የስሙ ትርጉም
በ1572 የፈረንሳይ ዋና ከተማ በሆነችው በፓሪስ ፕሮቴስታንቶች—ሁጉኖቶች፣ መሪያቸው የናቫሬው ሄንሪ እና በንጉሱ የሚመራው ካቶሊኮች እርስ በርሳቸው ሊግባቡ አልቻሉም። አብዛኛውን ጊዜ ነሐሴ ሃያ አራተኛው የቅዱስ በርተሎሜዎስ በዓል ሲሆን በዚህ ዓመት 1572 ዓ.ም. የፕሮቴስታንቶች መሪ በዚህ ቀን ምሽት, በበዓል መካከል, ከቫሎይስ ማርጋሪታ ጋር የጋብቻ ጥምረት ውስጥ ለመግባት ወሰነ. ግን በሚያሳዝን ሁኔታ, ይህ ቀን በህይወቱ ውስጥ ምን እንደሚሆን አያውቅም ነበር.
ዘጠነኛው ቻርለስ፣ እውነተኛ ካቶሊኮች ከነበሩት እናቱ ጋር፣ ሁጉኖቶችን ለማስወገድ፣ ሁሉንም በማጥፋት በዚህ እሁድ ወሰኑ። የእልቂቱ ዋና አዘጋጅ እና አነሳሽ የንጉሱ እናት ካትሪን ሜዲች እንደሆኑ በታሪክ ምሁራን ይታመናል። የዚህ አሰቃቂ ግድያ ተመራማሪዎች ከጣሊያን የመጡ አማካሪዎች በቀላሉ ተጽዕኖ እንዳሳደረች ያምናሉ. እና ኤ ደ ጎንዲ እና ኤል. ጎንዛጋ ይህን እንድታደርግ በቀላሉ አሳመኗት። ምንም እንኳን እሱ በፓሪስ ውስጥ በጣም ሀብታም የሆነው ሁጉኖት ቢሆንም ንጉሣዊቷ ሴት ልጅ ፕሮቴስታንት ማግባቷን አልወደዱም።
ተመራማሪዎች ለፕሮቴስታንቶች ማስጠንቀቂያ እንደተሰጣቸው እና መሪያቸው ጋስፓርድ ኮሊኒ ጥቃት ደርሶበት እልቂቱ ከመፈጸሙ ከሁለት ቀናት በፊት እንደሆነ ይናገራሉ። በነሐሴ ሃያ አራተኛው ቀን ግን እጅግ በጣም ብዙ ሰዎች ሞተዋል። ቁጥሮቹ ብዙውን ጊዜ በተለያየ መንገድ ይሰጣሉ, ግን አሁንም ወደ ሠላሳ ሺህ ሰዎች. ከዚህ በኋላ ግድያዎች በፈረንሳይ ጀመሩ እና ይህ ማዕበል በጣም ትልቅ ነበር.
ያልተመጣጠነ እና ያልተፈለገ ጋብቻ
የሁጉኖቶች እልቂት በወቅቱ በፈረንሳይ በነበሩት የገዥ ክበቦች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳደሩ በርካታ ክስተቶች ውጤት ነው። ዋናዎቹ ምክንያቶች የሚከተሉትን ያካትታሉ:
✔ እ.ኤ.አ. ነሐሴ 8 ቀን 1570 የጀርሜን የሰላም ስምምነት ተጠናቀቀ።
✔ ሦስተኛው የፈረንሳይ የሃይማኖት ጦርነት አብቅቶ ነበር።
✔ እ.ኤ.አ. ነሐሴ 18 ቀን 1572 የናቫሬው የፕሮቴስታንት መሪ ሄንሪ እና የቫሎይስ ሴት ልጅ ማርጋሬት ጋብቻ ተፈጸመ።
✔ ነሐሴ 22 ቀን 1572 በሁጉኖት አድሚራል ኮሊኒ ሕይወት ላይ ሙከራ ተደረገ።
በነሐሴ 1570 መጀመሪያ ላይ የሰላም ስምምነት ተጠናቀቀ, ይህም ለፈረንሳይ ቅዠት ሆነ. እርግጥ ነው፣ ማለቂያ በሌለው ጊዜ የተካሄዱትን ሦስት የእርስ በርስ ጦርነቶችን ወዲያውኑ አቆመ፣ ነገር ግን አሁንም በፕሮቴስታንቶችና በአብዛኞቹ ካቶሊኮች መካከል ያለው ግንኙነት አሁንም አልሻከረም። ሁሉም ካቶሊኮች ይህን የሰላም ስምምነት ለመቀበል ፈቃደኞች አልነበሩም, በተለይም ጠበኛ የሆኑትን. ይህ የካቶሊክ እምነት አክራሪ ተወካዮችን ይመለከታል።
በዚያን ጊዜ፣ በቻርልስ ዘጠነኛው ፍርድ ቤት የነበሩት አክራሪ ካቶሊኮች በጊሴ ቤተሰብ ተወክለው ብዙም ሳይቆይ ኮሊኒ፣ አድሚራል፣ የንጉሥ ምክር ቤት አባል አለመሆኑን ለማረጋገጥ ፈለጉ። ነገር ግን ንግስቲቱ እና ልጇ በዚህ ጊዜ ከፕሮቴስታንቶች ጋር ጦርነት ሊያደርጉ የነበሩትን የካቶሊኮችን ግለት በትንሹ ለመቀነስ ሞክረዋል ። ነገር ግን ከመልካም ዓላማዎች በተጨማሪ፣ ዘጠነኛው ቻርልስ እና እናቱ ሌሎችም ነበሯቸው፡ የገንዘብ ችግር ነበረባቸው፣ ስለዚህም በቀላሉ ከሁጉኖቶች ጋር ሰላም ያስፈልጋቸዋል።
ለመኳንንቶቻቸውን በደንብ ከከፈሉ በኋላ ጠንካራ እና በደንብ የታጠቀ ጦር ነበራቸው እንዲሁም በፈረንሳይ የሚገኙ በርካታ ከተሞችን መሽገው አሁን ተቆጣጥረዋል። እነዚህም ሞንታባን፣ ላ ሮሼል እና ኮኛክ ናቸው። በነዚህ ሁለት የፈረንሳይ ፓርቲዎች መካከል ከተነሱት ግጭቶች አንዱ የስፔንና የእንግሊዝ ድጋፍ ነው። በእነዚህ ሁለት የጠላት ጎኖች ላይ ለመሞከር አንዳንድ ወሳኝ እርምጃዎች አስፈላጊ መሆናቸውን በመገንዘብ ፈረንሳዊቷ ንግስት የፕሮቴስታንት ልዑልን ለማግባት ተስማማች። ይህ ሰርግ የተፈፀመው በነሀሴ ወር አስራ ስምንተኛው የዕልቂት ዋዜማ ነው።
ማርጋሬት ያገባችው የፕሮቴስታንት ልዑል በቅርብ ጊዜ ውስጥ ንጉሥ ሄንሪ አራተኛ ይሆናል፣ አሁን ግን የናቫሬው ሄንሪ የሚል ስም ሰጠው። ነገር ግን ካቶሊኮች እና ፊሊፕ 2ኛ, በታሪክ እንደሚታወቀው, በዚያን ጊዜ ስፔንን ይገዙ ነበር, በንግስት ካትሪን የተከተለውን ፖሊሲ በፍጹም አልተጋሩም.
ታሪካዊ ክስተቶች
ሊፈጸም የነበረው ጋብቻ ለብዙ ፕሮቴስታንቶች ተሰብስበው ወደ ፓሪስ እንዲጎርፉ ምክንያት ሆኗል. ታዋቂው ሁጉኖቶችም በልዑላቸው የጋብቻ ሥነ ሥርዓት ላይ ለመሳተፍ መጡ። ነገር ግን የፓሪስ ማህበረሰብ ወደ ከተማቸው የሚመጡትን የሂጉኖት መሪዎች ስለሚቃወማቸው ፓሪስ ወዳጃዊ ያልሆነ ሰላምታ ሰጣቸው። እና ያ ፀረ-ሁጉኖት ስሜቶች ታፍነዋል፣ ነገር ግን ካቶሊኮች ተቆጥተው ተቆጥተዋል።
የፓሪሱ ፓርላማ ይህንን ክስተት ውድቅ አድርጎታል። ነገር ግን ቀድሞውንም በአመጽ አፋፍ ላይ የነበሩ ተራ ሰዎች፣ ምክንያቱም በዚህ አመት የምግብ ዋጋ ጨምሯል፣ መጥፎ ምርት ስለነበረ እና ግብር ጨምሯል፣ አሁን ፕሮቴስታንቶች ምንም አልተሰበሰቡም። ለዚህ የተጠላ ሰርግ ምን ያህል ዝግጅት እየተደረገ እንደሆነ፣ ምን ያህል ቅንጦት እንደነበረበት፣ ከዚያም እንደ ተደረገ፣ ጥላቻና ቁጣ በውስጣቸው እያደገ እንደሆነ አይተዋል።
የንጉሣዊው ቤተ መንግሥትም በአመለካከት ተከፋፍሏል. ስለዚህ, ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ይህንን ጋብቻ አልፈቀዱም, ከዚያም ንግሥት ካትሪን የጋብቻ ሂደቱን እንዲያከናውን ካርዲናል ቡርቦንን ማሳመን ነበረባት. የከተማው ገዥ፣ ብጥብጡ እየበረታ ሲሄድ፣ ከንግሥና ሠርግ በፊት በተቃወሙት ሰዎች ላይ የሚደርሰውን ጥቃት መግታት እንዳልቻለ ተረድቶ ከተማዋን ለቆ ወጣ። በአድሚራሎቹ ላይ የተደረገው ሙከራ ሳይሳካ ስለቀረ ካትሪን እራሷ ሁጉኖቶችን እንዲታረዱ አዘዘች። ዴ ኮሊኒ በልጇ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ እንዳሳደረ አየች።
አድሚሩ ቻርለስ ዘጠነኛውን በፍላንደርዝ ውስጥ እየተካሄደ ያለውን የስፔን ንጉስ ላይ የተነሳውን አመፅ እንዲደግፍ አሳመነው። ወደዚያም ጦር ልኳል። ካትሪን ከስፔን ጋር ሰላም መፍጠር ፈለገች። እዚህ ላይ የካቶሊኮችና የፕሮቴስታንቶች አመለካከት የተለያየ ነው። ካትሪን ከብዙ የእርስ በርስ ጦርነቶች በኋላ አገሯ የተዳከመች መሆኗን በትክክል ተረድታለች, ስለዚህ ከስፔን ግዛት ጋር በተደረገ ጦርነት ከስኬቶች የበለጠ ሽንፈቶችን ታገኝ ነበር. ነገር ግን ካትሪና ኮሊኒን ለማጥፋት ከያዘችው ትዕዛዝ በኋላ ምን እንደሚሆን አላሰበችም, እንዲህ ዓይነቱን እልቂት.
ከአካባቢው ህዝብ ጥላቻ በተጨማሪ የኮሊኒ እና የጊሴ ጎሳዎች እርስበርስ ጠላትነት ነበራቸው። ስለዚህ, ካትሪን አድሚራሉን እና ጓደኞቹን ለማጥፋት የሰጠችው ትዕዛዝ እንዲህ ዓይነቱን ግዙፍ እልቂት አስከትሏል. ገዳዮቹ ጥቁር ልብስ ለብሰው ስለነበር በማንኛውም ሕዝብ ውስጥ ሁጉኖቶችን በቀላሉ ለይተው አውቀዋል። ፕሮቴስታንቶች በሚኖሩባቸው ወይም በሚኖሩባቸው ቤቶች ላይ መስቀሎች ቀድመው ይሳሉ ነበር። ስለዚህም አረመኔዎቹ ሑቲዎችን መግደል ብቻ ሳይሆን ቤታቸውን አቃጥለዋል። እና ብዙ ሁጉኖቶችን የገደሉ ሰዎች ያበዱ ይመስል ነበር። ሁሉንም ሰው: ሴቶችን, አዛውንቶችን እና ህጻናትን ጭምር ገደሉ. በጣም የሚያስደነግጠው እውነታ ሰዎች ልብሳቸውን ተወልቀው ልብሳቸውን ወደ አዳኝ ለመቀየር ሲሞክሩ ነበር። ብዙም ሳይቆይ ማን ማንን ገደለ ምንም አልሆነም። ከዚያም ንጉሱ ትእዛዝ በከተማው ጎዳናዎች ላይ እንዲታደስ አዘዘ።
ይህ ግዙፍና አሰቃቂ ግድያ የጀመረበት ምልክት የቤተክርስቲያን ደወል ድምፅ እንደነበር ይታወቃል። በአውቢኝ ማስታወሻዎች ውስጥ ንግሥቲቱ ቀደም ሲል በፍርድ ቤት ጸሎት ውስጥ ደወል እንዲደወል ማዘዟን ይነገራል.
