የስዊድን ጦር በሰሜናዊው ጦርነት ዋዜማ። የህብረት ኃይሎች እና የስዊድን ስትራቴጂ

የምንዛሬ አሃድ የስዊድን ሪክስዴለር ካሬ 900,000 ኪ.ሜ የህዝብ ብዛት 2 500 000 (1600), 20 000 000 (1708) የመንግስት ቅርጽ ባለሁለት ንጉሳዊ አገዛዝ ሥርወ መንግሥት ቫሳ፣ K: በ 1561 ታየ K: በ 1721 ጠፋ

የስዊድን ታላቅ ኃይል- የስዊድን መንግሥት (ስዊድን እራሷን) እና ንብረቶቹን የሚያመለክት ታሪካዊ ቃል (ከኢስቶኒያ ድል በኋላ) እስከ 1721 (የባልቲክ ግዛቶች እና ምስራቃዊ ፊንላንድ በ Nystadt ስምምነት መሠረት ወደ ሩሲያ የገቡት)። በዚህ ጊዜ ስዊድን ከታላላቅ የአውሮፓ ኃያላን አንዱን ወክላለች።

በእርሳቸው የግዛት ዘመን የስዊድን የፖለቲካ ስልጣን እና የግዛት ግዥ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል። በዓለም ዙሪያ በሮስኪልዴ፣ ትሮንዳይም፣ ቦርንሆልም፣ ብሌኪንግ፣ ስካን፣ ሃላንድ እና ቦሁስላን ከዴንማርክ ለስዊድን ተላልፈዋል። ከ 2 ዓመታት በኋላ ትሮንዳሄም እና ቦርንሆልም ወደ ዴንማርክ ተመለሱ ፣ ግን ስዊድን ከፖላንድ ጋር በሰላም ሁሉንም ሊቮንያ አገኘች።

እንደ ስዊድን ታሪክ አጻጻፍ፣ ከ1655-1660 የስዊድን-ዴንማርክ ሰሜናዊ ጦርነት በአሸናፊነት ማብቃቱ በመጨረሻ ስዊድን ከዴንማርክ ጋር በስካንዲኔቪያን ባሕረ ገብ መሬት ላይ የተፈጥሮ ድንበሮችን እንድታገኝ አስችሏታል፣ ይህም እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የተረፈ ነው። በተዘረዘሩት የክልል ግዥዎች ምክንያት የስዊድን ህዝብ ቁጥር በ1/3 ገደማ ጨምሯል።

የሠላሳ ዓመት ጦርነት 1618-1648

በአውሮፓ

• በስካንዲኔቪያ:
  • የአላንድ ደሴቶች (1180-1809፣ 1918 ዓ.ም.)
  • ቦርንሆልም ደሴት (1658-1660)
  • ኖርዌይ (1814-1905)
  • ፊንላንድ (1180-1808 ዓ.ም.)
• በባልቲክስ፡-
  • ኮርላንድ (1701-1709)
  • የስዊድን ኢስትላንድ (ኦሴል ደሴትን ጨምሮ) (1561-1710)
  • የስዊድን ኢንግሪያ (ኢንግሪያ) (1583-95፣ 1617-1703)
  • የስዊድን ሊቮንያ (1621-1710)
  • መመል (ክላይፔዳ) (1629-1635)
• የጀርመን መሬቶች;
  • ብሬመን-ቨርደን (1645-1715)
  • ኦገስበርግ (1632-1635)
  • ኤርፈርት (1632-1650)
  • ሚንደን (1636-1649)
  • የስዊድን ፖሜራኒያ እና ሩገን (1631-1815)
  • የስዊድን ፕራሻ (1629-1635)
  • ዊስማር (1632-1803)

የባህር ማዶ ቅኝ ግዛቶች

• አንቲልስ፡
  • ጓዴሎፕ ደሴት (1813-1814)
  • ሴንት በርተሌሚ ደሴት (1784-1878)
• በሰሜን አሜሪካ:
  • ኒው ስዊድን (1638-1655)
• በአፍሪካ:
  • የስዊድን ጎልድ ኮስት (1650-1653)

የስዊድን ጦርነቶች

ጊዜ የዴንማርክ-ስዊድን ጦርነት ዴንማርክ እና ስዊድን እርስ በርስ በተፋለሙበት በማንኛውም ጦርነት ወይም ሌላ ስያሜ ስዊድን በአሁኑ ጊዜ ከማን ጋር እንደምትዋጋ ያሳያል።

ተመልከት

“የስዊድን ታላቅ ኃይል” የሚለውን መጣጥፍ ገምግሟል።

ማስታወሻዎች

ስዊድን ትክክለኛ የበላይነት ይዞታዎች፣ ሙያዎች የባህር ማዶ ቅኝ ግዛቶች የግል ማህበራት

ቅድመ ታሪክ ጊዜ ጥንታዊነት መካከለኛ እድሜ አዲስ ጊዜ ዘመናዊ ጊዜ ተመልከት

ባህር ማዶ የስዊድን ታላቅ ኃይልን የሚያሳይ ቅንጭብጭብ “ማንም ትክክል አይደለም፣ ማንም ተጠያቂ አይደለም፣ ስለዚህ እሷ ጥፋተኛ አይደለችም” ሲል አሰበ። - ፒየር ከሚስቱ ጋር ለመዋሃድ መስማማቱን ወዲያውኑ ካልገለፀ, እሱ ባለበት የጭንቀት ሁኔታ ውስጥ ምንም ማድረግ ስላልቻለ ብቻ ነበር. ሚስቱ ወደ እሱ ብትመጣ ኖሮ አሁን አይለቃትም ነበር። ፒየር ከያዘው ጋር ሲወዳደር ከሚስቱ ጋር ኖረም አልኖረም ሁሉም ተመሳሳይ አልነበረም? ለባለቤቱም ሆነ ለአማቱ ምንም ሳይመልስ ፒየር አንድ ምሽት ላይ ለመንገድ ተዘጋጅቶ ጆሴፍ አሌክሼቪችን ለማየት ወደ ሞስኮ ሄደ። ፒየር በማስታወሻ ደብተሩ ላይ የጻፈው ይህ ነው። “ሞስኮ፣ ህዳር 17። አሁን ከበጎ አድራጊዬ ዘንድ ደረስኩ፣ እና ያጋጠመኝን ሁሉ ለመጻፍ ቸኩያለሁ። ጆሴፍ አሌክሼቪች በዝቅተኛ የኑሮ ደረጃ ላይ ይገኛሉ እና ለሶስት አመታት በሚያሰቃይ የፊኛ በሽታ ይሰቃይ ነበር. ከእርሱ ጩኸት ወይም የጩኸት ቃል ማንም ሰምቶ አያውቅም። ከጠዋት ጀምሮ እስከ ማታ ድረስ በጣም ቀላል የሆነውን ምግብ ከሚመገብባቸው ሰዓቶች በስተቀር, በሳይንስ ላይ ይሰራል. በጸጋ ተቀብሎ በተኛበት አልጋ ላይ አስቀመጠኝ; የምስራቅ እና የኢየሩሳሌም ባላባቶች ምልክት አደረግኩት፣ እሱ በተመሳሳይ መንገድ መለሰልኝ፣ እና ረጋ ባለ ፈገግታ በፕሩሺያን እና በስኮትላንድ ሎጆች ውስጥ የተማርኩትን እና ያገኘሁትን ጠየቀኝ። በሴንት ፒተርስበርግ ሳጥን ውስጥ ያቀረብኩትን ምክንያቶች በማስተላለፍ እና ስለተደረገልኝ መጥፎ አቀባበል እና በእኔና በወንድማማቾች መካከል ስለተፈጠረው እረፍት ነግሬው የቻልኩትን ሁሉ ነገርኩት። ጆሴፍ አሌክሼቪች፣ ለአፍታ ቆም ብሎ ካሰበ በኋላ፣ ስለዚህ ሁሉ ያለውን አመለካከት ገለጸልኝ፣ ይህም የሆነው የሆነውን ሁሉ እና ከፊት ለፊቴ ያለውን የወደፊት መንገድ ሁሉ በቅጽበት አበራልኝ። የትእዛዙ ሶስት ዓላማ ምን እንደሆነ እንዳስታውስ በመጠየቅ አስገረመኝ፡ 1) ቅዱስ ቁርባንን መጠበቅ እና መማር; 2) እራሱን በማንጻት እና በማረም እራሱን ለመረዳት እና 3) የሰውን ልጅ በእንደዚህ ዓይነት የመንጻት ፍላጎት በማረም ። የእነዚህ ሶስቱ በጣም አስፈላጊ እና የመጀመሪያ ግብ ምንድነው? እርግጥ ነው, የእራስዎ እርማት እና ማጽዳት. በማንኛውም ሁኔታ ምንም ይሁን ምን ሁልጊዜ ልንታገለው የምንችለው ይህ ብቸኛ ግብ ነው። ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ፣ ይህ ግብ ከእኛ የሚበልጠውን ሥራ ይፈልጋል፣ እና ስለዚህ፣ በትዕቢት ተሳስተን፣ ይህንን ግብ አጥተናል፣ ወይም ከርከስነታችን የተነሳ ልንቀበለው የማይገባንን ቅዱስ ቁርባን እንወስዳለን። እኛ ራሳችን የአጸያፊና የርኩሰት ምሳሌ ስንሆን የሰውን ልጅ ማረም። ኢሉሚኒዝም በማህበራዊ እንቅስቃሴዎች የተሸከመ እና በኩራት የተሞላ ስለሆነ በትክክል ንጹህ አስተምህሮ አይደለም. በዚህ መሠረት ጆሴፍ አሌክሼቪች ንግግሬን እና እንቅስቃሴዎቼን ሁሉ አውግዘዋል። በነፍሴ ጥልቅ ውስጥ ከእርሱ ጋር ተስማማሁ። ስለቤተሰቤ ጉዳዮች ባደረግነው ውይይት ላይ፣ “የእውነተኛ ሜሶን ዋና ተግባር፣ እንዳልኩህ፣ ራሱን ማሻሻል ነው” አለኝ። ግን ብዙውን ጊዜ የሕይወታችንን ችግሮች ሁሉ ከራሳችን በማስወገድ ይህንን ግብ በፍጥነት እንደምናሳካ እናስባለን ። በተቃራኒው ጌታዬ ነገረኝ በዓለማዊ አለመረጋጋት ውስጥ ብቻ ሦስት ዋና ዋና ግቦችን ማሳካት የምንችለው 1) እራስን ማወቅ፣ አንድ ሰው ራሱን ማወቅ የሚችለው በንፅፅር ብቻ ነው፣ 2) መሻሻል የሚገኘው በንፅፅር ብቻ ነው። ትግል, እና 3) ዋናውን በጎነት ለማሳካት - የሞት ፍቅር. የህይወት ውጣ ውረዶች ብቻ ከንቱነቷን ሊያሳዩን እና ለተፈጥሮ ለሆነው ለሞት ፍቅር ወይም ለአዲስ ህይወት አስተዋፅዖ ሊያበረክቱ ይችላሉ። እነዚህ ቃላት በጣም አስደናቂ ናቸው ምክንያቱም ጆሴፍ አሌክሼቪች ምንም እንኳን ከባድ አካላዊ ሥቃይ ቢደርስበትም, በህይወት በጭራሽ አይሸከምም, ነገር ግን ሞትን ይወዳል, ለዚያም ምንም እንኳን የውስጣዊው ሰው ንፅህና እና ቁመት ቢኖረውም, እስካሁን ድረስ በቂ ዝግጁነት አይሰማውም. ከዚያም በጎ አድራጊው የአጽናፈ ሰማይን ታላቅ አደባባይ ሙሉ ትርጉም ገለጸልኝ እና ሶስት እና ሰባተኛው ቁጥሮች የሁሉም ነገር መሰረት መሆናቸውን ገለጸልኝ። ከሴንት ፒተርስበርግ ወንድሞች ጋር ከመነጋገር እንዳላራቅ እና በሎጁ ውስጥ የ 2 ኛ ዲግሪ ቦታዎችን ብቻ በመያዝ, ወንድሞችን ከኩራት የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች በማዘናጋት, ወደ እውነተኛው የእራስ እውቀት እና መሻሻል መንገድ እንድዞር መከረኝ. . በተጨማሪም ፣ ለራሱ ፣ በመጀመሪያ ፣ ራሴን እንድጠብቅ መከረኝ ፣ እና ለዚህ ዓላማ የምጽፈው እና ከዚያ በኋላ ሁሉንም ድርጊቶቼን የምጽፍበት ማስታወሻ ደብተር ሰጠኝ። " ፒተርስበርግ ህዳር 23 "ከባለቤቴ ጋር እንደገና እኖራለሁ. የባለቤቴ እናት በእንባ ወደ እኔ መጣች እና ሄለን እዚህ እንዳለች እና እሷን እንድሰማት እየለመነችኝ ነው፣ ንፁህ እንደሆነች፣ በመተዋቴ ደስተኛ እንዳልሆነች እና ሌሎችንም ነገረችኝ። ራሴን ብቻ እንዳያት ከፈቀድኩ ፍላጎቷን ልከለክላት እንደማልችል አውቃለሁ። በጥርጣሬዬ ውስጥ የማንን እርዳታ እና ምክር መጠቀም እንዳለብኝ አላውቅም ነበር. በጎ አድራጊው እዚ ቢኖር ኖሮ ይነግረኝ ነበር። ወደ ክፍሌ ጡረታ ወጣሁ ፣ የጆሴፍ አሌክሴቪች ደብዳቤዎችን እንደገና አነበብኩ ፣ ከእርሱ ጋር የነበረኝን ውይይቶች አስታወስኩ ፣ እና ከሁሉም ነገር ማንም የሚጠይቀውን እምቢ ማለት እንደሌለብኝ እና ለሁሉም ሰው በተለይም ከእኔ ጋር ግንኙነት ላለው ሰው የእርዳታ እጄን መስጠት አለብኝ ብዬ ደመደምኩ ። መስቀሌንም ተሸክሜአለሁ። ለበጎነት ስል ይቅር ካልኳት ግን ከእርሷ ጋር ያለኝ አንድነት አንድ መንፈሳዊ ግብ ይሁን። ስለዚህ ወስኜ ለጆሴፍ አሌክሼቪች ጻፍኩ። ባለቤቴ ያረጀውን ነገር ሁሉ እንድትረሳው እንደምጠይቃት ነገርኳት ፣ ከእርሷ በፊት ጥፋተኛ ሆኜ ሊሆን የሚችለውን ይቅር እንድትለኝ እጠይቃታለሁ ፣ ግን ምንም ይቅር የምለው የለኝም ። ይህን ስነግራት ደስ ብሎኝ ነበር። እሷን እንደገና ለማየት ምን ያህል ከባድ እንደሆነ እንዳትገነዘብ። በአንድ ትልቅ ቤት የላይኛው ክፍል ውስጥ ተቀመጥኩ እና ደስተኛ የመታደስ ስሜት ተሰማኝ። እንደ ሁልጊዜው, በዚያን ጊዜም, ከፍተኛ ማህበረሰብ, በፍርድ ቤት እና በትላልቅ ኳሶች ላይ አንድ ላይ አንድ ላይ ተጣምረው, ወደ ብዙ ክበቦች ተከፍለዋል, እያንዳንዱም የራሱ ጥላ አለው. ከነሱ መካከል በጣም ሰፊ የሆነው የፈረንሣይ ክበብ ፣ ናፖሊዮን አሊያንስ - ቆጠራ Rumyantsev እና Caulaincourt በዚህ ክበብ ውስጥ ሄለን እሷ እና ባለቤቷ ሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ እንደሰፈሩ በጣም ታዋቂ ከሆኑት ቦታዎች አንዱን ወሰደች ። የፈረንሳይ ኤምባሲ እና ብዙ ቁጥር ያላቸው ሰዎች, በእውቀት እና በአክብሮት የሚታወቁ, የዚህ አቅጣጫ አባል ናቸው. ሔለን በታዋቂው የንጉሠ ነገሥቱ ስብሰባ ወቅት ኤርፈርት ነበረች እና ከዚያ ሁሉንም የአውሮፓ ናፖሊዮን እይታዎች ጋር እነዚህን ግንኙነቶች አመጣች። በኤርፈርት አስደናቂ ስኬት ነበር። ናፖሊዮን ራሱ በቲያትር ቤቱ ውስጥ ሲያያት ስለ እሷ እንዲህ አለ፡- “እሷ እጅግ በጣም ጥሩ እንስሳ ነው። ከበፊቱ የበለጠ ቆንጆ ነገር ግን ያስገረመው በእነዚህ ሁለት ዓመታት ውስጥ ሚስቱ በራሷ ዘንድ መልካም ስም ማግኘቷ ነው። “d”une femme charmante፣ aussi spirituelle፣ que belle።” (ቆንጆ ሴት፣ ልክ እንደ ቆንጆ ነች። ቃላት] ለመጀመሪያ ጊዜ በ Countess Bezukhova ፊት ለፊት ለመንገር ። በ Countess Bezukhova ሳሎን ውስጥ ለመቀበል እንደ የማሰብ ችሎታ ዲፕሎማ ይቆጠር ነበር ። ወጣቶች የሚያወሩት ነገር እንዲኖራቸው ከሄለን ምሽት በፊት መጽሐፍትን ያነባሉ ። ስለ ሳሎኗ ፣ እና የኤምባሲው ፀሐፊዎች እና መልእክተኞች እንኳን የዲፕሎማቲክ ሚስጥሮችን ነግረዋታል ፣ ስለሆነም ሄሌኒ በሆነ መንገድ ጥንካሬ ነበራት ። በጣም ደደብ መሆኗን የሚያውቅ ፒየር አንዳንድ ጊዜ በምሽቶች እና በእራት ግብዣዎች ላይ ይገኝ ነበር ። ፖለቲካ ፣ግጥም እና ፍልስፍና ተብራርተው ነበር ፣በሚገርም የመደናገጥ እና የፍርሀት ስሜት ፣በእነዚህ ምሽቶች ላይ ተመሳሳይ ስሜት አጋጥሞታል ፣አንድ አስማተኛ ተንኮሉ ሊገለጥ በተቃረበ ቁጥር እየጠበቀ ፣ነገር ግን ጅልነት ስለ ሆነ ነው? በትክክል እንዲህ ዓይነቱን ሳሎን ለማስኬድ ምን እንደሚያስፈልግ ፣ ወይም የተታለሉት እራሳቸው በዚህ ማታለል ተደስተዋል ፣ ማታለያው አልተገኘም ፣ እና ስሟ እየቀነሰ ሄደ “une femme charmante et spirituelle በኤሌና ቫሲሊቪና ቤዙኮቫ ውስጥ ያለምንም ጥርጣሬ መመስረት ችላለች ። በጣም ብልግና እና እርባና ቢስ ይናገሩ ፣ ግን ሁሉም ሰው እያንዳንዱን ቃል ያደንቃታል እና ጥልቅ ትርጉምን ፈለገ ፣ እሷ እራሷ እንኳን ያልጠረጠረችውን ። ፒየር ይህች ጎበዝ፣ ዓለማዊ ሴት የምትፈልገው ባል ነበር። እሱ ያ የማይታወቅ ጨዋ ነበር፣የታላላቅ ሴግነር [የታላቅ ጨዋ ሰው] ባል፣ ማንንም አያስጨንቅም እና የሳሎን ከፍተኛ ድምጽ አጠቃላይ ግንዛቤን አያበላሽም ብቻ ሳይሆን፣ ከጸጋው እና ከብልሃቱ ተቃራኒው ጋር። ሚስቱ እንደ ጥሩ ዳራ እያገለገለች ነው። በእነዚህ ሁለት ዓመታት ውስጥ ፒየር ከማይፈልጉት ፍላጎቶች እና ከልባዊ ንቀት ጋር ባለው የማያቋርጥ ሥራው ምክንያት ፣ ለእሱ ፍላጎት ከሌለው ከሚስቱ ጋር ለራሱ ገዛ ፣ ያንን ግዴለሽነት ፣ ግድየለሽነት እና ቸርነት። ለሁሉም ሰው፣ ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ ያልተገኘ እና በዚህም ምክንያት ያለፈቃድ መከባበርን ያነሳሳል። ወደ ትያትር ቤት እንደገባ ወደ ሚስቱ ሳሎን ገባ፣ ሁሉንም ያውቃል፣ በሁሉም ሰው እኩል ደስተኛ ነበር፣ ለሁሉም ደንታ ቢስ ነበር። አንዳንድ ጊዜ እሱ የሚፈልገውን ንግግር ያደርግ ነበር፣ ከዚያም ሌስ መሲኢዩርስ ደ ላምባሳ (የኤምባሲው ውስጥ ያሉ ሰራተኞች) እዚያ አሉ ወይም አይገኙም የሚለውን ግምት ውስጥ ሳያስገቡ፣ አንዳንድ ጊዜ ከንግግሩ ቃና ጋር ፈጽሞ የማይጣጣሙ አስተያየቶቹን አጉረመረመ። ነገር ግን ስለ ኤክሰንትሪክ ባል ዴ ላ ፌም ላ ሲደመር ዲ ፒተርስበርግ [በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ በጣም አስደናቂ የሆነች ሴት] ያለው አስተያየት ቀድሞውኑ በጣም የተቋቋመ ከመሆኑ የተነሳ ማንም ሰው አው ሴሩክስን [በቁም ነገር] አልወሰደም።

ቪ.ኢ. ቮዝግሪን

የስዊድን ኢምፓየር ታሪክ

1. የስዊድን ኢምፓየር ምስረታ ደረጃዎች.

የስዊድን ኢምፓየር ምስረታ የመጀመሪያ ደረጃ "ምስራቅ" ተብሎ ሊጠራ ይችላል. በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን የስዊድን የመስቀል ጦርነት በአረማውያን ፊንላንዳውያን በሚኖሩባቸው ግዛቶች ተጀመረ። የመጀመሪያው (1157) የወደፊቱን የፊንላንድ ደቡብ ምዕራብ ክልል, ሁለተኛው () የአገሪቱ ማዕከላዊ ክፍል እና ሦስተኛው () የካሪሊያን ምዕራባዊ ክፍል አሸንፏል. በተመሳሳይ ጊዜ እና ተመሳሳይ ግልፍተኛ ግቦች ኖቭጎሮዳውያን በፊንኖ-ኡሪክ ጎሳዎች የሚኖሩትን የ Karelian Isthmus እና የኔቫን ባንኮች ለመያዝ እየጣሩ ወደ ምዕራብ ሮጡ። በፊንላንድ ባሕረ ሰላጤ ደቡባዊ እና ሰሜናዊ የባህር ዳርቻዎች በ 1256 ዘመቻ ምክንያት ኖቭጎሮዳውያን ስዊድናውያንን ማባረር ችለዋል ። በንጉሣዊው ንብረት ላይ እውነተኛ ስጋት ተፈጠረ, እና በ 1290 ዎቹ ውስጥ. በካሬሊያን ህዝብ የተደገፈ ፣ ሩሲያውያን ወደ ምድራቸው ባመጡት ችግር አልረኩም ፣ አዲስ የስዊድን ጥቃት በኖቭጎሮድ ተጀመረ።

የኖቭጎሮድ እና የፕስኮቭ መዳከም ምክንያት የሆነው ቶርጊልስ ክኑትሰን የፊንላንድ ግዛት የግዛት ግዛት የስዊድን ማርሻል ፣ በምስራቅ ጠንካራ የመከላከያ ነጥብ የፈጠረበት ፣ ቪቦርግን በ 1293 በመመስረት ፣ ከአንድ አመት በኋላ ኬክስሆልምን ወስዶ በ 1300 ያቋቋመው ። የወንዙ አፍ. Okhta Landskrona ምሽግ. ይሁን እንጂ ሁለቱም የመጨረሻ ምሽጎች ብዙም ሳይቆይ በሩሲያውያን ተወስደዋል.

በምስራቅ የነበረው ትግል በዋነኛነት ለኔቫ ባንኮች በተለያየ ስኬት ቀጠለ፣ አንዳንድ ጊዜ ጠላትነቱ ሙሉ በሙሉ እየቀነሰ ሄደ፣ ነገር ግን በማግነስ ኤሪክሰን () ስር እንደገና ተባብሷል፡ ይህ ንጉስ በ 1348 ኖትቦርግን ማግኘት ቻለ። በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ. ጦርነቱ በላዶጋ ካሬሊያ እና ኢንግሪያ ቀጥሏል - አሁን የተዳከመውን የሊቮኒያን ትእዛዝ ቅርስ ለማዛመድ። ውስጥ የካሬሊያን ኢስትመስ ምስራቃዊ ክፍል እና የናርቫ ምሽግ (በዴንማርክ በ 1223 ተመሠረተ ፣ ከዚያም ሩሲያውያን ተይዘዋል) ከጎረቤት አውራጃ ጋር ወደ መንግሥቱ ተጨመሩ። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የኢንጊሪያን የባህር ዳርቻ ክፍል በኢቫንጎሮድ ፣ያም እና ካፕሪዮ ምሽጎች (በኋላ ላይ Koporye ፣ በ Livonians በ 1240 ዎቹ ተመሠረተ) መያዝ ተችሏል ። ሆኖም ከረጅም የሊቮንያን ጦርነት በኋላ () ፣ በ ‹Truce of Plus› መሠረት ናርቫ እንደገና ወደ ስዊድናውያን ሄደ ፣ ግን ሩሲያውያን የኔቫን አፍ ከትንሽ ተጓዳኝ ግዛት ጋር ማቆየት ችለዋል። በተጨማሪም ሰሜናዊ ኢስትላንድ የስዊድን ንጉስ ስልጣን በፈቃደኝነት ተቀበለ (1561).

ይህ የዝግጅቱ እድገት ሩሲያውያንን ሊያረካ አልቻለም እናም የትሩስ ኦፍ ፕላስ ጊዜው እንዳለፈ (1590) ወደ ስዊድን አገሮች ግስጋሴያቸውን ቀጠሉ። ወታደራዊ ስራዎች ለሩሲያውያን እና በመንደሩ ውስጥ ከተደረጉ ድርድር በኋላ ስኬታማ ነበሩ. ቲያቭዚን ፣ በ 1595 በተፈረመው አዲሱ የሰላም ስምምነት መሠረት ፣ የሞስኮ ግዛት የኢንገርማንላንድን በሙሉ ማለት ይቻላል ከኒንስካን ከተሞች (በላንድስክሮና አቅራቢያ በስዊድናውያን የተቋቋመ) ፣ Yam ፣ Koporye እና Ivangorod እንዲሁም Kexholm-len ተቀበለ ። ኮረልስኪ አውራጃ. አዲሱ የስዊድን-ሞስኮ ድንበር አሁን ከሲስተርቤክ (ሴስትራ ወንዝ) አፍ ወደ ሰሜን እስከ ቫራንገርፍጆርድ ድረስ ዘልቋል።

የጠፋውን ነገር ለማግኘት ስትሞክር ስዊድን በ1611 ተመታ፣ ቀድሞውንም በንጉሥ ጉስታቭ II አዶልፍ () የግዛት ዘመን። በዚህ ጊዜ, ወታደራዊ ዕድል ከስዊድናውያን ጎን ነበር, እና በ 1611 የበጋ ወቅት ኖቭጎሮድ እና ኖቭጎሮድ መሬትን ሲይዙ (በተመሳሳይ ጊዜ የኖቭጎሮድ ንግድ እና የኢንዱስትሪ ልሂቃን, በመቀበል ተታልለው) Kexholm County እና North Karelia እንደገና አግኝተዋል. የምዕራባዊ ከተማ መብቶች እና መብቶች፣ የስዊድን ንጉስ ተገዢ የመሆን ፍላጎት አሳይተዋል)። በስቶልቦቭ መንደር ውስጥ በተጀመረው ድርድር ላይ የስዊድን ተወካዮች የድል አድራጊዎቹን ጥቅም በማግኘታቸው የቲያቭዚን ስምምነት ተሰርዞ የጠፋውን ሁሉ ወደ ነጥቡ ለመመለስ ተስማምተዋል ። ስዊዲን.

ሁለተኛው የስዊድን ኢምፓየር ምስረታ፣ ደቡብ ምዕራባዊው፣ የተጀመረው ቪቦርግ ከተመሰረተ በኋላ የአገሪቱን ደህንነት ከምስራቃዊው ስጋት የሚያረጋግጥ ይመስላል። በዓመታት ውስጥ ከላይ የተጠቀሰው ማግነስ ኤሪክሰን በዴንማርክ-ኖርዌጂያን ግዛት ላይ ባደረገው ወታደራዊ ዘመቻ ምክንያት የስካን እና ሃላንድን ግዛቶች ከግዛቱ ጋር ቀላቀለ። ሆኖም ግን ከዚያ በኋላ መመለስ ነበረባቸው። ነገር ግን የኖርዌይ ጄምትላንድ እና ሃርጄዳለን እንዲሁም የዴንማርክ ደሴት በንግስት ክርስቲና () በBrømsebro (1645) የሰላም ስምምነት ተቀብላለች። ጎትላንድ ስዊድናዊ ሆኖ ለዘላለም ቆየ። በስካንዲኔቪያን ባሕረ ገብ መሬት በስተደቡብ የሚገኙትን የዴንማርክ መሬቶችን ለመያዝ አዲስ ሙከራ የተደረገው በ17ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ማለትም በአንደኛው ሰሜናዊ ጦርነት ወቅት ነው።

ንጉስ ቻርለስ ኤክስ ጉስታቭ በ1657 የዴንማርክን ግዛት ወረረ እና ጠላት ለራሱ በሚመች ሁኔታ ሰላም እንዲሰፍን አስገደደ። በሚቀጥለው ዓመት በሮስኪልዴ በተፈረመው ውል መሠረት፣ ስዊድን የመጀመሪያውን የዴንማርክ ግዛቶችን የስካን፣ ብሌኪንግ፣ ሃላንድ እና አባ. ቦርንሆልም እና የኖርዌይ የትሮንዳሂም ክልል። አሁን ስዊድናውያን ሰፊ የውቅያኖስ መዳረሻ አላቸው። እ.ኤ.አ. በ 1660 በኮፐንሃገን ስምምነት መሠረት ዴንማርክ ቦርንሆልምን እና ትሮንድሂምን መመለስ ነበረባቸው ፣ ግን ስዊድን ተፈጥሯዊ ድንበሯን በስካንዲኔቪያን ባሕረ ገብ መሬት ላይ ደርሳ በባልቲክ ባህር ላይ የበላይነትን አቋቋመች።

ሦስተኛው የኢምፓየር ግንባታ ደረጃ, ደቡብ ምስራቅ, በስቶልቦቮ ሰላም እና በታላቁ ሰሜናዊ ጦርነት መካከል ባለው የጊዜ ልዩነት ውስጥ ነው. በመጀመሪያ፣ ዳግማዊ ጉስታቭ አዶልፍ ሁሉንም ሊቮኒያ ያዘ፣ ከዚያም ኮርላንድን እና ሊቱዌኒያን ወረረ። እ.ኤ.አ. በ 1626 ስዊድናውያን በፒላው አርፈው የምስራቅ ፕራሻን ወረራ ጀመሩ። እነዚህ እና ሌሎች ግዢዎች የተደረገው እኚህ ንጉስ በሰላሳ አመት ጦርነት ውስጥ ስላሳተፋቸው ነው። እ.ኤ.አ. በ 1648 በዌስትፋሊያ ሰላም መሠረት ፣ ስዊድን ሁሉንም ምዕራባዊ እና የምስራቅ ፖሜራኒያ ክፍል ስቴቲን ፣ ዳም ፣ ጎልናው ፣ በወንዙ አፍ ላይ ይገኛሉ ። የ Rügen እና Wolin ኦደር ደሴቶች፣ የመቐለ ከተማ አካል ከዊስማር ከተማ ጋር፣ እንዲሁም የብሬመን እና የቨርደን ጳጳሳት። በተጨማሪም፣ ሰሜናዊ እና ደቡባዊ ኢስቶኒያን፣ ሊቮኒያ እና ኮርላንድን ይዞ ቆይቷል፣ አንዳንዶቹ በ1660 በኦሊዋ ስምምነት መሰረት እንደ ስዊድን እውቅና ተሰጥቷቸዋል።

በይፋ፣ የስዊድን ዘውድ የባልቲክ ንብረቶች አውራጃዎች (ፕሮቪንሰርና) ተብለው ይጠሩ ነበር። ነገር ግን ይህ አስተዳደራዊ ወይም ጂኦግራፊያዊ ቃል ነው, እና እነዚህን ንብረቶች በፖለቲካ ውስጥ ያላቸውን ቦታ እና በተለይም የኢምፓየር ኢኮኖሚን ​​ብናያቸው, "ቅኝ ግዛት" የሚለው ፍቺ ወደ እውነት ይቀርባል. እንደ እውነቱ ከሆነ የዘመናችን ተመራማሪዎች ከ 1680 ዎቹ ቅነሳ በኋላ አብዛኛው የመሬት ባለቤቶች ወደ ዘውድ ሲሄዱ (ከዚህ በታች ይመልከቱ) አውራጃዎች በመጨረሻ ወደ ቅኝ ግዛቶች ተለውጠዋል ብለው በማመን ደረጃቸውን የሚገልጹት በዚህ መንገድ ነው ። የዚህ ዓይነቱ ኢምፔሪያል ይዞታ.

የስዊድን ኢምፓየር ሕልውና የመጨረሻው ደረጃ ታላቁ ሰሜናዊ ጦርነት ከመጀመሩ እና ከመጀመሪያው አጋማሽ በፊት ሁለት አስርት ዓመታትን ያጠቃልላል። በዚህ ጊዜ ውስጥ ማዕከላዊው መንግሥት በስዊድን ሕግ የሕግ ማዕቀፍ ውስጥ በአስተዳደራዊ እና በባህል የተዋሃደ የምስራቅ ቅኝ ግዛቶችን ወደ ኦርጋኒክ የግዛቱ ክፍል ለመቀየር በተከታታይ ጥረት አድርጓል (ለተጨማሪ ከዚህ በታች ይመልከቱ)። ያም ማለት ሩሲያ ከሳይቤሪያ ወይም ክራይሚያ ጋር እንዳደገች የቀደመው የስዊድን መንግሥት ከባልቲክ ግዛቶች ጋር ማደግ ነበረበት። ይህ የቀድሞ ቅኝ ግዛቶች ወደ አንድ የመንግስት አካል በመፍረስ፣ እንደ ኢምፓየር ሊቆጠር አይችልም። እንዲህ ዓይነቱ ተስፋ በአጠቃላይ ለስዊድን ኃይል እና ተጽእኖ ለማደግ ተስማሚ ነው, ነገር ግን የግዛቱን ማዕከላዊ መንግስት ያሳስበዋል, እና በህግ አውጪው ኮሚሽን ውስጥ እንደዚህ አይነት ዘይቤን በተመለከተ ተገቢነት ላይ እንኳን የጦፈ ውይይቶች ነበሩ.

ይህ አጭር ታሪካዊ ዳራ ስለ ስዊድን የቅኝ ግዛት ፖሊሲ ገፅታዎች እና ውጤቶቹ በበለጠ ዝርዝር ትንታኔ ከዚህ በታች ተጨምሯል።

2. የንጉሠ ነገሥቱ አካል የሆኑት ዋና ዋና ግዛቶች (በክልል, በመግቢያ / መውጫ ጊዜ) እና በአጠቃላይ የንጉሠ ነገሥቱ ስርዓት ውስጥ ቦታቸው).

