ما هي عوامل التنشئة الاجتماعية تشمل البيئة الأسرية. حول موضوع "التنشئة الاجتماعية كعامل في تنمية الشخصية"

كل واحد منا قادر على أن يصبح فردًا فقط من خلال وجوده في المجتمع. إذا تم عزل طفل صغير عن الناس، أو وضعه في جزيرة صحراوية أو في مكان آخر حيث لا يوجد أحد، فلن يتقن المهارات اللازمة فحسب، بل لن يتعلم أيضًا فهم نفسه. يتم تعلم كل شيء من خلال المقارنة، من خلال التواصل مع الآخرين مثله. الإنسان هو الكون كله، كل واحد منا فرد، لكن لا يمكنك أن تصبح على طبيعتك إلا إذا كنت محاطًا بالناس. نحن نتعلم من بعضنا البعض.

تؤثر عوامل التنشئة الاجتماعية الشخصية على التطور الشامل للفرد ولها تأثير مباشر على تكوين آرائه ومعتقداته وآرائه وقيمه الحياتية. في هذه المقالة سنلقي نظرة على المكونات التي تتضمنها التنشئة الاجتماعية للفرد.

البيت و العائلة

ولعل هذا هو أهم شيء يملكه الإنسان. إذا نشأ الطفل في أسرة مزدهرة، فإنه يشكل أفكارا إيجابية حول الزواج والعلاقات بين الزوجين، وما إلى ذلك. وبطبيعة الحال، في هذه الحالة يجب أن تكون هناك علاقة دافئة وثقة بين الأم والأب. الإخلاص والاهتمام ببعضهما البعض أساس لا غنى عنه للسعادة. تعمل عوامل التنشئة الاجتماعية هنا كحافز قوي في المستقبل للحصول على نفس الأسرة القوية التي يعتني فيها الجميع ببعضهم البعض. ولهذا السبب، فإننا، كبالغين، نختار في كثير من الأحيان شريك الحياة الذي يشبه الأب أو الأم، حسب الجنس. تلعب الأسرة كعامل من عوامل التنشئة الاجتماعية دورًا رئيسيًا في تكوين الشخص وتنميته.

روضة أطفال

هذه هي المؤسسة الاجتماعية الأولى التي ينتهي فيها الأمر بالطفل منفصلاً عن والدته. غالبًا ما يعتمد الموقف الإضافي تجاه فريق الأطفال والمعلمين على الانطباعات الأولى. أنت بحاجة إلى تعريف طفلك بالمجموعة والرجال تدريجياً. أولاً عليك أن تترك طفلك في روضة الأطفال لمدة لا تزيد عن ثلاث ساعات. هذه المرة كافية للتعود عليها قليلاً. في الأيام التالية، يمكنك زيادة مدة إقامتك تدريجيا، خاصة إذا لاحظت أن طفلك يحب ذلك هناك. إذا كان التعارف ناجحا، فستكون النتيجة رفاهية الطفل وإدراجه الحتمي في الفريق، وتكوين صداقات بين أقرانه. وبعد مرور بعض الوقت، سوف ينسى أنه يجب أن يحزن عندما تتركه أمه في الصباح. المصلحة تغلب الخوف!

إذا كان لدى الطفل تجربة سلبية، فمن الضروري فهم الوضع في أقرب وقت ممكن. لماذا لم يتمكن الطفل من تكوين صداقات مع زملائه في الفصل؟ ربما لم يقبله أقرانه؟ أم أنه خجول، خائف من المعلم؟ يمكن أن تختلف العوامل المؤثرة في التنشئة الاجتماعية بشكل كبير. في كل حالة محددة، من الضروري النظر إلى المشكلة بشكل فردي. يجب أن يتذكر الآباء أنه من المهم جدًا أن يحظى الطفل بالاهتمام وأن يصبح شخصية مهمة بين أقرانه.

المدرسة كمؤسسة اجتماعية

يستغرق تكيف الطفل عند دخوله الصف الأول بعض الوقت. مدى نجاحه لا يعتمد فقط على الحالة الداخلية للطفل، ولكن أيضًا على درجة نجاحه في الفصل مقارنة بالأطفال الآخرين. قد تبدو عوامل التنشئة الاجتماعية غير مهمة وغير معقدة بالنسبة لشخص بالغ، ولكنها ذات أهمية كبيرة بالنسبة للطفل.

ما لا يجب عليك فعله هو مقارنة طفل بآخر. يجب أن يتذكر الآباء والمعلمون هذه القاعدة الذهبية. لا ينبغي أبدًا أن تقول إن "الأخ الأكبر درس بشكل أفضل" أو في نفس العمر "كان يعرف بالفعل جميع الحروف ويقرأها بطلاقة". كل هذه التصريحات غير الضارة تمامًا يمكن أن يكون لها تأثير سلبي على تصور الطفل لذاته وقدراته ورغبته في التعلم. قد يعتقد أنه لا يصلح لأي شيء لأنه لا يلبي متطلباتك.

الشركات حسب الفائدة

من المؤكد أن الآباء والأمهات الذين لديهم أطفال مراهقين لاحظوا بطريقة أو بأخرى أنهم في مرحلة ما من اتصالاتهم يبدأون في "التجمع" مع بعضهم البعض، أي تشكيل شركات صغيرة. كل مجموعة صغيرة لديها قائد يغذي بقية المجموعة باستمرار بأفكار جديدة، أو طرق للحصول على المتعة، أو تعلم شيء مثير للاهتمام. من الجيد أن يكون الرجال متحمسين لشيء يستحق، ويبحثون معًا عن أهداف في الحياة، ويجربون أيديهم في تنفيذ بعض الخطط والمشاريع.

تعتمد عوامل التنشئة الاجتماعية للشخص إلى حد كبير على كيفية إدراكه لنفسه: محظوظ أم لا، يستحق النجاح، مبدع، نشط أو كسول. يجب على الوالدين عدم التدخل ومنع طفلهم من قضاء الوقت مع الأصدقاء عندما يعلمون أن ذلك مفيد لطفلهم. في مرحلة الشباب المبكر، يعد التواصل مع الأشخاص ذوي التفكير المماثل، وفرصة الاستماع والفهم، لا يقل أهمية عن تكوين أسرة في المستقبل. لا تعيق نمو طفلك! اسمح لهم بالعزف على الجيتار حتى منتصف الليل، وتنظيم حفلاتهم الموسيقية الخاصة، والسعي لتحقيق إنجازات وانتصارات جديدة!

تحقيق الذات

لا يمكن تصور العوامل الاجتماعية للتنشئة الاجتماعية دون الوعي بالغرض منها. بعد أن أدرك نفسه في بعض الأعمال، يجلب الشخص فوائد لا يمكن إنكارها للمجتمع، لأنه بفضل هذه الخطوة يقدم مساهمة كبيرة في تنمية بلده الأصلي. ولهذا السبب يجب على كل واحد منا أن يأخذ الوقت الكافي لتطوير موهبته. ابحث عن وظيفة تستمتع بها. أعطها ما يكفي من الجهد والوقت والاهتمام، ثم ستبدأ بلا شك في أن تؤتي ثمارها.

ومع ذلك، يعيش معظم الناس حياة مملة ورتيبة. ليس فقط أنهم لا يشاركون في التعليم الذاتي، ولكنهم أيضًا بصراحة لا يريدون تعلم أي شيء جديد. عدد قليل فقط من الناس يفكرون حقًا في مصيرهم الحقيقي ويمكنهم توزيع قواتهم بشكل صحيح. تعتمد عوامل التنشئة الاجتماعية إلى حد كبير على مدى نجاح الشخص في اعتبار نفسه.

المثل العليا والقيم والتطلعات

كل شيء تقريبًا في هذه الحياة يعتمد على رغبتنا. لقد لوحظ منذ فترة طويلة أنه كلما كان الشخص أكثر هدفًا، كلما كان تصرفه أكثر نشاطًا لتحقيق ما يريد. لا شك أن عوامل التنشئة الاجتماعية الشخصية هي من بين المكونات الرئيسية للتقدم الناجح.

عندما يحلم شخص ما، فإن أي عمل يحترق حرفيًا بين يديه: كل شيء يأتي معًا بطريقة رائعة وينجح. إذا لم يكن هناك هدف على هذا النحو، فمن الصعب تحقيقه: بعد كل شيء، ليس لدى الشخص أي فكرة عما يجب أن يبدو عليه! الآن يندفع شخص بالغ في الحياة بحثًا عن حياة أفضل لنفسه!

مؤشر التنشئة الاجتماعية الناجحة

نحن جميعا نريد أن نكون مكتفيين ذاتيا. ولكن كم من الناس يفكرون حقًا في المعايير التي يمكن استخدامها لتحديد درجة الإنجازات الخارجية والداخلية للشخص؟ هنا يجب أن تنظر أولاً إلى ما إذا كان الشخص يشعر بالسعادة أم لا.

لا يوجد إجراء واحد، كل شيء يتطلب نهجا فرديا. لا ينبغي أن تملي عوامل التنشئة الاجتماعية ما يجب أن يكون عليه الفرد. إنهم بمثابة تحليل لنشاط حياته والشعور الذاتي بالوفاء.

عندما تحتاج إلى المساعدة

لسوء الحظ، ليس كل الناس لديهم فكرة واضحة عما يجب عليهم تحقيقه. قليل من الناس يطرحون أسئلة جدية حول معنى الحياة. الأغلبية سعيدة تمامًا بحياة مريحة ومغذية جيدًا، عندما يتم تلبية الاحتياجات الأساسية ويمكنك الاستلقاء بهدوء على الأريكة أمام التلفزيون. أو الجلوس أمام شاشة الكمبيوتر. لا يهم.

قد تكون هناك حاجة للمساعدة عندما يدرك الشخص أن وقته يمر بلا هدف، ولم يفعل أي شيء مفيد بعد. أنت بحاجة إلى استشارة طبيب نفساني متخصص سيساعدك ويرشدك إلى الطريق الصحيح. وبطبيعة الحال، في هذه المرحلة يجب على الإنسان أن يتحمل المسؤولية الكاملة عن تلك الأحداث والتغيرات التي قد تحدث في حياته فيما بعد. قليلون هم المستعدون للتغيير، لأنه يسبب الألم أحيانًا ويتطلب تغيير الصور النمطية المعتادة. لكن بخلاف ذلك لا يوجد تطور.

بدلا من الاستنتاج

العوامل الرئيسية للتنشئة الاجتماعية للشخص متأصلة في طبيعته. من الطبيعة البشرية البحث عن الحقيقة، وارتكاب الأخطاء، واستخلاص النتائج المناسبة والمحاولة مرة أخرى. من الممكن أن تقع في نفس المكان عشرات المرات حتى يأتي الجواب في النهاية من داخل ما هو أفضل شيء يمكنك القيام به.

يجب على الآباء أن يراقبوا عن كثب كيفية انضمام أطفالهم إلى أي فريق جديد. ومن المستحسن في هذا الوقت تشجيع الطفل بكل الطرق الممكنة، ومساعدته على الحفاظ على الروتين اليومي، وعدم السماح له بالإرهاق.

الصفحة 22 من 23

عوامل التنشئة الاجتماعية.

تحدث التنشئة الاجتماعية في تفاعل الأطفال والمراهقين والشباب مع عدد كبير من الظروف المختلفة التي تؤثر بشكل أو بآخر على نموهم. عادة ما تسمى هذه الحالات التي تؤثر على الشخص عوامل التنشئة الاجتماعية. يمكن تجميع عوامل التنشئة الاجتماعية تقريبًا في أربع مجموعات.

المجموعة الأولى- العوامل الضخمة(ضخم - كبير جدًا، عالمي) - الفضاء، الكوكب، العالم، والذي يؤثر بدرجة أو بأخرى من خلال مجموعات أخرى من العوامل على التنشئة الاجتماعية لجميع سكان الأرض. لقد أصبح هذا التأثير أكثر وضوحا في قرننا هذا، مما أدى إلى ظهور ما يسمى بالعمليات والمشاكل الكوكبية العالمية: البيئية والاقتصادية والديموغرافية والعسكرية والسياسية.

المجموعة الثانية- العوامل الكلية(كلي - كبير) - بلد، مجموعة عرقية، مجتمع، دولة تؤثر على التنشئة الاجتماعية لكل شخص يعيش في بلدان معينة (يتم التوسط في هذا التأثير بواسطة مجموعتين أخريين من العوامل).

