የክሩዘር አውሮራ ስም። ክሩዘር “አውሮራ” በአንድ ጥይት ዝነኛ መርከብ ነው።

በአቴንስ መሐል፣ ከቀድሞው የንጉሣዊ መኖሪያ (አሁን የፓርላማ ሕንፃ) ብዙም ሳይርቅ፣ በቤዛንታይን ዓይነት ቤተ መቅደስ አለ፣ ብዙ ጊዜ አገልግሎት በቤተ ክርስቲያን ስላቮኒክ ይካሄዳል። ረጅም እና አስደሳች ታሪክ አለው.

የሩስያ-ቱርክ ጦርነት 1828-1829 - ምክንያቱ የግሪኮች ሌላ አመፅ ነበር - በአድሪያኖፕል ሰላም አብቅቷል ፣ በዚህ መሠረት ቱርክ የግሪክ ነፃነትን ተቀበለች ፣ ብዙም ሳይቆይ ንጉሣዊ አገዛዝ ታወጀ። ይሁን እንጂ ዙፋኑን የተረከበው የባቫርያ ካቶሊክ ሥርወ መንግሥት ለኦርቶዶክስ ጠላት የሆነው (ንጉሥ ኦቶ ቀዳማዊ ሁለት ሦስተኛውን ገዳማት ዘጋው) በግሪክ ቤተ ክርስቲያን ሕይወት ውስጥ አለመግባባቶችን አምጥቷል እናም ለደህንነቱ ብዙም ግድ አልሰጠውም።

በ1833 የሩስያ መንግሥት “የሩሲያ ብቻ በሆነው መንፈሳዊ ተጽእኖ ላይ ጠንካራ መሠረት ለመጣል ከሄላስ ጋር ያለውን ግንኙነት ወደ ነበረበት ለመመለስ ከእኛ በተጨማሪ ሌላ ኃይል ሊኖረውም አይችልም” የሚል ሐሳብ አቀረበ። በዚህ ረገድ በሴንት ፒተርስበርግ የተካሄደው ሲኖዶስ “የተልእኮአችን ካህን ሆኖ በአቴና የሚኖር የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን” እንዲኖር ወስኗል፣ እርሱም ለድሆች ቤተ ክርስቲያንና ቀሳውስት የገንዘብ ድጋፍ የማከፋፈል እና የሚደርሰውን ጥፋት የመቃወም ኃላፊነት ተሰጥቶታል። የኦርቶዶክስ. በቱርኮች የተወደሙ አብያተ ክርስቲያናትን ለማደስ ከሩሲያ ግምጃ ቤት 50 ሺህ ሩብልስ ተመድቧል።

አብያተ ክርስቲያናት መልሶ ማቋቋም ላይ የተደረገው ስምምነት በሩሲያ ተልእኮ ውስጥ ቤተ ክርስቲያን ለመክፈት የሚያስችል ሲሆን ለዚህም 5,800 ሩብልስ ተመድቧል ። በትሩም ካህን፣ ዲያቆን፣ ሁለት መዝሙረ ዳዊት እና ስምንት መዘምራን ይገኙበታል። የቅዱስና አይኮንስታሲስ ግንባታ የተካሄደው በውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ነው። መጀመሪያ ላይ የኤምባሲው ቤተክርስትያን በ 1834-1837 በሩሲያ ገንዘብ የተመለሰው በፕላካ ሩብ ውስጥ በኪቲቶር “ኮታኪ” የተሰየመ የ 13 ኛው ክፍለ ዘመን የለውጥ ቤተክርስቲያን ነበር። በአሁኑ ጊዜ በዚህ ቤተመቅደስ ውስጥ ፣ በአዶ መያዣው ውስጥ ፣ በመሠዊያው በስተቀኝ ፣ የአምልኮ ዕቃዎች - ቻሊሲስ ፣ ፓቴንስ ፣ ሪፒድስ ፣ ከ “ሩሲያ” ጊዜ የተጠበቁ እና በውጭው ግድግዳ ላይ በተሰየመ የእብነበረድ ንጣፍ ላይ ተቀምጠዋል ። በግሪክ እና በእንግሊዘኛ ቋንቋ "በሩሲያውያን በ 1834 እንደገና መጀመሩን" ተዘግቧል.

ቀደም ሲል በጣሊያን ያገለገሉት አርኪማንድሪት የኤምባሲው ቤተ ክርስቲያን የመጀመሪያ ቄስ ሆነው ተሾሙ። አይሪናርክ (ፖፖቭ)፣ ህይወቱን በሪዛን ሊቀ ጳጳስነት ያበቃ አስደናቂ ሰባኪ። በሴፕቴምበር 1833 ግሪክ ደረሰ, ነገር ግን ከሁለት አመት በኋላ በጤና ምክንያት ወደ ትውልድ አገሩ ለመመለስ ተገደደ. ወደ ትውልድ አገራቸው ሲመለሱ፣ አባ. ኢሪናርክ ያልተለመደ ጠቃሚ ማስታወሻ ለሲኖዶሱ ያቀረበው “በግሪክ መንግሥት የቤተ ክርስቲያን ሁኔታ ላይ አጠቃላይ መግለጫዎች” ኒኮላስ ቀዳማዊ “አሳዛኝ እውነት” በማለት ካነበበ በኋላ ነው። ከኢሪናርከስ በኋላ የአቶናዊው ቄስ በአቴንስ ከአንድ ዓመት ያነሰ ጊዜ አሳልፏል። አኒኪታ (ልዑል ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ሺሪንስኪ-ሺክማቶቭ) ፣ በጽድቅ ሕይወቱ የታወቀ። በ1837 ሞተ እና በአቴንስ አቅራቢያ በሚገኘው የግሪክ ሊቀ መላእክት ገዳም (ሞኒ ፔትራኪ) ተቀበረ። አኒኪታ ከሞተ በኋላ አንድ የግሪክ ቄስ በሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ እንዲያገለግል ተጋበዘ። አናቶሊ በእነዚያ ዓመታት የሩስያ ማህበረሰብ መሪ (ኤፒትሮፕ) የግሪክ የመጀመሪያው የሩሲያ ልዑክ ጂ ኤ ካታካፊስ ነበር.

እ.ኤ.አ. በ 1843 አርክማንድሪት እንደ ሬክተር ወደ አቴንስ መጣ። ለትንሽ የሩስያ ቅኝ ግዛት የተለየ ቤተመቅደስ ለማዘጋጀት የወሰነ እና በ 1847 የጥንት የባይዛንታይን ቤተመቅደስ "ሊኮዲም" (ወይም "ኒቆዲሞስ") ወደ ሩሲያ ዲፕሎማቶች የተላለፈው የስሞልንስክ ቲኦሎጂካል ሴሚናሪ የቀድሞ ዋና ዳይሬክተር ፖሊካርፕ. ይህ ሕንፃ በአርስቶትል ሊሲየም ቦታ ላይ እንደተሠራ ይታመን ነበር. “ሊኮዲም” የሚለው ስም የመጣው “ሊሲየም” ከሚለው ቃል ነው (ግሪክ፡ “ሊሲየም”)። ቤተ መቅደሱ የተገነባው በእቴጌ ኤዶቅያ ነው፣ የትንሹ የቴዎዶስዮስ ሚስት (401-450)፣ መጀመሪያውኑ ከአቴንስ ነው፣ ነገር ግን በቦታው ላይ የተገኘ ጽሁፍ በኋላ ያለውን ጊዜ ያመለክታል። በተወሰነ ስቴፋን ሊኮስ የተገነባው ሕንፃ በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን በቅድስተ ቅዱሳን ስም ተቀድሷል. ሥላሴ። በ 15 ኛው -16 ኛው ክፍለ ዘመን የስፓሶ-ኒኮዲሞቭስኪ ገዳም ነበር እና በቱርኮች አቴንስ ከመያዙ ጥቂት ቀደም ብሎ ተመልሷል። ግሪኮች ብዙውን ጊዜ ይህንን ቤተመቅደስ "Panagia (ማለትም ቅድስተ ቅዱሳን) ሊኮዲሞ" ብለው ይጠሩታል እናም ይህ ስም ዛሬ በሰፊው ይሠራበታል. በ13ኛው ክፍለ ዘመን የመስቀል ጦረኞች የባይዛንቲየምን ክፍል ከተቆጣጠሩ በኋላ ቤተ መቅደሱ ወደ ካቶሊክ ተለወጠ። ይሁን እንጂ እንደ ኦርቶዶክስ ክርስቲያን በቱርክ ቀንበር ጊዜ እንደገና በአንድ ገዳም ውስጥ እርምጃ እንደወሰደ ይታወቃል. እ.ኤ.አ. በ 1701 የመሬት መንቀጥቀጥ ወቅት የግድግዳው ክፍል እና የወንድማማች ሕንፃ ፈራርሰዋል። የግሪክ የነጻነት ጦርነት በፈነዳበት ጊዜ ሕንፃው በ1827 በሁለት የመድፍ ኳሶች ተመታ፤ በጣም ተጎድቷል (ጉልላቱ እና የሰሜን ምስራቅ ክፍል ወድቀዋል) ከዚያ በኋላ “ባድማና ርኩስ” ውስጥ ቆመ። አንድ የዓይን እማኝ እንደጻፈው፣ “የግድግዳው አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው ለስላሳ እና ጠፍጣፋ፣ ልክ እንደ አራት የሬሳ ሣጥን ሰሌዳዎች፣ የጉልላቱ አንገት ከውስጡ እምብዛም የማይወጣበት፣ በነፍስ ላይ የተስፋ መቁረጥ ስሜት አመጣ። የጉልላቱ አንድ ሦስተኛው ሙሉ በሙሉ አልነበረም። ሙሉ በሙሉ የተጠበቀው የመሠዊያው ምስራቃዊ ግንብ ብቻ ነው። የኪዬቭ ሶፊያን ሥዕሎች የሚያስታውሱ የባይዛንታይን ክፈፎች ትላልቅ ቁርጥራጮች በዚህ ግድግዳ ላይ ተርፈዋል።

