سيرة جليل كاملوف. دفتر من موابيت

ولد موسى جليل في 2 فبراير 1906 في قرية مصطفينو بمنطقة أورينبورغ لعائلة تترية. تم تلقي التعليم في سيرة موسى جليل في المدرسة (مؤسسة تعليمية إسلامية) “الخوصينية” في أورينبورغ. جليل عضو في كومسومول منذ عام 1919. واصل موسى تعليمه في جامعة موسكو الحكومية، حيث درس في القسم الأدبي. بعد تخرجه من الجامعة عمل كمحرر لمجلات الأطفال.

نُشرت أعمال جليل لأول مرة عام 1919، ونُشرت مجموعته الأولى عام 1925 ("نحن قادمون"). وبعد 10 سنوات، تم نشر مجموعتين أخريين للشاعر: "أمرت الملايين"، "قصائد وقصائد". وفي سيرته الذاتية، كان موسى جليل أمينا لاتحاد الكتاب.

في عام 1941، ذهب إلى الجبهة، حيث لم يقاتل فحسب، بل كان أيضًا مراسلًا حربيًا. وبعد إلقاء القبض عليه في عام 1942، كان في معسكر اعتقال سبانداو. وهناك قام بتنظيم منظمة سرية ساعدت السجناء على الهروب. في المعسكر، في سيرة موسى جليل، كان لا يزال هناك مجال للإبداع. هناك كتب سلسلة كاملة من القصائد. بسبب عمله في مجموعة سرية، تم إعدامه في برلين في 25 أغسطس 1944. وفي عام 1956، حصل الكاتب والناشط على لقب بطل الاتحاد السوفييتي.

درجة السيرة الذاتية

ميزة جديدة!

متوسط ​​التقييم الذي تلقته هذه السيرة الذاتية. عرض التقييم
الأرض!.. أتمنى أن آخذ استراحة من الأسر،
أن تكون في مسودة حرة...
لكن الجدران تتجمد فوق الآهات،

الباب الثقيل مغلق.
يا الجنة بروح مجنحة!
سأعطي الكثير من أجل التأرجح!..
ولكن الجسم في الجزء السفلي من الكاسمات

والأيدي الأسيرة مقيدة بالسلاسل.
كيف ترش الحرية بالمطر
في الوجوه السعيدة من الزهور!
لكنه يخرج تحت القبو الحجري

نفس الكلمات الضعيفة.
أعلم - في أحضان النور
هذه لحظة حلوة من الحياة!—
ولكنني أموت...وهذا

أغنيتي الأخيرة.

أحد عشر انتحارياً

في 25 أغسطس 1944، في سجن بلوتزينسي في برلين، تم إعدام 11 عضوًا من فيلق إيدل أورال، وهي وحدة أنشأها النازيون من أسرى الحرب السوفيت، ومعظمهم من التتار، بتهمة الخيانة.

تم تصحيح إجراءات الإعدام بالمقصلة في ألمانيا إلى حد الأتمتة - فقد استغرق الجلادون حوالي نصف ساعة لقطع رأس "المجرمين". سجل المنفذون بدقة الترتيب الذي تم به تنفيذ الأحكام وحتى وقت وفاة كل شخص.

الخامس الساعة 12:18 فقد حياته الكاتب موسى جوميروف. تحت هذا الاسم، توفي موسى مصطفىوفيتش زاليلوف، المعروف أيضًا باسم موسى جليل، وهو شاعر أصبحت قصائده الرئيسية معروفة للعالم بعد عقد ونصف من وفاته.

في البدء كانت "السعادة"

ولد موسى جليل في 15 فبراير 1906 في قرية موستافينو بمقاطعة أورينبورغ في عائلة الفلاح مصطفى زاليلوف.

موسى جليل في شبابه. الصورة: Commons.wikimedia.org

كان موسى هو الطفل السادس في الأسرة. «ذهبت أولاً للدراسة في مكتب القرية، وبعد انتقالي إلى المدينة التحقت بالصفوف الابتدائية في المدرسة الحسينية. كتب جليل في سيرته الذاتية: "عندما غادر أقاربي إلى القرية، بقيت في سكن المدرسة". “خلال هذه السنوات، كانت الحسينية بعيدة كل البعد عن كونها نفسها. لقد أثرت ثورة أكتوبر والصراع على السلطة السوفيتية وتعزيزها بشكل كبير على المدرسة. داخل “الخسينية” يشتد الصراع بين أبناء البايس والملالي والقوميين والمدافعين عن الدين وأبناء الشباب الفقراء ذوي العقول الثورية. لقد وقفت دائمًا إلى جانب الأخير وفي ربيع عام 1919 انضممت إلى منظمة أورينبورغ كومسومول التي تم تشكيلها حديثًا وحاربت من أجل نشر تأثير كومسومول في المدرسة.

ولكن حتى قبل أن يهتم موسى بالأفكار الثورية، دخل الشعر حياته. كتب قصائده الأولى، التي لم تنجو، في عام 1916. وفي عام 1919، نُشرت في صحيفة "كيزيل يولديز" ("النجم الأحمر")، التي كانت تُنشر في أورينبورغ، قصيدة جليل الأولى بعنوان "السعادة". ومنذ ذلك الحين، تُنشر قصائد موسى بانتظام.

"البعض منا سوف يكون في عداد المفقودين"

بعد الحرب الأهلية، تخرج موسى جليل من المدرسة العمالية، وشارك في أعمال كومسومول، وفي عام 1927 دخل القسم الأدبي للكلية الإثنولوجية بجامعة موسكو الحكومية. وبعد إعادة تنظيمها، تخرج من القسم الأدبي بجامعة موسكو الحكومية عام 1931.

لاحظ زملاء جليل، ثم موسى زاليلوف، أنه في بداية دراسته لم يتحدث اللغة الروسية جيدًا، لكنه درس باجتهاد كبير.

بعد تخرجه من كلية الآداب، كان جليل محررًا لمجلات الأطفال التتارية التي تصدر تحت إشراف اللجنة المركزية للكومسومول، ثم رئيس قسم الأدب والفن في صحيفة التتار "الشيوعية" الصادرة في موسكو.

في عام 1939، انتقل جليل وعائلته إلى قازان، حيث تولى منصب السكرتير التنفيذي لاتحاد الكتاب في جمهورية التتار الاشتراكية السوفياتية ذاتية الحكم.

في 22 يونيو 1941، كان موسى وعائلته ذاهبين إلى منزل أحد الأصدقاء. في المحطة، تجاوزته أخبار بداية الحرب.

لم يتم إلغاء الرحلة، ولكن تم استبدال المحادثات القطرية الهم بمحادثات حول ما ينتظر الجميع في المستقبل.

قال جليل لأصدقائه: "بعد الحرب، سيكون أحدنا مفقودًا...".

مفتقد

في اليوم التالي، ذهب إلى مكتب التسجيل والتجنيد العسكري وطلب إرساله إلى الجبهة، لكنهم رفضوا وعرضوا انتظار وصول الاستدعاء. لم يدم الانتظار طويلا، إذ تم استدعاء جليل في 13 يوليو/تموز، وتم تعيينه في البداية في فوج مدفعية كضابط استطلاع راكب.

أخبار ريا

في هذا الوقت، أقيم العرض الأول لأوبرا "Altynchech" في قازان، والتي كتبها موسى جليل. أطلق سراح الكاتب وجاء إلى المسرح بالزي العسكري. وبعد ذلك اكتشفت قيادة الوحدة نوع المقاتل الذي يخدم معهم.

أرادوا تسريح جليل أو تركه في المؤخرة، لكنه هو نفسه قاوم محاولات إنقاذه: «مكاني بين المقاتلين. يجب أن أكون في المقدمة وأهزم الفاشيين".

ونتيجة لذلك، في بداية عام 1942، ذهب موسى جليل إلى جبهة لينينغراد كموظف في صحيفة الخطوط الأمامية "الشجاعة". قضى الكثير من الوقت على الخط الأمامي، وجمع المواد اللازمة للنشر، وكذلك تنفيذ أوامر الأمر.

وفي ربيع عام 1942، كان كبير المدربين السياسيين موسى جليل من بين جنود وقادة جيش الصدمة الثاني الذين حاصرهم هتلر. وفي 26 يونيو أصيب وأُسر.

كيف حدث هذا يمكن تعلمه من القصيدة الباقية لموسى جليل، أحد الذين كتبوا في الأسر:

"ما يجب القيام به؟
رفض كلمة صديق المسدس .
لقد قيد العدو يدي نصف الميتة،
لقد غطى الغبار دربي الدموي."