بلد- ظاهرة جغرافية ثقافية. هذه منطقة تتميز بموقعها الجغرافي وظروفها الطبيعية ولها حدود معينة. تؤثر الظروف الطبيعية والمناخية لبعض البلدان على التنمية الاقتصادية، ومعدلات المواليد والكثافة السكانية، ومستويات المعيشة، والحالة الصحية للسكان، وأخيرا، تشكيل خصائصهم العرقية.

عقلية مجموعة عرقيةيحدد إلى حد كبير: موقف ممثليها من العمل؛ أفكار حول وسائل الراحة اليومية والراحة المنزلية؛ المثل العليا للجميل والقبيح. شرائع السعادة العائلية والعلاقات بين أفراد الأسرة؛ معايير سلوك دور الجنسين، ولا سيما مفهوم الحشمة في إظهار المشاعر والعواطف؛ فهم اللطف والأدب وضبط النفس وما إلى ذلك. تؤثر عقلية المجموعة العرقية على تنشئة الأجيال الشابة لأنها تتضمن مفاهيم ضمنية عن الشخصية والتربية. نظريات الشخصية الضمنية (أي ضمنية ولكن غير مصاغة) المتأصلة في كل مجموعة عرقية هي مجموعة من الأفكار المعينة التي تحمل إجابات لعدد من الأسئلة: ما هي طبيعة الشخص وقدراته؟ ما هو، يمكن وينبغي أن يكون؟

في مجتمعتحدث التنشئة الاجتماعية من خلال إدراج الشخص في دوره الجنسي والعمر والبنية المهنية؛ الاندماج في الحياة الاقتصادية؛ تأثير الأيديولوجية الاجتماعية. يقوم المجتمع أيضًا بإنشاء مؤسسات خاصة للتنشئة الاجتماعية للشخص التي يتم التحكم فيها اجتماعيًا نسبيًا. بادئ ذي بدء، إنها مؤسسة تعليمية. يعد التعليم كمؤسسة اجتماعية ظاهرة نامية تنشأ في مرحلة معينة من تطور مجتمع معين، ويصبح مستقلاً عن عملية التنشئة الاجتماعية. وينقسم التعليم إلى أسري وديني واجتماعي. أساس التربية الدينية هو ظاهرة القداسة (أي القداسة)، ويلعب العنصر العاطفي دوراً هاماً فيها، والذي يصبح رائداً في التربية الأسرية. في الوقت نفسه، يسود العنصر العقلاني في التربية الاجتماعية، ويلعب العنصر العاطفي دورا مهما، ولكن تكميلي فقط.

ولايةيمكن اعتباره عاملاً من عوامل التنشئة الاجتماعية بقدر ما تخلق سياساته المميزة ظروفًا معينة لحياة مواطنيه وتطورهم وتحقيقهم لذاتهم. تنفذ الدولة التنشئة الاجتماعية الموجهة نسبيًا لمواطنيها. ويحدد الأعمار: بداية التعليم الإلزامي ومدته، بلوغ سن الرشد، الزواج، الحق في قيادة السيارة، التجنيد في الجيش، بداية الحياة العملية، التقاعد. تحفز الدولة من الناحية التشريعية، وفي بعض الأحيان، تمول تنمية الثقافات العرقية والدينية.

تنفذ الدولة التنشئة الاجتماعية الفعالة التي يتم التحكم فيها اجتماعيًا لمواطنيها إلى حد ما، مما يخلق لهذا الغرض كلا من المنظمات التي تتمثل وظائفها في تعليم فئات عمرية معينة، والظروف التي تجبر المنظمات التي لا تتضمن وظائفها المباشرة ذلك على الانخراط في التعليم بدرجة ما. أو آخر. وهي تضع سياسة معينة في مجال التعليم (تحدد مهام التعليم واستراتيجيات حلها، وتطور التشريعات وتخصيص الموارد، وتدعم المبادرات التعليمية) وتشكل نظام التعليم الحكومي (مجموعة من المنظمات التعليمية الحكومية)، والذي يتضمن ثلاثة المستويات - الفيدرالية والإقليمية والبلدية.

المجموعة الثالثة- العوامل المتوسطة(متوسط ​​- متوسط، متوسط)، ظروف التنشئة الاجتماعية لمجموعات كبيرة من الناس، مميزة: حسب المنطقة ونوع التسوية التي يعيشون فيها (منطقة، قرية، مدينة، بلدة)؛ من خلال الانتماء إلى جمهور شبكات اتصال جماهيرية معينة (الإذاعة والتلفزيون وما إلى ذلك)؛ حسب الانتماء إلى ثقافات فرعية معينة.

تواصل كثيف(QMS) بدرجة أو بأخرى لها تأثير مباشر نسبيًا على التنشئة الاجتماعية. دعونا نلاحظ جانبين فقط من هذا التأثير. أولاً، يكون لنظام إدارة الجودة تأثير كبير جدًا على استيعاب الأشخاص من جميع الأعمار لمجموعة واسعة من الأعراف الاجتماعية وعلى تشكيل توجهاتهم القيمية في مجال السياسة والاقتصاد والأيديولوجية والقانون وما إلى ذلك. ثانيًا، يمثل نظام إدارة الجودة بالفعل نظام التعليم غير الرسمي وتنوير طبقات مختلفة من السكان.

يتم استخدام وسائل الإعلام (المطبوعة والسينما والتلفزيون والإنترنت) بشكل متزايد في عملية التنشئة الاجتماعية الخاضعة للرقابة الاجتماعية.

تأثير الثقافات الفرعيةالأكثر وضوحا في عدد من الجوانب. بادئ ذي بدء، مع وجود سمات أكثر أو أقل وضوحا، فإن التوجهات القيمية للثقافة الفرعية تؤثر على علاقة حامليها بالعالم ومع العالم، ووعيهم الذاتي وتقريرهم الذاتي، واختيار المجالات والأساليب المفضلة للذات. تحقيق، الخ.

ويتجلى التأثير الثقافي الفرعي من خلال اتباع الموضة واستخدام المصطلحات، التي لها “تأثير تنظيمي مباشر على الكلام والأسلوب وبناء الصور بين حاملي الثقافة الفرعية” (م. باختين). يأتي التأثير الثقافي الفرعي على التنشئة الاجتماعية للمراهقين أيضًا من خلال التفضيلات الموسيقية التي تميزهم. تتيح الموسيقى للشباب تجربة مشاعرهم ومشاعرهم وأحاسيسهم والتعبير عنها وإضفاء الطابع الرسمي عليها والتي لا يمكن التعبير عنها بالكلمات، وهو أمر ضروري للغاية في هذا العصر. عادة ما يرتبط الشغف بأسلوب موسيقي معين بالانضمام إلى مجموعة معينة من الأقران، ويفرض أحيانًا مراعاة طقوس معينة، والحفاظ على صورة مناسبة في الملابس والسلوك وحتى النظرة إلى الحياة.

عند تنفيذ التربية الاجتماعية، يجب على المعلمين، على الأقل، أن يكون لديهم فكرة عن خصائص الثقافات الفرعية التي يواجهها طلابهم والسمات المميزة للثقافة الفرعية للمراهقين. من الضروري معرفة ذلك من أجل مراعاة السمات الإيجابية والسلبية للثقافات الفرعية عند تنظيم حياة المنظمات التعليمية.

يلعب دورا خاصا في التنشئة الاجتماعية نوع التسوية. في المستوطنات الريفية، تكون السيطرة الاجتماعية على السلوك البشري قوية جدًا. نظرًا لوجود عدد قليل من السكان، فإن الروابط بينهم قريبة جدًا، والجميع يعرف الجميع وعن الجميع، والوجود المجهول لشخص ما يكاد يكون مستحيلًا، ويمكن أن تصبح كل حلقة من حياته موضوعًا للتقييم من قبل الآخرين. اليوم، يتميز الجو الريفي للأسف باغتراب السكان عن الشعور بأنهم أصحاب الأرض التي يعيشون عليها، والسكر والإدمان على الكحول. تؤدي الحياة الاقتصادية الغريبة للعديد من القرى إلى ظهور مزيج من الضمير وخيانة الأمانة و "السرقة المحطمة" و "الاقتصاد الكئيب وحتى البخل" و "الازدواجية الكاملة" (V. G. Vinogradsky). كل هذا يؤدي إلى حقيقة أنه حتى المدرسة، بسبب اندماجها الوثيق في الحياة الريفية، تؤثر على تعليم الأجيال الشابة أقل بكثير من تأثيرها على الأجيال الحضرية.

تتميز المدينة بضعف السيطرة الاجتماعية على السلوك البشري ودور كبير لضبط النفس بسبب وجود اتصالات مختلفة وعدم الكشف عن هويته. توفر المدينة، باعتبارها مركزًا للثقافة، فضلاً عن الظواهر الاجتماعية والمعادية للمجتمع، لكل فرد من سكانها مجموعة كبيرة من البدائل المختلفة جدًا.

وهكذا، في المدينة خلال النهار، يواجه أحد السكان عددًا كبيرًا من الناس. فالطفل من خلال قوة خياله يواصل ويكمل بشكل لا إرادي العديد من اللقاءات العابرة، مما يسمح له بالتنقل بشكل أفضل في الواقع المحيط. يمكن أن يؤدي هذا إلى تنمية الاهتمام بحياة شخص آخر كخيار محتمل أو خيار مضاد لحياة الفرد.

توفر المدينة مجموعة واسعة من الدوائر والمجموعات الاجتماعية. في المدينة الحديثة، يكون الطفل عضوًا في العديد من الفرق والمجموعات. في المدينة، يحصل الأطفال أيضًا على فرصة العيش بشكل مجهول لفترات زمنية معينة، أي التواصل مع الغرباء مع البقاء مجهولين بالنسبة لهم. كل هذا يخلق فرصًا لاستقلالهم الشخصي الكبير عن المجموعات والجماعات.

وتتميز المدينة بتنوع أنماط الحياة والقوالب النمطية الثقافية والتوجهات القيمية. لا يرى ساكن المدينة الشاب ويعرف أنماط الحياة المختلفة فحسب، بل لديه أيضًا الفرصة "لتجربتها" بنفسه. في الواقع، يمكنه المشاركة في العديد من "العوالم الاجتماعية" في وقت واحد. يقوم كل واحد منهم بتطوير مدونة المتطلبات الخاصة به ومعايير الحياة والتواصل الخاصة به. كل هذا يوسع بشكل كبير الآفاق الثقافية والاجتماعية العامة للأطفال والمراهقين والشباب، ولكن ليس بالضرورة في اتجاه إيجابي.

بشكل عام، يتم تحديد دور المدينة في التنشئة الاجتماعية من خلال حقيقة أنها توفر لكل مواطن فرصًا واسعة محتملة لاختيار الدوائر الاجتماعية وأنظمة القيم وأنماط الحياة، وبالتالي فرص تحقيق الذات وتأكيد الذات.

التسوية هي نوع من التسوية خاص بروسيا. القرية هي شكل مركّز من الناس بشكل مطلق أو محدود إقليميًا: أ) متحررين من نمط الحياة الريفي، ب) غير متجذرين في نمط الحياة الحضري.

معايير الحياة في القرية لها خصائصها الخاصة. هنا، أعظم مما هو عليه في القرية، هو انفتاح حياة كل شخص وفي نفس الوقت العزلة الصارمة لكل شخص، الذي لا يرى أنه من الضروري "النظر حولك" إلى آراء الآخرين عندما يتعلق الأمر بآرائهم. الرفاهية الخاصة. في الوقت نفسه، تعتمد حياة كل فرد على معايير البيئة التي يكاد يكون من المستحيل معارضتها. لذلك، فإن الشباب هنا قليلون الانعكاس، ويميلون قليلاً إلى الصداقات العميقة عاطفياً. الشيء الرئيسي بالنسبة للمراهقين هو الاختفاء في "القطيع" والعثور على "المياه الراكدة" الخاصة بهم. يحدد المستوى العام للثقافة أيضًا مستوى محتوى الاتصال - كقاعدة عامة، عملي، قائم على الحدث البحت، فقير بالمعلومات.

