በልጅነቷ ክሊኒካዊ ሞት ያጋጠማት ሴት ታሪክ
"እ.ኤ.አ. በ 1972 ተጀምሯል. ያኔ የ9 አመት ልጅ ነበርኩ። ታሪኩ በጣም የቆየ ነው።
በዚያ ዓመት በእኔ ላይ በደረሰ ጉዳት (አካላዊ) ታምሜያለሁ። እናቴ ለአንድ ሳምንት ያህል እቤት ውስጥ ስታስተናግድኝ ነበር። ያኔ ቀስ በቀስ በበሽታ እየተጠቃሁ ነኝ ብሎ ማንም ሊያስብ አይችልም። ወቅቱ መጋቢት ወር ነበር፣ ልደቴ ሊደርስ አንድ ቀን ቀረው፣ እሱም በህይወቴ በትዝታ የተጓዝኩት።
ወደ ረጅም ታሪክ ውስጥ አልገባም, አንድ ነገር ብቻ እናገራለሁ: በዚያ ቀን ሞቻለሁ. እናቴ እንዴት እንዳለቀሰች አስታውሳለሁ ፣ ሁሉንም ነገር ከውጭ አይቼ ፣ ምን እንደተፈጠረ ሳልረዳ ፣ እጆቿን ለመንካት ፣ እኔ ካንተ ጋር ነኝ ፣ እዚህ ነኝ ፣ አታልቅስ ፣ ግን አልሰማችም ወይ እዩኝ ። ከዚያም ሰማያዊ ሰውነቴ በእቅፏ ውስጥ ተኝቶ አስተዋልሁ።
ከዚያም አረንጓዴ ክበቦች (ቀለበቶች) ወደ ላይ በሚሰፋው ፈንጠዝ መልክ ታዩ፣ በዚህም የፀሀይ ጨረሮች አልፈዋል (በዚያን ጊዜ በተረዳሁት)። ከዚያም ምስሉ በከዋክብት ወደ ጥቁር ሰማያዊ ሰማይ ተለወጠ. በፍጥነት አልበረርኩም፣ ይልቁንም በጣም በዝግታ፣ በ360° እይታዬ ውበቶቹን እያየሁ ወደ ላይ በረርኩ። እንደዚህ አይነት ስሜት ነበር፣ አሁን እንደገባኝ፣ በቫክዩም ውስጥ ነበርኩ፣ በተመሳሳይ ጊዜ የኮስሞስን “ሙዚቃ” እየሰማሁ፣ ያንን መጥራት ከቻሉ። ሁሉም ነገር በእንቅስቃሴ ላይ ነበር - ማሽቆልቆል (በድምጾቹ መሰረት). ወደ ግራ እና ቀኝ በተመሳሳይ ጊዜ, አንዳንድ ቢጫ እና ነጭ ኳሶች ታጅበው ነበር, በአንዳንድ ቦታዎች ኳሶች አልነበሩም, ግን ተመሳሳይ ቀለም ያላቸው ቀለበቶች ነበሩ. መብረር ቀጠልኩና በየቦታው የራቀ ቦታ ሰማሁ፤ በቃላት ልገልጸው የማልችለው ዜማ በጣም ግልጽ ያልሆነ የኦርጋን ድምጽ የሚያስታውስ ነገር ግን ዝማሬ አይደለም። ከዚያም በ "8" መልክ ግልጽ በሆነ "ፕላዝማይድ" ታጅቤ ነበር, በማዕከሉ ውስጥ አልተገናኘም (ይህን የሲሊየም ሸርተቴ በግልጽ የሚያስታውስ ምስል ነው). ከዚያም ፀሀይ ከዳር እስከ ዳር በሚያማምሩ ነጭ ቀለም ከኋላው እየወጣች ያለችበት ጥርት ያለ መስመር (አድማስ) አየሁ። በጣም ደስተኛ ስለነበር ስሜቴን በቃላት መግለጽ አልቻልኩም። ከዚያ በሆነ ምክንያት “ስለ እናቴስ?” የሚለው ሀሳብ ወደ ጭንቅላቴ መጣ። ከዚያ በኋላ በጣም በፍጥነት ወደ ታች በረርኩ። አንድ ዓይነት ድምጽ ይዤ ወደ ሰውነት እንደገባሁ አስታውሳለሁ።
እናቴ ከጊዜ በኋላ እንደነገረችኝ፣ ወደ አእምሮዬ ስመለስ፣ የተጎዱ ነጠብጣቦች እና የብርጭቆ ዓይኖች ነበሩኝ፣ የድንገተኛ ሐኪሞች እጆቻቸውን ወደ ላይ ጣሉ እና ይህ ከእውነታው የራቀ ነው አሉ።
ታሪኩ በዚህ አላበቃም። ቀስ በቀስ እየተሻልኩ ነው። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ከከፍተኛ ራሴ ጋር ተነጋገርኩኝ፣ ከዚያ ሁሉም ነገር ቆመ። ግን በጣም የሚያስደንቀው ነገር የማስታወስ ችሎታዬ ከጊዜ ወደ ጊዜ ከክሊኒካዊ ሞት በኋላ ወደ ያየሁት ነገር ይመልሰኛል። ብዙ ጊዜ፣ ካጋጠመኝ ነገር ሁሉ በኋላ፣ ለተወሰነ ጊዜ፣ ተመሳሳይ ህልም አየሁ፣ ከዚያ በኋላ በፍርሃት እና በእንባ ነቃሁ። አሁን ግን በህልም (ንዑስ አእምሮ) በጉዞው ወቅት የኮስሞስ ውበት ብቻ ሳይሆን የረቂቁ ዓለማት ሲኦል አስፈሪነትም እንዳሳየኝ ተረድቻለሁ።
እዚህ ላይ አንድ ነጠላ ምስል ብቻ አስታውሳለሁ, በእያንዳንዱ ህልም ከቀን ወደ ቀን በዛን ጊዜ ይደገማል. ይኸውም በአንዳንድ ዋሻዎች ውስጥ እገኛለሁ እንደ ስሎፕ የሚሸት ፣ በጣም ጨለማ ነው ፣ እዚህ እና እዚያ ብቻ መሬት ላይ የሚነድ እሳት አለ። በዚህ ዋሻ ጨለማ ላብራቶሪዎች ውስጥ እጓዛለሁ፤ በግራ በኩል ደግሞ በጣም ረጅምና ጥቁር ቆዳ ያላቸው ሰዎች ያሉበት የብረት መያዣዎች አሉ። እነሱ እየጮሁ አንድ ነገር እየጠየቁ ነው ፣ በቤቱ አጠገብ የሰው እግሮች እና የእንስሳት ጭንቅላት ያላቸው የጭራቆች ጠባቂዎች አሉ። ከዋሻው በስተቀኝ በኩል በሰንሰለት የተቸነከሩ ረጃጅም ሰዎች እጆቻቸው ወደ ላይ የሚነሱበት ግዙፍ ድንጋዮች አሉ። ትንሽ ጅረት ከዐለት ይፈስሳል። እነዚህ ሰዎች እንድጠጣ ይጠይቁኛል፣ ውሃ በእጄ እወስዳለሁ፣ ወደ እነርሱ ለመሄድ እና ለመጠጣት እሞክራለሁ፣ ነገር ግን ጭራቆች ይህን ውሃ ከእጄ አንኳኩ - እና ወዘተ. በአንድ በኩል, ሊገለጽ በማይችል ፍርሀት እና በተቻለ ፍጥነት ከዚያ ለመውጣት ፍላጎት አለኝ, በሌላ በኩል, አንድ ሰው የሚጠብቀኝ, እኔ በማላየው, ግን በአቅራቢያው እንዳለ አውቃለሁ. እኔ ያየሁትን ሁሉ ሳሳልፍ ከዚያ ለመውጣት እየሞከርኩ ነው, ነገር ግን ጭራቆች ወደ መውጫው እንድሄድ አይፈቅዱልኝም. በዚያው ልክ በአካል አይነኩኝም ነገር ግን ሰዎችን ውሃ እንዳላጠጣ የሚያስፈራራ ባህሪ ያደርጋሉ። በስተመጨረሻ መጨረሻው አንድ ነው - በነዚህ ግዙፍ ጭራቆች ዙሪያ እዞራለሁ እና በገደል ውስጥ ወደ ምድር ገጽ እወጣለሁ። ከዚህ በላይ ምንም አላስታውስም። ይህ ህልም ከአንድ ጊዜ በላይ ተደግሟል.
የ9 አመት ሕፃን ሲኦልን አሳዩኝ ወይንስ የቀድሞ ትስጉት ትዝታ ነበር?”

አሰሳ ይለጥፉ

34 አስተያየቶች

ቫለሪ

አምናለሁ ገሃነም ካለ እግዚአብሔር የሌለበት ቦታ ነው እንጂ ኃጢአተኞችን የሚያሰቃዩ አጋንንት አይደሉም። ምናልባትም ሕልሙ ተምሳሌታዊ ነው, የእንስሳት ጭንቅላት ያላቸው ጠባቂዎች "እስረኞች" ነፃነት እንዳያገኙ እና "ውሃ" እንዳይጠጡ የሚከለክሉትን ምኞት እና መሰረታዊ ውስጣዊ ስሜትን ያመለክታሉ. እስረኞቹ ዘመድ ወይም የሚያውቋቸው ነበሩ?

ቫለሪ

ደህና, እኔ አላውቅም ... ምድር የሌላ ፕላኔት ገሃነም ናት የሚል አመለካከት አለኝ. ሌላ ገሃነም እና ገነት የሉም።

አና

ሉድሚላ

ምናልባት ይህ ገሃነም አይደለም, በእኛ ግንዛቤ. ምናልባትም እነዚህ ከረጅም ጊዜ በፊት በምድር ላይ የተከሰቱ ክስተቶች ናቸው. እስረኞቹ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተጠቀሱ ግዙፍ ሰዎች ናቸው። እና የበላይ ተመልካቾች በዘር ወደ ምድር ባዕድ (ከኒቢሩ ለምሳሌ) የተፈጠሩ ፍጥረታት ናቸው።
የአእዋፍና የእንስሳት ጭንቅላት ያላቸውን ሰዎች ስለሚያፈሩ ስለ ማጓጓዣ ቀበቶዎች ጽፏል. ኤርነስት ሙልዳሼቭ. ምናልባትም ግዙፎቹ እንደ ጉልበት እና እንደ ጄኔቲክ ቁሳቁስ ጥቅም ላይ ይውላሉ.
ለሰዎች የመሰብሰቢያ መስመሮች;
http://mystery-world.narod.ru/rus/muldashevinterview2.htm

ሉድሚላ

ገለባ

ገነት እውን ናት ሲኦልም እውን ነው። የገሃነም እሳት ሊቋቋመው የማይችል ነው ፣ እና የእኛ እሳቶች በምድር ላይ የሚያሳዝኑ አምሳያዎች ናቸው ፣ ግን በገሃነም ውስጥ ቀዝቃዛ ፣ በረዷማ ቦታዎች አሉ ፣ ማለትም ፣ እዚያ ያሉ ቦታዎች በስቃይ ደረጃ ይለያያሉ ፣ እና ይህ ስቃይ እንደ ብዛት ፣ ጥራት ይወሰናል። የአንድ ሰው ኃጢአት (ስበት)።
አጋንንት እና አጋንንት (የእንስሳት ጭንቅላት ያላቸው ጠባቂዎች) ውሃ አይሰጣቸውም, ምክንያቱም ግባቸው የሰውን ነፍሳት ማሰቃየት, መጉዳት እና ማዋረድ ነው. ወደ ውስጥ እንድትገባ አልፈቀዱላትም ምክንያቱም እንድትመለስ እና ሲኦል እውን እንደሆነች እንድትነግራት (ይህ በጣም ተንኮለኛ ፈጠራው ነው), ከዚያም ብዙ ሰዎች በእግዚአብሔር ያምናሉ እናም እነዚህን አስከፊ ቦታዎች ለማስወገድ ይሞክራሉ.

ገለባ

እስክንድር

ገለባ

ይህ በወንጌል ፣ በቅዱሳን ሕይወት (ለምሳሌ ፣ የቅዱስ ቴዎዶራ ራዕይ) ፣ በኦርቶዶክስ ወጎች ፣ ሰዎች ስለ እሱ በኢንተርኔት ያወራሉ (እንዲህ ለማስመሰል የማይቻል ነው) እና እኔ በግሌ የማውቃቸው ሰዎች ይናገራሉ ። ዘመዶቻቸውን ያዩበት ህልማቸው ።

ገለባ

ቫለሪ

ስለዚህ ከክሊኒካዊ ሞት በኋላ በህልም ስለ ሕልሟ አየች ። ስለ እንቅልፍ ነው። በትረካው ውስጥ የሰላ ሽግግር ብቻ አለ፣ ተመልከት፡-

"ብዙ ጊዜ፣ ካጋጠመኝ ነገር ሁሉ በኋላ፣ ለተወሰነ ጊዜ፣ ተመሳሳይ ህልም አየሁ፣ ከዚያ በኋላ በፍርሃት እና በእንባ ከእንቅልፌ ነቃሁ።"

ቫለሪ

ገለባ

ሕልሙ ምን ማለት እንደሆነ ማን ሊናገር ይችላል? የእኔ አስተያየት ፣ ነፍስ በእንቅልፍ ወቅት ሰውነቷን ትተዋለች ፣ ግን ወደ ሰውነት የመመለስ መብት ፣ ከመውጣትህ በኋላ ይህንን እና ከሞት በኋላ ያለውን ሕይወት ያያታል ፣ እኔ ተሳስቼ ሊሆን ይችላል ፣ ግን ይህ እትም የተረጋገጠባቸው ብዙ ጉዳዮችን አንብቤያለሁ ። .