ويبدو أن الشاعر لن يستسلم، لكن القدر قرر خلاف ذلك.

وفي وطنه، تم منحه حالة "مفقود في العمل" لسنوات عديدة.

الفيلق "إيدل أورال"

وبرتبة مدرب سياسي، كان من الممكن أن يتعرض موسى جليل لإطلاق النار في الأيام الأولى من إقامته في المخيم. ومع ذلك، لم يخونه أي من رفاقه في المحنة.

كان هناك أشخاص مختلفون في معسكر أسرى الحرب - بعضهم فقد القلب وانهار والبعض الآخر كان حريصًا على مواصلة القتال. ومن بين هؤلاء، تم تشكيل لجنة سرية مناهضة للفاشية، أصبح موسى جليل عضوًا فيها.

أدى فشل الحرب الخاطفة وبداية حرب طويلة الأمد إلى إجبار النازيين على إعادة النظر في استراتيجيتهم. إذا كانوا يعتمدون في وقت سابق على نقاط قوتهم فقط، فقد قرروا الآن لعب "البطاقة الوطنية"، في محاولة لجذب ممثلي الدول المختلفة للتعاون. في أغسطس 1942، تم التوقيع على أمر لإنشاء فيلق إيدل أورال. تم التخطيط لإنشائها من بين أسرى الحرب السوفيت وممثلي شعوب منطقة الفولغا، وفي المقام الأول التتار.

موسى جليل مع ابنته تشولبان. الصورة: Commons.wikimedia.org

كان النازيون يأملون، بمساعدة المهاجرين السياسيين التتار من الحرب الأهلية، في تثقيف أسرى الحرب السابقين ليصبحوا معارضين أقوياء للبلاشفة واليهود.

تم فصل مرشحي الفيلق عن أسرى الحرب الآخرين، وتم تحريرهم من العمل الشاق، وتغذيتهم ومعاملتهم بشكل أفضل.

كان هناك نقاش بين الحركة السرية حول كيفية التعامل مع ما كان يحدث؟ تم اقتراح مقاطعة الدعوة للدخول في خدمة الألمان، لكن الأغلبية تحدثت لصالح فكرة أخرى - الانضمام إلى الفيلق، حتى يتمكنوا من إعداد انتفاضة داخل Idel، بعد تلقي الأسلحة والمعدات من النازيين. -الأورال.

ولذلك فإن موسى جليل ورفاقه «سلكوا طريق محاربة البلشفية».

تحت الأرض في قلب الرايخ الثالث

كانت هذه لعبة قاتلة. تمكن "الكاتب جوميروف" من كسب ثقة القادة الجدد وحصل على الحق في الانخراط في العمل الثقافي والتعليمي بين الفيلق، وكذلك نشر صحيفة الفيلق. جليل، الذي يسافر إلى معسكرات أسرى الحرب، أنشأ اتصالات سرية، وتحت ستار اختيار فنانين هواة للجوقة التي تم إنشاؤها في الفيلق، قام بتجنيد أعضاء جدد في المنظمة السرية.

كانت كفاءة العمال تحت الأرض مذهلة. لم يصبح فيلق Idel-Ural أبدًا وحدة قتالية كاملة. تمردت كتائبه وذهبت إلى الثوار، وهجر الفيلق في مجموعات وبشكل فردي، في محاولة للوصول إلى موقع وحدات الجيش الأحمر. وفي حين تمكن النازيون من منع التمرد المباشر، لم تكن الأمور تسير على ما يرام أيضًا - فقد أفاد القادة الألمان أن مقاتلي الفيلق لم يتمكنوا من القيام بعمليات قتالية. نتيجة لذلك، تم نقل الفيلق من الجبهة الشرقية إلى الغرب، حيث لم يظهروا أنفسهم حقا.

ومع ذلك، فإن الجستابو لم يكن نائمًا أيضًا. تم التعرف على أعضاء الحركة السرية، وفي أغسطس 1943، تم القبض على جميع قادة المنظمة السرية، بما في ذلك موسى جليل. حدث هذا قبل أيام قليلة من بدء الانتفاضة العامة لفيلق إيدل أورال.

قصائد من الزنزانات الفاشية

تم إرسال الأعضاء السريين إلى زنزانات سجن موابيت في برلين. لقد استجوبوني بشغف، مستخدمين كل أنواع التعذيب التي يمكن تصورها والتي لا يمكن تصورها. في بعض الأحيان، كان يتم نقل الأشخاص الذين تعرضوا للضرب والمشوهين إلى برلين، ويتوقفون في أماكن مزدحمة. وقد عُرض على السجناء قطعة من الحياة السلمية، ومن ثم عادوا إلى السجن، حيث عرض المحقق تسليم جميع المتواطئين معه، ووعدهم في المقابل بحياة مماثلة لتلك التي يعيشونها في شوارع برلين.

كان من الصعب جدًا عدم الانهيار. كان الجميع يبحثون عن طرقهم الخاصة للصمود. بالنسبة لموسى جليل، كانت هذه الطريقة هي كتابة الشعر.

لم يكن لأسرى الحرب السوفييت الحق في الحصول على أوراق للرسائل، لكن جليل كان يساعده سجناء من بلدان أخرى كانوا مسجونين معه. كما قام بتمزيق هوامش فارغة من الصحف المسموح بها في السجن وخياطتها في دفاتر ملاحظات صغيرة. وسجل أعماله فيها.

المحقق المسؤول عن قضية المقاتلين السريين قال لجليل بصراحة أثناء أحد الاستجوابات إن ما فعلوه كان كافيًا لإصدار 10 أحكام بالإعدام، وأقصى ما يمكن أن يتمناه هو الإعدام. لكن على الأرجح أن المقصلة تنتظرهم.

استنساخ لغلاف "دفتر ماوبيت الثاني" للشاعر موسى جليل، نقله البلجيكي أندريه تيمرمانس إلى السفارة السوفييتية. الصورة: ريا نوفوستي

تم الحكم على المقاتلين السريين في فبراير 1944، ومنذ تلك اللحظة فصاعدًا، قد يكون كل يوم لهم هو الأخير.

"سأموت واقفاً دون أن أطلب المغفرة"

أولئك الذين يعرفون موسى جليل قالوا إنه كان شخصًا مرحًا للغاية. ولكن أكثر من الإعدام الحتمي، كان يشعر بالقلق في السجن من فكرة أنهم في وطنه لن يعرفوا ما حدث له، ولن يعرفوا أنه ليس خائناً.

وأعطى دفاتر ملاحظاته المكتوبة باللغة الموابيتية لرفاقه السجناء الذين لم يكونوا يواجهون عقوبة الإعدام.

25 أغسطس 1944 المقاتلون السريون موسى جليل، جينان كورماشيف,عبدالله عليش, فؤاد سيفالمولوكوف,فؤاد بولاتوف,غاريف شاباييف, أحمد سيمايف, عبد الله باتالوف,زينات خاسانوف, أخات أتناشيفو سليم بوخلوفتم إعدامهم في سجن بلوتزنسي. قال الألمان الذين كانوا حاضرين في السجن ورأوهم في الدقائق الأخيرة من حياتهم إنهم تصرفوا بكرامة مذهلة. مساعد آمر السجن بول دورهاورقال: "لم أر قط أشخاصًا يذهبون إلى مكان الإعدام ورؤوسهم مرفوعة ويغنون نوعًا من الأغاني".

لا، أنت تكذب أيها الجلاد، لن أركع
على الأقل ألقوا به في الزنزانات، أو على الأقل بيعوه كعبد!
سأموت واقفاً دون أن أطلب المغفرة
على الأقل اقطع رأسي بفأس!
أنا آسف لأنني أولئك الذين يرتبطون بك ،
ليس ألفًا - فقط مائة دمرها.
من أجل هذا سيفعل قومه
طلبت المغفرة على ركبتي.
خائن أم بطل؟

تحققت مخاوف موسى جليل بشأن ما سيقوله الناس عنه في وطنه. في عام 1946، فتحت وزارة أمن الدولة في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية قضية بحث ضده. واتهم بالخيانة ومساعدة العدو. في أبريل 1947، تم إدراج اسم موسى جليل في قائمة المجرمين الخطرين بشكل خاص.

كان أساس الشك هو الوثائق الألمانية، والتي أعقبت أن "الكاتب جوميروف" دخل طوعا في خدمة الألمان، وانضم إلى فيلق إيدل أورال.

موسى جليل. نصب تذكاري في قازان. الصورة: Commons.wikimedia.org / ليزا فيتا

مُنعت أعمال موسى جليل من النشر في الاتحاد السوفييتي، وتم استدعاء زوجة الشاعر للاستجواب. افترضت السلطات المختصة أنه يمكن أن يكون على أراضي ألمانيا التي يحتلها الحلفاء الغربيون ويقوم بأنشطة مناهضة للسوفييت.

