የፅንሰ-ሀሳቦች ትስስር የማሰብ ችሎታ አስተሳሰብ። በአእምሮ እና በስሜታዊ ብልህነት መካከል ያለው ግንኙነት

አስተሳሰብ እና ብልህነት

መግቢያ

ዓለም ከጊዜ ወደ ጊዜ ውስብስብ እየሆነች ነው, እና ከአዳዲስ ሁኔታዎች ጋር በፍጥነት ለመላመድ, እያንዳንዳችን አእምሯችንን በተሟላ ሁኔታ መጠቀምን መማር አለብን.

ነገር ግን ይህ አስደናቂ አካል በዙሪያው ካለው እውነታ ጋር ስላለው መስተጋብር ምን ያህል እናውቃለን? ከእንቅልፍዎ እየነቁ, መረጃን በመምጠጥ, ለወደፊቱ እቅድ ማውጣት, ፍቅር ወይም ስቃይ - ይህ ሁሉ በጭንቅላቱ ውስጥ ይከሰታል.

የሰው አንጎል አስደናቂ አካል ነው ፣ ግን ፣ ወዮ ፣ ከበለጸጉ አገራት ህዝብ ውስጥ ግማሽ ያህሉ የአሰራሩን መበላሸት ያማርራሉ። ምንም ነገር አያስተውሉም? ባለፈው ቅዳሜ ያደረጉትን ታስታውሳላችሁ? የሁሉንም ዘመዶች የልደት ቀን በልብ ታውቃለህ? እና - በጣም አስፈላጊ - ፈጠራዎን ለማዳበር ማንኛውንም ነገር እያደረጉ ነው?

አእምሯችን በግምት 100 ቢሊዮን የነርቭ ሴሎችን ያቀፈ ሲሆን በመካከላቸውም በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ የኤሌክትሪክ ግፊቶች በእያንዳንዱ ሚሊሰከንድ (1/1000 ሰከንድ) ያልፋሉ። ከታዋቂው እምነት በተቃራኒ ፣ በእድሜ ምክንያት አፈፃፀማቸው ቀስ በቀስ እየተበላሸ የሚሄድበት ምንም ምክንያት የለም።

ውስብስብ ችግርን ሲፈታ በሰው አንጎል ውስጥ ምን ይሆናል? እውነት ነው ብልህ ሰዎች በህይወት ውስጥ ከሞኝ ሰዎች የበለጠ ስኬት ያገኛሉ?

ከጥቂት ጊዜ በፊት ባዮሎጂስቶች, ዶክተሮች እና የሥነ ልቦና ባለሙያዎች በአንጎል ምስጢሮች ላይ አዲስ ጥቃት ጀመሩ.

1.ብልህነት ምንድን ነው? IQ ምን ይነግርዎታል?

ብልህነት የአንድን ሰው የእውቀት እንቅስቃሴ ስኬት የሚያረጋግጥ አጠቃላይ የአእምሮ ችሎታዎች ነው።

ማሰብ በሰው ልጅ ንቃተ ህሊና ውስጥ የነገሮችን እና ክስተቶችን አጠቃላይ ባህሪያት እንዲሁም በመካከላቸው ያለውን ግንኙነት እና ግንኙነት የማንጸባረቅ ሂደት ነው። ማሰብ በተዘዋዋሪ እና በጥቅል የሚታየውን እውነታ የማወቅ ሂደት ነው።

ለብዙ አሥርተ ዓመታት፣ ዋናው የችሎታ መለኪያው የማሰብ ችሎታ (IQ) ነው። ይሁን እንጂ በአሁኑ ጊዜ ውስብስብ ችግሮችን ለመፍታት ጽናት, ራስን መግዛት እና ስሜታዊ መረጋጋት የበለጠ አስፈላጊ እንደሆኑ ይታወቃል.

እነዚህ ባህርያት በተፈጥሯቸው ብቻ ናቸው, ነገር ግን በትምህርት ሊዳብሩ ይችላሉ.

የሰው ልጅ አእምሮ እጅግ አስደናቂው የዝግመተ ለውጥ ስኬት እንደሆነ ምንም ጥርጥር የለውም፣ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ዓመታት የአዕምሮ እድገት ውጤት ነው።

ልዩ ባህሪያቱ የሚገለጠው በማሽኖች ፈጠራ እና ስነ-ጽሑፋዊ, ሙዚቃዊ እና ሌሎች ድንቅ ስራዎች ላይ ብቻ አይደለም.

ከኛ ምንም አይነት ጥረት እና ዝግጅት የማይጠይቁ የማሰብ ችሎታ ምልክቶች ብዙም አስገራሚ አይደሉም - ለምሳሌ ለቀልድ ምላሽ ሳቅ።

አሜሪካዊው የሥነ ልቦና ባለሙያ እና “ጎደል፣ ኤሸር፣ ባች፡ ዘላለማዊ ወርቃማ ሽመና” የተሰኘው ታዋቂ መጽሐፍ ደራሲ ዳግላስ ሆፍስታድተር “ለቀልድ የኮምፒውተር ፕሮግራም ማየት እፈልጋለሁ። "ከባድ የማሰብ ችሎታ ፈተና ይሆናል."

ሁሉም ሰው እንደ ብልህ መቆጠር እና ስለ ልጆቻቸው ተመሳሳይ መስማት ይፈልጋል።

ይሁን እንጂ የማሰብ ችሎታ በዘር የሚተላለፍ አይደለም, ማለትም, በወላጆች IQ ላይ የተመሰረተ አይደለም.

የጄኔቲክስ ባለሙያዎች ክሮሞሶም 30 በመቶውን የማሰብ ችሎታችንን እንደሚወስኑ ያምናሉ; ቀሪው የአካባቢ ተጽእኖ ነው. ሆኖም ግን, በአንድ ሰው ውስጥ በተፈጥሮ እና በተገኘ መካከል ስላለው ግንኙነት አለመግባባት ጊዜን ማባከን ነው, ለአንድ ዛፍ የበለጠ አስፈላጊ የሆነውን - የአየር ንብረት ወይም የአፈርን ክርክር የሚያስታውስ ነው.

የሰው ልጅ ንቃተ ህሊና በምን አይነት ሁኔታዎች እና በምን አይነት መልኩ እንደሚቀርፀው ማንም አያውቅም።

ማንም ሰው የማሰብ ችሎታ ምን እንደሆነ ማብራራት አይችልም፡ ሳይንቲስቶች የተለያዩ ትርጓሜዎችን እና መመዘኛዎችን ያቀርባሉ። ነገር ግን፣ በተግባር፣ ይህ ልዩ የሰው ልጅ ባህሪ በተለያዩ መንገዶች ይለካል።

ርእሰ-ጉዳዮቹ ተከታታይ ቁጥርን እንዲቀጥሉ, ስዕሉን እንዲያጠናቅቁ, ስዕሎችን እንዲያወዳድሩ, ምክንያታዊ መደምደሚያ እና የመሳሰሉትን ይጠይቃሉ.

ልዩ ቀመሮችን እና ሰንጠረዦችን በመጠቀም የእነዚህ ፈተናዎች ውጤቶች በአንድ ነጠላ አመልካች ተጠቃለዋል - Intelligence quotient, ወይም IQ.

ግን ያልተገለጸውን መለካት ይቻላል? እና፣ በአስፈላጊ ሁኔታ፣ IQ ምን ያህል ሁለንተናዊ ነው? የተለያዩ ሰዎችን እንድታወዳድር ይፈቅድልሃል? ደግሞም ለብዙዎቻችን የአብስትራክት አመክንዮ በህይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ከሆነው ነገር የራቀ ነው።

እንደ ኢንተለጀንስ ካሉት ውስብስብ ክስተት ውስጥ ምን ያህል በመቶኛ በአይኪው ይለካል?

ለምሳሌ ስለ መማር ችሎታችን ምንም አይናገርም። ይህ መጥፎ ነው, ምክንያቱም አንዳንድ ጊዜ የበለጠ በአንድ ሰው አቅም ላይ ከደረሰው ደረጃ የበለጠ ይወሰናል.

ስለዚህ፣ ከፍተኛ IQ፣ ከታዋቂ እምነት በተቃራኒ፣ በትምህርት ቤት ወይም በሙያዊ እንቅስቃሴ ስኬትን አያረጋግጥም።

IQ በጣም መረጃ ሰጭ አለመሆኑን በመገንዘብ ብዙ ትላልቅ ድርጅቶች ሰራተኞቻቸውን በልዩ ማዕከሎች ውስጥ ይፈትሻሉ, እነሱም የስራ ሁኔታዎችን የሚመስሉ ተከታታይ የባህሪ ስራዎችን እንዲፈቱ ይጠየቃሉ.

በተለምዶ እንዲህ ዓይነቱ ቼክ ለሁለት ቀናት ይቆያል እና ብዙ ጥረት ይጠይቃል. በዋናነት እየተነጋገርን ያለነው ርዕሰ ጉዳዩ እንደ አለቃ ወይም የበታች ሆኖ ስለሚሰራ እና በአንድ ነገር ላይ መስማማት ፣ ጉዳዮችን በፍጥነት መፍታት ፣ ከሥራ ባልደረቦች ጋር የጋራ ቋንቋ መፈለግ እና እንዲያውም የወረቀት ሞዴሎችን ከእነርሱ ጋር ስለሚያደርጉ ስለ ሚና-ተጫዋች ጨዋታዎች ነው።

ዳኞች ችሎታውን በተለያዩ መስፈርቶች ይገመግማሉ, እነሱም ብልህነት, የአመራር ዘይቤ, ራስን መግዛትን, በራስ መተማመንን ("አስተማማኝነት").

2. ወደ ስኬት ፣ የፈጠራ መንገድ

የማሰብ ችሎታ ሴሬብራል ተለዋዋጭ

እንደ ራስን መገሠጽ፣ ጽናት ወይም ምኞት ያሉ ባህሪያት በIQ አይገመገሙም፣ እና “በንፁህ መልክ” ከማሰብ ይልቅ ብዙውን ጊዜ ለህይወት ስኬት አስፈላጊ ናቸው።

የትምህርት ቤት ወይም የኮሌጅ ጓደኞችዎን ያስታውሱ። ጥሩ ተማሪ እና የክፍል መሪ እንዴት በቀላሉ የማይታወቅ ሰራተኛ እና ምስኪን ተማሪ እና ዘገምተኛ ተማሪ፣ የዓመታት ጥናትን በሚያሳምም ሁኔታ አሸንፎ ወደ ስኬታማ ነጋዴ፣ ፖለቲከኛ ወይም ሳይንቲስት እንዴት እንደተለወጠ ሁሉም ሰው ምሳሌዎች አሉት።

ማናችንም ብንሆን በአስተዋይነቱ ብሩህ ያልሆነውን ነገር ግን በሕይወቱ ውስጥ ፍጹም የሆነ ሰው - ጥሩ ሥራ ፣ ደስተኛ ትዳር ፣ ብዙ ጓደኞች ፣ ታዛዥ ልጆች ፣ ጠቃሚ የምናውቃቸውን ስም መጥቀስ አንችልም? ለምንድን ነው እንደዚህ ያሉ ሁኔታዎች ከሞላ ጎደል ደንብ የሆኑት?

የኢንተለጀንስ ተመራማሪው ሮበርት ስተርንበርግ በባህሪ እና በባህሪ በጣም ስለሚለያዩ ሁለት የትምህርት ቤት ጓደኞች ምሳሌ በመጠቀም ይህንን ጥያቄ ለመመለስ ሞክረዋል።

አንድ ሰው በወላጆች፣ በአስተማሪዎች እና በጓደኞች ብልህ ነው ተብሎ የሚታሰበው እና ለዚህ ጥሩ ምክንያት ነው። የእሱ ምርጥ ውጤቶች እና ምርጥ ምክሮች ለስኬታማ ሥራ መንገድ ናቸው። የሁለተኛው ሰው ጭንቅላት ያን ያህል ብሩህ አይደለም. ውጤቶቹ መካከለኛ ናቸው፣ ግን በቂ የሆነ የማሰብ ችሎታ ያለው እና በአጠቃላይ “በራሱ” ነው

አንዳንድ ጓደኞች በጫካው ውስጥ እየሄዱ ነበር እና በድንገት በጣም የተራበ እና የተናደደ ድብ በአቅራቢያው አዩ. የመጀመሪያው ልጅ አውሬው ቢበዛ በደቂቃ ውስጥ እንደሚያገኛቸው በፍጥነት ይገምታል እና በድንጋጤ ውስጥ ይወድቃል። እና ሁለተኛው በእርጋታ የጎማ ቦት ጫማዎችን አውልቆ ስኒከርን ለብሷል። "ምን ያለ ሞኝ ነህ" የመጀመሪያው በተስፋ መቁረጥ ይጮኻል። "ሰው ከድብ ቀርፋፋ ነው የሚሮጠው።" "አውቃለሁ" ሁለተኛው መልስ ይሰጣል. ለእኔ ግን ዋናው ነገር ካንተ በበለጠ ፍጥነት መሮጥ ነው።

የመጀመሪያው ልጅ ችግሩን በፍጥነት መተንተን ይችላል, ነገር ግን የማሰብ ችሎታው እዚያ ይቆማል. ሁለተኛው በጥልቅ ውስጥ እንደ ስፋት አያስብም - ያልተለመደ ሁኔታን በበቂ ሁኔታ ምላሽ በመስጠት የፈጠራ ውሳኔን ያደርጋል. እሱ ተግባራዊ አእምሮ ተብሎ የሚጠራውን ያሳያል (ብልሃት ፣ ተንኮለኛ) ፣ ማለትም ፣ ግቡን ለማሳካት የሚረዳ የጥንቃቄ እና ምናባዊ ጥምረት።

የፈጠራ ችሎታ እና ቅዠትን ወደ አመክንዮአዊ አወቃቀሮች የመቅረጽ ችሎታ በግልጽ እንደ ስሜታዊ ልምድ ይወሰናል.

የግለሰቦች ልምድ በተለምዶ ኢንተለጀንስ ተብሎ ከሚጠራው ጋር ያለው መስተጋብር የሊቆችን ማለትም ከፍተኛ ተሰጥኦ ያላቸውን ግለሰቦች ምሳሌ በመጠቀም ማጥናት በጣም አስደሳች ነው።

ለምሳሌ፣ ስፔናዊው ሱሪሊስት ሳልቫዶር ዳሊ (1904-1989)፣ በዝርዝር “ፎቶግራፊ” ዘይቤ በተፈፀሙት የማታለል ምስሎች ታዋቂው አንዳንድ ጊዜ በተለዋዋጭ የደመና ቅርጾች ተመስጦ ነበር።

የኖቤል ተሸላሚው ታላቁ የፊዚክስ ሊቅ አልበርት አንስታይን (1879-1955) ቀመሮችን እንደማይወድ አምኗል። ለእሱ, በብርሃን ጨረር ላይ እንደ መጓዝ ያሉ ድንቅ ሀሳቦች ወሳኝ ነበሩ.

3. ስሜቶች እና ሀሳቦች

ያለ ስሜቶች ምንም ሀሳቦች የሉም። እንደ ሳንቲም ሁለት ገጽታዎች የማይነጣጠሉ ናቸው. ይህም የስዊዘርላንድ የሥነ ልቦና ባለሙያ እና በልጆች የአእምሮ እድገት ጥናት ውስጥ ፈር ቀዳጅ የሆነው ዣን ፒጌት (1896-1980) ስለ "ስሜቶች አመክንዮ" እንዲናገር አስችሎታል።

በእሱ አስተያየት, የአስተሳሰብ ሂደቶች, ስሜቶች እና ድርጊቶች ሞተር እና መሪ ሆነው ያገለግላሉ.

እነሱ በጭንቅላታቸው ውስጥ ምን እየተፈጠረ እንዳለ የሚገመግሙ እና በማስታወስ ውስጥ በትክክል የሚቀመጡትን የሚመርጡ ናቸው.

ከጠንካራ ስሜቶች ወይም ከስሜታዊ ስሜቶች ጋር የተያያዙ ክስተቶች ለማስታወስ ቀላል ናቸው.

ለዛም ነው "የምንኖረው" በዋናነት ስሜት በተሞላበት ያለፈው ህይወታችን ጊዜያት።

ይህ የተመረጠ ማህደረ ትውስታ በጣም ቀደም ብሎ ነው የተፈጠረው. ከ6ኛው እስከ 20ኛው ወር ባለው ጊዜ ውስጥ አንድ ልጅ ከወላጆቹ እና ለእሱ አስፈላጊ ከሆኑ ሌሎች ሰዎች ጋር ጠንካራ ስሜታዊ ትስስር ይፈጥራል። ይህ ካልሆነ ሰውዬው በቀሪዎቹ ቀናት ብቻውን የመቆየት አደጋ ላይ ይጥላል። እንደምናውቀው ፍቅር ከመጻሕፍት መማር አይቻልም - ልምድ ያለው መሆን አለበት።

ለአንድ ህፃን በማንኛውም ጊዜ የእናትን ጡት ለመጥባት ከመተማመን ጋር እኩል ነው. ከዚያም ከመሳሳምና ከመሳም ጋር መቆራኘት ትጀምራለች።

በጊዜ ሂደት, አንድ ሰው በትርጉሙ ውስጥ እንደ አድናቆት, ኩራት, ራስን ዝቅ ማድረግ, ጓደኝነት የመሳሰሉ ጽንሰ-ሐሳቦችን ያጠቃልላል.

4. ስንት አእምሮ አለን?

በIQ ፈተናዎች ያልተገመገመ ሁለተኛ ዓይነት የማሰብ ችሎታ አለን። ጀርመናዊው ጸሐፊ ጆሃን ቮልፍጋንግ ጎቴ (1749-1832) ስለ “ልብ ትምህርት” ጽፏል።

በአሁኑ ጊዜ ስለ ስሜታዊ ብልህነት (EQ) ማውራት የተለመደ ነው. እንደ ርህራሄ (የሌላውን ሁኔታ የመረዳት ችሎታ)፣ በራስ መተማመን፣ ስሜታዊ ራስን መግዛትን፣ ባህሪን፣ ብልሃትን እና ስሜታዊነትን የመሳሰሉ ሰብዓዊ ባሕርያትን ያጠቃልላል።

በተመሳሳይ ጊዜ IQ እና EQ አንዳቸው ከሌላው ጋር ተመጣጣኝ አይደሉም - አንዳንዶቹ ሁሉም ነገር በቂ ናቸው, ሌሎች ደግሞ አንድ ዓይነት የማሰብ ችሎታ ይጎድላቸዋል, ሌሎች ደግሞ ሁለቱንም በአንድ ጊዜ ይጎድላሉ.

የ EQ ዋናው ንብረት የእራሱን ስሜታዊ ሁኔታ ለመገምገም, "ራስን ለመመልከት" መቻል ነው. ይህም የአንድን ሰው ባህሪ ከመረዳት እና ከመቆጣጠር ጋር በእጅጉ የተያያዘ ነው።

የተገነባው EQ "ሞቅ ያለ ልብ ያለው ቀዝቃዛ ጭንቅላት" ተብሎ ሊጠራ ይችላል-አንድ ሰው በጣም በሚጨነቅበት ጊዜ እንኳን, ስሜቶች በውሳኔው ጥራት ላይ ተጽዕኖ እንዲያሳድሩ አይፈቅድም.

ይህ ንብረት ለሳይኮቴራፒስቶች እና ፈላስፋዎች በጣም አስፈላጊ ነው, እነሱም በስራቸው ተፈጥሮ, የራሳቸውን እና የሌሎችን ልምዶች በንቀት መተርጎም አለባቸው.

ልዩ የኢኪው አይነት ለፖለቲከኞች፣ የሃይማኖት መሪዎች እና አስተማሪዎች አስፈላጊ ነው። ከሰዎች ጋር ለመስራት በየጊዜው እራሳቸውን በራሳቸው ቦታ ማስቀመጥ አለባቸው - የሌሎችን ስሜት ፣ ቁጣ ፣ ተነሳሽነት እና ዓላማ ለመያዝ ፣ ስሜታቸውን ከራሳቸው ጋር ማወዳደር።

በሌላ አነጋገር "ወደ ውስጥ መፈለግ" ከ "መመልከት" ጋር መቀላቀል አለበት - ይህ ባህሪ አንዳንድ ጊዜ ማህበራዊ እውቀት ይባላል.

