የኦርቶዶክስ ሰው መጽሐፍ "ቢያንስ" ወንጌል (ወይም ሙሉው አዲስ ኪዳን) እና የጸሎት መጽሐፍ ነው. ምናልባት ደግሞ መዝሙራዊው. ይህ ማለት ግን እነሱ ራሳቸው ለትክክለኛ መንፈሳዊ ህይወት ዋስትና ይሰጣሉ ማለት አይደለም ነገር ግን ያለ እነርሱ በእርግጠኝነት ትክክለኛ መንፈሳዊ ህይወት አይኖርዎትም። ወንጌል የእግዚአብሔር ቃል እና የመሠረት መሠረት ነው። የጸሎት መጽሐፍ የጸሎት ሕጎች ስብስብ ነው። ዘማሪው በቀን ውስጥ በማንኛውም ጊዜ ለነፍስ ማጽናኛ እና ድጋፍ ነው።

ሆኖም ወደ አንድ ትልቅ የኦርቶዶክስ ሱቅ ከመጡ - ለምሳሌ “የሥላሴ መጽሐፍ” በሞስኮ የቅድስት ሥላሴ ሰርጊየስ ላቫራ ግቢ ውስጥ በሺዎች የሚቆጠሩ የኦርቶዶክስ መጻሕፍት እንዳሉ ታያለህ። በዚህ ልዩነት ውስጥ መጥፋት ቀላል ነው።

በሞስኮ የቅድስት ሥላሴ ሰርግየስ ላቫራ በሞስኮ ግቢ ውስጥ ከሚገኙት የሥላሴ መጽሐፍ መደብር አዳራሾች አንዱ

ለመርዳት እንሞክር።

በእኛ አስተያየት በ20ኛው ወይም በ21ኛው ክፍለ ዘመን ከተጻፉት "ምርጥ" የሆኑ ብዙ መጽሃፎችን መርጠናል እናም ለእያንዳንዱ ክርስቲያን ሊነበብ የሚገባው ነው።

እርግጥ ነው, "ምርጥ የኦርቶዶክስ መጻሕፍት" አንጻራዊ ጽንሰ-ሐሳብ ነው. በመጀመሪያ ደረጃ, ተጨባጭ ነው. እነዚህ የግድ ከፍተኛ ስርጭት ያላቸው እና በቅዱሳን የተጻፉ ወይም ስለ ቅዱሳን የተጻፉ አይደሉም። በመጀመሪያ ደረጃ፣ እነዚህ ሁሉንም ሰው ወደ መንፈሳዊ ሕይወት የሚያነሳሱ፣ እና ምናልባትም አማኝ ያልሆነውን ሰው የሚቀይሩ በጣም ኃይለኛ መጻሕፍት እንደሆኑ እናምናለን። ሁሉም ለዘመናዊ ሰዎች (በቅርብ ጊዜ የተፃፉ ናቸው, ቋንቋቸው እና እውነታዎቻቸው ከእኛ ጋር ተመሳሳይ ናቸው), ግን በተመሳሳይ ጊዜ ሙሉውን የክርስቲያናዊ ትምህርት ጥልቀት ይይዛሉ.

እነዚህ ሁሉ የኦርቶዶክስ መጻሕፍት እውነተኛ መንፈሳዊ ግምጃ ቤት ናቸው። ይህ እንደ ደረጃ እንዲመስል አንፈልግም ነገር ግን በአንዳንድ መንገዶች ከምርጦቹ የተሻሉ ናቸው።

እኛ በእርስዎ አስተያየት ያለ አግባብ የረሳነው መጽሐፍ አለ? በአስተያየቶቹ ውስጥ ይፃፉ!

በ 20 ኛው እና በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የተፃፉ ስለ ኦርቶዶክስ ምርጥ መጽሐፍት

"ሽማግሌው ሲልዋን"

ምናልባት ይህ ባለፉት 100 ዓመታት ውስጥ የተፃፈው ምርጥ የኦርቶዶክስ መጽሐፍ ነው. የእሱ ደራሲ አርኪማንድሪት ሶፍሮኒ ሳክሃሮቭ የሕይወታቸውን የተወሰነ ክፍል እዚያ ያሳለፉ እና እዚያም በጣም ከባድ በሆነ መንገድ የደከሙ ሽማግሌ ሄሲቻስት ናቸው።

በኋላ፣ መጽሐፍ ጻፈ፣ እሱም ለተናዛዡ፣ ለቄስ.፣ “ሽማግሌው ሲልዋን” ብሎ ጠራው። በመደበኛነት ይህ የቅዱስ ሲሎአን ሕይወት ነው። ይሁን እንጂ በውስጡ ያለው የሽማግሌው የሕይወት ታሪክ ስለ ክርስቲያናዊ ትምህርት እና ስለ መንፈሳዊ ሕይወት በአጠቃላይ ለመናገር ሰበብ ብቻ ነው.

የመጽሐፉ ልዩነት ሽማግሌ ሶፍሮኒ የመንፈሳዊ ሕይወትን ጥልቅ እና ሕጎችን ይገልፃል፣ ከዚህ ውጭ ቃላቶች ወድቀው ዘላለማዊነት ብቻ ይቀራሉ። በመጽሐፎቻቸው ውስጥ ተመሳሳይ ነገር አደረጉ እና, ነገር ግን እነዚህ የክርስትና የመጀመሪያዎቹ ምዕተ-አመታት ናቸው እና ያልተዘጋጀ ሰው ለማንበብ አስቸጋሪ ነው እና ሁልጊዜ አስፈላጊ አይደለም. እናም በዚህ ረገድ "ሽማግሌ ሲሎአን" የተሰኘው መጽሐፍ በአንጻራዊነት ቀላል ነው.

የአቶስ ቅዱስ ሴሎዋን ከሩሲያ የመጣ ሲሆን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በአቶስ ላይ ተገኝቷል.

የመጽሐፉ ሁለተኛ ክፍል በሴሉ ውስጥ ከሞተ በኋላ የተገኙት የቅዱሱ ራሱ አስደናቂ ጽሑፎች ነው።

ጌታ ሆይ ትህትናህን ስጠኝ ፍቅርህ በውስጤ ያድር... ለእግዚአብሔር ያለ ፍቅር መኖር ከባድ ነው; ነፍስ ጨለመች እና አሰልቺ ናት; ፍቅር ሲመጣ ግን የነፍስን ደስታ መግለጽ አይቻልም።

ከቅዱስ ሴሉአን ጽሑፎች

በሶቪየት ዘመናት መጽሐፉ በሳሚዝዳት ተሰራጭቶ ብዙዎችን ወደ እምነት ለወጠ። አሁን በሩሲያ ውስጥ በሁሉም ዋና የኦርቶዶክስ መደብሮች እና የመስመር ላይ መደብሮች ውስጥ ይገኛል.

"የቅዱስ ተራራ ፓይሲየስ ሕይወት"

ይህ ደግሞ በአቶናዊው መነኩሴ የተጻፈ ስለ አቶናዊ ቅዱስ መጽሐፍ ነው - ስለዚህም የገዳማዊነት መንፈስ፣ የአቶስ መንፈስ እና የሽማግሌው ፓይሲየስ ሕይወት በሚገባ ተላልፈዋል።

በቅርቡ ሞተ። የሚገርም መነኩሴ ነበር። በጸሎቱ፣በግልጽነት ጉዳዮች እና በሌሎች ተአምራት አማካኝነት በመቶዎች የሚቆጠሩ የፈውስ ምስክርነቶች ከተለመዱት ማዕቀፋችን ጋር የማይስማሙ አሉ። ከመሬት በላይ ሲወጣ ወይም በአንድ ጊዜ በሁለት ቦታዎች ላይ ታይቷል. በቤቱ ያደሩ አንዳንድ ምዕመናን አጋንንት ወደ ሽማግሌው ሲመጡ - ጣሪያውን ሲያንኳኩ እና ሁሉንም ዓይነት ድምጽ ሲያሰሙ ሰሙ። ፎቶግራፉ ያለ በረከት ከተነሳ ሽማግሌ ፓይሲዮስ በፊልም ላይ ላይታይ ይችላል፡ ፎቶግራፍ አለ፣ ሁሉም ነገር በላዩ ላይ ተመስሏል፣ ነገር ግን በቅዱሱ ቦታ ምንም ነገር የለም።

እነዚህ ሁሉ ተዓምራቶች ናቸው, በእርግጥ, ሁሉንም ሰው ሊያስደንቁ ይችላሉ. ከሁሉም በላይ ግን፣ ሽማግሌ ፓይሲየስ አስደናቂ ራስን የመካድ፣ ትህትና እና ፍቅር ምስል ነበር። እውነተኛ ክርስቲያን። ለሁሉም ሰው በጣም በሚረዳ፣ ሕያው እና በዘመናዊ ቋንቋ ስለተናገረ ፒልግሪሞቹ በፍቅር ወድቀውታል። ተገቢ ሲሆን ለመቀለድ ሞከርኩ። አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ በተቻለ መጠን ቀጥተኛ ወይም ጥብቅ ነበር.

