ماذا تعني الفاكهة غير الناضجة للعلم قصير العمر للعقل؟ على الشعر المقطعي والمقطعي

القاموس الموسوعي للكلمات والتعابير الشعبية فاديم فاسيليفيتش سيروف

العقل غير ناضج، ثمرة العلم قصير العمر!

من بداية الهجاء الأول "على الذين يجدفون على التعاليم. إلى عقلك" (1729) للشاعر الروسي أنطاكية دميترييفيتش كانتيمير(1708-1744)، والتي قبل نشرها لأول مرة (1762) كانت متداولة فقط في القوائم:

العقل غير ناضج، ثمرة العلم قصير العمر!

ارقد بسلام، لا تجبر يدي على الكتابة..

من كتاب رموز وأضرحة وجوائز الإمبراطورية الروسية. الجزء 1 مؤلف كوزنتسوف الكسندر

ثمرة الإبداع المجمعي قانون الإيمان هو بيان موجز ودقيق لعقائده وحقائقه الرئيسية، وقد جمعها ووافق عليها المجمعان المسكونيان الأول والثاني. أي شخص لا يقبل هذه الحقائق لا يمكنه أن يكون مسيحياً أرثوذكسياً. العقيدة بأكملها تتكون من

من كتاب الله ليس ملاكاً. الأمثال مؤلف دوشينكو كونستانتين فاسيليفيتش

الفاكهة المحرمة: المحظورات في الجنة أكثر منها في النار. مثل يهودي ونادى الرب الإله آدم وقال: أما أكلت من الشجرة التي نهيتك أن تأكل منها؟ فقال آدم: المرأة التي أعطيتني إياها هي أعطتني من الشجرة فأكلت. تكوين، 3، 11-12 في أول فرصة، آدم

من كتاب الموسوعة السوفيتية الكبرى (KR) للمؤلف مكتب تقييس الاتصالات

من كتاب الموسوعة السوفيتية الكبرى (OR) للمؤلف مكتب تقييس الاتصالات

من كتاب الموسوعة السوفيتية الكبرى (PL) للمؤلف مكتب تقييس الاتصالات

من كتاب الموسوعة السوفيتية الكبرى (FI) للمؤلف مكتب تقييس الاتصالات

الجنين (بيول) جنين (جنين) أو حيوان ثديي أو إنسان أثناء فترة تطور الرحم بعد تكوين الأعضاء والأنظمة الرئيسية: عند البشر، هذه هي الفترة من الأسبوع التاسع حتى لحظة الولادة. في الأسبوع التاسع من التطور، يأخذ مظهر P. سمات جسم الإنسان: واضحة

من كتاب القاموس الموسوعي للكلمات والتعبيرات مؤلف سيروف فاديم فاسيليفيتش

الفاكهة (عضو كاسيات البذور) الفاكهة (فركتوس)، عضو من كاسيات البذور ينشأ من الزهرة ويعمل على تكوين وحماية وتوزيع البذور الموجودة فيها. تتشكل P. بعد الإخصاب (باستثناء Parthenocarpic P.، انظر

من كتاب معجم اللاكلاسيكيات. الثقافة الفنية والجمالية في القرن العشرين. مؤلف فريق من المؤلفين

من كتاب 100 سجل عظيم للحياة البرية مؤلف نيبومنياشي نيكولاي نيكولاييفيتش

الفاكهة المحرمة من الكتاب المقدس. الثمرة التي قطفتها حواء من "شجرة معرفة الخير والشر" رغم تحريم الله لها. يقول العهد القديم (تكوين، الفصل 2، الآيات 16-17): "وأوصى الرب الإله آدم قائلاً: من جميع شجر الجنة تأكل، ومن كل شجر الجنة تأكل، ومن كل شجر الجنة تأكل". وأما شجرة معرفة الخير والشر فليست

من كتاب شذوذات أجسادنا - 2 بواسطة خوان ستيفن

الفاكهة المحرمة حلوة تم العثور عليها لأول مرة في كتابات الشاعر الروماني أوفيد (بوبليوس أوفيد ناسو، 43 قبل الميلاد - 18 م).

من كتاب فن الشهادة أو كيفية التصرف أثناء الاستجواب المؤلف جوردان ايجور

من كتاب دروس من بطل عالمي في كمال الأجسام. كيف تبني جسد أحلامك مؤلف سباسوكوكوتسكي يوري الكسندروفيتش

أكبر فاكهة في العالم هي اليقطين من وقت لآخر، يتم تسجيل أرقام قياسية جديدة في العالم لزراعة أكبر يقطينة. في الآونة الأخيرة، تم زراعة حامل رقم قياسي آخر في الولايات المتحدة الأمريكية. وزن الخضار العملاق 558 كجم. لإحضار اليقطين إلى المهرجان الزراعي في

من كتاب المؤلف

أخطر فاكهة في العالم - الدوريان فاكهة الدوريان (Durio zibethinus) ليست فقط أخطر الفاكهة في العالم (خاصة إذا سقطت على رأسك كرة طولها 25 سم مغطاة بالأشواك تزن 4 كجم)؛ بالإضافة إلى أنها ربما تكون الفاكهة الوحيدة في العالم التي يقصدها من يأتي إليها

من كتاب المؤلف

متى يبدأ الجنين بالشعور بالألم؟ تحدث القدرة على الشعور بالألم عند الجنين في موعد لا يتجاوز الأسبوع العشرين من الحمل. على أية حال، هذه هي أحدث البيانات. تبدأ مكونات الجهاز الفقري المهادي، التي "تبلغ" عن الألم، بالتشكل في الأسبوع السابع

من كتاب المؤلف

الفاكهة - نظام V. Albrecht قام V. Albrecht بتقليص مبادئ سلوك الشهود أثناء الاستجواب إلى 4 قواعد، قام بتجميع اسمها من الحروف الأولى للكلمات الرئيسية - FRUIT. دعا V. Albrecht قواعده Siths. ويمكننا أيضًا أن نطلق عليها "ضوابط" لا تسمح للمحقق

من كتاب المؤلف

2. برنامجك هو من نسج خيال الصحفي. غالبًا ما يحدث أن يحتاج الصحفي إلى جذب الانتباه إلى منشوره بنوع من الإحساس. غالبًا ما تقدم المنشورات المخصصة لكمال الأجسام واللياقة البدنية إحساسًا بتلك التي اخترعها أحدهم

قبل 320 عاما، ولد أنطاكية دميترييفيتش كانتيمير، أحد الذين "جاء منهم" الأدب الروسي الجميل، وخاصة الشعر.

النص: أرسيني زاموستيانوف، نائب. رئيس تحرير مجلة "المؤرخ"
الصورة: ru.wikipedia.org
يفسر المؤرخون الأدبيون بداية القرن الثامن عشر، الخطوات الأولى للشعر العلماني الروسي، بطرق مختلفة. ولكن في أي مختارات جادة، هناك مكان لكانتيمير كأحد مؤسسي شعرنا وأول كاتب روسي ساخر يسخر من الرذائل بالدموع: "أضحك في الشعر، ولكن في قلبي أبكي على الأشرار".

كان والده، الحاكم المولدافي الشهير، حليفًا مهمًا وحصل على لقب أميري من الإمبراطور الروسي. حتى أن القيصر كان ينوي الزواج من أخت الشاعر... وكان أنطاكية دميترييفيتش منذ صغره سياسيًا بارزًا. لقد لعب لعبة دبلوماسية وشارك في الصراع على السلطة. كانت دعوته مختلفة - الشعر والتنوير، ولكن في تلك الأيام، تم دمج كل هذا معا في كثير من الأحيان. أفضل أعماله - الهجاء - لم تُنشر خلال حياة المؤلف رغم ثروته ونفوذه. كانت هذه الأشياء حادة للغاية. لكنهم كانوا على القوائم، وكان لهم تأثير قوي على الحياة الأدبية. لم يمر أي من الشعراء الروس في القرن الثامن عشر بهجاء كانتيمير. ظنوا أنه روسي جوفينالو بوالو. مبالغ فيه؟ ربما. لكن لا شك أن كانتيمير كان أول كاتب هجائي روسي، ومن أوائل الشعراء أيضًا. لقد داس طريقه على الطرق الوعرة. عاش الشاعر 35 سنة فقط. توفي في باريس، كونه المبعوث الروسي إلى فرنسا. كان كانتيمير يعتبر كاتبا محترما وموهوبا، لكن قصائده جاءت إلى الاعتراف العالمي بعد وفاته.

في هذا اليوم، حان الوقت لتذكر الأعمال السبعة الأكثر لفتًا للانتباه لأنطاكية كانتيمير في مختلف أنواع الأدب وأنواعه.

