ኮርኒ ቹኮቭስኪ የልጆች ስራዎች. የቹኮቭስኪ ስራዎች ለልጆች: ዝርዝር

1
ጥሩ ዶክተር አይቦሊት!
ዛፍ ስር ተቀምጧል።
ለህክምና ወደ እሱ ይምጡ
ላም እና ተኩላ ፣
እና ትል እና ትል ፣
እና ድብ!
ሁሉንም ይፈውሳል፣ ሁሉንም ይፈውሳል
ጥሩ ዶክተር አይቦሊት!

2
ቀበሮውም ወደ አይቦሊት መጣ።
"ኧረ ተርብ ነክሼ ነበር!"

ጠባቂውም ወደ አይቦሊት መጣ።
"ዶሮ አፍንጫዬ ላይ ደበደበኝ!"

ታስታውሳለህ, Murochka, በ dacha
በሞቃታማ ገንዳችን ውስጥ
ታዴዎች ጨፈሩ
ታድፖሎች ተረጩ
ታድፖሎች ጠልቀው ገቡ
ተጫውተው ተንከፉ።
እና አሮጌው እንቁራሪት
እንደ ሴት
በሹክሹክታ ላይ ተቀምጫለሁ ፣
የተጠለፉ ሸሚዞች
በጥልቅ ድምፅም እንዲህ አለች ።
- ተኛ!
- ኦህ ፣ አያት ፣ ውድ አያት ፣
እስቲ አንዳንድ ተጨማሪ እንጫወት።

ክፍል አንድ.ጉዞ ወደ ጦጣዎች አገር

በአንድ ወቅት አንድ ዶክተር ይኖር ነበር። ደግ ነበር። አይቦሊት ይባላል። እና ስሟ ቫርቫራ የተባለች ክፉ እህት ነበረው.

በዓለም ላይ ካሉት ነገሮች ሁሉ በላይ ሐኪሙ እንስሳትን ይወድ ነበር። ሃሬስ በክፍሉ ውስጥ ይኖር ነበር። በጓዳው ውስጥ የሚኖር ቄሮ ነበር። ሾጣጣ ጃርት ሶፋው ላይ ኖረ። ነጭ አይጦች በደረት ውስጥ ይኖሩ ነበር.

ስራዎች በገጾች የተከፋፈሉ ናቸው

ኮርኒ ኢቫኖቪች ቹኮቭስኪ(1882-1969) - የሶቪየት ተራኪ ፣ ገጣሚ ፣ ሥነ-ጽሑፍ ሐያሲ ፣ ተርጓሚ ፣ በዋነኝነት በልጆች ላይ ትልቅ ዝና አግኝቷል ። ተረትቪ ግጥም.

በኮርኒ ቹኮቭስኪ ግጥሞችበእነርሱ ደስ በሚሰኙት ሰዎች ሁሉ ላይ የማይጠፋ ስሜት ትቶ ነበር። አንብብ. አዋቂዎች እና ልጆች ወዲያውኑ የችሎታው አድናቂዎች ሆኑ ቹኮቭስኪለረጅም ግዜ. የኮርኒ ቹኮቭስኪ ተረቶችበጎነትን, ጓደኝነትን ያስተምራሉ, እና በሁሉም የዕድሜ ክልል ውስጥ ባሉ ሰዎች ትውስታ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ይቆያሉ.

በእኛ ድር ጣቢያ ላይ ማግኘት ይችላሉ መስመር ላይ የቹኮቭስኪን ተረት ተረት አንብብ, እና በፍፁም ይደሰቱባቸው በነፃ.

ኮርኒ ኢቫኖቪች ቹኮቭስኪ(1882-1969) - የሩሲያ እና የሶቪዬት ገጣሚ ፣ ተቺ ፣ ሥነ-ጽሑፍ ሐያሲ ፣ ተርጓሚ ፣ አስተዋዋቂ ፣ በግጥም እና በስድ ንባብ ውስጥ በልጆች ተረት በዋነኝነት የሚታወቅ። የጅምላ ባህል ክስተት የመጀመሪያዎቹ የሩሲያ ተመራማሪዎች አንዱ። አንባቢዎች በይበልጥ የሚታወቁት የልጆች ገጣሚ ነው። የደራሲዎች አባት ኒኮላይ ኮርኔቪች ቹኮቭስኪ እና ሊዲያ ኮርኔቭና ቹኮቭስካያ።

ኮርኒ ኢቫኖቪች ቹኮቭስኪ(1882-1969)። ኮርኒ ኢቫኖቪች ቹኮቭስኪ (ኒኮላይ ኢቫኖቪች ኮርኒቹኮቭ) ማርች 31 (የድሮው ዘይቤ ፣ 19) መጋቢት 1882 በሴንት ፒተርስበርግ ተወለደ።

የእሱ የልደት የምስክር ወረቀት የእናቱ ስም - Ekaterina Osipovna Korneychukova; በመቀጠል “ህጋዊ ያልሆነ” ግቤት መጣ።

አባቱ የቅዱስ ፒተርስበርግ ተማሪ ኢማኑዌል ሌቨንሰን በቤተሰቡ ውስጥ የቹኮቭስኪ እናት አገልጋይ ነበረች ፣ ኮሊያ ከተወለደች ከሶስት ዓመት በኋላ እሷን ፣ ወንድ ልጁን እና ሴት ልጁን ማሩሳን ትቷታል። ወደ ደቡብ ወደ ኦዴሳ ተንቀሳቅሰዋል እና በጣም ደካማ ኖረዋል.

ኒኮላይ በኦዴሳ ጂምናዚየም ተማረ። በኦዴሳ ጂምናዚየም ውስጥ ፣ ከቦሪስ ዚትኮቭ ጋር ተገናኝቶ ጓደኛ ሆነ ፣ ለወደፊቱ ታዋቂው የልጆች ፀሐፊ። ቹኮቭስኪ ብዙውን ጊዜ ወደ ዚትኮቭ ቤት ሄዶ በቦሪስ ወላጆች የተሰበሰበውን የበለጸገ ቤተመፃሕፍት ተጠቅሟል። ከጂምናዚየም አምስተኛ ክፍል ቹኮቭስኪበልዩ ድንጋጌ ("በማብሰያዎች ልጆች ላይ የወጣው ድንጋጌ" በመባል የሚታወቀው) የትምህርት ተቋማት "ዝቅተኛ" መነሻ ካላቸው ልጆች ነፃ ሲወጡ አልተካተተም።

የእናትየው ገቢ በጣም አናሳ ስለነበር በሆነ መንገድ ኑሯቸውን ለማሟላት በቂ አልነበረም። ወጣቱ ግን ተስፋ አልቆረጠም ራሱን ችሎ አጥንቶ ፈተናውን አልፎ የማትሪክ ሰርተፍኬት ተቀበለ።

በግጥም ላይ ፍላጎት ይኑርዎት ቹኮቭስኪከልጅነቴ ጀምሬ፡ ግጥሞችን እና ግጥሞችን እጽፍ ነበር። እና በ 1901 የመጀመሪያ ጽሑፉ በኦዴሳ የዜና ጋዜጣ ላይ ታየ. በተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ጽሑፎችን ጻፈ - ከፍልስፍና እስከ ፊውይልቶን። በተጨማሪም, የወደፊት ህፃናት ገጣሚ በህይወቱ በሙሉ ጓደኛው የሆነውን ማስታወሻ ደብተር አስቀምጧል.

ከልጅነቴ ጀምሮ ቹኮቭስኪየሥራ ሕይወትን መርተዋል ፣ ብዙ አንብበዋል ፣ እንግሊዝኛ እና ፈረንሳይኛን በተናጥል አጥንተዋል። በ 1903 ኮርኒ ኢቫኖቪች ጸሐፊ ለመሆን በማሰብ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄደ. የመጽሔት ኤዲቶሪያል ቢሮዎችን ጎበኘ እና ስራዎቹን አቀረበ፣ነገር ግን በሁሉም ቦታ ተቀባይነት አላገኘም። ይህ ቹኮቭስኪን አላቆመም። ከብዙ ጸሃፊዎች ጋር ተገናኘ, በሴንት ፒተርስበርግ ህይወትን ተለማመደ እና በመጨረሻም ሥራ አገኘ - የኦዴሳ የዜና ጋዜጣ ዘጋቢ ሆነ, ቁሳቁሶቹን ከሴንት ፒተርስበርግ ላከ. በመጨረሻም ፣ ህይወት ለማያልቅ ብሩህ ተስፋ እና በችሎታው ላይ ስላለው እምነት ሸልሟል። በኦዴሳ ኒውስ ወደ ለንደን ተላከ, እንግሊዝኛውን አሻሽሏል.

እ.ኤ.አ. በ 1903 የሃያ ሶስት ዓመቷን የኦዴሳ ሴት አገባ ፣ በግል ድርጅት ውስጥ የሂሳብ ባለሙያ ሴት ልጅ ማሪያ ቦሪሶቭና ጎልድፌልድ። ጋብቻው ልዩ እና ደስተኛ ነበር. በቤተሰባቸው ውስጥ ከተወለዱት አራት ልጆች (ኒኮላይ ፣ ሊዲያ ፣ ቦሪስ እና ማሪያ) የመጀመሪያዎቹ ሁለቱ ብቻ ረጅም ዕድሜ ኖረዋል - ኒኮላይ እና ሊዲያ ፣ እራሳቸው በኋላ ጸሐፊ ሆነዋል። ታናሽ ሴት ልጅ ማሻ በልጅነቷ በሳንባ ነቀርሳ ሞተች. ልጅ ቦሪስ በ 1941 በጦርነት ሞተ. ሌላ ልጅ ኒኮላይም ተዋግቶ በሌኒንግራድ መከላከያ ውስጥ ተሳትፏል። ሊዲያ ቹኮቭስካያ (እ.ኤ.አ. በ 1907 የተወለደችው) ረጅም እና አስቸጋሪ ሕይወት ኖራለች ፣ ተጨቋኝ ነበር እና ባሏ ድንቅ የፊዚክስ ሊቅ ማትቪ ብሮንስታይን ከመገደሉ ተርፋለች።

እንግሊዝ ውስጥ ቹኮቭስኪከባለቤቱ ማሪያ ቦሪሶቭና ጋር ይጓዛል. እዚህ የወደፊቱ ጸሐፊ ለአንድ ዓመት ተኩል ያህል ጽሑፎቹን እና ማስታወሻዎቻቸውን ወደ ሩሲያ በመላክ እንዲሁም በየቀኑ ማለት ይቻላል የብሪቲሽ ሙዚየም ቤተ መጻሕፍት ነፃ የንባብ ክፍል በመጎብኘት የእንግሊዘኛ ጸሐፊዎችን ፣ የታሪክ ምሁራንን ፣ ፈላስፋዎችን ፣ የማስታወቂያ ባለሙያዎችን እና የእንግሊዘኛ ጸሐፊዎችን ያነባል። የራሱን ዘይቤ እንዲያዳብር ረድቶታል, እሱም በኋላ "ፓራዶክሲካል እና ጥበባዊ" ብሎ ጠራው. ይገናኛል።