"የፓይሲየስ የቅዱስ ተራራ ህይወት" የሚለው መጽሐፍ ሁለት ክፍሎችን ያቀፈ ነው. ከመካከላቸው አንዱ የዚህን ቅዱስ የሕይወት ጎዳና - ከልደት እስከ ሞት - እና ይህ በጣም አስደናቂ ታሪክ ነው (በተጨማሪ, የሽማግሌውን ብዙ ትዝታዎችን ይዟል). ሁለተኛው ክፍል ለፒልግሪሞች እና ለኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ስላደረገው እርዳታ ታሪኮችን ያካትታል - በህይወቱ እና ከሞተ በኋላ.

ስለ ቅዱስ ፓይሲየስ ታላቅ ህይወትን ጨምሮ ብዙ መጻሕፍት ተጽፈዋል። ግን ይህ በጣም ጥሩው ነው.

"የክርስቲያን ሀሳቦች"

ይህ መጽሐፍ በቃሉ ቀጥተኛ ትርጉም ሳይሆን መንፈሳዊ ማስታወሻ ደብተር ነው - ወይም ይልቁንስ ከሱ የተቀነጨቡ። የተጻፉት እጅግ በጣም የተከበሩ ሩሲያውያን ቅዱሳን ናቸው - ቅዱሱ ጻድቅ የክሮንስታድት ዮሐንስ ከአብዮቱ ጥቂት ቀደም ብሎ የሞተው።

መለኮታዊ አገልግሎቶች, የዕለት ተዕለት ሕይወት, ደስታዎች, በሽታዎች, ችግሮች - ሁሉም ነገር በእነዚህ ገጾች ላይ ሊገኝ ይችላል.
ቅዱስ ሰው ሕያው ሆኖ ይጽፋል። ስለዚህ እያንዳንዱ ገጽ ለእግዚአብሔር እና በአጠቃላይ በፍቅር ፍቅር የተሞላ ነው።

በሺዎች እና በሺዎች የሚቆጠሩ ክርስቲያኖች ለበረከት እና እርዳታ ወደ ክሮንስታድት ቅዱስ ጆን ሄዱ። የሚናገሩት ሁሉ ፈውስ ወይም መጽናናትን አግኝተዋል።

ቅዱስ ጻድቅ ዮሐንስ ዘ ክሮንስታድት (1829-1909) በሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ታሪክ ውስጥ ከታወቁት ገዳማዊ ያልሆኑ ፓስተሮች አንዱ ነው።

ከሽማግሌው ጋር የመገናኘት እድልም አለን። የሚያስፈልግህ ይህንን መጽሐፍ መግዛት ብቻ ነው። በገጾቹ ላይ ይህን ቅዱስ እንደዚህ - በርቀት እና በጊዜ ውስጥ ማግኘት ይችላሉ. እና ስለዚህ - በማስታወሻ ደብተሩ መስመሮች - አንድ አይነት በረከትን ተቀበሉ!

ጌታህ ፍቅር ነው፣ እርሱንና ሰዎችን ሁሉ በክርስቶስ እንደ ልጆቹ አድርገህ ውደድ። ጌታህ እሳት ነው። በእምነትና በፍቅር ይቃጠሉ እንጂ አይበርዱ። ጌታህ ብርሃን ነው። በጨለማ አትመላለሱ ወይም በአእምሮ ጨለማ ውስጥ ምንም ነገር አታድርጉ, ያለምክንያት እና ማስተዋል ወይም ያለ እምነት. ጌታህ የችሮታና የችሮታ አምላክ ነው። ለጎረቤቶችህ የምህረት እና የልግስና ምንጭ ሁን። ይህን ካደረጋችሁ መዳንን ከዘላለም ክብር ጋር ትቀበላላችሁ።

“የክርስቲያን አስተሳሰብ” ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ

"በማርቆስ ወንጌል ላይ የተደረገ ውይይት"

ይህ መጽሐፍ በጣም ጥሩ የመማሪያ መጽሐፍ ተብሎ ሊጠራ ይችላል። በሽፋን ስር የተደበቁ በመቶዎች የሚቆጠሩ አሰልቺ ገፆች ስላሉ አይደለም። በግልባጩ! ይህ በጣም ንቁ እና ልብ የሚነኩ የኦርቶዶክስ መጽሐፍት አንዱ ነው። ከጦርነቱ በፊት ብዙም ሳይቆይ በኪነሽማ ቅዱስ ሰማዕት ቫሲሊ ተጽፏል።

በመደበኛነት፣ እነዚህ ከወንጌሎች በአንዱ ላይ የተደረጉ ንግግሮች ናቸው - በሐዋርያው ​​ማርቆስ የተጻፈ። ሆኖም፣ እንደ “ሽማግሌው ሲልዋን” መጽሐፍ ሁኔታ፣ በወንጌል ታሪክ ላይ የሚሰጡ አስተያየቶች የኦርቶዶክስ ትምህርቶችን በዘዴ ለማቅረብ ሰበብ ብቻ ናቸው።

እና ሶፍሮኒ (ሳክሃሮቭ) ስለ ክርስትና ከአቶኒት ሄሲካስት ጥልቅ ልምድ ከፃፈ እና በዚያ ጊዜ በእንግሊዝ ውስጥ ካለ ፣ ከዚያ ሄሮማርቲር ቫሲሊ በሶቪየት ህብረት ውስጥ ይህንን መጽሐፍ አጠናቅሯል - ለገዛ መንፈሳዊ ልጆቹ ፣ የሶቪየት ሰዎች ከመንደር ፣ ከመንደሮች። እና ትናንሽ ከተሞች.

ውጤቱ በእርግጠኝነት ቅርብ እና ለእያንዳንዱ ልብ የሚረዳ መጽሐፍ ነው።

"ቅዱሳን ቅዱሳን"

ይህ ምናልባት በመላው የክርስትና ታሪክ ውስጥ ከሁሉ የተሻለው የሚስዮናውያን መጽሐፍ ነው - ይህ ባሕርይ የሚለካው በስርጭት ከሆነ ነው።

የመጽሐፉ የመጀመሪያ እትም በ 2011 ታትሞ ወዲያውኑ ተሽጧል. ቀጥሎ በተለቀቁት በሁለተኛውና በሦስተኛው እትሞችም ተመሳሳይ ነገር ተከስቷል።

አሁን እኔ እንኳን ማመን አልችልም - በሞስኮ ሜትሮ ውስጥ በየቀኑ ማለት ይቻላል ይህን መጽሐፍ ያለው ሰው ማግኘት ይችላሉ። በሁለቱም የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች አልፎ ተርፎም ቤተ ክርስቲያን ሄደው የማያውቁ ሰዎች ያነበቡት ነበር።

ሜትሮፖሊታን ቲኮን (ሼቭኩኖቭ) በህይወቱ ውስጥ ስላገኛቸው ሰዎች በገጾቹ ላይ ተናግሯል. እነዚህ በ Pskov-Pechersk Lavra ውስጥ መነኮሳት ነበሩ, ለተወሰነ ጊዜ ሲደክሙ, እና እዚያ ያያቸው ወይም ስለ ታሪኮች የሰሙ ሽማግሌዎች. በርካታ ምዕራፎች ለምዕመናን - “በጣም ቀላል” እና ታዋቂ ሰዎች ላይ ተሰጥተዋል።

ደግ እና በፍቅር የተሞላ መጽሐፍ ሆነ። ነገር ግን ዋናው ነገር (እና ሁሉም ሰው የሚወዳት ለዚህ ነው) በእሷ ውስጥ እንደዚህ አይነት ሰው ሰራሽ ጣፋጭ ጠብታ የለም. ይህ ስለ ጥሩነት እና ተአምራት የሚገልጽ መጽሐፍ ብቻ ነው - በእውነትም ሆነ። እና በእውነቱ ፣ በዙሪያችን ሁል ጊዜ ይከሰታሉ!

