በፓብሎ ፒካሶ ሥዕል ላይ ያለችው ግርማ ሞገስ ያለው፣ ትንሽ ልጅ በኳስ ላይ ያለች ሴት ልጅ አልነበረችም።

"ሴት ልጅ በኳስ ላይ" መቀባት
ዘይት በሸራ ላይ, 147 x 95 ሴ.ሜ
የተፈጠረበት ዓመት: 1905
አሁን በA.S ስም በተሰየመው የስቴት የጥበብ ሙዚየም ውስጥ ተቀምጧል። ፑሽኪን በሞስኮ

በሞንትማርተር፣ በድሆች እና በቦሄሚያውያን መኖሪያ ውስጥ፣ ስፔናዊው ፓብሎ ፒካሶ በዘመድ ነፍስ መካከል ተሰማው። በመጨረሻም በ 1904 ወደ ፓሪስ ተዛወረ እና በሳምንት ውስጥ ብዙ ጊዜ በሜድራኖ የሰርከስ ትርኢት አሳልፏል ፣ ስሙም በከተማው ተወዳጅ ክሎቭ ፣ የአርቲስቱ ባላገር ጄሮም ሜድራኖ ተሰጥቶ ነበር። ፒካሶ ከቡድኑ አርቲስቶች ጋር ጓደኛ ሆነ። አንዳንድ ጊዜ ስደተኛ አክሮባት ተብሎ ተሳስቷል፣ ስለዚህ ፒካሶ የሰርከስ ማህበረሰብ አካል ሆነ። ከዚያም ስለ አርቲስቶች ሕይወት ትልቅ ሥዕል መሳል ጀመረ። ከሸራው ጀግኖች መካከል በኳስ ላይ ያለ ልጅ አክሮባት እና እሱን የሚመለከቱት አንድ ትልቅ ባልደረባ ነበሩ። ነገር ግን, በስራ ሂደት ውስጥ, ሀሳቡ በከፍተኛ ሁኔታ ተቀይሯል-በ 1980 በኤክስሬይ ጥናቶች መሠረት, አርቲስቱ ስዕሉን ብዙ ጊዜ እንደገና ጻፈ. በውጤቱ ስዕል "የአክሮባት ቤተሰብ" በኳሱ ላይ ያለው ታዳጊ የለም. አርቲስቱ በስዕሎቹ ውስጥ የቀረውን ክፍል ወደ ሌላ ትንሽ ሥዕል ቀይሮታል - “በኳስ ላይ ያለች ልጃገረድ” ። ፒካሶን የሚያውቀው እንግሊዛዊው የኪነ ጥበብ ሃያሲ ጆን ሪቻርድሰን እንዳለው አርቲስቱ በሸራው ላይ ገንዘብ ለመቆጠብ እና “የአክሮባትስ ቤተሰብ” ለመቀባት በተቀባው የአንድ ሰው ምስል ጀርባ ላይ ቀባው።

በሩሲያ ውስጥ "በኳሱ ላይ ያለችው ልጃገረድ" በ 1913 በጎ አድራጊው ኢቫን ሞሮዞቭ ከተገዛ እና በሞስኮ ከተጠናቀቀ በኋላ ከትልቅ ሥዕል የበለጠ ተወዳጅ ሆኗል. በኖቮሮሲስክ እ.ኤ.አ.

ትክክል፡ ወንድ ልጅ በኳስ ላይ ሚዛኑን የጠበቀ። ዮሃንስ ጎትዝ በ1888 ዓ.ም

1 ሴት ልጅ. በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ያለው ወጣት አቀማመጥ ከህይወት የተቀዳ ሊሆን አይችልም: ልምድ ያለው አክሮባት እንኳን ይህንን ቦታ ከሁለት ሰከንዶች በላይ ሊይዝ አይችልም. ጆን ሪቻርድሰን የአርቲስቱን የመነሳሳት ምንጭ በ1888 በጆሃንስ ጎትዝ በፈጠረው "Boy Bancing on a Ball" በተሰኘው የነሐስ ምስል ላይ ተመልክቷል። እናም በዚህ ሴራ የመጀመሪያ ንድፎች ውስጥ ፒካሶ, እንደ ሪቻርድሰን, ሴት ልጅ አልነበራትም, ግን ወንድ ልጅ ነበር.

2 ኳስ. የሄርሚቴጅ ዋና ተመራማሪ አሌክሳንደር ባቢን አክሮባት ሚዛኑን የጠበቀበት ኳስ በፒካሶ እቅድ መሰረት የእጣ ጣኦት ጣኦት መገኛ እንደሆነ ጠቁመዋል። ፎርቹን በተለምዶ ኳስ ወይም ጎማ ላይ ቆሞ ይገለጽ ነበር፣ ይህም የሰውን የደስታ ግትርነት ያመለክታል።

3 አትሌት. ሪቻርድሰን ፒካሶ ምናልባት ከመድረኖ የሰርከስ ትርኢት ጓደኛው የተነሳ እንደሆነ ጽፏል። አርቲስቱ የጠንካራውን ሰው ምስል ሆን ብሎ ጂኦሜትሪክ ሠራ ፣ አዲስ አቅጣጫን በመጠባበቅ - ኩቢዝም ፣ ብዙም ሳይቆይ ከመስራቾቹ አንዱ ሆነ።

4 ሮዝ. ከ 1904 እስከ 1906 ባለው ጊዜ ውስጥ በፒካሶ ሥራ ውስጥ ያለው ጊዜ በተለምዶ "ሰርከስ" ወይም "ሮዝ" ይባላል. አሜሪካዊው ስፔሻሊስት በ20ኛው ክፍለ ዘመን አርት ኢ.ኤ. ካርሚን በሜድራኖ ሰርከስ ውስጥ ያለው ጉልላት ሮዝ ስለነበረ የአርቲስቱን ስሜት ለዚህ ቀለም ገልጿል.

