አሌክሳንደር የተወለደው በኖቬምበር 1220 (እንደ ሌላ ስሪት, ግንቦት 30, 1220) በልዑል ያሮስላቭ II Vsevolodovich ቤተሰብ እና በራያዛን ልዕልት Feodosia Igorevna ቤተሰብ ውስጥ ነው. የ Vsevolod ትልቁ ጎጆ የልጅ ልጅ። ስለ አሌክሳንደር የመጀመሪያው መረጃ በ 1228 የጀመረው በኖቭጎሮድ የነገሠው ያሮስላቭ ቬሴቮሎዶቪች ከከተማው ነዋሪዎች ጋር ግጭት ውስጥ በመግባቱ የቅድመ አያቶቹ ርስት ወደሆነው ወደ ፔሬያስላቭ-ዛሌስኪ ለመሄድ ተገደደ.
ምንም እንኳን ቢሄድም ሁለቱን ወጣት ልጆቹን ፊዮዶርን እና አሌክሳንደርን በኖቭጎሮድ በሚታመኑት boyars እንክብካቤ ውስጥ ትቷቸዋል። በ 1233 ፌዶር ከሞተ በኋላ አሌክሳንደር የያሮስላቭ ቪሴቮሎዶቪች የበኩር ልጅ ሆነ.
እ.ኤ.አ. በ 1236 አባቱ ያሮስላቭ በኪዬቭ ስለነገሠ እና በ 1239 የፖሎትስክ ልዕልት አሌክሳንድራ ብሪያቺስላቭናን አገባ ። በግዛቱ የመጀመሪያዎቹ ዓመታት የታታር ሞንጎሊያውያን ከምስራቃዊው ስጋት የተነሳ ኖቭጎሮድን ማጠናከር ነበረበት። ከስዊድናውያን፣ ሊቮናውያን እና ሊቱዌኒያ ከወጣቱ ልዑል በፊት ሌላ ቅርብ እና ከባድ አደጋ ተፈጠረ። ከሊቮኒያውያን እና ስዊድናውያን ጋር የተደረገው ትግል በተመሳሳይ ጊዜ በኦርቶዶክስ ምስራቅ እና በካቶሊክ ምዕራብ መካከል የተደረገ ትግል ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1237 ፣ የሊቮኒያውያን ልዩ ልዩ ኃይሎች - የቲውቶኒክ ሥርዓት እና ሰይፈኞች - በሩሲያውያን ላይ አንድ ሆነዋል። በሸሎኒ ወንዝ ላይ እስክንድር ምዕራባዊ ድንበሩን ለማጠናከር በርካታ ምሽጎችን ገነባ።
ድል በኔቫ ላይ።
በ1240 ስዊድናውያን በጳጳስ መልእክት ተገፋፍተው በሩስ ላይ የመስቀል ጦርነት ጀመሩ። ኖቭጎሮድ ለራሱ ብቻ ቀረ። በታታሮች የተሸነፈው ሩስ ምንም አይነት ድጋፍ ሊሰጠው አልቻለም። በድሉ በመተማመን የስዊድናውያኑ መሪ ኤርል ቢርገር በመርከብ ወደ ኔቫ ገባ እና አሌክሳንደርን “ከቻልክ ተቃወመኝ፣ እኔ ግን አሁን እዚህ እንዳለሁና መሬታችሁን እንደምወስድ እወቅ” ብሎ እንዲነግረው ከዚህ ላከው። በኔቫ በኩል ቢርገር ወደ ላዶጋ ሐይቅ በመርከብ ላዶጋን ለመያዝ እና ከዚህ በቮልኮቭ ወደ ኖቭጎሮድ ለመጓዝ ፈለገ። ነገር ግን አሌክሳንደር አንድ ቀን ሳያመነታ ስዊድናውያንን ከኖቭጎሮዳውያን እና ከላዶጋ ነዋሪዎች ጋር ለመገናኘት ተነሳ. የሩሲያ ወታደሮች በድብቅ ወደ ኢዝሆራ አፍ ቀረቡ, ጠላቶቹ ለማረፍ ቆሙ, እና ሐምሌ 15 ቀን በድንገት አጠቁዋቸው. ቢርገር ጠላትን አልጠበቀም እና ሰራዊቱን በእርጋታ አስቀመጠ: ጀልባዎቹ ከባህር ዳርቻው አጠገብ ቆመው ነበር, በአጠገባቸው ድንኳኖች ተተከሉ.
ኖቭጎሮድያውያን በድንገት ከስዊድን ካምፕ ፊት ለፊት ብቅ ብለው ስዊድናውያንን አጠቁ እና መሳሪያ ከማንሳት በፊት በመጥረቢያ እና በሰይፍ ይቆርጡ ጀመር። እስክንድር በግላቸው በጦርነቱ ተካፍሏል፣ “በጦርህ እራሱ የንጉሱን ፊት አትም”። ስዊድናውያን ወደ መርከቦቹ ሸሹ እና በዚያው ምሽት ሁሉም ወደ ወንዙ ሄዱ.
ይህ ድል በስዊድን የወደፊት ገዥ እና የስቶክሆልም መስራች ጃርል ቢርገር በታዘዘው የስዊድን ቡድን ሐምሌ 15 ቀን 1240 በኢዝሆራ ወንዝ አፍ ላይ በኔቫ ዳርቻ ላሸነፈው ለወጣቱ ልዑል ሁለንተናዊ ክብርን አመጣ። (ይሁን እንጂ፣ በ14ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በኤሪክ የስዊድን ዜና መዋዕል ስለ ቢርገር ሕይወት፣ ይህ ዘመቻ በፍፁም አልተጠቀሰም)። ልዑሉ ኔቪስኪ ተብሎ መጠራት የጀመረው ለዚህ ድል እንደሆነ ይታመናል ፣ ግን ለመጀመሪያ ጊዜ ይህ ቅጽል ስም በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ምንጮች ውስጥ ይታያል። አንዳንድ የልዑል ዘሮች ኔቪስኪ የሚል ቅጽል ስም እንደነበራቸው ስለሚታወቅ በዚህ መንገድ በዚህ አካባቢ ያሉ ንብረቶች ተሰጥቷቸው ሊሆን ይችላል። በተቀረው ሩስ ውስጥ በአስቸጋሪ የችግር ጊዜ ውስጥ ስለተከሰተ የድሉ ስሜት የበለጠ ጠንካራ ነበር። በተለምዶ የ 1240 ጦርነት ሩሲያ የፊንላንድ ባሕረ ሰላጤ የባህር ዳርቻን እንዳታጣ እና በኖቭጎሮድ-ፕስኮቭ መሬቶች ላይ የስዊድን ጥቃትን እንዳቆመ ይታመናል።
ከኔቫ ባንኮች ሲመለሱ, በሌላ ግጭት ምክንያት, አሌክሳንደር ኖቭጎሮድን ለቆ ለመውጣት እና ወደ ፔሬያስላቭል-ዛሌስኪ ለመሄድ ተገደደ.
የኖቭጎሮድ ጦርነት ከሊቮኒያ ትዕዛዝ ጋር.