"ከአንድ ሰዓት ተኩል በፊት ለመደወል በማዘዝ ላይ."
ነገር ግን በፓሪስ ተከስቶ የነበረው ሁከት ወደ ሌሎች የከተማ ሰፈሮች በመስፋፋት አገሪቱን ወደ አንድ ደም አፋሳሽነት ለወጠው። ዘግናኝ እልቂት ለብዙ ቀናት ቆየ፣ የሰው ደም ፈሷል። ፕሮቴስታንቶች ያለ መሪዎቻቸው የተዳከሙት፣ የካቶሊክ እምነት በሰው ደም እና በከንቱ መስዋዕትነት ላይ የተመሰረተ ተንኮለኛ ሃይማኖት ነው የሚለውን አመለካከት አጠናክረዋል።
የቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት ትርጉም
ይህ ያልተለመደ የጅምላ ጭፍጨፋ ምሽት ከሁጉኖቶች ጋር እንደምንም ለማድረግ የተደረጉ ሙከራዎችን ሁሉ ጥላለች። አብዛኛዎቹ ፕሮቴስታንቶች ከዚህ ክስተት በኋላ ወደ ጎረቤት አገሮች እና ግዛቶች ተሰደዱ። በዘመኑ የነበሩ ሰዎች እንደሚሉት ከሆነ ከሁለት መቶ ሺህ በላይ እንደዚህ ያሉ ሸሽቶች ነበሩ። ብዙ ግዛቶች ቅሬታቸውን ለፈረንሳይ ገለጹ። ትናንሽ የጀርመን ርዕሳነ መስተዳድሮች፣ ፖላንድ እና እንግሊዝ በዚህ ጥቃት ተናደዱ። ኢቫን ቴሪብልም ወደ ጎን አልቆመም.
ከነሐሴ እስከ ጥቅምት 1572 ድረስ እልቂት ቀጥሏል። እና እንደዚህ አይነት ወረርሽኞች በፈረንሳይ ከተሞች ውስጥ ያለማቋረጥ ተከስተዋል. በዚህም ከስድስት ሺህ በላይ ሰዎች ሞተዋል። የናቫሬው ልዑል ሄንሪ የበለጠ እድለኛ ነበር፤ አልተገደለም ይቅርታ ተደረገለት ነገር ግን ዋናው ቅድመ ሁኔታ የካቶሊክ እምነትን መቀበል ነበር። በቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት ሰለባ ከሆኑት መካከል በርካታ ታዋቂ ፕሮቴስታንቶች ይገኙበታል። ለምሳሌ በአንድ እትም መሠረት በጀርመን ቅጥረኛ የተገደለው ፈረንሳዊው አድሚራል ኮሊኛ። አድሚራሉ በባም ከሬቲኑ ጋር በቤቱ ተገደለ።
ከተጎጂዎቹ መካከል እንደ ሰብአዊ ፈላስፋ ይቆጠር የነበረው ራማኢስ ይገኝበታል። ልዑሉን ለመማለድ የሞከረው ሳይንቲስት ብሬው በተማሪው ክፍል ውስጥ ተገድሏል። ተጎጂው ታዋቂው የሙዚቃ አቀናባሪ ኬ.ጉዲመል ነበር። ነገር ግን አንዳንድ ታዋቂ ፕሮቴስታንቶች በዚያ ምሽት ማምለጥ ችለዋል. በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ ናቫሬ, የቻርተርስ ዱቼዝ, አቤ ደ ክሌይራክ, የፈረንሳይ ማርሻል የወንድም ልጅ, ባሮን ዴ ሮስኒ, በኋላ የገንዘብ ሚኒስትር, የአድሚራል ኮሊኒ ልጅ እና ሌሎችም.
ነገር ግን፣ ይህ ሁሉ ቢሆንም፣ ግዛቱ እየጠነከረ የመጣው ከዚህ አስከፊ እና ጭካኔ የተሞላበት ምሽት በኋላ ብቻ ነው፣ እናም አመፁ እና ቅሬታው ብዙም ሳይቆይ ሙሉ በሙሉ ቆመ። ንግስቲቱ በደም መፋሰስ ቢሆንም ግቧን አሳክታለች። ማርጋሪታን ያገባ ልዑል ወደ ካቶሊካዊነት ተለወጠ እና አንድ ነጠላ እምነት በዚህ ሁኔታ ተቆጣጠረ።
የቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት በካቶሊኮች በሃይማኖት ጦርነት ወቅት በፈረንሳይ ውስጥ ሁጉኖቶች (ፕሮቴስታንት ካልቪኒስቶች) በጅምላ ያጠፉበት ነው። በነሐሴ 24 ቀን 1572 (የቅዱስ በርተሎሜዎስ በዓል) በፓሪስ ተጀመረ።
ካትሪን ደ ሜዲቺ (የቻርለስ IX እናት) ቻርልስ IX
የተደራጀው በፈረንሣይ ንጉሥ ቻርልስ ዘጠነኛ፣ ካትሪን ደ ሜዲቺ (ሁለቱም ካቶሊኮች) እና የካቶሊክ ሊግ፣ እሱም በጊሴ ባላባት ቤተሰብ ተወካዮች ይመራ ነበር። የሁጉኖቶች መጠናከር (የካልቪኒስት ፕሮቴስታንቶች በፈረንሳይ ይባላሉ) እና መሪያቸው አድሚራል ኮሊኒ በንጉሱ ላይ የሚያሳድረውን ተጽእኖ በመፍራት የፖለቲካ ተቀናቃኞቻቸውን ለማጥፋት ወሰኑ ከሁጉኖቶች መሪዎች በአንዱ ሄንሪ ሰርግ በመጠቀም። የናቫሬ (በኋላ ንጉሥ ሄንሪ አራተኛ)፣ በዚያ ቀን በፓሪስ ታቅዶ ነበር። የንጉሱ እህት ማርጋሬት።
የናቫሬው ሄንሪ (በኋላ ንጉስ ሄንሪ አራተኛ) ከንጉሱ እህት ማርጋሬት ጋር።
በከተማው ውስጥ ያሉ የሂጉኖት ቤቶች በነጭ መስቀሎች ምልክት ተደርጎባቸዋል። ጭፍጨፋው የጀመረው በሌሊት ነው። በቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት ኮሊኒ እና ሌሎች ተደማጭነት ያላቸው ሁጉኖቶች እንዲሁም በሺዎች የሚቆጠሩ ተራ የከተማ ሰዎች ሞቱ።
በሴንት በርተሎሜዎስ ምሽት በማርጋሪታ መኝታ ክፍል ውስጥ ያለው ትዕይንት
በፕሮቴስታንት እንቅስቃሴዎች መካከል ያለው ልዩነት ትንሽ ነበር. ፕሮቴስታንቶች ካቶሊካዊነትን ውድቅ በማድረግ ጥምቀትን እና ቁርባንን (ቁርባን) ብቻ ለማቆየት በመስማማት ብዙ ቁርባንን ሰርዘዋል። የጸጋን ትምህርት፣ የቅዱሳንን ክብር፣ ንዋያተ ቅድሳትን እና ምስሎችን ውድቅ አድርገዋል። ለሟች የሚቀርበው ጸሎት ተሰርዟል፣ የአምልኮ ቤቶችም ከመሠዊያዎች፣ ምስሎች፣ ምስሎች፣ ደወሎች እና አስደናቂ ጌጦች ጸድተዋል። አገልግሎቱ ቀለል ባለ መልኩ በመንጋው የአፍ መፍቻ ቋንቋ ወደ ስብከት፣ ጸሎት፣ መዝሙርና ዝማሬ ቀረበ። መጽሐፍ ቅዱስ ብቸኛው የመሠረተ ትምህርት ታውጆ ወደ ብሔራዊ ቋንቋዎች ተተርጉሟል።
በቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት የኮሊኒ ግድያ።
በፕሮቴስታንት ውስጥ መነኮሳት አልነበሩም እና ያለማግባት ስእለት አልነበሩም. እና ከሁሉም በላይ፣ ቫቲካን ያልተስማማችው፣ የጳጳሱ ሥልጣን ውድቅ ተደረገ እና የአጽናፈ ዓለማዊ ክህነት መርህ ተጀመረ፣ የካህኑ ተግባራት በማንኛውም የማህበረሰቡ አባል ሊከናወኑ ሲችሉ ነው።
በተፈጥሮ፣ አዲሱ የሃይማኖት እንቅስቃሴ ከፍተኛ ተቃውሞ ስለገጠመው ደም አፋሳሽ ግጭቶችና ጦርነቶች አስከትሏል። ፈረንሳይ በካቶሊኮችና በፕሮቴስታንቶች መካከል ከፍተኛ ግጭት የተፈጠረባት ሲሆን አዲሱ ትምህርት በካልቪኒዝም መልክ እየተስፋፋ ነበር። የፈረንሣይ ካቶሊኮች የካልቪንን አስተምህሮ ተከታዮች ሁጉኖቶች ብለው ይጠሩዋቸው ጀመር፣ ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ይህ ስም በፕሮቴስታንቶች መካከል ሥር ሰደደ።
ማሽላ፡ ሥዕሉ የፍቅር ጥንዶችን ያሳያል፣ ልጅቷ የካቶሊኮችን መከላከያ ማሰሪያ ከወጣቱ ጋር ለማሰር እየሞከረች ነው።
እሱ ሁጉኖት ነውና እንዳይገድሉት፤ ነገር ግን እምቢ ብሎ ልጅቷን በአንድ እጁ አቅፎ በሌላው እጁ ፋሻውን አወለ።
.
.
