የሩስያ መሳደብ ቃላት አመጣጥ. በሩስ ውስጥ ማግባት እንዴት ታየ?

የሩሲያ ጸያፍ ድርጊቶች በሕዝብ ሥነ ምግባር ተቀባይነት የሌለው አሉታዊ ትርጉም (እርግማን፣ ስም መጥራት) የቃላት ሥርዓት ነው። በሌላ አነጋገር መሳደብ ስድብ ነው። የሩስያ መሳደብ የመጣው ከየት ነው?

"ቼክሜት" የሚለው ቃል አመጣጥ

"Checkmate" የሚለው ቃል እራሱ "ድምጽ" የሚል ትርጉም ያለው ስሪት አለ. ነገር ግን ብዙ ቁጥር ያላቸው ተመራማሪዎች “ምንጣስ” የመጣው “ከእናት” እንደሆነ እና “መሳደብ”፣ “ለእናት መላክ” የሚል አጭር መግለጫ እንደሆነ እርግጠኞች ናቸው።

የሩስያ መሳደብ አመጣጥ

በሩሲያ ቋንቋ መሳደብ ከየት መጣ?

  • በመጀመሪያ ፣ አንዳንድ የመሃላ ቃላት የተወሰዱት ከሌሎች ቋንቋዎች ነው (ለምሳሌ ፣ ከላቲን)። ከታታር (በሞንጎል-ታታር ወረራ ወቅት) መሳደብ ወደ ሩሲያኛ ቋንቋ የገቡ ስሪቶችም ነበሩ። ግን እነዚህ ግምቶች ውድቅ ሆነዋል።
  • በሁለተኛ ደረጃ, አብዛኞቹ የመሳደብ ቃላት እና እርግማኖች ከፕሮቶ-ኢንዶ-አውሮፓ ቋንቋ እንዲሁም ከድሮ ስላቪክ የመጡ ናቸው. ስለዚህ, በሩሲያ ቋንቋ መሳደብ አሁንም "የራሱ" ነው, ከቅድመ አያቶች.

በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ የስድብ ቃላት ከየት እንደመጡ የተወሰኑ ስሪቶችም አሉ። ጥቂቶቹ እነኚሁና፡-

  • ከምድር ጋር ተያይዟል.
  • ከወላጆች ጋር የተያያዘ.
  • ከምድር መስፋፋት ጋር ተያይዞ, የመሬት መንቀጥቀጥ.

አረማዊው ስላቭስ በሥርዓታቸው እና በአምልኮዎቻቸው ውስጥ እራሳቸውን ከክፉ ኃይሎች ለመጠበቅ ብዙ መሃላዎችን እንደተጠቀሙ አስተያየት አለ. ይህ አመለካከት በጣም ተግባራዊ ነው. ጣዖት አምላኪዎቹ በሠርግ እና በግብርና ሥነ ሥርዓቶች ላይ መሳደብ ይጠቀሙ ነበር. ነገር ግን ስድባቸው ምንም ትልቅ ትርጉም አልነበረውም፤ በተለይም የስድብ ቃል።

የሩስያ መሳደብ የቃላት ቅንብር

ተመራማሪዎች የስድብ ቃላት ቁጥር ከፍተኛ መሆኑን አስተውለዋል. ነገር ግን, የበለጠ ጥንቃቄ ካደረጉ, ያስተውሉታል: የቃላቶቹ ሥር ብዙ ጊዜ የተለመደ ነው, የመጨረሻ ለውጦች ወይም ቅድመ ቅጥያዎች እና ቅጥያዎች ብቻ ይጨምራሉ. በሩሲያ ጸያፍ ቃላት ውስጥ ያሉት አብዛኛዎቹ ቃላቶች በአንድ ወይም በሌላ መልኩ ከጾታዊ ሉል, ከብልት ብልቶች ጋር የተገናኙ ናቸው. እነዚህ ቃላት በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ምንም ገለልተኛ አናሎግ እንዳይኖራቸው አስፈላጊ ነው. ብዙውን ጊዜ እነሱ በቀላሉ ተመሳሳይ ትርጉም ባላቸው ቃላት ይተካሉ ፣ ግን በላቲን። የሩስያ መሳደብ ልዩነቱ ብልጽግና እና ልዩነት ነው. ይህ ስለ ሩሲያ ቋንቋ በአጠቃላይ ሊባል ይችላል.

የሩስያ መሳደብ በታሪካዊ ገጽታ

ክርስትና የተቀበለችው በሩስ ስለሆነ፣ የስድብ ቃላትን የሚቆጣጠሩ ድንጋጌዎች ወጡ። ይህ በእርግጥ በቤተ ክርስቲያን በኩል የተደረገ ተነሳሽነት ነው። በአጠቃላይ በክርስትና መሳደብ ኃጢአት ነው። ነገር ግን እርግማኑ ወደ ሁሉም የህብረተሰብ ክፍል ዘልቆ በመግባት የተወሰዱት እርምጃዎች ሙሉ በሙሉ ውጤታማ አልነበሩም።

የአስራ ሁለተኛው ክፍለ ዘመን ቻርተሮች በግጥም መልክ የስድብ ቃላትን ይይዛሉ። መሳደብ በተለያዩ ማስታወሻዎች፣ ዲቲቲዎች እና ፊደሎች ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል። እርግጥ ነው፣ አሁን ጸያፍ የሆኑ ብዙ ቃላት ቀደም ሲል ለስላሳ ትርጉም ነበራቸው። በአሥራ አምስተኛው ክፍለ ዘመን ምንጮች መሠረት, ወንዞችን እና መንደሮችን ለመጥራት የሚያገለግሉ ብዙ ቁጥር ያላቸው የመሳደብ ቃላት ነበሩ.

ከሁለት መቶ ዓመታት በኋላ መሳደብ በጣም ተስፋፍቷል. በመጨረሻ ማት በአስራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን “አስጸያፊ” ሆነ። ይህ የሆነበት ምክንያት በዚህ ወቅት የስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ከንግግር ቋንቋ መለየት በመኖሩ ነው. በሶቪየት ኅብረት ውስጥ መሳደብን ለመዋጋት የሚደረገው ትግል በጣም ግትር ነበር. ይህ በሕዝብ ቦታዎች ላይ ጸያፍ ቃላትን በሚቀጣ ቅጣቶች ላይ ተገልጿል. ይሁን እንጂ ይህ በተግባር ብዙም አይከናወንም ነበር.

ዛሬ በሩሲያ ውስጥ በተለይም በቴሌቪዥን እና በመገናኛ ብዙሃን መሳደብን ይዋጋሉ.

ሲዶሮቭ ጂ.ኤ. ስለ ሩሲያ መሳደብ አመጣጥ.

የሩስያ መሳደብ አመጣጥ. የመጽሔት ሕይወት አስደሳች ነው።

በጣም ታዋቂው አፈ ታሪክ ፣ በሰፊው የተስፋፋው ፣ የሩሲያ መሳደብ የታታር-ሞንጎል ቀንበር ከባድ ፣ ለብዙ መቶ ዓመታት የቆየ ቅርስ ነው ይላል። ይህ በእንዲህ እንዳለ, አብዛኞቹ ሳይንቲስቶች የክስተቱ ሥሮች አሁንም ስላቪክ እንደሆኑ ይስማማሉ. በተለምዶ የመሳደብ ታሪክ ከአረማውያን የፍትወት ሥነ ሥርዓቶች ጋር የተያያዘ ነው, ይህም በግብርና አስማት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል. ክርስትና ሲመጣ ሁለቱም የአምልኮ ሥርዓቶችም ሆኑ የሚያመለክቱት “ውሎች” ውርደት ውስጥ ወድቀው በታሪክ ውስጥ ብቻ ተጠብቀው ቆይተዋል።

በብዛት ጥቅም ላይ የዋሉት ሦስቱ ጸያፍ ቃላት በጥሬው የአጽናፈ ሰማይን አወቃቀር ምሳሌያዊ ሀሳብ ያሰማሉ። የመጀመሪያው የወንድነት ስያሜ ነው, ንቁ መርህ, ሁለተኛው ሴት ነው, ተገብሮ, ሦስተኛው ግንኙነታቸው, ዲያሌክቲክስ ነው. አንድ ዓይነት “ዪን-ያንግ” ብቻ!
ሁለቱም አማልክትም ሆኑ አጋንንቶች በሰዎች ላይ አደጋ ስለሚፈጥሩ በዕለት ተዕለት ሕይወታቸው እነርሱን ለመጥራት ወይም ለመጥራት ሳይሆን ሳያስፈልግ ከነሱ ለመራቅ ይሞክራሉ.

ከ "ወሲባዊ" እርግማኖች መካከል ብዙ ትላልቅ ብሎኮች ሊለዩ ይችላሉ.
1. የተሳደበውን ሰው ወደ ሴት ብልት ዞን፣ ወደ መወለድ ዞን፣ ወደ ፍሬያማ አካላት፣ ወደ ሰውነት የታችኛው ዓለም መላክ (“ወደ…” ሄደ) ሞትን ከመመኘት ያለፈ ፋይዳ የለውም። ሚካሂል ባክቲን እንዳሳየው የሴት ማህፀን ሁለቱም የልደት እና የሞት ምልክቶች ናቸው.
2. አንድ ሰው “...እናትህ” እየተባለ የሚወቅሰውን ሰው እናት በግብረ ሥጋ እንደያዘ የሚጠቁም ፍንጭ።
3. ከእናትየው ጋር የጾታ ግንኙነት መፈጸሙን ክስ፣ በእንግሊዘኛ እርግማን እንደ "እናት ፉከር" በሰፊው ይወክላል። 4. የንግግር ዘይቤዎች የወንድ ብልትን (እንደ "ፌክ ..." ያሉ) የተሳደበውን ሰው በሴት ጾታዊ አቋም ውስጥ ያስቀምጧቸዋል, ይህም የወንድ ክብርን እና ጨዋነትን ከማጣት ጋር እኩል ነው.

ቀድሞውኑ በጥንቷ ሩስ ውስጥ መሳደብ የእግዚአብሔርን እናት ፣ የአፈ ታሪክን “የእርጥብ ምድር እናት” እና የእራሷን እናት በማዋረድ እንደ ስድብ ተገምግሟል። ይሁን እንጂ አስጸያፊ አባባሎች እራሳቸው የተቀደሱ በመሆናቸው እና ቀደም ባሉት ጊዜያት ከሥነ-ሥርዓት ተግባራት ጋር የተቆራኙ በመሆናቸው ምንም የረዳ ነገር የለም።
ማት የሚለው ቃል እራሱ የመጣበት አንድም እይታ የለም። በአንዳንድ የማመሳከሪያ መጽሐፍት ውስጥ "መሳደብ" ውይይት ነው የሚለውን እትም ማግኘት ይችላሉ (ለዚህ ግምት እንደ ማስረጃ "በመልካም ጸያፍ ነገሮች መጮህ" የሚለው አገላለጽ ተሰጥቷል). ግን ለምንድነው ማት የሚለው ቃል እናት ከሚለው ጋር ተመሳሳይ የሆነው?