في القرية، يجد الشخص نفسه على مفترق طرق بين الحياة التقليدية المميزة للقرية وأسلوب الحياة الحضري نفسه. كقاعدة عامة، يستوعب مزيجا معينا من المعايير التقليدية والحضرية التي تم إنشاؤها في مثل هذه القرى، والتي لا تشبه أي منهما أو الآخر.

تؤثر العوامل المتوسطة على التنشئة الاجتماعية بشكل مباشر وغير مباشر من خلال المجموعة الرابعة– العوامل الدقيقة.وتشمل هذه العوامل التي تؤثر بشكل مباشر على أشخاص محددين يتفاعلون معهم - الأسرة والمنزل، والحي، ومجموعات الأقران، والمنظمات التعليمية، ومختلف المنظمات العامة والحكومية والدينية والخاصة، والمجتمع الصغير.

باعتبارها المنطقة الأساسية للتنشئة الاجتماعية البشرية يمكن اعتبارها عائلةوالمنزل (سيتم تخصيص قسم خاص لهم). "جغرافيًا" بحتًا، يمكن اعتبار المنطقة التالية للتنشئة الاجتماعية هي البيئة المباشرة و مجموعات الأقران. قد تشمل مجموعة الأقران الأطفال الذين يوحدهم نظام العلاقات أو بعض القيم المشتركة أو المصالح الظرفية ويفصلون أنفسهم عن الآخرين بأي علامات العزلة، أي. وجود شعور "نحن".

ما هي وظائف مجموعات الأقران؟ أولاً، تقوم المجموعة بتعريف أعضائها بثقافة مجتمع معين، وتعليمهم السلوك المتوافق مع الانتماء العرقي والديني والإقليمي والاجتماعي لأعضاء المجموعة.

ثانيًا، يتم تدريس سلوك دور الجنسين في مجموعة من الأقران. ويحدث ذلك من خلال عرض نماذج السلوك المتوقعة من الأولاد والبنات، والفتيان والفتيات، المناسبة لعمر معين، وكذلك من خلال العقوبات السلبية فيما يتعلق بالسلوك المرفوض المتعلق بدور الجنسين.

ثالثًا، تساعد المجموعة أعضائها على تحقيق الاستقلالية عن الآخرين. يمكن للمجموعات الودية والودية، التي تسعى جاهدة لتلبية معايير مجتمع الأقران في الملابس وأسلوب السلوك، في نفس الوقت حماية استقلاليتها بعناية، مما يحد من فرص اللاعبين الآخرين للانضمام إلى المجموعة والتأكيد على اختلاف شركتهم عن الآخرين ( أسرارهم، الكلمات التقليدية، طرق قضاء الوقت، طرق المشي، الملابس الخاصة، هواياتك الموسيقية وغيرها).

رابعا، تقوم مجموعة من الأقران بإنشاء الظروف، وتحفز أو تمنع حل الأطفال للمهام المرتبطة بالعمر - تنمية الوعي الذاتي، وتقرير المصير، وتحقيق الذات وتأكيد الذات.

خامسًا، المجموعة هي منظمة اجتماعية محددة ينظر إليها أعضاؤها على أنها "مكانة بيئية". هنا لا تحتاج إلى اتباع قواعد السلوك اللازمة في العلاقات مع البالغين؛ يمكنك أن تكون على طبيعتك فيها. يساعدك وجود المجموعة على الشعور بأن هناك حاجة لشخص ما وأن لديك ثقة في نفسك وقدراتك.

يحتاج المعلمون إلى معرفة الخصائص الأساسية لمجموعة الأقران. بعد كل شيء، يتم تنفيذ التعليم الاجتماعي في المنظمات التعليمية، والتي تتكون على وجه التحديد من مجموعات الأقران الرسمية - فئة في المدرسة، فرقة في المخيم، مجموعة في مدرسة مهنية، دائرة أو قسم. ولا يمكن العمل بفعالية مع هذه المجموعات إلا من خلال مراعاة واستخدام الخصائص المتأصلة في المجموعة.

بالإضافة إلى ذلك، يتم تشكيل مجموعات صداقة غير رسمية في كل فريق. ومن المهم أن يعرفها المعلمون، وأن يأخذوا بعين الاعتبار خصائصهم (التكوين، القادة، التوجه) من أجل استخدام هذه الخصائص عند تنظيم حياة وأنشطة الفريق والتنظيم التعليمي، وكذلك للتأثير على موقف الطلاب في نظام العلاقات الشخصية للفريق.

لا يمكن تحقيق التعليم الاجتماعي الفعال إلا إذا كان لدى المعلمين فكرة عن المجموعات التي ينتمي إليها طلابهم خارج المنظمة التعليمية. إذا كنا نتحدث عن المجموعات الاجتماعية والمعادية للمجتمع، فإن المعلم يواجه مهمة مساعدة طالبه على الخروج من هذه المجموعة، والعثور على مجموعة إيجابية من الأصدقاء أو الأصدقاء.

دِينباعتبارها واحدة من المؤسسات الاجتماعية لعبت تقليديا دورا كبيرا في حياة المجتمعات المختلفة. في عملية التعليم الديني، يتم غرس الأفراد والجماعات بشكل هادف في النظرة العالمية والمواقف ومعايير العلاقات والسلوك.

يتم تنفيذ التعليم الديني من قبل رجال الدين. عوامل التنشئة الاجتماعية المؤمنة (الآباء، والأقارب، والمعارف، وأعضاء المجتمع الديني)؛ معلمو المؤسسات التعليمية الدينية؛ الجمعيات المختلفة، بما في ذلك جمعيات الأطفال والشباب، العاملة في إطار المنظمات الدينية أو تحت تأثيرها؛ أنظمة إدارة الجودة الخاضعة لسيطرة المنظمات الدينية، وما إلى ذلك.

في عملية التعليم الديني، يتم استخدام أشكال مختلفة، الكثير منها يشبه في مظهره أشكال التعليم الاجتماعي (نظام الدروس، والندوات، والمحاضرات، ونوادي لمجموعات مختلفة من المؤمنين، والمناسبات الاحتفالية، وجوقات الهواة، والأوركسترا، والرحلات، وما إلى ذلك). .) ولكنها تكتسب معنى مقدسًا مليئًا بمحتوى خاص بالتعليم الديني.

المنظمات التعليمية- منظمات حكومية وغير حكومية تم إنشاؤها خصيصًا وتتمثل مهمتها الرئيسية في التثقيف الاجتماعي لفئات عمرية معينة من السكان. يمكن تمييز المنظمات التعليمية بالسلسلة التالية من المعلمات المستقلة نسبيًا:

1) وفقًا لمبدأ دخول الشخص إلى منظمة تعليمية: إلزامي (المدارس)، تطوعي (النوادي، جمعيات الأطفال)، إلزامي (مؤسسات خاصة للأطفال الذين يعانون من السلوك المعادي للمجتمع، والحالات الشاذة العقلية وغيرها من الحالات الشاذة)؛

2) حسب الوضع القانوني: الدولة، العامة، التجارية، الدينية، الخاصة؛

3) حسب الانتماء الإداري: منظمات وزارة التعليم، والوزارات الأخرى (الصحة، والدفاع، والعمل والحماية الاجتماعية، وما إلى ذلك)، والنقابات العمالية، والنقابات الرياضية؛

4) حسب مستوى التبعية: اتحادي، إقليمي، بلدي؛

5) حسب درجة الانفتاح والانغلاق: مفتوحة (مدارس)، مدارس داخلية، مغلقة (مؤسسات خاصة)؛

6) حسب الوظيفة القيادية: تعليمية، تعليمية، تنموية، ذات توجهات اجتماعية؛

7) حسب مدة التشغيل: الدائم والمؤقت (على سبيل المثال، التشغيل خلال العطلات).

8) حسب الجنس والتكوين العمري: نفس الجنس، نفس العمر، جنس مختلف، عمر مختلف.

يمكن اعتبار الوظائف الرئيسية للمنظمات التعليمية في عملية التنشئة الاجتماعية ما يلي: تعريف الشخص بثقافة المجتمع؛ تهيئة الظروف للتنمية الفردية والتوجه الروحي والقيمي؛ استقلالية الأجيال الشابة عن البالغين؛ التمييز بين أولئك الذين نشأوا وفقًا لمواردهم الشخصية فيما يتعلق بالبنية الاجتماعية والمهنية الحقيقية للمجتمع.

تؤثر المنظمة التعليمية على عملية التغيير الذاتي لأعضائها اعتمادًا على أسلوب حياتها ومحتواها وأشكال تنظيم نشاط الحياة والتفاعل، مما يخلق فرصًا أكثر أو أقل ملاءمة لتنمية الشخص، وتلبية احتياجاته وقدراته والمصالح. في التنشئة الاجتماعية التي يتم التحكم فيها اجتماعيًا نسبيًا، تلعب المنظمات التعليمية دورًا رائدًا، لأنه فيها يكتسب الشخص المعرفة والمعايير والخبرة المؤسسية، أي. وفيهم يتم تنفيذ التربية الاجتماعية.

المجتمع الصغيرلديه عدد من الخصائص: المكانية (حيث يقع)؛ المعمارية والتخطيطية (ميزات تطوير المنطقة الصغيرة) ؛ وظيفية (وجود أو عدم وجود أماكن للعب الأطفال والمراهقين، وفرص للمجموعات الصغيرة لقضاء بعض الوقت)؛ الديموغرافية (تكوين سكانها: أصلهم العرقي، وتكوينهم الاجتماعي والمهني، وخصائص الجنس والتكوين العمري؛ وتكوين الأسرة)؛ الثقافية والترفيهية (توافر ونوعية المؤسسات التعليمية ودور السينما والنوادي والصالات الرياضية والملاعب وحمامات السباحة والمتاحف والمسارح والمكتبات ووسائل الإعلام المحلية). إن أهم ما يميز المجتمع الصغير من وجهة نظر اتجاه تأثيره على التنشئة الاجتماعية هو المناخ الاجتماعي والنفسي الذي نشأ فيه، والذي هو إلى حد كبير نتيجة لتفاعل جميع الخصائص السابقة للمجتمع الصغير.

يمكن إنشاء مساحة تعليمية في مجتمع صغير. ومع ذلك، فإنه لا ينشأ بشكل عفوي، بل هو نتيجة لعمل تنظيمي خاص في تصميمه و"زراعته"، والذي يمكن أن تقوم به هيئات الحكم الذاتي، والمعلمون والعاملون الاجتماعيون، ومجموعات مبادرة السكان، وممثلي السلطات البلدية و إدارة.

تشتمل المساحة التعليمية للمجتمع المصغر على نظام من المنظمات التعليمية والثقافية والتعليمية والعامة وغيرها المترابطة، ونظام إدارة الجودة المحلي، والمتخصصين في مختلف المجالات (المعلمين والعاملين الاجتماعيين، وعلماء النفس، والأطباء، وما إلى ذلك). كل هذه المكونات تكمل بعضها البعض في مساعدة الأداء الاجتماعي الإيجابي والتنمية الشخصية لأعضاء المجتمع الصغير.

يصبح إنشاء مساحة تعليمية أكثر واقعية إذا كان هناك هيئة معينة في المجتمع المصغر - وهي خدمة اجتماعية وتربوية لها ميزانيتها الخاصة، وموظفون بدوام كامل من مختلف الملامح، وتنشئ هيئة من المتطوعين من بين السكان المحليين. تنفذ الخدمة مجموعة معقدة من الوظائف، مما يجعل العمل على إنشاء مساحة تعليمية هادفة ومنهجية ومنهجية. يشملوا:

· تشخيص الوضع في المجتمع الصغير.

· تكامل القدرات التعليمية للمجتمع الصغير.

· إنشاء وتطوير البنية التحتية الثقافية والترفيهية.

· تحفيز ودعم وتطوير مبادرات إنشاء منظمات الهواة.

· تقديم المساعدة النفسية والتربوية والقانونية والطبية والنفسية للمحتاجين؛

· المساعدة النفسية والتربوية في مجال التوجيه المهني.

· العمل مع الأسر المحرومة اجتماعياً والأسر الإجرامية، وتقديم المساعدة الاجتماعية والنفسية والطبية للأسر التي تعاني من مشاكل وحيدة العائل؛

· الوقاية والمساعدة في التغلب على الصراعات في المجتمع الصغير.

· منع وتصحيح السلوك غير القانوني والمدمر للذات.

