የኒኮላይ ጎሎቪን ታሪክ የኔ ቆንጆ ታሪክ ነው።

የአሁኑ ገጽ፡ 1 (መጽሐፉ በአጠቃላይ 4 ገጾች አሉት)

ኒኮላይ ኒኮላይቪች ጎሎቪን

የእኔ የመጀመሪያ የሩሲያ ታሪክ

በልጆች ታሪኮች ውስጥ

ልጆች ሆይ ፣ ፍሩ ስንፍና ፣

እንደ መጥፎ ልማድ።

እና አንድ ቀን አንብብ

ቢያንስ አንድ ገጽ በአንድ ጊዜ።

አያቶቻችን ባለፉት መቶ ዘመናት እንዴት እንደኖሩ,

እና በርካታ ተግባሮቻቸው ፣ ተስፋዎቻቸው እና ስጋቶቻቸው ፣

ዘመቻዎች፣ ስቃዮች፣ ጦርነቶች፣ ድሎች-

እዚህ ሁሉም ሰው በአጫጭር ታሪኮች ውስጥ ያነባል።

መቅድም

ከጥንት ጀምሮ እስከ ቅርብ ጊዜ ክስተቶች ድረስ የሩስያን ምድር ታሪክ ከህፃናት ግንዛቤ ጋር ለማጣጣም ሞከርን. ልጆች ስለ ጀግኖች እና ስለ ብዝበዛ ታሪኮች ምን ያህል ፍላጎት እንዳላቸው ይታወቃል. የሩሲያ ታሪክ በጀግንነት እና በመልካም ስራዎች ምሳሌዎች የበለፀገ ነው. በተረት ሳይሆን በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ያሉ ልጆች አስደሳች እና አስተማሪ የሆነ እውነታ ያጋጥማቸዋል, የስራ ምሳሌዎች, ለአገር ፍቅር እና የራስን ጥቅም መስዋዕትነት, በተቻለ መጠን በግልጽ እና በቀላሉ የተነገሩ እና በሥዕሎች የተገለጹ ናቸው.

ስለ ሩሲያ ህዝብ እና ስለ ታላላቅ መሪዎቻቸው ክብር እና መልካም ባህሪያት ታሪኮች በልጆች ነፍስ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ለመስራት የመጀመሪያ ተነሳሽነት, ለትውልድ አገራቸው የመጀመሪያ የፍቅር ዘሮች እንደሚተክሉ ተስፋ እናድርግ.

ቅድመ አያቶቻችን

ከረጅም ጊዜ በፊት, አሁን በምንኖርበት አገር, ሀብታም ከተሞች, የድንጋይ ቤቶች, ትላልቅ መንደሮች አልነበሩም. የዱር እንስሳት የሚኖሩባቸው ሜዳዎችና ጥቅጥቅ ያሉ ጥቁር ደኖች ብቻ ነበሩ።

በወንዞች ዳርቻ፣ እርስ በርሳቸው ርቀው፣ ደካማ ጎጆዎች ነበሩ። የቀድሞ አባቶቻችን, ስላቭስ, በዚያን ጊዜ የሩሲያ ሕዝብ ተብሎ ይጠራ ነበር, ጎጆ ውስጥ ይኖሩ ነበር.

ስላቭስ ደፋር ሰዎች ነበሩ። ከጎረቤቶቻቸው ጋር ብዙ ተዋግተዋል እና ብዙ ጊዜ ከጫካ አልቀው በሰዎች ላይ ጥቃት የሚሰነዝሩ የዱር እንስሳትን ለመግደል አደን ሄዱ።

ስላቭስ በክረምቱ ወቅት ሙቀትን የሚለብሱ ልብሶችን ከፀጉር እና ከተገደሉት እንስሳት ቆዳ ይሠሩ ነበር. በበጋ ደግሞ ሞቃት በሆነ ጊዜ ቀላል እና ሙቅ ያልሆኑ የበፍታ ልብሶችን ይለብሱ ነበር. ስላቭስ የማይዋጉ ወይም ለማደን በማይሄዱበት ጊዜ, ሌላ ተግባር ላይ ተሰማርተው ነበር: በመስክ ላይ ይሠሩ ነበር, እህል ይዘራሉ, መንጋዎችን ይጠብቃሉ እና በወንዞች እና ሀይቆች ውስጥ ዓሣ ያጠምዳሉ.

ስላቭስ በጣም ደግ ሰዎች ነበሩ, አገልጋዮቻቸውን በመልካም እና በደግነት ያዙ. አንድ ምስኪን መንገደኛ ሊጠይቃቸው ሲመጣ በደግነት ተቀብለው መልካም አደረጉት።

እያንዳንዱ የስላቭ ቤተሰብ, አባት, እናት እና ልጆች, ከሌሎች ተመሳሳይ ቤተሰቦች ተለይተው በራሳቸው ጎጆ ውስጥ ይኖሩ ነበር. አባቱ ብዙ ትልልቅ ወንዶች ልጆች ሲኖሩት, እና እያንዳንዱ ልጅ የራሱ ሚስት እና ልጆች ሲኖረው, ሁሉም, ሁለቱም ልጆች እና የልጅ ልጆች, ከወላጆቻቸው እና ከአያታቸው ጋር ይኖሩ ነበር. በጣም ትልቅ ቤተሰብ ነበር, እና ጎሳ ወይም ጎሳ ተብሎ ይጠራ ነበር.

በእያንዳንዱ ጎሳ ውስጥ ሁሉም ታናናሾቹ ወላጆቻቸውን በሁሉም ነገር ይታዘዛሉ, ነገር ግን የቀድሞ አያታቸውን የበለጠ ይወዳሉ እና ያከብራሉ. የጎሳ ሽማግሌና አለቃ ብለው ጠሩት።

ስላቭስ አረማውያን ነበሩ, ማለትም, ብዙ አማልክት እንዳሉ ያምኑ ነበር. አንዳንድ አማልክት, ስላቭስ አስበው, ጥሩ አማልክት ናቸው እና ሰዎችን ይወዳሉ. ሌሎች አማልክት ክፉዎች ናቸው እና በሰዎች ላይ ብዙ ጉዳት ያደርሳሉ. ስለዚህ, ጥሩው ፀሐይ ሞቃታማ እና ምድርን አበራች, እና ስላቭስ ጥሩ አምላክ ብለው ይጠሩታል. ፀሐይ ለሰዎች ሙቀትና መከር ስለሰጠች, Dazhdbog ተብሎም ይጠራ ነበር.

ብዙ ጊዜ በበጋው ነጎድጓድ በሰማይ ላይ ይንቀጠቀጣል እና መብረቅ ብልጭ ድርግም ይላል. ያኔ ሰውዬው ፈራ! እና ስላቭስ የተናደደው አምላክ ፔሩ ከደመናዎች በስተጀርባ ተደብቆ እንደነበር አስበው ነበር, እሱም በአንድ ነገር ላይ በሰዎች ላይ ተቆጥቷል. ስላቭስ ይህን አምላክ በጣም ፈሩ እና ለሰዎች ደግ ይሆን ዘንድ የተለያዩ መስዋዕቶችን አቀረቡለት።

ስላቭስ በእያንዳንዱ ቤት ውስጥ አንድ ቤት አምላክ ይኖራል ብለው አስበው ነበር, በዚህ ቤት ውስጥ ሁሉም ነገር ጥሩ እንደሆነ, ጥሩ ሰዎችን እንደሚወድ እና መልካም እንደሚያደርግላቸው እና ክፉዎችን የሚቀጣ.

እንደዚህ ያሉ አማልክት በጭራሽ የሉም እና በዓለም ውስጥ አልነበሩም። ነጎድጓድ እና ፀሐይ በምድር ላይ ያለውን ሁሉ የፈጠረ አንድ አምላክ ብቻ ነው። ነገር ግን በጥንት ዘመን የነበሩት ስላቭስ እውነተኛውን አምላክ ገና አላወቁም ነበር: ለዚህ ነው ወደ ሌሎች አረማዊ አማልክቶች ይጸልዩ ነበር.

የሩሲያ ግዛት እንዴት እንደጀመረ

በቀድሞ ዘመን ከስላቭ ቅድመ አያቶቻችን ጋር አብረው ይኖሩ የነበሩ የውጭ አገር ሕዝቦች ብዙውን ጊዜ ቅር ያሰኛቸው ነበር። የውጭ አገር ተዋጊዎች ወደ ስላቭስ ምድር መጡ, ቤቶችን አቃጠሉ እና የነዋሪዎችን ንብረት ወሰዱ.

እና ስላቭስ ራሳቸው እርስ በርሳቸው ይጨቃጨቁ ነበር, አንዳቸው ለሌላው መታዘዝ አልፈለጉም; አባትና ጥሩ እናት እንደሌላቸው ልጆች ነበሩ። ጭቅጭቃቸውን የሚፈታ፣ የሚያስታርቃቸው እና ማንም እንዳያስቀይማቸው የሚጠነቀቅ አልነበረም።

ከዚያም ጎስቶሚስል የተባለ አንድ ሽማግሌና ብልህ የስላቭ መሪ ከመሞቱ በፊት ብዙ ሽማግሌዎችን ጠርቶ እንዲህ ይላቸው ጀመር:- “ጠብ የሚፈታላችሁን፣ የሚያስታርቃችሁንና የማይታዘዙትን የሚቀጣን ሰው ፈልጉ። የውጭ ሀገር ህዝቦች እንዳላስቀየሙህም ጥንቃቄ ያደርጋል!

ሽማግሌዎቹ እነዚህን የ Gostomysl ቃላት ለመላው የስላቭ ሰዎች በድጋሚ ነገሩት, እና ስላቭስ የጥበብ ምክርን አዳመጠ. አምባሳደሮችን በባህር አቋርጠው ወደ ሌላ ሩቅ አገር ላኩ፣ እዚያም ቫራንግያን የሚባሉ ህዝቦች ይኖሩ ነበር። አምባሳደሮቹ ወደ ባህር ማዶ ወደ ቫራንግያን ሕዝብ ወደ ሩስ መጡ እና ቫራንግያውያን መኳንንት ብለው የሚጠሩትን የተከበሩ የሩስያ መሪዎችን እንዲህ ብለው ነበር፡- “መሬታችን ታላቅና ሀብታም ናት፣ ነገር ግን ምንም አይነት ሥርዓት የለም፡ ኑ ይገዙን!”

ከዚያም ሦስት ወንድሞች፣ ሦስት የተከበሩ የሩሲያ መኳንንት ሩሪክ፣ ሲኔየስ እና ትሩቨር ተሰብስበው ወደ ስላቭክ ምድር መጡ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ምድራችን ከሩሲያ መኳንንት በኋላ ሩሲያ ተብሎ መጠራት ጀመረ.

ሩሪክ በቮልኮቭ ወንዝ ላይ ተቀመጠ, ወንድሙ ሲኒየስ በኋይት ሐይቅ ላይ መኖር ጀመረ, እና ሦስተኛው ወንድም ትሩቨር እራሱን የኢዝቦርስክ ከተማ ገነባ.

