حياة ألكسندر نيفسكي القصيرة المقدسة. السويديون يهاجمون روس

"حياة ألكسندر نيفسكي" مخصصة للأمير ألكسندر ياروسلافوفيتش، القائد العظيم والحاكم الحكيم. كان من المفترض أن تظهر القصة أنه على الرغم من التبعية للحشد، كان هناك أمراء في روس كانوا على استعداد لمقاومة أعداء الأرض الروسية، وقد ألهمت شجاعتهم وشجاعتهم احترام الشعوب الأخرى.

تاريخ الإنشاء والمؤلف

تمت كتابة العمل في فلاديمير في دير المهد، حيث دفن الأمير. وفقًا لـ D. S. Likhachev، شارك المتروبوليت كيريل في كتابة "حياة ألكسندر نيفسكي"، ويرد أدناه ملخص لها. في تكوين الأجهزة الأسلوبية الفردية والوحدات اللغوية، "الحكاية" قريبة من الأعمال التي شارك فيها. توفي كيريل عام 1280، لذا فإن الباحثين واثقون من أن القصة كتبت بين عامي 1263 و1280.

يتضح هذا من خلال عدد من السمات المميزة للقصة المكتوبة في نوع سير القديسين. أولا، في المقدمة، يتحدث المؤلف عن نفسه مع التأكيد على الاستنكار الذاتي، والذي يتوافق مع شرائع هذا النوع: "رقيقة وخاطئة". ثانيًا، يتحدث عن والدي الأمير وولادته، وهو ما يتوافق أيضًا مع روح سيرة القديسين. ثالثًا، قصة المعجزة بعد وفاة الإسكندر هي أيضًا قصة قديسة بطبيعتها. وأخيرًا، يحتوي النص على استطرادات ذات طبيعة كنسية وبلاغية.

يذكر مؤلف العمل في بداية القصة أنه كان يعرف الأمير شخصيًا وشهد مآثره العسكرية. إن عبارة "أنا شاهد ذاتي" تعطي كل الأسباب لتأكيد ذلك. وفقًا للباحثين، في أعمال سير القديسين، يذكر المؤلفون دائمًا المكان الذي تُعرف منه التفاصيل المتعلقة بحياة البطل. لم يتم تسجيل هذه الصيغة في أي حياة وتم مواجهتها لأول مرة. وهناك كل الأسباب للاعتقاد بأن المتروبوليت كيريل شارك في تجميع السيرة الذاتية.

الأمير الكسندر

تبدأ قصة «حياة ألكسندر نيفسكي»، التي تقرأ ملخصها، بمقدمة كتبها المؤلف، حيث يقول إنه سمع عن الأمير ألكسندر «من آبائه». ويسعده أن يحكي عن الحياة المقدسة والمجيدة لهذا الرجل العظيم، بعد أن شهدها بنفسه. من خلال طلب المساعدة من والدة الإله المقدسة والأمير ألكساندر، يواصل المؤلف القصة بقصة عن والدي بطل القصة.

كان والد الإسكندر ياروسلاف أميرًا رحيمًا ووديعًا ومحبًا للسلام. والدة بطل القصة كانت تدعى ثيودوسيا. يقول سفر إشعياء أن الرب نفسه يضع الإنسان في الإمارة. وبالفعل لم يكن عهد الأمير ألكسندر خالياً من بركة الله. وكان وسيمًا مثل يوسف الذي أصبح في المرتبة الثانية بعد الملك المصري. وكان الإسكندر قوياً مثل شمشون. وأعطاه الرب الحكمة لسليمان. لقد كان شجاعا ولا يقهر، مثل الملك فيسباسيان، الذي غزا يهودا.

جاء أحد عباد الله البارزين من الغرب ليرى بأم عينيه نضج قوة الأمير ألكسندر. فذهبت ملكة سبأ إلى سليمان. عاد أندرياس إلى قومه وقال إنه رأى شعوبًا كثيرة، لكنه لم يلتق قط بشخص مثل الإسكندر.

في مواصلة ملخص "حياة ألكسندر نيفسكي" من الضروري توضيح أن مؤلف القصة يكاد لا يذكر أسماء خصومه. وفي هذه الحلقة يشير إلى الملك السويدي باسم "ملك أرض منتصف الليل". سمع عن شجاعة الإسكندر وقرر احتلال أرض الأمير. لقد جمع جيشًا عظيمًا وجهز العديد من السفن وجاء مشتعلًا بالروح العسكرية إلى نهر نيفا. وأرسل سفراءه إلى نوفغورود ليخبروا الأمير أنه جاء لتدمير أرضه، فليدافع عن نفسه إن استطاع.

نداء إلى الله للمساعدة

فاشتعل قلب الأمير ألكسندر ودخل الكنيسة وهو يصلي إلى الرب الذي أمر جميع الشعوب أن تعيش دون عبور حدود الآخرين. رفع الأمير يديه إليه وطلب من الرب أن يأخذ الدرع ويحميه من الأعداء. بعد أن انتهى الأمير من صلاته، قام من ركبتيه وطلب البركة من رئيس الأساقفة سبيريدون.

بعد أن خرج من الكنيسة، أخبر الأمير ألكساندر فريقه أن الله في الحقيقة، وليس في السلطة. الذين كانوا بالسلاح وعلى الخيل انكسروا وسقطوا، فقط من شاء واسم الرب على شفاهه هو الذي يقف. واثقًا بالثالوث الأقدس، لم ينتظر الأمير "الجيش الكبير" وانطلق "بفرقة صغيرة". كان الأعداء يقتربون، لذلك لم يكن لدى الإسكندر الوقت لإرسال الأخبار إلى والده ياروسلاف. هذا هو السبب في أن العديد من سكان نوفغورود لم ينضموا إليه، لأنهم لم يكونوا على علم بهجوم العدو.

معركة نيفا

نستمر في نقل ملخص "حياة ألكسندر نيفسكي" مع قصة المؤلف عن بيلوجيا الأكبر، الذي تم تكليفه بمراقبة البحر. عاش بين الوثنيين، لكنه اعتمد، وتلقى اسم فيليبس. عاش حياة التقوى، وصام مرتين في الأسبوع، وأكرم الرب هذا الرجل المطيع برؤيا رائعة.

طوال الليل وقف بجانب البحر وراقب كلا الطريقين. وفي الصباح، عند شروق الشمس، سمع ضجيجًا عاليًا من البحر ورأى قاربًا عائمًا - كان الشهيدان بوريس وجليب يقفان على أكتاف بعضهما البعض. كانوا يرتدون ملابس حمراء، وكان المجدفون يرتدون ملابس الظلام. لجأ بوريس إلى جليب ليطلب منه أن يأمر بالتجديف، لأن الأمير ألكسندر يحتاج إلى المساعدة. وبعد أن رأى الشيخ وسمع الشهداء، وقف هناك حتى اختفى الهجوم.

بعد أن التقى الإسكندر، أخبره بيلوجيوس عن الرؤية. وبعد ذلك هاجم الأمير الإسكندر أعداءه ودارت معركة كبيرة مع الرومان. وقتل منهم أعداد لا تحصى. وترك الأمير أثر رمحه على وجه الملك نفسه. تصرف ستة جنود من فرقة الإسكندر بشجاعة وكرامة في هذه المعركة، كما قال الأمير نفسه لمؤلف هذه القصة.

وسنستمر في نقل ملخص مختصر عن "قصة حياة ألكسندر نيفسكي" من خلال مقارنة مؤلف معركة القدس في عهد الملك حزقيا ومعركة الإسكندر. وكما حدث في العصور القديمة، جاء ملاك الرب وأسقط عددًا لا يحصى من القوات الآشورية، كذلك كان الأمر بعد انتصار الأمير. على الجانب الآخر من إزهورا، حيث لم تتمكن فرقة الإسكندر من المرور، وجدوا عددًا لا يحصى من جنود العدو القتلى، الذين ضربهم ملاك الرب. وعاد الأمير من الحملة منتصرا، ممجدا اسم الرب.

معركة على الجليد

ثم يذكرها المؤلف باختصار، دون التركيز على انتصارات الأمير الكثيرة. سنواصل ملخص "حياة ألكسندر نيفسكي" مع وصف المعركة الشهيرة على بحيرة بيبسي. بعد ثلاث سنوات من انتصار الأمير، قرر الألمان التغلب على الشعب السلوفيني. لقد احتلوا مدينة بسكوف ووضعوا فيها حاكمًا. قام الأمير ألكسندر وحاشيته بتحرير المدينة وأسروا العديد من السجناء.

ثم جمع الألمان جيشًا كبيرًا وساروا ضد الإسكندر. كانت بحيرة بيبوس مغطاة بالجنود القتلى من كليهما. أرسل ياروسلاف، والد الإسكندر، ابنه الأصغر أندريه وحاشيته لمساعدة الأمير. عندما التقى المعارضون، كانت هناك معركة شرسة. بدا الأمر كما لو أن البحيرة المتجمدة قد تحركت، حيث كانت مغطاة بالدماء بحيث لم يكن هناك جليد مرئي.

