بدأ تشكيل العلوم البيلاروسية في العشرينات من القرن العشرين. على الرغم من إجراء بعض الأبحاث العلمية على أراضي بيلاروسيا قبل هذا الوقت، ولا سيما في مدرسة جوري جوريتسكي الزراعية، وما إلى ذلك. وفي ظل ظروف التدخل العسكري والدمار، اتخذت حكومة الجمهورية عددًا من التدابير للقضاء على الأمية وفتح الجامعات وإنشاء المراكز العلمية. كانت لحظة مهمة في الحياة العلمية لجمهورية بيلاروسيا الاشتراكية السوفياتية هي افتتاح جامعة الدولة البيلاروسية، والتي تم نقل عدد من أموال المكتبة التابعة لأكاديمية العلوم إليها. اللجنة الأثرية وغرفة الكتاب المركزية وموسكو وسانت بطرسبرغ وجامعات أخرى. ومع ذلك، من أجل تطوير القوى المنتجة للجمهورية، كان من الضروري إنشاء مؤسسات علمية متخصصة. تتطلب الحياة تطورات وظيفية كبيرة تهدف إلى التغلب على الفجوة الفنية والاقتصادية وحل المشاكل الإقليمية لجمهورية الصين الشعبية. في 30 يناير 1922، تم تأسيس معهد الثقافة البيلاروسية، وأصبح س. نيكراشيفيتش رئيسًا له. تم تنفيذ العمل البحثي في ​​Inbelcult في العلوم الإنسانية والطبيعية. وشمل القسم الإنساني المفردات والمصطلحات واللجان الأدبية والإثنوغرافية وغيرها. في قسم العلوم الطبيعية - أقسام التاريخ الجيولوجي والمحلي. في عام 1926، وفقًا لقرار مجلس مفوضي الشعب في جمهورية بيلاروسيا الاشتراكية السوفياتية، تم فصل معهد الثقافة البيلاروسية عن مفوضية التعليم الشعبية وأعيد تنظيمه ليصبح مؤسسة بحثية حكومية تابعة لمجلس مفوضي الشعب في جمهورية بيلاروسيا الاشتراكية السوفياتية. أصبحت إنبلكولت أكاديمية العلوم في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية، والتي تم افتتاحها في 1 يناير 1929. ومن بين الأكاديميين، كان مؤسسوها علماء مشهورين وشخصيات ثقافية Y. Lesik، D. Zhilunovich، V. Ignatovsky، V. Lastovsky، J. Kupala، J. Kolas وغيرهم الكثير.

في 1924-1930، تم إنشاء معاهد البحوث: النظافة الصحية، النظافة الاجتماعية، السل، أمراض النساء، العمل، العلاج الطبيعي، الجيولوجية، محطة الخث المركزية. وهكذا انتقل العلم من البحث في المختبرات الصغيرة بالجامعات والمدارس الفنية العليا إلى العمل المنهجي المنظم جيدًا في المعاهد العلمية. مع بداية الحرب الوطنية العظمى، كانت هناك 62 مؤسسة علمية تعمل على أراضي جمهوريتنا: 26 معهدًا بحثيًا، و15 محطة علمية، ومحميتين طبيعيتين، و3 متاحف، و16 جامعة.

كان المعلم التاريخي في تدريب العلماء وأعضاء هيئة التدريس في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية هو "اللائحة المتعلقة بالعاملين العلميين في مؤسسات التعليم العالي والمؤسسات العلمية المؤرخة 8 يونيو 1927، والتي وضعت الأسس القانونية لشكل التعليم بعد التخرج. منذ ذلك الوقت، أصبحت كلية الدراسات العليا الشكل الرئيسي لتدريب القوى الفكرية في جميع التخصصات تقريبا. في عام 1934، تم إنشاء درجتين علميتين - مرشح ودكتوراه في العلوم، كما تم إدخال الألقاب العلمية - مساعد، أستاذ مشارك، أستاذ في الجامعات والباحثين المبتدئين وكبار في معاهد البحوث. نظمت قرارات مجلس مفوضي الشعب في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية (20 مارس 1937 و26 أبريل 1938) إجراءات الدفاع العام عن أطروحات المرشحين وأطروحات الدكتوراه. في عام 1934، بدأ BSSR تدريب الموظفين المؤهلين تأهيلا عاليا - أطباء العلوم من خلال دراسات الدكتوراه.

عانى العلم البيلاروسي من خسائر فادحة خلال قمع ستالين. في ثلاثينيات القرن العشرين، قامت أجهزة NKVD بتلفيق حالات "المنظمات المناهضة للثورة". تم اتهام أكثر من 20 موظفا في أكاديمية العلوم في BSSR بشكل غير مبرر، بما في ذلك V. Lastovsky، Y. Lesik، D. Zhilunovich وآخرون. وفقًا لـ NKVD، في 1 يوليو 1938، نتيجة "هزيمة الحركة السرية المناهضة للسوفييت في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية"، بلغ عدد المدانين 2570 شخصًا، من بينهم 25 أكاديميًا وموظفًا في أكاديمية العلوم في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية. BSSR، و41 مدرسًا جامعيًا. لقد أضعف القمع بشكل كبير إمكانات الموارد البشرية لعلماء الجمهورية.
في فترة ما بعد الحرب، تم إحياء العلوم البيلاروسية حرفيا من الرماد.

منذ بداية الخمسينيات، تم توسيع البحث في مجال العلوم الفيزيائية والرياضية والتقنية بشكل كبير في BSSR، مما ضمن إنشاء مجالات تقدمية جديدة للصناعة ومعدلات عالية من التقدم العلمي والتكنولوجي. كما تطورت اتجاهات جديدة في مجال العلوم الإنسانية. بحلول نهاية الثمانينات، كانت هناك أكثر من 160 مؤسسة علمية حكومية تعمل في بيلاروسيا. وكان النوع الرئيسي والأكثر شيوعًا هو معاهد البحوث ذات الفروع والأقسام. 32% منهم قاموا بحل مسائل العلوم التقنية، 27% - العلوم الطبيعية، 17% - العلوم الاجتماعية، 12% - العلوم الزراعية والبيطرية، 12% - العلوم الطبية. يبلغ إجمالي عدد العاملين في مجال العلوم والخدمات العلمية في بيلاروسيا أكثر من 100 ألف شخص.

تتجلى ديناميكيات نمو الأصول الثابتة للعلوم من خلال إنشاء الحرم العلمية لمعهد الطاقة النووية التابع لأكاديمية العلوم في BSSR (سوسني)، والمعهد والزراعة التابع لوزارة الزراعة (i Zhodino)، معهد الأورام والأشعة الطبية التابع لوزارة الصحة في بيلاروسيا (مدينة سوسني)، وما إلى ذلك. منذ عام 1970، بدأ بناء حرم أكاديمي جديد، حيث بدأت المباني المختبرية للمعاهد في العمل. : الفيزياء والتكنولوجيا، علم الأحياء الدقيقة، إلخ. تلقت المنظمات العلمية المعدات التكنولوجية والطاقة، وأنظمة الحوسبة الإلكترونية، والمعدات البصرية المعقدة، والأجهزة الفريدة. حظيت إنجازات العلماء البيلاروسيين في العديد من المجالات العلمية بالاعتراف ليس فقط في الاتحاد السوفييتي، ولكن أيضًا في الخارج. أنشأت أكاديمية العلوم في BSSR مدارس علمية ذات مستوى عالمي في اللغويات والفيزياء النظرية والبصريات الفيزيائية والإلكترونيات الكمومية والرياضيات والكيمياء والجيولوجيا وما إلى ذلك.

كان لانهيار الاتحاد السوفييتي وما نتج عنه من قطع العلاقات الاقتصادية والعلمية تأثير سلبي على وضع الاقتصاد. التغييرات الأساسية في بناء الدولة - تشكيل جمهورية بيلاروسيا المستقلة - تتطلب إصلاحًا في المجال العلمي. ومع ذلك، فقد تم، ولا يزال، يطبق بطريقة متناقضة وغير متسقة. يؤدي التخفيض المستمر في تمويل العلوم وتدمير قاعدتها المادية والتقنية وانخفاض الطلب على نتائج البحث العلمي من جانب الدولة إلى انخفاض الإمكانات العلمية للجمهورية ورحيل العديد من العلماء إلى الخارج. . وفقًا للمعلومات المقدمة من معهد علم الاجتماع التابع للأكاديمية الوطنية للعلوم في بيلاروسيا (1999)، هاجر أكثر من 450 عالمًا من الجمهورية في التسعينيات إلى الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا الغربية وإسرائيل. وجدت الأبحاث الأساسية نفسها في أصعب الظروف. أدى ظهور الشركات التجارية والمشاريع المشتركة والمنظمات الأخرى المرتبطة بعلاقات السوق إلى "نقل" المتخصصين من مجالات العلوم الواعدة إلى هذه الهياكل - الرياضيات، وفيزياء الليزر، والإلكترونيات الراديوية، وهندسة الأجهزة، وما إلى ذلك.