ወደ እናት ላክ የሚለው አገላለጽ ከታየ በኋላ ማት የሚለው ቃል ወደ ሩሲያ ቋንቋ ከመምጣቱ እውነታ ጋር የተያያዘ ሌላ ስሪት አለ. እንዲያውም ይህ ጸያፍ ለመሆን ከመጀመሪያዎቹ አገላለጾች አንዱ ነው። ይህ የተለየ ሐረግ ከታየ በኋላ፣ በቋንቋው ውስጥ ቀደም ብለው የነበሩ ብዙ ቃላት ተሳዳቢ እና ጨዋነት የጎደላቸው ተብለው መመደብ ጀመሩ። በአጠቃላይ፣ በተግባር እስከ 18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ድረስ፣ አሁን በጸያፍ እና በስድብ የመደብናቸው ቃላቶች በጭራሽ እንደዚህ እንዳልነበሩ ልብ ሊባል ይገባል። ጨዋ ያልሆኑ ቃላቶች ቀደም ሲል አንዳንድ የሰው አካል ፊዚዮሎጂያዊ ገጽታዎች (ወይም ክፍሎች) ያመለክታሉ ወይም በአጠቃላይ ተራ ቃላት ነበሩ። ስለዚህ፣ ለምሳሌ በአሮጌው ሩሲያ ቋንቋ ****iti የሚለው ግስ “ስራ ፈት ንግግር ማውራት፣ ማታለል” የሚል ፍቺ ነበረው። “አሁን እንደ አስጸያፊ የሚባሉት ብዙ ቃላት ከዚህ በፊት አልነበሩም። የስድብ ቃላት የተራ ቃላትን ተግባር አገልግለዋል። በሊቀ ጳጳስ አቭቫኩም እና ፓትርያርክ ኒኮን እና በሌሎች በርካታ ቦታዎች ስራዎች ውስጥ በብዛት ይገኛሉ. ነገር ግን ኮሳኮች ለሱልጣን በላኩት ደብዳቤ ላይ በተለይ አድራሻውን ለመሳደብ በተፃፈ አንድም ቃል የለም።

ግን በአሮጌው ሩሲያ ቋንቋ ዝሙት ግስም ነበረ - “መቅበዝበዝ”። የ V.I. Dahl መዝገበ ቃላት ሁለት ትርጉሞችን ይገልፃል፡ 1) ከቀጥተኛው መንገድ ማፈንገጥ እና 2) ህገወጥ፣ ያላገባ አብሮ መኖር፣ “ስለዚህ ይህን ቃል በህብረተሰቡ ውስጥ ማስወገድ ይሻላል። በእኛ አስተያየት በጣም አዋጭ የሆነ ስሪት አለ፣ የሁለት ግሦች (****iti እና ዝሙት) አይነት ውህደት ነበረ። ምናልባት በሩስ አልሳደቡ ይሆናል? አይደለም፣ ጠጡ፣ወደዱ፣ እና ዝሙት፣ እና ተሳደቡ። ሁሉም ነገር አሁን እንዳለ ነው። እንደ ሁልጊዜም. ከዚህም በላይ፣ በጥንቷ ሩስ ውስጥ መሳደብ የእግዚአብሔርን እናትን፣ አፈታሪካዊውን “የእርጥብ ምድር እናት” እና የመሐላዋን እናት በማንቋሸሽ እንደ ስድብ ተቆጥሯል። (በራስ ውስጥ የነበረው የእርግማን ቃል በዚህ ምክንያት አልደረሰንም)። ይሁን እንጂ አስጸያፊ አባባሎች እራሳቸው የተቀደሰ ምንጭ ስላላቸው እና በአረማውያን ዘመን ከሥነ-ሥርዓት ተግባራት ጋር የተቆራኙ ስለሆኑ ምንም የረዳ ነገር የለም።

የአንድ የታወቀ ቃል መነሻ ታሪክ እዚህ አለ። በላቲን ሆክ ("ይህ") ተውላጠ ስም ነበረ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ይህ ተውላጠ ስም በዶክተሮች መዝገበ-ቃላት ውስጥ ታየ. መድሃኒቱን "ለዚህ" (genitive case) ወይም "ይህ" (ዳቲቭ ኬዝ) በላቲን ትእዛዝ ሰጡ, እነሱም በላቲን በቅደም ተከተል ሁዩስ እና ሁኢክ ናቸው. ብዙም ያልተማሩ ታካሚዎች Russified ላቲን ተማሩ። መጀመሪያ ላይ ይህ ቃል በሰፊው እና ያለ ገደብ ጥቅም ላይ ውሏል። ከዚያ በኋላ ግን እገዳ ተደረገበት። ምናልባትም ይህ ሊሆን የቻለው የወንድ ብልት ብልትን ስም ጮክ ብሎ በመናገር እገዳ በመጣሉ ነው። ( ልክ በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በ18ኛው ክፍለ ዘመን ታዋቂ የነበረው ኦውድ የሚለው ቃል በዚህ መልኩ ታግዶ ነበር። በነገራችን ላይ የዓሣ ማጥመጃ ዘንግ እና ሆፖ የሚሉት ቃላትም ከቃሉ ጋር የተያያዙ ናቸው የሚል ትርጉም አለ። oud: ምናልባት ይህ እትም የወፍ ምንቃር እና መንጠቆ ቅርፅ ተመሳሳይነት ላይ የተመሰረተ ነው)።

ተመሳሳይ ስሪት አለ. ልዩነቱ የዘመናዊው መሃላ ቃል ከሌላ የላቲን ተውላጠ ስም የመጣ ነው፡ huc ("እዚህ") እና ተውላጠ ስም huc-illuc ("እዚህ-እዛ")። የሚቀጥለውን የስድብ ቃል በተመለከተ፣ ያሉት ስሪቶች ትንሽ ይለያያሉ። ብዙ የቋንቋ ሊቃውንት ይህ የመጣው ከፕሮቶ-ኢንዶ-አውሮፓዊ ፔዝድ- ("አየርን ያበላሻል") እንደሆነ ያምናሉ። ልዩነቱ በዚህ መሠረት የወደፊት ዕጣ ፈንታ ላይ በቋንቋ ሊቃውንት እይታ ውስጥ ይታያል. በቀጥታ ወደ ሩሲያ የመጣው ከየትኛው ቋንቋ ነው? በጣም አይቀርም በላቲን በኩል። የላቲን ቃል ፔዲስ ("louse") ከላይ የተብራራውን የፕሮቶ-ኢንዶ-አውሮፓውያን ቃል ቅጥያ ነው የሚል አመለካከት አለ (ማለትም "መዓዛ ነፍሳት" ማለት ነው)። ከፎነቲክ እይታ አንጻር ይህ ሂደት በጣም ተፈጥሯዊ ነው. ቀድሞውኑ ከላቲን ቋንቋ ወደ አንዳንድ ሌሎች ቋንቋዎች መጣ, ስላቪክን ጨምሮ.

ነገር ግን ይህ አመለካከት በአንዳንድ ሳይንቲስቶች አከራካሪ ነው፡ የቋንቋው ሂደት ራሱ (የፕሮቶ-ኢንዶ-አውሮፓውያን ሥር ወደ ላቲን ቃል መለወጥ) እና እንደ ሎውስ ያሉ ነፍሳትን "መሽተት" ጥርጣሬን ይፈጥራል. የዚህ አመለካከት ደጋፊዎች እንደሚጠቁሙት የሩቅ ሥሩ ለጊዜው ጠፋ, ጊዜው ያለፈበት እና ከዚያም ወደ ቋንቋዎች ተመልሶ በሰው ሠራሽ መንገድ. ግን ይህ ግምት ትንሽ የራቀ ይመስላል። ይሁን እንጂ ዘመናዊው ጸያፍ ቃል መነሻው ከሩቅ የቋንቋ ጥንታዊነት መሆኑ አከራካሪ አይደለም።

ከጥንት ሰዎች ሌላ ስጦታ ይኸውና. በጥንታዊው ሩሲያ ቋንቋ “የወንድ የዘር ፍሬ” የሚል ትርጉም ያለው ሙሃዲ የሚል ቃል ነበረ። ይህ ቃል ብዙም ጥቅም ላይ ያልዋለ ሲሆን ጸያፍ ፍቺም አልነበረውም። እና ከዚያ፣ ከስንት አንዴ ወደ ተለመደው ጥቅም በመቀየር ወደ ዘመናችን መጣ።

የሌላውን ትክክለኛ ተወዳጅ የእርግማን ቃል ታሪክ እንይ። በሩቅ ፕሮቶ-ኢንዶ-አውሮፓዊ ቋንቋ፣ ቅድመ ቅጥያው ኢ- ወደ ውጭ የሚመራ ድርጊትን ያመለክታል። እና በላቲን የስርወ ባት- ("ያዛጋ", "ያዛጋ") ማግኘት ይችላሉ. የምናውቀው የቃሉ ቀጥተኛ ፍቺ “መክፈት” ሊሆን ይችላል። A. Gorokhovsky "ግሱ በመጀመሪያ የሚያመለክተው የሴትን ድርጊት ነው (በጥንት ጊዜ, መደበኛ ግንኙነት "ከኋላ ያለው ሰው" ቦታ ላይ ይፈጸም ነበር). በተጨማሪም “ይህ የሩስያ ቃል በጣም ጥንታዊ የሆነ ቀጥተኛ ፕሮቶ-ኢንዶ-አውሮፓዊ አመጣጥ ስላለው ይህ ግስ የሩስያ መሳደብ ፓትርያርክ ነው” ሲል ተናግሯል።

በድምሩ ስንት ቃላቶች ይሳላሉ? በአጠቃላይ አንድ መቶ አካባቢ; በንቁ መዝገበ-ቃላት ውስጥ, በአጠቃላይ, በግምት 20-30 ናቸው. ነገር ግን የእነዚህ ቃላት ምትክ በጣም በንቃት ጥቅም ላይ ይውላል (እርግማን፣ ዮ-ሞዮ፣ ኤድሬና ማትሪዮና፣ የጃፓን እናት፣ የጥድ ዛፎች-ዱላዎች፣ ዮክሰል-ሞክሰል፣ መዳብዎን ማፍረስ፣ yoklmn እና ሌሎች ብዙ።)

ያም ሆነ ይህ, የመሳደብ ቃላት በቃላችን ውስጥ ለረጅም ጊዜ እና በጥብቅ ተቀምጠዋል. በመግለጫችን ላይ ከፍተኛውን አገላለጽ ለመጨመር፣ የትርጉም ሸክሙን ለማጎልበት በነሱ አገላለጽ እየሞከርን ነው።
ሁለቱም ዝቅተኛ ማህበራዊ ደረጃ ያላቸው ሰዎች እና በህይወት ውስጥ ከፍተኛ ቦታ የሚይዙ ሰዎች መሳደብ ይናገራሉ. እና ይህ መሠረት ፣ ደስ የማይል ፣ የማይታጠፍ ነው ብሎ መናገሩ ቀድሞውኑ ከንቱ ነው - ይህ ማምለጫ የሌለበት እውነታ ነው።

