የባይዛንቲየም ቀኖች. የቁስጥንጥንያ ውድቀት እና የባይዛንታይን ግዛት

ከቴሌቭዥን ስክሪኖች፣ ከመጽሔቶች እና ከጋዜጦች ገፆች እና ከኢንተርኔት ድረ-ገጾች ያለማቋረጥ ይነገረናል፡ ከምሽቱ 6 ሰአት በኋላ መብላት አንችልም። ከምሽቱ 6 ሰዓት በኋላ ለምን መብላት አይችሉም? ይህንንስ ማን አመጣው፣ ማስረጃው ምንድን ነው? ጋዜጠኞቻችን ርዕሱን አውጥተው ከጠዋቱ 6 ሰዓት በኋላ መብላት ይችላሉ ወደሚል መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል ነገር ግን በተወሰኑ ሁኔታዎች ብቻ ነው. ግን መጀመሪያ ነገሮች መጀመሪያ።

ከምሽቱ 6 ሰዓት በኋላ ለምን መብላት አይችሉም?

ከ 18 ሰአታት በኋላ መብላት አይችሉም የሚለው መግለጫ በባዮርቲሞሎጂስቶች አስተያየት ላይ የተመሰረተ ነው - አንድ ሰው በተፈጥሮው ከፀሐይ መውጫ እስከ ፀሐይ መግቢያ ድረስ ንቁ ነው ብለው ይከራከራሉ, እና አመጋገብም በተመሳሳይ መርህ ላይ የተመሰረተ መሆን አለበት. ነገር ግን ሁሉም ሰዎች የተለያዩ ናቸው, እና የህይወታቸው ፍጥነት የተለየ ነው. እና በቀን ውስጥ ብዙ እንቅልፍ በሚተኛባቸው ሞቃት የአየር ጠባይ ባለባቸው አገሮች እንዴት ይኖራሉ? እና፣ ሰው “የቀን ፍጡር” ከሆነ፣ ስለ ሰሜኑ ነዋሪዎችስ ምን ለማለት ይቻላል፣ በዋልታ ሌሊት ፀሐይ ከ23 ቀን እስከ ስድስት ወር ድረስ ከአድማስ በላይ አትወጣም? የዋልታ ሌሊቱን ሙሉ ይተኛሉ ወይንስ ሁሉም እንደ "በቀን ዑደት" መኖር ባለመቻላቸው ይታመማሉ?

እና ለመጨረሻ ጊዜ በትክክል 18 ሰአታት መመገብ የሚችሉት ለምንድነው? ብዙውን ጊዜ ይህንን ፀሐይ ከጠለቀችበት ጊዜ ጋር ለማዛመድ ይሞክራሉ ፣ ግን ፀሐይ ከሱ ጋር ምን አገናኘው? በበጋ ወቅት ፀሀይ ትጠልቃለች ፣ በክረምት - ቀደም ብሎ ፣ ስለዚህ ይህ አኃዝ ምናልባት ለሁሉም ወቅቶች አማካይ የሂሳብ አማካይ ነው። እንደዚህ ያሉ “አማካኝ አሃዞች” ምን ዋጋ አላቸው በሁሉም ቦታ ሊታዩ ይችላሉ ፣ ለምሳሌ ፣ ተስማሚ ክብደትን ለማስላት በጠረጴዛዎች ውስጥ-ቀጭን-አጥንት አስቴኒክ አካል ላላቸው ሰዎች ፣ በጠረጴዛዎች ውስጥ የሚሰጠው ተስማሚ ክብደት ብዙውን ጊዜ ከመጠን በላይ እና ለትልቅ- አጥንት hypersthenics በቂ አይሆንም.

ሁሉም ሰዎች የተለያዩ ናቸው

በዚህ ረገድ የባዮርቲሞሎጂስቶች ሙሉ በሙሉ ትክክል እንዳልሆኑ ዋናው ማረጋገጫ የሰዎችን ወደ ዓይነቶች መከፋፈል ሙሉ በሙሉ ችላ ማለታቸው ነው-"larks" (በባዮርቲሞሎጂስቶች ከተገለጸው ሀሳብ ጋር ሙሉ በሙሉ የሚስማማ) ፣ "የሌሊት ጉጉቶች" (ለእነሱ ታላቅ እንቅስቃሴ ጊዜ ምሽት ላይ - ምሽት ላይ ይከሰታል) እና "ርግቦች" (ከማንኛውም የሕይወት ዘይቤ ጋር በቀላሉ ይጣጣማሉ). ተመልከት - አብዛኛዎቹ የክብደት መቀነሻ ዘዴዎች ቀደም ብለው ለሚነሱ ሰዎች ተስማሚ ናቸው! ከጠዋቱ 6 ሰአት ይነቃሉ፣ ነቅተው አርፈዋል፣ በቀን ውስጥ በንቃት ይሰራሉ፣ በ 6 ሰአት እራት ይበላሉ እና በአስር ይተኛሉ። ግን በምሽት ጉጉቶች እነዚህ ስርዓቶች እና አመጋገቦች በጭራሽ አይሰሩም (ወይንም በመቀነስ ምልክት ይሰራሉ)።

