የሎምብሮሶ ጠረጴዛዎች. የተወለደ ወንጀለኛ፡ የሎምብሮሶ ቲዎሪ

በዚህ ርዕስ ላይ ያሉ ጽሑፎች በጣም ሰፊ ናቸው, ምንም እንኳን ተደራሽ ባይሆኑም. በጥንት ጊዜም እንኳ በአሁኑ ጊዜ የአእምሮ ሕመም ተብሎ ለሚጠራው አፈ ታሪካዊ እና አጋንንታዊ ማብራሪያዎች ነበሩ.

በሊቅነት እና በእብደት መካከል ትይዩ ከሆኑት በጣም ዝነኛ እና አወዛጋቢ ጥናቶች አንዱ በ 1863 የታተመው የጣሊያን የሥነ-አእምሮ ሐኪም እና የወንጀል ተመራማሪ ሴሳር ሎምብሮሶ መጽሐፍ ነው ፣ “ጂኒየስ እና እብደት” 1።

ሳይኮፓቶሎጂ የሳይካትሪ አካል ሆነ። የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ከዚህ አካባቢ ዕውቀትን ከረጅም ጊዜ በፊት ወደ ሥነ ጥበብ ሥራ ላይ ማዋል ጀመሩ. በነገራችን ላይ ማኒያ (በግሪክ)፣ ናቪ እና ሜሱጋን (በዕብራይስጥ)፣ ኒግራታ (በሳንስክሪት) የሚሉት ቃላት ሁለቱም እብደት እና ትንቢት ማለት ነው። የጥንት አሳቢዎች እንኳን በሊቅነት እና በእብደት መካከል ያለውን ተመሳሳይነት ለመሳል ያስቡ ነበር። አርስቶትል እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ታዋቂ ገጣሚዎች፣ ፖለቲከኞችና የኪነ ጥበብ ባለሙያዎች ያበዱ እንደነበር ተስተውሏል። ዛሬም ቢሆን በሶቅራጥስ፣ ኢምፔዶክለስ፣ ፕላቶ፣ ሌሎች እና ገጣሚዎቹ ውስጥ ተመሳሳይ ነገር እናያለን። የሲራኩስ ማርክ መናኛ በነበረበት ወቅት በጣም ጥሩ ግጥም ጽፏል፣ነገር ግን ካገገመ በኋላ ይህን ችሎታውን ሙሉ በሙሉ አጥቷል። ፕላቶ ዲሊሪየም በጭራሽ በሽታ አይደለም ፣ ግን በተቃራኒው ፣ በአማልክት ከተሰጡን በረከቶች መካከል ትልቁ። ዲሞክራትስ ጤናማ አእምሮ ያለው ሰው እንደ እውነተኛ ገጣሚ እንደማይቆጥረው በቀጥታ ተናግሯል። ፓስካል ታላቁ ሊቅ ሙሉ በሙሉ እብደት ላይ እንደሚወሰን ያለማቋረጥ አጥብቆ ይከራከር ነበር፣ እና ይህንንም በራሱ ምሳሌ አረጋግጧል።

2. የቄሳር ሎምብሮሶ ሀሳቦች ይዘት

የመጽሐፉ ኢፒግራፍ፡-

“በሊቆች እና በእብዶች መካከል እንደዚህ ያለ የጠበቀ ግንኙነት ከፈጠርን ፣ ተፈጥሮ ከሰው ልጅ አደጋዎች ሁሉ ትልቁን እብደትን እና እብደትን በመመልከት ያለንን ሀላፊነት ሊጠቁመን የፈለገች ይመስላል - እና በተመሳሳይ ጊዜ እንድንጠነቀቅ ማስጠንቀቂያ ይስጡን። በብልሃተኞች ድንቅ ምልክቶች አልተወሰዱም ፣ ብዙዎቹ ወደ መሻገሪያ ስፍራዎች የማይወጡት ብቻ ሳይሆን ፣ ልክ እንደ ብልጭልጭ ሜትሮዎች ፣ አንድ ጊዜ ሲቃጠሉ ፣ በጣም ዝቅ ብለው ወድቀው በብዙ ውዥንብር ውስጥ ሰምጠዋል።

2.1. በችሎታ እና በጥበብ መካከል ያሉ ልዩነቶች

ከሥነ ህመሞች ለውጦች የሊቅ ጥገኝነት ከችሎታ ጋር ሲወዳደር የማወቅ ጉጉት ባህሪን ሊያብራራ ይችላል-ይህ ምንም ሳያውቅ እና ሙሉ በሙሉ ሳይታሰብ እራሱን ያሳያል” (13) ተሰጥኦ ያለው ሰው ሙሉ በሙሉ ሆን ብሎ ይሠራል; ወደ አንድ ንድፈ ሐሳብ እንዴት እና ለምን እንደመጣ ያውቃል፣ ይህ ግን ለአንድ ሊቅ ፈጽሞ የማይታወቅ ነው” (13)።

2.2. በሊቆች እና በእብዶች መካከል መሰረታዊ ትይዩዎች

ሎምብሮሶ በፊዚዮሎጂ ፣ እንግዳ ባህሪ ፣ ማኒያ ፣ ሳያውቁ ድርጊቶች ፣ ለአየር ንብረት እና ለጂኦግራፊያዊ ሁኔታዎች ተመሳሳይ ምላሽ ፣ በተለያዩ የጎሳ ቡድኖች ተገዢዎች የአመለካከት ልዩነቶች ፣ ወዘተ በመካከላቸው ብዙ ተመሳሳይ ነገሮችን ያያል ። ወዘተ.

በእውነታው ላይ የእሱን ምርምር እናቀርባለን, እና ከብዙ መቶዎች ምሳሌዎች ውስጥ በጣም ታዋቂ በሆኑ ስሞች ላይ ብቻ እናተኩራለን.

ቡፎን በሃሳቡ ተዘፈቀ፣ አንዴ የደወል ማማ ላይ ወጥቶ ምንም ሳያውቅ በገመድ ወረደ።

ብዙ ሊቃውንት ተለይተው ይታወቃሉ ደካማ ጡንቻ እና ወሲባዊ እንቅስቃሴ, የሁሉም እብድ ሰዎች ባህሪ.ሚሼል አንጄሎ የጥበብ ስራው ሚስቱን እንዲተካ በየጊዜው አጥብቆ ይናገር ነበር። ጎቴ፣ ሄይን፣ ባይሮን፣ ሴሊኒ፣ ናፖሊዮን፣ ኒውተን ምንም እንኳን ይህን ባይናገሩም በተግባራቸው አንድ የከፋ ነገር አረጋግጠዋል። ሄይን ስቃዩን ለማስታገስ ቅኔ እንዲጽፍ ያስገደደው ህመም (የአከርካሪ አጥንት) እንጂ አዋቂነት እንዳልሆነ ጽፏል።

ጎተ ብዙ ዘፈኖቹን ያቀናበረው በሶምማንቡሊዝም ውስጥ እያለ ነው። በህልም ቮልቴር ከሄንሪያድ ዘፈኖች አንዱን ፀነሰች, እና ኒውተን እና ካርዳኖ በእንቅልፍ ውስጥ የሂሳብ ችግሮቻቸውን ፈቱ. ስለ ሌብኒዝ አግድም አቀማመጥ ብቻ አሰበ የሚል አባባል አለ።

ብዙ ብልህ ሰዎች አልኮል አላግባብ ይጠቀሙ ነበር። ታላቁ አሌክሳንደር ፣ ሶቅራጥስ ፣ ሴኔካ ፣ አልሲቢያዴስ ፣ ካቶ ፣ አቪሴና ፣ ሙሴት ፣ ክሌስት ፣ ታሶ ፣ ሃንዴል ፣ ግሉክ - ሁሉም በከባድ መጠጥ ይሠቃዩ ነበር እና አብዛኛዎቹ በዲሊሪየም tremens ምክንያት በስካር ሞቱ።

እና የብሩህ ሰዎች ስሜቶች እንዴት ቀደም ብለው እና በብርቱ እራሳቸውን ያሳያሉ! የፎርናሪና ውበት እና ፍቅር ለራፋኤል በሥዕል ብቻ ሳይሆን በግጥም ውስጥም እንደ መነሳሳት ምንጭ ሆኖ አገልግሏል። ዳንቴ እና አሊፌሪ በ9 አመታቸው፣ ሩሶ በ11 ዓመታቸው፣ ካቭሮን እና ባይሮን በ8 ዓመታቸው ይዋደዱ ነበር። የኋለኛው ደግሞ የሚወዳት ልጅ እያገባች እንደሆነ ሲያውቅ አንዘፈዘፈው። ሰዓሊው ፍራንሲያ የራፋኤልን ሥዕል አይቶ በአድናቆት ሞተ። ለችግሩ መፍትሄ የተደሰተው አርኪሜድስ የአዳምን ልብስ ለብሶ “ዩሬካ1” እያለ እየሮጠ ወደ ጎዳና ወጣ። Boileau እና Chateaubriand ከማንም ውዳሴ ለመስማት ቸልተኛ መሆን አልቻሉም ጫማ ሠሪያቸውም ጭምር።

ሞርቢድ ኢምፕሬሽንነት ከመጠን ያለፈ ከንቱነት እና በራስ እና በሀሳብ ላይ ትኩረት ያደርጋል።

"ገጣሚዎች በጣም ከንቱ ሰዎች ናቸው" ሲል ሄይን ጽፏል, እራሱን ማለት ነው.

