የመካከለኛ ህይወት ቀውስ የዕድሜ ገደቦች. በሴቶች ላይ የመካከለኛ ህይወት ቀውስ

የመጀመሪያው ቀውስየግለሰባዊ ልምዶች ከጉርምስና ወደ ጉልምስና (17-22 ዓመታት) ሽግግር. ብዙውን ጊዜ የሚከሰተው በሁለት ምክንያቶች ነው. በመጀመሪያ፣ አንድ ሰው ከሙያ ትምህርት ቤት ይመረቃል። ሥራ መፈለግ አለበት, በራሱ ጊዜ በእኛ ጊዜ ቀላል አይደለም, ቀጣሪዎች ልምድ ያላቸውን ሰራተኞች ይመርጣሉ. አንድ ሰው ሥራ ካገኘ በኋላ ከሥራ ሁኔታ እና ከአዲስ ቡድን ጋር መላመድ አለበት ፣ የተገኘውን የንድፈ ሀሳባዊ እውቀት በተግባር ላይ ማዋልን ይማራል (በዩኒቨርሲቲ ውስጥ ማጥናት በዋነኝነት በንድፈ-ሀሳባዊ እንደሆነ ይታወቃል) ፣ ተመራቂው ግን “ሁሉንም ነገር እርሳ” የሚለውን ሐረግ ሊሰማ ይችላል ። ተማርክ እና በተግባር እንደገና ተማር። ብዙውን ጊዜ እውነተኛ የሥራ ሁኔታዎች ከአንድ ሰው ሀሳቦች እና ተስፋዎች ጋር አይዛመዱም ፣ በዚህ ሁኔታ ፣ ተጨማሪ የሕይወት እቅዶች ከእውነታው የወጡ ነበሩ ፣ ቀውሱ የበለጠ አስቸጋሪ ይሆናል።

ይህ ቀውስ ብዙውን ጊዜ በቤተሰብ ግንኙነት ውስጥ ካለው ቀውስ ጋር ይዛመዳል። ከጋብቻ የመጀመሪያዎቹ ዓመታት በኋላ የብዙ ወጣቶች ቅዠቶች እና የፍቅር ስሜት ይጠፋሉ ፣ የአመለካከት ልዩነት ፣ እርስ በእርሱ የሚጋጩ አቋሞች እና እሴቶች ይገለጣሉ ፣ አሉታዊ ስሜቶች የበለጠ ይገለጣሉ ፣ ባልደረባዎች ብዙውን ጊዜ በጋራ ስሜቶች እና እርስ በእርሳቸው መጠቀሚያ ላይ መላምት ያደርጋሉ ( "ከወደዳችሁኝ ....") በቤተሰብ ግንኙነት ውስጥ የሚከሰቱ ቀውስ መሰረቱ በቤተሰብ ግንኙነት ውስጥ ጠብ ጫጫታ፣ ለባልደረባ ግትር የሆነ የተዋቀረ ግንዛቤ እና ሌሎች በርካታ የባህርይ መገለጫዎችን (በተለይ ስለ እሱ ካለው አመለካከት ጋር የሚቃረኑ) ከግምት ውስጥ ማስገባት አለመፈለግ ሊሆን ይችላል። በጠንካራ ትዳር ውስጥ ባሎች የበላይ መሆናቸውን ጥናቶች ያሳያሉ። ነገር ግን ኃይላቸው በጣም በሚበዛበት ቦታ, የጋብቻ መረጋጋት ይስተጓጎላል. በጠንካራ ትዳሮች ውስጥ በጥቃቅን ጉዳዮች ላይ ተኳሃኝነት አስፈላጊ ነው. , እና በትዳር ጓደኞች መሰረታዊ የግል ባህሪያት መሰረት አይደለም. የጋብቻ ተኳሃኝነት በእድሜ ይጨምራል። በትዳር ጓደኞች መካከል ጥሩ ልዩነት 3 ዓመት እንደሆነ ይታመናል, እና በጋብቻ የመጀመሪያዎቹ ዓመታት የተወለዱ ልጆች የጋብቻ ግንኙነታቸውን ያጠናክራሉ. በተጨማሪም ጥናቶች እንደሚያሳዩት ወንዶች በትዳር ውስጥ ደስተኛ እንደሆኑ የሚሰማቸው የትዳር ጓደኛቸው 94% በአካል እና በስብዕና ባህሪያት, በባህሪ, ወዘተ. በራሳቸው እናት ላይ. ለሴቶች, እነዚህ ግንኙነቶች ያነሱ ናቸው, ምክንያቱም የሴቶች ተጽእኖ በቤተሰብ ውስጥ አብዛኛውን ጊዜ ከወንዶች ተጽእኖ የበለጠ ጠንካራ ነው.

በጣም ብዙ ጊዜ በዚህ ጊዜ ከሚና ጋር የተገናኙ ግለሰባዊ ግጭቶች አሉ፡- ለምሳሌ አንድ ወጣት አባት በአባት እና በቤተሰብ ሰው ሚና እና በሙያተኛ ፣ በልዩ ሙያ ውስጥ በመሥራት ወይም አንዲት ወጣት ሴት የሚስት ፣ የእናት እና የባለሙያ ሚና መቀላቀል አለባት። አንድ ግለሰብ በህይወቱ ቦታ እና ጊዜ ውስጥ በተለያዩ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች እና በተለያዩ የማህበራዊ እንቅስቃሴ ዓይነቶች መካከል ራስን መቻልን በጥብቅ መለየት ስለማይቻል በወጣቶች ውስጥ የዚህ ዓይነቱ ሚና ግጭቶች በእውነቱ የማይቀር ናቸው ። የግላዊ ሚና ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች እና የእሴቶችን ተዋረዶች መገንባት ይህንን ችግር ለመፍታት መንገድ ነው, ይህም የራስን "እኔ" (ከልጆች ወደ አዋቂ ካለው አመለካከት ጋር) እንደገና ከማሰብ ጋር የተያያዘ ነው.

ሁለተኛ ቀውስብዙውን ጊዜ ቀውስ ይባላል 30 ዓመታትወይም የቁጥጥር ቀውስ. ተጨባጭ የኑሮ ሁኔታዎች አስፈላጊ የሆኑትን "የባህላዊ ከፍታዎች" ለመድረስ እድሉን በማይሰጡበት ጊዜ ብዙውን ጊዜ "እንደ ሌላ (አስደሳች, ንጹህ, አዲስ) ህይወት" (ቁሳዊ አለመተማመን, ዝቅተኛ ማህበራዊ እና የወላጆች ባህላዊ ደረጃ, የዕለት ተዕለት ስካር, ቤተሰብ) ጽንሰ-ሀሳብ. ሳይኮፓቲዝም እና ወዘተ) ፣ አንድ ወጣት ከ “ኢ-ኦርጋኒክ” አካባቢ ለመውጣት ማንኛውንም ፣ ሌላው ቀርቶ ጨካኝ መንገድ እየፈለገ ነው ፣ ምክንያቱም ዕድሜ ራሱ ለህይወት ማረጋገጫ የተለያዩ እድሎች መገኘቱን ዕውቀት ስለሚገምት - “ህይወትን እራስዎ ለማድረግ ” እንደ ራስህ ሁኔታ። ብዙውን ጊዜ የመለወጥ ፣ የመለወጥ ፣ አዲስ ጥራትን የማግኘት ፍላጎት በከፍተኛ የአኗኗር ዘይቤ ፣ በመንቀሳቀስ ፣ በመለወጥ ሥራ ፣ ወዘተ ላይ ይገለጻል ፣ ብዙውን ጊዜ እንደ የወጣቶች ቀውስ ጽንሰ-ሀሳብ።

በነገራችን ላይ በመካከለኛው ዘመን - የተለማማጆች ጊዜዎች, የዕደ-ጥበብ ማህበራት በነበሩበት ጊዜ, ወጣቶች በአዲስ የህይወት ሁኔታዎች ውስጥ በእያንዳንዱ ጊዜ አዲስ ነገርን ለመቆጣጠር እና ለመማር ከመምህርነት ወደ ጌታነት የመሸጋገር እድል ነበራቸው. የዘመናዊው የባለሙያ ህይወት ለዚህ ጥቂት እድሎች ይሰጣል, ስለዚህ በአስቸኳይ ሁኔታዎች አንድ ሰው የተገኘውን ሁሉ "ለመቧጨር" እና "ህይወትን ከመጀመሪያው (ከመጀመሪያው) ለመጀመር" ይገደዳል.

በተጨማሪም፣ ለብዙዎች፣ ይህ ቀውስ ከትልልቅ ልጆቻቸው የጉርምስና ችግር ጋር የሚገጣጠም ሲሆን ይህም የልምዳቸውን ክብደት ያባብሰዋል (“ህይወቴን ለእናንተ አሳልፌ ሰጥቻችኋለሁ”፣ “ወጣትነቴን ለእናንተ መስዋዕት አድርጌያለሁ”፣ “ምርጥ ዓመታት ነበሩ ለእርስዎ እና ለልጆች ተሰጥቷል).