በሌሊት ጉጉት ሕይወት ውስጥ አንድ ቀንን አስቡበት፡-
ጠዋት (ወይም ከሰዓት በኋላ) ከእንቅልፍ ከተነሳ በኋላ, በቂ እንቅልፍ ቢኖረውም ባይኖረውም (ምንም እንኳን ብዙ ጊዜ - የኋለኛው) "ጉጉት" ምንም አይነት የአእምሮ እና የአካል ጥንካሬ አይጨምርም. ሰውነቱ አሁንም ተኝቷል, ስለዚህ:
ሀ) ጠዋት ላይ አካላዊ እንቅስቃሴ ለእነሱ በጣም ከባድ ነው; ብዙውን ጊዜ ከእንደዚህ አይነት እንቅስቃሴዎች በኋላ አንድ ሰው ከመጠን በላይ ድካም እና ድካም ይሰማዋል.
ለ) የአብዛኞቹን የክብደት መቀነስ ዘዴዎች አመክንዮ በመከተል, የመጀመሪያው ምግብ ጣፋጭ መሆን አለበት. አንድ "ጉጉት" ሁልጊዜ ማለት ይቻላል በማለዳ የምግብ ፍላጎት የለውም, ነገር ግን በትጋት "ነዳጅ ይሞላል" (ምክንያቱም "እንደዚያ መሆን አለበት", እና ምሽት ላይ መብላት አይችሉም!).

ውጤት፡- ያልነቃ አካል ምግብን በዝግታ ያዘጋጃል (አንድ ሰው ከመተኛቱ ትንሽ ቀደም ብሎ ከበላው ጋር ተመሳሳይ ነው) ስለዚህ የተበላው ምግብ ክፍል ወደ ስብነት ተቀይሮ በስብ መጋዘኖች ውስጥ ይከማቻል።

ወደ ፊት እንሂድ: በቀን ውስጥ, የሌሊት ጉጉት ብዙውን ጊዜ በተለምዶ መብላት አይችልም (ሥራ), እና ሁሉም ሰው ከ 6 ሰዓት በፊት ከሥራ ወደ ቤት መምጣት አይችልም. እነዚያ። ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ምንም ምሳ እና እራት ሳይበላው ይቀራል. እዚህ ምንም አመጋገብ አያስፈልግም, እና ያለ ምግብ ለ 24 ሰዓታት. ምሽት ላይ ፣ ጠዋት ላይ እንደ “ላርክ” በ “ጉጉት” አካል ውስጥ ተመሳሳይ ነገር ይከሰታል-ሁሉም የሰውነት ስርዓቶች ወደ አቅማቸው ወሰን ይደርሳሉ ፣ ረሃብ ይነሳል። ሰውነት ምግብ ያስፈልገዋል, ሆዱ ከፍተኛውን ጭማቂ ያመነጫል ... ግን ምንም ምግብ የለም እና በጭራሽ አይኖርም! የጨጓራ አሲድ የጨጓራውን ግድግዳዎች መበከል ይጀምራል, ይህ ደግሞ የቁስል መጀመሪያ ነው.

እስማማለሁ - ከመጨረሻው ምግብዎ እስከ መኝታ ጊዜ ድረስ ያለው መደበኛ ጊዜ 4 ሰዓት ያህል ነው; ለሊት ጉጉት ቢያንስ በ 0 ሰዓት ላይ ለመተኛት, ከ 18 በኋላ ካልበላ, ይህ ክፍተት ከ 6 ሰአት ነው. በዚህ ላይ ከሞላ ጎደል የምሳ እና እራት አለመገኘት እና “የረሃብ አድማ” ወቅት በጣም ንቁ በሆነ ጊዜ ላይ መከሰቱን ብንጨምር… ሰውነት ተጨማሪ ፓውንድ ባለው ሰው ላይ መበቀል ይጀምራል ። የበለጠ ቁጣ።

በትክክል እንዴት እንደሚመገብ ...

በጣም ቀላሉ ምሳሌ፡- “ከ18 ሰአታት በኋላ ያለመብላት” ብቻ በመጠቀም ቢያንስ አንድ ሰው ክብደት መቀነስ የቻለ ሰው ለማግኘት ይሞክሩ። ብዙውን ጊዜ ይህ አጠቃላይ ውስብስብ ነው: "ከ 18 በኋላ አልበላም, አመጋገብን እከተላለሁ, ስፖርት እጫወታለሁ." ምክንያቱም ምግብን እምቢ ስንል ወይ በቀን አብዝተን እንበላለን ወይም ደግሞ እንዳየሁት ምግብን “ምግብ ባልሆነ” እንተካለን - እርጎ፣ ወተት ሼክ፣ ሻይ በስኳር ወዘተ እንጠጣለን። ስለዚህ የእለት ተእለት ምግባችን አጠቃላይ የካሎሪ ይዘት በተግባር አይለወጥም እና የምሽት ምግቦችን በመተው ክብደት መቀነስ አይቻልም።

ግን ምን እናድርግ? ምግብን ይለያዩ እና ለረጅም ጊዜ ይተኛሉ ፣ ይህም በ 4 ሰአታት ቁጥር እንጠቁማለን። ማለትም፡ በ12፡00 ወደ መኝታ ከሄዱ፡ ከቀኑ 8፡00 ላይ በደህና እራት መብላት ትችላላችሁ። በዚህ መንገድ መርሃ ግብርዎን አይረብሹም, ጤናማ ሆነው ይቆዩ እና ከ 6 ፒ.ኤም በኋላ ስለሚበሉት ነገር መጨነቅ አይኖርብዎትም.

ለ
Anna Shakhmatova መብቱ በህግ የተጠበቀ ነው።

ከ 18 ሰአታት በኋላ ስለ ተገቢ አመጋገብ ርዕስ ተጨማሪ

. ከ 18 ሰአታት በኋላ ለመብላት ወይም ላለመብላት መወሰን የእርስዎ ምርጫ ነው, ነገር ግን ተጨማሪ ፓውንድ በፍጥነት እንዲያስወግዱ ሊረዳዎ አይችልም. የክብደት መቀነስ ፍጥነት ለእርስዎ አስፈላጊ ከሆነ አሁንም በቤት ውስጥ እራሳቸውን ለረጅም ጊዜ ያረጋገጡ ለተረጋገጡ ምግቦች ትኩረት መስጠት የተሻለ ነው.