  1. على الذين يجدفون على العقيدة

هذا هو أول هجاء لكانتيمير. وربما الأكثر شهرة. ويستحق ذلك. ربما جفل تلاميذ المدارس من قسوة الشاعر القديم، لكنهم حفظوا العديد من السطور على الفور. كتبه عام 1729 في عهد يونغ بطرس الثانيعندما بدا أن تعهدات الإمبراطور الروسي الأول كانت في خطر النسيان. كان كانتيمير في المقام الأول قلقًا بشأن الموقف تجاه التنوير والتعليم. ورأى أن الكثيرين في دوائر الكنيسة كانوا معادين للاتجاهات الأوروبية. بالنسبة لهم، فإن أي تعليم يكاد يكون بمثابة تمرد ضد التقاليد المريحة. صعد كانتمير الصغير جدًا إلى المنبر وبدأ بالوعظ عن مجد التنوير. هذا صحيح، بحرف كبير. ولم يدخر أي حجج لإثبات مدى فائدة التعليم وكم هي حياة الجاهل لا معنى لها ومخزية. وفي الوقت نفسه، لم يدخر الكلمات الكبيرة والأمثلة المذهلة وأظهر إتقانًا بارعًا للأسلوب "المنخفض". أعتقد أن بداية هذه الهجاء بعنوان "إلى عقلك" يتذكرها الكثيرون:

العقل غير ناضج، ثمرة العلم قصير العمر!
ارقد بسلام، ولا تجبر يدي على الكتابة:
اقضِ أيام الطيران في القرن دون أن تكتب
من الممكن أن تصل إلى الشهرة، حتى لو لم تكن تعتبر مبدعا.

إذا تخيلت الموقف آنذاك تجاه الكلمة المنطوقة علانية، تجاه أسس الكنيسة، فإن شجاعة كانتيمير، التي اعتقدت أن الهجاء يجب أن يكون بلا خوف عندما يتعلق الأمر بالإدانات المدنية، تصبح أكثر وضوحا.

  1. إلى حسد وكبرياء النبلاء الأشرار

وأوضح المؤلف نفسه شفقة هذا - الثاني على التوالي - الهجاء: "على سؤالهم الأخير، الذي جعلني قاضيا، أجيب: أن كل ما أكتبه، أكتب كمواطن، وتثبيط كل ما يمكن أن يكون ضارا". لإخواني المواطنين" تم إنشاء هذه الهجاء في شكل حوار، ويمكن تقديمها ببعض النجاح. تتعلق خطورة الصراع بمزايا الأجداد. كانتيمير، كونه أرستقراطيًا بلا منازع، مثل بطرس الأكبر، فضل الشهرة المكتسبة. من غير المرجح أن يحب أولئك الذين كانت الولادة المرتفعة الضريح الرئيسي لهم هجاءه. تحدث كانتيمير بجرأة عن المساواة بين الناس، مستشهدًا بأمثلة من الكتاب المقدس:

ولم ينجب آدم نبلاً، بل ولداً واحداً من اثنين
كانت حديقته محفورة، وكان آخر يرعى قطيعًا ثغاءًا؛
نوح في الفلك معه أنقذ جميع أقرانه
فلاحون بسطاء لا يملكون إلا الأخلاق المجيدة؛
لقد تركناهم جميعًا تمامًا، واحدًا سابقًا
ترك الأنبوب، المحراث، والآخر في وقت لاحق.

باختصار، أطلق الشاعر النار على التحيزات التي كانت قوية جدًا في القرن الثامن عشر. إذا فكرت في الأمر، فستجد أنها لم تختف في عصرنا. إلا إذا غيروا ملابسهم.

  1. الحديث عن عوالم كثيرة

هذا ليس عملا أصليا، "مجرد" ترجمة من Fontenelle، ولكن بالنسبة للقراء الروس أصبح حدثا أدبي حقيقيا واختراقا تعليميا. وفي عهد الإمبراطورة إليزابيث بتروفنا المتدينة، تم حظر الكتاب باعتباره "مخالفًا للإيمان والأخلاق". لم يعجب كانتيمير حقًا عندما تم اعتبار كل شيء أمرًا مفروغًا منه، وسعى إلى التشكيك في الأفكار الراسخة حول العالم. في تلك الأيام كان هناك عدد قليل من هؤلاء الباحثين في روسيا. لكن كانتيمير وجد أتباعًا. وكان يبحث عن "الحكمة الطيبة" في العالم، بغض النظر عن الصور النمطية.

  1. رسالة من خاريتون ماكنتين إلى صديق حول تأليف القصائد الروسية

كان كانتيمير مناصرًا للشعر المقطعي. لقد وقع في حبه بإخلاص في شبابه - ولم يتمكن مصلح الشعر الروسي المتزايد تريدياكوفسكي من زعزعة أذواق كانتيمير. هذا المودة مثير للدهشة - خاصة وأن الشاعر نفسه كان واعظًا للتقدم وانتقد أولئك الذين يتمسكون بالعناد بالقديم. لكن لا يوجد شعر بدون تناقضات.

في "رسالة شاريتون ماكنتين" أوجز وجهات نظره بشأن الشعر تحت ستار البطل الخيالي. نُشرت هذه الرسالة الشعرية مع ترجمات كانتيميروف من هوراس.

تمت كتابة الرسالة بطريقة مسلية وسهلة القراءة حتى اليوم. فهو يحتوي على مفتاح كل قصائد كانتيمير، لفهمه للشعر. لم يقبل كانتيمير فكرة ضرورة بناء الشعر على أساس التناوب الصحيح للأقدام، ولم يقبل “المنشط المنهجي”. "التوقف عن التفكير ليس ضروريا"- التقط مؤلف كتاب "ساتير" الذي اعتبر فقط المقطع الحر مرنًا ومعبرًا.

ناقش الشعر بحماسة وبأمثلة عديدة. يُعتقد أن الشعر بالنسبة لكانتيمير كان مجرد أداة للتعليم والدعاية. لكن "رسالة خاريتون..." تظهر مدى أهمية الجانب الجمالي والفني للإبداع بالنسبة له.

من الواضح أن كانتيمير فكر بجدية في جميع الفروق الدقيقة في الشعر، وقارن اللغة الأدبية الروسية باللغة الأوروبية، وفهم الكثير بطريقته الخاصة. فكرت في تنسيق الشعر والقافية. لقد عرض مصطلحاته الذكية - على سبيل المثال، هذا: "لذلك يمكن أن تكون القوافي مقطعًا واحدًا أو مقطعين أو ثلاثة مقاطع. الأول يسمى مملة، والثاني يسمى بسيط، والثالث يسمى زلق. قال كانتيمير: “لا أرى سببًا لمنع نقل الكلام من الآية الأولى إلى الآية الأخرى، عندما لا يمكن إكمال فهم الكلام كله بآية واحدة. إن اليونانيين واللاتينيين والإيطاليين والإسبان والإنجليز لا يعتبرونها رذيلة فحسب، بل يكرمون أيضًا زخرفة الشعر.. غالبًا ما كان يتباهى في هجائه بمثل هذه التحويلات.

خسر كانتيمير في هذا النزاع. لكن المحاولة كانت رائعة تقريبًا!

  1. في إسوبا

كما كتب كانتمير الخرافات. هذا النوع الماكر ولكن في نفس الوقت كان مناسبًا له. لقد كان من أوائل من اكتشف إيسوب للقراء الروس. نتذكر كانتيمير من هجائه الطويل واللفظي. لكن مرونة الشعر يتم اختبارها في المقام الأول في الأعمال المقتضبة. وقد ابتكر كانتيمير قصائد ونقوشًا - وهذا هو مونولوج إيسوب:

رغم أنه غير جذاب في الجسم، لكنه ذكي في العقل،
ما ينقص من الوجه هو الكثير في الداخل.
أحدب، ذو بطن، يلثغ، أرجل مثل الخطافات، -
من المثير للاشمئزاز أن تنظر إلي، لكن لا يوجد ملل في الاستماع...
هذه هي أول صورة مثيرة للإعجاب للكاتب الخرافي الأسطوري في الشعر الروسي.

  1. المؤلف عن نفسه

ليس من السهل العثور على بداية غنائية في قصائد كانتيمير، على الرغم من وجود بريق منها في أشهر أعمال كانتيمير الهجائية "الكاملة". لقد عبر عن أفكاره بجرأة وأحيانًا بعنف، ولكن كقاعدة عامة، تجنب الملاحظات الطائفية ولم يرسم صورًا ذاتية. الاستثناءات المثيرة للاهتمام لهذه القاعدة كانت قصائده الغريبة عن نفسه. إنهم قول مأثور. ويكفي أن نتذكر هذا المقطع:

ما قدمه هوراس، اقترضه من الفرنسي.
أوه، كم هي فقيرة ملهمتي!
نعم هذا صحيح؛ رغم أن حدود العقل ضيقة،
ما أخذه باللغة الغالية دفعه باللغة الروسية.
لكن المرارة النادرة بالنسبة لكانتيمير تخترق أيضًا:
حتى لو كنت أكتب باللغة الروسية، فأنا لست روسيًا؛
لم تعطني الطبيعة هدية أن أولد في شخص حقير.
كانت حياتي مليئة بالتعب والمشاكل
بحثًا عن شيء أفضل، طار الخير الذي كان بين يديه بعيدًا.
قبو الأب والأم في صيف المراهقة،
وعلى الرغم من أنه قد لا يكون الأب، إلا أنه من سكان العالم الفقراء.