በሄንሪ እና ማርጋሬት የሠርግ ዋዜማ ብዙ ቁጥር ያላቸው ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው ሁጉኖቶች እና ብዙ መኳንንት ወደ ፓሪስ መጡ። የካቶሊኮች የበላይ የሆኑት የዋና ከተማው ህዝብ የሁጉኖቶችን ገጽታ በከፍተኛ ጥላቻ ተቀብሏል። እነዚህ በሁጉኖቶች ላይ ያሉ አመለካከቶች በካቶሊክ ቀሳውስት በብቃት ተገፋፍተው ነበር። በዋና ከተማው ንጉሱን ለመጣል እና አዲስ ሀይማኖት ለማስተዋወቅ በሁጉኖት ሴራ ዙሪያ ወሬ ተሰራጭቷል።
እ.ኤ.አ. ነሐሴ 18 ቀን 1572 የተካሄደው አስደናቂ ሰርግ የከተማው ህዝብ በንጉሣዊው ሬቲኑ ውስጥ ያዩትን የሁጉኖቶች ጠላትነት የበለጠ ያጠናከረ ነበር። ክስተቶች በፍጥነት አደጉ። እ.ኤ.አ. ኦገስት 22፣ በአድሚራል ኮሊኒ ላይ የግድያ ሙከራ ተደረገ፣ የዚህም አደራጅ የሆነው ዱክ ሄንሪ የጊሴ ነበር፣ እሱም በፓሪስውያን ዘንድ የእምነት ተከላካይ ሆኖ ታዋቂ ነበር። የቆሰለው አድሚራል በንጉሱ እና ካትሪን ደ ሜዲቺ የሀዘን መግለጫ ተጎብኝቷል። ነገር ግን የሂጉኖት መኳንንት ንጉሱ ጊሴን እንዲቀጣው ጠየቁ። ስለ አዲስ ጦርነት የማይቀር ወሬ በሁጉኖቶች መካከል ተሰራጭቷል። ካልቪኒስቶች ከፓሪስ መውጣት ጀመሩ።
ካትሪን ደ ሜዲቺ አሁን ያለውን ሁኔታ በዘዴ በመጠቀም ንጉሱን በማሳመን አዲስ የእርስ በርስ ጦርነት እንዳይፈጠር የሂጉኖት መሪዎችን በአካል ማጥፋት አስፈላጊ መሆኑን አሳምኖ ነበር። እ.ኤ.አ. ነሐሴ 23 የፓሪስ ማዘጋጃ ቤት በሩን እንዲዘጋ እና የከተማውን ፖሊስ ለድርጊት እንዲያዘጋጅ ታዝዟል።
እ.ኤ.አ. ኦገስት 24 ምሽት ሴረኞች ጠባቂዎቹን ገድለው ኮሊኒን ገብተው በሰይፍ ወጉት። በከተማዋ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ የማንቂያ ደውል ነፋ፣ ህዝቡ ሁጉኖቶችን እንዲበቀል ጥሪ አቀረበ። ቀጥተኛ እልቂት ተጀመረ፤ ሁጉኖቶች በንጉሣዊው ቤተ መንግሥት ውስጥ ሳይቀር ተገድለዋል። ከሴንት-ዠርሜን-ዴስ-ፕሪስ ከተማ ዳርቻ ብቻ አንዳንድ ሁጉኖቶች በጦርነት ለማምለጥ እና ለመሸሽ ችለዋል። የሁጉኖቶች የተቀናጀ ጥፋት በሌሎች የፈረንሳይ ከተሞች ተጀመረ። በዋና ከተማው ንጉሱ የናቫሬውን ሄንሪ እና የኮንዴውን የአጎቱን ልጅ ሄንሪ ህይወትን በምህረት ተርፈዋል ነገር ግን ወደ ካቶሊክ እምነት እንዲገቡ ጠየቀ።
የፓሪስ ጭፍጨፋ ለብዙ ቀናት ቀጥሏል። የፕሮቴስታንት ቤቶች በቅድሚያ በጠመኔ ምልክት ተደርጎባቸዋል። ካቶሊኮች በደም ተናደው ወደ እነርሱ ገብተው ሁሉንም ሰው ያለአንዳች ልዩነት ገደሉ። የፈረንሣይ ሁጉኖቶች ብቻ ሳይሆኑ ከካቶሊክ እምነት ውጭ ሌላ እምነት ያላቸው ሁሉ ታረዱ። የካቶሊክ ቄሶች ለግድያው “የመረጃ ድጋፍ” አደራጅተዋል። የዚህ ዓይነቱ ጭካኔ ትክክለኛ መሆኑን የሚጠራጠሩ ሰዎች አሳማኝ ወይም የመገለል ዛቻ ተደርገዋል፤ ነፍሰ ገዳዮች ከኃጢአታቸው የተሰረዙት በደም በተበከለ ጎዳናዎች ላይ ነው፤ የሁጉኖቶች ከተማን ስላስወገዱ የምስጋና አገልግሎት በአብያተ ክርስቲያናት ይካሄድ ነበር።
ኢሊያ ፋይዙሊን የቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት ራዕይ። 1998 ዓ.ም.
ይህ አፍታ የሚቀርበው በምስጢራዊነት ነው, እሱም እንደ አርቲስቱ ከሆነ, ለቀጣይ ክስተት ከፍተኛ ጭንቀትን ይጨምራል. አጻጻፉ በጸሐፊው ምስል ተይዟል, በትራስ ላይ በተንኮል እርሳቱ ውስጥ ተኝቶ እና ይህን ቅዠት አይቶ. የስዕሉ ቀለም የሚረብሽ ነው. በደካማ የችቦ ብርሃን ውስጥ፣ ገዳይ ነፍሰ ገዳዮች ተስለዋል - ካቶሊኮች ሰለባዎቻቸውን ሲፈልጉ - ሁጉኖቶች። ይህ የሴራው ጎን ነው. የጥበብ ጽንሰ-ሐሳብ በስዕሉ ቀለም እና በፕላስቲክ መፍትሄ ይገለጣል. በላይኛው ቀኝ ጥግ ላይ ይህን እልቂት የባረከ የካቶሊክ ቄስ አንድ አስጸያፊ ምስጢራዊ ምስል አለ። በረንዳው ላይ የጭፍጨፋ ፈጣሪዎች ናቸው - ካትሪን ደ ሜዲቺ እና ልጇ ቻርልስ IX
ሚልስ የቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት
እ.ኤ.አ. ነሐሴ 26 ቀን ቻርልስ IX የካልቪኒስቶችን ጥፋት በእሱ ትዕዛዝ መፈጸሙን በይፋ አምኗል ፣ ምክንያቱም አዲሱን የሂጉኖት ሴራ ለማደናቀፍ እና ዓመፀኞቹን ለመቅጣት ሲሞክር።
በአሁኑ ጊዜ በፓሪስ ከ 2.5 እስከ 3 ሺህ ሁጉኖቶች እንደሞቱ ይታመናል, እና በመላው አገሪቱ ወደ 10 ሺህ ገደማ. በፈረንሳይ ውስጥ የተከናወኑት ድርጊቶች በካቶሊክ ዓለም ተቀባይነት አግኝተዋል. ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጎርጎርዮስ 12ኛ ጭፍጨፋውን መደገፍ ብቻ ሳይሆን ለማክበር እንኳን በቫቲካን ውስጥ ርችቶችን በማንሳት የመታሰቢያ ሜዳሊያ እንዲዘጋጅ አዘዙ። በፍትሐዊነት፣ ከበርተሎሜዎስ ምሽት 425 ዓመታት በኋላ፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ዮሐንስ ጳውሎስ ዳግማዊ የሁጉኖቶችን ጭፍጨፋ አውግዘዋል።
ምንጭ;
እ.ኤ.አ. ነሐሴ 24, 1572 የመጀመሪያዎቹ ደቂቃዎች በዓለም ታሪክ ውስጥ "የበርተሎሜዎስ ምሽት" የሚለውን ሐረግ በደም ደብዳቤዎች ጽፈዋል. በፈረንሳይ ዋና ከተማ የተፈጸመው እልቂት የናቫሬ ቡርቦን ሄንሪ እና የቫሎይስ ማርጋሬት ሰርግ ላይ በፓሪስ የተሰበሰቡ ከ2 እስከ 4 ሺህ የሚደርሱ የፕሮቴስታንት ሁጉኖቶች ህይወት አለፈ።
የቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት ምንድን ነው?
የጅምላ ግድያ፣ ሽብር፣ የእርስ በርስ ጦርነት፣ የሀይማኖት እልቂት - በቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት የተከሰተውን ለመግለጽ አስቸጋሪ ነው። የቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት በፈረንሳይ ንጉስ እናት ካትሪን ደ ሜዲቺ እና በዴ ጊይዝ ቤተሰብ ተወካዮች የፖለቲካ ተቃዋሚዎችን መጥፋት ነው። ንግሥቲቱ እናት በአድሚራል ጋስፓርድ ደ ኮሊኒ የሚመሩትን ሁጉኖቶች እንደ ጠላቶቿ ቆጥሯታል።
እ.ኤ.አ. ነሐሴ 24 ቀን 1574 ከእኩለ ሌሊት በኋላ አስቀድሞ የተነደፈ ምልክት - የቅዱስ ጀርሜይን-አውሴሮይስ ቤተክርስቲያን ደወል ጮኸ - የካቶሊክ ፓሪስያን ወደ ነፍሰ ገዳዮች ለወጠው።የመጀመሪያው ደም የፈሰሰው በጌይስ መስፍን መኳንንት እና ነው። የስዊዘርላንድ ቅጥረኞች ዴ ኮሊኒን ከቤት አውጥተው በሰይፍ ቆረጡት እና ጭንቅላቱን ቆረጡት። አስከሬኑ በፓሪስ ተጎትቶ በሞንትፋውኮን ቦታ በእግሩ ተሰቀለ።ከአንድ ሰአት በኋላ ከተማይቱ የጅምላ ጭፍጨፋ መሰለች። በየቤቱና በየመንገዱ ተገድለዋል፡ ተሳለቁባቸው፡ አስከሬናቸው ወደ አስፋልትና ወደ ሴይን ተጣለ፡ ጥቂቶችም ዳኑ፡ በንጉሥ ትእዛዝ የከተማዋ በሮች ተዘጉ።
ፕሮቴስታንቶች የናቫሬ ቡርቦን ሄንሪ እና ፕሪንስ ዴ ኮንዴ ሌሊቱን በሉቭር አሳለፉ። በንግሥቲቱ ምሕረት የተደረገላቸው ብቸኛ ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው እንግዶች ወደ ካቶሊክ እምነት ተቀየሩ። እነሱን ለማስፈራራት ወደ ሞንትፋውኮን አደባባይ ተወስደዋል እና የአድሚራሉን የተቆረጠ አካል አሳይተዋል። ስዊዘርላንዳውያን መኳንንቱን ከናቫሬው የቡርቦኑ ንጉስ ሄንሪ ዘራፊዎች በአልጋቸው ላይ፣ በሉቭር የቅንጦት ክፍል ውስጥ ወጋቸው።
ጠዋት ላይ እልቂቱ አልቆመም። በሁኔታው የተጨነቁ ካቶሊኮች ለሦስት ቀናት ያህል በድሃ መንደሮች እና በከተማ ዳርቻዎች ውስጥ ሁጉኖቶችን ፈለጉ። ከዚያም በአውራጃዎች ውስጥ የዓመፅ ማዕበል ተነሳ-ከሊዮን እስከ ሩዋን ድረስ ደም በወንዞች እና በሐይቆች ውስጥ ለረጅም ጊዜ ውሃውን መርዟል። ባለጸጎችን የገደሉ እና የሚዘርፉ ታጣቂዎች ታዩ። የተንሰራፋው ግፍ ንጉሱን አስደነገጠው። ግርግሩ በአስቸኳይ እንዲቆም ትእዛዝ ሰጥቷል። ነገር ግን ደም መፋሰሱ ለተጨማሪ ሁለት ሳምንታት ቀጠለ።
የቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት ክስተት ምን አመጣው?
እ.ኤ.አ. በ 1572 የሂጉኖቶች መጥፋት በፈረንሳይ የፖለቲካ መድረክ ላይ ያለውን ሁኔታ የለወጡት ክስተቶች መደምደሚያ ነበር። የቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት ምክንያቶች፡-
- የጀርሜን የሰላም ስምምነት (እ.ኤ.አ. ነሐሴ 8, 1570)፣ ካቶሊኮች ያላወቁት።
- የናቫሬው ሄንሪ ጋብቻ ከፈረንሳይ ንጉስ እህት ማርጋሬት ኦቭ ቫሎይስ (ነሐሴ 18 ቀን 1572) በካተሪን ደ ሜዲቺ የተደራጀው በፕሮቴስታንቶች እና በካቶሊኮች መካከል ያለውን ሰላም ለማጠናከር ሲሆን ይህም በጳጳሱም ሆነ በስፔናዊው ንጉስ ተቀባይነት አላገኘም። ፊሊፕ II.