5 የመሬት ገጽታ. የጥበብ ሀያሲ አናቶሊ ፖዶክሲክ ከበስተጀርባ ያለው አካባቢ ተራራማውን የስፔን መልክዓ ምድር ይመስላል ብሎ ያምን ነበር። ፒካሶ በትውልድ አገሩ በልጅነቱ ያየውን የተጓዥ ቡድን አካል እንጂ ለቋሚ ሰርከስ የተቀጠሩ አርቲስቶችን ሳይሆን አሳይቷል።

6 አበባ. በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ, አበባው በአጭር ጊዜ የሚቆይ ውበቱ የአላፊነት ምልክት ነው, የሕልውና አጭርነት.

7 ፈረስ. በእነዚያ ቀናት በሰርከስ ተዋናዮች ሕይወት ውስጥ ዋነኛው እንስሳ። ፈረሶች የተጓዥ ተዋናዮችን ፉርጎ ይጎትቱ ነበር፤ የአሽከርካሪዎች ድርጊት የግድ በቋሚ የሰርከስ ትርኢቶች ውስጥ ይካተታል።

8 ቤተሰብ. ፒካሶ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የሰርከስ ትርኢቶችን አሳይቷል፣ ከመድረኩ ይልቅ ከልጆች ጋር። በሥዕሎቹ ላይ የሥነ ጥበብ ሐያሲ ኒና ዲሚሪቫ እንደተናገሩት ቡድኑ ጥሩ የቤተሰብ ሞዴል ነው-አርቲስቶች እንደ ሌሎች የቦሄሚያ ተወካዮች ሁሉ እንደ ህዳግ በሚቆጠሩበት ዓለም ውስጥ አንድ ላይ ተጣብቀዋል ።

9 ኩብ. አሌክሳንደር ባቢን የላቲን አባባል በመጥቀስ ሴዴስ ፎርቱና ሮቱንዳ፣ ሴዴስ ቪርቱቲስ ኳድራታ("የፎርቹን ዙፋን ክብ ነው፣ የቫሎር ግን ካሬ ነው")፣ በዚህ ጉዳይ ላይ ያለው የማይንቀሳቀስ ኩብ ባልተረጋጋ ኳስ ላይ ካለው ፎርቹን በተቃራኒ የቫሎር ምሳሌያዊ መደገፊያ ሆኖ እንደሚያገለግል ጽፏል።

አርቲስት
ፓብሎ ፒካሶ

1881 - የተወለደው በስፔን ከተማ ማላጋ በአርቲስት ቤተሰብ ውስጥ ነው።
1895 - ወደ ባርሴሎና የኪነጥበብ እና የእደ-ጥበብ ትምህርት ቤት ገባ።
1897–1898 - በማድሪድ ውስጥ በሳን ፈርናንዶ ሮያል የጥበብ አካዳሚ ተማረ።
1904 - ወደ ፈረንሳይ ተዛወረ.
1907 - "Les Demoiselles d'Avignon" የተሰኘውን ሥዕል ፈጠረ ፣ በዚህ ውስጥ ወደ ኩቢዝም አቅጣጫ ዞሯል እና በዚህ ምክንያት አርቲስቱ አብዷል የሚል ወሬ ነበር።
1918–1955 - ከሩሲያ ባላሪና ኦልጋ ክሆክሎቫ ጋር ተጋቡ። ጋብቻው ጳውሎስ (ጳውሎስ) የተባለ ወንድ ልጅ ወለደ።
1927–1939 - ከአንድ ሚሊነር ሴት ልጅ ከማሪ-ቴሬዝ ዋልተር ጋር ያለ ግንኙነት። አፍቃሪዎቹ ማያ ሴት ልጅ ነበሯት።
1937 - በዓለም ላይ ካሉት በጣም ዝነኛ የፀረ-ጦርነት ሥዕሎች አንዱ የሆነውን "ጊርኒካ" ጻፈ።
1944–1953 - ከአርቲስት ፍራንሷ ጊሎት ወንድ ልጅ ክላውድ እና ሴት ልጅ ፓሎማ ወለደችለት።
1961 - ዣክሊን ሮክ አገባች.
1973 - በሞጊንስ፣ ፈረንሳይ በሚገኘው ቪላ ኖትር ዴም ዴ ቪ በ pulmonary edema ሞተ።

ምሳሌዎች: Alamy / Legion-media, AKG / ምስራቃዊ ዜና, ብሔራዊ የሥነ ጥበብ ጋለሪ

09.11.2017 ኦክሳና ኮፔንኪና

"በኳስ ላይ ያለ ልጃገረድ" በ Picasso. ሥዕሉ ስለ ምን ይናገራል?

ፓብሎ ፒካሶ። ሴት ልጅ በኳሱ ላይ። በ1905 ዓ.ም

በፒካሶ ሥዕል ላይ የሰርከስ ትርኢቶችን እናያለን። የአክሮባት ሴት ልጅ እና ጠንካራ አትሌት። በ20ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ ብዙ የሰርከስ ትርኢቶች ተጓዥ ሰርከስ ነበሩ። ዘላለማዊ ጉብኝት ላይ ነበሩ ማለት እንችላለን።

የሰርከስ ተዋንያን ሙያ እንደ ህዳግ ይቆጠር የነበረውም ለዚህ ነው። እነዚህ ድሆች ነበሩ, ቋሚ የመኖሪያ ቦታ የሌላቸው. እና ወደዚህ ሙያ የገቡት በተሻለ ህይወት ምክንያት አልነበረም. ወላጅ አልባነት ወይም ሁሉንም ልጆች መመገብ የማይችል የቤተሰብ ፍላጎት።

እንደ ደንቡ፣ የሰርከስ ትርኢቶች ከሰርከስ “ቤተሰባቸው” ውጪ ወዳጅ ዘመድ አልነበራቸውም። እና ማንኛውም ጉዳት አነስተኛ ገቢያቸውን ብቻ ሳይሆን የብቸኝነት አዘቅት ውስጥ ሊጥላቸው ይችላል።

ጀግኖቹን ሲመለከቱ ወዲያውኑ ግልጽ ይሆናል-አትሌቱ ይህንን ይረዳል. በሃሳቡ ተውጧል። የእሱ እይታ በራሱ ውስጥ የሆነ ቦታ ላይ ነው.