سمع كاتب القصة هذا من شاهد عيان على تلك الأحداث، حيث رأى أن جيش الله جاء لنجدة الإسكندر. هرب العدو، ومن قال إنه سيقبض على الإسكندر، فقد تم تسليمه إلى أيدي الأمير. عاد الإسكندر بانتصار مجيد، وأسر العديد من الأسرى. استقبل جميع الشعب والكهنة الفائز بالصلبان، مُسبِّحين وممجِّدين اسم الله.

رحلة إلى هوردا

أصبح اسم الإسكندر مشهوراً في جميع البلدان. في الوقت نفسه، بدأ الأمراء الليتوانيون في نهب أراضي الإسكندر. فخرج وضربهم. ذات مرة هزم الإسكندر سبعة أفواج في رحلة واحدة. سمع أحد الملوك الشرقيين، الذي غزا العديد من الأمم، عن مجده، فأرسل مبعوثين إلى الأمير، يخبرونه أن الإسكندر يجب أن يأتي ليرى قوته.

بارك الأسقف كيريل الإسكندر وذهب إلى الحشد. رآه القيصر باتو وقال إنهم أخبروه بالحقيقة عن الإسكندر - لا يوجد أمير مثله. لكن باتو كان غاضبًا من أندريه، الابن الأصغر لياروسلاف، وأرسل الحاكم لتدمير أرض سوزدال. ثم قام الأمير ألكسندر بجمع المتفرقين في منازلهم، وأعاد بناء المدن وأقام الكنائس. وبحسب كلمته، ملأ الله أرض الإسكندر بالغنى وأطال عمره.

مبعوثون من روما

نواصل ملخص "حياة الأمير ألكسندر نيفسكي". وفي أحد الأيام أرسل البابا كرادلة إلى الإسكندر ليخبروه عن إيمانهم. فجمع الأمير الحكماء وكتب ردًا للبابا بأنهم يعرفون كل شيء من آدم إلى المجمع السابع، وأنهم لن يقبلوا أي تعليم آخر. ثم اضطهد الكفار المسيحيين في جميع أنحاء الأرض، وأجبروهم على القتال إلى جانبهم. ذهب الإسكندر إلى باتو ليصلي لشعبه من هذه المحنة.

أرسل الأمير ابنه ديمتري مع أفواجه إلى الغرب. غزا الأراضي الألمانية وعاد إلى نوفغورود بانتصار عظيم. عاد والده الإسكندر من الحشد ومرض. عمل الأمير كثيرًا على الأرض، وقبل وفاته قرر أن يصبح راهبًا وقبل المخطط. وسرعان ما أسلم روحه للرب. تم نقل جسده المقدس إلى فلاديمير، حيث تم استقباله بالشموع والمباخر، وأراد كل واحد من الجمهور الكبير الذي كان هنا أن يلمس الجسد المقدس.

نختتم الملخص المختصر للغاية لكتاب "حياة ألكسندر نيفسكي" بوصف المعجزة التي حدثت يوم جنازة الإسكندر. وضعوا جسده في كنيسة المهد، عندما حدث أمر مذهل: حاول المتروبوليت كيريل فك أصابع الأمير لإدخال الحرف الروحي، لكن الأمير، كما لو كان على قيد الحياة، رفع يده وأخذ الرسالة من كيريل الأيدي. وساد الارتباك الجميع وانسحبوا من قبره.

خاصية الكتابة

كما يتبين من القصة، لم تتضمن مهمة المؤلف تجميع سيرة ذاتية كاملة عن الإسكندر. تحدث عن الحلقات الرئيسية في حياته، والتي من شأنها أن تسمح لنا بإعادة إنشاء صورته البطولية لسياسي ذكي، ومحارب شجاع وقائد - حول الانتصارات على بحيرة بيبسي، على نيفا، حول زيارته للحشد ورده إلى البابا.

مؤلف الحياة لا يعطي تواريخ محددة، فهو ليس دائما متسقا في عرضه للأحداث. لكن القصة مليئة بالاقتباسات والتشبيهات من الكتاب المقدس، والتي لم يتم ذكرها في الملخص. في قصة "عن حياة ألكسندر نيفسكي"، أراد الراوي التأكيد بهذه المقارنات على الطبيعة الأبدية والخالدة لتصرفات الأمير، لإضفاء الجلال عليها. ذكر مؤلف القصة باستمرار الحماية السماوية للإسكندر، وسعى إلى إظهار أن "الله يحتقر" هؤلاء الأشخاص، ويساعدهم، "يمنحهم ويظهر" رحمته.

منذ البداية، تم إيلاء الاهتمام الأساسي لذلك الجزء من روس القديمة، والذي كان يُسمى غالبًا كييف. ومع ذلك، لعبت شمال شرق روس أيضًا دورًا لا يقل أهمية في تاريخ وطننا، وهو ما سيتم مناقشته بمزيد من التفصيل.

الآن دعونا نشيد بـ "الشعبوية" الشمالية لروسيا - نوفغورود العظيمة. وسنخبركم عن أحد أبنائها العظماء، الأمير ألكسندر ياروسلافوفيتش نيفسكي.

وسنبدأ هذه القصة بـ«حكاية حياة ألكسندر نيفسكي» التي اشتهرت في وقتها على نطاق واسع.

لقد كتب بعد وفاة الأمير ألكسندر ياروسلافيتش في دير ميلاد السيدة العذراء في فلاديمير، حيث دفن نيفسكي، بعد أن توفي على الطريق من الحشد إلى فلاديمير في عام 1263. مؤلف "الحكاية" نفسه كان يعرف الأمير ألكسندر وشهد حياته ومآثره.

بحذف العناصر التقليدية المتأصلة في هذا النوع من "الحياة"، سنقدم فقط المعلومات الواقعية التي يحتفظ بها هذا النصب التاريخي والأدبي.

"وُلد هذا الأمير ألكسندر من الأميرين العظيمين ياروسلاف وفيودوسيا. وكان وسيمًا لا مثيل له، وكان صوته مثل البوق بين الشعب، وكان وجهه مثل وجه يوسف الذي أقامه الملك المصري ملكًا ثانيًا على مصر، وكانت قوته من قوة شمشون. وأعطاه الله حكمة سليمان، فشجاعته مثل شجاعة الملك الروماني فسبازيان الذي فتح كل أرض اليهودية. وبالمثل، فاز الأمير ألكسندر، لكنه كان لا يقهر.

عند سماع مثل هذه الشجاعة للأمير ألكساندر، جمع ملك البلاد الرومانية من الأرض الشمالية قوة كبيرة وملأ العديد من السفن بأفواجه، وتحرك بجيش ضخم، مما أدى إلى نفخ الروح العسكرية. وجاء إلى نهر نيفا وهو مخمور بالجنون، وأرسل سفراءه، فخورين، إلى نوفغورود، إلى الأمير ألكسندر، قائلاً: "إذا كنت تستطيع، دافع عن نفسك، لأنني هنا بالفعل وأدمر أرضك".

فلما سمع الإسكندر مثل هذه الكلمات احترق قلبه، ودخل كنيسة آيا صوفيا، وجثا على ركبتيه أمام المذبح، وبدأ يصلي... وبعد أن انتهى من الصلاة، قام وسجد لرئيس الأساقفة. . كان رئيس الأساقفة آنذاك سبيريدون، فباركه وأطلق سراحه. فخرج الأمير من الكنيسة وبدأ يشجع فرقته قائلاً: "ليس الله في القوة بل في الحق". وبعد أن قال هذا، هاجم الأعداء بفرقة صغيرة، دون انتظار جيشه الكبير. وتحدث إليهم يوم الأحد 15 يوليو بإيمان كبير بالشهداء القديسين بوريس وجليب.

وكان هناك رجل واحد، شيخ أرض إزهورا، اسمه بيلجوسيوس. (كانت أرض إزهورا، إزهورا، إنجريا، تقع على ضفتي نهر نيفا وفي الجنوب الغربي من لادوجا. كان الإيزوريون ينتمون إلى المجموعة الفنلندية وظل معظمهم وثنيين في القرن الثالث عشر. - ف.ب.) تم تكليفه بالحراسة الليلية عندالبحر. واعتمد وعاش بين عائلته من الوثنيين، وأعطي اسمه في المعمودية المقدسة فيلبس.

ولما علم بقوة العدو خرج للقاء الأمير ألكسندر ليخبره عن معسكرات العدو. ووقف على شاطئ البحر يراقب كلا الطريقين، وقضى الليل كله دون نوم. عندما بدأت الشمس في الارتفاع، سمع ضجيجا قويا في البحر ورأى قاربا واحدا يطفو على البحر، وكان يقف بين القارب الشهيدان المقدسان بوريس وجليب بأردية حمراء، ممسكين بأيديهما على أكتاف بعضهما البعض. جلس المجدفون وكأنهم مغطى بالظلام. قال بوريس: "الأخ جليب، أخبرنا أن نجدف، ودعنا نساعد قريبنا ألكساندر".