በቤት ውስጥ አመጋገብ ሳይኖር ክብደት እንዴት እንደሚቀንስ . ከክብደት መቀነስ አመጋገቦች ጋር በቤት ውስጥ በ 5 ፣ 10 ፣ 15 ኪ. የእኛ አማካሪዎች ስለዚህ ጉዳይ የበለጠ ይነግሩዎታል, በተጨማሪም ቀደም ሲል በተሳካ ሁኔታ ከመጠን በላይ ክብደት ለመቀነስ እና እንደገና ላለማጣት በመጽሔቱ አንባቢዎች ግምገማዎች ይረዱዎታል.

በዚህ ጉዳይ ላይ የራስዎ አስተያየት አለዎት? እባኮትን ሌሎች ይህንን አስቸጋሪ አጣብቂኝ ለመረዳት እንዲችሉ ግምገማ ወይም አስተያየት ይስጡ።

ግምገማዎች እና አስተያየቶች (13)

ከጸሐፊው ጋር እስማማለሁ። ነገሮችን በተጨባጭ መመልከት አለብህ። አሁን ስራዬን 6 ላይ አጠናቅቄ ወደ ቤት ደርሻለሁ። ምናልባት እነዚህ ባዮርቲሞሎጂስቶች በአንዳንድ መንገዶች ትክክል ናቸው, ነገር ግን ይህ በቤተ ሙከራ ሁኔታዎች ውስጥ አንዳንድ ተስማሚ አማራጭን ካሰብን ነው. ከመተኛት በፊት 4 ሰዓታት በፊት ጥሩ ሀሳብ ነው, ዋናው ነገር ከመተኛቱ በፊት ከመጠን በላይ መብላት አይደለም.

እከራከር ነበር። አይ፣ እኔ ደግሞ ከ18 በኋላ እበላለሁ፣ አብዛኛውን ጊዜ ምሽት ላይ ሰባት ሰዓት አካባቢ፣ ነገር ግን በዚህ ጊዜ ሰውነት ምግብን በደንብ አይዋሃድም እና በኋላ ላይ ያስቀምጠዋል ይላሉ። ለዚያም ነው ክብደቱ የማይቀንስ. ካለ, ከዚያ በጣም ትንሽ ነው. እንዲዋሃድልኝ። እና ከመተኛቱ 4 ሰዓታት በፊት ወይም 2 ፣ እነዚህ ቀድሞውኑ ጥቃቅን ናቸው።

ቭላሶቫ ኢሪና

በእኔ አስተያየት ጥያቄው መቼ እንደሚመገብ ሳይሆን ምን ያህል ነው. "እራትህን ለጠላት ስጥ" የሚለው አባባል ትክክል ነው። ልክ ምሽት ላይ ብዙ ጊዜ እንበላለን እና ትንሽ እንንቀሳቀሳለን, ስለዚህ አንዳንድ ካሎሪዎች አይቃጠሉም, ነገር ግን እንደ ስብ ይቀመጣሉ. ምሽት ላይ ትንሽ እና ዝቅተኛ-ካሎሪ ከበሉ, ምንም ችግር አይኖርም, እንደማስበው.

ከመጠን በላይ ክብደት ለሦስት ዓመታት ያህል ታግዬ ነበር። በአመጋገብ ላይ ነበርኩ፣ በረሃብ ርቦ ነበር፣ ክብደቱ ይመጣል እና ይሄዳል፣ በጣም ደክሞኝ ነበር። ምሽት ላይ መብላት እንደሌለብዎት ሰምቻለሁ, ግን በሆነ መንገድ ትኩረት አልሰጠሁም. ከስድስት ወራት በፊት ሥራዬን ቀይሬ ከቤቴ አጠገብ ባለው የሱቅ መደብር ውስጥ ነጋዴ ሆንኩኝ፣ 5 ደቂቃ ርቄያለሁ፣ ስለዚህ አሁን በሥራ ላይ ጊዜዬን አላጠፋም። ከቀኑ 6 ሰአት ላይ በስራ ቦታ ትንሽ እራት መብላት ጀመርኩ ፣ ሰላጣ ወይም ዶሮ ወይም ሌላ ነገር ፣ እና ከዚያ አይሆንም ፣ አይሆንም። ውጤቱም መጣ! በስድስት ወራት ውስጥ, ከ 14 ኪሎ ግራም ይቀንሳል, እና ምንም ልዩ ምግቦች የሉም. ይህ እቅድ በትክክል ይሰራል, ልጃገረዶች, ምሽት ላይ አይበሉ, በተቻለ ፍጥነት ይበሉ እና ክብደት ይቀንሱ!

ናታሊያ ፣ እንዴት ጥሩ ጓደኛ ነሽ!

“ቀጭን ለመሆን ከምሽቱ 6 ሰዓት በኋላ መብላት አይችሉም!” የሚለውን አመለካከት ሁላችንም እናውቃለን። ብዙዎች በአመጋገብ እና በጾም እራስዎን ሳትደክሙ ክብደትን ለመቀነስ እራስዎን እራት መካድ እና ከ 18 በኋላ አለመብላት በቂ ነው ፣ እና ተጨማሪ ፓውንድ በ 10 ቀናት ውስጥ ይጠፋል ብለው ይከራከራሉ። በትክክል ይሰራል፣ ግን ለአንዳንድ ሰዎች መቀነስ ነው።ሰዎች ከ 18 ዓመት በኋላ አይበሉም እና አይበሉም, ነገር ግን በመጨረሻ, ተጨማሪ ኪሎግራሞች ብቻ ይመጣሉ, እና የረሃብ ስሜት በተለመደው እንቅልፍ እንዳይተኛ ይከላከላል. ስለዚህ ከ 18 ዓመት በኋላ ማን መብላት ይችላል, እና ማን መከልከል አለበት?