· إعادة التأهيل الاجتماعي والنفسي للسكان المحرومين اجتماعياً، وكذلك أولئك الذين قضوا عقوباتهم.

في الفضاء التعليمي، يتفاعل الأطفال والمراهقين والشباب مع العوامل الدقيقة للتنشئة الاجتماعية التلقائية: الأسرة والجيران ومجموعات الأقران والمجتمع الصغير. لكن طبيعة هذا التفاعل وعملية ونتائجه يتم تحديدها وتعديلها بدرجة أو بأخرى من خلال التأثير التربوي.

تنقسم عوامل التنشئة الاجتماعية إلى عوامل ضخمة وعوامل متوسطة. تم تحديد العوامل الكبرى الحديثة التالية للتنشئة الاجتماعية.

فضاء.ويعتمد تحديده كأحد العوامل الرئيسية للتنشئة الاجتماعية على حقيقة أن الإنسان ليس فقط عضوا في المجتمع، جزءا من مجتمع يضم الأسرة والشعب والإنسانية جمعاء، بل هو أيضا جزء من الكون. الكون الذي يشمل جميع الكائنات الموجودة التي تقف في مراحل مختلفة من التطور. صاغ المعلم الشهير في أوائل القرن العشرين، K. N. Ventzel، مصطلح "التربية الكونية". وأعرب عن اعتقاده أنه إذا كانت هناك تربية اجتماعية تتعامل مع تعليم الشخص كعضو في المجتمع البشري، فيجب أن توجد بحق أصول تربية كونية، حيث يُفهم التعليم على نطاق أوسع بكثير وله أهداف مختلفة، فضلاً عن التقنيات والأساليب. لتحقيق هذه الأهداف.

كوكب، عالم. الكوكب هو مفهوم فلكي، أرضنا، التي يعيش عليها العالم - مجمل المجتمع البشري، الذي يقود أشكالا مختلفة من الحياة الاجتماعية، التي تشكلت أثناء التطور. إن العلاقة العضوية والترابط بين الكوكب والعالم واضحة: أولاً، أدت الظروف على الكوكب إلى ظهور الحياة والمجتمع البشري، والآن، في عملية التطور، يؤثر العالم على حالة الكوكب، مما يؤدي إلى ظهور التلوث البيئي والفقر والبطالة والجريمة. إنترنت. هذه شبكة كمبيوتر عالمية يمكن الوصول إليها من قبل أشخاص مدفوعين بمجموعة متنوعة من الدوافع: بدءًا من البحث عن المعلومات وحل مشكلات الأعمال وحتى الترفيه والتسوق والتواصل فقط. تأثير الإنترنت على التنشئة الاجتماعية البشرية ذو شقين. من ناحية، يمكن لمواردها أن تساعد الشخص في التنمية الثقافية والروحية وتعزيز تحقيق الذات. ومن ناحية أخرى، يمكن للإنترنت أن يسبب الإدمان لدى المستخدم، والذي يتجلى في التعلق بالتواصل عبر الإنترنت، والمقامرة، والخدمات الجنسية، والتسوق، وببساطة رحلة لا نهاية لها عبر الإنترنت. ومن الواضح أن هذا الإدمان لا يضر بالصحة بقدر ما يضر المخدرات أو الكحول، ولكنه يقلل أيضا من الإنتاجية ونوعية الحياة في المجتمع.

العوامل المتوسطة للتنشئة الاجتماعية هي كما يلي:

1)المناطق. تتكون كل دولة من عدة مناطق جغرافية وإدارية. تختلف المناطق عن بعضها البعض ليس فقط في الموقع الجغرافي والمناخ والطبيعة، ولكن أيضًا في الاقتصاد والتقاليد الثقافية والمعتقدات والحياة الروحية، والتي بالطبع لا يمكن إلا أن تؤثر على التنشئة الاجتماعية للفرد وتكوين الحياة وتغييرها والحفاظ عليها. المعايير. 2) أنواع التسوية(المناطق التي يعيش فيها الناس بشكل مباشر ويؤدون وظائف اقتصادية وثقافية واجتماعية وغيرها):

الريف. وتكمن عوامل التنشئة الاجتماعية الإنسانية في سيادة وعي الجماعة (الأسرة، العشيرة، القرية)، وليس الفرد. يتم الحفاظ على الاستقرار عندما يدرك الشخص نفسه ويعبر عنه على خلفية التقاليد القديمة. يتم تحديد الجو الاجتماعي والنفسي في المناطق الريفية.

مدينة؛ ترجع الظروف المميزة للتنشئة الاجتماعية لسكان الحضر إلى عدد من السمات مثل تركيز الثقافة الإنسانية والروحية في المدينة، فضلاً عن الثقافة المضادة في شكل جمعيات دينية وإرهابية وإجرامية وسياسية، وبالطبع، طريقة الحياة المحددة للمدينة.

مدينة صغيرة؛ عوامل التنشئة الاجتماعية في بلدة صغيرة: أكثر من قرن من التاريخ، عدد السكان لا يتجاوز 50000، المناخ النفسي والاجتماعي الخاص، تشغيل السكان في الأنشطة غير الزراعية.

قرية؛ إن عوامل التنشئة الاجتماعية لسكان القرية لها خصوصيتها بسبب الحالة الوسيطة للقرية بين القرية والمدينة. تسمح القرية لسكانها بالتنقل اجتماعيًا.

3)ثقافة فرعية. إنه يؤثر بشكل عفوي، ولكن بالضبط إلى الحد الذي تكون فيه المجموعة - حاملة الثقافة الفرعية - التي ينتمي إليها مهمة بالنسبة للشخص. أي أنه كلما تماهى الشخص بين معاييره وقيمه مع معايير وقيم بعض الثقافة الفرعية، كلما زاد تأثير هذه الثقافة الفرعية عليه.

وفي الشكل الأكثر عمومية يمكن عرض عوامل التنشئة الاجتماعية للشخصية في شكل مجموعتين كبيرتين: أولاًيشمل العوامل الاجتماعية التي تعكس الجانب الاجتماعي والثقافي للتنشئة الاجتماعية وتؤثر على مشاكل مجموعتها وخصوصيتها التاريخية والثقافية والعرقية ؛ في ثانية– العوامل الفردية والشخصية، والتي تحددها إلى حد كبير تفرد مسار حياة الفرد.

تشمل العوامل الاجتماعية عادةً عوامل كلية ومتوسطة وجزئية، مما يعكس العوامل الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والتاريخية والوطنية وما إلى ذلك. ميزات تنمية الشخصية، بما في ذلك نوعية الحياة، والظروف البيئية، وحدوث الظروف الاجتماعية القاسية وغيرها.

العوامل الكلية –هذه هي المحددات الاجتماعية والطبيعية للتنشئة الاجتماعية والتنمية الشخصية، مشروطة بالعيش كجزء من مجتمعات اجتماعية كبيرة.

بلد, ولاية(بالمعنى العام، المرادفات) هي مفاهيم معتمدة لتمييز الأشخاص الذين يعيشون داخل حدود إدارية إقليمية معينة ومتحدين فيما بينهم لأسباب تاريخية واجتماعية واقتصادية وسياسية ونفسية. تحدد تفاصيل تطور بلد أو دولة أهم سمات التنشئة الاجتماعية للسكان، وخاصة الشباب.

ثقافة– نظام من الأشكال الروحية لدعم النشاط الحياتي والتنشئة الاجتماعية للناس. يغطي جميع جوانب حياة الإنسان - البيولوجية (الطعام، النوم، الراحة، الاتصال الجنسي، الاحتياجات الطبيعية لشيء ما)، الإنتاج (خلق وسائل دعم الحياة المادية - الأدوات، الطعام، الملابس، السكن)، الروحية (نشاط اللغة والكلام). ، النظرة العالمية، النشاط الجمالي، إلخ)، الاجتماعي (التواصل، العلاقات الاجتماعية).

العوامل المتوسطة –هذه هي محددات التنشئة الاجتماعية للفرد، المشروطة بمعيشته في مجتمعات متوسطة الحجم.

العرق (الأمة)- مجموعة ثابتة تاريخيًا من الأشخاص في منطقة معينة، تمتلك لغة واحدة، وخصائص مشتركة ومستقرة نسبيًا للثقافة والنفس، بالإضافة إلى وعي ذاتي مشترك (الوعي بوحدتها واختلافها عن جميع الكيانات المماثلة الأخرى)، مسجلة في اسمها الذاتي. إن الانتماء إلى أمة معينة وتقاليدها يحدد إلى حد كبير تفاصيل التنشئة الاجتماعية للشخص.

الظروف الإقليمية- الظروف المميزة للتنشئة الاجتماعية للأشخاص الذين يعيشون في جزء أو آخر من البلد أو الدولة، والذين لديهم خصائصهم المميزة (نظام اجتماعي واقتصادي واحد، وماضي تاريخي مشترك، وهوية ثقافية واجتماعية).

نوع التسوية- قرية، بلدة، مدينة، منطقة، لأسباب معينة، تعطي أصالة التنشئة الاجتماعية للأشخاص الذين يعيشون فيها.

تواصل كثيف- الوسائل التقنية (الطباعة والإذاعة والسينما والتلفزيون)، التي يتم من خلالها نشر المعلومات (المعرفة والقيم الروحية والأعراف الأخلاقية والقانونية، وما إلى ذلك) إلى جماهير كبيرة من الناحية الكمية.

العوامل الدقيقة– هذه هي محددات التنشئة الاجتماعية الشخصية المتعلقة بتربية وتدريب الأشخاص في مجموعات صغيرة (الأسرة، العمل الجماعي، منظمة دينية أو مؤسسة تعليمية).

من الأمور ذات الأهمية الخاصة في التنشئة الاجتماعية للفرد التطور التاريخي للدولة والمجتمع ومجموعات الناس التي ينتمي إليها. كل فترة ومرحلة من تطور المجتمع البشري تفرض متطلبات معينة على الفرد. جادل المؤرخ الروسي الشهير أ. يا جورفيتش، المتخصص في العصور الوسطى، بأن "ليست الأصالة، وليس الاختلاف عن الآخرين، ولكن على العكس من ذلك، فإن الإدماج الأكثر نشاطًا في مجموعة، شركة، في النظام الإلهي - كانت هذه هي الشجاعة الاجتماعية المطلوبة للفرد "في العصور الوسطى (Gurevich A. Ya.، 1984). لا يمكن لأي شخص في تلك الحقبة أن يكتسب ويدرك نفسه بالكامل إلا في إطار جماعي.

وقد لاحظ باحثون آخرون سمات مماثلة للتنشئة الاجتماعية في العصور الوسطى في روسيا. وفقط مع تطور الرأسمالية بدأ تدمير اندماج الشخص في مجموعة اجتماعية وطبقة وهيمنة المستوى الفردي الشخصي للتطلعات.

ولوحظ أيضًا أنه خلال الفترات المستقرة من التنمية الاجتماعية، تبين أن الأشخاص ذوي التوجهات السائدة نحو القيم الجماعية أكثر تكيفًا اجتماعيًا مع الواقع المحيط، بينما في نقاط التحول في الأزمات في التاريخ، أصبحت أنواع مختلفة من الشخصيات أكثر نشاطًا: من ناحية، أولئك الذين تسود فيهم القيم الإنسانية العالمية والمطالبات الفردية والشخصية؛ ومن ناحية أخرى، الأشخاص الذين يفرون من العواصف الاجتماعية بمساعدة الصور النمطية المعتادة للتوجه نحو معايير المجموعة المتأصلة في مرحلة مستقرة من التنمية الاجتماعية. في ظروف الأزمة الاجتماعية، تؤدي هيمنة آخر هذه الأنواع من الشخصيات إلى البحث عن أعداء "خارجيين"، وتفضيل المجموعة "الخاصة" (الوطنية، والمهنية، والعمرية، والإقليمية، وما إلى ذلك).

العوامل الفردية الشخصية للتنشئة الاجتماعية الشخصية ليست أقل أهمية. من وجهة نظر علم النفس، لا يمكن اعتبار التنشئة الاجتماعية بمثابة انعكاس ميكانيكي بسيط من قبل شخص لديه خبرة اجتماعية مباشرة أو ملحوظة. إن استيعاب هذه التجربة أمر شخصي. يُنظر إلى المواقف الاجتماعية نفسها بشكل مختلف ويختبرها أفراد مختلفون بشكل مختلف. ولذلك، يمكن للأفراد المختلفين استخلاص تجارب اجتماعية مختلفة من مواقف اجتماعية متطابقة موضوعيا.

