ትኩረትን ለመሳብ መንገዶች
የመግቢያው አንዱ ዓላማ የአድማጮችን ቀልብ መሳብ፣ ለተጨማሪ ንግግር ያላቸውን ፍላጎት መቀስቀስ ነው።
በሌሎች ሁኔታዎች ውስጥ ጥቅም ላይ ሊውል በሚችል ንግግር መጀመሪያ ላይ የአድማጮችን ትኩረት ለመሳብ አምስት አስተማማኝ መንገዶችን እንመልከት።
የሚያስደነግጥ ነገር ተናገር
ይህ በጣም ጥሩ ውጤቶችን ይሰጣል, በተለይም ተመልካቾች ግዴለሽ, ግድየለሽ እና ለንግግሩ ርዕስ ብዙም ፍላጎት ከሌለው. መግለጫዎ ምን መሆን እንዳለበት ለመረዳት፣ ስሜት የሚሰማቸውን ዜና የሚታተሙ ጋዜጦች አርዕስተ ዜናዎችን ያስታውሱ። ይህ እንደ ቦምብ ይወጣል, እና በንግግርዎ ወቅት አንድ አስፈላጊ ነገር ሊከሰት እንደሚችል ተመልካቾች ይረዳሉ. እንዲሁም ሆን ተብሎ የተጋነኑ መግለጫዎችን መጠቀም ይችላሉ.
የመገረም ጊዜ
ከንግግርህ ወይም ከክስተትህ ቦታ አንፃር የመነጨውን መረጃ ተጠቀም፣ የማጋነን ቴክኒኮችን ተጠቀም እና መረጃውን ወደ አስገራሚ ጊዜ ቀይር። የዚህ ዘዴ ጥቅሙ ተመልካቾችን ሊያንቀሳቅስ ይችላል, እና አድማጮች ምላሽ ካልሰጡ, ከዚያ አታፍሩም. ይህ አፍታ በንግግር ወቅት መከሰቱ ተመልካቾች እንደ ቀልድ ለመሳቅ አይገደዱም ማለት ነው. እነሱ ሲስቁ, በጣም ጥሩ; ውጤትህ ከሚጠበቀው በላይ አልፏል። ተሰብሳቢዎቹ ካልሳቁ ምንም እንዳልተፈጠረ ንግግራችሁን ትቀጥላላችሁ።
አስደሳች ታሪክ
በአጠቃላይ ሰዎች አዝናኝ ታሪኮችን ማዳመጥ ይወዳሉ። ይህ ቀላል እና እጅግ በጣም ውጤታማ ዘዴ ነው፡ በጥሩ ታሪክ ይጀምሩ። ሰዎች ተራኪውን ይፈልጋሉ። እና ወደ ንግግሩ ርዕስ ይሂዱ እና ንግግርዎን የሚያዳምጡ በትኩረት ተመልካቾች ይኑርዎት። ሆኖም ግን, አስደሳች ብቻ ሳይሆን አሁን ካለው ርዕስ ጋር በቀጥታ የሚዛመድ ታሪክን በጥንቃቄ ይምረጡ. በቀላሉ ለራሱ ሲል የሚነገረው ታሪክ በምንም መልኩ ከደንቦቹ ጋር ያልተገናኘ፣ ከተመልካቾች ዘንድ ብስጭት አልፎ ተርፎም ተቃውሞን ሊያስከትል ይችላል። እንዲሁም አማካሪዎች እና ተናጋሪዎች ያለማቋረጥ የሚነግሩዋቸውን ታዋቂ ታሪኮችን አስወግዱ ምክንያቱም ይህ አድማጮች ፍላጎት እንዲያጡ እና የንግግርዎ ተጽእኖ እንዲቀንስ ሊያደርግ ይችላል.
ነጸብራቅ
ነጸብራቅ ተጠቀም - ጥልቅ እና ጥንቃቄ የተሞላበት አስተሳሰብ ውጤት የሆነ ሀሳብ ወይም መግለጫ; ይህ አድማጮች መልሶችን እንዲፈልጉ ሊያበረታታ ይችላል። ሁሉም መረጃዎች እርስ በርስ የተሳሰሩ መሆናቸውን ለማረጋገጥ እነዚህ ነጸብራቆች በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ ከእርስዎ አቀራረብ ጋር ቢገናኙ ይመረጣል። ተሰብሳቢዎቹ ለሀሳብዎ እንዴት ምላሽ መስጠት እንደሚችሉ ሲያስቡ፣ ከርዕሱ ጋር ያላቸውን ግንኙነት ያሳያሉ፣ እናም ሰዎች ወደ ሃሳቦችዎ ይሳባሉ።
ለአድማጮች ጥቅም
ተሰብሳቢዎቹ ከንግግሩ ጠቃሚ ነገር እንደሚያገኙ ከተሰማቸው በትኩረት ለማዳመጥ ያዘነብላሉ። ሰዎች የጥቅም፣ ደህንነት፣ ክብር ወይም ሙያዊ እድገትን ከተረዱ ወይም ለምሳሌ የፍልስፍና እምነታቸውን ማረጋገጥ ከቻሉ፣ ንግግርዎን በትኩረት እና በፍላጎት ያዙታል። ሁል ጊዜ ለተመልካቾች ያለውን ጥቅም ያስቡ እና በንግግርዎ መጀመሪያ ላይ ስለዚህ ጥቅም ይናገሩ። ይህ የሁሉንም ሰው ትኩረት እና ፍላጎት ለማግኘት ጥሩ መንገድ ነው።
ንግግር ለመጀመር ሌሎች ጥሩ መንገዶች
አንድ ክስተት ተመልከት
ይህ ንግግር ለመጀመር በጣም የተለመዱ እና ተገቢ ከሆኑ መንገዶች አንዱ ነው. በዚህ ቦታ ሰዎች የተሰበሰቡበትን ክስተት መጥቀስ ትችላለህ፣ ስለዚህ በመልዕክትህ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ጨምሮ። እንዲሁም የስብሰባውን ምክንያት፣ በዝግጅቱ ዙሪያ ያለውን ሁኔታ፣ ዝግጅቱን የሚያስተናግዱ ሰዎችን ማስታወስ ወይም ይህን እንደ መግቢያ በመጠቀም ምን እየተከሰተ እንዳለ በግልጽ የሚገልጽ አስተያየት መስጠት ትችላለህ።
የቀድሞ የብራዚሉ ፕሬዝዳንት ጃኒዮ ኩድሮስ በዘመናቸው ካከናወኗቸው ምርጥ ንግግሮች አንዱን ሲናገሩ ዝግጅቱን ለመጀመር የማጣቀሻ ዘዴን ተጠቅመዋል፡- “እኛ መንግስት፣ የታጠቁ ሃይሎች እና የተሰበሰቡት እጅግ በጣም ብዙ ሰዎች ዛሬ እዚህ መጥተናል። የእናት አገራችን ባንዲራ ሰላምታ ልንሰጥህ! አንተን ስናስብ ታሪካችንን እናስታውሳለን፣ አስደናቂ የተከፈለ መስዋዕትነት፣ ህልሞች፣ ተስፋ አስቆራጭ እና የታደሰ እምነት፣ የጀግንነት ተግባራት እና ፍሬያማ ስራ ..."
ቃልን፣ ሃሳብን፣ ፍልስፍናን ወይም ሁኔታን ይግለጹ
ንግግር ለመጀመር ጥሩው መንገድ ማብራራት የሚፈልጉትን ነገር በቀጥታ የሚገልጹ ፍቺዎችን ማቅረብ ወይም ግልጽ ለማድረግ ቀላል የሆኑ ምሳሌዎችን መስጠት ነው።
ከላይ የተጠቀሱትን ሁሉ ለማጠቃለል, ከዚህ በታች የመግቢያ ክፍልን ለመገንባት ጥሩ መንገዶችን መዘርዘር እፈልጋለሁ.
በሚያስደንቅ ሁኔታ እራስዎን ያዙ።
ለተቃዋሚዎ ጥንካሬ ተገቢውን ክብር ይስጡ።
ታዳሚውን አወድሱ።
አጭር ለመሆን ቃል ግባ.
