ትምህርት ቁጥር 1. በሰው ልጅ የስነ-ልቦና ትምህርት እና እድገት ሂደቶች መካከል ያለው ግንኙነት መሰረታዊ መርሆዎች እና ቅጦች

1. በስልጠና እና በልማት መካከል ያለው ግንኙነት

ትምህርታዊ ሳይኮሎጂ በመማር እና በሥነ ልቦና መካከል የተወሰነ ቦታ ይይዛል ፣ በመማር ፣ በአስተዳደግ እና በሰው ልጅ አእምሮ እድገት መካከል ስላለው ግንኙነት የጋራ ጥናት ሉል ነው።

በመጀመሪያ ደረጃ, የመማር ሂደትን, ባህሪያቱን, አወቃቀሩን, የዚህ ሂደት ንድፎችን, እንዲሁም ከእድሜ ጋር የተዛመዱ እና ግለሰባዊ ባህሪያትን ያጠናል, ይህም በወጣት ትውልዶች እድገት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል. ፔዳጎጂካል ሳይኮሎጂ እውቀትን ፣ ችሎታዎችን እና ችሎታዎችን የመቆጣጠር ዘይቤዎችን ያጠናል ፣ እንዲሁም በእነዚህ ሂደቶች ሂደት ውስጥ የግለሰባዊ ልዩነቶችን ፣ በተማሪዎች ውስጥ ንቁ የፈጠራ አስተሳሰብ ምስረታ ፣ የሰዎች የስነ-ልቦና እድገት ፣ የአዕምሮ አዳዲስ ቅርጾች መፈጠርን ይመረምራል። በመማር እና በልማት ሂደት ውስጥ.

የአንድን ሰው ውስጣዊ ባህሪያት የመፍጠር እና የመለወጥ ሂደት እድገት ይባላል. በርካታ የእድገት ገጽታዎች አሉ- አካላዊ እድገት ፣በሰው አካል ውስጥ በተመጣጣኝ ለውጦች, ቁመቱ, ክብደቱ እና የጥንካሬው መጨመር እራሱን የሚያሳይ; የፊዚዮሎጂ እድገት- በተለያዩ የሰዎች ስርዓቶች እና አካላት ተግባራት ላይ ለውጦችን ያሳያል; የአዕምሮ እድገት- በአእምሮ ሂደቶች እና ችሎታዎች ውስብስብነት ውስጥ ይገለጻል - ስሜቶች ፣ ስሜቶች ፣ ግንዛቤ ፣ አስተሳሰብ ፣ ትውስታ ፣ ምናብ ፣ እንደ ችሎታዎች እና የእንቅስቃሴ ፣ ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ፣ የእሴት አቅጣጫዎች ያሉ የአእምሮ ቅርጾች ውስብስብነት። አንድ ሰው ወደ ተለያዩ የግንኙነት ዓይነቶች - ኢኮኖሚያዊ ፣ ህጋዊ ፣ ማህበራዊ ፣ ኢንዱስትሪያዊ - ቀስ በቀስ መግባት ይባላል ማህበራዊ ልማት.አንድ ሰው የህብረተሰቡ አባል ይሆናል, እነዚህን ሁሉ አይነት ግንኙነቶች እና ተግባራቶቹን በእሱ ውስጥ በማዋሃድ. መንፈሳዊ እድገትየሰው ልጅ እድገት ዘውድ ነው እና አንድ ሰው በህይወቱ ውስጥ ያለውን ዓላማ ፣ የአሁን እና የወደፊት ትውልዶችን ሀላፊነት ተረድቷል ፣ የአጽናፈ ሰማይን ውስብስብነት ተረድቷል እና የማያቋርጥ የሞራል መሻሻል ያስፈልገዋል ማለት ነው ። አንድ ሰው ለራሱ እድገት - አእምሯዊ, አካላዊ እና ማህበራዊ, ለህይወቱ እና ለሌሎች ሰዎች ህይወት ያለው ሃላፊነት የአንድ ሰው መንፈሳዊ እድገት አመላካች ሊሆን ይችላል.

የሰው ስብዕና በህይወቱ በሙሉ ያድጋል። የግለሰቡ አእምሯዊ, ማህበራዊ እና አካላዊ እድገት የሚከሰተው በውስጣዊ, ውጫዊ, ተፈጥሯዊ, ማህበራዊ, ቁጥጥር የማይደረግ እና ሊቆጣጠሩት በሚችሉ ሁኔታዎች ተጽእኖ ስር ነው.

ልማት በግለሰብ ደረጃ በአንድ ሰው ዙሪያ ባለው ማህበረሰብ ተጽዕኖ ፣ በአንድ የተወሰነ ማህበረሰብ ውስጥ ያሉ የባህርይ መገለጫዎች እና እሴቶች። በግለሰብ እና በቡድን እንቅስቃሴዎች ውስጥ አመለካከቶች እና ደንቦች ይመሰረታሉ. የግለሰብ ተጨባጭ እንቅስቃሴ, በራሱ ውስጥ ተቃርኖዎችን የሚሸከም ሂደት, ግለሰቡን ወደ ከፍተኛ የአእምሮ ተግባራቱ እድገት ይመራዋል. አስተዳደግ ከዕድገት ሁለተኛ ነው ማለት አይቻልም፤ ግንኙነታቸው በጣም የተወሳሰበ ነው። ልማት በአስተዳደግ ሂደት ውስጥ ይከሰታል ፣ የእድገት ደረጃው በአስተዳደግ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ ይለውጠዋል። የበለጠ ፍጹም ትምህርት የሰውን እድገት ፍጥነት ያፋጥናል. ስለዚህ, ትምህርት እና እድገት በአንድ ሰው ህይወት ውስጥ እርስ በርስ ይደጋገፋሉ.

በልጆች እድገትና ትምህርት መካከል ያለው ግንኙነት የትምህርት ሳይኮሎጂ ማዕከላዊ ችግሮች አንዱ ነው. ይህንን ጉዳይ በሚመለከቱበት ጊዜ የሚከተሉትን ልብ ሊባል ይገባል-

1) “ልማት ራሱ ውስብስብ የሆነ የዝግመተ ለውጥ ወደፊት እንቅስቃሴ ነው፣ በዚህ ጊዜ ተራማጅ እና ኋላ ቀር ምሁራዊ፣ ግላዊ፣ እንቅስቃሴ፣ የባህሪ ለውጦች በሰውየው ላይ ይከሰታሉ” (ኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ, B.G. Ananyev);

2) እድገት በአንድ ሰው ህይወት ውስጥ አይቆምም. ጥንካሬው እና አቅጣጫው ሊለወጥ ይችላል. የዕድገት አጠቃላይ ባህሪያት “እድገት (መመለስ)፣ የማይቀለበስ፣ አለመመጣጠን፣ ያለፈውን በአዲስ ውስጥ መጠበቅ፣ የለውጥ አንድነትና ጥበቃ” ናቸው። (ኤል.አይ. Antsiferova).

እያንዳንዱ የስነ-ልቦና ፅንሰ-ሀሳብ በመጀመሪያ ከሁሉም የሕፃን እድገት ህጎችን ለመለየት ይሞክራል። ከመጀመሪያዎቹ ንድፈ ሐሳቦች አንዱ ነው የመድገም ጽንሰ-ሐሳብየአሜሪካ የሥነ ልቦና ባለሙያ ኤስ. አዳራሽ፣በእድገቱ ውስጥ እያንዳንዱ ልጅ የጠቅላላውን የሰው ዘር እድገት በአጭሩ ይደግማል የሚለውን እትም ያስቀመጠውን ስሪት አስቀምጧል. ለምሳሌ, የልጆችን ስዕል ማሳደግ እንኳን ምስላዊ ፈጠራ በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ያለፉበትን ደረጃዎች ያንፀባርቃል. ብዙም ሳይቆይ ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ምን ያህል ሊቀጥል እንደማይችል ግልጽ ሆነ. የኤስ አዳራሽ ተማሪዎች ጥናት ግን ኤል. ታሬሚንእና ኤ. ጌሴላበልጆች የስነ-ልቦና እድገት ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል. አደጉ ከተወለዱበት ጊዜ አንስቶ እስከ ጉርምስና ዕድሜ ድረስ የልጆችን የአእምሮ እድገት ለመመርመር የሚያስችል ስርዓት.ኤ. ጌሴል መንትያ ዘዴን በመጠቀም በመማር እና በማደግ መካከል ያለውን ግንኙነት የተተነተነ ሲሆን በተጨማሪም በልጆች እና ጎረምሶች ላይ የረጅም ጊዜ ምርምር ዘዴን አዘጋጅቷል. ሀ.ጌሴል ከአንድ የእድገት ደረጃ ወደ ሌላ በሚሸጋገርበት ወቅት የጥራት ለውጦችን ሳይመረምር እድገትን ወደ ቀላል የባህሪ መጨመር ቀንሷል። ልጁ ትንሽ ልጅ, ባህሪው በፍጥነት እንደሚለዋወጥ, ማለትም ለውጦች እና እድገቶች በለጋ እድሜያቸው በፍጥነት እንደሚከሰቱ አስተውሏል. L. Theremin ጽንሰ-ሐሳቡን አስተዋወቀ አይ.ኪእና በህይወት ውስጥ የማያቋርጥ መሆኑን ለማረጋገጥ ሞክሯል.

የመሰብሰቢያ ቲዎሪ መስራች ቪ ስተርንሁለቱም በዘር የሚተላለፍ ተሰጥኦ እና አካባቢው የልጁን እድገት ህግን እንደሚወስኑ ያምናል, እድገቱ በአንድ ሰው ዙሪያ ባሉ ውጫዊ ሁኔታዎች እና ውስጣዊ ዝንባሌዎች, ችሎታዎች እና በዘር የሚተላለፍ ባህሪያት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል. V. ስተርን የመድገም ጽንሰ-ሀሳብ ደጋፊ ነበር, የልጁ የስነ-ልቦና እድገት የሰው ልጅ እና የባህል እድገት ታሪክን ይደግማል ብለው ያምን ነበር. የትኛው ምክንያት - የዘር ውርስ ወይም አካባቢ - ክርክር ወሳኝ ነው ፣ እስከ ዛሬ ድረስ አልቆመም እና ወደ የሙከራ ሉል ተዛወረ። ለምሳሌ, እንደ እንግሊዛዊው የስነ-ልቦና ባለሙያ ኤች አይሴንክ፣ 80% የአንድ ሰው የአእምሮ እድገት በዘር ውርስ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ የቀረው 20% የአእምሮ እድገት የሚወሰነው በአካባቢው ተጽዕኖ ነው። አራት የአካባቢ ተፅእኖ ሞዴሎች እና ቀደም ሲል በልጆች ባህሪ እድገት ላይ ልምድ ያላቸው በአሜሪካ የስነ-ልቦና ባለሙያ ቀርበዋል ። አይ. ዎልቪል

1. በህይወት የመጀመሪያዎቹ ወራት, ህጻኑ ምንም ረዳት የሌለው እና በአካባቢው ተጽእኖ ስር ነው, ስለዚህም የመጀመሪያ ሞዴልተብሎ ይጠራል "የሆስፒታል አልጋ"

2. ሁለተኛ ሞዴል – ሉና ፓርክ;ልጁ ሊለማመደው የሚፈልገውን መዝናኛ ይመርጣል, ነገር ግን በራሱ ላይ ያለውን ቀጣይ ተጽእኖ መለወጥ አይችልም.

3. ውስጥ ሦስተኛው ሞዴልውጫዊ ማነቃቂያዎች ምንም ተጽእኖ አይኖራቸውም, እና አንድ ሰው በራሱ "የመዋኛ" መንገድ ላይ ከሌሎች ተለይቶ የራሱን የተለየ መንገድ ይሠራል. ሞዴሉ ተጠርቷል "የዋናተኞች ውድድር"በውስጡ፣ አካባቢው ለሰው ልጅ ባህሪ እንደ ደጋፊ አውድ ሆኖ ይሰራል።

4. አራተኛው ሞዴል “የቴኒስ ግጥሚያ” ነው፡-አንድ የቴኒስ ተጫዋች ከተጋጣሚው ድርጊት ጋር መላመድ እና በተመሳሳይ ጊዜ በማንፀባረቅ የሌላ ተጫዋች ባህሪ ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር ሁሉ በአካባቢው እና በሰዎች ተጽዕኖ መካከል የማያቋርጥ መስተጋብር አለ።

አንድ አስፈላጊ ጥያቄ በስልጠና እና በልማት መካከል ያለው ግንኙነት ተፈጥሮ ነው. ይህንን ችግር ለመፍታት የተለያዩ አመለካከቶች አሉ-

1) መማር ልማት ነው- ደብሊው ጄምስ፣ ኢ. ቶርንዲኬ፣ ጄ. ዋትሰን፣ ኬ. ኮፍካ፣ምንም እንኳን የመማር ተፈጥሮ በሁሉም ሰው በተለየ መንገድ የተረዳ ቢሆንም.

2) የምስረታ ውጫዊ ሁኔታዎች ብቻ እየተማሩ ናቸው ፣ ማለትም “ትምህርት በልማት ጅራቱ ላይ ይመጣል” - ቪ ስተርን

3) "ልጁ እየተማረም ባይማርም የልጁ አስተሳሰብ በሁሉም የእድገት ደረጃዎች እና ደረጃዎች ውስጥ ያልፋል" ማለትም እድገት በመማር ላይ የተመካ አይደለም - ጄ ፒጌት

4) "መማር ከዕድገት ይቀድማል, የበለጠ በመግፋት እና በውስጡ አዳዲስ ቅርጾችን ይፈጥራል," - ኤል.ኤስ. ቪጎትስኪ፣ ጄ. ብሩነር፣ማለትም ከእድገት በፊት, መማር ያነቃቃዋል, ይህ ቢሆንም, አሁን ባለው እድገት ላይ, በልጁ የእድገት የወደፊት ሁኔታ ላይ በመተማመን. በአንድ ሰው ችሎታዎች ፣ በእውቀቱ እና በተገኘው የተግባር ችሎታ ፣ እንዲሁም ከውጫዊው አካባቢ ጋር የመግባቢያ ምክንያቶች እና ዘዴዎች መካከል ያለው ተቃርኖ የአዕምሮ እድገቱ አንቀሳቃሽ ኃይል ነው።

ይህ የአእምሮ እድገት አንቀሳቃሽ ኃይሎች ግንዛቤ ተቀርጿል። L.S. Vygotsky, A.N. Leontiev, D.B. Elkonin.

