ماذا تعني عبارة "جميع الناس متساوون أمام الله"؟ هل تحتاج إلى احترام نفسك؟ التعبير عن عيون الشخص ومعناها.

وهذا المصطلح له معاني أخرى، انظر رجل لرجل.

« الإنسان ذئب بالنسبة للإنسان"(لات. مؤسسة هومو هوميني الذئبة) - تعبير مثل من الكوميديا ​​​​"الحمير" (lat. أسيناريا) والتي تستخدم لوصف العلاقات الإنسانية والأخلاق التي تسود فيها الأنانية الشديدة والعداء والعداء.

ويعني وصفًا ساخرًا لشخص أناني للغاية. تستخدم عند مناقشة الأفعال الدنيئة التي يرتكبها شخص تجاه شخص آخر.

تم العثور على أول ذكر للتعبير في عمل "الحمير" للممثل الكوميدي الروماني القديم بلوتوس. وعلى النقيض من ذلك، كتب سينيكا أن "الإنسان شيء مقدس بالنسبة للإنسان". وقد استخدم توماس هوبز كلا القولين في إهداء عمله دي سيف (1651): “للتحدث بشكل محايد، كلا القولين صحيحان؛ الإنسان هو نوع من الإله للإنسان، وصحيح أن الإنسان ذئب للإنسان، إذا قارنا الناس ببعضهم البعض؛ وثانيًا، إذا قارنا المدن. وملاحظات هوبز بدورها تعكس تأكيد بلوتوس على أن البشر أنانيون بطبيعتهم.

قرر المؤتمر الثاني والعشرون للحزب الشيوعي للاتحاد السوفييتي عام 1961 أن "الإنسان هو صديق الإنسان ورفيقه وأخه". وكان من المفترض أن يصبح هذا المبدأ أساس الأخلاق الشيوعية، على النقيض من مبدأ "الإنسان ذئب للإنسان"، الذي ساد منذ زمن استعباد العبيد.

الرجل للرجل ذئب:

رجل لرجل ذئب رجل لرجل ذئب
من اللاتينية: Homo homini lupus est (Homo homini lupus est |.
من مسرحية "أسيناريا" ("كوميديا ​​الحمار") للكاتب والكاتب المسرحي الروماني بلوتوس (تيتوس ماكيوس بلوتوس، ج. ٢٥٠ - ١٨٤ ق.م).
وقد اكتسب هذا التعبير حياة ثانية وأصبح شائعًا بفضل الفيلسوف الإنجليزي وعالم السياسة توماس هوبز (1588-1679)، الذي استخدمه في عمله «ليفياثان» (الجزء الأول، الفصل 14). هكذا علق على أطروحته حول «حرب الجميع ضد الجميع»، أي حول الوضع الذي كان يميز المجتمع البشري قبل ظهور مؤسسة الدولة.

القاموس الموسوعي للكلمات والتعابير المجنحة. - م: "الصحافة المقفلة". فاديم سيروف. 2003.

الإنسان ذئب للإنسان تعبير من "أسيناريا" للكاتب الروماني بلوتوس (حوالي 254-184 قبل الميلاد)، وغالبًا ما يُقتبس باللاتينية ("Homo homini lupus est" أو "Lupus est human homini")؛ تستخدم كصيغة للأنانية المتطرفة.

قاموس الكلمات الشعبية. بلوتكس. 2004.

ما معنى مقولة "الإنسان ذئب للإنسان"؟

بروخوروف

نعم، يقوم الشخص بتقييم شخص آخر بنفس الطريقة التي يقيم بها أي حيوان مفترس، نفس الذئب، على سبيل المثال. أي أنه يقيمها إما على أنها فريسة محتملة أو على أنها درجة خطر. في الحالة الأولى، سيبدأ في الضحك، في الثانية سوف يتصرف بشجاعة حتى أوقات أفضل (وسيغادر الذئب ببساطة). وهذا شيء يمتلكه الإنسان بطبيعته. وإذا لم يكن الإنسان كذلك (نادرًا ما يحدث ذلك) فهذا يعني إما والديه أو أنه عمل على نفسه.