የርዕሰ ጉዳይዎን እውቀት ያሳዩ።
አንድ አስደሳች ታሪክ ተናገር።
የርዕሱን ጠቃሚነት እና ጠቀሜታ በግልፅ አሳይ።
በትክክለኛው ጊዜ ይቀልዱ.
የሚያስደነግጥ ነገር ተናገር።
ለማንጸባረቅ አቅርብ።
አወዛጋቢ በሆኑ የንግግር ነጥቦች ውስጥ ገለልተኛነትን አሳይ።
እራስዎን ካገኙበት ሁኔታ ጋር ሊጣጣሙ የሚችሉ ሌሎች ዘዴዎችን ይጠቀሙ.
ከእጅ ወደ እጅ ለመዋጋት ሳይኮሎጂካል ራስን ማዘጋጀት ከመጽሐፉ ደራሲ ማካሮቭ ኒኮላይ አሌክሳንድሮቪችትምህርት ቁጥር 7. ርዕስ: ትኩረት. ትኩረትን መቀየር. የቮልሜትሪክ እይታ. ይህ ትምህርት ሶስት ክፍሎችን ያቀፈ ነው. እያንዳንዳቸው ለየብቻ የተካኑ መሆን አለባቸው ትኩረትን መሰብሰብ ይህ ርዕስ አስቀድሞ በከፊል ለእርስዎ የታወቀ ነው። ሁሉም የቀደሙት ትምህርቶች ተጓዳኝ ይይዛሉ
በሴዳክሽን ውስጥ ያሉ ትምህርቶች ከመጽሐፉ የተወሰደ ደራሲ ኔዞቪባትኮ ኢጎርትምህርት 6 የመሳብ ጥበብ ሴቶች ወንዶችን እንዴት ይስባሉ?መተዋወቅ የሚጀምርበት የመጀመሪያ ምልክት በሴት ቢላክ ጥሩ ይሆናል ብለን ተናግረናል። ሰውየው፣ ለግንኙነት ዝግጁነትዎ ግልጽ ምልክት ስለተቀበለ፣ እስካሁን በሌለው አእምሮው ላይ ያተኩራል።
አምላክ ነህ ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ! ወንዶችን እንዴት እንደሚያሳብዱ በፎርሊዮ ማሪክፍል 2፡ ወንዶችን ለመሳብ ስምንት ሚስጥሮች በዛ ትንሽ ድምጽ እመኑ፣ “ይህ ሊሠራ ይችላል፣ ስለዚህ እሞክራለሁ።” ዲያና ሜሪ ልጅ ፣
የግንኙነቶች መዝናኛ ፊዚክስ ከተባለው መጽሐፍ ደራሲ ጋጊን ቲሙር ቭላዲሚሮቪችክፍል ሁለት ሁለንተናዊ የስበት ኃይል መስህቦች
ሱፐርብራይን (የሥልጠና ትውስታ፣ ትኩረት እና ንግግር) ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ሊካች አሌክሳንደር ቭላድሚሮቪችትኩረትን ለመሳብ የሚረዱ ቅጦች እንደሚያውቁት የተጋበዘ እንግዳ ከጠየቀው ሰው በአምስት እጥፍ ይበልጣል።ይህን መጽሐፍ በምንጽፍበት ጊዜ ለግንኙነት አጋር የማግኘት ሞዴል ከምሳሌው ብዙም እንደማይለይ አስተውለናል። ደንበኞችን ማግኘት፣ እሱም “እሱ ራሱ መጣ” ይባላል። እንደማንኛውም ሰው
የመጽሐፍ ቅዱስ ቢችስ መጽሐፍ። ሕጎች እውነተኛ ሴቶች የሚጫወቱት ደራሲ Shatskaya Evgeniyaምዕራፍ IV የማስታወስ ችሎታን እና ትኩረትን ለማሻሻል ቀላል መንገዶች የማስታወስ ችሎታን እንደ ተራ ነገር እንወስዳለን, አንድ ቀን ከዚህ በፊት ያልረሳነውን መረጃ መርሳት እንደጀመርን እስክንገነዘብ ድረስ. ይህ ጥሩ ነው። ስምህ ከአእምሮህ ሲወጣ፣
ስቴሮሎጂ ከመጽሃፍ የተወሰደ። በሙያ እና በፍቅር ውስጥ ለደስታ እና ስኬት ቴክኖሎጂዎች ደራሲ Shatskaya Evgeniya ከ The Big Book of Bitches መጽሐፍ የተወሰደ። ለ stervology የተሟላ መመሪያ ደራሲ Shatskaya Evgeniya የመጽሐፍ ቅዱስ ቢችስ መጽሐፍ። አጭር ኮርስ ደራሲ Shatskaya Evgeniya የምልክት ቋንቋ በፍቅር ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ በፒዝ አላንአንድን ነገር የመፈለግ እና ትኩረትን የመሳብ ቴክኖሎጂ እነዚያ ከዚህ ሀገር በህይወት የተመለሱት ጥቂት ተጓዦች ለተከታዮቻቸው በርካታ ጠቃሚ መመሪያዎችን ትተውላቸው ነበር፤ ለምሳሌ፡- ሀ) ከተቻለ የወይን ተክል ከተሰቀለ በኋላ በአንደኛው ጫፍ ላይ ይገኛል።
ያለ ጸጸት እንዴት አይሆንም ማለት ከተባለው መጽሃፍ [እና ነፃ ጊዜን፣ ስኬትን እና ለእርስዎ አስፈላጊ የሆኑ ነገሮች ሁሉ አዎ ይበሉ] በብራይማን ፓቲየትኩረት ሂደት መጠናናት ሊተነበይ የሚችል ባለ አምስት ደረጃ ሂደት ነው። ሁሉም ሰው ማራኪ ሰው እንዳገኘ በዚህ መንገድ ያልፋል።1. የዓይን ግንኙነት. አንዲት ሴት ዙሪያውን ተመለከተች እና ማራኪ የሆነ ወንድ አየች. እንዲያስተውልላት እየጠበቀች ነው።
ማንኛውንም ነገር ማድረግ ትችላለህ ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ! ደራሲ ፕራቭዲና ናታሊያ ቦሪሶቭናትኩረት ለማግኘት ሲባል የጥፋተኝነት ስሜት እንዲሰማዎት ማድረግ አንዳንድ ሰዎች ሁል ጊዜ የሚሰጡዋቸውን ትኩረት እና ጊዜ ይጎድላቸዋል።እምቢተኝነቱ ሙሉ በሙሉ ትክክል ነው ብለው ቢያስቡም ልምድ ያለው ማኒፑለር ሁልጊዜም በዚህ ምክንያት የጥፋተኝነት ስሜት እንዲሰማዎ የሚያደርግ መንገድ ማግኘት ይችላል።
ሳይኮሎጂ ከሚለው መጽሐፍ። ሰዎች, ጽንሰ-ሐሳቦች, ሙከራዎች በክሌይንማን ፖል ስልጠናዎች ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ። የስነ-ልቦና ማስተካከያ ፕሮግራሞች. የንግድ ጨዋታዎች ደራሲ የደራሲዎች ቡድን ከደራሲው መጽሐፍያለ ሀሰተኛ ታማሚዎች ሙከራ የጥናቱን የመጀመሪያ ደረጃ ከጨረሰ በኋላ ሮዝንሃን ወደ የምርምር ማዕከል ክሊኒክ ሄዳ ፣እዚያም ያደረገው ሙከራ የውሸት ህመምተኞችን እንደሚመለከት ያውቁ ነበር። እዚያም በሚቀጥሉት ሶስት ወራት ውስጥ ሆስፒታላቸው መሆኑን ተናግረዋል