ኖቭጎሮድ ያለ ልዑል ቀረ። ይህ በእንዲህ እንዳለ የጀርመን ባላባቶች ኢዝቦርስክን ወሰዱ እና ከምዕራቡ ዓለም ስጋት በኖቭጎሮድ ላይ ተንሰራፍቶ ነበር. የፕስኮቭ ወታደሮች ሊገኟቸው ወጡ እና ተሸነፉ፣ ገዥያቸውን ጋቭሪላ ጎሪስላቪች አጥተዋል፣ እና ጀርመኖች የሸሹትን ፈለግ በመከተል ወደ ፕስኮቭ ቀርበው በዙሪያው ያሉትን ከተሞችና መንደሮች አቃጥለው በከተማዋ አቅራቢያ ለአንድ ሳምንት ያህል ቆሙ። Pskovites ጥያቄያቸውን ለማሟላት ተገደዱ እና ልጆቻቸውን ታግተዋል. እንደ ታሪክ ጸሐፊው ገለጻ፣ አንድ ቴቨርዲሎ ኢቫኖቪች በፕስኮቭ ከጀርመኖች ጋር መግዛት ጀመረ እና ጠላቶችን አመጣ። ጀርመኖች በዚህ ብቻ አላበቁም። የሊቮንያን ትዕዛዝ የባልቲክ ግዛቶችን የጀርመን የመስቀል ጦረኞችን ፣ የዴንማርክ ባላባቶችን ከሬቭል ሰብስቦ ፣የፓፓል ኩሪያን እና አንዳንድ የኖቭጎሮድያን ፣ የፕስኮቭስ የረጅም ጊዜ ተቀናቃኞችን ድጋፍ በመጠየቅ የኖቭጎሮድ መሬቶችን ወረሩ። ከተአምር ጋር በመሆን በቮትስካያ ምድር ላይ ጥቃት ሰነዘሩ እና አሸንፈው ለነዋሪዎች ግብር ጫኑ እና በኖቭጎሮድ አገሮች ውስጥ ለረጅም ጊዜ ለመቆየት በማሰብ በኮፖሪዬ ውስጥ ምሽግ ገነቡ እና የቴሶቭን ከተማ ወሰዱ። ሁሉንም ፈረሶች እና ከብቶች ከነዋሪዎች ሰበሰቡ, በዚህ ምክንያት የመንደሩ ነዋሪዎች ምንም የሚታረሱት ነገር ስለሌላቸው, በሉጋ ወንዝ አጠገብ ያሉትን መሬቶች ዘርፈዋል እና ከኖቭጎሮድ 30 ቨርስት የኖቭጎሮድ ነጋዴዎችን መዝረፍ ጀመሩ.
ኤምባሲ ከኖቭጎሮድ ወደ Yaroslav Vsevolodovich እርዳታ ጠየቀ። ብዙም ሳይቆይ በአሌክሳንደር ተተካ በልጁ አንድሬይ ያሮስላቪች የሚመራ የታጠቀ ጦር ወደ ኖቭጎሮድ ላከ። እ.ኤ.አ. በ 1241 ወደ ኖቭጎሮድ ሲደርስ አሌክሳንደር ወዲያውኑ ከጠላት ጋር ወደ ኮኮርዬ ተዛወረ እና ምሽጉን ወሰደ። የተማረከውን የጀርመን ጦር ወደ ኖቭጎሮድ አምጥቶ ጥቂቱን ፈታ እና ከዳተኛ መሪዎችን እና ቹድን ሰቀለ። ነገር ግን ፕስኮቭን በፍጥነት ነፃ ለማውጣት የማይቻል ነበር. አሌክሳንደር በ 1242 ብቻ ወሰደ. በጥቃቱ ወቅት ወደ 70 የሚጠጉ የኖቭጎሮድ ባላባቶች እና ብዙ ተራ ወታደሮች ሞተዋል። እንደ ጀርመናዊው ታሪክ ጸሐፊ ስድስት ሺህ የሊቮኒያ ባላባቶች ተይዘው ተሰቃይተዋል።
በስኬታቸው በመነሳሳት ኖቭጎሮዳውያን የሊቮኒያን ትዕዛዝ ግዛት ወረሩ እና የኢስቶኒያውያን ሰፈሮችን ማጥፋት ጀመሩ, የመስቀል ጦረኞች ገባሮች. ከሪጋ የወጡት ባላባቶች የላቀውን የዶማሽ ተቨርዲስላቪች ሩሲያ ጦርን በማጥፋት እስክንድር ወታደሮቹን በፔፕሲ ሀይቅ ላይ ወደ ሚሮጠው የሊቮኒያ ትዕዛዝ ድንበር እንዲወስድ አስገደደው። ሁለቱም ወገኖች ለወሳኙ ጦርነት መዘጋጀት ጀመሩ።
ኤፕሪል 5, 1242 ከቁራ ድንጋይ አጠገብ በሚገኘው በፔፕሲ ሀይቅ በረዶ ላይ ሆነ። በፀሐይ መውጣት ላይ ታዋቂው ጦርነት ተጀመረ፣ በታሪክ ታሪኮቻችን የበረዶ ጦርነት ተብሎ ይታወቃል። የጀርመን ባላባቶች በሽብልቅ ውስጥ ተሰልፈው ነበር, ወይም ይልቁንም, ጠባብ እና በጣም ጥልቅ በሆነ አምድ ውስጥ, ተግባሩ በኖቭጎሮድ ጦር መሃከል ላይ ከፍተኛ ጥቃት ለመሰንዘር ነበር.
የሩስያ ጦር የተገነባው በ Svyatoslav በተዘጋጀው የጥንታዊ እቅድ መሰረት ነው. መሃሉ ወደ ፊት የሚገፉ ቀስተኞች ያሉት የእግር ሬጅመንት ሲሆን ፈረሰኞቹ በጎን በኩል ይገኛሉ። የኖቭጎሮድ ዜና መዋዕል እና የጀርመኑ ዜና መዋዕል በአንድ ድምፅ ሽብልቅው በሩሲያ መሃል እንደፈረሰ ይናገራሉ ፣ነገር ግን በዚያን ጊዜ የሩሲያ ፈረሰኞች ጎኖቹን መታ ፣ እና ፈረሰኞቹ ከበቡ። የታሪክ ጸሐፊው እንደጻፈው፣ ከባድ እልቂት ነበር፣ በሐይቁ ላይ ያለው በረዶ አይታይም ነበር፣ ሁሉም ነገር በደም ተሸፍኗል። ሩሲያውያን ጀርመኖችን በረዶ አቋርጠው እስከ ባህር ዳርቻ ድረስ ለሰባት ኪሎ ሜትር ያህል ከ500 የሚበልጡ ፈረሰኞችን እና ተአምራትን አጥፍተዋል፤ ከ50 በላይ ባላባቶች ተማረኩ። ዜና መዋዕል ጸሐፊው “ጀርመኖች፣ ልዑል እስክንድርን በእጃችን እንወስዳለን፣ አሁን ግን እግዚአብሔር ራሳቸውን በእጁ አሳልፎ ሰጥቷቸዋል” በማለት ፎከሩ። የጀርመን ባላባቶች ተሸነፉ። የሊቮኒያ ትዕዛዝ ሰላምን የመደምደሚያ አስፈላጊነት አጋጥሞታል, በዚህ መሠረት የመስቀል ጦረኞች ለሩሲያ መሬቶች ያቀረቡትን የይገባኛል ጥያቄ በመቃወም, በሁለቱም በኩል እስረኞች ተለዋወጡ.