ኢስትላንድ፣ ሊቮንያ በጉስታቭ ቫሳ በ1555 የስዊድን ወታደሮች የኔቫ አፍን ለመመለስ ኦሬሼክን (የቀድሞውን ኖትቦርግን) ከበቡ። ከበባው በሽንፈት ተጠናቀቀ። በዚህ ጊዜ የሊቮኒያ ግዛት ተዳክሞ በሙስቮይት ግዛት እና በስዊድን የመስፋፋት ዒላማ ሆነ። በ 1558 ኢቫን አራተኛ በሊቮኒያ ጦርነት ጊዜ መያዝ ጀመረ. በሩሲያውያን ድብደባ የሊቮንያን ግዛት ፈራረሰ እና ስዊድን እራሷን ትክክለኛ ባለቤቷን በመቁጠር ለሊቮንያን ርስት ለመዋጋት መዘጋጀት ጀመረች. ነገር ግን በሰኔ 1561 የሊቮኒያን አስተዳደር ከተወገደ በኋላ ታሊን እና የሰሜን ኢስቶኒያ ባላባት ሃርጁ ካውንቲ ቪሩማአ እና ጃርቫ ካውንቲ በምስራቃዊ ጎረቤታቸው ወረራ በመፍራት ኤሪክ አሥራ አራተኛውን ከፍተኛ የድጋፍ ሰጪ ጠየቁ።

ንጉሱ እራሱ እንደተናገረው “ለከተማይቱ እና ለምድሯ ካለው ስግብግብነት የተነሳ አይደለም” ከዚህ ቀደም በቂ የሆነላት ነገር ግን “ከክርስቲያናዊ ፍቅር የተነሣ እና የሞስኮ ጎረቤት ሩቅ እንድትሆን” ብቻ ነው። ያ። የፊንላንድ ባሕረ ሰላጤ ደቡባዊ ምዕራብ የባህር ዳርቻ እና በባልቲክ ውስጥ ካሉት ትላልቅ የንግድ ከተሞች አንዷ (ከስቶክሆልም በለውጥ ሁኔታ) ወደ ስዊድን ሄደ። ከባልቲክ የመሬት ባለቤቶች እና ከጀርመን በርገሮች ጋር ሁሉንም መብቶች እና ልዩ መብቶችን ይዞ በሰላም መቀላቀል ነበር።

የስዊድን ኢምፓየር መፍጠር የጀመረው በዚህ መልኩ ነበር ከአሁን በኋላ በድፍረት በአውሮፓ ትልቅ ፖለቲካ ውስጥ ጣልቃ የገባው።

በዚያን ጊዜ ስዊድን በባልቲክ ባህር ላይ የበላይነትን ለማስፈን የረዥም ጊዜ ትግል ውስጥ ገብታ የነበረች ሲሆን በዚህ ወቅት ዴንማርክ፣ ኔዘርላንድስ፣ በርካታ የሰሜን ጀርመን ርዕሰ መስተዳድሮች፣ ሃንሳ እና ፖላንድ ተሳትፈዋል። የዚህ ትግል ደረጃዎች አንዱ ስዊድንም የተሳተፈበት የሊቮኒያ ጦርነት ነው። ዓላማው በባልቲክ እና በሌሎች የምዕራብ አውሮፓ ግዛቶች እና በሞስኮቪ መካከል የንግድ ልውውጥ የተደረገባቸውን የሊቮንያ የባህር ዳርቻዎችን ወደቦች ለመያዝ ነበር። ይህ ግብ ከፖለቲካዊ ብቻ ሳይሆን ከኤኮኖሚ አንፃርም የሚፈትን ነበር፡ የሊቮኒያን መጓጓዣ (ከ1539 ጀምሮ በአካባቢው ነጋዴዎች ሽምግልና ብቻ) የተጣራ ገቢ አስገኝቷል። ሆኖም ግን, እሱን ለማግኘት, ከ Muscovy ጋር ጦርነት የማይቀር ነበር, ይህም ባለፉት ዓመታት. ታሊንንና አካባቢውን ሳይጨምር ሁሉንም ኢስቶኒያ መያዝ ችሏል። ይህ ጦርነት በኢስቶኒያ ገበሬዎች ላይ ከፍተኛ ኪሳራ ያስከተለው ጦርነት ከስዊድን ጎን አሸንፏል።

እ.ኤ.አ. በ1580 በጆሃን III የኢስቶኒያ መሬቶችን በወታደራዊ ሃይል ለመመለስ እቅድ ተነደፈ። ነገር ግን ምስራቅን በተመለከተ ከፍተኛው ፕሮግራምም ነበረ። ሁለቱንም የቀድሞ ስርዓት እና የሞስኮ መሬቶችን ከያም, ኮፖሪዬ (የቀድሞው ካፕሪዮ), ኢቫንጎሮድ, ኮሬላ እና ኦሬሼክ (የቀድሞው ኖትቦርግ) ከተማዎች እና ምሽጎች መያዝ ነበረበት. በተጨማሪም ፣ የባረንትስ እና የነጭ ባህር ዳርቻዎች ፣ የሰሜን ካሬሊያ እና የሰሜን ዲቪና አፍ ቅኝ ግዛት ቅኝ ግዛት ታቅዶ ነበር።

የሰሜን ኢስቶኒያ ወረራ የጀመረው በ1580 ነው። የስዊድን ፈረንሣዊው ቅጥረኛ ጳንጦስ ዴላጋርዲ በ1581 መጀመሪያ ራክቬርን፣ ከዚያም የላኔማ ምሽጎችን፣ በመጨረሻም ናርቫን እና የካሬሊያን ኢስትመስ ምስራቃዊ ክፍል እስከ ላዶጋ ሐይቅ ድረስ ወሰደ። ከዚያም የባልቲክ የባህር ዳርቻን በኢቫንጎሮድ ፣ያም እና ኮፖሪዬ ምሽጎች ያዘ ፣ምንም እንኳን የኔቫ አፍ አሁንም በሩሲያ እጅ ውስጥ ቢቆይም። ልክ እንደ ሰሜናዊው ወደ ውቅያኖስ መውጫ፣ የፒ ዴላጋርዲ ወደ ነጭ ባህር ዳርቻ የተጠቀሰው ዘመቻ በሽንፈት ተጠናቀቀ። ከዚህ በኋላ እ.ኤ.አ. በ 1583 ትሩስ ኦፍ ፕላስ በ Muscovy ተጠናቀቀ ፣ ከዚያ በኋላ ብዙ ጊዜ ተራዝሟል። በዚህ ስምምነት መሰረት ታሊን እና የሃርጁ ካውንቲ፣ የቫይሩማ ካውንቲ፣ የጄርቫ ካውንቲ እና የላኔ ካውንቲ የ Knighthoods (maakondas) በስዊድን አገዛዝ ስር ወድቀዋል፣ በ1584 የኢስቶኒያ ዱቺን መሰረቱ። በታሪክ ለመጀመሪያ ጊዜ ሁሉም የሰሜን ኢስቶኒያ አገሮች በአንድ መንግሥት ሥር ነበሩ።

የነዚህ አካባቢዎች ሕዝብ በንጉሥ ሥልጣን ሥር ስለመጣ፣ ከላይ እንደተገለጸው፣ በፈቃደኝነት፣ የከተሞችና የመኳንንት መብቶች በሙሉ እዚህ ተጠብቀዋል። ነገር ግን ሁሉም የስዊድን ህጎች በዱቺ ግዛት ላይ ተፈጻሚነት አልነበራቸውም ፣ አንዳንድ የአካባቢ ህጎች ከትእዛዙ ጊዜ ተጠብቀዋል። የአከባቢው የጀርመን ባላባት እና የበርገር አንፃራዊ ነፃነት በመጀመሪያ የእነዚህን የህዝብ ቡድኖች እና አጠቃላይ አውራጃው ከሜትሮፖሊስ ጋር ያለውን ግንኙነት አዳክሟል። ስለዚህ, ለምሳሌ, ታሊን እስከ 1650 ዎቹ ድረስ. በከተማው ውስጥ የስዊድን ጦር ሰፈር ለማስቀመጥ ፈቃደኛ ባለመሆኑ ከስዊድን አስተዳደር ጋር ከፍተኛ ግጭት አስከትሏል።

ስዊድናውያን በኢስቶኒያ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ላይ ያላቸው አመለካከት የተለየ ነበር። የቤተ ክህነት መኳንንት መሬቶች (ገዳማትን ጨምሮ) በአጠቃላይ የፕሮቴስታንት አሠራር መሠረት ወደ ዘውድ ንብረትነት ተለውጠዋል. በኋላም ለስዊድን ንጉሥ ታማኝ በሆኑ ሌንስማንስ የሚመሩ በፊፈፍ ተከፋፈሉ። ትንሽ ወደ ፊት ስንመለከት በኢስቶኒያ ግዛት ላይ በተካሄደው ረጅም የስዊድን-ፖላንድ ጦርነት ወቅት የዱቺ ከተማዎች እና መኳንንት በአጠቃላይ ከስዊድን ጎን ነበሩ - ይህ የውስጣዊው ውጤት ነበር እንበል የባልቲክ ባህርን እና የጀርመን-ኢስቶኒያን በርገርን የሚደግፍ የንጉሶች ፖሊሲ .

እ.ኤ.አ. በ 1592 ሩሲያውያን የጠፋውን የፊንላንድ ባሕረ ሰላጤ የባህር ዳርቻ በኃይል ለመመለስ ሞክረው ናርቫን ከበቡ። ነገር ግን ጥቃቱ ተቋረጠ፣ እናም ጦርነቱ ወደ ሰሜን እና ምስራቅ፣ በዚያን ጊዜ የሞስኮ ወደነበሩ ግዛቶች ተዛወረ። እ.ኤ.አ. በ 1595 በቲያቭዚን ሰላም ተጠናቀቀ ፣ በዚህ መሠረት ሰሜናዊ ኢስቶኒያ እና ናርቫ ከስዊድን ፣ እና ካሬሊያ ከሞስኮ ጋር ቀሩ። የውጭ አገር ነጋዴዎች ሊነግዱ የሚችሉት በማይካድ የስዊድን የወደብ ከተሞች በVyborg እና Tallinn ውስጥ ብቻ ነው። በሩሲያ እና በስዊድን ነጋዴዎች መካከል የድንበር ንግድ ወደተከናወነበት ወደ ሩሲያ የውስጥ ውሃ እና ወደ ናርቫ መጓዝ ለውጭ ነጋዴዎች የተከለከለ ነው። በምስራቅ የስዊድን ሀይል የንግድ መብቶችን በከፊል የሚገድበው የቲያቭዚን ስምምነት የስዊድን መንግስት ክበቦችን አላረካም ፣ ይህም በሊቮንያ ውስጥ የመንግሥቱን አቋም የበለጠ ለማጠናከር አስፈላጊ የሆነ እረፍት ከማድረግ ያለፈ ነገር አይደለም ።

ይህንን እርምጃ ለመውሰድ እድሉ በ 1610 ዎቹ መጨረሻ ላይ ታየ. ንጉስ ጉስታቭ II አዶልፍ () ወታደሮችን ለመመልመል እና ለማሰልጠን የተቀናጀ አሰራርን በመፍጠር በርካታ ወታደራዊ ማሻሻያዎችን አድርጓል። የሰራዊቱ ስልቶች ተሻሽለው የእግረኛ እና የፈረሰኞች ትጥቅ ተሻሽሏል። ለመጀመሪያ ጊዜ የመስክ መድፍ ተፈጠረ - ሁለቱም እንደ ገለልተኛ የወታደራዊ ክፍል እና የእያንዳንዱ እግረኛ ክፍለ ጦር አጠቃላይ የእሳት ኃይልን ለማሳደግ።

በ1621 የስዊድን የመስክ ጦር ወደ ኢስቶኒያ ምድር ገብቶ በሊቭላንድ አቅጣጫ ጥቃት ሰነዘረ። በአዲስ መልክ በተካሄደው የስዊድን-ፖላንድ ጦርነት፣ የጉስታቭ 2ኛ አዶልፍ ወታደራዊ መሪዎች ከፖላንዳውያን፣ የስዊድን የጦር መሳሪያዎች በፖላንድ ላይ ያላቸውን የበላይነት አሳይተዋል። ለስዊድናውያን ከተከታታይ አስከፊ ድሎች በኋላ ድርድር ተጀመረ እና በ1629 የአልትማርክ ሰላም ተፈረመ። በጽሑፎቹ መሠረት ሪጋን ጨምሮ ሁሉም ሊቮኒያ ወደ ስዊድን ሄዱ። የሳሬማ ደሴት ለአሁኑ ከዴንማርክ ጋር ቆየች ፣ ግን በኋላ ወደ ስዊድንም ተዛወረ (የብሮምሴብሮ ስምምነት 1645)።

ከአልትማርክ ሰላም በኋላ በስዊድን የኢስቶኒያ እና የሊቮኒያ ግዛቶች ሰላም ነገሠ፣ በስዊድን-ሩሲያ ጦርነት ብቻ ተቋርጧል። ሁለቱም በግምጃ ቤት ውስጥ ከፍተኛ ገቢ ያመጡ ነበር, ነገር ግን መንግሥቱ በዋናነት የሊቮኒያን ቅርስ ክፍፍል ለመቀጠል በዝግጅት ላይ በነበሩት ፖላንድ እና ሞስኮቪ ላይ እንደ መከላከያ አጥር ያስፈልገዋል. ከምስራቅ እና ከደቡብ የተደረገው እንዲህ ዓይነቱ አድማ የታቀደው የስዊድን የባልቲክ ግዛቶችን ለመያዝ ተመሳሳይ ግብ ነበር። በ1655 ንጉስ ቻርለስ ኤክስ ጉስታቭ የፖላንድን የባልቲክ ምድር በኃይል ለመያዝ ሲሞክር አዲስ ጦርነት ተጀመረ። በጦር ሜዳ ስላደረገው ስኬት ያሳሰበው Tsar Alexei Mikhailovich በ 1656 የበጋ ወቅት ሊቮንያን በመውረር በንግድ ረገድ በጣም ማራኪ የሆኑትን የኔማን እና የዳውጋቫን አፍ ለመያዝ አላማ አድርጎ ነበር። ነገር ግን፣ ሩሲያውያን ሪጋን መውሰድ አልቻሉም፣ እና በውል ስምምነት ከተስማሙ በኋላ፣ ይህን የስዊድን ግዛት በ1658 ለቀው ወጡ።

ይህ ወቅት የ1650ዎቹ እና 1660ዎቹ ተራ ነው። - የስዊድን ታላቅ ኃይል ጫፍ ሆነ። በመቀጠል፣ አንድም አዲስ ግዛት ከግዛቱ ጋር አልተካተተም፣ እና በስዊድን የቅኝ ግዛት ፖሊሲ ውስጥ የውጭ ፖሊሲ ዓላማዎች ቀደም ሲል የነበረውን ነገር ለማቆየት ካለው ፍላጎት ጋር ተጣመሩ። ይህ በተለይ ከባልቲክ አውራጃዎች ጋር በተያያዘ በጣም አስፈላጊ ነበር፣ የግዛቱ ሚና ከምስራቅ እንዳይስፋፋ የመከላከል አጥር ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ መጥቷል።

በርካታ ምሽጎች የመከላከያ መዋቅራቸው የጀርባ አጥንት ሆነዋል። በሶስት ዓይነቶች ተከፍለዋል. የመጀመሪያው በትልልቅ ከተሞች ውስጥ የቆሙት - ሪጋ, ናርቫ, ታርቱ እና ፓርኑ ናቸው. እነዚህ ትላልቅ ክፍሎች ነበሩ, የሪጋ ጦር ከ 3,000 እስከ 4,000 ሰዎች ነበሩ. የሲቪል ህዝብ ያልነበረበት የግቢዎቹ ጦር ሰፈሮች በጣም ያነሱ ነበሩ። የተለመደው ምሳሌ Neumünde ወይም Kobron ነው፣ ከሪጋ ከዳጋቫ ተቃራኒ ባንክ ላይ ይገኛል (አሁን ይህ የፓርዳውጋቫ ከተማ አውራጃ ነው።) በመጨረሻም በስዊድን ዘመን (Neuhausen, Marienburg, Kokenhausen, ወዘተ) የተመሸጉ በርካታ ጥንታዊ መንደሮች ነበሩ, ከአካባቢው ነዋሪዎች በጣም ያነሰ የጦር ሰራዊት ወታደሮች ነበሩ. አብዛኛውን ጊዜ እነዚህ የጦር ሰፈሮች ቋሚ አልነበሩም፤ ከትልቅ ምሽግ ለተወሰነ ጊዜ ተልከዋል ከዚያም ተተክተዋል።

ሪጋ አውራጃዎችን በመከላከል ረገድ ማዕከላዊ ሚና ተጫውቷል, ከኔምዩንንዴ እና ከኮብሮን ጋር ድጋፍ ያደርጉ ነበር. ውስጥ ከጠቅላላው የስዊድን ሊቮኒያ ወታደሮች 60% የሚሆኑት በእነዚህ ምሽጎች ውስጥ ያተኮሩ ነበሩ ፣ ምክንያቱም የእነሱ መኖር የሚወሰነው በዚህ ትልቁ ድንበር (ከኮርላንድ) ምሽግ እና የምስራቃዊ ግዛቶች ትልቁ ወደብ መኖር ነው። ጎረቤቶቹ ጠቀሜታውን ተረድተው ነበር፣ ነገር ግን ይህንን ምሽግ ለማውረር እምብዛም አልደፈሩም ፣ የመከላከያ ስርዓቱ በስዊድን ምሽጎች ወደ ፍፁምነት ያመጣው። እና ለምሳሌ ታርቱ በ"ስዊድናዊ ጊዜ" ብዙ ጊዜ ከተወረረች ሩሲያውያን ሪጋን ሁለት ጊዜ ብቻ ለመክበብ ደፈሩ። እ.ኤ.አ. በ 1656 በራሱ በአሌሴ ሚካሂሎቪች የሚመራ 35,000 ሰራዊት ወደ ግድግዳው ቀረበ እና ከ45 ቀናት ከበባ በኋላ አፈገፈገ። ሁለተኛው እገዳ የተካሄደው በ 1710 ብቻ ነው, እና እንደገና ሪጋ በዛር ተከበበ - አሁን ፒተር I. ግን በዚህ ጊዜ ምሽጉ ተረፈ; ለሩሲያውያን የተገዛው በጥቃት ሳይሆን በተከሰተው ቸነፈር ሲሆን በእገዳው ወራት የግማሽ ሰራዊቱን ግማሹን ጠራርጎ በማጥፋት የከተማው ነዋሪዎች እና በዙሪያዋ ያሉ ገበሬዎች ግድግዳውን ለመጠበቅ ሸሽተው ነበር. .

ኢንግሪያ የኢንገርማንላንድን ወደ ስዊድን መቀላቀል በተለያዩ ደረጃዎች ተካሂዷል። መጀመሪያ ላይ ሰሜናዊ እና መካከለኛው ክፍል በጆሀን III (1581) ተቆጣጥሮ ወደ ስዊድን በ Truce of Plus ተዛወረ። የሚቀጥለው ወታደራዊ ግጭት ካበቃ በኋላ በአዲሱ የቲያቭዚን የሰላም ስምምነት ስዊድን እነዚህን ግዛቶች ለሞስኮ እንድትሰጥ ተገድዳለች ነገር ግን በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሩብ ላይ. እነሱን እና እንዲሁም የወደፊቱን ግዛት የቀረውን እንደገና ያዙ። ይህ የሆነው በ1611-1617 በሩስያ-ስዊድን ጦርነት መጀመሪያ ላይ ነው። ጉስታቭ ዳግማዊ አዶልፍ በጥንታዊው የስዊድን ላንድስክሮና ቦታ በኔቫ አፍ ላይ አዲስ ኒየንን ሲመሰርት ገና ሊጠናቀቅ አልቻለም። የሞስኮ ግዛት በእነዚህ አመታት ውስጥ ከተከታታይ ሽንፈቶች ማምለጥ አልቻለም - በቅርብ ጊዜ በፖላንድ ጣልቃ ገብነት ተጎድቷል. በተጨማሪም ከፖላንድ ጋር የተደረገው ጦርነት አሁንም ቀጥሏል ለዚህም ነው በስቶልቦቭ በተደረገው ድርድር የሚካሂል ሮማኖቭ ተወካዮች እ.ኤ.አ. የ Kexholm, Koporye, Noteborg, Yam እና Ivangorod ከተሞች, ያ መላው የኢንግሪያን ምድር ነው.

በዚሁ ጊዜ ናርቫ የተባለችው ጥንታዊው የተመሸገ የንግድ ከተማ በስዊድናውያን ከኢስቶኒያ ተገለለ። አሁን የኢንግሪያ አውራጃ የአስተዳደር ማዕከል ተደርጎ ይታሰብ ነበር። አራት ወረዳዎችን ያቀፈ (slottslän) ፊንላንድ የነበራትን ተመሳሳይ መብቶችን አገኘች - የመሬት ኮድ ፣ የራሱ የጦር መሣሪያ እና በስዊድን ሪክስዳግ ውስጥ ለተወካዮቹ መቀመጫዎች። እውነት ነው ፣ በመቀጠልም ከገበሬዎች ጋር በተያያዘ የመሬት ባለቤቶች መብቶች ተዘርግተዋል (ከዚህ በታች ይመልከቱ)።

ምንም እንኳን በስቶልቦቮ ውል መሠረት የግዛቱ አጠቃላይ ህዝብ - በውስጡ የሰፈሩት ሩሲያውያን እና ኢንኬሪ እና ቬፕሲያን - የሃይማኖት ነፃነት የተረጋገጠ ቢሆንም ፣ ብዙ ሩሲያውያን ከኢንገርማንላንድ ወጥተዋል። የስዊድን ባለስልጣናት ከሩሲያ ቄስ ፣ ዓለማዊ እና ገዳማዊ ፣ እንዲሁም አርቢዎች ፣ ማለትም ገበሬዎች እና ገበሬዎች በስተቀር ለሁሉም ሰው ስደት ፈቅደዋል (እና የስቶልቦቮ ስምምነት ከተፈረመ በ 14 ቀናት ውስጥ ብቻ)። ነገር ግን የተጠቀሱት ካህናትና ሰዎች ብቻ ሳይሆኑ መኳንንት እና የከተማው ሰዎችም ሸሹ። የጅምላ ስደት ነበር - አንዳንድ የቤተ ክርስቲያን አጥር ግቢዎች ሙሉ በሙሉ ጠፍተዋል። ኦርቶዶክስ ኢንኬሪ፣ ካሬሊያውያን እና ፊንላንዳውያን ሩሲያውያንን ተከትለዋል፤ ሁሉም በዚያን ጊዜ ከጠቅላላው ሕዝብ ውስጥ 60% ያህሉ ናቸው. በደቡብ ክልሎች እና በ Koporye ውስጥ 75% የሚሆነው ህዝብ የኦርቶዶክስ ሃይማኖትን ተከትሏል. እና ሁለተኛው በጣም አስፈላጊው የንግድ ፣ የቤተክርስቲያን እና የአውራጃው የከተማ ማእከል ኢቫንጎሮድ ሙሉ በሙሉ ኦርቶዶክስ ነበር ።

የስዊድን ባለስልጣናት የሞስኮ-ኢንግሪያን ድንበር በመዝጋት ይህንን ውጤት ለመከላከል ሞክረዋል, ግን በከንቱ. በረራ በእያንዳንዱ ቤተሰብ 5 ሩብል የሚከፍል በሞስኮ ተበረታቷል. እና የተመደበው መሬት (በእነዚያ ዓመታት አንድ ላም 1 ሩብል ዋጋ አለው). በመጨረሻ ወደ 50,000 የሚጠጉ ስደተኞች በሞስኮ ከተሞች - ከነጭ ባህር እስከ ቴቨር ሰፈሩ። ይህ እርምጃ ከስዊድን ህግ ጋር የሚቃረን በመሆኑ የሞስኮ ግዛት በስደት በግዛቱ ላይ ለደረሰው ጉዳት 190,000 ሩብልስ ለስዊድናውያን መክፈል ነበረበት።

ለስደት በርካታ ምክንያቶች ነበሩ። በመጀመሪያ, ሰዎች በጦርነቱ ውስጥ ከቅርብ ጠላቶች የበቀል እርምጃ ፈሩ. በሁለተኛ ደረጃ, በቅርብ ዓመታት ደካማ ምርት ነው, ህዝቡ እራሱን በረሃብ አፋፍ ላይ አግኝቷል, እናም ሰዎች ወደ ቀድሞው አገራቸው ለመሸሽ ተስፋ አድርገው ነበር. በሦስተኛ ደረጃ የስዊድን ሥልጣን ሲቋቋም ግብርና ቀረጥ በከፍተኛ ደረጃ ጨምሯል። በመጨረሻ ፣ በክፍለ ሀገሩ ምስራቃዊ ክፍል የታጠቁ ጥቃቶች እና ዘረፋዎች ከሞስኮ ጎን በመጡ ወንጀለኞች የሚፈፀሙ እና በጋራ ሀይማኖቶች እና ፕሮቴስታንቶች መካከል ምንም ልዩነት አልነበራቸውም ። ሆኖም ፣ ብዙ ሩሲያውያን ቀሩ ፣ እና ከጊዜ በኋላ ቁጥራቸውም ጨምሯል።

በስቶክሆልም አንጻራዊ ሰላማዊ ጊዜ በነበረበት ሁኔታ የክፍለ ሀገሩን ህዝብ ለማዋሃድ ውሳኔ ተወስኗል ነገር ግን በአመጽ ሳይሆን ቀስ በቀስ ኦርቶዶክሶችን በማነሳሳት (በነገራችን ላይ ቬፕሲያን እና ኢንኬሪ ነበሩ)። ፕሮቴስታንት, እና መላው ህዝብ - ወደ ኢኮኖሚ እና የአኗኗር ዘይቤ , ከስዊድን ወይም ፊንላንድ ጋር ተመሳሳይ. ይህ ችግር በጣም አስቸጋሪ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1650 ከ 57% በላይ የሚሆነው የኢንግሪያ ህዝብ (23,593 ሰዎች ናርቫን ሳይጨምር) ኦርቶዶክስ ሆነው ቀርተዋል። ከዚህም በላይ በኖትቦርግ ክልል ቁጥራቸው 63% ደርሷል, እና በደቡባዊ ኢስቶኒያ እና ኮፖሬይ - እስከ 60% ወይም ከዚያ በላይ. ምናልባትም በኢንገርማንላንድ እና በኬክስሆልም ካውንቲ ስዊድን ለረጅም ጊዜ ለኢስቶኒያ እና ለሊቮንያ ባህላዊ የሆነውን ላንድታግ የመፍጠር እድልን ያላወቁት ለዚህ ነው።

የብሄር-ስነ-ሕዝብ ሁኔታን በተመለከተ ፣ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ሩሲያውያን በእርግጠኝነት አብዛኛዎቹን ይመሰርታሉ ፣ ምንም እንኳን በክፍለ-ግዛቱ ውስጥ ባሉ ውስን አካባቢዎች ውስጥ ቢኖሩም - በያም እና ኖትቦርግ ደቡባዊ ክፍል ፣ በኢቫንጎሮድ ውስጥ ፣ በሚገኙ መንደሮች ውስጥ በኔቫ ባንኮች እና በሎፕ ፖጎስት ትንሽ ክፍል ውስጥ.

ምናልባትም ፣ ይህ በሞስኮ ወታደሮች ወደ አውራጃው ግዛት በተደረጉ አዳዲስ ወረራዎች ሁሉ አመቻችቷል። ስለዚህ በ1656-1658 ዓ.ም. ጦርነት ሳይታወጅ የጀመረው በዓይነቱ እጅግ ደም አፋሳሽ ግጭት ተፈጠረ። ሰኔ 1656 ቮይቮድ ዮምኪን ከብዙ ቡድን ጋር የኢንግሪያን ግዛት ወረረ እና ብዙም ሳይቆይ ኒየንን ወሰደ ፣ ህዝቡ ሙሉ በሙሉ በድንጋጤ ከተማዋን ለቆ ወጣ። የግዛቱ ጥፋት ተጀመረ። መጀመሪያ ላይ የዮምኪን ሰዎች የኒየንን ልሂቃን ቤቶችን አቃጠሉ፣ ከዚያም እሳቱ ወደ ሌሎች ሕንፃዎች ተዛመተ እና ከተማዋ ሙሉ በሙሉ ተቃጥላለች ።

በመቀጠልም የሞስኮ ጦር በአካባቢው ሩሲያውያን ድጋፍ በመጠቀም ወደ ምዕራብ ተጓዘ። የኋለኛው ደግሞ የፕሮቴስታንት ግዛቶችን፣ የተከበሩ ግዛቶችን፣ የሉተራን አብያተ ክርስቲያናትን አቃጥለው ዘርፈዋል። ነገር ግን በኋላ ፣ ቀድሞውኑ በፊንላንድ ግዛት ፣ ድል አድራጊዎቹ በስዊድን ጦር ተገናኝተው አሸነፋቸው እና በመስከረም ወር ኒየን ገቡ። የሊቮንያ ምስራቃዊ ክልሎች የሙስቮቪት ወረራ እንዲሁም ኖትቦርግ ረዘም ያለ ጊዜ - እስከ ህዳር አጋማሽ 1565 ድረስ ለስድስት ወራት ያህል ቆይቷል። ጦርነቱ በቫሊሳሪ (ናርቫ እና ቫስክ-ናርቫ መካከል ያለች መንደር) ለሦስት ዓመታት ያህል በሰላማዊ መንገድ ተጠናቀቀ። . እንደ ቃላቱ ፣ የተያዙት የሊቪንያን መሬቶች እና የኢንግሪያን የቫስክ-ናርቫ ምሽግ ለተወሰነ ጊዜ ወደ ሩሲያውያን ሄዱ። እና ከዚያ ሁሉም የተያዙ ግዛቶች ነፃ ወጡ - በሰኔ 21 ቀን 1661 በካርድስ ስምምነት መሠረት ፣ ከስቶልቦቮ ስምምነት በኋላ የነበረው የስዊድን-ሞስኮ ድንበር እንደገና ተመለሰ። በዚሁ ጊዜ ብዙ ቁጥር ያላቸው የአካባቢው የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች በቅርብ ጊዜ በፕሮቴስታንቶች ላይ በፈጸሙት ጭቆና ውስጥ በመሳተፋቸው ስደት ይደርስብኛል ብለው በመፍራት ከሞስኮ ጦር በኋላ ለቀው ወጡ።

ሩሲያውያን የኢንግሪያን አዲስ ድል በ1702 ጀመሩ። ከመጀመሪያዎቹ ወታደራዊ ስኬቶች በኋላ የተቃጠለ የምድር ፖሊሲ እዚህ መተግበር ጀመረ - ቻርለስ 12 ኛን ለዘመቻ እንደ ምንጭ ወደፊት ለመጠቀም እድሉን ማሳጣት አስፈላጊ ነበር። በሞስኮ ላይ. አውራጃው በወታደር እና በኮሳክ ታጣቂዎች ስልታዊ በሆነ መንገድ ተበላሽቷል ፣ ሲቪል ህዝብ በኋላ ላይ በሽሊሰልበርግ ወይም ላዶጋ ፣ እና በኋላ በሞስኮ የባሪያ ገበያዎች ለመሸጥ ተማርኮ ነበር ። የእነዚህ እስረኞች ቁጥር በሺህዎች ተለካ (ከዚህ በታች ይመልከቱ)። በእጃቸው ይዘው ራሳቸውን የሚከላከሉ የስዊድን ምሽጎች የጦር ሰፈሮች ሌላ ዕጣ ፈንታ ገጠማቸው። ስለዚህ, ናርቫ በነሀሴ 9, 1704 ሲወሰድ, ግድግዳውን የሰበሩ ወታደሮች እውነተኛ እልቂትን ፈጽመዋል, እና የተረፉት (4,555 ሰዎች) ለግዳጅ ሥራ ወደ ካዛን ተልከዋል. 2.5 ሺህ የሚጠጉ ወታደሮች እና መኮንኖች ቪቦርግን ያስረከቡ እና ከሩሲያ ወታደራዊ አስተዳደር ጋር በመስማማት ከቅጥሩ ነፃ መውጣት የሚጠበቅባቸው እስረኞችም ተያዙ።

ለተወሰነ ጊዜ የስዊድን እስረኞች ከሴንት ፒተርስበርግ ርቀው ነበር - ዛር የቻርለስ 12ኛ ወታደሮች አዲሱን ዋና ከተማ ሊይዙ ይችላሉ ብለው ፈሩ። ነገር ግን ከ 1710 ገደማ ጀምሮ, ይህ ስጋት ወደ ዜሮ ሲቀንስ, ስዊድናውያን ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተወስደዋል, በፒተር እና ጳውሎስ ግንብ ግንባታ እና በሌሎች ሕንፃዎች ውስጥ መሳተፍ ነበረባቸው, ከቀድሞው አነስተኛ ደመወዝ ግማሹን ይቀበሉ ነበር. ተመሳሳይ ብቃቶች ያላቸው የሩሲያ ሠራተኞች. እንደ እውነቱ ከሆነ ኢንገርማንላንድ በ1704 ወደ ሩሲያ ተዛወረች፣ ምንም እንኳን በይፋ አሁንም የስዊድን አካል ብትሆንም፣ እና ግዛቱ በ1721 በኒስታድት ስምምነት ብቻ መደበኛ ነው።

የጀርመን ግዛቶች ከጀርመን መሬቶች ወደ ስዊድን የሄዱት የፖሜራኒያን መሬቶች የመጀመሪያዎቹ ነበሩ - የሠላሳ ዓመት ጦርነት ከማብቃቱ ከረጅም ጊዜ በፊት የስዊድን የጦር ሠራዊቶች እዚያ ገቡ ፣ ከዚያ በኋላ የስዊድን ዝርያ ያላቸው የወደፊት የፖሜራኒያ የመሬት ባለቤቶች ተከትለዋል ። መጀመሪያ ላይ ይዞታቸው እዚህ ግባ የሚባል አልነበረም ነገር ግን ከ1638 ጀምሮ በኢኮኖሚው ዘርፍ አጠቃላይ ስርጭት ድርሻቸው ማደግ ጀመረ - ንግሥት ክርስቲና () ለአገልግሎት ወይም ለግል አገልግሎት መሬትን በልግስና ማከፋፈል ጀመረች። ይህ ተከትሎ የምዕራቡ ዓለም እና የምስራቅ ፖሜራኒያ ክፍል በስዊድን ጥላ ስር መተላለፉ (ከዚህ በታች ይመልከቱ) ይህም በመሬት አጠቃቀም ላይ መሠረታዊ ለውጦችን አድርጓል። እ.ኤ.አ. በ1654 ከእነዚህ የቀድሞ የመንግስት መሬቶች 2/3ቱ የመሬት ባለቤቶች ሆነዋል ማለቱ በቂ ነው።

ይሁን እንጂ በ1654 ክርስቲና የስዊድንን ዙፋን ስትካድ፣ ለጥገናዋ ሁሉም የቀድሞ የመንግስት ርስቶች (ታፈልጉት ወይም ዋና ከተማ) ወደ ግምጃ ቤት እንዲመለሱ፣ ማለትም እንዲቀንስ አጥብቃ ጠየቀች። ይህ መልሶ ማከፋፈሉ አልተጠናቀቀም ነገር ግን የስዊድን መኳንንት ቤቶች (ለምሳሌ Oxenstierns, Torstenssons እና Delagardi) ንብረታቸውን ለግለሰቦች መሸጥ ችለዋል. የቀድሞዋ ንግሥት ስትሞት (1689) እነዚህ ንብረቶች ግን የመንግሥት ንብረት ሆነዋል። እውነት ነው, በተመሳሳይ ጊዜ ለቀድሞ ባለቤቶቻቸው በዘላቂነት ተከራይተዋል.

በ1648 በዌስትፋሊያ ስምምነት መሠረት ሌሎች የጀርመን ንብረቶች ወደ ስዊድን ሄዱ። በሙንስተር እና ኦስናብሩክ ለሦስት ዓመታት በተካሄደው ድርድር ወቅት ስዊድናውያን በሁሉም ማለት ይቻላል የተሳተፉትን ተዋጊ ወገኖች ተወካዮች ፈቃድ ማግኘት ችለዋል። የእነሱ ሁኔታ. ስለዚህ, በስምምነቱ አንቀጾች መሰረት, ዘውዱ ሁሉንም ምዕራባዊ እና የምስራቅ ፖሜራኒያ ክፍል ከስቴቲን, ዳም እና ጎልናው ከተሞች ጋር ተቀበለ. በተጨማሪም ስዊድን አሁን በጦርነቱ ወቅት ኦደር እና ዌዘር ከሚባሉት ትላልቅ ወንዞች ወደ ባልቲክ ባህር መግባት እና መውጣት መቆጣጠር ትችላለች እና በሰላም ጊዜ - ከውጭ የንግድ መርከቦች ግዴታዎችን መሰብሰብ ። ይህ ሊሆን የቻለው የሩገን እና የወሊን ደሴቶች ዘውድ (የኦደር አፍ) እና የብሬመን እና የቨርደን ጳጳሳት በዌዘር አፍ ላይ የሚገኙት (ከአሁን ጀምሮ ወደ ዓለማዊ ርእሰ መስተዳድርነት ተለውጠዋል)። በመጨረሻም የግብይት ከተማዋ ዊስማር (መቐለ) እጅግ በጣም ጥሩ ወደብ ያላት ትልቅ ዋጋ ነበረው።

አዲሶቹ ንብረቶች ኢኮኖሚያዊ ብቻ ሳይሆን የስዊድን ዓለም አቀፍ ሕጋዊ ዋና ከተማ ጨምረዋል - እንደ ሉዓላዊነታቸው ፣ ንጉሱ የቅዱስ ሮማ ግዛት የጀርመን ብሔር አባል ሆነ ፣ እናም በ ኢምፔሪያል ራይክስታግ ውስጥ ሶስት ድምጽ አግኝቷል ። የጀርመን የስዊድን ይዞታ በኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ስዊድናውያን ከተገዙት ያነሰ ነበር - ግን በፖለቲካዊ መልኩ አልነበረም። የኋለኞቹ በሰሜን በኩል፣ በአውሮፓ ዳርቻ ላይ ይገኛሉ፣ የቀደሙት፣ የድሮው የንጉሠ ነገሥት መኳንንት ግን ለስዊድን መንግሥት እውነተኛ አውሮፓዊ ብርሃን እና ሥልጣን ሰጡ።

ይህ በጂኦፖለቲካዊ መልኩ ለስዊድንም ትልቅ ድል ነበር። እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ የባልቲክ ባህርን ለመቆጣጠር የተቃረበው የዴንማርክ ሁኔታ ወደ ስዊድን አልፏል። ይህ እውነታ ብዙም ሳይቆይ በብሮምሴብሮ (1645) በተፈረመው ስምምነት ዴንማርክ በኖርዌይ ውስጥ የሚገኙ በርካታ አውራጃዎቿን እና የጎትላንድ እና ሳሬማ ደሴቶችን ለስዊድን አሳልፋ ሰጠች። በመጨረሻም፣ በ1648፣ በስዊድን በዴንማርክ ሌላ ሽንፈት ከተፈጸመ በኋላ፣ በሮስኪልዴ በተጠናቀቀው የሰላም ስምምነት መሰረት፣ ሰፊውን የዴንማርክ ግዛት የስካን ግዛቶችን (ከዴንማርክ ህዝብ 1/3 ያህሉ)፣ ሃላንድ እና ዘውዱ ላይ ተቀላቀለ። Blekinge, Bohus እና Trondheim አውራጃዎች, እና ደግሞ ስለ. ቦርንሆልም

ይሁን እንጂ፣ በባልቲክ ባሕር ደቡባዊ የባሕር ዳርቻ ላይ የሚገኙትን ግዛቶች መግዛትና ከዚያ በኋላ የባለቤትነት መብትም እንዲሁ ተቃራኒዎች ነበሩት። በአንድ በኩል፣ በስዊድን የመከላከያ ስርዓት የባህር ኃይል እና የምድር ጦር ሃይሎች መሰረት በመሆን ጠቃሚ ስልታዊ ጠቀሜታ ነበራቸው። በሚቀጥለው የአውሮፓ ጦርነት አገሪቷ በምትሳተፍበት ጊዜ የስዊድን ጦር ኃይሎች በሚያካሂዱት የማጥቃት ዘመቻ ወቅት እንደ ምሽግ ሊያገለግሉ ይችላሉ። ነገር ግን, በሌላ በኩል, የጀርመን ንብረቶች በአጠቃላይ ኢምፓየር ውስጥ በጣም የተጋለጠ ነጥብ ነበር: አንድ ትልቅ ጦርነት ጊዜ (እንደ ሠላሳ ዓመታት ያህል), በሦስት ግንባሮች ላይ መታገል አለበት. እና ምስራቃዊ አውራጃዎች በጂኦግራፊያዊ ምክንያቶች (ጥቅጥቅ ያሉ ደኖች ፣ ረግረጋማ ቦታዎች ፣ ትላልቅ ሀይቆች ለጠላት ለመራመድ አስቸጋሪ አድርገውታል) ለመከላከል ቀላል ከሆኑ እዚህ ምንም ዓይነት የተፈጥሮ መሰናክሎች አልነበሩም ። በተቃራኒው የጀርመንን ርእሰ መስተዳድሮች የሚያቋርጡ ወንዞች ለጠላት ወታደሮች እና የውጊያ ቁሳቁሶችን ለግንባሩ ለማድረስ ትልቅ ምቾት ሰጡ, ስዊድናውያን የባህር መንገድን ለዚሁ ዓላማ ብቻ መጠቀም ይችላሉ, ይህም ረዘም ያለ እና ሁልጊዜም በአየር ሁኔታ ውስጥ አስተማማኝ አይደለም. ሁኔታዎች.

