የወላጅ-የአዋቂ-ልጅ አቀማመጥ ልዩ ነገሮች ምንድን ናቸው? በስነ-ልቦና ውስጥ ተጨማሪ ትምህርት

ብዙ ጊዜ በስልጠናዎች ተሳታፊዎችን ጥያቄ እንጠይቃለን፡- “በአዋቂ እና በልጅ መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው?” እንደ አንድ ደንብ, ወደ መልሱ እንመጣለን-ኃላፊነት.

የልጁ አቀማመጥ

በእርግጥም, የአንድ ልጅ አቀማመጥ ለህይወቱ ሙሉ በሙሉ ተጠያቂ ያልሆነ ሰው አቀማመጥ ነው.

እንዲህ ስንል የመጥፎ ስሜታችን ምክንያት –

• አየሩ ነው።
• ተበሳጨን
• አለቃው ጮኸ
• የጥፋተኝነት ስሜት ይሰማናል።
• አሁንም በትራፊክ መጨናነቅ ምክንያት አርፍደናል።

እነዚህ ሁሉ የሕፃኑ አቀማመጥ ባህሪ "የልጆች" ባህሪ ምሳሌዎች ናቸው.

የሆነ ነገር ካልሰራን ፣ እንደገና ጥሩ ጊዜ እስኪያልቅ ድረስ ነገሮችን ስናስወግድ ፣ “ደህና ፣ አላውቅም…” ወይም “እሞክራለሁ…” ስንል - ይህ ሁሉ የሚመጣው ይህ ሚና. እና በእሱ ላይ ምንም ስህተት የለበትም: ሁላችንም እናውቃለን.

በዚህ ሚና በቀላሉ ላለመውሰድ አስፈላጊ ነው. ምክንያቱም በዚህ ሃይፖስታሲስ ውስጥ ያለማቋረጥ ከሆንን በዙሪያችን ያሉት ከእኛ ጋር በተያያዘ የወላጅ ቦታ ከመያዝ ሌላ ምንም አማራጭ የላቸውም።

ወላጅ ማነው?

በመጀመሪያ ደረጃ, በትናንሽ ጓድ ትምህርት ውስጥ የሚሳተፍ ተቆጣጣሪ አካል ነው. ሁልጊዜ ልጅን እንዴት መያዝ እንዳለበት, ምን መመሪያዎችን እንደሚሰጥ, ምን እንደሚያስተምር ያውቃል. እና, በአስፈላጊ ሁኔታ, እሱ ሁልጊዜ ዝግጁ የሆኑ ወሳኝ አስተያየቶች አሉት.

የልጅነት ጊዜህን አስታውስ፡ ምናልባትም እናትህ ወይም አባትህ (ወይም ሁለቱም) ብዙ ጊዜ የቤት ስራዎችን ይሰጡሃል፣ ስራህን በትክክል እንዳጠናቀቅህ አረጋግጣ፣ ቦርሳህ የታሸገ መሆኑን እና ሌሎችንም መርምረሃል።

በግለሰብ ደረጃ, በልጅነቴ, በ "የወላጅ ምናሌ" ውስጥ የሚከተሉት እቃዎች ሁልጊዜ ዝግጁ ናቸው: ወለሉ ታጥቧል, እቃዎቹ ንጹህ ነበሩ. እና በጣም ያሳዘነኝ የቫዮሊን የቤት ስራዬን መፈተሽ ነው።

የሙዚቃ ልምምዶቼ በጊዜ ተስተካክለው ነበር, ከዚያ በኋላ "የመቆጣጠሪያ ጊዜ" መጫወት ነበረብኝ. አንዳንድ ጊዜ እነዚህ በርካታ የቁጥጥር ጊዜዎች ነበሩ, ምክንያቱም ፈተናው ለመጀመሪያ ጊዜ አልተላለፈም.

አንድ ልጅ አንድን ሥራ አለመፈጸም ወይም በደንብ ካልተጠናቀቀ የሚያስከትለው መዘዝ ምንድን ነው? እንደ አንድ ደንብ - ቅጣት, የሆነ ነገር መከልከል. ቲቪ (አሁን ኮምፒውተር)፣ በዓላት፣ አንዳንድ ስጦታዎች፣ ወዘተ.

የሚያስደንቀው ነገር እያደግን ስንሄድ አሁንም በእነዚህ ሁለት ቦታዎች ላይ በየጊዜው እንጨርሳለን.

ሚስቶች ባሎቻቸውን ይቆጣጠራሉ (የሚበሉትን ፣ ገንዘቡ ያለበት ፣ ለምን ከስራ በሰዓቱ ወደ ቤት አይመለሱም) - እና በወላጅ ሚና ውስጥ ይሳተፋሉ። ባሎች, ሰበብ በማድረግ, በልጁ ሚና ውስጥ ይወድቃሉ. ቆሻሻዎችን ይሠራሉ እና ሙሉውን እውነት አይናገሩም.

ውጤቶቹ፡ እናት በቤተሰቧ ውስጥ አንድ ተጨማሪ ልጅ አላት. እና ሁሉም ሰው በዚህ ደስተኛ ከሆኑ ታዲያ እንዲህ ያለው ቤተሰብ ለረጅም ጊዜ መኖር ጥሩ እድሎች አሉት። አንዳንዴ ደግሞ በተቃራኒው ይከሰታል፡ በባልና ሚስት ምትክ “አባት” እና “ሴት ልጅ” በአንድ ጣሪያ ስር ይኖራሉ።

የአዋቂዎች አቀማመጥ

በመሠረቱ የተለየ አቋም ነው የአዋቂዎች አቀማመጥ.

ይህ በእኩልነት ላይ ስንሆን ነው, ይህ መተማመን ሲኖር ነው, ይህ ለሕይወታችን እና ለግንኙነት አስተዋፅዖው ተጠያቂ የምንሆንበት ጊዜ ነው. በዚህ ሚና ውስጥ በሌሎች ሰዎች ችግር ውስጥ አንገባም እና በሌላ ሰው (እንደ ወላጅ) ፈንታ መፍትሄ አንሰጥም. እኛ እራሳችንን አናጉረምርም እና የሌላ ሰው ዝርዝሮችን አናጣጥም "ደስተኛ ያልሆነ ህይወት, ምክንያቱም በዙሪያው ያሉ ሞኞች ብቻ" (እንደ ህፃኑ).

እዚህ ላይ እውነታውን እናያለን. እና አንድ ነገር የማይስማማን ከሆነ, እናስተካክለዋለን. ከጎልማሳ አጠገብ መሆን የሚችለው አዋቂ ብቻ ነው። ይህ ሊሆን የቻለው ህፃኑ ተጠያቂ ሲሆን እና ወላጁ አጠቃላይ ቁጥጥርን ሲያጠፋ ብቻ ነው.

ስለዚህ, ይምረጡ. ከቅርብ ሰዎች ጋር ባለዎት ግንኙነት ምን ሚና መጫወት እንደሚፈልጉ ይወስኑ።

የመጀመሪያው እርምጃ ነባሩን አቀማመጥ መለየት ነው. እና በእሱ ካልረኩ, ይለውጡት (ይህ ሁለተኛ ደረጃ ይሆናል). እና ያስታውሱ: በህይወት ውስጥ ሁል ጊዜ የመጫወቻ ቦታ አለ! ሁልጊዜ ሁሉንም ነገር በቁም ነገር አይመልከቱ።

አዋቂዎች ቀልዶችን መጫወት ይችላሉ!

ስለ ፍቅር ሥነ-ልቦና ባለሙያ

የልጁን ተስማምቶ የዳበረ ስብዕና ከሚፈጥሩት በጣም አስፈላጊ ነገሮች አንዱ የወላጆች የትምህርት አቀማመጥ ነው, ይህም አጠቃላይ የትምህርት ዘይቤን ይወስናል.

በቤተሰብ ትምህርት ትየባ መግለጫ ውስጥ, ትምህርታዊ የወላጅ አመለካከት እና አቀማመጥ ጥናት ተቀባይነት አለው. በአጠቃላይ ቃላቶች፣ ጥሩ እና ጥሩ ያልሆኑ የወላጅ ቦታዎች ተዘጋጅተዋል።

በጣም ጥሩው የወላጅ አቀማመጥ የብቃት ፣ የመተጣጠፍ እና የመተንበይ መስፈርቶችን ያሟላል።

የወላጅነት ቦታ በቂ መሆን ወላጆች በልጃቸው ላይ የማየት፣ የልጃቸውን ግለሰባዊነት የመረዳት እና በአእምሯዊው ዓለም ውስጥ እየተከሰቱ ያሉትን ለውጦች የማየት ችሎታ ተብሎ ሊገለጽ ይችላል።

የወላጅ አቀማመጥ ተለዋዋጭነት በልጁ ላይ ያለውን ተፅእኖ እንደገና የማዋቀር ችሎታ እና እያደገ ሲሄድ እና በቤተሰቡ የኑሮ ሁኔታ ውስጥ ካሉ የተለያዩ ለውጦች ጋር ተያይዞ ነው.

የወላጅ አቀማመጥ መተንበይ ወላጆቹን መምራት ያለበት ልጅ አይደለም ማለት ነው, ነገር ግን በተቃራኒው የመግባቢያ ዘይቤ የልጆችን አዲስ የአእምሮ እና የግል ባህሪያት ከመውጣቱ በፊት መሆን አለበት.

እርስ በርስ በማይስማሙ ቤተሰቦች ውስጥ, የልጅ አስተዳደግ ችግር ውስጥ በገባባቸው, የወላጅነት አቀማመጥ ለውጥ በአንድ ወይም በተመረጡት ሶስት አመልካቾች ውስጥ በግልጽ ይታያል. የወላጅ ቦታዎች በቂ አይደሉም, የመተጣጠፍ ባህሪያትን ያጣሉ, ከጊዜ ወደ ጊዜ የተረጋጋ, የማይለወጡ እና የማይታወቁ ይሆናሉ.