አሜሪካዊው የሥነ ልቦና ፕሮፌሰር ሃዋርድ ጋርድነር እንዳሉት ሰዎች ቢያንስ ሰባት ዓይነት “የአእምሮ ችሎታዎች” አሏቸው።

የማህበራዊ እውቀት ሁለት ገጽታዎች ቀደም ሲል ተብራርተዋል. ለእነሱ የሚከተሉትን "ችሎታዎች" ማከል ይችላሉ.

የንግግር ችሎታዎች የእድገት ደረጃቸው ምንም ይሁን ምን የየትኛውም ባህል ሰዎች ተለይተው የሚታወቁበት ሁለንተናዊ ባህሪ ነው. የቋንቋ ብልህነት በተለይ ለገጣሚዎች፣ የስክሪፕት ጸሐፊዎች፣ አሳታሚዎች እና ተናጋሪዎች በጣም አስፈላጊ ነው።

ሰው ከሌሎች እንስሳት የሚለየው በመናገር እና ሃሳቡን በመግለጽ ነው። በተነገረው እና በተነገረው መሰረት, አንድ ሰው የተናጋሪውን ስሜት መወሰን ይችላል. ያለ ንግግር ማሰብ የማይቻል ነው, ነገር ግን በማይነጣጠል መልኩ ከስሜት ጋር የተያያዘ ነው.

አመክንዮ-ማቲማቲካል መሳሪያው ለሁላችንም፣ ለመቁጠር ለማንችለው እንኳን የተለመደ ነው።

የቦታ አቀማመጥ በየትኛውም ማህበረሰብ ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆነ ሌላ የእውቀት ችሎታ ነው. ያለሱ ሰዎች በባሕር ላይ መጥፋት ብቻ ሳይሆን ከሥራ ወደ ቤት አይመለሱም. ይህ ጥራት በተለይ በቅርጻ ቅርጾች፣ አርክቴክቶች እና ካርቶግራፎች መካከል የተገነባ ነው።

ፊዚካል-ኪንቴቲክ ኢንተለጀንስ ልዩ የአእምሮ አይነት ነው። የተለያዩ እንቅስቃሴዎችን ለመቆጣጠር ያስችለናል. ብስክሌት ወይም ክራች የመንዳት ችሎታ እስከ ህይወቱ ድረስ ከአንድ ሰው ጋር ይቆያል።

በመጨረሻም የሙዚቃ ኢንተለጀንስ አለ። በእያንዳንዳችን ውስጥ ሙዚቀኛ አለ - ድምጾችን እና ዜማዎችን በቀላሉ ወደ ዜማ እንለውጣለን። በተለይ ተሰጥኦ ያላቸው ሰዎች ለዚህ ልዩ መሳሪያዎችን መጠቀም ይችላሉ.

5. ማሰብ፣ ትርምስ መዋጋት

ይህን አጋጥሞህ ታውቃለህ፡ የት መጀመር እንዳለብህ አታውቅም?

አዎ ከሆነ፣ የበለጠ ውጤታማ ችግር ፈቺ ስልቶችን ለማሰብ ጊዜው አሁን ነው። የእነሱን ሥር ለመመልከት ይማሩ.

ማርጋሪታ ከቤተሰቧ ጋር የምትኖረው በሜትሮፖሊስ ከተማ ዳርቻ ነው። በሳምንቱ ቀናት ሁሉንም ሰው መቀስቀስ፣ ቁርሳቸውን መመገብ፣ ባለቤቷን አንቶንን ወደ ሥራ፣ ትልቋ ሴት ልጇ ማሪና ወደ ትምህርት ቤት፣ ታናሽ ሴት ልጇ አሪና ወደ ኪንደርጋርደን፣ እና በ9፡00 በቢሮዋ ውስጥ መሆን አለባት። አንድ ሰው ይህን ያህል ሊያሳካ ይችላል? ቁርስ ብቻውን ብዙ ጊዜ ይወስዳል፣በተለይ የቤተሰብ አባላት የተለያየ ፍላጎት ካላቸው፡አንቶን ቡና ይፈልጋል፣ማሪና የተከተፈ እንቁላል ትወዳለች፣እና አሪና የቸኮሌት ቁርስ ትፈልጋለች።

በአጠቃላይ ይህ የድርጅት ጉዳይ ነው: በእቅዱ መሰረት እርምጃ መውሰድ, ማርጋሪታ ሁሉንም ነገር በቁጥጥር ስር አድርጋለች. ይሁን እንጂ ሁልጊዜ ምሽት በሚቀጥለው ቀን በጥንቃቄ ታስባለች. ጠዋት ላይ ጉዞ ለማድረግ ካቀዱ ችግሮች በቀላሉ በማዕበል ጅረት ይሸፈናሉ, ለማሰብ ጊዜ አይተዉም.

ወደ ድንገተኛ ሁኔታ መቀየር አለብዎት, ማለትም, ጥሩውን አማራጭ ሳይሆን ትንሹን ክፋት ይምረጡ.

በትክክል ማርጋሪታ ምን ታደርጋለች? በመጀመሪያ, የሚቻለውን ሁሉ ምሽት ላይ ይዘጋጃል. በሁለተኛ ደረጃ, አንድ ነገር በተመሳሳይ ጊዜ ይከናወናል: ውሃው በሚፈላበት ጊዜ, የተከተፉ እንቁላሎች ይጠበባሉ እና ወተቱ ይሞቃል. ቡና እና እንቁላሎች በሚቀዘቅዙበት ጊዜ የተዘጋጀው ቁርስ ይቀላቀላል እና ሳህኑ ተቆርጧል. በሶስተኛ ደረጃ, ቅድሚያ የሚሰጣቸው ነገሮች ስርዓት አለ. በመጀመሪያ ታናሹ ወደ ኪንደርጋርተን ቀርቧል, ስለዚህ ልጆች በጣም ቀደም ብለው ይቀበላሉ, ከዚያም ትልቁ ወደ ትምህርት ቤት, ከዚያም ባል ወደ ሥራ.

ማርጋሪታ ሙሉ መርሃ ግብሯን በጭንቅላቷ ውስጥ ትይዛለች። በጣም አስፈላጊ የሆነውን, ምን መጠበቅ እንደሚችሉ እና በአጠቃላይ አስፈላጊ ያልሆነውን በደንብ ታስታውሳለች.

በዕለት ተዕለት እንቅስቃሴዋ ውስጥ, ያልተጠበቁ ሁኔታዎች "ማጠራቀሚያ" ለመተው ሳይረሳ ቋሚዎችን እና ተለዋዋጭዎችን ለይታለች.

ማርጋሪታ ህይወቷን ቀላል ታደርጋለች, አላስፈላጊ የዕለት ተዕለት ውጣ ውረዶችን በማስወገድ ብቻ ሳይሆን በየጊዜው በማሻሻል እና በዙሪያዋ ላሉ ሰዎች በማስፋፋት የአሸናፊነት ስልት ለማንኛውም ተስማሚ የሆነ, የበለጠ አስጨናቂ ሁኔታዎችን ጨምሮ.

ያለዚህ ወይም ያ "አስተዳደር" የቤተሰብ በዓላትን ወይም ጉዞዎችን ሳይጨምር የዕለት ተዕለት ጉዳዮችን እንኳን ለመቋቋም አስቸጋሪ ነው.

ከብዙ እንግዶች ጋር ጫጫታ ያለው የልደት ድግስ ማደራጀት ከአንድ ትልቅ ኩባንያ ዳይሬክተር ሥራ ጋር ሊወዳደር እንደሚችል ባለሙያዎች ያምናሉ።

6. ከቫራናሲ የመጡ መነኮሳት

በዚህ አፈ ታሪክ መሠረት ፣ በሰሜን ህንድ የቫራናሲ ከተማ ቤተመቅደስ ውስጥ ፣ ከጥንት ጀምሮ ፣ መነኮሳት በ 64 የወርቅ ሳህኖች ፒራሚድ ፣ በመጠን በሚወርድ ቅደም ተከተል ተከማችተው ነበር - ከታች ትልቁ ፣ ትንሹ ከላይ። .

ይህንን መዋቅር ወደ ሌላ ቦታ ማዛወር አለባቸው, ነገር ግን በአንድ ጊዜ አንድ ሳህን ብቻ መጎተት ይቻላል. እውነት ነው, ሶስተኛውን ነጥብ እንደ ማስተላለፊያ ነጥብ መጠቀም ይፈቀዳል. ሆኖም ግን, በማንኛውም ሁኔታ, ሳህኖቹ በሚወርድበት ቅደም ተከተል እርስ በርስ መደራረብ አለባቸው, ማለትም, ትንሹ በትልቁ ላይ, እና በእርግጥ, ከላይ ብቻ መወገድ አለባቸው.

አንድ ጥንታዊ ትንቢት መነኮሳቱ ይህንን ሥራ ሲያጠናቅቁ መቅደሳቸው ወደ አፈርነት እንደሚለወጥ እና ምድርም ወደ ባዶነት እንደምትቀልጥ ይናገራል። ግን ዓለም መቼ ነው የሚያበቃው?

ይህ ጥያቄ ፈረንሳዊውን የሒሳብ ሊቅ ኤድዋርድ ሉክን ይስብ ነበር, ተጓዳኝ ስሌቶችን አከናውኗል እና ትክክለኛ ውጤት አግኝቷል. እያንዳንዱን ሳህን ለማስተላለፍ አንድ ሰከንድ ብቻ ከወሰዱ፣ እጣ ፈንታው ማጭበርበር ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው በግምት 580 ሚሊዮን ዓመታት ሊወስድ ይገባል።

የዛሬ 100 ዓመት ገደማ የቫራናሲ መነኮሳት ወርቃማ ሰሌዳዎች አፈ ታሪክ አሁንም ታዋቂ የሆነውን የሃኖይ ግንብ ተብሎ የሚጠራውን የቦርድ ጨዋታ ፈጠረ።

በተለያዩ ስሪቶች ውስጥ አለ, ነገር ግን የእነሱ ይዘት አንድ ነው. እና መደምደሚያው ግልጽ ነው-በመጀመሪያ በጨረፍታ በጣም ከባድ የሚመስለው ችግር በመጨረሻ መፍትሄ ያገኛል, እና ይህ ወዲያውኑ አይደረግም, ነገር ግን ቀስ በቀስ, ደረጃ በደረጃ.

የፕላቶች ቁጥር ወደ ሁለት ከተቀነሰ ችግሩ እጅግ በጣም ቀላል ይሆናል. ማንም ሰው በሶስት እንቅስቃሴዎች ሊፈታው ይችላል - በእርግጥ የመጀመሪያውን በትክክል ካደረጉት.

የጨዋታ ሁኔታዎች በብዙ መልኩ ከእውነታው ጋር ተመሳሳይ ናቸው። በመጀመሪያ ደረጃ, ሁልጊዜ ዋናውን ከሁለተኛ ደረጃ በግልጽ መለየት አለብዎት. እያንዳንዱ ትንሽ ነገር ብዙውን ጊዜ ወደ አዲስ ሥራ ስለሚመራ ፣ ሁልጊዜ የሚመጡ የጎን መፍትሄዎችን ፍለጋ ከዓላማው በጣም ከማፈንገጡ የተነሳ ሙሉ በሙሉ ከእይታ ይጠፋል።

አእምሯችን የመጠባበቂያ አማራጮችን ከግምት ውስጥ በማስገባት ችግርን ለመፍታት ጥሩ ስልትን በራስ-ሰር ያዘጋጃል። ብዙውን ጊዜ ሰዎች በተመሳሳይ ሁኔታዎች ውስጥ ስኬት ያመጡ እቅዶችን ይጠቀማሉ። ብዙ ጊዜ ስለ ምርጫዎቻችን stereotypical ተፈጥሮ እንኳን አናውቅም።

ሆኖም ፣ አንድ ሰው ያለፉትን ልምዶች በበለጠ በንቃት በሚያስታውስበት ጊዜ ፣ በአንድ ሁኔታ ውስጥ ምን ማድረግ እንዳለበት በተሻለ ሁኔታ ይገነዘባል ፣ ምክንያቱም በህይወታችን ውስጥ ያሉ ችግሮች ፣ አንድ ሰው የሚናገረው ምንም ይሁን ምን ፣ በጣም ተመሳሳይ ናቸው።

የመጀመሪያውን እርምጃ በትክክል ካላሰብክ, ለተጨማሪ ራስ ምታት ታገኛለህ. በሚያሳዝን ሁኔታ, ለሁሉም በሽታዎች ተስማሚ የሆነ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ የለም. እያንዳንዳችን ውስብስብ ችግሮችን ለመፍታት የራሳችን መንገዶች አለን።

እንደ ሁኔታው, የተለያዩ ስልቶች ስኬት ያመጣሉ.

ማጠቃለያው ግልጽ ነው-በመጠባበቂያው ውስጥ ያዘጋጃቸው ብዙ አማራጮች, ከአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ በጥሩ ሁኔታ የመውጣት ዕድሉ ከፍ ያለ ነው.

7. ከሳጥኑ ውጭ ማሰብ. የድሮ ችግሮች አዲስ እይታ

የብስክሌቱ ፈጠራ ትልቅ የቴክኒክ ስኬት እንደሆነ ጥርጥር የለውም። ነገር ግን, በመጀመሪያዎቹ ሞዴሎች ፔዳሎቹ በቀጥታ ከመጥረቢያው ጋር ተያይዘዋል, እና እግርዎን በፍጥነት ማዞር አለብዎት.

መፍትሄው የተገኘው የፊት ተሽከርካሪውን በከፍተኛ ሁኔታ በመጨመር ነው, ይህም አሽከርካሪውን ከመሬት በላይ ከፍ ያደርገዋል. የእንቅስቃሴው ፍጥነት በተፈጥሮ ጨምሯል፣ ነገር ግን መኪናው በጣም ግዙፍ እና ለጅምላ ጥቅም ደህንነቱ ያልተጠበቀ ሆነ።

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የሰንሰለት ስርጭት መታየት ችግሩን ፈታው። እያንዳንዳችን በሕይወታችን ውስጥ እንዲህ ያለ "በንቃተ-ህሊና ውስጥ አብዮት" በየጊዜው ያጋጥመናል.

የተመሰረቱት እቅዶች አንድ ሰው የታለመውን ግብ እንዲያሳካ ሁልጊዜ አይፈቅዱም. እነሱን በመተግበር, ውስብስብ በሆኑ ነገሮች ውስጥ የበለጠ እና የበለጠ ተጠምደዋል እና ችግሩን የማይፈታ መሆኑን ለመለየት ዝግጁ ነዎት. ይሁን እንጂ ፈጥኖም ሆነ ዘግይቶ ሙሉ በሙሉ አዲስ መፍትሔ ወደ አእምሮው ይመጣል. ብዙውን ጊዜ መፍትሄው በአፍንጫችን ፊት ለፊት ነው, ነገር ግን በቀላሉ አናስተውልም.

መኪናው አይጀምርም, ኮምፒዩተሩ እየሰራ ነው, አንድ የሚያናድድ ደንበኛ በትክክል እንዳይሰራ እየከለከለው ነው. በእርዳታ ላይ መቁጠር አይችሉም, ነገር ግን ችግሩን በተቻለ ፍጥነት መፍታት ያስፈልግዎታል. በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ለምን ያህል ጊዜ ጫካውን ለዛፎች አናስተውልም: መውጫው ግልጽ ነው, ነገር ግን ከአሮጌው በር ጋር በጣም ስለላመድን ወደ ሌላ አቅጣጫ እንኳን አንመለከትም.

በብስክሌት ጌቶችም ተመሳሳይ ነበር። እንደ እድል ሆኖ, ትላልቅ መንኮራኩሮች የተሰሩት የመንዳት ሰንሰለቶች በተሠሩበት ተመሳሳይ አውደ ጥናቶች ውስጥ ነው. በመጨረሻም ከሠራተኞቹ አንዱ ግልጽ የሆነውን ነገር ጠቁሟል-የሰንሰለቱን ድራይቭ ከተለየ ማርሽ ወደ ተሽከርካሪው ዘንግ ያንቀሳቅሱት, እና - ለመመቻቸት - ከኋላ. ውጤቱን በጎዳናዎቻችን እናያለን።

ለጉዳዩ ጥቅም ሲባል ከአገልግሎት ወይም ከቴክኒካል መመሪያዎች ለማፈንገጥ ፍላጎት እንዳለህ አስብ። ከሆነ, ከዚያም የተነፋውን ፊውዝ በወረቀት ክሊፕ በመተካት መኪናውን መጀመር ይችላሉ; ኮምፒተርዎን በተከታታይ ብዙ ጊዜ “በስህተት” እንደገና በማስነሳት መግራት; አሰልቺ የሆነውን ደንበኛ ከኩባንያው በስጦታ ያረጋጋው ።

እነሱ እንደሚሉት፣ ሌላ የመነሳሳት ብልጭታ ጭንቅላትዎን ጎበኘው። እነዚህ "የዩሬካ አፍታዎች" ብዙውን ጊዜ የሚከሰቱት እርስዎ ሳትጠብቋቸው ነው።

ተመራማሪዎች የኩባንያውን ፖሊሲ ከሚቀይሩት አስደናቂ ሀሳቦች ውስጥ 4 በመቶው ብቻ የሚመነጩት በቀጥታ ከአስተዳደሩ መሥሪያ ቤቶች መሆኑን አስሉ።

አስተዳዳሪዎች ሻወር ሲወስዱ፣ ቁርስ ሲበሉ፣ በእግር ሲራመዱ፣ በትራፊክ መጨናነቅ ውስጥ ሲገቡ፣ አውቶቡስ ላይ ሲቀመጡ ወይም ኮንሰርት ሲዝናኑ የመነሳሳት ዕድላቸው ከፍተኛ ነው።

በግሪክ "ዩሬካ!" "ተገኝ!" ማለት ነው። (በውሳኔ ስሜት)። ስለዚህ፣ በአፈ ታሪክ መሰረት፣ ታላቁ የግሪክ ሳይንቲስት አርኪሜዲስ (287 - 212 ዓክልበ. ገደማ) ታዋቂውን ህግ ሲያገኝ ራቁቱን ከመታጠቢያው ውስጥ እየዘለለ ጮኸ፡- በፈሳሽ ውስጥ የተጠመቀ አካል ከክብደቱ ጋር እኩል በሆነ ተንሳፋፊ ኃይል ይሠራል። በእሱ የተፈናቀለውን ፈሳሽ.