ከሁለት ዓመት በኋላ ሁለት ታናናሽ ወንድሞች ሞቱ, እና ሩሪክ ብቻውን መግዛት እና የሩስያን ህዝብ መግዛት ጀመረ. ልዑሉ ማንም ሰው የሩስያን ህዝብ እንዳስከፋው አረጋግጧል፡ በመካከላቸው ያለውን ጠብ አስተካክሎ አስታረቃቸው። ሩሪክም ስላቭስ ለራሳቸው ከተሞችን እንዲገነቡ አዘዛቸው። ነገር ግን የስላቭ ከተሞች እንደ ትልቅ ውብ ከተሞቻችን አልነበሩም፡ አሁን ያሉን መንደሮቻችንን የሚመስሉ ደካማ የእንጨት ቤቶች እና ትናንሽ ጎጆዎች ያሉባቸው ናቸው። ከዚያ በኋላ ብቻ ስላቭስ ከጠላቶቻቸው የተሸሸጉበት መላውን መንደር ዙሪያ ጠንካራ አጥር ሠሩ።

ብዙ ከተሞች ስለነበሩ እና ሩሪክ ህዝቡን በየቦታው ለመከላከል እና ጭቅጭቃቸውን ለመፍታት ጊዜ ስለሌለው ከራሱ ይልቅ ተዋጊዎቹን ወደ ተለያዩ ከተሞች ላከ። የሩሪክ የተከበሩ ተዋጊዎችም ጓደኞቹ ነበሩ እና የልዑል ቡድን ተባሉ።

ሩሪክ ራሱ በኖቭጎሮድ ከተማ ይኖር ነበር, እና ተዋጊዎቹ በሌሎች ትናንሽ ከተሞች ውስጥ ይኖሩ ነበር. በዚያም በሕዝቡ ላይ ፈርደው ከጠላት ጠበቁዋቸው።

ልዑል ሩሪክ በሁለት ተዋጊዎቹ አስኮልድ እና ዲር ላይ ባለመታዘዝ ተቆጥቶ ከተማዎቹን እንዲገዙ አልፈቀደላቸውም። ከዚያም አስኮልድ እና ዲር በልዑሉ ቅር ተሰኝተዋል, ከእንግዲህ እሱን ለማገልገል አልፈለጉም እና ኖቭጎሮድን ለቀቁ.

በጀልባ ተሳፍረው በዲኔፐር ወንዝ ወደ ሌላ አገር ተጓዙ።

በዲኒፐር ዳርቻ ላይ በአረንጓዴ ተራራ ላይ አንዲት የሚያምር ከተማ አይተው ነዋሪዎቿን “ይህን ከተማ የሠራው ማን ነው?” ብለው ጠየቁ።

ነዋሪዎቹም እንዲህ ሲሉ መለሱላቸው፡- “ይህ የተገነባው በኪይ፣ ሽኬክ እና በኮሪቭ በሆኑት በሦስት ወንድሞች ነው፤ አሁን ሦስቱም ሞተዋል፣ የካዛር ሰዎችም ጥቃት ሰንዝረውብናል፣ ከእኛም ብዙ ግብር እየወሰዱ ነው። ብዙ ማር፣ ሱፍ፣ ተልባ እና ዳቦ እንሰጣቸዋለን!"

አስኮልድ እና ዲር ከጦረኛዎቻቸው ጋር ኻዛሮችን ከከተማ አስወጥቷቸው፣ እራሳቸው በኪየቭ ቆይተው ነዋሪዎቿን መግዛት ጀመሩ።

ትንቢታዊ Oleg

የቀድሞው የሩሲያ ልዑል የሩሪክ ልጅ ልዑል ኢጎር አሁንም በጣም ትንሽ ልጅ ነበር እናም ህዝቡን እራሱ ማስተዳደር አልቻለም። ትንሹን የወንድሙን ልጅ በጣም የሚወደው እና የሚንከባከበው አጎቱ ኦሌግ ለእርሱ መንገሥ ጀመረ።

ልዑል ኦሌግ የኪየቭን የበለጸገች ከተማን ለመቆጣጠር ፈለገ። ልዑሉ ሰራዊት ሰብስቦ በዲኒፐር ወንዝ በጀልባ ተሳፍሯል። በኪዬቭ እራሱ አቅራቢያ ኦሌግ ብዙ ወታደሮቹን በጀልባዎች ውስጥ ለጊዜው እንዲደበቅቁ እና እንዲጠብቁት አዘዘ። ኦሌግ ራሱ ከትንሽ ኢጎር ጋር ወደ ባህር ዳርቻ ሄዶ የኪዬቭን ከተማ ወደሚገዙት ወደ አስኮልድ እና ዲር “ልዑል ኦሌግ የላከላችሁ ሰዎች ኪየቭ ደርሰዋል፤ ኑና እዩዋቸው!” እንዲላቸው አገልጋዩን ላከ።

አስኮልድ እና ዲር መጣ። ከዚያም ቀደም ሲል በጀልባዎች ውስጥ ተደብቀው የነበሩት የኦሌግ ተዋጊዎች ወደ ባህር ዳርቻ መጥተው ከበቡዋቸው. ኦሌግ ለአስኮልድ እና ለዲር “እናንተ መኳንንት አይደላችሁም እናም ኪየቭን መግዛት አይችሉም” አላቸው። ከዚያም ትንሹን ኢጎርን በእጁ ይዞ ለሕዝቡ ሁሉ አሳየውና “የሩሪክ ልጅ ይኸውልህ - አለቃህ!” አለው።

ከዚያም መኳንንት ተዋጊዎቹ አስኮልድን እና ዲርን ገድለው በኪየቭ ከፍ ባለ ተራራ ላይ ቀበሩዋቸው። ኦሌግ እና ትንሹ ኢጎር በኪዬቭ ውስጥ ለመኖር ቆዩ ፣ ምክንያቱም ይህችን ሀብታም እና ቆንጆ ከተማ በእውነት ስለወደዱ። ኦሌግ “ይህች ከተማ በሩስ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ትሁን ። የሌሎች ከተሞች ሁሉ እናት ትሁን” አለ።

ከኪየቭ ኦሌግ እና ወታደሮቹ ወደ ግሪክ ምድር ለመዋጋት ሄዱ. ሩሲያውያን በፈረስና በጀልባ ተጭነው ወደ ቁስጥንጥንያ ከተማ ቀርበው ቤቶችንና አብያተ ክርስቲያናትን ማቃጠል እና ነዋሪዎችን መግደል ጀመሩ። ግሪኮች ፈርተው ለኦሌግ “ከተማችንን አታበላሹብን፣ የፈለከውን ያህል ግብር ብንሰጥህ ይሻለናል” አሉት። ግሪኮችም ብዙ ብርና ወርቅና ሌሎች ውድ ነገሮችን ላኩለት። ኦሌግ ከነሱ ጋር እርቅ ፈጠረ እና ሀብታም ምርኮውን ይዞ ወደ ኪየቭ ተመለሰ፣ ነገር ግን ከመሄዱ በፊት የተሳካለት ዘመቻውን ለማስታወስ ጋሻውን በቁስጥንጥንያ በር ላይ ቸነከረ።

ኦሌግ ብዙ ወርቅና ጌጣጌጥ ይዞ ወደ ኪየቭ ሲመለስ ሩሲያውያን በጣም ተገረሙ። ያለምንም ውጊያ እንዳገኘው ሲያውቁ፣ በዚህ ውስጥ የተደበቀ አንድ ዓይነት አስማት እንዳለ አሰቡ፣ እናም ኦሌግ ትንቢታዊ ብለው ጠሩት፣ ማለትም. ጠንቋይ ።

አንድ ቀን, በኪየቭ ዙሪያ ሲራመድ, ልዑል ኦሌግ አንድ አስማተኛ አገኘ. ስላቭስ ስለ ወደፊቱ ጊዜ የሚተነብዩትን አስማተኞች ብለው ጠሩት።

ኦሌግ አስማተኛውን “በቅርቡ እሞታለሁ?” ሲል ጠየቀው።

ጠንቋዩም፣ “ልዑል፣ ቶሎ አትሞትም፣ ከምትወደው ፈረስህ ትሞታለህ” ሲል መለሰ።

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ኦሌግ የሚወደውን ፈረስ መጋለብ አልፈለገም - ልዑሉ መሞትን አልፈለገም! ነገር ግን ፈረሱን እንዲንከባከብ, በተቻለ መጠን እንዲመግበው እና እንዲንከባከበው አዘዘ.

ከጥቂት አመታት በኋላ ኦሌግ ፈረሱን አስታወሰ እና ሊያየው ፈለገ.

አገልጋዮቹ “ልዑል፣ ፈረስህ ሞቷል!” አሉ።

ኦሌግ አዝኖ የሞተውን ፈረስ ለማየት ሄደ ፣ ከዚህ ውስጥ አሁን አጥንት ብቻ የቀረው።

"አስማተኛው ውሸት ነግሮኛል" አለ ልዑሉ "ከፈረሱ ጋር መለያየት አልነበረብኝም. አሁን እኔ በህይወት ነኝ, ግን ሄዷል. እነዚህ አጥንቶች አሁን መጥፎ ነገር ሊያደርጉኝ ይችላሉ?"

ነገር ግን ልዑሉ ይህን እያሰበ ሳለ ከፈረሱ አጥንት ስር አንድ ትልቅ እባብ ሾልኮ ወጣ እና ልዑሉን በእግሩ ነደፈው። ኦሌግ በዚህ ቁስል ታመመ እና ሞተ.

ኦሌግ ደፋር ልዑል ነበር፣ እናም ህዝቡ በጣም ወደደው እና ሲሞት አዘነለት። ከሞተ በኋላ, በዚያን ጊዜ ያደገው የሩሪክ ልጅ ኢጎር, የሩሲያ ልዑል ሆነ.

ልዑል ኢጎር

ልዑል ኢጎር በግሪክ ምድር ለመዋጋት ሄደ ፣ ግን ይህ ጦርነት ለሩሲያውያን ክፉኛ አበቃ ። ከሩሲያውያን ብዙ ግሪኮች ነበሩ እና ብዙ የሩሲያ ወታደሮችን ገድለዋል. ሩሲያውያን መዋጋት ስላልቻሉ በጀልባዎቹ ውስጥ ገብተው ወደ ቤታቸው ለመጓዝ ተዘጋጁ።

ከዚያም የግሪክ ወታደሮች በጀልባ ላይ ሆነው የእኛን ባሕር ላይ አገኙ። ግሪኮች በእጃቸው ከያዙት ረጅም ቱቦዎች ወደ ሩሲያውያን እሳት መወርወር ጀመሩ። ሩሲያውያን ፈሩ, ጀልባዎቻቸው በእሳት ተያያዙ; ብዙ ሰዎች በእነሱ ውስጥ አቃጥለዋል, ሌሎች ደግሞ ከእሳት ለማምለጥ, እራሳቸውን ወደ ውሃ ውስጥ ጣሉ እና ሰምጠዋል.

ወደ አገራቸው የተመለሱት የኢጎር ተዋጊዎች ከጊዜ በኋላ ለዘመዶቻቸውና ለጓደኞቻቸው “ግሪኮች በእጃቸው መብረቅ ነበራቸው፣ ስለዚህም እኛ ልናሸንፋቸው አልቻልንም።

ኢጎር ግሪኮችን ማሸነፍ ባለመቻሉ ተናደደ። ወደ ኪየቭ ተመለሰ, ሁለት እጥፍ ወታደሮችን ሰብስቦ እንደገና በመርከብ ወደ ቁስጥንጥንያ ሄደ. ከግሪኮች አጠገብ ይኖሩ የነበሩት ሰዎች “ብዙ ሩሲያውያን ወደ እናንተ እየመጡ ነው፤ ባሕሩ በሙሉ በሩሲያ ጀልባዎች ተሸፍኗል” ብለው ላኩላቸው።

በዚህ ጊዜ ግሪኮች ቀድሞውኑ ፈርተው ነበር. የግሪክ ተዋጊዎች ወደ ኢጎር መጡ እና “ወደእኛ አትምጡ ። አጎትህ ልዑል ኦሌግ የወሰደውን ግብር ከእኛ ውሰድ እና ካልበቃህ የበለጠ እንሰጣለን” አሉት።

ኢጎር ቡድኑን ጠርቶ ምን ማድረግ እንዳለበት፣ ከግሪኮች ጋር መታገል ወይም መስማማት እንዳለበት ማማከር ጀመረ።

ቡድኑ ኢጎርን “ለምን አሁን እንዋጋለን? ብር፣ ወርቅና ውድ የሆኑ ጨርቆችን ያለ ጦርነት ወስደን ወደ ኪየቭ እንሂድ። ደግሞም ማን የበለጠ ጠንካራ እንደሚሆን አስቀድሞ ማወቅ አይቻልም - እኛ ወይስ ግሪኮች? እና አደገኛ ነው። በባህር ላይ ለመዋጋት: ምናልባት አሁንም ማዕበል ሊኖር ይችላል, ከዚያም ጀልባዎቻችን ይሰምጣሉ.