በዚያው አመት የበጋ ወቅት አሌክሳንደር በሰሜናዊ ምዕራብ የሩሲያ ግዛቶች ላይ ጥቃት ሰንዝረው ሰባት የሊትዌኒያ ጦርን አሸንፎ በ 1245 ቶሮፔትን እንደገና ያዘ ፣ በሊትዌኒያ ተይዞ ፣ በዛቲሳ ሀይቅ አቅራቢያ የሊትዌኒያ ጦርን አጠፋ እና በመጨረሻም በ Usvyat አቅራቢያ የሊትዌኒያ ሚሊሻዎችን ድል አደረገ ። ታሪክ ጸሐፊው እንደገለጸው በ1242 እና 1245 ተከታታይ ድሎች በማግኘቱ በሊትዌኒያውያን ላይ እንዲህ ያለ ፍርሃት ስላደረባቸው “ስሙን መፍራት” ጀመሩ። እስክንድር ለስድስት ዓመታት በሰሜናዊ ሩስ ላይ ያሸነፈው የድል መከላከያ ጀርመኖች በሠላም ስምምነት መሠረት ሁሉንም የቅርብ ጊዜ ወረራዎችን ትተው የላትጌልን ክፍል ለኖቭጎሮድ አሳልፈው ሰጥተዋል።
አሌክሳንደር እና ሞንጎሊያውያን።
የአሌክሳንደር ኔቪስኪ የተሳካ ወታደራዊ እርምጃ የሩስን ምዕራባዊ ድንበሮች ደህንነት ለረጅም ጊዜ አረጋግጦ ነበር ፣ ግን በምስራቅ የሩሲያ መኳንንት በጣም ጠንካራ በሆነው ሞንጎል-ታታር ፊት አንገታቸውን አጎንብሰው ነበር ። እና በምስራቃዊ አገሮች ውስጥ የሩሲያ ህዝብ መከፋፈል ፣ ከሥሩ ሥልጣናት ስለነፃነት ማሰብ እንኳን የማይቻል ነበር።
እ.ኤ.አ. በ 1243 የሞንጎሊያ ግዛት ምዕራባዊ ክፍል ገዥ ባቱ ካን - ወርቃማው ሆርዴ የተሸነፈውን የሩሲያ መሬቶች ለማስተዳደር የቭላድሚር ግራንድ መስፍን መለያን ለአሌክሳንደር አባት Yaroslav Vsevolodovich አቅርቧል ። የሞንጎሊያውያን ታላቁ ካን ጉዩክ ግራንድ ዱክን ወደ ዋና ከተማው ካራኮረም ጠርቶ በሴፕቴምበር 30, 1246 ያሮስላቭ በድንገት ሞተ (በአጠቃላይ ተቀባይነት ባለው ስሪት መሠረት ተመርዟል)። ከያሮስላቭ በኋላ, ከፍተኛነት እና የቭላድሚር ዙፋን በወንድሙ ስቪያቶላቭ ቭሴቮሎዶቪች ተወረሱ, እሱም የወንድሞቹን የያሮስላቭ ልጆችን, በሟቹ ግራንድ ዱክ በተሰጣቸው መሬቶች ላይ አቋቋመ. እስከዚህ ጊዜ ድረስ አሌክሳንደር ከሞንጎሊያውያን ጋር ያለውን ግንኙነት ማስወገድ ችሏል. ነገር ግን በ 1247 የያሮስላቭ ልጆች አሌክሳንደር እና አንድሬ ወደ ካራኮረም ተጠርተዋል. ያሮስላቪች ወደ ሞንጎሊያ እየደረሱ ሳለ ካን ጉዩክ ራሱ ሞተ እና የካራኮሩም አዲስ እመቤት ካንሻ ኦጉል-ጋሚሽ አንድሬዬን ግራንድ ዱክ አድርጎ ለመሾም ወሰነ፣ አሌክሳንደር የተበላሸውን የደቡብ ሩስ እና የኪዪቭን ቁጥጥር ተቀበለ።
ወንድሞች ወደ ትውልድ አገራቸው መመለስ የሚችሉት በ1249 ብቻ ነበር። አሌክሳንደር ወደ አዲሶቹ ንብረቶቹ አልሄደም, ነገር ግን ወደ ኖቭጎሮድ ተመልሶ በጠና ታመመ. መታመም. በ1251 ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ኢኖሰንት አራተኛ ሁለት ካርዲናሎችን ወደ እስክንድር እንደላኩ የሚገልጽ ዜና በ1248 ተጽፎ ነበር። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ ከታታሮች ጋር በሚደረገው ውጊያ ሊቮናውያን እንደሚረዷቸው ቃል ገብተው አሌክሳንደርን አሳምነው ለሮማ ዙፋን ለመገዛት ተስማምተዋል የተባለውን የአባቱን ምሳሌ እንዲከተል እና የካቶሊክን እምነት እንዲቀበል አድርጓል። የታሪክ ጸሐፊው ታሪክ እንደሚለው እስክንድር ጥበበኞችን ካማከረ በኋላ ሙሉውን ቅዱስ ታሪክ ከገለጸ በኋላ “መልካሙን ሁሉ ተምረናል፣ ነገር ግን ከአንተ ትምህርት አንቀበልም” ብሏል። እ.ኤ.አ. በ 1256 ስዊድናውያን በናርቫ ወንዝ ላይ ምሽግ መገንባት በመጀመር የፊንላንድ የባህር ዳርቻን ከኖቭጎሮድ ለመውሰድ ሞክረው ነበር ፣ ግን በአንድ ወቅት ስለ አሌክሳንደር ከሱዝዳል እና ኖቭጎሮድ ክፍለ ጦር ሰራዊት ጋር ስለቀረበው ወሬ ፣ ወደ ኋላ ሸሹ ። እነሱን የበለጠ ለማስፈራራት አሌክሳንደር ምንም እንኳን የክረምቱ ዘመቻ ከባድ ችግሮች ቢያጋጥሙትም ወደ ፊንላንድ ዘልቆ በመግባት የባህር ዳርቻን ድል አደረገ።
እ.ኤ.አ. በ 1252 ፣ በካራኮረም ፣ ኦጉል-ጋሚሽ በአዲሱ ታላቅ ካን ሞንግኬ (መንጌ) ተገለበጠ። ባቱ ይህንን አጋጣሚ በመጠቀም አንድሬይ ያሮስላቪች ከታላቁ የግዛት ዘመን ለማስወገድ በመወሰን የግራንድ ዱክን መለያ ለአሌክሳንደር ኔቪስኪ አቀረበ፣ እሱም በአስቸኳይ ወደ ወርቃማው ሆርዴ ዋና ከተማ ሳራይ ተጠርቷል። ነገር ግን የአሌክሳንደር ታናሽ ወንድም አንድሬይ ያሮስላቪች በወንድሙ ያሮስላቭ፣ በቴቨር ልዑል እና በጋሊሺያው ልዑል ዳኒል ሮማኖቪች የተደገፈ ለባቱ ውሳኔ ለመገዛት ፈቃደኛ አልሆነም።
ባቱ የማይታዘዙትን መኳንንት ለመቅጣት የሞንጎሊያውያን ቡድን በኔቭሪዩ ("የኔቭሪዬቭ ጦር" እየተባለ የሚጠራውን) ትእዛዝ ይልካል በዚህም ምክንያት አንድሬ እና ያሮስላቭ ከሰሜን-ምስራቅ ሩስ ድንበር አልፈው ወደ ስዊድን ሸሹ። አሌክሳንደር በቭላድሚር መግዛት ጀመረ. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ አንድሬይ ወደ ሩስ ተመለሰ እና ከወንድሙ ጋር ሰላም አደረገ, እሱም ከካን ጋር አስታረቀው እና ሱዝዳልን ውርስ አድርጎ ሰጠው.
በኋላ, በ 1253, ያሮስላቭ ያሮስላቪቪች በፕስኮቭ ውስጥ እንዲነግሱ ተጋብዘዋል, እና በ 1255 - በኖቭጎሮድ. ከዚህም በላይ ኖቭጎሮዳውያን የአሌክሳንደር ኔቪስኪን ልጅ የቀድሞ ልዑል ቫሲሊን አስወጡት። ነገር ግን አሌክሳንደር በኖቭጎሮድ ውስጥ ቫሲሊን እንደገና በማሰር የልጁን መብት ለማስጠበቅ ያልቻሉትን ተዋጊዎችን በጭካኔ ቀጥቷቸዋል - ታውረዋል.
ባቱ በ1255 ሞተ። ከአሌክሳንደር ጋር በጣም ወዳጃዊ ግንኙነት የነበረው ልጁ Sartak ተገደለ። አዲሱ ወርቃማ ሆርዴ ገዥ ካን በርክ (ከ 1255) በሩስ ውስጥ ለተያዙት አገሮች የጋራ የግብር ስርዓት አስተዋውቋል። በ 1257 "ቆጣሪዎች" ወደ ኖቭጎሮድ ተላኩ, ልክ እንደ ሌሎች የሩሲያ ከተሞች የካፒቴን ቆጠራ ለማካሄድ. ሞንጎሊያውያን በአሌክሳንደር ፈቃድ ነፃ በሆነው ከተማቸው ላይ ግብር ለመጫን እንደሚፈልጉ ወደ ኖቭጎሮድ ዜና መጣ። ይህ በልዑል ቫሲሊ ድጋፍ በነበሩት ኖቭጎሮዲያውያን መካከል ቁጣን አስከተለ። በኖቭጎሮድ ውስጥ አንድ ዓመት ተኩል ገደማ የሚፈጅ አመጽ ተጀመረ, በዚህ ጊዜ ኖቭጎሮዳውያን ለሞንጎሊያውያን አልገዙም. አሌክሳንደር በሁከቱ ውስጥ በጣም ንቁ ተሳታፊዎችን በማስፈፀም ስርዓቱን ወደነበረበት ተመለሰ። ቫሲሊ አሌክሳንድሮቪች ተይዘው ወደ እስር ቤት ገቡ። ኖቭጎሮድ ተሰበረ እና ለወርቃማው ሆርዴ ግብር ለመላክ ትእዛዝን ታዘዘ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ኖቭጎሮድ ምንም እንኳን የሞንጎሊያውያን ባለሥልጣናትን ባይመለከትም, ከመላው ሩስ ለሆርዴ የቀረበውን ግብር በመክፈል ተሳትፏል. ከ 1259 ጀምሮ, ልዑል ዲሚትሪ, እንዲሁም የአሌክሳንደር ልጅ, የኖቭጎሮድ አዲስ ገዥ ሆነ.