ከባልቲክ ባህር በስተምስራቅ እና በስተደቡብ ያሉት የስዊድን ንብረቶች ከታላላቅ ኃያላን ቅኝ ግዛቶች በሕዝብም ሆነ በአካባቢው በጣም ያነሱ ነበሩ። የስዊድን-ፊንላንድ ሜትሮፖሊስ ከባልቲክ አውራጃዎች በግዛት የላቀ ነበር ለማለት በቂ ነው ፣ የጀርመን ከተሞች እና ግዛቶች ሳይጨምር። የጎሳ ሁኔታው ​​በሀብስበርግ ኢምፓየር የነበረውን ሁኔታ በጣም የሚያስታውስ ነበር፡ የንጉሱ ተገዢዎች ስዊድንኛ፣ ፊንላንድ፣ ጀርመንኛ፣ ኢስቶኒያኛ፣ ላቲቪያ፣ ሊቮንያን፣ ቮትስክ፣ ሳሚ፣ ኖርዌይኛ፣ ዴንማርክ እና ሩሲያኛ ይናገሩ ነበር። እነዚህ የብዙ ቋንቋ ትምህርቶች ከስዊድን ቋንቋ ይልቅ በጀርመንኛ ይነጋገሩ ነበር፣ የቢሮ ሥራ እና የዘውድ አዲሶቹ ንብረቶች ደብዳቤዎች በጀርመን ይደረጉ ነበር።

3. የቁጥጥር ስርዓት (ዝግመተ ለውጥ).

ኢስትላንድ እና ሊቮንያ የስዊድን መንግሥት የውጭ ቋንቋ ንብረቶቹን በተለየ መንገድ ይይዝ የነበረ ሲሆን የቅኝ ግዛት ፖሊሲም እንዲሁ የተለየ ነበር። ፊንላንድ ከረጅም ጊዜ ጀምሮ በሪክስሮድ እና በሪክስዳግ ውስጥ የራሷ ተወካዮች የነበራት የግዛቱ በጣም የተዋሃደ አካል ሆና ቆይታለች። በባልቲክ አውራጃዎች ውስጥ ሁኔታው ​​የተለየ ነበር, መኳንንቶቻቸው በስዊድናውያን እንደ ባዕድ ይቆጠሩ ነበር. እውነት ነው፣ ኢስቶኒያውያን በገዛ ፈቃዳቸው ወደ ግዛቱ መግባታቸው እና ሊቮንያ በወታደራዊ ኃይል መያዙ እዚህም ሚና ተጫውቷል። ስለዚህ የኢስቶኒያ የመሬት ባለቤቶች ሁሉንም መሬቶቻቸውን እና መብቶቻቸውን ከያዙ በሊቮንያ ሁኔታው ​​​​የተለየ ነበር። እንደ ፊውዳል ወጎች፣ ለወታደራዊ ኃይል ብቻ የተገዙ የአካባቢው የባልቲክ ባላባቶች የመሬት የማግኘት መብታቸውን አጥተዋል። እንደገና አግኝተዋል፣ ነገር ግን አንዳንድ ልዩ መብቶችን በማጣት ዋጋ። የፊንላንድ የቀድሞ አካል ተደርጎ ይወሰድ የነበረው ኢንገርማንላንድ፣ እራሱን የበለጠ መብት ያለው ቦታ አገኘ። ለወደፊቱ, እንደገና መገናኘታቸው እና የመብቶች የመጨረሻ እኩልነት ታይቷል.

የኢስቶኒያ የስዊድን ዱቺ ምስረታ በኋላ, የአካባቢው አስተዳደር (1673 ጀምሮ - ገዥ-ጠቅላይ) ሁኔታ ጋር ምክትል የሚመራ ነበር; በኤስትላንድ ውስጥ የስዊድን ወታደሮች አዛዥም ነበር። መኖሪያው መጀመሪያ ላይ በታርቱ ውስጥ ነበር, እና በ 1643, ለደህንነት ሲባል, በግዛቱ ውስጥ ካሉት ትላልቅ እና በደንብ ከተጠበቁ ከተሞች አንዷ ወደሆነችው ወደ ሪጋ ተዛወረ.

በፍትህ ማሻሻያ ምክንያት, Messrs. በክፍለ ሀገሩ ፍርድ ቤቶች ተቋቁመዋል፣ እነዚህም የተወሰኑ አስተዳደራዊ ተግባራትን አከናውነዋል። የመጀመሪያ ደረጃ ፍርድ ቤቶች zemstvo ፍርድ ቤቶች (Landrichts) ሲሆኑ ዳኞች (Landrichts) በጠቅላይ ገዥው ተሹመዋል። የፍርድ ቤት ፍርድ ቤት (ሆፍጄሪችት) ሁለተኛ ደረጃ ነበር; በታርቱ ውስጥ የሚገኝ ሲሆን በኢንግሪያ ግዛት ላይም ስልጣን ነበረው። ከዘውድ ዳኞች በተጨማሪ፣ በመሰረቱ የመሬት ባለቤቶችን የሚያገለግሉ የአካባቢ ዳኞችም ነበሩ (በኤስትላንድ ሀከንሪችተርስ፣ በሊቮንያ ኦርድኑንግስሪችተርስ)። ገበሬዎቹ የበለጠ ያገኙት ከእነዚህ የበታች ባለስልጣናት ነው መባል አለበት።

ከስዊድን እና ከፊንላንድ ወደ ኢስቶኒያ የሚደረገው ቀጣይ ሰፈራ በጣም አስቸጋሪ ስለነበረ (በዋነኛነት በገንዘብ ደህንነታቸው የተጠበቀ መሬት ለማግኘት የቻሉት ማለትም መኳንንት በፈቃደኝነት ተንቀሳቅሰዋል) የንጉሣዊው ኃይል የአካባቢውን መኳንንት ድጋፍ ያስፈልገዋል። ስለዚህ, በ "ስዊድን ጊዜ" የጀርመን (ባልቲክ ባሕር) ባላባት አስፈላጊነት በጣም ጨምሯል Landtag ቀስ በቀስ የራሱ አስተዳደር ራሱን የቻለ አካል ተለወጠ, ይህም ጋር የስዊድን ገዥ ለመቁጠር ተገደደ. እንዲያውም በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች ከLandrat ጋር በመሆን ውሳኔዎችን አድርጓል። አስቸጋሪ (በአብዛኛው በኤስትላንድ ውስጥ የስዊድን ወታደሮችን በገንዘብ የሚመሩ ሰዎች ተንቀሳቅሰዋል, ኔዘርላንድስ

በዘውዱ መሬቶች ላይ, ወደ ሚጠራው ድንበር ተካሂዷል. serf fiefs፣ ማለትም fiefs በንጉሣዊው ቢሮክራሲ የሚተዳደሩ። እያንዲንደ ፊፊፌት በመሬት ባለቤቶች ሳይሆን በባለሥሌጣናት (ጭጋጋማ) የሚተዳደሩት በ manors የተከፋፈሇ ነበር. የመንግስት የገበሬዎች አቀማመጥ ከመሬት ባለቤቶች የተሻለ ነበር, ለምሳሌ, የመሬት ባለቤቶች ገበሬዎች በመጨረሻ የቤተ ክርስቲያንን አሥራት የመክፈል ግዴታ አለባቸው, በካቶሊክ አገዛዝ ሥር እንደነበረው, እና ሌሎች በንጉሣዊ መሬቶች ላይ የማይታወቁ ተግባራት ነበሩ.

አንዳንድ የአስተዳደር አስተዳደር ለውጦች የጀመሩት በ1642 ነው፣ ኢንግሪያ እና ናርቫ ከኢስቶኒያ ገዥ-ጄኔራል ቁጥጥር ሲወገዱ ወደ ገለልተኛ ገዥ-ጄኔራልነት ተቀይረዋል።

በ 1680 ዎቹ ቅነሳ ወቅት. (ከዚህ በታች ይመልከቱ) በእሷ ላይ የቁጣ ማዕበል በሊቮኒያውያን መኳንንት መካከል በተነሳ ጊዜ ቻርለስ XI ከአካባቢው ላንድታግስ ጋር ለንጉሣዊ ኃይል አዋራጅ ግጭት ውስጥ ለመግባት ተገደደ። ስለዚህ እ.ኤ.አ. በ 1694 የሊቮኒያ መኳንንት የራስ ገዝ አስተዳደር ተወግዷል. የላንድራትስ ኮሌጅ ፈርሶ ነበር፣ ላንድታግ ስሙን ብቻ ይዞ ነበር፡ መብቶቹ በጣም የተገደቡ እና ከሁሉም በላይ አሁን የተሰበሰበው በሊቮኒያ ባላባቶች ፈቃድ ሳይሆን በጠቅላይ ገዥው አነሳሽነት ብቻ ነው። ከአሁን ጀምሮ ፈረሰኞቹ የመሬት ማርሻልን መምረጥ አልቻሉም - መሪያቸው (እንደሌሎች ባለስልጣናት) በስዊድን ጠቅላይ ገዥ ተሹመዋል። በተመሳሳይ ጊዜ የሪጋ እና የታሊን ከተማ ዳኞች መብቶች እና እድሎች ውስን ነበሩ.

በመቀነሱ ምክንያት ግዛታቸው የተከራዩት (ብዙውን ጊዜ ለቀድሞ ባላባት ባለቤቶቻቸው) የክልል መሬቶች ስፋት በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል ፣ የዲስትሪክቱ ባለድርሻ አካላት አዲስ አስተዳደራዊ ቦታ ተመስርቷል ። ለዲስትሪክቱ ባለድርሻ አካላት በተሰጠው መመሪያ መሰረት ተከራዮችን እንቅስቃሴ መቆጣጠር፣የመንግስት ህንፃዎችን፣መሬትን፣መንገዶችን እና የመሳሰሉትን በተገቢው ትጋትና እንክብካቤ ማከም፣የታረሰ መሬትን እና የማጨድ ጥራትን ማሻሻልን ያካትታል። ፣ ደኖች ፣ ወዘተ. ነገር ግን በመመሪያው አንቀጽ XVII መሠረት የባለድርሻ አካላት ዋና ተግባር በእነዚህ መሬቶች ላይ የሚኖሩትን ዘውድ ገበሬዎችን ከተከራይ አከራዮች ራስ ወዳድነት መጠበቅ ነበር።

ከላይ ከተዘረዘሩት ነጥቦች በመነሳት ቅነሳው እና ተያያዥ ማሻሻያዎች ምንም እንኳን ውስንነቶች ቢኖሩም የመሬት ባለቤቶች የገበሬውን ኢኮኖሚያዊ እና ህጋዊ ሁኔታን ለማባባስ ያደረጉትን ሙከራ አቁመዋል ብለን መደምደም እንችላለን. በአጠቃላይ በሁሉም የምስራቅ አውራጃዎች ውስጥ ለዘመናት የቆየውን የሰርፍ ስርዓት አበላሹት።

ኢንግሪያ በ “ስዊድን ጊዜ” መጀመሪያ ላይ ኢንገርማንላንድ ሶስት ፊፋዎችን ያቀፈ - ኖትቦርግ ፣ ኮፖርስኪ እና ያምስኪ እንዲሁም የተመሸገችው የናርቫ ከተማ እና በርካታ የናርቫ ካውንቲ መንደሮች ከስዊድን ኢስትላንድ የተገለሉ ናቸው።

ኢንግሪያ ከሌሎች ግዛቶች የሚለየው የራሱ የሆነ የአስተዳደር ስርዓት ስላልነበረው ነው። መጀመሪያ ላይ ከስዊድን ዋና ከተማ, ከዚያም ከኖቭጎሮድ እና ከሞስኮ ይመራ ነበር, ስለዚህ የአካባቢያዊ የአስተዳደር ወጎች እዚህ ሊዳብሩ አልቻሉም, እና ስዊድናውያን ከባዶ ጀምሮ የሲቪል እና የቤተክርስቲያን አስተዳደር መዋቅር መፍጠር ነበረባቸው. በአጎራባች አውራጃዎች ሞዴል ላይ ለመገንባት ተወስኗል - ውስብስብ ስራ እና በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ብቻ መፍታት ይቻላል. እና መጀመሪያ ላይ የኢንግሪያ እና ኬክስሆልም-ሌን አስተዳደር መኖሪያው በናርቫ ለነበረው ገዥው በአደራ ተሰጥቶ ነበር። እሱ ሁለቱም ከፍተኛ የሲቪል አስተዳደር ባለስልጣን እና የክልል ጦር ኃይሎች አዛዥ ነበሩ።

ፖላንድ በ 1629 ሁሉንም ሊቮኒያ ወደ ስዊድን ካስተላለፈ በኋላ በአልትማርከን የሰላም ስምምነቶች መሠረት, በባልቲክ ውስጥ ያለው የአስተዳደር መዋቅር በጣም ተለውጧል. ኢንግሪያ በአስተዳደር ከሊቮንያ ጋር አንድ ሆነች እና የናርቫ ገዥነት ቦታ ተሰርዟል። አሁን አውራጃው ቢሮው በታርቱ ውስጥ ለነበረው የሊቮንያን ገዥ ዋና አስተዳዳሪ ተገዥ ነበር።

ይህ ፈጠራ እራሱን አላጸደቀም ፣ በመጀመሪያ ፣ በታርቱ አስተዳደር እና በአውራጃው መካከል ባለው ከፍተኛ ርቀት ፣ እና በሁለተኛ ደረጃ ፣ ምክንያቱም የኢንግሪያን አስተዳደር መሪ ከኖቭጎሮድ ገዥ ጋር በጣም ተደጋጋሚ ስብሰባዎች አስፈላጊ ስለነበረ - የአካባቢ ግጭቶችን ለመፍታት , የድንበር ማካለል እና ወዘተ ጉዳዮችን መፍታት ስለዚህ በ 1642 ኢንገርማንላንድ ከኬክስሆልም-ሌን የተለየ የጠቅላይ ገዥነት ደረጃን ተቀበለ (እስከ 1650 ድረስ የኢስቶኒያ የምስራቅ ቫይሩማ እና አልታጉሴን ያካትታል). በተመሳሳይ ጊዜ አዲሱ ገዥ ጄኔራል በኒየን (1642 - 1651) እና ከዚያም በናርቫ (1651 - 1704) መኖሪያ ነበረው።

ለተመሳሳይ ዓላማ የኢስቶኒያ እና የሊቮኒያን እውነታዎች ለመቅዳት የላንድታግስ ተቋም በኢንግሪያ ላይ ተተክሏል። ነገር ግን፣ ራስን በራስ የማስተዳደር ባህል ያላቸው የአካባቢ መኳንንት ሙሉ በሙሉ መቅረት ስለነበረ፣ ቅጂው ከመጀመሪያው ጋር ብዙም ተመሳሳይነት ያለው ሆኖ ተገኝቷል። በመጀመሪያ፣ አዲስ መጤዎቹ መኳንንት የጋራ ችግሮችን ለመፍታት እርስ በርሳቸው በጣም የተበታተኑ እና ባዕድ ነበሩ - ይህ በእውነቱ የባልቲክ ላንድታግስ ትርጉም ነበር። በሁለተኛ ደረጃ, የዚህ ተቋም አቅርቦት በአምባዎች መካከል አልተወለደም, ነገር ግን ከላይ በስዊድን መንግስት ተጭኗል. ስለዚህ፣ በኮፖሪዬ (1644)፣ ናርቫ (1644፣ 1645) ወዘተ ያሉ ላንድታግስ የተሰበሰቡት በጠቅላይ ገዥው አነሳሽነት ነው፣ እና “ሥራቸው” ለሕዝብ ፍላጎቶች አዲስ ልዩ ልዩ ቀረጥ በታዛዥነት ድንጋጌዎችን መቀበልን ያቀፈ ነበር። ዘውድ ወይም የአደጋ ጊዜ ግብሮች። እንደነዚህ ያሉት ስብሰባዎች ንጉሣዊ ኃይልን የሚቃወሙ የሊቮንያን ወይም የኢስቶኒያ ባላባት ወታደራዊ ላንድስታግስ እንደ ሰማይ ከምድር ይለያሉ።

የጀርመን ግዛቶች ይበልጥ የተበታተነው የግዛቱ ክፍል የዘውዱ የጀርመን ንብረቶች ነበሩ። በስቶክሆልም በኤስትላንድ እና በሊቮንያ ከነበረው ሁኔታ ይልቅ የጀርመን ርዕሳነ መስተዳድሮች እና ከተሞች ከሌሎች ኃያላን ጋር ያላቸውን ግንኙነት ያለማቋረጥ ያስታውሳሉ። ስለዚህ በስዊድን ውስጥ ተጨማሪ ውህደት ወደ አንድ ነጠላ የባልቲክ አውራጃዎች ብቻ የመዋሃድ እቅዶች ነበሩ (እና ተካሂደዋል) - ግን የጀርመን ውህደቶች አይደሉም። የስቶክሆልም መንግስት በሄደ ቁጥር የኢስቶኒያን እና የሊቮኒያን ውጫዊ ድንበሮችን የግዛቱ ግዛት ድንበር አድርጎ ይቆጥር ነበር። በተመሳሳይ ጊዜ፣ ከምስራቅ አውራጃዎች በተለየ፣ ፖሜራኒያ እና መቀሌንበርግ በጉምሩክ ድንበር ከመንግሥቱ ተለያይተዋል፡ በ1628 እና 1630 ድንጋጌዎች መሠረት። በሁለቱም አቅጣጫዎች በሚጓዙ ዕቃዎች ላይ ግዴታዎች ተጥለዋል.

እኔ እጨምራለሁ ምንም እንኳን የጀርመን ግዛቶች ሙሉ በሙሉ በስዊድን ንጉስ ቁጥጥር ስር ቢሆኑም፣ እንደ ወደፊት የግዛቱ ኦርጋኒክ አካል ተደርጎ አልተወሰዱም። እና በጣም ቀላል በሆነ ምክንያት፡ በመጀመርያው ሙከራ የአካባቢ ህግን በስዊድን ህግ ለመተካት ወይም ቢያንስ በአካባቢው የተመረጡ አካላትን መብት ለመግፈፍ፣ እነዚህ ርዕሳነ መስተዳድሮች አባላት የሆኑበት አጠቃላይ የጀርመን ኢምፓየር የተጎዱትን ጀርመኖችን ለመጠበቅ ይነሳ ነበር። . ስለዚህ፣ የስዊድን ነገሥታት በቃላት እንደ ፍፁም ንጉሣዊ ነገሥታት ሊሠሩ ደፍረዋል እና እነዚህን አገሮች ከሀብስበርግ ኢምፓየር አባልነት ለማግለል በጥበብ አልሞከሩም። ከዚህም በላይ በቤት ውስጥ, በስቶክሆልም, በሕግ አውጪው ኮሚሽን ስብሰባዎች ላይ, የጀርመን ንብረቶች እንደ የስዊድን ግዛት አካል እንኳን አልተጠቀሱም. ይሁን እንጂ ጀርመኖች ከጎረቤቶቻቸው በሚደርስባቸው አደጋ በትንሹም ቢሆን በስዊድን መርከቦች ኃይል የተደገፈ ወታደራዊ እርዳታን በማድነቅ ለስቶክሆልም ደጋፊዎቻቸው ታማኝ ነበሩ።

ነገር ግን በወታደራዊ ግጭቶች ውስጥ ብቻ ሳይሆን በተለመደው ሁኔታም ቢሆን የጀርመን መሬቶች በወታደራዊ-ፖለቲካዊ ሁኔታዎች ውስጥ የስዊድን አኪልስ ተረከዝ ነበሩ. የእነሱ መከላከያ በዚህ መልኩ ምቹ የሆኑ የጂኦግራፊያዊ ሁኔታዎችን በመጠቀም ላይ የተመሰረተ ሊሆን አይችልም, ልክ እንደ ኢንግሪያ (ረግረጋማ) ወይም ኢስትላንድ (የውሃ መከላከያዎች, ጥቅጥቅ ያሉ ደኖች). ስለዚህ እዚህ ላይ ተገቢውን ወታደራዊ ሃይል እንደ ቋሚ የጦር ሰራዊት ማቆየት አስፈላጊ ነበር፡ በ1568 ቻርለስ ኤክስ በፖሜራኒያ ብቻ 8,000 በሰላም ጊዜ እና ቢያንስ 17,000 ወታደሮች እና መኮንኖች በጦርነት ጊዜ መኖር አስፈላጊ እንደሆነ ያምን ነበር። እውነት ነው፣ ጥገናቸው ግምጃ ቤቱን ከሞላ ጎደል አላስከፈለውም - ሠራዊቱ አስፈላጊ የሆነውን ሁሉ በአከባቢው፣ በጀርመን ሕዝብ ወጪ መቅረብ ነበረበት። ነገር ግን ስዊድን ለግንባታ ስራ ብዙ ገንዘብ ማውጣት ነበረባት። እናም እነዚህ ወጪዎች የባልቲክ ምሽግ ፍላጎቶችን ለመጉዳት ተደርገዋል, በዚህ ምክንያት በታላቁ ሰሜናዊ ጦርነት እጅግ በጣም ችላ በተባሉት ግዛት ውስጥ እራሳቸውን አግኝተዋል.

በሌላ በኩል፣ ነገሥታቱ ከንብረቶቹ ጋር መካፈል አልቻሉም፣ ይህም ለ “ዴንማርክ” ፖሊሲያቸው አስፈላጊውን መረጋጋት ሰጥቷቸዋል - እና ዴንማርክ በስዊድን የወደፊት ጦርነቶች ውስጥ በጣም ተቃዋሚዎች አንዷ ሆና ቆይታለች። የምዕራብ ጀርመን ግዛቶችን በመያዝ ስዊድናውያን በዴንማርክ እና በዋናው መሬት መካከል ያለውን ግንኙነት በማንኛውም ጊዜ ሊያቋርጡ ይችላሉ። በተጨማሪም የንጉሠ ነገሥት መስፍን ሁኔታ ከላይ እንደተጠቀሰው ንጉሡን የጀርመን ግዛት አባል አድርጎታል. ከዚህም በላይ በጊዜ ሂደት ይህ ዋጋ ጨርሶ አልቀነሰም. በ1724፣ ቻርለስ 12ኛ ከሞተ በኋላ እና የባልቲክ ግዛቶች ከጠፋ በኋላ የመንግስት መሪ አርቪድ ሆርን ለሪክስሮድ አባላት እንዲህ ብሏቸዋል፡- “ፖሜራኒያ ትንሽ ብትሆንም ከስዊድን ከግማሽ በላይ ለዝናችን በጣም አስፈላጊ ነው። ከፈረንሳይ እና ከጀርመን የፕሮቴስታንት ሀይሎች የምናገኘው ትኩረት ሁሉ በፖሜራኒያ ባለቤትነት ላይ የተመካ ነው።

በስዊድን የባልቲክ እና የጀርመን ይዞታዎች መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ቢኖርም ፣ ሁሉም ኢኮኖሚያዊ እና ባህላዊ ባህሎቻቸውን የሚወስኑ ብዙ የተለመዱ ባህሪዎች ነበሯቸው። በመጀመሪያ፣ የእነዚህ አገሮች ትላልቅ የንግድ ከተሞች ቀደም ሲል፣ እንደ አንድ ደንብ፣ የሃንሳ አባላት ነበሩ፣ ይህም በተለይ በበርገር እና ነጋዴዎች የሕይወት ዘይቤ ውስጥ የሚታዩ ምልክቶችን ትቷል። በሁለተኛ ደረጃ ፣ ከኤልቤ እስከ ናሮቫ ባለው የባህር ዳርቻዎች አጠቃላይ ርዝመት ፣ ከመሬት ባለቤቶች የመጡ የገበሬዎች ግላዊ ሴራዎች ቀርተዋል። በሶስተኛ ደረጃ፣ የነዚህ የስዊድን ይዞታዎች ሙሉ በሙሉ ፕሮቴስታንት ነበሩ (ከኢንገርማንላንድ ከኦርቶዶክስ ክርስትያኖች በስተቀር)። ግን ልዩነቶችም ነበሩ ፣ ዋናው በስዊድን-ፊንላንድ እና አውራጃዎች ዋና (ገጠር) ህዝብ የኑሮ ደረጃ እና በንፅፅር “ስልጣኔ” ደረጃ ላይ ጉልህ ልዩነት ነበር።

ይሁን እንጂ ኢስትላንድ ከሊቮንያ ግማሽ ምዕተ ዓመት ቀደም ብሎ ስዊድናዊ ሆናለች, በመካከላቸው (እና ኢንግሪያ) ያለው የማህበራዊ ሁኔታ ልዩነት ትንሽ ነበር. በሦስቱም ጠቅላይ ግዛቶች ከብሔር ሁኔታ ጋር ይዛመዳል። በክፍለ-ግዛቶች ውስጥ ያሉ ገበሬዎች አንድ ሰዎችን ይወክላሉ (ኢስቶኒያ ፣ ላቲቪያ ወይም ኢንኬሪ) ፣ የአካባቢው ባላባት (በኋላ የመሬት ባለቤቶች) - ሌላ ፣ የማዕከላዊ እና የክልል ከፍተኛ አስተዳደር - ሦስተኛው። ማዕከላዊው መንግሥት የዚሁ ሁኔታ ያልተለመደ መሆኑን ተገንዝቦ፣ ከላይ እንደተጠቀሰው፣ በግዛቱና በግዛቶቹ ማኅበራዊና ኢኮኖሚያዊ ሕይወት ላይ አንድ ወጥነት እንዲኖረው ጥረት አድርጓል። የእነዚህ እርምጃዎች የመጨረሻዎቹ የተወሰዱት በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻዎቹ ዓመታት ነው. (በቅርብ ጊዜ ይህ ሥራ በሰሜናዊው ጦርነት የማይቻል ነበር). የገንዘብ ዝውውር ዘዴዎች ወደ ተመሳሳይነት ብቻ ሳይሆን የክብደት እና የመለኪያዎች ስርዓት ቀደም ሲል እጅግ በጣም የተለያየ እና ግራ የሚያጋባ ነበር.

4.የኢምፓየር ኢኮኖሚ.

ሀ) ኢስትላንድ እና ሊቮንያ የሊቮኒያን ትዕዛዝ ከወደቀ በኋላ እና የኢስቶኒያ ዱቺ ከተመሰረተ በኋላ የአካባቢው (ባልትሴ) የተከበሩ ባለርስቶች ከቀድሞ ተግባራቸው ነፃ ወጡ - ከሪታር በስተቀር። ነገር ግን በጣም ሸክም አልነበረም - በየ 20-30 የግዛቱ እርሻዎች አንድ የታጠቀ ፈረሰኛ መለጠፍ አስፈላጊ ነበር. በተመሳሳይ ጊዜ በ "ስዊድን ዘመን" ውስጥ በባልቲክ የመሬት ባለቤቶች የገበሬዎች ጭቆና እየጨመረ መጥቷል. በአጠቃላይ ይህ ንጉሶቹን (እስከ ቻርልስ XI ድረስ) ግድየለሾችን ጥሏቸዋል, ምክንያቱም የስዊድን ህጎችን ወዲያውኑ ወደ ኢስቶኒያ ለማስተዋወቅ የሴራዶም መኖርን የማይያመለክት ጥንካሬያቸውን ሰብስበዋል.

ሆኖም ለስዊድን እና የፊንላንድ ገበሬዎች የኢስቶኒያ አጎራባች ዱቺ ስርዓት ኢስቶኒያውያን ለአለም አቀፍ የውትድርና ግዳጅ ስላልተጋለጡ ብቻ የበለጠ ደህና መስሎ እንደነበር መታወቅ አለበት። እንደ ደንቡ፣ በርካታ እርሻዎች አንድ ወታደር ማሰማራት ነበረባቸው፣ የባልቲክ ባለርስቶች ግን አብዛኛውን ጊዜ ግዴታቸውን የሚወጡት በእነሱ የሚከፈልን የውጭ ቅጥረኛ ወደ ንጉሣዊው ጦር በመላክ ነው። በዚያን ጊዜ ስዊድን ብዙ ወታደሮች የሞቱበት ተደጋጋሚ እና ደም አፋሳሽ ጦርነቶችን ስለፈፀመች ወታደራዊ አገልግሎት እንደ ከባድ ተግባር ይቆጠር ነበር ፣ ለዚህም ነው ከስዊድን እና ከፊንላንድ ብዙ ገበሬዎች ወደ ኤስላንድ በመሸሽ ራሳቸውን በገዛ ፈቃዳቸው ለሴራፍምነት ይዳረጋሉ።

እ.ኤ.አ. ይህ ሂደት የተከሰተው ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ ከክልላዊ በጀት ወደ ንጉሣዊው ግምጃ ቤት የሚደረገው መዋጮ በመጨመር ነው። የመሬት ባለቤቶች, በመሬታቸው ላይ ግብር ለመክፈል የተገደዱ, በገበሬዎች ላይ የኢኮኖሚ ጫና ጨምረዋል; በተመሳሳይ ጊዜ የኮርቪ ሰራተኞች ህጋዊ እና ማህበራዊ አቋም ተባብሷል. አሁን ኢስቶኒያዊ መሆን ማለት ሰርፍ መሆን ማለት ነው። በስዊድን በትክክል፣ ከባለይዞታው የተገዛውን መሬት ሙሉ በሙሉ ያልከፈሉ አርሶ አደሮች የተሳተፉበት እጅግ በጣም አነስተኛ ከሆነው “የቀን ጉልበት” (dagverkskyldighet) በስተቀር ኮርቪ እንደዚያው እንዳልተገለጸ አስተውያለሁ። ያም ሆነ ይህ፣ መንግሥቱ የማስተርስ መሬቶችን መሠረት አድርጎ የማልማት ልማዱን አላከበረም። ብቻበምስራቅ አውራጃዎች ውስጥ ብዙውን ጊዜ እንደነበረው corvée.

ነገር ግን ኢስትላንድ በስዊድናውያን አገዛዝ ሥር በነበረችበት ክፍለ ዘመን መካከል ያለውን ንጽጽር ብናነጻጽር፣ ይህ ዘመን ለአገሬው ተወላጆችም አዎንታዊ ጎኖች እንደነበረው መቀበል አለብን። በዚህ ምዕተ-አመት ውስጥ የኢስቶኒያውያንን አዲስ መንፈሳዊነት የቀረፀው የሉተራኒዝም የመጨረሻ ድል መሰረት ተጥሏል ፣ ለኢስቶኒያ ጽሑፍ እድገት እና ለሕዝብ ትምህርት በአጠቃላይ። በዚህ ወቅት ነበር ሁለቱም ግዛቶች በባህል የሰሜን አውሮፓ ዋና አካል የሆኑት። እና መጨረሻ ላይ, ንጉሣዊ ኃይል እቅድ እና serfdom ለማጥፋት ያለመ የገጠር ሕግ ማሻሻያ (የሩሲያ-የስዊድን ጦርነት መጠናቀቅ ተከልክሏል) እንኳ ይጀምራል.

ስዊድናውያን የከተማውን ህግ ወጥነት ባለው መልኩ ማክበር እና የነጋዴ ማህበራት እና የእደ ጥበብ ማህበራት ልዩ መብቶችን መጠበቅ ለኢስቶኒያ እና ሊቮንያ ከተሞች ባህላዊ እድገት አስተዋፅዖ አድርጓል። እንዲሁም መልካቸውን ቀይረዋል - በስዊድን ዘመን ማብቂያ ላይ ሪጋ ፣ ታሊን እና ናርቫ በምሽግ ግድግዳዎች ተከበው ከነሱ ውጭ የዘውድ ስራዎች ነበሩ። ከመካከለኛው ዘመን ቤተመቅደሶች በላይ አዳዲስ ስፓይተሮች ተነሱ - በባሮክ ዘይቤ። የዘመናዊ የንግድ ወደቦች ግንባታ ተጀመረ - በተግባር ከባዶ። የመጀመሪያዎቹ ማኑፋክቸሮች በከተሞች ውስጥ መታየት ጀመሩ - ጡብ, ብርጭቆ, የእንጨት መሰንጠቂያዎች እና ወረቀቶች. በተመሳሳይ ጊዜ ሪጋ እና ናርቫ በኢንዱስትሪ የበለጸጉ ከተሞች ሆነዋል።

ሆኖም የመካከለኛው ዘመን ጓልድ ሲስተም በሊቮኒያ እና ኢስቶኒያ ኢንዱስትሪ ውስጥ የበላይ ሆኖ ቆይቷል፣ ይህም የእደ ጥበብ ውጤቶች የጥራት መሻሻል እና እድገትን አግዶታል። የ Guild ደንቦች በአንድ ወይም በብዙ ወርክሾፖች ጌቶች መካከል ጤናማ ውድድርን እንዲሁም አዳዲስ ቴክኖሎጂዎችን ማስተዋወቅን አያካትትም። እና በሪጋ እና ናርቫ ውስጥ ንግድ ከበለፀገ ታሊን በንግድ መንገዶች አልፋ ወደቡ መበስበስ ወደቀች እና በስዊድን ዘመን መጨረሻ የዜጎች ቁጥር ወደ 10,000 ሰዎች ዝቅ ብሏል ።

በአውራጃዎች ውስጥ በትንሹ የጨመረው የህይወት ጥራት ከአጎራባች ግዛቶች - በዋናነት ከሩሲያ እና ከፊንላንድ ፣ ግን ከሆላንድ እና ከስኮትላንድም ጭምር የኢሚግሬሽን መጨመርን አስከትሏል ። በጠቅላላው በ Estland እና Livonia በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ. ከገበሬው ህዝብ መካከል የቅርብ ጊዜ ስደተኞች ድርሻ 15% ነበር ፣ በከተሞች ውስጥ ጥቂቶቹ ነበሩ። የገበሬው ማህበረሰብ ትልቅ ሚና በተጫወተበት የገጠር ሁኔታ አዲሱ መጤ አባል በኢስቶኒያ እና ሊቮንያ ተወላጅ ህዝቦች መካከል በአንፃራዊ ሁኔታ በፍጥነት በባህላዊ እና በኢኮኖሚ የተዋሃደ ነበር። በዚህ እና በሌሎች ምክንያቶች የኢስቶኒያ ህዝብ በአንድ ክፍለ ዘመን ውስጥ በአራት እጥፍ አድጓል ፣ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ፣ 400,000 ሰዎች ደረሰ።

ከላይ እንደተጠቀሰው, በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን. የባልቲክ አውራጃዎች የዘውድ ባለቤትነት ዋነኛው ጥቅም በመጓጓዣ ንግድ ላይ የሚጣሉ ግዴታዎች ነበሩ። የዚህ ንግድ ዋና ማዕከላት ሪጋ እና ናርቫ ነበሩ። በስዊድን ዘመን መገባደጃ ላይ የኋለኛው ንግድ በተለይ በከፍተኛ ሁኔታ እያደገ ነበር - ስለሆነም የናርቫ የንግድ ልውውጥ በጊዜው ከሶስት እጥፍ በላይ ጨምሯል። የስዊድን መንግሥት ለባልቲክ ንግድ በጣም ፍላጎት ነበረው እና በሚቻለው መንገድ ሁሉ ያበረታታል። ከዚህም በላይ እዚህ ያለው ፍላጎት ኢኮኖሚያዊ ብቻ ሳይሆን ፖለቲካዊም ጭምር ነበር. የስዊድን ባለስልጣናት የንግድ ከተሞች እድገት በባልቲክ ባህር ምሥራቃዊ ክፍል ላይ ያላቸውን ተጽዕኖ እንደሚያጠናክር ይመለከቱ ነበር። እየጨመረ ባለው የሩስያ የመጓጓዣ ንግድ ልውውጥ ያልረኩ ስዊድናውያን የምስራቅ የንግድ ልውውጥ ዋና ከተማን ወደ ኢስቶኒያ ከተሞች ለመሳብ ሞክረዋል, ይህም አዲስ ትርፍ እንደሚያገኝ ቃል ገብቷል. እነዚህ ዕቅዶች በከፊል እውን ሆነዋል - እ.ኤ.አ. በ 1686 የቻርለስ XI ዲፕሎማቶች ከሞስኮ በግዛቷ በኩል ለፋርስ ነጋዴዎች የመተላለፊያ መብትን ማግኘት ሲችሉ ፣ እዚህ በሉቤክ ጀርመኖች የተገዛውን 67,300 ፓውንድ ጥሬ ሐር ለናርቫ አደረሱ ።

የባልቲክ ግዛቶች በ 1680 ዎቹ ውስጥ ሌላ የኢኮኖሚ ቀውስ አጋጠማቸው። ከተባሉት በኋላ የግዛት ዘመን () በወጣቱ ቻርልስ XI ምትክ የሪክስሮድ አባላት ሲገዙ ያለምንም እፍረት (በንጉሣዊ መዋጮ መልክ) የዘውድ መሬቶችን ለስዊድን መኳንንት ሲያከፋፍሉ ፣ ግምጃ ቤቱ እራሱን አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ገባ። ከፈረንሳይ ድጎማዎችን መውሰድ አስፈላጊ ነበር, ነገር ግን በምላሹ ስዊድን በሉዊ አሥራ አራተኛ ፍላጎት ወታደራዊ እንቅስቃሴዎችን ማድረግ ነበረባት. ከነዚህ ጦርነቶች አንዱ () አገሪቱን ወደ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ውድመት አመጣች። ስለዚህ, በ 1680 ንጉሱ ወሰነ ታላቅ ቅነሳማለትም ለባለቤቶቹ 600 ብር እና ከዚያ በላይ ዓመታዊ ገቢ ያመጡትን ስጦታዎች ሁሉ ወደ ግምጃ ቤት ስለመመለስ ነው። የባልቲክ ግዛቶችን በተመለከተ፣ ሁሉም ልገሳዎች ሊወረሱ ይችላሉ። እና, እኛ ስዊድን ውስጥ በአግባቡ እና ምሥራቃዊ አውራጃዎች ውስጥ ቅነሳ ውጤቶች ማወዳደር ከሆነ, የኋለኛው አክሊል አመጡ 60% ሁሉም ቅናሽ የኢኮኖሚ አካባቢዎች.