ገጣሚው ሉሲየስ ጁሊየስ ቄሳር ሲገለጥ ከመቀመጫው አልተነሳም, ምክንያቱም በግጥም ውስጥ እራሱን ከእሱ በላይ አድርጎ ይቆጥረዋል. ሾፐንሃወር በጣም ተናደደ እና የመጨረሻ ስሙ በሁለት “መዝሙሮች” ከተፃፈ ሂሳቦችን ለመክፈል ፈቃደኛ አልሆነም። ሰቡያ የተባለ የአረብ ሰዋሰው በሐዘን ሞተ ምክንያቱም ሀሩን አል-ራፕሺድ ስለ አንዳንድ ሰዋሰዋዊ ህጎች በሰጠው አስተያየት አልተስማማም። ታላላቅ ጥበበኞች አንዳንድ ጊዜ በጣም ተራ ለሆኑ ሰዎች ተደራሽ የሆኑ ፅንሰ ሀሳቦችን ሊረዱ አይችሉም ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ለብዙዎች አስቂኝ የሚመስሉ እንደዚህ ያሉ ደፋር ሀሳቦችን ይገልጻሉ። አንድ ሊቅ ለእሱ ሙሉ በሙሉ የማይታወቅ ነገርን የመገመት ችሎታ አለው፡ ለምሳሌ፡ ጎተ ጣሊያንን ገና ሳያያት በዝርዝር ገልጿል። ብዙውን ጊዜ ሞትን ይተነብያሉ (ኤም. ቮሎሺን እና ኬ ባልሞንት የዛር ኒኮላስን ሞት በድንጋዩ ላይ እንዴት እንደተነበዩ እናስታውስ ፣ ፈላስፋዎች Cardano ፣ Rousseau እና Haller ፣ ገጣሚዎች N. Rubtsov ፣ I. Brodsky ፣ የፊልም ዳይሬክተር A. Tarkovsky ፣ ወዘተ. የራሳቸው ሞት)። ሴሊኒ፣ ጎተ፣ ሆብስ (ወዲያውኑ በጨለማ ክፍል ውስጥ መናፍስትን ማየት ጀመረ) በቅዠት ተሠቃየ፣ ሜንደልሶን በጭንቀት ተሠቃየ፣ ቫን ጎግ ጋኔን ያደረበት መስሎት፣ ጎኑድ፣ ባትዩሽኮቭ፣ ሆልደርሊን አብዷል (በአቅሙ ራሱን ገደለ። እ.ኤ.አ. ሞዛርት በእርግጠኝነት እንደሚመረዝ እርግጠኛ ነበር. ሙሴት፣ ጎጎል፣ ጋርሺን ሮሲኒ በስደት ማኒያ ተሠቃየ። በ 46 ዓመቱ ሹማን አእምሮውን ስቶ ነበር፡ በንግግር ጠረጴዛዎች ሁሉን አዋቂነት አሳደደው። የአዎንታዊነት መስራች ኦገስት ኮምቴ ለ10 አመታት በአእምሮ ህመም ታክሞ ነበር እና ጥሩ ስሜት ሲሰማው ያለምክንያት ሚስቱን አባረረች ፣በፍቅር እንክብካቤዋ ህይወቱን ታደገች። ከመሞቱ በፊት፣ ፍቅረ ንዋይ ኮምቴ ራሱን የሃይማኖት ሐዋርያ እና አገልጋይ አድርጎ አውጇል። ታሶ አንድ ጊዜ ቢላዋ ያዘ እና በቅዠት ተጽኖ ወደ አገልጋዩ ሮጠ። ስዊፍት በወጣትነቱ ስለወደፊቱ እብደት ተንብዮ ነበር፡- አንድ ቀን ከጁንግ ጋር ሲራመድ፣ በዛፉ ላይ ምንም አይነት ቅጠል የሌለበትን የዘንባባ ዛፍ አየ እና እንዲህ አለ፡- “እኔም በተመሳሳይ መንገድ መሞት እጀምራለሁ ጭንቅላት" በ 1745 ሙሉ የአእምሮ ሕመም ሞተ. ኒውተን በእውነተኛ የአእምሮ መታወክ ተሠቃይቷል. አንባቢው ስለ ረሱል (ሰ. የትም ቦታ ቢሆን በስለላ ማኒያ ይሰቃይ ነበር። በአእምሮ ሆስፒታል ውስጥ የሞተው የታላቁ ገጣሚ ለምለም ህይወቱ ከልጅነቱ ጀምሮ የጥበብ እና የእብደት ድብልቅ ነበር። ሆፍማን ከመጠን በላይ በመጠጣት፣ በስደት ተንኮለኛ እና ቅዠቶች ተሠቃይቷል። ሾፐንሃወርም በስደት ማኒያ ተሠቃየ።

ሁሉም የተበላሹ ጥበበኞች የራሳቸው ልዩ ዘይቤ አላቸው - ስሜታዊ ፣ ንቁ ፣ ባለቀለም; ይህ በእራሳቸው ቅበላ የተረጋገጠው, ከደስታው መጨረሻ በኋላ, ሁሉም ለመጻፍ ብቻ ሳይሆን ለማሰብ እንኳን የማይችሉ ናቸው. ዓለማትን ሁሉ የመዘነ ታላቁ ኒውተን የአፖካሊፕስ ትርጓሜዎችን ለማዘጋጀት ሲወስን በእብደት ውስጥ አልነበረም?

በሎምብሮሶ የተገመቱትን የሊቆች ያልተለመደ ምልክት በጣም የተጋነነ የሁለት ጊዜያዊ ግዛቶች መገለጫ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል - ደስታ እና ይቅርታ ፣ ደስታ ወይም የአእምሮ ጥንካሬ መቀነስ።

ሎምብሮሶ የአእምሮ ሕመም ሁልጊዜ ከአእምሮ ባህሪያት መዳከም ጋር አብሮ ይመጣል የሚለው አስተያየት የተሳሳተ መሆኑን ይገነዘባል. በእውነቱ ፣ የአዕምሮ ችሎታዎች ፣ በተቃራኒው ፣ ብዙውን ጊዜ በእብድ ሰዎች ውስጥ ያልተለመደ ህያውነትን ያገኛሉ እና በህመም ጊዜ በትክክል ያድጋሉ።

