولم يباركني الشيخ لإجراء العملية، لكنه أعطاني خليطًا من الأعشاب الطبية، موضحًا كيفية تحضير المغلي وتناوله، وكذلك الصوم والصلاة وقراءة سفر المزامير، وعشت معه لمدة أربعة أيام وشعرت بالارتياح، وفي المنزل تابعت حكم الصلاة الذي أعطاني إياه الشيخ تحسنت صحتي.

لجأ الناس إلى الطبيب الزاهد بمختلف الأمراض.

وصل صديقان من دنيبروبيتروفسك - عمال مصنع للملابس. وكان واحد منهم أصم وأبكم. فسألها والدها: ما اسمك؟ فأجاب الصديق: يا أبي، إنها صماء بكماء. "وأنت موفتشي!" قال الأب وسأل مرة أخرى عن اسم المرأة الصماء والبكم. تمتمت شيئا. لكن الشيخ ظل يسأل عن اسمها. وفجأة:

"جاليا،" أجاب الصم والبكم بوضوح. وبدأت تسمع وتتكلم. بدأ الصديق الأصم البكم، الذي صدمته هذه المعجزة، في البكاء من الفرح. كان غالا حينها في الخامسة والعشرين من عمره. عندما كانت طفلة تبلغ من العمر ثلاث سنوات، تعرضت للضرب المبرح على يد زوجة أبيها، ومن الخوف والألم أصبحت الفتاة صماء وبكماء. أعاد لها الأب يوسف السمع والكلام.

طلب والدا طفل أصم أبكم يبلغ من العمر ثلاث سنوات من الأب يوسف أن يشفيه. أمر الشيخ بإعطاء الطفل تفاحة منقوعة ملقاة على طبق. قال الوالدان إن الصبي لا يحب التفاح المخلل. ولكن لدهشتهم الكبيرة، أكل التفاحة بأكملها بسعادة. ثم سأل الأب يوسف الصبي شيئاً فأجابه. بدأ يسمع ويتكلم.

أحضر الوالدان ابنيهما الصم والبكم وطلبوا المساعدة في حزنهم بالدموع. لكن الشيخ نصح بإرسال أبنائه إلى مدرسة للصم والبكم.

لا يزال الوالدان يتوسلان. ثم سأل الشيخ يوسف والده بصرامة عما إذا كان قد جدف على الله. خفض والد أبنائه الصم البكم رأسه وبكى بمرارة. "من الآن فصاعدا، سيقضي أطفالك حياتهم كلها، ثم سوف يعاقبك الله". هذه حالة مفيدة لنا جميعا. وفي نهاية المطاف، "لا يمكن الاستهزاء بالله".

كان هناك شيء من هذا القبيل. كانت إحدى الأمهات تأخذ فتاة عمياء تبلغ من العمر اثني عشر عامًا إلى الطبيب. من قرية Stizhok ساروا على طول طريق الغابة. وفي منتصف الطريق، تعثرت الفتاة بجذر شجرة، وسقطت، وبدأت ترى فجأة. في بساطتها، قالت لأمها: "دعونا نعود، أستطيع أن أرى ذلك بالفعل". لكن الأم فهمت أن ابنتها نالت بصرها من خلال صلاة الشيخ، الذي عرف أنهم يأتون إليه بالإيمان والرجاء للشفاء. وبحسب إيمانهم أعطاهم ما أرادوا، ولكن لكي يخفي قوته الفاضلة رتب الأمر حتى تبصر الفتاة عندما سقطت. بعد كل شيء، لقد سقطت من قبل، لكنها شفيت في طريقها إلى الطبيب. فقالت رداً على ابنتها: "لا، لنذهب إلى الأب يوسف ونشكره، فبصلواته أبصرت".

كان من الضروري أن يكون في قلبك حب كبير حتى لا ترفض أي شيء لأحد. طبيب الله كان عنده واحد. وجد الوقت للجميع. لقد شفى ذات مرة ابنًا ضعيفًا لرجل عسكري يبلغ من العمر أربع سنوات. في حالة ذهول من السعادة، ألقى بنفسه بين أحضان ابنه أو كبيره، وذرف دموع الامتنان. عرض على الأب يوسف سيارته وماله، لكنه رفض كل شيء.

وأكثر من ذلك. جاء رجلان مسنان إلى الكاهن - زوج وزوجة. عند دخولهم الفناء، فقدوا وعيهم فجأة. وعندما استيقظوا قالوا ما يلي: ابنتهم الوحيدة كانت مشلولة منذ أربعة عشر عاما. لقد اتصلوا بالعديد من الأطباء، لكنهم هزوا أكتافهم بلا حول ولا قوة. ولذلك نصحوا بالتوجه إلى الأب يوسف. منذ شهر ونصف أحضروا ابنتهم إلى هنا. نظر إليها الطبيب وقال لهم أن يأتوا بعد شهر ويتركوا الفتاة معه. الآن رأوا ابنتهم تركض نحوهم.

في أحد الأيام، ذهب الأب يوسف إلى إحدى القرى لزيارة رجل مريض طوال اليوم. حدث هذا أيضًا. لم يرفض أبدا أي شخص، ولم يأخذ في الاعتبار المشاكل والعمل. وبعد ذلك تم إحضار صبي مريض جدًا يبلغ من العمر ثلاثة عشر عامًا تقريبًا. وبعد ساعات قليلة توفي. وضعوه على مقعد في الفناء. وصل الأب في وقت متأخر من المساء. واقترب من الميت وصلى عليه وعبر عليه. فتح الصبي عينيه وعاد إلى الحياة. فأمر الأب يوسف بإحضار الطعام إليه.

كان لدى القس أيضًا موهبة البصيرة. الأم إيرينا وليس فقط تشهد على ذلك. لقد توقع أن إيرينا لن تكون مع والدتها الروحية بعد الآن. وهكذا حدث. غادرت الأم ماريا، بعد وقت قصير من التحدث مع الأب جوزيف وإيرينا، إلى مدينة فيرخوتوري بمنطقة سفيردلوفسك، ووعدت بالاتصال بإيرينا أيضًا. لكنها أصيبت بمرض السل الرئوي وتوفيت في نفس العام. وهكذا تحققت نبوءة الشيخ يوسف.

يقول مبتدئ الأب يوسف: “في إحدى الأمسيات الشتوية، كنت أقرأ سفر المزامير في الكنيسة، واقفًا على المنصة المقابلة للنافذة، كنت أقرأ بشكل آلي، وأفكر في شيء عبثي، ونظرت بالصدفة من النافذة ورأيت الأب يوسف. فنظر إليّ بصرامة شديدة، وعندما دخل غرفة الصلاة قال لي في توبيخ: "يقرأ صلاة بشفتيه، لكن أفكاره بعيدة عن الله".

غالبًا ما تتذكر المقيمة في بوتشايف زيارتها الأولى للأب جوزيف في صيف عام 1965. كان يوم الاحد. بعد صلاة بركة الماء والوجبة المباركة، كانت هي ورفيقتها الأخرى على وشك المغادرة للحاق بالحافلة الأخيرة، لكن الأب جوزيف قال إنه في الساعة السادسة ستكون هناك سيارة ستأخذهم إلى المنزل. لكن زميل المسافر تعلم من السكان المحليين أنه بعد المطر لن تمر السيارة على طول الطريق الترابي، وقرروا الذهاب. كنا نقترب بالفعل من محطة الحافلات، وجاء إلينا أحد معارفنا من Pochaev في سيارة خضراء. سأل إذا كان الشيخ في المنزل وعرض أن يصطحبهما في طريق العودة، لكن النساء غاضبات من أنفسهن بسبب عدم إيمانهن، فعادت إلى المنزل بالحافلة. بعد هذه الحادثة، كان ك يخشى أن يكسر أي كلمة للأب يوسف، حتى ما قاله بشكل عرضي.

في نهاية عام 1970، أحضرت شابة فتاة جميلة تبلغ من العمر خمس سنوات. يبدو أنها كانت مريضة بشيء ما، وبدأت الأم في إخبار الشيخ عن مرض ابنتها. فجأة أمر المبتدئ بإحضار سكين كبير من المطبخ. أخذ السكين الذي أحضره وسلمه للمرأة قائلاً: "هنا، اشحن!" نظرت إلى الرجل العجوز في خوف وعانقت الفتاة لها. قال الأب جوزيف مرة أخرى بأمر: "زاريز، أنا أقول لك!" احتضنت المرأة ابنتها بقوة أكبر وصرخت في رعب. ثم سأل الطبيب: "ماذا يا سكودا، ألا تشعرين بالأسف على من قتلتهم؟ وكانت الرائحة الكريهة أجمل من تلك الخطيئة، والآن يتعذب هذا الطفل!"

لقد اختبر الأب يوسف الحزن الذي كان يغمر قلوب الناس كحزن خاص به، رؤوفًا بالمتألمين وصابرًا للضعفاء.

يتذكر مارفا، أحد سكان بوتشاييف، أنه ذات مرة، أثناء سيره عبر المعبد، بدأ الناس في السجود أمام الكاهن. قال الأب يوسف: "لقد ألقوا بهم على الأرض". اقتربت ، حسب كلام خادمة الله ألكسندرا ، من فتاة تبلغ من العمر سبعة وعشرين عامًا كان مسكونًا بالشيطان لفترة طويلة ، أخذ الشيخ رأسها بيديه وأمر بصرامة: "اخرجي ، لماذا لديك معها أقول، اخرج! وبعد مرور بعض الوقت، صرخت الفتاة بسعادة، وقد أشرق وجهها فجأة: "لقد رحلت".