በኤስትላንድ ውስጥ ግማሽ ያህሉ የተከበሩ መሬቶች ወደ ግምጃ ቤት የተመለሰው ንጉሱ ከአካባቢው ባለይዞታዎች ጋር አለመግባባትን በማስወገድ የተቀነሱት ይዞታዎች በቅድመ ሁኔታ የኪራይ ውል እንዲሰጣቸው በማዘዝ ያለምንም ችግር ቅናሹ ተከናውኗል። በሊቮንያ፣ በስዊድን ዘመን በመሬት ባለቤቶች የተቀበሉት የመሬት ድርሻ የበላይ በሆነበት፣ ቅናሹ የቁጣ ፍንዳታ አስከትሏል፣ እና ላንድታግ በይፋ የተቃውሞ አቋም ያዘ። ይሁን እንጂ ቅነሳው እዚህም ተካሂዷል, ይህም ከጠቅላላው የአካባቢ ኢኮኖሚ አካባቢ 5/6 ን ወደ ግምጃ ቤት አመጣ. በኤስትላንድ እንደታየው የመሬት ባለቤቶች መሬት እንዲከራዩ በቀረበው ጥያቄ ሁኔታው ​​አልዳነም። በእነሱ ላንድታግስ የሊቮኒያ ባላባት የንጉሣዊ ፖሊሲን ተቃውመዋል፣ የራሳቸውን የመሬት ኮሚሽኖች ፈጥረዋል፣ ወዘተ... እስከ ክህደት (የመገንጠል ጥያቄ) ደረሰ እና አራቱ የክቡር ተቃዋሚ መሪዎች ሞት ተፈርዶባቸዋል፣ ምንም እንኳን ወደ 6 አመት የተቀየረ ቢሆንም። ' እስራት.

በባልቲክ ግዛቶች ውስጥ የመቀነሱ ውጤቶች በጣም በፍጥነት ተሰምቷቸዋል. ስለዚህ በሊቮንያ ቀድሞውኑ በ 1683 የኪራይ ክፍያዎች መጠን 200,000 ብር ነጋዴዎች ነበሩ. በዚህ አልረኩም፣ በ1690ዎቹ የነበረው ንጉሱ የመሬት ኪራይ መጠንን ወደ 500,000 አሳዳጊ አሳድጎታል። ምንም እንኳን በእውነቱ ከዚህ ገንዘብ ውስጥ 65-77% ብቻ ወደ ግምጃ ቤት ቢገቡም ፣ የስዊድን በጀት የከበሩ ግዛቶች ማሻሻያ ከተደረገ ከጥቂት ዓመታት በኋላ ጤናማ ሆነ። የቤት ኪራዩ የተከፈለው በጥሬ ገንዘብ በመሆኑ ባለይዞታዎቹ የንብረታቸውን ምርቶች ለመሸጥ ተገደዋል። ይህ የተለመደ ተግባር ሆነ, በነገራችን ላይ, የሸቀጦች-ገንዘብ ግንኙነቶችን አወንታዊ እድገት ይነካል.

በሌላ በኩል ለገበያ የሚውሉ ምርቶች የማያቋርጥ ፍላጎት የገበሬዎችን ብዝበዛ መጠን እንዲጨምሩ አስገድዷቸዋል. ሆኖም፣ እነሱም ላልተወሰነ ጊዜ ሊጨምሩት አልቻሉም። ይህ በስዊድን አስተዳደር ተከልክሏል, ይህም የመሬት ባለቤቶች የእያንዳንዱን ገበሬዎች የግዴታ መጽሃፍቶች በንብረቱ ፊት ለፊት, ተብሎ የሚጠራውን እንዲጠብቁ አስገድዷቸዋል. ዋከንቡክስ (ከ እ.ኤ.አ. vakus - የገጠር ባለቤቶች ስብሰባ). የታክስ መጠንን, የጉልበት ሥራን እና የእርሻ ሠራተኞችን የሥራ ሰዓት በዝርዝር አስመዝግበዋል. የዋኬንቡችስ የዲስትሪክቱ ባለድርሻ አካላት ቁጥጥር ስር ነበሩ። ይህ ዓይነቱ የመንግስት ቁጥጥር በግል እና በተከራዩ ርስቶች ላይ ተፈጻሚ ነው። በተጨማሪም, ባለንብረቱ በጣም ብዙ ከጠየቀ, ገበሬው ወደ ፍርድ ቤት መሄድ ይችላል. እና ገበሬዎቹ ይህንን መብት በሰፊው ተጠቅመውበታል፣ በ zemstvo Landgerichts ወይም በማዕከላዊ ታርቱ ጎፍጌሪች ክስ ይመሰርቱ ነበር። ያልተደሰቱ ከሆነ ገበሬዎች ብዙውን ጊዜ በስቶክሆልም ሮያል ፍርድ ቤት በአካል ተገኝተው ጉዳዮች ከክፍለ ሀገሩ ይልቅ በገለልተኛ ዳኞች ውሳኔ ይሰጡ ነበር።

ስለዚህ የገበሬዎች ቀረጥ የመከፋፈል ወይም "የላስቲክ ኪራይ" የማስወገድ ዘዴ ተጀመረ። በዚህ የተትረፈረፈ ምርት እንደገና በማሰራጨቱ ምክንያት አርሶ አደሩ ከመቀነሱ ጋር ተያይዘው ከነበረው ማሻሻያ በፊት ከነበረው የበለጠ ትልቅ ክፍል ቀርተዋል። አሁን መሬቱን ለመግዛት ገንዘብ በማጠራቀም ይህንን ትርፍ መሸጥ ይችላሉ። ስለዚህ, በመቀነሱ ምክንያት, ገበሬዎችን ከመንደር ማህበረሰቦች ለመለየት እና ባለቤቶቻቸው ነፃ ገበሬዎች የሆኑ የእርሻ ቦታዎችን (ሴተሮችን) የማሳደግ ረጅም ሂደት ተጀመረ.

በአጠቃላይ በቻርልስ XI ዘመን የባልቲክ ገበሬዎች ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ በጣም ተሻሽሏል. ስለዚህ በስዊድን ዘመን መገባደጃ ላይ በሊቮንያ ትንሽ መሬት (ግማሽ መንጠቆ) የነበረው አንድ ገበሬ 10 ፈረሶች፣ 56 ራሶች እና 71 ትናንሽ ከብቶች ነበሩት። አጎራባች ግዛት፣ ልክ እንደበፊቱ፣ በዚህ ረገድ ከሊቮኒያ እና ኢስትላንድ ትንሽ ወደኋላ ቀርቷል። በኢንግሪያን መስፈርት ይህ መካከለኛ ገበሬበጣም ሀብታም እና እንዲያውም ሀብታም ባለቤት ተደርጎ ይቆጠራል.

ኢስትላንድ እና በተለይም ሊቮንያ ከታወቁት የአውሮፓ “የእህል ጎተራዎች” አባል ነበሩ። በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በሙሉ. የምግብ ምርቶችን (በዋነኛነት እህል) ከምስራቃዊ ግዛቶች ወደ ስዊድን መላክ የንጉሠ ነገሥቱ ኢኮኖሚ ዋና አካል ሆነ። በዚህ ምክንያት ግዛቱ በሁሉም መንገድ የሊቮኒያን እህል ወደ ውጭ አገር እንዳይገባ እንቅፋት ሆኗል, እና በትንሽ አመታት ውስጥ እንዲህ ዓይነቱ ኤክስፖርት በአጠቃላይ የተከለከለ ነበር. በእህላቸው ምትክ ሊቮንያ እና ኢስትላንድ በስዊድን የተመረቱ ሌሎች ሸቀጦችን ተቀበሉ። እንዲህ ያለው የኢኮኖሚ መደጋገፍ፣ ከፖለቲካ ርምጃዎች የጠነከረ፣ አውራጃዎችን ከሜትሮፖሊስ ጋር በማገናኘት ወደ ንጉሠ ነገሥታዊ ሕይወታቸው ለመቀላቀል ዋነኛው ምክንያት ሆኗል።

ኢንግሪያ የኢንገርማንላንድ የኢኮኖሚ ሁኔታ ከኢስቶኒያ ወይም ሊቮንያ በተወሰነ ደረጃ የተለየ ነበር። ወደ ኢምፓየር በተቀላቀለበት ጊዜ ምድረ በዳ፣ ብዙ ሕዝብ የማይኖርበት አካባቢ ነበር። በዚህ የፊንኖ-ኡሪክ ዓለም ክፍል ውስጥ የሙስቮቪ የረዥም ጊዜ የበላይነት ሁለት ውጤቶች ነበሩት-የኦርቶዶክስ ስርጭት (የአገሬው ተወላጆችን ጨምሮ) እና በጠቅላላው ህዝብ ውስጥ ከፍተኛ መጠን ያለው ሩሲያውያን። ይህንን አካባቢ ለመጠበቅ ፍላጎት ያለው የሞስኮ መንግሥት ግን ለእሱ አነስተኛ ኢኮኖሚያዊ ትኩረት ሰጠው - በአንድ ወቅት ነፃ የሆነው ልማት (በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን በኖቭጎሮድ ከመያዙ በፊት) መሬት በአጋጣሚ ቀርቷል ። በውጤቱም፣ አብዛኛው የኢንግሪያ ግዛት፣ ለኢኮኖሚያዊ አጠቃቀም በጣም ተስማሚ የሆነው፣ ድንግል አፈር ነበር።

ስለዚህ፣ በግዛቱ ውስጥ ብዙ ነፃ መሬት ነበር። በ1623 የተመዘገበ አንድ ሰነድ እንደገለጸው የስዊድን ንጉሥ ግማሽ ወንድም መላው የኢንግሪያ ግዛት በቀላሉ ወደ የበለጸገ የእንስሳት እርባታና የግብርና ክልል ሊለወጥ እንደሚችል ያምን ነበር። ለዚህ የሚያስፈልገው ብቸኛው ነገር ታታሪ ገበሬዎችን ወደ ሀገር ውስጥ ማስገባት እና ለባለቤቶች እና ለአካባቢ ባለስልጣናት የንግድ ብድር መስጠት ነበር. እናም በዴንማርክ፣ ኮርላንድ እና በጀርመን ምድር በመሬት እጥረት የሚሰቃዩ እንደዚህ ያሉ ስደተኞችን ማግኘት ተችሏል። ይህ መልእክት በሜትሮፖሊስ የኢሚግሬሽን ፖሊሲ ውስጥ ምንም አይነት ሚና ይጫወት አይኑር ባይታወቅም ብዙም ሳይቆይ ለውጦች ጀመሩ።

የስዊድን መንግስት በአዲሲቷ ግዛት ያለውን አሳዛኝ ኢኮኖሚያዊ እና የስነ-ህዝብ ሁኔታ ለማሻሻል ቅኝ ገዢዎችን በዚያ እንዲሰፍሩ ማበረታታት ጀመረ። አጎራባች ፊንላንዳውያንም ሆኑ በተለይም ስዊድናውያን መጀመሪያ ላይ ወደዚህች ድሃ አገር የመሄድ ፍላጎት ስላላሳዩ በግዳጅ ወደ ሌላ ቦታ መሄድ ነበረባቸው። አዲሶቹ ቅኝ ገዥዎች በግዞት የተፈረደባቸው ወንጀለኞች፣ ስናፋንስ የተማረኩ፣ ከስዊድን ጦር የተባረሩ ፊንላንዳውያን፣ ወዘተ. ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ በፍቃደኝነት ሰፋሪዎች ከመቐለንበርግ፣ ዲትማርሸን እና ብሬመን መኳንንት መጡ። የ 01/01/01. በቅድመ ሁኔታ ርስት አቅርቧል - ሁሉም ከእሱ ጋር የመጡት ገበሬዎች ማረስ የቻሉትን ያህል መሬት መውሰድ ይችላሉ.

ቀደም ሲል በተካሄደው የሠላሳ ዓመታት ጦርነት ግማሹን ችግር ያበላሹት እነዚህ ባለይዞታዎች፣ ከሴሮቻቸው ጋር ደረሱ፣ ስለዚህም የጀርመን ብሔረሰብ አባላት እዚህ በረሃ አካባቢ ቦታውን ያዙ፣ እዚህ ግባ የሚባል ባይሆንም (ከሕዝብ 1% ያነሰ)። በመሠረቱ, እነዚህ የአካባቢው ገበሬዎች ነበሩ, የመሬት ባለቤቶች, በተመሳሳይ ድርጊት መሰረት, ስልጣናቸው ያልተገደበ ነበር. የመሬት ክፍፍል በ 1630 ዎቹ ውስጥ ቀጥሏል, ቀድሞውኑ በንግስት ክርስቲና የግዛት ዘመን.

አዲሶቹ ባለቤቶች ለብዙ አመታት ከግብር, እንዲሁም ከወታደራዊ አገልግሎት ነፃ እንደሚሆኑ ሲታወቅ, ፊንላንዳውያን በከፍተኛ ቁጥር መንቀሳቀስ ጀመሩ. ስለዚህ, በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. የሉተራኒዝም ደጋፊ በመሆን ከግዛቱ 1/3 ሕዝብ ይቆጥራሉ። በተመሳሳይ ጊዜ ንጉሱ የግዛቱን ወሳኝ ክፍል እንደ መንግሥታዊ መሬት ያዙ ። ነፃ ገበሬዎች በእነሱ ላይ መቀመጥ ነበረባቸው እና ከዘውድ ጎራ የሚገኘው ገቢ የአካባቢውን ምሽጎች ለመጠበቅ ወጪዎችን መሸፈን ነበረበት። በነገራችን ላይ በተመሳሳይ ምክንያት ስዊድናውያን ገና ከጅምሩ በኢንግሪያ ተወላጆች ላይ የጣሉት ቀረጥ ከአጎራባች ሊቮንያ ወይም ስዊድን በትክክል ይበልጣል። በረሃማ፣ ብዙ ሕዝብ የማይኖርበት ግዛት፣ ረግረጋማና ለምነት የለሽ አፈር በኢኮኖሚ ልማት ላይ ከወትሮው በተለየ ትልቅ ኢንቨስት ማድረግን ይጠይቃል። እና በስቶክሆልም፣ ትርፋማነት ካልሆነ፣ ቢያንስ የአውራጃዎች ራስን መቻል መርህ ተቆጣጠረው፡ ኢንግሪያ እራሷ ኢኮኖሚዋን ማሳደግ ነበረባት። ይህንን ችግር ለመፍታት የህዝቡ ከፍተኛ ግብር ይውል ነበር - የንጉሣዊው ግምጃ ቤት ለረጅም ጊዜ ከዚህ ክፍለ ሀገር አንድም የገቢ ምልክት አላገኘም።

የኢንግሪያንን የስነ ሕዝብ አወቃቀር ችግር ለመፍታት ለሰፋሪዎች የግብር እፎይታ እንደተሰጠ ከላይ ተጠቅሷል። በተመሳሳይ መልኩ ለክልላዊ ኢኮኖሚ እድገት ዋና ከተማዋ በሪጋ ወይም ታሊን የማይታወቁ በርካታ መብቶች ተሰጥቷቸዋል. ከእነዚህ መብቶች ውስጥ በጣም አስፈላጊው የውጭ ንግድን ይመለከታል። ቀድሞውኑ የስቶልቦቭስኪ ሰላም ማጠቃለያ እና የግዛቱ ሽግግር ወደ ስዊድን አገዛዝ በተሸጋገረበት ዓመት ናርቫ የነፃ ንግድ መብት ተሰጠው። ይኸውም ከ 1617 ጀምሮ በዚህ ከተማ ውስጥ የምዕራብ አውሮፓ ነጋዴዎች ከሩሲያ ባልደረቦቻቸው ጋር ቀጥተኛ የንግድ ግንኙነት ሊፈጥሩ ይችላሉ. ያም ማለት በሪጋ ወይም ታሊን ውስጥ እንደዚህ ያሉ ግብይቶችን ሲያጠናቅቁ ሙሉ በሙሉ አስገዳጅ እና የማይቀር የአገር ውስጥ አስታራቂዎች።

ሌሎች የኢንግሪያን ከተሞች እንደበፊቱ ሁሉ ይህን ልዩ መብት የተነፈጉ መሆናቸው ጉጉ ነው። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ለስዊድን የህግ አውጭዎች የናርቫ እድገት, የንግድ ስኬቶቹ እና የስልጣኑ እድገት ልዩ ጠቀሜታዎች ለአፍታ ብቻ ሳይሆን ለወደፊቱም ጭምር ናቸው. የንጉሣዊው ግምጃ ቤት የናርቫ ትራንዚት ንግድ እንደሚያመጣ የተረጋገጠውን ትክክለኛ ገቢ በፈቃደኝነት እንዲተው የሚያስገድደው ሌላ ነገር አልነበረም። ይህ መላምት ከኢቫንጎሮድ ጋር በተዛመደ አስገራሚ ክፍል ውስጥም ተረጋግጧል።

እንደምታውቁት ከናርቫ ጋር ጎን ለጎን የምትገኝ ይህች ከተማ ከስዊድን ዘመን የመጀመሪያዎቹ አመታት ጀምሮ የኢንግሪያን ዋና ከተማ የንግድ ተፎካካሪ ሆናለች። በአጎራባች ከተሞች መካከል ያለውን ይህን ፍሬ አልባ ነገር ግን አድካሚ ትግል ለማስቆም በስቶክሆልም የጋራ ዳኛ፣ የጋራ የመሬት ይዞታ ወዘተ ወደ አንድ ከተማ እንዲዋሃዱ ተወሰነ። እና በግትርነት ለአንድ ዓመት ያህል በእኔ ላይ ቆመ። ማእከላዊው መንግስት ይህን የጎርዲያን ቋጠሮ በ1645 ቆርጦ የኢቫንጎሮድ የከተማ መብቶችን እና ሁሉንም መብቶችን በማሳጣት እና ነዋሪዎቿን በሙሉ ወደ ናርቫ እንዲዛወሩ አድርጓል። ሆኖም ፣ ምናልባት ይህ ድርጊት ተጨማሪ መሠረት ነበረው-የአካባቢው መጓጓዣ ቀድሞውኑ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በሩሲያ ነጋዴዎች ውድድር እየተሰቃየ ነበር ። በስዊድን ከተሞች የመገበያየት መብትን ያገኘ እና የኢቫንጎሮድ ንግድ የናርቫ ነጋዴዎችን ትዕግስት ያጎረፈ የመጨረሻው ገለባ ብቻ ነበር።

ነገር ግን በባልቲክ መሬቶች የግዛት ክፍል ላይ የሰርፍዶም መወገድ (እኔ ላስታውስዎት በኤስላንድ ውስጥ ½ ፣ እና በሊቮንያ - ከጠቅላላው ኢኮኖሚያዊ አካባቢ 5/6) ለማህበራዊ ሁኔታ ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው። ነፃ የመንግስት ገበሬዎች በህዝባዊ ህይወት ውስጥ መሳተፍ ጀመሩ. በመጀመሪያ ደረጃ በመንደር ውስጥ እና በመንደር መካከል ግጭቶች የሚታሰቡበት የአካባቢ ፍርድ ቤቶች አባላት ሆኑ - ነገር ግን የገበሬዎች የይገባኛል ጥያቄ በመሬት ባለቤቶች ላይ። ከዚህም በላይ በጣም የተከበሩ የመንደሩ ነዋሪዎች (በተለምዶ አረጋውያን) በአንዳንድ አስተዳደራዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ይሳተፋሉ. በመሆኑም ለባለ ይዞታዎች የሚከፈለው የኪራይ መጠን የተመካበትን የንብረቱን የማምረት አቅም በመወሰን ላይ ተሳትፈዋል። ይኸውም የስዊድን አስተዳደር ከመሬት ባለቤቶች እና ከአስተዳዳሪዎች የበለጠ ያምናቸው ነበር።

በቤተ ክርስቲያን ሕይወት ውስጥም ነፃነት ነበረ። በ1686 የስዊድን ቤተ ክርስቲያን ሕግ ወደ አውራጃዎች ተዘረጋ፣ በዚህ መሠረት የከተማ ብቻ ሳይሆን የገጠር አጥቢያ አባላትም የቤተ ክርስቲያንን ምክር ቤትና የአገር ሽማግሌውን በነፃነት መርጠዋል። ይህ ፈጠራ እና የገበሬዎች በሕዝብ ሕይወት ውስጥ ያለው ተሳትፎ በድንገት ሳይሆን በስቶክሆልም መንግሥት ተነሳሽነት እንደሆነ ግልጽ ነው። እነዚህ ለውጦች በ 1694 በይበልጥ ጎልተው ታዩ፣ የሊቮንያን መኳንንት ተቃውሞ ምላሽ ሲሰጥ፣ የራስን በራስ የማስተዳደር መብቱ ተነፍጎ ነበር። Landrat Collegium ፈርሷል፣ እና ላንድታግስ ከአሁን በኋላ ሊሰበሰብ ይችላል፣ ልክ እንደ ኢንግሪያ፣ በማእከላዊ መንግስት አነሳሽነት ብቻ፣ እና ቀደም ሲል በሌሊትነት የተመረጠው መሪ (ላንድ ማርሻል) አሁን በጠቅላይ ገዥው ተሾመ።

ቅነሳው በክፍለ ሀገሩ መከላከያ ላይም ተፅዕኖ አሳድሯል። እስከ 1680ዎቹ ድረስ እዚህ የቆሙት የስዊድን-ፊንላንድ ክፍሎች እና ወታደሮች ብቻ ነበሩ። ሰርፎች ከወታደራዊ አገልግሎት ነፃ ሆኑ፤ ወደ ሠራዊቱ መግባት የቻሉት ጥቂት የገጠር ወንዶች ልጆች ብቻ ነበሩ። ከቅናሹ በኋላ የነጻ ግዛት ገበሬዎችን በመመልመል ላይ በመመስረት ሬጅመንቶችን ለማቋቋም ውሳኔ ተላልፏል። ብዙዎች በፈቃደኝነት ለማገልገል ሄዱ ፣ ምክንያቱም በሠራዊቱ ውስጥ አንድ የገጠር ልጅ የመኮንንነት ማዕረግ ለመውጣት እውነተኛ ዕድል ነበረው - እንደዚህ ያሉ ጉዳዮች ለምሳሌ በሰሜናዊ ጦርነት ወቅት ተስተውለዋል ።

ከዚህም በላይ በ 1670 ዎቹ ውስጥ ከሆነ. በምስራቃዊ አውራጃዎች ውስጥ በተቀመጡት ክፍሎች ውስጥ አብዛኞቹ ፊንላንዳውያን ነበሩ - እስከ 90% ድረስ ፣ ከዚያ ቀድሞውኑ በ 1690 ዎቹ ውስጥ የኢስቶኒያ እና የሊቮንያ ወታደሮች እዚህ ይበዙ ነበር ። መኮንኖቹ በአካባቢው የባልቲክ ባህር ነዋሪዎች ነበሩ።

ለ) ኢንጋሪ የባልቲክ የስዊድን ግዛቶች በ1680ዎቹ ሌላ የኢኮኖሚ ቀውስ አጋጠማቸው። ከተባሉት በኋላ የግዛት ዘመን () በወጣቱ ቻርልስ XI ምትክ የሪክስሮድ አባላት ሲገዙ ያለምንም እፍረት (በንጉሣዊ መዋጮ መልክ) የዘውድ መሬቶችን ለስዊድን መኳንንት ሲያከፋፍሉ ፣ ግምጃ ቤቱ እራሱን አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ገባ። ከፈረንሳይ ድጎማዎችን መውሰድ አስፈላጊ ነበር, ነገር ግን በምላሹ ስዊድን በሉዊ አሥራ አራተኛ ፍላጎት ወታደራዊ እንቅስቃሴዎችን ማድረግ ነበረባት. ከነዚህ ጦርነቶች አንዱ () አገሪቱን ወደ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ውድመት አመጣች። ስለዚህ, በ 1680 ንጉሱ ወሰነ ታላቅ ቅነሳይኸውም ባለቤቶቻቸውን ከ600 በላይ ታማኞችን በብር አመታዊ ገቢ ያመጣውን ስጦታ ሁሉ ወደ ግምጃ ቤት ስለመመለስ ነው። የባልቲክ ግዛቶችን በተመለከተ፣ ሁሉም ልገሳዎች ሊወረሱ ይችላሉ። እና, እኛ ስዊድን ውስጥ በአግባቡ እና ምሥራቃዊ አውራጃዎች ውስጥ ቅነሳ ውጤቶች ማወዳደር ከሆነ, የኋለኛው አክሊል አመጡ 60% ሁሉም ቅናሽ የኢኮኖሚ አካባቢዎች.

በአንፃራዊነት በቅርብ ጊዜ የተቋቋመው ባላባትነት ምንም አይነት ወግ ወይም ልዩ ልዩ መብት በሌለው በኢንግሪያ ውስጥ፣ አብዛኛው የመሬት ባለቤቶች በክፍለ ሀገሩ ውስጥ ስላልኖሩ ቅናሹ ያለ ግጭት ተካሂዷል። እና በጣም ድሃ የሆኑትን የህብረተሰብ ክፍሎች ሁኔታ በከፍተኛ ሁኔታ አሻሽሏል. ሁሉም የተቀነሱ መሬቶች የዘውዱ ንብረት ሆኑ ፣ እና በእነሱ ላይ የኖሩት የመሬት ባለቤት ገበሬዎች ነፃ ተደርገዋል - እንደ አጎራባች ግዛቶች። ለመንደሩ ትልቅ ጠቀሜታ የነበራቸው እነዚህና ሌሎች ማሻሻያዎች፣ በእርግጥ፣ የስዊድን ነገሥታት ትርጉም ያለው የውስጥ ፖሊሲ አካል በመሆናቸው ድንገተኛና ጊዜያዊ አልነበሩም።

እውነታው ግን በቻርልስ 11ኛ እና ከዚያም በቻርለስ 12ኛ ጊዜ የገበሬውን ክፍል የሚደግፉ የንጉሶች ባህላዊ ፖሊሲ የበለጠ የተለየ መልክ ያዘ። ሁለቱም የመጨረሻዎቹ የታላቁ ኃያል የስዊድን ነገሥታት በቅኝ ግዛት ፖሊሲያቸው ላይ የተመሠረቱት በአካባቢው ባላባቶች ላይ ሳይሆን፣ ከተቀነሰ በኋላ በከፍተኛ ሁኔታ ለድህነት የዳረገው፣ ማዕከላዊውን መንግሥት በመቃወም ከበፊቱ የበለጠ ግትር ሆነ (ፕሮግራሙም ጭምር አውራጃዎችን ከስዊድን ሙሉ በሙሉ መለየት). ስለዚህ፣ ለነገሥታቱ፣ የተፈጥሮ ዕርዳታው የከተማው ሕዝብና ሰፋ ያለ ገበሬ መሆኑ አያጠራጥርም፣ ከመኳንንቱና ከመሬት ባለይዞታዎቹ ሕገወጥነት ጋር በሚያደርጉት ፍጥጫ እንዲህ ዓይነት ድጋፍ ሊሰማቸው አልቻለም። ከሁሉም በላይ የስዊድን አስተዳደር የመንደሩ ነዋሪዎች የመሬቶች ባለቤቶች ግዴታ ያለባቸውን ከላይ የተቋቋሙትን የተግባር ደንቦች በመጠበቅ ላይ ጥብቅ ቁጥጥር አድርጓል.

ሌላው ነገር የኢንግሪያን ገበሬዎች ደኅንነት ከኢስቶኒያ ወይም ሊቮንያውያን ዘመናቸው (የስዊድን ወገኖቻቸውን ሳይጠቅስ) ጋር ሲነጻጸር ዝቅተኛ ደረጃ ላይ መቆየቱ ነው። ይሁን እንጂ ለአካባቢው ገበሬዎች ድህነት ዋነኛው ምክንያት የምርት ስርጭት ነው. ከስዊድን ገበሬዎች ያላነሰ ይሠሩ ነበር፣ ነገር ግን ባለው ከፍተኛ የሥራ ደረጃ ምክንያት በመጨረሻ ከጎረቤቶቻቸው በጣም ያነሰ ትርፍ ነበራቸው - ይህ ለረጅም ጊዜ ሲሰላ ቆይቷል። ነገር ግን ይህ ሁኔታ የተፈጠረው በንጉሠ ነገሥቱ ማዕከላዊ መንግሥት ብሔራዊ ወይም ማኅበራዊ መድልዎ ምክንያት አይደለም ፣ ነገር ግን በተመሳሳይ ምክንያት እጅግ በጣም ኋላ ቀር ግብርና እና እጅግ ከፍ ያለ የመከላከያ ወጭ ለዚህ የግዛቱ ምሽግ ፣ ወደ ምስራቅ ተገፋ ፣ ማለትም እ.ኤ.አ. በጣም አስጊ አቅጣጫ.

ይሁን እንጂ ከአብዮቱ በፊት የነበሩት ሩሲያዊ የታሪክ ምሁር፣ በአድሏዊነት ሊከሰሱ የማይችሉት፣ “የስዊድን ነገሥታት ከኤሪክ አሥራ አራተኛ እስከ ቻርልስ አሥራ አራተኛ ድረስ በተቻለ መጠን የገበሬዎችን ሕይወትና ሁኔታ ለማሻሻል ጥረት አድርገዋል። በመጨረሻም የገበሬውን ተግባር በዚህ መንገድ ለመወሰን የአከራይነትን ዘፈኝነትን ለመግታት፣ ይህ ባለበት ሁኔታ በገጠር ሕይወት ውስጥ ምንም መሻሻል የማይታሰብ ነው።

ታላቁ የሰሜናዊ ጦርነት ሲፈነዳ የኢንግሪያን ነዋሪዎች ማህበራዊ ሁኔታ በከፍተኛ ሁኔታ ተለወጠ። የግዛቱ ሲቪሎች እንደ ሁልጊዜም በጦርነት ውስጥ ፣ ድርብ ግፊት - “ከራሳቸው” ማለትም ከስዊድን መንግሥት እና ከሩሲያ ወረራ ኃይሎች አጋጥሟቸዋል። እንደሚታወቀው በባልቲክ ቅኝ ግዛቶች ውስጥ በገበሬዎች ላይ የተመሰረተው ቻርለስ 12ኛ, የፊንላንድ ጦር ሰራዊት አባላት ከጦርነቱ በፊት እንደነበረው ከአካባቢው ህዝብ ጋር መደበኛ ግንኙነት እንዲኖራቸው አስገድዷቸዋል. የስዊድን ወታደሮች ገበሬዎችን ከመዝረፍ ወይም ለተገዙት ምግብ እና መኖ ዝቅተኛ ክፍያ እንዳይከፍሉ ተከልክለዋል።

የመደበኛው የሩስያ ጦር ሠራዊት እና ኮሳኮች ለኢንግሪያኖች ያላቸው አመለካከት የተለየ ነበር። በነሐሴ 1702 ወደ አውራጃው ሲደርሱ ማለትም ኖትበርግ ከመያዙ በፊት እንኳን የዚህ የስዊድን ምድር ስልታዊ ውድመት ተጀመረ። በኖቭጎሮድ ገዥ ትእዛዝ ስር ያለ ቡድን በኔቫ ወደ ቶስና እና ኢዝሆራ ወንዞች ወረደ። በዚህ ዘመቻ ሩሲያውያን “እያንዳንዱን መንደር ሙሉ በሙሉ ድል አድርገው አወደሙ”።

ለአዲሶቹ መጤዎች በተያዘው ግዛት ውስጥ ማን ለጥፋት፣ ለዝርፊያ ወይም ለባርነት መባረር ምንም ችግር እንደሌለው ልብ ሊባል ይገባል - ኢንኬሪ ፣ ቬፕሲያን ወይም የሩሲያ ገበሬዎች። ኢንግሪያ እንደ ጠላት ግዛት ይታይ ነበር ፣ የዚህ ዓይነቱ ጥቃት በዶን ኮሳኮች የመስክ መመሪያ ብቻ ሳይሆን በሠራዊቱ አስተዳደርም ሕጋዊነት የተረጋገጠበት ፣ የድሮውን ልማዳዊ ኮሳክ ሕግ የሕግ ኃይል ሰጠው ። በተመሳሳይ ጊዜ, የምርኮው መጠን በምንም መልኩ በ Cossack ሠራዊት መደበኛ ፍላጎቶች የተገደበ አልነበረም, እሱም ብዙውን ጊዜ እራሱን ለመቻል ይገደዳል. ነገር ግን የመደበኛ ክፍል ሰራተኞችን ማምረት በወታደራዊ አስተዳደር ቁጥጥር እና በጥንቃቄ ተመዝግቧል, በመጨረሻም የግምጃ ቤት ንብረት ሆነ. መደበኛ ያልሆነ ክፍልፋዮች እንዲህ ዓይነቱን ገደብ አላወቁም ነበር-በኮሳክ ክፍለ ጦር የተገኘው ሁሉም ነገር “የጠቅላላው ክፍለ ጦር ፣ በተለየ አካል የተገኘ - ለዚህ ፓርቲ ብቻ እና በአንድ ግለሰብ የተገኘው የዚያ ሰው ንብረት ነው። ቀድሞውኑ በዚህ ዓይነት የተሟላ ምክንያት ያለመከሰስየኢንግሪያን (እና ሌሎች ባልቲክኛ) ገበሬዎች እና የከተማ ነዋሪዎች በኮሳኮች ዘረፋ በተፈጥሮ ሆነ። ገደብ የለሽ.

ከዚህም በላይ በኢንግሪያ ውስጥ ሰላማዊ ዜጎችን ለመሸጥ ሲባል የጠለፋ ተግባር ተፈጽሟል. የመጀመሪያው እንዲህ ዓይነቱ ጉዳይ በመጋቢት 1703 ማለትም ኒንስካንስ በሩሲያ ጦር ከመያዙ በፊት እንኳ ታይቷል. ከዚያም በአንድ ወረራ ምክንያት የጴጥሮስ “ቬዶሞስቲ” እንደጻፈው፣ ገበሬዎች “2000 ወንዶችና ሴቶች ሙሉ በሙሉ... ተወስደው ሙሉ በሙሉ በሽሽት ተደበደቡ፣ እናም የእኛ ወታደሮች በፈረስና በከብቶች እንዲሁም በቬልማ ዕቃዎች ረክተው ነበር። በእግዚአብሔር እርዳታ የቀሩትን እቃዎች እና እራሳቸውን ለደህንነት አቃጠሉ።

በዚህ ምክንያት, በጦርነቱ ወቅት የኢንግሪያን ህዝብ, የዘር ሩሲያውያንን ጨምሮ, ከስዊድናውያን ጎን ቆመው ነበር. ፒተር ቀዳማዊ በ1703 የጸደይ ወራት ላይ እንደጻፈው፡ “ቹክናዎች ሰላማዊ አይደሉም፣ አንዳንድ ቆሻሻ ዘዴዎችን ይሠራሉ እና ኋላ ቀር የሆኑትን ይተኩሳሉ፣ እና ከጥቂት ሰዎች ጋር ማለፍ አስቸጋሪ ነው። እና የሩሲያ ወንዶች ለእኛ ደስ የማይሉ ናቸው; ከኖቭጎሮድ እና ቫልዳይ እንዲሁም ከፕስኮቭ የተሸሹ ብዙ ሰዎች አሉ፣ እና ከእኛ ይልቅ ለስዊድናውያን ደግ ናቸው። ኮሳኮች የአካባቢውን ነዋሪዎች በጫካ ውስጥ በመያዝ፣ ያልታጠቁትን እንኳ የሚጠራጠሩ የሚመስላቸው፣ ወዲያው ሰቀሏቸው። እና ከጥቂት አመታት በኋላ ፣ በ 1708 ፣ የ Koporsky ወረዳ ገበሬዎች ቀድሞውኑ ለሩሲያ ወራሪዎች የተደራጀ ተቃውሞ ጀመሩ ። እሱ እንደዘገበው ፣ “የካፖርስኪ አውራጃ ላቲቪያውያን በእኛ እና በጠላት ላይ የማይለካ ውድመት እያደረሱብን ነው ፣ በመንገዶች አቅራቢያ ባሉ ደኖች ውስጥ እየተዘዋወሩ ድራጎኖችን እና ኮሳኮችን ደበደቡት ።

ስለዚህ አንድ ሰው ለዚህ ችግር ከተዘጋጀው ሥራ ደራሲ ጋር መስማማት አይችልም, ከኖቭጎሮድ ወይም ከፕስኮቭ የቀድሞ ሰፋሪዎች ነፃ ሆነው የተወለዱት, እራሳቸውን ከጎረቤት ኢምፓየር ገዢዎች ጋር ብቻ ሳይገልጹ ብቻ ሳይሆን ለመብቶችም ይዋጉ ነበር. ለዚህም ቅድመ አያቶቻቸው በአንድ ወቅት የትውልድ አገራቸውን ለቀው ወጥተዋል. "ይህን ክልል የራሳቸው አድርገው ይመለከቱት ነበር እና እራሳቸው የስዊድን ዘውድ ተገዢዎች ናቸው, ስለዚህ እነዚህን መሬቶች ለሩሲያ አሳልፈው መስጠት አልፈለጉም, አንዳንዴም ጥቅሞቻቸውን በእጃቸው ይዘው ይከላከላሉ."