اليكس مدرب

وهذا يعني الحقيقة العارية. الرجل (على عكس نفس الذئب) هو الحسد والغضب. الانتقام والجشع والجريمة والسرقة والكذب وما إلى ذلك. وليس كل حيوان يعامل الإنسان بنفس السوء الذي يعامله به.

ما معنى مقولة "الإنسان ذئب للإنسان"؟

زفيونكا

القول المأثور عن "الناس الذئاب" يعني أن الناس يتشاجرون في كثير من الأحيان. يوافق. وطالما حدث هذا، فلا يمكن أن يطلق عليهم إخوة أو أصدقاء. على العموم.

يعلمنا التاريخ (لكنه لا يعلمنا على الإطلاق) أن الحروب تحدث على الأرض أكثر من السلام. إنه يحترق في مكان ما. شخص ما يطلق النار. يتم تفجير شخص ما. والأكثر دراماتيكية هو أنه ليس الجميع على استعداد للبكاء بسبب هذا. وليس الجميع يهتم بهذا على الإطلاق. الرجل يتخلى عن الرجل. وينفر منه ولا يفكر حتى في تقديم المساعدة. وفي نفس الوقت يشعر بالإهانة الشديدة عندما لا يتم مساعدته هو نفسه. هذه هي مبادئ المستهلك، المفترس، الأناني، الوحش. من تريد ولكن ليس شخصا جيدا. أولئك الذين يترنحون متكاسلين يشعرون بأنهم سُرَّة، بينما أولئك الذين يعملون يعتبرون حمقى وكسالى. شخص جاهل يقول لشخص متعلم أنه أحمق تماما. يضحكون على الأستاذ بسبب نظارته المضحكة وحقيبته المتهالكة. هذا ليس كل شيء ودود. ليس مثل الإخوة وليس مثل الناس. ونتيجة لذلك، ليس هناك من يمكن الاعتماد عليه، وليس هناك من تثق به ولا أحد تؤمن به.

دفعني هذا المثل غير الجميل إلى التفكير في مثل هذه الأفكار غير السارة.

فلاديمير إنجلهارت

لقد رأى الشعب الروسي مجموعات من الذئاب، التي تسببت في الكثير من المتاعب وكانت تشكل تهديدًا حقيقيًا للحياة، منذ العصور القديمة جدًا ولاحظ (ربما من قصص الصيادين) كيف "تم اختيار زعيم في القطيع أو تم إنشاء النظام" "هناك في الوقت نفسه، كان الإخوة يقضمون بعضهم البعض. هنا نسختي من أين تأتي هذه المقارنة والقول. يعيش الشخص أحيانًا وفقًا لقوانين قطيع من الذئاب، حيث يُقتل أي شخص من أجل السلطة .

الإنسان ذئب بالنسبة للإنسان، فهل هذا يعني أننا جميعاً حيوانات؟

أولغا نيريتينا

يختار الجميع لأنفسهم: "العيش مع الذئاب - العواء مثل الذئب" أو معاملة الجميع بطريقة إنسانية والبقاء دائمًا بشرًا. كل واحد منا لديه طبيعة حيوانية وطبيعة بشرية يجب تطويرها وتركها في حالة جنينية - هذه هي حرية الاختيار المتأصلة فقط في الإنسان.

أليسا داملامايان

إذا كنت تعيش مع مثل هذا الموقف، فستكون لديك علاقات مقابلة مع الآخرين، والذئاب،
أيها الناس، العالم يعكس لنا أفكارنا وتوقعاتنا ومخاوفنا. وما نزرعه سنحصده. والأسوأ من ذلك هو أن يتم غرس مثل هذا الموقف في الأطفال ثم يتم تربية الحيوانات الصغيرة وإعدادهم للبقاء في الحياة الحديثة.
إذا تعاملنا مع بعضنا البعض كأشخاص، وليس كحيوانات، فسنعيش أخيرًا بشكل جيد، ولن ننجو فقط.

بوتش 007

في هذا الشأن، كل شخص حر في اعتبار نفسه من يشعر به، أي كيف نشأ، كما يرى هذا العالم، المجتمع، كيف يعاملهم. الشخص الذكي لن يوقع نيابة عن الجميع، بل يعبر فقط عن أفكاره ومشاعره.