في خريف عام 1956، يتذكر أحد أبناء رعية لافرا، عندما تم غناء "أبانا" في قداس مبكر في كنيسة الكهف، سمع صوت خارق رهيب من اتجاه الممر. صرخات محمومة من العديد من الأصوات، المتزايدة بشكل مشؤوم، تدفقت على الكنيسة. نظر الجميع حولهم بشكل لا إرادي. يبدو كما لو أن عصابة كاملة من الطائش قد اقتربت من الأبواب. تخيل المفاجأة عندما ظهرت امرأة شابة ضعيفة عند الباب، بالكاد يقودها أربعة. وبجهود لا تصدق، تم إدخالها إلى الكهف وإيقافها. إن منظر الضريح الذي يحتوي على رفات القديس أيوب والكهف الذي كان يعمل فيه أدى بها إلى رعب لا يوصف. صرخت بصوت أعلى، وحررت يديها فجأة، ومع الخوف، ابتعدت عن الأضرحة، وثني ساقيها، قفزت على بعد حوالي خمسة أمتار من المدخل. استولى الحراس، بجهد، على المخلوق الهش، الذي تمتلكه قوة خارقة، وقادوها إلى كنيسة الصعود، حيث خدم الأب يوسف مديحًا قبل الصلب. كان المجنونون المتمركزون خلفه يتلوون على الأرض في أوضاع مختلفة، ويملأون الهواء بالصرخات المحمومة. المرأة المُحضرة، وهي تشعر بالإرادة، انقضت على أحد المجانين مثلها، وجلست منفرجة، وركلت جانبيها، وصرخت: "لكن، أوه، دعنا نذهب!" إلى الجانب... وقف الزوج، وهو شاب طويل القامة ذو مظهر ذكي، يذرف دموعًا مريرة، وينظر حوله بشفقة، ويسأل الناس: "صلوا من أجلها، اسمها زويا". علمته النساء أن يطوي أصابعه لعلامة الصليب، وزويا، ساعة بساعة، تعود إلى رشدها، تهرع إلى الصليب وهي تصرخ: "يا رب، اغفر لي!"، "يا أم الله، اغفر لي". !!!" ثم تسقط فاقدة للوعي على الألواح الحجرية، ثم تبدأ مرة أخرى في الغضب، وتمسك بثياب الأب يوسف. بالكاد يستطيع الوقوف على قدميه، واصل قراءة الآكاثي، فقط كان يمسح قطرات العرق البارد من وجهه الشاحب. انتهى الآكاثي، والتفت الكاهن إلى زويا وسألها: "هل أنت مسيحية؟"، وتحدثت زويا بصوت ليس صوتها، وهي تهتز بسخط وفي عينيها فراغ غريب:

زويا مسيحية وأنا معمدانية!

"تعال"، قال الرجل العجوز للشيطان.

أين سأذهب؟ - سأل الشيطان من فم زويا.

للركوب السادس!

"لا أريد أن أذهب إلى الهاوية،" صرخ الشيطان!

باشيتا أيها المسيحيون، ما أفظع الهاوية بالنسبة للشيطان! - قال الكاهن للشعب المجتمع. في هذه الأثناء، كانت زويا جالسة على الأرض منهكة، وطلبت من زوجها أن يعطي المال للأب يوسف. رفض المال، ووعد بالصلاة.

في المساء، وقفت زويا مع زوجها بخنوع في الخدمة، وتذكرت بمرارة السنوات الصعبة لمرضها العقلي. الآن، بعد أن تعلمت من خلال تجربة مريرة، لم تعد زويا تشك في اختيارها للإيمان. وبدأ كل شيء مضحكًا ورومانسيًا.

قبل أحد عشر عامًا، التقت زويا، وهي صغيرة جدًا ومبهجة، بشاب تخرج للتو من الكلية وتم إرساله إلى دونباس كمدير منجم. وكانت والدة الإسكندر، وهذا اسم الشاب، معمدانية. تم جذب زويا أيضًا إلى هناك، حتى أن زويا غنت في اجتماعات الطائفة. قررت زويا والكسندر الزواج.

ولكي لا يحزن أهل العروس، وكانت والدة زويا أرثوذكسية، قرروا الزواج. لكن الله لا يمكن الاستهزاء به. تم الكشف عن النفاق لرعب الأم والزوج والضيوف: أصيبت زويا بالجنون تحت الممر. ومع ذلك، وقعت الأسرة. ولدت ابنتان. كان الجو العائلي الهادئ يزعج أحيانًا نوبات جنون زويا، ولم يدخر الزوج الشاب أي نفقات لشفاء زوجته. كان كل شيء عبثًا حتى اقترح أهل الخير أخيرًا الذهاب إلى بوشاييف، حيث شفى الأب جوزيف امرأة مريضة كسرت نوافذ أحد الفنادق في الليلة الأولى. لقد أدى شفاء زويا، الواضح والمعجزة، إلى شعور الزوجين بالتوبة العميقة والإيمان.

عند عودته إلى المنزل، كتب زوج زويا بياناً إلى لجنة حزب المنجم يطلب فيه طرده من صفوف الحزب الشيوعي لأنه أصبح مؤمناً ومسيحياً أرثوذكسياً. تمت الموافقة على الطلب، ولم يفصلوه من العمل، وأدار ألكساندر المنجم حتى التقاعد، وبعد ذلك قبل الكهنوت وحتى جاء مع زويا وبناته إلى بوشاييف، حيث أقام حفل تأبين على قبر عزيزته كاهن.

في صيف عام 1965، كل من جاء إلى الأب جوزيف يمكن أن يلاحظ فتاة مجتهدة ومفيدة في فناء منزله. أثناء صلاة مباركة الماء، حاولت ناديجدا، هذا اسمها، جاهدة مساعدة الكاهن: فقد أحضرت الماء وأضاءت الشموع وقدمت المبخرة. وذات مرة، بعد الصلاة، روت قصة حياتها. جاءت ناديجدا إلى إيلوفيتسا من ماجادان، حيث عملت كقابلة. منذ سن العشرين بدأت تعاني من نوبات المس الشيطاني. طلب منها أحد الشباب الزواج منه، لكنها رفضت. ويبدو أن والدته سحرت ناديجدا حتى لا تتمكن من الزواج من أي شخص على الإطلاق. وفي العمل تحملوا مرضها الذي كان يتكرر بشكل دوري. أخبرت أحدهم شقيقها، خريج كلية الطب، عن الأب يوسف وأعطته عنوانه. أحضرها الأخ إلى الشيخ. "ولقد رأيته بنفسه. كان يقف على شرفة عالية. شعرت بالغضب الشديد لدرجة أنني كنت على استعداد لتمزيقه إربًا. لكنه رفع يده ليباركني، فدفعتني قوة داخلية لا يمكن تفسيرها إلى الأرض سقطت ولم أفعل شيئًا أكثر، أتذكر عندما استيقظت، شعرت أنني شفيت: لقد غادر أخي لأنه كان عليه أن يذهب إلى المستشفى حيث تم تعيينه كرئيس للأطباء، وبقيت هناك أعيش مع الأب جوزيف لمدة أسبوعين في المنزل".

"إنه أمر صعب التحمل، ولكن ليس هناك حاجة للخوف من الشياطين!" أحضرت زوجته أحد هؤلاء المرضى. جرد من ملابسه وركض إلى المنزل وأمسك بسكين من الطاولة ومزق بطنه دون لمس الصفاق لحسن الحظ. وتم نقله على وجه السرعة إلى المستشفى. وشخص آخر مجنون جلبته والدته. لقد كان ضخمًا وقويًا جسديًا على ما يبدو. اقترب المريض من الأب يوسف، الذي كان يجلس على مقعد في الفناء، وفجأة ضربه على وجهه بقبضته بقوة لدرجة أنه سقط وظل فاقدًا للوعي لمدة ساعتين.

أتت امرأة بابنتها التي بها شيطان إلى الشيخ. وأثناء الصلاة ضربت والدتها بالزجاجة على رأسها فجرحت جبهتها، ثم هربت من الفناء. الأم، وهي تنزف، بكت وانتحبت، وقلقت أين ستجد ابنتها الآن. وضع الأب يوسف قطعة من القطن على جبين تلك المرأة، وبدأ الجرح على الفور في الشفاء. وطمأن المرأة وأكد لها أن ابنتها ستعود. وبعد فترة وصلت سيارة إلى الفناء وكانت الفتاة الهاربة تجلس فيها. التقى بها السائق على الطريق وخمن المكان الذي كانت تهرب منه. توقف وأمسك بالهارب ووضعها في السيارة وأحضرها إلى الأب يوسف. كان أسبوعًا مشرقًا، وأعطى الأب الأم وابنتها قطعة من الطلاء وأمر الأخيرة بمشاركة المسيح مع والدتها. لقد أطاعت. بعد أن قالت المسيح، أصبحت الفتاة فجأة هادئة تماما.

في خريف عام 1970، وصل الآباء المسنين وأحضروا ابنهم فيدور. خدم في الجيش وأصيب بالجنون. عندما اقترب منه الأب يوسف وعبره، قبض الشاب على قبضتيه، وضغط على أسنانه، وبدأ يدوس في مكان واحد، ويدور ويزمجر بغضب. "هل تريد أن تصبح رائد فضاء؟" سأله الشيخ وطلب من والديه أن يصليا من أجل ابنهما، فغادر. لم يتفاعل فيودور بأي شكل من الأشكال مع توسلات والديه، ولم يرغب في الصلاة، ورفض تناول العشاء، وذهب إلى مكان ما، موبخًا إياهما: "أين أتيتما بي!" بكى الوالدان وصليا طالبين من الرب أن يعيد عقل ابنهما. بعد أسبوع بالضبط، قبل الغداء، اقترب فيودور من قاعة الطعام وطلب من المبتدئين فرشاة أحذية. في ذلك اليوم ذهب لتناول الغداء، وتصرف كشخص عادي، وأجاب على الأسئلة عن طيب خاطر وذكاء. وقد صدم الوالدان بهذا التغيير في سلوك ابنهما. وشكروا الأب يوسف على ركبهم لشفاء فيودور. قال الشيخ لوالديه: "الحمد لله، وليس أنا. صلواتكم أسعدتني"، وباركهما ليعودا إلى المنزل بسلام. وهذا ما حدث... قطع تشابكًا (خصلة شعر) من رأس إحدى النساء، فحملت نهايتها على ذراعها كالطفل. قال الأب يوسف إن التشابكات الموجودة على الرؤوس مقيدة بالشياطين - فهناك جحافل كاملة منهم، ولا يمكن قطع هذه التشابكات بأي شيء: لا بمقص ولا بشفرة الحلاقة؛ ولهذا السبب يعاني الناس لسنوات، غير قادرين على تحرير أنفسهم من الشعر المتشابك الكثيف مثل الخشب.

ولم يكن خائفًا على الإطلاق من الملحدين. ولهذا السبب جاءوا وسحبوني من زنازيني وأخذوني خارج ترنوبل إلى مستشفى للأمراض العقلية. تم إغلاق الزنزانة بشمع الختم. وبعد مرور بعض الوقت، وصل الأب يوسف مرتديًا سترة، حليقًا، بدون لحية، كرجل عجوز. ذهب على الفور إلى سفح والدة الإله وإلى الأيقونة المعجزة وإلى ذخائر القديس أيوب. ولما سمع الناس بعودة الأب يوسف ركضوا وراءه. كان معروفًا في كل مكان وعند الجميع. في صباح اليوم التالي، أقيمت قداسًا مبكرًا في كنيسة المغارة. فنظر إليه الناس وبكوا. وكانت في الخدمة أيضًا (سفيتلانا أليلوييفا، ابنة ستالين) التي حررته من مستشفى الأمراض العقلية. ثم أخذته إلى لفوف؛ أردت أن آخذها إلى القوقاز. قضينا الليل في لفوف، وفي الليل تم نقل الأب جوزيف بهدوء إلى شقة أخرى. في الصباح، أحدثت سفيتلانا بعض الضجيج (قضت أيضًا الليل هناك)، ولكن ماذا يمكنك أن تقول لأي شخص: لقد غادر، ولكن من يعرف أين. مكث في لفوف حوالي شهرين حتى هدأ كل شيء، ثم انتقل إلى عائلته في إيلوفيتسا.

الارشمندريت جورجي

عندما تم استدعائي إلى الشرطة للاستجواب، كنت أتلقى دائمًا بركة الأب يوسف. قال: «اذهب ولا تقاتل شيئًا». لم يكن الشيخ خائفًا منهم أيضًا، لأنه عندما سار ضباط الكي جي بي والشرطة على طول ممرات لافرا، طاردهم بعيدًا، وصرخ فيهم: "تفضلوا، ماذا تريدون أن يعيش الرهبان هنا؟"

هيروديكون أجاثون

أشكر الأب يوسف لأنه عالج إكزيما رجليّ التي عانيت منها طويلاً وعانيت منها كثيراً. قام بإعداد مرهم ووضعه على ساقه فذهبت الأكزيما، لكن الأطباء الذين اتصل بهم مراراً وتكراراً لم يتمكنوا من علاجها (الأكزيما).

مخطط الأرشمندريت ديمتري

كان لدي موقف موقر للغاية تجاه الأب يوسف. ذات مرة، وصل ضباط وشرطة الكي جي بي من لفوف وطالبوا بتسليم كاتدرائية الثالوث في لافرا إلى الدولة، وهو ما وافق عليه الحاكم. أنا بنفسي رأيت كل شيء وسمعت كل شيء. بحلول تلك الساعة، اقترب الأب أمفيلوخيوس من كاتدرائية الثالوث، واقترب منه المجتمعون للبركة. لقد كانو قلقين. وببركة الكاهن بدأوا بطرد القادمين. وفي مساء اليوم نفسه، ضربت عاصفة رعدية رهيبة وكسر الرعد كل زجاج زنزانة الوالي وفي جناح المبنى الأخوي الذي كان يعيش فيه. غمرت المياه الممر.

ذكّرتنا الطبيعة جميعًا بما حدث خلال النهار.

الأرشمندريت فسيفولود

كثيرًا ما اضطررت للذهاب إلى إيلوفيتسا لزيارة الأب يوسف بمباركة الحاكم أوغسطين. لقد أخبرني أكثر من مرة أن من يأتي إلى قبره سيساعد الجميع. لقد كان حقاً عبداً لله.

الأرشمندريت سيلفستر

كحارس بوابة، كنت أرى في كثير من الأحيان كيف يأتي ضباط KGB إلى لافرا، ويجلسون على مقاعد في الفناء، ويخرج إليهم الأب جوزيف، ويبدأ في التنديد بهم، وطردهم من الفناء على طول الطريق إلى برج الجرس.

هيغومين فاليري

شفى الأب يوسف أختي: كانت إحدى ساقيها أقصر من الأخرى. وقال أيضًا إنها ستكون راهبة. لقد تحققت النبوءة.

الراهب أدريان

كان ذلك في نهاية نوفمبر - بداية ديسمبر 2002. تم تشخيص إصابة عمتي من فولين بورم في الثدي. بدأت في التحضير للعملية، ولكن قبل ذلك قررت وضع الرمل من قبر رئيس دير المخطط أمفيلوتشيوس على صدرها. هي نفسها مؤمنة، تغني في جوقة الكنيسة منذ الطفولة؛ عمرها الآن حوالي أربعين سنة. ذهبت لإجراء العملية، وعندما التقطت الصورة النهائية، و- وها! لم يكن هناك ورم.

المبتدئ جورجي

في المقبرة الأخوية بالقرب من قبر رئيس دير المخطط أمفيلوتشيوس، أزهرت زهور الصلاة. كان الناس يأتون بها في الصيف والشتاء، ويسقونها بدموع الفرح أو الحزن. فقبلها الشيخ شاكرًا، وفي المقابل منح الشفاء لبعض الجسد والبعض الآخر للروح.

عاش خادم الله م بالقرب من المقبرة الرهبانية. منذ عدة سنوات أصبح كبدها مؤلمًا ومتورمًا. لم تساعد أي أدوية. رأت في المنام موكبًا دينيًا في بوشايف لافرا وبين رهبان الأب يوسف. لقد جاءت من أجل البركة، وبخها الشيخ لأنها لم تأتي إلى قبره أبدًا. وأوصاني بالصيام والصلاة، ومن حيث جاء المرض يذهب هناك. مؤمنًا بالحلم، كان "م" يذهب إلى القبر كل يوم، ويصلي ويطلب المساعدة وهو يبكي. وبعد أسبوعين، عندما استيقظت، كانت مقتنعة بأن المرض «خاط نجمة وذهب إلى هناك».

كانت ماريا دميتراك تعاني من التهاب الجيوب الأنفية وصداع شديد. وفي أحد الأيام، سارت هي ووالدتها وشقيقتها إلى قرية مجاورة، على بعد خمسة كيلومترات من بوشاييف، وزارتا قبر الأب يوسف. فأخذت حفنة من التراب ووضعتها على جبهتها. وهكذا سارت في منتصف الطريق، لكنها شعرت فجأة أنه لا يوجد أرض في يدها، ولم يؤذي رأسها، وهو ما أعلنته على الفور لأمها وأختها المندهشة.

عانت م. يارا من آلام شديدة في ذراعيها. جاءت إلى قبر الشيخ وصليت ووضعت يديها المؤلمتين على القبر وطلبت الشفاء. توقفت يدي عن الأذى.

كانت الراهبة م. تعاني من ألم في ساقها ولم يساعدها أي دواء. وبصعوبة وصلت إلى المقبرة الرهبانية، وأخذت شيئاً من تراب الصليب الموجود على قبر الأب يوسف، وفركت ساقها وعادت إلى بيتها. لم يعد يؤلم بعد الآن.

كما جاء خادم الله الخامس، الذي كان يعاني من الصداع لفترة طويلة، إلى قبر الشيخ. لقد سجدت لصليبه بإيمان بالشفاء، ودهنتُ نفسي بزيت المصباح، و... صفّى رأسي.

تورمت ساقي إحدى سكان بوتشايف حتى ركبتيها لدرجة أنها لم تعد قادرة على المشي. وكان المرض خطيرا ويمكن أن يؤدي إلى بتر الساق. جاءت حزينة وبصعوبة بالغة إلى قبر الأب يوسف. ضغطت بركبتيها على الصليب، وطلبت من الشيخ، وهي تبكي، أن يشفيها: "لقد شفتيني دائمًا خلال حياتي، اشفيني الآن...". وشعرت على الفور بالارتياح، وسرعان ما شفيت دون أي علاج.

وصلت الراهبة م. بجهد لا يصدق إلى قبر الأب يوسف - وكان أسفل ظهرها وساقيها يؤلمانها بشدة. وقفت بكلتا قدميها على شاهد القبر، متكئة على السياج. طلبت عقليا من الشيخ أن يشفيها. وفجأة شعرت وكأن تيارًا من القبر يمر عبر جسدها ويذوب، واختفى الألم، واستعادت ساقيها قوتها السابقة.