لكن في عام 1945، اكتشف الجنود السوفييت في برلين مذكرة من موسى جليل، تحدث فيها عن كيفية الحكم عليه بالإعدام هو ورفاقه كعامل تحت الأرض، وطلبوا إبلاغ أقاربه بذلك. بطريقة ملتوية، من خلال الكاتب الكسندر فاديفوصلت هذه المذكرة إلى عائلة جليل. لكن شبهات الخيانة ضده لم تزول.

في عام 1947، تم إرسال دفتر ملاحظات يحتوي على قصائد إلى اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية من القنصلية السوفيتية في بروكسل. كانت هذه قصائد لموسى جليل كتبها في سجن موابيت. تم إخراج دفتر الملاحظات من السجن زميل زنزانة الشاعر البلجيكي أندريه تيمرمانز. تم التبرع بالعديد من دفاتر الملاحظات من قبل أسرى الحرب السوفييت السابقين الذين كانوا جزءًا من فيلق إيدل أورال. نجت بعض دفاتر الملاحظات، ثم اختفى البعض الآخر في أرشيفات الأجهزة السرية.

رمز الثبات

ونتيجة لذلك، وقع في أيدي دفاتر ملاحظات تحتوي على 93 قصيدة الشاعر كونستانتين سيمونوف. قام بتنظيم ترجمة القصائد من التتار إلى اللغة الروسية، ودمجها في مجموعة "دفتر موآبي".

في عام 1953، وبمبادرة من سيمونوف، نُشرت مقالة عن موسى جليل في الصحافة المركزية، حيث أُسقطت جميع تهم الخيانة الموجهة إليه. كما نُشرت بعض القصائد التي كتبها الشاعر في السجن.

وسرعان ما نُشر دفتر الموآبيين في كتاب منفصل.

بموجب مرسوم صادر عن هيئة رئاسة مجلس السوفيات الأعلى لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بتاريخ 2 فبراير 1956، بسبب الصمود الاستثنائي والشجاعة التي ظهرت في القتال ضد الغزاة النازيين، حصل زاليلوف موسى مصطفوفيتش (موسى جليل) على لقب بطل الاتحاد السوفيتي (بعد وفاته).

في عام 1957، حصل موسى جليل بعد وفاته على جائزة لينين عن مجموعة قصائده "دفتر موابيت".

وتعتبر قصائد موسى جليل، المترجمة إلى 60 لغة عالمية، مثالاً للشجاعة الكبيرة والمثابرة في مواجهة الوحش الذي اسمه النازية. "دفتر الموابيت" يتساوى مع "تقرير بحبل حول الرقبة" للتشيكوسلوفاكي الكاتب والصحفي يوليوس فوتشيكالذي كتب، مثل جليل، عمله الرئيسي في زنزانات هتلر أثناء انتظار الإعدام.

لا تتجهم أيها الصديق،— ما نحن إلا شرارة الحياة
نحن نجوم نحلق في الظلام..
سوف نخرج، ولكن يوم مشرق للوطن
سوف ترتفع على أرضنا المشمسة.

كل من الشجاعة والولاء بجانبنا ،
وهذا كل ما يجعل شبابنا أقوياء..
حسنًا يا صديقي، لا تملك قلوبًا خجولة
سوف نلتقي بالموت. إنها ليست مخيفة بالنسبة لنا.

لا، لا شيء يختفي دون أثر،
الظلام خارج جدران السجن لا يدوم إلى الأبد.
وسيعلم الصغار - يوما ما -
كيف عشنا وكيف ماتنا!

ولد موسى جليل في قرية موستافينو بمقاطعة أورينبورغ لعائلة كبيرة في 15 فبراير 1906. اسمه الحقيقي هو موسى مصطفىوفيتش زاليلوف، وقد جاء باسمه المستعار خلال سنوات دراسته، عندما نشر صحيفة لزملائه في الفصل. عاش والديه، مصطفى ورحيمة زاليلوف، بشكل سيئ، وكان موسى بالفعل طفلهما السادس، وفي هذه الأثناء كانت هناك مجاعة ودمار في أورينبورغ. بدا مصطفى زاليلوف لمن حوله لطيفًا ومرنًا ومعقولًا، وكانت زوجته رحيمة صارمة مع الأطفال، وأمية، لكن تتمتع بقدرات صوتية رائعة. في البداية درس شاعر المستقبل في مدرسة محلية عادية، حيث تميز بموهبته الخاصة وفضوله ونجاحه الفريد في سرعة الحصول على التعليم منذ صغره، وقد غرس فيه حب القراءة، ولكن منذ ذلك الحين لم يكن هناك ما يكفي من المال لشراء الكتب، فكان يصنعها يدويًا بشكل مستقل، ويكتب فيها ما سمعه أو اخترعه، وفي سن التاسعة بدأ بكتابة الشعر. في عام 1913، انتقلت عائلته إلى أورينبورغ، حيث دخل موسى إلى مؤسسة تعليمية دينية - المدرسة الحسينية، حيث بدأ في تطوير قدراته بشكل أكثر فعالية. في المدرسة، لم يدرس جليل التخصصات الدينية فحسب، بل درس أيضًا التخصصات المشتركة في جميع المدارس الأخرى، مثل الموسيقى والأدب والرسم. خلال سنوات دراسته، تعلم موسى العزف على آلة موسيقية وترية - المندولين.

منذ عام 1917، بدأت الاضطرابات والفوضى في أورينبورغ، أصبح موسى مشبعًا بما كان يحدث وخصص وقتًا لتأليف القصائد. ينضم إلى رابطة الشباب الشيوعي للمشاركة في الحرب الأهلية، لكنه لم ينجح في الاختيار بسبب لياقته البدنية النحيفة. على خلفية الكوارث الحضرية، يفلس والد موسى، وبسبب هذا يذهب إلى السجن، ونتيجة لذلك يصاب بمرض التيفوس ويموت. تقوم والدة موسى بأعمال قذرة من أجل إطعام الأسرة بطريقة ما. بعد ذلك، ينضم الشاعر إلى كومسومول، الذي ينفذ تعليماته بضبط النفس والمسؤولية والشجاعة. في عام 1921، بدأت فترة المجاعة في أورينبورغ، وتوفي شقيقا موسى، وأصبح هو نفسه طفلاً بلا مأوى. يتم إنقاذه من الجوع من قبل موظف في صحيفة كراسنايا زفيزدا، الذي يساعده في دخول مدرسة أورينبورغ العسكرية الحزبية، ثم معهد التتار للتعليم العام.

منذ عام 1922، بدأ موسى يعيش في قازان، حيث درس في كلية العمال، وشارك بنشاط في أنشطة كومسومول، ونظم اجتماعات إبداعية مختلفة للشباب، وخصص الكثير من الوقت لإنشاء أعمال أدبية. في عام 1927، أرسلت منظمة كومسومول جليل إلى موسكو، حيث درس في القسم اللغوي بجامعة موسكو الحكومية، ومارس مهنة شعرية وصحفية، وأدار المنطقة الأدبية في استوديو أوبرا التتار. في موسكو، يجد موسى حياته الشخصية، ويصبح زوجًا وأبًا، وفي عام 1938 ينتقل مع عائلته واستوديو الأوبرا إلى قازان، حيث يبدأ العمل في دار الأوبرا التتارية، وبعد مرور عام يشغل بالفعل منصب الرئيس اتحاد كتاب جمهورية التتار ونائب مجلس المدينة.

في عام 1941، ذهب موسى جليل إلى الجبهة كمراسل حربي، وفي عام 1942 أصيب بجروح خطيرة في صدره وأسره النازيون. لمواصلة محاربة العدو، يصبح عضوا في الفيلق الألماني "إيديل أورال"، حيث كان بمثابة اختيار أسرى الحرب لإنشاء أحداث ترفيهية للنازيين. اغتنام هذه الفرصة، أنشأ مجموعة سرية داخل الفيلق، وفي عملية اختيار أسرى الحرب، قام بتجنيد أعضاء جدد في منظمته السرية. حاولت مجموعته السرية بدء انتفاضة في عام 1943، ونتيجة لذلك تمكن أكثر من خمسمائة من أعضاء كومسومول الأسرى من الانضمام إلى الثوار البيلاروسيين. وفي صيف العام نفسه، تم اكتشاف مجموعة جليل السرية، وتم إعدام مؤسسها موسى بقطع الرأس في سجن بلوتزنسي الفاشي في 25 أغسطس 1944.

