نقدم لك هنا تعريفات مع تعليق على مفاهيم مثل:
- العالم الداخلي للإنسان
- خيار
- العطف
- كتب ثمينة
- الصداقة
- قيم الحياة
- حب
- حب الأم
- فن حقيقي
- الشك الذاتي
- الاختيار الأخلاقي
- الثبات
- المساعدة المتبادلة
- سعادة
يرجى الملاحظة:التعريف والتعليقات تعتمد على محتوى النص!
العالم الداخلي للإنسان- هذا هو عالمه الروحي الذي يتكون من مشاعر وعواطف وأفكار وأفكار حول الواقع المحيط. هناك أشخاص لديهم عالم داخلي غني، وهناك أشخاص لديهم عالم داخلي فقير. يمكن الحكم على العالم الداخلي للإنسان من خلال أفعاله.
خيار- وهذا هو اتخاذ قرار واعي من بين مجموعة من الخيارات المقترحة، وهذا هو تفضيل خيار على آخر. يواجه الإنسان باستمرار موقف الاختيار، فهو ضرورة حيوية. من المهم بشكل خاص اتخاذ القرار الصحيح عند اختيار مهنة المستقبل، لأن حياة الشخص المستقبلية تعتمد عليها. في بعض الأحيان يكون اتخاذ مثل هذا الاختيار أمرًا صعبًا للغاية.
العطف- هذه هي الجودة الروحية للشخص، والتي يتم التعبير عنها في موقف لطيف ورعاية تجاه الآخرين، في الرغبة في فعل شيء جيد، لمساعدتهم. اللطف يجعل حياتنا أكثر إشراقا وأكثر بهجة. يمكن أن يغير الشخص وموقفه تجاه العالم من حوله.
كتب ثمينة- وهي الكتب التي تنمي خيال الإنسان ومخيلته وتعطيه انطباعات جديدة وتنقله إلى عالم آخر وتضع أسس الأخلاق. يجب أن يكون لدى كل طفل مثل هذه الكتب، لأن حدة الإدراك في مرحلة الطفولة تكون كبيرة جدًا ويمكن للانطباعات المبكرة أن تؤثر بعد ذلك على بقية حياتهم.
الصداقة- وهذا ليس مجرد ارتباط عاطفي، بل هو علاقة وثيقة مبنية على الثقة والإخلاص. الصديق الحقيقي لن يخدعك تحت أي ظرف من الظروف. سيجد القوة لقول الحقيقة، حتى لو لم يكن من السهل عليه القيام بذلك.
الصداقةهي علاقة وثيقة مبنية في المقام الأول على التفاهم والدعم. سوف يفهم الصديق الحقيقي دائمًا عندما تحتاج إلى مساعدته وسيدعمك بالتأكيد في المواقف الصعبة.
قيم الحياةهو ما يعتبره الناس مهمًا في حياتهم. هذه هي معتقداتهم ومبادئهم وإرشاداتهم. فهذه البوصلة لا تحدد مصير الإنسان فحسب، بل تحدد أيضًا علاقاته مع الآخرين. تتشكل قيم الحياة في مرحلة الطفولة؛ فهي تضع الأساس لبقية الحياة.
حب- هذا هو الشعور الأكثر حميمية الذي يمكن أن يشعر به شخص ما تجاه شخص آخر. هذا نوع من الانجذاب والرغبة والرغبة في أن تكون قريبًا من موضوع حبك. الحب ينبل ويجعلك تدرك العالم من حولك بشكل مختلف، وتعجب وتعجب بمن تحب، بل وتؤدي مآثر.
حب الأم- هذا هو أجمل وأقوى شعور، إنه قوة هائلة يمكنها أن تصنع المعجزات، وتعيد الحياة، وتنقذ من الأمراض الخطيرة. إن حب الأم متعدد الأوجه، فهو يتجلى في التفاني والرعاية والقلق على طفلها.
