"كان ستيرليتز يعلم أن العبارة الأخيرة فقط من المحادثة هي التي يتم تذكرها."

1. أسطورة

بسيط جدًا: في ظل القيصر كانت الحياة جيدة ولذيذة ومرضية،وفي عهد البلاشفة كان الوضع سيئًا وجائعًا وباردًا.

2. كيف كان الأمر حقًا؟

من الغباء التظاهر بأنه لم يكن هناك دعارة ولا إدمان على الكحول ولا انتحار في روسيا. وجميع الجرائم فيها لم يرتكبها إلا اليهود والغجر، وبالإضافة إلى الأنشطة المذكورة أعلاه، كان السكان فيها يمارسون المشي فقط في أمسيات شهر مايو على ضفاف أنهار الحليب.

يحب الأشخاص العنيدون أن يقولوا إنه في روسيا القيصرية كان هناك كل شيء، وكان هناك الكثير من كل شيء. يقولون ذلك على أساس أن النسبة زادت كثيرا. على سبيل المثال، قبل عامين من العام القياسي عام 1913، ارتفع الفحم بنسبة 300% تقريبا (كان الفحم المصدر الرئيسي للطاقة في ذلك الوقت، مثل النفط تقريبا الآن). فقط في عام 1913، بدأ استخراج 36 مليون طن من الفحم، وفي الإمبراطورية البريطانية - 292 مليون طن.

كما يحبون أن يقولوا أن هناك الكثير من خطوط السكك الحديدية. في روسيا في عام 1917، كان هناك 70260 كيلومترًا من السكك الحديدية، ولكن في الولايات المتحدة بالفعل في عام 1890 كان هناك 263227 كيلومترًا.

باختصار، هذا هو الإعداد مهما كان الأمر. الأمر فقط هو أنه عندما يكون هناك القليل جدًا من شيء ما، ويبدأون في القيام به أخيرًا، فإن الزيادة في النسبة المئوية تأتي كبيرة. كان هناك غلايتان بخاريتان، وتم بناء اثنتين أخريين في عام واحد، وكان النمو بنسبة 100% (كن فخورًا!)، ولكن في بعض إنجلترا، إذا كان هناك ألف غلاية وقاموا بتصنيع مائة في عام، فإن النمو بنسبة % سوف يحدث لا تلهم الفخر.

إذا كانت إنجلترا عام 1911 استهلك الفرد 24 رطلاً من الخبز، وألمانيا - 27 رطلاً، والولايات المتحدة ما يصل إلى 62 رطلاً، ثم كان الاستهلاك الروسي 21.6 رطلاً فقط (بما في ذلك ما يذهب لإطعام الماشية). من الضروري أن نأخذ في الاعتبار أن الخبز احتل مكانًا في النظام الغذائي الروسي لم يحتله في أي مكان آخر في البلدان الأخرى. وفي الدول الغنية في العالم، مثل الولايات المتحدة الأمريكية وإنجلترا وألمانيا وفرنسا، تم استبدال الخبز باللحوم ومنتجات الألبان والأسماك الطازجة والمعلبة.

لقد كانت بلادنا ضخمة وغنية، وكان عدد سكانها أكبر من أي دولة أخرى باستثناء الصين والإمبراطورية البريطانية. وكانت هذه البلاد زراعية ومتخلفة.

"من المخيف أن نقول ما هي الصعوبات التي يتعرض لها المجند أحيانًا قبل الخدمة. حوالي 40 بالمائة من المجندين يأكلون اللحوم لأول مرة تقريبًا عند دخولهم الخدمة العسكرية. أثناء الخدمة، يأكل الجندي حساء اللحم الممتاز بالإضافة إلى الخبز الجيد والعصيدة، أي لم يعد لدى الكثير من الناس أدنى فكرة عن القرية..."

"إن السكان الذين يعيشون من اليد إلى الفم، وغالبًا ما يعانون من المجاعة، لا يمكنهم إنتاج أطفال أقوياء، خاصة إذا أضفنا إلى ذلك الظروف غير المواتية التي تجد المرأة نفسها فيها، بالإضافة إلى نقص التغذية، أثناء الحمل وبعده".

// سوكولوف د.أ.، جريبينشيكوف ف.آي. سانت بطرسبرغ، 1901.

"نرسل القمح والجاودار الجيد والنظيف إلى الخارج إلى الألمان، الذين لن يأكلوا أي قمامة، ونحرق أفضل أنواع الجاودار النظيف لصنع النبيذ، وأسوأ أنواع الجاودار، مع الزغب والنار والأعشاب البحرية وجميع النفايات التي نحصل عليها عندما تنظيف الجاودار لمصانع التقطير - هذا ما يأكله الفلاح، لكن الفلاح لا يأكل أسوأ أنواع الخبز فحسب، بل يعاني أيضًا من سوء التغذية.

