ወንድሞቹ ለከባድ ኃጢአት በግድግዳ ላይ ሊጣበቁ በነበሩት የመካከለኛው ዘመን መነኩሴ ሄርማን በአንድ ሌሊት ተፈጠረ። ነገር ግን የሰውን ልጅ እውቀት ሁሉ የያዘ መጽሐፍ አዘጋጅቶ ገዳሙን እንደሚያከብር ቃል ገባላቸው። ሄርማን መጽሐፉን በፀሐይ መውጫ በራሱ መፍጠር አልቻለም, ስለዚህ ለእርዳታ ዲያቢሎስን ጠራ.
ግዙፉ ኮዴክስ (በላቲን ኮዴክስ ጊጋስ) በመጠን እና በድምጽ እኩል የለውም። የተፈጠረው በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በቼክ ፖድላዚስ ከተማ በቤኔዲክትን ገዳም ውስጥ ነው. መጽሐፉ ባለ ሙሉ ገጽ፣ ባለ ሙሉ የዲያብሎስ ሥዕል በመያዙ ዝነኛ ነው። በዚህ ምሳሌ የተነሳ “የዲያብሎስ መጽሐፍ ቅዱስ” የሚል ስም ተሰጥቶታል። የጨለማው ልዑል ምስል ከኤርሚን ወገብ እና ከቼሪ-ቀይ ጥፍርዎች ጋር በተመሳሳይ ስርጭት ላይ ከሰማያዊ ከተማ ሥዕል ጋር ይገኛል።
ጂያንት ኮዴክስ ከአስደናቂ ገለጻዎቹ በተጨማሪ በዓለም ላይ ካሉት የመካከለኛው ዘመን ብርሃን የበራ የእጅ ጽሑፎች ትልቁ በመሆኑ ልዩ ነው። መጽሐፉ 75 ኪሎ ግራም ይመዝናል. ወደ 90 ሴንቲ ሜትር ቁመት እና ግማሽ ሜትር ስፋት ያላቸውን ገጾቹን ለመፍጠር 160 የአህዮች ቆዳ ያስፈልጋል (ከአንድ ቆዳ ሁለት ገጽ)።
በአንድ ስሪት መሠረት የኮዱ ክፍሎች በተለያዩ ጸሐፍት ተጨምረዋል. ምንም እንኳን የእጅ ጽሑፍ ትንተና ሁሉም ግቤቶች የአንድ በጣም ጠንቃቃ ፀሐፊ መሆናቸውን ያሳያል። ኮዴክስ ጊጋስ በ1649 ከዘመናት ጀብዱ እና መጥፎ አጋጣሚዎች በኋላ መኖሪያ ቤት ባገኘበት የስዊድን ብሄራዊ ቤተ መፃህፍት ባለሙያዎች “ካሮሊንግያን ሚነስኩሌ”፣ ታዋቂ እና በጣም ሊነበብ የሚችል የመካከለኛው ዘመን አጻጻፍ ስልት ብለው ይገልጹታል።
የማቴዎስ ወንጌል መጀመሪያ።
ተመራማሪዎች ጽሑፎቹን እንደገና መጻፍ ብቻ ቢያንስ ለአምስት ዓመታት የዕለት ተዕለት ሥራ ሊጠይቅ ይችላል ብለው ያምናሉ። እናም መፅሃፉ በሙለ-መጠን ስዕላዊ መግለጫዎች እና ውስብስብ የመጀመሪያ ፊደላት ያጌጠ ከመሆኑ አንፃር፣ ለመንደፍ እና እንደገና ለመፃፍ ከ25-30 ዓመታት ፈጅቷል። የእጅ ጽሑፍ ሥራው በ 1230 ተጠናቀቀ.