فنهو انعكاس إبداعي للواقع في صور فنية. الفن الحقيقي يشبه القوة الجبارة التي يمكن أن توقظ مشاعر قوية لدى الإنسان، وتثير المشاعر، وتجعل المرء يفكر في قضايا الحياة الجادة. تعتبر الأعمال الفنية الحقيقية بمثابة كنوز وطنية، وهي أهم القيم الروحية التي يجب نقلها إلى الأجيال الأخرى.
فنهو انعكاس إبداعي للواقع في صور فنية. إن اتصال الإنسان بالأعمال الفنية يساهم في إثرائه الروحي. الفن الحقيقي يشبه القوة الجبارة التي يمكن أن توقظ مشاعر قوية لدى الإنسان، وتثير المشاعر، وتجعل المرء يفكر في قضايا حياتية جادة.
فنهو انعكاس إبداعي للواقع في صور فنية. الفن الحقيقي يثير الروح ويعطي الشعور بالسعادة. يمكن أن يصرف الإنسان عن الحياة اليومية وينقله إلى عالم الأحلام والتخيلات ويغرس الإيمان بالمعجزات.
فنهو انعكاس إبداعي للواقع في صور فنية. الفن الحقيقي ليس فقط قادرًا على إيقاظ المشاعر والعواطف القوية لدى الشخص، وتشتيت انتباهه لفترة من الحياة اليومية الرتيبة، وإضفاء المتعة، ولكنه أيضًا يملأ الحياة بالمعنى، ويجد المفتاح لنفسه.
ثقة أقل- هذا نقص في الإيمان بنفسك ونقاط قوتك وقدراتك وقدراتك. الأشخاص غير الآمنين لديهم تدني احترام الذات ويعانون من عقدة النقص. هذه السمة مزعجة للغاية في الحياة. من الضروري محاربته والتغلب عليه.
الاختيار الأخلاقي- هذا قرار واعي يتخذه الإنسان، وهذا هو الجواب على السؤال "ماذا تفعل؟": المرور أو المساعدة، الخداع أو قول الحقيقة، الخضوع للإغراء أو المقاومة. عند اتخاذ قرار أخلاقي، يسترشد الشخص بالضمير والأخلاق وأفكاره الخاصة عن الحياة.
قوة الروح- من الصفات الأساسية التي تجعل الإنسان قوياً ليس جسدياً بل معنوياً. تتكون قوة الروح من الثقة بالنفس، والتصميم، والمثابرة، والمثابرة، وعدم المرونة، والإيمان بالأفضل. قوة الروح تجعل الإنسان يجد مخرجاً من موقف صعب، وينظر إلى المستقبل بتفاؤل، ويتغلب على محن الحياة.
الوصول المتبادل- هذا يساعد بعضنا البعض، ودعم بعضنا البعض في موقف صعب. تقوم المساعدة المتبادلة على مبدأ "أنت - لي، أنا - لك". هذا يعني أن الشخص الذي ساعدك يتوقع منك إجراءات متبادلة، ولكن لا يمكن دائمًا تنفيذ هذه الإجراءات من أجل الخير.
سعادة- هذه هي حالة روح الإنسان، وهذا هو أعلى مستوى من الرضا عن الحياة. كل شخص يضع فهمه الخاص في هذه الكلمة. بالنسبة للطفل، السعادة هي سماء هادئة فوق رأسه، والترفيه، والمرح، والألعاب، والوالدين المحبين. ومن المخيف أن ينهار عالم الطفل السعيد.
كيف تفهم معنى التعبير العالم الداخلي للإنسان؟ صياغة والتعليق على التعريف الذي قدمته. كتابة مقال مناقشة حول هذا الموضوع "ما هو العالم الداخلي للإنسان"، مع أخذ التعريف الذي قدمته كأطروحة. عند مناقشة أطروحتك، أعطِ مثالين (اثنين) من الحجج التي تؤكد منطقك: مثال واحد-إعطاء حجة من النص الذي قرأته، و ثانية- من تجربتك الحياتية.يجب أن لا يقل المقال عن 70 كلمة.