//إنجلجاردت أ.ن. 12 حرفا. 1872-1887.

بالمناسبة، باع الاتحاد السوفييتي العلف لألمانيا. أتمنى أن تعرف ما هو العلف.

الآن دعونا نحاول إجراء تقييم موجز للآفاق المشرقة للإمبراطورية الروسية (المشار إليها فيما يلي باسم RI).

في عام 1913، بلغت ميزانية الدولة بأكملها 3.4 مليار روبل. وهذا أقل من 19 روبل للفرد في السنة. وهذا لكل شيء!!! ما يقرب من ثلث الميزانية ذهب إلى النفقات العسكرية. وهذا ضعف نسبياً ما كان لدى الاتحاد السوفييتي في ذروة الحرب الباردة.

قدمت البنوك الفرنسية قروضًا لبناء السكك الحديدية بشرط أن يتم بناؤها تحت سيطرة ضباط الأركان الفرنسيين. حتى نتمكن على الأقل من التعبئة.

وفي عام 1917، كان ديون جمهورية إنغوشيا: الإجمالي - 48 مليار، وفي تكوينها الخارجي - 7.2 مليار (وهذا على الرغم من أن ميزانية الدولة كانت 3.4 مليار روبل).

والآن يبقى أن نلاحظ أنه حتى قبل الثورة، كانت معظم الشركات إما مملوكة للدولة أو لرأس المال الأجنبي. أن معظم الطلبات من الصناعة، حتى في وقت السلم، هي أوامر من الإدارة العسكرية. أن البلاد لديها شبكة متفرقة للغاية من السكك الحديدية وأنه منذ منتصف القرن التاسع عشر توقف بناء الطرق المعبدة عمليا.

3. إذًا، ما هي الآفاق المستقبلية لـ RI؟ تقريبًا نفس ما كانت عليه إمبراطورية تشينغ قبل حروب الأفيون. ولكن بعد ذلك تدخل البلاشفة الملعونون... أو بالأحرى، اندلعت الحرب في البداية.

حاملي الأسطورة

بشكل عام، في عام 1913، كان متوسط ​​العمر المتوقع في مختلف البلدان: بريطانيا العظمى - 52 عامًا، اليابان - 51، فرنسا - 50، الولايات المتحدة الأمريكية - 50، ألمانيا - 49، إيطاليا - 47، الصين - 30، الهند - 23 عامًا. في روسيا - 30.5 سنة.

ومع ذلك، في ظل حكم البلاشفة "الملعونين"، بدأ متوسط ​​العمر المتوقع في الزيادة:

من 32 عامًا عام 1917، إلى 47 عامًا عام 1939، و71 عامًا عام 1985. (ثم ​​السقوط).

وبالتالي، فإن المراجعات الأكثر وضوحًا ووضوحًا، والأهم من ذلك، المراجعات الضخمة لما كان عليه الحال في عهد القيصر يمكن أن يقدمها أولئك الذين ولدوا في آخر 10-15 سنة من القيصرية، أي. في مطلع القرن.

غير واضح؟ أشرح:

العمال الكادحون من الفلاحين، الذين جاعوا أكثر من مرة، وكانوا يعرفون قيمة الجنيه في عام 1890. – في عام 1920 لم يكن كافيا.

هناك العديد من الشباب الذين رأوا السنوات الأخيرة من القيصرية والسنوات الأولى من السلطة السوفيتية، وكانوا هم الذين ولدوا الأسطورة القائلة بأن كل شيء كان على ما يرام في عهد القيصر.

والشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أنهم على حق بطريقتهم الخاصة: فالأمور كانت جيدة حقًا في عهد القيصر. ولكن ليس لفترة طويلة.

4. "قاعدة ستيرليتز"

الحقائق فقط:

الأول. 1911-1913 كانت مزدهرة نسبيا للإمبراطورية.

2-ه. كانت روسيا دولة زراعية وموجهة نحو التصدير. شعار وزير المالية القيصري الشهير أ. فيشنيجرادسكي: "ليس لدينا ما يكفي من الطعام، لكننا سنبيعه" تم تنفيذها بشكل هادف. كان هناك مجاعة في البلاد، لكنهم باعوا الخبز.

3-ه. 90% من الصادرات الروسية مرت عبر البحر الأسود. وبعد اختراق الطرادات القتالية الألمانية "جوبين" و"بريسلاو" إلى البحر الأسود ودخول تركيا، جفت الصادرات.