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ለፈጠራ ፈጣሪዎች እና ፈላጊዎች፣ “ዩሬካ” የሚለው ቃል ከብሩህ የፈጠራ ግንዛቤ ጋር ተመሳሳይ ነው።

ታላቁ የፊዚክስ ሊቅ አይዛክ ኒውተን (1642-1727) አፕል መሬት ላይ ወድቆ ካየ በኋላ የዩኒቨርሳል የስበት ህግን አዘጋጀ።

ታዋቂው የኖቤል ተሸላሚ አልበርት አንስታይን (1879-1955) ምርጥ ሀሳቦቹ ሲላጩ ወደ እሱ እንደሚመጡ ተናግሯል።

ፈረንሳዊው የሒሳብ ሊቅ ጁልስ ሄንሪ ፖይንካርሬ (1854-1912) በአውቶብስ ሲሳፈሩ ለተወሳሰበ ችግር ጥሩ መፍትሄ አገኘ። “ወደ ኩታንስ እያመራሁ ነበር” ሲል አስታውሷል፣ “ስለ ሥራ ምንም ሳላስብ ነበር፣ እና እግሬን በደረጃው ላይ ሳደርግ በድንገት ይህንን ቀመር በግልፅ አስቤ ነበር።

ብዙ ሰዎች ተመስጦ ይሰማቸዋል። ሃሳቦችዎን በቅደም ተከተል በማስቀመጥ እነዚህን ያልተጠበቁ ጊዜያት መደወል ይችላሉ።

ጀርመናዊው የሥነ ፈለክ ተመራማሪ ዮሃንስ ኬፕለር (1571-1630) የፕላኔቶችን እንቅስቃሴ ህጎች ባወቀ ጊዜ በእሱ ላይ ስለመጣው "አስደናቂ ግልጽነት" ስሜት ተናግሯል።

ምንም እንኳን የመነሳሳት ብልጭታ ሁሉንም የመፍትሄውን ዝርዝሮች ባያብራራ እንኳን ፣ እሱ እንደተገኘ በማስተዋል ይሰማዎታል።

8. ከሳጥን ውጭ ማሰብ. ጠመዝማዛ መንገድ

መነሳሳት ከሁሉም የሰው ህይወት ገጽታዎች ጋር የተያያዘ ነው. ነገር ግን፣ እንደ የሂሳብ ስሌቶች ሳይሆን፣ ይህ ክስተት በንቃተ ህሊና ውስጥ የተመሰረተ ነው።

ለእርስዎ ግልጽ የሆነውን ለሌሎች ማስረዳት ብዙ ጊዜ ከባድ ነው። ለዚህም ነው ሚስጥራዊ እውቀት “ከላይ” ተሰጥቷቸዋል የሚሉ ብዙ ሳይኪኮች እና ነቢያት በዙሪያው ያሉት።

አብዛኛዎቹ ግንዛቤዎች፣ ልክ እንደ ረጅም የበሰለ እብጠቶች፣ ለአስደሳች ጥያቄ መልስ ለማግኘት ተደጋጋሚ ኢቴሪያል ፍለጋ ውጤቶች ናቸው። በአማካይ፣ አዲስ ሐሳብ ለመቅረጽ 65 ግልጽ የሆኑ ጉዳዮች ያስፈልጋሉ።

ብዙውን ጊዜ ትኩስ ሀሳብ በአንጎል ጥልቀት ውስጥ በጸጥታ ያድጋል። የሳይንስ ሊቃውንት ይህንን "የውስጥ የመታቀፊያ ጊዜ" ብለው ይጠሩታል-የሳይኪው አንዱ ክፍል ወቅታዊ ጉዳዮችን ሲመለከት, ሌላኛው ደግሞ የተከማቸ ቁሳቁሶችን በመሞከር, ከፍተኛውን ለመጠቀም እየሞከረ ነው.

ይሁን እንጂ፣ ለአብዛኞቻችን፣ “ዩሬካ!” ብለን ለመጮህ፣ ትንሽ መዘጋጀት አለብን፣ ይልቁንም የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴዎችን አውቶማቲክ በሆነ መንገድ ከመተው። የዕለት ተዕለት ተግባር መነሳሳትን ይገድላል።

እኛ በጣም አልፎ አልፎ ስለ ቀላል ነገሮች እናስባለን እና ማንኛውም ዓላማ ያለው ተግባር - እኩልታዎችን መፍታት ፣ ብስክሌት መንዳት - የተዛባ እንቅስቃሴዎችን ብቻ ሳይሆን የአንጎልንም ሥራ እንደሚያካትት እንረሳለን።

በተመሳሳይ ጊዜ ለአብዛኛዎቹ ችግሮች መፍትሄ የያዘው መደበኛ ነው። እሱ አያዎ (ፓራዶክሲካል) ነው፣ ግን እውነት ነው፡ የብሩህ ፈጠራ ምንነት ሁሌም ተራ ሂደት ይሆናል።

ግኝቱ በፊታችን ነው - ከእሱ “አላስፈላጊ የሆኑትን ሁሉ መቁረጥ” አለብን።

ጥሩ ምሳሌ የካንሰር እጢዎች የጨረር ሕክምና ነው.

በመጀመሪያዎቹ ዓመታት ዶክተሮች ከባድ ችግር አጋጥሟቸዋል-ጨረር አደገኛ እድገትን ብቻ ሳይሆን በጣም ከፍተኛ መጠን ያለው የጨረር መጠን የተቀበሉትን ጤናማ ቲሹዎች ይነካል.

መፍትሄው ባልተጠበቀ ሁኔታ ተገኝቷል, ግን በሚገርም ሁኔታ ቀላል ነው.

የጨረር ምንጭ በታካሚው ዙሪያ ተዘዋውሯል, ስለዚህም ጨረሮቹ ሁልጊዜ እብጠቱ ላይ ያተኩራሉ. በውጤቱም, ተደምስሷል, እና በዙሪያው ያሉት ቲሹዎች በጣም ደካማ እና ከባድ ጉዳት አይደርስባቸውም.

9. የአዕምሮ መጨናነቅ. የተለያየ አስተሳሰብ

በጣም ውጤታማ ከሆኑ የፈጠራ ዘዴዎች አንዱ በ 1948 በአሌክስ ኦስቦርን የቀረበው ሀሳብ አእምሮን ማጎልበት ነው, ለዚህ ሂደት አራት ደንቦችን የገለፀው: ማንኛውም ሀሳብ ይገለጻል; ብዙ ሃሳቦች, የተሻለ; ሁሉም ሀሳቦች ተብራርተዋል; የተገለጹት ሀሳቦች ማንኛውም ጥምረት ፣ ማሻሻያዎች ወይም ማብራሪያዎች እንኳን ደህና መጡ።

ይህ ዘዴ ምን ያህል ውጤታማ እንደሆነ በአሜሪካ የጠፈር ኤጀንሲ ምሳሌ ያሳያል - ናሳ።

ንድፍ አውጪዎች, የጠፈር ተመራማሪ የጠፈር ልብስ ውስጥ መብረቅ እንዴት እንደሚተኩ በማሰብ, ከፍተኛውን የነጻ ማህበራት ዘዴን ሞክረዋል.

አንድ ቃል በዘፈቀደ ከመዝገበ-ቃላቱ የተወሰደ ነው፣ እና ሁሉም ሰው እንዴት በክላፕ ማያያዝ እንዳለበት በምናብ አስበው ነበር።

የ "ጫካ" ምስል አንድ ሰው በልብስ ላይ የተጣበቀ እሾህ እንዲያስብ አድርጓል. ለእኛ "ቬልክሮ" በመባል የሚታወቀው አዲስ ማያያዣ ዓይነት በዚህ መንገድ ታየ.

አዳዲስ መፍትሄዎች ብዙውን ጊዜ የሚወለዱት ሃሳብዎ በማንኛውም ወሰን ካልተገደበ ነው። ጥሩው ውጤት የሚገኘው በትኩረት ብቻ ሳይሆን ለግንዛቤዎች ከፍተኛ ክፍትነት - አንጎልን እና ስሜትን በአንድ ጊዜ በመጠቀም ነው።

የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ይህንን ነፃ የማኅበራት ፍለጋ “የተለያየ” (የተለያየ) አስተሳሰብ ብለው ይገልጹታል።

የተለያዩ እቃዎች የተለመዱ ባህሪያትን ሲፈልጉ, ከ "ኮንቬርጀንት" (መገጣጠም) ተቃራኒ ነው.

ይህ ዘዴ ለአይኪው ፈተናዎች የተለመደ ነው እና አብዛኛውን ጊዜ ነጠላ መልስ ያስፈልገዋል።

10 የማሰብ እና የማሰብ ችሎታ ስልጠና

ከወንበር መነሳት ቀላል ቢመስልም የብዙ እንቅስቃሴዎች የተቀናጀ ቅደም ተከተል ነው። ከሁለት ደርዘን በላይ የጡንቻዎች ስራ በነርቭ፣ በአከርካሪ ገመድ እና በአንጎል በኩል ወደ እነሱ በሚሄዱ በሺዎች በሚቆጠሩ ምልክቶች ቁጥጥር ይደረግበታል።

በተመሳሳይ ጊዜ, ሌሎች ስርዓቶች የሰውነትን ሚዛን በተከታታይ ይቆጣጠራሉ, ፈጣን እርማት ይሰጣሉ. የኋለኛው ተግባር የ vestibular ሥርዓት (በውስጥ ጆሮ ውስጥ) ዓይን, cerebellum እና ሴሬብራል ኮርቴክስ - በውስጡ ሞተር አካባቢ ያለውን መስተጋብር ይጠይቃል.

ቀላል እና ተፈጥሯዊ የሚመስለው እኛ ገና በልጅነት ጊዜ ያገኘነው ከፍተኛ ችሎታ ነው። ከዚህም በላይ ሁሉም አስፈላጊ ስርዓቶች በተከፈለ ሰከንድ ውስጥ በራስ-ሰር ይንቀሳቀሳሉ.

"ይህ ሽማግሌ መኝታ ቤቴ ውስጥ ምን እየሰራ ነው?" - አሮጊቷ ሴት ፖሊስ ለመጥራት ጮህ ብላ ጮኸች። በእንቅልፍ ሰው ውስጥ የገዛ ባሏን አላወቀችም. ይህ በጀርመን ሐኪም አሎይስ አልዛይመር (1864-1915) የተገለፀው ልዩ የመርሳት በሽታ (ብዙውን ጊዜ ከእድሜ ጋር የተያያዘ) ምልክት ነው. በሽታው በጣም በከፋ የመርሳት በሽታ ይገለጻል: ሰዎች ከበርካታ አሥርተ ዓመታት በፊት የተከሰተውን ነገር ያስታውሳሉ, ነገር ግን አሁን ያሉ ክስተቶች በግማሽ ሰዓት ውስጥ ሙሉ በሙሉ ከአእምሮአቸው ይሰረዛሉ.

ሳይንቲስቶች በቅርቡ የአልዛይመርስ በሽታ በዘር የሚተላለፍ ቅድመ-ዝንባሌ እንዳለ ደርሰውበታል።

የነርቭ ሴሎች አልተመለሱም. አንድ ሰው በግምት ወደ 100 ቢሊዮን የሚጠጉ ሲሆን ሁሉም ነገር በተወለደበት ጊዜ ቀድሞውኑ በቦታው ላይ ነው. ከዚያ ብዙ እና ብዙ አዳዲስ ግንኙነቶች በመካከላቸው ይመሰረታሉ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ሞት አለ. ነገር ግን አዲስ ሕዋሳት፣ ወዮ፣ ከአሁን በኋላ አልተፈጠሩም።

ይሁን እንጂ ወጣትነት አንጻራዊ ጽንሰ-ሐሳብ ነው. ብዙ ሰዎች እስከ እርጅና ድረስ የሚገርም የሰውነት እና የመንፈስ ብርታት ይይዛሉ። ይህ በዋነኝነት የሚሠራው ለፈጠራ ሰዎች ነው, እሱም ብዙውን ጊዜ ቃል በቃል እስከ መጨረሻው እስትንፋስ ድረስ መስራቱን ይቀጥላሉ.

ፈረንሳዊው ጸሐፊ ሲሞን ዴ ቦቮር (1908-1950) እስከ 85 ዓመቷ ድረስ ልብ ወለድ ጻፈ።

እንግሊዛዊ ፀሐፌ ተውኔት እና የኖቤል ተሸላሚው ጆርጅ በርናርድ ሻው (1856-1950) እስከ 93 ዓመታቸው ድረስ ጽፈዋል።

ጀርመናዊው ፈላስፋ ሃንስ ጆርጅ ጋዳመር (1900-2002) በ98 ዓመቱ ንግግሮችን ሰጠ፣ በአስተሳሰቡ ህያውነት ተማሪዎችን አስገርሟል።

እነዚህ እና ሌሎች ብዙ ምሳሌዎች አእምሮን ያለማቋረጥ በማሰልጠን የነርቭ ሴሎችን ወደ እርጅና የሚሞቱትን የማይቀር ሞት ማካካሻ ይችላሉ - በተቀሩት ስራዎች ጥራት።

ከዚህም በላይ የአእምሮ እንቅስቃሴ የአንድን ሰው ዕድሜ የሚያራዝም ይመስላል።

በከፍተኛ የዳበረ ብልህነት እና ረጅም ዕድሜ መካከል ያለው ግንኙነት በመነኮሳት መካከል ተገኘ። ሁሉም ጤናማ ህይወት ይመራሉ, ስለዚህ አብዛኛውን ጊዜ የተከበረ ዕድሜ ላይ ይደርሳሉ. የእውቀት ደረጃቸው ተገምግሟል። ከመካከላቸው በጣም “ተሰጥኦ ያላቸው” በአማካይ 88 ዓመት ሲኖሩ ሌሎች ደግሞ እስከ 81 ድረስ ይኖራሉ።

ከፍተኛ የተማሩ ሰዎች ልዩ ፍላጎት ከሌላቸው ደካማ ካልተማሩ ሰዎች በአራት እጥፍ በአንጎል ውስጥ የመታመም ዕድላቸው አነስተኛ ነው።

በሌላ አነጋገር፣ አንጎል፣ ልክ እንደ ጡንቻዎች፣ ጥንካሬን ለማዳበር እና ለማቆየት መደበኛ የአካል ብቃት እንቅስቃሴን ይፈልጋል።

አብዛኞቻችን የአዕምሮ ጤናችንን በመንከባከብ ከእድሜ ጋር የተያያዘ የአስተሳሰብ ችሎታችንን ማሽቆልቆልን መዋጋት እንችላለን።

11. ከማሰብ በላይ

አእምሯችን ዕቃዎችን ይመረምራል, ማለትም, ወደ ብዙ ክፍሎች መበስበስ እና ለየብቻ ያከማቻል. ለምሳሌ ምስላዊ ምስሎች እና ስሞች "በተለያዩ ማዕዘኖች" የማስታወስ ችሎታ ውስጥ ይገኛሉ. እንደ አንድ ደንብ አንድ የተወሰነ ጽንሰ-ሐሳብ ወዲያውኑ ከእያንዳንዳቸው ጋር ተያይዟል: "ወንበር - ቁጭ", "ገጣሚ - ፑሽኪን" ... ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ያሉ ቀላል ግንኙነቶች በቂ ናቸው, ነገር ግን አንዳንድ ስራዎች ሌሎች, ግልጽ ያልሆኑ ትይዩዎች መሳል ያስፈልጋቸዋል. ምናብ በመርህ ደረጃ ከማስታወስ ርቀው ከተበተኑ የተለያዩ ፅንሰ-ሀሳቦች ቁርጥራጭ የአዳዲስ ውህዶች ውህደት ነው።

በነጻ የማህበር ዘዴ በመጠቀም ወንበር በተመሳሳይ ጊዜ ከእንጨት, ረዥም, ቆንጆ እና ሌሎችም ነዳጅ (+ ምድጃ), ደረጃ (+ ቻንደርደር), የጥበብ ስራ (+ ሙዚየም) ሊሆን ይችላል. ).

ተመሳሳይ ዘዴ በስነ-ልቦና ባለሙያዎች ከአንድ ምዕተ-አመት በላይ ጥቅም ላይ ውሏል-በሽተኛውን የሚያሠቃየውን የንቃተ-ህሊና ግጭት ለማወቅ ፣ ከታቀደው ቃል ጋር በተያያዘ በጭንቅላቱ ውስጥ የሚነሱትን ፅንሰ-ሀሳቦች እንዲሰይም ይጠይቁታል። (ፑሽኪን - ገጣሚ፣ የጎን ቃጠሎ፣ ዱኤል፣ ዳንቴስ...)

12. በእንቅልፍ መንግሥቱ ውስጥ ጉዞ

ምንም ዓይነት ድንበሮችን የማይገነዘበው ምናብ አንዳንድ ጊዜ በጣም ውስብስብ ለሆኑ የሳይንስ ችግሮች መፍትሄዎችን ይጠቁማል.

ታዋቂው ጀርመናዊ ኬሚስት ፍሬድሪክ ኦገስት ኬኩሌ ቮን ስትራዶኒትዝ (1829-1896) ዝንጀሮዎች በክበብ ውስጥ ሲጨፍሩ በህልም አየ፣ ከዚያም አንድ እባብ ጭራውን ነክሶ ነበር። እንደ ሁሉም የዛን ዘመን ኦርጋኒክ ሳይንቲስቶች, የቤንዚን ሞለኪውል አወቃቀር ለመረዳት ሞክሯል. ህልሞች መልሱን ጠቁመዋል-ይህ ቀለበት ነው.

ህልሞች ብዙ ደራሲያን እና አርቲስቶችን አነሳስተዋል.

ለምሳሌ፣ ስኮትላንዳዊው ሮበርት ሉዊስ ስቲቨንሰን (1850-1894) በህልም በታዩት ምስሎች እና ሴራዎች ላይ ተመስርተው ትሬቸር ደሴትን ጨምሮ በጣም ዝነኛ ልብ ወለዶቻቸውን አቀናብረዋል።

ብዙውን ጊዜ በምናልመው ነገር ላይ ምንም ተጽእኖ የለንም. ይሁን እንጂ ባለሙያዎች በምሽት ሲኒማ ውስጥ የተለመደውን ተመልካች ሚና የማይጫወቱበት ልዩ "በይነተገናኝ" አይነት ህልም ይለያሉ, ነገር ግን ሁለቱም ዋና ገጸ-ባህሪያት እና የስክሪን ጸሐፊ ናቸው.

የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እንደሚሉት ከሆነ እንዲህ ዓይነቱ እንቅልፍ በልዩ የሥልጠና ፕሮግራም እርዳታ ሊማር ይችላል. የእሱ በይነተገናኝ ታሪክ የበለጠ የማይረሳ ነው፣ እና በዚህ ምክንያት ለፈጠራ ችሎታዎ ተጨማሪ ያልተለመደ የመረጃ ምንጭ ያገኛሉ።

13. የዓይነ ስውራን ቦታ ምስጢር

ከተወሰኑ ሰዎች፣ እንቅስቃሴዎች እና ክስተቶች ጋር በተያያዘ ሁላችንም ዓይነ ስውር ቦታ አለን።

ይህ ማለት ለኛ አስፈላጊ እና አደገኛ ሊሆን የሚችልን ነገር በቁም ነገር አንመለከተውም ወይም እንኳን ሳናስተውል ነው።

ለምሳሌ መኪና ስንነዳ በግልፅ ምክንያቶች ከኋላ እና ከጎናችን ብዙ ማየት አንችልም - እና ከዚያ በመርህ ደረጃ ማንኛውም አስገራሚ ነገሮች ያስፈራራሉ።

ዓይነ ስውር ቦታ የእይታ መስክ ልዩ ክፍል ተብሎም ይጠራል.

አንድ ሙከራ እናድርግ።

የግራ አይንዎን ይዝጉ እና በዚህ መስመር ላይ በቀኝዎ ያለውን የመጀመሪያውን ፊደል በደንብ ይመልከቱ። አሁን ጣትዎን በመስመሩ በኩል ወደ ቀኝ ያንቀሳቅሱት። ከዓይንዎ ጥግ ላይ ሆነው ይመልከቱት, ደብዳቤውን መመልከቱን ይቀጥሉ. ወደ ገጹ መሃል ጣት "ይጠፋል" እና ከዚያ እንደገና ይታያል.

ይህ ክስተት ለረጅም ጊዜ የሚታወቅ ሲሆን የዓይን ብሌን ከዓይን ኳስ በሚወጣበት ቦታ ላይ በሬቲና ውስጥ የብርሃን ግንዛቤ ተቀባይ ተቀባይ አለመኖር ይገለጻል. በእኛ የእይታ መስክ ላይ ትንሽ ክፍተት አለ።

ሆኖም ግን, የሚያስደስተው ይህ ዓይነ ስውር ቦታ እራሱ መኖሩ አይደለም, ነገር ግን እኛ ሳናስተውልበት ነው. ብዙውን ጊዜ በሁለቱም ዓይኖች ዙሪያውን እንመለከተዋለን ፣ እነሱም ያለማቋረጥ የሚንቀሳቀሱ ፣ የአከባቢውን እይታ አንግል ይለውጣሉ ፣ እናም አንዱ ለሌላው ያጣውን ይካሳል።

ሆኖም፣ በአንድ ዓይን እንኳን ስንመለከት፣ ዓይነ ስውር ቦታን አናስተውልም። ይህ በአእምሯችን የመረጃ ሂደት ልዩ ባህሪዎች ተብራርቷል።

አንጎል ከሬቲና የሚመጡ ምልክቶችን በመስራት የተከማቸ መረጃን በመጠቀም የእይታ መስኩን ባዶ ክፍል ከአካባቢው ጋር እንዲመሳሰል በቀላሉ “ያጠናቅቃል”።

ለምሳሌ, መስመሮችን በምታነብበት ጊዜ, ሁሉንም ፊደሎች በአንድ ጊዜ አናያቸውም, ነገር ግን መገኘታቸውን እርግጠኞች ነን. እንዲህ ያሉ ግድፈቶችም በአስተሳሰብ ሂደት ውስጥ ይከሰታሉ.

