በዘመናዊ ስፔሻሊስት ፈጠራ ውስጥ ሙያዊ አስተሳሰብ. በሙያዊ እንቅስቃሴ ውስጥ የአስተሳሰብ ሚና

ይህ የአንድ ሰው እንደ ባለሙያ ስለ ራሱ ያለው ውስብስብ ነው, እሱ እንደ ባለሙያ ለራሱ የአመለካከት እና የአመለካከት ስርዓትን የሚያካትት አጠቃላይ ምስል ነው. የባለሙያ ማንነት የሚከተሉትን ያጠቃልላል
አንድ ሰው ስለ ደንቦቹ ፣ ህጎች ፣ የሙያው ሞዴሎች እንደ ባህሪያቱን ለመገንዘብ መመዘኛዎች ግንዛቤ። እዚህ የባለሙያ ዓለም አተያይ እና የባለሙያ ክሬዶ መሠረት ተጥሏል;
በሌሎች ሰዎች ውስጥ ስለእነዚህ ባህሪያት ግንዛቤ, ራስን ከአንዳንድ ረቂቅ ወይም ተጨባጭ የስራ ባልደረባዎች ጋር ማወዳደር;
በባልደረቦች እንደ ባለሙያ ራስን መገምገም ግምት ውስጥ ማስገባት;
ሙያዊ በራስ መተማመን;
በአጠቃላይ ስለራስ አዎንታዊ ግምገማ, የአንድን ሰው አወንታዊ ባህሪያት እና ተስፋዎች መለየት, ይህም በራስ መተማመን እና በሙያው እርካታ እንዲጨምር ያደርጋል.
በፕሮፌሽናልነት ሂደት ውስጥ ሙያዊ ማንነት ለውጦች. የባለሙያ ራስን ግንዛቤ መስፋፋት በልዩ ባለሙያ ንቃተ ህሊና ውስጥ የተንፀባረቁ የባለሙያ እንቅስቃሴ ምልክቶች ቁጥር በመጨመር ፣ የባለሙያ ምስል አመለካከቶችን በማሸነፍ ይገለጻል። አንድ ሰው ለራሱ ለሙያ ማህበረሰብ ያለው አመለካከት በሙያዊ ራስን የማወቅ ችሎታ እድገት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል። አንድ ሰው እራሱን በሰፊው አውድ ውስጥ ካየ የበለጠ የበሰለ ይሆናል። ለምሳሌ: የሲቪል አርበኛ ማንነት - እንደ አገሩ ሰው; የፕላኔቶች እራስን ማወቅ እንደ አንድ ሰው በመላው የሰው ልጅ ማህበረሰብ ውስጥ ስላለው ተሳትፎ ግንዛቤ; የአጽናፈ ሰማይ ንቃተ-ህሊና እንደ አንድ ሰው በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ስላለው ተሳትፎ እና እራሱን እንደ ግለሰባዊ መገለጫው። ሙያዊ ንቃተ ህሊና ከንቃተ ህሊና ማጣት ጋር በተለዋዋጭ ግንኙነት ውስጥ ነው ፣ እሱም እራሱን ሊገለጽ ይችላል ፣ ለምሳሌ ፣ በባለሙያ ግልፍተኛ እርምጃዎች ፣ በእውቀት ሙያዊ እሴቶች እና በማይታወቁ አመለካከቶች መካከል ባሉ ውስጣዊ ግጭቶች።
የሚቀጥለው የክዋኔ ሉል አካል፣ ባህሪያቱን ለማሳየት የምንሞክረው የፕሮፌሽናል ዓይነት (መንፈስ) አስተሳሰብ ነው፣ እሱም በዋናነት ችግሮችን ለመፍታት ዘዴዎችን መጠቀም፣ የባለሙያ ሁኔታዎችን የመተንተን እና ሙያዊ ውሳኔዎችን መቀበል ተብሎ ይገለጻል በተለይም በተሰጠው ሙያዊ መስክ.
ሙያዊ አስተሳሰብ የሚከተሉትን ያጠቃልላል
የአንድ ሰው አጠቃላይ እና ቀጥተኛ ያልሆነ የሙያዊ እውነታ ነጸብራቅ ሂደት;
አንድ ሰው ስለ የተለያዩ የሥራ ገጽታዎች አዲስ እውቀት እንዲያገኝ መንገዶች;
ሙያዊ ችግሮችን ለማዘጋጀት, ለመቅረጽ እና ለመፍታት ዘዴዎች;
በሙያዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ የውሳኔ አሰጣጥ እና ትግበራ ደረጃዎች;
በሥራ ሂደት ውስጥ የግብ አወጣጥ ዘዴዎች እና እቅድ ማውጣት, ለሙያዊ እንቅስቃሴ አዳዲስ ስልቶችን ማዘጋጀት.
የተወሰኑ የአስተሳሰብ ዓይነቶችን እና በሙያዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ሊካተቱ የሚችሉትን እንይ፡-
የአንድ የተወሰነ የሥራ መስክ እድገት ረቂቅ ንድፎችን, ደንቦችን እና ስልታዊ ትንታኔን ለመለየት የታለመ ቲዎሪቲካል አስተሳሰብ;
ተግባራዊ አስተሳሰብ ፣ በአንድ ሰው ልምምድ ውስጥ በቀጥታ የተካተተ ፣ በሙያዊ እንቅስቃሴ ውስጥ ካለው ሁኔታ አጠቃላይ እይታ ጋር የተቆራኘ ነው ፣ ከሁኔታው “ስሜት” ጋር (“የማሽን ስሜት” ፣ “የአውሮፕላን ስሜት” ፣ ወዘተ.) ;
የመራቢያ አስተሳሰብ, የተወሰኑ ዘዴዎችን እና ሙያዊ እንቅስቃሴን በአምሳያው መሠረት ማራባት;
ፍሬያማ, የፈጠራ አስተሳሰብ, ችግሮች በሚፈጠሩበት ጊዜ, የጉልበት ብቃትን እና ለከባድ ሁኔታዎች መቋቋምን የሚያረጋግጡ አዳዲስ ስልቶች ተለይተዋል;
ምስላዊ-ውጤታማ አስተሳሰብ, በሚታየው ሁኔታ ውስጥ በእውነተኛ ድርጊቶች እርዳታ የባለሙያ ችግሮች መፍትሄ ሲከሰት;
ምስላዊ-ምሳሌያዊ አስተሳሰብ, በእሱ ውስጥ ያለው ሁኔታ እና ለውጦች ለተፈለገው ውጤት ምስል ለአንድ ሰው የሚቀርቡበት;
የቃል-አመክንዮአዊ አስተሳሰብ, የባለሙያ ችግሮች መፍትሄ ከፅንሰ-ሀሳቦች አጠቃቀም ጋር የተቆራኘ, ምክንያታዊ ግንባታዎች, ምልክቶች;
- ሊታወቅ የሚችል አስተሳሰብ, እሱም በፍጥነት, በግልጽ የተቀመጡ ደረጃዎች አለመኖር, እና ዝቅተኛ ግንዛቤ.
የእነዚህ ዓይነቶች ልዩ ጥምረት ፣ እንደ ርዕሰ ጉዳዩ ፣ ንብረቶች ፣ ሁኔታዎች ፣ የሥራ ውጤት ፣ የተወሰኑ የባለሙያ አስተሳሰብ ዓይነቶችን ሊፈጥር ይችላል - ኦፕሬሽን ፣ ማኔጅመንት ፣ ትምህርታዊ ፣ ክሊኒካዊ ፣ ወዘተ.

በርዕሱ ላይ ተጨማሪ ሙያዊ ማንነት፡-

  1. የሰራተኛው ለሙያዊ መመሪያ ፣የሙያ ስልጠና ፣የብቃት መሻሻል እና የሙያ ማገገሚያ የማግኘት መብት “የስራ ህይወት ጥራት” አስፈላጊ አካል ነው።
  2. 1.3. በድህረ ምረቃ ሙያዊ ትምህርት መርሃ ግብር ውስጥ በሙያዊ መልሶ ማሰልጠኛ ዑደት "OVP / SM" ውስጥ ስልጠና ያጠናቀቁ ዶክተሮች የሙያ ትምህርት ደረጃ አጠቃላይ መስፈርቶች.

የአንድ ሰው የሕይወት ደረጃ መጀመሪያ የሚጀምረው የፈጠራ አስተሳሰብ ችሎታዎችን ለማሳየት በመሞከር ነው። አንድ ሰው የራሱን ትርጉም እና ግለሰባዊነት ለማሳየት በፈጠራ ችሎታ እራሱን ለመግለጽ ይሞክራል። ምንም እንኳን አስፈላጊ ችሎታ ባይሆንም እና ለመዳን የማይፈለግ ቢሆንም.

የፈጠራ አስተሳሰብ ጽንሰ-ሀሳብ አዳዲስ ሀሳቦች የሚታዩበት ሂደትን ያጠቃልላል ፣ ለሥነ-ጥበብ ዕቃዎች ወይም ለዕለት ተዕለት ሕይወት ለአንድ ሰው እና ለሌሎች ዋጋ የሚሰጡ ሁኔታዎች ተፈጥረዋል ።

የአንድን ሰው የፈጠራ ችሎታዎች ማጥናት እራስን እና በዙሪያችን ያለውን ዓለም ለመረዳት ፣ በሰው ውስጥ እራሱን የቻለ ስብዕና ለማዳበር ፣ ህብረተሰቡን ለመጥቀም እና እድገትን ለማስተዋወቅ ይረዳል። ስብዕና, ትውስታ እና በዙሪያችን ስላለው ዓለም ግንዛቤ የመፍጠር ችሎታ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ. በዚህ ሂደት ውስጥ ትልቅ ሚና የሚጫወተው ከሳጥኑ ውጭ የማሰብ ችሎታ እና ሀሳቦችን ለታለመላቸው ዓላማ የመጠቀም ችሎታ ነው።

  • አዘገጃጀት

ለማንፀባረቅ ዝግጅት በሚከሰትበት ጊዜ የምስረታ የመጀመሪያ ደረጃ ፣ መረጃ እና እውነታዎች ለቀጣይ ቁሳቁስ ሂደት ይሰበሰባሉ ። በዚህ ደረጃ, የትንታኔ አስተሳሰብ ተጎድቷል, ችግሮችን ለመፍታት ሁኔታዎች ይፈጠራሉ እና ግቦች ተዘጋጅተዋል.

  • የማሰላሰል ሙከራ

በሁለተኛው እርከን የአስተሳሰብ ሂደት ሁኔታዎች በተለያዩ የአስተሳሰብ መስህቦች ይታያሉ። ብስጭት ሊኖር ይችላል, ይህም የሚነሱትን ሀሳቦች ለመተቸት ይረዳዎታል, በጣም ልዩ የሆኑትን ብቻ ይምረጡ.

  • ሀሳብ "መፍጨት".

የፈጠራው ሂደት የታገደበት ደረጃ, በሌሎች ነገሮች ትኩረትን የሚከፋፍል. የዘገየ ሀሳብን የማፍለቅ ሂደትን ለማዘናጋት ፣ከሌላኛው ወገን በመመልከት ጉዳቱን እና ጥቅሞቹን በጥንቃቄ በመገምገም የመራቢያ ፈጠራን በማስወገድ ይረዳል።

  • የፈጠራ ግንዛቤ

ችግሮችን እና መፍትሄዎችን የሚገልጥ የፈጠራ ማስተዋል፣ ከሞተ ነጥብ ምሁራዊ ለውጥ አለ።

  • የተከናወነው ሥራ ትንተና

በመጨረሻው ደረጃ, የተከናወነው ስራ ይገመገማል እና የተቀበሉት ሀሳቦች ይተነተናል. መሰረታዊ የግምገማ መስፈርቶችን በመጠቀም በትንታኔ አስተሳሰብ ይከሰታል።

ሁሉም የፈጠራ አስተሳሰብ ደረጃዎች እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው. የእነሱ ወጥነት ያለው አተገባበር በተሰራው ስራ ውስጥ ምርጡን ውጤት ለማግኘት ይረዳል.

የፈጠራ አስተሳሰብ በአንድ ሰው ውስጥ የሞራል እና የባህል መርሆዎች እንዲፈጠሩ ሁኔታዎችን ቀድሞ ይገመግማል። የፈጠራ አስተሳሰብ አንድ ሰው እራሱን, ሀሳቡን እና ስሜቱን እንዲገልጽ ይረዳል. በፈጠራ አማካኝነት አንድ ሰው ባህሪን, በዙሪያው ያሉትን ሰዎች ራዕይ, ተፈጥሮን እና የውስጣዊውን ዓለም ይዘት ያሳያል.

የአንድን ሰው የፈጠራ ችሎታ ለመመስረት መሠረት ለፈጠራ አስተሳሰብ የሚከተሉትን መመዘኛዎች መሆን አለበት ።

  • የመተንተን, የማወዳደር እና የማዋሃድ ችሎታ, መንስኤ-እና-ውጤት ግንኙነቶች መኖር.
  • ወሳኝ አስተሳሰብ, ስህተቶችን እና ተቃርኖዎችን በጊዜ መለየት.
  • የክስተቶች ተጨማሪ እድገቶችን የመተንበይ ችሎታ.
  • ጊዜ በማይሽረው ማዕቀፍ ውስጥ አንድን ነገር ወይም ነገር የማሰብ ችሎታ፣ ወደፊት ነገሮችን የማየት ችሎታ እና ያለፈ ጊዜ።
  • የተቀበሏቸውን ሃሳቦች ማስተዋወቅ እና ለክስተቶች ሊሆኑ የሚችሉ አማራጮችን ማዳበር መቻል።
  • አዲስ አስደሳች ሀሳቦችን እና ሀሳቦችን በአጭር ጊዜ ውስጥ እና በዝቅተኛ ወጪ የማግኘት ችሎታ።

የፈጠራ አስተሳሰብ ዓይነቶች እና ባህሪዎች

በስነ-ልቦና ውስጥ, የፈጠራ አስተሳሰብን በሁለት ዓይነቶች መከፋፈል የተለመደ ነው-ኮንክሪት - ምሳሌያዊ እና የቃል - ምክንያታዊ. ተጨባጭ ምናባዊ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች በዙሪያቸው ያለውን ዓለም በተወሰኑ ምስሎች ስለሚገነዘቡ እንደ ተሰጥኦ ይቆጠራሉ። አንጎል በሚሠራበት ጊዜ, የዚህ ዓይነቱ የፈጠራ አስተሳሰብ ትክክለኛውን የአንጎል ክፍል ይጠቀማል, ይህም ለአእምሮ ስሜታዊ ስሜታዊ ጎን ነው.

የቃል-አመክንዮአዊው አይነት ከሎጂክ ወይም ከቃል አቅጣጫ ጋር፣ ተራ ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦችን የመፈፀም አዝማሚያ አለው። በዚህ መሠረት ይህ ዓይነቱ አስተሳሰብ ለሎጂካዊ ሂደቶች እና ለሂሳብ አስተሳሰብ ኃላፊነት ያለው የአንጎል ግራ ንፍቀ ክበብ ነው።

ነገር ግን የመፍጠር ችሎታ በአንድ የተወሰነ ስብዕና አይነት አይቆምም, ነገር ግን በሁሉም ሰው ውስጥ ሊኖር ይችላል. የፈጠራ አስተሳሰብ ባህሪያት ምስሎችን ለማጣመር እና ረቂቅ ነገሮችን ለመፍጠር ይረዳሉ.

የፈጠራ አስተሳሰብ ባህሪዎች

  • ግርዶሽ

በዓይነታቸው ልዩ የሆኑ አዳዲስ ሀሳቦችን እና እቃዎችን ለመፍጠር, የመፍጠር ፍላጎት. በፈጠራ ሂደት ውስጥ የተገኙ ነገሮች ዋጋ ሊኖራቸው ይገባል.

  • ሁለገብነት

ለእሱ ያልተለመደ ነገር ከሌላው ወገን ግምት ውስጥ በማስገባት አዲስ መልክን ይተግብሩ። ዋና ዋና ባህሪያትን እና ባህሪያትን ከግምት ውስጥ በማስገባት የተደበቀውን አቅም ለማግኘት የሚደረግ ሙከራ.

  • ተለዋዋጭ ግንዛቤ

ስለ አንድ ክስተት ወይም ነገር ተፈጥሮ ያለዎትን አመለካከት የመቀየር ችሎታ። የአንድን ነገር ስፋት ሊለውጡ እና ልዩነቱን ሊያሳድጉ የሚችሉትን ወገኖች ለማገናዘብ የሚደረግ ሙከራ።

  • መላመድ

ከአንዱ እይታ ወደ ሌላ ሽግግር. ብዙ መረጃዎችን የማካሄድ ችሎታ እና አስደሳች ሀሳቦችን እና ሁኔታዎችን ማምጣት።

በስነ-ልቦና ውስጥ ምናባዊ እና የፈጠራ አስተሳሰብ መካከል ያለው ግንኙነት

ምናብ የፈጠራ አስተሳሰብ አካል ነው። እነሱ በቅርበት የተሳሰሩ እና አንዳቸው የሌላውን መሰረት ይመሰርታሉ. ምናብ የማሰብ ችሎታን ያገናኛል እና ያገናኛል: ትኩረት, ግንዛቤ, ትውስታ.

የሰው ልጅ ንቃተ ህሊና ብቻ በምስሎች ውስጥ የእውነታውን ገጽታ ለመፍጠር ሁኔታዎችን ይፈጥራል. ይህ ችሎታ ከአእምሮአዊ እና የትርጉም ዓይነት አስተሳሰብ ጋር የተቆራኘ ነው, እነሱን ወደ አንድ ሙሉ ያዋህዳል. የሰው ልጅ ምናብ ገና ሙሉ በሙሉ ያልተጠና ሚስጥራዊ እና ሊገለጽ የማይችል ሂደት ነው። ለእሱ ምስጋና ይግባው, የስነ-ጽሁፍ, የቅርጻ ቅርጽ እና የስዕል ስራዎች ድንቅ ስራዎች እንዲፈጠሩ ሁኔታዎች ተፈጥረዋል.

የማሰብ እድሎች ወሰን የለሽ ናቸው ፣ እሱ እውነታውን ከተለየ እይታ ያሳያል እና ለአንድ ሰው የስነ-ልቦና እና የአእምሮ እድገት ትልቅ ጠቀሜታ አለው

  • የፈጠራ ምናብ ድርጊቶችን እና ድርጊቶችን ያቅዳል, የአንድን ሰው ባህሪ እና የተገኘውን ውጤት ይገመግማል.
  • ምናብ በጊዜ ውስጥ "ለመጓዝ" ይረዳል, ያለፉትን ክስተቶች እና ግንዛቤዎችን ወደ ንቃተ ህሊና በመጥራት, አዲስ የፈጠራ ሀሳቦችን በመቀበል.
  • ምናብ በህይወት ውስጥ ያልተፈጸሙ ግቦችን እና አላማዎችን ያሟላል. አንዳንድ ነጥቦች እየተነሱ ነው።

የሰው ልጅ ምናብ በእውነታው ላይ ምንም ተመሳሳይነት የሌላቸው ባህሪያትን የያዙ ነገሮችን እና የተለያዩ ይዘቶችን ያከናውናል. የተፈለሰፉ ነገሮች እና ክስተቶች በአብዛኛው ቅዠት ይባላሉ, እና የተፈለገው የዝግጅቶች እድገት ህልም ነው.