ታዋቂው ቄስ. በኪየቭ ቲኦሎጂካል አካዳሚ ፕሮፌሰር የሆኑት አንቶኒን (ካፑስቲን)፣ በኋላም በቅድስት ምድር በታላቅ ስኬት የደከሙ፣ እንደ ሬክተርነት አቴንስ እንደደረሱ፣ የተላለፈውን ሊኮዲም ቤተ ክርስቲያንን በ1847 የጀመረውን መልሶ ለመገንባትና ለመገንባት ከግሪክ ባለሥልጣናት ፈቃድ አግኝቷል። . ሳይንሳዊ እድሳት የተካሄደው በፍርድ ቤቱ አርክቴክት R.I. Kuzmin; የእሱ ረዳቱ I.V. Shtrom ነበር, እሱም ከሴንት ፒተርስበርግ የመጣው. ሥራው የሚሸፈነው በሩሲያ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ነው. በቦታው ላይ በአቴና መሐንዲስ-ሌተናት ቲለማቹስ አላሶፑሎ ተስተናግደዋል። እ.ኤ.አ. በ 1849 በሃንጋሪ በተካሄደው ጦርነት ምክንያት ሥራ ተቋርጦ ነበር ፣ ግን በሚቀጥለው ዓመት እንደገና ቀጠለ። አንቶኒን በቤተ መቅደሱ ምድር ቤት ውስጥ የአርኪኦሎጂ ቁፋሮዎችን አድርጓል።

በተሃድሶው ወቅት, የህንፃው የመጀመሪያ እቅድ ተጠብቆ ቆይቷል, በኋላ ላይ ተጨማሪዎች ተወግደዋል እና የታገዱ ክፍት ቦታዎች ተገለጡ. የጥንቶቹ ግርዶሾች በጥንቃቄ ተስተካክለው ተሞልተው በሙኒክ አርቲስት ሄንሪክ ቲየርሽ የባይዛንታይን ጥበብ ባለሙያ በሆኑ ስራዎች ተሟልተዋል። "የቤተክርስቲያኑን ማእከላዊ ክፍል ከወለሉ አንስቶ እስከ ጉልላቱ ጫፍ ድረስ በወርቃማ ሜዳ ላይ ባሉ የፍሬስኮ አዶዎች ሸፍኖታል ፣ የጥንቱን የባይዛንታይን ዘይቤ በሁሉም ቦታ ለማቆየት እየሞከረ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ሁሉንም ትክክለኛነት ፣ ሕያውነት እና ተፈጥሮአዊነት ይስጡት ። የዘመናዊ ሥዕል." አዲሶቹ የግርጌ ምስሎች የአቴናውያን ቅዱሳንን “ለራሱ ለአቴንስ ስምና ክብር” ተሠርተዋል። ሁሉም ውጫዊ ግድግዳዎች የሚያማምሩ የሴራሚክ ማስገቢያዎች አሏቸው.

አንድ የዓይን እማኝ እንደሚለው፣ “የቤተክርስቲያኑ የታችኛው ክፍል አጠቃላይ ቀለም ቡናማ፣ ግማሹ ቀይ ነው፣ ካዝናዎቹ በሰማያዊ ቀለም ተሸፍነዋል ከዋክብት፣ በታችኛው ክፍል - ብር፣ በላይኛው ክፍል - ወርቅ። እነዚህ ኮከቦች ልክ እንደሌሎች ቅጥ ያጌጡ ጌጣጌጦች የተፈጠሩት ጣሊያናዊው ሠዓሊ ቪንሴንዞ ላንዛ ነው። ከተሃድሶ በኋላ፣ ጥንታዊው የመስቀል ቅርጽ ያለው ቤተ መቅደስ በግሪክ ዋና ከተማ ውስጥ ካሉት ምርጥ ከሚባሉት ውስጥ አንዱ ሆነ እና ተጓዦችን እርስ በርሱ በሚስማማ እና በሚያምር ውበት አስደንቋል። በስምንት ዓምዶች ላይ ጉልላት ያለው ውስጠኛው ክፍል እና ሁለት ረድፎች ያሉት ቀስቶች ብዙውን ጊዜ ከቁስጥንጥንያ ሶፊያ ጋር ይነፃፀራሉ።

በአርኪማንድሪት ሥዕል መሠረት እንደ ቤተ ክርስቲያን ተመሳሳይ ዘይቤ። አንቶኒና በቢጫ ድንጋይ ፣ በቀይ ጡብ እና በነጭ እብነ በረድ ፣ ነፃ-ቆመ ባለ ሶስት ደረጃ የደወል ማማ ፣ በስፓርታ የሚገኘውን አንድ የባይዛንታይን ደወል ማማ ላይ ተገንብቷል። ደወሎቹ በTrieste ውስጥ በካርል ሚለር ተክል ተጣሉ ፣ ትልቁ - “ኒኮዲም” - 280 ፓውንድ ይመዝን ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1999 የደወል ግንብ በግሪክ መንግሥት ወጪ በጥንቃቄ ተመለሰ። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ, በቤተ መቅደሱ ዙሪያ ያለው ቦታ በሴንት ፒተርስበርግ በተሰራ ውብ የብረት ግርዶሽ ታጥሮ ነበር, ነገር ግን በኋላ ተወግዷል.

ፈረንሳዊው ሊቅ ፍሎሪመንድ ቡላንገር “በበለጸገ እፎይታ እና በከፊል በመቅረጽ እና በመጌጥ” ያጌጠ ሶስት ዝቅተኛ ምስሎችን እና ከብርሃን ፓሪያን እና ጴንጤሊክ እብነበረድ ዙፋን ሠራ። የሮያል በሮች በኩዝሚን ረቂቅ መሰረት ከማሆጋኒ ተቀርጸዋል። የአካዳሚክ ሊቅ ፒ.ኤም. ሻምሺን በ 1846 በዚንክ ላይ በዘይት ውስጥ በዋና አዶስታሲስ ውስጥ 18 ምስሎችን ቀባ። ከተገለጹት ቅዱሳን መካከል ስድስት ሩሲያውያን አሉ-ሦስቱ ከሰሜን ሩሲያ እና ሦስቱ ከደቡብ ሩሲያ። በጎን iconostases ውስጥ የንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ I ቤተሰብ ሰማያዊ ደጋፊዎችን የሚወክሉ ሜዳሊያዎች አሉ ሀብታም ዕቃዎች እና ልብሶች ከሴንት ፒተርስበርግ ይመጡ ነበር. ለቤተ መቅደሱ ቅድስና፣ ሲኖዶሱ የመሠዊያውን ወንጌል በውድ ፍሬም ልኳል።

በእድሜው ምክንያት የሄላስ እና የአቲካ ሜትሮፖሊታን ኒዮፊቶስ የሩስያን ቤተክርስትያን መቀደስ አልቻለም እና በምትኩ ከብዙ መዘግየቶች በኋላ የማንቲኒያ እና የኪኑሪያ ሊቀ ጳጳስ ቴዎፋነስ ይህንን በታህሳስ 6 ቀን 1855 አደረጉ። የሶስት መንገድ ቤተክርስቲያን ዋናው መሠዊያ ለሴንት. ሥላሴ, ግራ ቀኝ ነው. ኒቆዲሞስ፣ ቀኝ - ሴንት. ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ። ከሩሲያ የመጡ የብር መስቀሎች ለቅድስና ለተሰበሰቡ ሰዎች ተከፋፍለዋል. ለ "ሥራዎቹ እና ጥረቶች" አርክማንድሪት አንቶኒን የአና ትዕዛዝን 2 ኛ ዲግሪ ተቀበለ, የሩሲያ ዲፕሎማቶች የሲኖዶሱን ምስጋና ተቀብለዋል, የግሪክ ቀሳውስት ደግሞ የወርቅ ፔክታል መስቀሎች ተቀበሉ.

ከተቀደሰ በኋላ በቤተክርስቲያኑ ወለል ውስጥ ውሃ ታየ ፣ እሱም - ቁፋሮዎች እንደተቋቋሙ - የተቀበረው የሮማውያን የውሃ ገንዳ። እርጥበቱ የታደሰውን ሕንፃ እንዳያበላሹት የከርሰ ምድር ክፍልን ማፍሰስ አስፈላጊ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1885 በቤተመቅደስ ውስጥ መፍሰስ ተጀመረ እና ጀርመናዊው መሐንዲስ ደብሊው ሺለር ጥንታዊውን ጉልላት በግማሽ ሜትር ዝቅ ለማድረግ ወሰነ። የውስጥ ክፍልን የቀባው የአርቲስቱ ወንድም የሆነው ባልደረባው ሉድቪግ ቲየርሽ ተቃውሞ ቢገጥመውም። በ 1954 ብቻ መርቷል. መጽሐፍ የሩስያ ማህበረሰብን የሚደግፈው የግሪክ ልዑል ኒኮላስ ሚስት ኤሌና ቭላዲሚሮቭና የመጀመሪያውን የባይዛንታይን ጉልላት መልሶ ማቋቋም ቻለ።

እንደ አንድ ደንብ, አርኪማንድሪቶች ከሩሲያ ወደ ኤምባሲው ከሦስት እስከ አራት ዓመታት ወደተመደበው ቤተ ክርስቲያን ተልከዋል. በ 1890-1894 የቤተክርስቲያኑ አስተዳዳሪ ሚካሂል (ግሪባኖቭስኪ), የሜትሮፖሊታን አናስታሲ ወንድም ሲሆን በኋላም በግዞት ይታወቅ ነበር. ወደ ሩሲያ በመመለስ የታውራይድ ጳጳስ በመሆን “ከወንጌል በላይ” በተሰኘው መጽሐፋቸው በመንፈሳዊ ጸሐፊነት ዝነኛ ለመሆን በቅተዋል። ሚካሂል በአርኪማንድሪት ለሦስት ዓመታት ተተካ. በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የሞስኮ እና የሁሉም ሩስ ፓትርያርክ ሆኖ የተመረጠው ሰርጊየስ (ስትራጎሮድስኪ)። ቀጣዩ ሬክተር አርኪም ነበር። አርሴኒ (ቲሞፊቭ), የወደፊት ጳጳስ. ኦምስክ እና ፓቭሎዳር። በ 1906-1909 እሱ Archimandrite ነበር. ሊዮንቲ (ዊምፕፈን)፣ የወደፊት አዲስ ሰማዕት፣ ጳጳስ። Enotaevsky. በዚያን ጊዜ የሩሲያ ምዕመናን ቁጥር ከ 20 ሰዎች አይበልጥም. እነዚህ ዲፕሎማቶች, የሩሲያ አርኪኦሎጂካል ኢንስቲትዩት የአከባቢው ቅርንጫፍ ሰራተኞች እና በአቴንስ የሚኖሩ በርካታ ሴቶች ነበሩ. በሙቀቱ ምክንያት በሐምሌ-ነሐሴ ምንም አገልግሎቶች አልነበሩም.

