የ Rorschach ፈተና ከታዋቂ ታካሚዎች. ሳይኮሎጂካል Rorschach ፈተና (የቀለም ነጠብጣቦች)

ኸርማን ሮስቻች ህዳር 8 ቀን 1884 በዙሪክ (ስዊዘርላንድ) ተወለደ።በትምህርት ቤት የጥበብ ትምህርቶችን በመስጠት መተዳደሪያውን ለማግኘት የተገደደው ያልተሳካለት አርቲስት የመጀመሪያ ልጅ ነበር። ከልጅነቱ ጀምሮ ሄርማን በቀለም ነጠብጣቦች ይማረክ ነበር (በሁሉም ሁኔታ የአባቱ የፈጠራ ጥረቶች እና የልጁ ሥዕል ፍቅር ውጤት) እና የትምህርት ቤት ጓደኞቹ ብሎብ የሚል ቅጽል ስም ሰየሙት። ሄርማን አሥራ ሁለት ዓመት ሲሆነው እናቱ ሞተች፣ እና ወጣቱ አሥራ ስምንት ዓመት ሲሞላው፣ አባቱ ደግሞ ሞተ። ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በክብር ከተመረቀ በኋላ, Rorschach ሕክምናን ለማጥናት ወሰነ. እ.ኤ.አ. በ 1912 ከዙሪክ ዩኒቨርሲቲ የሕክምና ዲግሪያቸውን ተቀበለ ፣ ከዚያ በኋላ በበርካታ የአእምሮ ህክምና ሆስፒታሎች ውስጥ ሠርቷል ። እ.ኤ.አ. በ 1911 ፣ አሁንም በዩኒቨርሲቲው እየተማረ ሳለ ፣ Rorschach የጥበብ ተሰጥኦ ያላቸው የትምህርት ቤት ልጆች ተራ ኢንክብሎቶችን ሲተረጉሙ የበለጠ የዳበረ ምናብ ነበራቸው የሚለውን ለመፈተሽ ተከታታይ አስደሳች ሙከራዎችን አድርጓል። ይህ ምርምር በሳይንቲስቱ የወደፊት ሥራ ላይ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ እንደ ሳይንስ የሥነ ልቦና እድገት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. Rorschach በምርምርው ውስጥ የቀለም ነጠብጣቦችን ለመጠቀም የመጀመሪያው እንዳልሆነ መታወቅ አለበት, ነገር ግን በሙከራው ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ በትንታኔ አቀራረብ ማዕቀፍ ውስጥ ጥቅም ላይ ውለዋል. የሳይንቲስቱ የመጀመሪያ ሙከራ ውጤቶቹ በጊዜ ሂደት ጠፍተዋል ነገር ግን በሚቀጥሉት አስር አመታት ውስጥ ሮርስቻች መጠነ ሰፊ ምርምር አድርጓል እና የስነ-ልቦና ባለሙያዎች ተራ ኢንክብሎቶችን በመጠቀም የሰዎችን ስብዕና እንዲወስኑ የሚያስችል ስልታዊ ዘዴ ፈጠረ። በሳይካትሪ ክሊኒክ ውስጥ ለሚሰራው ስራ ምስጋና ይግባውና ተመራማሪው ታካሚዎቹን በነፃ ማግኘት ችለዋል። ስለዚህ, Rorschach ሁለቱንም የአእምሮ ህመምተኞች እና ስሜታዊ ጤነኛ ሰዎችን ያጠናል, ይህም inkblots በመጠቀም ስልታዊ ምርመራ እንዲያዳብር አስችሎታል, ይህም የአንድን ሰው ስብዕና ባህሪያት ለመተንተን, የእሱን ስብዕና አይነት ለመወሰን እና አስፈላጊ ከሆነም ያስተካክላል.

እ.ኤ.አ. በ 1921 Rorschach ሳይኮዲያግኖስቲክስ የተባለ መጽሐፍ በማተም የትልቅ ሥራውን ውጤት ለዓለም አቀረበ ። በእሱ ውስጥ, ደራሲው ስለ ሰዎች ግላዊ ባህሪያት የእሱን ንድፈ ሐሳብ ገልጿል. ከዋና ዋናዎቹ ነጥቦች አንዱ የእያንዳንዱ ሰው ስብዕና እንደ መግቢያ እና መገለል ያሉ ባህሪያትን ያጠቃልላል - በሌላ አነጋገር በውጫዊ እና ውስጣዊ ሁኔታዎች ተነሳሳን። እንደ ሳይንቲስቱ ገለጻ፣ የ inkblot ሙከራ አንድ ሰው የእነዚህን ንብረቶች አንጻራዊ ሬሾን ለመገምገም እና ማንኛውንም የአእምሮ መዛባት ወይም በተቃራኒው የባህርይ ጥንካሬዎችን ለመለየት ያስችለዋል። በወቅቱ የነበረው እምነት የአንድን ሰው ማንነት ለመለካትም ሆነ ለመፈተሽ የማይቻል ስለነበር የሥነ ልቦና ሳይንሳዊ ማህበረሰብ ለመጀመሪያው የሮርሻች መጽሐፍ ምንም ትኩረት አልሰጠም። ይሁን እንጂ ከጊዜ በኋላ ባልደረቦች የ Rorschach ፈተናን ጠቃሚነት መረዳት ጀመሩ, እና በ 1922 የሥነ-አእምሮ ባለሙያው በሳይኮአናሊቲክ ማህበረሰብ ስብሰባ ላይ ቴክኒኩን የማሻሻል እድሎችን ተወያይቷል. በሚያሳዝን ሁኔታ ኤፕሪል 1, 1922 ለአንድ ሳምንት ያህል በከባድ የሆድ ህመም ሲሰቃዩ ኸርማን ሮስቻች በጥርጣሬ appendicitis ወደ ሆስፒታል ገብተዋል እና ሚያዝያ 2 ቀን በፔሪቶኒተስ ሞተ. ገና ሠላሳ ሰባት አመቱ ነበር እና የፈለሰፈውን የስነ ልቦና መሳሪያ ትልቅ ስኬት አላየም።

Rorschach ቀለም ነጠብጣብ

የ Rorschach ፈተና አሥር የቀለም ነጠብጣቦችን ይጠቀማል-አምስት ጥቁር እና ነጭ, ሁለት ጥቁር እና ቀይ እና ሶስት ቀለሞች. የሥነ ልቦና ባለሙያው ካርዶቹን በጥብቅ ቅደም ተከተል ያሳያሉ, ታካሚውን ተመሳሳይ ጥያቄ ይጠይቃሉ: "ይህ ምን ይመስላል?" በሽተኛው ሁሉንም ስዕሎች ካየ በኋላ መልሶቹን ከሰጠ በኋላ የሥነ ልቦና ባለሙያው ካርዶቹን በድጋሚ ያሳያል, እንደገና በጥብቅ ቅደም ተከተል. በሽተኛው በእነሱ ውስጥ ያየውን ሁሉንም ነገር እንዲሰይም ይጠየቃል ፣ በሥዕሉ ላይ በትክክል ይህንን ወይም ያንን ምስል ያያል ፣ እና በእሱ ውስጥ በትክክል ያንን መልስ እንዲሰጥ የሚያስገድደው። ካርዶች በሌላ በማንኛውም መንገድ ሊገለበጡ፣ ሊጠለፉ፣ ሊጠመዱ ይችላሉ። የሥነ ልቦና ባለሙያው በሽተኛው በፈተናው ወቅት የሚናገረውን እና የሚያደርገውን ሁሉ እንዲሁም የእያንዳንዱን ምላሽ ጊዜ በትክክል መመዝገብ አለበት. በመቀጠል መልሶቹ ተተነተኑ እና ነጥቦቹ ይሰላሉ. ከዚያም በሂሳብ ስሌቶች አማካኝነት ውጤቱ በልዩ ባለሙያ የሚተረጎመው ከሙከራው መረጃ የተገኘ ነው. ኢንክብሎት በአንድ ሰው ውስጥ ምንም አይነት ማኅበር ካልፈጠረ ወይም በላዩ ላይ ያየውን መግለጽ ካልቻለ፣ ይህ ማለት በካርዱ ላይ የሚታየው ነገር በንቃተ ህሊናው ውስጥ ታግዷል ወይም በላዩ ላይ ያለው ምስል በንቃተ ህሊናው ውስጥ ከሀ. በአሁኑ ጊዜ መወያየት የማይፈልገው ርዕሰ ጉዳይ.

ካርድ 1

በመጀመሪያው ካርድ ላይ የጥቁር ቀለም ነጠብጣብ እናያለን.በመጀመሪያ ይታያል, እና ለእሱ መልሱ የስነ-ልቦና ባለሙያው ይህ ሰው ለእሱ አዲስ የሆኑትን ተግባራት እንዴት እንደሚፈጽም እንዲገምተው ያስችለዋል - ስለዚህ, ከተወሰነ ጭንቀት ጋር የተያያዘ. ብዙውን ጊዜ ሰዎች ምስሉ የሌሊት ወፍ፣ የእሳት ራት፣ ቢራቢሮ ወይም እንደ ዝሆን ወይም ጥንቸል ያሉ የእንስሳት ፊት እንደሚያስታውሳቸው ይናገራሉ። መልሱ የጠያቂውን ስብዕና አይነት በጥቅሉ ያንፀባርቃል።

ለአንዳንድ ሰዎች የሌሊት ወፍ ምስል ከማያስደስት አልፎ ተርፎም ከአጋንንት ጋር የተያያዘ ነው; ለሌሎች ይህ የዳግም መወለድ ምልክት እና በጨለማ ውስጥ የመንቀሳቀስ ችሎታ ነው። ቢራቢሮዎች ሽግግርን እና ለውጥን እንዲሁም የማደግ፣ የመለወጥ እና ችግሮችን የማሸነፍ ችሎታን ሊያመለክቱ ይችላሉ። የእሳት ራት የመተው እና አስቀያሚ ስሜቶችን እንዲሁም ድክመትን እና ጭንቀትን ያመለክታል. የእንስሳት ፊት, በተለይም የዝሆን, ብዙውን ጊዜ ችግሮችን የምንጋፈጥባቸውን መንገዶች እና የውስጣዊ ችግሮችን መፍራት ያመለክታሉ. እንዲሁም "በቻይና ሱቅ ውስጥ ያለ በሬ" ማለት ሊሆን ይችላል, ማለትም, የመመቻቸት ስሜትን ያስተላልፋል እና አንድ ሰው በአሁኑ ጊዜ ለማስወገድ እየሞከረ ያለውን የተወሰነ ችግር ያመለክታል.

ካርድ 2

ይህ ካርድ ቀይ እና ጥቁር ቦታ ያሳያል.እና ሰዎች ብዙውን ጊዜ በእሱ ውስጥ ወሲባዊ ነገር ያያሉ። የቀይ ቀለም ክፍሎች አብዛኛውን ጊዜ እንደ ደም ይተረጎማሉ, እና ለእሱ የሚሰጠው ምላሽ አንድ ሰው ስሜቱን እና ቁጣውን እንዴት እንደሚቆጣጠር እና አካላዊ ጉዳትን እንዴት እንደሚይዝ ያሳያል. ምላሽ ሰጪዎች ብዙውን ጊዜ ቦታው የልመና ድርጊትን፣ ሁለት ሰዎችን፣ አንድ ሰው መስታወት ውስጥ ሲመለከት ወይም ረጅም እግር ያለው እንስሳ እንደ ውሻ፣ ድብ ወይም ዝሆን እንደሚያስታውሳቸው ይናገራሉ።

አንድ ሰው በቦታው ላይ ሁለት ሰዎችን ካየ ፣ ይህ ምልክት የመተማመን ስሜትን ፣ የጾታ ፍቅርን ፣ የግብረ ሥጋ ግንኙነትን በተመለከተ አለመግባባት ፣ ወይም ከሌሎች ጋር ባለው ግንኙነት እና የቅርብ ግንኙነቶች ላይ ትኩረትን ሊያመለክት ይችላል። ቦታው በመስታወት ውስጥ ከተንፀባረቀ ሰው ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, ይህ በራስ ወዳድነት ወይም በተቃራኒው ራስን የመተቸት ዝንባሌን ሊያመለክት ይችላል. እያንዳንዳቸው ሁለቱ አማራጮች አሉታዊ ወይም አወንታዊ ባህሪን ይገልጻሉ, ምስሉ በሰውየው ውስጥ እንዴት እንደሚቀሰቅስ ይወሰናል. ምላሽ ሰጪው ውሻን በቦታው ካየ, ይህ ማለት እሱ ታማኝ እና አፍቃሪ ጓደኛ ነው ማለት ነው. ቆሻሻውን እንደ አሉታዊ ነገር ከተገነዘበ ፍርሃቱን መጋፈጥ እና ውስጣዊ ስሜቱን እውቅና መስጠት ያስፈልገዋል. ቦታው አንድን ሰው ዝሆንን የሚያስታውስ ከሆነ, ይህ የማሰብ ዝንባሌን ሊያመለክት ይችላል, የማሰብ ችሎታን እና ጥሩ ማህደረ ትውስታን ያዳብራል; ይሁን እንጂ አንዳንድ ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ ራዕይ ስለራስ አካል አሉታዊ አመለካከትን ያሳያል. በስፍራው የታተመው ድብ ጥቃትን, ውድድርን, ነፃነትን እና አለመታዘዝን ያመለክታል. በእንግሊዘኛ ተናጋሪ ታካሚዎች ላይ በቃላት ላይ መጫወት ሚና ሊጫወት ይችላል-ድብ (ድብ) እና ባዶ (ራቁት), ይህም ማለት የመተማመን ስሜት, የተጋላጭነት ስሜት, እንዲሁም የተጠሪው ቅንነት እና ታማኝነት ማለት ነው. በዚህ ካርድ ላይ ያለው ቦታ ወሲባዊ ነገርን የሚያስታውስ ነው፣ እና ምላሽ ሰጪው እንደ ሰው ሲጸልይ ካየው፣ ይህ በሃይማኖት አውድ ውስጥ ስለ ወሲብ ያለውን አመለካከት ሊያመለክት ይችላል። ምላሽ ሰጪው ደም በደም ውስጥ እንዳለ ካየ፣ አካላዊ ህመምን ከሀይማኖት ጋር ያዛምዳል ወይም እንደ ንዴት ያሉ ውስብስብ ስሜቶች ሲያጋጥሙት ወደ ጸሎት ይሄዳል ወይም ቁጣን ከሃይማኖት ጋር ያዛምዳል ማለት ነው።

ካርድ 3

ሦስተኛው ካርድ የቀይ እና ጥቁር ቀለም ያሳያል ፣እና የእሱ ግንዛቤ በማህበራዊ መስተጋብር ውስጥ በሽተኛው ከሌሎች ሰዎች ጋር ያለውን ግንኙነት ያመለክታል. ብዙውን ጊዜ ምላሽ ሰጪዎች የሁለት ሰዎች ምስል, በመስታወት ውስጥ የሚመለከት ሰው, ቢራቢሮ ወይም የእሳት ራት.

አንድ ሰው በአንድ ቦታ ላይ ሁለት ሰዎች ምሳ ሲበሉ ካየ, ይህ ማለት ንቁ የሆነ ማህበራዊ ህይወት ይመራል ማለት ነው. ሁለት ሰዎች እጃቸውን ሲታጠቡ የሚመስል ቦታ ስለ አለመተማመን፣ ስለራስ ርኩስነት ስሜት ወይም ስለ ፓራኖይድ ፍርሃት ይናገራል። አንድ ምላሽ ሰጪ ሁለት ሰዎች በአንድ ቦታ ላይ ጨዋታ ሲጫወቱ ካየ, ይህ ብዙውን ጊዜ በማህበራዊ ግንኙነቶች ውስጥ የተቃዋሚውን ቦታ እንደሚይዝ ያሳያል. ቦታው በመስታወት ውስጥ ያለውን ነጸብራቅ ከሚመለከት ሰው ጋር የሚመሳሰል ከሆነ ይህ ምናልባት በራስ መተማመንን ፣ ለሌሎች ግድየለሽነት እና ሰዎችን ለመረዳት አለመቻልን ሊያመለክት ይችላል።

ካርድ 4

ባለሙያዎች አራተኛውን ካርድ “የአባት” ብለው ይጠሩታል።በላዩ ላይ ያለው ቦታ ጥቁር ነው፣ እና አንዳንድ ክፍሎቹ ደብዛዛ እና ደብዛዛ ናቸው። ብዙ ሰዎች በዚህ ሥዕል ውስጥ አንድ ትልቅ እና አስፈሪ ነገር ይመለከታሉ - ምስል ብዙውን ጊዜ እንደ ሴት ሳይሆን እንደ ተባዕታይ ተደርጎ ይቆጠራል። ለዚህ ቦታ የሚሰጠው ምላሽ አንድ ሰው ለባለሥልጣናት ያለውን አመለካከት እና የአስተዳደጉን ባህሪያት ለማሳየት ያስችለናል. ብዙ ጊዜ፣ ቦታው ምላሽ ሰጪዎችን አንድ ግዙፍ እንስሳ ወይም ጭራቅ፣ ወይም የአንድ እንስሳ ቀዳዳ ወይም የቆዳውን ያስታውሳል።

በሽተኛው በቦታው ላይ አንድ ትልቅ እንስሳ ወይም ጭራቅ ካየ፣ ይህ የበታችነት ስሜት እና ለስልጣን ያለውን አድናቆት፣ እንዲሁም የገዛ አባትን ጨምሮ በስልጣን ላይ ያሉ ሰዎችን የተጋነነ ፍርሃትን ሊያመለክት ይችላል። እድፍ ከተጠያቂው ጋር የእንስሳትን ቆዳ የሚመስል ከሆነ, ይህ ብዙውን ጊዜ ከአባት ጋር በተያያዙ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ በሚወያዩበት ጊዜ ከፍተኛ ውስጣዊ ምቾት ማጣትን ያሳያል. ነገር ግን፣ ይህ የራስን የበታችነት ችግር ወይም ለስልጣን ያለው አድናቆት ለዚህ ምላሽ ሰጪ አግባብነት እንደሌለው ሊያመለክት ይችላል።

ካርድ 5

በዚህ ካርድ ላይ ጥቁር ቦታን እንደገና እናያለን.በእሱ ምክንያት የተፈጠረው ማህበር, ልክ እንደ መጀመሪያው ካርድ ላይ ያለው ምስል, የእኛን እውነተኛ "እኔ" ያንፀባርቃል. ይህንን ምስል ሲመለከቱ, ሰዎች ብዙውን ጊዜ ስጋት አይሰማቸውም, እና የቀደሙት ካርዶች በውስጣቸው ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ስሜቶችን ስለሚቀሰቅሱ, በዚህ ጊዜ ሰውዬው ምንም ዓይነት ውጥረት ወይም ምቾት አያጋጥመውም - ስለዚህ, ጥልቅ ግላዊ ምላሽ ባህሪ ይሆናል. እሱ የሚያየው ምስል የመጀመሪያውን ካርድ ሲያይ ከተሰጠው መልስ በጣም የተለየ ከሆነ፣ ይህ ማለት ከሁለት እስከ አራት ያሉት ካርዶች በእሱ ላይ ትልቅ ስሜት ሊፈጥሩ ይችላሉ ማለት ነው። ብዙውን ጊዜ, ይህ ምስል ሰዎችን የሌሊት ወፍ, ቢራቢሮ ወይም የእሳት እራት ያስታውሰዋል.

ካርድ 6

በዚህ ካርድ ላይ ያለው ስዕል ደግሞ አንድ-ቀለም, ጥቁር ነው;በቆሸሸው ገጽታ ይለያል. ይህ ምስል የግለሰቦችን መቀራረብ ያነሳሳል፣ ለዚህም ነው “የወሲብ ካርድ” ተብሎ የሚጠራው። ብዙውን ጊዜ ሰዎች ቦታው ቀዳዳውን ወይም የእንስሳትን ቆዳ እንደሚያስታውሳቸው ይናገራሉ, ይህም ከሌሎች ሰዎች ጋር የቅርብ ግንኙነት ለመመሥረት ፈቃደኛ አለመሆንን እና በውጤቱም, የውስጣዊ ባዶነት እና ከህብረተሰቡ የመገለል ስሜት ሊያመለክት ይችላል.

ካርድ 7

በዚህ ካርድ ላይ ያለው ቦታ ጥቁር ነው,እና ብዙውን ጊዜ ከሴትነት መርህ ጋር የተያያዘ ነው. በዚህ ቦታ ሰዎች ብዙውን ጊዜ የሴቶች እና የህፃናት ምስሎችን ስለሚያዩ “እናት” ይባላል። አንድ ሰው በካርዱ ላይ የሚታየውን ለመግለጽ አስቸጋሪ ከሆነ, ይህ በህይወቱ ውስጥ ከሴቶች ጋር አስቸጋሪ ግንኙነት እንዳለው ሊያመለክት ይችላል. ምላሽ ሰጪዎች ብዙውን ጊዜ ቦታው የሴቶችን ወይም የልጆችን ጭንቅላት ወይም ፊት ያስታውሳቸዋል ይላሉ; የመሳም ትዝታዎችንም ሊመልስ ይችላል።

ቦታው ከሴቶች ጭንቅላት ጋር ተመሳሳይ ሆኖ ከተገኘ, ይህ ከተጠያቂው እናት ጋር የተዛመዱ ስሜቶችን ያመለክታል, ይህም በአጠቃላይ ለሴት ጾታ ያለውን አመለካከት ይነካል. ቦታው ከልጆች ጭንቅላት ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, ይህ ከልጅነት ጋር የተያያዙ ስሜቶችን እና በተጠሪው ነፍስ ውስጥ የሚኖረውን ልጅ የመንከባከብ አስፈላጊነትን ወይም በሽተኛው ከእናቱ ጋር ያለው ግንኙነት ከፍተኛ ትኩረት እና ምናልባትም እርማት ያስፈልገዋል. አንድ ሰው በቦታው ላይ ሁለት ጭንቅላቶችን ለመሳም ሲሰግዱ ካየ ይህ የሚያሳየው ለመወደድ እና ከእናቱ ጋር ለመገናኘት ያለውን ፍላጎት ወይም ከእናቱ ጋር በአንድ ወቅት የነበረውን የቅርብ ግንኙነት በፍቅር ወይም በማህበራዊ ግንኙነቶች ውስጥ እንደገና ለማባዛት ይፈልጋል.

ካርድ 8

ይህ ካርድ ግራጫ፣ ሮዝ፣ ብርቱካንማ እና ሰማያዊ ቀለሞች አሉት።ይህ በፈተና ውስጥ የመጀመሪያው ባለብዙ ቀለም ካርድ ብቻ ሳይሆን በተለይም ለመተርጎም አስቸጋሪ ነው። ምላሽ ሰጭው ግልጽ የሆነ ምቾት የሚያጋጥመው ይህን ሲያሳዩ ወይም ምስሎችን የማሳየት ፍጥነትን በሚቀይሩበት ጊዜ ከሆነ በህይወት ውስጥ ውስብስብ ሁኔታዎችን ወይም ስሜታዊ ማነቃቂያዎችን ማቀናበር ላይ ችግሮች ሊኖሩበት ይችላል። ብዙውን ጊዜ ሰዎች እዚህ አራት እግር ያላቸው እንስሳት, ቢራቢሮ ወይም የእሳት ራት እንደሚመለከቱ ይናገራሉ.

ካርድ 9

በዚህ ካርድ ላይ ያለው ቦታ አረንጓዴ፣ ሮዝ እና ብርቱካንማ ቀለሞችን ያካትታል።ግልጽ ያልሆነ ዝርዝር አለው, ይህም ለብዙ ሰዎች ይህ ምስል የሚያስታውሳቸውን ለመረዳት አስቸጋሪ ያደርገዋል. በዚህ ምክንያት, ይህ ካርድ አንድ ሰው የመዋቅር እጥረት እና እርግጠኛ አለመሆንን እንዴት እንደሚቋቋም ይገመግማል. ብዙውን ጊዜ ሕመምተኞች የአንድን ሰው አጠቃላይ መግለጫዎች ወይም አንዳንድ ግልጽ ያልሆነ የክፋት ዓይነቶች በእሱ ላይ ያያሉ።

ምላሽ ሰጪው አንድን ሰው ካየ ፣ ያጋጠሙት ስሜቶች የጊዜ እና የመረጃ አለመደራጀትን በተሳካ ሁኔታ እንዴት እንደተቋቋመ ያስተላልፋሉ። ቦታው ከአንዳንድ የክፉዎች ረቂቅ ምስል ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, ይህ ሰውየው ምቾት እንዲሰማው በህይወቱ ውስጥ ግልጽ የሆነ አሰራር እንደሚያስፈልገው እና ​​እርግጠኛ አለመሆንን በደንብ እንደማይቋቋም ሊያመለክት ይችላል.

ካርድ 10

የ Rorschach ፈተና የመጨረሻው ካርድ ብዙ ቀለሞች አሉትብርቱካንማ, ቢጫ, አረንጓዴ, እና ሮዝ, እና ግራጫ እና ሰማያዊ አለ. በቅጹ ውስጥ ከስምንተኛው ካርድ ጋር በተወሰነ መልኩ ተመሳሳይ ነው, ነገር ግን በውስብስብነት ከዘጠነኛው ጋር የበለጠ ይጣጣማል. በቀድሞው ካርድ ላይ የሚታየውን ምስል የመለየት ችግር በጣም ግራ ከገባቸው በስተቀር ብዙ ሰዎች ይህንን ካርድ ሲያዩ ደስ የሚል ስሜት አላቸው። ይህንን ምስል ሲመለከቱ ተመሳሳይ ስሜት ይሰማቸዋል. ይህ ምናልባት ተመሳሳይ፣ የተመሳሰለ ወይም ተደራራቢ ማነቃቂያዎችን ለመቋቋም መቸገራቸውን ሊያመለክት ይችላል። ብዙ ጊዜ ሰዎች በዚህ ካርድ ላይ ሸርጣን፣ ሎብስተር፣ ሸረሪት፣ ጥንቸል ጭንቅላት፣ እባቦች ወይም አባጨጓሬዎች ያያሉ።

የእያንዳንዱ ሰው ስብዕና እንደ መግቢያ እና መገለል ያሉ ባህሪያትን ያጠቃልላል።

ኸርማን ሮስቻች ህዳር 8 ቀን 1884 በዙሪክ (ስዊዘርላንድ) ተወለደ። በትምህርት ቤት የጥበብ ትምህርቶችን በመስጠት መተዳደሪያውን ለማግኘት የተገደደው ያልተሳካለት አርቲስት የመጀመሪያ ልጅ ነበር። ከልጅነቱ ጀምሮ ሄርማን በቀለም ነጠብጣቦች ይማረክ ነበር (በሁሉም ሁኔታ የአባቱ የፈጠራ ጥረቶች እና የልጁ ሥዕል ፍቅር ውጤት) እና የትምህርት ቤት ጓደኞቹ ብሎብ የሚል ቅጽል ስም ሰየሙት።

ሄርማን አሥራ ሁለት ዓመት ሲሆነው እናቱ ሞተች፣ እና ወጣቱ አሥራ ስምንት ዓመት ሲሞላው፣ አባቱ ደግሞ ሞተ። ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በክብር ከተመረቀ በኋላ, Rorschach ሕክምናን ለማጥናት ወሰነ. እ.ኤ.አ. በ 1912 ከዙሪክ ዩኒቨርሲቲ የሕክምና ዲግሪያቸውን ተቀበለ ፣ ከዚያ በኋላ በበርካታ የአእምሮ ህክምና ሆስፒታሎች ውስጥ ሠርቷል ።

እ.ኤ.አ. በ 1911 ፣ አሁንም በዩኒቨርሲቲው እየተማረ ሳለ ፣ Rorschach የጥበብ ተሰጥኦ ያላቸው የትምህርት ቤት ልጆች ተራ ኢንክብሎቶችን ሲተረጉሙ የበለጠ የዳበረ ምናብ ነበራቸው የሚለውን ለመፈተሽ ተከታታይ አስደሳች ሙከራዎችን አድርጓል። ይህ ምርምር በሳይንቲስቱ የወደፊት ሥራ ላይ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ እንደ ሳይንስ የሥነ ልቦና እድገት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል.

Rorschach በምርምርው ውስጥ የቀለም ነጠብጣቦችን ለመጠቀም የመጀመሪያው እንዳልሆነ መታወቅ አለበት, ነገር ግን በሙከራው ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ በትንታኔ አቀራረብ ማዕቀፍ ውስጥ ጥቅም ላይ ውለዋል. የሳይንስ ሊቃውንት የመጀመሪያ ሙከራ ውጤቶች በጊዜ ሂደት ጠፍተዋል, ነገር ግን በሚቀጥሉት አሥር ዓመታት ውስጥ, Rorschach መጠነ ሰፊ ምርምርን ያካሄደ እና የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ተራ ኢንክብሎቶችን በመጠቀም የሰዎችን ስብዕና ዓይነቶች እንዲወስኑ የሚያስችል ስልታዊ ዘዴ ፈጠረ. በሳይካትሪ ክሊኒክ ውስጥ ለሚሰራው ስራ ምስጋና ይግባውና ታካሚዎቹን በነፃ ማግኘት ነበረበት። ስለዚህ, Rorschach ሁለቱንም የአእምሮ ህመምተኞች እና ስሜታዊ ጤነኛ ሰዎችን ያጠናል, ይህም inkblots በመጠቀም ስልታዊ ምርመራ እንዲያዳብር አስችሎታል, ይህም የአንድን ሰው ስብዕና ባህሪያት ለመተንተን, የእሱን ስብዕና አይነት ለመወሰን እና አስፈላጊ ከሆነም ያስተካክላል.

እ.ኤ.አ. በ 1921 Rorschach ሳይኮዲያግኖስቲክስ የተባለ መጽሐፍ በማተም የትልቅ ሥራውን ውጤት ለዓለም አቀረበ ። በእሱ ውስጥ, ደራሲው ስለ ሰዎች ግላዊ ባህሪያት የእሱን ንድፈ ሐሳብ ገልጿል.

ከዋና ዋናዎቹ ነጥቦች አንዱ የእያንዳንዱ ሰው ስብዕና እንደ መግቢያ እና መገለል ያሉ ባህሪያትን ያጠቃልላል - በሌላ አነጋገር በውጫዊ እና ውስጣዊ ሁኔታዎች ተነሳሳን። እንደ ሳይንቲስቱ ገለጻ፣ የ inkblot ሙከራ አንድ ሰው የእነዚህን ንብረቶች አንጻራዊ ሬሾን ለመገምገም እና ማንኛውንም የአእምሮ መዛባት ወይም በተቃራኒው የባህርይ ጥንካሬዎችን ለመለየት ያስችለዋል። በወቅቱ የነበረው እምነት የአንድን ሰው ማንነት ለመለካትም ሆነ ለመፈተሽ የማይቻል ስለነበር የሥነ ልቦና ሳይንሳዊ ማህበረሰብ ለመጀመሪያው የሮርሻች መጽሐፍ ምንም ትኩረት አልሰጠም።

ይሁን እንጂ ከጊዜ በኋላ ባልደረቦች የ Rorschach ፈተናን ጠቃሚነት መረዳት ጀመሩ, እና በ 1922 የሥነ-አእምሮ ባለሙያው በሳይኮአናሊቲክ ማህበረሰብ ስብሰባ ላይ ቴክኒኩን የማሻሻል እድሎችን ተወያይቷል. በሚያሳዝን ሁኔታ ኤፕሪል 1, 1922 ለአንድ ሳምንት ያህል በከባድ የሆድ ህመም ሲሰቃዩ ኸርማን ሮስቻች በጥርጣሬ appendicitis ወደ ሆስፒታል ገብተዋል እና ሚያዝያ 2 ቀን በፔሪቶኒተስ ሞተ. ገና ሠላሳ ሰባት አመቱ ነበር እና የፈለሰፈውን የስነ ልቦና መሳሪያ ትልቅ ስኬት አላየም።

Rorschach ቀለም ነጠብጣብ

የ Rorschach ሙከራ አስር ኢንክብሎቶችን ይጠቀማል፡-አምስት ጥቁር እና ነጭ, ሁለት ጥቁር እና ቀይ እና ሶስት ቀለም. የሥነ ልቦና ባለሙያው ካርዶቹን በጥብቅ ቅደም ተከተል ያሳያሉ, ታካሚውን ተመሳሳይ ጥያቄ ይጠይቃሉ: "ይህ ምን ይመስላል?" በሽተኛው ሁሉንም ስዕሎች ካየ በኋላ መልሶቹን ከሰጠ በኋላ የሥነ ልቦና ባለሙያው ካርዶቹን በድጋሚ ያሳያል, እንደገና በጥብቅ ቅደም ተከተል. በሽተኛው በእነሱ ውስጥ ያየውን ሁሉንም ነገር እንዲሰይም ይጠየቃል ፣ በሥዕሉ ላይ በትክክል ይህንን ወይም ያንን ምስል ያያል ፣ እና በእሱ ውስጥ በትክክል ያንን መልስ እንዲሰጥ የሚያስገድደው።

ካርዶች በሌላ በማንኛውም መንገድ ሊገለበጡ፣ ሊጠለፉ፣ ሊጠመዱ ይችላሉ። የሥነ ልቦና ባለሙያው በሽተኛው በፈተናው ወቅት የሚናገረውን እና የሚያደርገውን ሁሉ እንዲሁም የእያንዳንዱን ምላሽ ጊዜ በትክክል መመዝገብ አለበት. በመቀጠል መልሶቹ ተተነተኑ እና ነጥቦቹ ይሰላሉ. ከዚያም በሂሳብ ስሌቶች አማካኝነት ውጤቱ በልዩ ባለሙያ የሚተረጎመው ከሙከራው መረጃ የተገኘ ነው.

ኢንክብሎት በአንድ ሰው ውስጥ ምንም አይነት ማኅበር ካልፈጠረ ወይም በላዩ ላይ ያየውን መግለጽ ካልቻለ፣ ይህ ማለት በካርዱ ላይ የሚታየው ነገር በንቃተ ህሊናው ውስጥ ታግዷል ወይም በላዩ ላይ ያለው ምስል በንቃተ ህሊናው ውስጥ ከሀ. በአሁኑ ጊዜ መወያየት የማይፈልገው ርዕሰ ጉዳይ.