አርተር ኮናን ዶይል፣ ኸርበርት ዌልስ እና ሌሎች የእንግሊዝ ጸሃፊዎች።

በ1904 ዓ.ም ቹኮቭስኪወደ ሩሲያ ተመልሶ ጽሑፎቹን በሴንት ፒተርስበርግ መጽሔቶች እና ጋዜጦች ላይ በማተም የሥነ ጽሑፍ ሃያሲ ሆነ። እ.ኤ.አ. በ 1905 መገባደጃ ላይ (ከኤል.ቪ. ሶቢኖቭ በተደረገ ድጎማ) ሳምንታዊ የፖለቲካ ሳተሪ ፣ ሲግናል መጽሔት አደራጀ። አልፎ ተርፎም በድፍረት በተሰራው ካርቱኑ እና በጸረ-መንግስት ግጥሞቹ ታስሯል። እና በ 1906 "ሚዛኖች" መጽሔት ላይ ቋሚ አበርካች ሆነ. በዚህ ጊዜ እሱ ከ A. Blok ፣ L. Andreev ፣ A. Kuprin እና ሌሎች የስነ-ጽሑፍ እና የጥበብ ምስሎች ጋር ያውቀዋል። በኋላ, ቹኮቭስኪ በማስታወሻዎቹ ውስጥ የበርካታ ባህላዊ ሰዎች ህይወት ባህሪያትን አስነስቷል ("Repin. Gorky. Mayakovsky. Bryusov. Memoirs," 1940; "From Memoirs," 1959; "Contemporaries", 1962). እና ቹኮቭስኪ የልጆች ጸሐፊ እንደሚሆን የሚጠቁም ምንም አይመስልም። እ.ኤ.አ. በ 1908 በዘመናዊ ጸሐፊዎች ላይ “ከቼኮቭ እስከ ዛሬው ቀን” እና በ 1914 “ፊት እና ጭምብሎች” ላይ ድርሰቶችን አሳተመ ።

ቀስ በቀስ ስሙ ቹኮቭስኪበሰፊው ይታወቃል። የእሱ ሹል ወሳኝ መጣጥፎች እና መጣጥፎች በየወቅቱ ታትመዋል እና በመቀጠልም “ከቼኮቭ እስከ ዛሬው ቀን” (1908) ፣ “ወሳኝ ታሪኮች” (1911) ፣ “ፊቶች እና ጭምብሎች” (1914) ፣ “ፉቱሪስቶች” (ወደ መጽሃፎች ተሰብስቧል) 1922)

እ.ኤ.አ. በ 1906 ኮርኒ ኢቫኖቪች ወደ ፊንላንድ ኩኦካላ ከተማ ደረሰ ፣ እዚያም ከአርቲስት ሬፒን እና ከፀሐፊው ኮሮለንኮ ጋር የቅርብ ትውውቅ ሆነ። ጸሐፊው ከኤን.ኤን. Evreinov, L.N. አንድሬቭ ፣ አ.አይ. ኩፕሪን, ቪ.ቪ. ማያኮቭስኪ. ሁሉም ከዚያ በኋላ በእሱ ማስታወሻዎች እና ድርሰቶች ውስጥ ገጸ-ባህሪያት ሆኑ ፣ እና በቹኮካላ የቤት ውስጥ በእጅ የተጻፈ አልማናክ ፣ በደርዘን የሚቆጠሩ ታዋቂ ሰዎች የፈጠራ ገለጻቸውን ትተው - ከሬፒን እስከ ኤ.አይ. Solzhenitsyn, - ከጊዜ በኋላ በዋጋ ሊተመን የማይችል የባህል ሐውልት ተለወጠ. እዚህ ለ 10 ዓመታት ያህል ኖሯል. ቹኮቭስኪ እና ኩኦካላ ከሚሉት ቃላት ጥምረት “ቹኮካላ” (በሪፒን የተፈጠረ) ተቋቋመ - ኮርኒ ኢቫኖቪች እስከ ህይወቱ የመጨረሻ ቀናት ድረስ ያቆየው በእጅ የተጻፈ አስቂኝ አልማናክ ስም።

በ1907 ዓ.ም ቹኮቭስኪየታተሙ የዋልት ዊትማን ትርጉሞች። መጽሐፉ ታዋቂ ሆነ, ይህም የቹኮቭስኪን ዝና በስነ-ጽሑፍ ማህበረሰብ ውስጥ ጨምሯል. ቹኮቭስኪተደማጭነት ያለው ተቺ ይሆናል ፣ የ pulp ጽሑፎችን ይጥላል (ስለ A. Verbitskaya ፣ L. Charskaya ጽሑፎች ፣ “ናት ፒንከርተን እና ዘመናዊ ሥነ ጽሑፍ” ፣ ወዘተ.) የቹኮቭስኪ ሹል መጣጥፎች በየወቅቱ ታትመዋል ፣ ከዚያም “ከቼኮቭ እስከ የአሁኑ ቀን" (1908), "ወሳኝ ታሪኮች" (1911), "ፊቶች እና ጭምብሎች" (1914), "Futurists" (1922) ወዘተ ቹኮቭስኪ በሩሲያ ውስጥ "የጅምላ ባህል" የመጀመሪያ ተመራማሪ ነው. የቹኮቭስኪ የፈጠራ ፍላጎቶች በየጊዜው እየተስፋፉ መጡ ፣ ስራው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ዓለም አቀፋዊ ፣ ኢንሳይክሎፔዲክ ገጸ-ባህሪን አግኝቷል።

ቤተሰቡ እስከ 1917 ድረስ በኩክካላ ይኖሩ ነበር ። እነሱ ቀድሞውኑ ሦስት ልጆች ነበሯቸው - ኒኮላይ ፣ ሊዲያ (በኋላ ሁለቱም ታዋቂ ጸሐፊዎች ፣ እና ሊዲያ - እንዲሁም ታዋቂ የሰብአዊ መብት ተሟጋች) እና ቦሪስ (በታላቁ የአርበኞች ግንባር የመጀመሪያዎቹ ወራት ውስጥ ሞተ ). እ.ኤ.አ. በ 1920 ቀድሞውኑ በሴንት ፒተርስበርግ ሴት ልጅ ማሪያ (ሙራ - ለብዙዎቹ የቹኮቭስኪ ልጆች ግጥሞች “ጀግና” ነበረች) ተወለደች ፣ በ 1931 በሳንባ ነቀርሳ ሞተች።

በ 1916 በጎርኪ ግብዣ ቹኮቭስኪየፓሩስ ማተሚያ ቤት የልጆች ክፍልን ይመራል። ከዚያም እሱ ራሱ ለህፃናት ግጥሞችን መጻፍ ጀመረ, ከዚያም ፕሮሴስ. የግጥም ተረቶች" አዞ(1916) ሞኢዶዲር"እና" በረሮ(1923) Tsokotukha ፍላይ(1924) በርማሌይ(1925) ስልክ(1926) አይቦሊት(1929) - ለብዙ የልጅ ትውልዶች ተወዳጅ ንባብ ይቆዩ። ይሁን እንጂ በ 20 ዎቹ እና 30 ዎቹ ውስጥ. “የሃሳብ እጦት” እና “ፎርማሊዝም” በሚል ከፍተኛ ትችት ደረሰባቸው። "Chukovism" የሚለው ቃል እንኳን ነበር.

በ1916 ዓ.ም ቹኮቭስኪበታላቋ ብሪታንያ፣ በፈረንሳይ እና በቤልጂየም ለሚገኘው ሬች ጋዜጣ የጦርነት ዘጋቢ ሆነ። በ1917 ወደ ፔትሮግራድ ስንመለስ ቹኮቭስኪየፓሩስ ማተሚያ ቤት የህፃናት ክፍል ኃላፊ ለመሆን ከ M. Gorky የቀረበለትን ግብዣ ተቀብሏል። ከዚያም ለትንንሽ ልጆች ንግግር እና ንግግር ትኩረት መስጠት እና መመዝገብ ጀመረ. እንደነዚህ ያሉትን መዝገቦች እስከ ህይወቱ ፍጻሜ ድረስ አስቀምጧል. ከነሱ ታዋቂው መጽሐፍ "ከሁለት እስከ አምስት" ተወለደ, እሱም ለመጀመሪያ ጊዜ በ 1928 "ትንንሽ ልጆች" በሚል ርዕስ የታተመ. የልጆች ቋንቋ. ኤኪኪኪ. ቂል ቂልነት" እና በ 3 ኛው እትም ላይ ብቻ መጽሐፉ "ከሁለት ወደ አምስት" የሚል ርዕስ አግኝቷል. መጽሐፉ 21 ጊዜ በድጋሚ የታተመ ሲሆን በእያንዳንዱ አዲስ እትም ተሞልቷል።

እና ከብዙ አመታት በኋላ ቹኮቭስኪእንደገና የቋንቋ ሊቅ ሆኖ አገልግሏል - ስለ ሩሲያ ቋንቋ መጽሐፍ ጻፈ ፣ “እንደ ሕይወት ሕያው” (1962) ፣ በቢሮክራሲያዊ ክሊኮች እና “ቢሮክራሲ” ላይ በክፋት እና በጥበብ ያጠቃበት ።

በአጠቃላይ, በ 10 ዎቹ - 20 ዎቹ ውስጥ. ቹኮቭስኪበአንድ ወይም በሌላ መንገድ በቀጣይ የስነ-ጽሑፍ እንቅስቃሴው ውስጥ ቀጣይነት ያላቸውን በርካታ ርዕሰ ጉዳዮችን አካቷል። በዚያን ጊዜ (በኮሮለንኮ ምክር) ወደ ኔክራሶቭ ሥራ ዞሮ ስለ እሱ ብዙ መጽሃፎችን አሳተመ። በእሱ ጥረት የመጀመሪያው የሶቪዬት ስብስብ የኔክራሶቭ ግጥሞች በሳይንሳዊ አስተያየት (1926) ታትመዋል. የብዙ ዓመታት የምርምር ሥራ ውጤት ደራሲው በ 1962 የሌኒን ሽልማት ያገኘበት "የኔክራሶቭስ ማስተር" (1952) መጽሐፍ ነበር ።