هذه هي الصورة الذاتية الحقيقية! هكذا كان مصيره بالضبط - وفاة والديه مبكرًا، وسلسلة من الخسائر، وسوء فهم معاصريه... وهذه كلمات، واعتراف، وليست خطبة.

  1. بيترايد

العنوان الكامل لهذا العمل هو "بيتريدا، أو الوصف الشعري لوفاة بطرس الأكبر، إمبراطور عموم روسيا."

في مختارات طويلة من القصائد والأعمال البلاغية الروسية المخصصة لبطرس الأكبر، تقف قصيدة كانتيمير "بيتريدا" بجوار أعمال فيوفان بروكوبوفيتش، وتسبق الرعد والبرق. وكانت النتيجة شيئًا قديمًا جدًا - ففي نهاية المطاف، لم يكن المنهج الدراسي مناسبًا لمثل هذا الموضوع المهيب:

أبكي حزنًا لا يطاق على روسيا:
بعد أن أعطيت الشعور بالذنب للضحك، أشجع الدموع؛
إنني أبكي بشدة على الموت بين شعب روكسوليان،
لقد قدمت بالفعل وفاة بيتر باعتبارها الأولى في العائلة المالكة.

لكن خطة كانتيمير مثيرة للإعجاب. كان يحلم بكتابة قصيدة عن بطرس. وكان من المفترض أن يتم حل جزئها الأول الذي نتحدث عنه باسترداد الملك. وفي فصول أخرى، كان كانتيمير يعتزم الفوز بمجد هوميروس الروسي، حيث يروي بروح عالية عن إنجازات الإمبراطور العظيم. لكن تبين أن الخطط كانت أكثر من اللازم. ظل كانتيمير ساخرًا "في المقام الأول". لكن لم يحالفني الحظ في موضوع بطرس الأكبر في القرن الثامن عشر. وبقيت القصيدة غير مكتملة. لم يتم تحديد نوع القصيدة الملحمية.

كانتيمير - ولم يكن مجرد هجاء - كتب أيضًا قصيدة تكريماً لبطرس الأكبر. لم ينج. ما تبقى من "بيتريدا" هو مقاربة للموضوع، وهو رسم يذكرنا بشكل غامض بخطاب فيوفان بروكوبوفيتش حول وفاة بيتر.

هكذا بقي أنطاكية كانتيمير في التاريخ - شاعر ومعلم شاب موهوب بشكل غير عادي ودبلوماسي وعالم، وأصغر "فراخ عش بتروف". كان عليه أن يتصرف في عهد خلفاء إمبراطورنا الأول. لقد مثل بطرس وعبده. هذا جعل من الممكن الحفاظ على الموقف وعدم فقدان الثقة في التنوير. وهكذا سيبقى غير مقتنع.

المشاهدات: 0

عقل ملاحظات باردة / وقلب ملاحظات حزينة

من الإهداء الذي يسبق الرواية في شعر "يوجين أونجين" (1823-1831) إيه إس بوشكين ( 1799-1837).

العقل غير ناضج، ثمرة العلم قصير العمر!

من بداية الهجاء الأول "على الذين يجدفون على التعاليم. إلى عقلك" (1729) للشاعر الروسي أنطاكية دميترييفيتش كانتيمير(1708-1744)، والتي قبل نشرها لأول مرة (1762) كانت متداولة فقط في القوائم:

العقل غير ناضج، ثمرة العلم قصير العمر!

ارقد بسلام، لا تجبر يدي على الكتابة..

لقد مات المقلاة العظيمة!

من أسطورة حددها مؤرخ يوناني قديم بلوتارخ(ج٤٥-١٢٧) في كتابه «في انحطاط الأقوال» (الباب ١٧). ذات مرة، في عهد الإمبراطور تيبيريوس، أبحرت سفينة محملة بالبضائع والأشخاص من البيلوبونيز (اليونان) إلى إيطاليا. وأثناء مروره بجزيرة باكسوس، نادى شخص من الشاطئ على فرموز المصري، قائد السفينة. فأجاب، وأخبره صوت مجهول أنه عندما تمر السفينة بجزيرة أخرى، بالوديس، عليه أن يعلن هناك أن "بان العظيم قد مات". فعل قائد الدفة ذلك، ومن اتجاه بالوديس سمع على الفور بكاءً ونحيبًا.

وفقًا للأساطير اليونانية القديمة، كان بان إلهًا، راعي القطعان والرعاة، ثم اعتبر فيما بعد إلهًا يحمي الطبيعة بأكملها. لذلك، عندما أُبلغت روما بالحادثة، كان الإمبراطور تيبيريوس والمدينة بأكملها في حالة ارتباك كبير. قام تيبيريوس، بحسب بلوتارخ، بجمع مجلس من العلماء ليشرحوا له ماذا يعني هذا وما يمكن أن يتبع من هنا. قالوا إن بان، كونه ابن الإله هيرميس والمرأة المميتة بينيلوب، لا يمكن أن يحصل على خلود الآلهة، وبالتالي فإن وفاته ليست انتهاكا لترتيب الأشياء ولا ينبغي توقع أي كوارث.

لاحقًا، بدأ المؤرخون المسيحيون يرون رمزية خاصة في هذه الحلقة. منذ أن بدأت المسيحية في عصر طبريا تحل محل الوثنية في روما، بدأ تفسير التعجب الذي أعلن وفاة الإله الوثني على أنه هزيمة الإيمان الخاطئ وتأكيد الإيمان الحقيقي. ومن هذا المنطلق نقل فرانسوا رابليه هذه الأسطورة في روايته "Gargantua and Pantagruel" وبالتالي ساهم بشكل كبير في تعميم هذه الأسطورة.

بعد ذلك، بدأ بعض المؤرخين القدماء يعتقدون أن هذا التعجب، الذي بدا مثل "Famuz ho panmegas tefneke"، قد أسيء تفسيره ببساطة. "فاموز" في هذه الحالة هو الاسم السرياني للإله أدونيس، و"بانميغاس" تعني "الأعظم"، والتعجب والرثاء في حد ذاته ليسا سوى طقوس، ومكونات طائفته. أصبح التشابه العرضي بين أسماء الإله وقائد الدفة سببًا لسوء الفهم.

مجازياً: نهاية حقبة تاريخية وبداية أخرى. وهكذا، صاح الشاعر الألماني هاينريش هاينه، بعد أن علم بثورة يوليو عام 1830 في فرنسا: "لقد مات الوثني العظيم!"، في إشارة إلى انهيار سلطة البوربون.

الاعتدال هو أفضل وليمة

السطر الأخير من قصيدة "دعوة إلى العشاء" (مايو 1795) جافريلا رومانوفيتش ديرزافين(1743-1816):

أرجو أن تستمع إلى وجهة نظري:

النعيم ليس في الأشعة الأرجوانية،

لا في طعم الطعام، ولا في نعيم السمع؛

لكن بالصحة وراحة البال -

الاعتدال هو أفضل وليمة.

الاعتدال والدقة

من الكوميديا ​​​​"ويل من العقل" (1824) إل إس جريبويدوفا(1795-1829). كلام مولتشالين الذي يصف بهذه الطريقة الفضائل الرئيسية لشخصيته (الفصل 3، المظهر 3).

الموت هو أن تغفو

من مأساة "هاملت" وليام شكسبير(1564-1616). مونولوج هاملت (الفصل 3، المشهد 1) مترجم إلى النثر (1837) من قبل كاتب وصحفي ومؤرخ وناقد نيكولاي ألكسيفيتش بوليفوي(1796-1846).

قتل الأحياء تكريما للموتى

من الهجاء السادس للشاعر والناقد الفرنسي مؤلف العمل الشهير "الفن الشعري" نيكولا بوالو(1636-1711).

معنى التعبير: غالبًا ما لا يكون الأشخاص الأذكياء وغير العاديين محبوبين خلال حياتهم، فهم يتعرضون للاضطهاد (وأحيانًا يصبح هذا الاضطهاد هو سبب وفاتهم)، ولكن بعد ذلك، عندما يموت هؤلاء الأشخاص، يدرك الجميع عظمتهم، ويقيمون النصب التذكارية لهم لهم، ويؤلف الكتب، ويشير إلى سلطتهم، ونحو ذلك.

العبارة التناظرية نحن نعرف فقط كيف نحب الموتى.