الرابع. ماذا سيحدث لأسعار الوقود ومواد التشحيم في روسيا إذا انقطعت صادرات النفط؟ ستكون الأسعار منخفضة جدًا لبضع سنوات. ولكن حتى يتم تجميد الآبار أو يتم تقليل إنتاج النفط إلى مستوى مجد اقتصاديًا.

ماذا حدث لأسعار المواد الغذائية في بلد يتضور جوعا عندما توقف تصدير هذا الغذاء من البلاد؟ الخبز في 1914 - 1916 كان هناك الكثير في البلاد.

وهكذا في عام 1914 تم إغلاق جميع الصادرات، وذهبت البضائع الفائضة في المستودعات إلى السوق المحلية. بالنسبة للاقتصاد، هذا هو الموت الممتد مع مرور الوقت، ولكن بالنسبة للسكان، على المدى القصير، فهو ليس سيئا.

الخامس. تم استدعاء الكثير من السكان الأصحاء إلى الجبهة، وبالتالي ارتفعت تكلفة العمالة المأجورة. وقد حان وقت خاص للعمال المؤهلين تأهيلا عاليا، لأن... كان هناك عدد قليل جدًا منهم، وبالتالي لم يتم تهديدهم بالتجنيد الإجباري، لكن الأرباح الجيدة في المصنع كانت مهددة.

السادس. لقد أصبح من الضروري الآن أن نصنع مجموعة من "الأشياء الجميلة" التي تم شراؤها سابقًا في ألمانيا بأنفسنا، وقد أحدث هذا فرقًا كبيرًا، على سبيل المثال، بالنسبة لـ "البروليتاريين" في إيجيفسك.

لكن مثل هذه الفضيحة لا يمكن أن تستمر طويلا - وبالفعل في عام 1916. (حتى في عهد الملك) بدأ كل شيء يزداد سوءًا.

ثورة فبراير 1917 بدأت بنقص الخبز، وتم تقديم نظام الاعتمادات الفائضة في عهد القيصر.

وبعد ذلك - نهاية القيصرية، وثورتان، وخمس سنوات من الحرب الأهلية، والعمل الجاد لمكافحة الدمار، وتقليل الأعمال المتراكمة في البلاد - باختصار، العمل الجاد، والحياة المتواضعة، ولكن بحلول عام 1939. وكان متوسط ​​العمر المتوقع في البلاد 39 عامًا، مقارنة بـ 32 عامًا في عام 1917. و27 سنة 1898

ومع ذلك، بقي الخط الفاصل في أذهان الكثير من الشباب في ذلك الوقت بين السنوات الست الأخيرة من حكم الملك والسنوات الست الأولى عندما وافته المنية.

مجمع Tsarskaya Square السكني هو مزيج من بيئة معيشية مريحة وتراث تاريخ مدينة موسكو والهندسة المعمارية غير التافهة وأحدث التقنيات. سيكون منزل درجة الأعمال هذا هو المكان الذي تريد العودة إليه مرارًا وتكرارًا.

موقع المجمع السكني

يقع المجمع السكني "Tsarskaya Square" في العنوان: Leningradsky Prospekt، Building 31. موقع المجمع مناسب من حيث البنية التحتية وبناء الطرق.

يمكنك الوصول إلى هناك إما عن طريق وسائل النقل العام أو بالسيارة الخاصة. في الحالة الأولى، يحتاج المقيم فقط إلى المشي إلى محطة سكة حديد بيلاروسكي أو إلى محطة مترو دينامو موسكو. يمر لينينغرادسكي بروسبكت بجوار المنزل، حيث يمكنك التوجه نحو المركز عبر شارع تفرسكايا-يامسكايا أو عبر حلقة النقل الثالثة، وكذلك إلى الضواحي عبر طريق فولوكولامسك السريع. بالإضافة إلى هذه الاتجاهات، تسمح لك الطرق المعروضة بالوصول إلى أي نقطة في المدينة وضواحيها.

البنية التحتية للمجمع السكني Tsarskaya Square

تم التفكير في الترتيب الداخلي للمجمع بأدق التفاصيل - حيث توجد محلات حلويات ومحل بقالة ومركز للياقة البدنية ومطعم. على مسافة قريبة من المجمع السكني يوجد العديد من المدارس والمدارس الثانوية ومركز تسوق كبير "Aviapark" وعيادات.