ገለባ

እስክንድር

በአንድ ቀላል ምክንያት እርስዎን ለመረዳት ለእኔ በጣም ከባድ ነው-እርስዎ ከሌላ ሰው ቃል በተገኙ እውነታዎች ላይ ይደገፋሉ, እና በግል ልምድዎ ላይ አይደለም. ተረዱ፣ ህይወት እና ሞት እርስበርስ የሚለያዩ ናቸው። እና እዚህ መማር እና እውቀትዎን ለሌሎች ማስተላለፍ ከቻሉ "ከዚያ" ማንም ይህን እውቀት ወደ እርስዎ አያስተላልፍም. አንዴ ከሄዱ በኋላ አይመለሱም. እና "በድንገት" ይህ ከተከሰተ, ከመስመሩ በታች የተሰጣቸው ጊዜ የእነሱን መኖር ሙሉ ምስል ለማሳየት በቂ አይደለም. እንደ አንድ ደንብ, ከትንሣኤ በኋላ, ከመልሶች ይልቅ ብዙ ተጨማሪ ጥያቄዎች ይነሳሉ. ምክንያቱም የሚጠቁሙ ትዝታዎች ብቻ ይቀራሉ፣ ነገር ግን ያለ ተጨባጭ ውጤት። ለምሳሌ፣ አንድ ሰው ገሃነምን ጎበኘ ቢል እንኳን፣ ምንም እንኳን በግልጽ የተቃጠሉ ወይም የማንኛውም ማሰቃያ ምልክቶች የተመዘገቡ ጉዳዮች የሉም... ይህ አለም የተፈጠረው ለሰዎች ነው። በተረጋጋ ሕጎቿ ላይ. የተወሰኑ የጊዜ ገደቦች መኖር። ከዚያ በኋላ የሚቀጥለው የሽግግር ደረጃ ይከፈታል. እና የት እና እንዴት ማንም አያውቅም ወይም አያውቅም! ከጥንት ጀምሮ በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ መጻሕፍት፣ ፊልሞች እና ታሪኮች በመረጃ የተሞሉ ናቸው። አዎ፣ ከግምት ውስጥ የማትገቡት አንድ ነገር ብቻ ነው። ከአንድ ሰው የሚመጣ ነገር ሁሉ በሰዎች የተፈጠረ መሆኑን ነው። እና ሁሉም የራሳቸው እውነት አላቸው። እንዲሁም ወደ እርሳቱ ሽግግር. የአንተ ያልሆነውን መጠየቅ አትችልም።

እስክንድር

ሰላም እስክንድር! ወደ ኋላ በማየቴ ደስተኛ ነኝ እና አዳዲስ አስደናቂ ታሪኮችን በጉጉት እጠባበቃለሁ። ሰዎች በቀጥታ ዕውቀትን እንዴት ማግኘት እንደሚችሉ ያውቃሉ ብሎ ማሰብ ለእርስዎ ከባድ ነው። እውቀቴን ያገኘሁት በዚህ መንገድ እንደሆነ ብነግራችሁ, አታምኑም. ስለዚህ, ስለ እግዚአብሔር እናት መልክ ለሳሮቭ ሴራፊም ያንብቡ. እና "የመቃብር ሚስጥሮች" በሚለው ታሪክ ላይ የሶፊያን አስተያየት ካነበቡ ሰዎች ከሙታን ጋር እንዴት እንደሚገናኙ እና ከእነሱም እውቀት እንደሚያገኙ እንደገና እርግጠኛ ይሆናሉ.
,

ሉድሚላ

ሉድሚላ

ያሳፍራል. ሙታን አንድ ነገር ያውቃሉ፣ አጋንንትም ብዙ ያውቃሉ።
እኛም ልክ እንደ ድሆች ዘመዶች ከአፍንጫችን ያለፈ ነገር ማየት አንችልምና “የሚያውቁትን” ዞር ዞር ለማለት እንገደዳለን። ጥያቄው እንደዚህ አይነት ጥያቄዎች ምን ያህል ትክክል ናቸው, ምክንያቱም ... እውቀት በአብዛኛው ለኛ ህይወት ያላቸው ሰዎች ዝግ ነው? ይህ በመገለጥ ውስጥ የመሆንን ማንኛውንም መስፈርት አይጥስም?

ሉድሚላ

እስክንድር

ሰላም ሉድሚላ! በአለመግባባቶች ምክንያት, በዝርዝር እመለስበታለሁ. ደህና፣ የትም እንዳልጠፋሁ እና አሁንም በጣቢያው ላይ በንቃት በመገኘቴ እውነታ እንጀምር። ሁላችሁንም ጨምሮ። ምናልባትም በአጠቃላይ ውይይቶች ውስጥ ተሳትፎውን ቀንሷል. ነገር ግን እርስዎ እንደተረዱት፣ ይህ ታሪኮችን ማንበብ እና ውይይቶችን ለመከተል እንቅፋት አይደለም።
እና አሁን መልስዎን ጠቅለል አድርጌ እገልጻለሁ. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በመደበኛነት ወደ አለመግባባቶች ምድብ ውስጥ ስለምገባ, እራሴን መግለጽ በጣም ከባድ ነው, ምንም እንኳን በተቻለ መጠን ሙሉ በሙሉ ለመመለስ ብሞክርም. ንገረኝ፣ ለምንድነው ባልነገርኩት ነገር ላይ አፅንዖት የሰጠሁት? እኔ ራሴ እንደምታውቁት ከተጠራጣሪ የራቀ ነኝ። እና የማንንም ምሳሌዎች ለመካድ አስቤ አላውቅም። የእኔ መልስ ያተኮረው የአንድ ሰው ልምድ አጠራጣሪነት ላይ አይደለም፣ ነገር ግን በሌለበት ማረጋገጫዎች ላይ ነው። በዚህ ጊዜ ጣልቃ የገባሁት ለዚህ ነው።
እጠቅሳለሁ፡-
1. በመጀመሪያ በቀረበው ጥያቄ እጀምራለሁ.
ስለእነዚህ ነገሮች በልበ ሙሉነት ትናገራለህ። ይህ ሁሉ እውቀት ከየት ይመጣል? እዚያ ነበርክ ወይስ የሆነ ነገር?”
2. "በአንድ ቀላል ምክንያት አንተን ለመረዳት ለእኔ በጣም ከባድ ነው፡ አንተ በግል ልምዳህ ሳይሆን በሌላ ሰው አባባል ላይ በተጨባጭ ትተማመናለህ።"
3. “...ከአንድ ሰው የተገኘ ነገር ሁሉ በራሱ ሰዎች የተፈጠረ ነው። እና ሁሉም የየራሳቸው እውነት አላቸው።
4. "የእርስዎ ያልሆነውን መጠየቅ አይችሉም."
በተጨማሪም፣ በመስመሮቹ መካከል፣ አንድ ሰው በትክክል እሱ (እሷ) ስለምን እንደሚናገር ምንም ሳያውቅ ጮክ ያሉ መግለጫዎችን ይሰጣል ማለቴ ነው። ይህንን ራሳቸው ያጋጠማቸው ብቻ ነው ማረጋገጥ የሚችሉት። በህይወትዎ ሁኔታ ላይ በመመስረት እርስዎ በግል (ከሟች ዘመዶች) ወይም ሶፊያ እንበል. ግን ሌላ መንገድ የለም. ለዚያም ነው በገሃነም ውስጥ ስለነበሩት ሰዎች ምሳሌ የሰጣቸው። ይህ ማለት፣ ይህ ሙሉ ለሙሉ የግል ምስክርነት ነው፣ እና ለውጫዊ መግለጫዎች የመጀመሪያ ደረጃ ማስረጃ እንኳን የለም። ነገር ግን ሰውዬው ያለማቋረጥ ወደ እውነታዎች ይግባኝ, በአጠቃላይ, እሱ ስለ እሱ ምንም ግልጽ ሀሳብ የለውም. (ሰነፎች እንዳትሆኑ እመክራችኋለሁ እና በቃሏ ውስጥ እንዴት እንደሚመስል እንደገና ያንብቡ). ግራ መጋባትና አለመግባባት የተፈጠረው በዚህ ሰዓት ሳይሆን አይቀርም... እንግዲህ። እውነት የሚወለደው በክርክር ነው። እና በፈቃዴ እሰጥሃለሁ። ምንም እንኳን እኔ እውነተኛ GURU እራሱ የሆነ ነገር ያጋጠመው እንጂ ስለ ጉዳዩ የሰማው ሰው አይደለም የሚል ሀሳብ ብቀርም።

እስክንድር

ሉድሚላ

እስክንድር፣ ከቅዱሳት መጻሕፍት ሌላ የቤተ ክርስቲያን ምዕመናን ማሳመን ከንቱ ጉዳይ ነው።
ምን አልባትም በረቀቀው የከዋክብት ዓለም ውስጥ፣ አካል ከጠፋ በኋላ ራሳችንን ባገኘንበት፣ አካል ጉዳተኞች ከነሱ ከሚጠብቁት ነገር ጋር በድርጅታቸው ውስጥ የሚገጣጠሙ የተለያዩ ደረጃዎች-ንብርብር (መኖሪያዎች) አሉ። የከዋክብት ዓለማት በሰዎች አስተሳሰብ የተገነቡ ናቸው እናም በዚህ መሠረት ነፍሳት ይሳባሉ። ስለዚህ, ራሳቸውን ቅጣት የሚመድቡ ነፍሳት - ገሃነም, መላእክት እና ዝማሬ ጋር ገነት ሕልውና የሚያምኑ, በቅደም, ሳይንቲስቶች ለ - የግንዛቤ የሚሆን multidimensional ክፍተት. አምላክ የለሽ እምነት ተከታዮች በአጠቃላይ በታገደ አኒሜሽን ሁኔታ ውስጥ ናቸው። እነሱ እንደሚሉት, እያንዳንዱ ሰው በራሱ ጣዕም ይመርጣል. ይህ ሁሉ በሮበርት ሞንሮ መጽሐፍት ውስጥ በዝርዝር ተገልጿል, እሱም በአንድ ወቅት ሰውነትን ትቶ በረቂቅ ዓለማት ውስጥ መጓዝን ተማረ.

ሉድሚላ

እስክንድር

ሉድሚላ, የጉዳዩ እውነታ ማንም ሰው ስለማንኛውም ነገር ለማሳመን ምንም ግብ አልነበረም. አንድ የመጀመሪያ ደረጃ ጥያቄ ቀረበ-ይህ እውቀት ከየት ነው የመጣው? እናም ሁሉም ሰው የራሱ እውነት ፣ ምርጫ ፣ አቅጣጫ እንዳለው ከቃላቶቼ በበለጠ አጭር በሆነ መልኩ ቀርቧል። ማለትም፣ ልክ እንደ LUDMILoy፣ ተመሳሳይ መደምደሚያ ባለው ክበቦች ውስጥ አሁን ከእርስዎ ጋር እየተጓዝን ነው።
PS: የሞንሮ ታሪኮችን በስሜቶች በደንብ አላውቅም።

እስክንድር

ሉድሚላ

ይህ እውቀት (እኛ እየተነጋገርን ያለነው) በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን (መጽሐፍ ቅዱስ, ወንጌሎች, አፖካሊፕስ) ተቀባይነት ካገኙ ምንጮች የተገኘ መሆኑ በጣም ግልጽ ነው.
ስለ ሞንሮ፣ ከአካል ውጪ የሆኑ ልምዶችን ሞክረዋል? ሞከርኩት።
ምንም አስፈሪ ነገር የለም። በሰዎች የሚኖሩ ዓለማት። እውነት ነው፣ በእነሱ ውስጥ ያለው ጊዜ ከመቶ ዓመታት በፊት ከነበረው ጊዜ የተለየ ነው። ግን ይህ በእኔ ሁኔታ ነው.

ሉድሚላ

እስክንድር

ከላይ ከተጠቀሱት ምንጮች በሃሳቡ አጠቃላይነት ተስማምቻለሁ. ግን አጽንዖቱን በግል ዕውቀትና ልምድ ላይ ተመስርቼ አረጋግጣለሁ።
PS: እኔን እንድትረዱኝ ቀላል እንድትሆን፣ ታሪኬን ከብዙ አስተያየቶች ጋር አንብብ። ስለሌላው አለም ያለኝ አመለካከት ሁሉም አጠቃላይ መረጃ ያለው እዚያ ነው።

እስክንድር

ሉድሚላ

እሺ፣ ሳነብ ደስ ይለኛል።

ሉድሚላ

እርግማን፣ ከሞት በኋላ ጀነት እንደሚጠብቃቸው በእርግጠኝነት ለሚያውቁት (ከየት እንደሆነ ግልጽ አይደለም) እንዴት እቀናለሁ። በእውነት ቀናተኛ ነኝ። ምክንያቱም ለመበሳጨት ጊዜ አይኖራቸውም, ነገር ግን ለመሞት አይፈሩም. አይሞቱም ብለው ያምናሉ, ነገር ግን ህይወት በሌላ መልኩ ይቀጥላል. የባሰ እየተሰማኝ ነው። ከሞት በኋላ ምንም ነገር እንደሌለ እርግጠኛ ነኝ. አእምሮ ይህን ይነግረኛል። እና መሞትን የበለጠ እፈራለሁ። ወደ ሌላ ቦታ እንደምጨርስ ካመንኩ በእርግጥ ይቀልለኝ ነበር። ለዚህም ይመስለኛል ከድህረ ህይወት እና ዳግም መወለድ ታሪኮች የተፈጠሩት። መሞት ያን ያህል አስፈሪ እንዳይሆን። እና አንድ ልጅ ወይም የቅርብ ሰው ከሞቱ, ከዚያም ወደ ተሻለ ዓለም በመሄዳቸው ማጽናኛ ማግኘት ይችላሉ. በአንዳንድ ሃይማኖቶች ሰዎች ለመጥፎ ሥራ የሚሄዱበት ገሃነም ዓይነት አለ። ይህ ትክክል ነው። ሰዎች ቢያንስ ገሃነምን ይፈሩ። ነገር ግን ህይወት የሚያሳየው ማንም ምንም ነገር እንደማይፈራ ነው. እንደዚህ ባሉ ጉዳዮች ላይ ተጎጂዎች ወንጀለኛው ከሞተ በኋላ እንደሚቀጣ ማጽናኛ ሊያገኙ ይችላሉ. በእኔ አስተያየት ይህ በእርግጥ ትንሽ ማጽናኛ ነው.

አና

እስክንድር

በተለይ ወድጄዋለው:- “በአንዳንድ ሃይማኖቶች ሰዎች ለመጥፎ ድርጊቶች የሚሄዱበት ሲኦል አለ። ይህ ትክክል ነው። ሰዎች ቢያንስ ገሃነምን ይፍሩ። - ጠቃሚ ፍርድ)))))

እስክንድር

አና፣ ሁሉም ሰው ሞትን እና አማኞችን ይፈራል። ኢየሱስ እንኳ “...ይህች ጽዋ ከእኔ ትለፍ...” ብሎ ጠየቀ። በሕይወቴ ውስጥ በቀላሉ አስከፊ ሁኔታዎች ሲያጋጥሙኝ እና መሞትን ስፈልግ የሟች ዘመዶቼን ወይም የቅርብ ጓደኞቼን ህልም አየሁ እና ነገሩኝ - ቀጥታ, ሁሉም ነገር ይከናወናል, ለመሞት አትቸኩል. እንድንኖር የሚፈልጉት እንደዚህ ነው። ምናልባት በጠና የታመሙ (በአካልም ሆነ በአእምሮ) ስለ ሞት ከሥቃይ ነፃ ሆነው ደስተኞች የሆኑት ብቻ ናቸው?
,

ሉድሚላ

እስክንድር

ጣልቃ ስለገባሁ ይቅርታ እጠይቃለሁ። በእኔ አስተያየት ግን፣ ቅዱስ ቃሉ እንደሚለው፣ ኢየሱስ ወደ እግዚአብሔር ሲጸልይ፣ ​​“...ይህች ጽዋ ከእኔ ትለፍ…” የሚለው ሐረግ ምናልባት ሞትን መፍራት ሳይሆን መከራን የመቅረፍ ፍላጎትን የሚያመለክት ሳይሆን አይቀርም። አካላዊ እና ሥነ ምግባራዊ... ያለበለዚያ ኢየሱስ ወደ ጌታ የመመለሻ ምድራዊ መንገድህ ሁሉንም ነገር ተጠምቷል። ግን ይህ የእኔ መደምደሚያ ነው. እና እንደምናውቀው, ሁሉም ሰው ሊሳሳት ይችላል.