كيفية ترجمة عبارة "الرجل ذئب للإنسان والذئب أخ للذئب" إلى اللاتينية، أعتقد أن هذا صحيح جدًا في عصرنا.

انها دائما مثل هذا

لا أعرف بالضبط ما الذي قدمته لك الترجمة اللاتينية. لكن من باب التغيير سأجيب. يستطيع؟
حتى السبعينيات، علمنا أن الإنسان صديق ورفيق وأخ للإنسان، ولكن تدريجياً بدأ كل شيء يشبه القول بأن الإنسان ذئب للإنسان. الآن يبدو الأمر تقريبًا مثل هذا - رجل لرجل... .

والقليل من الفكاهة. أعتقد أن النكتة تدور حول الموضوع:
قررت مجموعة من الذئاب إرسال برقية تهنئة للأرنب الحكيم، الذي عاش عددًا محترمًا من السنوات بفضل مكره. لقد كتبنا النص وعلقنا، مثل، كيف يمكنني التوقيع على التهاني؟؟ ؟
مجموعة من الرفاق أم مجموعة من الذئاب؟ :)))

بارفيسسيوس

مؤسسة هوميني الذئبة
مؤسسة الذئبة lupo frater
يأتي التعبير Homo homini lupus من الكوميديا ​​القديمة لـ Plautus، حيث تم تقديمه في البديل lupus est homo homini. على مر القرون، شكل هذا التعبير العديد من التعديلات وإعادة الصياغة، على سبيل المثال Homo homini deus est أو Homo homini lupus، femina feminae lupior في القرون الوسطى. في فيكتور هوغو هناك نوع مختلف من وحش الإنسان Homo homini monstrum. يعد بيان Homo homini amicus est أحد أحدث العبارات وانتشر على نطاق واسع في الاتحاد السوفيتي. وهكذا، في برنامج الحزب الشيوعي للاتحاد السوفيتي، الذي اعتمده المؤتمر الثلاثون للحزب الشيوعي السوفياتي (1961)، ينص أحد مبادئ "القانون الأخلاقي لبناة الشيوعية" على ما يلي: "العلاقات الإنسانية والاحترام المتبادل بين الناس: الرجل صديق ورفيق وأخ للإنسان"، أي أن الإنسان هوميني صديق سوداليس fraterque est
في تعبير سيرجي، لا ينبغي أن يكون الخطأ المطبعي lupi، بل lupo

لماذا يعتبر الإنسان ذئباً للإنسان؟

جون دين

لأن كل شخص لديه نفس الأهداف تقريبًا مثل الأشخاص الآخرين - المال، الطعام، الملابس، النوم، الراحة، الترفيه، المعرفة، القوة، القوة، وما إلى ذلك - وفي هذا الصدد، يمكن اعتبار الأشخاص الآخرين من وجهة نظر المنافسة ، في النضال من أجل كل ما يساعد على البقاء. والفرق الوحيد هو في الأشياء الصغيرة.

انتهى!

(ج) أندريه بن فاديم ماكاريفيتش - أعتقد أنه لا داعي لتقديمه؟

كلنا كنا ننتظر طريقنا
والجميع معتاد على العيش بالإيمان.
كنا في عجلة من أمرنا للوصول إلى هذه المسافات
وتأخرنا
فقط للحظة.

الشتاء يتجادل بالفعل مع الطبيعة ،
وأيامها ليست ببعيدة.
لقد ذهب النهر إلى البحر الرمادي ،
والشباك تجف
الصيادين.

لن نشعر بالسوء أبدًا -
لقد جربنا كل شيء معك.
دع العصر يتبع العصر
آت
أحدهما أسوأ من الآخر.

لا تلمع الطين!
ولقد كنت على استعداد لفترة طويلة
العب بنفسك في الرقصات طوال حياتك
في أرض العبيد الغاضبين.

مرحبًا. أخبرني من فضلك، ماذا تعني عبارة "كل الناس متساوون أمام الله"؟ إذن يجب معاملة الجميع على قدم المساواة؟ إذن، شخص واحد ليس أسوأ وليس أفضل من الآخر؟ والسؤال الثاني هل أنت بحاجة إلى احترام نفسك وكيف تحترم نفسك؟ شكرًا جزيلاً. سيرجي.