ኮዴክስ ጊጋስ በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን የቤኔዲክቲን ትዕዛዝ እና ሙሉውን የመጽሐፍ ቅዱስ ጽሑፍ የያዘውን ሁሉንም እውቀት ይዟል. የብራና ጽሑፍ የሚጀምረው በብሉይ ኪዳን ሲሆን በመቀጠልም የታሪክ መጻሕፍት ጥንታዊ መጻሕፍት እና የአይሁድ ጦርነት በጆሴፈስ በአንደኛው ክፍለ ዘመን የኖረው። በመቀጠል የመካከለኛው ዘመን በጣም ታዋቂው ኢንሳይክሎፔዲያ በሴቪል ኢሲዶር በስድስተኛው ክፍለ ዘመን በስፔን ይኖር የነበረ እና ቀኖና የነበረው “ሥርዓተ-ትምህርቶች” ነው። ከ"ሥርዓተ-ትምህርት" ጀርባ የህክምና ዶክመንቶች (የአፍሪካ ቆስጠንጢኖስ እና የሳሌርኖ ህክምና ትምህርት ቤትን ጨምሮ) እና ከኋላቸው አዲስ ኪዳን እና የንስሃ መመሪያዎች አሉ። ከዲያብሎስ ምስል በኋላ እርኩሳን መናፍስትን የማስወጣት የአምልኮ ሥርዓት መግለጫ እና ከዚያም በፕራግ ኮዝማ "የቼክ ዜና መዋዕል" እና በአካባቢው የተከበሩ ቅዱሳንን የሚያመለክት የቀን መቁጠሪያ አለ. በቤኔዲክቲን ገዳም ውስጥ ለህይወት ህጎች ያተኮሩ አስር ገፆች ከብራና ላይ ባልታወቀ ሰው ተቆርጠዋል።
ከጆሴፈስ ጽሑፍ የተወሰደ ገጽ።
ለስዊድን ብሔራዊ ቤተ መፃህፍት ጥረት ምስጋና ይግባውና ሁሉም የጃይንት ኮዴክስ ገፆች ዲጂታል እንዲሆኑ ተደርገዋል። በሕዝብ ጎራ ውስጥ የታተመ. በከፍተኛ ጥራት ሊታዩ እና ሊወርዱ ይችላሉ. የት መጀመር እንዳለባቸው ለማያውቁ ተመልካቾች፣ ቤተ መፃህፍቱ መመሪያን ሰብስቧል ዋና ዋና ነጥቦች. እንዲሁም መጠቀም ይችላሉ የጣቢያ ካርታእርስዎን የሚስቡ የእጅ ጽሑፍ ክፍሎችን ለመክፈት.
የብራና ታሪክ ራሱም ትኩረት የሚስብ ነው፣ ምክንያቱም ባለቤቶቹን ከአንድ ጊዜ በላይ በመቀየር እና በሁሲት ጦርነቶች እና በሰላሳ አመታት ጦርነት ምክንያት ዋንጫ ሆኗል። የኮዴክስ ታሪክ እና ከእሱ ጋር የተያያዙ አፈ ታሪኮች በተለየ የጣቢያው ክፍል ውስጥ ተገልጸዋል.
የናሽናል ጂኦግራፊያዊ ዘጋቢ ፊልም “የዲያብሎስ መጽሐፍ ቅዱስ” ለኮዴክስ ጊጋስ የእጅ ጽሑፍ ምስጢር የተሰጠ ነው።
ኮዴክስ ጊጋስ ("የዲያብሎስ መጽሐፍ ቅዱስ"). እነዚህ ሁለት ስሞች ከአስራ ሦስተኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ወደ እኛ የመጣው የአንድ የእጅ ጽሑፍ ናቸው። የተፈጠረበት ታሪካዊ ቦታ ቦሂሚያ (ቼክ ሪፐብሊክ) ነው።
የዚህ መጽሐፍ ልዩ ገጽታ የዲያብሎስ ምስል ነው, እሱም የሙሉ ገጽ መጠን ነው. በአፈ ታሪክ እንደሚነገረው የኮዴክስ ጊጋስ ደራሲ በአስከፊ ወንጀሎች ሞት የተፈረደበት መነኩሴ እና በመጨረሻው ምሽት ከዲያብሎስ ጋር ስምምነት አድርጓል። በገዳሙ ግንብ ላይ በሕይወት እንዲታጠር የሚያሠቃይ ሞት ጠበቀው። በአንድ ሌሊት ብቻ እንዲህ አይነት ስራ እንዲፈጥር የረዳው ሰይጣን ነው። ሳይንቲስቶች እነዚህን ሥራዎች ካጠኑ በኋላ እንዲህ ዓይነቱን መጠን ከ 5 እስከ 30 ዓመታት ቀጣይነት ያለው ሥራ በማሳለፍ መቆጣጠር እንደሚቻል ተናግረዋል ። ምንም እንኳን ዩኒፎርም የእጅ ጽሁፍ አስገራሚ ቢሆንም በአጭር ጊዜ ውስጥ የመፃፍ እውነታን ያረጋግጣል. የዚህ ቄስ ስም አይታወቅም, ምንም እንኳን ስሙ ሄርማን - ኸርሚት (በመጽሐፉ ውስጥ በገባው መሰረት) እንደሆነ የሚጠቁሙ አስተያየቶች ቢኖሩም.
መጽሐፉ ሊገለጽ የማይችል ይግባኝ አለው። ብዙዎቹ ታላላቆቹ ሊወስዱት ሞክረው ነበር, እና ለሁሉም ገዳይ ሆነ. የመካከለኛው ዘመን የእጅ ጽሑፍ ዲያብሎሳዊ ተፈጥሮ በራሱ በዲያብሎስ የተጠናከረ፣ በሙሉ “ክብር” የተመሰለውን የተደበቀ ኃይል ይዟል። "የአለም ስምንተኛው ድንቅ" ለኮዴክስ ጊጋስ ሌላ ስያሜ ነው። ገጾቹ በብሉይ እና አዲስ ኪዳናት ፣ የፈውስ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎች ፣ አስማተኞች ፣ አስራ አራት የላቲን ጽሑፎች ፣ “ሥርዓተ-ትምህርት” በ I. Seville ፣ “የቦሔሚያ ዜና መዋዕል” በመካከለኛው ዘመን ታሪክ ጸሐፊ ኬ. ፕራግ ፣ “የአይሁድ ጦርነት "በ I. ፍላቪየስ, የቤተ ክርስቲያን በዓላት የቀን መቁጠሪያ ቀናት እና የስም ዝርዝር ጥቁር መነኮሳት.