ከደራሲው መጽሐፍየረጋ ትኩረትን ማዳበር, የጥቃት መቀነስ እና በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ዕድሜ ላይ ባሉ ልጆች ላይ በፈቃደኝነት መፈጠር ትኩረትን በሚቀንስ ሃይፐርአክቲቭ ዲስኦርደር. የሳይኮ እርማት መርሃ ግብር ገላጭ ማስታወሻ የትኩረት ጉድለት መታወክ
የአደባባይ ንግግር የንግግሩን ዋና ክፍል አቀናጅቶ በሚያስቡበት ጊዜ ግምት ውስጥ መግባት ያለባቸው የራሱ ልዩ ባህሪያት አሉት. እያንዳንዱ የንግግር ንግግር የአድማጮችን ፍላጎት, የንግግሩን ርዕስ የመረዳት ፍላጎትን ማነሳሳት አለበት. አስደሳች፣ ትርጉም ያላቸው ንግግሮች፣ ዘገባዎች እና ንግግሮች ብቻ በታላቅ ትኩረት ይደመጣሉ። አሌክሲ ቶልስቶይ "በምንም አይነት ቃል አንባቢውን በመሰልቸት አለምን እንዲመረምር አታስገድደውም" ሲል ጽፏል። ተናጋሪው ይህንንም ማስታወስ አለበት።
ነገር ግን ንግግሩ የቱንም ያህል አስደሳች ቢሆን ትኩረቱ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየደበዘዘ ይሄዳል እና ሰውዬው ማዳመጥ ያቆማል። ሁሉም ሰው ይህንን ከራሱ ልምድ ማረጋገጥ ይችላል። ትኩረትን ድካም መዋጋት ተናጋሪው የንግግሩን መዋቅር ሲያስብ መርሳት የሌለበት አስፈላጊ ተግባር ነው. ስለዚህ, ተናጋሪው ማወቅ አለበት የተመልካቾችን ትኩረት ለመጠበቅ የንግግር ዘዴዎችእና በአደባባይ ንግግር ቅንብር ላይ ሲሰሩ አስቀድመው ያቅዱዋቸው. ንግግሩን በሚያቀናብርበት ጊዜ ተናጋሪው በዚህ ወይም በዚያ ቦታ የትኛውን ዘዴ መጠቀም እንዳለበት መወሰን አለበት።
የተመልካቾችን ትኩረት ለመሳብ ምን ዓይነት የንግግር ዘዴዎች አሉ? የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ታዋቂ የፍትህ ሰው። ፖርኮሆቭሽቺኮቭ (ሰርጌይች) እንዲህ ያሉ ዘዴዎችን በቀጥታ ከአድማጮች ትኩረት እንደሚፈልጉ አድርጎ ይመለከታቸዋል, አድማጮችን ባልተጠበቀ ጥያቄ ያቀርባል. የተመልካቾችን ቀልብ ለመሳብ ተናጋሪዎች ንግግራቸውን አቋርጠው ቆም ብለው እንዲያስቡ ይመክራል።
ከሚያስደስት የአፍ ውስጥ ዘዴዎች አንዱ የሚባሉት ናቸው የመዝናኛ ሚስጥር.አድማጮችን ለመሳብ እና ለመሳብ የንግግሩ ርዕሰ ጉዳይ ወዲያውኑ አልተሰየመም። “በፍርድ ቤት የንግግር ጥበብ” በሚለው መጽሃፍ ላይ ፒ. ሰርጌይ ስለዚህ ዘዴ የፃፈው ይኸው ነው፡-
ወደ አምስተኛው ቴክኒክ እንሂድ, ከዚያ በኋላ ሁለት ተጨማሪ ብቻ ይቀራሉ; ከእነዚህ ውስጥ የመጨረሻው, ሰባተኛው, በጣም የሚስብ ነው. አምስተኛው ቴክኒክ በጣም ማራኪ ነው, ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ ... ሆኖም ግን, በአሁኑ ጊዜ ለእኔ ይበልጥ አመቺ ወደ ስድስተኛው ቴክኒክ, ምንም ያነሰ ጠቃሚ እና ምናልባትም, በውስጡ መሠረት ጋር ተመሳሳይ ዘወር ይመስላል; ስድስተኛው ቴክኒክ በአንድ ሰው የተለመዱ እና ስሜታዊ ድክመቶች ላይ የተመሰረተ ነው. ቢያንስ ለአንድ ሰከንድ ያህል ካሰብኩ የበለጠ ወይም ያነሰ አስተዋይ ሰው ራሱ እንደሚጠቁመው ምንም ጥርጥር የለውም። ይህን ብልሃት በቀጥታ መጥራት ጠቃሚ እንደሆነ እንኳን አላውቅም፣ አንባቢው ከሩቅ ሲመለከት ጸሃፊው በቀላሉ አቀራረቡን ለመጎተት እና ትኩረቱን ለማረጋገጥ የማወቅ ጉጉቱን ለማሾፍ ሲሞክር።
አሁን ወደ አምስተኛው ቴክኒክ ስንመለስ፣ ተናጋሪው በድንገት የጀመረውን ሃሳብ ሲያቋርጥ የአድማጮቹ ቀልብ ይገፋፋል - እና ስለ ሌላ ነገር ካወራ በኋላ ወደ ቀድሞው ያልተነገረው ነገር ሲመለስ አዲስ መግፋት ይሆናል ማለት እንችላለን።
የተመልካቾችን ትኩረት ለመሳብ ልዩ የአፍ ቴክኒኮች የሚከተሉትን ያካትታሉ: የጥያቄ እና መልስ ቴክኒክ።ተናጋሪው ስለተፈጠረው ችግር ጮክ ብሎ ያስባል. ለአድማጮች ጥያቄዎችን ያቀርባል እና እራሱን ይመልሳል, ጥርጣሬዎችን እና ተቃውሞዎችን ያቀርባል, ያብራራቸዋል እና ወደ አንዳንድ ድምዳሜዎች ይደርሳል. ይህ በጣም የተሳካ ዘዴ ነው፣ ምክንያቱም የአድማጮችን ትኩረት ስለሚስብ እና እየተገመገመ ባለው ርዕስ ውስጥ እንዲገቡ ያስገድዳቸዋል።
A.N. በንግግሮች ውስጥ የጥያቄ እና መልስ ዘዴን ብዙ ጊዜ ይጠቀም ነበር። ቶልስቶይ። ስለዚህም በወጣት ጸሐፊዎች ጉባኤ ላይ ሲናገር ኤ.ኤን. ቶልስቶይ ለአድማጮቹ ጥያቄዎችን ለራሱ ጠየቀ እና ወዲያውኑ መለሰላቸው ፣ ስለሆነም ንግግሩ ወደ ውይይት ፣ ከአድማጮቹ ጋር የቀጥታ ውይይት ፣ ለምሳሌ-
መፃፍ ሁል ጊዜ አስቸጋሪ ነው, እና በጣም ከባድ ከሆነ, በተሻለ ሁኔታ ይወጣል. እነዚህን መሰናክሎች እንዴት ማለፍ ይቻላል? አንድ ነገር ብቻ በልበ ሙሉነት መናገር ይቻላል፡ ለሥነ ጥበባዊ ችግር መፍትሔ ሊሆኑ ከሚችሉት ሁሉ፣ ለእርስዎ በጣም የሚስብዎትን፣ በጣም የሚማርክዎትን መምረጥ ያስፈልግዎታል።
በሌላ አነጋገር፣ እያንዳንዱን የጥበብ መግለጫዎችህን በራስህ አስጸያፊነት መፈተሽ አለብህ፡ መፃፍህ ያስጠላል ወይ? መጻፍ ለእርስዎ አጸያፊ እና አሰልቺ ከሆነ, አይጻፉ - አሁንም መጥፎ እና ውሸት ይሆናል.