خلق

ابتكر موسى جليل أولى أعماله المعروفة في الفترة من 1918 إلى 1921. وتشمل هذه القصائد والمسرحيات والقصص وتسجيلات لأمثلة من الحكايات الشعبية والأغاني والأساطير. لم يتم نشر العديد منهم قط. أول مطبوعة ظهرت فيها أعماله كانت صحيفة "النجم الأحمر" التي ضمت أعماله ذات الطابع الشعبي الديمقراطي التحرري. وفي عام 1929، أنهى كتابة قصيدة "مسارات سافرت"، وفي العشرينيات مجموعته الأولى. كما ظهرت قصائد وقصائد "بارابيز"، وفي عام 1934 تم نشر قصيدتين أخريين - "الملايين الحاملة للنظام" و"قصائد وقصائد". وبعد أربع سنوات، كتب قصيدة «حامل الرسالة» التي تحكي قصة الشباب السوفييتي. بشكل عام، كانت الموضوعات الرئيسية لعمل الشاعر هي الثورة والاشتراكية والحرب الأهلية.

لكن النصب التذكاري الرئيسي لعمل موسى جليل كان "دفتر موابيت" - وهو عبارة عن محتويات دفترين صغيرين كتبهما موسى قبل وفاته في سجن موابيت. ولم يبق منها سوى اثنتين فقط، تحتويان على 93 قصيدة. وهي مكتوبة برسومات مختلفة، في دفتر واحد باللغة العربية، وفي الآخر باللاتينية، كل منهما باللغة التتارية. ولأول مرة نُشرت قصائد من "دفتر موابيت" بعد وفاة إ.ف. ستالين في الجريدة الأدبية، لأنه لفترة طويلة بعد نهاية الحرب، كان الشاعر يعتبر فارا ومجرما. بدأت ترجمة القصائد إلى اللغة الروسية من قبل المراسل الحربي والكاتب كونستانتين سيمونوف. بفضل مشاركته الشاملة في النظر في سيرة موسى، توقف الشاعر عن النظر إليه بشكل سلبي وحصل بعد وفاته على لقب بطل الاتحاد السوفيتي، فضلا عن جائزة لينين. تمت ترجمة دفتر الموآبيين إلى أكثر من ستين لغة عالمية.

موسى جليل نموذج الصمود ورمز الوطنية وروح الإبداع التي لا تنكسر رغم كل الصعوبات والعقوبات. لقد أظهر بحياته وعمله أن الشعر أسمى وأقوى من أي أيديولوجية، وأن قوة الشخصية قادرة على التغلب على أي مصاعب وكوارث. "دفتر الموابيت" هو وصيته لنسله، والتي تقول إن الإنسان فانٍ، أما الفن فهو أبدي.

موسى جليل. السيرة والإبداع.

موسى جليل شاعر تتري مشهور. كل أمة تفتخر بممثليها المتميزين. لقد نشأ أكثر من جيل من الوطنيين الحقيقيين لبلادهم على قصائده. يبدأ تصور القصص التعليمية باللغة الأم من المهد. إن المبادئ الأخلاقية الموضوعة منذ الطفولة تتحول إلى عقيدة الإنسان طوال حياته. اليوم اسمه معروف خارج حدود تتارستان.

الاسم الحقيقي للشاعر هو موسى مصطفىوفيتش جليلوف. وهو معروف لدى قليل من الناس، إذ أطلق على نفسه اسم موسى جليل. سيرة كل شخص تبدأ عند ولادته. ولد موسى في 2 (15) فبراير 1906. بدأ مسار حياة الشاعر الكبير في قرية موستافينو النائية الواقعة في منطقة أورينبورغ. ولد الصبي في عائلة فقيرة وهو الطفل السادس. لقد فعل مصطفى زاليلوف (الأب) ورخيما زاليلوفا (الأم) كل ما هو ممكن ومستحيل لتربية أطفالهما كأشخاص يستحقون الاحترام.

إن وصف الطفولة بأنها صعبة هو عدم قول أي شيء. كما هو الحال في أي عائلة كبيرة، بدأ جميع الأطفال في القيام بدور مبكر في الحفاظ على الأسرة وتلبية المتطلبات الصارمة للبالغين. لقد ساعد الكبار الصغار وكانوا مسؤولين عنهم. الصغار يتعلمون من الكبار ويحترمونهم.

أظهر موسى جليل اهتمامًا مبكرًا بالتعلم. يمكن تلخيص سيرة ذاتية مختصرة لتدريبه في بضع جمل. لقد حاول الدراسة وتمكن من التعبير عن أفكاره بشكل واضح وجميل. أرسله والداه إلى مدرسة الحسينية في أورينبورغ. واختلطت العلوم الإلهية بدراسة المواد الدنيوية. كانت التخصصات المفضلة لدى الصبي هي الأدب والرسم والغناء.

مراهق يبلغ من العمر ثلاثة عشر عامًا ينضم إلى كومسومول. بعد انتهاء الحرب الأهلية الدموية، بدأ موسى في إنشاء وحدات رائدة. لجذب الانتباه وشرح أفكار الرواد بطريقة يسهل الوصول إليها، تكتب قصائد للأطفال.

وسرعان ما حصل على عضوية مكتب قسم التتار-البشكير التابع للجنة المركزية لكومسومول ويذهب إلى موسكو بقسيمة. قبلته جامعة موسكو الحكومية في عضويتها عام 1927. يصبح موسى طالبًا في القسم الأدبي بكلية الإثنولوجيا. في عام 1931، خضعت جامعة موسكو الحكومية لإعادة التنظيم. ولذلك يحصل على دبلوم من قسم الكتابة. ويواصل الشاعر موسى جليل التأليف طوال سنوات دراسته. تتغير سيرته الذاتية مع القصائد التي كتبها عندما كان طالبا. أنها تجلب شعبية. تتم ترجمتها إلى اللغة الروسية وقراءتها في أمسيات الجامعة.

مباشرة بعد تلقي تعليمه، تم تعيينه محررا لمجلات الأطفال باللغة التتارية. في عام 1932 كان يعمل في مدينة سيروف. يكتب أعمالا في العديد من الأنواع الأدبية. يقوم الملحن N. Zhiganov بإنشاء أوبرا بناءً على حبكات قصائد "Altyn Chech" و "Ildar". وضع موسى جليل فيها حكايات قومه. سيرة الشاعر وعمله تدخل حقبة جديدة. كانت المرحلة التالية من حياته المهنية في موسكو هي رئاسة قسم الأدب والفن في الصحيفة الشيوعية باللغة التتارية. ترتبط سنوات ما قبل الحرب الأخيرة (1939-1941) في حياة موسى جليل باتحاد كتاب جمهورية التتار الاشتراكية السوفياتية المتمتعة بالحكم الذاتي. تم تعيينه سكرتيرًا تنفيذيًا ويرأس قسم الكتابة في مسرح أوبرا التتار.

اندلعت الحرب الوطنية العظمى في حياة البلاد وغيرت كل الخطط. عام 1941 يصبح نقطة تحول للشاعر. يطلب موسى مصطفى جليل عمدا الذهاب إلى المقدمة. سيرة الشاعر المحارب هي الطريق الذي يختاره. يذهب إلى مكتب التسجيل والتجنيد العسكري ويطلب الذهاب إلى الجبهة. ويتم رفضه. إصرار الشاب سرعان ما يعطي النتيجة المرجوة. تلقى استدعاء وتم تجنيده في الجيش الأحمر.

تم إرساله إلى دورة مدتها ستة أشهر للمدربين السياسيين في بلدة مينزيلينسك الصغيرة. بعد حصوله على رتبة مدرب سياسي كبير، يذهب أخيرًا إلى الخطوط الأمامية. أولا جبهة لينينغراد، ثم جبهة فولخوف. طوال الوقت بين الجنود، تحت القصف والقصف. الشجاعة التي تقترب من البطولة تتطلب الاحترام. يجمع المواد ويكتب مقالات لصحيفة "الشجاعة".

أنهت عملية ليوبان عام 1942 بشكل مأساوي مسيرة موسى في الكتابة. وعند الاقتراب من قرية مياسنوي بور أصيب في صدره وفقد وعيه وتم أسره.

