የሳይንስ የንድፈ ሃሳባዊ ደረጃ እና ዘዴዎቹ. የሳይንሳዊ እውቀት የንድፈ ዘዴዎች

በሳይንሳዊ እውቀት መዋቅር ውስጥ ሁለት ደረጃዎች አሉ-ተጨባጭ እና ቲዎሬቲክ. እነዚህ ሁለት ደረጃዎች በአጠቃላይ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደት ሁለት ደረጃዎች መለየት አለባቸው - ስሜታዊ እና ምክንያታዊ. የስሜት ህዋሳት እውቀት ቅርብ ነው፣ ግን ከተጨባጭ ጋር አይመሳሰልም፣ ምክንያታዊ እውቀት ከቲዎሬቲካል ይለያል።

ስሜት ቀስቃሽ እና ምክንያታዊ የሰው ልጅ ዕውቀት ዓይነቶች በአጠቃላይ ሳይንሳዊ እና ዕለታዊ; ተጨባጭ እና ቲዎሬቲካል እውቀት የሳይንስ ባህሪ ነው። የተጨባጭ እውቀት ወደ ስሜታዊነት አይቀንስም ፣ የመረዳት ፣ የመረዳት ፣ የእይታ መረጃን መተርጎም እና ልዩ የእውቀት አይነት ምስረታ - ሳይንሳዊ እውነታ። የኋለኛው ደግሞ የስሜት ህዋሳት እና ምክንያታዊ እውቀት መስተጋብርን ይወክላል።

የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት በምክንያታዊ እውቀቶች (ፅንሰ-ሀሳቦች፣ ፍርዶች፣ ግምቶች) የተሸለ ነው፣ ነገር ግን የእይታ ሞዴል ውክልናዎች እንደ ሃሳባዊ ኳስ እና ፍፁም ግትር አካልም ጥቅም ላይ ይውላሉ። ንድፈ ሐሳብ ሁልጊዜ የስሜት-እይታ ክፍሎችን ይይዛል. ስለዚህ, ሁለቱም ስሜቶች እና ምክንያቶች በሁለቱም የእውቀት ደረጃዎች ይሰራሉ.

በተጨባጭ እና በንድፈ ሃሳባዊ የሳይንስ እውቀት ደረጃዎች መካከል ያለው ልዩነት የሚከሰተው በሚከተሉት ምክንያቶች ነው (ሠንጠረዥ 2)

የእውነታው ነጸብራቅ ደረጃ ፣

የምርምር ርዕሰ ጉዳይ ተፈጥሮ ፣

ጥቅም ላይ የዋሉ የጥናት ዘዴዎች,

የእውቀት ቅርጾች

ቋንቋ ማለት ነው።

ጠረጴዛ 2

በተጨባጭ እና በንድፈ ሃሳባዊ የእውቀት ደረጃዎች መካከል ያለው ልዩነት

የሳይንሳዊ እውቀት ደረጃዎች	የማንጸባረቅ ደረጃ	የጥናት ርዕሰ ጉዳይ	የሳይንሳዊ እውቀት ዘዴዎች	የሳይንሳዊ እውቀት ዓይነቶች	ቋንቋ
ተጨባጭ	ክስተት	ተጨባጭ ነገር	ምልከታ፣ ንጽጽር፣ ልኬት፣ ሙከራ	ሳይንሳዊ እውነታ	ተፈጥሯዊ
ሽግግር	-	-	አጠቃላይ, ረቂቅ, ትንተና, ውህደት, ማነሳሳት, መቀነስ	ሳይንሳዊ ችግር, ሳይንሳዊ መላምት, ተጨባጭ ህግ	-
ቲዎሬቲካል	ማንነት	ቲዎሬቲካል ተስማሚ ነገር	ሃሳባዊነት፣ ፎርማላይዜሽን፣ ከአብስትራክት ወደ ኮንክሪት መውጣት፣ አክሲዮማዊ፣ የአስተሳሰብ ሙከራ	ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሐሳብ	የሂሳብ

ኢምፔሪካል እና ቲዎሬቲካል ምርምር አንድ አይነት ተጨባጭ እውነታን ለመረዳት ያለመ ነው፣ ነገር ግን በእውቀት ላይ ያለው እይታ እና ነጸብራቅ በተለያየ መንገድ ይከሰታል። ተጨባጭ ምርምር በመሠረቱ ውጫዊ ግንኙነቶችን እና የነገሮችን ገፅታዎች, ክስተቶችን እና በመካከላቸው ያለውን ጥገኝነት በማጥናት ላይ ያተኮረ ነው. በዚህ ጥናት ምክንያት, ተጨባጭ ጥገኛዎች ተብራርተዋል. እነሱ የኢንደክቲቭ አጠቃላይ የልምድ ውጤቶች ናቸው እና ፕሮባቢሊቲካል እውነተኛ እውቀትን ይወክላሉ። ይህ ለምሳሌ የቦይል-ማሪዮት ህግ ነው, እሱም በግፊት እና በጋዝ መጠን መካከል ያለውን ግንኙነት የሚገልጽ: РV=const, Р የጋዝ ግፊት ነው, V የእሱ መጠን ነው. መጀመሪያ ላይ በ R. ቦይል የተገኘው በሙከራ መረጃ ውስጥ እንደ ኢንዳክቲቭ አጠቃላይ መረጃ ሲሆን በሙከራው ግፊት ውስጥ በተጨመቀ የጋዝ መጠን እና በዚህ ግፊት መጠን መካከል ያለውን ግንኙነት ሲያገኝ ነው።

በንድፈ ሃሳባዊ የግንዛቤ ደረጃ, የነገሩ ውስጣዊ, አስፈላጊ ግንኙነቶች ተለይተው ይታወቃሉ, እነዚህም በህግ የተቀመጡ ናቸው. ምንም ያህል ሙከራዎችን ብናደርግ እና ውሂባቸውን ብንጠቅስ፣ ቀላል ኢንዳክቲቭ ጄኔራልነት ወደ ቲዎሬቲካል እውቀት አይመራም። ንድፈ ሃሳቡ የተገነባው በተጨባጭ እውነታዎችን በማነሳሳት አይደለም። አንስታይን ይህንን ድምዳሜ በ20ኛው ክፍለ ዘመን በፊዚክስ እድገት ውስጥ ከነበሩት ጠቃሚ የስነ-ምህዳር ትምህርቶች ውስጥ አንዱ እንደሆነ አድርጎ ይመለከተው ነበር። የንድፈ ሃሳብ ህግ ሁል ጊዜ አስተማማኝ እውቀት ነው።

ተጨባጭ ምርምር በተመራማሪው እና በተጠናው ነገር መካከል ቀጥተኛ ተግባራዊ መስተጋብር ላይ የተመሰረተ ነው. እና በዚህ መስተጋብር ውስጥ የነገሮች ተፈጥሮ, ባህሪያቸው እና ባህሪያቸው ይማራሉ. የተጨባጭ ዕውቀት እውነት የሚረጋገጠው ለተሞክሮ፣ ለመለማመድ በቀጥታ ይግባኝ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, የተጨባጭ ዕውቀት እቃዎች ማለቂያ የሌላቸው ባህሪያት ካላቸው እውነታዎች መለየት አለባቸው. ተጨባጭ ነገሮች ቋሚ እና ውሱን የባህርይ መገለጫዎች ያሏቸው ረቂቅ ነገሮች ናቸው።

የንድፈ ሃሳባዊ ምርምር ከእቃዎች ጋር ቀጥተኛ ተግባራዊ መስተጋብር ይጎድለዋል. እነሱ የሚጠኑት በተዘዋዋሪ መንገድ ብቻ ነው, በአስተሳሰብ ሙከራ ውስጥ, ነገር ግን በእውነቱ አይደለም. እዚህ ላይ የተጠኑት የንድፈ ሃሳባዊ ሃሳባዊ ነገሮች ሃሳባዊ እቃዎች፣ አብስትራክት እቃዎች ወይም ግንባታዎች ይባላሉ። የእነሱ ምሳሌዎች የቁሳቁስ ነጥብ ፣ ጥሩ ምርት ፣ ፍጹም ጠንካራ አካል ፣ ተስማሚ ጋዝ ፣ ወዘተ ያካትታሉ። በተፈጥሮ ውስጥ እንደዚህ ያሉ አካላት የሉም, የሚጠናው ነገር አስፈላጊ የሆኑትን ነገሮች ለመለየት በማሰብ ነው. ልምድን በመጠየቅ የንድፈ ሃሳባዊ እውቀትን ማረጋገጥ የማይቻል ነው, እና ስለዚህ በተጨባጭ ትርጓሜ ከተግባር ጋር የተያያዘ ነው.

የሳይንሳዊ እውቀት ደረጃዎችም በተግባራቸው ይለያያሉ፡ በተጨባጭ ደረጃ የእውነታው መግለጫ አለ፣ በንድፈ ሀሳብ ደረጃ ማብራሪያ እና ትንበያ አለ።

ተጨባጭ እና የንድፈ ሃሳባዊ ደረጃዎች በእውቀት ዘዴዎች እና ቅርጾች ይለያያሉ. የተጨባጭ ነገሮች ጥናት የሚከናወነው በመመልከት, በማነፃፀር, በመለካት እና በመሞከር ነው. የኢምፔሪካል ምርምር ዘዴዎች መሳሪያዎች፣ ተከላዎች እና ሌሎች የእውነተኛ ምልከታ እና የሙከራ መንገዶች ናቸው።

በንድፈ ሃሳቡ ደረጃ፣ ከተጠናው ነገር ጋር የቁሳቁስ፣ ተግባራዊ መስተጋብር መንገዶች የሉም። ልዩ ዘዴዎች እዚህ ጥቅም ላይ ይውላሉ፡ ሃሳባዊነት፣ ፎርማላይዜሽን፣ የአስተሳሰብ ሙከራ፣ አክሲዮማቲክ፣ ከአብስትራክት ወደ ኮንክሪት መውጣት።

የተግባራዊ ምርምር ውጤቶች በሳይንሳዊ እውነታዎች መልክ ልዩ ጽንሰ-ሐሳቦችን በመጨመር በተፈጥሮ ቋንቋ ይገለፃሉ. እየተጠኑ ስላሉት ነገሮች ተጨባጭ እና አስተማማኝ መረጃ ይመዘግባሉ.

የንድፈ ምርምር ውጤቶች በሕግ ​​እና በንድፈ-ሀሳብ መልክ ይገለፃሉ. ለዚሁ ዓላማ, የሳይንስ ፅንሰ-ሀሳቦች መደበኛ እና ሒሳብ ያላቸው ልዩ የቋንቋ ስርዓቶች ተፈጥረዋል.

የንድፈ-ሀሳባዊ እውቀቱ ልዩ ባህሪው ተለዋዋጭነት ነው, በራሱ ላይ ያተኩራል, የእውቀት ሂደትን እራሱ, ዘዴዎችን, ቅርጾችን እና የፅንሰ-ሀሳብ መሳሪያዎችን ማጥናት. በተጨባጭ ዕውቀት, እንደዚህ አይነት ምርምር, እንደ አንድ ደንብ, አይከናወንም.

በእውነታው እውነተኛ እውቀት ውስጥ, ተጨባጭ እና የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት ሁልጊዜ እንደ ሁለት ተቃራኒዎች ይገናኛሉ. የልምድ መረጃ ከንድፈ-ሀሳቡ ተለይቶ የሚነሳው ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ በንድፈ-ሀሳቡ ተሸፍኗል እና እውቀት ይሆናሉ ፣ መደምደሚያዎች።

በሌላ በኩል፣ በራሳቸው ልዩ ንድፈ ሃሳባዊ መሰረት የሚነሱ ሳይንሳዊ ፅንሰ-ሀሳቦች በአንፃራዊነት ራሳቸውን ችለው የተገነቡ ናቸው፣ ያለ ጥብቅ እና የማያሻማ በተጨባጭ ዕውቀት ላይ ጥገኝነት ሳይኖራቸው፣ ነገር ግን ለእነሱ ተገዥ ናቸው፣ በመጨረሻም አጠቃላይ የሙከራ ውሂብን ይወክላሉ።

የኢምፔሪካል እና የንድፈ-ሀሳባዊ እውቀት አንድነት መጣስ ፣ ከእነዚህ ደረጃዎች ውስጥ የትኛውንም ማፍረስ ወደ የተሳሳቱ የአንድ-ጎን ድምዳሜዎች ይመራል - ኢምፔሪዝም ወይም ስኮላስቲክ ቲዎሪዝም። የኋለኛው ምሳሌዎች በ 1980 በዩኤስ ኤስ አር ውስጥ የኮሚኒስት ግንባታ ጽንሰ-ሀሳብ ፣ የዳበረ የሶሻሊዝም ፅንሰ-ሀሳብ እና የሊሴንኮ አንቲጄኔቲክ አስተምህሮ ናቸው። ኢምፔሪሲዝም የእውነታዎችን ሚና ፍጹም ያደርገዋል እና የአስተሳሰብ ሚናን ዝቅ ያደርገዋል ፣ ንቁ ሚናውን እና አንጻራዊ ነፃነቱን ይክዳል። ብቸኛው የእውቀት ምንጭ ልምድ, የስሜት ህዋሳት እውቀት ነው.

የሳይንሳዊ እውቀት ዘዴዎች

የአጠቃላይ ሳይንሳዊ የእውቀት ዘዴዎችን ምንነት እንመልከት. እነዚህ ዘዴዎች በአንድ ሳይንስ እቅፍ ውስጥ ይነሳሉ ከዚያም በሌሎች በርካታ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ. እንደነዚህ ያሉ ዘዴዎች የሂሳብ ዘዴዎችን, ሙከራዎችን እና ሞዴሊንግ ያካትታሉ. አጠቃላይ ሳይንሳዊ ዘዴዎች በተጨባጭ የእውቀት ደረጃ እና በንድፈ-ሀሳብ ደረጃ በሚተገበሩት ተከፋፍለዋል. የተጨባጭ ምርምር ዘዴዎች ምልከታ፣ ንጽጽር፣ ልኬት እና ሙከራ ያካትታሉ።

ምልከታ- ስለ ውጫዊ ገጽታዎች ፣ ንብረቶች እና ግንኙነቶቻቸው እውቀት የምናገኝበት የእውነታ ክስተቶች ስልታዊ ፣ ዓላማ ያለው ግንዛቤ። ምልከታ በዋነኛነት በሰዎች ስሜት እና በተጨባጭ ቁሳዊ እንቅስቃሴ ላይ የተመሰረተ ንቁ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደት ነው። ይህ ማለት ግን የሰው ልጅ አስተሳሰብ ከዚህ ሂደት የተገለለ ነው ማለት አይደለም። ተመልካቹ አውቆ ነገሮችን ይፈልጋል፣ በተወሰነ ሃሳብ፣ መላምት ወይም የቀድሞ ልምድ እየተመራ ነው። የምልከታ ውጤቶች አሁን ካሉት የንድፈ ሃሳባዊ መርሆች አንጻር ሁልጊዜ የተወሰነ ትርጓሜ ያስፈልጋቸዋል። የምልከታ መረጃን መተርጎም አንድ ሳይንቲስት አስፈላጊ እውነታዎችን ከማይጠቅሙ እንዲለይ፣ ልዩ ያልሆነ ሰው ችላ ሊለው የሚችለውን እንዲያስተውል ያስችለዋል። ስለዚህ, በአሁኑ ጊዜ በሳይንስ ውስጥ ልዩ ባልሆኑ ሰዎች ግኝቶች መገኘታቸው ብርቅ ነው.

አንስታይን ከሄይዘንበርግ ጋር ባደረገው ውይይት አንድ የተወሰነ ክስተት መታየት መቻል ወይም አለመታየት በንድፈ ሀሳቡ ላይ የተመሰረተ መሆኑን ገልጿል። ሊታዩ የሚችሉትን እና የማይቻሉትን ማቋቋም ያለበት ጽንሰ-ሐሳብ ነው.

የምልከታ ሂደት እንደ ሳይንሳዊ የእውቀት ዘዴ ከመመልከቻ መሳሪያዎች እድገት (ለምሳሌ ቴሌስኮፕ ፣ ማይክሮስኮፕ ፣ ስፔክትሮስኮፕ ፣ ራዳር) የማይነጣጠል ነው። መሳሪያዎች የስሜት ህዋሳትን ኃይል ብቻ ሳይሆን ተጨማሪ የአመለካከት አካላትን ይሰጡናል. ስለዚህ, መሳሪያዎች የኤሌክትሪክ መስኩን "እንዲያዩ" ያስችሉዎታል.

ክትትል ውጤታማ እንዲሆን የሚከተሉትን መስፈርቶች ማሟላት አለበት፡-

ሆን ተብሎ ወይም ዓላማ ያለው

እቅድ ማውጣት፣

እንቅስቃሴ፣

ሥርዓታዊነት።

ምልከታ ቀጥተኛ ሊሆን ይችላል፣ አንድ ነገር በተመራማሪው ስሜት ላይ ተጽዕኖ በሚያሳድርበት ጊዜ እና በተዘዋዋሪ መንገድ ርዕሰ ጉዳዩ ቴክኒካዊ መንገዶችን እና መሳሪያዎችን ሲጠቀም። በኋለኛው ጉዳይ ላይ ሳይንቲስቶች በማይታዩ ነገሮች ላይ ከሚታዩ ነገሮች ጋር የሚያደርጉትን ግንኙነት ውጤት በመረዳት በጥናት ላይ ስላሉት ነገሮች መደምደሚያ ይሰጣሉ. እንዲህ ዓይነቱ መደምደሚያ በተወሰነ ጽንሰ-ሐሳብ ላይ የተመሰረተ ሲሆን ይህም በሚታዩ እና በማይታዩ ነገሮች መካከል የተወሰነ ግንኙነትን ይፈጥራል.

