አፈ ታሪኩ Grigor እንዴት እንደሆነ ይናገራል. የታላቁ ግሪጎሪ ንግግሮች እና በመካከለኛው ዘመን ስለ ከሞት በኋላ ስላለው ሕይወት አፈ ታሪኮች

ለትምህርቱ ቁሳቁሶች

የአገባብ ክፍሎች ጽሑፎች

እና ሥርዓተ ነጥብ በስምንተኛ ክፍል

ለ 8 ኛ ክፍል በሩሲያ ቋንቋ ላይ ያሉት ነባር የመማሪያ መጻሕፍት የተለያዩ ጥቅሞች እና ጉዳቶች አሏቸው። ግን አንድ የጋራ ነገር ሦስተኛው ነው።

አሥር ዓመት የሞላቸው እና በቅርብ ጊዜ የተፈጠሩ፡ በእነዚህ ማኑዋሎች ውስጥ ያሉት ልምምዶች በይዘት በጣም አሰልቺ ናቸው። እነዚህ በአብዛኛው ወይ የተበታተኑ ዓረፍተ ነገሮች ከክላሲኮች፣ በዋነኛነት ስለ ተፈጥሮ፣ ወይም የማይታወቁ ሕዝቦች ምሳሌዎች ናቸው (“ታጋሽ የድካሙን ፍሬ ያጭዳል፣ ሰነፍ ደግሞ የስንፍናውን ፍሬ ያጭዳል፣” “ድንቁርና ከጨለማ ሌሊት የከፋ ነው። ”) ወይም በመመሪያው አዘጋጆች ለትምህርታዊ ዓላማዎች የተፈለሰፉ ዓረፍተ ነገሮች (“በአደባባዩ ላይ ግንበኞች አዲስ የቲያትር ቤት እየገነቡ ነው”፣ “ዝናባማ የአየር ጠባይ ስላለ፣ የመከሩ ፍጥነት ቀንሷል”) ወይም መመሪያዎች አንድ ጊዜ በታዋቂ ሰዎች ከተነገረ ወይም ከተፃፈ እና ትምህርታዊ ሚና ለመጫወት የታሰበ ይመስላል፡- “ብዙ መጓዝ አለብን”፣ “አንድ ሰው በየትኛው ምድር እንደተወለደ ለማስታወስ ከልጅነት ጀምሮ ከትምህርት ቤት ጀምሮ”፣ “የሚወድ እና የሚያውቅ ሰው” ማንበብ ደስተኛ ሰው ነው”፣ “ተፈጥሮ ጥበቃን እንደ ቅዱስ ጉዳይ እቆጥረዋለሁ”፣ “ከምንም በላይ በቀላሉ ዳቦ የሚያገኘው ሸማቹ ብቻ ነው”፣ “ሙያዬን እወዳለሁ”፣ “የሕይወቴ ዋና ዓላማ ማድረግ ነው። ለሰዎች ጠቃሚ የሆነ ነገር ... "," ጨዋነት, እንደ አንድ ደንብ, በምላሹ ጨዋነትን ያመጣል." አእምሮው ተኝቷል ፣ ተማሪው በምንም መንገድ እሱን የማይነኩ እና ለእሱ ምንም ትርጉም ከሌላቸው ቃላት ፣ ዓረፍተ ነገሮች ፣ ጽሑፎች ጋር መገናኘትን ይለማመዳል - ይቅር የማይባል እና ሊገለጽ የማይችል የትምህርታዊ ብልግና!

ሆኖም ግን, ማብራሪያ አለ: ምንም ነገር ተማሪውን ከአካዳሚክ ሆሄያት, ሥርዓተ-ነጥብ ወይም ሰዋሰዋዊ ተግባር ማሰናከል እንደሌለበት ይታመናል - ይዘቱ እንኳን. ይህ ርዕሱን ለመቆጣጠር በመጀመሪያዎቹ ደረጃዎች ውስጥ በእርግጥ እውነት ነው። ግን በኋላ ጽሑፍ ያስፈልግዎታል - ታዋቂ ሳይንስ ወይም ልብ ወለድ። እና አስደሳች እና ጠቃሚ መረጃዎችን ወይም ያልተጠበቀ የቋንቋ ግኝቶችን ሊይዝ ስለሚችል ብቻ አይደለም። በደንብ የተመረጠ ጽሑፍ ብዙ ችግሮችን ለመፍታት ይረዳል: 1) በአንድ የተወሰነ ርዕስ ላይ ክህሎቶችን ይለማመዱ; 2) የተጠናውን የፊደል አጻጻፍ እና ሥርዓተ-ነጥብ ደንቦችን ስልታዊ በሆነ መንገድ ይድገሙት - ለነገሩ ብርቅዬ ጽሑፍ ያለ ገለልተኛ አባላት ፣ ውስብስብ ዓረፍተ ነገሮች ፣ ክፍሎች እና ቅጽሎች ከአስቸጋሪ ቅጥያ ፣ ቅንጣቶች እና ቅድመ-ቅጥያዎች ጋር ከተለያዩ የንግግር ክፍሎች ፣ ወዘተ. 3) የትምህርት ቤት ልጆችን የቃላት ዝርዝር ያለማቋረጥ ማበልጸግ እና መዝገበ ቃላትን እንዲጠቀሙ ያስተምራቸዋል; 4) አስተያየቶችዎን ያድርጉ እና ጽሑፉ እንዴት እንደተዋቀረ ያስሱ; 5) የንባብ ግንዛቤን ይቆጣጠሩ... ዝርዝሩ ይቀጥላል።

እርግጥ ነው፣ የታቀዱትን ጽሑፎች በክፍል ውስጥ ወይም እንደ የቤት ሥራ በመጠቀም፣ የተለምዶውን የመጀመሪያ ክፍል መተው አለቦት፡-

" ፃፈው..." በመጀመሪያ፣ ብዙ ወይም ያነሰ የተሟላ መረጃ ሰጪ ጽሑፍ ለመቅዳት ብዙ ጊዜ ይረዝማል። በሁለተኛ ደረጃ፣ ይህ ብዙ ያልተወደደ የተማሪ እንቅስቃሴ ከፍተኛ የአካል ጥረትን ይጠይቃል፣ በዚህ ጊዜ የአዕምሮ ጥረት ወደ ዳራ ይጠፋል ወይም ሙሉ በሙሉ ይሰረዛል። እና ማጭበርበር እንደጨረሰ, ተማሪው ብዙውን ጊዜ ዋናው ተግባር ቀድሞውኑ እንደተሰራ ይሰማዋል, እና የተቀሩት ተግባራት አማራጭ ጥቃቅን ናቸው. ፎቶ ኮፒ ወይም አታሚ ለብዙ አስተማሪዎች እድል ይሰጣል - በሚያሳዝን ሁኔታ, ሁሉም አይደሉም! - የሩስያ ቋንቋን የመማር ሂደት የበለጠ ሕያው እና ውጤታማ እንዲሆን ለማድረግ. እያንዳንዱ ተማሪ ሊጣል የሚችል ወረቀት ይቀበላል እና ፊደሎችን በቀጥታ በላዩ ላይ ያስገባል፣ ያሰምርበታል፣ ምልክት ያደርጋል እና ስህተቶችን ያርማል።

ልጆች እንዴት እንደሚጽፉ የሚረሱበት አደጋ አለ? የማይመስል ነገር ነው፣ ምክንያቱም ተለምዷዊ የመማሪያ መጽሀፍ ልምምዶችም ሆኑ ከድርሰቶች እና አቀራረቦች ጋር የተፃፉ ቃላት አይሰረዙም። እና በተጨማሪ ፣ ለጽሁፎች ምደባ እንዲሁ በማስታወሻ ደብተር ውስጥ መሥራትን ይጠይቃል-ለመተንተን ዓረፍተ ነገሮችን መጻፍ ፣ የቃላትን ትርጉም መፃፍ ፣ የመመረቂያ እቅድ ማውጣት ፣ ጥያቄን በጽሑፍ መመለስ ፣ የጽሑፉን ክፍል ማረም ያስፈልግዎታል ።

አንዳንድ አስተማሪዎች “የፊደል ስህተቶችን ያስተካክሉ” የሚለውን ተግባር በጣም ይቃወማሉ። ዘዴው የተመሰረተው የአንድ ቃል ትክክለኛ የእይታ ምስል ሊጠፋ አይችልም ከሚለው ሀሳብ ነው. እኛን የማያረካ የተማሪዎች የፊደል አጻጻፍ ደረጃ ምንም እንኳን ይህ የሥርዓተ-ሥርዓት ደንብ በስፋት ቢከበርም, ምን ያህል ፍትሃዊ እንደሆነ እንድናስብ ሊያደርገን ይገባል. ለምንድነው አንድ ቃል ብዙ ጊዜ በትክክል ሲፃፍ ያዩ ልጆች ራሳቸው በስህተት ይጽፋሉ? ከመተንተን እና ከእይታ ማህደረ ትውስታ በተጨማሪ ሌሎች ዘዴዎችን ማብራት ጠቃሚ ሊሆን ይችላል? እና ልጆች አሁንም ስህተት ቢሠሩ, የጻፉትን እንዲፈትሹ እና እነዚህን ስህተቶች እንዲያገኙ እና እንዲያርሙ ማስተማር እንደሚያስፈልጋቸው ግልጽ አይደለም? ምናልባትም, የተደናገጡ የአሰራር ዘዴዎች, የታቀዱት ጽሑፎች ተመሳሳይ አይነት ስህተቶችን - ቀጣይነት ያለው, የተለዩ እና የተሰረዙ የቃላት አጻጻፍ በማግኘታቸው ያረጋግጣሉ. የተለየ አጻጻፍ ተሰጥቷል - እንዲሁም ትክክለኛ ሊሆን ይችላል, ስለዚህም ምስላዊ ምስሉ በትንሹ ይሠቃያል. ሌላው ነገር ስህተት ያለባቸው ልምምዶች ልዩ ትኩረት፣ ውይይት፣ አስተያየት፣ ማብራሪያ እና ቢያንስ የግዴታ ፍተሻ ያስፈልጋቸዋል።

የታቀዱት ጽሑፎች በ 8 ኛ ክፍል ውስጥ በሩሲያ ቋንቋ ትምህርቶች በተጠኑ ዋና ዋና ርዕሰ ጉዳዮች መሠረት ይሰራጫሉ. አብዛኛዎቹ የተወሰዱት ከ "ጥበብ", "ቋንቋዎች" ጥራዝ ነው. የሩሲያ ቋንቋ", "የዓለም ሥነ ጽሑፍ" "ኢንሳይክሎፒዲያ ለልጆች" ማተሚያ ቤት "አቫንታ +". በነገራችን ላይ ከሰባተኛ ክፍል ባለሙያ ዝቅተኛውን ደረጃ የተቀበለው ብቸኛው ያልተፈረመ ጽሑፍ ደራሲ የዚህ ጽሑፍ ደራሲ ነው።

የፕሮፖዛሉ ዋና አባላት. የተሳቢ ዓይነቶች

በጣም የገረመኝ፣ ሙዚቃዊ ሆኜ ተገኘሁ -ቢያንስ ማሪያ ጋቭሪሎቭና የተናገረችው ይህንኑ ነው። ትምህርቱ ባልተጠበቀ ፍጥነት ቀጠለ። ገና መሳሪያ አልነበረንም፣ ነገር ግን ከእኔ ቅድሚያ የወሰደችው ቫርያ ሶሎቪቫ፣ “ወደ በረንዳው እንድዞር” አልፈቀደልኝም፣ ኮርኒ ቹኮቭስኪ ከብዙ አመታት በኋላ ይህን የኔን ዝንባሌ እንደገለፀው። አንድ ጊዜ መንገድ ላይ ያዘችኝ፣ ከሷ እየሸሸሁ ከወጣሁበት አጥር አውርዳኝ፣ እና በግትርነት፣ እንቅስቃሴ አልባ ፊቷ ወደ ፒያኖ መራችኝ።

አያት ከሞተች በኋላ የአያቶች አፓርታማ ተበላሽቷል. እናም የስድስት አመት ልጅ ሳለሁ ከክብሪት ቦክስ ጋር የተጫወትኩትን ፒያኖን ፒያኖ ላኩልን። አሁን በቤት ውስጥ የአካል ብቃት እንቅስቃሴዎችን እና ሚዛኖችን መጫወት እጀምራለሁ. አባባ አንዳንድ ተሰጥኦዎችን በማግኘቴ ተደስቷል። (ኢ. ሽዋርትዝ) ተመሳሳይ የሆኑ ተሳቢዎች ያለው ዓረፍተ ነገር ይፈልጉ እና ተመሳሳይ የሆኑ አባላትን ግንኙነት ንድፍ ይሳሉ። የመግቢያ ሐረግን ፍሬም አድርግ።

በደመቁት ዓረፍተ ነገሮች ውስጥ ዋና ዋና አባላትን አስምር እና በየትኞቹ የንግግር ክፍሎች እንደተገለጹ ያመልክቱ። የተሳቢውን አይነት ይግለጹ.

አንድ ቀን ማለዳ፣ ከታላቁ ዴካርት ጋር እንኳን ለመከራከር የማይፈራው ታዋቂው ፈላስፋ፣ የንግግር ጠበብት እና የስነ ፈለክ ተመራማሪ ፒየር ጋሴንዲ በኮሪደሩ ውስጥ ወደ ታች ሌላ ትምህርት ሲሰጥ በድንገት ትምህርቱን እንዲያቋርጥ ያስገደደው ድምፅ ተሰማ። ጋሴንዲ እና ተማሪዎቹ ምን እንደተፈጠረ ለማወቅ ወጡ። አንድ ወጣት ባላባት አገልጋይን በምንም ነገር ሲደበድብ አዩ። የእንግዳው አጠቃላይ ገጽታ አስደናቂ ነበር ነገር ግን ዓይንዎን የሳበው የመጀመሪያው ነገር ትልቅ አፍንጫው ነው። እራስህን ምን ትፈቅዳለህ፣ ፈላስፋው አጥብቆ ጠየቀ እና ምላሹን ሰማ፡- የታላቁን ጋሴንዲን ትምህርቶች ማዳመጥ እፈልጋለሁ እና ይህ ጅራፍ በመንገዴ ላይ ተጣበቀ። ግን፣ በአፍንጫዬ እምላለሁ፣ ይህን ሞኝ ወይም ሌላ ሰው በሰይፍ መምታት ካለብኝ እንኳን ይህን ብልህ ሰው አዳምጣለሁ! የጋሴንዲ ድምፅ በሚገርም ሁኔታ ሞቅቷል ። ደህና ፣ ምናልባት ልረዳህ እችላለሁ። አንተ ወጣት ስምህ ማን ይባላል? ገጣሚው Savignen de Cyrano de Bergerac ለእንግዳው በኩራት መለሰ። (A. Tsukanov) ክብ (ክፈፍ) የመግቢያ ቃል.

እዚህ ላይ ትረካ፣ መግለጫ፣ ምክንያት አለ? በጽሁፉ ውስጥ ያሉት ዓረፍተ ነገሮች እርስ በርስ የተያያዙት በምን መንገዶች ነው?

ሰዋሰዋዊውን መሰረታዊ ነገሮች አስምር እና የእያንዳንዱን ተሳቢ አይነት አመልክት።

አንድ ወጣት አቴንስ ፍርድ ቤት ቀረበ። የሰከረው አባቱ አእምሮው ስለጠፋ የቤተሰቡን ንብረት መጣል እንደማይችል ተናግሯል። አዛውንቱ ሰበብ አላቀረቡም - አሁን የጨረሱትን አሳዛኝ ክስተት ለዳኞች አንብቧል። ከዚህ በኋላ አለመግባባቱ ወዲያው ተፈትቶ ልጁን የማያሳፍር ውሸታም መሆኑ ታወቀ። ትራጄዲው “ኦዲፐስ በ ኮሎነስ” ተብሎ የሚጠራ ሲሆን የአዛውንቱ ስም ሶፎክለስ ነበር። (ኦ. ሌቪንስካያ) የጎደለ አናባቢ በጭንቀት የሚረጋገጥባቸውን ሥሮች ብቻ ይምረጡ።

ተሳቢዎቹን አስምር እና ዓይነታቸውን ጠቁም።

ድቡ የማሰብ ችሎታ ባላቸው አይኖች እና በጥቁር አፈሙዝ በጣም ረጅም ነበር፣ እና በሊሲየም ግቢ ውስጥ በሚገኝ ዳስ ውስጥ ይኖር ነበር። የ Tsarskoye Selo ቤተ መንግሥት እና የቤተ መንግሥት የአትክልት ስፍራ ሥራ አስኪያጅ የጄኔራል ዛካርዜቭስኪ ነበረ። በየማለዳው የሊሲየም ተማሪዎች ለመዞር እየተዘጋጀ ሳለ የድብ ግልገልን ጭንቅላቱ ላይ እንዴት እንደሚታተፍ እና ከሰንሰለቱ ወጥቶ ሊከተለው ሲሞክር ያዩት ነበር።

እናም አንድ ቀን፣ በሊሲየም ተማሪዎች እይታ፣ ድብ ግልገልን ወደ ሊሲየም የፖለቲካ ታሪክ ያመጣ ክስተት ተፈጠረ።

ጄኔራል ዛካርዜቭስኪ በዳሱ በኩል አንድ ቀን ሲያልፉ በድንጋጤው ዳሱ ባዶ እንደሆነ አወቀ፡ ድብ ግልገሉ ከሰንሰለቱ ተላቆ ነበር። መፈለግ ጀመርን ነገር ግን ምንም ጥቅም አላስገኘም: በግቢው ውስጥ ወይም በአትክልት ስፍራ ውስጥ ምንም ድብ ግልገል አልነበረም. ጄኔራሉ ራሱን ስቶ፡ ሁለት እርከኖች ርቆ የሚገኘው የቤተ መንግሥቱ አትክልት... (ዩ.ቲኒያኖቭ) ጻፍ፡ 1) በአረፍተ ነገር ጥምረት የተገለጸ ተሳቢ፤ 2) ተሳቢው ከአገናኝ ግሥ ጋር በሚፈለገው ቅጽ ውስጥ መሆን።

በግሱ የተገለጹትን ተሳቢዎች በሚፈለገው ቅፅ ላይ በ"+" ምልክት ምልክት ያድርጉበት።

ተሳቢዎቹን በአንድ-ክፍል ዓረፍተ ነገር (ርዕሰ ጉዳይ የሌላቸውን) በ"++" ምልክት ምልክት ያድርጉበት። በተውላጠ ስም የተገለጹትን ጉዳዮች አስምር። ተውላጠ ስም ያለውን ምድብ ያመልክቱ።

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት ያስገቡ.

ሰዋሰዋዊውን መሰረታዊ ነገሮች ያመልክቱ, የተሳቢዎችን አይነት ያመልክቱ.

አሳታፊ ሀረጎችን አስምር።

የእረፍት ቦታ ላይ በብርድ ልብስ ተጠቅልለው ነበር የምንተኛው። አሁንም እራሴን መጠቅለል አልቻልኩም እና የሶሎቪቭ ልጃገረዶች በጥንቃቄ ረድተውኛል. ተጨዋወትኩ እና ሁሉንም ሳቅሁ። ፊቴ ይሞቅ ነበር, ሰክሬ ነበር እና አሁንም ማንም እንዲተኛ አልፈቅድም, እና ማንም መተኛት አልፈለገም. ከውጪ ስንሆን ምናልባት እብድ እንመስላለን፣ ለዚህም ነው በኮማርቭስኪ ጎዳናዎች ላይ በክንድ ክንዳቸውን በጫጫታ የሚራመዱ ወይም ወንበሮችን እየያዙ የሚስቁን የኛን svers_iks (svers_iks - በጊዜያችን እንደ ዘመናችን) ኩባኒያዎች በጣም ዝቅ አድርጌያለሁ። በባቡር ላይ እርስ በርስ ተቃርኖ. በሁሉም ወጪዎች ለመሳቅ ይፈልጋል. (ኢ. ሽዋርትዝ) ይምጡና የደመቀ ሐረግ ያለው ዓረፍተ ነገር ይጻፉ።

የጎደሉትን ፊደላት አስገባ።

በሁሉም ዓረፍተ ነገሮች ውስጥ ዋና ዋና አባላትን አስምር እና በየትኞቹ የንግግር ክፍሎች እንደተገለጹ ያመልክቱ። የተሳቢውን አይነት ይግለጹ. (እባክዎ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ሁሉም ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ከሦስት ነጠላ ነጠላ ሰረዞች በስተቀር ውስብስብ በሆኑት ውስጥ ቀለል ያሉ ዓረፍተ ነገሮችን እንደሚለያዩ ልብ ይበሉ።) በአፈ ታሪክ መሠረት፣ የቴባን ንጉሥ ላዩስ እና ሚስቱ ዮካስታ በጣም አስፈሪ ትንቢት ተነግሯቸዋል፡ ልጃቸው አባቱን ገድሎ እናቱን ያገባል። . ንጉሱ እና ንግስቲቱ ችግርን ለመከላከል ወሰኑ፡ አገልጋዩ ልጁን በሹራብ መርፌ የተወጋውን እግሩ ወደ ኪፈሮን ተራራ ወስዶ እዚያው ተወው። ነገር ግን ባሪያው የጭካኔውን ትዕዛዝ ሊፈጽም አልቻለም; ከቆሮንቶስ አንድ እረኛ አገኘና ሕፃኑን ሰጠው። ስለዚህ ልጁ በቆሮንቶስ ተጠናቀቀ፣ ልጅ በሌላቸው ንጉሥ ፖሊቡስ እና በሚስቱ ሜሮፕ ቤት። እሱም ልጃቸው ሆነ፣ እና ኦዲፐስ የሚለውን ስም ተቀበለ፣ ትርጉሙም “እግር ያበጠ” ማለት ነው። በአንድ ድግስ ላይ ከተጋባዦቹ አንዱ ለኦዲፐስ እንደማደጎ ነገረው። ኦዲፐስ ለእውነት ወደ ዴልፊ ወደ ኦራክል ሄደ እና እዚያም አባቱን ሊገድልና እናቱን ሊያገባ እንደተወሰነ ተረዳ። ራሱን የሚቆጥራቸውን ልጃቸውን ፖሊቡስና ሜሮፔን ላለማጥፋት ከቆሮንቶስ ለመራቅ ቸኮለ።

በደመቁ ቃላት ላይ አጽንዖት ይስጡ.

የጎደሉትን ፊደሎች አስገባ እና የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶችን ጨምር። ሁሉንም ግሦች ላልተወሰነ ጊዜ እንደ የአረፍተ ነገሩ ክፍሎች አስምርባቸው።

የደመቁትን ዓረፍተ ነገሮች በአባል ደርድር።

ነገር ግን ስቲቨንሰን በስድ ንባብ ጀመረ። በአስራ አምስት አመቱ የስኮትላንድ ጦርነትን አስመልክቶ በእንግሊዝ ላይ ስላደረገው ጦርነት ጽፎ አሳትሟል። ህይወቱን ለሥነ ጽሑፍ ለማዋል ተዘጋጅቶ ነበር፣ ነገር ግን ለአባቱ እጅ መስጠት እና በኤድንበርግ ዩኒቨርሲቲ ለህግ ዲግሪ መማር ነበረበት። ከስቲቨንሰን ዩኒቨርሲቲ ከተመረቅኩ በኋላ፣ በአዲስ ስሜት ራሴን ወደምወደው ስራ አቀርባለሁ።

ሕመሙ ወደ ሞቃት የአየር ጠባይ ይመራዋል. ከጓደኛው ጋር ወደ ደቡብ ፈረንሳይ ይጓዛል, እዚያም ተከታታይ ድርሰቶችን ይጽፋል. አንባቢው ወዲያው በጸሐፊው ውስጥ አንድ አስተዋይ እና አስተዋይ የሆነ ሰው በመዝናኛ እና በቀልድ ስለ እርባና ቢስ ወሬ ማውራት ይችላል።

ስቲቨንሰን በህይወቱ በሙሉ በማንኛውም ሁኔታ ደስተኛ የመሆን ችሎታን ይዞ ቆይቷል። በተለይም ከክፉው ጠላት ጋር በሚደረገው ትግል ጠቃሚ ነበር - የሳንባ ነቀርሳ. ለጤና ተስማሚ የሆነ የአየር ንብረት ፍለጋ, ብዙ መጓዝ ነበረበት. ፀሐፊው በኒውዮርክ ግዛት ውስጥ በክረምት ሳናቶሪየም ታክሞ ነበር ፣ በፓስፊክ ውቅያኖስ ውስጥ በመርከብ ተሳፍሯል ፣ ግን ሥራውን አላቋረጠም። ዶክተሮች እንዳይንቀሳቀስ ሲከለክሉት ለሚስቱ ሥራ እንዲሠራ አዘዛቸው።

ስቲቨንሰን የመጨረሻዎቹን አመታት በፓስፊክ ውቅያኖስ ውስጥ በሳሞአ ደሴት አሳልፏል.