ፈጣን እና ቀላል መፍትሄ በቀጥታ ከአፍንጫችን ፊት ለፊት ነው, ነገር ግን አናስተውልም, እና "እንዴት አላሰብኩም?" ወይም “በጭንቅላቴ ውስጥ እየተሽከረከረ ነበር”

14. ለአስተሳሰብ የሚሆን ምግብ

አእምሮ ከሰውነት ክብደት 2 በመቶውን ብቻ ይይዛል፣ ነገር ግን 20 በመቶ የሚሆነውን ጉልበታችንን ይጠቀማል - ከሞላ ጎደል በግሉኮስ መልክ።

ለአንጎል በቂ ነዳጅ ለመስጠት በተቻለ መጠን ብዙ "ውስብስብ ካርቦሃይድሬትስ" (polysaccharides) መብላት አለብን.

ምናልባት ምርጡ ምንጮች ሩዝ፣ዳቦ፣ድንች እና ሙሉ እህሎች ሲሆኑ 410 በመቶ የሚሆነውን ካሎሪያችንን ማቅረብ አለባቸው።

ለተመቻቸ የአንጎል ተግባር, መደበኛ ሜታቦሊዝም አስፈላጊ ነው, እና ለእሱ ምላሽ - በሳይንስ የሚታወቁ ሁሉም ቪታሚኖች.

ቢያንስ የአንዱ አለመኖር ወደ መጥፋት-አስተሳሰብ, የመርሳት, ድካም እና የመንፈስ ጭንቀት ይመራል.

ለምሳሌ, ቫይታሚን ሲ አሁን "ምሁራዊ" ተብሎ ይጠራል - በሰውነት ውስጥ ባለው ደረጃ እና በ IQ መካከል ትስስር ተፈጥሯል.

አንድ የኪዊ ፍሬ ወይም አንድ ብርጭቆ የወይን ፍሬ ጭማቂ አስኮርቢክ አሲድ ቀኑን ሙሉ ይሰጠናል።

ቢ ቪታሚኖች ለነርቭ በተለይም B12 በጉበት እና በእንቁላል ውስጥ በብዛት ይገኛሉ።

ተመሳሳይ ምንጮች በ ፎሊክ አሲድ የበለፀጉ ናቸው, ይህም የህይወት ጣዕምን እንደሚደግፍ ይታመናል.

ለተለያዩ ምላሾች ማዕድናት ያስፈልጋሉ, በነርቮች የኤሌክትሪክ ግፊቶችን መምራትን ጨምሮ.

የካልሲየም, የፖታስየም ወይም የሶዲየም እጥረት በተለይ አደገኛ ነው. ወዲያውኑ በአፈፃፀማችን ላይ ከፍተኛ ቅነሳን ያመጣል.

ከማይክሮኤለመንቶች መካከል በጣም የተለመደው እጥረት ብረት ነው, ይህም ለሁሉም ሕብረ ሕዋሳት ኦክስጅንን ለማቅረብ አስፈላጊ ነው.

የዚህ እጥረት ምልክቶች ድካም, እረፍት ማጣት እና ግራ መጋባት ያካትታሉ.

15. የአስተሳሰብ አካላዊ ተፈጥሮ

የአስተሳሰብ አካላዊ ተፈጥሮ ምንድነው? እዚህ ግልጽ ያልሆኑ ብዙ ነገሮች አሉ, ነገር ግን ግልጽ በሆነ መልኩ, በመጀመሪያ ነገሩ በአጠቃላይ እንደ አጠቃላይ ይገነዘባል. ማለትም ጥድ፣ ኦክ ወይም የበርች ዛፍ መሆኑን ባንለይም ዛፍ እንደምናየው እንረዳለን።

በተመሳሳይም የዛፍ (ወይም የሾጣጣ) ዛፍ ምስል ጎልቶ ይታያል, ከዚያም ትኩረትን ወደ ቅጠሎች, አበቦች እና የእድገት ቅርጾች ይሳባል.

ለዚህ ክስተት ማብራሪያ ማግኘት የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮሎጂ ዋና ተግባራት አንዱ ነው. የእይታ መስክን የሚሞሉ የተለያዩ ንጥረ ነገሮችን በምን አይነት ባህሪያት እንደምናከፋፍል ለማወቅ በመሞከር ለምሳሌ "የነገር-ዳራ" ችግርን ጎላ አድርጋለች ፣ ለምሳሌ ፣ በሥዕሉ ውስጥ ስትሮክ (በተፈጥሮ ፣ ተጨባጭ) ፣ ከሚታዩ ምስሎች መካከል። ለእኛ ጠቃሚ ናቸው ።

ይህንን ችግር ለመፍታት የሚቻልበት መንገድ በ1980ዎቹ መጨረሻ ላይ ብቅ አለ። የነርቭ ሳይንቲስቶች ለአንድ ነገር ምላሽ መስጠት በተለያዩ የአንጎል ክፍሎች (ድመቶች) ላይ የነርቭ ሴሎችን እንደሚያቀጣጥል ደርሰውበታል።

የተቀበሉትን መረጃ በጋራ እንደሚያስተናግዱ ግልጽ ነው, እና በተለይ ሲናገሩ, ለተወሰነ ጊዜ በሰከንድ 40 ጥራጥሬ ይሰጣሉ.

ይህ ግኝት ተመራማሪዎችን አስደስቷቸዋል።

የንቃተ ህሊና አካላዊ መሰረት ወይም ቢያንስ የነገሮች እውቅና ተገኝቷል? ምናልባት ይህ ማለት የነርቭ ሴሎች ቡድን በድንገት በሚነሳበት ጊዜ ድግግሞሽ ከ 40 ኸርዝ ጋር እኩል በሆነ ግፊት ሲነሱ እናውቃቸዋለን ማለት ነው።

16. አስተሳሰብ, ብልህነት, ንግግር

ከከባድ የጭንቅላት ጉዳት በኋላ ሌቦርኝ የተባለ ፈረንሳዊ “ታን” አንድ ቃል ብቻ ተናግሮ ታን-ታን የሚል ቅጽል ስም ተሰጠው።

ቀሪ ህይወቱን በእብድ ቤት አሳለፈ። የታካሚው አንጎል ከሞተ በኋላ በፈረንሳዊው የቀዶ ጥገና ሐኪም ፖል ብሮካ (1824-1880) ተጠንቷል. ግምቱን አረጋግጧል፡- ታን-ታን በግራ ንፍቀ ክበብ የተወሰነ ቦታ ላይ ጉዳት አጋጥሞታል - የሞተር የንግግር ቦታ ወይም የብሮካ ማእከል ተብሎ የሚጠራው።

እ.ኤ.አ. በ 1874 አንድ ወጣት ጀርመናዊ የሥነ አእምሮ ሐኪም ካርል ዌርኒኬ (1848-1905) እንግዳ የሆነ ምልክት ያላቸውን ታካሚዎች ቡድን አጥንቷል. ወጥ በሆነ መልኩ መናገር ይችሉ ነበር፣ ነገር ግን ብዙ ጊዜ ከአውድ ውጭ የሆኑ ቃላትን ይጠቀማሉ።

እና እንደ ታን-ታን ሳይሆን የሌሎች ሰዎችን ንግግር አልተረዱም. ምንም እንኳን መደበኛ የመስማት ችሎታ ቢኖራቸውም, ምንም አይነት ቋንቋ ቢናገሩ, የሐረጎቹን ትርጉም "መፍታት" አልቻሉም.

በውጤቱም, ግልጽ ሆነ: የተለመደ ንግግር ሌሎችን መረዳትን ይጠይቃል. የተሰሙ ወይም የተነበቡ ሀረጎች መጀመሪያ የሚከናወኑት በስሜት ህዋሳት ንግግር አካባቢ (የዌርኒኬ ማእከል) ሲሆን ብዙውን ጊዜ በግራ ንፍቀ ክበብ ውስጥ ይገኛል። እዚህ ንግግር በትርጉም የተሞላ ነው።

ነገር ግን፣ ለራሳችን ለመናገር፣ ሌላ ቦታ የሚገኘው የብሮካ ሞተር ማእከል እንፈልጋለን።

ግልጽ የሆነ የንግግር ገጽታ በሰው ልጅ የዝግመተ ለውጥ ሂደት ውስጥ ወሳኝ እርምጃ እንደነበር ጥርጥር የለውም። ይህ የአባቶቻችንን ሕይወት ሁሉንም ገፅታዎች ነካው - መሳሪያዎች ይበልጥ ውስብስብ ሆኑ, አዲስ ማህበራዊ ግንኙነቶች ተፈጠሩ, በአምልኮ ሥርዓቶች ተውጠዋል, የአፈ ታሪክ እና የሃይማኖት ጅምር - መንፈሳዊ ባህል ብለን የምንጠራው.

አእምሮው በሚያስደንቅ ሁኔታ ጨምሯል። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ይህ ቢያንስ በከፊል አዲስ ዓይነት መረጃን ለማስኬድ አስፈላጊ ነበር, ይህም መጠኑ በየጊዜው መጨመር የጀመረው በእያንዳንዱ ትውልድ ውስጥ ይሰበስባል.

የዘመናዊው ንግግር አፈጣጠር የንቃተ ህሊናችን ፅንሰ-ሃሳባዊ መዋቅር እድገት ጋር አብሮ ሄደ።

የነገሮችን ስም የመጥራት ችሎታ ከነሱ ረቂቅነት እና በዙሪያው ያለውን እውነታ የመመደብ ችሎታ ማለት ነው.

ይሁን እንጂ በንግግር እና በሎጂካዊ አስተሳሰብ መካከል ያለው ግንኙነት በጣም የተወሳሰበ ነው.

ሰዎች በደረሰባቸው ጉዳት ምክንያት የአንጎልን የንግግር ማዕከሎች በማጣት ሙሉ በሙሉ ሞኞች ሊሆኑ አይችሉም።

ከዚህም በላይ ጽንሰ-ሐሳቦችን የማወዳደር እና የማደራጀት ችሎታ በሕይወታቸው ውስጥ ፈጽሞ ያልተናገሩትን እንኳን ሳይቀር ይነሳል.

ማሰብ በራሱ ተጽእኖ ስር ቢሆንም ከንግግር ራሱን ችሎ ያድጋል።

ማጠቃለያ

ስሜታዊነታችንን እስከ ከፍተኛ ደረጃ ድረስ አሳድገናል እንበል። ይህ ማለት ደስታ ማለት ነው? ጥናቶች እንደሚያሳዩት ግላዊ እርካታ በአንዳንድ የአእምሮ ችሎታዎች ደረጃ ላይ የተመካ አይደለም.

በቂ ባህሪ የሚረጋገጠው በሁሉም የማሰብ ችሎታ መገለጫዎች መስተጋብር ብቻ ነው። እናም ከዚህ አንፃር ህብረተሰቡ ከሁሉም አባላቶቹ የአዕምሮ እድገት ተጠቃሚ ነው።

በትምህርት ቤት ሥርዓተ-ትምህርት ውስጥ ማንኛውንም የእውቀት ገጽታዎች ችላ ማለት በግለሰቦች እና በአጠቃላይ በሕዝብ ላይ ገዳይ ውጤት በሚያስከትሉ የግል “የተዛቡ” መልክ የተሞላ ነው።

ስለዚህ ብልህነት እና አስተሳሰብ የአንድ ሳንቲም ሁለት ገጽታዎች ናቸው።

ለበርካታ አመታት የነርቭ ሳይንቲስቶች የአስተሳሰብ ሂደቶችን በማጥናት ላይ ናቸው. በተለያዩ የአዕምሯዊ ተግባራት ውስጥ ልዩ የሆኑ የአንጎል ክፍሎችን ለይተው አውቀዋል - እንደ “አጻጻፍ”፣ “እውቅና”፣ “ማዳመጥ”። እንደ ኒውሮሳይንቲስቶች ገለጻ ከሆነ እንዲህ ያሉት የአዕምሮ አወቃቀሮች የተገነቡት በህይወት የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ውስጥ ነው.

ልጆች በትንሽ ማነቃቂያ አካባቢ ውስጥ ካደጉ, የአዕምሮ እድገታቸው ከተለመደው በኋላ ነው.

ውጫዊ ማነቃቂያዎች ሙሉ በሙሉ በሌሉበት, በአንጎል ውስጥ የነርቭ ግንኙነቶች ሙሉ በሙሉ አልተፈጠሩም.

ምንም እንኳን የማሰብ ችሎታ መሠረቶች በጂኖች ውስጥ የተቀመጡ እና በህይወት የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ውስጥ የተመሰረቱ ቢሆኑም, የሰው ልጅ አእምሮ በህይወት ውስጥ ሙሉ በሙሉ ያድጋል.

ማሰብ ስታቆም አእምሮህ ዝቅ ማለት ይጀምራል። መደበኛ ስልጠና በእርጅና ጊዜ እንኳን አስደናቂ የአዕምሮ ግልጽነት እንዲኖርዎት ያስችልዎታል.

መጽሃፍ ቅዱስ

1. ሸፓ ዲ.፣ “ሐሳብ፣ አእምሮ፣ ብልህነት”፣ 2003፣ የአንባቢ ዳይጀስት

Velichkovsky B.M., Kapitsa M.S., በስነ-ልቦና ጥናት ውስጥ የስነ-ልቦና ችግሮች. ኤም: ናውካ, 1987

Guilford J. የማሰብ ችሎታ መዋቅራዊ ሞዴል. መ: እድገት, 1965

ጊልቡክ ዩ.ዜ. የአእምሮ ተሰጥኦ ያለው ልጅ። ሳይኮሎጂ, ምርመራ, ትምህርት. ኪየቭ፡ የሳይኮሎጂ ምርምር ተቋም፣ 1992

ጉሬቪች ኬ.ኤም. በስነ-ልቦና ውስጥ የእውቀት ፈተናዎች። 1980. ቁጥር 2.

Druzhinin V.N. ብልህነት እና ምርታማነት፡- “ምሁራዊ ክልል” ሞዴል፡ ሳይኮሎጂካል ጆርናል 1998. ቲ 19. ቁጥር 2.

ካርፖቭ ዩ.ቪ., ታሊዚና ኤን.አር. የልጆች የአእምሮ እድገት መስፈርት // የስነ-ልቦና ጥያቄዎች. 1985. ቁጥር 2.

ሊይትስ ኤን.ኤስ. ከዕድሜ ጋር የተገናኘ የትምህርት ቤት ልጆች ችሎታ። መ: አካዳሚ, 2000

Newcombe N. የልጁ ስብዕና እድገት. ሴንት ፒተርስበርግ: ፒተር, 2002

Savenkov A.I. ተሰጥኦ ያላቸው ልጆች በመዋለ ሕጻናት እና በትምህርት ቤት. መ: አካዳሚ, 2000

ስቶልያሬንኮ ኤል.ዲ. የስነ-ልቦና መሰረታዊ ነገሮች. ሮስቶቭ-ኦን-ዶን፡ ፊኒክስ፣ 1999

ኮሎድናያ ኤም.ኤ. የማሰብ ችሎታ ሳይኮሎጂ. የጥናት ፓራዶክስ። ሴንት ፒተርስበርግ: ፒተር, 2002

አጋዥ ስልጠና

ርዕስ በማጥናት እገዛ ይፈልጋሉ?

የኛ ስፔሻሊስቶች እርስዎን በሚስቡ ርዕሶች ላይ ምክር ይሰጣሉ ወይም የማጠናከሪያ አገልግሎቶችን ይሰጣሉ።
ማመልከቻዎን ያስገቡምክክር የማግኘት እድልን ለማወቅ ርዕሱን አሁን በማመልከት.

ሳይኮሎጂ
መማሪያ

አስተሳሰብ እና ብልህነት

አስተሳሰብ እና ብልህነት

አስተሳሰብ እና ብልህነት በጣም ቅርብ ናቸው። እኛ “ብልህ ሰው” እንላለን ፣ የግለሰባዊ የማሰብ ባህሪዎችን ያሳያል። በተጨማሪም የሕፃን አእምሮ በእድሜ ያድጋል ማለት እንችላለን። ስለዚህ የማሰብ ችሎታ እድገት ችግር ጎልቶ ይታያል.

በዕለት ተዕለት ንግግራችን "ማሰብ" የሚለውን ቃል እንደ አናሎግ ልንለው እንችላለን "ማሰብ" ወይም (ከተለመደው ያነሰ, ግን ምናልባት የበለጠ በትክክል) "ማሰብ" የሚለውን ቃል. "አእምሮ" የሚለው ቃል ንብረትን, ችሎታን ይገልጻል. ማሰብ ሂደት ነው። ችግርን በሚፈታበት ጊዜ እኛ እናስባለን ፣ እና “ስለእሱ አያስቡ” - ይህ የአስተሳሰብ ሳይኮሎጂ መስክ ነው ፣ ግን ብልህነት አይደለም። ስለዚህ ሁለቱም ቃላት የአንድ ክስተት የተለያዩ ገጽታዎችን ይገልጻሉ። አስተዋይ ሰው የአስተሳሰብ ሂደቶችን ማከናወን የሚችል ነው። ብልህነት የማሰብ ችሎታ ነው። ማሰብ ብልህነት እውን የሚሆንበት ሂደት ነው።

ኢንተለጀንስ የአንድ ሰው ተግባራትን እና ተገቢ ውስብስብ ችግሮችን ለመፍታት ያለው ችሎታ የተወሰነ ደረጃ ነው።

ከእነዚህ ቦታዎች ስለ የማሰብ ችሎታ እድገት ደረጃ መነጋገር እንችላለን. እሱ፣ በምክንያታዊነት፣ ዝቅተኛ፣ መካከለኛ እና ከፍተኛ (ወይንም የመጀመሪያ፣ ዝቅተኛ፣ መካከለኛ፣ ትክክለኛ ከፍተኛ እና ከፍተኛ) ሊሆን ይችላል።

አስተሳሰብ እና ብልህነት የአንድ ሰው በጣም አስፈላጊ እና ልዩ ባህሪዎች ተደርገው ይቆጠራሉ። "ሆሞ ሳፒየንስ" የሚለው ቃል የዘመናዊውን ሰው ዓይነት ለመግለጽ ጥቅም ላይ የዋለው ያለ ምክንያት አይደለም. አእምሮውን ያጣ ሰው በሰውነቱ አካል ጉዳተኛ ይመስለናል።

ሌላ, በእኛ አስተያየት, አስፈላጊ ጥያቄ የሚነሳው: የማሰብ ችሎታ በተለያዩ የሕይወት ዘርፎች ውስጥ እኩል ይገለጣል? በምርምር መሰረት, ቁ. አንድ ሰው በአንዳንድ አካባቢዎች የማሰብ ችሎታ በእጅጉ ሊለያይ ይችላል, ለምሳሌ, በሳይንስ (ፊዚክስ) እና በህይወት ሁኔታዎች ውስጥ ሙሉ በሙሉ አቅመ ቢስ ይሆናል. ይህ የሶቭየት ህብረት ውድቀት በኋላ ከሶሻሊስት ወደ ገበያ ኢኮኖሚ በተሸጋገረበት ወቅት ተስተውሏል. በተጨማሪም እንደ ሜካኒክስ ያሉ ውስብስብ ችግሮችን በአንድ ኢንዱስትሪ ውስጥ በተሳካ ሁኔታ መፍታት እና ሳይንሳዊ ቡድንን ማስተዳደር ወይም መሰረታዊ የፋይናንስ ውሳኔዎችን ማድረግ ሙሉ በሙሉ አቅመ-ቢስ መሆን ትችላለች. ስለዚ፡ ስለ ብልህነት፡ ሳይንሳዊ፡ ፕሮፌሽናል፡ ህይወት፡ ቤተሰብ፡ አጠቃላይ፡ አስተዳደራዊ፡ ፖለቲካዊ፡ ማሕበራዊ፡ ወዘተ.