የአንድ ሰው ምናብ እንደሚከተለው ሊሆን ይችላል-

  • ገባሪ ምስሎችን ለመቀስቀስ ይረዳል, በፍላጎት እርዳታ. የተቀሰቀሰው ምስል ሁል ጊዜ ከእቃው መግለጫ ጋር አይዛመድም ፣ ግን የእሱን የግል ሀሳብ ይይዛል።
  • ተገብሮ። የአንድ ሰው ፍላጎት ምንም ይሁን ምን ሀሳቦች እና ሀሳቦች በድንገት ይታያሉ።
  • ምርታማ። የአዳዲስ ሀሳቦች ብቅ ማለት ከአንድ ሰው የሕይወት ተሞክሮ ጋር የተያያዘ ነው.
  • የመራቢያ. የመራቢያ ቅዠት ልምድ ያላቸውን ስሜቶች እና ድርጊቶች ወደ ሰው ፈጠራ ማስተላለፍ ነው. የመራቢያ ሃሳቡ ምናባዊ ነገሮችን አልያዘም።

የፈጠራ አስተሳሰብን እንዴት ማንቃት እንደሚቻል

ሳይኮሎጂ የፈጠራ አስተሳሰብን ለማንቃት ዘዴዎችን አዘጋጅቷል. የነገሮችን የተቋቋመውን እይታ ለማስወገድ ይረዳሉ ፣ የመራቢያ አስተሳሰብን ያስወግዱ እና አእምሮን ለአዳዲስ ግኝቶች ነፃ ያደርጋሉ ። እነዚህ ዘዴዎች ለፈጠራ አስተሳሰብ መፈጠር እና ምርታማነቱን ለመጨመር ልዩ ሁኔታዎችን ይፈጥራሉ.

  • በስነ-ልቦና ውስጥ አስተሳሰብን ለማግበር በጣም ታዋቂው መንገድ "የአእምሮ ማጎልበት" ዘዴ ነው. "የአንጎል ማወዛወዝ" ፍቺ በ 40 ዎቹ ውስጥ በአሜሪካ ውስጥ ታየ. ዋናው ነገር የተመደቡትን ተግባራት በጋራ በመፍትሔው ላይ ያተኮረ ሲሆን፥ የተገኙትን በሚተቹ እና “የሚጠቁሙትን” በመከፋፈል ነው።
  • ሌላው የአስተሳሰብ ሂደትን የማግበር ዘዴ የተከናወነውን ተግባር ሁኔታ መለወጥ ነው. በአእምሯችን የተያዘውን ሥራ እንለውጣለን, መጀመሪያ መጠኑን, ከዚያም ጊዜውን እና ወጪን እንለውጣለን. በታቀደው ዘዴ ሂደት ውስጥ የመፍትሄው እይታ ይለወጣል, እና አዲስ ሀሳቦች ይታያሉ.

የፈጠራ ችሎታዎች ምርመራ

እንደ መመርመሪያ ያለ ስርዓት በመጠቀም ለፈጠራ ያለዎትን ቅድመ ሁኔታ ማወቅ ይችላሉ። ምን ያህል ፈጣሪ እንደሆናችሁ፣የፈጠራችሁትን ደረጃ እንድትረዱ እና የስነ ጥበብ ነገሮችን ለመፍጠር ያለዎትን ቅድመ ሁኔታ ለመለየት ይረዳዎታል። የፈጠራ ችሎታን ለይቶ ማወቅ ልዩ ባህሪያትን በመገምገም ይከናወናል.

ሙሉ በሙሉ እና በአስተማማኝ ሁኔታ ለመፈፀም ፣የፈጠራ ምርመራው የማስታወስ ፣ የአመለካከት ፣ ህልም እና ምናብን ጨምሮ ሁሉንም የፈጠራ አስተሳሰብ አካላት ይነካል ።

በፈጠራ ችሎታዎች እና በፈጠራ ችሎታዎች ምርመራ ላይ የተደረጉ ጥናቶች በ 2 ክፍሎች ይከፈላሉ ።

  • ፈጠራ

ይህ ስብዕና ምርመራ ከአእምሮ ችሎታዎች እድገት ጋር የተቆራኘውን ግለሰብ የግንዛቤ ሁለገብ ችሎታዎችን ይገመግማል። ይህ አቅጣጫ በ E. Torrance, S. Taylor, S. Mednick, J. Guilford ስራዎች እና ሙከራዎች ይወከላል. በአዕምሯዊ ችሎታዎች እና በአዳዲስ ምስሎች እና ሀሳቦች መፈጠር መካከል ያለውን ግንኙነት በማጥናት ላይ የተመሰረቱ ናቸው.

  • የግል ፈጠራ

የዚህ አቅጣጫ ተግባር በአንድ ሰው ግለሰባዊ ባህሪያት ምክንያት የግለሰባዊ ሳይኮሎጂን, ለፈጠራ አመጣጥ ሁኔታዎችን መመርመር ነው. ይህ ጥናት ለፈጠራ መፈጠር መመዘኛዎችን ለማግኘት ያለመ ነው። የአቅጣጫው ተወካዮች A. Maslow, D. Bogoyavlenskaya, F. Barron.

የፈጠራ ችሎታዎችን ለመለየት ሙከራዎች

ጄ ጊልፎርድ ፈተና

ፈጠራን የመገምገም ቀዳሚ ስራ የጆይ ጊልፎርድ ስራ ነበር። እሱ የፈጠራ አስተሳሰብን ምንነት በዳበረ ኦሪጅናል ፣ አዲስ ምስሎች እና የአንድ ሰው ሀሳቦች ጥምረት ገልጿል። ከእሱ በኋላ የተፈጠሩ ሌሎች ፈተናዎች የዚህ ሥራ ትርጓሜዎች ሆነዋል.

የጊልፎርድ የፈጠራ ፈተና በተወሰኑ መርሆዎች ላይ የተመሰረተ ነው፡-

  • አንድን ችግር በሚፈታበት ጊዜ የፈጠራ ችሎታዎች በተግባር እንዴት በቀላሉ እና ውጤታማ በሆነ መንገድ እንደሚገለጡ። በተወሰነ ጊዜ ውስጥ የተቀበሉት መፍትሄዎች እና መልሶች ብዛት ግምት ውስጥ ይገባል.
  • የመልሶች መለዋወጥ ወይም ተለዋዋጭነት, ከአንድ ርዕሰ ጉዳይ ወደ ሌላ ሽግግር.
  • የመልሶች ልዩነት።

E. Torrance ሙከራዎች

ችሎታን ለመመርመር ሌላው ታዋቂ ዘዴ የሥነ ልቦና ባለሙያ አሊስ ፖል ቶራንስ ሙከራዎች ናቸው. የኢ. ቶረንስ የፈጠራ ጥናት ፈጠራን በቃላት፣ በምስል እና በድምጽ ደረጃ የሚያሳዩ ክፍሎችን ይወክላል።

የቶራንስ ምርመራዎች በተወሰነ የጊዜ ልዩነት ውስጥ ይከናወናሉ. የተገኘው ውጤት በተወሰኑ መርሆዎች መሠረት ይገመገማል-

  • የማስፈጸሚያ ፍጥነት, በተወሰነ ጊዜ ውስጥ የተጠናቀቁ መፍትሄዎች ብዛት.
  • የተለያዩ መልሶች.
  • የታቀዱት መፍትሄዎች ልዩነት.
  • የሃሳቦችን እና የመፍትሄ ሃሳቦችን ማቀናጀት.

የ E. Torrance ፈተናዎች በ 60 ዎቹ ውስጥ የተገነቡ እና በሁሉም እድሜ ላሉ እና ለትንንሽ ልጆች ተስማሚ ናቸው. የቶራንስ ፈተናዎች በየጊዜው ተሻሽለዋል እና ተሻሽለዋል፣ እና ብዙ ተመሳሳይ ልዩነቶች አሏቸው።

ሙከራ ኢ ቱኒክ

የ E. ቱኒክ ፈተና በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶች እና ጎልማሶች ፈጠራን ለመወሰን ያለመ ነው። ፈተናው ለሚከተሉት መመዘኛዎች የአንድን ሰው ቅድመ-ዝንባሌ ለመለየት ይረዳል.

  • የማወቅ ጉጉት። የሚስብ ገጸ ባህሪ ያለው ጠያቂ ሰው። በዙሪያው ላለው ዓለም ፍላጎት አለው, በራስ-እውቀት ላይ ተሰማርቷል, ማሰብ እና የአዳዲስ ነገሮችን አወቃቀር, የአሰራር ዘዴዎችን, አስደሳች ስራዎችን, መጽሃፎችን በማንበብ, በተቻለ መጠን ብዙ አዳዲስ መረጃዎችን መማር ይወዳል.
  • ስጋት. አደጋን መውሰድ የአንድን ሰው ሀሳቦች እና ሀሳቦች በሌሎች ፊት በመከላከል ይገለጻል ፣ የሰዎችን ለፈጠራ አሉታዊ ምላሽ አይፈራም እና ጠንካራ ባህሪ አለው። አደጋን የሚወስድ ሰው ግብ አለው እና ወደ እሱ ይሄዳል ፣ ሊሆኑ የሚችሉ መሰናክሎች ቢኖሩም ፣ ለስህተት ውጤቶች ዝግጁ ነው ፣ እና የመጨረሻውን ውጤት ለማግኘት አደጋዎችን ለመውሰድ ዝግጁ ነው። የሌሎች ሰዎችን አስተያየት ግምት ውስጥ ያስገባል, ነገር ግን ለቁጣዎች እጅ አይሰጥም.
  • ምናብ አንድ ሰው አዳዲስ ክስተቶችን እና በእውነታው ላይ ፈጽሞ ያልነበሩ ነገሮችን እንዲያመጣ ይረዳዋል, አናሎግ የሌላቸውን እና ከተራው ሰው ዓይን የተደበቀውን ለማየት. ምናብ የኪነጥበብ እና የስነ-ጽሁፍ ስራዎችን ለመፍጠር አስተዋፅኦ ያደርጋል.
  • ለችግሮች ዝግጁነት። ውስብስብ ገጸ ባህሪ ያለው ሰው ውስብስብ ክስተቶችን እና ነገሮችን ያጠናል. የተመደበለትን ችግር ለመፍታት ቀላል መንገዶችን አይፈልግም፤ ሁሉንም ነገር በራሱ አደጋ እና ስጋት ያደርጋል። ውስብስብ ነገሮችን ማጥናት የእንደዚህ አይነት ሰው ህይወት ዋና አካል ነው.

የጎን አስተሳሰብ በኤድዋርድ ዴ ቦኖ

ኤድዋርድ ዴ ቦኖ በማልታ በ1933 ተወለደ። የሕክምና ዶክተር, በሳይኮሎጂ, ፊዚዮሎጂ ዲግሪ ያለው እና የጎን አስተሳሰብ ጽንሰ-ሀሳብ ገንቢ ነው.

የቦኖ የጎን አስተሳሰብ ፍቺ (ላቲ. ላተራሊስ፣ “የተፈናቀለ” ተብሎ የተተረጎመ) ከተራ አስተሳሰብ ጋር በተዛመደ የተለወጠ የአስተሳሰብ አይነት ነው።

ኤድዋርድ ዴ ቦኖ በእቅዱ ውስጥ ከሌሎች የአስተሳሰብ ዓይነቶች የተነጠለ እና ከሎጂካዊ እና አግድም አስተሳሰብ የተለየ ባህሪ ያለው የጎን አስተሳሰብን ለማግኘት ሞክሯል። የመማሪያ መጽሀፍ "የጎን አስተሳሰብ" በዲ ቦኖ የፈጠራ ምርታማነትን ለማዳበር እና አዲስ, ልዩ ሀሳቦችን ለመፍጠር የሚረዳውን በጣም ውጤታማውን የአስተሳሰብ መንገድ መግለጫ ይዟል. ኤድዋርድ ዴ ቦኖ እንደዚህ አይነት ችሎታዎችን ለማግኘት የሚረዳው መሳሪያ የጎን አስተሳሰብ ነው ብሎ ያምናል።

በዴ ቦኖ በተዘጋጀው እቅድ ውስጥ የሰዎች ትውስታ የተወሰነ ቦታ ይይዛል። ይህ የንቃተ ህሊና አካባቢ በቋሚ እድገት ላይ ነው, ነገር ግን በድምፅ የተገደበ ነው. ኤድዋርድ ደ ቦኖ የጎን አስተሳሰብን እንደ ፈጠራ እና እንደ ቀልድ ይገነዘባል፣ ይህም እንደ አመክንዮአዊ አስተሳሰብ ነው።

የጎን አስተሳሰብ ልክ እንደ አንድ ሰው በተለየ መንገድ የማሰብ ልማድ ነው። ይህንን ክህሎት ለማዳበር ሁኔታዎች ተፈጥረዋል, ይህም በተግባር በቋሚነት ጥቅም ላይ ይውላል. በዴ ቦኖ መጽሐፍ ውስጥ የተገለጹት እነዚህ ዘዴዎች በእርሱ አልተፈጠሩም ነገር ግን ከፊሊፕ ኮትለር ተበድረዋል። ለረጅም ጊዜ ይታወቃሉ እና ጥቅም ላይ ይውላሉ, ኤድዋርድ ዴ ቦኖ እንዴት እንደሚሰሩ በማብራራት ለራዕዩ ተስማሚ እንዲሆኑ አደረጋቸው.


መግቢያ

ከመጀመሪያው ጀምሮ የተማሪዎችን አስተሳሰብ እድገት ተለዋዋጭነት

እስከ አምስተኛው ዓመት ድረስ


መግቢያ


ፕሮፌሽናል የአስተሳሰብ አይነት በተለይ በሙያዊ መስክ የተወሰዱ ችግሮችን ለመፍታት ፣የሙያዊ ሁኔታን የመተንተን ፣የሙያዊ ውሳኔዎችን የማድረግ ፣የስራ ዕቃዎችን የማቆየት ዘዴዎች ፣ምክንያቱም በዋናነት ጥቅም ላይ የሚውሉ ችግሮች ናቸው ። ሙያዊ ተግባራት ብዙውን ጊዜ ያልተሟላ መረጃ እና የመረጃ እጦት አላቸው, ምክንያቱም በማህበራዊ ግንኙነቶች አለመረጋጋት ሁኔታዎች ውስጥ ሙያዊ ሁኔታዎች በፍጥነት ይለወጣሉ.

የዘመናዊ ከፍተኛ ትምህርት ተቋም ሥራን ለማሻሻል በንድፈ ሀሳብ እና በተግባር ላይ የተማሪዎች እድገት ጉዳዮች እና ለወደፊት ሙያዊ እንቅስቃሴ ዝግጁነት ምስረታ ቁልፍ ናቸው ። ይህ የሆነበት ምክንያት በዩኒቨርሲቲ ውስጥ በሚማሩበት ጊዜ በትክክል የሚከናወነው በሙያው የመጀመሪያ ደረጃ “ሊቃውንት” ደረጃ ላይ በመገኘቱ ነው ፣ በህይወቱ ውስጥ የአንድን ወጣት በራስ የመወሰን ሂደት ይከናወናል ። የእሱ ሕይወት እና ርዕዮተ ዓለም አቀማመጦች ተፈጥረዋል ፣ የግለሰብ ዘዴዎች እና የእንቅስቃሴ ዘዴዎች ፣ ባህሪ እና ባህሪ የተካኑ ናቸው ። ግንኙነት። በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​ከዋና ዋና ችግሮች አንዱ የተማሪውን የግል እድገት ብቻ ሳይሆን እንደ ልዩ ባለሙያተኛ ሙያዊ እድገቱን በጥሩ ሁኔታ ከግምት ውስጥ የሚያስገባ የትምህርት ሂደት ስርዓት ግንባታ ነው ።


እንደ የግንዛቤ ሂደት ማሰብ


በስሜቱ እና በአመለካከት ሂደት ውስጥ, አንድ ሰው በዙሪያው ስላለው ዓለም በቀጥታ, በስሜታዊ ነጸብራቅ ምክንያት ይማራል. ሆኖም ግን, ውስጣዊ ቅጦች, የነገሮች ምንነት በቀጥታ በንቃተ ህሊናችን ውስጥ ሊንጸባረቁ አይችሉም. በስሜት ህዋሳት አንድ ነጠላ ንድፍ በቀጥታ ሊታወቅ አይችልም። ብንወስንም ፣ መስኮቱን በመመልከት ፣ በእርጥብ ጣሪያ ፣ ዝናብ እንደዘነበ ፣ ወይም የፕላኔቶች እንቅስቃሴ ህጎችን መመስረት - በሁለቱም ሁኔታዎች የአስተሳሰብ ሂደትን እናከናውናለን ፣ ማለትም ። በተዘዋዋሪ እውነታዎችን በማወዳደር በክስተቶች መካከል ያሉትን አስፈላጊ ግንኙነቶች እናንጸባርቃለን። እውቀት በነገሮች መካከል ግንኙነቶችን እና ግንኙነቶችን በመለየት ላይ የተመሰረተ ነው. ዓለምን ማሰስ, አንድ ሰው የስሜት ህዋሳትን ልምድ ያካሂዳል እና የነገሮችን አጠቃላይ ባህሪያት ያንፀባርቃል. በዙሪያችን ያለውን ዓለም ለመረዳት በክስተቶች መካከል ያለውን ግንኙነት ማስተዋል ብቻ በቂ አይደለም፤ ይህ ግንኙነት የነገሮች የጋራ ንብረት መሆኑን ማረጋገጥ ያስፈልጋል። በዚህ አጠቃላይ መሠረት, አንድ ሰው የተወሰኑ የግንዛቤ ችግሮችን ይፈታል. ማሰብ በቀጥታ በስሜታዊ ነጸብራቅ ሊፈቱ ለማይችሉ ጥያቄዎች መልስ ይሰጣል። ለማሰብ ምስጋና ይግባውና አንድ ሰው ቀደም ሲል የተገኙትን አጠቃላይ አዲስ እና ልዩ አከባቢዎችን በመጠቀም በዙሪያው ያለውን ዓለም በትክክል ይጓዛል። ማሰብ በተዘዋዋሪ እና በጥቅሉ የሚታየው የዕውነታው አስፈላጊ የተፈጥሮ ግንኙነቶች ነጸብራቅ ነው። ይህ በተወሰኑ የእውነታ ሁኔታዎች ውስጥ አጠቃላይ አቅጣጫ ነው። በአስተሳሰብ, በእንቅስቃሴ ሁኔታዎች እና በዓላማው መካከል ያለው ግንኙነት ተመስርቷል, እውቀት ከአንድ ሁኔታ ወደ ሌላ ይተላለፋል, እና የተሰጠው ሁኔታ ወደ ተገቢ አጠቃላይ እቅድ ይለወጣል. ሁለንተናዊ ግንኙነቶችን መመስረት ፣ የተዋሃዱ የክስተቶች ቡድን ባህሪዎችን ማጠቃለል ፣ የአንድ የተወሰነ ክስተት ምንነት እንደ የተለያዩ የተወሰኑ የክስተቶች ክፍል መረዳት - ይህ የሰው ልጅ አስተሳሰብ ዋና ነገር ነው። ማሰብ፣ የእውነታው ተስማሚ ነጸብራቅ መሆን፣ የመገለጫው ቁሳዊ ቅርጽ አለው። የሰዎች አስተሳሰብ ዘዴ የተደበቀ, ዝምተኛ, ውስጣዊ ንግግር ነው. እሱ በድብቅ ፣ በማይታወቅ የቃላቶች እና የንግግር አካላት ጥቃቅን እንቅስቃሴዎች ተለይቶ ይታወቃል። አስተሳሰብ በማህበራዊ ሁኔታ ላይ የተመሰረተ ነው, በሰው ልጅ ሕልውና ውስጥ በማህበራዊ ሁኔታዎች ውስጥ ብቻ ይነሳል, በእውቀት ላይ የተመሰረተ ነው, ማለትም. በሰው ልጅ ማህበራዊ-ታሪካዊ ልምድ ላይ. በስነ-ልቦና ሳይንስ ውስጥ ያሉ ባህላዊ የአስተሳሰብ ፍቺዎች አብዛኛውን ጊዜ ሁለቱን አስፈላጊ ባህሪያቱን ይይዛሉ-አጠቃላይ እና ሽምግልና። እነዚያ። አስተሳሰብ በአስፈላጊ ግንኙነቶቹ እና ግንኙነቶቹ ውስጥ የእውነታውን አጠቃላይ እና መካከለኛ የማንጸባረቅ ሂደት ነው። ማሰብ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ ሂደት ሲሆን ርእሰ ጉዳዩ ምስሎችን፣ ፅንሰ-ሀሳቦችን እና ምድቦችን ጨምሮ ከተለያዩ የአጠቃላይ ዓይነቶች ጋር የሚሰራበት።

የአስተሳሰብ ሂደቱ በሚከተሉት ባህሪያት ይገለጻል: መካከለኛ ነው; አሁን ባለው እውቀት ላይ በመመስረት ሁልጊዜ ይቀጥላል; ከሕያው ማሰላሰል ይመጣል, ነገር ግን ወደ እሱ አይቀንስም; ግንኙነቶችን እና ግንኙነቶችን በቃላት ያንፀባርቃል; ከተግባራዊ የሰዎች እንቅስቃሴዎች ጋር የተያያዘ.