የሕይወትን ብሎኮች በሥነ ጥበብ ውስጥ ያለውን ነጸብራቅ ለመለወጥ ስለሚያስችለው መሣሪያ አንድ ከባድ ጥያቄ አጋጥሞኝ ነበር።
ይህ ምን አይነት መሳሪያ ነው? በዚህ ሁኔታ ሰዎችህ የሚናገሩት ቋንቋ ነው።
ሩሲያኛ እንደማላውቅ ለመጀመሪያ ጊዜ የተገነዘብኩት ያኔ ነው። ሀረጉን ለምን በዚህ መንገድ እጽፋለሁ እና እንደዚህ አይደለም? ከእነዚህ ቃላት እመርጣለሁ? የቋንቋ ህጎች ምንድን ናቸው? እዚህ ያለው መስፈርት ምንድን ነው? ቆንጆ? ግን ያ እስካሁን ምንም አይልም - ቆንጆ ነው! የውበት መስፈርቱ ከእውነታው፣ ከህዝቡ ህይወት፣ ከታሪካቸው የተፋታ ስለሆነ ልቦለድ ነው።
ምሳሌዎች ከልብ ወለድ፣ ምሳሌዎች፣ አባባሎች፣ የሐረግ አገላለጾች፣ ወዘተ. ንግግሩን ያነቃቃል።
ልምድ ያላቸው ተናጋሪዎች አስቂኝ ነገሮችን ወደ ከባድ ንግግር ያስተዋውቃሉ። የአሰልቺ ታሪክ ጀግና ኤ.ፒ., ስለዚህ ውጤታማ ዘዴ ተናግሯል. ቼኮቭ፡
ለሩብ ግማሽ ሰዓት ያህል አንብበዋል, ከዚያም ተማሪዎቹ ወደ ጣሪያው በጨረፍታ ማየት ሲጀምሩ, በፒዮትር ኢግናቲቪች, አንዱ ወደ መሃረብ ይደርሳል, ሌላው ደግሞ የበለጠ ምቹ ሆኖ ይቀመጣል, ሶስተኛው በሃሳቡ ፈገግ ይላል. ይህ ማለት ትኩረት ደክሟል ማለት ነው. እርምጃ መውሰድ አለብን። የመጀመሪያውን እድል ተጠቅሜ ጥቂት ቃላቶችን አቀርባለሁ። ሁሉም አንድ መቶ ተኩል ፊቶች በሰፊው ፈገግ ይላሉ ፣ ዓይኖቻቸው በደስታ ያበራሉ ፣ የባህሩ ጩኸት ለአጭር ጊዜ ይሰማል ... እኔም እስቃለሁ። ትኩረት ፈጥኗል። መቀጠል እችላለሁ።
በመጀመሪያ ደረጃ, የንግግር አመክንዮአዊ አደረጃጀት (ወጥነት, ወጥነት, ትክክለኛነት) ትኩረትን ለመጠበቅ አስተዋፅኦ ያደርጋል. አድማጮች በአቀራረብ መዋቅር ይሳባሉ, በዚህ ሂደት ውስጥ ጥያቄዎች ይነሳሉ, እና ለእነሱ መልሶች የተወለዱት በጋራ ፍለጋ ወይም በቀጣይ አቀራረብ ነው. የተመልካቾችን ትኩረት መጠበቅ በንግግር ውስጥ ችግር ያለበት ሁኔታ, የተቃውሞ እውነታዎችን ወይም ሀሳቦችን በማቅረብ ያመቻቻል.
አድማጮች በቀረበው ቁሳቁስ ላይ በየጊዜው አዳዲስ ይዘቶች የሚገለጡበትን ትርኢት በከፍተኛ ትኩረት ይከተላሉ። አንድ ንግግር አዲስ ነገር ካልያዘ፣ ሳይስተዋል ብቻ ሳይሆን አድማጮች እንዲሰለቹ፣ እንዲበሳጩ አልፎ ተርፎም እንዲናደዱ ያደርጋል። ስለዚህ የንግግር ትኩረትን ለመጠበቅ በጣም አስፈላጊው ሁኔታ ይዘቱ ማለትም ለአድማጮች የማይታወቅ አዲስ መረጃ ወይም የታወቁ እውነታዎች የመጀመሪያ ትርጓሜ ፣ ትኩስ ሀሳቦች ፣ የችግሩ ትንተና።
አቀራረቡ ተደራሽ መሆን አለበት, ይህም በአብዛኛው በተናጋሪው የንግግር ባህል ይወሰናል. ጽንሰ-ሐሳቦችን የመግለጫ ውሎች እና መንገዶች ማካተት አስቀድሞ ይታሰባል። ምሳሌዎችን እና የእይታ መርጃዎችን መጠቀም፣ ጥበባዊ የቋንቋ ዘዴዎች፣ ምክንያታዊ የሆኑ የንድፈ ሃሳባዊ መርሆችን ከእውነታዎች ጋር በማጣመር እና የተሰማውን ለመረዳት ቆም ማለት ንግግሩን ለመረዳት እና ለመረዳት ያስችላል።
የተናጋሪው ንግግር ገላጭነት አድማጮችን መማረክ የሚችል ነው - ቃላቶችን መለወጥ ፣ በቀለማት ያሸበረቁ የቃል ምስሎች ፣ የመጀመሪያ ንፅፅሮች ፣ ተስማሚ መግለጫዎች።
በተጨማሪም, የተለያዩ የአቀራረብ ዘዴዎች ትኩረትን ይደግፋሉ. የንግግር ውይይት፣ የጥያቄ እና መልስ እንቅስቃሴዎች እና ተመልካቾችን ማነጋገር ውጤታማ ከመሆናቸው የተነሳ ተመልካቾች መሰላቸት በሚጀምሩበት ጊዜም ሁኔታውን ሊታደጉ ይችላሉ። እዚህ በተጨማሪ የንግግር ድራማን በመጠቀም ልንመክር እንችላለን-ከርዕሱ ጋር የተያያዙ ክስተቶችን ስሜታዊ እና ምስላዊ መግለጫ.
በርዕሱ ላይ ጥሩ ትእዛዝ ያላቸው ልምድ ያላቸው ተናጋሪዎች አንዳንድ ጊዜ ወደ ብስጭት ይወስዳሉ-የተመልካቾችን አለመግባባት የሚፈጥር ነገር ይናገራሉ (ስለዚህ ትኩረታቸውን ይስባል) እና ከእነሱ ጋር አብረው ገንቢ ድምዳሜዎች ላይ ይደርሳሉ።
ትኩረትን የሚደግፈው ተናጋሪው የተመልካቾችን ስሜትና ፍላጎት የሚነኩ ክስተቶችን በጋለ ስሜት ሲገልጽ የሚፈጠረው ርኅራኄ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, በአዳራሹ ውስጥ ፍላጎት ያለው ጸጥታ ይነሳል.
ተናጋሪው የንግግሩን ርዕሰ ጉዳይ ከራሱ ልምድ፣ ከራሱ አስተሳሰብ ጋር ማገናኘት ሲችል አድማጮች ለማመን ደንታ ቢስ ሆነው አይቀሩም።
የውይይት ንግግሮች ብዙውን ጊዜ ተፈጥሯዊ በሆነ ዘና ያለ የአቀራረብ ዘዴ ይደባለቃሉ ይህም በአድማጮች ላይ በጎ ተጽእኖ ይኖረዋል እና የጋራ አስተሳሰብን እና ውይይትን ይጋብዛል. የአቀራረብ ዘዴ በአቀማመጥ፣ በምልክቶች፣ የፊት ገጽታ እና በድምፅ ድምጽ ይገለጻል።
የእጅ ምልክቶች- የማንኛውም ቋንቋ መሠረታዊ መርህ። እነሱን ለመጠቀም አትፍሩ.
- 1. ወደ 90% የሚሆኑ የእጅ ምልክቶች ከወገብ በላይ መደረግ አለባቸው. ከቀበቶው በታች ያለው እርግዝና ብዙ ጊዜ እርግጠኛ አለመሆን, ውድቀት, ግራ መጋባት ማለት ነው.
- 2. ክርኖች ከሰውነት ከ 3 ሴንቲ ሜትር መቅረብ የለባቸውም. ትንሽ ርቀት የስልጣንህን ኢምንት እና ደካማነት ያሳያል።
- 3. በሁለቱም እጆች የእጅ ምልክት ያድርጉ. በጣም አስቸጋሪው ነገር ተቀባይነት ያላቸው ምልክቶችን መጠቀም መጀመር ነው።
አገላለጽ ትኩረትን ይስባል፣ አፈፃፀሙን አስደናቂ ያደርገዋል፣ እና የውበት ደስታን ይሰጣል። እርግጥ ነው, የሰውነት እንቅስቃሴዎች ጥሩ የሆኑት ተፈጥሯዊ ከሆኑ ብቻ ነው.