ለ) የጀርመን መሬቶች በፖሜራኒያ ለስዊድን ቅኝ ግዛቶች ልዩ ሁኔታ ተዘጋጅቷል - እዚህ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. የግዛቶች ስብስብ ራሱ እንዲቀንስ አበረታቷል. በኋላ ሁኔታው ​​ወደ ተቃራኒው ተለወጠ, ግን ቅነሳው አሁንም እዚህም ተካሂዷል. ይህ በተወሰነ መዘግየት () ተከሰተ, ነገር ግን ከሌሎች ግዛቶች (1569) ቀደም ብሎ የተደረገው የንጉሣዊ ልገሳ ወደ ግዛቱ ተመልሰዋል.

በማህበራዊ ሁኔታ, በባልቲክ እና በጀርመን መንደሮች ህይወት ውስጥ መቀነስ እና ተያያዥ ለውጦች የፊውዳል-ሰርፍ ስርዓትን አበላሹ. ሰርፍዶም ከመጥፋቱ ከረጅም ጊዜ በፊት በገበሬው ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ-ህጋዊ አቋም ላይ የመሬት ባለቤቶችን ጥቃት አቁመዋል ማለት እንችላለን.

5 . የክልሎች የባህል ልማት

ቅልጥፍናበስዊድን አስተዳደር አውራጃዎች ውስጥ የማያቋርጥ መገኘት እና በጣም ብዙ ወታደሮች የመሰብሰብ ሂደትን ሊያስከትሉ አልቻሉም። ነገር ግን የአገሬው ተወላጆች ከስዊድን ባለስልጣናት ጋር ያላቸው ግንኙነት አልፎ አልፎ እና አጭር ከሆነ፣ የማያቋርጥ ወታደራዊ መገኘት ለስዊድናውያን እና የባልቶች የባህል መቀራረብ የበለጠ አስፈላጊ ነበር። በዚህ ሂደት ውስጥ ዋናውን ሚና የተጫወቱት በትልልቅ የጦር ሰፈር ከተሞች ነበር። እዚህ በሠራዊቱ እና በሲቪል ህዝብ መካከል ያለው ግንኙነት ቀጥተኛ እና የማያቋርጥ ነበር፡ በዚያ ዘመን የነበሩ ወታደሮች እና መኮንኖች የሚኖሩት ከውጪው ዓለም በተገለሉ ሰፈሮች ውስጥ ሳይሆን በግል ቤቶች እና አፓርታማዎች ውስጥ ነበር። ከተሞችን እና ትላልቅ የተመሸጉ መንደሮችን በተመለከተ በአነስተኛ የጦር ሰፈር ወይም በጊዜያዊነት የተነደፉ ሰዎች በገጠሩ ህዝብ ላይ የሚያሳድሩት ተጽዕኖ ባህላዊ ብቻ ሳይሆን ማህበራዊ ጠቀሜታም ነበረው፡ ለክፍለ ሀገሩ የከተሞች መስፋፋት አስተዋፅኦ እንዳለው ተረጋግጧል።

ትምህርት ቤቶች. በሕዝብ ትምህርት መስክ ሊቮንያ እና ኢስትላንድ፣ አንድ ሰው ከሜትሮፖሊስ ጋር መራመዱን ሊናገር ይችላል። በስዊድን ውስጥ የመጀመሪያዎቹ ጂምናዚየሞች ከተመሠረቱ 10 ዓመት ያልሞላቸው ሲሆን ተመሳሳይ የትምህርት ተቋማት በክፍለ ሀገሩ ታይተዋል። በመጀመርያው የኢስቶኒያ ጠቅላይ ገዥ ጆሃን ሹት አነሳሽነት በ1630 በታርቱ ጂምናዚየም ተከፈተ እና ከአንድ አመት በኋላ ሁለት ተጨማሪ በታሊን እና ሪጋ ተከፈተ።

የገጠር ነዋሪዎችን በተመለከተ ለገበሬዎች ልጆች የሰበካ ትምህርት ቤቶች አውታረመረብ ተፈጠረ, ይህም ረዳት ፓስተሮች (ኪስተር) ያስተማሩበት - የትምህርት ቤት ልጆች ወደ ማንበብና መጻፍ መምጣት ነበረባቸው. በቻርለስ XI የግዛት ዘመን በትምህርት ቤት ጉዳዮች ላይ ከፍተኛ ጭማሪ ታይቷል. እ.ኤ.አ. በ 1680 ሙሉ የንጉሣዊ ኃይልን ገና በማግኘቱ ፣ ወደ ምስራቃዊ ግዛቶች አስተዳደር ተከታታይ መልእክቶችን ላከ ፣ በዚህ አቅጣጫ ተግባራዊ ምክሮችን ሰጥቷል ። የንጉሣዊው ፕሮጄክቶች ትግበራ አንዱ ክፍል በሙያዊ አስተማሪዎች ቀስ በቀስ የኪስተሮች መተካት ዝግጅት ነበር።

የኢስቶኒያ ስዊድናዊው ቤንግት ጎትፍሪድ ፎርሴሊየስ፣ የአገሬው ተወላጆችን ቋንቋ ይናገር ነበር፣ በ1684 በታርቱ አቅራቢያ በምትገኘው ፒይስኮፒ ከተማ በመላው የስዊድን ግዛት የመጀመሪያውን የመምህራን ሴሚናሪ አደራጅቷል። እሱ የታሰበው ለኢስቶኒያውያን ብቻ ነበር፣ ይህም በአካባቢው ባልቲክ ባላባቶች ዘንድ ቅሬታ አስከትሏል። እስከ 160 የሚደርሱ ወጣቶች ያለማቋረጥ ያጠኑበት ሴሚናሪ በጣም ውጤታማ በሆነ መንገድ ሰርቷል - የሰሜን ጦርነት ከመጀመሩ በፊት በቀሩት ጥቂት ዓመታት ውስጥ ብዙ መቶ አስተማሪዎች አስመርቋል ፣ ይህም ከ 300 በላይ እውነተኛ ትምህርት ቤቶችን ለመክፈት አስችሎታል ፣ በኤስትላንድ, ግን በሊቮንያም ጭምር.

ከፓሪሽ ትምህርት ቤት በከፍተኛ ደረጃ የሕዝብ ትምህርት ጅምር በናርቫ ቤተ ክርስቲያን ማህበረሰብ የተዘረጋ ሲሆን የጀርመን ትምህርት ቤት ከ "ስዊድናዊ ጊዜ" በፊት እንኳን ይሠራ ነበር. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የከተማው የሩሲያ ማህበረሰብ ተመሳሳይ ደረጃ ያለው ትምህርት ቤት ከፈተ. እና በስዊድናውያን ስር ፣ በትክክል ፣ በ 1617 - 1641 ፣ የስዊድን ትምህርት ቤት እዚህም ሰርቷል ። በተጨማሪም, በ 1730 ዎቹ ውስጥ. አንድ ልዩ የስዊድን ትምህርት ቤት ሩሲያኛ በሚማርበት በንጉሣዊው ግምጃ ቤት የሚከፈል በናርቫ ታየ። 12 ተማሪዎች ተካፍለው ነበር, አንዳንዶቹ ተርጓሚ ለመሆን ይፈልጉ ነበር, ሌሎች ደግሞ ሩሲያኛን ለራሳቸው ፍላጎት ያጠኑ ነበር, ለምሳሌ በንግድ እንቅስቃሴዎች. ከ 1632 ጀምሮ ትምህርት የተካሄደው በስዊድን የኖትቦርግ ትምህርት ቤት ሲሆን በግዛቱ ጊዜ የስቶክሆልም መንግሥት በያም ፣ ኮፖሪዬ እና በኖትቦርግ (1642) ትምህርት ቤቶችን ከፈተ።

የኢንግሪያ የመጀመሪያው የበላይ ተቆጣጣሪ ሄንሪክ ስታህል በ1640ዎቹ መጀመሪያ ላይ ሞክሯል። ጂምናዚየም ማቋቋም። በስቶክሆልም መንግሥት ውስጥ መግባባት ስላልነበረው፣ ቢሆንም፣ በአውራጃው ውስጥ የላቀ ትምህርት ቤት በናርቫ ካቴድራል (ትሪቪያልስኮላ እየተባለ የሚጠራው) ለመፍጠር ወስኗል። እዚህ ምንም የተለመደ የጂምናዚየም ስብስብ አልነበረም, ነገር ግን ከተመረቀ በኋላ ወደ ዩኒቨርሲቲ መግባት ተችሏል. ከዚያም ከተጠቀሰው ናርቫ ስዊድናዊ ትምህርት ቤት ጋር ተቀላቅሏል, ለዚህም ነው የአዲሱ የትምህርት ተቋም ጥገና ለአካባቢው የከተማ ነዋሪዎች የተላለፈው. እዚህ በ1646 የተከፈተው የሴቶች ትምህርት ቤት አዲስ ክስተት ነበር።

የኢቫንጎሮድ የኦርቶዶክስ ነዋሪዎች በ 1644 የሚጠራውን ለመመስረት ከተገደዱት ከስቶክሆልም እንዲህ ዓይነት ቁሳዊ ድጋፍ አላገኙም. "አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት" (2 አስተማሪዎች ብቻ ይሠሩበት ነበር) ሙሉ በሙሉ በራሳቸው ወጪ. ይሁን እንጂ ከጥቂት አመታት በኋላ የስዊድን ግዛት ሙሉውን ጥገና ወሰደ. የንጉሣዊው የምክር ቤት አባል ለክፍለ ሀገሩ የህዝብ ትምህርት ከፍተኛ አስተዋፅኦ አድርጓል. ይህ የታርቱ ዩኒቨርሲቲ መስራች (አካድሚያ ጉስታቪያና) ለንጉሱ ባደረገው አገልግሎት የዱደር ቤተ ክርስቲያን አጥር ግቢ (በኋላ ዱደርሆፍ) እንደ ባሮኒ ተቀበለው። የሊቮንያ ገዥ (1629) ጠቅላይ ገዥ በሆነ ጊዜ በዚህ መንደር ውስጥ በራሱ ወጪ ትምህርት ቤት ገነባ፣ በኋላም ጠብቆ ቆየ። በተጨማሪም በኒየን ውስጥ የሩሲያ ትምህርት ቤት ከፈተ ፣ ብዙም ሳይቆይ በናርቫ ትሪቪያል ኮሌክ ደረጃ የካቴድራል ትምህርት ቤት ሆነ ፣ ማለትም ፣ ተመራቂዎች ወደ ዩኒቨርሲቲ የመግባት መብት ሰጡ ።

ፓስተሮች በራሳቸው ተነሳሽነት የሰበካ ትምህርት ቤቶችን ለረጅም ጊዜ ሲያደራጁ የቆዩ ሲሆን በ 1688 በ "ገበሬዎች" ትምህርት ቤቶች ላይ ንጉሣዊ ሰርኩላር ወጣ, ይህም አቋማቸው "በጣም አስፈላጊ እና አስፈላጊ ጉዳይ" ተደርጎ ይቆጠር ነበር. እንደዚህ አይነት ትምህርት ቤቶችን መፍጠር ዋናው አላማ ጨለማውን እና ብዙም ጥቅም የሌለውን ለዚህ ምስኪን ግዛት ገበሬዎች የወታደር ደረጃን ብቻ ሳይሆን ወደተሻለ ዋጋ ያለው የሰው ቁሳቁስ መለወጥ ነበር። የትምህርት ቤት ትምህርት (በእርግጥ ከፓሮሺያል በጣም የላቀ) የተማሩ የገበሬ ልጆች የተጠቀሱት የከፍተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ባሉባቸው የካውንቲ ከተሞች መቀጠል ይችላሉ። ከዚያ በኋላ የተካኑ የእጅ ጥበብ ባለሙያዎች፣ የበታች መኮንኖች አልፎ ተርፎም ፓስተሮች ሆኑ። የማወቅ ጉጉት ያለው የሀገር ውስጥ ባለርስቶች የህዝብ ትምህርትን ስራ ለማዘግየት የተቻላቸውን ያህል ጥረት አድርገዋል፣ ማንበብና መጻፍ የሚችል ገበሬ የዋኬንቡች እንክብካቤን እንደሚረዳ እና አስፈላጊም ከሆነ ቅሬታውን ለሌና አስተዳደር ይጽፋል። ስለዚህ እ.ኤ.አ. በ 1688 በተመሳሳይ ቻርልስ XI ስር የምስራቃዊ ግዛቶች የመሬት ባለቤቶች ገበሬዎች የትምህርት ቤት የመማር ወይም በሠራዊት ውስጥ የመቀጠር መብት እንዳይኖራቸው የሚከለክል ድንጋጌ ታትሟል ።

በ 1690 አዲስ ደንብ ወጣ, በዚህ መሠረት በእያንዳንዱ ደብር ውስጥ የገበሬ ትምህርት ቤት መኖር አለበት. ለትምህርት ቤቶች ግንባታ የሚውል ገንዘብ፣ እንዲሁም ለመምህራን ጥገና የሚሆን ገንዘብና ክፍያ በአጥቢያ ቤተ ክርስቲያን ግምጃ ቤት፣ በመሬት ባለይዞታና በገበሬዎች በጋራ መመደብ ነበረበት። የወጪዎቹ ክፍል በግምጃ ቤት ተሸፍኗል። ከድሃው የገበሬ የኪስ ቦርሳ የተወሰደ እንዲህ ዓይነት ወጪዎች እና በተጨማሪ, በትምህርት ሰዓት ውስጥ ሰራተኞችን የማጣት አስፈላጊነት, አንዳንድ ገበሬዎችን በትምህርት ቤቱ ላይ ያስቀምጣሉ. ይሁን እንጂ ባለሥልጣኖቹ ወንዶቹን በቤት ውስጥ፣ በእርሻ ቦታው ላይ ለማቆየት የተደረጉ ሙከራዎችን አጥብቀው አግደውታል፣ እና ሁለቱንም የቅጣት ማስፈራሪያዎችን እና አንዳንድ ጥቅማ ጥቅሞችን ለምሳሌ ለጠፉ ኢኮኖሚያዊ ጥቅሞች ከፊል ማካካሻ ተጠቅመዋል።

የባልቲክ የመሬት ባለቤቶች ይህንን ለመከላከል ሞክረዋል, እንዲሁም ሰርፎች ለውትድርና አገልግሎት ለመመዝገብ ይሞክራሉ. ምክንያቱ አንድ ነው-ወታደሩ የጌታውን መስክ ለዘለዓለም ተወው, እና ማንበብና መጻፍ የሚችል ገበሬ የቫከንቡች መዝገብን አውጥቶ ወደ ጎፍጌሪች ቅሬታ መላክ ይችላል. ስለዚህ ቻርለስ XI የመሬት ባለቤቶች በሁለቱም አቅጣጫዎች የገበሬዎችን ተነሳሽነት እንዳይገድቡ የሚከለክል አዋጅ ሲያወጣ, ማህበራዊ ነፃነትን የሚያሳይ ድርጊት ነበር. በተጨማሪም የ1688 የንጉሣዊ ሰርኩላር በገበሬ ትምህርት ቤቶች (ከደብሪያ ትምህርት ቤቶች ቀጥሎ ያለው ሁለተኛ ደረጃ፣ ማንበብ ብቻ የሚማርበት) “በጣም አስፈላጊ እና አስፈላጊ ጉዳይ” በማለት ያካትታል። ይህ መልእክት የመንግስትም ሆነ የመሬት ባለቤት ገበሬዎችን የማስተማር ችግርን ያሳስበ ነበር። ግቡ በጣም ግልፅ ነው፡ ንጉሱ ለመሬት ባለቤት ይሰሩ የነበሩትን እና ለመንግስት ከሞላ ጎደል ከንቱ የነበሩትን ሰርፎችን ወደ ትልቅ የወደፊት ወታደሮች ፣ የእጅ ባለሞያዎች ፣ ዝቅተኛ ደረጃ ባለስልጣናት ፣ ፓስተሮች ፣ ወዘተ ለመለወጥ ፈለገ ።

ይህ ንጉሥ ለሕዝብ ትምህርት የሰጠውን የማያቋርጥ ትኩረት ሊገለጽ የሚችለው በሌሎች ነገሥታት የአገር ውስጥ ፖሊሲዎች ላይ ተጽዕኖ ባደረገው የብርሃነ-ብርሃን ሐሳቦች መስፋፋት ነው። ነገር ግን በስዊድን፣ የዚህ አይነት የተለያዩ የግዛቱ ክፍሎች የአንድነት እና የአንድነት ችግር አንገብጋቢ በሆነባት፣ ይህ ጉዳይ በተለይ አሳሳቢ ነበር። ንጉሱ የግዛቱን ፣ የቁሳቁስ እና የሰውን ውስጣዊ ሀብቶች ሁሉ ከፍተኛውን ለማንቀሳቀስ በብዙ ሰዎች ትምህርት ውስጥ አይቷል ። በተለይ የምስራቃዊ ግዛቶችን በተመለከተ፣ እዚህ ነፃ እና የተማሩ ገበሬዎች አሁንም ጠንካራ እና ንቁ በሆነው ባልቲክ ፍሮንዴ ላይ ባደረገው የረጅም ጊዜ እና ቀጣይነት ያለው የማዕከላዊ መንግስት አጋር በመሆን ለባልቲክ የመሬት ባለቤቶች እንደ ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ሚዛን ይታዩ ነበር።

ከፍተኛ ትምህርት የማግኘት እድሉ በስዊድን ዘመን በምስራቃዊ ግዛቶች ታየ። በ1632 ጉስታቭ II አውግስጦስ ታርቱ ጂምናዚየምን ወደ ዩኒቨርሲቲነት ለመቀየር አዋጅ አወጣ። በስዊድን ኢምፓየር ከጥንታዊው ኡፕሳላ ቀጥሎ ሁለተኛው (!) ዩኒቨርሲቲ ነበር። ከሁለቱም የባልቲክ ግዛቶች የመጡ ተማሪዎች እዚህ ተምረዋል ፣ የገበሬውን ክፍል ጨምሮ ለሁሉም ክፍሎች ክፍት ነበር - የዩኒቨርሲቲው ዋና ገዥ እና መስራች ጄ.ሹት ፣ በዚህ ላይ አጥብቀው ተናግረዋል ። አብዛኞቹ ተማሪዎች ስዊድናውያን ያልሆኑ ተወላጆች ነበሩ። ጥገናው የተከፈለው በንጉሣዊው ግምጃ ቤት ነው። በስዊድን ዘመን ከ1,600 የሚበልጡ ሰዎች በዚያ የከፍተኛ ትምህርት የተማሩ ሲሆን ብዙዎቹ ሕይወታቸውን ለባህላዊ እና ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች አሳልፈዋል። ቀድሞውኑ በታርቱ ውስጥ የተሟገቱት የመጀመሪያዎቹ የመመረቂያ ጽሑፎች በአውሮፓ ሳይንሳዊ ዓለም ውስጥ የዚህ ከፍተኛ ትምህርት ቤት እውቅና ለማግኘት ምክንያት ሆነዋል (በአጠቃላይ 200 የሳይንስ ዶክተሮች በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን እዚህ የሰለጠኑ ናቸው)። ፕሮፌሰሮቹ በዋነኛነት የተጋበዙት የውጭ አገር ሰዎች ነበሩ፣ ነገር ግን ከጊዜ በኋላ የኢስቶኒያ አስተማሪዎች ቁጥር ጨምሯል።

ይሁን እንጂ የዩንቨርስቲው ሕይወት በራሱ ብዙ ውጣ ውረዶች የተሞላ ነበር። ከሙስኮቪ ጋር ጦርነት ሲጀመር () ከወታደራዊ ተግባራት ቲያትር ርቆ ወደ ታሊን ተዛወረ ፣ ከአስር ዓመታት በኋላ ሙሉ በሙሉ ተዘግቷል ። እ.ኤ.አ. በ 1690 ብቻ ፣ ቀድሞውኑ በቻርልስ XI ፣ በታርቱ ውስጥ እንደገና ተከፈተ ፣ ግን በተለየ ስም-አካዳሚ ጉስታvo-ካሮሊና። ከዚያም እ.ኤ.አ. በ 1699 ወደ ፓርኑ ተዛወረ ፣ ግን የሰሜናዊው ጦርነት መፈንዳቱ እና በ 1710 በሩሲያ ወታደሮች ኤስላንድን መያዙ የእንቅስቃሴው ሙሉ በሙሉ እንዲቆም አድርጓል። የሩሲያ መንግሥት ይህንን በባልቲክ ግዛቶች ውስጥ የመጀመሪያውን ከፍተኛ ትምህርት ቤት ለ 93 ዓመታት አጠፋው - በ 1803 በአሌክሳንደር I ስር ብቻ እንደገና ተነቃቃ።

ቤተ ክርስቲያንበኢስቶኒያ እና ሊቮንያ የስዊድን የሉተራን ቀሳውስት ዋነኛው ችግር የካቶሊክ እምነት ቀሪዎች እና በተወሰነ ደረጃም የአረማውያን መሠረታዊ እምነቶች ነበሩ። የስዊድን ቤተክርስቲያን እነዚህን ከሁለቱም ከኦፊሴላዊው የፕሮቴስታንት አስተምህሮ ማፈንገጫዎች ጋር በተከታታይ እና በፅኑ ትዋጋለች። ቤተ ክርስቲያኑ በተለይ ከጠንቋዮችና ከጠንቋዮች ጋር ስትዋጋ ታጋይ ነበረች። ተራ ፈዋሾች - በባህላዊ መድኃኒት ውስጥ ስፔሻሊስቶች - ብዙውን ጊዜ በጥንቆላ ተከሰው ነበር. የገንዘብ መቀጮ፣ የአካል ቅጣት፣ እና በአንዳንድ ሁኔታዎችም በእሳት እንዲቃጠሉ ተፈርዶባቸዋል። ይሁን እንጂ ፈዋሾች በጣም ትንሽ የሕዝቡን መቶኛ ይወክላሉ, ሆኖም ግን, በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን. አስቀድሞ ሙሉ በሙሉ ፕሮቴስታንት ነበር።

ኢንግሪያን በተመለከተ፣ እዚህ፣ በተቃራኒው፣ ፕሮቴስታንቶች በጣም ጥቂት ነበሩ፣ አብዛኛው ሕዝብ ኦርቶዶክስ ነኝ ባይ ነበር። በ1630፣ 17 ቄሶች ላሏቸው 48 የኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት፣ 6 ፓስተሮች ያሏቸው 8 የሉተራን አብያተ ክርስቲያናት ብቻ ነበሩ። እስከ 1640 ድረስ 13 ተጨማሪ የፕሮቴስታንት ደብሮች ተፈጠሩ፣ ነገር ግን ይህ አጠቃላይ ገጽታውን አልለወጠውም። በክፍለ ዘመኑ መገባደጃ ላይ ብቻ የኢንኬሪ ፕሮቴስታንቶች ቁጥር ጉልህ ሊባል ይችላል (ከ 13,500 በላይ ሰዎች)። ከስዊድን ቤተ ክርስቲያንም ሆነ ከማዕከላዊ መንግሥት አንፃር ሁኔታው ​​መጀመሪያ ላይ በጣም አስቸጋሪ መስሎ የነበረው እዚህ ላይ እንደነበር ግልጽ ነው። ስለዚህም ከሌሎቹ ሁለቱ ይልቅ ለዚች ጠቅላይ ግዛት ሃይማኖታዊ ችግር የበለጠ ትኩረት ተሰጥቷል።

ጉስታቭ II አዶልፍ የኦርቶዶክስ ህዝብን ወደ ሉተራን እምነት ለመለወጥ ግቡን አልደበቀም እና ተገቢውን እርምጃ ወሰደ. ምንም እንኳን የስቶልቦቮ ስምምነት የህሊና ነፃነት (ከላይ ያለውን ይመልከቱ) አንቀጽ ቢሆንም ይህ ፖሊሲ በዘመናዊው መንገድ ተቻችሎ አያውቅም። ይህ በንጉሱ ልዩ አለመቻቻል ወይም አክራሪነት አልተገለፀም, ጉዳዩ ሌላ ነበር. በረዥሙ “ሞስኮ” ዘመን አንድም ዛር ለኢንግሪያ ባህል ትንሽ ትኩረት የሰጠው አልነበረም፣ እናም ወደ መቀዛቀዝ ውስጥ ገብቷል፣ ከመቶ አመት በኋላ ከአውሮፓ ያደጉ ሀገራት ብቻ ሳይሆን ከሞስኮ ግዛትም ወደ ኋላ ቀርቷል። . አሁን ጉስታቭ አዶልፍ ከላይ እንደተገለፀው በኢኮኖሚው ፣ በህዝቡ የትምህርት ደረጃ እና በሱ ፣ “የማጥፋት” ለማለት ፣ የምስራቃዊ ግዛቶችን ወደ ስዊድን ደረጃ የማሳደግ ሀላፊነቱን ሰጠ ። ነገር ግን ይህንን ግብ ማሳካት እሱ (እና እሱ ብቻ ሳይሆን) ያምን ነበር፣ አብዛኛው ህዝብ የድሮውን “መናፍቃን” የኦርቶዶክስ እምነትን ሲናገር የማይቻል ነበር።

ይህም, የስዊድን ዘውድ ኦርቶዶክስ ተገዢዎች ነፍሳት ትግል ሌሎች ነገሮች መካከል ኢምፓየር ያለውን ውስጣዊ ፖሊሲ ውስጥ አስፈላጊ አካል በመሆን, ብሔራዊ የፖለቲካ እና የኢኮኖሚ ችግሮች ለመፍታት የታሰበ ነበር እንደ ብዙ ርዕዮተ ዓላማዎች አሳደደ አይደለም. , ለኢንግሪንስ እራሳቸው ጥቅም. ስለዚህም ንጉሱ ሰዎችን በእምነታቸው ምክንያት ማሳደድ ወይም ኑዛዜን እንዲቀይሩ ማስገደድ ተቀባይነት እንደሌለው በመሞገታቸው ምንም እንኳን የካቶሊክ ዙፋን እንደጨረሱት እንደ ዘመኖቹ በቅንዓት ባይሆንም ራሳቸው ይህን ማድረጉ ምንም እንግዳ ነገር አልነበረም። ስለዚህ፣ እያንዳንዱ የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች በየሳምንቱ አንድ ጊዜ በሉተራን ቤተ ክርስቲያን አገልግሎት እንዲካፈሉ ካረጋገጠ፣ በዚህ ውስጥ ምንም ዓይነት ማስገደድ አላየም፣ በዚህም ከሱ ጋር በተያያዘ የሉዓላዊነት ግዴታውን እየተወጣ መሆኑን በቅንነት በማመን ርዕሰ ጉዳዮች. እና፣ ምንም ያነሰ አስፈላጊ፣ ከስልጣኑ ጋር በተያያዘ፣ ኃይሉ እና ደህንነቱ፣ እሱ እንዳመነው፣ በብዙ ኑዛዜ የተሞላው የኢንግሪያ ህዝብ ተበላሽቷል።

በሌላ በኩል ጉስታቭ አዶልፍ በአውራጃው ውስጥ ያለውን የኦርቶዶክስ ቄስ እጥረትን የመሰለ ከባድ ችግር ከአእምሮው ሊወጣ አልቻለም። የሞስኮ ፓትርያርክ ስለ ተባባሪ ሃይማኖት ተከታዮች የረሱ ይመስላሉ ፣ ለህይወታቸው ሙሉ በሙሉ ፍላጎት የላቸውም ፣ እና የኢንግሪያን ቀሳውስት ቃል በቃል እየሞቱ ነበር ፣ እና ለእነሱ ምትክ አልነበረም። እናም ንጉሱ በመልእክተኞቹ አማካኝነት ይህንን ጉዳይ ለመፍታት ወደ ሩሲያ ቤተክርስትያን ባለስልጣናት ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሮ ዞሯል. እንዲያውም በሕዝብ ወጪ ከአጥቢያው ቄስ አንዱን ወደ ቁስጥንጥንያ ኤጲስ ቆጶስ አድርጎ እንዲቀድስ ለመላክ ሞክሮ ነበር፣ ነገር ግን አልተሳካለትም - በኢንግሪያ እንደዚህ ያለ ከፍተኛ ማዕረግ የሚያበቃ እጩ አልነበረም።

ጉስታቭ አዶልፍ በቤተ ክርስቲያኑ ፖለቲካ ውስጥ ያስመዘገበው ዋና ስኬት የኦርቶዶክስ ኢንኬሪ ክፍል ወደ ሉተራኒዝም መሸጋገር እና ግዛቱ ወደ ስዊድን ከተቀላቀለ በኋላ እዚህ የቀሩት የሩሲያ መኳንንት ወደ ሉተራኒዝም መሸጋገር ነበር (ከዚህም በላይ የኋለኛው ክፍል ከ የሀገር ውስጥ ስዊድናውያን)። ሁለተኛው፣ ብዙም የማይታይ ስኬት የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች በፕሮቴስታንት ቤተ ክርስቲያን አገልግሎቶች ውስጥ ከተጠቀሱት ተሳትፎ ጋር የተያያዘ ነው። ንጉሱ ሩሲያውያን ቀስ በቀስ የውጭ አገልግሎቶችን እና ፓስተሮችን እንደሚለምዱ ያምን ነበር, እናም የኦርቶዶክስ ቄሶች ሲሞቱ, መንጋቸው ወደ ፕሮቴስታንት ደብሮች ይዛወራሉ. በእርግጥም ባለፉት ዓመታት የኢንግሪያን ቄሶች እየቀነሱ ስለነበሩ በተለያዩ ማህበረሰቦች ውስጥ አዲስ የተወለዱ ሕፃናትን የሚያጠምቅ፣ ጋብቻን የሚቀድስ እና የሞቱ ሰዎች የቀብር ሥነ ሥርዓት የሚፈጽም ማንም አልነበረም። ስለዚህ, ሩሲያውያን ይህንን ወይም ያንን መስፈርት ለመፈጸም ጥያቄ በማቅረብ ወደ ፓስተሮች ለመዞር ተገደዱ. ይሁን እንጂ ይህ በፍላጎት ምክንያት ለገዛ ሕሊና የተሰጠ ስምምነት ሲሆን ይህም የኦርቶዶክስ እምነት ተከታዮች ለእነሱ ባዕድ እምነት ያላቸውን መቀራረብ ፈጽሞ አልገለጸም.

ከዚያም በአውራጃዎች ውስጥ የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን አቀማመጥ በተወሰነ ደረጃ ተሻሽሏል. በርካታ የሩሲያ ቄሶችን መሳብ ተችሏል, እና 17 አዲስ ደብሮች እንኳን ታዩ. እና በ 1642 ፣ በናርቫ ውስጥ የኢንግሪያን ኮንሰርትሪ ተቋቋመ - ምናልባት በዓይነቱ ብቸኛው ፣ እሱ ኢንተር-መናዘዝ ነበር። አመራሩ የበላይ ተቆጣጣሪ እና አራት ቄስ ገምጋሚዎችን ያቀፈ ነበር፡ ስዊድንኛ፣ ራሽያኛ፣ ፊንላንድ እና ጀርመን (ነገር ግን “ሩሲያኛ” ገምጋሚው በእውነቱ ሩሲያኛ የሚናገር የኦርቶዶክስ ፊንላንድ ነበረ)።

በ1640 የስዊድናዊው ፓስተር ሄንሪክ ስታህል የክልል የበላይ ተቆጣጣሪ ሆኖ በተሾመበት ጊዜ የቤተ ክርስቲያን ፖሊሲ ወደ መቻቻል ተለውጧል። አዲሱ የቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪ በአውራጃው ውስጥ ያለውን የኦርቶዶክስ እምነት ለማጥፋት የተቻለውን ሁሉ ጥረት አድርጓል፣ ይልቁንስ መጥፎ ነገር አድርጓል። እውነታው ግን እሱ ራሱም ሆነ ከእሱ በታች ያሉት ተራ ፓስተሮች የኦርቶዶክስ (በተለይም ሩሲያኛ) ባሕላዊ ዓለምን አያውቁም, ለእሱ እንግዳ እንደነበሩ እና ስለዚህ በአካባቢው የሩሲያ አብያተ ክርስቲያናት ምዕመናን አመኔታ ማግኘት አልቻሉም. በፕሮቴስታንት እምነት መግቢያ ላይ የተከሰቱት ውድቀቶች በኦርቶዶክስ ኢንኬሪም ሆነ በቬፕሳውያን ላይ ከልክ ያለፈ ጭካኔ የተሞላበት ድርጊት እንዳልፈፀሙ አስተውያለሁ፣ ከእነዚህም መካከል ግልጽ የሆኑ የጣዖት አምልኮ ምልክቶች አሉ። ያም ሆነ ይህ፣ እንደ ጎረቤት ኢስትላንድ፣ የቤተ ክርስቲያኒቱ ባለ ሥልጣናት ብዙ ጊዜ ፈዋሾችንና የባህል ሐኪሞችን በጥንቆላ በመክሰስ በእሳት ያቃጥሏቸዋል፣ በጠንቋዮችና በጠንቋዮች ላይ ምንም ዓይነት ፈተና አልነበረም።

በኦርቶዶክስ ላይ ቀጣዩ ጥቃት የጀመረው በ1680 ሲሆን ታናሹ ዮሃንስ ጌዜሊየስ የኢንግሪያ የበላይ ተቆጣጣሪ ሆኖ በወቅቱ በጠቅላይ ገዥው ጎራን ስፐርሊንግ ሙሉ በሙሉ ተደግፎ ነበር። በእሱ ስር የናርቫ ተካፋይ በሮያል ማተሚያ ቤት ውስጥ በክፍለ ሀገሩ ተወላጆች ቋንቋዎች መጽሐፍ ቅዱስን እና ካቴኪዝምን ለማተም ከቻርልስ XI ትእዛዝ ተቀበለ ፣ ግን በሲሪሊክ የተተየበው የላቲን ፊደል አያውቁም ። ዩ ገዝሊየስ ሉተራኒዝምን በቀጥታ በግፍ ሳያቆም አስፋፋ። ስለዚህ፣ በግትርነት ወደ ፕሮቴስታንት ደብሮች ለመግባት ፈቃደኛ ያልነበሩት ኢንከሪ፣ በሰንሰለት ታስረው፣ በዚህ መልክ፣ ወደ ቤተ ክርስቲያን ተጎተቱ። ስለዚህ በ1684 የበላይ ተቆጣጣሪው ወደ ዌስተርን ኢንግሪያ ባደረገው የፍተሻ ጉዞ ወቅት ብዙ ነዋሪዎች ከመንደሮቹ ወደ ጫካ መሸሻቸው ምንም አያስደንቅም።

በመንደሩ ሰዎች ቤት እና በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ የሚገኙ ምስሎችን የሚያወድሙ ኮሚሽነሮችን ላከ። ከዚያም ሩሲያውያን እና ኢንኬሪ በተመሳሳይ ጊዜ እንዳያመልኩ የሚከለክሉትን የመለያየት ደንቦችን አሳክቷል. ደንቡ ነሐሴ 23 ቀን 1683 በኮፖርዬ በተካሄደው የቤተ ክርስቲያን ጉባኤ የፀደቀ ሲሆን ከዚያን ቀን ጀምሮ አዋጁን ያላሟሉ የሩስያ ካህናት ሊታሰሩ፣ ሊታሰሩ እና ካህኑ ሲሶይ ሲዶሮቭ በድፍረት ነፃነታቸውን በመጠበቅ ከሀገራቸው ተባረሩ። የሃይማኖት (የስቶልቦቭስኪ ስምምነትን ተዛማጅ አንቀጽ ጠቅሷል) ዘጠኝ ጊዜ በ 50 ወታደሮች ምስረታ ።

ይሁን እንጂ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ. ሁኔታው ተለውጧል. ፊንላንዳውያን ወደ አውራጃው እንዲሰፍሩ በማድረጉ ምክንያት አዲስ የብሔር እና የሃይማኖት ሁኔታ እዚህ ተፈጠረ። አሁን የፊንላንድ ቋንቋ ተናጋሪ ማህበረሰቦች ጠንካራ ማህበራዊ መሰረት ነበራቸው እና ይህም የግዛቱን ሃይማኖታዊ ሕይወት ይነካል. ስለዚህ፣ አብዛኛው የአገሬው ተወላጅ በሚኖርበት ገጠራማ አካባቢዎች፣ ብዙ የሉተራን አጥቢያዎች ተፈጠሩ - በአዳዲስ አብያተ ክርስቲያናት ፣ በተፈጥሮ። በ1696 ደግሞ የድሮው የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አጥር ግቢ “በመጨረሻ የፊንላንድ ቋንቋ ተናጋሪ ሕዝብ ባላቸው የገጠር ሉተራን ማኅበረሰቦች ተተክተዋል።

የምስራቅ ቅኝ ግዛቶች በሩሲያ አገዛዝ (ዓመታት)

በሰሜናዊው ጦርነት ወቅት. የባልቲክ አውራጃዎች እራሳቸውን አሻሚ በሆነ ሁኔታ ውስጥ አገኙ-የስዊድን ዘውድ ንብረት ሲቀሩ ፣ በሩሲያ ወታደሮች ተይዘዋል (በኋላ ወደ ሩሲያ ይዛወራሉ ፣ በ 1721 የኒስታድት ስምምነት ከተፈረመ በኋላ) ። ሆኖም ግን ፣ የሩስያ ንጉሠ ነገሥት ተገዥ ሳይሆኑ የኢስቶኒያ ፣ ሊቮንያ እና ኢንገርማንላንድ ተወላጆች ስለወደፊቱ ሕይወታቸው ጥሩ ሀሳብ ሊኖራቸው ይችላል።

ጦርነቱ ሲፈነዳ የባልቲክ መሬት ባለቤቶች በአዲሱ የሩስያ ገዢ ዘመን እጣ ፈንታቸው እንደሚሻሻል ተስፋ አድርገው ሳይሆን ራሳቸውን አነሱ። በስዊድን የአስተዳደር አካላት ወታደራዊ ግራ መጋባትን በመጠቀም በጦርነቱ የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የንጉሳዊ ህጎችን መጣስ ጀመሩ. ስለዚህ የዜምስተቮ ሚሊሻ (ላንዴስዌር) ክፍሎች ከገበሬዎች ሲፈጠሩ እና ወደ መደበኛ ክፍል መመልመል ሲጀምር የመሬት ባለይዞታዎች የተመዘገቡትን ገበሬዎች እርሻ ከመደበኛ ሥራ ነፃ አላደረጉም ። ይህም ብዙ ቤተሰቦችን ለድህነት አስገደዳቸው፤ ምክንያቱም በጦርነቱ ወቅት ወደ 15,000 የሚጠጉ ኢስቶኒያውያን ብቻ ወደ ጦር ሰራዊት ተወስደዋል።