ምክንያቱም ይህ ቀውስ የእሴቶችን እና የህይወት ቅድሚያዎችን እንደገና ከማጤን ጋር የተቆራኘ ነው ። በአኗኗር ዘይቤ ላይ ጠባብ ትኩረት ላላቸው ሰዎች በጣም ከባድ ሊሆን ይችላል (ለምሳሌ ፣ አንዲት ሴት ከትምህርት ተቋም ከተመረቀች በኋላ ፣ ሚናዋን ትጫወታለች) የቤት እመቤት፣ ወይም በተቃራኒው፣ በሙያ ግንባታ ውስጥ ተጠምዳለች እና ያልተፈጸመውን የእናቶች በደመ ነፍስ ትገነዘባለች።

አብዛኞቹ አዋቂዎች ያገኛሉ 40 አመትበህይወት ውስጥ መረጋጋት እና በራስ መተማመን. ግን በተመሳሳይ ጊዜ፣ አንድ ነገር ወደዚህ እምነት የሚመስለው እና የታቀደ የጎልማሳ ዓለም ውስጥ ሾልኮ ይገባል። ሦስተኛው የብስለት ቀውስ- ከተጓዙት የሕይወት ጎዳና ግምገማ ጋር የተቆራኘ ጥርጣሬ ፣ የመረጋጋት ግንዛቤ ፣ የህይወት “ትጋት” ፣ አዲስነት እና ትኩስነት የሚጠበቁ አለመኖር ልምድ ፣ የህይወት ድንገተኛነት እና በውስጡ የሆነ ነገር የመቀየር እድል ( ስለዚህ የልጅነት እና የጉርምስና ባህሪ), የተፈለገውን ሁሉ ለመፈጸም የህይወት አጭርነት ልምድ, በግልጽ ሊደረስባቸው የማይችሉ ግቦችን የመተው አስፈላጊነት.

አዋቂነት ምንም እንኳን መረጋጋት ቢመስልም እንዲሁ እርስ በርሱ የሚጋጭ ነው። የወር አበባ ፣ ልክ እንደሌሎች። አንድ አዋቂ ሰው የህይወቱን ትክክለኛ ዓላማ በትክክል ተረድቶ ስለተገነዘበ የመረጋጋት ስሜት እና ግራ መጋባት በተመሳሳይ ጊዜ ያጋጥመዋል። ይህ ተቃርኖ በተለይ በቀድሞ ህይወቱ አንድ ሰው በሰጠው አሉታዊ ግምገማዎች እና አዲስ የህይወት ስልት ማዘጋጀት አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ በጣም አጣዳፊ ይሆናል። አዋቂነት አንድ ሰው በራሱ ውሳኔ "ሕይወትን እንዲፈጥር" እድል ይሰጠዋል, ይህም ሰውዬው ተገቢ ነው ብሎ ወደሚያስብበት አቅጣጫ እንዲዞር ያደርገዋል.

በተመሳሳይ ጊዜ, ህይወት በሁሉም ነገር ውስጥ እንደ ሕልሙ ያልተፈጸመውን ልምድ አሸንፋለች, እናም ፍልስፍናዊ አመለካከት እና በህይወት ውስጥ ለተሳሳቱ ስሌቶች እና ውድቀቶች የመቻቻል እድልን ትፈጥራለች, ህይወቱን እንደ ተለወጠ ይቀበላል. . ወጣቱ በአብዛኛው የሚኖረው ወደፊት ላይ በማተኮር ከሆነ፣ በመጠባበቅ ላይእውነተኛ ህይወት፣ ልክ እንደ... (ልጆች ያድጋሉ፣ ከኮሌጅ ይመረቃሉ፣ የመመረቂያ ፅሁፎችን ይሟገታሉ፣ አፓርታማ ያገኛሉ፣ የመኪና እዳዎችን ይከፍላሉ፣ እንደዚህ አይነት እና እንደዚህ አይነት ደረጃ ላይ ይደርሳሉ ወዘተ)፣ ከዚያም ትልቅ ደረጃ ላይ ይደርሳል። ወሰን ግቦችን ያወጣል ፣ በተለይም ከአሁኑ ጊዜ ጋር ይዛመዳል ስብዕና ፣እራሷን መገንዘቧ ፣ እዚህ እና አሁን ስጦታዋ ። ለዚያም ነው ብዙዎች፣ ወደ ጉልምስና አጋማሽ ሲገቡ፣ ህይወትን እንደገና ለመጀመር፣ አዳዲስ መንገዶችን እና ራስን የማሳያ ዘዴዎችን ለማግኘት የሚጥሩት።

በአንዳንድ ምክንያቶች በሙያቸው ያልተሳካላቸው ወይም በሙያዊ ሚና ውስጥ ብቁ እንዳልሆኑ የሚሰማቸው ጎልማሶች ፍሬያማ የሆነ ሙያዊ ስራን ለማስወገድ በማንኛውም መንገድ ቢሞክሩም በተመሳሳይ ጊዜ ግን ራሳቸውን እንደ ሥራው ብቃት እንደሌለው አምነው ከመቀበል እንደሚቆጠቡ ተስተውሏል። እነሱም ወይ "ህመም" (ስለ አንድ ሰው ጤና ከመጠን በላይ ፣ ምክንያታዊ ያልሆነ ጭንቀት ፣ ብዙውን ጊዜ የሌሎች እምነት ፣ ጤናን ከመጠበቅ ጋር ሲነፃፀር ፣ “ምንም አስፈላጊ ነገር የለም”) ወይም “የአረንጓዴ ወይን ክስተት” (ሥራ አለመሆኑን ማስታወቅ) ያሳያሉ። በህይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር ፣ እና አንድ ሰው ሙያዊ ባልሆኑ ፍላጎቶች መስክ ውስጥ ይገባል - ቤተሰብን እና ልጆችን መንከባከብ ፣ የበጋ ቤት መገንባት ፣ አፓርታማ ማደስ ፣ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ፣ ወዘተ) ወይም ወደ ማህበራዊ ወይም ፖለቲካዊ እንቅስቃሴዎች (" አሁን መጽሃፍትን የምንቃኝበት ጊዜ አይደለም...”፣ “አሁን ሁሉም ሰው እንደ አርበኛ መሆን አለበት...”)። በሙያቸው የተሟሉ ሰዎች ለእንደዚህ ዓይነቱ የማካካሻ እንቅስቃሴዎች ፍላጎት በጣም ያነሰ ነው.

የዕድገት ሁኔታው ​​የማይመች ከሆነ ፣ ለሐሰተኛ-የቅርብነት ፍላጎት ፍላጎት መመለሻ አለ-በራሱ ላይ ከመጠን በላይ ማተኮር ይታያል ፣ ይህም ወደ ቅልጥፍና እና መረጋጋት ፣ የግል ውድመት ያስከትላል። አንድ ሰው በተጨባጭ በጥንካሬ የተሞላ፣ ጠንካራ ማህበራዊ ቦታ የሚይዝ፣ ሙያ ያለው፣ ወዘተ የሚመስል ይመስላል ነገር ግን በግላዊነቱ የተሳካለት፣ የሚፈለግበት እና ህይወቱ ትርጉም ያለው እንደሆነ አይሰማውም። በዚህ ጉዳይ ላይ, E. Erikson እንደጻፈው, አንድ ሰው እራሱን እንደ የራሱ እና ብቸኛ ልጅ አድርጎ ይመለከተዋል (እና የአካል ወይም የስነ-ልቦና ህመም ካለ, ከዚያም ለዚህ አስተዋጽኦ ያደርጋሉ). ሁኔታዎች እንዲህ ያለውን ዝንባሌ የሚደግፉ ከሆነ, በእነርሱ አካሄድ ውስጥ ኃይሎች መካከል ያለውን ሚዛን ያልተሳካ ምርጫ የሚደግፍ ከሆነ, ከዚያም ግለሰብ አካላዊ እና ሥነ ልቦናዊ ጉድለት, በሁሉም ቀደም ደረጃዎች የተዘጋጀ, ይከሰታል. ሌሎችን የመንከባከብ ፍላጎት, ፈጠራ, ልዩ የሆነ የግለሰባዊነት ክፍል የተካተተባቸውን ነገሮች ለመፍጠር (ለመፍጠር) ፍላጎት, የተከሰተውን ራስን መሳብ እና የግል ድሆችን ለማሸነፍ ይረዳል.

የችግር ልምድ አንድ ሰው ህይወቱን በንቃት የማደራጀት ልማድ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ልብ ሊባል ይገባል። በ 40 ዓመቱ አንድ ሰው የእርጅና ምልክቶችን ያከማቻል, እናም የሰውነት ባዮሎጂያዊ ራስን መቆጣጠር እያሽቆለቆለ ነው.