يجيب رئيس الكهنة ألكسندر إلياشينكو:

مرحبا سيرجي!

وهذا يعني أن الرب ينظر إلى قلب الإنسان، وليس إلى بعض العلامات الخارجية. الرب لا يهتم بجنسية الشخص، أو المركز الذي يشغله في المجتمع، سواء كان رجلاً أو امرأة، وما إلى ذلك. كل واحد منا مخلوق على صورة الله ومثاله. بهذا المعنى، نحن متساوون حقًا، وهذا يعني أن شخصًا ما ليس أسوأ أو أفضل من الآخر. كل الناس خطاة، ولكن حتى الخاطئ الكبير يمكنه أن يتوب ويصبح قديسًا عظيمًا - تذكر، على سبيل المثال، قصة مريم المصرية المقدسة (يمكنك قراءة حياتها، على سبيل المثال). لا يمكننا إلا أن نحكم على أنفسنا، ويجب أن يكون هذا الحكم صارما للغاية. يجب ألا نتذكر مزايانا بقدر ما نتذكر خطايانا، وعلينا أن نتوب عن هذه الخطايا أمام الله ونحاول تصحيحها. نحن بحاجة إلى احترام صورة الرب ومثاله في أنفسنا، ويجب أن يظهر هذا الاحترام في سلوكنا: يجب أن نتصرف بطريقة لا تشوه هذه الصورة بالأهواء والخطايا.

مع خالص التقدير، رئيس الكهنة الكسندر إلياشينكو.

اقرأ أيضا

كم مرة سمعت عبارة " شخص سيئ الحظ"?
ربما سمع كل مواطن هذه الوحدة اللغوية مرة واحدة على الأقل في حياته، ومع ذلك، فمن غير المرجح أن يرغب أي شخص في هذه العبارة ". شخص سيئ الحظ"ينطبق على وجه التحديد عليه أو على حياته.

لغة. مثل"شخص سيئ الحظ"يشير إلى الأشخاص الذين لم يتكيفوا مع الحياة، وهم في الأساس ضائعون ولا يمثلون شيئًا.
هذا القول له معنى حزين إلى حد ما، علاوة على ذلك، من المستحسن عدم القيام بأي شيء مع هؤلاء الأشخاص، لأن كل شيء يسقط من أيديهم.
هناك وحدة لغوية أخرى تكشف الجوهر تمامًا: " من الأفضل أن تخسر أمام الأشخاص الأذكياء بدلاً من التورط مع "أشخاص سيئي الحظ"".

تاريخ عبارة "شخص سيئ الحظ"

إذا قمت بتحليل جذور الكلمات من هذه العبارة، يمكنك تسليط الضوء على كلمة "المسار"، أي الطريق.
معنى النسخة الأولى من معنى القول " شخص سيئ الحظ" يكمن في حقيقة أن الإنسان اختار الطريق الخاطئ في الحياة، وسار في طريق مائل.

ومع ذلك، في روس في العصور الوسطى، كان لهذه الكلمة "المسار" معنى مختلف تماما ثم في الديوان الملكي كان هناك موقف خاص، والذي كان يسمى بهذه الطريقة، ولا ينبغي أن يكون هذا الموقف بسيطا، ولكنه مشرف للغاية ومربح.
على سبيل المثال، كان منصب رئيس الإسطبل يعني ضمان العربات والخيول الملكية، وكان منصب الصقار يعني رئيس الصيد الملكي، وكان مسار الصياد يعني القائد بين الصيادين الملكيين أثناء صيد كلاب الصيد.
لقد كانت مرموقة للغاية ومربحة للغاية. حاول العديد من البويار الحصول على مثل هذه المناصب لأطفالهم عن طريق الخطأ أو المحتال، ولم ينجح الكثير منهم، ولكن كان هناك أشخاص محظوظون اجتذبوا القيصر بطريقة ما، ولم يتمكنوا من المساومة من أجل ". "السفر" موقف بسخرية شريرة ووصفه بالسخرية" الناس سيئي الحظ".

لقد مر الوقت وهذه العبارات " شخص سيئ الحظ"أصبح اسمًا شائعًا بين الناس وبدأ يرتبط بمفهوم الخصائص الشخصية للشخص وعدم القدرة على إيجاد منصب معقول وضروري في الحياة.