بعد ذلك بوقت قصير، جاء الإسكندر، وأخبره بيلجوسيوس، الذي التقى بالأمير بسعادة، عن الرؤيا على انفراد. فقال له الأمير: لا تقل هذا لأحد.

وبعد ذلك سارع الإسكندر لمهاجمة الأعداء في الساعة السادسة مساءً، وحدثت مذبحة عظيمة مع الرومان، وقتل الأمير منهم أعدادًا لا تحصى، وترك على وجه الملك نفسه علامة رمحه الحاد.

أظهر ستة رجال شجعان، مثله، من فوج الإسكندر أنفسهم هنا. الأول اسمه تافريلو أوليكسيتش، والثاني اسمه سبيسلاف ياكونوفيتش، وهو من نوفغورود، والثالث ياكوف، أصله من بولوتسك، والرابع من نوفغورود يُدعى ميسيا، والخامس من الفرقة الأصغر سنًا، ويُدعى سافا، والسادس من فرقة ألكسندر. خدم اسمه راتمير.

سمعت كل هذا من سيدي الدوق الأكبر ألكسندر ومن آخرين شاركوا في هذه المعركة...

(كل ما رواه مؤلف "الحكاية" يشير إلى معركة نيفا بين الروس والسويديين، والتي وقعت في 15 يوليو 1240 عند التقاء نهر إزهورا مع نهر نيفا. وبعد هذا النصر تم هزيمة العشرين بدأ تسمية الأمير ألكسندر البالغ من العمر عامًا بـ Nevsky - V.B.)

...في السنة الثانية بعد عودة الأمير ألكسندر بالنصر، جاءوا مرة أخرى من البلاد الغربية وقاموا ببناء مدينة على أرض ألكسندروفا. وسرعان ما ذهب الأمير ألكسندر ودمر مدينتهم على الأرض، وشنق بعضهم، وأخذ آخرين معه، وبعد العفو عن الآخرين، أطلق سراح آخرين.

في السنة الثالثة، في الشتاء، ذهب بقوة كبيرة إلى الأراضي الألمانية، حتى لا يتفاخروا قائلين: "دعونا نخضع الشعب السلافي".

وقد استولوا بالفعل على مدينة بسكوف وسجنوا الحكام الألمان. وسرعان ما طردهم من بسكوف وقتل الألمان، وقيد آخرين، وحرر المدينة من الألمان الملحدين، وقاتل وأحرق أرضهم، وأسر عددًا لا يحصى من السجناء، وقتل آخرين. اتحد الألمان، بسبب جرأتهم، وقالوا: "دعونا نذهب ونهزم الإسكندر ونقبض عليه".

عندما اقترب الألمان، اكتشف الحراس عنهم. استعد الأمير ألكساندر للمعركة، وذهبوا ضد بعضهم البعض، وكانت بحيرة بيبوس مغطاة بالعديد من هؤلاء المحاربين وغيرهم. أرسل والد الإسكندر، ياروسلاف، شقيقه الأصغر أندريه بفريق كبير لمساعدته. وكان للأمير ألكساندر العديد من المحاربين الشجعان...

كان ذلك يوم السبت، وعندما أشرقت الشمس التقى الخصوم. وكانت هناك مذبحة قاسية، وكان هناك صوت طقطقة من كسر الرماح ورنين من ضربات السيوف، بدا أن بحيرة متجمدة تتحرك، والجليد غير مرئي، فهو مغطى بالدماء... (تشير هذه الحلقة إلى معركة الجليد التي وقعت في 5 أبريل 1242. - V.B.)

...وعاد الأمير الإسكندر منتصرا، وكان في جيشه أسرى كثيرون، وساروا حفاة بجوار خيول من يسمون أنفسهم "فرسان الله".

(ثم يتحدث مؤلف "الحكاية" عن انتصارات الإسكندر المجيدة الأخرى وكيف تمكن من التوافق مع خان باتو، الذي استدعاه مرتين إلى الحشد. تنتهي "الحكاية" بوصف الرحلة الثانية إلى المغول مرض وموت الأمير - ف.ب.)

...عاد الدوق الأكبر ألكساندر من الحشد من القيصر، ووصل إلى نيجني نوفغورود، وهناك مرض، وعندما وصل إلى جوروديتس، مرض... بعد أن عمل بجد من أجل الله، ترك المملكة الأرضية وأصبح راهبًا، إذ كانت لديه رغبة لا تُقاس في أن يتخذ صورة ملائكية. لقد منحه الله قبول رتبة أكبر - المخطط. وهكذا أسلم روحه لله بسلام في اليوم الرابع عشر من تشرين الثاني، تذكاراً للقديس فيلبس الرسول. (توفي الإسكندر عام 1263).

قال المتروبوليت كيريل: "يا أبنائي، اعلموا أن شمس أرض سوزدال قد غربت!.." وتم نقل جسد الإسكندر المقدس إلى مدينة فلاديمير. تزاحم الناس محاولين أن يلمسوا جسده المقدس على سريره الأمين. كان هناك صرخة وأنين وصرخة لم يسبق لها مثيل، حتى الأرض اهتزت. وتم وضع جسده في كنيسة ميلاد والدة الإله القديسة في يوم 24 تشرين الثاني...

قصة حياة وشجاعة الدوق الأكبر ألكسندر المبارك

باسم ربنا يسوع المسيح ابن الله.

أنا، مثير للشفقة والخاطئ، ضيق الأفق، أجرؤ على وصف حياة الأمير المقدس ألكساندر، ابن ياروسلاف، حفيد فسيفولودوف. وبما أنني سمعت من آبائي وشهدت بنفسي نضجه، فقد سررت أن أتحدث عن حياته المقدسة والصادقة والمجيدة. ولكن كما قال الرافد [*]: "الحكمة لا تدخل النفس الشريرة، لأنها تسكن في المرتفعات، وتقف في منتصف الطرق، وتتوقف عند أبواب النبلاء". على الرغم من أنني بسيط العقل، إلا أنني سأبدأ بالصلاة إلى والدة الإله القديسة والثقة في مساعدة الأمير القدوس ألكسندر.

وُلد هذا الأمير ألكسندر من أب رحيم ومحب للبشر ووديع أكثر من أي شيء آخر، الأمير العظيم ياروسلاف، ومن والدته ثيودوسيا [*]. وكما قال إشعياء النبي: "هكذا قال الرب: "أقيم رؤساء مقدسين وأنا أقودهم". وحقاً، لم يكن بدون أمر الله أن يتم ملكه.

وكان وسيمًا لا مثيل له، وكان صوته كبوق بين الشعب، وكان وجهه كوجه يوسف الذي أقامه الملك المصري ملكًا ثانيًا على مصر، وكانت قوته من قوة شمشون، وأعطاه الله حكمة سليمان، فشجاعته مثل شجاعة الملك الروماني فيسباسيان الذي فتح كل أرض يهودا. وفي أحد الأيام استعد لمحاصرة مدينة جواتاباتا، فخرج أهل البلدة وهزموا جيشه. ولم يبق إلا فيسباسيان، وحوّل المعارضين له إلى المدينة، إلى أبواب المدينة، وضحك على فرقته، ووبخهم قائلاً: "لقد تركوني وحدي" [*]. وبالمثل، فاز الأمير ألكسندر، لكنه كان لا يقهر.

ذات مرة جاء أحد رجالات البلاد الغربية البارزين [*]، ممن يسمون أنفسهم عباد الله [*]، يريد أن يرى نضج قوته، كما في العصور القديمة جاءت ملكة سبأ [*] إلى سليمان يريد أن يستمع إلى خطبه الحكيمة. فعاد هذا المسمى أندرياس [*]، بعد أن رأى الأمير ألكسندر، إلى شعبه وقال: "لقد مررت عبر البلدان والشعوب ولم أر مثل هذا الملك بين الملوك، ولا أميرًا بين الأمراء".

عند سماعه عن شجاعة الأمير ألكسندر، فكر ملك البلاد الرومانية من الأرض الشمالية [*] في نفسه: "سأذهب وأغزو أرض الإسكندر". وجمع قوة عظيمة، وملأ سفنًا كثيرة بأفواجه، وتحرك بجيش عظيم، ملتهبًا بالروح العسكرية. وجاء إلى نهر نيفا وهو مخمور بالجنون، وأرسل سفراءه، فخورين، إلى نوفغورود إلى الأمير ألكسندر قائلاً: "إذا كنت تستطيع، دافع عن نفسك، لأنني هنا بالفعل وأدمر أرضك".