ኢጎር የእሱን ቡድን አዳመጠ; ከግሪኮች ግብር ወስዶ ወደ ኪየቭ ተመለሰ። በሚቀጥለው ዓመት ኢጎር ወደ ጎረቤቶቹ ወደ ድሬቭሊያንስ ምድር ሄደ።

ኢጎርም ከድሬቭሊያን ጋር ተዋግቶ አሸነፋቸው። ድሬቭሊያውያን ምድራቸውን እንዳያበላሹ በየዓመቱ ለኢጎር ብዙ ፀጉር፣ ማር፣ የበፍታ እና ፈረሶች መስጠት ነበረባቸው።

ነገር ግን ለኢጎር ሁሉም ነገር በቂ አይመስልም ነበር እና ለቡድኖቹ “ወደ ኪየቭ ወደ ቤት ሂዱ እና ከአገልጋዮቼ ጋር እመለሳለሁ እና ከድሬቭሊያንስ ግብር እወስዳለሁ” አላቸው።

ድሬቭላውያን ኢጎር መመለሱን በሰሙ ጊዜ ለአለቃቸው ማል፡- “ኢጎር በየቀኑ በጎችን እየጎተተ እንደሚሄድ ስግብግብ ተኩላ ነው፣ እና ሁሉም ነገር አልበቃውም፣ እንግደለው! ኢጎርን አትግደለው፣ ሁላችንንም እንደ ተኩላ ያጠፋናል።

በመጀመሪያ ድሬቭሊያንስ ወደ ኢጎር ልከው “ለምን እንደገና ወደ እኛ ትመጣለህ? ደግሞም ግብርህን ሁሉ ሰበሰብክ!” ብለው ጠየቁት።

ግን ኢጎር እነሱን ሳያዳምጥ ቀጠለ። ከዚያም ድሬቭሊያውያን ምክር ቤት አቋቋሙና “ተኩላውን ካልገደላችሁ መንጋው ሁሉ ይጎተታል” አሉ። ኢጎርን ለማግኘት ወጡ እና እሱን እና መላውን ቡድን ገደሉት። ከከተማው ውጭ ትልቅ ጉድጓድ ቆፍረው የሞቱትን ቀበሩት. ልዑል ኢጎር በስግብግብነቱ እና በፍትሕ መጓደል የተቀጣው በዚህ መንገድ ነበር።

ጥበበኛ ልዕልት ኦልጋ

ጠላቶቻችን ድሬቭሊያንስ የሩስያውን ልዑል ኢጎርን ገደሉት! እና ሚስት ኦልጋ እና ትንሽ ልጅ Svyatoslav ነበረው; ወላጅ አልባ ሆኑ። ድሬቭሊያን ኢጎርን ከገደሉ በኋላ “የሩሲያውን ልዑል ገድለናል፣ እናም አሁን ኦልጋ የልዑላችን ማላ ሚስት ትሁን። ትንሽ ስቪያቶላቭን ወደ ራሳችን ወስደን የምንፈልገውን እናድርገው” ማለት ጀመሩ።

ይህን ካሰቡ በኋላ ሀያ የተከበሩ ድሬቭሊያንስን ወደ ኦልጋ ላኩ እና እንዲህ አሏት፡- “መላው የድሬቭሊያን ህዝብ የልዑላችን የማል ሚስት እንድትሆን እንድንጠይቅህ ወደ አንቺ ልከውልናል፡ ባልሽ ኢጎር ተቆጥቶና ስግብግብ ነበር፣ እንደ ተኩላ፤ ስለዚህ ገድለነዋል፤ አለቆቻችንም ለሕዝባቸው ቸር ናቸው፤ ከእኛ ጋር ብትኖር መልካም ይሆንልሃል።

ነገር ግን ልዕልት ኦልጋ ባሏን ኢጎርን በጣም ትወዳለች እና እሱን በመግደል ድሬቭሊያንስን ለመቅጣት ፈለገች። እሷም እነርሱን የበለጠ የምትቀጣበትን መንገድ ማሰብ ጀመረች እና ጥያቄያቸውን እንደታዘዘች አስመስላለች።

“እሺ” አለቻቸው ድሬቭሊያንስ፣ “የልዑልነታችሁ ሚስት ለመሆን ተስማምቻለሁ። ነገር ግን ህዝቦቼ ሁሉ ምን ልኡል ሰዎች እንደላከኝ እንዲያዩ እፈልጋለሁ። ስለዚህ ወደ ጀልባዎችህ ተመለስና በእነሱ ውስጥ ተኛ። ባሪያዎችህን እልክልሃለሁ አንተም፦ ፈረስ መጋለብም ሆነ መሄድ አንፈልግም - በጀልባ ተሸክመን አንሄድም ትላለህ።

ድሬቭላኖች ወጡ። ኦልጋ አገልጋዮቿን በቤቷ ግቢ ውስጥ ጥልቅ ጉድጓድ እንዲቆፍሩ አዘዘች, እና ጠዋት ላይ ወደ እሷ እንዲጠሩዋቸው ድሬቭሊያን ላከች. ድሬቭሊያውያን ለኦልጋ አገልጋዮች “በፈረስ አንጋልብም በእግርም አንሄድም ነገር ግን በጀልባ ተሸክመን አንሄድም” ሲሉ መለሱላቸው።

የኦልጋ አገልጋዮች ለዚህ ምላሽ ሰጡ: - "ምንም ማድረግ የለም! ልታዘዝልህ ይገባል, ምክንያቱም የእኛን ልዑል ገድለሃል, እናም ኦልጋ ልዑልህን ማል ታገባለች!"

እናም የኦልጋ አገልጋዮች ድሬቭሊያን በጀልባዎች ወደ ልዕልት ቤት ወሰዱ: ወደ ቤቱ ግቢ አምጥተው ወደ ጉድጓድ ውስጥ ጣሉዋቸው. ኦልጋ መጥታ “አሁን ጥሩ ስሜት ይሰማችኋል?” ብላ ጠየቃቸው።

"ከኢጎር ሞት የከፋ" ሲሉ ድሬቭሊያን መለሱ።

ኦልጋ በምድር እንዲሸፍናቸው አዘዘ. ኦልጋ ለ Igor ሞት ለመጀመሪያ ጊዜ ድሬቭሊያንን የቀጣቸው በዚህ መንገድ ነበር። ከዚያም ኦልጋ ህዝቦቿን ወደ ድሬቭሊያንስ ልኳ ለልዑል ማል እና ለቡድኑ “በእርግጥ የልዑል ማል ሚስት እንድሆን ከፈለጋችሁ፣ የበለጠ የተከበሩ ድሬቭሊያንስን ላኩልኝ፣ አለበለዚያ ኪየቫንስ እንድገባ አይፈቅዱልኝም።”

ድሬቭላኖች እንዲሁ አደረጉ። የተከበሩ ሕዝቦቻቸው ወደ ኪየቭ በመጡ ጊዜ ኦልጋ አገልጋዮቿን “የድሬቪላውያንን መታጠቢያ ቤት ጎርፉ፣ እዚያ ይታጠቡና ከዚያም ወደ እኔ ይምጡ” አለቻቸው።

ድሬቭላኖች ወደ ገላ መታጠቢያው ሲገቡ ኦልጋ እዚያ እንዲቆለፉ እና መታጠቢያ ቤቱን እንዲቃጠሉ አዘዘ. እናም ሁሉም ድሬቭላኖች ተቃጠሉ። ይህ ለ Igor ሞት ሁለተኛ ቅጣታቸው ነበር. ከዚህ በኋላ ኦልጋ በድጋሚ አምባሳደሮቿን ወደ ድሬቭሊያን ላከች - "ወደ አንተ እመጣለሁ! ብዙ ማር አብጅ እና ጥሩ ምግብ አዘጋጅ: ለባለቤቴ መነቃቃትን ማክበር እና በመቃብሩ ላይ ማልቀስ እፈልጋለሁ. እና ከዚያ ልዑል ማልን አገባለሁ።

ኦልጋ ያደረገችው ይህንኑ ነው። በባሏ መቃብር ላይ ምርር ብላ አለቀሰች። ከዚያም ድሬቭሊያንስን ጠርታ ለልዑል ኢጎር መቀስቀሻ አደራጅታለች። ድሬቭሊያንስ ኦልጋን “አንተን የላክንልህ ቡድናችን የት ነው?” ሲሉ ጠየቁት።

እሷም “በቅርቡ ከባለቤቴ ቡድን ጋር ወደዚህ ይመጣሉ” ብላ መለሰች። የኦልጋ ተዋጊዎች በደረሱ ጊዜ በድሬቭሊያን ላይ ጥቃት ሰነዘሩ እና አምስት ሺህ ሰዎችን ገድለዋል. ድሬቭላኖች መሳሪያ ስላልያዙ ራሳቸውን መከላከል አልቻሉም። ኦልጋ እና ወታደሮቿ ወደ ኪየቭ ተመለሱ. ትንሽ ተጨማሪ እሷ ይመስል ነበር, እሷ Igor ሞት ለ Drevlyans የቀጣቸው ነበር, እና በሚቀጥለው ዓመት አንድ ሠራዊት ሰብስቦ ከልጇ, Svyatoslav ጋር ድሬቭሊያን ምድር ሄደ. የድሬቭሊያን ጦር እና ሩሲያውያን እርስ በርሳቸው ሲቀራረቡ ትንሹ ስቪያቶላቭ ቀስቱን በእጁ ይዞ በድሬቭሊያንስ ላይ ቀስት ወረወረ። ፍላጻው በፈረስ እግር ላይ ወደቀ, ምክንያቱም ትንሹ ልዑል ገና እንዴት እንደሚዋጋ አያውቅም ነበር.

ይህንን ሲመለከቱ የሩሲያ ወታደሮች “ልዑሉ ጦርነቱን ጀምሯል ፣ እኛም ልዑሉን እንከተል!” አሉ።

መዋጋት ጀመሩ, እና ሩሲያውያን ድሬቭያንን አሸንፈው ወደ ኢስኮሮስተን ከተማ ሄዱ, ነዋሪዎቹ ልዑል ኢጎርን ገደሉ. ኦልጋ ለድሬቪላውያን “ግብር ስጡኝ፣ ከዚያም ከእናንተ ጋር ሰላም አደርጋለሁ፣ እናም ከእናንተ ትንሽ ግብር እወስዳለሁ፣ ከእያንዳንዱ ቤት ሶስት ርግቦችን እና ሶስት ድንቢጦችን ላኩልኝ” ሲል በድጋሚ ላከች።

ድሬቭላኖች ኦልጋ ከእነሱ ትንሽ ግብር በመውሰዷ ተደስተው ነበር። ከእያንዳንዱ ቤት ሶስት ድንቢጦችን እና ሶስት እርግቦችን ሰብስበው ወደ ሩሲያውያን ላኩ. ኦልጋ ወታደሮቿን በእያንዳንዱ ወፍ ጭራ ላይ አንድ ድኝ እንዲያሰሩ አዘዘች, ተመሳሳይ ድኝ በክብሪትዎቻችን ጫፍ ላይ ስናበራላቸው. እና ኦልጋ በአእዋፍ ላይ ድኝ እንዲያበራላቸው አዘዘ እና ነፃ አወጣቸው። ወፎቹ በእነዚያ ቤቶች ውስጥ ወደ ጎጆአቸው ተመለሱ ድሬቭሊያንስ ከግብር ይልቅ ለሩሲያውያን ለመስጠት ሰበሰቡ። ጎጆዎቹ የተገነቡት በእንጨት በተሠሩ ጣራዎች ውስጥ በአእዋፍ ነው, እና እርግቦች እና ድንቢጦች በራሳቸው ላይ እሳት ሲያመጡ, በኢስኮሮስተን ከተማ ውስጥ ያሉት ቤቶች በሙሉ ተቃጠሉ, ከተማው በሙሉ ተቃጥሏል. በፍርሀት እና በሀዘን ድሬቭላኖች ዓይኖቻቸው ወደሚመለከቱበት ከሚቃጠለው ቤታቸው ሸሹ። እናም የኦልጋ ተዋጊዎች አገኟቸው እና ገደሏቸው.

