ኦርቶዶክስ ማርያም ፖፒንስ። ብቻቸውን ተኝተው ያለማቋረጥ ከማያለቅሱም ነገር ግን እንደ እንስሳ ከሚጮሁ ሕፃናት ክፍል አጠገብ ራሴን አገኘሁ

የአሁኑ ገጽ፡ 1 (መጽሐፉ በአጠቃላይ 24 ገፆች አሉት) [የሚነበበው ምንባብ፡ 16 ገፆች]

ቭላድሚር ዞበርን
ኦርቶዶክስ እናት. ልጅን ለማሳደግ እና ለመንከባከብ አበል

© Eksmo Publishing House LLC, 2015

* * *

መቅድም

ከ 1000 ለሚበልጡ ዓመታት የኦርቶዶክስ እምነት የሩስያን ህዝብ ንቃተ ህሊና ወሰነ. የሰዎችን የነፍስ ስብራት በማሳካት፣ የተውሒድ ዓመታት እነዚህን መቶ ዘመናት ሊሽሩት አልቻሉም። የኦርቶዶክስ, የሩስያ ራስን የማወቅ በጣም አስፈላጊው አካል በመሆን, በታሪካዊ ትውስታ ውስጥ, በሩሲያ ህዝብ የጂን ገንዳ ውስጥ ተጠብቆ ቆይቷል. ስለዚህ መጽሐፉ በዋናነት በኦርቶዶክስ ወጎች ውስጥ ልጆችን በማሳደግ ላይ ያተኮረ ቢሆንም, እናቶች እና አባቶች እራሳቸውን አማኝ አድርገው የማይቆጥሩ እናቶች የልጁን መንፈሳዊ እና አካላዊ ጤንነት እንዴት እንደሚጠብቁ በእሱ ውስጥ ምክር ማግኘት ይችላሉ. በምዕራቡ ዓለም, እንዲህ ዓይነቱ ሥነ ጽሑፍ የተለየ የዓለም አመለካከት, የተለየ ታሪክ, የተለየ ሃይማኖት ላላቸው ሰዎች የታሰበ ነው.

የሩስያ ባህላዊ ሕክምና የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን ትምህርት ፈጽሞ አይቃረንም. በሽተኛውን ለመፈወስ የካህኑ እና የዶክተሩ አንድነት ሁልጊዜ በቤተክርስቲያኑ እና በቅድመ-አብዮታዊ ሕክምና ውስጥ አጽንዖት ተሰጥቶታል. እና ከሁሉም በላይ ፣ ይህ አንድነት ለታመሙ ሰዎች ፍቅር ነው ፣ ይህም “አትጎዱ” የሚለውን መመሪያ በማክበር ላይ ነው ።

በወንጌል ውስጥ አካል የነፍስ ቤተመቅደስ ተብሎ ይጠራል (1ኛ ቆሮንቶስ ምዕራፍ 3 ቁጥር 16፤ ምዕራፍ 6 ቁጥር 19 ይመልከቱ)። ነገር ግን ነፍስ ሰውነትን ብቻ አይለብስም, በውስጡ የምድራዊ ህይወት መግለጫን ታገኛለች.

መንፈስ ከእግዚአብሔር ጋር የሚገናኝበት የነፍስ ክፍል ነው። "መንፈስ- ቅዱስ ቴዎፋን ሬክሉስ ይላል ከእግዚአብሔር ዘንድ የመጣው ኃይል እግዚአብሔርን እንዴት እንደሚያውቅ፣ እግዚአብሔርንም እንደሚፈልግ እና በእርሱ ብቻ ሰላምን እንደሚያገኝ።

በሽታዎች በአካል፣ በአእምሮ እና በመንፈሳዊ የተከፋፈሉ ናቸው።

የሰውነት በሽታዎች የሚከሰቱት የአንድ ሰው አካላዊ "ስብስብ" ሲጎዳ ነው.

አእምሮአዊ - የአዕምሮ እንቅስቃሴው መጣስ ሲኖር ("psycho" ከ ግሪክኛ- ነፍስ); ሳይካትሪ በመባል የሚታወቀው የሕክምና መስክ እነዚህን በሽታዎች ያጠናል.

መንፈሳዊ ሕመም በዋነኛነት ኃጢአት ነው፤ ጽንፈኛው መልክ የርኩሳን መናፍስት ይዞታ ነው። ሁልጊዜ ማለት ይቻላል አንድ ሰው ወደ ሳይኪኮች እና አስማተኞች እርዳታ ሲፈልግ በመንፈሳዊ ይታመማል። በመንፈሳዊ የታመመን ሰው የሚረዳው ካህን ብቻ ነው።

የመጽሐፉ የመጀመሪያ ክፍል ስለ ልጅ መንፈሳዊ እድገት በአርበኝነት ስነ-ጽሑፍ ላይ የተመሰረተ ነው. በኦርቶዶክስ መንፈስ ውስጥ ልጅን በጥምቀት፣ በምስጢረ ክርስቶስ ቁርባን፣ በኑዛዜ፣ በጸሎት እና በጾም ለማደግ ብዙ ትኩረት ተሰጥቶታል።

የመጽሐፉ ሁለተኛ ክፍል ከተወለደበት ጊዜ አንስቶ እስከ ጉርምስና ዕድሜ ድረስ የልጁን አካላዊ እድገት ጊዜ ያሳያል, ስለ ዋና ዋና ህመሞች, ምልክቶቻቸው እና ቅድመ-ህክምና እንክብካቤ ይናገራል.

መጽሐፉ በተለያዩ ምክንያቶች ወደ ዶክተር ለመደወል በማይቻልባቸው በሩሲያ ውስጥ ለሚኖሩ ሰዎች ጠቃሚ ይሆናል ብለን ተስፋ እናደርጋለን - በገጠር አካባቢዎች, ለመድረስ አስቸጋሪ ቦታዎች.

ሦስተኛው ክፍል በሽተኞችን ለመርዳት የጸሎት መጽሐፍ ይዟል, አራተኛው ክፍል ደግሞ ለልጆች እና ለወላጆች ጾም መመሪያዎችን ይዟል.

ክፍል አንድ
የአንድ ልጅ መንፈሳዊ እድገት

ምዕራፍ 1
የጋብቻ ቁርባን (ሠርግ)

በወንድና በሴት መካከል ጋብቻ የተቋቋመው በፈጣሪው ራሱ ነው፡- “እግዚአብሔር አምላክም አለ፡— ሰው ብቻውን ይሆን ዘንድ መልካም አይደለም; ለእርሱ የሚስማማ ረዳት እናድርገው።<…>ስለዚህ ሰው አባቱንና እናቱን ይተዋል ከሚስቱም ጋር ይጣበቃል; አንድ ሥጋ ይሆናሉ።(መጽሐፈ ኦሪት ዘፍጥረት ምዕራፍ 2 ቁጥር 18፣ 24)።

"ጋብቻ መለኮታዊ ቁርባን ነው። ሰውን ሲፈጥር የእግዚአብሔር እቅድ አካል ነበር።- ቅድስት ንግሥት-ሰማዕት አሌክሳንድራ Feodorovna ጻፈ, ማን ሁሉ ሴቶች ጋብቻ እና እናትነት ያለውን ድል የክርስቲያን ፍጻሜ ምሳሌ የሰጣቸው. – ይህ በምድር ላይ በጣም ቅርብ እና የተቀደሰ ግንኙነት ነው ... ያለ እግዚአብሔር በረከት ፣ ጋብቻ ሳይቀደስ ፣ ሁሉም እንኳን ደስ አለዎት እና የጓደኞች መልካም ምኞቶች ባዶ ሀረግ ይሆናሉ ። ያለ የቤተሰብ ህይወት የእለት በረከቱ፣ በጣም ሩህሩህ እና እውነተኛው ፍቅር እንኳን የተጠማ ልብ የሚፈልገውን ሁሉ መስጠት አይችልም። ያለ ገነት በረከት፣ ሁሉም ውበት፣ ደስታ እና የቤተሰብ ህይወት ዋጋ በማንኛውም ጊዜ ሊጠፋ ይችላል።

በክርስቲያን ቤተክርስቲያን ውስጥ፣ ወደ ጋብቻ ለሚገቡት የእግዚአብሔር በረከት በሰርግ ቁርባን ውስጥ በጌታ ተልኳል። የፍትሐ ብሔር ጋብቻ በቤተክርስቲያኗ የተገለጸው አባካኝ አብሮ መኖር ነው፣ ከትዳር ጓደኛሞች አንዱ አውቆ ወደ እምነት የሚመጣ ከሆነ እና ሌላኛው ማግባት የማይፈልግ ካልሆነ በስተቀር። በዚ ኣጋጣሚ፡ ንቤተ ክርስትያን ምእመናን ምዃኖም፡ ንቅዱስ ሃዋርያ ጳውሎስ ንሰብኣዊ መሰልን ምምሕዳርን ምዃኖም ንምርዳእ ንርአ። “ማንም ወንድም ያላመነች ሚስት ካለው እርስዋም ከእርሱ ጋር ልትኖር ብትስማማ አይተዋትም። ያላመነ ባል ያላት ሚስቱም ከእርስዋ ጋር ሊኖር የተስማማ ሚስት አይተወው። ያላመነ ባል በአመነች ሚስት ተቀድሳለች ያላመነችም ሚስት በአመነ ባል ተቀድሳለችና። ባይሆን ልጆቻችሁ ርኩስ በሆኑ ነበር፤ አሁን ግን ቅዱሳን ናቸው።(1ኛ ወደ ቆሮንቶስ ሰዎች ምዕራፍ 7 ቁጥር 12-14)። ሐዋርያው ​​ግን እንዲህ ሲል አክሎ ተናግሯል። “የማያምን ሰው መፋታት የሚፈልግ ከሆነ ይፋታ። ወንድም ወይም እህት በእንደዚህ ዓይነት ጉዳዮች ላይ ዝምድና የላቸውም; ጌታ ወደ ሰላም ጠርቶናል"(1ኛ ወደ ቆሮንቶስ ሰዎች ምዕራፍ 7 ቁጥር 15)።

በመሆኑም የትዳር ጓደኛሞች የቤተ ክርስቲያን ምእመናን ከመሆናቸው በፊት ያላገቡ ጋብቻ ከተፈጸመ የፍቺው ተነሳሽነት የአማኙ የትዳር ጓደኛ መሆን የለበትም። ሁለቱም ባልና ሚስት ወደ እምነት ከመጡ፣ በእርግጥ፣ በጸጋ በተሞላው የቤተ ክርስቲያን የጋብቻ ቁርባን (ሠርግ) ኅብረታቸውን መቀደስ ያስፈልጋቸዋል። ("ሠርግ" የሚለው ስም የመጣው በአዲሶቹ ተጋቢዎች ላይ ዘውድ በመደርደር ነው።)

በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ወጣቶች የሚጋቡት በእምነታቸው ሳይሆን “ስለሚያምር” ብቻ ነው፣ የቤተ ክርስቲያን ጋብቻ የማይፈርስ ህብረት መሆኑን ባለማወቅ ነው።

“እንደ አለመታደል ሆኖ፣ ሥርዓቱ የሚፈጸምባቸው ሰዎች የዚህን የተቀደሰ ሥርዓት አስፈላጊነት ሁልጊዜ አይረዱም።” የዲሚትሮቭ ቪሳሪዮን (Nechaev) ጳጳስ ለሙሽሪት እና ለሙሽሪት መመሪያ ሰጥተዋል። – ለዚያም ነው፣ በአፈፃፀሙ ወቅት እንኳን፣ ያለ ተገቢ አክብሮት የሚያሳዩት እና ለእግዚአብሔር በረከት ለመላክ ከቅድመ ጸሎቶች ጋር ለዚህ ዝግጅት የማይዘጋጁት። ነገር ግን የጋብቻ አከባበር ቅዱስ ቁርባን ከሆነ፣ እንደ ማንኛውም ሌላ ቅዱስ ቁርባን፣ ወደዚያ ከሚቀርቡት ሰዎች የጸሎት መንፈስን ይፈልጋል።

ምሥጢረ ቁርባንን የሚቃረኑ ሁሉ በቅድመ ረጃጅም የጸሎት ጸሎት ራሳቸውን አስቀድመው ሊያደርጉት እንደሚገባ፣ አለዚያ ለነፍሳት የሚጠበቀውን ጥቅም እንደማይያገኙ፣ ወደ ጋብቻ የሚገቡትም በጸሎት ጊዜ ብቻ ሳይሆን በጸሎት መንፈስ ውስጥ መሆን አለባቸው። በእነርሱ ላይ የዚህ ቅዱስ ቁርባን አፈጻጸም, ነገር ግን ደግሞ የእሱን አፈጻጸም በፊት. ከሠርጉ በፊት እንዲህ ዓይነት ስሜት የሌለው ሰው፣ በጋብቻ ሥርዓተ ቁርባን ውስጥ የተሰጠው የእግዚአብሔር ጸጋ ሙሉ በሙሉ ባዶ በሆነ መሬት ላይ ይወርዳል።.

ኤጲስ ቆጶሱ ወደ ጋብቻ የሚገቡ ሰዎች ከሠርጉ በፊት ከሚዝናኑበት እና ከንቱ ጭንቀቶች እንዲቆጠቡ መክሯቸዋል፣ ጳጳሱ በጋብቻ ውስጥ ለሚመጣው ሕይወት በረከት ለማግኘት የሙሽራና የሙሽሪት የጋራ ጸሎት ምን ያህል ጥሩ እና ቸር እንደሆነም ተናግሯል።

ከሠርጉ ቅዱስ ቁርባን በፊት, የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ሙሽሮች እና ሙሽሮች እንዲናዘዙ እና ቁርባን እንዲቀበሉ ያዛል.

የቤተ ክርስቲያን ጋብቻ የማይፈርስ ነው፣ ከአዳኝ ቃላቶች በግልጽ እንደሚታየው፡- "እግዚአብሔር ያጣመረውን ማንም አይለየው"(የማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ 19 ቁጥር 6)። እ.ኤ.አ. በ2000 በጳጳሳት ምክር ቤት ከፀደቀው “የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ማኅበራዊ ፅንሰ-ሀሳብ መሰረታዊ ነገሮች” ላይ እንደምናየው በልዩ ጉዳዮች ላይ ልዩነቶች ተፈጥረዋል ። "በ 1918 የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የአካባቢ ምክር ቤት "በቤተክርስቲያኑ የተቀደሰ ጋብቻ የሚፈርስበት ምክንያት ፍቺ" ከዝሙት በተጨማሪ እና ከአንዱ ተዋዋይ ወገኖች መካከል ወደ አንዱ ከመግባቱ በተጨማሪ እውቅና አግኝቷል. አዲስ ጋብቻ፣ እንዲሁም ከአንዱ ተዋዋይ ወገኖች የኦርቶዶክስ እምነት ተከታይ መሆን፣ ከተፈጥሮ ውጪ የሆኑ መጥፎ ድርጊቶች፣ ከጋብቻ በፊት የተከሰቱትን አብሮ መኖር አለመቻል ወይም ሆን ተብሎ ራስን የመቁረጥ ውጤት የሆነው፣ የሥጋ ደዌ ወይም የቂጥኝ በሽታ፣ ለረጅም ጊዜ የማይታወቅ መቅረት፣ የቅጣት ውግዘት ከ ጋር ተዳምሮ የንብረት መብቶችን በሙሉ መንፈግ፣ የትዳር ጓደኛን ወይም ልጆችን ሕይወት ወይም ጤና መጣስ፣ ምራቶች፣ ምቀኝነት፣ የትዳር ጓደኛን ብልግና መጠቀም፣ የማይድን ከባድ የአእምሮ ሕመም እና አንዱን የትዳር ጓደኛ በሌላው በክፉ መተው። በአሁኑ ጊዜ ይህ የፍቺ ምክንያቶች ዝርዝር እንደ ኤድስ፣ በሕክምና የተረጋገጠ ሥር የሰደደ የአልኮል ሱሰኝነት ወይም የዕፅ ሱሰኝነት እንዲሁም ሚስት ከባሏ አለመግባባት ጋር ፅንስ ማስወረድ በመሳሰሉት ምክንያቶች ተጨምሯል።.

እንደ “አልተግባቡም” ያሉ ምክንያቶች ክርስቲያናዊ ጋብቻን ለማፍረስ ምክንያት ሊሆኑ አይችሉም። ግን እንደዚህ ባሉ ጉዳዮች ምን ማድረግ አለበት? እንደገና ወደ ቅድስት ንግሥት-ሰማዕታት አሌክሳንድራ ፌዮዶሮቫና ማስታወሻ ደብተር ግቤቶች እንመለስ። “በሚያገቡት ጥፋት ምክንያት አንድ ወይም ሁለቱም፣ የጋብቻ ሕይወት አሳዛኝ ሊሆን ይችላል። በትዳር ውስጥ ደስተኛ የመሆን እድሉ በጣም ትልቅ ነው, ነገር ግን የመፍረስ እድልን መርሳት የለብንም. በትዳር ውስጥ ትክክለኛ እና ጥበበኛ ህይወት ብቻ ተስማሚ የሆነ የጋብቻ ግንኙነትን ለማግኘት ይረዳል.