የምልከታ አስፈላጊው ገጽታ መግለጫ ነው. ፅንሰ-ሀሳቦችን፣ ምልክቶችን፣ ንድፎችን እና ግራፎችን በመጠቀም የምልከታ ውጤቶችን መመዝገብን ይወክላል። የሳይንሳዊ መግለጫ ዋና መስፈርቶች በተቻለ መጠን የተሟላ, ትክክለኛ እና ተጨባጭ መሆኑን ለማረጋገጥ ነው. መግለጫው ስለ ነገሩ አስተማማኝ እና በቂ የሆነ ምስል መስጠት እና እየተጠና ያለውን ክስተት በትክክል ማንፀባረቅ አለበት። ለማብራሪያው ጥቅም ላይ የዋሉት ፅንሰ-ሀሳቦች ግልጽ እና የማያሻማ ትርጉም እንዲኖራቸው አስፈላጊ ነው. መግለጫው በሁለት ዓይነቶች ይከፈላል-ጥራት እና መጠናዊ። የጥራት መግለጫ እየተጠና ያለውን ነገር ባህሪያት ማስተካከልን ያካትታል, ስለ እሱ በጣም አጠቃላይ እውቀትን ይሰጣል. የቁጥር ገለጻ የሂሳብ አጠቃቀምን እና እየተጠና ያለውን ነገር ባህሪያት፣ ገጽታዎች እና ግንኙነቶች አሃዛዊ መግለጫን ያካትታል።

በሳይንሳዊ ምርምር፣ ምልከታ ሁለት ዋና ተግባራትን ያከናውናል፡ ስለ አንድ ነገር ተጨባጭ መረጃ መስጠት እና የሳይንስ መላምቶችን እና ንድፈ ሐሳቦችን መፈተሽ። ብዙውን ጊዜ ምልከታ ለአዳዲስ ሀሳቦች እድገት አስተዋጽኦ በማድረግ ጠቃሚ የሂዩሪዝም ሚና ይጫወታል።

ንጽጽር- ይህ በእውነታው ነገሮች እና ክስተቶች መካከል ተመሳሳይነት እና ልዩነቶች መመስረት ነው። በንጽጽር ምክንያት, ለብዙ ነገሮች የተለመደው ነገር ተመስርቷል, ይህ ደግሞ ወደ ህግ እውቀት ይመራል. በመካከላቸው ተጨባጭ የጋራነት ሊኖርባቸው የሚችሉ ነገሮች ብቻ መወዳደር አለባቸው። በተጨማሪም ንፅፅር በጣም አስፈላጊ በሆኑ አስፈላጊ ባህሪያት ላይ ተመስርተው መደረግ አለባቸው. ንጽጽር በአናሎግ የማጣቀሻዎች መሰረት ነው, ይህም ትልቅ ሚና ይጫወታል: በእኛ ዘንድ የሚታወቁት የክስተቶች ባህሪያት አንድ የሚያመሳስላቸው ነገር ወዳለው ወደማይታወቁ ክስተቶች ሊራዘም ይችላል.

ማነፃፀር በተወሰነ የእውቀት መስክ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውል የመጀመሪያ ደረጃ ክዋኔ ብቻ አይደለም. በአንዳንድ ሳይንሶች ንፅፅር ወደ መሰረታዊ ዘዴ ደረጃ አድጓል። ለምሳሌ, ንጽጽር የሰውነት አካል, ንፅፅር ፅንስ. ይህ በሳይንሳዊ እውቀት ሂደት ውስጥ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ያለውን የንፅፅር ሚና ያሳያል።

መለኪያበታሪክ እንደ አንድ ዘዴ, ከንፅፅር ኦፕሬሽን የተሰራ ነው, ነገር ግን ከእሱ በተለየ መልኩ የበለጠ ኃይለኛ እና ሁለንተናዊ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) መሳሪያ ነው.

መለካት እንደ መለኪያ አሃድ ከተወሰደ እሴት ጋር በማነፃፀር የአንድ የተወሰነ መጠን አሃዛዊ እሴትን ለመወሰን የሚደረግ አሰራር ነው። ለመለካት የመለኪያ ነገር, የመለኪያ አሃድ, መለኪያ መሳሪያ, የተለየ የመለኪያ ዘዴ እና ተመልካች መኖሩ አስፈላጊ ነው.

መለኪያዎች ቀጥተኛ ወይም ቀጥተኛ ያልሆኑ ሊሆኑ ይችላሉ. በቀጥታ መለኪያ, ውጤቱ በቀጥታ ከሂደቱ ራሱ ይገኛል. በተዘዋዋሪ ልኬት ፣ የሚፈለገው መጠን በቀጥታ በመለኪያ በተገኙ ሌሎች መጠኖች ዕውቀት ላይ በመመርኮዝ በሂሳብ ደረጃ ይወሰናል። ለምሳሌ, የከዋክብትን ብዛት መወሰን, በማይክሮኮስ ውስጥ መለኪያዎች. መለካት ተጨባጭ ህጎችን እንድናገኝ እና እንድንቀርፅ ያስችለናል እና በአንዳንድ ሁኔታዎች ሳይንሳዊ ፅንሰ-ሀሳቦችን ለማዘጋጀት እንደ ምንጭ ሆኖ ያገለግላል። በተለይም የንጥረ ነገሮች የአቶሚክ ክብደቶች መለኪያዎች ወቅታዊውን ስርዓት በዲ.አይ. ሜንዴሌቭ, የኬሚካል ንጥረ ነገሮች ባህሪያት ንድፈ ሃሳብ ነው. የሚሼልሰን ታዋቂው የብርሃን ፍጥነት መለኪያዎች በፊዚክስ ውስጥ የተመሰረቱ ጽንሰ-ሀሳቦችን በከፍተኛ ሁኔታ እንዲገለበጥ አድርጓል።

የመለኪያ ጥራት እና ሳይንሳዊ እሴቱ በጣም አስፈላጊው አመላካች ትክክለኛነት ነው። የኋለኛው የሚወሰነው በሳይንቲስቱ ጥራት እና ትጋት, በሚጠቀምባቸው ዘዴዎች ላይ ነው, ነገር ግን በዋናነት በሚገኙ የመለኪያ መሳሪያዎች ላይ ነው. ስለዚህ የመለኪያ ትክክለኛነትን ለመጨመር ዋና መንገዶች የሚከተሉት ናቸው-

የሚሠሩትን የመለኪያ መሳሪያዎች ጥራት ማሻሻል
በተወሰኑ መርሆዎች ላይ በመመስረት ፣

በአዳዲስ መርሆዎች ላይ የሚሰሩ መሳሪያዎችን መፍጠር.
በሳይንስ ውስጥ የሂሳብ ዘዴዎችን ለመጠቀም መለካት በጣም አስፈላጊ ከሆኑ ቅድመ ሁኔታዎች ውስጥ አንዱ ነው።

ብዙውን ጊዜ መለካት እንደ የሙከራው ዋና አካል የተካተተ የመጀመሪያ ደረጃ ዘዴ ነው።

ሙከራ- በጣም አስፈላጊ እና ውስብስብ የእውቀት እውቀት ዘዴ. አንድ ሙከራ የአንድን ነገር ተጓዳኝ ባህሪያት ለመለየት አስፈላጊ የሆኑ ሰው ሰራሽ ሁኔታዎችን በመፍጠር ተመራማሪው በንቃት ሲነካው እንደ አንድ ነገር የማጥናት ዘዴ ነው.

ሙከራው ምልከታ፣ ንጽጽር እና መለኪያን እንደ ተጨማሪ የመጀመሪያ ደረጃ የምርምር ዘዴዎች መጠቀምን ያካትታል። የሙከራው ዋናው ገጽታ በተፈጥሮ ሂደቶች ውስጥ የተሞካሪው ጣልቃ ገብነት ነው, ይህም የዚህ የግንዛቤ ዘዴ ንቁ ተፈጥሮን ይወስናል.

ከእይታ ጋር ሲነፃፀሩ ከተወሰኑ የሙከራ ባህሪዎች ምን ጥቅሞች ይነሳሉ?

በሙከራው ወቅት, ይህንን ማጥናት ይቻላል
በ “ንጹህ ቅርፅ” ውስጥ ያሉ ክስተቶች ፣ ማለትም የተለያዩ የጎን ምክንያቶች ተገለሉ ፣
የዋናውን ሂደት ምንነት መደበቅ.

ሙከራው በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ (በጣም-ዝቅተኛ ወይም እጅግ በጣም ከፍተኛ) የእውነታውን ነገሮች ባህሪያት እንዲያጠኑ ይፈቅድልዎታል.
ሙቀቶች, በከፍተኛ ግፊት). ይህ ወደ ያልተጠበቁ ውጤቶች ሊመራ ይችላል, በዚህም ምክንያት የነገሮች አዲስ ባህሪያት እንዲገኙ ያደርጋል. ይህ ዘዴ ለምሳሌ የሱፐርፍላይዜሽን ባህሪያትን ለማግኘት እና
ሱፐር ምግባር.

የሙከራው በጣም አስፈላጊው ጥቅም መድገም ነው, እና ሁኔታዎቹ በስርዓት ሊለወጡ ይችላሉ.

የሙከራዎች ምደባ በተለያዩ ምክንያቶች ይካሄዳል.

በግቦቹ ላይ በመመስረት ብዙ ዓይነት ሙከራዎች ሊለያዩ ይችላሉ-

- ምርምር- ነገሩ ምንም እንደሌለው ለማወቅ ተከናውኗል
ከዚህ ቀደም የታወቁ ንብረቶች (የሚታወቅ ምሳሌ የራዘርፎርድ ሙከራዎች ነው።

የ a-particles መበታተን, በዚህ ምክንያት ፕላኔቱ
የአቶሚክ መዋቅር);

- ሙከራ- የተወሰኑ ሳይንሳዊ መግለጫዎችን ለመፈተሽ የተካሄደ (የማረጋገጫ ሙከራ ምሳሌ ስለ ፕላኔቷ ኔፕቱን መኖር መላምት መሞከር ነው);

- መለካትየተወሰኑ የነገሮች ባህሪያት ትክክለኛ እሴቶችን ለማግኘት (ለምሳሌ ፣ የብረት የብረት መቅለጥ ፣ ውህዶች ፣ የግንባታ ጥንካሬን ለማጥናት ሙከራዎች)።

በተጠናው ነገር ባህሪ መሰረት አካላዊ፣ ኬሚካላዊ፣ ባዮሎጂካል፣ ስነ-ልቦናዊ እና ማህበራዊ ሙከራዎች ተለይተዋል።

በጥናቱ ዘዴ እና ውጤት መሰረት ሙከራዎች በጥራት እና በቁጥር ሊከፋፈሉ ይችላሉ. ከመካከላቸው የመጀመሪያው የጥናት ፣ የዳሰሳ ተፈጥሮ ፣ ሁለተኛው በጥናት ላይ ባለው ሂደት ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩትን ሁሉንም አስፈላጊ ነገሮች ትክክለኛ ልኬት ይሰጣል ።

የማንኛውም ዓይነት ሙከራ በቀጥታ በፍላጎት ነገር ወይም በተተካው - ሞዴል ሊከናወን ይችላል. በዚህ መሠረት ሙከራዎች ይከሰታሉ ተፈጥሯዊ እና ሞዴል.ሞዴሎቹ መሞከር በማይቻልበት ወይም በማይቻልበት ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ.

ሙከራው በተፈጥሮ ሳይንስ ውስጥ በብዛት ጥቅም ላይ ውሏል። ዘመናዊ ሳይንስ የጀመረው በጂ ጋሊልዮ ሙከራዎች ነው። ይሁን እንጂ በአሁኑ ጊዜ በማህበራዊ ሂደቶች ጥናት ውስጥ እያደገ የመጣውን እድገት እያገኘ ነው. ይህ የሙከራ ስርጭት ወደ ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ የሳይንሳዊ እውቀት ቅርንጫፎች የዚህን የምርምር ዘዴ አስፈላጊነት ያሳያል. በእሱ እርዳታ የአንዳንድ ዕቃዎችን ባህሪያት የማግኘት ችግሮች ተፈትተዋል ፣ መላምቶች እና ፅንሰ-ሀሳቦች በሙከራ የተፈተኑ ናቸው ፣ እና እየተመረመሩ ያሉትን ክስተቶች አዳዲስ ገጽታዎች ለማግኘት የሙከራው ጠቃሚነትም ትልቅ ነው። በሙከራ ቴክኖሎጂ እድገት ምክንያት የሙከራው ውጤታማነት ይጨምራል. ሌላ ልዩ ባህሪም ይጠቀሳል-በሳይንስ ውስጥ ብዙ ሙከራዎች ጥቅም ላይ ሲውሉ, በፍጥነት ያድጋል. በሙከራ ሳይንስ ላይ ያሉ የመማሪያ መጽሃፍት ገላጭ ሳይንሶችን ከመማሪያ መጽሃፍቶች በጣም ፈጣን መሆናቸው በአጋጣሚ አይደለም።

ሳይንስ በተጨባጭ የምርምር ደረጃ ላይ ብቻ የተገደበ አይደለም, የበለጠ ይሄዳል, በጥናት ላይ ባለው ነገር ውስጥ አስፈላጊ ግንኙነቶችን እና ግንኙነቶችን ያሳያል, ይህም በሰው በሚታወቀው ህግ ውስጥ ቅርፅን በመያዝ, የተወሰነ የንድፈ ሃሳብ ቅርፅ ያገኛል.

በንድፈ ሃሳባዊ የእውቀት ደረጃ, ሌሎች ዘዴዎች እና ዘዴዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ. የንድፈ ጥናት ዘዴዎች የሚከተሉትን ያካትታሉ: ሃሳባዊነት, ፎርማላይዜሽን, ከአብስትራክት ወደ ኮንክሪት የመውጣት ዘዴ, axiomatic, የአስተሳሰብ ሙከራ.

ከአብስትራክት ወደ ኮንክሪት የመውጣት ዘዴ. “አብስትራክት” የሚለው ጽንሰ-ሐሳብ በዋነኝነት ጥቅም ላይ የሚውለው የሰውን እውቀት ለመለየት ነው። አብስትራክት እንደ አንድ ወገን፣ ያልተሟላ እውቀት፣ ተመራማሪውን የሚስቡ ንብረቶች ብቻ ሲገለጡ ይገነዘባሉ።

በፍልስፍና ውስጥ የ "ኮንክሪት" ጽንሰ-ሐሳብ በሁለት መንገድ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል-ሀ) "ኮንክሪት" - እውነታ እራሱ, በሁሉም የንብረቶቹ, ግንኙነቶች እና ግንኙነቶች ውስጥ የተወሰደ; ለ) "የተለየ" - ስለ አንድ ነገር ሁለገብ ፣ አጠቃላይ እውቀት መሰየም። በዚህ ሁኔታ ውስጥ ያለው ኮንክሪት እንደ ረቂቅ እውቀት ተቃራኒ ሆኖ ይሠራል, ማለትም. እውቀት፣ በይዘቱ ደካማ፣ አንድ ወገን።

ከአብስትራክት ወደ ኮንክሪት የመውጣት ዘዴ ዋናው ነገር ምንድን ነው? ከአብስትራክት ወደ ኮንክሪት መውጣት ሁለንተናዊ የእውቀት እንቅስቃሴ አይነት ነው። በዚህ ዘዴ መሠረት የማወቅ ሂደቱ በሁለት በአንጻራዊነት ገለልተኛ ደረጃዎች ይከፈላል. በመጀመሪያ ደረጃ, ከስሜታዊ-ኮንክሪት ወደ ረቂቅ ፍቺዎች ሽግግር ይደረጋል. በዚህ ቀዶ ጥገና ወቅት, እቃው እራሱ "የሚተን" ይመስላል, ወደ የአብስትራክት ስብስብ እና በአስተሳሰብ የተስተካከሉ አንድ-ጎን ፍቺዎች.

ሁለተኛው የግንዛቤ ሂደት ደረጃ በእውነቱ ከአብስትራክት ወደ ኮንክሪት መውጣት ነው። ዋናው ነገር ሃሳብ የአንድን ነገር ከረቂቅ ፍቺዎች ወደ ሁለንተናዊ፣ ባለ ብዙ ገፅታ እውቀት፣ በእውቀት ላይ ወዳለው ተጨባጭ እውቀት መሸጋገሩ ነው። እነዚህ አንጻራዊ ነፃነት ያላቸው የአንድ ሂደት ሁለት ገጽታዎች መሆናቸውን ልብ ሊባል ይገባል።

ተስማሚ ማድረግ- በእውነታው ላይ የማይገኙ ነገሮች የአዕምሮ ግንባታ. እንደነዚህ ያሉ ተስማሚ ነገሮች ለምሳሌ ፍጹም ጥቁር አካል, የቁሳቁስ ነጥብ እና የነጥብ ኤሌክትሪክ ክፍያን ያካትታሉ. አንድ ተስማሚ ነገር የመገንባት ሂደት የግድ የንቃተ ህሊና ረቂቅ እንቅስቃሴን አስቀድሞ ያሳያል። ስለዚህ፣ ስለ ፍፁም ጥቁር አካል ስንናገር፣ ሁሉም እውነተኛ አካላት በእነሱ ላይ የሚወርደውን ብርሃን የማንፀባረቅ ችሎታ ስላላቸው ረቂቅ እንሆናለን። ሌሎች የአዕምሮ ክዋኔዎች እንዲሁ ተስማሚ ዕቃዎችን ለመፍጠር ትልቅ ጠቀሜታ አላቸው. ይህ የሆነበት ምክንያት ጥሩ ዕቃዎችን በምንፈጥርበት ጊዜ የሚከተሉትን ግቦች ማሳካት አለብን ።

እውነተኛ ዕቃዎችን ከተፈጥሯቸው አንዳንድ ንብረቶቻቸውን ያስወግዱ;
- እነዚህን ነገሮች በአእምሮአዊ ባልሆኑ አንዳንድ ንብረቶች ስጥ። ይህ በማናቸውም ንብረት ልማት ውስጥ ወደ ገዳቢው ጉዳይ የአእምሮ ሽግግር እና የነገሮችን አንዳንድ እውነተኛ ንብረቶችን ማስወገድን ይጠይቃል።

ተስማሚ እቃዎች በሳይንስ ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ, ውስብስብ ስርዓቶችን በከፍተኛ ሁኔታ ለማቃለል ያስችላሉ, ይህም የሂሳብ ምርምር ዘዴዎችን ለእነሱ ተግባራዊ ለማድረግ ያስችላል. ከዚህም በላይ ሳይንስ ጥሩ የሆኑ ዕቃዎችን ማጥናት አስደናቂ ግኝቶችን ሲያስገኝ (የጋሊሊዮ የ inertia መርህ ግኝት) ብዙ ምሳሌዎችን ያውቃል። ማንኛውም ሃሳባዊነት በተወሰኑ ገደቦች ውስጥ ብቻ ህጋዊ ነው ፣ እሱ የተወሰኑ ችግሮችን በሳይንሳዊ መንገድ ለመፍታት ያገለግላል። አለበለዚያ, ሃሳባዊነትን መጠቀም አንዳንድ የተሳሳቱ አመለካከቶችን ሊያስከትል ይችላል. ይህንን ግምት ውስጥ በማስገባት ብቻ አንድ ሰው በእውቀት (ኮግኒቲቭ) ውስጥ ያለውን የሃሳባዊነት ሚና በትክክል መገምገም ይችላል.