التجارب الشديدة إما أن تكسر الإنسان أو تقوي شخصيته. بغض النظر عن مدى قلق موسى جليل بشأن عار الأسر، فإن السيرة الذاتية، التي يتوفر ملخص مختصر لها للقراء، تتحدث عن ثبات مبادئ حياته. في ظروف السيطرة المستمرة والعمل المرهق والتنمر المهين يحاول مقاومة العدو. إنه يبحث عن رفاق في السلاح ويفتح "جبهته الثانية" لمحاربة الفاشية. في البداية، انتهى الأمر بالكاتب في المعسكر. هناك أعطى اسما مستعارا، موسى جوميروف. تمكن من خداع الألمان، ولكن ليس معجبيه. تم التعرف عليه حتى في الزنزانات الفاشية. موابيت، سبانداو، بلوتزنسي - هذه هي الأماكن التي سُجن فيها موسى. في كل مكان يقاوم غزاة وطنه.

وفي بولندا، انتهى الأمر بجليل في معسكر بالقرب من مدينة رادوم. هنا قام بتنظيم منظمة تحت الأرض. قام بتوزيع المنشورات وقصائده عن النصر ودعم الآخرين معنويا وجسديا. ونظمت المجموعة عمليات هروب لأسرى الحرب من المعسكر.

حاول النازيون جذب الجنود الأسرى إلى جانبهم. كانت الوعود مغرية، ولكن الأهم من ذلك، كان هناك أمل في البقاء على قيد الحياة. ولذلك يقرر موسى جليل استغلال الفرصة. السيرة الذاتية تجري تعديلات على حياة الشاعر. يقرر الانضمام إلى لجنة تنظيم وحدات الخونة.

كان النازيون يأملون في أن تتمرد شعوب منطقة الفولغا ضد البلشفية. كان التتار والبشكير والموردوفيون والتشوفاش ، وفقًا لخطتهم ، يشكلون مفرزة قومية. تم أيضًا اختيار الاسم المقابل - "Idel-Ural" (Volga-Ural). أطلق هذا الاسم على الدولة التي كان من المقرر تنظيمها بعد انتصار هذا الفيلق.

فشلت خطط النازيين في أن تتحقق. لقد عارضتهم مفرزة صغيرة تحت الأرض أنشأها جليل. أرسلت المفرزة الأولى من التتار والبشكير إلى الجبهة بالقرب من غوميل، ووجهت أسلحتها ضد أسيادهم الجدد. انتهت جميع المحاولات الأخرى التي قام بها النازيون لاستخدام مفارز أسرى الحرب ضد القوات السوفيتية بنفس الطريقة. لقد تخلى النازيون عن هذه الفكرة.

تبين أن معسكر اعتقال سبانداو كان قاتلاً في حياة الشاعر. تم العثور على عميل استفزازي أفاد أن السجناء كانوا يستعدون للهروب. ومن بين المعتقلين موسى جليل. السيرة الذاتية مرة أخرى تأخذ منعطفا حادا. وأشار الخائن إليه باعتباره المنظم. دعت القصائد التي ألفها والمنشورات التي وزعها إلى عدم اليأس، وإلى الاتحاد من أجل القتال والإيمان بالنصر.

وأصبح الحبس الانفرادي في سجن موابيت ملجأ الشاعر الأخير. التعذيب والوعود الحلوة، وانتظار الإعدام، والأفكار المظلمة لم تكسر جوهر الحياة. حكم عليه بالإعدام. في 25 أغسطس 1944، تم تنفيذ الحكم في سجن بلوتزينسي. لقد أنهت المقصلة التي بنيت في برلين حياة رجل عظيم.

أصبحت السنوات الأولى بعد الحرب صفحة سوداء لعائلة زاليلوف. أُعلن أن موسى خائن واتهم بالخيانة. لعب الشاعر كونستانتين سيمونوف دور المتبرع الحقيقي - فقد ساهم في عودة اسمه الجيد. وسقط في يديه دفتر ملاحظات مكتوب باللغة التتارية. وهو الذي ترجم القصائد التي كتبها موسى جليل. تتغير سيرة الشاعر بعد نشرها في الجريدة المركزية.

تم ضغط أكثر من مائة قصيدة لشاعر التتار في دفترين صغيرين. كان حجمها (بحجم كف اليد تقريبًا) ضروريًا للاختباء من كلاب الصيد. لقد حصلوا على اسم شائع من المكان الذي تم حفظ جميل فيه - "دفتر موابيت". توقعًا لاقتراب الساعة الأخيرة، سلم موسى المخطوطة إلى زميله في الزنزانة. تمكن البلجيكي أندريه تيمرمانز من الحفاظ على التحفة الفنية.

بعد إطلاق سراحه من السجن، أخذ تيمرمانز المناهض للفاشية القصائد إلى وطنه. وهناك، في السفارة السوفييتية، سلمهم إلى القنصل. وبهذه الطريقة الملتوية، عادت إلى الوطن الأدلة على سلوك الشاعر البطولي في المعسكرات الفاشية.

نُشرت القصائد لأول مرة عام 1953. وأُطلق سراحهم باللغة التتارية، وهي لغة صاحب البلاغ الأصلية. وبعد مرور عامين، تم إصدار المجموعة مرة أخرى. الآن باللغة الروسية. كان الأمر أشبه بالعودة من العالم الآخر. تم استعادة السمعة الطيبة للمواطن.

مُنح موسى جليل بعد وفاته لقب "بطل الاتحاد السوفييتي" عام 1956، بعد اثني عشر عامًا من إعدامه. 1957 – موجة جديدة من الاعتراف بعظمة المؤلف. حصل على جائزة لينين عن مجموعته الشهيرة "دفتر موابيت".

ويبدو أن الشاعر يستشرف المستقبل في قصائده:

اذا جاءوك خبر عني

فيقولون: إنه خائن! لقد خان وطنه"

لا تصدق ذلك يا عزيزي! كانت الكلمة

لن يخبرني أصدقائي إذا كانوا يحبونني.

إن ثقته في أن العدالة ستنتصر وأن اسم الشاعر الكبير لن يختفي في غياهب النسيان أمر مذهل:

القلب مع آخر نفس في الحياة

وسوف يفي بيمينه القوية:

لقد خصصت دائمًا الأغاني لوطني الأم،

والآن أعطي حياتي لوطني.

اليوم اسم الشاعر معروف في تتارستان وفي جميع أنحاء روسيا. يتم تذكره وقراءته والإشادة به في أوروبا وآسيا وأمريكا وأستراليا. موسكو وكازان وتوبولسك وأستراخان ونيجنفارتوفسك ونوفغورود الكبرى - ساهمت هذه المدن الروسية والعديد من المدن الروسية الأخرى في اسم عظيم لأسماء شوارعها. في تتارستان، حصلت القرية على اسم جليل الفخور.

تتيح لنا الكتب والأفلام عن الشاعر فهم معنى القصائد التي كتبها سيد الكلمات التتارية موسى جليل. تنعكس السيرة الذاتية الموجزة للأطفال والكبار في الصور المتحركة للفيلم الروائي. يحمل الفيلم نفس اسم مجموعة قصائده البطولية "دفتر موابيت".

إلى تراث الشاعر البطل - "الشارع الأخضر"

في دفتر موابيت، كتب موسى جليل أنه من خلال الشعر كان يأمل في العودة إلى وطنه، إلى شعبه، ليجعل موته يبدو وكأنه أغنية نضال. وقد تحققت هذه الآمال. اسم موسى جليل، وكتبه قريبة وعزيزة على ملايين الأشخاص اليوم، وتساعدهم في النضال من أجل مستقبل أفضل. لكن هل بذلنا كل ما في وسعنا لإنشاء "شارع أخضر" لأعمال الشاعر البطل في طريق القراء لتعريفهم حقًا بعمله وحياته وإنجازاته؟

لأول مرة في عام 1935، تم نشر مجموعة صغيرة من الشاعر التتري موسى جليل باللغة الروسية. هناك 19 قصيدة في المجموع، كتبت في الفترة من 1927 إلى 1933. التوزيع: 3000. ولكن في التدفق الكبير للأدب الشعري، لم تمر هذه المجموعة دون أن يلاحظها أحد من قبل النقاد. وسرعان ما ظهرت مراجعة في مجلة موسكو "Khudozhestvennaya Literatura" (1935، العدد 9)، والتي رأى مؤلفها س. جمالوف من الترجمات الأولى لقصائد الشاعر ما يشكل جوهر شعر موسى جليل:
"إن كتابًا صغيرًا من قصائد موسى جليل سيجلب فرحة كبيرة للقارئ السوفيتي بشعره الحقيقي، الذي يجمع بين الإرادة الحديدية والشعر الغنائي الناعم، والغضب الكبير مع الحب الرقيق".