ፈረንሳዊው ተመራማሪ J. Piaget "የማሰብ" ሳይሆን "የማሰብ" ጽንሰ-ሐሳብን ይጠቀማል. ስለ "የአስተሳሰብ ሳይኮሎጂ" ሲናገር እሱ ማለት የተወሰነ የአስተሳሰብ ትርጓሜ ብቻ ነው, በተለይም በዎርዝበርግ ትምህርት ቤት ተወካዮች ስራዎች ውስጥ የቀረበው, እሱም ወሳኝ ነበር. የማሰብ ችሎታን ፍቺ ሲሰጥ ፒጌት እንዲህ ያሉትን ትርጓሜዎች እንደ “አእምሯዊ ከአዳዲስ ሁኔታዎች ጋር መላመድ” (E. Claparède, V. Stern) እንደ “ድንገተኛ የመረዳት ድርጊት” (K. Bühler, W. Köhler) አድርጎ ይመለከታቸዋል.

እሱ ራሱ። ፒጌት ብልህነትን “የሞባይል አእምሯዊ አወቃቀሮችን በሂደት መመለሻ” ሲል ገልጿል እና “እውቀት ሁሉም በተከታታይ የሚገኙ የስሜት ህዋሳት እና የግንዛቤ ቅደም ተከተል ማስተካከያዎች የሚስበትበት ሚዛናዊ ሁኔታ ነው ብሎ ያምናል እንዲሁም ሁሉም የሰውነት አካላት ከ አካባቢ”

የዜ ጽንሰ-ሐሳብ። Piaget ሁለት ዋና ዋና ክፍሎችን ይዟል-ስለ የማሰብ ችሎታ ተግባራት መደምደሚያ እና ስለ የማሰብ ችሎታ እድገት ደረጃ መደምደሚያ.

በጣም አጠቃላይ በሆነ መልኩ ፣ ብልህነት ከህይወት የማይነጣጠሉ የተወሰኑ መሰረታዊ ባዮሎጂያዊ ባህሪዎች ተጨማሪ እድገት እንደሆነ ተረድቷል። የሚከተሉት የማሰብ ችሎታ ባህሪያት ተለይተዋል-አደረጃጀት እና መላመድ (ማመቻቸት). መላመድ፣ በተራው፣ መዋሃድ እና ማረፊያ የሚባሉ ሁለት ተያያዥ ሂደቶችን ይዟል።

አደረጃጀት እና መላመድ የእውቀት መሰረታዊ ተግባራት ወይም ተግባራዊ የማይለዋወጡ ነገሮች ናቸው። ደራሲው የማይለዋወጥ ባህሪያትን እንደ አጠቃላይ የባዮሎጂካል ተግባራት ባህሪያት አድርጎ ይመለከታቸዋል. የአዕምሯዊ እንቅስቃሴ አደረጃጀት ማለት በእያንዳንዱ የርዕሰ-ጉዳዩ የአዕምሮ እንቅስቃሴ ውስጥ አንድን ሙሉ እና አንድ ነገር ከግንኙነታቸው ጋር እንደ አንድ አካል በዚህ ውስጥ የተካተተ ነገርን ማግለል ይቻላል. የ "አሲሚሊሽን" የሚለው ቃል ይዘት በርዕሰ-ጉዳዩ መባዛት ላይ አፅንዖት ለመስጠት የሚወርድ ሲሆን ይህም አንዳንድ ባህሪያትን ሊታወቅ በሚችል የግንዛቤ እንቅስቃሴ ወቅት ነው.

ማረፊያ በዓላማው ዓለም ከሚቀርቡት ልዩ ልዩ መስፈርቶች ማን ያውቃል ርዕሰ ጉዳዩን የማስማማት ሂደት ነው። ግለሰቡ ሊታወቅ የሚችለውን ነገር ግለሰባዊ እና የተዋሃዱ ባህሪያትን ማባዛት ብቻ ሳይሆን ርዕሰ ጉዳዩ ራሱ በእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ ሂደት ውስጥ ይለወጣል. አንድ ግለሰብ ከተወሰነ ጊዜ በፊት የሚከማቸው የእውቀት ልምድ፣ ተመሳሳይ። Piaget የግንዛቤ መዋቅር ይለዋል.

የሰው ልጅ የማሰብ ችሎታ አንዱ ባህሪ ከውጫዊው ዓለም የተቀበለው ምንም አይነት ይዘት ሊማር አይችልም (የተዋሃደ) ነገር ግን ቢያንስ በግምት ከግለሰቡ ውስጣዊ መዋቅሮች ጋር የሚዛመድ ብቻ ነው. Piaget የማሰብ ችሎታን በሚገልጽበት ጊዜ “መርሃግብር” የሚለውን ቃል ይጠቀማል። ንድፍ (Schma) የግንዛቤ (ኮግኒቲቭ) መዋቅር ነው ፣ እሱም የተወሰነ ቅደም ተከተል ካለው ተመሳሳይ ድርጊቶች ክፍል ጋር ነው ፣ እሱም ጠንካራ ተያያዥነት ያለው ሙሉ በሙሉ የሚወክለው በውስጡ አካል የሆኑ የባህሪ ድርጊቶች እርስ በርስ በቅርበት የሚገናኙበት ነው። የዜህ ሀሳብ በ "እቅድ" ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ ተጨማሪ ማጠናከሪያን ያገኛል. Piaget በተደራጀ የማሰብ ችሎታ ላይ። በዚ ጽንሰ-ሀሳብ ውስጥ ወደ መሰረታዊ ፅንሰ-ሀሳቦች። Piaget የ "ሚዛን" ነው. እሱ በመዋሃድ እና በመጠለያ መካከል ስላለው ሚዛን ነው። ሁለት ዓይነት የማሰብ ችሎታ ተግባራት ሚዛናዊ እና ሚዛናዊ ያልሆነ ሚዛናዊ ሁኔታ ይመሰርታሉ።

የማሰብ ችሎታ እድገት ደረጃዎች ዶክትሪን, አብዛኞቹ ጥናቶች ያደሩ ናቸው, እንዲህ ያለ ልማት አራት ደረጃዎች መለየት ይዟል: ሀ) sensorimotor የማሰብ (ገደማ 2 ዓመት ጀምሮ); ለ) ቅድመ-ክዋኔ አስተሳሰብ (ከ 2 እስከ 7-8 ዓመታት); ሐ) የተወሰኑ ስራዎች ጊዜ (ከ 7-8 እስከ -12 ዓመታት); መ) የመደበኛ ስራዎች ጊዜ.

የማሰብ ችሎታ እድገት የሚጀምረው በቋንቋ ችሎታ ነው። የሕፃኑ የአእምሮ እንቅስቃሴ የመጀመሪያ መገለጫዎች አንዱ የወደፊት እንቅስቃሴን (እንደ የመጀመሪያ ደረጃ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች) መከታተል ነው ። የአንደኛ ደረጃ ዓላማ ያላቸው የሞተር ድርጊቶች መፈጠር የጄኔቲክ ኦሪጅናል የማሰብ ችሎታ ዓይነቶች መፈጠር ነው። የተወሰኑ ኦፕሬሽኖች (ለምሳሌ ፣ ምደባ) ዋና ባህሪ ከእቃዎች ጋር መያያዝ ነው። መደበኛ ስራዎች ከእቃዎች የተፋቱ ይመስላሉ.

ደራሲው የዳበረ ብልህነትን እንደ የአሠራር ሥርዓት ይቆጥራል። ኦፕሬሽን በተጨባጭ ድርጊቶች ምክንያት የተከሰተ ውስጣዊ ድርጊት ነው. ከኋለኛው በተለየ መልኩ ክዋኔው በአህጽሮት የተቀረጸ ተግባር ነው፡ በእውነተኛ እቃዎች አይከሰትም ነገር ግን በምስሎች፣ ምልክቶች፣ ምልክቶች፣ በተወሰነ ስርዓት ተደራጅተው በተገላቢጦሽ ንብረት ምክንያት ኦፕሬሽኖች ሚዛናዊ ይሆናሉ (እኛ እየተነጋገርን ያለነው ስለ መገኘት ነው) የተመጣጠነ እና ተቃራኒው ቀዶ ጥገና, እሱም በመጀመሪያዎቹ ውጤቶች ላይ በመመስረት, የመጀመሪያውን ሁኔታ ወይም የመነሻ ቦታን ያድሳል).

ተመራማሪው ከላይ በተገለጹት ደረጃዎች ላይ እንደ ለውጥ የልጆችን አስተሳሰብ እድገት ይገነዘባል. የእርምጃዎች ቅደም ተከተል የእድገት ውስጣዊ ንድፍን ይገልፃል. ደረጃዎቹ ከተወሰነ ዕድሜ ጋር "የተሳሰሩ" ናቸው, ምንም እንኳን ይህ አሻሚ ቢሆንም. መማር የእድገት ሂደቶችን ሊያፋጥን ወይም ሊያዘገይ ይችላል.

ተመሳሳይ ጽንሰ-ሐሳብ. ፒጌት በጣም ከዳበረ እና ተፅዕኖ ፈጣሪ ጽንሰ-ሀሳቦች አንዱ ነው። የዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ማራኪ ገጽታዎች አጠቃላይ የስነ-ልቦና ችግሮችን ለመፍታት የጄኔቲክ አቀራረብ, የተወሰኑ የእድገት ደረጃዎችን መለየት, የ "ክሊኒካዊ" የምርምር ዘዴን በጥንቃቄ ማዳበር, የአዕምሮ እንቅስቃሴ የአንዳንድ ውጫዊ ነገሮችን ባህሪያት በቀላሉ እንደማይደግም አጽንኦት በመስጠት. , ነገር ግን እራሱን የሚገነዘበው በርዕሰ-ጉዳዩ ላይ በመለወጥ ጭምር ነው. ይህ አዳዲስ ነገሮችን ለመማር የሚከተሉትን እድሎች ይወስናል ፣ እውቀትን ከብዙ የህይወት ሂደቶች ጋር የማገናኘት ፍላጎት።

በተመሳሳይ ጊዜ, የዚህን ፅንሰ-ሃሳብ ውስንነት አንድ ሰው መርዳት አይችልም.

የቁጥጥር ጥያቄዎች፡-

የአስተሳሰብን ምንነት ይግለጹ።

የሰዎች የአእምሮ እንቅስቃሴ መገለጫዎች ምንድን ናቸው?

ምን የማሰብ ስራዎችን ያውቃሉ? ግለጽላቸው።

አንድ ሰው ምን ዓይነት አስተሳሰብ ይጠቀማል?

ፍርድ እንዴት ይገለጻል?

ግምት ውስጥ የሚገቡት ነገሮች ምንድን ናቸው?

አመለካከቱ ምንድን ነው?

ጽንሰ-ሐሳቡ እራሱን እንዴት ያሳያል?

ምስላዊ-ውጤታማ አስተሳሰብ ምንድን ነው?

ምስላዊ-ምሳሌያዊ አስተሳሰብ ምንድን ነው?

የቃል-አመክንዮአዊ አስተሳሰብ ምንድን ነው?

ግንዛቤ ምን ይመስላል?

ቀላል ችግሮችን እንዴት መፍታት ይቻላል?

ውስብስብ ችግሮች እንዴት ይፈታሉ?

ችግር መፍታት ፈጠራ ሂደት የሚሆነው መቼ ነው?

ስነ ጽሑፍ፡

Brushlinsky A.V. አስተሳሰብ እና ትንበያ (ሎጂካዊ-ሳይኮሎጂካል ትንተና), - M.: Mysl, 1979.

Brushlinsky A.V. ርዕሰ ጉዳይ: ማሰብ, ማስተማር, ምናብ: ኢዝብር. ሳይኮል tr. - ሞስኮ; ቮሮኔዝ፡ MODEK፣ 1996፣

ቡርላኮቭ ዩ.ኤ. የንግግር እና የአስተሳሰብ ዘዴዎች. - ኤም.: ማተሚያ ቤት Mosk. ዩኒቨርሲቲ, 1995.

Variy M.I አጠቃላይ ሳይኮሎጂ: የመማሪያ መጽሐፍ. ለተማሪዎች አበል. ሳይኮል እና አስተማሪ.

specialties. - ሎቭ: ክራይ, 2005.

ዌከርኤል. M. የአእምሮ ሂደቶች: በ 3 ጥራዞች - ቲ. 1. - ፒ.: ሌኒንግ ማተሚያ ቤት. ዩኒቨርሲቲ, 1974. Wertheimer M. ምርታማ አስተሳሰብ / ተርጓሚ. ከእንግሊዝኛ - ኤም: ግስጋሴ, 1987. Zavalishina D.N. ስለ ተግባራዊ አስተሳሰብ የስነ-ልቦና ትንተና-የሙከራ እና የቲዎሬቲካል ምርምር. - ኤም.: ማእከል, 1997.

ካልሚኮቫ ኤስ.አይ. ውጤታማ አስተሳሰብ እንደ የመማር ችሎታ መሠረት። - ኤም.: ፔዳጎጂ, 1984. ሚሎርዶቫ ኤን.ጂ. በውይይቶች ውስጥ ማሰብ እና ችግር መፍታት. - ኤም.: የሕትመት ቤት አሶክ. ይገነባል, ዩኒቨርሲቲዎች, 1997.

Podyakov N. N. ስለ ቅድመ ትምህርት ቤት ልጅ ማሰብ. - ኤም.: ፔዳጎጂ, 1977.

Pospelov N.N., Pospelov I. N. ውስጥ የአእምሮ ስራዎች መፈጠር

የሁለተኛ ደረጃ ተማሪዎች. - ኤም.: ፔዳጎጂ, 1989.

የ XXI ክፍለ ዘመን ሳይኮሎጂ: ለዩኒቨርሲቲዎች የመማሪያ መጽሀፍ / Ed. V.N. Druzhinina. - ኤም.: በ PER SE, 2003.

ሳይኮሎጂ: የመማሪያ መጽሐፍ / እትም. ዩ.ኤል. ትሮፊሞቫ. - 3 ኛ እትም. - ኬ: ሊቢድ, 2001.

Tikhomirov O.K. የአስተሳሰብ ሳይኮሎጂ. - ኤም.: ማተሚያ ቤት Mosk. ዩኒቨርሲቲ, 1984.

ያኪማንስካያ I. S. የትምህርት ቤት ልጆች የቦታ አስተሳሰብ እድገት. - ኤም.: ፔዳጎጂ, 1980.

ምንም እንኳን ብዙዎች የማሰብ እና የማሰብ ፅንሰ-ሀሳቦችን የሚያመሳስሉ ቢሆንም በመካከላቸው ልዩነት አለ። ማሰብ ለሰው አእምሮአዊ እንቅስቃሴ መጠሪያ ሆኖ ሳለ የማሰብ ችሎታ ግን የዚህ ሂደት ችሎታ ነው። የሚከተለው ልዩነት፡- አስተሳሰብ መሰረታዊ የተፈጠረ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ችሎታዎች ውስብስብ ነው፣ ብልህነት ሊዳብር የሚችል ውስብስብ መዋቅር ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, አስተሳሰብ, እንደ የማሰብ ችሎታ መሠረታዊ አካል, ከእሱ ጋር በአንድ ጊዜ ሊዳብር ይችላል.

ብልህነት

ብዙ ትርጓሜዎች አሉ። እሱ የሚከተሉትን ችሎታዎች ያሳያል።

አዲስ ወይም አስቸጋሪ ሁኔታዎችን መቋቋም;
ከተሞክሮ መማር;
ከአዳዲስ ሁኔታዎች ጋር መላመድ;
በተለዋዋጭ ሁኔታዎች ውስጥ የመላመድ ባህሪ.

ከማሰብ ችሎታ ጽንሰ-ሐሳብ ፍቺ በተጨማሪ ፣ በሳይንቲስቶች አስተያየቶች ውስጥ ልዩነቶች አሉ ፣ እሱ እንደ አንድ አጠቃላይ መረዳት አለበት ፣ ወይም በብዙ በአንጻራዊ ሁኔታ የተለያዩ ዓይነቶች ይከፈላል።

ለምሳሌ፣ እንደ አሜሪካዊው የሥነ ልቦና ባለሙያ ሮበርት ጄ.ስተርንበርግ ፅንሰ-ሀሳብ፣ ኢንተለጀንስ 3 ክፍሎችን ያቀፈ ነው።

ትንታኔያዊ አስተሳሰብ, በዋናነት አንድ ሰው ቀደም ሲል ያጋጠሙትን ችግሮች ለመፍታት;
ችግሮችን ለመፍታት መንገዶችን ለማግኘት የሚያገለግል የፈጠራ አስተሳሰብ;
ከዕለት ተዕለት ሕይወት ጋር የተያያዘ ተግባራዊ አስተሳሰብ.

የሥራ ባልደረባው ሃዋርድ ጋርድነር 8 የአስተሳሰብ እና የማሰብ ዓይነቶችን ለይቷል፡-

ቋንቋዊ;
ሎጂካዊ-ሒሳብ;
ምስላዊ-ቦታ;
ሞተር;
ሙዚቃዊ;
ግለሰባዊ;
ግለሰባዊ;
ተፈጥሯዊ.

በኋላ 9 ኛውን ዓይነት, ተብሎ የሚጠራውን ለይቷል. ነባራዊ ብልህነት።

ኤድዋርድ ቶርንዲክ 3 ዋና ዋና የማሰብ ዓይነቶችን ብቻ ይለያል፡-

ቲዎሪቲካል (አብስትራክት);
ተግባራዊ (የተለየ);
ማህበራዊ - ሌሎችን የመቆጣጠር ችሎታ (ስሜታዊ እውቀትን ይጨምራል).

ከላይ ከተጠቀሱት ክፍሎች ዝርዝር ውስጥ አንዳንዶቹ ከቲዎሪቲካል የሕይወት ክፍል (ትምህርት) ጋር የበለጠ ግንኙነት እንዳላቸው ግልጽ ይሆናል, ሌሎች ደግሞ ከተግባራዊ (የስራ ልምድ, ህይወትን የመቋቋም ጥበብ). ከፍተኛ ገቢ የማግኘት ችሎታ በጥናት ፣በምልከታ እና በትምህርት የተገኘውን የንድፈ ሃሳባዊ እውቀት በተግባር የመተግበር ጉዳይ ነው። ሁለቱም የመጀመሪያው ክፍል (ዕውቀትን ማግኘት) እና ሁለተኛው (በተግባር የመተግበር ችሎታ) ሊሳኩ ይችላሉ. አንዳንድ ጥሩ አስተሳሰብ እና የማሰብ ችሎታ ያላቸው ሰዎች ከ IQ ደረጃቸው ጋር የሚመጣጠን ትምህርት አያገኙም። ምክንያቶቹ ከፋይናንሺያል፣ጂኦግራፊያዊ፣ፖለቲካዊ ሁኔታዎች እስከ አስተማሪዎች ከመጠን ያለፈ ትችት ሊደርሱ ይችላሉ።

ማህበራዊ እውቀትም ጠቃሚ ነው። የማቀነባበር፣ የማወቅ፣ ስሜትን የመቆጣጠር፣ ጥራትን የመገንባት፣ የረጅም ጊዜ ግንኙነቶችን እና ከሌሎች ጋር የመተባበር ችሎታን ያካትታል። ማህበራዊ ክህሎቶች ስራዎችን በማግኘት ወይም ትርፋማ ትዕዛዞችን በማግኘት ላይ ከፍተኛ ተፅእኖ አላቸው. ስኬት በሚከተሉት ችሎታዎች አስቀድሞ ተወስኗል።

ለሰዎች ይግባኝ;
ግንዛቤ;
በቡድን እና ከአለቆች ጋር ጥሩ ስራ;
የእውቂያዎች እና የምታውቃቸው ተስማሚ አውታረ መረብ መፍጠር;
ወደ ድርጅታዊ መዋቅር ምስጢሮች ውስጥ ዘልቆ መግባት;
በአዲሱ ቡድን ውስጥ የተፃፉ እና ያልተፃፉ የስነምግባር ደንቦችን መረዳት.