መደበኛ ማድረግ- ይዘታቸውን እና አወቃቀራቸውን በምሳሌያዊ መልክ በማሳየት እና የንድፈ ሃሳቡን አመክንዮአዊ መዋቅር በማጥናት የተለያዩ ነገሮችን የማጥናት ዘዴ። የመደበኛነት ጥቅሙ የሚከተለው ነው።

የአንድ የተወሰነ የችግሮች አካባቢ አጠቃላይ እይታ ፣ እነሱን ለመፍታት አጠቃላይ አቀራረብን ማረጋገጥ ። ችግሮችን ለመፍታት አጠቃላይ ስልተ-ቀመር ተፈጠረ ፣ ለምሳሌ ፣ የተቀናጀ ስሌትን በመጠቀም የተለያዩ አሃዞችን ቦታዎችን ማስላት ፣

የእውቀት ቀረጻ አጭር እና ግልጽነት የሚያረጋግጥ ልዩ ምልክቶችን መጠቀም;

ለግለሰብ ምልክቶች ወይም ስርዓቶቻቸው የተወሰኑ ትርጉሞችን መስጠት፣ ይህም የተፈጥሮ ቋንቋዎች ባህሪ የሆኑትን የቃላት አወጣጥ (polysemy) ያስወግዳል። ስለዚህ, በመደበኛ ስርዓቶች ሲሰሩ, ምክንያታዊነት ግልጽነት እና ጥብቅነት ይለያል, እና መደምደሚያዎች ያሳያሉ;

የነገሮች አዶዎችን ሞዴሎችን የመፍጠር ችሎታ እና የእውነተኛ ነገሮችን እና ሂደቶችን ጥናት በእነዚህ ሞዴሎች ጥናት መተካት። ይህ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ተግባራትን ቀላል ያደርገዋል. ሰው ሰራሽ ቋንቋዎች ከይዘቱ ጋር በተዛመደ የምልክት ቅጽ ነፃነት በአንፃራዊ ሁኔታ የላቀ ነፃነት አላቸው ፣ ስለሆነም በመደበኛነት ሂደት ውስጥ ፣ ከአምሳያው ይዘት ለጊዜው ትኩረትን ማሰናከል እና መደበኛውን ጎን ብቻ ማሰስ ይቻላል ። ከይዘቱ ላይ እንዲህ ያለ ትኩረትን የሚከፋፍል ወደ አያዎ (ፓራዶክስ) ሊያመራ ይችላል, ግን በእውነት ድንቅ ግኝቶች. ለምሳሌ, በፎርማላይዜሽን እርዳታ, የፖስታሮን መኖር በፒ ዲራክ ተንብዮ ነበር.

Axiomatizationበሂሳብ እና በሂሳብ ሳይንስ ውስጥ ሰፊ መተግበሪያ አግኝቷል።

ጽንሰ-ሀሳቦችን የመገንባት አክሲዮማቲክ ዘዴ እንደ ድርጅታቸው ተረድቷል ፣ በርካታ መግለጫዎች ያለ ማረጋገጫ ሲተዋወቁ እና የተቀሩት ሁሉ በተወሰኑ ሎጂካዊ ህጎች መሠረት ከነሱ ይወሰዳሉ። ያለ ማረጋገጫ የተቀበሉት መግለጫዎች axioms ወይም postulates ይባላሉ። ይህ ዘዴ በመጀመሪያ በዩክሊድ የአንደኛ ደረጃ ጂኦሜትሪ ለመገንባት ጥቅም ላይ ውሏል, ከዚያም በተለያዩ ሳይንሶች ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል.

በአክሲዮማቲክ በተሰራ የእውቀት ስርዓት ላይ በርካታ መስፈርቶች ተጭነዋል። በ axioms ሥርዓት ውስጥ ወጥነት ባለው መስፈርት መሠረት ምንም ዓይነት ፕሮፖዛል እና ተቃውሞው በተመሳሳይ ጊዜ መቀነስ የለበትም። እንደ ምሉእነት መስፈርቱ፣ በተሰጠው የአክሲየም ሥርዓት ውስጥ ሊቀረጽ የሚችል ማንኛውም ሐሳብ በእሱ ውስጥ ሊረጋገጥ ወይም ውድቅ ሊደረግ ይችላል። በአክሲዮሞች ነፃነት መስፈርት መሰረት አንዳቸውም ከሌላው አክሲዮሞች ሊወሰዱ አይገባም።

የ axiomatic ዘዴ ጥቅሞች ምንድ ናቸው? በመጀመሪያ ደረጃ የሳይንስ አክሲዮሜትሪ ጥቅም ላይ የዋሉትን ጽንሰ-ሐሳቦች ትክክለኛ ፍቺ እና የመደምደሚያዎቹን ጥብቅነት መከተልን ይጠይቃል. በተጨባጭ ዕውቀት, ሁለቱም አልተሳኩም, በዚህ ምክንያት የአክሲዮማቲክ ዘዴን መተግበር በዚህ ረገድ የዚህን የእውቀት መስክ እድገት ይጠይቃል. በተጨማሪም, axiomatization እውቀትን ያደራጃል, ከእሱ ውስጥ አላስፈላጊ ነገሮችን ያስወግዳል, እና አሻሚዎችን እና ተቃርኖዎችን ያስወግዳል. በሌላ አነጋገር, axiomatization የሳይንሳዊ እውቀትን አደረጃጀት ምክንያታዊ ያደርገዋል.

በአሁኑ ጊዜ ይህንን ዘዴ በሂሳብ-ያልሆኑ ሳይንሶች ማለትም ባዮሎጂ, ሊንጉስቲክስ, ጂኦሎጂን ለመተግበር ሙከራዎች በመደረግ ላይ ናቸው.

የሃሳብ ሙከራየሚከናወነው በቁሳዊ ነገሮች አይደለም ፣ ግን በጥሩ ቅጂዎች። የአስተሳሰብ ሙከራ እንደ ትክክለኛ የሙከራ አይነት ሆኖ ያገለግላል እና ወደ ጠቃሚ ግኝቶች ሊያመራ ይችላል። ጋሊሊዮ የሁሉንም ክላሲካል መካኒኮች መሰረት የሆነውን የኢንertia አካላዊ መርህ እንዲያገኝ ያስቻለው የሃሳብ ሙከራ ነበር። ይህ መርህ በእውነተኛ ነገሮች፣ በእውነተኛ ህይወት አካባቢዎች ውስጥ በማንኛውም ሙከራ ሊገኝ አልቻለም።

በሁለቱም በተጨባጭ እና በንድፈ ሃሳባዊ የምርምር ደረጃዎች ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ ዘዴዎች አጠቃላይ, ረቂቅ, ተመሳሳይነት, ትንተና እና ውህደት, ኢንዳክሽን እና ቅነሳ, ሞዴሊንግ, ታሪካዊ እና አመክንዮአዊ ዘዴዎች እና የሂሳብ ዘዴዎች ያካትታሉ.

ረቂቅበአእምሮ እንቅስቃሴ ውስጥ በጣም ሁለንተናዊ ባህሪ አለው። የዚህ ዘዴ ዋና ይዘት ጠቃሚ ካልሆኑ ባህሪያት, ግንኙነቶች እና ለተመራማሪው ትኩረት የሚስቡትን አንድ ወይም ከዚያ በላይ የሆኑ ጉዳዮችን በአንድ ጊዜ በመለየት የአዕምሮ ረቂቅን ያካትታል. የማጠቃለያው ሂደት ሁለት-ደረጃ ባህሪ አለው: አስፈላጊ የሆነውን መለየት, በጣም አስፈላጊ የሆነውን መለየት; ረቂቅ የመሆን እድልን መገንዘብ, ማለትም ትክክለኛው የአብስትራክት ወይም የማዘናጋት ድርጊት.

የአብስትራክት ውጤት የተለያዩ አይነት ረቂቅ ነገሮች መፈጠር ነው - ሁለቱም የግለሰብ ጽንሰ-ሐሳቦች እና ስርዓቶቻቸው። ይህ ዘዴ በአወቃቀሩ ውስጥ በጣም ውስብስብ ከሆኑ ሌሎች ዘዴዎች ሁሉ ዋና አካል መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል.

የበርካታ ነገሮች አንዳንድ ንብረቶችን ወይም ግንኙነቶችን ስናስብ፣ በዚህም ወደ አንድ ክፍል እንዲዋሃዱ መሰረት እንፈጥራለን። በአንድ ክፍል ውስጥ የተካተቱት የእያንዳንዱ እቃዎች ግለሰባዊ ባህሪያት ጋር በተዛመደ, አንድ የሚያደርጋቸው ባህሪ እንደ አንድ የተለመደ ነው.

አጠቃላይነት- ዘዴ ፣ የግንዛቤ ዘዴ ፣ በዚህ ምክንያት የነገሮች አጠቃላይ ባህሪዎች እና ባህሪዎች የተመሰረቱበት። የአጠቃላይ አሠራሩ የሚከናወነው ከተለየ ወይም ባነሰ አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳብ እና ፍርድ ወደ አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳብ ወይም ፍርድ እንደ ሽግግር ነው. ለምሳሌ እንደ “ጥድ”፣ “ላርች”፣ “ስፕሩስ” ያሉ ጽንሰ-ሐሳቦች አንድ ሰው ወደ አጠቃላይ የ “ኮንፌረስ ዛፍ” ጽንሰ-ሀሳብ የሚሸጋገርባቸው ቀዳሚ ማጠቃለያዎች ናቸው። ከዚያ ወደ "ዛፍ", "ተክል", "ሕያው አካል" ወደ ጽንሰ-ሐሳቦች መሄድ ይችላሉ.

ትንተና- የግንዛቤ ዘዴ ፣ ይዘቱ አንድን ነገር ወደ አጠቃላይ ጥናታቸው ዓላማ ወደ ክፍሎቹ የመከፋፈል ቴክኒኮች ስብስብ ነው።

ውህደት- የግንዛቤ ዘዴ ፣ ይዘቱ የአንድን ነገር ግለሰባዊ ክፍሎች ወደ አንድ አጠቃላይ የማጣመር ቴክኒኮች ስብስብ ነው።

እነዚህ ዘዴዎች እርስ በርስ ይሟገታሉ, ሁኔታዊ እና እርስ በርስ ይተባበራሉ. የአንድን ነገር ትንተና ይቻል ዘንድ በጥቅሉ መመዝገብ አለበት ይህም የሰው ሰራሽ ግንዛቤን ይጠይቃል። እና በተቃራኒው, የኋለኛው ተከታይ መበታተንን ይገምታል.

ትንተና እና ውህደቱ በሰው ልጅ አስተሳሰብ መሰረት ላይ የሚገኙት በጣም የመጀመሪያ ደረጃ የግንዛቤ ዘዴዎች ናቸው። በተመሳሳይ ጊዜ, እነሱ ደግሞ በጣም ሁለንተናዊ ቴክኒኮች ናቸው, የሁሉም ደረጃዎች እና ቅርጾች ባህሪያት ናቸው.

አንድን ነገር የመተንተን እድል በመርህ ደረጃ ገደብ የለሽ ነው, እሱም በምክንያታዊነት ከቁስ የማይሟጠጥ አቀማመጥ ይከተላል. ይሁን እንጂ, ነገር ምርጫ эlementarnыh ክፍሎች ሁልጊዜ provodjat, በጥናቱ ዓላማ የሚወሰን ነው.

ትንታኔ እና ውህደት ከሌሎች የግንዛቤ ዘዴዎች ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው-ሙከራ ፣ ሞዴሊንግ ፣ ኢንዳክሽን ፣ ቅነሳ።

ማስተዋወቅ እና መቀነስ. የእነዚህ ዘዴዎች መለያየት ሁለት ዓይነት ፍንጮችን በመለየት ላይ የተመሰረተ ነው-ተቀነሰ እና ኢንዳክቲቭ. በተቀነሰ አስተሳሰብ ውስጥ ፣ ስለ አጠቃላይ ስብስብ አጠቃላይ ባህሪዎች በእውቀት ላይ የተመሠረተ የአንድ ስብስብ የተወሰነ አካል መደምደሚያ ይደረጋል።

ሁሉም ዓሦች በጉሮሮ ውስጥ ይተነፍሳሉ።

ፓርች - ዓሳ

__________________________

በዚህም ምክንያት ፐርች በጉሮሮ ውስጥ ይተነፍሳሉ።

ከተቀነሰባቸው ቦታዎች አንዱ የግድ አጠቃላይ ሀሳብ ነው። እዚህ ከአጠቃላዩ ወደ ልዩ የአስተሳሰብ እንቅስቃሴ አለ። ይህ የአስተሳሰብ እንቅስቃሴ በሳይንሳዊ ምርምር ውስጥ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላል። ስለዚህም ማክስዌል፣ በጣም አጠቃላይ የሆኑትን የኤሌክትሮማግኔቲክ ህጎችን ከሚገልጹ ከበርካታ እኩልታዎች፣ የኤሌክትሮማግኔቲክ መስክን ሙሉ ንድፈ ሃሳብ በቋሚነት አዳብሯል።

አዲስ ሳይንሳዊ መላምት እንደ አጠቃላይ መነሻ ሆኖ ሲሰራ በተለይ የመቀነስ ትልቅ የግንዛቤ ጠቀሜታ በጉዳዩ ላይ ይገለጻል። በዚህ ጉዳይ ላይ ቅነሳ አዲስ የንድፈ ሃሳብ ስርዓት መፈጠር መነሻ ነው. በዚህ መንገድ የተፈጠረው ዕውቀት ተጨማሪውን የተጨባጭ ምርምር ሂደት የሚወስን እና አዳዲስ ኢንዳክቲቭ አጠቃላይ ግንባታዎችን ይመራል።

በዚህም ምክንያት የመቀነስ ይዘት እንደ የግንዛቤ ዘዴ የተወሰኑ ክስተቶችን በማጥናት አጠቃላይ ሳይንሳዊ መርሆዎችን መጠቀም ነው.

ኢንዳክሽን ከልዩ ወደ አጠቃላይ የመጣ ነው፣ ስለ ክፍል ነገሮች የተወሰነ ክፍል በእውቀት ላይ በመመስረት፣ ስለ ክፍሉ አጠቃላይ ድምዳሜ ሲደረግ። ማነሳሳት እንደ የግንዛቤ ዘዴ የግንዛቤ ስራዎች ስብስብ ነው, በዚህም ምክንያት የአስተሳሰብ እንቅስቃሴ ከአነስተኛ አጠቃላይ ድንጋጌዎች ወደ አጠቃላይ አጠቃላይ ይከናወናል. ስለዚህም ማነሳሳት እና መቀነስ የሃሳብ ባቡር ቀጥተኛ ተቃራኒዎች ናቸው። የኢንደክቲቭ ኢንቬንሽን አፋጣኝ መሰረት የእውነታውን ክስተቶች መድገም ነው. በአንድ የተወሰነ ክፍል ውስጥ ባሉ ብዙ ነገሮች ውስጥ ተመሳሳይ ባህሪያትን ማግኘት፣እነዚህ ባህሪያት በሁሉም የዚህ ክፍል ነገሮች ውስጥ ያሉ ናቸው ብለን መደምደም እንችላለን።

የሚከተሉት የማስነሻ ዓይነቶች ተለይተዋል-

-ሙሉ ማስተዋወቅ ፣በክፍሉ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ነገሮች በማጥናት ስለ አንድ ክፍል አጠቃላይ መደምደሚያ የተደረገበት. የተሟላ ማስተዋወቅ ይሰጣል
አስተማማኝ መደምደሚያዎች እና እንደ ማስረጃ ሊያገለግሉ ይችላሉ;

-ያልተሟላ ማስተዋወቅአጠቃላይ መደምደሚያው ከግቢው የተገኘበት ፣
የክፍሉን ሁሉንም ጉዳዮች አይሸፍንም ። ሶስት ዓይነት ያልተሟሉ ናቸው
ማስተዋወቅ፡

በቀላል ቆጠራ ወይም በታዋቂ ኢንዳክሽን አማካይነት፣ ስለ ዕቃ ክፍል አጠቃላይ ድምዳሜ የተደረገው ከተመለከቱት እውነታዎች መካከል አጠቃላይ አጠቃላዩን የሚጻረር አንድም አለመኖሩን መሠረት በማድረግ ነው።

በእውነታዎች ምርጫ በኩል ማነሳሳት የሚከናወነው በተወሰነ መርህ መሰረት ከአጠቃላይ የጅምላ በመምረጥ ነው, የዘፈቀደ የአጋጣሚዎች እድልን ይቀንሳል;

ሳይንሳዊ ማነሳሳት, በውስጡ ስለ ሁሉም የክፍሉ እቃዎች አጠቃላይ መደምደሚያ
አስፈላጊ የሆኑትን ምልክቶች ወይም መንስኤዎችን በማወቅ ላይ የተመሰረተ ነው
የአንዳንድ ክፍል ነገሮች ግንኙነቶች. ሳይንሳዊ መነሳሳት ብቻ ሳይሆን ሊሰጥ ይችላል
ሊሆን ይችላል, ግን ደግሞ አስተማማኝ መደምደሚያዎች.

የምክንያት ግንኙነቶች ሳይንሳዊ የማስተዋወቂያ ዘዴዎችን በመጠቀም ሊመሰረቱ ይችላሉ። የሚከተሉት የመግቢያ ቀኖናዎች ተለይተዋል (የቤኮን-ሚል የኢንደክቲቭ ምርምር ህጎች)

ነጠላ የመመሳሰል ዘዴ፡- እየተጠና ያለው ክስተት ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ጉዳዮች አንድ የጋራ ሁኔታ ብቻ ካላቸው እና ሌሎች ሁሉም
ሁኔታዎች የተለያዩ ናቸው, ከዚያ ይህ ብቸኛው ተመሳሳይ ሁኔታ ነው እና
ለዚህ ክስተት ምክንያት አለ;

ነጠላ ልዩነት ዘዴ: ክስተቱ በየትኛው ሁኔታዎች ውስጥ ከሆነ
ይከሰታል ወይም አይከሰትም, በአንድ ቀዳሚ ሁኔታ ብቻ ይለያያሉ, እና ሁሉም ሌሎች ሁኔታዎች ተመሳሳይ ናቸው, ከዚያ ይህ ሁኔታ የዚህ ክስተት መንስኤ ነው;

ተመሳሳይነት እና ልዩነቶች ጥምር ዘዴ, ይህም ነው
የመጀመሪያዎቹ ሁለት ዘዴዎች ጥምረት;

የአጃቢ ለውጦች ዘዴ-በአንዱ ሁኔታ ውስጥ ያለው ለውጥ ሁል ጊዜ በሌላው ላይ ለውጥ ካመጣ ፣ ከዚያ የመጀመሪያው ሁኔታ
ለሁለተኛው ምክንያት አለ;

ቀሪ ዘዴ: በጥናት ላይ ያለው ክስተት መንስኤ እንደሆነ ከታወቀ
ለእሱ አስፈላጊ የሆኑ ሁኔታዎች አያገለግሉም, ከአንዱ በስተቀር, ይህ አንድ ሁኔታ የዚህ ክስተት መንስኤ ነው.