المركز العلمي الرئيسي لجمهورية بيلاروسيا هو الأكاديمية الوطنية للعلوم. يتم تحديد دورها في تنظيم وإجراء وتنسيق البحث العلمي الأساسي بموجب قانون جمهورية بيلاروسيا "بشأن الأكاديمية الوطنية للعلوم في بيلاروسيا"، وكذلك بأمر من رئيس جمهورية بيلاروسيا (1998). وهي تحدد أسس وضمانات أنشطتها، ومبادئ التفاعل مع السلطات والموضوعات والمشاركين في الأنشطة العلمية والعلمية التقنية.

في أيامنا هذه، تتزايد أهمية العلم في حياة المجتمع تدريجياً. يظهر تاريخ البشرية أنه بدون استخدام إنجازات العلوم الأساسية والتطبيقية، فإن التنمية الاقتصادية والاجتماعية والتقنية الناجحة وزيادة مستويات المعيشة مستحيلة. لذلك، يجب أن تصبح تدابير دعم العلوم وتحفيز تطورها جزءًا لا يتجزأ من سياسة الدولة لجمهورية بيلاروسيا في القرن الحادي والعشرين.

أجرى فريق من العلماء بحثًا أساسيًا وتطويرًا لجهاز كمبيوتر فائق السرعة متنقل صغير الحجم لمعالجة كميات كبيرة من البيانات وحل مشكلات النمذجة والتصميم عالي الدقة.

2. حماية الإلكترونيات الدقيقة

قام فريق هذا المركز بتطوير وتوليف مواد مغناطيسية مركبة ونانوية توفر خصائص وظيفية عالية للميكروويف وحماية المنتجات الإلكترونية الدقيقة من التأثيرات الخارجية المزعزعة للاستقرار.

3. الاكتشافات الجديدة للطاقة النووية

ابتكر موظفو المعهد طرقًا وبرامج لحساب المقاطع العرضية الضوئية للنواة الذرية بدقة مضمونة. يتم استخدامها في حل المشاكل العلمية والهندسية للطاقة النووية.

4. خطوة نحو النصر على مرض السل

أنشأ العلماء الآلية الجزيئية لقمع مناعة الإنسان بواسطة المتفطرة السلية، والتي من المخطط استخدامها لإنشاء جيل جديد من الأدوية المضادة للسل.

5. مؤشر مقاومة الإجهاد التأكسدي

تم اكتشاف مؤشر عالمي جديد لإمكانيات مضادات الأكسدة لتشخيص مقاومة الإنسان للإجهاد التأكسدي.

الإجهاد التأكسدي هو حالة يوجد فيها عدد كبير جدًا من الجذور الحرة في الجسم. التأثير المدمر للتركيزات الزائدة من الجذور الحرة هو تسريع عملية شيخوخة الجسم، وإثارة العمليات الالتهابية في العضلات والأنسجة الضامة وغيرها، وسوء أداء الدورة الدموية والجهاز العصبي والمناعي.

6. حماية الدماغ أثناء السكتة الدماغية

تم إنشاء آلية الاضطرابات في انتقال التشابك العصبي في الخلايا العصبية الحيوانية أثناء نقص الأكسجة. يساعد تصحيح هذه الاضطرابات على حماية الدماغ من التلف الناتج عن السكتة الدماغية.

7. وقاية نباتات الجيل الجديد

اكتشف فريق المؤلفين الجينات المعطلة التي تنظم عملية التخليق الحيوي للأيضات المضادة للميكروبات في البكتيريا. وهذا يجعل من الممكن زيادة إنتاج المركبات النشطة بيولوجيًا المستهدفة بشكل كبير وإنشاء جيل جديد من منتجات وقاية النباتات.

8. الأسمدة ذات التقنية العالية

ابتكر العلماء تركيبة ميكروبية تجمع بين خصائص الأسمدة الحيوية ومنظم النمو ومبيد الفطريات الحيوية.

9. المرجع اللغوي الكامل للغة البيلاروسية

تم تطوير منهجية لتحويل التسجيل الإملائي الإلكتروني للكلمات البيلاروسية إلى نسخ وتم إنشاء أول كتاب مرجعي لغوي بيلاروسي كامل.

10. مستوطنات بوليسي الفريدة

اكتشف العلماء المستوطنات السلافية في بوليسي، وهي فريدة من نوعها بالنسبة لعلم التاريخ العالمي، وكشفوا أيضًا عن عملية تكوين وتطوير المجتمع السلافي المبكر على أراضي بيلاروسيا.

حددت أكاديمية العلوم أفضل 10 نتائج في مجال البحوث الأساسية والتطبيقية لعام 2017. وتضمنت المراكز العشرة الأولى دراسات في علوم المواد والأحياء واللغويات والتاريخ.

الكمبيوتر العملاق المحمول

المعهد المشترك لمشاكل المعلوماتية التابع للأكاديمية الوطنية للعلوم في بيلاروسيا

أجرى فريق من العلماء بحثًا أساسيًا وتطويرًا لجهاز كمبيوتر فائق السرعة متنقل صغير الحجم لمعالجة كميات كبيرة من البيانات وحل مشكلات النمذجة والتصميم عالي الدقة.

حماية الإلكترونيات الدقيقة

المركز العلمي والعملي للأكاديمية الوطنية للعلوم في بيلاروسيا لعلوم المواد

قام فريق المؤلفين بتطوير وتوليف مواد مغناطيسية مركبة ونانوية توفر خصائص وظيفية عالية للميكروويف وحماية المنتجات الإلكترونية الدقيقة من التأثيرات الخارجية المزعزعة للاستقرار.

طرق جديدة للطاقة النووية

المعهد المشترك لأبحاث الطاقة والأبحاث النووية – سوسني

ابتكر العلماء طرقًا وبرامج لحساب المقاطع العرضية الضوئية للنواة الذرية بدقة مضمونة. يتم استخدامها في حل المشاكل العلمية والهندسية للطاقة النووية.

خطوة في مكافحة مرض السل

أنشأ فريق من العلماء الآلية الجزيئية لقمع مناعة الإنسان بواسطة المتفطرة السلية بهدف خلق جيل جديد من الأدوية المضادة للسل.

مؤشر مقاومة الإجهاد التأكسدي

معهد الكيمياء العضوية الحيوية التابع للأكاديمية الوطنية للعلوم في بيلاروسيا

حماية الدماغ أثناء السكتة الدماغية

مرشح العلوم البيولوجية، البروفيسور المشارك سيرجي فيكتوروفيتش فيدوروفيتش، باحث أول في معهد الفيزياء الحيوية وهندسة الخلايا التابع للأكاديمية الوطنية للعلوم في بيلاروسيا.

أنشأ العالم آلية الاضطرابات في النقل التشابكي في الخلايا العصبية لدى الحيوانات التي تعاني من نقص الأكسجة. يساعد تصحيح هذه الاضطرابات على حماية الدماغ من التلف الناتج عن السكتة الدماغية.

حماية نباتات الجيل الجديد

معهد علم الأحياء الدقيقة التابع للأكاديمية الوطنية للعلوم في بيلاروسيا

حدد فريق المؤلفين الجينات المعطلة التي تنظم عملية التخليق الحيوي للأيضات المضادة للميكروبات في البكتيريا. وهذا يجعل من الممكن زيادة إنتاج المركبات النشطة بيولوجيًا المستهدفة بشكل كبير وإنشاء جيل جديد من منتجات وقاية النباتات.

"الأسمدة الفائقة"

معهد علوم التربة والكيمياء الزراعية

ابتكر العلماء تركيبة ميكروبية تجمع بين خصائص الأسمدة الحيوية، ومنظم النمو، ومبيد الفطريات الحيوية.

الكتاب المرجعي اللغوي الكامل للغة البيلاروسية

مركز أبحاث الثقافة واللغة والأدب البيلاروسي التابع للأكاديمية الوطنية للعلوم في بيلاروسيا والمعهد المشترك لمشاكل المعلوماتية التابع للأكاديمية الوطنية للعلوم في بيلاروسيا

المستوطنات السلافية الفريدة

معهد التاريخ التابع للأكاديمية الوطنية للعلوم في بيلاروسيا

اكتشف العلماء في بوليسي مستوطنات سلافية فريدة من نوعها بالنسبة لعلم التاريخ العالمي، كما كشفوا أيضًا عن عملية تكوين وتطوير المجتمع السلافي المبكر على أراضي بيلاروسيا.

يعد تنظيم الإنتاج على أساس العمل الفكري خطوة جديدة واعدة بلا شك في التنمية الاقتصادية في بيلاروسيا.

أعلى منظمة علمية في البلاد هي الأكاديمية الوطنية للعلوم في بيلاروسيا. في الآونة الأخيرة، تغير هيكلها بشكل ملحوظ: تم إنشاء أنواع جديدة من المنظمات (المراكز والجمعيات العلمية والعملية)، وتم تحسين أساليب وأساليب إدارة أنشطة الابتكار. واليوم، تتشكل موضوعات البحوث الأساسية والتطبيقية في الأكاديمية من خلال أولويات الاقتصاد فقط. وفي الوقت نفسه، يقدم العلماء لعملائهم مجموعة كاملة من الخدمات: من الأفكار العلمية إلى أعمال التطوير المحددة وتنظيم الإنتاج.