ከሳሞአውያን ጋር ወዳጅነት ፈጠረ፣ ቋንቋቸውን ተማረ እና ስለ ሕይወታቸው ጽሁፎችን ወደ ለንደን ጋዜጦች ልኳል የትንንሾቹን ሰዎች ችግር ትኩረት ይስባል። በሳሞአ የእርስ በርስ ጦርነት ሲቀሰቀስ ከአንዱ ካምፕ ወደ ሌላው በፈረስ እየጋለበ ሰላም እንዲሰፍን ወገኖችን ለማግባባት ሞከረ።

ጸሃፊው ከሞተ በኋላ ስልሳ ሳሞአውያን የሬሳ ሣጥን ከአካሉ ጋር ወደ ተራራው ጫፍ ተሸክመዋል። በመቃብር ድንጋይ ላይ የተቀረጸው የስቲቨንሰን ግጥም Requiem ነው፣ እሱም በቃላት የሚጀምረው በጽሁፉ ውስጥ፣ ሁለት ቃላት በሰረዝ ተጽፈዋል። አግኟቸው እና አጻፋቸውን አስረዱ።

ከጥያቄዎቹ ውስጥ ለአንዱ መልስ ይጻፉ፡- “በስቲቨንሰን ሕይወት ውስጥ ለእርስዎ ያልተለመደ የሚመስለው ምንድን ነው? በጽሁፉ ውስጥ የእንግሊዘኛ ጸሐፊ ምን አይነት ስብዕናዎች ተጠቅሰዋል?

የጎደሉትን ፊደሎች አስገባ እና የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶችን ጨምር።

አሳታፊ ሀረጎችን አስምር እና የተገለጹትን ቃላት አመልክት።

በነጠላ ሰረዝ የሚለየው የመጀመሪያው ዓረፍተ ነገር ክፍል ስም ማን ይባላል?

ጠላቶቹ ግሪጎርን በመናፍቅነት ለመክሰስ ወሰኑ። እንዲያውም ወደ ቤተ ክርስቲያን እና ዓለማዊ ፍርድ ቤቶች ሊጠሩት ፈልገው ነበር, ነገር ግን ይህ በአፈ ታሪክ መሰረት, በሌላ ተአምር ተከልክሏል.

ናሬክን የተከተሉት ጠባቂዎች በጾም ቀን ወደ እርሱ መጡ። ከእርሱ ጋር እንዲመገቡ ጋበዛቸው እና የተጠበሱ እርግቦች ቀረቡላቸው። የቤተክርስቲያኑ ቻርተር መጣስ ጠባቂዎቹ በጣም ተገረሙ እና ግሪጎርን ተሳደቡ። በጣም አፈረ፣ በቃ ምን ቀን እንደሆነ ረስቼው ራሱን በጥፊ መታው። እርግቦች በድንገት ወደ ሕይወት መጡ እና በረሩ። የተአምራቱ ዜና በየአካባቢው ሲሰራጭ የናሬካቲ ሙከራ በእርግጥ የማይቻል ሆነ። (A. Tsukanov) ስእለት፣ መናፍቅ፣ ዓለማዊ፣ ሌንታን ምንድን ነው?

የመግቢያ ቃላትን (ሳጥን) ክብ።

በመጀመሪያው ዓረፍተ ነገር ውስጥ ያሉትን ሁሉንም የንግግር ክፍሎች ይጥቀሱ።

የጎደሉትን ፊደሎች አስገባ እና የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶችን ጨምር። ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች።

ሁሉንም ግሦች ላልተወሰነ ጊዜ እንደ የአረፍተ ነገሩ ክፍሎች አስምርባቸው።

ማመልከቻውን ያድምቁ።

የሩሲያ ንግስት ከታላቁ ፈረንሳዊ ፈላስፋ ዴኒስ ዲዴሮት ጋር ያለማቋረጥ ይፃፉ እና አስተያየቱን ግምት ውስጥ ያስገባሉ። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በ 70 ዎቹ መጀመሪያ ላይ. ወደ ሩሲያ እንዲመጣ ከኃይለኛው ዘጋቢው ግብዣ ቀረበለት እና በደስታ ተቀበለው። ለዲዴሮት ይህ ጉዞ በጣም አስፈላጊ ነበር. ደግሞም ፣ “በዙፋኑ ላይ ባለው ፈላስፋ” ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር እና ለተገዥዎቿ ደህንነት የበኩሏን አስተዋጽኦ ለማድረግ እድሉ እዚህ ነበር። ወዮ ፣ ካትሪን የዲዴሮትን አክራሪ አመለካከቶች ማጋራት አልቻለችም እና በአገሪቱ ውስጥ ለውጦችን በፍጥነት እንዲያካሂዱ እና ገበሬዎችን ነፃ እንዲያወጡ ላደረገው ጥሪ ሁሉ ምላሽ ሰጠ ፣ ይልቁንም ትኩረቱን ወደ ሩሲያ ህዝብ ዝግጁነት እና የእውቀት እጥረት በጥንቃቄ በመሳብ ። ይሁን እንጂ እነዚህ ልዩነቶች ፈላስፋውን እና ንግስቲቷን ለሰዓታት ከመናገር አላገዷቸውም. ካትሪን፣ ከተወሰነ አስመሳይ ጋር፣ ዲዴሮት በራሱ ሀሳብ ተሸክሞ፣ ቲኬቱን ረስቶ፣ እጆቿን ጨምቆ እንደጨመቃቸው፣ ቁስሎች እንደሚቀሩ ለፍርድ ቤቱ ተናገረ። ፈላስፋው ካትሪን በንግሥናዋ መጀመሪያ ላይ የሰጠቻቸው ብዙ ግንኙነቶችን ባለማሟላቷ ተወቅሷል፤ ከልክ ያለፈ ደም አፋሳሽ የውጭ ግንኙነት ፖሊሲዋን በቆራጥነት አውግዞታል - በአንድ ቃል ፣ ስለ ንግሥተ ነገሥት መንግሥት ያለውን አስተያየት በግልፅ እና በግብዝነት አልገለጸም ። .

ለሩሲያ ጥሩ ነገር ለማምጣት ላለው ፍላጎት ዲዲሮት በህይወቱ ካልሆነ ቢያንስ በጤናው ላይ ከፍሏል. በጉዞው ላይ የሱ ሰረገላ በወንዙ ላይ ያለውን በረዶ ሰበረ እና ፈላስፋው ወደ ፈረንሳይ ሲመለስ ከጀመረው ህመም አላገገመም። (ቲ. ኢደልማን) ፊደሎች የጠፉባቸውን ሁሉንም ሞርሞሞች ይለዩ።

የደመቁትን ዓረፍተ ነገሮች ተንትናቸው እና እንደገና ንገራቸው።

_ቲኬት ፣ ምላሽ ሰጭ ፣ አክራሪ ምንድነው?

በጽሁፉ ውስጥ ካትሪን ምን ተብላ ትጠራለች (ከማስታወሻ ይቀጥሉ, ከዚያም ከጽሑፉ ጋር ያረጋግጡ): የሩሲያ ንግስት, .... እነዚህን ስሞች መቀየር ይቻላል?

አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ የመግቢያ ቃላትን ወደ ጽሑፉ አስገባ, ከዝርዝሩ ውስጥ ተስማሚ የሆኑትን በመምረጥ: ስለዚህ, እንደ እድል ሆኖ, በመጀመሪያ, ግን, በሌላ አነጋገር, ለምሳሌ, በተቃራኒው, በተቃራኒው, ተናገር.

የጎደሉትን ፊደላት አስገባ።

አንድ ቃል ትርጉሙን ሊያሰፋ ይችላል. ክሮቭ ሥርወ-ቃሉ ማለት “ጣሪያ” ማለት ነው፣ ነገር ግን እንደ እንግዳ ተቀባይ መጠለያ ወይም ዳቦ እና መጠለያ መጋራት በመሳሰሉት ጥምረት፣ ይህ ቃል ሰፋ ያለ ትርጉም አለው - “ቤት”። የዚህ አይነት ለውጦች ብዙውን ጊዜ በንግግር ውስጥ ሙሉ በሙሉ ሳይሆን ክፍልን በመሰየም ልማድ ላይ የተመሰረቱ ናቸው.

በሌሎች ሁኔታዎች, የቃሉ ትርጉም ሊቀንስ ይችላል. ባሩድ የሚለው ቃል ይበልጥ ጥንታዊው ትርጉሙ “አቧራ” ነበር፤ ዱቄት የባሩድ መጠን መቀነስ ነው። ነገር ግን በዘመናዊው ሩሲያኛ እያንዳንዱ ዱቄት ባሩድ አይደለም, ነገር ግን ልዩ ፈንጂ የሆነ ንጥረ ነገር ብቻ ነው. ባሩድ የሚለው ቃል ትርጉሙን ጠባብ አድርጎታል። (እንደ ዩ. ኦትኩፕሽቺኮቭ) በሁለተኛው አንቀጽ ዓረፍተ ነገር ውስጥ የሰዋሰውን መሠረታዊ ነገሮች አድምቅ።

እንደ ትንሽ የአረፍተ ነገሩ አባል ሆኖ የሚያገለግለውን ግሱን ላልተወሰነ ቅጽ ይፈልጉ እና ያስምሩ።

በጽሑፉ ውስጥ እነዚህን እና ማስረጃዎችን ያግኙ. ጽሑፍዎን በተመሳሳይ እቅድ እና በተመሳሳይ የመግቢያ ቃላት ይፃፉ እና ይፃፉ።

የጎደሉትን ፊደሎች አስገባ እና የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶችን ጨምር። የመግቢያ ቃላትን (ሳጥን) ክብ። ልዩ ትኩረት ይስጡ የመግቢያ ቃሉ ተያያዥነት ያለው ሀ.

በጥንቷ ግሪክ የትሮጃን ጦርነት የጀመረው ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ ዜኡስ በምድር ላይ ያሉትን ሰዎች ቁጥር ለመቀነስ ስለፈለገ ወይም ጀግኖቹ ዝነኛ እንዲሆኑ ዕድል ለመስጠት ስለወሰነ እና ምናልባትም ሴት ልጁ ውቢቷ ሄለን እንደሆነ ይታመን ነበር። የጦርነቱ ምክንያት ይህ ነበር። አንድ ቀን ኤሪስ የተባለችው አምላክ ለሶስቱ የኦሊምፐስ ነዋሪዎች - ሄራ አቴና እና አፍሮዳይት “በጣም ቆንጆ” የሚል ጽሑፍ የያዘ ፖም ወረወረች። እያንዳንዱ አምላክ, በእርግጠኝነት, ፖም ለእሷ እንደታሰበ ተስፋ አደረገ. ዜኡስ አለመግባባቱን እንዲፈታ ፓሪስን አዘዘ።

በመወለድ ፓሪስ የትሮጃን ልዑል ነበር, ነገር ግን በቤተ መንግስት ውስጥ ሳይሆን በእረኞች መካከል ይኖር ነበር. እውነታው ግን ወላጆቹ ፕሪም እና ሄኩባ, ልጃቸው ከመወለዳቸው በፊት እንኳን, አንድ አስፈሪ ትንቢት ተቀበሉ: በልጁ ምክንያት, ትሮይ ይጠፋል. ሕፃኑ ወደ አይዳ ተራራ ተወስዶ እዚያው ተትቷል. ፓሪስ የተገኘችው እና ያደገችው በእረኞች ነው። እዚህ, በአይዳ ላይ, ፓሪስ በሦስቱ አማልክት ላይ ፈረደ. እሱ አፍሮዳይትን እንደ አሸናፊው ተገንዝቦ ነበር ፣ ግን በቸልተኝነት አይደለም: ለወጣቱ በዓለም ላይ በጣም ቆንጆ ሴት እንደምትወድ ቃል ገባላት ።

ፓሪስ እንደ ንጉሣዊ ልጅ ወደ ትሮይ ሲመለስ ግሪክን ለመጎብኘት ወሰነ. በስፓርታ በንጉሥ ምኒላዎስ እና በሚስቱ ሄለን ተቀብለውታል። አፍሮዳይት ቆንጆዋን ሄለን በፓሪስ ማሳመን እንድትሸነፍ እና አብራው ወደ ትሮይ እንድትሸሽ አሳመነቻት። የተታለለው ምኒላዎስ ብዙ ሰራዊት ሰብስቦ ወንድሙን አጋሜኖንን ዋና አዛዥ አድርጎ ሾመው ወደ ትሮይ ዘመተ። (ኦ. ሌቪንስካያ) በሁሉም ዓረፍተ ነገሮች ውስጥ ዋና ዋና አባላትን አስምር እና በየትኞቹ የንግግር ክፍሎች እንደተገለጹ ያመልክቱ. የተሳቢውን አይነት ይግለጹ.

እንደ ጥቃቅን የአረፍተ ነገሩ አባላት ሆነው የሚያገለግሉትን ግሦች ላልተወሰነ ጊዜ ይፈልጉ እና ያስምሩ።

በደመቀው ቃል ላይ አጽንዖት ይስጡ.

አብዛኛው ጽሑፍ ስለ ጦርነት መንስኤ የሚናገር ከሆነ የመጀመሪያውን ዓረፍተ ነገር ይዘት ለመግለጽ ምን ቃል መጠቀም አለበት?

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት ያስገቡ. ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች።

ሰዋሰዋዊውን መሠረት በአንድ ክፍል ዓረፍተ ነገር ላይ አፅንዖት ይስጡ (ውስብስብ በሆኑት ውስጥ የተካተቱትን ቀላል ዓረፍተ ነገሮች ጨምሮ)።

የተሸከምንባቸው ቦርሳዎች (ተጓዥ ቦርሳዎች፣ ቦርሳዎች) በሆነ ምክንያት ሲዶራ ይባላሉ። ዛሬም በቱሪስት ቡድኖች የሚጠሩት ይህ ነው። ቦርሳዎቹ በምቾት ከኋላዬ ተቀምጠዋል። በእነሱ ውስጥ ብርድ ልብሶች, ቤከን, የበፍታ ለውጥ, የህዝብ እና የግል ሻንጣዎች እንይዛለን. ወደ ኋላ መቅረት እና ሁሉንም ማዘግየት የምጀምርበትን ቅጽበት በፍርሃት ጠብቄአለሁ፣ ነገር ግን ለታላቅ ደስታዬ ይህ ጊዜ አልመጣም…

በጥላ ስር እየተጓዝን ጅረት ወደ ሚፈስበት ገደል ውስጥ እንወርዳለን። እስክቆም ድረስ ለመጠጣት ወሰንኩና አይቼ ናፍቆት ካዳመጥኩ በኋላ ውሃውን ተሰናብቼ ወደ ተንቀሳቃሽ የዛፎቹ ጥላ ወጣሁ። እንደገና ስቴፕ።

አሁን የአባዴዝክስካያ መንደር በአድማስ ላይ በሰፊው ተስፋፍቷል - የፒሪ_ኤም_ሩቅ ፖፕላር ወደ ሰማያዊ ይለወጣል ፣ ቤተክርስቲያኑ ወደ ሰማያዊ ይለወጣል። አየሩ በሙቀት ይንቀጠቀጣል። የሶሎቪቭ ሴት ልጆች ፊቶች እስከ ጥብቅነት ድረስ የተረጋጋ መግለጫ ይይዛሉ - ድካማቸውን ይደብቃሉ. ዩርካ ሶኮሎቭ ሲዶሮች ዓይኖቻቸውን እንዳጡ ያስተውላል. ነገር ግን በመጨረሻ የአባዴዝክካያ መንደር ወደ ህይወታችን ይመጣል ፣ በነጭ ጎጆዎች እና በአትክልት ስፍራዎች የተከበበ።

እዚህ የመጀመሪያ ቦታችንን አደረግን። የወንዝ ዳርቻ ፣ ዝቅተኛ አጥር ፣ የአንድ ሰው የአትክልት ስፍራ። ከማይታወቅ የባህር ዳርቻ በሚታወቀው ውሃ ውስጥ መዋኘት. ሁሉም ሰው በሽግግሩ ደስተኛ ነው እና ስላልደከመኝ እና እኔ ከማንም በላይ ነኝ። እንጨቱን እንሰበስባለን እና እሳት እንሰራለን ሴቶቹ ኮንደር ሾርባ ወይም ማሽላ ገንፎ ከአሳማ ስብ ጋር ያበስላሉ። (ኢ. ሽዋርትዝ) የደመቁትን ዓረፍተ ነገሮች አገባብ ትንተና ያከናውኑ።

ከቀድሞው ልምምድ (ቁጥር 11) ላይ የደመቁትን ዓረፍተ ነገሮች ባህሪያት ይጻፉ. በእነዚህ ሀሳቦች መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው?

የመግቢያ ሐረግን ፍሬም አድርግ።

beam የሚለው ቃል እዚህ ምን ማለት ነው?

የጎደሉትን ፊደሎች አስገባ እና የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶችን ጨምር። ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች።

በአንድ ክፍል ዓረፍተ ነገር ውስጥ ያሉትን ተሳቢዎች አስምር (ውስብስብ በሆኑት ውስጥ በተካተቱት ቀላል ዓረፍተ ነገሮች ውስጥ ጨምሮ) በየትኞቹ የንግግር ክፍሎች እንደተገለጹ ያመልክቱ።

አንዳንድ ጊዜ መግባባት የማይችሉ ወይም መግባባት የማይፈልጉ ሰዎች የተለያየ ቋንቋ እንደሚናገሩ ይነገራል። ይህ በእንዲህ እንዳለ, ይህ የመገናኛ ዘዴ በጣም ውጤታማ ሆኖ መገኘቱ የተለመደ አይደለም. ቋንቋቸውን በደንብ የማያውቁ ሰዎች ሲገናኙ እያንዳንዱ ሰው የራሱን ቋንቋ ቀስ ብሎ ቢናገር ይመረጣል። በጥቂቱ በሚታወቅ ቋንቋ ንግግርን መረዳት እራስዎ ከመናገር የበለጠ ቀላል ነው። እንደ ሩሲያኛ እና ዩክሬንኛ ወይም ስፓኒሽ እና ፖርቱጋልኛ ያሉ ቋንቋዎቹ በበቂ ሁኔታ ቅርብ ከሆኑ እንዲህ ያለው የግንኙነት ስልት ተናጋሪዎች ሃሳባቸውን ለመግለጽ ምንም ገደብ እንዳይሰማቸው ያስችላቸዋል። (ኤል. ፔትራኖቭስካያ) የደመቀውን ክፍልፋይ በቀላል እና በግልጽ ይናገሩ።

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት ያስገቡ.

ተሳቢዎቹን ያመልክቱ፡-በተወሰነ-ግላዊ ዓረፍተ-ነገሮች በ “+” ምልክት፣ ላልተወሰነ-ግላዊ በ“++” ምልክት፣ እና ግላዊ ባልሆኑ ዓረፍተ ነገሮች “+++” ምልክት።

በየአመቱ ዲያሌክቶሎጂስቶች - የቋንቋ ዘይቤዎችን በሙያቸው ያደረጉ ሰዎች - ወደ _ksp_ditions ይሂዱ። ሩቅ ወደሆኑ መንደሮች ለመድረስ ከሩሲያ ውጭ ከመንገድ ላይ በጫካ መንገዶች ላይ ለብዙ ኪሎ ሜትሮች በእግር መሄድ አለብዎት። የሆነ ቦታ ላይ በትራክተር የሚጋልቡበት ቦታ፣ የሆነ ቦታ በሄሊኮፕተር ብቻ ነው የሚበሩት... ህዝብ ንግግር ለመቅዳት ተመራማሪዎች ዘመናዊ ቴክኖሎጂን ይጠቀማሉ፣ ስለዚህ ቦርሳቸው ከቱሪስት ካያከሮች አይበልጥም።

ይሁን እንጂ በአስቸጋሪው መንገድ መጨረሻ ላይ የቋንቋ ሊቃውንትን ሞቅ ያለ አቀባበል ይጠብቃቸዋል: የመንደሩ ነዋሪዎች በጣም እንግዳ ተቀባይ እና በጣም ውስብስብ ጥያቄዎችን በመመለስ ጊዜያቸውን ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መንገድ ለማሳለፍ ዝግጁ ናቸው. ጠያቂ እንግዶችን በመልካም ባህሪ እና በቀልድ ያስተናግዳሉ። ከእለታት አንድ ቀን ተማሪዎቹ የስም ማንኪያውን መሳሪያ መያዣውን የአካባቢያዊ ቅርጽ ማቋቋም ያስፈልጋቸው ነበር, ማለትም. በዚህ መንደር ውስጥ እንደሚሉት: ማንኪያ, ማንኪያ ወይም ማንኪያ. እናም አያቴ ምን ትበላለህ የሚለውን ጥያቄ ጠየቁ። ለዚያም በአስቂኝ ሁኔታ መልስ አግኝተናል-እንደ እርስዎ በተመሳሳይ መንገድ እንበላለን - በፖከር። (I. Bukrinskaya, O. Karmakova) የውጭ ቋንቋ አመጣጥ የቃላት ቃላትን ይጻፉ.

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት ያስገቡ.

ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች። የሁለት ቀላል አረፍተ ነገሮችን ባህሪያት በሰያፍ ጻፍ። በእነዚህ ሀሳቦች መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው?