ለመማር እና ለመለማመድ የመጀመሪያው ትምህርት ትዕግስት ነው. በቤተሰብ ሕይወት መጀመሪያ ላይ የባህሪ እና የአመለካከት ጥቅሞች እንዲሁም የልምድ ፣ የጣዕም እና የቁጣ ጉድለቶች እና ልዩነቶች ይገለጣሉ ፣ ሌላኛው ግማሽ እንኳን ያልጠረጠረው ። አንዳንድ ጊዜ እርስ በርስ ለመላመድ የማይቻል ይመስላል, ዘለአለማዊ እና ተስፋ የሌላቸው ግጭቶች ይኖራሉ, ነገር ግን ትዕግስት እና ፍቅር ሁሉንም ነገር ያሸንፋሉ, እና ሁለት ህይወት ወደ አንድ, የበለጠ ክቡር, ጠንካራ, የተሟላ, የበለፀገ እና ይህ ህይወት ይዋሃዳሉ. በሰላም እና በጸጥታ ቀጥል…

በቤተሰብ ሕይወት ውስጥ ሌላው የደስታ ሚስጥር አንዱ ለሌላው ትኩረት መስጠት ነው. ባልና ሚስት ያለማቋረጥ አንዳቸው ለሌላው በጣም ርህራሄ እና ፍቅር ምልክቶች ማሳየት አለባቸው። የህይወት ደስታ በግለሰብ ደቂቃዎች, በትንሽ, በፍጥነት የተረሱ ደስታዎች የተሰራ ነው; ከመሳም ፣ ከፈገግታ ፣ ከደግ እይታ ፣ ከልብ የመነጨ ምስጋና እና ስፍር ቁጥር የሌላቸው ትናንሽ ግን ደግ ሀሳቦች እና ቅን ስሜቶች። ፍቅርም የእለት እንጀራውን ይፈልጋል።

በቤተሰብ ሕይወት ውስጥ ሌላው አስፈላጊ አካል የፍላጎቶች አንድነት ነው. አንዲት ሚስት የምትጨነቅበት ምንም ነገር በጣም ትንሽ መስሎ አይታይባትም፣ ለታላቁ ባሎች ግዙፍ የማሰብ ችሎታም ቢሆን። በሌላ በኩል፣ እያንዳንዱ ጥበበኛና ታማኝ ሚስት በፈቃደኝነት ለባሏ ጉዳይ ትኩረት ትሰጣለች። ስለ እያንዳንዱ አዲስ ፕሮጀክት፣ እቅድ፣ ችግር፣ ጥርጣሬ ማወቅ ትፈልጋለች። ከጥረቶቹ ውስጥ የትኛው እንደተሳካ እና የትኛው እንዳልተሳካ ለማወቅ ትፈልጋለች እና ሁሉንም የእለት ተእለት እንቅስቃሴዎቹን ትገነዘባለች። ሁለቱም ልቦች ደስታንና መከራን ይካፈሉ። የጭንቀት ሸክሙን በግማሽ ያካፍሉ. በሕይወታቸው ውስጥ ሁሉም ነገር የተለመደ ይሁን. አብረው ወደ ቤተ ክርስቲያን መሄድ አለባቸው፣ ጎን ለጎን ይጸልዩ፣ በአንድነት ልጆቻቸውን የመንከባከብ እና የሚወዷቸውን ነገሮች ሁሉ ወደ እግዚአብሔር እግር ያቅርቡ። ለምንድነው ስለ ፈተናቸው፣ ስለ ጥርጣሬያቸው፣ ስለ ሚስጥራዊ ፍላጎታቸው እና እርስ በርሳቸው በአዘኔታ እና በማበረታቻ ቃላት አይነጋገሩም? ስለዚህ አንድ ህይወት ይኖራሉ እንጂ ሁለት አይደሉም።

ትንሹን አለመግባባት ወይም መገለልን ፍራ። ወደ ኋላ ከመያዝ ይልቅ ደደብ፣ ግድ የለሽ ቃል ይነገራል - እና በሁለቱ ልቦች መካከል ፣ ከዚያ በፊት አንድ ሙሉ ነበሩ ፣ ትንሽ ስንጥቅ ታየ ፣ እየሰፋ እና እየሰፋ ይሄዳል ፣ እርስ በእርሳቸው ለዘላለም ተበጣጥሰዋል ። በችኮላ የሆነ ነገር ተናግረሃል? ወዲያውኑ ይቅርታ ይጠይቁ. አለመግባባት አለብህ? ጥፋቱ የማንም ይሁን በመካከላችሁ ለአንድ ሰአት እንዲቆይ አትፍቀዱለት።

ከጠብ ተቆጠብ። በነፍስህ ውስጥ የቁጣ ስሜቶችን ታዝበህ ወደ መኝታ አትሂድ። በቤተሰብ ሕይወት ውስጥ ለኩራት ምንም ቦታ መኖር የለበትም. የተከፋ የኩራት ስሜትዎን በፍፁም ማስደሰት እና ማን በትክክል ይቅርታ መጠየቅ እንዳለበት በጥንቃቄ ማስላት የለብዎትም። እውነተኛ ፍቅር ያላቸው ሰዎች በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ አይሳተፉም. እጃቸውን ለመስጠት እና ይቅርታ ለመጠየቅ ሁል ጊዜ ዝግጁ ናቸው ።

ከቅድስት እቴጌ-ሰማዕት አሌክሳንድራ ፌዮዶሮቭና "ለቤተሰብ ደስታ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ" ትኩረት የሰጠነው በከንቱ አይደለም. በቅዱስ ሰማዕት ኒኮላስ II ብዙ ዘመን የነበሩ ብዙ ሰዎች፣ በግልጽ ከሚታወቁት ምኞቶቹ መካከል እንኳን፣ ለሁሉም ሰው አርአያ ሆኖ የሚያገለግል ወዳጃዊ እና ደስተኛ ቤተሰብ አግኝተው እንደማያውቁ አስታውሰዋል። በተፈጥሮ፣ የንጉሣዊው ባለትዳሮች አንዳቸው ለሌላው ባላቸው እንዲህ ዓይነት አመለካከት የልጆቻቸው መንፈሳዊ እና አእምሮአዊ ጤንነት ከአደጋ ውጭ ነበር።

ነገር ግን ምን ያህል ጊዜ, በተለይም በዘመናዊ ቤተሰቦች ውስጥ, የልጆች ሕመም መንስኤዎች, መንፈሳዊ ብቻ ሳይሆን አካላዊ, በቤተሰብ ውስጥ ያለው ስሜት, ፍቅር የሌላቸው ከባቢ አየር, የወላጆችን እርስ በርስ አለማክበር.

የአንድ የትዳር ጓደኛ ታማኝ አለመሆን ለቤተሰቡ ሁሉ አደጋ ይሆናል.

“ብዙ ሰዎች ቤተ ክርስቲያን ዝሙትን የምትከለክለው ከክርስቲያናዊ የሥነ ምግባር መርሆች ብቻ እንደሆነ አድርገው ያስባሉ።– ሊቀ ጳጳስ ቦሪስ ኔቺፖሮቭ ጻፈ። – ነጥቡ ግን ያ አይደለም። በትዳር ውስጥ ባልና ሚስት ልዩ አንድነት ይፈጥራሉ, ነገር ግን ዝሙት ስንጥቅ, መከፋፈል, ጥቁር ጉድጓድ ይፈጥራል. እና ይህ ደግሞ በልጆች ላይ በጣም ከባድ ሸክም ይፈጥራል።

ዶክተሮች ለሴት የመጀመሪያ የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ጠንካራ የስነ-ልቦና ድንጋጤ ብቻ ሳይሆን በዘር ውርስዋ ላይም ተጽዕኖ እንደሚያሳድር አረጋግጠዋል ፣ ምክንያቱም የወንዱ ዘር ወደ ሴቷ አካል ውስጥ ከገባ በኋላ በእሱ ውስጥ ለውጦችን ያስከትላል ፣ በኋላም ዘሮቹን ይጎዳል። ለዚያም ነው ሴት ልጅ ንፅህናን መጠበቅ, እራሷን ለጋብቻ መጠበቅ. ከጋብቻ በፊት ንጽሕናን መጠበቅ ለአንድ ወንድ እኩል አስፈላጊ ነው.

ከዝሙት የሚበልጥ ኃጢአት ግን ዝሙት ነው። "በቤተሰብ ውስጥ ትልቁ ኃጢአት እና ትልቁ ወንጀል ክህደት፣ ዝሙት ነው። በቤተሰብ ውስጥ ክህደት - የይሁዳ ኃጢአት - ወደ ጋብቻ ሞት እና የቤተሰብ መፈራረስ ያመራል. ልጆች ባሉበት ቤተሰብ ውስጥ ይህ ከሃይማኖታዊ፣ ከሥነ ምግባራዊ፣ ከማኅበራዊ እና ከሥነ ህይወታዊ አደጋዎች ሁሉ ትልቁ ነው። በክርስቲያናዊ ጋብቻ ውስጥ እንዲህ ዓይነት መጥፎ አጋጣሚ ቢፈጠር ታማኝ የሆኑት ግማሽ (ባልና ሚስት) ታማኝ ሆነው መቀጠል አለባቸው። ዳንቴ “እውነተኛ ፍቅር የጋራ እንጂ ሌላ ሊሆን አይችልም። እናም ታማኝነት ክህደትን ሲመልስ አንዳንድ ጊዜ ተአምራትን ይሠራል እና የጠፋውን ከጥቂት ጊዜ በኋላ መልሶ ያመጣል.(አይ.ኤም. አንድሬቭ).

ሊቀ ጳጳስ ቦሪስ ኒቺፖሮቭ፡-

አመንዝራ ወይም አመንዝራ ሰው ጀብዱውን ማንም እንደማይያውቀው ለራሱ ይናገራል። ነገር ግን ልብ የሚሰማው በምስጢራዊ ሁኔታ ይህ ከማንም የተደበቀ እንዳልሆነ ብቻ ሳይሆን ሁሉም ስለ እሱ ያውቃል: ሰማይ, ምድር, ልጆች, ሚስት ወይም ባል ... ሁለተኛው ቅዠት በዝሙት ውስጥ አካላዊ ጥምረት ብቻ አለ ተብሎ የሚታሰብ እና አለ. ምንም መንፈሳዊ ውድቀት የለም. ሐዋርያው ​​ቅዱስ ጳውሎስም ስለዚህ ጉዳይ እንዲህ ሲል መለሰ። “ምንም ነገር ሊይዘኝ አይገባም። አካል ለጌታ ነው እንጂ ለዝሙት አይደለም ጌታም ለሥጋ ነው። ወይስ ከጋለሞታ ጋር የሚገናኝ ሁሉ ከእርስዋ ጋር አንድ ሥጋ እንዲሆን አታውቁምን? ሁለቱም አንድ ሥጋ ይሆናሉ ተብሎአልና።<…>ሰው የሚሠራው ኃጢአት ሁሉ ከሥጋ ውጭ ነው፤ አመንዝራ ግን በገዛ ሥጋው ላይ ኃጢአትን ይሠራል። ሥጋችሁ በእናንተ የሚኖረው የመንፈስ ቅዱስ ቤተ መቅደስ እንደ ሆነ አታውቁምን? ( 1 ቈረንቶስ፡ ምዕራፍ 6፡ ቍጽሪ 12-13፡ 16፡ 18፡ 19)።

የብዙዎቹ የሥነ አእምሮ ቴራፒስቶች ምክር በማይታመን መንፈሳዊ እና ሙያዊ ውርደት ምክንያት የሚመጣ ይመስላል፡- “ከባልሽ (ሚስትሽ) ጋር የግብረ ሥጋ ግንኙነት ከሌለህ ራስህን አጋር (ወይም አጋር) ፈልግ። አጋር! እነዚህ “ስፔሻሊስቶች” ስለ ሰው ሳይንስ ምንም ነገር አይረዱም እና ከወንጌል ምስል ጋር ሙሉ በሙሉ ይዛመዳሉ። "እነሱ – የዓይነ ስውራን መሪዎች; ዕውርም ዕውርን ቢመራው ሁለቱም ወደ ጕድጓድ ይወድቃሉ። (የማቴዎስ ወንጌል ምዕራፍ 15 ቁጥር 14)።

ተኳኋኝነት ከሌለ ምን ማድረግ አለብኝ ብዬ ልጠየቅ እችላለሁ? እኔም እመልስለታለሁ። እያንዳንዱን ጉዳይ መረዳት አለብን፣ ነገር ግን የሞራል ውድቀት ለአእምሮም ሆነ ለአካላዊ ምቾት እንደማይሰጥ አጥብቀን እንወቅ። በተቃራኒው, እንዲህ ያለው ምክር ሙሉ ተከታታይ ችግሮች እና ጭንቀቶች ይፈጥራል.

ክርስትና በመሠረቱ ስለ መስዋዕትነት ነው። የሰውን ዘር ለማዳን ሲል፣ ጌታ ለሰዎች ኃጢያት ራሱን ሠዋ እና እሱን ተከትለው ያሉትን ደቀ መዛሙርት መስቀላቸውን እንዲሸከሙ ጠራቸው። አምላክን የሚያስደስት ጉዳይ ሆኖ ክርስቲያናዊ ጋብቻ መመሥረቱም ከራስ ወዳድነት ነፃ የሆነ ነገር ፈጽሞ ሊሆን አይችልም።

አንድ ሰው ለሙያ ፣ ለስራ ፣ ከትዳር ጓደኛው አንዳንድ ባህሪዎች ጋር መስማማት ባለመቻሉ ቤተሰቡን እንደተወ ስንት ጊዜ ሰምተሃል ፣ ምክንያቱም በሆነ ምክንያት “ሌላው ግማሽ” ፍላጎት የለውም ፣ ወዘተ. ነገር ግን ሕይወታቸውን በሙሉ ከአንድ ነጠላ ሰው ጋር ለማሳለፍ በማሰብ የሚጋቡ ሰዎች እንደ ፍቺ ያሉ ክፍተቶችን ለራሳቸው አይተዉም። በቤተሰብ ስም እራሳቸውን ለመሰዋት ዝግጁ በመሆናቸው ብዙ ፈተናዎችን አሸንፈዋል, እርስ በእርሳቸው አዲስ ድንቅ ባህሪያትን አግኝተዋል እና ከፍቅር ወደ ፍቅር ያድጋሉ.

ምዕራፍ 2
ልጅን መፀነስ

ጥሩ, ወዳጃዊ ቤተሰብ ውስጥ, የልጆች መወለድ ሁልጊዜ ደስታ ነው. እናም ይህ ደስታ እንደ ብዙ ዘመናዊ አምላክ የሌላቸው ቤተሰቦች, ስለ አዲስ ሰው መምጣት ስለሚመጣው ችግሮች በማሰብ አይሸፈንም. ጋብቻ የሰማዕትነት ታሪክ መሆኑን በማስታወስ ባልና ሚስት ለትዳር የማይቀረው መስዋዕትነት አስቀድመው ተዘጋጅተዋል። በዚህ ጉዳይ ላይ - ጌታ በሚሰጣቸው ሕፃን ስም. እናትየው ከልጇ መወለድ ጋር እራሷን ለእሱ ማዋል እንደሚያስፈልጋት, ለተወሰነ ጊዜ (በተቻለ መጠን በተቻለ መጠን) ስለ ሥራ, የምትወደውን እንኳን በመርሳት እራሷን መስጠት አለባት. እናትየው ብዙ የተለመዱ እና ደስ የሚያሰኙ ነገሮችን በመተው ሁል ጊዜ መጨነቅ እና እንቅልፍ ማጣት እና ድካም ሊኖርባት ይችላል። ባልየውም ይህንን ተረድቶ ለሚስቱ እና ለልጆቹ እውነተኛ ድጋፍ ሰጪ መሆን አለበት, እና ቤተሰብን ብቻ ሳይሆን, ወንድ ልጆቹን እና ሴት ልጆቹን በማሳደግ, እና በመጀመሪያ, እነሱን በመንከባከብ ላይ ሙሉ ተሳትፎ ማድረግ አለበት. ባለትዳሮች አንድን ልጅ ለመፀነስ ዝግጁ ሆነው ራሳቸውን ለመሥዋዕትነት ከቀረቡ፣ ታላቅ መለኮታዊ ምሥጢር ምን እንደሆነ፣ የሰው ልጅ መወለድ ምን ያህል ታላቅ ክስተት እንደሆነ በመገንዘብ ሕፃኑ የማይፈለግ ሊሆን እንደሚችል እንኳ አይደርስባቸውም። ወይም ያልታቀደ. “የቤተሰብ ዕቅድ” (በአሁኑ ጊዜ ምን ዓይነት የተለመደ፣ የተለመደ ሐረግ ነው!) አማኝ ባለትዳሮች ለእግዚአብሔር ብቻ የተተወ ነው። በቤተሰብ ውስጥ የቱንም ያህል ልጆች ቢወለዱ፣ የቱንም ያህል ከባድ ቢሆን እናት እና አባት የሌላውን ሕፃን መወለድ ለፈተና ሳይሆን ለበረከት ብቻ አይገነዘቡም።

ስለ ልጅ መፀነስ ስንናገር, አጽንዖት እንሰጣለን-ቤተክርስቲያኑ የእርግዝና መከላከያዎችን አይባርክም. ለምን?

ሊቀ ጳጳስ ዲሚትሪ ስሚርኖቭ ይህንን ጥያቄ በዚህ መንገድ ይመልሳሉ-

...የወሊድ መከላከያ መጠቀም ሆድን በሜካኒካል ባዶ በማድረግ አላስፈላጊ ምግብን እንደገና ከመቀበል ጋር ተመሳሳይ ነው። ይህ ራስን የማታለል ዓይነት ነው፣ የሰው ልጅ የጉልበት ሥራ ሳይተገበር የሰውን አካል ወደ ትርጉም የለሽ ፊዚዮሎጂያዊ ብዝበዛ መቀየር፣ እግዚአብሔር ልጆችን ከባረከ መውለድ አለብን። የእርግዝና መከላከያዎችን መጠቀም ለታላቁ የጋብቻ ቅዱስ ቁርባን ተጠያቂነትን ያነሳሳል - ይህ መለኮታዊ ፣ ምስጢራዊ ተቋም ፣ በትርጉሙ አስደናቂ። በትዳር ውስጥ ሁለት ሰዎች በፍቅር ይዋሃዳሉ - እና ከሁለት ሴሎች ወደ አንድ ሲዋሃዱ, በምድር ላይ ፈጽሞ ያልነበረ አዲስ ሰው ብቅ አለ, የራሱ ችሎታዎች, ባህሪያት, የአባቶቹን የዘር ውርስ ሁሉ ተሸክሞ ...

የወሊድ መከላከያ ከተፈጥሮ ውጪ የሆኑ መንገዶች ናቸው...ስለዚህ ከሥነ ምግባር አንጻር እንዲህ ዓይነት ዘዴዎችን መጠቀም አይቻልም። ቤተክርስቲያን ይህንን በእግዚአብሔር የፈጠረው የሰው ልጅ ተፈጥሮ መዛባት መባረክ አትችልም... በተጨማሪም እያንዳንዱ የእርግዝና መከላከያ ዘዴ ምን ያህል ጎጂ እንደሆነ ይታወቃል።

ማለትም ልጅን ለመግደል ወይም ላለመግደል በሚመጣበት ጊዜ ሰዎች ስለ ጤንነታቸው ያስባሉ - መውለድ ለእነርሱ ጎጂ ነው.

እና የእርግዝና መከላከያዎችን በተመለከተ, ሆን ብለው ይጎዱታል. ይህ ማለት የጤንነት ጉዳይ ሳይሆን የስሜታዊነት ጉዳይ ነው.

ሚስት እናት መሆን ካልፈለገች ወይም ባል ሚስቱን እያለች ከእርሷ ልጆች መውለድ ካልፈለገች ሕሊና ወደ ጋብቻ አልጋ መቅረብ እንኳ ይከለክላል።

በእርግጥም ብዙ ወላጆች ስለ ሕፃን “ያላሰበው” መፀነስ እንደ አሳዛኝ አደጋ አድርገው ማየታቸው ምንኛ የሚያሳዝን ነው! ነገር ግን እንደ ዶክተሮች ገለጻ የሁሉም የእርግዝና መከላከያዎች ተጽእኖ ፅንስ ማስወረድ ነው. ፅንሰ-ሀሳብ አሁንም ይከሰታል, ነገር ግን የተዳቀለው እንቁላል ህጻኑ ከተፀነሰ በኋላ ባሉት የመጀመሪያዎቹ ቀናት ውስጥ ይገደላል. በዚህ ሕዋስ ውስጥ በእግዚአብሔር የተቀመጠው የሰው ነፍስ ይሞታል - ቀድሞውኑ እውነተኛ ልጅ! ብዙ ወንድሞቻቸውና እህቶቻቸው እንዲህ በድብቅ ሲገደሉ በኋላ የተወለዱት ልጆች ጤናማና ደስተኛ ይሆናሉ ብሎ ተስፋ ሊያደርግ ይችላል?

የወላጆች ኃጢአት በልጆች ላይ መንጸባረቁ “የቤተ ክርስቲያን ሰዎች ምናባዊ ፈጠራ” አይደለም። ይህ በህይወት በራሱ የተረጋገጠ ነው.