እስካሁን ድረስ መጽሐፉ በ2,500,000 ቅጂዎች ታትሞ ወደ ብዙ ቋንቋዎች ተተርጉሟል።

"የአርኪማንድሪት ጆን (Krestyankin) ደብዳቤዎች"

ሽማግሌው ጆን በሶቪየት እና በድህረ-ሶቪየት ጊዜ ውስጥ በጣም የተከበሩ መነኮሳት አንዱ ነበር. ከመላው ሀገሪቱ ሰዎችም ወደ እርሱ መጡ። መምጣት ያልቻሉት ደብዳቤ ጻፉ። እናም እሱ ጠንካራ ፍላጎት ያለው መነኩሴ እና ባለ ራእይ ለሁሉም ሰው መልስ ለመስጠት ሞከረ።

ሁሉም ደብዳቤዎቹ ቀላል እና ለመረዳት የሚያስቸግሩ ናቸው። በእነሱ ውስጥ ጥቂት ቃላት አሉ - ዋናው ነገር ብቻ። በደብዳቤዎቹ ውስጥ ምንም የሚያማምሩ ሀሳቦች ወይም ጨዋነት የተሞላበት ሽሽቶች የሉም። እሱ ለሰዎች በቀጥታ፣ አንዳንዴም በጥልቅ ይመልሳል - ያለ ስሜታዊነት ጠንካራ መልስ ብቻ አንድን ሰው ሊመራው ወይም ሊያድነው እንደሚችል ከተረዳ።

Archimandrite John (ገበሬ)።

ትልቅ የደብዳቤዎች መጨመር ግለሰቡ ወደ ሽማግሌው የተላከው ሰው ምን ዓይነት ጥያቄ እንደሆነ በትክክል ከነሱ ግልጽ ነው. ይህ የበለጠ አስደሳች ብቻ ሳይሆን የበለጠ ጠቃሚ ያደርጋቸዋል. አንዳንድ ሰዎች ስለ ጋብቻ፣ ሌሎች ስለ ፍቺ ይጠይቃሉ። አንዳንዶቹ ስለ ማጥናት, ሌሎች ደግሞ የትኛውን መንገድ እንደሚመርጡ ናቸው. አንዳንዱ ያማርራል፣ አንዳንዶች ግራ ይገባቸዋል...

ምናልባት ብዙዎቻችሁ ለራሳችሁ ጥያቄዎች በእነዚህ ገጾች ላይ መልስ ታገኛላችሁ።

ምንም ጥርጥር የለውም, ይህ በጣም ጠቃሚ ከሆኑት የኦርቶዶክስ መጻሕፍት አንዱ ነው.

"በሥላሴ ተመስጦ"

በአንዳንድ መንገዶች ይህ መጽሐፍ ከቅዱሳን ቅዱሳን ጋር ይመሳሰላል። ምንም እንኳን እነሱን በተቃራኒ ቅደም ተከተል ማነፃፀር የበለጠ ትክክል ቢሆንም ፣ ምክንያቱም “በሥላሴ አነሳሽነት” የሚለው መጽሐፍ የተጻፈው በጣም ቀደም ብሎ - በሶቪየት ዘመን ነው። እና አንዳንድ ሰዎች እሷ ትሻላለች ብለው ያስባሉ።

ይህ መጽሐፍ በአርኪማንድሪት ቲኮን (አግሪኮቭ) ከቅድስት ሥላሴ ሰርግየስ ላቫራ ተጽፎ ለዚህ ገዳም መነኮሳት ወስኗል። ከዚህም በላይ ለሞቱት ብቻ. እናም የጀግናው ሞት የእያንዳንዱ ታሪክ ዋነኛ እና አስፈላጊ አካል ነው, ምክንያቱም ሞት ወደ ዘላለማዊ መንገድ ነው.

የሚጽፈው ሰው ሽማግሌ ነው። አንድ ሰው በጣም ወጣት መነኩሴ ነው።

በአንድ በኩል፣ ይህ መጽሐፍ “ያልቀደሱ ቅዱሳን” ውጫዊ ትርኢት የለውም። ነገር ግን እዚህ ያለው የትረካው ጥልቀት በማይነፃፀር ከፍ ያለ ነው። እያንዳንዱ መስመር በፍቅር የተሞላ ነው። እያንዳንዱ ገጽ ንጹሕ የገዳማዊ መንፈስን ያስተላልፋል - ከጥልቅነቱ፣ ከደስታውና ከፈተናው ጋር።

"አባት አርሴኒ"

መጽሐፉ ለቤተ ክርስቲያናችን በጣም አስቸጋሪ ጊዜን ይናገራል - የስታሊን ጭቆና።

ማን እንደፃፈው አይታወቅም። ኣብ ኣርሴኒ እውን ይኹኑ ወይ ውሽጣዊ ገፀ-ባሕሪ ምዃኖም ኣይተረኽበን።

አንድ ሰው “አባት አርሴኒ” በራሱ መንገድ የማይከራከር እና በኬጂቢ ቁጥጥር የተደረገ መጽሐፍ ነው ይላል - በአንዳንድ ቦታዎች ለ“ጥሩ የደህንነት መኮንኖች” ያዝንላቸዋል። ግን ይህ ሁሉ ፣ እመኑኝ ፣ ፍጹም መርህ አልባ ነው።

በሶቪየት ዘመናት, ይህ መጽሐፍ በ "ሳሚዝዳት" ውስጥም ተሰራጭቷል እና ከእጅ ወደ እጅ ተላልፏል.

አሁን በብዙ መደብሮች ውስጥ ሊገኝ ይችላል. እንዲያነቡት አጥብቀን እንመክራለን, ምክንያቱም አንባቢውን ለተወሰነ ጊዜ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ የሰውን ነፍስ ያስተዋውቃል. በአንዳንድ ሰዎች ላይ በተገለጹት እኩይ ድርጊቶች እና ጌታ ለአንድ ሰው በሚሰጠው ፍቅር በሚያስደንቅ ኃይል - እና በጣም አስቸጋሪ በሆነው ጊዜ ይደግፈዋል - አንዳንድ ጊዜ ሊቋቋሙት የማይችሉት - ሁኔታዎች። ገጾቹ ጥልቅ ታሪክ ይናገራሉ።

የኦርቶዶክስ ሥነ ጽሑፍን ከወሰድን, "አባት አርሴኒ" የተባለው መጽሐፍ ከምርጦቹ አንዱ ነው.

ይህንን እና ሌሎች ጽሁፎችን በቡድናችን ውስጥ ያንብቡ

ከሦስቱ የማስታወሻ ደብተሮች የጀማሪ ኒኮላይ ሚትሮፋኖቪች ቤሊያቭ (1888-1931) (በኋላ ሄሮሞንክ ኒኮን ፣ የኦፕቲና ገዳም የመጨረሻ ምስክር በ 1927 ከመዘጋቱ በፊት ፣ በጳጳሳት የኦፕቲና ቄስ ሽማግሌዎች አስተናጋጅ ውስጥ ተቀድሷል ። እ.ኤ.አ. በ 1996 የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ምክር ቤት ፣ በርካታ የመጀመሪያ ገጾች የጠፉበት አንድ ብቻ። ነገር ግን በሕይወት ባለው ጽሑፍ ላይ እንኳን ሳይቀር ስለ ወደፊቱ ሽማግሌ መንፈሳዊ ፍለጋ ፣ ስለ መጀመሪያዎቹ እርምጃዎች ፣ ስለ አስማታዊ ሕይወት ፣ ከመንፈሳዊ አማካሪው ጋር ስላለው ግንኙነት በትክክል የተሟላ ምስል መፍጠር ይቻላል ፣ ይህም ለእኛ ልዩ ነው። ጊዜ. ሁለት ብሩህ ምስሎች በአንባቢው ፊት በግልጽ ይታያሉ - የኦፕቲና ገዳም መሪ ፣ የገዳሙ ተናዛዥ ፣ በመንፈሳዊ እና በሥጋዊ ዕድሜ ውስጥ ያሉ ሽማግሌ ፣ ክቡር። ባርሳኑፊየስ እና, በሌላ በኩል, የሃያ አመት ወጣት, እውነትን ፈላጊ, ምክንያታዊ ብቻ ሳይሆን ንቁ እውቀትን መንገድ ለመውሰድ ወሰነ. የጀማሪው ኒኮላስ ራሱ ማስታወሻ ደብተር ነጸብራቅ እና ከዚህም በላይ በእርሱ የተዘገበው የሽማግሌው ባርሳኑፊየስ መመሪያዎች የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የሁለት ሺህ ዓመታት መንፈሳዊ ባህል የመጨረሻ ዋጋ ያላቸውን ገጾች አንዱን ይወክላሉ - ከፍላጎቶች ጋር የመታገል ወግ ትእዛዛትን ማድረግ፣ ጸሎት...