في السنوات اللاحقة، يتم نشر أعمال جليل الهامة مثل قصائد "حامل الرسالة"، "Altynchech"، وما إلى ذلك، باللغة التتارية. هذه هي سنوات نضج الشاعر. يتزايد الاهتمام بعمله وأنشطته الاجتماعية. في مارس 1941، احتفلت دوريات كازان بالذكرى العشرين لمسار جليل الإبداعي وإكمال العمل على نص أول أوبرا تتارية سوفيتية "ألتينتش" و"لاتشينار" ("الصقور")، التي كتبها. ومع ذلك، لم يتمكن الشاعر من حضور العروض الأولى للأوبرا: منذ يوليو 1941 كان في صفوف الجيش السوفيتي.

قبل الانتقال إلى الأحداث المأساوية في حياة موسى جليل، أريد أن أقدم للقراء إحدى قصائدي المفضلة من سنوات دراستي، والتي لا تزال تبدو طازجة وحيوية ومثيرة للاهتمام حتى اليوم.

الحب وسيلان الأنف

أتذكر شبابي
التعارف والمشاجرات.
أحببت قاتلا بعد ذلك
الجمال من المكتب.
وكيف أخبرك عنها؟
الشاعر يبتعد عن النثر
حبيبتي تحترق بالنار
أعطت الزهور في الصقيع.
كان لدي سيلان في الأنف في ذلك الوقت
وكما لو كان في العقاب،
لقد نسيت منديلي يا أصدقائي
تسير على موعد.
وداعا يا حب! ذهب النجاح!
يجلس. إنه يسيل من الأنف.
والأنف كأنه خطيئة
بئر بلا قاع.
ماذا علي أن أفعل؟ ما يجب القيام به؟
ليس سيلان الأنف، ولكن العناصر.
"روحي" - أريد أن أقول،
وأنا أقول: "أبتشي!" - أنا.
لماذا أعاني؟
بدأت أشعر بالخجل، أعترف.
اريد ان اقول احبك"
لكنني لا أستطيع - أنا أنفخ أنفي.
والآن، جلبت إلى الدموع،
تنهدت بشغف شديد
لكن أنفي الذي لا يرحم
ثم صفير قبيحة.
الحب وسيلان الأنف لا يريدون
تواصل مع الجميع.
وعلى الرغم من أنه ليس خطأي،
لقد حان الوقت بالنسبة لي لشنق نفسي.
لم أتوقع مثل هذا الهراء!
يدغدغ حلقي مرة أخرى.
-أنا...أنا...أبتشي...أنت...أبتشي...-
ماذا يمكنك أن تقول لهذا الجمال؟
أخذت يد صديقي
لقد كنت جريئة بما فيه الكفاية للاعتراف
ولكن كانت هناك فقاعة - فاختفت -!
العبوس تحت أنفك.
أنظر: الفتاة عبوس.
وبالطبع فهمت
ما هو حبها مثل الفقاعة
وهنا انفجر إلى الأبد.
وأسمع وهو يتقلص من الخجل:
- أنت لا تعرف سوى القليل عن الحب.
أنت، قبل أن تأتي إلى هنا،
أود أن أمسح أنفي أولاً.
لقد غادرت. ما وصمة عار!
وأنا بنظرة حزينة
ذهبت (تم التوقيع على الحكم)
إلى الصيدلي للسم.
- سوف تذرفين الكثير من الدموع يا جمال.
أنت لمحنتي -
لقد أحضرته إلى المنزل في زجاجة...
دواء لسيلان الأنف.
ولم أقابل أيها الأصدقاء ،
ومنذ ذلك الحين، ولا مرة واحدة.
هكذا شفيت في الحياة
من مرضين في وقت واحد.

موسى مصطفىوفيتش زاليلوف، كبير المدربين السياسيين، المراسل العسكري لصحيفة الجيش "الشجاعة"، الشاعر التتاري السوفيتي، ولد عام 1906 في قرية موستافينو، منطقة شارليك، منطقة أورينبورغ، لعائلة فلاحية. التتار. عضو كومسومول منذ عام 1919، CPSU - منذ عام 1929. درس في مدرسة الحزب السوفيتي في أورينبورغ وكان جنديًا في وحدة القوات الخاصة. بعد تخرجه من تترابفاك، عمل كمدرس في لجنة منطقة أورسك في كومسومول، ثم في لجنة مقاطعة أورينبورغ في كومسومول. في عام 1927 تم انتخابه عضوا في مكتب قسم التتار-البشكير في اللجنة المركزية لكومسومول. انتقل لاحقًا إلى موسكو، وعمل ودرس في نفس الوقت بالمراسلة في القسم الأدبي بجامعة موسكو الحكومية، وتخرج منه عام 1931.

في سنوات ما قبل الحرب، عاش جليل في قازان وعمل رئيسًا لاتحاد كتاب تتارستان. وفي اليوم الثاني من الحرب، وصل موسى إلى مكتب التسجيل والتجنيد العسكري وطلب إرساله إلى الجبهة. في يوليو 1941 تم تجنيده في الجيش الأحمر. تخرج من دورة للعاملين السياسيين مدتها ستة أشهر وتم إرساله إلى جبهة فولخوف برتبة مدرب سياسي كبير. حتى يوليو 1942 كان يعمل مراسلًا حربيًا لصحيفة "الشجاعة" العسكرية.

1942 بدأت الحياة اليومية القاسية في الجبهة. كان جليل دائمًا في الخطوط الأمامية، حيث كان الأمر صعبًا. يتذكر الأصدقاء العسكريون الذين قاتلوا معه كيف قاتل المدرب السياسي الكبير بشجاعة على جبهة فولخوف، كونه مراسلًا حربيًا لصحيفة "فاليانس".

في 26 يونيو 1942، أطلق النازيون النار بشكل مستمر على مواقعنا. ألقى العدو المزيد والمزيد من التعزيزات في الهجوم.
كانت القوات غير متكافئة للغاية. في معارك دفاعية ثقيلة، واجهت قوات جبهة فولخوف صعوبة في صد هجوم النازيين. قاتل الجنود والقادة بشكل بطولي من أجل كل متر من الأرض. وفي أحد الهجمات المضادة بالقرب من قرية مياسنوي بور، أصيب موسى جليل بجروح خطيرة. كان يرقد في خندق امتلأ بالماء بسرعة. في حالة اللاوعي، تم القبض على موسى وكان لفترة طويلة على وشك الحياة والموت. لقد كان أسرى الحرب هم الذين يعرفون شاعرهم جيدًا.
في وقت لاحق، تم إلقاء موسى جليل في المعسكر، تليها السجون والزنزانات الفاشية: موابيت، سبانداو، بليتزينسي.

وفي معسكر بالقرب من رادوم ببولندا، قاد جليل منظمة سرية لأسرى الحرب. أراد النازيون في ذلك الوقت إنشاء فيالق خاصة من بين السجناء ذوي الجنسية غير الروسية. تم إرسال الفيلق، الذي تم تشكيله بالقرب من رادوم، إلى الجبهة، ولكن في منطقة غوميل وجه أسلحته ضد النازيين. تمكن الجستابو بمساعدة أحد الخائنين من الكشف عن المنظمة السرية. تم القبض على جليل ورفاقه المقاتلين وإرسالهم إلى سجن موابيت. لكن لم يكسر موسى التعذيب ولا حكم الإعدام. ظل جليل شاعرًا سوفياتيًا حتى النهاية. على قصاصات من الورق بعقب قلم رصاص، كتب قصائد، كما قال هو نفسه، "على لوح التقطيع تحت فأس الجلاد"، مليئة بالتعطش للحرية ودعوة عاطفية لمحاربة الفاشية.
البطولة هي جوهر شعر جليل. لقد مات هو نفسه كبطل - دون أن يحني رأسه، ولم يُقهر. تم إعدامه في 25 أغسطس 1944 في سجن عسكري في برلين.

تمت تسمية الشوارع والسفينة ومدينة شابة في تتارستان باسم جليل. تم نصب نصب تذكاري في قازان. تم تركيب لوحة تذكارية على مبنى اللجنة الإقليمية في أورسك، حيث كان يعمل جليل. تمت كتابة أوبرا ورواية وعشرات القصائد والأشعار عن البطل.

صفحات من مذكرات م. جليل

أنا لست خائفا من الموت. إنها ليست عبارة فارغة عندما نقول إننا نحتقر الموت. هذا صحيح في الواقع. إن الشعور الكبير بالوطنية، والوعي الكامل بالواجب الاجتماعي، يقتل الخوف.