من السمات الخاصة للمجمع السكني Tsarskaya Square المنطقة الخضراء المصممة، والتي سيتم تجهيزها للمشاة بشوارع مريحة ومروج كبيرة ومجمعات معمارية معقدة ونوافير، وفي فصل الشتاء سيتمكن السكان من استخدام حلبة للتزلج على الجليد. تعد بيئة المنطقة التي يقع فيها المجمع السكني أيضًا على مستوى عالٍ مقارنةً بالمناطق الصغيرة الأخرى في المدينة، حتى على الرغم من قربها من الطرق السريعة الرئيسية وحركة مرور السيارات المستمرة. القرب من مجمع بتروفسكي بارك يجعل العيش في المجمع السكني أكثر راحة وفائدة.

خيارات الهندسة المعمارية والشقق

دفع الموقع التاريخي للمجمع المطور إلى ابتكار مفهوم مشرق يربط أسماء المباني بتاريخ روسيا - إيكاترينينسكي وألكسندروفسكي ورومانوفسكي وبتروفسكي.

لقد طور الكلام حلاً معماريًا مثيرًا للاهتمام. ستكون قاعدة المجمع السكني الجديد هي التي تم بناؤها في الثمانينيات من القرن التاسع عشر تكريما للمعرض الروسي للصناعة والفن، حيث تم عرض أعظم إنجازات الإمبراطورية الروسية في ذلك الوقت. تكريما لوصول العائلة المالكة، تم بناء جناح خاص، والذي بقي حتى يومنا هذا. هو الذي سيصبح مصدر إلهام للمهندسين المعماريين في تصميم كل من التصميم الداخلي الفخم والخارجي الأنيق للمجمع السكني.

يتم تشييد أربعة مباني للمجمع السكني Tsarskaya Square في موسكو على مرحلتين من التسليم: واحدة في عام 2017 والأخرى في عام 2018. والتاريخ المقدر للانتهاء الكامل من المجمع السكني هو 2019. لذلك، يمكنك شراء منزل جديد في أي وقت. يمكنك الآن شراء شقة في مبنيي Aleksandrovsky وEkaterininsky لكل الأذواق: هناك شقق وشقق، من الاستوديوهات إلى المناطق السكنية المكونة من 4 غرف. يمكنك العثور على الحل الأفضل للعيش بمفردك وللموقع لجميع أفراد الأسرة - تتراوح مساحة الشقق من 30 إلى 107 متر مربع حسب نوعها. السعر المبدئي هو 6 ملايين، والأعلى حوالي ثلاثين مليون روبل لأكبر مساحة معيشة مع تشطيب جيد إلى حد ما في الغرف الفسيحة.

حول التعاريف

تاسعا. لماذا سمي "البكر"؟

لأنه هو أول من قام من الجحيم، كما أننا سنقوم عند مجيئه الثاني. ولكن إذا كان لعازر وابنة يايرس وآخرون كثيرون قد قاموا أمامه، فلماذا لم يُدعى أحدهم بكرًا؟ - لأنهم بعد ما قاموا من الأموات ماتوا مرة أخرى. المسيح قام ولم يمت بعد. وكل ما كان معه سيكون معنا في القيامة. لأنه هو أول من قام من بين الأموات بقيامة غير قابلة للفساد، والتي نرجو أن نذوقها أيضًا في المستقبل، والتي لا تقبل الموت.

X. ما هي الكلمة وكم عدد المعاني التي تحملها؟

والكلمة ثلاثة أنواع: 1) الكلمة الجوهرية، أي الكلمة، 2) الكلمة الباطنة، أي الملائكية، والتي تنطق أيضًا في أذهاننا، و3) الكلمة التي تنطق باللسان، وتسمى رسول الفكر .