ይሁን እንጂ እውነተኛው ጥፋት ምልመላው ሳይሆን በጴጥሮስ 1 ትዕዛዝ የተፈፀመውን አውራጃዎች ስልታዊ ውድመት ነበር ቻርለስ 12ኛን ወደፊት ኢስትላንድን፣ ሊቮንያ እና ኢንገርማንላንድን እንደ መሰረት አድርጎ የመጠቀም እድልን ለማሳጣት ነው። በሞስኮ ላይ ጥቃት በመሰንዘር ይህን ግዛት በሙሉ ወደ ተቃጠለ የምድር ዞን ለመቀየር ተወስኗል. በ1700-1701 ዓ.ም. ከሰሜን ወደ ደቡብ እየተዘዋወረ ያለው ጓድ የእርሻ መሬቶችን፣ መንደሮችን፣ የመኖርያ ቤቶችን እና ትናንሽ ከተሞችን አቃጠለ። አስከሬኑ ከሄደ በኋላ ገበሬዎቹ እንደገና መገንባት እንዳይችሉ ደኖች ተቃጥለዋል ። በተጨማሪም አርቴፊሻል በሆነ መንገድ በተፈጠረ ረሃብ (የእህል እርሻና የሳር ክምር ተቃጥሏል) እና የጉድጓድ መርዝ በማድረግ ተወላጆችን በአካል ለማጥፋት እርምጃ ተወስዷል። ይህ የኢንግሪያ እና የኢስቶኒያ ውድመት ወራሪዎች እራሳቸው የሚከርሙበት ቦታ ስለሌላቸው፣ ፈረሶቻቸውን የሚመግቡበት ምንም ነገር ባለመኖሩ ነው ያበቃው፡ ያው በህዳር 1701 እንደፃፈው፣ “... እዚህ ላይ ይህን ለማረጋገጥ ምንም አይነት እርምጃ ሊወሰድ አይችልም። .. [ማለት] ምንም አይነት ሰፈር እንደሌለ፣ ሁሉም ነገር ተቃጥሏል፣ እንጨት እንደሌለበት፣ የፈረስ መኖ የለም።

በተመሳሳይ ጊዜ ገበሬዎቹ እና የከተማው ነዋሪዎች አሁንም በሕይወት ባሉ ጫካዎችና ረግረጋማ ቦታዎች ውስጥ ለማምለጥ ሞክረዋል. ነገር ግን እዚያ ያለ ምግብ መኖር የማይቻል ነበር, እና ወደ አመድ ተመለሱ, እዚያም ለባርነት ለመሸጥ በማቀድ በወታደሮች እና በኮሳኮች ተይዘዋል. በዝርዝሩ ውስጥ ከተካተቱት የጦር እስረኞች በተለየ ወደ ሩሲያ የባሪያ ገበያዎች የተላኩት ገበሬዎች ቁጥር ሊቆጠር አይችልም፡ ለዛር እንደዘገበው፡ “... ሥዕሎችን ወደ መኮንኖችና ወታደሮች እልካለሁ፣ ግን የተወሰደው የቹክና እና የሴት ወሲብ በብዛት እንዲጻፍ አልታዘዘም ነበር፡ ወታደራዊ ሰዎች በራሳቸው ለየላቸው። ቀድሞውንም በነሀሴ 1703 ከኢስቶኒያ የመጣውን ዛርን በክርስቲያናዊ መንገድ “ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ እና ቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ፍላጎትህን እንዳሟላ እንደምታውቅ አውቃለሁ፤ የጠላትን ምድር የሚያጠፋ ሌላ ምንም ነገር የለም” በማለት በትህትና አሳወቀው። ከዚያም ታርቱ ከምድር ገጽ ተደምስሷል, እና የከተማው ነዋሪዎች ወደ ቮሎግዳ ተባረሩ. ከዚህ ያለፈ ምንም ነገር የለም ክርስቲያኖች ለጦርነት ዘግበዋል፡- በናርቫ፣ ማሪየንበርግ፣ ቮልመር እና ሌሎች ከተሞች ላይ ተመሳሳይ እጣ ፈንታ እንደደረሰባቸው አውቃለሁ።

ከዚያም በ 1708 ሙሉ በሙሉ የተጎዳው የሊቮንያ ተራ ነበር - በዚህ ግዛት ውስጥ ከኤስትላንድ የበለጠ በከተማ የተስፋፋው ምንም ከተሞች አልነበሩም ። አንድ የድሮ ጀርመናዊ የታሪክ ምሁር እንዳሉት፣ “... የሼሬሜትቭ ወታደሮች ኢስትላንድን እና ሊቮኒያን አወደሙ፡ ዌይሴንስተይን፣ ፌሊን፣ ኦበርፓሌን፣ ካርኩስ እና ሩየን ወደ ቃጠሎ ተለውጠዋል። knightly ሐውልቶች ወድመዋል; ሰዎችና ከብቶች ለባርነት ተወስደዋል። በዓመታት ውስጥ የእንቅስቃሴው ውጤት. እራሱን ጠቅለል አድርጎ ገልጿል፡- “ኮሊቫን በሙሉ (ማለትም ታሊን -) ብቻ ቪ.ቪ.) ፔርኖቭ፣ ሪጋ፣ እና አሁንም በሪጊ እና በፔርኖቮ መካከል ካሉ ረግረጋማ ቦታዎች በስተጀርባ የተረፈ ቦታ አለ። በሰሜናዊው ጦርነት ዓመታት ሊቮንያ በመንፈሳዊ እና በይበልጥ በቁሳዊ ባህል ላይ ትልቅ የማይቀለበስ ኪሳራ ደርሶባታል። እንደ አጎራባች ኢስትላንድ፣ ዩኒቨርሲቲው፣ ሌሎች የባህል ተቋማት፣ እጅግ ጥንታዊ የሆኑ የሕንፃ ቅርሶች፣ ወዘተ በአገሪቱ ወድመዋል።

የሰሜን ጦርነት ለዘመናት በቆየው የባልቲክ ግዛቶች ታሪክ ውስጥ እጅግ አስከፊው አደጋ ሆነ። የከተማ እና የገጠር መሠረተ ልማት ፣ረሃብ ፣ ባርነት እና በሽታ ሙሉ በሙሉ በመጥፋቱ ምክንያት በኤስላንድ ውስጥ ያለው ህዝብ በ 2/3 ብቻ ቀንሷል - ከ 400,000 ህዝቧ ወደ መካከለኛው ዘመን 100-140,000 ሰዎች ተመልሷል ።

ከሪጋ እና ታሊን ውድቀት በኋላ (1710) የግዛቶች ድል በአጠቃላይ ተጠናቀቀ። እና በሰሜን እና በምዕራብ ለቀጣይ ወረራዎች ሰፊ እቅድ የነበረው ፒተር እና ስለዚህ አስተማማኝ የኋላ ኋላ የሚያስፈልገው ፣ በቻርልስ XI ተወግዶ ወደ ባልቲክ መኳንንት ያላቸውን መብቶች ሁሉ ተመለሰ።

በእውነቱ በዚህ ርዕስ ላይ ድርድር የተጀመረው በ 1710 ነው ፣ ጦርነቱ ከማብቃቱ እና የግዛቱ መደበኛ ወደ ሩሲያ ግዛት ከመግባቱ ከአስር ዓመታት በላይ ሲቀረው። እ.ኤ.አ. በነሐሴ 1710 ለኢስቶኒያ ርዕሰ መስተዳድር እና በተለይም ለሬቭል ከተማ የተሰጠው ዩኒቨርሳል “በመንፈሳዊ እና ዓለማዊ ጉዳዮች ውስጥ ሁሉም መብቶች እና ጥቅሞች ማረጋገጫ ላይ ፣ ለሩሲያ ጦር መሣሪያዎች ያለ ተቃውሞ የሚገዛ ከሆነ” ብለዋል ። በጴጥሮስ ለኢስቶኒያ መኳንንት ያደረገው ልዩ ስምምነት በሴፕቴምበር 29, 1710 በስዊድን ምክትል ገዥ ሜጀር ጄኔራል ፓትኩል እና በሩሲያ ሌተና ጄኔራል ባወር መካከል በተጠናቀቀው የሬቭል ከተማ እና እ.ኤ.አ. ለሩሲያ የጦር መሳሪያዎች ምሽግ.

ስለ ሩሲያ የዋስትናዎች ይዘት የበለጠ ዝርዝር መረጃ በሪጋ ገዥ ካውንት ስትሬምበርግ እና በጄኔራል ፊልድ ማርሻል ሸረሜቴቭ መካከል በተጠናቀቀው መግለጫ አንቀጽ 33 ላይ “የሊቮንያ ርእሰ መስተዳድር ሁሉ ከቀድሞ ልዩ ልዩ መብቶች ጋር በሁለቱም መብቶች እንደሚገኙ ተስማምተናል ። መንፈሳዊ እና ዓለማዊ ጉዳዮች ከጉድጓድ ውስጥ እንዳሉት ... ተይዘዋል." ከዚያም በዚያው መስከረም 1710 ፒተር ለሊቮንያ ርእሰ ብሔር መኳንንት ቻርተር ሰጠ። በዚህ ድርጊት፣ ዛር በፖላንድ የግዛት ዘመን የተፈረመውን ጥንታዊውን አረጋግጧል፣ “በ1561 በዱር ውስጥ የተሰጠው የሲጂዝምድ አውግስጦስ ልዩ መብት፣ የፈረሰኞቹ መብቶች፣ ደንቦች፣ ነፃነቶች እና መለዋወጫዎች፣ የጻድቅ ንብረቶች እና ሁለቱም ያላቸው እና በግፍ የተነጠቁትን ንብረታቸውንና በጸጋ ተረጋግጠው ለወራሾቻቸው ተሰጥተዋል። በትክክል ተመሳሳይ መብቶች እና ልዩ መብቶች ለኢንግሪያን ባላባቶች ተሰጥተዋል።

ነገር ግን በተግባር ግን የባልቲክ መኳንንት በተጠቀሱት ድርጊቶች ውስጥ ከተገለጹት የበለጠ መብቶችን አግኝተዋል። ስለዚህ, እንደ መኮንኖች ወደ ሩሲያ አገልግሎት በመግባት, ከተዛማጅ ደረጃዎች ሩሲያውያን የበለጠ ደመወዝ አግኝተዋል. በመጠን ከአውሮፓ መኮንኖች ደመወዝ ጋር ቅርብ ነበር - ይህ የተደረገው የባልቲክ ባህር ነዋሪዎች ወደ የውጭ ጦር ኃይሎች እንዳይቀጠሩ ለማድረግ ነው ። እ.ኤ.አ. በ 1721 የ "የስዊድን ዘመን" ታክሶች በግል ግዛቶች እና ቤተመንግስቶች ላይ እንዲሁም "ፈረሰኞችን ለመመገብ" ቀረጥ በተመሳሳይ የተከበረ ዕድሜ እዚህ ተወገደ ።

ከዚህ እና ከታላቁ ፒተር ታላቁ የስዊድን የባልቲክ አውራጃዎች ጋር በተያያዘ የቻርለስ XI ተሃድሶ ከመጀመሩ በፊት ሁለቱንም የአስተዳደር እና የንብረት ተቋማትን እና የስዊድን ዘመን መዋቅሮችን የመጠበቅ አንድ መርህ ጎልቶ ይታያል ። ይሁን እንጂ ንጉሱ በዚህ ውስጥ ወጥነት ያለው ለእሱ ወይም በእሱ ቁጥጥር ስር ላሉ የባልቲክ ባላባቶች ጠቃሚ በሚሆንበት ጊዜ ብቻ ነበር. በመደበኛነት ፣ የአውራጃዎችን ሕግ ተከትሏል (በነገራችን ላይ ፣ በሩሲያ ውስጥ ያሉ የአስተዳደር መዋቅሮች እንኳን የስዊድን ምሳሌን በመከተል ፣ በተለምዶ እንደሚታመን ፣ ግን የባልቲክ ድንጋጌዎችን በመከተል ተሻሽለዋል) ፣ ግን በእውነቱ ተለወጠ። እንደ ራሱ ግንዛቤ። ስለዚህ, በመደበኛነት የቫኬንቡክ ትርጉም ተጠብቆ ነበር, ነገር ግን በተግባር ግን ከድሮዎቹ የስዊድን ሞዴሎች ጋር በጣም ትንሽ ተመሳሳይ ነበር, እና የይዘታቸው ለውጥ ለገበሬዎች ምንም አይነት ድጋፍ አልሰጠም.

ነገር ግን፣ በሊቮንያ፣ ወይም በኤስትላንድ፣ ወይም በኢንገርማንላንድ፣ ፒተር 1፣ ከላይ ከተጠቀሱት ህጎች እንደሚታየው፣ ስለ ባልቲክ መኳንንት ደህንነት በጣም ያሳሰበው፣ ምንም አይነት ጥንታዊ መብቶች ወይም ነጻነቶች እንዲጠበቁ ዋስትና አልሰጠም። ለነዚ አውራጃዎች ከተሞች ነዋሪዎች፣ በመደበኛነት አሁንም ስዊድን (እስከ 1721 ግ. ድረስ)። የገበሬውን ክፍል በተመለከተ በሕግ አውጭ ድርጊቶች ውስጥ ሙሉ ጸጥታ ነግሷል - ምክንያቱ ነበረው።

ይህ እውነታ ወደ ምክንያታዊ መደምደሚያ እንድንደርስ ያስገድደናል ፣ ሆኖም ፣ ከረጅም ጊዜ በፊት የተደረገው-በአገር ውስጥ ፖሊሲያቸው የካሮላይን ዘመን የስዊድን ነገሥታት በገበሬዎች እና በከተማ ነዋሪዎች ላይ ቢተማመኑ ፣ ከዚያ ፒተር ፣ በተቃራኒው ፣ ድጋፉን አይቷል ። የስዊድን-ባልቲክ መኳንንት. እናም የእሱን ሞገስ እና ድጋፍ ለማግኘት, የአካባቢውን ገበሬዎች ከጭንቅላቱ ጋር ሰጣቸው. የሩስያ መንግስት በባልቲክ ገበሬዎች ላይ ከባድ ጉዳት አድርሷል፡ አሁን እንደገና ከመቶ አመት በላይ ሙሉ በሙሉ ሰርፍ ሆኗል። ለዚሁ ዓላማ ዘመቻ ከፍቷል። መመለስ, ማለትም, የመቀነስ ውጤቶችን ማስወገድ.

የማሻሻያ ማሻሻያዎች በጣም ዘርፈ ብዙ ነበሩ፣ እና አፈፃፀማቸው ለብዙ አመታት ዘግይቷል። ከተሞቹ ራሳቸውን ማስተዳደር ተቀበሉ፣ ነገር ግን የተለያዩ ማኅበራዊ ደረጃዎች ያላቸው የተመረጡ በርገርስ አልተሳተፉበትም፣ ግን ልዩ መኳንንት ናቸው። የግዛት መሬቶች እንደገና ለቀድሞ ባለቤቶቻቸው፣ የመሬት ባለቤቶች እና ቤተክርስቲያኑ ተመለሱ። ነፃ ግዛቶች (በዋነኛነት ባለቤቶቻቸው የታሰሩት፣ በጦርነቱ ወቅት የሞቱት፣ ወይም እሱን ለማምለጥ የተሰደዱ) አዲስ ባለቤቶች አግኝተዋል። ስለዚህ, ለምሳሌ, ከ 1712 ጀምሮ, በግላዊ ድንጋጌ መሠረት በኢንገርማንላንድ ውስጥ ለገበሬዎች እና ለዕደ-ጥበብ ሰፈራ ሴራዎች ስለመመደብ, ወደ ስዊድን ግዛት የተዛወሩ የሩሲያ ዜጎች ለመኖሪያ ቤቶች ግንባታ ነፃ ቦታዎች ተሰጥቷቸዋል. እንዲሁም ለማጨድ የታቀዱ ቦታዎች፣ ሊታረስ የሚችል መሬት እና የግጦሽ መሬት፣ በአንዳንድ ቦታዎች - እና የደን መሬቶች።

ከአስተዳደር መዋቅር አንፃር ምንም አይነት ትልቅ ለውጥ አልታየም። የስዊድን አውራጃዎች ለፍርድ ቤቱ ቅርብ በሆኑ የሩሲያ መኳንንት የሚመሩ እና አንዳንዴም በሩሲያ አገልግሎት ውስጥ ባሉ የውጭ ዜጎች የሚመሩ ወደ ሩሲያ አጠቃላይ መንግስታት ተለውጠዋል። ይህ ሁኔታውን አልለወጠውም - ሁሉም በሴንት ፒተርስበርግ በቋሚነት ይኖሩ ነበር, እና በመሬት ላይ ከባልቲክ መኳንንት በመጡ የመንግስት አማካሪዎች ተተኩ. የክፍለ ሀገሩን የውስጥ ጉዳይ በተግባር ሲመሩ የነበሩት እነሱ ነበሩ።

በአዲሱ ጠቅላይ ግዛት ውስጥ ያለው አዲሱ ሥርዓት ገበሬዎቹ “የቀድሞውን የስዊድን ዘመን” እንዲያስታውሱ ያስገድዳቸው ነበር። አሁን የመሬት ባለቤቶች የገጠር ሙሉ ጌቶች ሆነዋል, ይህም ከቻርለስ XI ተሃድሶ በፊት እንኳን አልነበረም. እርካታ የሌላቸውን በዘፈቀደ በመቅጣት የኮርቪዬ ቀናትን እና ሌሎች የገበሬ ተግባራትን በእጅጉ ሊጨምሩ ይችላሉ። ይህ አዲስ ሁኔታ (ወይም በደንብ የተረሳው አሮጌው፣ የመካከለኛው ዘመን)፣ ከሌሎች ነገሮች መካከል፣ በተወሰነ መልኩ በኋላ የመጣ ምንጭ ላይ ተንጸባርቋል። እየተነጋገርን ያለነው በ1739 ላንድራት ባሮን ቮን ሮዘን የባልቲክ ባላባቶችን በመወከል የራስ ገዝ አገዛዛቸውን ለማስፋፋት ሲሞክሩ ለሴንት ፒተርስበርግ ስለተላከው ዘገባ ነው። ባሮን ለኢምፔሪያል የፍትህ ኮሌጅ እንዲህ ሲል ጽፏል “በአንድ ሰርፍ የተገኘው ንብረት በሙሉ የግድ የመሬት ባለቤት ነው፣ እንደ ተቀጥላ፣ መቀነስ ብቻ ሳይሆን የቅጣት እርማት መለኪያን እንኳን ለመወሰን የማይቻል ነው። የገበሬዎችን ቅሬታ በመሬት ባለይዞታዎች ላይ መቀበል መከልከል እንዳለበት፣ ስለዚህ እንዴት በሥልጣን ላይ ያለአግባብ መጠቀም እንደሌለ እና እንደማይቻል...

በሩሲያ ቢሮክራሲያዊ ባለስልጣናት ቤተ ሙከራ ውስጥ የጠፋውን የዚህን ዘገባ እጣ ፈንታ አላውቅም። ነገር ግን በተግባር ግን በባሮን የተጠቆሙት ሁሉም ድንጋጌዎች ከረጅም ጊዜ በፊት በተግባር ላይ ውለው ነበር - ልክ የሴንት ፒተርስበርግ አስተዳደር የባልቲክ ገበሬዎች ከባልቲክ ባለቤቶቻቸው የሚደርስባቸውን ጭቆና አስመልክቶ የባልቲክ ገበሬዎችን ቅሬታ ለመቀበል ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ነው።

እና እነዚህ ጭቆናዎች የተገለጹት በኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ መስክ ብቻ ሳይሆን በባህላዊው መስክም ጭምር ነው። የባልቲክ ባህር ሰዎች በመጨረሻ ሌላ ለረጅም ጊዜ ሲፈለግበት የነበረውን ግብ አሳክተዋል፡ የስዊድን የሕዝብ ትምህርት ቤት ሥርዓት ጠፋ፣ አሁን ሁሉም ተዘግተዋል - እንደ ተለወጠ፣ ለብዙ አስርት ዓመታት። እናም ይህ በ1710 የጴጥሮስ ዋስትና ቢኖርም ትምህርት ቤቶች “በወንጌላውያን ሉተራን እምነት መሰረት እንደሚቀጥሉ እና እነዚህም ቀደም ሲል ወደነበሩበት ሁኔታ ይመለሳሉ እና ከላይ በተጠቀሱት ልዩ መብቶች ይጠበቃሉ። አሁን በዚህ እና በሌሎች የማዕከላዊ እና የአካባቢ ባለስልጣናት የውል ዋስትናዎች ጥሰት ቅሬታ የሚያቀርብ አካል አልነበረም። ከላይ እንደተገለፀው የመንግስት አማካሪዎች (በዋናነት ገዥዎች) እራሳቸው የባልቲክ ባህር ነዋሪዎች ነበሩ እና ለሴንት ፒተርስበርግ መፃፍ ምንም ፋይዳ አልነበረውም ፣ የገበሬዎች ቅሬታ በቀላሉ እዚያ ተቀባይነት አላገኘም። አያዎ (ፓራዶክሲካል) ሁኔታ ተፈጠረ - በኢንግሪያን መሬት ላይ የተገነባው ኦፊሴላዊው ሴንት ፒተርስበርግ ፣ ከቀድሞው ጠቅላይ ግዛት ነዋሪዎች ስቶክሆልም በአንድ ወቅት ከነበረው የበለጠ ሩቅ ሆኖ ተገኝቷል።

ውስጥ መደምደሚያ ስለ ስዊድን ታሪክ፣ የሶስቱ ባልቲክ ግዛቶች ባለቤት እንደመሆኖ፣ የሚከተለው መታወቅ አለበት። ኢስትላንድ የስዊድን ኢምፓየር ለ153 ዓመታት፣ ኢንግሪያ ለ89 እና ሊቮንያ ለ81 ዓመታት ነበረች። በዚህ ጊዜ መገባደጃ ላይ የምስራቃዊ ግዛቶች፣ ስዊድን እና ፊንላንድ የሚኖሩት የሞትሊ ህዝብ ቀድሞውንም እንደ ኦርጋኒክ አንድነት ተሰምቷቸዋል፣ ምንም እንኳን ታሪክ አዲስ ንጉሠ ነገሥታዊ ሀገር ለመመስረት በጣም ትንሽ ጊዜ የፈቀደ ቢሆንም። ይሁን እንጂ የስዊድን ጊዜ በኢስቶኒያውያን እና ሊቮናውያን ብቻ ሳይሆን በስዊድናውያን ታሪካዊ ትውስታ ውስጥ ለዘላለም ይኖራል - የስዊድን ታላቅ ኃይል ጊዜ በኤስትላንድ ውስጥ ስለጀመረ እና እዚያ ስላበቃ ብቻ።

በስዊድን ኢምፓየር የባልቲክ ቅኝ ግዛቶች ለነበሩት ህዝቦች ይህ ጊዜ ጥቁር እና ብሩህ ጎኖች ነበሩት. ይሁን እንጂ በባልቲክ ግዛቶች ታሪክ ውስጥ እንደ "ጥሩ የስዊድን ጊዜ" ሆኖ ቆይቷል ምክንያቱም የሰሜናዊው ጦርነት ከተጀመረ በኋላ ኢንግሪያ, ኢስትላንድ እና በከፊል ሊቮንያ ወደ ሙት ቀጠና ተለወጠ. አብዛኛው የኢስቶኒያ እና ሊቮንያ ህዝብ ከባድ ፈተናዎችን ማለፉን ቀጥሏል። የቀድሞዎቹ ጠቅላይ ግዛቶች የህዝብ ህጋዊ እና ማህበራዊ ሁኔታ ብቻ ሳይሆን ተባብሷል. የባልቲክ ሕዝቦች ህልውና ጥያቄ ውስጥ ገብቷል፣ ነገር ግን ይህ ርዕሰ ጉዳይ ከጽሑፌ ወሰን በላይ ነው።

የስዊድን የባህር ማዶ ቅኝ ግዛቶች

ስዊድናውያን በሰሜን አሜሪካ የኒው ስዊድን ቅኝ ግዛት ለመፍጠር ያደረጉት ሙከራ በምእራብ እና ከዚያም በወንዙ አፍ ምስራቃዊ ዳርቻ ላይ። ደላዌር እዚህ መጥቀስ ተገቢ አይደለም። በአንጻራዊ ሁኔታ አጭር እና ያልተሳካ ነበር; በተጨማሪም, ስለ እሱ ልዩ ሥራ አለ. በአፍሪካ ጎልድ ኮስት የላይኛው ጊኒ የሚገኘው የካቦ ኮርሶ ቅኝ ግዛት ህይወትም አጭር ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1649 በስዊድን አፍሪካ ኩባንያ ፎርት Carolusborgን በገነባው ተቋቋመ ። ግን ቀድሞውኑ በ 1658 ይህ ቅኝ ግዛት በዴንማርክ ተይዞ ለስዊድን ለዘላለም ጠፍቷል።

ስዊድን ከካሪቢያን ደሴቶች የአንዷን ይዞታ በጣም ረጅም ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1784 ጉስታቭ ሳልሳዊ በፓሪስ ውስጥ ስምምነት ተፈራረመ ፣ በዚህ መሠረት የቅዱስ በርተሎሜዎስ ደሴት ንብረቱ ሆነ - በምላሹ ፈረንሳይ በ Gothenburg የንግድ እንቅስቃሴ ውስጥ ጠቃሚ መብቶችን አገኘች። ይህ ስምምነት እንግዳ ሊመስል ይችላል፣ ምክንያቱም የደሴቲቱ ግዛት ብዝበዛ የሚያስገኘው እውነተኛ ጥቅም እዚህ ግባ የሚባል አይደለም፡ ዛፍ አልባ፣ መሀን እና ሌላው ቀርቶ የውሃ ምንጮች እዚያ ስላልተገኙ ነው። የዚህ መሬት ብቸኛው ዋጋ ከግዙፉ የውቅያኖስ ሞገዶች በደንብ የተጠበቀው የተፈጥሮ ወደብ ብቻ ነው። እዚህ አዲስ ከተማ ተመሠረተ - ጉስታቪያ።

እ.ኤ.አ. በ 1786 የዌስት ህንድ ኩባንያ በስዊድን ተፈጠረ ፣ ከደሴቱ ጋር ለ 15 ዓመታት የመገበያየት መብትን ብቻ ሳይሆን በአስተዳደሩ ውስጥ ኦፊሴላዊ ቦታዎችንም አግኝቷል ። ከዚህ ንግድ የተገኘው ገቢ በጣም ትርፋማ ነበር። ለዚህም ነው በ 1806 ሙሉ በሙሉ ወደ ግዛቱ የተላለፈው, እና ኩባንያው ሁሉንም መብቶችን አጥቷል, መሪዎቹ በስቴቱ ቻንስለር ውስጥ ቦታቸውን አጥተዋል, እና የደሴቲቱ ንጉሣዊ ገዥ መብቶች በከፍተኛ ሁኔታ ጨምረዋል. ግዛቱ ደሴቱን እንደ ጥሬ ገንዘብ ላም መጠቀም ጀመረ - በኢኮኖሚ ስሜት በድንገት ያበበ።

ጉስታቪያ ነፃ ወደብ፣ ማለትም፣ በዓለም ላይ ላሉ መርከቦች በሙሉ ክፍት የሆነ ወደብ ተባለ። የቀሩት የምእራብ ህንዶች በአውሮፓ ታላላቅ ሀይሎች መካከል ለበርካታ አስርት ዓመታት በሚያደርጉት ትግል ውስጥ ተሳታፊ ስለነበር የዚህ ለውጥ ጊዜ ለጉስታቭስ ሳልሳዊ የተሻለ ሊሆን አይችልም ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1783 ዩናይትድ ስቴትስ ነፃነቷን አወጀች ፣ ከዚያ በኋላ የአሜሪካ መርከቦች የእንግሊዝ ደሴቶች ላይ ወደቦች መግባት ተዘጋ። በናፖሊዮን ጦርነቶች መጀመሩ ሁኔታው ​​ይበልጥ ተባብሷል። ብሪታኒያዎች በአዲሱ ዓለም የፈረንሳይን ንብረት ብቻ ሳይሆን የዴንማርክ እና የደች ደሴት ወደቦችን ዘግተዋል። ስለዚህም አባ የቅዱስ በርተሎሜዎስ በአካባቢው ብቸኛው ነፃ ወደብ ሆኖ ቆይቷል እናም ብዙም ሳይቆይ በተፈጥሮ ዓለም አቀፍ የንግድ ልውውጥ ማዕከል ሆነ።

ነገር ግን የደሴቲቱ እውነተኛ ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ ብልጽግና ትንሽ ቆይቶ በ 1790 ዎቹ ውስጥ, አብዮታዊው የፓሪስ መንግስት በአዲሱ ዓለም ውስጥ ባርነትን ማጥፋት ባወጀ ጊዜ. በፈረንሣይ ቅኝ ግዛቶች ውስጥ ዓመፀኛ ትርምስ ተከሰተ ፣ ብዙ የአውሮፓ ቤተሰቦች ከሩቅ አውሮፓ ማኅበራዊ አውሎ ነፋሶች ሙሉ በሙሉ ያልተነካው ወደ ሴንት በርተሎሜዎስ ደሴት ከሸሹበት አስፈሪነት የተነሳ። የጉስታቪያ ዜጎች ቁጥርም እንዲሁ ህዝቧ በፍጥነት መጨመር ጀመረ። ስዊድናውያን ካረፉ ከሁለት ዓመታት በኋላ በዚህ ደሴት ላይ ሰው አልባ በሆነችው ደሴት ላይ ቀድሞውኑ 348 ቋሚ ነዋሪዎች ነበሩ ፣ ከዚያ በ 1788 656 ነበሩ ፣ በ 1796 - 2,051 ፣ እና በ 1800 ከተማዋ ወደ ኡፕሳላ (5,000 ሰዎች) ደረጃ ከፍ ብላለች ።) . ማለትም፣ የባህር ማዶ ጉስታቪያ ከስዊድን ኢምፓየር ትላልቅ ከተሞች አንዷ ሆናለች።

የበለጸገች የወደብ ከተማ ነበረች። ውስጥ በየዓመቱ ቢያንስ 1,330 መርከቦች እዚህ ይጎበኟቸዋል, እና የንግድ ልውውጥ 3 ሚሊዮን ፒያስተር ደርሷል. ይህ የኢኮኖሚ ዕድገት ተለዋዋጭ የአሜሪካን ምዕራብ የወርቅ ጥድፊያ የሚያስታውስ ነበር - እና ልክ እንደ ጊዜያዊ ነበር። ይሁን እንጂ ከተማዋ እያደገች ሳለ. አሁን የስዊድን ዌስት ህንድ ኩባንያ 5 ግዙፍ መጋዘኖች ነበሩ፣ 40 ነጋዴ ጅምላ ሻጮች እዚህ ሰፍረዋል፣ 5 የመርከብ አቅርቦት መደብሮች እና 17 ተራ ሱቆች እዚህ ይገበያዩ ነበር። ከተማዋ 8 ሆቴሎች፣ 22 መጠጥ ቤቶች እና 5 ትምህርት ቤቶች ነበሯት። ላይ ላዩን የነበረው ይህ ነው። ነገር ግን ጉስታቪያ በነዚያ ዓመታት የደቡብ አሜሪካ ብሄራዊ የነጻነት ንቅናቄ ዓመታት ባደረገው በአንግሎ አሜሪካ ጦርነት ወቅት ከፈጠረው ህገወጥ የጦር መሳሪያ ንግድ ገቢ አስገኝቷል።

የስዊድን ግምጃ ቤት ከባህር ማዶ ንብረቶቹ የሚያገኘው ገቢ ከፍተኛ ነበር። በ1812 - 1814 ዓ.ም ማለት በቂ ነው። ከአሜሪካ ወደ ውጭ ከተላኩ ምርቶች ውስጥ 1/5 የሚሆነው በጉስታቪያ በኩል ነው የሄደው - ይህ ደግሞ ግዛቱ ከአገር ውስጥ ኮንትሮባንድ እና ከባሪያ ንግድ ያገኘውን ትርፍ መጥቀስ አይደለም። የኋለኛው ልዩ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል. ስዊድን ከረጅም ጊዜ በፊት ባርነትን አስወግዳለች። ሆኖም የቅዱስ በርተሎሜዎስ አስተዳዳሪ የነበረው ባጌ ራሱ 16 ባሪያዎች ነበሩት እና ከሌሎች የምዕራብ ህንድ ደሴቶች ያመለጡ የአፍሪካ ባሮች ጨረታ ላይ ጣልቃ አልገባም። የማምለጡ ምክንያት ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ በስዊድን ቅኝ ግዛት ውስጥ የባሪያ ባሪያዎች የበለጠ ሰብአዊ የኑሮ ሁኔታ ነው.

በ1831 እንግሊዝ የምዕራብ ህንድ ወደቦችን ለአሜሪካ መርከቦች ስትከፍት ሁኔታው ​​ተለወጠ። የጉስታቪያ ንግድ አግላይነት አብቅቶ ነበር፤ አሁን ተበላሽቷል። ወዲያው ንብረታቸውን መሸጥ የጀመሩ ትልልቅ የውጭ አገር ነጋዴዎች ይህንን ከማንም በፊት ተገነዘቡ። ከዚያም ህዝቦቿ ደሴቱን ለቀው መውጣት ጀመሩ። እና ትንሽ ቆይቶ፣ በአንዳንድ ከሰው በላይ በሆኑ ሃይሎች የታዘዘ ያህል፣ አውዳሚ አውሎ ነፋሶች እና ወረርሽኞች ተከተሉት። በመጨረሻም በ1852 ጉስታቪያ ሙሉ በሙሉ ተቃጥላለች እና ግማሽ ሺህ ሰዎች ሞቱ። አሁን ስዊድናውያንም ደሴቱን ለቀው ይወጡ ነበር - በ 1831 2,460 ሰዎች እዚህ ይኖሩ ከነበረ በ 1876 ቁጥራቸው ወደ 793 ቀንሷል ።

ስለዚህ ከ1830 ዓ.ም. የምዕራብ ህንድ ቅኝ ግዛት ከግዛቱ ትርፋማ ድርጅት ወደ ትርፋማነት መቀየር ጀመረ። ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄደው የሕዝቧ ክፍል ልመና ነበር, መውጫ መንገድ አልነበረም. ግን በ1877 ብቻ የስዊድን መንግስት ፈረንሳይን እንድትገዛ አቀረበ። የቅዱስ በርተሎሜዎስ። እሷም ተስማማች እና በማርች 16, 1878 የስዊድን ባንዲራ በዚህ ደሴት ላይ ወረደ ይህም በስቴቱ ተረስቷል.

በስዊድን ታሪክ የቅኝ ግዛት ጭብጥ መደምደሚያ ላይ አንድ ታዋቂ የስዊድን ሳይንቲስት አስተያየትን እጠቅሳለሁ, እሱም ዘመናዊው "ስዊድናውያን የኢንገርማንላንድ, ኢስትላንድ, ሊቮኒያ እና ኬክስሆልም-ሌናን ትክክለኛ ስሞች እንኳ አያውቁም" ብለው ያምናሉ. በዚሁ ጊዜ፣ የቅዱስ ባርቶሎሜዎስ ትንሽ ደሴት፣ “ብዙ ጊዜ በቀጥታ የሚጎበኘው በስዊድናውያን ስለነበር በተሻለ ሁኔታ ይታወቃል” ብሏል።

መደምደሚያዎች.

ከ 1660 ዎቹ ጀምሮ. የስዊድን ኢምፓየር መዋቅር በፖለቲካዊ እና በኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ፈጣሪዎቹ የሚጠበቁትን ሙሉ በሙሉ አሟልቷል. ነገር ግን፣ ከፍተኛ የኢኮኖሚ ጥቅማጥቅሞች ለግምጃ ቤት ሊሰጥ የሚችለው በመንግስት የንግድ ሞኖፖሊ ሁኔታ ብቻ መሆኑን መዘንጋት የለብንም ይህ ፈጽሞ የንጉሶች ተግባር አልነበረም። በዌስትፋሊያ ስምምነቶች መሠረት በስዊድን ያገኘቻቸው ጥቅሞች እንኳን የግዛቱን ፖለቲካዊ አቋም ከማጠናከሩት የበለጠ ጌጥ ነበሩ። አዲሱ ደረጃ ስዊድን የምትፈልገውን ደህንነት አላመጣላትም፤ ይልቁንም በተቃራኒው አዲስ የውጭ ስጋት ምንጮችን ፈጥሯል። እ.ኤ.አ. በ 1618 የስቶልቦቮ ስምምነት የምስራቁን ድንበር ጥንካሬ ዋስትና አልሰጠም ፣ በ 1660 የኮፐንሃገን ስምምነት በዴንማርክ በኩል የምዕራቡን ድንበር ጥንካሬ እንደማይሰጥ ሁሉ ። የጀርመን መሬቶች በአጠቃላይ የመንግሥቱን የፖለቲካ አቋም ከ 1618 በፊት ከነበረው የበለጠ ተጋላጭ አድርገውታል-የጦርነት ስጋት በሁለት ሳይሆን በሦስት ግንባሮች ላይ እውን ሆነ - ይህ በ 1659 በአንደኛው ሰሜናዊ መጨረሻ መጨረሻ ላይ ግልፅ ሆነ ። ጦርነት.