Cesare Lombroso (1835-1909) - ድንቅ ጣሊያናዊ የሥነ-አእምሮ ሐኪም, የወንጀል ተመራማሪ እና የወንጀል ተመራማሪ. የተወለደው እ.ኤ.አ. ህዳር 6 ቀን 1835 በቬሮና ነበር ፣ ያኔ በኦስትሪያ ትገዛ ነበር። በ 1858 ከፓቪያ ዩኒቨርሲቲ የሕክምና ሳይንስ ዶክተር ዲግሪ አግኝቷል. በ1859-1865 ዓ.ም በጣሊያን የነጻነት ጦርነት እንደ ወታደራዊ ዶክተር ተሳትፏል። እ.ኤ.አ. በ 1867 በፓቪያ የአእምሮ ጤና ክሊኒክ ፕሮፌሰር ተሾመ ፣ በ 1871 በፔሳሮ ውስጥ የነርቭ ሕክምና ተቋም ኃላፊ ሆኖ ተሾመ እና በ 1876 በቱሪን ዩኒቨርሲቲ የፎረንሲክ ሕክምና ፕሮፌሰር ተሾመ ።
የሥነ አእምሮ ሊቃውንት ሲ. ጂኒየስ እና ማድነስ የተሰኘው መጽሃፉ የሳይካትሪ ክላሲክ ነው። የወንጀል ጠበብት ሲ. ከሎምብሮሶ በቀር ማንም ሰው "ወንጀለኛው ሰው" በተሰኘው መጽሃፉ ውስጥ ወንጀል የፈጸሙ ሰዎችን ለመለየት የሳይኮፊዚዮሎጂ ዘዴን "ውሸት ማወቂያ" (መሳሪያን በመጠቀም - የፖሊግራፍ ምሳሌ) ተግባራዊ አተገባበር የመጀመሪያውን ተሞክሮ ገልጿል.
በወንጀል ጥናት፣ C. Lombroso የአንትሮፖሎጂ ትምህርት ቤት መስራች በመሆን ይታወቃል። "ወንጀለኛው ሰው" (1876) በተሰኘው ስራው አንድ ወንጀለኛ በውጫዊ አካላዊ ምልክቶች ሊታወቅ ይችላል, የስሜት ህዋሳትን እና የሕመም ስሜቶችን ይቀንሳል. ሎምብሮሶ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “የሚጥል በሽታ ያለባቸውም ሆኑ ወንጀለኞች የሚታወቁት ባዶነት፣ እፍረተቢስነት፣ ስንፍና፣ በወንጀል መኩራራት፣ ግራፎማኒያ፣ ቃላቶች፣ ንቅሳት፣ ማስመሰል፣ ደካማ ባሕርይ፣ ጊዜያዊ መበሳጨት፣ ታላቅነት መታለል፣ የስሜትና የስሜት መለዋወጥ፣ ፈሪነት፣ የመቃረን ዝንባሌ፣ ማጋነን፣ የበሽታ መበሳጨት፣ መጥፎ ቁጣ፣ ምቀኝነት። እናም እኔ ራሴ በነጎድጓድ ጊዜ የሚጥል በሽታ ያለባቸው ሰዎች ብዙ ጊዜ የሚጥል በሽታ በሚያጋጥማቸው ጊዜ በእስር ቤት ውስጥ ያሉ እስረኞችም የበለጠ አደገኛ እየሆኑ መጥተዋል፤ ልብሳቸውን ይቀደዳሉ፣ የቤት ዕቃዎችን ይሰብራሉ እና አገልጋዮችን ይደበድባሉ። ስለዚህ, ወንጀለኛው በልዩ የስነ-ሕመም ሁኔታዎች ውስጥ ነው, በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች በተለያዩ ሂደቶች ወይም ልዩ ሁኔታዎች ይወሰናል. በግኝቱ የተደነቀው ሲ. ሎምብሮሶ 26,886 ወንጀለኞችን ያጠናል፤ የቁጥጥር ቡድኑ 25,447 ጥሩ ዜጎች ነበሩ። በተገኘው ውጤት መሰረት, C. Lombroso አንድ ወንጀለኛ በአካላዊ ግንባታው አንዳንድ ባህሪያት እና ባህሪያት ምክንያት ወንጀሎችን የሚፈጽም ልዩ አንትሮፖሎጂካል አይነት መሆኑን አወቀ. ሎምብሮሶ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ወንጀለኛው ከሌሎች ሰዎች የተለየ ልዩ ፍጡር ነው። ይህ በአደረጃጀቱ በርካታ ባህሪያት እና ባህሪያት ምክንያት ወደ ወንጀል የሚመራ ልዩ አንትሮፖሎጂካል አይነት ነው. ስለዚህ, በሰው ማህበረሰብ ውስጥ ወንጀል እንደ መላው ኦርጋኒክ ዓለም ተፈጥሯዊ ነው. ነፍሳትን የሚገድሉ እና የሚበሉ ተክሎችም ወንጀል ይፈጽማሉ. እንስሳት ያታልላሉ ይሰርቃሉ ይዘርፋሉ ይዘርፋሉ ይገድላሉ ይበላላሉ። አንዳንድ እንስሳት በደም የተጠማችነት፣ ሌሎች ደግሞ በስግብግብነት ተለይተው ይታወቃሉ።
የሎምብሮሶ ዋና ሀሳብ ወንጀለኛው ልዩ የተፈጥሮ አይነት ነው, ከጥፋተኝነት የበለጠ የታመመ ነው. ወንጀለኞች አልተፈጠሩም, ግን የተወለዱ ናቸው. ይህ ባለ ሁለት እግር አዳኝ ነው, እሱም እንደ ነብር, ስለ ደም መጣጭነት ለመንቀፍ ምንም ትርጉም የለውም. ወንጀለኞች በልዩ የአካል፣ ፊዚዮሎጂ እና ስነ ልቦናዊ ባህሪያቶች ተለይተው ይታወቃሉ፣ እንደተባለው ከተወለዱ ጀምሮ ለሞት የሚዳርግ ወንጀል እንዲፈጽሙ ያደርጋቸዋል። ወደ አናቶሞ-ፊዚዮል. የሚባሉት ምልክቶች የሎምብሮሶ “የተወለደ ወንጀለኛ” የሚያጠቃልለው፡- መደበኛ ያልሆነ፣ አስቀያሚ የራስ ቅሉ ቅርፅ፣ የፊት አጥንቱ መከፋፈል፣ ትንሽ የተቆራረጡ የክራንያል አጥንቶች ጠርዞች፣ የፊት አለመመጣጠን፣ መደበኛ ያልሆነ የአንጎል መዋቅር፣ ለህመም ተጋላጭነት እና ሌሎችም።
ወንጀለኛው እንደዚህ ባሉ የፓኦሎጂካል ስብዕና ባህሪያት ተለይቷል-በጣም የዳበረ ከንቱነት ፣ ቂምነት ፣ የጥፋተኝነት ስሜት ማጣት ፣ ንስሃ መግባት እና መፀፀት ፣ ጠበኝነት ፣ የበቀል ስሜት ፣ የጭካኔ እና የዓመፅ ዝንባሌ ፣ ከፍ ከፍ ማድረግ እና የባህርይ መገለጫዎች ። , የልዩ ማህበረሰብ ባህሪያትን የማጉላት ዝንባሌ (ንቅሳት, የንግግር ዘይቤ, ወዘተ.)
በተፈጥሮ የተገኘ ወንጀል በመጀመሪያ በአታቪዝም ተብራርቷል፡ ወንጀለኛው የሰለጠነውን ማህበረሰብ ህግጋት እና መመዘኛዎች ማላመድ የማይችል አረመኔ እንደሆነ ተረድቷል። በኋላ እንደ "የሥነ ምግባር እብደት" እና ከዚያም እንደ የሚጥል በሽታ አይነት ተረድቷል.
በተጨማሪም ሎምብሮሶ ልዩ ዓይነት ዘይቤን ይፈጥራል - እያንዳንዱ ዓይነት ወንጀለኛ ከባህሪያዊ ባህሪያት ጋር ብቻ ይዛመዳል.
ገዳዮቹ. በገዳይ ዓይነት የወንጀለኛው የሰውነት አካል ገፅታዎች በግልፅ ይታያሉ፣በተለይም በጣም ሹል የሆነ የፊት ለፊት ሳይነስ፣በጣም ከፍተኛ መጠን ያለው ጉንጭ፣ግዙፍ የአይን ምህዋር እና ጎልቶ የሚታይ ባለ አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው አገጭ። እነዚህ በጣም አደገኛ ወንጀለኞች የጭንቅላታቸው ጠመዝማዛ ናቸው ፣ የጭንቅላቱ ስፋት ከቁመቱ ይበልጣል ፣ ፊቱ ጠባብ ነው (የኋለኛው የጭንቅላቱ ግማሽ ክበብ ከፊት የበለጠ የዳበረ ነው) ፣ ብዙውን ጊዜ ፀጉራቸው ጥቁር ፣ ጥምዝ ነው ። , ጢሙ ትንሽ ነው, ብዙውን ጊዜ ጨብጥ እና አጭር እጆች አሉ. የገዳዮች ባህሪ ደግሞ ቀዝቃዛ እና የማይንቀሳቀስ (ብርጭቆ) እይታ፣ ደም የሚፈነዳ አይኖች፣ የወረደ (ንስር) አፍንጫ፣ ከመጠን በላይ ትልቅ ወይም በተቃራኒው በጣም ትንሽ ጆሮዎች እና ቀጭን ከንፈሮች ናቸው።
ሌቦቹ. ሌቦች ረጅም ጭንቅላት፣ ጥቁር ፀጉር እና ትንሽ ፂም ያላቸው ሲሆኑ የአዕምሮ እድገታቸው ከአጭበርባሪዎች በስተቀር ከሌሎች ወንጀለኞች የላቀ ነው። ሌቦች በአብዛኛው ቀጥ ያለ አፍንጫ አላቸው፣ ብዙ ጊዜ የተወዛወዘ፣ ከሥሩ ወደ ላይ የተገለበጠ፣ አጭር፣ ሰፊ፣ ጠፍጣፋ እና በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ወደ ጎን የሚገለሉ ናቸው። አይኖች እና እጆች ተንቀሳቃሽ ናቸው (ሌባው በቀጥታ በመመልከት ከኢንተርሎኩተር ጋር መገናኘትን ያስወግዳል - የሚቀይሩ አይኖች)።
ደፋሪዎች. አስገድዶ ደፋሪዎች አይኖች ጎርባጣ፣ ለስላሳ ፊት፣ ግዙፍ ከንፈሮች እና ሽፋሽፍቶች፣ አፍንጫቸው ጠፍጣፋ፣ መጠነኛ መጠን ያላቸው፣ ወደ ጎን ያጋደሉ፣ አብዛኛዎቹ ዘንበል ያሉ እና የሚያሸማቅቁ ብሩኖዎች ናቸው።
አጭበርባሪዎች. አጭበርባሪዎች ብዙ ጊዜ ጥሩ መልክ አላቸው፣ፊታቸው ገርጥቷል፣አይኖቻቸው ትንሽ እና ጨካኝ ናቸው፣አፍንጫቸው ጠማማ እና ጭንቅላታቸው ራሰ በራ ነው። ሎምብሮሶ የተለያዩ አይነት ወንጀለኞችን የእጅ ጽሑፍ ገፅታዎች መለየት ችሏል። የገዳዮች፣ የዘራፊዎች እና የዘራፊዎች የእጅ ጽሁፍ በፊደላት መጨረሻ ላይ በተራዘሙ ፊደላት፣ ከርቪላይናዊነት እና የተወሰኑ ባህሪያት ተለይቷል። የሌቦች የእጅ ጽሁፍ በሰፋፊ ፊደላት ይገለጻል፣ ያለ ሹል ዝርዝሮች ወይም ከርቪላይን መጨረሻ።
የCh. Lombroso የአቶሚክ ትምህርት የወንጀለኛን ስብዕና ለመፈተሽ መንገዶችን እና ዘዴዎችን በመፈለግ ፣የወንጀል ሥነ-ልቦና እና የወንጀል ስብዕና ሥነ-ልቦና እድገት ፣ የወንጀል እና የሕግ ሥነ-ልቦና መሠረት ምስረታ ላይ ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው ። በወንጀለኛው ስብዕና ላይ ተገቢውን የተጽዕኖ እርምጃዎችን መፈለግ. ብዙዎቹ የሎምብሮሶ ተጨባጭ ምርምር ውጤቶች ጠቀሜታቸውን አላጡም (በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በባህሪ ጄኔቲክስ ላይ የተደረገ የሙከራ መረጃ እንደሚያሳየው የጄኔቲክ ምክንያቶች የወንጀል ፣ ባህሪን ጨምሮ ለአንዳንድ የጥቃት ዓይነቶች መንስኤ ናቸው)። እና፣ ከሁሉም በላይ፣ ስለ ወንጀለኛ ባህሪ ባዮሎጂያዊ ማብራሪያ ወደ ጥንታዊ እቅዶች አልተቀነሱም። ሐ. የሎምብሮሶ መደምደሚያዎች ሁል ጊዜ ሁለገብ ናቸው እና በፀረ-ማህበረሰብ ባህሪ ውስጥ ባዮሎጂያዊ እና ማህበራዊ ሁኔታዎች እርስ በርስ ያላቸውን እውነተኛ የጋራ ተፅእኖ ለመለየት የማያቋርጥ ፍላጎት አላቸው።