ነገር ግን ማንኛውም ማስታወሻ ደብተር ሁል ጊዜ ግላዊ፣ ብዙ ወይም ያነሰ ተጨባጭ ሰነድ ነው። ይህ በየቀኑ ማለት ይቻላል ተከታታይ ነው - ብሩህ ብቻ ሳይሆን አሉታዊ ልምዶች, ሁሉም - እውነት ብቻ ሳይሆን የተሳሳቱ ፍርዶች እና ሀሳቦች. በተጨማሪም ፣ የማስታወሻ ደብተሩ ደራሲ ፣ ስለ ቅዱስ አሴቲክ እየተነጋገርን ቢሆንም ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ ለራሱ ብቻ ይጽፋል ፣ እሱ የጻፈውን በሌላ ሰው እንዴት ሊረዳው እና ሊረዳው እንደሚችል አያስብም። በተጨማሪም ፣ ማስታወሻ ደብተር እንዲሁ የትንሽ ዝርዝሮች ስብስብ ነው (እውነታዎች ፣ ምልከታዎች ፣ አስተያየቶች) ፣ ምንም እንኳን ምናልባት በዚህ ልዩ ሰው እጣ ፈንታ ውስጥ ጠቃሚ ምእራፎች ቢደረጉም ፣ በሌሎች ሁኔታዎች ውስጥ ለሚኖሩ ሰዎች ትልቅ ትርጉም አይኖራቸውም ። ዘመን።

ስለዚህ፣ ይህንን ጽሑፍ ለሕትመት ስናዘጋጅ፣ የጸሐፊውን ሙሉ ጽሑፍ ማተም አስፈላጊ ሆኖ አልታየንም። የሚከተሉት ከመጀመሪያው ተጥለዋል፡- በመጀመሪያ ደረጃ ትንሽ (በየቀኑ፣ ባዮግራፊያዊ፣ ወዘተ.) ዝርዝሮች ቀደም ሲል ትልቅ ቦታ ያለው መጽሐፍ መጠን እንዲጨምሩ እና ስለሆነም ለብዙ አንባቢዎች ተደራሽ እንዳይሆን ያደርጉ ነበር ። በሁለተኛ ደረጃ, እውነታዎች, ምልከታዎች, ከንፁህ ግላዊ ተፈጥሮ ያላቸው ሀሳቦች (ከወንድም ኢቫን ጋር የተወሳሰቡ ግንኙነቶች, ለተወሰኑ ግለሰቦች የተሰጡ አሉታዊ ግምገማዎች, ለአባታዊ ፍቅር እና ለደራሲው ሽማግሌ ባርሳኑፊየስ እንክብካቤ ምሳሌዎች, ወዘተ.) - ያትሙ, በእኛ ውስጥ. አስተያየት, በቀላሉ ስሱ ነው; በሶስተኛ ደረጃ፣ አንዳንድ ፍርዶች በራእ. ባርሳኑፊየስ, የራሱን መንፈሳዊ እና የህይወት ሜካፕ ግለሰባዊ ባህሪያትን የሚያንፀባርቅ, ከአብዛኞቹ የኦርቶዶክስ ቅዱሳን ልምድ ጋር ሙሉ በሙሉ የማይጣጣም ነው, ስለዚህም በእኛ አስተያየት ለብዙ አንባቢዎች "እንቅፋት" ሊሆን ይችላል; በመጨረሻም ፣ የጸሐፊው ሀሳብ በበቂ ሁኔታ ያልተገለፀባቸው ቦታዎች እና ስለዚህ ሊጣመሙ እና እንደገና ሊተረጎሙ ይችላሉ።

ከዚሁ ጎን ለጎን በተለይ ማስታወሻ ደብተሩን ለኅትመት ስናዘጋጅና ስናስተካክል የምንመራው በመንፈሳዊና በሥነ ምግባራዊ ጠቀሜታዎች ብቻ እንጂ “በሳንሱር” ስጋት እንዳልሆነ ሊሰመርበት ይገባል። በትክክል ጥብቅ እና በጣም አዝጋሚ ሳንሱር ምሳሌ ከሆነው "የመጨረሻው የኦፕቲና ሄርሚቴጅ ማስታወሻ ደብተር" (ሴንት ፒተርስበርግ, 1994) ከተሰኘው መጽሐፍ አዘጋጆች በተለየ, ሁሉንም በህትመታችን ውስጥ አስቀምጠናል (የሚመስሉ, እነዚያ በጣም “አስጨናቂ” ይመስል ነበር) ከ“ዲያሪ” የተወሰዱ ጥቅሶች፣ ስለ ሩሲያ ታሪክ ውስብስብ ጉዳዮችን (ለምሳሌ፣ የአይሁድ ጥያቄ እየተባለ የሚጠራውን) እና የቤተ ክርስቲያንን ሕይወት አንገብጋቢ ችግሮች (የገዳማውያን ሥርዓት ማሽቆልቆልን፣ የእውነት እጦት) መንፈሳዊ አመራር, የመንፈሳዊ ትምህርት አስከፊ ሁኔታ, በሩሲያ ማህበረሰብ ውስጥ የሞራል ብልሹነት እና በአጠቃላይ ሰዎች, ወዘተ. .).

ይህ ህትመት አስደሳች እና ከሁሉም በላይ ደግሞ በመንፈሳዊ ህይወት ጎዳና ላይ ለሚጓዙት ሁሉ ብቻ ሳይሆን ይህን መንገድ ለሚፈልጉ ሁሉ፣ እሱን ለመከተል ለሚዘጋጁ ሁሉ ጠቃሚ እንደሚሆን ተስፋ እናደርጋለን።

አንድሬ Pogozhev 07/11/2018, 11:20

የኦርቶዶክስ ሥነ ጽሑፍ ዘርፈ ብዙ ነው። እዚህ ሁለቱንም ቀለል ያሉ አስቂኝ ታሪኮችን እና ላልተዘጋጀ አእምሮ አስቸጋሪ የሆኑ ጥልቅ ጽሑፎችን ማግኘት ይችላሉ።

ብዙ ደራሲዎች አንዳንድ ጊዜ ስለ እግዚአብሔር በሚሰጡት ሀሳብ አይስማሙም, ለዚህም ነው አስደሳች የሆኑ አለመግባባቶች የሚነሱት. አንድ ካህን ሁሉም ሕመሞች ለኃጢያት ቅጣት በጌታ ወደ እኛ እንደተላከ ሊጽፍ ይችላል። ሌላው በተቃራኒው ጌታ ማንንም ለምንም አይቀጣም የሚለውን ሃሳብ ያሳያችኋል ምክንያቱም እሱ ፍቅር ነው። የኦርቶዶክስ መጽሐፍትን ለማንበብ ፍላጎት ካሎት ከሌሎች የኦርቶዶክስ አንባቢዎች ጋር የሚወያዩበት ነገር ይኖርዎታል።

የተለያዩ መጻሕፍትን ለመረዳት ዋና ዋናዎቹን ዝርዝር እናቀርብልዎታለን። እነዚህ መጽሃፎች ለብዙ አመታት በብዛት የተሸጡ ናቸው። በጣም የተወሳሰቡ መጽሐፎችን ማጣቀሻዎችም ይዘዋል። ስለዚህ, ለጀማሪዎች መጽሃፎችን ካነበቡ በኋላ, የበለጠ ጥልቅ የሆኑ ጽሑፎችን ዝርዝር ለራስዎ መወሰን ይችላሉ.

ስለ ኦርቶዶክስ እምነት መጽሐፍት።

Archimandrite Andrey Koanosበቅርብ ዓመታት ውስጥ በኦርቶዶክስ ማህበረሰብ ውስጥ በጣም የተነበበ እና የተጠቀሰው ሕያው ደራሲ ሆኗል. የሚኖረው በግሪክ ሲሆን የጠዋት የሬዲዮ ፕሮግራም ያስተናግዳል። የእሱ መጽሐፎች በደስታ እና በፍቅር ይሞላሉ. “እግዚአብሔር አይተዋችሁም” በሚለው መጽሐፍ እንዲጀምሩ እንመክራለን።

አሌክሲ ኢሊች ኦሲፖቭ- በጣም ታዋቂ ከሆኑ ዘመናዊ የቲዎሎጂስቶች አንዱ. ትምህርቶችን ይሰጣል እና መጽሐፍትን ይጽፋል። “ነፍስ ከሞት በኋላ ምን ይሰማታል?”፣ “በብሉይ ኪዳን ፈታኝ የሆነው እባብ ማን ነው?”፣ “የኦርቶዶክስ ትምህርት ከካቶሊክ ትምህርት የሚለየው እንዴት ነው?” ለሚሉት ጥያቄዎች ፍላጎት ካሎት እንዲያነቡት እንመክራለን። የዚህ ደራሲ በጣም ተወዳጅ መጽሐፍ እግዚአብሔር ነው።

ሊቀ ጳጳስ አሌክሳንደር ቶሪክበአንባቢዎች ግምገማዎች በመመዘን ስለ ፍላቪያን በተጻፉት ተከታታይ መጻሕፍት ብዙዎችን ወደ እምነት መርቷቸዋል። እነዚህ ሁለት የልጅነት ጓደኞች እንዴት እንደተገናኙ የሚገልጹ ግማሽ ልቦለዶች፣ ግማሽ ጥናታዊ መጻሕፍት ናቸው። አንዱ ነጋዴ፣ ሌላው ቄስ ሆነ። እናም፣ ቀስ በቀስ፣ ከመፅሃፍ ወደ መጽሐፍ፣ ከአለም የመጣ ሰው ወደ መንፈሳዊው አለም ጠልቆ እና ጥልቅ ይሆናል።

ሊቀ ጳጳስ Andrey Tkachevእሱ ብዙ ይጽፋል ፣ በ Spas ቻናል ላይ ትርኢት ያስተናግዳል እና በ Pravoslavie.Ru ድረ-ገጽ ላይ በንቃት ያትማል። በመጽሐፎቹ ውስጥ ከሞት በኋላ ስላለው ሕይወት, ስለ ኃጢአት, በትዳር ጓደኞች መካከል ስላለው ግንኙነት, ስለ ልጆች, ስለ ቤተ ክርስቲያን እና ሌሎች ብዙ ጥያቄዎች መልስ ያገኛሉ. አንድሬይ ታክቼቭ "ከዓለም የሸሸው" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ ዓለማዊ ጽሑፎችን በማንበብ ይናገራል. ይህ ለአማኙ መንፈሳዊ ጥቅም ሊሆን ይችላል?