የኢንደክሽን መስህብነት ከእውነታዎች እና ከተግባር ጋር ባለው የቅርብ ትስስር ላይ ነው። በሳይንሳዊ ምርምር ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል - መላምቶችን በማስቀመጥ ፣ ተጨባጭ ህጎችን በማግኘት ፣ አዳዲስ ጽንሰ-ሀሳቦችን ወደ ሳይንስ በማስተዋወቅ ሂደት ውስጥ። በሳይንስ ውስጥ የማስተዋወቅን ሚና በመጥቀስ፣ ሉዊ ደ ብሮግሊ እንዲህ ሲል ጽፏል፡- “ማስተዋወቅ፣ ቀደም ሲል የተደበደቡ መንገዶችን ለማስወገድ እስከፈለገ ድረስ፣ ቀድሞውንም የነበረውን የአስተሳሰብ ወሰን ወደ ኋላ ለመመለስ በማይታበል ሁኔታ የሚሞክር ከሆነ እውነተኛ የሳይንሳዊ እድገት ምንጭ ነው” ሲል ጽፏል። 111 1 .

ነገር ግን ማነሳሳት ቅጦች ወደሚገለጹበት ዓለም አቀፍ ፍርዶች ሊመራ አይችልም. ኢንዳክቲቭ ጄኔራላይዜሽን ከተጨባጭ ወደ ንድፈ ሃሳብ ሽግግር ማድረግ አይችሉም። ስለዚህ፣ ባኮን እንዳደረገው ቅነሳን ለመጉዳት የማነሳሳት ሚናን ሙሉ በሙሉ ማካሄድ ስህተት ነው። F. Engels ተቀናሽ እና ኢንዳክሽን ልክ እንደ ትንተና እና ውህደት እርስ በርስ የተያያዙ መሆናቸውን ጽፏል. በጋራ ግንኙነት ብቻ እያንዳንዳቸው ጥቅሞቻቸውን ሙሉ በሙሉ ማሳየት ይችላሉ. ቅነሳ በሂሳብ ውስጥ ዋናው ዘዴ ነው ፣ በንድፈ-ሀሳብ ባደጉ ሳይንሶች ፣ ኢንዳክቲቭ ድምዳሜዎች በኤምፒሪካል ሳይንሶች ውስጥ የበላይነት አላቸው።

ታሪካዊ እና ሎጂካዊ ዘዴዎችበቅርበት የተሳሰሩ ናቸው። ውስብስብ በማደግ ላይ ያሉ ነገሮችን በማጥናት ጥቅም ላይ ይውላሉ. የታሪካዊው ዘዴ ዋናው ነገር በጥናት ላይ ያለው ነገር እድገት ታሪክ ሁሉንም ህጎች እና አደጋዎች ግምት ውስጥ በማስገባት ሁለገብነቱ እንደገና ይባዛል። እሱ በዋነኝነት ለሰው ልጅ ታሪክ ጥናት ጥቅም ላይ ይውላል ፣ ግን ግዑዝ እና ሕያው ተፈጥሮን እድገት በመረዳት ረገድ ትልቅ ሚና ይጫወታል።

የአንድ ነገር ታሪክ በአመክንዮ እንደገና የተገነባው አንዳንድ ያለፈውን ታሪክ፣ ያለፈው ዘመን ቅሪቶች፣ በቁሳዊ ቅርጾች (በተፈጥሮ ወይም ሰው ሰራሽ) ታትሞ በማጥናት ነው። ታሪካዊ ምርምር በጊዜ ቅደም ተከተል ይገለጻል.

________________

1 Broglie L. በሳይንስ ጎዳናዎች ላይ። ኤም.፣ ገጽ 178

የቁሳቁስን ጥልቅነት, የምርምር ዕቃዎችን የእድገት ደረጃዎች ትንተና. ታሪካዊ ዘዴን በመጠቀም የአንድን ነገር አጠቃላይ የዝግመተ ለውጥ ሂደት ከጅማሬው ጀምሮ እስከ አሁኑ ሁኔታ ድረስ, በማደግ ላይ ያለው ነገር የጄኔቲክ ግንኙነቶችን በማጥናት, የእቃውን እድገት የሚገፋፉ ኃይሎች እና ሁኔታዎች ተብራርተዋል.

የታሪካዊ ዘዴው ይዘት በጥናቱ አወቃቀር ይገለጣል: 1) "የቀድሞው ታሪክ" እንደ ታሪካዊ ሂደቶች ውጤቶች ጥናት; 2) ከዘመናዊ ሂደቶች ውጤቶች ጋር ማወዳደር; 3) ስለ ዘመናዊ ሂደቶች በእውቀት በመታገዝ "ያለፉትን ዱካዎች" አተረጓጎም ላይ በመመርኮዝ በቦታ-ጊዜያዊ ግንኙነታቸው ውስጥ ያለፉ ክስተቶችን እንደገና መገንባት; 4) ዋና ዋና የእድገት ደረጃዎችን እና ከአንድ የእድገት ደረጃ ወደ ሌላ ሽግግር ምክንያቶች መለየት.

የሎጂክ የምርምር ዘዴ በማደግ ላይ ያለውን ነገር በታሪካዊ ንድፈ ሐሳብ መልክ በማሰብ መራባት ነው. በአመክንዮአዊ ጥናት ውስጥ ፣ አንድ ሰው ከሁሉም ታሪካዊ አደጋዎች ፣ ታሪክን በአጠቃላይ መልክ በማባዛት ፣ አላስፈላጊ ከሆኑ ነገሮች ሁሉ ነፃ ያወጣል። የታሪክ እና የሎጂክ አንድነት መርህ የአስተሳሰብ አመክንዮ ታሪካዊ ሂደትን መከተልን ይጠይቃል። ይህ ማለት ግን አስተሳሰብ ተገብሮ ነው ማለት አይደለም፤ በተቃራኒው ተግባራቱ ወሳኝ የሆነውን ከታሪክ መነጠልን ያካትታል። ታሪካዊ እና ሎጂካዊ የግንዛቤ ዘዴዎች የተለያዩ ብቻ ሳይሆን በአብዛኛው የሚገጣጠሙ ናቸው ማለት እንችላለን። ኤፍ.ኢንግልዝ የጠቀሰው በአጋጣሚ አይደለም አመክንዮአዊ ዘዴው በመሰረቱ አንድ አይነት ታሪካዊ ዘዴ ነው ነገር ግን ከታሪካዊ ቅርጽ የጸዳ ነው። እርስ በርስ ይደጋገፋሉ.

የንድፈ ሃሳቡ ደረጃ በሳይንሳዊ እውቀት ከፍተኛ ደረጃ ነው. "የእውቀት ንድፈ ሃሳባዊ ደረጃ አለማቀፋዊነትን እና አስፈላጊ የሆኑትን መስፈርቶች የሚያሟሉ የንድፈ ሃሳባዊ ህጎችን ለመፍጠር ያለመ ነው, ማለትም. በሁሉም ቦታ እና ሁልጊዜ ይንቀሳቀሳሉ. " የንድፈ-ሀሳባዊ እውቀት ውጤቶች መላምቶች, ጽንሰ-ሐሳቦች, ህጎች ናቸው.

የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት ክስተቶችን እና ሂደቶችን ከአለማቀፋዊ ውስጣዊ ግንኙነታቸው እና ዘይቤዎቻቸው ያንፀባርቃል፣ በተጨባጭ የእውቀት መረጃን በምክንያታዊ ሂደት የተረዱ።

ተግባር፡ በሁሉም ልዩነቱ እና የይዘቱ ሙሉነት ተጨባጭ እውነትን ማሳካት።

የባህሪ ባህሪያት፡-

• · የምክንያታዊ ጊዜ የበላይነት - ጽንሰ-ሀሳቦች, ንድፈ ሐሳቦች, ህጎች እና ሌሎች የአስተሳሰብ ዓይነቶች
• · የስሜት ሕዋሳትን ማወቅ የበታች ገጽታ ነው
• · በራስ ላይ ማተኮር (የእውቀት ሂደትን በራሱ ፣ ቅጾችን ፣ ቴክኒኮችን ፣ የፅንሰ-ሀሳብ መሳሪያዎችን ማጥናት)።

ዘዴዎች: የተሰበሰቡትን እውነታዎች ምክንያታዊ ጥናት እንዲያካሂዱ, ጽንሰ-ሀሳቦችን እና ፍርዶችን እንዲያዳብሩ እና መደምደሚያዎችን እንዲያደርጉ ይፈቅድልዎታል.

• 1. ማጠቃለያ - ጉልህ ያልሆኑትን ከበርካታ ንብረቶች እና ግንኙነቶች ማጠቃለል ፣ በተመሳሳይ ጊዜ የበለጠ ጉልህ የሆኑትን አጉልቶ ያሳያል ፣ ይህ የእውነታውን ማቃለል ነው።
• 2. Idealization - ንፁህ አእምሯዊ ነገሮችን የመፍጠር ሂደት, በጥናቱ ግቦች መሰረት በጥናት ላይ ባለው ነገር ላይ ለውጦችን ማድረግ (ሃሳባዊ ጋዝ).
• 3. ፎርማላይዜሽን - የአስተሳሰብ ውጤቶችን በትክክለኛ ጽንሰ-ሐሳቦች ወይም መግለጫዎች ማሳየት.
• 4. Axiomatization - በ axioms (Euclidean axioms) ላይ የተመሰረተ.
• 5. ቅነሳ - የእውቀት እንቅስቃሴ ከአጠቃላይ ወደ ልዩ, ከአብስትራክት ወደ ኮንክሪት መውጣት.
• 6. መላምታዊ-ተቀነሰ - ትክክለኛ ትርጉማቸው የማይታወቁ መላምቶች መደምደሚያ (መቀነስ)። እውቀት ፕሮባቢሊቲ ነው። በመላምቶች እና በእውነታዎች መካከል ያለውን ግንኙነት ያካትታል።
• 7. ትንተና - ሙሉውን ወደ ክፍሎቹ ክፍሎች መበስበስ.
• 8. ውህደት - የተገኙትን የንጥረ ነገሮች ትንተና የተገኘውን ውጤት ወደ ስርዓት በማጣመር.
• 9. ሒሳባዊ ሞዴሊንግ - እውነተኛው ስርዓት በአብስትራክት ስርዓት (የሒሳብ እቃዎች ስብስብን ያካተተ የሂሳብ ሞዴል) ከተመሳሳይ ግንኙነቶች ጋር ተተካ, ችግሩ ሙሉ በሙሉ ሒሳብ ይሆናል.
• 10. ነጸብራቅ - ሳይንሳዊ ምርምር እንቅስቃሴ, በሰፊው ባህላዊ እና ታሪካዊ አውድ ውስጥ ግምት ውስጥ, 2 ደረጃዎች ያካትታል - ተጨባጭ (እንቅስቃሴው የተወሰነ የክስተቶችን ስብስብ ለመረዳት ያለመ ነው) እና አንጸባራቂ (እውቀት በራሱ ላይ ይለወጣል)

የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት መዋቅራዊ አካላት፡ ችግር (መልስ የሚፈልግ ጥያቄ)፣ መላምት (በብዙ እውነታዎች ላይ የተመሠረተ ግምት እና ማረጋገጫ የሚያስፈልገው)፣ ቲዎሪ (በጣም ውስብስብ እና የዳበረ የሳይንሳዊ እውቀት ዓይነት፣ አጠቃላይ ማብራሪያ ይሰጣል። የእውነታው ክስተቶች). የንድፈ ሃሳቦች ማመንጨት የጥናት የመጨረሻ ግብ ነው።

የንድፈ ሃሳቡ ዋና ነገር ህግ ነው። እሱ የነገሩን አስፈላጊ ፣ ጥልቅ ግንኙነቶችን ይገልጻል። የሕጎች ቀረጻ ከሳይንስ ዋና ተግባራት አንዱ ነው።

ምንም እንኳን ሁሉም ልዩነቶች ቢኖሩም, የሳይንሳዊ እውቀቶች ተጨባጭ እና የንድፈ ሃሳባዊ ደረጃዎች ተያይዘዋል. ተጨባጭ ምርምር፣ አዲስ መረጃን በሙከራዎች እና ምልከታዎች በማሳየት፣ ቲዎሬቲካል እውቀትን ያበረታታል (ይህም አጠቃላይ እና የሚያብራራ፣ አዲስ፣ ውስብስብ ስራዎችን ይፈጥራል)። በሌላ በኩል የንድፈ ሃሳባዊ ዕውቀት፣ የራሱን አዲስ ይዘት በተጨባጭ ሁኔታዎች ላይ በመመስረት በማዳበር እና በማዋሃድ፣ ለተጨባጭ እውቀት አዲስ ሰፋ ያለ አድማሶችን ይከፍታል፣ አቅጣጫ ያቀናል እና አዳዲስ እውነታዎችን ፍለጋ ይመራዋል፣ እና ዘዴዎቹን ለማሻሻል እና ለማሻሻል አስተዋጽኦ ያደርጋል። ማለት ነው።

100 RURለመጀመሪያ ትዕዛዝ ጉርሻ

የሥራውን ዓይነት ይምረጡ የዲፕሎማ ሥራ የኮርስ ሥራ አጭር ማስተር ተሲስ የተግባር ዘገባ አንቀጽ ሪፖርት ግምገማ የፈተና ሥራ ሞኖግራፍ ችግር መፍታት የንግድ ሥራ ዕቅድ ለጥያቄዎች መልሶች የፈጠራ ሥራ ድርሰት ሥዕል ድርሰቶች ትርጉም አቀራረቦች መተየብ ሌላ የጽሑፉን ልዩነት መጨመር የማስተርስ ተሲስ የላብራቶሪ ሥራ በመስመር ላይ እገዛ

ዋጋውን እወቅ

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) የንድፈ-ሀሳባዊ ደረጃ ልዩነት በእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደት ምክንያታዊ ጎን የበላይነት ተለይቶ ይታወቃል-ፅንሰ-ሀሳቦች ፣ ፍርዶች ፣ መደምደሚያዎች ፣ መርሆዎች ፣ ህጎች። የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት ረቂቅ፣ መካከለኛ እውቀት ነው።

የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት ዕቃዎችን ፣ ክስተቶችን ፣ ነገሮችን እና ሂደቶችን ከአለማቀፋዊ ውስጣዊ ግንኙነታቸው እና ዘይቤዎቻቸው ያንፀባርቃል። በተጨባጭ የእውቀት መረጃን በምክንያታዊ ሂደት ይገነዘባሉ።

አንድ ወሳኝ ባህሪ, የንድፈ እውቀት በጣም ባሕርይ ባህሪ እንደ ረቂቅ ዘዴዎች እና ቴክኒኮችን መጠቀም - የጥናት ነገር አስፈላጊ ካልሆኑ ባህሪያት ረቂቅነት, ሃሳባዊ - ብዙውን ጊዜ በቀላሉ አእምሮአዊ ነገሮች መፍጠር, ትንተና - የተጠናውን የአእምሮ ክፍል. ነገር ወደ ኤለመንቶች፣ ውህድ - በስርአት ውስጥ በመተንተን የተገኙ ንጥረ ነገሮች ጥምረት፣ ኢንዳክሽን - የእውቀት እንቅስቃሴ ከልዩ ወደ አጠቃላይ፣ ቅነሳ - የአስተሳሰብ እንቅስቃሴ ከአጠቃላይ ወደ ልዩ ወዘተ.

የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት መዋቅራዊ አካላት ምን ምን ናቸው? እነዚህም የሚከተሉትን ያካትታሉ: ችግሩ, ወይም በትክክል, የችግሩን አሠራር. ችግር ማለት በጥሬው "እንቅፋት፣ ችግር" ማለት ነው፣ እንደ ሁኔታው ​​በበቂ መንገዶች ተለይቶ የሚታወቅ፣ አንድን ግብ ማሳካት ማለት ነው፣ እሱን ለማሳካት መንገዶችን አለማወቅ ማለት ነው። ችግሩ የሚታወቀው በእንቅፋቱ በራሱ ሳይሆን በሳይንቲስቱ እንቅፋት ላይ ባለው አመለካከት ነው።

ችግርን ስለመፍታት ከተነጋገርን, እንግዲያውስ የተለያዩ ልዩነቶች አሉ. ችግር መፍታት ማስታገሻ ወይም ሥር-ነቀል፣ ጊዜያዊ ወይም ዘላቂ ሊሆን ይችላል።

እንደ የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት አይነት መላምት በበርካታ እውነታዎች ላይ የተመሰረተ ግምትን ይይዛል፣ ትክክለኛው ትርጉሙም እርግጠኛ ያልሆነ እና ማረጋገጫ ያስፈልገዋል። መላምት ሊሆን የሚችል ነገር ነው። እንደ ሳይንሳዊ መላምት ከሆነ የዘፈቀደ ግምት የሚለየው በመረጃ ላይ የተመሰረተ በመሆኑ ነው።

የመላምቶች ተፈጥሮ በአብዛኛው የሚወሰነው ከቀረበው ጋር በተዛመደ ነገር ነው. ስለዚህ, አጠቃላይ, ልዩ እና የሚሰሩ መላምቶች ተለይተዋል. አጠቃላይ መላምቶች ስለ ተለያዩ ዓይነቶች ቅጦች ግምቶች ማረጋገጫ ናቸው። እንደነዚህ ያሉት መላምቶች የሳይንሳዊ እውቀትን መሠረት ለመገንባት መሠረት ሆነው ያገለግላሉ። ልዩ መላምቶች ስለ ግለሰባዊ ክስተቶች አመጣጥ እና ባህሪያት ፣ የግለሰብ ክስተቶች ምክንያታዊ ግምቶች ናቸው። የሥራ መላምቶች እንደ አንድ ደንብ, በጥናቱ የመጀመሪያ ደረጃዎች ላይ የተቀመጡ ግምቶች ናቸው እና እንደ መመሪያው የማጣቀሻ ነጥብ ያገለግላሉ.