ስለ ሌላ አስፈላጊ እውነታ መዘንጋት የለብንም-ይህ ኢምፓየር ነበር ናቲካል. መሬት, በእርግጥ, በጣም, ነገር ግን ሰፊ የውሃ እንቅፋቶች ተለያይተው እና ስለዚህ በባልቲክ ውስጥ ያለውን የበላይነት ላይ ጥገኛ, ይህም ያለ በቀላሉ ሊኖር አይችልም. ይኸውም ዶሚኒየም ማሪስ ባልቲሲ የክብር ጉዳይ ሳይሆን የህልውና ጉዳይ ነበር። ሁሉም የግዛት መሪዎች፣ ከአክሴል ኦክስሰንስቲርና ጀምሮ፣ የግዛቱን የባህር ኃይል ጥበቃ በፖሊሲያቸው ግንባር ቀደም አድርገውታል። ሀገሪቱን ከዴንማርክ ወረራ ሊከላከለው የሚችለው በባልቲክ ምርጥ መርከቦች ብቻ ነው። እናም በ1644 በሎላንድ እና በፌመርን ደሴቶች መካከል ባለው ባህር ውስጥ በስዊድን መርከበኞች በዴንማርክ መርከቦች ላይ የስዊድን መርከበኞች ባሸነፉት ድል እንዲህ አይነት የባህር ሃይል የበላይነት በአስደናቂ ሁኔታ ታይቷል።

ሆኖም ግን፣ ለስልጣኑ ሁሉ፣ የስዊድን መርከቦች ስቶክሆልም የእንግሊዝና የኔዘርላንድስ ታላላቅ የባህር ሃይሎች ድጋፍ (የጠላትነት ቦታን ሳይጠቅስ) እንዳጣ ከጥቅም ውጭ ሊሆን ይችላል። ለዚህም ሆላንድ በየጊዜው ለስዊድን የምትሰጠውን ድጎማ ማቆም በቂ ነው። ስለዚህ ኢምፓየር በባህር ላይ የበላይነትን ለማስጠበቅ ወይም ግዛቶቹን (ሜትሮፖሊስን እራሱ) በመሬት ላይ ለመከላከል በራሱ ኢኮኖሚ ላይ ሊተማመን አልቻለም። በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ, በተጨማሪም, አሮጌውን የሰራዊት ራስን አቅርቦት ሥርዓት ከአሁን በኋላ የውጭ ግዛት ላይ አጸያፊ ጦርነቶች ውስጥ መሥራት አልቻለም. ከላይ እንደተገለፀው ኢምፓየር ሊይዘው ከሚችለው ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል - ይህ ደግሞ በባህር ማዶ ቅኝ ግዛቶቹ አቅራቢያ የትጥቅ ግጭት በሚፈጠርበት ሁኔታ በቂ ወታደራዊ-ኢኮኖሚያዊ አቅም ከሌለው እንደገና ወደ ጦርነቱ መመለሱ የማይቀር ነው ።

ቢያንስ በተመሳሳይ ደረጃ ለማቆየት ብቸኛው መንገድ የተጠቀሱት ድጎማዎች ነበሩ. ግን ማንም በነጻ የሰጣቸው የለም፤ ​​አንድ ነገር መሰዋት ነበረበት። ይሁን እንጂ ለዚህ ፍላጎት ያላቸው ወገኖች የገንዘብ ድጋፍ ለማግኘት በአውሮፓ ጦርነቶች ውስጥ የራሱን ገለልተኛነት ለመገበያየት ሌላ አሮጌ, የተረጋገጠ መንገድ ነበር. ነገር ግን ጦርነቶች ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ያበቃል፣ እና በሰላም ጊዜ የስዊድን ገለልተኝነት ለማንም የማይጠቅም ሸቀጥ ይሆናል። ስለዚህ, በ 1680 ዎቹ ውስጥ ምንም አያስደንቅም. አዳዲስ ድጎማዎችን በመፈለግ የስዊድን ስም እንደ ኃይለኛ ኃይል በትክክል ወድቋል። እናም በውጪ ያሉ የስዊድን ዲፕሎማቶች ላለፉት ሰላሳ አመታት ጦርነት በድል የወጣችው ስዊድን መሆኗን በውጪ ፍርድ ቤቶች በሚያሳፍር ሁኔታ ማሳሰብ ነበረባቸው።

ይሁን እንጂ በንጉሠ ነገሥቱ ውስጥ ማንም ሰው የእሱ ዓመታት ተቆጥረዋል ብሎ ሊተነብይ አይችልም. በቻርለስ XI የግዛት ዘመን ማብቂያ ላይ የስዊድን ጦር በአውሮፓ ውስጥ ካሉት ምርጦች አንዱ ነበር። ከዚህም በላይ የሀገሪቱ ኢኮኖሚ በመቀነሱ ምክንያት የተሻሻለው ይህንን ወታደራዊ ኃይል ያለ የውጭ ድጎማ ለማቆየት አስችሏል. ይህ ስኬት በስዊድን የውጭ ጉዳይ ፖሊሲ ውስጥ የተንፀባረቀ ትልቅ የሞራል ጠቀሜታ ነበረው ፣ እሱም የበለጠ ጠንካራ እና ገለልተኛ ሆነ። በገለልተኝነት፣ በአውሮፓ ያለውን የሃይል ሚዛን ለመጠበቅ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ሰላምን፣ ሰላምን በማንኛውም ዋጋ ለማስጠበቅ ያለመ ነበር። ከሁሉም በላይ ሰላም ብቻ የአገሪቱን ወታደራዊ፣ፖለቲካዊ እና የገንዘብ ነፃነትን ማረጋገጥ ይችላል።

ምናልባት ይህ ስኬት ነበር ኢምፓየርን ወደ ገዳይ ስህተት የመራው፡ ቻርለስ 12ኛ አቋሙን በጣም የተረጋጋ አድርጎ በማሰብ በስዊድን እና በማናቸውም ጎረቤቶቿ መካከል ሊደረግ በሚችል ጦርነት ውስጥ የታጠቁ ድጋፍ ለመስጠት ዝግጁ የሆኑ ታማኝ እና ጠንካራ አጋሮችን ለማግኘት ይቸገር ነበር። ነገር ግን ይህ የፕሮቴስታንት ንጉስ ስዊድን ገለልተኝነቷን እስካጠበቀች እና ምንም አይነት በቂ ምክንያት ሳታገኝ ምንም አይነት ጥቃት እስካልጀመረች ድረስ አዲስ ጦርነት እንደማይፈቅድ በማመን በእግዚአብሔር መታመንን መረጠ።

ለሃይማኖታዊ እና ለፖለቲካዊ አመለካከት በጣም የተጋለጠው ወጣቱ ንጉስ በ 1700 እንደታየው አጭር የማሰብ ፖሊሲውን ሲከተል አማካሪዎች ተነፍገዋል ማለት አንችልም። ከላይ የተጠቀሰው ኤሪክ ዳሃልበርግ፣ ልምድ ያለው የሊቮንያ ጠቅላይ ገዥ እና ለንጉሱ ቅርብ የሆነ ፖለቲከኛ፣ በተቻለ መጠን መከላከያውን ማጠናከር እንደሚያስፈልግ ቻርልስ XI ደጋግመው አስጠንቅቀዋል። ምስራቃዊክፍለ ሀገር ከንጉሱ ጋር መግባባትን አግኝቷል, ነገር ግን የኋለኛው ለእነዚህ ስራዎች በቂ አልነበረም - ገንዘብ, እኔ ላስታውስዎት, በጀርመን ንብረቶቹ ውስጥ በማጠናከሪያ ሥራ ላይ ለማዋል ተገደደ. አባቱ ከሞተ በኋላ ቻርልስ 12ኛ የምስራቃዊ ምሽጎችን ማዘመን ጀመረ፣ ነገር ግን የሩስያ ወታደሮች የክልል ግዛቶችን በወረሩበት ጊዜ አሁንም ፍፁም ባልሆነ ሁኔታ ውስጥ ነበሩ።

ቀጥሎ የሆነው ነገር የሚታወቅ ነው፡ ሦስቱንም ተቀናቃኞቹን በማሸነፍ፣ ዴንማርክ እና ሳክሶኒ ጦርነቱን ለቀው እንዲወጡ በማድረግ፣ ቻርለስ በ1706 የተፈለገውን ግቡን አሳክቷል፣ ይህም የወታደራዊ ሥራዎችን ቲያትሮች ቁጥር ከሦስት ወደ አንድ ብቻ ወደ ሩሲያኛ ዝቅ አደረገ። ከዚያም የፖልታቫ አደጋ መጣ, ከዚያም በቱርክ ውስጥ በግዳጅ መቆየት. እዚህ ንጉሱ በጴጥሮስ Prut ዘመቻ ወራት ውስጥ ለሁለቱም የንጉሱ ተቃዋሚዎች ፖርቶን ለማዘጋጀት - በጥቁር ባህር እና በባልቲክ ውስጥ ያደረጋቸውን ድሎች ሁሉ ለአሮጌው ባለቤቶች እንዲተው ለማስገደድ እና ከ ጦርነቱ. ሆኖም፣ አንድ የማይረባ አደጋ እነዚህን እቅዶች አበላሽቷል። የግራንድ ቪዚየር ስግብግብነት ጉቦ እንዲቀበል አነሳሳው ፣ ከዚያ በኋላ ንጉሱ እና ሠራዊቱ ከፕሩት ጋን ነፃ ወጥተው ወደ ሰሜናዊው የወታደራዊ እንቅስቃሴዎች ቲያትር መመለስ ቻሉ ። ቪዚየር የተገደለው በሱልጣን ነው፣ ነገር ግን ይህ ለስዊድንም ሆነ ለቱርክ ምንም ነገር ማስተካከል አልቻለም።

የስዊድን ኢምፓየር በ1718 ቻርልስ 12ኛ ከመሞቱ በፊት ከነበረው የአውሮፓ ካርታ ላይ መጥፋት ተቃርቦ ነበር።ይህን ንጉስ በመውደቁ ምክንያት መወንጀል ትርጉም የለሽ እና የተሳሳተ ነው። በወጣትነቱ፣ በዘመነ ንግሥናው የመጀመሪያው ዓመት፣ በአውሮፓ ማንም ሰው ስዊድን ለማንም አስጊ ነው ብሎ ለመናገር ያልደፈረ፣ የጋራ ጥቃት ደርሶበት፣ የቻለውን ያህል የትውልድ አገሩን ተከላከለ። የጦረኛው ንጉስ ተከታታይ ስልታዊ ስህተቶች በሰሜናዊው ጦርነት ስዊድን ሽንፈትን አስከትሏል፣ ነገር ግን እንከን የለሽ ስልት እንኳን እዚህ በጥራት ሊለውጥ አልቻለም። ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ፣ በአንድ ወይም በሌላ እና በክስተቶች ቅደም ተከተል ፣ በመሠረቱ ተመሳሳይ ነገር መከሰት ነበረበት።

የስዊድን ኢምፓየር በጊዜው ሊነሳ የቻለው የቅርብ ጎረቤቶቹ ባላቸው አንጻራዊ ድክመት፣ በጠንካራ ሀይሎች ግራ መጋባት ወይም በራሳቸው ችግር በመጨነቅ ብቻ ነው። የታላቁ ኃይል ሸክም ከመጀመሪያው ጀምሮ ለስዊድን በጣም ከባድ ነበር; እሷ በጣም ለረጅም ጊዜ እሱን ሳበው። እና ይህን ሸክም መሸከም የቻለችው ቀላል ላደረጉት ብልሃቶች ብቻ ነው - ከታላላቅ ኃይሎች የተደረጉ ድጎማዎች ከላይ ተብራርተዋል ። የካርል ስልት XI(መቀነስ, የፖለቲካ እና የመከላከያ ምሽግ ግንባታ) ከቀደምቶቹ የስዊድን ዙፋን ላይ የወረሰውን ኢምፓየር ሊጠብቅ ይችላል. ግን በራሱ ማስጠንቀቂያ ነበር-ወደፊት ይህ ወጪን መቀነስ አስፈላጊ ነው, ይህም ለመሙላት በጣም ብዙ ብሄራዊ ምርትን ይጠይቃል. እና እነዚህ ሀብቶች በምንም መልኩ የታላቅ ኃይል ሀብቶች አልነበሩም.

እንዲህ ዓይነቱ የንጉሠ ነገሥቱ መጨረሻ አገራዊ አሳዛኝ ክስተት ሆነ ምክንያቱም በጎረቤቶቻቸው በቀላሉ እና ለረጅም ጊዜ ተይዘው ለመንግሥቱ አስፈላጊ የሆኑ ፖለቲካዊ እና ኢኮኖሚያዊ ተግባራትን ለረጅም ጊዜ ያከናወኑት አውራጃዎች በትክክል ነበሩ። ያለጥርጥር፣ ይህ በስዊድን ከፍተኛ የመንግስት ክበቦች ውስጥ በነበሩት የፖለቲካ ትንተና ድክመቶች ምክንያት አገሪቱን ከምስራቅ ስጋት ላይ የጣለውን የማያቋርጥ አደጋ ምክንያት ችላ በማለት ነው። ኤሪክ ዳሃልበርግ የፖለቲካ አርቆ የማየት ችሎታ ያለው ብቸኛው የስዊድን ከፍተኛ ባለሥልጣን ሊሆን ይችላል። ነገር ግን በትሮይ ዜጎች ያልተሰሙትን የካሳንድራን መራራ እጣ ፈንታ ገጠመው።

ሌላ ውስጥ ይመልከቱ: Sepp H. Bidrag till Ingermanlands historia በታች 1600-talet. ሚሊታርቫጋር och kolonisation // Svio-Estonika. Årsbok utgiven av svensk-estniska samfundet vid Tartu-Universitetet. ታርቱ, 1943. ኤስ. 68-69. ቀጣይ፡ ሴፕቴምበር 1934 ዓ.ም.

Loit A. Den politiska bakgrunden till bondeskolornas inrättande i Östersjöprovinserna under svenska väldets tid // Stat – kyrka – samhälle. Den stormaktstida samhällsordningen i Sverige och Östersjöprovinserna / Acta Universitatis Stockholmiensis. ስቱዲያ ባልቲካ ስቶክሆልምንሢያ። ብዲ. 21. ስቶክሆልም, 2000. S. 173. ተጨማሪ: ሎይት, 2000. ይመልከቱ. እንዲሁም በ: Piirimäe ካፒታሊዝም መዋቅር በኢንዱስትሪ እና ንግድ // የስዊድን ታሪክ / ተወካይ. እትም። . ኤም., 1974. P. 237. በተጨማሪ: ፒሪምሜ, 1974.

በስቶክሆልም የሕግ አውጪ ኮሚሽን ውስጥ የተጠቀሱት ውይይቶች የተካሄዱት በ1690ዎቹ ነው። አባላቱ በግዛቱ ባህላዊ ስም አልረኩም (ወይም ተመሳሳይ ፣ ግን የበለጠ ዘመናዊ እና አጭር Sverige) ፣ በእነሱ አስተያየት ፣ የስዊድን ትክክለኛ (ስቪላንድ) ብቻ ነው የሰየመው። በተመሳሳይ ጊዜ የዚህ እውነታ አዲስ ስሪት ተብራርቷል - Sveriges rike ፣ ማለትም ፣ በጥሬው የስዊድን ኢምፓየር ፣ እሱም አዳዲስ ግዛቶችን በውስጡ የማካተትን እውነታ ያንፀባርቃል (Eng T. Riksbegrepet Sverige. Inrikes och utrikes områden) sedda ifrån statsrättsliga akter // Acta Universitatis Stockholmiensis.Studia ባልቲካ ስቶክሆልምንሲያ.Bd. 21. Stockholm, 2000. S. 411. ተጨማሪ፡ ኢንጂነር 2000).

ጥቅስ በ: Laidre M. Avlägsna provinser eller viktiga gränsområden? Estland och Livland inom stormaktstidens Sverige // Mare nostrum / Skrifter utgifna av Riksarkivet. ብዲ. 13. ስቶክሆልም, 1999. ኤስ.154. (ተጨማሪ፡ ላይድሬ፣ 1999)

ከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ Gadzyatsky መሬት. // ታሪካዊ ማስታወሻዎች. ቲ. 21. ኤም., 1947. P. 15. በተጨማሪ: Gadzyatsky, 1947.

ሞርነር ኤም የስቶልቦቭስኪ ሰላም ውርስ - የስዊድን አገዛዝ በ Ingria / Kexholm. // ሰሜናዊ ጦርነት, ሴንት ፒተርስበርግ እና አውሮፓ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሩብ. ሴንት ፒተርስበርግ, 2007 P. 145. ተጨማሪ: ሞርነር, 2007.

Saksa K. የ Ingria አፈ ታሪኮች. ቅዱስ ፒተርስበርግ - ኦራንየንባም, 2007. P. 27. ተጨማሪ: ሳክሳ, 2007.

ሞርነር, 2007. ፒ. 139

ኦህላንደር ሲ ቢድራግ እስከ ኬኔዶም ኦም ኢንገርማንላንድስ ታሪከይ ኦች ፎርቫልትኒንግ። ብዲ. እኔ. ኡፕሳላ, 1898. ኤስ. 22. ተጨማሪ: ኦህላንድ, 1898.

Merner, 2007. P. 139. በተመሳሳይ ጊዜ, የፊንላንድ ስደተኞች-ፕሮቴስታንቶች 4.6%, ኢስቶኒያ እና ቬፕሲ-ብቻ 0.3, ጀርመንኛ እንደ ብዙዎቹ (ቫንየን, ኬ. ሄርዳሚን ፎር ኢንገርማንላንድ. ሉተረስካ ስቲፍት ሳሚሊንጋርናስ ፕረልስተንላንድስ ፕረልስታንስታሬስካሬስካሬስካሬስካሬስካሬስካሬስካሬስካሬስካሬስካሬስካሬስካሬስካሬስካሬስካሬድ) // Skrifter utgivna av Svenska litteratursällskapet i ፊንላንድ ቁጥር 000. Helsingfors, 1987. S. 13. ተጨማሪ፡ Väänän, 1987).

Väänän, 1987. S. 13.

ባንቲሽ-ካሜንስኪ የሩሲያ የውጭ ግንኙነት (እስከ 1800 ድረስ). ክፍል 4. M., 1902. P. 180 - 182.

አንድሬቫ, የስዊድን ኢንግሪያ እና ካሬሊያ ህዝብ እና ሰፈሮች እና የሴንት ፒተርስበርግ ግንባታ (በ 1703 - 1710 // ሴንት ፒተርስበርግ እና የሰሜን አውሮፓ አገሮች የስምንተኛው ዓመታዊ ዓለም አቀፍ ሳይንሳዊ ኮንፈረንስ ቁሳቁሶች. ሴንት ፒተርስበርግ, 2007. P. 92-93. ቀጣይ: አንድሬቫ, 2007.

ሊሊዳህል አር. ስቬንስክ förvaltning i ሊቭላንድ . ኡፕሳላ, 1933. ኤስ 100-101.

ፒሪምሜ፣ 1974. ፒ. 246.

Väänän, 1987. S. 11.

Väänän, 1987. S. 15.

ኦህላንድ, 1898. ኤስ.77.

ኢንጂነር 2000. ኤስ 410.

Heckscher E.F. Sveriges ekonomiska historia från Gustav Vasa. ስቶክሆልም ፣ 1936 ኤስ 666. በተጨማሪ፡ ሄክቸር፣ 1936 ዓ.ም.

ኢንጂነር 2000. ኤስ 411.

ሮበርትስ ኤም. የስዊድን ኢምፔሪያል ልምድ፣ . የዊልስ ንግግሮች። ካምብሪጅ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ, 1979. P. 123. ቀጣይ: ሮበርትስ, 1979

ጥቅስ ከ: ሮበርትስ, 1979. አር 126-127.

ሄክስቸር፣ 1936. ኤስ. 667.

Adamson A., Valdmaa S. የኢስቶኒያ ታሪክ. ታሊን, 2000. ገጽ 69-70. ቀጣይ፡ አዳምሰን፣ ቫልድማ፣ 2000

Swenne H. Svenska adelns ekonomiska privilegier 1612 - 1651. ስቶክሆልም, 1933. ኤስ. 149-152.

ሄክስቸር፣ 1936. ኤስ. 325.

ከኖቭጎሮድ በተቃራኒ የኔቫ አፍ እና የኢንግሪያን መሬቶች በንግድ እና በኢኮኖሚ ረገድ እጅግ በጣም አስፈላጊ ነበሩ, ሞስኮ, የኖቭጎሮድ ፖለቲካዊ እና ኢኮኖሚያዊ ሚና ከወሰደች በኋላ, በባህር ዳርቻ መሠረተ ልማት ልማት ላይ ይህን ያህል ፍላጎት አላሳየም. በሞስኮ አነሳሽነት በኢንግሪያ የባለቤትነት ጊዜ በሙሉ "የሩሲያ" ጊዜ ውስጥ አንድም የንግድ እና የወደብ ማእከል እዚህ አልተፈጠረም ብሎ መናገር በቂ ነው.

ባሽ ኢ ሆላንዲሼ ዊርክሻፍትስጌቺችቴ። ጄና, 1927. ኤስ. 313-317.

Adamson, Valdmaa, 2000. P. 75.

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በስዊድን አገዛዝ ጊዜ ውስጥ የፒሪማኢ ልማት እና የስዊድን ከተሞች የንግድ ልውውጥ መጠን። // የስካንዲኔቪያን ስብስብ. ጥራዝ. VIII ታሊን, 1964. ፒ. 108.

Piirimäe, 1974. P. 225. ቀደም ሲል የሩሲያ ነጋዴዎች ጥሬ ሐርን ወደ ባልቲክ ወደቦች በማቅረቡ እና በጣም ትልቅ በሆነ መጠን ይሠሩ ነበር. ስለዚህ በ 1650 የኖቭጎሮድ ነጋዴዎች V. እና S. Stoyanov 600.5 ፓውንድ የሐር ዋጋ 27,000 ሩብልስ ወደ ሪጋ, ታሊን, ናርቫ, ሉቤክ እና ሃምበርግ ላከ. ይህ ንግድ ለስዊድን ትልቅ ትርፍ ሊያመጣ ይችላል, በፋርስ አንድ ፓውንድ የሐር ዋጋ 3 - 3.5 ሬብሎች እና በባልቲክ - 36 - 40 ሩብሎች (ሩክማኖቫ - የስዊድን ንግድ በባልቲክ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ // የስካንዲኔቪያን ስብስብ). እትም II. ታሊን, 1957. P. 52, 58). ቀጣይ: Rukhmanova, 1957.

በዚህ ወቅት በምስራቃዊ ግዛቶች ውስጥ የስዊድን መኳንንት ንብረቶች አካባቢ ለመጀመሪያ ጊዜ በባህላዊ ባልቲክ (ሄክቸር, 1936. S. 425) ላይ ድል ማድረግ ጀመረ.

ሄክስቸር፣ 1936. ኤስ. 317.

Piirimäe, 1974. P. 246. በስዊድን የኢኮኖሚ ታሪክ ላይ ያለው ክላሲክ ስራ እንደሚያመለክተው በቻርለስ XI ስር የግዛቱ ግምጃ ቤት ከጉስታቭ 2ኛ አዶልፍ ዘመን ጀምሮ ለመጀመሪያ ጊዜ ከውስጥ ወይም ከውጭ አበዳሪዎች መበደር የተለመደ ስለሆነ የግዛቱ ግምጃ ቤት ለመጀመሪያ ጊዜ ነፃ ሆነ ። ቀረ። አሁን ያልተጠበቁ ወጪዎች እንኳን (የልዕልት ሰርግ ፣ በደቡብ እና በምስራቅ ኢምፓየር ውስጥ ያሉ ምሽጎች ጥገና ፣ ወዘተ) ከግምጃ ቤቱ ያለምንም ችግር ተከፍለዋል (ሄክቸር ፣ 1936. ገጽ 288)።

ሎይት፣ 2000. ኤስ.177.

ሄክስቸር፣ 1936. ኤስ. 354.

ሽዋቤ ኤ. ግሩንድሪስ ደር አግራርጌስቺችቴ ሌትላንድስ። ሪጋ, 1928. ኤስ 248-249.

ሄክቸር፣ 1936. ኤስ 423

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. የኢንግሪያ ህዝብ (ያለ ናርቫ) ከ 20,000 ሰዎች አይበልጥም ። የኬክስሆልም ካውንቲ ህዝብ ትንሽ ነበር (Mörner, 2007, p. 145)

ላይደሬ፣ 2000. ኤስ 156.

ሞርነር, 2007, ገጽ 142-143.

ስናፓንስ (እ.ኤ.አ. ስዊዘርላንድዘራፊዎች) - በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በስዊድናውያን ተይዘው በዴንማርክ አገሮች ውስጥ ይንቀሳቀሱ የነበሩ ፓርቲስቶች። ብዙ ጊዜ ወደ ተራ ዘራፊዎች ወድቀዋል።

የናርቫ ገዥ ከንጉሱ ትእዛዝ ተላከለት መሬትን መቀበል ለሚፈልግ ሁሉ እንዲሰጥ። የጉዳዩ ቴክኒካል ጎን በኮሚሽነሮች የቀረበ ሲሆን የኢንግሪያን ግዛት በራሳቸው የዳሰሱት ስቶክሆልም ሳይፀድቅ - ቢያንስ በግዛቱ የመጀመሪያ ሰፈራ ወቅት። ነገር ግን፣ ከጊዜ በኋላ የበለጠ ጠንቃቃ ሆኑ፣ ብዙ ጊዜ የራሳቸው ሰርፍ ሳይኖራቸው ብቻቸውን የሚደርሱ የተከበሩ ጀብደኞችን ያገኟቸው እና ንብረቱን ከያዙ በኋላ ወዲያውኑ መሬቱን ማከራየት ጀመሩ ወይም ከሸጡ በኋላ ያለ ምንም ዱካ ጠፉ (ኦህላንድ) , 1898. ፒ. 50).

ሎጥማን ፒ. ኢንገርማንላንድስ kyrkliga utvekling från superintendanturens inrättande till svensk-ryska kriget // Stat – kyrka – samhälle. Den stormaktstida samhällsordningen i Sverige och Östersjöprovinserna / Acta Universitatis Stockholmiensis. ስቱዲያ ባልቲካ ስቶክሆልምንሢያ። ብዲ. 21. ስቶክሆልም, 2000. S. 90.

ኦህላንድ፣ 1898. ኤስ 63.

ኦህላንድ, 1898. ኤስ. 80-81.

ኦህላንድ, 1898. ኤስ. 80-87.

ስለዚህ, በ 1650 ዎቹ ውስጥ. ኖቭጎሮድ፣ ቲክቪን እና ኦሎኔትስ ነጋዴዎች በታርቱ፣ ሪጋ፣ ታሊን እና ናርቫ ብቻ ሳይሆን በስቶክሆልም ይገበያዩባቸው የነበሩ ሱቆችን ያቆዩ ነበር፣ በተለይም እንደ ሳይቤሪያ ፀጉር ያሉ ውድ ዕቃዎችን ይገበያዩ ነበር (Rukhmanova፣ 1957፣ ገጽ 56-57)

ሄክቸር ፣ 1936 ኤስ 307.

ፒሪምሜ፣ 1974. ፒ. 246.

ሄክቸር፣ 1936. ኤስ 425.

Adamson, Valdmaa, 2000. P. 84.

ሎይት, 2000. ኤስ.178-179.

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ በኤስትላንድ እና ሊቮንያ ውስጥ የላይድ ሠራዊት። (1654-1694) ታርቱ፣ 1987. ፒ. 11.

በዚህ ወቅት በምስራቃዊ ግዛቶች ውስጥ የስዊድን መኳንንት ንብረቶች አካባቢ ለመጀመሪያ ጊዜ በባህላዊ ባልቲክ (ሄክቸር, 1936. S. 425) ላይ ድል ማድረግ ጀመረ. በተመሳሳይ ጊዜ የመሬት ባለቤት መኳንንት በባልቲክ ግዛት ውስጥ እንዲኖር አይገደድም; ብዙዎቹ በዋና ከተማው ስቶክሆልም (መግቢያ, 1845. ከ 1845 ጀምሮ) በቋሚነት ይኖሩ ነበር.

ሄክስቸር፣ 1936. ኤስ. 317.

ሞርነር, 2007. ፒ. 154.

አደምሰን፣ ቫልድማ፣ 2000. P. 84)

G. Mengden፣ G. Budberg እና ሌሎችን ያካተቱ የባልቲክ ባላባት ተቃዋሚዎች የንጉሣዊ ኃይልን በግልጽ ይቃወማሉ፣ በፖሊሲያቸው በአካባቢው (ባልቲክ ባሕር) ባላባት ቡድን ላይ በመመሥረት፣ እንዲሁም በስዊድን ላይ ጠላትነት የነበራቸው ኃይሎች። ስለዚህ በየካቲት 20, 1699 ከሪጋ "የሊቮንያ ባላባትነት ተራ ማህተም" ከሳክሶኒ መራጭ አውግስጦስ ጋር የመደራደር መብትን ተቀበለ. በስዊድን ላይ በታጠቀው ጥቃት ከጴጥሮስ አንደኛ ጋር ስምምነት የነበረው ይህ ንጉሠ ነገሥት ከውስጥ ግዛቱን ለመበተን ከተዘጋጁት የባልቲክ ግዛቶች መኳንንት ወታደራዊ ድጋፍ ለማግኘት ፍላጎት ነበረው (ተዛማጁ ስምምነት በኦገስትስ ተፈርሟል) እና ፓትኩል በነሐሴ 24 ቀን 1699)። የታቀደው የጥቃት ውጤት ጥሩ ከሆነ፣ የመካከለኛው ዘመን የፊውዳል ግንኙነቶች የሚታደሱበት አንድ የምስራቃዊ ባልቲክ ኖብል-ኦሊጋርቺክ ሪፐብሊክ ለመፍጠር ታቅዶ ነበር። በተለይም በ17ኛው ክፍለ ዘመን በስዊድን ነገስታት የተሰጣቸውን የበርገር እና የገበሬዎች መብትና ነፃነት ለማስወገድ ታቅዶ ነበር። (ዙቲስ 1933. ገጽ 13-14)

ይመልከቱ፡ ሄክስቸር፣ 1936. ኤስ 426።

በባልቲክ ክልል ውስጥ ባለው የገበሬዎች ክፍል ታሪክ ላይ // በባልቲክ ክልል ታሪክ ላይ የቁሳቁሶች እና መጣጥፎች ስብስብ። ቅጽ II. ሪጋ, 1879. P. 529. ቀጣይ: ስብስብ, 1879.

የባዛሮቭ ወታደሮች እና የኢንግሪያ የአካባቢው ህዝብ በዘመናት ውስጥ-የግንኙነት ችግር // የሰሜን ጦርነት, ሴንት ፒተርስበርግ እና አውሮፓ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሩብ. ሴንት ፒተርስበርግ, 2007. ገጽ 249-250. ቀጣይ: ባዛሮቫ, 2007.

በ 18 ኛው - 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ-ስዊድናዊ ጦርነቶች ወቅት በስዊድን የባልቲክ ግዛቶች ግዛት ላይ ስለ ኮሳኮች "የዘር ማጥፋት እና የጦር ወንጀሎች" ችግር ላይ. // ሴንት ፒተርስበርግ እና የሰሜን አውሮፓ አገሮች. የአሥረኛው ዓመታዊ ዓለም አቀፍ ሳይንሳዊ ኮንፈረንስ ሂደቶች። ሴንት ፒተርስበርግ, 2009. ፒ. 104.

ጥቅስ ከ: አንድሬቫ, 2007. P. 89.

ጥቅስ ከ: ባዛሮቫ, 2007. ፒ. 249, 251-252.

ዩኬ ኦፕ ገጽ 253.

በጀርመን የዘውድ ግዛቶች ውስጥ የአካባቢው ህዝብ ከስዊድናውያን ጋር ያለው ባህላዊ ግንኙነቶች ሙሉ በሙሉ ላዩን እና እዚህ ግባ የማይባሉ ነበሩ, ስለዚህ እዚህ አይቆጠሩም.

ላይድሬ, 1999. ኤስ 158.

Väänän, 1987. S. 43.

Väänän, 1987. S. 44.

ጥቅስ በ: Loit A. Den politiska bakgrunden till bondeskolornas inrättande i Östersjöprovinserna under svenska väldets tid // Stat – kyrka – samhälle. Den stormaktstida samhällsordningen i Sverige och Östersjöprovinserna / Acta Universitatis Stockholmiensis. ስቱዲያ ባልቲካ ስቶክሆልምንሢያ። ብዲ. 21. ስቶክሆልም, 2000. ተጨማሪ: ኤስ 180. ሎይት, 2000.

ዋከንቡች ለማንኛውም ርስት የግዴታ የገበሬ ግዴታዎች ዝርዝር ነው። ለገበሬ እርሻዎች ዝርዝር ቋሚ ግዴታዎች እና ለእርሻ ሰራተኞች የስራ ኪራይ ተመን ይዟል። ስለ ዋከንቡክስ ይዘት እና አጠቃቀም የበለጠ መረጃ ለማግኘት፡ Zutis, 1933. P. 11 ይመልከቱ።

ሎይት፣ 2000. ኤስ 171፣ 179።

ሎይት፣ 2000. ኤስ 171.

የመሬት ባለቤቶች ብቻ ሳይሆኑ አንዳንድ ጊዜ ገበሬዎችም ሁለንተናዊ የትምህርት ቤት ትምህርትን መቃወም እንደነበሩ ልብ ሊባል ይገባል. ለት / ቤቱ ጥገና ክፍያዎች በደካማ የቤተሰብ ቦርሳ ውስጥ ስሱ ቀዳዳ; በተጨማሪም ትምህርት ቤት ልጆችን ከገበሬ ጉልበት ለየ። ስለዚህ, የማዕከላዊው አስተዳደር ይህን ዝንባሌ መዋጋት ነበረበት, ካሮት እና ዱላ በመጠቀም, የገጠር ወላጆች የልጆቻቸውን ትምህርት እንዲንከባከቡ በማስገደድ (ሎይት, 2000. P. 171).

የተጠቀሰው፡ ሎይት፣ 2000. ኤስ 180።

የዩኒቨርሲቲው ቁሳቁስ መሰረት የሆነው ከኢንገርማንላንድ በሚመጡ ድጎማዎች ላይ ነው። ይህ በየአመቱ እስከ 16,000 የመዳብ ዳሌሮችን ከሚሰጥ በኮፖሪዬ ክልል ከሚገኙ ግዛቶች ወደ ታርቱ የመጣው ገቢ ነበር። ይህ ደግሞ የኢስቶኒያ ባለሙያዎች እንደሚያምኑት ለጉስታቪያን አካዳሚ መደበኛ ስራ በቂ ነበር (ሞርነር፣ 2007፣ ገጽ 149-150)።

ከእነዚህ እርምጃዎች ውስጥ አንዱ የኢንግሪያ ኦርቶዶክስ ለሉተራን ቤተክርስትያን የሚደግፍ ግብር መጣል ነበር (Saksa, 2007. P. 36; Bazarova, 2007. P. 246-247. ስለዚህም ከስዊድን ዘመን የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ጀምሮ እ.ኤ.አ. የራሳቸውንም ሆነ የፕሮቴስታንት ካህናትን መደገፍ ነበረባቸው።

ለተወሰነ ጊዜ ቄሶችን ወደ ኢንግሪያ ለመላክ ድርድር ከኖቭጎሮድ እና ከቲኪቪን ሜትሮፖሊታን ጋር ተካሂዶ ነበር ፣ ግን ይህ የቤተክርስቲያኑ ልዑል ግልፅ የሆነ የፖለቲካ ተፈጥሮ ጥያቄዎችን ማቅረብ ከጀመረ በኋላ እንዲቆሙ ተደረገ (ሎትማን ፣ 2000. S.123)።

ኦህላንድ፣ 1898. ኤስ.168.

Adamson A., Valdmaa S. የኢስቶኒያ ታሪክ. ታሊን, 2000. P. 82. በተጨማሪ: Adamson, Valdmaa, 2000.

አንድ ዘመናዊ ተመራማሪ እንዳሉት በእነዚህ ዓመታት ውስጥ "የሉተራን መንግሥት እና በኢንግሪያ የሚገኘው ቤተ ክርስቲያን በኦርቶዶክስ እና የፊንላንድ ቋንቋ ተናጋሪ ክፍል ላይ ጦርነት ጀመሩ" (ሞርነር, 2007, ገጽ 155).

ሳክሳ፣ 2007. ፒ. 37.

ሳክሳ፣ 2007. ፒ. 39.

ሞርነር, 2007, ገጽ 157-158.

Adamson, Valdmaa, 2000. P. 88.

ጥቅስ ከ: የታላቁ ፒተር የግዛት ዘመን Ustryalov. ቲ 4. ክፍል 2. ሴንት ፒተርስበርግ, 1863. ፒ. 168.

ጥቅስ ከ: የሩሲያ ወታደራዊ ኃይል. ከሩስ መጀመሪያ ጀምሮ እስከ ዘመናችን ድረስ የወታደራዊ ጉዳዮች እድገት ታሪክ። ሁለተኛ እትም፣ የተስተካከለ እና የተስፋፋ፣ እት. . ቅጽ II. ኤም., 1892. ፒ. 17.

የታላቁ አፄ ጴጥሮስ ደብዳቤዎች እና ወረቀቶች. ቲ. II (1702 - 1703). ሴንት ፒተርስበርግ, 1889. ፒ. 396.

በሩሲያ እና በስካንዲኔቪያን የሰሜን ጦርነት // ሴንት ፒተርስበርግ እና የሰሜን አውሮፓ ሀገሮች የዘር ማጥፋት ትንሳኤ. የስድስተኛው ዓመታዊ ዓለም አቀፍ ሳይንሳዊ ጉባኤ ሂደቶች። ሴንት ፒተርስበርግ, 2005. ፒ. 217.

የታላቁ ጴጥሮስ ታሪክ። ድርሰት በቬኒያሚን በርግማን / ትራንስ. ከሱ ጋር. ኢጎር አላዲን። ቲ. I-III. ሴንት ፒተርስበርግ, 1833. ቲ. II. P. 102.

ጥቅስ ላይ የተመሠረተ: Golikov ወደ ታላቁ ጴጥሮስ ሥራ. ቲ. እኔ - XXVII. ኤም., 1790 - 1797. ቲ. VI. P. 202.

PSZ፣ ቁጥር 000

PSZ፣ ቁጥር 000

PSZ፣ ቁጥር 000

PSZ፣ ቁጥር 000

ዙቲስ, 1933. ገጽ 67-68.

ዙቲስ፣ 1933. ፒ. 75.