ليس أقل مكان في البنية التحتية للابتكار هو احتلال المراكز العلمية والتقنية. أنها تزيد من كفاءة التفاعل بين العلم والإنتاج في الزراعة والمعادن والهندسة الميكانيكية وغيرها من الصناعات.

لجنة الدولة للعلوم والتكنولوجيا في جمهورية بيلاروسيا هي هيئة حكومية تنفذ وظيفة التنظيم والإدارة في مجالات الأنشطة العلمية والعلمية والتقنية والابتكارية. وبالإضافة إلى ذلك، فإن اللجنة هي الضامن لحماية حقوق الملكية الفكرية. لكن المهمة الرئيسية للجنة هي إنشاء مؤسسات مبتكرة تنتج منتجات مبتكرة موجهة للتصدير ذات قيمة مضافة عالية.

إنجازات العلماء البيلاروسيين

وفي يونيو 2012، أصبحت بيلاروسيا قوة فضائية. تم إطلاق القمر الصناعي البيلاروسي لاستشعار الأرض عن بعد من قاعدة بايكونور الفضائية في كازاخستان. تم إطلاق المركبة الفضائية (BKA) إلى الفضاء في مجموعة من خمسة أجهزة - جنبًا إلى جنب مع Kanopus-V الروسي وMKA-FKI (Zond-PP)، وTET-1 الألماني وADS-1B الكندي.

توفر المركبة الفضائية البيلاروسية تغطية كاملة لأراضي بيلاروسيا بالصور الفضائية. يبلغ وزنها حوالي 400 كجم، وتبلغ الدقة في النطاق البانكروماتي حوالي 2 متر، وتتميز الطائرة بدون طيار بخصائص ديناميكية عالية، مما يعني أنها قابلة للمناورة ويمكن ضبطها بسرعة في المدار لإطلاق النار بالزاوية المطلوبة.

وبفضل إطلاق القمر الصناعي، تستطيع بيلاروسيا إنشاء نظام مستقل للاستشعار عن بعد للأرض، مما سيسمح لها برفض خدمات الدول الأخرى في الحصول على المعلومات الفضائية ومعالجتها.

الحاسوب العملاق "SKIF-GRID"

قام علماء من المعهد المشترك لمشاكل المعلوماتية التابع للأكاديمية الوطنية للعلوم في بيلاروسيا بتطوير حاسوب عملاق “SKIF-GRID” يعتمد على معالجات AMD Opteron ذات 12 نواة ومسرعات الرسومات. هذا هو التكوين الأكثر إنتاجية في عائلة نماذج أجهزة الكمبيوتر العملاقة البيلاروسية SKIF. يصل الأداء الأقصى، باستثناء تسريع وحدة معالجة الرسومات، إلى 8 تيرافلوب.

ليزر الجيل الجديد

قام موظفو معهد الفيزياء التابع للأكاديمية الوطنية للعلوم في بيلاروسيا بتطوير جيل جديد من أجهزة الليزر. نطاق التطبيق واسع: من الطب إلى الصناعة. على عكس الليزر التقليدي، فإن هذا النوع من الليزر أكثر أمانًا للعيون. وبالإضافة إلى ذلك، فهي أصغر بكثير وأكثر وظيفية. ومن المتوقع أن تسهل الأجهزة والتقنيات المستخدمة في المستقبل عمل المتخصصين في مختلف قطاعات الاقتصاد الوطني. بالتوازي مع هذا، فإن التطورات الجديدة للفيزيائيين البيلاروسيين مطلوبة بالفعل في الخارج.

التقدم الطبي

قام موظفو معهد الكيمياء الفيزيائية العضوية التابع للأكاديمية الوطنية للعلوم بتطوير سلسلة من المستحضرات الأصلية القائمة على الأحماض الأمينية ومشتقاتها المعدلة. وهي أدوية ذات تأثيرات علاجية مختلفة، بما في ذلك دواء علاج أمراض القلب والأوعية الدموية "أسباركام"، والدواء الواقي من الإشعاع "تورين"، والمصحح المناعي "ليوسين"، والأدوية المضادة للكحول "تيتورام" و"جليان". مضادات الأورام ومضادات فقر الدم ومضادات المخدرات وغيرها من العوامل قيد التطوير. بحلول عام 2015، سترتفع حصة الأدوية المحلية في السوق المحلية لبيلاروسيا من حيث القيمة إلى 50٪.

تم افتتاح مركز فريد من نوعه للتكنولوجيا الحيوية للحمض النووي في معهد علم الوراثة وعلم الخلايا التابع للأكاديمية الوطنية للعلوم في بيلاروسيا. وسيتيح الهيكل الجديد تنفيذ إنجازات علم الوراثة وعلم الجينوم بشكل أكثر فعالية في مجالات الرعاية الصحية والزراعة والرياضة وحماية البيئة في بيلاروسيا. وقد بدأ المتخصصون في المعهد في إنشاء ساحة اختبار حديثة للنباتات المعدلة وراثيا. سيتم هنا زراعة أصناف معدلة وراثيا من النباتات الزراعية وسيتم إجراء اختباراتها الأولى.

كان العلماء البيلاروسيون والروس أول من حصل على اللاكتوفيرين البشري من حليب الماعز المعدل وراثيا. له خصائص فريدة مضادة للسرطان ومضادة للبكتيريا ومضادة للحساسية. لقد أتقنت العديد من البلدان حول العالم بالفعل تقنيات إنتاج اللاكتوفيرين من حليب البقر. لكن التقنية التي ابتكرها علماء من بيلاروسيا وروسيا تتمتع بمزايا كبيرة مقارنة بالتقنيات الأجنبية. يحتوي لتر واحد من حليب الماعز المعدل وراثيا على حوالي ستة جرامات من اللاكتوفيرين، وهو من أعلى المستويات في العالم. بحلول عام 2015، يتوقع العلماء البيلاروسيون تنفيذ مشروعين مهمين في وقت واحد: بناء مزرعة خاصة ووحدة معالجة تجريبية، حيث سيكون من الممكن عزل البروتين وإنتاج منتجات تحتوي على اللاكتوفيرين.

معرفة العلماء البيلاروسيين

لقد قام علماء من بيلاروسيا بزراعة زمرد أحمر - ولم ينجح أحد في القيام بذلك على الإطلاق. تمت زراعة الحجر الكريم غير العادي لأول مرة في المركز العلمي والعملي التابع للأكاديمية الوطنية للعلوم في بيلاروسيا لعلوم المواد. الزمرد الأحمر نادر للغاية في الطبيعة، ويتم استخراجه فقط في مكان واحد على الأرض - في جبال واهو واهو، الواقعة في ولاية يوتا بالولايات المتحدة الأمريكية. إن التناظرية الاصطناعية ليست بأي حال من الأحوال أقل شأنا من حيث الجمال والتكوين والجودة للشذرات ، ولكنها تكلف أقل بحوالي 100 مرة.

يقوم مركز أبحاث وإنتاج علوم المواد بإنتاج الزمرد والياقوت الاصطناعي منذ عدة سنوات، ويحتل، وفقًا للخبراء، مكانة جيدة في سوق المجوهرات العالمية. يتم "استخراج" حوالي 6 ملايين قيراط من الأحجار الكريمة هناك سنويًا.

لقد لعب العلم دائمًا دورًا مهمًا للغاية، بل ويمكن القول إنه دور حاسم في حياة المجتمع. مع تطور الكتابة في بلدان العالم، تراكمت وفهمت المعرفة التجريبية عن الطبيعة والإنسان والمجتمع، وظهرت بدايات الرياضيات والمنطق والهندسة والفلك والطب وغيرها من المجالات العلمية. بالنسبة لمستقبل بيلاروسيا، من المهم للغاية الإجابة على السؤال: "لماذا يجب أن يكون هناك علم في القرن الحادي والعشرين؟"، لأن هذا السؤال مرتبط بمسألة تقرير المصير المفاهيمي: أن تكون في مؤخرة التنمية. للحضارة الروسية أم أن تكون حظيرة بعيدة للحضارة الغربية؟

العلم يخضع دائمًا للمفهوم

تعتبر الثقافة ثانوية بالنسبة لمفهوم تنظيم (إدارة) حياة المجتمع في استمرارية الأجيال، حيث أن أي ثقافة هي نظام معلوماتي خوارزمي يضمن الإدارة وفق المفهوم السائد على المجتمع وحماية هذه الإدارة من الإدارة وفق مفاهيم لا تتوافق مع المفهوم السائد.

العلم- جزء من الثقافة وفي ممارسة الإدارة، وهذا بالتحديد هو الذي يوفر وسائل غير بديهية لحل المشكلات المتعلقة باستقرار كائنات التحكم بمعنى إمكانية التنبؤ بالسلوك بكل تنوعه - من الحياة اليومية (مثل المصباح الكهربائي الذي يمكن أن يكون المدرجة في أي شبكة) إلى السياسة العالمية.