በ1916 ዓ.ም ቹኮቭስኪበታላቋ ብሪታንያ፣ በፈረንሳይ እና በቤልጂየም ለሚገኘው ሬች ጋዜጣ የጦርነት ዘጋቢ ሆነ። በ 1917 ወደ ፔትሮግራድ ሲመለስ ቹኮቭስኪ ከኤም. ከዚያም ለትንንሽ ልጆች ንግግር እና ንግግር ትኩረት መስጠት እና መመዝገብ ጀመረ. እንደነዚህ ያሉትን መዝገቦች እስከ ሕይወቱ ፍጻሜ ድረስ አስቀምጧል. ከነሱ ታዋቂው መጽሐፍ "ከሁለት እስከ አምስት" ተወለደ, ለመጀመሪያ ጊዜ በ 1928 "ትንንሽ ልጆች" በሚል ርዕስ የታተመ. የልጆች ቋንቋ. ኤኪኪኪ. ቂል ቂልነት" እና በ 3 ኛው እትም ላይ ብቻ መጽሐፉ "ከሁለት ወደ አምስት" የሚል ርዕስ አግኝቷል. መጽሐፉ 21 ጊዜ በድጋሚ የታተመ ሲሆን በእያንዳንዱ አዲስ እትም ተሞልቷል።

በ 1919 የመጀመሪያው ሥራ ታትሟል ቹኮቭስኪበትርጉም ሥራ ላይ - "የሥነ-ጽሑፍ ትርጉም መርሆዎች". ይህ ችግር ሁልጊዜ የእሱ ትኩረት ትኩረት ሆኖ ቆይቷል - “የትርጉም ጥበብ” (1930 ፣ 1936) ፣ “ከፍተኛ አርት” (1941 ፣ 1968) መጽሐፍ ውስጥ የዚህ ማስረጃ ነው። እሱ ራሱ ከምርጥ ተርጓሚዎች አንዱ ነበር - ዊትማንን ከፈተ (እንዲሁም “የእኔ ዊትማን” ጥናቱን ያቀረበለት) ኪፕሊንግ እና ዊልዴ ለሩሲያ አንባቢ። ሼክስፒርን፣ ቼስተርተንን፣ ማርክ ትዌይንን፣ ኦ ሄንሪን፣ አርተር ኮናን ዶይልን፣ ሮቢንሰን ክሩሶን፣ ባሮን ሙንቻውሰንን፣ ብዙ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪኮችን እና የግሪክ አፈ ታሪኮችን ለልጆች ተርጉሟል።

ቹኮቭስኪበተጨማሪም በ 1860 ዎቹ የሩስያ ስነ-ጽሁፍን, የሼቭቼንኮ, የቼኮቭ እና የብሎክ ስራዎችን አጥንቷል. በህይወቱ የመጨረሻ አመታት ስለ ዞሽቼንኮ, ዚትኮቭ, አኽማቶቫ, ፓስተርናክ እና ሌሎች ብዙ ጽሑፎችን አሳትሟል.

በ1957 ዓ.ም ቹኮቭስኪየፊሎሎጂ ዶክተር የአካዳሚክ ዲግሪ ተሸልሟል, ከዚያም በ 75 ኛው የልደት ቀን, የሌኒን ትዕዛዝ ተሸልሟል. በ1962 ደግሞ ከኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ የሥነ ጽሑፍ የክብር ዶክትሬት ዲግሪ አግኝቷል።

የቹኮቭስኪ ህይወት ውስብስብነት - በአንድ በኩል, ታዋቂ እና እውቅና ያለው የሶቪየት ጸሃፊ, በሌላ በኩል - ለባለሥልጣናት ብዙ ይቅር የማይለው, ብዙ የማይቀበል, አመለካከቱን ለመደበቅ የሚገደድ, ያለማቋረጥ ያለ ሰው. ስለ “ተቃዋሚው” ሴት ልጅ ተጨነቀ - ይህ ሁሉ ለአንባቢው የተገለጠው በደርዘን የሚቆጠሩ ገፆች የተበተኑበት ማስታወሻ ደብተር ጸሐፊው ከታተመ በኋላ ነው ፣ እና ስለ አንዳንድ ዓመታት (እንደ 1938) አንድም ቃል አልተነገረም ።

በ1958 ዓ.ም ቹኮቭስኪቦሪስ ፓስተርናክ የኖቤል ሽልማት በማግኘቱ እንኳን ደስ ያለዎት ብቸኛው የሶቪየት ጸሐፊ ​​ሆነ ። በፔሬዴልኪኖ የሚገኘውን ጎረቤቱን ከጎበኘ በኋላ አዋራጅ የሆነ ማብራሪያ ለመጻፍ ተገደደ።

በ 1960 ዎቹ ኬ. ቹኮቭስኪበተጨማሪም መጽሐፍ ቅዱስን ለልጆች መናገር ጀመርኩ። ወደዚህ ፕሮጀክት ፀሐፊዎችን እና የስነ-ጽሁፍ ባለሙያዎችን ስቧል, እና ስራቸውን በጥንቃቄ አርትዖት አድርጓል. በሶቪየት መንግስት ፀረ-ሃይማኖታዊ አቋም ምክንያት ፕሮጀክቱ ራሱ በጣም አስቸጋሪ ነበር. “የባቤል ግንብ እና ሌሎች ጥንታዊ አፈ ታሪኮች” የተሰኘው መጽሐፍ በ1968 “የሕፃናት ሥነ ጽሑፍ” ማተሚያ ቤት ታትሟል። ይሁን እንጂ ስርጭቱ በሙሉ በባለሥልጣናት ወድሟል። ለአንባቢ የቀረበው የመጀመሪያው መጽሐፍ በ1990 ዓ.ም.

ኮርኒ ኢቫኖቪች ሶልዠኒሲንን ካገኙት የመጀመሪያዎቹ አንዱ ነበር ፣ በአለም ውስጥ የመጀመሪያው በኢቫን ዴኒሶቪች ሕይወት ውስጥ አንድ ቀን አስደናቂ ግምገማን በመፃፍ ፣ እራሱን በውርደት ሲያገኝ ለጸሃፊው መጠለያ ሰጠው እና ከእሱ ጋር ባለው ጓደኝነት ኩራት ይሰማው ነበር። .

ረጅም ዓመታት ቹኮቭስኪበሞስኮ አቅራቢያ በሚገኘው የፔሬዴልኪኖ ጸሐፊዎች መንደር ውስጥ ይኖሩ ነበር. እዚህ ብዙ ጊዜ ከልጆች ጋር ይገናኛል. አሁን በቹኮቭስኪ ቤት ውስጥ ሙዚየም አለ ፣ መከፈቱ እንዲሁ ከከባድ ችግሮች ጋር ተያይዞ ነበር።

ከጦርነቱ በኋላ በነበሩት ዓመታት ቹኮቭስኪብዙውን ጊዜ በፔሬዴልኪኖ ውስጥ ከልጆች ጋር ተገናኝቶ ነበር የአገር ቤት , እና ስለ ዞሽቼንኮ, ዚትኮቭ, አክማቶቫ, ፓስተርናክ እና ሌሎች ብዙ ጽሑፎችን ጽፏል. እዚያም በዙሪያው እስከ አንድ ሺህ ተኩል የሚደርሱ ሕፃናትን ሰብስቦ “ሄሎ፣ በጋ!” በዓላትን አዘጋጅቶላቸዋል። እና "እንኳን በጋ!"

ኮርኒ ኢቫኖቪች ቹኮቭስኪ ጥቅምት 28 ቀን 1969 በቫይረስ ሄፓታይተስ ሞተ። አብዛኛውን ህይወቱን በኖረበት በፔሬዴልኪኖ (ሞስኮ ክልል) በሚገኘው ዳቻው ሙዚየሙ አሁን እዚያ ይሰራል።

"የልጆች" ገጣሚ ቹኮቭስኪ

በ1916 ዓ.ም ቹኮቭስኪለልጆች "ዮልካ" ስብስብ አዘጋጅቷል. እ.ኤ.አ. በ 1917 ኤም ጎርኪ የፓሩስ ማተሚያ ቤት የልጆች ክፍልን እንዲመራ ጋበዘው። ከዚያም ለትንንሽ ልጆች ንግግር ትኩረት መስጠት እና መመዝገብ ጀመረ. ከእነዚህ ምልከታዎች በመነሳት ከሁለት እስከ አምስት የተሰኘው መጽሐፍ ተወለደ (መጀመሪያ በ1928 ዓ.ም. የታተመ) ይህ የቋንቋ ጥናት የልጆችን ቋንቋ እና የልጆችን የአስተሳሰብ ባህሪያት ነው።

የመጀመሪያዎቹ የልጆች ግጥም " አዞ(1916) በአጋጣሚ ተወለደ። ኮርኒ ኢቫኖቪች እና ትንሽ ልጁ በባቡር ላይ ይጓዙ ነበር. ልጁ ታምሞ ነበር እና ከስቃዩ ለማዘናጋት ኮርኒ ኢቫኖቪች ወደ ጎማዎች ድምጽ መስመሮችን መጥራት ጀመረ.

ይህ ግጥም ለህፃናት ሌሎች ስራዎች ተከትለው ነበር፡ “ በረሮ(1922) ሞኢዶዲር(1922) Tsokotukha ፍላይ(1923) ተአምር ዛፍ(1924) በርማሌይ(1925) ስልክ(1926) Fedorino ሀዘን(1926) አይቦሊት(1929) የተሰረቀ ፀሐይ(1945) ቢቢጎን(1945) ለአይቦሊት አመሰግናለሁ(1955) በመታጠቢያው ውስጥ ይብረሩ(1969)

በ 30 ዎቹ ውስጥ ለጀመረው ምክንያት የሆነው ለልጆች ተረት ተረት ነበር። ጉልበተኝነት ቹኮቭስኪ, በ "Chukovism" ላይ የሚጠራው ትግል በ N.K. ክሩፕስካያ. በ1929 ተረት ተረትነቱን በይፋ ለመተው ተገደደ። ቹኮቭስኪ በክስተቱ ተጨንቆ ነበር እና ከዚያ በኋላ ለረጅም ጊዜ መጻፍ አልቻለም. በራሱ ተቀባይነት ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ከደራሲነት ወደ አርታኢነት ተቀየረ።

የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ዕድሜ ላላቸው ልጆች ቹኮቭስኪየጥንቱን የግሪክ አፈ ታሪክ ፐርሴየስ፣ የተተረጎመውን የእንግሊዝኛ ባሕላዊ ዘፈኖች (“ ባራቤክ», « ጄኒ», « ኮታውሲ እና ማውሲ"እና ወዘተ.) በቹኮቭስኪ ንግግሮች ውስጥ ልጆች "የባሮን ሙንቻውሰን አድቬንቸርስ" በ E. Raspe ፣ "Robinson Crusoe" በ D. Defoe እና "The Little Rag" ከትንሽ ታዋቂው ጄ ግሪንዉድ ጋር ተዋወቁ። ለህፃናት ቹኮቭስኪ የኪፕሊንግ ተረት ተረት እና የማርክ ትዋን ስራዎችን ተርጉሟል። በቹኮቭስኪ ሕይወት ውስጥ ያሉ ልጆች በእውነት የጥንካሬ እና መነሳሻ ምንጭ ሆነዋል። በመጨረሻው በ 1950 ዎቹ ውስጥ በተዛወረበት በሞስኮ አቅራቢያ በፔሬዴልኪኖ መንደር ውስጥ ባለው ቤቱ ውስጥ እስከ አንድ ተኩል ሺህ የሚደርሱ ሕፃናት ብዙውን ጊዜ ይሰበሰባሉ ። ቹኮቭስኪ ለእነሱ "ሄሎ, ሰመር" እና "የስንብት, የበጋ" በዓላትን አዘጋጅቷል. ቹኮቭስኪ ከልጆች ጋር ብዙ ተነጋግሮ ስለነበር በጣም ትንሽ አንብበው ወደ መደምደሚያው ደረሰ እና በፔሬዴልኪኖ ካለው የበጋ ጎጆ ላይ አንድ ትልቅ መሬት ከቆረጠ በኋላ እዚያ ለልጆች ቤተ መፃህፍት ገነባ። ቹኮቭስኪ "ላይብረሪ ሠራሁ፣ ለቀሪው ሕይወቴ ኪንደርጋርደን መገንባት እፈልጋለሁ" አለ።

ፕሮቶታይፕ

የተረት ጀግኖች ምሳሌ ነበራቸው አይኑር አይታወቅም። ቹኮቭስኪ. ነገር ግን በልጆቹ ተረት ውስጥ የብሩህ እና የካሪዝማቲክ ገጸ-ባህሪያት አመጣጥ በጣም አሳማኝ ስሪቶች አሉ።

ለፕሮቶታይፕ አይቦሊታሁለት ገጸ-ባህሪያት ተስማሚ ናቸው, አንደኛው በህይወት ያለ ሰው, የቪልኒየስ ዶክተር ነበር. ስሙ Tsemakh Shabad (በሩሲያኛ - ቲሞፌይ ኦሲፖቪች ሻባድ) ይባላል። ዶክተር ሻባድ እ.ኤ.አ. በፈቃደኝነት ወደ ቮልጋ ክልል ሄዶ የኮሌራ ወረርሽኝን ለመዋጋት ህይወቱን አደጋ ላይ ጥሏል. ወደ ቪልኒየስ (በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ - ቪልና) ሲመለስ ድሆችን በነጻ ይንከባከባል, ከድሆች ቤተሰቦች ልጆችን ይመገባል, የቤት እንስሳትን ወደ እሱ ሲያመጡ እርዳታ አልተቀበለም, እና ወደ እሱ ያመጡትን የቆሰሉ ወፎችን እንኳን ሳይቀር አሟልቷል. መንገዱ. ጸሐፊው በ1912 ከሻባድ ጋር ተገናኘ። ዶ / ር ሻባድን ሁለት ጊዜ ጎበኘ እና በግል በፒዮነርስካያ ፕራቭዳ በተሰኘው መጣጥፍ ውስጥ የዶክተር አይቦሊት ምሳሌ ብሎ ጠራው።

በተለይ ኮርኒ ኢቫኖቪች በደብዳቤዎቹ ላይ “...ዶክተር ሻባድ በከተማው ውስጥ በጣም የተወደደ ነበር ምክንያቱም ድሆችን ፣ እርግብን ፣ ድመቶችን ስለሚይዝ… እሷ - የሐኪም ማዘዣ እንድጽፍልህ ትፈልጋለህ? አይ, ወተት ይረዳዎታል, በየቀኑ ጠዋት ወደ እኔ ይምጡ እና ሁለት ብርጭቆ ወተት ያገኛሉ. ስለዚህ ስለ እንደዚህ አይነት ጎበዝ ዶክተር ተረት መፃፍ ምንኛ ድንቅ እንደሆነ አሰብኩ።

በኮርኒ ቹኮቭስኪ ማስታወሻዎች ውስጥ ስለ አንዲት ትንሽ ልጅ ከድሃ ቤተሰብ ውስጥ ሌላ ታሪክ ተጠብቆ ቆይቷል። ዶ / ር ሻባድ "ስልታዊ የተመጣጠነ ምግብ እጥረት" እንዳለባት ለይቷታል እና እራሱ ለትንሽ ታካሚ ነጭ ጥቅል እና ትኩስ ሾርባ አመጣላት. በማግስቱ የምስጋና ምልክት ሆና የዳነችው ልጅ ለዶክተር የምትወደውን ድመት በስጦታ አመጣች።

ዛሬ በቪልኒየስ የዶክተር ሻባድ ሃውልት ቆመ።

ለ Aibolit ምሳሌነት ሚና ሌላ ተሟጋች አለ - ይህ ዶክተር ዶሊትል ከእንግሊዛዊው መሐንዲስ ሂዩ ሎፍቲንግ መጽሐፍ የተወሰደ ነው። በአንደኛው የዓለም ጦርነት ፊት ለፊት እያለ የተለያዩ እንስሳትን እንዴት መያዝ እንዳለበት ፣ከነሱ ጋር መነጋገር እና ጠላቶቹን እንደሚዋጋ ስለሚያውቅ ስለ ዶክተር ዶሊትል ለልጆች ተረት አቀረበ። የዶክተር ዶሊትል ታሪክ በ1920 ታየ።

ለረጅም ጊዜ በ " ውስጥ ተብሎ ይታመን ነበር. በረሮ" ስታሊን (በረሮ) እና የስታሊን አገዛዝን ያሳያል። ትይዩዎችን ለመሳል የነበረው ፈተና በጣም ጠንካራ ነበር፡ ስታሊን አጭር፣ ቀይ-ፀጉር፣ ቁጥቋጦ ጢም ያለው (በረሮ - “ፈሳሽ እግር ያለው ትንሽ ሳንካ”፣ ቀይ-ፀጉር ከትልቅ ጢም ጋር) ነበር። ትላልቅ እንስሳት ይታዘዙታል እና ይፈራሉ. ነገር ግን "በረሮው" የተፃፈው በ 1922 ነው, ቹኮቭስኪ ስለ ስታሊን ጠቃሚ ሚና ላያውቅ ይችላል, እና በሠላሳዎቹ ዓመታት ጥንካሬ ያገኘውን አገዛዝ ማሳየት አይችልም.

የክብር ማዕረግ እና ሽልማቶች

1957 - የሌኒን ትዕዛዝ ተሸልሟል; የፊሎሎጂ ዶክተር አካዳሚክ ዲግሪ ተሸልሟል

1962 - የሌኒን ሽልማት (እ.ኤ.አ. ከኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ ደብዳቤዎች የክብር ዶክትሬት.

ጥቅሶች

ሙዚቀኛን መተኮስ ከፈለግክ እሱ የሚጫወተውን ፒያኖ ውስጥ የተጫነ ሽጉጥ አስገባ።

የልጆች ጸሐፊ ደስተኛ መሆን አለበት.

ባለሥልጣናቱ ሬዲዮን በመጠቀም የሚንከባለሉ እና መጥፎ ዘፈኖችን በሕዝቡ መካከል ያሰራጫሉ - ስለዚህ ህዝቡ Akhmatova ፣ Blok ወይም Mandelstam አያውቅም።

ሴትየዋ በጨመረች መጠን ቦርሳው በእጆቿ ውስጥ እየጨመረ ይሄዳል.

ተራ ሰዎች የሚፈልጉት ነገር ሁሉ እንደ መንግሥት ፕሮግራም ያልፋሉ።

ከእስር ቤት ወጥተህ ወደ ቤትህ ስትመለስ፣ እነዚህ ደቂቃዎች መኖር አለባቸው!

በሰውነቴ ውስጥ ያለው ብቸኛው ነገር የውሸት ጥርስ ነው.

የመናገር ነፃነት የሚፈለገው በጣም ውስን በሆነ የሰዎች ክበብ ነው፣ እና ብዙሃኑ፣ ምሁራኑም ሳይቀሩ ስራቸውን ይሰራሉ።

በሩሲያ ውስጥ ለረጅም ጊዜ መኖር አለብዎት.

ትዊት አድርግ ከተባልክ አታስጠርግ!

ኮርኒ ኢቫኖቪች ቹኮቭስኪ(1882-1969) - የሩሲያ እና የሶቪዬት ገጣሚ ፣ የልጆች ጸሐፊ። ኒኮላይ ቫሲሊቪች ኮርኔይቹኮቭ “ኮርኒ ቹኮቭስኪ” የተሰኘውን የስነ-ጽሑፋዊ ስም የወሰደው ፣ የልጆችን ግጥሞች መፃፍ የጀመረው በጣም ዘግይቷል ። ደራሲው በ 1916 የመጀመሪያውን ተረት “አዞ” ጻፈ ።

ኮርኒ ቹኮቭስኪ ከ 15 ጥራዞች የተውጣጡ ስራዎች ደራሲ ነው, ነገር ግን ከመጀመሪያው ጥራዝ ውስጥ አንድ ሦስተኛው ብቻ የልጆች ስራዎችን ያካትታል. ብዙ ቁጥር ባላቸው ብሩህ ፣ ደግ እና ማራኪ ገጸ-ባህሪያት የበለፀገ ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና “የሥሮች አያት” ተብሎ ተጠርቷል።

የኮርኒ ቹኮቭስኪ አስቂኝ እና አስደሳች ስራዎች የሩሲያ የህፃናት ሥነ-ጽሑፍ ክላሲክ ዋና ስራዎች ናቸው። ሁለቱም የሶቪዬት ጸሐፊ ​​ፕሮሰስ እና ግጥማዊ ቅዠቶች ለህፃናት ተስማሚ በሆነ ፣ በቀላሉ ለመረዳት በሚያስችል ዘይቤ ተለይተዋል። የግጥሞቹ የመጀመሪያ ሴራዎች በልጁ ህይወቱ በሙሉ ይታወሳሉ ። ብዙዎቹ የጸሐፊው ገፀ-ባህሪያት ልዩ ገጽታ አላቸው, እሱም የጀግናውን ባህሪ በግልፅ ይገልፃል.