የአስተማማኝ መላምቶች ምርጫ የሚከናወነው በማስረጃ እንደ የእውቀት አይነት ነው። በጣም የተለመዱት ኢንዳክቲቭ እና ተቀናሽ የማስረጃ ዘዴዎች ናቸው። የኢንደክቲቭ ዘዴው የግምገማ ሰንሰለት ነው፣ ግቢዎቹ የተወሰኑ ፍርዶችን የሚሸፍኑ እና ፅንሰ-ሀሳቡን የሚያረጋግጡ ክርክሮች ናቸው፣ ማለትም፣ አጠቃላይ ዳኝነት ከተወሰኑ ፍርዶች የተወሰደ፣ ከልዩነት ወደ አጠቃላይ በአስተሳሰብ የሚደረግ ሽግግር ነው። የተቀነሰ ምክንያት አሁን በጣም አስፈላጊ እየሆነ መጥቷል።

ጽንሰ-ሀሳብ እንደ የእውቀት እና የእውቀት አይነት እና በጣም የተወሳሰበ እና የዳበረ ፣ የአንድ የተወሰነ የእውነታ አካባቢ ቅጦች አጠቃላይ ነጸብራቅ ይሰጣል። በአወቃቀሩ ውስጥ, ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሐሳብ የመነሻ, የመነሻ ጽንሰ-ሀሳቦች እና መሰረታዊ ህጎች ስርዓት ነው, ከእሱ በትርጉም እርዳታ, ሁሉም ሌሎች ጽንሰ-ሐሳቦች ሊፈጠሩ ይችላሉ, እና የተቀሩት ህጎች ከመሠረታዊ ህጎች የተገኙ ናቸው. ከሥነ-ዘዴ አንፃር፣ አብስትራክት፣ ሃሳባዊ ነገር (በእርግጥ እየተጠና ያለው ነገር ነጸብራቅ ሆኖ) በንድፈ ሐሳብ ምስረታ ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል። ይህ የንድፈ ሃሳባዊ ቃላትን ትርጉም የያዘ ልዩ ረቂቅ ነው።

የንድፈ ሃሳቦች ማመንጨት የጥናት የመጨረሻ ግብ ነው። የንድፈ ሃሳቡ ዋናነት - ህግ. እሱ የነገሩን አስፈላጊ ፣ ጥልቅ ግንኙነቶችን ይገልጻል። የሕጎች ቀረጻ ከሳይንስ ዋና ተግባራት አንዱ ነው። የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት በጣም በበቂ ሁኔታ ተንጸባርቋል ማሰብ(የእውነታው አጠቃላይ እና ቀጥተኛ ያልሆነ ነጸብራቅ ንቁ ሂደት) እና እዚህ መንገዱ በተቋቋመ ማዕቀፍ ውስጥ ከማሰብ ፣ እንደ ሞዴል ፣ ወደ ማግለል ፣ በጥናት ላይ ስላለው ክስተት ፈጠራ ግንዛቤ ያልፋል።

በዙሪያው ያለውን እውነታ በአስተሳሰብ ውስጥ ለማንፀባረቅ ዋና መንገዶች ጽንሰ-ሐሳቡ (አጠቃላይ, የነገሩን አስፈላጊ ገጽታዎች ያንፀባርቃል), ፍርድ (የእቃውን ግለሰባዊ ባህሪያት ያንጸባርቃል); ማመዛዘን (አዲስ እውቀትን የሚሰጥ አመክንዮአዊ ሰንሰለት). ከሁሉም ልዩነቶች ጋር, ኢ. ወዘተ የሳይንሳዊ እውቀት ደረጃዎች ተገናኝቷል. ሠ. በሙከራዎች እና ምልከታዎች አዲስ መረጃን የሚለይ ጥናት፣ የቲ. እውቀትን ያበረታታል(አጠቃላይ የሚያደርጋቸው እና የሚያብራራላቸው፣ አዲስ፣ ይበልጥ የተወሳሰቡ ስራዎችን ይፈጥራል)። በሌላ በኩል፣ ዕውቀት እየተባለ የሚጠራው፣ የራሱን አዲስ ይዘት በኢምፔሪክስ ላይ በመመስረት በማዳበር እና በማዋሃድ፣ ለ ሠ. እውቀትን, አቅጣጫዎችን እና አዳዲስ እውነታዎችን ለመፈለግ ይመራዋል, የእሱን ዘዴዎች እና ዘዴዎች ለማሻሻል አስተዋፅኦ ያደርጋል.

ሁለት የእውቀት ደረጃዎች አሉ፡ ኢምፔሪካል እና ቲዎሬቲካል።

ተጨባጭ (ከግሪፕረሪያ - ልምድ) የእውቀት ደረጃ የነገሩን ንብረቶች እና ግንኙነቶች አንዳንድ ምክንያታዊ ሂደትን በቀጥታ ከተሞክሮ የተገኘ እውቀት ነው። እሱ ሁል ጊዜ መሠረት ነው ፣ ለንድፈ ሃሳባዊ የእውቀት ደረጃ መሠረት።

የንድፈ ሃሳብ ደረጃ በረቂቅ አስተሳሰብ የተገኘ እውቀት ነው።

አንድ ሰው የአንድን ነገር የማወቅ ሂደት የሚጀምረው በውጫዊ መግለጫው ነው ፣ ግለሰባዊ ባህሪያቱን እና ገጽታዎችን ያስተካክላል። ከዚያም ወደ ዕቃው ይዘት ጠልቆ ይሄዳል፣ የሚመለከተውን ህግ ይገልጣል፣ የነገሩን ባህሪያት ወደ ገላጭ ማብራሪያ ቀጠለ፣ የነገሩን ግለሰባዊ ገፅታዎች ዕውቀትን ወደ አንድ ነጠላ፣ ሁለንተናዊ ሥርዓት እና ውጤቱን ያጣምራል። ጥልቅ ፣ ሁለገብ ፣ ስለ ነገሩ የተለየ እውቀት የተወሰነ ውስጣዊ ሎጂካዊ መዋቅር ያለው ንድፈ ሀሳብ ነው።

የ "ስሜታዊ" እና "ምክንያታዊ" ጽንሰ-ሀሳቦችን ከ "ተጨባጭ" እና "ቲዎሬቲካል" ጽንሰ-ሐሳቦች መለየት ያስፈልጋል. “ቲዎሬቲካል” ከሳይንሳዊ እውቀት ሉል ጋር ብቻ የተካተቱ አይደሉም።

ተጨባጭ እውቀት ከምርምር ነገር ጋር በመተባበር ሂደት ውስጥ ይመሰረታል ፣ እኛ በቀጥታ ተጽዕኖ ስናደርግ ፣ ከእሱ ጋር ስንገናኝ ፣ ውጤቱን በማስኬድ እና መደምደሚያ ላይ ስንደርስ። ግን መለያየት። የአካላዊ እውነታዎች እና ህጎች EMF የህግ ስርዓትን ለመገንባት ገና አይፈቅድልንም። ዋናውን ነገር ለመረዳት ወደ ሳይንሳዊ እውቀት የንድፈ ሃሳባዊ ደረጃ መሄድ አስፈላጊ ነው.

ተጨባጭ እና የንድፈ ሃሳባዊ የእውቀት ደረጃዎች ሁል ጊዜ በማይነጣጠሉ የተሳሰሩ እና እርስ በእርሳቸው የሚወስኑ ናቸው። ስለዚህም ተጨባጭ ምርምር፣ አዳዲስ እውነታዎችን፣ አዲስ ምልከታ እና የሙከራ መረጃዎችን በማሳየት የንድፈ ሃሳቡን ደረጃ እድገት ያበረታታል እና አዳዲስ ችግሮችን እና ፈተናዎችን ይፈጥራል። በተራው, የንድፈ-ሀሳባዊ ምርምር, የሳይንስ ጽንሰ-ሀሳባዊ ይዘትን ከግምት ውስጥ በማስገባት እና በመጥቀስ, አዳዲስ አመለካከቶችን ይከፍታል. IWI እውነታዎችን ያብራራል እና ይተነብያል እና በዚህም የተጨባጭ እውቀትን ይመራል እና ይመራል። ተጨባጭ እውቀት በቲዎሬቲካል እውቀት መካከለኛ ነው - የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት የትኞቹ ክስተቶች እና ክስተቶች የተጨባጭ ምርምር ዓላማ መሆን እንዳለባቸው እና ሙከራው በምን ሁኔታዎች መከናወን እንዳለበት ያመለክታል. በንድፈ ሃሳባዊ ደረጃ፣ እነዚያ ድንበሮች ተለይተው የሚታወቁበት እና የሚጠቁሙበት በምርምር ደረጃ ያለው ውጤት እውነት በሆነበት ውስጥ ነው፣ በዚህ ውስጥ ተጨባጭ እውቀት በተግባር ላይ ሊውል ይችላል። ይህ በትክክል የሳይንሳዊ እውቀት የንድፈ ደረጃ ሂዩሪስቲክ ተግባር ነው።

በተጨባጭ እና በንድፈ-ሀሳባዊ ደረጃዎች መካከል ያለው ድንበር በጣም የዘፈቀደ ነው ፣ አንዳቸው ከሌላው ነፃነታቸው አንፃራዊ ነው። ኢምፔሪካል ወደ ንድፈ ሃሳባዊነት ይቀየራል፣ እናም አንድ ጊዜ ንድፈ ሃሳብ የነበረው፣ በሌላ በኩል፣ ከፍ ያለ የእድገት ደረጃ፣ በተጨባጭ ተደራሽ ይሆናል። በየትኛውም የሳይንስ እውቀት ዘርፍ፣ በሁሉም ደረጃዎች፣ የንድፈ ሃሳባዊ እና ተጨባጭ ዲያሌክቲካዊ አንድነት አለ። በርዕሰ-ጉዳዩ ፣ በሁኔታዎች እና በነባሩ ፣ የተገኙ ሳይንሳዊ ውጤቶች ጥገኝነት በዚህ አንድነት ውስጥ መሪ ሚና የግምታዊ ወይም የንድፈ-ሀሳባዊ ነው። የሳይንሳዊ እውቀት ተጨባጭ እና የንድፈ ሃሳባዊ ደረጃዎች አንድነት መሠረት የሳይንሳዊ ንድፈ ሃሳብ እና የምርምር ልምምድ አንድነት ነው.

50 መሰረታዊ የሳይንሳዊ እውቀት ዘዴዎች

እያንዳንዱ የሳይንሳዊ እውቀት ደረጃ የራሱን ዘዴዎች ይጠቀማል. ስለዚህ, በተጨባጭ ደረጃ, እንደ ምልከታ, ሙከራ, መግለጫ, መለኪያ እና ሞዴል የመሳሰሉ መሰረታዊ ዘዴዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ. በቲዎሬቲካል ደረጃ - ትንተና, ውህደት, ረቂቅ, አጠቃላይነት, ኢንዳክሽን, ቅነሳ, ሃሳባዊነት, ታሪካዊ እና ሎጂካዊ ዘዴዎች, ወዘተ.

ምልከታ በተፈጥሮ ሁኔታዎች ውስጥ ወይም በሙከራ ሁኔታዎች ውስጥ ዕቃዎችን እና ክስተቶችን ፣ ንብረቶቻቸውን እና ግንኙነቶችን በጥናት ላይ ያለውን ነገር ለመረዳት ስልታዊ እና ዓላማ ያለው ግንዛቤ ነው።

ዋናዎቹ የክትትል ተግባራት፡-

እውነታዎችን መቅዳት እና መቅዳት;

በነባር ንድፈ ሐሳቦች ላይ በተዘጋጁ አንዳንድ መርሆዎች ላይ ቀደም ሲል የተመዘገቡ እውነታዎች የመጀመሪያ ደረጃ ምደባ;

የተመዘገቡ እውነታዎችን ማወዳደር

በሳይንሳዊ እውቀት ውስብስብነት, ግቡ, እቅድ, የንድፈ ሃሳቦች እና የውጤቶች ግንዛቤ የበለጠ ክብደት ያገኛሉ. በውጤቱም, የቲዎሬቲክ አስተሳሰብ በአስተያየት ውስጥ ያለው ሚና ይጨምራል

ምልከታ በተለይም በማህበራዊ ሳይንስ ውስጥ በጣም አስቸጋሪ ነው, ውጤቶቹ በአብዛኛው የተመካው በተመልካቹ ርዕዮተ ዓለም እና ዘዴዊ አመለካከቶች ላይ ነው, ለነገሩ ባለው አመለካከት ላይ የተመሰረተ ነው.

የምልከታ ዘዴው የተወሰነ ዘዴ ነው, ምክንያቱም በእሱ እርዳታ የተወሰኑ ንብረቶችን እና ግኑኝነቶችን መመዝገብ ብቻ ነው, ነገር ግን የእነሱን ማንነት, ተፈጥሮ እና የእድገት አዝማሚያዎችን ማሳየት አይቻልም. የነገሩን አጠቃላይ ምልከታ ለሙከራው መሰረት ነው።

አንድ ሙከራ ከጥናቱ ግቦች ጋር የሚዛመዱ አዳዲስ ሁኔታዎችን በመፍጠር ወይም ሂደቱን በተወሰነ አቅጣጫ በመቀየር በንቃት ተጽእኖ በማድረግ የማንኛውም ክስተቶች ጥናት ነው.

እንደ ቀላል ምልከታ ፣ በእቃው ላይ ንቁ ተፅእኖን አያካትትም ፣ ሙከራ በተመራማሪው በተፈጥሮ ክስተቶች ፣ በተጠኑ ሰዎች ሂደት ውስጥ ንቁ ጣልቃ ገብነት ነው። ሙከራ ተግባራዊ ተግባር ኦርጋኒክ በሆነ መልኩ ከቲዎሬቲካል የአስተሳሰብ ስራ ጋር የተጣመረበት የልምምድ አይነት ነው።

የሙከራው አስፈላጊነት ሳይንስ በእሱ እርዳታ የቁሳዊው ዓለም ክስተቶችን በማብራራት ላይ ብቻ ሳይሆን ሳይንስ በሙከራው ላይ በመተማመን በጥናት ላይ ያሉ አንዳንድ ክስተቶችን በቀጥታ ይቆጣጠራል. ስለዚህ ሙከራ ሳይንስን ከምርት ጋር የማገናኘት ዋና መንገዶች አንዱ ሆኖ ያገለግላል። ከሁሉም በላይ, የሳይንሳዊ መደምደሚያዎችን እና ግኝቶችን, አዳዲስ ህጎችን እና እውነታዎችን ትክክለኛነት ለማረጋገጥ ያስችላል. ሙከራው በኢንዱስትሪ ምርት ውስጥ አዳዲስ መሳሪያዎችን ፣ ማሽኖችን ፣ ቁሳቁሶችን እና ሂደቶችን የምርምር እና ፈጠራ ዘዴ ሆኖ ያገለግላል ፣ ለአዳዲስ ሳይንሳዊ እና ቴክኒካዊ ግኝቶች ተግባራዊ ሙከራ አስፈላጊ ደረጃ።

ሙከራ በተፈጥሮ ሳይንስ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በማህበራዊ ልምምድ ውስጥም በማህበራዊ ሂደቶች እውቀት እና አስተዳደር ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል.

ሙከራው ከሌሎች ዘዴዎች ጋር ሲነጻጸር የራሱ ልዩ ባህሪያት አሉት.

ሙከራው በንጹህ መልክ ተብሎ በሚጠራው ውስጥ እቃዎችን እንዲያጠኑ ይፈቅድልዎታል;

ሙከራው በከባድ ሁኔታዎች ውስጥ የነገሮችን ባህሪያት እንዲያጠኑ ይፈቅድልዎታል, ይህም ወደ ውስጣቸው ጥልቅ ዘልቆ እንዲገባ አስተዋጽኦ ያደርጋል;

የሙከራው ጠቃሚ ጠቀሜታ ተደጋጋሚነት ነው, በዚህ ምክንያት ይህ ዘዴ በሳይንሳዊ እውቀት ውስጥ ልዩ ጠቀሜታ እና ዋጋ ያገኛል.

ገለጻ የአንድ ነገር ወይም ክስተት ባህሪያት አመላካች ነው, ሁለቱም ጉልህ እና አስፈላጊ ያልሆኑ. መግለጫው, እንደ አንድ ደንብ, ከእነሱ ጋር የበለጠ ሙሉ ለሙሉ ለመተዋወቅ ነጠላ, ግላዊ እቃዎች ላይ ይተገበራል. የእሱ ዘዴ ስለ ዕቃው በጣም የተሟላ መረጃ መስጠት ነው.

መለካት የተለያዩ የመለኪያ መሳሪያዎችን እና መሳሪያዎችን በመጠቀም በጥናት ላይ ያለውን ነገር የመጠን ባህሪያትን ለመጠገን እና ለመመዝገብ የተወሰነ ስርዓት ነው ፣ በመለኪያ እገዛ ፣ የነገሩን አንድ የመጠን ባህሪ ከሌላው ጋር ፣ ተመሳሳይነት ያለው ፣ እንደ አንድ አሃድ ይወሰዳል። የመለኪያ, ይወሰናል. የመለኪያ ዘዴ ዋና ተግባራት, በመጀመሪያ, የእቃውን የቁጥር ባህሪያት መመዝገብ, ሁለተኛ, የመለኪያ ውጤቶችን መመደብ እና ማወዳደር.

ሞዴሊንግ የአንድን ነገር (ኦሪጅናል) ቅጂ (ሞዴሉን) በመፍጠር እና በማጥናት ማጥናት ነው, እሱም በንብረቶቹ ውስጥ በተወሰነ ደረጃ, በጥናት ላይ ያለውን ነገር ባህሪያት እንደገና ይድገማል.