በመጨረሻም, በጣም አስፈላጊ እምነት እና ስሜታዊነትተናጋሪ። እሱ ቅን ከሆነ እነዚህ ባሕርያት የአድማጮችን ትኩረት ለችግሩ ብቻ ከማድረግ ባለፈ ለጉዳዩ ባለው አመለካከት የተሰበሰቡትን እንዲበክል ያስችሉታል። የምስራቃዊ ጥበብ “አንተ ተናጋሪ፣ ከምላስህ የሚወጣውን በልብህ ከሌለህ ማንንም አታሳምንም” ይላል።
መጠነኛ የንግግር ፍጥነት አስፈላጊ ነው፣ ይህም አድማጮች የተናጋሪውን የሃሳብ ባቡር ለመከተል ጊዜ እንዲኖራቸው፣ የተነገረውን እንዲዋሃዱ እና አስፈላጊ ከሆነም ለመፃፍ ጊዜ እንዲኖራቸው ነው።
በንግግር ውስጥ ለአፍታ ማቆም ያስፈልጋል. በቆመበት ወቅት ነው የተነገረው የተረዳው፣ ጥያቄ የመጠየቅ እድሉ የሚፈጠረው እና ትኩረት የሚሠጠው።
ቀልድ ያለው ተናጋሪ ትኩረትን ለመጠበቅ ልዩ ዘዴዎችን መጠቀም የለበትም።
የማያቋርጥ የዓይን ግንኙነት የአድማጮችን ምላሽ ለመከታተል እና ትኩረታቸውን ለመቆጣጠር ያስችልዎታል. ይልቁንስ ተናጋሪው በሩቅ እየተመለከተ፣ የጫማውን ጣቶች እያየ ወይም በማስታወሻ ውስጥ ከተቀበረ፣ ተመልካቹ “ድምጸ-ከል አድርጓል” እና ንግግሩ የውድቀት አደጋ ላይ መሆኑን አያስተውለውም።
በንግግር ወቅት፣ የተመልካቾች ትኩረት የሚቀንስበት ጊዜ ብዙ ጊዜ ይመጣል። ኤ.ኤፍ. ኮኒ በምሳሌያዊ አነጋገር ትኩረት የለሽ ትኩረት ድካም ይባላል። ትኩረትን ለመሳብ አጠቃላይ ቴክኒኮች አሉ።
በተመልካቾች ድካም የመጀመሪያ ምልክት ላይ, ያለፈቃድ ትኩረትን የሚያነቃቁ ዘዴዎችን መጠቀም አለብዎት. በጣም ቀላሉ መንገድ የድምጽዎን ድምጽ መቀየር ነው: ኢንቶኔሽን, የንግግር ፍጥነት, የድምፅ ጥንካሬ. ለአፍታ ማቆም ለተመሳሳይ ዓላማ ያገለግላል.
የአድማጮቹን የቅርብ ፍላጎት የሚነካ ምሳሌ መስጠት ወይም አጭር አስቂኝ ታሪክ (አስቂኝ ታሪክ) መናገር ትችላለህ። ዳይግሬሽን የሚባሉት ያልተጠበቁ ስለሚመስሉ አድማጮች ዘና እንዲሉ ያስችላቸዋል።
ከጊዜ ወደ ጊዜ የአድማጮችን ትኩረት እንድትቀይሩ እንመክርዎታለን, ይህ ያንቀሳቅሰዋል, መጨመሩን ይመስላል. ትኩረትን መቀየር ለምሳሌ አንድ ተናጋሪ አንድን ጥያቄ ወይም ርዕስ በችሎታ ካጠናቀቀ በኋላ ቀጣዩን ሲሰይም ይከሰታል። የእይታ እርዳታዎችን በማሳየት የበለጠ ውጤት ይሰጣል ፣ የሆነ ነገር ለመፃፍ ፣ ጥያቄን ለመመለስ ፣ ቀላል ስሌት ለመስራት ፣ ሁለት አስተያየቶችን ያነፃፅሩ - በአንድ ቃል ፣ የአድማጮች ማንኛውንም ሥራ።
ከተመልካቾች ጋር የሚደረግ ውይይት ሁሉንም ዓይነት ትኩረት ይጀምራል. በአንዳንድ ሁኔታዎች, እየተገመገመ ያለው ጉዳይ በጣም አስፈላጊ እንደሆነ, ለወደፊቱ ጠቃሚ ይሆናል, ወዘተ ... ይህ ዘዴ የፈቃደኝነት ትኩረትን ያነሳሳል, ነገር ግን በእርግጥ, አላግባብ መጠቀም የለብዎትም.
የቃል ምልክትየንግግር ቃላትን ትርጉም ለማጉላት፣ ትርጉማቸውን የበለጠ ግልጽ ለማድረግ እና በተመልካቾች ላይ ተጽእኖ ለማድረግ ማንኛውንም የሰውነት እንቅስቃሴ ይደውሉ። በትረካ፣ ገላጭ እና ገላጭ ንግግሮች፣ ገላጭ ምልክቶችን መጠቀም ይፈቀድለታል፡ አስመሳይ፣ ገላጭ እና አመላካች። ምሳሌውን የበለጠ ብሩህ ለማድረግ ብቻ ጥቅም ላይ ይውላሉ. የቃላትን ትርጉም ለመግለጽ የሚረዱ ምልክቶችን ልዩ መጠቀስ አለበት. አንዳንድ ጊዜ ያለ እነርሱ ብቻ ማድረግ አይችሉም.
ልምድ ያላቸው መምህራን ንግግሩን ከአንድ ደቂቃ ቀደም ብሎ መጨረስ የተሻለ እንደሆነ ያምናሉ.
ለሕዝብ ንግግር በሚዘጋጁበት ጊዜ የተመልካቾችን ትኩረት ለመሳብ ዘዴዎችን መርሳት የለብዎትም.
ማንኛውንም ንግግር በአድራሻ መጀመር የተለመደ ነው። ለተመረጠው መልእክት የሁኔታውን ደብዳቤ እና የአድማጮችን ቅንብር ልዩ ትኩረት መስጠት ያስፈልጋል. ለምሳሌ, ጥያቄዎች “ውድ ጓደኞቼ!”፣ “ክቡራን!”፣ “ውድ እንግዶች!”፣ “የስራ ባልደረቦች!”በአድማጮች ስብጥር ላይ በመመስረት ተለይቷል.
የሪፖርት ወይም የንግግር ግቦች እና ዋና ዋና ነጥቦች በተሻለ ሁኔታ መጀመሪያ ላይ ተቀምጠዋል። ስለዚህ አድማጮች በንግግሩ ውስጥ ከተነሱት ችግሮች ጋር በተያያዘ የጸሐፊውን አቋም ይገነዘባሉ.
ትኩረትን ለመሳብ, ፓራዶክሲካል ሁኔታዎችን እና አባባሎችን መጠቀም ተገቢ ነው. ለምሳሌ የማርክ ትዌይን አፎሪዝም ቀላል ባልሆነ መንገድ ሀሳቡን እንድንቀርፅ ያስችለናል፡- “ጥሩ መጽሃፎችን የማያነብ ከማንበብ ይልቅ ምንም ጥቅም የለውም”፣ “ካልሆነ በራስህ ፍርድ መታመን አትችልም። በምናብ ላይ ተመስርቼ”፣ “ጥናቶቼ በትምህርቴ ላይ ጣልቃ እንዳይገቡ ሁልጊዜ እሞክራለሁ።
በንግግሩ መካከል, ለአሁኑ ጊዜ ይግባኝ, "እዚህ እና አሁን" ላለው ሁኔታ ትኩረትን ለመሳብ ይረዳል. ይህንን ለማድረግ የአድማጮችዎን ምላሽ መከታተል ያስፈልግዎታል። እንዲሁም የቀደመውን ተናጋሪ ንግግር፣ የንግግር ቀመሮችን አጠቃቀምን በአግባቡ እና በዘዴ መጥቀስ ተገቢ ነው፡ “በትክክል እንደገለጽኩት...”፣ “ስለዚህ ጉዳይ ዛሬ ተናግሬአለሁ...”፣ “እንደ ቀድሞው ተናጋሪው ሁሉ። ፣ እኔ…”፣ “ቀደም ሲል የተገለፀውን አመለካከት መደገፍ እፈልጋለሁ…”፣ “አንድ ሰው ሊቃወመው አይችልም...”፣ “እኔ ልቃወም...ወዘተ።
አድማጮች ከደከሙ ሳቅን ለመፍጠር እና ተመልካቾችን ለማዝናናት የተነደፉ ጣልቃገብነቶች ተገቢ ሊሆኑ ይችላሉ። ታሪኮችን, አዝናኝ ታሪኮችን, ከንግግሩ ርዕስ ጋር የተያያዙ የግል ልምዶችን ማጣቀሻዎች አስቀድመው ሊዘጋጁ ይችላሉ. ለምሳሌ የአሜሪካው ፕሬዚዳንት ኤፍ. አስገራሚው ውጤት ንቁ ማዳመጥን አነሳሳ።
የአጻጻፍ ጥያቄዎች(መግለጫ የያዘ እና ስለዚህ መልስ የማይፈልግ) የጥያቄ እና መልስ ክፍለ ጊዜ(ተናጋሪው ራሱን የቻለ ጥያቄዎችን ይቀርፃል እና ለእነሱ መልስ ይሰጣል) ፣ ከአድማጮች ጋር ወደ ውይይት መግባት - እነዚህ ሁሉ ዘዴዎች የንግግር ትኩረትን ወደነበረበት ለመመለስ ይረዳሉ ።
ስሜት ቀስቃሽ ጥያቄ ወይም መግለጫ ትኩረትን ለመሳብ እና ተመልካቾችን ለማንቃት መጠቀም ይቻላል. በዚህ ሁኔታ ተናጋሪው እና ታዳሚው ቀስቃሽ ጥያቄ ወይም መግለጫ በተፈጠረ ችግር ላይ የጋራ አስተያየት እንዲሰጡ የሚፈለግ ነው።
ንግግሩን ለተቀመጡት ግቦች ማስገዛት, ተናጋሪው ጽኑ እምነትን ማሳየት, በተወያዩ ጉዳዮች ላይ ብቃት, ለንግግር ወይም ለውይይት ዝግጁነት, ከአድማጮች አሉታዊ ምላሽ በሚሰጥበት ጊዜ ራስን መግዛትን ማሳየት, የፊት ገጽታዎችን እና ምልክቶችን መቆጣጠር.