በማንኛውም ዕድሜ ላይ ያሉ ሰዎች የቹኮቭስኪን ተረት ተረቶች በማንበብ ይደሰታሉ። በእነዚህ ታሪኮች ውስጥ ያለው ፍላጎት ለዓመታት አይጠፋም, ይህም የተዋጣለት ጸሐፊ ​​ችሎታን የበለጠ ያረጋግጣል. የሶቪየት ክላሲክ ስራ የተለያዩ ቅርጾች ስራዎችን ያካትታል. ደራሲው ለህፃናት አጫጭር የመዋዕለ ሕፃናት ግጥሞችን አዘጋጅቷል ፣ ትልልቅ ልጆች ረዥም ግጥሞችን ይፈልጋሉ ። ወላጆች የኮርኒ ኢቫኖቪች አስደናቂ ቅዠት ለልጃቸው ራሳቸው ማንበብ አያስፈልጋቸውም - በመስመር ላይ ሊያዳምጠው ይችላል።

በኮርኒ ቹኮቭስኪ ለልጆች ግጥሞች እና ተረቶች

ፀሐፊው ብዙ ጊዜ በዙሪያው ያለውን እውነታ በእራሱ ስራዎች ያንጸባርቃል. በተለይ ለህፃናት የተፈጠሩ ግጥሞች ወጣት የስነፅሁፍ አፍቃሪዎችን በሚያስደንቅ ጀብዱ እና አዝናኝ ውስጥ ያጠምቃሉ። ለደራሲው ችሎታ ምስጋና ይግባውና ወንዶች እና ልጃገረዶች ያልተለመዱ ገጸ-ባህሪያትን ይተዋወቃሉ-Aibolit, Moidodyr, Bibigon, Barmaley, Cockroach. ልጆች በስምምነት እና በግጥም መምህር በድምቀት የተገለጹትን የገጸ ባህሪያቱን ጀብዱ በጋለ ስሜት ይከተላሉ። የቹኮቭስኪ ግጥሞች ለአያቶች እንኳን ለማንበብ አስደሳች ናቸው. ለእነዚህ ታሪኮች ምስጋና ይግባውና እያንዳንዱ አዋቂ ሰው የሩቅ የልጅነት ጊዜያቸውን እንደገና ሊጎበኙ እና ለጊዜው ግድ የለሽ ልጅ ሊሰማቸው ይችላል.

በ K. Chukovsky ተረት ላይ ከአንድ በላይ ትውልድ አድጓል። ስለ እንስሳት እና ሰዎች, ስለ ምግባራቸው እና ስለ በጎነት ይናገራሉ. ተረት ተረት አስደሳች እና አስደሳች ነው። የኮርኒ ቹኮቭስኪ ለልጆች ስራዎችን በማንበብ የታዋቂውን ደራሲ ስራ ይንኩ, ከዚህ በታች ቀርበዋል.

ተረት ስለ ዕለታዊ የውሃ ሂደቶች አስፈላጊነት ይናገራል. በውስጡም K. Chukovsky ስለ አንድ ልጅ እውነተኛ የቆሸሸ ሰው ይናገራል. እናም ሳልታጠብ ተኛሁ። ከእንቅልፉ ሲነቃ ሊነካው የሚፈልጋቸው ነገሮች ሁሉ ከእርሱ እየሸሹ መሆናቸውን አስተዋለ። በሁሉም ነገር ላይ ሞይዶዲር የሚባል የመታጠቢያ ገንዳ ከእናቱ መኝታ ክፍል ወጥቶ ሊያሳፍረው ይጀምራል። ለማምለጥ ከሞከረ በኋላ ልጁ ንጽህና ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ይገነዘባል እና ስህተቱን ያስተካክላል.

የተረት ደራሲው የተለያዩ እንስሳት ቀኑን ሙሉ እንዴት እንደሚጠሩት ይናገራል. እያንዳንዳቸው የራሳቸው ጥያቄዎች አሏቸው. ዝሆኑ ቸኮሌት ያስፈልገዋል፣ አዞ ለመላው ቤተሰብ እራት ጋላሼሽ ይፈልጋል፣ ጥንቸሎች ጓንት ይፈልጋሉ፣ ጦጣዎች መጽሃፍ ይፈልጋሉ። ስልኩ ቀኑን ሙሉ መደወል አያቆምም። በመጨረሻም ደራሲው ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መንገድ በረግረጋማው ውስጥ የተያዘውን ጉማሬ ለማዳን ወሰነ።

ይህ ኬ ቹኮቭስኪ በጀግናዋ ላይ ስላጋጠመው ችግር የሚናገርበት አዝናኝ ተረት ነው። በፌዶራ ግድየለሽነት የቤተሰቡ አስተዳደር ምክንያት፣ ሁሉም የቤት ዕቃዎችዋ ከእርሷ ሸሹ። ሳህኖቹ፣ አካፋዎቹ፣ ብረቱ እና ሳህኖቹ ስሎብን ማገልገል አልፈለጉም። ቆሻሻ፣ የሸረሪት ድር እና በረሮዎች በቤቱ ውስጥ ተከማችተዋል። እሷ እንደተሳሳተች ስለተገነዘበ ፌዶራ ሁሉንም ነገር ለማስተካከል ቃል በመግባት ሁሉም ሰው እንዲመለስ አሳምኗል። ካጸዱ በኋላ አመስጋኝ የሆኑት ምግቦች አስተናጋጇን ጣፋጭ ጣፋጭ ኬኮች እና ፓንኬኮች ያዙ።

"የተሰረቀ ፀሐይ" ተረት ተረት አንድ አዞ ሁሉንም ሰው እንዴት ፀሐይ እንዳሳጣው አስከፊ ታሪክ ይናገራል. ያለ እፍረት የሰማያዊ አካልን ዋጠ። በዚህ ምክንያት, ጨለማ ሆነ እና ሁሉም እንስሳት ፈሩ. ነገር ግን ማንም ሰው ፀሐይን ለመርዳት ወደ አዞ መሄድ አይፈልግም. ከዚያም እርዳታ ለመጠየቅ ወደ ድብ ሮጡ። ወደ ረግረጋማው ሄዶ ወደ አዞ ሮጦ ሄዶ ለሁሉም ሰው ደስታ ፀሃይን ለቀቀ።

"በረሮው" በተሰኘው ሥራ ውስጥ አንባቢው በረሮው ራሱን የማይበገር እንዴት አድርጎ እንደገመተው ታሪኩን ይማራል። ትናንሽ እንስሳትን ብቻ ሳይሆን አዞዎችን, አውራሪስ እና ዝሆንን እንኳን ማስፈራራት ችሏል. እንስሳቱ ለበረሮው ተገዙ እና ልጆቻቸውን ለእርሱ ምግብ ሊሰጡት ተዘጋጁ። ነገር ግን የማትፈራው ድንቢጥ አንድ ተራ ሰናፍጭ ያለው ነፍሳት ከፊት ለፊቱ አይታ በላችው። ለማክበር እንስሳቱ ታላቅ በዓል አደረጉ እና አዳኙን ማመስገን ጀመሩ። ስለዚህ አውሬው ለራሱ እንዳሰበ ታላቅ አልነበረም።

ተረት ተረት "ተአምረኛው ዛፍ" ስለ አንድ አስደናቂ ዛፍ ታሪክ ነው. በአበቦች እና ፍራፍሬዎች ፋንታ ጫማዎች እና ስቶኪንጎች በላዩ ላይ ይበቅላሉ። ለዛፉ ምስጋና ይግባውና ድሆች ልጆች የተቦጫጨቁ ጋላሾችን እና የተቀደደ ቦት ጫማዎችን አይለብሱም. ሁሉም ሰው መጥቶ አዲስ ጋሎሽ ወይም ቦት ጫማ እንዲመርጥ ጫማው በበሰለ ነው። ማንም የሚያስፈልገው በተአምራዊው ዛፍ ላይ ስቶኪንጎችንና ጋይተሮችን ያገኛል። ለእሱ ምስጋና ይግባውና አሁን ማንም በክረምት አይቀዘቅዝም.

ተረት ተረት በሰዎችና በእንስሳት መካከል ስላለው ግጭት ነው። የእንስሳቱ መሪ ፔትሮግራድን የጎበኘው እና በእንስሳት መካነ አራዊት ውስጥ ባሉ ወንድሞቹ ሁኔታ የተበሳጨው አዞ የዱር እንስሳትን ወደ ከተማው ሄደው ጓደኞቻቸውን እንዲያድኑ አነሳስቷቸዋል። በከተማው ውስጥ አጥቂዎቹን የሚያባርረው ከቫንያ ቫሲልቺኮቭ ጋር ይጋፈጣል. ሆኖም እንስሳቱ ሊያሊያን ያዙ። ቫንያ ከእነሱ ጋር ወደ ድርድር ከገባች በኋላ ልጅቷን ነፃ አወጣች እና በሰዎች እና በእንስሳት በሰላም አብሮ መኖር ላይ ተስማምታለች።

"Tskotukha Fly" ስለ ዋናው ገጸ-ባህሪ ስም ቀን አከባበር ተረት ነው. ሙካ ገንዘቡን አግኝቶ ሳሞቫር ገዛ እና ታላቅ ክብረ በዓል አደረገ። ትኋኖች፣ በረሮዎች እና አያት ንብ እንኳን ሊጎበኟት መጡ። በክብረ በዓሉ ላይ የሸረሪት ወንጀለኛው ብቅ ሲል ሁሉም እንግዶች ፈርተው ተደብቀዋል. ኮማሪክ ለእርዳታ ባይቸኩል ኖሮ ሙካ አትኖርም ነበር። የልደት ልጃገረዷን አድኖ ሊያገባት ተመኘ። በምስጋና, ሙካ እሱን ለማግባት ተስማማ.