فلما سمع الإسكندر مثل هذه الكلمات احترق في قلبه ودخل كنيسة القديسة صوفيا، وجثا على ركبتيه أمام المذبح، وبدأ يصلي بالدموع: "الله المجيد، الصالح، الإله العظيم، القوي، الإله الأبدي، الذي خلق السماء والأرض ووضع الحدود، وأمرت الشعوب أن يعيشوا ولا يتعدوا حدود الآخرين. وتذكر كلام النبي فقال: "احكم يا رب على الذين أساءوا إلي واحفظهم ممن يحاربونني، خذ سلاحًا وترسًا وقم لمساعدتي".

وبعد أن فرغ من الصلاة قام وسجد لرئيس الأساقفة. وكان رئيس الأساقفة آنذاك سبيريدون [*]، فباركه وأطلقه. فخرج الأمير من الكنيسة وجفف دموعه وبدأ يشجع فرقته قائلاً: ليس الله في القدرة بل في الحق. لنتذكر المرنم الذي قال: "بعضهم بالسلاح وآخرون على خيل، أما نحن فندعو باسم الرب إلهنا. هم هزموا وسقطوا، أما نحن قاومنا واستقمنا" [*] . بعد أن قال هذا، ذهب ضد الأعداء بفرقة صغيرة، دون أن ينتظر جيشه الكبير، بل يثق في الثالوث الأقدس.

كان من المحزن أن نسمع أن والده الأمير العظيم ياروسلاف لم يكن على علم بغزو ابنه عزيزي ألكساندر، ولم يكن لديه الوقت لإرسال الأخبار إلى والده، لأن الأعداء كانوا يقتربون بالفعل. لذلك، لم يكن لدى العديد من سكان نوفغورود وقتا للانضمام، حيث سارع الأمير إلى التحدث. وخرج ضدهم يوم الأحد الخامس عشر من يوليو، واثقًا جدًا بالشهداء القديسين بوريس وجليب.

وكان هناك رجل واحد، شيخ أرض إزهورا [*]، يُدعى بيلوجي، وقد عُهد إليه بالحراسة الليلية في البحر. واعتمد وعاش بين أهله الوثنيين، ودُعي اسمه في المعمودية المقدسة فيلبس، وعاش تقياً، فصام يومي الأربعاء والجمعة، ولهذا خصصه الله ليرى في ذلك اليوم رؤيا عجيبة. دعنا نخبرك بإيجاز.

ولما علم بقوة العدو خرج للقاء الأمير ألكسندر ليخبره عن معسكرات العدو. ووقف على شاطئ البحر يراقب كلا الطريقين، وقضى الليل كله دون نوم. عندما بدأت الشمس في الارتفاع، سمع ضجيجًا قويًا على البحر ورأى ناسادًا واحدًا [*] يطفو على البحر، ويقف في منتصف الناساد الشهيدان المقدسان بوريس وجليب يرتديان أردية حمراء، ممسكين بأيديهما أكتاف بعضهم البعض. جلس المجدفون وكأنهم مغطى بالظلام. قال بوريس:

"الأخ جليب، أخبرنا أن نتجادل حتى نتمكن من مساعدة قريبنا الأمير ألكسندر". ولما رأى بيلوجيوس مثل هذه الرؤيا وسمع كلمات الشهداء هذه، وقف مرتعدًا حتى اختفت الهجمة من عينيه.

بعد ذلك بوقت قصير، جاء الإسكندر، وأخبره بيلوجيوس، الذي التقى بسعادة بالأمير ألكسندر، بالرؤيا على انفراد. فقال له الأمير: لا تقل هذا لأحد.

أظهر ستة رجال شجعان، مثله، من فوج الإسكندر أنفسهم هنا.

الأول يدعى جافريلو أوليكسيتش. هاجم البريمة [*] وعندما رأى الأمير يُسحب من ذراعيه، ركب على طول الطريق إلى السفينة على طول اللوح الخشبي الذي كانوا يركضون على طوله مع الأمير، وكان يلاحقهم. ثم أمسكوا بجافريلا أوليكسيتش وألقوه من اللوح الخشبي مع حصانه. ولكن برحمة الله خرج من الماء سالما، وهجم عليهم مرة أخرى، وقاتل مع القائد نفسه في وسط جيشهم.

والثاني اسمه سبيسلاف ياكونوفيتش وهو من نوفغورود. هذا هاجم جيشهم عدة مرات وقاتل بفأس واحدة، وليس في روحه خوف. وسقط كثيرون بيده وتعجبوا من قوته وشجاعته.

الثالث - ياكوف، مواطن بولوتسك، كان صيادا للأمير. هذا هاجم الفوج بالسيف وأشاد به الأمير.

الرابع هو نوفغورودي يدعى ميشا. هاجم هذا الرجل الراجل وحاشيته السفن وأغرقوا ثلاث سفن.

الخامس من الفرقة الشابة المسمى سافا. اقتحم هذا الشخص الخيمة الملكية الكبيرة ذات القبة الذهبية وقطع عمود الخيمة. ابتهجت أفواج ألكسندروف عندما رأت سقوط الخيمة.

والسادس هو أحد خدم الإسكندر اسمه راتمير. قاتل هذا سيرا على الأقدام، وأحاط به العديد من الأعداء. لقد سقط متأثرا بجراح كثيرة ومات بهذه الطريقة.

سمعت كل هذا من سيدي الدوق الأكبر ألكسندر ومن آخرين شاركوا في هذه المعركة في ذلك الوقت.

وحدثت آية عجيبة في ذلك الوقت كما في أيام القدم في عهد حزقيا الملك. ولما جاء سنحاريب ملك أشور إلى أورشليم يريد أن يغزو مدينة أورشليم المقدسة، ظهر فجأة ملاك الرب وقتل مئة وخمسة وثمانين ألفاً من جيش أشور، ولما نهضوا في الصباح فلم يجدوا سوى الجثث [*]. كان هذا هو الحال بعد انتصار ألكساندروف: عندما هزم الملك، على الجانب الآخر من نهر إزهورا، حيث لم تتمكن أفواج ألكسندروف من المرور، تم العثور هنا على عدد لا يحصى من الذين قتلهم ملاك الرب. وهرب من بقوا، وألقيت جثث جنودهم القتلى في السفن وأغرقتها في البحر. عاد الأمير ألكساندر منتصرا، ويمجد ويمجد اسم خالقه.

الأدب الروسي القديم

قصة حياة وشجاعة الدوق الأكبر ألكسندر المبارك

باسم ربنا يسوع المسيح ابن الله.

أنا، مثير للشفقة والخاطئ، ضيق الأفق، أجرؤ على وصف حياة الأمير المقدس ألكساندر، ابن ياروسلاف، حفيد فسيفولودوف. وبما أنني سمعت من آبائي وشهدت بنفسي نضجه، فقد سررت أن أتحدث عن حياته المقدسة والصادقة والمجيدة. ولكن كما قال الرافد: "الحكمة لا تدخل النفس الشريرة، لأنها تسكن في الأماكن المرتفعة، وتقف في منتصف الطرق، وتقف عند أبواب النبلاء". على الرغم من أنني بسيط العقل، إلا أنني سأبدأ بالصلاة إلى والدة الإله القديسة والثقة في مساعدة الأمير القدوس ألكسندر.

ولد هذا الأمير ألكسندر من أب رحيم ومحسن، والأهم من ذلك كله، كان وديعًا، الأمير العظيم ياروسلاف ومن والدته ثيودوسيا. وكما قال إشعياء النبي: "هكذا قال الرب: "أقيم رؤساء لأنهم مقدسون وأنا أقودهم". وحقًا، لم يكن ملكه بدون أمر الله.

وكان وسيمًا لا مثيل له، وكان صوته كبوق بين الشعب، وكان وجهه كوجه يوسف الذي أقامه الملك المصري ملكًا ثانيًا على مصر، وكانت قوته من قوة شمشون، وأعطاه الله حكمة سليمان، فشجاعته مثل شجاعة الملك الروماني فيسباسيان الذي فتح كل أرض يهودا. وفي أحد الأيام استعد لمحاصرة مدينة جواتاباتا، فخرج أهل البلدة وهزموا جيشه. ولم يبق إلا فيسباسيان، ووجه المعارضين له إلى المدينة، إلى أبواب المدينة، وضحك على فرقته، ووبخهم قائلاً: "لقد تركوني وحدي". وبالمثل، فاز الأمير ألكسندر، لكنه كان لا يقهر.

ولهذا جاء واحد من رجالات البلاد الغربية البارزين ممن يسمون أنفسهم عباد الله يريد أن يرى نضج قوته، كما جاءت ملكة سبأ في القديم إلى سليمان تريد أن تستمع إليه. خطاباته الحكيمة. فعاد هذا الذي يُدعى أندرياس، بعد أن رأى الأمير ألكسندر، إلى قومه وقال: "لقد مررت ببلدان وشعوب ولم أر مثل هذا الملك بين الملوك، ولا أميرًا بين الأمراء".