ሞዴሊንግ ጥቅም ላይ የሚውለው የነገሮችን ቀጥተኛ ጥናት በሆነ ምክንያት የማይቻል፣ አስቸጋሪ ወይም ተግባራዊ ካልሆነ ነው። ሁለት ዋና ዋና የሞዴሊንግ ዓይነቶች አሉ-አካላዊ እና ሒሳብ። አሁን ባለው የሳይንሳዊ እውቀት እድገት ደረጃ በተለይ ትልቅ ሚና ለኮምፒዩተር ሞዴሊንግ ተሰጥቷል። በልዩ ፕሮግራም የሚሠራ ኮምፒዩተር በጣም እውነተኛ ሂደቶችን የማስመሰል ችሎታ አለው፡ የገበያ ዋጋ መለዋወጥ፣ የጠፈር መንኮራኩሮች፣ የስነ ሕዝብ አወቃቀር ሂደቶች እና ሌሎች የተፈጥሮ፣ የህብረተሰብ እና የግለሰብ ሰዎች እድገት የቁጥር መለኪያዎች።

የእውቀት የንድፈ ደረጃ ዘዴዎች ዘዴዎች

ትንታኔ የአንድን ነገር ወደ ክፍሎቹ (ጎኖች ፣ ባህሪዎች ፣ ንብረቶች ፣ ግንኙነቶች) በጥልቀት ለማጥናት ዓላማ መከፋፈል ነው ።

ውህድ ማለት ቀደም ሲል ተለይተው የታወቁ አካላት (ጎኖች ፣ ባህሪዎች ፣ ንብረቶች ፣ ግንኙነቶች) ወደ አንድ ሙሉ ነገር ጥምረት ነው ።

ትንተና እና ውህደት በቋንቋ ተቃራኒ እና እርስ በርስ የሚደጋገፉ የግንዛቤ ዘዴዎች ናቸው። የንጥረ ነገርን ትክክለኛነት በልዩ አቋሙ ውስጥ ማወቁ የቅድሚያ ክፍፍሉን ወደ ክፍሎች እና የእያንዳንዳቸው ግምት ውስጥ ያስገባ ነው። ይህ ተግባር የሚከናወነው በመተንተን ነው. አስፈላጊ የሆነውን ነገር ለማጉላት ያስችለዋል፣ ይህም እየተጠና ላለው ነገር የሁሉንም ገፅታዎች ትስስር መሰረት የሚሆነውን ነው፣ ዲያሌክቲካዊ ትንተና የነገሮችን ምንነት ውስጥ ሰርጎ መግባት ነው። ነገር ግን በእውቀት (ኮግኒቲቭ) ውስጥ ትልቅ ሚና ሲጫወት, ትንታኔ ስለ ኮንክሪት ዕውቀት, የአንድን ነገር እውቀት እንደ ልዩ ልዩ አንድነት, የተለያዩ ትርጓሜዎች አንድነት አይሰጥም. ይህ ተግባር የሚከናወነው በማዋሃድ ነው. ስለሆነም ትንተና እና ውህደት በኦርጋኒክ እርስ በርስ መስተጋብር ይፈጥራሉ እናም በእያንዳንዱ የንድፈ-ሀሳባዊ እውቀት እና የእውቀት ሂደት ደረጃ እርስ በእርስ ይወያያሉ።

ማጠቃለያ የአንድን ነገር የተወሰኑ ንብረቶችን እና ግንኙነቶችን የማውጣት እና በተመሳሳይ ጊዜ ዋናውን ትኩረት የሳይንሳዊ ምርምር ቀጥተኛ ርዕሰ ጉዳይ በሆኑት ላይ የሚያተኩር ዘዴ ነው። አብስትራክት እውቀትን ወደ ክስተቶች ይዘት፣ የእውቀትን ከክስተቶች ወደ ማንነት መንቀሳቀስን ያበረታታል። ረቂቅነት ዋናውን ተንቀሳቃሽ እውነታ እንደሚገነጣጥል፣ እንደሚጠርግ እና እንደሚያስተካክል ግልጽ ነው። ሆኖም ፣ የርዕሰ-ጉዳዩን ግለሰባዊ ገጽታዎች "በንፁህ መልክ" በጥልቀት እንድናጠና የሚፈቅድልን ይህ ነው ፣ እናም ወደ ውስጣቸው ዘልቆ ለመግባት።

አጠቃላይነት የአንድ የተወሰነ ቡድን አጠቃላይ ባህሪያትን እና ባህሪያትን የሚመዘግብ ፣ከግለሰብ ወደ ልዩ እና አጠቃላይ ፣ከአነስተኛ አጠቃላይ ወደ አጠቃላይ ሽግግር የሚያካሂድ የሳይንስ እውቀት ዘዴ ነው።

በእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደት ውስጥ ብዙውን ጊዜ አሁን ባለው እውቀት ላይ በመመርኮዝ ስለማይታወቅ አዲስ እውቀትን የሚያመለክቱ መደምደሚያዎችን ማድረግ አስፈላጊ ነው. ይህ እንደ ማስተዋወቅ እና መቀነስ የመሳሰሉ ዘዴዎችን በመጠቀም ነው

ኢንዳክሽን የሳይንሳዊ እውቀት ዘዴ ነው, ስለ ግለሰብ ዕውቀት ላይ በመመስረት, ስለ አጠቃላይ ድምዳሜ ሲደረስ. ይህ የታሰበ ግምት ወይም መላምት ትክክለኛነት የሚረጋገጥበት የማመዛዘን ዘዴ ነው። በእውነተኛ ዕውቀት, ኢንዳክሽን ሁልጊዜ ከመቀነስ ጋር በአንድነት ይታያል እና በኦርጋኒክነት ከእሱ ጋር የተያያዘ ነው.

ቅነሳ በአጠቃላይ መርህ ላይ በመመስረት ስለ አንድ ግለሰብ አዲስ እውነተኛ እውቀት ከአንዳንድ ድንጋጌዎች እውነት ሆኖ ሲገኝ የማወቅ ዘዴ ነው። በዚህ ዘዴ በመታገዝ ግለሰቡ የአጠቃላይ ህጎችን ዕውቀት መሰረት በማድረግ ይገነዘባል.

Idealization ተስማሚ የሆኑ ነገሮች የሚፈጠሩበት የሎጂክ ሞዴሊንግ ዘዴ ነው። Idealization በተቻለ ነገሮች መካከል ሊታሰብ ግንባታ ሂደቶች ላይ ያለመ ነው. የርዕዮተ ዓለም ውጤቶች የዘፈቀደ አይደሉም። በጣም በከፋ ሁኔታ ውስጥ፣ ከግለሰባዊ የነገሮች እውነተኛ ንብረቶች ጋር ይዛመዳሉ ወይም ከሳይንሳዊ እውቀት ተጨባጭ ደረጃ ባለው መረጃ ላይ በመመስረት ትርጉማቸውን ይፈቅዳሉ። ሃሳባዊነት ከ"የሃሳብ ሙከራ" ጋር የተቆራኘ ነው፣ በዚህም ምክንያት፣ ከአንዳንድ የነገሮች ባህሪ ምልክቶች መላምታዊ ከሆነ፣ የተግባራቸው ህግጋት የተገኙ ወይም አጠቃላይ ናቸው። የሃሳባዊነት ውጤታማነት ወሰኖች በተግባር እና በተግባር ይወሰናሉ.

ታሪካዊ እና ሎጂካዊ ዘዴዎች በኦርጋኒክ የተዋሃዱ ናቸው. የታሪካዊ ዘዴው የአንድን ነገር ተጨባጭ ሂደት ፣ እውነተኛ ታሪኩን ከሁሉም ተራ እና ባህሪያቱ ጋር ማገናዘብን ያካትታል ። ይህ ታሪካዊ ሂደትን በጊዜ ቅደም ተከተል እና ልዩነቱ በማሰብ የመራባት የተወሰነ መንገድ ነው።

አመክንዮአዊ ዘዴ አስተሳሰብ እውነተኛውን ታሪካዊ ሂደት በንድፈ ሃሳባዊ መልክ፣ በፅንሰ-ሀሳቦች ስርዓት ውስጥ የሚደግምበት መንገድ ነው።

የታሪካዊ ምርምር ተግባር ለአንዳንድ ክስተቶች እድገት ልዩ ሁኔታዎችን ማሳየት ነው. የአመክንዮአዊ ምርምር ተግባር የስርዓቱ ግለሰባዊ አካላት እንደ አጠቃላይ እድገት አካል የሚጫወቱትን ሚና ማሳየት ነው።

1.2. የንድፈ ምርምር ዘዴዎች

ተስማሚ ማድረግ. Idealization (Idealization) ከእውነታው የራቁትን አእምሯዊ ነገሮች የመፍጠር ሂደት፣ ከአንዳንድ የዕውነተኛ ዕቃዎች ባህሪያት እና በመካከላቸው ያለውን ግንኙነት በአእምሮ ረቂቅነት ወይም ነገሮችን እና ሁኔታዎችን ለጥልቅ ዓላማ ያልያዙትን ንብረቶችን በመስጠት ነው። እና የበለጠ ትክክለኛ የእውነታ እውቀት። የዚህ ዓይነቱ እቃዎች እውነተኛ ዕቃዎችን እና በመካከላቸው ያለውን ግንኙነት ለመረዳት በጣም አስፈላጊው መንገድ ሆነው ያገለግላሉ. ተጠርተዋል። ተስማሚ እቃዎች.እነዚህም ለምሳሌ የቁሳቁስ ነጥብ፣ ተስማሚ ጋዝ፣ ፍፁም ጥቁር አካል፣ ጂኦሜትሪ ነገሮች፣ ወዘተ የመሳሰሉትን ያካትታሉ።

Idealization አንዳንድ ጊዜ ከአብስትራክት ጋር ግራ ይጋባል, ነገር ግን ይህ ስህተት ነው, ምክንያቱም ሃሳባዊነት በመሠረቱ በአብስትራክት ሂደት ላይ የተመሰረተ ቢሆንም ወደ እሱ አይቀንስም. በአመክንዮ ፣ አብስትራክት ዕቃዎች ፣ ከኮንክሪት በተቃራኒ ፣ በቦታ እና በጊዜ ውስጥ የማይገናኙትን ብቻ ያካትታሉ። በጣም ጥሩ የሆኑ ነገሮች በትክክል እንዳሉ ሊቆጠሩ አይችሉም፤ እነሱ ኳሲ-ነገር ናቸው። የትኛውም ሳይንሳዊ ንድፈ ሃሳብ የእውነታውን ቁርጥራጭ፣ የተወሰነ ርዕሰ ጉዳይ፣ ወይም የተወሰነ ጎን፣ ከእውነተኛ ነገሮች እና ሂደቶች ገጽታዎች አንዱን ያጠናል። በተመሳሳይ ጊዜ, ንድፈ-ሐሳብ ከሚያጠኑት የትምህርት ዓይነቶች ትኩረት ከማይፈልጉት እራሱን ለማንሳት ይገደዳል. በተጨማሪም, ጽንሰ-ሐሳብ ብዙውን ጊዜ በተወሰኑ ጉዳዮች ላይ በሚያጠናቸው ዕቃዎች ውስጥ ከአንዳንድ ልዩነቶች ለመርቀቅ ይገደዳል. ይህ ከአንዳንድ ገጽታዎች የአዕምሮ መራቅ ሂደት, እየተጠኑ ያሉ ነገሮች ባህሪያት, በመካከላቸው ካሉ አንዳንድ ግንኙነቶች ረቂቅነት ይባላል.

ረቂቅ.ሃሳባዊ የሆነ ነገር መፍጠር የግድ ረቂቅን ያካትታል - ከተጠኑት የተወሰኑ ነገሮች ገጽታዎች እና ባህሪዎች ብዛት። ነገር ግን እራሳችንን በዚህ ብቻ ከወሰንን ገና ምንም አይነት አካል አንቀበልም ነገር ግን በቀላሉ እውነተኛ ነገርን ወይም ሁኔታን እናጠፋለን። ከአብስትራክት በኋላ አሁንም የሚስቡን ንብረቶችን ማድመቅ፣ ማጠናከር ወይም ማዳከም፣ በራሱ ህግ መሰረት ያለውን፣ የሚሰራ እና የሚዳብር የአንዳንድ ነጻ ነገር ባህሪያትን በማጣመር እና ማቅረብ አለብን። በእርግጥ ይህ ሁሉ ከቀላል ማጠቃለያ የበለጠ ከባድ እና የፈጠራ ሥራን ይወክላል። ሃሳባዊነት እና ረቂቅነት የንድፈ ሃሳብ ነገርን የመፍጠር መንገዶች ናቸው። በሌሉበት ተስማሚ ሁኔታዎች ውስጥ የሚታሰብ ማንኛውም እውነተኛ ነገር ሊሆን ይችላል. ስለዚህ, ለምሳሌ, "inertia", "ቁሳቁሳዊ ነጥብ", "ፍጹም ጥቁር አካል", "ተስማሚ ጋዝ" ጽንሰ-ሐሳቦች ይነሳሉ.

መደበኛ ማድረግ(ከላቲ. ፎርማ እይታ, ምስል). ፎርማላይዜሽን የቋንቋ ምልክቶችን በመጠቀም የአንድ የተወሰነ ርዕሰ ጉዳይ አካባቢ ዕቃዎችን ማሳየትን ያመለክታል። በፎርማሊላይዜሽን ወቅት፣ በጥናት ላይ ያሉ ነገሮች፣ ንብረቶቻቸው እና ግንኙነታቸው ከአንዳንድ የተረጋጋ፣ በግልጽ የሚታዩ እና ሊለዩ ከሚችሉ የቁሳቁስ አወቃቀሮች ጋር በደብዳቤ ይያዛሉ፣ ይህም የነገሮችን አስፈላጊ ገጽታዎች ለመለየት እና ለመመዝገብ ያስችላል። ፎርማሊላይዜሽን ቅርፁን በመለየት ይዘቱን ያብራራል እና በተለያዩ የሙሉነት ደረጃዎች ሊከናወን ይችላል። በተፈጥሮ ቋንቋ አስተሳሰብን መግለጽ የመደበኛነት የመጀመሪያ ደረጃ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። የበለጠ ጥልቀት ያለው እንዲሆን የተለያዩ አይነት ልዩ ምልክቶችን ወደ ተራ ቋንቋ በማስተዋወቅ እና ከፊል ሰው ሰራሽ እና አርቲፊሻል ቋንቋዎችን በመፍጠር ነው። አመክንዮአዊ ፎርማላይዜሽን የመደምደሚያ እና የማስረጃ አመክንዮአዊ ቅርፅን ለመለየት እና ለማስተካከል ያለመ ነው። የንድፈ ሃሳቡን ሙሉ በሙሉ መደበኛ ማድረግ የሚከሰተው አንድ ሰው ከመጀመሪያዎቹ ፅንሰ-ሀሳቦቹ እና ድንጋጌዎቹ ተጨባጭ ትርጉሙ ሙሉ በሙሉ ሲገለጽ እና በማረጋገጫዎች ውስጥ ጥቅም ላይ የዋሉ ሁሉንም የአመክንዮአዊ አመክንዮ ህጎችን ሲዘረዝር ነው። እንዲህ ዓይነቱ መደበኛነት ሦስት ነጥቦችን ያካትታል: 1) የሁሉም የመጀመሪያ, ያልተገለጹ ቃላት ስያሜ; 2) የዝርዝር ቀመሮች (axioms) ያለማስረጃ መቀበል; 3) አዲስ ቀመሮችን (ቲዎሬሞችን) ለማግኘት እነዚህን ቀመሮች ለመለወጥ ደንቦችን ማስተዋወቅ. የፎርማሊላይዜሽን አስደናቂ ምሳሌ በሳይንስ ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ የዋሉ የተለያዩ ነገሮች እና ክስተቶች የሂሳብ መግለጫዎች አግባብነት ባላቸው ጽንሰ-ሀሳቦች ላይ በመመስረት ነው። በሳይንስ ውስጥ ፎርማላይዜሽን በሰፊው ጥቅም ላይ ቢውልም ፣ መደበኛ የማድረግ ገደቦች አሉ። እ.ኤ.አ. በ 1930 ፣ ኩርት ጎዴል ያልተሟላ ቲዎረም የሚባል ቲዎረም ቀረፀ፡- ሁሉንም እውነተኛ የአንደኛ ደረጃ የሂሳብ ንድፈ ሃሳቦችን ለማረጋገጥ በቂ የሆነ አመክንዮአዊ የተረጋገጠ መደበኛ የማስረጃ ህጎች ስርዓት መፍጠር አይቻልም።

ሞዴሎች እና ማስመሰልበሳይንሳዊ ምርምር . ሞዴል በጥናት ሂደት ውስጥ ዋናውን ነገር በመተካት ለዚህ ጥናት አስፈላጊ የሆኑትን አንዳንድ ዓይነተኛ ባህሪያቱን የሚይዝ ቁሳቁስ ወይም በአእምሮ የሚታሰብ ነገር ነው። ሞዴሉ በዚህ ነገር ሞዴል ላይ የተለያዩ የቁጥጥር አማራጮችን በመሞከር አንድን ነገር እንዴት እንደሚቆጣጠሩ ለመማር ያስችልዎታል. ለእነዚህ አላማዎች ከእውነተኛ ነገር ጋር መሞከር, ቢበዛ, የማይመች, እና ብዙ ጊዜ በቀላሉ ጎጂ ወይም አልፎ ተርፎም ለብዙ ምክንያቶች የማይቻል ነው (የሙከራው ረጅም ጊዜ, ነገሩን ወደማይፈለግ እና ወደማይመለስ ሁኔታ የማምጣት አደጋ, ወዘተ. .) ሞዴል የመገንባት ሂደት ሞዴሊንግ ይባላል. ስለዚህ ሞዴሊንግ ሞዴልን በመጠቀም የዋናውን መዋቅር እና ባህሪያት የማጥናት ሂደት ነው።

ቁሳቁስ እና ተስማሚ ሞዴሊንግ አሉ. የቁሳቁስ ሞዴል, በተራው, በአካል እና በአናሎግ ሞዴል የተከፋፈለ ነው. አካላዊ ሞዴሊንግ (ሞዴሊንግ) በተለምዶ ሞዴሊንግ (ሞዴሊንግ) ተብሎ የሚጠራው አንድ እውነተኛ ነገር ከተስፋፋው ወይም ከተቀነሰ ቅጂው ጋር ሲነፃፀር ነው ፣ ይህም ምርምርን (በተለምዶ የላቦራቶሪ ሁኔታዎችን) በመጠቀም የተማሩ ሂደቶችን ባህሪያት እና ክስተቶችን ከአምሳያው ወደ ዕቃው በማስተላለፍ እገዛ ያስችላል ። ተመሳሳይነት ጽንሰ-ሐሳብ ላይ የተመሠረተ. ምሳሌዎች: ፕላኔታሪየም በሥነ ፈለክ, በሥነ ሕንፃ ውስጥ ሞዴሎችን መገንባት, የአውሮፕላን ሞዴሎች በአውሮፕላኖች ማምረቻዎች, የአካባቢ ሞዴሊንግ - በባዮስፌር ውስጥ ሞዴሊንግ ሂደቶች, ወዘተ. አናሎግ ወይም ሒሳባዊ ሞዴሊንግ የተለያየ አካላዊ ተፈጥሮ ባላቸው ሂደቶች እና ክስተቶች ተመሳሳይነት ላይ የተመሰረተ ነው፣ነገር ግን በተመሳሳይ መልኩ በመደበኛነት (በተመሳሳይ የሒሳብ እኩልታዎች) ተገልጸዋል። የሒሳብ ምሳሌያዊ ቋንቋ በጣም የተለያየ ተፈጥሮ ያላቸውን ባህሪያት, ገጽታዎች, የነገሮች ግንኙነት እና ክስተቶችን ለመግለጽ ያስችላል. የእንደዚህ ዓይነቱን ነገር አሠራር የሚገልጹት በተለያዩ መጠኖች መካከል ያሉ ግንኙነቶች በተዛማጅ እኩልታዎች እና በስርዓቶቻቸው ሊወከሉ ይችላሉ።