نظرًا لأن المجموعة الكاملة المشروعة من الناحية المفاهيمية لمهام الإدارة تقع في إطار مفهوم معين، إذن ويحد المفهوم أيضًا من العلم كأحد المؤسسات الاجتماعية. ومع ذلك، فإن هذا التقييد في معظمه ليس ذو طبيعة توجيهية، ولكنه غير مباشر، ويتم تنفيذه من خلال تكوين النفس الشخصية للعلماء عن طريق الثقافة، وذلك بسبب:

• يتم تشكيل نطاق اهتماماتهم ويتم تمييز المصالح إلى مقبولة وغير مقبولة وتلك التي يبدو تنفيذها مستحيلا وفقا للنظرة العالمية التي شكلها المفهوم والثقافة؛
• يتم أيضًا تشكيل نظام القيود على تفسير (فهم) الحقائق التي يتم ملاحظتها في الحياة والنتائج التي يتم الحصول عليها في التجارب.

وهذا ينطبق على كل من التخصصات العلمية للعلوم الطبيعية والإنسانية (العلوم الإنسانية والاجتماعية).

عملياً، هذا يعني أن الغرب يعيش في ظل الكتاب المقدس (لأنه الأساس الذي يقوم عليه مفهوم الحياة في الحضارة الغربية) وأن العلم العالمي الذي بادر إليه لا يستطيع أن يتجاوز حدود القيود الأيديولوجية إنه يفرض، على الرغم من أن الكهنة، بدءا من عصر الإصلاح، في معظمهم، لا يتدخلون بشكل مباشر في منهجية العلم، وأولئك الذين يشاركون أنفسهم في أنشطة البحث العلمي، يلتزمون بقواعدها العلمانية على ما يبدو في العلوم.

أمثلة

في العلوم الطبيعية— N. A. حاول كوزيريف تفسير نتائج الملاحظات على أنها "مادية الزمن" على أساس الجهاز المفاهيمي للنظرية النسبية، حيث ثبت أن سرعة الضوء ليست السرعة القصوى في الكون.

مجموعة "الأعمال المختارة" لـ N. A. Kozyrev، التي نشرتها دار النشر بجامعة ولاية لينينغراد (لينينغراد، 1991)، معروضة على الإنترنت على: http://www.timashev.ru/Kozyrev/. عناوين بعض أعمال ن.أ. كوزيريف من هذه المجموعة: "حول إمكانية البحث التجريبي في خصائص الزمن"؛ "الملاحظات الفلكية من خلال الخصائص الفيزيائية للزمن"؛ "حول تأثير الوقت على المادة"؛ "حول إمكانية تقليل كتلة ووزن الأجسام تحت تأثير الخصائص النشطة للزمن."

حتى من العناوين (وليس فقط من النصوص) لهذه الأعمال، من الواضح أن N. A. Kozyrev يكتب عن "الوقت" كنوع معين من المادة التي تتفاعل مع أنواع أخرى من المادة. وهذا نتيجة لحقيقة أن نتائج الملاحظات لا يمكن تفسيرها على أساس نظام التعميمات المتطرفة "المادة - الروح (المجالات المادية) - حاوية الفضاء - الزمن"، وهي سمة من سمات النظرة الكتابية للعالم والتي يعود تاريخها إلى العصور القديمة. مصر.

في تخصصات العلوم الاجتماعية— ف.ف. كتب ليونتييف (الحائز على جائزة نوبل في الاقتصاد عام 1973) في كتابه "مقالة اقتصادية" (بوليتيزدات، 1990) (ص 210، 211):

"إن التوافر العالمي غير المحدود للمعرفة والأفكار الناشئة عن البحث هو خاصية مرغوبة للغاية للمجتمع والإنسانية ككل. إلا أنها تطرح مشكلة جدية لكل من يرغب في الانخراط في البحث العلمي، أي إنتاج المعرفة على أساس تجاري من أجل الربح. ولتبرير الاستثمار في الأبحاث، يجب أن تكون الشركة قادرة على بيع نتائجها، بشكل مباشر أو غير مباشر، كجزء من منتج آخر، مقابل رسوم مناسبة. ولكن من سيدفع ثمن المنتج الذي يصبح منذ لحظة إصداره متاحًا للجميع بكميات غير محدودة؟ لماذا لا تنتظر أن يدفع ثمنها شخص آخر أو تستثمر في إنتاجها ثم تحصل عليها مجاناً؟ من سيهتم بخبز الخبز إذا كانت سبعة أرغفة تكفي لإطعام ليس فقط أربعة آلاف رجل وامرأة وطفل، كما يخبرنا العهد الجديد، بل أيضًا جميع الجياع؟

وهذا الموقف، الذي صاغه الكتاب المقدس، منعه من استنتاج أن قائمة الأسعار تمثل التعبير المالي عن جميع الأخطاء الإدارية التي يرتكبها المجتمع. ونتيجة لذلك وصل الاقتصاد السياسي والعلوم الاقتصادية إلى طريق مسدود لم يتمكنا من الخروج منه منذ أكثر من نصف قرن.

المؤسسات العلمية الأكثر موثوقية في الدول الغربية - الأكاديميات الوطنية للعلوم (جاءت إلى روسيا وبيلاروسيا من الغرب خلال إصلاحات بطرس الأكبر) - لا تشارك في العلوم نفسها (ناهيك عن منهجية تطويرها). لقد حلوا مشكلة أخرى ظلت صامتة: الغرض الرئيسي لأكاديميات العلوم هو التصديق على الإنجازات العلمية وعلماء الأبحاث، أي:

• إعطاء مكانة المعرفة الموثوقة للنتائج العلمية إذا كانت تتوافق مع المفهوم السائد؛
• ورفع التفاهات المعروفة إلى مرتبة المعرفة العلمية الموثوقة، إذا كان ذلك ضرورياً لضمان إدارتها وفق المفهوم السائد؛
• إعلان أن الإنجازات الفعلية هي علم زائف متعمد إذا تجاوزت نطاق الثقافة الكتابية وتشكل تهديدًا لوجودها.

ولا يمكن وصف هذا الوضع بالمرض.

ما هي المشاكل التي يراها العلماء أنفسهم في العلوم؟

يتحدثون عن ضرورة الإصلاح

وفي مقابلة مع DW، وصف الرئيس السابق للأكاديمية الوطنية للعلوم، الأكاديمي ألكسندر فويتوفيتش، الوضع الحالي في العلوم البيلاروسية بأنه صعب للغاية.

"لقد مرت 22 سنة على انهيار الاتحاد السوفييتي، ولا يزال العلم البيلاروسي على حاله وعلى نفس مستوى التنظيم".

- اشتكى الأكاديمي. ووفقا له، في الفترة 2002-2004، حاول الرئيس الحالي لمجلس جمهورية الجمعية الوطنية لجمهورية بيلاروسيا، ميخائيل مياسنيكوفيتش، عندما كان رئيسا للأكاديمية الوطنية للعلوم، إصلاح العلوم البيلاروسية.

ويعتقد فويتوفيتش: «لكن هذا الإصلاح كان شبه فاشل بالكامل. ونتيجة لذلك، على مدى السنوات العشر إلى الخمس عشرة الماضية، كانت الكثافة العلمية للناتج المحلي الإجمالي في بيلاروسيا، وفقًا لألكسندر فويتوفيتش، 0.7 إلى 0.8%. وفي الاتحاد الأوروبي، يبلغ متوسط ​​هذا الرقم حوالي 2 بالمائة” (https://42.tut.by/383599).

ومن المهم مقارنتها بأوروبا، مما يعني، افتراضيا، أن الإصلاح يجب أن يتم وفقا للأنماط الأوروبية أو الغربية، وبالتالي بما يتماشى مع المفهوم الغربي للإدارة وبناء الثقافة. إلى أين يتجه الغرب اليوم، بعد أن أدى إلى نشوء أزمة ثقافية عالمية في المحيط الحيوي؟

يتحدثون عن نقص التمويل

ومن الطبيعي أيضاً أن يرى «العلماء» حل جميع المشاكل بطريقة غربية بحتة في زيادة رواتب «العلماء»:

“نحن ننفق حوالي 23 ألف دولار لكل باحث سنويًا. وهذا أقل بمرتين مما هو عليه في بلدان شمال أفريقيا، وثلاث مرات أقل من المتوسط ​​في بلدان رابطة الدول المستقلة" (https://42.tut.by/383599)،

- أشار الرئيس السابق لـ NAS. ووفقا له، أدى عدم كفاية التمويل ونقص الإصلاحات إلى تقدم العلوم في بيلاروسيا. لكن هل الاكتشافات العلمية تأتي من أجل المال؟ "أعط المال واحصل على التنمية" - مثل هذه "صيغة النجاح" لن تؤدي إلا إلى الانهيار.