ሁሉም ሌሎች ጽሑፎች (ከማያን ጽሕፈት በስተቀር) የመጡት ከሱመርኛ ጽሕፈት ነው የሚል መላምት አለ። እሱን ማረጋገጥ ወይም ውድቅ ማድረግ አይቻልም፡ ስለ እንደዚህ ያለ የሩቅ ታሪክ የሚታወቅ በጣም ጥቂት ነው።

የመጀመሪያዎቹ የሱመርኛ አጻጻፍ ምሳሌዎች መለያዎች (ብዙውን ጊዜ ከሸክላ የተሠሩ) ከዕቃ ወይም ከእንስሳት ጋር የተሳሰሩ ማህተም እና ብዛት ያላቸው ማስታወሻዎች ናቸው። ከዚያም የበለጠ ውስብስብ የሂሳብ ሠንጠረዥ ታየ. የሱመሪያውያን አስደናቂ ስኬት መጠኑን በተለየ ምልክት መለየታቸው ነው። ለምሳሌ አምስት ላሞች ከአምስት ክበቦች እና የላም ሥዕል (ሥዕል) ጋር ይዛመዳሉ፣ እና እንደ የተለያዩ ቅድመ-ጽሑፎች የላም አምስት ሥዕሎች አይደሉም። ቀስ በቀስ ስርዓቱ ይበልጥ የተወሳሰበ ሆነ. መደበኛ ምልክቶች ታይተዋል - ሃይሮግሊፍስ ፣ በእነሱ እርዳታ የተወሰኑ ነገሮችን ፣ ፀሀይን ፣ ላም ፣ ወፍ ፣ ወዘተ ለማሳየት በጣም ቀላል ነበር። ምልክቶች እና ስዕሎች ተመሳሳይ ትርጉም ላላቸው ቃላት ጥቅም ላይ መዋል ጀመሩ, ለምሳሌ, የፀሐይ ምልክት "ብሩህ", "ብርሃን", "ቀን" ማለት ጀመረ. ለአንዳንድ ጽንሰ-ሐሳቦች, የምልክቶች ጥምረት ጥቅም ላይ ውለዋል. ስለዚህ ባሪያ የሚለው ቃል በሁለት ሥዕሎች ማለትም በሴቶችና በተራሮች ይገለጻል, ምክንያቱም ባሮች ብዙውን ጊዜ ከተራሮች ወደ ሱመር ይመጡ ነበር. ቀስ በቀስ, አዶዎቹ ትንሽ እና ትንሽ እንደ ስዕሎች መታየት ጀመሩ. ሱመሪያውያን የቀደመውን ሥዕሎች በጣም የሚያስታውሱ የሽብልቅ ቅርጽ ያላቸው ሠረዞችን ያካተቱ መደበኛ ምልክቶችን ሠሩ። ምናልባት የሱሜሪያን ስክሪፕት ብቅ ማለት ምልክቶቹ በእርጥብ ሸክላ ላይ በመቧጨራቸው ምክንያት ሊሆን ይችላል. የሽብልቅ ቅርጽ ባለው የጭረት ቅርጽ ላይ በመመስረት የሱመር ፊደል እና በሜሶፖታሚያ ውስጥ ተከታዮቹ ኩኒፎርም ይባላሉ.

በጣም አስቸጋሪው ነገር ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦችን ማሳየት ነበር፡ ትክክለኛ ስሞች፣ እንዲሁም የተለያዩ የተግባር ቃላት እና ሞርሞሞች። የ rebus መርህ በዚህ ረድቷል። ለምሳሌ, በሱመርኛ አጻጻፍ, የቀስት ምልክቱ ቀስት ለሚለው ቃል ብቻ ሳይሆን ህይወት ለሚለው ቃልም ጥቅም ላይ ውሏል, እሱም ተመሳሳይ ድምጽ አለው. የዳግም ማስመለሻ መርሆውን በቋሚነት በመተግበር፣ ሱመሪያውያን ለአንዳንድ ምልክቶች የተመደቡት የተለየ ትርጉም ሳይሆን ጤናማ ንባብ ነው። በውጤቱም ፣ የተወሰኑ አጭር ተከታታይ ድምጾችን ፣ ብዙውን ጊዜ ዘይቤን ሊያመለክቱ የሚችሉ የሲላቢክ ምልክቶች ተነሱ።

ስለዚህ, በንግግር እና በፅሁፍ ምልክቶች መካከል ያለው ግንኙነት በመጀመሪያ የተፈጠረው በሱመር ነበር, ያለዚያ እውነተኛ ጽሑፍ የማይቻል ነው. (ኤም. ክሮንጋውዝ) የደመቁትን ቃላት አጻጻፍ አብራራ።

የተገለሉ አሳታፊ ሀረጎችን አስምር እና የመግቢያ ቃላትን ፍሬም አድርግ።

ዓረፍተ ነገሮችን በደማቅ ዓይነት ወደ አባላት ደርድር።

የዳግም አውቶቡስ መርህ ምንድን ነው?

የሱመርኛ አጻጻፍ የእድገት ደረጃዎችን ይዘርዝሩ.

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት ያስገቡ. ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች።

ግላዊ ባልሆኑ ዓረፍተ ነገሮች ውስጥ ያሉትን ተሳቢዎች አስምር፣ በየትኞቹ የንግግር ክፍሎች እንደተገለጹ ይጠቁሙ።

የእራስዎን የእንግሊዝኛ ቀልድ ትርጉም ይዘው ይምጡ።

የስነ-ጽሑፋዊ ጽሁፍ ትርጉም ጥበባዊ መሆን ስላለበት በአፍ መፍቻ ቋንቋዎ መጻፍ መቻል አስፈላጊ ነው። ምንም እንኳን የመጀመሪያውን ቋንቋ በትክክል ባያውቁትም ምርጥ ተርጓሚዎች ብዙውን ጊዜ ጥሩ ገጣሚዎች እና ጸሐፊዎች መሆናቸው በአጋጣሚ አይደለም።

ተርጓሚ እውቀትን ብቻ ሳይሆን ልዩ ክህሎትን የሚፈልግበት ጊዜ አለ። ጸሃፊው ብዙ ጊዜ በቃላት ይጫወታል እና ይህ ጨዋታ እንደገና ለመፍጠር አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል። በk_l_mbur ላይ የተመሰረተ የእንግሊዘኛ ቀልድ እነሆ። አንድ ሰው የቀብር ሥነ ሥርዓት ላይ መጥቶ “ዘግይቻለሁ?” ብሎ ይጠይቃል፣ እና በምላሹ “አንተ አይደለህም ጌታ። እሷ ነች."

የእንግሊዝኛው ቃል ዘግይቶ ማለት ሁለቱም "ዘግይተው" እና "ዘግይተዋል" ማለት ነው. ጀግናው እንዲህ ሲል ይጠይቃል።

"እኔ አርፍጃለሁ?". እነሱም “አይ፣ የሞተው አንተ አይደለህም ጌታ ሆይ፣ እሷ እንጂ” ብለው መለሱለት። ምን ማድረግ ነው የሚገባኝ? ጨዋታው በሩሲያኛ አይሰራም። ነገር ግን ተርጓሚው ከሁኔታው መውጫ መንገድ አገኘ:... (የእርስዎ የትርጉም ስሪት)።

በተለይ የገጸ ባህሪያቱን የንግግር ዘይቤ ለማስተላለፍ በጣም ከባድ ነው። አንድ የድሮ ጨዋ ሰው ወይም ግርዶሽ ልጃገረድ ሲናገሩ ጥሩ ነው - ሩሲያኛ እንዴት እንደሚናገሩ መገመት ቀላል ነው። የአይሪሽ ገበሬን ንግግር በሩሲያኛ ለማስተላለፍ በጣም ከባድ ነው (ከሁሉም በኋላ እሱ የሪያዛን ዘዬ አይናገርም!) ወይም በእንግሊዝኛ ተመሳሳይ ቃላት። እዚህ ኪሳራዎች የማይቀሩ ናቸው እና ብሩህ የንግግር ቀለም መታፈን አለበት. በብዙዎች ዘንድ የቋንቋው ፎክሎር ቀበሌኛ እና የቋንቋ ዘይቤዎች ሙሉ በሙሉ ሊተረጎሙ የማይችሉ ናቸው የሚባሉት በከንቱ አይደለም።

ዋናዎቹ እና ዒላማዎቹ ቋንቋዎች ከተለያዩ ባህሎች ጋር ሲሆኑ ልዩ ችግሮች ይከሰታሉ። ለምሳሌ የአረብ ደራሲያን ስራዎች ከቁርኣን ጥቅሶች እና ስለ ሴራዎቹ ጠቃሾች የተሞሉ ናቸው። የአረብ አንባቢ በቀላሉ እንደ ተማረ አውሮፓውያን ይገነዘባቸዋል - የመጽሃፍ ቅዱስ ወይም የጥንት አፈ ታሪኮች ማጣቀሻዎች። በትርጉም ውስጥ, እነዚህ ጥቅሶች ለአውሮፓውያን አንባቢ የማይረዱ ሆነው ይቆያሉ. ለአውሮፓውያን አንዲት ቆንጆ ሴት ከግመል ጋር ማነፃፀር አስቂኝ አይመስልም, ነገር ግን በአረብኛ ግጥም በጣም ሰፊ ነው. በስላቭ አረማዊ ምስሎች ላይ ወደ ሞቃት አፍሪካ ቋንቋዎች የተመሰረተው የበረዶው ሜይን ተረት በአጠቃላይ እንዴት እንደሚተረጎም ግልጽ አይደለም. የተለያዩ ባህሎች ከተለያዩ ቋንቋዎች የበለጠ ውስብስብነት አይፈጥሩም።

ይሁን እንጂ ሰዎች እርስ በርስ ለመረዳዳት ያላቸው ፍላጎት ተርጓሚዎች ተአምር ለመሥራት ደጋግመው እንዲሞክሩ ያስገድዳቸዋል. እና አንዳንድ ጊዜ አገኛለሁ.

ላልተወሰነ የግል ዓረፍተ ነገር መጀመሪያ ላይ “+”፣ እና “++” በተሰየመ ዓረፍተ ነገር መጀመሪያ ላይ ያስቀምጡ።

የደመቀውን ዓረፍተ ነገር በአባል ተንተን።

የአስተባባሪ ጥምረቶችን ክብ እና በነሱ የተገናኙትን ተመሳሳይ አባላትን አስምር።

የፊደል ስህተቶችን ያካተቱ ቃላቶች የትኛዎቹ የንግግር ክፍሎች እንደሆኑ ያመልክቱ።

ቁርዓን ፣ አፈ ታሪክ ፣ ቀበሌኛ ፣ ጃርጎን ፣ k_l_mbur ምንድነው?

ቢያንስ በከፊል የተማረ አውሮፓዊ ነኝ ማለት እንደሚችሉ ያረጋግጡ።

ለጽሑፉ የመመረቂያ እቅድ ይጻፉ።

የጎደሉትን ፊደሎች አስገባ እና የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶችን ጨምር።

እሱ አዝናኝ፣ የተዋጣለት እና አባካኝ በመሆን ተከሷል ሲል A. Maurois "ሦስት ዱማስ" በተባለው መጽሐፍ ውስጥ ተናግሯል። እውነት ለጸሃፊ አሰልቺ፣ ንፁህ እና ስስታም መሆን ይሻላል? ይሁን እንጂ ዱማስ ከዚህ በላይ ሊወቀስ ይችላል። ዱማስ እንዲያስቡ ያደርግዎታል? - አልፎ አልፎ። - ህልም? - በጭራሽ. - ገጾችን በሙቀት መዞር? በህይወት ዘመናቸው "ሁልጊዜ" ብለው ጽፈው ነበር.

በሮማንቲክ ዘመን መጀመሪያ ላይ የ “ከፍተኛ” ዘውጎች ከሆነው ከታሪካዊ ልብ ወለድ ጋር ፣ በዚያን ጊዜ “ዝቅተኛ” የጀብዱ ልብ ወለድ እንዲሁ ተስፋፍቷል ፣ ሁሉንም ዓይነት ወንጀሎች ፣ አስፈሪ እና አስደናቂው አካላት ትልቅ ሚና ተጫውተዋል ። . ይህ ልብ ወለድ የተነገረው ለብዙ ሰዎች ነው።

ዱማስ ሁለቱንም ዘውጎች በማጣመር ታሪክን አስደሳች ጀብዱ ማድረግ እና በተመሳሳይ ጊዜ በመጽሐፉ ውስጥ እውነተኛ ተወዳጅ ሥነ-ምግባርን አካቷል-ጥሩ እና ክፉው በተለያዩ ጎኖች ላይ አስቀድሞ ተወስኗል ፣ እና ከጥሩ ጎን ብቻ ተስፋ አስቆራጭ ድፍረት ፣ ግድየለሽ ድፍረት እና የጀግንነት ልግስና ያስፈልጋሉ.

በጣም ውጤታማው ቴክኒክ ልብ ወለድ ገፀ-ባህሪያት ፣ በታሪክ መዝገብ ውስጥ ያልተካተቱ ሰዎች ፣ እንደ የኦስትሪያ ንግሥት አን ወይም ብፁዕ ካርዲናል ሪቼሊዩ ካሉ እውነተኛ ታሪካዊ ሰዎች ጋር መመሳሰል ብቻ ሳይሆን የታሪክ ዋና ምንጭ ሆነው መገኘታቸው ነው። ከመማሪያ መጽሐፍት ለእኛ የታወቀ። ቻርልስ I ሲገደሉ አቶስ ከድንኳኑ ስር ተደብቀዋል እና ታዋቂው "አስታውስ!" Athos እና d'Artagnan አብረው ቻርለስ IIን በእንግሊዝ ዙፋን ላይ አስቀምጠዋል። "ኧረ ያ ነው!" - አንባቢው ያለፍላጎቱ ይጮኻል እና ወደ ታሪካዊ ዕጣ ፈንታ ሚስጥራዊ ዘዴዎች እንደተጀመረ ይሰማዋል። ይህ በእርግጥ የሁሉንም ሰው እስትንፋስ ይወስዳል።

ዱማስ የድራማውን ተለዋዋጭነት ወደ ተግባር በመከፋፈል አስተዋወቀ።

የፊውይልተን ልቦለድ ቀጣይ ክፍል (በጋዜጣ ላይ በተከታታይ የሚታተም ልብ ወለድ) ሁል ጊዜ በጣም አስደሳች በሆነው ቦታ ላይ ያበቃል ፣ ይህ ማለት ብዙ እንደዚህ ያሉ ቦታዎች ሊኖሩ ይገባል ። ምንም ረጅም ማስታወሻዎች የሉም, የዘመኑ ቀለም የተፈጠረው በጥቂት ደማቅ ጭረቶች ነው እና ድርጊቱ ወዲያውኑ ሕያው እና አስቂኝ በሆኑ ውይይቶች ውስጥ ወደፊት ይሮጣል.

በጋዜጣ መገኛቸው በሦስቱ ሙስኬተሮች ውስጥ ለብዙዎቹ አስደሳች ግኝቶች ዕዳ አለብን። ለምሳሌ ጋዜጦች በመስመር ስለሚከፈሉ እና እያንዳንዱ የውይይት መስመር በአዲስ መስመር ላይ ስለተፃፈ የአቶስ እግር ጠባቂ ግሪማውድ ሁሉንም ጥያቄዎች በአንድ ነጠላ ቃላት የመለሰው ታላቁ ዝምተኛ ሰው ታየ። አዘጋጆቹ ከግማሽ አምድ በላይ ለሚይዙ መስመሮች እንደሚከፍሉ ባወጁበት ቀን፣ ከሚያውቁት አንዱ ዱማስ ሙሉ ገጾችን ሲሰርዝ ያዘ። አዎ፣ ገደለው፣ ለጎብኚው ተገርሞ ገለጸለት። ማን ነው? Grimaud ለነገሩ እኔ ለአጫጭር መስመሮች ብቻ ነው የፈጠርኩት። (ኤም. ሶኮልስካያ) ተሳቢዎቹን ምልክት ያድርጉ-በማይታወቅ ግላዊ ዓረፍተ-ነገሮች በ “+” ምልክት ፣ እና ግላዊ ባልሆኑ “++” ምልክት።

ያልተሟሉ ዓረፍተ ነገሮችን አስምር።

አናልስ፣ ኮሎራይት እና ዳይናሚዝም የሚሉት ቃላት ምን ማለት ናቸው?

የደመቁት ቃላት አንድ ላይ መፃፍ ያለባቸውን ዓረፍተ ነገር አምጡና ፃፉ (እነዚህ ቃላት የተለያዩ ይሆናሉ ቢባል የበለጠ ትክክል ይሆናል)።

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት ያስገቡ. ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች።

የአስተባባሪ ጥምረቶችን ክብ እና በነሱ የተገናኙትን ተመሳሳይ አባላትን አስምር። ማያያዣዎችን በማስተባበር በጽሑፉ ውስጥ ሌላ ምን ይገናኛል?

ባገኘሁት አጋጣሚ ሁሉ በህመም ሰበብ አገልግሎቱን ለመልቀቅ ሞከርኩ። እርግጥ ነው, እነሱ አላመኑኝም እና ህይወቴ ደስ የማይል ሆነ. ግን ሁሉንም ነገር ታግሼ ቀስ በቀስ ተሳተፍኩ. አንድ ዓይናፋር ወጣት የስብሰባ ሰዓት እንደሚጠብቅ ሁሉ እኔም በማለዳ አንድ ሰዓት ጠብቄአለሁ። የተረገመ አፓርታማ በዚህ ጊዜ ተረጋጋ። ጠረጴዛው ላይ ተቀመጥኩ። ፍላጎት ያላት ድመት በጋዜጦች ላይ ተቀምጣለች, ነገር ግን ልቦለዱ ላይ በጣም ፍላጎት ነበራት እና ከጋዜጣ ገፅ ወደ የጽሁፍ ሉህ ለመሸጋገር ትጥራለች. እኔም በአንገትጌው ወስጄ በስፍራዋ አስቀመጥኳት።

አንድ ምሽት ቀና ብዬ ተመለከትኩና ተገረምኩ። የእኔ መርከብ የትም አይበርም, ቤቱ ቆሞ እና ሙሉ በሙሉ ቀላል ነበር. አምፖሉ ምንም ነገር አላበራለትም፤ አስጸያፊ እና የሚያበሳጭ ነበር። አውጥቼው ነበር እና ጎህ ሲቀድ አስጸያፊው ክፍል ከፊቴ ታየ። በአልቲሮቭ ግቢ ውስጥ ባለ ብዙ ቀለም ድመቶች ከሌባ እግር ጋር ይራመዳሉ። በሉሁ ላይ ያለው እያንዳንዱ ፊደል ያለ መብራት ሊታይ ይችላል።

- እግዚአብሔር! ኤፕሪል ነው! ጮህኩ፣ በሆነ ምክንያት ፈራሁ፣ እና በትልልቅ ደብዳቤ ጻፍኩ፡-

ልብ ወለድ ለማረም ረጅም ጊዜ ይወስዳል። ብዙ ቦታዎችን ማቋረጥ እና በመቶዎች የሚቆጠሩ ቃላትን ከሌሎች ጋር መተካት አስፈላጊ ነው. ሆኖም፣ በፈተና ተሸንፌአለሁ እና የመጀመሪያዎቹን ስድስት ገጾች አስተካክዬ ወደ ሰዎቹ ተመለስኩ። (ኤም. ቡልጋኮቭ) አሳታፊ ሐረጎችን አጽንዖት ይስጡ.

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት ያስገቡ. ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች።

በደመቁት ውስብስብ ዓረፍተ ነገሮች ውስጥ ዋና ዋና አባላትን አስምር; የእነዚህን ዓረፍተ ነገሮች ንድፎችን ይሳሉ.

ሁሉም ነገር አልቋል እና ምንም የሚናገረው ነገር አልነበረም። ሃ-ኖትሪ ለዘላለም ሄዶ ነበር እናም የአቃቤ ህግን አስከፊ ህመሞች የሚፈውስ ማንም አልነበረም; ለነርሱ ከሞት በቀር ምንም መድኃኒት የላቸውም። ነገር ግን ይህ ሐሳብ አሁን ጲላጦስን መታው። በረንዳው ላይ የመጣው ያው ለመረዳት የሚያስቸግር ድብርት መላ ሰውነቱን ወጋው። ወዲያውም ሊያብራራላት ሞከረ እና ማብራሪያው እንግዳ ነበር፡ ከተፈረደበት ሰው ጋር አንድ ነገር እንዳልተስማማ ወይም ምናልባት የሆነ ነገር እንዳልሰማ ለዐቃቤ ህግ ግልጽ ያልሆነ ይመስላል።

ጲላጦስም ይህን ሃሳብ አስወግዶ እንደ ደረሰ በቅጽበት በረረ።

ከዚያም ዙሪያውን ተመለከተ, በእሱ ላይ የሚታየውን ዓለም ቃኘ እና በተደረገው ለውጥ ተገረመ. ጽጌረዳ የተሞላው ቁጥቋጦ ጠፍቷል፣ በላይኛው በረንዳ ላይ ያሉት የሳይፕ ዛፎች እና የሮማን ዛፉ እና በአረንጓዴው ውስጥ ያለው ነጭ ሐውልት እና አረንጓዴው ራሱ ጠፍተዋል። (ኤም. ቡልጋኮቭ) የደመቁት ትርጓሜዎች አንድ ዓይነት መሆናቸውን ያስቡ።

በመጨረሻው ዓረፍተ ነገር ውስጥ የተዋሃዱ አባላትን ግንኙነት ንድፍ ይሳሉ። ከዚህ ስርዓተ-ጥለት ጋር የሚዛመድ ዓረፍተ ነገር አዘጋጅተው ጻፉ።

የጎደሉ ፊደሎች ያሏቸውን ሞርፊሞች ሁሉ ይሰይሙ።

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት ያስገቡ. ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች። ሰረዝን ስለማስቀመጥ ሁሉንም ጉዳዮች በግራፊክ ያብራሩ።

ከባይዛንታይን እና ከምዕራባዊ አውሮፓ ሥነ-ጽሑፍ በተቃራኒ የጥንት የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ በአለማዊ እና በቤተ-ክርስቲያን ጽሑፎች መካከል ግልጽ የሆኑ ድንበሮችን አላወቀም ነበር። እርግጥ ነው፣ ስለ ቅዱሳን ሕይወትና ተግባር የሚናገር ወይም የክርስቲያናዊ በዓልን ትርጉም የሚገልጽ እና ሃይማኖታዊ ትምህርትን፣ የቤተ ክርስቲያንን ሥነ ጽሑፍ ሥራዎችን የያዘ ስብከት። ለጸሐፊው ወቅታዊ ሁኔታዎችን የሚገልጽ ዜና መዋዕል ወይም ታሪካዊ ታሪክ፡ የሩስያ መሳፍንት ወታደራዊ ዘመቻዎች፣ ከባዕድ አገር ሰዎች ጋር ጦርነት፣ የእርስ በርስ ግጭት፣ ዓለማዊ ጽሑፎች። ነገር ግን ዜና መዋዕል ጸሐፊውም ሆነ የታሪክ ታሪኩ አዘጋጅ በእግዚአብሔር ፈቃድ መሰጠት የተገለጹትን ክንውኖች ያብራራሉ።

በጥንታዊ ሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ያለው ተአምራዊ ልዕለ-ተፈጥሮ ከተለመደው ተራ ያነሰ እውነተኛ እንደሆነ ተረድቷል. የሕይወትና የስብከት አዘጋጆች፣ የታሪክ ጸሐፊዎች እና የታሪክ ታሪኮች ደራሲዎች ሁልጊዜ ወደ መጽሐፍ ቅዱስ ይመለሳሉ። መጽሐፍ ቅዱሳዊ ክንውኖች በአሁኑ ጊዜ እየሆነ ያለውን ነገር እንደ ምሳሌ ይተረጎማሉ። በየአመቱ የሚደገሙት የቤተክርስቲያን በዓላት፣ የገና፣ የክርስቶስ ሞት እና ትንሳኤ፣ የአዳኝን ምድራዊ ህይወት ክስተቶች ትውስታ ብቻ ሳይሆን የእነዚህን ክስተቶች ምስጢራዊ እና እውነተኛ መደጋገም። አማኞች እያንዳንዱን የክርስቶስን ልደት በዓል እንደ ሕፃኑ ኢየሱስ ልደት አጣጥመውታል፣ እና እያንዳንዱ የፋሲካ በዓል ለእነሱ የክርስቶስ ከሙታን መነሣት ነበር። የቱሮቭ ሰባኪ ኪሪል የክርስቶስን ትንሳኤ በማስታወስ ዛሬ ("አሁን") የሚለውን ቃል ያለማቋረጥ መጠቀሙ በአጋጣሚ አይደለም.

የአስተባባሪ ጥምረቶችን ክብ እና በነሱ የተገናኙትን ተመሳሳይ አባላትን አስምር። በጽሁፉ ውስጥ በአስተባባሪ ማያያዣ ሌላ ምን ይገናኛል?