እና የአክሮባት ልጃገረዷ አሁንም ሰዎች ስለ እንደዚህ ዓይነት ነገሮች የማያስቡበት ግዴለሽ በሆነ ዕድሜ ላይ ትገኛለች. በእሷ ጨዋነት እና በዙሪያዋ ባለው ኩባንያ ተደሰተች።

ፓብሎ ፒካሶ። ሴት ልጅ ኳስ ላይ (ቁርጥራጭ)። 1905 ፑሽኪን ሙዚየም, ሞስኮ

ብዙ ዝርዝሮች የእነዚህን ሰዎች አሳዛኝ ሁኔታ ያጎላሉ. ሰማዩ የቆሸሸ ግራጫ-ቢጫ ቀለም ነው። የአትሌቱ ጀርባ እንደ ዳራ ሆነው የሚያገለግሉትን የበረሃ ሸለቆዎችን ያስተጋባል. ኩብ እና ኳሱ እንዲሁ በቀለም መሬታዊ ናቸው።

የአካላት ቅርጾች ብቻ ገጸ-ባህሪያትን ከአካባቢው ቦታ ይለያሉ. እና የልብሳቸው ሰማያዊ ቀለም በሆነ መልኩ ከደበዘዘ የመሬት ገጽታ ጀርባ ጎልተው እንዲታዩ ያደርጋቸዋል። በውስጡ እንድትሟሟት አልፈቀደም, ገደል. የአንዱ ቅልጥፍና የሌላኛው ጥንካሬ ቢሆንም ህይወታቸው ደካማ ነው።

አዎን, ሰማያዊ በሥዕሉ ላይ በጣም ጠቃሚ ሚና ይጫወታል.

የጠንካራው አጫጭር ቀሚሶች የበለፀገ ሰማያዊ ቀለም ከፊት ለፊት ነው. በማዕከሉ ውስጥ የሴት ልጅ ልብስ ሰማያዊ ሰማያዊ ቀለም. እና ከበስተጀርባ የሴቲቱ ቀሚስ ግራጫ-ሰማያዊ ቀለም.

ቀለሙ ከፊት ወደ ኋላ ያለውን ሙሌት የሚያጣ ይመስላል. ይህ ዓይን በሥዕሉ ላይ በሰያፍ አቅጣጫ እንዲንከራተት ያደርገዋል።

ከጠንካራ ሰው ወደ ደካማ ሰው. ከወንድ እስከ ሴት። ከከባድ ወደ ብርሃን። የፔንዱለም ስሜት አለ: ወደ ኋላ እና ወደ ፊት, ወደ ኋላ እና ወደ ፊት.

ይህ ልጃገረዷ በኳስ ላይ ሚዛናዊ መሆኗን በትክክል ያጎላል. ማወዛወዝ, ሚዛንን ለመጠበቅ ፍላጎት መሰማት ይጀምራል.

የማመጣጠን ምስሉ ለተጓዥ የሰርከስ ትርኢቶች ሕይወት መግለጫም ተስማሚ ነው። ከአንድ ገቢ ወደ ሌላ. ከአንድ ከተማ ወደ ሌላ. ማለቂያ የሌለው የተመልካቾች መስመር። መረጋጋት የለም። ምንም ዋስትናዎች የሉም.

እና ይህ የሚመለከተው "በኳሱ ላይ ያለ ልጃገረድ" ፊልም ጀግኖች ብቻ አይደለም. እና ሁሉም የሰርከስ ትርኢቶች ፒካሶ ናቸው።

ፓብሎ ፒካሶ። ሁለት አክሮባት ከውሻ ጋር። 1905 በኒው ዮርክ ውስጥ የዘመናዊ ጥበብ ሙዚየም (ኤምኤምኤ)

ህይወት ግን ቀጥላለች። እና ፒካሶ የደስታ ስሜትን ያመጣል. በሴት ልጅ ፀጉር ውስጥ ያለ ቀይ ቀይ አበባ። በረጋ መንፈስ የሚሰማራ ነጭ ፈረስ። በሴት እቅፍ ውስጥ ያለ ልጅ. ከሴት አጠገብ ባለው ልጃገረድ ላይ ብሩህ ልብስ. ስለዚህ ሁሉም ነገር አልጠፋም. እና በጣም አሳዛኝ አይደለም.

ሰርከሱ ከፒካሶ በፊትም ታይቷል። ለምሳሌ, . ግን የፒካሶ ገጸ-ባህሪያት በጣም ምናባዊ ከሆኑ። ከዚያም ዴጋስ እውነተኛ የሰርከስ ኮከቦችን ቀባ። በጣም በሚያስደንቅ ልብሶች ውስጥ. በክብር ጫፍ ላይ።

የእሱን ሚስ ላ-ላ ስትመለከቱ ፍጹም የተለየ ስሜት ይነሳል።

ኤድጋር ዴጋስ. ሚስ ላ ላ በፈርናንዶ ሰርከስ። 1879 የለንደን ብሔራዊ ጋለሪ.