ካርድ 1

በመጀመሪያው ካርድ ላይ የጥቁር ቀለም ነጠብጣብ እናያለን. በመጀመሪያ ይታያል, እና ለእሱ መልሱ የስነ-ልቦና ባለሙያው ይህ ሰው ለእሱ አዲስ የሆኑትን ተግባራት እንዴት እንደሚፈጽም እንዲገምተው ያስችለዋል - ስለዚህ, ከተወሰነ ጭንቀት ጋር የተያያዘ. ብዙውን ጊዜ ሰዎች ምስሉ የሌሊት ወፍ፣ የእሳት ራት፣ ቢራቢሮ ወይም እንደ ዝሆን ወይም ጥንቸል ያሉ የእንስሳት ፊት እንደሚያስታውሳቸው ይናገራሉ። መልሱ የጠያቂውን ስብዕና አይነት በጥቅሉ ያንፀባርቃል።

ለአንዳንድ ሰዎች የሌሊት ወፍ ምስል ከማያስደስት አልፎ ተርፎም ከአጋንንት ጋር የተያያዘ ነው; ለሌሎች ይህ የዳግም መወለድ ምልክት እና በጨለማ ውስጥ የመንቀሳቀስ ችሎታ ነው። ቢራቢሮዎች ሽግግርን እና ለውጥን እንዲሁም የማደግ፣ የመለወጥ እና ችግሮችን የማሸነፍ ችሎታን ሊያመለክቱ ይችላሉ። የእሳት ራት የመተው እና አስቀያሚ ስሜቶችን እንዲሁም ድክመትን እና ጭንቀትን ያመለክታል.

የእንስሳት ፊት, በተለይም የዝሆን, ብዙውን ጊዜ ችግሮችን የምንጋፈጥባቸውን መንገዶች እና የውስጣዊ ችግሮችን መፍራት ያመለክታሉ. እንዲሁም "በቻይና ሱቅ ውስጥ ያለ በሬ" ማለት ሊሆን ይችላል, ማለትም, የመመቻቸት ስሜትን ያስተላልፋል እና አንድ ሰው በአሁኑ ጊዜ ለማስወገድ እየሞከረ ያለውን የተወሰነ ችግር ያመለክታል.

ካርድ 2

ይህ ካርድ ቀይ እና ጥቁር ነጠብጣብ ያሳያል, እና ሰዎች ብዙውን ጊዜ እንደ የፍትወት ነገር አድርገው ይመለከቱታል. የቀይ ቀለም ክፍሎች አብዛኛውን ጊዜ እንደ ደም ይተረጎማሉ, እና ለእሱ የሚሰጠው ምላሽ አንድ ሰው ስሜቱን እና ቁጣውን እንዴት እንደሚቆጣጠር እና አካላዊ ጉዳትን እንዴት እንደሚይዝ ያሳያል. ምላሽ ሰጪዎች ብዙውን ጊዜ ቦታው የልመና ድርጊትን፣ ሁለት ሰዎችን፣ አንድ ሰው መስታወት ውስጥ ሲመለከት ወይም ረጅም እግር ያለው እንስሳ እንደ ውሻ፣ ድብ ወይም ዝሆን እንደሚያስታውሳቸው ይናገራሉ።

አንድ ሰው በቦታው ላይ ሁለት ሰዎችን ካየ ፣ ይህ ምልክት የመተማመን ስሜትን ፣ የጾታ ፍቅርን ፣ የግብረ ሥጋ ግንኙነትን በተመለከተ አለመግባባት ፣ ወይም ከሌሎች ጋር ባለው ግንኙነት እና የቅርብ ግንኙነቶች ላይ ትኩረትን ሊያመለክት ይችላል። ቦታው በመስታወት ውስጥ ከተንፀባረቀ ሰው ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, ይህ በራስ ወዳድነት ወይም በተቃራኒው ራስን የመተቸት ዝንባሌን ሊያመለክት ይችላል.

እያንዳንዳቸው ሁለቱ አማራጮች አሉታዊ ወይም አወንታዊ ባህሪን ይገልጻሉ, ምስሉ በሰውየው ውስጥ እንዴት እንደሚቀሰቅስ ይወሰናል. ምላሽ ሰጪው ውሻን በቦታው ካየ, ይህ ማለት እሱ ታማኝ እና አፍቃሪ ጓደኛ ነው ማለት ነው. ቆሻሻውን እንደ አሉታዊ ነገር ከተገነዘበ ፍርሃቱን መጋፈጥ እና ውስጣዊ ስሜቱን እውቅና መስጠት ያስፈልገዋል.

ቦታው አንድን ሰው ዝሆንን የሚያስታውስ ከሆነ, ይህ የማሰብ ዝንባሌን ሊያመለክት ይችላል, የማሰብ ችሎታን እና ጥሩ ማህደረ ትውስታን ያዳብራል; ይሁን እንጂ አንዳንድ ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ ራዕይ ስለራስ አካል አሉታዊ አመለካከትን ያሳያል.

በስፍራው የታተመው ድብ ጥቃትን, ውድድርን, ነፃነትን እና አለመታዘዝን ያመለክታል. በእንግሊዘኛ ተናጋሪ ታካሚዎች ላይ በቃላት ላይ መጫወት ሚና ሊጫወት ይችላል-ድብ (ድብ) እና ባዶ (ራቁት), ይህም ማለት የመተማመን ስሜት, የተጋላጭነት ስሜት, እንዲሁም የተጠሪው ቅንነት እና ታማኝነት ማለት ነው.

በዚህ ካርድ ላይ ያለው ቦታ ወሲባዊ ነገርን የሚያስታውስ ነው፣ እና ምላሽ ሰጪው እንደ ሰው ሲጸልይ ካየው፣ ይህ በሃይማኖት አውድ ውስጥ ስለ ወሲብ ያለውን አመለካከት ሊያመለክት ይችላል። ምላሽ ሰጪው ደም በደም ውስጥ እንዳለ ካየ፣ አካላዊ ህመምን ከሀይማኖት ጋር ያዛምዳል ወይም እንደ ንዴት ያሉ ውስብስብ ስሜቶች ሲያጋጥሙት ወደ ጸሎት ይሄዳል ወይም ቁጣን ከሃይማኖት ጋር ያዛምዳል ማለት ነው።

ካርድ 3

ሦስተኛው ካርድ ቀይ እና ጥቁር ቀለም ያለው ነጠብጣብ ያሳያል, እና አመለካከቱ ታካሚው ከሌሎች ሰዎች ጋር በማህበራዊ ግንኙነት ውስጥ ያለውን ግንኙነት ያመለክታል. ብዙውን ጊዜ ምላሽ ሰጪዎች የሁለት ሰዎች ምስል, በመስታወት ውስጥ የሚመለከት ሰው, ቢራቢሮ ወይም የእሳት ራት.

አንድ ሰው በአንድ ቦታ ላይ ሁለት ሰዎች ምሳ ሲበሉ ካየ, ይህ ማለት ንቁ የሆነ ማህበራዊ ህይወት ይመራል ማለት ነው. ሁለት ሰዎች እጃቸውን ሲታጠቡ የሚመስል ቦታ ስለ አለመተማመን፣ ስለራስ ርኩስነት ስሜት ወይም ስለ ፓራኖይድ ፍርሃት ይናገራል። አንድ ምላሽ ሰጪ ሁለት ሰዎች በአንድ ቦታ ላይ ጨዋታ ሲጫወቱ ካየ, ይህ ብዙውን ጊዜ በማህበራዊ ግንኙነቶች ውስጥ የተቃዋሚውን ቦታ እንደሚይዝ ያሳያል. ቦታው በመስታወት ውስጥ ያለውን ነጸብራቅ ከሚመለከት ሰው ጋር የሚመሳሰል ከሆነ ይህ ምናልባት በራስ መተማመንን ፣ ለሌሎች ግድየለሽነት እና ሰዎችን ለመረዳት አለመቻልን ሊያመለክት ይችላል።

ካርድ 4

ባለሙያዎች አራተኛውን ካርድ “የአባት” ብለው ይጠሩታል። በላዩ ላይ ያለው ቦታ ጥቁር ነው፣ እና አንዳንድ ክፍሎቹ ደብዛዛ እና ደብዛዛ ናቸው። ብዙ ሰዎች በዚህ ሥዕል ውስጥ አንድ ትልቅ እና አስፈሪ ነገር ይመለከታሉ - ምስል ብዙውን ጊዜ እንደ ሴት ሳይሆን እንደ ተባዕታይ ተደርጎ ይቆጠራል። ለዚህ ቦታ የሚሰጠው ምላሽ አንድ ሰው ለባለሥልጣናት ያለውን አመለካከት እና የአስተዳደጉን ባህሪያት ለማሳየት ያስችለናል. ብዙ ጊዜ፣ ቦታው ምላሽ ሰጪዎችን አንድ ግዙፍ እንስሳ ወይም ጭራቅ፣ ወይም የአንድ እንስሳ ቀዳዳ ወይም የቆዳውን ያስታውሳል።

በሽተኛው በቦታው ላይ አንድ ትልቅ እንስሳ ወይም ጭራቅ ካየ፣ ይህ የበታችነት ስሜት እና ለስልጣን ያለውን አድናቆት፣ እንዲሁም የገዛ አባትን ጨምሮ በስልጣን ላይ ያሉ ሰዎችን የተጋነነ ፍርሃትን ሊያመለክት ይችላል። እድፍ ከተጠያቂው ጋር የእንስሳትን ቆዳ የሚመስል ከሆነ, ይህ ብዙውን ጊዜ ከአባት ጋር በተያያዙ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ በሚወያዩበት ጊዜ ከፍተኛ ውስጣዊ ምቾት ማጣትን ያሳያል. ነገር ግን፣ ይህ የራስን የበታችነት ችግር ወይም ለስልጣን ያለው አድናቆት ለዚህ ምላሽ ሰጪ አግባብነት እንደሌለው ሊያመለክት ይችላል።

ካርድ 5

በዚህ ካርድ ላይ ጥቁር ቦታን እንደገና እናያለን. በእሱ ምክንያት የተፈጠረው ማህበር, ልክ እንደ መጀመሪያው ካርድ ላይ ያለው ምስል, የእኛን እውነተኛ "እኔ" ያንፀባርቃል. ይህንን ምስል ሲመለከቱ, ሰዎች ብዙውን ጊዜ ስጋት አይሰማቸውም, እና የቀደሙት ካርዶች በውስጣቸው ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ስሜቶችን ስለሚቀሰቅሱ, በዚህ ጊዜ ሰውዬው ምንም ዓይነት ውጥረት ወይም ምቾት አያጋጥመውም - ስለዚህ, ጥልቅ ግላዊ ምላሽ ባህሪ ይሆናል. እሱ የሚያየው ምስል የመጀመሪያውን ካርድ ሲያይ ከተሰጠው መልስ በጣም የተለየ ከሆነ፣ ይህ ማለት ከሁለት እስከ አራት ያሉት ካርዶች በእሱ ላይ ትልቅ ስሜት ሊፈጥሩ ይችላሉ ማለት ነው። ብዙውን ጊዜ, ይህ ምስል ሰዎችን የሌሊት ወፍ, ቢራቢሮ ወይም የእሳት እራት ያስታውሰዋል.

ካርድ 6

በዚህ ካርድ ላይ ያለው ስዕል ደግሞ አንድ-ቀለም, ጥቁር ነው; በቆሸሸው ገጽታ ይለያል. ይህ ምስል የግለሰቦችን መቀራረብ ያነሳሳል፣ ለዚህም ነው “የወሲብ ካርድ” ተብሎ የሚጠራው። ብዙውን ጊዜ ሰዎች ቦታው ቀዳዳውን ወይም የእንስሳትን ቆዳ እንደሚያስታውሳቸው ይናገራሉ, ይህም ከሌሎች ሰዎች ጋር የቅርብ ግንኙነት ለመመሥረት ፈቃደኛ አለመሆንን እና በውጤቱም, የውስጣዊ ባዶነት እና ከህብረተሰቡ የመገለል ስሜት ሊያመለክት ይችላል.

ካርድ 7

በዚህ ካርድ ላይ ያለው ቦታ ጥቁር እና ብዙውን ጊዜ ከሴትነት ጋር የተያያዘ ነው. በዚህ ቦታ ሰዎች ብዙውን ጊዜ የሴቶች እና የህፃናት ምስሎችን ስለሚያዩ “እናት” ይባላል። አንድ ሰው በካርዱ ላይ የሚታየውን ለመግለጽ አስቸጋሪ ከሆነ, ይህ በህይወቱ ውስጥ ከሴቶች ጋር አስቸጋሪ ግንኙነት እንዳለው ሊያመለክት ይችላል. ምላሽ ሰጪዎች ብዙውን ጊዜ ቦታው የሴቶችን ወይም የልጆችን ጭንቅላት ወይም ፊት ያስታውሳቸዋል ይላሉ; የመሳም ትዝታዎችንም ሊመልስ ይችላል።

ቦታው ከሴቶች ጭንቅላት ጋር ተመሳሳይ ሆኖ ከተገኘ, ይህ ከተጠያቂው እናት ጋር የተዛመዱ ስሜቶችን ያመለክታል, ይህም በአጠቃላይ ለሴት ጾታ ያለውን አመለካከት ይነካል. ቦታው ከልጆች ጭንቅላት ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, ይህ ከልጅነት ጋር የተያያዙ ስሜቶችን እና በተጠሪው ነፍስ ውስጥ የሚኖረውን ልጅ የመንከባከብ አስፈላጊነትን ወይም በሽተኛው ከእናቱ ጋር ያለው ግንኙነት ከፍተኛ ትኩረት እና ምናልባትም እርማት ያስፈልገዋል. አንድ ሰው በቦታው ላይ ሁለት ጭንቅላቶችን ለመሳም ሲሰግዱ ካየ ይህ የሚያሳየው ለመወደድ እና ከእናቱ ጋር ለመገናኘት ያለውን ፍላጎት ወይም ከእናቱ ጋር በአንድ ወቅት የነበረውን የቅርብ ግንኙነት በፍቅር ወይም በማህበራዊ ግንኙነቶች ውስጥ እንደገና ለማባዛት ይፈልጋል.

ካርድ 8

ይህ ካርድ ግራጫ፣ ሮዝ፣ ብርቱካንማ እና ሰማያዊ ቀለሞች አሉት። ይህ በፈተና ውስጥ የመጀመሪያው ባለብዙ ቀለም ካርድ ብቻ ሳይሆን በተለይም ለመተርጎም አስቸጋሪ ነው። ምላሽ ሰጭው ግልጽ የሆነ ምቾት የሚያጋጥመው ይህን ሲያሳዩ ወይም ምስሎችን የማሳየት ፍጥነትን በሚቀይሩበት ጊዜ ከሆነ በህይወት ውስጥ ውስብስብ ሁኔታዎችን ወይም ስሜታዊ ማነቃቂያዎችን ማቀናበር ላይ ችግሮች ሊኖሩበት ይችላል። ብዙውን ጊዜ ሰዎች እዚህ አራት እግር ያላቸው እንስሳት, ቢራቢሮ ወይም የእሳት ራት እንደሚመለከቱ ይናገራሉ.

ካርድ 9

በዚህ ካርድ ላይ ያለው ቦታ አረንጓዴ፣ ሮዝ እና ብርቱካንማ ቀለሞችን ያካትታል። ግልጽ ያልሆነ ዝርዝር አለው, ይህም ለብዙ ሰዎች ይህ ምስል የሚያስታውሳቸውን ለመረዳት አስቸጋሪ ያደርገዋል. በዚህ ምክንያት, ይህ ካርድ አንድ ሰው የመዋቅር እጥረት እና እርግጠኛ አለመሆንን እንዴት እንደሚቋቋም ይገመግማል. ብዙውን ጊዜ ሕመምተኞች የአንድን ሰው አጠቃላይ መግለጫዎች ወይም አንዳንድ ግልጽ ያልሆነ የክፋት ዓይነቶች በእሱ ላይ ያያሉ።

ምላሽ ሰጪው አንድን ሰው ካየ ፣ ያጋጠሙት ስሜቶች የጊዜ እና የመረጃ አለመደራጀትን በተሳካ ሁኔታ እንዴት እንደተቋቋመ ያስተላልፋሉ። ቦታው ከአንዳንድ የክፉዎች ረቂቅ ምስል ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, ይህ ሰውየው ምቾት እንዲሰማው በህይወቱ ውስጥ ግልጽ የሆነ አሰራር እንደሚያስፈልገው እና ​​እርግጠኛ አለመሆንን በደንብ እንደማይቋቋም ሊያመለክት ይችላል.

ካርድ 10

የ Rorschach ፈተና የመጨረሻው ካርድ ብዙ ቀለሞች አሉት: ብርቱካንማ, ቢጫ, አረንጓዴ, ሮዝ, ግራጫ እና ሰማያዊ ናቸው. በቅጹ ውስጥ ከስምንተኛው ካርድ ጋር በተወሰነ መልኩ ተመሳሳይ ነው, ነገር ግን በውስብስብነት ከዘጠነኛው ጋር የበለጠ ይጣጣማል.

በቀድሞው ካርድ ላይ የሚታየውን ምስል የመለየት ችግር በጣም ግራ ከገባቸው በስተቀር ብዙ ሰዎች ይህንን ካርድ ሲያዩ ደስ የሚል ስሜት አላቸው። ይህንን ምስል ሲመለከቱ ተመሳሳይ ስሜት ይሰማቸዋል. ይህ ምናልባት ተመሳሳይ፣ የተመሳሰለ ወይም ተደራራቢ ማነቃቂያዎችን ለመቋቋም መቸገራቸውን ሊያመለክት ይችላል። ብዙ ጊዜ ሰዎች በዚህ ካርድ ላይ ሸርጣን፣ ሎብስተር፣ ሸረሪት፣ ጥንቸል ጭንቅላት፣ እባቦች ወይም አባጨጓሬዎች ያያሉ።

የክራብ ምስል ምላሽ ሰጪው ከነገሮች እና ከሰዎች ጋር በጣም የተቆራኘ የመሆን ዝንባሌን ወይም እንደ መቻቻል ያለውን ጥራት ያሳያል። አንድ ሰው በሥዕሉ ላይ ሎብስተርን ካየ, ጥንካሬውን, መቻቻልን እና ጥቃቅን ችግሮችን የመቋቋም ችሎታ, እንዲሁም እራሱን ለመጉዳት ወይም በሌላ ሰው ለመጉዳት ያለውን ፍራቻ ሊያመለክት ይችላል. ቦታው ከሸረሪት ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, የፍርሃት ምልክት ሊሆን ይችላል, ሰውዬው በኃይል ወይም በማታለል ወደ አስቸጋሪ ሁኔታ መጎተት. በተጨማሪም የሸረሪት ምስል ከመጠን በላይ መከላከያ እና ተንከባካቢ እናት እና የሴት ኃይልን ያመለክታል.

አንድ ሰው የጥንቸል ጭንቅላትን ካየ, የመራቢያ ችሎታን እና ለሕይወት አዎንታዊ አመለካከትን ሊያመለክት ይችላል. እባቦች የአደጋ ስሜትን ወይም የመታለል ስሜትን, እንዲሁም የማይታወቅን ፍራቻ ያንፀባርቃሉ. እባቦችም ብዙውን ጊዜ እንደ ፊሊካዊ ምልክት ተደርገው ይወሰዳሉ እና ተቀባይነት ከሌላቸው ወይም ከተከለከሉ የወሲብ ፍላጎቶች ጋር የተቆራኙ ናቸው። ይህ በፈተናው ውስጥ የመጨረሻው ካርድ ስለሆነ, በሽተኛው በላዩ ላይ አባጨጓሬዎችን ካየ, ይህ ለእድገቱ እና ሰዎች በየጊዜው እየተለወጡ እና እያደጉ መሆናቸውን የመረዳት ተስፋዎችን ያሳያል.

ለግለሰብ ምርምር የፕሮጀክት ዘዴ. በ 1921 ተፈጠረ. በሳይኮዲያግኖስቲክ ስብዕና ምርምር ውስጥ ካለው ተወዳጅነት አንጻር ይህ ፈተና ከሌሎች የፕሮጀክቶች ቴክኒኮች መካከል ግንባር ቀደም ቦታን ይይዛል (የመጽሃፍቱ 11,000 ገደማ ስራዎችን ያካትታል).

ለሙከራው የሚያነቃቃው ቁሳቁስ በጥቁር እና ነጭ እና በቀለም የተመጣጠነ ቅርጽ ያላቸው ምስሎች (በደካማ የተዋቀሩ) ምስሎች (Rorschach "Spots") የሚባሉት 10 መደበኛ ሰንጠረዦችን ያካትታል.

ርዕሰ ጉዳዩ በእሱ አስተያየት, እያንዳንዱ ምስል ምን እንደሚመስል ለሚለው ጥያቄ መልስ እንዲሰጥ ይጠየቃል. የሁሉም የርዕሰ-ጉዳዩ መግለጫዎች የቃል መዝገብ ይያዛል ፣ ሠንጠረዡ ከቀረበበት ጊዜ አንስቶ እስከ መልሱ መጀመሪያ ድረስ ፣ ምስሉ የታየበት ቦታ ፣ እንዲሁም ማንኛውንም የባህርይ መገለጫዎች ግምት ውስጥ ያስገባሉ። ምርመራው የሚጠናቀቀው በዳሰሳ ጥናት ነው, ይህም በተወሰነ እቅድ መሰረት (ማህበራት የተነሱበትን የምስሉ ዝርዝር ማብራሪያ, ወዘተ) በሙከራው ይከናወናል. አንዳንድ ጊዜ "ገደቦችን የመወሰን" አሰራር በተጨማሪ ጥቅም ላይ ይውላል, ዋናው ነገር ጉዳዩን ለተወሰኑ ምላሾች / መልሶች በቀጥታ "መጥራት" ነው.

እያንዳንዱ መልስ በሚከተለው መሰረት በልዩ የዳበረ የምልክት ስርዓት በመጠቀም መደበኛ ነው። አምስት የመቁጠሪያ ምድቦች:

1) አካባቢያዊነት(ሙሉውን ምስል ወይም የግል ዝርዝሮቹን ለመመለስ ይምረጡ);

2) የሚወስኑ(መልሱን ለመቅረጽ, የምስል ቅርጽ, ቀለም, ቅርፅ ከቀለም ጋር, ወዘተ.

3) ደረጃቅጾች(በምላሹ ውስጥ የምስሉ ቅርፅ ምን ያህል በበቂ ሁኔታ እንደሚንፀባረቅ መገምገም ፣ ብዙውን ጊዜ የተቀበሉትን ትርጓሜዎች እንደ መስፈርት በመጠቀም);

5) ኦሪጅናል-ታዋቂነት(በጣም አልፎ አልፎ መልሶች እንደ ኦሪጅናል ተደርገው ይወሰዳሉ፣ እና ታዋቂዎቹ ቢያንስ በ30% ምላሽ ሰጪዎች ውስጥ ይገኛሉ)።

እነዚህ የመቁጠሪያ ምድቦች ዝርዝር ምደባዎች እና የትርጓሜ ባህሪያት አሏቸው። በተለምዶ "ጠቅላላ ውጤቶች" የተጠኑ ናቸው, ማለትም. ተመሳሳይ ግምገማዎች ድምር, በመካከላቸው ያሉ ግንኙነቶች. የሁሉም የውጤት ግንኙነቶች ድምር እርስ በርስ የተያያዙ ስብዕና ባህሪያት አንድ እና ልዩ መዋቅር ለመፍጠር ያስችላል.

መሰረታዊ የንድፈ ቅንጅቶች Rorschach የሚከተሉት ነበሩ.

አንድ ሰው ሙሉ ቦታው ላይ ቢሰራ መሰረታዊ ግንኙነቶችን ማወቅ ይችላል እና ለስልታዊ አስተሳሰብ የተጋለጠ ነው ማለት ነው። በጥቃቅን ዝርዝሮች ላይ ካስተካከለው እሱ መራጭ እና ጥቃቅን ነው ማለት ነው ። ያልተለመዱ ዝርዝሮችን ካስተካከለ “ለተለመደው” የተጋለጠ እና በጥልቀት የመመልከት ችሎታ አለው ማለት ነው። ለነጭ ዳራ መልሶች ፣ እንደ Rorschach ፣ የተቃዋሚ አመለካከት መኖሩን ያመለክታሉ በጤናማ ሰዎች ውስጥ - ስለ ክርክር ዝንባሌ ፣ ስለ ግትርነት እና በራስ ፈቃድ ፣ እና በአእምሮ ህመምተኞች - ስለ አሉታዊነት እና በባህሪ ውስጥ ያልተለመዱ ነገሮች። በእነዚህ ሁሉ ትርጓሜዎች ውስጥ ፣ ወደ ቀጥታ ተመሳሳይነት እና የእይታ መንገድ እና የአስተሳሰብ ተፈጥሮ ልዩነት ሀሳብ ዝንባሌ አለ። እያንዳንዱን ትንሽ ነገር ታያለህ - ያ ማለት ተንጠልጣይ ነህ ማለት ነው ። ቦታዎቹን እራሳቸው አይታዩም ፣ ልክ እንደ ብዙ ሰዎች ፣ ግን በአጠገቡ ያለው ነጭ ዳራ - ይህ ማለት ያልተለመደ እያሰቡ ነው ማለት ነው።

የቦታዎችን ቅርፅ በግልፅ የማወቅ ችሎታ በ Rorschach የትኩረት መረጋጋት አመላካች እና በጣም አስፈላጊ ከሆኑት የእውቀት ምልክቶች አንዱ እንደሆነ ይቆጠር ነበር። የእንቅስቃሴ ምላሾችን ከግምት ውስጥ በማስገባት ቀደም ሲል በርዕሰ-ጉዳዩ ላይ ስለ ተመለከቱት ወይም ስላጋጠሟቸው እንቅስቃሴዎች በሃሳቦች በመታገዝ እንደ ብልህነት አመላካች ፣ የውስጣዊ ሕይወት መለኪያ (መግቢያ) እና ስሜታዊ መረጋጋት። እሱ ብዙ ቁጥር ያላቸውን የቀለም ምላሾች እንደ ስሜታዊ ላብነት መገለጫ አድርጎ ይመለከት ነበር።

 Rorschach በእንቅስቃሴ እና በቀለም ላይ በተመሰረቱ ምላሾች መካከል ያለውን ግንኙነት “የልምድ አይነት” ብለውታል። የእንቅስቃሴ ምላሾችን የበላይነት ከውስጣዊው የልምድ አይነት ጋር እና የቀለም ምላሾችን የበላይነት ከትርፍ ዓይነት ጋር አያይዘውታል። ከውጫዊ ግንዛቤዎች ይልቅ በውስጣዊ ልምዶች ላይ ባለው ጥገኝነት በመግቢያ እና በኤክስትራክሽን መካከል ያለውን ዋና ልዩነት ተመልክቷል።

ለቦታዎች ግንዛቤ ልዩ ትኩረት በመስጠት፣ Rorschach በውስጣቸው ምን ልዩ ነገሮች እንደሚታዩ ላይ ብዙም አልኖረም። የመልሶቹ ይዘት በአጋጣሚ የርእሰ ጉዳዮችን ልምዶች የሚያንፀባርቅ እንደሆነ ያምን ነበር።

ምንም እንኳን እስከ ዛሬ ድረስ የአበረታች አተረጓጎም ባህሪያትን ከግል ባህሪያት ጋር የሚያገናኝ ሙሉ ንድፈ ሐሳብ ባይኖርም, የፈተናው ትክክለኛነት በብዙ ጥናቶች ተረጋግጧል. የ 80-90 ዎቹ ልዩ ጥናቶች. ከፍተኛ የፍተሻ ሙከራ አስተማማኝነት ተረጋግጧል የሁለቱም የግለሰብ ቡድኖች የሙከራ አመልካቾች እና አጠቃላይ ዘዴው (J. Exner, 1980, 1986, ወዘተ.). የ Rorschach ፈተና እድገቱ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል ስድስትበአለም የስነ-ልቦና ምርመራ ልምምድ ውስጥ በጣም ታዋቂው የተገኘውን ውጤት ለመተንተን እቅዶችሁለቱም መደበኛ እና የትርጓሜ ልዩነቶች አሏቸው። በ Rorschach ፈተና ሞዴል ላይ የተገነቡ የታወቁ "የቀለም ነጠብጣብ" ፈተናዎች እና የቡድን ፈተናዎችን ለማካሄድ ማሻሻያዎቹ አሉ.

የ Rorschach ፈተና ሚና እና ጠቀሜታ

ከዚህ ቀደም ካሉት የስነ-ልቦና ዘዴዎች በተለየ፣ በዚህ ፈተና ውስጥ ያሉ ርዕሰ ጉዳዮች በተናጥል መልሳቸውን ይሰጣሉ፣ እና በሙከራው ቀድመው ከተዘጋጁት አይምረጡ። በእነዚህ ሁኔታዎች ምላሾች በሙከራው ውስጥ ከተገለጹት ውጫዊ ማነቃቂያዎች ይልቅ በአመለካከት እና በግለሰብ ያለፈ ልምድ ባላቸው ውስጣዊ ባህሪያት ላይ በእጅጉ የተመኩ ናቸው። እንደነዚህ ያሉት ዘዴዎች በኋላ ላይ ስብዕና ተብለው ይጠሩ ነበር, እና የ Rorschach ፈተና ከነሱ መካከል የመጀመሪያው ነበር.

የኢንክብሎቶች ትርጓሜ ከ Rorschach በፊት ተጠንቷል፣ ነገር ግን በዋናነት በመልሶቹ ይዘት ላይ ብቻ የተወሰነ ነበር። Rorschach ለመጀመሪያ ጊዜ የመልሶችን ይዘት ወደ ተከሰተባቸው ዘዴዎች ከመተንተን ተንቀሳቅሷል. ዋናውን ነገር አንድ ሰው በትክክል የሚያየው ሳይሆን እንዴት እንደሚያይ እና የነጥቦችን ገፅታዎች (ቀለም, ቅርፅ, ወዘተ) ይጠቀማል.

 እሱ ባቀረበው አሥር ጠረጴዛዎች ውስጥ፣ Rorschach በቅርጽ፣ ከዚያም በቀለም፣ ከዚያም በጥላዎቹ ላይ በመተማመን በውስጣቸው የተለያዩ አካባቢዎችን ለማጉላት ከሞላ ጎደል ስፍር ቁጥር የሌላቸው መንገዶችን የሚፈቅድ የቦታ ጥምረት መፍጠር ችሏል። ነጠብጣቦች ፣ ወይም ከቦታዎች ዳራ አጠገብ ባለው ነጭ ሽፋን ላይ ፣ ከዚያም የእነዚህ ሁሉ የአመለካከት ዘዴዎች ጥምረት።

Rorschach ለብሎቶች ምላሾችን መደበኛ ማድረግ ችሏል፣ መጠናዊ መስፈርቶችን አስተዋውቋል፣ እና በ 405 የትምህርት ዓይነቶች የብሎቶችን የትርጓሜ ልዩ ሁኔታ ያጠናል ፣ ከእነዚህም መካከል ሁለቱም ጤናማ ግለሰቦች እና የተለያየ የአእምሮ ህመም ያለባቸው ታማሚዎች ይገኙበታል። የተወሰኑ የመልሶች ምድቦች ከተወሰኑ የስብዕና ባህሪያት ጋር ተጣምረው እና የትርጓሜዎቹ ተፈጥሮ የርእሶችን የማሰብ ችሎታ ደረጃ ሊገመግም እንደሚችል አስተውሏል። እሱ የጤነኛ ሰዎች ምላሾች ከአእምሮ ህመምተኞች ትርጓሜዎች እንዴት እንደሚለያዩ አሳይቷል ፣ እና የ E ስኪዞፈሪንያ ፣ የተወለዱ እና የተገኘ የመርሳት በሽታ ፣ የሚጥል በሽታ እና ማኒክ-ዲፕሬሲቭ ሳይኮሲስን የመተርጎም ዘዴዎችን ገልፀዋል ።

 Rorschach በቦታዎች እና በተወሰኑ ግላዊ ባህሪያት መካከል ያለውን ግንኙነት የሚያብራራ ንድፈ ሃሳብ ማቅረብ አልቻለም። የእሱ ትርጓሜዎች በሙሉ በተፈጥሮ ውስጥ ተጨባጭ ነበሩ እና ብዙውን ጊዜ በአመሳሰሎች እና “በጋራ ማስተዋል” ላይ የተመሰረቱ ናቸው። ግን ከሞላ ጎደል ሁለንተናዊ ፈተና መፍጠር ችሏል።፣ ስለማንኛውም ተመሳሳይ የርእሰ ጉዳይ ቡድን ብዛት ያለው ኦሪጅናል እና አዲስ መረጃ ማቅረብ የሚችል። ይህንን ያልተለመደ እና በሚያስደንቅ ሁኔታ ሁለገብ የምርምር መሳሪያ በመፍጠር ብዙ መስራት ችሏል ከሞቱ በኋላ ባሉት ሰባት አስርት አመታት ውስጥ ፈተናው በዋናው ላይ ለውጥ አላመጣም, ትንሽ ተጨማሪዎች ብቻ ተደርገዋል.

የአሰራር ዘዴን ማሰራጨት.

ከሄርማን ሮስቻች ሞት በኋላ ፈተናው ቀስ በቀስ በሰፊው ተቀባይነት አገኘ። በስዊዘርላንድ ይህ ፈተና በ Zulliger, Binder, Meili-Butler, በፈረንሳይ በሎስሊ-ኡስቴሪ ተከናውኗል, በዴንማርክ የቦህም መመሪያ ብዙ ጊዜ ታትሟል.

ይህ ዘዴ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ በጣም የተስፋፋ ሲሆን በርካታ አቅጣጫዎች እና ትምህርት ቤቶች በታዩበት. ክሎፕፈር በአሜሪካን ሬርስቻቺስቶች መካከል ግንባር ቀደሙን ቦታ ወሰደ። የጥያቄ እና የደረጃ ምላሾችን ዝርዝር ስርዓት አዘጋጅቷል ፣ አዳዲስ ምልክቶችን እና ቃላትን አስተዋውቋል ፣ እና በርካታ የትርጓሜ ፈጠራዎችን አስተዋወቀ። በ 1939 የሥነ ልቦና ባለሙያዎች, ሳይካትሪስቶች እና የሶሺዮሎጂስቶች የሚሰሩበትን የ Rorschach Institute ተከፈተ. ፈተናውን ለማስተማር ልዩ የሶስት አመት ኮርሶች ተፈጥረዋል, ዲፕሎማ የተሰጠው ከተወሰነ ልምምድ (ቢያንስ 25 የራሱ ምልከታዎች) እና ከፈተና በኋላ ብቻ ነው. ለዚህ ዘዴ የተዘጋጀ ልዩ መጽሔት መታተም ጀመረ.