بجعة الموت

عنوان منمنمة رقصية معدة لموسيقى من الخيال الأوركسترالي "كرنفال الحيوانات" للملحن الفرنسي كاميل سان ساين. تم تصميم هذه المنمنمة لأول مرة لراقصة الباليه الروسية العظيمة آنا بافلوفا في عام 1907 على يد مصمم الرقصات ميخائيل فوكين، الذي أطلق على الرقصة اسم "البجعة". وبدءًا من عام 1913، بدأ العنوان الكلاسيكي المعروف الآن "The Dying Swan" في الظهور على الملصقات المسرحية. مؤلفها غير معروف.

فيكتور ماتيوك

ثمرة العلم قصير العمر

لقد تعب الأوغاد، وتعب العاهرات، وتلطخت أيديهم الوقحة بالدماء،
لقد أخذوا كل شيء، ولم يبق شيء، لكنهم ما زالوا يريدون أخذ آخر شيء.
ثمرة العلم قصير العمر! من الصعب مقاومة الحشد الشيطاني،
تذكرت أبي وأمي، وكان علي أن أذرف دمعة على الأرض،
لكن ما وصلت إليه بفضل موهبتي وذكائي لن يحدث!
لن أتوب أبدا! اسمحوا لي أن ألقي في حفرة الذئب إلى الأبد،
ومع ذلك فإن اليد المرتعشة مقيدة بالقلم منذ قرون، لا ريح ولا عاصفة ثلجية
لن تتبدد غيوم الحاسدين التي تجمعت فوق رؤوسنا! دع الناس يغضبون
سوف تملأ الأفكار المفقودة من رسالتي، فقد سقطت أهدابها المضيئة على المنازل!
هناك ظلام دامس في كل مكان، والسكان المحليون في الأزقة الضيقة يقولون كلمات غير سارة،
ويقسمون كما يليق بالرقباء والجنود! الأفكار صارمة
إنهم يتعثرون بأرجلهم التي لا تكاد تجر، لكنهم يزحفون شمالًا وجنوبًا!
إنهم ينجذبون إلى الراحة في المنزل، ويهزون رؤوسهم قبل الذهاب إلى المعركة!
فلتفتح السماء أعيننا على الحقيقة، وتنفخ أشرعتها، وتزن كل الإيجابيات والسلبيات،
أفهم أن هناك حاجة إلى عاصفة رعدية غزيرة، لقد وجدت منجلًا على الحجر، وقد اشتعلت النيران،
أنا أدور مثل التململ، أصرف عيني خجلاً، وقد سقط ندى الصباح على نجمي!
حتى الصور المقدسة تبكي، لا يمكن للمرء أن يخطئ، لكن الوغد لا يهتم بجمال المقطع،
يفكر بشكل هزيل وبائس، له طريق واحد، والله له طرق كثيرة! بحاجة إلى العرق
لتحمل العديد من المتاعب حتى يجتمع كل المجتمع المحلي لتناول الإفطار والغداء،
لا أحد منهم قريب، جار مخمور يقطع الحطب! ولا يخجل من الذنب،
رغم أن الغيوم تتجمع فوق رأسه! وهنا تبدأ كل المشاكل
لا يتم نسيان خيانات الماضي، يتم نقل الأفكار من المحجر إلى العدو! يلعنون الحياة
في أيديهم الزمام والسوط! هنا وهناك نفس الرعب المطلق،
القشرة الخارجية على وشك الانفجار، لتكشف عن العجان والبطن السميكة،
سيظهر قضيب صغير أو ما تبقى منه! كل هذا بسبب الشيخوخة!
منذ أن حدث هذا، اندفعت بضع عبارات فاحشة من الشفاه،
لقد أصبحت الروح أصغر بعشر سنوات، هل سمع عنها أحد من قبل، عذراء ترتدي ثوبًا أبيض
لقد خلعت ملابسها بوقاحة وجرأة لدرجة أن الشعور برد على الفور، وخدر فمي،
كل شيء ذهب إلى الجحيم! الجسد يصرخ بشكل محموم أنه قد سئم القتال مع روحه!
أحدق في الكتاب، اليعسوب يطن في مكان قريب، لكن لن يضيف أحد خروفًا
إلى قطيعنا! ليس هناك فرح في الروح، حسنا، ليس هناك حاجة، نريد امرأة واحدة لشخصين،
ثم قم بالغوص للأسفل لتسهيل النجاة من أزمة ارتفاع ضغط الدم! لقد خمدت الريح
لكنها استأنفت بعد لحظة قصيرة البحث عن الحماية بين حاشية الرياح! لا تأتي
لقد تحطم القارب، أحسست بضعفي في الوقت المناسب، لكني فكرت دون جدوى،
أنني لن أخسر تمامًا! لذا فإنني أستمتع كثيرًا، وأنا على استعداد لحب أي امرأة،
ليس هناك أجمل من امرأتنا التي تزرع وتحرث وتحكي لك قصة ما قبل النوم!
هل قلت شيئا خاطئا؟ أنا لست أحمقاً، لكن المرأة ترتدي طلاءً لامعاً،
لكنها لا توافق على أن تصبح عاهرة لليلة واحدة وتساعد الفقراء في الصدقات!
دعه يدور على كعب واحد في مكان ما على مسافة، لكنني أريد أن أحمل طائر السعادة في يدي!
تدينها النساء لجمالها، ويمدحها الرجال، وتنبح الكلاب، والقافلة تسير،
ليس فقط للخلف، بل للأمام أيضًا! عامة الناس يتوقون إلى الحرية! وخطاياه لا تعد ولا تحصى!
تكذب المرأة حتى يعيق الشغف طريقها، فتذكرت على الفور نكتة شهيرة،
عندما ينخرط الناس في الكلام، يكونون مستعدين للعيش باستقامة، لكن ليس لديهم من يعبدونه!
يقف العضو التناسلي مثل جذع الشجرة ويطن مثل الصاروخ في البداية،
تعود الفكرة من العالم الآخر، وهي ترتدي ثوبًا أبيض ولا توجد خطايا قريبة!
يتذمر القدر ويتنهد، وهي تتذكر تدريجياً كل خطاياها،
لكنها شغوفة بالمرأة التي كانت ذات يوم زوجة شخص آخر! اليوم عدت إلى المنزل!
لا تكن كسولاً يا عزيزي، اعمل معي في الليل! انتظر! لا تتعجل! فكر في الأمر
كيف يبدو الأمر عندما تمشي بفكر ثقيل على أهبة الاستعداد، وتضطر إلى شق طريقك بين حشد من الشماعات،
كان يجب عليك ضخ عضلات بطنك مقدمًا! الروح القدس تسأل بدموع مريرة،
نرجو أن يسود السلام والصداقة بيننا! يتبادل الناس الكلمات
وبعد ذلك يتجادلون، فالتقاضي على الأبواب! لقد فكروا في ذلك
وابتدأوا يضربون بأرجلهم على الأرض، من تعب السفر، مشوا وتألمت أقدامهم،
في طلب الحقيقة، قام القديسون والقديسون بجر الصور معهم!
لقد حدث ذلك في الربيع! كان الناس هادئين وخاضعين،
أنقذوا رشاقتهم ليوم أسود، أفكارهم رشيقة
على استعداد لمحاربة الأرواح الشريرة! التف حوله! ابتسم، الآن تنحى جانبا!
تمشى! أنت لست جيد! أيتها الأم اليابانية، كان عليك قول هذه الكلمات في وجه المرأة،
ومن ثم عناق! السرير يصدر صريراً في الزاوية، كانت أول من بدأ لعبة الحب،
ربما ينفد بحلول الصباح، هناك زجاجة فارغة من النبيذ محلي الصنع على الطاولة!
لم نتعرف على الحق حتى بدأنا بقراءة الكتاب المقدس ليلاً!
الجوع يجعلنا نتعلم، لأن الملحدين يرقصون في دوائر ولا ينظرون إلى الأمام!
الثمرة المحرمة حلوة، فمن من الخطاة لا يعشقها؟ انحطاط الأخلاق في كل مكان
نحن أنفسنا فقدنا تفاصيل صغيرة جدًا من وجودنا، لماذا أعاني؟
يريد النساء والرجال معرفة سبب عدم معرفتنا لأي شيء عن اللغة اللاتينية؟
نحن ننجذب إلى اللحوم المدخنة، ثم نريد الكفاس، لقد تخلفنا عن أوروبا، ونحن جائعون للخبز،
لكنهم فقدوا روحانيتهم! كلامي ضعيف، لم أشرب شيئا منذ الصباح، دع الجمهور
إنها لا تعتقد أنها ثمل! ليس من عقل عظيم، كان علي أن أحرف أفكاري وكلماتي!
أنا أؤدي واجبي وفقًا لرتبتي، لكن كمواطن، فإن الأشخاص المتوسطين يعطونني وقتًا عصيبًا
وهم يجلسون في قفص الاتهام، تدفعهم الريح، لكنهم عنيدون في قراراتهم!
ماذا حققت العشيرة الحاكمة؟ خطته معلقة في الهواء وسوف تختفي في غياهب النسيان في لحظة!
أسرع! حياة على المحك! في الصباح الباكر سأخرج البطاقة الرابحة من جيبي!
لم تتح لي الفرصة لتأكيد أو نفي أن المرأة التي أحبها هي ****!
هل ستكون قادرة على فهمي في تلك اللحظة أم ستبدأ في إلقاء اللوم علي؟
لماذا البحث عن الأعداء على الجانب عبثا؟ إنهم قريبون، ويجب علينا إبادة هذه الزواحف!
إنهم حاملون لقذائف الآخرين! ثمرة العلم القصير العمر تزورها المحاولات الأخيرة،