አብዮቱ በራሺያ ሲፈነዳ በቀጥታ የሲኖዶሱ ሥር የሆነችውን የአቴንስ ቤተ ክርስቲያን በአርኪማንድራይት ትመራ ነበር። የሩስያ-ግሪክ ጂምናዚየምን የመሰረተው ሰርጊየስ (ዳቢች) ግን በ1919 ግሪክን ለቆ ወደ ጣሊያን ሄደና ወደ ካቶሊካዊነት ተለወጠ። በእሱ ስር, ከሩሲያ ግምጃ ቤት እርዳታ የተነፈገው ማህበረሰቡ, ህይወቱን በስደተኛ መሰረት መገንባት ነበረበት. ሬክተሩ Rev. ሰርጌይ Snegirev፣ “የሩሲያ ኦርቶዶክስ ክርስቲያኖችን በግሪክ ውስጥ” የመሩት ዓላማ “የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያንን የመጠበቅ ዓላማ ነበረው። ሥላሴ" በካውንቲስ አይ ፒ ሼሬሜቴቫ የሚመራው በግሪክ የሚገኘው የሩስያ ስደተኞች ህብረት ከቤተክርስቲያኑ ጋር በቅርብ የተቆራኘ ነበር። በ1940ዎቹ እና 1950ዎቹ የቤተክርስቲያኗን እህትማማችነት መርታለች።

በ1924 ግሪክ የዩኤስኤስአርን እውቅና ስትሰጥ ማህበረሰቡ ከኤምባሲው ተለይቶ የአቴንስ ሀገረ ስብከት ሊቀ ጳጳስ በ"ፓራክሊስ" ማለትም የተወሰነ የህግ ተጠያቂነት ያለው ማህበረሰብ ተቀላቀለ። የሩስያ ስደተኞች ተዋረድ ይህንን ሁኔታ ለመቃወም ሞክረው አልተሳካላቸውም, ይህንን ሁኔታ እንደ "መገለል" በመቁጠር ወደ አዲስ ዘይቤ በመሸጋገሩ ተባብሷል. በእነዚያ ዓመታት, እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ, ልዑል ኢ.ፒ.ዲሚዶቭ ማህበረሰቡን ረድቷል. ሳን ዶናቶ (1868-1943)፣ የግሪክ የመጨረሻው የንጉሠ ነገሥት መልእክተኛ። ባሏ የሞተባት ኤስ.አይ. ዴሚዶቫ (nee Vorontova-Dashkova, 1870-1953) ለባሏ መታሰቢያ, የሩሲያ ቀይ መስቀል ማህበር በጎ አድራጊ እና ኮሚሽነር በቤተክርስቲያኑ ውስጥ "ካልቫሪ" ሠራ. የልዑሉንና የባለቤቱን መልካምነት በመገንዘብ በቤተ መቅደሱ ግድግዳ አጠገብ ተቀበሩ።

ከ 1924 ጀምሮ, ሊቀ ጳጳስ እንደ ሬክተር ሆነው አገልግለዋል. ጆርጂ ካሪቦቭ ከካውካሰስ የመጣ ሲሆን በ 1939 ከሞተ በኋላ አርኪማንድራይት ሆነ። ኒኮላይ (ፔካቶሮስ) ከኦዴሳ ግሪኮች። እ.ኤ.አ. ከ1952 እስከ 1966፣ ፓሪሽ በሩስያ ግሪክ አርክማንድራይት ይንከባከባል። ኤልያስ (Apostolidis), በ 1922 በሶቪየት ሩሲያ ውስጥ ተሾመ, እሱም አራት ጊዜ ተይዟል. በ 1927 ወደ ግሪክ ለመመለስ ፈቃድ አግኝቷል. ካህኑ የካናዳ ኤጲስ ቆጶስ እና ሞንትሪያል አናቶሊ ሆነው ህይወታቸውን አጠናቀቁ። ከ 1966 ጀምሮ, archimandrite በቤተክርስቲያን ውስጥ አገልግሏል. ቲሞፌይ (ሳካስ)፣ እንዲሁም የሩሲያ ተወላጅ ነው። እሱ ደግሞ በኦሮፖስ-አቲኪ ከተማ ውስጥ የመንፈስ ቅዱስ ገዳም (ፓራክሊቶ) አበምኔት ነው እና በፒሬየስ በሚገኘው የሩሲያ የመቃብር ቦታ ጉዳዮች ላይ ኃላፊ ነው። አባ ቲሞፌ በግሪክ እና ሩሲያ ውስጥ በነፃ ተከፋፍለው ነፍስን የሚረዱ ጽሑፎችን አቋቋመ። በቅርብ ዓመታት ውስጥ፣ በሁለተኛው ቄስ፣ አባ. ሩሲያኛ የሚያውቀው Georgiy Skoutelis.

ከጥንቶቹ በተጨማሪ, ቤተመቅደሱ በጣም የቅርብ ጊዜ ዘመናዊ አዶዎችን ይዟል. ለምሳሌ ፣ በ narthex ውስጥ የታላቁ ሰማዕት አዶ ያላቸው አራት የተቀረጹ አዶዎች አሉ። ቅዱስ ጊዮርጊስ አሸናፊ፣ ሴንት. የሳሮቭ ሴራፊም ፣ ትክክል። የክሮንስታድት ጆን ፣ አዲሱ ሰማዕት ዮሐንስ ሩሲያኛ። ቤተ መንግሥቱ ውስጥ የራሷ የሆነች ቤተ ክርስቲያን ቢኖራትም ምእመናን ከሔለንስ ንግሥት ኦልጋ ኮንስታንቲኖቭና ጋር የተያያዙትን ቅርሶች ያስታውሳሉ። ይህ የክሪስታል ቻንደለር እና የቅዱስ. blg. መጽሐፍ ኦልጋ, እንዲሁም በሩሲያ መርከበኞች ለንግስት የቀረቡ አዶዎች.

እ.ኤ.አ. በ 1955 በሥራ ላይ ፣ በቤተመቅደሱ ምስራቃዊ ጥግ ላይ ፣ በጥንታዊ ዜና መዋዕል መሠረት የኪየቭ ከተማ ሰዎች እና መነኮሳት በታታሮች ተይዘው በቁስጥንጥንያ በባሪያ ገበያ የተሸጡ መነኮሳት የተቀበሩበት ፣ በቤተ መቅደሱ ምስራቃዊ ጥግ ላይ ፣ የመቃብር ቦታ ተገኘ ። የተገኙት ቅሪቶች በጥንቃቄ ወደ ቤተክርስቲያኑ ክሪፕት ተወስደዋል.

በ 1950 ዎቹ መገባደጃ ላይ በህብረተሰቡ ጥረት ፣ በአቴንስ ምስራቃዊ ዳርቻ ፣ በመንገድ ላይ። Ilektropoleu 45, ከሩሲያ ለመጡ አረጋውያን ስደተኞች ጥሩ መሣሪያ ያለው ባለ አራት ፎቅ ቤት ተገንብቷል. ቤቱ ጥሩ ቤተ መፃህፍት አለው, ገንዘቡ በ 1970 ዎቹ መገባደጃ ላይ የተዘጋውን "የሩሲያ ስደተኞች የመቄዶንያ-ትራስ ህብረት" መጽሐፍ ስብስብ ያካተተ ሲሆን በሟቹ ነገሮች የተገነባ ትንሽ ሙዚየም አለ. . በ 1962 በዚህ የምጽዋት የአትክልት ስፍራ ውስጥ የቅዱስ ፒተርስበርግ ትንሽ የድንኳን ቤተክርስቲያን በሩሲያ ዘይቤ ተተከለ ። የሳሮቭ ሴራፊም. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ባለ ሶስት እርከኖች ያሉት ባለ ወርቅ አዶስታሲስ የመጣው ከተተወው የሩሲያ ገዳም በአቶስ ተራራ ላይ ነው። በቤተክርስቲያኑ ውስጥ በሞስኮ ፓትርያርክ የተበረከተ የቅዱሳን ንዋያተ ቅድሳት ቅንጣት አለ.

በአቴንስ የሚገኘው የቤተ ክርስቲያን ታሪክ ከሩሲያ የመቃብር ስፍራ ጋር በጎዳና ላይ በሚገኘው በፒሬየስ ወደብ ላይ ካለው መቃብር ጋር የተቆራኘ ነው። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በንግስት ኦልጋ የተመሰረተው የባህር ኃይል ሆስፒታል (አመድዋ በአቴንስ አቅራቢያ በሚገኘው ታታ የቀድሞ ንጉሣዊ መኖሪያ መቃብር ላይ ያረፈ) በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ታየ። ከ 1904 ጀምሮ ፣ በሶስት ፎቅ ሆስፒታል ክንፍ ውስጥ የሴንት ፒተርስበርግ የቤት ቤተክርስቲያን ነበረ ። እኩል ይሆናል መጽሐፍ ኦልጋ ማስጌጫዋ የተፈጠረው በፒሬየስ ከሚገኙት የሩሲያ ጓድ መኮንኖች ልገሳ ነው። አዶዎቹ የመጡት ከክሮንስታድት ነው።

እ.ኤ.አ. በ 1960 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ፣ አነስተኛ የአካባቢ የሩሲያ ማህበረሰብ መኖር አቆመ ፣ እናም የግሪክ ቄስ አሁን በቤተመቅደስ ውስጥ ያገለግላሉ። ቤተ ክርስቲያኑ ጌጥነቱን ጠብቆ የቆየው የግሪክ ማሪታይም ሚኒስቴር ሆስፒታሉን የተረከበው ቀደም ሲል ነው። ከ1917 ዓ.ም ጀምሮ፣ ለረጂም ጊዜ የዚህ ቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪ፣ ለ ROCOR ታዛዥ፣ ብርቱ ሊቀ ካህናት ነበር። ፓቬል ክራክማሌቭ፣ በባልካን አገሮች ውስጥ የሩስያ ኤክስፐዲሽን ሃይል የቀድሞ ዲን