በስነ-ልቦና ሳይንስ ውስጥ እንደዚህ ያሉ አመክንዮአዊ የአስተሳሰብ ዓይነቶች አሉ: - ጽንሰ-ሐሳቦች; -ፍርዶች; - መደምደሚያዎች.

በሥነ ልቦና፣ የሚከተለው በተወሰነ ሁኔታዊ የአስተሳሰብ ዓይነቶች ምደባ ተቀባይነት አግኝቶ በተለያዩ ምክንያቶች ተስፋፍቷል፡-

) የእድገት ዘፍጥረት;

) የሚፈቱት ተግባራት ተፈጥሮ;

) የማሰማራት ደረጃ;

) አዲስነት እና የመጀመሪያነት ደረጃ;

) የአስተሳሰብ ዘዴዎች;

) የአስተሳሰብ ተግባራት ወዘተ.

) እንደ ልማት ዘፍጥረት, አስተሳሰብ ተለይቷል: ምስላዊ-ውጤታማ; ምስላዊ-ምሳሌያዊ; የቃል-ሎጂካዊ; ረቂቅ-ሎጂካዊ.

) በተፈጠሩት ችግሮች ተፈጥሮ መሰረት, አስተሳሰብ ተለይቷል-ቲዎሬቲክ; ተግባራዊ.

) እንደ የእድገት ደረጃ, አስተሳሰብ ተለይቷል: ንግግር; ሊታወቅ የሚችል.

) እንደ አዲስነት እና የመጀመሪያነት ደረጃ, አስተሳሰብ ተለይቷል-መራቢያ, ምርታማ (ፈጠራ).

) በአስተሳሰብ, አስተሳሰብ ተለይቷል: የቃል; ምስላዊ.

) ማሰብ በተግባሮች ተለይቷል፡ ወሳኝ; ፈጣሪ።

የአንድ የተወሰነ ሰው አስተሳሰብ የግለሰብ ባህሪያት አሉት. እነዚህ በተለያዩ ሰዎች ውስጥ የሚታዩት ባህሪያት በመጀመሪያ ደረጃ በተጓዳኝ ዓይነቶች እና የአእምሮ እንቅስቃሴ ዓይነቶች መካከል የተለያዩ ግንኙነቶች ስላላቸው ነው (ምስላዊ-ውጤታማ ፣ ምስላዊ-ምሳሌያዊ ፣ የቃል-ሎጂካዊ እና ረቂቅ-ሎጂካዊ)። በተጨማሪም ግለሰባዊ የአስተሳሰብ ባህሪያት እንደ የግንዛቤ እንቅስቃሴ ባህሪያት ያካትታሉ: የአእምሮ ምርታማነት; ነፃነት; ኬክሮስ; ጥልቀት; ተለዋዋጭነት; የአስተሳሰብ ፍጥነት; መፍጠር; ወሳኝነት; ተነሳሽነት; የማሰብ ችሎታ ወዘተ. እነዚህ ሁሉ ባህሪያት ግላዊ ናቸው, በእድሜ ይለወጣሉ እና ሊስተካከሉ ይችላሉ. የአዕምሮ ችሎታዎችን እና እውቀትን በትክክል ለመገምገም እነዚህ ግለሰባዊ የአስተሳሰብ ባህሪያት በተለይ ግምት ውስጥ መግባት አለባቸው.

በተጨማሪም, የችግር መፍታት ሂደት ባህሪያት ሦስት ዓይነት የአእምሮ ድርጊቶች አሉ-አመላካች ድርጊቶች; አስፈፃሚ ድርጊቶች; መልሱን ማግኘት. አመላካች ድርጊቶች በሁኔታዎች ትንተና ይጀምራሉ, በዚህ መሠረት የአስተሳሰብ ሂደት ዋና አካል - መላምት.

የአስፈፃሚ እርምጃዎች በዋናነት ችግርን ለመፍታት ዘዴዎች ምርጫ ላይ ይወርዳሉ. መልሱን ማግኘቱ መፍትሄውን ከችግሩ የመጀመሪያ ሁኔታዎች ጋር ማወዳደር ያካትታል. በንፅፅር ምክንያት ውጤቱ ከመጀመሪያዎቹ ሁኔታዎች ጋር ከተስማማ, ሂደቱ ይቆማል. ካልሆነ, የመፍትሄው ሂደት እንደገና ይቀጥላል እና መፍትሄው በመጨረሻ ከችግሩ ሁኔታዎች ጋር እስኪጣጣም ድረስ ይቀጥላል. አንድን ሰው ፊት ለፊት ባለው ልዩ ችግር ውስጥ ዘልቆ መግባት, ይህንን ችግር የሚፈጥሩትን ንጥረ ነገሮች ባህሪያት ግምት ውስጥ ማስገባት እና ለችግሩ መፍትሄ መፈለግ በአእምሮ ስራዎች እርዳታ በአንድ ሰው ይከናወናል.

በስነ-ልቦና ውስጥ, እንደዚህ ያሉ የአስተሳሰብ ስራዎች አሉ: ትንተና; ንጽጽር; ረቂቅ; ውህደት; አጠቃላይነት; ምደባ እና ምድብ.

ትንታኔ አንድን ውስብስብ ነገር ወደ ክፍሎቹ የመከፋፈል የአእምሮ ስራ ነው።

ውህድ (Synthesis) በአንድ የትንታኔ-ሰው ሠራሽ የአስተሳሰብ ሂደት ውስጥ አንድ ሰው ከክፍል ወደ ሙሉ እንዲንቀሳቀስ የሚያስችል የአእምሮ ክዋኔ ነው። እንደ ትንተና ሳይሆን ውህደት ንጥረ ነገሮችን ወደ አንድ ሙሉ ማጣመርን ያካትታል። ትንተና እና ውህደት አብዛኛውን ጊዜ በአንድነት ውስጥ ይታያሉ.

ንጽጽር ማለት ዕቃዎችን እና ክስተቶችን ፣ ንብረቶቻቸውን እና ግንኙነቶችን በማነፃፀር በመካከላቸው ያለውን የጋራ ወይም ልዩነት በመለየት የሚያካትት ክዋኔ ነው። ንጽጽር እንደ አንድ ተጨማሪ የመጀመሪያ ደረጃ ሂደት ተለይቶ የሚታወቅ ሲሆን ይህም ግንዛቤ, እንደ አንድ ደንብ, ይጀምራል. በመጨረሻም, ንጽጽር ወደ አጠቃላይነት ይመራል.

አጠቃላይነት በአንዳንድ የተለመዱ ባህሪያት መሰረት ብዙ ነገሮችን ወይም ክስተቶችን አንድ ማድረግ ነው.

አብስትራክት የነገሮችን እና ክስተቶችን አስፈላጊ ካልሆኑ ባህሪያት በማውጣት እና በውስጣቸው ያለውን ዋናውንና ዋናውን በማጉላት ላይ የተመሰረተ የአእምሮ ስራ ነው። ምደባ በእነዚህ ፅንሰ-ሀሳቦች ወይም የነገሮች ክፍሎች መካከል ግንኙነቶችን ለመመስረት የሚያገለግል የማንኛውም የእውቀት መስክ ወይም የሰዎች እንቅስቃሴ የበታች ፅንሰ-ሀሳቦች ስርዓት ነው። ምድብ ማለት አንድ ነጠላ ነገርን፣ ክስተትን፣ ልምድን ለተወሰነ ክፍል የመመደብ ተግባር ሲሆን ይህም የቃል እና የቃል ያልሆኑ ትርጉሞች፣ ምልክቶች ወዘተ ሊሆን ይችላል።

የአንድን ሰው አስተሳሰብ በሚገለጽበት ጊዜ በመጀመሪያ ደረጃ የአዕምሮ ችሎታውን ማለትም የአዕምሮ ችሎታውን ማለት ነው. በተገቢው ሰፊ እንቅስቃሴዎች እና ሁኔታዎች ውስጥ የአንድን ሰው "ማካተት" የሚያረጋግጡ እነዚያ ችሎታዎች። በአስተሳሰብ ሂደት ውስጥ አንድ ሰው የተለያዩ ዘዴዎችን ይጠቀማል: ተግባራዊ ድርጊቶች; ምስሎች እና ውክልናዎች; ሞዴሎች; እቅድ; ምልክቶች; ምልክቶች; ቋንቋ. በእነዚህ ባህላዊ መንገዶች ላይ መታመን ፣ የግንዛቤ መሳሪያዎች እንደዚህ ያለውን የአስተሳሰብ ባህሪ እንደ ሽምግልናው ይገልፃሉ። በጣም አስፈላጊው የሽምግልና ዘዴ ንግግር እና ቋንቋ ነው. የሰው አስተሳሰብ የቃል አስተሳሰብ ነው, ማለትም. ከንግግር ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ የተገናኘ. የእሱ አፈጣጠር የሚከሰተው ሰዎች እርስ በርስ በሚግባቡበት ሂደት ውስጥ ነው.


የአንድ ስፔሻሊስት ሙያዊ አስተሳሰብ


ሙያዊ አስተሳሰብ በከፍተኛ ደረጃ ሙያዊ ተግባራትን በተሳካ ሁኔታ እንዲፈጽም የሚያስችለው የልዩ ባለሙያ አስተሳሰብ ባህሪያት ነው: በፍጥነት, በትክክል እና በመጀመሪያ በአንድ የተወሰነ ርዕሰ ጉዳይ ላይ የተለመዱ እና ያልተለመዱ ችግሮችን ይፈታል. የባለሙያ አስተሳሰብ ምስረታ የሙያ ትምህርት ስርዓት ዋና አካል ነው. በተማሪነት ጊዜ ፣ ​​በዩኒቨርሲቲ ጥናቶች ፣ ለሥራ እንቅስቃሴ ጠንካራ መሠረት ሲፈጠር ፣ የማስታወስ ፣ የአስተሳሰብ ፣ የአመለካከት እና ሌሎች ከፍተኛ የአእምሮ ተግባራት ሙያዊነት ይጀምራል (ወይም መጀመር አለበት)። በዚህ መልኩ ነው ልዩ ሙያዊ አስተሳሰብ ማዳበር የሚጀመረው በእንቅስቃሴ እና ተነሳሽነት መገለጽ ያለበት፣ ፍለጋ፣ ትንተናዊ-ሰው ሰራሽ ተፈጥሮ፣ ጥልቀትና ስፋት፣ ሎጂክ እና ድርጅት፣ ማስረጃ፣ ወጥነት፣ “በመረጃ ባዶነት” ውስጥ የማሰብ ችሎታ፣ መላምቶችን የማቅረብ እና በጥንቃቄ የማጥናት ችሎታ, ችሎታ, ተለዋዋጭነት, ፍጥነት, ተግባራዊነት, ግልጽነት, መረጋጋት, ትንበያ, ፈጠራ, ወሳኝነት. ብዙ ቁጥር ያላቸው ስፔሻሊስቶችን በማሰልጠን, በዚህ ሂደት ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆነውን ነገር በማሰብ, ተመራቂዎችን ውጤታማ እና ስኬታማ የሚያደርገው, የአገር ውስጥ ሳይንቲስቶች ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመሩ ይሄዳሉ በልዩ ባለሙያ እንቅስቃሴ ውስጥ ስኬት በዋነኝነት የሚወሰነው በጥራት ባህሪያት እና በአስተሳሰብ ሂደቶች ደረጃ ላይ ነው. .

እንደ ስልታዊነት ፣ ልዩነት / ውህደት ፣ በልዩነት አካባቢ ላይ የማያቋርጥ እና አጠቃላይ ትኩረትን የመሳሰሉ የአዕምሮ እንቅስቃሴን እራሱ ማቋቋም አስፈላጊ ነው ።

ዛሬ ላይ ሙያዊ አስተሳሰብን በዓላማ የመቅረጽ ተግባር በግልጽ ያልተረዳና ያልተቀረጸ የዩኒቨርሲቲ ሥልጠና ቀዳሚ ተግባራት አንዱ ነው ብሎ መከራከር ይቻላል። የሥራ ልምድ በማከማቸት ብቻ የአንድ ስፔሻሊስት አስተሳሰብ በአንድ ዲግሪ ወይም በሌላ ሙያዊ የጥራት ባህሪያትን ያገኛል.

ስለሆነም የባለሙያ አስተሳሰብ ለአንድ ስፔሻሊስት ስኬት ቁልፍ ነው, የትኛው ዋና ዋና እና ጠቃሚ መመሪያዎች ለግለሰቡ ራሱ የአስተሳሰብ ሙያዊ መሆን አለበት.


ለሙያዊ አስተሳሰብ እድገት ሁኔታዎች


የተማሪው እንቅስቃሴ በግቦቹ እና ዓላማዎች ፣ ይዘቱ ፣ ውጫዊ እና ውስጣዊ ሁኔታዎች ፣ መንገዶች ፣ ችግሮች ፣ የአዕምሮ ሂደቶች ልዩ ባህሪዎች ፣ የማበረታቻ መግለጫዎች ፣ የግለሰቡ እና የቡድኑ ሁኔታ በአስተዳደር እና በአመራር አፈፃፀም ውስጥ ልዩ ነው። የተማሪ እንቅስቃሴዎች ትልቅ ማህበራዊ ጠቀሜታ አላቸው, ምክንያቱም ዋናው ዓላማው ለተለያዩ ኢንዱስትሪዎች ልዩ ባለሙያዎችን ማሰልጠን, ከፍተኛ ትምህርት እና ተገቢ አስተዳደግ ላላቸው ሰዎች ማህበራዊ ፍላጎቶችን መገንዘብ ነው.

ተማሪን ለወደፊት ሙያዊ እንቅስቃሴ ለማዘጋጀት የሚከተሉት ሁኔታዎች መሟላት አለባቸው።

በ "ንቁ" የመማር ዘዴዎች ሊከናወኑ የሚችሉ በተፈጥሮ መስተጋብራዊ ሁኔታዎች.

“ንቁ” የማስተማር ዘዴዎች ስንል በትምህርት ሂደት ውስጥ የትምህርቱን የላቀ እንቅስቃሴ አቅጣጫ የሚተገብሩ ዘዴዎችን ማለት ነው፣ ከባህላዊ አቀራረቦች በተቃራኒ፣ ተማሪው የበለጠ ተግባቢ ሚና የሚጫወትባቸው። ተገብሮ የማስተማር ዘዴዎች በመርህ ደረጃ ስለሌለ እነዚህን ዘዴዎች ንቁ መጥራት ሙሉ በሙሉ ትክክል አይደለም እና በጣም የዘፈቀደ ነው። ማንኛውም ትምህርት በርዕሰ-ጉዳዩ ላይ የተወሰነ ደረጃ ያለው እንቅስቃሴን ይገምታል, እና ያለ እሱ መማር በአጠቃላይ የማይቻል ነው.