ሌሎች ዋና ዋና የአሜሪካ ሮርቻቺስቶች ቤክ፣ ኸርትስ፣ ራፓፖርት እና ፎርድ ያካትታሉ። ሁሉም የተዘረዘሩ ተመራማሪዎች ከሳይኮአናሊቲክ አቀማመጥ ወደ ፈተና ቀርበው ነበር (ይህ ከሁሉም ቢያንስ ለቤክ ይሠራል). ፒዮትሮቭስኪ, በተቃራኒው, በዋናነት የምላሾችን የአመለካከት ባህሪያት ፍላጎት ነበረው እና የ Rorschach ፈተናን መጠቀም ከማንኛውም ስብዕና ጽንሰ-ሐሳብ ጋር ሊወዳደር እንደሚችል አምኗል. Shekhtel በመጽሐፉ ውስጥ የበርካታ የምላሽ ምድቦችን ትርጓሜ በተመለከተ ብዙ ስውር ምልከታዎችን አድርጓል። አሮኖቭ እና ሬዝኒኮቭ ሞኖግራፋቸውን ለቴክኒኩ ዋና ገፅታዎች ሰጥተዋል። ፍራንክ ከ 1976 እስከ 1979 በታተሙት ተከታታይ መጣጥፎች ውስጥ ስለ በርካታ የ Rorschach መላምቶች ትክክለኛነት ተወያይቷል ።

የ Rorschach ፈተና በደመቀበት ወቅት በአሜሪካ፣ በካናዳ፣ በእንግሊዝ እና በጀርመን የታጠቁ ሃይሎች ውስጥ ለውትድርና አገልግሎት ብቁ ያልሆኑ ሰዎችን ለመለየት እና በሠራዊቱ ውስጥ እና በኢንዱስትሪ ውስጥ ወደ አመራርነት ደረጃ ለማሳደግ በሰፊው ይሠራበት ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1960 የ Rorschach ፈተና በስርጭት ረገድ በሁሉም የስነ-ልቦና ቴክኒኮች መካከል የመጀመሪያውን ቦታ ይይዛል። ይሁን እንጂ የፈተናውን አንዳንድ የንድፈ ሃሳቦችን የሚተቹ በርካታ መጣጥፎች ከታዩ በኋላ በእሱ ላይ ያለው ፍላጎት ቀስ በቀስ እየቀነሰ ሄደ። እ.ኤ.አ. በ 1954 በ Rorschach ፈተና ላይ ህትመቶች ማጣቀሻዎች ለሁሉም የስነ-ልቦና ሥነ-ጽሑፍ ማጣቀሻዎች 36.4% ይዘዋል ፣ ከዚያ በ 1968 የእነዚህ ማጣቀሻዎች ቁጥር ወደ 11.3% ዝቅ ብሏል ።

በሩሲያ ሳይኮሎጂ, አር.ቲ በዋናነት በግለሰባዊ ክሊኒካዊ እና ስነ-ልቦናዊ ጥናቶች (ኤል.ኤፍ. ቡላቹክ, 1979; I.G. Bespalko, 1983, ወዘተ) ጥቅም ላይ ውሏል. ባለፉት 20 ዓመታት ውስጥ, የ Rorschach ፈተና በዲፕሬሽን በሽተኞች, በ MDP, የአንጎል ዕጢዎች, የሚጥል በሽታ, በልጆች ላይ እና በአረጋውያን በሽተኞች ላይ በተደረገው የ Rorschach ፈተና አጠቃቀም ላይ በርካታ ጥናቶች ታይተዋል. በትርጉም ምድብ ላይ የስታቲስቲክስ ስራ እና በርካታ የንድፈ ሃሳባዊ ጽሑፎች ታትመዋል. በ Rorschach ቴክኒክ ላይ ሶስት የማስተርስ ትምህርቶች ተከላከሉ ፣ ሁለት ነጠላ ጽሑፎች እና ዘዴያዊ ምክሮች ታትመዋል። ቴክኒኩ በዩኒቨርሲቲው የስነ-ልቦና ክፍሎች ፕሮግራም ውስጥ ተካቷል. ፈተናውን መደበኛ ለማድረግ ከፍተኛ ስራ ተሰርቷል (B. I. Bely, 1982; I.G. Bespalko, 1983).

የስነምግባር ቅደም ተከተል.

እንግዶች በማይኖሩበት ጊዜ ጥናቱ በተረጋጋ እና በተረጋጋ አካባቢ ውስጥ መከናወን አለበት. የሶስተኛ ወገን መገኘት አስፈላጊ ከሆነ ስለዚህ ጉዳይ ማስጠንቀቅ እና የእሱን ፈቃድ ማግኘት ጥሩ ነው. የሙከራው ቀጣይነት አስቀድሞ መረጋገጥ አለበት, የስልክ ጥሪዎች እና ሌሎች ትኩረትን የሚከፋፍሉ ነገሮች መወገድ አለባቸው. ርዕሰ ጉዳዩ መነጽሮችን ከተጠቀመ, በእጃቸው ለመያዝ አስቀድመው ጥንቃቄ መደረግ አለበት. ፈተናው በቀን ብርሀን የተሻለ ነው. ዝርዝር የስነ-ልቦና ጥናት በሚካሄድበት ጊዜ የ Rorschach ፈተና ለጉዳዩ በቅድሚያ እንዲሰጥ ይመከራል.

ሞካሪው ከርዕሰ-ጉዳዩ ጋር በአንድ ጊዜ ጠረጴዛዎችን ማየት እንዲችል ከርዕሰ-ጉዳዩ ወይም ከእሱ ቀጥሎ ባለው ጠረጴዛ ላይ ተቀምጧል. ሠንጠረዦቹ በመጀመሪያ ወደ ፈታኙ በግራ በኩል ወደ ታች ይቀመጣሉ.

ሙከራውን ከመጀመርዎ በፊት ስለ ቴክኒኩ ጠንቅቆ የሚያውቅ፣ ሰምቶ ወይም አንብቦ ስለመሆኑ ርዕሰ ጉዳዩን መጠየቅ ያስፈልግዎታል። በቅድመ ውይይት ውስጥ ጠረጴዛዎችን ከማሳየትዎ በፊት, ከርዕሰ-ጉዳዩ ጋር ግንኙነት መፍጠር አለብዎት. በተጨማሪም በጠረጴዛዎች አቀራረብ ወቅት ስለ ርዕሰ ጉዳዩ አካላዊ (ድካም, ህመም) እና የአዕምሮ ሁኔታን ማወቅ እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው.

የጠረጴዛዎች አመጣጥ በአብዛኛው አልተገለፀም. ርዕሰ ጉዳዩ ይህ ሙከራ የእውቀት ፈተና እንደሆነ ከጠየቀ መልሱ አሉታዊ መሆን አለበት, ነገር ግን አንድ ሰው ፈተናው የቅዠት ፈተና ነው በሚለው አስተያየት ሊስማማ ይችላል. በሙከራው ወቅት የርዕሰ-ጉዳዩ ጥያቄዎች መወገድ አለባቸው እና የእነሱ ውሳኔ "ለበኋላ" ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ አለበት.

ከርዕሰ-ጉዳዩ ጋር አብሮ መሥራት አራት ደረጃዎችን ያቀፈ ነው-1) ትክክለኛው አፈፃፀም ፣ 2) ጥያቄ ፣ 3) የአናሎግ አጠቃቀም ፣ 4) የስሜታዊነት ገደቦችን መወሰን።

1 ኛ ደረጃ.ሠንጠረዦቹ ለሙከራው ርዕሰ ጉዳይ በዋናው አቀማመጥ, በተወሰነ ቅደም ተከተል - በጠረጴዛው ጀርባ ላይ ባለው ቁጥር መሰረት ይሰጣሉ. ርዕሰ ጉዳዩ ነጥቦቹ ምን እንደሚያስታውሱት እና ምን እንደሚመስሉ ይጠየቃል. መመሪያው ብዙ ጊዜ ሊደገም ይችላል. ርዕሰ ጉዳዩ የመልሱን ትክክለኛነት ከተጠራጠረ, ሁሉም ሰዎች በጠረጴዛዎች ላይ የተለያዩ ነገሮችን ስለሚመለከቱ የተሳሳቱ መልሶች እንደሌሉ ይነገራል. Bohm መመሪያዎችን በሚከተለው ሐረግ እንዲጨምሩ ሐሳብ አቅርበዋል፡- “ጠረጴዛዎቹን እንደፈለጋችሁት ማሽከርከር ትችላላችሁ። ክሎፕፈር እና ሌሎች እንዳሉት, ስለ ማሽከርከር ጠረጴዛዎች አስተያየቶች በመጀመሪያዎቹ መመሪያዎች ውስጥ መካተት የለባቸውም, ነገር ግን ርዕሰ ጉዳዩ ጠረጴዛውን ማዞር ሲጀምር, ጣልቃ አይገባም. የ Bohm መመሪያዎችን እንዲጠቀሙ እንመክራለን.

የቦታዎችን ትርጓሜ በተመለከተ ማንኛውም ፍንጭ መወገድ አለበት. ተቀባይነት ያላቸው ማበረታቻዎች፡- “አዎ”፣ “በጣም ጥሩ”፣ “እንዴት ጥሩ እየሰሩ እንደሆኑ ይመልከቱ። የመጀመሪያውን ሰንጠረዥ ለመመለስ ችግሮች ካሉ, ሞካሪው በጉጉት ይሠራል, ነገር ግን ትርጓሜ ካልተሰጠ, ወደሚቀጥለው ጠረጴዛ መሄድ አለበት. ከመጀመሪያው መልስ በኋላ ረጅም ቆም ካለ “ሌላ ምን?” ብለው ይጠይቃሉ። ብዙ መልሶች መስጠት ይችላሉ."

የጊዜ ገደብ የለም. ከ 8-10 መልሶች በኋላ ሥራን ከአንድ ጠረጴዛ ጋር ማቋረጥ ይፈቀዳል.

ሁሉም የርዕሰ-ጉዳዩ ምላሾች በጥናት ፕሮቶኮል ውስጥ ተመዝግበዋል. ጩኸት ፣ የፊት መግለጫዎች ፣ የርዕሰ-ጉዳዩ ባህሪ እና የተሞካሪው ሁሉም አስተያየቶች ተመዝግበዋል ። የሠንጠረዡ አቀማመጥ በማእዘን የተለጠፈ ሲሆን ይህም የላይኛው የጠረጴዛው የላይኛው ጫፍ ወይም በፊደሎች: Λ - የጠረጴዛው ዋና ቦታ (a), > - በቀኝ በኩል ያለው የጠረጴዛው የላይኛው ጫፍ. (ለ)፣ v - ሠንጠረዡ ተገልብጧል (ሐ)፣< - верхний край таблицы слева (d). Локализация ответов описывается словесно или отмечается на специальной дополнительной схеме, где таблицы изображены в уменьшенном виде. Если речь идет не об основном положении таблицы, то обозначения типа «снизу», «сверху», «справа» рекомендуется заключать в скобки. Временные показатели фиксируются при помощи часов с секундной стрелкой; секундомер нежелателен, так как может вызвать экзаменационный стресс.

2 ኛ ደረጃ.መልሶችን ለማብራራት የዳሰሳ ጥናት ያስፈልጋል። የዳሰሳ ጥናቱ ዋና አቅጣጫ “የት?” ፣ “እንዴት?” በሚሉት ቃላቶች ውስጥ ነው ። እና ለምን?" ("የት እንዳለ አሳየኝ", "ይህን ስሜት እንዴት አገኘኸው?", "ለምን ይህ እና እንደዚህ ያለ ምስል ነው?"). በዚህ ጉዳይ ላይ የርዕሱን የቃላት አገባብ በራሱ መጠቀም የተሻለ ነው. ለምሳሌ, መልሱ "ቆንጆ ቢራቢሮ" ከሆነ, አንድ ሰው ቦታውን ቢራቢሮ እንዲመስል የሚያደርገው እና ​​ለምን ውብ እንደሆነ ሊጠይቅ ይችላል. የሚቀጥሉት ጥያቄዎች አጻጻፍ በተቀበሉት መልሶች ላይ ይወሰናል. ርዕሰ ጉዳዩን የግል አመለካከቱን በማያንጸባርቁ መልሶች ለማነሳሳት መሪ ጥያቄዎችን መጠቀም የለብህም።

ርዕሰ ጉዳዩ ቦታውን በቃላት ለማመልከት አስቸጋሪ ሆኖ ካገኘው ግልጽ ወረቀት ተጠቅሞ የተጠቆመውን የቦታውን ክፍል ቅጂ እንዲያዘጋጅ ወይም ያየውን ምስል እንዲሳል ይጠየቃል. የሰው ምስል በእንቅስቃሴ ላይ ይታይ እንደሆነ ለማብራራት ሞካሪው ስለ ተገነዘበው ነገር የበለጠ በዝርዝር እንዲናገር ጉዳዩን ይጠይቃል። እንደ “እኛ ስለ ሕያው ነው ወይስ ስለ ሙታን ነው የምናወራው?” የሚሉ ጥያቄዎች - አይመከርም. በመልሱ ውስጥ ቀለም ጥቅም ላይ እንደዋለ ለማወቅ፣ ተመሳሳይ ምስል በተቀነሰ የአክሮማቲክ ንድፎች ላይ ሊታይ ይችል እንደሆነ ይጠይቁ (በሥዕሉ 2.1 ላይ ያለውን የትርጉም ሰንጠረዦች ይመልከቱ)።

በዚህ ደረጃ ላይ ተጨማሪ ምላሾች ከተሰጡ, ለጠቅላላው ግምገማ ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ, ነገር ግን በስሌቶቹ ውስጥ ግምት ውስጥ አይገቡም.

3 ኛ ደረጃ.ምስያዎችን መጠቀም አማራጭ ነው እና ጥቅም ላይ የሚውለው ጥናቱ ርዕሰ ጉዳዩ በመልሱ ላይ በምን ዓይነት ቦታዎች ላይ እንደሚገኝ ባላሳየበት ጊዜ ብቻ ነው። በአንድ መልስ ውስጥ የተመለከቱት አንድ ወይም ሌላ ወሳኙ (ቀለም, እንቅስቃሴ, ጥላዎች) ለሌሎች መልሶች ሊተገበሩ እንደሚችሉ ይጠይቃሉ. የተገኙት ውጤቶች እንደ ተጨማሪ ግምቶች ይጠቀሳሉ.

4 ኛ ደረጃ.የስሜታዊነት ገደቦችን መወሰን. የመነሻ ፕሮቶኮል የበለፀገ ፣ አስፈላጊነቱ ያነሰ ነው። በዚህ ደረጃ ይወሰናል፡ 1) ርዕሰ ጉዳዩ ዝርዝሮችን ማየት እና ወደ አጠቃላይ ማዋሃድ ይችል እንደሆነ፣ 2) የሰው ምስሎችን እና የፕሮጀክት እንቅስቃሴን በእነሱ ላይ ማስተዋል ይችል እንደሆነ፣ 3) ቀለም፣ ቺያሮስኩሮ እና ታዋቂ ምስሎችን ይገነዘባል እንደሆነ።

የርዕሰ ጉዳዩ መልሶች የሚቀሰቀሱት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመሩ ባሉ ጥያቄዎች ነው። ርዕሰ ጉዳዩ የተሟላ መልስ ብቻ ከሰጠ እንዲህ ይላሉ:- “አንዳንድ ሰዎች በአንዳንድ የጠረጴዛው ክፍሎች ላይ አንድ ነገር ሊመለከቱ ይችላሉ። ይሞክሩት፣ ምናልባት አንተም ትሳካለህ። ርዕሰ ጉዳዩ ይህንን ጥያቄ ለማሟላት አስቸጋሪ ሆኖ ካገኘው ወደ የተለመደው ክፍል (D) ጠቁም እና "ይህ ምን ይመስላል?" ይህ ምስሉን በቦታው በዝርዝር ለማየት ካልረዳ, አንዳንድ ሰዎች በጠረጴዛው ጎን ሮዝ ቦታዎች ላይ "እንስሳትን" ያዩታል ማለት እንችላለን. VIII እና "ሸረሪቶች" በጠረጴዛው የላይኛው የጎን ሰማያዊ ነጠብጣቦች. X.

ርዕሰ ጉዳዩ ታዋቂ የሆኑ መልሶችን ካልሰጠ ፣ እሱ ብዙ ታዋቂ ምስሎችን ታይቷል እና “ይህ የሚመስል ይመስልዎታል…?”

በፕሮቶኮሉ ውስጥ ምንም ዓይነት የቀለም መልሶች በማይኖሩበት ጊዜ ሁሉንም ሠንጠረዦች በአንዳንድ መመዘኛዎች በቡድን ለመከፋፈል ይመከራል. ቡድኖችን ሲመርጡ, ለምሳሌ, በይዘት, በሌላ መስፈርት መሰረት ሰንጠረዦቹን እንደገና እንዲከፋፈሉ ይጠየቃሉ. ለሶስተኛ ጊዜ ጠረጴዛዎችን ወደ ደስ የሚያሰኝ እና የማያስደስት ለመከፋፈል ሀሳብ መስጠት ይችላሉ. በሶስት ሙከራዎች ውስጥ ርዕሰ ጉዳዩ የቀለም ሰንጠረዦችን ቡድን መለየት ካልቻለ, ለቀለም ማነቃቂያው ምላሽ እንደማይሰጥ ይደመድማል.

የምላሾች ምስጠራ።

አብዛኞቹ የሀገር ውስጥ ደራሲዎች ሁለት የምስጠራ ዘዴዎችን ተጠቅመዋል። ከመካከላቸው አንዱ - “ክላሲካል Rorschach” - በ Bohm monograph የተወከለው ፣ ሌላኛው “የአሜሪካ ትምህርት ቤት” ተብሎ የሚጠራው ፣ በክሎፕፈር እና በጋራ ደራሲዎች ሥራዎች ውስጥ ሙሉ በሙሉ ተብራርቷል። በእነዚህ ሁለት አቅጣጫዎች መካከል ልዩነቶች ስላሉ የደራሲያን ድምዳሜዎች በአንዳንድ ሁኔታዎች የተለያዩ ማስታወሻዎችን በመጠቀም ማነፃፀር አስቸጋሪ ይሆናል.

በዚህ ሥራ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉት የኢንክሪፕሽን ዘዴዎች በክሎፕፈር ስርዓት ላይ ተመስርተው በጣም የተገነቡ ናቸው (በዚህ ምእራፍ ውስጥ አብዛኛዎቹ ምሳሌዎች የተወሰዱት በክሎፕፈር እና ሌሎች ከመመሪያው ነው. ይህ ስርዓት ከሌሎች ደራሲዎች በተወሰዱ አንዳንድ ድንጋጌዎች ተጨምሯል.

መልሱን መወሰን

መልሶች የሚወሰዱት ርዕሰ ጉዳዩ ራሱ በትክክል የሚገመግመው እንደ መልስ ነው እንጂ እንደ አስተያየት ወይም አስተያየት አይደለም። (ከዚህ በኋላ፡- E. - ሙከራ ሰጪ፣ I. - ርዕሰ ጉዳይ።)

ጠረጴዛ X."እዚህ ሚዛናዊ የሆነ ስሜት አለ."

ሠ. "ይህን እዚህ እንዳየሃቸው "ሸረሪቶች" እንደ አስተያየት ወይም ምላሽ ትቆጥረዋለህ?

I. “መልሱ ይህ ነው... ሁሉም ሚዛናዊ ናቸው።”

ግምት W mF Abs. 0.5

አስተያየቶች እንደ መልስ አይቆጠሩም።

ጠረጴዛ VII. "ይህ ጠረጴዛ አንድ ነገር የሚያበሳጭ ስሜት ይፈጥራል."

ሠ. “አጠቃላይ “የሱፍ ስሜትን” ስትጠቅስ ምላሽ ወይስ አስተያየት?”

I. "አስተያየት ነበር."

ሠ. "ይህ የፀጉር ቁራጭ ሊሆን ይችላል?"

I. “አይ…”

ርዕሰ ጉዳዩ የቀለሙን ስያሜ (ለምሳሌ፡ ሠንጠረዥ IX፡- “ቀይ፣ አረንጓዴ፣ ቢጫ አለ”) እንደ መልስ ከወሰደ፣ የተመሰጠረ ነው።

W Cn (የቀለም ስያሜ) ቀለም 0.0

ርዕሰ ጉዳዩ የሱን መግለጫ እንደ መልስ ካልወሰደው, C des (የቀለም መግለጫ) የተሰየመ እና የተመሰጠረ አይደለም.

ለተመሳሳይ ቦታ ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ምላሾች ተለይተው የተቀመጡ ናቸው ርዕሰ ጉዳዩ ከመካከላቸው አንዱን ካልተቀበለ ወይም ተመሳሳይ ምስል የተለያዩ መግለጫዎች ናቸው ካለ በስተቀር።

ጠረጴዛ ቪ. "ቢራቢሮ። የሌሊት ወፍ".

ሠ. "ቢራቢሮ ወይም የሌሊት ወፍ ይመስልሃል ወይስ ምናልባት ሁለቱም ሊሆን ይችላል?"

I. "የሌሊት ወፍ ሳይሆን አይቀርም።"

አንድ መልስ ነው።

ጠረጴዛ ቪ."በክንፎች እና እግሮች የሌሊት ወፍ ነው, እና በአንቴናዎች ውስጥ ነፍሳት ናቸው."

እነዚህ ሁለት መልሶች ናቸው.

አንድ ርዕሰ ጉዳይ ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ምላሾችን "ወይም" ከሚለው ቃል ጋር ካገናኘ ሁሉም በተናጠል የተመሰጠሩ ናቸው። አንድ ርዕሰ ጉዳይ አንዱን መልስ በሌላ ከተተካ እና የተለያዩ ቆራጮችን ከተጠቀመ, ውድቅ የተደረገው መልስ ተጨማሪ ግምገማዎች ላይ ብቻ ነው የሚወሰደው. መልሱ እንደ ጥያቄ ከተሰጠ ወይም ሳይተካ ውድቅ ከተደረገ, እንደ አማራጭም ይመዘገባል.

ሠ. "ለዚህ መልስ የተጠቀሙበት የቦታው ክፍል የትኛውን ነው?"

I. "አንድ ቦታ ማለቴ ነበር, አሁን ግን ለእኔ የእንስሳት ቆዳ አይመስልም. ለምን እንደዚያ እንዳልኩ አላውቅም።"

ጠረጴዛ VI."የእንስሳት ቆዳ ሊሆን ይችላል."

ግምት (W Fc Aobj P 1.0)።

እዚህ ቅንፎች ማለት ሁሉም ንጥረ ነገሮች እንደ አማራጭ መመደብ አለባቸው ማለት ነው። አካባቢያዊ ማድረግ አስቸጋሪ ከሆነ, እንደዚህ አይነት ተጨማሪ መልሶች ከደረጃ አሰጣጥ ስርዓቱ ሙሉ በሙሉ መወገድ አለባቸው.

ርዕሰ ጉዳዩ በራሱ መልሱን ሲያስተካክል፣ ይህ እንደ ዋናው መልስ ማብራሪያ ይቆጠራል። እንደነዚህ ያሉ እድገቶች (መግለጫዎች) ከግለሰባዊ ምላሾች መለየት አለባቸው. መግለጫዎች የሚታየውን ምስል አስፈላጊ ክፍሎች የሚፈጥሩ ንጥረ ነገሮች እንደሆኑ ይቆጠራሉ። ለምሳሌ፣ የአንድ ሰው አካል የሆኑ እግሮች፣ ክንዶች እና ጭንቅላት እንደ የተለየ ምላሽ አይቆጠሩም። አንድ ዝርዝር መግለጫ ከመልስ የሚለየው ዋናው መስፈርት ለብቻው ሲወሰድ ሊታይ አይችልም. "ባርኔጣዎች" እንደ "ራሶች" መመዘኛዎች ሊወሰዱ ይችላሉ, ምንም እንኳን ተለይተው ሊታዩ ይችላሉ. "ወንዞች" እና "ደን" የ "የመሬት ገጽታ" መግለጫዎች ናቸው. በጠረጴዛው የላይኛው ማዕከላዊ ጨለማ ቦታዎች ላይ በሚሆንበት ጊዜ. X ይመልከቱ “ሁለት እንስሳት በዛፍ ላይ ሲቃጠሉ” ከዚያ “ዛፍ” እንደ መግለጫ መወሰድ አለበት። በሌላ በኩል ደግሞ "ቢራቢሮ" ወይም "ቀስት" በሠንጠረዥ ውስጥ ይታያል. III, እና "ሸረሪቶች" ወይም "አባጨጓሬዎች" በጠረጴዛ ላይ. Xs ብዙ ጊዜ ተለይተው ስለሚታዩ እንደ ገለልተኛ ትርጓሜ ይገመገማሉ፣ ይበልጥ ውስብስብ የሆነ መልስ አካል ቢሆኑም እንኳ።

"ጥቅጥቅ ባለ አደረጃጀት" የትርጉም ስራዎች, የግለሰብ ክፍሎች ከታዋቂ ምስሎች ጋር ካልተገናኙ በስተቀር እንደ ገለልተኛ መልሶች አይቆጠሩም.

ጠረጴዛ አይ."ሦስት ዳንሰኞች. ካባ የለበሱ እና ኮፈኑን ያደረጉ ሁለት ወንዶች እጆቿን ወደ ላይ በማንሳት መሀል ላይ ያለችውን ሴት ዙሪያውን ያከብራሉ። ሴትዮዋ ግልጽ የሆነ ሸሚዝ ለብሳለች።

ይህ "ጥቅጥቅ ያለ ድርጅት" ወደ ክፍሎቹ ሊከፋፈል አይችልም. ደረጃ መስጠት W M Fc H 4.5 ጠረጴዛ VIII"በኋላ እግራቸው ላይ የቆሙ እንስሳት ያሉት ባለ ብዙ ቀለም ጋሻ።"

እዚህ, "ጥቅጥቅ ያለ ድርጅት" ቢሆንም, የእንስሳት ምስሎች ታዋቂ ከሆኑ መልሶች መካከል ናቸው እና ስለዚህ በተናጠል ይገመገማሉ.

W Fc Ernbl 2.0 D FM (A) P 1.5

ቅንፍ በምላሾች መካከል ያለውን ግንኙነት ያሳያል።

በ“ነጻ ድርጅት”፣ የግለሰብ ክፍሎች ገለልተኛ የትርጉም ግምገማ ይቀበላሉ። በዳሰሳ ጥናቱ ውስጥ ብቻ ከተጠቀሱት, ተጨማሪ ብድር ይቀበላሉ.

ጠረጴዛ VIII“እነዚህ የውሃ ውስጥ ፍጥረታት እና ኮራል ናቸው። አረንጓዴ እና ሮዝ ውሃ እና አበባዎች ናቸው. የባህር እንሽላሊቶች በጎን በኩል እየወጡ ነው” ብሏል።

W CF N 0.5 D FM A 1.5

ጠረጴዛ IX."ባሕር". (በዳሰሳ ጥናት ሲደረግ “ክራይፊሽ ጥፍር” እና “የወይራ ዛጎል” ይጠቁማሉ።)

አክል 1 ዲ Fc ማስታወቂያ 1.0

አክል 2 ዲ Fc" Aobj 1.0

በአንፃራዊነት ቅርጽ የሌላቸው መወሰኛዎች በጥሩ ቅርፅ ተለይተው የሚታወቁት የትልቅ ምላሽ አካል በሆኑባቸው ጉዳዮች፣ በተናጥል የተመሰጠሩ አይደሉም።

ጠረጴዛ III."ሁለት ተወላጆች ከበሮ እየደበደቡ ነው; ከእሳቱ በኋላ ከተረፈው አመድ ውስጥ የሚቃጠሉ ፍምዎች ይበርራሉ።

W M CF Fc Fc" mF H ire P O 4.5

እዚህ ለቀይ ክፍሎች የሚሰጠው ምላሽ ለጠቅላላ ድርጅት ተገዥ ባይሆን ኖሮ አይነሳም ነበር። ስለዚህ, የቀለም አጠቃቀም በተለየ ደረጃ ላይ አይንጸባረቅም, ነገር ግን ተጨማሪ.

እያንዳንዱ መልስ አምስት ደረጃዎችን ይቀበላል-በምስሉ አካባቢያዊነት ፣ በወሳኞች ፣ ማለትም ርዕሰ-ጉዳዩ መልስ በሚሰጥበት ጊዜ የሚተማመኑበት የቦታ ባህሪዎች ፣ በይዘት ፣ በመልሱ የመጀመሪያ ደረጃ እና በቅጹ ደረጃ።

የምላሾች አካባቢያዊነት

ሁለንተናዊ መልሶች. ሰንጠረዡ በሙሉ ሲተረጎም ምላሾቹ ሁለንተናዊ ተብለው ይጠራሉ እና W (ከእንግሊዝኛው ሙሉ) የተሰየሙ ናቸው። ከነሱ መካከል, አራት ቡድኖች ተለይተዋል-W, W, DW እና WS.

ለጠረጴዛው አጠቃላይ መልስ W ምሳሌ። ከላይ የተገለጹት “የሌሊት ወፍ” ወይም “ሦስት ዳንሰኞች” መሆን እችላለሁ። የመጀመሪያው መልስ ቀላል ነው, ሁለተኛው በአንድ ጊዜ - ጥምር ነው. ሁለቱም በቅጽበት የሚታይን የአመለካከት ተግባር ያንፀባርቃሉ።

የተከታታይ-ጥምረት ሁለንተናዊ ምላሽ በመጀመሪያ እይታ አይነሳም, ግን ቀስ በቀስ. አንድ ላይ እስኪገናኙ ድረስ አንድ ምስል ሌላውን ይከተላል. ለምሳሌ, በጠረጴዛው ላይ. III፡ “ሁለት ሰዎች ጎንበስ ብለው ቆሙ። በድስት ውስጥ የሆነ ነገር እየፈላ ነው... ቀዩ የተጣለ አጥንት ነው።

መልሱ W ተብሎ ይገለጻል እንዲሁም ሙሉውን ቦታ ሲጠቀሙ የነጠላ ጥቃቅን ክፍሎቹ ችላ በሚባሉበት ጊዜ። አንድ የተመጣጠነ ግማሽ የሌላው ነጸብራቅ ተደርጎ ከተወሰደ, ይህ ደግሞ አጠቃላይ ትርጓሜ ነው. በሠንጠረዡ አንድ ግማሽ ላይ በሚያተኩርበት ጊዜ መልሱን መገምገም በጣም ከባድ ነው, ነገር ግን ስለ ሌላኛው "አንድ ነው" ይላል. Bohm እንደነዚህ ያሉትን መልሶች እንደ ክሎፕፈር እና እንደ ሁለንተናዊ ለመገምገም ከሚያቀርቡት እንደ ክሎፕፈር እና ተባባሪ ደራሲዎች ሁሉ እንደ አጠቃላይ አይቆጥራቸውም። የቦህም አመለካከት ለእኛ የበለጠ ትክክል ይመስላል።

የቦታው ክፍል ብቻ በግልጽ የሚታይበት ነገር ግን ርዕሰ ጉዳዩ ሙሉውን ቦታ የመጠቀም ዝንባሌ (እነዚህ ምላሾች ከ confabulatory) መለየት አለባቸው፣ “W” የሚለው ምልክት ጥቅም ላይ ይውላል፣ ይህም ወደ አጠቃላይ ዝንባሌን ያሳያል።

ጠረጴዛ VIII. "ግድግዳው ላይ የሚወጡ አይጦች."

ሠ. "ግድግዳው የት ነው?"

I. "እዚህ" (ወደ መካከለኛው ክፍል ይጠቁማል).

ሠ. "ምንድን ነው ግድግዳ የሚያስመስለው?"

I. “በእሱ ላይ እየወጡ ያሉት በትክክል።”

D ደብሊው ኤፍ ኤም ኤ አር 1.5

የደብልዩ (D W) ተጨማሪ ግምገማም የሚሰጠው አጠቃላይ መልስ ለመጀመሪያ ጊዜ በተጨባጭ አፈፃፀሙ ላይ ሳይሆን በቃለ መጠይቁ ደረጃ ላይ ከሆነ ወይም ርዕሰ ጉዳዩ በመጀመሪያ የተገለፀውን ሁለንተናዊ መልስ ሲቃወም ነው።

ጠረጴዛ አይ."የሌሊት ወፍ ክንፎች"

I. "መጀመሪያ ላይ ክንፎቹን ብቻ አየሁ፣ አሁን ቦታው ሁሉ የሌሊት ወፍ እንደሚመስል አየሁ።"

D W F A R 1.0

የተቆረጠው ደብልዩ (የተቆረጠ ሙሉ) የሚጠቀመው ርዕሰ ጉዳዩ ሙሉውን ቦታ (ቢያንስ 2/3ቱን) በሚጠቀምበት ጊዜ ሲሆን ከሥዕሉ ፅንሰ-ሀሳብ ጋር የማይዛመዱ አንዳንድ ንጥረ ነገሮችን እየዘለለ መሆኑን ያመለክታል። ብዙውን ጊዜ በጠረጴዛው ውስጥ ያሉት ቀይ ክፍሎች አይካተቱም. II እና III. ርዕሰ ጉዳዩ የጠፉትን የቦታ ክፍሎችን በድንገት መጥቀስ አለበት። “ይህን ክፍል ተጠቅማችሁበታል?” ለሚሉት ጥያቄዎች ምላሽ የአንዳንድ ክፍሎች አለመጠቀማቸው በዳሰሳ ጥናት ወቅት ብቻ ከተገለጸ እንደዚህ ያሉ መልሶች እንደ መደበኛ W.

Confabulatory ሁለንተናዊ DW ምላሾች። በነዚህ ሁኔታዎች, አንድ ዝርዝር ሁኔታ በግልጽ ይታያል, እና ሁሉም ነገር የጠቅላላውን ቦታ ውቅር ወይም እርስ በርስ በተዛመደ የነጠላ ክፍሎችን ቦታ ግምት ውስጥ ሳያስገባ ሁሉም ነገር በአጠቃላይ ይታሰባል. ምሳሌዎች "ቢራቢሮ" (በሰንጠረዥ VI ውስጥ) ከላይ በሚገኘው "አንቴናዎች" ወይም "ደረት" (በሠንጠረዥ VIII) ምላሽ ሰማያዊ ካሬዎች እንደ "ሳንባ" በመፍረድ ምክንያት ነው.

የDW መልሶች ሁል ጊዜ በደንብ አልተዘጋጁም። አንዳንድ ደራሲዎች ትርጉሞችን በመጥፎ ቅርጽ (DW-) ብቻ ሳይሆን በጥሩ (DW+) ደግሞ እንደ ውህድ አድርገው እንዲመለከቱ ሐሳብ ያቀርባሉ። ይህ confabulatory ምላሾች እንደ አስፈላጊ ከተወሰደ ምልክት አድርገው ይቆጥሩ ነበር Rorschach እና አብዛኞቹ ሌሎች ተመራማሪዎች, አመለካከት ነጥብ ጋር አይዛመድም. ስለዚህ, ጥሩ ቅርጽ ያላቸው ሙሉ ምስሎች, በማንኛውም ዝርዝር የመጀመሪያ ማድመቅ ላይ በመመስረት, እንደ DW+ መመዘን የለባቸውም, ነገር ግን በቀላሉ እንደ W+.