አራተኛ ቀውስከጡረታ ጋር በተያያዘ አንድ ሰው ያጋጠመው ( 55-60 ዓመታት). በጡረታ ላይ ሁለት ዓይነት አመለካከቶች አሉ-

    አንዳንድ ሰዎች በመጨረሻ ለራሳቸው እና ለቤተሰባቸው ጊዜ መስጠት ሲችሉ ጡረታ መውጣትን ከአሰልቺ ከሆኑ አላስፈላጊ ኃላፊነቶች ነፃ መውጣት አድርገው ይመለከቱታል። በዚህ ጉዳይ ላይ ጡረታ በጉጉት ይጠበቃል.

    ሌሎች ሰዎች “የሥራ መልቀቂያ ድንጋጤ” ያጋጥማቸዋል ፣ ከስሜታዊነት ፣ ከሌሎች ርቀት ፣ አላስፈላጊ ስሜት እና ለራስ ክብር ማጣት። የዚህ አመለካከት ተጨባጭ ምክንያቶች-ከማጣቀሻው ቡድን ርቀት, ጠቃሚ ማህበራዊ ሚና ማጣት, የፋይናንስ ሁኔታ መበላሸት, የልጆች መለያየት. ርዕሰ-ጉዳይ ምክንያቶች የአንድን ሰው ሕይወት እንደገና ለመገንባት ፈቃደኛ አለመሆን ፣ ጊዜን ከሥራ ውጭ በሆነ ነገር መሙላት አለመቻል ፣ እርጅና የሕይወት መጨረሻ እንደ ሆነ ያለው stereotypical አመለካከት ፣ በህይወት ስትራቴጂ ውስጥ ችግሮችን በንቃት ለማሸነፍ የሚረዱ ዘዴዎች አለመኖር ናቸው።

ነገር ግን ለመጀመሪያዎቹ እና ለሁለተኛው ስብዕና ዓይነቶች ጡረታ መውጣት ማለት አንዳንድ ችግሮችን የሚፈጥር የራሱን ህይወት እንደገና መገንባት አስፈላጊ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል. በተጨማሪም ቀውሱ በባዮሎጂካል ማረጥ, በጤንነት መበላሸት እና ከእድሜ ጋር ተዛማጅነት ያላቸው የሶማቲክ ለውጦች ገጽታ ተባብሷል.

የዚህ የህይወት ዘመን ተመራማሪዎች በተለይ እድሜያቸው ወደ 56 የሚጠጉ ሲሆን በእርጅና ደረጃ ላይ ያሉ ሰዎች አስቸጋሪ ጊዜን እንደገና ማሸነፍ እንደሚችሉ እና አስፈላጊ ከሆነም በሕይወታቸው ውስጥ የሆነ ነገር ለመለወጥ መሞከር እንደሚችሉ ይሰማቸዋል. አብዛኛዎቹ እርጅናዎች ይህንን ቀውስ ያጋጥሟቸዋል የመጨረሻ ዕድልበሕይወታቸው ውስጥ የሕይወታቸውን ትርጉም ወይም ዓላማ ያዩትን ይረዱ ፣ ምንም እንኳን አንዳንዶች ከዚህ ዘመን ጀምሮ የሕይወትን ጊዜ እስከ ሞት ድረስ “ማገልገል” ይጀምራሉ ፣ “በክንፍ ጠብቁ” ብለው በማመን ዕድሜ ምንም አይሰጥም ብለው ያምናሉ። በእድል ውስጥ የሆነን ነገር በቁም ነገር የመቀየር ዕድል። የአንድ ወይም የሌላ ስልት ምርጫ የሚወሰነው በግላዊ ባህሪያት እና አንድ ሰው ለህይወቱ በሚሰጠው ግምገማዎች ላይ ነው.

መደምደሚያ፡-

    የአዋቂነት ድንበሮች ከ18-22 (የሙያ እንቅስቃሴ መጀመሪያ) - 55-60 (የጡረታ) ዓመታት ፣ ከክፍለ-ጊዜዎች ጋር ይከፋፈላሉ-የመጀመሪያ ብስለት (ወጣት) (18-22 - 30 ዓመታት) ፣ መካከለኛ ብስለት (አዋቂነት) ) (30 - 40 -45 ዓመታት) እና ዘግይቶ ብስለት (ጉልምስና) (40-45 - 55-60 ዓመታት).

    በጉልምስና ዕድሜ ላይ ፣ የግለሰብ የአኗኗር ዘይቤ እና የአንድን ሰው ሕይወት የማደራጀት ፍላጎት ይመሰረታል ፣ የህይወት አጋርን መፈለግን, የመኖሪያ ቤት መግዛትን, ሙያን መቆጣጠር እና ሙያዊ ህይወት መጀመር, በማጣቀሻ ቡድኖች ውስጥ እውቅና የማግኘት ፍላጎት እና ከሌሎች ሰዎች ጋር የቅርብ ወዳጅነት የማግኘት ፍላጎት.

    በመካከለኛው ጉልምስና ውስጥ በግል እድገት እና በራስ መተማመን ላይ ከፍተኛ ተጽእኖ የሚያሳድሩ ቦታዎች ሙያዊ እንቅስቃሴ እና የቤተሰብ ህይወት ናቸው.

    ዘግይቶ ብስለት ከሰውነት እርጅና ጋር የተያያዘ ነው - በሁሉም የሰውነት ደረጃዎች ላይ የሚታዩ የፊዚዮሎጂ ለውጦች.

በጉልምስና ወቅት አንድ ሰው ብዙ ቀውሶች ያጋጥመዋል-ወደ መጀመሪያ ጉልምስና (17-22 ዓመታት), በ 30 ዓመት ዕድሜ, በ 40 ዓመት እና በጡረታ (55-60 ዓመታት) ሽግግር ወቅት.

የዕድሜ ወቅታዊነት- ከልደት እስከ ሞት ድረስ በሰው ሕይወት ውስጥ ያሉትን ደረጃዎች የዕድሜ ገደቦችን ይወስናል። በህብረተሰቡ ውስጥ ተቀባይነት ያለው የዕድሜ መግነጢሳዊ ስርዓት.
የሕይወት ዑደት ወደ የዕድሜ ምድቦች መከፋፈል በጊዜ ሂደት ተለውጧል. በአሁኑ ጊዜ የሚከተሉትን መለየት ይቻላል- የማጣቀሻ ስርዓቶች
1. የግለሰብ እድገት (ontogenesis "የሕይወት ዑደት"). ይህ የማመሳከሪያ ፍሬም የመከፋፈል ክፍሎችን እንደ "የእድገት ደረጃዎች" እና "የህይወት ዘመን" በማለት ይገልፃል እና ከእድሜ ጋር በተያያዙ ንብረቶች ላይ ያተኩራል.
2. ከእድሜ ጋር የተዛመዱ ማህበራዊ ሂደቶች እና የህብረተሰብ ማህበራዊ መዋቅር. ይህ ስርዓት "የእድሜ ደረጃ", "የእድሜ ቡድኖች", "ትውልድ" ይገልጻል.
3. በባህል ውስጥ የዕድሜ ጽንሰ-ሐሳብ. እዚህ እንደ "የእድሜ ሥርዓቶች", ወዘተ የመሳሰሉት ጽንሰ-ሐሳቦች ጥቅም ላይ ይውላሉ.
የህይወት ወቅታዊነት የሰውን ህይወት ክስተቶች ለማዋቀር እና ደረጃዎችን ለማጉላት ያስችልዎታል, ይህም ትንታኔውን ያመቻቻል.
እያንዳንዱ ክፍለ ጊዜ ወደ አንድ ዲግሪ ወይም ሌላ ጥናት ተካሂዷል, ይህም የግለሰብን ህይወት ከመደበኛ እና ሊሆኑ ከሚችሉ ድንበሮች ጋር ማነፃፀር, የህይወት ጥራትን መገምገም እና ችግሮችን ማድመቅ, ብዙውን ጊዜ የተደበቀ ነው.
የልጅነት እና የጉርምስና ወቅት በጣም የዳበረ periodization. የሶቪየት ሳይንቲስቶች ለዘመናት ጥናት ትልቅ አስተዋፅኦ አድርገዋል.
እንደ ኤል.ኤስ. Vygodsky (alphe-parenting.ru ይመልከቱ) ወቅታዊነት- በችግር ጊዜ ውስጥ ለስላሳ እድገት በሚፈጠርበት የዕድሜ ደረጃዎች መካከል እንደ ሽግግር የልጅ እድገት ሂደት.
ቀውስ- በተለመደው የአዕምሮ እድገት ሂደት ውስጥ የለውጥ ነጥብ. ሆኖም፣ እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ቀውሶች የማይቀር የአዕምሮ እድገት ተባባሪ አይደሉም። ይህ የማይቀር ቀውስ ሳይሆን ለውጥ እና የጥራት ለውጥ በልማት ውስጥ ነው። በተቃራኒው, ይህ በተፈለገው አቅጣጫ ያልተከሰተ ለውጥ የሚያሳይ ማስረጃ ነው.
አለ፡
1. የማኅበራዊ ኑሮ ቀውሶች (0, 3 ዓመታት, 12 ዓመታት), በጣም አጣዳፊ.
2. ራስን የመቆጣጠር ቀውሶች (1 ዓመት, 7 ዓመታት, 15 ዓመታት). ብሩህ የባህሪ ንድፍ አላቸው.
3. መደበኛ ቀውሶች (30 ዓመታት, መካከለኛ ዕድሜ - 45 ዓመት እና የመጨረሻው ከእርጅና ግንዛቤ ጋር የተያያዘ).