في رأينا، فإن تنمية المجتمع لا يقودها المال، بل الثقافة ككل، كمجموعة معينة من المواقف الاجتماعية، وقبل كل شيء، الأفكار التي تهيمن على عقول الناس الذين يحملون هذا المعين. ثقافة. وهذا هو الذي يحدد نغمة تطور كافة المؤسسات العلمية، التي تشكل بدورها معايير تعليمية لمختلف قطاعات ومستويات التعليم (الابتدائي، الثانوي، العالي)، كما أنها تولد علماً معيناً يهدف إلى إعطاء المجتمع إجابات لحل المشاكل والأزمات، وكذلك توفير الدعم المعلوماتي الذي يحتاجه لحياة كاملة وتطور. واستنادا إلى هذه المعايير التعليمية والمعلومات المقدمة، يتم تدريب وإعادة تدريب قاعدة الموظفين بأكملها في جميع قطاعات الحياة.

هنا في المدرسة التعليمية يتم وضع النظرة العالمية للجيل الجديد، والتي، مثل الإسفنج، تمتص جميع المعلومات من البيئة. يدخل الحياة جيل جديد من الموظفين، يعالج تجربة الأجيال السابقة. بناء على الفرص المتاحة للكشف عن الإمكانات الإبداعية والنظرة العالمية الحالية، فإنه يخلق أفكارا جديدة - أساس ثقافة المستقبل. وهذا يغلق دوامة التنمية الاجتماعية:

والتمويل ليس سوى إحدى الوسائل لدعم عمل هذه الاستمرارية في المراحل، في حين يجب على المجتمع والدولة، في المقام الأول، الاهتمام ببناء سلسلة كاملة من دوامة التنمية التصاعدية بحيث لا تتحول بأي حال من الأحوال إلى حلقة من التقليد الجهنمي للذات، وهي اتجاهات نلاحظها اليوم في الغرب، وخاصة في مجال الإبداع الفني.

يقولون أن المجتمع العلمي يتقدم في السن

يعتقد ألكسندر فويتوفيتش أن العلماء ما زالوا يقومون باكتشافات، لكن جوهر العلماء يتكون من أشخاص في سن التقاعد وما قبل التقاعد، ويتم تنفيذ النشاط العلمي نفسه إلى حد كبير بسبب القصور الذاتي المتبقي من العصر السوفييتي.

وهو ما يثبت عدم جدوى محاولة تنظيم العلم “من أجل المال”. يعمل العلماء الأيديولوجيون في المدرسة القديمة. وعلى الرغم من أنه يبدو أن العلم يعيش في الغرب "من أجل المال"، إلا أن الأمر ليس كذلك، لأنه منذ العصور القديمة تم بناء نظام للوصول غير المعلن إلى المعرفة وفقًا لنظام أو آخر من التنشئة، والذي يتتبعهم يعود التاريخ إلى أسرار العالم القديم. وهذا يعني أن العلم الغربي كان دائمًا أيديولوجيًا.

حتى لو نظرت إلى أسماء الدرجات العلمية، يمكنك أن ترى أنها مستعارة من أسماء المناصب في أنظمة الماسونية وغيرها من محافل النظام: سيد، مرشح، سيد. منذ أن تم بناء النظام هناك لفترة طويلة، خضعت المعلومات المكونة للمفاهيم في الكتاب المقدس للعديد من الانكسارات والتعديلات، وتمكنت من اكتساب مصطلحات جديدة عدة مرات، لكنها لم تغير صفاتها الخوارزمية واحتفظت بجوهرها. لا ينبغي لنا أن ننسى أن العلم تطور في البداية على مر القرون في المعابد الكهنوتية وأديرة الكنائس، حيث تدفقت جميع المعلومات الحيوية، ولم ينتشر إلا في القرن ونصف القرن الماضيين، بعد أن غير ملابسه من المصطلحات الكنسية إلى المصطلحات "الإلحادية". الخروج إلى المجتمع. وهذا يعني أن العلوم الغربية تم تحديدها من الناحية المفاهيمية منذ فترة طويلة وتخدم مصالح مفهوم إداري معين.

في الحضارة الروسية، التي تنتمي إليها بيلاروسيا أيضًا، واجه المفهوم الغربي للإدارة دائمًا مشاكل: كانت أفكاره مثيرة للاشمئزاز ولم ينظر إليها السكان على أنها "أفكارهم"، وبالتالي كان تقدمها دائمًا مصحوبًا بتخريب بدرجات متفاوتة للتنظيم.

على المستويات اللاواعية للنفسية، تمت بالفعل معالجة التراث الأيديولوجي للحضارة الغربية بين شعبنا، كما تم التعبير عنه في كلمات أ.س. بوشكين:

"ما قرأته أوروبا كلها،
ليست هناك حاجة للحديث عن ذلك مرة أخرى! "

لذلك، فإن الشباب ليسوا حريصين على الانضمام إلى نظام العلوم المصمم وفقًا للأنماط القديمة، بقدر ما يتوقون إلى التنمية، الشخصية والاجتماعية، التي لا يستطيع النظام الحالي للتعليم والعلوم توفيرها. والتراث الأيديولوجي السوفيتي ليس له أهمية كبيرة الآن، أي إذا تحدثنا بلغة علماء الكمبيوتر: المعلومات والدعم الخوارزمي عفا عليه الزمن، وبدلاً من ذلك يُعرض عليه بديل غربي "كسب المال"، وهو ما لا يساهم إلى تطوير العلم كفرع من فروع المعرفة الإنسانية، وتحويله إلى صناعة وأنشطة تجارية. وهناك أدلة مثيرة للاهتمام على ذلك.

يتحدثون عن الضغط الأيديولوجي

وفقًا لأمينة جامعة الطيران، مرشحة العلوم الاجتماعية تاتيانا فودولاجسكايا، فإن الناس يتركون العلوم البيلاروسية، من بين أمور أخرى، أيضًا بسبب الضغط الأيديولوجي.

"علاوة على ذلك، تشرح فودولاجسكايا أن الأيديولوجية لا تؤثر على محتوى البحث بقدر ما تؤثر على حاجة العلماء إلى الولاء للسلطات. وغالباً ما يصبح الأخير في بيلاروسيا أكثر أهمية من جودة العمل العلمي.

توضح فودولازسكايا، التي تفرق بين متطلبات المحتوى ومتطلبات "الولاء للسلطات"، أنها تفهم صحة البيان الموصوف أعلاه بأن العلم، كجزء من الثقافة، يخضع لمفهوم أو آخر. على الرغم من أنه من غير الواضح ما الذي تعنيه بالضبط بـ”الولاء” و”عدم الولاء”. ومن الممكن أنها تفسر متطلبات محتوى البحث، النابعة من مفهوم إداري مختلف، على أنها شرط للولاء.

"ونتيجة لذلك،" تواصل فودولاجسكايا، "يترك بعض الباحثين العلوم الرسمية بمفردهم، والبعض الآخر بمبادرة من الإدارة المباشرة، كما حدث في 2012-2013 في جامعة ولاية غرودنو. يذهب بعضهم للعمل في مجالات أخرى، والبعض الآخر يسافر إلى الخارج، حيث يجدون أنفسهم مطلوبين أكثر من وطنهم” (https://42.tut.by/383599).

ومن الواضح أن المعارضة السياسية البيلاروسية لا ترى سوى هذه الطرق لحل المشاكل:

• ترك مجال العلم
• اذهب إلى الغرب، في ظل مفهوم إداري مختلف.

الاستنتاج حول المشاكل

بشكل عام، إذا قمنا بتقييم المشكلات التي يراها العلماء أنفسهم، فلابد من الإشارة إلى أنهم ليس لديهم فهم للسياق التاريخي الذي يتطور فيه العلم اليوم. علماءنا يفكرون في المشاكل الخاطئة.

المشكلة الأساسية

إن المشكلة الرئيسية التي تخيم على مجتمعنا أكثر فأكثر هي عدم اليقين المفاهيمي بشأن إدارة الحضارة الروسية بأكملها، التي كانت تسمى سابقاً الاتحاد السوفييتي، واليوم: روسيا، وبيلاروسيا، وأوكرانيا، وما إلى ذلك.

عدم اليقين المفاهيمي- هذا هو مسار الأمور عندما يقوم نفس الأشخاص في بعض الأحيان في أوقات مختلفة بتنفيذ إجراءات مسموح بها أو ضرورية في مفهوم إداري واحد ومحظورة من حيث المبدأ أو في ظروف محددة في نفس مفهوم الإدارة. وينعكس هذا في التقييمات المذكورة أعلاه من قبل العلماء لحالة العلوم.

إن تغلب المجتمع على عدم اليقين المفاهيمي للإدارة يتمثل في حقيقة أن الناس، في عملية حياتهم وأنشطتهم، بأنفسهم وبمساعدة الآخرين أو تحت ضغط الظروف، يحددون بوعي ما يتوافق في نواياهم وأفعالهم مع العدالة العادلة. مفهوم بنية الحياة، وما لا، وعلى هذا الأساس تعطى الأفضلية إما لهذا المفهوم في تطوره، أو للمفاهيم البديلة المتمثلة في الحفاظ على وإعادة إنتاج بنية المجتمع "النخبة" الجماهيرية في استمرارية الأجيال ومنها المفهوم الغربي للإدارة بما في ذلك العلم.

