እ.ኤ.አ. በ 1613 የሩሲያ ዙፋን ሲወጣ ፣ የሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት መስራች Tsar Mikhail Fedorovich ፣ የቀድሞዎቹ የሩሲያ ሉዓላዊ ገዢዎች ማዕረግ እና ሬጌሊያን ብቻ ሳይሆን የመንግስት ሄራልዲክ አርማ - ባለ ሁለት ጭንቅላት ንስርን ወርሷል። ይህ የጦር ካፖርት እሱ እና ተተኪዎቹ ይጠቀሙበት ነበር። በተመሳሳይ ጊዜ የተለያዩ የግዛት ንስር ዓይነቶች ይታወቃሉ። ስለዚህ, በንጉሱ የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ውስጥ, ንስር ጥቅም ላይ ይውላል, በሁለት ክፍት አክሊሎች ተጭኖ, በራሱ መካከል የኦርቶዶክስ መስቀል አለው. ግን በተመሳሳይ ጊዜ ማለት ይቻላል ፣ ሶስት ዘውዶች ያሉት ንስር እንዲሁ ጥቅም ላይ ውሏል (ሦስተኛው ፣ ትልቅ ፣ የተዘጋው ፣ ከንስር በላይ “ተሰቅሏል)። ከመንግስት ማህተሞችም የሚታወቀው ይህ ሶስት ዘውዶች ያሉት ንስር ነው። በአሌሴይ ሚካሂሎቪች የግዛት ዘመን በንስር መዳፍ ውስጥ አንድ ዘንግ እና ኦርብ ይታያሉ ፣ ምንም እንኳን እነዚህ ሬጋሊያዎች የጠፉባቸው ወይም ንስር ከኦርቢ ይልቅ በግራ እጁ ሰይፍ የሚይዝባቸው ምስሎችም አሉ። በንስር ራሶች ላይ ትናንሽ ዘውዶች ብዙውን ጊዜ ተዘግተው ይታያሉ (ምንም እንኳን ሁልጊዜ ባይሆንም)።
የሮማኖቭስ ሰዎች በዚያን ጊዜ የራሳቸው የጦር መሣሪያ አርማ ነበራቸው? በዚህ ጉዳይ ላይ በጽሑፎቹ ውስጥ የተለያዩ አመለካከቶች ተገልጸዋል. በአንድ በኩል, በ 16 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ መኳንንት እንኳን ሳይቀር አንድ አስተያየት ነበር. እስካሁን የቤተሰብ ልብስ አልነበራቸውም. በአሌሴይ ሚካሂሎቪች የግዛት ዘመን የአምባሳደር ፕሪካዝ የሸሸው ኮቶሺኪን ስለዚህ ጉዳይ እንዲህ ሲል ጽፏል: - “በመሳፍንት እና በቦየርስ እና በሌሎች ቺፕስ መካከል ብቻ ሳይሆን በሞስኮ ግዛት ውስጥ ባሉ ሁሉም ሰዎች መካከል የጦር መሣሪያ ኮት የለም ። ነገር ግን ምን ዓይነት ማኅተም እንደተቀበሉ ይተገብራሉ እንጂ ዘራቸውን አይደለም። ኮቶሺኪን ይህን ክስተት የሚያብራራው የጦር ቀሚስ “ለማንኛውም ሰው ሊቀርብ አይችልም” በማለት ነው። የሆነ ሆኖ፣ ሌላ ነገር ይታወቃል፡- አንዳንድ መኳንንት ቤተሰቦች ቀድሞውኑ በ17ኛው ክፍለ ዘመን። በምእራብ አውሮፓ እና በተለይም በፖላንድ ክቡር ባህል ተፅእኖ ስር (በኋለኛው ፣ የጦር መሣሪያ ቀሚስ የክቡር ክፍል አባልነት ዋና ባህሪ ተደርጎ ይወሰድ ነበር) ፣ ሄራልዲክ ምልክቶችን ለማግኘት ሞክረው ነበር ፣ በኋላም ሙሉ በሙሉ የጦር መሳሪያዎች ሆነ ። የቃሉን ወይም የቤተሰብን ሄራልድሪ መሠረት ፈጠረ። በአንዳንድ ሁኔታዎች ከፖላንድ-ሊቱዌኒያ ጎሳዎች ጋር የሚዛመዱ "ተጓዥ" ቤተሰቦች በፖላንድ የጦር መሳሪያዎች ብቻ ሳይሆን ከራሳቸው የቤተሰብ ማህተሞችም የሚታወቁትን የእነዚህን ጎሳዎች ቀሚስ በሕጋዊ መንገድ ይጠቀሙ ነበር ። እንደነዚህ ያሉት የቤተሰብ ልብሶች ተጠብቀው ነበር, ለምሳሌ, በስሞልንስክ ጄኔራል (እ.ኤ.አ. በ 1654 ስሞሌንስክ ከተገዛ በኋላ ወደ ሩሲያ አገልግሎት የገባው), አንዳንድ የዩክሬን ቤተሰቦች, ወዘተ. የሩስያ ጌዲሚኖቪችስ, በተለይም ጎሊሲንስ, በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን, በሊትዌኒያ ውስጥ እንደ ሩቅ ዘመዶቻቸው ሁሉ, የፓሆኒያ የቤተሰብ ልብስ ኮት ይጠቀሙ. የሩሪኮቪች የቀድሞ ታላላቆች እና የመሳፍንት ዘሮች ፣ የሄራል ባህልን ለመፈለግ ፣ ቅድመ አያቶቻቸው በአንድ ወቅት ወደ ገዙባቸው አገሮች የክልል አርማዎች ይመለሳሉ (ምንም እንኳን በአብዛኛዎቹ ከላይ የተገለጹት ዓርማዎች ከተካተቱ በኋላ የተፈጠሩ ናቸው) እነዚህ ርእሶች ወደ ሞስኮ ሥርወ መንግሥት ንብረቶች).
ሮማኖቭስ እንደምታውቁት በይፋ እንደ ተጓዥ ቤተሰብ ይቆጠሩ ነበር። የቤተሰቦቻቸው የመጀመሪያ የሰነድ ቅድመ አያት አንድሬ ኢቫኖቪች ኮቢላ - የሮማኖቭስ ፣ ሼሬሜትቭስ ፣ ኮኖቭኒትስንስ ፣ ኮሊቼቭስ ፣ ቦቦርኪንስ ፣ ኢፓንቺንስ ፣ ሱክሆvo-ኮቢሊንስ ፣ ያኮቭሌቭስ ጨምሮ የበርካታ የሩሲያ ክቡር ቤተሰቦች መስራች ናቸው። አንድሬይ ኮቢላ የሞስኮ ግራንድ መስፍን ኢቫን 1 ካሊታ እና ተተኪው ስምዖን ኢቫኖቪች ኩሩ ነበር። እውነት ነው ፣ እሱ በታሪክ ውስጥ የተጠቀሰው አንድ ጊዜ ብቻ ነው ፣ በ 1347 ፣ ከቦየር አሌክሲ ራዞሎቭ ጋር ፣ ለሲምኦን ሙሽራ ፣ ልዕልት ማሪያ ፣ የቴቨር ግራንድ መስፍን ሴት ልጅ ወደ ቴቨር ተላከ ። የዘር ሐረግ አፈ ታሪክ እንደሚለው፣ አንድሬ ኮቢላ ከፕሩሺያን ጎሳ አረማዊ ነገሥታት የተወለደ ነው። አባቱ ግላንዳ ኬምቢላ ዴቮኖቪች በመስቀል ተዋጊዎች የተሸነፈው ከትንሽ ልጁ ጋር እና ብዙ ርዕሰ ጉዳዮች ታላቁን መስፍን አሌክሳንደር ኔቪስኪን ለማገልገል ሄደው ኢቫን በሚለው ስም ተጠመቁ።
አንዳንድ ሌሎች boyar ቤተሰቦች, በተለይ Saltykovs, Kutuzovs, እና የጠፉ Sheynykh ጎሳ, ማን ቅድመ አያታቸው የፕራሻ ምድር ሌላ ተወላጅ አድርገው ይቆጥሩ ነበር - Mikhail (ሚሻ) Prushanin, ደግሞ ከፕራሻ የመጡ ተደርገው ነበር, ነገር ግን የተለየ አመጣጥ. ከፕሩሺያ ወደ ግራንድ ዱክ ኢቫን ዲሚሪቪች የሄደው አፈ ታሪክ እንደሚለው "ከታማኝ ባል ሊዮ" ቤክሌሚሼቭስ የቤተሰባቸውን ዛፍ ተከታትሏል; ስለ መውጣት ተመሳሳይ አፈ ታሪኮችን ያቆዩ ሌሎች የተከበሩ ቤተሰቦች ነበሩ.
አንድሬይ Kobyla ዘሮች መካከል የመጀመሪያው ለ ቦሪስ Petrovich Sheremetev እስከ ተሳበ; ይህ የሆነው በ1695 አካባቢ ነው። ለእሷ መሠረት የሆነው የዳንዚግ ከተማ (ጋዳንስክ) የጦር ትጥቅ ነበረች፡ በአንድ አምድ ውስጥ ሁለት “ካቫሊየር” መስቀሎች ማለትም አንዱ ከሌላው በላይ እና በላያቸው ላይ የወርቅ ንጉሣዊ ዘውድ ነው። በሁሉም ሁኔታ ፣ ይህ አርማ (በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ፣ የሸርሜቴቭስ ምሳሌን በመከተል ፣ ከላይ በተዘረዘሩት አብዛኛዎቹ ሌሎች የተከበሩ ቤተሰቦች) በአጋጣሚ የተመረጠ ነው ፣ “በግዛት መርህ” ፣ እና እውነተኛ ሄራልዲክ ወግ.
እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ድረስ. የሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት እና በ 1761 ዙፋኑን የተረከቡት የሴት ዘሮቻቸው (የጀርመን ሆልስቴይን-ጎቶር ሥርወ መንግሥት ቅርንጫፍ ፣ ከልዕልት አና Petrovna እና ከልጇ ፒተር III የተወለደ) የተለየ የቤተሰብ አርማ አላስፈለጋቸውም ። ቢሆንም, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ, በንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር II የግዛት ዘመን, የሩሲያ ግዛት እና ክልል heraldry ማሻሻያ ወቅት, ባሮን ቢ Kohne (Heraldry መምሪያ ውስጥ የጦር መምሪያ ሥራ አስኪያጅ) አመራር ስር ተሸክመው ነበር. , የሮማኖቭ ቤተሰብ ካፖርትን የማዳበር ጥያቄ ተነስቷል. እሱን ለማጠናቀር ፣ የአርማውን መግለጫዎች ፣ የቤተሰቡ የማይገዛው ቅርንጫፍ የመጨረሻው ተወካይ ትንሽ ባነር ፣ boyar Nikita Ivanovich Romanov (የ Tsar Alexei Mikhailovich የአጎት ልጅ ፣ በ 1654 የሞተው) ጥቅም ላይ ውሏል ። ይህ ባነር ራሱ በጦር መሣሪያ ግምጃ ቤቱ ውስጥ የተቀመጠው ከረጅም ጊዜ በፊት ጠፍቶ ነበር፣ ነገር ግን መግለጫው ተጠብቆ ቆይቷል፡- “በታፍታ መሃል ያለው ምልክት ነጭ፣ ግርዶሹ በቢጫ የተሰፋ፣ በሰይፍ፣ በብራንድ ብራንድ ይይዛል። የግራ መዳፍ፣ ከብራንድ በላይ የፒ-ሳፕ ንስር ጥቁር ነው፣ ጫፉ ወደ ትል ታፍታ፣ ቢጫ ታፍታ ይሰፋል። ቁልቁለቱ ተንጠልጥሎ፣ የአንበሳው ምዕራፎች በወርቅና በብር ተጽፈዋል፣ ጫፉ የተለያየ ቀለም ያለው ጣፍታ ነው።
ባሮን ኬን የዚህን ሥዕል ትርጓሜ አቅርቧል ፣ በእሱ ላይ የተመሠረተ ሄራልዲክ ድርሰትን በማዘጋጀት ታኅሣሥ 8 ቀን 1856 የሮማኖቭስ ቤተሰብ የጦር መሣሪያ ከፍተኛ ተቀባይነት አግኝቷል ። በተመሳሳይ ጊዜ, ግሪፊን, እንደ አውሮፓውያን ሄራልድሪ ደንቦች, በብር ሜዳ ላይ በወርቅ ሊገለጽ አይችልም, ስለዚህ ቀይ ቀይ ሆነ, ማለትም. ቀይ:
“በብር ሜዳ ላይ ቀይ ጥንብ የወርቅ ሰይፍና ታርች (ጋሻ - ኤስ.ኤ) የያዘ፣ በትንሽ ንስር አክሊል ተቀምጧል። በጥቁር ድንበር ላይ ስምንት የተቆረጡ የአንበሳ ራሶች አሉ; አራት ወርቅና አራት ብር።
Koehne በኒኪታ ኢቫኖቪች ምልክት ላይ ትክክለኛውን ጥንቅር እንዴት በትክክል ማባዛት ቻለ? በዚህ ላይ ምክንያታዊ ጥርጣሬዎች ተገልጸዋል. አር. ፓላሲዮስ-ፈርናንዴዝ በግልፅ እና በዝርዝር ቀርጿቸዋል። "በመጀመሪያ "ከምልክቱ በላይ" ማለት በጋሻው ላይ አይቀመጥም, ነገር ግን በላይኛው ግራ ጥግ ላይ ማለትም በጣሪያው ውስጥ ነው. በሁለተኛ ደረጃ, "ማህተም" ጽንሰ-ሐሳብ ክብ ጋሻ ማለት አይደለም, ነገር ግን በዚህ ቦታ ላይ የባለቤቱን ማንነት የሚያመለክት አንዳንድ ጽሑፎች ወይም የክርስቲያን ጥቅስ መኖሩ እውነታ ነው. ምናልባትም የመጀመሪያው ነው ፣ ካልሆነ ግን ይህ ልዩ ምልክት ከንጉሣዊ ዘመድ ጋር ለምን እንደተገናኘ ግልፅ አይደለም ። ቅዱሳን ደግሞ በካርቱች በተከበቡ ምልክቶች ላይ ተገልጸዋል፣ ነገር ግን በዚህ ጉዳይ ላይ የምልክቱ መግለጫ ምን ዓይነት ሃይማኖታዊ ርዕሰ ጉዳይ እዚያ እንደተሰራጨ በትክክል ይጠቁማል። እና ሦስተኛው፡- “... የሌቪቭ ምዕራፎች በወርቅና በብር ተጽፈዋል” - ማለቂያ የለሽ ተተኪያቸውን ማለት አይደለም፣ ነገር ግን በዚያን ጊዜ እንደተለመደው በእያንዳንዱ ተዳፋት ውስጥ አንድ። እና በምዕራባዊ አውሮፓ ዘይቤ አይደለም - በመገለጫ ውስጥ ፣ ግን በሩሲያኛ - ሙሉ ፊት ፣ ለዚህም ተመሳሳይነት ተጠብቆ ቆይቷል። በነገራችን ላይ እዚያ በግልጽ ያልተቆራረጡ ይመስላሉ. በተጨማሪም “የልቪቭን ራሶች” አንዱን በብር ሌላውን በወርቅ ሳይሆን በቀላሉ ሁለቱንም ጻፉ። እዚህ የቀረበው ባነር እንደገና መገንባት በጣም አሳማኝ ነው.
ወደ ኮሄን ወደቀረበው ጥንቅር ስንመለስ የሮማኖቭስ ዋና አርማ ግሪፈን፣ ይልቁንም ታዋቂው ሄራልዲክ ምልክት እንደሆነ እናያለን። በሮማኖቭ ሄራልድሪ ውስጥ ለግሪፊን መታየት ምክንያቶችን በመተንተን ፣ ተመራማሪዎች ይህ አስደናቂ አውሬ በ 1586 እና 1599/1600 መካከል በተሰራው የቦይር ፊዮዶር ኒኪቲች ሮማኖቭ ፊርማ ላይ እንደሚታይ ደርሰውበታል ። (የወደፊቱ ንጉስ አባት አንድ መነኩሴ በግዳጅ ተገድለው በተሰደዱበት ጊዜ); በዚህ ላሊላ ጣት ስር አንገት ተቀርጿል, እና አንበሳ በእጀታው ስር ተቀርጿል. በ Tsars ኢቫን እና ፒተር አሌክሴቪች ድርብ የብር ዙፋን ላይ በሚካሂል ፌዶሮቪች እና በአሌሴይ ሚካሂሎቪች የግዛት ዘመን የግሪፊን ምስል በብዙ የቤተመንግስት ሀውልቶች ላይ ይታወቃል።
በሮማኖቭ ቤተሰብ ውስጥ ይህ አርማ የታየበትን ምክንያቶች ለማወቅ በመሞከር ታዋቂው ሄራልዲስት ባሮን ኤም.ኤ. ታውቤ የተመረጠ እና ጥቅም ላይ የዋለው በ Tsar Mikhail አያት, boyar Nikita Romanovich Zakharyin-Yuryev, የኢቫን ዘረኛ ገዥ, በሊቮኒያ ጦርነት ውስጥ ታዋቂ የሆነው. በ1572-1573 ጎራዴ ያለው ግሪፈን ተመትቷል። በፔርኖቭ ከተማ ሳንቲሞች ላይ ለፖላንድ ጦር ሰፈር (ዘመናዊ ፓርኑ)። ይህች ከተማ በቦየር ኒኪታ ሮማኖቪች ዛካሪን-ዩሪዬቭ በ 1575 ተወሰደች እና እዚያም ለተወሰነ ጊዜ ገዥ ሆኖ ተቀመጠ። ይህ ግሪፊን የሊቮንያ የጦር ቀሚስ ነበር (በፖላንድ "በፖላንድ")፣ ከጥቂት ጊዜ በፊት፣ በ1566፣ በፖላንድ ንጉስ ሲጊዝም አውግስጦስ ለዚህ ግዛት የተሰጠው እና ይህንን ግዛት ያስተዳደረውን የሄትማን ቾድኪዊችስ የግል የጦር ቀሚስ ደገመው። ባሮን ታውቤ እንደሚለው፣ ግሪፊን፣ በመጀመሪያ የቦየር ኒኪታ ሮማኖቪች የግል አርማ በዘሮቹ አልረሳውም ፣ ምንም እንኳን አልፎ አልፎ ብቻ ይጠቀሙበት ነበር። ይህ የሚያምር መላምት በአብዛኛዎቹ ተመራማሪዎች ተቀባይነት አግኝቷል, እና R. Palacios-Fernandez አይከራከርም, ነገር ግን, በትክክል ለመናገር, ምንም ግልጽ ማስረጃ የለም. በወጣት ሩሲያ ሄራልድሪ ከምዕራብ አውሮፓ ሄራልድሪ የተበደሩ ባህላዊ እና የተስፋፋ ምስሎችን መጠቀም ቀላል ምክንያቶች ሊኖሩት ይችላል።
ሌላ ነገር በጣም አስፈላጊ ነው-የቦይር ኒኪታ ኢቫኖቪች እና የቅርብ ዘሮቹ ዋና አርማ የሆነው ጥንብ በእርግጥ ነበር? እና እዚህ በድጋሚ የ R. Palacios-Fernandezን ጥቅም እናስተውላለን, እሱም በጣሪያው ውስጥ ባለው ተመሳሳይ ምልክት ላይ ወደሚታይው ጥቁር ነጠላ-ራስ ንስር ማለትም በዘንጉ አናት ላይ. ይህ የፕሩሺያ የጦር ቀሚስ የነበረው ንስር ነው።
ተመሳሳይ አርማ - ጥቁር የፕሩሺያን ንስር - ከላይ የተጠቀሰው የቦይር ጎሳ ከሚካሂል ፕሩሳኒን (ሳልቲኮቭስ እና ኩቱዞቭስ) የወረደው በክንዳቸው ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል። በኋላ ላይ, ጥቁሩ ንስር የቀድሞ አባቶቻቸው ከፕራሻ እንደመጡ ይቆጠሩ የነበሩት በሌሎች የተከበሩ ቤተሰቦች የጦር ቀሚስ ውስጥ ይታያል. ታዋቂው የሩሲያ ሄራልዲት ኤ.ቢ. ላኪየር በቀጥታ በሩሲያ ቤተሰቦች የጦር ቀሚስ ውስጥ ያለውን ጥቁር ንስር የፕሩሺያውያን መገኛቸውን ምልክት (ወይም በማንኛውም ሁኔታ እንዲህ ዓይነት አመጣጥ እንዳለው) ይጠራዋል። ከሁሉም በላይ ወደ ፕሩሺያን የጦር መሣሪያ ለመዞር የመጀመሪያው በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ነበር. የቦየር ሚካሂል ግሌቦቪች ሳልቲኮቭ ዘሮች ፣ ልጆቹ እና የልጅ ልጆቻቸው ሲጊዝምን III ያገለገሉ እና ከችግር ጊዜ በኋላ በዶሮጎቡዝ አቅራቢያ ንብረታቸውን እንደያዙ በፖላንድ አገልግሎት ቆይተዋል። በዚሁ ጊዜ, Saltykov-Soltyks የፕሩሺያን ካፖርት ልዩነት አንዱን ማለትም የምዕራባዊው የጦር ቀሚስ "ሮያል ፕሩሺያ" ተጠቀመ, በዚያ ጊዜ የፖላንድ ነበር. ባህሪው በንስር አንገት ላይ የተቀመጠ ሰይፍ ያለው እጅ ነው.