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት ያስገቡ. ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች።

የድመቷ ባህሪ ኢቫንን በጣም ስላስገረመው ምንም እንቅስቃሴ ሳያደርግ በማእዘኑ ላይ ባለው ሙጫ መደብር ውስጥ ቀዘቀዘ እና እዚህ ፣ ለሁለተኛ ጊዜ ፣ ግን የበለጠ በጠንካራ ሁኔታ ፣ በተቆጣጣሪው ባህሪ ተመታ። እሷ፣ ድመቷ ወደ ትራም ስትወጣ ስትመለከት፣ በቁጣ እንድትናወጥ ባደረጋት ጊዜ፣ “ድመቶች አይፈቀዱም!...” ብላ ጮኸች።

N_የኮንዳክተሩ n_ pa_zhirov n_ በጉዳዩ ዋና ነገር ተመታ፡- ድመቷ ወደ ትራም ውስጥ መግባቷ ሳይሆን የችግሩ ግማሽ ይሆን ነበር እንጂ የሚከፍለው እውነታ ነው!

ድመቷ ሟሟ ብቻ ሳይሆን የተሰለፈ አውሬም ሆነች።

የመጀመርያው ጩኸት ኮሪክተሩ ጥቃቱን ገልብጦ ከባንዳው ወርዶ ፌርማታው ላይ ጢሙን እያሻሸ ከአውቶብስ ፌርማታው ላይ ተቀመጠ። ነገር ግን ተቆጣጣሪው ገመዱን እንደጎተተ እና ትራም መንቀሳቀስ እንደጀመረ, ድመቷ ከትራም እንደተባረረ ሰው አደረገች, ነገር ግን አሁንም መሄድ ያስፈልገዋል. ድመቷ ሦስቱንም ሰረገላዎች እንዲያልፉ ካደረገች በኋላ በመጨረሻው የኋለኛው ቅስት ላይ በመዳፉ ዘሎ ከግድግዳው ላይ በሚወጣው አንጀት ላይ ተጣብቆ ወደቀች እና አውራውን አዳነች።

ገጣሚው ፍጥነቱን ፈጥኖ መንቀጥቀጥ ጀመረ፣ መንገደኞችን እየገፋ ወደ ካህኑ አንድ ሴንቲ ሜትር ሳይጠጋ። ኢቫን ምንም ያህል የተደሰተ ቢሆንም, ማሳደዱ በተካሄደበት ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ፍጥነት አሁንም ተገርሟል. (ኤም. ቡልጋኮቭ) የአስተባባሪ ጥምረቶችን አክብብ፣ እና በነሱ የተገናኙትን ተመሳሳይ አባላትን አስምር። ማያያዣዎችን በማስተባበር በጽሑፉ ውስጥ ሌላ ምን ይገናኛል?

ትርጉሙን በበለጠ በትክክል ለማስተላለፍ በደመቀው ዓረፍተ ነገር ውስጥ በትምህርት ቤት ሕጎች ያልተደነገገው ምን ተጨማሪ ሥርዓተ-ነጥብ ምልክት መደረግ እንዳለበት አስቡ።

አሳታፊ እና ተውላጠ ሐረጎችን አስምር።

ሥሮቻቸው በአናባቢ የሚጀምሩትን ቃላቶች በሙሉ ቅድመ ቅጥያ ጻፉ።

የጎደሉትን ፊደሎች አስገባ እና የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶችን ጨምር።

ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች።

በጽሁፉ የመጀመሪያ እና የመጨረሻ ዓረፍተ ነገር ውስጥ ዋናዎቹን አንቀጾች ይንቀሉ። በጽሁፉ ውስጥ፣ በመጨረሻው ዓረፍተ ነገር ላይ ካለው ጋር ተመሳሳይ ቅንብር ያላቸውን ተሳቢዎች አስምር።

የውጭ ቃላትን በተሻለ ለማስታወስ አንድ አሮጌ እና በጣም ጠቃሚ መንገድ አዲስ ቃላትን እና መግለጫዎችን ወይም ቃላትን በቃላት ለመጻፍ የራስዎን መዝገበ ቃላት መጀመር ነው. ይህ ቃል ወይም አገላለጽ እንዴት "መካተት" እንደሚቻል ግልጽ እንዲሆን መጻፉ የተሻለ ነው.

ወደ አንድ ሐረግ. ለምሳሌ ማመን የሚለው የሩስያ ግስ ሌሎች ቃላትን በተለያየ መንገድ ይቆጣጠራል፡ እኛ የምንለው በአንድ ሰው ወይም በሌላ ነገር ማመን ብቻ ሳይሆን አንድን ሰው ወይም የሆነ ነገርን በቃላቸው ማመን ነው...ስለዚህ በመዝገበ ቃላቶቻችሁ ላይ ጽፎ ከትርጉም ጋር ለማመን ግስ, የውጭ ዜጋ የሆነ የሩሲያ ቋንቋ ተማሪ በትክክል ሊጠቀምበት አይችልም. አንዳንድ ጊዜ በመዝገበ-ቃላቱ ውስጥ ቀድሞውኑ የሚታወቅ ቃል አዲስ አጠቃቀም ወይም የሚታወቅ ቃል የታየበትን የተለየ ግንባታ ምሳሌ መመዝገብ ጠቃሚ ነው።

ባጠቃላይ፣ የበለጠ የትርጓሜ ጭነት ስላላቸው እና ለማህደረ ትውስታ ተጨማሪ “ፍንጭ” ስለሚሰጡ ግለሰባዊ ቃላትን ሳይሆን አጠቃላይ የቋንቋ ቁርጥራጮችን መማር እና በማስታወሻ ውስጥ ማከማቸት ቀላል ነው። በተመሳሳዩ ምክንያት, እያንዳንዳቸው እነዚህን ቃላት በተናጠል ከመማር ይልቅ በውጭ ቋንቋ ጨለማ - ጥንድ ቃላትን ማስታወስ ቀላል ነው. ለማደናበር ቀላል የሆኑ ተመሳሳይ ቃላት እና ግንባታዎች በንፅፅር እና በንፅፅር በደንብ ይታወሳሉ ። (N. Golubeva-Monatkina) ከመጀመሪያው አንቀጽ የመጨረሻው ዓረፍተ ነገር ላይ ሁሉንም ሀረጎች ከቁጥጥር ጋር ይፃፉ.

ተመሳሳይ አባላትን የሚያገናኙ ሁሉንም አስተባባሪ ጥምረቶችን በክበብ ያድርጉ።

በመጀመሪያ እርስዎ ያረሟቸውን ቃላቶች በመልመጃው ውስጥ በምንም መልኩ ያልተፃፉ እና ከዚያ የቀሩትን አስፈላጊ አስተያየቶች ይፃፉ።

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት ያስገቡ. ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች።

ባለ ሶስት ክፍል አፓርታማ ውስጥ በቀይ የውስጥ ሱሪዎች ንፁህ ነጭ በቀቀን ይኖሩ ነበር። በቀቀን በቁንጫዎች ተሞልቶ ነበር, ነገር ግን በሰው ድምጽ ስላልተናገረ ማንንም ማጉረምረም አልቻለም. ለቀናት ሙሉ በቀቀን ዘሩን እየላመቀ እና ቅርፊቱን ምንጣፉ ላይ በማማው ቤት አሞሌዎች በኩል ምራቁ። የሚያስፈልገው ሀርሞኒካ እና አዲስ የሚያብረቀርቅ ጋሎሼስ በአንድ ምሽት በጫካ የእግር ጉዞ ላይ የነበረን ሰው ለመምሰል ነበር። በመስኮቶቹ ላይ ጥቁር ቡናማ መጋረጃዎች ይንቀጠቀጣሉ።

አፓርታማዎቹ ጥቁር ቡናማ ቀለም አላቸው. ከፒያኖው በላይ የቦክሊን ሥዕል "የሙታን ደሴት" በጥቁር አረንጓዴ በተሸፈነ የኦክ ፍሬም ውስጥ በመስታወት ስር ተቀምጧል። የመስታወቱ አንድ ጥግ ከረጅም ጊዜ በፊት ወድቆ ነበር እና የምስሉ የተጋለጠው ክፍል በዝንቦች ተሸፍኖ ነበር እናም ከክፈፉ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ጠፋ። በዚህ የሙታን ደሴት ክፍል ውስጥ ምን እየተደረገ እንዳለ ማወቅ አልተቻለም።

በእያንዳንዱ ውስብስብ ዓረፍተ ነገር መጨረሻ ላይ በውስጡ የተካተቱትን ክፍሎች (ቀላል ዓረፍተ ነገሮች) ያመልክቱ. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ያሉት ውስብስብ ዓረፍተ ነገሮች ሦስተኛው ክፍል እንዴት ይመሳሰላሉ?

የደመቁት ትርጓሜዎች አንድ ዓይነት መሆናቸውን አስቡበት።

የጎደሉ ፊደሎች ያሏቸውን ሞርፊሞች ሁሉ ይሰይሙ።

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት ያስገቡ. ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች።

የመግቢያ ቃሉን ፍሬም አድርግ።

በአፈ ታሪክ መሰረት ሰርካሲያውያን እስረኞችን ከወረወሩበት ድንጋይ በላይ ተቀመጥን። ከዚያም ወደ ውሃው እራሱ ለመውረድ ወሰኑ, እኔ በፍርሃት ያደረኩት. መንገዱ ጠባብ ነበር እና አንድ ቦታ ላይ ሙሉ በሙሉ ጠፋ፤ አንድ እርምጃ ወይም ሌላ ዝላይ መዝለል ነበረብን፤ ድንጋዩን ከመያዝ ይልቅ እየነካን ነው። ውሃው ውበቱን አላጣም ፣ ከስር ደግሞ የበለጠ ቆንጆ ነበር እና እንደ ሁልጊዜው ፣ አብሮዎት ይጎትታል። ዩርካ ከተሳለ እና ከገደል ድንጋይ ላይ ያለውን ግንድ ወረወረው፣ ገፋው፣ ተንከባሎ እንቅስቃሴ ወደሌለው እና አስፈሪ ወደሆነው ከሰማያዊ ውሃ ወደተገነባው ከጠፍጣፋ ድንጋይ በላይ ቆመ። ግንዱ እና ነገሩ ቆመው እና ቆመው ወጥተው በሁሉም ገደሎች እና ራፒድስ መካከል እየተጣደፉ መጡ እና በጥሩ ሁኔታ ወደ ታች የባህር ወሽመጥ ገቡ። እና ዩርካ በባህር ዳርቻው ላይ ሮጦ ከድንጋይ ወደ ድንጋይ ዘሎ እራሱን ወደ ውሃው ውስጥ ሊጥል እንደሆነ በማስመሰል በድንጋዮቹ መካከል ባለው ዋሻ ውስጥ ይዋኝ ነበር። ወደ ኋላ መመለስ አስፈሪ ነበር, ነገር ግን ሌላ መንገድ አልነበረም. እና በደህና ወደ ላይ ወጣን እና የምሽቱ እሳት በራ እና የጭስ ሽታ ከመንገዱ ጋር ለዘላለም ተያይዟል. (ኢ. ሽዋርትዝ) ተመሳሳይ የሆኑ ተሳቢዎች ያላቸውን ዓረፍተ ነገሮች ይፈልጉ እና ተመሳሳይ የሆኑ አባላትን ግንኙነት ንድፎችን ይሳሉ።

ክብ ድርብ እና ተደጋጋሚ አስተባባሪ ማያያዣዎች;

ምን እንደሚገናኙ ዲያግራም.

በስሩ ውስጥ በተለዋዋጭ አናባቢዎች ቃላትን ይፃፉ።

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት ያስገቡ. ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች።

በህይወቴ ለመጀመሪያ ጊዜ ረዣዥም ነጭ የባቡር ጣቢያዎችን አይቻለሁ እና እነሱ ባዕድ ይመስላሉ እናም አይቀበሉኝም ፣ እና አባቴ የቭላዲካቭካ የባቡር ሀዲድ የበለጠ የበለፀገ እና የበለጠ ምቹ ነው ይላል። የመረበሽ ስሜት - በዙሪያዬ ብቻዬን የምሆንበት አዲስ ዓለም አለ - አይጠፋም ፣ ግን በመንገድ ላይ እየጠነከረ ይሄዳል። ትንሽ ጣቢያ ፣ ማለዳ። እንግዳ የልጆች ድምጽ ጩኸት. “ማላካ፣ መላችካ፣ መላችካ” የሚሉትን የታወቁም ሆነ የማያውቁትን ተመሳሳይ ቃል ይደግማሉ። ወደ ጣቢያው ወጣሁ እና ጆርጆች፣ ጠርሙሶች እና ኩባያ የያዙ ደርዘን ልጃገረዶች ወተት ሲሸጡ አየሁ። በሌላ ተመሳሳይ ትንሽ ነጭ ጣቢያ ላይ ቢጫ ቀለም ያላቸው ዛፎች፣ የማላውቀው የወፍ ጩኸት ግራ ተጋባሁ። አንድ ሰው እነዚህ ጃክዳውስ እንደሆኑ ገለፀልኝ። ጎህ በሠረገላው መድረክ ላይ ቆሜ የሚሞቱ የሚመስሉ የችኮላ ጩኸቶችን ሰማሁ፣ በቅርንጫፎቹ ውስጥ ጩኸት ሰማሁ፣ የክንፎች ጩኸት ሰማሁ እና በባዕድ ዓለም እገረማለሁ። (ኢ. ሽዋርትዝ) የደመቁትን ዓረፍተ ነገሮች አገባብ ትንተና ያከናውኑ።

የተስተካከሉ ቃላትን ይፃፉ እና የንግግር ክፍሎችን ያመልክቱ.

የአንቀጹን ዋና ሃሳብ የያዘውን ዓረፍተ ነገር አስምር እና ይህን ሃሳብ የሚያረጋግጡ ቃላት የተራኪውን ባህሪ ስሜት ያስተላልፋሉ። እነዚህ ቃላት የየትኞቹ የንግግር ክፍሎች ናቸው?

የጎደሉትን ፊደሎች አስገባ እና የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶችን ጨምር። የአስተባባሪ ጥምረቶችን ክብ እና በነሱ የተገናኙትን ተመሳሳይ አባላትን አስምር። የማብራሪያውን ማያያዣ በድርብ ክብ ያድርጉት።

በ11 አመቱ ወጣቱ ጁልስ ቬርን ከወላጆቹ በድብቅ እራሱን ወደ ህንድ በሚሄድ ሾነር ውስጥ እንደ ጎጆ ልጅ ቀጠረ ፣ ግን ከጥቂት ሰዓታት በኋላ ወደ ቤቱ ተመለሰ ።

በኋላ, እሱ አሁንም ረጅም ጉዞ ላይ የመሄድ እድል ነበረው, እና የበርካታ መጽሃፎቹ ጀግኖች በባህር እና በየብስ መጓዝ ብቻ ሳይሆን ወደ መሀል ምድር በመሄድ ወደ ጨረቃም ይበሩ ነበር.

ጁልስ ቬርን ከታዋቂው ተጓዥ ዣክ አራጎ ጋር ተገናኝቶ ስለሩቅ አገሮች የሚያወራውን ታሪክ በአድናቆት አዳመጠ። እናም በተለያዩ የእውቀት ዘርፎች በተለይም በጂኦግራፊ፣ በፊዚክስ እና በሂሳብ ትምህርቶች ስኬቶችን በማጥናት ወደ 20,000 የሚጠጉ ካርዶችን በማስታወሻ ሰበሰበ።

እ.ኤ.አ. በ 1854 "ሙሴ" የተሰኘው መጽሔት የቬርንን አጭር ልቦለድ "መምህር ዘካሪየስ ወይም ነፍሱን ያጠፋው ጠባቂ" - የሰዓት ሰሪ ሞት ታሪክ የሰዓት ዘዴን ምስጢር በመቆጣጠር እራሱን የማይሞት ማድረግ እንደሚችል አስቦ ነበር ። ቬርኔ የሰው አእምሮ ከፍ ያለ፣ መለኮታዊ እውነቶችን እና ሳይንሳዊ ግኝቶችን በመልካም ስምም ሆነ በክፉ ስም የመረዳት አቅም እንደሌለው ይናገራል። (A. Tsukanov) ሁሉንም ቁጥሮች በቃላት ይጻፉ.

ሁለት ሀረጎችን ይዘው ይምጡ - አንዱ በደመቀ ቃል ፣ እና ሌላኛው በሆሞፎርም - ከተለየ የንግግር ክፍል ቃል። በእነዚህ ሐረጎች ውስጥ የግንኙነት አይነት ይወስኑ.

የጎደሉትን ፊደሎች አስገባ እና የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶችን ጨምር። የአስተባባሪ ጥምረቶችን ክብ እና በነሱ የተገናኙትን ተመሳሳይ አባላትን አስምር።

በመጀመሪያው አንቀጽ የመጨረሻ ዓረፍተ ነገር ውስጥ ተደጋጋሚ ትስስር አለ ማለት ትችላለህ እና?

በሦስተኛው አንቀጽ የመጀመሪያ ዓረፍተ ነገር ውስጥ ኮሎን ያለ ለምን ይመስላችኋል?

ዲክንስ የአሥር ዓመት ልጅ እያለ አባቱ የባህር ኃይል ዲፓርትመንት ባለሥልጣን ዕዳውን ባለመክፈሉ ምክንያት ታስሯል እና ቻርልስ በጥቁር ፋብሪካ ውስጥ መሥራት ነበረበት. በጉርምስና ዕድሜ ላይ የደረሰው ውርደትና መከራ እስከ ሕይወቴ ፍጻሜ ድረስ አልተረሳም። በብዙ የዲከንስ ስራዎች ድርጊቱ የሚከናወነው በተበዳሪዎች እስር ቤቶች ወይም በሌቦች ዋሻ ውስጥ ወይም በድሆች ውስጥ ነው፣ እና ሁልጊዜም አንድ ሰው የመጀመሪያ እውቀቱን እንዲሰማው በሚያስችል መልኩ ይገለጻል። የድህነት ፍራቻ ዲክንስ የተከበረ እና እጅግ በጣም ተወዳጅ ጸሃፊ ሲሆን እና ስለወደፊቱ ጊዜ መፍራት በማይችልበት ጊዜ እንኳን ተከተለው።

ለዚህም ነው ስለ ማህበራዊ ጥፋቶች መፃፍ እና ለማጥፋት አስተዋፅዖ ማድረግ የመጀመሪያ ስራው አድርጎ የወሰደው። የፓርላማ ህግ ከፀደቀ በኋላ፣ እሱ ከሚያስደነግጡ መጽሃፍቶች ተጽእኖ ውጭ አይደለም፣ የማይከፍሉ ተበዳሪዎችን ወደ እስር ቤት መላክ ተከልክሏል፣ ዲከንስ ህይወቱ በከንቱ እንዳልኖረ ተሰማው። መላው ዓለም ለአንድ ምዕተ ዓመት ተኩል ያነበባቸው ልብ ወለዶች እንዲህ ዓይነት ስሜት አልሰጡትም.

ዲክንስ በጊዜው የነበረ ሰው ነበር፡ በሂደት ላይ በፅኑ ያምን ነበር እናም ስነ-ጽሁፍ ከሁሉም በላይ የሥነ ምግባር ትምህርትን ማስተካከል እንዳለበት ያምን ነበር. በመጽሐፎቹ ውስጥ በእርግጠኝነት አዎንታዊ ጀግኖች ፣ የሁሉም ዓይነት በጎነት ምሳሌዎች አሉ ፣ እና የበረዶ ልብ ያላቸው ገጸ-ባህሪያት አሉ ፣ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ምንም ጥርጥር የለውም ፣ እነዚህ እውነተኛ ጨካኞች ናቸው። ነገር ግን ለነሱ እንኳን ጸሃፊው አብዛኛውን ጊዜ ንስሃ ለመግባት እና ነፍሱን ለማዳን እድሉን ይተዋል.

ዲክንስ አንዳንድ ጊዜ ማለቂያ በሌለው፣ በመጠኑ ስሜታዊ ደግነቱ ተለይቷል።

ምንም ተስፋ የሌላቸው ሁኔታዎች እና የማይታረሙ ሰዎች እንደሌሉ አንባቢውን እና ምናልባትም እራሱን አነሳስቶታል. (A. Zverev) ፊደሎች የጠፉባቸውን ሁሉንም ሞርፊሞች ይለዩ።

የደመቀውን ቁራጭ እንደገና ይናገሩ; ያለ ተጽእኖ ሳይሆን አገላለጹን እንዴት መተካት እንደሚቻል ያስቡ, ምን ማህበራዊ ጥፋቶች እንደሆኑ ግልጽ ያድርጉ.

በደመቀው ቃል ላይ አጽንዖት ይስጡ.

የጎደሉትን ፊደሎች አስገባ እና የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶችን ጨምር። ሁሉንም አፕሊኬሽኖች፣ እንዲሁም የተወሰኑ ትርጓሜዎችን እና ሁኔታዎችን አስምር።

እንግሊዛዊው ገጣሚ ፊሊፕ ሲድኒ በህይወት በነበረበት ጊዜ አፈ ታሪክ ሆነ። የቤተሰብ ትስስር ከዘመኑ ድንቅ ሰዎች ጋር ያገናኘው። ታዋቂው ጣሊያናዊው ጆርዳኖ ብሩኖ "ስለ ጀግንነት ግለት" የተሰኘውን ታዋቂ መጽሃፉን ሰጠ። ስሙን የሰጠው የሲድኒ አምላክ አባት ከእንግሊዟ ንግሥት ሜሪ ቱዶር ጋር የተጋባው የስፔን የወደፊት ንጉሥ ፊሊፕ II ነበር። በኔዘርላንድ ውስጥ ከአባታቸው ጦር ጋር በጦርነቱ ውስጥ ሲካፈሉ ሲድኒ ጭኑ ላይ ሟች የሆነ ቁስል ደረሰበት። በውሃ ጥም እየተሰቃየ ውሀ ቢሰጠውም እየሞተ እንዳለ ስለተሰማው ተጨማሪ እርዳታ እሻለው በማለት በቀላሉ ለቆሰለው ወታደር ሰጠው። ለመጨረሻ ጊዜ ሲድኒ የፍርድ ቤቱን ፀሐፊነት አሟልቷል, ምንም እንኳን በዚህ ጊዜ መጠጥ ለንጉሱ ሳይሆን ለቀላል ተዋጊ ነበር.

በደመቀው ዓረፍተ ነገር ውስጥ የሰዋሰው ነጥቦቹን አስምር።

የመጨረሻውን ዓረፍተ ነገር መተንተን.

የጎደሉ ፊደሎች ያሏቸውን ሞርፊሞች ሁሉ ይሰይሙ።

በማይታወቁ ተነባቢዎች ቃላትን ይፃፉ።

kravchiy የሚለው ቃል ምን ማለት እንደሆነ ከጽሑፉ መረዳት ይቻላል?

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት ያስገቡ. ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች።

ናሪሽኪን ማለቂያ የሌለው ሀብታም ነበር እናም ይህ በእሱ ላይ ክብደት ያለው ይመስላል ምክንያቱም የማይቻል በሚመስል ቦታ ማሳለፍ ችሏል። በመንገድ ላይ ሁሉንም ነገር ገዛሁ: የቅንጦት ጨርቆች እና ምንጣፎች እና የአበባ ማስቀመጫዎች እና ድንጋዮች እና መጽሃፎች, ሁሉም "ኦሪጅናል" እስከሆነ ድረስ. ግዙፉ ስፕሩስ፣ ጥቁር አረንጓዴ ጥድ እና የማይበገር ረግረጋማ ቦታዎች ቪልሄልም ገና በልጅነቱ ያሳለፈባቸውን ቦታዎች፣ ጨለመውን ኡልቪ አቪኖረምን፣ በጅረቶች የተቆረጠውን አሸዋማ ኔናልን አስታወሰው። ዊልሄልም ስለ ሊቮኒያን ቤተመንግስቶች ብዙ የፍቅር ሰይጣኖችን ተናግሯል ፣ አሌክሳንደር ሎቪች ፣ እንደማንኛውም እውነተኛ የሩሲያ ቮልቴሪያን አጉል እምነት ፣ ትንሽ እንኳን አፍሮ ነበር።

የተቀነሰው ድንጋይ በአይቪ ተሸፍኗል፤ ቢጫ ድንጋዮቹ በካራዌይ ዘሮች፣ አበቦች እና ጅቦች ተሞልተዋል። ዊልሄልም በግንባሩ መካከል የሚበቅሉ እሬት አበቦችን ይመለከት ነበር። ዓሣ አጥማጆቹ አንድ በአንድ መረባቸውን እየጎተቱ አጫጭር ቱቦዎችን እየነፉ ቃላት ተለዋወጡ።

ዊልሄልም ወደ የባህር ወሽመጥ ወርዶ ቁርስ ለመብላት በባህር ዳርቻ ትራቶሪያ ሄደ። ጓደኛው፣ ያ ትንሽ፣ ደደብ፣ ከእሱ ጋር መጥቶ ከዊልሄልም ርቆ በሚገኝ ጠረጴዛ ላይ ተቀመጠ።

ዊልሄልም በአካባቢው የወይን ጠጅ, ወጣት እና ጠንካራ, እና ኦይስተር ተሰጥቷል.