አዎን፣ ከሰርከስ ትርኢቶች መካከልም አንድ ልሂቃን ነበሩ። በፓሪስ በማይንቀሳቀስ የሰርከስ ትርኢት ውስጥ መሥራት የሚችል ማን ነው? ይህ ግን ስለ ፒካሶ ጀግኖች አይደለም።

ፓብሎ ፒካሶ እ.ኤ.አ. በ1905 “በኳስ ላይ ያለች ልጅ”ን ቀባ። ዛሬ ስዕሉ በኤ.ኤስ. ፑሽኪን ስም በተሰየመው የስቴት የስነጥበብ ሙዚየም ስብስብ ውስጥ ነው

አስቸጋሪ የሆነውን የነጻ አርቲስቶችን ሁኔታ በማንፀባረቅ፣ ፒካሶ የሰርከስ ትርኢቶችን ከበረሃ መልክዓ ምድር ዳራ አንጻር ያሳያል። የሰርከስ መድረክን "ከጀርባው" የሚያጋልጥ ይመስላል እና ይህ ህይወት በችግር የተሞላ፣ አድካሚ ስራ፣ ድህነት እና የእለት ተእለት መታወክ የተሞላ መሆኑን ያሳያል።

ስዕሉ በከፍተኛ ውጥረት እና ድራማ ተሞልቷል። ፒካሶ እጅግ በጣም ባልተረጋጋ ሁኔታ ውስጥ ያለች አንዲት ሴት ልጅ ሥነ ልቦናዊ ሁኔታ እዚህ ላይ በትክክል ገልጿል። በእራሷ ጀማሪ የግብረ-ሥጋ ግንኙነት "ኳስ" ላይ ሚዛን ትሰጣለች, በመነቃቃት, በፍላጎት እና በመከልከል መካከል ያለውን ሚዛን ለመጠበቅ ትሞክራለች.

1. ማዕከላዊ አሃዞች

ደካማ ሴት ልጅ እና ኃያል አትሌት የአጻጻፉን ማእከላዊ እምብርት የሚፈጥሩ ሁለት እኩል ቅርጾች ናቸው. የጂምናስቲክ ባለሙያው ችሎታዋን ለአባቷ በግዴለሽነት አሳይታለች ፣ ግን አይመለከታትም-እይታው ወደ ውስጥ ተለወጠ ፣ ስለቤተሰቡ እጣ ፈንታ በሀሳቦች ውስጥ ጠልቋል ። እነዚህ ምስሎች, እርስ በርስ በጥብቅ የሚቃረኑ, በምሳሌያዊ ሁኔታ ሚዛኖችን ይመሳሰላሉ: የትኛው ጎድጓዳ ሳህኖች እንደሚመዝኑ ግልጽ አይደለም. ይህ የፊልሙ ዋና ሀሳብ ነው - በልጆች የወደፊት ተስፋ ላይ የተቀመጠው ተስፋ ከጥፋት ጋር ይቃረናል. ከዚህም በላይ እድላቸው እኩል ነው. የቤተሰቡ እጣ ፈንታ በእጣ ፈንታ ፈቃድ የተተወ ነው።

2. ሴት ልጅ በኳሱ ላይ

በእውነቱ ፣ ይህ ትንሽ ሎሊታ የአባቷን ፍቅር እየፈለገች ነው - አትሌቱ ታላቅ ወንድሟም ሊሆን ይችላል ፣ ግን ምንም አይደለም ፣ በማንኛውም ሁኔታ ፣ የጎለመሰ ሰው ፣ አባት አለን ። በእናቷ እንደማያስፈልጓት ይሰማታል, እና ፍቅርን በመፈለግ ወደ ቅርብ ወንድ ምስል ዞራለች. ለሀይስቲክ እንደሚስማማ፣ ታታልላለች፣ ትጫወታለች፣ ትማርካለች እና መረጋጋት ወይም መረጋጋት አትችልም። በእናትና በአባት መካከል፣ በፍላጎትና በመከልከል መካከል፣ በልጅነት እና በአዋቂዎች መካከል ያለውን የግብረ ሥጋ ግንኙነት ሚዛን ትሰጣለች። እና ይህ ሚዛን በጣም አስፈላጊ ነው. ማንኛውም የተሳሳተ እንቅስቃሴ ወደ ውድቀት እና ጉዳት ሊያመራ ይችላል, ይህም እድገቱን ይረብሸዋል.

3. አትሌት

የወንዱ ምላሽ በጣም አስፈላጊ ነው - ለፈተና አይሰጥም, ለሴት ልጅ የጾታ ስሜት ቀስቃሽ ምላሽ አይሰጥም. የአዋቂ የወሲብ ህይወት መብቷን ከተቀበለች ከኳሱ ላይ እንድትወድቅ ያደርጋታል። እሱ የተረጋጋ፣ አስተማማኝ፣ በአባትነት ሚናው የተረጋጋ በመሆኑ ሚዛኑን ትጠብቃለች። በፊቱ እንድትጨፍር አይከለክላትም፣ እንዳታታልላትም አይከለክላትም። ለማደግ ይህንን ቦታ ይሰጣታል.

ነገር ግን በውስጡም ትግል እንዳለ ግልጽ ነው። ፊቱ ወደ ጎን መዞሩ በአጋጣሚ አይደለም: ደስታን ለመቋቋም እና ስሜቱን ለማሸነፍ, ልጅቷን ማየት አይችልም. የመዋኛ ግንዶቹ ኃይለኛ ሰማያዊ እና የተቀመጠበት ጨርቅ በመቀስቀስ እና በመከልከል መካከል ያለውን ግጭት ያደምቃል።

4. Kettlebell

አትሌቱ በእጁ የያዘው ነገር ከክብደት (4) ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው. እሱ በጾታ ብልቱ ደረጃ ላይ ይገኛል. በሆነ ምክንያት ሊለብሰው አይችልም. እና ይህ ተጨማሪ አለመረጋጋት ምልክት ነው. የጀርባው ጡንቻ ምን ያህል ውጥረት እንዳለበት እናያለን. አትሌቱ ኪትልቤልን በመያዝ በራሱ ውስጥ የግብረ-ሥጋ ግንኙነትን ይዋጋል። ሳያውቅ ክብደቱን ካስቀመጠ እና ከተዝናና እራሱን በጾታዊ ስሜት ምህረት ላይ አግኝቶ ለእነሱ ሊሸነፍ ይችላል ብሎ ይፈራል።