መጀመሪያ ላይ በመቃብር ውስጥ የተቀበሩት የሩሲያ መርከበኞች እና ወታደሮች ብቻ ናቸው (ከእነሱም ሌተና ጄኔራል ልዑል ኤም.ኤ. ካንታኩዘን)፣ ከዚያም ስደተኞች፣ ቀሳውስትን ጨምሮ፡ ሊቀ ካህናት። ጆርጂ ካሪቦቭ ፣ ፕሮ. የቱር ዮሐንስ፣ የተሰሎንቄ ቤተ ክርስቲያን ሬክተር (መ. 1956)፣ ሊቀ ካህናት። ኮንስታንቲን ፌዶቶቭ, የፒሬየስ ቤተክርስትያን የመጨረሻው ሬክተር (እ.ኤ.አ. 1959); የዛርስት ጦር መኮንኖች - ሌተና ኮሎኔል ጂ ኤ ሩዶልፍ ፣ ሜጀር ጄኔራል ዲ ፒ ኢንኮ ፣ ሌተና ጄኔራል V.A. Chagin እና ሌሎችም ። የኮሳክ መቃብሮችም አሉ፤ በአቴንስ ኮሳክ መንደር የተሰራ ትልቅ ሃውልት ያስታውሳቸዋል።

Sviyazev I.I. ሮማን ኢቫኖቪች ኩዝሚን.(ከአካዳሚክ I. I. Sviyazev ማስታወሻዎች) // የሩሲያ ጥንታዊ, 1875. - ቲ. 13. - ቁጥር 5. - P. 155-158.

ሮማን ኢቫኖቪች ኩዝሚን.

(ከአካዳሚክ ሊቅ I. I. Sviyazev ማስታወሻዎች).

እ.ኤ.አ. መጋቢት 18 ቀን 1875 በተካሄደው የአርክቴክቶች ማህበረሰብ ስብሰባ ላይ ሚስተር ፔትሮቭ የሟቹ አር.አይ. ኩዝሚን የሕንፃ እንቅስቃሴን በተመለከተ አጭር መግለጫ አቅርበዋል ። ይህ ግምገማ ወደ ምሥራቅ ከተላኩት መካከል ኩዝሚን በአቴንስ እና በተሰሊ ከተማ የባይዛንታይን የሥዕል ሐውልቶችን ማጥናት እንደጀመረ ይናገራል። ከሮማን ኢቫኖቪች ጋር ባደረግኩት ውይይት ለማስታወስ ያህል፣ እሱ በቁስጥንጥንያም እንደነበረ ይመስለኛል። በዚህ አጋጣሚ አገኘሁት፡ በ1832 ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተመለስኩ።

156

በአካዳሚው የቀድሞ ከፍተኛ ደረጃዬን K.A. Tonን ማየት ግዴታዬን አደረግሁ፣ እሱም በወቅቱ በሥነ ጥበባት አካዳሚ የፕሮፌሰርነት ቦታ ይይዝ ነበር። በመጀመሪያ ቀን ይመስላል የተማሪዎቹን ክፍል ሊያሳየኝ ወደ ክፍል ወሰደኝ እና ከሚወዳቸው ሁለት ሪችተር እና ኩዝሚን ቢሮ አስተዋወቀኝ፤ እነሱም ቀደም ሲል ለወርቅ ሜዳሊያዎች ፕሮጄክቶችን ሰርተዋል። ለኋለኛው ጥቂት አስደሳች ቃላት ተናግሯል ፣ እና ስለዚህ ፣ እሱ ያስታውሰኝ ይሆናል ፣ ካልተገናኘን ብዙ ዓመታት አልፈዋል ፣ ወደ ውጭ አገር ሄደ ፣ እና እኔ ለክርስቶስ አዳኝ ካቴድራል ግንባታ ወደ ሞስኮ ሄድኩ ። እዚህ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ሊታወቅ በማይችል አስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ራሴን ተሰማኝ። ከጓደኞቼ መካከል አንዳቸውም በደብዳቤው ላይ የተገለጹትን ሁኔታዎች ሊያውቁ ስለማይችሉ ሞቅ ባለ ስሜት የተሞላ እና በጣም የሚያስገርመኝ ማንነቱ ያልታወቀ ደብዳቤ በድንገት ከዚያ ደረሰኝ። እ.ኤ.አ. ከ14 አመት በፊት በአካዳሚው እንዳየሁት እያስታወስኩ፣ ወደ እሱ ሄጄ ደብዳቤው በእርግጥ ከእሱ እንደሆነ ተረዳሁ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ቋሚ ወዳጅነት ነበረን. በጣም የተማረ እና በንባብ የዳበረ አርቲስት አገኘሁበት። በዚያን ጊዜ ፍርድ ቤቱ እና የሚኒስትሮች ምክር ቤት ተጠናቅቋል። R.I ስለ እሱ ጠየቀኝ። በተለያዩ ፎቆች ላይ ባሉት መስኮቶች መካከል አስደናቂ ተመጣጣኝነት እና ስምምነትን እንዳገኘሁ መለስኩለት

አዎ፣ ይህ የሳንቲሙ አንድ ጎን ነው፣ ግን ሌላኛው?

ሌላ?... አንድ ጊዜ አንድ ጸሐፊ ወደ ቮልቴር መጥቶ ሥራውን እንዲያነብና ሐሳቡን እንዲነግረው ጠየቀው፤ አንብቦ ቮልቴር መለሰ፡- ሥራህ በጣም ጥሩ ነው፤ ግን ግማሹን ቢረዝም ሁለት ጊዜ ጥሩ ይሆናል .

ኩዝሚን ፈገግ አለ።

በየሳምንቱ ስለምናየው ስለ ውጭ አገር ስላለው ሕይወትና ስላጋጠሙት አስደናቂ ነገሮች ብዙ ተምሬአለሁ። ወደ ሩሲያ መመለስ ያስፈልገዋል, ነገር ግን ምንም ገንዘብ አልተላከለትም. እንደምንም ሙኒክ ወይም በርሊን እንደደረሰ፣ አብሮ ለመሄድ የተስማሙበትን የትግል ጓዱን N... አገኘ።

ደህና፣ ወንድም ኤን፣ ወደ ሂሳብህ ወስደኸኝ፣ ነገር ግን ሳንቲም የለኝም፣ አለ ኩዝሚን። በሃይለኛው ሳቀ። ለምን ትስቃለህ, እውነት እላችኋለሁ.

አዎ እውነትህ ያስቀኝልኛል ግን አንተን ተስፋ አድርጌ ነበር ጓዱ መለሰ።

ከአንድ ሰው የተበደሩት የገንዘብ መጠን በቂ አለመሆኑን ካሰላሰልን።

157

ለአንዱ ለጉዞና ለመብል ብቻ የሚሆን ይመስል በየሁለት ቀኑ ምሳ ለመብላት ወሰኑ ማለትም አንዱ በዚህ ቀን ምሳ በልቷል፣ ነገ ደግሞ ዳቦና አንድ ብርጭቆ ቢራ ብቻ ይበቃዋል፣ በጣም የሚያረካ መጠጥ, እና ስለዚህ, ተራ በተራ, ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ደረሱ. እዚህ R.P., ለቀድሞ ፕሮፌሰሩ ቀርበው, ገንዘብ ያልላኩበትን ምክንያት ጠየቀው.

ገንዘብ ለምን አስፈለገህ፣ K.A.ton መለሰ፣ “ሮም ውስጥ እንደ ትልቅ ሰው ስትኖር እና አረብን እንደ እግረኛ ስትቀጥር?”

አዎ፣ ኬ፣ እኔ በእውነት ባሪያ ነበረኝ፣ ግን እውነተኛ አይደለም፣አንድ እንዲሁ-ስለሆነም - ጥቁር ውሻ!

የጌቺና ቤተ መንግስት መልሶ ግንባታን አስመልክቶ አርአይ ከሟቹ ንጉሠ ነገሥት ኒኮላይ ፓቭሎቪች የግል ዘገባ ነበረው እና የንጉሠ ነገሥቱ ግርማዊ ንጉሠ ነገሥቱ ለአርቲስቶች ምን ያህል ቸልተኛ እንደነበሩ ለማረጋገጥ ብዙ ጉዳዮችን ነግሮኛል ፣ ከዚህ ውስጥ የሚከተለውን አስታውሳለሁ ።

R.I እንደ ልማዱ፣ ለረዳቶቹ እና ለተማሪዎቹ አንድ ነገር ሲናገር፣ ብዙ ጊዜ መድገም፡ ይገባሃል፣ ከዚያም አንዳንድ እቅድን ለሉዓላዊው ሲያብራራ እና ተሸክሞ፡- ገባህ? ንጉሠ ነገሥቱ ዝም አሉ። ማብራሪያውን በመቀጠል እንዲህ ሲል ደጋግሞ ተናገረ። ገባህ? ንጉሠ ነገሥቱ ፈገግ አለና እንዲህ አለ።

- "እሺ, ትንሽ ተረድቻለሁ."