የሩሲያ ሳይኮሎጂ የአእምሮ እድገትን እንደ ውስጣዊ እርስ በርሱ የሚጋጭ ሂደት ከአእምሮ እና ከግል አዳዲስ ቅርጾች መፈጠር ጋር ተያይዞ ኤል.ኤስ. ልማት. በተመሳሳይ ጊዜ, የእነሱ ገደብ መመዘኛዎች, እንደ ኤል.ኤስ. እናም እሱ የአእምሮ እድገትን እራሱን እንደ ስብዕና ደረጃ በደረጃ የጥራት ለውጥ አድርጎ ይተረጉመዋል ፣ በዚህ ጊዜ ከእድሜ ጋር ተዛማጅነት ያላቸው ኒዮፕላዝማዎች በተለያዩ ተለዋዋጭ ሁኔታዎች ይፈጠራሉ። “ከእድሜ ጋር በተያያዙ ኒዮፕላዝማዎች አማካኝነት አዲስ የስብዕና አወቃቀር እና እንቅስቃሴው ፣ እነዚያ የአእምሮ እና ማህበራዊ ለውጦች በመጀመሪያ በእድሜ ደረጃ ላይ የሚታዩ እና በጣም አስፈላጊ እና መሠረታዊ በሆነ መንገድ የልጁን ንቃተ ህሊና ፣ ለ አካባቢ; ውስጣዊ እና ውጫዊ ህይወቱ ፣ አጠቃላይ የእድገቱ ሂደት በተወሰነ ጊዜ ውስጥ።

ልማት በዝግታ፣ በተቀላጠፈ ወይም በኃይል፣ በፍጥነት ሊቀጥል ይችላል። እንደ ኤል.ኤስ. ሹል ፈረቃ፣ ቅራኔዎችን ማባባስ፣ ወደ ልማት መዞር “የከፋ ቀውስ” ሊመስል ይችላል። በስነ-ልቦና ውስጥ ስድስት የችግር ጊዜያት ይታወቃሉ ፣እንደ ኤል.ኤስ.ቪጎትስኪ ። አዲስ የተወለደ ቀውስየፅንስ እድገትን ከጨቅላነታቸው ይለያል. የአንድ አመት ቀውስ- ከሕፃንነት እስከ ልጅነት ጊዜ ድረስ. ቀውስ 3 ዓመታት- ከልጅነት ጀምሮ እስከ ቅድመ ትምህርት ቤት እድሜ ድረስ. ቀውስ 7 ዓመታትበመዋለ ሕጻናት ዓመታት እና በትምህርት ዕድሜ መካከል ያለው ትስስር ነው። በመጨረሻ ቀውስ 13 ዓመታትከትምህርት ቤት ወደ ጉርምስና (የጉርምስና - ወንድነት, የጾታ ብስለት) ዕድሜ በሚሸጋገርበት ጊዜ ከእድገት ለውጥ ጋር ይጣጣማል. ቀውስ 17 ዓመታት- ወደ ጉርምስና ሽግግር.

በአጠቃላይ ለትምህርታዊ ሳይኮሎጂ እና ለእያንዳንዱ የትምህርት ደረጃ የተለመደ የተማሪውን የስነ-ልቦና ምስል ለመወሰን ፣ የዲ ቢ ኢልኮኒን አቀማመጥ በወሳኙ ጊዜ ውስጥ ከእሱ ጋር የሚዛመድ አዲስ ምስረታ መገኘቱ ትልቅ ጠቀሜታ አለው ፣ ይህም በኋላ ፣ ማለትም በተረጋጋ ጊዜ ውስጥ። የአጠቃላይ ልማት መስመር ነው. ኤል.ኤስ.ቪጎትስኪ የሥርዓተ ትምህርት ስርዓቱ እነዚህን ለውጦች ሊቀጥል እንደማይችል እና በዚህም ምክንያት እንደ የተማሪው ደካማ አፈፃፀም እና የማስተማር ችግር የመሳሰሉ ተፅዕኖዎች ሊከሰቱ እንደሚችሉ ጠቁመዋል, አንዳንዶቹ ምክንያቶች በእድሜ ተለዋዋጭነት ውስጥ በቀጥታ ተደብቀዋል. ልማት.

ኤል.ኤስ.ቪጎትስኪ ለትምህርታዊ ሳይኮሎጂ ጠቃሚ ጽንሰ-ሀሳብ አስተዋውቋል "የልማት ማህበራዊ ሁኔታ"ከዋናው ኒዮፕላዝም ጋር የተያያዘውን የማዕከላዊው የእድገት መስመር ይዘት እና አፈጣጠር የሚወስነው. የማህበራዊ ልማት ሁኔታ- ይህ በልጁ እና በማህበራዊ አካባቢ መካከል ልዩ የሆነ የግንኙነት ስርዓት ነው. ይህንን ስርዓት መቀየር መሰረታዊውንም ይወስናል የዕድሜ ተለዋዋጭ ሕግ ፣በዚህ መሠረት የሕፃኑ እድገት በማንኛውም ዕድሜ ላይ የሚገፋፉ ኃይሎች የጠቅላላውን ዕድሜ የእድገት መሠረት ወደ ውድመት እና ውድቅ ማድረጋቸው የማይቀር ነው ፣ በውስጥ አስፈላጊነት የእድገቱን ማህበራዊ ሁኔታ መሻር ፣ የተሰጠውን መጨረሻ። የእድገት ዘመን እና ወደ ቀጣዩ, ከፍ ያለ የእድገት ደረጃ ሽግግር. ኤል.ኤስ.ቪጎትስኪ የአእምሮ እድገት የጠቅላላው ስብዕና ሁለንተናዊ እድገት መሆኑን ያለማቋረጥ ያጎላል።

የሕፃኑ ከማህበራዊ እውነታ ጋር ያለው ግንኙነት እንደ የእድገት ማህበራዊ ሁኔታ ትርጓሜ በራሱ በጣም አቅም ያለው እና ይህንን ግንኙነት የመገንዘብ ዘዴን ያጠቃልላል - እንቅስቃሴ። እንደ A.N. Leontyev አንዳንድ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች በዚህ ደረጃ እየመሩ ናቸው እና ለግለሰቡ ተጨማሪ እድገት ትልቅ ጠቀሜታ ያላቸው ሲሆን ሌሎች የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ግን አነስተኛ ጠቀሜታ አላቸው. አንዳንዶቹ ዋና፣ የመሪነት ሚና ይጫወታሉ፣ ሌሎች ደግሞ በዚህ የዕድገት ደረጃ ብዙም ጠቃሚ ያልሆነ የበታች ሚና ይጫወታሉ።

ልክ እንደ አንድ ሰው ሁለንተናዊ እድገት ፣ የሕፃኑ የአእምሮ እድገት በአንድ ጊዜ በሚከተሉት መስመሮች ውስጥ ይከሰታል-

1) የአእምሮ እድገት ፣ማለትም የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሉል መፈጠር, የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ዘዴዎች እድገት;

2) የግንኙነቶች እና የግንኙነቶች እድገት ፣ግቦችን ማውጣት, የመቆጣጠር ዘዴዎች እና የእንቅስቃሴ ዘዴዎች, ማለትም የልጁን እንቅስቃሴ ይዘት እና የስነ-ልቦና አወቃቀሩን ማዳበር;

3) ለራስ ከፍ ያለ ግምት እና ግንዛቤን ማዳበር,ከማህበራዊ አከባቢ ጋር መስተጋብር, የስብዕና አቀማመጥ እና የእሴት አቅጣጫዎች መፈጠር, ማለትም የስብዕና ሁለንተናዊ እድገት.

የልጁ የአእምሮ እድገት ገፅታዎች ትንሽ ለየት ባለ መልኩ ሊወከሉ ይችላሉ, ማለትም እንደ ምስረታ:

1) የእንቅስቃሴ እና የእውቀት ዘዴዎች;

2) የአተገባበር ሥነ ልቦናዊ ዘዴዎች;

3) የልጁን እንቅስቃሴዎች የሚያካትት ስብዕና.

የአእምሮ እድገት አንዱ ገጽታ ነው የቋንቋ እድገት ፣ከስብዕና እና ከአእምሮ ምስረታ ጋር ተመጣጣኝ በሆነ መልኩ የሚከሰት.

2. በሰው አእምሮአዊ እድገት ውስጥ የግለሰብ ምክንያቶች ሚና

የሰው ልጅ የስነ-ልቦና እድገት በህይወት ውስጥ ቀጣይ ነው. የአዕምሮ ለውጦች የአረጋዊ ሰው፣ የአዋቂ፣ የትምህርት ቤት ልጅ እና የሕፃን የአእምሮ እድገት ደረጃዎችን በማነፃፀር በቀላሉ ይቃኛሉ። ከፅንሱ መፈጠር አንስቶ እስከ ሞቱ ድረስ የአንድ አካል እድገት ኦንቶጄኔሲስ ይባላል። ለብዙ መቶ ዘመናት የንቃተ ህሊና ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ብቅ ማለት ነው.

የአዕምሮ እድገት ችግር በስነ-ልቦና ውስጥ ከሚገኙት ማዕከላዊ ከሆኑት ውስጥ አንዱ ነው, መሰረቱ, ንድፈ ሃሳባዊ እና ተግባራዊ, ስነ-አእምሮ እንዴት እንደሚነሳ እና እድገቱን የሚወስነው ለጥያቄው መልስ ይወሰናል. በስነ-ልቦና ተፈጥሮ ላይ ያሉ አመለካከቶች ተቃራኒዎች ናቸው። አንዳንድ ሳይንቲስቶች አካባቢን እንደ የአዕምሮ እድገት ምንጭ አድርገው ይመርጣሉ እና በሰው ልጅ አእምሮ እድገት ውስጥ ባዮሎጂያዊ, ተፈጥሯዊ ምክንያቶች ሚና ያለውን ጠቀሜታ ይክዳሉ. ሌሎች ደግሞ ተፈጥሮ ተስማሚ ፈጣሪ እንደሆነ ያምናሉ, ከተወለዱበት ጊዜ ጀምሮ የልጆች ስነ-አእምሮ ሁሉም አስፈላጊ ነገሮች አሉት, በተፈጥሮው የእድገት ጎዳና ላይ ጣልቃ መግባት ብቻ ሳይሆን ተፈጥሮን ማመን ያስፈልግዎታል.

ዘመናዊ የእድገት ሳይኮሎጂ በሰው አእምሮአዊ እድገት ውስጥ የሁለቱም አስፈላጊ ጠቀሜታዎችን ለመረዳት የባዮሎጂካል እና አካባቢያዊ (ባህላዊ እና ማህበራዊ) የእድገት ሁኔታዎችን ተቃውሞ ትቷል. የሰው ልጅ ልማት ባዮሎጂያዊ እና ማህበራዊ ሁኔታዎች አንድነት ሀሳብን የመግለጽ ተግባር የሚፈታው በ ሳይኮጄኔቲክስ.በኦቲዝም እና በአልኮል ሱሰኝነት ውስጥ በሰው ልጅ የማሰብ ችሎታ እድገት ውስጥ የጄኔቲክ እና የአካባቢ ሁኔታዎች ሚና ላይ ጠቃሚ መረጃ ተገኝቷል። የሰው ልጅ ባህሪ እና ባህሪ በጥልቀት ይማራል። ሁለት የእድገት ሳይኮሎጂ ጥያቄዎች የጄኔቲክ ምርምርን ይመለከታሉ፡ "የዘረመል ምክንያቶች በተለያየ የዕድሜ ልዩነት ውስጥ እንዴት ይሰራጫሉ?" እና "በልማት ወቅት ውርስ ይቀየራል?" የዘር ውርስ ውጤቶች ሲገመገሙ, በህይወት ኡደት ውስጥ የዘር ውርስ ሚና እየጨመረ ወይም እየቀነሰ ያለውን አስፈላጊነት መረዳት አስፈላጊ ነው. አብዛኛዎቹ የዕድገት ባለሙያዎች እንደሚያምኑት አንድ ሰው ዕድሜው ሲገፋ, የዘር ውርስ ሚና በሕይወቱ ውስጥ በጣም አስፈላጊ አይደለም. በአንድ ሰው የሕይወት ሂደት ውስጥ, የህይወት ክስተቶች, ስራ, ትምህርት እና ሌሎች የህይወት ልምዶችን የመሰብሰብ ሂደት አለ. እነዚህ መረጃዎች እንደሚያረጋግጡት በህይወት ዘመን ሁሉ የአካባቢ ተጽእኖዎች የዘር ውርስ በግለሰብ አኗኗር ላይ ያለውን ተጽእኖ እንደሚቀንስ ያሳያሉ። ጥናቶች እንደሚያሳዩት ለምሳሌ የአንድ ሰው የግንዛቤ ችሎታዎች በሚኖሩበት አካባቢ ተጽዕኖ ላይ በመመስረት ይቀየራሉ። ይህ በጉዲፈቻ የተወሰዱ ሕፃናት ከሕፃንነት እስከ ጉርምስና ዕድሜ ላይ በተደረገ የረጅም ጊዜ ጥናት ላይ ተገኝቷል። የአጠቃላይ የእውቀት (የእውቀት) ችሎታዎች (የእውቀት) ጥናት ውጤት እንደሚያሳየው በማደጎ ልጆች መካከል በእነሱ እና በወላጆቻቸው መካከል ያለው ልዩነት በእድሜ እየጨመረ ይሄዳል. በጨቅላ ሕፃናት ውስጥ ጭማሪው 0.18 ከሆነ, በአሥር ዓመት ዕድሜ ላይ ባሉ ልጆች - 0.2, ከዚያም በጉርምስና ዕድሜ ላይ በሚገኙ ወጣቶች ውስጥ ቀድሞውኑ 0.3 ነው. ሆኖም በአሳዳጊ ወላጆች እና በማደጎ ልጆች መካከል ያለው ልዩነት ዜሮ ነው። እነዚህ ግኝቶች የቤተሰብ አካባቢ ለጠቅላላው የእውቀት አፈፃፀም አስፈላጊ እንዳልሆነ ይጠቁማሉ.