ከበስተጀርባ ያሉ ምስሎች

ከበስተጀርባ የጂምናስቲክ እናት ምስል (5) ከልጆቿ ጋር, ውሻ እና ነጭ ፈረስ እናያለን. ጥቁር ውሻ (6) ብዙውን ጊዜ የሞት ምልክት ነበር እና በተለያዩ ዓለማት መካከል መካከለኛ ሆኖ አገልግሏል. እዚህ ያለው ነጭ ፈረስ (7) እንደ ዕጣ ፈንታ ምልክት ሆኖ ያገለግላል እና እሱን የመተንበይ ችሎታ ለረጅም ጊዜ ተሰጥቶታል።

የእናትየው ጀርባ በኳሱ ላይ ወደ ሴት ልጅ መዞር ምሳሌያዊ ነው. አንዲት ሴት ሕፃን ስትንከባከብ ትኩረቷን ሁሉ ወደ እሱ ታዞራለች, በስነ-ልቦናዊ ሁኔታ እራሷን ከትላልቅ ልጆች ትርቃለች, እናም ብስጭት ይጀምራሉ. እናም ፍቅሩን፣ ትኩረትንና ድጋፍን ፍለጋ ወደ አባታቸው ዘወር አሉ። እዚህ ይህ ጊዜ በግልጽ ይታያል-ሁለቱም ልጃገረዶች ከእናታቸው ርቀው ወደ አባታቸው እየተመለከቱ ናቸው.

ኳስ እና ኩብ

ኳሱ (8) ሁል ጊዜ በጣም ፍጹም እና ጉልህ ከሆኑ የጂኦሜትሪክ አሃዞች አንዱ ነው ተብሎ ይታሰባል ፣ እሱ ስምምነትን እና መለኮታዊውን መርህ ያሳያል። ተስማሚ ወለል ያለው ለስላሳ ኳስ ሁል ጊዜ ከደስታ ፣ እንቅፋቶች እና የህይወት ችግሮች አለመኖር ጋር የተቆራኘ ነው። ነገር ግን በሴት ልጅ እግር ስር ያለው ኳስ መደበኛ ያልሆነ የጂኦሜትሪክ ቅርፅ አለው እና ስለ አስቸጋሪው ዕጣ ፈንታ ይነግረናል.

ኩብ (9) ምድራዊ ፣ ሟች ፣ ቁሳዊ ዓለምን ፣ ምናልባትም የሰርከስ ዓለምን ይወክላል ፣ አትሌቱ ያለበት። ኩብ የሰርከስ ፕሮፖዛልን ለማከማቸት ሳጥን ይመስላል ፣ እና አባቱ ለልጁ ሊሰጣት ዝግጁ ነው ፣ ግን የሰርከስ ሕይወትን ሙሉ እውነት ሊገልጥላት አልፈለገም ፣ ለልጆቹ የተሻለ ዕድል ይፈልጋል ።

የቀለም ቅንብር

በእናቲቱ ምስሎች ውስጥ ፣ ባለገመድ መራመጃ እና የአትሌቱ ልብስ ክፍሎች ፣ ቀዝቃዛ ሰማያዊ-አመድ ድምፆች የበላይ ናቸው ፣ ሀዘንን እና ጥፋትን ያመለክታሉ-እነዚህ ሰዎች ከ “ሰርከስ ክበብ” ማምለጥ አይችሉም ። በሸራው ላይ ጥላዎች አለመኖርም የተስፋ መቁረጥ ምልክት ነው. በብዙ ባህሎች ውስጥ, ጥላው የተቀደሰ ትርጉም ተሰጥቶት ነበር: ያጠፋው ሰው ለሞት ተፈርዶበታል ተብሎ ይታመን ነበር.

ተስፋ በልጆች ልብሶች ውስጥ በሚገኙ ቀይ ቀለም ነጠብጣቦች ተመስሏል. በተመሳሳይ ጊዜ, ታናሽ ሴት ልጅ በዚህ ቀለም ሙሉ በሙሉ ለብሳለች - በሰርከስ የዕለት ተዕለት ኑሮ ገና አልተነካችም. እና ትልቋ ቀድሞውኑ ሙሉ በሙሉ በሰርከስ ዓለም “ተይዛለች” - በፀጉሯ ላይ ትንሽ ቀይ ማስጌጥ ብቻ አላት።

የአትሌቱ ምስል እራሱ በብርሃን የበላይነት ፣ ሮዝማ ጥላዎች መቀባቱ ጉጉ ነው - ከበስተጀርባው የመሬት ገጽታ ጋር ተመሳሳይ። እና ይህ በአጋጣሚ አይደለም. ሌላ ፣ የተሻለው ዓለም ከኮረብታዎች ባሻገር የሆነ ቦታ ነው ፣ እናም መለኮታዊው ብርሃን የሚመነጨው ፣ ተስፋን የሚያመለክት ነው ፣ ከሁሉም በላይ ፣ አትሌቱ ራሱ ፣ ምንም እንኳን ሁሉም ነገር ቢኖርም ፣ ለሴት ልጅ እና ለቤተሰቡ ተስፋ ነው።

ቀይ ቀለም ከደማቅ, በግልጽ ከሚታየው የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ጋር የተያያዘ ነው. በቀይ ቀሚስ ውስጥ ያለችው ትንሽ ልጅ ብቻ ይመስላል (10). በዚህ እድሜ ውስጥ ያሉ ልጆች ከመጠን በላይ ክልከላዎችን ገና አያውቁም, የተለያዩ የጨቅላ ወሲባዊ ቅዠቶች ሊኖራቸው ይችላል. አሁንም በእግሯ ላይ ቆማለች, አሁንም ከሰውዬው ርቃለች እና ለመቃጠል አትፈራም.