በ 1262 በቭላድሚር ምድር ላይ አለመረጋጋት ተፈጠረ. በወቅቱ በዋናነት የኪቫን ነጋዴዎች በሆኑት የሞንጎሊያውያን ግብር ገበሬዎች ግፍ ሰዎቹ በትዕግስት ተባረሩ። ግብርን የመሰብሰብ ዘዴ በጣም አስቸጋሪ ነበር. ዝቅተኛ ክፍያ በሚፈፀምበት ጊዜ የግብር ገበሬዎች ብዙ መቶኛ ያስከፍላሉ, እና ለመክፈል የማይቻል ከሆነ, ሰዎች ወደ ምርኮ ተወስደዋል. በሮስቶቭ, ቭላድሚር, ሱዝዳል, ፔሬያስላቪል እና ያሮስቪል ውስጥ ህዝባዊ አመጽ ተነሳ, የግብር ገበሬዎች ከየትኛውም ቦታ ተባረሩ. በተጨማሪም በያሮስላቪል የግብር ገበሬውን ኢዞሲማ ገድለዋል, እሱም የሞንጎሊያውያን ባስካኮችን ለማስደሰት ወደ እስልምና የተለወጠ እና ከድል አድራጊዎቹ የባሰ ዜጎቹን ይጨቁን ነበር.
በርክ ተናዶ በሩስ ላይ አዲስ ዘመቻ ለማድረግ ወታደሮችን ማሰባሰብ ጀመረ። ካን በርክን ለማስደሰት አሌክሳንደር ኔቪስኪ በግላቸው ለሆርዴ ስጦታዎች ሄደ። እስክንድር ካን ወደ ዘመቻ እንዳይሄድ ማሳመን ችሎ ነበር። በርክ የግብር ገበሬዎችን ድብደባ ይቅር አለ, እንዲሁም ሩሲያውያን ወታደሮቻቸውን ወደ ሞንጎሊያውያን ጦር የመላክ ግዴታ ነፃ አውጥተዋል. ካን ክረምቱን እና በጋውን በሙሉ ልዑሉን አጠገቡ; በመኸር ወቅት ብቻ አሌክሳንደር ወደ ቭላድሚር የመመለስ እድል አገኘ ፣ ግን በመንገድ ላይ ታሞ ህዳር 14 ቀን 1263 በጎሮዴት ቮልዝስኪ ሞተ ፣ “ለሩሲያ ምድር ፣ ለኖቭጎሮድ እና ለፕስኮቭ ብዙ ሰርቷል ። ህይወቱን ለኦርቶዶክስ እምነት አሳልፏል። አስከሬኑ የተቀበረው በቭላድሚር የድንግል ልደት ገዳም ውስጥ ነው.
የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ቀኖናዊነት.
በሩሲያ ምድር ላይ በተከሰቱት አሰቃቂ ፈተናዎች አሌክሳንደር ኔቪስኪ የምዕራባውያን ድል አድራጊዎችን ለመቋቋም ጥንካሬን ለማግኘት ችሏል ፣ እንደ ታላቅ የሩሲያ አዛዥ ዝና እና እንዲሁም ከወርቃማው ሆርዴ ጋር ግንኙነት ለመፍጠር መሠረት ጥሏል። በሞንጎሊያውያን ታታሮች የሩስ ውድመት ሁኔታ፣ እሱ፣ በሰለጠነ ፖሊሲዎች፣ ቀንበሩን ሸክሙን በማዳከም ሩስን ሙሉ በሙሉ ከጥፋት አዳነ። ሶሎቪቭ እንዲህ ይላል:- “የሩሲያ ምድር ተጠብቆ የነበረው በምስራቅ ከነበረው ችግር፣ በምዕራቡ ዓለም ለእምነት እና በምድር ላይ የተደረጉ ታዋቂ ብዝበዛዎች አሌክሳንደር በሩስ ውስጥ የከበረ ትውስታን አምጥተውታል እናም በጥንታዊው ታሪክ ውስጥ ከሞኖማክ እስከ ታዋቂው ታሪካዊ ሰው አድርገውታል። ዶንስኮይ።
ቀድሞውኑ በ 1280 ዎቹ ውስጥ አሌክሳንደር ኔቪስኪን እንደ ቅዱስ ማክበር የተጀመረው በቭላድሚር ሲሆን በኋላም በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን በይፋ ተሾመ ። አሌክሳንደር ኔቭስኪ በሩስ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በመላው አውሮፓ ብቸኛው የኦርቶዶክስ ዓለማዊ ገዥ ነበር, እሱም ስልጣኑን ለማስጠበቅ ከካቶሊክ ቤተክርስቲያን ጋር አልተስማማም. በልጁ ዲሚትሪ አሌክሳንድሮቪች እና ሜትሮፖሊታን ኪሪል ተሳትፎ ፣ ሃጂኦግራፊያዊ ታሪክ ተፃፈ ፣ እሱም በስፋት ተስፋፍቷል እና በኋላ በሰፊው ይታወቃል (15 እትሞች በሕይወት ተርፈዋል)።
እ.ኤ.አ. በ 1724 ፒተር 1 ለታላቁ ዘመዱ (አሁን አሌክሳንደር ኔቪስኪ ላቫራ) በሴንት ፒተርስበርግ ገዳም አቋቋመ እና የልዑሉን አስከሬን ወደዚያ እንዲጓጓዝ አዘዘ። ከአሌክሳንደር ኔቪስኪ መታሰቢያ በነሐሴ 30 ቀን ከስዊድን ጋር የድል አድራጊው የኒስታድ ሰላም መደምደሚያ ቀን ለማክበር ወሰነ። በ 1725 እቴጌ ካትሪን ቀዳማዊ የቅዱስ አሌክሳንደር ኔቪስኪን ትዕዛዝ አቋቋመ. ከወርቅ ፣ ከብር ፣ ከአልማዝ ፣ ከሩቢ ብርጭቆ እና ከአናሜል የተሰራ ነው። የ394 አልማዞች አጠቃላይ ክብደት 97.78 ካራት ነው። የአሌክሳንደር ኔቪስኪ ትዕዛዝ ከ 1917 በፊት ከነበሩት በሩሲያ ውስጥ ከፍተኛ ሽልማቶች አንዱ ነው.