የተማሪውን እንቅስቃሴ ለመጨመር የሚከተሉት ዋና መንገዶች ሊታወቁ ይችላሉ (ይበልጥ በትክክል ፣ “ተማሪው” ፣ ማለትም እራሱን በንቃት ማስተማር) እና አጠቃላይ የትምህርት ሂደቱን ውጤታማነት።

) የተማሪውን የትምህርት ተነሳሽነት በ: ሀ) ውስጣዊ እና ለ) ውጫዊ ምክንያቶች (ተነሳሽነቶች-ማነቃቂያዎች);

) አዲስ እና ከፍተኛ የማበረታቻ ዓይነቶች እንዲፈጠሩ ሁኔታዎችን መፍጠር (ለምሳሌ የአንድን ሰው ስብዕና ራስን በራስ የመፈፀም ፍላጎት ወይም የእድገት ተነሳሽነት እንደ ኤ. Maslow) ራስን የመግለጽ ፍላጎት እና እራስን የማወቅ ፍላጎት በ. የትምህርት ሂደት, በ V. A. Sukhomlinsky መሠረት);

) አዲስ እና የበለጠ ውጤታማ ዘዴዎችን ለተማሪው አዲስ አይነት እንቅስቃሴዎችን ፣ እውቀትን እና ክህሎቶችን በንቃት እንዲቆጣጠር ግባቸውን እውን ማድረግ ፣

) ድርጅታዊ ቅጾችን እና የሥልጠና ዘዴዎችን ከይዘቱ ጋር የበለጠ መከበራቸውን ማረጋገጥ ፣

) በተማሪው እና በመምህሩ መካከል እና በተማሪዎች መካከል ያለውን ግንኙነት ማጠናከር ፣

) በአመክንዮአዊ ትንታኔው እና ዋናውን (የማይለወጥ) ይዘትን በመለየት በሳይንስ ላይ የተመሰረተ የቁሳቁስ ምርጫን ማረጋገጥ;

) የተማሪዎችን የዕድሜ ችሎታዎች እና ግለሰባዊ ባህሪያት በበለጠ ሁኔታ ግምት ውስጥ ያስገቡ። የተወሰኑ የንቁ የመማሪያ ዘዴዎች ልዩነቶች የመማርን ውጤታማነት ለማሻሻል ከላይ ከተዘረዘሩት አንድ ወይም ብዙ ቴክኒኮች ላይ አፅንዖት ይሰጣሉ፣ ነገር ግን ምንም የታወቀ ዘዴ ሁሉንም ቴክኒኮች በእኩል ሊጠቀም አይችልም።

የውይይት ዘዴዎች

እነዚህ ዘዴዎች ከጥንት ጀምሮ ይታወቃሉ እና በተለይም በመካከለኛው ዘመን (ውዝግብ እንደ እውነት ፍለጋ ዓይነት) ታዋቂ ነበሩ. የውይይት ነጥቦች (ሙግት፣ የአቋም መጋጨት፣ ሆን ተብሎ መሳል እና እየተብራራ ባለው የይዘት ይዘት ውስጥ ያሉ ተቃርኖዎችን ማጋነን) በማንኛውም ድርጅታዊ የሥልጠና ዓይነት ማለትም ንግግሮችን ጨምሮ መጠቀም ይቻላል። ንግግሮች-ውይይቶች ብዙውን ጊዜ በችግር ላይ በመሠረታዊነት የተለያዩ አመለካከቶችን የሚከላከሉ ሁለት መምህራንን ያካትታል ፣ ወይም አንድ የመለወጥ ጥበባዊ ስጦታ ያለው መምህር (በዚህ ሁኔታ ፣ ጭምብሎች ፣ ድምጾችን የመቀየር ዘዴዎች ፣ ወዘተ. አንዳንድ ጊዜ ጥቅም ላይ ይውላሉ)። ነገር ግን ብዙ ጊዜ መምህራን ሳይሆን መምህራን እና ተማሪዎች ወይም ተማሪዎች እርስ በርስ የሚወያዩ ናቸው። በኋለኛው ጉዳይ ላይ ፣ በውይይቱ ውስጥ ያሉ ተሳታፊዎች የተወሰኑ ቡድኖችን የሚወክሉ ሲሆን ፣ ይህም እሴት-ተኮር አንድነትን ፣ የስብስብ መለያን ፣ ወዘተ እንዲመሰርቱ የሚያነቃቁ ማህበራዊ-ሥነ ልቦናዊ ዘዴዎችን የሚያነቃቃ ነው ፣ ይህም የሚያጠናክር ወይም አልፎ ተርፎም አዲስ የእንቅስቃሴ ተነሳሽነትን ያስከትላል ። .

ከላይ ከተዘረዘሩት ሰባት የማጠናከሪያ ዘዴዎች ውስጥ ምናልባት የመጀመሪያው እና ከፊል ሁለተኛው እዚህ ሥራ ብቻ ሊሆን ይችላል. ነገር ግን፣ የቡድን ውይይትን በሚጠቀሙበት ወቅት የመማር ውጤታማነት ከፍተኛ መጨመሩን የሚያሳዩ ብዙ ተጨባጭ ማስረጃዎች አሉ። ስለዚህ, ከመጀመሪያዎቹ ሙከራዎች ውስጥ, አንዳንድ የቤት እመቤቶችን ባህሪ ለመለወጥ ሙከራ ተደርጓል. በጣም አሳማኝ ንግግር ካደረጉ በኋላ፣ ሶስት በመቶው ብቻ የባለሙያዎችን ምክር የበለጠ ለመጠቀም ሞክረዋል። በሌላ ቡድን ውስጥ በተመሳሳይ ርዕስ ላይ ውይይት ከተደረገ በኋላ የባለሙያዎችን ምክር የሚተገብሩት መቶኛ ወደ 32 ከፍ ብሏል. ውይይቶች ብዙውን ጊዜ በፍለጋ መልክ ወይም በግንዛቤ እንቅስቃሴ ላይ ጠንካራ ተጽእኖዎች በውይይቱ ወቅት በተቀበሉት ስሜታዊ መነሳሳት ምክንያት አስፈላጊ ነው.

የውይይት ርእሰ ጉዳይ ተጨባጭ ችግሮች ብቻ ሳይሆን የቡድኑ አባላት ራሳቸው የሞራል እና የእርስ በርስ ግንኙነትም ሊሆን ይችላል። የእንደዚህ አይነት ውይይቶች ውጤቶች (በተለይ የሞራል ምርጫ ልዩ ሁኔታዎች ሲፈጠሩ) የተወሰኑ የሞራል ደንቦችን በእውቀት ደረጃ ከማዋሃድ ይልቅ የሰውን ባህሪ በእጅጉ ያሻሽላሉ። ስለዚህ የውይይት ዘዴዎች የማስተማር ብቻ ሳይሆን የትምህርት ዘዴም ሆነው ያገለግላሉ፣ ይህም በተለይ የትምህርት ዘዴዎች ክምችት የበለጠ አነስተኛ ስለሆነ በጣም አስፈላጊ ነው። የማስተማር እና የማሳደግ አንድነት መርህ በሥነ ምግባራዊ እና በአዕምሮአዊ እድገት ደረጃዎች መካከል ያለውን የቅርብ ግንኙነት አስቀድሞ የሚወስን ይመስላል። ነገር ግን የእነዚህ የእድገት መስመሮች ትይዩነት ወይም ቀጥተኛ ግንኙነት የሚከሰተው ለአማካይ (እና ዝቅተኛ) የማሰብ ችሎታ ደረጃ (ወይም ይልቁንስ "የማሰብ ችሎታ" እሴቶች) ብቻ ነው. ከፍተኛ IQ ያላቸው ሰዎች ሁለቱም ከፍተኛ እና ዝቅተኛ የሞራል ብስለት ደረጃ ሊኖራቸው ይችላል [ibid.]።

ጥንቃቄ የተሞላበት ስልጠና (የስሜታዊነት ስልጠና) በቲ-ቡድኖች ውስጥ የተከናወነው ስራ "ማህበራዊ-ሳይኮሎጂካል ስልጠና" በሚለው ቃል በተሻለ ሁኔታ ይገለጻል. እዚህ ሊታወቅ የሚገባው ይዘት ርዕሰ ጉዳይ እውቀት አይደለም, ነገር ግን ስለራስ, ስለ ሌሎች ሰዎች እና የቡድን ተለዋዋጭ ህጎች እውቀት ነው. ነገር ግን በቡድን ስራ ወቅት ከተገኘው እውቀት እጅግ በጣም አስፈላጊው ስሜታዊ ልምድ፣ የግለሰቦች ግንኙነት ችሎታዎች፣ የንቃተ ህሊና መስፋፋት እና ከሁሉም በላይ ለግል እድገት ማበረታቻ እና ማርካት ናቸው። እና ለሁለተኛ ጊዜ, አዲስ እና ጠንካራ ተነሳሽነት በሁሉም ደረጃዎች የግንዛቤ ሂደቶችን ያንቀሳቅሳል, የርዕሰ-ጉዳይ እውቀትን ጨምሮ. ስለዚህ, ይህ ዓይነቱ ስልጠና ከላይ ከተዘረዘሩት ሰባት ቴክኒኮች ውስጥ በሁለተኛው ላይ የተመሰረተ ነው ማለት እንችላለን.

የሚገርመው፣ ሚስጥራዊነት ያለው ስልጠና በችግር ላይ የተመሰረተ የመማር ባህሪን ይጠቀማል (ከዚህ በታች ይመልከቱ)። ስለዚህ የቡድን አባላት ከፍተኛ ነፃነት ተሰጥቷቸዋል, እና የቡድን መስተጋብር ዋና ዘዴዎች በቡድኑ ውስጥ ምንም አይነት መዋቅር የመጀመሪያ አለመኖር እውነታ ነው. መሪው (ሁለቱም ሊኖሩ ይችላሉ) እራሱ በቡድን ሂደቶች ውስጥ እኩል ተሳታፊ ነው, እና ከውጭ እንደመጣ አያደራጅም. ለግለሰቦች መስተጋብር ሂደቶች ቀስቃሽ ብቻ እንዲሆን የታሰበ ነው። "በማህበራዊ ክፍተት ውስጥ የተያዙ ተሳታፊዎች በቡድን ውስጥ የራሳቸውን ግንኙነት ለማደራጀት ይገደዳሉ ... ማህበራዊ-ሳይኮሎጂካል ትምህርት በቡድን አባላት መካከል በሙከራ እና በስህተት የተገኘ ውጤት ሆኖ በቀረበው መሰረት የእርስ በርስ ባህሪን የሚያብራሩ ሳይንሳዊ መርሆዎችን ከመቆጣጠር ይልቅ በአስተማሪው ፣ የግብይት ትንተና ቡድን መሪ ፣ ወይም ዳይሬክተር ሳይኮድራማ። ቢሆንም, የመሪው ሚና በጣም አስፈላጊ ነው - አስቀድሞ የተዘጋጁ ሁኔታዎችን ሳያስገድድ, በተዘዋዋሪ የቡድኑን ስራ ላይ ተጽእኖ ሊያሳድር ይችላል. የዚህን ወይም የዚያ ክስተት አስፈላጊነት በቡድኑ ህይወት ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ሰው ትኩረት ሊስብ ይችላል, ቡድኑ የሚንቀሳቀስበትን አቅጣጫ መገምገም, ሌሎች የቡድን አባላት እስኪማሩ ድረስ በጣም ተጋላጭ የሆኑትን አባላትን መደገፍ, ለመፍጠር ይረዳል. አጠቃላይ የመንከባከብ ፣ የመደጋገፍ ፣የስሜታዊ ክፍትነት እና በቡድኑ ላይ መተማመን።

ቲ-ቡድኖች ከ6-15 የተለያየ ሙያ, እድሜ እና ጾታ ያላቸው ሰዎች; የመማሪያ ክፍሎች ቆይታ ከ 2 ቀናት እስከ 3 ሳምንታት ነው. በቡድኑ ውስጥ ያሉ ግብረመልሶች የሚከናወኑት ቀጣይነት ባለው ግንኙነት ብቻ ሳይሆን በ "ሙቅ መቀመጫ" ሂደት ነው, እያንዳንዱ ተሳታፊ በሌላ የቲ-ቡድን ተሳታፊ በቀጥታ ይገመገማል. ከግል እድገት ሜታ-ግቦች በተጨማሪ የቡድን ስራ በተጨማሪ የተወሰኑ ግቦችን ያሳድጋል፡ ጥልቅ እራስን ማወቅ ራስን በሌሎች ግምገማዎች; ለቡድን ሂደት ስሜታዊነት መጨመር ፣ ለድምጽ ንግግሮች ፣ የፊት መግለጫዎች ፣ አቀማመጦች ፣ ማሽተት ፣ ንክኪዎች እና ሌሎች የቃል ያልሆኑ ማነቃቂያዎች የበለጠ ስውር በሆነ ምላሽ ምክንያት የሌሎች ሰዎች ባህሪ ፣ የቡድን ተለዋዋጭነት ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩትን ምክንያቶች መረዳት; በቡድን ባህሪ ላይ ውጤታማ ተጽእኖ የማድረግ ችሎታ, ወዘተ.

በቲ-ቡድኖች ውስጥ በሚሰሩበት ጊዜ የሚፈጠረው ስሜታዊነት በራሱ አቅጣጫው የተለያየ ነው. አሜሪካዊው የሥነ ልቦና ባለሙያ ጂ.ስሚዝ የሚከተሉትን ዓይነቶች ለይቷል፡-

የእይታ ትብነት አንድን ሰው የመመልከት ችሎታ ነው ፣ በአንድ ጊዜ ስለሌላ ሰው መረጃ የሚያስተላልፉትን ምልክቶች በሙሉ መመዝገብ እና እነሱን ማስታወስ ነው።

ራስን መከታተል የአንድን ሰው ባህሪ ከሌሎች ሰዎች እይታ አንጻር የማስተዋል ችሎታ ነው።

ቲዎሬቲካል ስሜታዊነት የሌሎች ሰዎችን ስሜት እና ድርጊት ለመተንበይ የንድፈ ሃሳባዊ እውቀትን የመጠቀም ችሎታ ነው።

ምንም ዓይነት ስሜታዊነት - ለ “አጠቃላይ ለሌላው” ስሜታዊነት - የአንድ የተወሰነ ማህበራዊ ቡድን ፣ ሙያ ፣ ወዘተ የተለመደ ተወካይ የመሰማት እና የመረዳት ችሎታ።

ከኖሞቲቲክ ትብነት ጋር የሚቃረን፣ ርዕዮታዊ ትብነት የእያንዳንዱን ግለሰብ ልዩነት ለመያዝ እና የመረዳት ችሎታ ነው።

በንግግሮች እና በሴሚናሮች ወቅት ቲዎሬቲካል እና ኖሞቲቲካዊ ስሜትን ማዳበር ከተቻለ በቡድን ስልጠና ውስጥ ተግባራዊ ተሳትፎ ማድረግ የአስተያየት እና የአይዲዮግራፊ ስሜትን ማዳበር አስፈላጊ ነው።

ከላይ ከተጠቀሰው መረዳት እንደሚቻለው ምንም እንኳን የተገለጹት የሥልጠና ዓይነቶች ከአንድ ወይም ከሌላ የተለየ ሳይንሳዊ መስክ ዕውቀትን ለመቅሰም ባይሆኑም በክፍል ውስጥ ያለው ልምድ የተማሪውን አቀማመጥ በመለወጥ, እንቅስቃሴውን በመጨመር የየትኛውም ስልጠና ውጤታማነት ሊጨምር ይችላል. እና ከሌሎች ተማሪዎች እና አስተማሪዎች ጋር በተሻለ ሁኔታ የመግባባት ችሎታ።

የጨዋታ ዘዴዎች

ለትምህርታዊ ዓላማዎች እና ለትክክለኛ ችግሮች (ሳይንሳዊ ፣ ኢንዱስትሪያል ፣ ድርጅታዊ ፣ ወዘተ) ለመፍታት የሚያገለግሉ የተለያዩ የጨዋታ ዓይነቶች አሉ - እነዚህ ትምህርታዊ ፣ ማስመሰል ፣ ሚና መጫወት ፣ ድርጅታዊ እና እንቅስቃሴ ፣ ኦፕሬሽን ፣ ንግድ ፣ ሥራ አስኪያጅ ፣ ወታደራዊ ፣ መደበኛ ናቸው ። , ፈጠራ, ወዘተ ... ብዙውን ጊዜ በተለያየ ምክንያት ስለሚለያዩ እና በአብዛኛው እርስ በርስ ስለሚደጋገፉ እራሳቸውን ለጥብቅ ምደባ አይሰጡም. ቪ.ኤስ. ዱድቼንኮ ባህላዊ የንግድ እና የማስመሰል ጨዋታዎችን እንደ ተለመደው ይመድባል፣ ከብዙ መመዘኛዎች አንፃር ከፈጠራዎች ጋር በማነፃፀር።

በ Yu.N. Emelyanov የቀረበውን የውሳኔ "ትክክል" እና "ትክክል" ጥብቅ ስልተ-ቀመር ያለው ሁኔታ እንዳለው ያቀረቡት የአሠራር ጨዋታዎች መግለጫ (የቢዝነስ እና የአስተዳደር ጨዋታዎችን ያካትታል) ከዚህ ክፍል ጋር አይቃረንም.

አንዳንድ ደራሲዎች የጨዋታ ዘዴዎችን አመጣጥ በጥንት ዘመን አስማታዊ የአምልኮ ሥርዓቶች እና በይበልጥ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በጦርነት ጨዋታዎች ውስጥ ያገኙታል። በዘመናዊው መልክ, የቢዝነስ ጨዋታው በሌኒንግራድ ውስጥ በ 30 ዎቹ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ተጫውቷል, ነገር ግን በጊዜው በማህበራዊ-ኢኮኖሚያዊ ሁኔታዎች ውስጥ አልዳበረም እና በ 50 ዎቹ ውስጥ በአሜሪካ ውስጥ እንደገና ተፈለሰፈ. በአሁኑ ጊዜ, ለንግድ እና ለትምህርታዊ ጨዋታዎች በመቶዎች የሚቆጠሩ አማራጮች አሉ.

A.A. Verbitsky የቢዝነስ ጨዋታን እንደ ልዩ ባለሙያተኛ የወደፊት ሙያዊ እንቅስቃሴ ተጨባጭ እና ማህበራዊ ይዘትን እንደገና የመፍጠር አይነት አድርጎ ይገልፃል, ይህም በአጠቃላይ የዚህ እንቅስቃሴ ባህሪያት የሆኑትን የግንኙነት ስርዓቶችን በመቅረጽ ነው. ይህ ዳግም መፈጠር በሌሎች ሰዎች በሚጫወቱት ታዋቂ መንገዶች፣ ሞዴሎች እና ሚናዎች የተገኘ ነው። በጨዋታው ትክክለኛ አደረጃጀት, ተማሪው የኳሲ-ሙያዊ እንቅስቃሴን ያከናውናል, ማለትም, በፕሮፌሽናል መልክ, ነገር ግን በውጤቱ እና በዋና ይዘቱ ውስጥ ትምህርታዊ እንቅስቃሴ. የማስመሰል የሥልጠና ሞዴል ሁል ጊዜ ትክክለኛውን ሁኔታ ያቃልላል እና በተለይም ብዙውን ጊዜ ተለዋዋጭነትን እና የእድገት አካላትን በማሳጣት መሆኑን መዘንጋት የለብንም ። በተለምዶ አንድ ተማሪ የአንድን ሁኔታ እድገት የተለያዩ ደረጃዎችን "ቁራጭ" ብቻ ይመለከታል። ነገር ግን ይህ ስህተት የመሥራት መብትን ለመክፈል የማይቀር ዋጋ ነው (በተጨባጭ ሁኔታዎች ውስጥ የተሳሳቱ ውሳኔዎችን ሲያደርጉ ሊከሰቱ የሚችሉ ከባድ መዘዞች አለመኖር), የሞዴሎች ዝቅተኛ ዋጋ, በአጠቃላይ የማይቻል በሆኑ ሞዴሎች ላይ ሁኔታዎችን እንደገና የመድገም ችሎታ. በእውነተኛ እቃዎች, ወዘተ.