وهناك الكثير من هذه الحالات التي تبدو بسيطة، ولكنها جميعها تتحدث عن قداسة مختار الله.

ظهر الأب جوزيف، الذي لم تره ولم تسمع عنه من قبل، لامرأة من جورجيا في المنام ونصحها بإحضار حفيدتها المريضة إلى قبره. وبالفعل شفيت الحفيدة. أمرت تلك المرأة بصلاة الشكر في لافرا، وطلبت إقامة حفل تأبين عند قبر المعالج يوسف، وبعد ذلك رتبت هناك عشاء لجميع الحاضرين.

يدعي الكثيرون أنهم يحصلون على راحة البال عند قبر الأب يوسف ويشفون من أمراض مختلفة. كما يتم شفاؤهم من الرذائل البشرية. أحكم لنفسك. كان زوج إحدى النساء سكيرًا يائسًا، علاوة على ذلك، كان عنيفًا ومشاكسًا - ولم تكن لديه حياة في المنزل. جاءت تلك المرأة مع ابنتها إلى بوشاييف، وجاءت إلى المقبرة الرهبانية إلى الأب جوزيف لطلب المساعدة. وبإلهام داخلي، وضعت زجاجة من النبيذ على قبر الشيخ وطلبت بالدموع شفاء زوجها. تبين أن هذا النبيذ كان القشة الأخيرة - فقد تخلى عن الكحول تمامًا.

في كثير من الأحيان، عند القبر، يمكنك أن ترى مسكونًا بأرواح نجسة، وتسمع صرخاتهم اللاإنسانية: "يخبز بالنار، ويضرب بالعصا، سأخرج، سأخرج...". كل شيء هو نفسه كما هو الحال في الحياة... وكما يأتي إليه الحجاج والسكان المحليون عندما يكون على قيد الحياة. من الواضح أن طريق الناس إليه لن يكون ممتلئًا أبدًا، وتدوسه المعاناة على أمل الحصول على الشفاء والعزاء من الله من خلال شفاعة صلاة الأب يوسف، قديس الله، الذي لا يُنسى أبدًا. ويؤمن الشعب بثقة بقداسته، وصوت الشعب هو صوت الله. وهذه حقيقة لا يمكن إنكارها.

رسائل... رسائل إلى رقاد بوشايف لافرا. كثير منهم. وفي كل منها صفحة أخرى من عمل القديس أمفيلوخيوس، اتصاله بالمعجزة.

وكل حرف يمكن أن يعطي شعورًا رائعًا بالقرب من احتياجات الشخص. لقد عرف كيف يلمس بلطف وحنان وأبوة كل نفس بشرية مريضة مضطربة لا تفهم نفسها ولا تفهم الآخرين، ويهدئها، ويمهد لها طريق الحياة الروحية، ويبين لها أين وكيف تتجه. وفي كل حرف يمكن للمرء أن يقرأ بين السطور سر عمل القديس وعدم فهمه، خلف إمكانية الوصول إلى الخارج والانفتاح الذي يتميز به عمله الروحي الهائل، وإيمانه الراسخ، والحالة التي شهد عنها الرسول بولس: "الآن لم يعد الأمر كذلك". أنا الحيّ ولكن المسيح يحيا فيّ" كانت مخفية.

أنا غالينا ألكسيفنا أريد الإبلاغ عما حدث لي. المرة الأولى التي أتيت فيها إلى دير بوشاييف كانت في شهر يونيو مع ابني غريغوري في حالة قلقة للغاية. قمنا بزيارة قبر رئيس الدير أمفيلوتشيوس. أشكر الرب الإله لأنه أظهر لي الطريق إلى الشيخ.

كان لدي ورم تحت الإبط لسنوات عديدة، وفي داخل هذا الورم شعرت بقسوة، مثل حصاة صغيرة. قمت بوضع الرمل من قبر القديس على الورم. منذ اليوم الأول شعرت بنبض، وكأن شيئًا ما يحدث بداخلي. لقد فرحت بهذا بروح هادئة. وبعد حوالي أسبوعين، بعد صلاة الصبح، بدأت بتدليك ثديي. بدأ القيح السميك ذو اللون الرمادي والأخضر يتدفق من صدري. خرج قليلا في البداية، ثم بكميات أكبر. لقد غمرتني فرحة لا تصدق، لأنه منذ حوالي عشر سنوات كنت أعاني من هذا التكوين غير المفهوم للورم.

اعتقدت أن رئيس الدير أمفيلوتشيوس يمكنه شفاء أي مرض!

عند وصولها إلى Pochaev Lavra، أصيبت بالتهاب صديدي في الحلق. أردت أن أذهب إلى الأطباء، لكن شيئًا ما جذبني إلى المقبرة، إلى قبر الأب أمفيلوخيوس. وصلت، وهناك راهب يقرأ مديحًا. بعد الآكاتي، دهن حلقي الملتهب ووضعت الرمل من القبر. وبعد يوم اختفت جميع الخراجات.

كسينيا الخاطئة

أنا سكرتيرة غالينا خريسانفوفنا، من أوديسا. قمت بزيارة لافرا بوشاييف المقدسة لأول مرة في عام 1958 ورأيت حالات الشفاء المعجزة التي تم إجراؤها من خلال صلوات الأب يوسف. أنا أعتبر أنه من واجبي عدم السكوت عن مثل هذه المعجزات. أثناء الخدمة، تركت الشياطين معي رجلاً مسنًا. وامرأة في الخمسين من عمرها تقريبًا، مسكونة بروح شريرة، تدحرجت نحو مخرج الهيكل، وتحولت إلى كرة. وبصلوات القس شُفيت. بعد طرد الشياطين، وقف كل من الممسوسين السابقين بهدوء في الخدمة وحصلوا على شركة أسرار المسيح المقدسة.

كم مرة رأيت أشياء كثيرة غير عادية في منزل الأب يوسف في قرية مالايا إيلوفيتسا! رأيت صراع الواعظ الزاهد مع الشيطان. هذه حالة: يقترب أحد القس من امرأة تصرخ، ويضع يده عليها، فتصرخ:

يوسف، يوسف، نحن كثيرون، إذا لم تأخذنا فلن نغادر، نحن ستة.

فيجيب الشيخ:

فييديش! يصرخ الشيطان:

لن نخرج، فهي لنا منذ أن كانت في التاسعة من عمرها. الأب يوسف، وهو ينظر إلى السماء، يصلي بنوع من الحنان، فتصرخ المرأة:

يوسف، يوسف، لا تصلي! و... يشفي. ...أليست هذه معجزة؟

كريمينتس، الكسندروف O. A.

عندما كنت فتاة تبلغ من العمر أربع سنوات، مرضت: كان جسدي كله مغطى بقشور قيحية. اتصلت أمي بالأطباء، ولكن دون جدوى. لم يكن هناك راحة إلا عند استخدام المراهم مرتين في اليوم. لكن المرض عاد. نصحت أمي بالاتصال بالأب جوزيف. فحصني الشيخ وقال إن هذه هي المرة الأولى التي يواجه فيها مثل هذا المرض. وأمرني بالحضور خلال يومين لتناول الدواء. وببركته استخدمنا مرهمه لمدة ثلاثة أيام فتطهر الجسم تماما. المرض لم يعود أبدا.

بوتشايف، بيلينسكايا إل.إيه.

نطلب منك أن تشهد معجزة الاحتراق التلقائي للمصباح عند قبر رئيس دير المخطط أمفيلوتشيوس بعد أداء الليثيوم وقراءة الصلاة في 2 ديسمبر 2000 الساعة 15.30. أثناء قراءة الصلاة، شعرت أنا، الأسقف سرجيوس، بالدفء في مؤخرة رأسي. أثناء الدهن انطفأ المصباح وبعد عشر ثوان أضاء من جديد ولم ينطفئ إلا بعد انتهاء الدهن وهو ما شهدناه رغم أن الجو كان عاصفا.

شهود حجاج من مدينة خميلنيتسكي:

بروت. سيرجي (بوندارينكو)، بوندارينكو إل بي،

جوتسكاليوك كيه أو، بوندارينكو في إس، تكاتشوك إن إف،

Pozdnokova A. V. (وحوالي 30 شخصًا آخر).

أثناء إصلاح سقف المنزل، دهست على مسمار صدئ وثقب قدمي. وبعد مرور بعض الوقت، أصبحت ساقاي منتفختين للغاية وتحولتا إلى اللون الأزرق. لم أستطع المشي. كل هذا الوقت صليت إلى الله. وفي إحدى الليالي، ظهر لي رئيس دير المخطط أمفيلوتشيوس في المنام. فدخل البيت ووقف بالقرب من الأيقونات وصلى طويلاً. أستيقظ في الصباح ولم أعد أشعر بألم في ساقي. لقد فحصتها: لقد هدأ التورم. تسرب الكثير من السائل الداكن. وقفت على ساقي المصابة و...ذهبت. حدثت معجزة! لقد منح الله الشفاء من خلال صلوات رئيس دير المخطط أمفيلوخيوس.

مينسك، نيكولين ل.

لقد كانت مريضة جدًا بقلبها، وبالكاد تستطيع المشي في العالم، وكانت ترتعش في كل مكان. عندما كنت ذاهبا إلى Lavra، لم يسمح لي أقاربي بالدخول، كانوا يخشون أنني لن أتمكن من ذلك وسوف أموت على الطريق. وصلنا إلى بوشاييف، وهناك نصحونا بالذهاب إلى إيلوفيتسا لرؤية الأب يوسف. تم إجراء النصف الثاني من الرحلة سيرًا على الأقدام بسبب الحجر الصحي بسبب وباء مرض الحمى القلاعية. وعندما دخلت القرية الأصلية للرجل العجوز، شعرت بتحسن كبير حتى أنني ساعدت في حمل حقائب رفاقي. التقى بنا الأب في الفناء. لقد تم إطعامنا وإرسالنا للراحة. وفي الصباح بدأوا بالصلاة. بعد الخدمة، جاء إليّ الأب جوزيف وقال لي ألا تقلق، كل شيء سيكون على ما يرام.