PSZ፣ ቁጥር 000

Accessorium - በግምት ከፈረንሳይኛ ጋር ተመሳሳይ ነው። ታሊያበመሬት ላይ ከሚኖሩት መኳንንት ካልሆኑ ሰዎች ነፃ እና ነፃ የሆነ ባለይዞታ በመካከለኛው ዘመን የሚጣል ግብር። ከዚህም በላይ የነጻነት የሌላቸው የገበሬዎች ወይም የአገልጋዮች ንብረት በሙሉ የጌታ ነበር፣ ብዙ ጊዜ መሳሪያቸውን፣ መሬታቸውን፣ ከብቶቻቸውን ወዘተ በመውረስ ዛቻ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ታዛዥ እንዲሆኑ ያደርጋቸዋል። B. 2. Munchen, 1964. S. 610). በስዊድን, XVII - XVIII ክፍለ ዘመናት. accessorium, ማንም ሰው ሊያንሰራራ ቢሞክር, ሙሉ በሙሉ አረመኔ ይመስላል.

ጥቅስ ከ፡ ስብስብ፡ 1879. P. 536

ዙቲስ፣ 1933. ፒ. 75.

PSZ, ቁጥር 000, አንቀጽ 34.

አኪሞቭ በሰሜን አሜሪካ የስዊድን ቅኝ ግዛት መፍጠር (1638-1655): የውጭ ፖሊሲ ገጽታ // የስካንዲኔቪያን ንባቦች 2000. የኢትኖግራፊ እና የባህል-ታሪካዊ ገጽታዎች. ሴንት ፒተርስበርግ, 2002. ገጽ 246 - 254.

Petersen K. Danmarkshistoriens hvornår skete det. Fra istiden til 1960 år ለ år. København, 1969. S. 245. ተጨማሪ: ፒተርሰን, 1969.

Svenskstad i Västindien. ጉስታቪያ ፓ ሴንት በርተሌሚ i språk - och kulturhistorisk belysning av Gösta Franzen // Acta academiæ regiæ scientarum upsaliensis. ብዲ. 16. ኡፕሳላ, 1974. ኤስ. 13-14. ቀጣይ፡ ፍራንዘን፣ 1974

Swärd O.Latinamerika i Svensk politik በሞገድ ስር። ኡፕሳላ, 1949. ኤስ. 49-52.

ፍራንዘን፣ 1974. ኤስ.19.

ሞርነር, 2007 ፒ. 131.

ሮበርትስ, 1979. R. 123.

ፒተርሰን, 1969. ኤስ. 191. የመርከቦቹ ስጋት በባህር ዳርቻዎች ግንባታ ላይም ታይቷል. የስቶክሆልም ሸርተቴዎች አንዳንድ ጊዜ በፀደይ መጨረሻ ላይ እንኳን በበረዶ ስለሚደፈኑ (እና በተቃራኒው ንፋስ ለረጅም ጊዜ ወደ ክፍት ባህር እንዳይገባ ሊከለክል ይችላል) ፣ በቻርለስ XI የግዛት ዘመን በደቡብ በኩል አዲስ የባህር ኃይል ጣቢያ ለመገንባት ተወስኗል። እና ይበልጥ ምቹ በሆነ ክፍት ቦታ . በታላቁ ምሽግ ኤሪክ ዳሃልበርግ መሪነት የተገነባው ወደብ ካርልስክሮና ተብሎ ተሰየመ እና በ 1682 መላው የስዊድን መርከቦች ወደዚያ ተዛወሩ።

ይህ ንጉስ ለልጁ ቻርልስ 12ኛ ለ90,000 ጥሩ የሰለጠኑ፣ የሰለጠነ እና ታማኝ ወታደሮች እና መኮንኖች ትሩፋትን ትቷል። ወታደራዊ መርከቦችም በባልቲክ ውስጥ ትልቁ በመሆናቸው ጥሩ ስሜት ፈጥረዋል፡ በ1697 34 የጦር መርከቦችን እና 11 የጦር መርከቦችን ያቀፈ ነበር - ግዛቱ ከዚህ በፊት እንደዚህ አይነት ወታደራዊ ጥንካሬ ኖሮት አያውቅም (Rosen J. Det karolinska skedet. Lund, 1963. S. 277)።

ታላቁ ሰሜናዊ ጦርነት በጀመረበት ጊዜ ስዊድን ከእንግሊዝ እና ከኔዘርላንድስ ጋር በመተባበር ግንኙነት ነበረች። ነገር ግን በሕብረት ስምምነቶች ውል መሠረት እነዚህ ታላላቅ ኃያላን በስዊድን ላይ ጥቃት ሲሰነዘር ደግ ገለልተኝነታቸውን ለመጠበቅ ብቻ ይገደዱ ነበር - ይህም ስዊድናውያን በመጀመሪያ ዴንማርክን እንዲደቁ ረድቷቸዋል, ከዚያም ፒተር 1 እና ሳክሰን መራጭ አውግስጦስ II. የባልቲክ ግዛቶችን የወረረው። ነገር ግን በስዊድን በኩል ያለተነሳሽ ወረራ በተሰቃየችው በጠላትነት መሳተፍ አልቻሉም - ለዚህም የተለየ መከላከያ-አጥቂ ውል ያስፈልጋቸው ነበር።

ፎቶ: ንጉሥ ጉስታቭ II አዶልፍ

ስዊድን በዓለም አቀፍ ደረጃ በሁሉም ዓለም አቀፍ ግጭቶች ውስጥ ገለልተኝነቱን አጥብቃ ከበለጸጉ አገሮች አንዷ ነች። ለመገመት አስቸጋሪ ነው, ነገር ግን ከበርካታ ምዕተ-አመታት በፊት በመላው አውሮፓ ፍርሃትን የጣለ አጥቂ ኢምፓየር ነበር.

የስዊድን ክስተት

በከፍተኛው ጊዜ - በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ - ስዊድን ከማንኛውም የአውሮፓ ኢምፓየር የተለየች ነበረች. የስፔን ፣ የእንግሊዝ እና የሆላንድ ቅኝ ግዛቶች ከውቅያኖሶች ማዶ ላይ ይገኛሉ ፣ እና በስዊድን የተቆጣጠሩት ግዛቶች ከጎኑ ነበሩ። የሜትሮፖሊሶች ኃይል በነጋዴዎች የተረጋገጠ ሲሆን የስዊድን "ታላቅ ኃይል" በሠራዊቱ ተረጋግጧል ማለት እንችላለን.

የስዊድን ኢምፓየር በፍጥነት እያደገ በሄደ ቁጥር ንብረቱን ለመጠበቅ ብዙ ቁሳዊ እና የሰው ሃይል ያስፈልጋል። ለጊዜው ይህ ስኬታማ ነበር.

በአህጉሪቱ ጥቂቶች በደንብ የሰለጠኑ እና የሰለጠኑ የስዊድን ነገሥታት ጦር ጋር ሊወዳደሩ ይችላሉ።

ይሁን እንጂ ከጀርመን የተቆጣጠሩት ግዛቶች፣ የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ እና ሩሲያ ለስዊድን ምንም ዓይነት ኢኮኖሚያዊ ጥቅም አልነበራቸውም ፣ ግን ያለማቋረጥ ስጋት ፈጥረዋል። የጂኦፖለቲካ ህግ የማይታለፍ ነው፡ አንድ ኢምፓየር የተፈጠረበትን አላማ ካላገለገለ ህልውናው ይዋል ይደር ይፍረስ።

የቀደመው ታላቅነት

በ1697 ቻርልስ 11ኛ ሲሞት ስዊድን በስልጣን ደረጃ ላይ ነበረች። በዓለም አቀፍ መድረክ ላይ ተፅዕኖ ፈጣሪ፣ ትልቅ ግዛት ያለው፣ ለጦርነት ዝግጁ የሆነ መደበኛ ሰራዊት (60 ሺህ ሰዎች) እና የላቀ የጦር መርከቦች (42 የጦር መርከቦች እና 12 የጦር መርከቦች) ነበረው።

ስዊድን በግዛቶች ፈጣን እድገት ታግታለች። እንዲያውም በ 1621 ሪጋን በመያዝ የጀመረው እና በ 1660 የኦሊዋ ሰላም በመፈረም ቆመ. በዚህ ጊዜ ግዛቱ በመላው ባልቲክ ላይ ቁጥጥር አድርጓል። የስዊድን ኢምፓየር ከ 3 ሚሊዮን በላይ ህዝብ ያለው ወደ 900 ሺህ ኪ.ሜ.

የግዛቱ የስልጣን እድገት ፈጣን እንደነበረ ሁሉ አወዳደቁም ፈጣን ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1702 የጀመረው ሽሊሰልበርግን በሩሲያ ጦር በቁጥጥር ስር በማዋል እና በቻርልስ 12ኛ ግድያ ከአስራ ስድስት ዓመታት በኋላ ተከስቷል ። በዚህ አጭር ጊዜ ውስጥ አገሪቱ የንጉሠ ነገሥቱን ሐሳብ ለመላመድ ጊዜ አልነበራትም።

በአጋጣሚዎች ጫፍ ላይ

ቀድሞውኑ በጉስታቭ II አዶልፍ (1611-1632) የግዛት ዘመን ስዊድን በሁለት አስቸጋሪ ጦርነቶች ውስጥ ተካፍላለች - ከፖላንድ ጋር ለባልቲክ አውራጃዎች ፣ ከዚያም በሰላሳ ዓመታት ጦርነት ። ጦርነቶች ብዙ ገንዘብ የሚጠይቁ ሲሆን ንጉሡ እርዳታ ለማግኘት ወደሚጠላው መኳንንት ከመዞር በቀር ሌላ አማራጭ አልነበረውም።

የመኳንንቱን ኪሳራ ለማካካስ ፣ ጉስታቭ II ለራሳቸው ንብረት ብቻ ሳይሆን የግብር መሬቶችንም - በግብር መልክ ወደ ዘውዱ ገቢ ያመጣውን በጣም ሀብታም መሬቶች በየጊዜው ማራቅ ነበረበት። በዚህ ፍጥነት የንጉሣዊው ግምጃ ቤት በፍጥነት ባዶ ሆነ።

በቻርልስ 11ኛ ጊዜ ከፍተኛ የኢኮኖሚ ቀውስ ተፈጠረ። በ1680 ሪክስዳግ “ለመኳንንቱ የተሰጡ መሬቶች ወደ ዘውዱ መመለስ አለባቸው” ሲል ወሰነ። የንጉሱን ወታደራዊ ጀብዱዎች የማይደግፉትን የመኳንንቱን ሃይል እና ተፅእኖ ያሳጣው መመለሱ ተከሰተ።

ነገር ግን፣ ወታደራዊ ጦርነቱ፣ በመጀመሪያ ደረጃ፣ በግብር ጫናና በቋሚ የጦር መሣሪያ ጥሪ የተዳከመውን ተራውን ሕዝብ አሳዛኝ ሁኔታ አንጸባርቋል። በዚህ ወቅት በተለይ በሰሜናዊ ስዊድን፣ በፊንላንድ እና በባልቲክ ግዛቶች ተደጋጋሚ ረሃብ የተለመደ ሆነ።

ጦርነት የማይመች ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1658 ቻርለስ ኤክስ በሰላም ጊዜ የፖሜራኒያ መከላከያ 8 ሺህ ወታደሮች መኖራቸውን እና በጦርነት ጊዜ የበለጠ - 17,000 እንደሚፈልግ አወቀ ። የስዊድን ጦር ጥገና ለጠቅላላው ጊዜ ለባለሥልጣናት ራስ ምታት ሆነ ። ታላቅ ኃይል"

ከግምጃ ቤቱ ከፍተኛ መጠን ያለው ገንዘብ የጦር ሰፈሮችን ለመጠገን፣ የጦር መሳሪያ ግዢ እና ምሽግ ለመገንባት ወጪ የተደረገ ሲሆን ይህም ተራ ግብር ከፋዮችን ኪስ በእጅጉ ይመታል።

ነገር ግን በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ ሠራዊቱ በካሳ እና በዘረፋ እራሱን መደገፍ ከቻለ ከዴንማርክ ጋር በተደረገው ጦርነት (1675-1679) በሀገሪቱ ውስጥ እየተካሄደ ባለው ጦርነት ወቅት ይህ ችግር በጣም ከባድ ነበር.

የፖልታቫ ጦርነት

የስዊድን አመታዊ በጀት በጣም መጠነኛ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1620 ዎቹ ወደ 1.6 ሚሊዮን ሪክስዳሌርስ ነበር ፣ በሰላሳ ዓመቱ ጦርነት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ወደ 3.1 ሚሊዮን አድጓል ። ግን ይህ መጠን እንኳን ከፖላንድ መኳንንት ሀብት ያነሰ ነበር።

ከሆላንድ፣ ከሩሲያ እና በተለይም ከፈረንሳይ በየአመቱ 1 ሚሊየን ህይወት ለስዊድን ዘፋኝ ሃይሎች ድጋፍ የምታደርግ የገንዘብ ድጋፍ ብቻ ስዊድን ወታደራዊ ማሽኑን እንድትይዝ ረድቷታል። ግን ሁልጊዜ እንደዚያ አልነበረም.

በንግሥት ክርስቲና ትርፉ የመንግስት ግምጃ ቤት ገንዘቡን ለወታደራዊ ፍላጎቶች ሳይሆን ለሥነ ጥበብ እና ለሳይንስ ለማዋል ወሰነች። ለስዊድን ይህ በዋጋ ሊተመን የማይችል ቅንጦት ነበር።

ግትር ካርል

በ 1708 የበጋ ወቅት ቻርለስ XII ሩሲያን ለመውረር ወሰነ. በ 1707 በፖላንድ ድል በመነሳሳት ሞስኮን በማዕበል ለመውሰድ አስቦ ነበር. አልተሳካም።

አጠቃላይ የንጉሣዊ ወታደሮች ቁጥር ከ 56 ሺህ ሰዎች አይበልጥም. ይሁን እንጂ አብዛኞቹን ምግቦችና ጥይቶች ማጣት ወይም ከባድ ክረምት ወይም የሩሲያ ወታደሮች የሚጠቀሙባቸው "የተቃጠለ የምድር ዘዴዎች" ቻርለስን አላቆሙም. ሠራዊቱ በዓይናችን ፊት ይቀልጥ ነበር። የንጉሱ የመሪነት ተሰጥኦ ለ“ጀግናው ወታደር” ራስ ወዳድነት እና ግትርነት በተሳሳተ ጊዜ መንገድ ሰጠ።

በፖልታቫ የደረሰው ሽንፈት የቻርለስ XII ታላቅ ዕቅዶችን ብቻ ሳይሆን የስዊድን "ታላቅ ኃይል" ተስፋንም አቆመ።

በ1721 የሰሜኑ ጦርነት ማብቃት በአንድ ወቅት ኃያል ለነበረው መንግስት እውነተኛ ጥፋት ነበር። ስዊድን፣ ንብረቶቿን በሙሉ ከሞላ ጎደል አጥታ፣ የንጉሠ ነገሥትነት ደረጃዋን አጥታለች።

ድካም

በ18ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ስዊድን ያለ አጋሮች ቀረች። ከፈረንሳይ እና ከሆላንድ ለጋስ የገንዘብ ድጋፍ ጊዜው አልፏል. አገሪቱ ማለቂያ በሌለው ጦርነት ተዳክማለች፣ ግምጃ ቤቷ ባዶ ነበር፣ የሰው ኃብት ደርቋል።

ተራማጅ ድህነት እና ዝቅተኛ የህዝብ ጥግግት የሀገሪቱን ወታደራዊ አስተምህሮ ወስኗል። በብሬተንፌልድ (1631) ከታዋቂው ድል በኋላ የስዊድን ወታደሮች በተቀጠሩ ወታደሮች (ጀርመኖች, እንግሊዝኛ, ስኮትስ) መመልመል ጀመሩ. በሠላሳዎቹ ዓመታት መገባደጃ ላይ ስዊድናውያን እና ፊንላንዳውያን ከሠራዊቱ ውስጥ 20 በመቶውን ብቻ ይይዙ ነበር።

ለምሳሌ በ1648 በካርል ጉስታቭ ዉራንጌል የሚመራው ጦር 62,950 ሰዎችን ያቀፈ ሲሆን 45,206ቱ ጀርመናውያን ሲሆኑ 17,744 ስዊድናውያን ብቻ ነበሩ።

ጉስታቭ ዳግማዊ አዶልፍ የሰውን ሃብት እጥረት በውስጥ ክምችቶች ለማካካስ ሞክሯል፡ በተግባር እድሜያቸው ከ16 እስከ 60 ዓመት የሆናቸው የሀገሪቱ ወንድ ወንድማማቾች በሙሉ በጦር መሳሪያ ታጥቀዋል። ኢኮኖሚውን እና የቤት አያያዝን የሚንከባከብ ማንም አልነበረም።

ከሴሰኝነት እስከ ቁፋሮ

ዳግማዊ ጉስታቭ ወራሾቹን ኃይለኛ እና ለጦርነት ዝግጁ የሆነ ሠራዊት ቢተዉም, ለግዳጅ ምዝገባው የተደራጀ አልነበረም. ብዙ ምልምሎች ለጦርነት ሁኔታዎች ያልተዘጋጁ ነበሩ፤ ከመካከላቸው አንድም ቀን ጦርነት ውስጥ ሳይካፈሉ በረሃብና በበሽታ ሞቱ። በተጨማሪም ተግሣጽ ማሽቆልቆል ጀመረ, ይህም በተያዙት ግዛቶች ውስጥ ከሲቪል ህዝብ ጋር ግጭት አስከትሏል.

በቻርለስ XI ሠራዊት ውስጥ ያለው ቅደም ተከተል ሌላውን ጽንፍ አሳይቷል. ወታደሮቹ ያደጉት በክርስቲያናዊ እሴቶች መንፈስ ነው: ለአካባቢው ህዝብ በአክብሮት መንፈስ ተቀርፀዋል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በጦርነት ውስጥ የፍርሃት ስሜት እንዲያሳዩ ተከልክለዋል. ወታደሮች በአስገድዶ መድፈር ብቻ ሳይሆን የእግዚአብሔርን ስም በከንቱ በመጠቀማቸው ሊገደሉ ይችላሉ።

በጥቃቅን ጥፋቶች በጅራፍ ይቀጡ ነበር፡ ስካር በ50 ጅራፍ፣ ስርቆት - 35 ጅራፍ እና ከስራ መቅረት - 25 ጅራፍ ይቀጣል። የአንድ ወታደር የሞራል ባህሪ - የክርስትና ሻምፒዮን - ለቻርልስ XI ከወታደራዊ ስልጠናው ያነሰ አስፈላጊ አልነበረም.

ይህ ለወታደሮች ጥንቃቄ የተሞላበት አመለካከት የሠራዊቱን መጠን በእጅጉ ቀንሶታል፣ ማለቂያ በሌለው ጦርነቶች ውስጥ ወድቋል።

የስዊድን ታይታኒክ

እ.ኤ.አ. በ 1628 የበጋ ወቅት የስዊድን የባህር ኃይል ባንዲራ ቫሳ የጦር መርከብ በስቶክሆልም ወደብ ተጀመረ። 1200 ቶን፣ 69 ሜትር ርዝመት ያለው፣ 64 ሽጉጦች እና 445 ሰዎች የያዙት መርከቧ መፈናቀሏ የመንግሥቱ ኩራት ነበር። ነገር ግን በንድፍ ውስጥ ባለው የተሳሳተ ስሌት ምክንያት (የመሬት ስበት ማእከል በጣም ከፍተኛ ነበር) መርከቧ በመጀመሪያው ጉዞዋ ሰጠመች።

የስዊድን ኢምፓየር የታሪካዊውን መርከብ እጣ ፈንታ ደገመው፣ ብሩህ ግን ጊዜያዊ ህይወት እየኖረ ነው። ቫሳ አሁንም በስቶክሆልም ሙዚየም ውስጥ ሊታይ ይችላል, ይህም የአንድ ጊዜ ጠንካራ ኃይል የቀድሞ ታላቅነት ማስረጃ ነው.

ስዊድን በዓለም አቀፍ ደረጃ በሁሉም ዓለም አቀፍ ግጭቶች ውስጥ ገለልተኝነቱን አጥብቃ ከበለጸጉ አገሮች አንዷ ነች። ለመገመት አስቸጋሪ ነው, ነገር ግን ከበርካታ ምዕተ-አመታት በፊት በመላው አውሮፓ ፍርሃትን የጣለ አጥቂ ኢምፓየር ነበር.

የስዊድን ክስተት

በከፍተኛው ጊዜ - በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ - ስዊድን ከማንኛውም የአውሮፓ ኢምፓየር የተለየች ነበረች. የስፔን ፣ የእንግሊዝ እና የሆላንድ ቅኝ ግዛቶች ከውቅያኖሶች ማዶ ላይ ይገኛሉ ፣ እና በስዊድን የተቆጣጠሩት ግዛቶች ከጎኑ ነበሩ። የሜትሮፖሊስ ኃይል በነጋዴዎች የተረጋገጠ ሲሆን የስዊድን "ታላቅ ኃይል" በሠራዊቱ ተረጋግጧል ማለት እንችላለን.

የስዊድን ኢምፓየር በፍጥነት እያደገ በሄደ ቁጥር ንብረቱን ለመጠበቅ ብዙ ቁሳዊ እና የሰው ሃይል ያስፈልጋል። ለጊዜው ይህ ስኬታማ ነበር.

በአህጉሪቱ ጥቂቶች በደንብ የሰለጠኑ እና የሰለጠኑ የስዊድን ነገሥታት ጦር ጋር ሊወዳደሩ ይችላሉ።

ይሁን እንጂ ከጀርመን የተቆጣጠሩት ግዛቶች፣ የፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ እና ሩሲያ ለስዊድን ምንም ዓይነት ኢኮኖሚያዊ ጥቅም አልነበራቸውም ፣ ግን ያለማቋረጥ ስጋት ፈጥረዋል። የጂኦፖለቲካ ህግ የማይታለፍ ነው፡ አንድ ኢምፓየር የተፈጠረበትን አላማ ካላገለገለ ህልውናው ይዋል ይደር ይፍረስ።

የቀደመው ታላቅነት

በ1697 ቻርልስ 11ኛ ሲሞት ስዊድን በስልጣን ደረጃ ላይ ነበረች። በዓለም አቀፍ መድረክ ላይ ተፅዕኖ ፈጣሪ፣ ትልቅ ግዛት ያለው፣ ለጦርነት ዝግጁ የሆነ መደበኛ ሰራዊት (60 ሺህ ሰዎች) እና የላቀ የጦር መርከቦች (42 የጦር መርከቦች እና 12 የጦር መርከቦች) ነበረው።

ስዊድን በግዛቶች ፈጣን እድገት ታግታለች። እንዲያውም በ 1621 ሪጋን በመያዝ የጀመረው እና በ 1660 የኦሊዋ ሰላም በመፈረም ቆመ. በዚህ ጊዜ ግዛቱ በመላው ባልቲክ ላይ ቁጥጥር አድርጓል። የስዊድን ኢምፓየር ከ 3 ሚሊዮን በላይ ህዝብ ያለው ወደ 900 ሺህ ኪ.ሜ.

የግዛቱ የስልጣን እድገት ፈጣን እንደነበረ ሁሉ አወዳደቁም ፈጣን ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1702 የጀመረው ሽሊሰልበርግን በሩሲያ ጦር በቁጥጥር ስር በማዋል እና በቻርልስ 12ኛ ግድያ ከአስራ ስድስት ዓመታት በኋላ ተከስቷል ። በዚህ አጭር ጊዜ ውስጥ አገሪቱ የንጉሠ ነገሥቱን ሐሳብ ለመላመድ ጊዜ አልነበራትም።

በአጋጣሚዎች ጫፍ ላይ

ቀድሞውኑ በጉስታቭ II አዶልፍ (1611-1632) የግዛት ዘመን ስዊድን በሁለት አስቸጋሪ ጦርነቶች ውስጥ ተካፍላለች - ከፖላንድ ጋር ለባልቲክ አውራጃዎች ፣ ከዚያም በሰላሳ ዓመታት ጦርነት ። ጦርነቶች ብዙ ገንዘብ የሚጠይቁ ሲሆን ንጉሡ እርዳታ ለማግኘት ወደሚጠላው መኳንንት ከመዞር በቀር ሌላ አማራጭ አልነበረውም።

የመኳንንቱን ኪሳራ ለማካካስ ፣ ጉስታቭ II ለራሳቸው ንብረት ብቻ ሳይሆን የግብር መሬቶችንም - በግብር መልክ ወደ ዘውዱ ገቢ ያመጣውን በጣም ሀብታም መሬቶች በየጊዜው ማራቅ ነበረበት። በዚህ ፍጥነት የንጉሣዊው ግምጃ ቤት በፍጥነት ባዶ ሆነ።

በቻርልስ 11ኛ ጊዜ ከፍተኛ የኢኮኖሚ ቀውስ ተፈጠረ። በ1680 ሪክስዳግ “ለመኳንንቱ የተሰጡ መሬቶች ወደ ዘውዱ መመለስ አለባቸው” ሲል ወሰነ። የንጉሱን ወታደራዊ ጀብዱዎች የማይደግፈውን የመኳንንቱን ኃይል እና ተፅእኖ ያዳከመው መመለሱ ተከሰተ።

ነገር ግን፣ ወታደራዊ ጦርነቱ፣ በመጀመሪያ ደረጃ፣ በግብር ጫናና በቋሚ የጦር መሣሪያ ጥሪ የተዳከመውን ተራውን ሕዝብ አሳዛኝ ሁኔታ አንጸባርቋል። በዚህ ወቅት በተለይ በሰሜናዊ ስዊድን፣ በፊንላንድ እና በባልቲክ ግዛቶች ተደጋጋሚ ረሃብ የተለመደ ሆነ።

ጦርነት የማይመች ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1658 ቻርለስ ኤክስ በሰላም ጊዜ የፖሜራኒያ መከላከያ 8 ሺህ ወታደሮች መኖራቸውን እና በጦርነት ጊዜ የበለጠ - 17,000 እንደሚፈልግ አወቀ ። የስዊድን ጦር ጥገና ለጠቅላላው ጊዜ ለባለሥልጣናት ራስ ምታት ሆነ ። ታላቅ ኃይል"

ከግምጃ ቤቱ ከፍተኛ መጠን ያለው ገንዘብ የጦር ሰፈሮችን ለመጠገን፣ የጦር መሳሪያ ግዢ እና ምሽግ ለመገንባት ወጪ የተደረገ ሲሆን ይህም ተራ ግብር ከፋዮችን ኪስ በእጅጉ ይመታል።

ነገር ግን በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ ሠራዊቱ በካሳ እና በዘረፋ እራሱን መደገፍ ከቻለ ከዴንማርክ ጋር በተደረገው ጦርነት (1675-1679) በሀገሪቱ ውስጥ እየተካሄደ ባለው ጦርነት ወቅት ይህ ችግር በጣም ከባድ ነበር.

የፖልታቫ ጦርነት

የስዊድን አመታዊ በጀት በጣም መጠነኛ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1620 ዎቹ ወደ 1.6 ሚሊዮን ሪክስዳሌርስ ነበር ፣ በሰላሳ ዓመቱ ጦርነት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ወደ 3.1 ሚሊዮን አድጓል ። ግን ይህ መጠን እንኳን ከፖላንድ መኳንንት ሀብት ያነሰ ነበር።

ከሆላንድ፣ ከሩሲያ እና በተለይም ከፈረንሳይ በየአመቱ 1 ሚሊየን ህይወት ለስዊድን ዘፋኝ ሃይሎች ድጋፍ የምታደርግ የገንዘብ ድጋፍ ብቻ ስዊድን ወታደራዊ ማሽኑን እንድትይዝ ረድቷታል። ግን ሁልጊዜ እንደዚያ አልነበረም.

በንግሥት ክርስቲና ትርፉ የመንግስት ግምጃ ቤት ገንዘቡን ለወታደራዊ ፍላጎቶች ሳይሆን ለሥነ ጥበብ እና ለሳይንስ ለማዋል ወሰነች። ለስዊድን ይህ በዋጋ ሊተመን የማይችል ቅንጦት ነበር።

ግትር ካርል

በ 1708 የበጋ ወቅት ቻርለስ XII ሩሲያን ለመውረር ወሰነ. በ 1707 በፖላንድ ድል በመነሳሳት ሞስኮን በማዕበል ለመውሰድ አስቦ ነበር. አልተሳካም።

አጠቃላይ የንጉሣዊ ወታደሮች ቁጥር ከ 56 ሺህ ሰዎች አይበልጥም. ይሁን እንጂ አብዛኞቹን ምግቦችና ጥይቶች ማጣት ወይም ከባድ ክረምት ወይም የሩሲያ ወታደሮች የሚጠቀሙባቸው "የተቃጠለ የምድር ዘዴዎች" ቻርለስን አላቆሙም. ሠራዊቱ በዓይናችን ፊት ይቀልጥ ነበር። የንጉሱ የመሪነት ተሰጥኦ ለ“ጀግናው ወታደር” ራስ ወዳድነት እና ግትርነት በተሳሳተ ጊዜ መንገድ ሰጠ።

በፖልታቫ የደረሰው ሽንፈት የቻርለስ XII ታላቅ ዕቅዶችን ብቻ ሳይሆን የስዊድን "ታላቅ ኃይል" ተስፋንም አቆመ።

በ1721 የሰሜኑ ጦርነት ማብቃት በአንድ ወቅት ኃያል ለነበረው መንግስት እውነተኛ ጥፋት ነበር። ስዊድን፣ ንብረቶቿን በሙሉ ከሞላ ጎደል አጥታ፣ የንጉሠ ነገሥትነት ደረጃዋን አጥታለች።

ድካም

በ18ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ስዊድን ያለ አጋሮች ቀረች። ከፈረንሳይ እና ከሆላንድ ለጋስ የገንዘብ ድጋፍ ጊዜው አልፏል. አገሪቱ ማለቂያ በሌለው ጦርነት ተዳክማለች፣ ግምጃ ቤቷ ባዶ ነበር፣ የሰው ኃብት ደርቋል።

ተራማጅ ድህነት እና ዝቅተኛ የህዝብ ጥግግት የሀገሪቱን ወታደራዊ አስተምህሮ ወስኗል። በብሬተንፌልድ (1631) ከታዋቂው ድል በኋላ የስዊድን ወታደሮች በተቀጠሩ ወታደሮች (ጀርመኖች, እንግሊዝኛ, ስኮትስ) መመልመል ጀመሩ. በሠላሳዎቹ ዓመታት መገባደጃ ላይ ስዊድናውያን እና ፊንላንዳውያን ከሠራዊቱ ውስጥ 20 በመቶውን ብቻ ይይዙ ነበር።

ለምሳሌ በ1648 በካርል ጉስታቭ ዉራንጌል የሚመራው ጦር 62,950 ሰዎችን ያቀፈ ሲሆን 45,206ቱ ጀርመናውያን ሲሆኑ 17,744 ስዊድናውያን ብቻ ነበሩ።

ጉስታቭ ዳግማዊ አዶልፍ የሰውን ሃብት እጥረት በውስጥ ክምችቶች ለማካካስ ሞክሯል፡ በተግባር እድሜያቸው ከ16 እስከ 60 ዓመት የሆናቸው የሀገሪቱ ወንድ ወንድማማቾች በሙሉ በጦር መሳሪያ ታጥቀዋል። ኢኮኖሚውን እና የቤት አያያዝን የሚንከባከብ ማንም አልነበረም።

ከሴሰኝነት እስከ ቁፋሮ

ዳግማዊ ጉስታቭ ወራሾቹን ኃይለኛ እና ለጦርነት ዝግጁ የሆነ ሠራዊት ቢተዉም, ለግዳጅ ምዝገባው የተደራጀ አልነበረም. ብዙ ምልምሎች ለጦርነት ሁኔታዎች ያልተዘጋጁ ነበሩ፤ ከመካከላቸው አንድም ቀን ጦርነት ውስጥ ሳይካፈሉ በረሃብና በበሽታ ሞቱ። በተጨማሪም ተግሣጽ ማሽቆልቆል ጀመረ, ይህም በተያዙት ግዛቶች ውስጥ ከሲቪል ህዝብ ጋር ግጭት አስከትሏል.

በቻርለስ XI ሠራዊት ውስጥ ያለው ቅደም ተከተል ሌላውን ጽንፍ አሳይቷል. ወታደሮቹ ያደጉት በክርስቲያናዊ እሴቶች መንፈስ ነው: ለአካባቢው ህዝብ በአክብሮት መንፈስ ተቀርፀዋል, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በጦርነት ውስጥ የፍርሃት ስሜት እንዲያሳዩ ተከልክለዋል. ወታደሮች በአስገድዶ መድፈር ብቻ ሳይሆን የእግዚአብሔርን ስም በከንቱ በመጠቀማቸው ሊገደሉ ይችላሉ።

በጥቃቅን ጥፋቶች በጅራፍ ይቀጡ ነበር፡ ስካር በ50 ጅራፍ፣ ስርቆት - 35 ጅራፍ እና ከስራ መቅረት - 25 ጅራፍ ይቀጣል። የአንድ ወታደር የሞራል ባህሪ - የክርስትና ሻምፒዮን - ለቻርልስ XI ከወታደራዊ ስልጠናው ያነሰ አስፈላጊ አልነበረም.

ይህ ለወታደሮች ጥንቃቄ የተሞላበት አመለካከት የሠራዊቱን መጠን በእጅጉ ቀንሶታል፣ ማለቂያ በሌለው ጦርነቶች ውስጥ ወድቋል።

የስዊድን ታይታኒክ

እ.ኤ.አ. በ 1628 የበጋ ወቅት የስዊድን የባህር ኃይል ባንዲራ ቫሳ የጦር መርከብ በስቶክሆልም ወደብ ተጀመረ። 1200 ቶን፣ 69 ሜትር ርዝመት ያለው፣ 64 ሽጉጦች እና 445 ሰዎች የያዙት መርከቧ መፈናቀሏ የመንግሥቱ ኩራት ነበር። ነገር ግን በንድፍ ውስጥ ባለው የተሳሳተ ስሌት ምክንያት (የመሬት ስበት ማእከል በጣም ከፍተኛ ነበር) መርከቧ በመጀመሪያው ጉዞዋ ሰጠመች።

የስዊድን ኢምፓየር የታሪካዊውን መርከብ እጣ ፈንታ ደገመው፣ ብሩህ ግን ጊዜያዊ ህይወት እየኖረ ነው። ቫሳ አሁንም በስቶክሆልም ሙዚየም ውስጥ ሊታይ ይችላል, ይህም የአንድ ጊዜ ጠንካራ ኃይል የቀድሞ ታላቅነት ማስረጃ ነው.

የሩስያ-ስዊድን ጦርነት 1788 1790 የሩሲያ-ስዊድን ጦርነቶች, የዴንማርክ-ስዊድን ጦርነቶች I. Aivazovsky. "የቪቦርግ የባህር ኃይል ጦርነት" ሰኔ 1788 ቀን ... ዊኪፔዲያ

ጥያቄው "የሰሜን ጦርነት" ወደዚህ አቅጣጫ ይመራዋል። ተመልከት እንዲሁም ሌሎች ትርጉሞች. ታላቁ ሰሜናዊ ጦርነት ሩሲያ-ስዊድናዊ, ፖላንድ-ስዊድናዊ, ዴንማርክ-ስዊድናዊ, ሩሲያ-ቱርክ ጦርነቶች "የፖልታቫ ጦርነት". ትንሹ ዴኒስ ማርቲን ፣ 1728 ... ዊኪፔዲያ

የሩሲያ-ስዊድን ጦርነት 1808 1809 የሩሲያ-ስዊድናዊ ጦርነቶች ፣ የናፖሊዮን ጦርነቶች ... ውክፔዲያ

የጀርመን ብሔር lat. Sacrum Imperium Romanum Nationis Germanicæ ጀርመን. Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation Empire ... ዊኪፔዲያ

የዴንማርክ እና የስዊድን ጦርነት ክርስቲያን በዴንማርክ ተማረከ ... ዊኪፔዲያ

መጋጠሚያዎች፡ 58° N. ወ. 70° ኢ. መ / 58° n. ወ. 70° ኢ. መ ... ዊኪፔዲያ

ላቲ ኢምፔሪየም ሮማኑም ኦሬንታሌ ግሪክ። Βασιλεία Ῥωμαίων ኢምፓየር ... ውክፔዲያ

የቅዱስ ሮማ ግዛት ግዛት በ 962 1806 እ.ኤ.አ የጀርመን ብሔር ቅዱስ የሮማ ኢምፓየር (ላቲን ሳክሩም ኢምፔሪየም Romanum Nationis Teutonicae, German Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation) ከ 962 ጀምሮ የነበረ የመንግስት አካል ... ውክፔዲያ

የቅዱስ ሮማ ግዛት ግዛት በ 962 1806 እ.ኤ.አ የጀርመን ብሔር ቅዱስ የሮማ ኢምፓየር (ላቲን ሳክሩም ኢምፔሪየም Romanum Nationis Teutonicae, German Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation) ከ 962 ጀምሮ የነበረ የመንግስት አካል ... ውክፔዲያ

መጽሐፍት።

• የኖቤል ኢምፓየር፡ የታዋቂዎቹ ስዊድናዊያን ኦስብሪንክ ብሪታ ታሪክ። የኖቤል ሽልማቶች በየዓመቱ ከሚከፈላቸው ካፒታል አስር በመቶው የተበረከተው በሩሲያ የተፈጠረ የኢንዱስትሪ ኢምፓየር የኖቤል ብራዘርስ ፔትሮሊየም ፕሮዳክሽን አጋርነት ነው።
• የኖቤል ኢምፓየር። ስለ ታዋቂ ስዊድናውያን ታሪክ, ባኩ ዘይት እና በሩሲያ ውስጥ ስላለው አብዮት, ብሪታ ኦስብሪንክ. የኖቤል ሽልማቶች በየዓመቱ ከሚከፈልበት ካፒታል 10 በመቶ የሚሆነው በኖቤል ብራዘርስ ፔትሮሊየም ፓርትነርሺፕ በተፈጠረ የኢንዱስትሪ ኢምፓየር...