ኮዱን ማን እና መቼ ፃፈው?
ለብዙ መቶ ዘመናት ሳይንቲስቶች ለጥያቄው መልስ ለማግኘት ሲፈልጉ ቆይተዋል-ፈጣሪ ማን ነው, የፍጥረት ዓላማ ምን ነበር? ወይም ምናልባት አንድ ሰው ሳይሆን ቡድን ነው? ትክክለኛው የጽሑፍ ቀን ሊታወቅ አልቻለም፤ የታይታኒክ ሥራው የሚጠናቀቅበት ግምታዊ ጊዜ በ1230 ተወስኗል። ኮዴክስ ጊጋስ ብዙ አስፈሪ ታሪካዊ ጊዜዎችን ማለፍ ችሏል እናም በመጀመሪያው መልኩ በፊታችን ታየ። የመካከለኛው ዘመን ዓመታት ለሰዎች ደግ አልነበሩም, ስልታዊ ጦርነቶችን, ወረርሽኞችን እና በሽታዎችን ያቀርቡላቸዋል. ለኃጢአት የማያቋርጥ ቅጣት መጠበቅ አስገራሚ አጉል እምነቶችን ፈጠረ።
የመጽሐፉ መጠን አስደናቂ ነው። የእጅ ጽሑፍ ቁመቱ ዘጠና ሴንቲ ሜትር, ስፋቱ አርባ ዘጠኝ ሴንቲ ሜትር, ውፍረቱ ሃያ ሁለት ሴንቲ ሜትር, ክብደቱ ሰባ አራት ኪሎ ግራም ነው. ለማንሳት ሁለት ሰዎች ያስፈልጋል. 160 የአህያ ቆዳ ወሰደ። ኮዴክስ ጊጋስ በአለም ላይ ዲያብሎስን ለማስወጣት ብሉይ እና አዲስ ኪዳን ከቅዱሳት ድግምት ጋር አብረው የሚኖሩበት ብቸኛው መጽሐፍ ነው።
የእጅ ጽሑፍ ገጽ 290 ላይ የዲያብሎስ ምስል አለ ፣ እሱም መጥፎ ስም ሰጠው። በሰው ላይ - የተጨማደደ እጆች እና ሹካ ቀይ ምላስ ያለው ጭራቅ - ኤርሚን ቆዳ - የከፍተኛ ኃይል ምልክት። ይህ ጭራቅ ነፃነትን የተነፈገ እና በክፋቱ ግድግዳ ውስጥ እንደታሰረ በአርቲስቱ ይገለጻል። በመካከለኛው ዘመን ሰዎች ለወደፊት ምንም ዓይነት እምነት አልነበራቸውም, ህይወታቸው, እንደሚያምኑት, ከዲያብሎስ የማያቋርጥ ስጋት የመጣ ነበር. ይህም ወደ እግዚአብሔር ከመመለስ ይልቅ አእምሮአቸውን አስደስቷል።
የዲያብሎስ መጽሐፍ ቅዱስ
ኮዴክስ ጊጋስ ያለ ምክንያት የዲያብሎስ መጽሐፍ ቅዱስ ተብሎ የሚጠራ አይደለም። የእጅ ጽሑፉ የሰውን ልጅ አእምሮ ከሚያስደስተው ምስል በተጨማሪ “የማስወጣት” ሥነ ሥርዓትን የሚገልጹ ጥንቆላዎችን ይዟል። ወደ ሰው ማንነት ውስጥ ዘልቆ የሚገባው የክፉው ጥቃት በጣም አስፈሪ የመካከለኛው ዘመን ሰዎች። በመጥፎ ይዞታነት ከሚጠቁሙት ምልክቶች አንዱ አድርገን እንድንመድበው ያለማቋረጥ የሚያስገድደን አስገራሚ እውነታ የእጅ ጽሑፉ ስምንት ገጾች አለመኖራቸው ነው። ተመራማሪዎች በዚህ ጉዳይ ላይ አሁንም እየተከራከሩ ነው, ነገር ግን አንድ የጋራ አስተያየት ላይ መድረስ አልቻሉም. ሁለተኛው ምልክት እ.ኤ.አ. በ 1697 ከእሳቱ በኋላ በሚታየው የእጅ ጽሑፍ ውስጥ በግል ገጾች ላይ እንደ ምስጢራዊ ጥላዎች ይቆጠራል። ከዚያም በመጽሐፉ ላይ እውነተኛ የጥፋት ዛቻ ነበር። ምልክት የተደረገባቸው ገፆች የዲያቢሎስን ምስል ከያዘው ጋር አብረው ይሄዳሉ፣ የኋለኛው ደግሞ በተለይ በቀለም ይስተዋላል (በጣም ጠቆር ያለ)። ምንም እንኳን, በንድፈ ሀሳብ, ለዚህ ማብራሪያ ሊገኝ ይችላል. ለብዙ መቶ ዘመናት የእጅ ጽሑፉ ለአልትራቫዮሌት ጨረሮች ተጋልጧል, እና ይህ የመጽሐፉን ገፆች ለመፍጠር እንደ ቁሳቁስ ሆኖ የሚያገለግለውን የቆዳ ሁኔታ ላይ ተጽዕኖ ሊያሳርፍ አልቻለም. የክፉው ሥዕል በዋነኝነት ለብዙ መቶ ዘመናት የሰዎችን ትኩረት ስቧል።