ስለዚህ, ከ 18 ዓመት በኋላ መብላት እንደማይችሉ, እና ለምሳሌ, ከ 21 በኋላ መብላት አይችሉም የሚለው አስተያየት ከየት መጣ? ከሁሉም በላይ, ለብዙዎች, የሥራው ቀን በ 6 ሰዓት ላይ ያበቃል, እና ለአብዛኛዎቹ, በኋላም ያበቃል, በተጨማሪም ወደ ቤት ለመመለስ ጥንካሬ ያስፈልጋቸዋል, እና በቤት ውስጥ ብዙ ጊዜ የቤት ውስጥ ስራዎች አሉ, በማጥናት ... ምንም ምግብ እና ምግብ የለም. ይህንን ለማድረግ ምንም ጥንካሬ የለም. በጠዋቱ አንድ ሰአት አካባቢ ከተኛህ ወይም በኋላ ላይ ብትተኛ እና እራሳችሁን ከካዱ ምንም ያህል ቢደክሙም በቀላሉ መተኛት አይችሉም። እና እግሮችዎ በራሳቸው ወደ ማቀዝቀዣው ይሄዳሉ, እና እርስዎ እንደገና ላለመመለስ እራስዎን ይወቅሳሉ.

የሥነ ልቦና ባለሙያዎች "ከ 18 በኋላ አትቀመጡ" የሚለው አመለካከት ለሁሉም ሰዎች ተስማሚ አይደለም ይላሉ. ይህ አኃዝ ለሁሉም ወቅቶች እና የሰዓት ዞኖች አማካይ የሂሳብ ዓይነት ነው, ነገር ግን ሰዎች ይነሳሉ እና በተለያየ ጊዜ ይተኛሉ, እና ብዙውን ጊዜ ይህ በሰውነት ተፈጥሯዊ ፍላጎቶች ሳይሆን በስራ ላይ በተመሰረተ የጊዜ ሰሌዳ መሰረት ነው.

ስለ እያንዳንዱ ግለሰብ ፍላጎቶች ከተነጋገርን ሰዎች በሦስት ዓይነት ይከፈላሉ-"larks", "ጉጉቶች" እና "ርግቦች". የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እንደሚገልጹት "ከምሽቱ 6 ሰዓት በኋላ አትበሉ" የሚለው አመለካከት በ 6 ሰዓት ለሚነሱ "ላርኮች" ብቻ ተስማሚ ነው. የእርስዎን አይነት ይወስኑ.

ላርኮች ከፀሐይ መውጫ እስከ ፀሐይ መግቢያ ድረስ ንቁ ናቸው። ከቀኑ 6-6፡30 ላይ ይነቃሉ። ከቀኑ 10፡00 ላይ እንቅልፍ ተኝተዋል፡ ብዙውን ጊዜ ከምሽቱ 11 ሰዓት ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ ይተኛሉ።

"ጉጉቶች" ረዘም ላለ ጊዜ መተኛት ይወዳሉ። ከምሽቱ 12-13 ሰዓት በፊት ይነሳሉ. ከቀኑ 8-9 ሰዓት ለመነሳት እና ወደ ሥራ ለመሄድ የሄርኩሊን ጥረት ያደርጋሉ። ከምሳ በፊት, እንቅልፍ እና እንቅልፍ ማጣት. የእንቅስቃሴው ጫፍ በ 18 pm ይጀምራል እና እስከ 2-3 ጥዋት ድረስ ይቀጥላል.

"እርግቦች" ያለ ምንም ልዩ ችግር ከማንኛውም የሕይወት ዘይቤ ጋር ይጣጣማሉ። ሁለቱንም የዕለት ተዕለት እና የሌሊት አኗኗር መምራት ይችላሉ, እና ጥሩ ስሜት ይሰማቸዋል, ሁሉም ከተወሰነ የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ ጋር በመላመድ ላይ የተመሰረተ ነው. “ርግቦች” የ “ላርክስ” አኗኗርን የሚመሩ ከሆነ ከ 18 በኋላ አለመብላት ይሻላል ፣ የ “ጉጉቶች” የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴን የሚከተሉ ከሆነ እራት ለእነሱ አስፈላጊ ነው።

ስለ "የሌሊት ጉጉቶች" ብዙውን ጊዜ በጠዋት ቁርስ አይበሉም ምክንያቱም የምግብ ፍላጎት ስለሌላቸው ብዙውን ጊዜ በሥራ ላይ ረሃብ እንዳይሰማቸው ምግብን ወደ ራሳቸው ያስገድዳሉ. ሰውነት ገና አልነቃም ፣ ምግብን በዝግታ ያዘጋጃል (አንድ ሰው ከመተኛቱ ትንሽ ቀደም ብሎ ከበላው ጋር ተመሳሳይ ነው) ፣ ስለዚህ የተበላው ምግብ ክፍል እንደ ስብ ይከማቻል።

በታሪክ ውስጥ ካሉት ታላላቅ ግዛቶች አንዱ የሆነው ባይዛንቲየም በባህር እና መሬት ፣ በንግድ እና በኢንዱስትሪ ልማት ፣ በሃይማኖት እና በባህል ላይ ትልቅ ተፅእኖ ነበረው ።

የባይዛንታይን ግዛት መውደቅ ምክንያት ሆኗል የአውሮፓ እና የእስያ የፖለቲካ ካርታ መቀየር, አዲስ የንግድ መስመሮችን ለመፈለግ ተነሳሽነት ሆነ, ይህም ወደ ጂኦግራፊያዊ ግኝቶች አመራ. ባይዛንቲየም ለምን ያህል ጊዜ ቆየ እና እንዲፈርስ ያደረገው ምንድን ነው?