اقرأ أكثر.

الإنسان ذئب للإنسان (homo homini onstrum) - وهي نظرية تهين الذئاب إلى حد ما، لأنها تدرك قوتها وإفلاتها من العقاب، وترفض القواعد الأخلاقية والمكتوبة للمجتمع، وتضع حكم الأقوياء وقانون الغابة على المحك. طليعة، يتحول الناس في النضال من أجل الوجود إلى مثل هذه الوحوش مقارنة بالحيوانات التي تعتبر حملان الله.

"تقف مجموعة صغيرة من الناس العاديين على ضفة نهر فونتانكا، وينظرون إلى المسافة، عند الجسر المزدحم بحشد أسود، ويفكرون بهدوء وغير مبالاة:
- اللصوص يغرقون.
- هل قبضت كثيرا؟
- يقولون - ثلاثة.
- استشهد شاب.
- حتى الموت؟
- كيف بعد؟
- يجب أن يُضربوا حتى الموت، وإلا فلن ينجوا...
يقول رجل قوي البنية، أشيب الشعر، أحمر الوجه، يشبه الجزار إلى حد ما، بثقة:
- الآن - ليس هناك محاكمة، مما يعني أننا يجب أن نحكم على أنفسنا...
يسأل رجل صغير حاد البصر ومتهالك:
- أليس الأمر بسيطًا جدًا - إذا قمت بذلك بنفسك؟
يجيب الرجل ذو الشعر الرمادي بتكاسل ودون أن ينظر إليه:
- الأبسط هو الأفضل. على عجل، الشيء الرئيسي.
- تشو، يعوي!
صمت الحشد واستمع. من بعيد، من النهر، تأتي صرخة جامحة حزينة. (صحيفة الحياة الجديدة العدد 207، 3 يناير 1918)

"ثم أُجبر اليهود على خلع ملابسهم وتم نقلهم عبر ممرات في السد إلى حافة الوادي، حيث جلس على الجانب الآخر منه مدفعي رشاش على منصة خشبية مجهزة خصيصًا. تحت نيران مدفع رشاش لا ترحم، قام رجال شرطة كييف المتحمسون بطرد الأشخاص المرتبكين والعراة والمذهولين تمامًا بالعصي والسياط والركلات، ولم يسمحوا لهم بالعودة إلى رشدهم وتوجيه أنفسهم. تنهدات مفجعة، صرخات رجال الشرطة: "أسرعوا، تحركوا!"، استغاثة للمساعدة، لعنات للجلادين، صلوات تغرقها ألحان الفالس المبهجة المندفعة من مكبرات الصوت، قعقعة محرك طائرة تحلق فوق العام. ..." (إم في كوفال "مأساة بابين يار...")

"كما استخدمت شركات السكك الحديدية الأهداف الحية للترفيه عن الركاب. وعندما اقترب القطار من طلقات نارية على القطيع، أبطأ سرعته أو توقف، ودُحرجت النوافذ، وتم تشجيع الركاب على ممارسة التمارين باستخدام الأسلحة والذخيرة التي قدمتها الشركة. لم يفوت الرجال والنساء فرصة الاستمتاع. وعادة ما تبقى جثث الحيوانات في السهل، إلا أنه في بعض الأحيان يقوم بعض مضيفي القطار بقطع عدة ألسنة كانت معدة للسيدات والسادة خلال الوجبة التالية تقديرا لمهارتهم... مذبحة دموية أطلقها صائدو الجلود، وكذلك ببساطة "الرياضيون" الذين بدأوا في اختراق الغرب، أودوا بحياة 3 ملايين و158 ألف حيوان! في عام 1887، كتب عالم الطبيعة الإنجليزي ويليام مشروم، الذي سافر عبر البراري: «كانت مسارات الجاموس مرئية في كل مكان، ولكن لم يكن هناك ثيران حي. فقط جماجم وعظام هذه الحيوانات النبيلة ابيضت في الشمس” (“نهاية طريق الجاموس”. “حول العالم” رقم 7 1988)

أصل القول المأثور "الإنسان ذئب للإنسان"