የተመልካቾች ምላሽ በአዳራሹ ውስጥ በተለያዩ ቦታዎች ላይ በተቀመጡት በርካታ ሰዎች ባህሪ ሊወሰን ይችላል. ንግግር በመካከለኛው ረድፎች ላይ በተቀመጡ አድማጮች በደንብ እንደሚገነዘቡ በሙከራ ተረጋግጧል። ከተፈጥሯዊ ፍላጎት በተቃራኒ ተናጋሪው ግልጽ ይሁንታ ቢገልጽም በጣም ስሜታዊ በሆኑ አድማጮች ላይ ማተኮር የለበትም። ለእነርሱ መገለጫዎች ወዲያውኑ ምላሽ ለመስጠት ሳንሞክር የተለያዩ ምላሾችን ለመመልከት መሞከር አለብን.
ከአድማጮች ጋር የአይን ንክኪ ሳያቋርጡ፣ በተለይ የጨመረው ገላጭነት ሃሳቦችን ወይም እውነታዎችን በሚያቀርቡበት ጊዜ ምላሻቸውን በጥንቃቄ መከታተል አለብዎት። ከተመልካቾች የበለጠ የጠነከረ ምላሽ ለተናጋሪው እና ለንግግሩ ያለውን ትክክለኛ አመለካከት ለማሳየት ይረዳል።
ልምድ ያለው ተናጋሪ የአድማጮቹን ሁኔታ በትንሹም ቢሆን በተመልካቾች ገጽታ እና ባህሪ ላይ ሊገነዘብ ይችላል። በእያንዳንዱ የንግግሩ ቅጽበት እራሱን በአድማጮች ቦታ ማስቀመጥ ይችላል, ሁኔታቸውን እና ምላሻቸውን እንደገና በመፍጠር እና ትኩረትን በአግባቡ በማከፋፈል. ከኤ.ፒ. ቼኮቭ ታሪክ “አሰልቺ ታሪክ” አንድ ተምሬተስ ፕሮፌሰር ራሱን ከጥሩ መሪ ጋር እያነፃፀረ፣ “የአቀናባሪውን ሀሳብ በማስተላለፍ በአንድ ጊዜ ሃያ ነገሮችን ያደርጋል፡ ውጤቱን አንብቦ፣ በትሩን እያወዛወዘ፣ ዘፋኙን ይከተላል። ወደ ጎን እንቅስቃሴ ያደርጋል።” ከበሮ፣ ከዚያም ቀንድ፣ ወዘተ... ሳነብ ለኔ ያው ነው፣ ከእኔ በፊት አንድ መቶ ተኩል ፊቶች አሉ፣ አንዳቸው ከሌላው ጋር የማይመሳሰሉ እና ሶስት መቶ አይኖች ፊቴ ላይ ቀጥ ብለው ይመለከቱኛል። ግቤ ይህን ባለ ብዙ ጭንቅላት ሃይድራ ማሸነፍ ነው በየደቂቃው፣ እስካነብ ድረስ፣ የትኩረትዋን ደረጃ እና የመረዳት ሃይሏን ግልፅ ሀሳብ አለኝ፣ ያኔ እሷ በኔ ሃይል ውስጥ ነች። ”
ሌሎች የተመልካቾችን ቀልብ ለመሳብ የሚረዱ መንገዶች (በተለይ በአደባባይ ረጅም ንግግር በሚደረግበት ሁኔታ) የሚከተሉትን ያካትታሉ.
- 1. ያልተጠበቀ የሃሳብ መቋረጥ። P.S. Porokhovshchikov እንዳመነው፣ “ተናጋሪው በድንገት የጀመረውን ሃሳብ ሲያቋርጥ የአድማጮቹ ትኩረት ግፊት ይቀበላል፣ እና ስለሌላ ነገር ተናግሮ፣ ወደ ቀድሞው ያልተነገረው ነገር ሲመለስ አዲስ ግፊት ይደርሰዋል። በነገራችን ላይ እንዲህ ዓይነቱ "እረፍት" በተሸከመው ተናጋሪው ("አዎ, ረስቼው ነበር ...") በአጋጣሚ በጠፋው ንግግር ውስጥ ወደዚያ ቦታ ለመመለስ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል.
- 2. የድምፅ ቴክኒኮች.የተመልካቾችን ትኩረት ለማንቃት ወይም በንግግሩ አቀማመጥ ላይ ለማተኮር የንግግር ድምጽን ለመጨመር ወይም የድምፅ ቃናውን ከፍ ለማድረግ በቂ ነው. በዚህ ሁኔታ, በእርግጥ, ልከኝነት መታየት አለበት. አንዳንድ ጊዜ ተቃራኒውን ዘዴ መጠቀም ይቻላል: ድምጹን ወደ ሹክሹክታ ዝቅ ማድረግ, እንዲሁም የድምፁን ድምጽ ዝቅ ማድረግ. የንግግርን ፍጥነት በመቀየር ትኩረትን ወደነበረበት መመለስ, በተለይም ፍጥነት መቀነስ ይችላሉ. በእነዚህ ሁሉ ሁኔታዎች የውጭ ድምጽ ማነቃቃት ያለፈቃድ ትኩረትን ለመሳብ አስተዋፅኦ ያደርጋል. ይሁን እንጂ የአደባባይ የንግግር ሥነ-ምግባር እንደሚያመለክተው በፀጥታ የተነገረው ነገር ሁሉ ትኩረትን የመሳብ ውጤት ከተገኘ በኋላ በተለመደው የድምፅ መጠን መደገም አለበት.
- 3. ለአፍታ አቁምበንግግር መጀመሪያ ላይ ብቻ ሳይሆን በንግግር መሀል ላይ የተሰላ እና በችሎታ የተቀመጠ ቆም ማለት የተመልካቾችን ትኩረት በንግግሩ ውስጥ በትክክለኛው ቦታ ላይ በማተኮር “የማሳመም” ውጤት ሊኖረው ይችላል። ብዙ ጊዜ ቆም ማለት ንዴትን ከማቆም ወይም ድምጽን ከመጨመር የበለጠ ጠንካራ ተጽእኖ ይኖረዋል።
በአንዳንድ ሁኔታዎች በአደባባይ ንግግር ጣልቃ በሚገቡ ሰዎች ላይ በማተኮር ቆም ማለት ይመከራል። ነገር ግን, ይህ ዘዴ አንድ ወይም ሁለት ጊዜ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል: በተደጋጋሚ ከተደጋገመ, ውጤታማነቱን ያጣል. እንዲሁም የተራዘመ ቆም ማለትን ማስተዋወቅ ይችላሉ, በንግግሩ ውስጥ በአስቸኳይ መደምደሚያ ይፍጠሩ. እና ይህ ዘዴ በተመጣጣኝ ገደብ ውስጥ ጥቅም ላይ መዋል አለበት, ምክንያቱም ብዙ ጊዜ ቆም ማለት ተመልካቾችን ከማበሳጨት በስተቀር.