يعتمد الكثير على الظروف التي يتطور فيها أفراد معينون ويخضعون للتنشئة الاجتماعية. في فترات النمو الاجتماعي المستقرة، وفقا لدراسة أجراها عالم أمريكي، فإن الأطفال دون سن 7 سنوات يكونون في الغالب في المستوى ما قبل التقليدي للنمو الأخلاقي. يتم تحديد سلوكهم بشكل أساسي من خلال الرغبة في تجنب العقوبة أو الحصول على التشجيع، أي، وفقا لجميع البيانات، يهيمن عليهم مستوى فردي غير ناضج من التطلعات. بحلول سن 13 عامًا وقبل الانتهاء من المدرسة، يكون لدى غالبية الأطفال مستوى هوية جماعي سائد، عندما يتم تقييم واقع الفعل اعتمادًا على وجهة نظر المجموعة المرجعية للطفل. من الواضح أن هذا المستوى من الهوية يظل هو السائد خلال الفترات المستقرة من التنمية الاجتماعية، حيث أن 10٪ فقط من الأطفال الذين تزيد أعمارهم عن 16 عامًا يحققون مستوى ما بعد تقليدي من التطور الأخلاقي، والذي يتوافق مع التعبير المتزامن عن الخصائص الفردية والشخصية والعالمية للطفل. التوجه الشخصي (Kolberg L., 1977)

تستمر عملية التنشئة الاجتماعية بشكل مختلف في مراحل مختلفة من التطور في ظروف الأزمة الاجتماعية. تتميز الأزمة الاجتماعية، كقاعدة عامة، بتعطيل الحياة والأنشطة الطبيعية للمجتمع، وإضعاف نظام القيم السابق، وحالة الشذوذ، أي. اغتراب الناس من بعضهم البعض. تجد ثلاث فئات عمرية نفسها في وضع مختلف تمامًا: 1) الأطفال حتى سن المراهقة؛ 2) الأولاد والشباب؛ 3) الأشخاص في منتصف العمر وكبار السن. بالإضافة إلى ذلك، فإن الأشخاص الأفراد والأكثر تقدما لا يقبلون وجهات النظر المفروضة، ولكنهم يشكلون نظام القيم الخاص بهم، والذي يختلف عن المقبول.

وهذا لا يعني أن الغالبية العظمى من الأشخاص في منتصف العمر وكبار السن محصنون تمامًا ضد التغيرات الاجتماعية الأساسية. ومع ذلك، فإن التنشئة الاجتماعية تحدث: 1) إما من خلال تجربة أزمة شخصية عميقة؛ 2) إما بسهولة تامة، إذا كان هذا الشخص خلال فترات مستقرة من التنمية الاجتماعية كان من بين الغرباء الاجتماعيين (أو لم يدرك إمكاناته بالكامل)، وكانت قدراته مطلوبة في ظروف الأزمات.

التنشئة الاجتماعية- عملية استيعاب الفرد البشري لأنماط السلوك والاتجاهات النفسية والأعراف والقيم الاجتماعية والمعرفة والمهارات التي تسمح له بالعمل بنجاح في المجتمع.

مراحل التنشئة الاجتماعية: ما قبل المخاض، المخاض وما بعد المخاض.

1) تستمر التنشئة الاجتماعية الأولية منذ ولادة الطفل حتى تكوين الشخصية الناضجة. التنشئة الاجتماعية الأولية مهمة جدًا للطفل، لأنها الأساس لبقية عملية التنشئة الاجتماعية. للأسرة أهمية كبرى في التنشئة الاجتماعية الأولية، حيث يستمد الطفل أفكاره عن المجتمع وقيمه وأعرافه. لذلك، على سبيل المثال، إذا عبر الوالدان عن رأي تمييزي تجاه أي فئة اجتماعية، فقد ينظر الطفل إلى هذا الموقف على أنه مقبول وطبيعي وراسخ في المجتمع. وبعد ذلك، تصبح المدرسة أساس التنشئة الاجتماعية، حيث يتعين على الأطفال التصرف وفقا لقواعد جديدة وفي بيئة جديدة. في هذه المرحلة، لا يعود الفرد ينضم إلى مجموعة صغيرة، بل إلى مجموعة كبيرة.

2) إعادة التنشئة الاجتماعية، أو التنشئة الاجتماعية الثانوية، هي عملية القضاء على أنماط السلوك وردود الفعل التي تم تحديدها مسبقًا واكتساب أنماط جديدة. في هذه العملية، يواجه الشخص قطيعة حادة مع ماضيه، ويشعر أيضًا بالحاجة إلى التعلم والتعرض لقيم تختلف جذريًا عن تلك التي تم تحديدها مسبقًا. علاوة على ذلك فإن التغيرات التي تحدث في عملية التنشئة الاجتماعية الثانوية أقل من تلك التي تحدث في عملية التنشئة الاجتماعية الأولية. تحدث إعادة التنشئة الاجتماعية طوال حياة الشخص.

3) التنشئة الاجتماعية الجماعية هي التنشئة الاجتماعية داخل مجموعة اجتماعية محددة. وبالتالي، فإن المراهق الذي يقضي المزيد من الوقت مع أقرانه، وليس مع والديه، يتبنى بشكل أكثر فعالية قواعد السلوك المتأصلة في مجموعة أقرانه.

4) التنشئة الاجتماعية بين الجنسين هي عملية اكتساب المعرفة والمهارات اللازمة لجنس معين. ببساطة، يتعلم الأولاد أن يكونوا فتيانًا وتتعلم الفتيات أن يكونوا فتيات.

5) التنشئة الاجتماعية التنظيمية هي عملية اكتساب الفرد للمهارات والمعرفة اللازمة لتحقيق دوره التنظيمي. من خلال هذه العملية، يتعرف القادمون الجدد على تاريخ المنظمة التي يعملون بها، وقيمها، وقواعد السلوك، والمصطلحات الخاصة بها، ويتعرفون على زملائهم الجدد ويتعرفون على خصوصيات عملهم.

6) التنشئة الاجتماعية المبكرة هي "بروفة" للعلاقات الاجتماعية المستقبلية. على سبيل المثال، قد يعيش الزوجان الشابان معًا قبل الزواج من أجل الحصول على فكرة عما ستكون عليه الحياة الأسرية.

عوامل التنشئة الاجتماعية- هذه هي الظروف التي تشجع الشخص على اتخاذ إجراءات فعالة:

1) العوامل الكلية (الفضاء، الكوكب، البلد، المجتمع، الدولة)،

2) العوامل المتوسطة (العرق، نوع التسوية، وسائل الإعلام)

3) العوامل الدقيقة (الأسرة، مجموعات الأقران، المنظمات).

آليات التنشئة الاجتماعية:

– التعريف هو آلية لتحديد الفرد مع أشخاص أو مجموعات معينة، مما يسمح للفرد باستيعاب مختلف أنماط ومعايير السلوك البشري المقبولة اجتماعيًا والمعتمدة في المجتمع والتي تميز الآخرين. مثال على تحديد الهوية هو كتابة دور الجنس - عملية اكتساب الفرد للخصائص العقلية والسلوك المميز لممثلي جنس معين؛

– التقليد هو آلية يقوم بها الفرد، بوعي أو بغير وعي، بإعادة إنتاج نموذج من السلوك، وتجربة الآخرين، على وجه الخصوص، الأخلاق، والحركات، والأفعال، وما شابه ذلك؛

- الاقتراح هو آلية للتأثير على سلوك الإنسان ونفسيته، مما يفترض مسبقًا إدراكًا غير نقدي لميزات وتفاصيل المعلومات المتصورة. الإيحاء هو عملية إعادة إنتاج غير واعية للفرد للخبرة الداخلية والأفكار والمشاعر والحالات العقلية للأشخاص الذين يتواصل معهم؛

– التيسير هو آلية لها تأثير محفز في سلوك بعض الناس على أنشطة الآخرين، ونتيجة لذلك يسير النشاط الإنساني المشترك بحرية أكبر وكثافة أكبر (وبوصف مبسط يمكن تعريف مفهوم “التيسير” ويُفهم على أنه "تيسير")؛

– المطابقة هي آلية الوعي بوجود اختلافات في آراء فرد معين مع الأشخاص المحيطين به والاتفاق الخارجي معهم، وهو ما يتحقق ويتجلى في السلوك.

السابق6789101112131415161718192021التالي

7. عائلة.

8. "علاقة" المساواة .

9. التعليم. مختفي.

10. عمل.في جميع أنواع الثقافة، يعد العمل عاملاً مهمًا في التنشئة الاجتماعية.

11. المنظمات.كنيسة. مدرسة. و.

التذكرة 9 التنشئة الاجتماعية للفرد: جوهر مفهوم ومراحل وعوامل التنشئة الاجتماعية للفرد

منذ الولادة وحتى الموت، يتم تضمين الشخص في أنواع مختلفة من P. بيرغر وت. لاكمانحدد الممثلون الرئيسيون لهذا الاتجاه شكلين رئيسيين للتنشئة الاجتماعية - أساسيو ثانوي . التنشئة الاجتماعية الأولية التي تحدث في الأسرة والدائرة المباشرة للأقارب لها أهمية حاسمة بالنسبة للمصير والمجتمع. "مع التنشئة الاجتماعية الأولية لا توجد مشاكل في تحديد الهوية، لأنه لا يوجد خيار للآخرين المهمين. لا يتم اختيار الآباء. نظرا لأن الطفل يختار اختيار الآخرين المهمين، فإن تحديد هويته، نظرا لعدم وجود خيار للآخرين، فإن تحديده معه يتحول إلى شبه تلقائي. إن الطفل يستوعب عالم الآخرين المهمين ليس كواحد من العوالم العديدة الممكنة، ولكن كوحدة موجودة وهي الوحيدة التي يمكن تصورها.

تمثل "التنشئة الاجتماعية الثانوية" استيعاب العوالم الفرعية المؤسسية أو المؤسسية... التنشئة الاجتماعية الثانوية هي اكتساب معرفة دورية محددة، عندما ترتبط الأدوار بشكل مباشر أو غير مباشر بتقسيم العمل.

في عملية التنشئة الاجتماعية الأولية، يكتسب الشخص "العالم الأساسي"، وجميع الخطوات اللاحقة للنشاط التعليمي أو الاجتماعي يجب أن تكون بطريقة أو بأخرى متوافقة مع بنيات هذا العالم.

يرتبط ارتباطًا وثيقًا بهذا التصنيف تقسيم أشكال التنشئة الاجتماعية وفقًا لدرجة التركيز واتساع نطاق تغطية الموضوع إلى فرديو شموليالتنشئة الاجتماعية. الأول يستهدف الفرد ويشكل التعريف الذاتي للذات مع أفراد آخرين أو مع مجتمع معين. والثاني يغطي المجتمع المحدد بأكمله، ويشكل الهوية الذاتية نحن، وهي كلية. وله أهمية خاصة في التنشئة الاجتماعية المدنية والسياسية؛ فهو يعزز حب الوطن، ويضمن ازدهار المجتمع والدولة، وينتصر في الحروب والأحداث التاريخية.

دعونا نقدم تصنيفًا لأشكال التنشئة الاجتماعية المرتبطة بالتعليم أو التنشئة الاجتماعية غير الرسمية. ويتكون الأخير من هياكل الحياة اليومية،

يعتمد تصنيف آخر لأشكال التنشئة الاجتماعية على أنواع المستقبل، البسيطة والمعقدة.وعلى هذا الأساس، هناك تقسيم إلى التنشئة الاجتماعية التكيفية والابتكارية. دعونا نكمل التصنيف المقترح بشكلين آخرين مناسبين تمامًا هنا. وهذا يشمل أيضا التنشئة الاجتماعية الانتقاليةسمة المجتمعات التي تمر بمرحلة انتقالية. عندما لم يتم تدمير التقاليد القديمة بالكامل، ولم يتم بناء تقاليد جديدة بالكامل بعد، يختار المجتمع مبادئ توجيهية جديدة (الأهداف والقيم)، لكنه يواجه صعوبة في تكييف العوامل الاجتماعية الحالية معها، والشكل في هذه المجموعة هو تعبئة التنشئة الاجتماعية؛ يُطلق على نوع تعبئة التنمية (للمجتمع والتنشئة الاجتماعية المقابلة له) اسم "التنمية التي تركز على تحقيق أهداف الطوارئ باستخدام وسائل الطوارئ والأشكال التنظيمية للطوارئ". السمة المميزة لها هي أنها تحدث تحت تأثير عوامل خارجية متطرفة تهدد سلامة النظام وقدرته على الاستمرار.