ግምገማዎች

በእኔ አስተያየት በ "X" እና "P" ፊደላት የሚጀምሩት ዋና ዋና የስድብ ቃላት የመጣው ከሞርዶቪያ ቋንቋዎች ነው, በትክክል ከሞክሻ እና ኤርዝያ, ማለትም እንደ GUY -SNAKE ወይም KUI -SAKE እና PIZA ያሉ በተለያዩ ዘዬዎች ከሚነገሩ ቃላት ነው. -ኖርካ፣ ኖራ ወይም ጎጆ፣ ባዶ! በምክንያታዊነት ፣ ሁሉም ነገር በትክክል ይወጣል ፣ እባቡ ለቡሮው ወይም ለጎጆው “ይተጋል”! አዎ፣ በግዴለሽነት፣ ከተመሳሳይ እባብ ፈታኝ ጋር የተወሰነ ግንኙነት አለ። ለምሳሌ, በሞክሻ ውስጥ ሁለት ጎጆዎች ወይም ሁለት ሚንክስ "kafta PIZYDA" ይመስላል, ካፍታ ሁለት ወይም ሁለት ነው. እንዲሁም የሞክሻ ቃል ​​PIZYDA ሌላ ትርጉም አለ - ፒዚንዲማ ከሚለው ቃል ተጣበቁ - ተጣበቅ። “P” ከሚለው ፊደል ጀምሮ የስድብ ቃል አሁን እንኳን በPISA መካከል የሆነ ነገር ይሰማል - ሚንክ ፣ ጎጆ እና በእግሮቹ መካከል ባለው ትክክለኛ የሴት አካል ፣ እሱም PADA ይመስላል። በነገራችን ላይ, አስቂኝ ነው, ነገር ግን ሞክሻ እና ኤርዝያ የሚለው ቃል PAPA ማለት ብልት ማለት ነው! ማት የሚለው ቃል የመጣው ከሞክሻ ቃላት ነው፡- ማት - ተኝ፣ ውጣ፣ ማት - ተኛ፣ አጠፋ ወይም ከማቲም - ተኛ፣ መጥፋት! እውነት ነው እያልኩ አይደለም ነገር ግን ከዚህ ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው፡ ለምሳሌ በቅርቡ “ዘ ጉድ ኦሪጅ ኦርጂ” የተሰኘውን የአሜሪካ ኮሜዲ ተመለከትኩኝ እና አንድ ራቁቱን ሰው ገንዳ ውስጥ እየሮጠ “አድርግ መንገድ እባብ ያለው ሰው እየሮጠ ነው!" ለእርስዎ መረጃ፣ በሞርዶቪያ ቋንቋዎች ምንም አይነት ጾታዎች የሉም፣ ማለትም. ጋይ - ሁለቱም እባብ እና እባብ ሊሆን ይችላል. በነገራችን ላይ ፣ ምናልባት በአጋጣሚ ፣ ግን ስፐርማቶዞአ እንዲሁ እባብ ቅርፅ ነው ፣ ትናንሽ እባቦች ወይም ሕፃናት እባቦች ከሞርዶቪያ ቋንቋዎች እንደ Guinyat ወይም Kuinyat ይሰማሉ ፣ እና ሕፃን እባብ እንደ ጊኒያ ወይም ኩይንያ ይመስላል ፣ ሳያውቅ X-nya ከሚለው ቃል ጋር ይስማማል። . ለማስታወስ ያህል, የስላቭ ያልሆኑ ህዝቦች ሞርዶቪያውያን ለሩሲያ ዋና ከተማ - ሞስኮ በጣም ቅርብ የሆነ ክልል ናቸው.

በታታር - ሞንጎል ቀንበር በጨለማ ጊዜ ውስጥ የስድብ ቃላት ከቱርኪክ የመጡ እና ወደ ሩሲያ ቋንቋ ዘልቀው የገቡ ናቸው የሚለው አስተያየት በብዙዎች ዘንድ ተቀባይነት አግኝቷል። ብዙዎች ታታሮች ወደ ሩስ ከመምጣታቸው በፊት ሩሲያውያን ጨርሶ እንደማይሳደቡ እና ሲሳደቡ እርስ በእርሳቸው የሚጠሩት ውሾች፣ ፍየሎችና በጎች ብቻ እንደሆነ ይናገራሉ። ይህ እውነት ነው, እኛ ለማወቅ እንሞክራለን.

የሶስት ፊደል ቃል.

በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ በጣም አስፈላጊው የመሃላ ቃል በሥልጣኔው ዓለም ግድግዳዎች እና አጥር ላይ የሚገኘው ተመሳሳይ ባለ ሶስት ፊደል ቃል በትክክል ይቆጠራል። ይህ ባለ ሶስት ፊደል ቃል መቼ ታየ? በታታር-ሞንጎል ጊዜ አይደለም? ይህንን ጥያቄ ለመመለስ፣ ይህን ቃል ከቱርኪክ አቻዎቹ ጋር እናወዳድረው። በእነዚያ በታታር-ሞንጎልኛ ቋንቋዎች ይህ ነገር "ኩታህ" በሚለው ቃል ይገለጻል. ብዙ ሰዎች ከዚህ ቃል የወጡ የአያት ስም አላቸው እና በትንሹ የተዛባ እንደሆነ አድርገው አይቆጥሩትም። ከእነዚህ ተሸካሚዎች አንዱ የአየር ኃይል ዋና አዛዥ፣ የሁለተኛው የዓለም ጦርነት ታዋቂው ተዋናይ፣ የሶቪየት ኅብረት ሁለት ጊዜ ጀግና የአየር ኃይል አዛዥ ፓቬል ስቴፓኖቪች ኩታኮቭ ነበሩ። በጦርነቱ ወቅት 367 የውጊያ ተልእኮዎችን አድርጓል፣ 63 የአየር ጦርነቶችን አካሂዷል፣ በዚህም 14 የጠላት አውሮፕላኖችን እና 24ቱን በቡድን መትቷል። ይህ የማሎኪርሳኖቭካ መንደር ተወላጅ ማቲቬቮ-ኩርጋን አውራጃ ሮስቶቭ ክልል በጀግንነቱ የማይሞትበትን የመጨረሻ ስሙን መተርጎም ያውቅ ነበር?

በጣም አስተማማኝው ስሪት የሶስት-ፊደል ቃሉ እራሱ እንደ ተረት ተረት ተረት pes- ለመተካት ተነሳ ይመስላል. እሱ ከሳንስክሪት ፐርሲሰን፣ ከጥንታዊው ግሪክ πέος (peos)፣ ከላቲን ብልት እና ከብሉይ እንግሊዘኛ ፌስል፣ እንዲሁም “púsat” እና “ውሻ” ከሚሉት የሩሲያ ቃላት ጋር ይዛመዳል። ይህ ቃል peseti ከሚለው ግስ የመጣ ሲሆን እሱም የዚህን አካል ዋና ተግባር - ሽንትን ማውጣትን ያመለክታል. በዚህ እትም መሠረት የሶስት ፊደላት ቃል የጾታ እና የመራባት አምላክ ከእሱ ጋር የነበረውን እና ብልትን የሚመስለውን የቧንቧ ድምጽ በድምጽ መኮረጅ ነው.
በጥንት ጊዜ የመራቢያ አካል ስም ማን ነበር? እስከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ “ኦውድ” በሚለው ቃል ተሰይሟል ፣ በነገራችን ላይ በጣም ጨዋ እና ሳንሱር የተደረገ የዓሣ ማጥመጃ ዘንግ ይመጣል። ነገር ግን፣ ይህ ባለ ሁለት ፊደላት ቃል ቀድሞውንም የታወቀው የሶስት ሆሄያት ቃል እንደ ጽሑፋዊ ተመሳሳይነት ሆኖ አገልግሏል፣ እሱም ለረጅም ጊዜ በተለያዩ አባባሎች ተተክቷል (ከግሪክ ευφήμη - “ጥበብ”)።

"ዲክ" የሚለው ቃል

ከእንደዚህ አይነት አባባሎች አንዱ ለምሳሌ "ዲክ" የሚለው ቃል ነው. ብዙ ማንበብና መጻፍ የቻሉ ሰዎች ይህ ከአብዮቱ በኋላ ወደ “ሃ” ወደሚለው ፊደል የተቀየረው የሳይሪሊክ ፊደል 23ኛው ስም እንደሆነ ያውቃሉ። ይህንን ለሚያውቁ ሰዎች "ዲክ" የሚለው ቃል የተተካው ቃል መተካቱ እንደሆነ ግልጽ ይመስላል, የተተካው ቃል የሚጀምረው ከዚያ ፊደል ነው. ሆኖም ግን, በእውነቱ, በጣም ቀላል አይደለም. እውነታው ግን እንደዚህ የሚያስቡ ሰዎች ጥያቄውን አይጠይቁም, ለምን በእውነቱ "X" ፊደል ዲክ ተባለ? ደግሞም ሁሉም የሲሪሊክ ፊደላት ፊደላት በስላቭክ ቃላቶች ተሰይመዋል, የብዙዎቹ ትርጉማቸው ለዘመናዊው ሩሲያኛ ተናጋሪ ሕዝብ ያለ ትርጉም ግልጽ ነው. ይህ ቃል ፊደል ከመሆኑ በፊት ምን ማለት ነው? በስላቭስ ፣ ባልትስ ፣ ጀርመኖች እና ሌሎች የአውሮፓ ህዝቦች የሩቅ ቅድመ አያቶች ይናገሩ በነበረው ኢንዶ-አውሮፓዊ ቋንቋ ይህ ቃል ፍየል ማለት ነው ። ይህ ቃል ከአርሜኒያ ጆሮካር፣ ከሊትዌኒያ ድብሪቃስ እና ላትቪያኛ ጋር ይዛመዳል። ጄርስ፣ የድሮው የፕሩሺያን ክርስትያን እና የላቲን ሂርከስ። በዘመናዊው ሩሲያኛ "ሃሪያ" የሚለው ቃል ተዛማጅ ቃል ሆኖ ይቆያል. እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ፣ ይህ ቃል በመዝሙር ወቅት ሙመር የሚጠቀሟቸውን የፍየል ጭምብሎች ለመግለጽ ጥቅም ላይ ውሏል። የዚህ ደብዳቤ ፍየል ተመሳሳይነት በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን ለስላቭስ ግልጽ ነበር. ከላይ ያሉት ሁለት በትሮች ቀንዶቹ ናቸው, እና የታችኛው ሁለቱ እግሮቹ ናቸው. ከዚያም በቅድመ-ታሪክ ጊዜ ፍየሉ የመራባትን ምሳሌ የሚያመለክት ሲሆን የመራባት አምላክ ደግሞ ባለ ሁለት እግር ፍየል ተመስሏል. የዚህ አምላክ ባህሪ በዘመናዊው የሩስያ መሃላ ቃል በፕሮቶ-አውሮፓ ቋንቋ ተመሳሳይ ስም ያለው ነገር ነበር። ነገር ግን፣ ይህ ነገር በኋላ "ud" በሚለው ቃል የተሰየመው ነገር አልነበረም። በሕይወት የተረፉት ምስሎች ስንገመግም እንደ ጥንታዊ ቧንቧ የንፋስ መሳሪያ ነበር። አሁን በጣም የታወቀው ቃል በዚህ ቧንቧ ለተሰራው ድምጽ እንደ ስያሜ ተነሳ. ነገር ግን፣ ይህ ኦኖማቶፔያ እንዲሁ በወንድ ብልት ላይ እንደ አነጋጋሪነት መጀመሪያ ላይ ተተግብሯል። ግን እዚህ ጥያቄው ወዲያውኑ ይነሳል, ከዚህ በፊት ምን ተብሎ ይጠራ ነበር? በመሠረታዊ ኢንዶ-አውሮፓ ቋንቋ ይህ የአካል ክፍል ፔሱስ ተብሎ ይጠራ ነበር. እሱ ከሳንስክሪት ፔስሲግ፣ ከጥንታዊ ግሪክ πέος (peos)፣ ከላቲን ብልት እና ከብሉይ እንግሊዘኛ fæsl ጋር ይዛመዳል። ይህ ቃል peseti ከሚለው ግስ የመጣ ሲሆን እሱም የዚህን አካል ዋና ተግባር - ሽንትን ማውጣትን ያመለክታል. “ፋርት” የሚለው ቃልም የኢንዶ-አውሮፓውያን ምንጭ ነው። እሱ የመጣው ከጥንታዊው ኢንዶ-አውሮፓውያን ሥር ነው። በሳንስክሪት ቋንቋ पर्दते (párdate) ከሚለው ቃል ጋር ይዛመዳል፣ በጥንታዊ ግሪክ - πέρδομαι (perdomai) እና በብሉይ እንግሊዘኛ ሁሉም ጥንታዊ ኢንዶ-አውሮፓውያን “p”s በ “f” የተተኩበት፣ ከግሱ ጋር ይዛመዳል። በዘመናዊ እንግሊዝኛ ወደ ፋርት ግስ የተለወጠው feortan። እዚህ ላይ አንባቢዎቻችንን ማስታወስ ያለብን በብሉይ እንግሊዘኛ አጨራረስ ማለት በዘመናዊው ራሽያኛ ወይም በዘመናዊው እንግሊዘኛ ቅንጣቢው ከቅንጣት ጋር አንድ አይነት ነው። እሷ ማለቂያ የሌለውን፣ ማለትም ያልተወሰነ የግሱን ቅርጽ አመልክታለች። እና ፌርታን ከሚለው ቃል ካስወገዱት እና "f"ን በተለመደው ኢንዶ-አውሮፓዊ "p" ከተተካ, እንደገና "ፋርት" ያገኛሉ.
በቅርብ ጊዜ የተሃድሶው ሮድኖቬሪ ተቃዋሚዎች እሱን ለማጣጣል የፔሩ አምላክ ፋርት ከመሆን ያለፈ ነገር አይደለም የሚለውን ተሲስ ጀምረዋል። በእውነቱ ፣ “ፔሩን” የሚለው ቃል የመጣው “ፔርከስ” ከሚለው ቃል ነው ፣ እሱም ኦክ ማለት ነው - ያ በጣም ምሳሌያዊው የዓለም ዛፍ ፣ ሥሮቹ ወደ ታችኛው ዓለም የሚሄዱት ፣ እና ቅርንጫፎቹ ጭነትን የሚሸከሙ ተግባራትን በማከናወን ፣ ሰማይ.