- አድሚራል ደ ኮሊኒ (ነሐሴ 22 ቀን 1572) ለመግደል የተደረገ ሙከራ አልተሳካም።
የቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት ምስጢር
ደራሲዎች የቅዱስ ባርቶሎሜዎስ ምሽት ላይ የተከናወኑትን ድርጊቶች ሲገልጹ ብዙ ጊዜ ከዚያ በፊት ካቶሊኮች ፕሮቴስታንቶችን አያጠቁም እንደነበር “ይረሱታል። እ.ኤ.አ. እስከ 1572 ድረስ ሁጉኖቶች የእምነቱ ተቃዋሚዎችን በእድሜ እና በፆታ ሳይገድሉ ገድለዋል ። አብያተ ክርስቲያናትን ሰብረው፣ መስቀሎችን ሰባበሩ፣ የቅዱሳንን ሥዕላት አወደሙ፣ ብልቶችን ሰበሩ። ተመራማሪዎች አድሚራል ደ ኮሊኒ ሥልጣንን ለመንጠቅ ማቀዱን ይጠቁማሉ። ሰርጉን እንደ ምክንያት በመጠቀም ከመላው ፈረንሳይ የመጡ መኳንንትን ወደ ዋና ከተማው ጠራ።
የቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት - ውጤቶች
የቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት በፈረንሳይ ለ 30 ሺህ ሁጉኖቶች የመጨረሻው ነበር. ለገዢው ፍርድ ቤት ድል አላመጣም, ነገር ግን አዲስ, ውድ እና ጭካኔ የተሞላበት የሃይማኖት ጦርነት ፈጠረ. 200 ሺህ ፕሮቴስታንቶች ወደ እንግሊዝ፣ ኔዘርላንድስ፣ ስዊዘርላንድ እና ጀርመን ተሰደዱ። ታታሪ ሰዎች በየቦታው አቀባበል ተደርጎላቸዋል። በፈረንሣይ ውስጥ የሂጉኖት ጦርነት እስከ 1593 ድረስ ቀጥሏል።
የቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት - አስደሳች እውነታዎች
- ካቶሊኮችም በቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት ሞቱ - ከቁጥጥር ውጭ የሆነው እልቂት አንዳንድ የፓሪስ ነዋሪዎች አበዳሪዎችን፣ ሀብታም ጎረቤቶችን ወይም የሚያናድዱ ሚስቶችን እንዲቋቋሙ ረድቷቸዋል።
- ታዋቂ ሰዎች የቅዱስ ባርቶሎሜዎስ ምሽት ሰለባ ሆነዋል፡ ከእነዚህም መካከል፡ አቀናባሪ ክሎድ ኩሚደል፣ ፈላስፋ ፒየር ዴ ላ ራሚስ፣ ፍራንሷ ላ ሮቼፎውካውል (የጸሐፊው ቅድመ አያት)።
- ሐዋርያው ቅዱስ በርተሎሜዎስ ራሱ በ 1 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በአስከፊ ሞት ሞቷል. ተገልብጦ ተሰቅሎ መስበኩን ቀጠለ። ያን ጊዜ ገዳዮቹ ከመስቀል አውርደው በሕያው ቆዳ ነቅለው አንገቱን ቆረጡት።
የበርተሎሜዎስ ምሽት ወይም "ለቅዱስ በርተሎሜዎስ ክብር" ( Massacre de la Saint-Barthélemy) በፓሪስ የተጀመረው እ.ኤ.አ. ነሐሴ 24 ቀን 1572 በቅዱስ በርተሎሜዎስ በዓል ዋዜማ ምሽት ላይ ሲሆን ለሦስት ቀናት ይቆያል። ገዳዮቹ ሕፃናትን እንኳን አላስቀሩም።
“ጾታም ሆነ ዕድሜ ርህራሄን አላነሳሱም። በእርግጥም እልቂት ነበር። መንገዶቹ በሬሳ ተሞልተው፣ ራቁታቸውንና ስቃይ ደርሶባቸዋል፣ አስከሬኑም በወንዙ ላይ ተንሳፈፈ። ገዳዮቹ የሸሚዛቸውን የግራ እጅጌ ከፍተው ለቀቁት። የይለፍ ቃላቸው “እግዚአብሔርን እና ንጉሡን አመስግኑ!” የሚል ነበር።- የክስተቶቹን ምስክር አስታውሷል.
በቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት የፕሮቴስታንት ሁጉኖቶች እልቂት የተደራጀው በንግስት ካትሪን ደ ሜዲቺ ፈቃድ ነበር፤ ደካማ ልጇ ንጉስ ቻርልስ ዘጠነኛ እናቱን ለመታዘዝ አልደፈረም።
በፓሪስ ውስጥ የቅዱስ ጀርሜን-ልአክስሮይስ ቤተክርስቲያን አሳዛኝ መልአክ ፣ ከጠዋቱ ሦስት ሰዓት ላይ ደወል ጮኸ - የ Huguenots እልቂት መጀመሪያ ምልክት።
ሁለቱም ካቶሊኮች እና ሁጉኖቶች በቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት በተደረጉ ጦርነቶች ሞቱ። የከተማው ሽፍቶች የሃይማኖታዊ አመለካከታቸው ምንም ይሁን ምን ፓሪስያውያንን ያለ ምንም ቅጣት እየዘረፉ እና እየገደሉ ያለውን አጠቃላይ ትርምስ ተጠቅመውበታል። የፓሪስን ስርዓት ወደነበረበት መመለስ የከተማው ጠባቂ ነበር፣ እሱም “እንደማንኛውም ጊዜ በሩጫ የሚመጡት የመጨረሻዎቹ” ነበሩ።
በደም አፋሳሹ ምሽት የሂጉኖቶች መሪ አድሚራል ደ ኮሊኒ እንደሚሰቀል ተንብዮ ነበር። የፈረንሣይ ግማሽ ያመለኩት የሂጉኖቶች ኃያል መሪ በአስማተኛው ላይ ሳቀባቸው።
"ኮሊኒ ከስምንት ቀናት በፊት ከአማቹ ቴሊኒ ጋር እንደተቀበለው ይነገራል ፣ እሱ እንደሚሰቀል የሚናገረው ኮከብ ቆጣሪ ፣ ለዚህም ተሳለቀበት ፣ ግን አድሚሩሉ: "እነሆ ፣ እዚያ ትንበያው እውነት መሆኑን የሚያሳይ ምልክት ነው; ቢያንስ አንድ ቀን በፊት የሰማሁት ልክ እንደ እኔ ያለ ምስሌ በጥቂት ወራት ውስጥ እንደሚሰቀል ነው። ስለዚህ ኮከብ ቆጣሪው እውነቱን ተናግሯል፣ ምክንያቱም አስከሬኑ በየመንገዱ እየተጎተተ እስከ መጨረሻው ሲሳለቅበት፣ አንገቱ ተቆርጦ በሞንትፋውኮን ግንድ ላይ በእግሩ ተሰቅሎ የቁራ ሰለባ ይሆናል።
በቅርቡ የፈረንሳይ ግማሽ ገዥ የነበረው ሰው እንዲህ ያለ አሳዛኝ መጨረሻ ደረሰበት። “ወይ ፍጹም ድል፣ ወይ ዘላቂ ሰላም፣ ወይም የክብር ሞት” የሚል ቃል የተቀረጸበት ሜዳሊያ አገኙ። ደም አፋሳሹን ክስተቶች የተመለከተው የፍርድ ቤቱ ሐኪም “ከእነዚህ ምኞቶች መካከል አንዳቸውም እውን እንዲሆኑ አልተደረገም” ሲል ጽፏል።
መጀመሪያ ላይ ንግስቲቱ የሂጉኖቶችን መሪ አድሚራል ጋስፓርድ ደ ኮሊኒ እና አጋሮቹን ብቻ ለማስወገድ ፈልጋ ነበር ተብሎ ይታመናል፣ ነገር ግን የታቀደው የፖለቲካ ግድያ በድንገት ወደ እልቂት ተለወጠ።
በሌላ እትም መሰረት፣ ጭፍጨፋዎቹም ታቅደው ነበር። ንግስቲቱ በፈረንሳይ ውስጥ የHuguenot የይገባኛል ጥያቄዎችን ለዘላለም ለማቆም ወሰነች። የቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት የጀመረው የካተሪን ሴት ልጅ ማርጎት ከሄንሪ ከናቫሬው ሄንሪ ጋር ካገባ ከ10 ቀናት በኋላ በሃይማኖቱ ሂጉኖት ነበር። ሁሉም የሂጉኖት መኳንንት ወደ ክብረ በዓሉ መጡ፤ ማንም ሰው በቅርቡ ጭካኔ የተሞላበት በቀል ይደርስባቸዋል ብሎ አላሰበም።
በቅዱስ በርተሎሜዎስ ቀን ዋዜማ. አንዲት ወጣት የካቶሊክ ሴት የካቶሊኮች መለያ መለያ የሆነውን ሁግኖት ፍቅረኛዋን ነጭ ማሰሪያ ለማሰር ሞክራለች። ሴትየዋን አቅፎ የዐይን መሸፈኛውን ያስወግዳል።
በቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት ነሐሴ 22 ቀን በአድሚራል ኮሊኒ ላይ የግድያ ሙከራ ተደረገ። ካትሪን ደ ሜዲቺ እና ቻርለስ በአክብሮት ጉብኝት ወደ እሱ መጡ። ኮሊኒ የግድያ ሙከራው ከተደጋገመ በንጉሣዊው ቤተሰብ ላይ እንደሚመታ አስጠንቅቋቸው ነበር።
የስፔን አምባሳደር በጻፏቸው ደብዳቤዎች መሠረት፡-
“በተባለው ቀን፣ ነሐሴ 22 ቀን፣ በጣም ክርስቲያን የሆነው ንጉሥ እና እናቱ አድሚራሉን ጎበኙ፣ ለንጉሱ ግራ እጁ ቢጠፋም ለመበቀል ቀኝ እጁ እንደሚኖረው ነገረው፣ እንዲሁም 200 ሺህ ሰዎች ተዘጋጅተዋል። ስድቡን ለመመለስ እንዲረዳው፡ ንጉሱም እርሱ ራሱ ምንም እንኳን ንጉሠ ነገሥት ቢሆንም ከ50 ሺህ በላይ ሕዝብ ማፍራት እንደማይችልና እንደማይችል መለሰለት።
ኣምባሳደሩ የቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽትን ሂደት ይገልፃል። እ.ኤ.አ. ነሐሴ 23 እኩለ ሌሊት ላይ ንጉሱ አጃቢዎቻቸውን ጠርቶ ኮሊኒ እንዲገደል አዘዘ፣ “አዘዘ። የአድሚራሉንና የህዝቡን ጭንቅላት ቆርጦ ከስልጣኑ ቆርጧል።
የ Saint-Germain-l'Auxerrois ግንብ ያለው ቤተክርስቲያን ከየት እንደ አፈ ታሪክ ከሆነ የቅዱስ ባርቶሎሜዎስ ምሽት መጀመሪያ ምልክት ተሰጥቷል (በፍሬም ውስጥ ያለ ጥገና ምንም መንገድ የለም)
ኦገስት 24 ከጠዋቱ 3 ሰአት ላይ “ኦፕሬሽኑን” ለመጀመር ምልክቱ ተሰማ፡-
"በእሁድ የቅዱስ በርተሎሜዎስ ቀን, ማንቂያው ከጠዋቱ 3 ሰዓት ላይ ጮኸ; ሁሉም የፓሪስ ነዋሪዎች በከተማው ውስጥ ያሉትን ሁጉኖቶችን መግደል ጀመሩ, የመኖሪያ ቤቶችን በሮች እየሰበሩ እና ያገኙትን ሁሉ እየዘረፉ.
ሴንት-ዠርማን-ል'Auxerrois በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን የተገነባው በጥንታዊ ቤተመቅደስ ቦታ ላይ ነው, የ Catherine de' Medici ተወዳጅ ቤተመቅደስ. ባለፉት መቶ ዘመናት ቤተክርስቲያኑ እንደገና ተሠርታለች
"ንጉሥ ቻርለስ በጣም ጠንቃቃ እና ሁል ጊዜ ለንግስት እናት ታዛዥ የነበረው፣ ቀናተኛ ካቶሊክ በመሆኑ ምን እንደተፈጠረ ተረድቶ ወዲያው ከንግስቲቱ እናት ጋር ለመቀላቀል ወሰነ ከፈቃዷ ጋር ላለመጋጨት እና የካቶሊኮችን እርዳታ ለማግኘት ከሁጉኖቶች በመሸሽ ..."- ንግሥት ማርጎት ስለ እናቷ ካትሪን ደ ሜዲቺ ደካማ ፍላጎት ባለው ወንድሟ ቻርልስ ላይ ስላሳደረችው ተጽእኖ ጽፋለች።
ንጉሥ ቻርልስ IX
የቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት ዋና ግብ ኮሊኒ እና አጃቢዎቹን ማስወገድ ነበር። ንጉሱ በግላቸው ለህዝቡ ትእዛዝ ሰጠ።
እንደ ንጉሣዊው ሐኪም ትዝታዎች፡-
“ሌሊቱን ሙሉ ምክር ቤት በሉቭር አደረጉ። ጠባቂዎቹ በእጥፍ ተጨመሩ እና አድሚራሉን ላለማስጠንቀቅ, የንጉሱን ልዩ ፓስፖርት ካቀረቡ በስተቀር ማንም እንዲወጣ አልተፈቀደለትም.