عندما تأتي فكرة الموت، تفكر على هذا النحو: لا تزال هناك حياة بعد الموت، وليس "الحياة في الآخرة"، التي بشر بها الكهنة والملالي، ولكن الحياة في الوعي، في ذاكرة الشعب. إذا فعلت شيئًا مهمًا يحتاجه الناس، فأنا أستحق هذه الحياة الأخرى - "الحياة بعد الموت". سوف يتذكرونني، يتحدثون عني، يكتبون عني. إذا كنت أستحق ذلك فلماذا أخاف من الموت! الهدف من الحياة هو: أن تعيش بطريقة لا تموت بعد الموت.

لذلك أعتقد: إذا مت في الحرب الوطنية، وأظهر الشجاعة، فإن هذا الموت ليس سيئا على الإطلاق. بعد كل شيء، في يوم من الأيام، وفقا لقانون الطبيعة، سينتهي وجودي، وسوف ينقطع خيط حياتي. إذا لم يقتلوني، سأموت في السرير. نعم، بالطبع، إذن، ربما سأموت في سن الشيخوخة، وفي الثلاثين إلى الأربعين عامًا المتبقية قبل تلك اللحظة، سأكون قادرًا على خلق أشياء جيدة وإحضار الكثير من الفوائد للمجتمع. وهذا بالطبع صحيح. العيش أكثر يعني العمل أكثر، وتحقيق المزيد من الفوائد للمجتمع. لذلك فإن عدم الخوف من الموت لا يعني إطلاقاً أننا لا نريد أن نعيش وبالتالي نحتقر الموت. وإذا كان هذا الموت ضروريا، إذا كان يمكن أن يجلب نفس القدر من الفائدة مثل الحياة العملية لمدة 30-40 عاما حتى الشيخوخة، فلا داعي للخوف من أنني مت مبكرا.

"لقد عاش وعمل من أجل الوطن الأم، وعندما كان ذلك ضروريا، مات من أجل الوطن الأم". ومثل هذا الموت هو بالفعل خلود الإنسان!

إذا كنت تفكر بهذه الطريقة، فالموت ليس مخيفًا على الإطلاق. لكننا لا نفكر فحسب، بل نشعر ونشعر أيضًا. وهذا يعني أن هذا الوعي قد دخل إلى شخصيتنا، إلى دمائنا..."

قبل عدة سنوات، وصل طرد سميك جدًا من ألمانيا إلى اتحاد كتاب جمهورية تتارستان. وكان يحتوي على عدة مخطوطات تتعلق بموسى جليل وأصحابه. وكان من بينها أيضًا مذكرات المدعو أنور غاليم. في برلين، التقى أ. غاليم في كثير من الأحيان وتواصل عن كثب مع موسى جليل ورفاقه. وفي صيف عام 1945 كان في سجنهم حيث التقى بالملا عثمان الذي جاء قبل إعدامه ليودع السجناء التتار بالقرآن. تم القبض على الملا عثمان في ألمانيا خلال الحرب العالمية الأولى. في وقت لاحق أسس عائلة هنا وبقي ليعيش. خلال الحرب العالمية الثانية شغل منصب الملا في لجنة التتار. كما كان يعرف موسى جليل ورفاقه جيدًا. ندعو القراء للتعرف على مذكرات الملا عثمان، التي سجلها أ. غاليم بعد لقائهما في برلين. الترجمة تنشر لأول مرة.

مؤلف المذكرات المنشورة هو أنور جاليم (الاسم الحقيقي أنفار أيداجولوف، وأسماء مستعارة أخرى أ. حميدي، ر. كريمي) قبل الحرب، تخرج من قسم اللغة التتارية وآدابها في معهد قازان التربوي. مع بداية الحرب الوطنية العظمى تم تجنيده في الجيش وتم القبض عليه خلال معارك ضارية. أولا، كان في معسكرات أسرى الحرب المختلفة، ثم تم نقله إلى برلين. بعد الحرب، عمل في ميونيخ كمحرر لمجلة "وطن" ("الوطن الأم")، وكذلك كمذيع ومعلق في محطة إذاعة أزاتليك. بعد أن وصل إلى سن التقاعد، انتقل أنور غاليم إلى الولايات المتحدة الأمريكية. توفي في نيويورك في 3 مارس 1988.

رافائيل موستافين
كاتب

قرآن الموت:

لغز وفاة موسى جليل ورفاقه.

مذكرات عثمان بن جليم، تسجيل أنور غاليم

"إن السجن لأسباب سياسية في أي بلد، وخاصة في زمن الحرب، هو محنة صعبة. ولا تتسامح أي دولة مع الإجراءات الموجهة ضدها. ولهذا ظننت أن موقف موسى ورفاقه لن يكون سهلاً. وهكذا حدث. عندما تم إطلاق النار عليهم، تم استدعائي أيضًا كرجل دين مسلم.

لا أستطيع أن أنسى ذلك اليوم. نعم من المستحيل أن ننساه. في 20 أغسطس من العام الماضي (1944) اتصل بي الشافعي وقال: “يوم 25 أغسطس سيتم تنفيذ حكم الإعدام على موسى ورفاقه، حضورك ضروري، وقد أعلن ذلك سماحة المفتي”. في وقت مبكر من ذلك اليوم، ذهبت إلى سجن بلوتزنسي وتحدثت لأول مرة مع قس السجن. كان القس مسرورًا بوصولي. أبلغني أنه سيتم إطلاق النار على التتار في الساعة 12 ظهرًا. وبحسب القس فإن التتار المحكوم عليهم بالإعدام كانوا في غرفة واحدة كبيرة، ولم يصدقوا أنه سيتم إطلاق النار عليهم. لقد استقبلوا القس دائمًا بحرارة وأعربوا له عن شكاواهم.

في حوالي الساعة 11 صباحًا، ذهبت أنا والقس لرؤية التتار المحكوم عليهم. منذ أن كنت أزور السجناء المحكوم عليهم بالإعدام لأول مرة، كنت في حيرة من أمري، لم أعرف ماذا أقول... بدا لي أن أي كلمة أقولها ستكون في غير محلها. كل شيء واضح: الجميع محبطون، الجميع في حيرة، في ارتباك. عندما دخلت رفع الجميع رؤوسهم ونظروا إلي. بدا لي أنهم لا يريدون التحدث معي... كان انتظار الدقائق الأخيرة من الحياة أمرًا صعبًا للغاية. بدأت أرتجف، شعرت في البداية بالبرد، ثم بالسخونة.

سلمت القرآن لأليشا أولاً وهمست له بشيء (لا أتذكر ما هو بالضبط). وقف ببطء ووضع يده على المصحف وبدأ في البكاء. لقد عانى الجميع من الألم العقلي. أقول عاطفيًا، لأنه، وفقًا للقس، لم يتعرض السجناء لمثل هذه الوحشية مثل الضرب والتعذيب.

اقتربت من غاريف شاباييف وسلمته القرآن. فلما وضع يده عليها قلت: ألم تعذب؟ قال: لا، لم يكن هناك تعذيب. اقتربت من الجميع، وأمسكت بالقرآن، ووضع الجميع أيديهم عليه، وقال: "سامحني، وداعا" (ت. - "بيهيل، بيهيل" تقريبا). وقال أحمد سيماي وهو يضع يده: "عثمان أفندي، لم نتوقع أن يكون الأمر هكذا، لم نتوقعه". وكان آخر شخص اقتربت منه هو موسى. وسلمته القرآن. وضع يده وهمس: «وداعاً، إنه القدر، ما ظننا أنهم سيقتلوننا».

كانت كلمات الملا عثمان بمثابة خبر جديد بالنسبة لي. أردت أن أسأله المزيد عن هذا الأمر، لكن بطريقة ما لم أستطع: لم تطيعني شفتاي. في تلك اللحظة دخلت السيدة لويز (زوجة الملا عثمان، ألماني الجنسية - ملاحظة المؤلف) ودعت الملا عثمان لتناول العشاء. خفضت رأسي للأسفل وخرجت..

تعليقات

قد يعتقد الكثيرون، بعد قراءة هذه المذكرات، أن موسى ورفاقه قد أطلقوا النار عليهم ولم يتم قطعهم. وكيف لا تصدقون ذلك، والملا نفسه أقسم بالقرآن! ومع ذلك، دعونا لا نتسرع في الاستنتاجات، دعونا نفكر معًا.

ولم يكن الملا عثمان نفسه حاضرا أثناء الإعدام. إنه مجرد تخمين. ويقول: "لأنهم عسكريون، لا يشنقون العسكريين، بل يطلقون النار على العسكريين، وهذا هو الحال في جميع البلدان...". وهو مخطئ بشدة. في ألمانيا النازية، خاصة منذ يوليو 1944، بعد محاولة اغتيال هتلر، تمت معاقبة العسكريين بطرق مختلفة: إطلاق النار عليهم، وشنقهم، وفي بعض الأحيان قطع رؤوسهم. (وهذا بالضبط ما فعلوه مع أولئك الذين حاولوا اغتيال الفوهرر).