ማስተዋወቅ(ከላቲን ኢንዳክሽን - መመሪያ, ተነሳሽነት), በተወሰኑ ግቢዎች ላይ ወደ አጠቃላይ ድምዳሜ የሚመራ መደምደሚያ አለ, ይህ ከልዩ ወደ አጠቃላይ የአስተሳሰብ እንቅስቃሴ ነው. በጣም አስፈላጊ እና አንዳንድ ጊዜ ብቸኛው የሳይንሳዊ እውቀት ዘዴ. ለረጅም ጊዜ ሲታሰብ ቆይቷል ኢንዳክቲቭዘዴ. እንደ ኢንዳክቲቭስት ዘዴ፣ ከኤፍ. ባኮን ጀምሮ፣ ሳይንሳዊ እውቀት የሚጀምረው እውነታዎችን በመመልከት እና በመግለጽ ነው። እውነታው ከተመሠረተ በኋላ እነሱን ጠቅለል አድርገን አንድ ንድፈ ሐሳብ መገንባት እንጀምራለን. አንድ ንድፈ ሐሳብ እንደ አጠቃላይ እውነታዎች ይታያል ስለዚህም አስተማማኝ እንደሆነ ይቆጠራል. ሆኖም፣ ዲ. ሁሜ እንኳን አንድ አጠቃላይ መግለጫ ከእውነታዎች ሊወሰድ እንደማይችል እና ስለዚህ ማንኛውም ኢንዳክቲቭ አጠቃላይነት አስተማማኝ እንዳልሆነ ጠቁመዋል። ስለዚህም ኢንዳክቲቭ ኢንፌክሽኑን የማጽደቅ ችግር ተከሰተ፡- ከመረጃዎች ወደ አጠቃላይ መግለጫዎች እንድንሸጋገር ምን አስችሎናል? ዲ ሚል የኢንደክቲቭ ዘዴን ለማዳበር እና ለማረጋገጥ ትልቅ አስተዋፅዖ አድርጓል።

ኢንዳክሽንን የማስረዳት ችግር እና የኢንደክቲቭ ኢንቬንሽን ትርጓሜው የመደምደሚያዎቹ አስተማማኝነት አለመኖሩን ማወቁ ፖፐር በአጠቃላይ የግንዛቤ ማስጨበጫ ዘዴን እንዲክድ አድርጓል። ፖፐር በኢንደክቲቭ ዘዴ የተገለጸው አሰራር እንዳልሆነ እና በሳይንስ ውስጥ ጥቅም ላይ ሊውል እንደማይችል ለማሳየት ብዙ ጥረት አድርጓል። የኢንደክቲቪዝም ስህተት፣ እንደ ፖፐር፣ በዋናነት ኢንደክቲቪዝም ንድፈ ሐሳቦችን በመመልከት እና በሙከራ ለማረጋገጥ በመሞከሩ ላይ ነው። ነገር ግን ድህረ አወንታዊነት እንደሚያሳየው፣ ከተሞክሮ ወደ ቲዎሪ ቀጥተኛ መንገድ የለም፤ ​​እንዲህ ዓይነቱ ጽድቅ የማይቻል ነው። ንድፈ ሐሳቦች ሁልጊዜ መሠረተ ቢስ፣ አደገኛ ግምቶች ናቸው። እውነታዎች እና ምልከታዎች በሳይንስ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉት ለማጽደቅ አይደለም ፣ ለመነሳሳት እንደ መሠረት አይደለም ፣ ግን ለመፈተሽ እና ንድፈ ሀሳቦችን ለማቃለል ብቻ ነው - ለማጭበርበር። ይህ ኢንዳክሽንን ማጽደቅ የድሮውን የፍልስፍና ችግር ያስወግዳል። እውነታዎች እና ምልከታዎች መላምት ያስገኛሉ, ይህም በአጠቃላይ አጠቃላይ አይደለም. ከዚያም በእውነታዎች በመታገዝ መላምቱን ለማጭበርበር ይሞክራሉ። ማጭበርበር የሚቀነስ ነው። ኢንዳክሽን በዚህ ጉዳይ ላይ ጥቅም ላይ አይውልም, ስለዚህ, ስለ ጽድቁ መጨነቅ አያስፈልግም.

ኬ.ፖፐር እንደሚለው፣ በሳይንስ ውስጥ መሠረታዊ የሆነው የመሞከሪያ እና የስህተት ዘዴ እንጂ ኢንዳክቲቭ ዘዴ አይደለም። የሚያውቀው ርዕሰ ጉዳይ ዓለምን የሚጋፈጠው እንደ አይደለም ታቡላ ራሳ፣ተፈጥሮ የቁም ሥዕሉን በሚሥልበት ጊዜ ሰው ሁል ጊዜ እውነታውን ለመረዳት በተወሰኑ ጽንሰ-ሀሳባዊ መርሆዎች ላይ ይመሰረታል። የግንዛቤ ሂደት የሚጀምረው በአስተያየቶች ሳይሆን ዓለምን የሚያብራሩ ግምቶችን እና ግምቶችን በማድረግ ነው። ግምቶቻችንን ከምልከታ ውጤቶች ጋር በማነፃፀር ከውሸት በኋላ እናስወግዳቸዋለን፣ በአዲስ ግምቶች እንተካለን። ሙከራ እና ስህተት የሳይንስ ዘዴን የሚያካትት ነው. ዓለምን ለመረዳት, ፖፐር ይከራከራል, ከሙከራ እና ከስህተት ዘዴ የበለጠ ምክንያታዊ አሰራር የለም - ግምቶች እና ውድቀቶች: በድፍረት አንድ ንድፈ ሃሳብ ማቅረብ; የእነዚህን ፅንሰ-ሀሳቦች ስህተት እና ትችት ካልተሳካ ጊዜያዊ ተቀባይነትን በተሻለ መልኩ ለማሳየት ይሞክራል።

ቅነሳ(ከላቲን ቅነሳ - ማጠቃለያ) በአንዳንድ አጠቃላይ ድንጋጌዎች ዕውቀት ላይ የተመሰረተ ልዩ መደምደሚያዎችን መቀበል ነው, ይህ ከአጠቃላይ ወደ ልዩ የአስተሳሰብ እንቅስቃሴ ነው. ሃይፖቴቲክ-ተቀነሰ ዘዴ.እሱ የተመሠረተው ከግምቶች እና ከሌሎች ፅንሰ-ሀሳቦች መደምደሚያዎች (መቀነስ) ነው, የእውነት ዋጋ የማይታወቅ. በሳይንሳዊ እውቀት ውስጥ, የምድራዊ እና የሰማይ አካላት ሜካኒካዊ እንቅስቃሴን በማጥናት ረገድ ከፍተኛ እድገቶች ሲደረጉ በ 17 ኛው -18 ኛው ክፍለ ዘመን, hypothetico-deductive ዘዴ በሰፊው ተስፋፍቶ እና እያደገ ነበር. መላምታዊ ተቀናሽ ዘዴን ለመጠቀም የመጀመሪያዎቹ ሙከራዎች በመካኒኮች በተለይም በጋሊልዮ ጥናቶች ውስጥ ተደርገዋል። በኒውተን "የተፈጥሮ ፍልስፍና የሂሳብ መርሆች" ውስጥ የተቀመጠው የመካኒክስ ፅንሰ-ሀሳብ መላምታዊ-ተቀነሰ ስርዓት ነው, የእሱ ግቢ መሰረታዊ የመንቀሳቀስ ህጎች ናቸው. በመካኒኮች መስክ ውስጥ ያለው መላምታዊ-ተቀጣጣይ ዘዴ ስኬት እና የኒውተን ሀሳቦች ተፅእኖ ይህንን ዘዴ በትክክለኛው የተፈጥሮ ሳይንስ መስክ በስፋት ጥቅም ላይ እንዲውል አድርጓል።

2.2. የንድፈ ሀሳባዊ እውቀት ቅጾች. ችግር. መላምት። ህግ. ቲዎሪ.

በቲዎሬቲካል ደረጃ የእውቀት አደረጃጀት ዋናው ቅርፅ ንድፈ ሃሳብ ነው. ከዚህ ቀደም የሚከተለውን የንድፈ ሃሳብ ፍቺ መስጠት እንችላለን፡ ቲዎሪ ስለ ርዕሰ ጉዳዩ ዕውቀት ነው፡ እሱም ርእሰ ጉዳዩን በአጠቃላይ እና በተለይም የሚሸፍነው እና የሃሳቦች፣ የፅንሰ-ሀሳቦች፣ የትርጓሜዎች፣ መላምቶች፣ ህጎች፣ አክሲዮሞች፣ ቲዎሬሞች፣ ወዘተ. , በጥብቅ ምክንያታዊ በሆነ መንገድ ተገናኝቷል. የንድፈ ሃሳቡ አወቃቀሩ እና እንዴት እንደሚፈጠር ዋናው የሳይንስ ዘዴ ችግር ነው.

ችግር.እውቀት በአስተያየቶች እና በእውነታዎች አይጀምርም, በችግሮች ይጀምራል, በእውቀት እና በድንቁርና መካከል ባለው ውጥረት, L.A. ማይክሺና ችግር መልሱ በአጠቃላይ ንድፈ ሃሳብ የሆነበት ጥያቄ ነው። K. Popper አጽንዖት እንደሰጠው, ሳይንስ የሚጀምረው በአስተያየቶች ሳይሆን በችግሮች ነው, እና እድገቱ ከአንዳንድ ችግሮች ወደ ሌሎች - ጥልቅ. ሳይንሳዊ ችግር የሚገለጸው እርስ በርሱ የሚጋጭ ሁኔታ ሲኖር ነው። ፕላቶ አንድን ጥያቄ ለመመለስ የበለጠ ከባድ እንደሆነም ጠቁመዋል። የችግሩ መፈጠር እና የመፍትሄው ዘዴ የሚወሰነው ተፅእኖ የዘመኑ አስተሳሰብ ተፈጥሮ ፣ችግሩ ስለሚያሳስባቸው ዕቃዎች የእውቀት ደረጃ ነው-“ችግርን በመምረጥ ረገድ ፣ ወግ ፣ ታሪካዊ እድገት ትልቅ ሚና ይጫወታል። ሳይንሳዊ ችግሮች ከሳይንሳዊ ካልሆኑ (ሐሰተኛ ችግሮች) መለየት አለባቸው, ለዚህም ምሳሌው የዘለአለም እንቅስቃሴ ችግር ነው. ኤ. አይንስታይን በሳይንሳዊ ምርምር ውስጥ ችግርን ለመፍጠር የአሰራር ሂደቱን አስፈላጊነት ገልጿል: - "የችግር አቀነባበር ብዙውን ጊዜ ከመፍትሔው የበለጠ ጉልህ ነው, ይህም የሂሳብ ወይም የሙከራ ጥበብ ጉዳይ ብቻ ሊሆን ይችላል. አዳዲስ ጥያቄዎችን ማንሳት፣ አዳዲስ እድሎችን ማዳበር፣ የቆዩ ችግሮችን በአዲስ አቅጣጫ መመልከት የፈጠራ ምናብን ይጠይቃል እና በሳይንስ ውስጥ እውነተኛ ስኬትን ያንፀባርቃል። ሳይንሳዊ ችግሮችን ለመፍታት, መላምቶች ቀርበዋል.

መላምት።መላምት ስለ ንብረቶቹ፣ መንስኤዎቹ፣ አወቃቀራቸው፣ የሚጠኑት ነገሮች ግኑኝነቶች ግምት ነው። የአንድ መላምት ዋና ገፅታ ግምታዊ ተፈጥሮው ነው፡ ወደ እውነት ወይም ሐሰት እንደሚሆን አናውቅም። በቀጣይ የፈተና ሂደት ውስጥ መላምቱ ማረጋገጫ አግኝቶ የእውነተኛ እውቀት ደረጃ ሊያገኝ ይችላል፣ነገር ግን ፈተናው የግምታችንን ውሸትነት ያሳምነናል እና ልንተወው እንችላለን። ሳይንሳዊ መላምት ብዙውን ጊዜ ከቀላል ግምት በተወሰነ ትክክለኛነት ይለያያል። የሳይንሳዊ መላምት መስፈርቶች ስብስብ እንደሚከተለው ሊጠቃለል ይችላል- 1. መላምቱ የታወቁትን እውነታዎች ማብራራት አለበት; 2. መላምቱ በመደበኛ ሎጂክ የተከለከሉ ተቃርኖዎች ሊኖሩት አይገባም። ነገር ግን የዓላማ ተቃራኒዎች ነጸብራቅ የሆኑ ተቃርኖዎች በጣም ተቀባይነት አላቸው; 3. መላምቱ ቀላል መሆን አለበት ("ኦካም ምላጭ"); 4. ሳይንሳዊ መላምት መፈተሽ አለበት; 5. መላምቱ ሂዩሪስቲክ ("እብድ በቂ" N. Bohr) መሆን አለበት።

ከአመክንዮአዊ አተያይ አንፃር፣ መላምቶች ተዋረድ፣ የአብስትራክሽን እና አጠቃላይነት ደረጃቸው ከተጨባጭ መሠረቱ ርቀት ይጨምራል። ከላይ ያሉት መላምቶች በተፈጥሮ ውስጥ በጣም አጠቃላይ የሆኑ እና ስለሆነም ከፍተኛው የሎጂክ ኃይል አላቸው. ከነሱ, እንደ ግቢ, ዝቅተኛ ደረጃ መላምቶች ይመነጫሉ. በስርአቱ ዝቅተኛው ደረጃ ላይ ከተጨባጭ መረጃ ጋር ሊመሳሰሉ የሚችሉ መላምቶች አሉ። በዘመናዊ ሳይንስ ውስጥ, ብዙ ንድፈ ሐሳቦች የተገነቡት በመላምታዊ-ተቀጣጣይ ስርዓት መልክ ነው. ከፈላስፋዎች እና ሳይንቲስቶች ብዙ ትኩረትን የሚስብ ሌላ ዓይነት መላምት አለ። እነዚህ የሚባሉት ናቸው አድሆክ መላምቶች(ለዚህ ጉዳይ). የዚህ ዓይነቱ መላምቶች የሚለዩት የማብራሪያ ኃይላቸው በጥቂቱ በሚታወቁ እውነታዎች ብቻ የተገደበ በመሆኑ ነው። ስለ አዲስ ፣ አሁንም የማይታወቁ እውነታዎች እና ክስተቶች ምንም አይናገሩም።

ጥሩ መላምት ለሚታወቁ መረጃዎች ማብራሪያ ብቻ ሳይሆን ለአዳዲስ ክስተቶች እና አዳዲስ እውነታዎች ፍለጋ እና ግኝት ቀጥተኛ ምርምር ማድረግ አለበት። መላምቶች ማስታወቂያእነሱ ብቻ ያብራራሉ, ነገር ግን ምንም አዲስ ነገር አይተነብዩም. ስለዚህ ሳይንቲስቶች እንደዚህ ያሉትን መላምቶች ላለመጠቀም ይሞክራሉ ፣ ምንም እንኳን ብዙውን ጊዜ ፍሬያማ ፣ ሂሪስቲካዊ ጠንካራ መላምት ወይም መላምት እየተገናኘን እንደሆነ መወሰን በጣም ከባድ ነው። ማስታወቂያ.የሳይንሳዊ እውቀት መላምታዊ ተፈጥሮ በ K. Popper, W. Quine እና ሌሎች አጽንዖት ተሰጥቶታል. ኬ ፖፐር የሳይንሳዊ እውቀትን እንደ መላምት አድርጎ ይገልፃል, ቃሉን ያስተዋውቃል ፕሮባቢሊዝም(ከላቲ. ሊሆን የሚችል - ሊሆን ይችላል), ሳይንሳዊ አስተሳሰብ በፕሮባቢሊስት ዘይቤ ተለይቶ ይታወቃል. ቻርለስ ፒርስ “ፋሊቢሊዝም” የሚለውን ቃል ፈጠረ (ከላት. ፋሊቢሊስ- የሚሳሳት፣ የሚሳሳት)፣ በማንኛውም ጊዜ የእውነታው እውቀታችን ከፊል እና ግምታዊ ነው በማለት በመከራከር፣ ይህ እውቀት ፍፁም አይደለም፣ ነገር ግን ያለመተማመን እና እርግጠኛ ያለመሆን ቀጣይነት ያለው ነጥብ ነው።

የንድፈ እውቀት ስርዓት በጣም አስፈላጊው አካል ህጎች ናቸው. በእያንዳንዱ ንዑስ ክፍል ውስጥ የንድፈ ሃሳብ እውቀትን ለማደራጀት ልዩ ሕዋስ ነው ይላል V.S. ስቴፒን ፣ ባለ ሁለት ሽፋን መዋቅር የንድፈ ሃሳባዊ ሞዴል እና እሱን በተመለከተ የተቀረፀ የንድፈ ሀሳባዊ ህግ ነው።

ህግ.የ "ህግ" ጽንሰ-ሐሳብ በሳይንሳዊ ዓለም አተያይ ውስጥ ከዋና ዋናዎቹ አንዱ ሲሆን የሳይንስን የዘር ሐረግ በባህል አውድ ውስጥ ያንፀባርቃል. መሠረታዊ የተፈጥሮ ሕጎች መኖራቸውን ማመን የተመሠረተው የአይሁድ-ክርስቲያን ወግ ባሕርይ በሆኑት መለኮታዊ ሕጎች ላይ በማመን ነው፡- “እግዚአብሔር ሁሉን የሚቆጣጠረው ባቋቋመው እና እርሱ ራሱ ባደረገው የዕድል ሕግ ነው። ” ኤ. ዋይትሄድ የሳይንስ ህግ ጽንሰ-ሀሳብ እንዴት እንደተነሳ የመረዳት ስራን ካዘጋጀ በኋላ, በሳይንሳዊ ህጎች ላይ ያለው እምነት የመካከለኛው ዘመን ሥነ-መለኮት የመነጨ መሆኑን አሳይቷል. በአለም ስርአት፣ ዩኒቨርስ ተብሎ በተሰየመ እና እንደ ተዋረዳዊ ንፁህነት በመረዳቱ፣ ህልውና የሚታወቀው በሁለንተናዊ መርህ ነው። በስቶይሲዝም አውድ ውስጥ፣ የንጉሠ ነገሥቱን ሕግ ወግ ያካተቱ ረቂቅ የሕግ መርሆች ተቋቁመዋል፣ ከዚያም ከሮማ ሕግ ወደ ሳይንሳዊ የዓለም እይታ ተተርጉመዋል። ህግ (ከግሪክ "ኖሞስ" - ህግ, ስርዓት) የሰው ልጅ ተፈጥሯዊውን እንደሚቃወም ሁሉ ፊዚስን ይቃወማል. ግሪኮች እንደሚያምኑት የተፈጥሮ ቅደም ተከተል የመጀመሪያ ደረጃ ነው, ይህ ኮስሞስ ነው. በላቲን ውስጥ, "ህግ" የሚለው ጽንሰ-ሐሳብ መጀመሪያ ላይ ማህበራዊ ግንኙነቶችን ለመሾም እና ለመቆጣጠር ተነሳ. ኋይትሄድ የባህላዊ እና ታሪካዊ አውድ ወሳኝ ሚና ትኩረትን ይስባል, እሱም የወደፊቱ የሳይንስ ዓለም አተያይ መሰረታዊ ሀሳቦች የተወለዱበት አካባቢ ነበር. "መካከለኛው ዘመን የምዕራብ አውሮፓውያን የማሰብ ችሎታን ሥርዓት በመላመድ አንድ ረጅም ሥልጠና ፈጠረ ... የተወሰነ ትክክለኛ አስተሳሰብ ልማድ በአውሮፓ አእምሮ ውስጥ የተተከለው በስኮላስቲክ ሎጂክ እና ምሁራዊ ሥነ-መለኮት የበላይነት የተነሳ ነው።" ቀደም ሲል የተቋቋመው የዕድል ሀሳብ ፣ የነገሮችን ጨካኝ አካሄድ የሚያሳይ ፣ የሰውን ልጅ ሕይወት ለማሳየት ብቻ ሳይሆን በሳይንሳዊ አስተሳሰብ ላይም ተጽዕኖ አሳድሯል ። ዋይትሄድ እንደተናገረው፣ “የፊዚክስ ህጎች የእጣ ፈንታ መመዘኛዎች ናቸው።

