ማህበራዊ ግጭቶች ሊደበቁ ይችላሉ። የማህበራዊ ግጭት መንስኤዎች

ለመጀመሪያ ጊዜ አዳም ስሚዝ ግጭትን እንደ ማህበራዊ ችግር አመልክቷል. የማህበራዊ ግጭቶች መንስኤዎች ከመደብ ፍላጎት እና ከኢኮኖሚያዊ ትግል ጋር የተያያዙ ናቸው ብሎ ያምን ነበር.

ግጭቶችን ለመፍታት ብዙ መንገዶች አሉ። በተሳታፊዎች ባህሪ ተለይተው ይታወቃሉ.

ተዋዋይ ወገኖች ከሚከተሉት ዘዴዎች ውስጥ አንዱን መምረጥ ይችላሉ.

1. መሸሽ ተሳታፊው ግጭት አይፈልግም እና ይወገዳል.
2. መሳሪያ. ተዋዋይ ወገኖች ለመተባበር ዝግጁ ናቸው, ግን የራሳቸውን ፍላጎት ያከብራሉ.
3. መጋጨት። እያንዳንዱ ተሳታፊ የሌላውን ወገን ፍላጎት ከግምት ውስጥ ሳያስገባ ግባቸውን ለማሳካት ይጥራል።
4. ትብብር. ተሳታፊዎች በቡድን ሆነው መፍትሄ ለማግኘት ዝግጁ ናቸው።
5. መስማማት. በተዋዋይ ወገኖች መካከል የተደረገ ስምምነትን ያመለክታል።

የግጭቱ ውጤት ሙሉ ወይም ከፊል መፍትሄ ነው።በመጀመሪያው ሁኔታ መንስኤዎቹ ሙሉ በሙሉ ይወገዳሉ, በሁለተኛው ውስጥ, አንዳንድ ችግሮች በኋላ ላይ ሊታዩ ይችላሉ.

ማህበራዊ ግጭት፡ አይነቶች እና መንስኤዎች

የተለያዩ አይነት አለመግባባቶች እና የማህበራዊ ግጭቶች መንስኤ ዓይነቶች አሉ። የትኞቹ ክላሲፋየሮች በጣም የተለመዱ እንደሆኑ እንይ.

የማህበራዊ ግጭቶች ዓይነቶች

ብዙ አይነት ማህበራዊ ግጭቶች አሉ፣ እነሱም የሚወሰኑት፡-

• የቆይታ ጊዜ እና የመከሰቱ ተፈጥሮ - ጊዜያዊ, ረጅም ጊዜ, በዘፈቀደ እና በልዩ ሁኔታ የተደራጀ;
• ልኬት - ዓለም አቀፋዊ (ዓለም አቀፍ), አካባቢያዊ (በተወሰነ የዓለም ክፍል), ክልላዊ (በጎረቤት አገሮች መካከል), ቡድን, ግላዊ (ለምሳሌ, የቤተሰብ አለመግባባቶች);
• ግቦች እና የመፍታት ዘዴዎች - ድብድብ, ጸያፍ ቋንቋ ያለው ቅሌት, የባህል ውይይት;
• የተሳታፊዎች ብዛት - ግላዊ (የአእምሮ ሕመምተኞች), እርስ በርስ, በቡድን;
• አቅጣጫ - ተመሳሳይ ማህበራዊ ደረጃ ወይም የተለየ ሰዎች መካከል ይነሳል.

ይህ የተሟላ ዝርዝር አይደለም. ሌሎች ምደባዎች አሉ. የመጀመሪያዎቹ ሶስት የማህበራዊ ግጭቶች ቁልፍ ናቸው።

የማህበራዊ ግጭቶች መንስኤዎች

በአጠቃላይ የማህበራዊ ግጭት መንስኤ ሁሌም ተጨባጭ ሁኔታዎች ናቸው. እነሱ ግልጽ ወይም የተደበቁ ሊሆኑ ይችላሉ. ብዙውን ጊዜ, ቅድመ-ሁኔታዎች በማህበራዊ እኩልነት እና በእሴት አቅጣጫዎች ልዩነት ውስጥ ናቸው.

የክርክር ዋና ምክንያቶች-

1. ርዕዮተ ዓለም። የበታችነትን እና የበላይነትን የሚወስኑ የሃሳቦች እና የእሴቶች ስርዓት ልዩነቶች።
2. የእሴት አቅጣጫዎች ልዩነቶች። የእሴቶቹ ስብስብ ከሌላ ተሳታፊ ተቃራኒ ሊሆን ይችላል።
3. ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ምክንያቶች. ከሀብትና ከስልጣን ክፍፍል ጉዳዮች ጋር የተያያዘ።

ሦስተኛው የቡድን ምክንያቶች በጣም የተለመዱ ናቸው. በተጨማሪም, የተመደቡ ተግባራት ልዩነት, ፉክክር, ፈጠራዎች, ወዘተ ለግጭት እድገት መሰረት ሊሆን ይችላል.

ምሳሌዎች

የአለም አቀፍ ማህበራዊ ግጭት በጣም አስገራሚ እና ታዋቂው ምሳሌ ነው። ሁለተኛው የዓለም ጦርነት.በዚህ ግጭት ውስጥ ብዙ አገሮች የተሳተፉ ሲሆን በእነዚያ ዓመታት የተከሰቱት ክስተቶች በብዙው ሕዝብ ሕይወት ላይ አሻራቸውን ጥለዋል።

በእሴት ስርዓቶች መካከል ባለው ልዩነት ምክንያት ለተፈጠረው ግጭት እንደ ምሳሌ አንድ ሰው መጥቀስ ይችላል። የተማሪዎች የስራ ማቆም አድማ በፈረንሳይ በ1968 ዓ.ም.ይህም ሠራተኞችን፣ መሐንዲሶችንና የቢሮ ሠራተኞችን ያሳተፈ ተከታታይ ሕዝባዊ አመጽ የጀመረበት ወቅት ነበር። በፕሬዚዳንቱ እንቅስቃሴ ምክንያት ግጭቱ በከፊል ተፈቷል ። ስለዚህም ህብረተሰቡ ተሻሽሎ እድገት አድርጓል።

የማህበራዊ ግጭት ጽንሰ-ሀሳብ- መጀመሪያ ላይ ከሚመስለው የበለጠ አቅም ያለው። ለማወቅ እንሞክር።

በላቲን ግጭት ማለት “ግጭት” ማለት ነው። በሶሺዮሎጂ ግጭት- ይህ በሰዎች ወይም በማህበራዊ ቡድኖች መካከል ሊነሱ የሚችሉ ከፍተኛው የግጭቶች ደረጃ ነው ፣ እንደ ደንቡ ፣ ይህ ግጭት በግጭቱ ውስጥ ባሉ ተቃራኒ ግቦች ወይም ፍላጎቶች ላይ የተመሠረተ ነው። ይህንን ጉዳይ የሚያጠና የተለየ ሳይንስ እንኳን አለ - ግጭት. ለማህበራዊ ሳይንስ፣ ማህበራዊ ግጭት በሰዎች እና በቡድኖች መካከል የሚደረግ ሌላ ማህበራዊ ግንኙነት ነው።

የማህበራዊ ግጭቶች መንስኤዎች.

የማህበራዊ ግጭቶች መንስኤዎችከትርጓሜው ግልጽ ናቸው ማህበራዊ ግጭት- አንዳንድ ማህበራዊ ጉልህ ፍላጎቶችን በሚያሳድዱ ሰዎች ወይም ቡድኖች መካከል አለመግባባት ፣ የእነዚህ ፍላጎቶች አፈፃፀም የተቃራኒውን ወገን ጥቅም የሚጎዳ ነው። የእነዚህ ፍላጎቶች ልዩነታቸው በተወሰነ ክስተት፣ ርዕሰ ጉዳይ፣ ወዘተ እርስ በርስ የተያያዙ መሆናቸው ነው። ባል እግር ኳስን ማየት ሲፈልግ እና ሚስት ተከታታይ የቴሌቭዥን ፕሮግራሞችን ማየት ስትፈልግ የሚያገናኘው ነገር ቲቪው ብቻውን ነው። አሁን፣ ሁለት ቴሌቪዥኖች ቢኖሩ ኖሮ ፍላጎቶች ተያያዥ አካል አይኖራቸውም ነበር። ግጭቱ አይነሳም ነበር, ወይም ይነሳ ነበር, ነገር ግን በተለየ ምክንያት (በማያ ገጹ መጠን ላይ ያለው ልዩነት, ወይም በመኝታ ክፍሉ ውስጥ ምቹ የሆነ ወንበር በኩሽና ውስጥ ካለው ወንበር ይልቅ).

የጀርመን ሶሺዮሎጂስት ጆርጅ ሲምሜል በእሱ የማህበራዊ ግጭት ጽንሰ-ሐሳቦችበህብረተሰቡ ውስጥ ግጭቶች የማይቀሩ ናቸው ምክንያቱም በሰው ልጅ ባዮሎጂካል ተፈጥሮ እና በህብረተሰቡ ማህበራዊ መዋቅር ላይ የተመሰረቱ ናቸው. ተደጋጋሚ እና አጭር ጊዜ የሚቆዩ ማህበራዊ ግጭቶች ለህብረተሰቡ የሚጠቅሙ ናቸው ምክንያቱም በአዎንታዊ መልኩ ሲፈቱ የህብረተሰቡ አባላት እርስበርስ ጥላቻ እንዲያድርባቸውና መግባባት እንዲፈጠር ይረዳሉ ብለዋል።

የማህበራዊ ግጭት አወቃቀር.

የማህበራዊ ግጭት አወቃቀርሶስት አካላትን ያቀፈ ነው-

• የግጭቱ ነገር (ይህም የግጭቱ ልዩ መንስኤ - ቀደም ሲል የተጠቀሰው ተመሳሳይ ቴሌቪዥን);
• የግጭቱ ጉዳዮች (ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ሊሆኑ ይችላሉ - ለምሳሌ ፣ በእኛ ሁኔታ ፣ ሦስተኛው ርዕሰ ጉዳይ ካርቱን ለመመልከት የምትፈልግ ሴት ልጅ ሊሆን ይችላል);
• ክስተት (ግጭቱ የጀመረበት ምክንያት ፣ ወይም ይልቁንም ክፍት ደረጃው - ባልየው ወደ NTV + እግር ኳስ ተለወጠ ፣ እና ከዚያ ሁሉም ነገር ተጀመረ…)

በነገራችን ላይ, የማህበራዊ ግጭት እድገትየግድ ክፍት በሆነ መድረክ ላይ አይሄድም: ሚስት በፀጥታ ተናድዳ በእግር ለመራመድ ትችላለች, ግን ግጭቱ ይቀራል. በፖለቲካ ውስጥ, ይህ ክስተት "የቀዘቀዘ ግጭት" ይባላል.

የማህበራዊ ግጭቶች ዓይነቶች.

1. በግጭቱ ውስጥ በተሳታፊዎች ብዛት፡-
   • ግለሰባዊ (ለሥነ ልቦና ባለሙያዎች እና የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ከፍተኛ ፍላጎት ያለው);
   • እርስ በርስ (ለምሳሌ ባልና ሚስት);
   • intergroup (በማህበራዊ ቡድኖች መካከል: ተፎካካሪ ድርጅቶች).
2. በግጭቱ አቅጣጫ መሰረት፡-
   • አግድም (በተመሳሳይ ደረጃ ላይ ባሉ ሰዎች መካከል: ሰራተኛ እና ሰራተኛ);
   • አቀባዊ (ሰራተኛ እና አስተዳደር);
   • ድብልቅ (ሁለቱም).
3. በ የማህበራዊ ግጭት ተግባራት:
   • አጥፊ (በመንገድ ላይ ጠብ, ኃይለኛ ክርክር);
   • ገንቢ (እንደ ደንቦቹ መሠረት ቀለበት ውስጥ ያለ ድብልብል ፣ ብልህ ውይይት)።
4. በቆይታ ጊዜ፡-
   • የአጭር ጊዜ;
   • የተራዘመ.
5. በመፍታት፡-
   • ሰላማዊ ወይም ሁከት የሌለበት;
   • የታጠቁ ወይም ጠበኛ.
6. እንደ ችግሩ ይዘት፡-
   • ኢኮኖሚያዊ;
   • ፖለቲካዊ;
   • ማምረት;
   • ቤተሰብ;
   • መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ ወዘተ.
7. በእድገት ተፈጥሮ;
   • ድንገተኛ (ያለማወቅ);
   • ሆን ተብሎ (በቅድሚያ የታቀደ)።
8. በድምጽ፡-
   • ዓለም አቀፍ (ሁለተኛው የዓለም ጦርነት);
   • የአካባቢ (የቼቼን ጦርነት);
   • ክልላዊ (እስራኤል እና ፍልስጤም);
   • ቡድን (ሂሳብ ሰጪዎች ከስርዓት አስተዳዳሪዎች, የሽያጭ አስተዳዳሪዎች እና ከሱቅ ጠባቂዎች ጋር);
   • የግል (ቤተሰብ, ቤተሰብ).