عندما سمع عن شجاعة الأمير ألكسندر، فكر ملك البلاد الرومانية من الأراضي الشمالية في نفسه: "سأذهب وأغزو أرض الإسكندر". وجمع قوة عظيمة، وملأ سفنًا كثيرة بأفواجه، وتحرك بجيش عظيم، ينفخ الروح الحربية. وجاء إلى نهر نيفا وهو مخمور بالجنون، وأرسل سفراءه، فخورين، إلى نوفغورود إلى الأمير ألكسندر قائلاً: "إذا كنت تستطيع، دافع عن نفسك، لأنني هنا بالفعل وأدمر أرضك".

فلما سمع الإسكندر مثل هذه الكلمات احترق قلبه، ودخل كنيسة القديسة صوفيا، وجثا على ركبتيه أمام المذبح، وبدأ يصلي بالدموع: "الله المجيد، العادل، العظيم، القوي، الإله الأبدي، الذي خلق السماء والأرض ووضع الحدود للأمم، أمرت أن تعيشوا ولا تتعدوا حدود الآخرين". وتذكر كلام النبي فقال: "احكم يا رب على الذين يسيئون إلي واحفظهم ممن يحاربونني، خذ سلاحًا وترسًا وقم لمساعدتي".

وبعد أن فرغ من الصلاة قام وسجد لرئيس الأساقفة. كان رئيس الأساقفة آنذاك سبيريدون، فباركه وأطلق سراحه. فخرج الأمير من الكنيسة وجفف دموعه وبدأ يشجع فرقته قائلاً: ليس الله في القدرة بل في الحق. لنتذكر المرنم الذي قال: "بعضهم بالسلاح وآخرون على الخيل، ندعو باسم الرب إلهنا. هم هزموا وسقطوا، أما نحن قاومنا وثبتنا". بعد أن قال هذا، ذهب ضد الأعداء بفرقة صغيرة، دون أن ينتظر جيشه الكبير، بل يثق في الثالوث الأقدس.

وكان هناك رجل واحد، شيخ أرض إزهورا، يُدعى بيلوجي، الذي عُهد إليه بالحراسة الليلية في البحر. واعتمد وعاش بين أهله الوثنيين، ودُعي اسمه في المعمودية المقدسة فيلبس، وعاش تقياً، فصام يومي الأربعاء والجمعة، ولهذا خصصه الله ليرى في ذلك اليوم رؤيا عجيبة. دعنا نخبرك بإيجاز.

ولما علم بقوة العدو خرج للقاء الأمير ألكسندر ليخبره عن معسكرات العدو. ووقف على شاطئ البحر يراقب كلا الطريقين، وقضى الليل كله دون نوم. ولما بدأت الشمس في الشروق سمع ضجيجا قويا في البحر ورأى قاربا واحدا يطفو على البحر، وكان يقف في وسط القارب الشهيدان المقدسان بوريس وجليب بأردية حمراء، ممسكين بأيديهما على أكتاف بعضهما البعض. . جلس المجدفون وكأنهم مغطى بالظلام. قال بوريس: "الأخ جليب، أخبرنا أن نجدف، ودعنا نساعد قريبنا الأمير ألكسندر". ولما رأى بيلوجيوس مثل هذه الرؤيا وسمع كلمات الشهداء هذه، وقف مرتعدًا حتى اختفت الهجمة من عينيه.

أظهر ستة رجال شجعان، مثله، من فوج الإسكندر أنفسهم هنا.

الأول يدعى جافريلو أوليكسيتش. هاجم البريمة، وعندما رأى الأمير يُسحب من ذراعيه، ركب كل الطريق إلى السفينة على طول اللوح الخشبي الذي كان يركض عليه هو والأمير؛ أولئك الذين طاردهم أمسكوا بجافريلا أوليكسيتش وألقوه من اللوح الخشبي مع حصانه. ولكن برحمة الله خرج من الماء سالما، وهجم عليهم مرة أخرى، وقاتل مع القائد نفسه في وسط جيشهم.

الثالث - ياكوف، مواطن بولوتسك، كان صيادا للأمير. هذا هاجم الفوج بالسيف وأشاد به الأمير.

الرابع هو نوفغورودي يدعى ميشا. هاجم هذا الرجل الراجل وحاشيته السفن وأغرقوا ثلاث سفن.

والسادس من خدام الإسكندر اسمه راتمير. قاتل هذا سيرا على الأقدام، وأحاط به العديد من الأعداء. لقد سقط متأثرا بجراح كثيرة ومات بهذه الطريقة.

سمعت كل هذا من سيدي الدوق الأكبر ألكسندر ومن آخرين شاركوا في هذه المعركة في ذلك الوقت. وحدثت آية عجيبة في ذلك الوقت كما في أيام القدم في عهد حزقيا الملك. ولما جاء سنحاريب ملك أشور إلى أورشليم يريد أن يغزو مدينة أورشليم المقدسة، ظهر فجأة ملاك الرب وقتل مئة وخمسة وثمانين ألفاً من جيش أشور، ولما نهضوا في الصباح ولم يجدوا سوى الجثث. كان هذا هو الحال بعد انتصار ألكسندروف: عندما هزم الملك، على الجانب الآخر من نهر إزهورا، حيث لم تتمكن أفواج ألكسندروف من المرور، وجدوا هنا عددًا لا يحصى من الذين قتلهم ملاك الرب. وهرب من بقوا، وألقيت جثث جنودهم القتلى في السفن وأغرقتها في البحر. عاد الأمير ألكساندر منتصرا، ويمجد ويمجد اسم خالقه.

في السنة الثانية بعد عودة الأمير ألكسندر بالنصر، جاءوا مرة أخرى من البلاد الغربية وقاموا ببناء مدينة على أرض ألكسندروفا. سرعان ما ذهب الأمير ألكساندر ودمر مدينتهم على الأرض، وشنقهم، وأخذ البعض الآخر معه، وبعد العفو عن الآخرين، أطلق سراحهم، لأنه كان رحيما بما لا يقاس.

بعد انتصار ألكساندروفا، عندما هزم الملك، في السنة الثالثة، في الشتاء، ذهب بقوة كبيرة إلى الأراضي الألمانية، حتى لا يتباهوا، قائلاً: "دعونا نخضع الشعب السلافي".

وقد استولوا بالفعل على مدينة بسكوف وسجنوا الحكام الألمان. وسرعان ما طردهم من بسكوف وقتل الألمان، وقيد آخرين وحرر المدينة من الألمان الملحدين، وحارب وأحرق أرضهم وأخذ أسرى لا حصر لها، وقتل آخرين. اتحد الألمان، لجرأتهم، وقالوا: "دعونا نذهب ونهزم الإسكندر ونقبض عليه".

عندما اقترب الألمان، اكتشف الحراس عنهم. استعد الأمير ألكسندر للمعركة، واصطدموا ببعضهم البعض، وكانت بحيرة بيبوس مغطاة بالعديد من هؤلاء المحاربين وغيرهم. أرسل والد الإسكندر، ياروسلاف، شقيقه الأصغر أندريه بفريق كبير لمساعدته. وكان للأمير الإسكندر العديد من المحاربين الشجعان، مثل الملك داود في العصور القديمة، أقوياء وصامدين. فامتلأ رجال الإسكندر بروح الحرب، لأن قلوبهم كانت كقلوب الأسود، وصرخوا: «يا أميرنا المجيد! رفع الأمير ألكسندر يديه إلى السماء وقال: "احكم علي يا الله، احكم على شجاري مع الظالمين وساعدني يا رب، كما ساعد موسى في العصور القديمة على هزيمة عماليق وجدنا الأكبر ياروسلاف الملعون سفياتوبولك".

كان ذلك يوم السبت، وعندما أشرقت الشمس التقى الخصوم. وكانت هناك مذبحة قاسية، وكان هناك اصطدام من كسر الرماح ورنين من ضربات السيوف، وبدا أن بحيرة متجمدة كانت تتحرك، ولم يكن هناك جليد مرئي، لأنها كانت مغطاة بالدماء.

وسمعت هذا من شاهد عيان أخبرني أنه رأى جيش الله في الهواء يأتي لمساعدة الإسكندر. وهكذا هزم الأعداء بعون الله، ولاذوا بالفرار، لكن الإسكندر قطعهم، وطاردهم كما لو كان في الهواء، ولم يكن لديهم مكان يختبئون فيه. وهنا مجد الله الإسكندر أمام جميع الأفواج، كما فعل يشوع في أريحا. والذي قال: لنقبض على الإسكندر، سلمه الله إلى يدي الإسكندر. ولم يكن هناك خصم يستحقه في المعركة. وعاد الأمير ألكسندر بانتصار مجيد، وكان في جيشه أسرى كثيرون، وقادوا حفاة إلى جانب الخيول من يسمون أنفسهم "فرسان الله".

ولما اقترب الأمير من مدينة بسكوف، استقبله رؤساء الدير والكهنة وكل الشعب أمام المدينة بالصلبان، يسبحون الله ويمجدون السيد الأمير ألكسندر، ويغنون له ترنيمة: "أنت، يا رب، ساعد داود الوديع على هزيمة الغرباء والأمير الأمين بسلاح إيماننا لتحرير مدينة بسكوف من الغرباء على يد ألكسندرا.