ለብዙ ሰዎች እብድ ሊሆን የሚችል እና ጨካኝ ገዳይ ምስል በጣም stereotypical ነው። እና የተመሰረተው, እንደ አንድ ደንብ, ያለ ሲኒማ ተጽእኖ አይደለም. የወንጀል ፊልሞች እና ትሪለር ፣በዋነኛነት ለተዋናዮቹ አስደናቂ ትወና ምስጋና ይግባውና በልጅነት ጊዜ ይህንን በጣም ውጫዊ አስተሳሰብ በእኛ ንቃተ ህሊና ውስጥ ይተክላሉ።

"የዕድል ክቡራን" ተባባሪ ፕሮፌሰር (E. Leonov)

"የውሻ ልብ" ፖሊግራፍ ፖልጊራፎቪች ሻሪኮቭ (ቪ. ቶሎኮንኒኮቭ)

ወይም የእነዚህ የተዛባ አመለካከቶች መከሰት በብዙዎች ዘንድ ታዋቂ በሚባሉት በሳይንስ ተብራርቷል። የቄሳር ሎምብሮሶ ንድፈ ሐሳብ?

በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን, ይህ የስነ-አእምሮ ሐኪም መላውን የአውሮፓ ማህበረሰብ ጆሮ ከፍ አደረገ. ሰዎች ቀድሞውኑ የተወለዱ መናኛዎች እንደሆኑ አጥብቆ ተናገረ። አንድ ልጅ ተወለደ, እና እሱ ቀድሞውኑ የወደፊት ሽፍታ ነው, ምክንያቱም የሽፍታ ጂኖች ስላለው.

እንደ ሎምብሮሶ ገለጻ ከሆነ በጣም ከፍተኛ ጥራት ያለው ትምህርት እንኳን ተፈጥሮ በልጁ ላይ ያስቀመጠውን አያስተካክለውም. እነዚህ ተመሳሳይ ጂኖች ካሉት እሱ በእርግጠኝነት ሽፍታ ይሆናል። የሥነ አእምሮ ሃኪሙ እንደነዚህ አይነት ሰዎች ያላደጉ እንደሆኑ በመቁጠር በልጅነታቸው እንዲለዩዋቸው እና ወዲያውኑ ከመደበኛ ሰዎች ማህበረሰብ እንዲገለሉ ሀሳብ አቅርበዋል. እንዴት?!

ወይም ሁሉም ሰው የተለየ ሰው የማይኖርበት ደሴት አይደለም, ወይም እንደነዚህ ያሉትን ሰዎች ሕይወታቸውን ያሳጡ. የማይረባ?! ሎምብሮሶ እንዲህ አላሰበም። በመልኩ፣ እና የተንኮል ጂኖች ያለው ሰው ልዩ መልክ እንዳለው፣ ሽፍታውን በቀላሉ መለየት እንደሚችል አረጋግጧል። የሥነ አእምሮ ሃኪም ሎምብሮሶ እንዳሉት ሽፍታ ምን መምሰል አለበት?! ጠባብ ግንባሩ ፣ ከተቆረጠ ቅንድቡ ስር ማየት - ይህ ሁሉ ወንጀለኛውን አሳልፎ ይሰጣል ።

(ሊዮንካ ፓንቴሌቭ)

ለምንድነው ሎብሮሶ በወንጀለኛው መልክ ርዕስ በጣም የተደነቀው?! ለዚህ ጥያቄ መልስ ለመስጠት, የወደፊቱን የስነ-አእምሮ ሐኪም ወጣቶችን እንሸጋገር. ሎምብሮሶ ከብዙ ታዋቂ የአውሮፓ ዩኒቨርሲቲዎች ተመርቋል።

እና በአስራ ዘጠኝ ዓመቱ የመጀመሪያዎቹን ጽሑፎች ማተም ጀመረ. ትንሽ ቆይቶ ሎምብሮሶ ሳይንሳዊ መጣጥፎችን ከመፃፍ ወደ ልምምድ ተንቀሳቅሷል፡ እንደ ወታደራዊ የቀዶ ጥገና ሀኪም መስራት ጀመረ እና የፀረ-ወንጀል ዘመቻ ተሳታፊ ነበር።

በዚህ ጊዜ ነበር ወንጀለኛው ምን እንደሚመስል ለማወቅ ፍላጎት ያሳደረው። ክራንዮግራፍ መሳሪያን ፈለሰፈ እና የራስ ቅሉን እና የፊት ክፍሎችን ለመለካት ተጠቅሞበታል. በተመሳሳይም አራት አይነት ወንጀለኞችን ለይቷል፡ አጭበርባሪዎች፣ ነፍሰ ገዳዮች፣ ደፋሪዎች እና ሌቦች። እና ለእያንዳንዱ አይነት ስለ መልክ መግለጫ ሰጠ.

ከዚያም ሎምሮሶ የሳይካትሪ ሆስፒታል ኃላፊ እና በታዋቂ ዩኒቨርሲቲ የስነ አእምሮ ክፍል ኃላፊ ሆኖ ሰርቷል። አሁን በዓለም ታዋቂ የሆነውን የውሸት መርማሪ የፈጠረው ሎምብሮሶ ነው። አንድ ሰው ግፊት በሚጨምርበት ጊዜ ምን ያህል እውነተኛ መልስ እንደሚሰጥ ለመገመት ሐሳብ ያቀረበው እሱ ነበር።

Lombrose ስለ ወንጀለኛው ገጽታ ፣ ስለ ጂኖቹ በንድፈ ሀሳቡ ዙሪያ የዱር መነቃቃትን ፈጠረ። ብዙ ትችቶች ነበሩ እና ሰዎች ከእሱ ጋር አልተስማሙም. ተቺዎች የሥነ ልቦና ባለሙያው ለአንድ ሰው ገጽታ በጣም ብዙ ትኩረት እንደሚሰጥ እና የማህበራዊ ክፍሉን ጨርሶ ግምት ውስጥ አያስገባም. እውነት ነው፣ በእርጅና ጊዜ በንድፈ ሃሳቡ ላይ አንዳንድ ማሻሻያዎችን አድርጓል እና ከሁሉም በላይ ፣ አርባ በመቶ የሚሆኑት ወንጀለኞች ሙሉ በሙሉ የማይታረሙ እና ስልሳ በመቶው እንደገና ለመማር ምቹ ናቸው ብሏል።

የአይሁዳዊው ሎምብሮሶ ዘዴዎች - በተለይም የሰው ልጅ የራስ ቅል መለኪያዎች - ናዚዎች የወንጀል ፅንሰ-ሀሳባቸውን በሳይንሳዊ መሠረት ለማስማማት ሞክረው ነበር ። ምንም እንኳን ሎምብሮሶ እራሱ ከዚህ ቀደም ብሎ ቢሞትም ፣ ይህ እውነታ ግን በንድፈ-ሀሳቡ ላይ ጉልህ የሆነ እድፍ ፈጠረ።

Lombroso Cesare(Cesare Lombroso) (1835 - 1909) - ታዋቂ ጣሊያናዊ ፎረንሲክ ሳይካትሪስት እና የወንጀል ተመራማሪ። በወንጀል ህግ ሳይንስ ውስጥ አዲስ የወንጀል አንትሮፖሎጂ አቅጣጫ ፈጠረ. ለህጋዊ ስነ-ልቦና እድገት ትልቅ አስተዋፅኦ አድርጓል.