የወላጆች የትምህርት አቀማመጥ የአባት እና እናት ከልጁ ጋር ያለው ስሜታዊ ግንኙነት ተፈጥሮ ነው. የሚከተሉት ዋና ዋና ዓይነቶች ተለይተዋል-

● በልጁ ላይ በስሜታዊነት የተመጣጠነ አመለካከት (የወላጆች ምርጥ የባህሪ ዘይቤ)፡- ወላጆች ልጁን ከተወሰነ ዕድሜ፣ ጾታ እና ስብዕና ባህሪያት፣ ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ጋር እንደ ታዳጊ ስብዕና ይገነዘባሉ። የዚህ ግንኙነት መሠረት አዋቂው ለልጁ ያለው አክብሮት ነው. ወላጆች ስሜታቸውን, ምድብ እና ጽናት ለልጁ ይገልጻሉ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ለእሱ አስፈላጊውን ነፃነት እና ነፃነት ይጠብቃሉ. አዋቂው ልጅን እንደ ግለሰብ ይገነዘባል. በወላጆች እና በልጆች መካከል ያለው የእርስ በርስ ግንኙነት በመስተጋብር እና በጋራ መግባባት ላይ የተመሰረተ ነው;

● የወላጆች ትኩረት በልጁ ላይ ማተኮር (ያልተፈለገ የወላጅ ባህሪ)፡ ቤተሰብ ለልጁ ሲል ይኖራል። ወላጆች በልጁ ላይ የማያቋርጥ ከመጠን በላይ ጥበቃ ያሳያሉ. የልጁን ባህሪ ያለማቋረጥ ይቆጣጠራሉ, ማህበራዊ ግንኙነቱን ይገድባሉ, ምክር ለመስጠት ይጥራሉ እና ግንኙነትን ያስገድዳሉ. በዚህ ጉዳይ ላይ የወላጆች አቀማመጥ እንደሚከተለው ነው-ከመጠን በላይ መታዘዝ; የልጁን ስብዕና በቂ ያልሆነ ግንዛቤ; ከልጁ ጋር እንደ ህጻን መግባባት (የእድሜ ባህሪያቱን ከግምት ውስጥ ሳያስገባ); የልጁን ማህበራዊ ብስለት እና እንቅስቃሴ መጠን በበቂ ሁኔታ ማስተዋል አለመቻል; ልጆችን ማስተዳደር አለመቻል; በአባት እና በእናት መካከል ከልጁ መንፈሳዊ ርቀት;

● በወላጆች እና በልጅ መካከል ስሜታዊ ርቀት (የወላጆች ባህሪ የማይፈለግ ዘይቤ)። ርቀት ማለት የአዋቂዎች የስነ-ልቦና ርቀት ከልጆች - ከልጁ ጋር ያልተለመዱ እና ውጫዊ ግንኙነቶች, ለእሱ ስሜታዊ ግድየለሽነት. በወላጆች እና በልጆች መካከል ያለው ግንኙነት የጋራ እርካታን አያመጣም ፣ ምክንያቱም እነሱ በመሠረቱ በአዋቂዎች ያተኮሩ ስለሆኑ “በልጁ ላይ ቁጥጥርን ለማግኘት” ፣ የግለሰባዊ ባህሪያቱን ፣ ፍላጎቶችን እና ባህሪን ሳይረዱ።

የቤተሰብ አስተዳደግ ቅጦች በቤተሰብ ውስጥ በአዋቂዎች እና በልጆች መካከል ያሉ ግንኙነቶች የተለመዱ ቅጦች ናቸው። ግንኙነቶች የሚገለጹት በውጥረት መጠን እና በልጆች አስተዳደግ ላይ አሉታዊ ተጽእኖዎች በሚያስከትላቸው ውጤቶች ነው.

የቤተሰብ ግንኙነት የፓቶሎጂ በልጁ አእምሮአዊ እና ሥነ ምግባራዊ እድገት ውስጥ ብዙ ያልተለመዱ ነገሮችን ይፈጥራል። እርግጥ ነው፣ ባልተሠራ የቤተሰብ ግንኙነት ውስጥ የሚነሱት እነዚህ ያልተለመዱ ነገሮች የነሱ ውጤት አይደሉም። በበርካታ የጎንዮሽ ጉዳቶች ተጽእኖ ሊነሱ ወይም የግጭት መንስኤ ሊሆኑ ወይም ለጉዳዩ መንስኤ ሊሆኑ ይችላሉ, ለምሳሌ የወላጆች ዝቅተኛ መንፈሳዊ ባህል, ራስ ወዳድነት, ስካር, ወዘተ.

ኤ ኤስ ስፒቫኮቭስካያ በቤተሰብ ውስጥ ጥሩ ያልሆኑ የግንኙነት ዓይነቶችን የሚከተለውን ምደባ ይሰጣል ።

1. "ውጫዊ የተረጋጋ ቤተሰብ."

በዚህ ቤተሰብ ውስጥ ክስተቶች ያለችግር ይቀጥላሉ፡ ከውጪም የአባላቱ ግንኙነት ሥርዓት ያለው እና የተቀናጀ ሊመስል ይችላል። ይሁን እንጂ ከብልጽግናው "የፊት ገጽታ" በስተጀርባ ለረጅም ጊዜ የተደበቁ, እርስ በርስ በጥብቅ የተጨቆኑ ስሜቶች አሉ.

2. "የእሳተ ገሞራ ቤተሰብ".

በዚህ ቤተሰብ ውስጥ ግንኙነቶች ፈሳሽ እና ክፍት ናቸው. ባለትዳሮች ሁል ጊዜ ነገሮችን ያስተካክላሉ ፣ ብዙውን ጊዜ ይለያያሉ ፣ ብዙም ሳይቆይ በፍቅር ይዋደዳሉ እና እንደገና በቅንነት እና ርህራሄ ይያዛሉ። በዚህ ሁኔታ, ድንገተኛነት እና ስሜታዊ ድንገተኛነት በሃላፊነት ስሜት ላይ ያሸንፋሉ. ወላጆች ቢፈልጉም ባይፈልጉም, የቤተሰቡ ልዩ ስሜታዊ ሁኔታ በልጁ ስብዕና ላይ የማያቋርጥ ተጽእኖ ይኖረዋል.

3. "የቤተሰብ ሳናቶሪየም."

ይህ የባህሪ አይነት የቤተሰብ አለመግባባት ነው። የባለትዳሮች ባህሪ “ሪዞርት” ይመስላል ፣ ጥረቶች በአንድ ዓይነት የጋራ ራስን በመግዛት ላይ ይውላሉ። ጥንዶቹ ሁሉንም ጊዜያቸውን አብረው ያሳልፋሉ እና ልጆቻቸውን ከእነሱ ጋር እንዲቀራረቡ ለማድረግ ይጥራሉ. የአንደኛው ባለትዳሮች ሳያውቁት ግብ የሌላውን ፍቅር እና እንክብካቤ ማቆየት ስለሆነ ህፃኑ በሁለቱም ወላጅ በኩል ያለውን ፍቅር ማጣት ማካካስ አይችልም። ቤተሰቡ በእንክብካቤ እና በውስጣዊ ግንኙነቶች ላይ ያለው ገደብ በጤና ላይ የማያቋርጥ ትኩረት, ሁሉንም አይነት አደጋዎች እና ማስፈራራትን ያመጣል. አንድን ልጅ በቤተሰብ ውስጥ የማቆየት አስፈላጊነት ከቤተሰብ ውጭ የሆኑ እሴቶችን ወደ ውድቅነት ያመራል ፣ የሕፃኑን ግንኙነት እና ነፃ ጊዜን የማሳለፍ ምርጫን ዋጋ መቀነስ ያስከትላል። ጥቃቅን እንክብካቤ, ጥብቅ ቁጥጥር እና ከእውነተኛ እና ምናባዊ አደጋዎች ከመጠን በላይ መከላከል በ "ንፅህና" ዓይነት ቤተሰቦች ውስጥ ለህፃናት ያለው አመለካከት የባህሪ ምልክቶች ናቸው. እንደነዚህ ያሉት የወላጆች አቀማመጥ የልጁን የነርቭ ሥርዓት ከመጠን በላይ መጫን ያስከትላል, ይህም የኒውሮቲክ ብልሽቶችን ያስከትላል.

4. "ምሽግ ቤተሰብ"

ይህ ዓይነቱ በቤተሰብ ክበብ ውስጥ እርስ በርስ የማይጣጣሙ ውስጣዊ ግንኙነቶች በመገደብ ይገለጻል. በእንደዚህ ዓይነት ቤተሰብ ውስጥ በልጆች ላይ ያለው አመለካከት በጥብቅ የተስተካከለ ነው ፣ ከቤተሰብ ውጭ ግንኙነቶችን የመገደብ አስፈላጊነት ሁሉንም ዓይነት ገደቦችን ወደ ጠንካራ ጥገና ይመራል ። በ "ምሽግ" ዓይነት ቤተሰቦች ውስጥ የልጁ ፍቅር ከጊዜ ወደ ጊዜ ሁኔታዊ ይሆናል, እሱ የሚወደው በቤተሰብ ክበብ ውስጥ የተቀመጡትን ፍላጎቶች ሲያሟላ ብቻ ነው. እንዲህ ዓይነቱ የቤተሰብ ሁኔታ እና የአስተዳደግ አይነት በልጁ ላይ በራስ የመተማመን ስሜት እንዲጨምር ፣ ተነሳሽነት ማጣት እና አንዳንድ ጊዜ የተቃውሞ ምላሾችን እና እንደ ግትርነት እና አሉታዊነት ያሉ ባህሪዎችን ያጠናክራል። የ "ምሽግ" ቤተሰብ ልጁን እርስ በርሱ የሚጋጭ ሁኔታን ያስቀምጣል, በወላጆች እና በአካባቢው ፍላጎቶች እና በልጁ ልምድ መካከል ባለው ልዩነት ምክንያት የሚፈጠር ውስጣዊ ግጭት ሁኔታ. በእንደዚህ ዓይነት ቤተሰብ ውስጥ ያሉ ግንኙነቶች የሚያስከትለው መዘዝ የልጁ የነርቭ ስሜት ነው.