- 4. እንቅስቃሴ እና እንቅስቃሴ።ስሜታዊ ወይም ጠቋሚ ምልክት የተመልካቾችን ትኩረት በተለይም ከሌሎች ቴክኒኮች ጋር ሲጣመር ይረዳል። በትክክለኛው ጊዜ የተነሣ እጅ, የተጣበቀ ቡጢ እና ሌሎች ምልክቶች, እንደ አንድ ደንብ, የአድማጮችን ትኩረት ይስባሉ እና ትኩረታቸውን ለመሳብ ይረዳሉ.
- 5. የእይታ መርጃዎች(ሥዕላዊ መግለጫዎች፣ ሥዕላዊ መግለጫዎች፣ ጂኦግራፊያዊ ካርታዎች፣ እውነተኛ ነገሮች፣ ወዘተ.) መረጃ ሰጪ እሴት ብቻ ሳይሆን የተመልካቾችን ትኩረት ለመቀየር ወይም ወደነበረበት ለመመለስ ይረዳሉ፣ ምክንያቱም ከአድማጭ ወደ ምስላዊ ግንዛቤ መለወጥ የግድ የግዴታ ትኩረትን ስለሚስብ ነው። ተናጋሪው ከኪሱ የሚያወጣውን ወይም በሕዝብ ፊት የሚዘረጋውን ሰነድ በማንበብ ጥሩ ውጤት ይኖረዋል። ዘመናዊ የኤሌክትሮኒካዊ አቀራረቦች የተለያዩ የማሳያ ዘዴዎችን እንዲያዋህዱ ያስችሉዎታል, ነገር ግን አቀራረቡ ትኩረትን የሚስብበት ዋና መንገድ እንዳይሆን እና ተናጋሪውን ወደ ዳራ እንዳይገፋው ማረጋገጥ አለብዎት.
- 6. ቀልድበአደባባይ ንግግር ይህ በጣም ውጤታማ ከሆኑ የመዝናኛ መንገዶች አንዱ ነው (ስለ ቀልድ የበለጠ መረጃ ለማግኘት አንቀጽ 8.4 ይመልከቱ)። ከኤ.ፒ. ቼኮቭ “አሰልቺ ታሪክ” ፕሮፌሰሩ ይህንን ዘዴ እንዴት እንደሚጠቀሙበት እነሆ፡- “ለሩብ ግማሽ ሰዓት ያህል አንብበሃል፣ ከዚያም ተማሪዎች ወደ ጣሪያው ላይ ማየት ሲጀምሩ አስተውለሃል... አንዱ መሀረብ ላይ ይደርሳል፣ ሌላው ይበልጥ ምቹ በሆነ ሁኔታ ይቀመጣል ፣ ሦስተኛው በሀሳቡ ፈገግ ይላል… ይህ ማለት ትኩረት ሰልችቷል ፣ እርምጃ መውሰድ አለብን ። የመጀመሪያውን እድል በመጠቀም ፣ አንዳንድ ጊዜ እላለሁ ፣ አንድ መቶ ተኩል ፊቶች በሰፊው ፈገግ ይላሉ ፣ ዓይኖቻቸው በደስታ ያበራሉ፣ የባሕሩ ጩኸት ለአጭር ጊዜ ይሰማል... እኔም ሳቅኩኝ፣ ትኩረት ታደሰ፣ እኔም ልቀጥል እችላለሁ።
እርግጥ ነው, የተዘረዘሩት ዘዴዎች ያለፈቃድ ትኩረትን ለመሳብ በተፈጥሮ ውስጥ "የተገደዱ" ናቸው. ተናጋሪው የአድማጮቹ ትኩረት በንግግሩ ይዘት ላይ እንዲያተኩር ለማድረግ ሁሉንም ዘዴዎች በአንድነት ለመጠቀም መጣር አለበት።
የተሳካ ንግግር ከሚያደርጉት አስፈላጊ ነገሮች አንዱ ተናጋሪው ከተመልካቾች ጋር የአይን ግንኙነት መፍጠር መቻል ነው። ከተመልካቾች ጋር ስሜታዊ እና ምስላዊ ግንኙነት ሳይፈጥሩ ንግግር መጀመር አይችሉም። በግማሽ ፈገግታ ወዳጃዊ የፊት ገጽታን ለማሳየት በመጀመሪያ ደረጃ አስፈላጊ ነው. እዚህ ከመጠን በላይ ላለመጫወት አስፈላጊ ነው. በዚህ ሁኔታ ውስጥ "የአሜሪካ ፈገግታ" ተገቢ አይደለም. በባህላችን ፈገግታ መደበኛ እና ግዴታ አይደለም. ከጠቅላላው ፈገግታዎች ለበዓሉ በጣም ተስማሚ የሆነውን መምረጥ አለብዎት። የፊት ገጽታችንን ሳንቀይር በክፍሉ ዙሪያውን በዝግታ እና በደንብ እንመለከታለን. በእያንዳንዱ (ወይም በእያንዳንዱ ማለት ይቻላል) ላይ ለአንድ አፍታ እንቆያለን, ፊቶች ላይ እናንሸራተቱ. ወዳጃዊ እይታን ለማየት ወይም የመልስ ፈገግታ ለመያዝ ከቻሉ በቀላሉ የማይታይ የፊት እንቅስቃሴ ማድረግ ይችላሉ፡- “ጤና ይስጥልኝ፣ እና እዚህ ነዎት! ስላየሁህ በጣም ደስ ብሎኛል!" በህይወትዎ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ አንድን ሰው ቢያዩም. የማይታዩ ክሮች ከታዳሚው አይን ወደ ዓይኖቻችሁ የምትዘረጋው በዚህ መንገድ ነው።
አዳራሹ ትልቅ ከሆነ የአይን ግንኙነትን ማስመሰል ያስፈልጋል። እዚህ የባሌ ዳንስ ዳንሰኛ በመድረክ ላይ እንዴት እንደሚታይ ማስታወስ አለብን. ቀዝቀዝ ብሎ አዳራሹን ከግራ ወደ ቀኝ ተመለከተ። እና ከቆመ በኋላ ብቻ የመጀመሪያውን እርምጃ ይጀምራል. በእነዚህ መብራቶች ስር ምንም ነገር አያይም፣ ነገር ግን ተመልካቹ እሱን እንደሚያየው እና ለእሱ ብቻ እንደሚጨፍር ሙሉ እምነት አለው።
በመጀመሪያ፣ የዓይን ንክኪ የሚመሰረተው እኛን ከሚመለከቱት ጋር ነው፣ ከዚያም ንግዳቸውን ለመስራት የለመዱት ተናጋሪው መናገር ሲጀምር ቀና ብለው ይመለከታሉ። ከእነሱ ጋር የዓይን ግንኙነት ማድረግ አለብዎት. አሁን ዓይኖቻቸውን ለረጅም ጊዜ አይቀንሱም. በመቀጠል ፣ ተናጋሪውን በጭራሽ የማይመለከቱት ተናጋሪውን እስኪመለከቱ ድረስ መጠበቅ አለብዎት ። በተናጋሪው ላይ ያላተኮሩ አንድ ጥንድ አይኖች እስኪቀሩ ድረስ መጠበቅ አለብዎት። ይህ ለሕዝብ ንግግር ስኬት አስፈላጊ ነው። በተናጋሪው ዓይን እና በአዳራሹ ውስጥ በተቀመጡት ዓይኖች መካከል አስፈላጊ መረጃ የሚፈስባቸው ሽቦዎች እንዳሉ እና እነዚህ ገመዶች ከተሰበሩ መረጃው እንደሚጠፋ መገመት ትችላለህ።