ሌሊት፣ እንደ ሁልጊዜው በደቡብ፣ ያለምንም ድንጋጤ ወዲያው ወደቀ።

ሁሉንም ተመሳሳይ አባላትን እና አጠቃላይ ቃላትን እንደ የአረፍተ ነገሩ አባላት አስምር። የመግቢያ ቃላትን (ሳጥን) ክብ።

የተለዩ ፍቺዎችን እና መተግበሪያዎችን የሚያመለክቱ ሁሉንም ነጠላ ሰረዞች ክበብ ያድርጉ።

ክራፍት፣ ቮልቴሪያን፣ ትራቶሪያ የሚሉት ቃላት ምን ማለት ናቸው?

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት ያስገቡ. ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች።

ሁሉንም የተለዩ ትርጓሜዎችን እና አፕሊኬሽኖችን አስምር።

በልጅነቱ ዙፋኑን የወጣው እና በአስራ ሰባት ዓመቱ የሞተው የእንግሊዙ ንጉስ ኤድዋርድ ስድስተኛ የተገዥዎቹን እጣ ፈንታ በእጅጉ ማቃለል ችሏል።

ማርክ ትዌይን ምናልባት ወጣቱ ንጉስ ለአብዛኛዎቹ የእንግሊዝ ዘውድ ተገዢዎች ህይወት ምን እንደሚመስል በመጀመሪያ የመማር እድል እንዳለው አስቦ ሊሆን ይችላል። ምናልባት አንድ ቀን እንደ ቀልድ ቀሚሶችን በፖዳ ውስጥ እንደ ሁለት አተር ከሚመስለው ከተራገፈ ጓደኛው ጋር ቀያይዟል እና ሁሉም ነገር ወደ ቦታው እስኪወድቅ ድረስ ትንሽ ጊዜ ወስዷል። የለንደን ድሆች ልጅ ቶም ካንቲ በአዲሱ ሚናው ውስጥ በጣም ጠቃሚ የሆነ የጋራ ማስተዋልን ማሳየት ችሏል, እና ወጣቱ ልዑል በጣም ጠቃሚ የህይወት ተሞክሮ አግኝቷል. በተመሳሳይ ጊዜ ሁለቱም ወንዶች ልጆች በልባቸው የተከበሩ እና ንጹህ ናቸው, ይህም ተረቱን ወደ አስመሳይ ፌዝ እንዳይለውጥ እና በመልካም መጨረሻ እንዲጠናቀቅ ያስችለዋል: ነፃ ያልሆነው አስመሳይ ወዲያውኑ ዘውዱን ወደ ዙፋኑ ወራሽ ይመልሳል. እና በንብረት እና በንጉሣዊ ጓደኝነት ማዕረግ ይሸልመዋል.

(ኤም. ሶኮልስካያ) ያልተሟላውን ዓረፍተ ነገር ይፈልጉ እና "+" የሚለውን ምልክት ከጎደለው የአረፍተ ነገር ክፍል በላይ ያስቀምጡ.

የተለያዩ አይነት ተሳቢዎችን ይፈልጉ ፣ የእያንዳንዱን አይነት አንድ ምሳሌ ይፃፉ (ከርዕሰ-ጉዳዩ ጋር ፣ ምሳሌው ከሁለት-ክፍል ዓረፍተ-ነገር የተወሰደ ከሆነ)።

የብሉይ ቤተ ክርስቲያን ስላቮን አመጣጥ ቃላትን ጻፍ።

ከሲቢላንት በኋላ አናባቢዎች የተጣሉባቸውን ቃላት እና ሐ; የእነዚህን ቃላት አጻጻፍ ያብራሩ.

ስለ የትኛው የማርክ ትዌይን ሥራ ነው እየተነጋገርን ያለነው?

የደመቀውን ምንባብ እንደገና ተናገር ወይም አብራራው።

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት ያስገቡ. ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች።

ሁሉንም ልዩ ሁኔታዎች አጽንዖት ይስጡ; እንደ ንጽጽር ሐረጎች ጥምሩን ክብ; ከእያንዳንዱ ክፍል በላይ d ፊደል ያስቀምጡ.

የፖስታ ቤቱ ዝቅተኛ አፈጻጸም ቢኖረውም አስፈላጊው ወረቀት በጊዜው ደርሶ እኛ ድነናል። ደግሞም ይህ የምስክር ወረቀት ወደ ሙዚየም መጋዘን የምንገባበት ብቸኛው ሰነድ ነው። ልክ እንደ ምትሃት ቁልፍ፣ የተጭበረበሩ የሙዚየም ቤቶችን በሮች ከፈተች። በአስቂኝ የደስታ ስሜት እና ትዕግስት በማጣት ዙሪያውን እና እግሮቻችንን እየተመለከትን ወደ ውድ ቁም ሣጥኖች ሄድን አንዳንድ የእጅ ጽሑፍ ወይም የድሮ የበርች ቅርፊት ደብዳቤ ልክ እንደ ውድ ሀብት ተኝቷል ፣ ከዓይን ተደብቀን። የደህንነት ማንቂያ ፋኖሶች እያጉረመረሙ ነበር እና ብርሃናቸው በድንጋዩ ወለል ላይ በክበቦች ውስጥ እንኳን ተኝቶ በዙሪያው ያለውን ጨለማ የበለጠ ምስጢራዊ አድርጎታል። ግባችን የጥንት የእጅ ጽሑፎችን ፎቶግራፍ ማንሳት እና የመመሪያ መጽሐፍ አልበም መስራት እንዲሁም የአርቲስቶችን ታሪክ መቅዳት ነው r_st_vratorov ለዓለም ሙዚየሞች መጽሔት።

n የያዙ የአካላት እና ቅጽሎችን ቅጥያ ያመልክቱ።

ማከማቻ ቤት፣ m_nuscript፣ r_st_vator የሚሉት ቃላት ምን ማለት ነው?

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት ያስገቡ. ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች። የስርዓተ ነጥብ ምልክቶችን በአረፍተ ነገር ውስጥ ከግንኙነቱ ጋር መቀመጡን ያስቡ። መተግበሪያዎች ላይ አጽንዖት ይስጡ.

የጥንት ሩሲያውያን ጸሐፊዎች ስለ ጥንታዊ ሥነ-ጽሑፍ ጠንቅቀው አያውቁም. በጥንቷ ሩስ የግሪክ እና የሮማ ደራሲያን ሥራዎች አልተተረጎሙም። ስለ ጥንታዊ አፈ ታሪክ ከኢዛንታይን ታሪካዊ ስራዎች እና ከጥንት የክርስትና ሰባኪዎች ስራዎች የግሪኮችን እና የሮማውያንን አፈ ታሪኮች በዲያቢሎስ አነሳሽነት ይቃወማሉ.

በጥንታዊው የሩስያ ታሪካዊ ታሪክ የአሜይ እልቂት አፈ ታሪክ የኦስኮቭስኪ ልዑል ዲሚትሪ ተቃዋሚ የነበረው አታር ካን ማማይ ለክፉ አማልክቶቹ አፖሎ መሐመድ እና ፔሩን ሲጸልይ ይገለጻል። ይህ የአማልክት ዝርዝር አስደናቂ ነው፡ የጥንት ሩሲያዊ ደራሲ ሙስሊሙ ማማይ የጥንት የሩሲያ ጣዖት አምላኪ ፔሩንን ወይም የጥንት የግሪክ የፀሐይ አምላክ የሆነውን የአፖሎ ጠባቂ ማክበር እንደማይችል በትክክል አያውቅም ነበር? መሐመድም አምላክ ሳይሆን ነብይ የሙስሊም አምላክ መልእክተኛ ነው!

እና በአስራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. የጥንት አፈ ታሪክ አሁንም እንደ “አጋንንታዊነት” ይታሰባል። የኦሮኔዝ ኤጲስ ቆጶስ ሚትሮፋኒ በጴጥሮስ I ወደ እንግዳ መቀበያ ተጋብዞ ነበር ነገር ግን የዛርን ፈቃድ ለመፈጸም ፈቃደኛ አልሆነም ምክንያቱም በጴጥሮስ ቤተ መንግሥት መግቢያ ፊት ለፊት የአረማውያን ጥንታዊ አማልክት ምስሎች ነበሩ. ለሚትሮፋኒያ በመካከላቸው ማለፍ ማለት እነዚህን አማልክት ማምለክ እና ክርስቶስን መካድ ማለት ነው። ስለ ኤጲስቆጶሱ ድርጊት የተረዳው፣ ጴጥሮስ በመጀመሪያ ተናደደ እና ከዚያም ያልታዘዘውን ሰው ይቅር አለ።

በ1725 ደግሞ የጴጥሮስ ተባባሪ የሆነው የሜትሮፖሊታን ፌኦፋን ፕሮኮፖቪች ኦቭጎሮድ የጥንቱን የግሪክ መጽሐፍ ዘ ላይብረሪ ወይም ኦን ዘ ጎድስ ኦቭ አፖሎዶረስ (በግሪክ አፈ ታሪክ ላይ ያለ የማመሳከሪያ መጽሐፍ) በመግቢያው ላይ በድጋሚ ለአንባቢያን እንዲህ ሲል ተርጉሟል። ጥንታዊ አፈ ታሪክ የባህል ቅርስ እንጂ የክፉ አረማዊ አጉል እምነቶች ስብስብ አይደለም። (ኤ. ራንቺን) የደመቁትን ዓረፍተ ነገሮች አገባብ ትንተና ያካሂዱ።

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የአቢይ ሆሄያት እና የትንሽ ሆሄያት አጠቃቀምን አብራራ።

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት ያስገቡ.

ሁሉንም ትርጓሜዎች አስምር፤ የማይጣጣሙ ትርጓሜዎችን በ"+" ምልክት ምልክት አድርግ።

ባልተሟሉ ዓረፍተ ነገሮች ውስጥ "V" በክፍተቶቹ ምትክ ያስቀምጡ.

በአግዚቢሽኑ የመጀመሪያ ኤግዚቢሽን ላይ ሩሲያዊው አርቲስት ኒኮላይ ጂ “ፒተር 1 በፔተርሆፍ ውስጥ Tsarevich Alexei Petrovichን ሲጠይቅ” ሥዕሉን አሳይቷል። ከጠረጴዛው በአንዱ በኩል ፒተር ቀለል ያለ ልብስ ዊግ እና ከፍተኛ ቦት ጫማ የሌለው ተቀምጧል, ፊቱ በንዴት ወደ ልጁ ተለወጠ. በሌላ በኩል ልዑሉ ቆሟል፣ ገረጣ፣ ደንቆሮ፣ ግራ የሚያጋባ፣ የወረደ እይታ ያለው። በጴጥሮስ መልክ ጉልበት, ጥንካሬ, ጽድቅ በአሌሴ ፊት እና ምስል, ዓይናፋርነት, ደካማነት, የፍላጎት እጦት አጽንዖት ተሰጥቶታል. አርቲስቱ ለሥነ-ልቦና እና ታሪካዊ ትክክለኛነት ፣ ትክክለኛነት እና ቀላልነት ታግሏል። እነዚህን ሁለት ቀላል ፣በፍፁም _በፍፁም የተደረደሩ አሃዞች_ ያየ ማንኛውም ሰው እሱ ለአስደናቂው ድራማ ምስክር መሆኑን አምኖ መቀበል ይኖርበታል - ፀሃፊው ሚካሂል ኢቭግራፍቪች ሳልቲኮቭ-ሽቸድሪን ምስሉን የገመገመው በዚህ መንገድ ነበር። (ኢ. ሲዶሮቫ) ሁሉንም ቃላቶች ከጎደሉ ፊደሎች ጋር ይፃፉ እና አጻጻፋቸውን ያብራሩ.

የደመቀውን ዓረፍተ ነገር እንደገና ይድገሙት።

ጽሑፉን ጮክ ብለው ለማንበብ ይዘጋጁ.

የጎደሉ ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶችን ያክሉ። ከግንኙነቱ በፊት የኮማ መኖር ወይም አለመኖሩን ያብራሩ። የደመቁትን ዓረፍተ-ነገሮች በአባል ይንፏቸው።

በዊልያም ጎልዲንግ “የዝንቦች ጌታ” የተሰኘው ልብ ወለድ የጀግናው ሮቢንሶናድስ ምሳሌ ሆኖ የተፀነሰ ሲሆን በተለይም “የኮራል ደሴት” ታሪክ በአር.ኤም.

ባላንታይን። በዚህ መጽሐፍ ውስጥ አራት እንግሊዛውያን ልጆች በመርከብ ከተሰበረ በኋላ ወደ አንድ ደሴት ሄዱ እና ለእውነተኛው የግዛቱ ልጆች እንደሚገባቸው ሁሉ የተዘጋጀላቸውን ፈተና ሁሉ በጽናት ተቋቁመው የባህር ላይ ወንበዴዎችን አሸንፈው አረመኔውን ተወላጆች ወደ ክርስትና ቀየሩት እና ጡት ጣሉአቸው። ከሥጋ መብላት. እንደ ጎልዲንግ ትዝታ ከጦርነቱ በኋላ ከተማሪዎቹ ጋር ታሪኩን ሲያነብ ከልክ ያለፈ ብሩህ ተስፋ አስቆጥቶታል።

የዝንቦች ጌታ ውስጥ፣ የእንግሊዝ ታዳጊዎች ቡድን ከአውሮፕላን አደጋ በኋላ በረሃማ ደሴት ላይ ታግተዋል። በልቦለዱ መጀመሪያ ላይ የጎልዲንግ ገፀ-ባህሪያት ህይወታቸውን “በአዋቂ መንገድ” ለማደራጀት ይሞክራሉ። ኃይል እና ሥርዓትን ያቋቁማሉ፣ መጠለያዎችን ይገነባሉ፣ ኃላፊነቶችን ያሰራጫሉ እና አዳኞች እነሱን ለማግኘት የሚረዳውን እሳት ለመጠበቅ ይስማማሉ። ይሁን እንጂ ብዙም ሳይቆይ ይህ የሕይወት መንገድ ይወድቃል. በደሴቲቱ ላይ የስልጣን ትግል ተቀጣጠለ - አንዳንድ ወንዶች ልጆች በሥልጣን ጥመኛው እና ሚዛናዊ ባልሆነው ጃክ እየተመሩ “ከእሳት ጠባቂዎች” ተለይተው የአዳኞች ጎሳ ፈጠሩ። እና አሁን ምክንያታዊ ትዕዛዝ ተከላካዮች, ራልፍ እና ፒጂ, ይህ ትዕዛዝ ለምን እንደሚያስፈልግ ማብራራት አይችሉም. መጀመሪያ ላይ የተመሰረተው ዲሞክራሲ በጣም ደካማ ሆነ።

ብዙም ሳይቆይ የዱር አሳማዎችን ማደን ለምግብ ከመታገል ወደ አደን ወደ አደን ከዚያም ወደ ሥነ ሥርዓት መግደል ይቀየራል። የጠፉ እና መከላከያ የሌላቸው ህጻናት በፍርሃት ተውጠዋል፡ የዚህም መገለጫ እነሱ ራሳቸው የፈጠሩት “አውሬ” ነው። ለስልጣን የሚጥር ጃክ ይህን ፍርሃት በብቃት ይጠቀማል፡ ልጆቹን ብዙ ስጋ እንደሚመግብ እና ከ"አውሬው" እንደሚጠብቃቸው ቃል በመግባት ቀስ በቀስ አንድ በአንድ ወደ አረመኔዎች ካምፕ አስገባቸው። ራልፍ ፒጊ እና ፈላስፋው ሳይመን ሁከትን መቃወማቸውን ቀጥለዋል። (ዩ. ሻጊኑሮቫ) የመግቢያ ሐረግ ክብ (ክፈፍ)።

ፓሮዲ ፣ ሮቢንሶናዴ ፣ ሥነ ሥርዓት ፣ ብሩህ ተስፋ ፣ ሁከት የሚሉትን ቃላት ይግለጹ።

ጠፋ የሚለው ቃል እዚህ ምን ማለት ነው?

የደመቁትን ቃላት አጻጻፍ ያብራሩ.

አንድ ቃል በአንድ ጊዜ ይፃፉ: ሀ) ከሥሩ አለመግባባት ጋር; ለ) በስሩ ውስጥ በተለዋዋጭ አናባቢ.

የጎደሉትን ፊደሎች አስገባ እና የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶችን ጨምር።

የማብራሪያውን ቁርኝት ይፈልጉ እና ያደምቁ።

የእጽዋት እና የግብርና አምላክ የሆነው ዴሜተር ፐርሴፎን የተባለች ሴት ልጅ ነበራት።

አንድ ቀን ፐርሴፎን በሜዳው ውስጥ እየተዘዋወረች ስትሄድ እና በንጉስ ሀዲስ የስር አለም ገዥ ታግታለች። ዴሜተር በምድር ላይ ተቅበዘበዘ እና ሴት ልጇን ፈለገ ሄሊዮስ ፀሃይ የሆነው አምላክ እውነቱን እስኪነግራት ድረስ። ዲሜትር በሀዘን ውስጥ ገባ እና ምድር ማበብ እና ፍሬ ማፍራቷን አቆመች። አምላክ በምትንከራተትበት ጊዜ አሁን የአቴንስ ከተማ ዳርቻ ወደምትገኘው ወደ ኤሉሲስ ተቅበዘበዘ።

በንጉሱ፣ በንግስት እና ልዕልቶች ተቀብላዋለች፣ ነገር ግን መፅናኛ የሌለው ዴሜትር በህክምና ውስጥ ገባ። በቀልዶቿ ልታዝናናት የቻለችው ያምባ ገረድ ብቻ ነው። ዴሜትር በኤሉሲስ ቤተመቅደስ እንዲሠራ አዘዘ እና የኤሌሲኒያን ምሥጢራትን ወይም ምስጢራትን አቋቋመ። ይህ የግብርና በዓል እስከ 6 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ በጥብቅ ይከበር ነበር. ዓ.ም በየመኸር ወቅት፣ በግሪክ መዝራት ከመጀመሩ በፊት፣ በመኸር ወቅት ተክለዋል እና በጸደይ ወቅት ያጭዳሉ፣ ከአቴንስ ወደ ኤሉሲስ የተከበረ ሰልፍ ተጉዟል። የኢሉሲኒያ ሚስጥሮች ዝርዝሮች አይታወቁም ምክንያቱም ለተሳታፊዎች መግለጽ የተከለከለ ነው. ነገር ግን በምስጢር ውስጥ የዴሜትር አፈ ታሪክ ከያምባ ጋር ያለውን ሁኔታ ጨምሮ ተጫውቷል ብሎ መገመት ይቻላል. ኢአምባን ወክለው የተነገሩት ቀልዶች iambs በመባል ይታወቃሉ። (ኦ. ሌቪንስካያ) ፊደሎች የጠፉባቸውን ሁሉንም ሞርሞሞች ይለዩ።

በስሩ ውስጥ በተለዋዋጭ አናባቢዎች ቃላትን አስምር።

ቃላቶቹን ከጎደሉ ፊደሎች ጋር ይፃፉ እና አጻጻፋቸውን ያብራሩ.

በማይታወቁ ተነባቢዎች ቃላትን አስምር።

በጥብቅ ምንድን ነው?

የደመቁትን ዓረፍተ ነገሮች ተንተን።

ጽሑፉን ወደ አንቀጾች ይከፋፍሉት እና ንድፍ ያዘጋጁ። የጽሑፉን ርዕስ።

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት ያስገቡ. ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች።

የመግቢያ ቃላትን እና ዓረፍተ ነገሮችን ያዋቅሩ።

አንዞር ስለ ሰመጠው የከተማችን ክፍል በባህር ወሽመጥ ተናግሯል። በዘመናችን መጀመሪያ ላይ ስለሚመስለው የከተማው ክፍል ሰምጦ ስለነበረው ክፍል ማውራት እንወዳለን። ምንም እንኳን ከተማችን ውብ ብትሆንም በጣም ቆንጆው ክፍል በውሃ ውስጥ ነው.

አንዳንድ ጊዜ በጣም በተረጋጋ የአየር ሁኔታ ውስጥ, ዓሣ አጥማጆች በባሕረ ሰላጤው ስር ያሉትን የጥንት ሕንፃዎች ፍርስራሽ ይመለከታሉ ይላሉ.

በነገራችን ላይ እኔ በግሌ ጀልባ ቢኖረኝም እንደዚህ አይነት ነገር አይቼ አላውቅም። እውነት ነው፣ አንዳንድ ጊዜ የጠለቀውን የከተማዋን ክፍል እንዳየሁ ልነግርህ እፈተናለሁ፣ አሁን ግን ወደ ኋላ ቀርቻለሁ። እኔ እስከማውቀው ድረስ፣ ዓሣ አጥማጆች የጠለቀውን የከተማዋን ክፍል ለማየት አያስቡም።

ስለ ሰመጠችው የከተማው ክፍል ማውራት ገና አፈ ታሪክ እና ጥሩ የክልል ባህል ሆነ። እናም እኔ እስከማስታውሰው ድረስ፣ በፊቴ ስለ ጉዳዩ የተናገሩ እንግዶች በሙሉ በተወሰነ የታሪክ ሀዘን በጥሞና ያዳምጡ ነበር፣ ይህ ካልሆነ በጊዜ በለሰለሰ።

እና እኔ እስከማስታውሰው ድረስ፣ መኖሩን ማንም እንዲጠራጠር ወይም እንዲታይ ለመጠየቅ ማንም አልደረሰም። ጨዋ እንኳን አይሆንም። ግን ለእንግሊዛዊ አይደለም። ግምት ውስጥ ያላስገባነው ይህንኑ ነው። ወይም ይልቁንስ አንዞር ከግምት ውስጥ አላስገባም። ያም ሆነ ይህ እንግሊዛዊው ለቅጽበት ተገቢውን ሀዘን ማሳየቱ ብቻ ሳይሆን በተቃራኒው ሰማያዊ ዓይኖቹ ያበሩ እና እራሱን በደረት ውስጥ በኃይል ገፋው.

ከተማዋን ተመልከት!

ይህ የሚቻለው በጣም ጥሩ በሆነ የአየር ሁኔታ ውስጥ ብቻ ነው ሲል አንዞር ገልጿል፣ በግንዛቤው ፊት ለፊት ግን ድንገተኛ መነሻ የሆነ መሰናክል ለማድረግ እየሞከረ ነው።

አሁን፣ አሁን! እንግሊዛዊው አገሳ፣ እንቅፋቱን የረገጠ መስሎ ሳይሆን ዝም ብሎ ጠራርጎ ወሰደው።

ለማንኛውም አንዞር ለመከራከር የሞከረ ምንም ነገር አላየህም ውሃው ጭቃ ነው!