ሊቀ ጳጳስ አርቴሚ ቭላዲሚሮቭ:

ልጆቻችን ከመፀነሱ በፊት እንኳን ይሠቃያሉ, ወይም ይልቁንስ, ፍቃደኛ ወላጆች እርስ በእርሳቸው ላይ የሚያደርሱት ስቃይ, የራሳቸውን ተፈጥሮ በመንቀፍ, የወደፊት ልጆቻቸው አካላዊ እና አእምሮአዊ ሁኔታ ውስጥ ይንጸባረቃሉ.

ቤተክርስቲያኑ አማኝ ወላጆች ረቡዕ፣ አርብ እና እሑድ ከጋብቻ ግንኙነት እንዲቆጠቡ ታዝዛለች (ከቀደመው ቀን ምሽት ጀምሮ እስከ አሁን ባለው ምሽት)። የተመደቡት ሦስቱ ዕለታት ልዩ ናቸው፡ በዕለተ ረቡዕ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በይሁዳ ተላልፎ ተሰጥቶት በዕለተ ዓርብ የመስቀልና የሞት ሥቃይን ታግሶ በእሑድ ዕለት ከሙታን ተለይቶ ተነሣ። በተመሳሳይ መንገድ, ታላቅ እና በተለይም የተከበሩ የክርስቲያን በዓላት እና እርግጥ ነው, የአራቱ ጾም ጊዜ - ልደት, ታላቁ, ፔትሮቭ, ግምት - እና የመጀመሪያው የፋሲካ ሳምንት - ብሩህ ሳምንት - አንድ ሰው በመታቀብ, በጸሎት ማሳለፍ አለበት. እና ለመንፈሳዊ ህይወት ልዩ ትኩረት ይስጡ. በዚህ ጊዜ የጋብቻ ህይወት መከልከል ሰው ሰራሽ አይደለም: የረጅም ጊዜ ምልከታዎች እንደሚያሳዩት በእንደዚህ አይነት ቀናት የተፀነሱ ልጆች ብዙውን ጊዜ ታመው ይወለዳሉ.

ሊቀ ጳጳስ አርቴሚ ቭላዲሚሮቭ:

እንደ አንዳንድ የቤተ ክርስቲያን ጸሐፊዎች ምስክርነት፣ የሕፃን ነፍስ ሁኔታ በአብዛኛው የሚወሰነው በተቀደሰው የፅንስ ሰዓት የልብ ሁኔታ ነው... ሰዎች በመንፈሳዊ ድንቁርናቸው ምክንያት ራሳቸውን ለፍላጎት አስተሳሰቦች፣ ሕልሞች አሳልፈው ከሰጡ። እሳቤዎች ፣ እራሳቸውን ከተፈጥሮ ውጭ በሆነ ዝሙት ካበላሹ ፣ ከዚያ እነሱ ቀድሞውኑ የልጃቸውን የመፍጠር ኃይሎች ያዳክማሉ።

እና በእርግጥ, ህጻኑ በአካል ብቻ ሳይሆን በመንፈሳዊም የወላጆቹ የአልኮል ሱሰኛ ሰለባ በሚሆንበት ጊዜ "በወይን ጭስ ውስጥ" ልጅ ስለመውለድ ምንም ንግግር ሊኖር አይችልም.

ይህንን መጽሐፍ (በፎቶው ላይ ካለው ተመሳሳይ ሽፋን ጋር) በቤተክርስቲያን ሱቅ ውስጥ ስገዛ በጸጥታ ደስተኛ ነበርኩ። ግን በእርግጥ! እስካሁን የማያውቁትን ነገር መማር ወይም ያለዎትን እውቀት ለማጥለቅ ሁል ጊዜ አስደሳች እና ጠቃሚ ነው። ቆንጆ፣ የማይደናቀፍ መንፈሳዊ ትረካ እየጠበቅሁ ነበር። ርዕሱም ጠቁሞታል፡-

"ኦርቶዶክስ እናት. የቤተሰቡ መመሪያ፣ ከቄስ መመሪያ እና ከሕፃናት ሐኪም ምክር ጋር።

እና ልጄን እየጠበቅኩ ነበር!

እውነት ነው፣ እንደ ሐኪምና የኦርቶዶክስ ክርስቲያን፣ በሽፋኑ የመጨረሻ ገጽ ላይ ያለው ማስታወቂያ ግራ ተጋብቼ ነበር።

የሩስያ ባህላዊ ሕክምና የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን ትምህርት ፈጽሞ አይቃረንም. እና በመጀመሪያ ፣ ይህ አንድነት ለታመሙ ሰዎች ፍቅር ነው ፣ “ምንም አትጎዱ” የሚለውን መመሪያ በማክበር አስፈላጊ ነው ።<...>እራሳቸውን አማኝ አድርገው የማይቆጥሩ እናቶች እና አባቶች ምክር ሊያገኙበት ይችላሉ።

ባህላዊ ሩሲያኛ? እንደዚህ ያለ ነገር የለም, ግን ኦው ደህና, ይሁን, ደራሲው እንደዚያ ስለፈለገ. "አትጎዱ" በእውነቱ በአረማዊው ሂፖክራቲስ የተፈጠረ ነው, ኦርቶዶክስ ከእሱ ጋር ምን አገናኘው? ከዚያ በኋላ ግን ትከሻዬን ነቀነቅኩ እና ደስተኛ ሆኜ ራሴን ለማንበብ እና ለማስተማር ወደ ቤት ሄድኩ።

ከመጀመሪያዎቹ የመጽሐፉ መስመሮች በጣም ተገረምኩ። እና ከዚያ አስጸያፊ. ለምን? ምክንያቱም ሁሉም የሕክምና ፅንሰ-ሀሳቦች ከውስጥ ወደ ውጭ ተለውጠዋል. እንዲህ ዓይነቱ የማይረባ ነገር, የተደገፈ, በተጨማሪም, በካህናቱ ቃላት, ለማንበብ በጣም አስቸጋሪ እና ደስ የማይል ነው. ከዚህ በተጨማሪ መጽሐፉ እንዲሁ የሞኝ መግለጫዎች የተሞላ ነው። እነዚህን መስመሮች ሳነብ ማልቀስም ሆነ መሳቅ አላውቅም ነበር፡-

"የጋብቻ ድል ጌታ በሚሰጠው ልጅ ስም የሰማዕትነት ምልክት ነው" "እያንዳንዱ የእርግዝና መከላከያ ጎጂ ነው" "እናት እራሷን ወይም ከልጁ ጋር እንኳን ለመሞት ትስማማለች, ነገር ግን ገዳይ አትሆንም.

(በህክምና ምክንያት ፅንስ ማስወረድ)።

እነዚህ አበቦች ብቻ ናቸው. ይህን "መንፈሳዊ እና አስተማሪ" መጽሐፍ ማንበቤን ስቀጥል ዓይኖቼ ከሶካዎቻቸው ሊወድቁ ትንሽ ቀርተዋል። ስለ መንጋጋ እንኳን አላወራም - መሬት ላይ “ወድቋል” እና እስከ ንባቡ መጨረሻ ድረስ “እዚያ ጋደም”…

"በተፈጥሮ ህግ መሰረት"

ነፍሰ ጡር ሴት ከተፀነሰች በኋላ ወዲያውኑ ከባለቤቷ ጋር ያላትን የጋብቻ ግንኙነት ማቆም አለባት. እና የጡት ማጥባት ጊዜ እስኪያበቃ ድረስ አይጀምሩዋቸው, አለበለዚያ

“ፍላጎት የእናትን ተፈጥሮ ይመርዛል እና ወደ ወተት ውስጥ ዘልቆ ይገባል” ፣ “የጋብቻ ሕይወት ለህፃኑ በጣም ጎጂ ነው” ፣

እና በአጠቃላይ ወተቱ ይጠፋል, እንደ ተለወጠ ...

መፅሃፉ በእንደዚህ አይነት አስፈሪ መመዘኛዎች የተሞላ ብቻ አይደለም - በእነሱ የተሞላ ነው! እደግመዋለሁ ፣ መጽሐፉን ያለማቋረጥ አነበብኩት ፣ ጽሑፉን ለማስተዋል በጣም ከባድ ነበር (ምንም እንኳን በጥሩ ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ የተፃፈ ቢሆንም) እና አንዳንድ ጊዜ ከተገለባበጡ ጽንሰ-ሀሳቦች ጋር በተያያዘ ጭንቅላቴን ግድግዳው ላይ ለመምታት ዝግጁ ነበርኩ። . የሕክምና አእምሮዬ “የሩሲያ ባህላዊ ሕክምና” ከሚለው አባባል ጋር ሊስማማ አልቻለም እናም ወደ ቤተ ክርስቲያን የምትሄድ ኦርቶዶክሳዊ ነፍሴ ከአስፈሪው ተውሳካዊ “ሕጎች” ጋር ልትስማማ አልቻለችም።

ምናልባት ብቸኛው ነገር. በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ለነፍስ የበለጠ ወይም ያነሰ ጠቃሚ የሆነው ከእቴጌ አሌክሳንድራ ፌዮዶሮቫና ማስታወሻ ደብተር የተወሰዱ ጥቅሶች ናቸው። እውነት ነው, እነዚህ ጥቅሶች በደራሲው ሃሳቦች ውስጥ በጣም አወዛጋቢ ከሆኑ ነጥቦች ጋር የተሳሰሩ ናቸው. እና በሆነ ምክንያት ሰማዕቷ ንግሥት "ስለ ቤተሰብ ደስታ" በጣም ያልተደሰተች ሴት እንደጻፈች አላስታውስም. አዎን, አዎ, አንድ ሚስት ባሏ ተወዳጅ ሲኖራት ደስተኛ ሊሆን አይችልም (ንግሥቲቱ "ጓደኛ ሆናለች"); ወይም ብዙ ልጆች የሞቱባት እናት - ሙሉ በሙሉ ደስተኛ መሆን ትችላለች?

በመጽሐፉ መጨረሻ ላይ ለ Lenten ምግቦች የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች አሉ - ምናልባት. ይህ ኦፐስ የሚኮራበት ብቸኛው ነገር ይህ ነው።

በአጠቃላይ መጽሐፉ በጣም የሚያስጠላ ስሜት ትቶኛል። ይህ ቆሻሻ ወደ ቤተ ክርስቲያን ሱቆች እንዴት እንደገባ - ትንሽ ሀሳብ የለኝም። ያለ ርህራሄ ወደ እሳቱ መጣል የሚያስፈልገው ይህ አይነት መጽሐፍ ነው። ወደ እሳት!!! ከእሷ ጋር ያደረኩት ይህንን ነው። በመንፈሳዊ (እና ዓለማዊ) አነጋገር መጽሐፉ በቀላሉ ጎጂ ነው ብዬ አስባለሁ! ይህ በምንም መልኩ ነፍስ የሚማርክ ንባብ አይደለም። ለማንኛውም ለማንም አልመክረውም።

– የአባቶች እና የልጆች ችግር ዛሬ ከቀድሞው የተለየ ይመስላል?

- እንደማስበው እነዚህ ለሁሉም ሰዎች ተፈጥሯዊ የሆኑ ችግሮች ናቸው. እንደ ሰዓቱ፣ እንደ ልዩ ቤተሰብ፣ ጭከኑ እና አውድ ሊለወጡ ይችላሉ፣ ነገር ግን ዋናው ነገር አሁንም ተመሳሳይ ነው።

በሰዎች መካከል መለያየት እና አለመግባባት የተጀመረው ከረጅም ጊዜ በፊት ከውድቀት ጊዜ ጀምሮ ነው። ሰዎች እርስ በርሳቸው መገናኘታቸውን ማጣት ጀመሩ. የባቢሎናዊው ፓንዲሞኒየም ታሪክ ለዚህ ዋነኛ ማሳያ ነው። እነሱ በድንገት የተለያዩ ቋንቋዎችን መናገር ይጀምራሉ, እና ይህ በጣም ባህሪይ መግለጫ ነው, እሱም ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ምናልባት በምሳሌያዊ ፍቺ ተጠብቆ ቆይቷል. እኛ አንድ ቋንቋ ተናጋሪዎች በቤተሰብ ውስጥ እንኳን "የተለያዩ ቋንቋዎችን" መናገር እንችላለን።

አለመስማማት እና አለመግባባት ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ በሰው ተፈጥሮ ላይ የመጉዳት ምልክት ናቸው ፣ ምን ማድረግ ይችላሉ? ቤተክርስቲያን ይህንን ከሌላ አንድነት ጋር በማነፃፀር - በክርስቶስ እና በቅዱስ ጴንጤቆስጤ በዓል እራሱ ተቃራኒውን አመለካከት ያሳያል-በድንገት የተለያዩ ቋንቋዎች የሚናገሩ ሰዎች እርስ በእርሳቸው በትክክል መግባባት ይጀምራሉ. ምክንያቱም መንፈስ ቅዱስ ሁሉንም አንድ ላይ ያመጣል። እናም በክርስቶስ ብቻ ፣በወንጌል ፣በራሳችን የመስማት እድገታችን ፣በልባችን እድገት ፣ያማል እና የማያስደስት ፣በክርስቶስ ብቻ ካልሆነ ሌላ አንድነት የምንችልበት መንገድ የለንም።ምክንያቱም ወዲያው ሰው መከፈት ሲጀምር ዓለማችን, እሱ ወዲያውኑ በመተንፈስ ይቀበላል.

- ቤተሰብን ጨምሮ ሰዎች ህይወትን በመምሰል እንደሚተኩት ከአንድ ጊዜ በላይ ተናግረሃል። ትክክለኛው ነገር የት እንደሆነ እና የውሸት የት እንዳለ እንዴት እንደሚረዱ።

- ብዙውን ጊዜ ይህ ሁሉም ነገር መፍረስ ሲጀምር ይገነዘባል. ስለ አንድ ነገር ወይም አንድ ሰው በሃሳብ ውስጥ የመኖር አዝማሚያ ያላቸው ሰዎች, ለራሳቸው ሀሳቦችን ሲፈጥሩ, ከእነዚህ ሀሳቦች የተነፈጉ ናቸው. ያ የቤቱ መውደቅ በጣም ጥሩ በሚሆንበት ጊዜ ነው, እና ከዚያ ጊዜ ጀምሮ አንድ ሰው ብርሃኑን ማየት ይችላል.

ቤተሰብ በሚኖርበት ጊዜ ሁኔታዎች ያጋጥሙናል, እና በፍቅር ምትክ ስለ ፍቅር ሀሳቦች አሉ. በተወሰኑ ቅድመ-ቅጥያቶች መሰረት ሰዎች ህይወትን ለራሳቸው ሲገነዘቡ. እነዚህ ቅጦች ባደጉበት የቀድሞ ቤተሰብ ውስጥ ሊፈጠሩ ይችላሉ እና የወላጅ ቤተሰብን ምስል ከራሳቸው ጋር ይደግማሉ.

ይህ እንደ ደንቦቹ የመኖር ቅን ፍላጎት ነው. ለምሳሌ, "የኦርቶዶክስ ቤተሰብ" ምስል, እሱም በጣም ጥሩ ከሆኑ ጽሑፎች ውስጥ ይነበባል.

ግን በጣም ጥሩ ሥነ-ጽሑፍ እና ምርጥ ምሳሌዎች እዚህ የውሸት ረዳቶች ሊሆኑ ይችላሉ። በኒኮላይ Evgrafovich Pestov መጽሐፍት እንበል። እሱ ራሱ ድንቅ አስተማሪ ነው, ድንቅ ቤተሰብ ፈጠረ, ልጆችን ያሳደገ. ነገር ግን ምክሩ፣ ልምዱ እና ልምዶቹ በአንድ ሰው እንደ አጠቃላይ እቅድ ሊገነዘቡት ይችሉ ይሆናል፣ ለሁሉም ሰው የሚፈለግ እና በግዴለሽነት ወደ ቤተሰቡ ይተላለፋል፣ ልክ እንደ ስቴንስል። ወይም, ለምሳሌ, ሰዎች የራዶኔዝ ቅዱስ ሰርግዮስ እንዴት በጠንካራ ወላጆቹ እንዳደገ እና እንደገና ያንብቡ - አንድ ስቴንስል አያይዘዋል. እውነተኛ የክርስቲያን ቤተሰብ ምን መሆን እንዳለበት አንድ ሰው ሰራሽ አስተሳሰብ ይጀምራል። በተመሳሳይ ጊዜ, ወላጆች ልጆቹን እራሳቸው, የራሳቸውን, ከባህሪያቸው ጋር ላያዩ ይችላሉ. ልጆቻቸው እነማን ናቸው? በምን ሁኔታዎች ውስጥ ይኖራሉ? አመታቸው ስንት ነው? ፍላጎታቸው ምንድን ነው?

ልጆች በተሰጠው ስርዓተ-ጥለት መሰረት ማሰልጠን ይጀምራሉ. በተመሳሳይም ወላጆች ልጆቻቸውን እውነተኛ ክርስቲያኖች ለማድረግ ቀናተኛ እና ትክክለኛ ምኞቶች አሏቸው። ምንም እንኳን በቅርብ ፣ ምናልባትም ፣ የእኛ አስደናቂ የኦርቶዶክስ ቤተሰባችን ምን እንደሚመስል እና ከዚህ የኦርቶዶክስ ቤተሰብ ምስል ጋር እንዴት መኖር እንዳለብን ለሌሎች ለማሳየት ፍላጎት አለ። ምክንያቱም ወላጆቹ ራሳቸው ይህንን ፈፅመው ኖሯቸው አያውቁም፣ እና ስለዚህ እነዚህን ሃሳቦች ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ ለመፍጠር እየሞከሩ ነው።

ልጆች ያለ እውነተኛ ትኩረት ፣ ያለ እውነተኛ ፍቅር ፣ ሳይረዱ ፣ ሳይሰሙ ፣ ወላጆቻቸው ሳያዩ ይቀራሉ ፣ እና ለመሞከር በሚጀምሩበት ጊዜ ሁሉ - ለመስማማት ፣ ለመስማማት ፣ ለመስማማት ። ልጆች ወላጆቻቸውን ማስደሰት ስለሚፈልጉ፣ ከነሱ ውዳሴ መቀበል ይፈልጋሉ፣ ወላጆቻቸው እንዲያስተውሏቸው፣ እንዲወዷቸው፣ ጭንቅላታቸውን እንዲመቱ፣ እንዲያመሰግኗቸው እና ስጦታ እንዲሰጧቸው ይፈልጋሉ። ነገር ግን በዚህ ሁኔታ ውስጥ ሁሉም ነገር ማግኘት እንዳለበት እና ገንዘብ የማግኘት ዘዴው እግዚአብሔርን መምሰል ነው. ይህ ለተወሰነ ጊዜ ይሠራል፣ነገር ግን መፍረሱ የማይቀር ነው፣ ወደ ግጭት፣ ወደ አስከፊ አለመግባባት ያመራል።

ብዙውን ጊዜ ወላጆች ከልጆቻቸው ጋር መራቅ አለ ፣ የወላጆች አለመውደድ ፣ ምክንያቱም በድንገት ልጆቹ መስማማታቸውን አቁመዋል ፣ የወላጅ ህልምን አጥፍተዋል ፣ ይህንን የተዋቀረ ዓለም አጠፋ ፣ ይህም እንደ ወላጆቹ ገለጻ ልጆቹን ወደ ህጻናቱ ደረጃ ያደርሳቸዋል ። ቅድስና፣ እና በመጨረሻም፣ ምናልባት እስከ ቀኖናዊነት ድረስ? ነገር ግን ልጆቹ, በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ እንኳን, እነዚህን ሁሉ ሕልሞች አጥፍተዋል.