التعبير مأخوذ من كوميديا ​​الكاتب الروماني تيتوس ماكيوس بلوتوس "الحمير" ("أسيناريا")
"مركاتور:...أخبرني
Numguam sed ترويض لي numquam hodie يحرض, ut tibi credam hoc argentum ignoto.
الذئبة هي إنسان بشري، غير إنساني، من نوعية الجلوس غير الجديد"
"التاجر:...ولكنك لا تستطيع أن تقنعني أن أعطيك المال دون أن أعرف ذلك. لا! الإنسان ذئب لبعضه البعض، كلما كثر الغرباء"

تيتوس ماكيوس بلوتوس (حوالي 254–184 قبل الميلاد) وكوميدياه "الحمير"

شاعر روماني، كاتب مسرحي. هناك القليل جدا من المعلومات عن حياته. انطلاقا من خلال العديد من أعماله التي نجت حتى يومنا هذا، كان على دراية جيدة بعالم المسرح الروماني ومشاهده وعاداته ومشاهديه. كتب حوالي مائة وثلاثين مسرحية كوميدية، بقي منها عشرون. يعتبر بلوتوس سلف أريستوفانيس وشكسبير. حبكات أفلام بلوتوس الكوميدية مأخوذة من حياة اليونان القديمة، ولكن مع الكثير من التفاصيل المحلية، والتورية الإيطالية الشعبية، والغموض والنكات من كل نوع، بحيث لم يبق فيها أي يونانية تقريبًا. تعود الكوميديا ​​​​"الحمير" المكونة من مقدمة وخمسة فصول وأربعة عشر مشهدًا إلى فترة أعمال بلوتوس المتأخرة:

"الأب العجوز الذي كان يعيش تحت سلطة زوجته،
أراد الابن في الحب الحصول على بعض المال.
ليبان وليونيداس، العبيد الرشيقين،
وتمكنوا بمهارة من الحصول على عشرين لغماً،
لقد خدع التاجر بأنه جاء ليدفع ثمن الحمير.
وأخذ الابن والأب المال لصديقته.
ظهر منافس فجأة وخانهم على الفور.

استخدام الوحدة اللغوية "الإنسان ذئب للإنسان" في الأدب

- "ما هو الشيء الذي لا يمكن اعتباره إنسانًا؟ Alter Hoo (من هو الأكثر عداوة للإنسان؟ الشخص الآخر)(بوبليوس سيروس "الجمل")
- "كان شهر أبريل فظيعًا. لقد كان شهرًا من نوع من الذعر الذي لا يوصف. كان كل شيء حولي ضبابيًا ومربكًا، ولم أستطع أن أصدق أذني ولا عيني. ومن خلال كل هذا الاضطراب، مر تيار واحد بوضوح: وهو الإنسان الذئبي. لقد قيل شيئًا لا يصدق ولم يُسمع به من قبل، وتم الصراخ به، وحتى نشره”.(M. E. Saltykov-Shchedrin "على مدار السنة. الأول من مايو")
- "كم هو مذهل الفرق بين الشحن الساحلي الحالي، الصادق والرفاقي، والتشرد السابق لسفن القراصنة الخرقاء، التي كان شعارها هومو هوميني أونستروم."(في. هوغو "عمال البحر")
- "فقط Stebelsky ، الذي كان جالسًا على الأرض ، في نفس المكان الذي كان ينام فيه عادةً ، استمر بهدوء في تناول خبزه ، وتناول وجبات خفيفة من قطع صغيرة من النقانق ، وعندما كان هناك صمت أصم كامل في الزنزانة ، التفت إلى أندريه ولوّح له وضع يده حول الزنزانة وقال: - هومو هوميني لوبوس إستل"(إيفان فرانكو)
- وفتح مذكراته وكتب: «لقد غربت شمس الشعر الروسي. لقد رحل شاعرنا الشمالي بوشكين. ومعه اختفى الشعر. نعم، ليست هناك حاجة إليها في عصرنا التجاري. "مؤسسة هومو هوميني لوبوس"(ب. م. إيخنباوم، الطريق إلى الخلود)
- "إن مؤتمر السلام في الوقت الحالي هو خطأ. يبدو أننا ابتعدنا كثيراً عن الحضارة. كان هوبز على حق: إنسان الذئبة البشرية"(ج. فلوبير)