ኩዝሚን ወደ ልቦናው መጣ።

ስለ ካትሪን ስለ እንደዚህ ዓይነት ሰይጣናዊ ፍላጎት II አሌክሲ ሚካሂሎቪች ሚሊዩቲን ስለ ቀላል ሰዎች እንጂ ዓለማዊ ሰዎች ሳይሆን ቤተ መንግሥት ነገረኝ፡ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ከመጡት የሳይቤሪያ ተወካዮች መካከል አንዱ በኤ.ኤ. ቤዝቦሮድኮ እቴጌይቱን አስተዋወቀ። የሳይቤሪያውን ግልጥነት ለመቀስቀስ ስለቻለች ማንን እንደሚያወራ ረስቶ ስለ መሬቱና ስለ ትእዛዝዋ ሁሉ በታሪኩ ሙቀት ውስጥ እቴጌይቱ ​​ለራሷ ከከፈተችበት የትንባሆ ሳጥን ውስጥ ትንባሆ አሽተውታል። ለረጅም ጊዜ ካወራ በኋላ ተንኮሉን ለመድገም ፈለገ እና እጁን ዘርግቶ ነበር ፣ ግን ቤዝቦሮድኮ በኮታቴሎች ጎትቶት: እጁ ወደ ድንጋይ ተለወጠ ፣ ቃላቱ ቀዘቀዙ! ... ካትሪን በደግነት ተሰናበተች ቤዝቦሮድኮ ያልተለወጠውን እውነት የመስማት ብርቅዬ ደስታ ስላሳጣት።

R.I ረዣዥም ፀጉሩን ይወድ ነበር፣ እሱም ጭንቅላቱን ሲያዘንብ አይኑን የሚሸፍነው፣ እና ብዙ ጊዜ በእጁ ያስተካክለዋል። ሥዕሎቹን ለሉዓላዊው ሲዘግብም እንዲሁ አድርጓል።

እና ምን እንደሆነ ታውቃለህ, ኩዝሚን, ይህን እንድታደርግ እመክርሃለው: በጣቶችህ በመቀስ እንዴት እንደሚቆረጥ ማሳየት.

አይ፣ ያንተ ነው፣ እንደዚህ ልቆይ፣ Kuzmin ዘግቧል።

158

ንጉሠ ነገሥቱ ፈገግ አሉ።

ግን ሁልጊዜ ለአርኪቴክቱ በጣም መሐሪ አልነበረም። አንድ ጊዜ የጌቺና ግቢን ሲፈተሽ ሉዓላዊው ከበሩ በላይ ባለው ሊንቴል ውስጥ ስንጥቆችን አስተውሎ ኩዝሚንን ጠየቀው፡-

ምንደነው ይሄ?

ሽበት ፀጉር፣ ጌታዬ፣ Kuzmin መለሰ።

ስለ ሽበት ፀጉር ምን ያስባሉ?

በፕላስተር ውስጥ ከመቀነሱ የተነሳ ትናንሽ ስንጥቆች። ስለ ሌላ ዝላይ፣ ተመሳሳይ ጥያቄ እና ተመሳሳይ መልስ።

ሉትሴ (ሉዓላዊው የጋቺኖን ሥራ አስኪያጅ ያነጋግራል)፣ በቁጥጥር ስር አዋለው።

ጭንቅላቱን ወደ ታች በማድረግ ኩዝሚን ከሬቲኑ ጀርባ ሄደ። ሉዓላዊው ቤተ መንግሥት መጀመሪያ ቤተ መንግሥቱን ሲመረምር፣ ከዚያም ወደ ቤተ መንግሥት ቤተ ክርስቲያን መሄዱ ለእርሱ ዕድለኛ ነበር። እዚህ ላይ መንግሥቱ ተደስቶ ይመስላል ወደ ሠረገላው ውስጥ ገባና ሉትሳን በጸጥታ እንዲህ አለው፡- “ሁለት ሰዓት ያህል ይዘህ ውጣው። ምንም አይነት አደጋ እንደሌለ ዘግቧል ፣ በኋላም እውን እንደሚሆን አስቀድሞ ተጠብቆ ነበር ።ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ኩዝሚን ዘገባ ይዞ መጣ።

አሁን ለግራጫ ፀጉሮች ምን ትላለህ? ሉዓላዊው በዚህ ጥያቄ ተቀበለው።

ኩዝሚን በዝምታ ሰገደ።

R.I Kuzmin በፍርድ ቤት ክፍል ውስጥ ያገለገሉ እና የፕሮጀክቶች እና ግምቶች ክፍል አጠቃላይ መገኘት አባል በመሆን በ 1869 በከፍተኛ ደረጃ የፀደቁትን ደንቦች የግንባታ ሥራ መርሃ ግብር እንደገና በማዘጋጀት ተሳትፈዋል.

አርክቴክት Acad. I. I. Sviyazev.

የጥቁር ባህር ጦር ጡረተኛ ሆኖ በኢምፔሪያል አካዳሚ አጥንቶ በ1832 ተመረቀ፣ የክፍል አርቲስት ማዕረግ እና ለ “ሥነ መለኮት ሴሚናሪ ፕሮጄክቱ” በተሰጣት ትንሽ የወርቅ ሜዳሊያ ተሸልሟል። በሚቀጥለው ዓመት “የሀብታም የመሬት ባለቤት ንብረት ፕሮጀክት” ለሚለው ፕሮግራም አፈፃፀም ትልቅ የወርቅ ሜዳሊያ ተሸልሟል እና ከዚያ ብዙም ሳይቆይ ወደ ውጭ ተላከ።

በአውሮፓ ቱርክ እና ግሪክ በዋናነት የባይዛንታይን ቤተክርስትያን አርክቴክቸር ሀውልቶችን አጥንቷል ፣ በሮም ውስጥ የትራጃን ፎረም እድሳት ላይ ተሰማርቷል እና ስድስት ዓመታትን በውጭ ሀገር ካሳለፈ በኋላ በ 1840 ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተመለሰ ። በዚህ ጉዞ ውስጥ ላከናወነው ሥራ , ከክሊኒኮች እና ሌሎች ሕንፃዎች ጋር ለህክምና-ቀዶ ሕክምና አካዳሚ ሕንፃ ዲዛይን, ከአመት በኋላ ወደ ፕሮፌሰርነት ያደገው የአካዳሚክ ሊቅነት ተሸልሟል.

ከዚህ በኋላ ኩዝሚን በ Gough Quartermaster ቢሮ ውስጥ እንደ ከፍተኛ አርክቴክት ሆኖ አገልግሏል እናም በዚህ ቦታ ለቤተ መንግሥቱ ዲፓርትመንት ብዙ ሕንፃዎችን ገንብቷል ፣ ለንጉሠ ነገሥቱ ቋሚ ቤቶች በርካታ ሕንፃዎችን ጨምሮ ፣ የጌቺና ቤተመንግስትን እንደገና ገንብቷል እና አስፋፍቷል ፣ የዘፋኙን እንደገና በመገንባት ላይ ተሳትፏል። ቻፕል (1857) እና የከተማውን ካቴድራል በጌቺና ሠራ።

ጥበባዊ ጣዕሙ እና የስነ-ህንፃ ዘይቤ እውቀቱ በግልፅ የተገለፀባቸው የኩዝሚን በጣም አስፈላጊ ሕንፃዎች በአቴንስ የሚገኘው የሩሲያ ኤምባሲ ፣ በፓሪስ ዳር ጎዳና ላይ የሚገኘው የኦርቶዶክስ ካቴድራል ፣ በሴንት ፒተርስበርግ የሚገኘው የግሪክ ኤምባሲ ቤተክርስቲያን (ከ ጋር) የአርክቴክት ኤፍ.ቢ ናጌል ተሳትፎ፤ አልተጠበቀም) እና በህዳሴው ዘይቤ የተገነባው ለኡቲን እዚያ በኮንኖግቫርዴይስኪ ቡሌቫርድ ላይ የሚገኝ የቅንጦት ቤት። የመጨረሻው ሕንፃው በበጋው የአትክልት ስፍራ አቅራቢያ የእብነበረድ ጸሎት ቤት ነበር።

ሕንፃዎች

ሴንት ፒተርስበርግ

• Shpalernaya ጎዳና, ቁጥር 52 - የፍርድ ቤት ቀሳውስት ቤት. በ1842 ዓ.ም.
• Tchaikovskogo ጎዳና, ቁጥር 2, መካከለኛ ሕንፃ - ፍርድ ቤት እና አገልጋዮች ቤት. 1843-1844 እ.ኤ.አ.
• Shpalernaya ጎዳና, ቁጥር 35 - ፍርድ ቤት እና አገልጋዮች ቤት. 1843-1847 እ.ኤ.አ. ነባር ቤት ተካትቷል።
• Petrovskaya embankment, ቁጥር 6 - የጴጥሮስ ቤት I. 1844. (የተራዘመ) ጉዳይ.
• የቻይኮቭስኪ ጎዳና, ቁጥር 30 - የኤል.ቪ. Kochubey መኖሪያ ቤት. 1844-1846 እ.ኤ.አ. የተጠናቀቀው በጂ.ኤ. ቦሴ.
• Stremyannaya ጎዳና, ቁጥር 5 - የመኖሪያ ሕንፃ. በ1850 ዓ.ም.
• Griboyedov Canal Embankment, ቁጥር 11 - ማላያ Konyushennaya ጎዳና, ቁጥር 6 / Cheboksarsky ሌን, ቁጥር 1 - ፍርድ ቤት ሆስፒታል ሕንፃ. ፔሬስትሮይካ. 1852-1857 እ.ኤ.አ. (እንደገና ተገንብቷል)።
• 1 ኛ Krasnoarmeyskaya ጎዳና, ቁጥር 3 - 5 - የ T. Tarasova አፓርትመንት ሕንፃ. 1858-1859 እ.ኤ.አ. ከK.K. Anderson እና A.I. Lange ጋር አብረው።
• Konnogvardeisky Boulevard, ቁጥር 17 - Galernaya Street, ቁጥር 20, በቀኝ በኩል - Leonov Lane, No 4 - የ I. O. Utin አፓርትመንት ሕንፃ. 1858-1860 እ.ኤ.አ.
• የግሪክ ካሬ - ሊጎቭስኪ ፕሮስፔክት, ቁጥር 6 - የዲሜትሪየስ የተሰሎንቄ የግሪክ ኤምባሲ ቤተክርስቲያን (ከአርክቴክት ኤፍ.ቢ. ናጌል ተሳትፎ ጋር). 1861-1866 (እ.ኤ.አ. በ 1962 ለ Oktyabrsky ኮንሰርት አዳራሽ ግንባታ ፈርሷል)።

• በበጋ የአትክልት ስፍራ (1866-1867) አቅራቢያ ያለው ቤተመንግስት ግቢ - የአሌክሳንደር ኔቪስኪ የጸሎት ቤት በግድያ ሙከራ ወቅት ዳግማዊ አሌክሳንደርን ለማዳን መታሰቢያ። (ያልተጠበቀ)።

ጋቺና

• የ Gatchina ቤተመንግስት እንደገና መገንባት እና መስፋፋት።
• የቅዱስ ሐዋሪያው ጳውሎስ ካቴድራል (ጌቲና)