ማህበራዊ ግጭቶችን መፍታት.

የማህበራዊ ግጭቶችን መፍታት እና መከላከል የመንግስት ማህበራዊ ፖሊሲ ሃላፊነት ነው. እርግጥ ነው, ሁሉንም ግጭቶች ለመከላከል የማይቻል ነው (እያንዳንዱ ቤተሰብ ሁለት ቴሌቪዥኖች አሉት!), ነገር ግን ዓለም አቀፋዊ, አካባቢያዊ እና ክልላዊ ግጭቶችን አስቀድሞ መከላከል እና መከላከል ቀዳሚ ተግባር ነው.

ማህበራዊን ለመፍታት መንገዶችኤስግጭቶች፡-

1. ግጭትን ማስወገድ. አካላዊ ወይም ስነ ልቦናዊ ግጭትን ማስወገድ. የዚህ ዘዴ ጉዳቱ መንስኤው መቆየቱ እና ግጭቱ "የቀዘቀዘ" መሆኑ ነው.
2. ድርድር.
3. አማላጆችን መጠቀም። እዚህ ሁሉም ነገር በመካከለኛው ልምድ ላይ የተመሰረተ ነው.
4. ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ. ኃይሎችን ለማጠራቀም (ዘዴዎች፣ ክርክሮች፣ወዘተ) ቦታዎች ጊዜያዊ እጅ መስጠት።
5. ሽምግልና፣ ሙግት፣ የሶስተኛ ወገን ውሳኔ።

ለተሳካ ግጭት መፍታት አስፈላጊ የሆኑ ሁኔታዎች፡-

• የግጭቱን መንስኤ መወሰን;
• የተጋጭ ወገኖችን ግቦች እና ፍላጎቶች መወሰን;
• በግጭቱ ውስጥ ያሉ ወገኖች ልዩነቶችን ለማሸነፍ እና ግጭቱን ለመፍታት መፈለግ አለባቸው;
• ግጭቱን ለማሸነፍ መንገዶችን መወሰን ።

እንደሚመለከቱት ፣ ማህበራዊ ግጭት ብዙ ፊቶች አሉት-ይህ በ “ስፓርታክ” እና “ሲኤስኬ” አድናቂዎች ፣ እና በቤተሰብ አለመግባባቶች እና በዶንባስ ጦርነት ፣ እና በሶሪያ ውስጥ ያሉ ክስተቶች ፣ እና በመካከላቸው ያለው አለመግባባት የጋራ የ “ትህትና” ልውውጥ ነው ። አለቃ እና የበታች, ወዘተ, እና ወዘተ. የማህበራዊ ግጭት ጽንሰ-ሀሳብን እና ቀደም ሲል የአንድን ሀገር ጽንሰ-ሀሳብ ካጠናን በኋላ ወደፊት በጣም አደገኛ የሆነውን የግጭት አይነት እንመለከታለን -

ለህብረተሰብ እድገት አንዱ ሁኔታ በተለያዩ ቡድኖች መካከል ያለው ግጭት ነው. የህብረተሰቡ አወቃቀር የበለጠ ውስብስብ ነው, የበለጠ የተበታተነ እና ለእንደዚህ ዓይነቱ ክስተት እንደ ማህበራዊ ግጭት የመጋለጥ እድሉ ከፍተኛ ነው. ለእሱ ምስጋና ይግባውና የሁሉም የሰው ልጅ እድገት በአጠቃላይ ይከሰታል.

ማህበራዊ ግጭት ምንድን ነው?

ይህ በግለሰቦች፣ በቡድኖች እና በአጠቃላይ በመላው ህብረተሰብ መካከል ግጭት የሚፈጠርበት ከፍተኛው ደረጃ ነው። የማህበራዊ ግጭት ጽንሰ-ሀሳብ ማለት በሁለት ወይም ከዚያ በላይ በሆኑ ወገኖች መካከል ግጭት ማለት ነው. በተጨማሪም, አንድ ሰው እርስ በርስ የሚቃረኑ ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ሲኖሩት, የግለሰባዊ ግጭትም አለ. ይህ ችግር ከአንድ ሺህ አመት በላይ የጀመረ ሲሆን አንዳንዶች "በመሪነት" መሆን አለባቸው, ሌሎች ደግሞ መታዘዝ አለባቸው በሚለው አቋም ላይ የተመሰረተ ነው.

የማህበራዊ ግጭቶች መንስኤ ምንድን ነው?

መሰረቱ የአንድ ተጨባጭ-ተጨባጭ ተፈጥሮ ተቃርኖ ነው። የዓላማ ቅራኔዎች በ "አባቶች" እና "ልጆች", በአለቃዎች እና የበታች ሰራተኞች, በጉልበት እና በካፒታል መካከል ያለውን ግጭት ያጠቃልላል. የማህበራዊ ግጭቶች ተጨባጭ ምክንያቶች በእያንዳንዱ ግለሰብ ሁኔታ እና በእሱ ላይ ባለው አመለካከት ላይ የተመሰረተ ነው. ሳይንሳዊ የግጭት ተመራማሪዎች ለግጭት መከሰት የተለያዩ ምክንያቶችን ይለያሉ ፣ ዋናዎቹ እዚህ አሉ-

1. ሰዎችን ጨምሮ በሁሉም እንስሳት ሊታዩ የሚችሉ ጥቃቶች.
2. የሕዝብ ብዛት እና የአካባቢ ሁኔታዎች።
3. ለህብረተሰብ የጥላቻ አመለካከት.
4. ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ እኩልነት.
5. የባህል ተቃርኖዎች።

ግለሰቦች እና ቡድኖች በቁሳዊ ሃብት፣ በአንደኛ ደረጃ የህይወት አመለካከት እና እሴት፣ በስልጣን ወዘተ ሊጋጩ ይችላሉ። በማንኛውም የእንቅስቃሴ መስክ፣ በማይጣጣሙ ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ምክንያት አለመግባባቶች ሊፈጠሩ ይችላሉ። ሆኖም ግን, ሁሉም ተቃርኖዎች ወደ ግጭት አይዳብሩም. ስለ ጉዳዩ የሚያወሩት በንቃት ግጭት እና ግልጽ ትግል ሁኔታዎች ውስጥ ብቻ ነው.

በማህበራዊ ግጭት ውስጥ ተሳታፊዎች

በመጀመሪያ ደረጃ, እነዚህ በእገዳው በሁለቱም በኩል የቆሙ ሰዎች ናቸው. አሁን ባለው ሁኔታ, ሁለቱም ግለሰቦች እና ህጋዊ አካላት ሊሆኑ ይችላሉ. የማህበራዊ ግጭት ልዩነት በተወሰኑ አለመግባባቶች ላይ የተመሰረተ ነው, በዚህ ምክንያት የተሳታፊዎቹ ፍላጎቶች ይጋጫሉ. እንዲሁም ቁሳዊ፣ መንፈሳዊ ወይም ማህበራዊ ቅርጽ ያለው እና እያንዳንዱ ተሳታፊዎች ለማግኘት የሚጥሩበት ነገር አለ። እና የእነሱ የቅርብ አካባቢ ጥቃቅን ወይም ማክሮ አካባቢ ነው.

ማህበራዊ ግጭት - ጥቅሞች እና ጉዳቶች

በአንድ በኩል, ግልጽ ግጭት ህብረተሰቡ እንዲዳብር እና አንዳንድ ስምምነቶችን እና ስምምነቶችን እንዲያገኝ ያስችለዋል. በውጤቱም, የእሱ ግለሰባዊ አባላት ከማያውቋቸው ሁኔታዎች ጋር መላመድ እና የሌሎችን ግለሰቦች ፍላጎት ግምት ውስጥ ማስገባት ይማራሉ. በሌላ በኩል, ዘመናዊ ማህበራዊ ግጭቶች እና ውጤታቸው ሊተነብይ አይችልም. በጣም በከፋ ሁኔታ ህብረተሰቡ ሙሉ በሙሉ ሊፈርስ ይችላል።

የማህበራዊ ግጭት ተግባራት

የመጀመሪያዎቹ ገንቢ ናቸው, ሁለተኛው ደግሞ አጥፊ ናቸው. ገንቢዎች በባህሪያቸው አዎንታዊ ናቸው - ውጥረትን ያርሳሉ፣ በህብረተሰብ ውስጥ ለውጥ ያመጣሉ፣ ወዘተ.. አጥፊዎች ውድመት እና ትርምስ ያመጣሉ፣ በተወሰነ አካባቢ ያለውን ግንኙነት ያበላሻሉ፣ ማህበራዊ ማህበረሰቡን ያወድማሉ። የማህበራዊ ግጭት አወንታዊ ተግባር ማህበረሰቡን በአጠቃላይ እና በአባላቱ መካከል ያለውን ግንኙነት ማጠናከር ነው. አሉታዊ - ህብረተሰቡን ያናጋል.

የማህበራዊ ግጭት ደረጃዎች

የግጭት እድገት ደረጃዎች-

1. ተደብቋል. በእያንዳንዳቸው አቋማቸውን ለማሻሻል እና የበላይነትን ለማግኘት ባለው ፍላጎት ምክንያት በርዕሰ-ጉዳዩ መካከል ያለው የመግባባት ውጥረት ይጨምራል።
2. ቮልቴጅ. የማህበራዊ ግጭት ዋና ደረጃዎች ውጥረትን ያካትታሉ. ከዚህም በላይ የበላይ አካል ያለው ኃይል እና የበላይነት የበለጠ ጠንካራ ነው. የፓርቲዎቹ አለመረጋጋት ወደ ጠንካራ ግጭት ያመራል።
3. ተቃዋሚነት. ይህ የከፍተኛ ውጥረት ውጤት ነው.
4. አለመጣጣም. በእውነቱ ፣ ግጭቱ ራሱ።
5. ማጠናቀቅ. ሁኔታውን መፍታት.

የማህበራዊ ግጭቶች ዓይነቶች

የጉልበት፣ የኢኮኖሚ፣ የፖለቲካ፣ የትምህርት፣ የማህበራዊ ዋስትና ወዘተ ሊሆኑ ይችላሉ። ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው, በግለሰቦች እና በእያንዳንዱ ሰው ውስጥ ሊነሱ ይችላሉ. አንድ የተለመደ ምደባ ይኸውና፡-

1. በመነሻው ምንጭ መሰረት - የእሴቶች, ፍላጎቶች እና መለያዎች ግጭት.
2. በህብረተሰቡ ላይ በሚያስከትለው መዘዝ መሰረት ዋናዎቹ የማህበራዊ ግጭቶች ዓይነቶች ወደ ፈጠራ እና አጥፊ, ስኬታማ እና ያልተሳኩ ተከፋፍለዋል.
3. በአካባቢው ላይ ባለው ተፅዕኖ መጠን - የአጭር ጊዜ, የመካከለኛ ጊዜ, የረጅም ጊዜ, አጣዳፊ, ትልቅ, ክልላዊ, አካባቢያዊ, ወዘተ.
4. በተቃዋሚዎች አቀማመጥ መሰረት - አግድም እና ቀጥታ. በመጀመሪያው ሁኔታ, በተመሳሳይ ደረጃ ላይ ያሉ ሰዎች ይከራከራሉ, እና በሁለተኛው ውስጥ, አለቃ እና የበታች ይከራከራሉ.
5. እንደ በትግሉ ዘዴ - ሰላማዊ እና ትጥቅ።
6. እንደ ክፍትነት ደረጃ - የተደበቀ እና ክፍት. በመጀመሪያው ጉዳይ ላይ ተቀናቃኞች እርስ በእርሳቸው በተዘዋዋሪ መንገድ ተጽእኖ ያሳድራሉ, በሁለተኛው ውስጥ ደግሞ ጠብ እና አለመግባባቶችን ለመክፈት ይሄዳሉ.
7. በተሳታፊዎች ስብስብ መሰረት - ድርጅታዊ, ቡድን, ፖለቲካዊ.