ሁሉም ሴቶች በንግሥቲቱ መኝታ ክፍል ውስጥ ተሰብስበው ምን እንደሚዘጋጅ ሳያውቁ በፍርሃት ግማሽ ሞተዋል. በመጨረሻም ግድያውን ሲጀምሩ ንግስቲቱ የደረሷትን ደብዳቤዎች ካመንክ በመጪው ማክሰኞ እሷን፣ ንጉሱን እና ፍርድ ቤቱን በሙሉ ሊገድሏት እንደወሰኑ ንግስቲቱ አሳወቀቻቸው። ሴቶቹ በዚህ ዜና ደነዘዙ። ንጉሡ በምሽት ልብሱን አላራቀቀም; ነገር ግን በሙሉ ኃይሉ እየሳቀ፣ ምክር ቤቱን ያቀናበሩትን ማለትም Giza፣ Nevers፣ Montpensier፣ Tavanna፣ Retz፣ Biraga እና Morvilliersን አስተያየት አዳመጠ። ሞርቪሊየር ከእንቅልፉ ነቅቶ ብቅ ብሎ ንጉሱ ለምን በዚህ ሰአት እንደላከላቸው ሲጨነቁ የዚች ምሽት ጉባኤ ጉዳይ ከግርማዊ ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ አንደበት ሲሰማ፣ ፍርሃት ልቡን ያዘና ከዚያ በፊት ንጉሱም ወደ እርሱ ቀርቦ ዘወር ብሎ በስፍራው ተኛ፥ ምንም መናገርም አልቻለም።
መጠነኛ ጥሩ ስሜት ሲሰማው ግርማዊነታቸው ሃሳቡን እንዲገልጽ ጠየቁት። “ጌታዬ፣ ይህ ጉዳይ በጣም አሳሳቢ እና አስፈላጊ ነው፣ እና ከመቼውም ጊዜ በበለጠ ርህራሄ የለሽ የእርስ በርስ ጦርነት እንደገና ሊጀምር ይችላል” ሲል መለሰ። ከዚያም ንጉሱ ሲጠይቁት ሊደርስ የሚችለውን አደጋ ጠቁመው ከብዙ ማመንታትና ማሸማቀቅ በኋላ የተነገረው ሁሉ እውነት ከሆነ የንጉሱና የንግስቲቱ ፈቃድ መፈፀም አለበት በሚል ድምዳሜ ተጠናቀቀ። እና ሁጉኖቶች ተገድለዋል. እና ሲናገር ትንፋሹን እና እንባውን መቆጣጠር አልቻለም።
ንጉሱም ሳይዘገይ ወደ ናቫሬ ንጉስ እና ወደ ልዑል ዲ ኮንዴ ላከ እና በዚህች ተገቢ ባልሆነ ሰዓት በንጉሱ መኝታ ክፍል ውስጥ ከሰፈሩ ሰዎች ጋር አብረው ታዩ።
ሞኔን እና ፒል ከነሱ መካከል የኋለኞቹ ለመግባት ሲፈልጉ የጥበቃ ወታደሮች መንገዳቸውን ዘጋጉ። ከዚያም የናቫሬ ንጉሥ በሐዘን ፊት ወደ ሕዝቡ ዘወር ብሎ እንዲህ አላቸው፡- “ደህና ሁን ጓደኞቼ። እንደገና እንደማገኝ እግዚአብሔር ያውቃል!
ለእልቂቱ መጀመር ምልክት የተሰጠበት የቤተክርስቲያን ግንብ
በዚያው ቅጽበት ጉሴ ቤተ መንግሥቱን ለቆ ወደ ከተማው ሚሊሻ አለቃ ሄደ ሁለት ሺህ ሰዎችን አስታጥቆ ከአሥራ አምስት መቶ በላይ ሁጉኖቶች የሚኖርበትን ፉቦርግ ሴንት ዠርሜንን ከበው እልቂቱ እንዲጀመር ትእዛዝ ሰጠው። በሁለቱም የወንዙ ዳርቻዎች ላይ በተመሳሳይ ጊዜ.
ኔቨርስ፣ ሞንትፔንሲየር እና ሌሎች ጌቶች ወዲያው ታጥቀው፣ እና፣ አብረውት ከሚሰሩት ሰዎች ጋር፣ በከፊል በእግር እና በከፊል በፈረስ ላይ ሆነው፣ የተመደቡላቸውን የተለያዩ ቦታዎች ያዙ፣ አብረው ለመስራት ተዘጋጁ።
ንጉሱ እና ወንድሞቹ ሉቭርን አልተዉም።
ካውሲን ፣ የጋስኮን ካፒቴን ፣ ጀርመናዊው ቦሄም ፣ የ M. de Guise የቀድሞ ገጽ ፣ Hautefort ፣ ጣሊያናውያን ፒየር ፖል ቶሲሲ እና ፒትሩቺ ከብዙ ቡድን ጋር ወደ አድሚራል ሆቴል መጡ ፣ እንዲገድሏቸው ታዝዘዋል ። በሩን ሰብረው ደረጃውን ወጡ። ከላይ በችኮላ ከተከመሩ ደረቶች እና አግዳሚ ወንበሮች የተፈጠሩ ጊዜያዊ አጥር አገኙ። ገብተው ስምንትና ዘጠኝ አገልጋዮችን አጋጠሟቸውና የገደሏቸውን አድሚራል በአልጋው ሥር ቆሞ ፀጉራማ ቀሚስ ለብሶ አዩት።
ጎህ መቀደድ ጀመረ፣ እና በዙሪያው ያለው ነገር በደብዘዝ ይታይ ነበር። “አድሚራሉ አንተ ነህ?” ብለው ጠየቁት። አዎን ብሎ መለሰ። ከዚያም አንገቱን ደፍተው በግርፋት ገላውጠው። ቤም ሰይፉን አውጥቶ ወደ ደረቱ ሊወጋው ተዘጋጀ። እሱ ግን “አህ፣ ወጣት ወታደር፣ እርጅናዬን ማረኝ!” አለ። ከንቱ ቃላት! በአንድ ምት Bem ወደ ታች አንኳኳ; ሁለት ሽጉጦች ፊቱ ላይ ተወርውረው ሰግደው ቀሩ። ሆቴሉ በሙሉ ተዘርፏል።
ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ከእነዚህ ሰዎች መካከል አንዳንዶቹ በረንዳው ላይ ወጥተው “ሞቷል!” አሉ። ከታች ያሉት, Guise እና ሌሎች, ማመን አልፈለጉም. በመስኮታቸው እንዲወረውር ጠየቁ፣ ይህም ተፈጽሟል። አስከሬኑ ተዘርፎ፣ ራቁቱን ሆኖ፣ ተቦጫጭቆ...።
የሥልጣን ጥመኛው አድሚራል ጋስፓርድ ደ ኮሊኒ በቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት አረፈ
የስፔን አምባሳደር የኮሊኒ ግድያ ትንሽ ለየት ባለ መልኩ ገልጿል።
“ከዚህ በላይ የተገለጹት ጋይሴ፣ ዲአውማል እና ዲአንጎልሜ የአድሚራሉን ቤት በማጥቃት ቤቱን ሲጠብቁ ከነበሩት የቤርን ስዊስ ልዑል ስምንቱን ገደሉት። ወደ ጌታው ክፍል ወጡ እና አልጋው ላይ ተኝቶ ሳለ የጊሴው መስፍን በራሱ ላይ ሽጉጡን ተኩሷል; ከዚያም ያዙት ራቁቱን በመስኮት አውጥተው ወደ ሆቴሉ ቅጥር ግቢ ጣሉት፤ በዚያም በሰይፍና በሰይፍ ብዙ ተጨማሪ ድብደባ ደረሰበት። በመስኮት ሊጥሉት ሲፈልጉ “አቤት ጌታዬ እርጅናዬን ማረኝ!” አላቸው። ግን የበለጠ ለመናገር ጊዜ አልተሰጠውም።
...ሌሎች የካቶሊክ መኳንንት እና ቤተ መንግስት ብዙ የሂጉኖት ባላባቶችን ገደሉ...
... በተጠቀሰው እሁድ እና በሚቀጥለው ሰኞ, የአድሚራል, La Rochefoucauld, Teligny, Briquemo, Marquis de Rieux, Saint-Georges, Beauvoir, Peel እና ሌሎች አስከሬኖች በመንገድ ላይ ሲጎተቱ ተመለከተ; ከዚያም በጋሪ ላይ ተጣሉ፣ እና አድሚራሉ ተሰቅሎ እንደሆነ ባይታወቅም ሌሎቹ ግን ወደ ወንዝ ተጥለዋል።
ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ እልቂት በፓሪስ ቀጥሏል፤ ጥሩ ካቶሊኮች የሌላ እምነት ተከታዮችን አላዳኑም።
“... ምቷቸው፣ ደበደቡአቸው!” የሚል ጩኸት ተሰማ። በቂ መጠን ያለው ጫጫታ ነበር፣ እና እልቂቱ እየጨመረ...
... ኔቨርስ እና ሞንትፔንሲየር ከተማዋን በሁጉኖቶች ብቻ ማጥቃት ከፈተኛ ወታደሮች እና ፈረሰኞች ጋር ተዋጉ። ማንም አልተረፈም። የተከራዩት ክፍላቸውና ሆቴሎች ሳይቆጠሩ አራት መቶ የሚሆኑ ቤታቸው ተዘርፏል። በአንድ ቀን 1500 ሰዎች የተገደሉ ሲሆን በቀጣዮቹ ሁለት ቀናት ቁጥራቸው ተመሳሳይ ነው። ሊገኙ የሚችሉት ግን የተሰደዱ ሰዎች እና ሌሎችም “ደበደቡአቸው፣ ደበደቡአቸው!” እያሉ ሲያሳድዷቸው ነበር። ነፍሳቸውን ለማትረፍ ሲሉ ጉሮሮአቸው ላይ ቢላዋ ተጭኖባቸው፣ ነፍሳቸውን ለማትረፍ ሲሉ ጸንተው የቆዩ ወንዶችና ሴቶች ነበሩ።
ልክ እንደነጋ የአንጁው መስፍን በፈረሱ ላይ ተቀምጦ ከተማዋንና አካባቢዋን በስምንት መቶ ፈረሶች፣ አንድ ሺህ እግረኛ እና አራት የተመረጡ ወታደሮችን በመያዝ ተቃውሞ ያላቸውን ቤቶች ወረረ። ጥቃት አያስፈልግም። በግርምት የተገረሙት ሁጉኖቶች ስለማምለጥ ብቻ አሰቡ።
ከጩኸቶቹ መካከል ሳቅ አልነበረም። አሸናፊዎቹ እንደተለመደው ደስታን በጠንካራ ሁኔታ እንዲገልጹ አልፈቀዱም, በዓይናቸው ፊት የሚታየው ትዕይንት በጣም ልብ የሚሰብር እና አሰቃቂ ነበር ...
ሉቭር ተቆልፎ ቀረ፣ ሁሉም ነገር በፍርሃት እና በዝምታ ተወጠረ። ንጉሱ ከመኝታ ክፍሉ አልወጣም; ተደስቶ፣ ተዝናና እና ሳቀ። ግቢው ለረጅም ጊዜ በሥርዓት ተቀምጦ ነበር፣ እና መረጋጋት ወደነበረበት ለመመለስ ተቃርቧል። ዛሬ ሁሉም ሰው እድሎችን ለመጠቀም ይጓጓል, የስራ ቦታ ወይም ሞገስን ይፈልጋል. እስካሁን ድረስ ማንም ሰው ማርኪስ ዴ ቪላሮችን የአድሚራል ቦታ እንዲይዝ አይፈቅድም ነበር። ንጉሱም ፈርቷል፣ እና ምን እንደሚያዝ አሁን ግልፅ አይደለም...