ልዕልት ኦልጋ ለባለቤቷ ሞት ድሬቪያንን የቀጣቸው በዚህ መንገድ ነበር። የጭካኔ ቅጣት ነበር። ኦልጋ ይህን ያደረገችው በዚያን ጊዜ ጣዖት አምላኪ ስለነበረችና አምላክ ሰዎች ደግ እንዲሆኑና ጠላቶቻቸውን ይቅር እንዲሉ ማዘዙን ስለማታውቅ ነው። ብዙም ሳይቆይ ኦልጋ እውነተኛውን አምላክ አወቀች። ወደ ግሪክ አገር ሄደች, ሁሉም ነዋሪዎች ክርስቲያኖች ወደነበሩበት እና በእውነተኛው አምላክ ያምኑ ነበር.

የግሪክ ቄሶች ኦልጋን ያጠመቁ ሲሆን እሷም ክርስቲያን ሆነች። የግሪክ ንጉሥ የአባትዋ አባት ነበር። ልዕልት ኦልጋ ክርስቲያን ስለነበረች ደግ እና መሐሪ ሆና የሩሲያን ምድር በጥሩ ሁኔታ ገዛች. ሰዎቹ ልዕልታቸውን ወደዷት እና በጣም ብልህ ስለነበረች "ጠቢብ" ብለው ይጠሯታል.

ትንሹ ልጇ ስቪያቶላቭ እስኪያድግ ድረስ ኦልጋ የሩሲያን ምድር ገዛች። ከዚያም እሱ ራሱ በሩስ ውስጥ መግዛት ጀመረ.

ቅዱስ ልዑል ቭላድሚር እና የሩስ ጥምቀት

የተከበረው እና ደፋር ልዑል ቭላድሚር መጀመሪያ ላይ አረማዊ ነበር, እና በኪዬቭ, ከቤቱ በስተጀርባ ባለው ተራራ ላይ, ወታደሮቹ አንድ ግዙፍ የእንጨት አሻንጉሊት እንዲያስቀምጡ አዘዛቸው. ይህ አሻንጉሊት የፔሩን አምላክ ያሳያል እና በጣም ቆንጆ ነበር: ጭንቅላቷ ከወርቅ ጢም ጋር ብር ነበር. የሩስያ ሰዎች ይህ እውነተኛ አምላክ ነው ብለው አስበው ነበር, አሻንጉሊቱን ጣዖት ብለው ጠርተው መስዋዕት አድርገው ወደ እሱ ጸለዩ.

ቭላድሚር አረማዊ በነበረበት ጊዜ ብዙ ተዋግቶ ጠላቶቹን በጭካኔ ይይዝ ነበር።

አንድ ቀን ቭላድሚር ብዙ አጎራባች ህዝቦችን አሸንፏል. በጥሩ ሁኔታ እንዲዋጋ የረዳው እግዚአብሔር ፔሩን እንደሆነ አሰበ እና እሱን በደንብ ለማመስገን ለእግዚአብሔር ታላቅ መስዋዕት ማድረግ ፈለገ።

ቡድኑ ልዑሉን “እጅግ በጣም ቆንጆ የሆነውን ልጅ መርጠን ለእግዚአብሔር እንሰዋዋለን፤ ይህ ለፔሩ በጣም አስደሳች መስዋዕት ይሆናል” ብሎ ነገረው።

ልዑሉም ተስማሙ። በዚህ ጊዜ አንድ ክርስቲያን ከልጁ ጋር በኪየቭ ይኖር ነበር። ይህ ልጅ ለፔሩ መስዋዕትነት በልዑሉ ተዋጊዎች ተመርጧል. የቭላድሚር አገልጋዮች ወደ አሮጌው ክርስቲያን መጡና “አማልክቶቻችን ልጅህን ለመሥዋዕት ፈልገዋልና ስጠን” አሉት።

ክርስቲያኑም እንዲህ ሲል መለሰ:- “አማልክትህ ዛፍ ናቸው እንጂ አማልክት አይደሉም፤ ዛሬ ቆሞአል፣ ነገ ግን ትቆርጣታለህ፣ ከዚያም ትወድቃለች ከዚያም ትበላሻለች፣ እኔ የማመልከው አንድ እውነተኛ አምላክ አለ፣ ሁሉንም ነገር ፈጠረ። ሰማይም ምድርም ሰውም አማልክትህ ምን አደረጉ ምንም የለም አንተ ራስህ የእንጨት ጣዖት ፔሩንን በእጅህ ሠራህ ልጄን አልሰጥህም!”

ሰዎቹ በሽማግሌው ላይ ተናደዱ, ሊገድሉት ፈለጉ እና የክርስቲያኑን ቤት በመጥረቢያ መቁረጥ ጀመሩ. ከዚያም ሽማግሌው ሕዝቡን እንዲህ አላቸው፡- “አምላካችሁ ራሱ ልጄን ሊወስድ ይምጣ፣ የሚፈልገው ከሆነ፣ ልጄን ለምን ራስህ ትወስዳለህ? ይህ ማለት አምላክህ ምንም ማድረግ አይችልም ማለት ነው!” አለ።

ሰዎቹ በእነዚህ ቃላት በአረጋዊው ላይ የበለጠ ተናደዱ። ወታደሮቹ ወደ ክርስቲያኑና ወደ ልጁ እየሮጡ ሁለቱንም ገደሏቸው። እነዚህ ቅዱሳን ሰዎች በአንድ አምላክ ስላመኑ እና ፔሩንን ማገልገል ስላልፈለጉ ሞቱ። የእነዚህ ክርስቲያኖች ስም Fedor እና John ነበር; ከሞቱ በኋላ ቅዱሳን ሆኑ። ቭላድሚር ስለ ተከሰተው ነገር ሁሉ ተነገረው. ልዑሉ እንደ እውነቱ ከሆነ ፔሩ ልጁን ለመውሰድ እንዳልመጣ ተመለከተ, እናም ቭላድሚር የአረማውያን እምነት በጣም ጥሩ እንደሆነ, የአረማውያን አማልክቶች ጠንካራ መሆናቸውን ማሰብ ጀመረ? እናም ቭላድሚር ስለ እምነታቸው ሌሎች ሰዎችን መጠየቅ ጀመረ. ብዙ ሰዎች ወደ ልዑል መጡ፡ ሁሉም እምነታቸውን አመሰገኑ። ከሁሉም በኋላ የግሪክ ክርስቲያን መጣ. ከቭላድሚር ጋር ለረጅም ጊዜ ተነጋገረ, ስለ አንድ አምላክ እና ስለ ልጁ ክርስቶስ አዳኝ, ሰዎችን ለማዳን መከራን ስለተቀበለ. ግሪካዊው ደግሞ ሁሉም ክርስቲያኖች እና ሁሉም ጥሩ ሰዎች ወደ መንግሥተ ሰማያት እንደሚሄዱ እና ሁሉም ጣዖት አምላኪዎች, ክፉ ሰዎች ሁሉ ከባድ ቅጣት እንደሚደርስባቸው ለልዑሉ ነገረው. እግዚአብሔርም ክፉ ሰዎችን ከሞቱ በኋላ እንዴት እንደሚቀጣቸው የተሳለበትን ሥዕል ለልዑሉ አሳየው።

ቭላድሚር አሰበ። ሰራዊቱን ጠርቶ ከተለያዩ ሰዎች የሰማውን ሁሉ ለወታደሮቹ ነገራቸው። ቡድኑ “ልዑል ሆይ፣ ምርጥ ሰዎችን ምረጥና ወደተለያዩ አገሮች ላካቸው። ሌሎች ሰዎች ወደ አማልክቶቻቸው እንዴት እንደሚጸልዩና የትኛው እምነት የተሻለ እንደሆነ ይንገሩ” አለ።

ቭላድሚርም እንዲሁ አደረገ። አምባሳደሮች የተለያዩ ሀገራትን ጎብኝተው ልዑሉን የት እንዳዩ ነገሩት። በጣም የወደዱት የግሪክ ቤተ ክርስቲያንን ነው፡- “ወደ ግሪክ ቤተ ክርስቲያን በመጣን ጊዜ እኛ ራሳችን የት እንደቆምን አናውቅም፤ በምድርም ሆነ በሰማይ ነው፤ ስለዚህ ለእኛ መልካም ነበር። ከግሪኮች ጋር ይኖራል እውነተኛ አምላክ እንዲህ ያለውን ውበት መርሳት አንችልም እናም ከግሪክ እምነት ሌላ እምነት አንፈልግም.

ከዚያም ቡድኑ ቭላድሚርን እንዲህ አለው:- “ከሁሉም በኋላ አያትህ ኦልጋ የግሪክን እምነት ተቀበለች፤ እናም ይህ እምነት ጥሩ መሆን አለበት ምክንያቱም አያትህ ከሰዎች ሁሉ የበለጠ ብልህ ስለነበረች ምንም መጥፎ ነገር አልተቀበለችም ነበር።

ቭላድሚር ቡድኑን አዳምጦ ወደ ግሪክ እምነት መጠመቅ ፈለገ። ነገር ግን ግሪኮችን በአዲስ እምነት እንዲጠመቁ አልጠየቀም; ቭላድሚር ከጊዜ በኋላ ግሪኮች በእሱ እንዲኮሩበት ፈራ.

ብዙ ሠራዊት ይዞ ወደ ግሪክ አገር ሄዶ ለግሪክ ነገሥታት “እኅታችሁን አናን ሚስት አድርጋችሁ ስጡኝ፤ አለዚያ ከእናንተ ጋር እዋጋለሁ” ብሎ ላካቸው።

የግሪክ ነገሥታትም “ይህን ማድረግ አንችልም፤ ምክንያቱም እህታችን ክርስቲያን ናት፣ አንተም ጣዖት አምላኪ ነህ፤ በእምነታችንም ተጠመቅ፣ ከዚያም ሐናን ሚስትህን ትቀበላለች፣ አንተም ትድናለህ” ብለው መለሱ።

ቭላድሚር “ለመጠመቅ ዝግጁ ነኝ፣ እምነትህን ወድጄዋለሁ። እህትህ ወደ እኔ ትምጣና ከእርሷ ጋር የሚያጠምቁኝን ካህናት ፍቷቸው” አለ።

ልዕልት አና ወደ ሩሲያውያን ስትሄድ በምሬት አለቀሰች: ቭላድሚርን ፈራች, ምክንያቱም እሱ የተናደደ ሰው ከመሆኑ በፊት. ነገር ግን መልካም ነገርን ለመስራት - አንድን ህዝብ በእውነተኛው አምላክ ላይ ወደ እምነት ለመለወጥ አና የቭላድሚር ሚስት ለመሆን ወሰነች። አና ወደ ቭላድሚር ስትመጣ ታሞ ተኝቷል። ዓይኑ ስለታመም ምንም ነገር ማየት አልቻለም፣ አና “ልዑል ሆይ፣ ቶሎ ተጠመቅ፣ እናም ጤናማ ትሆናለህ” አለችው።

ልዑሉም ተስማምተው የግሪክ ካህናት አጠመቁት። በዚያው ቀን ማየት ጀመረ እና ብዙም ሳይቆይ ዳነ። ከዚያም ቭላድሚር “አሁን እውነተኛውን አምላክ አውቄዋለሁ!” አለ።

ወደ ኪየቭ ሲመለስ ቭላድሚር ሁሉንም የእንጨት ጣዖታት ወዲያውኑ እንዲቆርጥ አዘዘ እና የፔሩን አስፈሪ ጣዖት በፈረስ ጭራ ላይ አስሮ ወደ ውሃ ውስጥ ይጥለው. ሕዝቡንም “ሁሉም ለመጠመቅ ወደ ወንዝ ይምጣ፤ የማይመጣ ሁሉ ጠላቴ ይሆናል!” እንዲሉ አዘዛቸው። ሕዝቡም ሁሉ በደስታ ለመጠመቅ ሄደው እርስ በርሳቸው፡- “ወደ አዲስ እምነት ለመጠመቅ እንሂድ፤ ይህ እምነት ጥሩ ባይሆን ኖሮ ልዑሉና ጭፍራው አይቀበሉትም ነበር!” ተባባሉ።

ብዙ ሰዎች ወደ ዲኒፐር ወንዝ መጡ. ሁሉም ሰው ወደ ውሃው ገባ። ትናንሽ ልጆች በወላጆቻቸው እቅፍ ውስጥ ተቀምጠዋል. የግሪክ ካህናትም ሁሉንም ያጠምቁ ነበር። ሁሉም አንድ አምላክ ስላወቁ ደስ አላቸው። ቭላድሚር በተጠመቀ ጊዜ ጥሩ ልዑል ሆነ; ማንንም አላስከፋም, አብያተ ክርስቲያናትን ሠራ እና ለድሆች ምጽዋት ሰጠ. ድሆች ሁሉ ወደ አለቃው ቤት መጡ, የልዑሉ አገልጋዮችም ይመገቡ ነበር. እናም ለታመሙ እና ለደካሞች, ወደ ልዑል እራሳቸው መምጣት አልቻሉም, የቭላድሚር አገልጋዮች ምግብ እና ልብስ ወደ ቤታቸው አመጡ. ሕዝቡም ሁሉ ልዑሉን ወደደው ስለ ቸርነቱና ስለ ፍቅሩ ቀይ ፀሐይ ብለው ጠሩት።

ታላቅና የተቀደሰ ሥራ ስላደረገ - ሕዝቡን ወደ እውነተኛው እምነት አጠመቃቸው ከሞት በኋላም ቅዱስ እግዚአብሔርንም ደስ አሰኘ። ያ ነው የሚጠሩት ቅዱስ ልዑል ቭላድሚር.