"አይቦሊት እና ድንቢጥ" የተሰኘው ተረት በእባብ የተነደፈችውን ምስኪን ወፍ ይተርካል። ወጣቷ ድንቢጥ ከተነከሰች በኋላ መብረር ስላልቻለ ታመመች። ትኋን ያለው እንቁራሪት አዘነለትና ወደ ሐኪም ወሰደው። በመንገድ ላይ, ጃርት እና የእሳት ዝንቦች ተቀላቅለዋል. አብረው በሽተኛውን ወደ አይቦሊት አመጡት። ዶክተር ስፓሮው ሌሊቱን ሙሉ ታክሞ ከተወሰነ ሞት አዳነው. አይቦሊት እንስሳትን የሚይዘው በዚህ መንገድ ነው ፣ ግን አመሰግናለሁ ለማለት እንኳን ይረሳሉ።

"ባርማሌይ" የተሰኘው ስራ ለታዳጊ ህፃናት በአፍሪካ ውስጥ ስለሚጠብቃቸው አደጋዎች ማስጠንቀቂያ ነው. ሊነክሱህ እና ሊደበድቡህ የሚችሉ አስፈሪ እንስሳት እዚያ አሉ። ነገር ግን በጣም አስፈሪው ነገር ልጆችን የሚበላው በርማሌይ ነው. ነገር ግን ታንያ እና ቫንያ መመሪያውን አልታዘዙም እና ወላጆቻቸው ተኝተው ሳሉ ወደ አፍሪካ ሄዱ። ጉዟቸው ብዙም አልዘለቀም - ብዙም ሳይቆይ ወደ በርማሌይ መጡ። ዶክተር አይቦሊት እና አዞ ባይሆኑ ኖሮ ባለጌ ልጆች ምን ሊደርስባቸው እንደሚችል አይታወቅም።

"ሳንድዊች" በተሰኘው ተረት ውስጥ ዋናው ገጸ ባህሪ ግዑዝ ነገር ነው - የሃም ሳንድዊች. አንድ ቀን ለእግር ጉዞ መሄድ ፈለገ። እና የበለጠ አስደሳች ለማድረግ, ከእሱ ጋር አንድ ዳቦን አታልሏል. ቲካፕዎቹ ይህንን አይተው ለሳንድዊች ማስጠንቀቂያ ጮኹ። እረፍት የሌለው ሰው ከበሩ እንዳይወጣ አደረጉት። ደግሞም ሙራ እዚያ ሊበላው ይችላል. በዚህ መንገድ ነው, አንዳንድ ጊዜ, አንድ ሰው የሌሎችን የጋራ አስተሳሰብ አስተያየት አይሰማም እና ይሰቃያል.

"ግራ መጋባት" የተሰኘው ተረት ለትንንሽ ሕፃናት አስደናቂ ምላጭ ነው። በውስጡም K. Chukovsky እንስሳት ለእነሱ ያልተለመደ ድምጾችን ማሰማት ሲፈልጉ ስለ ድንገተኛ ሁኔታ ይናገራል. ድመቶቹ ማጉረምረም ፈለጉ፣ ዳክዬዎቹ መጮህ ይፈልጋሉ፣ እና ድንቢጥ በአጠቃላይ እንደ ላም ይጮኻል። ጥንቸሉ ብቻ ለአጠቃላይ ውርደት አልተሸነፈም። ሁሉም ነገር በቦታው ላይ የወደቀው በ chanterelles ምክንያት የተነሳው በባህር ላይ ያለው እሳት ከጠፋ በኋላ ብቻ ነው። እንዲህ ዓይነቱ ግራ መጋባት ወደ ጥሩ ነገር አይመራም.

"የቢቢጎን አድቬንቸር" ስራው ስለ ተረት-ተረት ፍጡር ጀብዱዎች ይገልጻል. ዋናው ገጸ ባህሪ, ቢቢጎን, በደራሲው ዳቻ ውስጥ ይኖራል. በእሱ ላይ ሁል ጊዜ አደጋዎች ይከሰታሉ. ከዚያም እንደ ጠንቋይ ከሚቆጥረው ከቱርክ ጋር ወደ ነጠላ ውጊያ ውስጥ ይገባል. ከዚያም መርከበኛ መስሎ በሆሊ ጋላሽ ላይ ለመንዳት ወሰነ። በተለያዩ የታሪኩ ክፍሎች ተቃዋሚዎቹ ሸረሪት፣ንብ እና ቁራ ነበሩ። ቢቢጎን እህቱን ሲንሲኔላን ካመጣ በኋላ፣ ከቱርክ ጋር መታገል ነበረበት፣ እሱም አሸንፏል።

“Toptygin and the Fox” የተሰኘው ተረት ጅራት ስለሌለው ድብ ታሪክ ይናገራል። ይህንን አለመግባባት ለማስተካከል ወሰነ እና ወደ አይቦሊት ሄደ። ጥሩው ዶክተር ድሆችን ለመርዳት ወሰነ እና ጅራትን ለመምረጥ አቀረበ. ይሁን እንጂ ፎክስ ድብን አሞኘው, እና በእሷ ምክር, የፒኮክ ጅራትን መረጠ. እንዲህ ባለው ማስዋብ የክለቦች እግር ጎልቶ የሚታይ ሲሆን ብዙም ሳይቆይ በአዳኞች ተይዟል. የተንኮለኛውን ህዝብ መሪነት በሚከተሉ ሰዎች ላይ የሚደርሰው ይህ ነው።

"የተጣመመ ዘፈን" በተሰኘው ተረት ውስጥ ደራሲው ሰዎች እና እቃዎች ስለሚጣመሙበት እንግዳ ቦታ ይናገራል. ሰው እና አያት, አይጥ እና ተኩላዎች እና የገና ዛፎች እንኳን ተበላሽተዋል. ወንዙ፣ መንገዱ፣ ድልድዩ - ሁሉም ነገር ጠማማ ነው። ጠማማ ሰዎች እና እንስሳት የሚኖሩበት እና የሚደሰቱበት ይህ እንግዳ እና አስደናቂ ቦታ የት እንዳለ ከኬ ቹኮቭስኪ በስተቀር ማንም አያውቅም። በእውነታው ላይ የማይገኝ ዓለም አስቂኝ መግለጫ.

የዝርዝር ምድብ፡ የደራሲ እና ስነ-ጽሑፋዊ ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተፅፏል 10/09/2017 19:07 Views: 799

"ብዙ ጊዜ ስለ ልጆች ጸሐፊዎች ይናገራሉ: እሱ ራሱ ልጅ ነበር. ይህ ስለ ቹኮቭስኪ ከማንኛውም ሌላ ደራሲ በበለጠ ማረጋገጫ ሊነገር ይችላል” (L. Panteleev “The Gray-Haired Child”)።

ቹኮቭስኪን ታዋቂ ያደረጋቸው የልጆች ሥነ-ጽሑፍ ፍቅር በአንጻራዊ ሁኔታ ዘግይቶ የጀመረው እሱ ቀድሞውኑ ታዋቂ ሃያሲ በነበረበት ጊዜ ነው-በ 1916 የመጀመሪያውን “አዞ” ተረት ጻፈ ።

ከዚያም የእሱ ሌሎች ተረት ተረቶች ተገለጡ, ስሙን እጅግ ተወዳጅ አድርጎታል. እሱ ራሱ ስለ ጉዳዩ እንዲህ ሲል ጽፏል፡- “ሌሎች ስራዎቼ በሙሉ በልጆቼ ተረት ተረት ተረት ተረት ተረት ተጋርተዋል ስለዚህም በብዙ አንባቢዎች አእምሮ ውስጥ ከ“ሞይዶዳይርስ” እና “ፍላይ-ቶኮቱካ” በስተቀር ምንም አልጻፍኩም። ” እንደ እውነቱ ከሆነ ቹኮቭስኪ ጋዜጠኛ፣ ህዝባዊ፣ ተርጓሚ እና ስነ-ጽሁፍ ሃያሲ ነበር። ይሁን እንጂ የህይወት ታሪኩን ባጭሩ እንመልከት።

ከ K.I የህይወት ታሪክ. ቹኮቭስኪ (1882-1969)

I.E. ሪፒን. የገጣሚው ኮርኒ ኢቫኖቪች ቹኮቭስኪ ምስል (1910)
የቹኮቭስኪ ትክክለኛ ስም ነው። Nikolay Vasilievich Korneychukov. ማርች 19 (31) በሴንት ፒተርስበርግ ተወለደ እናቱ የገበሬ ሴት Ekaterina Osipovna Korneychukova እና አባቱ ኢማኑይል ሰሎሞኖቪች ሌቨንሰን ሲሆን በቤተሰቡ ውስጥ የኮርኒ ቹኮቭስኪ እናት አገልጋይ ሆና ትኖር ነበር። ታላቅ እህት ማሪያ ነበረው, ነገር ግን ኒኮላይ ከተወለደ ብዙም ሳይቆይ አባቱ ህገወጥ ቤተሰቡን ትቶ "የሱ ክበብ ሴት" አገባ, ወደ ባኩ ተዛወረ. የቹኮቭስኪ እናት እና ልጆች ወደ ኦዴሳ ተዛወሩ።
ልጁ በኦዴሳ ጂምናዚየም ተምሯል (የክፍል ጓደኛው የወደፊቱ ጸሐፊ ቦሪስ ዚትኮቭ ነበር) ፣ ግን በዝቅተኛ አመጣጥ ምክንያት ከአምስተኛ ክፍል ተባረረ።
ከ 1901 ጀምሮ ቹኮቭስኪ በኦዴሳ ኒውስ ውስጥ ማተም ጀመረ እና በ 1903 የዚህ ጋዜጣ ዘጋቢ ሆኖ ወደ ለንደን ሄዶ እንግሊዘኛን በራሱ ተማረ።
በ 1904 ወደ ኦዴሳ ሲመለስ, በ 1905 አብዮት ተይዟል.
እ.ኤ.አ. በ 1906 ኮርኒ ኢቫኖቪች ወደ ፊንላንድ ከተማ Kuokkala (አሁን ሪፒኖ በሴንት ፒተርስበርግ አቅራቢያ) መጣ ፣ እዚያም ተገናኝቶ ከአርቲስት ኢሊያ ረፒን ፣ ጸሐፊው ኮሮለንኮ እና ማያኮቭስኪ ጋር ጓደኛ ሆነ። ቹኮቭስኪ እዚህ ለ 10 ዓመታት ያህል ኖሯል. ቹኮቭስኪ እና ኩኦካላ ከሚሉት ቃላት ጥምረት “ቹኮካላ” (በሪፒን የተፈጠረ) ተቋቋመ - ኮርኒ ኢቫኖቪች ቹኮቭስኪ እስከ ህይወቱ የመጨረሻ ቀናት ድረስ ያቆየው በእጅ የተጻፈ አስቂኝ አልማናክ ስም።