ከቤተክርስቲያኑ ግንብ እና ቅስት ቀጥሎ የወረዳው ከንቲባ ጽ/ቤት አለ።
የሌላ ሃይማኖታዊ እምነት ተከታዮች የሆኑ ብዙ የውጭ አገር ሰዎች የገዳዮች ሰለባ ሆነዋል። የፈረንሳይ ዋና ከተማ እንግዶች በፓሪስ ቤቶች ውስጥ ለመጠለያ ብዙ ገንዘብ መክፈል ነበረባቸው. ብዙ ጊዜ ባለቤቶቹ ካልከፈሉ እንደ ሁጉኖቶች ለገዳዮቹ አሳልፈው እንደሚሰጡ ያስፈራሩዋቸው ነበር።
አንድ የኦስትሪያ ተማሪ ስለ ደም አፋሳሽ ክስተቶች ያለውን አመለካከት ገለጸ. ሴቶችም ሆኑ ህጻናት አልተረፉም። የሂጉኖት ልጆችን ለማዳን የሞከሩ ሩህሩህ የከተማ ሰዎችም እንደ ከሃዲ ተገድለዋል፡-
“ሃይትዝኮፍለር እና ብዙ አብረውት የሚማሩት ተማሪዎች ከቄስ ብላንዲ ጋር በጣም ጥሩ በሆነ ቤት ውስጥ ኖረዋል እና ይበሉ ነበር። ብላንዲ በየመንገዱ የሚንከራተቱትን ወንበዴዎች በመፍራት ከመስኮታቸው እንዳይመለከቱ መክሯቸዋል። እሱ ራሱ በክህነት ልብሶች እና ባለ አራት ማዕዘን ባርኔጣ ከፊት ለፊት በር ፊት ለፊት አቆመ; ከዚህም በላይ ለጎረቤቶቹ አክብሮት ነበረው. አዲስ ህዝብ ሳይወጣ እና ቤት ውስጥ የሚያድቡ የሂጉኖት ወፎች እንዳሉ ሳይጠይቅ አንድ ሰአት አላለፈም። ብላንድ ከተማሪዎች በስተቀር ለየትኛውም ወፍ መጠለያ አልሰጠም, ነገር ግን ከኦስትሪያ እና ከባቫሪያ ብቻ; በተጨማሪም ፣ በዙሪያው ያሉ ሰዎች ሁሉ እሱን አያውቁትም? መጥፎ ካቶሊክን በጣራው ስር መጠለል ይችላል? እናም ሁሉንም ሰደደ። በምላሹም ከቦርደኞቹ ጥሩ መጠን ያለው አክሊል ወሰደ ፣በመቤዠት መብት ፣ ቁጣው ካላቆመ ማንንም እንደማይከላከል ያለማቋረጥ ያስፈራራል።
ብዙ ያልተረፈበትን የታችኛውን ክፍል መቧጨር እና ከሶስት ወር በፊት ለቦርዱ መክፈል ነበረብኝ. ሶስት የመመገቢያ አጋሮቻቸው ፈረንሳዊ ፒካርዲያን ለመክፈል ፈቃደኛ አልሆኑም (ምናልባት የሚፈለገው መጠን አልነበራቸውም)። ስለዚህ ህይወታቸውን አደጋ ላይ ሊጥሉ ስለሚችሉ ራሳቸውን ወደ ውጭ ለማውጣት አልደፈሩም, እና ከጀርመን ያመጡትን ተጓዥ ልብስ እንዲሰጧቸው Gaitzkofler እና ጓደኞቹን ለመነ: እንዲህ ባለው ልብስ መቀየር, የመኖሪያ ቤት መቀየር. እንዲህ ዓይነቱን አደጋ አያመጣም. እናም እነዚህ ጥሩ ፒካርዲያኖች የካህኑን ቤት ለቀቁ; የድሮ ጓደኞቻቸው የት እንደሄዱ አያውቁም ነበር፣ ነገር ግን አንድ ምስኪን ሰው ለጋይትኮፍለር ፍትሃዊ ደህንነቱ የተጠበቀ ቦታ ላይ እንዳሉ ለመንገር መጣ፣ ከልባቸው አመስግነዋል እናም በተቻለ ፍጥነት ምስጋናቸውን በአካል መግለጽ ይፈልጋሉ። ; በመጨረሻም የተሰጣቸውን ልብስ ለጊዜው እንዲያስቀምጡ ፍቃድ ጠይቀዋል።
ግድያው ሙሉ በሙሉ ባይቆምም ከንጉሣዊው አዋጅ በኋላ ማሽቆልቆል ጀመረ። ሰዎች ቤት ውስጥ ተይዘው ተወስደዋል; ይህ በጌትዝኮፍለር እና በጓዶቹ በቤቱ ጣሪያ ላይ ካለው መስኮት ታይቷል። ቤቱ በሦስት ጎዳናዎች መስቀለኛ መንገድ ላይ ቆሞ ነበር፣ በዋነኛነት መፅሃፍ ሻጮች የሚኖሩበት፣ በሺዎች የሚቆጠሩ ዘውዶች የሚያወጡትን መጽሃፍት ያቃጠሉ። ሁለቱ ልጆቿ የተጣበቁበት የአንድ መጽሐፍ ጠራዥ ሚስት በፈረንሳይኛ በቤት ውስጥ ጸለየች; አንድ ክፍል ታየ እና እሷን ለመያዝ ፈለገ; ልጆቿን ለመተው ፈቃደኛ ባለመሆኑ በመጨረሻ እጃቸውን እንድትወስድ ተፈቀደላት። ወደ ሴይን ቅርብ እነሱ ሌሎች pogromists ተገናኙ; ይህች ሴት አርኪ-ሁጉኖት ናት ብለው ጮኹ፣ እና ብዙም ሳይቆይ ልጆቿን ተከትለው ወደ ውሃ ውስጥ ወረወሩት። በዚህ መሀል አንድ ሰው በርኅራኄ ተነሳስቶ ወደ ጀልባ ገብቶ ሁለት ትንንሽ ፍጥረታትን አዳነ፤ ይህም ከዘመዶቹና ከቅርቡ ወራሽ የሆነን ሰው እጅግ አሳዘነ፤ ከዚያም ተገድሏል፤ ምክንያቱም ሀብታም ይኖር ነበር።
ጀርመኖች ከራሳቸው መካከል ከ8-10 ተጎጂዎችን አልቆጠሩም, እነሱም በግዴለሽነት ምክንያት, ወደ ከተማ ዳርቻዎች በጣም ቀደም ብለው ወጡ. ከመካከላቸው ሁለቱ ከፊት ለፊት ባለው በር ላይ ያለውን ድልድይ ሊያቋርጡ ሲሉ አንድ የጥበቃ ሠራተኛ ተቀብሎ ጥሩ ካቶሊኮች እንደሆኑ ጠየቃቸው። "አዎ፣ ለምን አይሆንም?" - ከመካከላቸው አንዱ ግራ በመጋባት መለሰ. ጠባቂው “አንተ ጥሩ ካቶሊክ ስለሆንክ (ሁለተኛው ራሱን የሙንስተር ቀኖና ብሎ ጠርቶታል)፣ “ሳልቬ፣ ሬጂና” የሚለውን አንብብ። ዕድለኛው ሰው ሊቋቋመው አልቻለም, እና ጠባቂው ከሃላበሪው ጋር ወደ ጉድጓዱ ውስጥ ገፋው; እነዚያ ቀናት በፋውበርግ ሴንት-ዠርሜን ያበቁት በዚህ መንገድ ነበር። ጓደኛው የባምበርግ ኤጲስ ቆጶስ ተወላጅ ነበር; አንገቱ ላይ የሚያምር የወርቅ ሰንሰለት ተንጠልጥሎ ነበር, ምክንያቱም አስፈላጊ መስሎ ለመውጣት እንደሚረዳው ያምን ነበር. ሆኖም ጠባቂዎቹ አጠቁት፣ ከሁለት አገልጋዮች ጋር ራሱን ተከላከለ፣ ሦስቱም ሞቱ። ገዳዮቹ ከዩኒቨርሲቲው ብዙም ሳይርቅ በጀርመን አይረን መስቀል ሆቴል የሚገኙትን ውብ ፈረሶች ጥለው መሄዳቸውን ሲያውቁ ገዳዮቹ ለመውሰድ በፍጥነት ወደዚያ ሄዱ።
ሌሎች ከተሞችም በሃይማኖታዊ ግድያ ማዕበል ተመታ።
“በሩዋን 10 ወይም 12 መቶ ሁጉኖቶች ተገድለዋል፤ በ Meaux እና ኦርሊንስ ሙሉ በሙሉ አስወጧቸው. እና ኤም ዲ ጎሚኮርት ለመመለስ በዝግጅት ላይ እያለ ንግሥቲቱን እናቱን ለተልእኮው መልስ ጠየቃት፡ እርሷም ኢየሱስ ክርስቶስ ለደቀ መዛሙርቱ ከሰጠው መልስ ሌላ ምንም እንደማታውቅ መለሰችለት፣ በዮሐንስ ወንጌል መሠረት። , እና በላቲን እንዲህ አለ፡- “Ite et nuntiate quo vidistis et audivistis; coeci vedent፣ claudi ambulant፣ leprosi mundantur፣ ወዘተ.፣ እና ለአልባ መስፍን “Beatus, qui non fuerit in me scandalisatus” መንገርን እንዳትረሳ እና ሁልጊዜም ከካቶሊክ ሉዓላዊ ሉዓላዊ ጋር ጥሩ የጋራ ግንኙነት እንደምትቀጥል ነገረችው። ” በማለት ተናግሯል።
ስለ ቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት የንግሥት ማርጎት ትዝታ፡-
ንግሥት ማርጎት፣ የፊልሙ ክፍል ከኢዛቤል አድጃኒ ጋር
“በዚያው ሌሊት ግድያውን እንዲፈጽም ተወስኗል - በቅዱስ በርተሎሜዎስ። ወዲያውኑ ይህንን እቅድ ተግባራዊ ማድረግ ጀመርን. ሁሉም ወጥመዶች ተዘጋጅተዋል ፣ ማንቂያው ጮኸ ፣ ሁሉም በትእዛዙ መሠረት ፣ ወደ ሁጉኖቶች እና ወደ አድሚራል ሁሉም ወደ ክፍላቸው ሮጡ ። ሞንሲዬር ደ ጉይዝ ጀርመናዊውን ባላባት ቤም ወደ አድሚራል ቤት ላከው ወደ ክፍሉ ወጥቶ በሰይፍ ወጋው እና በመስኮት ከጌታው ሞንሲዬር ደ ጉይዝ እግር ስር ወረወረው።
ስለ እነዚህ ሁሉ ምንም ነገር አልነገሩኝም, ነገር ግን ሁሉንም ሰው በስራ ላይ አየሁ. ሁጉኖቶች በዚህ ድርጊት ተስፋ ቆርጠዋል፣ እና ሁሉም ደ Guises በእነሱ ላይ ተገቢውን የበቀል እርምጃ መውሰድ እንደማይፈልጉ በመፍራት በሹክሹክታ ተናገሩ። ሁጉኖቶችም ሆኑ ካቶሊኮች በጥርጣሬ ያዙኝ፡- ሁጉኖቶች ካቶሊክ ስለሆንኩ፣ ካቶሊኮች ደግሞ የናቫሬ ንጉሥ የሆነውን ሁጉኖትን ስላገባሁ ነው።
እስከ ምሽት ድረስ ምንም ነገር አልነገሩኝም, በንግስት እናት መኝታ ክፍል ውስጥ, ወደ መኝታ የምትሄድ, በጣም አዝኖ የነበረችውን የሎሬን ልዕልት ከእህቴ አጠገብ በደረት ላይ ተቀምጫለሁ.