እና ያኔ ይህንን መነጠል ለመስበር በጣም ብዙ ጊዜ አስቸጋሪ ነው፣ እንዲያውም የማይቻል ነው።

ልጆች በድንገት እጅግ በጣም ፈሪሃ አምላክ የሌላቸውን ባህሪ ይጀምራሉ, ከዚህም በላይ, ከቤተክርስቲያን ይርቃሉ, በኃጢያት ውስጥ መውደቅ ይጀምራሉ, ሙሉ በሙሉ በስህተት ይኖራሉ, አስቀያሚዎች: ፀደይ ወደ ሌላኛው አቅጣጫ ያልተስተካከለ ነው, እና ወላጆቻቸው ለእሱ ይጠላሉ. ተለያይተዋል፣ ራሳቸውን ይዘጋሉ፣ እና ልጆቻቸው ለእነሱ እንደጠፉ ያምናሉ። ለራሳቸው በውስጥም “እንዲህ ያለ ልጅ አያስፈልገኝም” ይሉ ይሆናል። እናም በዚህ ጊዜ ወላጆች መሆን ያቆማሉ, በዚህ ጊዜ ህጻኑ ሙሉ በሙሉ ብቻውን ይቀራል. የፈተና ጥቃትን መቋቋም አለበት, ለዚህም ሙሉ በሙሉ ያልተዘጋጀ, በራሱ, ያለ ወላጅ እርዳታ. እናም በዚህ ጥቃት ስር ወድቋል ፣መቋቋም አልቻለም ፣በዚህ አለም አካላት ውስጥ መጫወቻ ሆነ እና ማንም የሚረዳው የለም…

- ምንም እንኳን ያደገው ልጅ በኋላ ወደ ቤተክርስቲያን ቢመለስም, አሁንም ከወላጆቹ ጋር በውስጣዊ ተቆርጧል?

- ብዙ ጊዜ በልጆች እና በወላጆች መካከል መግባባት ወይም ግንኙነት ሳይፈጠር በኋላ ይከሰታል.

ወላጆች ለልጃቸው ወላጅ የማይሆኑበት፣ ልጃቸውን በልጅነታቸው የማይገነዘቡትን ስለእነዚያ ጉዳዮች እንኳን አላወራም። "ከልጄ ጋር ችግር አለብኝ", "ከልጄ ጋር ችግር አለብኝ" - እነዚህ ምን ዓይነት አባባሎች ናቸው! ችግር ያለበት ልጄ አይደለሁም, ነገር ግን እኔ ከእሱ ጋር, "እኔ" እዚህ መጀመሪያ እመጣለሁ.

ግንኙነቱ የሚዳበረው ህፃኑ ለወላጆች እንደ ችግር ሆኖ እንዲታይ ነው, ይህም በሆነ መንገድ መስተካከል አለበት. የልጁን መኖር በወላጆች ህይወት ውስጥ ምቹ እና ምቹ ያድርጉት. ብዙውን ጊዜ እነዚህ ልጆች ከወላጆቻቸው በጣም ሩቅ እና ለረጅም ጊዜ ይለያሉ. ከዚህም በላይ ገንዘቦች ከፈቀዱ ለልጆቻቸው በገንዘብ ሁሉንም ነገር ማድረግ ይችላሉ - ሞግዚት መቅጠር, ጥሩ ትምህርት ቤት ውስጥ መመዝገብ, ወዘተ. ነገር ግን ወላጆች የራሳቸው ሕይወት ይኖራቸዋል, ልጆችም የራሳቸው ይኖራቸዋል. እነዚህ ምን ዓይነት ወላጆች ናቸው? ለምን እነሱን መውደድ አለብዎት? ማክበር አስፈላጊ ነው, መውደድ ግን የማይቻል ነው. ምክንያቱም ፍቅር በሌለበት ቦታ ፍቅር አይኖርም።

“አምላክህ እግዚአብሔር በሚሰጥህ ምድር ዕድሜህ እንዲረዝም አባትህንና እናትህን አክብር” (ዘጸአት 20፡12) የሚል ትዕዛዝ ተሰጥቶናል። ስለ ፍቅር ግን አይናገርም። ምክንያቱም በሚያሳዝን ሁኔታ, እያንዳንዱ ወላጅ በልጆች ሊወደድ አይችልም. እና እያንዳንዱ ወላጅ በእውነት አይወድም. አንድ ወላጅ ህይወቱን ለልጁ ለመስጠት ዝግጁ ካልሆነ, በዚህ ቤተሰብ ውስጥ የሆነ ችግር አለ.

- ብዙ ጊዜ ያደጉ ልጆች ወላጆቻቸውን በእውነት መውደድ አይችሉም በሚለው ተቃርኖ ይሰቃያሉ።

- ምክንያቱም በአንድ በኩል, አንድ ሰው ወላጆቹን መውደድ መጀመሪያ ላይ በጣም ተፈጥሯዊ ነው. ነገር ግን ወላጆች በቂ ፍቅር በማይሰጡበት ጊዜ, ከልጃቸው ጋር በእውነተኛ ፍቅር እራሳቸውን አያገናኙ, የልጁ የፍቅር ጥማት አሁንም ይቀራል. የፍቅር እምቅ አቅም አላሟጠጠም እና ስለዚህ አንድ ሰው የራሱን ህይወት ከራሱ ህይወት ጋር ማገናኘት በማይችልበት ጊዜ እና ማፍቀር ካለበት ሰው እራሱን በተለየ ሁኔታ ውስጥ ያስገባል. ግን ስብሰባ የለም, የሚወደድ የለም, ወላጅ የለም. ምንም እንኳን በአካል በአቅራቢያ ያለ ቢመስልም ...

ነገር ግን ጠላቶቻችንን መውደድ አለብን፣ እና ሰዎች የራሳቸውን ወላጆች እንኳን መውደድ አይችሉም።

"ጠላቶቻችንን እንድንወድ ትእዛዝ የለንም።" ትእዛዝ አለን። ትእዛዙ አንድ ሰው መቅረብ እና ጠላቶቹን መውደድ የሚማርበት በጣም ከፍተኛ ሁኔታ ነው። ሁሉም ክርስቲያን አይሳካለትም። ከማይከተልበት ጊዜ ካልተሳካ, ከዚያም አለመውደድ ጥሩ እና ትክክል ይሆናል. ጠላቶቻችንን የመውደድ ትእዛዝ ከሰው በላይ የሆነ ትእዛዝ መሆኑን መረዳት አለብን። ሰውን ከእግዚአብሔር ጋር እኩል ያደርገዋል። ይህ በጣም ከፍተኛ ጥሪ ነው, ለዚህም መጣር ይችላሉ, ስለሱ ማወቅ አለብዎት, ወደ እሱ መሄድ ያስፈልግዎታል.

ማንም ልጅ “ወላጆቼን መውደድ የለብኝም” ማለት አይችልም። አለበት. ግን ወላጆች ከሌሉ ታዲያ ማንን መውደድ? አዎን, ወላጆች ተብለው የሚጠሩ አንዳንድ ሰዎች አሉ (እግዚአብሔር ይመስገን, ሁሉም ሰው እንደዚህ አይነት ሁኔታ አላጋጠመውም), ግን እንዴት እነሱን መውደድ እንደሚቻል? ወላጆች እንዴት ናቸው? ወይስ እንደ ጠላቶች? ወይም በአጠቃላይ እንዴት እንደ እንግዳ ዓይነት?

በቅርቡ በአጋጣሚ ከአንድ ቀን በኋላ በካንሰር ለሞተች በአሥራዎቹ ዕድሜ ላይ የምትገኝ ልጃገረድ ቁርባን ሰጥቻታለሁ። ልጅቷ ከህጻናት ማሳደጊያ ነች፣ ወላጆቿ በደም ጥሏት ነበር፣ ከዚያም አሳዳጊዋ እናቷ ወሰዳት። የልጅቷ ትዝታ እንደሚለው፣ አባቷ ሞተ፣ ምንም እንኳን በኋላ ላይ የሞቱት አባቷ ባይሆኑም እናቷ በዚያን ጊዜ የምትኖር አንድ ሰው ነው።

ልጅቷ ወደ አሳዳጊ እናቷ ከመጣች ከተወሰነ ጊዜ በኋላ በፍጥነት እያደገ ካንሰር እንዳለባት ታወቀ።

እማማ የማደጎ ልጅዋ የደም አባት እንደተገኘ ለማወቅ ቻለች፣ እሱ በህይወት እንዳለ፣ እሱ ገና እስር ቤት ውስጥ ነበር። እናም ይህች ሴት ልጅቷ ማወቅ አስፈላጊ እንደሆነ በማሰብ ወደ እሱ መጣች: የደም አባቷ በህይወት አለ.

እናም አሁን ቀለብ እንደሚጠይቁት አሰበና “ልጄ መሆኗን አረጋግጡ” አለ። ከዚህች ልጅ ጋር መገናኘት የማይፈልጉ የደም ወንድሞቿ እና እህቶቿም ነበሩ።

ቅዱስ ቁርባንን ለፖሊያ ከሰጠሁ በኋላ ከእናቷ ጋር ለረጅም ጊዜ ተነጋገርኩኝ ፣ ይህንን ሁሉ ነገረችኝ እና ለማደጎ ልጅዋ ስለ ዘመዶች ሕልውና ምንም እንዳልተናገረች በጣም ተጨንቃ ነበር ፣ ከሁሉም በላይ ፣ “የአገሬው ደም” ። ትክክለኛ ነገር አደረገች አልኩኝ፣ ለሴት ልጅ ምንም መንገር አያስፈልግም ነበር ምክንያቱም እነዚህ ሰዎች አባት፣ ወንድም ወይም እህት አይደሉም። በዚህ ሁኔታ, ግንኙነት መፈልሰፍ ማለት ያልታደለውን ልጅ እንደገና መምታት ማለት ነው. በወላጆች እና በልጆች መካከል ያለው ግንኙነት ሊታሰብ አይችልም ፣ እነሱ አሉ ወይም የሉም።

አዎ, ይህ ሁኔታ ልዩ ሊሆን ይችላል, ምንም እንኳን, በሚያሳዝን ሁኔታ, የተለመደ አይደለም. እና እዚህ ወላጆችን የማክበር ጥያቄ ሊነሳ ይችላል ፣ ግን እንደ ጠንካራ ፣ ጠንካራ ስኬት ለአንድ ሰው ፣ አንድ ጊዜ በቆሻሻ መጣያ ውስጥ የጣለው አጎት ወይም አክስት እንዳለ በመገንዘብ እንደ ወላጅ ለእነሱ መጸለይ ይችላል።

አንዲት ምእመናን ቀረበችኝ - ልጆቿ የትምህርት ቤት ልጆች የሆኑ ወጣት ሴት። ያደገችው ያለ አባት ነው፡ እናቷ አብራሪ ነበር አለችው እና ሞተች። በድንገት እሱ በጭራሽ እንዳልሞተ ተለወጠ ፣ ስለ ሴት ልጁ ለአርባ ዓመታት ያህል ምንም ነገር ማወቅ አልፈለገም ፣ እና በድንገት ታየ (እና ሌላ ቤተሰብ ፣ ሌሎች ልጆች አሉት) እና መገናኘት ይፈልጋል። "ግን አልፈልግም! ምን ላድርግ፣እንዴት ላስተናግደው?” አለችኝ። እኔም እንዲህ ብዬ መለስኩለት:- “ይህ ሰው በችግር፣ በችግር ውስጥ ከሆነ፣ በአንዳንድ አስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ከሆነ እሱን መርዳት ይኖርብሃል። ነገር ግን ሁሉም ነገር ከእሱ ጋር ጥሩ ከሆነ, እሱ በልጅ ልጆቹ, በአንዳንድ ሌሎች ልጆቹ ተከቦ ይኖራል, በየትኛውም የመገናኛ ዘዴ ውስጥ ነጥቡን አይመለከትም. በዚህ ሰው በኩል የንስሐ ማስታወሻ አልነበረም። ልክ፣ “ሄይ፣ ልጄ። እኔ አባትህ ነኝ። ከእኔ ጋር ጓደኛ መሆን አትፈልግም? አሰልቺ እና እህቶች አላችሁ። ሁላችንም ጓደኛሞች፣ ቤተሰብ መሆናችንን ታሪኩን እንጫወት። እንዲህ ያለ የበለጸገ፣ ደመና የሌለው ዓለም እናስብ። አይ ፣ አትችልም ፣ ያ ውሸት ነው ። ”

- ነገር ግን ወላጆች, ያለ ውስጣዊ ቅርበት, ነገር ግን ልጅን ቢያሳድጉ, ሲታመም አንድ ነገር ካዋሉ - ቢታከሙት, ከለበሱት, እና የመሳሰሉት, ለዚህ ተጠያቂ መሆን አለበት?

- አዎ, የሆነ ነገር ግዴታ አለብኝ. ማንበብ አለብኝ። አንድ ሰው ያሳደጉትን ወላጆቹን ካልረዳው እብድ ነው. ግን ካልተወደዱ መውደድ አይቻልም። ያደግክ ግን ካልተወደድክ። ከለበሱት ግን ካልተወደዱ። በመድሃኒት ከታከሙ, ነገር ግን በዚያን ጊዜ አልተወደዱም.

አስቡት፣ እነሆ የታመመ ልጅ፣ እናት አለህ፣ ታምማለህ፣ መድኃኒትም ትሰጥሃለች፣ ነገር ግን በዚህ ጊዜ ከእናትህ የምትፈልገው መድኃኒት ሳይሆን እሷ ጋር እንድትቀመጥና እንድትታብስህ ነው። ጭንቅላት ። በውጤቱም, በጣም አስፈላጊ የሆነውን መድሃኒት አልሰጠችም.

አዎ፣ በእርግጥ፣ ወላጆች በዚህ መንገድ ያደጉ ልጆች በመድኃኒት፣ በምግብ ወይም በሆነ የገንዘብ መንገድ ምላሽ እንዲሰጡላቸው ሊተማመኑ ይችላሉ። ግን ከዚህ በፊት ባይኖር ኖሮ አሁን በጣም የጎደላቸው ፍቅር የትም አያገኝም። በወላጆች እና በልጆች መካከል ያለው ፍቅር ልዩ ነው. “በኋላ” አያገኙም።

በመንገድ ላይ ለምታገኛቸው ሰዎች ፍቅርን ማዳበር ትችላለህ፣ በዚህም ከድክመቶችህ ጋር እየታገልክ ነው። እራስዎን ለአዳዲስ ስራዎች ማስገደድ, ስድብ ይቅር ማለት, ወዘተ. ከእርስዎ ጋር የማይቀራረቡ ወይም ሙሉ እንግዶችን ለመውደድ.

ነገር ግን በልጆችና በወላጆች መካከል ያለው ፍቅር ከሩቅ, ከማህፀን, ከልጅነት ጀምሮ ነው. የልጅነት እጦት እና ፍቅር እጦት የሚያስከትለው መዘዝ ለወደፊት የህይወት ግጭቶች፣ የእጣ ፈንታ መፍረስ፣ እራስን አለመግባባት፣ የአእምሮ ህመም... መነሻዎች ናቸው።

እናትየው ልጁን በሦስት ዓመቷ ለተወሰነ ጊዜ፣ ለስድስት ወራት ከአያቶች ወይም ከአንዲት ሞግዚት ጋር ትታ ራሷን ተንከባከበች እንበል - ያ ብቻ ነው ፣ ይህ በልጁ ላይ የደረሰ ጉዳት ነው ፣ እና ምናልባት ከሱ በጭራሽ አይድንም ። .

ወይም ደግሞ ትንሽ ልጅ እያየ ቤተሰቡ ሲፈርስ እና ወላጆች ሲፋቱ አንድ አስከፊ ሁኔታ ተፈጠረ። ይህ የስሜት ቀውስ ከጊዜ በኋላ በዚህ ሰው እጣ ፈንታ ላይ ሊገለጽ አይችልም. በወላጆች ያመለጡ ብዙ ነገሮች የሕፃኑን ነፍስ ይገድላሉ እናም ለሕይወት የማይድን ምልክት ይተዋል… ስለዚህ ጉዳይ መነጋገር አለብን, የፍቅር እጦት በጣም አስፈላጊው, አስፈሪው የሰው ልጅ ችግር መሆኑን እንረዳለን. ከእሷ በኋላ ሁሉም ነገር ወደ ገሃነም ይሄዳል.

- አሁንም እነዚህን የልጅነት ቁስሎች እንዴት ማሸነፍ ይቻላል?

- አንድ ትልቅ ሰው በእሱ ላይ ምን እየደረሰበት እንደሆነ, ችግሮቹ ከየት እና ከየት እንደመጡ እና እንዴት እንደሚፈቱ መረዳት መቻል አለበት. ቀላል ጉዳይ አይደለም። ለዚህም የስነ-ልቦና ሳይንስ አለ, እና በብዙ አጋጣሚዎች ጥሩ ስፔሻሊስት እርዳታ እንደሚያስፈልግ አስባለሁ. ስለ ቤተ ክርስቲያን እያወራሁ አይደለም፡ በቤተክርስቲያን ሕይወት ውስጥ መሳተፍ የምር ጉዳይ ነው...

የታክሲ ሹፌሮች ወሬኛ ሰዎች ናቸው። ሰዎች ብዙ ጊዜ ምን እንደማደርግ ይጠይቃሉ። “የቤት እመቤት” የሚለው መልስ አንዳንዶች በአክብሮት “ኦ! ይህ በሁለት ፈረቃ ነው የሚሰራው!”፣ ሌሎች ደግሞ በተቃራኒው “አህ! ምንም አታደርግም" ሁለተኛው ምላሽ ከሙስሊሙ ዓለም ለመጡ አሽከርካሪዎች የተለመደ ነው። ጨዋነት የጎደለው ለመምሰል እንኳ አይፈሩም።

በኋላ፣ “ተርጓሚ” የሚለውን በጥብቅ እና በአጭሩ መናገርን ተማርኩ። ምንም እንኳን ከሁለት እስከ ሶስት ሰአታት ቢበዛ በሳምንት ሁለት ጊዜ በአስተርጓሚነት እሰራ ነበር። ቀሪው ጊዜ ደግሞ፣ ያለ ዕረፍት ወይም የምሳ ዕረፍት፣ የቤት እመቤት ነበርኩ፣ በዚያን ጊዜ ተመሳሳይ ዕድሜ ያላቸው የሁለት ወንድ ልጆች እናት ነበር።

ውስብስብ ነገሮች እንዲኖሩን እንገደዳለን። እናት ምን አይነት ስራ ነው? የማይከበር. ክብር የሌለው። ዘመናዊ አይደለም. ልጃቸውን ከወለዱ ከአንድ ወር በኋላ ወደ ሥራ ፣ በአካል ብቃት እንቅስቃሴ ክበብ ፣ በቀድሞው መልክ የተመለሱትን እናቶች ምሳሌ እንድንከተል አስተምረናል። ከልጁ መወለድ ጀምሮ ምንም ነገር እንዳልተለወጠ ነው. እና የጓደኞች እና የምታውቃቸው አድናቆት: "ደህና, በእውነቱ, እኔ ያልወለድኩ ያህል ነው!" አኃዙ አንድ ነው፣ ፍላጎቱ አንድ ነው፣ የመሥራት አቅሙ አንድ ነው” ሲል ተናግሯል። ብራቮ፣ እና ያ ብቻ ነው። ይህንን ስዕል መገመት ትችላላችሁ: ሲንደሬላ ልዑሉን ጠበቀች, ነገር ግን በህይወቷ ውስጥ ምንም አልተለወጠም: ተመሳሳይ ስራ, ተመሳሳይ ገጽታ, ተመሳሳይ ፍላጎቶች. ይህ ማለት አሁንም መኳንንት ህይወታችንን በጥልቅ እንዲለውጡ ተጠርተዋል። ስለ ልጆችስ?