ቃል ለሴት ብልት

የሴት ብልት የሚለው ቃል ፍፁም ኢንዶ-አውሮፓዊ ነው። እንዲሁም ከቱርኪክ ስም "am" ጋር ምንም ግንኙነት የለውም. እውነት ነው ፣ በዘመናዊ ቋንቋዎች ይህ ቃል በላትቪያ እና በሊትዌኒያ ብቻ ተጠብቆ ቆይቷል ፣ እና pωσικά የሚለው የግሪክ ቃል ከእሱ ጋር ትንሽ ተመሳሳይ ነው። ግን ዘመናዊው የእንግሊዘኛ ቃል ኩንት በኋላ የመጣ ነው። ከ 1230 ጀምሮ ሴተኛ አዳሪዎች በሚገኙበት በለንደን ጎዳና ግሮፔኩንቴላኔ ስም ለመጀመሪያ ጊዜ ታየ ። የዚህ ጎዳና ስም በጥሬው ከብሉይ እንግሊዝኛ እንደ ብልት ረድፍ ተተርጉሟል። ከሁሉም በላይ በሞስኮ ውስጥ Karetny እና Okhotny ረድፎች አሉን. ታዲያ ለንደን ውስጥ የሴት ብልት ለምን መኖር የለበትም? ይህ መንገድ በአልደርማንበሪ እና በኮልማን ጎዳና መካከል የሚገኝ ሲሆን አሁን የስዊስ ባንክ በቦታው ላይ ቆሟል። የኦክስፎርድ የቋንቋ ሊቃውንት ይህ ቃል ከጥንታዊው ጀርመናዊ ግሥ ኩንታን ሲሆን ትርጉሙ ማጽዳት ማለት እንደሆነ ያምናሉ ነገር ግን የካምብሪጅ ፕሮፌሰሮች ከኦክስፎርድ ጋር ሲከራከሩ ኩንት የሚለው ቃል የመጣው ከላቲን ኩኑስ ሲሆን ትርጉሙም ሰፈር ነው ብለው ይከራከራሉ። እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ፣ በብሪቲሽ እንግሊዝኛ ተንኮለኛ የሚለው ቃልም ነበረ፣ ትርጉሙም አውራ ጣት መምታት እና የግብረ ሥጋ ግንኙነት ማለት ነው። ሆኖም፣ ከጦርነቱ በኋላ በነበረው ጊዜ፣ ይህ ቃል በአሜሪካ ፋክ ተተክቷል።

"አስደሳች" የሚለው ቃል

ለመገንዘብ የሚያሳዝነውን ያህል፣ መሳደብ የሁሉም ቋንቋ ዋና አካል ነው፣ ያለ እሱ መገመት አይቻልም። ነገር ግን ለብዙ መቶ ዘመናት ጸያፍ ቃላትን በንቃት ሲዋጉ ነበር, ነገር ግን ይህን ጦርነት ማሸነፍ አልቻሉም. በአጠቃላይ የስድብ መከሰት ታሪክን እንይ እና እንዲሁም በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ ጸያፍ ድርጊቶች እንዴት እንደነበሩ ለማወቅ እንሞክር ።

ሰዎች ለምን ይሳደባሉ?

ማንም ሰው ምንም ቢናገር፣ ያለ ምንም ልዩነት ሁሉም ሰዎች በንግግራቸው ውስጥ የእርግማን ቃላትን ይጠቀማሉ። ሌላው ነገር አንድ ሰው ይህን የሚያደርገው በጣም አልፎ አልፎ ነው ወይም በአንጻራዊ ሁኔታ ምንም ጉዳት የሌላቸው አባባሎችን ይጠቀማል.

ለብዙ አመታት የሥነ ልቦና ባለሙያዎች የምንሳደብበትን ምክንያቶች ሲያጠኑ ቆይተዋል, ምንም እንኳን ይህ እኛን በደካማነት ብቻ ሳይሆን በሌሎች ላይም ሊበሳጭ እንደሚችል ብናውቅም.

ሰዎች የሚሳደቡባቸው በርካታ ዋና ምክንያቶች ተለይተዋል።

  • ተቃዋሚን መሳደብ።
  • የእራስዎን ንግግር የበለጠ ስሜታዊ ለማድረግ ይሞክሩ።
  • እንደ መቆራረጥ.
  • በሚናገር ሰው ላይ የስነ-ልቦና ወይም አካላዊ ጭንቀትን ለማስታገስ.
  • እንደ የአመጽ መገለጫ። የዚህ ባህሪ ምሳሌ "ጾታ: ሚስጥራዊ ቁሳቁስ" በተሰኘው ፊልም ውስጥ ሊታይ ይችላል. ዋና ገፀ ባህሪው (አባቷ በጥብቅ ከባቢ አየር ውስጥ ያሳደገው ፣ ከሁሉም ነገር ይጠብቃታል) ፣ መሳደብ እንደምትችል ስለተገነዘበ የስድብ ቃላትን በንቃት መጠቀም ጀመረ። እና አንዳንድ ጊዜ ከቦታ ውጭ ወይም እንግዳ የሆኑ ጥምሮች, በጣም አስቂኝ የሚመስሉ.
  • ትኩረትን ለመሳብ. ብዙ ሙዚቀኞች ልዩ ለመምሰል በዘፈኖቻቸው ውስጥ ጸያፍ ቃላትን ይጠቀማሉ።
  • የስድብ ቃላት ተራዎችን የሚተኩበት የተወሰነ አካባቢ በተሳካ ሁኔታ ለመላመድ።
  • ለፋሽን እንደ ክብር።

እኔ የሚገርመኝ ከእነዚህ ምክንያቶች ውስጥ የትኛውን ነው የምትምለው?

ሥርወ ቃል

የስድብ ቃላት እንዴት እንደሚታዩ ከማወቅዎ በፊት ፣ የስሙ አመጣጥ እራሱን “መሳደብ” ወይም “መሳደብ” የሚለውን ታሪክ ማጤን አስደሳች ይሆናል ።

በአጠቃላይ "እናት" ከሚለው ቃል የተገኘ እንደሆነ ተቀባይነት አለው. የቋንቋ ሊቃውንት ይህ ፅንሰ-ሀሳብ በሁሉም ሰው ዘንድ የተከበረው ስላቮች እናቶቻቸውን ለመሳደብ የመጀመሪያዎቹ በመሆናቸው ወደ ጸያፍ ቋንቋ ስም ተለወጠ ብለው ያምናሉ። "ለእናት ላክ" እና "መሳደብ" የሚሉት መግለጫዎች የመጡት ከዚህ ነው።

በነገራችን ላይ የቃሉ ጥንታዊነት በሌሎች የስላቭ ቋንቋዎች መገኘቱን ያሳያል. በዘመናዊው ዩክሬንኛ ተመሳሳይ ስም "ማቲዩኪ" እና በቤላሩስኛ - "ማት" እና "ማታሪዝና" ጥቅም ላይ ይውላል.

አንዳንድ ሊቃውንት ይህንን ቃል ከቼዝ ከሚለው ግብረ ሰዶማዊነት ጋር ለማገናኘት ይሞክራሉ። ከዐረብኛ በፈረንሣይኛ ቋንቋ ተበድሮ የንጉሥ ሞት ማለት ነው ይላሉ። ሆኖም ግን, ይህ ስሪት በጣም አጠራጣሪ ነው, ምክንያቱም በዚህ መልኩ ቃሉ በሩሲያኛ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ታየ.

ምንጣፎች ከየት እንደመጡ ጥያቄን በሚመለከቱበት ጊዜ ሌሎች ሰዎች አናሎግ ብለው የሚጠሩትን ማወቅ ጠቃሚ ነው ። ስለዚህ ፖላንዳውያን plugawy język (ቆሻሻ ቋንቋ) እና wulgaryzmy (ብልግናዎች)፣ ብሪቲሽ - ጸያፍነት (ስድብ)፣ ፈረንሣይኛ - ኢምፔይት (አክብሮት ማጣት) እና ጀርመኖች - ጎትሎሲግኬይት (አምላክ የለሽነት) የሚሉትን አገላለጾች ይጠቀማሉ።

ስለዚህ, በተለያዩ ቋንቋዎች ውስጥ የ "ማት" ጽንሰ-ሐሳብ ስሞችን በማጥናት, የትኞቹ የቃላት ዓይነቶች እንደ መጀመሪያው እርግማን እንደነበሩ በትክክል ማወቅ ይችላሉ.

ምንጣፎች ከየት እንደመጡ የሚያብራሩ በጣም የታወቁ ስሪቶች

የታሪክ ተመራማሪዎች ስለ ግፍ አመጣጥ አሁንም አንድ መግባባት ላይ አልደረሱም። ምንጣፎች ከየት እንደመጡ በማሰላሰል መጀመሪያ ላይ ከሃይማኖት ጋር የተቆራኙ መሆናቸውን ይስማማሉ።

አንዳንዶች በጥንት ጊዜ አስማታዊ ባህሪያት ለስድብ ቃላት ተሰጥተዋል ብለው ያምናሉ. ከመሳደብ አንዱ ተመሳሳይነት ያለው እርግማን በከንቱ አይደለም. የሌላ ሰውን ወይም የእራሱን ችግር ሊያስከትል ስለሚችል አጠራራቸው የተከለከለው ለዚህ ነው። የዚህ እምነት ማሚቶ ዛሬም ይገኛል።

ሌሎች ደግሞ ለቅድመ አያቶቻቸው መሳደብ በጠላቶች ላይ የጦር መሣሪያ እንደሆነ ያምናሉ. በክርክር ወይም በጦርነት ጊዜ ተቃዋሚዎችን የሚከላከሉ አማልክትን መሳደብ የተለመደ ነበር, ይህም ደካማ ያደርጋቸዋል.