በኮዴክስ ጊጋስ ውስጥ የተነገረው ኢንክሉሰስ የሚለው የላቲን ቃል ትርጉም የተለየ ትርጉም ሊኖረው ይችላል። ለብዙ አመታት እንደ "እስራት" ተተርጉሟል, ማለትም, አስከፊ ቅጣት, አስከፊ ግድያ, በመካከለኛው ዘመን በሰፊው ጥቅም ላይ የዋለ, በህይወት ያለን ሰው ለኃጢአቱ መበከል. ምንም እንኳን የታመመው ቃል በ "recluse" ጽንሰ-ሐሳብ ሊሰየም ቢችልም, ምናልባትም, ወደ እውነት ይበልጥ የቀረበ ይሆናል. ይህ ሰዎችን ወደ እብድ የሚያመራውን የመጀመሪያውን ትርጓሜ ውድቅ የማድረግ እድልን ያሳያል። ምናልባት የመጽሐፉ ደራሲ ከሊቃውንት መነኮሳት አንዱ ሊሆን ይችላል። በእነዚያ ቀናት አማኞች ከኃጢአተኛው ዓለም ፈተናዎች በተገለሉ ሕዋሶች ውስጥ ይደብቃሉ። የእጅ ጽሑፉ ማስተዋልን ፍለጋ የህይወት ዘመን ውጤት ሊሆን ይችላል፤ ተመስጦ የመጣው ከዲያብሎስ ሳይሆን ከእግዚአብሔር ነው። መጽሐፍ የመጻፍ ዓላማ ሰዎች ማስተዋልን እንዲያገኙ፣ በክፉ እና በክፉ መካከል እንዲመርጡ እና በዚህም ምክንያት በነፍስ መዳን ላይ እምነት እንዲኖራቸው እድል ለመስጠት ነው። በብራና ውስጥ መልካም እና ክፉ ወደ ጦርነት እንደሄዱ ሁሉ የመንግሥተ ሰማያት እና የዲያብሎስ ምስሎች ጎን ለጎን የተቀመጡት በከንቱ አይደለም።
የጊጋስ ኮዴክስ የት ነው የተቀመጠው?
አሁን ያለው የኮዴክስ ጊጋስ ቦታ በስቶክሆልም የሚገኘው የስዊድን ሮያል ቤተ መጻሕፍት ነው። በነባሩ አፈ ታሪክ መሠረት የእጅ ጽሑፉ በወታደሮችዋ ለንግስት ክርስቲና ቀርቧል። ማን ያውቃል ፣ ምናልባት ፣ በመጽሐፉ አስማታዊ ተፅእኖ ፣ የመጀመሪያ እና የመጨረሻዋ ሴት ንጉስ ከአስር ዓመታት ባነሰ ጊዜ ውስጥ ዙፋኑን ለቀቁ ። የካቶሊክን እምነት ተቀብላ፣ የዲያብሎስን መጽሐፍ ቅዱስ በስቶክሆልም ትታ ወደ ሮም ሸሸች።
2007 የእጅ ጽሑፉን ለብዙ ሰዎች ለማቅረብ እንደ መነሻ ሆኖ አገልግሏል. ይህ የሆነው በመጽሃፉ የትውልድ አገር - በቼክ ሪፑብሊክ (ፕራግ) ውስጥ ነው. ከተፈቱት ምስጢሮች ጋር፣ ያልተፈቱ ጥያቄዎች ቀርተዋል፣ ለዚህ ሥራ ያለው ዘላቂ የሰው ልጅ ፍላጎት እንደሚያሳየው። የእጅ ጽሑፍ ፈጣሪው ታይታኒክ ሥራ አንባቢው በሳይንቲስቶች የተረጋገጡ እውነተኛ ታሪካዊ እውነታዎችን እንዲያይ እና እንዲገነዘብ አስችሎታል።
የመጽሐፉ መለኪያዎች በጣም አስደናቂ ናቸው፡-ያካትታል 360 አንሶላ የተሸፈነ የአህያ ቆዳ፣ መጠኑ 89x49 እያንዳንዳቸውእና ክብደት እና t 75 ኪሎ ግራም. የኮዴክስ ጊጋስ መጽሐፍ ርዕስአሞ ለራሱ ይናገራል፡- ትልቁ በእጅ የተጻፈ የእጅ ጽሑፍ እና አንዱ ነው።ታላቅ የታሪክ ምስጢሮች። ስለ በዚህ ልዩ እትምበዊኪፔዲያ እና በሌሎች ሳይንሳዊ እና ታዋቂ ምንጮች ቁሳቁሶች ላይ በመመርኮዝ የተፃፈ።
ሁሉም እውቀት በአንድ መጽሐፍ ውስጥ