إذا كان المقال عبارة عن إعادة رواية أو إعادة كتابة كاملة للنص الأصلي دون أي تعليقات، فسيتم تسجيل هذا العمل بصفر نقطة.اكتب مقالتك بدقة وبخط واضح ومقروء.
(1) عندما كنت طفلاً، كانت لدي لعبة طرية مفضلة بحجم وسادة أريكة صغيرة. (٢) كان دبًا. (3) كنت أحمله في كل مكان ولم أتركه حتى في السرير. (4) من بين جميع ألعاب الأطفال الصغار، كان الدب آخر من يتم نسيانه. (5) بشكل عام، لقد نشأت، وأصبحت رجلاً ذو لحية كبيرة ووشم، وبدلاً من الدببة، وقعت في حب الدراجات النارية.
(6) ثم ذات يوم حلمت بشبل دب منذ طفولتي. (7) كان الحلم غير سارة: كان الدب يقف في وسط غرفة فارغة، في الضوء الخافت للمصباح الكهربائي، وخارج النافذة بدا كما لو كان الإعصار يختمر. (8) نظر الدب إليّ من مسافة قريبة وسحب مخلبه نحوي وكأنه يشير إلى شيء خلف ظهري وكأنه يحذرني من شيء ما.
(9) لم أعلق أي أهمية على الحلم. (10) ومع ذلك، في اليوم التالي كنت أقود سيارتي إلى نادي الدراجات النارية، وقطعني "التسعة" حتى طارت فوق المقاود وهبطت على سياج مزروع على طول الطريق. (11) هي التي أنقذتني. (12) أصبت بكدمات وخلع بسيط في كتفي، كما تعرضت الدراجة النارية لأضرار بالغة وتحتاج إلى إصلاحات باهظة الثمن.
(13) بعد أسبوع حدث كل شيء مرة أخرى. (14) الجميع في نفس الغرفة مع ضوء وامض وإعصار يقترب. (15) فقط اللعبة نفسها بدت متسخة ومتهالكة، وفي بعض الأماكن كانت مقطوعة، وكان الصوف القطني بارزًا. (16) الدب الصغير ما زال يشير إلي بمخلبه بإصرار.
(17) قررت الذهاب إلى الكوخ الذي كان مهجورًا عمليًا، والعثور على شبل دب بين القمامة في العلية والأقبية. (18) استراحة، كل شيء مقلوب رأسا على عقب، وجدت لعبة في كيس بطاطس مغبر في الزاوية البعيدة.
(19) أولاً أخرجت رأس شبل الدب ممزقًا "باللحم" ثم الجسد مع خروج نصف الصوف القطني من خلال الثقوب الممزقة. (20) قضيت ساعة أخرى محاولًا العثور على مقلة العين المفقودة بين الحطام الصغير الموجود أسفل الكيس، لكنني لم أجدها أبدًا.
(21) أخذت الدب إلى المنزل وأصلحته بنفسي، رغم أنني بالطبع لم أمتلك مثل هذه المهارة. (22) قمت بغسلها وحشوها بصوف قطني جديد، وخياطتها بعناية، بل وقمت بربطها برفق بالمكواة بدلاً من العين المفقودة، وأرفقتها بضمادة سوداء، مثل ضمادة القرصان. (23) وبعد ذلك، وبمساعدة صديق من الاستوديو، ارتدى الدب سترة جلدية لراكبي الدراجات النارية ذات مسامير صغيرة.