እስክንድር

ሉድሚላ

በህይወት ቀጣይነት ለማያምኑት. እውነተኛ ታሪክ።
በአንድ ክፍል ውስጥ ለብዙ ዓመታት አብረን የሠራን እና በአንድ ክፍል ውስጥ እንኳን የተቀመጥንበት የሥራ ባልደረባዬ በተወሰነ ጊዜ ለመንፈሳዊ እውቀት ፍላጎት ነበረው ፣ ብዙ ምስጢራዊ ጽሑፎችን አንብቧል እና ወደ ህንዳዊው ሳይ አሽራም ሄደ። ባባ። የእሷ ዴስክቶፕ በተወደደችው ጉሩ ፎቶግራፎች ተሞልታለች፣ ይህም የሌሎችን መሳለቂያ እና ውድቅ አድርጓል። ለባልደረባዬ ምርጫዎች የበለጠ ታማኝ ነበርኩ፣ እና ከዚያ ብዙ ጊዜ ለማጥናት ከእሷ መጽሃፎችን መዋስ ጀመርኩ። በእርግጥ ሁሉም አይደሉም, ነገር ግን ነፍሴ የመረጣቸውን ብቻ ነው, ለመናገር. ለምሳሌ ህንዳዊ ዮጊዎች ብዙም ፍላጎት አልነበራቸውም ነገር ግን የባልቲክ ሐኪም ፈዋሽ ሉል ቪልማ በጣም ፍላጎት ነበረው። ነገር ግን ይህ ስለ እሱ አይደለም. በእኔ እና በባልደረባዬ መካከል ለመንፈሳዊ እውቀት ባለን የጋራ ፍላጎት ላይ የተመሰረተ መንፈሳዊ ግንኙነት እንዳለ ለመረዳት ከላይ ያለው አስፈላጊ ነው። ከብዙ አመታት በኋላ. አንድ የሥራ ባልደረባ ጡረታ ወጥቷል. ከዚያም በማይድን በሽታ ታመመች እና ሞተች. ከሞተች በኋላ፣ እኔን ስለማገናኘት ማሰብ አልቻልኩም። እና ይህ ግንኙነት ከጊዜ በኋላ በሕልም ውስጥ ነበር. በተለይ ሁለቱ ጎልተው ታዩኝ፡-
የመጀመሪያ ህልም፡- በሁለቱም በኩል በሸክላ እፅዋት በተዘጋጀ ግልጽ በሆነ ብርጭቆ በተሸፈነ ጋለሪ ውስጥ ከእሷ ጋር ቆመናል። ባልደረባ
በመጀመሪያ በህይወት እንዳለች ታረጋግጥልኝ ጀመር።
- ደህና፣ እንዲህ ልትነግረኝ አልነበረብህም። በፍፁም አልጠራጠርም። እዚህ ምን እየሰሩ እንደሆነ ይንገሩን።
- እዚህ ሥራ ተሰጥቶኝ ነበር።
- በዚህ ሥራ ረክተዋል?
- በእውነቱ አይደለም ... የበለጠ አስደሳች እንቅስቃሴን ተስፋ አድርጌ ነበር።
- ምን ዓይነት እንቅስቃሴ?
- በእጽዋት ቀለም እና በሰዎች ሀሳቦች መካከል ያለውን ግንኙነት የመከታተል ኃላፊነት ተሰጥቶኛል ። (ሐሳቦቹ የበለጠ ንፁህ በሆነ መጠን እፅዋቱ የበለጠ ደስተኛ ይሆናሉ። Ed.)
ሁለተኛ ህልም:
እኔ ትንሽ ክፍል ውስጥ ነኝ፣ በሃያኛው ክፍለ ዘመን በ70ዎቹ ዘይቤ በጣም በመጠኑ ተዘጋጅቷል። ሶፋ አልጋ ፣ ጠረጴዛ ፣ ወንበር።
የስራ ባልደረባዬ በማላውቃቸው ሰዎች ተከቦ ወደ አምስቱ ገባ። ሁሉም ሰው ደስተኛ ነው, እርስ በርስ ይነጋገራሉ, ፈገግ ይላሉ. እኔን ያስተዋውቁኝ ጀመር። ከመካከላቸው አንዱ እራሱን እንደ ጸሐፊ እና የግቢው ባለቤት አስተዋወቀ። ለምን እንዲህ ያለ ልከኛ እንጂ ዘመናዊ አካባቢ አይደለም ለሚለው ጥያቄዬ አንዳንድ ጊዜ ለግላዊነት የተለየ ክፍል እንደሚያስፈልግ (አንድ ነገር ይጽፋል) ብሎ መለሰልኝ እና ለራሱ የልቡን አካባቢ ፈጥሯል (በእርግጥም ይህ የሆነው በሱ ወቅት ነበር። የህይወት ዘመን. ደራሲ)
ከዚያም ፈገግ ያለዉ የስራ ባልደረባዉ ንግግሩን ይጀምራል፡-
- ሉዳ፣ መገመት ትችላለህ፣ እዚህ ፍቅር ውስጥ ወድቄያለሁ፣ ግን ያለምክንያት።
-ስለምንድን ነው የምታወራው! ለማን?
- ባርባሮሲ ውስጥ።
እና ምላሽ እየጠበቀ በተንኮል ያየኛል።
- ክላሮቻካ (የሥራ ባልደረባዬ ስም ነበር), ይህ ስም ለእኔ ምንም ማለት አይደለም, ስለ ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ከት / ቤት ሥርዓተ-ትምህርት ከሂትለር "ባርባሮሳ ፕላን" ጋር ከማያያዝ በስተቀር.
"በእርግጥ ነው" አንዲት ከዚህ ኩባንያ የማታውቀው ሴት ወደ ውይይቱ ገባች "ዛና ስለ እሱ (ባርባሮሲ) በማስታወሻዎቿ ላይም ጽፋለች።
የትኛው ዣና? በምን ትውስታዎች? ለምንድነው ይህች ደስተኛ ሴት ይህን ሁሉ እንደማውቀው ምንም ጥርጥር እንደሌለው ተናገረች? እና ግራ ተጋባሁ። ምንም አልገባኝም። ግራ በመጋባት ውስጥ መሆኔን እቀጥላለሁ። ተወያዮቹ የእኔን ምላሽ ሲመለከቱ ትንሽ የተበሳጩ ይመስላል።
- ሉዳ ፣ ከአሁን በኋላ እዚህ መሆን አይችሉም።
- እዚህ እንዴት ልተወው እችላለሁ? ተነሽ? ዓይኖቼን በጥብቅ መዝጋት እጀምራለሁ እና በድንገት ወዲያውኑ እከፍታለሁ። ይህ መጠቀሚያ ምን ያህል ጊዜ ከቅዠት እንድወጣ ረድቶኛል (ንቃት)! ነገር ግን በዚህ ሁኔታ ከእንቅልፍ ለመነሳት ምንም መንገድ አልነበረም.
ክላራ (ባልደረባ) "ምንም, አትጨነቅ" አለች. ባለቤትዎ ከእንቅልፍዎ እንዲነቁ ይረዳዎታል.
ከትንሽ ቆይታ በኋላ የደወል ሰዓቱ በገሃዱ አለም ጮኸ። ባለቤቴ ለስራ የሚነሳበት ጊዜ ነበር…
ትንሽ ቆይቶ ለእኔ። ወደ ሥራ እመጣለሁ. በይነመረቡን እያሰስኩ ነው። ስለዚህ፣ ስለዚህ... በፍለጋ መስኮቱ ውስጥ ባርባሮሲን ጻፍኩ።
ባርባሮሳ ፣ በአንዳንድ ሁኔታዎች ባርባሮሳ (ከጣሊያን ባርባሮሳ - “ቀይ ጢም”) የበርካታ ሰዎች ቅጽል ስም እና የትውልድ ስሞች ፣ በመቀጠልም የአያት ስም ነው።

ቅጽል ስም ተሸካሚዎች

ፍሬድሪክ I ባርባሮሳ (1122-1190) - ቅዱስ የሮማ ንጉሠ ነገሥት.
አሩጅ ባርባሮሳ (እ.ኤ.አ. 1473-1518) - የባህር ወንበዴ ፣ የአልጄሪያ ሱልጣን ።
ሃይረዲን ባርባሮሳ (1475-1546) - የቱርክ የባህር ኃይል አዛዥ እና መኳንንት."
የሮማን ንጉሠ ነገሥት የዘር ሐረግ ማጥናት ጀመርኩ ። ባህ፣ የልጅ ልጁ በፈረንሳይ ተወለደች፣ ስሟ ዛና ትባላለች። ምናልባት ስለ ቅድመ አያቷ ትዝታዎችን ጽፋ ሊሆን ይችላል?
የህይወት ታሪክ
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D1%80%D0%B8%D1%85_I_%D0%91%D0%B0%D1 %80%D0%B1%D0%B0%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B0
እና የልጅ ልጁ እነሆ፡-
ጆአን 1 (1191-1205)፣ የቡርገንዲው ካውንስ ፓላቲን ከ1200 ዓ.ም.
ለምን በሕልም ውስጥ አንድ የሥራ ባልደረባው ባርባሮሲ ብሎ ጠራው እና ባርባሮሳ አይደለም?
ያም ሆነ ይህ, ይህ ሁሉ ትንሽ ህልም ብቻ ይመስላል. እንደዚህ ያሉ አጋጣሚዎች.

ወንዶች, ነፍሳችንን ወደ ጣቢያው እናስገባዋለን. ለዚህም አመሰግናለሁ
ይህን ውበት እያገኘህ ነው። ስለ ተመስጦ እና ዝንቦች እናመሰግናለን።
ይቀላቀሉን። ፌስቡክእና ጋር ግንኙነት ውስጥ

ክሊኒካዊ ሞት ካጋጠማቸው ሰዎች 10% የሚሆኑት ያልተለመዱ ታሪኮችን ይናገራሉ። ሳይንቲስቶች ይህንን ያብራሩት ከሞት በኋላ የተወሰነው የአእምሮ ክፍል ለምናብ የሚሠራው ለ30 ሰከንድ ያህል ሲሆን በዚህ ጊዜ ውስጥ በጭንቅላታችን ውስጥ መላውን ዓለም ይፈጥራል። ታማሚዎች ይህ ከሞት በኋላ ስላለው ህይወት ማረጋገጫ ከመሆን ያለፈ ነገር አይደለም ይላሉ።

ያም ሆነ ይህ, ከእኛ ይልቅ የተለያዩ ሰዎችን ራዕይ በቀላሉ ማወዳደር አስደሳች ነው AdMe.ruእና ለመጠመድ ወሰነ. የራስዎን መደምደሚያ ይሳሉ።

• የሰከረ ትግል ነበር። እና በድንገት በጣም ኃይለኛ ህመም ተሰማኝ. እና ከዚያም ወደ ፍሳሽ ማስወገጃ ጉድጓድ ውስጥ ገባሁ. ከጠባቡ ግድግዳ ጋር ተጣብቄ መውጣት ጀመርኩ - ከማመን በላይ የሚሸት! በችግር ወጣሁ፣ እና እዚያ ቆመው መኪኖች ነበሩ፡ አምቡላንስ፣ ፖሊስ። ሰዎች ተሰበሰቡ። እራሴን እመረምራለሁ - መደበኛ, ንጹህ. በእንደዚህ ዓይነት ጭቃ ውስጥ ገባሁ ፣ ግን በሆነ ምክንያት ንፁህ ነበርኩ። ለማየት መጣሁ፡ ምን ነበር፣ ምን ተፈጠረ?
  ሰዎችን እጠይቃለሁ, እነሱ ለእኔ ዜሮ ትኩረት ይሰጣሉ, እናንተ ዲቃላዎች! በደም የተሸፈነ ሰው በቃሬዛ ላይ ተኝቶ አይቻለሁ። ወደ አምቡላንስ ጎትተውታል፣ እና መኪናው ቀድሞውኑ መንዳት ጀመረች፣ በድንገት ተሰማኝ፡ የሆነ ነገር ከዚህ አካል ጋር አገናኘኝ።
  እሱም “ሄይ! ያለ እኔ ወዴት ትሄዳለህ? ወንድሜን ወዴት እየወሰድክ ነው?!”
  እና ከዚያ አስታወስኩኝ: ምንም ወንድም የለኝም. መጀመሪያ ላይ ግራ ተጋብቼ ነበር, ግን ከዚያ በኋላ ተገነዘብኩ: እኔ ነኝ!
  ኖርቤኮቭ ኤም.ኤስ.

• ዶክተሮቹ ለቀዶ ጥገናው 5% ስኬት መጠን ብቻ መተማመን እንደምችል አስጠንቅቀዋል። ሊያደርጉት ደፈሩ። በአንድ ወቅት በቀዶ ጥገናው ልቤ ቆመ። በቅርቡ የሞቱት አያቴ ቤተመቅደሴን ስትደበድቡ ማየቴ አስታውሳለሁ። ሁሉም ነገር ጥቁር እና ነጭ ነበር. እኔ አልተንቀሳቀሰም, ስለዚህ እሷ መረበሽ ጀመረች, እኔን እያንቀጠቀጡ, ከዚያም መጮህ ጀመረ: እሷ ጮኸች እና ስሜን ጮኸች በመጨረሻ እሷን መልስ ለመስጠት አፌን ለመክፈት የሚያስችል ጥንካሬ አገኘ ድረስ. ትንፋሽ ወስጄ መታፈን ሄደ። አያቴ ፈገግ አለች ። እና በድንገት ቀዝቃዛው የቀዶ ጥገና ጠረጴዛ ተሰማኝ.
  Quora

• ወደ ተራራው ጫፍ የሚሄዱ ብዙ ሰዎች ነበሩ፣ ሁሉንም በደማቅ ብርሃን እየጠሩ። እነሱ ሙሉ በሙሉ ተራ ይመስሉ ነበር። ነገር ግን ሁሉም እንደ እኔ እንደሞቱ ገባኝ። በንዴት ተናደድኩ፡ ስንት ሰው በአምቡላንስ ይድናል፣ ለምን እንዲህ አደረጉብኝ?!
  በድንገት የሞተው የአጎቴ ልጅ ከህዝቡ ውስጥ ዘሎ ወጥቶ እንዲህ አለኝ። "ዲን ተመለስ"
  ከልጅነቴ ጀምሮ ዲን አልተባልኩም ነበር፣ እና እሷ ይህን የስሙን ልዩነት እንኳን ከሚያውቁት ጥቂት ሰዎች አንዷ ነበረች። ከዛ "ተመለስ" የምትለውን ለማየት ዘወር አልኩ እና በድንጋጤ እየሮጡኝ ሀኪሞች እየሮጡኝ የሆስፒታል አልጋ ላይ ተወረርኩ።
  ዴይሊሜል

በመካከለኛው ዘመን ከነበሩት ጋር የሚመሳሰሉ 2 በሮች ብቻ አስታውሳለሁ። አንደኛው እንጨት ነው, ሌላኛው ደግሞ ብረት ነው. ዝም ብዬ ለረጅም ጊዜ ተመለከትኳቸው።
Reddit