ሮማን ኢቫኖቪች ኩዝሚን በ 1811 ተወለደ

እ.ኤ.አ. በ 1826 በኒኮላይቭ ከሚገኘው የመድፍ ት / ቤት ከተመረቀ በኋላ ወደ ኢምፔሪያል አርትስ አካዳሚ ገባ ፣ እዚያም በጥቁር ባህር ክፍል ወጪ ተማረ ። እ.ኤ.አ. በ 1832 ኩዝሚን ለሴሚናሪ ፕሮጀክት የ 2 ኛ ደረጃ የወርቅ ሜዳሊያ እና የ 14 ኛ ክፍል አርቲስት ማዕረግ ተቀበለ ። ለታላቁ የወርቅ ሜዳልያ ፕሮግራሙን በተሳካ ሁኔታ አጠናቀቀ እና በ 1834 የፀደይ ወቅት የኢምፔሪያል አርትስ አካዳሚ ጡረታ ተቀባይ ሆኖ ወደ ውጭ ተላከ ።

የአካዳሚው ተመራቂዎች ዋናው የጉዞ ነጥብ በመካከለኛው አውሮፓ አገሮች ውስጥ የተጓዙበት ሮም ነበር. ነገር ግን Kuzmin እና D. Efimov ባቀረቡት ጥያቄ በመጀመሪያ ከወላጆቻቸው ጋር ለመገናኘት ወደ ኒኮላቭ ሄዱ. ከዚያም በባህር ወደ ቁስጥንጥንያ, ከዚያም ወደ ግሪክ እና ከዚያ በኋላ ወደ ጣሊያን ደረሱ. ከሴንት ቤተክርስቲያን ጋር መተዋወቅ በቁስጥንጥንያ ውስጥ ያለችው ሶፊያ ኩዝሚን ለባይዛንታይን ጥበብ ያለውን ከፍተኛ ፍላጎት ቀስቅሳለች። ለሁለት ዓመታት ያህል በግሪክ ውስጥ ጥንታዊ ቅርሶችን እና የባይዛንታይን ሥነ ሕንፃን አጥንቷል። በዚህ ርዕስ ላይ ያለው እውቀት ከጊዜ በኋላ ከአካዳሚክ ስርዓተ-ትምህርት በጣም አልፎ ሄዷል.

በሴፕቴምበር 1841 አርክቴክቱ ለህክምና-የቀዶ አካዳሚው ፕሮጀክት የፕሮፌሰርነት ማዕረግ ተቀበለ እና በኖቬምበር ላይ በንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ ሚኒስቴር ውስጥ በ Gough Quartermaster ቢሮ ውስጥ እንደ መሐንዲስ ሆኖ አገልግሎት ገባ። ከዚያም በፎንታንካ ወንዝ (ቡርስኪ ሃውስ) ቅጥር ላይ በሚገኘው ቤት ቁጥር 2 ላይ ተቀመጠ. በዚያን ጊዜ የተደረጉትን ጥገናዎች እና መልሶ ግንባታዎች ሁሉ በመቆጣጠር እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ በውስጡ ኖረ።

በፍርድ ቤት ዲፓርትመንት ትዕዛዝ ኩዝሚን በ Shpalernaya Street (ቤት ቁጥር 52, 1842), አዲሱ ፍርድ ቤት እና የሚኒስትሮች ቤት በ Sergievskaya Street (አሁን ቻይኮቭስኪ ጎዳና, ቤት ቁጥር 2, 1843-1847) ላይ የፍርድ ቤቱን ቀሳውስት ቤት ዲዛይን አድርጓል. . አርክቴክቱ እነዚህን ሕንፃዎች ለመንደፍ የኒዮ-ህዳሴ ዘይቤን ተጠቅሟል። አሁን በሴንት ፒተርስበርግ ማእከል ታሪካዊ ሕንፃዎች ውስጥ ተራ ቤቶችን የሚመስሉ ከሆነ በዘመናቸው በጣም ከፍተኛ ደረጃ ተሰጥቷቸዋል. ከታዋቂዎቹ የሴንት ፒተርስበርግ አርክቴክቶች አንዱ የፖተምኪን ዝነኛ ቃላቶችን በማሳየት ኩዝሚን እንዲሞት መከረው ፣ ምክንያቱም ምንም የተሻለ ነገር ስለማይገነባ በኩዝሚን ባልደረቦች መካከል ወሬ ነበር ።

ሮማን ኢቫኖቪች ኩዝሚን በ 1844 በእሱ የተፈጠረውን የፒተር I ቤት የጉዳዩ ንድፍ ደራሲ ነው. የነደፈው በታላቁ ፒተር ባሮክ መልክ ነው። እ.ኤ.አ. በ1852 የፒተር 1ኛ ቤት አጥር ፈርሷል፤ ኩዝሚንም አዲስ ዲዛይን ፈጠረ። ነገር ግን ውድ በመሆኑ ውድቅ ተደርጓል።

እ.ኤ.አ. በ 1844 ፣ R.I. Kuzmin የቅድስት ድንግል ማርያም አማላጅነት ቤተክርስቲያንን በ M.I. Kochubey መቃብር ላይ በሥላሴ-ሰርጊየስ ሄርሚቴጅ መገንባት ጀመረ። ነገር ግን የጌቺና ቤተመንግስትን መልሶ በመገንባት ላይ ባለው ስራ ምክንያት ለዚህ ፕሮጀክት በቂ ጊዜ መስጠት አልቻለም፤ የቤተ መቅደሱ ግንባታ የተጠናቀቀው በጂ.ኢ.ቦሴ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1847 ኩዝሚን በ 1852-1859 ለተገነባው የዩጎስቲትሳ መንደር የእግዚአብሔር እናት ምልጃ ቤተክርስቲያን ንድፍ አወጣ ።

ከፍተኛ መጠን ያለው የኩዝሚን ሥራ በጋቺና ውስጥ ተካሂዶ ነበር ፣ እሱ የንጉሠ ነገሥቱን ቤተ መንግሥት እንደገና በመገንባት (ከ 1845 እስከ 1858) ፣ የፓቭሎቭስክ ካቴድራል ግንባታ (ከ 1846 እስከ 1852) ፣ የራሱ ሶስት ግንባታዎች ተሳትፈዋል ። dachas, እና በፕሪዮሪ ፓርክ ውስጥ የጥበቃ ፕሮጀክት መፍጠር.

በ 1840 ዎቹ እና 1850 ዎቹ ውስጥ, አርክቴክቱ ሁሉንም ስራዎች በኤላጊን እና በፔትሮቭስኪ ደሴቶች በበጋ እና ታውራይድ የአትክልት ስፍራዎች ይቆጣጠራል. በኤላጊን ደሴት፣ እንደ ዲዛይኑ፣ የ Maid of Honor ቤት በ1851-1852 ተገነባ። እ.ኤ.አ. በ 1850 ዎቹ ውስጥ በክሮንስታድት ውስጥ ሰርቷል ፣ እዚያም የቅዱስ አንድሪው ካቴድራልን በሁለት ቤተመፃህፍት አስፋፍቷል እና ለሶስት iconostases ዲዛይን ሠራ። እዚያም ኩዝሚን ከመኮንኖቹ ክንፎች አንዱን እንደገና ገነባ, እሱም ከጊዜ በኋላ የባህር ኃይል ጉባኤ ሕንፃ ሆነ.

አርክቴክቱ በ1853-1854 የሱዛኒን ዘሮች ለነበረችው ኮሮቦቮ፣ ኮስትሮማ ግዛት መንደር ሌላ የቤተመቅደስ ፕሮጀክት ፈጠረ።

ከ 1854 ጀምሮ ኩዝሚን የፕሮጀክቶች እና ግምቶች ግምገማ መምሪያ አጠቃላይ መገኘት አባል ነበር, እና ከ 1866 ጀምሮ - የባቡር ሚኒስቴር ሳይንሳዊ ኮሚቴ አባል ነበር.

በየዓመቱ ሮማን ኢቫኖቪች በዮርዳኖስ ፓቪሊዮን የውሃ በረከት ሥነ-ሥርዓት ላይ በኔቫ ከዊንተር ቤተ መንግሥት ፊት ለፊት ፣ በታውራይድ የአትክልት ስፍራ ውስጥ ያለው ሮለር ኮስተር እና በፒተርሆፍ ውስጥ ርችቶች ላይ ይሳተፋል።

በሞስኮ, ያሮስላቭስኪ (1859-1862) እና ራያዛን (1863) ጣብያዎች በአርኪቴክ ዲዛይን መሰረት ተገንብተዋል.

ኩዝሚን ለግል ደንበኞችም ሰርቷል። የኤል.ቪ. Kochubey (Tchaikovsky St., 30) እና ከኬኤፍ አንደርሰን ጋር በመሆን የቲ ታራሶቫ (1 ኛ ክራስኖአርሜስካያ ሴንት, 3) የመኖሪያ ሕንፃ መገንባት ጀመረ. እ.ኤ.አ. በ 1858 በኩዝሚን ዲዛይን መሠረት የ I. O. Utin ቤት በኮንኖግቫርዴይስኪ ቡሌቫርድ (ቤት ቁጥር 17) ላይ ተገንብቷል ፣ የፊት ገጽታው አርክቴክቱ በኒዮ-ባሮክ ቅርጾች የወሰነው እና ለመጀመሪያ ጊዜ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ጣሪያ ሠራ። ጣራው. ለዚህ ፕሮጀክት፣ በግንቦት 23፣ 1863 ኩዝሚን የኢምፔሪያል የፈረንሳይ ኢንስቲትዩት የጥበብ አካዳሚ ተጓዳኝ አባል ሆኖ ተመረጠ።

ከሮማን ኢቫኖቪች ኩዝሚን ዋና ስራዎች አንዱ ከ 1861 እስከ 1866 የተገነባው የዲሚትሪ ቴሳሎኒካ (ግሪክ) ቤተክርስቲያን ነው። በባይዛንታይን ዘይቤ የተገነባ የመጀመሪያው የቅዱስ ፒተርስበርግ ቤተ ክርስቲያን ሆነ።

በሴንት ፒተርስበርግ የኩዝሚን የመጨረሻ ስራ በዲ ካራኮዞቭ በንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር II (1866-1867) ላይ የመግደል ሙከራ በተካሄደበት ቦታ የቅዱስ አሌክሳንደር ኔቪስኪ ጸሎት ቤት ነበር።

R.I. Kuzmin ከሩሲያ ውጭም ሰርቷል. በ1859-1861 በፓሪስ የሚገኘው የቅዱስ አሌክሳንደር ኔቪስኪ ካቴድራል በዲዛይኑ መሰረት ተገንብቷል። ለዚህ ፕሮጀክት, አርክቴክቱ ትክክለኛ የክልል ምክር ቤት ማዕረግ አግኝቷል.