ንግሥቲቱ እናት ከአንድ ሰው ጋር ስታወራ አስተዋለችኝ እና እንድተኛ ነገረችኝ። በጣም ተናደድኩ፣ እና እህቴ እጄን ይዛ አስቆመችኝ እና ጮክ ብላ እንባዋ ፈሰሰች፣ በእንባዋ “ለእግዚአብሔር ብላችሁ እህቴ፣ ወደዚያ አትሂጂ” ብላለች። እነዚህ ቃላት በጣም አስፈሩኝ። ንግሥቲቱ እናት ይህንን አስተውላ እህቷን ጠርታ ምንም እንዳትነግረኝ በቁጣ ከለከሏት። እህቴ ወደዚያ በመላክ ለምን እንደምትሠዋኝ እንዳልገባት ተቃወመች። ሁጉኖቶች የሆነ ነገር ስህተት እንዳለ ከጠረጠሩ ቁጣቸውን ሁሉ በእኔ ላይ ማስወገድ እንደሚፈልጉ ምንም ጥርጥር የለውም። ንግሥቲቱ እናት መለሰች, እግዚአብሔር ቢፈቅድ ምንም መጥፎ ነገር አይደርስብኝም, ነገር ግን ምንም ቢሆን, መተኛት አለብኝ, አለበለዚያ አንድ ነገር ስህተት እንደሆነ ሊጠራጠሩ ይችላሉ, ይህም እቅዱ እንዳይፈፀም ይከላከላል.
ማርጎት በሴንት በርተሎሜዎስ ምሽት ሁጉኖትን አድኗል
ሲጨቃጨቁ አይቻለሁ ነገር ግን ስለ ምን አልሰማሁም. ንግስቲቱ እናት እንደገና እንድተኛ በጥብቅ አዘዘችኝ። እህቴ እንባ እያፈሰሰች ጥሩ ምሽት ተመኘችኝ፣ ሌላ ምንም ለማለት አልደፈርኩም፣ እናም በፍርሀት ደንዝዤ፣ የተበላሸ እይታ ይዤ፣ መፍራት ያለብኝን ሳላስብ ሄድኩ። ቤት ከገባሁ በኋላ ከማን ወይም ከምን ሳላውቅ እንዲጠብቀኝ በመጠየቅ ወደ አምላክ ዞርኩ። ይህንን አይቼ አልጋ ላይ የነበረው ባለቤቴ እንድተኛ ነገረኝ፣ እኔም አደረግኩት። አልጋው አካባቢ ከ30 እስከ 40 የሚደርሱ ሁጉኖቶች ቆመው ነበር፤ እነሱም እስካሁን የማላውቃቸው፣ ከሠርጋችን ጥቂት ቀናት ብቻ ስላለፉ። ሌሊቱን ሁሉ ምንም አላደረጉም ነገር ግን ከአድሚሩ ጋር ተወያይተው ጎህ ሲቀድ ወደ ንጉሱ ለመዞር እና ለሞንሲየር ደ ጉይዝ ቅጣት ለመጠየቅ ወሰኑ። ያለበለዚያ እነሱ ራሳቸው እንደሚያደርጉት አስፈራሩ። መተኛት አልቻልኩም፣ የእህቴን እንባ እያስታወስኩ፣ በውስጤ ስላስነሱኝ ፍርሃት ተውጬ፣ ምን መፍራት እንዳለብኝ ሳላውቅ። ስለዚህ ሌሊቱ አለፈ, እና ጥቅሻ አልተኛሁም. ጎህ ሲቀድ ባለቤቴ ንጉስ ቻርለስ ከእንቅልፉ እስኪነቃ እየጠበቀ ወደ ዙሮች መሄድ እንደሚፈልግ ተናገረ። ወዲያውኑ ቅጣት እንዲሰጠው ለመጠየቅ ወሰነ. እሱና አጋሮቹ በሙሉ ክፍሌ ለቀቁ። እኔ ጎህ እየቀደደ መሆኑን አይቼ እና እህቴ የተናገረችው አደጋ እንዳለፈ ሳስበው ነርሷን በሩን ዘጋች እና ልቤ እንዲረካ እንድትተኛልኝ ነገርኳት።
ምልክቱን የሰጠው ገዳይ ግንብ ላይ ያለው ሰዓት
ከአንድ ሰዓት በኋላ፣ ገና ተኝቼ ሳለሁ፣ አንድ ሰው በእግራቸውና በእጁ በሩን ሲያንኳኳ “ናቫሬ! ናቫሬሴ!" ነርሷ ባለቤቴ መስሎት በፍጥነት ወደ በሩ ሮጣ ከፈተችው። በመግቢያው ላይ ዴ ሌራን የተባለ አንድ ባላባት ቆሞ በክርኑ በሰይፍ እና በክንዱ ላይ በሃላበርድ ቆስሏል። እሱ በአራት ተኳሾች ተከታትሎ ነበር፣ አብረውት ክፍሌ ውስጥ ሮጡ። ራሱን ለመከላከል ባደረገው ጥረት ራሱን አልጋዬ ላይ ወርውሮ ያዘኝ። ለመላቀቅ ሞከርኩ እሱ ግን አጥብቆ ያዘኝ። ይህንን ሰው በፍፁም አላውቀውም እና አላማውን አልገባኝም - ሊጎዳኝ ፈልጎ እንደሆነ ወይም ፍላጻዎቹ በእሱ ላይ እና በእኔ ላይ ነበሩ። ሁለታችንም በጣም ፈርተን ነበር። በመጨረሻ፣ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ፣ የጠባቂው ካፒቴን ሞንሲየር ደ ናንሲ ወደ እኛ ደረሰ፣ እኔ ያለሁበትን ሁኔታ አይቶ ስለኔ ርኅራኄ ሲሰማው፣ ሳቅን ማድረግ አልቻለም። በዘዴ ባለመሆናቸው በተኳሾቹ ላይ በጣም ተናደደ ከክፍሌ እንዲወጡ አዘዛቸው እና አሁንም ከያዘኝ ከዚህ አሳዛኝ ሰው እጅ ነፃ አወጣኝ። ክፍሌ ውስጥ እንዲያስገቡት፣ በፋሻ እንዲታሰሩት እና ጥሩ ስሜት እስኪሰማው ድረስ እንዲታከም አዝዣለሁ።
ሸሚዜን እየቀየርኩ ሳለ፣ በደም ተሸፍኜ ነበር፣ ሞንሲየር ደ ናንሲ የሆነውን ነገረኝ፣ ባለቤቴ በንጉሥ ቻርልስ ክፍል ውስጥ እንዳለ እና ደህና እንደሆነ አረጋግጦልኝ ነበር። ጥቁር ካፖርት በላዬ ወረወሩኝ እና ካፒቴኑ ወደ እህቴ መዳም ደ ሎሬይን ክፍል ወሰደኝ፣ እዚያም ከህይወት ይልቅ በፍርሃት ሞቼ ገባሁ።
ሌሎች ሰዓቶች - ኮከብ ቆጠራ
እዚህ ፣ በኮሪደሩ ፣ ሁሉም በሮች ክፍት ሆነው ፣ ቡርሴ የሚባል አንድ መኳንንት እሱን ከሚያሳድዱት ተኳሾች እየሸሸ ሮጦ ገባ። ከኔ ሶስት እርከን በሃላበርድ ወግተውታል። ራሴን ስቶ በሞንሲየር ደ ናንሲ እቅፍ ውስጥ ወድቄያለሁ። ስነቃ እህቴ ወደተኛችበት ትንሽ ክፍል ገባሁ። በዚህ ጊዜ፣ ከባለቤቴ አጃቢዎች የመጀመሪያው መኳንንት ሞንሲየር ደ ሚኦሳን እና የባለቤቴ የመጀመሪያ አገልጋይ አርማግናክ ወደ እኔ መጡ እና ህይወታቸውን እንዳድን ይለምኑኝ ጀመር። በፍጥነት ወደ ንጉስ ቻርልስ እና ወደ ንግስቲቱ እናት ሄድኩኝ እና እራሴን በእግራቸው ላይ ወረወርኩና ይህን ጠየቅኳቸው። ጥያቄዬን እንደሚፈጽም ቃል ገብተውልኛል...”
የቅዱስ ባርቶሎሜዎስ ምሽት ክስተቶች እራሱ ከጠላቶቹ ጋር በሥነ ሥርዓት ላይ ያልቆመው ኢቫን ቴሪብል እንኳን ተወግዟል. ንጉሱ ለዳግማዊ ንጉሠ ነገሥት ማክስሚሊያን ከላከው ደብዳቤ፡- “እና ውድ ወንድም፣ በግዛቱ ውስጥ በፈረንሣይ ንጉሥ ላይ በተፈፀመው ደም መፋሰስ፣ በብዙ ሺህ የሚቆጠሩ ሕፃናት እስኪወለዱ ድረስ የተደበደቡትን፣ ምን ታዝናላችሁ? እናም የፈረንሣይ ንጉሥ በብዙ ሰዎች ላይ ይህን ያህል ኢሰብአዊ ድርጊት ፈጽመው ያለምክንያት ብዙ ደም ስላፈሰሱ ለገበሬው ሉዓላዊ መንግሥት ማዘን ተገቢ ነው።
ከደም አፋሳሽ ክስተቶች በኋላ የፖርቹጋል ንጉስ ብቻ ለቻርልስ IX እንኳን ደስ አለዎት ።
“ለታላቅ፣ በጣም ኃያል እና ክርስቲያን ሉዓላዊ ገዥ ዶን ቻርልስ፣ የፈረንሳይ ንጉሥ፣ ወንድም እና የአጎት ልጅ፣ እኔ፣ ዶን ሴባስቲያን፣ በእግዚአብሔር ቸርነት በፖርቹጋል ንጉሥ እና በአልጋርቬስ ጸጋ፣ ከአንዱ ባህር ወደ ሌላው አፍሪካ፣ የጊኒ ጌታ በኢትዮጵያ፣ በአረብ፣ በፋርስ እና በህንድ ድል፣ ጉዞ እና ንግድ፣ በጣም የምወዳቸው እና የማከብራቸው ታላቅ ሰላምታዬን እልካለሁ።
ያደረግከውን የተቀደሰ እና የተከበረ ሀላፊነት በመወጣት እና በቅዱስ ሃይማኖታችን ጠላቶች እና የዘውድህ ተቃዋሚዎች በሆኑት ሉተራውያን ላይ ያቀረብኳቸው ውዳሴዎች ሁሉ ላቀርብልህ የምችለው ምስጋና ነው። እምነት በመካከላችን የነበረውን የቤተሰባዊ ፍቅር እና የወዳጅነት መገለጫዎችን እንድንረሳ አልፈቀደልንምና ፣ እና አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ በሁሉም ጉዳዮች ላይ ግንኙነታችንን እንድንጠብቅ በአንተ አዘዘን። ምን ያህል እንዳደረጋችሁ፣ ምን ያህል እያደረጋችሁ እንደሆነ፣ እና በጌታችን አገልግሎት ዕለት ዕለት የምታስቀምጡትን - እምነትንና መንግሥቶቻችሁን እየጠበቃችሁ ኑፋቄን ከነሱ እያጠፋችሁ እንደሆነ እናያለን። ይህ ሁሉ የእርስዎ ተግባር እና መልካም ስም ነው። ቀደም ሲል የብዙ ክርስቲያን ስም የተሸከመ እና አሁን ለራሴ እና ተተኪያቸው ለሆኑት ነገሥታት ሁሉ አዲስ ማግኘት የሚችል ንጉሥ እና ወንድም በማግኘቴ በጣም ደስተኛ ነኝ።