(24) من الآن فصاعدًا يجلس الدب في مرآبي في مكان ظاهر جدًا، وأحيانًا أقوم بتثبيته على شوكة دراجة نارية، ونتجول في المدينة أو في قوافل الدراجات النارية. (25) ضحك زملائي من النادي في البداية، ولكن بعد ذلك اعتادوا عليه، وأصبحت اللعبة بطريقة ما تعويذة لدينا. (26) كان لدي حلم منذ فترة طويلة - نادي سائقي الدراجات النارية الخاص بي، وسوف أفتحه. (27) حتى أنني توصلت إلى اسم لها - "الدب ذو العين الواحدة". (بحسب أوسترومير)*
* أوسترومير –مدون شاب حديث.
المقالة النهائية 9.3 "العالم الداخلي للإنسان"
العالم الداخلي للإنسان- العالم الروحي للإنسان والذي يشمل العواطف والمشاعر والتطلعات والخبرات والأفكار حول الواقع المحيط. كل شخص لديه عالمه الداخلي الفريد. سأثبت وجهة نظري بناءً على النص الذي قرأته وتجربة الحياة.
يحكي لنا نص أوسترومير قصة سائق دراجة نارية - رجل "ذو لحية كبيرة ووشم" يحب الدراجات النارية. ولكن، على الرغم من هذا المظهر والاهتمامات، فإنه يذهب إلى داشا مهجورة، ويجد لعبة الطفولة هناك - دمية دب، ويصلحها، ويغسلها ويضعها في المرآب في المكان الأكثر وضوحا. أصبح شبل الدب تعويذة لراكب الدراجة النارية (الجمل 24-25). كل هذا يتحدث عن العالم الداخلي الغني لهذا الشخص، فهو يستطيع إظهار المشاعر العاطفية تجاه لعبة طفولته المفضلة.
في الأدب الكلاسيكي الروسي، صاحب العالم الداخلي الغني هو تاتيانا لارينا، الشخصية الرئيسية في رواية A. S. Pushkin "يوجين أونجين". كانت تحب قراءة الروايات، وأحببت الطبيعة الروسية، وهي فتاة ذات روح لطيفة. وهذا ما يميزها عن أولغا الطائشة والفارغة. تقع تاتيانا بصدق في حب Onegin.
وبالتالي فإن العالم الداخلي هو عواطف الإنسان ومشاعره وتجاربه. كل شخص لديه عالمه الداخلي الفردي، بناء على تجربته الخاصة.
تفكير المقال بتنسيق OGE (15.3)
ما هو العالم الداخلي للإنسان
في رأيي أن العالم الداخلي للإنسان هو مجال الحياة الروحية للإنسان، والذي يشمل العواطف والمشاعر والمعتقدات والتطلعات، والتي يحددها تنوع الروابط بين الفرد والمجتمع. يمنحني هذا المفهوم رغبة لا تقاوم في النظر داخل نفسي بحثًا عن المعنى الحقيقي لحياتي.
مناقشة هذه الأطروحة، ننتقل إلى نص V.T. شالاموف. كتب المؤلف: "... يعكس كراسة الرسم العالم الداخلي القاسي للفنان الشاب". في الواقع، ينظر الصبي إلى العالم من حوله كمعسكر اعتقال كبير. تكمن لمسة من السجن في كل رسوماته، وكما تعلمون، فهو في الرسومات التي يعبر فيها الأطفال عن مشاعرهم ومشاعرهم ومعتقداتهم - كل ما يشكل عالمهم الداخلي.
دعونا ننتقل إلى سلسلة الأعمال الفنية "أنجيليك" للأخوين آن وسيرج جولون. تتمتع الشخصية الرئيسية بعالم داخلي غني، يمكن أن تكون فكرته المهيمنة عبارة "العطش للحب". في الواقع، تسعى أنجليكا جاهدة لإعطاء الحب والمحبة طوال حياتها. وفي الوقت نفسه تتميز بالعفوية والعاطفية المتزايدة والشجاعة واللطف والإيمان بمستقبل أفضل والرغبة في الانسجام. في النضال من أجل سعادتها، ترتكب أفعالا تميزها بأنها ذات طبيعة عاطفية عاطفية، تمتلك عالم داخلي غير قياسي وحيوي.