يصدر أصواتا فظيعة، لكنه يغسل يديه، وهو سعيد وسعيد،
ما يمكن أن يعود دون عوائق، هناك عاصمة، وهنا سجن
والبيوت متداعية! كيف لا تصاب بالجنون؟ أنا أتبع خطى القديس بطرس،
الشتاء على وشك أن يأتي ويطرد القداسة من الفناء، ولا نستطيع العيش بدونه!
يخرج البخار من كل الخياشيم، لقد قطعوا الأكسجين عنا والآن يلوم التاجر نفسه،
لكن الحب لا يفكر بالمال! القرف المقدس! أمنا الأرض تختفي من تحت أقدامنا!
ألا تخجل من تنغمس الماشية في كل شيء، هل هذا أمر يحسد عليه حقًا؟ من الواضح أن ذلك
هذه حقيقة واضحة! نحن نشتري العاهرات بالروبل، يا مالي!
يمكننا أن ننحني على الأرض لزوجاتنا! آسف! من الصعب تغيير العقول!
يو - لي! لا أحد يأخذ هذه الخطط الضخمة على محمل الجد! عقد إرادتي في الاختيار،
بالكاد أزحف أكثر، وفجأة عبرت الشريط الحدودي وأتحدث بسخرية عن ذلك
منذ زمن طويل عندما كان نظامنا الاجتماعي مختلفا! رمي في الريح،
محيط من العواطف، مثل حزمة من السنابل، لم يبق لي شيء، فلماذا كان ذلك ضروريا؟
تمزيق الألم والفرح بعيدا عن روحك! وكانت الكلمات المنطوقة والخطب معلقة في الهواء،
ورائحة العطور النسائية وأحمر الشفاه المستمرة تنعش ملابس النساء، لكن الحواجز صغيرة
وينظرون من خلف جدار القلعة، أفرد ذراعي وأهز رأسي،
الجروح النفسية مؤلمة رغم برودها! ويشتهر الكوخ بفطائره،
والمرأة لها ساقان نحيلتان، أما الرجل فله شارب وجسم عضلي،
لكن روحه محبوسة في حظيرة! أثرثر بأسناني، وأهز أذني،
لكن سحابة رعدية تحوم فوقنا، وتمنح حشد المتنمرين هدايا رائعة!
منذ سنوات طويلة والناس ينتظرون سعادتهم، حتى لو أخذوها وطلبوا الطلاق بالقدر،
هناك الكثير للقيام به، كل إنسان يعمل مثل الخلد، ويعيش بما يعطيه الله له!
كل ما يقدمه الرب سوف يهدئ الجوع والعاطفة! الله لا يدعكم تقعون تحت القاعدة
وسوف يهلك الخاطئ حيا! قوته غير محدودة، سنتحدث عن هذا بشكل منفصل!
إذا انفجرت الأهواء في الجسد الخاطئ، فسوف تختنق على الفور بالحيوانات المنوية!
أنا أكتب عن هذا بجدية، وإذا أراد أحد المراقبين أن يعترض علي،
ثم لا يمكنك الاستغناء عن اللوم والتهديدات المتبادلة، وسوف تذرف الكثير من الدموع،
والسماد الدائم المضغوط بمرور الوقت سوف يطفو على الفور إلى الأعلى!
الكذبة المحضة كالسكين ذات الحدين في القلب، ثمنها فلس من نحاس
في يوم السوق، يمكن لظل متحرك في يوم جميل أن يسقط رجلاً على ركبتيه،
إذا كان كسولًا جدًا في العمل! فلماذا نلقي بظلالها على السياج القديم والمتهالك؟
لا يهمني: أين ومن ومع من، ولكن لماذا؟ هذا السؤال يجعلك تفكر جديا
حول حقيقة أن نمط الحياة يشبه الانهيار الجليدي من الجبال، هناك حزن وعار
إنهم لا يرون أي شخص على مسافة قريبة! لا تغسل ملابسك القذرة في الأماكن العامة، وابق على بعد دقيقتين سيرًا على الأقدام
من الصراع الموجود في كل مكان، إذا لم تكن مخلوقًا لصراع منتصف الليل وكنت ضعيفًا في الروح وضعيفًا،
من الأفضل استعارة القوة والقوة من امرأة قروية حتى يصل حجم الخطيئة
لم يكونوا بهذا الحجم! إذا كان الرجل أحمق ولا يتفاعل بأي شكل من الأشكال، حتى مع النساء العاريات،
وبعدين هيبيع نفسه بالنيكل يخلص لأنه نذل ​​ونذل!
على الرغم من أنه وغد تمامًا، إلا أنه ليس من هوليود، فهو يؤمن بالمعجزات،
ولكن من أين يجب أن تأتي، لأن كل شيء حولها مظلم للغاية؟ نحن في انتظار الحرية
لكن الإرادة الفولاذية وعظمة الشعب كلها في جراد الرب - الله،
نعاني من نقص الغذاء والطقس القاسي والثلجي،
تمر سنوات من الوجود، لكن الحياة هي نفسها، تطل من خلف شجيرة على جانب الطريق،
إنها ساذجة وفارغة، مثل لوحة جدارية مصنوعة من قماش رخيص!
أعتذر عن العبارات غير الأدبية، فهي ليست حجر عثرة
وفي طريقنا، سنصل ببطء إلى الهدف العظيم وفي نفس الوقت لا نضل طريقنا!
سأزحف لجلب الحقيقة إلى الأرض،
سوف آكل الأطعمة المعلبة للعام الماضي، ولكن سأحاول الحفاظ على أعصابي،
على الرغم من أن هذا ليس واحدًا وأربعين عامًا، إلا أن عامة الناس يعيشون بعنف!
إنه يريد الانضمام إلى الاتحاد الأوروبي وحلف شمال الأطلسي، والسؤال الذي يطرح نفسه: هل الوقت مبكر جدًا؟
نحن مهاجرون من الاتحاد السوفييتي وهذا مثال سيء لنا!
لقد أعطانا السيد الموقر قضيبًا ضخمًا لفترة طويلة، لكننا لا نهتم: هل هذا مضحك،
أم حان الوقت لإخفاء رأسك تحت بطانية من الصوف؟
السماح لشخص آخر متابعة القصة؟ أشعر بالخجل والإهانة المؤلمة ،
أنه لا يوجد نور واضح في الحياة الأرضية! أنا لا أفقد القلب، لأنه في مسألة مقدسة
نحن بحاجة إلى فهم كل شيء جيدًا، لا يمكنك المضي قدمًا وكسر الجدار بجبهتك!
أمام عيني منطقة راكدة هادئة، في مكان فارغ يقف منزل الوالدين القديم،
ولا تزال الحياة تتلألأ فيه! نحن لا نعطي تعليقات على هذا الأمر!
لا يمكنك فهم الروح السلافية بعقلك، عليك أن تقف بعيدًا عن جميع البلدان
وأسقط دموعك بهدوء وتواضع على الأرض! لن أتخلى عن شبر واحد من أرضي الأصلية،
كل طرقها ومساراتها في الدم الحار يا بلد، انظر ونعش أدمغتك!
الجهلاء في السلطة لديهم سعادة طال انتظارها ونحن لا نملكها
لكل شيء وقته، ولكل شيء ساعته! أم نشيطة! أنا أرفض أن أفهم
ففي نهاية المطاف، حاولت كل أم أن تربينا بنفس الطريقة! القدر يمنحنا وطناً
لدينا واحدة فقط، هناك انحلال وغرور من حولها، لكنها تصرخ من الكونتادكا أن هدفنا واضح!
التوقف عن النظر إلى العالم كله! كل مراوغات الضمير السلافي
لا يمكن وصفها في قصة قصيرة! إذن ما الأخبار؟! كسر السن في تجويف الفم!
يثير الأشخاص المستحقون الجمهور مرارًا وتكرارًا، ويقدمون لهم التجديد، ولكن لماذا تهتم؟
إذا كان الجوهر مهمًا، فأين هو؟ هناك نهر أمامه وله ضفتان من الشاش، وفي المنتصف توجد جزر،
وعلى الجوانب مروج مائية، هنا عاش حلمنا السري ذات يوم،
لقد قامت ببناء عش لنفسها هنا! الفرحة في الأفق سهلة، شخص ما ديوثها،
قدم واحدة هنا، والأخرى هناك، ولم يبق لنا شيء لنفعله،
كيفية الذهاب للحصول على الصدقات إلى معبد شخص آخر! أيها الإخوة، دعونا نعود إلى المنزل!
لا يوجد شيء لنا نحن الأولاد البسطاء لنفعله هنا! هناك حزن في روحي، وأكوام التبن مرئية من بعيد،
هم على وشك أن تجتاحهم العواصف الثلجية والثلوج، وماذا بعد ذلك؟ سيبقى نفس الهراء
ما تم إنشاؤه في زمن بيتهوفن! لقد كانت مقيدة بالسلاسل لمدة قرنين من الزمان،
من الصعب التنبؤ بمصيرها، لا نستطيع أن نفهم وطننا في قلوبنا،
عليك أن تطلق صافرة للفتيان وتملأ كوب البيرة الخاص بك حتى أسنانه!
نطاق الخطة مذهل، لكن الأفكار تنمو، هنا وهناك، يزرعها علينا أحد،
لكنه لا يحترم الجمهور! أسمع العشب ينمو، وضفاف النهر تتحدث
والأوراق المتساقطة تهمس بهدوء على الشفاعة! في الأيام الخوالي هذا البلد
لقد عشت وفقًا لتقاليدي، والآن دخلت أوقات أخرى إلى رؤوسنا،
من الصعب أن ننظر إلى أعلى، حيث اشتبكت الآلهة والشياطين في المعركة! تبادل لاطلاق النار!