አርክቴክት ሮማን ኢቫኖቪች ኩዝሚን በ1867 ሞተ። የእሱ ሦስተኛው ዳካ በ Gatchina ውስጥ ተጠብቆ ቆይቷል ፣ ግንባታው የተጠናቀቀው አርክቴክቱ ከሞተ በኋላ በአዲስ ባለቤቶች ስር ነው። ይህ በችካሎቫ ጎዳና ላይ ያለው ቤት ቁጥር 5 ነው።

ኩዝሚን ሮማን ኢቫኖቪች

ኩዝሚን, ሮማን ኢቫኖቪች - አርክቴክት (1811 - 1867). በኪነጥበብ አካዳሚ ተማረ። ለፕሮግራሙ ማስፈጸሚያ የወርቅ ሜዳሊያ ተሸልሟል፡- “ለሀብታም የመሬት ባለቤት ርስት የሚሆን ፕሮጀክት” በአውሮፓ ፣ በቱርክ እና በግሪክ የባይዛንታይን ቤተ ክርስቲያን ሥነ ሕንፃ ሐውልቶችን አጥንቷል ። በሮም ውስጥ የትራጃን መድረክን እንደገና በማደስ ላይ ተሰማርቷል. ለንጉሠ ነገሥቱ ቋሚዎች በርካታ ሕንፃዎችን ገንብቷል፣ የጌቺና ቤተ መንግሥትን እንደገና ገንብቶ አስፋፍቷል እንዲሁም የከተማውን ካቴድራል በጌቺና ሠራ። የእሱ ዋና ፈጠራዎች-በአቴንስ በሚገኘው የሩሲያ ኤምባሲ የሚገኘው ቤተ ክርስቲያን ፣ በፓሪስ በዳሩ ጎዳና ላይ ያለው የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ፣ በሴንት ፒተርስበርግ የሚገኘው የግሪክ ኤምባሲ ቤተ ክርስቲያን ፣ በህዳሴው ዘይቤ የተገነባው የዩቲን ቤት ፣ በሴንት ፒተርስበርግ በኮንኖግቫርዴይስኪ ቡሌቫርድ እና እ.ኤ.አ. በበጋ የአትክልት ስፍራ አቅራቢያ የእብነበረድ ጸሎት ቤት።

አጭር ባዮግራፊያዊ ኢንሳይክሎፔዲያ። 2012

እንዲሁም ትርጉሞችን፣ ተመሳሳይ ቃላትን፣ የቃሉን ፍቺዎች እና KUZMIN ROMAN IVANOVICH በሩስያኛ መዝገበ ቃላት፣ ኢንሳይክሎፔዲያ እና የማመሳከሪያ መጽሐፍት ምን እንደሆነ ይመልከቱ፡-

• ኩዝሚን ሮማን ኢቫኖቪች
  (1811-67) - ችሎታ ያለው አርክቴክት ፣ በ imp. ሲዲ ጥበባት፣ እንደ የጥቁር ባህር ጦር ጡረተኛ፣ እና በውስጡ ኮርሱን ያጠናቀቀው በ ...
• ኩዝሚን ሮማን ኢቫኖቪች በብሮክሃውስ እና ኤፍሮን ኢንሳይክሎፔዲያ፡-
  (1811-67) ችሎታ ያለው አርክቴክት ፣ በ imp. ሲዲ ጥበባት፣ እንደ የጥቁር ባህር ጦር ጡረተኛ፣ እና በውስጡ ኮርሱን ያጠናቀቀው በ ...
• ልብ ወለድ በጂፕሲ ስሞች ትርጉም መዝገበ-ቃላት ውስጥ-
  (የተበደረ ፣ ወንድ) - “ሮማኖ” ከሚለው ቃል ጋር በማነፃፀር ተተርጉሟል - “ጂፕሲ ፣ ጂፕሲ” ፣ እንዲሁም “ሮማን ፣ ሮማን” ፣ እሱም ከአመለካከት አንፃር…
• KUZMIN በሩሲያ ስሞች ኢንሳይክሎፔዲያ ፣ የመነሻ እና ትርጉሞች ምስጢሮች-
  