እ.ኤ.አ. በ 1942 በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወቅት የሶቪየት ትእዛዝ አሌክሳንደር ኔቪስኪ ተቋቁሟል ፣ እሱም ከጦር ኃይሎች እስከ ክፍል አካታች አዛዦች የተሸለመ ፣ ግላዊ ድፍረት ያሳዩ እና ክፍሎቻቸው ስኬታማ መሆናቸውን ያረጋገጡ ። ጦርነቱ እስኪያበቃ ድረስ 40,217 የሶቪዬት ጦር መኮንኖች ይህንን ትእዛዝ ተሰጥቷቸዋል።
እ.ኤ.አ. በ 2008 በሩሲያ ታሪክ ውስጥ በታላቅ ሰው ርዕስ ላይ የበይነመረብ ተጠቃሚዎች ሁሉ-ሩሲያ ድምጽ ውስጥ የልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ ስም አንደኛ ደረጃ ላይ ተቀመጠ። 524,575 ድምጽ አግኝቷል። ሁለተኛ ደረጃ ወደ ፒዮትር ስቶሊፒን - 523,766 ድምጽ, ሶስተኛ - ጆሴፍ ስታሊን - 519,071. በተመሳሳይ ጊዜ ግን የአሌክሳንደር ኔቪስኪ እንቅስቃሴዎች በታሪክ ተመራማሪዎች አሻሚ በሆነ መልኩ ይገመገማሉ.የልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ የሕይወት ታሪክ። ባጭሩ
የታዋቂው ልዑል ቭሴቮሎድ ትልቁ ጎጆ ልጅ ልዑል ያሮስላቭ ቭሴቮሎዶቪች የበለፀገ የህይወት ታሪክ ነበረው። በፔሬያስል (1200-1206)፣ ፔሬያስላቭል-ዛሌስኪ (1212-1238)፣ ኪየቭ (1236-1238፣ 1243-1246)፣ ቭላድሚር (1238-1246)፣ በቬሊኪ ኖጎሮድ አራት ጊዜ ነገሠ (1215፣ 1231-1221 -1229፣ 1231-1236)
"ከኢልመን ሀይቅ ከሚፈሰው ወንዝ ብዙም ሳይርቅ በቮልሆቭ ዳርቻ ላይ የተገነባው ኖቭጎሮድ ለኪየቫን ሩስ እና ለመላው የሰሜን አውሮፓ አስፈላጊ የሆኑ የንግድ መስመሮች መስቀለኛ መንገድ ላይ ነበር። በ 11 ኛው -13 ኛው ክፍለ ዘመን ኖቭጎሮድ ትልቅ እና በደንብ የተደራጀ ከተማ ነበረች. የእሱ ክሬምሊን በድንጋይ ግንብ የተጠናከረ ሲሆን የቅድስት ሶፊያ ካቴድራል (ይህም የመንግስት ሰነዶች ማከማቻ ነበር) እና የኤጲስ ቆጶስ ግቢን ያካትታል። ከክሬምሊን ተቃራኒ የገበያ ቦታ፣ የቬቼ አደባባይ፣ የውጭ ነጋዴዎች አደባባዮች እና የነጋዴ ኮርፖሬሽኖች አብያተ ክርስቲያናት ነበሩ። የቮልኮቭ ባንኮች ወደ ምሰሶዎች የተከፋፈሉ እና ከተለያዩ ሀገሮች እና ከተሞች የመጡ መርከቦች እና ጀልባዎች ጥቅጥቅ ያሉ ነበሩ. ገዳማት በከተማው ዳርቻ ላይ ይገኛሉ። ከተማዋ በእንጨት በተሠሩ ንጣፎች የተነጠፈች ነበረች፤ በዚህ ረገድ በመንገድ ላይ የንድፍ ሥራ ላይ ልዩ ሕግ እንኳ ነበረች። በ 12 ኛው -13 ኛው ክፍለ ዘመን የኖቭጎሮድ ዋና ህዝብ የተለያዩ ልዩ ልዩ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎችን ያቀፈ ነበር-አንጥረኞች ፣ ሸክላ ሰሪዎች ፣ ወርቅ እና ብር አንጥረኞች ፣ የተወሰኑ የምርት ዓይነቶችን በማምረት የተካኑ ብዙ የእጅ ባለሞያዎች - ጋሻ ሰሪዎች ፣ ቀስተኞች ፣ ኮርቻ ሰሪዎች፣ ማበጠሪያ ሰሪዎች፣ ጥፍር ሰሪዎች ወዘተ የኖቭጎሮድ ግንኙነት ከኪየቭ እና ባይዛንቲየም፣ ከቮልጋ ቡልጋሪያ እና ካስፒያን አገሮች፣ ከጎትላንድ እና ከመላው የደቡባዊ ባልቲክ ጋር የተገናኘ ነበር። በከተማው ውስጥ ያለው እውነተኛ ኃይል የቦየርስ ነበር። የኖቭጎሮድ ቦያርስ ኪየቭ ወደ ኖቭጎሮድ ከላከላቸው ታላላቅ መኳንንት እና ገዥዎች ጋር በተያያዘ ፈቃዳቸውን ብዙ ጊዜ አሳይተዋል። በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻ ሩብ ውስጥ ፣ የአዲሱ ልዑል የግዛት ዘመን መጀመሩን የሚያበስርበት የክሮኒካል ቀመር በከፍተኛ ሁኔታ ተለወጠ። ቀደም ሲል እንዲህ ብለዋል-የኪየቭ ታላቁ መስፍን ልዑልን በኖቭጎሮድ ውስጥ "ተክሏል". አሁን እንዲህ ማለት ጀመሩ-ኖቭጎሮዳውያን ልዑሉን ለራሳቸው "አስተዋውቀዋል". በ 12 ኛው -13 ኛው ክፍለ ዘመን የኖቭጎሮድ መኳንንት ወታደራዊ መሪዎች የተቀጠሩ ነበሩ" (ቢኤ Rybakov "የታሪክ ዓለም")
"ይህ ቅፅል ስም በጣም ጥንታዊ በሆኑት ዜና መዋዕል ውስጥ አይገኝም: በቀላሉ በኖቭጎሮድ ዜና መዋዕል ውስጥ አሌክሳንደር ተብሎ ይጠራል, እንዲሁም "ኖቭጎሮድ ልዑል" እና "ግራንድ ዱክ" በሎረንቲያን ዜና መዋዕል ውስጥ. የአሌክሳንደር ቅፅል ስም ኔቪስኪ በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በሁሉም የሩሲያ ኮዶች ውስጥ ይታያል" ("በአለም ዙሪያ" ቁጥር 10, 2016)
በመማሪያ መጽሐፍ ውስጥ የበረዶው ጦርነት ካርታ ለብዙ የሩሲያውያን ትውልዶች የታወቀ ነው. ምንም እንኳን የታሪክ ምንጮች ቀስት ያላቸው ወታደሮችን ለማቋቋም እቅድ ብቻ ባይኖራቸውም-በዚህ ጦርነት ውስጥ የተሳተፉት ተሳታፊዎች ስብጥር ፣ ትክክለኛው ቦታ እና የተጋጭ አካላት ኪሳራ አይታወቅም ። በበረዶ ውስጥ እንደወደቁ ባላባቶች አንድም ሰነድ የለም። እና ባለስልጣን የታሪክ ምሁራን ቫሲሊ ክላይቼቭስኪ እና ሚካሂል ፖክሮቭስኪ በፔይፐስ ሀይቅ ላይ የተደረገውን ጦርነት በዝርዝር እና በትልቅ ስራዎቻቸው ውስጥ በጭራሽ አይጠቅሱም። ከዚህም በላይ በ 1950 ዎቹ ውስጥ ከዩኤስኤስአር የሳይንስ አካዳሚ የአርኪኦሎጂ ተቋም የተደረገ ጉዞ እልቂቱ ተፈጽሟል ተብሎ በሚታሰበው ቦታ ላይ ምንም ጠቃሚ ግኝቶችን አላመጣም ። የሊቮኒያን “Rhymed Chronicle” ስለ 20 የሞቱ እና 6 የተያዙ ባላባቶች ይነግረናል። በኋላ ላይ "የ Grandmasters ዜና መዋዕል" ስለ 70 "ትዕዛዝ ጌቶች" ሞት ይናገራል (በፕስኮቭ ጦርነት ውስጥ ከሞቱት ጋር). የኖቭጎሮድ ክሮኒክል የኛዎቹ 400 ጀርመናውያንን እንደገደሉ፣ ሌሎች 50 ሰዎችን እንደማረከ እና የኢስቶኒያ ሚሊሻዎች “በቁጥር ሊቆጠሩ የማይችሉ” ወድቀዋል ይላል። እያንዳንዱ ሳንድፓይፐር የራሱን ረግረጋማ እንደሚያወድስ ግልጽ ነው፡- የሊቮኒያን ታሪክ ጸሐፊዎች ለእያንዳንዱ ጀርመናዊ 60 ሩሲያውያን እንደነበሩ ይጽፋሉ። ነገር ግን እነዚህ ማጋነኖች ከስታሊን ዘመን ስሪት ጋር ሲነፃፀሩ ንፁህ ይመስላሉ፡- “በሩሲያ ላይ በተካሄደው የቴውቶኒክ ክሩሴድ” ውስጥ ከ15ሺህ በላይ ተሳታፊዎች አብዛኛዎቹ በበረዶው ጦርነት ሞቱ። (አስፈላጊ ነው) በባልቲክ ግዛቶች በ 12 ኛው -13 ኛው ክፍለ ዘመን ምን እንደተከሰተ መረዳት. በእርግጥ የመስቀል ጦርነት ሽታ አልነበረም። በላትቪያ ፣ ኢስቶኒያ እና በፕስኮቭ ክልል ላይ ባለው የመጠባበቂያ ቀጠና ውስጥ የኢንተርኔሲን ብጥብጥ ተከስቷል ። ስዊድናውያን እና የሱኦሚ አጋሮቻቸው በ1142፣ 1164፣ 1249፣ 1293፣ 1300 ወረራ ፈጽመዋል። ኖቭጎሮድያውያን ከካሬሊያውያን ጋር በመሆን በ1178፣ 1187፣ 1198 ወረሩ። በጣም እንግዳ የሆኑ ብሎኮች እና ማህበራት ተፈጠሩ። እ.ኤ.አ. በ 1236 ሊቱዌኒያውያን በሲአሊያይ አቅራቢያ ያለውን የቲውቶኒክ ስርዓት አሸነፉ ፣ ከእሱ ጎን ፣ ተባባሪ Pskovites - “የሁለት መቶ ሰው” ተዋግተዋል ፣ እንደ ዜና መዋዕል ዘገባው ። እና የበረዶው ጦርነት ቅድመ ታሪክ ፣ እንደ ዜና መዋዕል ፣ በ 1242 ፣ ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ የጀርመኑን የኮፖሪዬ ምሽግ ያዘ ፣ በፕስኮቭ ውስጥ እርካታ የሌላቸውን ሰዎች በማፈን ወደ ቹድ (ኢስቶኒያውያን) ጦር አስከትሏል ። "ለብልጽግና" (ማለትም እርሻዎችን ለማጥፋት) እንዲዋጉ መፍቀድ. ነገር ግን ተራውን ከተቀበለ በኋላ ኔቪስኪ ወደ ኋላ ተመለሰ እና ሁሉም የትእዛዝ ኃይል እና የተናደዱ ኢስቶኒያውያን “ከኋላው” ሮጡ። በፔይፐስ ሃይቅ ላይ ደረስን - ማንም በአእምሮው ውስጥ ማንም አስቀድሞ በሚያዝያ ወር መጀመሪያ ላይ በበረዶ ላይ ጦርነትን አያቅድም! ("የሳምንቱ ክርክሮች", ቁጥር 34 (576) በ 08/31/2017 እ.ኤ.አ.)
"የኔቫ ጦርነት እና የበረዶው ጦርነት በቴውቶኒክ ቅደም ተከተል ፣ ኖቭጎሮድ ፣ ፒስኮቭ ፣ ሊቱዌኒያ ፣ ፖላንድ እና ስዊድን መካከል ባለው ውስብስብ ግንኙነቶች ታሪክ ውስጥ ሁለት ክፍሎች ብቻ ነበሩ። የኩሮኒያውያን ፣ ሊቪስ ፣ ኢስቶኒያውያን ፣ ሴሚጋሊያውያን አረማዊ ጎሳዎችን ወደ ካቶሊካዊነት ለመለወጥ እና በመሬታቸው ላይ ለመመስረት የሞከሩት የስዊድናውያን ግቦች እና ትዕዛዙ እዚያ ግብር የሚሰበስቡ እና የሚነግዱ ከፕስኮቭ እና ኖቭጎሮድ ፍላጎቶች ጋር ተጋጭተዋል። ልዑል አሌክሳንደር ከኖቭጎሮድ ጎን ወሰደ. የታጠቁ ግጭቶች ከ 1242 በኋላ ተከስተዋል-ለምሳሌ ፣ በ 1253 ጀርመኖች የፕስኮቭን ሰፈር አቃጥለዋል ። የወዳጅነት ግንኙነት ምሳሌዎች ነበሩ። እ.ኤ.አ. በ 1231 ጀርመኖች ኖቭጎሮዳውያንን ከረሃብ ያዳኗቸው ፣ “ከህይወት እና ዱቄት ጋር እየሮጡ የመጡ” (“በአለም ዙሪያ”)
እ.ኤ.አ. በ 1251 አሌክሳንደር ወደ ባቱ ሆርዴ መጣ ፣ ጓደኛሞች ሆኑ እና ከልጁ ሳርታክ ጋር ተጣመሩ ፣ በዚህም ምክንያት የካን የማደጎ ልጅ ሆነ። የሆርዴ እና የሩስ ህብረት ለልዑል አሌክሳንደር አርበኝነት እና ትጋት ምስጋና ይግባው ነበር" (ኤል. ጉሚልዮቭ)
(የጉሚሊዮቭን መልእክት የሚያረጋግጡ ሰነዶች አልተገኙም)
“በ13ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ በኦርቶዶክስ አገሮች ላይ በተከሰቱት አስፈሪ ፈተናዎች፣ እስክንድር - ምናልባትም ብቸኛው ዓለማዊ ገዥ - መንፈሳዊ ጽድቁን አልተጠራጠረም፣ በእምነቱም አልጠራጠረም እና አምላኩን አልካደም። በሆርዴ ላይ ከካቶሊኮች ጋር የጋራ እርምጃዎችን በመቃወም ሳይታሰብ የኦርቶዶክስ የመጨረሻው ኃይለኛ ምሽግ ፣ የሁሉም ኦርቶዶክስ ዓለም የመጨረሻ ተከላካይ ሆነ ። እናም ሰዎቹ ይህንን ተረድተው ተቀበሉት, የጥንት ሩሲያውያን ታሪክ ጸሐፊዎች ብዙ ማስረጃዎችን ያቆዩበትን ጭካኔ እና ኢፍትሃዊነት ሁሉ እውነተኛውን አሌክሳንደር ያሮስላቪች ይቅር በሉ. የኦርቶዶክስ ሀሳቦችን መከላከል ለፖለቲካዊ ኃጢአቶቹ (ነገር ግን ብዙ የዘመናችን ታሪክ ጸሐፊዎች እንደሚያደርጉት አላጸደቀም)። የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን እንዲህ ያለውን ገዥ እንደ ቅዱስ ሊያውቅ አይችልም ነበር? ለዚህም ይመስላል እንደ ጻድቅ ሰው ሳይሆን እንደ ክቡር ልዑል ነው” (I. A. Danilevsky, Russian የታሪክ ምሁር)
በአሌክሳንደር ኔቪስኪ እንቅስቃሴዎች ላይ ሁለት እይታዎች
-
የተሳተፈባቸውን ጦርነቶች ሁሉ ያሸነፈ፣ ቁርጠኝነትን ከአስተዋይነት ጋር በማጣመር፣ ታላቅ ደፋር የሆነ ታላቅ አዛዥ። ብልህ ፖለቲከኛ። ከመስቀል ጦረኞች እና ኦርቶዶክስ ከካቶሊክ ጥቃት የሩሲያ መሬቶች ተከላካይ
-
የሞንጎሊያውያን-ታታርን ከፍተኛ ኃይል አውቆ ነበር, ለእነሱ ተቃውሞ ለማደራጀት አልሞከረም, እና የሩሲያ መሬቶችን የመበዝበዝ ስርዓት ለመዘርጋት ወራሪዎች አስተዋፅኦ አድርገዋል.