لا تجلس على كرسي غيرك! تنحى! لقد حكمنا طوال حياتنا
سائق جرار أصلع واعد، والآن مغامر يحكم!
حسنًا، أي نوع من الحياة هذه؟! تصرخ: “انتظر بكل قوتك، هذا منطقي!
لا تتزوجي في سن مبكرة، لا تتعجلي! يجب أن يُكتسب الحب، فهو يدور حوله
ولا يقف أبدا في مكان واحد! من الأفضل أن ننسى خطايا الماضي ،
لماذا تعيش بالقرب منهم؟ خذهم بعيدا عن أقاربهم!
اندمجوا معًا وأمسكوا بالكورنيش الزلق بكلتا يديهم،
أحط نفسك بالمخاوف ولا تغضب أبدًا من عشيقاتك!
انظر، إنهم جيدون حقًا، وفي هذا الصدد، يجب أن تكون صديقًا لهم!
هذه أنواع معروفة، لا أحد في مأمن من الهزيمة
أثناء الحب والجماع! الأمر كله متروك للإرادة!
أفتح عيني بذهول في منتصف ليلة باردة ورطبة،
لترى بأم عينيك الشرطات والنقاط بعد السراب الضبابي
والاعترافات بعيدة كل البعد عن المثالية، فهي طويلة جدًا لدرجة أن رأسك يدور أحيانًا!
البدعة لا تريح، لأنه ليس كل امرأة تقع في كذبة متعمدة!
يعطيها لشخص ما إذا كان محظوظا، ولمن يجيب بصوت عال - "لا!"
حسنًا، وداعًا أيها الرفاق والسادة! كانت الغيوم العاصفة تحوم في السماء، وبدت وكأنها بوق!
لقد صُدمت الروح، وتم إنجاز نصف المهمة، وتود الحصول على استراحة للتدخين، لكن من الصعب أن تعيش بين الأشخاص المذهولين،
أنا لا أدينهم عبثًا، فأنا أتوق بشكل محموم إلى العصور القديمة، لقد قطعت شغفي،
لقد كذبت قليلاً على المرأة، لكن ذلك لم يجعل الأمر أفضل مما كان عليه! قاعدة التمثال للرجال مجانية!
أمشي بدون لجام، امرأة ترقد عارية على بعد دقيقتين، المنزل ليس لطيفًا لها بدون رجل!
البرد خارج النافذة والحزن دون رجل مخمور!
ذهب للصيد ولم يعط المرأة عصا!
الآن سأعذب وأعذب نفسي لأن السرير الساخن يبرد!
يمكنك التحدث عن الفلسفة في غرفة النوم مع امرأة جميلة للزوجين،
كنت سأستسلم للزوجين، لولا الأسرّة الخشبية! فشل الحمام
ضرب فانكا وجهه في التراب، لكن الدجاجة وضعت بيضها، وأعطته بيضة لم تكن بسيطة، بل ذهبية!
نحن اثنان ولا يوجد غيرنا، اعتزلنا متخفيين، الصمت من ذهب،
لكن القضيب يطرق مثل الإزميل على جذع شجرة البتولا، ولم تذهب الأمور إلى أبعد من ذلك!
ما هي العقوبة ل؟ كلمات الاعتراف تبدو مرة أخرى،
لكنها تسبب السخط بين النساء! وأغمر نفسي بالأمل
أنني لن أموت قبل أن أمنح الجميع المتعة،
من يصدقني! وصورهم معلقة على الحائط المتهالك،
من المحرج بالنسبة لي أن أسلي قلبي بفكرة الفلفل الحزين!
لقد ورثتها من أجدادي! الطفولة الفقيرة والشباب العاصف
تبا لي، أنا لست سعيدا، يا له من شيء مقرف هذا الجنس، كتبت نصا قصيرا
وقام من جديد، وظهر الاهتمام بالنساء، حتى زيوس القدير أحب الشنيعة،
لكن لدي رد فعل مثبط تجاه هؤلاء
من يرتكب خطيئة في دائرة السخافات والمشط!
نحن لا نعرف كل مميزاتنا بشكل كامل، فنحن نستغلها لفترة طويلة، ولكننا نقود بسرعة،
يجب أن يكون الضمير صافيا، وإلا فلا فائدة من الانحناء
وبدلاً من القضيب، قم بالتلويح بعقب صغير! لا يمكنك تحقيق الحب دون بعض المخاطرة،
مهما قلت، هناك شيء شيطاني في صدر المرأة! الأمل والانتظار!
العاطفة تمزق الجسد قطعة قطعة وترسل الضمير إلى الجحيم!
أنا عنيد مثل دودة الأرض، أقول لأصدقائي،
أنني بنفسي سأبني معبدًا ذو قبة ذهبية في الربيع، وأحدد معالمه، وأبحث عن المركز وحوافه،
لدي عائلة، أحافظ على وفائي لها، ولا أتعب من تكرارها،
أنني سأبحث عن الحقيقة حتى مماتي، لكن هل سأجدها؟
لا أحد يعرف هذا! هذا كل شيء! كل شيء سيمر، وهذا أيضاً سوف يمر!
الربيع يفسح المجال للصيف، ضميري يتأثر! أسئلة تبقى بلا إجابة!
النساء الصارمات في الفتيات ينشرن ببطء أردافهن المورقة ،
هناك شيء نسعى جاهدين من أجله وشيء نفخر به! والدتهم لن تمسك بأيديهم
تمسك بقوتك الأخيرة! تومض النعمة في المسافة! حان الوقت لرفع درجة الحرارة
في نار الحب! يمكن أن نموت من الكآبة بدونه، والعاطفة تتلألأ في الداخل،
يا رب، باركنا ضد الخطيئة ولا تدعنا نغرق في الأكاذيب! لا أريد أن أبتعد عن طريقي!
حتى الأثرياء يرتدون ملابس مرقعة، بمجرد أن يتدهوروا محليا
لقد تكلموا بعبارات جذابة، لكن الرجال ذوي الشعر الطويل تجنبوا صلب الله!
أحدهم لم يحصل على قسط كاف من النوم وأرسل حياته المملة إلى ثلاثة أحرف،
من الصعب الانخراط في الحياة السلافية عندما يكون العضو التناسلي واقفاً
ويصرخ في الحي كله أنه بعد لحظة سيُقتل على الفور! وتمتم بهذه الكلمات
ومن ثم سقط ميتاً على ركبتيه أمام الصور! ولم يحص أحد خطاياه!
إنه يفتقر إلى النوم، فهو دائما منفتح للتواصل! أعصابه ضعيفة
المرأة هي المسؤولة عن هذا! إنهم ضعفاء في الجبهة، ولهذا السبب هم نساء،
للتغلب على الأخاديد والحفر أثناء العدو مثل الفارس!
ومع مرور الوقت، يصبح جيل الشباب أكثر حكمة،
هل ينسى ستالين ولينين، ويقرر من أين جاء الشر ليمشي على هذه الأرض؟
أليس لي أن أحكم من منا يجب أن يعيش بالبر؟
قد يرمينا القدر الشرير إلى أرض أجنبية بعيدة،
وترويض الكبرياء في لحظة واحدة! بارد في الشتاء، ليس حارًا جدًا في الربيع،
لكن الفتيات قريبات ويخترقن قلبك بنظرة عاطفية!
إذا رحلوا، فإن الرغبة في الحب سوف تختفي على الفور!
هل هم حقا بهذه الحرارة في السرير؟ ضوء العاطفة بالكاد يمكن تمييزه،
مثل نداء الحب بعيد المنال، يندفع إلى الماضي، ويقتلع الأمل،
ولكن من الروح الخاطئة يندفع لهب مشرق! هناك من يصفر وهناك من يصمت
ولكن فجأة يسمع زئير حيوان، ويعلق في الهواء وتفقد الحياة كل معنى!
قف! انظر حولك، ولكن لا تثير ضجة حول العميل، وشاركه الأرباح!
في مثل هذه اللحظات، يتم نطق تحيات متحمسة، وأولئك الذين يعيشون في كييف وموسكو
إنهم يؤمنون بأنفسهم فقط! الناس العاديون يعيشون في فقر، أي أنهم كذلك! مهما كان المرسوم
إما في الحاجب أو في العين! ليست الحياة، بل التوت لأي سيد، ولكن كيف هو الحال بالنسبة للعبيد؟
ولا يُسمح لهم حتى بالدخول إلى الكنيسة الأرثوذكسية، مع أن الجميع متساوون أمام الله،
لكن فقط أولئك الذين لم يعيشوا في فقر قط يذهبون إلى هناك! أنت ترتدي شيئاً يا إلهي!
الشعب يرمي الحجارة على أسياده ولا يأخذ نواياه على محمل الجد!
لا داعي للقلق، وإلا فإن الحياة سوف تفقد كل معنى! استيقظوا أيها الناس!
دع الكاهن يلقي خطابًا مقدسًا في الميدان، فالطوفان في الطريق!
من الأفضل أن تقول الحقيقة بدلاً من العكس!
الرب سوف يساعدنا إذا أراد! لا تتحرك تحت قدميك،
باختصار، اصمت مرة واحدة وإلى الأبد! ليست أفكارنا فقط مظلمة، بل القرى والمدن أيضًا،
المشكلة، نفس المشكلة في كل مكان! ليس بدون القليل من العمل سوف يسطع النجم المرشد مرة أخرى!
شعبنا فظ، لكنه يقف بمفرده مثل شجرة بلوط عمرها مائة عام، دع الرعد السماوي يضرب
والبرق سوف يخترق الأرض بالنار! القانون هو نفسه بالنسبة للجميع
والخطيئة يجب أن تقطع إلى قطع! أفكارنا وأيدينا هي دعمنا وضماننا!