"ሙሉ በሙሉ ወድቄአለሁ: ከልጄ ጋር ቤት ውስጥ ተቀምጫለሁ" በማለት ተመራማሪው እራሱን ያጸድቃል. ደህና, እንዴት እንደሚረዱት. አንዳንድ ሰዎች ይወርዳሉ, እና አንዳንድ ሰዎች ወደ ላይ ይወጣሉ.

አንድ ጓደኛ, ከባለቤቷ ጋር ጥሩ, ሁል ጊዜ ከእሱ ጋር ይወዳደራል, በስኬቱ ተጎድቷል. "የባለቤቴን ስም መውሰድ እና በእሱ ላይ መታመን አልፈልግም. የራሴን ስኬት ማግኘት እፈልጋለሁ፣ የራሴን ስም አክብር።

በአጠቃላይ ይህ ትልቅ የበታችነት ስሜት ነው ወደሚል መደምደሚያ ደርሻለሁ። ደህና፣ በየደረጃው ስለ እኩልነትዎ ለምን ይጮኻሉ? ይህ ፈጽሞ ተሰቃይቶኝ የማላውቀው ነገር ነው። ደህና, እኔ ከወንድ የከፋ እንደሆንኩ አይሰማኝም. ደህና ፣ ንገረኝ ፣ ለምን አንድ እጅ ከእግር በታች ይሆናል? ወይስ ጆሮ ከዓይን ያነሰ ነው? ለምን እኩልነት ያስፈልጋቸዋል? እነሱ ብቻ ይለያያሉ። በተመሳሳይ መልኩ አስፈላጊ.

እና በወንዶች መስክ መጠነኛ እድገት ካደረግሁ በዚህ ጉዳይ ማዘን በእርግጥ አስፈላጊ ነው? በሴቶች ውስጥ ያለኝን አቅም መገንዘብ እፈልጋለሁ። ደህና ፣ ወድጄዋለሁ ፣ የእኔ መስክ። እና ሁልጊዜ ወደድኩት። ወንዶች ልጆቼ እንዲህ ብለው ይሰማቸዋል እና “ኦህ፣ እናቶች ብቻ ልጆቻቸውን መመገብ የሚችሉት እንዴት የሚያሳዝን ነገር ነው” አሉ። ምን ይመስላል? ልጅን መፀነስና መንከባከብ እንደማይከብደኝ ያያሉ ነገር ግን በተቃራኒው እኔ በምስጢር የተሞላ እና ምስጢራዊ ፍጡር መስሎ ይታየኛል።

ምናልባት በእግርዎ ፒያኖ መጫወት መማር ይችላሉ. ለምን? ምስማሮችን በአጉሊ መነጽር መዶሻ ማድረግ ይችላሉ, ግን ለዚህ አላማ በቂ መዶሻዎች አሉ? የእናቴን ስራ ልዩ ችሎታ እና ብቃቶች የሚጠይቅ እንደሆነ አድርጌ እቆጥረዋለሁ, ከየትኛው ኩባንያ ውስጥ የወረቀት ስራዎችን መደርደር እንደ ምስማር መዶሻ ነው, ብዙ ብልህነት አያስፈልግዎትም.

እና በቼኮቭ ታሪክ ውስጥ ያለው ገፀ ባህሪ ስለዚህ ጉዳይ የሚያስብበት ይኸውና፡-

"ወንዶች በቤት ውስጥ ሞኞች ናቸው, በአእምሯቸው ሳይሆን በልባቸው ይኖራሉ, ብዙ አይረዱም, ነገር ግን ሴት ሁሉንም ነገር ትረዳለች. ሁሉም ነገር በእሷ ላይ የተመሰረተ ነው. ብዙ ተሰጣት ከእርስዋ ብዙ ይፈለጋል። ውዴ ሆይ፣ በዚህ ረገድ ከወንድ የምትበልጥ ሞኝ ወይም ደካማ ብትሆን ኖሮ፣ እግዚአብሔር ወንድና ሴት ልጆችን የማሳደግ አደራ አይሰጣትም ነበር።

እግዚአብሔር ታምኖታል, አልሰቀላትም, በዚህ መንገድ አልቀጣትም, አላስገደዳትም, ምክንያቱም እሷ ከሁሉ የተሻለ ነገር ማድረግ አልቻለችም.

በጣም አስፈላጊው ነገር የሴቶች ደስታ ነው

ከጓደኞቼ እና ከሚያውቋቸው ሰዎች መካከል ሁለት ምሰሶዎች አሉ. በአንደኛው ጽንፍ ላይ የአራት ልጆች እናት የሆነች የፕሮፌሰር ባለቤት ናት, እኛ ስለ መሰረታዊ ህልውና ካልተነጋገርን (እንደነዚህ ያሉ ጉዳዮችን ከግምት ውስጥ አናስገባም) ወደ እናት መሄድ ወንጀል ነው ብለው ያምናሉ. መሥራት እና ልጆችን ከእናትነት እንክብካቤ መከልከል. ሌላው ምሰሶው ምን እንደሆነ ግልጽ ነው, እና ብዙ ቁጥር አለ. "ምድጃው ላይ ለዘመናት መቆም አልፈልግም, እራሴን መገንዘብ, ራሴን መግለጽ, ወዘተ." እኔ በሁለቱ ዋልታዎች መካከል የሆነ ቦታ ነኝ፣ ግን ወደ መጀመሪያው አቅጣጫ እሳበዋለሁ።

በተለይ እራሴን የማወቅ ጉዳይ ላይ ፍላጎት አለኝ. ይህን ስንል ምን ማለታችን ነው? በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, ለቫዮሊኒስት እራስን መገንዘቡ ሙዚቃ ነው, ለጠፈር ተመራማሪ - ጠፈር, ለጸሐፊ - ሥነ ጽሑፍ. እናም ይቀጥላል. ግን አንዳንድ ቫዮሊንስቶች የአፍንጫ ደም መፍሰስ ይፈልጋሉ! - በሕክምና ውስጥ እውን መሆን. እናም ጸሐፊው እንደ የባህር ካፒቴን ታዋቂ ይሆናል. አንድ ሰው ሁለገብ ከሆነ በተለያዩ መስኮች እራሱን ያገኛል። ግን ተፈጥሮዎን ማዛባት አስፈላጊ ነው?

አንዲት ሴት እራሷን እንደ እናት ለማወቅ በመፈለግ ለምን ታፍራለች?

ስድስት ልጆችን በተሳካ ሁኔታ ስላሳደገች እና የምትወደውን የሂሳብ ትምህርት ስለማትተው አንዲት ሴት ሰማሁ። አድናቆቴን ለእናቴ አካፍልኳት። "እዚህ ምን የሚያስደንቀው ነገር አለ? ሁሌም እላለሁ፡- ጎበዝ ሰው በሁሉም ነገር ተሰጥኦ ነው!”

በሦስተኛው ዓመት በትዳር ውስጥ, የእኔ ተወዳጅ አስተማሪ, ያልተለመደ ተሰጥኦ እና ወጣ ገባ ሴት ጋር ደወልኩ. የፎነቲክስ መምህር እንደመሆኗ መጠን ከድምፅ ብዙ መገመት ትችላለች።

ራሴን ሳስተዋውቅ “ቆይ ምንም እንዳትናገር” አለችኝ። አሁን ሁሉንም ነገር እራሴ እነግርዎታለሁ, እና ትክክል እንደሆንኩ ወይም ስህተት እንደሆነ ሊነግሩኝ ይችላሉ. እንግዲህ ያ ነው። በመጀመሪያ ፀጉራችሁን ትቆርጣላችሁ. እንዴት አወቅሁ? በጣም የመጀመሪያ ደረጃ ነው: አዲስ የተቆረጠች ሴት ድምጽ አለህ! በሁለተኛ ደረጃ, እራሷን እንደ ሰው አሳይታለች. አንድ ቀን እንደምትደውልልኝ ብትነግረኝ ኖሮ በጭራሽ አላመንኩም ነበር። በተቋሙ ውስጥ ሁል ጊዜ ለራስህ ተጠብቆ ነበር። ባለትዳር፣ ልጆች አሏት። ስንት ልጆች? ሁለት ወንድ ልጆች? ስለዚህ, አሁንም ሴት ልጅ እንፈልጋለን. ሴት ልጅ አልወለድኩም, እናም በህይወቴ በሙሉ ተጸጽቻለሁ. በአጭሩ, ምን እነግራችኋለሁ: በጣም አስፈላጊው ነገር ሴት ነው. የቀረው ሁሉ ከንቱ ነው፣ እኔን ማመን ትችላለህ።

እርግጥ ነው ድጋፍ የሌላቸው እናቶች አሉ .... ብቸኛ መውጫው እናት ወደ ሥራ እንድትሄድ የሚያደርጉ ሁኔታዎች አሉ. ግን ብዙ ጊዜ ስለ መሰረታዊ ሕልውና አይደለም, ስለ ባል ትንሽ ደሞዝ አይደለም. እና ሁሉም ነገር ተመሳሳይ ነገር ነው - ስለ እራስ ግንዛቤ. እንዳታብድ ከቤት ወደ ሥራ ስለመሸሽ። አለምህን በቆሻሻ እና ፎርሙላ በሚሸታ ቤት ውስጥ ላለመወሰን።

በሰላሳ ሰባት አመቷ የመጀመሪያ እና አንድ ልጇን የወለደችው አንድ ጓደኛዋ በጠዋት ወደ ስራ እንዴት እንደሮጠች እና እዚያ ብቻ ዘና ብላ ፀጉሯን እያበጠች፣ ተረጋግታ ቡና ጠጣች እና ወደ እሷ መጣች ብላ ሳቀች። ስሜት.

ሌላዋ ደግሞ የመጀመሪያ ልጇን ወደ መዋለ ሕጻናት ስትልክ ስለ ሌሎች አማራጮች እንኳን አላሰበችም ነበር-የመመረቂያ ጽሑፍ መጻፍ እና የህይወት መንገዷን ማድረግ አለባት. ከሁለተኛው ጋር, በድንገት ወደ እኔ መጣ: ልጅ አሻንጉሊት አይደለም. “መመለስ” አይቻልም። በቁም ነገር መታየት አለባቸው። የግል ሞግዚቶች እና የህጻናት እንክብካቤ ተቋማት ሰራተኞች ሙያዊነት የአንድ ልጅ ስኬታማ እድገት ዋስትና አይደለም.

ለመምሪያው የወሊድ ፈቃድ እንደምሄድ ስነግረው የመምሪያው ኃላፊ “ኦህ፣ ይህ በጣም አስፈሪ ነው... ማለቴ፣ ግሩም!” አለኝ። እና በሀዘን አይኖቿን ወደ ጣሪያው አነሳች። ነገር ግን ሁሉም ነገር ተረጋጋ እና ለእኔ ምትክ አገኙ. ሁለተኛውን የወሊድ ፈቃድ ሳሳውቅ፣ የመጀመሪያውን ሳልተወው፣ በደስታ እንዲህ አለች:- “ደህና፣ ጥሩ! አሁን ሳይንስ አንድ ልጅ ሦስት ዓመት እስኪሞላው ድረስ ለማንም ሊሰጥ እንደማይችል አረጋግጧል. ለመጀመሪያዎቹ ሶስት አመታት የእማማ መሳም እና ማቀፍ ብቻ ነው የሚያስፈልገው።

ከመጀመሪያው ልጄ ጋር የነበረኝን ማቋረጥ አስታውሳለሁ. ድንጋጤ፡ ከአሁን በኋላ የራሴ አይደለሁም። የመጀመሪያው የተረጋጋ ቡና ጽዋ እና ከወለዱ ከአንድ ወር በኋላ በመጽሔት ላይ ያለ ጽሑፍ። ለራስ የመኖር ፍላጎት. የድህረ ወሊድ ጭንቀት. ለራሴ በጣም አዘንኩ ውዴ። ከሁለተኛው ጋር ሁሉም ነገር ቀላል ፣ የበለጠ አስደሳች ፣ ያለ ድንጋጤ ነበር። መግባባት ከሦስተኛው ህፃን ጋር መምጣት ጀመረ.

ምንም አይነት ጥበባዊ ማጋነን ሳይኖር ከእሱ ጋር በየደቂቃው መግባባት ያስደስተኝ ነበር።

ሳይንቲስቶች ፍሰቱን አግኝተዋል እየተባለ በቅርቡ አንብቤያለሁ...ይህን ቃል አልወደድኩትም ነገር ግን ማምለጫ የለም፣የኃይል ፍሰት፣ጨረሮች ከእናቲቱ አይን የሚፈልቁ እና በቀጥታ ወደ ህጻኑ አእምሮ ውስጥ ዘልቀው ስለሚገቡ አእምሮ ወዲያው ይጀምራል። በጥልቀት ማዳበር እና ወዘተ.

በመሳሪያዎች እርዳታ ከእናቴ አይን የሚወጣውን የፍቅር ጨረሮች መለየት ይቻል እንደሆነ አላውቅም ነገር ግን ይለኩ ወይም ይለኩ, ነገር ግን የእናቴ ፍቅር በአይኖቿ ውስጥ ይፈስሳል. እና በልጁ ነፍስ, አእምሮ, ልብ እና አእምሮ ላይ ኃይለኛ ተጽእኖ አለው. ይህንን የጨረር ስሜት በፍቅር ወደ አጭር ጊዜ በምሽት እና በማለዳ ክፍለ ጊዜዎች መገደብ ይችላሉ, እና ቀሪው ጊዜ በስራ ላይ ያለውን ልጅ በአእምሮ ያበራል. ጊዜው ቢፈቅድ እና አለቃው ጎጂ አይደለም. ብርሃን የሚወድ ተክልን በየጊዜው ወደ ብርሃን ማምጣት ነው። ማንም ተክሉን ብርሃን አይነፍግም! እንግዲህ ዛሬ ጠዋት ብርሃን አበሩለት። ደህና, ምሽት ላይም. ሌላ ምን ያስፈልገዋል? ይህንን ተክሉን ለማብራራት ይሞክሩ. እንደሚረዳው ተስፋ አደርጋለሁ። እና ከዚያም ይህን ተክል ሁልጊዜ በፀሐይ ውስጥ ከሚበቅለው ሌላ ጋር ያወዳድሩ.

ሳያስፈልግ ለመስራት በሚጥሩ ሴቶች ክርክር ውስጥ አንድ አጭር ቃል እወዳለሁ, እና ባሎቻቸው ቢኖሩም. ለመገመት ይሞክሩ.

ምክንያት ቁጥር አንድ: ሶስት አመት እስኪሞላኝ እቤት መቆየቴ ያሳብድኛል።
ምክንያት ቁጥር ሁለት- እኔ የራሴ የገቢ ምንጮች እፈልጋለሁ.
ምክንያት ቁጥር ሶስት- ስራው አስደሳች ነው.
ምክንያት ቁጥር አራት- እንደ እናት እና የቤት እመቤት ብቻ ሳይሆን እራሴን ማወቅ እፈልጋለሁ.

"ቤት ውስጥ ተቀምጬ እንደ ሰው እያዋረድኩ ነው፣ አንድ ቀጣይነት ያለው Groundhog ቀን ነው።"

ያስለቀሰኝን ቤተሰብ ላለማየት ነው የምወጣው።

ከላይ ያሉት ሁሉ “እኔ” በሚለው ቃል እና በመነሻዎቹ የተዋሃዱ ናቸው። እፈልጋለሁ, እፈልጋለሁ, ፍላጎት አለኝ. የልጁ ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች በመርህ ደረጃ ግምት ውስጥ አይገቡም.

ልጁ ከእናቱ ጋር ለዘጠኝ ወራት ያህል ኖሯል, እና በድንገት ከማያውቋቸው ሰዎች ጋር መቆየት አለበት. ጨቅላ ሕፃን ከእናቱ መለየት እንደ ጥፋት ያጋጥመዋል። ለእሱ የጊዜ ጽንሰ-ሐሳብ የለም. መለያየት ጊዜያዊ መሆኑን አይረዳውም ለእርሱ ዘላለማዊ ነው። በተጨማሪም አንድ ቦታ ላይ እንዳነበብኩት ገና በልጅነታቸው እናታቸው የማይወዷቸው እና ጡት ያልጠቡ ሰዎች በጉርምስና ወቅት የግብረ ሥጋ ግንኙነት ለመፈጸም በጣም የተጋለጡ ናቸው. ይህ በልዩ ርኩሰት ምክንያት አይደለም, ነገር ግን ለስላሳነት, ለፍቅር እና ለደህንነት ባለው ፍላጎት ነው. ይህ አስተያየት ምን ያህል የተመሰረተ እንደሆነ አላውቅም, ግን በእሱ ውስጥ የሆነ ነገር እንዳለ ይመስለኛል.

በነገራችን ላይ በዘመናቸው የማስተማር አቅማቸውን ያልተገነዘቡ እናቶች ወላጅ አማች ይሆናሉ ወይም አማቾችን የሚያናድዱ ይመስላሉ ። አሁን፣ ከልጅ ልጆች ጋር፣ በመጨረሻ ወደ ፍሬያማነት ይመጣል። የእናትነት ደስታን ማወቅ እፈልጋለሁ. ከመቼውም ጊዜ ዘግይቶ የተሻለ ነው። "የመጀመሪያው ልጅ የመጨረሻው አሻንጉሊት ነው, የመጀመሪያው የልጅ ልጅ የመጀመሪያ ልጅ ነው."

ከተመሳሳይ መድረክ ሌላ እይታ ይኸውና፡-

አንዲት እናት ወደ ሥራ ስትሄድ እና የምታገኘውን ገንዘብ በሙሉ ለሞግዚት ስትጠቀም ምርጫው በእርግጥ አልገባኝም።

ልጄን ለተጠቀሰው ጊዜ ሁሉ መንከባከብ እና ወደ ሥራ መሄድ እፈልጋለሁ ፣ እና የሌላውን አክስት ለመፈለግ ላለመገደድ ፣ አብዛኛውን ቀን እና የልጄ በጣም አስፈላጊ በሆኑ ጊዜያት ሊተካኝ ይገባል ። ሕይወት.