የሕግ ጽንሰ-ሐሳብ በዓለም እይታ ውስጥ ቁልፍ ነው እናም በመካከለኛውቫል ባህል ታዋቂ ሰዎች መግለጫዎች ውስጥ ለዚህ ማረጋገጫ እናገኛለን ፣ ለምሳሌ ፣ ኤፍ. የእግዚአብሔር እና መላውን አጽናፈ ሰማይ የሚያስተዳድር እና በአዲስ ዘመን አሳቢዎች መካከል። በተለይም አር. ዴካርት እግዚአብሔር በተፈጥሮ ውስጥ ስላስቀመጣቸው ህጎች ጽፏል። I. ኒውተን በእግዚአብሔር ተፈጥሮ የተደነገጉ ሕጎች መኖራቸውን የሚያሳዩ ማስረጃዎችን ለመሰብሰብ ግቡን ተመልክቷል።

ይህን የምዕራባውያን የአስተሳሰብ ዘይቤ ከሌሎች ስልጣኔዎች የአስተሳሰብ ወግ ጋር ብናነፃፅረው፣ የባህል ልዩነታቸው የተለያዩ የማብራሪያ ደረጃዎችን እንደሚያስቀምጥ እናያለን። ለምሳሌ በቻይንኛ ቋንቋ ኔድሃም እንደገለፀው ከምዕራቡ “የተፈጥሮ ህግ” ጋር የሚዛመድ ቃል የለም። በጣም ቅርብ የሆነው ቃል "ሊ" ነው, እሱም Needham እንደ ድርጅት መርህ ይተረጎማል. ነገር ግን በምዕራባውያን ባህል ውስጥ, ዋናው ሳይንስ ነው, የህግ ሀሳብ የተፈጥሮን የተፈጥሮ ህግጋትን በመረዳት ለትክክለኛው ተጨባጭ ማብራሪያ ከሳይንሳዊው የዓለም እይታ ዋና ግብ ጋር ይዛመዳል.

በምዕራቡ ባህል ውስጥ የሳይንስን ተለዋዋጭነት በመግለጽ, ዛሬ ሶስት ዋና ዋና የሳይንሳዊ ምክንያታዊነት ዓይነቶችን መለየት የተለመደ ነው: ክላሲካል, ክላሲካል እና ድህረ-ያልሆኑ ክላሲካል ሳይንሳዊ ምክንያታዊነት (B.S. Stepin). በመነሻ ላይ የቀረበው ጥያቄ የ "ሕግ" ጽንሰ-ሐሳብ ለውጥ ትንተና በእነዚህ ምሳሌዎች ውስጥ እንዲሁም በተለያዩ የሳይንስ ደረጃዎች ውስጥ, ዛሬ የሳይንሳዊ አካላዊ ምሳሌያዊ ምሳሌ ብቻ አይደለም. በዝግመተ ለውጥ ጥናት ውስጥ የባዮሎጂ ልምድ, የዝግመተ ለውጥ ህጎችን በመፈለግ የበለጠ ጠቃሚ እና ስለዚህ ለዘመናዊ ፊዚክስ ጠቃሚ ነው, እሱም በ "ጊዜ ቀስት" (I. Prigogine) ውስጥ ዘልቆ የሚገባው. ጥያቄውን በመተንተን ረገድ የሰብአዊነት ወጎችም አስፈላጊ ናቸው-የተወሰነ የዝግመተ ለውጥ ህግ ይቻላል?

የሳይንሳዊ እውቀት ሞዴሎችን የሚወክሉ የተለያዩ የግንዛቤ ልምምዶችን ወይም ኢፒስቲሞሎጂያዊ እቅዶችን ስንለይ ስለ “ህግ” ጽንሰ-ሀሳብ በሳይንሳዊ እውቀት ውስጥ ያለው ለውጥ መተንተን ያለበት ሌላው አውድ ነው። ለምሳሌ፣ በገንቢ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሞዴሎች፣ አክራሪ ገንቢነት ወይም ማህበራዊ ገንቢነት፣ የሳይንስ “ህግ” ጽንሰ-ሀሳብ አሁንም ትርጉም አለው? በዘመናዊ የሳይንስ ፍልስፍና ውስጥ የተገለፀው ሳይንሳዊ እውቀቶችን እንደገና የማደስ እና የመግዛት አዝማሚያ በሕግ እና በትርጓሜ መካከል ስላለው ግንኙነት ችግር መወያየት ያስፈለገበት ምክንያት በአጋጣሚ አይደለም.

ዛሬ, የሕግ ጽንሰ-ሐሳብ አራት ዋና ትርጉሞች ተሰጥቷል. በመጀመሪያ፣ ህግ በክስተቶች መካከል እንደ አስፈላጊ ግንኙነት፣ እንደ “በክስተቱ መረጋጋት”።እዚህ ህጉ ከኛ እውቀት (ተጨባጭ ህጎች) ውጪ ባሉ ተጨባጭ ህጎች ተለይቷል። በሁለተኛ ደረጃ፣ ህግ በንድፈ ሃሳቦች ውስጥ የተካተቱትን የነገሮች ውስጣዊ ሁኔታ እንደሚያንጸባርቅ የሚገልጽ መግለጫ(የሳይንስ ህጎች). ሶስተኛ, ሕጎች እንደ አክሲዮሞች እና የንድፈ ሃሳቦች ንድፈ ሃሳቦች ተረድተዋል, ርዕሰ ጉዳዩ እቃዎች ናቸው, ትርጉማቸውም በነዚሁ ንድፈ ሃሳቦች ተሰጥቷል.(አመክንዮአዊ እና የሂሳብ ንድፈ ሃሳቦች). በአራተኛ ደረጃ፣ ሕግ እንደ መደበኛ መመሪያዎች ፣በማህበረሰቡ የተገነባ ፣ እሱም በስነምግባር እና በህግ ተገዢዎች (የሞራል ህጎች ፣ የወንጀል ህጎች ፣ የክልል ህጎች) መሟላት አለበት ።

ከፍልስፍና ኢፒስቲሞሎጂ ችግሮች አንፃር በተጨባጭ ህጎች እና በሳይንስ ህጎች መካከል ያለው ግንኙነት ጥያቄ አስፈላጊ ነው። የእንደዚህ አይነት ጥያቄ ቀረጻው ስለ ተጨባጭ ህጎች ህልውና ያለውን የዓለም እይታ ያሳያል። D. Hume፣ I. Kant፣ E. Mach ይህን ተጠራጠሩ። የHume ጥርጣሬ የHumeን የምክንያትነት ህግ ከመካድ ጋር የተያያዘ ነው፣ እሱም እንዲህ ይላል፡- አንድ ሰው ያለፈውን ልምድ ወደፊት በአስተማማኝ መልኩ ሊለውጠው አይችልም። አንድ ክስተት የተከሰተ n ጊዜ መሆኑ ይህ ክስተት n+1 ጊዜ ይሆናል እንድንል አይፈቅድልንም። "የአመለካከታችን ተደጋጋሚነት ደረጃ እኛ የማናስተውላቸው የአንዳንድ ዕቃዎች የበለጠ የመድገም ደረጃ አለ ብለን ለመደምደም መሰረት ሊሆን አይችልም።" የህጎች ተጨባጭ ህልውና ደጋፊዎች የሳይንስ ህጎችን እንደ መላምት በመረዳት የHumeን አመለካከት ይቀበላሉ። ስለዚህ, A. Poincare የሳይንስ ህጎች, እንደ የአለም ውስጣዊ ስምምነት ምርጥ መግለጫ, መሰረታዊ መርሆች, የመድሃኒት ማዘዣዎች, በነገሮች መካከል ያለውን ግንኙነት የሚያንፀባርቁ ናቸው. “ይሁን እንጂ እነዚህ ደንቦች የዘፈቀደ ናቸው? አይደለም, አለበለዚያ እነሱ መካን ይሆናሉ. ልምድ ነፃ ምርጫ ይሰጠናል፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ይመራናል።

እንደ I. ካንት, ህጎች ከተፈጥሮ በምክንያት አይወጡም, ነገር ግን በእሱ የተደነገጉ ናቸው. ከዚህ እይታ በመነሳት የሳይንስ ህጎች በአእምሯችን ውስጥ በተለዋዋጭ የዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ የተተከለው የግንዛቤ ቅደም ተከተል እንደሆነ መረዳት ይቻላል. ይህ አቀማመጥ ከ K. Popper የዝግመተ ለውጥ ሥነ-ጽሑፍ ጋር ቅርብ ነው። ኢ.ማች ሕጎች ተጨባጭ ናቸው ብለው ያምኑ ነበር እናም በተፈጥሮ ክስተቶች መካከል እንዳይጠፉ በስነ-ልቦና ፍላጎታችን የተፈጠሩ ናቸው። በዘመናዊ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይንስ ውስጥ ሕጎችን ከሥነ-ተጨባጭ ልማዶች ጋር ማወዳደር ይቻላል, ይህም በተራው በተጨባጭ የዝግመተ ለውጥ ውጤት ተብራርቷል.

ስለዚህ፣ በሥነ ትምህርት፣ የሳይንስ ሕግ ጽንሰ-ሐሳብ በተፈጥሮ ውስጥ ያሉ ተጨባጭ ግንኙነቶችን መቀበልን ያሳያል። የሳይንስ ህጎች የተወሰኑ የፅንሰ-ሀሳባዊ መሳሪያዎችን እና የተለያዩ ፅንሰ-ሀሳቦችን ከመውሰዳቸው ጋር የተቆራኙ ዘይቤዎችን ፅንሰ-ሀሳባዊ ዳግም ግንባታዎች ናቸው። የሳይንስ ህጎች የተቀረጹት በዲሲፕሊን ሰው ሰራሽ ቋንቋዎች በመጠቀም ነው። በአለማዊ መላምቶች ላይ የተመሰረቱ "ስታቲስቲክስ" ህጎች እና "ተለዋዋጭ" ህጎች አሉ, በአለምአቀፍ ሁኔታዎች መልክ የተገለጹ. የእውነታው ህግ ጥናት የርዕሰ-ጉዳዩን ክፍል የሚያንፀባርቁ ንድፈ ሐሳቦችን በመፍጠር መግለጫን ያገኛል. ህግ የንድፈ ሃሳብ ቁልፍ አካል ነው።

ቲዎሪ.ከግሪክ የተተረጎመ ጽንሰ-ሐሳብ በእውነቱ ያለውን ነገር “ማሰላሰል” ማለት ነው። የጥንታዊው ዘመን ሳይንሳዊ እውቀት በንድፈ ሃሳባዊ ነበር ፣ ግን የዚህ ቃል ትርጉም ፍጹም የተለየ ነበር ፣ የጥንቶቹ ግሪኮች ንድፈ ሐሳቦች ግምታዊ ነበሩ እና በመሠረቱ ፣ ወደ ሙከራ ያቀኑ አይደሉም። በክላሲካል ዘመናዊ ሳይንስ ንድፈ-ሐሳብ በተሞክሮ ላይ የተመሰረተ ጽንሰ-ሐሳባዊ ተምሳሌታዊ ሥርዓት እንደሆነ መረዳት ይጀምራል. በንድፈ-ሀሳባዊ እውቀት መዋቅር ውስጥ, መሠረታዊ እና ልዩ ንድፈ ሐሳቦች ተለይተዋል.

በቪ.ኤስ. ስቴፒን ፣ በንድፈ ሀሳቡ አወቃቀር ፣ እንደ መሰረቱ ከተዛማጅ የሂሳብ ፎርማሊዝም ጋር የተቆራኘ መሰረታዊ የንድፈ ሀሳብ እቅድ አለ። ተጨባጭ ነገሮች ከእውነተኛ ነገሮች ጋር ሊነፃፀሩ የሚችሉ ከሆነ, ቲዎሬቲካል እቃዎች ሃሳባዊነት ናቸው, እነሱ ገንቢዎች ተብለው ይጠራሉ, እነሱ የእውነታ ሎጂካዊ ዳግም ግንባታዎች ናቸው. "በተመሰረተ ንድፈ ሃሳብ መሰረት አንድ ሰው የዚህን ፅንሰ-ሀሳብ ልዩነት የሚወስን ሁልጊዜ እርስ በርስ የሚጣጣም የአብስትራክት እቃዎች አውታረመረብ ማግኘት ይችላል. ይህ የነገሮች መረብ መሰረታዊ የንድፈ ሃሳብ እቅድ ይባላል።

በሁለቱ ተለይተው የታወቁ የንድፈ-ሀሳባዊ እውቀት ንዑስ ክፍሎች መሠረት ፣ ስለ ንድፈ-ሀሳባዊ እቅዶች እንደ መሰረታዊ ጽንሰ-ሀሳብ እና እንደ ልዩ ንድፈ ሀሳቦች አካል መነጋገር እንችላለን። ባደገው ንድፈ ሐሳብ መሠረት አንድ መሠረታዊ የንድፈ ሐሳብ እቅድ መለየት ይችላል, እሱም ከትንሽ መሰረታዊ ረቂቅ ነገሮች የተገነባ, እርስ በርስ በመዋቅራዊ ሁኔታ ነፃ የሆነ እና ከየትኞቹ መሰረታዊ የንድፈ ሃሳባዊ ህጎች ጋር የተያያዘ ነው. የንድፈ ሀሳቡ አወቃቀሩ ከመደበኛ የሂሳብ ንድፈ ሀሳብ አወቃቀር ጋር በማመሳሰል የታሰበ እና እንደ ተዋረዳዊ የአረፍተ ነገር ስርዓት ተመስሏል፣ ከላይኛው እርከኖች መሰረታዊ መግለጫዎች የታችኛው እርከኖች መግለጫዎች በጥብቅ አመክንዮ የመነጩ ናቸው ፣ እስከ መግለጫዎች ድረስ። ከሙከራ እውነታዎች ጋር በቀጥታ የሚወዳደር። የመግለጫዎች ተዋረዳዊ መዋቅር እርስ በርስ የተያያዙ ረቂቅ ነገሮች ተዋረድ ጋር ይዛመዳል። የእነዚህ ነገሮች ግንኙነቶች በተለያዩ ደረጃዎች የንድፈ ሃሳቦችን ያዘጋጃሉ. እና ከዚያ የንድፈ ሃሳቡ እድገት እንደ መግለጫዎች አሠራር ብቻ ሳይሆን በንድፈ-ሀሳባዊ እቅዶች ረቂቅ ነገሮች ላይ እንደ ሀሳብ ሙከራዎች ይታያል።

የንድፈ ሃሳባዊ ማዕቀፎች በንድፈ ሀሳብ እድገት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታሉ። ውጤታቸው (በተለይ የንድፈ ሃሳባዊ ህጎች) ከንድፈ-ሀሳቡ መሠረታዊ እኩልታዎች መውጣቱ የሚከናወነው በመደበኛ የሂሳብ እና ሎጂክ ኦፕሬሽኖች መግለጫዎች ላይ ብቻ ሳይሆን ትርጉም ባለው ቴክኒኮችም ነው - በንድፈ-ሀሳባዊ እቅዶች ረቂቅ ዕቃዎች ላይ የተደረጉ ሙከራዎች ፣ ይህም የሚቻል ያደርገዋል ። መሠረታዊውን የንድፈ ሃሳብ እቅድ ወደ ተወሰኑ ሰዎች ለመቀነስ. የእነሱ የንድፈ-ሀሳባዊ እቅዶች አካላት ረቂቅ ነገሮች (ቲዎሬቲካል ግንባታዎች) ናቸው ፣ እነሱም በጥብቅ የተገለጹ ግንኙነቶች እና እርስ በእርስ ግንኙነቶች። የንድፈ ሃሳባዊ ህጎች በቀጥታ የሚቀረፁት ከንድፈ ሃሳባዊ ሞዴል ረቂቅ ነገሮች አንፃር ነው። እውነተኛ የልምድ ሁኔታዎችን ለመግለፅ ጥቅም ላይ ሊውሉ የሚችሉት አምሳያው በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ የሚታዩትን የእውነት አስፈላጊ ግንኙነቶች መግለጫ ሆኖ ከተረጋገጠ ብቻ ነው።

የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት የተፈጠረው ተጨባጭ እና ተጨባጭ እውነታ ክስተቶችን እና ሂደቶችን ለማብራራት እና ለመተንበይ ነው። እየተመረመረ ባለው ነገር ውስጥ የመግባት ደረጃ ላይ በመመስረት ሳይንሳዊ ንድፈ ሐሳቦች ወደ ገላጭ-ፍኖሜኖሎጂያዊ (ተጨባጭ) እና ተቀናሽ (የሂሳብ, አክሲዮማቲክ) ይከፋፈላሉ.

ስለዚህ ንድፈ ሃሳብ በአብስትራክት አጠቃላይ፣ በገንቢነት የተገነባ፣ ሁሉን አቀፍ እና አመክንዮአዊ በሆነ መልኩ የሚገለጥ የጥናት ነገር ሞዴል ነው፣ እሱም በአመክንዮ የተጠረጠረ የማብራሪያ እና የሂዩሪዝም ችሎታዎች ያለው እውቀት ነው።

በአጠቃላይ፣ ከላይ የተገለጹት የሳይንሳዊ ምርምር ተጨባጭ እና ቲዎሬቲካል ደረጃዎች አጠቃላይ ሳይንሳዊ ሂደትን ሁኔታዊ ደረጃዎችን ይወክላሉ። በዚህ መንገድ የሚታወቀው የሳይንስ ሕንጻ እንደ ሳይንስ መሠረት በተሰየመ መሠረት ላይ ያርፋል።