ምንጣፎች ከየት እንደመጡ ለማስረዳት የሚሞክር ሦስተኛው ንድፈ ሐሳብ አለ. እንደ እርሷ ከሆነ ከጾታ ብልት እና ከጾታ ጋር የተያያዙ እርግማኖች እርግማኖች አልነበሩም, ግን በተቃራኒው, ወደ ጥንታዊ የጣዖት አምላኪዎች የመራባት ጸሎት. ለዚያም ነው በአስቸጋሪ ጊዜያት ይነገር የነበረው። ያም ማለት፣ በእርግጥ፣ “ኦ አምላኬ!” የሚለው የዘመናችን መጠላለፍ ምሳሌ ነበሩ።

የዚህ ስሪት ግልጽ የሆነ ማታለል ቢመስልም, ለእውነት በጣም የቀረበ ሊሆን እንደሚችል ልብ ሊባል የሚገባው ነው, ምክንያቱም የጾታ-ተኮር ጸያፍነትን ገጽታ ያብራራል.

እንደ አለመታደል ሆኖ፣ ከላይ ከተጠቀሱት ንድፈ ሐሳቦች ውስጥ አንዳቸውም ቢሆኑ “የመሳደብ ቃላትን የፈጠረው ማን ነው?” ለሚለው ጥያቄ ግልጽ የሆነ መልስ አይሰጥም። በአጠቃላይ እነሱ የህዝብ ጥበብ ፍሬዎች እንደሆኑ ተቀባይነት አለው.

አንዳንዶች እርግማኑ በካህናቱ የተፈጠረ ነው ብለው ያምናሉ። እናም "መንጋቸው" እንደ አስፈላጊነቱ ጥቅም ላይ እንዲውል እንደ ድግምት በቃላቸው.

የብልግና ቋንቋ አጭር ታሪክ

የስድብ ቃላትን ማን እንደፈለሰፈ እና ለምን ንድፈ ሐሳቦችን ከተመለከትን ፣ በህብረተሰቡ ውስጥ የዝግመተ ለውጥ ሂደትን መፈለግ ተገቢ ነው።

ሰዎች ከዋሻዎች ከወጡ በኋላ ከተማዎችን መገንባትና ግዛቶችን ከነሙሉ ባህሪያቸው ማደራጀት ከጀመሩ በኋላ ስለ መሳደብ ያለው አመለካከት አሉታዊ ትርጉም መስጠት ጀመረ. የመሳደብ ቃላት የተከለከሉ ሲሆን የሚናገሩትም ሰዎች ከባድ ቅጣት ይደርስባቸዋል። ከዚህም በላይ ስድብ በጣም አስፈሪ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። ከማህበረሰቡ ሊባረሩ፣ በጋለ ብረት ሊፈረጁ አልፎ ተርፎም ሊገደሉ ይችላሉ።

በተመሳሳይ ጊዜ፣ ለሴክኮሴንትሪ፣ ለእንስሳዊ አገላለጾች ወይም ከአካል ተግባራት ጋር በተዛመደ ቅጣት በጣም ያነሰ ነበር። እና አንዳንድ ጊዜ ሙሉ በሙሉ አልቀረችም. ለዚህም ነው ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ የዋሉት እና የተሻሻሉበት እና ቁጥራቸው እያደገ የመጣው።

በአውሮፓ የክርስትና እምነት መስፋፋት በጸያፍ ቋንቋዎች ላይ ሌላ ጦርነት ታወጀ፤ ይህ ደግሞ ጠፋ።

የሚገርመው በአንዳንድ አገሮች የቤተ ክርስቲያን ኃይል መዳከም እንደጀመረ ጸያፍ ድርጊቶች የነጻ አስተሳሰብ ምልክት መሆናቸው ነው። ይህ የሆነው በፈረንሣይ አብዮት ወቅት፣ ንጉሣዊውን ሥርዓትና ሃይማኖትን አጥብቆ መተቸት ፋሽን በሆነበት ወቅት ነው።

የተከለከሉት ቢሆንም፣ በብዙ የአውሮፓ ግዛቶች ሠራዊት ውስጥ ሙያዊ ተቃዋሚዎች ነበሩ። ተግባራቸው በጦርነት ጊዜ ጠላቶችን መሳደብ እና የግል አካሎቻቸውን ለበለጠ አሳማኝነት ማሳየት ነበር።

ዛሬም ጸያፍ ቃላት በአብዛኞቹ ሃይማኖቶች እየተወገዘ ነው, ነገር ግን ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት እንደነበረው ከባድ ቅጣት አይደርስበትም. በሕዝብ መጠቀማቸው በትንሽ ቅጣቶች ይቀጣል.

ይህ ሆኖ ግን ባለፉት ጥቂት አስርት አመታት መሳደብ ከታቡ ወደ ፋሽን ነገር ሌላ ለውጥ ታይቷል። ዛሬ በሁሉም ቦታ ይገኛሉ - በመዝሙሮች ፣ በመፃሕፍት ፣ በፊልሞች እና በቴሌቪዥን። ከዚህም በላይ በዓመት በሚሊዮን የሚቆጠሩ አስጸያፊ ጽሑፎች እና ምልክቶች ያላቸው የመታሰቢያ ዕቃዎች ይሸጣሉ።

በተለያዩ ብሔራት ቋንቋዎች የመሳደብ ባህሪያት

በሁሉም ክፍለ ዘመናት በተለያዩ አገሮች ውስጥ ስለ መሳደብ ያለው አመለካከት አንድ ዓይነት ቢሆንም፣ እያንዳንዱ ሕዝብ የራሱን የስድብ ቃላት ዝርዝር አዘጋጅቷል።

ለምሳሌ, ባህላዊ የዩክሬን መሳደብ በመፀዳጃው ሂደት እና በምርቱ ስም ላይ የተመሰረተ ነው. በተጨማሪም የእንስሳት ስሞች ብዙውን ጊዜ ውሾች እና አሳማዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ. የጣፋጩ አሳማ ስም ጸያፍ ሆኗል ፣ ምናልባትም በኮስክ ጊዜ። የኮሳኮች ዋና ጠላቶች ቱርኮች እና ታታሮች ነበሩ - ማለትም ሙስሊሞች። ለእነሱም አሳማ ርኩስ የሆነ እንስሳ ነው, ከእሱ ጋር ሲነጻጸር በጣም አጸያፊ ነው. ስለዚህ, ጠላትን ለማነሳሳት እና ሚዛኑን ለመጣል, የዩክሬን ወታደሮች ጠላቶቻቸውን ከአሳማዎች ጋር አወዳድረው ነበር.

በእንግሊዝኛ ብዙ ጸያፍ ድርጊቶች ከጀርመን የመጡ ናቸው። ለምሳሌ, እነዚህ ቃላቶች ሽፍቶች እና ፌክ ናቸው. ማን አስቦ ነበር!

በተመሳሳይ ጊዜ, ብዙ ታዋቂ እርግማኖች ከላቲን ተበድረዋል - እነዚህ መጸዳዳት (መጸዳዳት), ገላጭ (ገላጭ), ዝሙት (ዝሙት) እና ኮፑሌት (ኮፑሌት) ናቸው. እንደምታየው, ሁሉም የዚህ አይነት ቃላቶች ዛሬ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ የማይውሉ አሮጌ ቃላት ናቸው.

ግን ብዙም ታዋቂ ያልሆነ አህያ በአንጻራዊነት ወጣት ነው እናም በሰፊው የሚታወቀው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ብቻ ነው። በአጋጣሚ "አህያ" (አርሴ) የሚለውን ቃል አጠራር ጠምዝዘው ላደረጉ መርከበኞች ምስጋና ይግባው.

በእያንዳንዱ የእንግሊዘኛ ተናጋሪ ሀገር ውስጥ ለነዋሪዎቿ ልዩ የሆኑ የእርግማን ቃላት መኖራቸውን ልብ ሊባል ይገባል. ለምሳሌ, ከላይ ያለው ቃል በአሜሪካ ውስጥ ታዋቂ ነው.

እንደ ሌሎች አገሮች፣ በጀርመን እና በፈረንሣይ ውስጥ አብዛኞቹ ጸያፍ አገላለጾች ከቆሻሻ ወይም ከቆሻሻነት ጋር የተቆራኙ ናቸው።

ከአረቦች መካከል በተለይ አላህን ወይም ቁርዓንን ከተሳደብክ በመሳደብ ወደ እስር ቤት ልትገባ ትችላለህ።

ከሩሲያኛ የስድብ ቃላት ከየት ይመጣሉ?

ከሌሎች ቋንቋዎች ጋር ከተነጋገርን, ለሩስያኛ ትኩረት መስጠቱ ጠቃሚ ነው. ደግሞም ጸያፍ ቋንቋዎች የሚናገሩት በውስጡ ነው።

ታዲያ የሩስያ መሳደብ ከየት መጣ?

ሞንጎሊያውያን-ታታሮች ቅድመ አያቶቻቸው እንዲምሉ ያስተማሩበት ስሪት አለ። ይሁን እንጂ ዛሬ ይህ ጽንሰ-ሐሳብ የተሳሳተ መሆኑን አስቀድሞ ተረጋግጧል. በርካታ የጽሑፍ ምንጮች ከቀደምት ጊዜ (በስላቭክ አገሮች ላይ ካለው ጭፍጨፋ ገጽታ ይልቅ) የተገኙ ሲሆን በውስጡም ጸያፍ አባባሎች ተመዝግበዋል.

ስለዚህ መሳደብ በሩስ ከየት እንደመጣ በመረዳት ከጥንት ጀምሮ እዚህ አለ ብለን መደምደም እንችላለን።

በነገራችን ላይ በብዙ ጥንታዊ ዜና መዋዕል ውስጥ መሳፍንት ብዙ ጊዜ እርስ በርስ ይጣላሉ የሚሉ ማጣቀሻዎች አሉ። የትኞቹን ቃላት እንደተጠቀሙ አይገልጽም.

የመሳደብ እገዳው ክርስትና ከመምጣቱ በፊትም ሊሆን ይችላል. ስለዚህ, በይፋዊ ሰነዶች ውስጥ የስድብ ቃላት አልተጠቀሱም, ይህም ቢያንስ በግምት በሩስ ውስጥ መሳደብ ከየት እንደመጣ ለማወቅ አስቸጋሪ ያደርገዋል.

ነገር ግን በጣም ተወዳጅ የሆኑ ጸያፍ ቃላት በዋነኛነት በስላቭ ቋንቋዎች ብቻ እንደሚገኙ ካሰብን, ሁሉም ከፕሮቶ-ስላቪክ የመጡ እንደሆኑ መገመት እንችላለን. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ቅድመ አያቶች ከዘሮቻቸው ባልተናነሰ ስም ማጥፋት ጀመሩ።

በሩሲያኛ ሲታዩ ለመናገር አስቸጋሪ ነው. ከሁሉም በላይ, በጣም ተወዳጅ የሆኑት ከፕሮቶ-ስላቪክ የተወረሱ ናቸው, ይህ ማለት ከመጀመሪያው ጀምሮ በእሱ ውስጥ ነበሩ ማለት ነው.

ለሥነ ምግባራዊ ምክንያቶች የማንጠቅሳቸው ዛሬ በጣም ተወዳጅ ከሆኑ አንዳንድ እርግማኖች ጋር የሚስማሙ ቃላት በ 12 ኛው-13 ኛው ክፍለ ዘመን የበርች ቅርፊት ሰነዶች ውስጥ ይገኛሉ.