ያሮስላቭ ጠቢብ

የቭላድሚር ልጅ የሆነው ያሮስላቭ ፈሪሃ እና ጠቢብ ልዑል መማርን ይወድ ነበር፡ ልጆች ማንበብና መጻፍ የሚማሩባቸው ትምህርት ቤቶች እንዲገነቡ አዘዘ።

በተጨማሪም በልዑሉ ፈቃድ የሩሲያ ሕዝብ ሀብታምና ውብ አብያተ ክርስቲያናትን ገንብቶ በብርና በወርቅ አስጌጥኳቸው። በኪየቭ ውስጥ እንደዚህ ያለ ውብ ቤተ ክርስቲያን ተገንብቶ ቅድስት ሶፊያ ካቴድራል ብላ ጠራችው።

በያሮስላቪያ ስር ሁሉም ትላልቅ ከተሞች ተገንብተዋል በቮልጋ ወንዝ ላይ ያሮስቪል የተባለች ውብ ከተማ ገነቡ, ዛሬም እዚያ ትገኛለች.

ያሮስላቭ ደግ እና ፍትሃዊ ልዑል ነበር: ለመጥፎ ሰዎች በመጥፎ ተግባራቸው ላይ ቅጣቶች የተሰጡበት መጽሃፍ እንዲጻፍ አዘዘ, ማንንም ላለማስከፋት, ማንንም እንዳይገድሉ እና የሌላ ሰውን ንብረት እንዳይወስዱ. ይህ መጽሐፍ "የሩሲያ እውነት" ተብሎ ይጠራ ነበር. ክፉ ሰዎችም ጻድቁን ልዑል ፈሩት ደጋግ ሰዎች ግን ወደዱት።

ያሮስላቭ ብዙ ወንዶች ልጆች ነበሩት። ምድሩን ሁሉ በመካከላቸው ከፈለ፥ ለእያንዳንዱም ልጅ ብዙ ከተሞችን ሰጠው። ከመሞቱ በፊት ልዑሉ ልጆቹን ሁሉ ጠርቶ እንዲህ አላቸው፡- “ልጆቼ በቅርቡ እሞታለሁ፣ ከሞትኩ በኋላ እርስ በርሳችሁ አትጣሉ፣ ሁልጊዜ እርስ በርሳችሁ ተዋደዱ፣ የምትዋደዱ ከሆነ እግዚአብሔር ይወዳል። ሁላችሁም በሁሉ ነገር ይረዱሃል መጨቃጨቅ ከጀመርክ በራስህ ላይ ትጎዳለህ ህይወትም ለህዝብህ መጥፎ ትሆናለች በእኔ ቦታ ታላቅ ወንድምህን ኢዝያስላቭን እተውሃለሁ እርሱ ከሁላችሁም ይበልጣል። በሁሉም ነገር እንደ ታዘዙኝ እርሱን ታዘዙ።

ያሮስላቭ ልጆቹን ባርኮ ሞተ. እሱ ሲሞት አስቀድሞ 76 ዓመት ነበር; በጣም አርጅቶ ነበር። ሰዎቹ ደግ እና ፍትሃዊ ልዑልን በጣም ይወዱ ነበር እናም ልዑል ያሮስላቭ ለሩሲያ ምድር ላደረገው መልካም ነገር ሁሉ “ጥበበኛ” ብለው ጠሩት።

ቭላድሚር ሞኖማክ

የያሮስላቭ ጠቢብ ልጆች እና የልጅ ልጆች አያታቸው ከመሞቱ በፊት የነገራቸውን አልሰሙም. መኳንንቱ እርስ በርሳቸው ተጣልተው እርስ በርሳቸው መሬታቸውን ወሰዱ። እያንዳንዱ ልዑል የተሻለ እና የበለጸገውን መሬት ለመንጠቅ ፈለገ።

መኳንንቱ ባለጸጋና ብርቱዎች ደካሞችን አስከፉ፤ ጭፍሮችን አስከትለው ወደ ወንድሞቻቸው ምድር መጡ፤ ከተማዎችንና መንደሮችን አቃጠሉ። ድሆች ነዋሪዎች ቤት አጥተው ብዙ ጊዜ ይራቡ ነበር። መኳንንቱም እርስ በርሳቸው ተፋረዱ።

የያሮስላቭ የልጅ ልጅ ብቻ አያቱን ታዘዘ እና ፈቃዱን ፈጽሟል። የዚህ ልዑል ስም ቭላድሚር ሞኖማክ ነበር። የዚህ ልዑል እናት የግሪክ ልዕልት ነበረች እና ከአያቱ ከያሮስላቭ በተጨማሪ ቭላድሚር አያት የግሪክ ሉዓላዊ ቆስጠንጢኖስ ሞኖማክ ነበራቸው። ለዚህም ነው ልዑል ቭላድሚር ሞኖማክ ተብሎ የሚጠራው.

አያት ሞኖማክ ለልጅ ልጁ ቭላድሚር የ Monomakh ዘውድ ተብሎ የሚጠራውን ወርቃማ ኮፍያውን እንዲሰጠው አዘዘ። ይህ ባርኔጣ ልዑል ቭላድሚር መላውን የሩስያ ምድር መግዛት ሲጀምር በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ባሉ ቀሳውስት ነበር. ይህም ተባለ፡ ልዑልን ንጉሥ አድርጎ ዘውድ ማድረግ።

ቭላድሚር ሞኖማክ በጣም ደግ ልዑል ነበር። ከመኳንንቱ ሁሉ እርሱ ብቻ ሌሎች መኳንንት፣ ታናናሽ ወንድሞቹን እና የወንድሞቹን ልጆች አላስከፋም እንዲሁም የሌሎች ሰዎችን መሬት አልነጠቀም። ልዑሉ ሁል ጊዜ ለተበደሉት ይቆማል እና ይረዳቸዋል። ጥፋተኞችን ቀጣ።

የኖቭጎሮድ ነዋሪዎች ገና በጣም ወጣት ለነበረው ልዑል ቬሴቮሎድ አልታዘዙም. ከዚያም ቭላድሚር ሞኖማክ ኖቭጎሮዳውያንን ወደ ፍርድ ቤቱ ጠርቶ ልዑል ቬሴቮሎድን እንዲታዘዙ አዘዛቸው. ኖቭጎሮዳውያን ቭላድሚርን አዳመጡ።

በዚህ ጊዜ አስፈሪ ጠላቶች, የዱር ሰዎች, ፖሎቭስያውያን ወደ ሩስ መጡ. ብዙ ሩሲያውያንን ገደሉ፣ ብዙ የበለጸጉ ከተሞችን አቃጥለዋል፣ ነዋሪዎቹንም ወደ ራሳቸው ወስደው ቀንና ሌሊት እንዲሠሩ አስገደዷቸው። ቭላድሚር ብዙ ሠራዊት ሰብስቦ ፖሎቪያውያንን አሸንፎ ከሩሲያ ምድር አባረራቸው። ልዑል ህይወቱን ሁሉ ህዝቡን የሚንከባከበው በዚህ መንገድ ነበር።

ልዑል ቭላድሚር ሞኖማክ ሲሞት ለልጆቹ የሚከተለውን ቃል ተናግሯል፡- “ውድ ልጆቼ ሆይ ከሁሉም በላይ ወደ እግዚአብሔር ጸልዩ። በሕይወቴ ዘመን ሁሉ ይህን ራሴን እንዳደረግሁ የታመሙትንና ድሆችን ተንከባከብ፣ የተበደሉትን ጠብቅ፤ ወደ ቤትህ ለሚገቡ ድሆችና እንግዶች ቸር ሁን።

ቭላድሚር ሞኖማክ ሲሞት ሰዎቹ አምርረው አለቀሱ። አሁን መኳንንቱን የሚያስታርቅ፣ የተበደሉትን የሚጠብቅና ለድሆች የሚጨነቅ ማንም አልነበረም። እና ሁሉም ዓይነት ጠብ እና ጦርነቶች በሩስ ውስጥ እንደገና ጀመሩ።

Andrey Bogolyubsky

"የእኛ ልዑል አንድሬ የኪዬቭን ከተማ አይወድም!" - ይህ የኪዬቭ ነዋሪዎች ስለ ልዑል አንድሬ የተናገሩት ነው ። እና እውነት ነበር. ልዑል አንድሬ ገና ትንሽ ልጅ እያለ ከአባቱ ጋር በሌላ ከተማ ሱዝዳል ይኖር ነበር። የሱዝዳል ነዋሪዎች ትንሹን ልጃቸውን በጣም ይወዳሉ።

ልዑል አንድሬ ሲያድግ በሱዝዳል ለዘላለም መቆየት ፈለገ። እናም በዚህ ጊዜ በቪሽጎሮድ ውስጥ በኪዬቭ ከተማ አቅራቢያ ይኖር ነበር.

ልዑል አንድሬ የእግዚአብሔር እናት ቅዱስ ምስል በቪሽጎሮድ ከሚገኘው ቤተ ክርስቲያን ወስዶ ጸለየ እና ወደ ሱዝዳል ሄደ። እዚያ ለመድረስ ብዙ ሌሎች ከተሞችን ማለፍ ነበረበት።

አንድ ቀን ልዑሉ እና ቡድኑ ወደ ቭላድሚር ከተማ እየቀረቡ ነበር። በድንገት የእግዚአብሔር እናት ምስል የተሸከሙት ፈረሶች ቆሙ እና ከዚያ በላይ መሄድ አልፈለጉም; ሌሎች ፈረሶችን ያዙ፣ ነገር ግን እነዚህ እንኳን መሄድ አልፈለጉም። ሕዝቡ ሁሉ እንዲህ ባለው ተአምር ተገረሙ።

ልዑሉ ለሊት እዚህ እንዲቆም አዘዘ። ምሽት ላይ ልዑል አንድሬ ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያምን በሕልም አየች, እሱም እጅግ በጣም ንጹህ የሆነ ምስሏ በቭላድሚር ውስጥ እንዲኖር እንደምትፈልግ ነገረችው.