ጋር ግንኙነት ውስጥ

የባይዛንታይን ግዛት ብቅ ማለት

የባይዛንቲየም መፈጠር ምክንያት የሆነው የታላቁ የሮማ ግዛት ውድቀት ሲሆን ይህም ወደ ምዕራባዊ እና ምስራቃዊ መከፋፈል ያበቃል። የሮማ ኢምፓየር የመጨረሻው ገዥ ቴዎዶስዮስ 1 ነው። በግዛቱ ዘመን ክርስትና በግዛቱ ውስጥ አንድ ሃይማኖት ሆነ። ከመሞታቸው በፊት ንጉሠ ነገሥቱ ተፈጽመዋል ወደ ምዕራባዊ እና ምስራቅ ኢምፓየር መከፋፈል, እያንዳንዳቸው ለልጆቹ ለሆኖሪዮስ እና ለአርቃድዮስ ሰጣቸው.

የምዕራቡ ዓለም ግዛት ከመቶ ዓመት ላላነሰ ጊዜ በሕይወት መቆየት የቻለ ሲሆን በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በአረመኔዎች ጥቃት ስር ወደቀ።

ሮም ለብዙ መቶ ዓመታት ታላቅነቱን አጥቷል. በቁስጥንጥንያ (አሁን ኢስታንቡል፣ ቱርክ) ያማከለው ምስራቃዊ ክፍል የባይዛንታይን ኢምፓየር ስም ተቀበለ።

የቁስጥንጥንያ የተመሰረተበት ቀንእ.ኤ.አ. በ 330 ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ ዋና ከተማውን ወደ የግሪክ የባይዛንቲየም ቅኝ ግዛት ወደነበረበት ቦታ አዛውሮታል።

በኋላ ቁስጥንጥንያ የምስራቅ ኢምፓየር ዋና ከተማ እና የመካከለኛው ዘመን ሀብታም ከተማ ሆነች። የባይዛንታይን ግዛት ከ 1000 ዓመታት በላይ ቆይቷል(395-1453)፣ የሮማ ኢምፓየር እራሱ 500 ዓመታትን ፈጅቷል።

ትኩረት!የታሪክ ተመራማሪዎች በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ከወደቀ በኋላ የተፈጠረውን ኢምፓየር ባይዛንቲየም ብለው መጥራት ጀመሩ።

የባይዛንታይን ግዛት ኃይል በንግድ እና በእደ-ጥበብ ምርት ላይ የተመሰረተ ነበር. ሁሉም አስፈላጊ ዕቃዎችን በማምረት ከተሞች እያደጉና እየዳበሩ ነበር። ጦርነቶች በመሬት ላይ ስላላቆሙ የባህር ንግድ መንገድ በጣም አስተማማኝ ነበር። በምስራቅ እና በምዕራብ መካከል የንግድ ልውውጥ በባይዛንቲየም በኩል ተካሂዷልበ 5 ኛው - 8 ኛው ክፍለ ዘመን የተከሰተው ወደቦችዎ ከፍተኛ ብልጽግና ላይ ስለደረሱ ምስጋና ይግባውና.

የብዝሃ-ሀገር ህዝብ የራሱ የሆነ የባህል ልዩነት አምጥቷል፣ ነገር ግን ጥንታዊ ቅርሶች እንደ መሰረት ተወስደዋል፣ እና ግሪክ ዋና ቋንቋ ሆነ። አብዛኛው ህዝብ ግሪክ ነበር, ለዚህም ነው "የግሪክ ግዛት" የሚለው ስም በምዕራብ ታየ. እራስዎን ግምት ውስጥ በማስገባት የሮማውያን ወራሾች, ግሪኮች እራሳቸውን "ሮማውያን" ብለው መጥራት ጀመሩ, ይህም በግሪክ ሮማውያን እና ግዛታቸው ሮማኒያ ማለት ነው.

የባይዛንቲየም መነሳት

የንጉሠ ነገሥቱ ታላቅ የሥልጣን ዘመን የተከሰተው በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በ Justinian የግዛት ዘመን ነው. የንጉሠ ነገሥቱ ንብረቶች በወታደራዊ ዘመቻዎች የተገኙት በታሪክ ከፍተኛው ገደብ ላይ ደርሰዋል. የባይዛንቲየም ግዛት አደገደቡባዊ ስፔን እና ጣሊያን ከሰሜን አፍሪካ አገሮች ጋር ከተቀላቀሉ በኋላ.

ኢምፓየር ጸደቀ የሮማውያን ህግ እና የክርስትና ሃይማኖት ደንቦች. ሰነዱ የአውሮፓ ኃያላን ህጎች መሰረት በመሆን "የህጎች ኮድ" ተብሎ ይጠራ ነበር.