ማህበራዊ ግጭቶችን ለመፍታት መንገዶች

ግጭቶችን ለመፍታት በጣም ውጤታማ መንገዶች-

1. ግጭትን ማስወገድ. ማለትም ከተሳታፊዎቹ አንዱ በአካልም ሆነ በስነ-ልቦናዊ ሁኔታውን "ትዕይንት" ይተዋል, ነገር ግን የግጭቱ ሁኔታ ራሱ ይቀራል, ምክንያቱም ምክንያቱ አልተወገደም.
2. ድርድር. ሁለቱም ወገኖች የጋራ መግባባት እና የትብብር መንገድ ለማግኘት እየሞከሩ ነው.
3. አማላጆች. የአማላጆችን ተሳትፎ ያካትታል. የሱን ሚና የሚጫወተው ድርጅትም ሆነ ግለሰብ፣ ለነባር አቅምና ልምድ ምስጋና ይግባውና ያለ እሱ ተሳትፎ ማድረግ የማይቻለውን የሚያደርግ ነው።
4. ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ. እንደ እውነቱ ከሆነ ከተቃዋሚዎቹ አንዱ ለጊዜው አቋሙን በመተው ጥንካሬን ለመሰብሰብ እና እንደገና ወደ ማህበራዊ ግጭት ለመግባት በመፈለግ የጠፋውን ለመመለስ እየሞከረ ነው.
5. ለግልግል ዳኝነት ወይም ለዳኝነት ፍርድ ቤት ማመልከት. በዚህ ጉዳይ ላይ ግጭቱ የሚካሄደው በሕግ እና በፍትህ ደንቦች መሰረት ነው.
6. የግዳጅ ዘዴበጦር ሠራዊቱ, በመሳሪያዎች እና በጦር መሳሪያዎች ተሳትፎ, ማለትም, በመሠረቱ, ጦርነት.

የማህበራዊ ግጭቶች ውጤቶች ምንድናቸው?

ሳይንቲስቶች ይህንን ክስተት ከተግባራዊ እና ከሶሺዮሎጂያዊ እይታ አንጻር ይመለከቱታል. በመጀመሪያው ሁኔታ, ግጭት በተፈጥሮ ውስጥ በግልጽ አሉታዊ ነው እና ወደ እንደዚህ አይነት ውጤቶች ይመራል.

1. የህብረተሰብ አለመረጋጋት. የመቆጣጠሪያ ተቆጣጣሪዎች ከአሁን በኋላ አይሰሩም, ትርምስ እና ያልተጠበቀ ሁኔታ በህብረተሰቡ ውስጥ ነግሷል.
2. የማህበራዊ ግጭት ውጤቶች የተወሰኑ ግቦች ያላቸውን ተሳታፊዎች ያካትታል, እነሱም ጠላትን ማሸነፍ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, ሁሉም ሌሎች ችግሮች ከበስተጀርባ ይደበዝዛሉ.
3. ከተቃዋሚው ጋር ለተጨማሪ ወዳጃዊ ግንኙነቶች ተስፋ ማጣት።
4. በግጭቱ ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች ከህብረተሰቡ ይወጣሉ, እርካታ ይሰማቸዋል, ወዘተ.
5. ግጭትን ከሶሺዮሎጂያዊ እይታ አንጻር የሚመለከቱ ሰዎች ይህ ክስተት አዎንታዊ ጎኖችም እንዳሉት ያምናሉ-
6. ለጉዳዩ አወንታዊ ውጤት ፍላጎት ፣የሰዎች አንድነት እና በመካከላቸው የጋራ መግባባትን ማጠናከር አለ ። ሁሉም ሰው እየሆነ ባለው ነገር ውስጥ እንደሚሳተፍ ይሰማዋል እና ማህበራዊ ግጭት ሰላማዊ ውጤት እንዲኖረው ሁሉንም ነገር ያደርጋል.
7. ነባር መዋቅሮችና ተቋማት እየተሻሻሉ አዳዲስ እየተቋቋሙ ነው። አዲስ በተፈጠሩት ቡድኖች ውስጥ, የተወሰነ የፍላጎት ሚዛን ይፈጠራል, ይህም አንጻራዊ መረጋጋትን ያረጋግጣል.
8. የተቀናጀ ግጭት ተሳታፊዎችን የበለጠ ያነሳሳል። አዳዲስ ሀሳቦችን እና መፍትሄዎችን ያዘጋጃሉ, ማለትም, "ያደጉ" እና ያዳብራሉ.

ማህበራዊ ግጭቶች በማንኛውም ማህበራዊ መዋቅር ውስጥ ተጨባጭ ናቸው. ከዚህም በላይ ለማህበራዊ ልማት አስፈላጊ ሁኔታ ናቸው. አጠቃላይ የማህበራዊ ልማት ሂደት ግጭቶችን እና መግባባትን, ስምምነትን እና ግጭቶችን ያካትታል. የህብረተሰቡ ማህበራዊ መዋቅር፣ የተለያዩ ክፍሎች፣ ማህበራዊ ደረጃዎች፣ ቡድኖች እና ግለሰቦች ጥብቅ ልዩነት ያለው፣ የማያልቅ የግጭት ምንጭ ነው። እና የበለጠ ውስብስብ ማህበራዊ መዋቅር ፣ ህብረተሰቡ የበለጠ የተለየ ፣ የበለጠ ነፃነት እና ብዙነት ፣ የበለጠ የተለያዩ እና አንዳንድ ጊዜ እርስ በእርሱ የሚጋጩ ፍላጎቶች ፣ ግቦች ፣ እሴቶች እና ፣ በዚህ መሠረት ፣ ለግጭቶች ብዙ ምንጮች። ነገር ግን፣ ውስብስብ በሆነ የማህበራዊ ስርዓት ውስጥ ግጭቶችን በተሳካ ሁኔታ ለመፍታት እና ስምምነትን ለማግኘት ብዙ እድሎች እና ዘዴዎች አሉ። ስለዚህ የየትኛውም ማህበረሰብ፣ የማንኛውም ማህበረሰብ ችግር የግጭቱን አሉታዊ ውጤቶች መከላከል (በተቻለ መጠን መቀነስ) ለተፈጠሩት ችግሮች አወንታዊ መፍትሄ መጠቀም ነው።

ግጭት(ከላቲ. ሾርባፍሊክቶስ) ግጭት (የፓርቲዎች ፣ አስተያየቶች ፣ ኃይሎች) ማለት ነው ። የግጭቶች መንስኤዎች በህይወታችን ውስጥ የተለያዩ ችግሮች ሊሆኑ ይችላሉ (ለምሳሌ ፣ በቁሳዊ ሀብቶች ላይ ግጭት ፣ በእሴቶች እና በጣም አስፈላጊ የህይወት አመለካከቶች ፣ በስልጣን (የመቆጣጠር ችግሮች) ፣ በማህበራዊ መዋቅር ውስጥ ያለው ሚና ልዩነት , ከግል በላይ, የስሜታዊ እና የስነ-ልቦና ልዩነቶችን ጨምሮ, ወዘተ.). ስለዚህ ግጭቶች ሁሉንም የሰዎች ህይወት, አጠቃላይ የማህበራዊ ግንኙነቶች ስብስብ, ማህበራዊ ግንኙነቶችን ይሸፍናሉ. ግጭት በመሠረቱ ከማህበራዊ መስተጋብር ዓይነቶች አንዱ ነው፣ ርዕሰ ጉዳዮች እና ተሳታፊዎች ግለሰቦች፣ ትላልቅ እና ትናንሽ ማህበራዊ ቡድኖች እና ድርጅቶች ናቸው። ይሁን እንጂ የግጭት መስተጋብር አስቀድሞ ይገመታል ግጭትፓርቲዎች፣ ማለትም እርስ በርስ የሚቃረኑ ድርጊቶች።

ግጭቱ በተጨባጭ-ተጨባጭ ቅራኔዎች ላይ የተመሰረተ ነው, ነገር ግን እነዚህ ሁለት ክስተቶች (ተቃርኖዎች እና ግጭቶች) ተለይተው ሊታወቁ አይገባም. ተቃርኖዎች ለረጅም ጊዜ ሊኖሩ ይችላሉ እና ወደ ግጭት አይዳብሩም። ስለዚህ የግጭቱ መሰረቱ የማይጣጣሙ ፍላጎቶች፣ ፍላጎቶች እና እሴቶች የፈጠሩት ቅራኔዎች ብቻ መሆናቸውን ማስታወስ ያስፈልጋል። እንደነዚህ ያሉት ተቃርኖዎች, እንደ አንድ ደንብ, በፓርቲዎች መካከል ወደ ግልጽ ትግል, ወደ እውነተኛ ግጭት ይለወጣሉ.

ግጭቱ የበለጠ ወይም ያነሰ ኃይለኛ እና የበለጠ ወይም ያነሰ ሁከት ሊሆን ይችላል። እንደ አር ዳረንዶርፍ ገለፃ ኢንቴንትቲቲ ማለት “በተሳታፊዎች የዋለ ሃይል እና በተመሳሳይ ጊዜ የግለሰብ ግጭቶች ማህበራዊ ጠቀሜታ” ማለት ነው። የግጭት መልክ - ሁከት ወይም ብጥብጥ - በብዙ ሁኔታዎች ላይ የተመሰረተ ነው, ይህም እውነተኛ ሁኔታዎች እና እድሎች (ሜካኒዝም) አለመኖሩን ጨምሮ ግጭቶችን አለመረጋጋት ለመፍታት እና በግጭቱ ርእሰ ጉዳዮች ምን ግቦች እንደሚከተሉ.

ስለዚህ፣ ማህበራዊ ግጭት ግልጽ ግጭት ነው ፣ የሁለት ወይም ከዚያ በላይ ርዕሰ ጉዳዮች እና የማህበራዊ መስተጋብር ተሳታፊዎች ግጭት ፣ መንስኤዎቹ የማይጣጣሙ ፍላጎቶች ፣ ፍላጎቶች እና እሴቶች ናቸው።

የማህበራዊ ግጭቶች መንስኤዎች, ምደባቸው, ተግባራት.

ግጭት ውስብስብ ባለ ብዙ ገፅታ ክስተት ነው። እንደ ማህበራዊ ክስተት, ወደ ውስብስብነት, አወቃቀሩን እንደገና ለማደስ እና ለእሱ መንስኤ የሆኑትን ምክንያቶች ያቆያል. የተለያዩ አይነት ግጭቶች, መስተጋብር, እርስ በርስ መደጋገፍ, አዲስ ባህሪያትን ማግኘት. ይህ በማህበራዊ ግንኙነቶች ስርዓት ተለዋዋጭነት እና ውስብስብነት ምክንያት ነው. ግጭቶች በመጠን እና በአይነት፣ መንስኤ እና መዘዞች፣ የተሳታፊዎች ስብጥር እና የቆይታ ጊዜ፣ የመፍትሄ መንገዶች፣ ወዘተ ይለያያሉ። በመገለጫ ቅርጾች መሠረት እነሱ ይለያሉ-ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ፣ ጎሳ ፣ ብሔር ፣ ፖለቲካ ፣ ርዕዮተ ዓለም ፣ ሃይማኖታዊ ፣ ቤተሰብ ፣ ወታደራዊ ፣ ህጋዊ ፣ የቤት ውስጥ እና ሌሎች የግጭት ዓይነቶች።

በተግባራቸው ላይ በመመስረት, አወንታዊ (ገንቢ) እና አሉታዊ (አጥፊ) ግጭቶችን ይለያሉ.