ከባህላዊ የሥልጠና ዓይነቶች (ለምሳሌ ፣ ንግግር) ጋር ሲነፃፀር የትምህርታዊ የንግድ ጨዋታዎች የበለጠ ውጤታማነት የተገኘው የባለሙያ እንቅስቃሴን ትክክለኛ ሁኔታዎች የበለጠ የተሟላ መዝናኛ ብቻ ሳይሆን የበለጠ የተሟላ የግል ማካተት ምክንያት ነው። በጨዋታው ውስጥ ያለ ተማሪ፣ የግለሰቦች ግንኙነት መጠናከር እና የስኬት ወይም የውድቀት ግልፅ ስሜታዊ ልምዶች መኖር። ከውይይት እና የሥልጠና ዘዴዎች በተቃራኒ፣ እዚህ በተለይ ተማሪውን በጨዋታ መልክ የሚጠየቁ ችግሮችን ለመፍታት ውጤታማ ዘዴዎችን ለማስታጠቅ እድሉ አለ ፣ ግን ሙያዊ እንቅስቃሴ ጉልህ ገጽታዎችን አጠቃላይ ሁኔታን እንደገና ማባዛት። ስለዚህም "ምልክት-አውዳዊ ትምህርት" የሚለው ስም - ለዩኒቨርሲቲ ትምህርት, ለወደፊቱ የሙያ እንቅስቃሴ ሁኔታዎች የተለያዩ ውስብስብ መዝናኛዎች በስፋት ጥቅም ላይ ይውላሉ. ስለዚህ የጨዋታ ዘዴዎች የመማርን ውጤታማነት ለመጨመር ከላይ ከተዘጋጁት ሰባት ዘዴዎች በሶስተኛው እና በአራተኛው ላይ ይመረኮዛሉ.

የጨዋታ ዘዴዎች ባለ ሁለት ገጽታ ተፈጥሮ, ማለትም. የጨዋታ ፕላን, ሁኔታዊ እና የስልጠና እቅድ መኖሩ, የጨዋታ ሁኔታዎች በተቻለ መጠን ወደ ሙያዊ እንቅስቃሴ ተጨባጭ ሁኔታዎች እንዲቀርቡ ማስገደድ, በሁለት ጽንፎች መካከል የማያቋርጥ ሚዛን ያስፈልገዋል. በእውነተኞቹ ላይ የመደበኛ ጊዜዎች የበላይነት ተጫዋቾቹ በደስታ መጨናነቅ እና በሁሉም ወጪዎች ለማሸነፍ ሲሞክሩ የቢዝነስ ጨዋታውን ዋና ሥርዓተ-ትምህርት ችላ ይላሉ። በጨዋታዎች ላይ የእውነተኛ አካላት የበላይነት ወደ ተነሳሽነት መዳከም እና የጨዋታው ዘዴ ከባህላዊው ይልቅ ያለውን ጥቅም ማጣት ያስከትላል።

በውይይት ዘዴዎች እና በስልጠና ዘዴዎች ውስጥ, በትምህርታዊ የንግድ ጨዋታዎች ውስጥ ከችግር ተፈጥሮ አካላት ጋር ትልቅ ጠቀሜታ ተያይዟል. ተግባራት የተወሰኑ ተቃርኖዎችን ማካተት አለባቸው, በጨዋታው ወቅት ተማሪው የሚመራበትን መፍታት.

ችግር ያለባቸው ዘዴዎች

ጥያቄዎችን ማንሳት፣ ተቃርኖዎችን እና አለመግባባቶችን መቅረጽ፣ እውቀትን ችግር መፍታት እንደ የመማር ሂደቱ ተመሳሳይ ጥንታዊ ቴክኒኮች ናቸው። በችግር ላይ የተመሰረተ አሰራር ከባህላዊ ዘዴዎች የሚለየው እንዴት ነው? በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በትምህርታዊ እንቅስቃሴዎች መዋቅር ውስጥ ለችግሩ ሁኔታ የተመደበው የተወሰነ ክብደት እና ቦታ. በባህላዊ ዘዴዎች መጀመሪያ ላይ የተወሰነ እውቀት ከቀረበ (ብዙውን ጊዜ በዶግማቲክ መልክ) እና ከዚያም ለማጠናከር እና ለማጠናከር የስልጠና ስራዎች ከተሰጡ, በሁለተኛው ጉዳይ ላይ ተማሪው ከመጀመሪያው ችግር ጋር ይጋፈጣል, እና እውቀቱ በተናጥል ወይም በአስተማሪ እርዳታ ይገለጣል. ከእውቀት ወደ ችግር ሳይሆን ከችግር ወደ እውቀት - ይህ በችግር ላይ የተመሰረተ ትምህርት መፈክር ነው. ይህ ደግሞ የቃላቶችን ማስተካከል ብቻ አይደለም። በዚህ መንገድ የሚመነጨው የእውቀት ባህሪ በመሠረቱ በተጠናቀቀ መልክ ከተገኘው እውቀት የተለየ ነው. በውስጡ፣ በንዑስ ቅርጽ፣ እሱን ለማግኘት የሚያስችል ዘዴ፣ ወደ እውነት የሚወስደውን መንገድ ይዟል።

ችግርን መሰረት ባደረገ ትምህርት የተገኘ እውቀት በባህላዊ ዘዴዎች ከሚገኝ እውቀት በተለየ በፈጠራ አስተሳሰብ ላይ አሉታዊ ተጽእኖ እንደሌለው ባለፈው ምዕራፍ ላይ ተመልክቷል። ከዚህም በላይ በችግር ላይ የተመሰረቱ ዘዴዎች የፈጠራ አስተሳሰብ እድገትን በቀጥታ ያነሳሳሉ. እንደ እውነቱ ከሆነ, የችግር ሁኔታን መፍታት ሁልጊዜ የፈጠራ ስራ ነው, ውጤቱም የዚህን የተለየ እውቀት ማግኘት ብቻ ሳይሆን, የስኬት አወንታዊ ስሜታዊ ልምድ, የእርካታ ስሜት. እነዚህን ስሜቶች ደጋግሞ የመለማመድ ፍላጎት ወደ አዲስ መፈጠር እና የነባር የግንዛቤ ተነሳሽነት እድገትን ያመጣል።

እርግጥ ነው፣ ችግሩን ለመረዳት ተማሪው ባለው እውቀት ላይ መደገፍ ይኖርበታል፣ ይህ ደግሞ በባህላዊ ዘዴዎች እና በችግር ላይ የተመሰረተ ትምህርት ውጤት ሊገኝ ይችላል። በኋለኛው ሁኔታ, እውቀት በራሱ ውስጥ, እንደ አዲስ እውቀት ጀርሞች, አንዳንድ ቬክተር በውስጡ እምቅ ልማት አቅጣጫ ያስቀምጣል. በዚህ ሁኔታ, በችግር ላይ የተመሰረተ ትምህርት ልማታዊ ተብሎ ይጠራል, ምክንያቱም በእሱ ሂደት ውስጥ ተማሪው ይህንን ልዩ እውቀት ብቻ ሳይሆን የማወቅ ችሎታውን እና የእውቀት እንቅስቃሴን ፍላጎት ያጠናክራል. እንደ ኤል.ኤስ. ሰርዝሃን ማስታወሻ, ችግር ያለበት ሁኔታ ሁልጊዜ አንዳንድ አዳዲስ እውቀቶችን ይይዛል, በተለይም "ስለ ድንቁርና እውቀት" ማለትም. እሱ በትክክል የማያውቀውን እውቀት። የዚህ ችግር ያለበት ሁኔታ ትንተና ወደ ችግር ስራ መቀየር አለበት. ችግር ካለበት ተግባር ወደ ሌላ መሸጋገር በችግር ላይ የተመሰረተ ትምህርት ዋናው ነገር ነው።

በችግር ላይ የተመሰረተ ትምህርት ዋናው ችግር የሚከተሉትን ሁኔታዎች ማሟላት ያለባቸው የችግር ስራዎች ምርጫ ነው.

) ለተማሪው ፍላጎት ማነሳሳት አለበት;

) ለግንዛቤው ተደራሽ መሆን (ማለትም ባለው እውቀት ላይ መታመን);

3) “በቅርብ ልማት ዞን” ውስጥ መዋሸት ፣ ማለትም ፣ ሁለቱም ሊሆኑ የሚችሉ እና በጣም ቀላል አይደሉም።

) በስርዓተ ትምህርት እና በፕሮግራሞች መሰረት የርዕሰ-ጉዳይ ዕውቀትን መስጠት;

) ሙያዊ አስተሳሰብን ማዳበር።

መምህሩ ሁሉንም ዓይነት የማስተማር ዓይነቶች እና ሁሉም ዘዴዎች ወደ ችግርኛነት መቀነስ እንደማይችሉ በደንብ ሊገነዘበው ይገባል. ይህ የማይቻል ነው, በመጀመሪያ, በችግር ላይ የተመሰረተ ትምህርት ብዙ ተጨማሪ ጊዜ እና ቁሳዊ ወጪዎችን ይጠይቃል, ሁለተኛም, ምክንያቱም አጠቃላይ እና ስልታዊ ንግግሮች ጋር አብሮ መሆን አለበት. ተማሪው ስለ ዘመናዊ ሳይንሳዊ እውቀት የተሟላ ምስል በራሱ መፍጠር አይችልም. መምህሩ ለእሱ አጠቃላይ መመሪያዎችን እና የስርዓተ-ቅርጽ መርሆዎችን መገንባት አለበት. ነገር ግን በችግር ላይ የተመሰረተው ዘዴ ሁል ጊዜ የበላይነቱን የሚይዝበትን አንድ የማስተማር ዘዴ መጠቆም አለብን - ይህ NIRS እና UIRS (የተማሪዎች ሳይንሳዊ እና ትምህርታዊ የምርምር ሥራ) ነው። በሁሉም ሌሎች ድርጅታዊ የማስተማር ዓይነቶች በችግር ላይ የተመሰረቱ ዘዴዎች በብዙ ነገሮች ላይ ተመስርተው ይብዛም ይነስም ሊገኙ ይችላሉ፣ ከእነዚህም ውስጥ ቢያንስ መምህሩ ራሱ በትምህርት ሂደት ውስጥ ለመጠቀም ያለው ዝግጁነት ደረጃ አይደለም።


ከመጀመሪያው እስከ አምስተኛው ዓመት ድረስ የተማሪዎችን አስተሳሰብ እድገት ተለዋዋጭነት


በመጀመሪያው አመት (24 ሰዎች) የተለያየ የውጤት ተነሳሽነት ደረጃ ያላቸው ተማሪዎች ተለይተዋል፡- ዝቅተኛ - 5 ሰዎች (20.8%)፣ አማካኝ - 15 ሰዎች (62.5%)፣ ከፍተኛ - 4 ሰዎች (16.7%)። ከቁጥሮች ጥምርታ እንደሚታየው, አማካይ ደረጃ ዝቅተኛ እና ከፍተኛ ይበልጣል.

ይህ ግቤት የሁለተኛ ዓመት ተማሪዎች (21 ሰዎች) የጥናት ውጤት ላይ ተመሳሳይ አዝማሚያ ሊታይ ይችላል ፣ ልዩ ባህሪው ከፍተኛ የውጤት ተነሳሽነት ሙሉ በሙሉ አለመገኘቱ እና ሁለቱ እርስ በእርሳቸው እንደሚከተለው ተሰራጭተዋል ። ዝቅተኛ - 4 ሰዎች (19%), አማካይ - 17 ሰዎች (81%). በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ በዩኒቨርሲቲው ውስጥ በተሰጡት የተማሪዎች ጥናት ጊዜ ውስጥ በሚወድቅ ከፍተኛ መጠን ያለው የማስተማር ጭነት እና የተማሩት የትምህርት ዓይነቶች ውስብስብነት ሊገለጽ ይችላል. እና በውጤቱም - ጭንቀት እና በአንድ ሰው ጥንካሬ እና ችሎታ ላይ በራስ መተማመን ማጣት.

የሦስተኛ ዓመት ተማሪዎች (21 ሰዎች) የውጤት ተነሳሽነት ደረጃ ጥናት ላይ የተገኙ ውጤቶች ከላይ ከተገለጹት ውጤቶች በእጅጉ ይለያያሉ-ዝቅተኛ - 7 ሰዎች (33.3%) ፣ አማካይ - 9 ሰዎች (42.9%) ፣ ከፍተኛ - 5 ሰዎች (23.8%). ከቀረቡት ውጤቶች መረዳት እንደሚቻለው፣ የሦስተኛ ዓመት ተማሪዎች የውጤት ተነሳሽነት ዝቅተኛነት በከፍተኛ ደረጃ እየጨመረ፣ አማካኝ ደረጃው በከፍተኛ ደረጃ እየቀነሰ፣ በሁለተኛው ዓመት ከተገኘው ውጤት በተቃራኒ፣ ከፍተኛ የውጤት ተነሳሽነት ይታያል።

የተማሪውን የእውቀት (ኮግኒቲቭ) አቀማመጥ በማጥናት ሂደት ውስጥ ምንም ያነሰ አስደሳች መረጃ አልተገኘም. ከአንደኛ ዓመት ተማሪዎች መካከል “አነስተኛ የመቋቋም መንገድ” በመፈለግ ቦታቸው የሚታወቅ ተማሪዎች አልነበሩም። እና, የመጀመሪያ ዓመት ተማሪዎች የመራቢያ የግንዛቤ ቦታ ጉልህ የበላይነት ቢሆንም (21 ሰዎች - 87.5%), አንድ የፈጠራ የግንዛቤ ቦታ ጋር ተማሪዎች ተለይተዋል (3 ሰዎች - 12.5%).

በሁለተኛው ዓመት ሁሉም ተማሪዎች (21 ሰዎች - 100%) የመራቢያ ግንዛቤ ቦታ አላቸው.

የሦስተኛ ዓመት ተማሪዎች የግንዛቤ ቦታ ጥናት ውጤት የመራቢያ የግንዛቤ ቦታ (19 ሰዎች - 90.5%) ከፈጠራው (2 ሰዎች - 9.5%) የበላይነት አሳይተዋል።

ለራሳቸው ባላቸው ግምት የተነሳ በሁሉም ኮርሶች ውስጥ ካሉ ተማሪዎች መካከል በመራቢያ ላይ ያለው የፈጠራ የግንዛቤ ቦታ ግልፅ የበላይነት ከሌላ ዘዴ ውጤት ጋር አይዛመድም ፣ በዚህ መሠረት አብዛኛዎቹ ተማሪዎች የመራቢያ የግንዛቤ ቦታን በግልፅ ገልጸዋል ። . ይህ ልዩነት በተማሪዎች “ወጥመድ ላይ ለሚነሱ ጥያቄዎች” በሚሰጡት የውሸት መልሶች ተብራርቷል። ሙያዊ አስተሳሰብ የእውቀት (ኮግኒቲቭ)

ስለዚህ የእውቀት (ኮግኒቲቭ) እንቅስቃሴ በመረጃ ማህበረሰብ እድገት ዘመን የሰዎች አመለካከት ሁለንተናዊ አካል ሆኗል እናም ሁሉንም የእንቅስቃሴ ገጽታዎች እና ገጽታዎች በተሻለ ለማወቅ እና የግንዛቤ እንቅስቃሴን እንደ መንገድ ለመመስረት መጣር ተፈጥሯዊ ነው። ለአለም ፣ ለሕይወት ፣ ለእራሱ ፣ ለወደፊት ስፔሻሊስት ስኬታማ ሙያዊ እንቅስቃሴ መሠረት የሆነ የፈጠራ አመለካከት።


መጽሃፍ ቅዱስ


1. ዶሮፊዬቭ, ሀ. የባለሙያ ብቃት የትምህርት ጥራት አመላካች / ኤ. ዶሮፊቭ // በሩሲያ ውስጥ ከፍተኛ ትምህርት. - 2005. - ቁጥር 4.

ለትምህርት ሥርዓቱ እድገት የቅድሚያ አቅጣጫዎችን የመተግበር ዘዴዎች-ኦፊሴላዊ ጽሑፍ // ፕሮፌሽናል. - 2005. - ቁጥር 2. - P.2-6.

ፔትሮቭስኪ, ቪ.ኤ. በሳይኮሎጂ ውስጥ ያለ ስብዕና-የርዕሰ-ጉዳይ ምሳሌ / V.A. ፔትሮቭስኪ. - ሮስቶቭ-ኦን-ዶን: "ፊኒክስ", 1996.


አጋዥ ስልጠና

ርዕስ በማጥናት እገዛ ይፈልጋሉ?

የኛ ስፔሻሊስቶች እርስዎን በሚስቡ ርዕሶች ላይ ምክር ይሰጣሉ ወይም የማጠናከሪያ አገልግሎቶችን ይሰጣሉ።
ማመልከቻዎን ያስገቡምክክር የማግኘት እድልን ለማወቅ ርዕሱን አሁን በማመልከት.

መግቢያ

የፕሮፌሽናል አስተሳሰብ ሳይኮሎጂ የዘመናዊ የንድፈ-ሀሳባዊ እውቀት እና ተግባራዊ እንቅስቃሴ በጥልቀት እያደገ ነው። ማሰብ ለሰው ልጅ ህልውና እና እድገት አንዱ መሰረታዊ ሁኔታ ነው። ሙያዊ አስተሳሰብ ከዚያም በዙሪያው ያለውን ዓለም የመረዳት እና የመለወጥ ዘዴ ሆኖ ያገለግላል, የአንድ ሰው ፍላጎት, ግብ, እሴት እና ትርጉም, አንድ ባለሙያ ለሥራ አዎንታዊ አመለካከት ሲያዳብር. በእንቅስቃሴ እና ስብዕና መካከል ያለው የግንኙነቶች ውስብስብነት እና ልዩነት የሚወሰነው በአእምሯዊ ደንቡ ልዩነታቸው እና በአስተሳሰብ የአሠራር ባህሪያት ልዩነት ነው። ይህ የግላዊ-እንቅስቃሴ ግንኙነቶችን ስርዓት በጣም ተለዋዋጭ ያደርገዋል። የፈጠራ ባለሙያ አስተሳሰብ እራሱን ብቻ ሳይሆን በእንቅስቃሴ ላይም ያዳብራል. የአስተሳሰብ መዋቅራዊ ባህሪዎች ትስስር እና የጋራ ተፅእኖ ፣ የአስተሳሰብ ተለዋዋጭ ተፈጥሮ እንደ ሂደት ለፈጠራ ሙያዊ አስተሳሰብ ምስረታ የተወሰነውን የዚህን የመማሪያ መጽሐፍ ርዕሰ ጉዳይ ወስኗል ፣ ምክንያቱም አንድን ነገር ሳያጠኑ ማስተዳደር የማይቻል ነው ። .