በአእምሮ እና በስሜታዊ ብልህነት መካከል ያለው ግንኙነት

(EI) አንድ ሰው የመገንዘብ፣ የመለየት (ማንጸባረቅ)፣ ስሜታቸውን የማስተዳደር፣ የሌሎች ሰዎችን ስሜት የመረዳት እና ውጤታማ በሆነ መልኩ ተጽዕኖ የማድረግ ችሎታ ነው። እነዚህ ችሎታዎች, እንደ ባለሙያዎች ገለጻ, ለሕይወት በጣም አስፈላጊ ናቸው.

በአስተዳደር ልምምዱ ኢ.ኢ.አይ የተገመተ ነው፡ በኩባንያዎች እና ድርጅቶች ውስጥ አሁንም የተሳካ የአፈጻጸም ውጤቶችን እንደ የሰራተኞች ከፍተኛ የአእምሮ ጥራት ፍሬዎች መመልከት የተለመደ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ, የአንድ ሰው ስሜት እና ስሜት (እንዲሁም ከአእምሮ ጋር ያለው ግንኙነት) በጣም አስፈላጊ ነው. ትኩረታችንን በሚስበው፣በምናስብበት እና በምንወስነው ነገር ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ። ለምሳሌ, በገበያ ማእከል ውስጥ የተራበ ሰው ምግብን ይመለከታል, በደንብ የተጠጋ ሰው ጫማዎችን, መጽሃፎችን ይመለከታል.

በአእምሮ እና በስሜታዊ ብልህነት መካከል ያለው ግንኙነት እስካሁን ሙሉ በሙሉ አልተገናኘም. ግን ብዙ አስደሳች ነገሮች ቀድሞውኑ ይታወቃሉ። የአንድ ሰው የፈጠራ ችሎታዎች እና የተሳካላቸው ተግባራት የአምራች አስተሳሰባቸው ውጤቶች ናቸው, ዋናው ነገር ውስብስብ ነው. እነዚህ ባሕርያት በከፍተኛ የአእምሮ ችሎታዎች ምክንያት ብቻ አይደሉም. እነሱ ከሁኔታው ተፈጥሮ ጋር ተመጣጣኝ የአስተሳሰብ ችሎታ እና EI ጥምር ውጤት ናቸው።

በሳይኮሎጂ ውስጥ የአስተሳሰብ እና የማሰብ ባህሪያት በጣም ብልህ ሰዎች ሁልጊዜ ከፍተኛ ምርታማ አስተሳሰብ እንደሌላቸው ይጠቁማሉ. ውጤታማ አስተሳሰባቸው ከአማካይ አስተዋይ ሰው ያነሰ ሊሆን ይችላል።

የአእምሮ እውቀት ከፍ ባለበት ጊዜ ፈጠራ እና ውጤታማ አስተሳሰብ ዝቅተኛ ነው።

በ IQ ፈተናዎች ከ120 በላይ ውጤት ያስመዘገቡ ሰዎች ስኬታማ የመሪነት እድላቸው ከ5-15% ብቻ ነው። ሌሎች ሰዎችን ለማነሳሳት እና ለማነሳሳት ጥሩ ችሎታ የላቸውም.

ማሰብ

ማሰብ ከግንዛቤ ሂደቶች አንዱ ነው። በዋነኛነት በመረጃ, ሃሳቦች, ጽንሰ-ሐሳቦች መስራት ነው. ማሰብ አንድ ሰው ግንኙነቶችን እንዲያገኝ እና ችግሮችን እንዲፈታ ያስችለዋል.

የአስተሳሰብ ተግባራት;

ጽንሰ-ሐሳቦች መፈጠር;
ግንኙነቶችን ማወቅ እና መፈለግ;
ችግር ፈቺ;
አዲስ ነገር መፍጠር.

ውጤቱ አዲስ መረጃ, ልምድ, እውቀት ነው.

ንብረቶች

ከማሰብ ጋር በተያያዘ ፣ በርካታ ንብረቶች ተለይተዋል-

መገጣጠም። በአንድ የተወሰነ ርዕስ ላይ የመለጠፍ ችሎታ, የሎጂክ አውድ መስመርን ይከተሉ.
ልዩነት. እንዲሁም ጥበባዊ ፣ የፈጠራ አስተሳሰብ ፣ በብዙ እድሎች ተለይቶ ይታወቃል።
የዓለም እይታ. አንድ ሰው ምን ያህል ዕውቀትን እና ችግሮችን በአስተሳሰቡ ውስጥ ማካተት ወይም መፍታት እንደሚችል ይወስናል.
ጥልቀት. አንድ ሰው ስለ አንድ ችግር (ለምሳሌ በመተንተን) ምን ያህል በዝርዝር ሊገልጽ እንደሚችል ይወስናል.
ትክክለኛነት (አስተማማኝነት). ሃሳቦቹ ምን ያህል ምክንያታዊ፣ ተግባራዊ እና ትክክለኛ እንደሆኑ ይወስናል።
ነፃነት። ችግሮችን የመፍታት ችሎታ ብዙ ወይም ያነሰ በሌሎች ሰዎች እርዳታ ላይ የተመሰረተ ሊሆን ይችላል.
ተለዋዋጭነት. ከአስተሳሰብ ቅጦች መላቀቅ እና ለአንድ ችግር በጣም ውጤታማውን መፍትሄ የማግኘት ችሎታ (ለምሳሌ ተግባራዊ ጥገናን ማሸነፍ)።
ወሳኝነት። የግለሰብ እውቀትን እና ችግርን የመፍታት ሂደትን ወሳኝ ትንተና የማካሄድ ችሎታ.

ዓይነቶች

አስተሳሰብ በተለያዩ መለኪያዎች መሰረት በበርካታ ዓይነቶች ይከፈላል.

ኮንክሪት ቪኤስ ማሳያ ቪኤስ አብስትራክት፡-

ኮንክሪት - በቀጥታ ተግባራዊ ርዕሰ ጉዳዮችን ያመለክታል, አንድ ሰው እንደሚያደርግ ያስባል. ይህ አማራጭ ተግባራዊ ሊሆን የማይችል፣ ጊዜ የሚወስድ እና አሰልቺ ነው።
አመላካች - አንድ ነገር ማድረግ ከመጀመሩ በፊት አንድ ሰው እንዴት እንደሚሆን ያስባል. ይህ አማራጭ የበለጠ ተግባራዊ እና ፈጣን ነው.
አብስትራክት - አንድ ሰው ምንም አይነት ነገር አይገምተውም, ረቂቅ በሆነ መልኩ ያስባል. በዚህ መንገድ ነው, ለምሳሌ, የሂሳብ እኩልታዎች የሚፈቱት.

የትንታኔ ቪኤስ ሰራሽ

ትንታኔ - ሁሉንም ነገር ይመረምራል, ወደ ትናንሽ ክፍሎች ይከፋፈላል, እሱም እንደገና ይተነትናል.
ሰው ሰራሽ - እውቀትን እና እውነታዎችን ወደ አንድ ጽንሰ-ሀሳብ በማጣመር።

በተግባር, ሁለቱም ዓይነቶች ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ.

ተለዋዋጭ ቪኤስ ተለዋዋጭ

ተለዋዋጭ - አንድ ትክክለኛ መፍትሄ መፈለግ.
ተለዋዋጭ - ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ መፍትሄዎችን ይፈልጉ።

ከእነዚህ ዓይነቶች ተመሳሳይነት የተነሳ ብዙውን ጊዜ አንድ ላይ ጥቅም ላይ ይውላሉ - በመጀመሪያ የተለያየ አስተሳሰብ, ከዚያም የተቀናጀ አስተሳሰብ.

ማመዛዘን

መደምደሚያዎች በመረጃ ላይ የተመሰረቱበት የአስተሳሰብ ሂደት ነው.

የማመዛዘን ዘዴዎች;

ቅነሳ ለአንድ የተወሰነ ጉዳይ መደምደሚያዎች መቀነስ ነው አጠቃላይ ደንቦች (አንዱ ከስብስቡ ይወሰናል). ምሳሌ፡- ሶቅራጥስ ሰው ነው →ሰው ሟች ነው →ሶቅራጥስ ሟች ነው። ቅነሳ አዲስ መረጃ በጭራሽ አያመጣም።
ኢንዳክሽን - ከመቀነስ በተቃራኒ አቅጣጫ ይሄዳል - ከአንድ ወደ ብዙ. በተወሰኑ ጉዳዮች ላይ በመመርኮዝ አጠቃላይ ደንቦችን የማቋቋም ጉዳይ ነው. ምሳሌ፡- ፒተር መኪና አለው → አሌክሳንደር መኪና አለው → ሁሉም ወንዶች መኪና አላቸው። ኢንዳክቲቭ ፍርዶች ሁል ጊዜ የሚተገበሩት በተወሰነ ዕድል ብቻ ነው ፣ በጭራሽ 100%። ሁሉም ሳይንሳዊ ፅንሰ-ሀሳቦች በአስደናቂ ምክንያት ላይ የተመሰረቱ ናቸው.

ማሰብ እና ችግር መፍታት

የአእምሮ ስራዎች ሁለቱንም የንድፈ ሃሳባዊ እና የተግባር ችግሮችን ለመፍታት ያለመ የአይምሮ ይዘትን መጠቀሚያ ናቸው።

የአእምሮ ስራዎች በ 2 ምድቦች ይከፈላሉ.

አመክንዮአዊ ክዋኔዎች የሚተዳደሩት መጣስ በማይገባቸው ትክክለኛ ደንቦች ነው. ችግርን በመፍታት ሂደት ውስጥ አንድ ሰው አልጎሪዝም (ልክ እንደ ኮምፒዩተር) ይከተላል. መፍትሄው ትክክለኛ እና ትክክለኛ ነው. ሆኖም ግን, በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ይህ ተግባራዊ ያልሆነ እና ጊዜ የሚወስድ መንገድ ነው.
የሂዩሪስቲክ ኦፕሬሽኖች ሁሉንም አማራጮች እና አማራጭ አካሄዶች በግለሰብ ግምት ውስጥ ሳያስገባ ወደ ውጤት የሚያመሩ አህጽሮታዊ የአስተሳሰብ ልምዶች ናቸው። ውጤቶቹ የሚገመገሙት ተስማሚ / የማይመች ነው. ይህ አማራጭ ከቀዳሚው ጋር ሲነጻጸር እጅግ በጣም ፈጣን እና ቀልጣፋ ነው፣ነገር ግን በከፍተኛ የስህተት መጠን ኮርቻ ነው።

የውሳኔው ትክክለኛነት በአስተሳሰብ እና በእውቀት ደረጃ ላይ የተመሰረተ ነው?

ጥሩ ውሳኔ ለማድረግ ሁል ጊዜ ምክንያት አይደለም. ኢንዲፔንደንት የተሰኘው የብሪቲሽ ኦንላይን ህትመት ሪሰርች ዳይጀስት የተባለውን የሳይንስ ጆርናል ጠቅሶ ዘግቧል። ከፍተኛ IQ ወደ አካዴሚያዊ ስኬት ሊያመራ ይችላል፣ ነገር ግን ጥሩ ውሳኔዎች የሚደረጉት በሂሳዊ አስተሳሰብ ነው፣ ያለአግባብ ስሜታዊ ሸክም።

ምናልባት እያንዳንዱ ሰው ያልተለመደ አእምሮ ያለው ጓደኛ ወይም ጓደኛ አለው ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ብዙ ደደብ ነገሮችን ይፈጽማል-በመኪናው ውስጥ ያሉትን ቁልፎች ይገድባል ወይም በበይነመረብ ማጭበርበር ይወድቃል።

ኢንዲፔንደንት ላይ የወጣ አንድ መጣጥፍ ደራሲ በተጠቀሰው አዲስ ጥናት መሰረት፣ ከፍተኛ IQ ማለት አንድ ሰው ጥሩ ሂሳዊ አስተሳሰብ አለው ማለት አይደለም።

የማሰብ እና የማሰብ መዛባቶች

የአእምሮ ሕመሞች የሳይካትሪ መስክ ናቸው እና ሊወለዱ ወይም ሊገኙ ይችላሉ-

የተወለዱ ፓቶሎጂ - oligophrenia;
የተገኘ ፓቶሎጂ -.

በሁለቱም ሁኔታዎች የታመሙ ሰዎች በአስተሳሰብ ችግር፣ ብዙ ጊዜ የዕለት ተዕለት የአካል ብቃት እንቅስቃሴ እና በራስ የመመራት ችግር ይታወቃሉ።

AI ፍልስፍና

የአርቴፊሻል ኢንተለጀንስ (AI) ፍልስፍና የሚከተሉትን ጥያቄዎች ለመመለስ የሚሞክር የፍልስፍና ክፍል ነው።

የማሰብ ችሎታ ምንድን ነው? ማሽን የሰውን አእምሮ ሙሉ በሙሉ ሊተካ ይችላል?
የኮምፒዩተር ተፈጥሮ እና የሰው አንጎል ተመሳሳይ ናቸው? የሰው አንጎል ንቃተ ህሊናን ለመፍጠር (ወይም ቢያንስ የንቃተ ህሊና ቅዠትን) ለመፍጠር ምን ዘዴዎችን ይጠቀማል?
ማሽን እንደ ሰው አእምሮ፣ አእምሮአዊ ሁኔታዎች፣ ንቃተ ህሊና ሊኖረው ይችላል? ማሽን ሊሰማው ይችላል?

በፍልስፍና ውስጥ የማሰብ እና የማሰብ ችሎታን በተመለከተ እነዚህ ሶስት ጥያቄዎች የ AI ሳይንቲስቶችን የተለያዩ ፍላጎቶች ያንፀባርቃሉ። ለእነዚህ ጥያቄዎች የሚሰጠው ሳይንሳዊ መልስ ሙሉ በሙሉ የተመካው “በማሰብ ችሎታ”፣ “ንቃተ-ህሊና” እና “ማሽን” በሚጠቀሙት ፍቺዎች ላይ ነው።

በእውቀት መሰረት ጥሩ ስራዎን ይላኩ ቀላል ነው. ከዚህ በታች ያለውን ቅጽ ይጠቀሙ

ተማሪዎች፣ የድህረ ምረቃ ተማሪዎች፣ በትምህርታቸው እና በስራቸው የእውቀት መሰረቱን የሚጠቀሙ ወጣት ሳይንቲስቶች ለእርስዎ በጣም እናመሰግናለን።

ላይ ተለጠፈ http://www.allbest.ru/

የፌዴራል የባቡር ትራንስፖርት ኤጀንሲ

የባይካል-አሙር የባቡር ትራንስፖርት ተቋም

የፌዴራል ግዛት የበጀት የትምህርት ተቋም ቅርንጫፍ

ከፍተኛ የሙያ ትምህርት "FEGUPS" በቲንዳ

የሂሳብ እና ኦዲት ክፍል

ሙከራ

ተግሣጽ: "ሳይኮሎጂ"

ርዕስ፡- “አስተሳሰብ እና ብልህነት”

የተጠናቀቀው: የ 3 ኛ ዓመት ተማሪ ዳሪያ ሰርጌቭና ኮኖቫቫ

BUiA specialties

ቲንዳ 2014

መግቢያ

የሰው ልጅ የማሰብ ችሎታ ወይም ረቂቅ የማሰብ ችሎታ የአንድ ሰው በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ባህሪያት ውስጥ አንዱ ነው. ሰው በአህጽሮት እና በጥቅል ቅርጽ ያለው ማይክሮኮስም ነው, በራሱ ውስጥ የማይገደበው የቁሳዊው ዓለም አይነት.

የሰው ልጅ እንደ ማይክሮኮስትነት ያለው ይዘት የሰው ልጅን ሕልውና, የሥራውን እና የአዕምሮ ፈጠራን ትርጉም ይወስናል. የሰው ልጅ ሕልውና ትርጉም ከሰው ውጭ አይደለም, ነገር ግን በሰው ሕልውና በራሱ, በማምረት, በማምረት, በማንነቱ እና በማንነቱ.

የሰው ልጅ ማንነት እድገት የተፈጥሮ አካባቢን በመለወጥ ሂደት ውስጥ "ሁለተኛ ተፈጥሮ" (K. Marx) በመፍጠር ይከሰታል. ስለዚህም፣ የራሱ የሆነ “ውጫዊ መመሪያዎች” አላት - የአለምን በስፋት መመርመር (ወደ ጠፈር መስፋፋት) እና በጥልቀት።

በተለይም የሰው ልጅ ሕልውና ፍቺ እንደ ማለቂያ የሌለው ውስብስብ እና የሰው ኃይልን የፈጠራ ተፈጥሮ እና የሰውን የማሰብ ችሎታ የመፍጠር ችሎታን ማበልጸግ ነው. የአንድ ሰው ታላቅነት እና ክብር ያለው በስራው እና በማሰብ ችሎታው ማለቂያ በሌለው እድሎች ላይ ነው።

የሰው ልጅ የማሰብ ችሎታ የቅርብ ቀዳሚው "ኮንክሪት አስተሳሰብ" ተብሎ የሚጠራው ወይም በ "ኮንክሪት" ውስጥ ማሰብ, የስሜት ህዋሳት ምስሎች (IM Sechenov, I.P. Pavlov) ነው. የኮንክሪት አስተሳሰብ ተፈጥሮ፣ መዋቅር እና “ሎጂክ” አሁንም በደንብ አልተረዱም። በደመ ነፍስ እና ጊዜያዊ ግንኙነቶች (ማህበራት) - የከፍተኛ እንስሳት ሥነ-ልቦና በሁለት ዋና ዋና ግብረመልሶች ላይ የተመሠረተ መሆኑን በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው። በደመ ነፍስ የተወለዱ ፣ የተወረሱ ዝርያዎች የባህሪ ዓይነቶች እና የአካባቢ ነፀብራቅ ናቸው ፣ በብዙ ሺህ ዓመታት ባዮሎጂካል ዝግመተ ለውጥ ምክንያት የተገነቡ። ማኅበራት የህይወት ዘመን ተፈጥሮ ያላቸው፣ የተፈጠሩት በግለሰብ ከአካባቢው ጋር በመላመድ ነው፣ እና የእንስሳውን ግላዊ የህይወት ተሞክሮ ይመሰርታሉ። ማኅበራት በእንስሳት የተገነዘቡት የተለያዩ የአካባቢ ክስተቶች መካከል ውጫዊ ግንኙነቶች ነጸብራቅ ናቸው - ድምጾች, ማሽተት, ወዘተ በደመ ነፍስ እና ማህበራት, ያላቸውን ውስብስብ መልክ ውስጥ ደግሞ የሰው አእምሮ አካል ናቸው, የእርሱ ንቃተ ህሊና እና ምሁራዊ እንቅስቃሴ humanized ባዮሎጂያዊ መሠረት ከመመሥረት. የሰው ልጅ በደመ ነፍስ ውስጥ መሰረታዊ፣ አጠቃላይ የህይወት በደመ ነፍስ (ወይንም ራስን መጠበቅ)፣ ሞተር፣ ወሲባዊ፣ ተዛማጅ እና የግንዛቤ ደመ-ነፍስን ያጠቃልላል።