ኳሱ ላይ ያለችው ልጅ ከእሳቱ አጠገብ እንዳለ ቢራቢሮ ነች። ሐምራዊ ቀለም ከደስታ እና ከውጥረት ጋር የተቆራኘ ነው ፣ ግን ወደ ኃይለኛ ሰማያዊ አይለወጥም ፣ የጠቅላላው የተከለከለ ቀለም። የሚገርመው, ሐምራዊ ቀለም የመጣው ከቀይ እና ሰማያዊ ጥምረት ነው.

ነጭ ፈረስ

በስነ-ልቦና ጥናት ውስጥ, ፈረስ ስሜትን, የዱር ንቃተ-ህሊናን ያመለክታል. እዚህ ግን ነጭ ፈረስ (7) በሰላም ሲሰማራ እናያለን፣ እሱም በቀጥታ በአትሌቱ እና በጂምናስቲክ መካከል ይገኛል። ለእኔ, የመዋሃድ እና አዎንታዊ እድገት እድልን ያመለክታል. ይህ የተከለከለው የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ውጥረት እንደሚቀንስ እና ስሜታዊነት እንደሚገታ የተስፋ ምልክት ነው።

ደስታ የእያንዳንዳቸውን እድገት ያበረታታል። ልጃገረዷ ታድጋለች እና ስሜታዊነት ይሰማታል, ከሌላ ወንድ ጋር የግብረ ሥጋ ግንኙነት, እና አትሌቱ ለልጆቹ የበሰለ አባት እና ለሴትየዋ ታማኝ ባል ይሆናል.

ስለ ባለሙያዎች

ሳይኮሎጂስት, የሥነ ልቦና ዶክተር, የማስተርስ ፕሮግራም ዳይሬክተር "ሳይኮአናሊሲስ እና ሳይኮአናሊቲክ የንግድ ማማከር"በብሔራዊ ምርምር ዩኒቨርሲቲ ከፍተኛ የኢኮኖሚክስ ትምህርት ቤት, የማስተርስ ፕሮግራም ኃላፊ "ሳይኮአናሊሲስ እና ሳይኮአናሊቲክ ሳይኮቴራፒ"በብሔራዊ የምርምር ዩኒቨርሲቲ ከፍተኛ የኢኮኖሚክስ ትምህርት ቤት.

አርት ሃያሲ፣ ገለልተኛ የንግድ አማካሪ፣ አሰልጣኝ፣ የስነ-ልቦና ጥናት እና የንግድ አማካሪን በብሔራዊ የምርምር ዩኒቨርሲቲ ከፍተኛ የኢኮኖሚክስ ትምህርት ቤት ያጠናል።

ሴራ

የሰርከስ ትርኢቶች ማለቂያ በሌላቸው ትርኢቶች መካከል በእረፍት ጊዜ ያርፋሉ። ቀጭን እንደ መስመር እራሱ, የጂምናስቲክ ባለሙያው በኳሱ ላይ ሚዛን ይይዛል, ቁጥሩን ይደግማል, ጠንካራው ሰው በእርጋታ በኩብ ላይ ተቀምጧል. ከሰርከስ ሕይወት ተራ ትዕይንት።

የአካላት ንፅፅርም በመሠረቶቹ ልዩነት ይሻሻላል፡ ኳሱ አንድ ነጥብ ያለው የድጋፍ ነጥብ ያለው እጅግ በጣም ያልተረጋጋ ምስል ሲሆን ኩብው ከጠቅላላው የወለል አውሮፕላን መሠረት ጋር ይገናኛል ፣ ይህም እንደ የተረጋጋ ያደርገዋል ። ይቻላል ።

ፒካሶ ፣ በ 1905 የኩቢዝም ሀሳቦች ቅርፅ እየያዙ ነበር ፣ በዚህ ሥራ ውስጥ ቀድሞውኑ በቅጽ ላይ ያተኮረ ነበር። ሃሳቡን፣ የዓለም አተያዩን የሚገልጸው በእሷ በኩል ነው። የቀለም መርሃግብሩ በሮዝ (የዚህ የፈጠራ ደረጃ ዋና ቀለም) የበላይነት አለው ፣ ግን ያለፈውን ጊዜ ያስተጋባል ፣ “ሰማያዊ” ጊዜ አሁንም ይሰማል ፣ ለድሆች ፣ ለሕይወት ችግሮች ፣ ለድህነት እና በአጠቃላይ አስቸጋሪ ስሜት ይፈጥራል (ሀብታም) ሰማያዊ ከጥላዎቹ ጋር በአርቲስቱ እንደ የሀዘን ፣ የተስፋ መቁረጥ እና ባዶነት ማስተላለፊያነት ተጠቅሟል።

በአድማስ ላይ፣ ፒካሶ በትውልድ አገሩ በልጅነቱ ያየውን የተጓዥ ቡድን አካል አሳይቷል። ለዚያም ነው የመሬት ገጽታ የስፔን መሬቶችን የሚያስታውሰው.

አውድ

የፒካሶ "ሮዝ" ጊዜ ከሰርከስ ተዋናዮች ጋር ከመገናኘት ጋር የተያያዘ ነው. እ.ኤ.አ. በ1904 ወደ ፓሪስ ከሄደ፣ ከግርግርዋ እና ከግርግርዋ፣ ከተለያዩ ሀሳቦች እና ክስተቶች ጋር በዚህች ከተማ ፍቅር ነበረው። በሳምንት ውስጥ ብዙ ጊዜ የሜድራኖ ሰርከስን ጎበኘ፣ ከአርቲስቶቹ ጋር ተዋወቀ እና “የአክሮባት ቤተሰብ” የሚለውን ትልቅ ሸራ ለመሳል ወሰነ። በስራ ሂደት ውስጥ, ከዋናው ሀሳብ ርቆ ሄዷል.