የተለየ ሊሆን ይችላል። የግል ቀውሶች ፣ከኑሮ ሁኔታዎች እና ከግለሰብ ባህሪያት ጋር የተያያዘ.
እያንዳንዱ በአዎንታዊ መልኩ የተፈታ ቀውስ ለቀጣዩ ቀላል እና አወንታዊ አካሄድ አስተዋፅዖ ያደርጋል፣ በተቃራኒው ደግሞ፡ በእጁ ላይ ያለውን ተግባር ለመፍታት ፈቃደኛ አለመሆን አብዛኛውን ጊዜ ወደ ቀጣዩ ቀውስ ይበልጥ አጣዳፊ ሽግግርን ያስከትላል።
የህይወት መንገድን ለመተንተን, 5 ደረጃዎችን ለመለየት ምቹ ነው, እና በእነሱ ውስጥ 10 የህይወት ወቅቶች (ሰንጠረዡን ይመልከቱ).

ደረጃ

ዕድሜ

ጊዜ

ቀውስ

I.የመጀመሪያው የልጅነት ጊዜ

0-3 ዓመታት

1. የልጅነት ጊዜ (0-1 ዓመት)

አዲስ የተወለዱ (0-2 ወራት)

2. ትንሽ ዕድሜ (1-3 ዓመት)

ዓመት 1 ቀውስ

II. ልጅነት

3-12 ዓመታት

3. ከፍተኛ የቅድመ ትምህርት ቤት ጊዜ (3-7 ዓመታት)

ቀውስ 3 ዓመታት

4. የጁኒየር ትምህርት ጊዜ (ከ7-12 አመት)

ቀውስ 7 ዓመታት

III. ልጅነት

12-19 አመት

5. ጉርምስና (12-15 ዓመታት)

የጉርምስና ቀውስ 12 ዓመታት

6. የወጣትነት ጊዜ (15-19 ዓመታት)

የወጣቶች ቀውስ 15 ዓመታት

IV. አዋቂነት

19-60 አመት

7. ወጣት (19-30 አመት)

8. መካከለኛ ዕድሜ (30-45 ዓመታት)

የማእከላዊ እድሜ ውዝግብ

9. ብስለት (ከ45-60 አመት)

V. እርጅና

10. የእርጅና የመጀመሪያ ጊዜ (ከ 60 ዓመት በላይ)

የማብራራት ቀውስ

የህይወት ጊዜያት ከኤሪክሰን የስነ-ልቦና-ማህበራዊ እድገት ደረጃዎች ጋር ተመሳሳይ ናቸው። ስለ ዕድሜዎች እና ቀውሶች ዝርዝር መግለጫ በተለይም በ alphe-parenting.ru ድርጣቢያ ላይ ቀርቧል። በሚከተሉት መመዘኛዎች መሠረት የእያንዳንዱ ዕድሜ እና ቀውስ መግለጫ አለ-ዕድሜ ፣ የእንቅስቃሴ መስክ ፣ ኮርስ ፣ የቀውሶች መንስኤ እና በጊዜው መጨረሻ ላይ ውጤቱ ፣ ፍላጎቶች እና የእንቅስቃሴ መስክ ፣ የመያያዝ ደረጃዎች ፣ ወዘተ.
በተጨባጭ የችግር ጊዜያት እና ጊዜያት በጥብቅ ያልተስተካከሉ መሆናቸውን ልብ ሊባል ይገባል. ድንበራቸው የዘፈቀደ ነው።
በምሳሌነት ከዚህ በታች የተገለጹት የወቅቶች እና የእውነተኛ ህይወት ቀውሶች ባህሪያት ከሳይንሳዊ ባህሪያቸው ጋር ይነጻጸራሉ።


ይህ ምን ዓይነት ቀውስ ነው እና በእርግጥ አለ?


ይህ ጽሑፍ ለሰው ልጅ ፍትሃዊ ግማሽ የተሰጠ ነው።

እንደ እውነቱ ከሆነ, ጥሩ ግማሽ የሰው ሕይወት ቀውሶችን ያካትታል.

ቀውስ ምንድን ነው?

ቀውስ በአንድ ወይም ከዚያ በላይ በሆኑ የህይወት ቦታዎች ላይ ጥልቅ የሆነ እርካታ ማጣት፣ የመጨናነቅ ስሜት እና ከዚህ ችግር እንዴት መውጣት እንዳለብን ያለመረዳት ችግር ነው። አንድ ቀውስ አንድ ሰው ህይወቱን ለማሻሻል አንድ ነገር ለማድረግ ካለው ፍላጎት ጋር አብሮ ይመጣል ፣ ግን ጥያቄው-ለዚህ በትክክል ምን ማድረግ እንዳለበት ለረጅም ጊዜ መልስ ሳይሰጥ ይቀራል። መልስ ለማግኘት ረጅም እና ብዙ ጊዜ የሚያሰቃዩ ፍለጋዎች አወንታዊ ውጤቶችን አያመጡም። ከውስጥ፣ የቀውሱ ሁኔታ በአሰቃቂ ሁኔታ አጋጥሞታል፣ “ሁሉም ነገር መጥፎ ነው”፣ “ሁሉም ነገር እየፈራረሰ ነው”፣ “የነበረው ነገር አጥጋቢ አይደለም” እና ከመበሳጨት እና ከውስጥ ትርምስ ጋር አብሮ ይመጣል።

በመካከለኛ ዕድሜ ላይ የሚከሰት ችግር በሴቶች ላይ የሚከሰተው መቼ ነው እና ምን ያካትታል?

በስነ-ልቦና ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ለዚህ ጥያቄ ግልፅ ያልሆነ መልስ ታገኛለህ ፣ ዋናው ነገር ወደ እውነታነት ይወርዳል ። ከ 30 በኋላ እና እስከ 45 ዓመታት ድረስአንዲት ሴት በመካከለኛ ህይወት ቀውስ ውስጥ ትገኛለች.

በዚህ ርዕስ ላይ ሌሎች ጽሑፎች፡-"የህይወቴ ክረምት ወይም በመካከለኛ ህይወት ቀውስ እንዴት መትረፍ እችላለሁ"
"በአካል ብቻ አይደለም" (በመካከለኛ ህይወት ቀውስ ወቅት የሴቷ አካል ምን ይሆናል)

በእኔ ልምድ፣ በሴቶች ላይ የመካከለኛ ህይወት ቀውሶች በርካታ ቅጦች እና መንስኤዎች አሉ።

1.
ሴት ከሆነች በ 30-35 ዓመታትየግል ህይወቷ ያልተረጋጋ ነው ፣ ልጅ ገና ካልወለደች ፣ ከዚያ የውስጣዊው ድምጽ (እና ብዙውን ጊዜ እነዚህ የዘመዶች እና የጓደኞች ድምጽ ናቸው) ማንቂያውን ማሰማት ይጀምራል-

እርስዎ አስቀድመው ፣ ግን ገና አላደረጉም ፣
- ከዚያ በጣም ዘግይቶ ሊሆን ይችላል,
- ስለዚህ ብቻህን ትቀራለህ
- ሁሉም ሰው ቤተሰብ እና ልጆች አሉት, እና ለምንድነው የከፋ?
- ወደ መጨረሻው ሰረገላ ለመዝለል ጊዜ ሊኖረን ይገባል…

የሴቶች “አለመረጋጋት” ወይም ይልቁንም አለመሟላት፣ እንደ እጅግ በጣም አስፈላጊ ፍላጎት፣ አንዲት ሴት ቀደም ሲል ያገኘችውን ሁሉ ዋጋ መቀነስ ይጀምራል። የውስጣዊ እሴቶችን እና ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች እንደገና መገምገም በህይወቷ ውስጥ ይጀምራል. በወጣትነቷ ሴት ልጅ ለንግድ ሥራ ስኬት የታለመች ከሆነ ከ30-35 ዓመቷ ግቧ ቤተሰብ መፍጠር እና ልጆች መውለድ ይሆናል ።
ይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነቱ "ሽግግር" በሴቷ በተፈጠሩት የወንድነት ባህሪያት ምክንያት ቀላል አይደለም, ከወንድ ጋር የመላመድ ችሎታ ማነስ እና የሚፈለገው ግብ እንደ ውስጣዊ "መሸጋገሪያ" እንዳልሆነ አለመረዳት. አብዮት” በትረ መንግሥትና በትረ መንግሥት ማን በፈቃዱ አሳልፎ የሚሰጠው?
የመወዛወዝ ጊዜ ይጀምራል: እውነተኛ ወንዶች ጠፍተዋል ወይም ለረጅም ጊዜ በትዳር ውስጥ ኖረዋል, ደካማዎች ብቻ ይቀራሉ, ከማን ጋር ቤተሰብ መመስረት, ከማን ጋር ልጅ መውለድ, ምን ማድረግ እንዳለበት?