5. "የቤተሰብ ቲያትር".

በእንደዚህ ዓይነት ቤተሰቦች ውስጥ በተወሰነ “የቲያትር አኗኗር” መረጋጋት ይጠበቃል። የእንደዚህ አይነት ቤተሰብ ትኩረት ሁልጊዜ ጨዋታ እና ውጤት ነው. እንደ አንድ ደንብ ፣ በእንደዚህ ዓይነት ቤተሰቦች ውስጥ ካሉት ባለትዳሮች መካከል አንዱ እውቅና ፣ የማያቋርጥ ትኩረት ፣ ማበረታቻ አስቸኳይ ፍላጎት ያጋጥመዋል ፣ እሱ በጣም የፍቅር እጦት እያጋጠመው ነው። ልጅን ለማያውቋቸው ሰዎች ፍቅር እና እንክብካቤን ማሳየቱ ወላጆቻቸው ለእነሱ ጊዜ እንደሌላቸው፣ የወላጅነት ኃላፊነታቸውን መወጣት በማህበራዊ ደንቦች የተደነገገው መደበኛ አስፈላጊነት ነው ከሚለው አጣዳፊ ስሜት ልጆችን አያድናቸውም። በቤተሰብ የቲያትር አኗኗር ውስጥ ብዙውን ጊዜ ለልጁ ልዩ አመለካከት ይነሳል, ድክመቶቹን እና ጉድለቶቹን ለመደበቅ ካለው ፍላጎት ጋር የተያያዘ ነው. ይህ ሁሉ ራስን የመግዛት ድክመት እና የውስጣዊ ተግሣጽ ማጣት ያስከትላል. ከወላጆች ጋር እውነተኛ ቅርበት አለመኖሩ የግለሰቡን ራስ ወዳድነት ይመሰርታል።

6. "ቤተሰብ ሦስተኛው ጎማ ነው."

የሚከሰተው የትዳር ጓደኞቻቸው ግላዊ ባህሪያት እና የአስተጋብር ዘይቤ ልዩ ጠቀሜታ ባላቸው ሁኔታዎች ውስጥ ነው, እና ወላጅነት ሳያውቅ ለትዳር ደስታ እንቅፋት ሆኖ ሲታወቅ. በድብቅ እምቢተኝነት መስመር ላይ ከልጁ ጋር የግንኙነት ዘይቤ የሚነሳው በዚህ መንገድ ነው። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ልጆችን ማሳደግ በራስ የመተማመን ስሜት ፣ ተነሳሽነት ማጣት ፣ ድክመቶች ላይ መጠገንን ያስከትላል ፣ ልጆች በራሳቸው የበታችነት ስሜት በሚያሠቃዩ ልምምዶች ተለይተው ይታወቃሉ ፣ እና ለወላጆች መገዛት እና ጥገኛ መሆን። በእንደዚህ ዓይነት ቤተሰቦች ውስጥ ልጆች ብዙውን ጊዜ ለወላጆቻቸው ህይወት እና ጤና ፍርሃት አላቸው, ከእነሱ ጋር ጊዜያዊ መለያየትን እንኳን መታገስ አይችሉም, እና ከልጆች ቡድኖች ጋር ለመላመድ ይቸገራሉ.

7. "ጣዖት" ያለው ቤተሰብ.

ልጅን መንከባከብ ወላጆችን አንድ ላይ ማቆየት ወደሚችል ብቸኛው ኃይል ሲቀየር ይነሳል። ሕፃኑ የቤተሰቡ ማእከል ይሆናል ፣ የጨመረው ትኩረት እና እንክብካቤ ፣ እና የወላጆች የሚጠበቁ ነገሮች ይሆናሉ። ህፃኑን ከህይወት ችግሮች የመጠበቅ ፍላጎት የነፃነት መገደብ ያስከትላል ፣ ይህ በአብዛኛው የተሻሻለው የልጁን እድገት የመቀነስ አዝማሚያ ባለማወቅ ነው ፣ ምክንያቱም የአሳዳጊነት መቀነስ የቤተሰብ ቡድን መፈራረስን አደጋ ላይ ይጥላል። በእንደዚህ ዓይነት አስተዳደግ ልጆች ጥገኛ ይሆናሉ. በተመሳሳይ ጊዜ, አዎንታዊ ግምገማዎች አስፈላጊነት ይጨምራል, ልጆች ፍቅር ይጎድላቸዋል. በማንኛውም ዋጋ እውቅና የማግኘት ጥያቄዎች የማሳያ ባህሪን ያስገኛሉ። ስለራስ የግል ባህሪያት ወሳኝ ግንዛቤ በሌሎች ላይ አሉታዊ ግምገማዎች, የፍትሕ መጓደል እና የሌሎችን ጭካኔዎች ይተካል.

8. “የቤተሰብ ጭንብል”

የሚመነጨው በትዳር ጓደኞች የሕይወት ግቦች እና እቅዶች አለመመጣጠን ነው. ልጅን ማሳደግ የማይጣጣሙ ባህሪያትን ይይዛል, እና ለልጁ አለም የተለየ ይመስላል, አንዳንዴም እርስ በርሱ የሚጋጭ ገጽታዎች. የጭምብሎች ብልጭ ድርግም የሚለው የጭንቀት ስሜት ይጨምራል. በወላጆች ድርጊት ውስጥ አለመመጣጠን ፣ለምሳሌ ፣ እናቱ ከመጠን በላይ የመጠበቅ እና ይቅር ባይ እያለ የአባት ጥያቄዎች መጨመር በልጁ ላይ ግራ መጋባት እና ለራሱ ያለው ግምት መከፋፈል ያስከትላል።

በህይወትዎ ያለፉትን ሃያ አራት ሰዓታት ማስታወስ ይችላሉ?
እንደ ልጅ የተሰማህ፣ የምታስብበት እና የምታደርግበት ጊዜ አለ?
ወይም ደግሞ የአንተ ባህሪ፣ አስተሳሰብ፣ ስሜት በልጅነትህ ከወላጆችህ የተማርከውን ያንጸባርቃል?
በእርግጠኝነት፣ ለክስተቶች በቀጥታ ምላሽ የሰጡበትን፣ ነገር ግን በልጅነት ጊዜ ውስጥ ያልወደቁበት፣ ነገር ግን እንደ ትልቅ ሰው ያደረጋችሁባቸውን ጊዜያት አስታውሱ።
ይህንን ትንሽ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ማጠናቀቅ ከቻሉ ፣ በእርግጥ ፣ ከአለም ጋር ስለ ሶስት የተለያዩ የግንኙነት መንገዶች እየተነጋገርን መሆኑን አስተውለሃል። ወይም, የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እንደሚናገሩት, ስለ ተለያዩ የሰዎች ኢጎ ግዛቶች.

የወላጅነት ሁኔታ በስርዓተ-ጥለት, በማህበራዊ ባህሪ, ደንቦች እና ከወላጆች የተማሩ ክልከላዎች ተለይቶ ይታወቃል.
- የአዋቂ ሰው ሁኔታ ምክንያታዊ ፣ ትንታኔያዊ መርህ ነው ፣ “እዚህ እና አሁን” በሚለው መርህ መሠረት ይኖራል።
- የልጁ ሁኔታ ለሕይወት ሁኔታዎች ስሜታዊ, ሊታወቅ የሚችል, በደመ ነፍስ ምላሽ ነው.

መኪናህን እየነዳህ እንደሆነ አስብ። መንገዱ በሌሎች መኪኖች የተሞላ ሲሆን ትራፊኩ በጣም የተጨናነቀ ነው። በየሰከንዱ አካባቢዎን ለመገምገም ይገደዳሉ: የሌሎች መኪናዎች ፍጥነት, የመንገድ ምልክቶች, ሁኔታዎ እና የመኪናዎ ሁኔታ. በዚህ ጊዜ እርስዎ በተቻለ መጠን በትኩረት ይከታተሉ እና ያተኮሩ ናቸው, ለሁሉም ነገር በቂ ምላሽ ይስጡ, እና ስለዚህ "አዋቂ" ተብሎ በሚጠራው ሁኔታ ውስጥ ነዎት.
በድንገት ሌላ ሾፌር በግድየለሽነት ደረሰብህ፣ የትራፊክ ደንቦችን በመጣስ። ለአንድ ሰከንድ የተከፈለ አደጋ ሊደርስ ይችላል የሚል ስጋት ይሰማዎታል እና ፍጥነትዎን ይቀንሱ። በዚህ ጊዜ ሁሉ በ "አዋቂ" ሁኔታ ውስጥ ነዎት. የፍርሃት ስሜት ለአደገኛ ሁኔታ የሰውነት በቂ ምላሽ ነው. በፍጥነት ምላሽ እንዲሰጡ እና ሊከሰት የሚችል አደጋን ለመከላከል ረድቷል። የወንጀለኛው መኪና በርቀት ሲጠፋ ትንሽ ዘና ይበሉ እና በቁጣ እንዲህ ይበሉ:- “እንዲህ ያሉት አሽከርካሪዎች ከመንገድ አጠገብ የትኛውም ቦታ ላይ መከልከል የለባቸውም፣ እኔ ብሆን ኖሮ ለዘላለም መንጃ ፈቃዱን እነፍገው ነበር!”
እባክዎ አሁን እርስዎ ሳይታወቁ ወደ "ወላጅ" ሁኔታ መሄዳችሁን ልብ ይበሉ። ምናልባት አባትህ አንድ ጊዜ ተመሳሳይ ነገር ሲደርስበት ተመሳሳይ ሐረግ ተናግሮ ሊሆን ይችላል።
ስለዚህ ከጥቂት ቆይታ በኋላ ወደ ቢሮዎ በመኪና ሰዓትዎን ይመልከቱ እና ለአስፈላጊ ስብሰባ በትራፊክ መጨናነቅ እና በእብድ አሽከርካሪዎች ምክንያት እንደዘገዩ ይገነዘባሉ። ልብህ ይጠነክራል እና ለአፍታ ድንጋጤ ይሰማሃል። አሁን ወደ "ልጅ" ግዛት ተዛውረዋል (ለትምህርት ቤት ሲዘገዩ ሊያጋጥሙዎት ስለሚችሉት ተመሳሳይ ነገር, ከመምህሩ ቅጣት ይጠብቃችኋል).