يعيش جميع الناس في المجتمع، ويتغلبون على عدم اليقين المفاهيمي، بما في ذلك عدم اليقين في إجابة شؤون الحياة على السؤال: في أي ظروف يكون من المناسب إدارة الأنشطة الجماعية؟ في أي ظروف يكون الحكم الذاتي للمشاركين في الأنشطة الجماعية مناسبًا؟ وفي أي ظروف وكيف ينبغي الجمع بين الحكم الذاتي والإدارة، بحيث يكمل كل منهما الآخر ويدعم كل منهما الآخر؟

يتجلى عدم اليقين المفاهيمي للسلوك (الإدارة) بسبب حقيقة أن النظرة الغربية للعالم لم تصبح مهيمنة بشكل كامل في حضارتنا، ويميل نفس الأشخاص إلى القيام بأفعال في سلوكهم تتوافق مع الصور النمطية الغربية المستندة إلى الكتاب المقدس ومخالف لذلك. وهذا أمر منتشر على نطاق واسع، وهو ما يفسر أسباب كل الكوارث الاجتماعية التي شهدناها خلال الألفية الماضية، بما في ذلك الأزمة الحالية. ويؤدي هذا إلى عدم الاتساق وعدم اكتمال جميع الإصلاحات، سواء الموالية للغرب أو "المسار الأصلي للتنمية"، دون استثناء.

وعلى المستوى الشخصي فإن بؤس هذا النوع من الحياة يفسره قول الرسول يعقوب:

فالإنسان ذو الرأيين متزعزع في كل طرقه (يعقوب 1: 8).

وعلى مستوى النظر إلى المجتمع الذي يكثر فيه مثل هؤلاء ذوي الفكر المزدوج، فإن الآفاق معروفة من كلام المسيح:

إذا انقسمت مملكة على ذاتها، لا تستطيع تلك المملكة أن تثبت؛ وإن انقسم بيت على ذاته لا يقدر ذلك البيت أن يثبت. وإن كان الشيطان قد تمرد على نفسه وانقسم لا يقدر أن يثبت، بل قد جاءت نهايته (مرقس 24:3-26).

وبالنسبة لقيادة بيلاروسيا، يعد هذا سببًا خطيرًا للغاية للتفكير في كيفية بناء علاقاتها مع الغرب وروسيا ودول أخرى من الحضارة الروسية التي نتقاسمها. يجب أن نتذكر أن إمكانية انهيار الاتحاد السوفييتي قد تم دراستها ووضع نموذج لها في العلوم السياسية الغربية (هيلين دينكوس، "الإمبراطورية المنقسمة،" 1978) وصحافة المنشقين السوفييت (أندريه أمالريك، "هل سيشهد الاتحاد السوفييتي موجود حتى عام 1984؟"، 1969). تم ذكر تقسيم اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية إلى عدة دويلات كأحد أهداف التوجيه 20/1 الصادر عن مجلس الأمن القومي الأمريكي بتاريخ 18 أغسطس 1948، والذي لا يزال ساري المفعول، مما يعني أنه يستهدف أيضًا بيلاروسيا اليوم.

انتقد واقترح

الآن دعنا ننتقل إلى تلك المقترحات لتطوير العلم كمجال للمجتمع الذي نريد تقديمه للفهم وربما التنفيذ في ممارسة المجتمع، إذا كان ذلك مطلوبًا.

هيكل العلم كمجال للحياة الاجتماعية

إذا تحدثنا عن أهمية العلوم المتخصصة في حياة المجتمع، فإن الأغلبية تبني التسلسل الهرمي التالي:

• العلوم الطبيعية (الفيزياء، الكيمياء، الأحياء، الجيولوجيا، الجغرافيا، علم الفلك، إلخ)، الرياضيات وتطبيقاتها (العلوم التقنية، الطب)؛
• العلوم الإنسانية - التاريخ واللسانيات وعلم النفس والفقه وما إلى ذلك.

في الواقع، ينبغي أن يكون التسلسل الهرمي لفروع العلوم المتخصصة من حيث أهميتها مختلفًا.

بما أن كل الثقافة في شكلها التاريخي بجميع فروعها هي نتاج النشاط العقلي للناس، فإن أهم علم هو علم النفس البشري. إنه يحدد طبيعة العلوم الاجتماعية، التي تلتزم بتحديد وتقديم أفضل خيار موضوعي للمجتمع والدولة لتنظيم حياة المجتمع في استمرارية الأجيال. بطبيعة الحال، لا يمكننا التحدث إلا عن حياة مجتمع الأشخاص الأصحاء جسديا وعقليا في وئام مع Biocenoses الصحية والمحيط الحيوي للأرض ككل في استمرارية الأجيال.

كما أن العلوم الاجتماعية ملزمة بتحديد العوامل التي أدت في الماضي إلى انحراف التنمية الاجتماعية عن المثل الأعلى المحدد، والتي لا تزال تعمل في الوقت الحاضر. وبناء على ذلك، ينبغي أن تؤدي العلوم الاجتماعية إلى ظهور مفهوم انتقال المجتمع إلى هذا المثل الأعلى بهدف مواصلة تطوير البشرية كنوع بيولوجي وثقافة حضارة عالمية.

إن واجب العلم التاريخي ليس فقط معرفة حقائق الماضي، بل أيضا تحديد علاقات السبب والنتيجة في مجرى التاريخ في الماضي وعواقب الأحداث الماضية في الحاضر، وهو أمر ضروري للتنمية. وتنفيذ سياسات مفيدة اجتماعيا للمستقبل وفقا لمفهوم التطور الحضاري الذي ينبغي أن تعطيه العلوم الاجتماعية.

وفي الوقت نفسه، يجب أن ننتبه إلى حقيقة أن الحياة السياسية الحالية للمجتمع والعلاقات الدولية التي تجري في الوقت الحاضر تتدفق باستمرار إلى التاريخ المنجز.

فيما يتعلق بهيكل NAS، فهذا يعني أن العلوم التاريخية يجب أن تكون جزءًا من قسم العلوم الاجتماعية، وليس جزءًا من القسم التاريخي واللغوي في NAS.

أولئك. حتى الهيكل التنظيمي للأكاديمية الوطنية للعلوم، التي استبعدت العلوم التاريخية من قسم العلوم الاجتماعية لعقود عديدة، يساهم في فصل علم الاجتماع بحد ذاته عن العلوم التاريخية، وهو أمر محفوف بازدهار العلوم الزائفة في التاريخ وفي التاريخ. في علم الاجتماع.

إن ما قيل عن الأهمية الهرمية للعلوم الخاصة لا يعني أنه يمكن إهمال العلوم الطبيعية والرياضيات وفروعها التطبيقية، أو أنها بحاجة إلى أن تكون تابعة إداريًا تقريبًا لـ "الإنسانيين"، تمامًا كما كان الحال في زمن الاتحاد السوفييتي. لم يكن من يسمون بـ"الفلاسفة"، في أغلب الأحيان، أولئك القادرين على إتقان الرياضيات العليا، مما حرمهم من الوصول إلى فهم نظريات ومشاكل العلوم الطبيعية والإحصاء الاجتماعي، بناءً على معرفتهم المفترضة بـ "القوانين العامة". الوجود" - احتكر بشكل ديكتاتوري تقريبًا ما كان صحيحًا في العلم وما كان علمًا زائفًا. هذا يعنى:

• الأخطاء والشعوذة في مجال التاريخ وعلم الاجتماع لها عواقب أكثر خطورة على المجتمع من الأخطاء الحالية في العلوم الطبيعية؛
• إن أخطاء العلوم الطبيعية والعلوم التطبيقية المبنية عليها سببها (مبرمجة) أخطاء العلوم الاجتماعية والدجل فيها، إذ أن الثقافة الشخصية للنشاط العقلي هي العامل الذي يحدد نتائج نشاط كل شخص في أي مكان. مجال النشاط، بما في ذلك العلوم الطبيعية. في الوقت نفسه، فإن الزراعة الهادفة للثقافة الشخصية للنشاط العقلي تفترض دورًا خاصًا للعلوم النفسية، والتي يجب أن تعتمد على إنجازات العلوم الطبيعية، وليس على تخيلات الرسوم البيانية والمرضى النفسيين (مثل س. فرويد).

تحتل الفلسفة مكانة خاصة في منظومة العلوم المتخصصة.

لا يمكن الدخول في الفلسفة (التي تُفهم على أنها تعبير عن فلسفة جديدة معينة أو تطوير فلسفة محددة سابقة) إلا من خلال اكتساب نظرة واسعة بما فيه الكفاية في سياق العمل العلمي والعملي في فروع العلوم الطبيعية وتطبيقاتها، من خلال إظهار الاهتمام بحياة المجتمع ككل، أي. إلى موضوع ما يسمى "التخصصات الإنسانية". ولهذا السبب بالتحديد تحتل الفلسفة مكانة خاصة في نظام العلوم. إذا حاولت الدخول في الفلسفة مباشرة، متجاوزًا الأنشطة العملية في العلوم الطبيعية وتطبيقاتها ومجال العلوم "الإنسانية"، فمن المؤكد أن الرسم البياني تحت ستار الفلسفة هو ما يو.ن. أطلق عليها إفريموف اسم "شبه الفلسفة"، أي. فلسفة كاذبة.