R. Palacios-Fernandez እንዳስታውስ በ 1687 የጦር ግምጃ ቤት ዝርዝር ውስጥ ተመሳሳይ boyar ኒኪታ ኢቫኖቪች ትልቅ ባነር መግለጫ አለ: "... ሦስት እጅ ከላይ ከደመናው ይዘልቃል; አንዱ በመስቀል ላይ፣ ሌላው ዘውድ ያለው፣ ሦስተኛው በሰይፍ፣ በመሃል ላይ በጥቁር ታፍታ ላይ አንድ ንስር አለ፣ በላዩ ላይ ከቀይ ታፍታ የተሠራ ምልክት፣ በወርቅ የተቀረጸ ጽሑፍ: boyar Nikita Ivanovich Romanov; ድንበሩ ጥቁር ሲሆን የተለያየ ቀለም ያላቸው የጣፍታ ሰንሰለቶች ያሉት ሲሆን በዙሪያው ባለ ብዙ ቀለም ያለው የሐር ጫፍ አለ።
አንድ ሰው “የፓነሉ ጂፌት ራሱ አለመኖሩ እና የተትረፈረፈ ሥዕል አለመኖሩ ምናልባት ነጭ ጂፌት መሆኑን ያመለክታሉ” በማለት ከ R. Palacios-Fernandez ጋር ይስማማሉ። እነዚህን አርማዎች ለማብራራት ሲሞክር የተጠቆመው ደራሲ በሰይፍ ያለው እጅ ከሶልታይክ የጦር ካፖርት እና ከምዕራብ ፕሩሺያ የጦር ካፖርት ሊወሰድ እንደሚችል ያምናል ፣ በሁለተኛው እጁ ላይ ያለው ዘውድ የንስርን ዘውድ ሊያመለክት ይችላል ፣ እና አክሊል ያለው እጅ ከ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ይገኛል. በክኒፎፍ ከተማ የጦር ቀሚስ ውስጥ - ከኮኒግስበርግ ከተማ የጦር ካፖርት ሦስቱ አካላት አንዱ እና ከደመናው የወጣ መስቀል ያለው እጅ የዚያ የሊቮንያ ከተማ የፔርኖቭ (ፔርናው) የጦር ቀሚስ ነው። . ነገር ግን ይህ አተረጓጎም ሙሉ በሙሉ እንደተረጋገጠ ሊቆጠር አይችልም. ደግሞም ፣ እዚህ ጥቅም ላይ የዋሉት አርማዎች በጣም ባህላዊ ናቸው ፣ እና ሌላ ማብራሪያ ይቻላል-እጆች ሰይፍ እንደ ወታደራዊ ምልክት ፣ መስቀል የኦርቶዶክስ እምነት ምልክት እና ዘውድ ለሉዓላዊ አገልግሎት ምልክት ነው ። ይሁን እንጂ ጥቁር (ፕሩሺያን) ንስር በዚህ ባነር ላይ ዋናውን ቦታ እንደሚይዝ ምንም ጥርጥር የለውም. በተጨማሪም, እንደ R. Palacios-Fernandez ማስታወሻዎች, በ N.I ክምችት ውስጥ. ሮማኖቭ በ1654 ከሞተ በኋላ የአጎቱ ልጅ Tsar Alexei Mikhailovich ግምጃ ቤት የገባው ሮማኖቭ “የወርቅ ኦርሊክን ከአልማዝ ብልጭታ ጋር” እና “በአራት ጎጆዎች ውስጥ በእንቁ የተለበጡ የፕላስ ንስሮች ናሙናዎች” በማለት ጠቅሷል። ነገር ግን ከሁሉም በላይ የቦየር ኒኪታ ኢቫኖቪች የግል ማህተም እዚያ ተገልጿል-“የወርቅ ቶምፓዝ ቀለበት ፣ የንስርን ማኅተም ከዘውድ ጋር ይቁረጡ ። ይኸውም በማኅተሞቹ ላይ ያሉት ምስሎች እንደ ግላዊ ብቻ ሳይሆን እንደ የቤተሰብ ምልክቶች እና ብዙ ጊዜ በኋላ ወደ የቤተሰብ የጦር ልብስ ተለውጠዋል. ከፖላንድ-ሊቱዌኒያ ሄራልድሪ አንፃር (በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በወጣት የሩሲያ ቤተሰብ ሄራልድሪ ላይ ትልቅ ተጽዕኖ ያሳደረ) በገዥው ማኅተም ላይ የሚታየው የጦር መሣሪያ ቀሚስ ነበር።
ስለዚህ፣ ኒኪታ ኢቫኖቪች ሮማኖቭ፣ ልክ እንደሌሎች የጎሳ ዘሮች ከፕሩሺያ እንደወጡ፣ የራሳቸውን ሄራልዲክ አርማ ፍለጋ ወደ ፕሩሺያን ግዛት ሄራልድሪ ዞረዋል። ግን ከ R. Palacios-Fernandez በመቀጠል "The Romanovs በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን. የጥቁር ንስርን ምስል በነጭ ሜዳ ላይ እንደ ቤተሰብ አርማ ይጠቀሙ ነበር ፣ እና ወርቃማው ግሪፈን ከሰይፍ እና ከአንበሳ ጋር በምሳሌያዊ አነጋገራቸው ውስጥ ሁለተኛ ትርጉምን ያዙ ፣ ከጋሻ መያዣዎች ደረጃ ጋር ይጣጣማሉ? ይህ መደምደሚያ ሙሉ በሙሉ ትክክል አይደለም ይመስላል. በመጀመሪያ ፣ በጥብቅ አነጋገር ፣ ይህ ንስር የboyer N.I የግል ምልክት ነበር። ሮማኖቭ, እና ከቅድመ አያቶቹ የተወረሰ ምንም ማስረጃ የለም; እንዲሁም የሮማኖቭስ የግዛት ቅርንጫፍ ዘመዶቹ አልወረሱም. በራሱ፣ የሮማኖቭስ የማይገዛው ቅርንጫፍ የመጨረሻው ተወካይ ጥቁር ነጠላ-ጭንቅላት ያለው ንስር መጠቀሙ ይህ አርማ እንደ አንድ የተለመደ አጠቃላይ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል ማለት አይደለም። ቀደም ሲል እንደተገለጸው፣ ለአዲሱ ሥርወ መንግሥት ገዢዎች፣ ከቀደምቶቻቸው የተወረሰው ባለ ሁለት ራስ ንሥር፣ የቤተሰባቸው ምልክትም ነበር። በሁለተኛ ደረጃ, እንደ "ጋሻ መያዣዎች" በተመሳሳይ ባነር ላይ የተቀመጠውን ግሪፊን እና አንበሶችን ከግምት ውስጥ የምናስገባበት ምንም ምክንያት የለንም; የአንበሳ ራሶች (አንበሶች አይደሉም) እርግጥ ነው, ጋሻዎች አልነበሩም; የቅንብሩ ተጨማሪ አካል ነበር (በእርግጥ ኮህኔ እንደሰየመው)። በአንቀጹ ላይ ያለው ግሪፈን በመጀመሪያ መገለጹ በአጋጣሚ አይደለም; ቢያንስ በትልቅነቱ ምክንያት የሰንደቅ ዓላማው ዋና አካል እንደሆነ በግልጽ ይታወቅ ነበር። እና ሮማኖቭስ ወደ ዙፋኑ ከመውጣታቸው በፊት እንኳን የእሱ ምስሎች በሮማኖቭ የቤት እቃዎች ላይ መገኘቱ በዚህ ጉዳይ ላይ ጥቅም ላይ የዋለው በዚህ ህያው ወግ ላይ የተመሰረተ ሊሆን ይችላል.
ይሁን እንጂ ባሮን ኮይን ከጥቁር ንስር ይልቅ የግሪፈን ምርጫ ሌሎች ምክንያቶች ሊኖሩት ይችላል። በዚያን ጊዜ ለሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ቤተሰብ የፕሩሺያንን ንጉሣዊ የጦር መሣሪያ እንደ ቤተሰባቸው የጦር መሣሪያ መጠቀማቸው ተቀባይነት የሌለው ይመስላል። በተጨማሪም፣ ነጠላ ንስር ሌሎች አላስፈላጊ ማህበራትን ሊያስከትል ይችላል - ከፖላንድ መንግሥት እና ከናፖሊዮን ግዛት ጋር። ምናልባትም፣ የዘር ሐረጋቸውን ከሮማኖቭስ ጋር ወደ አንድ የጋራ ቅድመ አያት የወሰዱ ብዙ የተከበሩ ቤተሰቦች ቀደም ሲል ጥቅም ላይ በሚውሉት የንጉሠ ነገሥቱ የጦር መሣሪያ አርማዎች ውስጥ ማካተት እንዲሁ ተቀባይነት የለውም። እና የእነዚህ የተከበሩ እና ቆጠራ የጦር ካፖርት ከዳንዚግ ከተማ ካፖርት ጋር (ያኔ የፕሩሺያ ንብረት የሆነችው) በጣም አስደናቂ ተመሳሳይነት የገዢውን የሩሲያ ሥርወ መንግሥት ምልክቶቻቸውን አግልሏል። ግሪፊን ፣ በጀርመን ስርወ መንግስት ሄራልድሪ ፣ የዱካል ሃውስ ኦፍ ሜክለንበርግ ፣ የስላቭ ዝርያ ቤተሰብ ፣ ጥቅም ላይ የዋለው ፣ የበለጠ ገለልተኛ ሆኖ ይታይ ነበር።
ስለዚህ, የቤተሰብ ምልክት ተቀባይነት ጋር, በተለይ Golyptein-Gottorp ቤት የቤተሰብ ኮት ጋር በማጣመር, ይበልጥ ውስብስብ heraldic ጥንቅሮች ውስጥ መጠቀም ይቻላል ሆነ. ስለዚህ "የእርሱ ኢምፔሪያል ግርማ ሞገስ የራሱ ካፖርት" የሮማኖቭ ቤት ኃላፊ ንብረት የሆነው ሄራልዲክ ምልክት በንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር 2 ታኅሣሥ 8, 1856 ተፈጠረ እና ጸደቀ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን - በ XX መጀመሪያ ላይ. ከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ የሮማኖቭ ዲናስቲክ ሄራልድሪ ካሉት ጥቃቅን ነገሮች አንዱ መሆን። በቻንስለር ፣ ሄራልድሪ እና አንዳንድ ሌሎች የሩሲያ ኢምፔሪያል ሃውስ ተቋማት የሚጠቀሙት ይህ ነው ። የእርሷ ኢምፔሪያል ልዕልና ግራንድ ዱቼዝ ማሪያ ቭላዲሚሮቭና ጽ / ቤት አርማ መግለጫ እዚህ አለ ።
"ጥቁር ባለ ሁለት ራስ ንስር፣ በሁለት የንጉሠ ነገሥት ዘውዶች ዘውድ የተጎናጸፈ፣ ከሦስተኛው በላይ ያለው አንድ ነው፣ ነገር ግን የሰፋ፣ ሁለት የሚወዛወዙ የአዙር (የቅዱስ እንድርያስ) ሪባን; ይህ ንስር የወርቅ በትር እና ኦርብ ይይዛል።
በንስር ደረት ላይ የሮማኖቭስ እና ጎልጌቲን-ጎቶርፕ የተጣመሩ ክንዶች ያሉት የተሰነጠቀ ጋሻ አለ። በቀኝ በኩል የሮማኖቭ ቤተሰብ የጦር ቀሚስ አለ: በብር ሜዳ ውስጥ ቀይ ቀይ (ቀይ) ጥንብ ወርቃማ ሰይፍ እና ታርች (ክብ ጋሻ) የያዘ ትንሽ ንስር ዘውድ አለ; በጥቁር ድንበር ላይ ስምንት የተቆረጡ የአንበሳ ራሶች፥ አራት ወርቅና አራት ብር። በስተግራ በኩል የሽሌስዊግ-ጎልጌቲን-ጎቶርፕ ክንድ ቀሚስ አለ: ባለ አራት ክፍል ጋሻ ከታች ልዩ ጫፍ እና በመሃል ላይ ትንሽ ጋሻ; በመጀመሪያው ቀይ ቀይ (ቀይ) ክፍል - የኖርዌይ የጦር ካፖርት: የወርቅ ዘውድ አንበሳ ከብር ሃምበርድ ጋር; በሁለተኛው ወርቃማ ክፍል - የሽሌስዊግ ክንድ ቀሚስ: ሁለት አዙር (ሰማያዊ) የነብር አንበሶች; በሦስተኛው, ቀይ (ቀይ) ክፍል - የሆልስታይን ካፖርት: የተሻገረ ትንሽ ጋሻ, ብር እና ቀይ (ቀይ); በዙሪያው በሦስት ክፍሎች የተቆረጠ የብር nettle ቅጠል, እና ሦስት የብር ችንካሮች በጋሻ ማዕዘኖች ላይ ጫፎች; በአራተኛው ፣ ቀይ (ቀይ) ክፍል - የስቶርንማር ክንድ ቀሚስ: የብር ስዋን በጥቁር መዳፎች እና በአንገቱ ላይ የወርቅ አክሊል; በቀሚው ቀይ (ቀይ) ጫፍ የዲትማርሰን የጦር ቀሚስ አለ: ወርቃማ, ከፍ ባለ ጎራዴ ጋር, በብር ፈረስ ላይ ፈረሰኛ በጥቁር ልብስ ተሸፍኗል, መካከለኛው ትንሽ ጋሻ ደግሞ ተከፋፍሏል, በቀኝ ግማሽ ክንድ ቀሚስ ውስጥ. የ Oldenburg: በወርቃማ ሜዳ ላይ ሁለት ቀይ ቀበቶዎች አሉ; በግራ በኩል የዴልመንሆርስት ክንድ አለ: በአዝሬ (ሰማያዊ) መስክ ውስጥ ከታች ሹል ጫፍ ያለው የወርቅ መስቀል አለ. ይህ ትንሽ ጋሻ በትልቅ የዱካል አክሊል, እና ዋናው ከንጉሣዊ ዘውድ ጋር. በጋሻው ዙሪያ የመጀመርያው የተጠራው የቅዱስ ሐዋርያ እንድርያስ የንጉሠ ነገሥት ሥርዓት ሰንሰለት አለ።
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የተገነባው የዲናስቲክ ሮማኖቭ ሄራልድሪ ስርዓት የንጉሠ ነገሥቱን ቤተሰብ አወቃቀር ፣ በውስጡ ያለውን ተዋረድ ያንፀባርቃል ፣ እንደ ንግሥና እና የገዥው ንጉሠ ነገሥት ተወካዮች የዝምድና ደረጃ ላይ በመመስረት። . በተጨማሪም የስቴት ሄራልድሪ ውስብስብነት, በ 1856-1857 ብቅ አለ. ትልቅ ፣ መካከለኛ እና ትንሽ የሩሲያ ግዛት ክንዶች (በመጨረሻም ከትላልቅ ፣ መካከለኛ እና ትናንሽ የግዛት ማህተሞች ሥዕሎች ፣ የሕዝብ ቦታዎች ማህተም ናሙናዎች ፣ ወዘተ. ሚያዝያ 11 ቀን 1857 የጸደቀ) ኦፊሴላዊ አብሳሪዎች በርካታ ልዩነቶችን እንዲፈጥሩ አነሳስቷቸዋል። ከንጉሠ ነገሥቱ ጋር ባላቸው ግንኙነት ቅርበት ላይ በመመስረት የስርወ መንግሥት ተወካዮች የግል ቀሚስ
የሮማኖቭ ቤተሰብ የጦር ቀሚስ.
ንስር ከ Mikhail Fedorovich የግዛት ዘመን
ንስር ከአሌሴይ ሚካሂሎቪች የግዛት ዘመን
ንስር ከፌዮዶር አሌክሼቪች የግዛት ዘመን።
የሸርሜቴቭ የጦር ቀሚስ ቆጠራዎች.
የመኳንንቱ ቀሚስ - የአንድሬ ኢቫኖቪች ኮቢላ ዘሮች።
የ Soltyk የጦር ቀሚስ.