وكان كل شيء كما قال.

منطقة فولين,

فن. مانيفيتشي،

شولياك إي إس.

أنا حاج من فورونيج. عند قبر رئيس الدير، بدأ أمفيلوتشيا في قراءة الصلاة له. وفجأة سمع الغناء من كنيسة ميلاد السيدة العذراء مريم. واعتقدت أيضًا أنه كان هناك حجاج مع كاهن يغني بالقرب من الكنيسة، لكن لم يكن هناك أحد، واستمرت الخدمة. وسمعت أصوات المغنين والكاهن.

كان الطقس هادئا. عندما اقتربت من الباب رأيت قفلًا عليه. بعد أن عبر نفسه، وضع أذنه على الباب: سمع بوضوح صوت الكاهن في الداخل، والذي سرعان ما بدأ في الابتعاد بطريقة ما وتلاشى تدريجياً. حدثت هذه المعجزة في 3 نوفمبر 2000، حوالي الساعة العاشرة أو الحادية عشرة صباحًا.

منطقة فورونيج،

منطقة نوفو عثمانسكي

قرية أوترادني,

تسيمبال ف.

في عام 1985، بينما كنت أعمل في قطع الغاز، أصيبت. سقط السكة المقطوعة من ارتفاع متر ونصف وأصابني على ذقني، ثم على جبهتي، مما أدى إلى كسر فكي: وخلع سنان من أسناني وتمزقت شفتي السفلية. أحضروني إلى المستشفى فاقدًا للوعي لخياطة ذقني. بسبب إصابة في الدماغ، كدت أفقد بصري. بعد أن حضرت صلاة في Pochaev Lavra، سمعت أنه يوجد في المقبرة الأخوية قبر الأب أمفيلوتشيوس، الذي من خلال صلواته يتم شفاء الناس. التفتت باكيًا إلى القس عدة مرات. وها هوذا! رد الرب بصري. الآن أكتب وأقرأ بدون نظارات.

منطقة دونيتسك، Enakievo-14، Kalinina R.P.

على مدى السنوات الثلاث الماضية، عانيت من آلام حادة في الظهر لا تتوقف ليلاً أو نهارًا، نتيجة العمل الشاق وممارسة التمارين الرياضية لفترات طويلة. التشخيص الرسمي: الداء العظمي الغضروفي. جلبت جلسات العلاج اليدوي والتدليك وغيرها من الإجراءات الطبية راحة ملحوظة لمدة يوم أو يومين فقط.

في يوم عيد الميلاد عام 2000، كنت في بوشايف لافرا. علمت من أحد حجاج موسكو أنه بعد زيارة قبر رئيس دير المخطط أمفيلوتشيوس، حصل على شفاء كامل من آلام الظهر. أثناء خدمة الإجازة الطويلة، بدأ ظهري يؤلمني بشدة وكانت كل خطوة صعبة.

بعد أن حصلت على بركة من معرفي، ذهبت إلى المقبرة الأخوية مع صديقي فلاديمير. عند قبر رئيس الدير أمفيلوتشيا، بعد أن صلّى بالدموع، طلب من الكاهن أن يشفيني حتى أتمكن من الوقوف في الخدمة ويزول الألم.

في اليوم التالي جئت أنا وصديقي مرة أخرى. وكانت النتيجة مفاجئة. ظهري لم يصب بأذى على الإطلاق. هذه معجزة حقيقية! بعد سنوات طويلة من المرض! في أول فرصة، سأعود مرة أخرى مع تقديس مزارات Pochaev.

موسكو، فينوكوروف إن.

كسرت زوجتي ذراعها عند المرفق عام 1967. لقد وضعوا قالبًا من الجبس. وعندما قاموا بإزالتها لم تنحني الذراع - خلل في المفصل. ذهبت لفترة طويلة لإجراءات مختلفة، ولكن النتيجة كانت هي نفسها - لم تنحني يدها. نصحوني بالذهاب إلى الأب يوسف وأعطوني العنوان. ذهبت على الفور إلى إيلوفيتسا. عندما جئت إلى الشيخ، سألته إذا كان يعالج مثل هذا المرض.

أخبرت بالتفصيل عن زوجتي، كيف كسرت ذراعها، وكم كانت في الجبيرة، وأين كان الكسر وما هي العواقب. استمع لي الشيخ بعناية وطلب مني العودة إلى المنزل قائلاً إن يدي ستكون بصحة جيدة. وهكذا حدث...

وأكثر من ذلك. باركني الأب يوسف بأيقونات والدة الرب بيشيرسك وسيرافيم ساروف، وطلب مني تكبيرهما. قبلت البركة وأخذت الأيقونات واستجابت لطلب الشيخ. عندما عدت مع الأيقونات، كان الجو باردًا وكان مطر الخريف يهطل. لم تكن هناك حافلات في إيلوفيتش في ذلك اليوم. كنت بحاجة ماسة للعودة إلى المنزل بعد تسليم الأيقونات. لقد استأجرت سيارة أجرة. سافرنا بينما كان الطريق حجريًا. وبعد ذلك مشينا مع زميل مسافر. لقد كان الليل بالفعل. عندما خرجنا من الغابة إلى الحقل، رأينا ضوءًا يتحرك نحونا. وعندما اقتربوا رأوا الأب يوسف:

قال بفرح: "وأنا ألحق بك". كان الشيخ شديد البصيرة وكان يعلم بالروح أنهم يأتون إليه في مثل هذا الطقس السيئ وخرجوا لمقابلتنا حتى لا نضل.

كيروفوغراد، جيراسيميووك ب.د.

في مايو 2000، كنت أنا وحفيدتي أنيا وتانيا في بوشاييف لافرا، حيث قمنا بتبجيل المزارات وقمنا بزيارة قبر شيما هيغومين أمفيلوتشيوس.

بعد هذه الرحلة، شهدت عائلتنا بأكملها معجزات الشفاء بصلوات قديس الله.

كانت الحفيدة أنيا تعاني من مرض - ظفر نام في القدم. لقد خضعت بالفعل لعملية جراحية مرتين. وكانت العمليات مؤلمة وتمت تحت التخدير العام. عندما وصلنا من Pochaev، بدأ إصبعي في الخروج مرة أخرى. أصر الطبيب على إجراء عملية ثالثة. ثم عرضت أنيا نفسها إضافة الرمال من قبر القس، والتي أخذناها معنا في كيس صغير. قاموا بتلطيخ الإصبع بالزيت المقدس طوال الليل وربطوا به كيسًا. وبعد ليلتين، تم شفاء الظفر بالكامل.

لقد فعلنا نفس الشيء مع والدتي البالغة من العمر ستة وثمانين عامًا. كانت لديها جروح في مرفقيها، أورام كاملة. لقد قمنا بتشحيمهم بكريمات مختلفة طوال الوقت، الأمر الذي لم يساعد كثيرًا. مع صلاة الراهب أمفيلوخيوس، تم وضع الرمل المعجزة على الجروح وتكرر الشفاء - شُفيت المرفقين تمامًا وسقطت القشور.

كان حفيد ياروسلاف يعاني من الأكزيما الميكروبية في يده. وبحسب وصفات الأطباء، قاموا بتشحيم اليد بمراهم مختلفة، لكن الأكزيما استمرت في الانتشار. وبنفس الطريقة، دهنوه أولاً بالزيت المقدس وربطوا الطفل بكيس من الرمل لمدة ثلاث ليال. ولم يبق أي أثر للأكزيما على يدي.

ابني الطبيب نفسه رأى كل هذا ويمكنه تأكيده.

هذه هي حالات الشفاء التي تمت في عائلتنا بنعمة الرب ومن خلال صلوات القديس الأباتي أمفيلوخيوس إليه.

فينيتسا، ريابوكون ج.ف.

كنت أعرف الأب أمفيلوكيوس ورأيت كيف يُشفى الناس من خلال صلواته. في عام 2000، في سبتمبر، جئت إلى بوشاييف للاحتفال بيوم ذكرى القديس أيوب، وكالعادة قمت بزيارة قبر الأب أمفيلوخيوس. ذهبت مبكراً إلى المقبرة الرهبانية لأنحني لكل من يرقد هناك وأشعل شمعة على قبر الكاهن. و...معجزة! سمعت غناءً جميلاً بشكل مذهل قادمًا من الكنيسة إلى المقبرة. وبدا أن هناك خدمة جارية، فوقفت في حيرة أمام أبواب الكنيسة وأستمعت إلى هذا الترنيم الجميل. كانت الكنيسة مغلقة. وسمعت الأصوات الملائكية إما فوق قبر الأب يوسف، أو فوق قبة الكنيسة. بعد أن انحنيت، ذهبت إلى لافرا، لكن لا أستطيع أن أنسى هذه الجوقة الكبيرة...

عجيبة هي أعمالك يا الله! وأنت الخاطئ جعلتني أهلاً لسماع ما لا يرى. شكرا لكم على كل شيء.

ريفني، فيلونوفا تي.

في يوم ذكرى أيقونة Pochaev لوالدة الرب، في عام 2000، تشرفت بزيارة Lavra. بعد القداس الإلهي، زار جميع الحجاج دير لافرا سكيتي ومقبرة الدير، حيث احتفلوا بالقداس على قبر القديس شيما هيغومين أمفيلوخيوس.