በመመሪያው ውስጥ ያሉት ቁሳቁሶች ሳይንሳዊ እና ዘዴያዊ ትክክለኛነት በምርምር ዘዴው ከተፈጠረው ችግር ጋር በመገናኘት ይረጋገጣል. በመማሪያ መጽሀፉ ውስጥ የቀረቡት የስነ-ልቦና እና የትምህርታዊ ጥናቶች ውጤቶች ሳይንሳዊ አዲስነት አላቸው, ምክንያቱም የባለሙያ አስተሳሰብ ብስለት እንደ የጉልበት ርዕሰ ጉዳይ ንብረት መግለጫ ስለሚቀርብ. ፀሐፊው የሞራል፣ የስነምግባር፣ የባህል፣ የማህበራዊ እና ሙያዊ ጉልህ የሆኑ ባህሪያትን እና ስብዕና ባህሪያትን በጋራ ማጎልበት ሁለቱንም አጠቃላይ የስነ-ልቦና ንድፈ ሃሳቦችን እና የፈጠራ ሙያዊ አስተሳሰብን ዋና ተግባራዊ ችግሮች ለመፍታት አስፈላጊ ሁኔታ መሆኑን ያረጋግጣል። እነዚህን ችግሮች ለመፍታት ከሚያስፈልጉት ውጤቶች አንዱ የፈጠራ ሙያዊ አስተሳሰብ መፈጠር አጠቃላይ የስነ-ልቦና ሞዴል መግለጫ ነው.

ለ S.L. Rubinstein እና A.V. Brushlinsky ሳይንሳዊ ቅርስ ይግባኝ እንደሚያመለክተው የችግሮች ብዛት በንድፈ-ሀሳባዊ እና ዘዴያዊ ማረጋገጫ እና የርዕሰ-ጉዳዩን አስተሳሰብ እንደ ሂደት ለማጥናት ዘዴያዊ ድጋፍ የታዘዘ ነው። በኤስ.ኤል. Rubinstein የጀመረው የርዕሰ-ጉዳዩ የስነ-ልቦና ጥናት በተጠናቀቁ ቅጾች በኤ.ቪ. ብሩሽሊንስኪ, የርዕሰ-ጉዳዩን የሚከተሉትን ምሰሶዎች ለይቷል-ባህላዊ እና እንቅስቃሴ. ንፁህነት ፣ አንድነት እና ታማኝነት የርዕሰ-ጉዳዩ ጠቃሚ ባህሪዎች ናቸው ፣ ለሁሉም የአዕምሮ ባህሪያቱ ስልታዊነት መሠረት ሆነው ያገለግላሉ ፣ እነሱም ብዙውን ጊዜ እርስ በእርሱ የሚጋጩ እና ለመገጣጠም አስቸጋሪ ናቸው። የአስተሳሰብ ሂደቱ የሚጀምረው የችግሩን ሁኔታ በመተንተን ነው. በትንታኔው ምክንያት አንድ ተግባር (ችግር) በተገቢው የቃሉ ትርጉም ውስጥ ይነሳል እና ይዘጋጃል. የችግሩ መከሰት ቢያንስ በቅድሚያ የተሰጠውን (የታወቀ) እና ያልታወቀን (የተፈለገውን) መለየት ይቻል ነበር ማለት ነው። በሚታወቀው እና በማይታወቅ መካከል ባለው ግንኙነት እና ግንኙነት ላይ በመመስረት, እንደ A. V. Brushlinsky, አዲስ, ቀደም ሲል የተደበቀ, የማይታወቅ ነገር መፈለግ እና መፈለግ ይቻላል. መመሪያው የ A. V. Brushlinsky ንድፈ ሐሳብን ተግባራዊ ያደርጋል, በዚህ ውስጥ አስተሳሰብ የሚፈለገውን ነገር እንደ ትንበያ ይቆጠራል, እንደ መጀመሪያ ላይ ተጨባጭ እና ተጨባጭ አዲስ እውቀትን የማፍለቅ ሂደት ነው.

ለፈጠራ ሙያዊ አስተሳሰብ ስነ-ልቦና የቅርብ ትኩረት ተሰጥቷል. የእሱ ጠቀሜታ የሚወሰነው በሙያዊ እንቅስቃሴዎች አደረጃጀት እና አተገባበር ውስጥ ባለው የፈጠራ አስተሳሰብ ሚና ነው። የባለሙያ የአእምሮ እንቅስቃሴ ተለዋዋጭ እና መዋቅራዊ ባህሪያትን መረዳት, የስነ-ልቦና ንድፎችን እና ዘዴዎችን መለየት የአንድ ርዕሰ ጉዳይ የፈጠራ ሙያዊ አስተሳሰብን ለመፍጠር አስፈላጊ ሁኔታ ነው.

በመመሪያው ውስጥ የቀረበው የፅንሰ-ሀሳብ መሳሪያ እንደ "ሁኔታዊ እና ከፍተኛ-ሁኔታዊ የችግር ደረጃ", "የፕሮፌሽናል ችግር ሁኔታ", "ሁኔታዊ እና ከሁኔታዎች በላይ የሆነ የባለሙያ አስተሳሰብ", "ሁኔታዊ እና" የመሳሰሉ ጽንሰ-ሐሳቦችን ወደ ሥነ ልቦናዊ ስርጭት ለማስተዋወቅ ያስችለናል. የላቀ ሁኔታዊ የባለሙያ አስተሳሰብ ዘይቤ”

ምዕራፍ I. የፈጠራ ሙያዊ አስተሳሰብ የስነ-ልቦና ባህሪያት

A.V.Brushlinsky ማንኛውም አስተሳሰብ (ቢያንስ በትንሹም ቢሆን) ፈጣሪ ነው የሚለውን መደምደሚያ አረጋግጧል ስለዚህም የመራቢያ አስተሳሰብ የለም፤ ​​በውጤቱም በአስተሳሰብ እና በፈጠራ መካከል ስላለው ግንኙነት አዲስ ትርጓሜ ተሰጥቷል። የባለሙያው የዳበረ፣ በሳል አስተሳሰብ የምርት ግቦችን በማውጣት፣ ሙያዊ ችግሮችን በፈጠራ በመፍታት በትምህርት እና በሙያዊ እንቅስቃሴዎች የተገኘውን እውቀት፣ ችሎታ እና ችሎታ በመጠቀም ይገለጻል። ኦሪጅናል አስተሳሰብ ያለው ባለሙያ ስጋቶችን መውሰድ እና ለውሳኔዎቹ ሃላፊነት መውሰድ ይችላል። የአስተሳሰብ ፈጠራ ተፈጥሮ የችግሩን ራዕይ አስቀድሞ ያስቀምጣል, የተፈጠረውን ተቃርኖ መቅረጽ እና መፍታት, ለችግሩ መፍትሄ ሊሆኑ የሚችሉ የፈጠራ መንገዶችን የመተንተን ችሎታ, በጣም ተመራጭ የሆነውን መምረጥ. ፕሮፌሽናል አስተሳሰብን እንደ ከፍተኛው የግንዛቤ ሂደት እንቆጥረዋለን ችግሮችን የመፈለግ፣ የመለየት እና የመፍታት፣ በውጫዊ ያልተገለጹ፣ ሊታወቅ የሚችል እና ሊለወጥ የሚችል እውነታ የተደበቁ ባህሪያትን መለየት።

የፈጠራ ፕሮፌሽናል አስተሳሰብ አዲስ ምርት በመፍጠር እና በፍጥረቱ የግንዛቤ እንቅስቃሴ ውስጥ ከሚታወቁት የአስተሳሰብ ዓይነቶች አንዱ ነው። የውጤቶቹ ለውጦች ከተነሳሱ, ግቦች, ግምገማዎች እና የተከናወነው ሙያዊ እንቅስቃሴ ትርጉም ጋር ይዛመዳሉ. የፈጠራ ፕሮፌሽናል አስተሳሰብ በልዩ ባለሙያ ከተፈታው የችግሩ ገደብ በላይ ለመሄድ ያለመ ነው; በሚታወቀው ገንቢ ለውጥ ላይ በመመስረት ለማግኘት ውጤት ወይም ኦርጅናል ዘዴዎችን መፍጠር. የዚህ ዓይነቱ አስተሳሰብ ውጤት ለአንድ የተወሰነ ሙያዊ ችግር መሠረታዊ የሆነ አዲስ ወይም ቀደም ሲል የታወቀ መፍትሄ መሻሻል ነው።

ለፈጠራ አስተሳሰብ ዋናው ነገር መነሻነት, በሁሉም ግንኙነቶቹ ውስጥ ሊታወቅ የሚችል እውነታን የመቀበል ችሎታ ነው, እና በሚታወቁ ፅንሰ ሀሳቦች እና ሀሳቦች ውስጥ የተካተቱትን ብቻ አይደለም. የአንድ የተወሰነ የእውነታ አካባቢ ባህሪያት የተሟላ ፣ አጠቃላይ ግኝት የተረጋገጠው ከእሱ ጋር በተያያዙት ሁሉም እውነታዎች እና እንዲሁም በባለሙያው የእውቀት ደረጃ በእውቀት ነው። ይህ የሚያመለክተው በፈጠራ አስተሳሰብ ውስጥ የእውቀት እና ክህሎቶችን ትልቅ ሚና ነው።

ለፈጠራ ሙያዊ አስተሳሰብ በምርምር መስክ ልዩ አስተዋፅዖ የተደረገው በ V.D. Shadrikov በተዘጋጀው የስርዓተ-ዘረ-መል ትንተና ላይ ነው. በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ ፣ የባለሙያ እንቅስቃሴን የፈጠራ አፈፃፀም ደረጃዎችን ገለፅን ፣ የተረጋገጠ እና በልዩ ባለሙያ የፈጠራ አስተሳሰብ (ዓይነቶች ፣ መዋቅር ፣ ተግባራት ፣ ስልቶች ፣ ባህሪዎች ፣ ቅጦች ፣ መርሆዎች) አረጋግጠናል ።

የባለሙያ የፈጠራ አስተሳሰብ ዓይነቶች

የባለሙያው የአስተሳሰብ አይነት እንደ ኤኬ ማርኮቫ ገለፃ ፣ችግር ያለባቸውን ችግሮች ለመፍታት ፣የሙያዊ ሁኔታዎችን የመተንተን ዘዴዎች እና ሙያዊ ውሳኔዎችን በተሰጠው ሙያዊ መስክ ውስጥ በተለይ ተቀባይነት ያላቸው ዘዴዎችን በብዛት መጠቀም ነው።

እንደ ፕሮፌሽናል አስተሳሰብ ባዳበርነው የመዋቅር ደረጃ የአስተሳሰብ ሞዴል ላይ በመመስረት ሁለት የአስተሳሰብ ዓይነቶችን መለየት ይቻላል-ሁኔታዊ እና ሱፕራ-ሁኔታ።

የአስተማሪው ሁኔታዊ የአስተሳሰብ አይነት የእራሱን ርዕሰ-ጉዳይ-ሜቲኮሎጂካል ድርጊቶችን እና የትምህርት ሂደቱን የሚያካትቱ ቴክኖሎጂዎችን በማሻሻል ይታወቃል. ይህ አይነት እየተፈታ ባለው የትምህርት ሁኔታ ሁኔታዊ ችግሮችን ለመመስረት ያለመ ነው። መምህሩ ይህ ልዩ ሁኔታ በአጠቃላይ የትምህርት ሂደት ላይ ያለውን ተጽእኖ ከግምት ውስጥ ሳያስገባ በማስተማር እንቅስቃሴ, ዓላማ እና ማህበራዊ ዓላማ ላይ ሳይሆን በወደፊቱ የወደፊት እና ጥቅም ላይ ያተኮሩ ውሳኔዎችን ያደርጋል እና ይተገበራል. መፍትሄን ለመምረጥ ዋናው መስፈርት ያለፈ ልምድ እና ተመሳሳይ ሁኔታዎችን የመፍታት ዘይቤ ነው, እና የአንድን ሰው እንቅስቃሴ ውጤቶች ትንተና እና ትንበያ አይደለም. ይህንን አይነት በመተግበር ሂደት ውስጥ የአስተማሪው የግል እድገት የበለጠ አስቸጋሪ ይሆናል. የአስተማሪው እንቅስቃሴ የተማሪዎችን እንቅስቃሴ ከማደራጀት ፣ ከማነቃቃቱ እና ከቁጥጥር ጋር በሚገናኝበት ጊዜ የትምህርታዊ ችግርን ሁኔታ የመፍታት ሁኔታዊ ዓይነት ውጤታማ ነው።

የሱፕራ-ሁኔታ ዓይነት መምህሩ የራሱ የሆነ ለውጥ እና አንዳንድ የባህርይ መገለጫዎች መሻሻል እንደሚያስፈልግ በማወቅ ይታወቃል። ይህ ዓይነቱ አስተሳሰብ የትምህርት ሂደቱን ሥነ ምግባራዊ እና መንፈሳዊ ሽፋን በማዘመን ላይ ያተኮረ ነው። በመምህሩ ተግባራዊ እንቅስቃሴዎች ወቅት የሚነሱት ችግር ያለባቸው ሁኔታዎች እራሱን በተዋዋቂነት ሚና ላይ ብቻ ሳይሆን የተማሪዎችን የአፈፃፀም መርሃ ግብር በሚያዘጋጅ ሰው ላይ እራሱን ለመተንተን በሚያስችል ደረጃ ላይ "እንዲነሳ" ያስገድደዋል. ይህ የርዕሰ ጉዳይ ሁኔታ በሙያዊ ጉልህ እና ግላዊ ባህሪያቸው ዓላማ ያለው ምስረታ መንገዶችን በመፈለግ ላይ ተገልጿል ። የትምህርት ችግር ሁኔታዎችን በመፍታት ሂደት ውስጥ supra-ሁኔታዊ ችግር ያለባቸው ጉዳዮችን የመመስረት ችሎታ የመምህሩ የአእምሮ እንቅስቃሴን ለማነቃቃት ብቻ ሳይሆን በአስተማሪው የግል እድገት ላይ ትልቅ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ ምክንያቱም እሱ በዋነኝነት በስሜታዊ ቦታው ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። እና የራሱን ግንዛቤ. እናም ይህ በተራው, ወደ ግላዊ አቋም እና እምነት መፈጠር የማይቀር ነው, በዚህም መምህሩ እንቅስቃሴውን እንዲያሻሽል ይረዳል.

በአንድ ሁኔታ ውስጥ መሳተፍ በጣም አስፈላጊው የሱፕራ-ሁኔታዊ አስተሳሰብ ምልክት ነው ፣ የእሱ መገለጫው ሊታወቅ የሚችል እና ሊለወጥ የሚችል ሁኔታን እና በውስጡ ያለውን ትንተና በማስፋፋት እና በማደግ ላይ ነው። በሁኔታው ውስጥ ከመሳተፍ በተጨማሪ የሱፕራ-ሁኔታዊ አስተሳሰብ በአንድ ጊዜ እየተፈታ ካለው የሁኔታዎች ድንበሮች ገንቢ በሆነ መንገድ ይገለጻል። ሦስተኛው የሱፕራ-ሁኔታዊ አስተሳሰብ ምልክት የባለሙያ ችግር ሁኔታን የግንዛቤ እና የመፍታት ዋና ርዕሰ ጉዳይ ሆኖ በራስ ላይ የማሰብ የለውጥ ትኩረት ነው።

የፈጠራ አስተሳሰብ አወቃቀር;

1. ተነሳሽነት-ያነጣጠረአካል (የግብ መቼት እና የባለሙያ አስተሳሰብ ተነሳሽነት ልዩ ሁኔታዎችን ያንፀባርቃል)።

2. ተግባራዊአካል (መመርመሪያ, ገላጭ, ትንበያ, ንድፍ, መግባባት, አስተዳዳሪ).

3. የአሰራር ሂደትአካል (አንድ ባለሙያ ሙያዊ ተግባር በመፍታት ሂደት ውስጥ ፍለጋ የግንዛቤ እንቅስቃሴ የተወሰኑ ዘዴዎች ሥርዓት heuristic ክወና).

4. ደረጃአካል (በተፈታበት ሁኔታ ውስጥ ያሉ ችግሮችን በመለየት ደረጃዎች ተለይቶ ይታወቃል).

6. በመስራት ላይአካል (በአንድ ስፔሻሊስት ልምምድ ውስጥ የተገነቡ ሙያዊ ችግሮችን የመፍታት አጠቃላይ ዘዴዎችን ያንፀባርቃል).

7. አንጸባራቂአካል (የሳይኮሎጂስቱ እንቅስቃሴዎችን የሚቆጣጠሩ, የሚገመግሙ እና የሚገነዘቡባቸውን መንገዶች ያንጸባርቃል).

በእኛ አስተያየት, በአስተሳሰቡ ላይ ተጽእኖ ሊያሳድር የሚችል የልዩ ባለሙያ ሙያዊ እንቅስቃሴ መዋቅር አንዳንድ ገፅታዎች አሉ.

1. የልዩ ባለሙያ ሙያዊ እንቅስቃሴ በባህሎች, ቅጦች, ቀኖናዎች እና ፈጠራዎች, ነፃነት, ፈጠራዎች መካከል ሚዛን; ስለዚህ በእነዚህ ጽንፎች መካከል ያለውን ትክክለኛ የግንኙነት መለኪያ በጥብቅ መከተል አስፈላጊ ነው. የፕሮፌሽናል አስተሳሰብ ብቅ ማለት ሂደት የተፈጠረውን ሁኔታ በመረዳት እና በመለወጥ ላይ ካሉ ችግሮች ጋር የተያያዘ ነው. ለችግሩ ተፈጥሮ መመስረት ምስጋና ይግባውና ተጨባጭ ሙያዊ ሁኔታ ወደ ባለሙያ (ርዕሰ-ጉዳይ) የችግር ሁኔታ ይለወጣል ይህም የባለሙያ አስተሳሰብ እና እንቅስቃሴ የተገናኘ ነው.

2. በግላዊ ግቦች የመጨረሻ ግቦችን የማሳካት ችሎታ, እነሱን የመጠቀም ችሎታ, የባለሙያዎች ችሎታ ነው. የምርት ግቦች የተቀረጹት በልዩ ባለሙያ ድርጊቶች መግለጫ አይደለም, ነገር ግን ከደንበኛው አቀማመጥ እና ከሙያዊ ደረጃዎች መስፈርቶች አንጻር ነው.

3. አንድ የተወሰነ ሁኔታን በመፍታት ሂደት ውስጥ, ባለሙያው ራሱ ችግሩን ለይቶ ያውቃል. እሱ ለውሳኔዎቹ, ለትግበራቸው እና ለተፈጠረው መፍትሄ ተግባራዊ ጠቀሜታ እና አዋጭነት ይወስናል.

የባለሙያ አስተሳሰብ ተግባራት

ምንም እንኳን ፈጠራ የሌላቸው ሰዎች ባይኖሩም ሁሉም ሰዎች የራሳቸውን የፈጠራ ችሎታ ሊገነዘቡ አይችሉም. ፈጠራ ከስራ የማይነጣጠል ነው, ይህም ማለት በእያንዳንዱ አይነት እንቅስቃሴ ውስጥ ነው. የአእምሮ አፈጻጸም እና የአእምሮ ውጥረት ዋጋ, ያላቸውን ጥቅም እና ሙያዊ እንቅስቃሴ ጉዳት መጠን የሚወስን ይህም የፈጠራ ሙያዊ አስተሳሰብ, የሚከተሉትን ባህሪያት መለየት እንችላለን: 1. የሙያ እንቅስቃሴ ሁኔታዎች እና እድሎች ጥናት. 2. ለሙያዊ አካባቢ መላመድ. 3. ለቋሚ እራስ-ልማት ዝግጁነት መፈጠር.