በሞኖዚጎቲክ እና በዲዚጎቲክ መንትዮች መካከል ያለው ልዩነት በተለይ በአዋቂነት ጊዜ በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራል። የተራቆቱ ሞኖዚጎቲክ መንትዮች ላይ የተደረገ ጥናት እንደሚያሳየው በአምስት ጥናቶች ውስጥ ውርስ 75% ጠቃሚ ነው። በስዊድን መንትዮች ላይ የተደረገ ጥናት 80% ለቅርስነት ያላቸውን ሚና አሳይቷል። ይህ ማለት በሰዎች መካከል ያለው ልዩነት 80% በአዕምሮአዊ እድገታቸው ምክንያት በጂኖች ድርጊት ምክንያት ነው.

የስነ-አእምሮን እድገት ምንነት ለመረዳት, በልማት ላይ የአካባቢ ተፅእኖ መቀነስን የሚያረጋግጡ እውነታዎች እኩል ናቸው.

መንትዮች ላይ ያለው ዓለም አቀፋዊ ሥነ ጽሑፍ እንደሚያመለክተው የጋራ አካባቢው በአእምሮ እድገት ላይ ያለው ተጽእኖ በአዋቂነት ጊዜ እዚህ ግባ የማይባል ሲሆን በልጅነት ውስጥ ለግለሰብ ልዩነት ያለው አስተዋፅኦ 25% ይገመታል.

በእድገት ወቅት የጄኔቲክ ተፅእኖዎች መጠን ቋሚነት ለሚለው ጥያቄ መልሱ የረጅም ጊዜ ጥናቶችን በመጠቀም በሳይኮጄኔቲክስ መስክ ተተነተነ። በሳይኮጄኔቲክስ ተመራማሪዎች የተደረገ ጥናት የአንድ ሰው አካባቢ እና የጄኔቲክ ሁኔታዎች በህይወቱ በሙሉ እንዲሁም በተለያዩ የእድገት ገጽታዎች ላይ ያለውን ተፅእኖ ያልተስተካከለ ስርጭት ወስኗል። አሁን ያሉት መረጃዎች እንደሚያሳዩት የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ችሎታዎች እድገት ላይ የጄኔቲክ ተጽእኖዎች ሁለት የሽግግር ጊዜዎች አሉ. አንደኛከሕፃንነት ወደ መጀመሪያው የልጅነት ጊዜ የሚሸጋገርበት ጊዜ ነው. ሁለተኛ ክፍለ ጊዜ- ከልጅነት ጀምሮ እስከ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት እድሜ ድረስ. እነዚህ ሁለት ወቅቶች ከሁሉም የታወቁ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እድገት ጽንሰ-ሐሳቦች ጋር በተያያዘ በጣም አስፈላጊ ናቸው. ከሳይኮጄኔቲክስ እና ከእድገት ሳይኮሎጂ የተገኘ መረጃ የሰው ልጅ እድገት በጄኔቲክ እና በአካባቢያዊ ሁኔታዎች ይወሰናል. የዘር ውርስ የማሰብ ችሎታ እድገት ላይ ተጽዕኖ እንዲያሳድር የሚያስችለው የሁሉም የጄኔቲክ ፕሮግራሞች ማግበር ነው። ነገር ግን የአንድን ሰው የጄኔቲክ አቅም ሙሉ በሙሉ ለመገንዘብ, የአካባቢ ሁኔታዎች ጣልቃ መግባት የለባቸውም, ነገር ግን እድገቱን ያበረታታሉ. ከዚያም ውጤቱ ከፍተኛ ይሆናል.

ቸ. ዋዲንግተንፅንሰ-ሀሳቡን ለዕድገቱ ሂደት እንደ ምሳሌያዊ አነጋገር ተጠቅሟል "ኤፒጄኔቲክ መልክአ ምድር"የተፈጥሮ እና የአካባቢ ሁኔታዎች መስተጋብር እንዴት እንደሚከሰት የበለጠ ለመረዳት። በሥዕሉ ላይ ፣ የጨለማው ኳስ በኮረብታዎች እና በጭንቀት ውስጥ የሚገኙትን የእድገት መንገዶችን በመከተል በማደግ ላይ ያለ አካልን ይወክላል። በተራራ ላይ የሚንከባለል ኳስ እንቅስቃሴ ሁልጊዜ በመልክአ ምድሩ የተገደበ ነው። ኳሱ በማንኛውም ጊዜ ለማሸነፍ በሚያስቸግር ከባድ የመንፈስ ጭንቀት ውስጥ ሊወድቅ ይችላል, እና ይህ በአጋጣሚ ሊከሰት ይችላል. በኤፒጄኔቲክ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ላይ, ወሳኝ የእድገት ጊዜዎች በዲፕሬሽን መካከል ያሉ ርቀቶች ተለይተው የሚታወቁት የእድገት ሂደቱ በተወሰኑ አካባቢያዊ ሁኔታዎች እና ጊዜ ላይ በመመርኮዝ የተወሰኑ ቅርጾችን ይይዛል. በዋናዎቹ ለውጦች መካከል ያለው እድገት በመካከላቸው ባለው ሽግግር በተገናኘ የመንፈስ ጭንቀት ይታያል. እና የመንፈስ ጭንቀት ተዳፋት ልማት ፍጥነት ያሳያል: የመንፈስ ጭንቀት ጥልቀት የሌለው ከሆነ, ከዚያም ልማት ሂደት የተረጋጋ ሁኔታ ያሳያል, እና ገደላማ የመንፈስ ጭንቀት ፈጣን ለውጥ ወቅቶች እና ድርጅት አንድ ዘዴ ወደ ሌላ ሽግግር ያንጸባርቃሉ. በሽግግር ዞኖች ውስጥ ያሉ የአካባቢ ተጽእኖዎች ትልቅ ውጤት ሊኖራቸው ይችላል, ነገር ግን ተመሳሳይ ክስተቶች በኤፒጄኔቲክ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ውስጥ ሌላ ቦታ ላይ መዘዝ ላይኖራቸው ይችላል.

የኤፒጄኔቲክ መልክአ ምድራዊ አቀማመጥ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት የእድገት መርሆዎች አንዱን ያሳየናል, እሱም የመጨረሻው የእኩልነት መርህ ተብሎ ይጠራል. አንድ አይነት የእድገት ውጤት በተለያዩ መንገዶች ሊደረስበት ስለሚችል የአንድ ሰው እድገት ከሌላው በበለጠ ፍጥነት ለምን እንደሚቀጥል ያብራራል. በአሁኑ ጊዜ, ሳይኮሎጂ ስለ ሰው ልጅ እድገት ብዙ መረጃ እና ሳይንሳዊ መረጃዎች አሉት. ከዋና ዋናዎቹ ጥያቄዎች አንዱ የእድገት ሂደት በአንድ ሰው ላይ ቀስ በቀስ በሚፈጠሩ ቀጣይ ለውጦች መልክ ሊወከል ይችላል ወይም ይህ ሂደት ስፓሞዲክ (በደረጃ በደረጃ) ነው. እዚህ የ "ደረጃ" ጽንሰ-ሐሳብ በተለየ ሁኔታ ጥቅም ላይ ይውላል እና ባህሪውን እንደገና በሚያደራጅ ግለሰብ ባህሪያት ላይ አስፈላጊ ለውጦችን ያመለክታል. የአሜሪካ የሥነ ልቦና ባለሙያ ጄ ፍሌዌልለዕድገት ደረጃዎች የሚከተሉትን መስፈርቶች ይሰጠናል.

1) ደረጃዎች በጥራት ለውጦች መሰረት ተለይተዋል. እነሱ የተሻለ ወይም የበለጠ ነገር ለመስራት መቻል ሳይሆን በተለየ መንገድ ስለማድረግ ነው። ለምሳሌ, መጀመሪያ ላይ አንድ ልጅ መንቀሳቀስ ይጀምራል, ወለሉ ላይ እየተሳበ እና ከዚያም መራመድ ይጀምራል. ይህ በጥራት የተለየ የቦታ አቀማመጥ ነው, ስለዚህ ይህ የሞተር ልማት ገጽታ የእድገት ደረጃ ባህሪያት አንዱ ነው;

2) ወደ ሌላ ደረጃ በሚሸጋገርበት ጊዜ, በልጁ ባህሪ ላይ የተለያዩ ለውጦች ይከሰታሉ. ለምሳሌ, ልጆች መናገር ሲማሩ, ይህ የቃላቶችን ምሳሌያዊ ትርጉም መረዳትን ያካትታል. ግን በተመሳሳይ ጊዜ ኩብ ማሽን ነው ፣ አሻንጉሊት ሰው ነው ብለው በማሰብ በጨዋታው ውስጥ የነገሮችን ምሳሌያዊ ባህሪዎች መጠቀም ይጀምራሉ። ያም ማለት በዚህ ደረጃ ላይ ተምሳሌታዊ ተግባራትን ማግኘቱ የበለጠ ተስፋፍቷል;

3) በደረጃዎች መካከል የሚደረግ ሽግግር በአብዛኛው በፍጥነት ይከሰታል. ለዚህ ጥሩ ምሳሌ የሚሆነው በጉርምስና ወቅት የሰውነት መጠን በፍጥነት መጨመር ነው። በሌሎች አካባቢዎችም ተመሳሳይ ፈጣን መልሶ ማደራጀት እየተከሰተ ነው። አንድ ሕፃን የአፍ መፍቻ ቋንቋውን ሲማር, የመጀመሪያዎቹ ሃያ ቃላት የተካኑ ናቸው, ከዚያ በኋላ የተማሩት ቃላቶች ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ ያድጋል.

የሥነ ልቦና ባለሙያዎች Z. Freud፣ E. Erikson፣ J. Piaget፣ D.B. Elkonin፣ L.S. Vygotskyየመድረክ እድገትን ጽንሰ-ሀሳብ ይቀበሉ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በሁሉም ነገር ላይ እርስ በርስ አይስማሙም. ቢሆንም, ሁሉም የተደራጀው እድገት እንደማያስወግድ ይገነዘባሉ, ይልቁንም የዚህን ሂደት ቀጣይነት ይገመታል. በተጨማሪም, በዚህ ሂደት ውስጥ በተለያዩ ደረጃዎች ውስጥ ቀጣይነት ያለው የእድገት ሂደት ቀጣይነት ነው.

3. የአእምሮ እድገት ወቅታዊነት

የሰው ልጅ እድገት ግላዊ ነው። በውስጡ ontogenesis ውስጥ ሁለቱም የሰው ልጅ ተወካይ ልማት አጠቃላይ ቅጦች እና እያንዳንዱ ሰው ልማት ግለሰባዊ ባህሪያት እውን ናቸው.

የሰው ልጅ እድገት ሂደት ሁለንተናዊ እና ግለሰባዊ የስነ-አዕምሮ እድገትን በአጠቃላይ እና የአዕምሮ ችሎታዎችን በተናጠል ያካትታል. ልማት በጄኔቲክ ፕሮግራሞች እና በአካባቢው እና በሚከሰትበት ሁኔታ ላይ ባለው ልዩነት ላይ የተመሰረተ ነው.

የሰው ልጅ እድገት ህግ አንዱ የእሱ ነው። ዑደታዊነት.

የአእምሮ እድገት ወቅታዊነት- ይህ የሰው ልጅ የሕይወት ዑደት አጠቃላይ ንድፎችን ማዋቀር ነው.

ልማት በጊዜ ውስብስብ አደረጃጀት አለው። የእያንዳንዱ አመት እና የአንድ ሰው የህይወት ወር ዋጋ የተለየ ትርጉም አለው, ይህም በዋነኝነት የሚወሰነው ይህ የጊዜ ገደብ በእድገት ዑደት ውስጥ በየትኛው ቦታ ላይ እንደሚገኝ ነው. ስለዚህ የሁለት ዓመት ልጅ ለስድስት ወራት የአእምሮ እድገት መዘግየት በጣም ከባድ የጉዳት አመላካች ነው ፣ ለስድስት ዓመት ህጻን በተመሳሳይ ጊዜ መዘግየት የፍጥነት መጠኑ ትንሽ እንደሚቀንስ ይቆጠራል። የእድገት, እና ለ 16 አመት ልጅ በአጠቃላይ ምንም ዋጋ እንደሌለው ይቆጠራል.

ሁለተኛው የእድገት ባህሪ የእሱ ነው heterochrony.ሄትሮክሮኒክ እድገት ማለት አለመመጣጠን ማለት ነው. ይህ የእድገት አለመመጣጠን የግለሰባዊ የሰው ልጅ እድገትን እና አጠቃላይ የአእምሮ ሂደቶችን ግለሰባዊ ጉዳዮችን ይመለከታል። ለምሳሌ, የአመለካከት ሂደቶች በመጀመሪያዎቹ የእድገት ደረጃዎች ተለይተው ይታወቃሉ, የአንድ ሰው ውበት ግንዛቤ እድገቱ በህይወቱ ብስለት ጊዜ ውስጥ ነው.

የአንድን ሰው ራስን የማወቅ ምስረታ በህይወት ውስጥ ይከሰታል, ነገር ግን እንደ የህብረተሰብ አባል ስለራስ ያለው ልዩነት የጉርምስና ባህሪ ነው.

በግለሰብ ደረጃ, heterochrony በአካል እና በስነ-ልቦና መካከል ባለው አለመግባባት ይታያል, እንዲሁም በጊዜ ቅደም ተከተሎች መካከል ያለው ልዩነት, ያልተስተካከሉ የአእምሮ, ማህበራዊ-ስነ-ልቦናዊ እና ስሜታዊ የእድገት ገጽታዎችም ሊታዩ ይችላሉ. ለምሳሌ፣ በእውቀት የዳበረ ጎልማሳ ልክ እንደ ታዳጊነት ባህሪ ማሳየት ሲጀምር ማለትም ለእድገት ደረጃው የማይመጥን ነው።

እንደ ወሳኝ እና ሚስጥራዊነት ያለው የእድገት ጊዜያት ያሉ ፅንሰ-ሀሳቦች ካልተስተካከለ እድገት ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው።

ስሜታዊ ጊዜ- ይህ በጣም ምቹ የእድገት ጊዜ ነው ፣ ግለሰቡ በማንኛውም ተግባር ላይ ለሚደረጉ ለውጦች ፣ ለማንኛውም ችሎታው እድገት በጣም ንቁ በሚሆንበት ጊዜ።

ለምሳሌ, በንግግር እድገት ውስጥ ስሜታዊነት ያለው ጊዜ ከዘጠኝ ወር እስከ ሁለት ዓመት ድረስ ነው. እንደ እውነቱ ከሆነ የንግግር ተግባር ከዚህ እድሜ በፊትም ሆነ ከዚያ በኋላ ያዳበረው, ነገር ግን በዚህ ጊዜ ውስጥ ንግግር በከፍተኛ ሁኔታ እያደገ ነው. በዚህ ጊዜ ህፃኑ ተጨማሪ የቃል ግንኙነት ልምድ ያስፈልገዋል. አዋቂዎች ስሜቱን በንግግር ለመግለጽ ፍላጎቱን መደገፍ እና ማበረታታት አለባቸው.