- وفقا لبيئة التنشئة الاجتماعية، أي. اعتمادًا على الفعل الذي تتطور به الأشياء والظواهر والعمليات ويتفاعل معها الفرد والأجيال

الهدف المادي(التفاعل الذي يحدث بموضوعية وعفوية ويؤدي إلى نتائج غير متوقعة للتنشئة الاجتماعية التي لم يتم تصميمها أبدًا)، الاجتماعية المؤسسية والمعلوماتية(وسائل الإعلام الجماهيرية).

هناك، على التوالي، ثلاثة أشكال من التنشئة الاجتماعية - مادية واجتماعية وإعلامية.

أطلق عليها عالم الاجتماع البلغاري الشهير ب. ميتيف اسم "الحداثة"." يصف هذا المفهوم التغييرات التي يجلبها الشباب إلى العلاقات الاجتماعية. إن الشباب في محتواه هو نوع محدد من الإبداع الناتج عن وصول الشباب الجديد إلى النظام الاجتماعي والسياسي والقيم في المجتمع.

لذا، إن دمج الشباب في الحياة العامة له جانبان: التنشئة الاجتماعية كشكل من أشكال قبول العلاقات الاجتماعية والشباب كشكل من أشكال تجديد المجتمع المرتبط بإدماج الشباب في حياته.الطريقة المثلى لتحقيق التوازن بين التنشئة الاجتماعية والحداثة هي المبادرة الاجتماعية,

العوامل التالية لها تأثير حاسم على تكوين شخصية الشاب:

· التأثير الهادف للمجتمع على الفرد، أي: التعليم بالمعنى الواسع للكلمة.

· البيئة الاجتماعية التي يتواجد فيها الإنسان باستمرار، تتربى وتتشكل.

· نشاط الفرد نفسه، واستقلاليته في اختيار المعرفة واستيعابها وفهمها؛

· القدرة على مقارنة وجهات النظر المختلفة وتقييمها بشكل نقدي.

· المشاركة الفعالة في الأنشطة العملية والتحولية.

وبالتالي، يتم التنشئة الاجتماعية للشباب تحت التأثير العام للعمليات الاجتماعية (الشباب العام في المقام الأول) الاقتصادية والثقافية والتعليمية والديموغرافية التي تحدث في المجتمع.

حاليا، يمكن تحديد ثلاثة اتجاهات رائدة بين الشباب.

الأول هو سمة من سمات الشباب العاملين في الأعمال التجارية الصغيرة (التخصصات).

يتجلى الاتجاه الثاني في أنشطة Lyubers، Gopniks، إلخ.

المجموعة الثالثة هي الأكثر عددًا، ولكنها أيضًا الأكثر ضبابية في حدودها. ويأتي هؤلاء من عائلات متوسطة ومنخفضة الدخل. إنهم يركزون على توفير حياة طبيعية لأنفسهم في المستقبل (الثروة المادية) وعلى الارتقاء في السلم الاجتماعي والمهني.

شباب اليوم ليس لديهم أي رغبة تقريبًا في ممارسة أي نشاط اجتماعي. لا توجد في معظم مناطق روسيا مجتمعات قوية أو جمعيات محلية تؤدي وظائف الحكم الذاتي في المجتمع المدني. لا توجد أيضًا تقاليد الحكم الذاتي. الشباب، في أغلب الأحيان، متشككون، وأحيانا ساخرون، بشأن الهيئات التمثيلية للسلطة. يعتقد أكثر من نصف الشباب أن التكوين الحالي لمجلس الدوما يسعى حصريًا إلى تحقيق مصالح الشركات.

ونتيجة للانتخابات، وبغض النظر عن نتائجها، لم تحدث أي تغييرات في حياة غالبية الشباب والشابات.

خاتمة:

يجب على الآباء والمعلمين، من ناحية، دعم الاهتمامات المهنية الناشئة للفتيان والفتيات (يمكن لعلماء النفس أن يقدموا لهم المساعدة المؤهلة في هذا)، من ناحية أخرى، إعداد الأطفال لأي عمل - جسديًا وعقليًا - والذي بدونه لا يمكن المهنة لا يمكن تصوره. وهناك نوعية أخرى ضرورية للتطوير المهني الناجح للفرد (وفي مجالات أخرى من الحياة لا يمكنك الاستغناء عنها): القدرة على التغلب على صعوبات الحياة. وعلى الدولة أن تولي المزيد من الاهتمام للشباب. نشأتها وتطورها. هناك حاجة إلى برامج جديدة لدعم الشباب. بعد كل شيء، في 10-15 سنة، سوف يصبحون أساس المجتمع. وإذا كان الشخص ضعيفا اجتماعيا، فلن يتكيف مع هذا المجتمع ولن يصبح مواطنا كاملا في الدولة.

⇐ السابق3456789101112التالي ⇒

تاريخ النشر: 2014-11-19; إقرأ: 222 | انتهاك حقوق الطبع والنشر للصفحة

Studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018 (0.002 ثانية)…

تسمى عملية التنمية البشرية في التفاعل مع العالم المحيط التنشئة الاجتماعية. يتم تعريف التنشئة الاجتماعية في القواميس المختلفة على النحو التالي:

- عملية استيعاب الفرد طوال حياته للأعراف الاجتماعية والقيم الثقافية للمجتمع الذي ينتمي إليه؛

— عملية الاستيعاب ومواصلة تطوير الخبرة الاجتماعية والثقافية من قبل الفرد؛

— هذه هي الإمكانات التعليمية للمجتمع وتأثيرها على جيل الشباب؛

- عملية إدراج جيل الشباب في نظام الأدوار الاجتماعية التي يحددها النظام الاجتماعي والاقتصادي لمجتمع معين، من خلال التطوير النشط وتطوير أنظمة القيم وقواعد السلوك الحالية.

نطاق مفهوم "التنشئة الاجتماعية" أوسع إلى حد ما من مفهوم "التعليم". وينطوي التعليم في المقام الأول على نظام من التأثيرات الموجهة التي يحاولون من خلالها غرس السمات المرغوبة في الفرد، في حين تتضمن التنشئة الاجتماعية أيضًا تأثيرات عفوية غير مقصودة يتم من خلالها تعريف الفرد بالثقافة ويصبح عضوًا كامل العضوية في المجتمع.

تحدث التنشئة الاجتماعية في ظروف التفاعل التلقائي بين الشخص والبيئة، في عملية تأثير موجهة نسبيًا من قبل المجتمع أو الدولة على مجموعات عمرية معينة ومجموعات اجتماعية ومهنية من الناس، وكذلك في عملية التعليم الملائم نسبيًا والمسيطر عليه اجتماعيًا. إن جوهر التنشئة الاجتماعية هو أنها تشكل الشخص كعضو في المجتمع الذي ينتمي إليه.

يصبح الشخص عضوا كامل العضوية في المجتمع، وليس مجرد كائن، ولكن أيضا موضوع التنشئة الاجتماعية. كموضوع، يستوعب الشخص في عملية التنشئة الاجتماعية الأعراف الاجتماعية والقيم الثقافية في الوحدة مع تنفيذ نشاطه وتطويره الذاتي وتحقيق الذات.

يحدث التطور الشخصي في عملية التنشئة الاجتماعية عندما يحل الشخص عددًا من المشكلات. تقليديًا، يمكننا التمييز بين ثلاث مجموعات من المهام لكل عمر أو مرحلة من مراحل التنشئة الاجتماعية: الطبيعية الثقافية والاجتماعية والثقافية والاجتماعية والنفسية.

ل عوامل التنشئة الاجتماعيةيتصل:

- العوامل الكبرى: الكوكب، العالم، الفضاء؛

- العوامل الكلية: البلد، المجتمع، الدولة؛

- العوامل المتوسطة: المنطقة، المدينة، وسائل الإعلام؛

- العوامل الدقيقة: العائلة، المنزل، الأصدقاء.

تحدد وسائل الإعلام أيضًا التنشئة الاجتماعية للفرد.

تواصل كثيف- الوسائل التقنية (المطبوعات والإذاعة والسينما والتلفزيون) التي تنشر المعلومات إلى جماهير كبيرة ومتفرقة. تكتسب وسائل الاتصال الجماهيري الحديثة، وخاصة التلفزيون، طابعًا كوكبيًا، وتخلق نوعًا جديدًا من الثقافة السمعية والبصرية، وبالتالي تحدد نتائج التنشئة الاجتماعية الفردية. لكن وسائل الاتصال الجماهيري ليست ذات قدرة مطلقة، ويعتمد رد فعل الناس على ما يرونه ويسمعونه بشكل كبير على مواقف أولئك المهيمنين في المجموعات الأساسية (الأسرة، والأقران، وما إلى ذلك). يتم تحديد التأثير السلبي لوسائل الإعلام من خلال الضيق والتوحيد. هناك أيضًا تهديد بالاستهلاك المفرط والنهم للتلفزيون والثقافة الجماهيرية الأخرى، مما يؤثر سلبًا على تنمية الإمكانات الإبداعية للفرد والنشاط الاجتماعي للفرد.

عند النظر إلى وسائل الاتصال الجماهيري كعامل أساسي في التنشئة الاجتماعية، يجب على المرء أن يضع في اعتباره أن الهدف المباشر لتأثير تدفق المعلومات ليس الفرد، بل وعي وسلوك المجموعات الاجتماعية الكبيرة، أي المجموعات الاجتماعية الكبيرة.

عوامل التنشئة الاجتماعية وتكوين الشخصية

الوعي والسلوك الجماعي.

تأثير وسائل الإعلام على الفرد غير مباشر، وذلك لأن "بشكل عام، يميل الناس إلى استخدام الرسائل التي تتوافق مع اهتماماتهم ومواقفهم الحالية. إلى الرئيسي وظائف وسائل الإعلاميتصل:

1. وظيفة إعلامية. بفضل تأثير المعلومات، يتم الحصول على معلومات متنوعة للغاية ومتناقضة وغير منظمة حول أنواع سلوك الأشخاص وأنماط الحياة في مختلف الطبقات الاجتماعية والمناطق والبلدان؛

2. تتكون الوظيفة الترفيهية من وقت الفراغ للناس، جماعيا وفرديا؛

3. تأخذ وظيفة الاسترخاء دلالة محددة عندما يتعلق الأمر بالمراهقين والشباب الذين يجدون صعوبات في التواصل مع الآخرين أو في مجالات الحياة الأخرى. يمكنهم، من خلال زيادة استهلاك منتجات السينما والمطبوعات والتلفزيون، صرف الانتباه عن التواصل مع الناس أو المشاكل أو إخماد أو تبديد الاستياء العاطفي؛

4. تحدد الوظيفة المعيارية استيعاب مجموعة واسعة من المعايير من قبل الناس من جميع الأعمار، مما يؤثر على تكوين الاحتياجات المادية والروحية والاجتماعية.

أسئلة لضبط النفس:

1. قارن بين التعريفات المختلفة للتنشئة الاجتماعية. تسليط الضوء على ما لديهم من القواسم المشتركة.

2. تسمية العوامل الرئيسية للتنشئة الاجتماعية.

3. توسيع وظائف وسائل الإعلام.

4. تحليل تأثير وسائل الإعلام الحديثة على التنشئة الاجتماعية لجيل الشباب. أظهر الجوانب الإيجابية والسلبية لهذا التأثير.

5. تسمية العوامل الدقيقة والكشف عن تأثيرها على التنشئة الاجتماعية للفرد.

إقرأ أيضاً:

مراحل التنشئة الاجتماعية.في علم النفس الاجتماعي المنزلي، يتم التركيز على حقيقة أن التنشئة الاجتماعية تنطوي على استيعاب الخبرة الاجتماعية في المقام الأول في سياق تَعَبالنشاط، فيما يتعلق بهذا، فإن الموقف تجاهه بمثابة الأساس لتصنيف المراحل. تم تحديد ثلاث مراحل رئيسية: ما قبل المخاض، المخاضو بعد العمل. (في إن أندرينكوفا)

مرحلة ما قبل المخاضتغطي التنشئة الاجتماعية كامل فترة حياة الشخص قبل بدء العمل.