في حياتنا، يتعين علينا كل يوم أن نتعامل مع العالم الداخلي لشخص آخر: الزملاء، والأصدقاء، ورفاق السفر، والمارة. نظرًا لأن جميع الإجراءات يتم تحديدها من خلال عالمنا الداخلي، فإننا نقوم عن غير قصد بتعريف كل من يدخل حياتنا إليه بطريقة أو بأخرى. وبالتالي، فإن العالم الداخلي للشخص لا يخضع للتفكير الكامل واللفظي، ولكن يمكن التعبير عنه من خلال الأفعال والعواطف.
ستريكولوفسكايا (سافينا) ن.
مصدر
(1) كان كتاب رسم مدرسيًا عاديًا، وجدته في كومة من القمامة. (2) تم طلاء جميع صفحاته بالدهانات بجهد وعناية واجتهاد. (3) قلبت الورقة، الهشة في الصقيع، والأوراق الساذجة المشرقة والباردة المغطاة بالصقيع.
(4) ورسمت ذات مرة - منذ زمن طويل - جالساً بجوار مصباح الكيروسين على طاولة الطعام. (5) من لمسة الفرش السحرية، عاد بطل الحكاية الخيالية الميت إلى الحياة، كما لو كان مرشوشًا بالماء الحي. (6) كانت الألوان المائية التي تشبه أزرار النساء موجودة في صندوق من الصفيح الأبيض. (7) ركض إيفان تساريفيتش على الذئب الرمادي عبر غابة التنوب. (8) كانت أشجار عيد الميلاد أصغر من الذئب الرمادي. (9) جلس إيفان تساريفيتش على الذئب منفرجًا كما يركب الإيفينكي الغزلان، وكاد كعباه يلامسان الطحلب. (10) ارتفع الدخان مثل الربيع إلى السماء، وكانت الطيور مثل القراد المشطوبة مرئية في السماء الزرقاء المرصعة بالنجوم.
(11) وكلما تذكرت طفولتي، كلما فهمت بوضوح أن طفولتي لن تتكرر، وأنني لن أقابلها حتى في دفتر ملاحظات طفولي لشخص آخر.
(12) لقد كان دفترًا هائلاً - لقد أذهلني.
(13) كانت المدينة الشمالية مصنوعة من الخشب، وأسوار وجدران المنازل مطلية بالمغرة الفاتحة، وتكرر فرشاة الفنان الشاب بصراحة هذا اللون الأصفر أينما أراد الصبي أن يتحدث عن مباني الشوارع وعن عمل الأيدي البشرية.
(14) كان هناك الكثير والكثير من الأسوار في دفتر الملاحظات. (15) تم تسييج الأشخاص والمنازل في كل صورة تقريبًا بأسوار صفراء ناعمة متشابكة بخطوط سوداء من الأسلاك الشائكة. (16) خيوط حديد الدولة غطت جميع الأسوار في دفتر الأطفال.
(17) كان الناس يقفون بالقرب من السياج. (18) لم يكونوا فلاحين ولا عمالاً ولا صيادين - بل كانوا حراسًا وحراسًا بالبنادق. (19) وقفت أكشاك فطر المطر، التي وضع بالقرب منها الفنان الشاب الحراس والحراس، عند سفح أبراج الحراسة الضخمة، وسار الجنود على الأبراج، وتلألأت براميل البنادق.
(20) كان الدفتر صغيرا، لكن الصبي تمكن من رسم كل فصول مسقط رأسه فيه.
(21) أرض مشرقة، خضراء أحادية اللون، وسماء زرقاء مزرقة، طازجة ونظيفة وواضحة. (22) كان غروب الشمس وشروقها قرمزيًا تمامًا، وهذا بالطبع لم يكن عجز الطفل عن العثور على الألوان النصفية، أو التحولات اللونية، أو الكشف عن أسرار الضوء والظل.