ግዙፉ የእጅ ጽሑፍ የተፈጠረው በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በቤኔዲክት መነኮሳት ነው ፣ የትውልድ አገሩ የዘመናዊ ቼክ ሪፖብሊክ ግዛት ነው። ይበልጥ ትክክለኛ የሆነ የጽሑፍ ቀን መመስረት ችግር አለበት-በእጅ የተጻፉ እንደዚህ ያሉ ጥራዞች ለብዙ አሥርተ ዓመታት ተፈጥረዋል።
የኮዴክስ ጊጋስ ይዘቶች በዋና ዋና ክፍሎች ሊከፋፈሉ ይችላሉ-የቅዱሳን ጽሑፎች ጽሑፍ ፣ በአዛዥ እና የታሪክ ምሁር ጆሴፈስ ፣ የታዋቂ ፈዋሾች ድርሰቶች ፣ ታሪካዊ መረጃዎች ፣ የማስወጣት ድርጊት መግለጫ። እንደ አለመታደል ሆኖ እስከ ዛሬ ድረስ ሁሉም ገፆች አልተረፉም። አንዳንድ ተመራማሪዎች የጎደሉት አንሶላዎች የገዳሙን ቻርተር እንደያዙ ያምናሉ, እና ስለዚህ ለመደበቅ ሞክረዋል - ሌላ የታሪክ ሚስጥር.
በአንድ መጽሐፍ ውስጥ በጣም ጠቃሚ እውቀትን መሰብሰብ ለምን አስፈለገ? በእነዚያ አመታት, ወረርሽኙ በአውሮፓ ውስጥ እየተንሰራፋ ነበር, የቸነፈር ስጋት በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ መነኮሳቱ ለወደፊቱ ሥልጣኔ በጣም ፈሩ. ምናልባት ኮዴክስ ጊጋስ ከወረርሽኙ ለመዳን ዕድለኛ ለሆኑ ወራሾች የታሰበ ሊሆን ይችላል።
ሰይጣን ምን አገናኘው?
የዲያብሎስ መጽሐፍ ቅዱስ የግዙፉ መጽሐፍ ሁለተኛ መደበኛ ያልሆነ ስም ነው፡ መነሻው ከገጾቹ በአንዱ ላይ ባለው ባለ ሙሉ ሉህ ንድፍ ነው። መነኮሳቱ የቅዱሳት መጻሕፍትን ቅርበት እና እንደዚህ ያለውን ደስ የማይል ምስል እንዴት ፈቀዱ? በሳይንስ ክበቦች ውስጥ በሰፊው ተስፋፍቶ በነበረው መላምት መሠረት፣ በዚያን ጊዜ ቀንድ ያላቸው ምሥጢራዊ አካላት ጠንከር ያለ ውድቅ አላደረጉም። የባህላዊ ጥንታዊ ቅርሶች ትውስታ አሁንም በጣም አዲስ ነበር። ሥዕሉ የአረማውያን አማልክትን ጥበብ እና ኃይል የሚያመለክት ሊሆን ይችላል፣ ይህም የክርስቲያን አምልኮ ቀስ በቀስ የኃጢአት ምልክት ሆኗል።
በሳይንስ በተረጋገጠ መረጃ ላይ የተመሰረተ ሌላ እኩል አስደሳች አፈ ታሪክ አለ. ኮዴክስ ጊጋስ ከዳር እስከ ዳር በተመሳሳይ የእጅ ጽሁፍ እንደተጻፈ ምሁራን ይናገራሉ። ግምት ውስጥ በማስገባት በጥንት ዘመን የነበሩ ሰዎች በእድሜ ርዝማኔ የማይለዩ መሆናቸውን እና አብዛኛውን ቀን በጸሎት፣ በሥራና በአገልግሎት ያሳለፉትን የአማካይ መነኩሴ አገዛዝ፣ አንድ ሰው በቂ ሕይወት እንደሚኖረው የምንጠራጠርበት ምክንያት አለ። ስራውን ማጠናቀቅ.
አንድ የተወገዘ መነኩሴ ምህረትን እንዴት እንደጠየቀ እና ይህንን ልዩ ምሳሌ በአንድ ሌሊት ለመፍጠር ቃል ገብቶ በዚህ ሊገለጽ በማይችል እውነታ ዙሪያ ተረት ቢፈጠር ምንም አያስደንቅም። የገባውን ቃል ሊፈጽም እንደማይችል ሙሉ በሙሉ በመተማመን ሁኔታውን ተስማምተዋል። መነኩሴው በእስር ቤቱ ውስጥ ተዘግቶ ሳለ ለእርዳታው ከርኩስ ሰዎች ጋር ስምምነት አደረገ። ዲያብሎስ ቃሉን ጠበቀ፣ እና በማለዳ ግዙፉ የእጅ ጽሑፍ በእርግጥ ዝግጁ ነበር። እንደ የምስጋና ምልክት, መነኩሴው ረዳቱን ያዘ, የግል ገጽን ለእሱ ሰጠው.