ሴሳሬ ሎምብሮሶ በኖቬምበር 6, 1835 በቬሮና ውስጥ ከሀብታም የአይሁድ ቤተሰብ ተወለደ። ከሀብታም የመሬት ባለቤቶች ቤተሰብ የመጣው ሎምብሮሶ በወጣትነቱ ሴማዊ እና ቻይንኛ ቋንቋዎችን አጥንቷል። ይሁን እንጂ ጸጥ ያለ ሙያ አልተሳካም. የቁሳቁስ እጦት, በሸፍጥ ተጠርጣሪ ምሽግ ውስጥ መታሰር, በ 1859-1860 በጦርነት ውስጥ መሳተፍ. በወጣቱ ውስጥ ሙሉ ለሙሉ የተለየ አካባቢ ፍላጎት አሳድሯል - እሱ የሥነ አእምሮ ፍላጎት ነበረው. በ 19 ዓመቱ በፓቪያ ዩኒቨርሲቲ የሕክምና ፋኩልቲ ሲያጠና ሎምብሮሶ የመጀመሪያውን ጽሑፎቹን በአእምሮ ሕክምና ላይ አሳተመ - የልዩ ባለሙያዎችን ትኩረት የሳበው የክሬቲዝም ችግር ላይ። እንደ ብሄር ብሄረሰቦች እና ማህበራዊ ንፅህና ያሉ ትምህርቶችን በብቸኝነት ተምሯል። እ.ኤ.አ. በ 1862 እሱ ቀድሞውኑ የአእምሮ ህመም ፕሮፌሰር ፣ ከዚያም የአእምሮ ህመም ክሊኒክ ዳይሬክተር ፣ የሕግ ሳይካትሪ እና የወንጀል አንትሮፖሎጂ ፕሮፌሰር ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1896 ሎምብሮሶ በቱሪን ዩኒቨርሲቲ የአእምሮ ህክምና ሊቀመንበር ተቀበለ ። በሙከራ የተገኘውን የሳይንሳዊ እውቀት ቅድሚያ የሚያረጋግጥ የአዎንታዊነት ፍልስፍና በሎምብሮሶ ምሁራዊ ምስረታ ውስጥ ወሳኝ ሚና ተጫውቷል።

ሎምብሮሶ በወንጀል እና በወንጀል ህግ ውስጥ የአንትሮፖሎጂ አዝማሚያ መስራች ነው። የዚህ አቅጣጫ ዋና ገፅታዎች ወደሚከተለው ይወርዳሉ፡- የተፈጥሮ ሳይንስ ዘዴ - ልምድ እና ምልከታ - ወደ ወንጀለኛነት መተዋወቅ እና የወንጀለኛው ስብዕና የጥናት ማዕከል መሆን አለበት.

የመጀመሪያውን የአንትሮፖሜትሪክ ጥናት ያካሄደው በ1860ዎቹ መጀመሪያ ላይ፣ የውትድርና ዶክተር በነበረበት ወቅት እና በደቡብ ኢጣሊያ ክልሎች ሽፍቶችን ለመዋጋት በተደረገው ዘመቻ ተሳትፏል። በሎምብሮሶ የተሰበሰበው ሰፊ የስታቲስቲክስ ቁሳቁስ ለማህበራዊ ንፅህና ፣ ለወንጀል አንትሮፖሎጂ እና በቅርብ ጊዜ ውስጥ የወንጀል ሶሺዮሎጂን ለማዳበር ትልቅ አስተዋፅዖ ሆኖ አገልግሏል። የተገኘውን ተጨባጭ መረጃ ጠቅለል አድርጎ በመግለጽ፣ ሎምብሮሶ በደቡባዊ ኢጣሊያ ያለው ኋላቀር ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ የኑሮ ሁኔታ በወንጀል ውስጥ የሚገለጽበትን የአንትሮፖሎጂ ዓይነት፣ የአካልና የአዕምሮ ልዩነት ያላቸው ሰዎች እንዲባዙ አድርጓል ሲል ደምድሟል። ስብዕና - "ወንጀለኛ ሰው" እንዲህ ዓይነቱ ያልተለመደ ክስተት በሰው ልጅ እና በስነ-አእምሮ ምርመራ ተለይቷል, ይህም የወንጀል እድገት ተለዋዋጭ ሁኔታዎችን ለመተንበይ ዕድሎችን ከፍቷል. እነዚህ የሎምብሮሶ ጽንሰ-ሀሳባዊ አቀራረቦች የህብረተሰቡን ሃላፊነት ችግር ፈጥረዋል, ይህም ወንጀልን እንደገና እንዲሰራጭ, በዚህም ምክንያት ህግን በመጣስ ሰው ላይ ብቻ ሃላፊነት የሚወስደውን ኦፊሴላዊ የወንጀል ጥናት ቦታዎችን ይሞግታል.

ቄሳር ሎምብሮሶ በወንጀለኞች ላይ ስልታዊ ጥናት ካደረጉት የመጀመሪያዎቹ ውስጥ አንዱ ሲሆን በጥብቅ በተመዘገቡ አንትሮፖሜትሪክ መረጃዎች ላይ በመመስረት ፣ እሱም “ክራኒዮግራፍ” - የፊት እና የጭንቅላት ክፍሎችን መጠን የሚለካ መሳሪያ በመጠቀም ወስኗል ። ውጤቱን "የ 400 አጥፊዎች አንትሮፖሜትሪ" (1872) በሚለው መጽሐፍ ውስጥ አሳተመ.

እሱ "የተወለደ ወንጀለኛ" ተብሎ የሚጠራው ጽንሰ-ሐሳብ ነው, በዚህ መሠረት ወንጀለኞች አልተፈጠሩም, ግን ይልቁንስ ይወለዳሉ. ሎምብሮሶ ወንጀልን እንደ ልደት ወይም ሞት ያለ የተፈጥሮ ክስተት መሆኑን አውጇል። ሎምብሮሶ የወንጀለኞችን አንትሮፖሜትሪክ መረጃ ከፓቶሎጂካል የሰውነት አካላቸው፣ ፊዚዮሎጂ እና ስነ ልቦናቸው ጋር በማነፃፀር፣ ሎምብሮሶ ስለ ወንጀለኛው እንደ ልዩ አንትሮፖሎጂካል አይነት ጥናቱን አቅርቧል፣ እሱም ወደ ሙሉ ፅንሰ-ሀሳብ (“ወንጀለኛ ሰው” ፣ 1876) ፈጠረ። ወንጀለኛው በዕድገቱ ውስጥ የሰው ልጅን ከማዳበር ወደኋላ የቀረ ወራዳ ነው ወደሚል ድምዳሜ ላይ ደረሰ። የወንጀል ባህሪውን መከልከል አይችልም, ስለዚህ ለህብረተሰቡ እንዲህ ያለውን "የተወለደ ወንጀለኛ" ለመቋቋም ከሁሉ የተሻለው ስልት ነፃነቱን ወይም ህይወቱን በማሳጣት እሱን ማስወገድ ነው.

እንደ ሎምብሮሶ ገለጻ፣ “የወንጀለኛው ዓይነት” በብዙ የተፈጥሮ የተፈጥሮ ባህሪያት ተለይቷል፣ ይህም የእድገት መዘግየትን እና የወንጀል ዝንባሌዎችን ያሳያል። የሳይንስ ሊቃውንት የአካላዊ ምልክቶችን ("ስቲግማታ") እና የዚህ አይነት የአዕምሮ ባህሪያትን ያዳበረ ሲሆን, በእሱ አስተያየት, አንድ ሰው ከተወለደ ጀምሮ የወንጀል ዝንባሌዎችን ያሳያል. ሳይንቲስቱ የእንደዚህ አይነት ስብዕና ዋና ምልክቶች እንደ ጠፍጣፋ አፍንጫ፣ ዝቅተኛ ግንባር፣ ትልቅ መንጋጋ፣ የደነዘዘ እይታ፣ ወዘተ ... ባህሪ አድርገው ይቆጥሩ ነበር፣ በእሱ አስተያየት “የጥንት ሰው እና እንስሳት”። የእነዚህ ምልክቶች መገኘት አንድ ወንጀል ከመፈጸሙ በፊት ወንጀለኛን ለመለየት ያስችላል. ከዚህ አንፃር ሎምብሮሶ ዶክተሮች፣ አንትሮፖሎጂስቶች እና ሶሺዮሎጂስቶች በዳኝነት እንዲካተቱ በመደገፍ የጥፋተኝነት ጥያቄ በማህበራዊ ጎጂነት እንዲተካ ጠይቋል።

አሁን እንዲህ ያሉት መለኪያዎች የሚከናወኑት በአብዛኛዎቹ የዓለም ሀገሮች ነው, እና ለሠራዊቱ እና ልዩ አገልግሎቶች ብቻ አይደለም: ስለ አንትሮፖሜትሪ እውቀት አስፈላጊ ነው, ለምሳሌ, የሥራ ገበያዎችን ለማጥናት እና የሲቪል እቃዎችን እና ነገሮችን ለመንደፍ.

“ከአንደበቱ ስር ያለውን እይታ” በተመለከተ ቄሳር ሎምብሮሶ የወንጀለኞች እና የመበስበስ ባህሪ አድርገው በመቁጠር ተሳስተዋል። እንደ እውነቱ ከሆነ, ይህ በጣም ጥንታዊ እና ቀላል የፊት ምላሾች አንዱ ነው, በተገቢው አካባቢ ውስጥ ለብዙ ሰዎች እኩል ተደራሽ ነው.