إلى عقلك

العقل غير ناضج، ثمرة العلم قصير العمر!
ارقد بسلام، ولا تجبر يدي على الكتابة:
اقضِ أيام الطيران في القرن دون أن تكتب
من الممكن أن تصل إلى الشهرة، حتى لو لم تكن تعتبر مبدعا.
فالطرق السهلة المؤدية إليها في عصرنا كثيرة،
الذي لن يعثر عليه الشجعان.
الشيء الأكثر إزعاجًا على الإطلاق هو ذلك الذي لعنه الرؤساء
تسع أخوات. لقد فقد الكثيرون قوتهم بسبب ذلك،
لم يصل؛ عليك أن تتعرق وتعاني من ذلك،
وفي تلك الأعمال، يكون الجميع غريبًا عنكم كالوباء،
يضحك، يمقت. من ينحني فوق الطاولة،
التحديق في الكتاب لن يوصلك إلى أي مكان
لا غرف ولا حديقة بلون المارمورا؛
ولا يزيد شاة على قطيع أبيه.

صحيح أن هناك أمل في ملكنا الشاب
عدد لا بأس به من الأفكار ترتفع. جاهل بشكل مخجل
يديره. أبولين المجد في حمايته
لم أشعر بأي ضعف، تكريما لحاشيتي
رأيته بنفسه وفي كل شيء بوفرة
إنه يسعى جاهداً لمضاعفة سكان بارناسوس.
لكن المشكلة هي: كثرة الثناء على الملك
الخوف هو شيء يتم إدانته بوقاحة في موضوع ما.
«إن انشقاقات العلم وبدعه هم أطفال؛
أولئك الذين لديهم المزيد من العقل يكذبون أكثر؛
ومن ذاب على كتاب فقد كفر..
كريتون يحمل مسبحة في يديه، يتذمر ويتنهد،
وتسأل أيتها النفس المقدسة بدموع مريرة
انظروا كم هي ضارة بذرة العلم بيننا؛
أبناؤنا أمامهم هادئون خاضعون،
لقد اتبع الأجداد ذكاء الله
الخدمة، تستمع بخوف أنهم هم أنفسهم لا يعرفون،
الآن، بالنسبة لكنيسة التجربة، أصبح الكتاب المقدس شرفًا؛
إنهم يفسرون، يريدون أن يعرفوا السبب، سبب كل شيء،
إعطاء القليل من الإيمان للرتبة المقدسة؛
لقد فقدوا أخلاقهم الطيبة، ونسوا شرب الكفاس،
لا يمكنك ضربهم بالعصا على اللحم المملح؛
لم يعودوا يضيئون الشموع، ولا يعرفون أيام الصيام؛
إنهم يحتقرون السلطة الدنيوية في أيدي الكنيسة،
يهمس ذلك لأننا قد تخلفنا بالفعل عن الحياة الدنيوية،
العقارات والعقارات غير جذابة للغاية. "

يجد سيلفان خطأً آخر في العلوم.
يقول: “التعليم يجعلنا جائعين؛
لقد عشنا هكذا من قبل، لا نعرف اللاتينية،
أكثر بكثير مما نعيشه الآن؛
تم حصاد المزيد من الخبز في الجهل؛
وبعد أن تبنوا لغة أجنبية، فقدوا خبزهم.
فإن كان كلامي ضعيفا، ولم يكن فيه مرتبة،
لا يوجد اتصال - هل يجب على النبيل أن يقلق بشأن هذا؟
الحجة، والنظام في الكلمات - هذا هو الحال الحقير،
يمكن للنبلاء أن يؤكدوا أو ينفوا بجرأة.
المجنون الذي له قوة وحدود
سوف تجربة؛ الذي يتصبب عرقا لأيام،
بحيث يمكن تغيير بنية العالم والأشياء
أو السبب،" بغباء ينحت البازلاء في الحائط.
من ذلك اليوم فصاعدا، هل سأنمو في الحياة أم في صندوق؟
على الرغم من فلسا واحدا؟ هل أستطيع أن أعرف من خلال هذا أن الكاتب،
ماذا يسرق كبير الخدم في السنة؟ كيفية إضافة الماء
في حوضي؟ ما هو عدد البراميل من مصنع النبيذ؟
ليس أكثر ذكاءً، من عيونه مليئة بالقلق،
يدخن، يخبز على النار، لمعرفة خصائص الخامات،
بعد كل شيء، نحن لسنا الآن نصر على أن خشب الزان، هو الذي يؤدي -
يمكنك معرفة الفرق بين الذهب والفضة والنحاس.
المعرفة بالأعشاب والأمراض كلها كذب؛
إذا كان رأسك يؤلمك، يبحث الطبيب عن علامات في يدك؛
الدم هو المسؤول عن كل ما فينا إذا صدقناه
تريد أن تعطي. هل أصبحنا أضعف - الدم مفرط بهدوء
تتدفق؛ إذا كنت في عجلة من أمرك - حرارة في الجسم؛ أجب بجرأة
يعطي، على الرغم من أن أحدا لم ير الجسم على قيد الحياة في الداخل.