በአሁኑ ጊዜ፣ የመጀመሪያው የእጅ ጽሑፍ በቼክ ሪፑብሊክ ውስጥ ታይቷል፤ በርካታ ቅጂዎች ተሠርተዋል፣ ይህም በተለያዩ የዓለም አገሮች ቱሪስቶችም ታዋቂ ናቸው። በጣም ዘመናዊዎቹ በ 3 ዲ ቅርፀት የተሰሩ ናቸው.
ከመጽሐፉ ገጾች በአንዱ ላይ ባሉት ማስታወሻዎች ላይ በመመርኮዝ ሥራው በ1230 እንደተጠናቀቀ መደምደም እንችላለን። ምናልባት ሁሉም ስራዎች በአንድ ሰው ተከናውነዋል, ይህም ከ 20 እስከ 30 ዓመታት ፈጅቷል. የማስያዣ መጠን - 92 ሴ.ሜ ቁመት, 50 ሴ.ሜ ስፋት; የመጽሐፉ ውፍረት 22 ሴ.ሜ, ክብደቱ 75 ኪ.ግ ነው.
በ13ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በቼክ ከተማ በፖድላዚስ የቤኔዲክትን ገዳም (አሁን የሃራስት ከተማ አካል) የተፈጠረ ታላቅ በእጅ የተጻፈ ግምጃ ቤት። በአፈ ታሪክ መሰረት, ኮዴክስ ጊጋስ የተፈጠረው በዲያቢሎስ እርዳታ በመነኩሴ-ጸሐፊ ነው. ለኃጢአቱ ቅጣት ተብሎ ከባድ ወንጀል ፈጽሟል እየተባለ ለዘመናት ገዳሙን የሚያስከብር የሰው ልጅ እውቀት ያለው አካል በጥቃቅን ነገሮች ለመጻፍና ለማስጌጥ በአንድ ሌሊት ለአባ ገዳው ቃል ገባ። ነገር ግን፣ በመንፈቀ ሌሊት አካባቢ፣ በራሱ ላይ የገባውን ስእለት መቋቋም እንደማይችል ተረዳ እና ነፍሱን ለዲያብሎስ በእርዳታ ምትክ ሸጦ። በመፅሃፉ ገፅ 577 ላይ በመካከለኛው ዘመን ከተፈጠሩት በጣም ዝነኛ የዲያቢሎስ ምስሎች አንዱ ነው.
በ15ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በነበሩት ሃይማኖታዊ ጦርነቶች የፖድላዚስ ቤኔዲክትን ገዳም ሙሉ በሙሉ ወድሟል። እ.ኤ.አ. በ 1594 የቅዱስ ሮማዊው ንጉሠ ነገሥት ሩዶልፍ II (የቦሂሚያም ባለቤት የነበረው) በኮዴክስ ጊጋስ ከመናፍስታዊ እይታ አንጻር ፍላጎት በማሳየት ቶሙን ወደ ፕራግ ቤተመንግስት አጓጓዘው። በሠላሳ ዓመታት ጦርነት ወቅት የብራና ጽሑፍ በስዊድን ወታደሮች (1648) እንደ ዋንጫ ተወሰደ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ እስከ ዘመናችን ድረስ በስቶክሆልም በሚገኘው የሮያል ስዊድን ቤተ መጻሕፍት ውስጥ ይገኛል።
በጥቅምት 2007 የእጅ ጽሑፉ ለመጀመሪያ ጊዜ በትውልድ አገሩ - ቼክ ሪፑብሊክ (ፕራግ) ታይቷል.