በጠረጴዛው ውስጥ እንደ "ጭምብል" ያሉ ነጭ ቦታዎችን ግምት ውስጥ የሚያስገባ ሁለንተናዊ ምላሾች. እንደ WS ደረጃ ተሰጥቶኛል።

ለተለመዱ ዝርዝሮች መልሶች.የቦታው ክፍሎች በቀላሉ የሚታዩ እና ብዙውን ጊዜ የሚታወቁት የጋራ ክፍሎች ይባላሉ. ከነሱ የተገነቡ ምስሎች D. አብዛኞቹ Ds ትላልቅ ቁርጥራጮች ናቸው, ነገር ግን ትናንሽ ዝርዝሮች የተለየ ቅርጽ ካላቸው እና ወዲያውኑ የሚታዩ ከሆነ በዚህ ምድብ ውስጥ ይወድቃሉ. (የአሜሪካውያን ደራሲዎች እንደነዚህ ያሉትን ትናንሽ ፣ ግን ብዙውን ጊዜ የተገነዘቡ ዝርዝሮችን ወደ ልዩ ልዩ ልዩ ተራ ዝርዝሮች ይለያሉ ፣ በምልክት መ የተሰየሙ)። Rorschach D. Lepfe ን ለመለየት በቂ የምላሾችን ድግግሞሽ አላሳየም። ቤክ እና አይ.ጂ.ቤስፓልኮ በስራቸው ውስጥ 2% የመልቀቂያ ደረጃን ተጠቅመዋል።

የ Rorschach ጠረጴዛዎች አመለካከት በብዙ ተመራማሪዎች በተጠቀሰው የጎሳ ጉዳይ ላይ ካለው ጥገኝነት አንፃር ፣ ሎስሊ-ኡስቴሪ ለእያንዳንዱ ሀገር ለብቻው የአካባቢ ካርታዎችን ማጠናቀር ይመከራል ። በአገራችን እንዲህ ዓይነት ሥራ በ I.G. Bespalko ተካሂዷል. ከታች ያለው ዝርዝር D ነው ያጠናቀረው እና በስእል. 2.1 - የትርጉም ጠረጴዛዎች.

ሠንጠረዥ I.

1. መላውን መካከለኛ ቦታ ("ጥንዚዛ", "ሰው").

2. ሙሉውን የጎን ክፍል ("አፈ እንስሳ"),

3. የጎን አካባቢ የላይኛው ግማሽ ("የውሻ ጭንቅላት"),

4. ግልጽ ውጫዊ ድንበሮች የሌሉበት የጎን አካባቢ የታችኛው ግማሽ; የዚህ አካባቢ ምርጫ የሚከሰተው በውጫዊ ድንበሮች ምክንያት አይደለም, ነገር ግን በሸካራነት ("የቴዲ ድብ ጭንቅላት", "የንስር ጉጉት ራስ").

5. የጎን አካባቢ የታችኛው ግማሽ የጎን ኮንቱር ("የአሻንጉሊት መገለጫ").

6. በጣም የታወቀው የጎን መውጣት ("ክንፍ"),

7. የላይኛው ማእከላዊ ጥፍር የሚመስሉ ፕሮሰሶች ("የፋውን ቀንዶች").

8. የማዕከላዊው ክፍል የላይኛው ግማሽ ("ክራብ").

9. የማዕከላዊው የታችኛው ግማሽ ክፍል ጨለማ ክፍል ("ዳሌ").

ሠንጠረዥ II.

1. ሙሉውን ጨለማ ቦታ ("ድብ").

2. የታችኛው ቀይ ቦታ ("ቢራቢሮ").

3. መካከለኛ ነጭ ማዕከላዊ ቦታ ("የሚሽከረከር የላይኛው"),

4. የላይኛው ቀይ ቦታዎች.

5. የላይኛው ማዕከላዊ ሾጣጣ አካባቢ ("ሮኬት", "ቤተመንግስት", "ባላባት"),

6. የታችኛው የጎን መውጣት ("የአውራ ዶሮ ጭንቅላት"),

ሠንጠረዥ III.

1. ሁሉም ነገር ጨለማ ነው ("ሁለት ሰዎች").

2. የላይኛው ጎን ቀይ ነጠብጣቦች ("ዝንጀሮዎች").

3. ማዕከላዊ ቀይ ቦታ ("ቢራቢሮ"),

4. የታችኛው-ጎን ሞላላ ቦታዎች ("ዓሣ"; በ D1 ጽንሰ-ሐሳብ - "የሰዎች እግሮች"),

5. ማዕከላዊ-ዝቅተኛ ጥቁር የተጠጋጋ ቦታዎች ("ጥቁር ጭንቅላቶች").

6. ሙሉውን የታችኛው ጨለማ ማእከል.

7. "የአንድ ሰው ጭንቅላት እና አካል" ከ D1 ("ሰው"; በ c-D1 አቀማመጥ - "ወፍ"),

8. የታችኛው ማዕከላዊ ጨለማ አካባቢ አጠቃላይ ግራጫ ማእከል D6.

9. "የሰው ጭንቅላት" ከ D1.

10. "የሰው ቶርሶ" የታችኛው ክፍል (በ b-አቀማመጥ - "የአይጥ ጭንቅላት").

11. ከሰዎቹም አንዱ።

12. የታችኛው ጫፎች D4 ("ከፍተኛ ሄልዝ", "ሆቭስ").

ሠንጠረዥ IV.

1. ማዕከላዊ ዝቅተኛ ክልል ("የኮክላ ራስ").

2. ኢንፌሮተራል ፕሮቲሽን, የብርሃን ግራጫ አካባቢ ውጫዊ ክፍል ("የውሻ ጭንቅላት", "የሰው ፎርክ ያለው ሰው መገለጫ").

3. ሙሉውን የታችኛው ክፍል ("ቡት").

4. የላይኛው ሞላላ ("እባብ", "ሥሮች").

5. ሙሉውን የታችኛው ጎን ቀለል ያለ ግራጫ ቦታ, የ "ቡት" የብርሃን ክፍል (በ b-አቀማመጥ - "ውሻ").

6. በ "ቡት" ("ዋልረስ") ውስጥ ጨለማ.

7. በቦታው አናት ላይ አንድ ትንሽ ፕሮቲስ ("CLEWN መገለጫ" በ B- አቀማመጥ, "የጂምናስቲክ ጭንቅላት" በ D8 ውስጥ).

8. መላውን የላይኛው ላተራል ትንበያ, D4 ን ጨምሮ, እንዲሁም የጨለመውን መሠረት እና ከሥሩ ወደ D4 ("የወፍ ጭንቅላት") ማያያዣ.

9. መላው ማዕከላዊ ጥቁር መስመር ("አከርካሪ"),

10. ሙሉውን የቦታው የላይኛው ግማሽ ("የውሻ ጭንቅላት").

11. የላይኛው ማዕከላዊ የብርሃን ቦታ, በጥቅሉ ("የሰው ጭንቅላት"), ወይም በሚወጣው ክፍል ብቻ ("አበባ") ይወሰዳል.

ሠንጠረዥ V

1. የታችኛው ማእከላዊ ሞላላ ዘንጎች ("እባቦች"),

2. የጎን አካባቢ፣ የ"ክንፉ" ሶስተኛውን እና የውጪውን የጎን መወጣጫዎችን ("ካም"፣ "የሚሮጥ እንስሳ") ጨምሮ፣

4. ማዕከላዊ የላይኛው ክፍል ("የሃሬ ጭንቅላት"),

5. ከጠቅላላው የቦታው ግማሽ ወይም ከሞላ ጎደል ግማሽ ("ክንፍ"),

6. መላው ማእከል ("ሃሬ"),

7. የላይኛው ፐሮግራም ("ጥንቸል ጆሮዎች").

8. እጅግ በጣም የላቀ የጎን ሂደት ("እግር").

9. የክንፉ የላይኛው ኮንቱር ("መገለጫ") ከጎን ሂደቶች D3 ጋር, የመገለጫውን ጢም ወይም ቀንድ በመፍጠር.

10. የክንፉ የታችኛው ኮንቱር ("መገለጫ በከፍተኛ ኮፍያ")፣

ሠንጠረዥ VI.

1. ሙሉውን የታችኛው ክፍል ("ቆዳ"),

2. ሙሉውን የላይኛው ክፍል ("ወፍ").

3. ከታችኛው ክፍል ግማሾቹ አንዱ ("ረጅም አፍንጫ ያለው ጭንቅላት"; በዲ አቀማመጥ - "በረዶ በረዶ"),

4. በ D2 ("የወፍ ክንፎች") ላይ ያሉ የላይኛው ትንበያዎች.

5. የቦታው የላይኛው ክፍል በቀጭኑ መስመሮች ("ዊስክ") ከጎን በኩል ወይም ያለ እነሱ ("የእባቡ ጭንቅላት") የተዘረጋው ክብ ቅርጽ ባለው ቅርጽ.

6. የላይኛው ማዕከላዊ ሞላላ ክፍል, ከሁለቱም የተረፈው, ከጎን D4 ("ክንፎች") ካወጣ በኋላ.

7. የታችኛው ማዕከላዊ ትናንሽ ትንበያዎች, ሁለት ማዕከላዊ እና ሁለት ትንሽ ጎን ("የአበባ አካላት", "የነፍሳት አፍ").

8. ትልቅ የጎን መውጣት ("ዋልረስ ጭንቅላት"),

9. ሙሉውን የጨለማ ማእከላዊ መስመር, ከላይ ጀምሮ ("አከርካሪ") ይጀምራል.

ሰንጠረዥ VII.

1. መካከለኛ አካባቢ ("ጭራቅ ጭንቅላት"),

2. አንድ ወይም ሁለቱም የላይኛው ቦታዎች በከፍተኛ ትንበያዎች ("የፀጉር አሠራር") ("የሴቶች ጭንቅላት") ወይም ያለሱ,

3. የላይኛው ወይም መካከለኛ ቦታዎች በአጠቃላይ (በዲ-ቦታ - "ውሻ").

4. ሙሉውን የታችኛው ክፍል ከጨለማው ማእከል ("ቢራቢሮ") ጋር ወይም ያለ ምልክት,

5. መካከለኛ ነጭ ቦታ ("ጭንቅላት በሶስት ማዕዘን ባርኔጣ").

6. ጥቁር የታችኛው ማዕከላዊ ክፍል ከስር ግራጫ ማዕከላዊ ቦታ ጋር ወይም ያለ ("ሰው", "የጉድጓዱ ክፍል").

7. የላይኛው የላይኛው ፐሮግራም ("የድመት ጅራት").

8. ከጠቅላላው የታችኛው ክፍል D4 ("ቼዝ ባላባት") ከተመጣጣኝ ግማሾቹ አንዱ.

9. በላይኛው ቦታ ላይ ትንሽ ቀለል ያለ ግራጫ ጠቋሚ ትንበያዎች ("አይስክሎች").

10. ዝቅተኛው የብርሃን ግራጫ ማእከል, ለብቻው ይወሰዳል, ማለትም ከ D6 ውጭ ("የውሻ ጭንቅላት").

ሠንጠረዥ VIII.

1. የጎን ሮዝ ቦታዎች ("የሚራመድ እንስሳ").

2. ሙሉውን የታችኛው ብርቱካን-ሮዝ ማእከል ("ቢራቢሮ", "አበባ").

3. የላይኛው ግራጫ-አረንጓዴ ሾጣጣ ክፍል ("ተራራ") ከማዕከላዊ ጥቁር ነጠብጣብ እና ከስር ሰማያዊ ካሬዎች ("ስፕሩስ") መጨመር ይቻላል.

4. በሰማያዊ አደባባዮች መካከል ቀለል ያለ አጽም መፈጠር ከመጠን በላይ እና ከስር ማዕከላዊ ጥቁር ነጠብጣቦች ("አከርካሪ", "ደረት") ሊያካትት ይችላል.

5. ሰማያዊ ካሬዎች, አንድ ወይም ሁለቱም.

6. በ D2 ("የውሻ ጭንቅላት") ላይ አብዛኛዎቹ የጎን ትንበያዎች.

8. ከፍተኛ ሮዝ ግማሽ D2.

9. በዲ 3 ላይ ያለው የ apical ክፍል (በጠረጴዛው ጫፍ ላይ ባለ ሁለት ሹል መወጣጫዎች - "ሁለት ሰዎች ከሩቅ", "ምንቃር").

ሠንጠረዥ IX.

1. ከተመጣጣኝ አረንጓዴ ቦታዎች አንዱ.

2. አንድ ወይም ሁለቱም ከፍተኛ የብርቱካን ቦታዎች.

3. መላው ማዕከላዊ የብርሃን ቦታ ከማዕከላዊው መስመር ጋር ወይም ሳይጨምር እና ሁለት ዓይን የሚመስሉ ቦታዎች ("ቀሚስ", "ቫዮሊን").

4. የታችኛው ሮዝ አካባቢ የጎን ክፍሎች ብቻ ("የሰው ጭንቅላት"),

5. መላው ማዕከላዊ መስመር ወይም የሱ ክፍል ብቻ፣ በ D3 አካባቢ ተዘግቷል፣ ግን ራሱን ችሎ የሚጠራው (“ፏፏቴ”፣ “አገዳ”)፣

6. መላው የታችኛው ሮዝ አካባቢ ("ደመናዎች", "የተጠለፈ ሕፃን"),

7. በዲ 2 መካከለኛው ጎን ("ክሬይፊሽ ጥፍር") ላይ ትልቁ ቡናማ ብቅ ማለት.

8. በዲ 2 መካከለኛው ክፍል ላይ ያለው ቡኒ ሙሉ በሙሉ (በገለልተኛ ጊዜ ምላሹ ቢያንስ ሁለቱን ከሶስቱ ክፍሎች ውስጥ - “የአጋዘን ቀንድ” ፣ “ሁለት ሰዎች እና አንድ ዛፍ”) ማካተት አለበት።

9. በዲ 1 ውስጥ ትንሽ ቦታ, በከፊል D2 ("የሙስ ጭንቅላት") አዋሳኝ.

10. ሮዝማ አካባቢ ከማዕከላዊው መስመር ጋር (ማለትም D6 እና D5 በአጠቃላይ ተወስደዋል, በ c-አቀማመጥ - "ዛፍ").

11. ሁለቱም አረንጓዴ ግማሾች በጠቅላላ ተወስደዋል ("የዳሌ አጥንት").

12. ማዕከላዊ ብርሃን ክብ አካባቢ (የ D3 የታችኛው ክፍል) በውስጡም ዓይኖች ("የጉጉት ጭንቅላት") የሚመስሉ ሁለት ነጠብጣቦች ያሉት ወይም ያለሱ.

13. ብርቱካንማ የላይኛው እና አረንጓዴ መካከለኛ ቦታዎች በአጠቃላይ (D1 + D2).

14. በ D8 ውስጥ የተካተቱት የሶስቱ ፕሮቲኖች የላይኛው ጫፍ (በ d-አቀማመጥ ውስጥ "ቁልፍ" ወይም "ቡት" ይመስላል).

ሠንጠረዥ X

1. የላይኛው የጎን ሰማያዊ ነጠብጣቦች ("ክራብ"),

2. የታችኛው አረንጓዴ ሞላላ ቦታዎች አንድ ማዕከል ሳይኖራቸው (“አባጨጓሬ”)፣

3. ጥቁር ጥቅጥቅ ያሉ ቦታዎች በካርታው መካከለኛ ደረጃ ላይ ከሮዝ አከባቢዎች ("ሳንካ") ውጭ, አንዳንድ ጊዜ ከዋናው ቦታ ጋር በቢጫ አጎራባች ቦታ ("doe") ውስጥ ከዋናው ቦታ ጋር የተያያዘ ጥቁር ቦታን ያካትታል.

4. የታችኛው ማዕከላዊ ትንሽ ክፍል ከጎን ጥቁር ነጠብጣቦች ("የጥንቸል ጭንቅላት", "ትንሽ ሰው") ሳይጨምር ወይም ሳይጨምር ቀላል አረንጓዴ ነው.

5. ውስጣዊ ቢጫ ቦታዎች ("amoeba", "የተቀመጠ ውሻ"),

6. አንድ ወይም ሁለቱም የላይኛው ማዕከላዊ ጨለማ ቦታዎች ("ነፍሳት").

7. ሁሉም የጨለማ የላይኛው ማእከል.

8. ትልቅ ሞላላ ሮዝ ቦታዎች.

9. በሮዝ ነጠብጣቦች ውስጠኛ ክፍል ላይ ትንሽ ሰማያዊ ቦታዎች አንድ የሚያደርጋቸው ትንሽ ሰማያዊ ቦታ ያለው ወይም ያለሱ ("አሳፋሪዎች")

10. የታችኛው ውጫዊ ቡናማ ነጠብጣቦች ("ሻጊ ውሻ"),

11. የብርቱካን ማእከል ("ቼሪ") ትንሽ, ማእከላዊ የሆነ ወንጭፍ-ቅርጽ ያለው ክፍል.

12. አረንጓዴ የላይኛው ነጠብጣቦች ("ፌንጣ").

13. ሙሉው አረንጓዴ የታችኛው የፈረስ ጫማ ቅርጽ ያለው ቦታ, ማለትም D2 + D4, በአጠቃላይ ("ሊሬ") ተወስዷል.

14. የላይኛው ጨለማ ማዕከላዊ "አምድ" ("የተቆረጠ ግንድ").

15. ቢጫ የጎን ቦታዎች ("የመኸር ቅጠሎች").

16. ሁለቱም ሮዝ ክፍሎች ከላይኛው የጨለማ ማእከል ጋር ወይም ያለጨለማው ማዕከላዊ ምሰሶ D14.

17. የላይኛው ነጭ ማዕከላዊ ቦታ, በሮዝ አከባቢዎች የተገደበ) በጎን በኩል እና ሰማያዊ D9 በውስጡ የሚገኘውን D1 ሳይጨምር ወይም ሳይጨምር ("ነጭ ጉጉት", "ኤሊ").

18. በተራዘሙ ሮዝ ቦታዎች መካከል ያለው መካከለኛ ቦታ ሁሉ በውስጡ የሚገኙትን ቀለም ያላቸው ቦታዎችን ያጠቃልላል, ዓይኖችን (D5), mustም (D13), ወዘተ ("የሰው ፊት", "የፍየል ጭንቅላት") በመፍጠር.

የ D-መልሶችን ዝርዝር ከ I.G. Bespalko እና ክሎፕፈር እና ሌሎች ጋር ካነፃፅርን በዋና ዋና ባህሪያቸው ውስጥ አንድ ላይ መሆናቸውን ልብ ልንል እንችላለን በ I.G. Bespalko ከተሰጡት 108 D-መልሶች ውስጥ 90, ማለትም 83%, 102 ዲ ተዘርዝረዋል. ክሎፕፈር እና ሌሎች ውስጥ መልሶች. በሁለቱም ሁኔታዎች፣ በጣም የተለመዱት፣ ተደጋግመው የተዘረዘሩ መልሶች ተመሳሳይ ናቸው፣ ስለዚህ የትኛውንም ዝርዝር መጠቀም ለጋራ ዝርዝሮች ተመሳሳይ የሆነ መልስ ይሰጣል። ብቸኛው መሠረታዊ ልዩነት ነጭ ዳራ (D3 በ II, D5 VII ላይ, D17 እና D18 X ጠረጴዛዎች ላይ) በ I. G. Beslalko በ D-መልሶች ምድብ ውስጥ የተካተቱት በከፍተኛ ድግግሞሽ ክስተት እና በክሎፕፈር ውስጥ ነው. ምደባ ተባባሪ ደራሲዎች፣ እንደ S-ደራሲዎች ይቆጠራሉ።

አንዳንድ ጊዜ ርዕሰ ጉዳዩ ወደ D ሊጨምር ይችላል ወይም በተቃራኒው ጥቃቅን ቦታዎችን ይተው. እንደዚህ አይነት ለውጦች የፅንሰ-ሃሳቡ አስፈላጊ ያልሆነ አካል ከሆኑ መልሶች አሁንም ነጥብ ተሰጥቷቸዋል D. ጥምረቱ ያልተለመደ ካልሆነ በስተቀር የበርካታ መደበኛ መልሶች ጥምረትም ተመዝግቧል።

ላልተለመዱ ዝርዝሮች ምላሾች።እነዚያ ሁሉን አቀፍ ወይም ተራ ያልሆኑ እና ለነጭ ቦታ ምላሾች ያልሆኑ ትርጓሜዎች ላልተለመዱ ዝርዝሮች ምላሾች የተቆጠሩ ናቸው ዲ. እነሱ በበርካታ ምድቦች ተከፍለዋል.

ሀ) dd - ከተቀረው ቦታ በቦታ, በጥላዎች ወይም በቀለም የሚለዩ ጥቃቅን ወይም ጥቃቅን ዝርዝሮች;

ለ) de - ኮንቱር ብቻ ጥቅም ላይ የሚውልባቸው የጠርዝ ክፍሎች; ብዙውን ጊዜ እነዚህ "መገለጫዎች" ወይም "የባህር ዳርቻዎች" ናቸው;

ሐ) di - ጠርዞቹን ሳይጠቁሙ የነጥቦቹ ውስጣዊ ጥላ ክፍል ጥቅም ላይ የሚውልበት ውስጣዊ ዝርዝሮች;

መ) dr - ከዚህ በላይ ከተዘረዘሩት ምድቦች ውስጥ የማይካተቱ ባልተለመደ ሁኔታ የተከለሉ ዝርዝሮች; በመጠን ትልቅ ሊሆኑ ይችላሉ, ወደ W ቅርብ ወይም በተቃራኒው ትንሽ, ወደ dd የሚጠጉ (ከ dd በተለየ, ድንበራቸው አከራካሪ ነው). ከነሱ መካከል ሁለት ዓይነት ዓይነቶች ተለይተዋል-ያልተለመዱ ዝርዝሮች, በቦታዎች መዋቅራዊ ባህሪያት ያልተገደቡ እና ያልተለመዱ የዲ ክፍሎች ጥምረት.

የቦህም መመሪያ እነዚህን ሁሉ ምድቦች ላልተለመዱ ዝርዝሮች ምላሾችን ለመወከል አንድ ምልክት ዲዲ ይጠቀማል።

ለነጭ ቦታ ምላሾች።በክሎፕፈር እና ሌሎች የደረጃ አሰጣጥ ስርዓት እነሱ በ S. Bohm ምልክት ተለይተዋል ወደ ተራ DZw እና ያልተለመደ DdZw (እዚህ “Zw” ከጀርመን “Zwischenfiguren” ከእንግሊዝኛ “ኤስ” ጋር ተመሳሳይ)። ለጥያቄዎች ድግግሞሽ ግምገማ ብዙ ትኩረት የሰጠው ቤክ በሰንጠረዥ II ፣ VII እና X ውስጥ ያሉት ትላልቅ ነጭ ነጠብጣቦች እውነት ናቸው ወደሚል መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል ። ከላይ ባለው ዝርዝር በ I.G. Bespalko ፣ D-መልሶች ማካተት የለባቸውም። የተጠቆሙት የቤክ ከፍተኛ-ድግግሞሽ ነጭ ዝርዝሮች ትርጓሜዎች ብቻ ፣ ግን የጠረጴዛው ነጭ ማዕከላዊ ክልል ምልክቶችም እንዲሁ። X. በስራችን፣ በ I.G. Bespalko የD-መልሶች ዝርዝር ውስጥ ለተዘረዘሩት የነጭ ቦታ አካባቢዎች ምላሾች D ደረጃ ተሰጥቷቸዋል፣ እና የሌላ ማንኛውም የጀርባ ክፍልፋዮች አመላካቾች በኤስ ደረጃ ተሰጥቷቸዋል።

ነጭ ቦታዎች ከዋና ዋና ቦታዎች ጋር በተጣመሩበት ቦታ, ሁለት ስያሜዎች አካባቢያዊነትን ለመገምገም ጥቅም ላይ ይውላሉ እና መሪው በቅድሚያ ይቀመጣል.

ጠረጴዛ VII. "ይህ በላዩ ላይ ደሴቶች ያሉት ውቅያኖስ ነው" (እዚህ "ደሴቶች" ሙሉው ቦታ ናቸው, እና "ውቅያኖስ" በዙሪያው ያለው ነጭ ቦታ ነው).

ጠረጴዛ አይ."ለዓይኖች ቀዳዳዎች ያለው ጭምብል."

Rorschach እና Bohm የሚባሉት oligophrenic ዝርዝሮች ልዩ ስያሜ ተጠቅሟል - አንድ ሰው ወይም እንስሳ ምስል ክፍሎች በቀላሉ መላውን ሰው ወይም መላውን እንስሳ ማየት የት በጣም ጤናማ ርዕሰ ጉዳዮች ተሰጥቷል. ለምሳሌ፣ በሰንጠረዥ III ላይ ርዕሱ የሚያመለክተው የጠቅላላውን ሰው ምስል ሳይሆን ጭንቅላቱን ወይም እግሩን ነው። Rorschach መጀመሪያ ላይ እንደዚህ አይነት ምላሾች በአእምሮ ዝግመት እና ዝቅተኛ የማሰብ ችሎታ ያላቸው ሰዎች ብቻ እንደሚገኙ ገምቶ ነበር, ነገር ግን ይህ ግምት የተሳሳተ ሆኖ ተገኝቷል. የአሜሪካን ደራሲያን ተከትለን, ለእንደዚህ አይነት ክፍሎች ልዩ ስያሜ አልተጠቀምንም.

ቆራጮች

እነዚህም በቅርጽ, በኪኔስቲሲያ, በቀለም እና በብርሃን እና በጥላ ውስጥ ያሉ የጥራት ባህሪያትን ያካትታሉ. አንድ ወሳኝ ብቻ ዋናው ሊሆን ይችላል, የተቀሩት እንደ ተጨማሪ ይቆጠራሉ. የመጀመሪያው ቦታ የሚሰጠው በመልሱ መግለጫ እና እድገት ውስጥ በርዕሰ-ጉዳዩ አጽንዖት ለተሰጠው አካል ነው. ለተጠቆመው ቦታ ክፍል ብቻ የሚተገበር ቆራጭ፣ ለምሳሌ፣ “ቀይ ኮፍያ ያላቸው ድቦች” በሚለው መልስ ወይም ፍንጭ ላይ ያለ ሁኔታዊ፣ እንደ ተጨማሪ ይገመገማል። በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ, በዳሰሳ ጥናቱ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ከታየው ይልቅ አስቀድሞ ለተጠቀሰው ወሳኙ ቅድሚያ ይሰጣል. በሌሎች ሁኔታዎች፣ ኪኔስቲሲያ በመጀመሪያ፣ ቀለም ሁለተኛ፣ እና ሸካራነት ሦስተኛው ይቀመጣል። ቅርፅ ሁል ጊዜ በኪነቲክ ምላሾች ውስጥ ስለሚከሰት እና በብርሃን እና በጥላ እና በቀለም ፍርዶች ውስጥ ስለሚካተት እንደ ተጨማሪ መወሰኛ በጭራሽ አይቆጠርም።

ቅጽ F መልሶች.የቅጽ ግምገማ ሌላ ዋና መወሰኛ (እንቅስቃሴ, ጥላዎች, ቀለም) በሌለበት ለሁሉም መልሶች ይሰጣል. ይህ ግምገማ ቅጹ ትክክለኛ ያልሆነ፣ ግልጽ ያልሆነ፣ ረቂቅ በሆነበት ሁኔታ ላይም ይተገበራል።

ጠረጴዛ አይ."ጭምብል" (በዳሰሳ ጥናቱ ወቅት, አይኖች, አፍንጫ እና ጉንጣኖች ይገለጣሉ).

ጠረጴዛ IX."ይህ ረቂቅ ነገር ነው፣ ሚዛናዊነት" (ጥናት ሲደረግ መልሱ ይህ እንደሆነ ይጠቁማል)።

Rorschach ምላሾችን በጥሩ የF+ እና በመጥፎ የF- መልክ ለይቷል። ጥሩ ቅርጾችን በስታቲስቲካዊ መንገድ ለመወሰን ሀሳብ አቅርቧል እና ከነሱ መካከል ብዙውን ጊዜ በጤናማ ርዕሰ ጉዳዮች የሚሰጡ ምላሾችን ይመድባል። "ከእነዚህ መደበኛ መልሶች የተሻለ የሆነ ማንኛውም ነገር እንደ F+ ደረጃ ተሰጥቶታል፣ ያነሰ ግልጽ ሆኖ የሚታየው ነገር ሁሉ F- ተብሎ ተሰይሟል።" እዚህ ላይ "የተሻለ" የሚለው ቃል የሚያመለክተው በምስሉ ፅንሰ-ሀሳብ እና በሚጠቀምበት ቦታ ውቅር መካከል ጥሩ ተዛማጅነት ነው.

ከመጥፎ ቅርጽ ጋር ከተፈጠሩት መልሶች መካከል, ትክክል ባልሆኑ F- እና ያልተወሰነ F- መካከል ልዩነት ይደረጋል. በቀድሞው ውስጥ, ከተወሰነ መግለጫ ጋር, ከቦታ ጋር ምንም ተመሳሳይነት የለም (ለምሳሌ, መልሱ "ድብ" ከአንድ ቦታ ጋር ተመሳሳይነት የለውም. ሙሉ በሙሉ የተለየ ይመስላል)። አብዛኛዎቹ የአናቶሚክ መልሶች በዚህ ምድብ ውስጥ ይወድቃሉ, ለምሳሌ በሠንጠረዡ ውስጥ እንደ "ዳሌ" ወይም "ደረት". I. በሁለተኛው ጉዳይ፣ “የሰው አካል የሆነ ነገር”፣ “አንድ ዓይነት የቅድመ ታሪክ እንስሳ። እንደ “ሀገር”፣ “አንዳንድ ደሴቶች” ላሉ ጂኦግራፊያዊ ምላሾች ምንም ዝርዝር መግለጫ ከሌለ ነገር ግን በቦታው ላይ የምስሉ ተመሳሳይነት ሲኖር የF± ውጤት ጥቅም ላይ ይውላል።

ርዕሰ ጉዳዩ በጠረጴዛው ላይ ያሉትን የጎን ቦታዎችን የሚለይ ከሆነ. VIII እንደ “ሁለት እንስሳት”፣ በጥያቄዎ ጊዜ “እነዚህ ምን ዓይነት እንስሳት ናቸው?” የሚለውን ማብራራት አለብዎት። መልሱን ሲገልጹ, F+ ተሰጥቷል, አለበለዚያ - F-.

ለ Rorschachists መጀመሪያ የታሰበ ጥሩ እና መጥፎ መልሶች ዝርዝር በሎስሊ-ኡስቴሪ እና ቦህም ሞኖግራፍ ውስጥ ይገኛል።

መልሶች በእንቅስቃሴ (ኤም)።እነሱ በኪነቲክ ኤንግራሞች እርዳታ ይነሳሉ ፣ ማለትም ፣ ቀደም ሲል በርዕሰ-ጉዳዩ የተመለከቱት ወይም ስላጋጠሟቸው እንቅስቃሴዎች ሀሳቦች። ብዙውን ጊዜ ርዕሰ ጉዳዩ ራሱ በእጆቹ እና በሰውነቱ ተገቢውን እንቅስቃሴዎች ያደርጋል. Bohm የንቅናቄ ምላሾች ሁል ጊዜ በርዕሰ ጉዳዩች እንደሚታዘዙ እና ሁልጊዜም ከኋላቸው መታወቂያ እንዳለ ያምናል። እሱ የሰዎች እንቅስቃሴዎችን እንደ ኪነቲክ ምላሾች ብቻ ሳይሆን የአንትሮፖሞርፊክ እና አንትሮፖሞርፊዝድ እንስሳትን እንቅስቃሴንም ያካትታል። አንትሮፖሞርፊክ እንስሳት ድቦች፣ ጦጣዎች እና ስሎዝ ያካትታሉ። ነገር ግን እንቅስቃሴያቸው ም ተብሎ የሚቀመጠው የሰውን የሚመስል ከሆነ ብቻ ነው። በጠረጴዛው ላይ "በግድግዳው ላይ የሚወጡ ድቦች". VIII እንደ M አልተመዘገቡም ምክንያቱም እንቅስቃሴያቸው እንደ ሰው አይደለም. (አሜሪካዊያን ደራሲዎች የእንስሳትን ሰው የሚመስሉ ድርጊቶችን እንደ M ሳይሆን እንደ ኤፍኤም እንደሚገመግሙ ልብ ሊባል ይገባል።) አንትሮፖሞፈርድ የተደረጉ እንስሳት ከመጻሕፍት እና ፊልሞች ታዋቂ ገጸ-ባህሪያትን ያካትታሉ (Cheburashka, Hare እና Wolf ከ የካርቱን "ደህና, አንድ ደቂቃ ይጠብቁ!" ), ድርጊታቸው እንደ ሰብአዊነት የተለማመዱ ናቸው.

ኤም-ምላሾች ሁል ጊዜ በእንቅስቃሴ ላይ ያለን ሰው አያንፀባርቁም። ከተለየ የሰውነት አቀማመጥ ጋር መለማመድ ለምሳሌ "በእንቅልፍ ሴቶች" መልስ ውስጥ ከሥነ-ተዋልዶ ስሜት ጋር የተያያዘ ነው. M-መልሶች በድርጊት ውስጥ የሚታዩትን የሰዎች ምስሎች ክፍሎች ("ሁለት እጆች ከፍ ባለ ጠቋሚ ጣቶች") ምልክቶችን ያካትታሉ። የአሜሪካ ደራሲዎች የሰዎችን ፊት አገላለጽ መግለጫዎች M ("አንድ ሰው ምላሱን አውጥቶ," "የተዛባ ፊቶች") በማለት ይመድባሉ, ነገር ግን ብዙ ደራሲዎች እንደዚህ ያሉ የፊት ትርጉሞችን እንደ ኪነቲክስ እንዳይመደቡ ይመክራሉ. እንደ Schachtel ገለጻ ፣ የፊት ገጽታ መግለጫዎች የእራሳቸውን ስሜቶች ትንበያ አያንፀባርቁም ፣ ነገር ግን በርዕሰ-ጉዳዩ በእሱ ላይ የሚጠበቁትን የሌሎች ሰዎችን አመለካከት ያሳያል ።

ለዋና ጥያቄዎች ምላሽ ሲሰጥ እንቅስቃሴ ወይም አቀማመጥ በሚታይበት ጊዜ፣ ወይም በሥዕል፣ በሥዕላዊ መግለጫ ወይም በሐውልት ላይ የተገለጸው የሰው ምስል ወይም በጥቃቅን ሰዎች ውስጥ በአጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ እዚህ ግባ የማይባል ቦታ ሲይዙ፣ M ተሰጥቷል። እንደ ተጨማሪ ነጥብ.

የእንስሳት እንቅስቃሴዎች እንደ ኤፍኤም የተመሰጠሩ ናቸው።

ግዑዝ ነገሮች ("የሚበር ምንጣፍ", "የሚወድቅ የአበባ ማስቀመጫ") እንቅስቃሴዎች በምልክት ይገመገማሉ m.