ስለዚህ ፣ “ከሩሲያኛ ቋንቋ የስድብ ቃላት ከየት መጡ?” ለሚለው ጥያቄ ፣ በተቋቋመበት ጊዜ ውስጥ ቀድሞውኑ በእሱ ውስጥ እንደነበሩ በደህና መመለስ እንችላለን ።

ከዚያ በኋላ ምንም አይነት አዲስ አገላለጽ አለመፈጠሩ ትኩረት የሚስብ ነው። እንደ እውነቱ ከሆነ, እነዚህ ቃላት አጠቃላይ የሩስያ ጸያፍ ቋንቋዎች የተገነቡበት ዋና አካል ሆነዋል.

ግን በእነሱ መሠረት ፣ በሚቀጥሉት ምዕተ-አመታት ፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ የተዋሃዱ ቃላት እና መግለጫዎች ተፈጥረዋል ፣ ይህም እያንዳንዱ ሩሲያ ዛሬ በጣም ይኮራል።

የሩስያ መሳደብ ከየት እንደመጣ በመናገር አንድ ሰው ከሌሎች ቋንቋዎች ብድሮችን ከመጥቀስ አይሳነውም. ይህ በተለይ ለዘመናችን እውነት ነው. ከዩኤስኤስአር ውድቀት በኋላ ፣ የአንግሊሲዝም እና የአሜሪካዊነት ወደ ንግግር ንቁ መግባቱ ተጀመረ። ከነሱ መካከል ጸያፍ ድርጊቶች ነበሩ.

በተለይም ይህ "ጎንዶን" ወይም "ጎንዶን" የሚለው ቃል ነው (የቋንቋ ሊቃውንት ስለ አጻጻፉ አሁንም ይከራከራሉ), ከኮንዶም (ኮንዶም) የተገኘ ነው. የሚገርመው ነገር በእንግሊዘኛ የቃላት ቃል አይደለም። ግን በሩሲያኛ አሁንም ተመሳሳይ ነው. ስለዚህ የሩስያ የስድብ ቃል ከየት እንደመጣ ለሚለው ጥያቄ መልስ ስንሰጥ በዛሬው ጊዜ በክልላችን ውስጥ በጣም የተለመዱ ጸያፍ አገላለጾች ከውጭ ቋንቋ የመጡ መሆናቸውን መዘንጋት አይኖርብንም።

ኃጢአት ወይም ኃጢአት አይደለም - ጥያቄው ነው!

ሰዎች ስለ ጸያፍ ቋንቋ ታሪክ ሲፈልጉ ብዙውን ጊዜ ሁለት ጥያቄዎችን ይጠይቃሉ፡- “አጸያፊ ነገሮችን የፈጠረው ማን ነው?” እና "ስድብን መጠቀም ኃጢአት ነው የሚሉት ለምንድን ነው?"

የመጀመሪያውን ጥያቄ ከተነጋገርን, ወደ ሁለተኛው ለመቀጠል ጊዜው አሁን ነው.

ስለዚህ መሳደብን ሃጢያተኛ ብለው የሚጠሩት በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ያለውን ክልከላ ያመለክታሉ።

በእርግጥ በብሉይ ኪዳን ስም ማጥፋት ከአንድ ጊዜ በላይ የተወገዘ ሲሆን በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች በትክክል እንደዚህ ዓይነት ስም ማጥፋት ነው, ለምሳሌ እንደ ስድብ - ይህ በእውነት ኃጢአት ነው.

በመንፈስ ቅዱስ ላይ ከተነገረው በቀር ጌታ ማንኛውንም ስድብ (ስድብ) ይቅር ማለት እንደሚችል አዲስ ኪዳንም ያብራራል (የማርቆስ ወንጌል 3፡28-29)። ያም ማለት፣ እንደገና የተወገዘ በእግዚአብሔር ላይ የተሳደበ ስድብ ሲሆን ሌሎች ዓይነቶች ግን ብዙም ከባድ ያልሆኑ ጥሰቶች ይቆጠራሉ።

በነገራችን ላይ, ሁሉም የመሳደብ ቃላት ከጌታ እና ከስድቡ ጋር የማይዛመዱ የመሆኑን እውነታ ግምት ውስጥ ማስገባት አለበት. ከዚህም በላይ ቀላል ሐረጎች-መጠላለፍ: "አምላኬ!", "እግዚአብሔር ያውቀዋል," "ኦ, ጌታ ሆይ!", "የእግዚአብሔር እናት" እና የመሳሰሉት በቴክኒካዊ ሁኔታ እንዲሁ በትእዛዙ ላይ ተመስርተው እንደ ኃጢአት ሊቆጠሩ ይችላሉ: "አትጥራ. የእግዚአብሔር ስም በከንቱ የአንተ ነው፤ እግዚአብሔር ስሙን በከንቱ የሚጠራውን ሳይቀጣ አይተወውምና።” (ዘፀ. 20፡7)።

ግን ተመሳሳይ አገላለጾች (ምንም ዓይነት አሉታዊ ስሜት የሌላቸው እና የእርግማን ቃላት ያልሆኑ) በማንኛውም ቋንቋ ማለት ይቻላል ይገኛሉ።

መሳደብን የሚኮንኑ ሌሎች የመጽሐፍ ቅዱስ ጸሐፍትን በተመለከተ፣ እነዚህ በምሳሌ ውስጥ ሰሎሞን እና ሐዋርያው ​​ጳውሎስ በኤፌሶን እና በቆላስይስ መልእክቶች ውስጥ ይገኛሉ። በነዚህ ጉዳዮች ላይ በተለይ ስለ መሳደብ እንጂ ስለ መሳደብ አልነበረም። ነገር ግን፣ ከአሥርቱ ትእዛዛት በተለየ፣ እነዚህ የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች መሳደብን እንደ ኃጢአት አድርገው አያቀርቡም። መወገድ ያለበት እንደ አሉታዊ ክስተት ነው የተቀመጠው.

ከዚህ አመክንዮ በመነሳት ከቅዱሳት መጻህፍት አንጻር ስድብ የሆኑ ጸያፍ ድርጊቶች ብቻ እንዲሁም ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ በሆነ መንገድ የተጠቀሰባቸው (መጠላለፍን ጨምሮ) እንደ ኃጢአት ሊቆጠሩ ይችላሉ። ነገር ግን ሌሎች እርግማኖች፣ የአጋንንት እና የሌሎች እርኩሳን መናፍስት ማጣቀሻዎችን የያዙ (በምንም አይነት መንገድ ፈጣሪን የማይሳደቡ ከሆነ) አሉታዊ ክስተት ናቸው፣ ነገር ግን በቴክኒክ ደረጃ ሙሉ በሙሉ እንደ ሙሉ ኃጢአት ሊቆጠሩ አይችሉም።

ከዚህም በላይ መጽሐፍ ቅዱስ ክርስቶስ ራሱ ፈሪሳውያንን “የእፉኝት” (የእፉኝት) ዘር ብሎ የጠራባቸውን ጉዳዮች ይጠቅሳል፤ ይህ ደግሞ ሙገሳ እንዳልሆነ ግልጽ ነው። በነገራችን ላይ መጥምቁ ዮሐንስም ተመሳሳይ እርግማን ተጠቅሟል። በአጠቃላይ በአዲስ ኪዳን 4 ጊዜ ተገልጧል። የራስዎን መደምደሚያ ይሳሉ…

በዓለም ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ጸያፍ ድርጊቶችን የመጠቀም ወጎች

ድሮም ሆነ ዛሬ ተቀባይነት ባይኖረውም ጸያፍ ቃላት ግን ጸያፍ ቃላትን ይጠቀማሉ። ብዙውን ጊዜ ይህ የሚደረገው በመጽሃፍዎ ውስጥ ተስማሚ ሁኔታ ለመፍጠር ወይም ገጸ ባህሪን ከሌሎች ለመለየት ነው።

ዛሬ ይህ ማንንም አያስደንቅም, ነገር ግን በጥንት ጊዜ እምብዛም ያልተለመደ እና እንደ አንድ ደንብ, የቅሌቶች መንስኤ ሆኗል.

በብዙ የስድብ ቃላቶች ዝነኛ የሆነው ሌላው የአለም ስነጽሁፍ ዕንቁ የጀሮም ሳሊንገር The Catcher in the Rye የተሰኘው ልብ ወለድ ነው።

በነገራችን ላይ የበርናርድ ሾው "ፒግማሊዮን" የተሰኘው ተውኔት በተመሳሳይ ጊዜ በብሪቲሽ እንግሊዘኛ እንደ ተሳዳቢ ይባል የነበረው ደም አፋሳሽ የሚለው ቃል በአንድ ወቅት ተወቅሷል።

በሩሲያ እና በዩክሬን ስነ-ጽሁፍ ውስጥ የስድብ ቃላትን የመጠቀም ወጎች

ስለ ሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ፣ ፑሽኪን እንዲሁ በአፀያፊ ድርጊቶች ውስጥ “ተዘበራረቀ” ፣ የተቀረጹ ኢፒግራሞችን በማቀናበር ማያኮቭስኪ ያለምንም ማመንታት በንቃት ይጠቀምባቸው ነበር።

ዘመናዊው የዩክሬን ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ የመጣው ኢቫን ኮትሊያርቭስኪ "ኤኔይድ" ከሚለው ግጥም ነው. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የብልግና መግለጫዎች ቁጥር ውስጥ እንደ ሻምፒዮን ልትቆጠር ትችላለች.

እና ምንም እንኳን ይህ መጽሐፍ ከታተመ በኋላ መሳደብ ለጸሐፊዎች የተከለከለ ነገር ሆኖ ቢቀጥልም, ይህ ሌስ ፖዴሬቪያንስኪ የዩክሬን ስነ-ጽሑፍ ክላሲክ ከመሆን አላገዳቸውም, እሱም እስከ ዛሬ ድረስ ይቀጥላል. ነገር ግን አብዛኛው የጭካኔ ተውኔቶቹ ገፀ ባህሪያቱ በቀላሉ በሚያወሩባቸው ጸያፍ ድርጊቶች የተሞሉ ብቻ ሳይሆን በፖለቲካዊ መልኩም የተሳሳቱ ናቸው።

አስደሳች እውነታዎች

  • በዘመናዊው ዓለም መሳደብ እንደ አሉታዊ ክስተት መቆጠሩን ቀጥሏል. በተመሳሳይ ጊዜ, በንቃት በማጥናት እና በስርዓት እየተሰራ ነው. ስለዚህ ለእያንዳንዱ ቋንቋ ማለት ይቻላል በጣም የታወቁ የስድብ ቃላት ስብስቦች ተፈጥረዋል። በሩሲያ ፌዴሬሽን ውስጥ እነዚህ በአሌክሲ ፕላትሰር-ሳርኖ የተጻፉ ሁለት የብልግና ቃላት መዝገበ-ቃላት ናቸው።
  • እንደሚታወቀው የብዙ ሀገራት ህግ የብልግና ጽሑፎችን የሚያሳዩ ፎቶግራፎችን ማተም ይከለክላል። ይህ በአንድ ወቅት በፓፓራዚ የተጎዳችው ማሪሊን ማንሰን ትጠቀማለች። በቃ ፊቱ ላይ የእርግማን ቃል በማርከር ጻፈ። እና ማንም ሰው እንደዚህ አይነት ፎቶዎችን ማተም የጀመረ ባይሆንም, አሁንም ወደ በይነመረብ ዘልቋል.
  • ያለምንም ምክንያት ጸያፍ ቃላትን መጠቀም የሚወድ ሰው ስለራሱ የአእምሮ ጤንነት ማሰብ አለበት። እውነታው ግን ይህ ምንም ጉዳት የሌለው ልማድ ላይሆን ይችላል, ነገር ግን የ E ስኪዞፈሪንያ ምልክቶች, ተራማጅ ሽባ ወይም የቱሬት ሲንድሮም ምልክቶች አንዱ ነው. በሕክምና ውስጥ ፣ ከመሳደብ ጋር የተዛመዱ የአዕምሮ ልዩነቶችን ለመሰየም ብዙ ልዩ ቃላትም አሉ - ኮፕሮላሊያ (ያለምንም ምክንያት ለመማል የማይቻል ፍላጎት) ፣ ኮፕሮግራፊ (ስድብ የመፃፍ ፍላጎት) እና ኮፕሮፕራክሲያ (ያልተገባ ምልክቶችን ለማሳየት የሚያሰቃይ ፍላጎት)።
የታተመበት ቀን: 05/13/2013