فقال الإسكندر: أيها البسكوفيون الجهال! إذا نسيتم هذا أمام أحفاد الإسكندر، فستصبحون مثل اليهود الذين أطعمهم الرب في الصحراء بالمن من السماء والسمان المخبوز، لكنهم نسوا كل هذا وإلههم. الذي أنقذهم من سبي المصريين».

واشتهر اسمه في جميع البلدان، من بحر خونوج إلى جبال أرارات، وعلى الجانب الآخر من بحر فارانجيان وإلى روما الكبرى.

في الوقت نفسه، اكتسب الشعب الليتواني القوة وبدأ في نهب ممتلكات ألكساندروف. فخرج وضربهم. وفي أحد الأيام صادف أنه خرج ضد أعدائه، فهزم سبعة أفواج في جولة واحدة وقتل العديد من أمرائهم، وأسر آخرين، بينما ربطهم خدمه، وهم يسخرون، إلى ذيول خيولهم. ومن ذلك الوقت بدأوا يخافون اسمه.

وفي نفس الوقت كان في بلاد المشرق ملك قوي، سخر الله له أممًا كثيرة من المشرق إلى المغرب. عندما سمع ذلك الملك عن مجد الإسكندر وشجاعته، أرسل إليه مبعوثين وقال: "ألكسندر، هل تعلم أن الله قد غزا لي أممًا كثيرة، فهل أنت الوحيد الذي لا يريد الخضوع لي ولكن إن كنت تريد أن تخلص أرضك فتعال إلي سريعًا وسترى مجد مملكتي».

بعد وفاة والده، جاء الأمير ألكسندر إلى فلاديمير بقوة كبيرة. وكان وصوله خطيرا، وهرعت أخباره إلى مصب نهر الفولغا. فابتدأت النساء الموآبيات يخيفن أولادهن قائلات: «ها هو الإسكندر يأتي!»

قرر الأمير ألكسندر الذهاب إلى القيصر في الحشد، وباركه الأسقف كيريل. ورآه الملك باتو واندهش، وقال لنبلائه: "لقد أخبروني الحقيقة، أنه لا يوجد أمير مثله". بعد أن كرمه بكرامة أطلق سراح الإسكندر.

بعد ذلك، غضب القيصر باتو من أخيه الأصغر أندريه وأرسل حاكمه نيفريوي لتدمير أرض سوزدال. بعد الدمار الذي تعرضت له أرض سوزدال على يد نيفروي، بنى الأمير العظيم ألكسندر الكنائس، وأعاد بناء المدن، وجمع الناس المتفرقين في منازلهم. قال إشعياء النبي عن مثل هؤلاء: "الرئيس الصالح في البلاد هادئ ودود وديع ومتواضع، وهكذا يكون مثل الله". دون أن يغويه المال، دون أن ينسى دم الصديقين، يقضي بالعدل للأيتام والأرامل، رحيم، لطيف على بيته، مضياف للقادمين من بلاد غريبة. يساعد الله هؤلاء الناس، لأن الله لا يحب الملائكة، بل الناس، في كرمه يمنح بسخاء ويظهر رحمته في العالم.

ملأ الله أرض الإسكندر غنىً ومجدًا، ومدّد الله أيامه.

وفي أحد الأيام، جاء إليه سفراء البابا من روما الكبرى بالكلمات التالية: "يقول بابانا هذا: سمعنا أنك أمير مستحق ومجيد وأن أرضك عظيمة ولهذا أرسلناك

ذكرى 4 (17) سبتمبر و 10 (23) ديسمبر

كان ألكسندر ياروسلافيتش، الملقب بنيفسكي بعد المعركة مع السويديين على نهر نيفا عام 1240، أحد أشهر الأمراء في القرن الثالث عشر: قاد حروبًا ناجحة على الحدود الغربية والشمالية الغربية لروس ضد الحملات العدوانية للسويديين و اتبع النظام الليفوني للفرسان الصليبيين سياسة تعزيز وحدة إمارات شمال شرق روس، وتمكن من تحقيق تحرير الروس في الحشد من المشاركة في الأعمال العدائية للحشد. تمت كتابة سيرة الإسكندر، التي جمعت بين عناصر نوع سيرة القديسين والسيرة العسكرية الأميرية، في موعد لا يتجاوز الثمانينيات من القرن الثالث عشر. في دير ميلاد السيدة العذراء مريم في فلاديمير حيث دفن الأمير الذي مات على الطريق عائداً من الحشد إلى فلاديمير.

كان مؤلف "الحياة" كاتبًا من دائرة فلاديمير متروبوليتان كيريل، الذي جاء من غاليسيا فولين روس في عام 1246. لذلك، عكست "الحياة" الكتاب والتقاليد الأدبية لجنوب غرب وشمال شرق روس. '. المؤلف، كما يقول هو نفسه، كان يعرف شخصيا ألكسندر نيفسكي وشهد أفعاله، ولهذا السبب، على ما يبدو، فإن السرد له نغمة غنائية خاصة.
إن الجمع بين القصائد الغنائية في قصة واحدة، والأسلوب الخاص للقصص العسكرية، وتحالفات نوع سير القديسين والعناصر البطولية الملحمية يمنح "حكاية حياة ألكسندر نيفسكي" كعمل أدبي طابعًا فريدًا فريدًا. يتم نشر النص والترجمة وفقًا للمنشور: حكايات عسكرية لروس القديمة.

قصة حياة الكسندر نيفسكي
(ترجمة)
قصة حياة وشجاعة الدوق الأكبر ألكسندر المبارك

باسم ربنا يسوع المسيح ابن الله.
أنا، مثير للشفقة والخاطئ، ضيق الأفق، أجرؤ على وصف حياة الأمير المقدس ألكساندر، ابن ياروسلاف، حفيد فسيفولودوف. وبما أنني سمعت من آبائي وشهدت بنفسي نضجه، فقد سررت أن أتحدث عن حياته المقدسة والصادقة والمجيدة.
ولكن كما قال بريتوتشنيك:

"لا تدخل الحكمة في النفس الشريرة، لأنها تسكن في المرتفعات، وتقف في وسط الطرق، وتقف عند أبواب الشرفاء".

على الرغم من أنني بسيط العقل، إلا أنني سأبدأ بالصلاة إلى والدة الإله القديسة والثقة في مساعدة الأمير القدوس ألكسندر.