በሁሉም የሰዎች ባህሎች ውስጥ የንግግር እድገትን የሚነካው ጊዜ በልጁ እድገት ውስጥ በተመሳሳይ ጊዜ ይከሰታል. ይህ ወይም ያ ችሎታ ወይም የተወሰነ ተግባር በዚህ ጊዜ ውስጥ በትክክል እውን ሊሆን በሚችልበት ጊዜ የተወሰነ የሰው ልጅ እድገት ይባላል። ወሳኝ ወቅት.

በሰው ልጅ እድገት ውስጥ ወሳኝ ጊዜዎች በጣም ጥቂት ናቸው. የሚከሰቱት በቅድመ ወሊድ እድገት ወይም በጨቅላ ህጻናት የመጀመሪያ ደረጃ ላይ ነው. በአስጨናቂው ጊዜ ውስጥ የትኛውም ሰው ችሎታ ወይም አንድ ወይም ሌላ ተግባር ካልተገነዘበ ሊመለስ በማይቻል ሁኔታ ሊጠፋ ይችላል።

በጨቅላ ሕፃናት ውስጥ የቢንዶላር እይታ እድገትን የመሳሰሉ ወሳኝ ጊዜን ምሳሌ እንስጥ. ለምሳሌ, አንድ ልጅ እንደ የዓይን ሞራ ግርዶሽ ወይም ስትራቢስመስ የመሳሰሉ የልደት ጉድለቶች ካሉት, እነዚህ ተለይተው ሊታወቁ እና ሊታረሙ ይገባል ምክንያቱም ስቴሪዮስኮፒክ እይታ በአስራ ሶስት ሳምንታት እና ሁለት አመት ውስጥ ያድጋል. በዚህ ጊዜ ውስጥ ጉድለቶች ወይም ጉዳቶች ካልተስተካከሉ, የእሱ ስቴሪዮስኮፒክ እይታ ያልዳበረ ይሆናል, እና ለዚህ እክል በኋለኛው ዕድሜ ላይ ማካካሻ ማድረግ አይቻልም.

በሰው ልጅ እድገት ወሳኝ ወቅቶች ላይ ምንም ዓይነት ስምምነት የለም. ኤል.ኤስ.ቪጎትስኪ የልጁ የአእምሮ እድገት የተረጋጋ እና የችግር ደረጃዎች እንዳሉት ያምን ነበር ፣ እሱ ግን የችግር ደረጃዎች በሰው ልጅ የስነ-ልቦና እድገት ውስጥ “ይዞራሉ” ሲል ፣ ይህም ኒዮፕላዝም የሚባሉትን ፣ ማለትም በአእምሮ ውስጥ አዳዲስ ቅርጾችን ያስከትላል ። . የንግግር እድገት አስተሳሰብ የቃል ወደመሆኑ እውነታ ይመራል, እና ንግግር በሁለት ዓመት ዕድሜ ላይ ባሉ ልጆች ውስጥ አእምሮአዊ ይሆናል. ግን የኤል.ኤስ.

ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ ሰዎች በህይወት ዑደቱ ውስጥ በሰው ልጅ እድገት ውስጥ ያሉትን ንድፎች የመወሰን ፍላጎት ነበራቸው.

እንደ ምሳሌ ከጥንት ጀምሮ እስከ ዘመናችን የሚታወቁትን የሰው ልጅ እድገት አንዳንድ ወቅታዊ ሁኔታዎችን መጥቀስ እንችላለን።

የጥንት ቻይንኛ ምደባ

ወጣቶች - እስከ 20 ዓመት ድረስ. የጋብቻ ዕድሜ እስከ 30 ዓመት ድረስ ነው. የህዝብ ተግባራትን የማከናወን እድሜ እስከ 40 ዓመት ነው. የራስዎን የተሳሳቱ አመለካከቶች ማወቅ - እስከ 50 አመታት. የመጨረሻው የፈጠራ ሕይወት ጊዜ እስከ 60 ዓመት ድረስ ነው. የሚፈለገው ዕድሜ እስከ 70 ዓመት ድረስ ነው. እርጅና - ከ 70 ዓመት.

በፓይታጎረስ መሠረት የህይወት ዘመን ምደባ

የምስረታ ጊዜ - 0-20 ዓመታት (ጸደይ). ወጣት - 20-40 አመት (በጋ). በህይወት የመጀመሪያ ደረጃ ላይ ያለ ሰው ከ40-60 አመት (መኸር) ነው. አሮጌ እና እየቀነሰ ያለ ሰው - ከ60-80 አመት (ክረምት).

በሂፖክራቲዝ መሠረት የህይወት ዘመን ምደባ

የመጀመሪያው ጊዜ ከ0-7 ዓመታት ነው. ሁለተኛው ጊዜ 7-14 ዓመታት ነው. ሦስተኛው ጊዜ 14-21 ዓመታት ነው. አራተኛው ጊዜ 21-28 ዓመታት ነው. አምስተኛው ጊዜ - 28-35 ዓመታት. ስድስተኛው ጊዜ 35-42 ዓመታት ነው. ሰባተኛው ጊዜ 42-49 ዓመታት ነው. ስምንተኛው ጊዜ - 49-56 ዓመታት. ዘጠነኛው ጊዜ - 56-63 ዓመታት. አሥረኛው ጊዜ - 63-70 ዓመታት.

በጄ ጎዴፍሮይ (1992) የሕይወት ዑደት ባህላዊ ክፍፍል

በአሁኑ ጊዜ የሰው ልጅ የሕይወት ዑደት በወቅቶች የተከፋፈለ ነው-የማህፀን ውስጥ (ቅድመ ወሊድ) ጊዜ, የልጅነት ጊዜ, የጉርምስና እና ብስለት. እነዚህ ሁሉ ወቅቶች የተወሰኑ ባህሪያት አሏቸው. እያንዳንዱ ጊዜ በሦስት ደረጃዎች ይከፈላል-

1) የቅድመ ወሊድ ጊዜ - 266 ቀናት;

ሀ) የዚጎት ደረጃ - ከተፀነሰበት ጊዜ ጀምሮ እስከ 14 ቀናት ድረስ;

ለ) የፅንስ ደረጃ - ከ 14 ቀናት እስከ 2 ወር - የአካል ክፍሎች የአካል እና የፊዚዮሎጂ ልዩነት;

ሐ) የፅንስ ደረጃ - ከ 3 ወር እስከ የተወለደበት ጊዜ - በውጫዊ አካባቢ ውስጥ ለህይወት አስፈላጊ የሆኑ ስርዓቶች እና ተግባራት እድገት (ከ 7 ኛው ወር ፅንሱ በአየር ውስጥ የመኖር ችሎታን ያገኛል);

2) ልጅነት;

ሀ) የመጀመሪያ ልጅነት ደረጃ - ከልደት እስከ 3 ዓመት - ተግባራዊ ነፃነት እና ንግግር እድገት;

ለ) የሁለተኛ ደረጃ የልጅነት ደረጃ - 3-6 ዓመታት - የልጁን ስብዕና እና የግንዛቤ ሂደቶች እድገት;

ሐ) የሶስተኛ የልጅነት ደረጃ - 6-12 ዓመታት - መሰረታዊ የእውቀት እና ማህበራዊ ክህሎቶችን ማግኘት;

3) ጉርምስና;

ሀ) ጉርምስና - 12-16 ዓመታት - ጉርምስና, ስለራስ አዳዲስ ሀሳቦች መፈጠር;

ለ) የወጣትነት ዕድሜ - 16-18 ዓመታት - በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶችን ከቤተሰብ, ከትምህርት ቤት, ከእኩዮች ጋር መላመድ;

ሐ) ወጣቶች - 18-20 ዓመታት - ከጉርምስና ወደ ብስለት ሽግግር, በስነ ልቦናዊ ነፃነት እና በማህበራዊ ተጠያቂነት ስሜት ተለይቶ ይታወቃል;

4) ብስለት;

ሀ) ቀደምት ብስለት ደረጃ - 20-40 ዓመታት - ከባድ የግል ሕይወት, ሙያዊ እንቅስቃሴ;

ለ) የበሰለ ዕድሜ - 40-60 ዓመታት - በሙያዊ እና ማህበራዊ ግንኙነቶች ውስጥ መረጋጋት እና ምርታማነት;

ሐ) የመጨረሻው የብስለት ጊዜ - 60-65 ዓመታት - ከንቁ ህይወት መራቅ;

መ) የመጀመሪያ እርጅና - 65-75 ዓመታት;

ሠ) እርጅና - ከ 75 ዓመት በኋላ.

የሰው ልጅ እድገት የሕይወት ዑደት ምደባዎች የተሰጡ ምሳሌዎች በእድሜ መከፋፈል ውስጥ ጉልህ ልዩነቶች ያሳያሉ። አለመግባባቱ ምክንያት የመሠረት እና መመዘኛዎች ልዩነት, የሰው ልጅ እድገት የሕይወት ዑደት ምደባዎች ናቸው.

የሰው ልጅ እድገትን የሕይወት ዑደት ወደ ጊዜ መበስበስ የሰውን ልጅ እድገት ዘይቤዎች በተሻለ ሁኔታ እንድንረዳ ያስችለናል ፣ እንዲሁም የእድሜ ደረጃዎችን ልዩ ሁኔታዎችን እንድንረዳ ያስችለናል። የዕድገት ጊዜዎች ስያሜ እና የጊዜ ክፈፎች የሚወሰነው በሰው ልጅ የእድገት ደረጃ ላይ የትኛው የእድገት ገጽታዎች በጣም አስፈላጊ እና ጉልህ እንደሆኑ በወቅታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች ደራሲዎች ነው።

4. የትምህርት እንቅስቃሴዎች ሳይኮሎጂ

የአንድ ሰው ድርጊቶች ማንኛውንም ችሎታዎች ፣ ዕውቀት ፣ ችሎታዎች ፣ እንቅስቃሴ በሚካሄድበት ጊዜ የመማር ንቃተ ህሊና ባለው ግብ ቁጥጥር የሚደረግባቸው ከሆነ። ማስተማር- ይህ የተወሰነ የሰው ልጅ እንቅስቃሴ ነው ፣ የሚቻለው በሰዎች የስነ-ልቦና እድገት ደረጃ ላይ ብቻ ነው ፣ እሱ በንቃት ግብ እገዛ ተግባሮቹን የመቆጣጠር ችሎታ አለው። በመማር ሂደት ውስጥ የማስታወስ እድገት ደረጃ, የአዕምሮ መለዋወጥ, የማሰብ ችሎታ እና ምናብ, እንዲሁም የፍቃደኝነት ባህሪያት, ለምሳሌ ትኩረትን መቆጣጠር, የስሜቶች አካባቢን መቆጣጠር, ወዘተ የመሳሰሉ አንዳንድ መስፈርቶችን ማሟላት አስፈላጊ ነው.

የመማር የእንቅስቃሴ ንድፈ ሃሳብ መስራች ኤል.ኤስ.ቪጎትስኪ ነው, እሱም ስለ ትምህርት ሂደት ሀሳቦች ላይ መሠረታዊ አስፈላጊ ለውጦችን አስተዋውቋል. Vygotsky በልጁ የስነ-ልቦና ውስጥ አዳዲስ ቅርጾችን ለመፍጠር እና ባህላዊ እና ታሪካዊ ልምዶችን ለማጣጣም የታለመ የተለየ እንቅስቃሴ አድርጎ ይመለከተው ነበር። ስለዚህ የእድገት ምንጮች በልጁ ውስጥ ሳይሆን በትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ እውቀትን የማግኘት ዘዴዎችን ለመቆጣጠር ያተኮሩ ናቸው.

የዚህ ፅንሰ-ሀሳብ የመጀመሪያ ፅንሰ-ሀሳቦች-

1) የማስተማር ዘዴዎችን የማደራጀት ስርዓት እንደ ማሰልጠን, በሌላ አነጋገር, ማህበራዊ-ታሪካዊ ልምድን ወደ ግለሰብ ማስተላለፍ; የዚህ እንቅስቃሴ ዓላማ የግለሰቡ ስልታዊ, የታለመ የአእምሮ እድገት;

2) ማስተማር፣ ወይም ትምህርታዊ እንቅስቃሴ፣ በይዘት እና በተግባሮች ማህበራዊ፣ የርዕሰ-ጉዳዩ ልዩ የግንዛቤ እንቅስቃሴን የሚወክል፣ የተወሰኑ የአዕምሮ ችሎታዎችን፣ እውቀቶችን እና ችሎታዎችን ለመቆጣጠር በማሰብ የተከናወነ፣

3) ውህደት - በታሪክ የተፈጠሩ ችሎታዎችን የመራባት ሂደት ፣ ይህም በመማር ሂደት ውስጥ ዋና አገናኝ ነው።

በትምህርቱ ውስጥ የመነሻ ነጥብ አስፈላጊነት-ተነሳሽነት ገጽታ ነው. የግንዛቤ ፍላጎት በአንድ በኩል, ለመማር እንቅስቃሴ ቅድመ ሁኔታ ነው, በሌላ በኩል, ውጤቱ, በተነሳሽነት የተመሰረተ. በዚህ ጉዳይ ላይ የትምህርት እንቅስቃሴ የግንዛቤ ተነሳሽነት ምስረታ እይታ ነጥብ ጀምሮ ይቆጠራል. የመማር ሂደቱ, በተገቢው አደረጃጀት ሁኔታዎች ውስጥ, የግለሰቡን ተነሳሽነት-ፍላጎት አወቃቀሩን ለመለወጥ ሁኔታ ሊሆን ይችላል.

የትምህርት እንቅስቃሴን የሚያመለክት ሁለተኛው ገጽታ መዋቅራዊ ክፍሎቹን ግምት ውስጥ በማስገባት የተያያዘ ነው.