الحادي عشر. ماذا [تعني الكلمة] مسيحي

المسيحي الحقيقي هو بيت المسيح المعقول، المكون من الأعمال الصالحة والتعاليم الصحيحة. الزنديق هو الذي يضطهد الحق ويجدف عليه. إن الافتراض الخاطئ بوجود شيء غير موجود هو بدعة. غير القابل للتغيير هو ما يوجد دائمًا بنفس الطريقة. والطبيعي هو ما يكمن في الطبيعة، أو ما هو حقيقي، وهو معروف حقًا. والمضاد للطبيعة هو ما لم يخلقه الله على هذا النحو، أو ما لم يخلقه أصلاً كالموت. في الإنسان تسمى ثلاث طرق: ما يتوافق مع الطبيعة، ومضاد للطبيعة، وخارق للطبيعة. على سبيل المثال، ما هو موافق للطبيعة هو الزواج، وما هو على خلاف الطبيعة هو الزنا، وما هو فوق الطبيعة هو البتولية. كما أن الثروة المكتسبة بالعدل تتوافق مع الطبيعة، والطمع مخالف للطبيعة، وعدم الاقتناء خارج عن الطبيعة. وكذلك الأكل باعتدال هو موافق للطبيعة، والشراهة مخالف للطبيعة، والصوم مخالف للطبيعة. وكذلك بحسب الطبيعة فإن الهدوء والقلق يتعارض مع الطبيعة، وحب الأعداء يفوق الطبيعة. وهكذا هو الحال في حالات أخرى. أصل الكلمة هو التفسير الصحيح لقوة الاسم، المشتق من المعنى نفسه. مثل مثلاً [عند السؤال]: من أين تأتي الكلمة؟ عالم؟ - مما يهدئ العقل، مثل قلقيأتي من [العبارة] "ليكون محرجًا بسهولة" و تجوللأن "مناورات العقل". تعقل- إما من [الجملة] "التفكر في الكل"، أو من [اللفظة] "حفظ الجسد من الدنس". الزنا- إما من "احتراق الشباب" أو من "التالف" أو "العقل الأعمى" أو من [التعبير] "الانحناء". ومثله في كل شيء آخر. الجسم المكون من عناصر يتحلل ويختفي. ولذلك فإن أجساد الإنسان والحيوان المكونة من العناصر الأربعة، أي الأرض والماء والنار والهواء، معرضة بسهولة للفساد والموت. والمركب منها ينشأ ويفنى باستمرار، عندما يتفكك اتحاد العناصر، ويضاف كل واحد إلى مكانه الطبيعي. العناصر نفسها، كونها بسيطة وبدون تركيب، لها قوة وغير قابلة للتدمير حتى نهاية [العصر].

الثاني عشر. عن الروح

وسنقول عن النفس أن لها خمسة تأثيرات تسمى التأثيرات العقلية. وهي: الغضب، والحزن، والخوف، والقلق، والحسد. بالحس السليم، يمكنك كبح جماحهم. النفس نفسها ساخنة كالنار المشتعلة. كما تحرق النار ما يُلقى في القدر، هكذا النفس الناريّة تسحق الطعام الوارد في البطن وتهضمه. وسميت النفس بذلك ليس لأن جوهرها بارد كما يعتقد بعض السفهاء، بل لأنها تحول الرطوبة إلى بخار بسبب شدة الحرارة، كما هو واضح في فعل الشمس التي تبخر الرطوبة بالحرارة، فهي (الشمس) لكونها حارة ونارية، تجفف المستنقع وتبخر كل الماء. يمكنك أن تفهم أن الروح حرارة بطبيعتها من مثال الموت. في الواقع، عندما تنفصل الروح عن الجسد، تصبح جميع الأعضاء باردة ومتجمدة، ليس أسوأ من برد الشتاء. عندما تحصل الروح على الغذاء بكميات كافية، يزدهر الجسد ويزداد قوة. عندما تحتاج [الروح] إلى الطعام، تبدأ في أكل الجسد وتدميره. بعد كل شيء، لا يستطيع الجسم أن يتحمل حرارة الروح بدون طعام، كما أن الوعاء النحاسي الذي يقف في الفرن لا يستطيع أن يتحمل قوة النار بدون ماء، وبالتالي يجف ويدمر بالكامل. وكذلك إناء الجسد الذي لا طعام له، الذي يحترق بالنفس الناريّة، يدمر بالكامل. وإذا جادلك أحد في النفس، فاسأله: "أخبرني، هل النفس الإنسانية في الجسد كله أم في بعض منه؟" فإن قال لك ذلك في الجسد كله فقل له: وكيف يقطعون ذراع إنسان أو رجله ولا يقطعون جزءا من روحه فيحيا الإنسان ولا يموت؟ " فإن أجاب: «إنه في مكان واحد»، فقل مرة أخرى: «كيف تعيش سائر أجزاء الإنسان بلا روح؟ وكيف يكون للإنسان عضو غير حي في الجسد؟ وكيف يمكن أن يعيش بلا روح؟ ففي النهاية، كل ما ليس له روح فهو ميت، وأنت لا تعرف ما تقول. أقول لك في أي مكان وكيف وأين توضع الروح. وهي توضع في ثلاثة أجزاء من الجسد، وكما أن شعاع الشمس يوجه إلى مكان واحد، فإذا دخل البيت أضاء البيت كله، كذلك الروح إذا وُضعت في ثلاثة أجزاء من الجسد ، يعطي الحياة لبيت الجسد كله. وتسكن الروح القلب، ومؤخر الرأس الذي يسمى الكأس، والعروق الملكية. وتعيش الروح في هذه الأجزاء الثلاثة. لذلك، عندما يُثقب القلب، أو يتدفق دم كثير من الوريد الملكي، أو يُضرب الرأس ويُقطع بالسيف، تنفصل الروح فورًا عن الجسد ويصبح الجسد ميتًا. الروح التي تعيش في هذه الأجزاء الثلاثة تنقل قوة حياتها إلى الجسم كله.