በፍላጎት መርህ መሰረት - በቂ አለመሆን: ተፈጥሯዊ (የማይቀር), አስፈላጊ, አስገዳጅ, ተግባራዊ ያልሆነ.

በተለዋዋጭ ሁኔታዎች ውስጥ ግጭቶችን ግምት ውስጥ ማስገባት የእነሱን ዓይነቶች ለመወሰን ያስችላል-

በተፈጠረው ደረጃ: ድንገተኛ, የታቀደ, የተበሳጨ, ተነሳሽነት;

በእድገት ደረጃ: የአጭር ጊዜ, የረጅም ጊዜ, የተራዘመ;

በማጥፋት ደረጃ: ማስተዳደር, ውስን ማስተዳደር, መቆጣጠር አይቻልም;

በመዳከም ደረጃ: በድንገት ማቆም; በተዋጊ ወገኖች በተገኙ ዘዴዎች ተጽእኖ የተቋረጠ; በውጭ ኃይሎች ጣልቃ ገብነት ተፈትቷል ።

በተጋጭ አካላት ስብጥር ላይ በመመስረት ግጭቶች የሚከተሉትን ሊሆኑ ይችላሉ-

1. ግላዊ።እነሱ ስነ-ልቦናዊ ብቻ ናቸው እና በግለሰብ የንቃተ ህሊና ደረጃ የተገደቡ ናቸው.

በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች, ይህ በግለሰቡ ውስጣዊ ዓለም አወቃቀሮች ትግል ምክንያት የሚከሰት አጣዳፊ አሉታዊ ተሞክሮ ነው, ይህም ከማህበራዊ አካባቢ ጋር ያለውን ተቃራኒ ግንኙነቶች የሚያንፀባርቅ ነው. እንዲህ ዓይነቱ ግጭት በስነ-ልቦና-ስሜታዊ ውጥረት, በስነ-ልቦና ውጥረት, በንግድ ስራ እና በፈጠራ እንቅስቃሴዎች መዳከም, የግንኙነት አሉታዊ ስሜታዊ ዳራ እና ዝቅተኛ በራስ መተማመን.

በዚህ አውድ ውስጥ የሚከተሉት ተለይተዋል-

አነሳሽ ("እፈልጋለው" እና "እፈልጋለው") መካከል፣

ሥነ ምግባር ("እፈልጋለው" እና "አለብኝ" መካከል)፣

ያልተሟላ ፍላጎት ("እፈልጋለሁ" እና "እችላለሁ" መካከል) ፣

የሚና መጫወት ("የግድ" እና "የግድ" መካከል)፣

የሚለምደዉ ("የግድ" እና "መቻል" መካከል)፣

በቂ ያልሆነ በራስ መተማመን (በ"እችላለሁ" እና "እችላለሁ" መካከል) የግጭት አይነቶች።
እንደ አንድ ደንብ ፣ የግለሰባዊ ግጭቶች በስነ-ልቦና ውስጥ ሳይንሳዊ ፍላጎት ያለው አካባቢ ናቸው።

1. ግለሰባዊ እና ቡድን።በማንኛውም የእርስ በርስ ግጭት ውስጥ ቢያንስ ሁለት ወገኖች ይሳተፋሉ። እንደ ይዘታቸው, እንደዚህ ያሉ ግጭቶች የሚከተሉት ናቸው.

ምንጭ

በዋጋ ላይ የተመሰረተ።

ምንጭግጭቶች ከቁሳዊ ሀብት፣ ከግዛት፣ ጊዜ፣ ወዘተ ስርጭት ጋር የተያያዙ ናቸው።

እሴቶችእርስ በርስ በሚነጣጠሉ ባህላዊ ወጎች, አመለካከቶች, እምነቶች (በወላጆች እና በልጆች መካከል) መካከል ግጭቶች ይከሰታሉ. ምክንያታቸውም የተለያዩ ናቸው። የሶሺዮሎጂስቶች አጠቃላይ ስብስባቸውን ወደ ብዙ ቡድኖች አምጥተዋል-

ውስን ሀብቶች;

እርስ በርስ የመደጋገፍ የተለያዩ ገጽታዎች;

የግቦች ልዩነት;

በሃሳቦች እና እሴቶች መካከል ልዩነት;

በህይወት ልምድ እና ባህሪ ውስጥ ልዩነቶች;

በግንኙነት እርካታ ማጣት;

የግጭት ተሳታፊዎች ስብዕና ባህሪያት.

የእርስ በርስ ግጭቶች ተመድበዋል፡-

በተሰማሩባቸው አካባቢዎች (ንግድ ፣ ቤተሰብ ፣ ቤተሰብ ፣ ወታደራዊ ፣ ወዘተ);

በውጤቶቹ መሰረት (ገንቢ እና አጥፊ);

በእውነታው መስፈርት መሰረት, እነሱ በሚከተሉት ተከፍለዋል.

እውነት (ግጭቱ በትክክል አለ እና እንደ ገሃነም ይቆጠራል
ኳት);

ሁኔታዊ (ግጭቱ በቀላሉ በሚገኙ ውጫዊ ሁኔታዎች ላይ የተመሰረተ ነው
ለውጥ);

የተፈናቀሉ (ሌላ ግጭት ከግልጽ ጀርባ ተደብቋል);

ድብቅ (የግጭት ሁኔታ አለ, ግን ግጭቱ አይከሰትም).
የእግር ጉዞዎች);

ስህተት (ለግጭቱ ምንም ተጨባጭ ምክንያቶች የሉም። እሱ
የሚከሰተው ከግንዛቤ እና ግንዛቤ ስህተቶች ጋር ብቻ ነው)።

3. በድርጅቶች ውስጥ ግጭቶች.በተሳታፊዎች ስብጥር ላይ በመመስረት በሚከተሉት ምድቦች ተከፍለዋል.

ስብዕና - ስብዕና (የግለሰብ) ፣

ቡድን - ቡድን (ቡድን) ፣

ስብዕና - ቡድን.

በግጭት የኃይል ምንጮች (ምክንያቶች) ላይ በመመስረት ግጭቶች ተከፍለዋል-

መዋቅራዊ(እነሱ ተዋዋይ ወገኖች የሚፈቱትን ተግባራት በተመለከተ አለመግባባቶች የተገናኙ ናቸው, ለምሳሌ በሂሳብ አያያዝ እና በሌሎች ክፍሎች መካከል).

ፈጠራ(ማንኛውም ፈጠራ የጠፉ ዜማዎችን ፣ ወጎችን ፣ ልምዶችን እና በተወሰነ ደረጃ የብዙ ሰራተኞችን ፍላጎት ይነካል ፣ ይህም ግጭትን ያስከትላል)

አቀማመጥ(የቀዳሚነት, አስፈላጊነት, አመራር, የውጭ ሰው ፍቺን ይመለከታል). በምሳሌያዊ እውቅና ሉል ውስጥ አካባቢያዊ የተደረገ (በጣም አስፈላጊ የሆነው ማነው?)

ፍትህ(የሠራተኛ መዋጮ ግምገማዎችን, የቁሳቁስን እና የሞራል ሽልማቶችን ስርጭትን, ወዘተ በተመለከተ ልዩነቶች ላይ በመመርኮዝ ይነሳሉ).

በሀብቶች ላይ ውድድር(ለድርጅቶች ባሕላዊ; አንድ የተወሰነ ሀብት የተከፋፈለባቸው ፈጻሚዎች በራሳቸው ኦፊሴላዊ ተግባራት አፈፃፀም ላይ ጥገኛ ሲሆኑ ወደ ግጭት ያድጋል);

ተለዋዋጭ(ማህበራዊ-ስነ-ልቦናዊ ተፈጥሮ ይኑርዎት, ብዙውን ጊዜ ግልጽ የሆነ መደበኛ ያልሆነ መዋቅር በሌለባቸው አዳዲስ ቡድኖች ውስጥ ይነሳሉ, መሪ ገና ያልታወቀበት).

ድርጅታዊ ግጭቶች, እንደ አንድ ደንብ, በስራ እንቅስቃሴዎች, በአስተዳደር ስህተቶች እና በቡድኑ ውስጥ የማይመች ማህበራዊ-ስነ-ልቦናዊ የአየር ሁኔታን በማደራጀት ጉድለቶች ይመቻቻሉ.

የቡድን ግጭቶች.በተለያየ መጠን እና ስብጥር መካከል ባሉ ቡድኖች መካከል ሊከሰት ይችላል. ብዙውን ጊዜ የሚመነጩት: ያልተሟላ ፍላጎት, ማህበራዊ እኩልነት, የተለያየ ደረጃ ያለው የኃይል ተሳትፎ, በፍላጎቶች እና ግቦች መካከል ባለው ልዩነት ነው.

ሶሺዮሎጂ በዋናነት በማህበራዊ ግጭቶች ላይ ፍላጎት አለው, እሱም በህብረተሰብ እና በተፈጥሮ መካከል ግጭቶችን ያካትታል.

ኢኮኖሚያዊ እና ጉልበት ፣

ማህበራዊ እቅድ,

የውስጥ ፖለቲካ፣

ወታደራዊ፣

በይነ-ባህላዊ እና ዓለም አቀፍ ፣

ብሔር፣

ኢንተርስቴት ወዘተ.

የቡድን ግጭቶች በአብዛኛው የሚመነጩት፡-

- የቡድን ጠላትነት.ስለዚህ 3. ፍሮይድ በየትኛውም የቡድን መስተጋብር ውስጥ እንዳለ ተከራክሯል። ዋናው ተግባሩ ቡድኑን አንድ ማድረግ ነው;

- የፍላጎት ዓላማ ግጭት ፣በእሱ ተገዢዎች ተፈጥሯዊ ፍላጎቶች ምክንያት የማይቀር;

- የቡድን አድልዎ ፣ዋናው ነገር የእራሱን ቡድን አባላት የሌሎች ቡድኖችን ፍላጎት በመቃወም ለመርዳት መሞከር ነው.

በጣም ከተለመዱት የቡድኖች ግጭት ዓይነቶች አንዱ ነው። የጉልበት ግጭት ፣የተመሰረተው: የሥራ ሁኔታዎች, የንብረት ስርጭት ስርዓት, ተቀባይነት ያላቸው ስምምነቶች.

በዋነኛነት የሚቀሰቀሰው በአስተዳደሩ እንቅስቃሴ-አልባነት እና ቢሮክራሲያዊ ባህሪ፣ ድንቁርና ወይም ድንቁርና በአሠሪው የሠራተኛ ሕግ እና የሠራተኛ ደረጃዎች ነው። እንዲሁም ለሰራተኞች ዝቅተኛ ማህበራዊ ዋስትናዎች, ዝቅተኛ ደመወዝ, ዘግይቶ ክፍያ, ወዘተ.

የበለጠ ውስብስብ እና ለመቆጣጠር አስቸጋሪ ናቸው የዘር ግጭቶች ፣እንደ አንድ ደንብ, ረጅም ታሪክ ያለው እና ውስብስብ በሆነ ማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ, ፖለቲካዊ, ባህላዊ, ስነ-ልቦናዊ ችግሮች የተፈጠሩ ናቸው.

የፖለቲካ ግጭቶችበኢንተርስቴት እና በአገር ውስጥ ፖለቲካ ተከፋፍሏል። ልዩነታቸው በህብረተሰቡ ውስጥ ወይም በአለምአቀፍ መድረክ ውስጥ ለፖለቲካ ተጽእኖ ትግል ነው.

ከውስጣዊ የፖለቲካ ግጭቶች መካከል፡-

ክፍል፣

በፖለቲካ ፓርቲዎች እና እንቅስቃሴዎች መካከል ፣

በመንግስት ቅርንጫፎች መካከል

በመንግስት ፣ በፓርቲ ፣ በንቅናቄ ውስጥ የአመራር ትግል ።

ኢንተርስቴት ግጭቶች የሚፈጠሩት ውስብስብ በሆኑ ምክንያቶች ነው። እነሱ የተመሰረቱት በብሔራዊ-መንግስት ፍላጎቶች ግጭት ላይ ነው። የግጭቶቹ ርዕሰ ጉዳዮች ግዛቶች ወይም ጥምረት ናቸው። እንደዚህ አይነት ግጭቶች የተሳታፊ ግዛቶች የውጭ እና አንዳንዴም የውስጥ ፖሊሲዎች ቀጣይ ናቸው. የጅምላ ሞት ስጋት ይፈጥራሉ እናም በአለም አቀፍ ግንኙነቶች ላይ በአገር ውስጥ እና በዓለም አቀፍ ደረጃ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ. እነሱም በሚከተለው ተከፋፍለዋል፡-

የርዕዮተ ዓለም ግጭቶች፡-

ግጭታቸው የፖለቲካ የበላይነት፣ የኢኮኖሚ ጥቅም ማስጠበቅ፣ የግዛት አንድነት፣ ወዘተ.