በጄስቲንያን የግዛት ዘመን በዓለም ላይ እጅግ በጣም ግርማ ሞገስ ያለው ሃጊያ ሶፊያ የተገነባው በ የ frescoes እና የሞዛይክ ቫልት ግርማ. የጀስቲንያን ግዙፍ ንጉሠ ነገሥት ቤተ መንግሥት የማርማራን ባህር ተመለከተ።

የአረመኔያዊ ወረራዎች አለመኖራቸው ለባይዛንታይን ኢምፓየር ኃይል የባህል እድገት እና እድገት አስተዋጽኦ አድርጓል። የግሪኮ-ሮማውያን ከተሞች ቤተ መንግሥቶች፣ በረዶ-ነጭ አምዶች እና ሐውልቶች መኖራቸውን ቀጥለዋል። እደ ጥበብ፣ ሳይንስ እና ንግድ እዚያ ተስፋፍተዋል። ተበድሯል። የሮማ ከተማ እቅድ ልምድ, ፈሳሽ ውሃ እና የሙቀት መታጠቢያዎች (ገላ መታጠቢያዎች) ይሠሩ ነበር.

አስፈላጊ!በባይዛንታይን ኢምፓየር ጊዜ የመንግስት ምልክቶች አልነበሩም ወይም በማደግ ላይ ብቻ ነበሩ።

ላለፉት ሁለት መቶ ዓመታት የገዛው የፓላዮሎጋን ሥርወ መንግሥት የባይዛንቲየም ሐምራዊ ኢምፔሪያል ባንዲራ ነበረው። በመሃል ላይ ባለ ሁለት ራስ የወርቅ ንስር ነበረ። አርማው የሮማን ኢምፓየር ለሁለት መከፈል ማለት ነው፡ ለዚህም ነው ንስር ብቅ የሚለው ከተለመደው ይልቅ ሁለት ጭንቅላትእንደ ሮማን አሞራ። በሌላ እትም መሠረት፣ ባለ ሁለት ጭንቅላት የአለማዊ እና የመንፈሳዊ ኃይል አንድነት ተብሎ ተተርጉሟል።

ኢምፓየር በሕልውናው መጨረሻ ላይ

በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የባይዛንታይን ግዛት መኖር በኦቶማን መንግስት ስጋት ላይ ነበር. ዲፕሎማሲ ለመዳን ያገለግል ነበር፣በምዕራቡ ዓለም አብያተ ክርስቲያናትን አንድ ለማድረግ ድርድሮች ተካሂደዋል። ከሮም ወታደራዊ እርዳታ መለዋወጥ. እ.ኤ.አ. በ 1430 የመጀመሪያ ደረጃ ስምምነት ተደርሷል ፣ ግን አሁንም አከራካሪ ጉዳዮች ነበሩ።

እ.ኤ.አ. በ 1439 ህብረቱ ከተፈረመ በኋላ የባይዛንታይን ቤተክርስቲያን የካቶሊክ ቤተክርስቲያን አወዛጋቢ በሆኑ ጉዳዮች ላይ ያለውን ብቃት እውቅና ሰጥቷል. ነገር ግን ሰነዱ በባይዛንቲየም ኤጲስ ቆጶስነት አልተደገፈም ፣ በጳጳስ ማርክ ኢዩጄኒክ ፣ ይህም የኦርቶዶክስ እና አንድነት ሀገረ ስብከት መለያየትን አስከትሏል ፣ ይህም በትይዩ አብሮ መኖር ጀመረ ፣ ይህም ዛሬም ቢሆን መከበር ይቻላል.

የቤተ ክርስቲያን መለያየት በባህል ታሪክ ላይ ትልቅ ተጽእኖ ነበረው። Metropolitans, የዩኒቲዝም ደጋፊዎች, የጥንት እና የባይዛንታይን ባህልን ወደ ምዕራብ ለማስተላለፍ ድልድይ ሆነዋል. የግሪክ ደራሲያን ወደ ላቲን መተርጎም የጀመሩ ሲሆን ከግሪክ የመጡ ምሁራን በአዲሱ ቦታ ልዩ ድጋፍ ተሰጥቷቸዋል. ካርዲናል የሆነው የኒቂያ ቪሳርዮን እና የቁስጥንጥንያ የላቲን ፓትርያርክ, ለቬኒስ ሪፐብሊክ ከ 700 በላይ የእጅ ጽሑፎችን የያዘውን ሙሉውን የግል ቤተ-መጽሐፍት ሰጥቷል. በአውሮፓ ውስጥ ትልቁ የግል ስብስብ ተደርጎ ይቆጠር እና ለቅዱስ ማርቆስ ቤተ መጻሕፍት መሠረት ሆኖ አገልግሏል።

በሕልውናው ማብቂያ ላይ የባይዛንታይን ግዛት ቀድሞውኑ ነበር አብዛኛውን መሬቷን እና የቀድሞ ሥልጣኑን አጥታለች።. የባይዛንቲየም ግዛት የመጨረሻው ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ XI ኃይል የተስፋፋበት በዋና ከተማው ዳርቻ ላይ ብቻ ነበር.

ምንም እንኳን የግዛቱ ካርታ ቀስ በቀስ እየቀነሰ ቢመጣም, ቁስጥንጥንያ እስከ መጨረሻው ሰዓት ድረስ እንደ ኃይለኛ ምልክት ተረድቷል.