ሩዝ. በ K. Nesetsky የጦር ዕቃ ውስጥ.
የቦየር ኒኪታ ኢቫኖቪች ሮማኖቭ ምልክት
የቦይር ኒኪታ ኢቫኖቪች ሮማኖቭ ትልቅ ባነር።
በ R. Palacios-Fernandez እንደገና መገንባት.
የ Tsarevich Alexei Nikolaevich ወራሽ የሆነው የንጉሠ ነገሥቱ ልዑል ሉዓላዊው ትልቅ የጦር መሣሪያ ቀሚስ።
የእርሷ ኢምፔሪያል ልዕልና እቴጌ ግራንድ ዱቼዝ ኦልጋ አሌክሳንድሮቭና ትልቅ ቀሚስ።
የእርሷ ኢምፔሪያል ልዕልና እቴጌ ግራንድ ዱቼዝ ሊዮኒዳ ጆርጂየቭና ትልቅ የጦር ቀሚስ።
የሮማኖቭ መኳንንት ፣ የሌችተንበርግ ዱኮች ታላቅ የጦር ቀሚስ።
የመሳፍንት ፓሊ የጦር ቀሚስ።
የሚከሰቱት ቀጥ ያለ መስመር ነው፣ እና እንዲሁም እንደ ዙፋኑ ተተኪነት በርዕሱ እና በቦታው ላይ በመመስረት።
ኤፕሪል 5, 1797 በሞስኮ በተካሄደው የንግሥና ሥነ ሥርዓት ላይ በጳውሎስ 1 የፀደቀው የዙፋን ዙፋን ላይ በወጣው ሕግ መሠረት የንጉሠ ነገሥቱ ቤት አባላት ልዩ ክፍል ይመሰርታሉ ፣ ጥቅሞቹ በአባላቱ ስር በመሆናቸው ነው። አንዳንድ ሁኔታዎች፣ ዙፋኑን ለመውረስ ሊጠሩ ይችላሉ ወይም በዙፋኑ ላይ የማግኘት መብት ካላቸው ወይም ካላቸው ሰዎች ጋር በጋብቻ የተዛመዱ ናቸው። መብቶቻቸው እና ግዴታዎቻቸው የሚቆጣጠሩት በንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ መመስረት፣ እንዲሁም በጳውሎስ 1 በኤፕሪል 5, 1797 (እ.ኤ.አ. በጁላይ 2, 1886 በአሌክሳንደር III እንደተሻሻለው) ጸድቋል።
የንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ የሚከተሉትን ያጠቃልላል
ንጉሠ ነገሥት እና እቴጌ (የንግሥና ንጉሠ ነገሥት ሚስት እና የእቴጌ ጣይቱ እናት ወይም የንግሥተ ነገሥት ንግሥት ሥልጣን ወደ ሴት መስመር ከገባ ፣ የንግሥና እቴጌ ባል ግን የንጉሠ ነገሥቱን ማዕረግ የማግኘት መብት የለውም) ። በሕጉ መሠረት የንጉሠ ነገሥቱ ሥልጣን የንጉሠ ነገሥቱ ኃላፊ እና ሚስቱ ከሞቱበት ጊዜ ጀምሮ (በስደት ፣ በፕሮቶኮል ወይም በሌሎች ምክንያቶች ፣ የቤቱ ኃላፊ ይህንን ማዕረግ በድርጊት ሊጠቀምበት አይችልም) ;
የዘውዱ ወራሽ ብዙውን ጊዜ የንጉሠ ነገሥቱ የበኩር ልጅ ወይም (በአሁኑ ጊዜ ወንድ ልጅ ከሌለው) ወንድሙ ነው። ነገር ግን ይኸው የማዕረግ ስም በዙፋኑ ተተኪነት የመጀመሪያውን ቦታ የወሰደው የሉዓላዊው የቅርብ ዘመድ ሊሆን ይችላል። በጳውሎስ 1 ስር የ Tsarevich ማዕረግ "ለልዩ ስራዎች ሽልማት እና የላቀ ልዩነት" በሉዓላዊው ፈቃድ ለሌሎች የንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ አባላት ሊመደብ ይችላል; በ 1799 የጳውሎስ ሁለተኛ ልጅ ግራንድ ዱክ ቆስጠንጢኖስም ተቀብሎ እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ ጠብቆታል። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ፣ “የኢምፔሪያል ቤተሰብ ተቋም” እንደሚለው፣ ይህ ማዕረግ “ነጠላ፣ በይፋ የዙፋን ወራሽ የታወጀው” ነው።
በኒኮላስ II ሥር, ልጁ አሌክሲ ከመወለዱ በፊት, ታናሽ ወንድሞቹ የዙፋኑ ወራሾች ነበሩ. የ Tsarevich ርእስ በንጉሠ ነገሥቱ ወንድም ግራንድ ዱክ ጆርጂ አሌክሳንድሮቪች (እስከ 1899 ድረስ) ተሸክሟል. ከሞቱ በኋላ የዙፋኑ ወራሽ በ 1899-1904. ታናሽ ወንድማቸው ሚካሂል ነበር, ነገር ግን የ Tsarevich ማዕረግ አልተሰጠውም. የዘውዱ ሚስት አክሊል ልዕልት ትባላለች;
ግራንድ ዱከስ ፣ ግራንድ ዱቼዝ ፣ ግራንድ ዱቼስ - በጳውሎስ I እና ከዚያም በኒኮላስ 1 በፀደቀው “በንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ ላይ ያለው ተቋም” በመጀመሪያው እትም መሠረት የግራንድ ዱኮች እና ልዕልቶች ርዕስ በወንዶች ፣ የልጅ ልጆች ፣ የልጅ ልጆች እና ቅድመ አያት-የልጅ ልጆች, ሴት ልጆች, የልጅ ልጆች, ቅድመ አያቶች እና ቅድመ አያቶች በቀጥታ የወንድ መስመር.
ከተጋቡ በኋላ የታላቁ አለቆች እና የድጋፍ ዱቼስቶች ሚስቶች የታላቁ ዱቼስቶች ማዕረግ ይቀበላሉ (የውጭ ነገሥታት ሚስቶች ብቻ እና በሩሲያ ፍርድ ቤት ንግሥት ተብለው ተጠርተዋል) ።
በጃንዋሪ 24, 1885 በአሌክሳንደር III የግል ድንጋጌ መሠረት በ 1886 “መቋቋም” ውስጥ በተንፀባረቀው ፣ የታላቁ ዱካል ማዕረግ የተሰጠው ለንጉሠ ነገሥት ወንዶች ልጆች ፣ ሴት ልጆች ፣ የልጅ ልጆች እና የልጅ ልጆች ብቻ ነበር። የዘውድ ልዑል ወራሽም ተመሳሳይ ማዕረግ አለው (እና ከንጉሠ ነገሥቱ ጋር ያለው ግንኙነት ምንም ይሁን ምን);
መኳንንት፣ የንጉሠ ነገሥት ደም ልዕልቶች (የሩቅ ዘመዶች ሰዎች)፡ በ1797-1885። ይህ ማዕረግ ለንጉሠ ነገሥቱ ቅድመ አያቶች የልጅ ልጆች እና ለወንድ የዘር ሐረጋቸው ተሰጥቷል። ከ 1885 ጀምሮ, እነዚህ ማዕረጎች በንጉሠ ነገሥት ቅድመ አያቶች እና ቅድመ አያቶች ቀጥተኛ ወንድ መስመር እና በጣም ርቀው ቀጥተኛ ዘሮቻቸው ተሸክመዋል. የደም መሳፍንት ባለትዳሮች እና የደም ልዕልቶች ወደ ተዛማጅ ጋብቻ የገቡ ልዕልቶች የሚል ርዕስ አላቸው።
እ.ኤ.አ. በ 1911 ፣ በኒኮላስ II ትእዛዝ ፣ የታላቁ ዱኮች ስብሰባ የግራንድ ዱክ ማዕረግ የማግኘት መብት ያላቸውን ሰዎች ቁጥር ለማስፋት በሚቻልበት ሁኔታ ላይ ተወያይቷል ። ኒኮላስ II አንድ ወጣት ልጅ ብቻ ነበረው ፣ የ Tsar ወንድም ፣ ግራንድ ዱክ ሚካሂል ፣ ወደ ጋብቻ ጋብቻ ገባ ፣ እና ብዙም ሳይቆይ የግራንድ ዱኮች ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ እየቀነሰ ነበር። ስለዚህ, ለእያንዳንዱ ግራንድ ዱኮች ቀጥተኛ ወንድ ዘሮች ለታላቂው የዚህ ማዕረግ መብት እንዲሰጥ ታቅዶ ነበር. ይህ ጉዳይ የልጆቹንና የልጆቹን እጣ ፈንታ በቀጥታ የሚነካ በመሆኑ በጣም ሞቅ ያለ ውይይት ተደርጎበታል። እጅግ በጣም ብዙ የሆኑት ይህንን ሀሳብ በመደገፍ ተናገሩ (ያላገቡ ዲሚትሪ ኮንስታንቲኖቪች ብቻ እንደ ወቅታዊ ያልሆነ አድርገው ይቆጥሩታል ፣ ቀደም ሲል በቂ ታላላቅ መኳንንት ቢኖሩም ፣ ግን ጥቂቶቹ ሲኖሩ ፣ ሉዓላዊው ራሱ ማን ይህ ማዕረግ ሊሰጠው እንዳለበት ይወስናል ። ከዚህም በተጨማሪ ታላላቅ መኳንንት ጥቂት በነበሩ ጊዜ እና ከአሁን ይልቅ ተቆጥረው ነበር)። እነዚህ ሀሳቦች ለሉዓላዊው አካል እንዲታዩ ቀርበዋል, ነገር ግን በዚያ ቅጽበት በዚህ ጉዳይ ላይ ምንም ውሳኔ አልተወሰደም.
በስደት ውስጥ የግራንድ ዱክ ኪሪል ቭላድሚሮቪች፣ ማሪያ፣ ኪራ እና ቭላድሚር ኪሪሎቪች ልጆች፣ ከተወለዱ ጀምሮ የልዕልቶችን እና የንጉሠ ነገሥታትን ደም መኳንንት ማዕረግን የያዙት በአባታቸው መግለጫ መሠረት ነሐሴ 31 ቀን የንጉሠ ነገሥቱን ማዕረግ ተቀብለዋል። እ.ኤ.አ. በ 1924 የግርማዊ ዱቼዝ ማዕረጎችን እና የልዑል ልዑል ልዑል ወራሽን ተቀበለ ። ይህ ወደዚህ የስርወ መንግስት የስልጣን መስመር መሸጋገሩ እና አባታቸው ንጉሠ ነገሥት ብለው በማወጅ (በ "ኢምፔሪያል ቤተሰብ ተቋም" ውስጥ በግልፅ እንደተገለጸው) "ከሽማግሌው ትውልድ ታላቅ ሰው የተወለዱት" ተብለው የሚታወቁት ተፈጥሯዊ ውጤት ነው. የንጉሠ ነገሥቱ ሴት ልጅ።” በተጨማሪም በግዞት በግንቦት 15, 1939 ግራንድ ዱክ የሚለው ማዕረግ ለደም ልዑል ገብርኤል ኮንስታንቲኖቪች ተሰጥቷል።
የንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ እንዲሁ ልዑል ሮማኖቭስኪ ፣ የሌችተንበርግ መስፍን ፣ የግራንድ ዱቼዝ ማሪያ ኒኮላቭና ዘሮች ፣ የኒኮላስ I ሴት ልጅ ፣ በ 1839 የጣሊያን የቀድሞ ምክትል ረዳት ልጅ ዩጂን ቤውሃርናይስ (የናፖሊዮን ልጅ ፣ አገባ) የሌችተንበርግ መስፍን ማክስሚሊያን አገባ። የባቫሪያን ልዕልት ፣ ከናፖሊዮን ግዛት ውድቀት በኋላ ፣ ከአማቹ ከንጉሱ የሁለት ማዕረግ ተቀበለ ።
ንጉሠ ነገሥቱ ፣ እቴጌ ፣ ወራሽ እና ባለቤታቸው ፣ ታላላቅ አለቆች እና ልዕልቶች የሉዓላዊነት ፣ ንጉሠ ነገሥት (ለምሳሌ ሉዓላዊ ንጉሠ ነገሥት ፣ ሉዓላዊ ታላቅ መስፍን) ማዕረግ የማግኘት መብት አላቸው። የመጀመሪያዎቹ ሁለቱ በተጨማሪ ፣ “የእርስዎ ኢምፔሪያል ግርማ ሞገስ” ፣ ወራሽ እና ግራንድ ዱኮች ፣ ልዕልቶች እና ልዕልቶች - “የእርስዎ ንጉሠ ነገሥት ልዑል” አጠቃላይ ማዕረግ የማግኘት መብት አላቸው ። የንጉሠ ነገሥቱ ደም መኳንንት የንጉሠ ነገሥቱ የልጅ ልጆች ናቸው, እና በእያንዳንዱ የልጅ ልጅ ጎሳ ውስጥ የበኩር ልጅ እና የበኩር ወንድ ዘሮች በዚህ መስመር ውስጥ "የእርስዎ ታላቅነት" የሚል ርዕስ ተሰጥቶታል; ከ 1886 ጀምሮ የንጉሠ ነገሥቱ የልጅ የልጅ ልጆች ታናናሾቹ ወንዶች እና ሴቶች ልጆች እና በወንድ የዘር ሐረግ ውስጥ ያሉት ዘሮቻቸው "ጸጋህ" ተብለው የመጥራት መብት አላቸው.
የንጉሠ ነገሥቱ ቤት አባል መብቶች ከንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ አባል ጋር በሕጋዊ ጋብቻ እና ከዚህ ጋብቻ ዝርያ የተገኙ ናቸው, እና ለጋብቻው ህጋዊነት አጠቃላይ የሲቪል ሁኔታዎችን ብቻ ሳይሆን ማክበር አስፈላጊ ነው. ከበርካታ ተጨማሪ ሁኔታዎች ጋር:
ለዚህ የንጉሠ ነገሥቱ ጋብቻ (የንጉሠ ነገሥቱ ቤት ኃላፊ) ስምምነት;
ወደ ጋብቻ የገቡ ሰዎች ክብር በመነሻ ፣ ማለትም ፣ ከገዥው ወይም ቀደም ሲል ይገዛ የነበረ ቤተሰብ አመጣጥ።
በአሁኑ ጊዜ የሩሲያ ኢምፔሪያል ሃውስ የሚከተሉትን ብቻ ያካትታል-
የእሷ ኢምፔሪያል ከፍተኛ እቴጌ ግራንድ ዱቼዝ ማሪያ ቭላዲሚሮቭና - የቤቱ ኃላፊ (ታህሳስ 23 ቀን 1953 የተወለደው);
የእሱ ኢምፔሪያል ልዑል አልጋ ወራሽ Tsarevich ሉዓላዊ ግራንድ ዱክ ጆርጂ ሚካሂሎቪች (እ.ኤ.አ. መጋቢት 13 ቀን 1981 የተወለደው) የምክር ቤቱ ኃላፊ ወራሽ ነው።
የንጉሠ ነገሥቱ አባላት በቀጥታ መስመር ላይ ከሚወርዱበት ንጉሠ ነገሥት ጋር ባላቸው ግንኙነት መጠን የንጉሠ ነገሥቱ አባላት የሩስያ ኢምፓየር መንግሥት አርማ ከአንዳንድ ልዩነቶች ጋር የመጠቀም መብት አላቸው.
እ.ኤ.አ. በ 1856 የተገነቡ እና የፀደቁት የንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ አባላት የጦር ቀሚስ እንደ ማዕረጋቸው ይለያያሉ ። እንደ ትልቅ እና ትንሽ የጦር ካፖርት በበርካታ ስሪቶች ውስጥ ሊኖሩ ይችላሉ. ትላልቅ ክንዶች ከአማካይ የግዛት ሽፋን ጋር ተመሳሳይ ናቸው, እና ዋናው ንጥረ ነገር የጋሻ መያዣዎች ናቸው. መላው የሄራልዲክ ጥንቅር በወርቅ ሽፋን ላይ ፣ ከኤርሚን ሽፋን ጋር ፣ ወይም (ከዚህ በታች እንደተብራራው ለሥርወ መንግሥት ወጣት ተወካዮች) በወርቅ ቀሚስ ላይ ተቀምጧል።
ለንጉሠ ነገሥቱ ቤት አባላት ክንድ ስድስት የጋሻ ዓይነቶች ተመስርተዋል-ባይዛንታይን (ክብ) ፣ ቫራንግያን (ባለሶስት ማዕዘን) ፣ ፈረንሣይ (ከታች ባለ አራት ማዕዘን ፣ የታችኛው ማዕዘኖች የተጠጋጋ) ፣ ስፓኒሽ (አራት ማዕዘን ቅርፅ ያለው የተጠጋጋ) ከታች), ጀርመናዊ (ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የተወሰደ ቅጽ, በቀኝ እና በግራ በኩል የተቆራረጡ) እና ራሆምቦይድ. የኋለኛው “የተመደበው ለንጉሠ ነገሥታዊ ደም ለታላላቅ ዱቼኮች እንዲሁም ለንጉሠ ነገሥቱ ደም ለዋጮች ነው።
የሉዓላዊው ንጉሠ ነገሥት ታላቁ የጦር ካፖርት ትልቁ የሩሲያ መንግሥት አርማ ነው። ትንሿ ወይም ግላዊው የጦር ክንድ አነስተኛ የመንግሥት ክንድ ነው፣ በውስጧም የመንግሥት ንሥር ይታያል።ጋሻውም የመላእክት አለቃ ሚካኤል እና የመላእክት አለቃ ገብርኤል ናቸው።
ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው የሉዓላዊው ንጉሠ ነገሥት ቤተሰብ ልብስ ውስጥ, የሮማኖቭስ እና የጎልፕቲን-ጎቶርፕ ልብሶች ይጣመራሉ.
የዘውድ ልዑል ወራሽ ትልቅ የጦር ካፖርት የመካከለኛው ግዛት የጦር ካፖርት ነው, ትንሹ ደግሞ ትንሽ ግዛት የጦር ካፖርት ነው, ነገር ግን "የጥንት ንጉሣዊ ዘውድ" የራስ ቁር አክሊል ጋር.