ولد هذا الأمير ألكسندر من أب رحيم ومحسن، والأهم من ذلك كله، كان وديعًا، الأمير العظيم ياروسلاف ومن والدته ثيودوسيا.
وكما قال إشعياء النبي: "هكذا قال الرب: "أقيم رؤساء مقدسين وأنا أقودهم".
وحقاً، لم يكن بدون أمر الله أن يتم ملكه.
وكان وسيمًا لا مثيل له، وكان صوته كبوق بين الشعب، وكان وجهه كوجه يوسف الذي أقامه الملك المصري ملكًا ثانيًا على مصر، وكانت قوته من قوة شمشون، وأعطاه الله حكمة سليمان، فشجاعته مثل شجاعة الملك الروماني فيسباسيان الذي فتح كل أرض يهودا. وفي أحد الأيام استعد لمحاصرة مدينة جواتاباتا، فخرج أهل البلدة وهزموا جيشه. ولم يبق إلا فيسباسيان، وأعاد المعارضين له إلى المدينة، إلى أبواب المدينة، وضحك على فرقته، ووبخهم قائلا: "لقد تركوني وحدي".
وبالمثل، فاز الأمير ألكسندر، لكنه كان لا يقهر.
ولهذا جاء واحد من رجالات البلاد الغربية البارزين ممن يسمون أنفسهم عباد الله يريد أن يرى نضج قوته، كما جاءت ملكة سبأ في القديم إلى سليمان تريد أن تستمع إليه. خطاباته الحكيمة. فعاد هذا الذي يُدعى أندرياس، بعد أن رأى الأمير ألكسندر، إلى قومه وقال: "لقد مررت ببلدان وشعوب ولم أر مثل هذا الملك بين الملوك، ولا أميرًا بين الأمراء".
عندما سمع عن شجاعة الأمير ألكسندر، فكر ملك البلاد الرومانية من الأراضي الشمالية في نفسه: "سأذهب وأغزو أرض الإسكندر". وجمع قوة عظيمة، وملأ سفنًا كثيرة بأفواجه، وتحرك بجيش عظيم، ملتهبًا بالروح العسكرية. وجاء إلى نهر نيفا وهو مخمور بالجنون، وأرسل مبعوثيه، فخورين، إلى نوفغورود، إلى الأمير ألكسندر، قائلاً: "إذا كنت تستطيع، دافع عن نفسك، لأنني هنا بالفعل وأدمر أرضك".
عندما سمع الإسكندر مثل هذه الكلمات، احترق قلبه، ودخل كنيسة القديسة صوفيا، وجثا على ركبتيه أمام المذبح، وبدأ يصلي بالدموع: "الله المجيد، الإله العظيم، القوي". الذي خلق السماء والأرض ووضع الحدود للأمم، أمرت أن تعيشوا ولا تتعدوا حدود الآخرين". وتذكر كلام النبي فقال:
"اقض يا رب الذين يسيئون إليّ واحفظهم من الذين يحاربونني، خذ سلاحًا وترسًا وقم لمساعدتي".
وبعد أن فرغ من الصلاة قام وسجد لرئيس الأساقفة. كان رئيس الأساقفة آنذاك سبيريدون، فباركه وأطلق سراحه. خرج الأمير من الكنيسة، وجفف دموعه، وبدأ يشجع فرقته قائلاً: "ليس الله في القوة، بل في البر". ولنتذكر المغني الذي قال: "بعضهم بالسلاح وآخرون على الخيل، "نحن ندعو باسم الرب إلهنا" "إنهم مهزومون وسقطوا أما نحن فثبتنا واستقمنا". ولما قال هذا خرج على الأعداء بجيش صغير ولم ينتظر جيشه الكثير. بل واثقين في الثالوث الأقدس.
كان من المحزن أن نسمع أن والده الأمير العظيم ياروسلاف لم يكن على علم بغزو ابنه عزيزي ألكساندر، ولم يكن لديه الوقت لإرسال الأخبار إلى والده، لأن الأعداء كانوا يقتربون بالفعل. لذلك، لم يكن لدى العديد من سكان نوفغورود وقتا للانضمام، حيث سارع الأمير إلى التحدث. وخرج ضدهم يوم الأحد الخامس عشر من يوليو، واثقًا جدًا بالشهداء القديسين بوريس وجليب.
وكان هناك رجل واحد، شيخ أرض إزهورا، يُدعى بيلوجي، الذي عُهد إليه بالحراسة الليلية في البحر. واعتمد وعاش بين أهله الوثنيين، ودُعي اسمه في المعمودية المقدسة فيلبس، وعاش تقياً، فصام يومي الأربعاء والجمعة، ولهذا خصصه الله ليرى في ذلك اليوم رؤيا عجيبة. دعنا نخبرك بإيجاز.
ولما علم بقوة العدو خرج للقاء الأمير ألكسندر ليخبره عن معسكرات العدو. ووقف على شاطئ البحر يراقب كلا الطريقين، وقضى الليل كله دون نوم. ولما بدأت الشمس في الشروق سمع ضجيجا قويا في البحر ورأى قاربا واحدا يطفو على البحر، وكان يقف في وسط القارب الشهيدان المقدسان بوريس وجليب بأردية حمراء، ممسكين بأيديهما على أكتاف بعضهما البعض. . جلس المجدفون وكأنهم مغطى بالظلام. قال بوريس: "الأخ جليب، أخبرنا أن نجدف، ودعنا نساعد قريبنا الأمير ألكسندر". ولما رأى بيلوجيوس مثل هذه الرؤيا وسمع كلمات الشهداء هذه، وقف مرتعدًا حتى اختفت الهجمة من عينيه.
بعد ذلك بوقت قصير، جاء الإسكندر، وأخبره بيلوجيوس، الذي التقى بسعادة بالأمير ألكسندر، بالرؤيا على انفراد. فقال له الأمير: لا تقل هذا لأحد.
وبعد ذلك سارع الإسكندر لمهاجمة الأعداء في الساعة السادسة مساءً، وحدثت مذبحة عظيمة مع الرومان، وقتل الأمير منهم أعدادًا لا تحصى، وترك على وجه الملك نفسه علامة رمحه الحاد.
أظهر ستة رجال شجعان، مثله، من فوج الإسكندر أنفسهم هنا.
الأول يدعى جافريلو أوليكسيتش. هاجم البريمة، وعندما رأى الأمير يُسحب من ذراعيه، ركب كل الطريق إلى السفينة على طول اللوح الخشبي الذي كان يركض عليه هو والأمير؛ أولئك الذين طاردهم أمسكوا بجافريلا أوليكسيتش وألقوه من اللوح الخشبي مع حصانه. ولكن برحمة الله خرج من الماء سالما، وهاجمهم مرة أخرى، وقاتل مع القائد نفسه في وسط جيشهم.
والثاني يدعى سبيسلاف ياكونوفيتش، وهو من سكان نوفغورود. هذا هاجم جيشهم عدة مرات وقاتل بفأس واحدة، وليس في روحه خوف. وسقط كثيرون بيده وتعجبوا من قوته وشجاعته.
الثالث - ياكوف، مواطن بولوتسك، كان صيادا للأمير. هذا هاجم الفوج بالسيف وأشاد به الأمير.
الرابع هو نوفغورودي يدعى ميشا. هاجم هذا الرجل الراجل وحاشيته السفن وأغرقوا ثلاث سفن.
الخامس من الفرقة الشابة المسمى سافا. اقتحم هذا الشخص الخيمة الملكية الكبيرة ذات القبة الذهبية وقطع عمود الخيمة. ابتهجت أفواج ألكسندروف عندما رأت سقوط الخيمة. والسادس من خدام الإسكندر اسمه راتمير. قاتل هذا سيرا على الأقدام، وأحاط به العديد من الأعداء. لقد سقط متأثرا بجراح كثيرة ومات بهذه الطريقة.
سمعت كل هذا من سيدي الدوق الأكبر ألكسندر ومن آخرين شاركوا في هذه المعركة في ذلك الوقت.
وحدثت آية عجيبة في ذلك الوقت كما في أيام القدم في عهد حزقيا الملك. ولما جاء سنحاريب ملك أشور إلى أورشليم يريد أن يغزو مدينة أورشليم المقدسة، ظهر فجأة ملاك الرب وقتل مئة وخمسة وثمانين ألفاً من جيش أشور، ولما نهضوا في الصباح ولم يجدوا سوى الجثث. كان هذا هو الحال بعد انتصار ألكسندروف: عندما هزم الملك، على الضفة الأخرى من نهر إزهورا، حيث لم تتمكن أفواج ألكسندروف من المرور، وجدوا هنا عددًا لا يحصى من الذين قتلهم ملاك الرب. وهرب من بقوا، وألقيت جثث جنودهم القتلى في السفن وأغرقتها في البحر. عاد الأمير ألكساندر منتصرا، ويمجد ويمجد اسم خالقه.
في السنة الثانية بعد عودة الأمير ألكسندر بالنصر، جاءوا مرة أخرى من البلاد الغربية وقاموا ببناء مدينة على أرض ألكسندروفا. سرعان ما ذهب الأمير ألكساندر ودمر مدينتهم على الأرض، وشنقهم، وأخذ البعض الآخر معه، وبعد العفو عن الآخرين، أطلق سراحهم، لأنه كان رحيما بما لا يقاس.
بعد انتصار ألكساندروفا، عندما هزم الملك، في السنة الثالثة، في الشتاء، ذهب بقوة كبيرة إلى الأراضي الألمانية، حتى لا يتباهوا، قائلاً: "دعونا نخضع الشعب السلافي".
وقد استولوا بالفعل على مدينة بسكوف وسجنوا الحكام الألمان. وسرعان ما طردهم من بسكوف وقتل الألمان، وقيد آخرين وحرر المدينة من الألمان الملحدين، وحارب وأحرق أرضهم وأخذ أسرى لا حصر لها، وقتل آخرين. الألمان جريئون ومتحدون وقالوا:
"دعونا نذهب ونهزم الإسكندر ونقبض عليه."