2.
አንዲት ሴት እራሷን ለቤተሰቧ ካደረገች ፣ ለዓመታት ህይወቷ በዋነኝነት የቤት ውስጥ ሥራዎችን ፣ ልጆችን መንከባከብ እና ባሏን ያቀፈ ከሆነ (እና ባል በዚህ ዝርዝር መጨረሻ ላይ ያበቃው በአጋጣሚ አይደለም) ፣ ከዚያ ልጆቹ ራሳቸውን ችለው ከ"ጎጆው" ሲበሩ የመሃል ህይወት ቀውስ በእሷ ላይ ይንሰራፋል። ወዮ፣ “ጎጆው” ባልየው ከልጆች ጋር “ከሚበርር” በእውነት ባዶ ሊሆን ይችላል።

ሴትየዋ ከራሷ ጋር ብቻዋን ትቀራለች, እና እራሷን ሙሉ በሙሉ ለቤተሰብ አባላት ለማድረስ ስለለመደች, ምንም ጥቅም እንደሌለው እና ባዶነት ይሰማታል. የእንደዚህ አይነት ሴት ቀውስ የሕይወትን ትርጉም ማጣት ነው. ነገር ግን ጥረቷን ለማግኘት ጥረቷን ከመምራት ይልቅ እራሷን ወደ መራራነት፣ እራሷን መወንጀል እና ድብርት ውስጥ ትገባለች።

ባልየው እዚያው ቦታ ላይ ቢቆይ, አንዳንድ ጊዜ በአቅራቢያው ሙሉ በሙሉ እንግዳ የሆነ ሊመስል ይችላል. ቀደም ሲል የተደበቁ፣ የተራዘሙ እና ያልተፈቱ የቤተሰብ ግጭቶች ርዕሰ ጉዳዮች ብቅ አሉ።
የተከማቹ ችግሮች መፈታት ካለባቸው (ይህ በጣም የሚያሠቃይ እና የማያስደስት ነው), ከዚያም ያልተሳካላቸው "ትዕይንቶች" ወደ ፍቺ ያመራሉ. አደገኛ ማብራሪያዎችን ለማስወገድ አንዲት ሴት (ወንድ ብቻ ሳይሆን) ትኩረቷን ወደ ጎን, ወደ ሌላኛው አጋር ማዞር ይችላል. ብዙውን ጊዜ ወንዶች ወጣትነታቸውን ለማራዘም ወደ ወጣት ልጃገረዶች ይሄዳሉ, ሴቶችም እንዲሁ ያደርጋሉ ወይም ማህበራዊ መረጋጋት እንዲሰማቸው የበለጠ ሀብታም አጋር ይመርጣሉ.

3.
በሴቶች ላይ የመካከለኛ ህይወት ቀውስ ለመፈጠር ሌላው ሞዴል ከሴትነት ጭብጥ ጋር የተያያዘ ነው. የቀውሱ ቀስቃሽዎች የመልክ ለውጦች ፣ የሆርሞን ለውጦች ፣ “የሴቶች” በሽታዎች ፣ “በጣም አስፈላጊ የሆነ ነገር አልተገለጠም” የሚል ስሜት ሊሆን ይችላል።
የህይወት ጥራት ፍጹም የተለየ ሊሆን እንደሚችል የሚገነዘበው ግንዛቤ - በፍቅር ፣ በመደሰት ፣ ርህራሄ ፣ በለስላሳነት ፣ viscousness የተሞላ - ያልተሸፈነ አበባ ስሜት ይፈጥራል።
ከዚያም የመሃል ህይወት ቀውስ በራሱ አዲስ ሴትነትን የማግኘት እድል ይሆናል (ከሁሉም በኋላ, በዕለት ተዕለት ግርግር ውስጥ ለማግኘት ጊዜ አልነበረውም).

4.
በአጠቃላይ ለወንዶች የመካከለኛ ህይወት ቀውስ የራሳቸው ዋጋ እና የግብ እጦት ቀውስ እንደሆነ ተቀባይነት አለው. ለዘመናዊ ሴት ወደ 40 ዓመት የሚጠጋይህ ርዕስ የመካከለኛ ህይወት ቀውስ ሊያስከትል ይችላል.
በአንድ ሰው ስኬቶች አለመርካት እና የአንድን ሰው ችሎታዎች ከመጠን በላይ ግምት ውስጥ ማስገባት (ከሁሉም በኋላ, ብዙዎቹ ቀድሞውኑ ጠፍተዋል) ለረዥም ጊዜ ውጥረት ስሜታዊ ሁኔታን ይፈጥራሉ. ሁኔታው በይበልጥ ተባብሷል ከ 45 በኋላሴቶች የማይነቃቁ ሰራተኞች እንደሆኑ አድርገው በመቁጠር አዳዲስ ስራዎችን ለመውሰድ ቸልተኞች ናቸው. በእውቀት እና በሙያዊ ልምድ ልዩነት ቢኖርም በዚህ እድሜ ውስጥ ያለው ደመወዝ ከወጣቶች ያነሰ ነው.

የመካከለኛ ህይወት ቀውስ ጊዜ ማለቂያ የለውም የሚል ስሜት ይፈጥራል ፣ እና ከዚያ የመገንዘብ አስፈላጊነት በተለይ አጣዳፊ ነው- "ለምን ነው የምኖረው? ወደዚያ እየሄድኩ ነው? ሌላ ምን ማሳካት እፈልጋለሁ? አሁን በህይወትዎ ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆነውን ነገር ምን ማድረግ አለብዎት?የወደፊት ህይወትህ አቅጣጫ ለእነዚህ ጥያቄዎች በምትመልስበት መንገድ ይወሰናል። አንድ ሰው ሙያውን ይለውጣል፣ እገሌ ይፋታል፣ እገሌ አገባ፣ እገሌ ልጅ ወልዶ፣ እገሌ ፍቅረኛን ይይዛል፣ እገሌ መሳልን፣ ቀረጻን፣ በዶቃ መሸመን፣ ወዘተ.

ይቀጥላል.
እንዲሁም አንብብ፡- “በአካል ብቻ አይደለም”

3. ቀውሱን ለመፍታት ምክንያቶች

መጽሃፍ ቅዱስ

1. የመካከለኛው የህይወት ዘመን አጠቃላይ የስነ-ልቦና ባህሪያት

በስነ-ልቦና ውስጥ የመካከለኛው ጎልማሳ ጊዜ ብዙውን ጊዜ በአንድ ሰው ሕይወት ውስጥ ከ 35 እስከ 45 ዓመታት ውስጥ ይባላል. የዚህ ዘመን ወሰኖች አልተስተካከሉም. አንዳንድ ተመራማሪዎች የ 30 እና 50 ዓመት እድሜ ያላቸውን ሰዎች እንደ መካከለኛ እድሜ ይቆጥራሉ.

በ 40-50 ዓመታት ህይወት ውስጥ አንድ ሰው እራሱን ከቀድሞዎቹ በስነ-ልቦና ሁኔታ በጣም የተለየ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ እራሱን ያገኛል. በዚህ ጊዜ, በጣም ብዙ ህይወት እና ሙያዊ ልምድ ቀድሞውኑ ተከማችቷል, ልጆቹ አድገዋል, እና ከእነሱ ጋር ያሉ ግንኙነቶች በጥራት አዲስ ባህሪ አግኝተዋል, ወላጆች አርጅተዋል እና እርዳታ ያስፈልጋቸዋል. በሰው አካል ውስጥ የተፈጥሮ ፊዚዮሎጂያዊ ለውጦች መከሰት ይጀምራሉ, እሱም እንዲሁ መላመድ አለበት: ራዕይ እያሽቆለቆለ, ምላሾች እየቀነሱ, የወንዶች የወሲብ ጥንካሬ ይዳከማል, ሴቶች ማረጥ ያጋጥማቸዋል, ይህም ብዙዎቹ በአካል እና በአእምሮ በከፍተኛ ችግር ይጸናሉ. ብዙ ሰዎች የጤና ችግሮችን ማዳበር ይጀምራሉ.