መሳደብ፣ መሳደብ፣ ጸያፍ አገላለጾች አሻሚ ክስተት ናቸው። በአንድ በኩል፣ ያልተማሩ እና ያልተማሩ ሰዎች ሳይሳደቡ ሁለት ቃላትን እንኳን አንድ ላይ ማድረግ የማይችሉ፣ በሌላ በኩል ፍትሃዊ አስተዋይ እና ጥሩ ምግባር ያላቸው ሰዎች አንዳንዴም ይሳደባሉ። አንዳንድ ጊዜ እነዚህ ቃላቶች ራሳቸው ከአፋችን ይበርራሉ። ደግሞም በሌላ መንገድ ለሚሆነው ነገር ያለዎትን አመለካከት ለመግለጽ የማይቻልበት ሁኔታ አለ።

ስለዚህ, ይህ ክስተት ምን እንደሆነ እና ከየት እንደመጣ እንወቅ.

ማት በሩሲያኛ እና በሌሎች ቋንቋዎች የስድብ አይነት ነው። በአብዛኛው, መሳደብ በህብረተሰቡ የተወገዘ እና በአሉታዊ መልኩ ይታያል. እና አንዳንድ ጊዜ እንደ hooliganism እንኳን ሊቆጠር ይችላል። በተጨማሪም እንደ ፑሽኪን ባሉ ክላሲካል ደራሲያን (አዎ, አዎ! ለማመን ከባድ ነው, ግን እውነት ነው), ማያኮቭስኪ, ወዘተ የመሳሰሉትን የመሳደብ ቃላት ጥቅም ላይ የዋሉባቸው አጋጣሚዎች አሉ.

አንድ ሰው አንድን ሰው ወይም የሆነ ነገር ማለቂያ በሌለው የስድብ ጅረት ከሸፈነው እና በራሳቸው ውስብስብ መንገድ ቢያደርጉት ይህ “የሶስት ፎቅ ጸያፍ” ይባላል።

መነሻ

ስድብ ወደ አገራችን የመጣው በታታር-ሞንጎል ጭፍራ ነበር የሚል አስተያየት አለ። እናም እስከዚህ ቅጽበት በሩስ ውስጥ የስድብ ቃላትን በጭራሽ አያውቁም ነበር ። በተፈጥሮ, ይህ እንደዚያ አይደለም. ምክንያቱም "ሁሉም መጥፎ ነገሮች ከውጭ ወደ እኛ መጡ" በሚለው መንፈስ ውስጥ ያለው አቋም በጣም ምቹ ነው, እና የብዙዎቻችን ባህሪ ነው.
ዘላኖች ከዚህ ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም ምክንያቱም... የመሳደብ ልማድ አልነበራቸውም። ይህንን እውነታ በ13ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በመካከለኛው እስያ የጎበኘው ጣሊያናዊው ተጓዥ ፕላኖ ካርፒኒ ነበር። የታታር-ሞንጎሊያውያን ምንም አይነት የስድብ ቃላት እንደሌላቸው ጽፏል, እና በተቃራኒው, የሩሲያ ዜና መዋዕል ምንጮች ይነግሩናል, ከሆርዴ ቀንበር ከረጅም ጊዜ በፊት የስድብ ቃላት በሩስ ውስጥ ተስፋፍተዋል.
ዘመናዊው ጸያፍ ቋንቋ መነሻው ከሩቅ የቋንቋ ጥንታዊነት ነው።

በጣም አስፈላጊው የስድብ ቃል x** የሚለው ቃል ነው፣ በመላው አለም ግድግዳዎች እና አጥር ላይ ሊገኝ የሚችል ተመሳሳይ ቃል ነው :)

ይህንን ባለ ሶስት ፊደል ቃል ከወሰድክ “ዲክ” የሚለው ቃል እንዲሁ ከእሱ ጋር ይዛመዳል። በብሉይ ሩሲያኛ "ፖከርት" ማለት በመስቀል ላይ መስቀል ማለት ነው. እና "እሷ" የሚለው ቃል "መስቀል" ማለት ነው. ይህ ቃል የወንድ ብልትን አካል ለመሰየም ጥቅም ላይ እንደሚውል ማሰብን ለምደናል፣ ከዚሁ ባለ ሶስት ፊደል ቃል ጋር። እውነታው ግን በክርስቲያናዊ ፍልስፍናዊ ተምሳሌትነት ኢየሱስ ክርስቶስ የተሰቀለበት መስቀል እንደ አሳፋሪ የሞት ፍርድ መሳሪያ ሳይሆን በሞት ላይ የሕይወት ድል ተደርጎ ተወስዷል። ስለዚህም "እሷ" የሚለው ቃል በሩስ ውስጥ "መስቀል" ለሚለው ቃል ጥቅም ላይ ውሏል. በሩሲያኛ "x" የሚለው ፊደል በተቆራረጡ መስመሮች ውስጥ ይገለጻል, እና ይህ እንዲሁ ብቻ አይደለም, ምክንያቱም ክርስቶስ, ክርስትና, ቤተመቅደስ, ክኸር (መስቀል). “ሁላችሁም ፉክ!” የሚለው ሐረግ በዚህ መሠረት አንድ አስተያየት አለ ። በስላቭክ አረማዊነት ተከላካዮች ተፈለሰፈ። እምነታቸውን ሊያሳድጉ የመጡትን ክርስቲያኖች እየሳደቡ ጮኹ። በመጀመሪያ ይህ አገላለጽ እርግማን ማለት ነው፣ ለትርጉም ልንረዳው “ወደ መስቀሉ ሂድ!” ማለት ነው ማለት እንችላለን፣ ማለትም. እንደ አምላክህ ይሰቀል። ነገር ግን በሩስ ውስጥ ከኦርቶዶክስ ድል ጋር ተያይዞ "መስቀል" የሚለው ቃል አሉታዊ ትርጉም መስጠቱን አቆመ.

ለምሳሌ በክርስትና ውስጥ ጸያፍ ቋንቋ እንደ ትልቅ ኃጢአት ይቆጠራል በእስልምናም ተመሳሳይ ነው። ሩስ ክርስትናን የተቀበለችው ከምዕራባውያን ጎረቤቶቹ በኋላ ነው። በዚህ ጊዜ መሳደብ ከአረማውያን ልማዶች ጋር በሩስያ ኅብረተሰብ ውስጥ ሥር የሰደደ ነበር. የክርስትና እምነት በሩስ ሲመጣ፣ ከቃላት ጋር የሚደረግ ውጊያ ተጀመረ። የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ በመሳደብ ላይ ጦርነት አውጇል። በጥንቷ ሩስ ውስጥ ጸያፍ አፍ ያላቸው ሰዎች በጅራፍ የሚቀጡባቸው አጋጣሚዎች ነበሩ። መሳደብ የባሪያ፣ የገማ ምልክት ነበር። አንድ የተከበረ ሰው እና የኦርቶዶክስ እምነት ተከታይ የሆነ ሰው ፈጽሞ ጸያፍ ቃላትን እንደማይጠቀም ይታመን ነበር. ከመቶ አመት በፊት በአደባባይ መጥፎ ቋንቋ የሚናገር ሰው ወደ ፖሊስ ጣቢያ ሊወሰድ ይችላል። እናም የሶቪየት መንግስት በተሳዳቢ ሰዎች ላይ ጦርነት ከፍቷል። በሶቪየት ሕግ መሠረት በሕዝብ ቦታ የሚናገሩ ጸያፍ ቃላት በገንዘብ መቀጣት ነበረባቸው። በእርግጥ, ይህ ቅጣት በጣም አልፎ አልፎ ጥቅም ላይ ውሏል. ከቮዲካ ጋር በዚህ ጊዜ መሳደብ እንደ ጀግንነት ጀግንነት ባህሪ ይቆጠር ነበር። ፖሊስ፣ ወታደር እና ከፍተኛ ባለስልጣናት እየተከራከሩ ነበር። ከፍተኛ አመራር "ጠንካራ ቃል" አለው እና አሁንም ጥቅም ላይ ይውላል. አንድ መሪ ​​ከአንድ ሰው ጋር በሚደረግ ውይይት ውስጥ የስድብ ቃላትን ከተጠቀመ, ይህ ማለት ልዩ እምነት ማለት ነው.

ብልህ በሆነ አካባቢ ውስጥ ብቻ የመጥፎ ጣዕም ምልክት መሳደብ ነበር። ግን ስለ ፑሽኪን ምን ትላላችሁ እና ራኔቭስካያ? በዘመኑ የነበሩ ሰዎች እንደሚሉት ፑሽኪን በሕይወቱ ውስጥ ጸያፍ ቃላትን አልተጠቀመም። ሆኖም ግን, በአንዳንድ "ሚስጥራዊ" ስራዎቹ ውስጥ የስድብ ቃላትን ማግኘት ይችላሉ. በጣም አስደንጋጭ ነበር - እሱን ውድቅ ላደረገው የተጣራው ማህበረሰብ ፊት ላይ በጥፊ መቱ። ኦህ፣ አንተ በጣም ተብራርተሃል - ስለዚህ የእኔ “ገበሬ” መልስ ይኸውልህ። ለራኔቭስካያ መሳደብ የቦሔሚያ ምስልዋ ዋና አካል ነበር - ምስል አሁን እንደሚሉት። ለዚያ ጊዜ ኦሪጅናል ነበር - በውስጥ በጣም ረቂቅ ተፈጥሮ ፣ በውጫዊ መልኩ እንደ ሰው ይሠራል - የሚሸት ሲጋራ ያጨሳል ፣ ይምላል። አሁን፣ በየደረጃው ያሉ ጸያፍ ድርጊቶች ሲሰሙ፣ እንዲህ ያለው ብልሃት ከአሁን በኋላ አይሰራም።

በአጠቃላይ የቋንቋ ሊቃውንት የስድብ ቃላት መነሻ በብዙ ኢንዶ-አውሮፓውያን ቋንቋዎች እንደሆነ ያምናሉ ነገር ግን በእውነት ማልማት የቻሉት በምድራችን ላይ ብቻ ነው።

ስለዚህ የወንድ እና የሴት ብልት ብልቶችን እና የጾታ ድርጊቶችን የሚያመለክቱ ሶስት ዋና ዋና ቃላቶች። ለምንድነው እነዚህ ቃላቶች በመሠረቱ በሁሉም ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ውስጥ ያሉ ፍጥረታት ፍጥረታት ውሎ አድሮ እርግማን ሆኑ? በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ቅድመ አያቶቻችን ለሥነ ተዋልዶ ተግባር ትልቅ ጠቀሜታ ሰጥተዋል። የመራቢያ አካላትን የሚያመለክቱ ቃላት አስማታዊ ትርጉም ተሰጥቷቸዋል. ሰዎችን ላለመጉዳት በከንቱ መጥራት ተከልክሏል.