وفي هذه الأثناء يقضي وقته في مثل هذه الخرافات،
أفضل عصير من حقيبتنا متضمن فيه.
لماذا نحسب تدفق النجوم، ولا فائدة منه،
بالمناسبة، لا تنام قطعة واحدة طوال الليل،
من أجل الفضول وحده ستفقد السلام،
هل تبحث هل الشمس تتحرك أم نحن مع الأرض؟
في الكنيسة يمكنك تكريم كل يوم من أيام السنة
يوم الشهر وساعة شروق الشمس.
ومن المنطقي تقسيم الأرض إلى أرباع دون إقليدس،
يمكننا حساب عدد الكوبيكات في الروبل دون الجبر.
يمتدح سيلفان قطعة واحدة من المعرفة للناس:
ما يعلمك مضاعفة الدخل والنفقات هو القليل؛
أن تعمل في شيء لا يجعل جيبك أكثر بدانة فجأة،
إنه يجرؤ على وصف المواطنة بأنها ضارة وجنونية للغاية.
ذو الخدود الوردية، يتجشأ ثلاث مرات، يغني لوكا معه:
"العلم يدمر كومنولث الناس؛
لقد أصبحنا نحن البشر مجتمعًا من مخلوقات الله،
الهدية التي تلقيناها لم تكن لصالحنا.
ما فائدة شخص آخر عندما أذهب إلى النوم؟
في الخزانة، من أجل الأصدقاء الموتى - سأفقد الأحياء،
عندما يكون المجتمع بأكمله، عصابتي بأكملها
هل سيكون هناك حبر وقلم ورمل وورقة؟
يجب أن نقضي حياتنا في اللهو والأعياد:
وبالتالي لا يدوم طويلاً - ما فائدته؟
هل تصطدم بكتاب وتلحق الضرر بعينيك؟
أليس من الأفضل أن تمشي أيامك ولياليك مع كوب؟
الخمر هبة إلهية وفيها الكثير من الرشاقة:
يجعل الناس أصدقاء، ويثير المحادثة،
يجعلك سعيدًا، ويزيل كل الأفكار الثقيلة،
يعرف الفقر كيف يخفف من وطأته، ويشجع الضعفاء،
فإنه يلين قلوب القساة، ويزيل الغم،
يصل العاشق إلى هدفه بسهولة أكبر مع النبيذ.
عندما يبدأون في قيادة زمام المحراث عبر السماء،
وسوف تظهر النجوم بالفعل من على سطح الأرض،
عندما تتدفق الأنهار بسرعة إلى ينابيعها
وستعود القرون الماضية
عندما يأكل الراهب وحده في الصوم الكبير، يصبح فيازيج، -
وبعد ذلك، سأترك الكأس وأبدأ في قراءة الكتاب.»
يشكو ميدور من خروج الكثير من الورق
ليكتب، ويطبع الكتب، ويأتي إليه،
أنه لا يوجد شيء يلف به تجعيد الشعر.
لن يستبدل رطلًا من المسحوق الجيد بسينيكا؛
فيرجيل لا يساوي مالين أمام إيجور؛
ريكس، وليس شيشرون، يستحق الثناء.
وإليكم بعض الأحاديث التي ترن في أذني كل يوم؛
لهذا السبب، في رأيي، لا داعي لأن أكون مجنونًا
أنا أوصي به. عندما لا يكون هناك فائدة، فإنه يشجع
الحمد على الأعمال، وبدون ذلك يحزن القلب.
فكم بالحري يجب أن نتحمل بدلاً من التسبيح والتجديف!
وما أصعب على السكير أن لا يشرب الخمر،
لماذا لا تمدح الكاهن في الأسبوع المقدس،
ليس من الجيد أن يشرب التاجر البيرة بدون ثلاثة أرطال من القفزات.
أعلم أنه يمكنك، في عقلك، أن تتخيل لي بجرأة،
أنه يصعب على الشرير أن يمدح الفضيلة،
وهذا متأنق، وبخيل، ومحتشم، وما شابه ذلك
ينبغي عليهم أن يجدفوا على العلم، ولكن خطاباتهم خبيثة
الأشخاص الأذكياء ليسوا متعبين، يمكنك أن تبصق عليهم؛
حكمك عادل ومحمود. ينبغي أن يكون الأمر كذلك
نعم، في عصر الشر الذي نعيشه، الكلمات الذكية بارعة.
وإلى جانب ذلك، ليس فقط تلك العلوم لديها
غير الأصدقاء الذين، باختصار، أعتز بهم،
لقد بحث، أو، في الحقيقة، كان بإمكانه أن يبحث بجرأة.
هل يكفي؟ القديسون على أبواب السماء،
وعهد إليهم ثيميس بأوزان الذهب،
قليل من الناس، الجميع تقريبًا، يحبون الديكور الحقيقي.
إذا أردت أن تكون أسقفًا، ارتدي عباءتك،
علاوة على ذلك، فإن الجسم مخطط بفخر
دعه يغطيها؛ علق في عنقك سلسلة من الذهب،
غطي رأسك بقلنسوة، وبطنك بلحية،
لقد قادوا العصا بطريقة رائعة لتحملها أمامك؛
في العربة منتفخة عندما يكون القلب غاضبا
ينفجر، يبارك الجميع من اليسار واليمين.
يجب على كل شخص في هذا العالم أن يعرفك كرئيس للقس
علامات تدعوه بوقار الأب.
ماذا في العلم؟ ما هو الخير الذي ستفعله للكنيسة؟
بعض الناس، أثناء كتابة الخطبة، سوف ينسون الملاحظات،
لماذا يتضرر الدخل؟ والكنائس على حق فيها
الأفضل هو المؤسس، والكنيسة كلها مجد.
هل تريد أن تصبح قاضيًا - ارفع يدك بالعقد،
وبخ من يسأل خالي الوفاض،
ليحتقر قلب الفقير الدموع بقوة،
نم على كرسي بينما يقرأ الموظف المقتطف.
إذا كان أي شخص يتذكر الأنظمة المدنية بالنسبة لك،
إما القانون الطبيعي أو حقوق الناس -
بصق في وجهه وأخبره أنه يكذب
إن فرض هذا العبء على القضاة أمر لا يطاق،
لماذا يجب على الكتبة تسلق الجبال الورقية؟
ويكفي أن يعرف القاضي كيفية تنفيذ الأحكام.
الوقت الذي ترأسته لم يصل إلينا
قبل كل شيء، الحكمة والتيجان وحدها مشتركة،
كونه الطريق إلى أعلى شروق الشمس.
العصر الذهبي لم يصل إلى عائلتنا؛
الكبرياء والكسل والثروة - سادت الحكمة،
لقد استقر الجهل بالفعل في أماكن العلم،
يمشي بفخر تحت تاج، في ثوب مطرز،
القضاة القماش الأحمر، يقود الرفوف بجرأة.
العلم ممزق، مشذب بالخرق،
لقد هدمت لعنة جميع المنازل تقريبا؛
لا يريدون التعرف عليها، فصداقاتها تهرب،
مثل المعاناة في البحر أثناء خدمة السفينة.
الجميع يصرخ: لا نرى من العلم ثمرة،
وعلى الرغم من أن العلماء لديهم رؤوس ممتلئة، فإن أيديهم فارغة.
ومن يخلط الأوراق يعرف طعم الخمور المختلفة،
الرقص، وعزف ثلاث أغنيات على الغليون،
ومن المنطقي أن يرتب الزهور بمهارة في فستانه،
ولهذا السبب حتى في سنوات شبابي
وأي درجة أعلى هي مكافأة صغيرة،
ويعتبر نفسه مستحقاً لوجه الحكماء السبعة.
"ليس هناك حق في الناس،" يصرخ رجل الدين عديم العقل،
أنا لست أسقفًا بعد، لكني أعرف صانع ساعات،
أستطيع قراءة سفر المزامير والرسائل بطلاقة،
لن أتعثر في فم الذهب، على الرغم من أنني لا أفهم.
يتذمر المحارب من عدم سيطرته على كتيبته،
عندما يعرف بالفعل كيفية التوقيع باسمه.
يحزن الكاتب، خلف الثوب الذي لا يجلس أحمر،
ومن المنطقي شطب الأمر بالكامل بخطاب واضح.
إنه من العار، كما يتخيل، أن يكبر في الجهل،
من كان لديه سبعة بويار في عائلته؟
ويحصي خلفه ألفي بيت،
مع أنه بخلاف ذلك لا يعرف القراءة أو الكتابة.
هؤلاء يسمعون الكلمات ويرون الأمثلة،
اصمت أيها العقل، ولا تمل من الجلوس في الغفلة.
الحياة لا تخاف، حتى لو بدت صعبة،
الذي يتربص بصمت في زاويته الهادئة؛
إذا أعطتك الحكمة الطيبة أن تعرف،
ابتهج سرا، والتفكير في نفسك
فوائد العلم؛ لا تنظر تشرح ذلك
فبدلاً من التسبيح الذي تنتظره، احصل على تجديف شرير.

وقد كتب هذا الهجاء، وهو أول تجربة للشاعر في هذا النوع من الشعر، في نهاية عام 1729، وهو في العشرين من عمره. ويسخر من الجهلاء والمحتقرين للعلم، ولهذا كتب "على الذين يجدفون على التعاليم". لقد كتبها لتمضية وقته فقط، دون أن ينوي نشرها؛ لكن في بعض الأحيان، طلب أحد أصدقائه قراءته، وأخبر ثيوفان، رئيس أساقفة نوفغورود، الذي نثره في كل مكان مدحًا للشاعر، ولم يكن راضيًا عنه، فأعاده، وأرفق قصائد تمدح المؤلف وأرسل إليه كتاب "جيرالدري عن الآلهة والشعراء". بعد ذلك رئيس القس، كتب الأرشمندريت رابيت العديد من القصائد في مدح الخالق (والتي تم إرفاقها مع عائلة فيوفانوف في بداية الكتاب)، مما شجعه، وبدأ أيضًا في تكريس نفسه لكتابة الهجاء.