የንጉሠ ነገሥቱ ታናናሽ ልጆች ትልቅ ቀሚስ ከወራሽው ጋር ተመሳሳይ ነበር ፣ እሱ ጋሻዎችን - ሁለት ቫራንግያንን ያጠቃልላል ፣ እና ትንሹ የጦር መሣሪያ ከ Tsarevich የጦር ቀሚስ ጋር ተመሳሳይ ነው ፣ ግን ከ “ሮማኖቭ” ጋር። ድንበር (ጥቁር የተቀደደ የአንበሳ ራሶች ፣ ልክ እንደ ሮማኖቭ ቤተሰብ ኮት) ዙሪያ ጋሻ።
ከንጉሠ ነገሥቱ የልጅ ልጆች መካከል ትልቁ የጦር መሣሪያ በጋሻ ጋሻዎች ተለይቷል - እነዚህ ከአሁን በኋላ Varangians ነበሩ, ነገር ግን ቀይ ዓይኖች እና ምላስ ጋር ወርቃማ unicorns, እና ትንሹ - ግዛት ንስር ሞስኮ ብቻ ነበር ይህም crest ውስጥ ብቅ, በ. በደረት ላይ ክንዶች, ያለ titular ክንዶች ካፖርት.
የንጉሠ ነገሥቱ ደም መኳንንት ትልቅ የጦር ካፖርት ውስጥ, ጋሻ ያዢዎች ሁለት የወርቅ ምንቃር እና ዓይኖች ጋር, ክንዶች ትንሽ ካፖርት ውስጥ - በደረት እና ክንፍ ላይ ክንዶች ያለ ጥቁር crest ውስጥ ያለ ንስር.
ለሮማኖቭ መኳንንት የሌችተንበርግ መኳንንት እንዲሁ በሁለት ስሪቶች (ትልቅ እና ትንሽ) የተለየ የጦር ካፖርት ተዘጋጅቷል ። በውስጡም በአንዳንድ ንጥረ ነገሮች የተደገፈ የቀድሞ ድርብ ቀሚስ በሩስያ ንስር ደረት ላይ ተመስሏል ነገር ግን ጥቁር ሳይሆን ወርቅ ነው።
“የሮማኖቭስኪ መኳንንት የንጉሠ ነገሥት ግዛታቸው ትልቅ የጦር መሣሪያ ኮት ፣ መኳንንቶቻቸው እና ጌቶቻቸው የሮማኖቭስኪ መኳንንት ወርቃማ ባለ ሁለት ጭንቅላት ያለው የሩሲያ ንሥር ነው ፣ በደረቱ ላይ አራት ክፍል ያለው ጋሻ በመሃል ላይ ትንሽ ጋሻ ያለው። በአንደኛው እና በአራተኛው ክፍል, ብር, የአዙር ቀበቶ አለ. በሁለተኛው ክፍል, አረንጓዴ, የብር ሰይፍ አለ: ቁመቱ ወርቅ ነው, የሰይፉ አናት በስድስት የወርቅ ኮከቦች የተከበበ ነው. በሶስተኛው ክፍል, በብር ሜዳ ላይ, ጥቁር ቀበቶ አለ, በላዩ ላይ ሶስት ጥቁር ወፎች አሉ. በትንሽ ጋሻ ውስጥ ፣ በወርቃማ ሜዳ ላይ ፣ ቀይ ዘውድ ፣ በቀይ ዘውድ ፣ የሉዓላዊው ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ I (N) ሞኖግራም ፣ በጋሻው ላይ የዱካ አክሊል አለ ። ዋናው ጋሻ በቅዱስ ግራንድ ዱክ አሌክሳንደር ኔቪስኪ የራስ ቁር ዘውድ ተጭኗል። በቅዱስ ሐዋሪያው እንድርያስ ትዕዛዝ ሰንሰለት ዙሪያ በመጀመሪያ የተጠራው, የወርቅ እና ጥቁር ቀሚስ; ጋሻ መያዣዎች ቀይ ዓይኖች እና ምላስ ያላቸው ሁለት የወርቅ ጥንብ አንሳዎች ናቸው። ከንጉሠ ነገሥቱ ግርዶሽ ይልቅ፣ በኤርሚን የታሸገ የሩስያ ባለ ሁለት ራስ ንስሮች ያለው ወርቃማ ካባ አለ። ከእሷ በላይ የንጉሠ ነገሥቱ ዘውድ አለ"
“የእነሱ የንጉሠ ነገሥት ልዕልና፣ ልዕልና እና የሮማኖቭስኪ መኳንንት ጌትነት ትናንሽ የጦር መሣሪያ ጋሻ መያዣ እና መጎናጸፊያ ከሌለው ከትልቅ ክንዳቸው ጋር ተመሳሳይ ነው። ክሪኑ ብቅ ብቅ ያለ ባለ ሁለት ጭንቅላት ያለው የሩስያ ንስር ነው፣ በደረቱ ላይ ቀይ ቀይ የወርቅ ጋሻ ያለው፣ በተመሳሳይ ዘውድ ስር የሉዓላዊው ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ 1 (N) አንድ ነጠላ ቀለም ያለው ጋሻ አለው።
የንጉሠ ነገሥት ሚስቶች እና ሌሎች የንጉሠ ነገሥቱ አባላት የትዳር ጓደኞቻቸውን የጦር ቀሚስ ከቤተሰባቸው ኮት ጋር ያዋህዳሉ.
የንጉሠ ነገሥቱ ደም ልዕልቶች ትልቅ የጦር ካፖርት ከትዳር ጓደኞቻቸው ትልቅ የጦር ካፖርት ጋር አንድ ነው ፣ ልዩነቱ በዋናው ጋሻ ዙሪያ ያለው የጦር ቀሚስ ከሱ ጋር አንድ ላይ መቀመጡ ብቻ ነው ። ተመሳሳይ ጋሻ እና በእሱ መካከል, ከትንሽ መከላከያው በላይ, የሞኖማክ ዘውድ ነው. በዚህ የጦር ካፖርት ላይ, በተመሳሳይ ወይም በሌላ ጋሻ ላይ, የግራንድ ዱቼዝ ወይም የንጉሠ ነገሥቱ ደም ልዕልት የቤተሰብ ልብስ ይጨመራል. ጋሻው ወይም ጋሻው በትንሽ የንጉሠ ነገሥት አክሊል ተጭኖ እና በቅዱስ ታላቁ ሰማዕት ካትሪን ትዕዛዝ ምልክት ያጌጡ ናቸው. ጋሻ ያዢዎች፣ የንጉሠ ነገሥቱ ጋን ወይም በምትኩ መጎናጸፊያ - ልክ እንደ የትዳር ጓደኛ የጦር ቀሚስ።
“የታላላቅ ዱቼስቶች እና የንጉሠ ነገሥቱ ልዕልቶች የጦር መሣሪያ ትናንሽ ካፖርት ከትዳር ጓደኞቻቸው ትንሽ የጦር ቀሚስ ጋር ተመሳሳይ ነው ፣ ከታላቁ ዱቼስቶች ወይም ከንጉሠ ነገሥቱ ደም ልዕልቶች ቤተሰብ ትንሽ ካፖርት ጋር የተገናኘ ነው ። ጋሻው የንጉሠ ነገሥት አክሊል ተጭኖ እና በቅድስት ታላቁ ሰማዕት ካትሪን ትዕዛዝ ምልክት ያጌጠ ነው።
ስለዚህ በጋሻው ላይ ያሉት የታላቁ ዱቼስቶች እና የደም ልዕልቶች ቀሚስ በተመሳሳይ የዝምድና ደረጃ ውስጥ ለንጉሠ ነገሥቱ ወንድ ዘሮች የተመደቡትን ተመሳሳይ ምስሎችን ይሸከማሉ ፣ ተመሳሳይ ጋሻ መያዣዎችን ይጠቀማሉ; ነገር ግን, ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው, rhomboidal ጋሻ ጥቅም ላይ ይውላል.
የንጉሠ ነገሥቱ ሴት ልጆች ትልቅ ቀሚስ ልክ እንደ ወንድ ልጆቹ ትንሽ የሩሲያ ግዛት የጦር ካፖርት ነው, ነገር ግን የአልማዝ ቅርጽ ባለው ጋሻ ውስጥ, በንጉሠ ነገሥት ዘውድ የተሸፈነ እና በዘንባባ ቅርንጫፎች ያጌጠ እና የስርዓተ ሥርዓቱ ምልክቶች ቅድስት ታላቁ ሰማዕት ካትሪን. ጋሻ መያዣዎች - ሁለት Varangians. የክንድ ቀሚስ በንጉሠ ነገሥት ዘውድ የተከበበ ነው
የንጉሠ ነገሥቱ ሴት ልጆች የንጉሠ ነገሥቱ ሴት ልጆች ትንሽ ቀሚስ ከትልቁ ጋር አንድ ነው, ያለ ጋሻ መያዣዎች እና መከለያዎች ብቻ.
የእነሱ የንጉሠ ነገሥት ከፍተኛ የጦር መሣሪያ, የንጉሠ ነገሥቱ የልጅ ልጆች በቀጥታ ወንድ መስመር (ከንጉሠ ነገሥቱ ወንዶች ልጆች), ከንጉሠ ነገሥቱ ሴት ልጆች ቀሚስ ጋር ተመሳሳይነት ያለው እና በጋሻ መያዣዎች ውስጥ ብቻ ይለያያል; እንደ ታላላቆቹ መኳንንት - የንጉሠ ነገሥቱ የልጅ ልጆች እነዚህ ቀይ ዓይኖች እና ምላሶች ያሏቸው ወርቃማ ዩኒቶች ናቸው.
የንጉሠ ነገሥቱ የንጉሠ ነገሥቱ የልጅ ልጆች ትናንሽ የጦር መሣሪያ ቀሚስ ከትልቁ ጋር ተመሳሳይ ነው, ነገር ግን ያለ ጋሻ መያዣዎች እና መከለያዎች እና ከሮማኖቭ ቤተሰብ ካፖርት ላይ ድንበር ተጨምሮበታል.
የንጉሠ ነገሥቱ ታላቅ የልጅ ልጆች (ከ 1882 በኋላ የደም ልዕልቶችን ማዕረግ የተሸከሙት) የግርማዊነታቸው ትልቅ ኮት ከሴት ልጆች እና የልጅ ልጆች ቀሚስ ጋር ተመሳሳይ ነው እና በጋሻ መያዣዎች ውስጥ ብቻ ይለያያል ። እነዚህ ጥቁር ዩኒኮርዶች ናቸው, የወርቅ ቀንዶች እና ሰኮናዎች, ቀይ ዓይኖች እና ምላሶች ያሏቸው. የእነሱ ትንሽ ክንድ ከትልቁ ጋር ተመሳሳይ ነው, ነገር ግን በንስር ክንፎች ላይ ያለ ቀሚስ, ያለ ጋሻ መያዣዎች እና መከለያዎች.
የጌትነታቸው ትልቅ ቀሚስ፣ የደም ልዕልቶች፣ የንጉሠ ነገሥቱ የልጅ የልጅ ልጆች፣ ከንጉሠ ነገሥቱ ሴት ልጆች ቀሚስ ጋር ይመሳሰላል፣ ነገር ግን በንስር ክንፍ ላይ ያለ የጦር ቀሚስ፣ እና ጋሻ ጃግሬዎቹ ቀይ ዓይኖችና ምላስ ያሏቸው የወርቅ ጥንብ አንሳዎች ናቸው። የእነሱ ትንሽ የጦር ካፖርት ከትልቁ ጋር ተመሳሳይ ነው, ነገር ግን ያለ ጋሻ መያዣዎች እና መከለያዎች እና ከሮማኖቭ ቤተሰብ የጦር ቀሚስ እስከ የጦር ቀሚስ ድረስ ያለው ድንበር ተጨምሮበታል.
ስለዚህም በመኳንንት እና በንጉሠ ነገሥት ደም ልዕልቶች የጦር ቀሚስ ውስጥ የሞስኮ የጦር ቀሚስ ባለ ሁለት ራስ ንሥር ደረቱ ላይ እና በክንፎቹ ላይ ያሉ የመንግሥታት እና የታላላቅ አለቆች የጦር ቀሚስ እና የንጉሠ ነገሥቱ ሽፋን አይታይም. (ለታላቁ ዱክ ማዕረግ ተሰጥቷል) በወርቅ ተተካ፣ በኤርሚን ተሸፍኖ እና በጥቁር ባለ ሁለት ጭንቅላት ንስሮች። ይህ የጦር መሣሪያ ቡድን እ.ኤ.አ. በ 1856 ከነበረው የቤተሰብ ኮት የተወሰደውን የ “ሮማኖቭ” ድንበር ይጠቀማል ።
የጌትነት ማዕረግ ለተሸከሙት የሉዓላዊ ነገሥታት ዘሮች ልዩ የጦር መሣሪያ ሥሪቶች ተዘጋጅተዋል።
የጌትነታቸው ትልቅ ካባ፣ የደም ልዕልቶች፣ የንጉሠ ነገሥቱ የልጅ የልጅ ልጆች ሴት ልጆች እና ተከታይ የንጉሠ ነገሥቱ ደም መሳፍንት ሴት ልጆች በደረት ላይ ክንድ የሌለበት ድርብ ራሶች ያሉት የሩሲያ ንሥር ነው። ክንፎች፣ በአልማዝ ቅርጽ ባለው ጋሻ፣ በንጉሠ ነገሥቱ አክሊል ሥር። ጋሻው በዘንባባ ቅርንጫፎች እና የቅድስት ታላቁ ሰማዕት ካትሪን ትዕዛዝ ምልክቶች ያጌጠ ነው። እዚህ ጋሻ መያዣዎች ቀይ ዓይኖች እና ምላስ ጋር ሁለት ጥቁር ጥንብ አንሳዎች ናቸው; ከንጉሠ ነገሥቱ ዘውድ ይልቅ ወርቃማ መጎናጸፊያ ጥቅም ላይ ይውላል፣ በጥቁር ድርብ ጭንቅላት ያለው ንስሮች ነጠብጣብ ያለው እና በኤርሚን ተሸፍኗል። የእነሱ ትንሽ ክንድ ከትልቁ ጋር ተመሳሳይ ነው, ያለ ጋሻ መያዣዎች እና መጎናጸፊያዎች ብቻ.
የሮማኖቭስኪ መኳንንት የንጉሠ ነገሥታቸው ከፍተኛ የክብር ኮት ትልቅ ኮት ከንጉሠ ነገሥቱ ዘውድ በታች የአልማዝ ቅርጽ ያለው ጋሻ ያለው ልዩነት ያለው ከንጉሠ ነገሥቱ ልዑል ሮማኖቭስኪ መኳንንት ጋር ተመሳሳይ ነው። ; ጋሻው በዘንባባ ቅርንጫፎች እና የቅድስት ታላቁ ሰማዕት ካትሪን ትዕዛዝ ምልክቶች ያጌጠ ነው። የእነሱ ትንሽ ክንድ ከትልቁ ጋር ተመሳሳይ ነው, ያለ ጋሻ መያዣዎች እና ካባዎች ብቻ.
ትልቅ ወይም ትንሽ የጦር መሣሪያን የመጠቀም ሂደት ጥብቅ ቁጥጥር አልተደረገም. በ1856 (§ 33) እንደተቋቋመው፣ “በየትኞቹ ቦታዎችና ዕቃዎች ላይ ዋና እና ጥቃቅን የጦር መሣሪያዎቻቸው መሣል እንዳለባቸው ለመወሰን እስከ ግርማዊነታቸው፣ መኳንንቶቻቸው እና ጌቶቻቸው ድረስ ነው። በትናንሽ ነገሮች ላይ ትላልቅ የጦር ካባዎች ያለ ንጉሠ ነገሥቱ መከለያ እና በዋናው ጋሻ ዙሪያ የሚገኙ የጦር ካፖርትዎች ሳይኖሩበት ሊታዩ ይችላሉ ።
እንደምናየው, የሮማኖቭ ልብሶች የትዕዛዝ ምስሎችን ይይዛሉ. "በንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ መመስረት" እና በሩሲያ ንጉሠ ነገሥት እና ንጉሣዊ ትእዛዝ መሠረት የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ቤት ኃላፊ የቅዱስ እንድርያስ የመጀመሪያ-ተጠራው ትዕዛዝ የዘር ታላቅ ጌታ እና የበላይ የበላይ ነው ። ሁሉም የሩሲያ ኢምፔሪያል እና ንጉሣዊ ትዕዛዞች. የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት ቤት አባላት የዚህ የቅዱስ እንድርያስ ትእዛዝ በዘር የሚተላለፉ ናቸው እና ይቀበላሉ-ግራንድ ዱከስ - በጥምቀት ፣ የንጉሠ ነገሥቱ ደም መኳንንት የከፍተኛ ክብር ማዕረግ ያላቸው - ሥርወ መንግሥት አብዛኞቹ ሲደርሱ እና ታናሽ አባላት የጌትነት ማዕረግ ያለው ሥርወ መንግሥት፣ “በንጉሠ ነገሥቱ ግርማ ፈቃድ” ብቻ (ሁሉም የቅዱስ ሐዋሪያው እንድርያስ ትዕዛዝ ባለቤቶች በተመሳሳይ ጊዜ የቅዱስ አሌክሳንደር ኔቭስኪ ፣ የነጭ ንስር ትዕዛዝ ባለቤቶች ሆነው ይታወቃሉ) , ቅድስት አና 1 ኛ ዲግሪ እና ሴንት ስታኒስላቭ 1 ኛ ዲግሪ እና ምልክቶቻቸውን ይቀበላሉ, ከዚህ በፊት ካልተሸለሙ). የሩስያ ንጉሠ ነገሥት ቤት ሴቶች የቅዱስ ታላቁ ሰማዕት ካትሪን ሴት ትዕዛዝ በዘር የሚተላለፍ መብት አላቸው እናም ታላቁን መስቀል ይቀበላሉ-ታላላቅ ዱቼስቶች - በጥምቀት ፣ የንጉሠ ነገሥቱ ደም ልዕልቶች እና የልዕልና ማዕረግ ያላቸው - ሥርወ መንግሥት ብዙ ሲደርሱ ፣ እና የጌትነት ማዕረግ ያላቸው - “በንጉሠ ነገሥቱ ግርማ ፈቃድ” ተመሳሳይ ትእዛዝ ከጋብቻ በኋላ በንጉሠ ነገሥቱ ቤት አባላት የትዳር ባለቤቶች በባሎቻቸው ደረጃ ይቀበላል. በዚህ ሁኔታ, እቴጌይቱ (የሉዓላዊው ሚስት ወይም መበለት) የዚህ የህይወት ትዕዛዝ ትዕዛዝ (ራስ) ዋና ጌታ ነው. በዚህ ምክንያት, የንጉሠ ነገሥቱ ቤት አባላት የጦር ካፖርት ደግሞ ምስሎች, በቅደም, ተሸልሟል ነበር ይህም ጋር ሁለቱ ከፍተኛ ትዕዛዞች: ለወንዶች - የቅዱስ እንድርያስ የመጀመሪያው-ተጠራው ትእዛዝ, ለሴቶች - ሴንት. ካትሪን. እነዚህ ሁለቱም ትእዛዛት በአንድ ጊዜ ሊታዩ የሚችሉት በእቴጌ እቴጌ የጦር ቀሚስ ውስጥ ብቻ ነው - የሉዓላዊ ገዢዎች ተባባሪዎች ፣ በአጠቃላይ ፣ የቅዱስ እንድርያስ “ወንድ” ትዕዛዝ ከ 1797 ጀምሮ በንግሥና የተሸለመላቸው ። የዚህ ዓይነቱ አንጻራዊ ዘመናዊ የጦር መሣሪያ ምሳሌ የግራንድ ዱክ ቭላድሚር ኪሪሎቪች ሚስት (እ.ኤ.አ. በ 1938-1992 የሩስያ ኢምፔሪያል ቤትን የመሩት) የግራንድ ዱቼዝ ሊዮኒዳ ጆርጂየቭና ትልቅ የጦር መሣሪያ ኮት ነው። ይህ የጦር ቀሚስ ሁለቱንም የማዕረግ ባህሪያት (የሴንት እንድርያስ እና የቅዱስ ካትሪን ትእዛዝ ምልክቶች) እና የ Bagration-Mukhrani መኳንንት የቤተሰብ ኮት (ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ጀምሮ ከፍተኛውን ሰው የመሰረቱት) ይዟል። የጆርጂያ ንጉሣዊ ቤት ቅርንጫፍ).