ቄስ ዳንኤል ሲሶቭበሰማዕትነት ሞት የተሠቃየው፣ ለሚሹ ክርስቲያኖች ሁሉ የሥነ ጽሑፍ ትሩፋት ትቷል። ሚስዮናዊ ነበር እና ከእምነት የራቁ ሰዎችን ስለ ኃጢአት፣ ስለ እግዚአብሔር፣ ስለ ኦርቶዶክስ ይነግራቸው ነበር። በጣም ታዋቂው መጽሃፉ “የማይሞቱ መመሪያዎች ወይም አሁንም ከሞቱ ምን ማድረግ እንዳለብዎ” ነው። ከሞት በኋላ ስለሚጠብቀን ነገር ይናገራል።

ሊቀ ጳጳስ አሌክሲ ኡሚንስኪስለ ቤተሰብ እና ትምህርት ጥያቄዎች ላይ ያተኮረ ነው። ብዙዎቹ መጽሐፎቹ ደስተኛ የኦርቶዶክስ ቤተሰብ እንዴት መፍጠር እንደሚችሉ እና ከልጆች ጋር ግንኙነቶችን ለመገንባት ያተኮሩ ናቸው. ሆኖም፣ በዚህ ደራሲ በጣም ታዋቂው መጽሐፍ “መለኮታዊ ሥነ-ሥርዓት” የተሰኘው ብሮሹር ነው። የትርጓሜው ማብራሪያ”፣ በዚህ ውስጥ አሌክሲ ኡሚንስኪ ስለ ፕሮስኮሚዲያ ፣ አንቲፎን ፣ ቁርባን ፣ ሊታኒ እና ሌሎች ለጀማሪ ክርስትያን የማይረዱ ነገሮችን ይናገራል ።

ቄስ ቫለሪ ዱካኒን- የነገረ መለኮት እጩ፣ ከእይታ በተሰወሩ መንፈሳዊ ነገሮች ላይ የተካነ ነው። ከሥራዎቹ መካከል ስለ መናፍስታዊ እና ሙስና መጽሐፍትን ማግኘት ይቻላል. ነገር ግን የዚህ ደራሲ በጣም ታዋቂው መጽሐፍ "የኦርቶዶክስ ስውር ዓለም" ነው, እሱም ስለ ሕይወት ትርጉም, ስለ ዓለም አፈጣጠር እና ስለ ጸሎት ለሚነሱ ጥያቄዎች መልስ ይሰጣል.

የመጽሐፍ ቅዱስ ትርጓሜዎች

በኦርቶዶክስ ውስጥ ዋናው መጽሐፍ አዲስ ኪዳን ነው. ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ምድራዊ ሕይወት፣ እንዲሁም ስለ ሐዋርያት ሥራና መገለጥ የሚናገረውን ወንጌል ይዟል። አዲስ ኪዳን፣ ከብሉይ ኪዳን ጋር፣ የመጽሐፍ ቅዱስ አካል ነው። እና ሁሉም መጻሕፍት አንድ ላይ ሆነው ብዙውን ጊዜ ቅዱሳት መጻሕፍት ይባላሉ።

የቅዱሳት መጻሕፍትን መጻሕፍት የበለጠ ለመረዳት ከትርጉሞች ጋር አንድ ላይ ለማንበብ ይመከራል. ትርጓሜዎቹ የክርስቶስን እና የሐዋርያትን ቃላት እንዲሁም የተገለጹት ክንውኖች የተፈጸሙበትን ታሪካዊ ዘመን እንዴት በትክክል መረዳት እንደምንችል ይነግሩናል። ለምሳሌ፣ በክርስቶስ ፈተና ወቅት ምን ዓይነት ሕጎችና ልማዶች ይኖሩ ነበር፣ የሮም መንግሥት ምን ይመስል ነበር፣ ሐዋርያትን ይቃወማል እና ሌሎች ነጥቦች።

የኦርቶዶክስ ልቦለድ

የኦርቶዶክስ ፕሮስ በጣም ታዋቂው የመንፈሳዊ ሥነ ጽሑፍ ክፍል ነው። ከሁሉም በላይ ሰዎች በሁለቱም በቀልድ እና ጥልቅ ትርጉም የተፃፉ ታሪኮችን ከፓሪሽ ህይወት ማንበብ ይወዳሉ።

ለብዙ ሰዎች, የኦርቶዶክስ ዓለም, መንፈሳዊ ሥነ ጽሑፍ ምስጢራዊ ነው. ከሁሉም በላይ, በትምህርት ቤት ወይም በኮሌጅ ውስጥ እሱን አናውቀውም. ዛሬ በኦርቶዶክስ ማተሚያ ቤቶች የሚታተሙ መጽሐፎች ብዛት ብዙ ጥያቄዎችን ያስነሳል፡ ከራስ ትምህርትዎ የት መጀመር? ሁሉም መጽሐፍት ለአንድ ተራ ሰው ለማንበብ ጠቃሚ ናቸው? ጋር ነው እየተነጋገርን ያለነው የፖክሮቭስኪ ጳጳስ እና ኒኮላይቭስኪ ፓቾሚየስ.

- ቭላዲካ ፣ እባክህ የመንፈሳዊ ሥነ ጽሑፍ የትኞቹ መጻሕፍት እንደሆኑ ንገረኝ? ይህንን ጽንሰ-ሐሳብ እንዴት መግለፅ እንችላለን?

- "መንፈሳዊ ሥነ-ጽሑፍ" ጽንሰ-ሐሳብ በጣም ሰፊ ነው. ይህ በተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ያተኮረ ሙሉ ተከታታይ መጽሐፍ ነው። ብዙ ጊዜ፣ መንፈሳዊ ሥነ-ጽሑፍ የመንፈሳዊ ሕይወታቸውን ልምድ የሚያስቀምጡ የቅዱሳን አሴቲክስ ሥራዎችን ያጠቃልላል። ለሥነ ጽሑፍ መንፈሳዊነት ዋናው መስፈርት ከወንጌል መንፈስ ጋር መጣጣሙ ነው። እነዚህ መጻሕፍት ወንጌልን እንድትረዱ፣ መለኮታዊውን ዓለም እንድታውቁ፣ በመንፈሳዊ እንዲሻሻሉ፣ ጸሎትን እንድትማሩ፣ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ድርጊትህን ከክርስቶስ ትእዛዛት ጋር ማወዳደር እንድትማር ይረዱሃል።

በዘመናዊው ዓለም ውስጥ "መንፈሳዊነት" እና "መንፈሳዊ እድገት" ጽንሰ-ሐሳቦች በክርስትና ውስጥ ከተቀመጠው ትንሽ የተለየ ትርጉም አግኝተዋል. አንድ የኦርቶዶክስ ሰው የሰውን ነፍስ እድገት, ለእግዚአብሔር ያለውን ፍላጎት "መንፈሳዊነት" ጽንሰ-ሐሳብ ውስጥ ያስገባል. ስለዚህም ስለ ሙስሊም እና ቡድሂስት መንፈሳዊነት መነጋገር እንችላለን። የሃይማኖታዊ ባህሎች እና ዓለማዊ ሥነ-ምግባር መሠረታዊ ሥርዓቶች ደራሲዎች የኑዛዜ መንፈሳዊነት እንዳለ በማሰብ ከዛሬ ጀምሮ የቀጠሉት ይህ ነው። እናም አንድ ሰው ምስሎችን ፣ የአንዳንድ ግልጽ ያልሆነ መንፈሳዊ ሕይወት ፅንሰ-ሀሳቦችን ሲያሰላስል ስለ አንድ ረቂቅ መንፈሳዊነት ማውራት ከባድ አይደለም። አንዳንድ ጊዜ ይህ ወደ አሳዛኝ ሁኔታ ሊያመራ ይችላል. ምክንያቱም አንድ ሰው መንፈሳዊውን፣ ከተፈጥሮ በላይ የሆነውን ዓለም ለመረዳት ባለመፈለግ በወደቁት መናፍስት ኃይል ሥር ሊወድቅ እና ከባድ ጉዳት ሊደርስበት ይችላል።

- አንድ ሰው ከመንፈሳዊ ሥነ-ጽሑፍ ዓለም ጋር ለመተዋወቅ የት መጀመር አለበት: ከከባድ ስራዎች ወይም ከመሠረታዊ ነገሮች?