(23) كانت مجموعات الألوان الموجودة في دفتر المدرسة تصويرًا حقيقيًا لسماء أقصى الشمال، والتي تتميز ألوانها بالنقاوة على نحو غير عادي
وتكون واضحة وليس لها نغمات نصفية.
(24) وفي رسومات الشتاء لم يبتعد الطفل عن الحقيقة. (25) اختفت الخضرة. (26) كانت الأشجار سوداء وعارية. (27) كانت هذه الصنوبريات،
وليس أشجار الصنوبر والتنوب في طفولتي.
(28) كانت عملية البحث الشمالية جارية. كان راعي ألماني مسنن يسحب المقود الذي كان يمسكه إيفان تساريفيتش بيده. (29) كان يرتدي قبعة عسكرية ذات غطاء للأذنين، ومعطف أبيض من جلد الغنم، وأحذية من اللباد وقفازات عميقة - طماق، كما يطلق عليهم في أقصى الشمال. (30) تم تعليق مدفع رشاش على أكتاف إيفان تساريفيتش. (31) كانت الأشجار المثلثة العارية عالقة في الثلج.
(32) الطفل لم ير شيئا ولم يتذكر شيئا سوى البيوت الصفراء والأسلاك الشائكة والأبراج وكلاب الراعي والحراس بالرشاشات
والسماء الزرقاء الزرقاء. (33) يعكس كتاب الرسم هذا العالم الداخلي القاسي للفنان الشاب.
(بحسب ف.ت. شالاموف)*
* * شالاموف فارلام تيخونوفيتش (1907–1982) - كاتب روسي سوفيتي، كاتب نثر، شاعر.
(1) متى؟
ربما كنت في السادسة من عمري، أو السادسة والنصف، ولم يكن لدي أي فكرة على الإطلاق عمن أكون
سأكون في هذا العالم في نهاية المطاف. (2) ثم اشتعلت شهيتي للتعلم
ذلك النوع من الفنانين الذي يرسم خطوطًا بيضاء على أسفلت الشوارع لأولئك الذين يتسابقون
سيارات (3) بخلاف ذلك، بدا لي أنه سيكون من الجيد أن أصبح مسافرًا شجاعًا و
عبور جميع المحيطات على متن مكوك هش، وتناول الأسماك النيئة فقط. (4) أ
في اليوم التالي كنت غير صبور لكي أصبح ملاكمًا، لأنني تمكنت من ذلك
بطولة الملاكمة الأوروبية الرسم على شاشة التلفزيون. (5) كيف سحقوا بعضهم البعض
- مجرد نوع من الرعب! (6) ثم عرضوا عليهم التدريب، ثم قصفوا
بالفعل "كمثرى" من الجلد الثقيل - مثل هذه الكرة الثقيلة المستطيلة ؛ عليه
عليك أن تضرب بكل قوتك، أن تضرب بأقصى ما تستطيع من أجل تطوير القوة في نفسك
ينفخ. (7) وقررت أيضًا أن أصبح أقوى شخص في الفناء.
(8) قلت
إلى أبي:
- أب،
اشتري لي كيس ملاكمة! (9) سوف أتدرب وأصبح ملاكمًا.
– (10) لا شيء
أجاب أبي: "إضاعة المال على هراء". - (11) تدرب بالفعل
بطريقة أو بأخرى دون الكمثرى.
(12) ولبس ملابسه
وذهب للعمل. (13) ولاحظت والدتي على الفور أنني تعرضت للإهانة وحوكمتي
ساعدني.
(١٤) حصلت عليه
من تحت الأريكة سلة خوص كبيرة تحتوي على ألعاب قديمة، و
لقد أخرجت منه دمية دب صحية.
- (15) هنا.
(16) الدب الجيد، ممتاز. (17) انظروا كم هو ضيق! (18) لماذا لا الكمثرى؟
(19) هيا نتدرب بقدر ما تريد!