عندما نظرت إلى صورة الأب أمفيلوخي على شاهد القبر، تذكرت على الفور سبتمبر 1967 وشعرت بوخز الضمير. بعد كل شيء، ما زلت لم أبلغ حاكم لافرا أو أسقف الأبرشية أنه من خلال صلوات رئيس الدير أمفيلوخيوس، مدد الرب حياتي بالفعل لأكثر من ثلاثين عامًا.

بدأ كل شيء في 6 ديسمبر 1965. كنت عميد كنيسة القديس كوزمو داميان في ضواحي مدينة كورتس بمنطقة ريفني. بعد إغلاق كنيسة القديس نيقولاوس في المدينة، طلب أبناء رعيتها تقديم خدمة في يوم ذكرى القديس نيقولاوس العجائب. في نهاية القداس الإلهي والموكب، تحت انطباع حزن شخص آخر - فقدان الهيكل المقدس، غنيت عاطفيًا لسنوات عديدة لدرجة أنني مزقت أحبالي الصوتية.

في صباح اليوم التالي كنت بالكاد أستطيع التحدث. بدأ العلاج: الاستنشاق والحقن والأقراص. ولكن لم يكن هناك أي تحسن، على الرغم من أنه تلقى العلاج في كل من كييف وموسكو. على خلفية التهاب الحنجرة والتهاب اللوزتين، بدأ النمو يتشكل على الحبال الصوتية. وعلى الرغم من العلاج، فقدت صوتي تمامًا. وبعد مرور عام، لم أتمكن حتى من التحدث بصوت هامس. وكان الشمامسة والكهنة يساعدونني في الخدمة الإلهية.

في العيادة المركزية في موسكو، حيث انتهى بي الأمر بفضل زملائي في الأكاديمية، قاموا بالتشخيص النهائي: سرطان الحلق في المرحلة الثالثة، والذي لا يمكن إجراء عملية جراحية له. للتحقق من التشخيص، أخذني مدرس في أكاديمية موسكو اللاهوتية، هيغومين صفروني (ديميتروك، الآن أسقف تشيركاسي وكانيفسكي) إلى الأستاذ الذي عالج سكان ترينيتي سرجيوس لافرا. وبعد الامتحان قال الأستاذ:

أنت كاهن، تُعِد الناس للحياة الأبدية. الآن تحتاج إلى الاستعداد لذلك، لأن العلاج لن يساعد، فإن العملية لا رجعة فيها.

لقد قبلت ذلك ورجعت إلى المنزل. لم أقضي الخدمات الإلهية، لكنني كنت باستمرار في كنيستي وفي دير كوريتسكي. في عيد ميلاد والدة الإله بعد الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، غادرت الدير. لقد اقتربت مني راهبات كريمينيتس اللاتي عاشن في كورتس بعد إغلاق ديرهن. أوصوني بالاتصال بالأب جوزيف، راهب بوشاييف الذي يعيش في قرية إيلوفيتسا، بالقرب من كريمينيتس.

بناء على توصيتهم، ذهبت إلى الشيخ. كانت الحافلة من كريمينيتس مزدحمة بالناس. وفي منتصف الطريق إلى إيلوفيتشا، بدأت نوبات الغضب تنتاب بعض الركاب. ولما وصل القرية ذهب مع الناس. في هذا الوقت لم أرتدي لحية وكنت أرتدي ملابس علمانية. عندما رآني الكاهن، دعاني لتناول العشاء وقال إنه سيتم الترحيب بهم في كل كوخ في القرية لقضاء الليل، وفي صباح اليوم التالي دعاني لتقديم بركة صغيرة من الماء مع أحد الرقاد في رقاد الأم. الله.

أظهرت بإيماءات أنني لا أستطيع التحدث، لكنه وبخني لأنني إذا أتيت لأشفى، فلا ينبغي لي أن أشك في ذلك وأمرني أيضًا أن أقرأ مديحًا ليسوع الحلو.

ذهبت لتناول العشاء، وقضيت الليل، وفي الصباح في الساعة الخامسة والنصف جئت إلى نفس الفناء.

كان هناك بالفعل حوالي خمسين شخصًا هناك. كل شيء كان معداً لبركة الماء. بالأمس لاحظت وجود برج حمام في منتصف الفناء. اليوم كان الجزء السفلي من الحمام مفتوحًا وظهرت كنيسة صغيرة مفروشة بالأيقونات. وكان هناك كفن والدة الإله ومبخرة وكتباً وثياباً. أرتدي عباءة وصليبًا وفوقية وشارات وفيلونيون. ولكن كيف يمكنني أن أخدم إذا كنت لا أستطيع حتى الهمس؟!

في هذا الوقت كان الأب يوسف يتجول في الحديقة ويفحص الأشجار ويصلي. عند بدء بركة الماء، حاولت على الأقل أن أهمس: "مبارك إلهنا...". ولكن... بدلاً من الهمس، رن صوت. لم أكن أعرف ماذا حدث لي! لقد خدم نعمة الماء، وقرأ Akathists، وأدى الفصل وكان يرش الناس. في هذا الوقت اقترب الشيخ وقال إنه لا يرش الناس بل يسقيهم من الكوب وهو ما فعله.

ثم دعاني لتناول الإفطار في زنزانته. خلعت ملابسي وارتديت ملابس دنيوية. أردت أن أشكر الكاهن على شفاءه، ولكن مرة أخرى لم يكن هناك صوت. تنحنح وحاول مرة أخرى - عبثا، لم يكن هناك صوت.

جلسنا لتناول الإفطار في زنزانة بها طاولة خشبية ومقعد وسرير على حامل، مغطى بمسارات محلية الصنع. لقد أعطونا دجاجًا مقليًا وقطعة سمك وكأسين وزجاجة نصف لتر من الفودكا التي تم شراؤها من المتجر. بينما فتح الأب جوزيف الفودكا وسكبها، فكرت: "هكذا الراهب يشرب الفودكا ويأكل الدجاج - يمكنك القتال مع المرضى!" سكب لي والدي كأسًا ممتلئًا تقريبًا، وأقل من النصف لنفسه. أظهرت بإيماءات أنني لا أشرب الفودكا - أعاني من التهاب في الحلق. لكنهم أمروا بالشرب، على أي حال، للموت.

انا اشرب. الأب لم يشرب الفودكا. لقد قطع لي قطعة دجاج، وبدأ يأكل السمك.

شربته وفكرت بمرارة أنني بنفسي شربت كل الفودكا تقريبًا، وأكلت كل الدجاج، وأدانت الرجل العجوز. ثم أدركت فقط أن نبيذ الكاهن أو فودكا كان أيضًا مباركًا وشفاءً. وبحمد الله أمر الأب يوسف بالبقاء، ووعد بمواصلة العلاج بالأعشاب.

وفي اليوم التالي كان عيد تمجيد الصليب المقدس فعدت إلى منزلي.

لكوني غير ناضج روحيًا، لم أفهم تمامًا سبب مجيئي، ولم أطلب شيئًا وغادرت بلا شيء، على الرغم من أنني اختبرت معجزة الشفاء ببركة الماء ولم يكن هناك تسمم على الإطلاق من شرب الفودكا. لكن في تلك اللحظة لم أكن على علم تام بكل هذا.

بعد عودته إلى منزله بعد عيد تمجيد صليب الرب دون جدوى، بدأ العلاج في كييف مع الطبيب المثلي بوبوف. تقدم المرض. ظهر ألم شديد. لقد مر أكثر من ستة أشهر على هذا النحو. بدأ الصوم الكبير عام 1968. يوم السبت كنت في دير كوريتسكي لحضور مديح والدة الإله المقدسة، وفي الصباح كنت أخدم في الرعية. وهناك حدث لي أمر غير مسبوق: لم أسمع الجرس ولم يوقظني إلا جرس الكنيسة. خلال صلاة الفجر، وقفت أمام عيني صورة حلم. في الحلم وجدت نفسي فجأة في باحة الأب يوسف. كان الصباح، الغابة البعيدة والحقول مغطاة بالضباب. كان هناك حوالي أربعين شخصًا منا في الفناء. كان رجل عجوز يحفر الأشجار في الحديقة. وبعد فترة، ترك المجرفة وأشار لي بإصبعه تجاهه. وعندما اقتربت أمرني أن أفتح فمي وأدخل إصبعيه السبابة والوسطى في حلقي. لقد كانت طويلة جدًا لدرجة أنهم وصلوا إلى النقطة المؤلمة. وتحسس الأب أمفيلوكيوس الورم في الجانب الأيسر بأصابعه، وأمسكه بقوة، وأخرجه وألقاه على الأرض. ثم فعل الشيء نفسه مع الورم الموجود في الجانب الأيمن من الحلق. ولوح الأب أمفيلوكيوس بيده في وداع، وتركني أذهب.

في تلك اللحظة رن جرس المعبد واستيقظت. بدأ مديح مديح السيدة العذراء مريم. ذهبت إلى الخزانة وجربت صوتي. وبدا! شكرت الله وأمه الطاهرة والشيخ يوسف، ولكني كنت خائفًا جدًا من التلفظ بكلمة، لئلا يتكرر ما حدث بعد بركة الماء. في نهاية القداس، حاولت صوتي مرة أخرى في الخزانة. كان! هدأ الألم في حلقي، ولم يكن هناك نهاية للفرح! يوم الأحد أخذت الشركة.