በቀዶ ጥገና ጠረጴዛው ላይ ተኝቼ ከጎን ሆኜ ራሴን እያየሁ መሆኑን አየሁ።በዙሪያው ግርግር አለ፡ ዶክተሮች እና ነርሶች ልቤን ይመታል። አያለሁ፣ እሰማቸዋለሁ፣ ግን አያዩኝም። እና ከዚያ አንድ ነርስ አምፑሉን ወሰደች እና ጫፉን በመስበር ጣቷን ይጎዳል - ደም በጓንታዋ ስር ይከማቻል። ከዚያም ሙሉ ጨለማ ወደ ውስጥ ይገባል. የሚከተለውን ምስል አያለሁ-ወጥ ቤቴ ፣ እናቴ እና አባቴ ጠረጴዛው ላይ ተቀምጠዋል ፣ እናቴ እያለቀሰች ነው ፣ አባቴ ከኮንጃክ ብርጭቆ በኋላ ብርጭቆውን እያንኳኳ ነው - አያዩኝም። ድጋሚ ጨለማ።
ዓይኖቼን እከፍታለሁ, በዙሪያው ያለው ነገር ሁሉ በተቆጣጣሪዎች, ቱቦዎች ውስጥ ነው, ሰውነቴን አይሰማኝም, መንቀሳቀስ አልችልም. እና ከዚያ በኋላ በአምፑል ጣቷን የጎዳችው ነርስ አየሁ። እጄን አይቼ የታሰረ ጣት አየሁ። መኪና እንደገጨኝ፣ ሆስፒታል ውስጥ እንዳለሁ፣ ወላጆቼ በቅርቡ ይመጣሉ ትለኛለች። እጠይቃለሁ: ጣትዎ ቀድሞውኑ አልፏል? አምፑሉ ሲከፈት ጎድተውታል። አፏን ከፈተች እና ለአፍታ ዝም አለች። 5 ቀናት ያለፈው መሆኑ ታወቀ።

• መኪናዬ በድምሩ ነበር፣ እና ከአንድ ደቂቃ በኋላ አንድ ትልቅ መኪና ተጋጨ። ዛሬ እንደምሞት ተረዳሁ።
  ከዚያ አንድ በጣም እንግዳ ነገር ተከሰተ, ለዚህም እስካሁን ምንም ምክንያታዊ ማብራሪያ የለኝም. በመኪናዬ ውስጥ በብረት ቁርጥራጭ ተጨፍጭፌ በደም ተኝቼ ልሞት ጠብቄአለሁ። እና ከዚያ እንግዳ የሆነ የመረጋጋት ስሜት በድንገት ሸፈነኝ። እና ስሜት ብቻ አይደለም - እኔን ለማቀፍ፣ ለመውሰድ ወይም ከዚያ ለማውጣት እጆቹ በመኪናው መስኮት በኩል ወደ እኔ የተዘረጉ መሰለኝ። የዚህን ወንድ፣ የሴት ወይም የአንድ ፍጡር ፊት ማየት አልቻልኩም። ልክ በጣም ቀላል እና ሞቃት ሆነ.

ዶ/ር ፔኒ ሳርቶሪ በብሪቲሽ ሆስፒታል ውስጥ ለ21 ዓመታት በነርስነት የሰሩ ሲሆን ከእነዚህ ውስጥ 17ቱ በፅኑ እንክብካቤ ክፍል ውስጥ ነበሩ። እንደ ወሳኝ እንክብካቤ ነርስ ሰፊ ልምድ አላት፣ እና ከታካሚዎች ጋር በነበራት ግንኙነት ልዩ እና በሞት አቅራቢያ ባሉ ልምዶች (ኤንዲኤዎች) ላይ ምርምር አድርጋለች። በኤሲኤስ ለምታደርገው ምርምር በ2005 ፒኤችዲ አግኝታለች።

የዶክተር ሳርቶሪ ስራ በባለሙያዎች ከፍተኛ ትኩረት ተሰጥቶት የሚዲያ ሽፋን አግኝቷል። እሷ በብዙ ዓለም አቀፍ እና የሀገር ውስጥ ኮንፈረንስ ላይ ተናግራለች፣ እና ስራዋ የልዑል ቻርለስን ትኩረት አግኝቷል።

አንድ ቀን፣ ዶ/ር ሳርቶሪ በሞት ላይ ያለን ወጣት ተንከባክባ ነበር፣ እና ሞቱ በእሷ ላይ ጥልቅ ስሜት ፈጥሮ ነበር። “ሞት ምንድን ነው?”፣ “እነዚህን ሰዎች በግልጽ እየሞቱ ሳለ ለማዳን ጠንክረን የምንጥረው ለምንድን ነው?” በማለት መገረም ጀመረች። ፔኒ ለጥያቄዎቿ መልስ ለማግኘት ተስፋ በማድረግ ስለ ሞት መጽሐፍትን በማንበብ ስለ ሞት ጉዳይ ማጥናት ጀመረች. በዘመናዊ ሳይንሳዊ ትምህርት የተቀረጸው "ውስጣዊ ተጠራጣሪ" መጀመሪያ ላይ ቢቃወመውም ሁሉም "ቅዠቶች" ወይም "ቅዠቶች" እንደሆኑ በመግለጽ ባነበበቻቸው የሞት መቃረብ ገጠመኞቿ በጣም ተማርካለች። ከዚያም ፔኒ የራሷን ምርምር ለማድረግ ወሰነች እና በፅኑ ህሙማን ክፍል ውስጥ ወደ እሷ የመጡትን ታካሚዎች ስለ ልምዳቸው መጠየቅ ጀመረች። በመጀመሪያው አመት ፔኒ ለ243 አይሲዩ የተረፉ ሰዎችን ቃለ መጠይቅ አደረገላቸው ነገርግን ከመካከላቸው ሁለቱ ብቻ ACS ነበራቸው። ፔኒ ከቤቷ ይልቅ በሆስፒታል ውስጥ ብዙ ጊዜ እንደምታሳልፍ ስለተገነዘበ የልብ ድካም የተሠቃዩ ታካሚዎችን ብቻ ቃለ መጠይቅ ለማድረግ ወሰነች, በሌሎች ሁኔታዎች የ ACS ገጠመኞችን ጨምሮ. በሁለተኛው ዓመት ውስጥ, የልብ ድካም ካጋጠማቸው 49 ታካሚዎች, 7 ACS አጋጥሟቸዋል, ይህም 18% ነው. ዶ/ር ሳርቶሪ አንድ ሰው ወደ ሞት በቀረበ ቁጥር ኤሲኤስን የመለማመድ እድላቸው እየጨመረ መሆኑን ተረድተዋል።

ኤሲኤስን ያጋጠማቸው ሰዎች ተመሳሳይ ልምዶች አሏቸው፡ ሰውነታቸውን ከውጭ ሆነው ይመለከታሉ፣ በጨለማ ዋሻ ውስጥ ወደ ብሩህ ፣ ግን ለዓይን ተስማሚ ብርሃን ይሮጣሉ ፣ ከዚያ ከዘመዶቻቸው አልፎ ተርፎም የቤት እንስሳዎቻቸውን ያገኛሉ ፣ ያለፈውን ህይወታቸውን በሙሉ ይከልሳሉ እና ምስጢራዊ ስሜቶችን ይለማመዳሉ። . አንዳንድ ሰዎች ያለፈውን ሕይወታቸውን እንደ ፓኖራማ ይመለከታሉ፣ ሌሎች ደግሞ የተለያዩ የሕይወት ጊዜያትን ያድሳሉ እና ድርጊታቸው በሌሎች ሰዎች ላይ ያሳደረውን ተጽዕኖ ይገነዘባሉ። በሌላኛው የህይወት ክፍል, ብዙዎች እራሳቸውን አረንጓዴ ለስላሳ ሣር ባለው ውብ የአትክልት ስፍራ ውስጥ ያገኛሉ. ብዙ ጊዜ በኤሲኤስ ወቅት ሰዎች አስፈላጊ፣ ያላለቀ ተልዕኮ ስላላቸው መመለስ እንደሚያስፈልጋቸው ይነገራቸዋል። ብዙውን ጊዜ እነዚህ ሰዎች ሲመለሱ ምን የተለየ ተልዕኮ እንደነበረ ማስታወስ አይችሉም፣ ነገር ግን የACS ልምድ በጥልቅ የንቃተ ህሊና ደረጃ ይለውጣቸዋል። ብዙ ሰዎች ለሕይወት ያላቸውን ለቁሳዊ አመለካከት ይለውጣሉ እናም የበለጠ ሩህሩህ እና ለሌሎች ታጋሽ ይሆናሉ። አንዳንድ ሰዎች ሰዎችን የመፈወስ ችሎታ ያገኛሉ. ለአንዳንዶች የኤሌክትሮማግኔቲክ መስክ ይቀየራል, እና ሰዓቶችን መልበስ አይችሉም, እና የኤሌክትሪክ ዕቃዎች በተገኙበት እንግዳ ባህሪ ማሳየት ይጀምራሉ.

ደስ የማይል ACS

ሁሉም ACS ደስ የሚያሰኙ አይደሉም, እና በሶስት ዓይነቶች ይከፈላሉ-የመጀመሪያው አንድ ሰው ተራ ACS ሲያጋጥመው, ነገር ግን እንደ አስፈሪ ነገር ይተረጉመዋል; ሁለተኛው, አንድ ሰው ባዶ በሆነ ጨለማ ቦታ ውስጥ እንዳለ ሲያውቅ; ሦስተኛው ደግሞ አንድ ሰው በሲኦል ውስጥ ራሱን ሲያገኝ አጋንንት ይጎትቱታል። 14% የሚሆኑት ሁሉም NDEs፣ በጥናቱ መሰረት፣ በአስፈሪ ልምዶች ምድብ ውስጥ ይወድቃሉ። ዶ/ር ሳርቶሪ ስለነዚህ ኤሲኤስ መረጃ ማግኘት አስቸጋሪ ነው ይላሉ ምክንያቱም ሰዎች እንደዚህ አይነት ልምዶችን ለመካፈል ስለሚፈሩ ወይም ስለሚያፍሩ ከአንድ ሰው ዝቅተኛ የሞራል ደረጃ ጋር የተቆራኙ ናቸው ተብሎ ስለሚታመን ነው። አንድ ሰው እንዲህ ያለውን ልምድ በማካፈል የሥነ ምግባር ደረጃው ዝቅተኛ መሆኑን አምኖ ለመቀበል ይገደዳል.

ፔኒ የታካሚዎቿን በጣም ኃይለኛ የኤሲኤስ ተሞክሮ ትገልጻለች። ሰውየው ንቃተ ህሊናውን ማጣት ጀመረ እና የልብ ድካም አጋጠመው። ሙሉ በሙሉ ራሱን ስቶ ነበር። ከተለያዩ የሕክምና ሂደቶች በኋላ ወደ ንቃተ ህሊና ቢመለስም በጉሮሮው ውስጥ በተፈጠረ ቱቦ ምክንያት መናገር አልቻለም። ሐኪሙም ደብዳቤ የያዘ ጽላት አምጥቶለት ሰውየው መሞቱን ገልጾ ወደ ሕይወት ሲመለስ ከላይ ሆኖ ተመልክቷል። በዎርዱ ውስጥ የተከሰተውን ነገር ሁሉ በዝርዝር ገልጿል, እና ፔኒያ በዚህ ክስተት ውስጥ ስለነበረች እነዚህን ሁኔታዎች ማረጋገጥ ትችላለች. ሰውየው በሮዝ ክፍል ውስጥ ራሱን እንዳየ፣ የሞተው አባቱ፣ በፎቶግራፎች ላይ ብቻ ያያቸው አማቱ እና ኢየሱስ ክርስቶስን የሚወጋ እይታ ያለው ሰው እንደሚገኝ ተናግሯል። ይህ ሰው ጊዜው ገና እንዳልደረሰ እና መመለስ እንዳለበት ነገረው. ከነዚህ ቃላት በኋላ ሰውዬው ወዲያውኑ በአካሉ ውስጥ እራሱን አገኘ. ከዚህ ኤሲኤስ በፊት አንድ እጁ ያለማቋረጥ ተጣብቆ መቆየቱ እና ማረም አለመቻሉ ትኩረት የሚስብ ነው። ከኤሲኤስ በኋላ እጁ በቀላሉ ተከፍቷል። ከህክምና እይታ አንጻር ዶክተሮች ይህ ለምን እንደተከሰተ ሊረዱ ወይም ሊገልጹ አልቻሉም.

ዶ/ር ሳርቶሪ እንደሚሉት ኤሲኤስን ያጋጠማቸው ብዙ ሰዎች፣ ወደ ሕይወት ሲመለሱ፣ ወደ ሕይወት በሚመለሱት ሰዎች ላይ ቁጣ ያጋጥማቸዋል። ብዙ ሰዎች ወደ ህይወት መመለስ አይፈልጉም እናም ከሞት በኋላ ያጋጠሙትን ሰላም ፣ መረጋጋት እና ወሰን የለሽ እና ቅድመ ሁኔታ የለሽ ፍቅርን ትተዋል። አንዳንድ ሰዎች ወደ ሕይወት ከተመለሱ ከዓመታት በኋላም ይህን ቁጣ ይይዛሉ።

ምንም እንኳን በዚያን ጊዜ "የሕክምና ሞት ተሞክሮዎች" ተብለው ባይጠሩም በተለያዩ ዘመናት ውስጥ ስለ ACS ማጣቀሻዎች አሉ.

ኤሲኤስን ማጥናት በራሱ በፔኒ መንፈሳዊ ዓለም ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል። ከዚያ በፊት አምላክ የለሽ ነበረች እና በእግዚአብሔር መኖር አላመነችም ነበር፣ አሁን በእርሱ እና ከሞት በኋላ ባለው ህይወት ታምናለች።

ፔኒ ዘመናዊ ሳይንስ አንጎል የንቃተ ህሊና ምንጭ እንደሆነ ያምናል, ምንም እንኳን ይህ እንዴት እንደሚሆን ማንም ማረጋገጥ ባይችልም. እሷ አንጎል ለንቃተ-ህሊና መገለጥ እንደ መሳሪያ ብቻ እንደሚያገለግል እና ምንጩ እንዳልሆነ ታምናለች። አንድ ሰው ወደ ሞት ሲቃረብ አንጎሉ በንቃተ ህሊና ላይ ያለውን ተጽእኖ ያዳክማል, እና ንቃተ ህሊና በተስፋፋው መልክ ሊገለጽ ይችላል.

ዶክተር ሳርቶሪ በስራዋ ውስጥ ታካሚዎች ከሟች ዘመዶቻቸው ጋር እንዴት እንደሚገናኙ ብዙ ጊዜ ተመልክታለች. ሊያናግሯቸው፣ ሊያወጉዋቸው እና እንዲያውም የሚያቅፏቸው ሊመስሉ ይችላሉ። ይህ ብዙውን ጊዜ ከመሞቱ ከጥቂት ሰዓታት በፊት ይከሰታል.