(20) أنا جدا
كنت سعيدًا لأن والدتي جاءت بهذه الفكرة الرائعة. (21) وجعلت الدب أكثر راحة
أريكة، لذلك سيكون من الأسهل بالنسبة لي تدريب وتطوير قوة اللكم.
(22) كان جالسا
أمامي مثل هذه الشوكولاتة، وكان لديه عيون مختلفة: واحدة من عينيه
- زجاج أصفر والآخر أبيض كبير - من زر مخيط من
سادات. (23) لكن لا يهم، لأن الدب كان ينظر إليّ
بعيون مختلفة ورفع كلتا كفوفه، كما لو كان قد استسلم بالفعل مقدمًا ...
(24) وفجأة أنا
تذكرت منذ زمن طويل أنني لم أترك هذا الدب لمدة دقيقة في كل مكان
جره معه وأجلسه على الطاولة بجانبه لتناول العشاء ونومه
وضعه على السرير وهزه حتى ينام كأخ صغير، وهمس له بحكايات مختلفة
مباشرة في أذنيه المخمليتين الصلبتين، وقد أحببته حينها، أحببته من كل روحي،
سأضحي بحياتي من أجله حينها..
(25) وها هو ذا
جالسًا على الأريكة الآن، صديقي السابق هو أفضل صديق، وصديق الطفولة الحقيقي، و
أريد أن أدرب قوتي الضاربة ضده...
- (26) ما هو الخطأ
أنت؟ - سألت أمي، وفتح الباب قليلا.
(27) لا أعلم
ما بي، رفعت رأسي إلى السقف حتى لا تظهر دموعي، وقلت:
- أنا
غير رأيه بشأن كونه ملاكمًا.
(بحسب في يو دراغونسكي)*
*دراغونسكي فيكتور يوزيفوفيتش(1913–1972)
- كاتب روسي سوفيتي، مؤلف قصص للأطفال.
تعبير
العالم الداخلي للإنسان هو عالمه الروحي الذي يتكون من المشاعر والعواطف والأفكار والأفكار حول الواقع المحيط. هناك أشخاص لديهم عالم داخلي غني، وهناك أشخاص لديهم عالم داخلي فقير. يمكن الحكم على العالم الداخلي للإنسان من خلال أفعاله. سأثبت كلامي بأمثلة محددة.
دعونا ننتقل إلى نص V.Yu. الشخصية الرئيسية، صبي يبلغ من العمر ست سنوات، لديه، في رأيي، عالم داخلي غني. وأفعاله تشهد على ذلك. وعندما اقترحت والدة الصبي على الصبي أن يستخدم لعبة الطفولة المنسية - الدبدوب - ككيس ملاكمة، فرح البطل في البداية، لكنه تذكر بعد ذلك كم كان يحب هذا الدب، وكيف كان يقضي وقته معه، كما لو كان مع أخ صغير أو صديق. أجبر طوفان الذكريات الصبي على التخلي ليس فقط عن التدريب، ولكن أيضًا عن الرغبة في أن يصبح ملاكمًا. سلوك البطل يدل على أنه يتمتع بقلب طيب ومخلص.
ماشا ميرونوفا، بطلة قصة بوشكين "ابنة الكابتن"، لديها أيضًا عالم داخلي غني. تمكنت هذه الفتاة الهشة والخجولة للوهلة الأولى من التغلب على الجبن والتردد في نفسها من أجل إنقاذ شخص آخر. عندما علمت ماشا أن بيوتر غرينيف كان يواجه عقوبة الإعدام، ذهبت بلا خوف إلى الملكة بنفسها من أجل إنقاذ حبيبها. إن الشخص الذي لديه عالم داخلي فقير لن يجرؤ على القيام بمثل هذا الفعل.
وبالتالي، من أجل معرفة ما هو العالم الداخلي للشخص، عليك أن تنتبه إلى سلوكه في موقف معين. (212 كلمة)