በተጨማሪም፣ የንጉሠ ነገሥቱ ተወካዮች የጦር መሣሪያ ልብስ ግላዊ አካላት በወታደራዊ አስተዳደር ውስጥ ልዩ ተግባራቸውን የሚያመለክቱ ምልክቶች ሊሆኑ ይችላሉ ፣ በገዢው ንጉሠ ነገሥት ፈቃድ። ስለዚህ ለምሳሌ የአድሚራል ጄኔራልን ቦታ የያዙት የንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ አባላት (ግራንድ ዱክ ኮንስታንቲን ኒኮላይቪች፣ ከዚያም ግራንድ ዱክ አሌክሲ አሌክሳንድሮቪች) በክንዳቸው ላይ መልሕቅ ምስሎችን ጨምረዋል እና ሁለት መድፍ ወደ የጦር መሣሪያ ኮት ተጨመሩ። የግራንድ ዱክ ሚካሂል ኒከላይቪች, ጄኔራል-የፊልድማስተር. እንደነዚህ ያሉት ልዩ ምልክቶች የጦር መሣሪያቸውን ካፖርት ከሌሎች ተመሳሳይ የዝምድና ደረጃ ሥርወ መንግሥት አባላት ይለያሉ ።
ስለዚህ, በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. ከሩሲያ ግዛት ጥንታዊ ምልክቶች ጋር ፣ የንጉሠ ነገሥቱ ቤት የጀርመን ቅድመ አያቶች የሆኑ የቤተሰብ አርማዎች ፣ እና ከሮማኖቭ ቤተሰብ ቀደምት ሄራልዲክ ሐውልቶች ጋር የተዛመዱ የሮማኖቭ ቤተሰብ ሄራልድሪ በጣም የተወሳሰበ ስርዓት ተዘጋጀ።
9 ትሮኒትስኪ ኤስ.አይ. በሞስኮ የጦር መሣሪያ ግምጃ ቤት ውስጥ በተከማቹ ዕቃዎች ላይ የሮማኖቭ ቤት የጦር ቀሚስ // Herbologist. የካቲት. ሴንት ፒተርስበርግ, 1913. እውነት ነው, የኢቫን እና የጴጥሮስ አሌክሼቪች ዙፋን ንድፍ ውስጥ, ሌሎች በርካታ እንስሳት እና አእዋፍ ምስሎች ደግሞ ጥቅም ላይ ይውላሉ, እና ግሪፈን እና አንበሳ በዚህ የመታሰቢያ ሐውልት ላይ ይልቅ መጠነኛ ቦታ ይይዛሉ, በሁለቱም በኩል ይገኛል. የሞስኮ ፈረሰኛ እባቡን እየመታ እንደ ጋሻ መያዣዎች ይሠራል; ዙፋኑ በሦስት ባለ ሁለት ራሶች ንስር ዘውድ ተጭኗል (ይመልከቱ፡- Solntsev F.G. የሩሲያ ግዛት ጥንታዊ ቅርሶች Det. P. ጥንታዊ ንጉሣዊ ማዕረግ፣ የንጉሣዊ ዕቃዎች እና ልብሶች. M., 1851)።
11 R. Palacios-Fernandez አጽንዖት ሰጥተው እንደገለፁት፣ “በንጉሣዊው የቤት ዕቃዎች ላይ የሚገኙት የግሪፊን እና የአንበሳ ምስሎች ከሌሎች አፈ ታሪኮች ጋር የተለያየ፣ የመንግሥት አቅጣጫ እና አንዳንዴም በቀላሉ ያጌጡ ናቸው። ስለዚህ ለምሳሌ በባይዛንታይን ግዛት (ንስር ለጣሊያን፣ ጥንብ ለታሊያ፣ ዩኒኮርን ለኤዥያ እና አንበሳ ለኢሊሪያ) ጥቅም ላይ የዋሉት የአራቱ ትልልቅ አውራጃዎች የጦር ቀሚስ በብዙ የሞስኮ ነገሥታት ላይ እናገኛለን። በ 1628 በሚካሂል ፌዶሮቪች ትልቅ ልብስ ሳዳክ ላይ. ከባለ ሁለት ጭንቅላት የመንግስት አሞራ እና የሞስኮ የጦር ካፖርት (“ፈረስ ላይ ያለ ሰው ፣ እባብን በጦር እየወጋ”) ፣ በተተኮሰ አርክቡስ ፣ ወዘተ. . ራሷን “ሦስተኛ ሮም” በማለት ያወጀችው ሞስኮ በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ከኢቫን III ጊዜ ጀምሮ የባይዛንታይን ምልክቶችን ስታውቅ ምናልባትም እነዚህ አፈ-ታሪካዊ ገጸ-ባህሪያት ከየት እንደመጡና በመጀመሪያ የገለጹትን መርሳት ችላለች። አንዳንዶቹን በግለሰብ የሞስኮ ሉዓላዊ ገዥዎች የበለጠ ይወዱ ነበር, ለምሳሌ, ኢቫን ቴሪብል - ዩኒኮርን. ይሁን እንጂ በ1613 የሞስኮ ዙፋን ላይ ከወጡት የሮማኖቭስ ቤተሰብ ምልክቶች ጋር ምንም ግንኙነት አልነበራቸውም።
12 ኢቢድ. ገጽ 301 - 308. በተጨማሪ ይመልከቱ፡ Kulakov V.I. Heraldry of the Prussias እና በሩስያ ውስጥ የተገኙት የዘር ሐረጎች ሥረ-ሥሮቻቸው "ከፕራሻ" የመጡ ሰዎች // የዘር ሐረግ. ምንጮች። ችግሮች. የምርምር ዘዴዎች. ኤም.፣ 1989
13 በፖላንድ-ሊቱዌኒያ ኮመንዌልዝ ፣ ሶልቲክስ (ሶልቲክስ) ሆነው ፣ የራሳቸውን የጦር ቀሚስ (ስሙ - ሶልቲክ - ከስማቸው የመጣ) ተጠቅመው የልዑል ሚትር ዘውድ ጫኑ። ተመልከት፡ ኒሴይኪ ኬ ሄርባርዝ ፖልስኪ። ሊፕስክ, 1841. ቲ. ስምንተኛ. ኤስ 458-464.
14 ባርሶቭ ኢ.ቪ. ከታላቁ boyar N.I ሞት በኋላ የቀሩትን ሁሉንም ዓይነት ነገሮች ፣ ገንዘብ እና አቅርቦቶች መቀባት። ሮማኖቫ // CHOIDR. 1887. መጽሐፍ. 3. ዲፕ. 1.
15 በኋላ፣ በ1882፣ 1883፣1891 እና 1895 ዓ.ም. የግዛቱ ትልቅ፣ መካከለኛ እና ትንሽ የጦር ካፖርት አዲስ ዲዛይን ጸድቋል። ለተጨማሪ ዝርዝሮች፣ ለምሳሌ፡ ቪሊንባክሆቭ ጂ.ቢ. የሩሲያ ግዛት አርማ. 500 ዓመታት. ሴንት ፒተርስበርግ, 1997. ገጽ 47-51; Lebedev V. የሩሲያ ሉዓላዊ ንስር; እና ወዘተ.
16 የሩሲያ ግዛት ህግ ህግ (ከዚህ በኋላ SZRI). T. 1. ክፍል 1 "የመሠረታዊ የስቴት ህጎች ኮድ". ምዕ. 2 “በዙፋኑ ተተኪነት” ሴንት ፒተርስበርግ, 1906. አርት. 25-38.
25 NWRI ተ. 1.4. 2. ምዕ. 1 "በንጉሠ ነገሥቱ ቤት ውስጥ ባለው የዝምድና ደረጃዎች ላይ። ስነ ጥበብ. 133.
26 ጋብሪኤል ኮንስታንቲኖቪች, መሪ. መጽሐፍ በእብነበረድ ቤተ መንግሥት ውስጥ. ሴንት ፒተርስበርግ, 1993. ፒ. 7-8; Grebelsky P.Kh. የሮማኖቭ እና ሩሲያ ቤት። ገጽ 219-220.
27 ስለዚህ ቤተሰብ የበለጠ መረጃ ለማግኘት፡ Grebelsky P.Kh. በሩሲያ እና በአውሮፓ መካከል ተለዋዋጭ ግንኙነቶች. ሎስ አንጀለስ, 2003. ገጽ 109-114.
28 NWRI ቲ. 1 "የመሠረታዊ የስቴት ህጎች ኮድ" ክፍል 2 "የኢምፔሪያል ቤተሰብ ተቋም" ምዕ. 5 "በንጉሠ ነገሥቱ ቤት አባላት የሲቪል መብቶች ላይ" ስነ ጥበብ. 183 ("ያለ ፍቃድ የተደረገ ጋብቻ ህጋዊ እንደሆነ አይታወቅም").
29 ኢቢድ። ስነ ጥበብ. 188 (“ከንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ የሆነ ሰው፣ ተዛማጅ ክብር ከሌለው ሰው ጋር ጋብቻ የፈጸመ፣ ማለትም፣ የየትኛውም ንጉሠ ነገሥት ወይም ሉዓላዊ ቤት አባል ካልሆነ፣ ከእሱም ሆነ ከዘሩ ጋር መገናኘት አይችልም። ከዚህ ጋብቻ የአባላት ኢምፔሪያል ቤተሰብ መብቶች ናቸው)።
30 ኢቢድ. ምዕ. 3 "ስለ ማዕረጎች ፣ የጦር ካፖርት እና ሌሎች ውጫዊ ጥቅሞች። ስነ ጥበብ. 154-156 እና አባሪ II "የሩሲያ ኢምፔሪያል ቤት አባላት የጦር ቀሚስ ዝርዝር መግለጫ." እነዚህን ሀውልቶች ሥርዓት ለማስያዝ የተደረገ ሙከራ በ1993 በቪ.ኤ. ዱሮቭ (የኢምፔሪያል ቤተሰብ አባላት የግል ልብሶች // Herboved. ቁጥር 4. ፒ. 10-14).
31 የእነዚህ ሥዕሎች ደራሲ ተሰጥኦው የሩሲያ ሄልዲስት አርቲስት ኤ.ኤ. ፋዴቭ, የአስተዳደር ሴኔት ሄራልድሪ ዲፓርትመንት የጦር መሳሪያዎች ክፍል ሰራተኛ. በመቀጠልም አዲስ የጦር ክንዶች ተፈጠሩ, በተለይም ለእቴጌ እና ለታላቁ ዱቼስ-ኮንሰርቶች; በተጨማሪም በግዛቱ አርማ ላይ ከተደረጉ ለውጦች ጋር ተያይዞ የንጉሠ ነገሥቱ እና የዘውድ ልዑል የጦር ቀሚስ ቀሚስ ተለወጠ. የኒኮላስ II ሴት ልጆች መወለድ እና እ.ኤ.አ. በ 1904 ወራሽው Tsarevich Alexei ፣ በደረጃው ከሚያስፈልጉት ሁሉም ባህሪዎች ጋር ፣ በግላቸው የጦር መሣሪያዎቻቸው ተቀባይነት አግኝቷል ።
32 የ "ሮማኖቭ" ድንበር፣ እንደ የዲናስቲክ ጎሳ ሄራልድሪ ሁለተኛ አካል፣ እንዲሁም የሮማኖቭስ ሞርጋናዊ ዘሮች የጦር ቀሚስ ውስጥ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል። ለምሳሌ ቀደም ሲል የተቀበለው ጀርመናዊ ሳይሆን ይህንን ማዕረግ የተቀበለው የግራንድ ዱክ ፓቬል አሌክሳንድሮቪች ሚስት እና ልጆች ኒኮላስ II በየካቲት 26 ቀን 1916 በኒኮላስ II የፀደቀው እጅግ በጣም የተረጋጉ ልዑል ፓሌቭ የጦር ቀሚስ ነው። የመጀመሪያው የዓለም ጦርነት ከተነሳ በኋላ የ Counts von Hohenfelsen ርዕስ። ተመልከት: Dumin S.V. የፓሌይ መኳንንት ፣ ቮን ሆሄንፍልሰን ቆጠራ // Grebelsky P.Kh. የሮማኖቭ እና ሩሲያ ቤት / Ed. ኤስ.ቪ. ዱሚና ሎስ አንጀለስ, 2001, ገጽ 244-246.
33 NWRI T. 1. ክፍል 2 "የኢምፔሪያል ቤተሰብ ተቋም." ምዕ. 3 "ስለ ማዕረጎች ፣ የጦር ካፖርት እና ሌሎች ውጫዊ ጥቅሞች። ስነ ጥበብ. 154-156፣ እና አባሪ II “የሩሲያ ኢምፔሪያል ቤት አባላት የጦር ቀሚስ ዝርዝር መግለጫ።
34 PSZR. T. 1. ክፍል 2 "የኢምፔሪያል ቤተሰብ ተቋም." ምዕ. 3 "ስለ ማዕረጎች፣ የጦር ካፖርት እና ሌሎች ውጫዊ ጥቅሞች። ስነ ጥበብ. 157-160.
35 ዱሚን ኤስ.ቪ. የእርሷ ኢምፔሪያል ልዕልና እቴጌ ግራንድ ዱቼዝ ሊዮኒዳ ጆርጂየቭና // ሄርቦሎጂስት ትልቅ ቀሚስ። 1998. ቁጥር 3 (29). ገጽ 39-45
06.10.2003 // አር ፓላሲዮስ
ካለፈው ክፍለ ዘመን ጀምሮ "የሮማኖቭ ቤት የጦር ቀሚስ" ጽንሰ-ሐሳብ በባሮን ቢ.ቪ. ኬኔ በንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር II የግዛት ዘመን ከ 1613 ጀምሮ በሩሲያ ውስጥ የገዛው ሥርወ መንግሥት የጦር መሣሪያ ቀሚስ። የሁኔታው አስቂኝ ነገር በዚህ የግዛት ዘመን የሩስያ መኳንንት የጦር መሣሪያ ልብሶችን የማግኘት ሂደት, የጥንት የተከበሩ ቤተሰቦችን ሳይጠቅስ በተግባር የተጠናቀቀ ነበር. እና በአዋጅነት ያጌጡ የቤተሰብ ምልክቶች የሌላቸው ከሞላ ጎደል የገዥው ስርወ መንግስት አባላት ብቻ ነበሩ። ይህ የሆነበት ምክንያት ስልጣን ከያዙበት ጊዜ ጀምሮ የመንግስት አርማ በመጠቀማቸው ማለትም እ.ኤ.አ. ድርብ ጭንቅላት ያለው ንስር እንደ ግላዊ፣ ለግዜው የራሱን አጠቃላይ ተምሳሌታዊነት አስፈላጊነት አልተገነዘበም። ከዚህም በላይ በ 1654 ከሞት ጋር ልጅ አልባ የሆነው boyar N.I. ሮማኖቭ - ከዚህ boyar ቤተሰብ ውስጥ የመጀመሪያው የሩሲያ Tsar የአጎት ልጅ - የሮማኖቭስ ያልሆነ Tsarist ቅርንጫፍ አጭር ነበር. እና በመጨረሻም ፣ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የንጉሠ ነገሥቱ ቤተሰብ። የራሷን የቤተሰብ ልብስ ለማግኘት ትፈልግ ነበር. በወቅቱ የጦር መሳሪያዎች ንጉስ ባሮን B.V. በሮማኖቭ አፈ ታሪክ እና ከላይ በተጠቀሰው የቦየር ኤን.አይ. ሮማኖቭ ምልክት ላይ ባለው ሥዕል ላይ የተመሠረተ ኬኔ ፣ ምንም እንኳን አመክንዮ ባይኖርም እና በታሪክ መካከል ያለው ልዩነት ቢኖርም በታኅሣሥ 8 ቀን 1856 ከፍተኛውን ፈቃድ የሚያገኝ የጦር ኮት ይፈጥራል። ቤተሰብ እና የአዲሱ ካፖርት ምልክት.