ንጉሠ ነገሥቱ ከጎረቤቶቹ መካከል አጋሮችን ፈለገ, ነገር ግን ሮም እና ቬኒስ ብቻ ትንሽ እውነተኛ እርዳታ አልሰጡም. የኦቶማን ኢምፓየር ከሞላ ጎደል ሁሉንም አናቶሊያን ተቆጣጠረ የባልካን ባሕረ ገብ መሬት፣ ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይሉ ድንበሯን በምስራቅና በምዕራብ እያሰፋች ነው። ኦቶማኖች ቀደም ሲል የባይዛንታይን ኢምፓየር ላይ ብዙ ጊዜ አጥቅተው ነበር፣ በእያንዳንዱ ጊዜ አዳዲስ ከተሞችን ድል አድርገዋል።

የቱርኮችን ተጽእኖ ማጠናከር

በ 1299 ከሴሉክ ሱልጣኔት እና አናቶሊያ ክፍልፋዮች የተፈጠረው የኦቶማን ግዛት ስሙን ያገኘው ከመጀመሪያው ሱልጣን ኡስማን ስም ነው። በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን በሙሉ በትንሿ እስያ እና በባልካን በባይዛንቲየም ድንበሮች ላይ ኃይሉን ጨምሯል። ቁስጥንጥንያ በ14ኛው እና በ15ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ትንሽ እረፍት አገኘ። ከ Tamerlane ጋር መጋጨት. ከሌላ የቱርክ ድል በኋላ በከተማዋ ላይ እውነተኛ ስጋት ያንዣበባት ነበር።

መህመድ 2ኛ የቁስጥንጥንያ በቱርኮች መያዙን የህይወቱ ግብ ብሎ ጠራው ለዚህም በጥንቃቄ ተዘጋጅቷል። 150,000 የሚይዝ ጦር መሳሪያ የታጠቀ ጦር ተዘጋጅቶ ነበር። ሱልጣኑ ከመርከቦቹ ሲነፈግ ያለፉትን ኩባንያዎች ጉድለቶች ግምት ውስጥ ያስገባ ነበር። ስለዚህ, ለብዙ አመታት መርከቦች ተገንብተዋል. የጦር መርከቦች እና የ 100,000 ሠራዊት መገኘት ቱርኮች በማርማራ ባህር ውስጥ ጌቶች እንዲሆኑ አስችሏቸዋል.

ለወታደራዊ ዘመቻ ዝግጁ ነበር። 85 ወታደራዊ እና 350 ትራንስፖርትመርከቦች. የቁስጥንጥንያ ወታደራዊ ኃይል በ 25 መርከቦች ብቻ የተደገፈ 5 ሺህ የአካባቢው ነዋሪዎች እና 2 ሺህ ምዕራባውያን ቅጥረኞችን ያቀፈ ነበር ። ከበርካታ መድፍ እና አስደናቂ ጦር እና ቀስቶች ጋር ታጥቆ ነበር ፣ ይህም ለመከላከያ በጣም በቂ አልነበረም።

በባህር እና በወርቃማው ቀንድ የተከበበው የቁስጥንጥንያ ኃያል ምሽግ በቀላሉ ለመውሰድ ቀላል አልነበረም። ግድግዳዎቹ የማይበገሩ ሆነው ቆይተዋል።ለከበባ ሞተሮች እና የጦር መሳሪያዎች.

አፀያፊ

የከተማዋ ከበባ ሚያዝያ 7 ቀን 1453 ተጀመረ። የሱልጣኑ ተወካዮች ለንጉሠ ነገሥቱ እጅ እንዲሰጡ ሐሳብ አቀረቡ, ገዥው ግብር ለመክፈል, ግዛቶቹን ለቀቀ, ነገር ግን ከተማዋን ይጠብቃል.

ሱልጣኑ እምቢታ ከተቀበለ በኋላ የቱርክ ጦር ከተማዋን እንዲውረር አዘዘው። ሠራዊቱ ከፍተኛ ቁርጠኝነት፣ ተነሳሽነት እና የማጥቃት ፍላጎት ነበረው ይህም ከሮማውያን አቋም ፍጹም ተቃራኒ ነበር።

ውርርድ በቱርክ መርከቦች ላይ ተቀምጧል, ይህም ከተማዋን ከባህር መከልከል አለበት።ከአጋሮቹ ማጠናከሪያዎች እንዳይመጡ ለመከላከል. ምሽጎቹን ሰብሮ ወደ ባሕረ ሰላጤው መግባት አስፈላጊ ነበር።

ባይዛንታይን የመጀመሪያውን ጥቃት በመቃወም ወደ የባህር ወሽመጥ መግቢያ ዘጋው. ምንም እንኳን ሙከራ ቢደረግም የቱርክ መርከቦች ወደ ከተማዋ መቅረብ አልቻሉም። በ 5 መርከቦች 150 የወሰዱትን ተከላካዮች ድፍረትን ማክበር አለብን የቱርኮች መርከቦች, እነሱን በማሸነፍ. ቱርኮች ​​ስልቶችን ቀይረው 80 መርከቦችን በየብስ ማጓጓዝ ነበረባቸው፣ ይህም በኤፕሪል 22 የተደረገ ነው። ባይዛንታይን በጋላታ ይኖሩ የነበሩ ጂኖዎች ክህደት በመፈጸም መርከቦቹን ማቃጠል አልቻሉም እና ቱርኮችን አስጠንቅቀዋል።

የቁስጥንጥንያ መፍረስ

በባይዛንቲየም ዋና ከተማ ትርምስ እና ተስፋ መቁረጥ ነገሠ። ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ 11ኛ ከተማዋን አሳልፎ እንዲሰጥ ቀረበ።

ግንቦት 29 ንጋት ላይ የቱርክ ጦር የመጨረሻ ጥቃቱን ጀመረ። የመጀመሪያዎቹ ጥቃቶች ተስተጓጉለዋል, ነገር ግን ሁኔታው ​​ተለወጠ. ዋናውን በር ከያዙ በኋላ ጦርነቱ ወደ ከተማው ጎዳናዎች ተዛወረ። ከሌሎች ጋር መዋጋት ፣ ንጉሠ ነገሥቱ ራሱ ባልታወቀ ሁኔታ በጦርነት ወደቀ. ቱርኮች ​​ከተማዋን ሙሉ በሙሉ ያዙ።