የሎምብሮሶ ጽንሰ-ሐሳብ ዋነኛው መሰናክል የወንጀል ማህበራዊ ሁኔታዎችን ችላ ማለቱ ነው።

የሎምብሮሶ ንድፈ ሃሳብ ፈጣን እና የተስፋፋው ስርጭት እና በተለይም ከሱ የተወሰዱ እጅግ በጣም ብዙ መደምደሚያዎች የሰላ እና አሳማኝ ትችቶችን አስነስተዋል። ሎምብሮሶ አቋሙን ማለስለስ ነበረበት። በኋለኞቹ ሥራዎች፣ ወንጀለኞችን 40 በመቶውን ብቻ “በሰለጠኑ ማኅበረሰብ ውስጥ የሚኖሩ አረመኔዎች” ብሎ የሚጠራቸውን በተፈጥሮ ስነ-ሰብአዊ ዓይነቶች መድቧል። Lombroso በዘር የሚተላለፍ ያልሆነን ጠቃሚ ሚና ይገነዘባል - ሳይኮፓቶሎጂካል እና የወንጀል መንስኤዎች. ይህም የሎምብሮሶን ቲዎሪ ባዮሶሺዮሎጂካል ተብሎ እንዲጠራ ምክንያት አድርጓል።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ. በወንጀል አንትሮፖሎጂ ላይ በተደረጉ ዓለም አቀፍ ኮንግረስ፣ የአንትሮፖሎጂ ወንጀሎች ፅንሰ-ሀሳብ በአጠቃላይ ስህተት እንደሆነ ይታወቃል። የሎምብሮሶ ተቃዋሚዎች ወንጀል ሁኔታዊ የሕግ ጽንሰ-ሐሳብ በመሆኑ ይዘቱን እንደ ሁኔታዎች፣ ቦታ እና ጊዜ የሚቀይር ነው።

ይህ ቢሆንም፣ የሎምብሮሶ ሃሳቦች በወንጀል ጥናት ውስጥ ለተለያዩ ባዮሶሻል ንድፈ ሃሳቦች መሰረት ጥለዋል፣ እነዚህም በከፊል በወንጀል ልምምዶች ውስጥ ተግባራዊ ሆነዋል። በ E. Kretschmer የቁጣን ሞርሞሎጂካል ቲዎሪ እንዲፈጠር ተጽዕኖ አሳድረዋል.

ሎምብሮሶ ደግሞ "ጂኒየስ እና እብደት" (1895) የተሰኘው ስራ ባለቤት ነው. በውስጡ፣ ሳይንቲስቱ ጂኒየስ ከሚጥል በሽታ ሳይኮሲስ ጋር ከሚዛመደው ያልተለመደ የአንጎል እንቅስቃሴ ጋር ይዛመዳል የሚለውን ተሲስ አቅርቧል። ደራሲው በፊዚዮሎጂ አንጻር በብሩህ ሰዎች እና በእብዶች መካከል ያለው ተመሳሳይነት በቀላሉ አስደናቂ ነው ሲል ጽፏል። ለከባቢ አየር ክስተቶች እኩል ምላሽ ይሰጣሉ, እና ዘር እና የዘር ውርስ በልደታቸው ላይ ተመሳሳይ ተጽእኖ ይኖራቸዋል. ብዙ ሊቃውንት በእብደት ይሰቃያሉ፡-Ampère, Comte, Schumann, Tasso, Cardano, Swift, Newton, Rousseau, Schopenhauer, ሙሉ ቁጥር ያላቸው አርቲስቶች እና ሰዓሊዎች። በአንፃሩ በእብዶች ዘንድ የሊቆችን፣ ገጣሚዎችን፣ ቀልደኞችን ወዘተ ብዙ ምሳሌዎችን መጥቀስ ይቻላል፡ ሎምብሮሶ በመጽሃፉ አባሪ ላይ የእብዶች፣ የግራፍሞኒያኮች፣ የወንጀለኞች የስነ-ጽሁፍ ስራዎችን ምሳሌዎችን ሰጥቷል እና በታላላቅ ሰዎች ላይ የራስ ቅል አለመታዘዝንም ገልጿል።

የሎምብሮሶ ሳይንሳዊ ቅርስ በጣም ዋጋ ያለው ክፍል በፖለቲካ ወንጀል ሶሺዮሎጂ ላይ የተደረጉ ጥናቶችን ያካትታል - የፖለቲካ ወንጀል እና አብዮት (Il delittopolitico e le rivoluzioni, 1890), አናርኪስቶች. የወንጀል-ሳይኮሎጂካል እና ሶሺዮሎጂካል ድርሰት (Gli anarchici. Studio di psicologia e sociologia criminale, 1895). በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ በጣሊያን ውስጥ የተስፋፋው የፖለቲካ ወንጀል ክስተት። በአናርኪስት ሽብርተኝነት መልክ፣ ሎምብሮሶ ከፖለቲካዊ ወንጀለኛ ግለሰባዊ ንቃተ-ህሊና አንፃር የዳሰሰ ሲሆን - ለማህበራዊ ፍትህ ዩቶፒያን ሃሳብ ያደረ ግለሰብ። ሎምብሮሶ በፖለቲካዊ ውድመት ሀሳቦች የሚገፋፋውን የዚህን ማህበራዊ ባህሪ ምንነት አሳማኝ በሆነ መንገድ አብራርቷል ፣ በጣሊያን የፓርላማ ዲሞክራሲ ቀውስ ፣ የፖለቲከኞች ብልሹነት እና የማህበራዊ ፍትህ እሳቤዎች ዋጋ መቀነስ።

ሌሎች ታዋቂ የሎምብሮሶ ስራዎች በአእምሮ ህሙማን መካከል ስለ ፍቅር ("ፍቅር በእብዶች መካከል") እና በሴቶች መካከል ስለ ወንጀል ("ሴት ወንጀለኛ እና ሴተኛ አዳሪ") መጽሐፍት ነበሩ.

ሴሳሬ ሎምብሮሶ ማታለልን ለመለየት የፊዚዮሎጂ ስኬቶችን በመጠቀም በዓለም ላይ የመጀመሪያው ነው። በ1980ዎቹ የተጠርጣሪዎችን የልብ ምት እና የደም ግፊት መለካት ጀመረ በመርማሪዎች ሲጠየቁ። ተጠርጣሪዎች ሲዋሹ በቀላሉ ማወቅ እንደሚችል ተናግሯል። የምርምር ውጤቶቹ እንደሚያመለክቱት የአንድን ሰው የፊዚዮሎጂ ምላሾች መከታተል የሚደብቀውን መረጃ ለመለየት ብቻ ሳይሆን ፣ ምንም እንኳን አስፈላጊ ያልሆነ ፣ የተጠርጣሪውን ንፁህነት ለመመስረት ይረዳል ።

እ.ኤ.አ. በ 1895 ሎምብሮሶ በወንጀለኞች ምርመራ ውስጥ የጥንት የላብራቶሪ መሳሪያዎችን አጠቃቀም ውጤቱን ለመጀመሪያ ጊዜ አሳተመ። እሱ ከገለጻቸው ጉዳዮች ውስጥ በአንዱ ግድያ የተጠረጠረውን “ፕሌቲስሞግራፍ” በመጠቀም የወንጀል ተመራማሪው በጭንቅላቱ ውስጥ የሂሳብ ስሌቶችን ሲያደርግ የልብ ምት ላይ መጠነኛ ለውጦችን መዝግቧል እና ተጠርጣሪው በቀረበበት ወቅት በእርሱ ውስጥ “ድንገተኛ ለውጦች” አላገኘም። የቆሰሉ ሰዎች ምስሎች፣ የተገደለች ልጃገረድ ፎቶግራፍ ጨምሮ፣ ሕፃናት። ሎምብሮሶ ተጠርጣሪው በግድያው ውስጥ አልተሳተፈም ብሎ ደምድሟል, እና የምርመራው ውጤት አሳማኝ በሆነ መልኩ የወንጀል ጠበብት ትክክለኛ መሆኑን አረጋግጧል. የተገለጸው ጉዳይ በሥነ ጽሑፍ ውስጥ የተመዘገበውን “ውሸት ፈላጊ” የመጠቀም የመጀመሪያው ምሳሌ ሲሆን ይህም ጥፋተኛ ሆኖ ተገኝቷል። ይህ ማለት የአንድን ሰው ፊዚዮሎጂያዊ ግብረመልሶች መከታተል የሚደበቀውን መረጃ ለማሳየት ብቻ ሳይሆን - ልክ እንደ አስፈላጊነቱ - የተጠርጣሪውን ንፁህነት ለማረጋገጥ ይረዳል ።

የሎምብሮሶ የወንጀል ሀሳቦች በሩሲያ ውስጥ ሰፊ ተወዳጅነት አግኝተዋል. በሳይንሳዊ ስራዎቹ በብዙ የህይወት ዘመን እና ከሞት በኋላ ባሉት የሩሲያ እትሞች ይወከላሉ። በ 1897 በሩሲያ ዶክተሮች ኮንግረስ ላይ የተሳተፈው ሎምብሮሶ በሩሲያ ውስጥ አስደሳች አቀባበል ተደረገ. ሎምብሮሶ ለሩሲያ የህይወት ታሪኩ በተዘጋጀው ማስታወሻው ላይ በፖሊስ ጭካኔ (“የአስተሳሰብ ፣ የህሊና እና የግል ባህሪን መጨፍጨፍ”) የኮነነውን የዘመኑ ጣሊያናዊ ግራኝ ተቃዋሚዎች ዓይነተኛ የሩሲያን ማህበራዊ መዋቅር በጣም አሉታዊ ራዕይ አንፀባርቋል። እና ስልጣንን የመለማመጃ ዘዴዎች.