مرحلة المخاضتغطي التنشئة الاجتماعية فترة النضج البشري، على الرغم من أن الحدود الديموغرافية للعمر "الناضج" مشروطة؛ إصلاح مثل هذه المرحلة ليس بالأمر الصعب - فهذه هي الفترة الكاملة لنشاط عمل الشخص.

مرحلة ما بعد المخاضالتنشئة الاجتماعية هي قضية أكثر تعقيدا. المواقف الرئيسية في المناقشة هي الأضداد القطبية: يعتقد أحدهم أن مفهوم التنشئة الاجتماعية بحد ذاته لا معنى له عند تطبيقه على تلك الفترة من حياة الشخص عندما يتم تقليص جميع وظائفه الاجتماعية. ومن هذا المنطلق، لا يمكن وصف هذه الفترة على الإطلاق من حيث «استيعاب التجربة الاجتماعية» أو حتى من حيث إعادة إنتاجها. والتعبير المتطرف عن وجهة النظر هذه هو فكرة "الانفصال عن المجتمع" التي تحدث بعد الانتهاء من عملية التنشئة الاجتماعية. يتم تفسير الانعزال الاجتماعي في هذا الفهم على أنه تدهور الشخصية.

موقف آخر، على العكس من ذلك، يصر بنشاط على نهج جديد تماما لفهم الجوهر النفسي للشيخوخة. على وجه الخصوص، يُنظر إلى الشيخوخة على أنها عصر يقدم مساهمة كبيرة في إعادة إنتاج التجربة الاجتماعية تحت شعار "الحكمة". السؤال المطروح فقط هو حول تغير نوع نشاط الفرد في فترة معينة.

العناصر الرئيسية- آليات التنشئة الاجتماعية الإنسانية هي: الوراثة، الأسرة، المدرسة، الشارع، التلفزيون والإنترنت، الكتب، المنظمات العامة (الجيش، الفريق الرياضي، الحزب، السجن، إلخ).

د.) نوع النظام الاجتماعي، نوع الحضارة. إن ارتباطهم بتاريخ البشرية والفرد مختلف. في الأسرة والمدرسةيتم وضع أسس النظرة العالمية والأخلاق والجماليات، ويتم اكتساب الأدوار الأساسية والمهارات والتقاليد. في مدرسة، معهد،وسائل الإعلام تولد مجموعة متنوعة من المعرفة.

عوامل التنشئة الاجتماعية

على في العمل، في الشارع، في الجيشيتم تشكيل الأدوار المهنية والمدنية والأبوية وما إلى ذلك.

يعتمد دور العوامل المدرجة في التنشئة الاجتماعية البشرية، وفقًا لـ T. Parsons، على العديد من آليات تقييم الاحتياجات المعرفية. التعزيزات -عملية تربط الحاجة بإشباعها، حيث يعزز الأخير معيار السلوك. القمع -القدرة على صرف الانتباه عن حاجة ما من أجل حاجة أخرى. الإحلال -عملية نقل الحاجة من عنصر إلى آخر. تقليد -تجريد المعرفة والمهارات والقيم من عملية الاستهلاك واعتبارها المستقلة. تعريف -قبول قيم وأدوار مجتمع معين باعتباره ملكًا للفرد على أساس المودة المتبادلة بين المربي والمتعلم.

هناك ثلاثة مجالات للتنشئة الاجتماعية:

1) النشاط كمجال للتنشئة الاجتماعية. التنشئة الاجتماعية في النشاط تحدث في 3 مراحل.

— التوجه في نظام الأنشطة، مما يسمح لك باختيار النوع الرئيسي من النشاط.

- التمركز حول النشاط الرئيسي وإخضاع جميع الأنشطة الأخرى له.

— إتقان أدوار وأنشطة جديدة بعد أن يصبح الشخص محترفًا في نوع النشاط المختار. في هذا المجال يكتسب الشخص خبرة عملية.

2) التواصل كمجال للتنشئة الاجتماعية. في عملية التنشئة الاجتماعية، تتوسع وتتعمق جميع جوانب تواصل الفرد، أي يزداد عدد الاتصالات ويحدث الانتقال من المونولوج إلى التواصل الحواري مع تصور أكثر دقة للشريك. في هذا المجال يكتسب الشخص الخبرة النظرية.

3) الوعي الذاتي كمجال للتنشئة الاجتماعية. هذا المجال من التنشئة الاجتماعية ينطوي على التفكير، ᴛ.ᴇ. نظرة داخل النفس وكذلك تكوين صورة "أنا" في الإنسان. ولا تظهر هذه الصورة على الفور، بل تتطور طوال الحياة تحت تأثير المؤثرات الاجتماعية العديدة. يساعد مجال الوعي الذاتي الشخص على فهم الخبرة المكتسبة وتحويلها إلى مواقف شخصية وتوجهات قيمة.

في عملية النشاط والتواصل، يتم تصحيح الأفكار حول الذات وفقا للأفكار التي تتطور في عيون الآخرين.

مفهوم التنشئة الاجتماعية. مراحل وعوامل التنشئة الاجتماعية للشخصية

الجزء ج. اكتب إجابة مفصلة على السؤال

⇐ السابق12

ج5.ما المعنى الذي يعطيه علماء الاجتماع لمفهوم "المجموعة الاجتماعية"؟ باستخدام معرفتك في دورة العلوم الاجتماعية، اكتب جملتين تحتويان على معلومات حول الفئات الاجتماعية في المجتمع.

معنى المفهوم: المجموعة الاجتماعية هي أي مجموعة من الأشخاص الذين لديهم سمة مشتركة ذات أهمية اجتماعية،

معلومات عن الفئات الاجتماعية في المجتمع:

- يتم تقسيم المجموعات الاجتماعية حسب العدد، طبيعة العلاقات، طريقة التنظيم، درجة التنظيم، مدة الوجود، الخصائص الاجتماعية الحيوية (العرق، الجنس، العمر)،

- حسب عدد المشاركين تنقسم المجموعات الاجتماعية إلى مجموعات كبيرة وصغيرة حسب طبيعة العلاقات - مجموعات رسمية وغير رسمية،

— في المجموعات يدرك الشخص جوهره الاجتماعي (العام).

الحد الأقصى للدرجة - 2.

ج5.اذكر ثلاثة أسباب لتوحيد الناس في مجموعات اجتماعية.

- الجماعات تلبي حاجة الفرد إلى الانتماء الاجتماعي،

- في المجموعة، يرضي الشخص مصلحة أو أخرى،

- في المجموعة يقوم الشخص بأنشطة لا يستطيع القيام بها بمفرده،

الحد الأقصى للدرجة - 2.

ج5.اذكر ثلاث سمات تميز التعليم كمؤسسة اجتماعية.

مؤسسة اجتماعية -هذا شكل مستدام من أشكال تنظيم الأنشطة المشتركة، التي تنظمها الأعراف والتقاليد والعادات وتهدف إلى تلبية الاحتياجات الأساسية للمجتمع.

— وجود نظام الأدوار (الطالب، المعلم)،

- وجود مجموعة من المؤسسات (معهد، مدرسة)،

— وجود قواعد أو معايير تنظيمية (قانون التعليم، ميثاق المدرسة)،

- وجود وظائف اجتماعية مهمة (التنشئة الاجتماعية للشباب).

الحد الأقصى للدرجة - 2.

ج5.اذكر ثلاثة من عوامل التنشئة الاجتماعية للشخصية.

- التقاليد التربوية العائلية،

- البيئة الاجتماعية،

- الأعراف الاجتماعية،

- مهارات التواصل.

الحد الأقصى للدرجة - 2.

ج5.اذكر أي ثلاث سمات للشخص تحدد سلوكه السلبي المنحرف.

السمات البشرية التي تنبئ بالسلوك المنحرف السلبي:

- احتياجات واهتمامات محدودة،

- فكرة مشوهة عن "ما هو جيد وما هو سيء"،

- عدم الشعور بالمسؤولية الاجتماعية،

- عادة التقييم غير النقدي لسلوك الفرد،

- الانحرافات النفسية .

الحد الأقصى للدرجة - 2.

ج6.أعط أي ثلاثة أمثلة لتأثير المؤسسات الاجتماعية المختلفة على عملية التنشئة الاجتماعية الفردية.

- الأسرة كمؤسسة اجتماعية تساهم في استيعاب وجهات النظر المقبولة اجتماعيا حول الخير والشر، والعدالة، وما إلى ذلك،

— المدرسة (التعليم) كمؤسسة اجتماعية توفر المعرفة اللازمة،

— وسائل الإعلام كمؤسسة اجتماعية تساهم في تنمية الاتجاهات نحو القيم الموجودة في المجتمع.

الحد الأقصى للدرجة - 3.

ج6.استنادًا إلى المعرفة بالعلوم الاجتماعية والخبرة الشخصية، قم بتكوين نموذج لموقف محدد يوضح السلوك المنحرف الإيجابي. أعط ثلاثة أمثلة على العقوبات الإيجابية الرسمية الممكنة في هذه الحالة.

نموذج للموقف: استخدم سيدوروف، وهو موظف في قسم الإعلانات في إحدى الشركات العقارية الكبرى، أسلوب ملابس غير تقليدي لجذب العملاء، مما أدى إلى زيادة كبيرة في المبيعات خلال فترة زمنية قصيرة.

العقوبات الإيجابية: وافقت إدارة الشركة على ابتكاره، وتم منح سيدوروف مكافأة، أو حصل على شهادة، أو عُرض عليه منصب جديد مع احتمال النمو الوظيفي.

الحد الأقصى للدرجة - 3.

ج6.استخدم الأمثلة لتوضيح كل نوع من أنواع الأعراف الاجتماعية الثلاثة: التقاليد، والعادات، والاحتفالات.

- التقاليد - الضيافة، الاجتماعات المنتظمة لخريجي المدارس،

- مراسم - التتويج، الافتتاح.

الحد الأقصى للدرجة - 3.

ج6.اذكر اتجاهين في تطوير العلاقات بين الأعراق الحديثة ووضح كل منهما بمثال.

إجابة

الاتجاهات الرئيسية في تطوير العلاقات بين الأعراق هي:

— التكامل والتقارب الاقتصادي والثقافي والسياسي بين الأمم، وتدمير الحواجز الوطنية (على سبيل المثال، الجماعة الأوروبية)،

— معارضة التوسع الاقتصادي والسياسي والثقافي للقوى العظمى (الحركة المناهضة للعولمة).

الحد الأقصى للدرجة - 3.

ج6.وفقا للعلماء، فإن الأسرة، إلى جانب وظائف أخرى، تؤدي وظيفة دعم الصحة البدنية للآباء والأمهات والأطفال. اذكر ووضح بالأمثلة ثلاثة مظاهر لهذه الوظيفة.

إجابة

مظاهر وظيفة دعم الصحة البدنية للوالدين والأطفال هي:

— التخلي عن العادات السيئة (على سبيل المثال، بعد ولادة طفل، أقلع الأب الشاب عن التدخين)،

— الترفيه النشط (على سبيل المثال، يذهب الآباء والأطفال إلى حلبة التزلج كل يوم أحد في فصل الشتاء)،

— إتقان مهارات النظافة (على سبيل المثال، يقوم الآباء بتعليم أطفالهم تنظيف أسنانهم مرتين في اليوم، وغسل أيديهم قبل الأكل)،

— تنفيذ التدابير الوقائية والصحية (على سبيل المثال، في الخريف، قرر الآباء والأطفال وتلقوا لقاحات الأنفلونزا).

الحد الأقصى للدرجة - 3.

ج7.الأسرة التي نشأت في العصور القديمة، ركزت في البداية جميع الوظائف الأساسية لضمان حياة الإنسان. وتدريجيا، بدأت في تقاسم وظائفها الفردية مع مؤسسات المجتمع الأخرى. اذكر ثلاث وظائف من هذا القبيل. اذكر المؤسسات الاجتماعية التي بدأت في تنفيذها.

إجابة

أمثلة على الوظائف:

— التنشئة الاجتماعية للأطفال،

— اقتصادي،

— الحالة الاجتماعية.