ምስል.1. የሮማኖቭስ የጦር ቀሚስ, ባሮን ቢ.ቪ. ኮህኔ፡ “...የሮማኖቭ ቤተሰብ ክንድ፤ በብር ሜዳ ላይ ቀይ ጥንብ የወርቅ ጎራዴና ታርች የያዘ ቀይ ጥንብ አለ (በመሃል ላይ ቀዳዳ ያለው ጋሻ - አር.ፒ.), በትንሽ ንስር ዘውድ; በጥቁር ድንበር ላይ ስምንት የተቆረጡ የአንበሳ ራሶች አሉ; አራት ወርቅና አራት ብር” (PSZ. T.32. 1857. ቁጥር 31720)።
ወደ ነገሩ እንሸጋገር, በእውነቱ, አዲስ ለተፈጠረው የሮማኖቭ የጦር መሳሪያዎች ዋና ርዕሰ ጉዳዮች ተወስደዋል. ሁሉም በ N.I. ምልክት ላይ እንደተገለጹ በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው. ሮማኖቭ, በጦር መሳሪያዎች ውስጥ ተይዟል. በአንዳንድ ህትመቶች ውስጥ የዚህን የመታሰቢያ እቃ ስዕል እንኳን ማየት እንችላለን እና በባሮን ክውስኔ በተከናወነው የሮማኖቭስ ክንድ ቀሚስ ላይ ፣ በግሪፈን ክብ ጋሻ ላይ አንድ ትንሽ ንስር በክንፍ ተቀምጧል እና በሁለቱም ውስጥ የአንቀጹ ተዳፋት (ጭራ) ፣ ተለዋጭ ፣ የተከተፈ የአንበሳ ራሶች መገለጫ - ብር ፣ ወርቅ ፣ ብር ፣ ወርቅ ፣ ወዘተ የእነዚህ ራሶች ክብ ዳንስ ይከበባል ፣ በዚህ መሠረት የሮማኖቭ የጦር መሣሪያ ውስጠኛ ጋሻ። በርንሃርድት ኮህኔ የግሪፈንን ወርቃማ ቀለም ከአርማቱ ላይ በቀይ ቀለም በብር ሜዳ ቀይ ቀለም በመተካት የቤተሰቡን ስም የሊቭላንድን (?) ሥረ መሠረት የሚያመለክት ነው ። 16ኛው ክፍለ ዘመን። የክንዱ ካፖርት ተቃራኒ ቀለም ጥምረት ነበረው - በቀይ መስክ ውስጥ የብር ግሪፈን። እናም ይህ ምንም እንኳን የሮማኖቭ አፈ ታሪኮች የቤተሰቡ መስራቾች ሊቮንያን ሳይሆን ፕሩሺያንን ለቀው እንደወጡ በግልፅ ጠቁመዋል ።
እውነታው ግን ባሮን ክውስኔ ይህን ባንዲራ አይቶት አያውቅም፣ ምክንያቱም የመጨረሻው ሊመለስ በማይቻል ከረጅም ጊዜ በፊት ጠፍቷል። እና ያ ተመሳሳይ ስዕል የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ እንደገና ከመገንባቱ ያለፈ አይደለም. በቬልትማን (1860) "የሞስኮ የጦር ዕቃ ቤት" እትም በተወሰደው መግለጫ መሠረት. ይህ መግለጫ የተገለፀው በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ነው, ከዚያ በኋላ የምልክት ምልክቶች ጠፍተዋል. እና ዋናውን ጽሑፍ እንደገና ካነበብን እና የበለጠ በጥንቃቄ ፣ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የተሰራውን የአርማውን “ዳግም ግንባታ” የሞሉትን ተግባራዊ ከሆኑ ስህተቶች እናስወግዳለን። እናም በዚህ መሰረት, በይፋ ወደ ተፈቀደው የጦር መሳሪያ ኮት ተሰደዱ. ስለዚህ፡ “የመሀል ምልክት ነጭ ታፍታ፣ አንገቱ በቢጫ ታፍታ፣ በሰይፍ፣ በግራ እጁ ብራንድ ይይዛል፣ ከብራንድ በላይ ጥቁር ንስር አለ፣ ጫፉ ወደ ትል ታፍታ ይሰፋል፣ ቢጫ ታፍታ. ቁልቁለቱ ጥቁር፣ የልቪቭ ምዕራፎች በወርቅና በብር ተጽፈዋል፣ ጫፉ የተለያየ ቀለም ያለው ታፍታ ነው። በመጀመሪያ "ከምልክቱ በላይ" ማለት በጋሻው ላይ አይቀመጥም, ነገር ግን በላይኛው ግራ ጥግ ላይ ነው, ማለትም. በጣሪያው ውስጥ. በሁለተኛ ደረጃ, "ማህተም" ጽንሰ-ሐሳብ ክብ ጋሻ ማለት አይደለም, ነገር ግን በዚህ ቦታ ላይ የባለቤቱን ማንነት የሚያመለክት አንዳንድ ጽሑፎች ወይም የክርስቲያን ጥቅስ መኖሩ እውነታ ነው. በጣም አይቀርም - የመጀመሪያው, አለበለዚያ ይህ የተለየ ምልክት ከንጉሣዊው የአጎት ልጅ ጋር የተቆራኘው ለምን እንደሆነ ግልጽ አይደለም. ቅዱሳን ደግሞ በካርቱች በተከበቡ ምልክቶች ላይ ተገልጸዋል፣ ነገር ግን በዚህ ጉዳይ ላይ የምልክቱ መግለጫ ምን ዓይነት ሃይማኖታዊ ርዕሰ ጉዳይ እዚያ እንደተሰራጨ በትክክል ይጠቁማል። እና ሦስተኛው፡- “... የልቪቭ ምዕራፎች በወርቅና በብር ተጽፈው ነበር” ማለቂያ የለሽ ተተኪነታቸውን አያመለክትም፣ ነገር ግን በዚያን ጊዜ እንደተለመደው በእያንዳንዱ ተዳፋት አንድ። እና በምዕራባዊ አውሮፓ ዘይቤ አይደለም - በመገለጫ ውስጥ ፣ ግን በሩሲያኛ - ሙሉ ፊት ፣ ለዚህም ተመሳሳይነት ተጠብቆ ቆይቷል። በነገራችን ላይ እዚያ በግልጽ ያልተቆራረጡ ይመስላሉ. በተጨማሪም "የልቪቭ ራሶች" አንዱን በብር እና ሌላውን በወርቅ ሳይሆን በቀላሉ ሁለቱንም ጻፉ.
ምስል.2. የቦየር ኒኪታ ኢቫኖቪች ሮማኖቭ ምልክት። የሞስኮ የጦር ዕቃ ቤት መግለጫ ላይ በመመርኮዝ የደራሲው መልሶ ግንባታ.
ባሮን ክውስን በብዙ ነገሮች ተጥሏል፡ የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የነገሮች እና ምስሎች የሩስያ ስያሜዎችን አለመረዳት እና በሩስያ ሄራልድሪ ውስጥ ሙሉ በሙሉ የምዕራብ አውሮፓ አቀራረቦችን ማክበር እና "ማህበራዊ" ትዕዛዝን የማሟላት አስፈላጊነት. ይህ ሁሉ መካከለኛ ውጤት አስገኝቷል ፣ ሆኖም ፣ ከመቶ በላይ በመኖሩ ፣ እሱ ራሱ የታወቀ ታሪካዊ እውነታ ሆነ።
በውጤቱም, ግልጽ የሆኑ ጥቃቅን ጉዳዮች, ማለትም ግሪፊን እና አንበሶች, የበላይ ሆነዋል, እና ግሪፊን የቤተሰቡን አርማ "ሁኔታ" ተቀበለ. ትንሿ ንስሩ በሆነ ምክንያት በተንጣለለ ክንፍ ከዋናው ምስል ወደ ወፍጮ መሮጫነት በመቀየር በተፈቀደው የጦር መሳሪያ መግለጫ ላይ ጥቁር መሆኑን መፃፍ ረስቷቸዋል። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, በዚህ ምክንያት, ቀይ (!) ንስር ያለው የሮማኖቭ ካፖርት ቀለም ምስሎች አሉ.
ሆኖም ግን, ወደ ግሪፊን እንመለስ-አንድ ሰው የሚናገረው ምንም ይሁን ምን, የእሱ አኃዝ በአንቀጹ ላይ ትልቁ ነው. ስለዚህ ባሮን ኤም.ኤ. በሐምሌ ወር 1913 ሄርቦሎጂስት ውስጥ "በሮማኖቭ ቤት ኮት ታሪክ ላይ" በሚለው መጣጥፍ ውስጥ በእሱ የተደነገገው ታውቤ ። በሚያምር እና ብቃት ባለው ንፅፅር ፣ ሮማኖቭስ ይህንን ምልክት ከአያቱ እንዳገኙት ተገንዝቧል ። የ Tsar Mikhail - boyar Nikita Romanovich Zakharyin-Yuryev, በሊቮኒያ ጦርነት ውስጥ ታዋቂ የሆነውን የኢቫን አስፈሪ ገዥ, ታዋቂ. በተመሳሳይ ጊዜ ፣ የተከበረው ደራሲ የግሪፊንን አስፈላጊነት እንደ የቦይር ኒኪታ ሮማኖቪች ብቸኛ የግል አርማ ፣ በኋላም በዘሮቹ ያልተረሳ መሆኑን ያረጋግጣል ። ነገር ግን የአንቀጹ ደራሲ የሮማኖቭ ቤተሰብ ምልክቶች ምንም አይነት አሻራ አላገኘም. ባሮን Taube በ 1575 ውስጥ boyar የተወሰደው Pernov ከተማ ሳንቲሞች ላይ ሰይፍ ጋር griffin ምስል ይጠቁማል, እሱ በኋላ ገዥ ሆኖ ተቀመጠ. በተለይም የንጉሣዊው ደጋፊ ኢቫን ዘሪብል የተሸነፉትን አገሮች አርማዎች በማዘጋጀት ብዙውን ጊዜ የአገር ውስጥ ገንዘብን ስለሚጠቀም ይህ ሊሆን የቻለው ይህ ሊሆን የቻለበት ምክንያት ይህ ነበር። ምናልባት ኒኪታ ሮማኖቪች በሊቮንያ አርማ ላይ ተቀምጦ ለግል ጥቅሞቹ መታሰቢያ እንዲሆን አድርጎት ሊሆን ይችላል። ግን በኋላ ፣ ቦያር ኒኪታ እራሱ ካልሆነ ፣ ዛር ሚካሂል ሮማኖቭን ጨምሮ ዘሮቹ ፣ በ 1566 በሊቮንያ የተቀበለው የጦር መሣሪያ ቀሚስ የፖላንድ የሊቮንያ ገዥ የጃን ቾድኪይቪች የራሱ ቀሚስ መሆኑን መገንዘብ ነበረባቸው ። እና ይህ አርማ መጀመሪያ ላይ ከሮማኖቭስ "ምዝገባ" ከተቀበለ ምናልባት ምናልባት እንደ ዋናው አይደለም, በተለይም ከችግር ጊዜ በኋላ. በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, የ Chodkiewicz የጦር ካፖርት ወደፊት Tsar Mikhail Fedorovich, ነሐሴ 1612 ውስጥ ወደፊት ተገዢዎቹ ተከብቦ Kremlin ውስጥ የፖላንድ ጦር ጋር ተቀምጦ, የታላቁ የሊቱዌኒያ Hetman ጃን ካሮል Chodkiewicz ወታደሮች, ታይቷል. ወደ ቻይና ከተማ እና ክሬምሊን ማቋረጥ አልተቻለም። የአይን እማኞች ትዝታ ስላላቸው ከብዙ ባነሮች ጋር ወደ ጦርነት ገቡ። ምናልባትም፣ የአዛዡ ኮት በዚህ የጣልቃ ገብ ሠራዊት ባነሮች ላይ ካሉት በጣም የተለመዱ አርማዎች አንዱ ነው። በሰይፍ ያለው ግሪፊን በዛካሪን-ዩሪየቭስ እና በሮማኖቭስ መካከል እንደ አርማ ከተቋቋመ ከ 1612 በኋላ የሮማኖቭስ የማይገዛው የሮማኖቭስ ቅርንጫፍ የ Khodkiewicz የጦር መሣሪያ ምልክት እንደ ምልክት ሊፈልግ አይችልም ።
ምስል.3 (ከግራ ወደ ቀኝ):
- በ1572-1573 በ1566 ለሊቮንያ የተሰጠ የጦር መሣሪያ ኮት ያለው ሳንቲም። ለፔርናው ከተማ የፖላንድ ጦር ሰፈር;
- በሰንደቅ ላይ የፕሩሺያ ርዕሰ መስተዳድር የጦር ቀሚስ (1542);
- የምእራብ (ሮያል) ፕራሻ (1542) የጦር ቀሚስ።
ግሪፊን እና አንበሳ በተመሳሳይ ምክንያቶች ተቀዳሚ ጠቀሜታ እንዳይኖራቸው ከተመረጡ ሌላ ጉዳይ ነው ፣ ግን አሁንም በሮማኖቭ ቤተሰብ ውስጥ። እና ይህ በተዘዋዋሪ ማረጋገጫ ሊገኝ ይችላል. ወደ እኛ የወረደው የመጀመሪያው ዕቃ፣ በተለይ ለሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት አባላት የተዘጋጀ፣ “የቦይር ፊዮዶር ኒኪቲች ሮማኖቭ ላድሌል…” የሚል ጽሑፍ ያለበት ምንጣፍ ነው። ይህ ንጥል በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ነው, ምክንያቱም በ 1599 የሚካሂል ፌዶሮቪች አባት Filaret በሚል ስም መነኩሴን ስለተገዛ. ስለዚህ, በዚህ የጭራጎት ጣት ስር የተቀረጸ አንገት አለ, እና በመያዣው ስር አንበሳ አለ. ምናልባትም በ Tsars ጆን እና ፒተር አሌክሼቪች ድርብ ዙፋን ጀርባ ላይ ያለው ምስል በአንገቱ በአንዱ በኩል ፣ በሌላኛው አንበሳ ፣ ከዚህ ጋር የተያያዘ ነገር አለው ። ምንም እንኳን ከላይ እንደተገለፀው የገዢው ሮማኖቭስ የጎሳ ምልክቶቻቸውን ትተው በመንግስት ምልክቶች ተክተዋል. እና በንጉሣዊው የቤት ዕቃዎች ላይ የሚገኙት የግሪፊን እና የአንበሳ ምስሎች ከሌሎች አፈ-ታሪካዊ ገጸ-ባህሪያት ጋር የተለያየ ፣የግዛት አቅጣጫ እና አንዳንድ ጊዜ በቀላሉ ያጌጡ ናቸው። ስለዚህ ለምሳሌ በባይዛንታይን ግዛት ውስጥ የአራት ትላልቅ አውራጃዎች የጦር ቀሚስ (ንስር ለጣሊያን, ለጎል አሞራ, ለእስያ ዩኒኮርን እና አንበሳ ለኢሊሪያ) ጥቅም ላይ የዋሉ የሞስኮ ነገሥታት ብዙ ነገሮች ላይ እናገኛለን. በ1628 የሚካሂል ፌዶሮቪች ትልቅ ልብስ ያለው ሳዳክ ከባለ ሁለት ጭንቅላት የመንግስት አሞራ እና ከሞስኮ የጦር ካፖርት (“ፈረስ ላይ ያለ ሰው፣ እባብን በጦር የሚወጋ”)፣ በተተኮሰ አርክቡስ ላይ፣ ወዘተ. ራሷን “ሦስተኛ ሮም” በማለት ያወጀችው ሞስኮ በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ከኢቫን III ጊዜ ጀምሮ የባይዛንታይን ምልክቶችን ስታውቅ ምናልባትም እነዚህ አፈ-ታሪካዊ ገጸ-ባህሪያት ከየት እንደመጡና በመጀመሪያ የገለጹትን መርሳት ችላለች። አንዳንዶቹን በግለሰብ የሞስኮ ሉዓላዊ ገዥዎች የበለጠ ይወዱ ነበር, ለምሳሌ, ኢቫን ዘሪው - ዩኒኮርን. ይሁን እንጂ በ 1613 ወደ ሞስኮ ዙፋን ከወጡት የሮማኖቭስ ቤተሰብ ምልክቶች ጋር ምንም ግንኙነት አልነበራቸውም.
ታዲያ ምን ቀረን? ጥቁር ንስር, እሱም በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ. በተግባር ምንም ትኩረት አልተሰጠም. ሁኔታው ውስብስብ ነበር Romanovs, አብረው Sheremetevs, Kolychevs እና ሌሎች ጥንታዊ መኳንንት ቤተሰቦች ጋር, ወደ ሞስኮ ግራንድ ዱከስ አገልግሎት ላይ የደረሰው ማን (ከተጠመቀ - አንድሬ Kobyla) ወደ ግላንዳ Kambila (ከተጠመቀ በኋላ), አብዛኞቹ. በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻ ሩብ ውስጥ ሊሆን ይችላል. ሆኖም ግን, ሁሉም ከሮማኖቭስ በስተቀር, በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ያገኙዋቸው. በጋዳንስክ ከተማ ምክር ቤት ላይ የተመሰረተ የጦር ካፖርት፣ በቤተሰቡ አፈ ታሪክ ላይ የተመሰረተ በጣም ምክንያታዊ ነበር፣ እና ምናልባትም እስካሁን ድረስ በተለምዶ ከሚታመነው በላይ ለልጆቻቸው ካፖርት የበለጠ ከባድ ሥር ነበረው። ግን ይህ ርዕስ ለተለየ ጽሑፍ ብቁ ነው.