የእጅ ጽሑፉ የተፃፈው በላቲን ነው። በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የቤኔዲክትን ሥርዓት መነኮሳትን የእውቀት ድምር ይዟል-የብሉይ እና የአዲስ ኪዳን ሙሉ ጽሑፍ ፣ “ሥርዓተ-ትምህርት” በሲቪል ኢሲዶር - ሁሉም 20 መጻሕፍት ፣ “የአይሁድ ጥንታዊ ቅርሶች” እና “ዘ የአይሁድ ጦርነት” በጆሴፈስ፣ “የቼክ ዜና መዋዕል” በፕራግ ኮስማስ፣ በርካታ ድርሳናት የተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮች፣ የቤኔዲክት ገዳም ነዋሪዎች ዝርዝር፣ “የኃጢአተኛው መስታወት” (የሰባኪያን ታሪኮችን የሚያንጽ ስብስብ የያዘ ስብስብ)፣ አስማት፣ የቀን መቁጠሪያ ከሲኖዲክ እና አንዳንድ ሌሎች መዝገቦች ጋር።
የመጽሐፍ ቅዱስ ጽሑፍ አስደናቂ ነው ምክንያቱም የሐዋርያት ሥራ እና ራዕይ በአሮጌው የላቲን ቅጂ በ4ኛው ክፍለ ዘመን የቀረቡ እና የካላሪያው የሰርዲናዊው ጳጳስ ሉሲፈር (355-362) ይገለገሉበት በነበረው ቅርብ ጊዜ ነው።
የእጅ ጽሑፉ በመጀመሪያ 640 የፎሊዮ ገጾችን የያዘ ሲሆን ከእነዚህም ውስጥ 624 ያህሉ በጥሩ ሁኔታ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት ተርፈዋል። የእጅ ጽሑፉን በሚፈጥሩበት ጊዜ 160 የአህያ ቆዳዎች ጥቅም ላይ የዋሉ ሲሆን ከዚህ ውስጥ 320 የብራና ወረቀቶች ተሠርተዋል. የእያንዳንዱ ገጽ ቁመት 915 ሚሜ, ስፋቱ 508 ሚሜ ነው. የመጽሐፉ ውፍረት 22 ሴ.ሜ, ክብደቱ 75 ኪ.ግ ነው.
ኮዴክስ በደንብ ተብራርቷል። ንድፍ አውጪው በዋናነት ቀይ፣ ሰማያዊ፣ ቢጫ፣ አረንጓዴ ቀለም እና ጌጥ ተጠቅሟል። የእያንዳንዱ ጽሑፍ የመጀመሪያ ፊደላት በቅንጦት የተነደፉ ናቸው ፣ አንዳንድ ጊዜ ሙሉ ገጽ ይይዛሉ። ንድፉ እና የእጅ ጽሑፉ በጠቅላላው ኮድ ውስጥ ወጥነት ያላቸው ናቸው።
የመጽሐፍ ቅዱስ ጽሁፍ የኮዴክስን መጠን ግማሽ ያህሉን ይይዛል ነገር ግን አንድ ብሎክ አልፈጠረም። የብሉይ ኪዳን መጻሕፍት ከዘፍጥረት እስከ ሩት፣ ኢሳይያስ፣ ዳንኤል፣ ሆሴዕ፣ ሚልክያስ፣ ኢዮብ፣ መጽሐፈ ነገሥት፣ መዝሙረ ዳዊት፣ መኃልየ መኃልይ፣ መኃልይ ዘሰሎሞን፣ ኢየሱስ ሲራክ፣ የዕዝራ፣ የጦቢት፣ የዮዲት፣ የአስቴር እና የመቃብያን መጻሕፍት። ከዚህ ቀጥሎ የጆሴፈስ ጥንታዊ የአይሁድ እና የአይሁድ ጦርነት ነው። ከነሱ በኋላ በሲቪል ኢሲዶር የተፃፉ 20 "ሥርዓተ-ትምህርቶች" እና የሂፖክራተስ ፣ የቴዎፍሎስ ፣ ፊላሬት እና ቆስጠንጢኖስ የህክምና ስራዎች ይመጣሉ ። ባዶ ገጽ ከአዲስ ኪዳን ይለያቸዋል። እሱ በሚከተለው ቅደም ተከተል ተዘጋጅቷል-የማቴዎስ ወንጌል - የሐዋርያት ሥራ ፣ የቅዱስ ካቶሊክ መልእክት። ዮሐንስ - ራዕይ, የሮሜ መልእክት - ወደ ዕብራውያን መልእክት.
ከዲያብሎስ ምስል በኋላ የ "ቼክ ዜና መዋዕል" ጽሑፍ አለ, የገዳሙ ነዋሪዎች ዝርዝር, የቀን መቁጠሪያ ከሟች ታሪክ ጋር, በኮዱ መጨረሻ ላይ አስማታዊ ቀመሮች እና ተመሳሳይ ግቤቶች አሉ. ሙሉው ኮዴክስ በላቲን የተጻፈ ቢሆንም በዕብራይስጥ፣ በግሪክ እና በቤተ ክርስቲያን ስላቮን (ሁለቱም ግላጎሊቲክ እና ሲሪሊክ) ቁርጥራጮችን ያካትታል።