እያንዳንዱ እንቅስቃሴ በርዕሰ-ጉዳዩ ተለይቶ ይታወቃል. የትምህርት እንቅስቃሴ ርዕሰ ጉዳይ በግለሰብ ሳይንሶች የሚለይ አጠቃላይ የእውቀት ልምድ ይመስላል። በትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ, የለውጥ ርዕሰ ጉዳይ ይህንን ተግባር የሚያከናውን ርዕሰ ጉዳይ ነው. እውቀትን በማግኘት አንድ ሰው ስለ እሱ ምንም ነገር አይለውጥም, እራሱን ይለውጣል. በትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር ወደ እራሱ መዞር, የእራሱን ለውጦች መገምገም እና ስለራስ ማሰላሰል ነው.

በእንቅስቃሴ ላይ የተመሰረተ የመማር ሂደት ውስጥ, እንደ የዚህ ተግባር ርዕሰ ጉዳይ በተማሪው ችግሮችን ለመፍታት እንደ ስርዓት እና ሂደት መተንተን ያስፈልጋል.

በትምህርታዊ እንቅስቃሴ ውስጥ ርዕሰ-ጉዳዩ ፣ ዘዴዎች ፣ ዘዴዎች ፣ ምርቶች ፣ የድርጊት ውጤቶች እና የእንቅስቃሴ አወቃቀር ተለይተዋል።

የትምህርት እንቅስቃሴ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ተግባራትን ያጠቃልላል. በተጨማሪም በትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ስሜቶች, ተነሳሽነት እና ፍላጎቶች እና የፈቃደኝነት ተግባራት ተካትተዋል.

የትምህርት እንቅስቃሴዎች ዋና ዋና ባህሪያት:

1) የትምህርት ችግሮችን ለመፍታት እና የትምህርት መረጃን ለመቆጣጠር በልዩ መንገድ የታለመ ነው ፣ ማለትም እውቀት ፣

2) በትምህርት እንቅስቃሴዎች ሂደት ውስጥ ተማሪው ሳይንሳዊ ጽንሰ-ሀሳቦችን እና አጠቃላይ የትምህርት እንቅስቃሴዎችን ዘዴዎችን ይገነዘባል;

3) በትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ አጠቃላይ የአሠራር ዘዴዎች ለችግሮች መፍትሄ ይቀድማሉ ፣ ከአጠቃላይ ወደ ልዩ መውጣት አለ ።

4) የትምህርት እንቅስቃሴዎች በሚማረው ሰው ላይ ለውጦችን ያስከትላሉ;

5) በተማሪው ድርጊት ውጤት ላይ በመመርኮዝ በባህሪው እና በአዕምሮአዊ ባህሪያት ላይ ለውጦች ይከሰታሉ.

V. V. Davydovየትምህርት እንቅስቃሴዎችን የመጀመሪያ ጽንሰ-ሀሳብ አቅርቧል።

በትምህርታዊ እንቅስቃሴ ሂደት ውስጥ, ተማሪው በህብረተሰቡ እድገት ውስጥ በተወሰነ ደረጃ ላይ የተነሣውን የመማር ችሎታውን እና እውቀቱን እና ክህሎቶቹን ያባዛል.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ፍላጎትን የሚያሟላ ከሆነ መማር እንቅስቃሴ ተብሎ ሊጠራ ይችላል።

ትምህርቱን ለመቆጣጠር ያተኮረ እውቀት, በዚህ ጉዳይ ላይ, የተማሪው የግንዛቤ ፍላጎት ዓላማውን ያገኘበት እና በተመሳሳይ ጊዜ እንደ የማስተማር እንቅስቃሴ ግብ ሆኖ ያገለግላል. አንድ ተማሪ የግንዛቤ ፍላጎት ከሌለው ሌላ ፍላጎት ለማርካት አይማርም ወይም ያጠናል ማለት ነው። በኋለኛው ጉዳይ ፣ እውቀትን ማግኘቱ በራሱ የትምህርቱን ፍላጎት እርካታ አያመጣም ፣ ግን እንደ መካከለኛ ግብ ብቻ ስለሚያገለግል መማር እንቅስቃሴ አይደለም ። እዚህ መማር ሌሎች ተግባራትን ተግባራዊ ያደርጋል እና እውቀት የተግባር ግብ ነው እና ተነሳሽነት አይደለም, ምክንያቱም የመማር ሂደቱ በእነሱ ስላልተቀሰቀሰ, ነገር ግን ተማሪው በተማረው ነገር, ይህም ከጀርባው ያለውን ፍላጎት እርካታ ያመጣል.

ምንም አይነት ፍላጎት ቢፈጠር ማስተማር ሁል ጊዜ በድርጊት ወይም በድርጊት ቅደም ተከተል ይከናወናል። አንድ ተግባር በተለያዩ ድርጊቶች ይፈጸማል፣ በተመሳሳይ ተግባር የተለያዩ ተግባራትን ማከናወን እንደሚቻል ሁሉ።

በዚህ ምክንያት ድርጊቱ አንጻራዊ ነፃነት አለው. የትምህርት ተግባራትን የማከናወን አላማ ማህበራዊ ልምድን ለመቆጣጠር ነው. ማስተማር ከሌሎች ዋና ዋና የሰዎች እንቅስቃሴ ዓይነቶች የሚለየው በዚህ መንገድ ነው። ለምሳሌ, በአጠቃላይ የጉልበት እንቅስቃሴ ለሰዎች አስፈላጊ እና ማህበራዊ ጠቀሜታ ያላቸውን አንዳንድ የዚህ እንቅስቃሴ ምርቶችን ለመፍጠር የታለመ በመሆኑ ሊታወቅ ይችላል. እንደ ማስተማር ያለ እንቅስቃሴን ግምት ውስጥ በማስገባት ምርቱ በራሱ ሰው, በእድገቱ ላይ ለውጥ እንደሆነ እናያለን. አንድ ሰው እራሱን ይለውጣል, ያዳብራል, አዳዲስ ባህሪያትን ያገኛል, አዲስ እውቀትን ያገኛል. ይህ ሁሉ የትምህርት እንቅስቃሴው ውጤት ማለትም አዲስ ተግባራዊ ድርጊቶች, የግንዛቤ ችሎታዎች ነው.

ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች በተለያዩ ዓይነቶች እና በንድፈ-ሀሳባዊ ፣ ተግባራዊ ፣ የግንዛቤ ፣ ለህብረተሰቡ ጠቃሚ በሆኑ የማህበራዊ ልምድ ተማሪዎች በልማት ፣ በማሻሻል ፣ በባህሪው ምስረታ ፣ በተማሪው እራሱ ላይ ያነጣጠረ ነው። እንቅስቃሴ.

ምንም እንኳን የአንድ ሰው ስብዕና ሀብት ለህብረተሰቡ ጠቃሚ ቢሆንም ምርቱ የህብረተሰቡን ሀብት በቀጥታ ስለማይሞላ የማስተማር እንቅስቃሴ ልዩ ነው።

የምርምር ስራዎች የግንዛቤ ፍላጎትን ቢያሟሉም ሌላው ጠቃሚ የትምህርት ባህሪ የግንዛቤ ፍላጎትን ለማርካት ያለው ትኩረት ነው።

ማስተማር እንደ የእንቅስቃሴ አይነት ለግንዛቤ ፍላጎቶች በቂ ነው። በምርምር እንቅስቃሴዎች የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ፍላጎቶችን ከማሟላት በተጨማሪ ቀደም ሲል በማህበራዊ ልምድ ውስጥ ያልነበረ አዲስ እውቀት ማግኘት አለ. ስለዚህ, የምርምር ተግባራት እንደ የሥራ እንቅስቃሴ.በትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ፣ ከምርምር ተግባራት በተቃራኒ ፣ ተማሪው ቀድሞውኑ በተመራማሪዎች ተለይቶ የተገለጸውን የእውነታ ልዩነት ውስጣዊ መሠረት ይመለከታል ፣ ማለትም ፣ በትምህርት እንቅስቃሴዎች ውስጥ ከአጠቃላይ ወደ ልዩ ፣ ከአብስትራክት ወደ ኮንክሪት ይወጣል ።

በሞስኮ ስቴት ዩኒቨርሲቲ ፋኩልቲ የትምህርት እና የትምህርት ሳይኮሎጂ ክፍል ሰራተኞች የጋራ ሞኖግራፍ ውስጥ ፣ እንደ እንቅስቃሴ የመማር ተጨባጭ ትንተና ተሰጥቷል ። "የማስተማር እንቅስቃሴ እራስን መለወጥ, ርዕሰ ጉዳዩን እራስን ማጎልበት, የተወሰኑ እውቀቶችን, ክህሎቶችን እና ችሎታዎችን ወደ ተማረ ሰው መለወጥ ነው" (I. I. Ilyasov).በእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ ሂደት ውስጥ የሰው ልጅ ዓለም ምስል የበለፀገ ሲሆን ይህም የትምህርት እንቅስቃሴ ርዕሰ ጉዳይ ነው. የትምህርት እንቅስቃሴ ሥነ ልቦናዊ ይዘት የእውቀት ውህደት ፣ አጠቃላይ የአሠራር ዘዴዎችን መቆጣጠር ፣ ተማሪው በሚያድግበት ሂደት ውስጥ።

የትምህርት እንቅስቃሴ፣ በዲ.ቢ.ኤልኮኒን መሰረት፣ ከመዋሃድ ጋር ተመሳሳይ አይደለም፣ ነገር ግን ዋናው ይዘቱ እና በእድገቱ እና በአወቃቀሩ ደረጃ የሚወሰን ነው። ውህደቱ በትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ይካተታል. እያንዳንዱ ሰው የእሱን ባህሪ በተወሰነ መንገድ ዕውቀት ይቀበላል. የአዕምሮ ድርጊቶች ቀስ በቀስ የመፍጠር ጽንሰ-ሐሳብ (P. Ya. Galperin፣ N.F. ታሊዚና)እውቀትን የማግኘት ዘዴን በጣም የተሟላ እና ዝርዝር መግለጫን ይወክላል. ይህ ጽንሰ-ሐሳብ የአቅጣጫ መርህ እና ሽግግርን ከውጫዊ ዓላማ ወደ ውስጣዊ አእምሯዊ ድርጊት እና በዚህ ሽግግር ደረጃዎች መካከል ያለውን ግንኙነት እና ተማሪው ራሱ እንዴት እንደሚያከናውን በመጠቀም የትምህርት እንቅስቃሴን ዘዴ ሙሉ በሙሉ ያሳያል። እውቀት በሶስት መንገዶች እንደሚገኝ ይታወቃል፡- የመራቢያ, የፈጠራእና ምርምር.

የትምህርት እንቅስቃሴ ዘዴዎች አእምሮአዊ ድርጊቶች እና የአዕምሮ ስራዎች (ትንተና, ውህደት, አጠቃላይ መግለጫ, ምደባ), እንዲሁም ዕውቀት የተገኘበት ምሳሌያዊ የቋንቋ ዘዴዎች ናቸው.

የትምህርት እንቅስቃሴዎች ውጤት- ይህ አተገባበሩን የሚጠይቁ በተለያዩ የሳይንስ እና የተግባር ዘርፎች ላይ ያሉ ችግሮችን የመፍታት ችሎታን እንዲሁም በሥነ-ልቦና እና በእሴት ፣ በትርጓሜ እና በተነሳሽነት ቃላቶች ውስጥ ያሉ ውስጣዊ አዳዲስ ቅርጾችን የመፍታት ችሎታን መሠረት ያደረገ የአሁኑ የተዋቀረ እውቀት ነው። በዋናው የኦርጋኒክ ክፍል መልክ የትምህርት እንቅስቃሴ ምርቶች በተማሪው ግለሰብ ልምድ ውስጥ ተካትተዋል. የአንድ ሰው ተጨማሪ እንቅስቃሴ, በሙያዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ያለው ስኬት, ከሌሎች ሰዎች ጋር በመግባባት በግለሰብ ልምድ መዋቅራዊ አደረጃጀት, ጥንካሬ, ጥልቀት እና ወጥነት ላይ የተመሰረተ ነው.

የትምህርት እንቅስቃሴ ዋናው ውጤት በተማሪው ውስጥ የንድፈ ሃሳባዊ ንቃተ-ህሊና እና አስተሳሰብ መፈጠር ነው። በተጨባጭ አስተሳሰብን የሚተካው የቲዎሬቲካል አስተሳሰብ ምስረታ ላይ ነው, ይህም ተጨማሪ ትምህርት ሂደት ውስጥ የተገኘው እውቀት ተፈጥሮ የተመካ ነው. የንድፈ ሃሳባዊ አስተሳሰብን ለመመስረት ልዩ የትምህርት ቴክኒኮችን እና የትምህርት እንቅስቃሴዎችን የመገንባት መንገዶችን ማከናወን አስፈላጊ ነው። እነሱ አስፈላጊ ናቸው, አለበለዚያ ንድፈ-ሀሳባዊ አስተሳሰብ ወደማይፈጠር ሊለወጥ ይችላል. የዚህ ችግር አስፈላጊነት የአስተሳሰብ ደረጃን የመመርመር አስፈላጊነትን ያመጣል. የተማሪዎች የንድፈ ሃሳባዊ አስተሳሰብ ወደ ኋላ ከተለወጠ ይህ በዩኒቨርሲቲ ትምህርት ላይ አስከፊ መዘዝ ያስከትላል።

የትምህርት እንቅስቃሴዎች ውጫዊ መዋቅር ዋና ዋና ክፍሎች:

1) ተነሳሽነት;

2) በተለያዩ የሥራ ዓይነቶች በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ የትምህርት ተግባራት;

3) የትምህርት እንቅስቃሴዎች;

4) መቆጣጠር ወደ ራስን መቆጣጠር;

5) ግምገማ, ወደ ራስን ግምት መለወጥ.