ما زلت غير مؤمن بشفائي، ذهبت يوم الثلاثاء إلى العيادة لرؤية الطبيب، الذي كان يراقب تطور المرض منذ البداية. بعد أن ألقيت التحية، طلبت أن أنظر إلى حلقي:

كما ترى ياروسلاف فاسيليفيتش، لقد أخبرتك منذ البداية أنك بحاجة إلى إجراء عملية جراحية وسيكون كل شيء على ما يرام. قال الطبيب بعد الفحص: "والآن فعلوا ذلك - وكل شيء على ما يرام". اعترضت:

لم أجري العملية.

لطخت بعض المرهم على حلقي:

كيف لم تفعل ذلك؟ بعد العملية لم تلتئم الجروح بعد.

بدأت في إقناعها بأن هذه ليست العملية، بل الأعشاب هي التي ساعدتني. وبعد وقت طويل فقط أخبرتها بالحقيقة.

وبعد هذه المعجزة أصبح الطبيب مسيحياً وبدأ يذهب إلى الكنيسة.

لقد مرت اثنان وثلاثون عاما. خلال هذا الوقت لم يصب حلقي واستقر صوتي. عندما أزور اللافرا، أقوم دائمًا بزيارة قبر رئيس دير المخطط أمفيلوتشيوس. وبصلواته شفاني الرب من مرض خطير وأطال حياتي. أنا ممتن جدًا للقس. وتشهد هذه المعجزة التي ظهرت في الحلم على ارتفاع الحياة الروحية للقس الذي كانت صلواته تصل إلى الله دائمًا. والآن يتم شفاء مئات الأشخاص عند قبره.

أنا، الكاهن الذي نال الشفاء، أشهد بقوة روح الأب الجليل أمفيلوخيوس، الذي ينتصر على الأمراض بصلواته.

فلاديمير فولينسكي، ميتروف. بروت. ياروسلاف أنتونيوك

في عام 1946، لجأت إلى الأب جوزيف طلبًا للمساعدة: في المطحنة التي كنت أعمل فيها، سحقت يدي اليمنى. طويها والدي، وسرعان ما شفيت اليد وأستطيع التعامل معها كما لو كانت سليمة.

مع. تاراج القديمة، كرافتشوك آي تي.

أريد أن أخبرك كيف عالج الأب أمفيلوكيوس ابني.

كان عمر الطفل ستة أشهر عندما ظهرت جروح صغيرة في رأسه. ذهبت إلى الأطباء، ولكن لم يكن هناك تحسن. ثم التفتت إلى الأب يوسف (كان مطاردًا ولم يكن بإمكانه إلا أن ينظر من بعيد). حملت الطفل بين ذراعي عندما عاد الكاهن من القداس. لقد خلعت قبعة ابني، وألقى الشيخ نظرة ونصحني بتحضير الشاي من براعم الكشمش، وإعطائه للطفل واستحمامه في هذا المرق.

عندما وصلت إلى المنزل، فعلت كل ما أمرني به والدي. في الصباح استيقظ طفلي برأس نظيف.

تروفيمليوك إل.

عندما كان ابني في الثالثة من عمره، أصيبت كليتاه بمرض شديد. أينما ذهبت، ومهما فعلت، لم يساعدني شيء. وبصلوات الأب أمفيلوخيوس شُفي الطفل.

لقد تم تشخيص إصابتي بسرطان الثدي. وشفيت بصلوات الكاهن.

كانت والدتي تعاني من عيب في القلب. ومن الذي لم تلجأ إليه؟ لا أحد يستطيع المساعدة. فشفاه الأب أمفيلوكيوس.

كان لديها طفح جلدي في فمها، ولم تكن تستطيع أن تأكل أو تشرب. ذهبت إلى قبر الشيخ وصليت ودهنته بزيت المصباح - وذهب كل شيء.

بوشايف، لوزوفيتش ف.

في نوفمبر 2000، قمت مع مجموعة من المؤمنين من مدينة بيلايا تسيركوف بزيارة بوشاييف لافرا، بعد عبادة الآثار المقدسة، توقفنا عند المقبرة الرهبانية. وهناك أخذت الرمال من قبر الأب أمفيلوخيوس إلى المنزل.

عندما وصلت إلى المنزل، استسلمت للإغراء والشك: كانت هناك أرض مقبرة في الشقة أيضًا. أخذ كيسًا من الرمل، وأخذه إلى شجيرة قديمة ووضعه هناك. بعد ذلك لم أستطع النوم لمدة ثلاثة أيام، مع أنني كنت أعمل طوال اليوم، إلا أنني كنت متعبًا، وأقرأ الأدعية في المساء وفي الصباح. في الليلة الثالثة، أغمضت عيني، ورأيت بوضوح القبر وصورة الأب أمفيلوكيوس عليه. حوالي منتصف الليل، خرجت من السرير، وذهبت إلى حيث تركت الرمال، على الرغم من أنه كان على بعد ثلاثة كيلومترات من منزلي. كانت الليلة عاصفة وغائمة، لكن عندما اقتربت من الأدغال، ظهر القمر. لقد وجدت كيسًا من الرمل على الفور.

عند عودتي إلى المنزل، سكبت الرمل في مزهرية ووضعته بجانب الصور. بعد ذلك، استلقيت ونمت على الفور - اختفى الأرق. فخجلت من قلة إيماني.

منطقة كييف، Rozumenko A.V.

عندما كنت في العاشرة من عمري، كنت أعاني من الروماتيزم. لقد عالجني الأب يوسف. وإلى يومنا هذا لا أشعر بأي ألم.

عندما كنت في الثامنة عشرة من عمري، سقطت عن دراجتي وأصبت ظهري بجروح خطيرة. لمدة عام كامل، لم يتمكن الأطباء من إجراء التشخيص الصحيح. وعندما التفت إلى الشيخ، اشتكى من أنه لم يأت في وقت سابق، والآن سيتعين عليه الاستلقاء.

أخبرته أنني ذهبت إلى الأطباء، لكنهم لم يساعدوني على الإطلاق. في ذلك الوقت، كان الأب ممنوعا من علاج الناس، لكنه ما زال يحاول مساعدتهم بكل طريقة ممكنة. بناءً على نصيحة الشيخ، وضعوا عليّ صدارًا من الجبس واستلقيت فيه لمدة ثلاث سنوات. كل هذا الوقت كنت تحت إشرافه. لقد جاء إلي وفحصني وعزاني وقال إنني سأكون بصحة جيدة بالتأكيد؛ صليت من أجلي. لم يكن من الصعب علي الاستلقاء.

أنا ممتن جدًا للقس على الشفاء. الآن أنا بصحة جيدة ولدي عائلة وأشعر أنني بحالة جيدة.

بوشايف، ليسيك أ.ب.

في عام 1955، التفتت إلى الأب جوزيف بذراع مكسورة. طوى الأب يده وباركه وأخبره أن يأتي إليه خلال أسبوعين. عندما جئت إلى الشيخ في اليوم المحدد، كانت يدي صحية تقريبا. أشكر الله والأب يوسف، الذي من خلال صلواته نمت اليد بشكل صحيح.

في عام 1957، لجأت للمرة الثانية إلى الأب يوسف مع طفلي الصغير. كانت الفتاة ذات عين حمراء. بارك الأب الطفل وأوصى بوضع ضغطة من اللبن الرائب. وببركة الأب يوسف ونعمة الله اختفى الاحمرار.

مع. فن. بوتشايف، ماريا

عندما كانت ابنتي في الخامسة من عمرها، أصيبت بالقوباء المنطقية. كانت هناك جروح في جميع أنحاء الرأس، وبدأ القيح. المستشفى لا يمكن أن يساعد. مهما فعلوا، مهما استخدموا من مراهم، لم يساعدهم شيء! نصحني أحد الرهبان القدامى بالاتصال بالأب أمفيلوكيوس. عاش الأب في القرية في ذلك الوقت. عندما أحضرت ابنتي، قام الشيخ بفحص الجروح التي كانت بالفعل بالقرب من العينين. ركع وبدأ بالصلاة. ثم دهن رأسها بالزيت المقدس. وفي اليوم الثاني بدأت الجروح بالشفاء. وسرعان ما نما الشعر أيضا.

أريد أيضًا أن أخبرك عن أختي. وفي أحد الأيام سقطت من كومة وثقبت يدها بمذراة. بدأت الغرغرينا. وقرر المستشفى بتر ذراعه. ثم توجهوا إلى الأب أمفيلوخيوس. ففحص اليد وصلى ونصح بكيفية علاج اليد. تبلغ أختي الآن تسعة وسبعين عامًا. واليد سليمة.

مع. أولد بوتشايف، تيفونيوك إم.

كان هذا في عام 1966. حماتي كان لديها ابنة تعاني من الصرع. وذهبت حماتها معها إلى الأب أمفيلوتشيوس في إيلوفيتسا. استقبلهم الكاهن واستمع وصلى وطلب من الأم أن تصوم عن ابنتها يومي الأربعاء والجمعة. واستوفيت الأم النعمة وانحسر المرض.

منطقة فولين

في وقت ما في الستينيات، مرض والدي، المتوفى الآن. كان يعمل في السكك الحديدية وتم فحصه في المستشفى في محطة تقاطع سارني. قامت اللجنة الطبية بتشخيص الإصابة بسرطان المعدة.

سمعت الكثير عن موهبة شفاء الناس بصلوات الأب يوسف. وكان هذا أملنا الأخير. وانطلقنا. عاش الأب في منزل صغير. كان هناك كنيسة صغيرة في مكان قريب. كان هناك الكثير من الناس في الفناء القريب من المنزل. الجميع عرفه. وقال البعض إنهم كانوا ينتظرون لفترة طويلة.