የፍርሃት ስሜት ለቀድሞ ትውስታዎች ምላሽ ነው, እና አሁን እንደ ትልቅ ሰው ሊደርስብዎት ለሚችለው ነገር አይደለም. በዚህ ጊዜ ራሳችንን ለአፍታ በልጅነት ውስጥ እንደምናገኝ አንገነዘብም።
ከዚያም በድንገት ለራስህ እንዲህ ትላለህ:- “ቆይ! ምን ችግር አለው? ለምንድነኝ ፈራሁ፤ አለቃዬ በዚህ ሰአት በከተማው ውስጥ ምን አይነት የትራፊክ መጨናነቅ እንዳለ ጠንቅቆ ያውቃል፤ እና አሁን ከእኔ የሚደርሰው መረጃ እንደሚያሳየው ነው። በጣም ደስተኛ ነኝ ። ለእኔ አስተያየት ለመስጠት ጊዜው አሁን ነው ።
እንደገና በ "አዋቂ" ሁኔታ ውስጥ ነዎት. ሰውነትዎ ዘና ያለ ነው እና ፈገግ ይላሉ። ደረጃውን ስትወጣ ጣፋጭ የሆነች ትንሽ ዘፈን ለራስህ ታሳቅቃለህ፤ እንደ ትልቅ ሰው ትስቃለህ እንጂ የፈራ ልጅ ሳቅ አይደለም።

ጤናማ እና ሁሉን አቀፍ ስብዕና የሚያስፈልገው ሶስት ኢጎ ግዛቶች ብቻ ነው።
"እዚህ እና አሁን" የሚነሱ የተለያዩ ችግሮችን ለመፍታት "አዋቂ" ያስፈልጋል. የህይወት ችግሮችን በብቃት እንድንወጣ ይረዳናል።
ከህብረተሰቡ ህጎች ጋር ለመስማማት በ "ወላጅ" ውስጥ የተንፀባረቁ ደንቦች ያስፈልጉናል.
በ"ሕፃን" ግዛት ውስጥ እንደ ሕፃን ድንገተኛነት፣ ዕውቀት እና የፈጠራ ችሎታ መዳረሻ እናገኛለን።
ቀላል ካደረግን, እናገኛለን:
" ሳስበው ትልቅ ሰው ነኝ
ሲሰማኝ - እኔ ልጅ ነኝ ፣
ስገመግም እኔ ወላጅ ነኝ።

"ወላጅ" እና "ልጅ" ያለፈው ጊዜ ማሚቶ ወይም ትዝታዎች ናቸው።
በ "ሕፃን" ሁኔታ ውስጥ, በልጅነቴ የነበራቸውን ሀሳቦች, ስሜቶች እና ባህሪያት እንደገና እደግማለሁ.
በ"ወላጅ" ግዛት ውስጥ፣ ከዚህ በፊት ከወላጆቼ ወይም ከሌሎች ባለስልጣኖች የገለበጥኩት።
እና በ "አዋቂ" ግዛት ውስጥ ብቻ በአዋቂዬ ሙሉነት, አሁን ባለው ስብዕና ላይ ለሚሆነው ነገር ምላሽ እሰጣለሁ.

ዴኒስ አሥራ ሰባት ዓመቱ ነው። እራሱን "አመፀኛ" ብሎ ይጠራዋል። “ወላጅ”ን ከስብዕና አወቃቀሩ አግልሎ በሕይወቱ ውስጥ በአዛውንቶች ፣በሥርዓት ፣በአመለካከት እና በምክር ላለመመራት ይሞክራል። ይህ የሚያስደስተው ቢሆንም, በዙሪያው ያሉ ሰዎች በእያንዳንዱ ሁኔታ ውስጥ የራሱን መፍትሄ እንደሚፈልግ እና ብዙ ጥረት እና ጊዜ እንደሚያጠፋ ያስተውላሉ. "ስራ ፈት" የመኖር ያህል ነው።

ኦሌግ ሠላሳ ነው። እሱ በጣም ከባድ እና ተጠያቂ ነው። ለእሱ የተሳካላቸው ሰዎች ትንሽ ፈገግ የሚሉ ቁም ነገር ያላቸው ሰዎች ይመስላል። በቅርቡ 65 ዓመት የሞላቸውን የተከበሩ አዛውንት እንደ አለቃው መሆን ይፈልጋል። Oleg በ "ልጅ" ኢጎ ግዛት ላይ ችግሮች አሉት. እሱ ለሌሎች ስሜታዊ ቅዝቃዛነት ፣ ስሜታዊነት እና ለግንኙነት ቅርብነት የማይመች ስሜት ይሰጣል።

"የአዋቂዎች" ኢጎ-ግዛት ከተገለለ, አንድ ሰው የህይወት ክስተቶችን በደንብ አይተነተንም እና ብዙ ጊዜ የተሳሳቱ ውሳኔዎችን ያደርጋል.
ሊና ሃያ ስምንት ሆናለች። እሷ የተማረች፣ ጣፋጭ እና ድንገተኛ ነች። በቀላሉ እና በደስታ ይኖራል። ሁሉም የሕይወቷ ጉዳዮች አሁንም በወላጆቿ ይወሰናሉ. ሊና እራሷ ይህ ጠቃሚ እንደሆነ ታምናለች - “በማንኛውም ነገር ራስ ምታት የላትም። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ለምን ያህል ጊዜ እንደምትቆይ አይታወቅም, ነገር ግን, ምናልባትም, ልማድ ስራውን እንደሚሰራ እና ምቹ የሆነ ሚና ላለመተው, ከአባቷ እና ከእናቷ ጋር ተመሳሳይ የሆነ ባል ትፈልጋለች.

ከዚህ አንፃር የሰዎችን እርስ በርስ መስተጋብር መተንተን, የችግሮችን እና ግጭቶችን አመጣጥ ለመረዳት ይቻላል. እያንዳንዱ ሰው በተወሰነ የኢጎ ሁኔታ ውስጥ ነው። ከግንኙነቱ አንዱ ከተጠበቀው የአጋር ሁኔታ ምላሽ ሲቀበል ግንኙነቱ ለረጅም ጊዜ ሊቀጥል ይችላል። ካልሆነ ፣ በዚህ ጊዜ ብዙውን ጊዜ ግጭት ይነሳል።

"የቁጥጥር ወላጅ". አዎንታዊ መግለጫ ለልጁ ጥበቃን ይሰጣል, ተስፋዎችን ይከፍታል, እና እንዴት መኖር እንዳለበት ምክሮችን ይሰጣል. አሉታዊ መገለጫ - ያንጻል, ታዛዥነትን, ገደቦችን, ትዕዛዞችን, ይቆጣጠራል. እሱ ብቻ ትክክል ነው ብሎ ያምናል።
"አሳቢ ወላጅ". አወንታዊ መግለጫ - ያነቃቃል ፣ ይደግፋል ፣ ያነሳሳል ፣ የሰውን አቅም ያሳድጋል።
አሉታዊ መገለጫ - ከመጠን በላይ መከላከያ, ለአንድ ሰው እራሱን ማድረግ የሚችለውን ማድረግ.
"አዋቂ". ምክንያታዊ መደምደሚያዎችን ያደርጋል, ኃላፊነት የሚሰማቸው ውሳኔዎችን ያደርጋል, እና ሃሳቦቹን ወደ ህይወት ያመጣል.
"አስማሚ ልጅ". ጥሩ ምግባር ያለው፣ ታዛዥ፣ ተግሣጽ ያለው፣ ግን ተነሳሽነት የጎደለው፣ “የሚፈራ” ነው።
"ነጻ ልጅ". ነፃ ወጥቷል, የሚፈልገውን ያደርጋል, ድንገተኛ ባህሪ, ድንገተኛ እና ፈጠራ.
"አመፀኛ ልጅ". የማይታዘዝ፣ ባለጌ፣ ብዙውን ጊዜ ወደ ግጭት ውስጥ ይገባል እና ብዙ ነገሮችን በሌላ መንገድ ያደርጋል። ከእሱ ጋር ስምምነት ላይ ለመድረስ አስቸጋሪ ነው.

ይህ ሞዴል እራስዎን ከውጭ ለመመልከት, የልጆችዎን, የባልዎን ወይም የሚስትዎን እና የሰራተኞችዎን ባህሪ ለመረዳት ያስችልዎታል. በእርግጥ ይህ በህይወት ውስጥ የሚነሱትን ሁሉንም ሁኔታዎች ለመፍታት በቂ አይደለም, ነገር ግን መረዳት ችግሩን ለመፍታት የመጀመሪያው እርምጃ ነው.