ኬ.አይ. ቹኮቭስኪ
እ.ኤ.አ. በ 1907 ቹኮቭስኪ የዋልት ዊትማን ትርጉሞችን አሳተመ እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ወሳኝ ጽሑፋዊ ጽሑፎችን መጻፍ ጀመረ። በዘመኑ ስለነበሩት ሰዎች ሥራ የጻፋቸው በጣም ዝነኛ መጽሐፎቹ “ስለ አሌክሳንደር ብሎክ መጽሐፍ” (“አሌክሳንደር ብሎክ እንደ ሰው እና ገጣሚ”) እና “አክማቶቫ እና ማያኮቭስኪ” ናቸው።
እ.ኤ.አ. በ 1908 ስለ ቼኮቭ ፣ ባልሞንት ፣ ብሎክ ፣ ሰርጌቭ-ቴንስስኪ ፣ ኩፕሪን ፣ ጎርኪ ፣ አርቲባሼቭ ፣ ሜሬዝኮቭስኪ ፣ ብሪዩሶቭ እና ሌሎች ስለ ጸሐፊዎቹ የሰነዘሩት ወሳኝ ጽሑፎቹ ታትመዋል ፣ “ከቼኮቭ እስከ ዛሬ ድረስ” በሚለው ስብስብ ውስጥ ተካተዋል ።
እ.ኤ.አ. በ 1917 ቹኮቭስኪ ስለ ተወዳጅ ገጣሚው ኔክራሶቭ የሥነ ጽሑፍ ሥራ መጻፍ ጀመረ ፣ በ 1926 ጨረሰ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የሌሎች ጸሐፊዎችን የሕይወት ታሪክ እና ሥራ አጥንቷል። (Chekhov, Dostoevsky, Sleptsov).
ነገር ግን የሶቪየት የግዛት ዘመን ሁኔታዎች ለወሳኙ እንቅስቃሴ ምስጋና ቢስ ሆነው ቹኮቭስኪ አግዶታል።
በ 1930 ዎቹ ውስጥ ቹኮቭስኪ የስነ-ጽሑፋዊ ትርጉም ፅንሰ-ሀሳብን እና ትክክለኛ ትርጉሞችን ወደ ሩሲያኛ (ኤም. ትዌይን ፣ ኦ. ዊልዴ ፣ አር. ኪፕሊንግ ፣ ወዘተ. ፣ ለህፃናት “እንደገና ገለጻ” መልክን ጨምሮ) አጥንቷል ።
እ.ኤ.አ. በ 1960 ዎቹ ውስጥ ኬ. ቹኮቭስኪ መጽሐፍ ቅዱስን ለህፃናት እንደገና መተረክን ፀነሰች ፣ ግን ይህ ሥራ በሶቪዬት መንግስት ፀረ-ሃይማኖታዊ አቋም ምክንያት አልታተመም ። መጽሐፉ በ1990 ዓ.ም.
በቅርብ ዓመታት ውስጥ ቹኮቭስኪ ያለማቋረጥ በሚኖርበት በፔሬዴልኪኖ በሚገኘው ዳቻ ፣ ከአካባቢው ልጆች ጋር ያለማቋረጥ ይግባባል ፣ ግጥሞችን ያንብቡ እና ታዋቂ ሰዎችን ወደ ስብሰባዎች ይጋብዙ ነበር-ታዋቂ አብራሪዎች ፣ አርቲስቶች ፣ ጸሐፊዎች ፣ ገጣሚዎች ።
ኮርኒ ኢቫኖቪች ቹኮቭስኪ ጥቅምት 28 ቀን 1969 ሞተ በፔሬዴልኪኖ ተቀበረ። የእሱ ሙዚየም በፔሬዴልኪኖ ውስጥ ይሰራል.

ተረት በኪ.አይ. ቹኮቭስኪ

"አይቦሊት" (1929)

1929 ይህ ተረት በግጥም የታተመበት ዓመት ነው፤ ቀደም ብሎ የተጻፈ ነው። በሁሉም ልጆች ዘንድ ተወዳጅ የሆነው የዚህ ተረት ሴራ እጅግ በጣም ቀላል ነው፡ ዶክተር አይቦሊት ወደ አፍሪካ፣ ወደ ሊምፖፖ ወንዝ የታመሙ እንስሳትን ለማከም ሄዷል። በመንገዳው ላይ ተኩላዎች, ዌል እና ንስሮች ይረዱታል. Aibolit ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መልኩ ለ10 ቀናት ይሰራል እና ሁሉንም በሽተኞች በተሳካ ሁኔታ ይፈውሳል። የእሱ ዋና መድሃኒቶች ቸኮሌት እና እንቁላል ናቸው.
ዶክተር አይቦሊት ለሌሎች የደግነት እና የርህራሄ መገለጫ ነው።

ጥሩ ዶክተር አይቦሊት!
ዛፍ ስር ተቀምጧል።
ለህክምና ወደ እሱ ይምጡ
ላም እና ተኩላ ፣
እና ትል እና ትል ፣
እና ድብ!

እራሱን በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ በማግኘቱ ፣ አቢቦሊት በመጀመሪያ የሚያስብ ስለ ራሱ ሳይሆን ፣ ለመርዳት የሚጣደፈውን ነው ።

ግን እዚህ ከፊት ለፊታቸው ባሕሩ አለ -
ክፍት ቦታ ላይ ይናደዳል እና ድምጽ ያሰማል.
እና በባህር ውስጥ ከፍተኛ ማዕበል አለ.
አሁን አይቦሊትን ትውጣለች።
"ኧረ ከሰጠምኩ
ብወርድ፣
ምን ይደርስባቸዋል፣ ለታመሙ፣
ከጫካዬ እንስሳት ጋር?

ግን ከዚያ በኋላ አንድ ዓሣ ነባሪ ይዋኛል፡-
"ላይ ተቀመጥልኝ አይቦሊት
እና ልክ እንደ ትልቅ መርከብ,
አስቀድሜ እወስድሃለሁ!"

ተረት ተረት የተጻፈው ልጆች ብዙውን ጊዜ ስለሚናገሩት ቀላል ቋንቋ ነው, ስለዚህ ለማስታወስ በጣም ቀላል ነው, ልጆች ብዙ ጊዜ ካነበቡ በኋላ በቀላሉ በልባቸው ይማራሉ. የተረት ተረት ስሜታዊነት፣ ለህጻናት ያለው ተደራሽነት እና ግልጽነት ያለው ነገር ግን ጣልቃ የማይገባ ትምህርታዊ ትርጉም ይህ ተረት (እና ሌሎች የጸሐፊው ተረት ተረት) ተወዳጅ የልጆች ንባብ ያደርገዋል።
ከ 1938 ጀምሮ "Aibolit" በተሰኘው ተረት ላይ ተመስርተው ፊልሞች መሥራት ጀመሩ. እ.ኤ.አ. በ 1966 በሮላን ቢኮቭ የተመራው "Aibolit-66" የተሰኘው የሙዚቃ ፊልም ተለቀቀ. እ.ኤ.አ. በ 1973 ኤን ቼርቪንካያ በቹኮቭስኪ በተረት ተረት ላይ የተመሠረተ የአሻንጉሊት ካርቱን "አይቦሊት እና ባርማሌይ" ሠራ። በ1984-1985 ዓ.ም ዳይሬክተር D. Cherkassky ስለ ዶክተር Aibolit በቹኮቭስኪ ስራዎች "Aibolit", "Barmaley", "Cockroach", "Tsokotukha Fly", "የተሰረቀ ፀሐይ" እና "ቴሌፎን" ላይ በመመርኮዝ በሰባት ክፍሎች ውስጥ ካርቱን ቀርጾ ነበር.

"በረሮ" (1921)

ምንም እንኳን ተረት ተረት ለልጆች ቢሆንም, አዋቂዎችም ካነበቡ በኋላ ሊያስቡበት የሚገባ ነገር አላቸው. ልጆች በአንድ የእንስሳት መንግሥት ውስጥ የእንስሳት እና የነፍሳት የተረጋጋ እና አስደሳች ሕይወት በክፉ በረሮ በድንገት እንደወደሙ ይማራሉ ።

ድቦቹ እየነዱ ነበር
በብስክሌት.
እና ከኋላቸው ድመት አለ
ወደ ኋላ.
ከኋላው ደግሞ ትንኞች አሉ።
በሞቃት አየር ፊኛ ላይ።
ከኋላቸው ደግሞ ክሬይፊሽ አሉ።
አንካሳ ውሻ ላይ።
ተኩላዎች በማር ላይ።
በመኪና ውስጥ አንበሶች.
ቡኒዎች
በትራም ላይ.
መጥረጊያ ላይ... ተጋልበው ይስቃሉ፣
ዝንጅብል ዳቦ እያኘኩ ነው።
በድንገት ከመግቢያው
አስፈሪ ግዙፍ
ቀይ-ጸጉር እና mustachioed
በረሮ!
በረሮ፣ በረሮ፣ በረሮ!

አይዲሉ ተሰብሯል፡-

ይጮኻል እና ይጮኻል
ጢሙንም ያንቀሳቅሳል፡-
"ቆይ አትቸኩል
በአጭር ጊዜ ውስጥ እውጣሃለሁ!
እዋጠዋለሁ፣ እውጠዋለሁ፣ አልምርም።
እንስሳቱ ተንቀጠቀጡ
ራሳቸውን ሳቱ።
ተኩላዎች ከፍርሃት
እርስ በርሳቸው ተበላሉ።
ደካማ አዞ
እንቁራሪቱን ዋጠ።
ዝሆኑም ሁሉ እየተንቀጠቀጡ፣
ስለዚህ ጃርት ላይ ተቀመጠች።
ስለዚህ በረሮው አሸናፊ ሆነ።
እና የጫካ እና የእርሻ ገዥ.
እንስሳቱ ለሙስጣው ተገዙ።
(እግዚአብሔር ይፍረድለት!)

እናም በረሮው ድንቢጥ እስኪበላ ድረስ ተንቀጠቀጡ። ፍርሃት ትልልቅ ዓይኖች እንዳሉት እና ደደብ ነዋሪዎችን ማስፈራራት በጣም ቀላል ነው።

“አንድ በረሮ ወስጄ ነካሁት። ስለዚህ ግዙፉ ጠፍቷል!”

ምሳሌ በ V. Konashevich

ከዚያ አሳሳቢነቱ ነበር -
ለጨረቃ ወደ ረግረጋማ ዘልቀው ይግቡ
እና ወደ ሰማይ ቸነከሩት!

በዚህ ተረት ውስጥ ያሉ አዋቂዎች የኃይል እና የሽብር ጭብጥ በቀላሉ ይመለከታሉ. የስነ-ጽሑፋዊ ተቺዎች “በረሮው” - ስታሊን እና ጀሌዎቹ ስለ ተረት ተረት ምሳሌዎች ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ጠቁመዋል። ምናልባት ይህ እውነት ነው.