የግጭት ተግባራት.

በባህሪው ግጭት የሁለቱም ገንቢ እና አጥፊ ዝንባሌዎች ተሸካሚ ሊሆን ይችላል፣ ይህም አወንታዊ እና አሉታዊ ተግባራቶቹን አስቀድሞ የሚወስን ነው።

የግጭቶች አወንታዊ ተግባራት;

አስቸኳይ ችግሮችን መለየት;

ጉድለቶችን ማስተካከልን ማበረታታት;

የህይወት እድሳትን ማበረታታት;

በህብረተሰብ ውስጥ ውጥረትን ያስወግዳል;

ሰዎችን አንድ ላይ ለማምጣት ይረዳል.

የግጭቶች አሉታዊ ተግባራት;

አስጨናቂ ሁኔታዎችን ሊፈጥር ይችላል;

የሰዎችን ሕይወት ማዛባት ይችላል;

ማህበራዊ ግንኙነቶችን ሊፈቅድ ይችላል;

በህብረተሰብ ውስጥ መለያየትን ሊያስከትሉ ይችላሉ።

3. የግጭት ሶሺዮሎጂካል ቲዎሪ

የመዋቅር-ተግባራዊ ግጭት የመፈጠሩን እድል ያረጋገጡት ሳይንቲስት አሜሪካዊ የሶሺዮሎጂስት ነበሩ። ሉዊስ አልፍሬድ ኮሰር(1913-2003)። የእሱ ሥራ "የግጭት ተግባራት" (1956) የሶሺዮሎጂያዊ የግጭት ጽንሰ-ሀሳብ እድገትን ጅማሬ አድርጓል. በቀጣዮቹ ስራዎች "ማህበራዊ ግጭት እና የማህበራዊ ለውጥ ፅንሰ-ሀሳብ" (1956), "ማህበራዊ ግጭትን የማጥናት ደረጃዎች" (1967), "ግጭቶች: ማህበራዊ ገጽታዎች" (1968) የማህበራዊ ግጭት ንድፈ ሃሳብ ዋና ድንጋጌዎችን አዘጋጅቷል.

L. Coser ለግጭት ችግር ያቀረበው ይግባኝ የሶሺዮሎጂ ማህበረሰብን ለመለወጥ ያለውን ዓላማ ከመረዳት ጋር የተያያዘ ነው። አሜሪካዊው የሶሺዮሎጂስት ግጭት እና ስርዓትን እንደ ሁለት አቻ ማህበራዊ ሂደቶች ይመለከቱ ነበር። በተመሳሳይ የግጭቱን አሉታዊ ውጤት ብቻ ከሚመለከቱት ከሌሎች የሶሺዮሎጂስቶች በተቃራኒ ኤል. ኮሰር ግጭቱ በአንድ ጊዜ አሉታዊ እና አወንታዊ ውጤቶችን እንደሚያመጣ አጽንኦት ሰጥቷል። ስለዚህ, የግጭቱ መዘዝ አሉታዊ ወይም አወንታዊ ሊሆኑ የሚችሉበትን ሁኔታዎችን የመወሰን ስራውን አዘጋጅቷል.

ለ L. Coser, ግጭቶች ማህበራዊ ችግሮች አይደሉም, ነገር ግን አስፈላጊ, መደበኛ የተፈጥሮ ህልውና እና የማህበራዊ ህይወት እድገት ናቸው. ሁሉም ማለት ይቻላል የማህበራዊ መስተጋብር ድርጊት የግጭት እድልን ይይዛል። ግጭትን በማህበራዊ ጉዳዮች (ግለሰቦች፣ ቡድኖች) መካከል የሚፈጠር ግጭት መሆኑን ገልጾ ይህም በስልጣን፣ ደረጃ ወይም የእሴት ጥያቄዎችን ለማርካት አስፈላጊ በሆነ መንገድ የሚነሳ ሲሆን የገለልተኝነት፣ ጥሰት ወይም ውድመት (ምሳሌያዊ፣ ርዕዮተ አለም፣ ተግባራዊ)ን ያካትታል። ጠላት።

አብዛኞቹ ግጭቶችን የፈጠረው ርዕሰ ጉዳይ፣ እንደ L. Coser ገለጻ፣ በሁለቱም ወገኖች እውቅና ያገኘ እውነተኛ ማህበራዊ ጥቅሞች ነው። የግጭቱ ዋና መንስኤዎች የሀብት እጥረት እና ስርጭታቸው ውስጥ የማህበራዊ ፍትህ መርሆዎች መጣስ ናቸው። የግንኙነቶችን ማባባስ እና ወደ ግጭት ቦታ የማድረስ ጀማሪዎች ብዙውን ጊዜ እራሳቸውን በማህበራዊ ተጎጂዎች የሚቆጥሩ የእነዚያ ማህበራዊ ቡድኖች ተወካዮች ናቸው። በዚህ ላይ ያላቸው እምነት ይበልጥ በተረጋጋ መጠን ግጭቶችን በንቃት ያነሳሳሉ እና ብዙ ጊዜ ህገ-ወጥ እና የጥቃት ቅርጾችን ይይዛሉ።

L. Coser ማህበራዊ ግጭቶችን ወደ እውነታዊ እና ወደማይጨበጥ ከፋፈለ። ህብረተሰቡ ሁሉንም አስፈላጊ ቅድመ ሁኔታዎች ለመፍታት ተጨባጭ ግጭቶችን እንደ እነዚህ ግጭቶች መድቧል ። ከእውነታው የራቁ ግጭቶች ተሳታፊዎቹ በጥላቻ ስሜቶች እና ስሜታዊነት የተያዙባቸው እና እርስ በእርሳቸው ላይ በግልጽ የተጋነኑ ጥያቄዎችን እና የይገባኛል ጥያቄዎችን የማስተላለፍ መንገድ የያዙባቸው ግጭቶች ናቸው።

L. Coser ግጭቶች በህብረተሰቡ ውስጥ የመዋሃድ እና የማረጋጋት ሚና እንደሚጫወቱ ያምን ነበር። የሶሺዮሎጂ ባለሙያው ማኅበራዊ ግጭቶች “ለኅብረተሰቡ ወይም ለክፍሎቹ መበስበስ ሳይሆን ለማገገም አስተዋጽኦ የሚያደርጉ” ማኅበራዊ ሁኔታዎችን እና ማኅበራዊ ሁኔታዎችን መለየት እንዳለበት ተናግሯል። የሶሺዮሎጂ ባለሙያው ትኩረቱን የሳበው ብዙዎቹ የዘመኑ ባልደረቦቻቸው የግጭትን አወንታዊ ሚና እንደ ማህበራዊ ግንኙነት አካል አስፈላጊነት እና እውቅና ከመረዳት የራቁ መሆናቸውን ነው። እንደ አጥፊ ክስተት ብቻ ነው የሚያዩት። እሱ ወደ ጂ ሲምሜል እይታ ቅርብ ነበር ፣ በዚህ መሠረት “ግጭት የማህበራዊነት ዓይነት ነው” ።

ግጭት በኤል. ኮሰር በሰዎች መካከል የማህበራዊ መስተጋብር ሂደት እንደሆነ ተረድቷል ፣ በዚህ እርዳታ የማህበራዊ መዋቅር መፈጠር ፣ መመዘኛ እና ጥገና ማድረግ የሚቻልበት መሳሪያ ነው። በእሱ አመለካከት, ማህበራዊ ግጭት በቡድኖች መካከል ያለውን ድንበር ለመመስረት እና ለመጠበቅ, የቡድን ማንነትን እንደገና ለማደስ እና ቡድኑን ከውህደት ለመጠበቅ አስተዋፅኦ ያደርጋል.

ስለ ግጭት አወንታዊ ተግባራት ሲናገር አሜሪካዊው ሶሺዮሎጂስት በመካከላቸው እንደ ቡድን ግንባታ እና የቡድን ጥበቃ ተግባራትን ይገልፃል። ለግጭቱ ምስጋና ይግባውና በተቃዋሚ ወገኖቹ መካከል ውጥረት ነግሷል። እንደ እሱ አስተያየት ፣ የግንኙነት-መረጃዊ እና የማገናኘት ተግባራት አስፈላጊ ናቸው ፣ ምክንያቱም አስፈላጊውን መረጃ በመለየት እና ግንኙነትን በመመስረት ፣ ከዚያ በኋላ የሽርክና መስተጋብር እውን ይሆናል ፣ የጠላት ግንኙነቶች በወዳጅነት ሊተኩ ይችላሉ። በኤል. ኮሰር ከተገመቱት የግጭት አወንታዊ ተግባራት መካከል የቡድን ትስስርን የሚያበረታቱ የህዝብ ማህበራት መፈጠር እና መገንባት እና እንደ ማህበራዊ ለውጦችን ማበረታታት ያሉ ተግባራትን ልብ ሊባል ይገባል ።

ግጭት, እንደ L. Coser, አወንታዊ ተግባራትን በመገንዘብ, ውጥረትን ለማስታገስ, ማህበራዊ ለውጦችን, የህዝብ ማህበራትን መፍጠር እና የግንኙነት ግንኙነቶችን ለማዳበር ይረዳል. አሜሪካዊው የሶሺዮሎጂስት "ሲምሜል ፓራዶክስ" ን ጠቅሰዋል, በዚህ መሠረት ግጭትን ለመያዝ በጣም አስፈላጊው ዘዴ የግጭቱ ሁኔታ እራሱ ከመጀመሩ በፊት የተሳታፊዎቹን አቅም ማወቅ ነው, ይህም ውጤቱን ለመቀነስ ያስችላል. ይህ የንድፈ ሃሳባዊ አቋም ዛሬ በአለም አቀፍ ግንኙነቶች እና በውስብስብ ውስጥ ባሉ ሀገሮች ውስጣዊ ህይወት ውስጥ ትልቅ ተግባራዊ ጠቀሜታ አለው, ሽግግርን ጨምሮ.