ዝንጀሮዎች እና በሰፊው፣ ከፍ ያሉ እንስሳት አንድ ዓይነት እውቀት የመፍጠር ችሎታ አላቸው። "የነገሮችን መደበኛ ግንኙነት በመያዝ" በእንስሳት አእምሮ (ማህበራት) ውስጥ ያሉ እነዚህ አይነት ምላሾች ወይም ግንኙነቶች ከሁኔታዊ ምላሽ ሰጪዎች እንዴት ይለያሉ? ኮንዲሽነር ክላሲካል ሪፍሌክስ በሴሬብራል ኮርቴክስ በሁለት ነጥቦች መካከል ያለ የነርቭ ግንኙነት ነው ፣የማንኛውም ውጫዊ ክስተት (ድምጽ ፣ ማሽተት ፣ ወዘተ) ግንኙነትን መጠገን (ማሳያ) ፣ ለአካል ደንታ ቢስ እንደ ውጫዊ ማነቃቂያ ፣ ከሌላ ፣ በቀጥታ ከባዮሎጂ ለሰውነት ጠቃሚ (ምግብ, ጠላት, ወዘተ). በራሱ ፣ ለሰውነት ግድየለሽ እና ፈጣን ባዮሎጂያዊ ጠቀሜታ የሌለው (ለምሳሌ ፣ ደወል) ፣ ከምግብ ገጽታ ጋር የተቆራኘ ክስተት የምግብ ምልክት ፣ ቅድመ ሁኔታ የሌለው ማነቃቂያ ፣ ስለሆነም ለሰውነት ባዮሎጂያዊ ጠቀሜታ ያገኛል ። . ደወል እና ምግብ መካከል ያለው ግንኙነት ጊዜያዊ የአጋጣሚ ነገር ተፈጥሮ ነው, ማለትም, ውጫዊ ግንኙነት. ነገር ግን የምልክት ግንኙነት ለእንስሳው ዓላማ ያለው “ትርጉም” አለው ፣ ምክንያቱም የምግብ ፣ የጠላት ፣ ወዘተ ገጽታን ስለሚያመለክት ነው ። ለተጨማሪ ውስብስብ የስነ-ልቦና ግንኙነቶች ምስረታ ፣ ማለትም የእውቀት ምስረታ ፣ “የነገሮችን መደበኛ ግንኙነት መያዝ” ማለት ነው።

በግንኙነቶች ውስጥ የአይ.ፒ. የጳውሎስ የእውቀት ትምህርት ውጫዊውን እንጂ የነገሮችን መንስኤ ሳይሆን አስፈላጊ ግንኙነቶችን ያሳያል፣ ነገር ግን በእነዚህ ውጫዊ ግንኙነቶች ውስጥ አስፈላጊዎቹ፣ አስፈላጊ ግንኙነቶች ተገልጸዋል እና “ያበራሉ”፣ ምክንያቱም የውጫዊ ክስተቶች ባዮሎጂያዊ ጠቀሜታ ድንገተኛ፣ አስፈላጊ አይደለም። አንድ እንስሳ በስሜት ህዋሳት ውስጥ ያስባል, እና በፅንሰ-ሀሳቦች ውስጥ አይደለም, እነዚህም የእውነታውን አስፈላጊ ገጽታዎች የመረዳት ችሎታ ያላቸው ብቻ ናቸው. ሆኖም ግን, በተዘዋዋሪ, በተደበቀ እና በማይታወቅ መልኩ, ይህ እውቀት የእውነታውን አስፈላጊ ገጽታዎች ያንፀባርቃል. የእንስሳት ሕልውና የመላመድ ዘዴ ስለ ክስተቶች ቀጥተኛ እውቀትን የሚወስን ሲሆን የእውነተኛ ክስተቶች አስፈላጊው ጎን ተደብቆ ይቆያል።

የሕይወት ማንነት ራስን የመጠበቅ ሕያዋን ተነቃይ ዝንባሌ ውጭ ውሸት, መላመድ በኩል ተሸክመው, አካባቢ ጋር መላመድ. ለተለዋዋጭ የሕልውና መንገድ, የእውነታው ውጫዊ ገጽታዎች ነጸብራቅ አስፈላጊ እና በቂ ነው. ሰው የሚነሳው በህይወት ውስጣዊ ተቃርኖ በተፈጥሮ እድገት ምክንያት ነው-የህይወት ፍፁም ራስን የመጠበቅ ዝንባሌ ህያዋን በአንጻራዊ “ደካማ” እና ውሱን የእንቅስቃሴ ዘዴ ወሰን በላይ “ይወስዳል” - ከአካባቢው ጋር መላመድ። እና የበለጠ ውጤታማ እና ኃይለኛ የእንቅስቃሴ መንገድን ይሰጣል - የአካባቢ ለውጥ ፣ የእራሱን መኖር ማምረት ፣ የሰው ልጅ እንደ ከፍተኛው የቁስ አካል ባህሪ።

የማሰብ ረቂቅ የማሰብ ችሎታ

1. በ "ማሰብ" እና "በማስተዋል" ጽንሰ-ሐሳቦች መካከል ያለው ግንኙነት

አስተሳሰብ እና ብልህነት በይዘት ተመሳሳይነት ያላቸው ቃላት ናቸው። ማሰብ የሚለውን ቃል መመካከር ከሚለው ቃል ጋር ልናገናኘው እንችላለን። አእምሮ የሚለው ቃል ንብረቱን, ችሎታውን, የአስተሳሰብ ሂደቱን ይገልጻል. ስለዚህም ሁለቱም ቃላት የአንድ ክስተት የተለያዩ ገጽታዎችን ይገልጻሉ። የማሰብ ችሎታ ያለው ሰው የአስተሳሰብ ሂደቶችን ማከናወን ይችላል። ብልህነት የማሰብ ችሎታ ነው, እና አስተሳሰብ የማሰብ ችሎታን የማወቅ ሂደት ነው. አስተሳሰብ እና ብልህነት የአንድን ሰው በጣም አስፈላጊ መለያ ባህሪያት ለረጅም ጊዜ ይቆጠራሉ። ሆሞ ሳፒየንስ የሚለው ቃል የዘመናዊውን ሰው ዓይነት ለመግለጽ ጥቅም ላይ የዋለው ያለምክንያት አይደለም።

ከወዲያውኑ ከሚሰጠው በላይ የሆነ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ማሰብ የባዮሎጂካል መላመድ ሃይለኛ ምልክት ነው። የሰው ልጅ በምድር ላይ የበላይነቱን በመያዙ ለህልውና ተጨማሪ መንገዶችን ያገኘው ለእውቀት ምስጋና ነበር። ሆኖም ግን፣ በተመሳሳይ ጊዜ፣ የሰው ልጅ የማሰብ ችሎታ ከፍተኛ አጥፊ ኃይሎችን ፈጥሯል። ከግለሰብ እይታ አንፃር፣ በእውቀት እና በአፈጻጸም ስኬት መካከል የመነሻ ግንኙነት በመሠረቱ አለ። ለአብዛኛዎቹ የሰዎች እንቅስቃሴ ዓይነቶች፣ በዚህ እንቅስቃሴ ውስጥ የመሳተፍ ችሎታን የሚያረጋግጥ የተወሰነ ዝቅተኛ የማሰብ ችሎታ አለ።

2. የአስተሳሰብ ዓይነቶች. የአስተሳሰብ ቅርጾች. የአስተሳሰብ ክዋኔዎች

የአስተሳሰብ ዓይነቶች

ማሰብ በውስጡ የተካተተው የለውጥ እና የግንዛቤ ተፈጥሮ የድርጊት እና አሰራር ስርዓትን የሚያካትት ልዩ የንድፈ ሃሳባዊ እና ተግባራዊ እንቅስቃሴ ነው።

ቲዎሬቲካል ፅንሰ-ሀሳባዊ አስተሳሰብ እንደዚህ ያለ አስተሳሰብ ነው ፣ አንድ ሰው ችግሩን በመፍታት ሂደት ውስጥ ፣ ጽንሰ-ሀሳቦችን የሚያመለክት ፣ በአእምሮ ውስጥ ድርጊቶችን የሚፈጽም ፣ በስሜት ህዋሳት ያገኘውን ልምድ በቀጥታ ሳያስተናግድ ነው። በአእምሮው ውስጥ ከመጀመሪያው እስከ መጨረሻው ድረስ ለችግሮች መፍትሄውን ያወያያል እና ይፈልጋል, በሌሎች ሰዎች የተገኘውን ዝግጁ ዕውቀት በመጠቀም, በፅንሰ-ሀሳባዊ ቅርፅ, ፍርዶች እና ግምቶች ይገለጻል. የንድፈ ሃሳባዊ አስተሳሰብ የሳይንሳዊ ቲዎሬቲካል ምርምር ባህሪ ነው። የቲዎሬቲካል ምሳሌያዊ አስተሳሰብ ከጽንሰ-ሃሳባዊ አስተሳሰብ የሚለየው አንድ ሰው ችግርን ለመፍታት እዚህ የሚጠቀምበት ቁሳቁስ ጽንሰ-ሀሳቦች, ፍርዶች ወይም ግምቶች ሳይሆን ምስሎች ናቸው. እነሱ በቀጥታ ከማስታወስ የተገኙ ናቸው ወይም በምናብ እንደገና የተፈጠሩ ናቸው።

ይህ ዓይነቱ አስተሳሰብ በሥነ-ጽሑፍ ፣ በሥነ-ጥበብ እና በአጠቃላይ በሥነ-ጽሑፍ ፣ በሥነ-ጥበብ እና በአጠቃላይ የፈጠራ ሥራ ሰዎች ምስሎችን የሚመለከቱ ሠራተኞች ይጠቀማሉ። የአእምሮ ችግሮችን በመፍታት ሂደት ውስጥ, አንድ ሰው እነሱን በመቆጣጠር ምክንያት, እሱ የሚፈልገውን ችግር በቀጥታ እንዲያይ, ተዛማጅ ምስሎች በአእምሮ ተለውጠዋል. ሁለቱም የአስተሳሰብ ዓይነቶች - ቲዎሬቲካል ፅንሰ-ሀሳባዊ እና ቲዎሬቲካል ምሳሌያዊ - በእውነቱ ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ አብረው ይኖራሉ። እርስ በእርሳቸው በደንብ ይሟላሉ, ለአንድ ሰው የተለያዩ ግን እርስ በርስ የተያያዙ የሕልውና ገጽታዎችን ያሳያሉ. የንድፈ ሃሳባዊ አስተሳሰብ ረቂቅ ቢሆንም ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ በጣም ትክክለኛ ፣ አጠቃላይ የእውነታ ነጸብራቅ ይሰጣል።

የንድፈ ሃሳባዊ ዘይቤአዊ አስተሳሰብ ስለ እሱ የተወሰነ ተጨባጭ ግንዛቤን እንድናገኝ ያስችለናል ፣ እሱም ከእውነታው-ፅንሰ-ሀሳቡ ያነሰ አይደለም። አንድ ወይም ሌላ የአስተሳሰብ አይነት ከሌለ ስለእውነታው ያለን ግንዛቤ ጥልቅ እና ሁለገብ፣ ትክክለኛ እና በተለያዩ ጥላዎች የበለፀገ አይሆንም። ምስላዊ-ውጤታማ አስተሳሰብ በጄኔቲክ የመጀመሪያው አስተሳሰብ ነው። በልጅ ውስጥ የመጀመሪያዎቹ መገለጫዎች በመጀመሪያው መጨረሻ - በሁለተኛው የህይወት ዓመት መጀመሪያ ላይ ፣ ንቁ ንግግርን ከመቆጣጠር በፊት እንኳን ሊታዩ ይችላሉ። ምስላዊ-ምሳሌያዊ አስተሳሰብ - ከ4-6 አመት እድሜ ያላቸው የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪዎች እራሱን ያሳያል.

በአስተሳሰብ እና በተግባራዊ ድርጊቶች መካከል ያለው ግንኙነት (እንደ ምስላዊ-ድርጊት) ተጠብቆ ይቆያል, ግን እንደበፊቱ ቀጥተኛ አይደለም. በሃሳቦች እና በምስሎች ላይ በመተማመን የሚታወቀው, የምሳሌያዊ አስተሳሰብ ተግባራት አንድ ሰው በእንቅስቃሴው ምክንያት ሊያገኛቸው የሚፈልጓቸውን ሁኔታዎች እና ለውጦች ከማቅረቡ ጋር የተያያዘ ነው. ምናባዊ አስተሳሰብ በጣም አስፈላጊ ባህሪ ያልተለመዱ, የማይታመን ጥምረት, እቃዎች እና ንብረቶች መፈጠር ነው.

የቃል-አመክንዮአዊ አስተሳሰብ በረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦች መልክ ማሰብ ነው። ማሰብ አሁን በተግባራዊ ድርጊቶች መልክ ብቻ ሳይሆን በምስላዊ ምስሎች መልክ ብቻ ሳይሆን በረቂቅ ጽንሰ-ሐሳቦች መልክ ይታያል. ይህ ዓይነቱ አስተሳሰብ ሎጂካዊ ስራዎችን በመጠቀም ይከናወናል. ተጨባጭ አስተሳሰብ በውጪው ዓለም ላይ ያነጣጠረ ነው፣ በሎጂክ ህጎች የሚመራ።

የኦቲስቲክ አስተሳሰብ የአንድን ሰው ፍላጎት እውን ለማድረግ (የተፈለገው ነገር እንደ እውነታ ሲቀርብ) ጋር የተያያዘ ነው.

ኢጎ-ተኮር አስተሳሰብ የሌላ ሰውን አመለካከት መቀበል አለመቻል ነው።

የአስተሳሰብ ቅርጾች

ሐሳብ የሚሠራባቸው ዋና ዋና ነገሮች. ጽንሰ-ሐሳቦች, ፍርዶች, መደምደሚያዎች, እንዲሁም ምስሎች እና ሀሳቦች አሉ. ጽንሰ ሃሳብ ሀሳብ ነው። በጣም የተለመዱትን የሚያንፀባርቅ. የነገሮች እና የእውነታ ክስተቶች አስፈላጊ እና ልዩ (የተለዩ) ምልክቶች። ለምሳሌ, የአንድ ሰው ጽንሰ-ሀሳብ እንደ የጉልበት እንቅስቃሴ, የመሳሪያዎች ማምረት እና ግልጽ ንግግር የመሳሰሉ አስፈላጊ ባህሪያትን ያጠቃልላል. እነዚህ ሁሉ አስፈላጊ ባህሪያት ሰውን ከእንስሳት ይለያሉ. የፅንሰ-ሀሳቦች ይዘት በፍርዶች ውስጥ ይገለጣል. ሁል ጊዜ የሚገለጹት በቃላት - በቃል ወይም በጽሑፍ ፣ በድምፅ ወይም በፀጥታ ነው። ፍርድ በእውነታው ነገሮች እና ክስተቶች መካከል ወይም በንብረታቸው እና በባህሪያቸው መካከል ያሉ ግንኙነቶች ነጸብራቅ ነው።

ፍርዶች ተጨባጭ እውነታን እንዴት እንደሚያንጸባርቁ ላይ በመመስረት. እውነት ወይም ውሸት ናቸው። እውነተኛ ፍርድ በእውነታው ላይ ባለው የነገሮች እና ንብረቶቻቸው መካከል ያለውን ግንኙነት ይገልጻል። ፍርዶች አጠቃላይ, ልዩ እና ግለሰብ ሊሆኑ ይችላሉ. በአጠቃላይ ፍርዶች፣ የአንድ ቡድን፣ የተወሰነ ክፍል ሁሉንም ነገሮች በተመለከተ አንድ ነገር የተረጋገጠ (ወይም ውድቅ ተደርጓል)። ፍርዶች በሁለት ዋና ዋና መንገዶች ይመሰረታሉ፡ 1) በቀጥታ፡ የተገነዘበውን ሲገልጹ፡ 2) በተዘዋዋሪ - በማጣቀሻነት ወይም በማመዛዘን። ሁለት ዋና ዋና ዓይነቶች አሉ - ኢንዳክቲቭ እና ተቀናሽ። ኢንዳክሽን ከተወሰኑ ጉዳዮች፣ ምሳሌዎች፣ ወዘተ የመጣ ነው። ወደ አጠቃላይ አቀማመጥ (ወደ አጠቃላይ ፍርድ). ቅነሳ ከአጠቃላይ አቋም (ፍርድ) ወደ አንድ የተወሰነ ጉዳይ, እውነታ, ምሳሌ, ክስተት መደምደሚያ ነው.

የአስተሳሰብ ክዋኔዎች

የሰዎች የአዕምሮ እንቅስቃሴ የሚከናወነው በአእምሮ ስራዎች እርዳታ ነው-ንፅፅር, ትንተና እና ውህደት, ረቂቅ, አጠቃላይነት, ኮንክሪት. ንጽጽር በመካከላቸው ተመሳሳይነቶችን እና ልዩነቶችን ለማግኘት የነገሮችን እና ክስተቶችን ማነፃፀር ነው። ንጽጽር, ንጽጽር ወደ ምደባ ይመራል. ስለዚህ፣ በቤተ-መጽሐፍት ውስጥ፣ መጻሕፍት በይዘት፣ በዘውግ፣ ወዘተ ሊመደቡ ይችላሉ። ትንተና የአንድ ነገር ወይም ክስተት አእምሯዊ ክፍፍል ወደ ተካፋይ ክፍሎቹ ወይም በውስጡ ያሉትን የግለሰባዊ ንብረቶች፣ ባህሪያት እና ባህሪያት አእምሯዊ ማግለል ነው። ለምሳሌ, በአንድ ተክል ውስጥ ግንዱን, ሥሩን, አበቦችን, ቅጠሎችን, ወዘተ እንለያለን. በዚህ ሁኔታ, ትንተና የአጠቃላይ የአዕምሯዊ መበስበስ ወደ ተካፋይ ክፍሎቹ ነው.

ውህድ የነገሮች ግለሰባዊ ክፍሎች አእምሯዊ ግንኙነት ነው። ትንታኔ የግለሰባዊ አካላትን ዕውቀት የሚያቀርብ ከሆነ ውህደቱ በመተንተን ውጤቶች ላይ በመመርኮዝ እነዚህን ንጥረ ነገሮች በማጣመር የነገሩን አጠቃላይ ዕውቀት ይሰጣል። ስለዚህ, በሚያነቡበት ጊዜ, ነጠላ ፊደሎች, ቃላት, ሀረጎች በጽሁፉ ውስጥ ይደምቃሉ እና በተመሳሳይ ጊዜ, እርስ በእርሳቸው ያለማቋረጥ እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው-ፊደሎች በቃላት, በቃላት ወደ ዓረፍተ ነገሮች, ዓረፍተ ነገሮች ወደ የጽሑፉ ክፍሎች ይጣመራሉ. ትንተና እና ውህደት እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው. ማጠቃለያ የአንድ የንብረት ገጽታ ምርጫ እና ከቀሪው ረቂቅነት ነው። ስለዚህ, አንድን ነገር በሚመረመሩበት ጊዜ, ቅርጹን ሳያውቁ ቀለሙን ማጉላት ይችላሉ, ወይም በተቃራኒው, ቅርጹን ብቻ ያጎላል. ለምሳሌ ፍሬ በሚለው ቃል የምንገልጸው ፅንሰ-ሀሳብ በፕለም፣ ፖም እና ፒር ውስጥ የሚገኙ ተመሳሳይ ባህሪያትን ያጣምራል። አጠቃላይነት የነገሮችን እና ክስተቶችን ተመሳሳይ ባህሪያት የማጣመር ችሎታ ነው።

3. የማሰብ ሂደት

ማሰብ የችግር ሁኔታን ሞዴል መፍጠር እና በዚህ ሞዴል ውስጥ መደምደሚያዎችን ማምጣትን ያካትታል. ሞዴሉ ከመጀመሪያው አልተፈጠረም. እና ከግንባታ አካላት, በረጅም ጊዜ ማህደረ ትውስታ ውስጥ የሚገኙ የተለያዩ የእውቀት ውክልና አወቃቀሮች. ከእነዚህ ንጥረ ነገሮች በትኩረት መስክ, ሞዴል ተፈጥሯል. ለዚህ ተግባር ብቻ የሚስማማ. በዚህ መንገድ ማሰብ ብዙ የአዕምሮ አወቃቀሮችን እና ሂደቶችን የሚያካትት ውስብስብ ሂደት ነው. የአስተሳሰብ ሂደትን የሚገልጸው የመጀመሪያው ንድፈ ሐሳብ በ19ኛው ክፍለ ዘመን በአሶሺዬቲቭ ሳይኮሎጂ ማዕቀፍ ውስጥ ቀርቧል። የማኅበራት ሊቃውንት የአእምሮ ሕይወት የሚወሰነው በግለሰብ አካላት መካከል በሚደረገው ትግል ነው (በንቃተ-ህሊና ውስጥ ያሉ ሀሳቦች)።

የንቃተ ህሊና መጠን ውስን ነው. በተመሳሳይ ጊዜ አነስተኛ ቁጥር ያላቸው ንጥረ ነገሮችን ሊይዝ ይችላል. ንጥረ ነገሮች የተወሰኑትን ወደ ራሳቸው ይስባሉ. ማለትም ወደ ንቃተ ህሊና መስክ ለማስተዋወቅ እየሞከሩ ነው. እርስዎ እራስዎ ከሆኑ. ይህ በንጥረ ነገሮች (ማህበር) መካከል ያለው መስህብ የሚከሰተው በጋራ ያለፈ ልምድ ወይም ተመሳሳይነት ነው። የማኅበራት ባለሙያዎች የአስተሳሰብ ሂደቱን በሚከተለው መልኩ ይገልጹታል። ርዕሰ ጉዳዩ አንድ ተግባር ሲቀበል, የንቃተ ህሊና መስክ በአንድ ጊዜ ሁኔታዎችን, ተግባሮችን እና ሊደረስበት የሚገባውን ግብ ያካትታል. የተግባሩ እና የግቡ ሁኔታ እንዲህ ዓይነቱ መካከለኛ አካል በንቃተ ህሊና መስክ ውስጥ እንዲወድቅ አስተዋጽኦ ያደርጋል, ይህም ከሥራው እና ከግቡ ሁኔታ ጋር የተያያዘ ነው.