በሶቪየት የግዛት ዘመን “ሎምብሮሲያኒዝም” የሚለው ቃል የወንጀል ሕግ አንትሮፖሎጂካል ትምህርት ቤትን ለመሰየም በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል - በቡርጂኦይስ የሕግ ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ ካሉት አቅጣጫዎች (በክፍል አቀራረብ መስፈርቶች)። የሎምብሮሶ የተወለደ ወንጀለኛ ትምህርት በተለይ ተነቅፏል። የሶቪየት ጠበቆች እንደሚሉት ከሆነ ወንጀልን በመዋጋት የሕጋዊነት መርህን የሚቃረን እና ፀረ-ሕዝብ እና የአጸፋዊ ዝንባሌ ነበረው ፣ ምክንያቱም የተበዘበዘውን ብዙሃን አብዮታዊ እርምጃዎችን ያወግዛል። እንደዚህ ባለው ሆን ተብሎ በተዛመደ፣ ርዕዮተ ዓለም አካሄድ፣ የሎምብሮሶ የአክራሪነት ዋና መንስኤዎችን በማጥናት ረገድ፣ በፖለቲካዊ ሽብርተኝነት የተገለጹትን የተቃውሞ የማህበራዊ ትግል ዓይነቶች እና በአጠቃላይ በፖለቲካዊ ወንጀሎች ውስጥ ያሉ ጥቅሞች ችላ ተብለዋል።

ምንም እንኳን ፍትሃዊ ትችት እና የንድፈ ሃሳቡ አንዳንድ ድንጋጌዎች የተሳሳተ ቢሆንም ቄሳር ሎምብሮሶ ተጨባጭ ዘዴዎችን ወደ ህጋዊ ሳይንስ በማስተዋወቅ ረገድ ፈር ቀዳጅ የሆነ ድንቅ ሳይንቲስት ነው። ስራዎቹ በወንጀል እና በህግ ስነ-ልቦና እድገት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል.

ዋና ስራዎች በሕግ ​​ሳይኮሎጂ መስክ (በሩሲያኛ)

አናርኪስቶች። የወንጀል-ሳይኮሎጂካል እና ሶሺዮሎጂካል መጣጥፍ, 1895;

ሴት ወንጀለኛ እና ዝሙት አዳሪ, 1902;

ከህግ ጋር በተያያዘ የፖለቲካ ወንጀል እና አብዮት ፣ የወንጀል አንትሮፖሎጂ እና የመንግስት ሳይንስ ፣ 1906;

ወንጀል። በወንጀለኛው ሳይንስ ውስጥ የቅርብ ጊዜ እድገቶች, 1892;

ወንጀለኛ ሰው፣ በአንትሮፖሎጂ፣ በፎረንሲክ ሳይንስ እና በእስር ቤት ሳይንስ ላይ የተመሰረተ፣ 1876;

በሕግ ሂደቶች ውስጥ የማስረጃ ሥነ-ልቦና ፣ 1905.

ህዳር 6 ቀን 1835 ዓ.ም በጣሊያን ተወለደ ቄሳር ሎምብሮሶ - ታዋቂ የሥነ አእምሮ ሐኪም እና በወንጀል ጥናት ውስጥ የአንትሮፖሎጂ አዝማሚያ ቅድመ አያት። እና የወንጀል ህግ. የዚህ አቅጣጫ ዋና ሀሳብ የተወለዱ ወንጀለኞች መኖራቸውን ማረጋገጥ ነበር.

"የወንጀለኛውን ስብዕና አጥኑ...ከዚያም ወንጀል የዘፈቀደ ክስተት ሳይሆን ፍፁም ተፈጥሯዊ ድርጊት መሆኑን ትረዳላችሁ።" - ሴሳሬ ሎምብሮሶ

ሎምብሮሶ ወንጀለኞች አልተፈጠሩም, ይልቁንም የተወለዱ ናቸው. የሥነ ልቦና ባለሙያው በሰው አካል እና በባህሪው መካከል ልዩ ግንኙነት እንዳለ እርግጠኛ ነበር. እናም ይህንን ግንኙነት ለመረዳት ወንጀለኛውን ለማጋለጥ የሚረዳው, እሱ ብቻ የሚያስፈልገው ካሊፐር እና ገዥ ብቻ ነው. እነዚህ መሳሪያዎች የሚፈለጉት የተወሰኑ የሰውነት ክፍሎችን ለመለካት እና የተገኙትን መለኪያዎችን ከመረመሩ በኋላ ፊዚዮሎጂ የሚደብቁትን ሚስጥሮች በሙሉ ለመግለጥ ነው.

ለሕክምና በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ሥራዎች መካከል አንዱ ጥናት ነበር የ glycolysis ሂደት .

ዶክተሩ ወንጀለኞችን የመለየት ንድፈ ሃሳቡን ለማወጅ በሺዎች የሚቆጠሩ ሌቦችን እና ነፍሰ ገዳዮችን ማጥናት ነበረበት። ሕያው ወንጀለኞችን ማጥናት በማይቻልበት ጊዜ ሎምብሮሶ የራስ ቅላቸውን አጥንቷል። እሱ ተጨባጭ የሞርሞሎጂ መስፈርቶችን እየፈለገ ነበር። የሰበሰበው የወንጀለኞች ስብስብ ለብዙዎች አስፈሪ እውነታ ሆነ።

ሎምብሮሶ አራት ​​አይነት ወንጀለኞችን ለይቷል፡ ገዳይ፣ ሌባ፣ ደፋሪ እና አጭበርባሪ። እና ለእያንዳንዱ አይነት ስለ መልክ መግለጫ ሰጠ.

የተለመደ የደፈረ ሰው መታየት

ትልልቅ አይኖች፣ ጥቅጥቅ ያሉ ከንፈሮች፣ ረጅም ሽፋሽፍቶች፣ ጠፍጣፋ እና ጠማማ አፍንጫ። ብዙውን ጊዜ እነሱ ዘንበል ያሉ እና የተንቆጠቆጡ ቡናማዎች ናቸው ፣ አንዳንድ ጊዜ ወደ ኋላ የተመለሱ ናቸው።

የአንድ የተለመደ ሌባ ገጽታ

መደበኛ ያልሆነ ትንሽ የራስ ቅል፣ ረዥም ጭንቅላት፣ ቀጥ ያለ አፍንጫ (ብዙውን ጊዜ ከሥሩ ወደ ላይ ይወጣል)፣ መሮጥ ወይም በተቃራኒው ጠንከር ያለ እይታ፣ ጥቁር ፀጉር እና ትንሽ ፂም።

የተለመደው ገዳይ ገጽታ

ትልቅ የራስ ቅል፣ አጭር ጭንቅላት (ከቁመት የሚበልጥ ስፋቱ)፣ ሹል የፊት ሳይን፣ እሳታማ ጉንጭ፣ ረጅም አፍንጫ (አንዳንዴ ወደ ታች ጥምዝ)፣ ስኩዌር መንገጭላ፣ ግዙፍ የአይን ምህዋር፣ ወጣ ገባ ባለ አራት ማዕዘን አገጭ፣ ቋሚ የብርጭቆ እይታ፣ ቀጭን ከንፈሮች፣ በደንብ የዳበረ ክራንች። በጣም አደገኛ ገዳዮች ብዙውን ጊዜ ጥቁር ፣ የተጠማዘዘ ፀጉር ፣ ትንሽ ጢም ፣ አጭር እጆች ፣ ከመጠን በላይ ትልቅ ወይም በተቃራኒው በጣም ትንሽ የጆሮ ጉሮሮዎች አሏቸው።

የተለመደ አጭበርባሪ መልክ

ፊቱ ገርጥቷል፣ ዓይኖቹ ትንሽ እና ጨካኞች ናቸው፣ አፍንጫው ጠማማ ነው፣ ጭንቅላቱ ራሰ በራ ነው። በአጠቃላይ የአጭበርባሪዎች ገጽታ በጣም ጥሩ ተፈጥሮ ነው.

ይህ ፅንሰ-ሀሳብ በትክክል በሴቶች ላይ አይተገበርም ፣ ምክንያቱም በሴቶች መካከል እንደ ወንዶች ወንጀለኞችን ለመለየት የሚፈቀደው የፊዚዮሎጂ ጉድለት አይደለም ፣ ግን የስነ-ልቦና መዛባት ፣ ይህም የሚከተሉትን ያጠቃልላል ።

• የጸረ-ማህበረሰብ ባህሪ ዝንባሌ።
• የእናቶች ስሜቶች እጥረት.
• "ሴሰኛ" የወሲብ ህይወት, ወዘተ.

ለሴዛር ሎምብሮሶ ምስጋናም እንዲሁ መምጣቱን ልብ ሊባል ይገባል የውሸት ፈላጊ የመጀመሪያው “ፕሮቶታይፕ”። ውሸቶችን ለመለየት መሰረቱ አንድ ሰው ለጥያቄዎች መልስ በሚሰጥበት ጊዜ የደም ግፊትን መለካት ነው። የግፊት መጨመር የውሸት መልሶችን አመልክቷል።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ታዋቂው ጣሊያናዊ ፎረንሲክ ሳይካትሪስት እና የወንጀል ተመራማሪ የሆኑት ቄሳር ሎምብሮሶ "ፎቶግራፍ ያልሆኑ" ፊቶች ያላቸው ዓይነቶች እንዲገደሉ ወይም እንዲገለሉ ጥሪ አቅርበዋል-የአንድ ሰው የወንጀል ትንበያዎች በፊታቸው ላይ ተጽፈዋል ። የእሱ ጽንሰ-ሀሳቦች ለረጅም ጊዜ የተሳሳቱ ናቸው, ነገር ግን ብዙዎቹ እድገቶቹ ዛሬም ጠቃሚ ናቸው. ለምሳሌ, የሰውን አንትሮፖሎጂካል መረጃን ለመመዝገብ ዘዴ.