እንዲሁም ሰዎች ከሟች ዘመዶቻቸው መልእክት መቀበል በጣም የተለመደ ነው። ለምሳሌ፣ አንድ ሰው የሚጠጋ ሰው የለበሰውን ሽቶ ወይም ያ ሰው የሚወደውን አበባ ያሸቱ ይሆናል።

አንዳንድ ጊዜ ሰዎች የጋራ ኤሲኤስ ሊያጋጥማቸው ይችላል፣ ለምሳሌ፣ ከእነሱ በጣም ርቆ የሚገኝ አንድ ለእነሱ ቅርብ የሆነ ሰው እያጋጠመው ካለው ጋር በጣም ተመሳሳይ ስሜት ይሰማቸዋል። ቴራፒስት አኒካ ስለ ልምዷ አንድ መጽሐፍ ጽፋለች. እሷ በእንግሊዝ እናቷ አሜሪካ ትኖር ነበር። በአንዱ የስራ ክፍለ ጊዜዋ አኒካ በጣም ማሳል ጀመረች እና ማቆም አልቻለችም። ህክምናውን አቋረጠች እና እናቷን መጥራት እንዳለባት አሰበች። ሆስፒታሉን አግኝታ ከእህቷ ጋር ተገናኘች፣ “መደወልሽ ጥሩ ነው፣ እናቴ እየባሰች ነው” አለቻት። አኒካ እናቷ እንደ አኒካ በሩቅ ስትስል ትሰማለች። የአኒካ ምልክቶች ወዲያውኑ ጠፉ እና እናቷን ማነጋገር ችላለች። እሷ መስማት ብቻ ነበር, ነገር ግን ማውራት አልቻለችም.

ፔኒ ብዙውን ጊዜ በሟች ሰው አልጋ ላይ ያሉ ሰዎች ግለሰቡን ወደ “ብርሃን” አጅበው እንደሚሄዱ ተናግራለች።

ብዙ ሕመምተኞች የሞት ጊዜን ለቀናት እና ለሳምንታት ሊያራዝሙ ይችላሉ, ለምሳሌ አንዳንድ አስፈላጊ ቀን ካለ: ሰርግ ወይም ዘመድ ለመሰናበት ከውጭ መምጣት አለበት.

ፔኒ በተጨማሪም ዘመዶች በሟች ሰው አልጋ አጠገብ በነበሩበት ጊዜ ብዙውን ጊዜ እንዲህ ዓይነቱን ሥዕል እንዳየች እና ወደ ካፊቴሪያ ወርደው እንዲያርፉ ስትጠይቃቸው በሽተኛው ይበልጥ እየተባባሰ የሄደው በዚያን ጊዜ እንደሆነ ተናግራለች። ዘመዶቹን ለመጥራት እየሮጠ ቀድሞውንም እየሞተ ነበር። “ብዙውን ጊዜ ዘመዶቻቸው የሞት ጊዜ ስለናፈቃቸው በጣም ተበሳጭተው ነበር፣ ነገር ግን መሄዳቸው ነፍስ ወደ ሌላኛው የህይወት ክፍል እንድትሸጋገር እንደሚያመቻች ተረዳሁ። የደግነት ስሜት በዚህ ዓለም ውስጥ ነፍስን ይጠብቃል፤ ለማለት ይቻላል” ሲሉ ዶ/ር ሳርቶሪ ተናግረዋል።

ፔኒ በመጽሐፏ ላይ ዛሬ ሰዎች ሞትን በሕክምና ማዕቀፍ ውስጥ እንዳስገቡት ትናገራለች። ከዚህ ቀደም ሞት ማህበራዊ ክስተት ነበር፤ አንድ ሰው አብዛኛውን ጊዜ በቤት ውስጥ ይሞታል፣ በቅርብ ሰዎች እና ጎረቤቶች ተከቧል። ዛሬ ሞት የተከለከለ ርዕስ ነው, ሰዎች ስለ ሞት ማውራት አይፈልጉም. “ነገር ግን ሞትን በማጥናት ሕይወታችንን ትርጉም ባለው መንገድ መምራት እንችላለን” ብላለች። ከዚህ ሥራ የተማርኩት በጣም ጠቃሚ ትምህርት ሞትን መፍራት እንደሌለበት ነው። ይህ ሌሎች ብዙ ሰዎች የሞት ፍርሃታቸውን እንዲያሸንፉ ያስችላቸዋል ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ።

በክሊኒካዊ ሞት ወቅት, ብዙ ታካሚዎች ከሰውነት ውጭ የሆነ ልምድ ያጋጥማቸዋል. ብዙዎቹ እንደሚናገሩት ዶክተሩ በሽተኛው መሞቱን ሲናገር ሰምተናል። ከዚያም በክሊኒካዊ ሞት ሁኔታ ውስጥ, እየጨመረ የሚሄድ ጩኸት ሰማ.

በጣም አስፈላጊው ነገር ከስድስት ደቂቃ ባልበለጠ ጊዜ ውስጥ መመለስ ነው, ምክንያቱም "እዚያ" ከአምስት እስከ ስድስት ደቂቃዎች በላይ መቆየት የማይለዋወጥ ለውጦች እና የአንጎል ሞት አብሮ ይመጣል. ዶክተሮቹ በሽተኛውን ወደ ሕይወት ለመመለስ በሚሞክሩበት በእነዚያ አምስት ወይም ስድስት ደቂቃዎች ውስጥ ምን ይከሰታል?

ከዚያ ዓለም የተመለሱ ሰዎች ንቃተ ህሊናቸውን ተከፋፈሉ - በሞቱ ጊዜ በዙሪያቸው ያለውን ሁሉ አይተዋል እና ሰምተዋል ፣ ግን በዙሪያቸው ካሉት ህያዋን ሰዎች ጋር መገናኘት አልቻሉም ።

አንድ አሜሪካዊ ወታደር በሆስፒታል ውስጥ እንዴት እንደነበረ፣ እግሩ የተቆረጠበት እና በጋንግሪን ምክንያት በህይወት እና ሞት አፋፍ ላይ እንደነበረ ይናገራል። ወዲያው ወታደሩ ነፍሱ ከሥጋው እንደወጣች ተሰማው። ተገረመ፣ ቁልቁል ሲመለከት ሰውነቱ አልጋው ላይ ተኝቶ አየ።

በሚቀጥለው ክፍል ውስጥ ምን እንደሚፈጠር ለማየት በመወሰን ግድግዳውን ለማለፍ ወሰነ. ነገር ግን እሱ በጠንካራ ወለል ውስጥ እየፈሰሰ እንደሆነ ሲሰማው በግድግዳዎች ውስጥ ማለፍ ስለሚችል ወደ ሰውነቱ ተመልሶ እዚያ መቆየት እንደሚችል ወሰነ። በዚህ ጊዜ እርሱን ወደ ሕይወት ለመመለስ ኃይላቸውን ሁሉ የጣሉ ዶክተሮችን በዙሪያው አየ። በመጨረሻም ተሳክቶላቸዋል።

አብዛኞቹ ሰዎች ሕይወት የሌለውን አካላቸውን በማየታቸውና የዶክተሮችን አሳዛኝ ውጤት በመስማታቸው መሞታቸውን ቢያውቁም ሞትን እንደማይፈሩ ይናገራሉ። በተቃራኒው፣ ክሊኒካዊ ሞት ያጋጠማቸው ሁሉም ሰው ፍጹም መረጋጋት እንደሚሰማቸው አልፎ ተርፎም አንድ ቀን በሚሆነው ነገር አንዳንድ ደስታ እንደሚሰማቸው ይናገራሉ። ወደ ሰውነት ሲመለሱ, አስከፊ ምቾት ይሰማቸዋል እና ወደ ብርሃን መመለስ ይፈልጋሉ.

በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ሁሉም ሰዎች በሞት መቃረብ ልምዳቸው ውስጥ ከተወሰነ ጊዜ ተመልሰው መመለስ አጋጥሟቸዋል. በሚመለሱበት ጊዜ, እየሆነ ባለው ነገር ላይ በአስተሳሰባቸው ላይ አስደሳች ለውጥ አለ. ሁሉም ሰው ማለት ይቻላል የሞቱባቸው የመጀመሪያ ጊዜያት ወደ ሰውነት የመመለስ እብደት ፍላጎት እና የሞታቸው አሳዛኝ ገጠመኝ የተያዙ መሆናቸውን ያስታውሳሉ።

ይሁን እንጂ ሟቹ አንዳንድ የሞት ደረጃዎች ላይ ሲደርሱ, እንደገና መመለስ አይፈልግም, ወደ ሰውነቱ መመለስ እንኳን ይቃወማል. ይህ በተለይ ከብርሃን ፍጡር ጋር ለተገናኘባቸው ጉዳዮች የተለመደ ነው። አንድ ሰው በጣም በሚያሳዝን ሁኔታ እንዳስቀመጠው፡- “ምነው ይህን ፍጡር ትቼው ባላውቅ ነበር”...

ከዚህ አጠቃላይ መግለጫ ልዩ ሁኔታዎች በጣም ተደጋጋሚ ናቸው ፣ ግን በግልጽ ፣ የነገሩን ፍሬ ነገር አይለውጡም። ትንንሽ ልጆች የነበሯቸው ብዙ ሴቶች በሞት መቃረብ ወቅት ባጋጠማቸው ሁኔታ እነሱ ባሉበት መቆየትን እንደሚመርጡ ነገር ግን ልጆቹን ለማሳደግ ተመልሰው መሄድ እንዳለባቸው ተሰምቷቸው ነበር።

“እዚህ እንደምቆይ እያሰብኩ ነበር፣ ነገር ግን ልጆቼንና ባለቤቴን አስታወስኩ። ይህንን የልምዴን ክፍል በትክክል መግለጽ አሁን አስቸጋሪ ሆኖብኛል። እነዚህን አስደናቂ ስሜቶች በብርሃን ፊት ሳገኛቸው ወደ ኋላ መመለስ አልፈለኩም። ግን ስለ እኔ ሀላፊነት፣ ስለ ቤተሰቤ ስላለኝ ሀላፊነት በቁም ነገር አስብ ነበር። ስለዚህ ለመመለስ ለመሞከር ወሰንኩ."

በሌሎች ሁኔታዎች ፣ ሰዎች ፣ ምንም እንኳን ሙሉ በሙሉ አዲስ አካል በሌለው ሁኔታ ውስጥ በጣም ጥሩ እና የተረጋጋ ስሜት ቢሰማቸውም እና በዚህ ሁኔታ ደስተኞች ቢሆኑም አሁንም እዚያ እንደነበሩ ስለተገነዘቡ ወደ ሥጋዊ ሕይወት በመመለሳቸው ደስተኞች መሆናቸውን ዘግቧል። በጣም አስፈላጊ ነገሮች ናቸው ያልተመለሱ።

በበርካታ አጋጣሚዎች ትምህርታቸውን የማጠናቀቅ ፍላጎት ነበር.

“ሶስት አመት ኮሌጅ ጨርሼ ትምህርቴን ለመጨረስ አንድ አመት ብቻ ቀረኝ። “አሁን መሞት አልፈልግም” ብዬ አሰብኩ። ነገር ግን ይህ ሁሉ ለጥቂት ደቂቃዎች የሚቆይ ከሆነ እና ከዚህ ብርሃን አጠገብ ትንሽ ብቆይ ምናልባት ስለሌሎች ነገሮች መማር ስለምጀምር እና ምድራዊ ጭንቀቴ ሙሉ በሙሉ ስለሚሆን ስለ ትምህርቴ ማሰብን ሙሉ በሙሉ እንደማቆም ተሰማኝ። ለእኔ ግድየለሽ"

ከክሊኒካዊ ሞት የተረፉ ሰዎች የተሰበሰቡ መልሶች ወደ ሥጋዊ አካል መመለስ እንዴት እንደሚከሰት በጣም የተለያየ ምስል ይሰጣሉ, እና ለምን ይህ መመለስ ለምን እንደ ሆነ ለሚለው ጥያቄ የተለያዩ መልሶች ይሰጣሉ.

ብዙዎች በቀላሉ እንዴት እንደተመለሱ ወይም ለምን እንደተመለሱ እንደማያውቁ ወይም አንዳንድ ግምቶችን ማድረግ እንደሚችሉ ይናገራሉ። በጣም ጥቂቶች የሚናገሩት ውሳኔው ወደ ሥጋዊ አካላቸው እና ወደ ምድራዊ ሕይወታቸው ለመመለስ የራሳቸው ውሳኔ እንደሆነ ተሰምቷቸው ነበር።

“ከሥጋዊ አካሌ ውጭ ነበርኩ እና ውሳኔ ማድረግ እንዳለብኝ ተሰማኝ። ለረጅም ጊዜ እንደዚህ መቆየት እንደማልችል ተረድቻለሁ ፣ ከሥጋዊ አካሌ ቀጥሎ - ጥሩ ፣ ለሌሎች ማስረዳት በጣም ከባድ ነው ፣ ግን ለእኔ ከዚያ ሙሉ በሙሉ ግልፅ ነበር - በአንድ ነገር ላይ መወሰን እንዳለብኝ ተረድቻለሁ ። ወይ ከዚህ ራቅ ወይ ተመለስ።

በሌላ በኩል፣ ሁሉም ነገር በጣም እንግዳ ነበር፣ እና አሁንም በከፊል መቆየት እፈልግ ነበር። በምድር ላይ መልካም መስራት እንዳለብኝ ማወቁ በጣም አስደናቂ ነበር። ስለዚህ፣ “አዎ፣ ተመልሼ መኖር አለብኝ” ብዬ አሰብኩና ወሰንኩኝ፣ እና ከዚያ ወደ ሥጋዊ ሰውነቴ ተመለስኩ። እኔ፣ አንድ ሰው፣ የእኔ አስፈሪ ድክመቴ በድንገት እንዴት እንደተወኝ ተሰማኝ ማለት እችላለሁ። ለማንኛውም ከዚህ ክስተት በኋላ ማገገም ጀመርኩ ።

ሌሎች ደግሞ በእግዚአብሔር ወይም በብርሃን ፍጡር "ለመኖር ፍቃድ እንደ ተሰጣቸው" ተሰምቷቸው ወደ ሕይወት ለመመለስ ለራሳቸው ፍላጎት ምላሽ (ብዙውን ጊዜ ይህ ፍላጎት ምንም ዓይነት የግል ጥቅም ስለሌለው) ወይም እግዚአብሔር . ወይም ብሩህ ፍጡር፣ አንዳንድ ተልእኮዎችን እንዲፈጽሙ አነሳስቷቸዋል።

“ከጠረጴዛው በላይ ሆኜ ሰዎች በዙሪያዬ የሚያደርጉትን ሁሉ አየሁ። እኔ እየሞትኩ እንደሆነ አውቅ ነበር, አሁን በእኔ ላይ እየሆነ ያለው ይህ ነው. አሁን ማን እንደሚንከባከባቸው እያሰብኩ ስለ ልጆቼ በጣም ተጨንቄ ነበር። ስለዚህ፣ ለመውጣት ዝግጁ አልነበርኩም። ወደ ሕይወት እንድመለስ ጌታ ፈቀደልኝ።”

ወጣቷ እናት ተሰማት-

“ጌታ መልሶ ላከኝ፣ ግን ለምን እንደሆነ አላውቅም። በእርግጠኝነት የእርሱን መኖር እዚያ ተሰማኝ፣ እና እንዳወቀኝ አውቃለሁ። ነገር ግን ወደ ሰማይ እንድሄድ አልፈቀደልኝም። ለምን እኔ አላውቅም. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ስለ ጉዳዩ ብዙ ጊዜ አስቤበት ነበር እናም ይህ የሆነው ወይ ሁለት የማሳድጋቸው ትናንሽ ልጆች ስላሉኝ ወይም ወደዚያ ለመሄድ ገና ዝግጁ ስላልነበርኩ እንደሆነ ወሰንኩ። አሁንም ለዚህ ጥያቄ መልስ እየፈለግኩ ነው፣ ስለዚህም ከጭንቅላቴ መውጣት አልቻልኩም።