የባለሙያ አስተሳሰብ ተግባራዊ ጎን የምርት ሂደቱን ለማረጋገጥ እና በሚከተሉት ባህሪዎች ተለይቶ ይታወቃል።

1) ምርመራ: የአንድ የተወሰነ ሁኔታ እውቀት, እየተካሄደ ያለውን ሙያዊ እንቅስቃሴ በተመለከተ ግብረመልስ መቀበል;

2) ማበረታቻ: በራስ ተነሳሽነት የአዕምሮ ተነሳሽነት ለማሳየት ማበረታቻ;

3) ማሳወቅ: ስለ ወቅታዊ ችግሮች መረጃ መሰብሰብ እና እነሱን ለመፍታት መንገዶች;

4) ማዳበር-የአንድ ግለሰብ መሪ ሙያዊ ባህሪያትን የማዳበር ዘዴዎችን መረዳት;

6) ገምጋሚ-የተለያዩ ድርጊቶቻቸው ውጤታማነት ደረጃ ግምገማ ግንኙነት;

7) ራስን ማሻሻል፡ ሙያዊ አስተሳሰብ ስሜት ቀስቃሽ ወይም የተለመዱ ተግባራትን ለማስወገድ እድል ይፈጥራል እና እድል ይሰጣል።

8) የመለወጥ ተግባር: አዲስ እውነታ ማፍለቅ. የባለሙያ የፈጠራ አስተሳሰብ ዋናው ቬክተር ሁኔታውን መለወጥ ወይም እራሱን መለወጥ (የሱፕራ-ሁኔታ ደረጃ) ነው.

በተጨማሪም ራስን መግዛት ለአንድ የተወሰነ ሁኔታ ትክክለኛውን መፍትሄ ለባለሙያው ያቀርባል. ለራስ ከፍ ያለ ግምት የምርት ችግርን ሁኔታ ዋና ዋና ቅራኔዎች መፍትሄ ወይም መፍትሄ (እና ምን ያህል) እንደሆነ ለመወሰን ያስችለዋል. ስለዚህ, የልዩ ባለሙያ ሙያዊ አስተሳሰብ ለድርጊቶቹ የበለጠ አስፈላጊ ከሆነ, በቂ ባልሆነ መንገድ መስራቱ ጉዳቱ እየጨመረ ይሄዳል.

የአስተሳሰብ ተግባራዊ ጎን የባለሙያ ተፅእኖ ዘዴዎችን በሚመለከት (በፍለጋ ፣ “መመዘን” እና የተፅእኖ ይዘት ምርጫ ላይ የተገለጸ) በማዳበር እና ውሳኔዎችን በማድረግ ይገለጻል። እና ግን በዚህ ዝርዝር ውስጥ ሁለቱን መለየት ይቻላል መሰረታዊ ተግባራት: ምርመራ እና ለውጥ. እነዚህ ሁለቱም ተግባራት የሚከናወኑት በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ ነው, ስርዓቱ ሙያዊ እንቅስቃሴን ያካትታል. የአንድ ርዕሰ ጉዳይ ሙያዊ አስተሳሰብ ከተግባራዊ እንቅስቃሴ አንፃር በዋናነት የሚሠሩት የተወሰኑ የምርት ሁኔታዎችን የመተንተን፣ በተሰጡት የሥራ ሁኔታዎች ውስጥ ሥራዎችን የማዘጋጀት፣ እነዚህን ችግሮች ለመፍታት ዕቅዶችን እና ፕሮጀክቶችን በማውጣት፣ የነባር ዕቅዶችን አፈጻጸም በመቆጣጠር እና በ የተገኙ ውጤቶች. በመነሻው, ሙያዊ አስተሳሰብ ውስብስብ ሁኔታን በማወቅ እና በመለወጥ ላይ የተመሰረተ የአዕምሮ ድርጊቶች ስርዓት ነው. እንደዚህ ያሉ ድርጊቶች፣ በቅርጽ የሚለወጡ፣ የይዘታቸውን ልዩነት፣ አስፈላጊ ባህሪያትን እና የርዕሰ-ጉዳዩን ሙያዊ አስተሳሰብ ተግባራት ያቆያሉ።

የፈጠራ አስተሳሰብ ዘዴዎች

የስነ-ልቦና ዘዴዎች እንደ የተለያዩ ሁኔታዎች, ዘዴዎች, ግንኙነቶች, ግንኙነቶች እና ሌሎች የአዕምሯዊ ክስተቶች ስርዓት እንደ የፈጠራ አስተሳሰብ ባህሪያት እድገትን ያረጋግጣሉ. በችግር-ግጭት ሁኔታ ውስጥ የግለሰብን ገንቢ ራስን መቆጣጠር እና ራስን ማጎልበት እንደ የፈጠራ አስተሳሰብ ዘዴ እንደ Ya. A. Ponomarev, I. N. Semenov, S. Yu. Stepanov, የአዕምሯዊ ይዘቶች ግጭት ነው. እና በተገላቢጦሽ ትርጉም ያለው እና የራቁ የግል ይዘቶች።

የአንድ ሰው የማሰብ ችሎታ, እንደ B.M. Teplov, አንድ እና መሰረታዊ የአስተሳሰብ ዘዴዎች አንድ ናቸው, ነገር ግን በሁለቱም ሁኔታዎች የሰውን አእምሮ የሚያጋጥሙት ተግባራት የተለያዩ ስለሆኑ የአእምሮ እንቅስቃሴ ዓይነቶች የተለያዩ ናቸው. የአስተሳሰብ መሰረታዊ ነገሮች አንድነት እንዳላቸው ታይቷል፤ ታክቲካዊ እና ስልታዊ ችግሮችን ሲፈቱ ልዩ በሆነ መንገድ ይሰራሉ። ይህ ሂደት ለዝርዝሮች ትኩረት በመስጠት፣ ተግባራዊ መፍትሄ በማግኘት እና ሊከሰቱ የሚችሉ መዘዞችን እና መዘዞችን በመገመት እንደ አጠቃላይ “መጨበጥ” ባሉ ባህሪያት ይታወቃል። የአዕምሮ እድገት ዘዴዎችን ከግምት ውስጥ ሳያስገባ የፈጠራ ሙያዊ አስተሳሰብ ዘዴዎች ሊረዱ አይችሉም.

የአዕምሮ እድገት ዘዴ (እንደ L. S. Vygotsky) የማህበራዊ-ታሪካዊ የእንቅስቃሴ ዓይነቶች ውህደት ነው. ከፍተኛ የአእምሮ ተግባራትን ለመፍጠር ዋናው የስነ-ልቦና ዘዴዎች የሚከተሉትን ያካትታሉ: 1) የተከፋፈለ እንቅስቃሴን ውስጣዊ አሠራር; 2) በምልክት ላይ የተመሠረተ የተከፋፈለ እንቅስቃሴ ንጥረ ነገሮችን “የመረዳት” ዘዴ (በዋነኛነት በአዋቂዎች ተጓዳኝ ግንኙነቶች ውስጥ በእውነተኛ ማካተት ላይ የተመሠረተ)። በተመሳሳይ ጊዜ, በተማሪ ቡድኖች ውስጥ በጋራ የተከፋፈሉ ተግባራትን በቁጥጥር ስር በማዋል, የተማሪው ግላዊ ግቦች ከቡድን በታች የሆኑበትን ሁኔታ ማሳካት ይቻላል. ለአንድ የተወሰነ እንቅስቃሴ ዓላማ ዓላማ ምስረታ ፣ በአዋቂዎች ስብስብ ውስጥ ባለው የኃላፊነት ሀሳብ ላይ በመመርኮዝ የከባድ ስሜታዊ ሁኔታዎችን ስርጭትን የሚመስሉ ልዩ ድርጅታዊ እና የጨዋታ ዘዴዎችን መጠቀም አስፈላጊ ነው።

የብዝሃ-ደረጃ ፣ የግንዛቤ ፅንሰ-ሀሳብ ውህደት በ V.D. Shadrikov ፣ V.N. Druzhinin ፣ E.A. Sergienko ፣ V.V. Znakov ፣ M.A. Kholodnaya ፣ V.I. Panov እና ሌሎች ስራዎች ውስጥ ቀርቧል ። ስለዚህ ፣ በዲኤን ዛቫሊሺና መሠረት ፣ ዘዴው የፈጠራ ድርጊቱ ለእንቅስቃሴ የመጀመሪያ ደረጃ የአእምሮ ድጋፍን "ከመውጣት" ያካትታል, ሁኔታውን በመለወጥ, አዲስ "ንብርብሮች", የርዕሰ-ጉዳዩን የአዕምሮ አደረጃጀት "ዕቅዶች" በማገናኘት (ወይም በተለየ ሁኔታ). በውጤቱም, የምርት ሂደቱ ሁለገብ እና ተለዋዋጭ ይሆናል.

ሙያዊ አስተሳሰብ, ከአጠቃላይ ዘዴዎች ጋር, ልዩነት አለው, ይህም በተፈጠሩት ተግባራት ልዩነት እና የስራ ሁኔታዎች ይወሰናል. የቲዎሬቲካል ትንታኔው ተካሂዷል, እንዲሁም በተለያዩ የሙያ ደረጃዎች (ቅድመ-ዩኒቨርሲቲ, ዩኒቨርሲቲ እና ድህረ-ምረቃ) ልዩ ልዩ የፈጠራ አስተሳሰብን በማጥናት የተገኘውን የተጨባጭ መረጃ አጠቃላይ መግለጫ, እንዲሁም በተለያዩ የሙያ ዓይነቶች ውስጥ. እንቅስቃሴዎች (E.V. Kotochigova, T.G. Kiseleva, Yu V. Skvortsova, T.V. Ogorodova, S.A. Tomchuk, O.N. Rakitskaya, A.V. Leibina, E.V. Kagankevich, ወዘተ) የሚከለክሉ ዘዴዎች እንዳሉ እንድንገነዘብ ያስችለናል (ራስን የመግዛት ስሜትን መቋቋም, የጭንቀት ልምድን በትክክል መፈፀም). ትንበያ፣ ድራማ) እና ሙያዊ አስተሳሰብን ውጤታማነት የሚጨምሩትን የሚከተሉትን ስልቶች ያጎላል።

I. የሂሳብ አያያዝ የአሠራር ውህደት ዘዴዎች "እንዴት?" ለሚለው ጥያቄ መልስ ለማግኘት ይረዳል. እነዚህ ዘዴዎች ሙያዊ መረጃን እና የውሳኔ አሰጣጥ ሂደት ውስጥ የተሳተፉ የግንዛቤ ድርጊቶችን ውስጣዊ የአእምሮ ቅርጾችን ያቀርባሉ። እንደነዚህ ያሉት ዘዴዎች የሰውን የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ሂደቶችን ተግባራዊ ስርዓት ያበለጽጉታል እና አንድ ሰው ከሚቆጣጠረው ሙያዊ እንቅስቃሴ ጋር ያስተካክላል።

1. "በመዋሃድ ትንተና" ዘዴ.እንደ ኤስ.ኤል. ሩቢንስታይን የ"ትንተና ትንተና" ዘዴን በመጠቀም ያልታወቁ ነገሮችን መፈለግ ማለት ከሌሎች ነገሮች ጋር ያለውን ግንኙነት በመመሥረት የንብረቱን ባህሪያት መለየት ማለት ነው. ማንኛውንም ችግር በመፍታት ሂደት ውስጥ በበርካታ ክፍሎች የተከፋፈለ ነው-የሚታወቀው, ምን መፈለግ እንዳለበት (ትንተና), ከዚያም እነዚህን ጥያቄዎች የመፍታት ውጤቶች ወደ አንድ ዘዴ ይጣመራሉ, ይህም ለጥያቄዎች መልስ ይሆናል. ችግር የምርት እንቅስቃሴዎችን ስኬት የሚወስኑ የአእምሮ ዘዴዎችን ለማጥናት ከሚረዱት ዘዴዎች ውስጥ አንዱ የባለሙያውን የእንቅስቃሴ ሁኔታ ነጸብራቅ (በአእምሮ ውስጥ ስላለው የእውቀት ውክልና ትንተና) ትንተና ሊሆን ይችላል ።

2. ሊታወቅ የሚችል ፣ ድንገተኛ እና ሎጂካዊ ፣ ምክንያታዊ መርሆዎች መስተጋብር ላይ የተመሠረተ ያልታወቀን የመፈለግ ዘዴ።የአዳዲስ ዕውቀት ፍላጎትን የማርካት ሂደት ሁል ጊዜ አስቀድሞ ይገመታል ፣ እንደ Ya. A. Ponomarev ፣ ሊታወቅ የሚችል አፍታ ፣ የቃል አነጋገር እና ውጤቱን መደበኛ ማድረግ ፣ ፈጠራ ተብሎ ሊጠራ የሚችል መፍትሔ በቀጥታ በሎጂክ አመክንዮ ሊገኝ አይችልም. የአዲሱ መወለድ ከተለመደው የሥርዓት ስርዓት ጥሰት ጋር የተቆራኘ ነው-እውቀትን እንደገና በማዋቀር ወይም ከዋናው የእውቀት ስርዓት ወሰን በላይ በመሄድ እውቀትን በማጠናቀቅ።

II. እውቀት ተግባራዊ ስልቶች “ለምን?” ለሚለው ጥያቄ መልስ እንድታገኝ ይፈቅድልሃል። እነዚህ ዘዴዎች ያካትታሉ 1. የትርጓሜ አጠቃላይ ዘዴዎች ዘዴ. ትርጓሜው እየሆነ ያለውን ነገር ብቻ ሳይሆን ለግለሰቡ ምን ማለት እንደሆነ እና እንዴት እንደሚነካው መረዳትን ያካትታል። በዚህ ትርጉም ውስጥ መተርጎም በማህበራዊ መስተጋብር ሁኔታ ውስጥ የሚቻል ሲሆን የአንድ ሰው አመለካከት ሊታወቅ እና ሊለወጥ የሚችል ክስተት በማዳበር ይገለጻል.

2. የሴት ሴት ልምድን የማዘመን ዘዴ፡-የፈጠራ አስተሳሰብ ያለው ባለሙያ ከምርታማ, ከተሳካ ሁኔታ ወደ ሁኔታው ​​መደምደሚያ ማሰብ ይጀምራል. አወንታዊ እና አዲስ ነገርን በማሳካት ላይ አተኩር ውጤታማ ባለሙያን ከውጤታማነት ይለያል።

እነዚህ ዘዴዎች የፕሮፌሽናል አስተሳሰብ አዲስ ምሁራዊ ባህሪያት መፈጠርን፣ ማረም እና መፍጠርን ያረጋግጣሉ።

III. የደረጃ ስልቶች "የሁኔታው ድንበሮች ምንድን ናቸው?" ለሚለው ጥያቄ መልስ, "ሁኔታዎችን ለመረዳት ምን መለኪያዎች - ወቅታዊ, ተስፋ ሰጭ - ሁኔታውን ለመረዳት?" 1. ከሁኔታዊ ሙያዊ አስተሳሰብ ወደ ከፍተኛ-ሁኔታ ደረጃ የመሸጋገር ዘዴአንድ ባለሙያ የራሱን የፈጠራ ችሎታ በተሟላ ሁኔታ እንዲሠራ ያስችለዋል። ይህ ዘዴ የሚከናወነው በንግግር ግንባታዎች + በተለዋዋጭ መንገዶች (ከአንድ የተወሰነ ሁኔታ ማዕቀፍ በላይ ያለውን ግንዛቤ ማወቅ) ምን እየተከሰተ እንዳለ በመረዳት ዘይቤ መተግበር ሁኔታዊ ፣ ውጫዊ የመወሰን ጥገኝነት አለመኖር ተለይቶ ይታወቃል) + የውጭ እርዳታ () በሱፕራ-ሁኔታዊ አስተሳሰብ ቴክኒኮች ስልጠና)። ይህንን ዘዴ ግምት ውስጥ በማስገባት የወደፊት ስፔሻሊስቶች የላቀ-ሁኔታዊ የአስተሳሰብ ዘዴዎችን እንደ የፈጠራ ሙያዊ አስተሳሰብ ሥነ ልቦናዊ መሠረት በተሳካ ሁኔታ እንዲያዳብሩ ያስችላቸዋል. የዚህ ዘዴ ተጨባጭነት የሚከናወነው ራስን በራስ የመተላለፍ ችሎታን በመታገዝ ነው, ይህም ማለት አንድ ሰው አሁን ካለው ሁኔታ ገደብ በላይ የመሄድ ችሎታ, እራሱን የመለወጥ እና እራሱን የማሳደግ እድል ይሰጣል. በሁኔታው ውስጥ መሆን, ምን እየሆነ እንዳለ ለመረዳት አስቸጋሪ ነው. ከሁኔታው በላይ መነሳት ያስፈልግዎታል. ይህንን ለማድረግ በፕሮፌሽናል እንቅስቃሴ ውስጥ በሚነሱ የችግር ብቃቶች እና በባለሙያ እንቅስቃሴ ውስጥ ባሉ የግል ባህሪዎች ላይ ተጽዕኖ በሚያሳድሩ የችግር ችሎታ አካላት መካከል የጋራ ጉዳዮችን ማቋቋም አስፈላጊ ነው ። የተከናወነው ተግባር ተፈጥሮ በማደግ ላይ ባለው የአስተሳሰብ ርእሰ-ጉዳይ ተጽዕኖ ውስጥ መቀየሩ የማይቀር ነው። አንድ ሰው ለሙያዊ እንቅስቃሴ በቂ የአስተሳሰብ ባህሪያትን በማግኘቱ በተወሰነ ደረጃ ይህንን እንቅስቃሴ በራሱ ይለውጣል. ለዚህ ዘዴ ማሻሻያ ምስጋና ይግባውና ምርታማ እንቅስቃሴዎች ተገኝተዋል. ተለዋዋጭ ሞዴሊንግ ዘዴን በመጠቀም የከፍተኛ ደረጃ ሙያዊ አስተሳሰብን የአሠራር ዘዴ ማቋቋም ይቻላል. ይህ ዘዴ ለመፍታት ሁኔታዎችን በማወቅ እና በመከፋፈል ሂደት ላይ የተመሰረተ ነው.