ልዑል አንድሬ ወደ ቭላድሚር ሄዶ በዚህ ከተማ ውስጥ ትልቅ እና ሀብታም ቤተ ክርስቲያን ሠራ። በዚህ ቤተክርስቲያን ውስጥ, በጸሎቶች, የእግዚአብሔር እናት ተአምራዊ አዶን አስቀምጠዋል. ከሁሉም ከተሞች የመጡ ሰዎች ወደ እርሷ ይጸልዩ ጀመር። ብዙ ሕመምተኞች በዚህ ቅዱስ ምስል ፊት በቅንዓት እና በእምነት ሲጸልዩ ጤና አገኙ።

ልዑል አንድሬ እራሱ በቭላድሚር ውስጥ መኖር ጀመረ: ልዑሉ በዚህ ከተማ ውስጥ ሁለት የሚያማምሩ አብያተ ክርስቲያናት, ብዙ ጥሩ ቤቶችን ሠራ, እና ቭላድሚር በአሮጌው ኪየቭ ምትክ በሩስ ውስጥ የመጀመሪያዋ ከተማ ሆነች.

ልዑል አንድሬ ለድሆች በጣም ፈሪ እና ደግ ነበር; ለድሆች፣ ለተከበሩ እና ለሚወደዱ ካህናት ብዙ ምጽዋት ሰጠ ወደ እግዚአብሔርም በትጋት ጸለየ። ለዚህም ሰዎቹ ቦጎሊዩብስኪ ብለው ይጠሩታል, እግዚአብሔርን የሚወድ እና እርሱን የሚያዳምጥ ሰው.

አንድሬ ደፋር እና ጠንካራ ልዑል ነበር። በእሱ የግዛት ዘመን ፖሎቭስያውያን እንደገና ወደ ሩሲያ ምድር መጡ, ነገር ግን የሩሲያ መኳንንት አሸንፈው ከመሬታቸው አባረራቸው. አንድ ቀን ልዑል አንድሬ እሱን መታዘዝ ካልፈለጉት ከኖቭጎሮድ ከተማ ነዋሪዎች ጋር ተጨቃጨቀ። ልዑል አንድሬ በመጀመሪያ ከእነሱ ጋር ተዋግተዋል ፣ ግን በኋላ ሰላም ፈጠሩ ፣ እናም አንድሬይ ቦጎሊዩብስኪ ልጁን ዩሪን ተወው በኖቭጎሮድ እንዲነግስ።

ልዑል አንድሬ ገና በልጅነቱ ሞተ። በተለያዩ መጥፎ ድርጊቶች የቀጣቸው ጠላቶቹ አንድ ምሽት ወደ ልዑል ቤት መጥተው ገደሉት። ነገር ግን ሰዎቹ ክፉ ሰዎች ልዑል አንድሬን እንደገደሉ ሲያውቁ በጣም አዘኑ።

የታታሮችን ወረራ

ከእለታት አንድ ቀን የሩሲያውያን የቀድሞ ጠላቶች የዱር ፖሎቪሲያን ወደ መኳንንቶቻችን መጡ፤ እንደ ቀድሞው ለመዋጋት ሳይሆን በስጦታ እና በቀስት መጡ እና “አዲስ አስፈሪ ጠላቶች ቅር ያሰኙናል፤ ታታር ብለው ይጠሩአቸዋል፤ እነሱም ነበራቸው። ቀድሞውንም ብዙ ሰዎችን ገደሉ፡ መኳንንቶቻችንንም ወሰዱብን፡- “ ተማርከን ሰባት አሕዛብን አሸንፈናል እርዳን! ደግሞም እኛ ጎረቤቶችህ ነን፤ ዛሬ ታታሮች ደበደቡን ከዚያም ሕዝብህ ያሸንፈናል።

ስለ ሩሲያ ታሪክ, ስለ ጀግኖች እና ብዝበዛዎች የተብራራ የህፃናት መጽሐፍ; ለእናት ሀገር ፍቅር ፣ ስራ እና ትጋት አስተማሪ ምሳሌዎች ። የዚህ መጽሐፍ የመጀመሪያ እትም በሴንት ፒተርስበርግ በ M. O. Wolf ማተሚያ ቤት በ 1902 ታትሟል: ከይዘቱ: ቅድመ አያቶቻችን. የሩሲያ ግዛት እንዴት እንደጀመረ. ትንቢታዊ Oleg. ልዑል ኢጎር። ጥበበኛ ልዕልት ኦልጋ. የቅዱስ ልዑል ቭላድሚር እና የሩስ ጥምቀት. ያሮስላቭ ጠቢብ። ቭላድሚር ሞኖማክ. Andrey Bogolyubsky. የታታሮችን ወረራ። ቅዱስ ልዑል አሌክሳንደር ኔቪስኪ. ዲሚትሪ ዶንስኮይ. Tsar John III. ኢቫን ግሮዝኒጅ. ኤርማክ ቲሞፊቪች. የችግር ጊዜ። የመጀመሪያው የሩሲያ ዛር ከሮማኖቭ ቤት. ታላቁ ፒተር. የቅዱስ ፒተርስበርግ መመስረት እና የጴጥሮስ ሕይወት የመጨረሻ ዓመታት። ታላቁ ካትሪን. አዛዥ አሌክሳንደር ቫሲሊቪች ሱቮሮቭ. የአርበኝነት ጦርነት። የሴባስቶፖል መከላከያ. ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር ዳግማዊ ነፃ አውጪ. ሰላም ፈጣሪው አሌክሳንደር III. በሩሲያ ታሪክ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ክስተቶች ዓመታት. ቲ. ሶኮሎቫ. ሃያኛው ክፍለ ዘመን። አታሚ፡ "KIT" (2007)

ጎሎቪን ፣ ኤን.

አውቶማቲክ "መዝገብ. ፓርቲ. ኦፊሴላዊ." (ኤስ.ፒ.ቢ., 1876)

(ቬንጌሮቭ)

ጎሎቪን ፣ ኤን.

የስራ ባልደረቦች "Jurid. Vestn." በ1890 ዓ.ም

ሌሎች ተመሳሳይ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ መጽሐፍት፡-

ደራሲ	መጽሐፍ	መግለጫ	አመት	ዋጋ	የመጽሐፍ ዓይነት
N.N. ጎሎቪን		መጽሐፉ ልጆችን ከጥንት ጀምሮ የሩሲያን ምድር ታሪክ ለማስተዋወቅ የታሰበ ነው። ህትመቱ በደንብ ተብራርቷል - ቴራ፣ (ቅርጸት፡ 84x108/16፣ 160 ገፆች)	1993	520	የወረቀት መጽሐፍ
N.N. ጎሎቪን		በ N.N. Golovin የታዋቂው መጽሐፍ እንደገና የተገለጸው እትም። ከዚህ መጽሐፍ, በቅድመ-አብዮት ዘመን, ትናንሽ ልጆች በመጀመሪያ ከሩሲያ ታሪክ ጋር ይተዋወቁ ነበር. በአሁኑ ጊዜ የ N. N. Golovin መጽሐፍ ... - የልጆች ሥነ ጽሑፍ. የሳይቤሪያ ቅርንጫፍ፣ (ቅርጸት፡ 60x84/16፣ 192 ገፆች)	1995	430	የወረቀት መጽሐፍ
ጎሎቪን ኤን.		ከዚህ መጽሐፍ ውስጥ ልጆች የአገራቸውን ታሪክ ይማራሉ, ሩሲያ እንዴት ታላቅ እና ኃይለኛ ኃይል እንደነበረች እና ለምን በሩሲያኛ ስም መኩራት እንደሚችሉ ይማራሉ. የሩሲያ ታሪክ በጀግንነት ምሳሌዎች የበለፀገ ነው እና ... - ክርስቲያን ቤተ መጻሕፍት, (ቅርጸት: 60x84/16, 192 ገጾች)	2017	508	የወረቀት መጽሐፍ
ጎሎቪን ኤን.ኤን.	የእኔ የመጀመሪያ የሩሲያ ታሪክ። ምሳሌዎች ጋር ልጆች ታሪኮች ውስጥ	ከዚህ መጽሐፍ ውስጥ ልጆች የአገራቸውን ታሪክ ይማራሉ, ሩሲያ እንዴት ታላቅ እና ኃይለኛ ኃይል እንደነበረች እና ለምን በሩሲያኛ ስም መኩራት እንደሚችሉ ይማራሉ. የሩሲያ ታሪክ የጀግንነት ተግባራት ምሳሌዎች እና ... - ክርስቲያን ቤተ መጻሕፍት, (ቅርጸት: 60x84/16, 192 ገጾች) - የበለጸገ ነው.	2017	496	የወረቀት መጽሐፍ
ናታሊያ ማዮሮቫ	የሩሲያ ታሪክ	ይህ ከ"የመጀመሪያው መጽሃፌ" ተከታታይ እትም ነው። ትንሹ አንባቢ ከሩሲያ ውስብስብ እና በጣም አስደሳች ታሪክ ጋር እንዲተዋወቅ ይረዳል። እና ለዚህም ምስጋና ይግባውና ድንቅ እናት አገራችንን የበለጠ እንወዳለን… - ነጭ ከተማ ፣ የእኔ የመጀመሪያ መጽሐፍ	2006	230	የወረቀት መጽሐፍ
ማዮሮቫ ኤን.ኦ.	የሩሲያ ታሪክ	መጽሐፉ በ "የእኔ የመጀመሪያ መጽሐፍ" ተከታታይ ውስጥ ታትሟል. ልጁ የትውልድ አገሩን ታሪክ አስደናቂ ዓለም እንዲያገኝ ይረዳዋል። ኢፒክ ጀግኖች፣ የህዝብ በዓላት፣ ታላላቅ ጀግኖች... እና ተራ ሰዎች፣ ከመቶ አመት በኋላ... - ነጭ ከተማ፣ (ቅርጸት፡ 84x108/16፣ 160 ገፆች) የእኔ የመጀመሪያ መጽሐፍ	2015	464	የወረቀት መጽሐፍ
ናታሊያ ማዮሮቫ	የሩሲያ ታሪክ	ይህ ከ"የመጀመሪያው መጽሐፍ" ተከታታይ አዲስ እትም ነው። ትንሹ አንባቢ ከሩሲያ ውስብስብ እና በጣም አስደሳች ታሪክ ጋር እንዲተዋወቅ ይረዳል። እና ለዚህም ምስጋና ይግባው ፣ አስደናቂውን ከተማችንን የበለጠ እወዳለሁ… - ነጭ ከተማ ፣ (ቅርጸት: 84x108/16 ፣ 160 ገጾች) የእኔ የመጀመሪያ መጽሐፍ	2009	372	የወረቀት መጽሐፍ
ማዮሮቫ ኤን.ኦ.	የሩሲያ ታሪክ	የእኔ የመጀመሪያ መጽሐፍ	2016	562	የወረቀት መጽሐፍ
ናታሊያ ማዮሮቫ	የሩሲያ ታሪክ	ይህ ከ"የመጀመሪያው መጽሐፍ" ተከታታይ አዲስ እትም ነው። ትንሹ አንባቢ ከሩሲያ ውስብስብ እና በጣም አስደሳች ታሪክ ጋር እንዲተዋወቅ ይረዳል። እና ለዚህም ምስጋና ይግባው ፣ አስደናቂውን ከተማችንን የበለጠ እወዳለሁ… - ነጭ ከተማ ፣ (ቅርጸት: 84x108/16 ፣ 144 ገጾች) የእኔ የመጀመሪያ መጽሐፍ	2009	640	የወረቀት መጽሐፍ
	የሩሲያ ታሪክ	ይህ ከ"የመጀመሪያው መጽሐፍ" ተከታታይ አዲስ እትም ነው። ትንሹ አንባቢ ከሩሲያ ውስብስብ እና በጣም አስደሳች ታሪክ ጋር እንዲተዋወቅ ይረዳል። እና ለዚህም ምስጋና ይግባውና በአስደናቂው ፍቅር እንወድቃለን ... - (ቅርጸት: 60x84/16, 192 ገጾች)		441	የወረቀት መጽሐፍ
ማዮሮቫ ናታሊያ ኦሌጎቭና	የሩሲያ ታሪክ	መጽሐፉ በመጀመርያው መጽሐፌ ተከታታይ ውስጥ ታትሟል። ልጁ የትውልድ አገሩን ታሪክ አስደናቂ ዓለም እንዲያገኝ ይረዳዋል። ኢፒክ ጀግኖች፣ ሕዝባዊ በዓላት፣ ታላላቅ ጀግኖች እና ተራ ሰዎች፣ ከመቶ አመት በኋላ... - ነጭ ከተማ፣ (ቅርጸት፡ 60x84/16፣ 192 ገፆች) የእኔ የመጀመሪያ መጽሐፍ	2009	582	የወረቀት መጽሐፍ
	ሌቭ ቶልስቶይ. የተሰበሰቡ ስራዎች በ12 ጥራዞች (ስብስብ)	ጥራዝ 1. የልጅነት ጊዜ. የጉርምስና ዕድሜ. ወጣቶች። ወረራ እንጨት መቁረጥ. ምልክት ማድረጊያ ማስታወሻዎች. አውሎ ንፋስ። የመሬቱ ባለቤት ጥዋት ጥራዝ 2. ሴቫስቶፖል በታህሳስ. ሴባስቶፖል በግንቦት. ሁለት ሁሳር. አልበርት ሶስት ሞት። ቤተሰብ… - (ቅርጸት፡ 60x84/16፣ 192 ገፆች)		1512	የወረቀት መጽሐፍ
ኮሊና ኤሌና ቪክቶሮቭና	የፍቅር ታሪኮች በትንሽ ምሬት። የ 5 መጽሐፍት ስብስብ	ለ 5 መጽሃፍቶች ስብስብ 1. "ልጆችን ይያዙ. ስለ ወሲብ ማወቅ ያልፈለግነውን ነገር ሁሉ": የሌላ ሰውን መስኮት ማየት ይፈልጋሉ? በሌላ ሰው አልጋ ላይ ቢኖክዮላስ ይጠቁሙ? የሌሎች ሰዎችን ደብዳቤ ያንብቡ? ግልጽ ነው... - AST፣ (ቅርጸት፡ 60x84/16፣ 192 ገፆች)	2016	520	የወረቀት መጽሐፍ