መልሶች በቀለም።ከቅጹ ጋር በማጣመር ላይ በመመስረት, እንደ FC, CF, C የተመሰጠሩ ናቸው.

የቅርጽ ቀለም FC ምላሾች የሚስተዋሉት ቅርጹ የበላይ ሲሆን ቀለሙ ሁለተኛ ሲሆን ለምሳሌ "የተቀቀለ ክሬይፊሽ" ወደ ቢጫ ቦታ (ሠንጠረዥ IX) እና "ፌንጣ" ወደ አረንጓዴ ከፍተኛ ቦታ (ሠንጠረዥ X). "ቢራቢሮ" ወደ ማዕከላዊ ቀይ ቦታ (ሠንጠረዥ III) በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች የ F+ ምላሽ ነው, ነገር ግን "ትሮፒካል ቢራቢሮ" ወደ ተመሳሳይ ቦታ እንደ FC ምልክት ተደርጎበታል. ወደ ጎን ሮዝ አካባቢዎች (Plate VIII) ምላሽ "ቀይ ዋልታ ድቦች" የ F+ ምላሽ ነው, ምክንያቱም ጥቅም ላይ የዋለው ቀለም በተፈጥሮ ሁኔታ ውስጥ የነገሩ ቀለም አይደለም. (የአሜሪካ ደራሲያን ምላሾችን እንደ “የግዳጅ ቀለም” ከፋፍለው በ F ↔ C ምልክት ያመላክታሉ።)

የFC ምላሾች እንዲሁ በጥሩ ሁኔታ ሊቀረጹ ይችላሉ። በዚህ ጉዳይ ላይ ርዕሰ ጉዳዩ አንድ የተወሰነ ቀለም ያለው ነገር ይሰይማል, ቅርጹ ጥቅም ላይ የዋለው ቦታ ላይ ካለው ንድፍ ጋር አይዛመድም.

የቅጽ-ቀለም መልሱ ለጽንሰ-ሃሳቡ ክፍል ብቻ የሚውል ከሆነ (በሠንጠረዥ II ውስጥ “ባለቀለም ክሎውን ኮፍያዎች”) ወይም የተጠቆመው ቦታ በሙሉ ቀለም ያለው ከሆነ እና ቀለሙ ለጽንሰ-ሃሳቡ ክፍል ብቻ ጥቅም ላይ የሚውል ከሆነ (ለምሳሌ “አውራ ዶሮዎች”) ወደ የሠንጠረዥ III የላይኛው-ጎን ቀይ ቦታዎች, "ቀይ ክሬም ስላላቸው"), ከዚያም FC እንደ ተጨማሪ ምልክት ይቆጠራል.

የ CF ቀለም-ቅርጽ ምላሾች በዋነኛነት በቀለም ይወሰናሉ, ቅርጹ ወደ ጀርባው ይመለሳል እና ግልጽ ያልሆነ ("ደመና", "አበቦች," "ዓለቶች," ወዘተ) ነው. የተለመዱ የ CF ምላሾች በሠንጠረዥ ውስጥ "አንጀት" ወይም "ፍንዳታ" ናቸው. IX. በጠረጴዛው ውስጥ በሰማያዊ ካሬዎች ላይ "የበረዶ ፍሰቶች" እና "ሐይቆች". VIII

ጠረጴዛ VIII "ኮረሎች".

ጠረጴዛ VIII ፣ የጎን ሮዝ አካባቢ። "እንጆሪ አይስ ክሬም".

በቀለም C ዋና ምላሾች የሚወሰኑት በቀለም ብቻ ነው. ይህ ለማንኛውም ቀይ ቦታ "ደም" እና "እሳት", "ሰማይ" ለማንኛውም ሰማያዊ ቦታ, "ደን" ለማንኛውም አረንጓዴ ቦታ ነው. ነገር ግን ማንኛውም አይነት አካል ካለ ("የደም እድፍ", "በጂኦግራፊያዊ ካርታ ላይ ያለ ጫካ", "በአርቲስት ቤተ-ስዕል ላይ ቀለሞች"), መልሱ እንደ CF የተመሰጠረ ነው.

አሜሪካዊያን ደራሲዎች ለዚህ የመልሶች ምድብ የበለጠ ጥብቅ መመዘኛዎችን አቅርበዋል እና በጠረጴዛዎች ሲቀርቡ ብዙ ጊዜ የሚደጋገሙትን ልዩ ያልሆኑ የቀለም መልሶች በ “C” ምልክት ሰይመዋል። የአንድ ጊዜ ምላሽ "ደም" እንደ ሲኤፍ. ስለዚህ, በፕሮቶኮሎቻቸው ውስጥ, "C" የሚለው ምልክት ያልተለመደ እና ልዩ የፓኦሎሎጂ ትርጉም አለው.

መልሱ የተለያዩ ቀለሞችን መሰየም ወይም መዘርዘርን ያካተተ ከሆነ "የቀለም ስያሜ" ተብሎ የተመሰጠረ ነው - ሲ. በዚህ ሁኔታ, ጥናቱ ይህ ምላሽ እንጂ አስተያየት አለመሆኑን ማረጋገጥ አለበት.

ጠረጴዛ X.እዚህ ሁለት ሰማያዊ ነገሮች፣ ሁለት ቢጫ እና ሁለት ቀይ ናቸው።

ሠ. "በዚህ ጠረጴዛ ላይ ስለምታየው ነገር ሌላ ነገር ልትነግረኝ ትችላለህ?"

ሠ. “ምን ሊሆን ይችላል (የላይኛው ላተራል ሰማያዊ ቦታ)?”

I. "ሰማያዊ ነው."

በጤናማ ጎልማሶች ላይ የቀለም ስያሜ እምብዛም አይታይም እና በሚጥል በሽታ እና በኦርጋኒክ ወይም በስኪዞፈሪኒክ አእምሮ ማጣት የተለመደ ነው።

የ Achromatic ቀለም ምላሾች የጠረጴዛዎች ጥቁር, ነጭ ወይም ግራጫ ክፍሎች እንደ የነገሩ ቀለም ባህሪያት ጥቅም ላይ የሚውሉባቸው ናቸው. ከቅጹ ጋር በማጣመር እንደ FC፣ C "F እና C" የተመሰጠሩ ናቸው።

ጠረጴዛ ቪ."የሌሊት ወፍ".

ሠ. “ምንድነው የሌሊት ወፍ እንድትመስል ያደረጋት?”

I. "ጥቁር ነች። ክንፉን የያዙ የጎድን አጥንቶች ይታያሉ።

ጠረጴዛ VII."ጥቁር ጭስ".

W K C- ጭስ 0.0

በ chiaroscuro ላይ መልሶች. በቦህም እና በአሜሪካ ደራሲዎች የጨለማ እና ቀላል ግራጫ እና ክሮማቲክ ሜዳዎች ትርጓሜ አንዳቸው ከሌላው በእጅጉ ይለያያሉ። በመጀመሪያ በ Bohm መሠረት የጥላ ምላሾችን የትርጓሜ መሰረታዊ መርሆችን በጥቅሉ እንገልፃለን እና ከዚያም በአሜሪካ ደራሲዎች እነዚህን ምላሾች የምንመድባቸውን የበለጠ ዝርዝር መንገዶችን በዝርዝር እንመረምራለን ።

Bohm የ hue ምላሾችን በሁለት ዋና ዋና ቡድኖች ይከፍላል፡ F(C) hue ምላሾች እና Ch chiaroscuro ምላሾች። የመጀመሪያዎቹ ተለይተው የሚታወቁት በቦታው በተመረጠው ቦታ ውስጥ ያሉ ርዕሰ ጉዳዮች እያንዳንዱን ጥላ በማጉላት በመጀመሪያ ድንበሮቹን እና ሁለተኛ ቀለሙን በማጤን ነው። ብዙውን ጊዜ እነዚህ ትርጓሜዎች አመለካከቶች ናቸው, ለምሳሌ, በሰንጠረዥ ውስጥ. II፡ “በጠራራማ ጸሐይ ስር የሚገኝ መናፈሻ መንገድ፣ በመንገዱ ላይ በተንጠለጠሉ ጥቁር ዛፎች የታጠረ። መንገዱ በአመለካከት እየጠበበ በሩቅ ጠባብ መንገድ ይሆናል።”

በሁለተኛው ቡድን መልሶች ውስጥ የግለሰብ ጥላዎች አይገነዘቡም, ነገር ግን በጠረጴዛው ላይ የብርሃን እና የጨለማ ግንዛቤ ላይ አጠቃላይ የተንሰራፋ ግንዛቤ አለ. ከቅጹ ጋር በማጣመር, እንደ FCH ("የእንስሳት ቆዳ" በሠንጠረዥ IV እና VI), ChF ("ከሰል ድንጋይ" በሠንጠረዥ 1, "ራጅ" በሠንጠረዥ IV, "አውሎ ነፋስ" በሠንጠረዥ VII ላይ ተመስርተዋል. ) እና Ch ("ጭስ", "እንፋሎት", "ቆሻሻ በረዶ", "ጭጋግ").

ክሎፕፈር እና ሌሎች የቺያሮስኩሮ ምላሾችን በሦስት ዋና ዋና ክፍሎች ይመድባሉ፡- ሐ - ቀለም የገጽታ ወይም የሸካራነት ስሜት፣ K - ቀለም የሶስት አቅጣጫዊ ወይም ጥልቀት፣ k - ቀለም በሁለት ላይ የተዘረጋ ባለ ሶስት አቅጣጫዊ ቦታ ስሜት ይሰጣል። - ልኬት አውሮፕላን. እነዚህ ምድቦች ከቅጹ ጋር በማጣመር ላይ በመመስረት, የተለያዩ አይነት ቀለም ያላቸው ምላሾች ይፈጠራሉ.

የ FC ነጥብ ጥቅም ላይ የሚውለው የላይኛው ወይም ሸካራነት በጣም በሚለይበት ቦታ ነው፣ ​​ወይም የገጽታ ወይም የሸካራነት ጥራቶች ያለው ነገር የተወሰነ ቅርጽ አለው። ይህ የእንስሳት ፀጉር፣ የሐር ወይም የሳቲን ልብስ፣ ከእብነበረድ ወይም ከብረት የተሠሩ ዕቃዎችን መሰየምን ይጨምራል።

ጠረጴዛ VII, መካከለኛ አካባቢ. "ቴዲ ቢር".

ጠረጴዛ II፣የላይኛው ቀይ አካባቢ. "ቀይ የሱፍ ካልሲዎች."

ዲ ኤፍ ሲ Fc Obj 2.0

ጠረጴዛ VI. "ፉር ምንጣፍ" (ጥሩ ኩርባዎችን ይመለከታል).

ተመሳሳዩ ደረጃ የተሰጠው ለ “ሴሎፋን ግልፅነት” ፣ በተጣራ ወለል ላይ ላለው የብርሃን ተፅእኖ ፣ የ chiaroscuro ስውር ልዩነት እንደ የፊት ገጽታዎች ያሉ የነገሮችን ክፍሎች ለመለየት ጥቅም ላይ በሚውልባቸው ምላሾች ፣ እና በደንብ የማይለይ ሶስት- ልክ እንደ ቤዝ እፎይታ። በተቃራኒው፣ በንጣፎች መካከል ያለው ልዩነት የበለጠ አጽንዖት በሚሰጥበት ጊዜ፣ “FK” ደረጃ ተሰጥቷል።

ጠረጴዛ እኔ፣መላው መካከለኛ ክልል. "ግልጽ የሆነ ሸሚዝ የለበሰ ዳንሰኛ"

ለተመሳሳይ ቦታ "ዱሚ" ምላሽ (ርዕሰ ጉዳዩ ዛፉን በልብስ ያያል) ተመዝግቧል

በንጣፎች መካከል ያለው ርቀት እዚህ ላይ አፅንዖት ስለተሰጠው.

ጠረጴዛ III, የታችኛው ክፍል ውስጥ የብርሃን ሂደቶች. "Icicles" (በዳሰሳ ጥናቱ ውስጥ የበረዶ ግግር የሚያደርጋቸው ግልጽነት ውጤት መሆኑን ያመለክታል).

dd Fc Icicle 1.5

ጠረጴዛ VI, የላይኛው ማዕከላዊ ሞላላ ክፍል. “አብረቅራቂ የአልጋ ምሰሶ የተቀረጸ ጭንቅላት።

ጠረጴዛ VII፣ግራ መካከለኛ አካባቢ. "የፍርድ ቤቱ ቀልደኛ። እሱ አስቂኝ እና መጥፎ ነገር ይናገራል” (ካፕ ፣ የተከፈተ አፍ ፣ ከንፈር ፣ ጥርስ ይመለከታል)።

ጠረጴዛ VII."በጭንቅላታቸው ላይ ላባ ያላቸው፣ ወደ ፊት የሚያመለክቱ የሴቶች የተቀረጹ ጡቶች።"

W Fc М (ኤችዲ) 3.0

ጠረጴዛ ስምንተኛ፣ማዕከላዊ ቀይ ቦታ. "Vertebra" (ጥላዎችን ይመለከታል).

የሸካራነት ውጤት በርዕሰ-ጉዳዩ ውድቅ በሚደረግበት ጊዜ ወይም መልሱ ከቅርጹ ጋር በተሰጠበት ጊዜ የFc ደረጃ ስራ ላይ አይውልም።

ጠረጴዛ ስምንተኛ፣የጎን ሮዝ ቦታዎች. "ፀጉራማ የተሸከሙ እንስሳት በአንድ ነገር ላይ ሲወጡ" ("ፀጉራማ" ምክንያቱም በገለፃው መደበኛነት ምክንያት ትናንሽ የቆሙ የፀጉር ፀጉሮች ይታያሉ)።

D ደብሊው ኤፍ ኤም ኤ አር 2.5

ይህ ከ chiaroscuro ይልቅ ውጫዊ መስመርን ይጠቀማል፣ እና ምንም አይነት ሸካራነት አልተገለፀም።

የ cF ግምት የሚሰጠው የወለል ንፅፅር እራሱ በጣም ልዩ በማይሆንባቸው ሁኔታዎች ውስጥ ነው. እነዚህ ግልጽ ባልሆኑ መልኩ የተገለጹ የጸጉር ቁርጥራጮች፣ ድንጋዮች፣ ሣር፣ ኮራል፣ በረዶ ናቸው።

ጠረጴዛ VI."ሮክ" (ዳሰሳ ጥናቱ ሻካራ እና የድንጋይ ቀለም እንደሆነ ይገልጻል).

W cF C"F ሮክ 0.5

እዚህ የሸካራነት ተፅእኖ ከማይታወቅ ቅርጽ ካለው ነገር ጋር ይደባለቃል.

የ c ነጥብ የሚሰጠው ርዕሰ ጉዳዩ ማንኛውንም የቅጹን አካል ሙሉ በሙሉ ችላ ባለበት፣ የላይኛው ተፅእኖ ላይ ብቻ የሚያተኩር እና ይህን አይነት ምላሽ ከሁለት ጊዜ በላይ በሚደግምበት ጊዜ ነው። የእንደዚህ አይነት መልሶች ምሳሌዎች: "በረዶ", "ብረት የሆነ ነገር". ይህ ያልተለመደ ዓይነት ቀለም ያላቸው ምላሾች በከባድ የፓቶሎጂ ውስጥ ብቻ ናቸው.

የ FK ደረጃ ጥቅም ላይ የሚውለው chiaroscuro ለጥልቅ ተጽእኖ አስተዋፅኦ ሲያደርግ ነው. ለዚህም, ቢያንስ ሶስት ተጓዳኝ መስኮች ያስፈልጋሉ, የቀለም ልዩነት ጽንሰ-ሐሳቡን ለመፍጠር ጥቅም ላይ ይውላል. እንደነዚህ ያሉት ምላሾች በውሃ ውስጥ የሚንፀባረቁ ቁጥቋጦዎች እና ዛፎች ፣ በአግድም ወይም በአውሮፕላኑ የሚታዩ የመሬት አቀማመጥ እይታዎች እና ሁሉም ምላሾች አንድ ነገር ከሌላው ፊት ለፊት ሲሆን በመካከላቸው ያለው ርቀት አጽንዖት ይሰጣል ።

ጠረጴዛ II፣የላይኛው ቀይ አካባቢ. "Spiral staircase" (ጥላዎችን ያመለክታል).

የ KF ግምት ጥቅም ላይ የሚውለው በስርጭት ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ አንድ የተወሰነ ቅጽ ሲካተት ነው።

ጠረጴዛ VII."ደመናዎች".

ጠረጴዛ VII."Spirals ውስጥ ጭስ."

W KF mF ጭስ 0.5

ደመናዎች ግልጽ ባልሆኑ ዝርዝሮች ብቻ ከተገለጹ እና ምንም ጥላዎች ጥቅም ላይ ካልዋሉ የKF ውጤት አይተገበርም.

የ K ነጥብ የሚያመለክተው የብርሃን እና የጨለማ መሙላት ምላሾችን ነው (ለምሳሌ፡ "ሰሜናዊ መብራቶች" በሰንጠረዥ VI)፣ ወይም ያለ ቅፅ ስርጭት። የስርጭት መስፈርት: ወደ ክፍሎች ሳይከፋፈል በቢላ ሊወጋ ይችላል. እነዚህ ሙሉ በሙሉ ያልተለዩ "ጭጋግ", "ጭጋግ", "ጭስ" እና "ደመና" ናቸው.

የFk ነጥብ በዋናነት የመሬት አቀማመጥ ካርታዎችን እና ራጅ ጨረሮችን ለማመልከት ጥቅም ላይ የሚውለው አንድን የተለየ ባህሪ (የተወሰነ መልክዓ ምድራዊ ቅርጽ ያለው ሀገር፣ የጎድን አጥንት ያለው የደረት ራጅ) ነው። የካርታው የተወሰነው ክፍል የአንድ የተወሰነ ሀገር ካልሆነ እና የተወሰኑ የሰውነት አወቃቀሮች በኤክስሬይ ምስል ላይ ካልተለዩ እንደዚህ ያሉ መልሶች እንደ RF የተመሰጠሩ ናቸው። እና በመጨረሻም "ኤክስሬይ" የሚለው መልስ ምንም ዓይነት ቅርጽ የማይሰጥ ከሆነ እና ቢያንስ በሶስት ጠረጴዛዎች ውስጥ ከተሰጠ, እንዲህ ዓይነቱ መልስ እንደ k.

ሸ - የሰው ምስሎች ፣ ሙሉ ወይም ሙሉ በሙሉ ፣

(H) - ከእውነታው የራቁ የሰዎች ምስሎች ፣ ማለትም እንደ ሥዕሎች ቀርበዋል ፣

ቅርጻ ቅርጾች፣ ቅርጻ ቅርጾች ወይም እንደ አፈ ታሪካዊ ፍጥረታት (ጭራቆች፣

(ኤችዲ) - የሰዎች ምስሎች ክፍሎች ፣

ሀ - የእንስሳት ምስል ፣ ሙሉ ወይም ሙሉ በሙሉ ፣

(ሀ) - አፈ ታሪካዊ እንስሳ ፣ ጭራቅ ፣ ካራካቸር ፣ የእንስሳት መሳል ፣

ማስታወቂያ - የእንስሳት ክፍሎች ፣ ብዙውን ጊዜ ጭንቅላት ወይም መዳፍ ፣

በ - የሰው የውስጥ አካላት (ልብ ፣ ጉበት ፣ ወዘተ) ፣

ወይም የታችኛው አካል;

Obj - በሰዎች የተሠሩ ዕቃዎች ፣

አቦጅ - ከእንስሳት ቁሳቁስ (ቆዳ ፣ ፀጉር) የተፈጠሩ ዕቃዎች ፣

Aat - የእንስሳት የውስጥ አካላት;

ምግብ - ምግብ, እንደ ስጋ, አይስ ክሬም, እንቁላል (ፍራፍሬዎች እና አትክልቶች ናቸው

ተክሎች),

N - የመሬት አቀማመጥ ፣ የአየር እይታ ፣ የፀሐይ መጥለቅ ፣

ጂኦ - ካርታዎች ፣ ደሴቶች ፣ ባሕሮች ፣ ወንዞች ፣

Pl - አበቦች, ዛፎች, ፍራፍሬዎች, አትክልቶች እና የእፅዋት ክፍሎችን ጨምሮ ሁሉንም ዓይነት ተክሎች, .

ቅስት - የሕንፃ ግንባታዎች-ቤቶች ፣ ድልድዮች ፣ አብያተ ክርስቲያናት ፣ ወዘተ.

ስነ-ጥበብ - የልጆች ስዕል, የውሃ ቀለም, የተቀረጸው የተለየ ነገር የለውም

Abs - ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦች-“ኃይል” ፣ “ጥንካሬ” ፣ “ፍቅር” ፣ ወዘተ.

Bl - ደም,

ቲ - እሳት,

Cl - ደመናዎች.

ብርቅዬ የይዘት ዓይነቶች በሙሉ ቃላቶች ይጠቁማሉ፡ ጭስ፣ ጭንብል፣ አርማ፣ ወዘተ.

የመልሶች አመጣጥ

እንደ መልሶች ድግግሞሽ, ሁለት ጽንፎች ብቻ ይታወቃሉ: በጣም የተለመዱ ወይም ታዋቂ, እና በጣም አልፎ አልፎ - የመጀመሪያ መልሶች. በታዋቂ መልሶች, Rorschach ማለት በእያንዳንዱ ሶስተኛ ርዕሰ ጉዳይ የሚሰጡትን ትርጓሜዎች ማለት ነው. አብዛኞቹ ደራሲዎች የእያንዳንዱን ስድስተኛ ርዕሰ ጉዳይ መልሶች እንደ ታዋቂ ይመድባሉ።

የመልሶች ተወዳጅነት በአብዛኛው የሚወሰነው በሥነ-ተዋፅኦ ምክንያቶች ነው, ስለዚህ በተለያዩ ደራሲዎች የ R ዝርዝሮች አንዳቸው ከሌላው በተወሰነ መልኩ ይለያያሉ. ከዚህ በታች በ I.G. Bespalko የተገኘውን መልሶች ዝርዝር በ 204 ጎልማሶች ናሙና ላይ እናቀርባለን, ይህም የስም መጠሪያቸውን መቶኛ ያሳያል. የእሱ ዝቅተኛ ድግግሞሽ ገደብ P 16% ነው, ማለትም ከርዕሰ-ጉዳዮች ብዛት 1/6.

ሠንጠረዥ P-መልሶች %

እኔ 1. የሌሊት ወፍ (ሁሉም ቦታ) 38.2

2. ቢራቢሮ (ሁሉም ቦታ) 25.5

3. ጥንዚዛ (ሙሉ ማዕከላዊ ቦታ) 22.5

II 4. ማንኛውም አራት እጥፍ በመደበኛ ወይም በጎን አቀማመጥ 31.5 III 5. ሁለት ሰዎች (የጨለማውን ቦታ በሙሉ በተለመደው ቦታ). ከ 66.7 "ሰዎች" አንዱ ደግሞ ፒ

6. የቀስት ክራባት ወይም የቀስት ክራባት (ማዕከላዊ ቀይ አካባቢ) 46.1

7. እጆቹን ወደ ላይ ያነሳ ሰው ወይም የሰው ልጅ ፍጡር (በጠቅላላው 20.6 ጨለማ ቦታ ላይ በተገለበጠ ቦታ ላይ)

8. የነፍሳት ፣ የዝንብ ፣ የጥንዚዛ የፊት ክፍል (በጠቅላላው ጨለማ ቦታ 20.6 በተገለበጠ ቦታ ላይ)

IV 9. የሱፍ ቆዳ ወይም የፀጉር ምንጣፍ (ሁሉም እድፍ) 21.6

V 10. የሌሊት ወፍ (ሁሉም ቦታ) 60.8

11. ቢራቢሮ (ሁሉም ቦታ) 48.5

VI 12. ቆዳ፣ ፀጉር ልብስ፣ ፀጉር ምንጣፍ (ሁሉም እድፍ ወይም ያለላይ መ) 40.2

VII 13. የሴቶች ጭንቅላት ወይም ፊት (ሁለቱም ወይም አንድ የላይኛው ክፍል, 33.3 ይባላል

በተናጥል ወይም በትልልቅ ትርጉሞች ውስጥ የተካተተ)

14. የእንስሳቱ ጭንቅላት በተለመደው የጠረጴዛ አቀማመጥ (በመካከለኛው አካባቢ) 24.5

VIII 15. ማንኛውም አይነት አጥቢ እንስሳ (ላተራል ሮዝ ቦታዎች) 82.4 X 16. ማንኛውም ባለ ብዙ እግር እንስሳ: ሸረሪት, ኦክቶፐስ, ጥንዚዛ (የላይኛው ላተራል ሰማያዊ ቦታዎች) 60.8

17. የሃሬ ጭንቅላት (የታችኛው ማዕከላዊ ቦታ ቀላል አረንጓዴ) 16.2

18. የባህር ሆርስ የተገለበጠ (መካከለኛው አረንጓዴ ሞላላ ቦታዎች) 30.0

19. ጥንዚዛዎች፣ ነፍሳት (በላይኛው ማዕከላዊ ቦታ ላይ ሁለት የተመጣጠነ ማዕከላዊ ጨለማ ቦታዎች፣ ከግንድ መሰል ቦታ ጋር ወይም ያለ አንድ የሚያደርጋቸው) 17.2

20. ጥንዚዛ፣ ሸርጣን፣ ምስጥ (በጠረጴዛው መካከለኛ ደረጃ ላይ ያለው የጎን ጨለማ ቦታ) 27.5

የመጀመሪያዎቹ መልሶች በጤናማ ሰዎች ውስጥ ከ100 መልሶች አንድ ጊዜ ይከሰታሉ። በግንዛቤ ግልጽነት ላይ በመመስረት፣ የመጀመሪያዎቹ መልሶች በኦሪግ+ እና ኦሪግ- ተከፍለዋል። በአመለካከት ልዩነቶች ምክንያት በመጀመሪያ የተገነቡ መልሶች እና የመጀመሪያ መልሶች አሉ። የኋለኛው ደግሞ ከተለመደው የአመለካከት ዘዴዎች ልዩነቶችን ያንፀባርቃል-የሥዕል እና የመሬት ድብልቅ ብዙውን ጊዜ ይታወቃል።

የቅጽ ደረጃ ግምገማ

በቀላሉ መልሶቹን ታዋቂ እና ኦሪጅናል ብለው መከፋፈል፣ እንዲሁም መልሶችን ጥሩ እና መጥፎ በሆነ መልኩ መከፋፈል የመልሶቹን ጥራት መገምገም ብቻ እንደሚያስችል ግልጽ ነው። የግለሰባዊ ዝርዝሮችን ግንዛቤ እና ወደ አንድ ጽንሰ-ሀሳብ መቀላቀልን ጨምሮ ለቦታዎች የተዋሃዱ ምላሾች ከታዋቂ መልሶች የበለጠ ጥራት ያላቸው ምላሾች እንደሆኑ ግልፅ ነው ፣ በአወቃቀሩ ውስጥ ቀላል ናቸው ፣ ቦታው ወይም አካባቢው እንደ አንድ ዓይነት ይቆጠራል። ልዩነት የሌለው አንድነት. ግን የአመለካከትን ግልጽነት ደረጃ እንዴት መገምገም እና የልዩነቱን እና ውስብስብነቱን ደረጃ ማንጸባረቅ የምንችለው እንዴት ነው? ይህንን ችግር ለመፍታት ብዙ መንገዶች ቀርበዋል.

ቤክ የድርጅታዊ እንቅስቃሴን (Z) ጽንሰ-ሐሳብ ገልጿል, ማለትም ሙሉውን ቦታ በአጠቃላይ የማስተዋል ችሎታ, ወይም ተያያዥነት ያላቸው ወይም የተከፋፈሉ ክፍሎችን እርስ በርስ በማያያዝ, ወይም በምላሹ በቦታዎች መካከል ያሉትን ነጭ ክፍተቶች ማካተት. የተዘረዘሩት የድርጅታዊ እንቅስቃሴዎች ምልክቶች በተለያዩ ሰንጠረዦች ውስጥ በተለያየ መንገድ ይገለጣሉ-ለምሳሌ, ለአንዳንድ ጠረጴዛዎች ሁሉን አቀፍ መልስ መስጠት ቀላል ነው, ነገር ግን ግለሰባዊ ዝርዝሮችን እርስ በርስ ማወዳደር አስቸጋሪ ነው, ለሌሎች, በተቃራኒው, አጠቃላይ መልሶች ናቸው. አልፎ አልፎ, እና የግለሰብ ዝርዝሮች ያለ ልዩ ትኩረት እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው የጉልበት ሥራ . ቤክ በእያንዳንዱ ሠንጠረዦች ላይ ለእንደዚህ ዓይነቱ እንቅስቃሴ መገለጫ ሁኔታዊ የነጥብ ልኬት አቅርቧል። የእሱ ስርዓት የተወሰነ ፍላጎት አለው, ነገር ግን የመልሶችን ጥራት የመገምገም ችግርን አልፈታውም.

ፍሪድማን በእይታ ግንዛቤ ብስለት ላይ በመመስረት የቅጹን ደረጃ ለመገምገም ሀሳብ አቅርቧል ፣ ዋና ዋናዎቹ ባህሪያት - ግልጽነት ፣ ልዩነት እና ጥሩ አደረጃጀት - በሜይሊ-ቡትለር ተቀርፀዋል። ስለዚህም ሁለንተናዊ ምላሾችን በጥሩ መልክ በሦስት ምድቦች ከፍሎታል። ምርጥ መልሶችን (W++) በጠረጴዛዎች I፣ IV፣ V፣ VI፣ IX ላይ አንድ ነጠላ መስክ መጀመሪያ ወደ ክፍሎቹ ክፍሎች የተከፋፈለበት እና ከዚያም በምክንያታዊነት ወደ ነጠላ እና በግልጽ የሚታይ መልስ በሚሰጥባቸው አመለካከቶች መድቧል። የዚህ አይነት መልሶች ምሳሌዎች፡ ሠንጠረዥ. እኔ - "ሦስት ዳንስ", ጠረጴዛ. V - "በጀርባው ላይ ሸክም ያለው አህያ"

በደብልዩ + ምላሾች፣ በ II፣ III፣ VII፣ VIII፣ X ላይ በነጭ ቦታ የሚለያዩ ሁለት ወይም ከዚያ በላይ የሆኑ መስኮች በነጠላ፣ በግልጽ የሚታይ ምላሽ ውስጥ ገብተዋል። ለምሳሌ, ጠረጴዛ. III - “ሁለት ሰዎች ጎንበስ ብለው የሆነ ነገር ሰበሰቡ።

የ Wm አይነት (አማካይ) መልሶች ለነጠላ ሜዳዎች ማለትም ለሠንጠረዦች I, IV, V, VI, IX ተሰጥተዋል, ነገር ግን ትንተና የተከተለውን ውህደት አያካትቱ. ለምሳሌ, ጠረጴዛ. እኔ - "ቢራቢሮ", ጠረጴዛ. IV - "የእንስሳት ቆዳ".

በውስጡ ሶስት የተለያዩ ክፍሎችን ማካተት የቻለው በክሎፕፈር እና ሌሎች የቀረበው የቅፅ ደረጃ በጣም ስኬታማ ግምገማ 1) የመልሶች ግልፅነት ፣ 2) እድገታቸው (ዝርዝር) እና 3) ድርጅት።

እንደ መጀመሪያው አካል ፣ ሁሉም መልሶች በጥንታዊው ትርጓሜ ከ F+ ፣ F ± እና F- ጽንሰ-ሀሳቦች ጋር የሚዛመዱ ግልፅ ፣ ግልጽ ያልሆኑ እና ደብዛዛዎች ይከፈላሉ ። ግልጽ መልሶች ማለት አንድ የተወሰነ ቅርጽ ያለው ጽንሰ-ሐሳብ ከተጠቀሰው ቅርጽ ጋር በሚመሳሰል ቦታ ላይ የሚተገበር ነው (ለምሳሌ፣ “ጠንቋይ” በብርቱካናማ ዲ ኦፍ ፕሌት IX ከጭንቅላቱ ፣ ከአካል እና ከሾጣጣ ባርኔጣ ጋር ይዛመዳል)። ግልጽ ባልሆኑ መልሶች፣ ጽንሰ-ሐሳቡ ራሱ የሚያመለክተው በቅርጽ ("አበባ"፣"ደመና"፣ "ደሴት") በጣም የተለያየ ስለሆነ ማንኛውም ቦታ ወይም ክፍል ከነሱ ጋር ሊዛመድ ይችላል። ግልጽ ያልሆኑ መልሶች የአንድ የተወሰነ ቅርጽ ጽንሰ-ሐሳብ የተለየ ውቅር ያለው የአንድ ቦታ ክፍልን የሚያመለክት ነው ወይም ግልጽ ያልሆነ ጽንሰ-ሐሳብ የተለየ ቅርጽ ያለው ቦታን ያመለክታል. ለምሳሌ, መልሱ "በፀሐይ ስትጠልቅ ደመና" ወደ ጠረጴዛው ጎን ሮዝ ቦታዎች. VIII እንደ ደብዛዛ መመደብ አለበት ምክንያቱም እዚህ ላይ የማይወሰን ቅርጽ ("ደመና") ጽንሰ-ሐሳብ ከእንስሳት ጋር በሚመሳሰል ቦታ ላይ ይሠራል.

ለሙከራ ፈላጊው በቀረበው ንድፍ ወይም ዝርዝር ሁኔታ የንጽጽሩ ግልጽነት ሊሻሻል ወይም ሊበላሽ ይችላል። ገንቢ እድገቶች በጣም የተለያየ ግንዛቤን ያመለክታሉ. በእነሱ ውስጥ ፣ ጽንሰ-ሀሳቦች የበለጠ በጥንቃቄ ከአንድ ቦታ መግለጫዎች ጋር ሲነፃፀሩ (ለምሳሌ ፣ የእንስሳት አካል ክፍሎች እና በሰዎች ውስጥ ያሉ የልብስ ዝርዝሮችን ያመለክታሉ) ወይም መወሰኛዎችን (ቀለም ፣ ጥላዎችን ፣ እንቅስቃሴን) ከጥሩ ቅርፅ (FC) ጋር በማጣመር ኤፍ.ኬ.