አኳ_ላንግ አለኝ! እንግሊዛዊው ራሱን በመነቀስ በደስታ ፈንድቶ ለውሃው ሁኔታ ሃላፊነቱን እንደሚወስድ ያሳያል። (እንደ ኤፍ ኢስካንደር) የደመቁትን ዓረፍተ ነገሮች አገባብ ትንተና ያከናውኑ።

የመግቢያ ቃላትን እና ዓረፍተ ነገሮችን ያዋቅሩ።

ዋልተር ስኮት ለኒጄል አድቬንቸርስ ለተባለው ልብ ወለድ ባስተላለፈው የመግቢያ መልእክት የኤድንበርግ መጽሐፍ ሻጮች አዲስ መጽሐፍ በሚታተምበት ቀን መደበኛ ደንበኞችን እንዴት እንደሚያስተናግዱ በልዩ ባለሙያነት ይናገራል። እባክዎን ለሚፈለገው እንግዳ ከመደርደሪያው ጀርባ ወደ እኔ ይምጡ። የቅርብ ጊዜ ዜናዎች እነሆ። ቢላዋ ለመውሰድ ነፃነት ይሰማህ እና አንሶላዎቹን ይቁረጡ. በቅናሽ የጅምላ ዋጋ እንሸጣችኋለን። አንድ ጥያቄ ብቻ፣ ከአንባቢዎችዎ ጋር በሚደረግ ውይይት ላይ መጥቀስዎን አይርሱ።

ምናልባት፣ እ.ኤ.አ. ሐምሌ 7 ቀን 1814 ወደ ተከበረው የኤድንበርግ አሳታሚ አርክባልድ ኮንስታብል የመጻሕፍት መደብር የሄዱት በመጠኑ ያልተለመደ አዲስ ነገር “ዋቨርሊ ወይም ከስልሳ ዓመታት በፊት” የተሰኘው ማንነቱ ያልታወቀ ልብ ወለድ በተመሳሳይ መንገድ ለሽያጭ ቀርቧል። አንባቢዎችን የሶስት ትናንሽ ጥራዞች ገፆችን እንዲቆርጡ በመጋበዝ እና በጓደኞች መካከል ለማስተዋወቅ ቅናሽ እንደሚደረግላቸው ቃል ገብቷል ፣ ብዙ ልምድ ያለው ኮንስታብል በእርግጥ ተጨንቆ ነበር ፣ ምክንያቱም እሱ እንኳን ልብ ወለድ ያለ ስሙ ምን ዓይነት አቀባበል እንደሚደረግ አስቀድሞ ሊተነብይ አልቻለም። የደራሲው.

ተመሳሳይ የሆኑ ገለልተኛ ሁኔታዎችን አጽንኦት ይስጡ።

ሁሉንም መተግበሪያዎች አድምቅ።

ላልተወሰነ አረፍተ ነገር ውስጥ የ"+" ምልክትን ከተሳቢዎቹ በላይ ያስቀምጡ።

የሌላውን ሰው ንግግር የሚያስተላልፉትን ሁሉንም ዓረፍተ ነገሮች ያግኙ። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የሌላ ሰውን ንግግር ለማስተላለፍ ስንት መንገዶች ጥቅም ላይ ይውላሉ?

የደመቁትን ዓረፍተ ነገሮች ተንተን።

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት ያስገቡ. ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች። በቀጥታ ንግግር የአረፍተ ነገር ንድፍ ይሳሉ።

ልዩ ትርጓሜዎችን እና አተገባበርን አጽንዖት ይስጡ.

ጆን ሎክሃርት “የዋልተር ስኮት ህይወት” በተሰኘው መጽሃፉ ሰኔ 1814 እሱ ገና በጣም ወጣት ከኤድንብራ ከሚያውቀው ሰው ጋር እንዴት መብላቱን ያስታውሳል። . እዚህ ከገባንበት ጊዜ ጀምሮ ስከታተላት ነበር አለ። ዓይኔን ትይዛለች። መቼም_ አታቆምም። የተፃፉ የሉሆች ቁልል ማደጉን ይቀጥላል እና እሷም ደከመኝ ሰለቸኝ ሳይል መንቀሳቀሱን ቀጥላለች። እና ይሄ በእያንዳንዱ ምሽት ይከሰታል. ከመጻሕፍት ጀርባ ካልተቀመጥኩ ይህን በረጋ መንፈስ ማየት አልችልም። የቤቱን ባለቤት ሰላም የረበሸው በመስኮቱ ውስጥ ያለው ምስጢራዊ እጅ የዋልተር ስኮት እጅ ነበር፣ እሱም የመጀመርያውን ልብ ወለድ እየጨረሰ ነበር። በሌሎች የስድ መጻሕፍቶች ላይም በተመሳሳይ መልኩ ሰርቷል፣ እና ፍጹም ንፁህ የብራና ጽሑፎች ከሞላ ጎደል ከጥፋት፣ እርማት እና ስረዛ የፀዱ፣ ከጸሐፊነት ይልቅ የጸሐፊን ሥራ የሚያስታውሱ ናቸው።

የጎደሉ ፊደሎች ያሏቸውን ሞርፊሞች ሁሉ ይሰይሙ።

የጎደሉትን ፊደሎች አስገባ እና የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶችን ጨምር። ልዩ ትኩረት ይስጡ ቁርኝት a በመግቢያ ቃል የተከተለበት ዓረፍተ ነገር.

የደመቀውን ዓረፍተ ነገር ተንትን። “አፍቃሪ አርበኛ” የሚለው አባሪ ተጨማሪ ተውላጠ ትርጉም አለው፣ እና ከሆነስ ምን ማለት ነው?

“ስፓይ” የተሰኘው ልብ ወለድ ለፌኒሞር ኩፐር እውነተኛ ስኬት አምጥቷል። ልቦለዱ የተካሄደው በአሜሪካ አብዮት ወቅት ነው። ዋናው ገፀ ባህሪ ሃርቬይ በርች ወደ እንግሊዝ ካምፕ ሄዶ የአሜሪካን ትዕዛዝ መረጃ ይሰበስባል። የጦር አዛዡ ብቻ እና እሱ ከጆርጅ ዋሽንግተን በስተቀር ማንም አልነበረም, ምንም እንኳን በመጽሐፉ ውስጥ በስም ባይጠቀስም, የሃርቪን ሚስጥር ያውቃል, እናም የአሜሪካ ወታደሮች እና መኮንኖች በአገር ክህደት ጠርጥረው ወደ እቅፍ ሊልኩት ተዘጋጅተዋል. ስለዚህ ኩፐር የመጀመሪያው ብቸኛ ጀግና አለው, አንድ ሰው ወደ ኃይለኛ ተቃዋሚዎች ትግል ውስጥ ይሳባል ነገር ግን በራሱ የሚሰራ እና ድጋፍ ላይ አይቆጠርም. ስሜታዊ አርበኛ፣ ለብቸኝነት ብቻ ሳይሆን ለዜጎቹም ንቀት ተዳርገዋል። እስከ መቃብርህ ድረስ የትውልድ አገርህ ጠላት ተብለህ መታወቅ ይኖርብሃል። ለብዙ አመታት እውነተኛ ፊትህን የሚደብቀውን ጭንብል እንድታወልቅ እንደማይፈቀድልህ አትዘንጋ፣ እና ምናልባትም በጭራሽ፣ ጆርጅ ዋሽንግተን የስለላ መኮንንን ተናግሯል።

ጨዋነት እና መኳንንት በሁለቱም ሀገራት ይገኛሉ እና ሃርቬይ የሰው ግንኙነት ለፖለቲካ ተገዥ መሆን ሲገባው ከባድ ችግር አለበት። (O. Sventsitskaya) ተሳቢዎቹን ያመልክቱ-በተወሰነ-ግላዊ ዓረፍተ-ነገሮች በ "+" ምልክት ፣ ላልተወሰነ-ግላዊ በ "++" ምልክት እና ግላዊ ባልሆኑ "+++" ምልክት።

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት ያስገቡ.

ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች።

አፕሊኬሽኖቹን አስምር፣ የመግቢያ ቃላትን ክብ (ሣጥን)።

የግሶችን መጨረሻ በጎደላቸው ፊደላት ምልክት አድርግ።

የነቁ የአሁን አካላት ቅጥያዎችን ያመልክቱ።

የሄርማን ሜልቪል ልቦለድ ሞቢ ዲክ ሴራ በቀላሉ በመዘግየቶች እና በጭንቀት የተሞላ ነው ዓሣ ነባሪ መርከብ ወደ አሳ ማጥመጃ ስፍራው ሲያመራ። ስለ ተራኪው፣ የማን ልጅ እንደሆነ፣ በመሬት ላይ እንዴት እንደኖረ ወይም ስለ እውነተኛ ስሙ ምንም የምናውቀው ነገር የለም። እስማኤልን ጥራኝ ብሎ ጠየቀ፣ በዚህም ወደ መጽሐፍ ቅዱሳዊው የኦሪት ዘፍጥረት መጽሐፍ ልኮናል። እስማኤል በኪስ ቦርሳው ውስጥ የተረፈ ገንዘብ ከሌለው እና በምድር ላይ ምንም ሊይዘው በማይችልበት ጊዜ ሁሉ ለረጅም ጉዞ በሚሄድ መርከብ ላይ መርከበኛ ሆኖ እንደሚቀጥር ተናግሯል። ነገር ግን ከእነዚህ በፊት ሁልጊዜ የንግድ መርከቦች ነበሩ, እና አሁን በአሳ ነባሪ ላይ ወደ ባህር መሄድ ፈለገ.

ተራኪው የአሜሪካ ዓሣ ነባሪዎች ዋና ከተማ በሆነችው ናንቱኬት ወደብ ከመድረሱ በፊት እንኳን በካርታው ላይ የማይታይ ከሩቅ ኮኮዎኮ ደሴት የመጣው አረመኔ ሰው በላ ንጉሣዊ ልጅ ኩዌክን አገኘው። በአሜሪካውያን እና በአረመኔው አረመኔ መካከል እንዲህ ያለ ሞቅ ያለ ወዳጅነት በመመሥረት በአንድ መርከብ ለመቅጠር ይወስናሉ.

እጣ ፈንታ በካፒቴን አክዓብ ትእዛዝ ለዓሣ ማጥመድ ወደ ሚወጣው ዓሣ ነባሪ ፔኩድ ይመራቸዋል። ጓደኞቹ ካፒቴን ከመርከብ በፊት ሊያዩት አልቻሉም, ነገር ግን ስለ እሱ ብዙ መስማት ችለዋል. በአንድ በኩል፣ አክዓብ በጣም ጥሩ፣ ልምድ ያለው ካፒቴን ሲሆን መርከበኞቹም በእሱ ደስተኞች ናቸው። በሌላ በኩል ደግሞ ለሚስጢራዊ ህመም የተጋለጠ ነው የሚሉ ወሬዎች አሉ። አንደኛው እግሩ በዓሣ ነባሪ ተቆርጧል፣ ነገር ግን ልክ በባሕሩ ውስጥ ራሱን ከዓሣ ነባሪ መንጋጋ ሌላ አደረገ።

ፔኩድ በባህር ላይ ከሳምንት በላይ ቆይቶ ነበር፣ አክዓብ ሰራተኞቹን አሰባስቦ፣ መያዣውን በአሳ ነባሪ ዘይት የመሙላት ፍላጎት እንደሌለው አምኗል። አይደለም፣ ፔኩድ በአንድ ወቅት አክዓብን ያለ እግሩ የተወውን የማይናቅ እና አስፈሪ ነጭ አሳ ነባሪ ሞቢ ዲክን አንድ ጊዜ ለመያዝ ባህሮችን ለማሳደድ ገጥሞታል። ቡድኑ ከመቶ አለቃቸው ጋር እስከ መጨረሻው ለመሄድ ተስማምቷል፣ ዋና ማት ስታርባክ ብቻ፣ የማስተዋል እና የድፍረት መገለጫ የሆነው አክዓብን ወደ ልቦናው ለማምጣት ይሞክራል። ካፒቴኑ በእሱ አስተያየት መርከበኞችን ወደ ሞት የመምራት መብት የለውም እናም መርከበኞች ዓሣ ለማጥመድ ሲሉ በዓሣ ነባሪ ላይ ተሰብስበው ቃል በሌለው ፍጡር ላይ መበቀል የለባቸውም. (ኤም. ሶኮልስካያ) የሌላ ሰውን ንግግር የሚያስተላልፉትን ሁሉንም አረፍተ ነገሮች ያግኙ. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የሌላ ሰውን ንግግር ለማስተላለፍ ስንት መንገዶች ጥቅም ላይ ይውላሉ?

ተመሳሳይ ዘዴዎችን በመጠቀም ጽሑፍዎን ያዘጋጁ።

የጎደሉ ፊደሎች ያሏቸውን ሞርፊሞች ሁሉ ይሰይሙ።

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት ያስገቡ.

ከግንኙነቱ በፊት የኮማ መኖር ወይም አለመኖሩን ያብራሩ። ተመሳሳይ አባላትን የሚያገናኙ ጥምረቶችን ክብ እና ተመሳሳይ አባላትን ግንኙነት ንድፎችን ይሳሉ። የደመቁትን ዓረፍተ ነገሮች ተንተን።

የጥንቱ ግሪክ ታሪክ ጸሐፊ ሄሮዶተስ (5ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ዓ.ም.) ኃያል እና የማይበገር የፋርስ ንጉሥ ዳርዮስ ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴን በእስኩቴስ ዘላኖች ላይ ጦርነት በከፈተ ጊዜ፣ የእስኩቴስ ነገሥታት ስጦታ ይዘው ወደ ዳርዮስ መልእክተኛ ላኩ። ወፍ፣ አይጥ፣ እንቁራሪት እና አምስት ቀስቶች ነበሩ። ፋርሳውያን እነዚህ መባዎች ምን ማለት እንደሆነ መልእክተኛውን ጠየቁት እርሱ ግን የታዘዘው ስጦታውን እንዲያቀርብና ቶሎ እንዲመልስ ብቻ ነው ሲል መለሰ። ፋርሳውያን እራሳቸው የእነዚህን ስጦታዎች ትርጉም መረዳት ነበረባቸው።

ዳርዮስ እስኩቴሶች እራሳቸውን በስልጣኑ ስር እንዳስገቡት እና ምድር እና ውሃ እንዳመጡለት ያምን ነበር የመገዛት ምልክት ፣ አይጥ በምድር ውስጥ ይኖራል ፣ እንቁራሪት በውሃ ውስጥ ትዋኛለች ፣ ወፍ እንደ ፈረስ ፈጣን ምልክት ነው ። በረራ እና ቀስቶች እስኩቴሶች ተቃውሞን እምቢ ይላሉ ማለት ነው። ከንጉሱ ጋር አብረው ከሄዱት ጠቢባን አንዱ በርሱ አልተስማማም። የእስኩቴስን መልእክት ፍጹም በተለየ መንገድ ተርጉሟል። እናንት ፋርሳውያን እንደ ወፍ ወደ ሰማይ ካልበረሩ ወይም እንደ አይጥ ወደ መሬት ካልተቀበሩ ወይም እንደ እንቁራሪቶች ረግረጋማ ካልዘለሉ በእነዚህ ፍላጻዎች ተመትታችሁ ወደ ኋላ አትመለሱም። ከዚያ በኋላ የተከሰቱት ክስተቶች ይህ ጠቢብ ትክክል እንደነበር ያሳያሉ፡ በራስ የሚተማመን ንጉስ ዳርዮስ በእስኩቴስ ተሸነፈ።

የሄሮዶተስ ታሪክ ስለ አንዱ ታሪካዊ ክንውኖች ብቻ ሳይሆን ስለ ጥንታዊው የጽሑፍ ቅድመ አያት መረጃን ያመጣልናል። የሳይንስ ሊቃውንት ርዕሰ-ጽሑፍ ብለው የሚጠሩት የእስኩቴስ ስጦታዎች ልዩ መረጃን የማስተላለፍ ዘዴ ነበሩ። በአንድ ወቅት፣ ቢያንስ ከ10 ሺህ ዓመታት በፊት፣ የአጻጻፍ ታሪክ የጀመረው በእሱ ነው። (ኤም. ክሮንጋውዝ) ከመርሃግብሩ ጋር የሚዛመድ እንደ ውስብስብ አካል አንድ ቀላል ዓረፍተ ነገር ይፈልጉ፡ ያክሉ። ተረት ዲፍ ወራዳ

የጎደሉ ፊደሎች ያሏቸውን ሞርፊሞች ሁሉ ይሰይሙ።

የጎደሉትን ፊደሎች አስገባ እና የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶችን ጨምር። ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች።

በደመቀው ዓረፍተ ነገር ውስጥ ተመሳሳይ በሆኑ ተሳቢዎች መካከል ያለውን ግንኙነት ንድፍ ይሳሉ።

ሁሉንም አሳታፊ እና ገላጭ ሀረጎች አስምር።

የደመቁትን ግሦች እንደ የአረፍተ ነገሩ ክፍሎች አስምርባቸው።

በጁላይ 4, 1862 በአንዱ የኦክስፎርድ ኮሌጆች የሂሳብ ፕሮፌሰር የሆኑት ቻርለስ ሉትዊጅ ዶጅሰን የዚህ ኮሌጅ ዋና ዳይሬክተር ከሆኑት ሦስቱ ሴት ልጆች ጋር በጀልባ ተሳፍረው የፎቶግራፎቹን ስብስብ አሳያቸው (እሱ የፎቶግራፍ ጥበብን በጣም ይወድ ነበር)። የዚያ ዘመን አዲሱ ፈጠራ)።

ከልጃገረዶቹ አንዷ አሊስ ሊዴል ትባላለች እና የአስር አመት ልጅ ነበረች። በእረፍት ቦታ፣ አንድ ታሪክ እንዲናገር ሚስተር ዶጅሰንን ጠየቀቻት። ወደ ቤት ሲመለስ የእቅዱን መግለጫዎች በማስታወሻ ደብተር ውስጥ ጻፈ። ከሶስት አመታት በኋላ, ተረት ተረት "የአሊስ አድቬንቸርስ በድንቅ መሬት" በሚል ርዕስ ይታተማል. በቅርቡ “በመመልከት መስታወት አሊስ” ይከተላል።

ዶጅሰን እንግዳ ሰው ነበር። ተማሪዎቹ ለእሱ ግልጽ የሆኑ ቀመሮችን የመተርጎም አስፈላጊነት የተሸከመውን እንደ መንቀሳቀሻ አስታወሱት; to_legs - የግል ገመናውን ለመታወክ መቆም ያልቻለው፣ እና አንድ ጊዜ እና ሁልጊዜ ከተመሰረተው የአኗኗር ዘይቤ ፈጽሞ ያላፈነገጠ ስለ አንድ ብቻውን ባችለር። በሊዊስ ካሮል ስም የታተመው የመጽሐፉ ህትመት ለሁሉም ሰው አስገራሚ ሆኖ ነበር - ከዚህ በፊት በአልጀብራ ላይ ብቻ ስራዎችን አሳትሟል።

ከካሮል ቀስቃሽ ጥቁርነት ጀርባ ለየት ያለ የበለጸገ ቅዠት አድብቶ ነበር። የኦፕቲካል አተያይ ሕጎችን በሚገባ ያጠና የሒሳብ ሊቅ ልምድ እና የፎቶግራፍ አንሺ ችሎታው ሃሳቡን ልዩ ገጽታዎች ሰጠው። በ Wonderland ውስጥ ያለው ቦታ እና ጊዜ፣ ልክ እንደተገለፀው፣ የተገለበጠ ነው፣ እና በThe Looking Glass አለም፣ ከእውነተኛው አለም ጋር ሲወዳደር፣ “በትክክል አንድ አይነት ነው፣ ሁሉም ነገር የተገለበጠ ብቻ ነው።

ካሮል በሁሉም ቦታ እና በሁሉም ነገር የጋራ ማስተዋልን ማግኘት ለሚፈልጉ ሰዎች በሚስጥር ይስቃል። እንደዚህ ያለ አሊስ ነው ፣ የሚሮጠው ሰው በእርግጠኝነት ወደ ሌላ ቦታ እንደሚሄድ እርግጠኛ ነው ፣ ምንም እንኳን በ Wonderland ፣ በችኮላ ፣ ሁሉም ነገር በአንድ ዛፍ ስር ይቆያል ፣ ምክንያቱም አንድ ክስተት ፣ በተረት ሀገር ውስጥ ቢጫወት , ምክንያታዊ ያልሆኑ ባህሪያትን ይወስዳል. አሊስ ሁል ጊዜ እየሆነ ያለውን ነገር ለመፍረድ እየሞከረች ነው ተራ ህይወት ለእሷ እየተካሄደ እንዳለ። በመልእክተኛው ሽንገላ በጣም እየደከመ የሚፈራውን ንጉሱን አሞኒያ እንዲሸት ትመክረዋለች እና ለእንደዚህ አይነት ጉዳዮች በጣም ጥሩው መድሃኒት ምጣድ ነው ስትል ስትመልስ በጣም ተገርማለች ፣ እናም አንድም ካልቀረ ፣ እንቁላሎችን ማኘክ ያስፈልግዎታል ። . እራሷን ስታበረታታ አሊስ ከዛ በፍጥነት እየጠበበች ትሄዳለች፣ ትጠፋለች፣ ከዚያም በዐይን ጥቅሻ አደገች እና ጭንቅላቷን ጣራ ላይ እንድታርፍ - እና አሁንም እነዚህን ተአምራት እንደ የማይቻል ነገር አይገነዘበችም እና ለእነሱ ተፈጥሯዊ ማብራሪያዎችን ለመጠቆም ትሞክራለች።

በመቀጠል የመጽሐፎቹ ተንታኞች ወደ አንጻራዊነት፣ ሳይበርኔትቲክስና መዋቅራዊ የቋንቋዎች ንድፈ ሃሳብ የሚያመሩ ግኝቶችን ገደል አገኙ። ለካሮል ግን በዚያ የበጋ ቀን የተነገረው ታሪክ ቨርጂኒያ ዎልፍ እንደጻፈው “ዓለምን ተገልብጦ ለማየት” የሚያስችለው ሥነ ጽሑፍ ብቻ ነበር። አንዳንድ ጊዜ ይህ አንግል በጣም ጠቃሚ ነው. (A. Zverev) በመጀመሪያ እርስዎ ያረሟቸውን ቃላቶች በምንም ሁኔታ እንደ መልመጃው አይፃፉም ፣ እና የተቀሩትን አስፈላጊ አስተያየቶች ይፃፉ።

የጽሑፉን አንድ ክፍል ጮክ ብለህ ለማንበብ ተዘጋጅ።

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ትረካ፣ መግለጫ፣ ምክንያት አለ?

ከተግባራቶቹ ውስጥ አንዱን ያጠናቅቁ፡- ሀ) ያልተረዱትን ወይም እርግጠኛ ካልሆኑት ፅሑፍ የተበደሩትን ቃላት በመዝገበ-ቃላት በመጠቀም ትርጉማቸውን እና ስለ አመጣጣቸው መረጃ ይፃፉ። ለ) የአራተኛውን አንቀጽ ሀሳብ የሚያረጋግጡ በካሮል ተረት ውስጥ ሌሎች ምሳሌዎችን ይምረጡ።

ለጽሑፉ እቅድ ያውጡ.