وظل قس السجن الذي ذكره الملا القس يوريتكو على قيد الحياة. لقد تراسلت معه قبل سنوات عديدة. ورغم أنه لم يكن حاضرا في عملية الإعدام، إلا أنه يتذكر موسى ورفاقه جيدا. ووفقا له، فقد تم شنقهم.

هذه الإصدارات المختلفة طبيعية، لأن النازيين لم يسمحوا لأي شخص بالاقتراب أثناء الإعدام. وقد تم تنفيذ هذا الرجس وراء الأبواب المغلقة. مكان الإعدام - مبنى قاتم من طابق واحد (بقي على قيد الحياة حتى يومنا هذا) - يقع بعيدًا قليلاً عن ساحة سجن بلوتزينسي. هناك تم إطلاق النار على السجناء وشنقهم وقطع رؤوسهم.

وإذا كان الأمر كذلك، فإن المصدر الوحيد الذي يمكن الوثوق به هو مجرد وثيقة، وهو أمر صاغه الجلادون أنفسهم.
لا تزال النسخ الأصلية لهذه الوثائق محفوظة في أرشيفات سجن بلوتزينسي. ولم يشكك أحد في صحتها. وبحسب هذه الوثائق، تم إعدام الجليليين بقطع رؤوسهم في المقصلة في 25 أغسطس 1944 بين الساعة 12.06 و12.36.

السؤال الصعب الثاني يتعلق بإيمان جليل ورفاقه بالله. يعتقد الملا عثمان أنهم قد لا يقبلون الملا ولا يتحدثوا معه لأنهم شيوعيون. ولكن بعد أن ودع المدانون، ووضعوا أيديهم على القرآن، خلص إلى القول: "من الواضح أن شيوعيتهم قد هُزمت". بالمناسبة، كانت هذه الحقيقة بالتحديد هي التي منعت نشر هذه المذكرات. يبدو أننا، بينما نؤكد على شجاعة وبطولة الجليليويين، قد نسينا تمامًا الجانب الآخر من ناحية. نعم، لقد وقفوا حقًا بشجاعة وخاضوا معركة بلا كلل ضد النازيين في أصعب الظروف. قاموا سرا بتنظيم المجتمع وتوزيع المنشورات. (تتحدث مذكرات أنور غاليم أيضًا عن هذا).

لكنهم أيضًا أناس أحياء! وكانوا جميعاً من الشباب، وتتراوح أعمارهم بين 25 و27 عاماً تقريباً، وجميعهم واجهوا الموت. وكان أكبرهم موسى يبلغ من العمر 38 عاما.
بطبيعة الحال، قبل الموت، يجد الناس أنفسهم في حيرة، في حيرة، مكتئبين، يودعون الحياة والقرآن بين أيديهم.. هل هذا ضعفهم أم إنسانيتهم؟ والظاهر أن الأخير...

يجب ألا ننسى أن والدة موسى جليل رحيم آبا كانت ابنة أحد الملا. وفي منزلهم في قرية مصطفينو بمنطقة أورينبورغ، بالإضافة إلى القرآن الكريم، كان هناك العديد من الكتب الدينية. ولذلك نشأ موسى على روح الإسلام منذ الصغر. في المدرسة "الخوصينية" في أورينبورغ، مثل أي شخص آخر، درس المواد الدينية، وبحسب رفاقه، كان يحفظ بعض سور القرآن الكريم عن ظهر قلب. وبالفعل، خلال الحقبة السوفييتية، كان جليل عضواً في كومسومول، ثم انضم إلى الحزب الشيوعي، ونبذ الدين، وعارضه. لكنه عاد إلى الدين ساعة الموت، ويبدو أن الإيمان كان لا يزال يعيش فيه، رغم إنكاره الخارجي.

موسى جليل ورفاقه.

يجب تقديم توضيح آخر هنا. يقول الملا عثمان، معتمدًا على كلام القس، إنه لم تكن هناك معاملة قاسية للسجناء أو ضرب أو تعذيب. حتى جريف شاباي أجاب على سؤاله: «لا، لم يكن هناك تعذيب». ربما قمنا في وقت ما بتزيين هذا الجانب قليلاً. في الواقع، كان الأمر مختلفًا: البعض تعرض للضرب، والبعض الآخر تعرض للتعذيب، والبعض الآخر لم يتعرض للتعذيب.
ورأى كثيرون أن موسى كان عائداً من الاستجواب مضروباً ومنهكاً. ورأيت بأم عيني الخطوط الحمراء على ظهر السوط الذي اعتقل مع موسى، ونجا بأعجوبة. يعتمد الكثير على من سيتصرف وكيف، وعلى المحقق الذي سينتهي بهم الأمر...

وبعد وفاة الملا عثمان، كان القرآن المذكور أول الأمر في ألمانيا، ثم انتقل إلى أيدي التتار الذين يعيشون في أمريكا لحفظه. خلال المؤتمر العالمي الأول للتتار، تم إحضار هذا الكتاب المقدس إلى قازان من قبل مواطننا وتم تسليمه إلى العالم الشهير ميرقاسم عثمانوف. تبرع بالكتاب لمتحف موسى جليل. يعد القرآن الآن المعروضات الأكثر قيمة في المتحف.

شاهد "علم المنطق - عن مصير الإنسان" مقدمًا.

دعونا نلقي نظرة على جداول رمز الاسم الكامل. \إذا كان هناك تغيير في الأرقام والحروف على شاشتك، فاضبط مقياس الصورة\.

9 10 22 32 44 59 62 75 95 113 114 127 147 165 184 185 206 221 224 234 258
Z A L I L O V M U S A M U S T A F O V I C H
258 249 248 236 226 214 199 196 183 163 145 144 131 111 93 74 73 52 37 34 24

13 33 51 52 65 85 103 122 123 144 159 162 172 196 205 206 218 228 240 255 258
M U S A M U S T A F O V I C H Z A L I L O V
258 245 225 207 206 193 173 155 136 135 114 99 96 86 62 53 52 40 30 18 3

موسى موستافوفيتش زاليلوف = 258.

(na)M(eren) U(biy)S(your)+(n)AM(eren) U(biy)S(your)+(ka)TA(str)F(a)+(من اللقطة)OV+ ( prob)I(t) CH(erep)+FOR(str)LI(إذا كنت في الطريق)LOV(y)

258 = ,M, U,S, + ,AM, U,S, + ,TA,F, + ,OV + ,I, CH, + FOR,LI,LOV,.

5 8 9 14 37 38 57 86 102 134 153 168 174 175 178 182 202 220 239 240
اثنان وخامس
240 235 232 231 226 203 202 183 154 138 106 87 72 66 65 62 58 38 20 1

يوفر فك التشفير "العميق" الخيارات التالية التي تتطابق فيها جميع الأعمدة:

(من الشر)D(eist)VA (توقف ser)DCA + (الموت)TH + P(ul)I(mi) (قتل)T + (رصاصة)OE (r)A(nenie) V G(ol)U + (س) STA (القلب الجديد)

240 = ,D,VA,DCA + ,TH + P,I,T + ,OE,A,V G, + ,STA,...

(قبل)D (متعمد) (قاتل)V(o) + (توقف)A (ser)DCA + (الموت)TH + P(ul)I(mi) (قتل)T + (رصاصة)OE (r)A (عقل) V G(ol)U + (o)STA(قلب جديد)

240 = ,D,V,A,DCA + ,TH + P,I,T + ,OE,A, VG, + ,STA,...

رمز عدد سنوات الحياة الكاملة: 123-ثلاثون + 84-ثمانية = 207.

19 36 46 51 74 75 94 123 126 141 159 165 178 207
ثمانية و ثلاثون
207 188 171 161 156 133 132 113 84 81 66 48 42 29

يوفر فك التشفير "العميق" الخيار التالي، حيث تتطابق جميع الأعمدة:

(عالي)TR(elam)I (ser)DCA (موت)TH + (قتل)VO + (ل)S(trel)E(n) + (s)M(ert)b

207 = ,TR,I,DTSA,T + ,VO + ,C,E, + ,M,b.

انظر إلى العمود الموجود في الجدول السفلي لرمز الاسم الكامل:

يبلغ الجمهور اليومي لبوابة Proza.ru حوالي 100 ألف زائر، والذين يشاهدون في المجموع أكثر من نصف مليون صفحة وفقًا لعداد حركة المرور الموجود على يمين هذا النص. يحتوي كل عمود على رقمين: عدد المشاهدات وعدد الزوار.