ልክ አሁን መስራት እና ሙያ መስራት ፋሽን ነው, እና በጣም በሚፈልግበት ጊዜ ከልጅዎ ጋር መሆን ፋሽን አይደለም. አያቴ 80 ዓመቷ ነው - አሁንም ትሰራለች ... በ 18 ዓመቴ መሥራት የጀመርኩት የሙሉ ጊዜ ትምህርት እያጠናሁ ነው። ከ 62 ዓመታት ሥራ ውስጥ, በእኔ አስተያየት ለአንድ ልጅ 3 መመደብ በጣም ይቻላል ... በነገራችን ላይ እናት ከቤት እመቤት ጋር አንድ አይነት አይደለችም, በሆነ ምክንያት ሁሉም ሰው ይህን ሁሉ ጊዜ ግራ ይጋባል.

ከአቅም በላይ የሆኑ የገንዘብ ሁኔታዎችን ግምት ውስጥ አላስገባም, ይህ የተለየ ርዕስ ነው. ነገር ግን አማራጭ የፋይናንስ ፍላጎት በማይኖርበት ጊዜ, እራስን የማወቅ ልዩ ፍላጎትም የለም, ነገር ግን አንዲት ሴት "በሚያምር ሁኔታ ለመኖር" ትፈልጋለች እና ለእዚህም የሶስት ወር ልጅን ትታለች, ለእኔ አስጸያፊ እና አስጸያፊ ይመስላል. .

ባለፉት ሶስት አመታት ውስጥ, በጠላቴ ላይ አልመኝም, በስራ በጣም ስለጠግብኩኝ. በቀን አራት ሰአታት እተኛለሁ እና ያለኝን ሁሉ እበላ ነበር, በሚያስፈልገኝ ጊዜ ሁሉ - አሁን በወሊድ ፈቃድ ላይ ቢያንስ ሰው እመስላለሁ :-)

በቤት ውስጥ እራስዎን ማወቅ በጣም ይቻላል. እውነት ነው, የሁሉም ሰው ራስን የማወቅ ጽንሰ-ሐሳብ የተለየ ነው.

ይህ ሙሉ በሙሉ የሩስያ አስተሳሰብ ነው - ቤት ውስጥ መቀመጥ ማለት ለባልዎ እና ለሌሎች የማይስቡ ደደብ ዶሮ ነዎት ማለት ነው ።

ብዙዎች ወደ ሥራ ለመሄድ የሚጓጉ ይመስለኛል ምክንያቱም በቤት ውስጥ ምንም አስደሳች ነገር ማድረግ አይችሉም። በ"ህጻን" ማህበረሰብ ውስጥ፣ ብዙ ጊዜ ከእነዚህ እናቶች ነው እንደ "ከህፃን ጋር ምን ይደረግ?" የሚሉ ጥያቄዎች የሚመጡት።

ደካማ ሰዎች ሁልጊዜ ለችግሮቻቸው ውጫዊ ምክንያቶችን ይፈልጋሉ.

ወደ ሥራ መሄድ የማያስፈልግ ከሆነ ለምን እቤት ውስጥ መቀመጥ አለብዎት? በተቃራኒው, የማይሰሩ ሰዎች ለሁሉም መዝናኛዎች ብዙ ተጨማሪ ጊዜ አላቸው. ወይም የግል እድገት የሚከሰተው ከሴት ጓደኞች ጋር ሲወያዩ ብቻ ነው?

ግን ከአንድ በላይ ልጆች እንዳሉ አስታውሰናል፡-

ሆ፣ በአካባቢያችሁ ያሉ ሰዎች፣ 2 እና ከዚያ በላይ ልጆች ያላቸው እናቶች ምን እንዲያደርጉ ትመክራላችሁ? በግድግዳው ላይ እራስዎን ይገድሉ? መቀለድ.

በአስተያየቶቹ በመመዘን, እንደዚህ አይነት እናቶች ስራቸውን መተው ወይም እራሳቸውን ከአፓርታማዎቻቸው ላይ ማንጠልጠል አለባቸው.

መሰረቱን ጣሉ

የብሪታንያ ስታቲስቲክስን እንመልከት።

የብሪታንያ የሶሺዮሎጂስቶች ንድፍ የሚከተለው ነው-የ 1,263 የ 70 ዎቹ ቡድን ተወካዮች በህይወት ፣ በትምህርት እና በሙያዊ ሥራ ስኬት እናቶቻቸው በልጅነታቸው መጀመሪያ ላይ ይሠሩ ወይም አይሠሩ በሚለው ላይ እና በምን ያህል ጊዜ ላይ የተመሠረተ ነው ። እናቶች በስራ እና በቤት መካከል ተከፋፍለዋል.

ትልቁ ስኬት እናቶቻቸው ህጻኑ አምስት አመት እስኪሞላው ድረስ እራሳቸውን ለልጃቸው ያደሩ እና በዚህ ጊዜ ውስጥ ሙያዊ ስራቸውን ለእሱ መስዋዕት በማድረግ ላይ ወድቀዋል። እነዚህ "የእናቶች" ልጆች በትምህርታቸው፣በወደፊት ሙያዊ ስራዎቻቸው እና በመጨረሻም፣በህይወት የበለጠ በራስ መተማመን እና ደስተኛ ሆነው ከሌሎች እኩዮቻቸው የበለጠ ስኬታማ ሆነው የተገኙት። እናትየው በቤቱ ግድግዳ ላይ ባሳለፈችው ጊዜ እና ልጇ በትምህርት ቤት ስኬታማነት መካከል ያለው ጥገኝነት በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ በእናቱ ሙያዊ ስራ በልጁ "ያሸነፈ" ተጨማሪ ሰአት ተጨማሪ ነጥቦችን ጨምሯል. ለሱ በቀጣይ ስኬቶቹ...

ይሁን እንጂ ተመራማሪዎቹ የልጆቹን የአእምሮ እድገት እና የመማር ችሎታቸውን ብቻ ሳይሆን አእምሯዊ እና ስሜታዊ ሁኔታቸውን ጭምር ይለካሉ. የኋለኛው እናቱ በቤቱ ግድግዳ ላይ ያለው ጥገኝነት እዚህ ላይ በጥሩ ሁኔታ የተረጋገጠ ነው-እናቶቻቸው ልጆቻቸው አምስት ዓመት ከመሞታቸው በፊት አንድ ዓመት ተኩል ብቻ ይሠሩ ከነበሩት መካከል ፣ በአዋቂዎቻቸው ላይ የተለያዩ የስነ-ልቦና ችግሮች ብዙ ጊዜ አይከሰቱም ። ህይወት - በ 23 በመቶ ውስጥ ተስተውሏል ...

የጥናታችን መሪ ፕሮፌሰር ጆን ኤርሚሽ “የጥናታችን ውጤት ግልጽ ነው፣ ወላጆች በመዋለ ሕጻናት ዘመናቸው ለልጆቻቸው በቂ ጊዜ ማሳለፍ ካልቻሉ ወደፊት በልጆቻቸው ላይ የሚደርሰውን አሉታዊ መዘዝ ይጨምራሉ” ብለዋል።

በሌላ አገላለጽ፣ ለልጅዎ የወደፊት ስኬት መሰረት መጣል እስከ “በኋላ” ድረስ ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ አይቻልም። እና ወላጆች በመጀመሪያ በእግራቸው እንዲሄዱ ፣ ገንዘብን ፣ ኦፊሴላዊ ቦታዎችን ፣ ግንኙነቶችን ፣ ወዘተ በሚያገኙበት መንገድ የቤተሰባቸውን ስልት ካሰሉ እና በተመሳሳይ ጊዜ እያደገ ያለ ሕፃን መንከባከብን እስከ ተሻለ ጊዜ ድረስ ካዘገዩ ፣ በዚህ መንገድ ይገኛሉ ። ስልታዊ ስህተት መስራት። በታዋቂ የትምህርት ተቋማት ውስጥ “የተገዙት” ቦታዎችም ሆኑ ሁሉም ሊታሰቡ የሚችሉ ጥቅማጥቅሞችን ለአቅመ አዳም መስጠት በለጋ ዕድሜው ያመለጡትን እውነት መሙላት ወይም ማካካሻ አይሆንም። የእናትየው የእለት ተእለት መገኘት፣ ከልጁ ጋር በየሰዓቱ መግባባት ለግል እድገቱ ውድ ነው፣ የእናት ወተት ለአካላዊ እድገቱ ውድ ነው ...

ነገር ግን በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ ጥናት በቀጥታ ለወላጆች የሚስብ ከሆነ, በሁለተኛ ደረጃ አይደለም - ለስቴቱ, የሠራተኛ ሕግ እና የማህበራዊ ፖሊሲ ደራሲ. "የእኛ ጥናት ወላጆች ልጆችን ለመንከባከብ እና ለማሳደግ ለረጅም ጊዜ የሚከፈል ክፍያ የማግኘት መብትን የሚደግፉ ፖሊሲዎችን ይከራከራሉ" ይላሉ ደራሲዎቹ። "ለወላጆች እነዚህን መብቶች እና እድሎች በማቅረብ ለነገው የሰው ሃይላችን ከፍተኛ አቅም ላይ ኢንቨስት እናደርጋለን"...

እንዲህ ዓይነቱ ፖሊሲ በቋሚነት በሚተገበርባቸው አገሮች ውስጥ, ያገባች ሴት እንደ አንድ ደንብ, ሥራዋን ትታለች. እና ወደ አገልግሎት የምትመለሰው ከጃፓን ስነ ምግባር አንፃር የህብረተሰቡ ተቀዳሚ ግዴታዋ ሲወጣ ብቻ ነው - ልጆቿ ወደ እግራቸው ተመልሰው ሲያድጉ፣ ሲያድጉ እና ሲጠናከሩ...

ለበለጸገው የጃፓን ኢኮኖሚ ጥቅም እና ለጃፓን ቤተሰብ ጥቅም በትክክል የሚሰራው ይህ ሥነ ምግባር እና በትክክል ይህ ፖሊሲ ነው።

በቤት ውስጥ የመዳን ዘዴዎች

ነገር ግን፣ በቤት ውስጥ የምትኖር እናት መሆን አንዳንድ ጊዜ በሴቶች ላይ ደስ የማይል አሻራ ትቶ ይሄዳል፡ የማስታወስ ችሎታ እና አእምሮአዊ ቅልጥፍና ሊበላሽ ይችላል፣ ለራስ ያለው ግምት ዝቅተኛ ነው፣ የፍላጎት መጠን እየጠበበ እና ድብርት ሊዳብር ይችላል። የሁሉም ሰው ሁኔታ በጣም የተለየ ነው, እና ለእነዚህ እድለቶች ምንም አይነት መድሃኒት የለም, ምንም እንኳን አጠቃላይ መርሆዎችን ለማውጣት መሞከር ይችላሉ.

አንደኛ. ከቤተሰብ ህይወት መጀመሪያ ጀምሮ እንደ ሙሉ የቤተሰብ አባል ሆኖ እንዲሰማዎት ይመከራል. በባልሽ ፊት ሳይሆን በእግዚአብሔር ፊት ብቁ አለመሆናችሁን ብታውቁ መልካም ነው። በጣም የተደራጁ ወንዶች ብቻ ሚስቶቻቸውን ከራሳቸው ከፍ አድርገው ሊመለከቱት የሚችሉት።

አዎን, ሚስት ለባሏ ረዳት ነች, እና ስራዋ ብዙም አስፈላጊ አይደለም እና በመጀመሪያ ለራሷ መከበር አለባት. አንዲት ሴት ለራስ ከፍ ያለ ግምት ሲኖራት ይህ በአብዛኛው በዙሪያዋ ላሉ ​​ሰዎች ይተላለፋል. ማን የተሻለ እና የበለጠ አስፈላጊ እንደሆነ ትንሽ መደራደር አይደለም፣ ነገር ግን የእራሱን ጥንካሬ እና ጠቀሜታ የተረጋጋ ንቃተ ህሊና። እንደ አለመታደል ሆኖ አንዲት ሴት የባለቤቷ ተጨማሪ አካል መሆኗን በዘዴ የተስማማችባቸውን ምሳሌዎች አውቃለሁ ፣ ይህም ከተፈለገ ያለምንም ህመም ሊወገድ ይችላል። አንዲት ሴት የበታችነት ስሜት ውስጥ የምትገባበትን ሁኔታዎች አውቃለሁ. የገንዘብ ጥገኛ ማለት ነፃ ጫኚ ማለት ነው።

ከባለቤቷ ወይም ከአማቷ እንዲህ ያለውን ግምገማ ከተቀበለች በኋላ አንዲት ሴት ራሷን እንደ ነፃ ጫኚ ልትገነዘብ ትችላለች። በሃምሳ አመት እድሜህ፣ ይህ አሰልቺ ሊሆን ይችላል፣ ነገር ግን ከሰላሳ አመት በፊት በፈቃድህ የተቀበልከውን ቀንበር ሞክር። እንደዚህ አይነት ሁኔታ ውስጥ ላለመግባት, ከመጀመሪያው መከላከል አለብዎት. ቀላል ሂሳብ ለማዳን ይመጣል፡ የማብሰያ፣ የቤት ሰራተኛ እና ሞግዚት ስራ አሁን በጣም ውድ ነው። ተንታኞች በቤት ውስጥ ለሚሰራው እያንዳንዱ የስራ ቦታ (ሞግዚት ፣ ሰራተኛ ፣ የሂሳብ ሰራተኛ ፣ ወዘተ) አማካይ የቤት እመቤትን ከከፈሉ 47,280 ሩብልስ መቀበል አለባት ብለው ያሰላሉ ። በ ወር.

በነገራችን ላይ, የማይሰራ እናት የቤተሰብን በጀት ለማቀድ ውስብስብ ጥበብን ለመቆጣጠር ተጨማሪ ጊዜ አላት. አንዳንድ ጊዜ ድንቅ አማራጮችን ታገኛለች, እና ቁጠባ ማለት ገንዘብ ማግኘት ማለት ነው. በአጠቃላይ ትዳር ምንድን ነው? በመታጠቅ። ባልና ሚስት ጋሪ እየነዱ ነው። ሁለቱም ራሳቸው እና ልጆች. በማን ላይ ነው ብሎ ለመከራከር ጊዜ የለውም። ሁለቱም የማይተኩ ናቸው። በተቀላጠፈ ሁኔታ በሚያሽከረክሩት መጠን፣ ይበልጥ ቀላል ይሆናል።

ሁለተኛ. አንድ ዓይነት ፍላጎት ፣ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ሊኖርዎት ይገባል ። ማንበብ, ስፖርት, ጥልፍ, ሙዚቃ, የሚበቅሉ አበቦች, ድመቶች - ምንም ይሁን ምን. ይህ ማለት ግን ብዙ ጥረት እና ጊዜ ማዋል ያስፈልግዎታል ማለት አይደለም. እሱን ለመመገብ, ትንሽ ቢሆንም, ግን በመደበኛነት, የሚወዱትን ማድረግ በቂ ነው.

ሶስተኛ. በአሁኑ ጊዜ ከወትሮው በተለየ ሁኔታ ብዙ እድሎች አሉ፤ ርቀቶችን በኢንተርኔት እርዳታ ማሸነፍ ይቻላል። ከራሴ ልምድ በመነሳት በፍላጎት ላይ የተመሰረተ የውይይት መድረክ መሳተፍ እንደሚያግዝ አውቃለሁ፡ ለወጣት እና ልምድ ያላቸው እናቶች፣ የስነ-ጽሁፍ ማህበረሰቦች እና የተለያዩ ምናባዊ ክለቦች መድረኮች አሉ። በጓሮው ውስጥ ያሉ እናቶች ወደ ኩባንያዎ ካልተቀበሉ ወይም ኩባንያቸው ለእርስዎ የማይስብ ከሆነ ምንም አይደለም. ሁልጊዜም ቢሆን ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያለው ሰው ማግኘት ትችላለህ።

ግን በቀጥታ የሰዎች ግንኙነትን ችላ አልልም። ለረጅም ጊዜ የሰማኸውን ጎረቤትህ በድጋሚ ይንገረህ። ለነገሩ እሷ ቆንጆ ሴት ነች እና ወደ ገበያ እየሮጥክ ልጁን መንከባከብ ትችላለች።

አራተኛ. እንደ እሳት የበታችነት ስሜትን ያስወግዱ። ኮምፒተርን ለመቆጣጠር እድሉ ካለ, ኢሜል መጻፍ ይማሩ, መኪና መንዳት, መዋኘት ይማሩ, ይህንን እድል መጠቀም አለብዎት. አይ፣ አንተ ደደብ ወይም ፈሪ አይደለህም። አንቺ ብልህ እና ችሎታ ያለው ወጣት ሴት ነሽ። እኔም ደግሞ። ከዚህ ጋር በተያያዘ፣ ወደ የማሽከርከር ኮርሶች ለመሄድ ቃል እገባለሁ፣ ይህም በመልክአ ምድራዊ አቀማመጥ፣ ደካማ እይታ እና ደካማ ምላሽ፣ ሞትን እፈራለሁ። ይቅርታ፣ አልሰማህም። በመሬቱ ላይ ለተሻለ አቅጣጫ መካኒኩ በሚዘጋጁት መንገዶች ላይ በመጀመሪያ ብስክሌት እንድነዳ መከረኝ። ስለዚህ የባለቤቴን ብስክሌት ወስጄ በአካባቢው መንዳት ጀመርኩ. ተቀላቀለን!

አምስተኛ. እናቲቱን ከቤት ውስጥ መደበኛ ሁኔታ ማላቀቅ እና በየጊዜው በዱር ውስጥ በሞግዚት ፣ በአያት ፣ በጓደኛ እና ለዚህ ዓላማ ተስማሚ በሆነ ሌላ ሰው መልቀቅ ። መግዛት ለማይችሉ ቲማቲሞችን በእኔ ላይ ለመጣል አትቸኩሉ. ለአብዛኛዎቹ የጋብቻ ሕይወቴ ይህ ደግሞ ለእኔ አይገኝም። የምንኖረው ከሴት አያቶቻችን ርቀን ነው, እና ናኒዎች ይነክሳሉ. ያም ማለት ለናኒዎች ዋጋዎች. ግን እዚህ እንኳን መውጫ መንገድ ማግኘት ይችላሉ. ለምሳሌ, በጓደኞች እና በልጆች መካከል የጋራ እርዳታ: አንተ ትሰጠኛለህ, እሰጥሃለሁ. ምንም እንኳን አንድ ጊዜ እንደዚህ ባለ ነገር ተቃጠልኩ. “አንተ ለእኔ” ከ“እኔ ለአንተ” ከሚለው ወደር የሌለው ቀላል ሆነ። ግን እንደገና መሞከር አለብን.