አሌና ያለችበትን ሁኔታ ለመረዳት በጥያቄ ወደ እኔ መጣች። ለሰባት ወራት የፈጀችው ሰው የጋብቻ ጥያቄ አቀረበላት። ከእሱ ጋር ያለው ግንኙነት በጣም ጥሩ ነው, ነገር ግን አሌና አንድ እንግዳ ዝንባሌ አስተውላለች: ሁሉም ሀሳቦቿ, ሀሳቦቿ እና ተግባሮቿ በእጮኛዋ በጥንቃቄ ይገመገማሉ. በራሷ ምንም ማድረግ አልቻለችም, ሁሉንም ነገር ለመቆጣጠር ይሞክራል, መለያ ይጠይቃል እና ብዙ ጊዜ ህይወትን እስካሁን እንደማታውቅ ይደግማል, የእድሜ ልዩነታቸው ስድስት ዓመት ነው. አሌና የፈጠራ ሰው ነች, እንደ ትልቅ ሰው ይሰማታል እናም ውሳኔዎችን ለማድረግ ብቻ ሳይሆን ለእነሱም ተጠያቂ መሆን ይችላል. ይህንን ባህሪ ለጭንቀት ወስዳ በሚያውቁት መጀመሪያ ላይ ሁኔታውን ታገሠችው። አሁን ሁሉንም ነገር ለመቆጣጠር እንደሚፈልግ ግልጽ ሆኗል, ይህም ወደፊት ወደ ጠብ ሊያመራ ይችላል.
በግንኙነት ውስጥ፣ የአሌና እጮኛዋ ሁል ጊዜ “የወላጅ ቁጥጥር” በሚለው የኢጎ-ግዛት ውስጥ ነው፣ በዚህም አሌናን ወደ “ሕፃን” ሁኔታ እየነዳው ነው። በሌላ በኩል አሌና በ "አዋቂ" ሁኔታ ውስጥ ለመቆየት ትሞክራለች ወይም በራስ-ሰር ወደ "አመፀኛ ልጅ" ውስጥ ትገባለች. ስለዚህ ብዙ ጊዜ የሚነሱ አለመግባባቶች. ለትዳር ጓደኞች በጣም ጥሩው አማራጭ ከ "አዋቂ" - "አዋቂ" አንፃር መግባባትን መማር ነው.

ምሳሌ ቁጥር 1
ሚስት (ባሏን አቅፋ)፡- “አመጣሁት ውዴ፣ ሌላ ምን ላበስልሽ?”
ባልየው በአዋቂ ኢጎ ግዛት (ቢ) ውስጥ ነው፣ ሚስትየው አሳቢ ወላጅ (ሲፒ) ነው። ባልና ሚስቱ ጥሩ ግንኙነት አላቸው. ስቴቱ (HR) ከእርዳታ, እንክብካቤ ጋር የተቆራኘ እና ለሰውዬው ልባዊ አክብሮት ላይ የተመሰረተ ነው. ስለዚህ ከአጋሮቹ አንዱ ቦታውን (ZR) እና ሁለተኛው (ለ) ቢይዝ ወይም እነዚህን ሚናዎች በየጊዜው ከቀየሩ፣ ስምምነት እና የጋራ መግባባት በግንኙነታቸው ውስጥ ሊነግስ ይችላል።

ምሳሌ ቁጥር 2.
ባል እና ሚስት፡- “በጣም ደክሞኛል፣ ሞቅ ያለ ሻይ አብሪልኝ።
ሚስት (በጠንካራ ድምፅ): "እኔም ዛሬ ደክሞኛል, ነገር ግን ሻይ እንድትጠጣ አልጠይቅህም. ራስህ አድርግ."
በቅድመ-እይታ, በባል ሐረግ በራሱ ከሚስቱ ላይ አሉታዊ ምላሽ ሊፈጥር የሚችል ምንም ነገር የለም. ነገር ግን እሷ ምላሽ በሰጠችበት መንገድ, አንድ ሰው በባሏ ቃላቶች ውስጥ, በቃለ ምልልሱ ውስጥ, የትዕዛዝ ማስታወሻዎችን እንደሚሰማ ሊፈርድ ይችላል. በአንድ ወቅት ወላጆቿ እና አስተማሪዎቿ በትችት እየገመገሟት እና “ተተኛች፣ አቧራውን አብስ፣ ባልዲውን አውጣ!” ብለው አዘዟት።
አሁን አዋቂ የሆነች ሴት እንዲህ ያለውን አስጸያፊ ቃና መታገስ ስለማይችል ማንም እንዲያዝላት አትፈልግም። ፍላጎቷን ከግምት ውስጥ ያስገባ ጥያቄ እየጠበቀች ነው: "ለእርስዎ የማይከብድ ከሆነ, እባክዎን አንድ ኩባያ ሻይ ያዘጋጁልኝ, ለሁለት ደቂቃዎች ያህል አረፍኩ እና በቤት ውስጥ ስራ እረዳዎታለሁ."
በተገለጸው ምሳሌ ላይ ባልየው ሳያውቅ የወላጅ-አዛዥ ቦታን ወሰደ እና ከሻይ ኩባያ ይልቅ, ከተንኮለኛ ልጅ የዓመፀኝነት ምላሽ ተቀበለ. ብዙ ጊዜ ሚስቱን እንደ ወሳኝ ወላጅ (ሲአር) ይይዛቸዋል, ብዙ ጊዜ ይህ በባለቤቱ ላይ ወደ ግትርነት እና ግጭቶች ያመራል.
ከሌሎች ጋር በቀላሉ ለመግባባት, የእርስዎን "ተወዳጅ" ኢጎ ሁኔታ ማወቅ በጣም አስፈላጊ ነው.

የሚከተለው ከሆነ ስለዚህ ጉዳይ የበለጠ ግልጽ መሆን ይችላሉ-
1. ከምትወዷቸው ሰዎች፣ ከስራ ባልደረቦችህ እና ከጓደኞችህ ጋር ለብዙ ቀናት እንዴት እንደምትግባባ ተመልከት።
2. ብዙ ጊዜ የሚሰማዎትን ምላሽ ይወስኑ፡- ይከራከራሉ፣ አንድን ሰው ይንከባከቡ፣ “አንድን ሰው እንዴት መኖር እንዳለበት አስተምሩት”፣ ቅሬታ...
3. ብዙ ጊዜ ማን እንደሆናችሁ ይጻፉ - አዋቂ፣ ወላጅ (ተቆጣጣሪ ወይም ተንከባካቢ) ወይም ልጅ (አመፀኛ፣ ነፃ፣ መላመድ)?
4. ለምሳሌ ወሳኝ ወላጅህን አውቆ ለመቆጣጠር እና ተንከባካቢ ወላጅ ለመሆን ከፈለግክ በአንተ አስተያየት በዚህ ኢጎ ሁኔታ ውስጥ ያለውን ሰው ግለጽ። የተናገራቸውን ቃላቶች, ለተለያዩ ሁኔታዎች የሰጠውን ምላሽ ይጻፉ.
5. ባህሪዎን ካገኙት ደረጃ (SR) ጋር ያወዳድሩ።
6. እቅድዎን ተግባራዊ ለማድረግ ይሞክሩ. ከነገ ጥዋት ጀምሮ ንግግርህን፣ ንግግራችሁን እና ባህሪህን ተቆጣጠር።
በጣም በቅርቡ የእርስዎን “ተወዳጅ” ኢጎ ሁኔታ እየቀየሩ እንደሆነ ይሰማዎታል፡ ትችት እና ትዕዛዞች ወደ ጥያቄ እና ግንዛቤ ይቀየራሉ። ለምሳሌ, አንድ የትዳር ጓደኛ ለምን በቁጣ እና በንዴት ምላሽ መስጠት አለበት (የዓመፀኛ ልጅ ኢጎ-ግዛት), በአክብሮት እና በእርጋታ ካናገሯት እና የእሷን አስተያየት ለማዳመጥ እና ለመወያየት ዝግጁ ከሆኑ (አዋቂዎች).
እራስዎን በመቀየር በዙሪያዎ ያለውን ዓለም ይለውጣሉ. የሌሎች ምላሽ የተለየ ይሆናል, ባህሪው የበለጠ ተለዋዋጭ እና ብዙም የሚጋጭ ይሆናል.

የቤተሰብ ግንኙነቶችዎን በጥልቀት ለመተንተን ከፈለጉ ልዩ ባለሙያተኛን ያነጋግሩ እና የአንድን ግለሰብ ተግባራዊ ኢጎ ሁኔታ የሚወስን ልዩ ባለሙያተኛ ፈተና ይውሰዱ። እራስህን አጥን፣ አሻሽል እና ቤተሰቦችህ ደስተኛ እና እርስ በርስ የሚስማሙ ይሁኑ! ስኬት እመኛለሁ!

የእኛ አማካሪ የቤተሰብ ሳይኮሎጂስት ነው። ታቲያና VASYLKOVSKAYA

የአንድ ሰው ባዮሎጂያዊ ዕድሜ እንደ አእምሮአዊ ሁኔታ አስፈላጊ አይደለም. አሜሪካዊው የሥነ ልቦና ባለሙያ ኢ.በርን እያንዳንዱ ሰው ከጊዜ ወደ ጊዜ የሚከሰትባቸውን ሦስት የ I-ግዛቶች ለይቷል፡ ወላጅ፣ ልጅ ወይም አዋቂ።

ሃያኛው ክፍለ ዘመን ለአለም ብዙ ድንቅ ሰዎችን ሰጥቷል። ከመካከላቸው አንዱ አሜሪካዊው የስነ-ልቦና ባለሙያ እና የሥነ-አእምሮ ባለሙያ ኤሪክ በርን (1910-1970) የግብይት ትንተና ፈጣሪ ነው. የእሱ ፅንሰ-ሀሳብ በስነ-ልቦና ውስጥ የተለየ ታዋቂ አዝማሚያ ሆኗል ፣ ይህም የስነ-ልቦና ትንተና ፣ የባህሪነት እና የግንዛቤ ሳይኮሎጂ ሀሳቦችን ያጠቃልላል።

ኢ በርን የግብይት ትንተና ንድፈ ሃሳብን በብዙ ስራዎች ለአንባቢዎች ተደራሽ በሆነ ቋንቋ አቅርቧል። ብዙዎቹ ወደ ሩሲያኛ ተተርጉመዋል እና ከግማሽ ምዕተ-አመት በላይ ምርጥ ሽያጭ ሆነው ቆይተዋል. የእሱ በጣም ዝነኛ መጽሃፍቶች "ሰዎች የሚጫወቱ ጨዋታዎች", "ጨዋታዎችን የሚጫወቱ ሰዎች", "ከጨዋታዎች እና ስክሪፕቶች ባሻገር" ናቸው.