- እያንዳንዱ ሰው ሊያነበው የሚገባው የመጀመሪያው መንፈሳዊ መጽሐፍ ወንጌል ነው። ከዚያ ከቅዱሳት መጻሕፍት ትርጓሜ ጋር መተዋወቅ ጠቃሚ ነው። ወንጌል የተለየ መጽሐፍ ስለሆነ ብዙ ጥልቅ ምስሎችን፣ ታሪካዊ ፍንጮችን እና ምሳሌዎችን ይዟል። እነሱን ለመረዳት, የተወሰነ ችሎታ, እውቀት እና የፅንሰ-ሃሳብ መሳሪያ ሊኖርዎት ይገባል. ብዙ የአርበኝነት ሥራዎች ቅዱሳት መጻሕፍትን በትክክል እንድንተረጉም እና ክርስቶስ የሚነግረንና የሚያስተምረንን እንድንረዳ ያስችሉናል። ለምሳሌ የቅዱስ ጆን ክሪሶስተም ወይም የቡልጋሪያ ቲኦፊላክት ስራዎችን መምከር ይችላሉ.

ከዚያም ወደ ሰፊ ግንባር መሄድ ያስፈልገናል. በአንድ በኩል, የቤተክርስቲያን ህይወት የሚወሰነው በውጫዊ ድርጊቶች, የውጭ ባህሪ ደንቦች ስብስብ ነው. በዚህ ጉዳይ ላይ ብዙ ጥሩ ጽሑፎች እየታተሙ ነው. ቤተመቅደስ ምን ማለት እንደሆነ፣ በውስጡ እንዴት በትክክል መምራት እንዳለብን፣ እንዴት መናዘዝ እና ቁርባን እንደሚቀበሉ የሚነግረንን “የእግዚአብሔር ህግ” የሚለውን በእርግጠኝነት ማንበብ አለብህ።

ሁለተኛው አስፈላጊ መመሪያ የአንድ ሰው ውስጣዊ መንፈሳዊ ህይወት እድገት ነው. ምክንያቱም ሁሉንም የውጫዊ ክርስቲያናዊ የአምልኮ ሥርዓቶችን ማክበር መማር ትችላላችሁ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በቤተክርስቲያን ውስጥ ምን እየተከናወነ እንዳለ እና መንፈሳዊ ህይወት ምን እንደሆነ በትክክል አይረዱም. የአርበኝነት ሥነ ጽሑፍን በደንብ ማወቅ በጣም አስፈላጊ ነው። እያንዳንዱ ክርስቲያን የቅዱስ ዮሐንስ ክሊማከስ “መሰላሉን”፣ “የነፍስ ትምህርት” የአባ ዶሮቴዎስን፣ “የማይታየውን ጦርነት” የኒቆዲሞስ ቅዱስ ተራራን ማንበብ ይኖርበታል። ምክንያቱም ይህ የመንፈሳዊ ሕይወት ዋና ዓይነት ነው። ወንጌልን በህይወታችሁ ውስጥ ተግባራዊ ለማድረግ በመንፈሳዊ መጽሃፍት ገፆች ላይ የምናገኛቸውን ስራዎቻቸውን፣ ምዝበራዎቻቸውን እና ተልእኮዎቻቸውን የአስማተኞች ምሳሌ ያስፈልግዎታል።

- ዘመናዊ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ለከባድ ንባብ ሊመደብ የሚችለውን የጊዜ እጥረት ያመለክታሉ. ምን ይጠቁማሉ?

- ይህ ችግር ለዘመናዊ ሰዎች ብቻ ነው ብዬ አላምንም, በጥንት ጊዜ ብዙ ጊዜ ሊኖር አይችልም. አንድ ምክር ብቻ አለ፡ ማንበብ ጀምር እና አጭሩን እንኳን አሳልፈህ ስጥ፣ ግን አሁንም በቀኑ ውስጥ ለእሱ የማያቋርጥ ጊዜ። ለምሳሌ, ከመተኛቱ በፊት ለ 10-20 ደቂቃዎች, ማንም ሰው "የነፍስ ትምህርቶችን" በአባ ዶሮቴዎስ ማንበብ ይችላል. ታውቃላችሁ፣ ስለ ዘመናዊ ሰው ሲያወሩ፣ ስለ ፕሮስቶክቫሺኖ ከካርቱን ላይ የተወሰደውን አንድ ትዕይንት ሁልጊዜ አስታውሳለሁ፡- “በስራ ላይ በጣም ደክሞኛል ቴሌቪዥን ለማየት ጥንካሬ የለኝም።

- ግን በሌላ በኩል ፣ ብዙ ስናነብም ይከሰታል ፣ ስለ መንፈሳዊ ሕይወት ውስብስብነት እናውቃለን ፣ ግን በመተግበር ሁሉም ነገር ከባድ ነው። መንፈሳዊ መጽሐፍትን ለራስህ የተግባር መመሪያ እንዴት ማድረግ ትችላለህ?

- ማንኛውንም ትዕዛዝ መፈጸም ሁልጊዜ ከተወሰኑ ችግሮች ጋር የተያያዘ ነው. ሁልጊዜ ችግር የሚፈጥሩ ነገሮችን ማድረግ ከባድ ነው። እና ስለ አንድ የተወሰነ በጎነት ፍጻሜ ስናነብ - ለምሳሌ ለባልንጀራ ፍቅር, ይቅርታ, ትህትና - ሁልጊዜም አስቸጋሪ ነው. እዚህ ግን “ዓሣን ያለችግር ከኩሬ ማውጣት አትችልም” የሚለውን የሩስያ አባባል ማስታወስ ጠቃሚ ነው። ስለዚህ, ዋናው መርህ እዚህ ነው: ያንብቡት - ጀምር, በትንሹ ነገር እንኳን. ሰውየው “መጸለይ አልችልም፣ በቂ ጊዜ የለኝም” አለ። በቀን አንድ ወይም ሁለት ገፆች በማንበብ በአንድ ወይም በሁለት ጸሎቶች መጸለይ ይጀምሩ. ሁል ጊዜ እንደሚማሩና እውነትን ወደ ማወቅ ሊደርሱ እንደማይችሉ ሰዎች እንዳትሆኑ (ተመልከት፡ 2 ጢሞ. 3፡7)። ቀሳውስቱ ብዙ ጊዜ ይጠየቃሉ፡- “ትሕትናን እንዴት መማር ይቻላል?” በአለቃህ፣ በባልህ፣ በሚስትህ፣ በልጆችህ እና በዕለት ተዕለት ችግሮች ፊት እራስህን ማዋረድ ሳትጀምር ይህን ማድረግ አትችልም። በሌሎች በጎነቶችም እንዲሁ ነው።

- ከባድ የጉልበት ሥራ አንድን ሰው ሊጎዳ ይችላል? ደግሞም አንዳንድ ጊዜ የሚከተለውን አባባል መስማት ትችላለህ፡- “እነዚህ የመነኮሳት መጻሕፍት ናቸው፤ ምእመናን ባያነቧቸው ይሻላል።

- አይ, እኔ እንደማስበው መንፈሳዊ መጻሕፍት ሰውን ሊጎዱ አይችሉም. እንዲሁም “የፕሮፌሰሮች እና የሳይንስ ሊቃውንት ስራዎች የትምህርት ቤት ልጅን ፊዚክስ ማጥናት ሲጀምሩ ሊጎዱ ይችላሉ?” ማለት ይችላሉ ። ሁሉም ነገር ጊዜ አለው, እና እያንዳንዱ ሰው የራሱ መለኪያ አለው. ጀማሪ ክርስቲያን መንፈሳዊ ጽሑፎችን ማንበብ ይኖርበታል። ምንም እንኳን በትርጉሙ ከሞላ ጎደል ገዳማዊ ቢሆንም በውስጡ የተፃፈው ለማንኛውም ክርስቲያን ሊተገበር ይችላል። ለመሆኑ በአጠቃላይ መነኩሴ ከምእመናን በምን ይለያል? የማታለል ሕይወት ብቻ። በመንፈሳዊ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ የሚቀርቡት የቀሩት መመሪያዎች ለመነኮሱም ሆነ ለምእመናን የሚሠሩ ናቸው።

ነገር ግን በዚያው ልክ ቅዱሳን አባቶች ብዙ ጊዜ የሚጽፉበት ዋናው በጎ ምግባር ማመዛዘን መሆኑን በሚገባ ልትረዱት ይገባል። ያነበብከውን በትክክል መገምገም መቻል አለብህ። ሰው የተነደፈው ሁልጊዜ ጽንፈኝነትን በቀላሉ ለመረዳት በሚያስችል መንገድ ነው። መጽሐፉ የተጻፈው በአንድ መነኩሴ ስለሆነ እና እኔ መነኩሴ አይደለሁም, ከዚያ ማንበብ አያስፈልገኝም. ብዙውን ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ አስተሳሰብ ለራሴ የወሰንኩት ትንሽ የመንፈሳዊ እድገት መለኪያ ለእኔ በቂ ስለሆነ ምክንያት, ሰበብ ይሆናል. ወንጌልን ከከፈትን ግን ክርስቶስ ሰውን ወደ ፍጽምና እንደጠራው እንመለከታለን። ስለዚህ በሰማያት ያለው አባታችሁ ፍጹም እንደ ሆነ ፍጹማን ሁኑ (ማቴ. 5፡48)።