ተዛማጅነት የሌላቸው እድገቶች የፅንሰ-ሀሳቡን ግልጽነት ወደ ቦታው የሚስማማውን አያሻሽሉም ወይም አያዋርዱም። ለምሳሌ, ጠረጴዛ. IX፣ ብርቱካናማ ቦታ፡ “ጠንቋይ። እነሆ ኮፍያዋ። ይህ ባርኔጣ ሹል ጫፍ እና ጫፍ አለው። እዚህ "ኮፍያ" ገንቢ እድገት ነው, እና "ከላይ" እና "ጫፍ" ከኮፍያ ጽንሰ-ሐሳብ ጋር ስለሚዛመዱ, ምንም ግንኙነት የላቸውም; ጠረጴዛ III: "ሁለት ሰዎች እርስ በርሳቸው ይሰግዳሉ. እግራቸውና ጀርባቸው የተጎነበሱት እነዚህ ናቸው። እዚህ አኳኋኑ ቀድሞውኑ ሰዎች "እየሰገዱ" በሚለው እውነታ ላይ ይገለጻል, የተቀሩት ለመልሱ ምንም አይጨምርም. የግድ ያ ቀለም በሌላቸው ነገሮች (“አረንጓዴ ጃኬት”፣ “ቀይ ቢራቢሮ”)፣ በተፈጥሯቸው በቃላት የሚነገሩ እና የፅንሰ-ሃሳቡን ግንኙነት ከቦታው ጋር የማያሻሽሉ እድገቶችም አግባብነት የሌላቸው እንደሆኑ ተደርገው ይወሰዳሉ። በመጨረሻም የቅርጹን ደረጃ የሚያዳክሙ ወይም የሚያበላሹ እድገቶች አሉ. ለምሳሌ, በጠረጴዛው ላይ. የ 5 ዓመት ልጅ መልሶች:

"ባት", ግን እግሮችን ከታች ብቻ ሳይሆን ከጎኖቹም ጭምር ይመለከታል.

ርዕሰ ጉዳዩ የቦታውን የተለያዩ ክፍሎች ወደ ትልቅና ትርጉም ያለው ጽንሰ-ሀሳብ ለማዋሃድ የሚጠቀምበት ማንኛውም አሰራር የቅጹን ደረጃ እንደጨመረ ይቆጠራል። የምስሎች መስተጋብር በእንቅስቃሴ, አቀማመጥ ወይም ተምሳሌታዊነት እራሱን ማሳየት ይችላል.

ቅጹ ከ -2.0 እስከ 0.0 ወደ +5.0 በሚሄድ ልኬት ተሰጥቷል። የውጤት አሰጣጥ በሁለት ደረጃዎች ይከናወናል፡ 1) የመሠረት ነጥብ ማቋቋም እና 2) ለእያንዳንዱ ገንቢ ልማት ወይም የተሳካ ድርጅት 0.5 ነጥብ በመጨመር እና ለእያንዳንዱ ልማት 0.5 ነጥብ በመቀነስ የፅንሰ-ሀሳቡን ቦታ ለቦታው ተስማሚ ያደርገዋል።

የ 1.0 መሰረታዊ ነጥብ ለ "የተለየ" መልስ አነስተኛ መስፈርቶችን ለሚያሟላ ጽንሰ-ሐሳብ ተሰጥቷል. እንደዚህ አይነት ምላሾች ሶስት ዓይነት ናቸው.

ሀ. ታዋቂ መልሶች

ለ. ታዋቂ የደረጃ መልሶች፣ ብዙውን ጊዜ በጣም ግልጽ ለሆኑ የቦታ ክፍሎች የተሰጡ እና ከታዋቂዎቹ መልሶች ጋር ተመሳሳይ የሆነ የድርጅታዊ ችሎታ ደረጃን የሚሹ ናቸው።

“እጆች” በላይኛው የጥፍር መሰል መውጣቶች ላይ (Pl. I)፣

"ቢራቢሮ" በታችኛው ቀይ ቦታ ላይ (ሠንጠረዥ II) ፣

“ክራብ” ወደ ታችኛው ጨለማ መሃል (ፕላት III) ፣

በማዕከላዊው ቀይ ቦታ ላይ “ሳንባዎች” (ሠንጠረዥ III) ፣

በታችኛው የጎን ክፍሎች ላይ “ቡትስ” (ሠንጠረዥ IV) ፣

በማዕከላዊው ዝቅተኛ ቦታ ላይ "የእንስሳት ጭንቅላት" (Pl. IV) ፣

"የሴት እግር" እጅግ በጣም የላቀ የጎን ሂደት (Pl.V)፣

“ቢራቢሮ” በጠቅላላው የላይኛው ክፍል (ሠንጠረዥ VI) ፣

"የእንስሳት ጭንቅላት" ከተመሳሳይ አረንጓዴ ቦታዎች በአንዱ ላይ (ሠንጠረዥ IX).

ለ. የሚከሰቱበት ድግግሞሽ ምንም ይሁን ምን ትንሽ ምናብ ወይም ድርጅታዊ ችሎታ የሚጠይቁ ፅንሰ ሀሳቦች። እነዚህ ጽንሰ-ሐሳቦች ያልተወሰነ ቅርጾችን ያካትታሉ. ለምሳሌ ፣ “ቢራቢሮ” - ለማንኛውም መስክ ማዕከላዊ ጠባብ ትንሽ “አካል” እና በጎኖቹ ላይ ሚዛናዊ “ክንፎች” ፣ “ዛፍ” - ለማንኛውም ጠባብ “ግንድ” እና በላዩ ላይ ሰፊ ክፍል ፣ “ሸረሪት” ” ወይም “ሸርጣን” - በማንኛውም ክብ ቦታ በሂደቶች ፣ “ዓሳ” - በማንኛውም ጠባብ ሞላላ ቦታ ላይ።

የ 1.5 ዋና ነጥብ ግልጽነት ከዝቅተኛ መስፈርቶች ለሚበልጡ ጽንሰ-ሐሳቦች ተሰጥቷል, ማለትም, የተለየ ቅፅን ያካትታል. የ 1.5 ነጥብ ብዙውን ጊዜ አራት ወይም ከዚያ በላይ ጉልህ የሆኑ የቅርጽ ባህሪያትን ያካትታል, የ 1.0 ነጥብ ሶስት ብቻ እና አንዳንዴም ሁለት ያካትታል. ለምሳሌ፣ የሰው መገለጫ ቢያንስ አፍንጫን፣ አፍን፣ አገጭን እና ግንባርን በአንድ ዝርዝር ውስጥ ያካትታል። ግምገማው የቅጹን ውስብስብነት ብቻ ሳይሆን መጠኑንም ግምት ውስጥ ያስገባል. የሰው ቅርጽ ረጅም, በአንጻራዊ ሁኔታ ጠባብ አካል, ክብ, ትንሽ ጭንቅላት, እግሮች እና ምናልባትም ክንዶች ያካትታል. የእንስሳቱ ልዩ ቅርጽ "ስኮትላንድ ቴሪየር" ከ "ውሻ" የበለጠ የተለየ ቅርጽ ነው.

የ0.0 መሰረታዊ ነጥብ በቅርጽ ግልጽ ለሆኑ መልሶች ተሰጥቷል። እነዚህ በጣም ያልተለመዱ መልሶች ናቸው፡ S፣ Sp፣ s፣ S፣ K፣ k፣ ወዘተ።

ቅጹ ሙሉ በሙሉ ውድቅ በማይደረግበት ጊዜ መሰረታዊ ነጥብ 0.5 ግልጽ ለሆኑ መልሶች ይሰጣል። እነዚህ መልሶች F±፣ CF፣ C"F፣ cF፣ KF፣ RF ናቸው። ምሳሌዎች፡ “ቅጠል”፣ “ደሴት”፣ “ስዕል”፣ “ጉበት”፣ “ሳንባዎች” ናቸው።

ዋናው ነጥብ -0.5 የሚሰጠው እርግጠኛ ያልሆነ ፅንሰ-ሀሳብ በመዋቅር በተወሰነው መስክ ላይ ሲመደብ ለምሳሌ በሠንጠረዡ ውስጥ ያለው ማዕከላዊ ቀይ ቦታ. III "ደም" ወይም "እሳት" ተብሎ ይገመታል.

መሰረታዊ ነጥብ -1.0 የሚሰጠው ምላሽ ተፈታኙ ፅንሰ-ሀሳቡን ከቦታው ቅርፅ ጋር ለማዛመድ የተወሰነ ጥረት ሲያደርግ፣ ነገር ግን ይህን ለማድረግ አነስተኛውን መስፈርት አያሟላም። በተለምዶ ይህ ግምገማ የሚካሄደው ለ confabulatory ውህዶች ነው።

የ-1.5 መሰረታዊ ነጥብ እንደ DW ለተመዘገቡ ተጓዳኝ ምላሾች ተሰጥቷል።

መሰረታዊ ነጥብ -2.0 የሚሰጠው ፅንሰ-ሃሳቡ ከቦታው ጋር የማይመሳሰል እና ለማዛመድ ምንም ጥረት የማይደረግባቸው መልሶች ነው። አብዛኛዎቹ እነዚህ ምላሾች ጽናት ናቸው, ቅርጹ ከቦታው ዝርዝር ጋር የማይዛመድ እና ርዕሰ ጉዳዩ ምንም ዓይነት ማብራሪያ አይሰጥም.

እያንዳንዱ የንድፍ ዝርዝር እና እያንዳንዱ የንድፍ ድርጅት 0.5 ወደ መሰረታዊ ነጥብ ይጨምራል። በተለምዶ እንደዚህ ያሉ ተጨማሪዎች በ 1.0 ወይም 1.5 ደረጃዎች, ብዙ ጊዜ - ለ 0.0 ወይም 0.5 ደረጃዎች ይደረጋሉ. የደረጃ አሰጣጡ የላይኛው ገደብ 5.0 ነው, ተጨማሪ ዝርዝሮች ተጨማሪ ነጥቦችን አይቀበሉም. በዚህ ጉዳይ ላይ ዝርዝር መግለጫው፡- ሀ) በመልሱ ወይም በዳሰሳ ጥናቱ ውስጥ በድንገት መገለጽ አለበት እንጂ ለሚመሩ ጥያቄዎች ምላሽ መስጠት የለበትም። ለ) የፅንሰ-ሀሳቡን አስፈላጊ መደበኛ አካላት ማለፍ አለበት (ለምሳሌ ፣ “የሌሊት ወፍ” መልሱ ክንፎችን ፣ አካልን እና እግሮችን ያጠቃልላል ፣ እዚህ ያሉት መግለጫዎች የክንፎቹ ክፍፍል እና በጥቁር ቀለም ላይ አፅንዖት ይሰጣሉ); ሐ) ራሳቸውን የቻሉ መሆን አለባቸው (“ዓይኖች” እና “ቅንድብ” አንድ መግለጫ እንጂ ሁለት አይደሉም)። ለአንድ መልስ አንድ ጉርሻ ብቻ በአንድ ድርጅት ይሰጣል።

ለምሳሌ, ጠረጴዛ. II፡ “ሁለት ውሾች በኋላ እግራቸው ላይ፣ አፍንጫቸው እርስ በርስ እየተነካካ ነው። መሰረታዊ ነጥብ 1.0 (ታዋቂ መልስ) + 0.5 በኋለኛ እግሮች ላይ አቀማመጥ + 0.5 ለአፍንጫዎች + 0.5 ለድርጅት (ውሾች እርስ በእርሳቸው ያያሉ) = 2.5; ጠረጴዛ II፣ መካከለኛ ነጭ ማዕከላዊ ቦታ እና ከሱ በላይ ያለው ግራጫ ቦታ፡- “ትልቅ ወፍራም ነጭ ጥንቸል፣ እና ጆሮዎቹ እዚህ አሉ። መሰረታዊ ነጥብ 1.5 + 0.5 ለ "ነጭ" + 0.5 "ወፍራም" ("ጆሮዎች" ቀድሞውኑ የጥንቸል ጽንሰ-ሐሳብ አካል ናቸው) = 2.5.

እያንዳንዱ የሚያዳክም መግለጫ፣ ግራ የተጋባ ድርጅታዊ አካልን ጨምሮ፣ ዋናው ነጥብ 0.5 ይቀንሳል፣ ዋናው ነጥብ 1.0 ወይም 1.5 ከሆነ። ለምሳሌ, እንስሳት በጠረጴዛው ላይ ሲሆኑ. VIII "የውጭ" ቀለም ተመድቧል, ይህ ውጤቱን በ 0.5 ነጥብ ይቀንሳል. ከዋና አሉታዊ ደረጃዎች ምንም ተጨማሪ ቅነሳ አልተሰራም። ብዙውን ጊዜ, የተዳከሙ ዝርዝሮች ከገንቢ ዝርዝሮች ጋር ይደባለቃሉ, እና ግምገማው በተመሳሳይ ደረጃ ላይ ይቆያል.

ስለ ርዕሰ ጉዳዩ ችሎታዎች አጠቃላይ ግምገማ ፣ የቅጹ ደረጃ ክብደት ያለው አማካይ ግምገማ እንዲሁ ጥቅም ላይ ይውላል። በዚህ ሁኔታ, ከ 2.5 ወይም ከዚያ በላይ እኩል የሆኑ ሁሉም ነጥቦች በሁለት ይባዛሉ; ሁሉም ከ 2.5 በታች የሆኑ ነጥቦች በእነሱ ላይ ተጨምረዋል እና የተገኘው መጠን በጠቅላላ መልሶች ብዛት ይከፈላል ። የቅርጽ ግልጽነት ትልቅ ልዩነት በሌለበት ቀረጻ፣ ከ1.0 እስከ 1.4 ያለው የክብደት አማካይ የቅርጽ ደረጃ አማካኝ ብልህነትን፣ ከ1.5 እስከ 1.9 ከአማካይ ብልህነት በላይ ያሳያል፣ እና ከ2.0 በላይ ያለው ነጥብ በጣም ከፍተኛ የማሰብ ችሎታን ያሳያል። ከበርካታ ውጤቶች ጋር፣ የአዕምሮ ደረጃን መወሰን የበለጠ አስቸጋሪ ይሆናል።

ስሌቶች

ጠቅላላ የምላሾች ቁጥር R ይሰላል, በአማካይ 15-30 ነው. የመጨረሻዎቹ ሶስት ሰንጠረዦች የምላሾች ብዛት በተናጠል ይሰላል. ለምሳሌ “R = 34 (VIII-X = 12)” ብለው ይጽፋሉ። በመደበኛነት, የመጨረሻዎቹ ሶስት ሰንጠረዦች መልሶች ድምር ከጠቅላላው የመልሶች ብዛት 40% ነው.

አማካኝ የምላሽ ጊዜ (T1) ማለትም ሠንጠረዡን ከማሳየት ጀምሮ እስከ መጀመሪያው መልስ ድረስ ያለው ጊዜ እና አማካኝ የምላሽ ጊዜ (Tr) ከሙከራ ቆይታው ጥምርታ እስከ አጠቃላይ መልሶች ብዛት ይሰላል። ተወስኗል። አንዳንድ ጊዜ እነዚህ አመልካቾች ለጥቁር እና ለቀለም ጠረጴዛዎች ለየብቻ ይሰላሉ. የአማካይ ምላሽ ጊዜ ከ10 ሰከንድ እስከ 1 ደቂቃ ይደርሳል፣ አማካዩ የምላሽ ጊዜ 30 ሰከንድ ያህል ነው።

አጠቃላይ የትርጓሜዎች ብዛት ፣ ለተለመዱ ፣ ለአነስተኛ እና ያልተለመዱ ዝርዝሮች ምላሾች ፣ የቅርጽ ፣ የኪነቲክ እና የቀለም ምላሾች ለየብቻ ይሰላሉ።

ወ = 9(7+) (2DW፣ 2WS)፣

F = 12 (F+ = 8፣ F± = 2፣ F- = 2)፣

FC = 4, CF = 2, C = 1.

የ H: HD እና A: ማስታወቂያ ግምት ውስጥ ይገባል; በተለምዶ 2፡1 ነው።

ከዚህ በኋላ, በርካታ ጠቋሚዎች እንደ መቶኛ ይሰላሉ. F+% - ግልጽ ቅጽ ያላቸው ምላሾች መቶኛ - ይህ ለጠቅላላው የቅጽ ምላሾች ብዛት በግልጽ የሚታዩ የቅጽ ምላሾች መቶኛ ነው። መደበኛ ምላሾች ብቻ ግምት ውስጥ ይገባሉ; በእንቅስቃሴ, ቀለም እና ብርሃን እና ጥላ ላይ የተመሰረቱ ትርጓሜዎች ግምት ውስጥ አይገቡም. እርግጠኛ ያልሆኑ መልሶች F± እንደ 1/2 መልስ ይቆጠራሉ። ለምሳሌ F = 40, ከእነዚህ ውስጥ F+ = 28, F- = 8 እና F± = 4.

A% (የእንስሳት መልሶች መቶኛ) - የጠቅላላው ምስሎች እና የእንስሳት ክፍሎች ድምር መቶኛ (A + ማስታወቂያ) ለጠቅላላው የመልሶች ብዛት (R)።

P% (የታዋቂ መልሶች መቶኛ) - ለጠቅላላው የመልሶች ብዛት የታዋቂ መልሶች መቶኛ።

Orig% (የመጀመሪያዎቹ መልሶች መቶኛ) - ለጠቅላላው የመልሶች ብዛት የመጀመሪያ መልሶች መቶኛ።

ቅደም ተከተል፣ ወይም ተከታታይ፣ ሰንጠረዦችን ሲተረጉሙ የተለያዩ የአመለካከት ዘዴዎች የሚታዩበት ቅደም ተከተል ነው። በእያንዳንዱ ጠረጴዛ ላይ ያለው ርዕሰ ጉዳይ በመጀመሪያ ሁሉን አቀፍ መልስ ከሰጠ, እና ወደ ዝርዝሮች ከሄደ, ትንሽ ዝርዝርን ከትልቅ በፊት በጭራሽ አይሰይሙ, እንዲህ ዓይነቱ ቅደም ተከተል እንደ ጥብቅ ነው. እንደነዚህ ያሉ ጉዳዮች በጣም ጥቂት ናቸው. የሁሉም ሠንጠረዦች መልሶች በ W የሚጀምሩ ከሆነ እና አንድ ወይም ሁለት ስህተቶች ካሉ, ቅደም ተከተል የታዘዘ ነው ይባላል. ደብሊው ዲ-ምላሾችን ከአንድ ጊዜ በላይ ከተከተለ, ቅደም ተከተላቸው እንደ ነፃ መቆጠር አለበት. ሕገ-ወጥነቱ በጣም ትልቅ ከሆነ ምንም ዓይነት ሥርዓት ፈጽሞ ሊታወቅ የማይችል ከሆነ፣ እሱ የማይጣጣም፣ ወይም የተዘበራረቀ፣ ቅደም ተከተል ነው። በመጨረሻም፣ ተፈታኙ አብዛኞቹን ጠረጴዛዎች በዲ ወይም ዶ ከጀመረ እና ወደ D እና W መልሶች ከሄደ ይህ ቅደም ተከተል ተገላቢጦሽ ይባላል።

የግንዛቤ አይነት በአንድ የተወሰነ ፕሮቶኮል ውስጥ የአመለካከት ዘዴዎች ጥምርታ ነው። Rorschach የሚከተለውን ጥምርታ እንደ መደበኛ ተቀበለ።

8W፣ 23D፣ 2Dd እና 1S ከ34 መልሶች ጋር። ይህንን አይነት W-D ብሎ ጠራው። እንደ አንድ ወይም ሌላ የአመለካከት ዘዴ የበላይነት ላይ በመመስረት ከደብዳቤዎቹ አንዱ አጽንዖት ተሰጥቶታል. ለምሳሌ:

10W፣ 18D፣ 1Dd = ወ- ዲ፣

6 ዋ፣ 25ዲ፣ 5ዲ = ዋ- ዲ- ዲዲ

2 ዋ፣ 18ዲ፣ 12ዲዲ፣ 4S = መ - ዲ.ዲ-ኤስ.

10-20% (ወ) 20-30% ወ

30 ―45 % ወ

45-60 % ወ

>60 % ወ

55―65 % ዲ

65-80 % ዲ

>80 % ዲ

15―25 % መ

25-35 % መ

35-45 % መ

10-15 % ዲዲኤስ 15-20 %ዲዲኤስ 20-25 %ዲዲኤስ

(ለማስታወስ ያህል፣ “መ” በዲ ምላሽ ምድብ ውስጥ እንዲካተቱ የምንመክረው የተለመዱ አነስተኛ መጠን ያላቸው ምላሾች ናቸው።)

ንፁህ የዲ እና ዲዲ አይነቶች እጅግ በጣም ጥቂት ሲሆኑ ንፁህ ደብሊው ግን ብዙም የተለመደ አይደለም። ብዙ መልሶች ጥሩ ቅጽ በሚኖራቸው በ W + -አይነት እና በ W - ዓይነት መካከል ልዩነት አለ። የኋለኛው ደግሞ የከባድ የፓቶሎጂ ምልክት ነው። የአመለካከትን አይነት ሲገመግሙ, አጠቃላይ የምላሾችን ብዛት ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው. ዝቅተኛ D% በረዥም መዝገብ ውስጥ ብርቅ ነው፣ ነገር ግን ከፍተኛ ዲዲ% በአጭር መዝገብ ውስጥ ልዩ የምርመራ ዋጋ አለው።

ከጠቅላላው ስሌት ውስጥ በጣም አስፈላጊው የልምድ አይነት ነው-በእንቅስቃሴ እና በቀለም ውስጥ የምላሾች ጥምርታ። እያንዳንዱ M እንደ 1፣ FC እንደ 0.5፣ CF እንደ 1፣ C እንደ 1.5 ነጥብ ይቆጠራል። በ 3M ፣ 3FC ፣ 2CF ፣ 2C ፣ የልምድ አይነት ቀመር 3፡ 6.5 ይሆናል። አምስት ዓይነት ተሞክሮዎች አሉ፡-

1) በጋራ የተገለጹ (ጠባብ ፣ የታመቁ) ፣ በሁለቱም በኩል ያሉት ቁጥሮች 0 ወይም 1 ሲሆኑ ፣

2) ቅንጅት (ጠባብ) - በእያንዳንዱ ጎን እስከ 3 ውጤቶች ፣

3) አመጣጣኝ - በሁለቱም በኩል ከፍተኛ እና በግምት እኩል ውጤቶች (M: C = 5: 6 ወይም 9: 11)፣

4) ውስጣዊ - ከ M የበላይነት ጋር ፣ ለምሳሌ ፣ 5: 2 ፣

5) እጅግ በጣም ብዙ - ከ C የበላይነት ጋር፣ ለምሳሌ 3፡8።

የቀለም አይነት የቀለም ኢንዴክሶች ስርጭት ነው. በ"ግራ" አይነት፣ FC የበላይነቱን ይይዛል፣ በ"መካከለኛ" አይነት - CF እና በ"ቀኝ" አይነት - C. የቦህም ምሳሌዎች እነሆ፡-

የግራ ዓይነት

መካከለኛ ዓይነት

ትክክለኛ ዓይነት

በተሰጡት ምሳሌዎች ሁሉ "የቀለም ድምር" ስድስት ነው. የሪልዝም ኢንዴክስ (RI) በአራት መልሶች መከሰት ድግግሞሽ ይሰላል 1) በሠንጠረዡ ውስጥ የመንቀሳቀስ መልስ. III በተለመደው አቀማመጥ, 2) በጠረጴዛው ላይ "ባት". ቪ በማንኛውም ቦታ ፣ 3) በጠረጴዛው ጎን ሮዝ ቦታዎች ላይ ማንኛውንም የእንስሳት ምስል። VIII, 4) በጠረጴዛው ላይ ማንኛውም የእንስሳት ምስል. X. ከነዚህ መልሶች አንዱ መጀመሪያ ከተሰጠ, ሁለት ነጥብ ነው, በኋላ ላይ ከተጠቆመ, አንድ ነጥብ ዋጋ አለው. የእውነታው መረጃ ጠቋሚ ከፍተኛው ሊሆን የሚችለው እሴት ስምንት ነው፡ በመደበኛነት ከአምስት እስከ ሰባት ይደርሳል።

ልዩ ክስተቶች

የ Rorschach ቴክኒክ በበርካታ ገፅታዎች ከማንኛውም ፈተና የላቀ ስለሆነ, ከተጣራ መረጃ በስተቀር, ሰንጠረዦቹን ሲጠቀሙ, በመደበኛነት ሊቆጠሩ የማይችሉ ብዙ ተጨማሪ ምክንያቶች ግምት ውስጥ መግባት አለባቸው. በፕሮቶኮሉ ውስጥ ብዙውን ጊዜ በልዩ ክስተቶች ስም ከስሌቶች በኋላ ተዘርዝረዋል ። ከዚህ በታች በጣም አስፈላጊ በሆኑት ላይ እናተኩራለን.

እምቢ ማለት።ለአንዳንድ ጠረጴዛዎች መልስ መስጠት አስቸጋሪ ከሆነ, ይህንን የሃሳብ ፍሰት መዘግየትን ለማሸነፍ ይሞክራሉ. እነሱ በሚያበረታታ ሁኔታ “ሞክራለህ፣ አትቸኩል፣ ሁልጊዜ እዚህ የሆነ ነገር ታገኛለህ” ይላሉ። በ II, IV, VI, IX ጠረጴዛዎች ላይ ብዙ ጊዜ አለመሳካቶች ይከሰታሉ. በዲፕሬሽን, በመደንዘዝ, በሚጥል በሽታ አለመኖር, በኒውሮሶስ እና በስነ-አእምሮ ህመም ሊከሰቱ ይችላሉ, ነገር ግን ብዙውን ጊዜ በጤናማ ሰዎች ላይ ይከሰታሉ. E ስኪዞፈሪንያ ያለባቸው ታካሚዎች አንዳንድ ጊዜ "ቀላል ጠረጴዛዎችን" (1, III, V, VIII) እምቢ ይላሉ, የተቀሩት ግን ምንም ችግር አይፈጥርባቸውም.

የትርጓሜ ግንዛቤ.ጤናማ ሰዎች ብዙውን ጊዜ በሚታወቀው ቦታ እና በማስታወሻቸው ውስጥ በተከማቸው ኢንግራም መካከል ልዩነት እንዳለ ይገነዘባሉ። ሳይካስቴኒክስ እና ፔዳንቶች ብዙውን ጊዜ ይህ ወይም የቦታው ክፍል የሰየሙትን ምስል ብቻ እንደሚመስል ያጎላሉ። በአእምሮ ማጣት ውስጥ, እንዲህ ዓይነቱ የትርጓሜ ግንዛቤ ሙሉ በሙሉ ላይኖር ይችላል. ታካሚዎች ቦታው የተወሰነ ትርጉም እንዳለው በእርግጠኝነት እርግጠኞች ናቸው እና ለመገመት ይሞክራሉ. ብዙ ጊዜ የትርጓሜ ግንዛቤ ቀንሷል፣ እሱም በጥያቄዎች ይገለጻል፡ “ይህ ትክክል ነው?”፣ “ይህ በእውነቱ ምን ማለት ነው?” ጠረጴዛዎችን ሲተረጉሙ እንዲህ ዓይነቱ እርግጠኛ አለመሆን በበርካታ የአእምሮ ሕመሞች ውስጥ ይስተዋላል, ነገር ግን አንዳንድ የነርቭ ባህሪያት ባላቸው ጤናማ ሰዎች ላይም ሊከሰት ይችላል.

ተጨባጭ እና ተጨባጭ ትችት. የመጀመሪያው “የእኔ ሀሳብ በበቂ ሁኔታ አልዳበረም”፣ “አካላትን ማጥናት አለብኝ” በሚሉ ሀረጎች ተገልጧል። እንደነዚህ ያሉት አስተያየቶች የውስጣዊ አለመረጋጋት ምልክቶች ናቸው እና በሳይካስቴኒክስ ፣ በኒውሮሴስ ፣ በፎቢያ ፣ በስኪዞፈሪንያ እና በኦርጋኒክ አእምሮ ጉዳት ውስጥ ይገኛሉ ።

የዓላማ ትችት ብዙውን ጊዜ እራሱን በቅጹ ትችት ይገለጻል: "ጆሮዎች እዚህ አይስማሙም," "ይህ መወገድ አለበት." እሱ ጥንቃቄን እና ዓይናፋርነትን እንዲሁም በእግረኞች እና በስነ-አእምሮ ባለሙያዎች መካከል የማሰብ ድህነትን ያሳያል። እንደ ራፓፖርት እና ሌሎች የቦታዎች ትችት ገልጸዋል ("ይህን አልወደድኩትም," "ይህ የሞኝ ምስል ነው," "ስለዚህ ምን ታስባለህ?") በሙከራው ላይ ጠንካራ ኃይለኛ ውጥረት እና ጥላቻን ይገልጻል, ይህም ርዕሰ ጉዳዩ በቀጥታ መግለጽ አይችልም.

የቀለም ድንጋጤ.በዚህ ክስተት, Bohm የቀለም ጠረጴዛዎች በሚቀርቡበት ጊዜ በማህበራት ለስላሳ ፍሰት ውስጥ ማንኛውንም የተለየ ብጥብጥ ይገነዘባል. በእምቢተኝነት፣ በዝግታ ምላሽ ጊዜ፣ በእንቅስቃሴዎች፣ የፊት መግለጫዎች፣ አሉታዊ ወይም አወንታዊ መግለጫዎች፣ ድንገተኛ የቅጾች ግልጽነት መበላሸት፣ ምርታማነት መቀነስ፣ የወሲብ ትርጉም እንደ መጀመሪያ ምላሽ መስጠት እና ሌሎች ምልክቶች ሊገለጽ ይችላል። የቀለም ድንጋጤ በጣም የተለመደው የኒውሮሲስ ምልክት ተደርጎ ይቆጠራል። ይህ ክስተት በጣም የተለመደ እና ብዙ ጊዜ በጤናማ ሰዎች ላይ ስለሚከሰት, ምንም የፓቶሎጂያዊ ጠቀሜታ የለውም.

ሌሎች የድንጋጤ ዓይነቶችም ተገልጸዋል፡- ወደ ቀይ፣ ወደ ጨለማ፣ ወደ ሰማያዊ፣ ወደ ነጭ፣ “ኪንቴቲክስ” ድንጋጤ፣ ነገር ግን ለእነሱ የተሰጠው ምልክታዊ ትርጉም ግልጽ ያልሆነ ወይም በጣም አጠራጣሪ ነው።

የሲሜትሪ ምልክት.ለሥነ-አእምሮ ባለሙያዎች ውስጣዊ አለመተማመን ባህሪ ምልክት. በአብዛኛዎቹ ወይም በሁሉም ጠረጴዛዎች ላይ ስለ ሲምሜትሪ አስተያየቶችን ስቴሪዮቲፒካል መደጋገም የሚጥል በሽታ ባሕርይ ነው።

የቀመሮች ፔዳንትሪ.የቃላት አነጋገር፣ ዝርዝር አጠራር በጥንቃቄ የዝርዝሮች መግለጫ የሚጥል ወይም የሚጥል በሽታ ላለባቸው ሕመምተኞች ባሕርይ ተደርጎ ይወሰዳል።

ጽናት።የሃሳቦች ቅልጥፍና ነጸብራቆች። Bohm ከነሱ መካከል 5 ዓይነቶችን ይለያል-

ሀ) ተመሳሳይ ይዘት በሁለት ወይም ከዚያ በላይ ተከታታይ መልሶች መደጋገም; ይህ በጣም ጥሬው, ኦርጋኒክ የሆነ የጽናት ዓይነት ነው;

ለ) ከርዕሱ ጋር መጣበቅ ፣ ለምሳሌ ፣ ዝርዝሮች-“ፈረስ ጭንቅላት” ፣ “የአዞ ጭንቅላት” ፣ “የእባብ ጭንቅላት” ፣ ወዘተ ፣ ብዙ እንደዚህ ያሉ ርዕሰ ጉዳዮች ሊኖሩ ይችላሉ ።

ሐ) የ "ማኘክ" ዓይነት ጽናት: ተመሳሳይ መልሶች ይደጋገማሉ, ነገር ግን በመካከላቸው ብዙ ሌሎች ትርጓሜዎች አሉ;

መ) የአመለካከት ጽናት, ርዕሰ ጉዳዩ በዝርዝር ውስጥ ተመሳሳይ የሆኑትን ክፍሎች በመለየት እና ለእነሱ የተለያዩ መልሶች ይሰጣል;

ሠ) ከተመረጠው ክፍል እራሱን ማፍረስ ባለመቻሉ ርዕሰ ጉዳዩ የቦታውን ተመሳሳይ ክፍል ሲጠቀም እና ብዙ ትርጓሜዎችን ሲሰጥ በተለየ የተመረጠ ክፍል መጽናት። ይህ በጣም ደካማ የሆነ የፅናት አይነት የሚከሰተው የሚጥል በሽታ ባህሪ ባላቸው ጤናማ ሰዎች ላይ ነው.

ስቴሪዮቲፒ.ለአንድ የተወሰነ የይዘት ምድብ ምርጫ። አናቶሚካል stereotypy somatic ታካሚዎች ውስጥ ይገኛል, neuroses እና ኦርጋኒክ አእምሮ ጉዳት ጋር በሽተኞች hypochondriacal መታወክ ጋር. Rorschach እሷን "የእውቀት ውስብስብ" እንዳላት ገልጻታል, ማለትም. ርዕሰ ጉዳዩ ትምህርቱን እና ምሁሩን ለማሳየት ሲሞክር. የፊቶች stereotypy በፎቢያ ውስጥ ይከሰታል። ዝቅተኛ የማሰብ ችሎታ, የአእምሮ ዝግመት እና የአእምሮ ሕፃን ጋር ሌሎች የሰውነት ክፍሎች (ክንድ, ጣቶች, እግሮች) stereotyping ይታያል.

የተገለበጡ መልሶች(ለምሳሌ፡ ሠንጠረዥ VI፡ "ዛፍ ተገልብጦ"፤ ብዙ ጊዜ በልጆች ላይ ይገኛል)። በአዋቂዎች ውስጥ የጨቅላነት መገለጫዎች ሊሆኑ ይችላሉ. በፓቶሎጂ ውስጥ በአረጋውያን የአእምሮ ማጣት, በአሰቃቂ ህመምተኞች እና የሚጥል በሽታ ያለባቸው ታካሚዎች ይገኛሉ.