እና በመጽሐፉ ውስጥ "በሳይኮቴራፒ ውስጥ የግብይት ትንተና. ስልታዊ የግለሰብ እና የማህበራዊ ሳይኪያትሪ” አጠቃላይ የኢ. በርን ፅንሰ-ሀሳብን ያካትታል ፣ እና በሚቀጥሉት ህትመቶች ውስጥ የተገነቡ ዋና ዋና ብሎኮች - የጨዋታዎች እና ሁኔታዎች ትንተና - ግን ደራሲው በሌሎች መጽሃፎቹ ውስጥ ያላስቀመጣቸውን ገጽታዎችም ያካትታል ።

በተግባራዊ መልኩ የግብይት ትንተና የግለሰቦችን፣ ጥንዶችን እና ትናንሽ ቡድኖችን ባህሪ ለማስተካከል የሚደረግ አሰራር ነው። ከ E. Bern ስራዎች ጋር እራስዎን ካወቁ እና የእሱን ፅንሰ-ሀሳብ ከተቀበሉ በኋላ በአካባቢዎ ካሉ ሰዎች እና ከራስዎ ጋር ግንኙነቶችን ለማሻሻል ባህሪዎን በተናጥል ማስተካከል ይችላሉ።

የንድፈ ሃሳቡ ማዕከላዊ ፅንሰ-ሀሳብ ነው። ግብይት- በግንኙነት ውስጥ በሚገቡ ሁለት ግለሰቦች መካከል ያለው የግንኙነት ተግባር ፣ የግንኙነቶች ግንኙነቶች መሠረት።

ከእንግሊዝኛ "ግብይት" የሚለውን ቃል በጥሬው ለመተርጎም አስቸጋሪ ነው, ነገር ግን ከትርጉሙ አንጻር ብዙውን ጊዜ እንደ "መስተጋብር" ይተረጎማል, ምንም እንኳን ግብይት- ይህ አጠቃላይ መስተጋብር አይደለም ፣ ግን የእሱ አካል ፣ የግንኙነት አሃድ ብቻ ነው። የሰዎች መስተጋብር ብዙ ግብይቶችን ያቀፈ ነው።

ግብይት ማነቃቂያ እና ምላሽን ያካትታል። አንድ ሰው አንድ ነገር (ማነቃቂያ) ይናገራል, እና ሁለተኛው ሰው አንድ ነገር ምላሽ ይሰጣል (ምላሽ).

ቀላል የግብይት ምሳሌ፡-

- ላግዚህ ? ላግዝሽ? (ማነቃቂያ)
- አይ, አመሰግናለሁ, እኔ ራሴ አደርገዋለሁ. (ምላሽ)

መስተጋብር በ"ማነቃቂያ-ምላሽ" እቅድ ላይ ብቻ የተመሰረተ ቢሆን ኖሮ እንደዚህ አይነት የሰዎች ግንኙነት አይኖርም ነበር። ለምንድነው አንድ ሰው ከተለያየ ሰዎች ጋር የተለየ ባህሪ እና በግንኙነቱ ውስጥ እራሱን በተለየ መንገድ የሚገልጠው?

እውነታው ግን ሲግባቡ አንድ ግለሰብ ከሌላ ሰው ጋር እንደ አንድ ሰው ከሌላ ሰው ጋር ይገናኛል, ወይም በትክክል, የእሱ የተወሰነ አካል ከሌላ ሰው ባህሪ አካል ጋር.

የራስ-ግዛት ጽንሰ-ሐሳብ

ኢ በርን የግለሰባዊ አወቃቀሩን የሶስቱ አካላት ወይም ክፍሎች ስብጥር አድርጎ ገልጿል - አይ-ግዛቶች(ኢጎ ግዛቶች)

ወላጅ

አንድ ሰው በልጅነት ጊዜ ከወላጆች እና ከሌሎች ጉልህ አዋቂዎች የተማረው ሁሉም ደንቦች, ደንቦች, ክልከላዎች, ጭፍን ጥላቻዎች እና ሥነ ምግባሮች "ውስጣዊ ድምጽ" ወይም "የህሊና ድምጽ" ተብሎ የሚጠራውን ይጨምራሉ. ሕሊና ሲነቃ ውስጣዊው ወላጅ ይነቃል።

ብዙ ሰዎች ወላጅ መሆን፣ ልጅን መንከባከብ፣ መንከባከብ እና ማሳደግ ምን ማለት እንደሆነ ያውቃሉ። በወላጅ ኢጎ ግዛት ውስጥ አንድ ሰው ለማስተዳደር፣ ለመቆጣጠር፣ ለመምራት ይጥራል። በመገናኛ ውስጥ ያለው ቦታ ዝቅ ወይም ንቀት ነው, እሱ ፈርጅ ነው, ስሜታዊ ነው, የህይወት ልምድን እና ጥበብን ይጠቀማል, ማስተማር, ማስተማር እና ሥነ ምግባርን ማፍራት ይወዳል.

ኢ. በርን ይህንን የራስ-ግዛት ወደ መርዳት ወላጅ ከፋፍሎታል፣ እሱም በዋናነት ድጋፍ እና እንክብካቤ ይሰጣል፣ እና ወሳኝ ወላጅ፣ የሚወቅስ እና የሚወቅስ።

ልጅ

ሁሉም ሰው ልጅ ነበር እና በጉልምስና ወቅት አንዳንድ ጊዜ ወደ ልጅነት ባህሪይ ይመለሳል። ህፃኑ በተፈጥሮ ፣ በዋዛ ፣ በድንገተኛ ፣ ያሞኛል ፣ ህይወትን ይደሰታል ፣ ይስማማል እና ያመፀዋል። በልጅነት ቦታ አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ ሳያስብ የራሱን ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ይከተላል.

በልጅ እና በወላጅ መካከል ባለው ግንኙነት ህፃኑ በወላጅ ላይ የተመሰረተ ነው, እርሱን ይታዘዛል, ድክመቱን ያሳያል, ነፃነትን ማጣት, ሃላፊነትን ይለውጣል, ተንኮለኛ, ወዘተ.

አንድ ልጅ በበሰለ ሰው ውስጥ ፈጠራ በሚፈጥርበት ጊዜ "ይነቃል", የፈጠራ ሀሳቦችን ይፈልጋል, በራሱ ስሜትን ይገልፃል, ይጫወታል እና ይዝናናል. የሕፃኑ አቀማመጥ የድንገተኛነት እና የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ምንጭ ነው.

የሕፃኑ ባህሪ፣ አቀማመጥ፣ የፊት መግለጫዎች እና ምልክቶች የተፈጠሩ አይደሉም፣ ነገር ግን ንቁ እና ንቁ ናቸው፤ እውነተኛ ስሜቶችን እና ልምዶችን ይገልጻሉ። ወንድ-ህፃኑ በቀላሉ ያለቅሳል፣ ይስቃል፣ የጥፋተኝነት ስሜት ከተሰማው ጭንቅላቱን ዝቅ ያደርጋል፣ ከተናደደ ከንፈሩን ያፍሳል፣ ወዘተ. ንግግሩ ሀብታም እና ገላጭ ነው, በጥያቄዎች እና በቃለ አጋኖዎች የተሞላ ነው.

አዋቂ

የአዋቂው I-ግዛት የአዕምሮ ሚዛንን ለመጠበቅ የልጁን እና የወላጆችን ግፊት እንዲቆጣጠር እና እንዲያስተካክል ተጠርቷል። ይህ የተመጣጠነ, የመረጋጋት, የመገደብ ሁኔታ ነው. አንድን ችግር በሚፈታበት ጊዜ አንድ አዋቂ ሰው ከሁሉም አቅጣጫ ግምት ውስጥ ያስገባል, ይመረምራል, መደምደሚያ ላይ ይደርሳል, ትንበያ ይሠራል, የድርጊት መርሃ ግብር አውጥቶ ተግባራዊ ይሆናል. እሱ የሚናገረው እንደ “ከላይ” እንደ ወላጅ ወይም “ከታች” እንደ ልጅ አይደለም ፣ ግን በእኩልነት ፣ እንደ አጋር። አንድ አዋቂ ሰው በራሱ ይተማመናል, በእርጋታ, በቀዝቃዛ እና እስከ ነጥቡ ድረስ ይናገራል. እሱ ከወላጁ በስሜታዊነት ፣ በስሜታዊነት እና በስሜት ማጣት ይለያል።

እያንዳንዱ የሶስቱ ኢጎ ግዛቶች በሌላ ሰው ላይ ተጽእኖ ለመፍጠር እንደ ስልት ሊገለጹ ይችላሉ. ልጁ "እፈልጋለሁ!", ወላጅ - "አለብኝ!", አዋቂው - "እፈልጋለሁ" እና "አለብኝ" የሚለውን ቦታ ይይዛል.

ለምሳሌ ባል የወላጅነት ቦታ በሚይዝ ባለትዳሮች ውስጥ ሚስት ልጅን በመያዝ እያወቀች ልትጠቀምበት ትችላለች። ለባሏ የፈለገችውን ሁሉ እንዲያደርግላት ብቻ ማልቀስ እንዳለባት ታውቃለች።

የሁለት ሰዎች I-ግዛቶች እርስ በርስ የሚደጋገፉ ከሆነ፣ ማለትም፣ የግብይት ማነቃቂያው ተገቢ እና ተፈጥሯዊ ምላሽን የሚጨምር ከሆነ፣ ግንኙነቱ በተቀላጠፈ ይሄዳል እና በጣም ረጅም ጊዜ ይቆያል። አለበለዚያ አለመግባባቶች, አለመግባባቶች, ጠብ, ግጭቶች እና ሌሎች የግንኙነት ችግሮች ይከሰታሉ.