የዓይን ግንኙነት ከአድማጮች ጋር ግንኙነት ለመመስረት እና አስፈላጊውን መረጃ ለማስተላለፍ ብቻ ሳይሆን ከተመልካቾች አስተያየት የሚያገኙበት መንገድ ነው: ተሰብሳቢው የተናገረውን ምን ያህል እንደተረዳ (ምናልባት አንድ ነገር መደገም አለበት); ተሰብሳቢዎቹ ደክመዋል (ምናልባት እረፍት ያስፈልጋቸዋል); ርዕሱ ለተመልካቾች አስደሳች ነው (ወደ ሌሎች ጉዳዮች ለመቀጠል ጊዜው አሁን ነው); ታዳሚው ለእርስዎ ፍላጎት አለው (ወይስ ተናጋሪውን ለመለወጥ ጊዜው ነው)።
የዓይንን ግንኙነት ለመመስረት እና ለመጠበቅ በሚያስፈልግበት ጊዜ, በጣም ችላ የተባሉት የክፍሉ ክፍሎች ጋለሪ (የኋላ ረድፎች) እና ክንፎች (በግራ እና በቀኝ ውጫዊ መቀመጫዎች) ናቸው. በጣም አስቸጋሪዎቹ ጥያቄዎች የሚመጡት ከዚያ ነው። የሚዛጉበት እና የሚያሳልሱበት ቦታ ነው። ለጀማሪ ተናጋሪ የእይታ ዘርፍ ከ30-35 ዲግሪ ነው ፣ ልምድ ላለው ተናጋሪ - 40-45። ስለዚህ, በአይኖቻችን የምንይዘው የአዳራሹን ማዕከላዊ ክፍል ብቻ ነው, እሱም በትክክል የምንግባባበት. በጠቅላላው አፈፃፀሙ ውስጥ እጅግ በጣም ጥሩ የሆነ የአይን ግንኙነት የሚጠበቀው እዚያ ከተቀመጡት ጋር ነው። እዚያ ነው የሚያዳምጡን። እኚህ ሰው አንገታቸውን ነቅፈው በሌላ መንገድ መስማማታቸውን የሚገልጹበት ነው።
ከመላው ታዳሚ ጋር የአይን ግንኙነት የመመስረት እድልን ለማረጋገጥ የንግግር ቦታን እንዴት መምረጥ ይቻላል? የተለያዩ አዳራሾች አሉ, አዳራሹን በሜትር መግለጽ ብቻ አስቸጋሪ ነው. ብዙውን ጊዜ እነሱ አራት ማዕዘን ናቸው. ተናጋሪው ብዙውን ጊዜ በጠባቡ በኩል ይቆማል. በመጀመሪያው ረድፍ ላይ በግራና በቀኝ በሩቅ ባሉ ተመልካቾች እና በተናጋሪው እና በተመልካቾች መካከል እኩል የሆነ ትሪያንግል እንዲፈጠር መቆም ያስፈልግዎታል። ኢሶሴልስ ብቻ ሳይሆን እኩል ነው። ይህ ተስማሚ ርቀት ይሆናል. ይህ ደንብ ከሌሎች የአዳራሽ ውቅሮች ጋር ይረዳዎታል. አፈፃፀሙን መጀመር የሚበጀው ከዚህ ቦታ ጀምሮ በአዳራሹ ውስጥ ነው። ጀምር, ምክንያቱም በንግግሩ ጊዜ ተናጋሪው በመድረክ ዙሪያ ይንቀሳቀሳል - ይቀርቡ, የበለጠ ይራቁ, ወደ ግራ ወይም ወደ ቀኝ የመድረኩ ጠርዝ ይሂዱ.
ተናጋሪው የትኩረት ማጣት ምልክቶችን ለሚቀበልባቸው ቦታዎች ልዩ ትኩረት መስጠት አለበት-መንቀሳቀስ ፣ ማሽኮርመም ፣ ማንሾካሾክ ፣ ማንኮራፋት። ትኩረት ወዲያውኑ ይመለሳል። የዓይን ንክኪ ከተከለከሉት ጋር በመነጋገር በጣም ታማኝ አጋሮችን ያገኛሉ። መቅረብ አለብህ እና ጥቂት ሀረጎችን ተናገር፣ ፊት ለፊት፣ ለምሳሌ የቀኝ ጠርዝ። ጥያቄዎችን በሚጠይቁበት ጊዜ በምልክት ማሳየት እና ከተቀመጡት እና በመጨረሻዎቹ ረድፎች መልስ እንደሚጠብቁ ማየት ያስፈልግዎታል። በንግግር ወቅት የአይንን ግንኙነት በማድረግ እና በመጠበቅ፣ ተናጋሪው እነዚህን ለአደጋ የተጋለጡ ቡድኖችን በአእምሮ ውስጥ ያስቀምጣል። በምንም አይነት ሁኔታ ይህንን ግንኙነት ማጣት የለብዎትም። ተናጋሪው ወለሉ ላይ፣ በሚያሳየው ጠረጴዛ ላይ፣ በእጆቹ ላይ ለጥቂት ጊዜ ሊመለከት ይችላል። ግን ለአፍታ ብቻ። ግራ ቢያጋባ፣ ጽሁፉን ቢረሳውም፣ ተዘዋዋሪ እይታው ወዲያውኑ ቀለበቱን ይሰጣል። ተናጋሪው ተመልካቾችን መመልከቱን ከቀጠለ፣ ይህ የታቀደውን ለአፍታ ማቆም ስሜት ይፈጥራል። እና እሱ ከቆመ በኋላ የሚናገረው አስፈላጊነት የበለጠ ይጨምራል።
ስለዚህ የአይን ግንኙነት አስፈላጊ ነው ምክንያቱም ለአድማጭ አሳቢነት ያሳያል። ሆኖም ግን, የተናጋሪው ባዶ እይታ የተሻለ እንዳልሆነ ልብ ሊባል ይገባል, ማለትም. ሰዎችን እንደ ባዶ ቦታ የመመልከት መንገድ። ሰሚው ወዲያውኑ ይህንን ያስተውላል። ከአድማጮች ጋር የዓይን ግንኙነት ማድረግ ማለት ሁሉንም ሰው ሁል ጊዜ ለመመልከት መሞከር አለብዎት ማለት አይደለም። እይታህን ቀስ በቀስ ከአንዱ የአድማጭ ክፍል ወደ ሌላው በማንቀሳቀስ የአይን ንክኪ ስሜት መፍጠር ትችላለህ። ይህም ተመልካቾች ብዙዎችን በማየት የሚያጋጥማቸውን ኀፍረት ለማስወገድ ይረዳቸዋል። በእያንዳንዱ አዲስ ሐረግ ወይም በእያንዳንዱ ትልቅ ትርጉም ያለው ቃል ተናጋሪው እይታውን ከአንድ ግድግዳ ወደ ሌላ ማዞር አለበት። እና በተመሳሳይ ጊዜ አንዳንድ ጊዜ ጭንቅላትዎን እና ሰውነትዎን ትንሽ ያዙሩ። ነገር ግን ነጥቡ ከተመልካቾች ጋር ግንኙነት ለመፍጠር የታለሙ ቴክኒካዊ ቴክኒኮች ውስጥ አይደለም. እውነታው ሊገለጽ የማይችል ነው, ነገር ግን ተናጋሪው ሰዎችን በትክክል የሚናገር ከሆነ, ይሰማቸዋል.
በአጠቃላይ ተመልካቾች በማይታወቁበት ጊዜ በተናጋሪው እና በተመልካቾች መካከል የ"ኦፊሴላዊ" ግድግዳ እና አለመተማመን ብዙውን ጊዜ ይነሳል, ይህም በአድማጮች ላይ ያለውን ተጽእኖ ይከላከላል. ይህንን ግድግዳ ወዲያውኑ ማስወገድ የተሻለ ነው, ምንም እንኳን በጊዜ ሂደት በራሱ ይወድቃል. የሚከተሉት አጠቃላይ ቴክኒኮች ለዚህ ይረዳሉ-
- ሀ) በጎ ፈቃድ, በፈገግታ የሚገለጽ, ሚስጥራዊ የድምፅ ቃና;
- ለ) ተፈጥሯዊነት;
- ሐ) ነፃ ማውጣት;
- መ) የንግግር ዘይቤ;
- ሠ) ነፃ እንቅስቃሴዎች እና እንቅስቃሴዎች።