وإذا شبهت العلوم كلها بالموسيقى، فإن الفلسفة مثل الشوكة الرنانة:

• أولا، من المستحيل أداء لحن واحد على شوكة رنانة، حتى أبسطها؛
• ثانيا، بدون شوكة رنانة، لا يتمكن الموسيقيون والموالفون الذين ليس لديهم طبقة صوتية مطلقة من ضبط أدواتهم، ونتيجة لذلك يصبح العزف على العديد من الأدوات في الأوركسترا مستحيلا؛
• ثالثًا، الأشخاص ذوو طبقة الصوت المطلقة لا يحتاجون إلى شوكة رنانة...

وكذلك الفلسفة:

• أولا، في حد ذاته، فهو عديم الفائدة، بمعنى أنه، على عكس العلوم الأخرى، غير قادر على حل أي مهام تطبيقية؛
• ثانياً، إذا كان كاذباً، فلا مفر من التعارض بين فروع العلوم المختلفة، وعدم توافق النظريات المختلفة داخل علم واحد، وعدم كفاية الحياة في حد ذاتها للنظريات العلمية وممارسة تطبيقاتها في بعض الجوانب؛
• ثالثا، هناك علماء لا يحتاجون إلى شوكة رنانة فلسفية، لأن إحساسهم بالتناسب ليس زائفا (بمعنى أن عواقب بعض الكذب، التي لا مفر منها لشخص مقيد بالذاتية، تؤثر على نتيجة النشاط دون التقليل من قيمتها على أساس في تطبيق مبدأ "الممارسة معيار الحقيقة"").

وبناء على ذلك، فإن الشخص الذي يدعي أنه فيلسوف يدعي أنه صانع "الشوكة الرنانة" للعلم ككل: وهذا نشاط ضروري للغاية، ولكنه يتطلب من الشخص أن يكون لديه نظرة واسعة وبعض الصفات النفسية الشخصية.

إذا كانت الشوكة الرنانة الفلسفية غير متناغمة، فعندئذ تحت نير آراء هذه الفلسفة، بدلاً من العلم الموضوعي، سنحصل على شيء مشابه لما وصفه آي إيه كريلوف في حكاية "الرباعية". لذلك، فإن الفلسفة مهمة للغاية بالنسبة للمجتمع، وبالتالي لا يمكن تركها لجميع أنواع "الإنسانيين" - المهن المارقة سيئة السمعة و "polymundists" المخلصين، الذين، بسبب خلل في نفسيتهم، غير قادرين على إتقان الرياضيات و وبالتالي تحقيق العلوم الطبيعية على أساس مبدأ "الممارسة هي معيار الحقيقة" ...

أما بالنسبة للشوكة الرنانة الفلسفية التي نتقاسمها، فيمكن التعبير عنها في شكل أطروحة مختصرة على النحو التالي:

1. الممارسة هي معيار الحقيقة.
2. تحدد الأخلاق العلاقات بين الأشخاص العقلانيين في نطاق يتراوح من الإنكار الكامل إلى التبادلية الكاملة.
3. ووفقاً للفقرة 1 والفقرة 2: الله موجود، وهو الخالق القدير.
4. الحياة (الكون والله) في جميع جوانبها يمكن معرفتها بشكل كافٍ لنفسها بما يتماشى مع القدرة المطلقة، وهو ما تؤكده الفقرة 1.
5. الكون (بما في ذلك الفراغ المادي) موجود بشكل موضوعي ومادي. كل المادة في جميع حالاتها المستقرة من التجميع والأشكال الانتقالية (الإشعاعات غير المتجانسة للأشياء المادية) هي حاملة للمعلومات والقياسات الموجودة بشكل موضوعي. أولئك. الكون وشظاياه هم ثالوث قياس معلومات المادة:
   1. يمثل المقياس اليقين العددي - الكمي والترتيبي؛
   2. فيما يتعلق بالمادة، فإن المقياس هو مصفوفة لحالاته المحتملة وانتقالاته من حالة إلى أخرى؛
   3. فيما يتعلق بالمعلومات، فإن المقياس هو نظام لترميز المعلومات.

من الواضح أن الشوكة الرنانة الفلسفية الموضحة أعلاه لا تتطابق مع الشوكة الرنانة الفلسفية للعلوم الإلحادية، وكذلك مع الشوكة الرنانة الفلسفية لأنواع مختلفة من "البوليمونديين". هذا التناقض يسمح لنا أن نرى في العلم الذي تزرعه الأكاديمية الوطنية للعلوم (والأكاديمية الروسية للعلوم) زيفًا - بذور العلم الزائف والعلم الزائف في حد ذاته.

إن مكافحة العلوم الزائفة مسألة حساسة..

يتم تفسير "دقة" مسألة العلوم الزائفة من خلال مفهوم ترسخ في الأوساط العلمية منذ أواخر الخمسينيات. مثل:

"قد لا تكون عالماً، ولكن يجب أن تكون مرشحاً..."

يميز هذا القول حصة عادلة من الأطروحات التي تم الدفاع عنها للحصول على درجات أكاديمية. وهذا ينطبق على كل من المرشحين والأطباء من مختلف العلوم. وتكملها نكتة أخرى من "العلماء" أنفسهم:

"الأطروحة عبارة عن بيان مطول حول زيادة الراتب."

لنتذكر أنه كان مهندسًا بسيطًا في معهد أبحاث أو مكتب تصميم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في السبعينيات. كان لديه راتب يتراوح بين 120 و 140 روبل، بينما حصل خريج المدرسة المهنية على 250 روبل على الأقل، وتكلفة التلفزيون الملون (ULPTsT-61) بحجم شاشة 61 سم قطريًا 675 روبل. أولئك. إن الحياة الآمنة اقتصاديًا إلى حد ما لعائلة معهد الأبحاث أو مهندس مكتب التصميم، بالإضافة إلى عالم بسيط في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، لم تبدأ إلا بعد أن دافع عن أطروحته.

يشير مثل هذا "الفولكلور" المهني إلى أن انتشار العلوم الزائفة في المجتمع قد ذهب إلى حد بعيد منذ فترة طويلة. وأكاديمية العلوم نفسها (أي العديد من الشخصيات "المتميزة" في العلوم والتكنولوجيا شخصيًا)، والعديد من المجالس الأكاديمية لمنح الدرجات العلمية في الجامعات، والتي تسمح للمهنيين، ومعاهد البحوث ومكاتب التصميم، والسلطات الإشرافية، تشارك إلى حد كبير في الجيل ونشر العلوم الزائفة في المجتمع. والسلطة فوقهم جميعًا هي الهيئة العليا للتصديق (أي أعضاء مجالس الخبراء التابعة للهيئة العليا للتصديق شخصيًا). وكانت مشكلة إصلاح NAS تختمر منذ فترة طويلة جدًا.

وبناء على ذلك، فإن مسألة العلوم الزائفة في أكاديمية العلوم نفسها سوف تتوقف عن أن تكون "دقيقة"، ولكنها تصبح واضحة تماما إذا تم تحديد الفرق الأساسي بين العلم والعلم الزائف. بعد ذلك، يمكنك النظر إلى تطور كل من العلم والعلوم الزائفة كظواهر اجتماعية في حياة المجتمع.

معيار الحقيقة

الحقيقة الموضوعية، كعنصر من عناصر الواقع الموضوعي، موجودة، بغض النظر عما يقوله عنها فلاسفة ما بعد الحداثة اللاسلطويون وغيرهم ممن ينضمون إليهم. ولكن إلى جانب الحقيقة الموضوعية، هناك ذاتية الأشخاص، سواء الشخصية أو الجماعية، أي. متأصل في مجموعة من الأشخاص متحدين ببعض الصور النمطية. ونتيجة لذلك، فإن آراء الناس حول الواقع الموضوعي والعمليات فيه، بدرجة أكبر أو أقل، لأسباب مختلفة، تبتعد عن الحقيقة الموضوعية أو ببساطة تلقي بظلالها عليها. هذه هي الطريقة التي يحدث بها الأمر في نفسية مختلف اللاأدريين والأنانيين.

قد تحدث انحرافات عن الحقيقة:

• كما هو الحال من حيث المبدأ، عندما يكون الرأي حول ظاهرة معينة مجرد هراء،
• وهكذا في المشكلات التطبيقية، عندما يكون الرأي في بعض الظروف (الشروط) المحددة كافيًا للحقيقة الموضوعية، لكنه في ظروف أخرى لا يكون مناسبًا.

في العلم، نتائج الملاحظات والتجارب هي وحدها التي تكون موضوعية، وبالقدر الذي لا يحدث فيه الراصد أو المجرب نفسه تشوهات أثناء العملية التي يلاحظها أو التجربة التي يجريها.

كل شيء آخر في العلوم - تفسيرات ذاتية بحتة للملاحظاتعلى المسار الطبيعي للعمليات وعلى التجارب التي يتم تنفيذها.