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት ያስገቡ. ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች።

ሁሉንም የተገለሉ የአረፍተ ነገሩን ክፍሎች አስምር።

የመግቢያ ቃላትን እና ዓረፍተ ነገሮችን ያዋቅሩ።

በሌኒንግራድ፣ በስቴት የህዝብ ቤተ መፃህፍት ውስጥ፣ እጅግ አስደናቂ የሆነ የቆየ የዋልተር ስኮት ልብ ወለዶች ስብስብ ተቀምጧል።በማሰሪያው ላይ ወርቅ ያጌጡ የሚያማምሩ ሰማያዊ ጥራዞች በጥሩ ሁኔታ በሚሰራ የቆዳ የጉዞ መያዣ ላይ በጥንቃቄ ተቀምጠዋል። እንዲህ ዓይነቱን ስጦታ ሲከፍት ባለቤቱ ምናልባት ድሃው ውድ የሆነውን ደረትን የሚከፍትበትን የንብረቱን ሙሉነት ስሜት ሊለማመድ አልቻለም ፣ ምክንያቱም ከፊት ለፊቱ ፣ በሳቲን ሽፋን ላይ ፣ አንድ ሰው የሚኖርበትን ዓለም በሙሉ በአንድ ሰው ስሌት መሠረት አረፈ። ታጋሽ እና_ተመራማሪ፣ 2836 ቁምፊዎች፣ 37 ፈረሶች እና 33 ውሾች_ በቅፅል ስሞች፣ እና እድለኛው እራሱን በ"magic vym_sel" ውስጥ ለመጥለቅ በዘፈቀደ ማንኛውንም ተመሳሳይ መጠን መውሰድ በቂ ነበር።

በአንባቢው ትውስታ፣ በባህል ትዝታ ውስጥ፣ የዋልተርስኮት ልብ ወለዶች በሳቲን ሽፋን ላይ የማይነጣጠሉ ጥራዞች አሁንም አብረው ያርፋሉ። በእርግጥ አንዳንዶቹ ኢቫንሆይ ኩዊንቲን ዶርዋርድ ሮብ ሮይ በአንድም ይሁን በሌላ ከሌሎች በተሻለ ይታወቃሉ፣ነገር ግን የስኮት መጽሐፍን እስከ አሁን ያልታወቀ ርዕስ በማንሳት አንባቢው ዘገምተኛና ዝርዝር ታሪክ እንደሚይዝ አስቀድሞ በማስተዋል ይጠብቃል። ስለ “ያለፉት ቀናት ጉዳዮች” (በዘመናዊው ጽሑፍ ላይ የተመሠረተ ልብ ወለድ ብቸኛው “የቅዱስ-ሮናን ውሃ” አጠቃላይ ደንቡን የሚያረጋግጥ ልዩ ነው) አንዳንድ ዋና ዋና የታሪክ ሰዎች ሁሉን ቻይ የሆኑ ሉዓላዊ ገዢዎች ተንኮለኛ አገልጋዮች ሴረኞችን ክቡር ጀግና ተስፋ ቆርጠዋል። የተዋበችውን ልጃገረድ እጅ እና ልብ በመማረክ እና በተመሳሳይ ጊዜ ውስብስብ የፖለቲካ ሴራ ማእከልን ወረራ ፣ የብዙ ደግ ልብ እና ጥበበኛ ተራ ሰዎች ፣ ባለቀለም እብድ ፣ ቅዱስ ሞኝ እና ጠንቋይ በትክክለኛው ጊዜ ላይ ያሴራል ። ጀግናው ከችግር እንዲወጣ ይረዳዋል እና ስለ አልባሳት ፣ ድግሶች ፣ የጦር መሳሪያዎች ፣ የጦር ትጥቅ እና ሌሎች የጥንታዊ ዕቃዎች ውስጣዊ ገጽታዎች። እና አንባቢው የሚጠብቀው አይታለልም ምክንያቱም ጀርመናዊው ሳይንቲስት ደብሊው ዲቤሊየስ እንዳቋቋሙት ሁሉም ልብ ወለዶች አንድ አይነት ሴራ እና የገጸ-ባህሪያት ስብስቦችን ይይዛሉ። (A. Dolinin) ሁሉንም ቁጥሮች በቃላት ይጻፉ.

ሙያዊ ትምህርት ኖቮሲቢርስክ ስቴት ፔዳጎጂካል ዩኒቨርሲቲ የድርጅት ደረጃ ትምህርታዊ እና ዘዴያዊ የስነ-ሥርዓት ውስብስብ። STO NGPU 7.5-04/01-2007 የዕድገት እና የማረጋገጫ አሰራር በስቴቱ የከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት ተቋም ሬክተር ፀድቋል NSPU P.V. Lepin 04/01-..."

"የጌሌንድዝሂክ ሪዞርት ከተማ (ግዛት, የአስተዳደር አውራጃ (ከተማ, ወረዳ, መንደር) የማዘጋጃ ቤት የበጀት ትምህርት ተቋም መሰረታዊ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ቁጥር 10 (የትምህርት ተቋሙ ሙሉ ስም) የማዘጋጃ ቤት ምስረታ ሪዞርት ከተማ Gelendzhik በ ብሔረሰቦች ምክር ቤት ውሳኔ ጸድቋል. እ.ኤ.አ. ነሐሴ 30 ቀን 2013 ፕሮቶኮል ቁጥር ሊቀመንበር_T .V. ሊሞሮቫ (የትምህርት ተቋሙ ኃላፊ ፊርማ ፣ ሙሉ ስም) የሥራ ፕሮግራም ርዕሰ ጉዳይ: በዙሪያችን ያለው ዓለም የትምህርት ደረጃ (ክፍል):…”

“ቤሎቫ ናታሊያ አሌክሳንድሮቫና በተለያዩ የስነጥበብ ዓይነቶች ተጓዳኝ ግንኙነት ላይ በመመስረት በልጆች የትምህርት ተቋማት ውስጥ የተማሪዎችን ሙዚቃዊ እና የፈጠራ እድገት። 02 - የማስተማር እና ትምህርት (ሙዚቃ) ንድፈ-ሀሳብ እና ዘዴ (ሙዚቃ) አጭር መግለጫ ለትምህርት ሳይንስ እጩ ዲግሪ ሞስኮ - 2009 2 ሥራው በመዝሙር እና በመዝሙር ምሪት ክፍል ተጠናቀቀ በ ስቴት የትምህርት ተቋም ከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት የሞስኮ ከተማ ሞስኮ ... "

የሥልጠና እና የርቀት ቴክኖሎጂዎች ሥሪት 1 የጥራት አያያዝ ሥርዓት የኤሌክትሮኒክ አጠቃቀም ሂደት ላይ የወጣ ደንብ ገጽ 1 ከ 31 የሥልጠና እና የርቀት ቴክኖሎጂዎች ሥሪት የአካዳሚክ ጉዳዮች ዳይሬክተር እና ተጨማሪ ትምህርት Kuzharova E.I. 2. ደንቦች ከ MS ISO 9001: 2008, ST LPK 03 ጋር ለግንባታ, ለዝግጅት አቀራረብ, ... መስፈርቶች ጋር ይዛመዳሉ.

"የምርምር እና የትምህርት ማዕከል ባልቲክ አውሮፓ ማህበር ውህደት ፕሮጀክት እንደ የማስተማር ዘዴ በካሊኒንግራድ ክልል ውስጥ የመምህራን ልምድ ካሊኒንግራድ የማስተማሪያ ቁሳቁሶች ስብስብ 2012 1 UDC 372.8:34 BBK 74.266.7 P 79 በማህበሩ ውህደት የጋራ ፕሮጀክት ማዕቀፍ ውስጥ ታትሟል. (ሱዋልኪ ፣ ፖላንድ) እና የባልቲክ አውሮፓ ማእከል (ካሊኒንግራድ ፣ ሩሲያ) የፕሮጀክት ዘዴ እንደ ማህበራዊ እና ህዝባዊ አቀማመጥ። የካሊኒንግራድ ክልል በፖላንድ-አሜሪካዊ ፕሮግራም ድጋፍ...”

"በፒዲኤፍ Splitter የትምህርት እና የሳይንስ ሚኒስቴር እና የሩሲያ ፌዴሬሽን የፌዴራል ግዛት የበጀት ትምህርት ተቋም የከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት Perm State የሰብአዊ እና ፔዳጎጂካል ዩኒቨርሲቲ ሪፖርት በስልታዊ ልማት መርሃ ግብር የተሰጡ የእንቅስቃሴዎች ፣ ዝግጅቶች እና ፕሮጄክቶች ውስብስብ አፈፃፀም ላይ ። የ2013 የመጀመሪያ አጋማሽ የስትራቴጂክ ልማት ዩኒቨርሲቲ ሬክተር አ.ኬ. ኮሌስኒኮቭ ሀምሌ 30 ቀን 2013 በፒዲኤፍ የተከፈለ…”

"ይዘቶች ክፍል 1. አጠቃላይ መረጃ. ክፍል 2. ለትምህርት ተቋም እንቅስቃሴዎች ድርጅታዊ እና ህጋዊ ድጋፍ. ክፍል 3. ስለ ህንጻዎች እና ግቢዎች ትምህርታዊ እንቅስቃሴዎችን ለማካሄድ እና ለትምህርት ሂደቱ የመርጃ ድጋፍ መረጃ. ክፍል 4. የትምህርት ተቋሙ የማስተማር ሰራተኞች እና የተማሪ ብዛት. የትምህርት ተቋም አስተዳደር መዋቅር. ክፍል 5. የተተገበሩ የትምህርት ፕሮግራሞች ይዘት. ክፍል 6. የተተገበሩ የልማት ውጤቶች ... "

"እስከ 2020 ድረስ የሜሊቶፖል ከተማ ልማት ስትራቴጂ (በሴፕቴምበር 28 ቀን 2012 ቁጥር 6 ላይ በ VI ጉባኤ የሜሊቶፖል ከተማ ምክር ቤት 27 ኛው ክፍለ ጊዜ የ Zaporozhye ክልል ምክር ቤት ውሳኔ የጸደቀ) ለልማት ሥራ ቡድን የተዘጋጀው የሜሊቶፖል ከተማ የልማት ስትራቴጂ በዋልተር ኤስ.ጂ. ከ 12 ሺህ በላይ የሜሊቶፖል ነዋሪዎችን አስተያየት ከግምት ውስጥ በማስገባት ሜሊቶፖል - 2012 የሜሊቶፖል ከተማ ልማት ስትራቴጂ እስከ 2020 / በዋልተር ኤስ.ጂ መሪነት ለሜሊቶፖል ከተማ ልማት ስትራቴጂ ልማት የሥራ ቡድን ። - ሜሊቶፖል:…

"ይዘት 1. የማብራሪያ ማስታወሻ 2. በ 2013 በፕሮግራሙ ትግበራ የተገኙ ዋና ውጤቶች. 4 አቅጣጫ 1. የትምህርት ሂደቱን ማዘመን አቅጣጫ 2. የምርምር ሂደቱን እና የፈጠራ ስራዎችን ማዘመን. አቅጣጫ 3. የሰው ሃይል ልማት እና ከፍተኛ ጥራት ያለው የተማሪዎች ስብስብ መመስረት አቅጣጫ 4. የመሠረተ ልማት አውታሮችን ማዘመን። 3. አባሪ 2 1. የማብራሪያ ማስታወሻ የስትራቴጂክ ልማት ፕሮግራም ዓላማ...

“3 UDC 371(03) K 786 እንዲታተም የተፈቀደው በቡርያት ስቴት ዩኒቨርሲቲ አርታኢ እና አሳታሚ ምክር ቤት በኤል.ኤን. Yumsunova, I.A. ማላኖቭ, ቲ.ቢ. ሳንዚዬቫ፣ ዩ.ጂ. Reznikova, T.K. ሶሎዱኪና፣ ኤን.ቢ. ኦሾሮቭ, በኤል.ኤን. የዩምሱኖቫ የዘመናዊ ትምህርት አጭር መዝገበ-ቃላት። ኮም. እስከ 786 ቲ.ቢ. ሳንዚዬቫ፣ ዩ.ጂ. Reznikova, T.K. ሶሎዱኪና እና ሌሎች። እትም። ኤል.ኤን. ዩምሱኖቫ። 2 ኛ እትም ፣ ተሻሽሏል። ተጨማሪ - UlanUde: Buryat State University Publishing House, 2001. - 100 p. ISBN-5-85213-477-5..."

"የሩሲያ ፌዴሬሽን የትምህርት እና የሳይንስ ሚኒስቴር የፌደራል መንግስት የበጀት ትምህርት ተቋም የከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት ቶምስክ ስቴት ፔዳጎጂካል ዩኒቨርሲቲ ቶምስክ ስቴት ፔዳጎጂካል ዩኒቨርሲቲ ቶምስክ 2014 ይዘቶች ታሪክ እና የአሁን ፋኩልቲዎች ከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት የሥርዓት መርሃ ግብሮች ለከፍተኛ ባለሞያዎች ፕሮግራሞች ለመምህራን..."

"ፕሮቶኮል ቁጥር 3 / NK-507P የግምገማ እና የማመልከቻዎች ንጽጽር በ NK-507P, ሞስኮ, መጋቢት 26, 2010. የውድድሩ ርዕሰ ጉዳይ: በፕሮጀክቱ ላይ የአሳሽ ምርምር ስራዎችን ማካሄድ (ሎጥ): ማካሄድ. በአቅጣጫው የአሳሽ ጥናት ስራዎች የግብአት ምዘና እና የሊቶስፌር እና የባዮስፌር ሁኔታ ትንበያ በክስተቱ ማዕቀፍ ውስጥ 1.3.2 የዝግጅት መርሃ ግብር 1.3.2 በተመረጡ ተመራቂ ተማሪዎች ሳይንሳዊ ምርምርን በአቅጣጫ ማካሄድ 1 ወጣቶችን ማቆየት ማበረታታት ..."

"መጋቢት 2014 ቁጥር 3 (144) ትምህርታዊ እና ዘዴያዊ ውስብስቦች ምርጫ እና ውጤታማነት (ክፍል 1) የፌዴራል መንግስት የትምህርት ደረጃ የትምህርት እና የሥልጠና ውስብስብ እያንዳንዱ የትምህርት ተቋም ተማሪዎቹ የሚማሩባቸውን የትምህርት መርሃ ግብሮች ምርጫ በጥንቃቄ ያቀርባል። ይህ ከባድ ምርጫ ነው፣ እሱም በአንድ የተወሰነ ትምህርት ቤት ግቦች፣ ዓላማዎች፣ ተልእኮዎች እና የቅድሚያ ዘርፎች የሚወሰን። የመማሪያ መጽሃፍትን በመምረጥ, ትምህርት ቤቱ ማንነቱን ይወስናል, ለወላጆች እና ለአስተማሪው ማህበረሰብ ያቀርባል ... "

“FSBEI HPE TUVA ስቴት ዩኒቨርሲቲ ቱቫ ስቴት ዩኒቨርሲቲ፡ የዓመት መጽሐፍ - 2012 Kyzyl - 2012 1 UDC 378 (058) BBK 74.58 i 2 E 36 Tuva State University፡ Yearbook - 2012 / Ed. ኤስ.ኦ. ኦንዳራ - Kyzyl: TuvGU ማተሚያ ቤት, 2012. - ገጽ. መጽሐፉ እ.ኤ.አ. በ 2012 በዩኒቨርሲቲው መዋቅር ውስጥ በተካተቱት ፋኩልቲዎች ፣ ሳይንሳዊ እና ትምህርታዊ ክፍሎች ውስጥ ስለተከናወኑ ዋና ዋና ክስተቶች መረጃ ማጠቃለያ ነው። የዓመት መጽሃፉ ብዙ ቁጥር ይዟል..."

“Kadushkina T.A የንግግር ሕክምና ማስታወሻ ደብተር ድምጽ፣ ኤስኤልላብል፣ የቃላት ተማሪዎች_ 1ኛ ክፍል ያጠናቀረው፡ ካዱሽኪና ቲ.ኤ.፣ መምህር - የንግግር ቴራፒስት የማዘጋጃ ቤት የትምህርት ተቋም ሊሲየም ቁጥር 31 የሳራንስክ። ገምጋሚዎች: ላቭሬንትዬቫ ኤም.ኤ., የፔዳጎጂካል ሳይንሶች እጩ, የንግግር ቴራፒ እና የዲፌክቶሎጂ የሕክምና መሠረታዊ ነገሮች ክፍል ተባባሪ ፕሮፌሰር, የሞስኮ ግዛት ፔዳጎጂካል ተቋም በስሙ የተሰየመ. Evsevieva, Ipkaeva E. A., መምህር - የንግግር ቴራፒስት ከፍተኛ ብቃት ምድብ, ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ቁጥር 18, ሳራንስክ. የንግግር ህክምና ማስታወሻ ደብተር ድምጽ፣ ቃላቶች፣ የቃል እና የፅሁፍ የንግግር እክል ላለባቸው የመጀመሪያ ክፍል ተማሪዎች ቃል...”

"በቤላሩስ ሪፐብሊክ የትምህርት ሚኒስትር ምክትል ሚኒስትር ቪ.ኤ. Budkevich 2013 ትምህርታዊ እና ዘዴያዊ ደብዳቤ በ 2013/2014 የትምህርት ዘመን የቅድመ ትምህርት ወይም አጠቃላይ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ሲያገኙ የሳይኮፊዚካል እድገቶች ልዩ ፍላጎት ላላቸው ልጆች የማረሚያ እና የትምህርት እርዳታ አደረጃጀት ላይ ሚኒስክ 2013 የስነ-አእምሮ ፊዚካል እድገቶች ልዩ ፍላጎት ላላቸው ተማሪዎች ፣የቅድመ ትምህርት ቤት ትምህርታዊ መርሃ ግብር ይዘትን በመቆጣጠር ትምህርታዊ ድጋፍ…

"እ.ኤ.አ. መጋቢት 15 ቀን 2012 እ.ኤ.አ. በመጋቢት 15 ቀን 2012 በሩሲያ ፌዴሬሽን የጠቅላይ አቃቤ ህግ ቢሮ አካዳሚ ሬክተር ትእዛዝ ፀድቋል 93 በፌዴራል መንግስት የከፍተኛ ሙያዊ ትምህርት የትምህርት ተቋም ውስጥ ሳይንሳዊ ፣ ትምህርታዊ እና ሳይንሳዊ ባለሙያዎችን በማሰልጠን ላይ የሩሲያ ፌዴሬሽን የጠቅላይ አቃቤ ህግ ቢሮ አካዳሚ 1. አጠቃላይ ድንጋጌዎች 1.1. ደንቡ የድህረ ምረቃ ተማሪዎችን የመቀበል እና የማሰልጠን ሂደት፣ የዶክትሬት ተማሪዎችን መግቢያ እና ዝግጅት፣ የፌዴራል አመልካቾችን ተያያዥነት እና ዝግጅት...

"ራስህን ከኤችአይቪ እራስህን ጠብቅ የህይወት ክህሎት ስልጠና ከኤችአይቪ የህይወት ክህሎት ስልጠና ፕሮጀክቱ በአውሮፓ ህብረት ቮሮንቶቫ ቲ.ቪ.ፖኖማርንኮ V.S. የገንዘብ ድጋፍ የሚደረግለት ከኤችአይቪ እራስህን ጠብቅ የህይወት ክህሎት ስልጠና በዕድሜ የገፉ ጉርምስና እና ወጣት ተማሪዎች (15-18 አመት) በፕሮግራሙ የሥልጠና ኮርስ መሠረት ጤናማ የአኗኗር ዘይቤ እና የኤችአይቪ መከላከል ምስረታ TERNOPOL NAVCHALNA KNIGA - BOGDAN BBK 68.4 (4УКР) 9я В በሳይንሳዊ እና ዘዴ ካውንስል ጤና መሰረታዊ ነገሮች ላይ በኮሚሽኑ የፀደቀው ... "

"የሩሲያ የአሳ አስጋሪ ግዛት ኮሚቴ የባልቲክ ስቴት የዓሣ ማጥመጃ መርከቦች ዲሰርትቴሽን ቦርድ ሳይንሳዊ ልዩ ቦርድ 13.00.08 - የፕሮፌሽናል ትምህርት እና የሥርዓተ-ትምህርት አቀራረብ ፅንሰ-ሀሳብ እና ዘዴዎች የሩስያ ፌዴሬሽን ግዛት ምክር ቤት እና ቫክ የሩሲያ ፌዴሬሽን የአሳ አስጋሪ ኮሚቴ የባልቲክ ግዛት የዓሣ ማጥመጃ መርከቦች መመረቂያ ምክር ቤት ለሳይንሳዊ ልዩ ባለሙያ 13.00.08 - ቲዎሪ እና ዘዴ ...

የአረፍተ ነገር ሁለተኛ ደረጃ አባላት - ከጽሑፍ ጋር መሥራት

ካርድ ቁጥር 1

የጎደሉትን ፊደሎች አስገባ እና የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶችን ጨምር። ሁሉንም ግሦች ላልተወሰነ ጊዜ እንደ የአረፍተ ነገሩ ክፍሎች አስምርባቸው።
የደመቁትን ዓረፍተ ነገሮች በአባል ደርድር።

ከልጅነቱ ጀምሮ ሮበርት ሉዊስ ስቲቨንሰን በህመም ይሰቃይ ነበር፤ ወደ ትምህርት ቤት አልሄደም እና ከእኩዮቹ ጋር አልተጫወተም። ነገር ግን በአሻንጉሊት ተከቦ አልጋው ላይ ተኝቶ እንዴት እንደሚስብ ስለሚያውቅ መሰልቸት አላጋጠመውም። የሚወደው ሞግዚት ጮክ ብላ አነበበችው እና ተረት ነገረችው። በሥነ ጽሑፍ ታሪክ ውስጥ ለሕፃናት የተነገረውን የመጀመሪያውን የግጥም መጽሐፍ የሚሰጣት ለእሷ ነው። በአዲስ መንገድ ተጻፈ። ደራሲው አንባቢዎች ጥሩ ባህሪ እንዲኖራቸው እና እናታቸውን እንዲታዘዙ አላስተማሩም, ነገር ግን የልጁን ዓለም እንደ ብሩህ እና ሚስጥራዊ አድርጎ ገልጿል.
ነገር ግን ስቲቨንሰን በስድ ንባብ ጀመረ። በአስራ አምስት አመቱ የስኮትላንድ ጦርነትን አስመልክቶ በእንግሊዝ ላይ ስላደረገው ጦርነት ጽፎ አሳትሟል። ህይወቱን ለሥነ ጽሑፍ ለማዋል ተዘጋጅቶ ነበር፣ ነገር ግን ለአባቱ እጅ መስጠት እና በኤድንበርግ ዩኒቨርሲቲ ለህግ ዲግሪ መማር ነበረበት። ከስቲቨንሰን ዩኒቨርሲቲ ከተመረቅኩ በኋላ፣ በአዲስ ስሜት ራሴን ወደምወደው ስራ አቀርባለሁ።
ሕመሙ ወደ ሞቃት የአየር ጠባይ ይመራዋል. ከጓደኛው ጋር ወደ ደቡብ ፈረንሳይ ይጓዛል, እዚያም ተከታታይ ድርሰቶችን ይጽፋል. አንባቢው ወዲያው በጸሐፊው ውስጥ አንድ አስተዋይ እና አስተዋይ የሆነ ሰው በመዝናኛ እና በቀልድ ስለ እርባና ቢስ ወሬ ማውራት ይችላል።
ስቲቨንሰን በህይወቱ በሙሉ በማንኛውም ሁኔታ ደስተኛ የመሆን ችሎታን ይዞ ቆይቷል። በተለይም ከክፉው ጠላት ጋር በሚደረገው ትግል ጠቃሚ ነበር - የሳንባ ነቀርሳ. ለጤና ተስማሚ የሆነ የአየር ንብረት ፍለጋ, ብዙ መጓዝ ነበረበት. ፀሐፊው በኒውዮርክ ግዛት ውስጥ በክረምት ሳናቶሪየም ታክሞ ነበር ፣ በፓስፊክ ውቅያኖስ ውስጥ በመርከብ ተሳፍሯል ፣ ግን ሥራውን አላቋረጠም። ዶክተሮች እንዳይንቀሳቀስ ሲከለክሉት ለሚስቱ ሥራ እንዲሠራ አዘዛቸው።
ስቲቨንሰን የመጨረሻዎቹን አመታት በፓስፊክ ውቅያኖስ ውስጥ በሳሞአ ደሴት አሳልፏል. . ከሳሞአውያን ጋር ወዳጅነት ፈጠረ፣ ቋንቋቸውን ተማረ እና ስለ ሕይወታቸው ጽሁፎችን ወደ ለንደን ጋዜጦች ልኳል የትንንሾቹን ሰዎች ችግር ትኩረት ይስባል። በሳሞአ የእርስ በርስ ጦርነት ሲቀሰቀስ ከአንዱ ካምፕ ወደ ሌላው በፈረስ እየጋለበ ሰላም እንዲሰፍን ወገኖችን ለማግባባት ሞከረ።
ጸሃፊው ከሞተ በኋላ ስልሳ ሳሞአውያን የሬሳ ሣጥን ከአካሉ ጋር ወደ ተራራው ጫፍ ተሸክመዋል። በመቃብር ድንጋይ ላይ የተቀረጸው በቃላት የሚጀምረው የስቲቨንሰን ግጥም Requiem ነው።

በከዋክብት የተሞላው ሰማይ ስር, በነፋስ
የመጨረሻው ቦታ ይመረጣል.
በደስታ ኖሬአለሁ፣ በቀላሉ እሞታለሁ።
እና ለመቃብር ዝግጁ።

(ኦ. Sventsitskaya)

በጽሁፉ ውስጥ ሁለት ቃላት በሰረዝ ተጽፈዋል። አግኟቸው እና አጻፋቸውን አስረዱ።
ከጥያቄዎቹ ውስጥ ለአንዱ መልስ ይጻፉ፡- “በስቲቨንሰን ሕይወት ውስጥ ለእርስዎ ያልተለመደ የሚመስለው ምንድን ነው? በጽሁፉ ውስጥ የእንግሊዘኛ ጸሐፊ ምን አይነት ስብዕናዎች ተጠቅሰዋል?