ጎሎቪን ኤን.ኤን. የእኔ የመጀመሪያ የሩሲያ ታሪክ። በልጆች ታሪኮች ውስጥ. M. Terra 1995 160 ዎቹ በርካታ ስዕሎች. ሃርድ ሽፋን፣ ኢንሳይክሎፔዲክ ቅርጸት።

ልጆች, እንደ መጥፎ ልማድ, ስንፍናን ፍራ.
እና ቢያንስ በቀን አንድ ገጽ ያንብቡ።
አያቶቻችን ባለፉት መቶ ዘመናት እንዴት እንደኖሩ,
እና በርካታ ተግባሮቻቸው ፣ ተስፋዎቻቸው እና ስጋቶቻቸው ፣
ዘመቻዎች ፣ ስቃዮች ፣ ጦርነቶች ፣ ድሎች -
እዚህ ሁሉም ሰው በአጫጭር ታሪኮች ውስጥ ያነባል።

ሕያው ፣ ሳቢ እና ምስላዊ አቀራረብ ፣ ልጆች ከጥንት ጊዜ ጀምሮ እና የሩስ ብቅ ማለት ጀምሮ እስከ የሩሲያ ግዛት ምስረታ ድረስ የሩስያ ምድር ታሪክ ይሰጣሉ ። ልጆች ስለ ጀግኖች እና ስለ ብዝበዛ ታሪኮች ምን ያህል ፍላጎት እንዳላቸው ይታወቃል. የሩሲያ ታሪክ በጀግንነት እና በመልካም ስራዎች ምሳሌዎች የበለፀገ ነው. በተረት ሳይሆን በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ያሉ ልጆች አስደሳች እና አስተማሪ የሆነ እውነታ ያጋጥማቸዋል, የስራ ምሳሌዎች, ለአገር ፍቅር እና የራስን ጥቅም መስዋዕትነት, በተቻለ መጠን በግልጽ እና በቀላሉ የተነገሩ እና በሥዕሎች የተገለጹ ናቸው.

መጽሐፍ ደራሲ - ኒኮላይ ኒኮላይቪች ጎሎቪን(1875 - 1944) - የድሮ የተከበረ ቤተሰብ ዘር ፣ የሩሲያ ወታደራዊ መሪ ፣ ሌተና ጄኔራል ፣ የጄኔራል ስታፍ ኒኮላይቭ አካዳሚ ፕሮፌሰር ፣ ወታደራዊ ሳይንቲስት ፣ የታሪክ ምሁር እና የውትድርና ጉዳዮች ተመራማሪ - ስለ ክብር እና ስለ ታሪኮች በእውነት ተስፋ አድርጎ ነበር። የሩስያ ህዝቦች መልካም ባህሪያት እና የእነሱ ታላላቅ ሰዎች በህፃናት ነፍስ ውስጥ ለሥራ የመጀመሪያ ተነሳሽነት, ለትውልድ አገራቸው የመጀመሪያዎቹ የፍቅር ዘሮች ይተዋሉ. በማጠቃለያው የጻፋቸው ቃላት እነዚህ ናቸው።

“በሩሲያኛ ስም ሊኮሩ ይችላሉ. ሩሲያ ኃያል ነች እና ክብሯ ታላቅ ነው. እሷ ምንም ክፉ ወይም ሐቀኝነት አላደረገም። ነገር ግን ውዷን የትውልድ አገራችንን ታላቅ እና የተከበረች ሀገር ለማድረግ የሩሲያ ህዝብ ምን ያህል እንደሰራ አንብበህ አይተሃል። መሳፍንት፣ ነገሥታትና ንጉሠ ነገሥታት ሕይወታቸውን ሙሉ ለሕዝባቸውና ለምድራቸው በመንከባከብ አሳልፈዋል። ህዝቡ እራሱ ህይወቱን ሳያሳድር አገሩን ከጠላቶች ሲጠብቅ የነበረው አስቸጋሪ ጊዜ ነበር። ሳይንቲስቶች, ጸሐፊዎች, ታላላቅ አዛዦች, አርቲስቶች - ሁሉም ሰው ለትውልድ አገሩ ክብር ሰርቷል. ነገር ግን ጄኔራሎች ድል ሊቀዳጁ የሚችሉት ወታደሮቻቸው እና መኮንኖቻቸው ጎበዝ እና ጎበዝ ሲሆኑ; አርክቴክቱ እራሱን አይገነባም ፣ ግን ችሎታ ያላቸው ሰራተኞች እንዴት እንደሚገነቡ ብቻ ያሳያል ። የተለያዩ ሰዎች ለእያንዳንዱ ተግባር የሚለምዱት በዚህ መንገድ ነው። ሁሉም ሰው ሥራውን በጥሩ ሁኔታ መሥራት መቻል አለበት; ከዚያ ሁሉም ስራዎች በጥሩ ሁኔታ እና በተሳካ ሁኔታ የሚሄዱ እና ሰዎችን ይጠቅማሉ. እናንተም ፣ ውድ ልጆች ፣ በኋላ ላይ ጠቃሚ ሥራ እንድትሠሩ በትጋት አጥኑ ። የትውልድ አገርህን ማገልገል ይኖርብህ ይሆናል። ጠንክሮ ይስራት። አሁን በእሷ ውስጥ በጥሩ ሁኔታ እና በእርጋታ እንድትኖሩ በአንድ ወቅት ጠንክራ እንደሰራች አስታውስ .”

መጽሐፉ የተፃፈው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ነው, ይህ እትም ከ 1900 ጀምሮ በዘመናዊ የፊደል አጻጻፍ እንደገና የታተመ ነው.

ኤን.ኤን. ጎሎቪን. የእኔ የመጀመሪያ የሩሲያ ታሪክ። ምሳሌዎች ጋር ልጆች ታሪኮች ውስጥ.

የሩሲያ ታሪክ በጀግንነት እና በመልካም ስራዎች ምሳሌዎች የበለፀገ ነው. መሳፍንት፣ ነገሥታትና ንጉሠ ነገሥታት ሕይወታቸውን ሙሉ ለሕዝባቸውና ለምድራቸው በመንከባከብ አሳልፈዋል። በአስቸጋሪ ጊዜያት ህዝቡ ህይወቱን ሳያሳርፍ የትውልድ አገሩን ከጠላቶች ጠብቋል። ሳይንቲስቶች, ጸሐፊዎች, ታላላቅ አዛዦች, አርቲስቶች - ሁሉም ሰው ለአባት ሀገር ክብር ሰርቷል. ብዙ መጽሃፎች እና ሳይንሳዊ ጽሑፎች ለሩሲያ ታሪክ ያተኮሩ ናቸው, ነገር ግን ይህ ማለት ይህ ርዕስ እራሱን አሟጦታል ማለት አይደለም, ገደብ የለሽ ነው. እና በተለይም ልጆች ስለ ረጅም ዓመታት ስላጋጠሟቸው ክስተቶች መንገር ሲፈልጉ። ልጆች እንዲረዱት እና እንዲያስታውሱ በሚያስችል መንገድ ይንገሩት. የክርስቲያን ቤተ መፃህፍት ማተሚያ ቤት አዘጋጆች እና ዛሬ ለእርስዎ ትኩረት የምናቀርበው የመፅሃፉ ደራሲ ይህንን እቅድ ተግባራዊ ለማድረግ ሞክረዋል። ይባላል - “የእኔ የመጀመሪያ የሩሲያ ታሪክ። ምሳሌዎች ጋር ልጆች ታሪኮች ውስጥ." የዚህ መጽሐፍ ታሪካችን ከዚህ በታች አለ። ***

ይህ መጽሐፍ ለትንንሽ አንባቢዎች የታሰበ ነው, ከሩሲያ ታሪክ ጋር ለመጀመሪያ ጊዜ ለመተዋወቅ. የተፃፈው የልጆችን የአመለካከት ችሎታዎች ከግምት ውስጥ በማስገባት ነው, ትረካው አጭር እና ለማንበብ ቀላል ታሪኮችን ያካትታል. ህትመቱ ለግልጽነት እና ለተገለጹት ክስተቶች የተሻለ ግንዛቤ በዝርዝር ተገልጿል. በተለያዩ ምዕተ-አመታት ውስጥ በሩሲያ እና በአውሮፓውያን አርቲስቶች ሥዕሎች ፣ አዶዎች እና የመጽሐፍ ድንክዬዎች ቁርጥራጮች በምሳሌነት ተመርጠዋል ። አታሚዎች የሩስያን መሬት ታሪክ ከጥንት ጀምሮ እስከ ዘመናዊው ጊዜ ድረስ በልጆች ግንዛቤ ላይ ለማጣጣም ሞክረዋል. ልጆች ስለ ጀግኖች እና ስለ ብዝበዛ ታሪኮች ምን ያህል ፍላጎት እንዳላቸው ይታወቃል. የሩሲያ ታሪክ በጀግንነት እና በመልካም ስራዎች ምሳሌዎች የበለፀገ ነው. ከተረት ተረቶች ይልቅ, በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ያሉ ልጆች አስደሳች እና አስተማሪ እውነታ, የስራ ምሳሌዎች, ለትውልድ አገራቸው ፍቅር እና ከራስ ወዳድነት ነፃ መሆንን ያጋጥማቸዋል.

እስቲ ይህን መጽሐፍ በአጭሩ እንመልከተው። “የሩሲያ መንግሥት እንዴት እንደጀመረ” ደራሲው የሚከተለውን ጽፏል:- “በቀድሞ ዘመን ከስላቭ ቅድመ አያቶቻችን ጋር አብረው ይኖሩ የነበሩ የውጭ አገር ሕዝቦች ብዙውን ጊዜ ቅር ያሰኛቸው ነበር። የውጭ አገር ተዋጊዎች ወደ ስላቭስ ምድር መጡ, ቤቶችን አቃጠሉ እና የነዋሪዎችን ንብረት ወሰዱ. እና ስላቭስ ራሳቸው እርስ በርሳቸው ይጨቃጨቁ ነበር, አንዳቸው ለሌላው መታዘዝ አልፈለጉም; አባትና ጥሩ እናት እንደሌላቸው ልጆች ነበሩ። ጭቅጭቃቸውን የሚፈታ፣ የሚያስታርቃቸው እና ማንም እንዳያስቀይማቸው የሚጠነቀቅ አልነበረም። ከዚያም ጎስቶሚስል የተባለ አንድ ሽማግሌ እና ብልህ የስላቭ መሪ ከመሞቱ በፊት ብዙ አዛውንቶችን ጠርቶ እንዲህ ይላቸው ጀመር፡- “ጠብ የሚፈታ፣ የሚያስታርቅ እና የማይታዘዙትን የሚቀጣ ሰው ለራሳችሁ ፈልጉ። እንዲህ ያለው ሰው የውጭ አገር ሰዎች እንዳያስከፉህ ይንከባከባል!