يمكن تقييم هذه الآراء الذاتية:

• باعتبارها علمية موضوعية، إذا كان من الممكن على أساسها تطوير قرارات ذات عواقب يمكن التنبؤ بها وتنفيذ هذه القرارات، والحصول على النتيجة التي وعدت بها النظريات؛
• وباعتبارها علمية زائفة موضوعيًا، إذا كان من المستحيل تطوير القرارات الضرورية في الحياة على أساسها، أو أن تنفيذ القرارات المتقدمة يؤدي إلى عواقب لا يمكن التنبؤ بها أو تتعارض مباشرة مع تلك المتوقعة.

يتم التعبير عن هذا التمييز بين نتائج الأعمال المبنية على العلم والعلم الزائف في الصيغة المصاغة: " الممارسة هي معيار الحقيقة».

الخط الفاصل بين العلم والعلم الزائف

و الممارسة هي معيار الحقيقة، بدون استثناء، لجميع التخصصات العلمية من العلوم الطبيعية مروراً بالعلوم الإنسانية إلى اللاهوت الشامل (بتسلسل مفهوم للملحدين) ومن اللاهوت مروراً بالعلوم الإنسانية إلى العلوم الطبيعية وتطبيقاتها (بتسلسل مفهوم للمتدينين).

وبالمعنى الدقيق للكلمة، فإن هذا التمييز بين نتائج النشاط العملي على أساس الآراء الذاتية والسلوك المبني عليها هو ما يفصل موضوعيا بين العلم والعلم الزائف.

ولكن بعد التوصل إلى هذا الاستنتاج، يجب أن نتذكر الذاتية. يمكنه أن يكون مخطئًا كما يريد، ونتيجة لذلك يمكن أن يظهر له العلم الحقيقي بصدق تمامًا كعلم زائف، والعلم الزائف كعلم حقيقي.

لكن إذا كانت الذاتية غير قادرة بشكل مزمن على التمييز بين العلم والعلم الزائف، فإن ما يحدث هو ما يتحدث عنه جميع معارضي اللاأدرية وتعدد الحقائق منذ قرون: أولئك الذين يتصرفون على أساس أفكار علمية زائفة يرتكبون أخطاء لا تتوافق مع الاستمرارية. من حياة أنفسهم أو ثقافاتهم ويختفون من المشهد التاريخي - كما جاء في القرآن:

"...إن الظن لا يُبطل الحق" (10: 36).

إذا بحثنا عن أسباب نفسية عميقة لذلك، فهي تكمن الأخلاق الشريرة باستمرارالأشخاص الذين يرفعون الأكاذيب والزيف المتعمد دون تفكير إلى مرتبة الحقيقة-الحقيقة، ويصفون الحقيقة-الحقيقة بأنها أكاذيب متعمدة وباطل.

ولكن إذا تجاوزت حدود التخصص المهني الضيق واتخذت حقًا موقفًا مدنيًا (الدولة والمجتمع هو نحن)، فحينئذٍ بحت بطريقة إنسانية بشكل عام - أي. الجميع- يجب أن يكون ما يلي واضحا.

أولاً:

• العلوم الزائفة بسبب ذاتية الناس وعرضة للأخطاء و الوصول إلى حد التردد الأساسي في إعادة تقييم آراء المرء، يتم إنشاؤه دائمًا في المجتمع؛
• ولكن إذا كان للعلم حس سليم، بفضله يكون قادرًا على الإجابة على الأسئلة العملية للأشخاص الذين هم مستهلكو المعرفة الناتجة عن العلم، فلا يمكن للعلم الزائف أن يكون منتشرًا على نطاق واسع، ناهيك عن ادعاء الهيمنة على عقول الناس؛
• ولكن إذا كان العلم مريضا، لأنه غير قادر على تقديم إجابات لبعض الأسئلة العملية التي تهم الكثير من الناس، وكذلك للسياسيين الحاليين، فإن الناس، مدفوعين بفشل العلم، يضطرون إلى البحث عن البديل عنه، وهو على وجهين:
  • توليد معارف ومهارات عملية جديدة بشكل مستقل عندما تنشأ الحاجة إلى هذه المعرفة والمهارات في حياتهم والقيام بذلك بوتيرة النشاط؛
  • ابحث عن "مستشار في المشكلة" ، بديلاً للعلماء المحترفين ، الذين قد يتبين أنهم دجالون أو مهووسون بالرسم النفسي ، أو قد يتبين أنهم هواة ناجحون علمياً ولم يجدوا مكانًا في البيئة المهنية لـ " العلماء العظماء" على وجه التحديد لأن الأخلاقية والأخلاقية (ونتيجة لذلك) الفكريةاعتلال صحة العلم نفسه كفرع من النشاط المهني في هذا المجتمع.

ثانية:

• إذا كان لدى بلد ما علم اجتماع (علم اجتماعي) مناسب للحياة، وليس علمًا زائفًا تحت ستار علم الاجتماع، وإذا كان لدى البلد نظام للتعليم الاجتماعي الشامل والمهني، فلا يمكن أن تكون هناك أزمة ثقافية عامة طويلة الأمد و الخراب الاقتصادي المستمر في هذا البلد.
• إذا كانت هناك في بلد ما أزمة ثقافية عامة استمرت لعقود من الزمن ونظام اقتصادي غير فعال باستمرار، فهذا يعني أن العلوم الزائفة تزدهر فيه تحت ستار التاريخ وعلم الاجتماع والفلسفة وعلم النفس والعلوم الاقتصادية. وعلى أساسه نظام التعليمتتشكل الأفكار غير الملائمة للحياة لدى الغالبية العظمى من الناس، بما في ذلك أولئك الذين يصبحون في نهاية المطاف مسؤولين في جهاز الدولة، بما في ذلك موظفو الخدمات الخاصة. في مثل هذه الظروف، يصبح تطوير العلوم مستحيلا تقريبا، لكن العلوم الزائفة تبدأ في الازدهار، لأنه في ظروف الدمار الاقتصادي والأزمة الثقافية العامة يصبح مصدر دخل أكثر موثوقية من الأنشطة الإبداعية.

وفي هذا الصدد، نلفت انتباهكم إلى وجهة النظر السوفييتية من عام 1982 بشأن امتحان الدولة الموحدة:

يحكي المقال (http://inance.ru/2016/12/reforma-obrazovaniya/) عن بعض الإجراءات التي يجب تنفيذها في نظام التعليم والتي نوصي بقراءتها.

خاتمة

وبناءً على ذلك، إذا كان علماء الأكاديمية الوطنية للعلوم والمعاهد العلمية الأخرى مهتمين حقًا بمشكلة القضاء على العلوم الزائفة وتطور العلوم، فسيبدأون في التعرف على المشعوذين والمحتالين والبلهاء المهووسين بالكتابة في قسم العلوم الاجتماعية الخاص بهم (العلاقات الدولية). والفلسفة وعلم الاجتماع وعلم النفس والقانون والاقتصاد وكذلك القسم التاريخي واللغوي). إن علم الاجتماع، إذا كان علميا حقا، ليس له الحق في الانصياع لمعايير "التأدب" أو "الصواب السياسي"، بل يجب عليه أن يميز أخلاق الأفراد وأخلاقهم وذكاءهم، دون تجنب كلمات مثل "أحمق" أو "مارق" أو "أحمق" أو "مارق" أو "أحمق" أو "مارق" أو "أحمق" أو "مارق" أو "أحمق" أو "أحمق" أو "مارق" أو "أحمق" أو "مارق" أو "أحمق" أو "أحمق" أو "مارق" أو "أحمق". دجال ، محتال ، إلخ. وفي سياق هذه المقالة، لا يعد هذا إطلاقًا للمشاعر السلبية، بل هو سمة من سمات الصفات الشخصية.

وبالطبع فإن المشاركين في هذه المغذيات تحت ستار “قسم العلوم الاجتماعية بالأكاديمية الوطنية للعلوم” + “المؤرخين” الخبيثين لهم سوف يصرخون حول موضوع “اضطهاد العلم الذي يقوم به مسؤولون وقحون من الأكاديمية الوطنية للعلوم، غير المختصة في "القضايا الإنسانية الدقيقة"، وعلماء الطبيعة والفنيين الذين انضموا إليهم. ومع ذلك، يجب أن تتذكر:

الممارسة هي معيار الحقيقة، ومعظم العقول التي حققت نتائج حقيقية في العلوم الطبيعية والتكنولوجيا قادرة على الدخول في فهم العلوم الاجتماعية.

إن دخول "الإنسانيين" في مشاكل العلوم الطبيعية والعلوم التقنية مستحيل في معظمه، بسبب عدم إتقانهم للأجهزة الرياضية.

سيتولى علماء الطبيعة والفنيون في الأكاديمية الوطنية للعلوم قبول الطلب المبدأ بلا استثناء"الممارسة هي معيار الحقيقة" لأنشطة المؤرخين وقسم العلوم الاجتماعية بالأكاديمية الوطنية للعلوم، فلن يتبقى سوى القليل من حوض تغذية علم الاجتماع الشرعي الآن ومفاهيم العلاقات الدولية والتاريخ والفلسفة والعلوم النفسية والفقه والعلوم "الاقتصادية" وغيرها. بعد ذلك، ستتراجع بقية العلوم الزائفة بعد ضغط "مكانتها البيئية" والتحسن الأخلاقي والفكري العام للمجتمع.