L. Coser በማህበራዊ ግጭቶች ላይ ባላቸው አመለካከት ባህሪ የሚለያዩ ሁለት አይነት የማህበራዊ ስርዓቶችን ለይቷል። የመጀመሪያው ዓይነት ጠንካራ ወይም ግትር የሆነ የፈላጭ ቆራጭ ተፈጥሮ ሥርዓት ነው፣ በዚህ ውስጥ የውስጥ ግጭቶች መኖራቸውን የመጥቀስ ርዕዮተ ዓለም የተከለከለ ነው። በእንደዚህ ዓይነት የመንግስት ስርዓቶች ውስጥ ግጭቶችን ለመፍታት ተቋማዊ ፖለቲካዊ እና ህጋዊ ዘዴዎች የሉም. የግጭት ሁኔታዎች በተናጥል ለሚፈጠሩ ግጭቶች የመንግስት ዘዴዎች የሚሰጠው ምላሽ ከባድ እና አፋኝ ነው። በእንደዚህ ዓይነት ማህበራዊ ስርዓቶች ውስጥ ግለሰቦች እና ቡድኖች የገንቢ ባህሪ ክህሎቶችን አያዳብሩም, እና ግጭቶች እራሳቸው በህብረተሰብ እና በመንግስት ህይወት ውስጥ ገንቢ ሚና የመጫወት እድል አይኖራቸውም. ሁለተኛው ዓይነት ማኅበራዊ ሥርዓቶች ተለዋዋጭ ናቸው. ተቋማዊ እና ከተቋም ውጪ የግጭት አፈታት ዘዴዎችን በይፋ እውቅና ሰጥተው ተግባራዊ አድርገዋል። ይህ የግጭት አፈታት ችሎታዎትን እንዲያሻሽሉ እና በግጭቶች ውስጥ ገንቢ አካላትን እንዲለዩ ያስችልዎታል። ከውስጥ በሚመጡ የማህበራዊ ጉዳዮች ረብሻዎች ጠንካራ-ግትር ስርዓቶች ቀስ በቀስ ወድመዋል። ተለዋዋጭ ማህበራዊ ማክሮ ሲስተሞች፣ ከእንደዚህ አይነት ረብሻዎች ጋር በመላመዳቸው ምክንያት የበለጠ ዘላቂ ይሆናሉ።

አሜሪካዊው የሶሺዮሎጂስት "የግጭት ተግባራት" በተሰኘው ስራው በቡድን እና በቡድን ደረጃ ግጭቶችን ትንተና እና ከማህበራዊ መዋቅሮች, ተቋማት እና ማህበራዊ ስርዓቶች ጋር በማገናኘት መደምደሚያ ላይ ደርሷል. ጉዳዩ እንደዚሁ ግጭት ሳይሆን የማህበራዊ አወቃቀሩ እና የማህበራዊ ስርዓቱ ባህሪ ነው ብሎ ያምናል። ኤል ኮሰር የተለያዩ የግጭት ዓይነቶች እና የማህበራዊ አወቃቀሮች ትንተና ግጭትን በበቂ ሁኔታ ወይም ሙሉ ለሙሉ የማይታገሱ እና ግጭቱ ራሱ ተቋማዊ ባልሆነባቸው ማህበራዊ መዋቅሮች ላይ ግጭት የማይሰራ ነው ወደሚል ድምዳሜ እንዳመራው ተከራክሯል። "ሙሉ እረፍትን" የሚያስፈራራ እና የማህበራዊ ስርዓቱን መሰረታዊ መርሆችን የሚጎዳው የግጭቱ ክብደት በቀጥታ ከመዋቅሩ ጥብቅነት ጋር የተያያዘ ነው. የእንደዚህ አይነት መዋቅር ሚዛኑ የሚያሰጋው በግጭቱ ምክንያት ሳይሆን ይህ ግትርነት እራሱ የጠላት ስሜቶችን መከማቸትን የሚያበረታታ እና ግጭቱ በሚፈጠርበት ጊዜ ወደ አንድ ዘንግ የሚመራ ነው።

ኤል. ኮሰር ሁለቱም ተቺ እና የኬ ማርክስ ተከታይ ነበሩ። ህብረተሰቡን እንደ ተቃርኖ የሚንቀሳቀስ ህብረተሰባዊ ውጥረት እና ትግል የሚፈጥር ሚዛን አድርጎ ይመለከተው ነበር። ለእሱ የመደብ ትግል የእድገት ምንጭ ነው። ማህበራዊ ግጭት ደግሞ ዋናው ነው። የህብረተሰብ መሰረት ሰዎች በቁሳዊ ምርት ሂደት ውስጥ የሚገቡባቸው ግንኙነቶች አይደሉም, ነገር ግን የበላይ መዋቅር ማህበራዊ, ፖለቲካዊ እና መንፈሳዊ ሂደቶችን የሚያካትት ባህላዊ ልዕለ-ሕንፃ ነው. በመወለድ ሰዎች የተለያዩ ክፍሎች ናቸው, ማህበራዊ ግንኙነታቸውን መምረጥ ወይም መለወጥ አይችሉም. ስለዚህ የመደብ ትግል እና የመደብ ሚናዎች አስቀድሞ ተወስነዋል እና ማህበራዊ እንቅስቃሴ የማይቻል ነው. ኤል. ኮሰር የማርክሲስት የግጭት ፅንሰ-ሀሳብ ብዙዎቹ ድንጋጌዎች ለቀደመው ካፒታሊዝም እውነት እንደሆኑ ያምን ነበር፣ እና የዘመናዊው ካፒታሊዝም በብዙ አዳዲስ ባህሪያት ተለይቶ የሚታወቅ ሲሆን አዳዲስ ግጭቶችን ለመቆጣጠር ያስችላል።

ራልፍ ጉስታቭ ዳህረንዶርፍ(1929-2009) - አንግሎ-ጀርመን የሶሺዮሎጂስት ፣ የፖለቲካ ሳይንቲስት እና ፖለቲከኛ ፣ “የህብረተሰብ ግጭት ሞዴል” ጽንሰ-ሀሳብ ደራሲ ፣ “በኢንዱስትሪ ማህበረሰብ ውስጥ ማህበራዊ መደቦች እና የመደብ ግጭት” (1957) ፣ “ ማህበረሰብ እና ነፃነት" (1961) ፣ "የማህበረሰቡ ፅንሰ-ሀሳብ" (1968) ፣ "ግጭት እና ነፃነት" (1972) ፣ "ሶሺዮሎጂካል ሰው" (1973) ፣ "ዘመናዊ ማህበራዊ ግጭት" (1982)።

"የህብረተሰብ የግጭት ሞዴል" ጽንሰ-ሐሳብ ከ R. Dahrendorf የተነሳው መዋቅራዊ-ተግባራዊ ንድፈ-ሀሳብ እና የማርክሲዝም አማራጭ ለአለም አቀፍ የመዋሃድ ጥያቄዎች ምላሽ ነው። የሶሺዮሎጂስቱ የቲ ፓርሰንስ የህብረተሰብ ስምምነት ንድፈ ሃሳብ በመቃወም ስርዓት እና መረጋጋት እንደ ማህበራዊ ህይወት ፓቶሎጂ ሊቆጠር ይገባል ሲሉ ተከራክረዋል። የ "stratum" እና "layer" ጽንሰ-ሀሳቦችን መካድ, R. Dahrendorf "ክፍል" የሚለውን ጽንሰ-ሐሳብ ይጠቀማል. እንደ ማርክሲስቶች ሳይሆን ክፍሎችን ለመወሰን መሰረት አድርጎ የሚመለከተው የንብረት መኖር እና አለመኖር ሳይሆን የበላይነታቸውን እና የበታችነት ግንኙነቶችን ወይም ይልቁንም በኃይል ግንኙነቶች ውስጥ ተሳትፎን ወይም አለመሳተፍን ነው. ከዚህም በላይ “በአንድ ማኅበር ውስጥ የበላይነት ማለት አንድ ሰው አባል በሆኑባቸው ማኅበራት ሁሉ የበላይነቱን አያመለክትም ማለት አይደለም” እና “በተቃራኒው በአንድ ማኅበር ውስጥ መገዛት በሌሎች ላይ መገዛትን አያመለክትም። አንድ ሰው በተመሳሳይ ጊዜ የበርካታ ማህበራት አባል በመሆን እና የተለያዩ ቦታዎችን በመያዝ ፣ የተለያዩ ማህበራዊ ሚናዎችን በማከናወን ፣ በአንድ ጊዜ እርስ በእርስ ነፃ በሆኑ በርካታ ማህበራዊ ግጭቶች ውስጥ ይሳተፋል። ስለዚህ የመማሪያ ክፍሎች የመጨረሻ ፍቺ ዳህረንዶርፍ እንደሚለው፡- ክፍሎች “በግድ በተቀናጁ ማህበራት ውስጥ በስልጣን አጠቃቀም ላይ በመሳተፍ ወይም ባለመሳተፍ ላይ በመመስረት ግጭት የሚፈጥሩ ማህበራዊ ቡድኖች ወይም የማህበራዊ ግጭት ቡድኖች ናቸው።

አር ዳረንዶርፍ ግጭቱ በተሳታፊዎቹ ፍላጎቶች እና ግንኙነቶች ተቃውሞ ላይ የተመሰረተ እንደሆነ ያምን ነበር. በፍላጎት ልዩነት እርስ በርስ የሚጋጩ ግንኙነቶች መኖራቸውን አብራርቷል. ስለዚህ የግጭቱን ተፈጥሮ ግልጽ ለማድረግ, በእሱ አስተያየት, ፍላጎቶች የማይጣጣሙ, የዚህ ልዩነት መጠን ምን ያህል እንደሆነ እና በግጭቱ ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች እራሳቸው እንዴት እንደሚገነዘቡ መረዳት ያስፈልጋል. በዚህ ጉዳይ ላይ አንድ አስፈላጊ ሁኔታ መሟላት አለበት-የግጭቱ ተዋዋይ ወገኖች በሚታወቅ ማንነት ተለይተው ይታወቃሉ, ማለትም. ግጭት ውስጥ የሚገቡት የተወሰኑ የማህበራዊ ቡድኖች፣ ድርጅቶች እና ተቋማት መሆን አለባቸው።

የግጭቱን ምንነት የሚወስኑ ተቃራኒ ፍላጎቶች በሶሺዮሎጂስት እንደ ግልጽ እና ግልጽ, ግልጽ እና ድብቅ (ድብቅ) ይቆጠራሉ. የኋለኛው ደግሞ በተፈጠረው አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ የሁለቱም ወገኖች ፍላጎት ግልጽ የሆነ ግንዛቤ የማግኘት አስፈላጊነት እንደ አጀንዳው ላይ በሚያወጣው ግጭት ውስጥ ባሉ ወገኖች ሊታወቅ አይችልም ። በዚህ ረገድ፣ አር ዳህረንዶርፍ ድብቅ ፍላጎቶች የማህበራዊ አቋም ናቸው ሲሉ ተከራክረዋል። እነሱ በግድ ህሊና ያላቸው እና እውቅና ያላቸው የእነዚህ ቦታዎች ተወካዮች አይደሉም፤ አንድ ሥራ ፈጣሪ ከድብቅ ፍላጎቱ ወጥቶ ከሠራተኞቹ ጋር ሊስማማ ይችላል፤ “ጀርመኖች በ1914 ከጠበቁት ሚና በተቃራኒ ለፈረንሳይ ርኅራኄን ሊያውቁ ይችላሉ።

ከ R. Dahrendorf አንጻር, ግጭት ምንም ያህል ፍፁም ቢሆን የማንኛውም የአስተዳደር ስርዓት ተፈጥሯዊ ውጤት ነው. የግጭቱ ዋና ማህበራዊ ተግባር የማህበራዊ ሂደቶች መረጋጋት ነው. ከዚህ አንፃር ግጭት አዎንታዊ ነው። ለህብረተሰብ እና ለግለሰብ ማህበራዊ ቡድኖች ጥቅም ላይ ለማዋል, መፍታት ሳይሆን, መጨፍለቅ, ግን ግጭቱን ማስተካከል አስፈላጊ ነው. ማህበራዊ ግጭቶችን ማለትም እ.ኤ.አ. ከማህበራዊ መዋቅር ውስጥ ስልታዊ በሆነ መንገድ የሚያድጉ ተቃርኖዎች "በመርህ ደረጃ በመጨረሻው መወገድ ስሜት ሊፈቱ አይችሉም." የማህበራዊ ግጭት አስተዳደር ሁሉንም አይነት ግጭቶችን ከሞላ ጎደል ለመቀነስ ወሳኝ ዘዴ ነው። ከግጭት ደንብ ዓይነቶች መካከል፣ አር ዳህረንዶርፍ ሶስት ለይተውታል፡ እርቅ፣ ሽምግልና እና ዳኝነት። “እነዚህ ዓይነቶች የመደብ ግጭትን ለመቀነስ በጣም ጥሩ ዘዴ ናቸው” ሲል ተከራክሯል።

ይሁን እንጂ የማኅበራዊ ኑሮ ጠበብት ግጭቶች በደንባቸው አይጠፉም። እነሱ የግድ ወዲያውኑ ያነሱ አይደሉም። ነገር ግን ሊቆጣጠሩት በሚችሉት መጠን ቁጥጥር ይደረጋሉ እና "የፈጠራ ኃይላቸው ለማህበራዊ መዋቅሮች ቀስ በቀስ እድገትን ያገለግላል." ማኅበራዊ ግጭቶችን ለመቆጣጠር፣ R. Dahrendorf ተከራክረዋል፣ በርካታ ሁኔታዎች መሟላት አለባቸው። ተገቢው ስልጣን ያላቸው ልዩ ማህበራዊ ተቋማት ሊኖሩ ይገባል፤ ውሳኔያቸው በተጋጭ ወገኖች ላይ አስገዳጅ ይሆናል። እነዚህ ተቋማት በተጋጭ አካላት የሚታወቁ የባህሪ ደንቦችን ያዘጋጃሉ, እና ባለሥልጣኖቹ የግልግል ተግባራትን ተግባራዊ ለማድረግ ከፍተኛውን አስተዋፅኦ ያደርጋሉ.