‹ أسئلة للكاهن ‹ "العروق الملكية"

"العروق الملكية"

التاريخ: 25/02/2011 الساعة 09:28

بارك الله فيك يا أبا أندريه!
وعن السؤال الذي يفترض أن الروح في القلب والعقل والعروق الملكية. كان بإمكاني أن أقرأ هذا أيضًا من St. I. Brianchaninov، أو من الأب جوريا ("الأب المشع" أو في كتاب "أعطى الله"). فيما يلي المصادر التي كان من الممكن أن أقرأها فيها، لكني لا أتذكر بالضبط. لا أثق في المصادر الأخرى (المشكوك فيها، والتي لم يتم التحقق منها). حسنًا، في النهاية، ربما هذا رأي خاص لشخص ما (مما قرأته)، لكنه لا يتعارض مع شرائع الكنيسة. من فضلك سامحني على إزعاجك.

لا لا يتعارض: "... فالنفس الساكنة في ثلاثة أجزاء من الجسد تنير بيت الجسد كله. فهي تسكن في القلب وفي أعلى الرأس وفي الأوردة الملكية. والنفس تعيش في هذه الأجزاء الثلاثة ولهذا السبب، في الساعة التي تضرب فيها الرأس أو القلب، أو عندما يتدفق الدم بكميات أكبر من الوريد الملكي، تنفصل الروح فورًا عن الجسد، ويصبح الجسد ميتًا، ويسكن فيهما حقًا. ثلاثة أجزاء، تصب في الجسم كله تأثير قوتها الرجل الأكثر استنارة في عصره، يستحق اهتماما خاصا.(القديس اغناطيوس بريانشانينوف "كلمة عن الموت"). ولعل هذا صحيح، وأظن أنهم كانوا يقصدون بالشرايين بالعروق الملكية. يرحمك الله!

مشكلة التأليف. كانت الأطروحة PerЂ Pron ("حول التعاريف") تُنسب لفترة طويلة إلى القديس أثناسيوس الكبير، على الرغم من وضعها في فئة سبوريا (كتابات كاذبة) في دورية مين. وفي مقدمة مختصرة له، لاحظ الناشرون أن زيفه واضح من الإشارة إلى القديس غريغوريوس النيصي، ومن أسلوب وخصوصيات استخدام الكلمات والتعبيرات. في Clavis Patrum Graecorum ("مفتاح الآباء اليونانيين") تُنسب هذه الرسالة أيضًا إلى القديس أثناسيوس الكبير. ومع ذلك، فقد ورد هناك أن هناك مراجعة مختلفة للتعريفات من قبل الراهب أنستاسيوس السينائي (حوالي 675-753) في "الدليل" ('OdhgХj، انظر PG 89، 52-88). وبعد إجراء مقارنة سطحية بين "الدليل" ومحتوى أطروحة "في التعريفات"، يتبين أن الأخيرة عبارة عن إعادة صياغة حرفية في بعض الأماكن للفصل الثاني من "الدليل"، مع بعض الاختصارات. . يشير هذا إلى نفس المحتوى تقريبًا (فقط بعض النقاط مفقودة أو تم تغيير أماكنها)، ووجود الإشارة المذكورة أعلاه إلى القديس غريغوريوس النيصي في "الدليل"، ونفس الحسابات الاشتقاقية، وغير ذلك الكثير. في جميع الاحتمالات، كان الفصل الثاني من "الدليل" بمثابة نموذج لإنشاء أطروحة "في التعريفات". ومع ذلك، فإن هذه الحقائق لا تستبعد احتمال أن مؤلف أطروحة "حول التعريفات" لم يقم ببساطة بإعادة سرد فصل من "الدليل" كلمة بكلمة، بل قام بمراجعته واستكماله بشكل مستقل. الجزء الأخير من رسالة "في التعاريف" عن النفس غائب تمامًا في الفصل الثاني من "الدليل". وبالتالي، مع درجة معينة من الاحتمال، من الممكن استبعاد القديس أثناسيوس الكبير من عدد المؤلفين المحتملين لأطروحة بير برون، وكذلك المؤلفين الآخرين الذين عاشوا قبل القرن السابع. من المرجح أن المؤلف الحقيقي لأطروحة "حول التعريفات" هو الراهب أناستاسيوس السينائي أو أي شخص من دائرته الداخلية.