- ስለ እያንዳንዱ ሰው ለመናገር አስቸጋሪ ነው. ምናልባት ለሁሉም ወንጌል ብለን ልንጠራው እንችላለን። በነገራችን ላይ፣ ራሳቸውን የቤተ ክርስቲያን ምእመናን ብለው የሚጠሩ፣ ነገር ግን ወንጌልንና ቅዱሳት መጻሕፍትን አንብበው የማያውቁ ብዙ ሰዎችን ማግኘት ትችላለህ። እራስህን ክርስቲያን ብሎ መጥራት ወንጌልን አለማንበብ ማንበብን ማወቅ በጣም አሳፋሪ ይመስለኛል። እና ከዚያ ከቅዱሳት መጻህፍት ትርጓሜዎች እና ከሃጂዮግራፊያዊ ታሪካዊ ሥነ-ጽሑፍ ጋር መተዋወቅ ያስፈልግዎታል ፣ ይህም የጥንታዊ አስማታዊ ምሳሌዎችን በመጠቀም ሕይወትዎን ለመገምገም ያስችላል። ለዘመናዊ የቤተ ክርስቲያን ሥነ ጽሑፍ ፍላጎት እና ወቅታዊ ጽሑፎችን ማንበብ ያስፈልግዎታል። ብዙ ጽሑፎች አሉ, እና ዋናው ነገር ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች በትክክል ማዘጋጀት ነው. በዚህ ጉዳይ ላይ አንድ ሰው በቤተክርስቲያን ውስጥ ሊገናኝ እና በጥንቃቄ መነጋገር በሚችልበት ካህን ሊደረግ ይገባል.

እንደ አለመታደል ሆኖ፣ ዛሬ ሰዎች ትንሽ የሚያነቡ ናቸው፣ እና ስለዚህ ለመንፈሳዊ ጽሑፎች ፍላጎት ያላቸው ጥቂት ሰዎች አሉ። ስለዚህ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ያለው ካህን ስለ መንፈሳዊ ንባብ ጥቅም፣ ስለ አዳዲስ መጻሕፍትና ስለ መንፈሳዊ ጸሐፊዎች ለምዕመናን መንገር አስፈላጊ ነው። በቤተመቅደስ ውስጥ ጥሩ ቤተመፃህፍት, በሻማ ሳጥን ላይ ወይም በቤተክርስቲያኑ ሱቅ ውስጥ የመጻሕፍት ምርጫ መኖር አለበት. በሻማው ሳጥን ላይ የተሸጡ የመጻሕፍቶች ስብስብ ሁል ጊዜ ምዕመናን እንዴት እንደሚኖሩ ለመረዳት እድል ይሰጣል ። ከሥርዓተ አምልኮ ውጭ በሆኑ ጊዜያት ወይም በኑዛዜ ወቅት ከምዕመናን ጋር በግል በሚደረግ ውይይት ካህኑ መንፈሳዊ መጻሕፍትን መምከር ይኖርበታል።

— አሁን የኦርቶዶክስ መጽሐፍ ቀን እያከበርን ነው። በአማላጅነት ሀገረ ስብከት ሰበካ የተለያዩ ዝግጅቶች ይካሄዳሉ። እያንዳንዱ ክርስቲያን ይህን በዓል እንዴት ማክበር ይችላል?

- በጣም ቀጥተኛው መንገድ፡- መንፈሳዊ መጽሐፍ ወስደህ ማንበብ ጀምር።

እስከዚህ ቀን ድረስ የክርስቲያን ጽሑፎችን አዘውትረህ ማንበብህን እያቆምክ ከሆነ ለዚህ በጸጋ የተሞላ ተግባር ሁለት ምክንያቶች አሉ። በመጀመሪያ፣ መጋቢት 14— የኦርቶዶክስ መጽሐፍ ቀን. በዓሉ በጣም ወጣት ነው, ከ 4 ዓመታት በፊት አስተዋወቀ. ነገር ግን ለአንድ ክርስቲያን ማንበብ የመንፈሳዊ ሥራ አስፈላጊ አካል ነው። እና አሁን፣ በሌላ ቀን፣ ለመንፈሳዊ ብዝበዛ አስደሳች ጊዜ ይጀምራል!

ለአንድ ክርስቲያን በጣም አስፈላጊው መጽሐፍ ያለ ጥርጥር ቅዱሳት መጻሕፍት መሆን አለበት። በተጨማሪም፣ እነዚህ የአርበኝነት ሥራዎች፣ የቅዱሳን ሕይወት ናቸው። በተጨማሪም በቅርቡ በኦርቶዶክስ ደራሲያን ብዙ የተለያዩ መጻሕፍት በመጽሃፍ ገበያ ላይ ወጥተዋል። እና በእርግጥ, ሁሉም እኩል ዋጋ የሌላቸው መሆናቸውን ማስታወስ አለብን. ከእነዚህ መጻሕፍት መካከል በመሠረቱ ኦርቶዶክሳዊ ያልሆኑ፣ እውነተኛው የኦርቶዶክስ ትምህርት ከመናፍስታዊ ወይም ከሐሰት ሳይንስ ሐሳቦች ጋር የተቀላቀለባቸው አሉ። እያንዳንዱ ሰው የራሱ ተወዳጅ መጽሐፍት አለው. በ lib.pravmir.ru ድህረ ገጽ መሰረት, እናቀርብልዎታለን 10 በጣም የተነበቡ ዘመናዊ መጽሐፍት።በመንፈሳዊ ሥራ ጠቃሚ።

1. - በአርኪማንድሪት ቲኮን ሼቭኩኖቭ መጽሐፍ. በ2011 የታተመ። መጽሐፉ በሕዝብ ዘንድ ከፍተኛ ፍላጎት እንዲያድርበት አድርጓል። ስለዚህ በጥቅምት 2012 የመጽሐፉ አጠቃላይ ስርጭት አንድ ሚሊዮን አንድ መቶ ሺህ ቅጂዎች ነበሩ. አርኪማንድሪት ቲኮን ራሱ እንደተናገረው፡ “በስብከቶች ጊዜ በመጽሐፉ ውስጥ የተካተቱትን ታሪኮች በሙሉ ማለት ይቻላል ተናግሬ ነበር። ይህ ሁሉ የቤተ ክርስቲያን ሕይወታችን አካል ነው።”

2. እ.ኤ.አ. በ 2008 ከዚህ ዓለም በሞት የተለየው የኦርቶዶክስ ደራሲ ቪክቶር ሊካቼቭ የመጨረሻ ሥራ ነው ። ጸሃፊው መጽሃፉን ለመጨረስ ጊዜ አልነበረውም, ነገር ግን ያነበበው ሰው ሁሉ እራሱን እንደሚያውቅ ተስፋ አድርጎ ነበር, ለሩስያ, ለሩስያ መንደር, ደራሲው ለነበረው ለሩስያ መንደር ወሰን የለሽ ፍቅር እንዲሰማው እና በልቡ በእግዚአብሔር እና በአምላክ ላይ እምነት እንዲያድርበት ተስፋ አድርጓል. የሰማይ ረዳቶቻችን መላእክት ፈጽሞ እንደማይተዉን ተስፋ እናደርጋለን።

3." በዓመቱ ውስጥ ለእያንዳንዱ ቀን በትምህርቶች ውስጥ ማስተዋወቅ"- መጽሐፉ የተዘጋጀው በ 2007 በሊቀ ጳጳስ ቪክቶር ጉሬዬቭ ነው. "ቅድመ-ቅድመ-ይሁንታ" ከባይዛንታይን ወር መጽሐፍት የተገኘ ጥንታዊ የሩሲያ ሃጂዮግራፊያዊ ስብስብ ነው, እሱም የቅዱሳን ሕይወት በቤተክርስቲያናቸው መታሰቢያ ቀናት መሠረት የተደረደሩበት. በተጨማሪም "ቅድመ-መቅደሱ" ከጥንታዊ ፓትሪኮዎች ውስጥ ለመረዳት በሚያስችል እና ብዙውን ጊዜ የሚያዝናኑ ምንባቦችን ያጌጠ ነው, ምሳሌዎች በንስሓ ሀሳቦች, በምሕረት, ለጎረቤት ክርስቲያናዊ ፍቅር, መንፈሳዊ ፍጽምና እና የነፍስ ድነት.