ወሲባዊ ምላሾች. የ Rorschach ገበታዎች የወንድ እና የሴት ብልትን የሚመስሉ በርካታ ዝርዝሮችን ይይዛሉ. ብዙውን ጊዜ ወሲባዊ መልሶች ለሚከተሉት ዝርዝሮች ይሰጣሉ-ሠንጠረዥ. እኔ, ማዕከላዊ apical ክፍል ("ጡት", "ብልት"); ጠረጴዛ II, ዝቅተኛ ቀይ ቦታ ("ብልት"), የላይኛው ማዕከላዊ ሾጣጣ ክልል ("ብልት"); ጠረጴዛ የታመመ ("ብልት" እና "ጡቶች" በሰው ምስሎች ውስጥ); ጠረጴዛ IV, የላይኛው ማዕከላዊ ክልል ("ብልት"); ጠረጴዛ VI, የላይኛው ማዕከላዊ ሞላላ ክፍል ("ብልት");

ጠረጴዛ VII, ጨለማ የታችኛው ማዕከላዊ ክፍል ("ብልት"); ጠረጴዛ VIII, የመሠረቱ ቀለል ያሉ ማዕከላዊ ክፍሎች ("ሴት ብልት"); ጠረጴዛ X, የላይኛው ጨለማ ማዕከላዊ "ምሶሶ" ("ብልት"), የተዘረዘሩት መልሶች በ 10 "ታዋቂ የወሲብ መልሶች" ዝርዝር ውስጥ ተካትተዋል. እንደ ራፓፖርት እና ተባባሪ ደራሲዎች ምልከታ, የአእምሮ ጤናማ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ይሰጣሉ. ወሲባዊ መልሶች እና የኋለኛውን "በቴክኒክ በትክክል" ያዘጋጃሉ። ስኪዞፈሪኒክ የአስተሳሰብ ችግር ያለባቸው ታካሚዎች ግልጽ ያልሆኑ የቃላት አባባሎች (“የሴት ዋና ክፍሎች”፣“የግል ክፍሎቿ”)፣ የተሳሳቱ የቃላት አገላለጾች፣ የተፈበረኩ ማብራሪያዎች እና ስለ ወሲባዊ ድርጊቶች ማጣቀሻዎች የመጋለጥ እድላቸው ሰፊ ነው።

ቦህም በጾታዊ ዝርዝሮች ላይ መጣበቅን ወይም ተጓዳኝ ድንዛዜን (“ምን እንደሆነ አላውቅም፣” “እዚህ ልንረዳው አልችልም”፣“ምን ሊሆን ይችላል”) የ “ወሲባዊ ግንኙነት መገለጫ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥራል። በኒውሮሴስ ውስጥ ፍርሃት.

የመጥፋት ምልክቶች(ለምሳሌ “የተቀደደ ክንፍ ያለው የሌሊት ወፍ”፣ በበረሃ ውስጥ ያለ ቅል”)፣ ጠበኝነት (ቀጥተኛ ጠላትነትን የሚገልጹ ትርጓሜዎች፣ ትግል፣ ግጭት፣ የጦር መሣሪያ ወይም የተነጠቁ መሣሪያዎች ምልክቶች፣ ፍንዳታ፣ የእሳተ ገሞራ ፍንዳታ ወዘተ.) እና ጭንቀት (አስፈሪ ትዕይንቶች፣ ዛቻ፣ እንስሳት እና ለሰው ልጆች አደገኛ የክፉ መናፍስት ተወካዮች፣ የጨለማ እና የጨለማ ምልክቶች) የርዕሰ ጉዳዮቹ የጠላትነት እና የጭንቀት መግለጫ ተደርገው ይወሰዳሉ።

ከራስህ ጋር አገናኞች።ሠንጠረዦቹ ወይም የዳሰሳ ጥናቱ ከርዕሰ ጉዳዩ ጋር ልዩ ግንኙነት እንዳላቸው የሚያሳዩት ተጨባጭ ስሜት. Bohm ይህንን ክስተት የራሱን ስብዕና በትርጉሙ ላይ እንደ ትንበያ ይገልፃል። ለምሳሌ: "እኔ ራሴ ነኝ" ወይም "የውሻ" አፍንጫን ለማሳየት ሲጠየቅ - "እኔ በጣም ትልቅ አፍንጫ ነኝ ማለት ነው." ይህ ክስተት የሚከሰተው ስኪዞፈሪንያ እና የሚጥል በሽታ ባለባቸው በሽተኞች እንዲሁም በኦርጋኒክ የመርሳት ችግር ውስጥ ነው። መለስተኛ ቅርጾች በኒውሮሶስ እና በስነ-ልቦና ውስጥ እንደ ራስን በራስ የመተማመን ስሜት ያሳያሉ። ይህ ክስተት በአእምሮ ጤናማ በሆኑ ጉዳዮች ላይ ሊታዩ ከሚችሉ ትዝታዎች መለየት አለበት፡- “ልጅ ሳለሁ አንድ አይነት አሻንጉሊት ነበረኝ”።

አሃዝ እና መሬት ማደባለቅ.ይህ ክስተት ነጭ ቦታ እንደ ጉድጓዶች ወይም ክፍተቶች፣ እንደ ቀለም ወይም እንደ ገለልተኛ ኮንቱር ከሚታወቅባቸው ትርጓሜዎች መለየት አለበት። የምስል-መሬት ድብልቅ ምላሾች በሁለት ምድቦች ይከፈላሉ. በመጀመሪያው ሁኔታ, ስዕሉ እና ጀርባው በተለያየ ደረጃ ላይ ይገኛሉ ስለዚህም አንዳቸው ከሌላው ይለያሉ, ለምሳሌ ነጭ ቦታ እንደ ሐይቅ ይታያል, እና ጥቁር ነጠብጣብ በዙሪያው ያሉ ተራሮች ይታያሉ. በሁለተኛው ጉዳይ ላይ ጥቁር እና ነጭ ቀለም በተመሳሳይ ደረጃ ላይ ሲሆኑ አንዳቸው ከሌላው የማይነጣጠሉ ናቸው. ለምሳሌ, በሠንጠረዡ ውስጥ ያለው የላይኛው የጎን ሂደት. IV እንደ "የጉልበት ራስ" ተደርጎ ይወሰዳል, እና ነጭው ክፍል በወፍ ራስ ላይ ነጭ ቦታ እንደሆነ ይገመገማል. እንደነዚህ ያሉት መልሶች በአመለካከት ውስጥ ብዙ ጊዜ ኦሪጅናል ናቸው እና በጥሩ ሁኔታ ፣ በሥነ ጥበብ ችሎታ ባላቸው ግለሰቦች መካከል ይገኛሉ ፣ ይህም ትልቅ የአመለካከት ችሎታን ያሳያል። ከተወሰደ ጉዳዮች ውስጥ, ኦርጋኒክ አንጎል ጉዳት እና E ስኪዞፈሪንያ ውስጥ የምስል እና መሬት ግራ መጋባት ተገልጿል.

የተዋሃዱ ምላሾች. ይህ በደካማ ቅርጽ ለትርጉሞች የተሰጠ ስም ነው, ይህም በቦታው ትንሽ ክፍል ግንዛቤ ላይ የተመሰረተ ይዘት ለትልቅ መስክ በቂ ያልሆነ ነው. እንደነዚህ ያሉ ምላሾች በ DW- ቃላት መመስጠር ይቻላል፣ አንድ ተራ ዝርዝር መጀመሪያ ላይ ሲታወቅ፣ DdW-፣ የታቀደው ፅንሰ-ሀሳብ ለጠቅላላው ቦታ ሳይሆን ለተራ ዝርዝር ሁኔታ ሲተገበር። በመጀመሪያ የተመደበው መስክ አነስ ያለ እና ለ confabulatory ምላሽ ምስረታ የመነሻ ይዘት ብዙም ጉልህ ያልሆነ ፣ የፓቶሎጂ መጠን ይጨምራል። የ confabulatory ምላሽ ከአንድ በላይ በግልጽ በሚታዩ ዝርዝሮች ላይ የተመሠረተ ከሆነ ምላሹ እንደ confabulatory ጥምረት ይቆጠራል።

አንዳንድ ደራሲዎች ትርጉሞችን በመጥፎ ቅርጽ (DW-) ብቻ ሳይሆን በጥሩ (DW+) ደግሞ እንደ ውህድ አድርገው እንዲመለከቱ ሐሳብ ያቀርባሉ። ይህ ከ Rorschach እና ከሌሎች አብዛኞቹ ተመራማሪዎች አመለካከት ጋር አይዛመድም. ክሎፕፈር እና ሌሎች እና ዌይነር እንደተናገሩት፣ የተዋሃዱ ምላሾች ሁል ጊዜ ከአንድ የተወሰነ ቅጽ ጋር ጽንሰ-ሀሳብን ያመለክታሉ እናም ሁል ጊዜም ጥሩ ያልሆኑ ምላሾች ናቸው። ላልተወሰነ ቅርጽ ያላቸው ነገሮች ጠቋሚዎች እንደ ተላላፊነት አይቆጠሩም. ለምሳሌ, በሠንጠረዡ ውስጥ "ክራብ" የሚለውን መልስ. እኔ, ከላይ በሚታዩት "ጥፍሮች" ላይ ማረፍ, የጠቅላላው ቦታ ቅርጽ ከሸርተቴ ገጽታ ጋር ሊመሳሰል ስለሚችል, የተዋበ አይቆጠርም. "ደመና" ለማንኛውም ቦታ የሚሰጠው ምላሽ እንዲሁ በጽንሰ-ሀሳቡ ግልጽነት ምክንያት የተዋጣለት አይደለም.

Bohm መሠረት, ደካማ ቅጽ ጋር ብዙ ኦሪጅናል መልሶች, ያልተነቃቁ እና "ከቀጭን አየር ውጭ ተስቦ", confabulatory ተደርጎ ሊሆን ይችላል, እነርሱ ተራ W- እንደ ኮድ ናቸው ቢሆንም.

Confabulatory ምላሾች ኦርጋኒክ አእምሮ ጉዳት, E ስኪዞፈሪንያ እና 4-6 ዓመት ዕድሜ ጤነኛ ልጆች በሽተኞች የተለመደ ነው. ራፓፖርት እና ተባባሪ ደራሲዎች ስኪዞፈሪንያ ባለባቸው ታማሚዎች ላይ የሚስተዋሉ ምላሾች በጣም ልዩ እንደሆኑ እና ከቦታው ርቀት በተወሰደ የፓቶሎጂ መጥፋት ተለይተው ይታወቃሉ።

ማስመሰልበእውነታው ማነቃቂያዎች ከተረጋገጠው የላቀ አፅንዖት ገላጭ ወይም የላቀ የምላሾች ልዩነት።

ለምሳሌ, ጠረጴዛ. II፣ ነጭ ማዕከላዊ ቦታ እና አጠገባቸው ጨለማ ቦታዎች፡

ሀይቅ... አደገኛ አለቶች። እዚህ "አደገኛ" በሚለው ቃል ውስጥ የተፈጠረ አካል አለ, እሱም በምንም መልኩ በመነሻ ግንዛቤ አይወሰንም. ወይም የጠረጴዛው የታችኛው ቀይ ቦታ. II “ገሃነም” ተብሎ ይገለጻል። የምላሹ ከመጠን በላይ የመነካካት እድገት የሚከሰትበት ይህ ነው። አስደናቂ ምላሾች እንደ “አስፈሪ ሰው”፣ “አስጊ ሁኔታ”፣ “ጩኸት”፣ “አስጨናቂ”፣ ወዘተ ያሉ ምላሾችን ያካትታሉ። እንደዚህ አይነት ምላሾች በራሳቸው ምላሾች ብሩህነት በሚደሰቱ ስሱ ግለሰቦች ላይ ሊከሰቱ ይችላሉ። በጤናማ ርዕሰ ጉዳዮች ውስጥ ብዙውን ጊዜ የፊት ገጽታዎችን ሲገልጹ ይገኛሉ.

እንደ ራፓፖርት እና ሌሎች በአንድ ፕሮቶኮል ውስጥ በርካታ ፋብሊዞች እንኳን መኖራቸው ፓቶሎጂ አይደለም ፣ ግን ብዛታቸው የኦቲዝም አስተሳሰብን ያሳያል። Eስኪዞፈሪንያ ካለባቸው ሕመምተኞች በተቃራኒ ጤናማ ሰዎች ስለ ማህበሮቻቸው ሲጠየቁ ስለ ማህበራቸው ግርዶሽ መለያ መስጠት ይችላሉ።

የዚህ ክስተት የበለጠ የፓቶሎጂ ስሪት የተራዘመ ነው, በግለሰብ ቃላት ሳይሆን በአጠቃላይ ሀረጎች ይወከላል. ለምሳሌ, ለጠረጴዛው መልስ. ቪ፡ “ሁለት ሰዎች ጀርባቸው ላይ ተኝተዋል። ይህ ወንድ እና ሴት ናቸው፣ ዝም ብለው ይቀራረቡ ነበር እና አሁን ተኝተዋል።

የሲሜትሪ መለያየት. ለተመሳሳይ የተመጣጠነ ነጠብጣቦች የተለያዩ ትርጉሞችን መስጠት። ይህ ክስተት ለፋቡሊዝም ቅርብ ነው። ለምሳሌ, ጠረጴዛ. VII: "እነዚህ ተረት, ጥሩ እና ክፉ ናቸው. ደጉ አፍንጫው ተንጫጫታ፣ ክፉው ደግሞ አፍንጫው ተጠምዷል።

የማይረቡ መልሶች. ከእውነተኛ ማነቃቂያዎች እጅግ በጣም የራቁ ልዩ ቦታዎችን ለግለሰብ ቦታዎች መስጠት። ለምሳሌ, ለሁለት ነጥቦች መልስ: "አንድ ልጅ እያለቀሰ ሌላኛው ደግሞ እርሱን ይመለከታል";

ጠረጴዛ III: "የሰው ጉልበት"; ጠረጴዛ VII: "የጫማ ማሰሪያዎች" በእነዚህ ሁሉ መልሶች ውስጥ, የቦታው ቅርፅ በግልጽ ችላ ይባላል.

የተገለጸው ክስተት ወደ ፋብሊዜሽን ቅርብ ነው፣ ግን የበለጠ ከባድ የፓቶሎጂ ነው። የእንደዚህ አይነት ምላሾች ነጠላ ገጽታ እንኳን ከባድ የአስተሳሰብ መዛባትን ያሳያል; ስኪዞፈሪንያ ላለባቸው ታካሚዎች የተለመዱ ናቸው።

አስደናቂ ጥምረት. በሁለት ወይም ከዚያ በላይ በሆኑ አመለካከቶች መካከል በመገኛ ቦታቸው ላይ ብቻ የተመሰረተ ከእውነታው የራቀ ግንኙነት ጋር የተሰጡ ምላሾች። ብዙውን ጊዜ እነሱ የሚገለጹት በተለያዩ የሕያዋን ፍጥረታት ክፍሎች ጥምረት ወደ አንድ ቺሜሪካዊ ፍጥረት ነው። ለምሳሌ, ጠረጴዛ. IV: "የእንስሳት ቆዳ ቦት ጫማዎች"; ጠረጴዛ V: "የባት-ክንፍ ጥንቸል" ወይም "ወፍ-ጭንቅላት ያላቸው ሰዎች." እንደነዚህ ያሉት ጥምሮች በኒዮሎጂስቶች ሊገለጹ ይችላሉ-"ቢራቢሮ-ካርድ", "ፈረስ-ጋሪ". እንዲህ ያሉ ምላሾች ለብክለት መያዛቸውን በተመለከተ የቦህም አስተያየት ለእኛ አከራካሪ ይመስላል።

አስደናቂ ውህደቶች በቂ ባልሆኑ እንቅስቃሴዎች ወይም በማይቻል ወይም በማይቻሉ ውህዶች በምላሾች መልክ ሊገለጹ ይችላሉ-“ሁለት ዶሮዎች ኳሶችን ሲሽከረከሩ” ፣ “ሁለት ዝሆኖች በሌሎች ሁለት መነኮሳት ላይ ቆመው” ፣ “ውሾች ቢራቢሮ ሲወጡ” ፣ “ጥንቸል” በትል ፣ ከዓይኖች የሚሳቡ” (ፕላት X ፣ የታችኛው አረንጓዴ ሞላላ ቦታዎች ከማዕከላዊ ክፍል ጋር አንድ ያደርጋቸዋል)።

እንደ ራፓፖርት እና ተባባሪ ደራሲዎች ማስታወሻ ፣ የተዋቡ ጥምሮች በጤናማ ሰዎች ፕሮቶኮሎች ውስጥ ይገኛሉ ፣ ግን የኋለኛው ፣ እንደ ደንቡ ፣ እንደዚህ ያሉ ምላሾችን በፈገግታ ወይም በተገቢ ማብራሪያዎች ያጅባሉ ፣ እንደዚህ ያለ ሀሳብ በእነሱ ላይ ስለደረሰ ተገረሙ። ስኪዞፈሪንያ ያለባቸው ታካሚዎች ምንም ዓይነት ትችት ሳይሰነዝሩ የፈጠራ ውህዶችን ይገልጻሉ። ተገዢዎቹ ለእንደዚህ ዓይነቶቹ መልሶች ያላቸው አመለካከት ሙሉ በሙሉ ግልጽ በማይሆንበት ጊዜ “ይህ ይፈጸማል?” ብሎ መጠየቅ ያስፈልጋል።

ክሎፕፈር እና ሌሎች የተቀናጁ ውህዶችን ደረጃ እጅግ በጣም ዝቅተኛ ደረጃ ሰጥተውታል፣ ይህም ዝቅተኛውን ነጥብ በመመደብላቸው፡-2.0. እንዲህ ዓይነቱ ጥምረት እያንዳንዱ አካል እንደ አንድ ደንብ ጥሩ ቅርጽ ስላለው ይህ አመለካከት ለእኛ የተሳሳተ ይመስላል. በእነዚህ አጋጣሚዎች የእያንዳንዳቸውን ክፍሎች ቅርፅ ለመገምገም ፣ ለማጠቃለል እና በቂ ያልሆነ የፅንሰ-ሀሳቦች ጥምረት ከተፈጠረው ምስል 0.5 ነጥቦችን ለመቀነስ እናቀርባለን።

የ "ግልጽነት" ክስተት.ከተዋሃዱ ውህዶች ጋር ቅርበት ያለው፣ ርዕሰ ጉዳዩ በአንድ ጊዜ የማይታዩ ነገሮችን ሲሰይም አንዱ ሌላውን ስለሚያደበዝዝ ነው። በእንደዚህ ዓይነት መልሶች ውስጥ ሰውነት በልብስ እና የውስጥ አካላት በውጫዊ ቲሹ በኩል ይታያል, ለምሳሌ "ይህ ሰው ነው, እና ይህ ክፍል ልቡ ነው." እንደዚህ አይነት ምላሾች በኤክስሬይ ወይም በአናቶሚካል ስዕሎች ካልተረጋገጡ, የአስተሳሰብ ችግርን ያመለክታሉ.

መበከል.የሁለት የተስተካከሉ ምስሎችን ወደ አንድ ምላሽ ሙሉ ውህደት። ለምሳሌ, ጠረጴዛ. III, superolateral ቀይ ቦታ: "ደማ ደሴት"; ጠረጴዛ IV: "የተከበረ ሰራተኛ ጉበት" (Rorschach ምሳሌ). አንዳንድ ጊዜ ይህ ክስተት በኒዮሎጂስቶች ውስጥ እራሱን ያሳያል, ለምሳሌ "ካትበርድ". መበከሎች እጅግ በጣም ጥቂት ናቸው እና ሁልጊዜም ከባድ የአስተሳሰብ እክሎችን ያመለክታሉ. እንደ ራፓፖርት እና ሌሎች ገለጻ፣ መበከል ስኪዞፈሪንያ ባለባቸው ታካሚዎች ላይ የአመለካከት ድንበሮችን ፈሳሽነት እና ብቅ ያሉ ምስሎችን አንዳቸው ከሌላው ለመለየት አለመቻላቸውን ያሳያል።

ኦቲስቲክ ሎጂክ.ተመሳሳይ ምላሾች ምሳሌዎች: "ትንሽ አንበሳ; የቦታውን የተወሰነ ክፍል ብቻ ስለሚይዝ ትንሽ ነው”; "ሁለት ሰዎች ከመናፍስት መብራት በላይ ናቸው, እጃቸውን ያሞቁታል, ይህም ማለት የመንፈስ መብራት ነው." ይህ የትርጓሜ ምድብ በቁጥር እና በአቋም የተሰጡ መልሶችን ያካትታል፡- “መላእክት፣ ምክንያቱም እነሱ ከምድር በላይ ናቸው፣” “የሰሜን ዋልታ፣ ምክንያቱም እሱ ከላይ ነው።

እንግዳ አነጋገር.ለኦቲስቲክ አመክንዮ የቀረበ መልሶች፡- “ቆንጆ ውሻ፣ የውሻዎች መኳንንት”፣ “ከኢሊየም አጥንቶች አንዱ… ግራው”፣ “የመጀመሪያው ጠረጴዛ ፊንጢጣን ያስታውሰኛል፣ እና ይህ ሁሉም ነገር ይሆናል ብዬ እንዳምን አድርጎኛል። ያው ሁን”

ተምሳሌታዊ ምላሾች("ጥሩ እና ክፉ", "ሕይወት ሞትን ይዋጋል"). ጤናማ ርዕሰ ጉዳዮች ተምሳሌታዊነትን እንደ መደምደሚያ ወይም አስቀድሞ ለዳበረ መልስ ሊጠቀሙ ይችላሉ። በተመሳሳይ ጊዜ, በአጠቃላይ ተቀባይነት ባለው የቀለም ተምሳሌትነት ይሳባሉ: ሰማያዊ - ቅዝቃዜ, ቀይ - ቁጣ, ጥቁር - ክፉ, ወዘተ. በእውነታው ላይ በመተማመን የአስተሳሰብ መታወክ መገለጫ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል።

ማጠቃለያዎች. "ሞት", "መኸር", "gaiety", የቁጥሮች ምልክቶች, ፊደሎች እና የጂኦሜትሪክ ቅርጾች.

እርግጠኛ አለመሆንን መልሱ. "የአንድ ነገር ጭራ እና የኋላ እግር ወደ ዘላለማዊነት ዘልቆ በመግባት ይህችን አለም ትቶ ወደ ምናምንቴነት እየገባ ነው።" እንደነዚህ ያሉ መልሶች, ልክ እንደ ማጠቃለያዎች, በ E ስኪዞፈሪንያ በሽተኞች ውስጥ ይገኛሉ.

አሻሚነት፣ ወይም ድርብ ትርጉም ያላቸው እንቅስቃሴዎች።ጠረጴዛ VII፣ ሐ-አቀማመጥ፡- “ሁለት ሴት ልጆች፣ አንዷ ጋበዘች፣ ሌላኛው ደግሞ ፈቃደኛ አልሆነችም። እንደዚህ አይነት ምላሾች በኒውሮሶስ, ስኪዞፈሪንያ እና ስኪዞይድ ሳይኮፓቲዎች ውስጥ ይገኛሉ.

የህይወት ስነ-ምህዳር. ሳይኮሎጂ፡ የእያንዳንዱ ሰው ስብዕና እንደ መግቢያ እና መገለል ያሉ ባህሪያትን ያጠቃልላል።

ኸርማን ሮስቻች ህዳር 8 ቀን 1884 በዙሪክ (ስዊዘርላንድ) ተወለደ። በትምህርት ቤት የጥበብ ትምህርቶችን በመስጠት መተዳደሪያውን ለማግኘት የተገደደው ያልተሳካለት አርቲስት የመጀመሪያ ልጅ ነበር። ከልጅነቱ ጀምሮ ሄርማን በቀለም ነጠብጣቦች ይማረክ ነበር (በሁሉም ሁኔታ የአባቱ የፈጠራ ጥረቶች እና የልጁ ሥዕል ፍቅር ውጤት) እና የትምህርት ቤት ጓደኞቹ ብሎብ የሚል ቅጽል ስም ሰየሙት።

ሄርማን አሥራ ሁለት ዓመት ሲሆነው እናቱ ሞተች፣ እና ወጣቱ አሥራ ስምንት ዓመት ሲሞላው፣ አባቱ ደግሞ ሞተ። ከሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በክብር ከተመረቀ በኋላ, Rorschach ሕክምናን ለማጥናት ወሰነ. እ.ኤ.አ. በ 1912 ከዙሪክ ዩኒቨርሲቲ የሕክምና ዲግሪያቸውን ተቀበለ ፣ ከዚያ በኋላ በበርካታ የአእምሮ ህክምና ሆስፒታሎች ውስጥ ሠርቷል ።

እ.ኤ.አ. በ 1911 ፣ አሁንም በዩኒቨርሲቲው እየተማረ ሳለ ፣ Rorschach የጥበብ ተሰጥኦ ያላቸው የትምህርት ቤት ልጆች ተራ ኢንክብሎቶችን ሲተረጉሙ የበለጠ የዳበረ ምናብ ነበራቸው የሚለውን ለመፈተሽ ተከታታይ አስደሳች ሙከራዎችን አድርጓል። ይህ ምርምር በሳይንቲስቱ የወደፊት ሥራ ላይ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ እንደ ሳይንስ የሥነ ልቦና እድገት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል.

Rorschach በምርምርው ውስጥ የቀለም ነጠብጣቦችን ለመጠቀም የመጀመሪያው እንዳልሆነ መታወቅ አለበት, ነገር ግን በሙከራው ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ በትንታኔ አቀራረብ ማዕቀፍ ውስጥ ጥቅም ላይ ውለዋል. የሳይንስ ሊቃውንት የመጀመሪያ ሙከራ ውጤቶች በጊዜ ሂደት ጠፍተዋል, ነገር ግን በሚቀጥሉት አሥር ዓመታት ውስጥ, Rorschach መጠነ ሰፊ ምርምርን ያካሄደ እና የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ተራ ኢንክብሎቶችን በመጠቀም የሰዎችን ስብዕና ዓይነቶች እንዲወስኑ የሚያስችል ስልታዊ ዘዴ ፈጠረ. በሳይካትሪ ክሊኒክ ውስጥ ለሚሰራው ስራ ምስጋና ይግባውና ታካሚዎቹን በነፃ ማግኘት ነበረበት። ስለዚህ, Rorschach ሁለቱንም የአእምሮ ህመምተኞች እና ስሜታዊ ጤነኛ ሰዎችን ያጠናል, ይህም inkblots በመጠቀም ስልታዊ ምርመራ እንዲያዳብር አስችሎታል, ይህም የአንድን ሰው ስብዕና ባህሪያት ለመተንተን, የእሱን ስብዕና አይነት ለመወሰን እና አስፈላጊ ከሆነም ያስተካክላል.

እ.ኤ.አ. በ 1921 Rorschach ሳይኮዲያግኖስቲክስ የተባለ መጽሐፍ በማተም የትልቅ ሥራውን ውጤት ለዓለም አቀረበ ። በእሱ ውስጥ, ደራሲው ስለ ሰዎች ግላዊ ባህሪያት የእሱን ንድፈ ሐሳብ ገልጿል.

ከዋና ዋናዎቹ ነጥቦች አንዱ የእያንዳንዱ ሰው ስብዕና እንደ መግቢያ እና መገለል ያሉ ባህሪያትን ያጠቃልላል - በሌላ አነጋገር በውጫዊ እና ውስጣዊ ሁኔታዎች ተነሳሳን። እንደ ሳይንቲስቱ ገለጻ፣ የ inkblot ሙከራ አንድ ሰው የእነዚህን ንብረቶች አንጻራዊ ሬሾን ለመገምገም እና ማንኛውንም የአእምሮ መዛባት ወይም በተቃራኒው የባህርይ ጥንካሬዎችን ለመለየት ያስችለዋል። በወቅቱ የነበረው እምነት የአንድን ሰው ማንነት ለመለካትም ሆነ ለመፈተሽ የማይቻል ስለነበር የሥነ ልቦና ሳይንሳዊ ማህበረሰብ ለመጀመሪያው የሮርሻች መጽሐፍ ምንም ትኩረት አልሰጠም።

ይሁን እንጂ ከጊዜ በኋላ ባልደረቦች የ Rorschach ፈተናን ጠቃሚነት መረዳት ጀመሩ, እና በ 1922 የሥነ-አእምሮ ባለሙያው በሳይኮአናሊቲክ ማህበረሰብ ስብሰባ ላይ ቴክኒኩን የማሻሻል እድሎችን ተወያይቷል. በሚያሳዝን ሁኔታ ኤፕሪል 1, 1922 ለአንድ ሳምንት ያህል በከባድ የሆድ ህመም ሲሰቃዩ ኸርማን ሮስቻች በጥርጣሬ appendicitis ወደ ሆስፒታል ገብተዋል እና ሚያዝያ 2 ቀን በፔሪቶኒተስ ሞተ. ገና ሠላሳ ሰባት አመቱ ነበር እና የፈለሰፈውን የስነ ልቦና መሳሪያ ትልቅ ስኬት አላየም።

Rorschach ቀለም ነጠብጣብ

የ Rorschach ሙከራ አስር ኢንክብሎቶችን ይጠቀማል፡-አምስት ጥቁር እና ነጭ, ሁለት ጥቁር እና ቀይ እና ሶስት ቀለም. የሥነ ልቦና ባለሙያው ካርዶቹን በጥብቅ ቅደም ተከተል ያሳያሉ, ታካሚውን ተመሳሳይ ጥያቄ ይጠይቃሉ: "ይህ ምን ይመስላል?" በሽተኛው ሁሉንም ስዕሎች ካየ በኋላ መልሶቹን ከሰጠ በኋላ የሥነ ልቦና ባለሙያው ካርዶቹን በድጋሚ ያሳያል, እንደገና በጥብቅ ቅደም ተከተል. በሽተኛው በእነሱ ውስጥ ያየውን ሁሉንም ነገር እንዲሰይም ይጠየቃል ፣ በሥዕሉ ላይ በትክክል ይህንን ወይም ያንን ምስል ያያል ፣ እና በእሱ ውስጥ በትክክል ያንን መልስ እንዲሰጥ የሚያስገድደው።

ካርዶች በሌላ በማንኛውም መንገድ ሊገለበጡ፣ ሊጠለፉ፣ ሊጠመዱ ይችላሉ። የሥነ ልቦና ባለሙያው በሽተኛው በፈተናው ወቅት የሚናገረውን እና የሚያደርገውን ሁሉ እንዲሁም የእያንዳንዱን ምላሽ ጊዜ በትክክል መመዝገብ አለበት. በመቀጠል መልሶቹ ተተነተኑ እና ነጥቦቹ ይሰላሉ. ከዚያም በሂሳብ ስሌቶች አማካኝነት ውጤቱ በልዩ ባለሙያ የሚተረጎመው ከሙከራው መረጃ የተገኘ ነው.

ኢንክብሎት በአንድ ሰው ውስጥ ምንም አይነት ማኅበር ካልፈጠረ ወይም በላዩ ላይ ያየውን መግለጽ ካልቻለ፣ ይህ ማለት በካርዱ ላይ የሚታየው ነገር በንቃተ ህሊናው ውስጥ ታግዷል ወይም በላዩ ላይ ያለው ምስል በንቃተ ህሊናው ውስጥ ከሀ. በአሁኑ ጊዜ መወያየት የማይፈልገው ርዕሰ ጉዳይ.

ካርድ 1

በመጀመሪያው ካርድ ላይ የጥቁር ቀለም ነጠብጣብ እናያለን. በመጀመሪያ ይታያል, እና ለእሱ መልሱ የስነ-ልቦና ባለሙያው ይህ ሰው ለእሱ አዲስ የሆኑትን ተግባራት እንዴት እንደሚፈጽም እንዲገምተው ያስችለዋል - ስለዚህ, ከተወሰነ ጭንቀት ጋር የተያያዘ. ብዙውን ጊዜ ሰዎች ምስሉ የሌሊት ወፍ፣ የእሳት ራት፣ ቢራቢሮ ወይም እንደ ዝሆን ወይም ጥንቸል ያሉ የእንስሳት ፊት እንደሚያስታውሳቸው ይናገራሉ። መልሱ የጠያቂውን ስብዕና አይነት በጥቅሉ ያንፀባርቃል።

ለአንዳንድ ሰዎች የሌሊት ወፍ ምስል ከማያስደስት አልፎ ተርፎም ከአጋንንት ጋር የተያያዘ ነው; ለሌሎች ይህ የዳግም መወለድ ምልክት እና በጨለማ ውስጥ የመንቀሳቀስ ችሎታ ነው። ቢራቢሮዎች ሽግግርን እና ለውጥን እንዲሁም የማደግ፣ የመለወጥ እና ችግሮችን የማሸነፍ ችሎታን ሊያመለክቱ ይችላሉ። የእሳት ራት የመተው እና አስቀያሚ ስሜቶችን እንዲሁም ድክመትን እና ጭንቀትን ያመለክታል.

የእንስሳት ፊት, በተለይም የዝሆን, ብዙውን ጊዜ ችግሮችን የምንጋፈጥባቸውን መንገዶች እና የውስጣዊ ችግሮችን መፍራት ያመለክታሉ. እንዲሁም "በቻይና ሱቅ ውስጥ ያለ በሬ" ማለት ሊሆን ይችላል, ማለትም, የመመቻቸት ስሜትን ያስተላልፋል እና አንድ ሰው በአሁኑ ጊዜ ለማስወገድ እየሞከረ ያለውን የተወሰነ ችግር ያመለክታል.

ካርድ 2

ይህ ካርድ ቀይ እና ጥቁር ነጠብጣብ ያሳያል, እና ሰዎች ብዙውን ጊዜ እንደ የፍትወት ነገር አድርገው ይመለከቱታል. የቀይ ቀለም ክፍሎች አብዛኛውን ጊዜ እንደ ደም ይተረጎማሉ, እና ለእሱ የሚሰጠው ምላሽ አንድ ሰው ስሜቱን እና ቁጣውን እንዴት እንደሚቆጣጠር እና አካላዊ ጉዳትን እንዴት እንደሚይዝ ያሳያል. ምላሽ ሰጪዎች ብዙውን ጊዜ ቦታው የልመና ድርጊትን፣ ሁለት ሰዎችን፣ አንድ ሰው መስታወት ውስጥ ሲመለከት ወይም ረጅም እግር ያለው እንስሳ እንደ ውሻ፣ ድብ ወይም ዝሆን እንደሚያስታውሳቸው ይናገራሉ።

አንድ ሰው በቦታው ላይ ሁለት ሰዎችን ካየ ፣ ይህ ምልክት የመተማመን ስሜትን ፣ የጾታ ፍቅርን ፣ የግብረ ሥጋ ግንኙነትን በተመለከተ አለመግባባት ፣ ወይም ከሌሎች ጋር ባለው ግንኙነት እና የቅርብ ግንኙነቶች ላይ ትኩረትን ሊያመለክት ይችላል። ቦታው በመስታወት ውስጥ ከተንፀባረቀ ሰው ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, ይህ በራስ ወዳድነት ወይም በተቃራኒው ራስን የመተቸት ዝንባሌን ሊያመለክት ይችላል.

እያንዳንዳቸው ሁለቱ አማራጮች አሉታዊ ወይም አወንታዊ ባህሪን ይገልጻሉ, ምስሉ በሰውየው ውስጥ እንዴት እንደሚቀሰቅስ ይወሰናል. ምላሽ ሰጪው ውሻን በቦታው ካየ, ይህ ማለት እሱ ታማኝ እና አፍቃሪ ጓደኛ ነው ማለት ነው. ቆሻሻውን እንደ አሉታዊ ነገር ከተገነዘበ ፍርሃቱን መጋፈጥ እና ውስጣዊ ስሜቱን እውቅና መስጠት ያስፈልገዋል.