መካከለኛ እድሜ. እ.ኤ.አ. ይህ መነኩሴ ጥቁር መነኮሳት ተብለው የሚጠሩት የቤኔዲክት ትእዛዝ ነው። ጥቁር ልብስ ለብሰው ያለማግባት እና ሙሉ በሙሉ የመታዘዝ ስእለት ገብተዋል እናም እራሳቸውን ለከባድ የአካል ፈተናዎች ፣ ራስን ማጥፋት እና ረሃብ ተዳርገዋል። ሆኖም ከመካከላቸው በተለያዩ ፈተናዎች የተሸነፉ የመንፈስ ደካሞች ነበሩ። ስህተታቸውም ከባድ ቅጣት ተጥሎባቸው ነበር፤ ይህም ከገለልተኛነት እስከ ለብቻ መታሰር ድረስ። ኃጢአተኛው መነኩሴ ለበለጠ አስከፊ ዕጣ ፈንታ ተወስኗል - በገዳሙ ግድግዳዎች በአንዱ ውስጥ በሕይወት መታጠር አለበት። ከፍተኛ መነኮሳት በውሳኔያቸው ጽኑ ነበሩ። በድንገት፣ መለኮታዊ ተመስጦ በኃጢአተኛው ላይ ወረደ። በዘመኑ ከነበሩት ሁሉ የሚበልጠውን መጽሐፍ እንደሚጽፍ ቃል ገብቷል፤ ይህም መጽሐፍ ቅዱስንና ለሰው ልጆች ያለውን እውቀት ሁሉ ይዟል። እንዲህ ዓይነቱ መጽሐፍ የቤኔዲክትን ገዳም ለዘላለም ያከብራል. መነኩሴውም ይህን የመሰለ ግዙፍ ተግባር በአንድ ሌሊት እንደሚያጠናቅቅ ቃል ገባ። በመጨረሻ የመጨረሻውን የመዳን እድል ሊሰጡት እስኪስማሙ ድረስ ከፍተኛ መነኮሳትን ለረጅም ጊዜ ለመነ። ጧት የገባውን ቃል ካልፈጸመ ግድያው መፈጸሙ የማይቀር ነው። ኃጢአተኛው መነኩሴ መሥራት ጀመረ። ሙሉ በሙሉ እስኪደክም ድረስ መጽሐፉን ጻፈ. እኩለ ሌሊት ሲመታ መነኩሴው የገባውን ቃል ሊፈጽም እንደማይችል ተገነዘበ, እናም አስከፊ ስምምነት ለማድረግ ወሰነ: ከወደቀው መልአክ እርዳታ ጠየቀ - ሰይጣን. ሰይጣን ለጥሪው ምላሽ ሰጠ እና መነኩሴው በዓለም ላይ እጅግ አስፈሪ፣ ሚስጥራዊ እና ማራኪ የሆነውን መጽሐፍ እንዲጽፍ ረድቶታል። እንዲህ ይላል አፈ ታሪኩ...
Codex Gigas (lat. - Giant book) ወይም የዲያብሎስ መጽሐፍ ቅዱስ። ይህ መጽሐፍ በጣም አወዛጋቢ፣ እንግዳ እና ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ማራኪ ተደርጎ ይቆጠራል። ብዙ የዚህ አለም ታላላቅ ሰዎች ሊወስዷት ሞክረው ነበር ነገር ግን ለሁሉም ሰው መጥፎ ነገር አላመጣም። መጽሐፉ ለብዙ አልኬሚስቶች እና አስማተኞች ማደን ሆነ። ለእርሷ ሲሉ ገድለዋል፣ ነፍሳቸውን ሸጡ፣ ለመግደል ሄዱ። ያየ ሁሉ ከመጽሐፉ የሚመጣውን ስውር ኃይል ይመሰክራል። አንድ ዓይነት ሰይጣናዊ ተፈጥሮ አለው, ምናልባትም በአንዱ ገፆች ላይ ዲያቢሎስ እራሱ በሁሉም "ክብሩ" ውስጥ ስለተገለፀ ሊሆን ይችላል. ይህ የመካከለኛው ዘመን የእጅ ጽሑፍ በትክክል እንደ ስምንተኛው የዓለም ድንቅ ተደርጎ ይቆጠራል። በውስጡም ብሉይ እና አዲስ ኪዳኖችን፣ የህክምና የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎችን፣ የአስማት ድግሶችን፣ 14 የላቲን ፅሁፎችን፣ የሴቪል ኢሲዶር “ሥርዓተ ትምህርት”፣ “የቦሔሚያ ዜና መዋዕል” በፕራግ የመካከለኛው ዘመን ታሪክ ጸሐፊ ኮስማስ፣ “የአይሁድ ጦርነት” በጆሴፈስ፣ የቤተ ክርስቲያን የቀን መቁጠሪያ ይዟል። በዓላት እና የገዳሙ መነኮሳት ስም ዝርዝር. በመጽሐፉ ውስጥ ያሉት የጽሁፎች ጥምረት በጣም ልዩ ስለሆነ ይህንን ሌላ ቦታ አያገኙም። የመፅሃፉ ቁመት 90 ሴ.ሜ ፣ክብደቱ - 74 ኪ. ብዙ የመካከለኛው ዘመን መጻሕፍት ከብራና ጋር የሚመሳሰል ቁሳቁስ ተጠቅመዋል። የተሠራው ከእንስሳት ቆዳ ነው። የዲያብሎስን መጽሐፍ ቅዱስ ለመፍጠር 160 የአህያ ቆዳዎች ጥቅም ላይ ውለዋል ተብሏል። ኮዴክስ ጊጋስ በአለም ላይ ከብሉይ እና ከአዲስ ኪዳናት ጋር ለመውጣት የተቀደሱ ድግሶችን የያዘ ብቸኛው መጽሐፍ ነው።