Mikhail Vinogradov: በልዩ አገልግሎቶች አገልግሎት ውስጥ ሳይኪኮች

እ.ኤ.አ. በ 1836 በቬሮና የተወለደ ሎምብሮሶ በታሪክ ውስጥ ከመጨረሻው መቶ ዘመን በፊት ከነበሩት በጣም ታዋቂ የወንጀል ተመራማሪዎች አንዱ ሆኖ በታሪክ ውስጥ ገብቷል - በወንጀል ሕግ ሳይንስ ውስጥ የወንጀል አንትሮፖሎጂ አቅጣጫን ፈጠረ። ለህጋዊ ስነ ልቦና እድገት ትልቅ አስተዋፅዖ እንዳበረከተ ይታመናል። እውነት ነው፣ ዛሬ ባደረገው ምርምር ትንሽ ተግባራዊ ጥቅም የለም፡ ብዙውን ጊዜ በጣም አስፈሪው መናኛ ወንጀለኞች ከአማካይ ዜጎች የበለጠ አስፈሪ ወይም ቆንጆ አልነበሩም።

በ 19 ዓመቱ በፓቪያ ዩኒቨርሲቲ የሕክምና ፋኩልቲ ሲያጠና ሎምብሮሶ የመጀመሪያውን ጽሑፎቹን በአእምሮ ሕክምና ላይ አሳተመ - የልዩ ባለሙያዎችን ትኩረት የሳበው የክሬቲዝም ችግር ላይ። እንደ ብሄር ብሄረሰቦች እና ማህበራዊ ንፅህና ያሉ ትምህርቶችን ለብቻው ተምሯል።

እ.ኤ.አ. በ 1862 እሱ ቀድሞውኑ የአእምሮ ህመም ፕሮፌሰር ፣ ከዚያም የአእምሮ ህመም ክሊኒክ ዳይሬክተር ፣ የሕግ ሳይካትሪ እና የወንጀል አንትሮፖሎጂ ፕሮፌሰር ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1896 ሎምብሮሶ በቱሪን ዩኒቨርሲቲ የአእምሮ ህክምና ሊቀመንበር ተቀበለ ።

በ1860ዎቹ መጀመሪያ ላይ የውትድርና ዶክተር ሆኖ ሳለ ሎምብሮሶ በደቡብ የሀገሪቱ ክፍል ሽፍቶችን ለመዋጋት በሚደረገው ዘመቻ ላይ የመሳተፍ እድል ነበረው - ከዚያም በአንትሮፖሜትሪ ላይ የመጀመሪያውን ምርምር አደረገ። እነሱን ጠቅለል አድርጎ ሲገልጽ, በደቡባዊ ጣሊያን ውስጥ በድሃው ደቡባዊ ጣሊያን ውስጥ ያለው የኑሮ ችግር የተለያየ የአካል እና የአዕምሮ መዛባት ያለባቸው ሰዎች "ያልተለመዱ" ዓይነቶች እንዲታዩ ምክንያት ሆኗል. እነሱን እንደ ልዩ አንትሮፖሎጂካል - “ወንጀለኛ” ፈርጇቸዋል።

ቄሳር Lombroso በጥብቅ ሕግ ተላላፊዎች ያለውን አንትሮፖሜትሪክ ውሂብ መዝግቧል, ልዩ መሣሪያ በመጠቀም - አንድ craniograph, እሱ ጋር ፊት እና ራስ ክፍሎች መጠን ለካ. የእሱን ግኝቶች "የ 400 አጥፊዎች አንትሮፖሜትሪ" በተሰኘው መጽሃፍ ላይ አሳተመ, እሱም በወቅቱ ለብዙ መርማሪዎች የመማሪያ መጽሐፍ ሆነ.

እንደ ሎምብሮሶ የ “የተወለደ ወንጀለኛ” ፅንሰ-ሀሳብ መሠረት ወንጀለኞች አልተፈጠሩም ፣ ግን ይልቁንስ የተወለዱ ናቸው-ወንጀለኞች የተበላሹ ናቸው። ስለዚህ እነሱን እንደገና ማስተማር የማይቻል ነው ፣ ከነፃነት አልፎ ተርፎም ሕይወትን መከላከል የተሻለ ነው።

የወንጀል ዝንባሌዎችን በመልክ እንዴት መወሰን ይቻላል? ይህ በልዩ ምልክቶች ያገለግላል - "ስቲግማታ": የስነ-ልቦና እና የአካላዊ ባህሪያት ስብስብ. ለምሳሌ ፣ ጠፍጣፋ አፍንጫ ፣ ዝቅተኛ ግንባር ፣ ግዙፍ መንጋጋ - ሁሉም ፣ ከሳይንቲስቱ እይታ አንፃር ፣ “የጥንት ሰው እና እንስሳት” ባህሪዎች ናቸው።

ሆኖም ሎምብሮሶ ተቺዎችም ነበሩት። በዘመኑ የነበሩ ብዙ ሰዎች የእሱ ፅንሰ-ሀሳብ የወንጀል ማህበራዊ ሁኔታዎችን እንደሚመለከት አስቀድመው አስተውለዋል። ስለዚህ, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ, የአንትሮፖሎጂካል ወንጀል ጽንሰ-ሐሳብ በአጠቃላይ ስህተት እንደሆነ ታውቋል.

የሎምብሮሶን የማወቅ ጉጉት ሥራ መጥቀስ ተገቢ ነው - “ጂኒየስ እና እብደት” (1895)። በውስጡም ሳይንቲስቱ ጂኒየስ የሚጥል በሽታ (ሳይኮሲስ) አፋፍ ላይ ያለው ያልተለመደ የአንጎል እንቅስቃሴ ውጤት ነው የሚለውን ተሲስ አቅርቧል። በፊዚዮሎጂ አንጻር በብሩህ ሰዎች እና በእብዶች መካከል ያለው ተመሳሳይነት በቀላሉ አስደናቂ እንደሆነ ጽፏል። ደህና ፣ ብዙዎች በዚያን ጊዜ ከእሱ ጋር ተስማምተዋል - አሁንም ይስማማሉ ፣ ከሁሉም በላይ ፣ ብዙውን ጊዜ ብልህ ሰዎች በእውነቱ “የዚህ ዓለም አይደሉም”።

በነገራችን ላይ, በዓለም ላይ የፊዚዮሎጂ እውቀትን ተጠቅሞ ማታለልን ለመለየት የመጀመሪያው የሆነው ሎምብሮሶ ነበር, ማለትም, የውሸት መርማሪን ተጠቅሟል. እ.ኤ.አ. በ 1895 ወንጀለኞችን ለመጠየቅ የጥንት የላቦራቶሪ መሳሪያዎችን በመጠቀም ውጤቱን ለመጀመሪያ ጊዜ አሳተመ ።

ቄሳር ሎምብሮሶ በቱሪን ውስጥ በጥቅምት 19 ቀን 1909 ሞተ ፣ ምንም እንኳን ሁሉም ስህተቶቹ እና ውሸቶች ቢኖሩም ፣ እንደ ታላቅ ሳይንቲስት በትውልዱ ትውስታ ውስጥ የቀሩ ፣ ተጨባጭ ዘዴዎችን ወደ ህጋዊ ሳይንስ ለማስተዋወቅ ፈር ቀዳጆች አንዱ። ስራዎቹ በወንጀል እና በህግ ስነ-ልቦና እድገት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል.

የሴዛር ሎምብሮሶ ለወንጀል ጥናት ያበረከተው አስተዋፅኦ በሳይካትሪስት-የወንጀል ባለሙያ፣የህክምና ሳይንስ ዶክተር፣የሳይካትሪ ፕሮፌሰር፣በአስከፊ ሁኔታዎች የህግ እና የስነ-ልቦና እርዳታ ማዕከል ፈጣሪ እና ዳይሬክተር ለፕራቭዳ.ሩ ተነግሯል። ሚካሂል ቪክቶሮቪችቪኖግራዶቭ:

"ሴሳር ሎምብሮሶ የዘመናዊ የስነ-አእምሮ ወንጀለኞችን መሰረት ጥሏል. ነገር ግን በዚያን ጊዜ እሱ የለየባቸውን ምልክቶች ግልጽ የሆነ የሂሳብ ትንታኔ ለማድረግ እድል አላገኘም. በሰው ፊት ላይ በተፃፈው, በምልክት, በእግር, በፊቱ ላይ. አገላለጾች፣ ይህ ሁሉ ዋናውን ነገር ያንፀባርቃል።ሎምብሮሶ ግን የሰውን ፅንሰ-ሀሳቦች በልዩ መንገድ ቀይሮታል፡ ለነገሩ ሰው እንደ ድርብ ፍጡር ነው፡ ማህበራዊ እና ባዮሎጂካል።