أنا.

1. تعريفات مختلفة، حسب تقليد وإيمان الكنيسة الجامعة، تم جمعها من أكليمندس وغيره من الرجال الأجلاء والآباء المباركين، والتي ينبغي دراستها قبل سائر العلوم وتعليمها لمن يريد، بعون الله. ، أن يسترشد بكلمة الحق، الذي يفكر في كل الأرثوذكسية، الذي لديه إيمان نقي بالله.

2. وأما الحديث الصحيح فينبغي أن يعلم أن كل مطلوب أو سؤال له ثلاثة بحث وتحقيق: ما هو هذا الشيء، على ما يسمى بهذه الطريقة، وهذا المفهوم. لديه. وعندما نسأل "ما هو" فمن الواضح أننا نبحث عن تعريف الشيء، وكلما قلنا "لماذا سمي بذلك" ننتقل إلى أصل المفهوم. وعندما نقول: "[كم معنى لهذا المفهوم]"، فمن الواضح أننا نبحث عن السمات المميزة لهذا المفهوم. وبالطبع فإن من يحاول إثبات شيء ما في تحديدات خارج النوع لا يختلف عن المسافر الأعمى الذي يتجول أولاً في اتجاه ثم في الاتجاه الآخر، لذا ينبغي أن يقال كيف يتم البحث وذلك وفق الطرق الثلاثة المذكورة أعلاه.

تاسعا. لماذا سمي "البكر"؟

لأنه هو أول من قام من الجحيم، كما سنقام عند مجيئه الثاني. ولكن إذا كان لعازر وابنة يايرس وآخرون كثيرون قد قاموا أمامه، فلماذا لم يُدعى أحدهم بكرًا؟ - لأنهم بعد ما قاموا من الأموات ماتوا مرة أخرى. المسيح قام ولم يمت بعد. وكل ما كان معه سيكون معنا في القيامة. لأنه هو أول من قام من بين الأموات بقيامة غير قابلة للفساد، والتي نرجو أن نذوقها أيضًا في المستقبل، والتي لا تقبل الموت.

X. ما هي الكلمة وكم عدد المعاني التي تحملها؟

الكلمة هي من ثلاثة أنواع: 1) الكلمة الأساسية (™noЪsioj)، أي الله الكلمة، 2) الكلمة الداخلية (™ndiЈqetoj)، أي ملائكية، وتنطق أيضًا في أذهاننا، و3) الكلمة الكلمة المنطوقة (proforikХj) عن طريق اللسان، وهو ما يسمى رسول الفكر.

الحادي عشر. ماذا [تعني الكلمة] مسيحي

المسيحي الحقيقي هو بيت المسيح المعقول، المكون من الأعمال الصالحة والتعاليم الصحيحة. الزنديق هو الذي يضطهد الحق ويجدف عليه. إن الافتراض الخاطئ بوجود شيء غير موجود هو بدعة. غير القابل للتغيير هو ما يوجد دائمًا بنفس الطريقة. والطبيعي هو ما يكمن في الطبيعة، أو ما هو حقيقي، وهو معروف حقًا. والمضاد للطبيعة هو ما لم يخلقه الله على هذا النحو [كما هو الآن]، أو ما لم يخلقه مطلقًا، كالخطيئة والموت. يوجد في الإنسان ثلاث [طرق للوجود]: وفقًا للطبيعة (tХ kat¦ fЪsin)، مضاد للطبيعة (tХ par¦ fЪsin)، خارق للطبيعة (tХ Шпќr fЪsin). على سبيل المثال، ما هو موافق للطبيعة هو الزواج، وما هو على خلاف الطبيعة هو الزنا، وما هو فوق الطبيعة هو البتولية. كما أن الثروة المكتسبة بالعدل تتوافق مع الطبيعة، والطمع مخالف للطبيعة، وعدم الاقتناء خارج عن الطبيعة. وكذلك الأكل المعتدل موافق للطبيعة، والشراهة مخالف للطبيعة، والصوم مخالف للطبيعة. وكذلك بحسب الطبيعة فإن الهدوء والقلق يتعارض مع الطبيعة، وحب الأعداء يفوق الطبيعة. وهكذا هو الحال في حالات أخرى. أصل الكلمة هو التفسير الصحيح لقوة الاسم، المشتق من المعنى نفسه. مثل مثلاً [عند السؤال]: من أين تأتي الكلمة؟ عالم(ه "ر"نه)؟ - مما يهدئ العقل (єreme‹n tХn noаn)، كذلك قلق(taracѕ) تأتي من [عبارة] "يُحرج بسهولة" (tХ·Бon ce‹sqai)، و تجول(plЈnh) لأن "مناورات العقل" (plagiЈzein tХn noаn). تعقل(سفروسينه) - إما من [الجملة] "يفكر في الكل" (sоa fron‹n)، أو من [التعبير] "لحفظ الجسد من الدنس" ( tХ soma froure‹n ўpХ ·Ъpou). الزنا(الإباحية...أ) - إما من "احتراق الشباب" (puroаn tѕn neТthta)، أو من "العقل التالف" أو "العقل الأعمى" ( phroаn، Азj ™ktufloаn tХn noаn)، أو من [التعبير] "الانحناء إلى الجانب" (pТё·wqen neЪein). ومثله في كل شيء آخر. الجسم المكون من عناصر يتحلل ويختفي. ولذلك فإن أجساد الإنسان والحيوان المكونة من العناصر الأربعة، أي الأرض والماء والنار والهواء، معرضة بسهولة للفساد والموت. والمركب منها ينشأ ويفنى باستمرار، عندما يتفكك اتحاد العناصر، ويضاف كل واحد إلى مكانه الطبيعي. العناصر نفسها، كونها بسيطة وبدون تركيب، لها قوة وغير قابلة للتدمير حتى نهاية [العصر].