የትምህርት እንቅስቃሴዎች የመጀመሪያ አስገዳጅ አካል ፣ ተነሳሽነት ፣ወደ እንቅስቃሴው መዋቅር ውስጥ ይገባል እና ከእሱ ጋር በተያያዘ ውጫዊ ወይም ውስጣዊ ሊሆን ይችላል. ተነሳሽነት ሁል ጊዜ የዚህ እንቅስቃሴ ርዕሰ ጉዳይ የግለሰቡ ውስጣዊ ባህሪ ነው። የትምህርት ሂደቱ ውጤታማነት በተማሪዎች ተነሳሽነት ላይ የተመሰረተ ነው. የመማር ዓላማዎች የግንዛቤ (ኮግኒቲቭ) ከሆኑ በጣም ጥሩ ነው, ይህም ሁልጊዜ አይደለም. የትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች ምክንያቶች በውጫዊ እና ውስጣዊ የተከፋፈሉ ናቸው. ውጫዊዎች ከእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ እና ከተገኘው እውቀት ጋር የተቆራኙ አይደሉም. በዚህ ሁኔታ ማስተማር ተማሪውን ሌሎች ግቦችን ለማሳካት እንደ መንገድ ያገለግላል።

የትምህርት እንቅስቃሴ ዓላማእውቀትን ማግኘት ነው, ይህ እንቅስቃሴ ሌላ ግብ አያመጣም. አንድ ተማሪ የእውቀት ፍላጎት ከሌለው ሌላ ፍላጎት ካላሟላ ይህንን ግብ ማሳካት ለእሱ ትርጉም የለሽ ይሆናል። ለምሳሌ አንድ ተማሪ የሚጠናው የተከበረ ሙያ ለማግኘት ሲሆን ይህም የመጨረሻ ግቡ ነው። ስለዚህ መማር ለተማሪው የተለያዩ የስነ-ልቦና ትርጉሞችን ሊወስድ ይችላል፡-

1) የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ፍላጎትን ማሟላት, ለመማር ተነሳሽነት, የትምህርት እንቅስቃሴን የሚያነቃቃ;

2) ሌሎች ግቦችን ለማሳካት እንደ መንገድ ያገለግላሉ ፣ ከዚያ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎችን የማከናወን ተነሳሽነት ሌላ ግብ ነው።

የሁሉም ተማሪዎች እንቅስቃሴዎች በውጫዊ ተመሳሳይ ናቸው, ነገር ግን በውስጣዊ, በስነ-ልቦና, የተለያዩ ናቸው. ልዩነቱ ራሱን በዋነኛነት በተነሳሽነት ይገለጻል፤ ለተማሪውም ሆነ ለግለሰቡ በአጠቃላይ የሚያከናውነውን ተግባር ትርጉም ይወስናል። የትምህርት እንቅስቃሴዎችን ውጤታማነት ለመጨመር, የመነሳሳት ባህሪ ወሳኝ ነገር ነው. የአንድን ሰው ስብዕና ተነሳሽነት ከግምት ውስጥ ሳያስገባ ከአካዳሚክ ርዕሰ ጉዳይ ጋር በተገናኘ የግንዛቤ ተነሳሽነት ብቻ መፈጠር ተማሪው ለህብረተሰቡ ጠቃሚ ለመሆን የማይሞክር ፣ የእውቀት ፍላጎትን ብቻ የሚያረካ ወደመሆኑ እውነታ ይመራል። ስለዚህ ትምህርታዊ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) የእንቅስቃሴ ተነሳሽነት ሁል ጊዜ ከማህበራዊ ጉዳዮች በታች መሆን አለበት ፣ ማለትም ፣ የተማሪው የእውቀት ፍላጎት በመጨረሻ ለህብረተሰቡ ጥቅሞች መነሳሳት አለበት።

5. የመማር ዓላማዎች እና የትምህርት እንቅስቃሴዎች በመማር ሂደት መዋቅር ውስጥ

የመማር ስራው ሁለተኛው ነው, ነገር ግን በመሠረቱ በጣም አስፈላጊው የትምህርት እንቅስቃሴ አካል ነው. ለተማሪው የሚቀርበው በተወሰነ መንገድ ወይም በተወሰነ የትምህርት ሁኔታ መልክ የተቀረፀ የመማሪያ ተግባር ነው, ይህም አጠቃላይ የመማር ሂደት ነው.

ኤስ.ኤል. Rubinsteinበስራዎቹ ውስጥ የአንድን ተግባር ፅንሰ-ሀሳብ ከድርጊት ጽንሰ-ሀሳብ ጋር በማዛመድ በአጠቃላይ የግብ አገባብ አውድ ውስጥ ተርጉሟል።

ኤስ ኤል Rubinstein እንደሚለው፣ “የአንድ ሰው የፈቃደኝነት ተግባር ግቡን እውን ማድረግ ነው። እርምጃ ከመውሰዳችሁ በፊት, እርምጃው እየተወሰደበት ያለውን ለማሳካት ግቡን መረዳት ያስፈልግዎታል. ይሁን እንጂ ግቡ ምንም ያህል ጉልህ ቢሆን የዓላማው ግንዛቤ በቂ አይደለም. እሱን ለመተግበር ድርጊቱ መከናወን ያለበትን ሁኔታ ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው. የትምህርቱ ተግባር የሚወሰነው ድርጊትን ለመፈጸም ሁኔታዎች እና በዓላማው መካከል ባለው ግንኙነት ነው. ንቃተ ህሊና ያለው የሰው ልጅ እርምጃ ለችግሩ ብዙም ይሁን ባነሰ ግንዛቤ ያለው መፍትሄ ነው።

የመማር ተግባርግልጽ ግብ ያለው የተለየ የትምህርት ተግባር ነው። አጭጮርዲንግ ቶ የ A.N. Leontiev ተግባርበተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ የተቀመጠው ግብ ነው. እንደ ዲ ቢ ኢልኮኒን ገለጻ፣ የመማር ሥራ ከሌሎቹ ሁሉ የሚለየው ግቡና ውጤቱ ድርጊቱ የተከናወነባቸውን ነገሮች ለመለወጥ ሳይሆን ድርጊቱን የሚፈጽምበትን ርዕሰ ጉዳይ በመቀየር ነው።

በዲ ቢ ኤልኮኒን እና ቪ.ቪ ዳቪዶቭ እንደተናገሩት ሁሉም ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች በተግባራዊ ሁኔታ በትምህርታዊ ተግባራት ስርዓት መቅረብ አለባቸው ። እነዚህ ተግባራት በተወሰኑ የትምህርት ሁኔታዎች ውስጥ የተሰጡ እና የተወሰኑ ትምህርታዊ ድርጊቶችን ያካትታሉ - ቁጥጥር, ርዕሰ ጉዳይ, ረዳት, እንደ ትንተና, መጻፍ, ማሰር, ማቀድ, አጠቃላይ መግለጫ. የተግባር መዋቅርየግድ በመነሻ ሁኔታ ውስጥ የተግባርን ርዕሰ ጉዳይ እና የተግባር ርእሰ ጉዳይ አስፈላጊ ሁኔታን ሞዴል ያካትታል. ስራው እንደ ውስብስብ የመረጃ ስርዓት ስለ አንዳንድ ክስተቶች ወይም ነገሮች, የመረጃው ክፍል የተገለፀው እና ሌላኛው ክፍል መፈለግ ያስፈልገዋል. ያልታወቀ መረጃን የመለየት ሂደት አዲስ እውቀትን መፈለግ ወይም ያለውን እውቀት ማስተባበርን ይጠይቃል።

ችግሩን ለመፍታት መንገድበተማሪዎች መተግበሩ ለአንድ ችግር መፍትሄ የሚሰጥበት አሰራር ይባላል። አንድ ተማሪ ችግሩን በበርካታ መንገዶች ከፈታ, ከዚያም በጣም ኢኮኖሚያዊ እና አጭር መፍትሄ ለማግኘት, ትልቅ መጠን ያለው መረጃን ይጠቀማል, ለተወሰነ ሁኔታ አዳዲስ ዘዴዎችን እና ዘዴዎችን ይፈጥራል. ከዚያም ተማሪው እውቀትን በመተግበር ላይ አዲስ ልምድ ያከማቻል, የምርምር ችሎታዎችን, ዘዴዎችን እና የሎጂክ ፍለጋ ዘዴዎችን ያዳብራል. ኤ.ጂ.ቦልየመፍትሄውን ሂደት ፅንሰ-ሀሳብ ከአንድ ችግር ለመፍታት ዘዴ ጽንሰ-ሀሳብ ጋር ያገናኛል ፣ ምክንያቱም የመፍትሄ ስራዎችን በሚሰሩበት ጊዜ የኃይል እና የጊዜ ወጪዎች እንዲሁ ግምት ውስጥ ይገባል።

የችግር መፍቻ መሳሪያዎችሁሉም ዘዴዎች ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ- ፍጹም- በተማሪዎች ጥቅም ላይ የዋለው እውቀት; ቁሳቁስ- የተለያዩ መሳሪያዎች እና ተፈፀመ- ቀመሮች, ንድፎችን, ጽሑፎች, ግን መሪ መንገዶች በቃላት መልክ ተስማሚ ናቸው. በትምህርታዊ እንቅስቃሴ ውስጥ ያለው ተግባር ትምህርታዊ ግቡን ለማሳካት እንደ ዘዴ ነው - የተወሰኑ የድርጊት ዘዴዎችን መቆጣጠር። የመማሪያ ግብን ለማሳካት, እያንዳንዱ የተወሰነ ቦታ የሚይዝበት የተወሰኑ ተግባራት ስብስብ ያስፈልጋል. በመማር ሂደት ውስጥ አንድ እና ተመሳሳይ ግብ በርካታ ችግሮችን መፍታትን ይጠይቃል, ተመሳሳይ ተግባር በርካታ ግቦችን ለማሳካት ያገለግላል.

የመማር ተግባራት ሲጠናቀቁ, ተማሪው ራሱ ይለወጣል.

የመማር ስራው በተወሰነ የትምህርት ሁኔታ ውስጥ ተዘጋጅቷል. እርስ በርሱ የሚጋጭ ሊሆን ይችላል, እና የእርስ በርስ ግጭት ሁኔታ በመማር እና በእድገት ላይ ጣልቃ ይገባል. የትብብር የትምህርት ሁኔታ ይዘት-ችግር ያለበት ወይም ገለልተኛ ሊሆን ይችላል። የችግሩ ሁኔታ ለተማሪው "እንዴት?" በሚሉ ጥያቄዎች መልክ ተሰጥቷል. እና “ለምን?”፣ “በክስተቶቹ መካከል ያለው ግንኙነት ምንድን ነው?”፣ “ምክንያቱ ምንድን ነው?” እዚህ ላይ አንድ ተግባር የሚነሳው በትንታኔው ምክንያት እንደ ችግር ሁኔታ ነው, ነገር ግን ተማሪው የችግሩን ሁኔታ ካልተረዳ ወይም ፍላጎት ከሌለው, ወደ ተግባር አይለወጥም. እንደ “የት?”፣ “ስንት?” ያሉ ጥያቄዎች ብዙውን ጊዜ ተማሪው አንድን ችግር ወደ ማመዛዘን እና መፍታት ሳይሆን በማስታወስ ውስጥ ያለውን እና ምሁራዊ ፍለጋን የማያስፈልገው ወደተለመደው መባዛት ይመራል።

የችግር ሁኔታ የተለያየ የችግር ደረጃ ሊኖረው ይችላል፣ ከፍተኛው ዲግሪ ተማሪው ራሱን ችሎ ችግሩን የሚቀርፍበት እና የውሳኔውን ትክክለኛነት የሚቆጣጠርበት የትምህርት ሁኔታ ነው። ተማሪዎች ተግባሮቻቸውን አውቀው እንዲፈጽሙ እና እንዲቆጣጠሩ፣ ስለ ችግሩ መፍትሄ፣ አወቃቀሩ እና የመፍታት ዘዴዎች ልዩ ሀሳቦች ሊኖራቸው ይገባል። ተማሪዎች ስልታዊ መመሪያ ከመምህሩ እየተፈታ ስላለው ችግር በመረጃ መልክ ይቀበላሉ።

የስልጠና ተግባራትን ማካሄድ እና የስልጠና ስራዎችን (ችግሮችን) መፍታት የሚቻለው በስልጠና እርምጃዎች እና ስራዎች ላይ ብቻ ነው. ሁሉም የተማሪ ድርጊቶች ወደ ልዩ ያልሆኑ (አጠቃላይ) እና ልዩ ተከፋፍለዋል። የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ አጠቃላይ ዓይነቶች (ቴክኒኮች) ተብለው ይጠራሉ ምክንያቱም በተለያዩ የእውቀት መስኮች ጥቅም ላይ ይውላሉ ፣ ለምሳሌ ፣ እንደ ገለልተኛ እንቅስቃሴዎችን ማቀድ እና እንቅስቃሴዎችን ራስን መቆጣጠር። አጠቃላይ የግንዛቤ እንቅስቃሴ ዓይነቶች ሁሉንም የሎጂካዊ አስተሳሰብ ቴክኒኮችን ያካትታሉ - ማስረጃ ፣ ምደባ ፣ ማነፃፀር ፣ መደምደሚያ ፣ ወዘተ አጠቃላይ የግንዛቤ እንቅስቃሴ ዓይነቶች የመመልከት ፣ በትኩረት እና የማስታወስ ችሎታን ያካትታሉ።

የተማሪዎች የተወሰኑ ተግባራት የሚለያዩት በተወሰነ የእውቀት መስክ ውስጥ ብቻ ጥቅም ላይ ስለሚውሉ ነው ፣ ስለሆነም የሚጠናው የትምህርቱ ባህሪዎች አሏቸው (ተጨማሪ ፣ የድምፅ ትንተና ፣ ወዘተ)።

ስለዚህም የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴተማሪዎች የሚሠሩበት የተወሰኑ የተማሪዎች ተግባራት እና ዕውቀት (መረጃ) ስርዓት ነው።

የመማር ችሎታ አስቀድሞ ለመማር አስፈላጊ የሆኑትን የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ድርጊቶችን ያጠቃልላል, ከዚያ በኋላ አዳዲስ ነገሮችን ለማግኘት እንደ መንገድ ይሠራሉ.

የትምህርት እንቅስቃሴ በአጠቃላይ ልዩ ድርጊቶችን እና ስራዎችን ያካትታል. በ I.I. Ilyasov,የመጀመሪያ ደረጃ አስፈፃሚ ትምህርታዊ ድርጊቶች፡-

1) የትምህርት ቁሳቁሶችን ይዘት ለመረዳት;

2) የትምህርት ቁሳቁሶችን በማቀናበር ላይ.