ካርድ ቁጥር 2

አሳታፊ ሀረጎችን አስምር እና የተገለጹትን ቃላት አመልክት።
በነጠላ ሰረዝ የሚለየው የመጀመሪያው ዓረፍተ ነገር ክፍል ስም ማን ይባላል?

ወጣቱ ግሪጎር ናሬካትሲ የወደፊቱ ታላቅ አርመናዊ ገጣሚ እና የነገረ መለኮት ምሁር ለሰባት ዓመታት ለራሱ የገባውን ቃል ኪዳን ፈጽሞ፣ ከገዳሙ ብዙም ሳይርቅ የመንደር መንጋ እንዴት እንደጠበቀ እና አንድም እንስሳ እንዴት እንዳልመታ ይናገራል። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ስእለቱን ለመፈጸም ምልክት ሆኖ ጥቅም ላይ ያልዋለ ቀንበጦችን መሬት ላይ ሲሰካ ከቅርንጫፉ ላይ አረንጓዴ ቁጥቋጦ አደገ።
ጠላቶቹ ግሪጎርን በመናፍቅነት ለመክሰስ ወሰኑ። እንዲያውም ወደ ቤተ ክርስቲያን እና ዓለማዊ ፍርድ ቤቶች ሊጠሩት ፈልገው ነበር, ነገር ግን ይህ በአፈ ታሪክ መሰረት, በሌላ ተአምር ተከልክሏል.ናሬክን የተከተሉት ጠባቂዎች በጾም ቀን ወደ እርሱ መጡ። ከእርሱ ጋር እንዲመገቡ ጋበዛቸው እና የተጠበሱ እርግቦች ቀረቡላቸው።የቤተክርስቲያኑ ቻርተር መጣስ ጠባቂዎቹ በጣም ተገረሙ እና ግሪጎርን ተሳደቡ። በጣም አፈረ፣ በቃ ምን ቀን እንደሆነ ረስቼው ራሱን በጥፊ መታው። እርግቦች በድንገት ወደ ሕይወት መጣእና በረረ። የተአምራቱ ዜና በየአካባቢው ሲሰራጭ የናሬካቲ ሙከራ በእርግጥ የማይቻል ሆነ።

(A. Tsukanov)

ምን ሆነ ስእለት, መናፍቅ, ዓለማዊ, ዘንበል?
የመግቢያ ቃላትን (ሳጥን) ክብ። የደመቁትን ዓረፍተ ነገሮች ተንተን።
በመጀመሪያው ዓረፍተ ነገር ውስጥ ያሉትን ሁሉንም የንግግር ክፍሎች ይጥቀሱ።
በደመቀው ቃል ላይ አጽንዖት ይስጡ.

ካርድ ቁጥር 3

የጎደሉትን ፊደሎች አስገባ እና የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶችን ጨምር። ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች።
ሁሉንም ግሦች ላልተወሰነ ጊዜ እንደ የአረፍተ ነገሩ ክፍሎች አስምርባቸው።
ማመልከቻውን ያድምቁ።

(ቲ. ኢደልማን)

የጎደሉ ፊደሎች ያሏቸውን ሞርፊሞች ሁሉ ይሰይሙ።
የደመቁትን ዓረፍተ ነገሮች ተንትናቸው እና እንደገና ንገራቸው።
ምን ሆነ _ ትኬት, k_ተጠሪ, አክራሪ?
ካትሪን በጽሁፉ ውስጥ እንደተሰየመ (ከማስታወሻ ይቀጥሉ, ከዚያም ከጽሑፉ ጋር ያረጋግጡ): የሩሲያ እቴጌ, .... እነዚህን ስሞች መቀየር ይቻላል?

በፑሽኪን አሳዛኝ ሞት ዘመን ሩሲያ ባደጉት የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ የፑሽኪን ተተኪ ለመሆን የታሰበውን የአንድ ወጣት ገጣሚ ድምፅ ሰማች። ይህ በ Tsarskoe Selo ውስጥ የተቀመጠው የህይወት Hussar ክፍለ ጦር የሃያ-ሁለት-ዓመት ኮርኔት ነበር - ሚካሂል ዩሬቪች ለርሞንቶቭ ፣ በፑሽኪን ሞት ላይ ግጥሞችን የፃፈ ፣ ሀዘንተኛ ፣ ቁጣ ፣ ተከሳሽ። ፑሽኪን ላይ ለመተኮስ እጁ (ያልተኮሰመ) የተንቀጠቀጠውን የተናቀ የባዕድ አገር ሰው ብቻ ሳይሆን በእነዚህ ጥቅሶች አውግዟል። በህይወቱ ወቅት ፑሽኪን የተከተሉትን ክፉ ስም አጥፊዎችን ከሰሰ እና የዳንቴስን እጅ መርቷል። አመለከተላቸው...እነዚህ...አለማዊ ባላባቶች፣የፍርድ ቤት ባሮች ዘሮች፣በክፉነታቸው የታወቁ ናቸው። በንጉሣዊው ዙፋን አጠገብ ይሰበሰባሉ, ገዳዮቹም በንጉሡ ይጠበቃሉ. ገጣሚው በግጥሙ... የነፃነት እና የክብር ሙሾ፣ የሩስያ ሊቅ ልቅሶዎች ሲል ጠርቷቸዋል። በሰዎች ር...መብት አስፈራራቸው። የታሪክ ፍርድ እንደሚጠብቃቸው አጥብቆ ተናግሯል - ፍርድ (የማይቀር እና ምሕረት የለሽ)። በዚያን ጊዜ በሩሲያ ውስጥ በነገሠው የማጉረምረም ጸጥታ፣ ይህ (የማይሰማ) ድፍረት መገለጫ ነበር። በጥቂት ቀናት ውስጥ ግጥሞቹ በሴንት ፒተርስበርግ ተሰራጭተዋል, ከዚያም ማንበብና መጻፍ በሚችል ሩሲያ ውስጥ ይታወቁ ነበር. በዚህ ግጥም ውስጥ ... ሌርሞንቶቭ ያሰበውን ፣ በእነዚያ ቀናት ሁሉም ሰው የሚሰማውን ፣ የሩሲያ ክብር እና ክብር የተወደደው ፣ የሩሲያ ቃል ተወዳጅ እና ለ ... ታዋቂው ባለቅኔ ስም ተናግሯል ።

የጎደሉትን ፊደሎች አስገባ እና የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶችን ጨምር። ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች። አሳታፊ ሀረጎችን አስምር እና የተገለጹትን ቃላት አመልክት። በነጠላ ሰረዝ የሚለየው የመጀመሪያው ዓረፍተ ነገር ክፍል ስም ማን ይባላል?

ጠላቶቹ ግሪጎርን በመናፍቅነት ለመክሰስ ወሰኑ። እንዲያውም ወደ ቤተ ክርስቲያን እና ዓለማዊ ፍርድ ቤቶች ሊጠሩት ፈልገው ነበር, ነገር ግን ይህ በአፈ ታሪክ መሰረት, በሌላ ተአምር ተከልክሏል.ናሬክን የተከተሉት ጠባቂዎች በጾም ቀን ወደ እርሱ መጡ። ከእርሱ ጋር እንዲመገቡ ጋበዛቸው እና የተጠበሱ እርግቦች ቀረቡላቸው።የቤተክርስቲያኑ ቻርተር መጣስ ጠባቂዎቹ በጣም ተገረሙ እና ግሪጎርን ተሳደቡ። በጣም አፈረ፣ በቃ ምን ቀን እንደሆነ ረስቼው ራሱን በጥፊ መታው። እርግቦች በድንገት ወደ ሕይወት መጡ እና በረሩ። የተአምራቱ ዜና በየአካባቢው ሲሰራጭ የናሬካቲ ሙከራ በእርግጥ የማይቻል ሆነ።

የጎደሉትን ፊደሎች አስገባ እና የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶችን ጨምር። ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ስህተቶች። በደመቁት ዓረፍተ ነገሮች ውስጥ ዋና ዋና አባላትን አስምር እና በየትኞቹ የንግግር ክፍሎች እንደተገለጹ ያመልክቱ።

አንድ ቀን ማለዳ፣ ከታላቁ ዴካርት ጋር እንኳን ለመከራከር የማይፈራው ታዋቂው ፈላስፋ፣ የንግግር ጠበብት እና የስነ ፈለክ ተመራማሪ ፒየር ጋሴንዲ በኮሪደሩ ውስጥ ወደ ታች ሌላ ትምህርት ሲሰጥ በድንገት ትምህርቱን እንዲያቋርጥ ያስገደደው ድምፅ ተሰማ። ጋሴንዲ እና ተማሪዎቹ ምን እንደተፈጠረ ለማወቅ ወጡ። አንድ ወጣት ባላባት አገልጋይን በምንም ነገር ሲደበድብ አዩ። የእንግዳው አጠቃላይ ገጽታ አስደናቂ ነበር ነገር ግን ዓይንዎን የሳበው የመጀመሪያው ነገር ትልቅ አፍንጫው ነው። ለራስህ ምን ትፈቅዳለህ ፈላስፋው በጥብቅ ጠየቀ እና ምላሹን ሰማ የታላቁን ጋሴንዲን ትምህርቶች ማዳመጥ እፈልጋለሁ ፣ እና ይህ ጅራፍ በመንገዴ ላይ ተጣበቀ። ግን፣ በአፍንጫዬ እምላለሁ፣ ይህን ሞኝ ወይም ሌላ ሰው በሰይፍ መምታት ካለብኝ እንኳን ይህን ብልህ ሰው አዳምጣለሁ!የጋሴንዲ ድምፅ በሚገርም ሁኔታ ሞቀ ደህና ምናልባት ልረዳህ እችላለሁ. አንተ ወጣት ስምህ ማን ይባላል? ገጣሚው Savignen de Cyrano de Bergerac ለእንግዳው በኩራት መለሰ።

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት ያስገቡ. ተሳቢዎቹን አስምር እና ዓይነታቸውን ጠቁም።

እናም አንድ ቀን፣ በሊሲየም ተማሪዎች እይታ፣ ድብ ግልገልን ወደ ሊሲየም የፖለቲካ ታሪክ ያመጣ ክስተት ተፈጠረ።

ጄኔራል ዛካርዜቭስኪ በዳሱ በኩል አንድ ቀን ሲያልፉ በድንጋጤው ዳሱ ባዶ እንደሆነ አወቀ፡ ድብ ግልገሉ ከሰንሰለቱ ተላቆ ነበር። መፈለግ ጀመርን ነገር ግን ምንም ጥቅም አላስገኘም: በግቢው ውስጥ ወይም በአትክልት ስፍራ ውስጥ ምንም ድብ ግልገል አልነበረም. ጄኔራሉ ራሱን ስቶ፡ ሁለት ደረጃ ርቆ የቤተ መንግሥቱ አትክልት...

የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶችን ያስቀምጡ, የጎደሉትን ፊደላት አስገባ, ሰዋሰዋዊውን መሰረታዊ ነገሮች አመልክት, የተነበየውን አይነት ይጠቁሙ. አሳታፊ ሀረጎችን አስምር። በማይታወቁ ተነባቢዎች ቃላትን ይፃፉ። በማይታወቁ ተነባቢዎች ቃላትን ይፃፉ።

የጎደሉትን ፊደላት አስገባ። በሁሉም ዓረፍተ ነገሮች ውስጥ ዋና ዋና አባላትን አስምር እና በየትኞቹ የንግግር ክፍሎች እንደተገለጹ ያመልክቱ። የተሳቢውን አይነት ይግለጹ. በደመቁ ቃላት ላይ አጽንዖት ይስጡ.

በአፈ ታሪክ መሰረት የቴባን ንጉስ ላዩስ እና ሚስቱ ዮካስታ በጣም አስከፊ የሆነ ትንቢት ተቀበሉ፡ ልጃቸው አባቱን ገድሎ እናቱን ያገባል። ንጉሱ እና ንግስቲቱ ችግርን ለመከላከል ወሰኑ-አንድ ልጅ ያለው የተወጋውሎሌው በሹራብ መርፌዎቹ ተሸክሞ ወደ ሲታሮን ተራራ ይዞት መሄድ ነበረበት። ነገር ግን ባሪያው የጭካኔውን ትዕዛዝ ሊፈጽም አልቻለም; ከቆሮንቶስ አንድ እረኛ አገኘ ሰጠሕፃን ለእሱ ። ስለዚህ ልጁ በቆሮንቶስ ተጠናቀቀ፣ ልጅ በሌላቸው ንጉሥ ፖሊቡስ እና በሚስቱ ሜሮፕ ቤት። እሱም ልጃቸው ሆነ፣ እና ኦዲፐስ የሚለውን ስም ተቀበለ፣ ትርጉሙም “እግር ያበጠ” ማለት ነው። በአንድ ድግስ ላይ ከተጋባዦቹ አንዱ ለኦዲፐስ እንደማደጎ ነገረው። ኦዲፐስ ለእውነት ወደ ዴልፊ ወደ ኦራክል ሄደ እና እዚያም አባቱን ሊገድልና እናቱን ሊያገባ እንደተወሰነ ተረዳ። ራሱን የሚቆጥራቸውን ልጃቸውን ፖሊቡስና ሜሮፔን ላለማጥፋት ከቆሮንቶስ ለመራቅ ቸኮለ።

የጎደሉትን ፊደሎች አስገባ እና የጎደሉትን ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶችን ጨምር።

ዛሬ ለመጀመሪያ ጊዜ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን የግሪጎር ናሬካቲ የአርሜኒያ የሃይማኖት ምሁር፣ ገጣሚ እና ፈላስፋ፣ በርዕሠ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ የቤተ ክርስቲያን መምህርነት ያወጀውን መታሰቢያ ለመጀመርያ ጊዜ ታከብራለች። ሰርጌይ Averintsev ስለ ቅዱሱ ይናገራል.

የወርቅ ልብሴን አትፍሩ፣ የሻማዬን ብልጭታ አትፍሩ።
በፍቅሬ ላይ መሸፈኛ ብቻ ናቸውና፣ በምስጢሬ ላይ እጃቸውን የሚቆጥቡ ብቻ ናቸው።
ያደግኩት የውርደት ዛፍ ላይ ነው፣ በጠንካራው የእንባ ወይን ሰከርሁ።
እኔ ከሥቃይ ሕይወት ነኝ፣ ከሥቃይ ብርታት ነኝ፣ ከሥቃይ ክብር ነኝ።
ወደ ነፍሴ ና ወደ ራስህ እንደመጣህ እወቅ

ገርትሩድ ቮን ለ ፎርት ከ "መዝሙር ወደ ቤተ ክርስቲያን"

የግሪጎር ኦፍ ናሬክ "የአሳዛኝ መዝሙሮች መጽሐፍ" ቦታ በባህላዊ የአርሜኒያ ባህል ብቻ ሳይሆን በሁሉም ባህላዊ የአርሜኒያ ህይወት ውስጥ ምንም ሊወዳደር አይችልም. በ11ኛው መቶ ዘመን በመጀመሪያዎቹ ዓመታት የተጠናቀቀው ይህ ስብስብ ከመጽሐፍ ቅዱስ ጋር ከመቶ ዓመት ወደ ምዕተ-ዓመት የተገለበጠ ሲሆን በሁሉም ቤቶች ለማለት ይቻላል ለማግኘት ፈልገው ነበር። አንድ ሙሉ ህዝብ የናሬካትሲ ግጥም ወደ ልባቸው ወሰደው። ከመንፈሳዊው ዓለም ወደ ቁሳዊው ዓለም ሲሰራጭ የራሱ ጠቃሚ ተጽእኖ በተራ ሰዎች አእምሮ ውስጥ ታየ; ጽሑፎቹ የሰውን ነፍስ ይፈውሳሉ ተብሎ የሚጠበቅ ከሆነ፣ በስብስቡ የእጅ ጽሑፍ ቁስ አካል ውስጥ የታመመውን የሰው አካል ፈውስ ይፈልጉ ነበር - ከታመመ ሰው ራስ በታች ሊቀመጥ ይችላል።

ስለዚህ በጃፓን ገበሬዎች መካከል የታመሙ የሰውነት ክፍሎችን በብሩህ መምህር እንቁ በተሠሩ የቡድሃ ምስሎች ላይ ማሸት የተለመደ ነበር, ይህም የእንጨት ቅርጻ ቅርጾችን ሊስተካከል በማይችል መልኩ እንዲሟጠጥ አድርጓል, ነገር ግን ተአምራዊ የአዘኔታ ኃይል ማመን. እና አርቲስቱን ያነሳሳው ምህረት አርቲስቱ በሰራባቸው ሰዎች የእይታ እንቅስቃሴ ተጨባጭነት ተወስዷል። Naivety naivety ነው, ነገር ግን በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ስለ አለመግባባት ማውራት አያስፈልግም - ነገሩ ለታቀደለት ዓላማ ጥቅም ላይ ውሏል, አርቲስቱ በአጠቃላይ, በትክክል ተረድቷል. ስለዚህ የናሬካሲ ግጥሞች የያዙ የእጅ ጽሑፎች፣ ከኤንቁ ምስሎች ያላነሱ፣ ይህ እጣ ፈንታ አላቸው - በሰዎች ምናብ ውስጥ ውጤታማ የእርዳታ ምንጭ ሆነው እንዲታዩ።

በዚህ ረገድ ገጣሚው ከሞተ ከረጅም ጊዜ በኋላ በናሬክ ከሚገኘው ግሪጎር መቃብር ላይ ስለተገለጠው ተአምር ቀላል ልብ ያለው አፈ ታሪክ ላለማስታወስ አስቸጋሪ ነው። ያኔ የናሬክ ባለቤት የሆነው ኩርድ ዶሮውንና ዶሮውን ለአርሜናዊቷ ገበሬ አደራ ሰጠች፣ ምስኪኗ ሴት ግን ትኩረት አልሰጠችም - ዶሮዋ ከነሙሉ ጫጩቷ ከወፍጮው ስር ከዝናብ፣ ከወፍጮ ድንጋይ ስር ወጣች፣ እንደ እድል ሆኖ። , ወደቁ, እና ወፎቹ ተጨፍጭፈዋል. በጣም የተፈራችው ገበሬ ሴት ዶሮዋን እና ዶሮዋን ወደ ናሬካቲ መቃብር ወስዳ እዚያ አስቀመጠቻቸው እና ስራዋን ቀጠለች - የመንደር ስራ አይጠብቅም - ጸጥ ብላ ለእርዳታ ጠራች። “እና አንድ ሰዓት ያህል ካለፈ በኋላ” ይላል ሜናይን ጽሑፍ፣ “አንድ ዶሮ ከዶሮቿ ጋር ወደ ሕይወት የመጡትን ዶሮዋን ስትራመድ አየች።

በቅዱስ መቃብር ላይ ያሉ ተአምራት በ hagiographic ሥነ ጽሑፍ ውስጥ የተለመደ ቦታ ናቸው, ነገር ግን ይህ ታሪክ ልዩ ጣዕም አለው, በጣም ቤት; እንደ ዶሮ መራመድ የመሰለ ዝርዝር እንኳን አይረሳም. ተአምረኛው አዳኝ የመንደሯን ሴት የሚታደግበት ሁኔታ በጣም ከባድ ነው ምክንያቱም የተናደደው ኩርድ አያድናትም ነበር; ይሁን እንጂ የሴራው ጉዳይ እንደዚህ ባሉ ጉዳዮች ላይ ከተለመዱት በሽታዎች የጸዳ እና ከዕለት ተዕለት ኑሮው ገደብ በላይ አይሄድም - እዚህ ላይ የሚያናድድ ባህር አያጋጥመንም, ከባድ ሕመም አይደለም, በሩቅ አገር ምርኮ አይደለም, ነገር ግን ዶሮ እና የወፍጮ ድንጋይ ብቻ እና ሌላው ቀርቶ የበቀል እርምጃ ከአንዳንድ ክፉ ንጉስ አያስፈራሩም ፣ ግን ከአካባቢያዊ ጠቀሜታ አምባገነን ነው።

በዕለት ተዕለት ችግሮች ውስጥ የመረዳት ፣ የማዘን እና የመርዳት ችሎታ ፣ ሙሉ በሙሉ “የእኛ አንዱ” - ናሬካቲ ከመቶ እስከ ምዕተ-አመት እንደዚህ ይመስል ነበር ። ለአርመን ህዝብ። አንድ ሊቅ ደግሞ አልፎ አልፎ ቅዱስ ነው (አውግስጢኖስ በጣም ግልጽ ምሳሌ ነው); ነገር ግን በአንድ ሰው ውስጥ አንድ ሊቅ እና ቅዱስ ፣ ስለ ማን አማላጅነት እንደዚህ ያሉ ለስላሳ ቃና አፈ ታሪኮች የአርሜኒያ ሃጊዮግራፊ ከግሪጎር ስም ጋር እንደሚቆራኘው ዓይነት ይነገራል - ይህ በዓይነቱ ልዩ የሆነ ጉዳይ ይመስላል።

እና በአፈ ታሪክ ውስጥ Narekatsi - በእውነቱ አንድ የተማረ መነኩሴ ፣ ቫርዳፔት ፣ ጸሐፊ እና የጸሐፊ ልጅ - የእረኛውን ትሑት አገልግሎት ለሰባት ዓመታት ያህል እንዳከናወነ ፣ በከብቶች ላይ አንድም ጊዜ ተቆጥቶ አያውቅም ፣ ያለ አንድም ታሪክ አለ ። እነሱን በመምታት ወይም በክፉ ቃል ማስቀየም። "ለከብቶች የሚራራ ሰው ምስጉን ነው።" ፈተናውን አልፎ አንድም ሕያዋን ፍጡርን ለመምታት ፈጽሞ የማታውቀውን በትር በመንደሩ መሀል መሬት ውስጥ ከተተና በትሩ ወደ ቁጥቋጦነት በመቀየር ሰዎች የምሕረትን ውበትና ክብርን አስታውሰዋል። የ Narekatsi. ስለ አሲሲው ፍራንሲስ የጣሊያን ባህላዊ አፈ ታሪኮች “fioretti” - “አበቦች” ይባላሉ። ፊዮሬቲ ያደገው በቫርዳፔት ግሪጎር ስም ከናሬክ ነው።