ቦታው አንድን ሰው ዝሆንን የሚያስታውስ ከሆነ, ይህ የማሰብ ዝንባሌን ሊያመለክት ይችላል, የማሰብ ችሎታን እና ጥሩ ማህደረ ትውስታን ያዳብራል; ይሁን እንጂ አንዳንድ ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ ራዕይ ስለራስ አካል አሉታዊ አመለካከትን ያሳያል.

በስፍራው የታተመው ድብ ጥቃትን, ውድድርን, ነፃነትን እና አለመታዘዝን ያመለክታል. በእንግሊዘኛ ተናጋሪ ታካሚዎች ላይ በቃላት ላይ መጫወት ሚና ሊጫወት ይችላል-ድብ (ድብ) እና ባዶ (ራቁት), ይህም ማለት የመተማመን ስሜት, የተጋላጭነት ስሜት, እንዲሁም የተጠሪው ቅንነት እና ታማኝነት ማለት ነው.

በዚህ ካርድ ላይ ያለው ቦታ ወሲባዊ ነገርን የሚያስታውስ ነው፣ እና ምላሽ ሰጪው እንደ ሰው ሲጸልይ ካየው፣ ይህ በሃይማኖት አውድ ውስጥ ስለ ወሲብ ያለውን አመለካከት ሊያመለክት ይችላል። ምላሽ ሰጪው ደም በደም ውስጥ እንዳለ ካየ፣ አካላዊ ህመምን ከሀይማኖት ጋር ያዛምዳል ወይም እንደ ንዴት ያሉ ውስብስብ ስሜቶች ሲያጋጥሙት ወደ ጸሎት ይሄዳል ወይም ቁጣን ከሃይማኖት ጋር ያዛምዳል ማለት ነው።

ካርድ 3

ሦስተኛው ካርድ ቀይ እና ጥቁር ቀለም ያለው ነጠብጣብ ያሳያል, እና አመለካከቱ ታካሚው ከሌሎች ሰዎች ጋር በማህበራዊ ግንኙነት ውስጥ ያለውን ግንኙነት ያመለክታል. ብዙውን ጊዜ ምላሽ ሰጪዎች የሁለት ሰዎች ምስል, በመስታወት ውስጥ የሚመለከት ሰው, ቢራቢሮ ወይም የእሳት ራት.

አንድ ሰው በአንድ ቦታ ላይ ሁለት ሰዎች ምሳ ሲበሉ ካየ, ይህ ማለት ንቁ የሆነ ማህበራዊ ህይወት ይመራል ማለት ነው. ሁለት ሰዎች እጃቸውን ሲታጠቡ የሚመስል ቦታ ስለ አለመተማመን፣ ስለራስ ርኩስነት ስሜት ወይም ስለ ፓራኖይድ ፍርሃት ይናገራል። አንድ ምላሽ ሰጪ ሁለት ሰዎች በአንድ ቦታ ላይ ጨዋታ ሲጫወቱ ካየ, ይህ ብዙውን ጊዜ በማህበራዊ ግንኙነቶች ውስጥ የተቃዋሚውን ቦታ እንደሚይዝ ያሳያል. ቦታው በመስታወት ውስጥ ያለውን ነጸብራቅ ከሚመለከት ሰው ጋር የሚመሳሰል ከሆነ ይህ ምናልባት በራስ መተማመንን ፣ ለሌሎች ግድየለሽነት እና ሰዎችን ለመረዳት አለመቻልን ሊያመለክት ይችላል።

ካርድ 4

ባለሙያዎች አራተኛውን ካርድ “የአባት” ብለው ይጠሩታል። በላዩ ላይ ያለው ቦታ ጥቁር ነው፣ እና አንዳንድ ክፍሎቹ ደብዛዛ እና ደብዛዛ ናቸው። ብዙ ሰዎች በዚህ ሥዕል ውስጥ አንድ ትልቅ እና አስፈሪ ነገር ይመለከታሉ - ምስል ብዙውን ጊዜ እንደ ሴት ሳይሆን እንደ ተባዕታይ ተደርጎ ይቆጠራል። ለዚህ ቦታ የሚሰጠው ምላሽ አንድ ሰው ለባለሥልጣናት ያለውን አመለካከት እና የአስተዳደጉን ባህሪያት ለማሳየት ያስችለናል. ብዙ ጊዜ፣ ቦታው ምላሽ ሰጪዎችን አንድ ግዙፍ እንስሳ ወይም ጭራቅ፣ ወይም የአንድ እንስሳ ቀዳዳ ወይም የቆዳውን ያስታውሳል።

በሽተኛው በቦታው ላይ አንድ ትልቅ እንስሳ ወይም ጭራቅ ካየ፣ ይህ የበታችነት ስሜት እና ለስልጣን ያለውን አድናቆት፣ እንዲሁም የገዛ አባትን ጨምሮ በስልጣን ላይ ያሉ ሰዎችን የተጋነነ ፍርሃትን ሊያመለክት ይችላል። እድፍ ከተጠያቂው ጋር የእንስሳትን ቆዳ የሚመስል ከሆነ, ይህ ብዙውን ጊዜ ከአባት ጋር በተያያዙ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ በሚወያዩበት ጊዜ ከፍተኛ ውስጣዊ ምቾት ማጣትን ያሳያል. ነገር ግን፣ ይህ የራስን የበታችነት ችግር ወይም ለስልጣን ያለው አድናቆት ለዚህ ምላሽ ሰጪ አግባብነት እንደሌለው ሊያመለክት ይችላል።

ካርድ 5

በዚህ ካርድ ላይ ጥቁር ቦታን እንደገና እናያለን. በእሱ ምክንያት የተፈጠረው ማህበር, ልክ እንደ መጀመሪያው ካርድ ላይ ያለው ምስል, የእኛን እውነተኛ "እኔ" ያንፀባርቃል. ይህንን ምስል ሲመለከቱ, ሰዎች ብዙውን ጊዜ ስጋት አይሰማቸውም, እና የቀደሙት ካርዶች በውስጣቸው ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ስሜቶችን ስለሚቀሰቅሱ, በዚህ ጊዜ ሰውዬው ምንም ዓይነት ውጥረት ወይም ምቾት አያጋጥመውም - ስለዚህ, ጥልቅ ግላዊ ምላሽ ባህሪ ይሆናል. እሱ የሚያየው ምስል የመጀመሪያውን ካርድ ሲያይ ከተሰጠው መልስ በጣም የተለየ ከሆነ፣ ይህ ማለት ከሁለት እስከ አራት ያሉት ካርዶች በእሱ ላይ ትልቅ ስሜት ሊፈጥሩ ይችላሉ ማለት ነው። ብዙውን ጊዜ, ይህ ምስል ሰዎችን የሌሊት ወፍ, ቢራቢሮ ወይም የእሳት እራት ያስታውሰዋል.

ካርድ 6

በዚህ ካርድ ላይ ያለው ስዕል ደግሞ አንድ-ቀለም, ጥቁር ነው; በቆሸሸው ገጽታ ይለያል. ይህ ምስል የግለሰቦችን መቀራረብ ያነሳሳል፣ ለዚህም ነው “የወሲብ ካርድ” ተብሎ የሚጠራው። ብዙውን ጊዜ ሰዎች ቦታው ቀዳዳውን ወይም የእንስሳትን ቆዳ እንደሚያስታውሳቸው ይናገራሉ, ይህም ከሌሎች ሰዎች ጋር የቅርብ ግንኙነት ለመመሥረት ፈቃደኛ አለመሆንን እና በውጤቱም, የውስጣዊ ባዶነት እና ከህብረተሰቡ የመገለል ስሜት ሊያመለክት ይችላል.

ካርድ 7

በዚህ ካርድ ላይ ያለው ቦታ ጥቁር እና ብዙውን ጊዜ ከሴትነት ጋር የተያያዘ ነው. በዚህ ቦታ ሰዎች ብዙውን ጊዜ የሴቶች እና የህፃናት ምስሎችን ስለሚያዩ “እናት” ይባላል። አንድ ሰው በካርዱ ላይ የሚታየውን ለመግለጽ አስቸጋሪ ከሆነ, ይህ በህይወቱ ውስጥ ከሴቶች ጋር አስቸጋሪ ግንኙነት እንዳለው ሊያመለክት ይችላል. ምላሽ ሰጪዎች ብዙውን ጊዜ ቦታው የሴቶችን ወይም የልጆችን ጭንቅላት ወይም ፊት ያስታውሳቸዋል ይላሉ; የመሳም ትዝታዎችንም ሊመልስ ይችላል።

ቦታው ከሴቶች ጭንቅላት ጋር ተመሳሳይ ሆኖ ከተገኘ, ይህ ከተጠያቂው እናት ጋር የተዛመዱ ስሜቶችን ያመለክታል, ይህም በአጠቃላይ ለሴት ጾታ ያለውን አመለካከት ይነካል. ቦታው ከልጆች ጭንቅላት ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, ይህ ከልጅነት ጋር የተያያዙ ስሜቶችን እና በተጠሪው ነፍስ ውስጥ የሚኖረውን ልጅ የመንከባከብ አስፈላጊነትን ወይም በሽተኛው ከእናቱ ጋር ያለው ግንኙነት ከፍተኛ ትኩረት እና ምናልባትም እርማት ያስፈልገዋል. አንድ ሰው በቦታው ላይ ሁለት ጭንቅላቶችን ለመሳም ሲሰግዱ ካየ ይህ የሚያሳየው ለመወደድ እና ከእናቱ ጋር ለመገናኘት ያለውን ፍላጎት ወይም ከእናቱ ጋር በአንድ ወቅት የነበረውን የቅርብ ግንኙነት በፍቅር ወይም በማህበራዊ ግንኙነቶች ውስጥ እንደገና ለማባዛት ይፈልጋል.

ካርድ 8

ይህ ካርድ ግራጫ፣ ሮዝ፣ ብርቱካንማ እና ሰማያዊ ቀለሞች አሉት። ይህ በፈተና ውስጥ የመጀመሪያው ባለብዙ ቀለም ካርድ ብቻ ሳይሆን በተለይም ለመተርጎም አስቸጋሪ ነው። ምላሽ ሰጭው ግልጽ የሆነ ምቾት የሚያጋጥመው ይህን ሲያሳዩ ወይም ምስሎችን የማሳየት ፍጥነትን በሚቀይሩበት ጊዜ ከሆነ በህይወት ውስጥ ውስብስብ ሁኔታዎችን ወይም ስሜታዊ ማነቃቂያዎችን ማቀናበር ላይ ችግሮች ሊኖሩበት ይችላል። ብዙውን ጊዜ ሰዎች እዚህ አራት እግር ያላቸው እንስሳት, ቢራቢሮ ወይም የእሳት ራት እንደሚመለከቱ ይናገራሉ.

ካርድ 9

በዚህ ካርድ ላይ ያለው ቦታ አረንጓዴ፣ ሮዝ እና ብርቱካንማ ቀለሞችን ያካትታል። ግልጽ ያልሆነ ዝርዝር አለው, ይህም ለብዙ ሰዎች ይህ ምስል የሚያስታውሳቸውን ለመረዳት አስቸጋሪ ያደርገዋል. በዚህ ምክንያት, ይህ ካርድ አንድ ሰው የመዋቅር እጥረት እና እርግጠኛ አለመሆንን እንዴት እንደሚቋቋም ይገመግማል. ብዙውን ጊዜ ሕመምተኞች የአንድን ሰው አጠቃላይ መግለጫዎች ወይም አንዳንድ ግልጽ ያልሆነ የክፋት ዓይነቶች በእሱ ላይ ያያሉ።

ምላሽ ሰጪው አንድን ሰው ካየ ፣ ያጋጠሙት ስሜቶች የጊዜ እና የመረጃ አለመደራጀትን በተሳካ ሁኔታ እንዴት እንደተቋቋመ ያስተላልፋሉ። ቦታው ከአንዳንድ የክፉዎች ረቂቅ ምስል ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, ይህ ሰውየው ምቾት እንዲሰማው በህይወቱ ውስጥ ግልጽ የሆነ አሰራር እንደሚያስፈልገው እና ​​እርግጠኛ አለመሆንን በደንብ እንደማይቋቋም ሊያመለክት ይችላል.

ካርድ 10

የ Rorschach ፈተና የመጨረሻው ካርድ ብዙ ቀለሞች አሉት: ብርቱካንማ, ቢጫ, አረንጓዴ, ሮዝ, ግራጫ እና ሰማያዊ ናቸው. በቅጹ ውስጥ ከስምንተኛው ካርድ ጋር በተወሰነ መልኩ ተመሳሳይ ነው, ነገር ግን በውስብስብነት ከዘጠነኛው ጋር የበለጠ ይጣጣማል.

በቀድሞው ካርድ ላይ የሚታየውን ምስል የመለየት ችግር በጣም ግራ ከገባቸው በስተቀር ብዙ ሰዎች ይህንን ካርድ ሲያዩ ደስ የሚል ስሜት አላቸው። ይህንን ምስል ሲመለከቱ ተመሳሳይ ስሜት ይሰማቸዋል. ይህ ምናልባት ተመሳሳይ፣ የተመሳሰለ ወይም ተደራራቢ ማነቃቂያዎችን ለመቋቋም መቸገራቸውን ሊያመለክት ይችላል። ብዙ ጊዜ ሰዎች በዚህ ካርድ ላይ ሸርጣን፣ ሎብስተር፣ ሸረሪት፣ ጥንቸል ጭንቅላት፣ እባቦች ወይም አባጨጓሬዎች ያያሉ።

የክራብ ምስል ምላሽ ሰጪው ከነገሮች እና ከሰዎች ጋር በጣም የተቆራኘ የመሆን ዝንባሌን ወይም እንደ መቻቻል ያለውን ጥራት ያሳያል። አንድ ሰው በሥዕሉ ላይ ሎብስተርን ካየ, ጥንካሬውን, መቻቻልን እና ጥቃቅን ችግሮችን የመቋቋም ችሎታ, እንዲሁም እራሱን ለመጉዳት ወይም በሌላ ሰው ለመጉዳት ያለውን ፍራቻ ሊያመለክት ይችላል. ቦታው ከሸረሪት ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, የፍርሃት ምልክት ሊሆን ይችላል, ሰውዬው በኃይል ወይም በማታለል ወደ አስቸጋሪ ሁኔታ መጎተት. በተጨማሪም የሸረሪት ምስል ከመጠን በላይ መከላከያ እና ተንከባካቢ እናት እና የሴት ኃይልን ያመለክታል.

አንድ ሰው የጥንቸል ጭንቅላትን ካየ, የመራቢያ ችሎታን እና ለሕይወት አዎንታዊ አመለካከትን ሊያመለክት ይችላል. እባቦች የአደጋ ስሜትን ወይም የመታለል ስሜትን, እንዲሁም የማይታወቅን ፍራቻ ያንፀባርቃሉ. እባቦችም ብዙውን ጊዜ እንደ ፊሊካዊ ምልክት ተደርገው ይወሰዳሉ እና ተቀባይነት ከሌላቸው ወይም ከተከለከሉ የወሲብ ፍላጎቶች ጋር የተቆራኙ ናቸው። ይህ በፈተናው ውስጥ የመጨረሻው ካርድ ስለሆነ, በሽተኛው በላዩ ላይ አባጨጓሬዎችን ካየ, ይህ ለእድገቱ እና ሰዎች በየጊዜው እየተለወጡ እና እያደጉ መሆናቸውን የመረዳት ተስፋዎችን ያሳያል.የታተመ

እንዲሁም አስደሳች፡

የ Rorschach ፈተናዎች ዛሬ ለብዙ ሰዎች ይታወቃሉ. ፈጣሪዋ በ 37 አመቱ በለጋ እድሜው አረፈ። በፈለሰፈው የስነ ልቦና መሳሪያ ብዙ ስኬት አላየም...

የ Rorschach ፈተና 10 አምስት ጥቁር እና ነጭ, ሶስት ቀለም እና ሁለት ጥቁር እና ቀይ በማሳየት ላይ የተመሰረተ ነው. የሥነ ልቦና ባለሙያው በሽተኛውን "ይህ ምን ይመስላል?" የሚለውን ጥያቄ በመጠየቅ ካርዶቹን በጥብቅ ያሳያል. ከዚያም በሽተኛው ለ Rorschach ፈተና መልስ ከሰጠ በኋላ ስፔሻሊስቱ ካርዶቹን እንደገና እንዲመለከቱ ይጠቁማሉ, እንደገና በተወሰነ ቅደም ተከተል. ርዕሰ ጉዳዩ በእነሱ ላይ ሊያያቸው የሚችሉትን ነገሮች በሙሉ እንዲሁም በሥዕሉ ላይ በየትኛው ቦታ ላይ ይህንን ወይም ያንን ምስል እንዳየ እና በሽተኛው ለዚህ የተለየ መልስ እንዲሰጥ የሚያደርገው ምንድን ነው? የ Rorschach የሙከራ ቦታዎችን ማዘንበል እና ማዞር ይችላሉ. እነሱን በሁሉም መንገዶች ማቀናበር ይችላሉ. በዚህ ሁኔታ, የ Rorschach ፈተናን የሚያካሂደው የሥነ ልቦና ባለሙያ በሽተኛው በፈተና ወቅት እና በእያንዳንዱ መልስ ወቅት የሚያደርገውን እና የሚናገረውን ሁሉ በትክክል ይመዘግባል. ከዚህ በኋላ ነጥቦቹ ይሰላሉ እና መልሶች ይተነተናሉ. ከዚያም, የሂሳብ ስሌቶችን በመጠቀም, ውጤቱ ተገኝቷል.

የ Rorschach ፈተና በልዩ ባለሙያ ይተረጎማል. አንድ ሰው ከኢንክብሎት ጋር ምንም ዓይነት ግንኙነት ከሌለው እና በላዩ ላይ ያየውን መናገር ካልቻለ ፣ ይህ ማለት በካርዱ ላይ የሚታየው ነገር በንቃተ ህሊናው ውስጥ ታግዷል ወይም ምስሉ ከርዕሰ-ጉዳዩ ንኡስ ንቃተ ህሊና ጋር የተቆራኘ ነው ማለት ነው ። በአሁኑ ጊዜ ሊወያይበት የማይፈልገው ርዕሰ ጉዳይ. እንደሚመለከቱት ፣ የ Rorschach ፈተናን ማለፍ በጭራሽ አስቸጋሪ አይደለም ፣ ግን እራስዎ ለማድረግ ከባድ ነው። ለዚህ የስነ-ልቦና ባለሙያ ማነጋገር የተሻለ ነው. የ Rorschach ፈተናን እራስዎ መውሰድ ይችላሉ, ነገር ግን ልዩ ባለሙያተኛ ብቻ ውጤቱን በትክክል መተርጎም ይችላሉ. ሆኖም፣ በአጠቃላይ የአንድን ሰው ስብዕና ለመገምገም ሊጠቀሙበት ይችላሉ።

የመጀመሪያ ካርድ

ጥቁር ቀለም ያለበት ቦታ ያሳያል. ይህ ካርድ በመጀመሪያ የሚታየው የብሎት ምርመራ ሲደረግ ነው። የተቀበለው መልስ አንድ ሰው ለእሱ አዲስ የሆኑትን ተግባራት እንዴት እንደሚፈጽም ለመገመት ያስችለናል, ስለዚህም ከጭንቀት ጋር የተያያዘ. ሰዎች ብዙውን ጊዜ ይህ ምስል እንደ ቢራቢሮ, የእሳት እራት ወይም የእንስሳት ፊት (ጥንቸል, ዝሆን, ወዘተ) ይመስላል ይላሉ. የጥያቄው መልስ በአጠቃላይ ዓይነትን ያንፀባርቃል.

ለአንዳንዶቹ የሌሊት ወፍ ምስል ከማያስደስት ነገር ጋር የተቆራኘ ነው, ለሌሎች ደግሞ እንደገና መወለድ ምልክት ነው, እንዲሁም በጨለማ ውስጥ የመንቀሳቀስ ችሎታ ነው. ለውጥ እና ሽግግር በቢራቢሮዎች ሊገለጽ ይችላል, እንዲሁም ችግሮችን ለማሸነፍ, ለመለወጥ እና ለማደግ ችሎታ. ሞል ማለት አስቀያሚ እና የመተው ስሜት, እንዲሁም ጭንቀት እና ድክመት ማለት ነው. የእንስሳት ፊት (እንደ ዝሆን ያሉ) ችግሮችን የምንጋፈጥባቸውን መንገዶች እንዲሁም የውስጥ ችግሮቻችንን መፍራት ያመለክታል። እንዲሁም የመመቻቸት ስሜት ማለት ሊሆን ይችላል, ምላሽ ሰጪው በአሁኑ ጊዜ ለማስወገድ እየሞከረ ስላለው ችግር ይናገሩ.

ሁለተኛ ካርድ

ቀይ እና ጥቁር ቦታን ያሳያል. ብዙውን ጊዜ ሰዎች በዚህ ካርድ ላይ የፍትወት ነገር ያያሉ። በምስሉ ላይ ያለው ቀይ ቀለም ብዙውን ጊዜ እንደ ደም ይተረጎማል, ይህም ምላሽ አንድ ሰው ቁጣውን እና ስሜቱን እንዴት መቆጣጠር እንደሚችል ያሳያል. ብዙውን ጊዜ ምላሽ ሰጪዎች ይህ ቦታ ከሁለት ሰዎች ጋር ይመሳሰላል ፣ የጸሎት ተግባር ፣ በመስታወት ውስጥ የሚመለከት ሰው ፣ ወይም ረጅም እግር ያለው እንስሳ ፣ ለምሳሌ ድብ ፣ ውሻ ወይም ዝሆን።

አንድ ቦታ ላይ ያለ ሰው ሁለት ሰዎችን ካየ፣ ይህ እርስ በርስ መደጋገፍን፣ የግብረ ሥጋ ግንኙነትን መሻርን፣ ለወሲብ መጨነቅ ወይም ከሌሎች ጋር ባለው የቅርብ ግንኙነት እና ግንኙነት ላይ ትኩረት ማድረግን ሊያመለክት ይችላል። በመስታወት ውስጥ ከተንጸባረቀ ሰው ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, ይህ በራስ ወዳድነት ወይም ራስን የመተቸት ዝንባሌን ያመለክታል. ምላሽ ሰጪው ውሻን ካየ, እሱ አፍቃሪ እና ታማኝ ጓደኛ ነው. ይህ ቦታ እንደ አሉታዊ ነገር ከተገነዘበ ሰውዬው ፍራቻውን መጋፈጥ ያስፈልገዋል ማለት ነው. ዝሆንን የሚመስል ከሆነ ፣ ሊሆኑ የሚችሉ ትርጓሜዎች-የዳበረ ብልህነት ፣ የማሰብ ዝንባሌ ፣ ጥሩ ማህደረ ትውስታ። አንዳንድ ጊዜ ግን እንዲህ ዓይነቱ ራዕይ ምላሽ ሰጪውን አካል አሉታዊ አመለካከት ያሳያል. ድብ ማለት አለመታዘዝ, ነፃነት, ውድድር, ጠበኝነት ማለት ነው. ቦታው የጾታ ግንኙነትን ያስታውሳል, ስለዚህ አንድ ሰው አንድ ሰው ሲጸልይ ካየ, ይህ በሃይማኖታዊ አውድ ውስጥ ስለ ወሲብ ያለውን አመለካከት ይናገራል. በተመሳሳይ ጊዜ ደም ካስተዋለ አካላዊ ሕመምን ከሃይማኖት ጋር ያዛምዳል ወይም ወደ ጸሎት ይመራል, ውስብስብ ስሜቶችን (ለምሳሌ, ቁጣ) ወዘተ.

ሶስተኛ ካርድ

በላዩ ላይ ጥቁር እና ቀይ ቀለም ያለው ነጠብጣብ እናያለን. የእሱ ግንዛቤ በግንኙነት ማዕቀፍ ውስጥ ስለ አንድ ሰው ለሌሎች ስላለው አመለካከት ይናገራል። ምላሽ ሰጪዎች ብዙውን ጊዜ የሁለት ሰዎች ምስል ይመለከታሉ, አንድ ሰው በመስታወት ውስጥ, የእሳት እራት ወይም ቢራቢሮ ይመለከታል. አንድ ሰው ሁለት ሰዎች ምሳ ሲበሉ ካስተዋለ, ከዚያም ንቁ የሆነ ማህበራዊ ህይወት ይመራል. እድፍ እጆቻቸውን ከሚታጠቡ ሁለት ሰዎች ጋር የሚመሳሰል ከሆነ, ይህ የሚያሳየው የርኩሰት, የመተማመን ስሜት ወይም የፍርሃት ስሜትን ያሳያል. ምላሽ ሰጪው እንደ ሁለት ሰዎች ጨዋታ ሲጫወት ካየ, ብዙውን ጊዜ በማህበራዊ ግንኙነቶች ውስጥ የተቃዋሚ ቦታ እንደሚይዝ ይታወቃል. ርዕሰ ጉዳዩ አንድ ሰው የራሱን ነጸብራቅ በመስታወት ውስጥ ሲመለከት ካስተዋለው ምናልባት ለሌሎች ትኩረት የማይሰጥ፣ ራስ ወዳድ እና ሰዎችን መረዳት የማይችል ሊሆን ይችላል።

አራተኛ ካርድ

የ Rorschach blots መግለፅን እንቀጥል። አራተኛው ካርድ "የአባት" ይባላል. በእሱ ላይ ጥቁር ቀለም ያለው ቦታ እና አንዳንድ ደብዛዛ የማይታወቁ ክፍሎችን እናያለን. ብዙ ሰዎች ስለ አንድ አስፈሪ እና ትልቅ ነገር ያወራሉ። ለዚህ ቦታ የሚሰጠው ምላሽ ምላሽ ሰጪው ለባለሥልጣናት ያለውን አመለካከት እና የአስተዳደጉን ባህሪያት ሊገልጽ ይችላል. ብዙውን ጊዜ ግዙፍ እንስሳ ወይም ቀዳዳው ወይም ቆዳ ወይም ጭራቅ ይመስላል።

አንድ ሰው ጭራቅ ወይም ትልቅ እንስሳ ካየ, ይህ ለስልጣን አድናቆት እና የበታችነት ስሜት, የእራሱን አባት ጨምሮ በስልጣን ላይ ያሉ ሰዎች የተጋነነ ፍርሃትን ያመለክታል. የእንስሳት ቆዳ ብዙውን ጊዜ ከአባት ጋር በተያያዙ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ በሚወያዩበት ጊዜ ምላሽ ሰጪውን ከፍተኛ ውስጣዊ ምቾት ያመለክታሉ. ነገር ግን ለእሱ ለባለሥልጣናት የአድናቆት ችግር ወይም የበታችነት አግባብነት እንደሌለው ሊያመለክት ይችላል.

አምስተኛ ካርድ

ይህ ጥቁር ቦታ ነው. የሚያነቃቃው ማህበር ልክ እንደ መጀመሪያው ካርድ, እውነተኛውን "እኔ" ያንፀባርቃል. ምስልን የሚመለከቱ ሰዎች አብዛኛውን ጊዜ ስጋት አይሰማቸውም። ምላሽ ሰጪው ያየው ምስል 1 ኛ ካርዱን ሲያይ ከተቀበለው መልስ በእጅጉ የተለየ ከሆነ ፣ ይህ የሚያመለክተው ምናልባትም ፣ Rorschach blots - ከ 2 እስከ 4 - በዚህ ሰው ላይ ትልቅ ስሜት ፈጥሯል። ምስሉ ብዙውን ጊዜ የሌሊት ወፍ ፣ የእሳት እራት ወይም ቢራቢሮ ይመስላል።

ስድስተኛ ካርድ

በእሱ ላይ ያለው ምስልም ጥቁር, አንድ-ቀለም ነው. ይህ ካርድ በቆሻሻው ገጽታ ይለያል. ለአንድ ሰው, በእሱ ላይ ያለው ምስል ከቅርበት ጋር የተያያዙ ማህበሮችን ያነሳሳል, ስለዚህም "የወሲብ ካርድ" ተብሎ ይጠራል. ምላሽ ሰጪዎች ብዙውን ጊዜ እድፍ የእንስሳት ቆዳ ወይም ጉድጓድ እንደሚመስል ያስተውላሉ. ይህ ማለት ከሌሎች ሰዎች ጋር የጠበቀ ግንኙነት ለመፍጠር አለመፈለግ እና በውጤቱም, ከህብረተሰቡ የመገለል ስሜት እና ውስጣዊ ባዶነት ማለት ሊሆን ይችላል.

ሰባተኛ ካርድ

በዚህ ካርድ ላይ ያለው ቦታ ጥቁር ነው. ምላሽ ሰጪዎች ብዙውን ጊዜ ከሴትነት መርህ ጋር ያዛምዱታል። ብዙውን ጊዜ ሰዎች በእሱ ውስጥ የልጆችን እና የሴቶችን ምስሎች ያያሉ። አንድ ሰው የሚታየውን ለመግለጽ አስቸጋሪ ሆኖ ካገኘው ይህ ከሴቶች ጋር አስቸጋሪ ግንኙነት እንዳለው ሊያመለክት ይችላል. ምላሽ ሰጪዎች ብዙውን ጊዜ ቦታው የሴቶች እና የህፃናት ፊት ወይም ጭንቅላት እንደሚመስል ያስተውላሉ። እንዲሁም መሳም ሊያስታውስዎት ይችላል። የሴቶች ጭንቅላት ከእናትየው ጋር የተቆራኙ ስሜቶችን ያመለክታሉ, ይህም በአጠቃላይ በሴቶች ላይ ያለውን አመለካከት ይነካል. የልጆች ጭንቅላት ማለት ለልጅነት አመለካከት, በሰው ነፍስ ውስጥ የሚኖረውን ልጅ የመንከባከብ አስፈላጊነት ነው. ለመሳም የተጎነበሱ ጭንቅላቶች የመወደድ ፍላጎትን እንዲሁም ከእናት ጋር የመገናኘት ፍላጎትን ያመለክታሉ።

ስምንተኛ ካርድ

ሮዝ, ግራጫ, ሰማያዊ እና ብርቱካንማ ቀለሞች አሉት. ይህ በፈተና ውስጥ የመጀመሪያው ባለብዙ ቀለም ካርድ ነው እና በተለይ ለመተርጎም አስቸጋሪ ነው። ምላሽ ሰጪው በሚያሳይበት ጊዜ ምቾት ከተሰማው፣ ውስብስብ ስሜታዊ ማነቃቂያዎችን ወይም ሁኔታዎችን ማስተናገድ ላይ ችግር ሊኖረው ይችላል። ብዙ ጊዜ ሰዎች ቢራቢሮ፣ ባለአራት እግር እንስሳ ወይም የእሳት እራት ማየታቸውን ይናገራሉ።

ዘጠነኛ ካርድ

በላዩ ላይ ያለው ቦታ ሮዝ, አረንጓዴ እና ብርቱካንማ ቀለሞችን ያካትታል እና ግልጽ ያልሆኑ ዝርዝሮች አሉት. ብዙ ሰዎች የተሰጠው ምስል ምን እንደሚመስል ለመወሰን ይቸገራሉ። ስለዚህ, ካርዱ አንድ ሰው እርግጠኛ አለመሆንን እና ግልጽ የሆነ መዋቅር አለመኖሩን እንዴት እንደሚቋቋም መገምገም ይችላል. ብዙውን ጊዜ ታካሚዎች የአንድን ሰው አጠቃላይ ገጽታ ወይም ግልጽ ያልሆነ የክፋት ዓይነት ያያሉ። ምላሽ ሰጪው አንድን ሰው ካየ, በተመሳሳይ ጊዜ ያጋጠሙት ስሜቶች የመረጃ እና የጊዜ መዛባትን እንዴት በተሳካ ሁኔታ መቋቋም እንደሚችሉ ያመለክታሉ. ረቂቅ የሆነ የክፋት ምስል አንድ ሰው ምቾት እንዲሰማው በህይወቱ ውስጥ ግልጽ የሆነ አሰራር እንደሚያስፈልገው ሊያመለክት ይችላል ነገር ግን እርግጠኛ አለመሆንን በደንብ ይቋቋማል።

አሥረኛው ካርድ

የ Rorschach ሳይኮሎጂካል ፈተና በ 10 ኛ ካርድ ያበቃል. በጣም ብዙ ቀለሞች አሉት: ቢጫ, ብርቱካንማ, ሮዝ, አረንጓዴ, ሰማያዊ እና ግራጫ. ይህ ካርድ ከ 8 ኛው ቅርጽ ጋር ይመሳሰላል, እና 9 ኛ ውስብስብነት. በዓይን ሲታይ, የ Rorschach ፈተና እንደሚጠቁመው በ 9 ኛው ካርድ ላይ የሚታየውን ምስል ለመወሰን አስቸጋሪ ከሆኑ ሰዎች በስተቀር ብዙዎቹ ደስ የሚሉ ስሜቶች ያጋጥሟቸዋል. በጣም የተለመደው ትርጓሜ: ሸረሪት, ሎብስተር, ሸርጣን, ጥንቸል ራስ, አባጨጓሬ ወይም እባቦች. ክራብ ከነገሮች እና ከሰዎች ጋር የመተሳሰር ዝንባሌን ወይም መቻቻልን ያመለክታል። ሎብስተር መቻቻልን, ጥንካሬን, ችግሮችን የመቋቋም ችሎታ, እራስን መጉዳት ወይም የሌላውን ጉዳት መፍራት ያሳያል. ሸረሪቷ ፍርሃት ማለት ሊሆን ይችላል, ምላሽ ሰጪው ተታልሏል ወይም በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ተገድዷል የሚል ስሜት. የጥንቸል ጭንቅላት ስለ ህይወት እና የመራቢያ ችሎታ ስላለው አዎንታዊ አመለካከት ይናገራል. እባቦች - የአደጋ ስሜት, የማይታወቅ ፍርሃት, አንድ ሰው እንደተታለለ ስሜት. እንዲሁም የተከለከሉ ወይም ተቀባይነት የሌላቸው የጾታ ፍላጎቶችን ሊያመለክቱ ይችላሉ. አባጨጓሬዎች ሰዎች ያለማቋረጥ እያደጉና እየተለወጡ መሆናቸውን መረዳትን ያመለክታሉ፣ እና ስለ ዕድገት ተስፋዎች ይናገራሉ።

ስለዚህ, የ Rorschach ፈተናን በአጭሩ ገለጽን. ውጤቱን እራስዎ መተርጎም ቀላል አይደለም - ጥሩ የስነ-ልቦና እውቀት ያስፈልጋል. ሆኖም ግን, በዚህ ፈተና ላይ በመመስረት ስለ አንድ ሰው አጠቃላይ ሀሳብ ማግኘት ይችላሉ.