የመጀመሪያው አመለካከት የበላይነት
አሌክሳንደር ኔቪስኪ ሁል ጊዜ የታሪክ ምሁራንን ትኩረት ይስባል። የእሱ ስብዕና አሁንም ከባድ ክርክርን ይፈጥራል አንዳንዶች የኔቪስኪ ድሎች - ወታደራዊ እና ዲፕሎማሲያዊ - ለሩስ ትልቅ ጠቀሜታ እንደነበራቸው ይከራከራሉ. ሌሎች ደግሞ ግራንድ ዱክ ከወርቃማው ሆርዴ በፊት ራሱን ማዋረድ እንደሌለበት ያምናሉ - መታገል ነበረበት።
ያም ሆነ ይህ የግራንድ ዱክ አሌክሳንደር የግዛት ዘመን በሩሲያ ታሪክ ላይ ትልቅ አሻራ ጥሏል።
የወደፊቱ አዛዥ በ 1220 የተወለደ ሲሆን የታላቁ ዱክ ዙፋን ወደ እሱ ሄደው በ 1252 ብቻ ነበር. በዚህ ጊዜ የኖቭጎሮድ መሬቶች ባለቤት የሆነው ልዑል ቀድሞውኑ የጎለበተ እና የተዋጊ ሰው ነበር. እሱ ቀድሞውኑ ኔቪስኪ የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶታል - በ 1240 በኔቫ ላይ ለተካሄደው ጦርነት ፣ በእሱ ትእዛዝ ስር ያለው የሩሲያ ጦር የትውልድ አገሩን ድንበሮች ያሰጋውን የስዊድን መርከቦች በድል ድል ሲያደርግ ።
ሌላ ከ 2 ዓመታት በኋላ የፔይፐስ ሀይቅ ጦርነት (የበረዶው ጦርነት ተብሎ የሚጠራው) ተካሂዷል፡ የቲውቶኒክ ሥርዓት ባላባቶች በወጣቱ የኖቭጎሮድ ልዑል አሌክሳንደር ተሸነፉ።
በአጠቃላይ አሌክሳንደር ኔቪስኪ 12 ጦርነቶችን ተዋግቷል አንድም ሳይሸነፍ። የግራንድ ዱክን ዙፋን በያዘበት ጊዜ የውትድርና ችሎታው ቀድሞውኑ ለሩሲያውያን ይታወቅ ነበር። ብዙም ሳይቆይ ግልጽ ሆነ-ልዑሉ ከፍተኛ የዲፕሎማሲያዊ ችሎታዎች አሉት እና ማንኛውንም ሁኔታ እንዴት እንደሚሰሉ ያውቃል።
አሌክሳንደር የሩስያ ርእሰ መስተዳድር ኃይሎች ከወርቃማው ሆርዴ ኃይል ጋር እንደማይዛመዱ በትክክል ተረድቷል. የተጠላውን ቀንበር ለመጣል በመሞከር በካን ላይ ጦርነት የምንገባበት ጊዜ ይህ አይደለም! ይሁን እንጂ ከካኖች ጋር የሰላም ስምምነት በማድረግ የአገሬው ተወላጆችን ሁኔታ ማቃለል ይቻላል.
በተጨማሪም, በምዕራቡ ውስጥ የሩስን አቀማመጥ ማጠናከር አስፈላጊ ነበር. በ 50 ዎቹ እና በ 60 ዎቹ መጀመሪያ ላይ. በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን አሌክሳንደር በርካታ የሰላም ስምምነቶችን ደመደመ-በ 1253 - ከጀርመኖች ጋር ፣ በ 1254 - ከኖርዌጂያኖች ፣ በ 1264 - ከሊትዌኒያውያን ጋር (እና የኋለኛው ደግሞ ምቹ የንግድ ውሎችን አረጋግጧል)።
ይህ በእንዲህ እንዳለ ከሆርዱ ጋር ያለው ግንኙነት እየሞቀ ነበር። ገና በዙፋኑ ላይ የተቀመጠው ካን በርክ በሩስ ላይ የተጣለውን ግብር ለመጨመር ወሰነ እና አዲስ ቆጠራ ጀመረ. ይህ የተቃውሞ ማዕበሎችን አስከትሏል, እና የኔቪስኪ ልጅ ቫሲሊ የታሰረበት ኖቭጎሮድ በተለይ ተቆጥቷል. ቫሲሊ አባቱን መታዘዝ አልፈለገም, ሆርዱን ለመቃወም ፈለገ. አሌክሳንደር ኔቪስኪ ልጁን ያዘውና አሰረው, እና ቦዮች ገደሉት. ከዚያም ለዓመፀኛው ሩስ ይቅርታ ለመጠየቅ፣ የቢራ ጠመቃ ግጭትን ለማስተካከል እና የሆርዱን አዲስ ወረራ ለመከላከል ወደ ሆርዱ መጓዝ ነበረበት። አሌክሳንደር የበለጠ አደረገ-የሩሲያ መኳንንት ለራሳቸው ግብር የመሰብሰብ መብት አግኝቷል ።
በርክ አሌክሳንደርን በሆርዴ ውስጥ ከአንድ አመት በላይ አስቀምጧል. የሩሲያው ግራንድ ዱክ እዚያ ታመመ። ቀድሞውንም በጠና ታሞ ወደ ቤቱ ተመለሰ እና የመሞቱን ምስክርነት አግኝቷል። ልዑሉ እቅዱን ተቀብሎ በ1263 በጎሮዴትስ ሞተ።
የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አሌክሳንደር ኔቪስኪን ቀኖና ሰጠችው። እንደ ቅዱስ ይሰግዳል። ፒተር ቀዳማዊ ቅርሶቹን በሴንት ፒተርስበርግ ልዩ ወደተገነባው አሌክሳንደር ኔቪስኪ ላቭራ አስተላልፏል። እዚያ ከሆንክ ለታላቁ አሌክሳንደር ኔቪስኪ ቅርሶች ስገዱ፡ ምንም አይነት ተቺዎች ቢናገሩም ፣የሆርዴ ቀንበርን ለመጣል በመዘጋጀት ላይ ያለው ሚና ጠንካራ የሩሲያ ግዛት በመፍጠር ረገድ ያለው ሚና በእውነት ትልቅ ነበር።
ስለ አሌክሳንደር ኔቪስኪ አጭር መረጃ።
ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ በኖቭጎሮድ ልዑል ያሮስላቭ ቭሴቮሎዶቪች ቤተሰብ ውስጥ በ 1221 ተወለደ። እ.ኤ.አ. በ 1236 የኖቭጎሮድ ልዑል ሆነ እና በመጀመሪያዎቹ የግዛት ዓመታት ፣ ከምስራቃዊው ስጋት ከሚመጡት የሞንጎሊያ-ታታር ጭፍሮች ለመከላከል ብዙ ምሽጎችን ሠራ።
ነገር ግን ዋናው አደጋ ከምዕራቡ ኖቭጎሮድ አስፈራራ. ከ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ የኖቭጎሮድ መኳንንት እያደገ የመጣውን የሊትዌኒያ ግዛት እና የጀርመን የመስቀል ባላባቶችን ግስጋሴ ጥቃቶች መቋቋም ነበረባቸው. ስዊድናውያን ከሰሜን እየገሰገሱ ነበር, ምናልባትም ሩስ በሞንጎሊያውያን-ታታሮች እንደተሸነፈ በመወሰን በተለምዶ የኖቭጎሮድ መኳንንት የሆኑትን የፊንላንድ መሬቶች ያለምንም ኪሳራ ይይዙ ነበር.
የስዊድን ጦር በ 1240 የበጋ ወቅት የኖቭጎሮድ መሬቶችን ወረረ። የስዊድን መርከቦች ወደ ኔቫ ገብተው በገባበት ኢዝሆራ ወንዝ አፍ ላይ ቆሙ። ለወጣቱ ልዑል አሌክሳንደር በጣም ከባድ ፈተና ነበር, ነገር ግን እንደ አዛዥ እና ፖለቲከኛ ያለውን ችሎታ በማሳየት በክብር አልፏል. ከትንሽ ቡድን ጋር ወደ ዘመቻ ወጣ እና ባልተጠበቀ ሁኔታ የወራሪዎቹን ካምፕ አጠቃ። ጦርነቱ በኖቭጎሮዳውያን አስደናቂ ድል ተጠናቀቀ። ይህ ድል የሃያ ዓመቱን አሌክሳንደርን አከበረ እና ለእሱ ክብር ነበር ኔቪስኪ የሚል ቅጽል ስም ያገኘው።
ነገር ግን በኔቫ ድል አመት, ባላባቶቹ የኢዝቦርስክን ከተማ ወረሩ, ከዚያም Pskov ን ያዙ - በምዕራቡ ድንበሮች ላይ አንድ አስፈላጊ ስትራቴጂያዊ ነገር, እና ብዙም ሳይቆይ የኖቭጎሮድ መሬቶችን ወረሩ, የቴሶቭን ከተማ በሉጋ ወንዝ ላይ ወሰዱ እና Koporye ን አቋቋሙ. ምሽግ. እና እንደገና አሌክሳንደር ኔቪስኪ ሳይዘገይ ቆራጥ እርምጃ ወሰደ። በ 1241 ምሽጉን ወሰደ.