የአክሮባት ቤተሰብ ፣ 1905

ዛሬ "በኳሱ ላይ ያለችው ልጃገረድ" በመባል የምናውቀው ነገር የልጁ ክፍል "የአክሮባት ቤተሰብ" ውስጥ ነው, ነገር ግን አርቲስቱ ያንን በሂደቱ ውስጥ ትቶታል. የተለየ ክፍል ከዚያ ወደ ገለልተኛ ሥራ ተለወጠ, ወንድ ልጅ ሴት ሆነች.

ተመራማሪዎች እንደሚጠቁሙት ፒካሶ በሚዛናዊ አሃዝ ላይ ሲሰሩ የጆሃንስ ጎትዝ ቅርፃቅርፅን እንደ መሰረት አድርጎ ወሰደ. በእርግጥም በጣም የተካነ አክሮባት እንኳን ለረጅም ጊዜ ኳሱ ላይ መቆም እንደሚችል መገመት በጣም ከባድ ነው።

"Boy Bancing on a Ball" በጆሃንስ ጎትዝ

ብቻውን ቤቱን አይለቅም እና ሁልጊዜ መሳሪያ ይዞ ነበር, ምክንያቱም የሚኖርበት አካባቢ የኃይል ቋንቋን ብቻ በሚረዱ ሰዎች የተወረረ ነበር. በእነዚያ ዓመታት ፒካሶ ሁሉንም ነገር ፈቀደ - በስራውም ሆነ በህይወቱ። አንዲት እመቤት ሌላውን ተተካ, ከወንዶች ጋር ያለው ግንኙነት, አልኮል, ኦፒየም ቢንጅስ. እራሱን በስቱዲዮ ውስጥ የሰቀለውን ጀርመናዊ አርቲስት አስከሬን ሲያይ አደንዛዥ እጽ መጠቀም አቆመ። ፒካሶ አንድ ቀን ሰክሮ እያለ የተስፋ መቁረጥ መስመሩን አልፎ ራሱን እንደሚያጠፋ ፈራ።

ከጆርጅ ብራክ ጋር በመሆን ኩቢዝምን ፈጠሩ። የተፈጥሯዊነትን ወጎች አለመቀበል, የቦታ እና የክብደት ስሜትን በበለጠ አሳማኝ በሆነ መልኩ ለማሳየት ፈለጉ. ነገር ግን፣ ቀስ በቀስ ወደ እንቆቅልሾች መጡ። የፒካሶ የኋለኛው ሥራ ሁል ጊዜ እየሆነ ያለውን ነገር ያንፀባርቃል፡ ፋሽን ሱሪሊስቶች፣ የፖለቲካ አለመግባባቶች፣ ጦርነቶች፣ የሰላም ጊዜ። የፈጠራ ጊዜያት በአለምአቀፍ አለም ውስጥ ለውጦችን በተከታታይ ይከተላሉ.

« »

ፒካሶ በጉልበት እየሞላ ነበር። እሱ ብዙ ሚስቶች፣ ስፍር ቁጥር የሌላቸው እመቤቶች እና ፍቅረኞች፣ ህጋዊ እና ህገወጥ ልጆች ነበሩት። በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ ስራዎች ለእሱ ተሰጥተዋል. ማንም ሰው የእሱን ጥበባዊ ቅርስ መጠን በትክክል መገምገም አይችልም - ቁጥሮቹ ከ 20 ሺህ እስከ 100 ሺህ ስዕሎች ይለያያሉ.

እና ከሞት በኋላ በጣም ተወዳጅ, በጣም ውድ, እጅግ በጣም ጥሩ, በጣም ፓብሎ ፒካሶ ሆኖ ይቆያል.

ርዕስ፣ እንግሊዝኛአክሮባት በኳስ ላይ።
የመጀመሪያ ስም፦ አክሮባቴ አ ላ ቡሌ (Fillette a la boule)።
የሚያልቅበት ዓመት: 1905.
መጠኖች: 147 × 95 ሴ.ሜ.
ቴክኒክ: ዘይት በሸራ ላይ.
አካባቢ: ሞስኮ, የስነ ጥበብ ሙዚየም ግዛት ሙዚየም. አ.ኤስ. ፑሽኪን

"በኳስ ላይ ያለች ልጅ" የሚለው ሥዕል የፓብሎ ፒካሶ ሥራ "ሮዝ ወቅት" ተብሎ የሚጠራውን ይከፍታል. በዚህ ጊዜ በመጨረሻ ወደ ፓሪስ ተዛወረ. ከፈርናንዳ ኦሊቪየር ጋር አዲስ የሚያውቃቸውን፣ ጓደኝነትን፣ እና ግንኙነቶችን ያደርጋል።

ስዕሎቹ ቀለል ያለ ሮዝ, አየር የተሞላ ጥንካሬ ይይዛሉ; ዕንቁ-ግራጫ፣ ሮዝ-ቀይ፣ የኦቾሎኒ ቃናዎች ከቀደምት ፣ከጌታው አሳዛኝ እና የማይለዋወጥ “ሰማያዊ ጊዜ” በእጅጉ ይለያያሉ።

ፒካሶ በወቅቱ በጣም ተወዳጅ በነበሩት የሰርከስ ርዕሰ ጉዳዮች ለአጠቃላይ ማራኪነት ተሸንፏል። የእሱ ስራዎች ተጓዥ አርቲስቶችን እና ኮሜዲያኖችን ያሳያሉ, የተወሰነ ስሜት ያስተላልፋሉ, እና በህይወት ሙላት ተለይተው ይታወቃሉ.