በሳይኮፊዚካል ተግባራት ባህሪያት አንጻራዊ ቅነሳ አለ. ሆኖም ይህ በምንም መልኩ የአንድን ሰው የግንዛቤ ሉል ተግባር ላይ ተጽዕኖ አያሳድርም ፣ አፈፃፀሙን አይቀንስም ፣ የጉልበት እና የፈጠራ እንቅስቃሴን እንዲጠብቅ ያስችለዋል።

ስለዚህ በጉርምስና ወቅት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ከደረሰ በኋላ የአእምሮ እድገት ማሽቆልቆል ከሚጠበቀው በተቃራኒ አንዳንድ የሰው ልጅ ችሎታዎች እድገት በመካከለኛው ዕድሜ ውስጥ ይቀጥላል።

ፈሳሽ የማሰብ ችሎታ በጉርምስና ወቅት ከፍተኛውን እድገቱን ይደርሳል, ነገር ግን በመካከለኛ አዋቂነት አመላካቾች ይቀንሳል. ከፍተኛው ክሪስታላይዝድ የማሰብ ችሎታ እድገት የሚቻለው መካከለኛ አዋቂነት ላይ ሲደርስ ብቻ ነው።

የአንድ ሰው የአዕምሮ ተግባራት መነሳሳት ጥንካሬ በሁለት ነገሮች ላይ የተመሰረተ ነው: ተሰጥኦ እና ትምህርት, እርጅናን የሚቃወሙ, የዝግመተ ለውጥ ሂደትን የሚገታ.

የአንድ ሰው የአእምሮ እድገት ባህሪያት እና የአእምሯዊ ችሎታዎች ጠቋሚዎች በአብዛኛው የተመካው በአንድ ሰው የግል ባህሪያት, በህይወቱ አመለካከቶች, እቅዶች እና የህይወት እሴቶች ላይ ነው.

የዚህ ዘመን ዋና ገፅታ እንደ አንድ ሰው የጥበብ ሁኔታ ስኬት ሊገለጽ ይችላል. በዚህ የህይወት ዘመን ውስጥ አንድ ሰው ሰፋ ያለ የእውነታ እና የሂደት እውቀት አለው ፣ ክስተቶችን እና መረጃዎችን በሰፊው አውድ ውስጥ የመገምገም ችሎታ እና እርግጠኛ አለመሆንን የመቋቋም ችሎታ አለው። ምንም እንኳን በመካከለኛው ጎልማሳ ውስጥ በሰው አካል ውስጥ በሚከሰቱ ባዮሎጂያዊ ለውጦች ምክንያት የመረጃ ማቀነባበሪያው ፍጥነት እና ትክክለኛነት እየቀነሰ ቢመጣም ፣ መረጃን የመጠቀም ችሎታው ተመሳሳይ ነው። ከዚህም በላይ በመካከለኛ ዕድሜ ላይ ባሉ ሰዎች ውስጥ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶች ከወጣት ይልቅ ቀስ በቀስ ሊቀጥሉ ቢችሉም, የአስተሳሰብ ቅልጥፍናው ከፍ ያለ ነው.

ስለዚህ, የሳይኮፊዚካል ተግባራት እያሽቆለቆለ ቢመጣም, መካከለኛ አዋቂነት ምናልባት በሰው ልጅ ፈጠራ ውስጥ በጣም ውጤታማ ከሆኑት ወቅቶች አንዱ ነው.

በዚህ ዕድሜ ውስጥ የአንድ ሰው አፌክቲቭ ሉል እድገት እኩል አይደለም።

ይህ እድሜ አንድ ሰው በቤተሰብ ህይወቱ፣ በስራው ወይም በፈጠራ ችሎታው የሚያብብበት ወቅት ሊሆን ይችላል። ግን በተመሳሳይ ጊዜ, እሱ ሟች እንደሆነ እና ጊዜው እያለቀ እንደሆነ ማሰብ ይጀምራል.

በመካከለኛው የአዋቂነት ጊዜ ውስጥ ካሉት ዋና ዋና ባህሪያት አንዱ አንድ ሰው ዕድሜውን ሲገመግም እጅግ በጣም የተጋነነ ነው.

ይህ የአንድ ሰው የህይወት ዘመን ለጭንቀት ከፍተኛ አቅም ያለው ሲሆን ሰዎች ብዙውን ጊዜ ድብርት እና የብቸኝነት ስሜት ያጋጥማቸዋል።

የመካከለኛው ዘመን ቀውስ ሥነ ልቦናዊ

በመካከለኛው ጎልማሳ ወቅት፣ የስብዕና ራስን ፅንሰ-ሀሳብ በየጊዜው የሚለዋወጠውን ሁኔታዊ ግንኙነቶችን እና በራስ የመተማመንን ልዩነት ግምት ውስጥ በማስገባት፣ እና ሁሉንም መስተጋብር የሚወስነው በአዳዲስ የራስ ምስሎች የበለፀገ ነው። የራስ-ፅንሰ-ሀሳብ ዋናው ነገር በሥነ ምግባር ደንቦች እና በግላዊ እሴቶች ወሰን ውስጥ እራስን እውን ማድረግ ይሆናል።

በመካከለኛው አዋቂነት ውስጥ ዋነኛው የእንቅስቃሴ አይነት ስራ ተብሎ ሊጠራ ይችላል, የግለሰቡን ራስን መቻልን የሚያረጋግጥ ስኬታማ ሙያዊ እንቅስቃሴ.

2. የመካከለኛ ህይወት ቀውስ ባህሪያት

ኬ ጁንግ እንዳመነው ፣የህይወት መሃከል በቀረበ ቁጥር ፣ለአንድ ሰው ትክክለኛ ሀሳቦች እና የባህሪ መርሆዎች መገኘታቸው የበለጠ ጠንካራ ይመስላል። ሆኖም ፣ ብዙውን ጊዜ ማህበራዊ ማረጋገጫ የሚከሰተው የግለሰባዊ ታማኝነትን ማጣት ፣ የአንድ ወይም የሌላ ገጽታ እድገትን በማጣት ነው። በተጨማሪም, ብዙዎች የወጣትነት ደረጃን በብስለት ደረጃ ላይ ያለውን ስነ-ልቦና ለማስተላለፍ ይሞክራሉ. ስለዚህ, በ 35-40 እድሜ ውስጥ, የመንፈስ ጭንቀት እና አንዳንድ የኒውሮቲክ መዛባቶች ብዙ ጊዜ እየጨመሩ ይሄዳሉ, ይህም ቀውስ መጀመሩን ያመለክታል. እንደ ጁንግ ገለጻ፣ የዚህ ቀውስ ዋና ነገር አንድ ሰው ከንቃተ ህሊናው ጋር መገናኘት ነው። ነገር ግን አንድ ሰው ከንቃተ ህሊናው ጋር ለመገናኘት ከሰፊ ቦታ ወደ ከፍተኛ ቦታ መሸጋገር አለበት, የመኖሪያ ቦታን ለማስፋት እና ለማሸነፍ ካለው ፍላጎት - በራሱ ላይ ለማተኮር. ከዚያም የህይወት ሁለተኛ አጋማሽ ጥበብን, የፈጠራን ፍጻሜ ለማግኘት ያገለግላል, እና ኒውሮሲስ እና ተስፋ መቁረጥ አይደለም.

በ"መካከለኛ ህይወት" ቀውስ ምንነት ላይ ተመሳሳይ አመለካከቶች በ B. Livehud ተገልጸዋል። ከ30-45 ዓመት ዕድሜን አንድ ዓይነት የመለያያ መንገድ ብሎ ጠራው። አንደኛው መንገድ አንድ ሰው በአካላዊ ተነሳሽነቱ መሠረት ቀስ በቀስ የአእምሮ መነሳሳት ነው። ሌላው አካላዊ መነሳሳት ቢኖርም የሳይኪክ ዝግመተ ለውጥ ቀጣይነት ነው። የመጀመሪያውን ወይም ሁለተኛውን መንገድ መከተል የሚወሰነው በእሱ ውስጥ ባለው መንፈሳዊ መርህ የእድገት ደረጃ ነው. ስለዚህ, የችግሩ ውጤት አንድ ሰው ወደ መንፈሳዊ እድገቱ መዞር አለበት, ከዚያም በችግሩ በሌላኛው በኩል, ከመንፈሳዊ ምንጭ ጥንካሬን በመሳብ በከፍተኛ ሁኔታ ማደጉን ይቀጥላል. ያለበለዚያ “በሃምሳዎቹ አጋማሽ ላይ አሳዛኝ ሰው ይሆናል ፣ ስለ ደጉ ቀናት ያዝናል ፣ ለአዲሱ ነገር ሁሉ ለራሱ የሚያስፈራ” ይሆናል ።

ኢ ኤሪክሰን ለአማካይ ህይወት ቀውስ ትልቅ ጠቀሜታ ሰጥቷል። የ 30-40 አመት እድሜን "የሞት ሞት" ብለው ጠርተውታል, ዋናዎቹ ችግሮች የአካላዊ ጥንካሬ መቀነስ, አስፈላጊ ጉልበት እና የጾታ ውበት መቀነስ ናቸው. በዚህ እድሜ, እንደ አንድ ደንብ, በአንድ ሰው ህልም, በህይወት ግቦች እና በእውነተኛው ሁኔታ መካከል ያለውን ልዩነት ግንዛቤ አለ. እና የሃያ አመት ሰው እንደ ተስፋ ሰጪ ተደርጎ ከተወሰደ, አርባ አመት አንድ ጊዜ የተገባውን የተስፋ ቃል የሚፈፀምበት ጊዜ ነው. እንደ ኤሪክሰን ገለጻ ቀውሱን በተሳካ ሁኔታ መፍታት የአንድን ሰው የጄኔሬቲክስ (ምርታማነት, እረፍት ማጣት) መፈጠርን ያመጣል, ይህም የአንድ ሰው የእድገት ፍላጎት, ለቀጣዩ ትውልድ መጨነቅ እና በምድር ላይ ላለው ህይወት እድገት የራሱን አስተዋፅኦ ያጠቃልላል. ያለበለዚያ ፣ የመቀዝቀዝ ሁኔታ ይፈጠራል ፣ ይህም ከመጥፋት እና ከማገገም ስሜት ጋር አብሮ ሊሄድ ይችላል።