ስድስተኛ. ለራስህ ትንሽ እረፍት ለመስጠት ደንብ አድርግ. ለምሳሌ, አንድ ጓደኛዬ ለሞግዚት ገንዘብ የለውም እና በጭራሽ አልነበረውም, ነገር ግን በራሷ መንገድ አረፈች: በየቀኑ ለአርባ አምስት ደቂቃዎች ትጓዛለች. ብቻውን፣ እረፍት የሌለው ልጅ። በማንኛውም የአየር ሁኔታ. ያለበለዚያ ተለያይቻለሁ። በቤተሰብ ውስጥ ያለው የቤት ውስጥ ሥርዓት ቢኖርም, ባሏ ይህንን ብረት እና ጥብቅ ህግን እንዲያከብር አስገደደችው. እና ምንም የተሻለ ነገር ማሰብ አልቻልኩም. ባልየው የማሰብ ችሎታ ያለው ሰው ከመሆኑም በላይ እንዲህ ዓይነቱ የአእምሮ እፎይታ እና የአካል ብቃት እንቅስቃሴ የዕለት ተዕለት ፍሬዎችን አይቷል። ሚስቱ ከዕለት ተዕለት ኑሮው ጋር እኩል ባልሆነ ውጊያ እና የሬድስኪን የተፈጥሮ መሪ ከልጁ ጋር በታላቅ ትዕግስት እና ጽናት ሸለመችው።

በነገራችን ላይ የአይሁድ ቀልድ። ብዙ ልጆች ያሏት እናት ከገበያ ትመጣለች እና ወጥ ቤት ውስጥ እራሷን ቆልፋ ተረጋግታ እና ጣዕሟን ትበላለች። ልጆች ወደ ኩሽና ገቡ ፣ አንኳኩ እና “እናቴ ፣ እዚያ ምን እየሰራሽ ነው?” ብለው ጠየቁ። እማማ “ጤናማ እናት እያደረግኩህ ነው!” ስትል መለሰች።

በመድረኮች ላይ ወጣት ልጃገረዶች “እውነተኛ እናት በልጆች ላይ ልትደክም አትችልም ፣ ስለእነሱ ብቻ በየደቂቃው ማሰብ አለባት ፣ ስለ ራሷ መርሳት አለባት” የሚሉ አሳዛኝ መግለጫዎች ሲያጋጥሙኝ ወዲያውኑ አስላለሁ - የአስራ ስምንት ዓመት ልጅ ፣ ያላገባች ። እና እኔ እንደማስበው፡- “ኧረ ማር! ከኔ ጋር ኑር! እኔም እንዳንተ ነበርኩ። እና እንደኔ ትሆናለህ። ከእኛ የምትፈልገውን ተግባራዊ ማድረግ ከቻልክ እኔ የማደንቅህ እኔ ነኝ።

ሰባተኛ. ከተፈጥሮ ሞገስን መጠበቅ አያስፈልግም, ወይም ሰምጦ ሰዎችን ማዳን በራሱ የሰመጠው ሰዎች ስራ ነው. ፍቅረኛ ከሆንክ እና ባልሽ እንደ ልብ ወለድ ወይም ተከታታይ የቴሌቪዥን ድራማ ጀግና እንዲሰራ ከጠበቅክ እርጅና እስኪያረጅ ድረስ መጠበቅ እና በሰዎች ላይ ቅር ልትሰኝ ትችላለህ። ቅድሚያውን ይውሰዱ። ደክሞዎታል, ወደ ኮንሰርት ወይም ወደ ሲኒማ ቤት በአስቸኳይ መሄድ ያስፈልግዎታል, ነገር ግን ባለቤትዎ ይህንን አያስተውልም. እርስዎ ይጠቁማሉ, ነገር ግን ፍንጭ አይወስድም. በዚህ አጋጣሚ፣ ግብዣ ለማግኘት በቁጭት አትጠብቅ። እራስህ ጋብዘው! ቲኬቶችን ይግዙ፣ ልጆችን ለመንከባከብ ከጓደኛዎ ጋር ያዘጋጁ እና ዘና ይበሉ። ባለቤቴ ያደንቃል. የተረጋገጠ።

ስምንተኛ. ድንገተኛ ሁኔታን ላለመጠበቅ ይሞክሩ, ነገር ግን ለመከላከል. እዚህ እየተከማቸ፣ እየተጠራቀመ፣ እየተከማቸ ነው... እስኪወጣ ድረስ ዝም ብለህ አትጠብቅ። ተረድቻለሁ: ምንም ገንዘብ የለም, ምንም ጊዜ የለም, በራስዎ ላይ ማውጣት በሆነ መንገድ አስቸጋሪ ነው, ብዙ አስቸኳይ ፍላጎቶች አሉ ... ሙሉ በሙሉ ከተጠጉ, ከእረፍት የበለጠ አስፈላጊ ፍላጎቶች የሉም. ይህንን ተረድተን መግባባት አለብን።

አንድ ቀን፣ የረዥም የቤተሰብ ታሪክ ያላቸው አዛውንት ወዳጃችን ልታፈርስ አፋፍ ላይ አገኙኝ። የሠርጉን ቀን በፍፁም ማክበር እንደማንችል ቅሬታዬን አቀረብኩ፣ ምክንያቱም... ሞግዚት ሲደመር መንገድ ሲደመር ካፌ በጣም ውድ ነው። እሱም “የአእምሮ ሐኪም የበለጠ ውድ ነው” ሲል መለሰ።

በአራት ግድግዳዎች ውስጥ የተቀመጡ እናቶች በቤት ውስጥ የመትረፍ ዘዴዎች አሏቸው. ሁሉም ሰው የራሱ አለው.

እኔ ሁል ጊዜ በአራት ግድግዳዎች ተገድቤ በመቆየቴ በጭንቀት እየተዋጥኩ ለካህኑ ቅሬታዬን ሳቀርብ፣ “ይህ መስቀልህ እንደሆነ እንዳታስብ። ሁኔታው ፈጽሞ ሊቋቋሙት የማይችሉት ከሆነ, እንዴት እንደሚቀይሩት ማሰብ አለብዎት.

ከባለቤቴ ጋር በናኒዎች እና በመደበኛ በዓላት ላይ ለብዙ ጠቃሚ ለውጦች በቀላሉ ምንም ገንዘብ አልነበረም ፣ ግን መፈለግ ቀጠልኩ። በአንድ ሳይሆን በሌላ ውስጥ, ሁኔታውን ለመለወጥ እና ተቀባይነት እንዲኖረው ለማድረግ መሞከር አለብን.

ልጆቹ ሲያደጉ የፍሪላንስ ተርጓሚ ሆኜ ተቀጠርኩ። ከዚያም የተጻፉ ትርጉሞችን መስጠት ጀመሩ። በኋላ ሁኔታው ​​ተለወጠ, ተንቀሳቀስን, እዚያ ተርጓሚዎች አያስፈልግም. አንድ ያልተጠበቀ መፍትሄ አገኘሁ፡ በሳምንት አንድ ጊዜ ኮርሶችን መከታተል። እሮብ ምሽት ላይ ትለብሳለህ ፣ ከተመሳሳይ ሰዎች ጋር ትገናኛለህ ፣ አስደሳች ሰዎችን ታገኛለህ ፣ ለቀጣዩ ክፍል ተመድበሃል ፣ እና ሳምንቱን ሙሉ በሃሳብ ተሞልቷል-ክፍል እየመጣ ነው ፣ የቤት ስራህን መሥራት አለብህ ፣ ርዕስ ስጥ ለውይይት፣ ይህን አንብብ፣ ያንን ጻፍ...

እና አሁን ድንቹን እንደ ባሪያ ሳይሆን በዘፈን እየላጡ ነው። የልጆች ንድፎችን ትሠራለህ እና በእነሱ ውስጥ በድንገት በሚከፈቱት አዳዲስ ነገሮች ትገረማለህ። እና በመነሳሳት ከእነሱ ጋር ከቆሎ ቅንጣቢ ሳጥን ውስጥ አንድ ቤት ይሠራሉ እና "በካርቶን የእድገት ባህሪያት ላይ" የሚለውን ጽሑፍ ይጻፉ. ልጆቹም “እናቴ፣ ለምን ትዘፍናለህ? በዓል ነው ወይስ ሌላ? እና ይሄ ሁሉ ከልጆች ጊዜ ሳይወስዱ, ሞግዚቶችን ሳይቀጥሩ.

የከፍተኛ ትምህርቴ የሚባክን አይመስለኝም ፣ ቤቴ እየበሰበሰ ነው ፣ እና ሙያዊ ችሎታዬ እየሻገ ነው። በተቃራኒው, በህይወቴ የተቀበልኩትን ሁሉ ወደ ልጆቼ ለማስተላለፍ እሞክራለሁ. እኔ ራሴ የማውቀውን ሁሉ አስተምራቸዋለሁ። እነሆ መካከለኛው ልጅ ሰለቸኝ ብሎ እያለቀሰ ፣ እና ለምን እምብዛም የማይሰለቸኝን ሚስጥር ልነግረው እየሞከርኩ ነው። “እቃን ከማጠብ ወይም ድንች ከመላጥ የበለጠ አሰልቺ ምን አለ? ነገር ግን የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴን ፈጽሞ ላለማድረግ እሞክራለሁ.

ወይ እዘምራለሁ ወይም በጭንቅላቴ ውስጥ ታሪክ እሰራለሁ። አንዳንድ ጊዜ ኮምፒውተሩን ትቼ ሳህኑን ሆን ብዬ ሳጠብ እሄዳለሁ-ከአንድ ነጠላ ሥራ በኋላ አስደሳች ሀሳቦች ይመጣሉ። እሱ መጻፍም ይወዳል ፣ ደብተሮቹን ፣ ማስታወሻ ደብተሩን ፣ ማስታወሻ ደብተሮችን እና ቅጠሎችን በየቦታው አገኛለሁ። ወይ "በህይወታችን ውስጥ ያሉ ዛፎች" በሚል ርዕስ በማለዳ ኦፐስ ደስ ይለኛል ወይም ከትምህርት ቤት ሱሪዬ ላይ "ለጆርጅ ትውስታ" የሚል ጽሑፍ የያዘ ወረቀት አወጣለሁ. አመሰግናለሁ ጆርጅ። እውነተኛ ጓደኛ ነበርክ" በአጋጣሚ የተፈጨ ጥንዚዛን እየቀበሩ እንደነበር ታወቀ። የቀብር ውዳሴን አዘጋጅቷል። ከዚያም የተመሰጠሩ ምዝግቦች ባለው ከፍተኛ ሚስጥራዊ ማስታወሻ ደብተር ላይ እሰናከላለሁ። አልደብቀውም - ደስተኛ ነኝ. አስቀድሜ የሆነ ነገር ማስቀመጥ ችያለሁ። አሁን ውሃ ፣ ቁፋሮ…

እኔና ታላቅ ልጄ ወደ ኮንሰርት ሄድን። እና በድንገት ከልጁ ጋር ሳይሆን ከእሱ ጋር እረፍት የሚወስዱበት ጊዜ ላይ እንደደረስን በድንገት ተረድቻለሁ. በሁለተኛው ክፍል በጎን በኩል ነቀነቀኝ። "ተጀምሯል" ብዬ አሰብኩ። እና ልጄ “እናቴ፣ ተጨማሪ ትኬቶችን ትገዛለህ?” ሲል ጠየቀ።

ከቀድሞ የክፍል ጓደኞች ጋር ተገናኘን። አስራ አንድ አመት ሙሉ አልተያየንም። ብዙ የእኛ ሴቶች አስፈላጊ ቦታዎችን ወስደዋል እና በጣም ባልተጠበቁ እና አስደሳች በሆኑ አካባቢዎች እራሳቸውን ተገንዝበዋል. ሁለት የቤት አካላት ነበሩ፡ እኔ እና ሊና። የተሳካላቸው ጓደኞችን፣ የአድናቆት ፎቶግራፎችን፣ አልባሳትን እና መኪናዎችን በጉጉት አዳመጥን። ነገር ግን ለዚህ ብዙ ዋጋ መክፈል እንዳለብኝ ተገነዘብኩ፡ ብዙ ሴት ልጆቻችን በሚያስደንቅ ሁኔታ በአስቸጋሪ ፍጥነት ይኖራሉ፣ ለረጅም ጊዜ በቂ እንቅልፍ አያገኙም እና ከልጆቻቸው ትንሽ አይታዩም።

እናም ሊናን እያየኋት ሄድኩ። በጸጥታ ተቀመጠች። አንድ ፎቶ ብቻ ነው ያሳየሁት። እሷ አስደናቂ ቤተሰብ አላት, በሚገርም ሁኔታ ያልተበላሸ ልጅ. ስለራሷ ምንም አልተናገረችም ማለት ይቻላል። ለምን እንደሆነ ገምቻለሁ። ማንም እንዳይቀና።

አንድ የማውቀው ሰው እንዲህ ሲል ተናግሯል:- “አባቴ ታዋቂ ሳይንቲስት ነበር፣ ብዙ ውጤት አስገኝቷል፣ ነገር ግን ምንም ነገር አላጋራም፣ ከልጆች ልጆቹ ጋር ምንም አላጋራም። ስለእኛ ምንም ግድ አልነበረውም። እውነት መጣ። እና እኛ?"

ትንሹን ልጅዎን በጥልቀት ይመልከቱ። እዚህ ፒራሚዱን በፍላጎት እየመረመረ፣ ከአፍንጫው አረፋ እየነፈሰ ነው። ወይም በሥነ-ጥበብ በጠረጴዛው ላይ ጃም ያሰራጫል። ወይም እግሩን በሙዚቃው ምት ይመታል። ምናልባት ከፊት ለፊትህ የወደፊቱ ሜንዴሌቭ, ራችማኒኖቭ, ስቶሊፒን ሊሆን ይችላል. ብታስብ? ማስታወቂያ? መርዳት ትችላላችሁ?

ብዙ ልጆች ያሉት የከተማ ቤተሰብ ያለ ረዳቶች ማድረግ አይችልም። ምንም እንኳን እናትየው ባይሠራም እና ለቤተሰቡ ሁሉንም ነገር ለመሰዋት ዝግጁ ቢሆንም.

"አንድ ጥሩ ሞግዚት 70 አመት ወይም 15 ሊሆን ይችላል. ዋናው ነገር እሷ ልክ እንደ እኛ ታምናለች: ብዙ ልጆች, የተሻለ ይሆናል" - ኮንስታንቲን, የአምስት ልጆች አባት

ለምን እናትን መርዳት?

በሆነ ምክንያት, ለኦርቶዶክስ እናት ይህ አመለካከት ሥር ሰድዷል: እራሷን ወለደች, እራሷን አሳድጋለች. በሚገርም ሁኔታ እናቶች እራሳቸው ብዙውን ጊዜ ተመሳሳይ አቋም ይይዛሉ. የኦርቶዶክስ እናት ፣ ማለቂያ የሌለው ትህትና ፣ ሁሉንም እራሷን ለልጆቿ ትሰጣለች። እና የውጭ እርዳታን አይጠብቅም. ነገር ግን እንዲህ ዓይነቱ እርዳታ ጠቃሚ ብቻ ሳይሆን በቀላሉ አስፈላጊ ነው. ብዙ ልጆች ያሏት እናት ወይም የምትሠራ እናት በቤት ውስጥ እርዳታ ስትጠይቅ ምንም ችግር የለበትም። ወይም በኦርቶዶክስ ሞግዚት ላይ ይቆጠራል.

ግን ጥሩ ሞግዚት ምን መሆን አለበት?ወጣት እና ደስተኛ ወይስ አዛውንት፣ የህይወት ልምድ ያለው? እና ወላጆች ከአንዲት ሞግዚት ምን ይጠብቃሉ - ቀላል ቁጥጥር ፣ የቤት ውስጥ ስራ ፣ በትምህርት ትጋት ፣ መልካም ምግባርን ማስተማር ፣ በእንግሊዝኛ ተግባራዊ ስልጠና?

የሰባት ልጆች እናት የሆነች ማሪያ (አምስተኛ ልጇን ከወለደች በኋላ ሥራዋን ለቃለች)"ከዚህ በፊት የናኒዎችን አገልግሎት እንጠቀም ነበር, ነገር ግን በፍጥነት የሚቀርቡት አገልግሎቶች ጥራት ሞግዚቶች ከሚጠይቁት ገንዘብ ጋር አይዛመድም ወደሚል መደምደሚያ ደርሰናል. በበጋ ወቅት የኦርቶዶክስ ሞግዚት ወደ ዳካችን እንጋብዛለን. ወደ ከተማው ሄደን ሁሉንም ልጆች ከእሷ ጋር መተው እንችላለን. ሲመለሱ ልጆቹም ሆኑ መላው ቤተሰብ መደበኛ ናቸው። ከልጆች ጋር እና በንግድ ስራ ትረዳለች. በበጋ ወቅት ወደ እርሷ እርዳታ ብቻ መጠቀሟ በጣም ያሳዝናል. በክረምት በኦርቶዶክስ ጂምናዚየም ታስተምራለች። እና በየቀኑ ወይም ቢያንስ በሳምንት አንድ ጊዜ ልጆቹን የሚረዳ ሰው አለመኖሩ ተሰምቷል ።

የስድስት ወንዶች ልጆች እናት የሆነችው ቫለንቲና:- “አንዳንድ ጊዜ ተስፋ ቆርጠሃል። የእኔ ፊዴዎች ትኩረት ይፈልጋሉ. እና ክፍሉን በማጽዳት እና ከእነሱ ጋር አንድ ሰዓት ለማሳለፍ ባለው ፍላጎት መካከል እጨነቃለሁ ። በሳምንት ሁለት ጊዜ ልጆቹን በእግር ለመራመድ የምትወስድ ሞግዚት ያስፈልገኛል። ይህም በሳምንት እስከ አራት ሰዓት ድረስ ይሠራል. እንደዚህ አይነት ሰው ማግኘት አስቸጋሪ ነው, ምክንያቱም ለእነዚህ አራት ሰዓቶች ትንሽ እንከፍላለን. በውጤቱም በሳምንት ሁለት ጊዜ የምንማርካት ሴት አለችን፤ ለንግድ ስራ ቀርቼ ስፈልግ።

ኮንስታንቲን የአምስት ልጆች አባት“እኔና ባለቤቴ ገና ኮሌጅ ስንማር ሞግዚት እንፈልጋለን። የችግሩ ፋይናንሺያል በዚህ መንገድ ተፈትቷል፡ ሞግዚቶች ከእኛ ጋር ይኖሩ ነበር። ከመካከላቸው አንዱ ከዩክሬን (ኦዴሳ) ነበር. እኛ ክፍል ውስጥ እያለን ጠዋት ልጆቹን ይንከባከቡ ነበር። ከዚያም እኔና ባለቤቴ መሥራት ስንጀምር አንዲት ሞግዚት የሙሉ ጊዜ ሥራ ተቀጠረች። መጽሐፍትን አነበበቻቸው፣ የእጅ ሥራዎችን አስተምራቸዋለች፣ እና ከመዋዕለ ሕፃናት ወሰደቻቸው። አሁን ባለቤቴ አትሰራም, ሞግዚት ያስፈልገናል ለንግድ ስራ ስንሄድ ብቻ ነው. እንደዚህ ባሉ አጋጣሚዎች የቀድሞ ሞግዚታችንን እንድትጠባ እንጠይቃለን። ይህ ብዙውን ጊዜ በወር ከሁለት እስከ ሶስት ጊዜ ይከሰታል።

Ekaterina, የሁለት ልጆች እናት የሆነች:"በቀን ለአስር ሰአታት በሳምንት ሁለት ጊዜ ሞግዚት እፈልጋለሁ. ሞግዚት መምህር ወይም ሞግዚት ዶክተር አያስፈልገኝም። ልጆቹ እራሳቸውን እንዳያቃጥሉ ፣ በመስኮቱ እንዳይዘለሉ ወይም ሌላ ምን እንደሚያውቅ ልጆቹን መንከባከብ ብቻ ያስፈልግዎታል ። ብቻቸውን እንዳትተዋቸው። ጥሩ ሞግዚት ለእኔ እንደዚህ ይመስላል፡ ደስተኛ፣ ወጣት፣ ጣልቃ የማይገባ፣ ታታሪ፣ ኦርቶዶክስ።