ሽማግሌዎቹ እነዚህን የ Gostomysl ቃላት ለመላው የስላቭ ሰዎች በድጋሚ ነገሩት, እና ስላቭስ የጥበብ ምክርን አዳመጠ. አምባሳደሮችን በባህር አቋርጠው ወደ ሌላ ሩቅ ሀገር ላኩ ፣ እዚያም ቫራንግያን-ሩስ የሚባል ህዝብ ይኖር ነበር። አምባሳደሮቹ ወደ ባህር ማዶ መጡ እና ቫራንግያውያን መኳንንት ብለው ለሚጠሩዋቸው የተከበሩ የሩሲያ መሪዎች የሚከተለውን ቃል ነገሩዋቸው፡- “መሬታችን ታላቅና ሀብታም ናት፣ ነገር ግን ሥርዓት የላትም፣ ኑ ይገዙን!” ከዚያም ሦስት ወንድሞች፣ ሦስት መኳንንት መኳንንት ሩሪክ፣ ሲነስ እና ትሩቨር ተሰብስበው ወደ ስላቭክ ምድር መጡ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ, ምድራችን, ከሩሲያ መኳንንት ስም በኋላ, ሩሲያ ተብሎ መጠራት ጀመረ. ሩሪክ በቮልኮቭ ወንዝ ላይ ተቀመጠ, ወንድሙ ሲኒየስ በኋይት ሐይቅ ላይ መኖር ጀመረ, እና ሦስተኛው ወንድም ትሩቨር እራሱን የኢዝቦርስክ ከተማ ገነባ. ከሁለት አመት በኋላ ሁለት ታናናሽ ወንድሞች ሞቱ እና ሩሪክ ብቻውን መግዛት እና የሩሲያን ህዝብ መግዛት ጀመረ. ልዑሉ ማንም ሰው የሩስያን ሕዝብ እንዳስቀየመ አረጋግጧል፡ በመካከላቸው ያለውን ጠብ አስተካክሎ አስታረቃቸው። ከተማዎች መገንባት ጀመሩ, እና የልዑል ቡድን ታየ.

ከብዙ አመታት በኋላ. በዚህ ጊዜ ሩሲያ የምትገዛው በልዑል ኢጎር እና አጎቱ ኦሌግ ፣ ከዚያም ልዑል ስቪያቶላቭ እና ልዕልት ኦልጋ ፣ ከዚያም ግራንድ ዱክ ቭላድሚር ናቸው። ዛሬ ስለእነሱ አንነጋገርም, ነገር ግን በቀጥታ ወደ ቀጣዩ የሩሲያ ምድር ገዥ እንሄዳለን. በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የቅዱስ ቭላድሚር - ያሮስላቭ ልጅ ነበር. ደራሲው እንደተረከው፣ “የሩስ ያሮስላቭ ፈሪሃ እና ጠቢብ ልዑል መማርን ይወድ ነበር፡ ልጆች ማንበብና መጻፍ የሚማሩባቸው ትምህርት ቤቶች እንዲገነቡ አዘዘ። በተጨማሪም በልዑሉ ፈቃድ የሩሲያ ሕዝብ ሀብታምና ውብ አብያተ ክርስቲያናትን ገንብቶ በብርና በወርቅ አስጌጥኳቸው። በኪየቭ ውስጥ እንደዚህ ያለ ውብ ቤተ ክርስቲያን ተገንብቶ ቅድስት ሶፊያ ካቴድራል ብላ ጠራችው። ትልልቅ ከተሞችም በያሮስላቭ ስር ተገንብተው ነበር፡ በቮልጋ ወንዝ ላይ ዛሬም እዚያ የምትገኘውን ውብ የያሮስቪል ከተማ ገነቡ። እንደ ደራሲው "ያሮስላቭ ደግ እና ፍትሃዊ ልዑል ነበር: መጥፎ ሰዎች ለመጥፎ ድርጊታቸው ቅጣት የሚቀጡበትን መጽሐፍ እንዲጽፉ አዘዘ ማንንም እንዳያሰናክሉ, ማንንም እንዳይገድሉ እና አንድ ሰው እንዳይወስዱ. የሌላ ሰው ንብረት. ይህ መጽሐፍ "የሩሲያ እውነት" ተብሎ ይጠራ ነበር. ክፉ ሰዎችም ጻድቁን አለቃ ይፈሩ ነበር፤ ደጋግ ሰዎች ግን ወደዱት።

ያሮስላቭ ብዙ ወንዶች ልጆች ነበሩት። ምድሩን ሁሉ በመካከላቸው ከፈለ፥ ለእያንዳንዱም ልጅ ብዙ ከተሞችን ሰጠው። ከመሞቱ በፊት ልዑሉ ልጆቹን ሁሉ ጠርቶ እንዲህ አላቸው፡- “ልጆቼ ሆይ! በቅርቡ እሞታለሁ። እኔ ከሞትኩ በኋላ እርስ በርሳችሁ አትጣሉ። ሁሌም ተዋደዱ። እርስ በርሳችሁ የምትዋደዱ ከሆነ እግዚአብሔር ሁላችሁንም ይወዳችኋል በሁሉም ነገር ይረዳችኋል። መጨቃጨቅ ከጀመርክ በራስህ ላይ ትጎዳለህ ሕይወትም ለሕዝብህ መጥፎ ትሆናለች። በእኔ ቦታ ታላቅ ወንድምህን ኢዝያስላቭን እተውሃለሁ። እርሱ ከሁላችሁም ይበልጣል; እንደታዘዙኝ ሁሉ እርሱን ታዘዙ!” ያሮስላቭ ልጆቹን ባርኮ ሞተ. እሱ ቀድሞውኑ 76 ዓመቱ ነበር ፣ እና ይህ የሆነው መጋቢት 4, 1054 ነው። ሰዎቹ ደግ እና ፍትሃዊ ልዑልን በጣም ይወዱ ነበር እናም ልዑል ያሮስላቭ ለሩሲያ ምድር ላደረገው መልካም ነገር ሁሉ “ጥበበኛ” ብለው ጠሩት።

ይህ መጽሐፍ ስለ ሩሲያ የመጨረሻው ገዥ - ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር III በሚተርክ ታሪክ ያበቃል። በሕይወት ዘመኑ ሁሉ የሩስያ ሕዝብን በጥሩ ሁኔታ እና በተረጋጋ ሁኔታ እንዲኖሩ ይንከባከባል. ደራሲው እንደተረከው፣ ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር ሳልሳዊ ከማንም ጋር አልተጣላም። ሌላው ቀርቶ ሌሎች ክልሎች በመካከላቸው በሰላም እንዲኖሩ አሳምኗል። የስልጣን ዘመኑ በሙሉ በሰላም አለፈ። ሁሉም ነዋሪዎች በተረጋጋ ሁኔታ ንግዳቸውን ቀጠሉ። የሩስያ ህዝብ እና ሌሎች ግዛቶች ሁሉ የ Tsar-Peacemaker ብለው ይጠሩታል, እና ሁሉም ሰው በጣም ይወደው ነበር. እንደ አለመታደል ሆኖ፣ ደጉ ንጉሥ ሰላም ፈጣሪ ገና በልጅነቱ ሞተ። ንጉሠ ነገሥቱ በክራይሚያ ሞተ, በንብረቱ ሊቫዲያ ላይ. የእሱ ሞት ጸጥ ያለ እና ሰላማዊ ነበር, ልክ እንደ ሙሉ ህይወቱ. ልጆቹን ባረካቸው እና ሚስቱን እቴጌ ማሪያ ፌዮዶሮቫን አጽናንቷቸዋል, እሱም በጣም የምትወደው እና በምሬት አለቀሰች.

ንጉሠ ነገሥቱ እቴጌይቱን ይዘው “ተረጋጋ ውዴ! ሙሉ በሙሉ ተረጋጋሁ! ” በእነዚህ ቃላት መልካሙ ሉዓላዊ በጸጥታ ሞተ። አስከሬኑ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተወሰደ እና በጴጥሮስ እና ጳውሎስ ምሽግ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ተቀመጠ. ቀንና ሌሊት ሰዎች በግቢው ደጃፍ ተጨናንቀዋል። ሁሉም ሰው ለመጨረሻ ጊዜ እሱን ለማየት ንጉሠ ነገሥቱን ለመሰናበት ፈለገ። ሰዎቹ በንጉሠ ነገሥቱ መቃብር ላይ ወደ መሬት ሰገዱ, ጸለዩ እና መራራ ልቅሶ አለቀሱ. አሁን ወጣቱ ሉዓላዊ ኒኮላስ II ፣ የሟቹ የዛር የሰላም ፈጣሪ ልጅ ፣ በሩሲያ ውስጥ በደህና ነግሷል ፣ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ይህንን መጽሐፍ የፃፈው ደራሲ ታሪኩን በዚህ መንገድ ያበቃል።

እንደዚያ ሆነ, አታሚዎች, ስለ ሩሲያ ታሪክ በሰጠው መግለጫ ደራሲው በኒኮላስ II የግዛት ዘመን ላይ ያተኮረ ነበር, ይህም በተለወጠበት ጊዜ ተከስቶ ነበር. ገዳይ የሆኑ ክስተቶች ተከስተዋል-የመጀመሪያው የዓለም ጦርነት በሩሲያ ውስጥ አብዮት ተካሂዶ ነበር, ይህም የሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት የግዛት ዘመን እንዲያበቃ አድርጓል. Tsar ኒኮላስ 2ኛ ክህደት ተፈፅሟል እና ከአዲሱ አምላክ የለሽ መንግሥት ፈጻሚዎች ሰማዕትነትን ተቀብሏል እና በሩሲያ ውስጥ አዲስ የችግር ጊዜ ተጀመረ። ግን ይህ ሌላ ታሪክ ነው, ብዙውን ጊዜ "አዲሱ" ተብሎ የሚጠራ ታሪክ ነው. የዘመናዊው የሩሲያ ታሪክ ለዓለም ሁሉ ታላላቅ ጀግኖች እና ታላላቅ ክፉዎች, ለእምነት እና ለክርስቲያኖች አዲስ አሳዳጆች ሁለቱንም አዲስ ሰማዕታት አሳይቷል. የሩስያ ሰዎች ለታላቋ ሩሲያ መነቃቃት ትክክለኛውን መንገድ መረዳት እና ማግኘት አለባቸው. እና ለህጻናት መግለጥ እስከ ዘመናዊ ደራሲዎች ድረስ ነው.

*** አሳታሚዎቹ እንዳስታወቁት፣ ከዚህ መጽሐፍ ውስጥ ልጆች የእናት አገራቸውን ታሪክ ይማራሉ፣ ሩሲያ ታላቅ እና ኃያል ሀገር እንድትሆን ወገኖቻችን ምን ያህል እንደሠሩ ይማራሉ ። እንደ ደራሲው ገለጻ, መጽሐፉን በማንበብ, ህጻናት ለምን በሩሲያኛ ሊኮሩ እንደሚችሉ ይገነዘባሉ. ስለ ህዝቦቻችን እና ስለ ታላቆቹ ሰዎች ክብር እና መልካም ባህሪያት ታሪኮች በልጆች ነፍስ ውስጥ የመጀመሪያዎቹን የስራ ፍቅር እና የትውልድ አገራቸውን ታሪክ መከባበር ይተክላሉ።