تقوم المدرسة الآن أيضًا بوظيفة التنشئة الاجتماعية للأطفال؛ وترتبط الوظيفة الاقتصادية بمؤسسة إنتاج المواد؛ يمكن تحديد الوضع الاجتماعي للشخص من خلال الجيش، والكنيسة، ووسائل الإعلام، والمهنة.

الحد الأقصى للدرجة - 3.

⇐ السابق12

معلومات ذات صله:

البحث في الموقع:

لا تكشف وظائف التنشئة الاجتماعية فحسب، بل تحدد أيضًا عملية تنمية الفرد والمجتمع. تقوم الوظائف بتوجيه نشاط الفرد، وتحدد مسارات واعدة إلى حد ما لتنمية الشخصية. إنها، التي يتم تنفيذها في مجمع، تمكن الفرد من التعبير عن نفسه في مجال معين من النشاط.

عوامل التنشئة الاجتماعية. يتم تقديم العامل كسبب، أو قوة دافعة (شرط) للعملية، أو تحديد طابعها أو سماتها الفردية. تحدث التنشئة الاجتماعية للإنسان من خلال التفاعل مع عدد كبير من الظروف المختلفة التي تؤثر بشكل أو بآخر على تطوره. تسمى هذه الظروف عادةً بالعوامل التي تسبب العملية أو القوة الدافعة لها أو تحدد طبيعتها أو سماتها الفردية. يجمع A. V. Mudrik عوامل التنشئة الاجتماعية في أربع مجموعات:

1. العوامل الضخمة– الفضاء والكوكب والعالم الذي يؤثر بدرجة أو بأخرى من خلال مجموعات أخرى من العوامل على التنشئة الاجتماعية لجميع سكان الأرض.

2. العوامل الكلية– بلد أو مجموعة عرقية أو مجتمع أو دولة تؤثر على التنشئة الاجتماعية لكل شخص يعيش في بلدان معينة.

3. العوامل المتوسطة– شروط التنشئة الاجتماعية لمجموعات كبيرة من الناس، والتي يتم تحديدها حسب المنطقة ونوع المستوطنة التي يعيشون فيها (المنطقة، القرية، المدينة، البلدة)، من خلال الانتماء إلى جمهور شبكات اتصال معينة (تأثير وسائل الإعلام)، من خلال الانتماء إلى ثقافات فرعية معينة.

4. العوامل الدقيقةتؤثر بشكل مباشر على أشخاص محددين يتفاعلون معهم - الأسرة، والحي، ومجموعة الأقران، والمنظمات التعليمية، ومختلف المنظمات العامة والحكومية والدينية والخاصة والمنظمات غير الاجتماعية، والمجتمع الصغير.

– الخصائص الفسيولوجية لنمو الطفل وحالته الصحية؛

- الخصائص الاجتماعية والنفسية لإدراك الشخص للواقع المحيط (الخصائص الفردية للأحاسيس، وخصائص الأهمية الاجتماعية والمشروطة للمادة المدركة، وتصوير تصور كائنات العالم الخارجي)؛

– الخصائص الاجتماعية والنفسية للتفكير (القدرة على التعميم، وانتقائية التفكير، والقوالب النمطية)؛

- المواقف الاجتماعية، ومستوى تطور مجال الحاجة التحفيزية؛

- نشاط الطفل في استيعاب التجربة الاجتماعية والتاريخية.

وكلاء التنشئة الاجتماعية. إن الدور الأكثر أهمية في كيفية نمو الشخص وكيفية تطوره يلعبه الأشخاص الذين يتفاعلون معهم بشكل مباشر وتجري حياتهم.

وعادة ما يطلق عليهم وكلاء التنشئة الاجتماعية. كما يلاحظ آي إس كون، من الناحية الوظيفية، بحكم طبيعة تأثيرهمالوكلاء هم الأوصياء والسلطات والمعلمين والمربين. حسب الانتماء العائليالوكلاء هم الآباء وأفراد الأسرة البالغين والأقارب. حسب العمريمكن أن يكون الوكلاء بالغين أو أطفالًا أكبر سناً في العائلة أو أقرانهم.

في المراحل العمرية المختلفة، يكون تكوين العوامل محددًا. يختلف الوكلاء في دورهم في التنشئة الاجتماعية اعتمادًا على مدى أهميتهم بالنسبة للشخص، وكيفية تنظيم التفاعل معهم، وفي أي اتجاه وبأي وسيلة يمارسون تأثيرهم.

وسائل التنشئة الاجتماعية. يتم التنشئة الاجتماعية للشخص من خلال مجموعة واسعة من الوسائل العالمية، التي يكون محتواها محددًا لعمر معين للشخص الذي يتم التنشئة عليه اجتماعيًا. ومن بين هؤلاء أ.ف مودريك، إن.آي.شيفاندرين، ب.أ.

طرق تغذية ورعاية الطفل؛ تطوير المهارات المنزلية والصحية؛ منتجات الثقافة المادية المحيطة بالشخص؛ عناصر الثقافة الروحية. أسلوب ومحتوى الاتصال، وكذلك أساليب المكافأة والعقاب في الأسرة، في مجموعات الأقران، في المنظمات التعليمية وغيرها من المنظمات الاجتماعية؛ التعريف المستمر للشخص بأنواع وأنواع عديدة من العلاقات في المجالات الرئيسية لحياته - التواصل واللعب والمعرفة والأنشطة الموضوعية العملية والروحية العملية والرياضة وكذلك في الأسرة والمهنية والاجتماعية والدينية المجالات.

يطور كل مجتمع، دولة، مجموعة اجتماعية في تاريخها مجموعة من العقوبات الرسمية وغير الرسمية الإيجابية والسلبية - طرق الإيحاء والإقناع، والتعليمات والحظر، وتدابير الإكراه والضغط حتى استخدام العنف الجسدي، وطرق التعبير عن الاعتراف، التمييز والجوائز وما إلى ذلك. وبمساعدة هذه الأساليب والتدابير، يصبح سلوك الشخص ومجموعات كاملة من الناس متوافقًا مع الأنماط والمعايير والقيم المقبولة في ثقافة معينة.

آليات التنشئة الاجتماعية.

§ 5. عوامل التنشئة الاجتماعية وتكوين الشخصية

يعتبر A. V. Mudrik أن ما يلي هو الآليات الاجتماعية التربوية للتنشئة الاجتماعية.

الآلية التقليدية للتنشئة الاجتماعية(عفوي) يمثل استيعاب الشخص للمعايير ومعايير السلوك والآراء والقوالب النمطية التي تميز أسرته وبيئته المباشرة. يحدث على مستوى اللاوعي من خلال الإدراك المطبوع وغير النقدي من قبل شخص للقوالب النمطية السائدة، والتي يمكن أن تظهر مع التغيير التالي في ظروف الحياة أو في المراحل العمرية اللاحقة.

الآلية المؤسسيةوظائف التنشئة الاجتماعية هي عملية تفاعل الشخص مع مؤسسات المجتمع والمنظمات المختلفة، سواء التي تم إنشاؤها خصيصًا للتنشئة الاجتماعية، أو تلك التي تنفذ وظائف التنشئة الاجتماعية إلى جانب وظائفها الرئيسية (الهياكل الصناعية والاجتماعية ووسائل الإعلام). في عملية هذا التفاعل بين الشخص مع مختلف المؤسسات والمنظمات، هناك تراكم متزايد للمعرفة والخبرة ذات الصلة بالسلوك المقبول اجتماعيًا والتجنب الخالي من الصراع للوفاء بالأعراف الاجتماعية.

آلية منمقةتعمل التنشئة الاجتماعية في إطار ثقافة فرعية معينة، والتي تُفهم على أنها مجموعة معقدة من السمات الأخلاقية والنفسية والمظاهر السلوكية المميزة للأشخاص في سن معينة أو طبقة ثقافية مهنية، والتي تخلق بشكل عام نمطًا معينًا من الحياة والتفكير.

آلية التعامل مع الآخرينوظائف التنشئة الاجتماعية في عملية التفاعل بين الشخص والأشخاص الذين لهم أهمية ذاتية بالنسبة له. يعتمد على الآلية النفسية الفسيولوجية لنقل التعاطف والتعرف وما إلى ذلك بين الأشخاص.

مكونات عملية التنشئة الاجتماعية. بشكل عام، يمكن تمثيل عملية التنشئة الاجتماعية بشكل مشروط كمزيج من أربعة مكونات:

1. تلقائيالتنشئة الاجتماعية للشخص في التفاعل وتحت تأثير الظروف الموضوعية للمجتمع، والتي يتم تحديد محتواها وطبيعتها ونتائجها من خلال الحقائق الاجتماعية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية.

2. فيما يتعلق بالمرشدينالتنشئة الاجتماعية، عندما تتخذ الدولة بعض التدابير الاقتصادية والتشريعية والتنظيمية لحل مشاكلها، مما يؤثر على التغيرات في فرص وطبيعة التنمية، ومسار الحياة للفئات الاجتماعية والمهنية والعرقية والثقافية والعمرية.

3. تسيطر عليها اجتماعيا نسبياالتنشئة الاجتماعية (التربية) - الخلق المنهجي من قبل المجتمع وحالة الظروف القانونية والتنظيمية والمادية والروحية للتنمية البشرية.

4. أكثر أو أقل التغيير الذاتي الواعي للشخص، وجود ناقل إيجابي أو اجتماعي أو معادي للمجتمع (تحسين الذات، تدمير الذات)، وفقًا للموارد الفردية ووفقًا أو يتعارض مع الظروف الموضوعية للحياة.

مراحل التنشئة الاجتماعية. ومن بينها ما يلي:- مرحلة التنشئة الاجتماعية الأولية أو مرحلة التكيف(من الولادة إلى المراهقة). يستوعب الطفل التجربة الاجتماعية دون نقد، فيتأقلم ويتأقلم ويقلد.

– مرحلة التفرد- هناك رغبة في التمييز بين الآخرين، وهو موقف نقدي تجاه معايير السلوك الاجتماعي.

– مرحلة التكامل– الرغبة في العثور على مكانه في المجتمع.

– مرحلة العمل من التنشئة الاجتماعية- يغطي كامل فترة نضج الشخص، ونشاط عمله، عندما لا يتم اكتساب الخبرة الاجتماعية فحسب، بل يتم إعادة إنتاجها أيضًا من خلال التأثير النشط على الآخرين والواقع المحيط من خلال أنشطة الفرد.

– مرحلة ما بعد العمل من التنشئة الاجتماعيةيأخذ في الاعتبار الشيخوخة التي تساهم بشكل كبير في إعادة إنتاج التجربة الاجتماعية أثناء انتقالها إلى الأجيال الجديدة.

من وجهة نظر علم النفس، تقدم G. M. Andreeva تصنيفها لمراحل التنشئة الاجتماعية البشرية. وكما يشير المؤلف، فإن "تمديد" التنشئة الاجتماعية إلى فترات الطفولة والمراهقة والشباب يمكن اعتباره مقبولاً بشكل عام. ومع ذلك، هناك نقاش حيوي بشأن المراحل الأخرى. يتعلق الأمر بالسؤال الأساسي حول ما إذا كان نفس استيعاب التجربة الاجتماعية التي تشكل جزءًا كبيرًا من محتوى التنشئة الاجتماعية يحدث في مرحلة البلوغ. لذلك فإن أساس تصنيف المراحل هو الموقف من نشاط العمل. إذا قبلنا هذا المبدأ، فيمكننا التمييز بين ثلاث مراحل رئيسية: ما قبل المخاض، والمخاض، وما بعد المخاض (Andreenkova، 1970؛ Gilinsky، 1971).

مرحلة ما قبل المخاضتغطي التنشئة الاجتماعية كامل فترة حياة الشخص قبل بدء العمل. وتنقسم هذه المرحلة بدورها إلى فترتين مستقلتين إلى حد ما:

أ) التنشئة الاجتماعية المبكرة، والتي تغطي الوقت من ولادة الطفل إلى دخوله المدرسة، أي الفترة التي تسمى في علم النفس التنموي فترة الطفولة المبكرة؛ ب) مرحلة التعلم، وتشمل كامل فترة المراهقة بالمعنى الواسع للمصطلح.

← السيطرةالسابق123 … 32333435التاليالسيطرة →