ለምሳሌ፣ የአዋቂ-አዋቂ ወይም የወላጅ-ልጅ ግንኙነት ያለችግር ይሄዳል። የመጀመሪያው ኢንተርሎኩተር ሁለተኛውን ከጎልማሳ ቦታ ከተናገረ እና እሱ አዋቂ ነው ብሎ ከጠበቀ ነገር ግን የልጁን ምላሽ ከተቀበለ ችግሮች ሊፈጠሩ ይችላሉ።

ለምሳሌ:

- አርፍደናል፣ መቸኮል አለብን። (ከአዋቂ እስከ አዋቂ)
- ይህ ሁሉ የተበታተኑ ስለሆኑ ነው! (ከወላጅ እስከ ልጅ)

በጣም ውስብስብ እና ግራ የሚያጋቡ ግብይቶች አሉ። ለምሳሌ፣ በአዋቂ-በአዋቂ ደረጃ፣በንግግር-ያልሆነ ደረጃ መግባባት ሲፈጠር።

ልጅ. የአዋቂ ሰው ባህሪ "ከአንተ ጋር አልስማማም" የሚለው ሐረግ በጥላቻ ከተገለጸ ይህ የሕፃን አቋም ነው.

የግብይት ትንተና የሚጀምረው በግንኙነቱ ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎችን የ I-ግዛቶች ስያሜ ነው. ይህ የግንኙነቶችን ተፈጥሮ እና የሰዎችን ተፅእኖ ለመወሰን አስፈላጊ ነው.

እያንዳንዱ የራስ-ግዛት አወንታዊ እና አሉታዊ ገጽታ አለው. አንድ ሰው እነዚህን ሁሉ ሶስት አቀማመጦች እንዴት ማዋሃድ ሲያውቅ ጥሩ ነው: ደስተኛ ልጅ, አሳቢ ወላጅ እና ምክንያታዊ አዋቂ መሆን.

በራስዎ ውስጥ ብዙ ጊዜ የትኛውን የራስ-ግዛት ያስተውላሉ?

በ V.N. Myasishchev የግንኙነቶች ጽንሰ-ሀሳብ መሰረት, አቀማመጥ ማለት "ለእሱ አስፈላጊ በሆነው በማንኛውም ጉዳይ ላይ የአንድን ሰው ዋነኛ የመራጭ ግንኙነቶች ማዋሃድ ማለት ነው. የግለሰቡን ልምዶች, የእውነታውን ግንዛቤ ባህሪያት, ለውጫዊ ተጽእኖዎች የባህሪ ምላሽ ባህሪን ይወስናል.

የቲዎሬቲክ ትንታኔ እንደሚያሳየው "የወላጅ አቋም, አመለካከት, አመለካከት, ትምህርት" የሚሉት ቃላት ብዙውን ጊዜ በሳይንሳዊ ጽሑፎች ውስጥ ተመሳሳይ ተመሳሳይነት አላቸው.

ስለሆነም ኤኤስኤስ ስፒቫኮቭስካያ የወላጅነት ቦታን እንደ እውነተኛ አቅጣጫ ይቆጥረዋል, እሱም በልጁ ንቃተ-ህሊና ወይም ንቃተ-ህሊና ላይ የተመሰረተ, ከልጆች ጋር በሚደረጉት ዘዴዎች እና ቅርጾች ላይ የተገለፀው. ከኤ.ኤስ.ኤስ. ስፒቫኮቭስካያ አንጻር የወላጆች አቀማመጥ ከልጁ ጋር በመተባበር እና በንቃተ ህሊና እና በንቃተ-ህሊና ውስጥ የተጠላለፉትን ይወክላል. እንደ የአመለካከት ስብስብ, የወላጆች አመለካከት በሦስት ደረጃዎች ማለትም በስሜታዊ, በግንዛቤ እና በባህርይ ላይ እንደሚገኝ ታምናለች. ደራሲው የወላጅነት ቦታዎችን በሚከተሉት መመዘኛዎች ይገልፃል።

• * በቂነት የወላጆች የግለሰባዊ ባህሪዎች ግንዛቤ ፣ እድገቱ ፣ በልጁ ውስጥ በተገኙ ባህሪዎች እና በወላጆች በሚታዩ እና በሚታወቁ ባህሪዎች መካከል ያለው ግንኙነት የወላጆች የአቀማመጥ ደረጃ ነው። የወላጆች አቀማመጥ በቂነት በዲግሪ እና በተዛባ ምልክቶች ላይ በልጁ ምስል ግንዛቤ ውስጥ ይታያል. ስለዚህ, በቂነት መለኪያው በወላጆች እና በልጆች መካከል ያለውን ግንኙነት የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አካልን ይገልጻል.
• * ተለዋዋጭነት - የወላጆች አቀማመጥ የመንቀሳቀስ ደረጃ, ከልጁ ጋር ያለውን ግንኙነት ዘዴዎችን እና ቅርጾችን የመቀየር ችሎታ. ተለዋዋጭነት እራሱን ማሳየት ይችላል-
  • ሀ) በልጁ አመለካከት ውስጥ: የልጁን ተለዋዋጭ ምስል መፍጠር ወይም ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ በተፈጠረ የማይንቀሳቀስ ምስል መስራት;
  • ለ) በልጁ ውስጥ ከእድሜ ጋር የተዛመዱ ለውጦችን በተመለከተ የቅጾች እና የግንኙነት ዘዴዎች የመተጣጠፍ ደረጃ;
  • ሐ) በተለዋዋጭ የመስተጋብር ሁኔታዎች ምክንያት በተለያዩ ሁኔታዎች መሠረት በልጁ ላይ ያለው ተጽእኖ በተለዋዋጭነት መጠን.

ስለዚህ, የዳይናሚዝም መለኪያው የወላጅ ቦታዎችን የእውቀት እና የባህርይ ክፍሎችን ይገልጻል.

* ትንበያ - የወላጆችን የመለጠጥ ችሎታ, የልጁን ተጨማሪ እድገት እና ከእሱ ጋር ተጨማሪ መስተጋብር የመገንባት ተስፋዎችን አስቀድመው ይመልከቱ.

ስለዚህ, ትንበያ ሁለቱንም የወላጆችን ግንዛቤ ጥልቀት ይወስናል, ማለትም, የወላጆችን አቀማመጥ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አካልን እና ከልጆች ጋር ልዩ የግንኙነት ዓይነቶችን ይገልፃል, ማለትም, የወላጅ አቀማመጥ ባህሪ አካል.

የስሜታዊው ክፍል በሶስቱም መመዘኛዎች (በቂነት, ተለዋዋጭነት, ትንበያ) የወላጅ አቀማመጥ ይታያል. እሱ በልጁ ምስል ስሜታዊ ቀለም ፣ በግንኙነት ውስጥ በአንዱ ወይም በሌላ ስሜታዊ ዳራ የበላይነት ውስጥ ይገለጻል-ወላጆች - ልጆች።

ከ T.V. Arkhireeva እይታ አንጻር የወላጅነት አቀማመጥ በአባት እና በእናት ባህሪ በአንድ ወይም በሌላ የአስተዳደግ አይነት ማለትም በተወሰኑ ተፅእኖ ዘዴዎች እና የልጁ ህክምና ባህሪ ውስጥ ይገነዘባሉ. የወላጅነት ቦታን የሚያመለክቱ ሶስት ዋና ዋና ምክንያቶችን ለይታለች-“ከልክ በላይ መከላከል - የወላጅ እንክብካቤ እጥረት” ፣ “ከልጁ ጋር ባለው ግንኙነት የዲሞክራሲ እጥረት - ዲሞክራሲ” ፣ “በአስተዳደግ ውስጥ ዲክታታ - አምባገነንነትን አለመቀበል።

A.A. Chekalina የወላጅነት አቀማመጥ የወላጅነት ባህሪን ስልት እና ዘዴዎችን የሚወስን የወላጅ አመለካከት ስርዓት መሆኑን ይጠቁማል. በምላሹ የወላጅነት አመለካከት በደራሲው ይገለጻል ወላጆች በዚህ ሁኔታ ውስጥ ባሉ ስሜታዊ እና ዋጋ-ተኮር አመለካከቶች ላይ በተወሰነ ሁኔታ ውስጥ እርምጃ ለመውሰድ ፈቃደኛነት.

የወላጅ አቀማመጥ ከልጁ ጋር ግንኙነት እና ግንኙነት ሲኖር, በወላጅ ሲንጸባረቅ እና ሳያውቅ, በወላጅ እና በልጁ መካከል ያለው ግንኙነት በወላጆች እና በወላጆች መነሳሳት ተጽእኖ ስር በሚሆንበት ጊዜ በንቃት ሊታወቅ ይችላል.

የወላጅነት ቦታዎችን አካላት ይዘት ማጠቃለል, M. O. Ermikhina የሚከተለውን ይጠቅሳል. የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አካል ስለ ልጁ ትክክለኛ እና ተስማሚ ምስል, ስለ ወላጅ ነባር አቀማመጥ, ስለ አንድ ሰው የወላጅ አቀማመጥ ሀሳቦችን ያካትታል. ስሜታዊው አካል የልጁን ትክክለኛ ምስል, የወላጅ ቦታዎቻቸውን እና በወላጆች እና በልጆች መካከል ያለውን ግንኙነት በተመለከተ ዋናውን ስሜታዊ ዳራ, ፍርዶች እና ግምገማዎችን ይወክላል. የባህሪው ክፍል የወላጆችን የግንኙነት አቀማመጦች, ከልጁ ጋር ተጨማሪ መስተጋብር ትንበያ (ዕቅድ) ገጽታ ይዟል.