በምርምርዎቻችን ውስጥ, የፕሮፌሽናል የፈጠራ አስተሳሰብ ዋናው የስነ-ልቦና ዘዴ ችግሮችን ለመለየት ከሁኔታዎች ደረጃ ወደ ከፍተኛ-ሁኔታዎች የሚደረግ ሽግግር መሆኑን አረጋግጠናል. ትራንስ-ሁኔታዊ አስተሳሰብ ባለሙያዎች, ምንም ይሁን የሥራ እንቅስቃሴ ዓይነት (አመራር, ማስተማር, ሕክምና, ስፖርት, ወዘተ), ሁኔታዊ አስተሳሰብ ስፔሻሊስቶች ይልቅ የሚነሱ የምርት ችግሮች ለመፍታት የበለጠ ስኬታማ ናቸው. ከተዛባ ይዘት ጋር ግጭቶችን ወደ መቀነስ የሚያመራው የላቀ-ሁኔታዊ የባለሙያ አስተሳሰብን ተግባራዊ ማድረግ እና መተግበር ነው።

እኛ የፈጠርናቸው ተለዋዋጭ የሞዴሊንግ ዘዴዎች ("Scenario Method", "የግጭት ሁኔታዎች ትንተና", ወዘተ) የላቀ-ሁኔታዊ የባለሙያ አስተሳሰብ ደረጃ የአሠራር ዘዴን ለመመስረት ያስችሉናል. በሁኔታዎች እውቅና, ነጸብራቅ እና ምደባ ሂደት ላይ የተመሰረቱ እነዚህ ዘዴዎች ለምርታማ እንቅስቃሴዎች አስተዋፅኦ ያደርጋሉ. ከሁኔታዊ የፕሮፌሽናል አስተሳሰብ ደረጃ ወደ ከፍተኛ ደረጃ የመሸጋገር ዘዴን የተካነ፣ በፈጠራ የሚያስብ ባለሙያ፣ ከተገመተው ፍጻሜ፣ ከተገመተው ፍጻሜ፣ ከምርታማ፣ ከተሳካ ሁኔታ መጠናቀቅ ጀምሮ፣ ማሰብ ይጀምራል። የአስተሳሰብ ተገላቢጦሽ ማለት የማሰብ ችሎታ፣ እየተፈታ ካለው ሁኔታ በላይ ከፍ ማለት፣ ከቅድመ ንግግሮች ወደ ሚጠበቀው ኤፒሎግ፣ ከመክፈቻው እስከ መጨረሻው ድረስ ማለት ነው። አወንታዊ እና አዲስ ነገርን ለማግኘት የሚደረግ አቅጣጫ በጥናትአችን እንደሚያሳየው ውጤታማ ባለሙያ ከውጤታማ ያልሆነው (M.M. Kashapov, 1989; T.G. Kiseleva, 1998; E. V. Kotochigova, 2001; T.V. Ogorodova, 2002; I. V. 9movich; V. Skvortsova, 2004, S.A. Tomchuk, 2007, A. V. Leibina, 2008, ወዘተ.).

2. የእውቀት (ኮግኒቲቭ) ውህደት ዘዴ. ዲ ኤን ዛቫሊሺና የበሰለ የማሰብ ችሎታን የአሠራር ዘዴዎችን ከግምት ውስጥ በማስገባት የአሠራር ውህደት ዘዴን ይለያል ፣ የአተገባበሩ ዋና ቅርፅ አዳዲስ የአሠራር መዋቅሮች የማያቋርጥ ምስረታ ነው ፣ እነሱም ሚዛናዊ ፣ የተለያዩ የአሠራር አካላት አጠቃላይ ውህደት (አመለካከት ፣ አመክንዮአዊ) ፣ ሊታወቅ የሚችል) ፣ ለተለያዩ የእውነታው ገጽታዎች ቀርቧል።

IV. ግላዊ ስልቶች ለጥያቄው መልስ ይሰጣሉ « የአለም ጤና ድርጅት?" እና የግል ማመቻቸት ሂደቶችን ያቅርቡ.

1. ራስን የመቆጣጠር ዘዴየፈጠራ ችሎታውን ለመገንዘብ የባለሙያ ንቃተ-ህሊና ተጽእኖ ማለት ነው. የእውቀት (ኮግኒቲቭ) መልሶ ማዋቀር (እንደ ጄ. ፒጄት) እንደ የእይታ-ምሳሌያዊ ኦፕሬሽኖች ለውጥ (ቅድመ-ሎጂካዊ ወደ መደበኛ-ሎጂካዊ) በተወሰነ መንገድ በሙያዊ የፈጠራ አስተሳሰብ ውስጥ የጥራት ለውጦችን “ቀስቅሷል” ፣ በዋነኝነት ራስን የማወቅ ችሎታን ማዳበር ፣ ተለዋዋጭነት እንደ ራስን የመለወጥ ችሎታ. እነዚህ ለውጦች ለሙያዊ የፈጠራ አስተሳሰብ የቁጥጥር አካል አካላት ሊሆኑ ይችላሉ. ርዕሰ-ጉዳይ ራስን የመቆጣጠር ሂደት ፣ አስፈላጊ የስነ-ልቦና ዘዴ ሆኖ ፣ እራሱን የሚያዳብር እና ተስፋ ሰጭ ባለሙያ ታማኝነት እና ራስን በራስ የመግዛት ሂደት የተገኘበት የግለሰቦችን ራስን በራስ የመተግበር ዘዴዎች ተለይቶ የሚታወቅ የግለሰቡ ውስብስብ multicomponent ልቦናዊ ምስረታ ተደርጎ ይወሰዳል። (ወይም አይደለም) (K. A. Abulkhanova Slavskaya, L.G. Dikaya, A. O. Prokhorov).

2. ሳይኮዳይናሚክ ስልቶችተለይተው ይታወቃሉ ፣ እንደ ኤስ ፍሮይድ ፣ የፈጠራ እንቅስቃሴ እንደ sublimation ውጤት ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል ፣ የወሲብ ፍላጎት ወደ ሌላ የሥራ መስክ መፈናቀል ፣ በፈጠራ ድርጊቱ የተነሳ ሁል ጊዜ ተጨባጭ የሆነ ወሲባዊ ቅዠት አለ። በማህበራዊ ተቀባይነት ባለው መልኩ. ኢ ፍሮም የፈጠራን ግንዛቤ ላይ በመመርኮዝ የመደነቅ እና የመማር ችሎታ ፣ መደበኛ ባልሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ መፍትሄዎችን የማግኘት ችሎታ ፣ አዲስ ነገርን በማግኘት ላይ ያተኮረ እና የአንድን ሰው ልምድ በጥልቀት የመረዳት ችሎታ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥራል። ተለዋዋጭ የቁጥጥር ስርዓት በ O.K. Tikhomirov መሰረት, በ "እዚህ እና አሁን" መርህ መሰረት የተሰራ እና በትርጉም ደንብ ውስጥ እራሱን ያሳያል.

3. አወንታዊ በራስ የመተማመን ዘዴ- በአጠቃላይ ስለ ተግባሮቹ እና ተግባሮቹ የባለሙያ ግምገማ እና በእሱ ላይ ገንቢ ለውጦችን ማስተዋወቅ እና በፈጠራ ሀብቶች ትንተና ላይ በመመርኮዝ። ለራስ ከፍ ያለ ግምት እንደ ግለሰብ ስለራሱ, ችሎታው, ባህሪያቱ እና በሌሎች ሰዎች መካከል ያለው ቦታ ከዚያም ርዕሰ ጉዳዩ ለራሱ አዎንታዊ አመለካከት ሲያሳይ የግለሰቡን አስተሳሰብ እና ባህሪ አስፈላጊ ተቆጣጣሪ ነው.

ቪ. የእንቅስቃሴ ዘዴዎች ጥያቄውን መልስ « ምንድን?" እና ሙያዊ መላመድ፣ መታወቂያ እና አማራጭ ያቅርቡ።

1. የፈጠራ ነጸብራቅ ዘዴ;የፈጠራ ለውጥ እና መሻሻል እንዴት እንደሚከሰት ግንዛቤ እና ግንዛቤ። የማንፀባረቅ አጠቃቀም የውስጣዊ እቅድ እና የውጭ እንቅስቃሴን ዞን ለማስፋት እና ለመጨመር ይረዳል. በውጫዊ (ተጨባጭ) እና ውስጣዊ (ሞዴል) የድርጊት መርሃ ግብሮች መካከል ያለው ግንኙነት የሰው ልጅ የፈጠራ እንቅስቃሴ ሥነ-ልቦናዊ ዘዴን መሠረት ያደርገዋል። ይህ ዘዴ በርዕሰ-ጉዳዩ ላይ የንቃተ ህሊናውን ይዘት እንደገና በማሰብ እና በማዋቀር, እራሱን ለመለወጥ ያለመ እንቅስቃሴዎች, የግል ባህሪያቱ, የፈጠራ ሰዎችን ጨምሮ, እና በዙሪያው ያለውን ዓለም.

2. በንቃተ-ህሊና እና በማይታወቁ የአእምሮ እንቅስቃሴ ክፍሎች መካከል ያለው የግንኙነት ዘዴ።በአዕምሯዊ እንቅስቃሴ አውድ ውስጥ የተካተተውን የፈጠራ ተግባር በሚከተለው መርሃግብር መሠረት በንቃተ ህሊና እና በማይታወቁ ስልቶች መካከል ባለው ግንኙነት በ Ya. A. Ponomarev ግምት ውስጥ ገብቷል-በችግር አፈጣጠር የመጀመሪያ ደረጃ ላይ ንቃተ ህሊና ንቁ ነው ፣ ከዚያ በ የመፍትሄው ደረጃ - የንቃተ ህሊና ማጣት, እና ምርጫ እና የመፍትሄው ትክክለኛነት በሶስተኛ ደረጃ ንቃተ-ህሊና ላይ ተካቷል.

3. የመለያየት እና የማህበር ዘዴዎች።የመለያየት እና የማህበሩ ስልቶች ካልተሰጡ የባለሙያ ስራ ፈጠራ ሊሆን አይችልም። እውነታውን ወደ ኤለመንቶች ያፈርሱ ፣ ያዳብሩዋቸው ፣ ከዚያ በልዩ ሁኔታዎች ፣ በአስፈላጊው መንገድ እነሱን እንደገና ለማገናኘት - እንደ ሁኔታው ​​እና እንደ ግብ!

- ጥምረት - ይህ የፈጠራ ዋናው ነገር ነው. የአስተሳሰብ መቀልበስ ማለት ከመጨረሻው እስከ መጀመሪያው ፣ ከግልጽ ሽንፈት ወደ እውነተኛ ድል የማሰብ ችሎታ ማለት ነው። አሶሺያቲቭ ሜካኒካን በመጠቀም, የማይታወቅ ፍለጋ ይከናወናል. ማህበራት ማለት ተመሳሳይ ወይም የተለያዩ ባህሪያት በመኖራቸው ላይ በመመስረት በሚታወቁ ክስተቶች መካከል ግንኙነቶች መመስረት ማለት ነው.

4. የውስጠ-ገጽታ እና ውጫዊ ዘዴዎች.በውስጣዊነት እና በውጫዊ ሁኔታዎች መካከል ያለው ግንኙነት የአንድ የሂዩሪዝም ሂደት ሁለት ገጽታዎች መገለጫ ተደርጎ ይወሰዳል። ውስጣዊ መዋቅር የሰው ልጅ ፕስሂ ውስጣዊ መዋቅር እንደ ውጫዊ ማህበራዊ እንቅስቃሴ (P. Janet, J. Piaget, A. Vallon, ወዘተ) አወቃቀሮች መዋሃድ ምስጋና ተሸክመው ነው. ውጫዊ (ከላቲን ውጫዊ - ውጫዊ, ውጫዊ) የአንድን ሰው ውጫዊ ማህበራዊ እንቅስቃሴ ውስጣዊ አሠራር ውስጥ በተፈጠሩት በርካታ የውስጥ መዋቅሮች ለውጥ ላይ በመመርኮዝ ውጫዊ ድርጊቶችን, መግለጫዎችን, ወዘተ የማፍለቅ ሂደት ነው. የማይታወቅ ፍለጋ የሚከናወነው የሚከተሉትን የሂዩሪስቲክ ቴክኒኮችን በመጠቀም ነው-ሀ) የተግባር መስፈርቶችን ማሻሻል; ለ) ከባድ ጉዳዮችን ግምት ውስጥ ማስገባት; ሐ) ክፍሎችን ማገድ; መ) ተመሳሳይነት; ሠ) እየተፈታ ያለው ችግር አወንታዊ አሠራር.

ማሰብ ከፈጠራ ጋር በቅርበት የተዛመደ ነው, ነገር ግን የፈጠራ እና የአዕምሮ ሂደቶች ሊታወቁ አይችሉም. ማሰብ ከግንዛቤ ዓይነቶች አንዱ ነው ፣ ፈጠራ ፣ በተራው ፣ በእውቀት መስክ ብቻ ሳይሆን ፣ ለምሳሌ ፣ በእንቅስቃሴ ፣ በመዘመር ፣ በጥበብ ፣ ወዘተ.

ለፈጠራ አስተሳሰብ ጉዳዮች ጥናት ትልቅ አስተዋፅዖ አድርጓል ጄ. ጊልፎርድ. ሁለት የአስተሳሰብ ዓይነቶችን ለይቷል-የተጣመረ እና ተለዋዋጭ። ተለዋዋጭ(መገጣጠም) አንድ ነጠላ ትክክለኛ መልስ ለማግኘት አስፈላጊ ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, በርካታ የተለዩ መፍትሄዎች ሊኖሩ ይችላሉ, ግን ቁጥራቸው አሁንም የተገደበ ነው. ተለዋዋጭጊልፎርድ ማሰብን "በተለያዩ አቅጣጫዎች የሚሄድ የአስተሳሰብ አይነት" በማለት ይገልፃል, ለዚህ አስተሳሰብ ምስጋና ይግባውና ኦሪጅናል እና ያልተጠበቁ መፍትሄዎች ይነሳሉ. ጊልፎርድ የልዩነት አሠራሩን እንደ አጠቃላይ የፈጠራ ችሎታ የፈጠራ መሠረት አድርጎ ይመለከተው ነበር።

ጄ ጊልፎርድ አራት ዋና ዋና የፈጠራ ባህሪያትን ለይቷል፡ 1) ኦሪጅናልነት - ያልተለመዱ ሀሳቦችን ፣ ምስሎችን ፣ ማህበራትን ፣ መልሶችን የማፍራት ችሎታ። ፈጣሪ ሁል ጊዜ እና በሁሉም ቦታ የራሱን መፍትሄ ለማግኘት ይጥራል, ከሌሎች የተለየ; 2) የትርጓሜ ተለዋዋጭነት - አንድን ነገር ከአዲስ ማዕዘን የማየት ችሎታ, አዲሱን አጠቃቀሙን ማወቅ, ተግባራዊ አተገባበርን በተግባር ማስፋፋት; 3) ምሳሌያዊ መላመድ - የአንድን ነገር አዲስ ፣ ከተመልካች ጎኖች ተደብቆ ለማየት በሚያስችል መልኩ የመለወጥ ችሎታ; 4) የትርጉም ድንገተኛ ተለዋዋጭነት - እርግጠኛ ባልሆነ ሁኔታ ውስጥ የተለያዩ ሀሳቦችን የማፍራት ችሎታ ፣ በተለይም ለእነዚህ ሀሳቦች መመሪያዎችን በሌለው ውስጥ።

በመቀጠል፣ የፈጠራ አስተሳሰብን ለመግለጽ ሌሎች ሙከራዎች ተደርገዋል፣ ነገር ግን በጄ ጊልፎርድ የቀረበውን ግንዛቤ ወደ መረዳት ትንሽ አዲስ አስተዋውቀዋል።

የፈጠራ ሂደቱ ሶስት ደረጃዎችን ያጠቃልላል-የሃሳቦችን ማመንጨት, የቀረቡ ሀሳቦችን መተንተን እና ማጥራት እና ከብዙ ሀሳቦች ውስጥ ምርጡን መምረጥ. በህይወት ሁኔታዎች ውስጥ, ሁሉም የተጠቀሱት የፈጠራ ሂደቱ ደረጃዎች ሁልጊዜ አይገኙም. ስለዚህ, ሁኔታዎች በየትኛው ደረጃ በጣም እንደሚወከሉ መሰረት በማድረግ ሊከፋፈሉ ይችላሉ. ሀሳቦችን የማፍለቅ ችሎታን ለማሳየት የሚያስፈልግዎ ተግባራት አሉ (የፈጠራ ሂደት የመጀመሪያ ደረጃ) - እንደዚህ ያሉ ተግባራትን ለማጠናቀቅ መመዘኛው የቀረቡት ሀሳቦች ብዛት እና ጥራት ነው። ቀደም ሲል የተቀመጡ ሀሳቦችን (የፍጥረት ሁለተኛ ደረጃ) የመተንተን እና የማጥራት ችሎታን በዋናነት የሚጠይቁ ሁኔታዎች አሉ። በዚህ ሁኔታ አንድ ሰው እያንዳንዱን ሃሳቦች መቀበል የሚያስከትለውን መዘዝ መለየት አለበት, "አዎንታዊ" ተፅእኖዎችን ለማሻሻል እና አሉታዊውን ለመቀነስ መንገዶችን መፈለግ አለበት. በመጨረሻም አማራጭ ሃሳቦችን ከተግባራዊ ጠቀሜታ አንጻር ማወዳደር የሚያስፈልግባቸው ሁኔታዎች አሉ።


ዛሬ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች የፈጠራ አስተሳሰብን ማስተማር እንደሚቻል እርግጠኞች ናቸው. ይህንን ለማድረግ በፈጠራ አስተሳሰብ ሂደት ውስጥ የተካተቱትን ተገቢ ችሎታዎች ማዳበር እና ለፈጠራ ውስጣዊ እንቅፋቶችን ማሸነፍ አስፈላጊ ነው. በተለምዶ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ለፈጠራ አራት እንቅፋቶችን ይሰይማሉ።

1. ተስማሚነት - እንደ ሌሎች የመሆን ፍላጎት. ሰዎች ከሌሎች ተለይተው እንዳይታዩ ዋና ሀሳቦችን ለመግለጽ ይፈራሉ. ፍርሃታቸው ብዙውን ጊዜ የሚያሳዝነው የልጅነት ገጠመኝ ካለመረዳት እና ሃሳባቸውን በአዋቂዎች ወይም በእኩዮች መካከል በማውገዝ ነው።

2. ግትርነት - ከአንድ stereotypical እይታ ወደ ሌላ የመቀየር ችግር. ግትርነት ዝግጁ የሆኑ መፍትሄዎችን እንዲያሻሽሉ አይፈቅድልዎትም, በተለመደው, የተለመዱትን ያልተለመዱትን "ለማየት".

3. መልሱን ወዲያውኑ የማግኘት ፍላጎት. አንድ ሰው በችግር ላይ ያለማቋረጥ በመስራት እራሱን ለማዘናጋት እና ዘና ለማለት እድሉን ሲሰጥ "በፈጠራ እረፍት" ውስጥ ጥሩ መፍትሄዎች እንደሚመጡ ተስተውሏል. አንድ ሰው በማንኛውም ወጪ ወዲያውኑ ችግሩን ለመፍታት የሚጥር ከሆነ ያለጊዜው ያልታሰበ መፍትሔ የማግኘት ዕድሉ ከፍተኛ ነው።

4. ሳንሱር የማንኛውንም ሰው ሀሳብ ውስጣዊ ትችት ነው።