• KUZMIN በአያት ስም ኢንሳይክሎፔዲያ ውስጥ፡-
  በሩሲያ ቋንቋ (ከግሪክ 'ሰላም, ጌጣጌጥ') ውስጥ ብዙ የኩዝማ ስም ዓይነቶች አሉ. በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ምንጮች. ኩዝማ ይባላል። በኋላ…
• ልብ ወለድ በግሪክ አፈ ታሪክ ገፀ-ባህሪያት እና የአምልኮ ነገሮች ማውጫ ውስጥ፡-
  በ920-945 I LEKAPINUS የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ሰኔ 115, 948 ሮማን ከላካፓ ከተማ በሊካንድ ጭብጥ መጣ. ...
• ልብ ወለድ በአጭሩ ባዮግራፊያዊ ኢንሳይክሎፔዲያ፡-
  ሮማን - የተከበረ ፣ የቅዱስ ደቀ መዝሙር የ Radonezh ሰርግዮስ. የዓለማዊ የራስ ፈቃድና አለመግባባት ጭንቀት ወደ ቅዱስ ሰርግዮስ በረሃ በገባ ጊዜ ሰርግዮስ...
• ልብ ወለድ በሥነ ጽሑፍ ቃላት መዝገበ ቃላት፡-
  - (ከፈረንሳይኛ ሮማን - በመጀመሪያ፡ ከሮማንስ በአንዱ የተጻፈ ሥራ (ማለትም ዘመናዊ፣ ሕያው) ቋንቋዎች፣ ከጽሑፍ በተቃራኒ...
• ልብ ወለድ በስነ-ጽሑፍ ኢንሳይክሎፔዲያ ውስጥ፡-
  ታላቅ ኢፒክ መልክ፣ በጣም የተለመደው የቡርጂኦይስ ማህበረሰብ ዘውግ። የዘመኑ ታሪክ። - ስም "R" በመካከለኛው ዘመን ተነሳ እና በመጀመሪያ የ…
• KUZMIN
  (Kuzmin-Karavaev) ኒኮላይ ኒኮላይቪች (1919-94), መምህር, ሙያዊ ትምህርት ታሪክ, ፔዳጎጂካል ሳይንሶች ዶክተር (1972), ፕሮፌሰር (1973). ከአቅም ማነስ በኋላ በመምህርነት እና በዳይሬክተርነት ሰርቷል...
• ኢቫኖቪች በፔዳጎጂካል ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
  ኮርኔሊ አጋፎኖቪች (1901-82), መምህር, የሳይንስ ዶክተር. የዩኤስኤስ አር (1968) የፔዳጎጂካል ሳይንሶች አካዳሚ ፣ የፔዳጎጂካል ሳይንሶች ዶክተር እና ፕሮፌሰር (1944) ፣ በግብርና ትምህርት ልዩ ባለሙያ። አስተማሪ ነበር…
• ልብ ወለድ
  (የፈረንሣይኛ ሮማን) ሥነ-ጽሑፋዊ ዘውግ፣ ትልቅ ቅርጽ ያለው ድንቅ ሥራ፣ በዚህ ውስጥ ትረካው ከአንድ ግለሰብ ጋር ባለው ግንኙነት ላይ ያተኮረ ነው።
• ኢቫኖቪች በትልቁ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
  (ኢቫኖቪሲ) ጆሴፍ (አዮን ኢቫን) (1845-1902)፣ የሮማኒያ ሙዚቀኛ፣ የውትድርና ባንዶች መሪ። የታዋቂው ዋልትስ ደራሲ "ዳኑቤ ሞገዶች" (1880). በ 90 ዎቹ ውስጥ ኖረ...
• ልብ ወለድ በብሮክሃውስ እና ኢውፍሮን ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
  - በአሁኑ ጊዜ በጣም ተወዳጅ እና እጅግ የበለፀገ የስነ-ጽሑፍ ስራዎች ፣ ዘመናዊ ህይወትን ከሁሉም ጋር የሚያንፀባርቅ…
• ልብ ወለድ
  [የፈረንሳይ ሮማውያን - በመጀመሪያ በሮማንስ ቋንቋ የተጻፈ የሥነ ጽሑፍ ሥራ] 1) ትልቅ የትረካ ሥራ በስድ ንባብ፣ አንዳንዴም በ...
• ልብ ወለድ በኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
  I a, m. ውስብስብ የሆነ ሴራ ያለው ትልቅ ትረካ የጥበብ ስራ። ታሪካዊ ወንዝ ልቦለዶች በሊዮ ቶልስቶይ። የፍቅር ግንኙነት (ብርሃን) - ከ...
• ልብ ወለድ በኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
  2, -a, m. በወንድ እና በሴት መካከል ያሉ የፍቅር ግንኙነቶች. እሷ r አላት. R. ከአንድ ሰው ጋር ይቆዩ። (በ…
• ልብ ወለድ
  ሮማን ዘ ጣፋጭ ዘፋኝ (በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ - 560 አካባቢ) ፣ ባይዛንታይን። ቤተ ክርስቲያን hymnograph (ዜማ)። የሶሪያ ተወላጅ። መነኩሴ. ባለ ብዙ ግጥሞች እና ግጥሞች ደራሲ ኮንታኪያ...
• ልብ ወለድ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
  "ሮማን ስለ ሮዝ" ("Roman de la Rose")፣ የፈረንሳይ ሀውልት ነው። የ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ሥነ ጽሑፍ ፣ ምሳሌያዊ። ገጣሚው ለሮዝ ያለውን ፍቅር የሚገልጽ ግጥም፣ ስብዕና ያለው...
• ልብ ወለድ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
  "ስለ ፎክስ ልቦለድ" ("ሮማን ደ ሬናርት")፣ ግጥም። ምርት, የፈረንሳይ የመታሰቢያ ሐውልት. ሊትር ግራጫ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ስለ ተንኮለኛው ፎክስ-ሬናርድ ከ...
• ልብ ወለድ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
  ሮማን ኤምስቲስላቪች (?-1205), የኖቭጎሮድ ልዑል (1168-69), ቭላድሚር-ቮልሊን (ከ 1170), ጋሊሺያን (1188, 1199), የምስቲስላቭ ኢዝያስላቪች ልጅ. በጋሊች ውስጥ የልዑልነት ኃይል ተጠናክሯል…
• ልብ ወለድ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
  ሮማን አራተኛ ዳዮጀንስ (? -1072), ባይዛንታይን. ንጉሠ ነገሥት ከ1068 ዓ.ም. ተሸንፎ በነሐሴ ወር ተያዘ። 1071 በማንዚከርት በሱልጣን አልፕ አርስላን፣ የተለቀቀው ለ ...
• ልብ ወለድ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
  ሮማን I Lekapen (?-948), ባይዛንታይን. ንጉሠ ነገሥት በ920-944፣ ከመቄዶኒያ ሥርወ መንግሥት። አዋጆች R.I 934, 943 መስቀሉን ጠብቀዋል. በመናድ ምክንያት የመሬት ባለቤትነት...
• ልብ ወለድ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
  ሮማን (ሮማን)፣ በምስራቃዊ ሮማኒያ ውስጥ ያለ ከተማ። ሴንት 70 t.zh. ቧንቧ የሚጠቀለል ተክል, ማሽን, ኬሚካል, ብርሃን, ምግብ. ...
• ልብ ወለድ በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
  ሮማን (ፈረንሳይኛ ሮማን), በርቷል. ዘውግ፣ epic ፕሮድ. ትልቅ ቅርጽ, ትረካው በመምሪያው እጣ ፈንታ ላይ ያተኮረበት. ከእሷ ጋር በተዛመደ ስብዕና…
• KUZMIN በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
  KUZMIN ሮድ. ኦሲቪች (1891-1949) ፣ የሂሳብ ሊቅ ፣ ምሁር። የዩኤስኤስአር የሳይንስ አካዳሚ (1946). ት. በቁጥር ቲዎሪ እና በሂሳብ. ...
• KUZMIN በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
  KUZMIN ኒክ. አንተ. (1890-1987), ግራፊክ አርቲስት, Nar. ቀጭን RSFSR (1972), ጥቁር እና ነጭ የዩኤስኤስ አር አርት አካዳሚ (1967)። በግራፊክ ዘይቤ ነፃ። ታሞ፣ አንዳንዴም ጎልቶ ይታያል...
• KUZMIN በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
  KUZMIN ሚክ ኢ.ቪ. (ለ 1938) ፣ ጂኦኬሚስት ፣ የምርምር ሳይንቲስት RAS (1991) መሰረታዊ tr. በማግማቲክ ጂኦኬሚስትሪ እና ማዕድን ይዘት ላይ። ዝርያዎች ግዛት አቬኑ ሮዝ ...
• KUZMIN በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
  KUZMIN ቫል. ጴጥሮስ። (1893-1973)፣ አርቢ፣ ምሁር። VASKHNIL (1964), አካዳሚክ. ኤ ካዛክኛ SSR (1962), የሶሻሊዝም ጀግና. የጉልበት ሥራ (1962). ከፍተኛ ምርት የሚሰጡ ዝርያዎች ደራሲ...
• ኢቫኖቪች በትልቁ የሩሲያ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፡-
  ኢቫኖቪክ (ኢቫኖቪሲ) ጆሴፍ (አይዮን, ኢቫን) (1845-1902), rum. ሙዚቀኛ, ወታደራዊ መሪ. ኦርኬስትራዎች. የታዋቂው ዋልትስ ደራሲ "ዳኑቤ ሞገዶች" (1880). በ 90 ዎቹ ውስጥ ...
• ልብ ወለድ በኮሊየር መዝገበ ቃላት፡-
  ስለ እውነተኛ ሰዎች እና ስለሌሉ ክስተቶች የመሆን ስሜት የመስጠት አዝማሚያ ያለው ዝርዝር ትረካ። ምንድን...
• ልብ ወለድ በዛሊዝኒያክ መሠረት በተሟላ የተስተካከለ ፓራዲም ውስጥ፡-
  ሮማዎች "ኤን, ሮማ" NY, ሮማዎች "NY, ሮማዎች" N, ሮማዎች "NY, ሮማዎች" name, ሮማዎች "አሜሪካ, ሮማዎች" አይደለንም, ...
• ልብ ወለድ በታላቁ የሩሲያ የንግድ ግንኙነት ቋንቋ መዝገበ ቃላት ውስጥ፡-
  ልብ ወለድ፣ መርማሪ ታሪክ - ለግምት የቀረቡት የፕሮጀክት ሰነዶች፣ የአማካሪ ሪፖርት እና ...
• ልብ ወለድ በሩሲያ ቋንቋ በታዋቂው ገላጭ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት ውስጥ፡-
  -a, m. 1) ውስብስብ ሴራ ያለው ትልቅ የትረካ የጥበብ ስራ፣ ብዙ ገጸ-ባህሪያት ያለው፣ አብዛኛውን ጊዜ በስድ ንባብ። ታሪካዊ ልቦለድ. ...
• ልብ ወለድ
  የፍቅር ግንኙነት ወይስ የጉልበት ፍሬ...
• ልብ ወለድ የቃላት ቃላቶችን ለመፍታት እና ለመጻፍ በመዝገበ-ቃላት ውስጥ፡-
  ሪዞርት…
• KUZMIN የቃላት ቃላቶችን ለመፍታት እና ለመጻፍ በመዝገበ-ቃላት ውስጥ፡-
  አርቲስት...
• ልብ ወለድ በሩሲያ የንግድ መዝገበ-ቃላት Thesaurus ውስጥ-
  ሲን: ተመልከት...
• ልብ ወለድ በአዲሱ የውጭ ቃላት መዝገበ ቃላት፡-
  (የድሮው የፈረንሳይ የፍቅር ታሪክ በፈረንሳይኛ (እና በላቲን አይደለም)) 1) ትልቅ የጥበብ ትረካ (በተለምዶ ፕሮሴስ)፣ በተለምዶ በተለያዩ ገፀ-ባህሪያት የሚለይ...
• ልብ ወለድ በውጪ መግለጫዎች መዝገበ ቃላት ውስጥ፡-
  [ 1. ትልቅ የጥበብ ትረካ (ብዙውን ጊዜ ፕሮሴስ) ፣ ብዙውን ጊዜ በገጸ-ባህሪያት ልዩነት እና በሴራው ቅርንጫፍ የሚለየው; 2. ፍቅር...
• ልብ ወለድ በሩሲያ ቋንቋ Thesaurus:
  ሲን: ተመልከት...
• ልብ ወለድ በኦዝሄጎቭ የሩሲያ ቋንቋ መዝገበ ቃላት ውስጥ፡-
  1 የትረካ ስራ ከተወሳሰበ ሴራ እና ብዙ ገፀ-ባህሪያት ጋር፣ ትልቅ የስነ-ምግባር ፕሮሴ ታሪካዊ ገጽ. አር - ኤፒክ ልብ ወለድ 2 የፍቅር ግንኙነት...
• NOVEL በዳህል መዝገበ ቃላት።
• ልብ ወለድ
  (ሮማን)፣ በምስራቃዊ ሮማኒያ ውስጥ የምትገኝ ከተማ። 71 ሺህ ነዋሪዎች (1985). ቧንቧ የሚሽከረከር ተክል, ሜካኒካል ኢንጂነሪንግ, ኬሚካል, ብርሃን, የምግብ ኢንዱስትሪዎች. - (የፈረንሳይ ሮማን), ...
• KUZMIN በዘመናዊ ገላጭ መዝገበ ቃላት፣ TSB፡-
  ቫለንቲን ፔትሮቪች (1893-1973) ፣ ሩሲያዊ አርቢ ፣ የሁሉም ህብረት የግብርና ሳይንስ አካዳሚ (1964) እና የካዛኪስታን SSR የሳይንስ አካዳሚ (1962) ፣ የሶሻሊስት ሌበር ጀግና (1962)። ከፍተኛ ምርት ያለው ደራሲ...
• ኢቫኖቪች በዘመናዊ ገላጭ መዝገበ ቃላት፣ TSB፡-
  (ኢቫኖቪሲ) ጆሴፍ (አይዮን፣ ኢቫን) (1845-1902)፣ የሮማኒያ ሙዚቀኛ፣ የውትድርና ባንዶች መሪ። የታዋቂው ቫልትስ ደራሲ "ዳኑቤ ሞገዶች" (1880). በ 90 ዎቹ ውስጥ ...
• ልብ ወለድ በሩሲያ ቋንቋ በኡሻኮቭ ገላጭ መዝገበ-ቃላት ውስጥ-
  ልብ ወለድ, m. (ፈረንሳይኛ ሮማን). 1. ትልቅ የትረካ ስራ፣ አብዛኛውን ጊዜ በስድ ንባብ፣ ውስብስብ እና የዳበረ ሴራ ያለው። ልብወለድ ያንብቡ. ...
• ኒኮላይ (ኩዝሚን)
  የኦርቶዶክስ ኢንሳይክሎፔዲያ "TREE" ክፈት. ኩዝሚን ኒኮላይ ቫሲሊቪች ተመልከት። DREVO - ክፍት የኦርቶዶክስ ኢንሳይክሎፔዲያ: http://drevo.pravbeseda.ru ስለ ፕሮጀክቱ | የጊዜ መስመር | ...
• ኩዝሚን ኒኮላይ ቫሲሊቪች በኦርቶዶክስ ኢንሳይክሎፔዲያ ዛፍ ውስጥ፡-
  የኦርቶዶክስ ኢንሳይክሎፔዲያ "TREE" ክፈት. ኩዝሚን ኒኮላይ ቫሲሊቪች (1899 - 1937), ሰማዕት, ዘፋኝ. ትውስታ ኦክቶበር 18፣ በ...