الثاني عشر. عن الروح

وسنقول عن النفس أن لها خمسة تأثيرات تسمى التأثيرات العقلية. وهي: الغضب، والحزن، والخوف، والقلق، والحسد. بالحس السليم، يمكنك كبح جماحهم. النفس نفسها ساخنة كالنار المشتعلة. وكما تحرق النار ما يُلقى في القدر، كذلك الروح الناريّة تسحق الطعام الوارد في البطن وتهضمه. وسميت النفس بذلك ليس لأن جوهرها بارد (yucrXn) كما يعتقد بعض السفهاء، ولكن لأنها تحول الرطوبة إلى بخار بسبب شدة الحرارة، كما هو واضح في فعل الشمس الذي يبخر الرطوبة بالحرارة، فإنها (الشمس) لكونها حارة ونارية، تجفف المستنقع، وتبخر الماء كله. يمكنك أن تفهم أن الروح حرارة بطبيعتها من مثال الموت. في الواقع، عندما تنفصل الروح عن الجسد، تصبح جميع الأعضاء باردة ومتجمدة، ليس أسوأ من برد الشتاء. عندما تحصل الروح على الغذاء بكميات كافية، يزدهر الجسد ويزداد قوة. عندما تحتاج [الروح] إلى الطعام، تبدأ في أكل الجسد وتدميره. بعد كل شيء، لا يستطيع الجسم أن يتحمل حرارة الروح بدون طعام، كما أن الوعاء النحاسي الذي يقف في الفرن لا يستطيع أن يتحمل قوة النار بدون ماء، وبالتالي يجف ويدمر بالكامل. وكذلك إناء الجسد الذي لا طعام له، الذي يحترق بالنفس الناريّة، يدمر بالكامل. وإذا جادلك أحد في النفس، فاسأله: "أخبرني، هل النفس الإنسانية في الجسد كله أم في بعض منه؟" فإن قال لك ذلك في الجسد كله فقل له: وكيف يقطعون ذراع إنسان أو رجله ولا يقطعون جزءا من روحه فيحيا الإنسان ولا يموت؟ " فإن أجاب: «إنه في مكان واحد»، فقل مرة أخرى: «كيف تعيش سائر أجزاء الإنسان بلا روح؟ وكيف يكون للإنسان عضو غير حي في الجسد؟ وكيف يمكن أن يعيش بلا روح؟ ففي النهاية، كل ما ليس له روح فهو ميت، وأنت لا تعرف ما تقول. أقول لك في أي مكان وكيف وأين توضع الروح. وهي توضع في ثلاثة أجزاء من الجسد، وكما أن شعاع الشمس يوجه إلى مكان واحد، فإذا دخل البيت أضاء البيت كله، كذلك الروح إذا وُضعت في ثلاثة أجزاء من الجسد ، يعطي الحياة لبيت الجسد كله. والروح تسكن القلب، ومؤخر الرأس الذي يسمى الكأس، والعروق الملكية. وتعيش الروح في هذه الأجزاء الثلاثة. لذلك، عندما يُثقب القلب، أو يتدفق دم كثير من الوريد الملكي، أو يُضرب الرأس ويُقطع بالسيف، تنفصل الروح فورًا عن الجسد ويصبح الجسد ميتًا. الروح التي تعيش في هذه الأجزاء الثلاثة تنقل قوة حياتها إلى الجسم كله.