የተለመደው የወላጅ አቀማመጥ "ከላይ" ወይም "ከላይ" አቀማመጥ ነው. አንድ አዋቂ ሰው ጥንካሬ, ልምድ, ነፃነት አለው. በተቃራኒው, አንድ ልጅ በአካል ደካማ, ልምድ የሌለው እና ሙሉ በሙሉ ጥገኛ ነው. ባለትዳሮች መጣር ያለባቸው ተስማሚ የወላጅ አቋም የአቋም እኩልነት ነው. በአስተዳደጉ ሂደት ውስጥ የልጁን ንቁ ሚና እውቅና መስጠት ማለት ነው ። በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች ፣ የተመራማሪዎች ትኩረት ወደ ተግባር የማይገባ የወላጅነት ቦታን በማጥናት ፣ በተግባራዊ ችግር ውስጥ ባሉ ቤተሰቦች ውስጥ የሚዳብር እና ስብዕና ምስረታ ላይ አሉታዊ ውጤት ያስከትላል ። በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች

R.V. Ovcharova የወላጅነት ቦታን እንደ ዋና የወላጅ ግንኙነት ስርዓት ይመለከታቸዋል: ለወላጅነት አመለካከት, ለወላጅ ሚና, ለራሱ እንደ ወላጅ ያለው አመለካከት, ለልጁ ያለው አመለካከት እና ለትምህርት ልምምድ አመለካከት.

ስለዚህ እንደ ተመራማሪው ከሆነ በአጠቃላይ ለወላጅነት ያለው አመለካከት በወላጆች እንደ ደስተኛ, ኩራት እና ደስታን በማምጣት በቅድመ ሁኔታ ሊታወቅ ይችላል; ከባድ, ችግር ይፈጥራል; ለራስ-ልማት ጥረቶችን የሚጠይቅ, በአባት እና በእናት ስብዕና ውስጥ ራስን መለወጥ; የራሳቸውን ግንዛቤ ማስተዋወቅ.

የወላጅ (የአባት ፣ የእናቶች) ሚና የሚገለጠው ለሁለቱም የራሱን ሚና እና የሌላውን ወላጅ ሚና በመቀበል ፣ አለመቀበል ወይም ግራ የተጋባ አመለካከት ነው ። የእራሱን የወላጅነት ሚና (አባት ወይም እናት) በበቂ ሁኔታ መቀበል. በዚህ ጉዳይ ላይ የራስዎን ሚና መቀበል ብቻ ሳይሆን የባልደረባዎን ሚና መቀበል አስፈላጊ ነው. የአባትን የወላጅነት ሚና አለመቀበል በእናትየው የወላጅነት ቦታ ላይ ለውጥ ያመጣል, እና በተቃራኒው.

እንደ ወላጅ ለራስ ያለው አመለካከት በራስ መተማመን - የማይተማመን ፣ ታዛዥ - የበላይነት ፣ ደግ ልብ - ጠያቂ ፣ እምነት - እምነት ማጣት በዲኮቶሚዎች ውስጥ ይገለጻል።

በልጁ ላይ ያለው አመለካከት በስሜታዊነት ሚዛናዊ ሊሆን ይችላል, ወይም በልጁ ላይ ከመጠን በላይ ትኩረት በመስጠት, በርቀት ግድየለሽነት. ለወላጆች በልጃቸው ላይ ተቃራኒ አመለካከት ሊኖራቸው ይችላል, ተለዋዋጭነቱ የሚወሰነው በልጁ ስኬቶች ወይም ውድቀቶች, የወላጆች ስሜት እና ሌሎች በርካታ ምክንያቶች ነው.

ለትምህርታዊ ልምምድ ያለው አመለካከት በወላጆች ሃላፊነት ወይም ኃላፊነት ውስጥ ይገለጻል; በልጁ ላይ የትምህርት ተፅእኖዎቻቸው ወጥነት ወይም አለመመጣጠን; በትምህርታዊ በራስ መተማመን ወይም እርግጠኛ አለመሆን።

በምርምር ውጤቶች መሠረት በኦ.ኤ. ካራባኖቫ እንደ ወላጅ ስለራሳቸው ስለ ወላጆቻቸው የወላጆችን ሃሳቦች የሚከተሉትን በጣም ባህሪያት ለይተው አውቀዋል.

“እውነት ነኝ። 1. በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ወላጆች የልጁን ስሜታዊ ተቀባይነት ደረጃ በከፍተኛ ደረጃ ይገመግማሉ ፣ ግን ብዙውን ጊዜ በተሞክሮ እና በግንዛቤ ደረጃ ብቻ የተገነዘበ እና በወላጆች ግንኙነት እና የጋራ እንቅስቃሴዎች ውስጥ በቂ መግለጫ አያገኙም። ልጁ. የልጁ ስሜታዊ ተቀባይነት ባለው ተፅእኖ እና ተጨባጭ-ውጤታማ (ባህሪ) ደረጃዎች መካከል ያለው አለመጣጣም በተለያዩ ምክንያቶች የተነሳ ነው. ችግር ያለበት የወላጅ እና የልጅ ግንኙነት ከሆነ፣ የሚከተሉት ናቸው።

• - የወላጆች ከፍተኛ ማህበራዊነት እና ለልጁ ጥልቅ የወላጅ ስሜቶች እጥረት / እጥረት ባለበት ሁኔታ ፍጽምና የመጠበቅ ፍላጎት የተነሳ የወላጅ ሚና ወደ ማህበራዊ ተፈላጊ ምሳሌዎች የወላጆች አቅጣጫ።
• - ዝቅተኛ የመግባቢያ ብቃት ከአሠራር እና ቴክኒካዊ የመገናኛ ዘዴዎች ልማት ጋር በተያያዘ (የቃል እና የቃል ያልሆነ) ፣ ልጅን ውጤታማ በሆነ መልኩ ፍቅርን እና ተቀባይነትን መግለጽ አለመቻል;
• - የወላጆች የአስተዳደግ አመለካከቶች ፣ የወላጅ እና የልጆች ግንኙነቶችን እንደ የበላይነቱ አይነት ማዋቀር - መገዛት ፣ የወላጅ ክፍት የፍቅር መግለጫ እና ልጅን መቀበል የወላጅ “ድክመት” የማይፈለግ መገለጫ ተደርጎ ይወሰዳል። የዲሲፕሊን ሥርዓት. ይህ ዓይነቱ አቅጣጫ የእናት ፍቅር ሳይሆን የአባትን ባህላዊ ግንዛቤ ነው።
• 2. የወላጆችን ባህሪ እና የወላጅ ብቃት ደረጃን በመገምገም የወላጆች ዝቅተኛ ወሳኝነት. እንደ ደንቡ ፣ የቤተሰብ ትምህርት ስርዓት ዝቅተኛ ቅልጥፍና እና በልጅ-ወላጅ ግንኙነቶች ውስጥ የመረዳት ፣ የመስተጋብር እና ትብብር ችግሮች መኖራቸው ብቻ ይታወቃሉ።

እኔ ፍጹም ነኝ. ስለ ወላጅ የጥራት ደረጃ እና ሚና ባህሪ የወላጆችን ሃሳቦች ባህሪያት ይገልፃል። ወላጆች ስሜታዊ መቀበል እና ከልጁ ጋር መስተጋብር እና የግንኙነት ባህሪዎችን ማገጃ ባህሪያትን ለማገድ ትልቅ ጠቀሜታ ያያይዙ። ከልጁ ጋር ግንኙነቶችን በሚገነቡበት ጊዜ, በወላጆች መሰረት, ከእኩልነት መርሆዎች እና ስብዕናውን ከማክበር, የራሱን የእድገት ጎዳና የመምረጥ ነፃነት የማግኘት መብቱን እውቅና መስጠት አስፈላጊ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, አብዛኛዎቹ ወላጆች የሚያወጁት መርሆዎች ሊተገበሩ የሚችሉት በልጁ የተወሰነ ደረጃ "ነጻነት እና ሃላፊነት" ሲደረስ ብቻ ነው, እና እስከዚያ ጊዜ ድረስ ያለ ቅድመ ሁኔታ የአመራር, የአሳዳጊነት እና የቁጥጥር ተግባራትን ማቆየት አለባቸው. ”

"በእውነተኛው ራስን ምስሎች እና ልጆችን በማሳደግ ሂደት ውስጥ ችግሮች በሚያጋጥሟቸው ወላጆች መካከል ያለው ግንኙነት ልዩ ባህሪ ስለ እውነተኛ የወላጅነት ባህሪያቶቻቸው እና ስለሚፈለጉት "ተስማሚ" ባህሪያት ያላቸው ሀሳቦች አለመስማማት ነው። በኬ ሮጀርስ፣ ኬ ሆርኒ እና አር. በርንስ ስራዎች ላይ በመመስረት፣ በእውነተኛው ራስን እና ሃሳቡ ራስን መካከል ባለው ግንኙነት ውስጥ ሶስት አይነት አለመግባባቶች ተለይተዋል። በመጀመሪያ ፣ የእውነተኛውን ራስን በራስ ተስማሚ በሆነው መተካት - ወላጅ የወላጅነት ሚናውን ለመወጣት እራሱን ፍጹም እና እንከን የለሽ አድርጎ ይገመግማል ፣ “እኔ እንደ ወላጅ” ምስል እውነታውን ያዛባል። በሁለተኛ ደረጃ ፣ ጥሩውን ራስን በእውነተኛው ሰው መተካት - ወላጅ የአባት ወይም የእናትነት ሚናውን ለመወጣት የማይተች ነው ፣ በአስተማሪነት ባህሪው ሙሉ በሙሉ ረክቷል ፣ ወደ እራስ-ልማት እና ራስን ማሻሻል ያለው አቅጣጫ በደካማነት ይገለጻል ፣ በራሱ ላይ ለመስራት የስነ-ልቦና ዝግጁነት አይደለም. እና በሶስተኛ ደረጃ, በእውነተኛው ራስ እና በእውነተኛው መካከል ትልቅ ክፍተት አለ, ይህም የወላጆችን አቋም ለማሻሻል የተወሰኑ ተጨባጭ ግቦችን ለማውጣት እድል አይፈጥርም. በምስሎች ግንኙነት ውስጥ የተገለጹት አለመግባባቶች ዓይነቶች "እኔ እንደ ወላጅ" (I-real እና I-deal) የወላጆችን አለመስማማት (K. Rogers) ከልጁ ጋር በመገናኘት እና የግንኙነት ሂደቱን በእጅጉ ያወሳስበዋል.