ከግላንዳ ዘሮች በተጨማሪ በሩስ (ሳልቲኮቭስ ፣ ሼይንስ ፣ ኩቱዞቭስ) ውስጥ ሌላ ቅርንጫፍ ነበረ ፣ እሱም እንደ ቅድመ አያቱ የሚቆጥረው ሌላ የፕሩሺያን ምድር ተወላጅ ማለትም ሚካሂል ፕሩሻኒን ነው። በተመሳሳይ ጊዜ፣ የጥቁር ፕሩሺያንን ንስር በክንዳቸው ላይ በትክክል ተጠቅመውበታል። ፕሩሻኒን ወደ ሩስ ስለሄደ ፣እንደ አፈ ታሪክ ፣ ምናልባት ከ 1231 በፊት ፣ ጥቁር ቁራውን የፕሩሺያን ተዋጊዎች የቤተሰብ አርማ አድርገው መጠቀማቸው በጣም ምክንያታዊ ነው ፣ በኋላም በክርስትና ተጽዕኖ ወደ ሄራልዲክ ጥቁር ንስር ተለወጠ። ከ11-12ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ከካህናት ልሂቃን ጋር በተፈጠረ ግጭት ምክንያት የፕሩሺያን ተዋጊዎች ከትውልድ አገራቸው እንዲወጡ ተደርገዋል። እና ፕሩሻኒን በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ወደ ሞስኮ ልዑል መድረስ ይችል ነበር. የግድ በቀጥታ ከፕራሻ አይደለም፣ ነገር ግን ብዙ የፕሩሺያ ስደተኞች ይኖሩበት ከነበረው ከሊትዌኒያ ወይም ቢያንስ ከ1215 በፊት ከተነሳው ከፕሩስካያ የቬሊኪ ኖቭጎሮድ ጎዳና። ብዙ ቆይተው የሄዱት የግላንዳ ካምቢላ ዘሮች (በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ እና ምናልባትም በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን) በክንዳቸው ውስጥ ከጥቁር ንስር - መስቀል እና ኦክ ፣ ቅድመ አያታቸው ስለነበሩ በክንዳቸው ውስጥ ተጠቅመዋል ። ሌላ የፕሩሺያን ፍልሰት ማዕበል - እነዚያ ተዋጊዎች ለካህናቱ ታዘዙ እና በትውልድ አገራቸው የቀሩ ነገር ግን በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ከዚያ ተባረሩ። ቴውቶኒክ ባላባቶች። የፕሩሺያን ፍልሰት ሞገዶች አጠቃላይ ታሪክ በፕሩሺያን አርኪኦሎጂ እና ታሪክ V.I ውስጥ በልዩ ባለሙያ ሥራዎች ውስጥ በበቂ ሁኔታ ተብራርቷል ። ኩላኮቫ. በሮማኖቭ ተምሳሌታዊነት ላይ ጥቁር ወፍ መኖሩን እና የቀሩት የግላንዳ ካምቢላ ዘሮች በ 17 ኛው መጨረሻ እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ እንደወሰዱት. ራሱ የግዳንስክ የጦር ካፖርት፣ ግላንድ ካምቢላ ከ13ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ቀደም ብሎ ፕሩሺያን ለቆ እንደወጣ፣ ማለትም ንቁ ነበር ።
ምስል.4 (ከግራ ወደ ቀኝ):
- የፈረስ ጭንቅላት ከፕራሻ የኢርዜካፒኒስ ቀብር (ከ 1000-1050);
- ከፕሩሺያን የመቃብር ቦታ Rzhevskoe (975 ገደማ) የሰይፍ ቅሌት ጫፍ;
- ከ P. Terletsky መፅሃፍ የካርቱጅ ልብስ ከቢ.ፒ. ሸረሜቴቭ (1698)
የ V. Kulakov መላምት በጣም የታወቀ በሚመስል እውነታ ላይ የተመሠረተ ነበር - የ Count B.P የጦር ካፖርት አርቲፊሻልነት. Sheremetev, ይህ የጦር ካፖርት በፒተር ቴርሌትስኪ የፈለሰፈው እና በ 1698 በታተመ መጽሐፍ ውስጥ የታተመ በመሆኑ ሌሎች ተዛማጅ ቤተሰቦች የዳንዚግ ከተማ (ግዳንስክ) የጦር መሣሪያ ልብስ ከቤተሰብ አፈ ታሪክ ጋር ተያይዘዋል. ይሁን እንጂ የዚህን የጦር ቀሚስ ሥዕል የያዘው የተርሌትስኪ መጽሐፍ ራሱ በ 1695 ታትሟል, እና በ 1698 አልነበረም, እና የቢ.ፒ. አውሮፓውያን ጉብኝት ውጤት አልነበረም. Sheremetev 1697-1698 በተጨማሪም፣ የሸርሜቴቭ የጦር መሣሪያ ሽፋን በመጨረሻ በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ እንደተፈጠረ፣ እና አንዳንድ የትርጉም እና የቀለም አካላት ቀደም ሲል የጎሳ አባላት ጥቅም ላይ እንደዋሉ ለማረጋገጥ የሚያስችል መረጃ አለን።
የግላንዳ ካምቢላ እና የሮማኖቭስ ዘሮች የተለያዩ የቤተሰብ ምልክቶች የኋለኛውን በፕራሻ ፍልሰት የመጀመሪያ ማዕበል ውስጥ ያስቀምጡ ይሆናል ፣ ማለትም ፣ ማለትም። ወደ ሚካሂል ፕሩሻኒን፣ ቮይቮድ ጋቭሪሎ ወይም ሌላ ሰው።
ከሮማኖቭስ ጋር ግልጽ የሆነ ግንኙነት ያለው የአንድ ምልክት ምስል ማግኘት መቻላችን እንግዳ ነገር ነው። በሌሎች የሩሲያ ጎሳዎች, በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሲመሰረቱ. የራሱ አርማ እንኳን አልነበረውም። እውነት ነው ቦያር ኒኪታ ሮማኖቭ በህይወት ዘመኑ ለምዕራብ አውሮፓ ፈጠራዎች ባለው ፍቅር ዝነኛ ነበር ፣ ግን በዚህ መሠረት አንድ ሰው በቤተሰብ ዕቃዎች እና ባነሮች ላይ የቤተሰብ ምልክቶችን በንቃት ይጠቀም ነበር ብሎ መደምደም ይችላል? ምናልባትም, በአንቀጹ ላይ ያለው ስዕል ለዚህ መግለጫ በቂ አይደለም. ምንም እንኳን በተመሳሳይ ሴራ የዚያን ጊዜ ወታደራዊ አሃዶችን ምልክቶች እናገኛለን-“...በብራንድ ውስጥ ካለው ዘንግ ውስጥ ባለ ሁለት ራስ ንስር…” ወይም መስቀል አለ ፣ እና በመሃል ላይ ግሪፈን ወይም ሌላ ሊሆን ይችላል። ምስል፣ ነገር ግን ባለ ሁለት ጭንቅላት ንስር በጣሪያው ውስጥ መኖሩ የፐብሊክ ሰርቪስ አባል መሆኑን በግልጽ ያሳያል። እና በሮማኖቭስ መካከል ያለው አንድ-ጭንቅላት የጎሳ ነው።
ምስል.5. የቦየር ኒኪታ ኢቫኖቪች ሮማኖቭ ባነር። የሞስኮ የጦር ዕቃ ቤት መግለጫ ላይ በመመርኮዝ የደራሲው መልሶ ግንባታ.
ግን ከእንደዚህ ዓይነቱ መግለጫ በተጨማሪ ፣ በአጠቃላይ ፣ እንደ ምልክት ዋና አስፈላጊነት አይደለም ፣ ተመሳሳይ የቦይር ትልቅ ባነር መግለጫ አለ ። እ.ኤ.አ. በ 1687 የሞስኮ የጦር ዕቃ ግምጃ ቤት ዝርዝር መረጃ እንዲህ ነበር: - "... ሦስት እጆች ከላይ ከደመናው ይዘልቃሉ; አንዱ በመስቀል ላይ፣ ሌላው ዘውድ ያለው፣ ሦስተኛው በሰይፍ፣ በመሃል ላይ በጥቁር ታፍታ ላይ አንድ ንስር አለ፣ በላዩ ላይ ከቀይ ታፍታ የተሠራ ምልክት፣ በወርቅ የተቀረጸ ጽሑፍ: boyar Nikita Ivanovich Romanov; ድንበሩ ጥቁር ሲሆን የተለያየ ቀለም ያላቸው የጣፍታ ሰንሰለቶች ያሉት ሲሆን በዙሪያው ባለ ብዙ ቀለም ያለው የሐር ጫፍ አለ። የፓነሉ ራሱ ቀለም እና እንዲሁም የተትረፈረፈ ስእል አለመኖሩ, ምናልባትም ነጭ ቀለምን ያመለክታል. ምናልባት ከደመናው የሚወጡት እጆች መስቀል፣ አክሊል (የተከፈተ ዘውድ) እና ሰይፍ መያዛቸው በአጋጣሚ አይደለም። ሰይፍ ያለው እጅ ፣ ከጥቁር ንስር ጋር ፣ የሶልታይክ የፖላንድ ካፖርት እና የምዕራብ ፕሩሺያ ክንድ - የፖላንድ መንግሥት አካል የግዴታ አካል ነው። በሁለተኛው እጅ ውስጥ ያለው ዘውድ በወፍ ራስ ላይ ያለው ዘውድ ነው. ዘውዱ ያለው እጅ በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ነው. በክኒፎፍ ከተማ የጦር ካፖርት ውስጥ - ከኮኒግስበርግ የከተማው ካፖርት ሶስት አካላት አንዱ። ነገር ግን ከደመናው የሚወጣ መስቀል ያለው እጅ በቀላሉ ለሮማኖቭስ ወታደራዊ ክብር ትልቅ ቦታ የሚሰጠው የዚያ የሊቮንያ ከተማ የፔርኖቭ (ፔርናው) ክንድ ነው። ስለዚህ, በመግለጫው መሰረት የኤንአይኤን ባነር እንደገና ገንብቷል. ሮማኖቭ፣ የፕሩሺያን መራጮች (ከ1525 ዓ.ም. ጀምሮ) የጦር መሣሪያ ቀሚስ ከሞላ ጎደል እናገኛለን፣ ማለትም፣ ማለትም፣ እ.ኤ.አ. ጥቁር ነጠላ-ጭንቅላት ያለው ንስር በብር (ነጭ) መስክ።
እና አንድ የመጨረሻ ነገር። ከ N.I ሞት በኋላ. ሮማኖቭ ፣ ቀጥተኛ ወራሽ የንጉሣዊው የአጎት ልጅ ሚካሂል ፌዶሮቪች ስለነበር ንብረቱ ወደ ሉዓላዊው ግምጃ ቤት ገባ። በሟች እቃዎች ዝርዝር ውስጥ ፣ በዕቃዎቹ ላይ ስለ ምስሎች ምንም አልተጠቀሰም ፣ ከሚከተሉት በስተቀር “... በአልማዝ ብልጭታ የተሸፈነ የወርቅ ንስር.. ዕንቁዎች፣ ታላላቅ አራት ጎጆዎች...” ነገር ግን ከሁሉም በላይ የቦየር ምልክት ምልክት በዝርዝር ተገልጿል: "... የወርቅ ቶምፓዝ ቀለበት, የተቆረጠ የንስር ማኅተም ከዘውድ ጋር ...". ቦያር እንደ አንድ የግል ሰው ወረቀቶቹን በሁለት ጭንቅላት የመንግስት ንስር ማተም የሚችልበት እድል ስለሌለ ከዘውዱ ስር ባለ አንድ ጭንቅላት ካልሆነ በስተቀር ሌላ አማራጭ የለም!
ምስል.6 (ከግራ ወደ ቀኝ):
- የፔርኖቫ ከተማ (ፔርናው) የጦር ቀሚስ;
- የፖላንድ ካፖርት Soltyk;
- የክኒፎፍ ከተማ የጦር ቀሚስ።
በባነር, ምልክት እና ማህተም ምልክት ላይ በመመስረት, በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሮማኖቭስ ብለን እናምናለን. የጥቁር ንስርን ምስል በነጭ ሜዳ ላይ እንደ ቤተሰብ አርማ ይጠቀሙ ነበር ፣ እና ወርቃማው ግሪፈን ጎራዴ እና አንበሳ ያለው በምሳሌነታቸው ሁለተኛ ትርጉምን ያዙ ፣ ይህም ከጋሻ መያዣዎች ደረጃ ጋር ተመሳሳይ ነው። እነዚህ ለምሳሌ በሼሬሜትቬቭ የጦር ቀሚስ ውስጥ ያሉት ሁለቱ አንበሶች ነበሩ. ስለዚህ የቁራዎች ተቃውሞ - በ 11 ኛው-12 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ በፕራሻ ውስጥ የተነሳው ዛፍ ፣ በሁለቱም የፕሩሺያ ዓለማዊ ግዛት አካላት የጦር መሣሪያ ቀሚስ ውስጥ ተገነዘበ - የፕሩሺያ እና የፖላንድ ምዕራብ ፕራሻ ምርጫ - ጥቁር። ንስር እና የፕሩሺያ ከተማ ዳንዚግ (ጋዳንስክ), ከነሱ ነጻ የሆነ, - ጣዖት አምላኪ የኦክ ዛፍ . ተመሳሳይ ሁኔታ በሁለት መስመር የሩስያ ጎሳዎች "ከፕራሻውያን" ተደግሟል. ብቸኛው ጥያቄ ይቀራል-ሁለቱም Sheremetevs እና Romanovs ከ Andrei Kobyla የመጡ ከሆነ ፣ ታዲያ የኋለኛው ለምን ቀደም ሲል የምልክት ሥሪት ተጠቀመ?
መጽሃፍ ቅዱስ፡
1. ባርሶቭ ኢ.ቪ. ከታላቁ boyar N.I ሞት በኋላ የቀሩትን ሁሉንም ዓይነት ነገሮች ፣ ገንዘብ እና አቅርቦቶች መቀባት። ሮማኖቫ // CHOIDR. 1887. መጽሐፍ 3. ዲፕ.1.
2. ቦብሮቭስኪ አይ.ኦ. የሕይወት ጠባቂዎች ታሪክ Preobrazhensky Regiment. ተ.1. ቅዱስ ፒተርስበርግ በ1900 ዓ.ም.
3. የሩሲያ ግዛት ከተሞች, አውራጃዎች, ክልሎች እና ከተሞች የጦር ልብስ. ኤም.፣ 1991 ዓ.ም.
4. ሌርማን ጂ.ኤም. የኮኒግስበርግ ከተማ ታሪካዊ ሄራልድሪ // ሄርቦሎጂስት. ቁጥር 10 (2.1996)፣ ኤም.
5. ኩላኮቭ ቪ.አይ. የፕሩሺያውያን ሄራልድሪ እና በሩሲያ ውስጥ የተገኙት የጎሳዎች የዘር ሐረግ ሥረ-ሥሮቻቸው “ከፕራሻ” የመጡ ሰዎች // የዘር ሐረግ። ምንጮች። ችግሮች. የምርምር ዘዴዎች. ኤም.፣ 1989
6. ኩላኮቭ ቪ.አይ. "ከፕራሻ የተሰደዱ" የሩስያ ጎሳዎች የሄራልድሪ አመጣጥ // ሄርቦሎጂስት. ቁጥር 4 (2.1993)፣ ኤም.
7. ኩላኮቭ ቪ.አይ. የፕሩሺያ ክንዶች አፈ ታሪክ ቀሚሶች // Herbologist። ቁጥር 9 (1.1996)፣ ኤም.
8. ላኪየር ኤ.ቢ. የሩሲያ ሄራልድሪ. ኤም.፣ 1990
9. PSZ. ተ.32. 1857. ቁጥር 31720.
10. ስሚርኖቭ ቲ.ኤን. የ Sheremetev ቤተሰብ የጦር ቀሚስ // Herbologist. ቁጥር 8 (2.1995)፣ ኤም.
11. ታውቤ ኤም.ኤ. በሮማኖቭ ቤት የጦር ቀሚስ ታሪክ ላይ // ሄርቦሎጂስት. ሀምሌ. ሴንት ፒተርስበርግ, 1913.
12. ትሮኒትስኪ ኤስ.ኤን. በሞስኮ የጦር መሣሪያ ግምጃ ቤት ውስጥ በተከማቹ ዕቃዎች ላይ የሮማኖቭ ቤት የጦር ቀሚስ // Herbologist. የካቲት. ሴንት ፒተርስበርግ, 1913.
13. ትሮኒትስኪ ኤስ.ኤን. የግላንዳ ካምቢላ ዘሮች ክንዶች ቀሚስ // ሄርቦሎጂስት. ጥር. ሴንት ፒተርስበርግ, 1913.
በሮማኖቭ ዲናስቲክ ኮት ታሪክ ውስጥ ከሥርወ-መንግሥት ታሪክ ውስጥ ያነሰ ባዶ ቦታዎች የሉም። በሆነ ምክንያት ፣ ለረጅም ጊዜ ሮማኖቭስ የራሳቸው ቀሚስ አልነበራቸውም ፣ የመንግስት ኮት ፣ ባለ ሁለት ራስ ንስር ምስል ፣ እንደ ግላዊ ጥቅም ይጠቀሙ ነበር።
የራሳቸው የቤተሰብ ካፖርት የተፈጠረው በአሌክሳንደር II ስር ብቻ ነው። በዚያን ጊዜ የሩሲያ መኳንንት ሄራልድሪ በተግባራዊ መልኩ ቅርፅ ያዘ እና ገዥው ሥርወ መንግሥት ብቻ የራሱ የጦር መሣሪያ አልነበረውም ። ሥርወ መንግሥት ለሄራልድሪ ብዙም ፍላጎት አልነበረውም ማለት ተገቢ አይደለም-በአሌሴይ ሚካሂሎቪች ስር እንኳን ፣ “የ Tsar’s Titular መጽሐፍ” ታትሟል - የሩሲያ መሬቶች የጦር ቀሚስ ያላቸው የሩሲያ ነገሥታት ሥዕሎችን የያዘ የእጅ ጽሑፍ።
ምናልባት ባለ ሁለት ጭንቅላት ያለው ንስር እንዲህ ያለው ታማኝነት ሮማኖቭስ ከሩሪኮቪች እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ከባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ሕጋዊ ቀጣይነት ለማሳየት ስለሚያስፈልገው ሊሆን ይችላል. እንደሚታወቀው ከኢቫን III ጀምሮ ሰዎች ስለ ሩስ የባይዛንቲየም ተተኪ ማውራት ይጀምራሉ. ከዚህም በላይ ንጉሡ የመጨረሻው የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ የልጅ ልጅ የሆነችውን ሶፊያ ፓላሎጎስን አገባ። የባይዛንታይን ባለ ሁለት ጭንቅላት ንስር ምልክት እንደ ቤተሰባቸው ኮት አድርገው ወሰዱት።
በማንኛውም ሁኔታ, ይህ ከብዙ ስሪቶች ውስጥ አንዱ ብቻ ነው. ከአውሮፓ ታላላቅ ቤቶች ጋር የተያያዘው የግዙፉ ኢምፓየር ገዥ ቅርንጫፍ ለምን በግትርነት ለዘመናት እየዳበረ የመጣውን ሄራልዲክ ትእዛዞችን ችላ ብሎ ለምን እንደሆነ በእርግጠኝነት አይታወቅም።
በአሌክሳንደር II ስር የሮማኖቭስ የራሱ ቀሚስ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ገጽታ ተጨማሪ ጥያቄዎችን ብቻ ጨምሯል። የንጉሠ ነገሥቱ ሥርዓት እድገት የተካሄደው በወቅቱ በነበረው የጦር መሣሪያ ንጉሥ ባሮን ቢ.ቪ. ኬን. መሰረቱ እንደ ገዥው ኒኪታ ኢቫኖቪች ሮማኖቭ ምልክት ተደርጎ ተወስዷል, በአንድ ወቅት ዋነኛው ተቃዋሚ አሌክሲ ሚካሂሎቪች. ባነር ራሱ በዚያን ጊዜ ስለጠፋ ገለጻው የበለጠ ትክክለኛ ነው። በብር ጀርባ ላይ ባለ ወርቃማ ግሪፈን ክንፍ እና የአንበሳ ራሶች ያሉት ትንሽ ጥቁር ንስር በጅራቱ ላይ አሳይቷል። ምናልባት ኒኪታ ሮማኖቭ በሊቮኒያ ጦርነት ወቅት ከሊቮንያ ተበድሯል.
የሮማኖቭስ አዲሱ የጦር ቀሚስ በብር ጀርባ ላይ ቀይ ግሪፈን ነበር ፣ የወርቅ ሰይፍ እና ታርች ይዛ ፣ በትንሽ ንስር ዘውድ ተጭኖ ነበር ። በጥቁር ድንበር ላይ ስምንት የተቆረጡ የአንበሳ ራሶች አሉ; አራት ወርቅና አራት ብር. በመጀመሪያ ፣ የግሪፊኑ ቀለም የተቀየረው በጣም አስደናቂ ነው። የሄራልድሪ የታሪክ ተመራማሪዎች ክውስኔ በዚያን ጊዜ ከተቋቋሙት ህጎች ጋር ላለመሄድ ወሰነ ፣ይህም ወርቃማ ምስል በብር ጀርባ ላይ ማስቀመጥን የሚከለክለው ፣ እንደ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ካሉ ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው ሰዎች የጦር መሣሪያ ልብስ በስተቀር ።
ስለዚህ የግሪፊኑን ቀለም በመቀየር የቤተሰቡን የጦር መሣሪያ ሁኔታ ዝቅ አደረገ. ወይም ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በሊቮንያ ውስጥ ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የጦር መሣሪያ ቀለሞች የተገላቢጦሽ ጥምረት ስለነበረ በቀይ ዳራ ላይ የብር ግሪፈን ስለነበረ ኬኔ የሊቮኒያን የጦር መሣሪያ አመጣጥ አፅንዖት የሰጠው “የሊቮንያ ሥሪት” ሚና ተጫውቷል።
ስለ ሮማኖቭ የጦር ካፖርት ምልክት ምልክት አሁንም ብዙ ውዝግቦች አሉ. በታሪካዊ አመክንዮ መሠረት በቅንብሩ መሀል መሆን ያለበት ለንስር ምስል ሳይሆን ለአንበሳ ራሶች ብዙ ትኩረት የተሰጠው ለምንድነው? ለምን ዝቅ ባለ ክንፎች ነው, እና በመጨረሻም, የሮማኖቭ የጦር ካፖርት ታሪካዊ ዳራ ምንድን ነው?