ኤም ፔክ ከአንድ የህይወት ደረጃ ወደ ሌላ ሽግግር ህመም ልዩ ትኩረት ይሰጣል. ለዚህ ምክንያቱን የሚያየው ከተወደዱ ሀሳቦች፣ ከልማዳዊ የስራ ዘዴዎች እና አለምን ማየት በለመዱባቸው ማዕዘኖች መለያየት ችግር ውስጥ ነው። ብዙ ሰዎች, ፔክ እንዳሉት, ያደጉትን ነገር ከመተው ሂደት ጋር የተያያዘውን የአእምሮ ህመም ለመቋቋም ፈቃደኞች አይደሉም ወይም አይችሉም. ስለዚህ፣ ቀውሱን ለመፍታት ፈቃደኛ ባለመሆናቸው የድሮ የአስተሳሰብ እና የባህሪ ዘይቤዎችን የሙጥኝ ይላሉ።

ከመካከለኛው ህይወት ቀውስ ጋር አብሮ የሚመጡ ስሜታዊ ሂደቶች. በመጀመሪያ ደረጃ, ቀውስ በዲፕሬሽን ልምዶች ይገለጻል: በትክክል የማያቋርጥ የስሜት መቀነስ, ስለ ወቅታዊ ሁኔታ አሉታዊ ግንዛቤ. በተመሳሳይ ጊዜ, አንድ ሰው በተጨባጭ ባሉ ጥሩ ነገሮች እንኳን ደስተኛ አይደለም.

ዋናው ስሜት ድካም, ድካም ከሁሉም ነገር - ቤተሰብ, ሥራ እና ልጆች እንኳን. ከዚህም በላይ ብዙውን ጊዜ እውነተኛው የሕይወት ሁኔታ ድካም አያስከትልም. ስለዚህ, ይህ ስሜታዊ ድካም ነው ማለት እንችላለን, ምንም እንኳን ብዙውን ጊዜ ሰውዬው ራሱ አካላዊ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል.

በተጨማሪም, ሰዎች በሁሉም ክስተቶች ውስጥ የፍላጎት መቀነስ ወይም ደስታ ይሰማቸዋል, ግድየለሽነት. አንዳንድ ጊዜ አንድ ሰው ስልታዊ እጥረት ወይም የኃይል እጥረት ሊሰማው ይችላል, ስለዚህ እራሱን ወደ ሥራ እንዲሄድ ወይም የቤት ውስጥ ሥራዎችን እንዲሠራ ማስገደድ አለበት. ስለ አንድ ሰው ዋጋ ቢስነትና አቅመ ቢስነት ብዙ ጊዜ መራራ ጸጸቶች አሉ።

አንድ ልዩ ቦታ ካለፈው, የአሁኑ እና የወደፊቱ ግንዛቤ ጋር በተያያዙ ልምዶች ተይዟል. ያለፈው ትኩረት ይታያል. ወጣትነት አሁን ካለው በተቃራኒ በደስታ እና በደስታ የተሞላ ይመስላል። አንዳንድ ጊዜ የተደረጉትን ስህተቶች ሳትደግሙ ወደ ወጣትነት ለመመለስ, እንደገና ህይወት ለመኖር ፍላጎት አለ. በአንዳንድ ሰዎች፣ ያለፈውን እና የወደፊቱን ግንዛቤ መካከል ያለውን አድልዎ ሊያስተውሉ ይችላሉ። እነሱ የወደፊቱን ጊዜ ካለፉት ይልቅ አጭር እና ብዙ ጉልህ በሆኑ ክስተቶች የተሞላ አድርገው ይገነዘባሉ። ስለ ሕይወት የተሟላ ግንዛቤ ፣ የፍጻሜው ቅርበት ፣ ይነሳል።

በዲፕሬሽን ልምዶች ውስጥ ልዩ ቦታ ስለ አንድ ሰው የወደፊት ጭንቀት ተይዟል, ይህም ብዙውን ጊዜ በልጆች ጭንቀት የተሸፈነ ነው. አንዳንድ ጊዜ ጭንቀት በጣም ጠንካራ ከመሆኑ የተነሳ ሰዎች ስለወደፊቱ ጊዜ እቅድ ማውጣትን ሙሉ በሙሉ ያቆማሉ እና ስለአሁኑ ጊዜ ብቻ ያስባሉ.

በቤተሰብ ውስጥ ግንኙነቶች እየተቀያየሩ ነው. ብስጭት እና ግጭት መጨመር. ስለራስ አግባብነት ማሰብ ብዙ ጊዜ ይሆናል, ይህም በሚወዷቸው ሰዎች ላይ ነቀፋ እና የጥፋተኝነት ስሜት እንዲሰማቸው ሊያደርግ ይችላል. አንዳንድ ጊዜ የእራስዎን ልጆች እያደጉ ፍርሃት አለ, ምክንያቱም ከዚህ ጋር ተያይዞ የራስዎን ፍላጎት ስሜት ያጣሉ.

በዚህ ዘመን, የህይወት ውጤቶች ይሰላሉ እና ከራሳቸው ህልሞች እና እቅዶች ጋር, በአንድ በኩል እና በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸው ስኬቶች, በሌላ በኩል. አንዲት ሴት ቀደም ብሎ ካላደረገች ልጅ ለመውለድ ቸኩላለች. አንድ ሰው የሚፈለገውን ሙያዊ እድገት ለማግኘት እየሞከረ ነው. ጊዜ በተለየ መንገድ መሰማት ይጀምራል ፣ ፍጥነቱ በተጨባጭ በፍጥነት ይጨምራል ፣ ለዚህም ነው በሰዓቱ አለመገኘት ፍርሃት በጣም የተለመደ የሆነው። ሕይወትህን በተለየ መንገድ መገንባት የነበረብህ የመጀመሪያ ጸጸቶች ሊመስሉ ይችላሉ።

አካላዊ ጥንካሬ እና ማራኪነት መቀነስ አንድ ሰው በመካከለኛው ህይወት ቀውስ ውስጥ እና ከዚያም በኋላ ከሚያጋጥሟቸው በርካታ ችግሮች አንዱ ነው. ገና በልጅነታቸው በአካላዊ ባህሪያቸው ላይ ለሚታመኑ፣ መካከለኛ እድሜ ከባድ የመንፈስ ጭንቀት ጊዜ ሊሆን ይችላል። ነገር ግን ብዙ ሰዎች የህይወት ልምድን በሚያከማች እውቀት አዳዲስ ጥቅሞችን ያገኛሉ; ጥበብን ያገኛሉ።

የመካከለኛው ህይወት ሁለተኛው ዋነኛ ጉዳይ የግብረ ሥጋ ግንኙነት ነው. በተለይ ልጆች እያደጉ ሲሄዱ አማካይ ሰው በፍላጎት፣ በችሎታ እና በእድሎች ላይ አንዳንድ ልዩነቶችን ያሳያል። ብዙ ሰዎች በወጣትነታቸው በግንኙነታቸው ውስጥ የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ምን ያህል ትልቅ ሚና እንደተጫወተ ሲመለከቱ ይገረማሉ። በሌላ በኩል፣ በልብ ወለድ ውስጥ በመካከለኛ ዕድሜ ላይ ያለ ወንድ ወይም ሴት ተቃራኒ ጾታ ያላቸውን እያንዳንዱን ሰው እንደ እምቅ የወሲብ ጓደኛ መቁጠርን እንደሚቀጥሉ የሚያሳዩ ብዙ ምሳሌዎች አሉ ፣ ከእሱ ጋር በ “አጸያፊ መስህብ” ውስጥ ብቻ መገናኘት እና ሰዎች ተመሳሳይ ጾታ ያላቸው እንደ “ተፎካካሪዎች” ይቆጠራሉ። ወደ ጉልምስና ለመድረስ የበለጠ ስኬታማ በሆኑ ጉዳዮች፣ ሌሎች ሰዎች እንደ ግለሰብ፣ እንደ ጓደኛ ሊሆኑ ይችላሉ። "ማህበራዊነት" ከሰዎች ጋር ባለው ግንኙነት "ወሲባዊነትን" ይተካዋል, እና እነዚህ ግንኙነቶች ብዙውን ጊዜ "ከዚህ በፊት የነበረው እና የበለጠ በራስ ላይ ያተኮረ የግብረ-ሥጋ ግንኙነት በተወሰነ ደረጃ እንደታገደ ያለውን ጥልቅ ግንዛቤ" ያገኛሉ.