በብዙ አጋጣሚዎች ሰዎች የሌሎች ሰዎች፣ የጓደኞቻቸው እና የሚወዷቸው ሰዎች ጸሎቶች ወይም ፍቅር የራሳቸው ፍላጎት ምንም ይሁን ምን መልሰው ሊያመጣቸው እንደሚችል ይሰማቸዋል።

“ከአሮጊቷ አክስቴ ጋር በህመምዋ ወቅት ነበርኩ፤ ይህም በጣም ከባድ ነበር። እሷን ለመንከባከብ ረድቻለሁ። በታመመችበት ጊዜ ሁሉ፣ ከቤተሰቡ አባላት አንዱ ለማገገም ጸለየች። ብዙ ጊዜ መተንፈሷን አቆመች፣ እኛ ግን የምንመልሳት መሰለን። አንድ ቀን ተመለከተችኝና፣ “ጆአን፣ መሄድ አለብኝ፣ ወደዚያ ሂድ፣ በጣም ያምራል። እዚያ መቆየት እፈልጋለሁ፣ ነገር ግን ከአንተ ጋር እንድሆን ስትጸልይልኝ አልችልም። እባክህ ከእንግዲህ አትጸልይልኝ። ቆም ብለን ብዙም ሳይቆይ ሞተች”

“ዶክተሯ እንደሞትኩ ተናግሮ ነበር፣ ነገር ግን ይህ ቢሆንም እኔ በሕይወት ነበርኩ። ያጋጠመኝ ነገር በጣም ደስተኛ ነበር፣ ምንም አይነት ደስ የማይል ስሜት አላጋጠመኝም። ተመልሼ ዓይኖቼን ስገልጥ እህቶቼ እና ባለቤቴ በአቅራቢያ ነበሩ። ደስታቸውን አየሁ - አይኖቻቸው እንባ ፈሰሰ። አልሞትኩም ብለው በደስታ ሲያለቅሱ አየሁ። የሆነ ነገር የሳበኝ ስለሚመስል እንደተመለስኩ ተሰማኝ፡ ይህ “ነገር” የእህቶቼ እና የባለቤቴ ፍቅር ነበር። ከአሁን በኋላ ሌሎች ሰዎች ሊመልሱን እንደሚችሉ አምናለሁ።

የ UOC ካቴድራል የቅዱስ አንድሪው-ቭላዲሚር ቤተክርስቲያን ሴክስቶን ታሪክ ስለ ክሊኒካዊ ሞት ተሞክሮ

በዘመናችን ተአምራት ይፈጸማሉ? አንዳንዶች በጭራሽ አያዩዋቸውም ፣ ሌሎች ደግሞ ግለሰባዊ ክፍሎችን እንግዳ በሆኑ ሁኔታዎች ያስተውላሉ ፣ ሌሎች ደግሞ በሁሉም ነገር ተአምራትን ያያሉ ፣ እና በህይወት ውስጥ እራሱ። ነገር ግን ለግለሰብ ሰዎች መገለጦችም አሉ, ያልተለመደ ነገር በግልጽ ሲታይ, በምሳሌነት አይደለም. ይህ እንደ ማስረጃ እና ዘላለማዊነት፣ የሌላ አለም፣ እውነት እና ፍትህ፣ ውበት እና የሰው ሀላፊነት ማስታወሻ ሊሆን ይችላል። በእንደዚህ አይነት ክስተቶች ውስጥ ዋናው ተነሳሽነት የፍቅር, የእግዚአብሔር እና በመለኮታዊ ፍቃዱ መሰረት ያለው የሁሉም ነገር ትርጉም ማስረጃ ነው.

በቤተክርስቲያን ታሪክ ውስጥ አንዳንድ ግለሰቦች ስለ ህይወት እና ሞት ሌላ ነገር ለሁሉም ሰው ከተገለጠው የበለጠ ለማወቅ ብቁ ሊሆኑ የሚችሉባቸው ክስተቶች ነበሩ። ለምሳሌ ሐዋርያው ​​ጳውሎስ በሌላ ዓለም ውስጥ ነበር ነፍሱ ከሥጋው በወጣችበት ጊዜ “... (በሥጋም ቢሆን - አላውቅም ወይም ከሥጋ ውጭ - አላውቅም፡ እግዚአብሔር ያውቃል) እስከ ተያዘ። ሦስተኛው ሰማይ” (2ኛ ቆሮ. 12፡2)። የአዳኝ፣ የድንግል ማርያም፣ የመላእክት እና የቅዱሳን መገለጥ በሰዎች ላይም ደርሶ ነበር። ይህ ሁሉ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የሁለት ሺህ ዓመታት ልምድ ነው.

አሌክሳንደር ጎጎል. ስለ ክሊኒካዊ ሞት የኦርቶዶክስ ክርስቲያን ምስክርነት

የሰው ልጅ አእምሮ ስለ እነዚያ እንግዳ ነገሮች ማብራሪያ ማግኘት ስለማይችል ተጠራጣሪ ነው። እና ይህ የተለመደ ነው, ምክንያቱም ወሳኝ ንቃተ-ህሊና በአጠቃላይ ተቀባይነት ካለው በላይ የሆኑትን ሁሉንም ነገሮች በጥንቃቄ እንዲገነዘቡ ያስችልዎታል. አንድ ክርስቲያን ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ ቅዱሳት መጻህፍትን እና ቤተክርስቲያኗን ብቻ ማመን ይችላል፣ የግለሰቦች ምስክርነት ሁል ጊዜ እየተተነተነ፣ ከአርበኝነት ልምድ እና ልምምድ ጋር ሲወዳደር እና የሚገመገመው ስለ ሰማያዊው በሚናገሩት ሥልጣን እና ዝና አማካኝነት ነው። ዓለም.

ቃለ መጠይቅ ያደረግንለት ሰው ታሪክ ለሰፊው ህዝብ፣ ለአማኞች እና ለማያምኑት፣ ለሳይንቲስቶች እና ለተራው ሰዎች፣ ለወጣቶች እና ሽማግሌዎች ትኩረት ሊሰጥ ይችላል። ስለዚህ፣ በኪየቭ የክርስቶስ ትንሳኤ ክብር በግንባታ ላይ በሚገኘው የዩኦሲ ካቴድራል ሴንት አንድሪው-ቭላዲሚር ቤተክርስቲያን ውስጥ ሴክስቶን ሆኖ የሚያገለግለው ከአሌክሳንደር ጎጎል ጋር ያለን ውይይት።
ስለ ክሊኒካዊ ሞት እና ነፍስ ከሥጋ ውጭ መገኘት

- አሌክሳንደር ፣ በህይወትዎ ውስጥ አንድ ያልተለመደ ክስተት እንደተከሰተ ተምረናል። ይህን ታሪክ በእውነት መስማት እፈልጋለሁ።

"ምናልባትም የኔ ታሪክ የማያምኑትን እና ተጠራጣሪዎችን እንዲያስቡ እና በአላህ ላይ እምነት እንዲኖራቸው ያደርጋቸዋል እናም አማኞችን በእምነታቸው ያጠናክራቸዋል." ሰው ሁሉ በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ አምኖ እንዳይጠፋ ነገር ግን የዘላለም ሕይወት እንዲኖረው ነው።

- ክሊኒካዊ ሞት አጋጥሞዎታል። ይህ መቼ ሆነ፣ ምን አመጣው?

- ጌታ በክሊኒካዊ ሞት ሁኔታ ከምድራዊ ሕይወታችን ወሰን አልፈን እንድመለከት አድርጎኛል። ከሰውነቴ ውጭ ሆኛለሁ እና አሁን ከሞት በኋላ ስላለው ህይወት ከ100% በላይ እርግጠኛ ነኝ።

ያየሁት አብዛኛው ነገር ሊወዳደር አይችልም። እና ካየሁትና ከሰማሁት ስሜት ሁሉንም ስሜቶች ለማስተላለፍ ምንም ቃላት በቂ አይደሉም። "... ዓይን ያላየችው ጆሮም ያልሰማው በሰውም ልብ ውስጥ እግዚአብሔር ለሚወዱት ያዘጋጀውን" (1ቆሮ. 2:9) ተብሎ እንደ ተጻፈ።

ይህ የተከሰተው በ 90 ዎቹ መጀመሪያዎች, በሶቪየት ዘመናት, በትክክል, በሶቪየት ኅብረት ውድቀት ወቅት ነው. የአሥራ ሁለት ዓመት ልጅ ነበርኩ። ያደግኩት በአንድ የሶቪየት ቤተሰብ ውስጥ ሲሆን ሁሉም የሚጠመቁበት ቤተ ክርስቲያን ባይሆንም ነበር። በ1979 ገና በልጅነቴ ተጠመቅሁ። በድብቅ፣ በዚያን ጊዜ እንደ ተጠመቁት አብዛኞቹ፣ በሥራ ላይ ችግር እንዳይፈጠር ወይም ቢያንስ ቀላል ፌዝ እንዳይፈጠር።

ክስተቱ ከመከሰቱ በፊት፣ በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ አምን ነበር፣ ነገር ግን በፋሲካ በምሳሌያዊ ሁኔታ ቤተ መቅደሱን እስካልጎበኘሁ ድረስ ወደ ቤተክርስቲያን አልሄድኩም። ከሜክሲኮ ተከታታይ የቴሌቭዥን ፕሮግራሞች ጋር በቴሌቭዥን ስክሪኖች ላይ የተለያዩ ሳይኪኮች እና ሃይማኖታዊ ፕሮግራሞች መታየት ጀመሩ። "ኢየሱስ" የተሰኘው የአሜሪካ ፊልም በኪዬቭ ሲኒማ ቤቶች ተለቀቀ, እሱም አንድ ሰው እንደ ሲኒማ ወንጌል አይነት ሆኗል. ወንጌል ነፍሴን በጣም ስለነካኝ እግዚአብሔርን በፍጹም ልቤ አምኜ ከልቤ ጸለይኩ። እርግጥ ነው፣ ቃል በቃል አላስታውስም፣ እንደ “ጌታ ሆይ! በአንተ አምናለሁ፣ ግን እግዚአብሔር እንደሌለ ተምረናል። እግዚአብሔር ሆይ! ማንኛውንም ነገር ማድረግ ትችላላችሁ ፣ ምንም ጥርጣሬ እንኳን እንደሌለብኝ እርግጠኛ ይሁኑ ።

ልጆች በዚያን ጊዜ ኮምፒተር ወይም ኢንተርኔት አልነበራቸውም, እና ጊዜያችንን ከቤት ውጭ በሚደረጉ ጨዋታዎች - በመንገድ ላይ ወይም በትምህርት ቤት እናሳልፍ ነበር. እኔና የክፍል ጓደኞቼ ይህን ጨዋታ ይዘን መጥተናል፡ ብዙ ተሳታፊዎች እጅ ለእጅ ተያይዘው በዱር ይሽከረከራሉ፣ እና በድንገት እጃቸውን ለቀው ወደተለያዩ አቅጣጫዎች በረሩ። ከዚህ በኋላ ዋናው ነገር በእግርዎ ላይ መቆየት ነው. በድንገት፣ ለኔ ሳላስበው ሁሉም ሰው መዳፋቸውን ነቀነቀ፣ እናም ተመልሼ በረርኩ። ወደ መስኮቱ እያመራሁ እንደሆነ ብቻ ነው የተረዳሁት። በመቀጠል፣ በጭንቅላቴ ጀርባ ላይ ከባድ፣ አሰልቺ የሆነ ምት ተሰማኝ። (በኋላ ላይ እንደታየው በመስኮቱ ስር የተሰራ የብረት ባትሪ ነበር.) ሙሉ ጨለማ እና መስማት የተሳነው ነበር. በመርሳት የጠፋ ያህል ነበር።

ከአጭር ጊዜ በኋላ ትንሽ መንከር ተሰማኝ እና ከዚያ በኋላ ተነሳሁ። እሱ እንኳን አልተነሳም ፣ ግን ከፍ ከፍ አለ ፣ ቆመ ፣ ያልተለመደ ፣ አስደሳች ብርሃን እየተሰማው። “ይህ አስፈላጊ ነው፣ ከእንዲህ ዓይነቱ ድብደባ በኋላ ምንም አይነት ህመም የለም እናም ከበፊቱ የበለጠ ጥሩ ስሜት ይሰማኛል” ብዬ አሰብኩ። ከዚህም በላይ ጥሩ ስሜት ተሰምቶኝ አያውቅም። የትምህርት ቤት ጓደኞቼ ፊታቸው ጨለመ እና ልክ እንደ ሀዘን ጊዜ አንገታቸውን ደፍተው ወደ አንድ ቦታ ተመለከቱ። የሆነ ነገር ልነግራቸው ሞከርኩ፣ እጆቼን አወዛውዝ፣ አንዳንድ እንቅስቃሴዎችን አድርጌ፣ ነገር ግን እነሱ ለእኔ እና ለድርጊቴ ምንም ምላሽ አልሰጡኝም። ይህ ሁሉ በጣም እንግዳ ነገር ይመስላል...ከዛም የትምህርት ቤት ቦርሳዎች እና አንዳንድ የኔ የሚመስሉ ነገሮች ከእግሬ ስር ተኝተው፣ የእግሬ ጫማም የእኔ ነው። ሰውነቴ እዚያ ተኝቶ ነበር ፣ እና በላዩ ላይ ቆሜ ነበር ፣ ማለትም ፣ ነፍሴ ከእሱ ወጣች። ይህ እንዴት ሊሆን ይችላል?! እኔ እዚህ ነኝ እና እዚያ ነኝ?! እየተከሰተ ስላለው ነገር ሁሉ ማሰብ ጀመርኩ እና የሆነ ጊዜ እንደሞትኩ ተገነዘብኩ, ምንም እንኳን አሁንም ከዚህ ሀሳብ ጋር መስማማት ባልችልም. እንዲያውም አስቂኝ ስሜት ተሰማኝ, ምክንያቱም በእነዚህ ግድግዳዎች ውስጥ የአንድ ሰው ሕይወት በሞት እንደሚጠናቀቅ እና አምላክ እንደሌለ ተምረን ነበር. ጌታ “በእኔ የሚያምን ቢሞት እንኳ ሕያው ይሆናል” (ዮሐ.

ሞት የለም።

ስለ ጌታ ሳስብ ወዲያው እነዚህን ቃላት ሰማሁ፡- “ትንሣኤና ሕይወት እኔ ነኝ። የሚያምንብኝ ቢሞት እንኳ ሕያው ይሆናል” በማለት ተናግሯል። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, ከጣሪያው በላይ ባለው ጥግ ላይ, ቦታው ተሰነጠቀ, ጥቁር ጉድጓድ ተፈጠረ, እና የሆነ ዓይነት እያደገ, ያልተለመደ ነጠላ ድምጽ ተነሳ.