የቁጥጥር ድርጊቶች ከአስፈፃሚ ድርጊቶች ጋር በትይዩ ይከሰታሉ. የማኒሞኒክ እና የማስተዋል ስራዎች እና ድርጊቶች በትምህርት እንቅስቃሴዎች ውስጥም ይተገበራሉ። ከዚህም በላይ ስራዎች- እነዚህ የተወሰነ ግብ ያላቸው እና አንዳንድ ሁኔታዎችን የሚያሟሉ የድርጊት ዘዴዎች ናቸው. በመማር ሂደት ውስጥ፣ ንቃተ-ህሊና ያለው፣ ዓላማ ያለው ተግባር ብዙ ጊዜ ይደገማል፣ ይበልጥ ውስብስብ በሆኑ ድርጊቶች ውስጥ ይካተታል እና ቀስ በቀስ በተማሪው በንቃት መቆጣጠር ያቆማል፣ ይህንንም ውስብስብ ተግባር ለማከናወን መንገድ ይሆናል። እየተነጋገርን ያለነው ስለ ንቃተ ህሊና እንቅስቃሴዎች ፣ የቀድሞ የንቃተ ህሊና ድርጊቶች ወደ ኦፕሬሽኖች ተለውጠዋል። ይህ ሂደት ብዙውን ጊዜ ወደ ሌሎች ግንዛቤዎች ከመቀየር እና ንቁ ትኩረትን ከማውረድ ጋር ተያይዞ አዳዲስ የሞተር ክህሎቶችን በማዳበር ሂደት ውስጥ የእንቅስቃሴዎች አውቶማቲክ ተብሎ ይጠራል። በ ኤን.ኤ. በርንስታይን,ክዋኔዎች የሚቆጣጠሩት በታችኛው የጀርባ ደረጃዎች ነው።

በእንቅስቃሴ ውስጥ, ከንቃተ-ህሊና ጋር, ቀደም ሲል እንደ ዓላማዊ ድርጊቶች እውቅና ያልተሰጣቸው እና አንዳንድ የኑሮ ሁኔታዎችን በማስተካከል ምክንያት የተነሱ ስራዎች አሉ. A.N. Leontyevየልጁን የቋንቋ እድገት ምሳሌ በመጠቀም እነዚህን ክዋኔዎች ያቀርባል - እሱ በአዋቂዎች ውስጥ የንግግር ግንኙነትን ወደ መደበኛው የንግግር ሰዋሰዋዊ ቅርፀት ዘዴዎችን በሚያምር ሁኔታ ያስተካክላል ፣ “ያስተካክላል” (A.N. Leontiev)። ህጻኑ ስለእነዚህ ድርጊቶች አያውቅም, ስለዚህ እነሱ ውስጣዊ ውጫዊ ተጨባጭ የንቃተ ህሊና እርምጃዎች ውጤት ሊሆን ይችላል (ጄ. ፒጌት፣ ፒ.ያ. ጋልፔሪን)፣በመማር እና በልማት ውስጥ የሚነሱ, ወይም የአስተሳሰብ, የአመለካከት እና የማስታወስ ሂደቶችን ተግባራዊ ጎን ይወክላሉ.

ብዙውን ጊዜ ተማሪዎችን በልዩ የትምህርት ዓይነት ዕውቀት ከማስታጠቅ ይልቅ እንዴት እንደሚማሩ ማስተማር በጣም አስፈላጊ ነው። የዚህ ችግር ትልቁ ችግር የተማሪዎቹ እራሳቸውን የቻሉ የሚማሩትን ቁሳቁስ መምረጥ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ የተከናወኑ የትምህርት ውጤቶችን መገምገም እና መከታተል ትልቅ ጠቀሜታ አለው. በርዕሰ ጉዳዩ የእንቅስቃሴውን አፈፃፀም ላይ የውስጥ ቁጥጥር አወቃቀሩ አለው-

4) የሚታይ ራስን የመግዛት እጥረት፤ በዚህ ደረጃ ቁጥጥር በማይታይባቸው ምልክቶች እና ዝርዝሮች ምክንያት ካለፈው ልምድ በመነሳት ይከሰታል።

V. Ya. Lyaudisየተማሪዎችን ማህበራዊ መስተጋብር ከመምህሩ ጋር እና በመካከላቸው የሚከሰትበት የትምህርት ሁኔታ አካል ትምህርታዊ እንቅስቃሴን ይወክላል። በመማር ሂደት ውስጥ ለሁሉም ተሳታፊዎች አንድ ነጠላ የትርጉም መስክ መመስረት የሁሉም ተሳታፊዎች እንቅስቃሴዎች ራስን መቆጣጠርን ስለሚያረጋግጥ በእነዚህ ግንኙነቶች ሂደት ውስጥ በአስተማሪ እና በተማሪዎች መካከል የትብብር መልክ አስፈላጊ ነው ። V.Ya.Laudis የፈጠራ ችግሮችን በጋራ በሚፈታበት ጊዜ ለሚነሱ የጋራ ምርታማ ተግባራት ትልቅ ሚና ይሰጣል። የጋራ ምርታማ እንቅስቃሴን በመማር ሂደት ውስጥ ስለ ስብዕና እድገት ትንተና ክፍል አድርጎ ይቆጥረዋል. የጋራ እንቅስቃሴ አካላት እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው, ማለትም, የትምህርት እንቅስቃሴዎች ኮርስ ሁኔታዎች እና የተማሪዎች እርስ በርስ እና ከአስተማሪዎች ጋር ያለው ግንኙነት, የጋራ እንቅስቃሴ ስርዓቱ የተለመደ ነው. በመማር ሂደት ውስጥ የግላዊ እንቅስቃሴ አካሄድ ማለት አጠቃላይ ሂደቱን በተማሪዎቹ እራሳቸው የግንዛቤ፣ የምርምር እና የፕሮጀክቲቭ ትምህርታዊ ተግባራትን መቅረጽ እና መፍትሄ ላይ ማተኮር ማለት ነው። በግላዊ-ተግባር አቀራረብ መምህሩ እነዚህን ድርጊቶች ለመፈፀም አመላካች መሰረት እና አልጎሪዝምን እስካላወቁ ድረስ የስም ዝርዝርን ፣ የአቀራረብ ቅፅን ፣ የትምህርት ተግባራትን እና የተግባር ተዋረድን እና የእነዚህን ድርጊቶች በተማሪዎች አፈፃፀም ይወስናል ።

የትምህርት እንቅስቃሴን ጨምሮ ማንኛውም እንቅስቃሴ እንደ ቅድመ ሁኔታው ​​አስፈላጊ ነው ፣ ስለሆነም የግላዊ-እንቅስቃሴ አቀራረብን የሚተገበር አስተማሪ ፣ የተማሪዎችን የትምህርት ፣ የግንዛቤ ፣ የመግባቢያ ፍላጎቶች የመመስረት ችግር ፣ እንዲሁም የራሳቸው ፍላጎት እድገት አጠቃላይ ቴክኒኮች እና የትምህርት እንቅስቃሴ ዘዴዎች ፣ በሁሉም ዓይነት እንቅስቃሴዎች ውስጥ የበለጠ ፍጹም ችሎታዎችን መፍጠር ፣ አዲስ እውቀትን በመቆጣጠር። እዚህ መምህርበግንኙነት ርዕሰ ጉዳይ ላይ ፍላጎት የሚቀሰቅስ እና እንደ አጋር ፣ ትርጉም ያለው ስብዕና ፣ ለተማሪዎች መረጃ ሰጭ የሆነ አስደሳች interlocutor ነው። በአስተማሪ እና በተማሪ መካከል ያለው ግንኙነት እዚህ ላይ ከመምህሩ የማበረታቻ እና የማደራጀት ሚና ጋር እንደ ትብብር ይታያል።

በውስጡ ያሉትን ድርጊቶች እና ክንውኖችን ከመለየት አንጻር የትምህርት እንቅስቃሴን መዋቅር ደረጃዎች ግምት ውስጥ በማስገባት በተግባራዊ መዋቅር ውስጥ አስፈፃሚ, አመላካች እና የቁጥጥር ማስተካከያ ክፍሎችን መለየት እንችላለን. አመላካች አካል በጣም ጠቃሚ ጠቀሜታ ያለው እና የትምህርት እንቅስቃሴዎችን የስነ-ልቦና መሠረት ይመሰርታል. አመላካች እንቅስቃሴ ድርብ ተግባር አለው፡ አመልካች ምስልን ይገነባል እና ዓላማውን እንቅስቃሴ ያቀናል እንደ ክህሎት የትምህርት እንቅስቃሴ ርዕሰ ጉዳይ ራሱን ችሎ በአዲስ የትምህርት ቁሳቁስ እንዲሰራ እድል ይሰጣል። አጭጮርዲንግ ቶ ፒያ ጋልፔሪና፣የሥልጠና እድገት ውጤት የትምህርት እንቅስቃሴ ለተማሪው አዲስ የአመለካከት መንገድ ፣ አዲስ የአስተሳሰብ ዓይነቶች በመፈጠሩ ላይ ነው። ከውጫዊ ፣ የተስፋፋ እና የጋራ እንቅስቃሴ ወደ ውስጣዊ ፣ የወደቀ ፣ ግለሰብ ይለወጣል። የእንቅስቃሴውን ውስጣዊ ወደ አእምሯዊ ውስጣዊ አውሮፕላን የማውጣት ሂደት በእውቀት ማግኛ ዘዴ ውስጥ ዋናው ነገር ነው. የመዋሃድ እና የእድገት ዘዴዎች በትምህርት እንቅስቃሴ ንድፈ ሀሳብ ውስጥ ዋና ዋና ነጥቦች ናቸው።

6. በመማር ሂደት ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩ የስነ-ልቦና ምክንያቶች

ስኬታማ ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎችን ለማደራጀት መምህሩ የተማሪዎችን ዋና ዋና ባህሪያት በደንብ በመረዳት፣ የሚጠናውን ቁሳቁስ የማስተዋል ችሎታቸውን ማወቅ፣ ማስታወስ፣ ማስኬድ እንዲሁም የተለያዩ ትምህርታዊ ችግሮችን ለመፍታት እየተጠና ያለውን መረጃ መጠቀም ይኖርበታል። ችግሮች. በሚማሩበት ጊዜ በመጀመሪያ ደረጃ, የተማሪው ስሜት, ስሜቶቹ, አመለካከቶች በስራው ውስጥ ይካተታሉ, ከዚያም የማህበራትን ትውስታ እና ምስረታ, ግንዛቤን እና የመረጃ ፈጠራን ሂደት ይሳተፋሉ.

የአእምሮ ቁጥጥር ሂደቶች የሰውን ባህሪ ያስጀምራሉ እና ይመራሉ. ዋና ሚናቸው አቅጣጫን እና ጥንካሬን እንዲሁም ጊዜያዊ የባህሪ ቁጥጥርን መስጠት ነው. የእነዚህን ሂደቶች ዋናውን እንመርምር.

ተነሳሽነት- ይህ የባህሪ መመሪያን እና የሰውን ጉልበት ደረጃ የሚያቀርብ የአእምሮ ሂደቶች ስብስብ ነው። ከስሜታዊ ሂደቶች ጋር, ተነሳሽነት ለሰብአዊ ባህሪ ተገዢነትን ይሰጣል እና ይጀምራል. የማነሳሳት ሂደት ዋና አካል - የፍላጎት መከሰት - የአንድን ሰው ፍላጎት ፍላጎት ነጸብራቅ ወደ ተነሳሽነት ውጥረት ብቅ ይላል። በእንቅስቃሴው ሂደት ውስጥ ፍላጎቶችን የማርካት ልምድ እንደ የተረጋጋ የአእምሮ አሠራር ተነሳሽነት ወደ መፈጠር ይመራል. ተነሳሽነት A.N. Leontyevዓላማ ያለው ፍላጎት ተብሎ ይጠራል፣ ነገር ግን ምናልባት፣ አነሳሱ ካለፈው ልምድ በመነሳት ፍላጎትን ለማርካት ተስማሚ የሆነ ነገር ምስል ተብሎ ሊጠራ ይችላል። ተነሳሽነቱ በተወሰነ ሁኔታ ውስጥ የተተገበረ ነው, እና ለድርጊት ተነሳሽነት ያለው ዝንባሌ ይነሳል. በተጨባጭ ሁኔታ ተነሳሽነት እና ነጸብራቅ ላይ በመመስረት የተግባር ግብ, የባህሪ እቅድ ተፈጥሯል እና ውሳኔ ይደረጋል.

ስሜታዊ ሂደቶችለተለያዩ የእውነታው ገጽታዎች የአንድን ሰው የመምረጥ አመለካከት ያቅርቡ። የስሜቶች ተግባር- ይህ በዙሪያው ያለውን እውነታ ክስተቶች, የግለሰብ ባህሪ ውጤቶች ግምገማ ነው. በውስጣዊ, ይህ ግምገማ እራሱን በስሜታዊ ልምምድ, በውጫዊ መልኩ በስሜታዊነት ስሜት ይገለጻል. የስሜቶች መሠረት የተለያዩ ስርዓቶችን በማግበር የፊዚዮሎጂ ሂደቶች ላይ ነው, ነገር ግን የተወሰኑ ስሜቶች እንዲፈጠሩ ፊዚዮሎጂያዊ መነቃቃት ብቻ አይደለም. ስሜታዊ ሂደቶች ከተነሳሽ ሂደቶች ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ናቸው, ስሜቶች በአንድ የተወሰነ ሁኔታ ውስጥ እና ወደፊት ፍላጎቶቹን ለማርካት እድሎችን በግለሰብ ደረጃ ይገመግማሉ. ስሜትን እንደ አንድ የተወሰነ የስነ-ልቦና ሂደት ብቅ ለማለት ፣ ተነሳሽነት ብቻ ሳይሆን ፣ ግቡን ለማሳካት ምቹ ወይም የማይመች ሁኔታን የግንዛቤ ትርጓሜም አስፈላጊ ነው።

የውሳኔ አሰጣጥ ሂደቶች አስፈላጊ ናቸው. ዋናው የውሳኔ ነጥብ ነው የአማራጭ ምርጫምርጡን ውጤት እንድታገኙ የሚያስችልዎ ድርጊት. የውሳኔ አሰጣጥ የአንድ ሰው የበርካታ ክስተቶች እድሎች እና የእነዚህ ክስተቶች ጥቅም ወይም ጉዳት ለራሱ በሚገመገምበት ተጨባጭ ተሞክሮ ላይ የተመሠረተ ነው። አንድ የተወሰነ ውጤት ለማግኘት የችግር ደረጃን መገምገምም ትልቅ ጠቀሜታ አለው። አንድን ድርጊት በሚመርጡበት ጊዜ አንድ ሰው በተለያዩ ስልቶች እና የውሳኔ ደንቦች ይመራል. ዋናው ነው። የርዕሰ-ጉዳይ ጥሩነት ደንብ ፣በተመረጠው የመፍትሄው ትክክለኛነት ላይ መተማመንን, ከምርጫው በኋላ የእርካታ ማጣት መለኪያ እና ሌላ የመፍትሄ አማራጭ የመምረጥ ፍላጎት ማጣት.