በመካከለኛው ህይወት ውስጥ ያለው ስምምነት ከፍተኛ ተለዋዋጭነት ይጠይቃል. አንድ አስፈላጊ የመተጣጠፍ አይነት "ስሜታዊ ኢንቬስትመንትን ከሰው ወደ ሰው እና ከእንቅስቃሴ ወደ እንቅስቃሴ የመለወጥ ችሎታ" ያካትታል. ስሜታዊ ተለዋዋጭነት በማንኛውም ዕድሜ ላይ አስፈላጊ ነው, እርግጥ ነው, ነገር ግን በመካከለኛ ዕድሜ ላይ በተለይ ወላጆች ሲሞቱ እና ልጆች እያደጉ እና ከቤት ሲወጡ በጣም አስፈላጊ ይሆናል. ለአዳዲስ ሰዎች እና ለአዳዲስ እንቅስቃሴዎች በስሜታዊነት ምላሽ መስጠት አለመቻል ኤሪክሰን የጻፈውን ወደ መቀዛቀዝ ያመራል.

ብስለትን በተሳካ ሁኔታ ለማድረስ አስፈላጊ የሆነው ሌላው የመተጣጠፍ አይነት “መንፈሳዊ ተለዋዋጭነት” ነው። የጎለመሱ ሰዎች መካከል በሁሉም አመለካከቶች እና ድርጊቶች ውስጥ ግትርነትን የመጨመር አዝማሚያ አለ, አእምሯቸውን ለአዳዲስ ሀሳቦች እንዲዘጋ ማድረግ. ይህ የአስተሳሰብ ግትርነት መሻገር አለበት አለዚያ ወደ አለመቻቻል ወይም ወደ ትምክህተኝነት ያድጋል። በተጨማሪም, ግትር አመለካከቶች ወደ ስህተቶች ይመራሉ እና ለችግሮች ፈጠራ መፍትሄዎችን አለማወቅ.

ማረጋጋት. በአጋማሽ ህይወት ውስጥ ያለውን ችግር በተሳካ ሁኔታ መፍታት ብዙውን ጊዜ በተጨባጭ እና በተከለከለው የአመለካከት ማዕቀፍ ውስጥ ግቦችን ማስተካከል እና የእያንዳንዱን ሰው የህይወት ውስን ጊዜ ግንዛቤን ያካትታል። ልዩ ቦታውን የተነፈገው. ባለን ነገር የመርካት እና ፈፅሞ ልናሳካው ስለማንችለው ነገር የማሰብ ዝንባሌ እየጨመረ መጥቷል። የራስዎ ሁኔታ በጣም ጨዋ እንደሆነ የመሰማት ግልጽ ዝንባሌ አለ። እነዚህ ሁሉ ለውጦች የሚቀጥለውን የስብዕና እድገት ደረጃ ማለትም “የአዲስ መረጋጋት” ጊዜን ያመለክታሉ።

ለብዙዎች ቅዠቶቻቸውን እና አካላዊ ውድቀትን ሲጋፈጡ የሚጀምረው የመታደስ ሂደት በመጨረሻ ወደ የተረጋጋ እና ደስተኛ ህይወት ይመራቸዋል። ከ 50 ዓመት በኋላ የጤና ችግሮች ይበልጥ አሳሳቢ ይሆናሉ እና "ጊዜው እያለቀ ነው" የሚል ግንዛቤ እየጨመረ ነው. ከዋና ዋና የኤኮኖሚ እና የበሽታ ችግሮች በተጨማሪ የ 50 ዎቹ የአንድ ሰው ህይወት ባለፉት አስርት ዓመታት ውስጥ የተገኙ አዳዲስ የመረጋጋት ዓይነቶችን ይቀጥላል ማለት ይቻላል.

ቀውሱን ለመፍታት አስቸጋሪ የሚያደርጉ ምክንያቶች፡-

አንድ ሰው በራሱ ላይ ሳይሆን በአካባቢው ላይ ያለውን ቀውስ መገመት;

ለውጥን መፍራት.

ለችግሩ ምቹ መፍትሄ አስተዋጽኦ የሚያደርጉ ምክንያቶች። ችግርን በተሳካ ሁኔታ ለመፍታት የሚረዳው ነገር ደስተኛ የመሆን ችሎታ ነው, ማለትም. ደስታን ያግኙ እና አሁን ባለው ሁኔታ ይደሰቱ። እንደ አንድ ደንብ, ዋናዎቹ የደስታ ምንጮች የመቀራረብ ግንኙነቶች, እንዲሁም የመፍጠር እድል ናቸው. በተመሳሳይ ጊዜ ፈጠራ በቤተሰብ ውስጥም ሆነ በሙያዊ ሉል ውስጥ እራሱን ማሳየት ይችላል.

ችግርን በተሳካ ሁኔታ ለመፍታት አስፈላጊው ነገር የወደፊቱን በመመልከት እና በአሁኑ ጊዜ በመኖር መካከል ያለውን ሚዛን የመጠበቅ ችሎታ ነው። ይህ ችሎታ በወጣትነት ውስጥ የሚፈጠረው ስለወደፊቱ ጊዜ ማሰብ እና በአሁኑ ጊዜ ለመደሰት ባለው ፍላጎት መካከል ያለውን ግጭት በሚፈታበት ጊዜ ነው. ምንም እንኳን በእርግጠኝነት, በሚቀጥለው ህይወት ውስጥ, በተወሰኑ ሁኔታዎች ተጽእኖ ስር, ሊረብሽ ወይም በተቃራኒው ሊፈጠር ይችላል.

እንደ ዲ. ሌቪንሰን ገለጻ፣ ለችግሩ መፍትሄ የሚሆነው አብዛኛውን ጊዜ በሙያዊ እና በቤተሰብ ውስጥ ያሉትን የህይወት ውስንነቶችን እና ፍላጎቶችን በመገንዘብ ነው። ይህ ብዙውን ጊዜ ራስን መግዛትን ፣ ማደራጀትን እና በተፈለጉት ለውጦች ዙሪያ ጥረቶች እንዲጨምሩ ያደርጋል። ብዙዎች የትምህርት ደረጃቸውን ለማሻሻል እየተመለሱ ነው። በአሁኑ ጊዜ ሁለተኛ ከፍተኛ ትምህርት ማግኘት እየተለመደ መጥቷል። ስለዚህ፣ ወደ 30ዎቹ ዕድሜዎ ሲገቡ ሙያዊ ስራን ማዳበር ትልቅ ፈተና ሆኖ ይቆያል። ይሁን እንጂ ይህ ለወንዶች ብቻ የተለመደ ነው የሚል አስተያየት አለ. ብዙውን ጊዜ ሴቶች ከሙያዊ ስኬት ወደ የግል እርካታ ይለውጣሉ, የቤተሰብ ግንኙነትን ይጨምራል.

ዘመናዊው ሩሲያ ወደ ሃይማኖት መዞር ቀውሱን መፍታትን ለማስወገድ እንዲህ ባለው አማራጭ ተለይታለች. ብዙ ሰዎች ወደ ሃይማኖት የሚዞሩት ሃይማኖታዊ ፍላጎት ሳይሆን ብቸኝነትን ለመሙላት፣ ድጋፍ ለማግኘት፣ ለማጽናናት፣ ከተጠያቂነት ለማምለጥ ወይም አንዳንድ ሌሎች ሃይማኖታዊ ያልሆኑ ችግሮችን ለመፍታት ፍላጎት ስላላቸው ነው።

የመካከለኛው ህይወት ቀውስ ችግርን በማጠቃለያው ላይ ማጠቃለያው ሰውን እንደሚያበለጽግ እና በአዋቂነት ውስጥ አስፈላጊ የእድገት ደረጃ መሆኑን አጽንዖት መስጠት አለበት.

መጽሃፍ ቅዱስ

1. ኩላጊና, አይ.ዩ. ከእድሜ ጋር የተያያዘ ሳይኮሎጂ. - ኤም., 2004.

ማልኪና-ፓይክ ፣ አይ.ጂ. የዕድሜ ቀውሶች። - ኤም., 2004.

ሙኪና፣ ቪ.ኤስ. ከእድሜ ጋር የተያያዘ ሳይኮሎጂ. - ኤም.: አካዳሚ, 1999.

የብስለት ሳይኮሎጂ. የመማሪያ መጽሀፍ በእድገት ስነ-ልቦና / በዲ.አይ. Raigorodsky. - ሳማራ: ማተሚያ ቤት BAKHRAKH, 2003. - 768 p.

የሰው ልጅ ሳይኮሎጂ ከልደት እስከ ሞት / ed. አ.አ. ሬና - ሴንት ፒተርስበርግ: ዋና-ዩሮሲንግ, 2006. - 651 p.