በዘመናዊው የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሳይኮሎጂ ውስጥ, ሁለት ደረጃዎች በአስተሳሰብ ሂደት ውስጥ ብዙውን ጊዜ ተለይተዋል - የችግር ሁኔታን ሞዴል የመፍጠር ደረጃ እና በዚህ ሞዴል የሚሰራበት ደረጃ, በችግር ቦታ ውስጥ እንደ ፍለጋ ተረድቷል. ምንም እንኳን, ይህ ክፍፍል በጣም የዘፈቀደ ቢመስልም. የችግር ሁኔታ ሞዴል ከየትኛውም ቦታ አይነሳም, በረጅም ጊዜ ማህደረ ትውስታ ውስጥ የሚገኙት አወቃቀሮች እና የእውቀት እቅዶች በፍጥረቱ ውስጥ ይሳተፋሉ. የማስታወስ ተመራማሪዎች ግምት ውስጥ በማስገባት እውቀትን የመፈለግ እና የማግኘት ተመሳሳይ ሂደቶች እዚህ ይከሰታሉ. ልዩነቱ የአስተሳሰብ ሂደት ከታወቁ አካላት አዲስ ሞዴል መፍጠርን ይጠይቃል, ማህደረ ትውስታ በውስጡ የተካተተውን በቀላሉ ማምጣትን ያካትታል.

4. አስተሳሰብ እና ፈጠራ

ማሰብ ከአዳዲስ ነገሮች ግኝት ጋር በቅርበት የተያያዘ ነው, ከፈጠራ ጋር. ይሁን እንጂ ፈጠራ በአስተሳሰብ ሊታወቅ አይችልም. ማሰብ ከግንዛቤ ዓይነቶች አንዱ ነው። ፈጠራ የሚቻለው በእውቀት ብቻ አይደለም. በጣም ግልፅ የሆነው የፈጠራ ምሳሌ በኪነጥበብ ውስጥ ነው። የስነ ጥበብ መሰረት ውበት መፍጠር ነው. ይህ ብዙውን ጊዜ እውቀትን ይጠይቃል, ግን የውበት ዋናው ነገር አይደለም. የፈጠራ ሂደቱ ከተግባሮቹ ባህሪያት ጋር የተያያዘ ነው. በሳይንሳዊ ፈጠራ ውስጥ, ስራው እውቀት ነው, በሥነ ጥበብ ረገድ, ፈጠራ ነው. በዚህ ረገድ የኢንጂነሩ ሥራ ከጸሐፊው ሥራ ጋር ይቀራረባል. በሥነ ጥበብ ውስጥ, እውቀት (እንደ ሥራ ግንዛቤዎች እና ቁሳቁሶች ስብስብ) ከፈጠራው በፊት ይቀድማል. በእውቀት (ኮግኒቲቭ) ጉዳይ ላይ ግቡ በትክክል በትክክል ይገለጻል, ወይም ይልቁንም ከፈጠራ በፊት በእውቀት ይወሰናል.

በሥነ ጥበብ ውስጥ አንድ ሥራ ለየትኛውም ዓላማ አይሠራም. በተመሳሳይ ጊዜ, ሁለቱም የፈጠራ ዓይነቶች በግልጽ የተለመዱ ባህሪያት አሏቸው, የማያውቁ ሂደቶች ማዕከላዊ የበላይ ሚናን ጨምሮ. ፖኖማሬቭ ሁለት ዓይነት ልምዶችን ለይቷል (ይህም በርዕሰ-ጉዳዩ ማህደረ ትውስታ ውስጥ የተከማቸ እውቀት) - ሊታወቅ የሚችል እና ምክንያታዊ። ሊታወቅ የሚችል ልምድ በጣም ልዩ ባህሪያት አሉት. በሁለት ምክንያቶች ሳያውቅ ተብሎ ሊጠራ ይችላል - በመጀመሪያ, ከርዕሰ-ጉዳዩ ፍላጎት ውጭ እና ከትኩረት መስክ ውጭ የተፈጠረ ነው. በሁለተኛ ደረጃ, በዘፈቀደ በርዕሰ-ጉዳዩ ሊተገበር የማይችል እና የሚገለጠው በተግባር ብቻ ነው. አመክንዮአዊ ልምድ, በተቃራኒው, ንቃተ-ህሊና ያለው እና ተጓዳኝ ስራ በሚነሳበት ጊዜ ሊተገበር ይችላል.

5. የማሰብ ችሎታ ግለሰባዊ ባህሪያት

የግለሰቦች የማሰብ ችሎታ ልዩነት ጥናት የተጀመረው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ነው, ኤፍ. እ.ኤ.አ. በ 1911 የልጆችን የአእምሮ እድገት ለመገምገም የመጀመሪያው ሙከራ በፈረንሣይ ቢኔት እና ሲሞን ተፈጠረ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ብዙ የማሰብ ችሎታ ፈተናዎችን አዘጋጅተዋል. የፈተናዎች መምጣት የማሰብ ችሎታ ጽንሰ-ሐሳብን ተግባራዊ ለማድረግ ፈታኝ እድል ከፍቷል። እንደ ዘመናዊ ሳይኮሎጂ ላሉ ኢምፔሪካል ሳይንስ ፅንሰ-ሀሳቦችን የሚገልጹበት ጊዜ በመሠረታዊ ደረጃ አስፈላጊ ነው።

የማሰብ ችሎታ ፈተናዎች መምጣት በርካታ የምርምር ችግሮችን ለመፍጠር አስችሏል. በሂሳብ መስክ ከፍተኛ እውቀት ማለት አንድ ሰው በሰብአዊነት አስተሳሰብ መስክ ከፍተኛ አስተዋይ ይሆናል ማለት ነው ወይስ እነዚህ ችሎታዎች ነፃ ናቸው? የዚህ አይነት ጥያቄዎች ወደ አጠቃላይ ጥያቄ ይወርዳሉ፡ የትኛውንም ምሁራዊ እንቅስቃሴ ለማከናወን አጠቃላይ ዘዴ አለ ወይንስ የተለያዩ ዓይነቶቹ በተለየ የአካባቢ ዘዴዎች ይከናወናሉ?

ለዚህ ጥያቄ መልስ ለመስጠት በመረጃ ፍተሻ መስክ አጠቃላይ የምርምር መስመር ተዘጋጅቷል። ለየት ያለ ትኩረት የሚስበው የዲ ጊልፎርድ ጽንሰ-ሐሳብ ነው, እሱም ኪዩቢክ ሞዴል ይባላል. እሱ የሰው ችሎታዎች በሦስት ምክንያቶች እንደሚወሰኑ ያምን ነበር - ኦፕሬሽኖች ፣ ይዘቶች እና ምርቶች። ከኦፕሬሽኖች መካከል, የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ተለይቷል. የማስታወስ ችሎታ, የተለያየ እና የተጣጣመ አስተሳሰብ, ከይዘቱ መካከል - ምሳሌያዊ, ምሳሌያዊ. የትርጓሜ እና ባህሪ, በምርቶች መካከል - ንጥረ ነገሮች. ክፍሎች, ግንኙነቶች, ስርዓቶች, ለውጦች, ትንበያዎች.

6. ዕድሜ, ጾታ እና የማሰብ ችሎታ ማህበራዊ ባህሪያት

በተለያዩ ዕድሜዎች ውስጥ በተመሳሳይ ሰው ውስጥ ባለው የማሰብ ችሎታ መለኪያዎች መካከል ከፍተኛ ግንኙነት አለ። በሌላ አነጋገር አንድ ሰው በልጅነት ጊዜ ለምሳሌ በ 6 ዓመቱ ከፍተኛ የፈተና የማሰብ ችሎታን ካሳየ በ 15, 30 እና 70 ዓመት ዕድሜ ላይ ከፍተኛ ዕድል ሲኖረው በአዕምሯዊ ሙከራዎች ላይ ከፍተኛ ውጤቶችን ያሳያል (በተፈጥሮ, ከ በእሱ ዕድሜ ያሉ ሰዎች) . እነዚህ ከፍተኛ ትስስሮች የተገኙት ከ 3 ዓመት እድሜ በፊት ጥቅም ላይ ሊውሉ የሚችሉትን የውክልና እውቀትን ለመለካት ሙከራዎች ነው. በህይወት የመጀመሪያዎቹ ሁለት አመታት, ከላይ እንደተገለፀው, የልጁ የማሰብ ችሎታ በተወካዩ ውስጥ ሳይሆን በሴንሰሞተር ሉል ውስጥ ያድጋል. የስሜት ህዋሳትን ችሎታዎች ለመገምገም የተነደፉ ሙከራዎች ግን በተወካይ የማሰብ ችሎታ መስክ ቀጣይ ስኬትን አይተነብዩም። በተመሳሳይ ጊዜ, በስነ-ልቦና ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ አንድ ሕፃን ለአዳዲስ ነገሮች ምላሽ ለመስጠት ያለው ፍላጎት ለወደፊቱ የማሰብ ችሎታ እድገት ጥሩ ምልክት እንደሆነ የሚጠቁም መረጃ አለ.

ገና በለጋ እና በኋለኛው ዕድሜ ላይ ባሉ ችሎታዎች መካከል ያለው ግንኙነት በተፈጥሮ ውስጥ ስታቲስቲክስ መሆኑን አጽንኦት ሊሰጠው ይገባል. በሌላ አነጋገር በልጅ ውስጥ ያለው ከፍተኛ የማሰብ ችሎታ በጉልምስና ዕድሜ ላይ ከፍተኛ የሆነ የማሰብ ችሎታን ተስፋ ለማድረግ ከባድ ምክንያቶችን ይሰጣል, ነገር ግን 100% ዋስትና አይደለም. የማሰብ ችሎታ ገና በለጋ ዕድሜው ከፍተኛውን እሴቶቹን ከደረሰ ፣ በእውቀት ሙያዊ እንቅስቃሴ ውስጥ ስኬት ብዙ በኋላ ይመጣል። ለምሳሌ በሂሳብ እና በባዮሎጂ መስክ አስተሳሰብን ለማዳበር አስተዋይ ሰው መሆን ብቻ ሳይሆን ብዙ ልዩ ችሎታዎችን መማር ያስፈልግዎታል። እኛ ስለ እውቀት ሳይሆን ስለ ችሎታዎች እየተነጋገርን ነው፡ ለምሳሌ የሂሳብ ወይም የፊዚክስ ፕሮፌሰር ከተመራቂ ተማሪ የሚለየው በእውቀት መጠን ሳይሆን ችግሮችን የመቅረፍ እና የመፍታት ችሎታ ነው።

የማሰብ ችሎታ ገና በለጋ ዕድሜው ከፍተኛውን እሴቶቹን ከደረሰ ፣ በእውቀት ሙያዊ እንቅስቃሴ ውስጥ ስኬት ብዙ በኋላ ይመጣል። ለምሳሌ በሂሳብ እና በባዮሎጂ መስክ አስተሳሰብን ለማዳበር አስተዋይ ሰው መሆን ብቻ ሳይሆን ብዙ ልዩ ችሎታዎችን መማር ያስፈልግዎታል። እኛ ስለ እውቀት ሳይሆን ስለ ችሎታዎች እየተነጋገርን ነው፡ ለምሳሌ የሂሳብ ወይም የፊዚክስ ፕሮፌሰር ከተመራቂ ተማሪ የሚለየው በእውቀት መጠን ሳይሆን ችግሮችን የመቅረፍ እና የመፍታት ችሎታ ነው።

ሌላው በስለላ ሳይኮሎጂ መስክ የርዕዮተ ዓለም ክርክር እንዲፈጠር ምክንያት የሆነው የፆታ ልዩነት ነው። አብዛኞቹ ተመራማሪዎች, በአጠቃላይ, አማካይ የማሰብ እድገት በወንዶች እና በሴቶች ውስጥ በግምት ተመሳሳይ ነው ብለው ያምናሉ. በተመሳሳይ ጊዜ, በወንዶች መካከል የበለጠ ልዩነት አለ: ከነሱ መካከል በጣም ብልህ እና በጣም ደደብ ናቸው. በወንዶች እና በሴቶች መካከል በተለያዩ የእውቀት ገጽታዎች ክብደት ላይ የተወሰነ ልዩነት አለ። እስከ አምስት ዓመት ድረስ እነዚህ ልዩነቶች አይኖሩም. ከአምስት ዓመታቸው ጀምሮ ወንዶች ልጆች በስፔሻል ኢንተለጀንስ እና በማታለል መስክ ልጃገረዶችን ማለፍ ይጀምራሉ, እና ልጃገረዶች በቃላት ችሎታ መስክ ከወንዶች በላይ መሆን ይጀምራሉ.

በሂሳብ ችሎታ ወንዶች ሴቶችን በከፍተኛ ደረጃ ይበልጣሉ። አሜሪካዊው ተመራማሪ ኬ ቤንቦው እንዳሉት በተለይ በሂሳብ ችሎታ ካላቸው ሰዎች መካከል ለ13 ወንድ አንዲት ሴት ብቻ ትኖራለች። የእነዚህ ልዩነቶች ባህሪ አከራካሪ ነው. አንዳንድ ተመራማሪዎች በጄኔቲክ መንገድ ሊገለጹ እንደሚችሉ ያምናሉ. ሌሎች, ሴት-ተኮር, የእነሱ መሰረታቸው ህብረተሰባችን ነው ብለው ይከራከራሉ, ይህም ወንዶች እና ሴቶች እኩል ባልሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ ያስቀምጣቸዋል.

በ Allbest.ru ላይ ተለጠፈ

ተመሳሳይ ሰነዶች

የአስተሳሰብ, ተግባራዊ, ሳይኮአናሊቲክ እና የጄኔቲክ ጽንሰ-ሐሳቦችን ማጥናት. የአዕምሮ ክዋኔዎች-አጠቃላይ, ረቂቅ, ውህደት, ንጽጽር, ኮንክሪት. ሎጂካዊ የአስተሳሰብ ዓይነቶች። የግለሰብ ባህሪያት እና የአስተሳሰብ ባህሪያት.

አቀራረብ, ታክሏል 03/06/2015

በስነ-ልቦና ውስጥ እንደ ጽንሰ-ሀሳብ ማሰብ, ዓይነቶች እና ቅርጾች. መሰረታዊ የአእምሮ ስራዎች. የአእምሮ ችግሮችን ለመፍታት ዋና ደረጃዎች. ስብዕና እና ፍላጎቶቹ. የግለሰብ አስተሳሰብ ባህሪዎች። በአስተሳሰብ እና በሌሎች የእውቀት ሂደቶች መካከል ያለው ልዩነት.

አብስትራክት, ታክሏል 04/01/2009

የአስተሳሰብ መሰረታዊ አካላት እና ስራዎች, ተግባሮቹ እና ተግባሮቹ መወሰን. በአስተሳሰብ ውስጥ ትንተና እና ውህደት. ቲዎሬቲክ እና ተግባራዊ አስተሳሰብ. የአስተሳሰብ ዓይነቶች እና የግንኙነት መርሆዎች እድገት ባህሪዎች። የማሰብ ችሎታ እድገት ዋና አቅጣጫዎችን መለየት.

አብስትራክት, ታክሏል 03/27/2012

የትርጉም መረጃ የሕልውና እና የማከማቻ ዓይነት ሆኖ የቲሳውረስ ፍቺ። በባህሪ ውስጥ ውስጣዊ ስሜቶችን እንደ ነጸብራቅ መግባባት. የአስተሳሰብ መሰረታዊ ስልቶችን ግምት ውስጥ ማስገባት-ትንተና, ውህደት, ንጽጽር, አጠቃላይነት, ኮንክሪት እና ረቂቅ.

ፈተና, ታክሏል 11/30/2012

የአስተሳሰብ ጽንሰ-ሀሳብ, ዓይነቶች እና ባህሪያት. የሰውን አስተሳሰብ ግለሰባዊ የስነ-ልቦና ባህሪያት ግምት ውስጥ ማስገባት. የማሰብ ችሎታ ምንነት ማጥናት. ማህበራዊ እውቀት በአካባቢዎ ያሉትን ሰዎች ባህሪ በትክክል የመረዳት የስነ-ልቦና ችሎታ ነው።

ተሲስ, ታክሏል 08/04/2014

በንቃተ-ህሊና እና በአንጎል ውስጥ በሚከሰቱ ሂደቶች መካከል ያለው ግንኙነት. የአስተሳሰብ ዓይነቶች እና ቅርጾች, አጭር ባህሪያቸው. የሰው ልጅ ትውስታን የማጥናት ታሪክ እና ደረጃዎች. ማሰብ እና መሰረታዊ ስራዎቹ፡- ትንተና፣ ውህደት፣ ንፅፅር፣ አጠቃላይ አሰራር፣ ስርአት እና ረቂቅ።

አቀራረብ, ታክሏል 03/14/2014

የአስተሳሰብ እና የአስተሳሰብ አጠቃላይ ባህሪያት. ምናብ, ሂደቶቹ እና ዓይነቶች. የአስተሳሰብ ዋና ገፅታዎች, መሰረታዊ ቅርጾች, ዓይነቶች እና የአስተሳሰብ ስራዎች. የሕግ ባለሙያ ምናብ ልዩነቶች እና ርዕሰ ጉዳዩን "የህግ ስነ-ልቦና" ለጠበቃ ማጥናት አስፈላጊነት.

ፈተና, ታክሏል 09/23/2010

የማሰብ, የማሰብ ሰው, የማሰብ ችሎታ, የማሰብ ችሎታ, የፈጠራ ችሎታ, የአስተሳሰብ መሰረታዊ ምልክቶች, የአስተሳሰብ ሂደት ትንተና, የአጠቃላይ ችሎታዎች መዋቅር. የሥርዓተ-ፆታ ሳይኮፊዚዮሎጂ ልዩነቶች እና የአዕምሮ ተግባራት. "ወንድ" አንጎል እና "ሴት" አንጎል.

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 04/03/2009

እንደ አእምሯዊ ሂደት, አወቃቀሩ እና ዓይነቶች ማሰብ. አመክንዮአዊ የአስተሳሰብ ዓይነቶች-ፅንሰ-ሀሳብ ፣ ፍርድ ፣ ማጠቃለያ። የአእምሮ ስራዎች ባህሪያት. በአስተሳሰብ እና በማሰብ መካከል ያለው ግንኙነት. በተለያዩ የዕድሜ ደረጃዎች ውስጥ የአስተሳሰብ እድገትን መመርመር.

ኮርስ ሥራ, ታክሏል 09/26/2013

የአስተሳሰብ ሂደቶች አጠቃላይ ባህሪያት. የአስተሳሰብ ዓይነቶች. የአስተሳሰብ ሂደት ምክንያታዊ ክንውኖች. የግለሰብ ልዩነቶች እና የአስተሳሰብ ዘይቤዎች. በትምህርት እንቅስቃሴዎች ውስጥ የአስተሳሰብ ሂደቶችን ማግበር.