ቀደም ሲል የውሳኔ አሰጣጥ ሂደቶች እንደ ፍቃደኛ ሂደቶች ተመድበዋል, እነሱም በእውነቱ የባህሪ ማነቃቂያ ደንብ ገጽታዎች ናቸው, ይህም አንድ ሰው ለረጅም ጊዜ የተዘገዩ ግቦችን ለማሳካት ሁኔታዊ ችግሮችን እንዲያሸንፍ የሚያስችል ተነሳሽነት ሂደት ነው.

የቁጥጥር ሂደቶች ግብ-ተኮር ባህሪን በፈቃደኝነት ይቆጣጠራል። እነዚህ ሂደቶች የማበረታቻ እንቅስቃሴን እና ውሳኔን ይከተላሉ. ለቁጥጥር ሂደቶች ምስጋና ይግባውና አንድ ድርጊት ማከናወን እና የተፈለገውን ውጤት ማግኘት ይቻላል. የአዕምሮ ደንብ ጽንሰ-ሀሳብ እንደ ግቦችን መወሰን ፣ የሚጠበቁትን መፍጠር ፣ የባህሪ አፈፃፀም ሁኔታዎችን መገምገም ፣ የባህሪ ውጤቶችን በመገምገም ግብረመልሶችን በመተርጎም እና ራስን የመቻል ሀሳብን በማዳበር የሰዎችን ባህሪ የመቆጣጠር ሂደቶችን ይለያል።

የቁጥጥር ሂደቶች ወደ ሁለት ዋና ዋና ክፍሎች ይወርዳሉ- የግምገማ ሂደቶችእና ከድርጊት በፊት ሂደቶች.

የእቅድ እና የቁጥጥር ባህሪ ዋና ደረጃዎች በ ውስጥ ተገልጸዋል የተግባር ስርዓቶች ጽንሰ-ሀሳብ በፒ.ኬ.አኖኪን ፣የሚፈለጉትን እና የአሁኑን ግዛቶች መለኪያዎችን የማነፃፀር ችሎታ ከሚሰጡ የአስተያየት ዘዴዎች ጋር ትልቅ ጠቀሜታ ያለው ነው. ቀደም ሲል ስለተከናወኑት ነገሮች እና ግቡን ለማሳካት ምን መደረግ እንዳለበት መረጃ ይሰጣሉ, እንዲሁም የእንቅስቃሴውን ውጤታማነት ስሜታዊ ግምገማ ያቀርባሉ.

የፍላጎት እርካታ የሚቻለው አንድ ሰው እርምጃ ለመውሰድ አስፈላጊ ስለነበረው ነባራዊ ሁኔታ መረጃ ሲኖረው ብቻ ነው። የሰዎች የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶች አንድ ሰው ስለ ነባሩ ሁኔታ እንዲህ ያለውን መረጃ እንዲያገኝ ያስችለዋል. የሰው ትኩረትየስነ-ልቦና የስነ-ልቦና እና የግንዛቤ ሉሎችን የሚያገናኝ እና መረጃን ለማንፀባረቅ ፣ ለማቀናበር እና ለማስታወስ የሚያስችል ሂደት ነው።

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶች ስብስብ ለሰው ልጅ ህይወት አስፈላጊ የሆኑትን ተጨባጭ እውነታዎች እና የአለምን በቂ ምስል መፍጠርን የሚያረጋግጥ ነው.

የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶች በቡድን ተከፋፍለዋል. በምልክቶች ቀጥተኛ ተጽእኖ የእውነታው ነጸብራቅ በስሜት-አመለካከት ሂደቶች አይሰጥም. ስሜት ከእውነታው ግለሰባዊ ገጽታዎች እና ገጽታዎች ነጸብራቅ ጋር የተቆራኘ ነው ፣ በአቋማቸው ውስጥ ያሉ ዕቃዎች በአመለካከት ይገለጣሉ ፣ ምስሎቻቸው ቀዳሚ ተብለው ይጠራሉ ።

የመጀመሪያ ደረጃ ምስሎችን የመራባት ፣ የመቀየር እና የመጠገን ውጤቶች የሆኑት ሁለተኛ ደረጃ ምስሎች በተወካይ ፣ የማስታወስ እና የማሰብ ሂደቶች ይስተናገዳሉ።

በሁለተኛ ደረጃ ምስሎች መሰረት, የግላዊ ልምድ ስርዓት ተገንብቷል እና የማሰብ ተግባራት. ማሰብአጠቃላይ እና ቀጥተኛ ያልሆነ የእውነታ ግንዛቤ ሂደት ፣ ውጤቱም ከቀጥታ ልምድ (የስሜቶች ፣ ሀሳቦች ፣ አመለካከቶች ይዘት) የማይገኝ አዲስ እውቀት ነው።

የአንድ ግለሰብ የቀድሞ ልምድ ለውጥ ውጤትም እንዲሁ የቅዠት ውጤቶች ናቸው, ነገር ግን ከተጨባጭ እውነታ ጋር ምንም ግንኙነት ላይኖራቸው ይችላል, የአስተሳሰብ ሂደት ውጤቶች ሁልጊዜ የሚረጋገጡ እና እውነት ናቸው. ማሰብም በውሳኔ አሰጣጥ ሂደት እና የወደፊቱን መተንበይ ላይ ተጽእኖ ያደርጋል።

በአጠቃላይ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶች የዓላማው ዓለም የቦታ ባህሪያትን የሚያንፀባርቁ እና ከነሱ ጋር ይዛመዳሉ. ማህደረ ትውስታ ካለፈው ጊዜ ጋር የተቆራኘ ነው, እና ልምድ ያላቸውን ስሜቶች, ስሜቶች, ድርጊቶች, ምስሎች, ሀሳቦች ያከማቻል. የስሜት-አመለካከት ሂደቶች የአሁኑን እውነታ ለማንፀባረቅ ሃላፊነት አለባቸው, ይህም የአንድን ሰው ከአሁኑ ጋር መላመድን ያረጋግጣል. የቅዠት፣ የማሰብ፣ የግብ ቅንብር እና ትንበያ ሂደቶች ከወደፊቱ ጋር የተያያዙ ናቸው።

ማሰብየአሁኑን፣ ያለፈውን እና የወደፊቱን የሚያገናኝ ሂደት ነው። ማሰብ ፣እንደዚያው ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ ከፍ ይላል ፣በምክንያት እና በውጤት መካከል ግንኙነትን በመመስረት ፣እንዲሁም መንስኤ እና-ውጤት ግንኙነቶችን ተግባራዊ ለማድረግ ሁኔታዎች። በአስተሳሰብ ውስጥ ወሳኝ ሚና የሚጫወተው በኦፕራሲዮኖች መቀልበስ ነው, ይህም ቀጥተኛ እና የተገላቢጦሽ ችግሮችን ለመፍታት ያስችላል, ማለትም, በድርጊቱ ውጤት ላይ ተመስርተው የመጀመሪያ ሁኔታዎችን እንዲመልሱ ያስችላቸዋል.

ሦስተኛው የሰዎች የአእምሮ ሂደቶች እገዳ የግንኙነት ሂደቶች ናቸው. ሰዎች እርስ በርስ እንዲግባቡ ያስችላቸዋል, የሃሳቦችን እና ስሜቶችን እና አገላለጾቻቸውን የጋራ መረዳትን ያረጋግጣሉ. ቋንቋ እና ንግግር በመግባባት የሰዎችን ግንኙነት ያረጋግጣሉ። ቋንቋከጽንሰ-ሀሳቦች ስርዓት ጋር የሚዛመድ የምልክት ወይም የአኮስቲክ ምስሎች ስርዓት ነው።

የቋንቋ ምልክት- ቃሉ - የአመልካቹን እና የተጠቆመውን አንድነት ይወክላል. የቃላት ተጨባጭ ፍቺዎች ስሜት ይባላሉ. የሰዎችን ግንኙነት ለመቆጣጠር ዓላማ ያለው የቋንቋ አጠቃቀም ንግግር ይባላል። መግባባት ያለ ቃላት፣ በምልክቶች፣ በአቀማመጦች እና የፊት መግለጫዎች ሊከሰት ይችላል፣ እሱም የቃል ያልሆነ ግንኙነት ይባላል።

ለ የቃል ያልሆነ የንግግር ባህሪየድምጽ ኢንቶኔሽን፣ ቃና፣ ቲምበር እና ድምጽን ያካትቱ። እነዚህ ክፍሎች አንድ ሰው ስሜቱን በንግግር እንዲገልጽ እና ሌሎች ሰዎች የተናጋሪውን ስሜታዊ ሁኔታ እንዲገነዘቡ ያስችላቸዋል.

የሰው ልጅ ስነ ልቦና እንደ ስርአት የግለሰባዊ አገላለጽ ደረጃ ያላቸው ስልታዊ ባህሪያት አሉት። የሰዎች የግለሰብ የስነ-ልቦና ባህሪያት - የማሰብ ደረጃ, ስሜታዊ ስሜታዊነት, ምላሽ ጊዜ - የተለያዩ ናቸው. በውጫዊ መልኩ የአዕምሮ ባህሪያት መግለጫ በሰው ባህሪ እና እንቅስቃሴ ውስጥ ይታያል. የአንድ ሰው መሰረታዊ የአእምሮ ባህሪያት ልዩ እና አጠቃላይ ችሎታዎች, የባህርይ ባህሪያት እና የቁጣ ባህሪያት ያካትታሉ. ምንም እንኳን ሳይለወጡ ቢቆጠሩም የግለሰቡ የአዕምሮ ባህሪያት በህይወት ልምድ, በአካባቢያዊ ተፅእኖዎች እና በባዮሎጂካል ሁኔታዎች ተጽእኖ ስር በአንድ ሰው ህይወት ውስጥ ትንሽ ሊለወጡ ይችላሉ.

የግለሰብ የስነ-ልቦና ባህሪያት ንድፈ ሃሳብ በሀገር ውስጥ የሥነ-ልቦና ባለሙያዎች በዝርዝር ተዘጋጅቷል V. M. Rusalov, B.G. Ananyev, V.D. Shadrikovእና ወዘተ.

የአንድ ሰው የግለሰብ ባህሪ በጣም አጠቃላይ መደበኛ-ተለዋዋጭ ባህሪ የእሱ ነው። ቁጣ፣በዋናነት እንቅስቃሴን, ስሜታዊነትን, የፕላስቲክ እና የእንቅስቃሴ ፍጥነትን ያካትታል. ንዴት በባህሪው የአእምሮ ቁጥጥር ንዑስ ስርዓት (ስሜቶች ፣ ተነሳሽነት ፣ ውሳኔ አሰጣጥ ፣ ወዘተ) ግለሰባዊ ባህሪዎች ሊወሰድ ይችላል።

የእንቅስቃሴውን ምርታማነት የሚወስኑ የአዕምሮ ተግባራዊ ስርዓቶች ባህሪያት የሰው ችሎታዎች ናቸው. ችሎታዎች የግለሰብ መግለጫዎች አሏቸው። ችሎታዎች እውቀትን ፣ ችሎታዎችን እና ችሎታዎችን በማግኘት ላይ ብቻ የተገደቡ አይደሉም ፣ ግን እነሱን ለመቆጣጠር ቀላል እና ፍጥነት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ። ችሎታዎች አሉ። ልዩእና አጠቃላይ፡ልዩ ችሎታዎች ከሥነ-ልቦና ግለሰባዊ ንዑስ ስርዓቶች ጋር ይዛመዳሉ ፣ እና አጠቃላይ ችሎታዎች ከሥነ-ልቦና ጋር እንደ ዋና ስርዓት ይዛመዳሉ። ችሎታዎቹ በ V.N. Druzhininእና V.D. Shadrikov,የስርዓተ ክወናዎች ባህሪዎች የእውነታ ነጸብራቅ ፣ እውቀትን የማግኘት ሂደቶች ፣ አተገባበር እና የመረጃ ለውጥ።

የባህርይ መገለጫዎች ወይም ንብረቶቹ አንድን ግለሰብ ከራሱ ጋር፣ በዙሪያው ካሉ ሰዎች፣ ከሰዎች ቡድን፣ ከአለም ጋር በአጠቃላይ በግንኙነቱ እና በግንኙነቱ ውስጥ የሚገለጥ የግላዊ ግንኙነቱ ስርዓት እንደሆነ ይገልፃሉ። ስብዕና በጣም ሚስጥራዊ እና አስደሳች የምርምር ርዕሰ ጉዳይ ይመስላል። የግለሰባዊ ባህሪዎች የሰዎች የስነ-ልቦና ተነሳሽነት እና የስነ-ልቦና ባህሪያትን ያሳያሉ። የአንድ ስብዕና አወቃቀር የንብረቶቹን አጠቃላይነት ያካትታል.

የግለሰቡ የስነ-ልቦና ውስጣዊ አጠቃላይ ባህሪ ፣ በጊዜ ሂደት በአንጻራዊ ሁኔታ ያልተለወጠ ፣ የአእምሮ ሁኔታ ተብሎ ይጠራል። ከተለዋዋጭነት ደረጃቸው አንፃር፣ ግዛቶች በንብረቶች እና ሂደቶች መካከል መካከለኛ ቦታ ይይዛሉ።

የአዕምሮ ባህሪያት አንድ ሰው ከዓለም ጋር የሚገናኝበትን ቋሚ መንገዶች ይወስናሉ, የአእምሮ ሁኔታዎች በአሁኑ ጊዜ እንቅስቃሴውን ያንፀባርቃሉ. የአዕምሮ ሁኔታ ሁለገብ ነው፡ ሁሉንም የአዕምሮ ሂደቶች መለኪያዎችን ያጠቃልላል፡- የግንዛቤ፣ ተነሳሽነት፣ ስሜታዊ ወዘተ። በአንድ የተወሰነ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) የአእምሮ ሂደት፣ ስሜት ወይም የንቃት ደረጃ ላይ ያለው የበላይነት የሚወሰነው ይህ ሁኔታ በምን አይነት እንቅስቃሴ ወይም ባህሪ ላይ ነው።