ግጭት እንደ “በመዋቅር የተፈጠረ የተቃውሞ ግንኙነቶች በመደበኛ እና በሚጠበቁ፣ በተቋማት እና በቡድኖች መካከል” መሆኑን በመረዳት፣ አር. ዳህረንዶርፍ የግጭት አይነቶችን ለመለየት እንደ መስፈርት ተጠቅሟቸዋል። በተመሳሳይ ሚና ውስጥ በተለያዩ የሚጠበቁ መካከል ግጭቶች መካከል ያለውን ልዩነት, ሚናዎች መካከል, በማህበራዊ ቡድኖች ውስጥ, እና ቡድኖች መካከል. በተመሳሳይ ጊዜ እኛ ስለ ግጭቶች እየተነጋገርን ያለነው በእውነቱ ብቻ ሳይሆን ሊሆኑ የሚችሉ ቡድኖችም ጭምር ነው ፣ እነሱም የግጭት አመንጪ መርሆዎችን ከመሸከም አንፃር ፣ R. Dahrendorf quasi-groups ብለው ጠሩት። የደረጃ አሰጣጥ ግጭቶች፡ የአንድ ደረጃ ተቃዋሚዎች ግጭት፣ የተቃዋሚዎች ግጭት አንዱ ለሌላው የመገዛት ግንኙነት፣ የሙሉ እና የክፍሉ ግጭት፣ የሶሺዮሎጂስቱ 15 አይነት ግጭቶችን ለይቷል። በተጨማሪም, በግለሰብ ሀገሮች እና በአገሮች ቡድኖች, በአጠቃላይ በህብረተሰብ ውስጥ ግጭቶችን ትኩረት ሰጥቷል.

አር ዳረንዶርፍ የህብረተሰቡ የግጭት ሞዴል መሪ እንደሆነ ያምን ነበር እናም ሁሉንም ማለት ይቻላል ማንኛውንም ጠቃሚ ማህበራዊ ሂደቶችን ያብራራል ። ይህ ሞዴል በሚከተሉት ሶስት ድንጋጌዎች ላይ የተመሰረተ ነው.

1. በእያንዳንዱ ማህበረሰብ ውስጥ አለመግባባቶች እና ግጭቶች በሁሉም ቦታ ይገኛሉ.

2. ማንኛውም ማህበረሰብ የተመሰረተው በአንዳንዶቹ ላይ በሌሎች ላይ በሚያደርሰው ጥቃት ነው።

3. ግጭቶች በህብረተሰቡ ውስጥ የሚከሰቱ ለውጦች ውጤቶች ናቸው እና እራሳቸው ወደ እነርሱ ያመራሉ.

ለ R. Dahrendorf, የማህበራዊ ግጭት ምንነት የተለያዩ ቡድኖች ለስልጣን የሚደረግ ትግል ነው, ይህ ትግል በኃይል እና በተቃውሞ መካከል እንደ ጠላትነት ያገለግላል. ግጭቱ ራሱ የሚመነጨው በስልጣን ሲሆን ይህም በህብረተሰቡ ውስጥ ያሉ ሰዎች እኩል አለመሆን፣ አንዳንዶች በያዙበት፣ እንዲሁም ስልጣን እና ገንዘብ (ስለዚህ እነሱ ያዛሉ)፣ ሌሎች ደግሞ ምንም የላቸውም (ስለዚህ እንዲገደዱ ይገደዳሉ)። መታዘዝ)። የማኅበራዊ ኑሮ ጠበብት የጠየቁት ዋናው ነገር ማኅበራዊ ግጭቶችን ወደ ማኅበራዊ ቀውሶች መምራት አይደለም።

አር ዳህረንዶርፍ “የነፃነት ፖለቲካ ከግጭት ጋር የሕይወት ፖለቲካ ነው” ሲሉ ጂ ሲምል እና ኤል. ኮሰርን አስተጋብተዋል። የ R. Dahrendorf የግጭት ዲያሌክቲካል ንድፈ ሃሳብ ተወካይ ሆኖ በኬ.ማርክስ የዲያሌክቲካል አቀራረብ ባህሎች መንፈስ ውስጥ በሰፊው ተሰራጭቷል። በድህረ-ኢንዱስትሪ ማህበረሰብ ውስጥ ፣ በማህበራዊ ስርዓት ውስጥ ዋነኛው ተቃርኖ ይንቀሳቀሳል ፣ በእሱ አስተያየት ፣ ከኢኮኖሚው አውሮፕላን ፣ ከንብረት ግንኙነቶች ሉል ወደ የበላይ-ተገዢነት ግንኙነቶች ፣ እና ዋናው ግጭት እንደገና ከማሰራጨት ጋር የተቆራኘ ነው። የስልጣን.

አር. ዳህረንዶርፍ ግጭትን በዓላማ ወይም በተጨባጭ ተቃራኒዎች ሊገለጽ በሚችል በንጥረ ነገሮች መካከል ያለ ግንኙነት እንደሆነ ገልጿል። ትኩረቱ መዋቅራዊ ግጭቶች ላይ ነበር፣ እነዚህም አንድ የማህበራዊ ግጭት አይነት ናቸው። ከተረጋጋ የህብረተሰብ መዋቅር ወደ ማህበራዊ ግጭቶች ማደግ የሚወስደው መንገድ፣ አብዛኛውን ጊዜ የግጭት ቡድኖች መፈጠር ማለት ነው፣ በትንታኔ በሦስት ደረጃዎች ይከናወናል።

የመጀመሪያው ደረጃ ድብቅ የሆነ የምክንያት ዳራ ከመከሰቱ ጋር የተያያዘ ነው፣ ነገር ግን በተጨባጭ የሚቃወሙ እና ስለዚህ የሚጋጩ ፍላጎቶች፣ በኳሲ-ቡድኖች መልክ በሁለት ድምር የማህበራዊ ቦታዎች ይወከላሉ።

በግጭቱ እድገት ውስጥ ሁለተኛው ደረጃ ድብቅ ፍላጎቶችን ግንዛቤን እና የኳሲ ቡድኖችን ወደ ተጨባጭ ቡድኖች (የፍላጎት ቡድኖች) ማደራጀት ነው። ግጭቶች ሁል ጊዜ ክሪስታላይዜሽን እና መግለጽ ለማግኘት ይጥራሉ.

ግጭቶች እንዲታዩ የተወሰኑ ሁኔታዎች መሟላት አለባቸው፡-

ቴክኒካዊ (የግል ፣ ርዕዮተ ዓለም ፣ ቁሳቁስ)

ማህበራዊ (ስልታዊ ምልመላ, ግንኙነት);

የፖለቲካ (የቅንጅት ነፃነት)።

ሦስተኛው ደረጃ የተፈጠረውን ግጭት መዘርጋት ነው, ማለትም. የተለየ ማንነት ባላቸው ወገኖች (ብሔሮች፣ የፖለቲካ ድርጅቶች፣ ወዘተ) መካከል በሚደረግ ግጭት። እንደዚህ አይነት ማንነት ገና ካልተገኘ, ግጭቶቹ በተወሰነ ደረጃ ያልተሟሉ ናቸው.

በተለዋዋጮች እና በተለዋዋጭ ምክንያቶች ላይ በመመስረት የማህበራዊ ግጭቶች ዓይነቶች ይለወጣሉ። የጥቃት ተለዋዋጭነት ጎልቶ ይታያል, እሱም ተዋጊ ወገኖች ፍላጎታቸውን ለማሳካት የሚመርጡትን ዘዴዎች ያመለክታል. በአንደኛው የጥቃት መለኪያ ዓለማቀፋዊ ጦርነት፣ የእርስ በርስ ጦርነት፣ በአጠቃላይ የትጥቅ ትግል የተሳታፊዎችን ሕይወት አደጋ ላይ ይጥላል፣ በሌላ በኩል ደግሞ በጨዋነት ሕጎች መሠረት ውይይት፣ ውይይትና ድርድርና ክርክር ናቸው። በመካከላቸው ብዙ ቁጥር ያላቸው የብዙ ዓይነት መስተጋብር ዓይነቶች አሉ፡ አድማዎች፣ ፉክክር፣ ከባድ ክርክሮች፣ ጠብ፣ እርስ በርስ የማታለል ሙከራዎች፣ ዛቻዎች፣ ኡልቲማሞች፣ ወዘተ.

ተለዋዋጭ ጥንካሬ በተሰጡ ግጭቶች ውስጥ የተጋጭ አካላት ተሳትፎ መጠንን ያመለክታል. የሚወሰነው በግጭቱ ርዕሰ ጉዳይ አስፈላጊነት ነው. አር ዳረንዶርፍ ይህንን ሁኔታ በሚከተለው ምሳሌ ገልጿል፡- የእግር ኳስ ክለብ ሊቀመንበር ለመሆን የሚደረገው ትግል በአመጽ አልፎ ተርፎም ሁከት ሊፈጠር ይችላል ነገር ግን እንደ ደንቡ ለተሳታፊዎች እንደ ሁኔታው ​​ብዙ ማለት አይደለም በሥራ ፈጣሪዎች እና በሠራተኛ ማህበራት መካከል በደመወዝ መካከል ግጭት.

የግጭት ጥንካሬ ደረጃ ላይ ተጽእኖ የሚያሳድር አስፈላጊ መለኪያ ማህበራዊ ብዙነት ነው, ማለትም. የማህበራዊ መዋቅሮች መደራረብ ወይም ክፍፍል. ውስብስብ ማህበረሰቦች በበርካታ ፍላጎቶች እና ግጭቶች ጥምረት ተለይተው ይታወቃሉ, ይህም አለመረጋጋትን የሚከላከል ሚዛናዊ ዘዴን ይወክላል. የህብረተሰቡ አወቃቀር ብዙ ቁጥር ያለው በመሆኑ የግጭቱ መጠን ይቀንሳል። የተለያዩ የማህበራዊ ተቋማት ፍላጎቶች መቆራረጥ ብዙ የተለያዩ ግጭቶች እንዲፈጠሩ ያደርጋል, በዚህም ጥንካሬያቸውን ይቀንሳል.

እንደ R. Dahrendorf ገለጻ ግጭትን የማፈን ዘዴው ግጭቶችን ለመፍታት ውጤታማ ያልሆነ መንገድ ነው። ማህበራዊ ግጭቶች እስከታፈኑ ድረስ, እምቅ "መጥፎነት" እየጨመረ ይሄዳል, ከዚያም እጅግ በጣም ኃይለኛ ግጭቶች ፍንዳታ ጊዜ ብቻ ነው. በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ፣ አብዮቶች ለዚህ ተሲስ ማስረጃ ይሰጣሉ። ማህበራዊ ግጭትን የማፈን ዘዴው ለረጅም ጊዜ ጥቅም ላይ ሊውል አይችልም, ማለትም. ከበርካታ አመታት በላይ የሆነ ጊዜ.

የግጭት ማፈኛ ዓይነት የግጭት አወጋገድ ዘዴ ነው፣ ይህም በሚመለከታቸው ማህበራዊ መዋቅሮች ውስጥ ጣልቃ በመግባት ቅራኔዎችን ለማስወገድ እንደ ጽንፈኛ ሙከራ ተደርጎ ይወሰዳል። ነገር ግን ማህበረሰባዊ ቅራኔዎች በመጨረሻው መወገድ ላይ በተጨባጭ ሊፈቱ አይችሉም. “የሕዝቦች አንድነት” እና “መደብ የለሽ ማህበረሰብ” ግጭቶችን ለመፍታት በሚል ሽፋን ለማፈን ሁለት ምሳሌዎች ናቸው።

በመጨረሻም የግጭት መቆጣጠሪያ ዘዴ የእድገታቸውን ተለዋዋጭነት መቆጣጠር, የጥቃት ደረጃን በመቀነስ እና ቀስ በቀስ ወደ ማህበራዊ መዋቅሮች እድገት ማስተላለፍን ያካትታል. የተሳካ የግጭት አስተዳደር የሚከተሉትን ቅድመ ሁኔታዎች አስቀድሞ ያስቀምጣል።

የግጭቱን ግንዛቤ, የተፈጥሮ ባህሪው;

የአንድ የተወሰነ የግጭት ርዕሰ ጉዳይ ደንብ;

የግጭት መገለጫ, ማለትም. በተሳካ ሁኔታ ለመፍታት የግጭት ቡድኖችን ማደራጀት;

የተፈጠረውን ችግር ለመፍታት በሚፈልጉት መሰረት "የጨዋታውን ደንቦች" ለመወሰን በተሳታፊዎች መካከል ስምምነት.