ልክ እንደ ማግኔት ፣ ሁሉም ነገር ወደ ውስጥ እየጎተተ ያለ ያህል ፣ እዚያ ውስጥ መምጠጥ ጀመርኩ ፣ ግን አንድ ያልተለመደ ብርሃን ወደ ፊት እየፈሰሰ ነበር - በጣም ብሩህ ፣ ግን አይታወርም። ራሴን ወሰን በሌለው ረዥም፣ የቧንቧ ቅርጽ ያለው ዋሻ ውስጥ አገኘሁት እና በከፍተኛ ፍጥነት ወደ ላይ እየወጣሁ ነበር። ብርሃኑ በመላው ውስጤ ዘልቆ ገባኝ፣ እና እኔም የዚህ ብርሃን አካል ነበርኩ። ምንም አይነት ፍርሃት አልተሰማኝም, ፍቅር ተሰማኝ, ፍጹም ፍቅር, ሊገለጽ የማይችል መረጋጋት, ደስታ, ደስታ ... እንኳን ወላጆች ለልጆቻቸው እንዲህ ያለ ፍቅር አይሰማቸውም. በስሜት ተውጬ ነበር። እዚያ ብዙ ተጨማሪ ቀለሞች እና ቀለሞች አሉ, ድምጾቹ የበለጠ ኃይለኛ ናቸው, ብዙ ሽታዎች አሉ. በዚህ የብርሃን ጅረት ውስጥ የጌታ የኢየሱስ ክርስቶስ እራሱ መገኘት እና የእግዚአብሔርን ፍቅር የተለማመድኩት በግልፅ ተሰማኝ እና ተገነዘብኩ! ሰዎች የእግዚአብሔር ፍቅር ለእኛ ምን ያህል ጠንካራ እንደሆነ መገመት አይችሉም። አንዳንድ ጊዜ አስባለሁ: አንድ ሰው ይህን በሥጋዊ አካሉ ውስጥ ካጋጠመው, ልቡ ሊቋቋመው አይችልም. "ሰው አይቶኝ አይድንምና" (ዘፀ. 33:20) ይላል ቅዱሳት መጻሕፍት።

በዚህ ብርሃን፣ ከኋላዬ እንደታቀፍኩ ተሰማኝ፤ ያልተለመደ ነጭ፣ ብሩህ፣ በጣም ደግ እና አፍቃሪ የሆነ ፍጡር አብሮኝ ነበር። በኋላ እንደ ተለወጠ, መልአክ ነበር. እንደ ውጫዊ መግለጫው, እሱ በአንድሬ ሩብልቭ በ "ሥላሴ" ምስል ላይ ከተገለጹት ሶስት መላእክት ጋር በተወሰነ መልኩ ይመሳሰላል. መላእክቱ ረጃጅሞች ናቸው፣ አካላቸው የነጠረ ነው፣ ወሲብ የሌላቸው ይመስላሉ፣ ግን ወጣት ይመስላሉ:: በነገራችን ላይ ክንፍ የላቸውም, እና በክንፎች ላይ ባሉ አዶዎች ላይ የእነሱ ምስል ምሳሌያዊ ነው. ከእነሱ ጋር ተነጋገርኩኝ እና ምንም አይነት ኃጢአት መሥራት እንደማልፈልግ, ጥሩ ስራዎችን ብቻ ማድረግ እና ማድረግ እንደምፈልግ ወደ መደምደሚያው ደረስኩ.

በውይይቱ ወቅት ህይወቴ ከተወለድኩበት ጊዜ ጀምሮ, ጥሩ እና ጥሩ ጊዜዎች በዝርዝር ታይቷል. በትምህርት ቤት መጥፎ ነገር አድርጌያለሁ እና ለእኔ ከባድ እንደሆነ ለአንጀል ነገርኩት ፣ በሂሳብ ጥሩ መሥራት አልቻልኩም። መልአኩ ምንም ከባድ ነገር እንደሌለ መለሰ፣ እና የሒሳብ ሊቃውንት አንድ ዓይነት ዓለም አቀፋዊ ችግርን የሚፈቱበትን አንድ ተቋም አሳየኝ። አሁን በዝርዝር ልገልጸው አልችልም, ግን ከዚያ ሁሉም ነገር ክፍት ነበር, ምንም ለመረዳት የማይቻል ነበር. እዚያም ከባድ የአዋቂ ችግርን በአንድ ሰከንድ ውስጥ ለራሴ ፈታሁ።
ከዚያ በእያንዳንዱ ሰው በኩል ማየት ይችላሉ-ምን እንደሚመስል ፣ በልቡ ውስጥ ያለውን ፣ ምን እንደሚያስብ ፣ ፍላጎቱን ሁሉ ፣ ነፍሱ የምትፈልገውን ፣ መቶ ዓመት እንደ አንድ አፍታ ነው።

- ሀሳቦች እንኳን ለሁሉም ሰው ይታያሉ ማለትዎ ነውን?

- በእርግጥ ሀሳቦች, ሁሉም ነገር እዚያ ይታያል, እናም ሰውዬው በሙሉ እይታ ይታያል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ሰው ከእግዚአብሔር የሚመነጨውን ፍቅር እና ብርሃን ሊሰማው ይችላል. ከላይ ተመልክተህ አስብ: አንተ ሰው, ለምን ብዙ ትፈልጋለህ, ምን ያህል ጊዜ ቀረህ? በነገራችን ላይ, ስለ ጊዜ. የእኛ ስሌት (አንድ ዓመት፣ ሁለት፣ ሦስት፣ መቶ፣ አምስት መቶ ዓመታት) እዚያ የለም፣ ቅጽበት፣ ሰከንድ ነው። 10 ዓመት ኖረዋል ወይም 100 ዓመት ኖረዋል - እንደ ብልጭታ ፣ አንድ ጊዜ - እና ያ ነው ፣ እና ከዚያ አይሆንም። እዚያ ዘላለማዊነት አለ. ጊዜ በምድር ላይ እንዳለ በፍፁም አይሰማም። እናም የምድራዊ ሕይወታችን ጊዜ ሰው ንስሐ የሚገባበት እና ወደ እግዚአብሔር የሚመለስበት ጊዜ እንደሆነ በግልጽ ተረድተሃል።

ምድራችንን አሳዩኝ፣ ሰዎች በከተሞችና በጎዳናዎች ሲራመዱ አየሁ። ከእዚያ የእያንዳንዱን ሰው ውስጣዊ ዓለም ማየት ይችላሉ: የሚኖረውን, ሁሉንም ሀሳቦቹን, ምኞቶቹን, ፍላጎቶቹን, የነፍሱን እና የልቡን ዝንባሌ. ሰዎች ከሀብት፣ ከሀብት ፍላጎትና ተድላ፣ ከሥራ፣ ከክብር ወይም ከዝና የተነሳ ክፉ ሲሠሩ አይቻለሁ። በአንድ በኩል, ይህንን መመልከት በጣም አስጸያፊ ነው, በሌላ በኩል ግን, ለእነዚህ ሁሉ ሰዎች አዘንኩኝ. “ብዙ ሰዎች ልክ እንደ ዓይነ ስውራን ወይም እብድ ሰዎች ፍጹም የተለየ መንገድ የሚከተሉት ለምንድን ነው?” ብዬ አስብ ነበር እና ገረመኝ። ለእኛ የ100 አመት ምድራዊ ህይወት ጥሩ ጊዜ ነው የሚመስለን ነገርግን ያኔ ይህ አንድ አፍታ መሆኑን ተረዱ። ምድራዊ ሕይወት ከዘላለም ሕይወት ጋር ሲወዳደር ሕልም ነው። መልአኩ ጌታ ሰዎችን ሁሉ እንደሚወድ እና ለሁሉም ሰው መዳንን እንደሚፈልግ ተናግሯል. ጌታ አንድም የተረሳች ነፍስ የለውም።

ከፍ ከፍ ከፍ ብለን አንድ ቦታ ደረስን ፣ እንደገባኝ ቦታ እንኳን ሳይሆን ፣ ሌላ መጠን ወይም ደረጃ ፣ ከዚያ መመለስ የማይቻል ሊሆን ይችላል።

መልአኩ እንድቆይ ፍንጭ ሰጠኝ። አልክድም፣ ታላቅ ፍቅር፣ እንክብካቤ፣ ደስታ ተሰማኝ፣ እና በስሜቶች ተውጬ ነበር። በጣም ጥሩ ስሜት ስለተሰማኝ ወደ ሰውነቴ መመለስ ፈጽሞ አልፈልግም ነበር. ከብርሃኑ የመጣ ድምጽ በምድር ላይ የሚያቆየኝ ምንም ያላለቀ ስራ እንዳለኝ እና ሁሉንም ነገር ለመስራት ጊዜ እንዳለኝ ጠየቀኝ። ሰውነቴ እዛ ስለተኛበት አልተጨነቅኩም። በፍጹም መመለስ አልፈለኩም። ያሳሰበኝ ስለ እናቴ ብቻ ነበር። የምርጫውን ሃላፊነት ተረድቻለሁ, ግን እሷ እንደምትጨነቅ ተረድቻለሁ. እንደሞትኩ፣ ነፍሴ ከሥጋዬ እንደወጣች አውቃለሁ። ነገር ግን እናቴ ልጇ መሞቱን ስትነግራት ምን ሊገጥማት እንደሚችል መገመት አስፈሪ ነበር። እና ደግሞ በሆነ አይነት ያልተሟላ ስሜት፣ የግዴታ ስሜት እየተሳደድኩኝ ነበር።

በሚያስደንቅ ሁኔታ የሚያምር ዘፈን ከላይ ተሰምቷል ። መዘመር እንኳን ሳይሆን ግርማ ሞገስ ያለው፣ ታላቅ ደስታ - ምስጋና ለልዑል ፈጣሪ! እሱም “ቅዱስ አምላክ፣ ቅዱስ ኃያል፣ ቅዱስ የማይሞት” ከሚለው ትሪሳጊዮን ጋር ተመሳሳይ ነበር። ይህ ደስታ በእኔ ውስጥ ዘልቆ ገባ፣ እናም እንደ እያንዳንዱ ሞለኪውል፣ እያንዳንዱ የነፍሴ አቶም እግዚአብሔርን እያመሰገነች እንደሆነ ተሰማኝ! ነፍሴ በደስታ ታበራ ነበር፣ የማይታመን ደስታን፣ መለኮታዊ ፍቅርን እና ምድራዊ ደስታን እያሳለፍኩ ነበር። እዚያ ለመቆየት እና ጌታን ለዘላለም ለማወደስ ​​ፍላጎት ነበረኝ.

ከመልአኩ ጋር እየበረርኩ ሳለ፣ ከፍተኛ ፍቅር ተሰማኝ እናም እግዚአብሔር ሁሉንም ሰው እንደሚወድ ተገነዘብኩ። እኛ በምድር ላይ ብዙ ጊዜ በአንድ ሰው ላይ እንፈርዳለን፣ ስለ አንድ ሰው ክፉ እናስባለን፣ ነገር ግን እግዚአብሔር ሁሉንም ሰው በፍጹም ይወዳል። እንበል፣ በአእምሯችን ውስጥ በጣም አስቀያሚዎቹ ቅሌቶች። ጌታ ሁሉንም ማዳን ይፈልጋል። ሁላችንም ለእርሱ ልጆች ነን።

እኔም ምድርን ከሩቅ አየሁ (ብዙ ጥያቄዎችን አልጠየቅኩም, አላሰብኩም, ምናልባት ትልቅ ከሆነ የበለጠ እጠይቅ ነበር). እዚያም እደግመዋለሁ, ሽታዎቹ በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ ደስ ይላቸዋል, ሁሉንም የምድርን እጣን ከሰበሰቡ አሁንም እንደዚህ አይነት መዓዛዎች አያገኙም. እና በአለም ላይ ያሉ ሁሉም ኦርኬስትራዎች እኔ እንደሰማሁት ሙዚቃ አይጫወቱም። እዚያም ቋንቋ አለ፣ እሱ ባለ ብዙ ተግባር፣ ፖሊሴማቲክ ነው፣ ግን ሁሉም ተረድተውታል። በእሱ ላይ ተነጋገርን, መልአክ ብዬዋለሁ.

ለመግባባት ጥረት ማድረግ አለብን። በመጀመሪያ መናገር የምትፈልገውን ነገር ማሰብ አለብህ ከዚያም ትክክለኛዎቹን ቃላት ምረጥ፣ አንድ ዓረፍተ ነገር ቅረጽ፣ ከዚያም በትክክለኛው ኢንቶኔሽን ተናገር። እዚያ ሁሉም ነገር የተሳሳተ ነው.

- ስለዚህ እዚያ ያለ ቃላት ይገናኛሉ?

- በሚቀጥለው ዓለም, የምታስበው ነገር የምትናገረው ነው. የቀጥታ ስርጭት ነው ማለት ይችላሉ። እና ሁሉም ነገር ከልብ እና በሚያስደንቅ ሁኔታ ይመጣል። እዚህ ግብዝ መሆን ከቻልን እዚያ አይሆንም። የመልአኩ ቋንቋ መዝገበ ቃላት ከእኛ ምድራዊ ቃላት በብዙ እጥፍ የሚበልጡ ቃላትን ይዟል። የመላእክት ቋንቋ እጅግ ውብ ነው። እኔ ራሴ ተናግሬዋለሁ እና በትክክል ተረድቻለሁ። ይህ ቋንቋ ሲሰማ፣ ከሙዚቃ ጋር በሚመሳሰሉ ልዩ ልዩ ድምጾች ውሃ በአቅራቢያው እንደሚንቀጠቀጥ ይሰማዎታል። በአጠቃላይ ሁሉም ነገር አለ - ቀለሞች, ድምፆች, ሽታዎች. እና መልስ የማትገኝበት ምንም ጥያቄ የለም። ይህ የመለኮታዊ ብርሃን ጅረት የፍቅር፣ የሕይወት እና የፍፁም የእውቀት ምንጭ ነው።

ሁሉም ሰው ራሱን ይፈርዳል

- ግን አሁንም ተመልሰዋል?