እ.ኤ.አ. በ 1242 ከኖቭጎሮዳውያን እና ከሱዝዳል ቡድን ጋር አሌክሳንደር ወደ ፕስኮቭ ተዛወረ እና ከጀርመኖች ድል አደረገ ። ኤፕሪል 5, 1242 በፔይፐስ ሀይቅ በረዶ ላይ ጦርነት ተካሂዶ ነበር, እሱም እንደ የበረዶ ጦርነት በታሪክ ውስጥ ተቀምጧል. ጀርመኖች በሽብልቅ እየተንቀሳቀሱ ወደ መሪው የሩሲያ ክፍለ ጦር ገቡ ፣ ግን ከዚያ በኋላ ተከበው ሙሉ በሙሉ ተሸነፉ ። “በበረዶው ላይ ሰባት ማይል እየደበደቡ አሳደዷቸው” ሲል የእነዚያ ዓመታት ታሪኮች ይነግሩታል።
የበረዶው ጦርነት ለኖቭጎሮድ ብቻ ሳይሆን ለሩስ ሁሉ እጣ ፈንታም ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው, እሱም በሰሜናዊ ምዕራብ ድንበር ላይ ለብዙ አመታት ሰላም እና ደህንነትን አግኝቷል, ነገር ግን በምስራቅ የሩሲያ መኳንንት ሰላም መፍጠር ነበረባቸው. በጣም ጠንካራ ጠላት - ሞንጎሊያውያን-ታታር. አሌክሳንደር ኔቪስኪ በምዕራባውያን ድል አድራጊዎች ላይ አስደናቂ ድል በማሸነፍ እና ከወርቃማው ሆርዴ ጋር ግንኙነት ለመፍጠር መሠረት ጥሏል ፣ ጎበዝ አዛዥ ብቻ ሳይሆን ጎበዝ ፖለቲከኛ እና ዲፕሎማት።
አሌክሳንደር ኔቪስኪ በ 1263 ሞተ. ተመርዟል ተብሎ ይታመናል.ቀድሞውኑ በአሥራ ሦስተኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ እንደ ቅዱሳን መከበር ጀመረ እና በ 1547 በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ቀኖና ተሰጠው.
ይህ መልእክት ለእርስዎ ጠቃሚ ቢሆን ኖሮ እርስዎን በማየቴ ደስ ብሎኝ ነበር።
በሜይ 13, 1221 በፔሬስላቪል-ዛሌስኪ ከተማ ተወለደ. እሱ የፔሬያስላቭል ልዑል ያሮስላቭ ቪሴሎዶቪች ልጅ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1225 እንደ አባቱ ውሳኔ ፣ በኔቪስኪ የሕይወት ታሪክ ውስጥ ወደ ተዋጊዎች መነሳሳት ተደረገ ።
በ 1228 ከታላቅ ወንድሙ ጋር ወደ ኖቭጎሮድ ተጓጉዘው የኖቭጎሮድ መሬቶች መኳንንት ሆኑ ። እ.ኤ.አ. በ 1236 ያሮስላቪያን ከለቀቀ በኋላ መሬቶቹን ከስዊድናውያን ፣ ከሊቪኒያውያን እና ከሊትዌኒያውያን እራሱን መከላከል ጀመረ ።
የግል ሕይወት
እ.ኤ.አ. በ 1239 አሌክሳንደር የፖሎትስክ ብራያቺላቭን ሴት ልጅ አገባ ፣ አሌክሳንድራ። አምስት ልጆች ነበሯቸው - ወንዶች ልጆች ቫሲሊ (1245 - 1271 ፣ የኖቭጎሮድ ልዑል) ፣ ዲሚትሪ (1250 - 1294 ፣ የኖቭጎሮድ ልዑል ፣ ፔሬያስላቭል ፣ ቭላድሚር) ፣ አንድሬ (1255 - 1304 ፣ የኮስትሮማ ልዑል ፣ ቭላድሚር ፣ ኖጎሮድ ፣ ጎሮዴትስ) ዳኒል (1261 - 1303, የሞስኮ ልዑል), እንዲሁም ሴት ልጅ Evdokia.
ወታደራዊ እንቅስቃሴዎች
የአሌክሳንደር ኔቪስኪ የህይወት ታሪክ ለብዙ ድሎች ጉልህ ነው። ስለዚህ, በሐምሌ 1240, ታዋቂው የኔቫ ጦርነት ተካሂዷል, አሌክሳንደር በኔቫ ላይ ስዊድናውያንን ሲያጠቃ እና ሲያሸንፍ. ልዑሉ "Nevsky" የሚለውን የክብር ቅጽል ስም ያገኘው ከዚህ ጦርነት በኋላ ነበር.
ሊቮናውያን Pskov, Tesov, እና ወደ ኖቭጎሮድ ሲቃረቡ, አሌክሳንደር እንደገና ጠላቶቹን ድል አደረገ. ከዚህ በኋላ ኤፕሪል 5, 1242 በሊቮኒያውያን (የጀርመን ባላባቶች) ላይ ጥቃት ሰነዘረ እና ድልም አሸነፈ (ታዋቂው የበረዶው ጦርነት በፔይፐስ ሀይቅ ላይ)።
በ 1247 አባቱ ከሞተ በኋላ አሌክሳንደር ኪየቭን እና "መላውን የሩሲያ ምድር" ተቆጣጠረ. ኪየቭ በዚያን ጊዜ በታታሮች ተበሳጨ, እና ኔቪስኪ በኖቭጎሮድ ለመቆየት እና ለመኖር ወሰነ.
ልዑሉ ለ 6 ዓመታት የጠላት ጥቃቶችን መለሰ ። ከዚያም ኖቭጎሮድን ለቆ ወደ ቭላድሚር ሄዶ በዚያ መግዛት ጀመረ። በዚሁ ጊዜ ከምዕራባውያን ጎረቤቶቻችን ጋር ጦርነቱ ቀጠለ። ልዑሉ በወታደራዊ ዘመቻዎቹ ልጆቹ ቫሲሊ እና ዲሚትሪ ረድተውታል።
ሞት እና ውርስ
አሌክሳንደር ኔቪስኪ በኖቬምበር 14, 1263 በጎሮዴት ውስጥ ሞተ እና በቭላድሚር ከተማ በሚገኘው የክርስቶስ ልደት ገዳም ተቀበረ። በፒተር 1 ትዕዛዝ የእርሱ ቅርሶች በ 1724 ወደ አሌክሳንደር ኔቪስኪ ገዳም (ሴንት ፒተርስበርግ) ተላልፈዋል.
አሌክሳንደር ያሮስላቪች ኔቪስኪ በሩስ ታሪክ ውስጥ ልዩ ሚና ይጫወታል። በህይወቱ በሙሉ ግራንድ ዱክ አሌክሳንደር ኔቪስኪ አንድም ጦርነት አላሸነፈም። እሱ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ጠባቂ የሆነው የቀሳውስቱ ተወዳጅ ልዑል ተደርገው ይቆጠሩ ነበር። እሱ እንደ ተሰጥኦ ያለው ዲፕሎማት ፣ ሩስን ከብዙ ጠላቶች ለመጠበቅ እንዲሁም የሞንጎሊያ-ታታር ዘመቻዎችን ለመከላከል የቻለ አዛዥ ተብሎ ሊገለጽ ይችላል ።
በአሁኑ ጊዜ ጎዳናዎች እና አደባባዮች በስሙ ተሰይመዋል፣ ለእርሱ ክብር የሚሆኑ ሐውልቶች ተሠርተዋል፣ በብዙ የሩሲያ ከተሞች የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ተሠርተዋል።
ሌሎች የህይወት ታሪክ አማራጮች
የህይወት ታሪክ ሙከራ
የኔቪስኪን አጭር የህይወት ታሪክ በተሻለ ለማስታወስ ይህንን ፈተና ይውሰዱ።