ለዚህም ነው በፍርድ ቤትህ የሚገኘው የኔ ምክር ቤት ጆአን ጎሜስ ዳ ሲልቫ ከሚያስተላልፍላችሁ እንኳን ደስ ያለህ በተጨማሪ በዚህ ጉዳይ ላይ ጥረታችንን አንድ ለማድረግ የምንችል መስሎ ይታየኛል ይህም ተገቢ ነው። ለሁለታችንም በአዲሱ አምባሳደር በኩል እኔ አሁን ላያይዘው የሚገባኝ; እርሱም ዶን ዲዮኒስ ዳሌምካስትሮ የጌታችን የኢየሱስ ክርስቶስ ትእዛዝ ከፍተኛ አዛዥ ነው፥ ወደ አንተ የምልከው በጣም የምወደው የወንድሜ ልጅ፥ በእርሱም እጅግ የምተማመንበት በእርሱም ትሞላ ዘንድ እለምንሃለሁ። ልነግርህ በሚያስፈልገኝ ነገር ሁሉ ልባዊ እምነት፣ ልዑል፣ ኃያል፣ የክርስቲያን ሉዓላዊ ገዥ፣ ወንድም እና የአጎት ልጅ፣ ጌታችን የንግሥና ዘውድህንና መንግሥትህን ከቅዱስ ጥበቃው በታች ይጠብቅ።
ንጉሥ ቻርለስ እንዲህ ያለ ደም መፋሰስ አልጠብቅም ነበር አለ። "የእኔ ቤሬት እንኳን ስለ ምንም ነገር አያውቅም ነበር."- አለ ንጉሱ።
በሌላ የታሪክ ጸሐፊዎች እትም መሠረት ንጉሱ ጭፍጨፋውን አጽድቋል።
“ይህ እልቂት በንጉሱ አይኖች ፊት ታየ፣ እሱም ከሉቭር በታላቅ ደስታ ተመለከተው። ከጥቂት ቀናት በኋላ በሞንትፋውኮን የሚገኘውን ግንድ እና እግሩ ላይ የተሰቀለውን የኮሊኒ አስከሬን ለማየት በአካል ሄዶ አንዳንድ ወገኖቹ በአስከሬኑ ጠረን የተነሳ መቅረብ አንችልም ብለው ሲናገሩ፣ “ሽቱ የሞተው ጠላት ጣፋጭ እና ደስ የሚል ነው አለ።
የ Huguenot እስራት
“በተጠቀሰው ቀን፣ የንግሥና ልብሱን ለብሶ፣ ቤተ መንግሥት ውስጥ ቀርቦ፣ ከሁጉኖቶች ጋር የገባውን ሰላም ለፓርላማ አስታወቀ፣ ሕዝቡ ደክሞና ተበላሽቷል ብሎ ለመደምደም የተገደደው በጣም ክርስቲያን ንጉሥ ነበር። ነገር ግን አሁን ባለንበት ወቅት እግዚአብሔር በጠላቶቹ ላይ ድልን ባጎናፀፈ ጊዜ ሰላም ለተባለው መታሰቢያ የወጣው አዋጅ ዋጋ የሌለውና ትርጉም የሌለው መሆኑን በመግለጽ ከዚህ በፊትና በተጻፈው መሠረት ታትሞ የወጣውን እንዲኾንለት ይመኛል። ከካቶሊክ በቀር ሌላ እምነት አይታይበትም፤ ሐዋርያዊ እና ሮማን በመንግሥቱ ሊናዘዙ አይችሉም።
ለቅዱስ በርተሎሜዎስ እልቂት ምስጋና ይግባውና ካትሪን ደ ሜዲቺ የተገዥዎቿን ልዩ ፍቅር አገኘች። በድምሩ ደጉ ካቶሊኮች ወደ አንድ ሚሊዮን ተኩል የወርቅ ቁራጮች ዘረፉ።
ካትሪን ደ ሜዲቺ
“...አደጋው ለሶስት ቀናት ሙሉ ልቅ በሆነ ቁጣ ቀጠለ። ከተማዋ አሁን እንኳን መረጋጋት አልቻለችም። ግዙፍ ዘረፋ ተዘርፏል፡ ወደ አንድ ሚሊዮን ተኩል የወርቅ ኢከስ ይገመታል። የፓርቲያቸው ጀግኖች እና ምርጥ የጦር መሪዎች ከአራት መቶ በላይ መኳንንት ጠፍተዋል። በናቫሬ ንጉስ ሰርግ ላይ ፊትን ላለማጣት ሲሉ እጅግ በጣም ብዙ ቁጥር ያላቸው ልብስ ፣ ጌጣጌጥ እና ገንዘብ በጥሩ ሁኔታ ተሰጥቷቸዋል ። ህዝቡ በነሱ ወጪ ሀብታም ሆነ።
"ጠዋት ላይ በሉቭር መግቢያ ላይ"
"የፓሪስ ሰዎች ደስተኞች ናቸው; እንደተጽናኑ ይሰማቸዋል፤ ትናንት ንግሥቲቱን ጠልቷታል፤ ዛሬ ደግሞ አከበሩት፣ የአገር እናት እና የክርስትና እምነት ጠባቂ እያሉ አወጁ።- የክስተቶቹን ወቅታዊ ጽፏል.
በአጠቃላይ 30 ሺህ ያህል ሰዎች ለመንግሥቱ ጥቅም ሲሉ ሞተዋል። ከደም አፋሳሽ ክስተቶች ከሁለት ዓመታት በኋላ ንጉስ ቻርልስ ዘጠነኛ በካተሪን ደ ሜዲቺ እቅፍ ውስጥ ሞተ። ምናልባት ተመርዟል። ንግስቲቱ የተመረዘውን መጽሐፍ ለጠላቷ ሄንሪ የናቫሬ ሰጠቻት። ሄንሪ ስለ መርዙ ሳያውቅ መፅሃፉን "የአጎት ልጅ ቻርልስ" እንዲያነብ ሰጠው ... ስለዚህ ንግስቲቱ ሳታውቀው የገዛ ልጇን ገደለ።
በካትሪን ደ ሜዲቺ ተወዳጅ ቤተ ክርስቲያን ላይ የጦር ቀሚስ። የጦር ካፖርት ልዩ ባለሙያ አለን
የ A. Dumasን ልቦለድ “ንግስት ማርጎትን” ያላነበበ እና የቅርብ ጊዜውን የፈረንሳይ ፊልም መላመድ ያልተመለከተ ማን ነው? ከመጀመሪያዎቹ ክፈፎች ውስጥ, የፊልም ሰሪዎች የንጉሣዊቷ እህት ማርጋሬት ከናቫሬው የፕሮቴስታንት ሄንሪ ጋር ከተጋቡ በኋላ በነገሠው በፈረንሳይ ዋና ከተማ ውስጥ ነርቭን ፣ በጥላቻ የተሞላ ፣ እጅግ የከፋ ሁኔታ አሳይተዋል ።
እ.ኤ.አ. በ 1570 የጀርሜን ስምምነት በፈረንሳይ ሦስተኛውን የሃይማኖት ጦርነት አቆመ ። ነገር ግን በጊዝ ቤተሰብ የሚመሩት አክራሪ ካቶሊኮች ተጽዕኖው እንዳይጠናከር ለመከላከል ጥረት አድርገዋል ሁጉኖቶችበንጉሣዊው ፍርድ ቤት. የሁጉኖቶች መሪ አድሚራል ጋስፓርድ ኮሊኒ ልዩ ጥላቻን አስነስቷል።
ሁጉኖቶች በደንብ የታጠቀ ጦር፣ ከፍተኛ የገንዘብ ምንጭ እና የተመሸጉትን ላ ሮሼል፣ ኮኛክ እና ሞንታባን ከተሞችን ተቆጣጠሩ። ንጉሥ ቻርልስ ዘጠነኛ እና ንግሥቲቱ እናት እራሷ ካትሪን ደ ሜዲቺ ገንዘብ ያስፈልጋቸው ነበር እናም ለማግባባት ፈቃደኞች ነበሩ። የሴት ልጅ (የንጉሱ እህት) እና የፕሮቴስታንት ልዑል ሄንሪ የናቫሬ ሰርግ የዚህ ስምምነት ሕያው መገለጫ መሆን ነበረበት። ነገር ግን ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱም ሆኑ የስፔኑ ንጉሥ ፊሊፕ ዳግማዊ ወይም የፈረንሳይ የካቶሊክ ልሂቃን እንዲህ ያለውን ስምምነት ለመቀበል አልፈለጉም።
ብዙ ሀብታም እና ታዋቂ ሁጉኖቶች በብዛት በካቶሊክ ፓሪስ ለሠርጉ ተሰበሰቡ። በመኸር ወቅት መኸር እና የምግብ ዋጋ መናር ምክንያት የከተማዋ ህዝብ ቅንጡ የሰርግ ስነስርአት ለመፈፀም ብዙም ደስታ አላሳየም።
እ.ኤ.አ. ነሐሴ 22 ቀን 1572 ንጉሱ ከካቶሊኮች እና ከሁጉኖቶች ጥምር ጦር ጋር በፍላንደርዝ የፕሮቴስታንት አመፅን በስፔን ንጉስ ፊሊፕ II ላይ እንዲደግፉ ሀሳብ ያቀረበው በአድሚራል ደ ኮሊኒ ህይወት ላይ ያልተሳካ ሙከራ ተደረገ። እና ንግሥቲቱ እናት ፍላጎት ባላቸው የካቶሊክ መሪዎች ተጽዕኖ ሥር ሁጉኖቶችን እንዲጨፈጭፉ ፈቃድ ሰጠች። ጊዜው በጣም ምቹ ነበር። ኦዲሴየስ የሚስቱን ፈላጊዎች በድንገት እና በቆራጥነት እንዴት እንደገደለ ታሪክ ሁሉም ሰው ያውቃል።
ካትሪን ደ ሜዲቺ “ፋስ!” እንዳለች ይታመናል። ዴ ኮሊኒ እና አስር ዋና ዋና ወታደራዊ መሪዎችን ከሁጉኖቶች ማጥፋት ተስኖታል። ነገር ግን እ.ኤ.አ. ነሐሴ 24, 1572 ምሽት ላይ “ሂደቱ እንደታቀደው አልሄደም” ነበር። በኮሊኒ እና በጊሴ ጎሳዎች መካከል የተደረገ “ትዕይንት” ሳይሆን፣ ሰፊው የፓሪስ ሕዝብ የተሣተፈ እልቂት ሆነ። ወደ ሰርጉ የመጡት ሁጉኖቶች ድሆች አልነበሩም - በደንብ የለበሱ እና ጥሩ ጫማ ያደረጉ። ጥቁር ልብሳቸው ለገዳዮቹ መለያ ምልክት ሆነ። በፓሪስ ራሱ ብዙ ሺህ ሰዎች ተገድለዋል፣ ተገፈው ተወስደዋል። በመላ አገሪቱ (በቱሉዝ ፣ ቦርዶ ፣ ሊዮን ፣ ሩየን ፣ ኦርሊንስ) ደም አፋሳሽ የፖግሮም ማዕበል ወቅት በተለያዩ ግምቶች መሠረት ከ 5 እስከ 30 ሺህ ሰዎች ሞተዋል ።
ስለዚህም የቅዱስ ጀርሜይን-አልአውሴሮይስ ቤተ ክርስቲያን ደወል ምልክት የክፍለ ዘመኑ እጅግ አስከፊ እልቂት መጀመሩን አመልክቷል። ሁጉኖቶች ካቶሊክን ደም አፋሳሽ እና አታላይ ሃይማኖት ብለው ይጠሩታል። ነገር ግን ከባድ ጉዳት ደርሶባቸዋል። ከቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት በኋላ ወደ 200 ሺህ የሚጠጉ ሁጉኖቶች ወደ አጎራባች ግዛቶች ተሰደዱ። በእንግሊዝ፣ በፖላንድ እና በጀርመን ግዛቶች ይህ ግፍ ተወግዟል - ኢቫን ቴሪብል እንኳን አልተቀበለውም። እና ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ጎርጎርዮስ 12ኛ ደስተኛ ነበሩ እና የምስጋና አገልግሎቶችን አገለገሉ።
እ.ኤ.አ. ሐምሌ 1 ቀን 1934 “የረጅም ቢላዋዎች ምሽት” ኤ. የቅዱስ በርተሎሜዎስ ምሽት ልምድ በጥሩ ሁኔታ ጥቅም ላይ ውሏል።