አናስታሲያ ፣ የሶስት ልጆች እናት ነች“ትልልቅ ልጆች ታናናሾቹን በሚፈለገው መጠን መንከባከብ አይችሉም፡ ከተለመዱ ጉዳዮች በተጨማሪ ኮሪዮግራፊ፣ እፅዋት እና ሞዴሊንግ አላቸው። በተጨማሪም የሙዚቃ ትምህርት ቤት እና የመዋኛ ገንዳ። የመጀመሪያ ልጄን ከወለድኩ ከአንድ አመት በኋላ አንዲት ሞግዚት ቤታችን ውስጥ ታየች። ሴት አያቶች በልጆች ላይ ይረዳሉ, ነገር ግን ሞግዚት አሁንም ያስፈልጋል. ትልልቆቹን ወደ ትምህርት ቤት ውሰዱ፣ ከትምህርት በኋላ ውሰዷቸው። እስከዚያው ድረስ ትልልቆቹ በትምህርት ቤት ውስጥ ናቸው, ከህፃኑ ጋር በቤት ውስጥ መቆየት ያስፈልግዎታል: በእግር ይራመዱ, መጽሐፍ ያንብቡ, ይመግቡት. ሞግዚት በሳምንት ሶስት ቀን ከአምስት እስከ ስድስት ሰአታት እቀጥራለሁ። ሞግዚቷ ወጣት መሆን አለባት ብዬ አስብ ነበር። ነገር ግን ለወጣቶች, ልጆች ከበስተጀርባ እንኳን አይደሉም: ጭንቅላታቸው በቤተሰብ ችግሮች ወይም ቤተሰብ በመመሥረት ተሞልቷል. አሁን የእኔ ሞግዚት ሰባ ዓመቷ ነው፣ እና እሷን አልቀይርም።

የሚገርመው ነገር፣ ጥናቱ ከተካሄደባቸው እናቶች መካከል አንዳቸውም ሞግዚት ልጅን በማሳደግ ረገድ እንድትሳተፍ ፍላጎት እንዳላት አልገለጹም። የኦርቶዶክስ ወላጆች ሞግዚቷን ልክ እንደ ረዳት ፣ ቤተሰቡ የሚኖርበትን ህጎች አስፈፃሚ እና እንደ አዲስ የማስተማር ዘዴዎች “አስተዋዋቂ” አድርገው በመቁጠር ይህንን ኃላፊነት ለራሳቸው ይወስዳሉ።

በሞስኮ ሀገረ ስብከት ምክር ቤት ሥር ባለው የቤተክርስቲያን ማኅበራዊ ተግባራት ኮሚሽን ውስጥ ለትልቅ ቤተሰቦች እርዳታ ኃላፊነት ያለበትን ሰው ጠየቅን ቄስ Igor Fomin, የኦርቶዶክስ እናቶች ሞግዚት ለማግኘት ጥያቄ በማቅረብ ኮሚሽኑን ያነጋግሩ. እንደ ተለወጠ, ብዙውን ጊዜ ሞግዚት ከሶስት ልጆች ያልበለጡ ቤተሰቦች ውስጥ ያስፈልጋል. እና ጥዋት ወይም ምሽት ብቻ. እንደ አባ. ኢጎር ፣ በሞስኮ ውስጥ 10 ወይም ከዚያ በላይ ልጆች ያሏቸው 80 ቤተሰቦች አሉ ፣ እና አንዳቸውም ወደ እሱ አልመለሱም-በእንደዚህ ያሉ ቤተሰቦች ውስጥ ትልልቅ ልጆች ታናናሾቹን ይንከባከባሉ።

"ራሷን ወለደች" የሚለው አቀማመጥ ልዩ ዘመናዊ ክስተት ነው. የትልልቅ ቤተሰቦችን ልማድ አጥተናል፣ እናም ከአብዮቱ በፊት ማንም በአምስት ልጆች ሊደነቅ አልቻለም። በሩሲያ የሳይንስ አካዳሚ የኢትኖሎጂ እና አንትሮፖሎጂ ተቋም ከፍተኛ ተመራማሪ የሆኑት ታቲያና ሊስቶቫ እንደሚሉት የእናትነት ቅድመ-አብዮታዊ ባህል ልዩ ባለሙያተኛ ፣ ለትልቅ ቤተሰቦች የቤት ውስጥ እርዳታ ሁል ጊዜ የተለመደ ነው። በመንደሮቹ ውስጥ በጣም ድሆች እንኳን ከስምንት እስከ አስር አመት የሆናቸውን ሴት ልጆች ሞግዚት አድርገው ይወስዷቸዋል። ልጃገረዶቹ “ለምግብ ወይም ለአዲስ ልብስ” ይሠሩ ነበር። ሴት አያቶች ከልጆች ጋር መቆየት ይችላሉ, እና ትልልቆቹ ታናናሾቹን ይንከባከቡ ነበር. በከተማ ውስጥ, nannies ገንዘብ ያስወጣል. ድሆች ታዳጊዎችን ወደ ቤታቸው ወሰዷቸው፣ እነሱም አንዳንድ የእጅ ሥራዎችን ለመማር ሲሉ ልጆቹን ይንከባከቡ ነበር።

ዛሬ ትልልቅ ቤተሰቦችን ለመርዳት ወጣቶችን እና ተማሪዎችን የመሳብ ሀሳብ እንደገና ጠቃሚ ሆኖ መገኘቱ አስደሳች ነው። እንደዘገበው Fr. ኢጎር ፎሚን፣ “ከትልቅ ቤተሰቦች ጋር በሚሰራው ንዑስ ኮሚቴ ውስጥ፣ ተማሪዎች በትልልቅ ቤተሰቦች ውስጥ ይፋዊ የስራ ልምምድ ስለማድረጋቸው ከትምህርት ዩኒቨርስቲዎች ከአንዱ አመራር ጋር ድርድር በመካሄድ ላይ ነው። ይህ በትምህርት ቤት ውስጥ ከመለማመድ ጋር እኩል ይሆናል. ተማሪዎች ልጆች የቤት ስራን እንዲያዘጋጁ እና ከልጆች ጋር እንዲጫወቱ ይረዷቸዋል። በዚህ ጊዜ እናትየው በቤት ውስጥ ስራዎች ላይ መሄድ ትችላለች (አያቷ ካልረዳች, ብዙ ልጆች ያሏት እናት ብዙውን ጊዜ ለመሄድ እና አስፈላጊ ሰነዶችን ለመሙላት, ለአፓርታማው ክፍያ, ወዘተ የመሳሰሉትን የመሙላት እድል እንኳ አይኖራቸውም). .) አሁን ለ"አማራጭ" የተማሪ ልምምድ ፕሮጀክት እየሰራን ነው።

"በአንዳንድ ቤተሰቦች ሃብታም እና ስኬታማ ሞግዚት እንደ አንድ ነገር ትታያለች ። በእንደዚህ ዓይነት ቤተሰብ ውስጥ መሥራት የእኔ ቅዠት ነው ። " ታቲያና, ኦርቶዶክስ ሞግዚት

ሞግዚት የት ማግኘት እችላለሁ?

እንደ አለመታደል ሆኖ, ትላልቅ ቤተሰቦችን በቤት ውስጥ ስራዎች ለመርዳት ወይም ናኒዎችን ለመምረጥ የሚረዳው የኦርቶዶክስ አገልግሎት አሁንም ፕሮጀክት ብቻ ነው. እያንዳንዱ እናት በተቻላት መጠን ትወጣለች፣ አብዛኛውን ጊዜ ሞግዚት በጓደኞቿ በኩል ትፈልጋለች። ናኒዎችን ለማግኘት በጣም ታዋቂው መንገድ አሁንም በፓሪሽ ውስጥ ነው: ማስታወቂያ መለጠፍ ይችላሉ, ወይም ከሻማ ሳጥን በስተጀርባ መረጃን መተው ይችላሉ. በሞስኮ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ አንድ ልዩ የቅጥር ኤጀንሲ ተገኘ። መጀመሪያ ላይ ሻማ ሰሪው የአንድ “ይህን ሁሉ የምታደርግ ሴት” አስተባባሪዎች ሰጠን። እሷም በተራው የሊባ ስልክ ቁጥር ሰጠች, እሱም በፓሪሽ ውስጥ እናቶች እናቶች ሥራ ለመፈለግ ሞግዚቶች እና ሞግዚቶች የሚያስፈልጋቸው. እና ሊዩባ ከናኒ ማሪና ጋር አስተዋወቀን።

በደብሮች ውስጥ የኦርቶዶክስ ሞግዚቶችን ፍለጋ በጣም ውጤታማ ሆኖ ተገኝቷል። የሕፃን ጠባቂዎች ምርጫ ላይ ልዩ በሆኑ ኤጀንሲዎች ከሚደረጉ ፍለጋዎች በተቃራኒ፣ ከዚህም በተጨማሪ ዋጋው በጣም ከፍ ያለ ነው። የመጀመሪያው ኤጀንሲ የኦርቶዶክስ ሞግዚት በቀላሉ ለማግኘት ቃል ገብቷል፡ “ሁሉም ኦርቶዶክሶች ናቸው። እና ማብራሪያ ከተሰጠ በኋላ፡ “ይህ ሰው ዘወትር ወደ ቤተ ክርስቲያን የሚሄድ መሆን አለበት” ሲሉ ግራ ገባቸው። ብዙውን ጊዜ የአንድ ወይም የሌላ ኩባንያ አገልግሎቶችን ከተጠቀሙ ወላጆች ቅሬታዎችን ይሰማሉ። ለምሳሌ ኤጀንሲዎች አንዲት ሞግዚት የአእምሮ ብቃትን፣ ባህሪያትን ወይም በቀላሉ የማስተማር ብቃትን በተመለከተ ጠቃሚ መረጃን ሊከለክሉ ይችላሉ።

ብዙ እናቶች በመስመር ላይ ሞግዚቶችን ለመፈለግ ይመክራሉ. ይህ ርካሽ, ፈጣን እና ውጤታማ መንገድ ነው. አና የሶስት ልጆች እናት"ሁልጊዜ በበይነመረቡ ላይ ሞግዚቶችን እፈልጋለሁ እናም በውጤቱ በጣም ተደስቻለሁ። ይህ ሥራ ለሚበዛባቸው ሰዎች በጣም ምቹ ነው. ከሞግዚቷ ጋር ቃለ መጠይቅ ቀጠሮ ያዙ እና በተመሳሳይ ጊዜ መስራታቸውን ቀጥለዋል ፣ ለአንድ ሰው ይደውሉ ፣ ችግሮችዎን ይፍቱ ።

ሞግዚት ፈተና

ከእናቶች ጋር በተደረጉ ንግግሮች ውስጥ ለኦርቶዶክስ ቤተሰቦች ሞግዚት ኦርቶዶክስ እንድትሆን ተፈላጊ ነው ፣ ግን በጭራሽ አስፈላጊ አይደለም ። ልጆችን መውደዷ እና ከእነሱ ጋር የጋራ ቋንቋ በቀላሉ ማግኘት መቻሏ በጣም አስፈላጊ ነው። ከሞግዚት እጩዎች አሉታዊ ባህሪያት መካከል ብዙውን ጊዜ አማራጭነት, አለመቻል እና ራስን በራስ ማስተዳደር ይባላሉ. አንዲት ሙሉ የኦርቶዶክስ እምነት ተከታይ የሆነች አንዲት ሞግዚት እናቷ በእንደዚህ አይነት እና በዚህ ጊዜ መምጣት ትችል እንደሆነ ስትጠይቃት “ሁሉም ነገር የእግዚአብሔር ፈቃድ ነው” ስትል መለሰች። ሌላዋ ወላጆቿን ሳትጠይቅ ወይም ሳትጠነቀቅ ከልጆቿ ጋር በእግር ከመሄድ ይልቅ የብዙ ሰአታት ጉዞ አድርጋ ሄደች። እንግዲያው ከፊት ለፊታችሁ ልከኛ የሆነች ሴት የራስ መሸፈኛ እና የወለል ርዝመት ያለው ቀሚስ ካለች ለመደሰት አትቸኩል።

ካትሪን፡-“ሁሉም ሞግዚቶቻችን ኦርቶዶክሶች ነበሩ፣ ግን ይህ ለእኔ ዋነኛው የመመረጫ መስፈርት አልነበረም። ለባሕርያችን ተስማሚ የሆኑ ሰዎች ሆነዋል። የአምስት ልጆች አባት ማክስም"ሞግዚቷ ኦርቶዶክስ ካልሆነች የበለጠ አመቺ ይመስለኛል። ደግሞም በቤተክርስቲያን በዓላት ላይ መሥራት ትችላለች. ለምሳሌ ለፋሲካ በዓል” ኮንስታንቲን፡"አንዳንድ ጊዜ ሞግዚት ትመጣለች እና ብዙ ልጆች ስላለን እኛን እንደምትፈርድ ግልጽ ነው። ስለዚህ እኔና ሞግዚቷ ለትምህርት አንድ አይነት አቀራረብ እንዲኖረን አስፈላጊ ነው. እሷም ኦርቶዶክስ ከሆነች ጥሩ ነው”

ሆኖም ግን, አንዳንድ ሞግዚቶች በስራቸው ማስታወቂያዎች ውስጥ ኦርቶዶክስ መሆናቸውን ያጎላሉ. እና አማኝ ቀጣሪዎችን ለመሳብ የግድ እየሞከሩ አይደሉም። ናኒ ታትያና:“በዚህ መንገድ መረጋጋት ይሰማኛል - ሁሉም ሰው ማስጠንቀቂያ እንደተሰጠው አውቃለሁ። ለአስራ ሁለቱ በዓላት ከስራ እረፍት መውሰድ እችላለሁ። በሕዝብ በዓላት ላይ ብሠራ የቤተ ክርስቲያን ላልሆኑ ወላጆች የተሻለ ነው፣ እና ለመዝናናት ወደ አንድ ቦታ መሄድ ይችላሉ። እና ከዚያ ፣ ሞግዚቷ ከመብላቷ በፊት እራሷን ስትሻገር ብዙ ሰዎች ይበሳጫሉ። እና ለህጻን ስለ ክርስቶስ ብትነግሩ በጣም ይናደዳሉ። ሰውን ለምን በከንቱ ይፈትኑታል?

እንደ አለመታደል ሆኖ፣ የትኛውም የፍለጋ ዘዴዎች (በጓደኞችም ሆነ በኢንተርኔት፣ ወይም በደብሮች በኩል) ልጅዎን በጥሩ ሁኔታ የሚይዝ ታማኝ ሞግዚት ማግኘት እንደሚችሉ ዋስትና አይሰጡም። በግልጽ "አስገራሚ" የሆኑ ሰዎች ከመጀመሪያው ውይይት ሊታወቁ ይችላሉ. ነገር ግን ሞግዚት ሌሎች ድክመቶች ለመለየት በጣም አስቸጋሪ ናቸው. ከተለዋዋጭዎቻችን ልምድ በመነሳት የእጩውን ሞግዚት ፓስፖርት፣ አድራሻ፣ ስልክ ቁጥር (ቤት እና ሞባይል) እና ኢ-ሜል ፎቶ ኮፒ እንዲወስዱ ልንመክርዎ እንችላለን። ስለ ጤናዎ እና የቤተሰብዎ ደህንነት ይጠይቁ፣ የድጋፍ ደብዳቤ የሰጡ ሰዎችን ይደውሉ። ከአማካሪዎ ደብዳቤ መጠየቅ ይችላሉ። ሞግዚቷ ለቃለ መጠይቁ በሰዓቱ መድረሷን በተመለከተ ብዙ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል። ሞግዚቷ የቀድሞ አሰሪዎቿን ወዲያው መተቸት ከጀመረች ተጠንቀቅ። ምናልባትም፣ አንተም እራስህን በእነዚህ ድሆች ጫማ ውስጥ ታገኛለህ።

ማክሲምበሞግዚት ቤት የመጀመሪያውን ስብሰባ ለማዘጋጀት ይመክራል. ከዚህም በላይ ለጉብኝትዎ ልዩ ዝግጅት ለማድረግ ጊዜ እንዳይኖራት በሚያስችል መንገድ ያቅዱት: በቤተሰቡ ውስጥ ያለውን ያልተረጋጋ ሁኔታ ወዲያውኑ ያስተውላሉ. ኒና፣ከቤቱ ጌጣጌጦችን እና ትናንሽ ሳንቲሞችን የወሰደው የ kleptomaniac ሞግዚት ተጠቂ ሞግዚቷ ለቃለ መጠይቅ ከመድረሷ በፊት የባንክ ኖቶችን በሚታይ ቦታ ማስቀመጥን ይጠቁማል።

ካትያ ሶሎቪቫበ ሞግዚት ባህሪ ውስጥ የሆነ ችግር እንዳለ በመጠራጠር የቪድዮ ካሜራውን በህፃኑ ቁም ሣጥን ውስጥ ከሚገኙት አሻንጉሊቶች መካከል አስመስላለች። ካሜራው ሞግዚቷ የካትያን የአምስት ዓመት ልጅ ፊት ላይ እንዴት እንደመታችው ካሜራው ዘግቧል። አሁን፣ ለአንድ ሌላ ሞግዚት ለአንድ ሳምንት የሚፈጀውን የሙከራ ጊዜ ስትመድብ ካትያ ካሜራውን መደበቅ ብቻ ሳይሆን ለመቅዳት የቴፕ መቅረጫም አዘጋጅታለች፡- “ለአንዳንዶች ይህ እንደገና መድን ሊመስል ይችላል። ልጄ ሲደበደብ ከማየቴ በፊት የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች እርስ በርሳቸው እንዲያምኑ አስብ ነበር። ከሞግዚትዎ ጋር ለመግባት አይፍሩ። አንድ መደበኛ ሰው ማንኛውንም ቼኮች በማስተዋል ይይዛቸዋል፡ ከሁሉም በላይ በጣም ጠቃሚ በሆኑ ነገሮች ያምነዋል።

ብዙ ወላጆች እንደሚሉት፣ ጥሩ ሞግዚት ማለት ሊጸልይለት እና ሊንከባከበው የሚችል እውነተኛ የእግዚአብሔር ስጦታ ነው። ምክንያቱም በሞግዚት ሥራ ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር ፍቅር ነው - ለልጆች, ለቤተሰብ, ለሰዎች. ፍቅር ጸጥ ያለ እና ልከኛ ነው፣ “የራሱን አይፈልግም።

አናስታሲያ የሶስት ልጆች እናት“ሁለት ልጆቼ እና እኔ ራሴ ከእነርሱ ጋር ሲታመም ሞግዚታችን እንዳይያዝ ጤነኛ ልጅ ወሰደች። ለአምስት ቀናት ያህል እየመገበች፣ መጽሐፍትን አንብባ ወደ ሙዚየም ወሰደችው። በወሩ መገባደጃ ላይ ደሞዝ (ሁለት ዶላር በሰዓት ሁለት ዶላር) ተቀበለች, ለእነዚህ አምስት ቀናት ገንዘብ ለመውሰድ ፈቃደኛ አልሆነችም - እርምጃዋ ለህፃናት ባላት ፍቅር ነው እና በገንዘብ አልተሰላም ። "