عندما اقترب الألمان، اكتشف الحراس عنهم. استعد الأمير ألكسندر للمعركة، واصطدموا ببعضهم البعض، وكانت بحيرة بيبوس مغطاة بالعديد من هؤلاء المحاربين وغيرهم. أرسل والد الإسكندر، ياروسلاف، شقيقه الأصغر أندريه بفريق كبير لمساعدته. وكان للأمير الإسكندر العديد من المحاربين الشجعان، مثل الملك داود في العصور القديمة، أقوياء وصامدين. فامتلأ رجال الإسكندر بروح الحرب، لأن قلوبهم كانت كقلوب الأسود، وصرخوا: «يا أميرنا المجيد! رفع الأمير ألكسندر يديه إلى السماء وقال: "احكم علي يا الله، احكم في نزاعي مع الظالمين وساعدني يا رب، كما ساعد موسى في العصور القديمة على هزيمة عماليق وجدنا الأكبر ياروسلاف الملعون سفياتوبولك".
كان ذلك يوم السبت، وعندما أشرقت الشمس التقى الخصوم. وكانت هناك مذبحة قاسية، وكان هناك اصطدام من كسر الرماح ورنين من ضربات السيوف، وبدا أن بحيرة متجمدة كانت تتحرك، ولم يكن هناك جليد مرئي، لأنها كانت مغطاة بالدماء.
وسمعت هذا من شاهد عيان أخبرني أنه رأى جيش الله في الهواء يأتي لمساعدة الإسكندر. فهزم الأعداء بعون الله ولاذوا بالفرار. قطعهم الإسكندر، وطاردهم كما لو كان في الهواء، ولم يكن لديهم مكان للاختباء. وهنا مجد الله الإسكندر أمام جميع الأفواج، كما فعل يشوع في أريحا. والذي قال: لنقبض على الإسكندر، سلمه الله إلى يدي الإسكندر. ولم يكن هناك خصم يستحقه في المعركة. وعاد الأمير ألكسندر بانتصار مجيد، وكان في معسكره أسرى كثيرون، وساروا حفاة بجوار خيول من يسمون أنفسهم "فرسان الله".
ولما اقترب الأمير من مدينة بسكوف، استقبله رؤساء الدير والكهنة وكل الشعب أمام المدينة بالصلبان، يسبحون الله ويمجدون السيد الأمير ألكسندر، ويغنون له ترنيمة: "أنت، يا رب، ساعد داود الوديع على هزيمة الغرباء والأمير الأمين بسلاح عرابنا لتحرير مدينة بسكوف من الغرباء على يد ألكسندرا.
فقال الإسكندر: أيها البسكوفيون الجهال! إذا نسيتم هذا أمام أحفاد الإسكندر، فستصبحون مثل اليهود الذين أطعمهم الرب في الصحراء بالمن من السماء والسمان المخبوز، لكنهم نسوا كل هذا وإلههم. الذي أنقذهم من سبي المصريين».
واشتهر اسمه في جميع البلدان، من بحر خونوج إلى جبال أرارات، وعلى الجانب الآخر من بحر فارانجيان وإلى روما الكبرى.
في الوقت نفسه، اكتسب الشعب الليتواني القوة وبدأ في نهب ممتلكات ألكساندروف. فخرج وضربهم. ذات مرة تعذب بالخروج على أعدائه، فهزم سبعة أفواج دفعة واحدة وقتل العديد من الأمراء، وأسر آخرين، بينما ربطهم خدمه، وهم يسخرون، إلى ذيول خيولهم. ومن ذلك الوقت بدأوا يخافون اسمه.
وفي نفس الوقت كان في بلاد المشرق ملك قوي، سخر الله له أممًا كثيرة من المشرق إلى المغرب. عندما سمع ذلك الملك عن مجد الإسكندر وشجاعته، أرسل إليه مبعوثين وقال: "ألكسندر، هل تعلم أن الله قد غزا لي أممًا كثيرة، فهل أنت الوحيد الذي لا يريد الخضوع لي ولكن إن كنت تريد أن تخلص أرضك فتعال إلي سريعًا وسترى مجد مملكتي».
بعد وفاة والده، جاء الأمير ألكسندر إلى فلاديمير بقوة كبيرة. وكان وصوله خطيرا، وهرعت أخباره إلى مصب نهر الفولغا. فابتدأت النساء الموآبيات يخيفن أولادهن قائلات: «ها هو الإسكندر يأتي!»
قرر الأمير ألكسندر الذهاب إلى القيصر في الحشد، وباركه الأسقف كيريل. ورآه الملك باتو واندهش، وقال لنبلائه: "لقد أخبروني الحقيقة، أنه لا يوجد أمير مثله". بعد أن كرمه بكرامة أطلق سراح الإسكندر.
بعد ذلك، غضب القيصر باتو من أخيه الأصغر أندريه، وأرسل حاكمه نيفريوي لتدمير أرض سوزدال. بعد الدمار الذي تعرضت له أرض سوزدال على يد نيفروي، بنى الأمير العظيم ألكسندر الكنائس، وأعاد بناء المدن، وجمع الناس المتفرقين في منازلهم. قال إشعياء النبي عن هؤلاء الناس: "الرئيس الصالح في البلاد هادئ ودود وديع ومتواضع، وهكذا يكون مثل الله". دون أن يغويه المال، دون أن ينسى دم الصديقين، يقضي بالعدل للأيتام والأرامل، رحيم، لطيف على بيته، مضياف للقادمين من بلاد غريبة. يساعد الله هؤلاء الناس، لأن الله لا يحب الملائكة، لكنه بكرمه يهب الناس بسخاء ويظهر رحمته في العالم.
وملأ الله أرض الإسكندر غنى ومجدا، وأطال الله أيامه. وفي أحد الأيام، جاء إليه سفراء البابا من روما الكبرى بالكلمات التالية: "يقول بابانا هذا: سمعنا أنك أمير مستحق ومجيد وأن أرضك عظيمة، ولهذا أرسلنا إليك الاثنين أذكى الكرادلة الاثني عشر - أغالدداد وجيمونت، حتى تتمكن من الاستماع إلى كلامهم عن شريعة الله."
بعد أن فكر الأمير ألكسندر مع حكمائه، كتب له الجواب التالي: "من آدم إلى الطوفان، من الطوفان إلى انقسام الأمم، من انقسام الأمم إلى بداية إبراهيم، من إبراهيم إلى مرور بني إسرائيل". عبر البحر، من خروج بني إسرائيل إلى موت الملك داود، من ابتداء ملك سليمان إلى أغسطس وإلى ميلاد المسيح، من ولادته إلى صلبه وقيامته، من قيامته وصعوده إلى السماء وإلى ملك قسطنطين، من ابتداء ملك قسطنطين إلى المجمع الأول والسابع، كل هذا نعرفه جيدا، ولكننا لا نقبل منك تعليما». عادوا إلى المنزل.
وتضاعفت أيام حياته في مجد عظيم، لأنه أحب الكهنة والرهبان والمتسولين، وكان يحترم المطارنة والأساقفة ويستمع إليهم كما للمسيح نفسه.
وفي تلك الأيام كان هناك عنف عظيم من غير المؤمنين؛ فقد اضطهدوا المسيحيين، وأجبروهم على القتال إلى جانبهم. ذهب الأمير العظيم الإسكندر إلى الملك ليصلي من أجل شعبه من هذه المحنة.
وأرسل ابنه ديمتري إلى البلاد الغربية، وأرسل معه وأهل بيته جميع أفواجه، قائلاً لهم:
"اخدم ابني كما تخدمني طوال حياتك." وذهب الأمير ديمتري بقوة كبيرة وغزا الأراضي الألمانية، واستولى على مدينة يوريف، وعاد إلى نوفغورود مع العديد من السجناء وغنيمة كبيرة.
عاد والده، الدوق الأكبر ألكسندر، من الحشد من القيصر، ووصل إلى نيجني نوفغورود، ومرض هناك، ووصل إلى جوروديتس، مرض. ويا ويل لك أيها الفقير! كيف يمكنك أن تصف وفاة سيدك! وكيف لا تدمع عيناك مع دموعك! كيف لا يُقتلع قلبك من الجذور! فإن الرجل يستطيع أن يترك أباه، لكنه لا يستطيع أن يترك سيدا صالحا؛ لو كان ذلك ممكنا لذهبت معه إلى القبر!
وبعد أن اجتهد في سبيل الله، ترك المملكة الأرضية وصار راهبًا، إذ كانت لديه رغبة لا تُحصى في أن يتخذ الصورة الملائكية. لقد منحه الله قبول رتبة أكبر - المخطط. وهكذا أسلم روحه لله بسلام في اليوم الرابع عشر من تشرين الثاني، تذكاراً للقديس فيلبس الرسول.
قال المتروبوليت كيريل: "أبنائي، اعلموا أن شمس أرض سوزدال قد غربت بالفعل!" وهتف الكهنة والشمامسة والرهبان والفقراء والأغنياء وكل الشعب: "نحن نهلك بالفعل!"
تم نقل جسد الإسكندر المقدس إلى مدينة فلاديمير. استقبله المطران والأمراء والبويار وجميع الناس صغارًا وكبارًا في بوجوليوبوفو بالشموع والمباخر. تزاحم الناس محاولين أن يلمسوا جسده المقدس على سريره الأمين. وحدث صراخ وأنين وبكاء لم يسبق له مثيل حتى ارتجت الأرض. وقد وُضع جسده في كنيسة ميلاد والدة الإله المقدسة بالأرشمندريت الكبير في يوم 24 تشرين الثاني تذكاراً للأب القديس أمفيلوخيوس.
لقد حدثت حينها معجزة رائعة تستحق الذكرى. ولما وُضع جسده المقدس في القبر، أراد سبستيان الإقتصادي وكيرلس المطران أن يفتحا يده ليُدخلا حرفًا روحيًا. وكأنه حي مدّ يده وقبل الرسالة من يد المطران. فأخذتهم الحيرة، وما كادوا يتراجعوا عن قبره. أعلن المتروبوليت ومدبرة المنزل سيفاستيان هذا للجميع. ومن لا يتعجب من تلك المعجزة، لأن جسده كان ميتاً، وكان يُنقل من بلاد بعيدة في الشتاء. وهكذا مجد الله قديسه.