وسرعان ما خرج الشيخ وأشار مباشرة نحوي. بدأ يسأل والده عن المرض، لكنه بدأ في الحازوقة وأجبت أكثر. وقالت إن والدها خرج من المستشفى لعدم تمكنهم من علاجه. أعطى الأب يوسف الأعشاب وقال إنه سيتعافى. وعاش الأب بعد ذلك ستة عشر عاما أخرى.

ذهبنا من إيلوفيتسا إلى Pochaev Lavra، واعترفنا، وتناولنا القربان.

منطقة ريفني،

أجافيا لياششوك

في عام 1967، عندما كان عمرها ثمانية أشهر، أصيبت ابنتي بالمرض: كانت خائفة للغاية وكانت تخرج رغوة من فمها. اتصل الزوج بالأطباء على الفور. تم نقلنا إلى المستشفى. كان هناك أطفال يعانون من نفس المرض، وتم إعطاؤهم نوعًا من الحقن. مات الكثير. وقررت أن آخذ فتاتي إلى المنزل. بدأت ابنتي الكبرى (كانت تبلغ من العمر أحد عشر عامًا في ذلك الوقت) أيضًا تشعر بالخوف، وبدأت الرغوة تخرج من فمها، وكان رأسها يؤلمها بشدة. اقترح الناس الطيبون اللجوء إلى الأب يوسف، وهو ما فعلته. ولما وصلنا إلى منزل الكاهن، خرج هو بنفسه لاستقبالنا عند البوابة. بدأت أشرح له سبب مجيئي، فنصحني بالذهاب للصلاة مع الأطفال. كان هناك الكثير من الناس بالقرب من الكنيسة. لقد كانوا فقط يحملون الماء من البئر إلى الكنيسة استعدادًا لبركة الماء. عندما خدم الكاهن الصلاة، اتصل بي على الفور. طلب فك أصغر الحفاضات، وملأ كوبًا من الماء البارد وسكبه على الطفل. ثم واحد آخر. بعد ذلك، سكب كوبين من الماء المقدس على الأكبر. حدث كل هذا قبل عيد صعود الرب - كان الجو رائعًا. لمعت فكرة في ذهني أن الأطفال قد يصابون بنزلة برد، ولكن بما أن الرب أرسلني إلى هنا، فهذا يعني أن هذه هي مشيئة الله.

المرض لم يتكرر أبدا.

كريمينتس، أندروسيك ف.

أشهد أنه خلال إقامتي في رقاد بوخايف لافرا، شفى الأب يوسف ابني مرتين.

المرة الأولى التي حدث فيها هذا كانت عندما أصيب ابني باضطراب في المعدة وكان عمره شهرين. ما يقرب من عام من العلاج تحت إشراف الأطباء لم يحقق أي نتائج. الطفل "ذاب" أمام أعيننا. عندما التفتنا إلى الأب يوسف وأخبرنا عن مصيبتنا، بعد الصلاة، أعطى حفنة من العشب الجاف وأمر الطفل بشرب مغلي. هذا ما فعلناه. ولا يمكن تسمية النتيجة إلا بمعجزة: بعد يومين تعافى الابن تمامًا ولم يتكرر المرض والحمد لله.

وفي المرة التالية، في صيف عام 1961، ولأسباب غير معروفة، انتفخت يد ابني. لقد تضاعف حجمه تقريبًا وكان مؤلمًا للغاية. أخذنا الطفل إلى أطباء مختلفين، لكنهم لم يتمكنوا من المساعدة: لم يفهموا سبب حدوث ذلك، وبالتالي، لم يعرفوا كيفية علاجه. ثم التفتنا إلى الأب يوسف مرة أخرى. أظهروا له الطفل وطلبوا المساعدة. صلى، وأخذ يد ابنه، وربت عليها بخفة وقال إن كل شيء سوف يمر.

وبهذا غادرنا بمزاج حزين، لأن الكاهن لم يعطنا أي دواء. لكن في صباح اليوم التالي لم نتمكن من تصديق أعيننا! حدثت معجزة! كانت اليد كما كانت قبل المرض. ولا حتى تلميح إلى وجود ورم!

ولا بد من القول أن الأب يوسف قام بكل أعماله الصالحة دون أن يطالب بأي ثمن سوى شكر الخالق على محبته اللامحدودة للبشرية وشفاعته.

نحن ممتنون للرب الإله لأنه منحنا شرف مقابلة مثل هذا الشخص في حياتنا. إن ذكرى الأب يوسف المشرقة ستعيش معنا ما دامت عائلتنا حية.

بوشايف، شوكالوفيتش ك.

طفلي مريض. الأطباء لم يقوموا بالتشخيص. كان الطفل بالكاد يتنفس، وكان منتفخًا جدًا، وكانت هناك بقع زرقاء، وحتى سوداء، في جميع أنحاء جسده... وعندما سألت لماذا لم يعالجوني، أجابوا بأن الطفل محكوم عليه بالفناء.

قررت أنا وزوجي اللجوء إلى الأب يوسف. عندما وصلنا إلى إيلوفيتسا، اعتقدنا أننا لن نصل إلى كبار السن - كان هناك الكثير من الناس. ولكن بمجرد أن اقتربنا من المنزل، فتحت لنا امرأة الباب، وأخذت الطفلة من يدها وقادتها. نحن بالكاد تقلص من خلال الحشد. دخلنا الغرفة وكان الأب يوسف ينتظرنا هناك. وقام بفحص الطفل وقال إنه مصاب بتسمم في الدم، لكن الطفل سيعيش. ووصف له الحقن والكمادات ووضع بعض المراهم. وبعد ثلاثة أيام، شفي طفلنا، وهدأ التورم، وتحول جسده إلى اللون الأبيض.

هكذا أنقذ القس حياة ابننا الذي أعلن الطب الرسمي أنه ميؤوس منه.

سكان بوتشايف

في السابع والعشرين من يونيو عام 2001، قمت أنا ورئيسة الدير وأخوات دير فيفيدينسكي المقدس في تشيرنيفتسي بزيارة قبر رئيس دير شيما أمفيلوتشيوس. وكانت المرة الأولى هناك. وكان الحارس ميخائيل الذي يعتني بالقبور في المقبرة، يعرف الكاهن في حياته ويخبرنا عن حالات شفاء عديدة للمرضى والمسكونين، تمت بصلوات القس حتى بعد وفاته.

فاندهشت مما سمعته حتى البكاء، وظننت أنه ربما تساعدني صلاة الكاهن أيضًا. أثناء قيامي بالطاعة في المطبخ، سكبت الزيت المغلي على يدي. كان هناك حرق شديد، وكانت اليد منتفخة ومؤلمة للغاية. بقعة بنية داكنة تشكلت في موقع الحرق. خلال قصة الأب أمفيلوتشي، وقفت ويدي ملفوفة بالضمادات وعانيت كثيرًا من الألم. أحرق مصباح لا ينطفئ على قبر القديس. عندما لطخت حواف الجرح تحت الضمادة بالزيت منه، شعرت على الفور بدفء ناعم ولطيف للغاية. من المستحيل التعبير عن ذلك بالكلمات! وبعد فترة اختفى الألم وهدأ التورم واعتقدت أن يدي ستكون بصحة جيدة!

أشكر الرب الإله وقديسه الأب المخطط أمفيلوكيوس، على رحمتهما العظيمة تجاهي، أيتها الراهبة غير المستحقة.

أتذكر من كلام والدتي حالة واحدة من بصيرة الأب يوسف. لجأت إليه عائلة شابة طلبًا للمساعدة: لإعادة البصر لابنها الثاني الذي كان أعمى منذ ولادته. استجاب الأب يوسف لطلب والدته بأن ذلك خطيئتها. بدأت تبرر نفسها بأنها لم تلاحظ أي خطايا عظيمة. لكن الكاهن نفسه ذكرها بأنها عندما كانت طفلة كانت تتسلق الأشجار التي كانت عليها أعشاش الطيور، وتأخذ الكتاكيت وتقتلع أعينها بإبرة. "وكانوا يبكون..."

وفي نهاية الحرب، تساءلت زوجات الأب يوسف عما إذا كان أزواجهن وأبناؤهن سيعودون من الحرب أحياء. وباركهم بقوله: "لك سيعود، ولك سيعود، ولن تبكي، لا تبكي...". لقد تحققت التوقعات.

ناديجدا سيمورا

هذه هي الطريقة التي اعتدنا عليها: بمجرد أن يؤلمنا شيء ما، ننتقل مباشرة إلى الطب، وننسى الأشياء المقدسة. ويعالج الأطباء أحيانًا ويعالجون، لكن النتيجة تكون كارثية. وذهبت إلى الأطباء بسبب مشكلتي من الربيع إلى الخريف، لكن أصابعي المتقرحة لم تشفى. أدت الفرصة إلى الكهف إلى القس. طلبت من أحد الرهبان أن يدهنه بزيت من السراج الموجود في ضريح القديس أمفيلوخيوس، فدفعه الإلهام إلى وضع أصابعه على الذخائر...

لقد نسيت بطريقة ما مرضي، هدأت، وبعد شهرين فقط تذكرت واهتممت بأصابعي. ليس هناك أثر للمرض: عظة القس الرائعة للواثقين من أنفسهم.

بوشايف ليسيك أ.

سوف تمر سنوات، ثم قرون. سيكتب التاريخ في الكتاب معجزات شفاء جديدة بصلوات القديس أمفيلوخيوس، المعالج المعجزة من جبل بوشاييف المقدس. وكما هو الحال الآن، سيأتي إليه المتألم والضعيف والبائس على أمل الشفاء. و... سينالون ما يطلبونه.