- ከበፊቱ የበለጠ የሆነ ያልተለመደ ብርሃን ከላይ ተሰማኝ። ወደ እኛ ቀረበ። መልአኩ በራሱ እንደ ወፍ በጫጩቱ ላይ ከለላኝ እና አንገቴን እንድሰግድ እና ወደዚያ እንዳላይ ነገረኝ። መለኮታዊ ብርሃን ነፍሴን አበራ። ፍርሃትና ፍርሃት ተሰማኝ፣ ነገር ግን ፍርሀት ከፍርሃት ሳይሆን፣ ሊገለጽ ከማይችለው ታላቅነትና ክብር ስሜት ነው። ጌታ እንደሆነ አልተጠራጠርኩም። እስካሁን ዝግጁ እንዳልሆንኩ ለመልአኩ ነገረው። ውሳኔው ወደ ምድር ለመመለስ ተወስኗል. “እንዴት እዚያ መድረስ እንደሚቻል፣ ከፍ ያለ?” ስል ጠየኩት። መልአኩም ትእዛዛቱን መዘርዘር ጀመረ። “በጣም አስፈላጊው ነገር ምንድን ነው፣ የሕይወቴ ዓላማ ምንድን ነው?” ብዬ ጠየቅሁ። መልአኩም እንዲህ ሲል መለሰ፡- “ጌታ አምላክህን በፍጹም ልብህ በፍጹም ነፍስህ በፍጹም አሳብህም ውደድ። ባልንጀራህንም እንደ ራስህ ውደድ። እያንዳንዱን ሰው ለራስህ እንደምትይዝ አድርገህ ያዝ፤ ለራስህ የምትመኘውን ለሌላው ተመኝ። እያንዳንዱ ሰው እራስህ እንደሆነ አድርገህ አስብ።” ሁሉም ነገር በግልጽ፣ ሊረዳ በሚችል ቋንቋ፣ በሚፈለገው የመረዳት ደረጃ ተነግሮ ነበር። ከዚህ በኋላ፣ የእግዚአብሔር ድምፅ “ትወደኛለህ?” ሲል ሦስት ጊዜ ጠየቀኝ። “ጌታ ሆይ እወድሃለሁ” ብዬ ሦስት ጊዜ መለስኩለት።

ወደ ኋላ ተመልሼ ከባልደረባዬ ጋር መገናኘቴን ቀጠልኩ። ለራሴ “በፍፁም ኃጢአት አልሠራም” ብዬ አስባለሁ። እነሱም “ሁሉም ሰው ኃጢአት ይሠራል። በሃሳብህ እንኳን ኃጢአት ልትሠራ ትችላለህ። “ታዲያ ሁሉንም ሰው እንዴት ትከታተላለህ? - ጠየቀሁ. "አንድ የተወሰነ የነፍስ የኃጢአት ድርጊት በፍርድ ቤት እንዴት ይገመገማል?" መልሱም ይህ ነበር። እኔና መልአክ እራሳችንን በአንድ ክፍል ውስጥ አገኘን ፣ የሆነውን ሁሉ ከላይ ሆኖ እየተመለከትን ነበር፡ ብዙ ሰዎች ስለ አንድ ነገር ሲከራከሩ፣ ሲሳደቡ፣ አንድ ሰው አንድን ሰው ይከሳል፣ አንድ ሰው ይዋሻል፣ ሰበብ እየፈጠረ ነው… እናም ሀሳቦችን ሰማሁ ፣ ሁሉንም ነገር አጋጠመኝ ። የክርክሩ ተዋዋይ ወገኖች እያንዳንዱ ስሜት። የሁሉንም ሰው ሽታ፣ አካላዊ እና ስሜታዊ ሁኔታ እንኳን ተሰማኝ። ጥፋተኛው ማን እንደሆነ ለመገመት ከውጪ አስቸጋሪ አልነበረም። እዚያ የተደበቀ ወይም ለመረዳት የማይቻል ነገር የለም ፣ የሁሉም ሰው ሀሳቦች እዚያ ይታያሉ። ነፍስም ለፍርድ ስትገለጥ ይህ ሁሉ ይገለጣል። ነፍስ እራሷ እራሷን እና ተግባራቷን በእያንዳንዱ የተለየ ሁኔታ ውስጥ አይታለች እና ትገመግማለች. ህሊናችን ይወቅሰናል። እራስህን እዚያው ቦታ ላይ ታገኛለህ፣ እና ፊልም ከፊትህ እየተጫወተ ያለ ያህል ይሆናል፣ እያንዳንዱን ሰው እያዳመጥክ እና እየተሰማህ ሳለ፣ በዚያን ጊዜ ሀሳቡን ታውቃለህ። እና አካላዊ እና አእምሯዊ ሁኔታውን እንኳን ታገኛላችሁ. እያንዳንዱ ሰው እራሱን በትክክል ይገመግማል! በጣም አስፈላጊው ነገር ያ ነው።

በሌላ ዓለም የነበረኝ ቆይታ አብቅቶ ወደ ሰውነቴ ተመለስኩ። ኃይለኛ ጠብታ ተሰማኝ፣ እና መመለሻው ይህ ነበር። ነፍስ ከሌለችበት ጊዜ ጋር ሲወዳደር በሰውነታችን ውስጥ መሆን እንዴት ከባድ ነው። ግትርነት, ክብደት, ህመም.

- ሲኦል ታይቷል ወይስ ተመሳሳይ ነገር?

- ወደ ሲኦል አልሄድኩም. እዚያ የነበሩ ሰዎች እንዳሉ አውቃለሁ። ለምን እንደሆነ አላውቅም፣ ምናልባት በዚያን ጊዜ ባልደረባዬን ለመጠየቅ አላሰብኩም ነበር። እኔ በገነት ውስጥ እንኳን አልነበርኩም, ወደ አንድ ቦታ ብቻ በረርን, እና ወደ ላይ ብንበር, ምንም መመለስ እንደማይኖር በውስጤ ተገነዘብኩ.

- ይህ ሁሉ በጣም አስገራሚ ነው. ቤተ ክርስቲያን ያልሆኑ ሰዎች ይህን ምስክርነት ያምናሉ? ስለ ታሪክህ ተጠራጣሪ ከሆኑ፣ ለመንገር ፍላጎት አጥተህ ነበር?

- አንዳንድ ዘመዶች እና ጓደኞች ያምናሉ, ሌሎች ደግሞ ያስባሉ እና ህይወታቸውን ለመለወጥ ይሞክራሉ. መጀመሪያ ላይ ለክፍል ጓደኞቼ ነገርኳቸው, የመጀመሪያ እርዳታ መስጫ ጣቢያ ውስጥ እንኳን, ከጉዳቱ በኋላ ወዲያውኑ ያበቃሁት. ሐኪሙ የምስክር ወረቀት ጽፎ “ወደ ቤት ሂድ፣ አርፈህ” አለኝ። በልጅነት እና በጉርምስና ወቅት, ይህንን ታሪክም አካፍያለሁ. እሷ በተለየ መንገድ ተገነዘበች. በጉልምስና ወቅት, በሥራ ቦታ ነግሬው ነበር, አንዳንዶች ስለ እሱ አስበው ነበር, ግን አብዛኛዎቹ አሁንም አያምኑም.

ምን ያህል ሰዎች እንደዚህ አይነት ነገር እንዳዩ አላውቅም, ግን በአብዛኛው ሰዎች እንደዚህ አይነት ታሪኮችን ይጠነቀቃሉ. በምድር ላይ ሳልሆን፣ “ይህን ለሁሉም እናገራለሁ” ብዬ አሰብኩ። መልአኩ ሀሳቤን አይቶ ሰዎች አያምኑም አለ። አሁን ስለ ሀብታሙ ሰው እና ስለ ድሀው አልዓዛር የተናገረውን የወንጌል ምሳሌ አስታውሳለሁ, የቀድሞው ሰው ጻድቁን አልዓዛርን ወደ ሕያዋን ወንድሞቹ እንዲልክላቸው እግዚአብሔርን ሲጠይቀው, ቢያንስ ቢያንስ ነፍሳቸውን እና ድኅነታቸውን እንዲጠብቁ. ነገር ግን ሙታን ተነሥተው ከሆነ አያምኑም የሚል መልስ ተሰጠው። ያ ነው በእርግጠኝነት። እስካሁን ድረስ ብዙ ሰዎች ስለ ሕልሜ አየሁ ይላሉ, አንድ ሰው በመጀመሪያ ያስባል, እና ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ቅዠት ነው ይላሉ. እንደገና ማለት እፈልጋለሁ: ይህ ቅዠት አይደለም, ህልም አይደለም, የተከሰተው ነገር በጣም እውነተኛ ነው, ይልቁንም ምድራዊ ሕይወታችን ራሱ, ራሴን ካገኘሁበት ቦታ ጋር ሲነጻጸር, ህልም ነው.

- ይህ የማታለል ሁኔታ ሊሆን ይችላል, ይህም ማለት የሰይጣን አባዜ ማለት ነው?

“ውበት ቢሆን ኖሮ ምናልባት አሁን ኢ-አማኒ ወይም እብድ እሆን ነበር። ለራሴ ጥቅም ሲል ህይወቴን ለሌላው አለም ለአጋንንት ማሳየቴ ምንድ ነው? በተቃራኒው ዲያቢሎስ ምንም እንደሌለ ማሳየት አለበት፤ ተግባሩ ከእግዚአብሔር መራቅ ነው። በተጨማሪም፣ በስብሰቤ ውስጥ የወንጌል ቃላት እና ስብከቶች አሉ። ከጊዜ በኋላ፣ ጎልማሳ እና የቤተ ክርስቲያን አባል ሆኜ እና ከወንጌል ጋር መተዋወቅ ስጀምር፣ ከመላእክት ጋር ስነጋገር የሰማሁትን ቃል አስታወስኩ። ከወንጌል ብዙዎች። ዲያቢሎስ የቤተክርስቲያን ሰው፣ ክርስቲያን ያደረገኝ ምን ነበር? ከእምነት፣ ከቤተክርስቲያን መወሰድ አለበት።

- ከሞት በኋላ ያለው ሁኔታ እና ለምን ያህል ጊዜ ቆይቷል?

- በተመሳሳይ ደማቅ ዋሻ ውስጥ ወደ ኋላ ስመለስ ኃይለኛ ውድቀት ተሰማኝ እና ከአፍታ በኋላ በሰውነቴ ውስጥ ነቃሁ። ከእንቅልፌ ስነቃ ህመም ፣ ጥንካሬ ፣ክብደት ተሰማኝ። እኔ የራሴ አካል እስረኛ ነበርኩ። ልጆቹ እና መምህሩ ከእኔ በላይ ቆሙ። ወደ ሕይወት መምጣቴን በማየቴ ሁሉም ሰው በጣም ተደሰተ። አንዲት ልጅ “የሞትክ መስሎን ነበር፣ ቀድሞውንም የሞተ ሰው ቀለም ነበርክ” ብላለች። “ምን ያህል ጊዜ ሄጄ ነበር?” ብዬ ጠየቅሁ። እሷ ጊዜ አልሰጠችም ብላ መለሰች, ግን ለሁለት ደቂቃዎች ያህል. በጣም ተገረምኩ፣ ቢያንስ ለሁለት ሰዓታት ያህል የሄድኩ መሰለኝ።

ሌላ ምን ትዝ አለኝ... ስንበር ምድራዊ ህይወቴ በአንዳንድ ጊዜያት እራሱን አሳይቷል። ከመካከላቸው አንዱ፡- በመጀመሪያው ገጽ ላይ ከሌኒን ጋር የታሪክ መማሪያ መጽሐፍት ተሰጥቶናል። ጥቁር እስክሪብቶ ይዤ፣ ቀንድ ቀርጬለት፣ የዓይኑን ተማሪዎች እንደ እባብ፣ ጥርሱንም በፋሻ አምሳል ሳብኩለት። ለምን እንደሆነ አላውቅም, ግን ከዚያ በኋላ መቀባት ፈለግሁ. የታሪክ መምህሩ አልፈው ይህን አስተውለው ነበር፣ እና በተፈጥሮ፣ ቅሌት ነበር። የአቅኚነት ክራባት ለመልበስ ብቁ አይደለሁም አሉ። በስብሰባው ላይ የቅጣት ጉዳይ ይነሳል ተብሎ ይጠበቃል። በዚያን ጊዜ ይህን በጣም አሳፋሪ ድርጊት አድርጌ ቆጠርኩት። አሁን እግዚአብሔርን የሚዋጉ ቦልሼቪኮች በአገራችን ምን እንዳደረጉ እና በሰዎች ላይ ምን ያህል ሀዘን እንዳደረሱ እናውቃለን። ይህ የእኔ “ጥበብ” ክፍል መላእክትን እንኳን አስደስቷል፤ እንደ ቀልድም የሆነ ነገር አላቸው።

- ይህ ክስተት በመንፈሳዊ ህይወትዎ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል?

- በእርግጥ ተፅዕኖ ነበረው. አንዳንድ ሰዎች በሌላ ዓለም ላይ እምነት ካላቸው እኔ ጽኑ እምነት አለኝ። ያለበለዚያ እኔን ልታሳምኑኝ የምትችሉበት ምንም መንገድ የለም። እናም አንድ ሰው ከሞት በኋላ ህይወት የለም ሲል ከሰማሁ, እንደዚህ አይነት አምላክ የለሽ መፈክሮች በእኔ ላይ ምንም ተጽእኖ አይኖራቸውም.

- ይህንን ክስተት በሚያስታውሱበት ጊዜ ምን ይሰማዎታል - ፍርሃት ፣ ኃላፊነት ወይም ደስታ?

- ሁለቱም ደስታ እና ፍርሃት. እና ከፍ ያለ የሕሊና ስሜት, ለመናገር. በዚያን ጊዜም አስተዋልኩ፡ በዚያ ያለው ውበት በምድራዊ ሕይወት ውስጥ አስቸጋሪ ቢሆንም እንኳ ከዚያ ዓለም ጋር በተገናኘ ከተፈረደበት ሴኮንድ ብቻ ነው። ለዘለአለማዊ ደስታ እና ለዚያ የማይነገር ደስታ መኖር፣ መከራ፣ መዋጋት ተገቢ ነው። በተጨማሪም የቅዱስ ሴራፊም የሳሮቭ ቃል እና ምሳሌያዊ ንጽጽር አስታውሳለሁ, እኛ እዚህ ምድር ላይ በትል ውስጥ ልንጠመቅ ከነበረብን, በዚህ ሁኔታ ውስጥ እንኳን እኛ እንደምንሆን እውቀት ስንል ጌታን ማመስገን አለብን. ተቀምጧል።

- ምስክርነትዎን ለሚያነቡ ሰዎች ምን ማለት ይፈልጋሉ?

"ብዙ ሰዎች ጠየቁኝ: "ወይንስ ስለ ሕልሙ አልም ይሆናል?" አይ, አላየሁም! ምድራዊ ሕይወታችን ሕልም ነው። እና እውነታ አለ! ከዚህም በላይ ይህ እውነታ ለእያንዳንዱ ሰው በጣም ቅርብ ነው. እዚያ ለማንኛውም ጥያቄ መልስ አለ. እዚያም አንድ ልጅ በአንድ ሰከንድ ውስጥ ውስብስብ ችግርን መፍታት ይችላል. እዚያም ሰው የተፈጠረው ክፉ ለማድረግ እንዳልሆነ ተረዳሁ። ሰዎች! ከኃጢአተኛ እንቅልፍህ ንቃ። ከእግዚአብሔር አትራቅ። ክርስቶስ ለእያንዳንዱ ሰው፣ ልባቸውን ለመክፈት ዝግጁ የሆኑትን ሁሉ እጆቹን እየጠበቀ ነው። ሰው! ቆም በል የልብህን በሮች ክፈት። "እነሆ በደጅ ቆሜ አንኳኳለሁ" (ራእ. 3:20) ይላል ጌታ። ኢየሱስ ክርስቶስ መላውን የሰው ዘር ከኃጢአት ኃይል በደሙ አጥቧል። እናም ለመለኮታዊ ስብከት ጥሪ ምላሽ የሚሰጥ ብቻ ነው የሚድነው። እምቢ ያለም አይድንም። መጨረሻው በገሃነም ውስጥ ነው። የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ሰውን ለማዳን ሁሉም አስፈላጊ መንገዶች አሏት። እናም ለእርሱ ያለንን ምስጋና ለመግለጽ ዘላለማዊነት እንኳን እንደማይበቃን አውቀን፣ ስለ ድነት ስጦታው እሱን ለማመስገን ባለው ፍላጎት ወደ ጌታ በምስጋና እና በክፍት ልብ መንቀሳቀስ አለብን።