እ.ኤ.አ. ግንቦት 29 ቀን 1453 ቁስጥንጥንያ ከሁለት ወር ጠንካራ ተቃውሞ በኋላ በቱርኮች ተያዘ። ከተማዋ በቱርክ ጦር ግፊት ከታላቁ የምስራቅ ኢምፓየር ጋር ወደቀች። ለሶስት ቀናት ሱልጣን ከተማይቱን ለዝርፊያ አሳልፎ ሰጠ. ቆስጠንጢኖስ 11ኛ ቆስጠንጢኖስ ራሱን ተቆርጦ እንጨት ላይ አደረገ።

በቁስጥንጥንያ ያሉ ቱርኮች ለማንም አላራሩም፤ የሚያገኙትን ሁሉ ገደሉ። የሬሳ ተራሮች ጎዳናዎችን ሞልተውታል፣ እናም የሟቾች ደም በቀጥታ ወደ ባህር ዳር ፈሰሰ። ሱልጣኑ በትእዛዙ ብጥብጥ እና ዘረፋን ካቆመ በኋላ ወደ ከተማዋ ገባ ፣ በቪዚዎች እና በጃኒሳሪ ምርጥ ወታደሮች ታጅቦ ፣ መህመድ 2ኛ በጎዳናዎች ተጉዘዋል። ቁስጥንጥንያ ቆመ የተዘረፈ እና የተዋረደ.

የቅድስት ሶፍያ ቤተ ክርስቲያን እንደገና ተሠርቶ ወደ መስጊድ ተቀየረ። በሕይወት የተረፈው ሕዝብ ነፃነት ተሰጠው፣ ነገር ግን በጣም ጥቂት ሰዎች ቀርተዋል። ነዋሪዎቹ በመጡባቸው አጎራባች ከተሞች ውስጥ ማስታወቅ አስፈላጊ ነበር, እና ቀስ በቀስ ቁስጥንጥንያ እንደገና በሕዝብ ብዛት ተሞላ. ሱልጣኑ ጠብቋል እና የግሪክ ባህልን፣ ቤተ ክርስቲያንን ደገፈ።

ግሪኮች በቁስጥንጥንያ ፓትርያርክ የሚመራ ለሱልጣን ተገዥ በመሆን በማህበረሰቡ ውስጥ ራስን በራስ የማስተዳደር መብት አግኝተዋል። የግራ ቀጣይነት ከባይዛንቲየም እና ከሮማ ንጉሠ ነገሥት ማዕረግ ጋር።

አስፈላጊ!የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚሉት ሱልጣን በባይዛንቲየም ሲደርሱ የመካከለኛው ዘመን አብቅቷል እና የግሪክ ምሁራን ወደ ጣሊያን መሸሽ ለህዳሴው ቅድመ ሁኔታ ቅድመ ሁኔታ ሆነ።

ባይዛንቲየም ለምን ወደቀ?

የታሪክ ተመራማሪዎች የባይዛንታይን ግዛት መውደቅ ምክንያቶችን ለረጅም ጊዜ ሲከራከሩ ቆይተዋል እናም ግዛቱን በአንድ ላይ ያወደሙትን ምክንያቶች በተመለከተ የተለያዩ ስሪቶችን አውጥተዋል።

ለሞት የሚዳርጉ አንዳንድ ምክንያቶች የሚከተሉት ናቸው።

• በአንደኛው እትም መሠረት ቬኒስ በሜዲትራኒያን ምሥራቃዊ አካባቢ ያለውን የንግድ ተፎካካሪ ለማጥፋት ፈልጎ ለውድቀቱ አስተዋጽኦ አድርጓል።
• ሌሎች መረጃዎች እንደሚያሳዩት የግብፁ ሱልጣን ንብረቶቹን ለማስጠበቅ ለቬኒስ ሲኞሪያ ትልቅ ጉቦ ሰጥቷል።
• በጣም አወዛጋቢው ጉዳይ የፓፓል ኩሪያ ተሳትፎ ነው እና ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ራሱአብያተ ክርስቲያናት እንዲቀላቀሉ የፈለጉት።
• የባይዛንታይን ግዛት ሞት ዋና እና ተጨባጭ ምክንያት ነበር የውስጥ የፖለቲካ እና የኢኮኖሚ ድክመት. ለዚህም በመስቀል ጦረኞች ጥቃት፣ በንጉሠ ነገሥቱ ለውጥ የፍርድ ቤት ሽንገላ፣ ከጣሊያን ሪፐብሊካኖች ለሚመጡ ነጋዴዎች የባይዛንታይን ጥላቻ እና በካቶሊኮችና በላቲኖች ላይ ጥላቻን ባደረገ ሃይማኖታዊ ግጭት። ይህ ሁሉ በሁከት፣ በጭካኔ እና በደም አፋሳሽ እልቂት ከብዙ ሰለባዎች ጋር የታጀበ ነበር።
• ወታደራዊ የበላይነት እና የቱርክ ጦር አንድነት ፣ የኦቶማን ኢምፓየር አዳዲስ ግዛቶችን መያዝ ጀመረበደቡብ ምስራቅ አውሮፓ ውስጥ ተጽእኖውን ወደ እስያ, ካውካሰስ እና በሰሜን አፍሪካ አህጉር በማስፋፋት. የባይዛንታይን ግዛት ከአንድ ሺህ ለሚበልጡ ዓመታት ኖሯል፣ ነገር ግን የቱርክ ጦር የሚደርስበትን ጥቃት መቋቋም አልቻለም፣ ምክንያቱም የቀድሞ ታላቅነቱን አልያዘም።