ይህንን ክልከላ የጣሱት ጠንቋዮች በሰዎች ላይ አስማት እና ሌሎች ማራኪ ነገሮችን በማድረግ ላይ የተሰማሩ ናቸው። ከዚህ በኋላ ህጉ ያልተፃፈላቸው መሆኑን ለማሳየት በሚፈልጉ ሰዎች ይህ የተከለከለ ድርጊት መጣስ ጀመረ. ቀስ በቀስ ከስሜት በመነሳት ልክ እንደዚህ አይነት ጸያፍ ድርጊቶችን መጠቀም ጀመሩ። በተመሳሳይ ጊዜ, ይህ ሁሉ ያደገው, እና ዋናዎቹ ቃላቶች ከነሱ የተገኙ ብዙ ቃላትን አግኝተዋል.

በተለያዩ የታሪክ ተመራማሪዎች እና የቋንቋ ሊቃውንት በተለያዩ ጊዜያት በተደረጉ ጥናቶች ላይ በመመስረት ወደ ሩሲያ ቋንቋ መማልን የማስተዋወቅ ሶስት ዋና የቋንቋ ስሪቶች አሉ።

1. የሩስያ መሳደብ የታታር-ሞንጎል ቀንበር ቅርስ ነው (ከንድፈ ሃሳቦች አንዱ, አስቀድመን እንዳወቅነው, በራሱ ሊቋቋመው የማይችል ነው);
2. የሩስያ መሃላ ቃላት አንድ ጊዜ ሁለት ትርጉሞች ነበሯቸው, ከዚያም አንዱን ትርጉሙን በማፈናቀል ወይም አንድ ላይ በማዋሃድ የቃሉን ትርጉም ወደ አሉታዊነት መለወጥ;
3. ማት በተለያዩ ብሔረሰቦች መካከል በተለያዩ ቋንቋዎች የሚገኙ የአስማት እና የጣዖት አምልኮ ሥርዓቶች ዋነኛ አካል ነበር.

ማት የሚለው ቃል እራሱ የመጣበት አንድም እይታ የለም። በአንዳንድ የማመሳከሪያ መጽሐፍት ውስጥ "መሳደብ" ውይይት እንደሆነ ስሪት ማግኘት ይችላሉ. ግን ለምንድነው "ባልደረባ" የሚለው ቃል እናት ከሚለው ቃል ጋር ተመሳሳይ የሆነው?
“ለእናት ላክ” የሚለው አገላለጽ ከታየ በኋላ “የትዳር ጓደኛ” የሚለው ቃል ወደ ሩሲያኛ ቋንቋ መግባቱ ከሚገልጸው እውነታ ጋር የተያያዘ ስሪት አለ። እንዲያውም ይህ ጸያፍ ለመሆን ከመጀመሪያዎቹ አገላለጾች አንዱ ነው። ይህ የተለየ ሐረግ ከታየ በኋላ፣ በቋንቋው ውስጥ ቀደም ብለው የነበሩ ብዙ ቃላት ተሳዳቢ እና ጨዋነት የጎደላቸው ተብለው መመደብ ጀመሩ።

በተግባር፣ እስከ 18ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ድረስ፣ አሁን እንደ ጸያፍ እና ስድብ የመደብናቸው ቃላቶች በጭራሽ እንደዚህ አልነበሩም። ጨዋ ያልሆኑ ቃላቶች ቀደም ሲል አንዳንድ የሰው አካል ፊዚዮሎጂያዊ ገጽታዎች (ወይም ክፍሎች) ያመለክታሉ ወይም በአጠቃላይ ተራ ቃላት ነበሩ።
በአንጻራዊ ሁኔታ በቅርብ ጊዜ (ከአንድ ሺህ ዓመታት በፊት) ቀላል በጎነት ያላት ሴት የሚል ትርጉም ያለው ቃል በስድብ ቃላት ዝርዝር ውስጥ ተካቷል፤ ይህ ቃል የመጣው “ትውከት” ከሚለው ቃል ነው፣ እሱም በጥንቷ ሩስ የተለመደ ነበር፣ ፍችውም “ወደ አስጸያፊ ነገርን ተፋ።

በአሮጌው ሩሲያ ቋንቋ “ጋለሞታ” የሚለው ግስ “ከንቱ ንግግር ማውራት፣ ማታለል” የሚል ፍቺ አለው። በአሮጌው ሩሲያ ቋንቋ ዝሙት - “መቅበዝበዝ” የሚል ግስም ነበረ። የዚህ ቃል ሁለት ትርጉሞች አሉት፡ 1) ከቀጥተኛው መንገድ ማፈንገጥ እና 2) ህገወጥ፣ ያላገባ አብሮ መኖር። የሁለት ግሦች (ብሊዲቲ እና ዝሙት) ውህደት የነበረ ስሪት አለ።

በድሮው የሩሲያ ቋንቋ "ሙዶ" የሚል ቃል ነበረ, ትርጉሙም "የወንድ የዘር ፍሬ" ማለት ነው. ይህ ቃል ብዙም ጥቅም ላይ ያልዋለ ሲሆን ጸያፍ ፍቺም አልነበረውም። እና ከዚያ፣ ከስንት አንዴ ወደ ተለመደው ጥቅም በመቀየር ወደ ዘመናችን መጣ።

ከአርቲም አሌኒን ወደ መጣጥፍ መጨመር፡-

በሩሲያ ውስጥ መሳደብ ርዕስ በጣም ለም እና ተወዳጅ ርዕስ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, በኢንተርኔት ላይ መሳደብን በተመለከተ ብዙ እውነት ያልሆኑ እውነታዎች እና ወሬዎች አሉ. ለምሳሌ፡- “በአንድ ወቅት ሳይንቲስቶች አንድ ሙከራ አደረጉ። በውሃው ላይ ተማለሉ እና በስንዴ ዘሮች ላይ አፈሰሱ. በውጤቱም ፣ በእርግማን በውሃ ከተጠጡት እህሎች ውስጥ 48% ብቻ የበቀለ ፣ እና በተቀደሰ ውሃ የሚጠጡት ዘሮች 93% ይበቅላሉ። በተፈጥሮ, ይህ ሁሉ ውሸት እና ልብ ወለድ ነው. በአንድ ቃል ብቻ ውሃ “መሙላት” አይችሉም። እነሱ እንደሚሉት የኬሚስትሪ እና የፊዚክስ ህጎችን የሰረዘ ማንም የለም። በነገራችን ላይ ይህ አፈ ታሪክ MythBusters በትዕይንት ውስጥ አንድ ጊዜ ሙሉ በሙሉ ተወግዷል።

ብዙውን ጊዜ መሳደብ ለመከልከል ይሞክራሉ. በመገናኛ ብዙሃን የስድብ ቃላትን መጠቀምን የሚገድቡ የተለያዩ ህጎች በየጊዜው እየወጡ ነው። ግን ይህን ማድረግ አያስፈልግዎትም! ምክንያቱ በሚከተሉት ገጽታዎች ላይ ነው.
በመጀመሪያ፣ መሳደብ የግድ አስጸያፊ ቃል አይደለም። ለአንድ ሳምንት ያህል በግንባታ ቦታ ላይ ይስሩ እና መሳደብ ጥሩ የመግባቢያ መንገድ እንደሆነ ይገባዎታል. በተለይም መሳደብ ከማህበር ሪፐብሊኮች ዜጎች ጋር ለመነጋገር ይረዳል, ከመሳደብ በስተቀር, ሌላ ምንም ነገር አይረዱም :)

በተጨማሪም የስድብ ቃላትን ሳይጠቀሙ ሰውን መሳደብ አልፎ ተርፎም ለመግደል ወይም ራስን ለማጥፋት መንዳት ይችላሉ. ስለዚህ መከልከል ያለበት መሳደብ ሳይሆን በሚዲያ ስድብና ውርደት ነው።

በሁለተኛ ደረጃ, ምንጣፍ በጣም ጥልቅ ስሜትን የሚያንፀባርቅ ቃል ነው. መሳደብን እንደ ቁጣ ወይም ቁጣ ካሉ አሉታዊ ስሜቶች ጋር እናያይዘዋለን። ስለዚህ, መሳደብ መከልከል የማይቻል ነው - ለዚህም ንቃተ ህሊናዎን መለወጥ ያስፈልግዎታል. በንድፈ ሀሳብ, አንድ ልጅ ከልጅነቱ ጀምሮ ከመሳደብ የታጠረ ከሆነ, ከዚያም አይምልም. ይሁን እንጂ አሁንም ቁጣውን ለመግለጽ ቃላትን ያመጣል.
የመርሳት ችግር ያለበት ሰው ቋንቋውን ባያስታውስም መሳደብ መቻሉም የስድብ ስሜትን ያሳያል።

የእኛ ህግ አውጪዎች ብልህ ሰዎች ናቸው, እና ስለዚህ መሳደብን የሚቀጣ አንቀጽ የለም. ግን ስለ ስም ማጥፋት እና ስድብ አመክንዮአዊ መጣጥፎች አሉ። ከዚህም በላይ እነዚህ ጽሑፎች በቅርቡ ተሰርዘዋል ምክንያቱም ለእነሱ ያለው ኃላፊነት በጣም ዝቅተኛ ነበር (የሕዝብ ይቅርታ)። ግን ከዚያ እነዚህ ጽሑፎች እንደገና ተመልሰዋል. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ግዛቱ ቢያንስ አንድ ዓይነት ቅጣት አለመኖሩ ሰዎች ከ"ሰንሰለቱ" እንዲወጡ እንደሚያደርጋቸው ተገንዝቧል። ይህ በተለይ በመገናኛ ብዙሃን ለመሳደብ እውነት ነው.

የሚገርመው ነገር በአውሮፓ እና አሜሪካ እራሱን መሳደብ የተከለከለው ሳይሆን ስድብ ነው (ይህም ምክንያታዊ ነው)። በተመሳሳይ ጊዜ, አንድ ሰው በእንግሊዘኛ ቋንቋ ምንም መሳደብ ቃላት እንደሌለ ማሰብ የለበትም. በስታቲስቲክስ መሰረት, ከሩሲያኛ ይልቅ በእንግሊዝኛ ብዙ የስድብ ቃላት አሉ. በኔዘርላንድ እና በፈረንሳይኛ (ከታዋቂው "ኩርቫ" ጋር አሁን በፖላንድ እና በሌሎች ቋንቋዎች) ብዙ መሳደብ አለ.

ለሰጠህው አትኩሮት እናመሰግናለን!

ፒ.ኤስ. ስለ መሳደብ በታማኝነት መነጋገራችን በድረ-ገፃችን ላይ መሳደብ ያስፈልግዎታል ማለት አይደለም :) ስለዚህ በተለመደው የሰለጠነ ዘይቤ አስተያየቶችን ይፃፉ.


የቅርብ ጊዜ ምክሮች ከሰዎች ክፍል፡

ይህ ምክር ረድቶዎታል?ፕሮጀክቱን ለልማቱ በአንተ ውሳኔ ማንኛውንም መጠን በመለገስ መርዳት ትችላለህ። ለምሳሌ, 20 ሩብልስ. ወይም ከዚያ በላይ:)