"በኳስ ላይ ያለች ልጅ" ድንቅ ስራ ነው, ዋናው መልእክት የብርሃን ተቃውሞ, ተለዋዋጭነት እና መረጋጋት, ግዙፍነት, የሁለት የተለያዩ ቅርጾች መግለጫ, አለመመሳሰል, የሕልውና "ጽንፍ" ነው. ይህ የአክሮባት ሴት ልጅ ፀጋ ፣ እና የአንድ አትሌት ጥንካሬ ፣ የኳስ ተንቀሳቃሽነት እና የኩብ መረጋጋት ነው።

ሸራው የተገነባው በንፅፅር ነው, በውስጣዊ ድራማ የተሞላ ነው. የሥዕሉ ዳራ አሰልቺ የሆነ መልክዓ ምድር፣ በብቸኝነት ፈረስ የሚሰማራበት በፀሐይ የተቃጠለ መሬት ነው፤ የሆነ ቦታ የምትሄድ ልጅ ያላት ሴት፣ ኮረብታማ አካባቢ፣ የገጠር መንገድ... በጣም ለረጅም ጊዜ ሳይለወጥ የሚቆይ ወጥነት።

ከበስተጀርባው በተቃራኒ ተጓዥ አርቲስቶች, ህይወታቸው ሁል ጊዜ በእንቅስቃሴ ላይ, ሁልጊዜም በህዝቡ ውስጥ ናቸው. የበስተጀርባው ጸጥታ የሚያበቃው የሰርከስ ትርኢቶች ሲመጡ ነው, ይህም አስደሳች እና ጫጫታ የደስታ ድባብ ያመጣል.

የአርቲስቶች መደገፊያዎች - ኳስ እና ኩብ - እንዲሁም በአርቲስቱ ተጫውተዋል እንደ መረጋጋት, ቋሚነት, - እንቅስቃሴ, ተለዋዋጭነት. ተለዋዋጭነት፣ የሴት ልጅ ሚዛኗን ይዛ ፀጋ እና የቀዘቀዘ አትሌት ከእግረኛው ጋር የተዋሃደ።

ለስላሳ ሮዝ, የእንቁ ድምፆች, አዲስነት እና የሙሉነት ስሜት, አየር, ቀላልነት, በቀለማት ያሸበረቀ ንክኪ አጽንዖት ይሰጣሉ - በሴት ልጅ ጂምናስቲክ ፀጉር ውስጥ ደማቅ ቀይ አበባ. ይህ በእውነቱ በስዕሉ ረጋ ያሉ ቀለሞች መካከል ትኩረትን የሚስብ ብቸኛው ብሩህ ቦታ ነው።

የዚያን ጊዜ አርቲስቶች እና በተለይም ፒካሶ እራሳቸውን የሰርከስ ተዋናዮች - ከህብረተሰቡ የተገለሉ ፣የእነሱ የእጅ ሥራ ህዝቡ በጣም የሚፈልገው ትርኢት እንደነበር ልብ ሊባል ይገባል ።

በሞንትማርተር ኮረብታ አቅራቢያ በሚገኘው የሜድራኖ ሰርከስ ውስጥ ፣ ፒካሶ ለራሱ ብዙ አስደሳች ቁሳቁሶችን ያገኛል-አዋቂዎች እና በጣም ወጣት ፣ ቆንጆ እና አስቀያሚ ፣ ችሎታቸውን በትክክል የሚቆጣጠሩ። የበለጸገ የአልባሳት፣ የእጅ ምልክቶች እና የገጸ-ባህሪያት ቤተ-ስዕል አለ።

ከ “ሰማያዊ ጊዜ” የፈጠራ ችሎታ የጌታው ገፀ-ባህሪያት እንደዚህ ባሉ የተለያዩ እውነተኛ ጥራዞች ፣ ቅርጾች እና የህይወት ሙላት መኩራራት አይችሉም - እነሱ የበለጠ የማይንቀሳቀሱ ፣ የማይንቀሳቀሱ ናቸው። በ "ሮዝ ወቅት" ውስጥ ያለው ድህነት እና ሀዘን በሰርከስ እና በቲያትር ህያው, ተንቀሳቃሽ አለም ተተኩ.

አርቲስቱ እንደ ሴት ጊታር ምስል እንዲፈጥር ያነሳሳው ከርቫስ ሞዴል ፈርናንዳ ኦሊቪየር በዚህ ጊዜ ውስጥ የጌታው ሙዚየም ሆነ። በ Bateau Lavur ውስጥ ይኖራሉ - ገጣሚዎች ፣ ነጋዴዎች ፣ አርቲስቶች ፣ በድህነት አፋፍ ላይ ያሉ የፅዳት ሰራተኞች ፣ ግን ፍጹም በሆነ የፈጠራ መታወክ ውስጥ ይህ እንግዳ ወደብ።

“በኳስ ላይ ያለች ልጃገረድ” ሥዕል (በአርቲስቱ ሥራ ውስጥ “በሰማያዊ” እና “ሮዝ” ጊዜያት መካከል ያለው “ድልድይ” ተብሎ የሚጠራው) ወደ ሩሲያ የመጣው ኢቫን አብራሞቪች ሞሮዞቭ በ 1913 ከካንዌይለር ለ 16 ሺህ ገዛውታል ። ፍራንክ ቀደም ሲል ስዕሉ በጌትሩድ ስታይን ስብስብ ውስጥ ነበር. ለማነፃፀር በ 1906 ቮላርድ ከፒካሶ 30 ስዕሎችን ለ 2 ሺህ ፍራንክ ገዛ.

ዛሬ "ሴት ልጅ በኳስ ላይ" የተሰኘው ሥዕል በስቴት የሥነ ጥበብ ሙዚየም ውስጥ ይገኛል. አ.ኤስ. ፑሽኪን በሞስኮ.