4. "አባት አርሴኒ"- ይህ ከማይታወቅ ደራሲ ብእር የታተመ መጽሐፍ ለአንባቢው ፍቅርን በክፉ ላይ ፣ በሞት ላይ ያለውን ሕይወት በግልፅ ያሳያል ።አባ አርሴኒ የቅዱስ ሽማግሌ ምሳሌ ነው - የጸሎት ቀናተኛ ፣ ልከኛ ፣ የዋህ ፣ ራሱን ሙሉ በሙሉ በእግዚአብሔር እጅ አሳልፎ ሰጠ። የመጀመሪያዎቹ እትሞች በመላው ሩሲያ እና ከድንበሯ ባሻገር ተሰራጭተው "አባት አርሴኒ" የተባለውን መጽሐፍ በኦርቶዶክስ ዓለም ውስጥ በጣም ተወዳጅ ከሆኑት መካከል አንዱ አድርገውታል.

5. "ከሞት በኋላ ነፍስ"(ኦ. ሴራፊም ሮዝ) - ምናልባት አንድ ሰው ከሟች በኋላ ያለውን ልምድ በግልፅ ፣ ተደራሽ እና ለመረዳት የሚያስችለው እና የመልአኩን እና የሌላውን ዓለም ጽንሰ-ሀሳብ የሚሰጥ መጽሐፍ የለም ። መጽሐፉ የቅዱሳን አባቶች የሁለት ሺህ ዓመታት ልምድ ይዟል። ህትመቱ ሁለት ዓላማዎች አሉት በመጀመሪያ ደረጃ, ስለ ከሞት በኋላ ስላለው ህይወት ከኦርቶዶክስ ክርስትያን ትምህርት አንጻር, ለአንዳንድ ሃይማኖታዊ እና ሳይንሳዊ ክበቦች ፍላጎት ያነሳሱ ዘመናዊ "ከሞት በኋላ" ልምዶች ማብራሪያ ለመስጠት; ሁለተኛ፣ ስለ ወዲያኛው ሕይወት ኦርቶዶክሳዊ ትምህርት የያዙ ዋና ዋና ምንጮችን እና ጽሑፎችን ጥቀስ።

6. "ቀይ ፋሲካ"(Pavlova N.A.) - ደራሲው በሰፊው የታወቀው ከዚህ መጽሐፍ በኋላ ነበር. መጽሐፉ ቀድሞውኑ 11 ዓመት ነው, ግን ተወዳጅነቱን አያጣም. ስለ ሦስቱ የኦፕቲና አዲስ ሰማዕታት ታሪክ ይነግራል - ሄሮሞንክ ቫሲሊ እና መነኮሳት ፌራፖንት እና ትሮፊም። እነዚህ ሦስት ፍጹም የተለያዩ ሰዎች ናቸው፣ ወደ እግዚአብሔር የሚወስዱት መንገዳቸው ልዩ ነበር። አስማታዊው ሕይወት አስደናቂ ነው፤ ብዙ አንባቢዎች ከዚህ መጽሐፍ በኋላ ወዲያውኑ ኦፕቲና ፑስቲን መጎብኘት እንደሚፈልጉ ያስተውላሉ።

7. "መረቡን ማን ይሰማዋል?"(ሊካቼቭ ቪ.ቪ.) — ስለ እናት ሀገር እና ስለ ሩሲያ ነፍስ ልብ ወለድ ። አንባቢውን በሩሲያ ግዛት መንገዶች ላይ ይመራል. ዋናው ገፀ ባህሪ ወደ እውነተኛ ጀብዱዎች ይሳባል፡ ተአምራዊ አዶን ተሸክሞ ከሽፍታ ማሳደዱን በማምለጥ... በውስጥ በኩል ደግሞ በመንፈሳዊ እድገት መንገድ ያልፋል፡ ካለማመን ወደ እምነት፣ ከግራ መጋባት እስከ የተባረከ ሰላም፣ ከአእምሮ መታወር እና ድንቁርና የእግዚአብሔርን ተአምር ማስተዋልና መስማት።

8. "የሰማይ መንገዶች"(ሽሜሌቭ አይ.ኤስ.) - ስለ ተጠራጣሪው-አዎንታዊ መሐንዲስ ቪክቶር አሌክሼቪች ዌይደንሃመር እና አማኝ ፣ የዋህ እና ውስጣዊ ጠንካራ ዳሪንካ ፣ ህይወቷን ከቪክቶር አሌክሴቪች ጋር ለማገናኘት ገዳሙን ለቆ የሄደው የገዳሙ ጀማሪ እጣ ፈንታ ልብ ወለድ ነው። በስቃይ እና በደስታ ፣ በምስጢር እና ለመረዳት በማይቻል መንገድ ወደ ዓለማዊ አእምሮ ፣ እነዚህ ጀግኖች ወደ ሕይወት ምንጭ ይመራሉ ። የመጽሐፉ ውስጣዊ ሴራ በስሜታዊነት እና ሀሳቦች, ፈተናዎች እና የጨለማ ኃይሎች ጥቃቶች "መንፈሳዊ ጦርነት" ነው.

9. "የዝምታ አለቃ"(Vsevolod Filpyev) - መጽሐፉ ዘላለማዊ ጥያቄዎችን ያቀርባል - ፍቅር እና ጥላቻ, ታማኝነት እና ክህደት, እውነት እና ውሸት. በመጽሐፉ ውስጥ ያሉት ገፀ-ባሕርያት እነዚህን ጉዳዮች በተለየ መንገድ እና አንዳንዴም ባልተጠበቀ ሁኔታ ይፈታሉ። በድርጊት የተሞላ, ተጨባጭ ትረካ አንባቢውን በ 2002 ክረምት በሞስኮ እና በሰሜን አሜሪካ ወደተከናወኑት ክስተቶች ይስባል. ከጀግኖች ጋር, አንባቢው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሴንት ፒተርስበርግ እና በመሳፍንት ቦሪስ እና ግሌብ ታሪካዊ ጊዜ ውስጥ እራሱን አግኝቷል. የምሳሌው ታሪክ ለብዙ አንባቢዎች የታሰበ ነው, እና ሁሉም ሰው በራሱ መንገድ ሊተረጉመው ይችላል.

10. " ንስሐ ለኛ ቀርቷል "(አቦት ኒኮን ቮሮቢዮቭ) - ለመንፈሳዊ ልጆቹ, ለምእመናን እና ለገዳማውያን የተጻፉ ደብዳቤዎች. አባ ኒኮን ያንጻል፣ ያስተምራል፣ ንስሐን እና ትዕግስትን ይጠራል፣ መደረግ ያለበትን ያሳየናል፣ ምን ዓይነት ሐሳብ መጠበቅ እንዳለበት ያሳየናል፣ ያጽናናል፣ ከሐዘን ጋር እንዴት እንደሚዛመድ ያስተምራል፡- “አባቶች ሰዎች ይድናሉ ብለው ስለ ዘመናችን ሲናገሩ ቆይተዋል። በህመም እና በሀዘን ብቻ. ጤናማ እና ደስተኛ ሰዎች ስለ እግዚአብሔር, ስለ ወደፊቱ ህይወት ይረሳሉ: በምድር ላይ ለዘላለም እንደሚኖሩ እና ፈጽሞ እንደማይሞቱ ሆነው ይኖራሉ. እናም ሀዘንና ህመም ሰውን ከምድራዊ ፍላጎቶች እንዲወጣ እና ወደ እግዚአብሔር እንዲመለስ ያስገድደዋል... በንስሃ፣ በትዕግስት እና በትህትና ነፍሶቻችሁን አድኑ።

በማንበብ ይደሰቱ!

መንፈሳዊ መጻሕፍትን ከማንበብ በፊት ጸሎት፡-

ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ቃልህን ስሰማ ተረድቼው ፈቃድህን እፈጽም ዘንድ የልቤን አይኖች ክፈት። ትእዛዝህን ከእኔ አትሰውር፥ ነገር ግን ዓይኖቼን ክፈት የሕግህን ድንቅ ነገር አስተውል ዘንድ። የጥበብህን ያልታወቀ እና ሚስጥር ንገረኝ! አምላኬ በአንተ ታምኛለሁ እናም አእምሮዬን እና ትርጉሜን በአእምሮህ ብርሃን እንደምታበራ እና የተጻፈውን ማንበብ ብቻ ሳይሆን እፈጽመውም ብዬ አምናለሁ። የቅዱሳንን ሕይወት እና ቃልህን እንደ ኃጢአት እንዳላነብ፣ ነገር ግን ለመታደስና ብርሃን፣ እና ቅድስና፣ እና ለነፍስ ድኅነት፣ እና የዘላለም ሕይወት ውርስ ለማግኘት እንዳላነብ አድርገኝ። አቤቱ፥ በጨለማ ላሉት ብርሃን ነህና፥ በጎ ስጦታም ሁሉ ፍጹምም ስጦታ ሁሉ ከአንተ ዘንድ ናቸው። ኣሜን።

ቬሮኒካ VYATKINA