"ሞይዶዲር" (1923) እና "የፌዶሪኖ ሀዘን" (1926)

እነዚህ ሁለቱም ተረቶች አንድ የጋራ ጭብጥ አላቸው - የንጽህና እና የንጽሕና ጥሪ። ጸሐፊው ራሱ ስለ “ሞይዶዲር” ተረት ተረት ለኤ.ቢ.ካላቶቭ በጻፈው ደብዳቤ ላይ “በልጆቼ መጽሐፍት ውስጥ ካሉት አዝማሚያዎች ተገለልኩ። አይደለም! ለምሳሌ የ "ሞኢዶዲር" አዝማሚያ ለትንንሽ ልጆች ንፁህ እንዲሆኑ እና እራሳቸውን እንዲታጠቡ ስሜታዊ ጥሪ ነው. እንደማስበው እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ ጥርሱን የሚቦረሽረውን ሰው፣ “ጂጂ፣ አየሽ አይሁዳዊ ነው!” እያሉ በሚናገሩበት አገር ይመስለኛል። ይህ አዝማሚያ ለሌሎቹ ሁሉ ዋጋ ያለው ነው. “ሞኢዶዲር” ለትንንሽ ልጆች የሰዎች ጤና ኮሚሽነር ሚና የተጫወተባቸውን በመቶዎች የሚቆጠሩ ጉዳዮችን አውቃለሁ።

ታሪኩ የተተረከው ከልጁ እይታ ነው። ነገሮች በድንገት ከእሱ መራቅ ጀመሩ. የንግግር መታጠቢያ ገንዳው ሞኢዶዲር ብቅ አለ እና እሱ ስለቆሸሸ ነገሮች እንደሸሹ ዘግቧል።

ከቦት ጫማዎች በስተጀርባ ያሉ ብረቶች,
ቦት ጫማዎች ፣
ከብረት በስተጀርባ ያሉ ፒሶች,
ከመቀነሻው ጀርባ ያለው ፖከር...

በሞይዶዲር ትዕዛዝ, ብሩሽ እና ሳሙና በልጁ ላይ ጥቃት ይሰነዝራሉ እና በግዳጅ መታጠብ ይጀምራሉ. ልጁ ነፃ ወጥቶ ወደ ጎዳና ወጣ, ነገር ግን የልብስ ማጠቢያ ጨርቅ ከኋላው በረረ። በመንገድ ላይ የሚሄድ አዞ የልብስ ማጠቢያ ጨርቅ ይውጣል፣ከዚያም ልጁን ካልታጠብኩ እሱንም እውጠዋለሁ ብሎ ያስፈራራል። ልጁ ፊቱን ሊታጠብ ሮጠ እና እቃው ወደ እሱ ይመለሳል። ታሪኩ የሚያበቃው በንፅህና መዝሙር ነው።

ረጅም ዕድሜ ይኑር ጥሩ መዓዛ ያለው ሳሙና,
እና ለስላሳ ፎጣ,
እና የጥርስ ዱቄት
እና ወፍራም ማበጠሪያ!
እንታጠብ፣ እንረጭ፣
ይዋኙ፣ ይዋኙ፣ ይዋኙ
በገንዳ ውስጥ ፣ በገንዳ ውስጥ ፣ በመታጠቢያ ገንዳ ውስጥ ፣
በወንዙ ፣ በወንዙ ፣ በውቅያኖስ ውስጥ ፣ -
እና በመታጠቢያ ገንዳ ውስጥ እና በመታጠቢያ ገንዳ ውስጥ ፣
በማንኛውም ጊዜ እና በማንኛውም ቦታ -
ዘላለማዊ ክብር ለውሃ!

የሞይዶዲር የመታሰቢያ ሐውልት በሞስኮ በሶኮልኒኪ ፓርክ ሐምሌ 2 ቀን 2012 በፔሶችናያ አሌይ ከልጆች መጫወቻ ስፍራ አጠገብ ተከፈተ ። የመታሰቢያ ሐውልቱ ደራሲ የቅዱስ ፒተርስበርግ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ማርሴል ኮሮበር ነው

እናም ይህ ለሞይዶዲር የመታሰቢያ ሐውልት በኖፖፖሎትስክ (ቤላሩስ) ውስጥ በልጆች መናፈሻ ውስጥ ተጭኗል።

በተረት ተረት ላይ ተመስርተው ሁለት ካርቶኖች ተሠርተዋል - በ 1939 እና 1954.

“የፌዶሪኖ ሀዘን” በተሰኘው ተረት ውስጥ ሁሉም ሳህኖች፣ የወጥ ቤት እቃዎች፣ መቁረጫዎች እና ሌሎች የቤት እቃዎች ከአያቴ ፌዶራ ሸሹ። ምክንያቱ ደግሞ የቤት እመቤት ድፋትና ስንፍና ነው። ሳህኖቹ ሳይታጠቡ ሰልችተዋል.
ፌዶራ ያለ ሳህኖች የሕልውዋን አስፈሪነት በተረዳች ጊዜ፣ ባደረገችው ነገር ተጸጸተች እና ሳህኖቹን ለመያዝ እና ለመመለስ ከእሷ ጋር ለመደራደር ወሰነች።

እና ከኋላቸው በአጥሩ በኩል
የፌዶራ አያት ጋሎፕ፡-
" ኦህ ኦህ! ወይ ኦ ኦ!
ወደ ቤት ና!”

ሳህኑ ራሱ ለቀጣዩ ጉዞ በጣም ትንሽ ጥንካሬ እንዳላት ይሰማታል ፣ እና ንስሃ የገባው ፌዶራ ተረከዙን እንደምትከተል ስትመለከት ፣ ለማደስ እና ንፅህናን ለመውሰድ ቃል ገብታለች ፣ ወደ እመቤቷ ለመመለስ ተስማማች ።

እና የሚሽከረከረው ፒን እንዲህ አለ።
"ለ Fedor አዝኛለሁ."
ጽዋውም አለ።
"ኧረ እሷ ድሃ ነች!"
ሰዎቹም እንዲህ አሉ።
"መመለስ አለብን!"
ብረቶችም እንዲህ አሉ።
"እኛ የፌዶራ ጠላቶች አይደለንም!"

ለረጅም እና ለረጅም ጊዜ ሳምሻለሁ
እሷም ተንከባከበቻቸው።
አጠጣችና ታጠበች።
እሷም ታጠበቻቸው።

በቹኮቭስኪ ሌሎች ተረቶች፡-

ግራ መጋባት (1914)
"አዞ" (1916)
"የተዝረከረከ ዝንብ" (1924)
"ስልክ" (1924)
"ባርማሌይ" (1925)
"የተሰረቀ ፀሐይ" (1927)
"Toptygin እና ሊዛ" (1934)
"የቢቢጎን ጀብዱዎች" (1945)

ተረት በኪ.አይ. ቹኮቭስኪ በብዙ አርቲስቶች ተብራርቷል-V. Suteev, V. Konashevich, Yu. Vasnetsov, M. Miturich እና ሌሎች.

ለምን ልጆች K.I ይወዳሉ? ቹኮቭስኪ

ኬ.አይ. ቹኮቭስኪ ሁሌም አፅንዖት ሰጥቷል ተረት ተረት ትንሹን አንባቢ ማዝናናት ብቻ ሳይሆን እሱንም ሊያስተምረው ይገባል. እ.ኤ.አ. በ 1956 ስለ ተረት ዓላማ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል-“በማንኛውም ዋጋ በልጅ ውስጥ ሰብአዊነትን ማዳበር ነው - ይህ አስደናቂ ችሎታ የሰው ልጅ ስለሌሎች ችግሮች መጨነቅ ፣ በሌላው ደስታ መደሰት ፣ የሌላ ሰውን ዕድል መለማመድ ነው። የራሱ እንደሆነ። ታሪክ ጸሐፊዎች አንድ ልጅ ከልጅነቱ ጀምሮ በአዕምሯዊ ሰዎች እና በእንስሳት ሕይወት ውስጥ በአእምሯዊ መሳተፍ እንዲማር እና በዚህ መንገድ ከራስ ወዳድነት ፍላጎቶች እና ስሜቶች ጠባብ ማዕቀፍ ውስጥ መውጣቱን ለማረጋገጥ እየሞከሩ ነው። እናም አንድ ልጅ በሚያዳምጥበት ጊዜ ደግ ፣ ደፋር ፣ ኢፍትሐዊ በሆነ መንገድ ቅር የተሰኘው ፣ ኢቫን ሳርቪች ፣ ወይም የሸሸ ጥንቸል ፣ ወይም የማይፈራ ትንኝ ፣ ወይም “በእንጨት ውስጥ ያለ እንጨት ብቻ ጎን መቆሙ የተለመደ ነው ። መቅደድ” - ሙሉ ተግባራችን በተቀባይ ልጅ ነፍስ ውስጥ ይህንን ውድ የመረዳዳት ፣የማዘን እና የመደሰት ችሎታን ማነቃቃት ፣ማስተማር ፣ማጠናከር ነው ያለዚህ ሰው ሰው ያልሆነ። ይህ ችሎታ ብቻ ከልጅነት ጀምሮ የተተከለው እና የእድገት ሂደትን ወደ ከፍተኛ ደረጃ ያደረሰው ቤስትቱዝቭስ ፣ ፒሮጎቭስ ፣ ኔክራሶቭስ ፣ ቼኮቭስ ፣ ጎርኪስ ... በመፍጠር ይቀጥላል ።
የቹኮቭስኪ አመለካከቶች በተረት ተረት ውስጥ ወደ ሕይወት ገብተዋል። "በተረት ላይ መሥራት" በሚለው መጣጥፍ ውስጥ የእሱ ተግባር በተቻለ መጠን ከትንንሽ ልጆች ጋር መላመድ እና "ስለ ንፅህና አጠባበቅ" ("ሞኢዶዲር") ያሉንን "አዋቂዎች ስለ ንፅህና" ("ሞኢዶዲር") በእነርሱ ውስጥ መትከል, ነገሮችን ስለማክበር ( "የፌዶሪኖ ተራራ"), እና ይህ ሁሉ በከፍተኛ የስነ-ጽሑፍ ደረጃ, ለልጆች ተደራሽ ነው.

ፀሐፊው ብዙ ትምህርታዊ ነገሮችን ወደ ተረት ተረት አስተዋውቋል። በተረት ተረቶች ውስጥ የሥነ ምግባር ጭብጦችን እና የባህሪ ደንቦችን ይዳስሳል. ተረት-ተረት ምስሎች አንድ ትንሽ ሰው ምህረትን እንዲማር, የሞራል ባህሪያቱን እንዲያዳብር, ፈጠራን, ምናብን እና ለሥነ ጥበባዊ ቃሉ ፍቅር እንዲያዳብር ይረዳሉ. በችግር ውስጥ እንዲራራቁ, በአጋጣሚ እንዲረዱ እና በሌሎች ደስታ እንዲደሰቱ ያስተምራሉ. እና ይህ ሁሉ የሚከናወነው በቹኮቭስኪ በማይታወቅ ፣ በቀላሉ እና ለህፃናት ግንዛቤ ተደራሽ ነው።