"የጨዋታው ህጎች", የሞዴል ስምምነቶች, ሕገ-መንግሥቶች, ቻርተሮች, ወዘተ. ውጤታማ ሊሆኑ የሚችሉት አንዱን ተሳታፊ ከሌላው የማይደግፉ ከሆነ ብቻ ነው።

"የጨዋታው ህጎች" ማህበራዊ ተዋናዮች ተቃርኖቻቸውን ለመፍታት ያሰቡባቸውን መንገዶች ይመለከታል። R. Dahrendorf ችግሮችን ለመፍታት ከጥቃት ካልሆኑ እስከ አስገዳጅ አማራጮች ባለው ክልል ውስጥ በቋሚነት ጥቅም ላይ ሊውሉ የሚችሉ በርካታ ዘዴዎችን አቅርቧል።

1. ድርድሮች. ይህ ዘዴ ተፋላሚዎቹ በየጊዜው የሚገናኙበት እና በግጭቱ ችግሮች ላይ ለመወያየት እና ውሳኔዎችን የሚወስኑበት አካል መፍጠርን ያካትታል (አብዛኛዎቹ ፣ ብቁ አብላጫ ፣ ድምጽ በድምጽ ፣ በአንድ ድምፅ) ።

2. ሽምግልና. በግጭት አፈታት ውስጥ በጣም ቀላል የሆነው የሶስተኛ ወገን ተሳትፎ በቀጥታ ተሳታፊዎቹ በፈቃደኝነት ስምምነት ላይ የተመሠረተ ነው።

3. የግልግል ዳኝነት ተከራካሪ ወገኖች ለሦስተኛ ወገን ይግባኝ ማለት ሲሆን ውሳኔው ምክር ወይም አስገዳጅ ነው። የመጨረሻው አማራጭ የመንግስትን ቅርፅ ለመጠበቅ እና በአለም አቀፍ ግንኙነት መስክ ሰላምን ለማረጋገጥ በሚያስፈልግባቸው ሁኔታዎች ውስጥ ተግባራዊ ይሆናል.

ከ R. Dahrendorf አንፃር, ግጭት የለውጥ ኃይል ነው, ነገር ግን በብሔሮች መካከል ጦርነት ወይም የእርስ በርስ ጦርነት መሆን የለበትም. ከፖለቲካው ማዕከላዊ ተግባራት አንዱ የማህበራዊ ግጭቶችን ምክንያታዊ መግታት ነው።

ማህበራዊ ግጭት ግልጽ ግጭት ነው ፣ በማህበራዊ መስተጋብር ውስጥ በሚሳተፉ ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ጉዳዮች መካከል ግጭት ፣ መንስኤዎቹ የማይጣጣሙ ፍላጎቶች ፣ ፍላጎቶች እና እሴቶች ናቸው። ማህበራዊ ግጭት የጠላትን ተግባር የሚከለክሉ ወይም በሌሎች ሰዎች (ቡድኖች) ላይ ጉዳት የሚያደርሱ የግለሰብ ወይም ቡድኖችን እንቅስቃሴ ያጠቃልላል።

የእነሱ መንስኤዎች የተለያዩ የህይወት ችግሮች ሊሆኑ ይችላሉ-ቁሳቁሳዊ ሀብቶች, በጣም አስፈላጊ የህይወት አመለካከቶች, ስልጣን, ደረጃ እና ሚና በማህበራዊ መዋቅር ውስጥ ያሉ ልዩነቶች, ግላዊ (ስሜታዊ እና ስነ-ልቦና) ልዩነቶች, ወዘተ.

ግጭቶች ሁሉንም የሰዎች ህይወት, አጠቃላይ የማህበራዊ ግንኙነቶች እና ማህበራዊ ግንኙነቶችን ይሸፍናሉ. ግጭት, በእውነቱ, ከማህበራዊ መስተጋብር ዓይነቶች አንዱ ነው, ርዕሰ ጉዳዮች እና ተሳታፊዎች ግለሰቦች, ትላልቅ እና ትናንሽ ማህበራዊ ቡድኖች እና ድርጅቶች ናቸው. የግጭቱ ዋና አካል የማይጣጣሙ ፍላጎቶች፣ ፍላጎቶች እና እሴቶች የፈጠሩት ቅራኔዎች ብቻ ናቸው። እንደነዚህ ያሉት ተቃርኖዎች, እንደ አንድ ደንብ, በፓርቲዎች መካከል ወደ ግልጽ ትግል, ወደ እውነተኛ ግጭት ይለወጣሉ.

የግጭት እድገት ደረጃዎች

የቅድመ-ግጭት ደረጃ

ምንም ዓይነት ማህበራዊ ግጭት ወዲያውኑ አይነሳም. ስሜታዊ ውጥረት, ብስጭት እና ቁጣ ብዙውን ጊዜ በተወሰነ ጊዜ ውስጥ ይከማቻሉ, ስለዚህ የቅድመ-ግጭት ደረጃው አንዳንድ ጊዜ በጣም ስለሚጎትት የግጭቱ ዋና መንስኤ ይረሳል.

ግጭቱ ራሱ

ይህ ደረጃ በዋነኛነት የሚታወቀው ክስተት በመኖሩ ነው. ይህ የግጭቱ ንቁ፣ ንቁ አካል ነው። ስለዚህ, ሙሉው ግጭት በቅድመ-ግጭት ደረጃ ላይ የሚፈጠር የግጭት ሁኔታ እና ክስተትን ያካትታል.

የግጭት አፈታት

የግጭት አፈታት ውጫዊ ምልክት የአደጋው መጨረሻ ሊሆን ይችላል. ማጠናቀቅ እንጂ ጊዜያዊ መቋረጥ አይደለም። ይህ ማለት በተጋጭ አካላት መካከል ያለው ግጭት ይቋረጣል ማለት ነው. ክስተቱን ማስወገድ ወይም ማቆም ግጭቱን ለመፍታት አስፈላጊ ነገር ግን በቂ አይደለም.

57. የማህበራዊ ግጭት ዓይነቶች እና የመፍትሄ ዘዴዎች

ሁሉም ግጭቶች እንደ አለመግባባቶች ቦታዎች ላይ በመመስረት እንደሚከተለው ሊመደቡ ይችላሉ.

1. የግል ግጭት.ይህ ዞን በግለሰባዊ ንቃተ-ህሊና ደረጃ በግለሰባዊ ስብዕና ውስጥ የተከሰቱ ግጭቶችን ያጠቃልላል።

2. የእርስ በርስ ግጭት.ይህ ዞን በሁለት ወይም ከዚያ በላይ በሆኑ የአንድ ቡድን አባላት ወይም ከዚያ በላይ ቡድኖች መካከል አለመግባባቶችን ያካትታል።

3. የቡድን ግጭት.ቡድንን የሚያቋቁሙ የተወሰኑ ግለሰቦች ቁጥር (ማለትም፣ የጋራ የተቀናጁ ተግባራትን ማከናወን የሚችል የማህበራዊ ማህበረሰብ) ከመጀመሪያው ቡድን ግለሰቦችን ከማያካትት ቡድን ጋር ይጋጫሉ።

4. የባለቤትነት ግጭት.የሚከሰተው በግለሰቦች ድርብ ትስስር ምክንያት ነው፣ ለምሳሌ፣ በሌላ፣ ትልቅ ቡድን ውስጥ አንድ ቡድን ሲመሰርቱ ወይም አንድ ግለሰብ በአንድ ጊዜ ተመሳሳይ ግብ የሚከተሉ የሁለት ተፎካካሪ ቡድኖች አካል ሲሆን ነው።

5. ከውጫዊው አካባቢ ጋር ግጭት.ቡድኑን ያቀፉ ግለሰቦች ከውጭ (በዋነኛነት ከባህላዊ፣ አስተዳደራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ደንቦች እና ደንቦች) ግፊት ያጋጥማቸዋል። ብዙውን ጊዜ እነዚህን ደንቦች እና ደንቦች ከሚደግፉ ተቋማት ጋር ይጋጫሉ.

እንደ ውስጣዊ ይዘታቸው, ማህበራዊ ግጭቶች ተከፋፍለዋል ምክንያታዊእና ስሜታዊ. ለ ምክንያታዊምክንያታዊ፣ የንግድ መሰል ትብብር፣ የሃብት መልሶ ማከፋፈል እና የአስተዳደር ወይም የማህበራዊ መዋቅር መሻሻልን የሚሸፍኑ እንደዚህ ያሉ ግጭቶችን ያካትቱ። ምክንያታዊ ግጭቶችም በባህል መስክ ይከሰታሉ, ሰዎች ከቆዩ, ከማያስፈልጉ ቅርጾች, ልማዶች እና እምነቶች እራሳቸውን ለማላቀቅ ሲሞክሩ. ተቃዋሚውን ማክበር ፣ የእውነትን የተወሰነ ድርሻ የማግኘት መብቱን እውቅና መስጠት - እነዚህ የምክንያታዊ ግጭት ባህሪዎች ናቸው።

የፖለቲካ ግጭቶች- በስልጣን ክፍፍል ላይ ግጭት, ለስልጣን የሚደረግ ትግል.

ማህበራዊ ግጭትበሰዎች (ቡድኖች) ግንኙነት ስርዓት ውስጥ ተቃርኖዎችን ይወክላል ፣ እሱም ተቃራኒ ፍላጎቶችን ፣ የማህበራዊ ማህበረሰቦችን እና የግለሰቦችን ዝንባሌ በማጠናከር ተለይቶ ይታወቃል። ለምሳሌ, በጉልበት እንቅስቃሴ ውስጥ, መዘዙ የስራ ማቆም አድማ, ምርጫ, የሰራተኞች ቡድኖች ተቃውሞ ነው.

የኢኮኖሚ ግጭቶችበግለሰቦች እና በቡድኖች ኢኮኖሚያዊ ፍላጎቶች መካከል ባሉ ግጭቶች ላይ የተመሰረቱ በርካታ ግጭቶችን ይወክላሉ። ይህ ለተወሰኑ ሀብቶች, ጥቅሞች, የኢኮኖሚ ተፅእኖ መስኮች, የንብረት ክፍፍል, ወዘተ ትግል ነው. በተለያዩ የአስተዳደር እርከኖች ላይ እነዚህ አይነት ግጭቶች የተለመዱ ናቸው።

ግጭቶችን ለመፍታት ዘዴዎች

የግጭት መውጫ ስትራቴጂ በግጭት አፈታት ጊዜ የተቃዋሚው ዋና የባህርይ መስመር ነው። . አምስት ዋና ዋና ስልቶች አሉ: ፉክክር; መስማማት; ትብብር; መራቅ; መሳሪያ

ፉክክር ለሌላኛው ወገን የሚጠቅም መፍትሄ መጫን ነው።

መግባባት የተቃዋሚዎችን ፍላጎት በከፊል ስምምነት ለማቆም ነው።

መላመድ ወይም መስማማት እንደ አስገዳጅ ወይም በፍቃደኝነት የአንድን ሰው ቦታ ለመዋጋት እና እጅ ለመስጠት ፈቃደኛ አለመሆን ይቆጠራል።

መራቅ ወይም መራቅ በትንሽ ኪሳራ ከግጭት ለመውጣት የሚደረግ ሙከራ ነው።

ግጭትን ለመቋቋም ትብብር በጣም ውጤታማ ዘዴ ተደርጎ ይወሰዳል። ችግሩን ገንቢ በሆነ መንገድ ለመወያየት የተቃዋሚዎችን ፍላጎት አስቀድሞ ያሳያል።