ለመኳንንት የጦር ቀሚስ ለወታደር ልብስ ነው. በውትድርና አገልግሎት ውስጥ ለተሳተፈ ሰው, ዩኒፎርሙን መመልከት በቂ ነው እና የውትድርና ማዕረግ, የአገልግሎት ቅርንጫፍ ወይም ክፍል እንኳን ወዲያውኑ ግልጽ ይሆናል. ከየትኛው የትምህርት ተቋም ነው የተመረቅከው፣ የተሸለመው፣ የተጎዳህ፣ ስንት ጊዜ በፓራሹት ዘለህ፣ እና ሌሎችም። እና ይህ የብቃት ማሳያ ብቻ ሳይሆን የዩኒፎርሙ ባለቤት መልካምነት መጠሪያ ብቻ ሳይሆን በወታደራዊ ተዋረድ ውስጥ ያለው ቦታ ግልጽ ፣ የማያሻማ ስያሜ ነው። በመጀመሪያ በጨረፍታ, እዚህ ማን እንደሚመራ እና የአስተዳደር ስርዓት እየተፈጠረ እንደሆነ ግልጽ ይሆናል. ለዚህም ነው ሠራዊቱ ለዩኒፎርሙ ትኩረት የሚሰጠው ፣የዚህን ጥሰት በጥብቅ ይከሳል። ሄራልድሪ ውስጥም እንዲሁ ነው። የባለቤቱ ካፖርት ስለ ባለቤቱ ብዙ መረጃዎችን ይይዛል እና ለዚያም ነው እንደ ሄራልድሪ ያለ ተግሣጽ አለ ፣ ይህም የጦር ካፖርት ጥበባዊ ጥቅሞችን ብቻ ያጠናል (እና ብዙዎቹ ጥበባዊ ዋጋ አላቸው) ግን ይልቁንስ ቅጾች የጦር ቀሚስ ንድፍ ጥብቅ ደንቦች.
ሄራልድሪን እንደ ትክክለኛ ሳይንስ ከመረዳት አንፃር ነበር ፣የእርሱ ተግባር ፣የሽምግልና ባለቤት ሁኔታ ሴሚዮቲክ (ምሳሌያዊ) ንድፍ ፣በክቡር ተዋረድ ውስጥ ያለው ቦታ ፣ስለ ኮት ፍላጎት ያደረብኝ። የሩሲያ ኢምፔሪያል ሥርወ መንግሥት (ሮማኖቭስ) ክንዶች። ወዲያውኑ ቦታ ማስያዝ አደርጋለሁ። ልዩ ባለሙያ አይደለሁም እናም ለአንዳንድ የእኔ መጣጥፎች አማተር ይመስላል እና የተጠየቁት ጥያቄዎች የዋህነት ናቸው። ስለዚህ ይህንን ጽሑፍ እንደ የውይይት ግብዣ አድርገን እንድመለከት ሀሳብ አቀርባለሁ እና አንድ ሄራልድሪ ስፔሻሊስት በሩሲያ ውስጥ ይገዛ የነበረውን ሥርወ መንግሥት የጦር መሣሪያ ቤተሰብን በግልፅ እና በማያሻማ ሁኔታ በመለየት ሀሳቡን ከገለጸ አመስጋኝ ነኝ።
በመግለጫው እንጀምር፡-
"የሮማኖቭ ቤተሰብ የጦር ቀሚስ: በብር ሜዳ ላይ ቀይ ጥንብ ወርቃማ ሰይፍ እና ታርክ የያዘ, በትንሽ ንስር ዘውድ; በጥቁር ድንበር ላይ ስምንት የተቆረጡ የአንበሳ ራሶች አሉ; አራት ወርቅና አራት ብር።
- "PSZ. ተ.32. 1857 ቁጥር 31720"
ይህ የሁለተኛው አሌክሳንደር የጸደቀው መግለጫ ትክክለኛ ቅጂ ነው ፣ ኦፊሴላዊ ሰነድ ፣ ስለሆነም “የአንበሳ ጭንቅላት የተቀደደ” የሚለው አገላለጽ ወዲያውኑ ጥያቄዎችን አስነስቷል። ለምንድነው የመግለጫው አዘጋጆች ራሶች ተስለዋል የሚለውን በመጥቀስ ብቻ ሳይሆን ከአካላት ተነጥለው ሳይለያዩ ጨካኝ በሆነ አረመኔያዊ መንገድ መግለጻቸውን ለምን ገለጹ? አንበሳ ምንጊዜም የሃይል እና የወታደራዊ ጀግንነት ምልክት ነው። ስለዚህ የስልጣን ተሸካሚው ጭንቅላት በቆራጩ ላይ ወይም በጦርነት ላይ መቆራረጡ የበለጠ "ጨዋ" ነው. እና እዚህ "የተቆራረጡ" ናቸው.
የሞቱ አንበሳ ራሶች መኖራቸው በመርህ ደረጃ ምን ማለት ነው? በግፍ የሞቱት የጎሳ ተወካዮች ጨካኝ፣ የማይናቅ ሞት? ወይንስ በተቃራኒው የተሸነፉ ጠላቶች በጦር መሣሪያ ቀሚስ ባለቤት አስተያየት, ክቡር ሞት የማይገባቸው? ለምንስ ስምንቱ አሉ? ለምንድነው አራቱ ወርቅ አራቱም ብር የሆኑት? እነዚህ የተገደሉት የሩሲያ ንጉሠ ነገሥታት እና ወራሾች ናቸው የሚል የሚያምር መላምት አለ። ግን አይጨምርም። የጦር ካፖርት በሚፈጠርበት ጊዜ ሦስት የሞቱ ንጉሠ ነገሥቶች ነበሩ-ሦስተኛው ፒተር, ፖል አንደኛ, ኢቫን ስድስተኛ. ሰፊው ህዝብ የማያውቀው ሌላ ሰው ነበረ? በወራሾቹ ላይ የደረሰው ነገር ግልፅ አይደለም።
አሁን ግሪፊን. እሱ ኃይልን ፣ ጥንካሬን ፣ ፍጥነትን እና ጥንካሬን ያሳያል። የሁለት ንጉሣዊ እንስሳትን ባህሪያት ያጣምራል-ንስር - የአእዋፍ ንጉስ እና አንበሳ - የአራዊት ንጉስ. በንድፈ ሀሳቡ፣ ይህ አውሬ በገዥዎች ላይ ስልጣንን ማሳየት አለበት። ነገር ግን ይህ ምልክት ከመውለዳቸው በፊት ብዙ ማዕረግ ያልነበራቸው እና በደንብ ያልተወለዱ የመኳንንቱ ካፖርት ላይ ከየት ይመጣል? ለምሳሌ ኒኪታ ኢቫኖቪች ሮማኖቭ በአርማቱ ላይ ግሪፈን መጠቀሙ በአስተማማኝ ሁኔታ ይታወቃል፤ የግሪፈን ምስል በቫርቫርካ በሚገኘው የሮማኖቭ ቦያርስ ቻምበርስ ላይ ይገኛል።
ለምን የጦር ካፖርት ጥቁር ነጠላ-ራስ ንስር, በታሪክ ከፕራሻ ጋር የተያያዘ ነው? ሩሲያ ከፕሩሺያ ጋር የነበራት ግንኙነት ሁልጊዜም በጣም ጥሩ አልነበረም። ይህንን ለብዙዎች የሚያበሳጭ ነገር በሩሲያ ንጉሠ ነገሥት የጦር ቀሚስ ላይ ማስቀመጥ ጠቃሚ ነበር?
አሁን ስለ የጦር ካፖርት መፈጠር ጊዜ. እስከ 19ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ድረስ የሩስያ ንጉሠ ነገሥታት የራሳቸው የጦር መሣሪያ ልብስ ሳይኖራቸው በጥሩ ሁኔታ ኖረዋል። ለምን በድንገት ተጨነቀ? ታላቁ ፒተር ከአውሮፓ ብዙ በመውሰዱ ለገዛ ሥርወ መንግሥት የጦር መሣሪያ ለማቅረብ አልተቸገረም። ፖል የመጀመሪያው "የሩሲያ ግዛት አጠቃላይ የጦር መሳሪያዎች" አቋቋመ, ነገር ግን የራሱን ስም አላስታውስም. ነገር ግን በጥሬው ወዲያውኑ ኒኮላስ ቀዳማዊ ከሞተ በኋላ (በ 1855) የጦር መሣሪያ ቀሚስ ተዘጋጅቶ ተቀባይነት አግኝቷል. አሁን ባለው የሄራልዲክ ህግጋት መሰረት ሮማኖቭስ ለንጉሠ ነገሥትነት ጨዋነት የጎደለው ዝቅተኛ ደረጃ ያለው የጦር ካፖርት የማግኘት መብት እንዳላቸው ለመጠቆም እሞክራለሁ። የጦር አዛዥ የሻለቃን ምልክት መልበስ ምንኛ ጨዋነት የጎደለው ድርጊት ነው። ምናልባት በእነዚህ ምክንያቶች ጴጥሮስም ሆነ ጳውሎስ ከዚህ የተሻለ ማንም እንደሌለ ወሰኑ?
ለምንድነው በሩሲያ ንጉሠ ነገሥታት ቀሚስ ላይ የሩስያ ምልክቶች ለምሳሌ የኦርቶዶክስ መስቀል ወይም ተመሳሳይ ባለ ሁለት ራስ ንስር?
ምናልባት፣ ሁሉም ጥያቄዎቼ ቀላል መልሶች አሏቸው፣ እናም ብቃት ያለው አብሳሪ ሩሲያን ለ300 ዓመታት የገዛውን ሥርወ መንግሥት የጦር መሣሪያ ልብስ በቀላሉ እና በማስተዋል ይፈታዋል።
በሩሲያ ኢምፔሪያል ሃውስ ውስጥ ያለው ሥርወ-ነቀል ሁኔታ ቀላል አይደለም, ነገር ግን ነገሮችን ላለማወሳሰብ, የንጉሠ ነገሥቱ ማዕረግ እና ቀላልነት የመጀመሪያ ባለቤት ከሆኑት ስም በኋላ ሮማኖቭስ ብለን እንጠራቸዋለን.
በመካከለኛው ዘመን የነበሩ መኳንንት ጭንቅላታቸው እንደተቆረጠ እናስታውስ፤ ይህ እንደ ክቡር የሞት ቅጣት ይቆጠር ነበር።
በ 1740 የተወለደው የኢቫን ቪ የልጅ ልጅ የሆነው የሮማኖቭስ የብሩንስዊክ ቅርንጫፍ ተወካይ በጨቅላነቱ (1740-1741) በቢሮን ግዛት ሥር ነገሠ እና ከእናቱ አና ሊዮፖልዶቭና ። በኤልዛቤት የተገለለች ፣ በ 1764 በሌተና ሚሮቪች ሴራ ተገደለ ።
ዋናው መጣጥፍ እዚህ አለ።
እ.ኤ.አ. በ 1613 የአስራ ስድስት ዓመቱ ሚካሂል ሮማኖቭ ወደ ዙፋን ከተመረጡበት ጊዜ ጀምሮ ፣ ከሁለት መቶ ዓመታት በላይ የሮማኖቭ ሥርወ መንግሥት ነገሥታት የመንግስት ኮት (ድርብ ጭንቅላት ያለው ንስር) እንደ የግል እና የቤተሰብ ኮት ይጠቀሙ ነበር። . የጦር ቤተሰቡ ካፖርት (የአውሮፓ ነገሥታት እና ንጉሠ ነገሥታት በተለየ, የማን የጦር ካፖርት ወርቃማው ንስር ነበር የጥንቷ ሮም ጀምሮ: አይደለም ባለ ሁለት ጭንቅላት, የባይዛንቲየም ምልክት በተለየ - የሮም ግዛት ዋና ከተማ ውስጥ ዋና ከተማ ጋር ቢሆንም. ሮም በአውሮፓ እና በእስያ ውስጥ ትገኝ ነበር - ግን በጣም መደበኛ ፣ ነጠላ-ጭንቅላት ፣ ልክ እንደ ሁሉም ህይወት ያላቸው ነገሮች) ነገሥታቱ የሮማኖቭ ቤተሰብ አልነበራቸውም። ሮማኖቭስ ሩሪኮቪች ወይም ጌዴሚኖቪች ሳይሆኑ ከብዙ የቦይር ቤተሰቦች በመኳንንት የበታች ስለነበሩ በተግባር የተረጋገጠ ነው። እንዲሁም ቺንጊዚድስ። ከኢቫን ካሊታ እስከ ዛር ቦሪስ (የልሲን ሳይሆን ጎዱኖቭ) ታታር በመወለድ የተከበረው መኳንንት ከሩሪኮቪች ያነሰ ሳይሆን ከፍ ያለ ነበር። በሁለት አህጉራት ላይ በተዘረጋው የጄንጊሲድስ ግዛት፣ ከታላቁ ዩራሲያን ሞንጎሊያውያን ኃይል ውድቀት በኋላም (ዋና ከተማዋ ከጄንጊስ ካን የልጅ ልጅ ወደ ቤጂንግ የተዛወረችው)፣ ለአንድ ርዕሰ መስተዳድር ሙሉ በሙሉ ተፈጥሯዊ ነበር። የግዛቱ አካል ነበር። የሮማኖቭ ቤተሰብ የጦር መሣሪያ ልብስ እና የእያንዳንዱ ንጉሠ ነገሥት ስም መገኘቱ ወዲያውኑ ትኩረትን ወደ ቤተሰቡ መኳንንት ይጎትታል ፣ እና ይህ ደግሞ ብስጭት ፣ ሐሜት ፣ ሹክሹክታ እና ሥርወ-መንግሥትን ለመለወጥ ሙከራዎች ሊሆኑ የሚችሉ ምክንያቶች ነበሩ ። በነገራችን ላይ በእያንዳንዱ የሮማኖቭ አውቶክራሲ መዳከም የተከሰተው። በተለይ ለ Khovanshchina. እና ከሁለተኛው ጴጥሮስ ሞት በኋላ. እና ደግሞ ከአሌክሳንደር ነፃ አውጪው ማሻሻያ በኋላ: ገበሬዎችን ከባርነት ነፃ ሲያወጣ, ስርዓቱን ለመለወጥ ሙከራዎች ጀመሩ. ደህና፣ ስለ 1905 እና 1917 ምንም የሚባል ነገር የለም፣ ስለዚህ ሁሉም ሰው ያውቃል - እና እርስዎ እና እኔ ደግሞ ስለ እጣ ፈንታችን እናውቃለን።
ወሳኝ የሆነው ወጣት ዛር የሃያ ዘጠኝ ዓመቱ ኒኮላስ I, የዴሴምበርሪስት አመፅ ከተገታ በኋላ ወዲያውኑ የሮማኖቭ ቤተሰብ የጦር መሳሪያ የመፍጠር ሀሳብን ፈጠረ. ለማቆም ወስኗል ፣ ከአባቶቹ ግዛት ከሁለት መቶ ዓመታት አገዛዝ በኋላ ፣ በዘር ሐረጋት ፣ እንዲሁም በደረጃ መጽሐፍት መሠረት እጅግ በጣም የተከበሩ ቤተሰቦች ያልነበሩት የዘር ሐረጋቸው እንዲያፍሩ ። አንድ ሰው የእያንዳንዱን ጎሳ ታሪክ ማየት ከሚችልባቸው መዝገቦች ውስጥ ፣ በስም ብቻ ሳይሆን የእያንዳንዱ ቦየር እና መኳንንት ወላጆች ማን እንደነበሩ ፣ ግን ደግሞ የእያንዳንዳቸው ተወካዮች በእያንዳንዱ የመጀመሪያ ተወካዮች በመጀመር በሉዓላዊ አገልግሎት ውስጥ ምን ቦታ እንደተያዙም ጭምር ። boyar ጎሳ. ከ 1675 እስከ 1682 በነገሠው በታላቁ ፒተር ግማሽ ወንድም ፊዮዶር አሌክሴቪች ትእዛዝ መሠረት ሊሠሩ የማይችሉ እና በሩስ ውስጥ ለዘመናት ተጠብቀው የነበሩት የክፍል መጻሕፍት ወድመዋል (የአሌሴ ሚካሂሎቪች ልጅ የትኛው ድርጊት ነው?) በእውነቱ አንድ ሰው እጅግ በጣም ታሪካዊ ሊባል ይችላል ፣ የሩሲያ ታሪክ የመማሪያ መጽሃፍቶች አይናገሩም)። ስለዚህ, ያለፈውን ታሪክ ለመተካት እና ታሪክን በሩሲያ ውስጥ እንደገና ለመፃፍ መጥፋት የኮሚኒስቶች ፈጠራ አይደለም (አንድ ሰው የመማሪያ መጽሃፍትን እና የሊበራል ፕሬስን ሲያነብ) ግን ጥንታዊ (የሩሲያ ብቻ ሳይሆን) ሥሮች አሉት.
ኒኮላስ የመጀመሪያው በሮማኖቭስ እና በቤተሰባቸው ዛፍ መካከል ያለውን የሁለት መቶ ዓመታት "የድብቅ እና የመፈለግ ጨዋታ" ለማቆም ወሰነ. በዙፋኑ ላይ ከወጣ በኋላ ወዲያውኑ በስልጣኑ “ተፈጥሮአዊነት” (ቅዱስነት እና ስለዚህ ገዥዎች የማይጣሱ ናቸው) ሙሉ በሙሉ እንደሚተማመን ለማሳየት ወሰነ። (ከሁለት መቶ ዓመታት መዘግየት በኋላ) የሮማኖቭን ቤት የጦር መሣሪያ ካፖርት ካቋቋመ በኋላ። ይህ የሮማኖቭ ቤተሰብ የመጀመሪያ ሽፋን የተፈጠረበት ዳራ ነው - እሱ ደግሞ ዳራ ነው። የመጀመሪያውን እላለሁ, ምክንያቱም ሁለተኛው የመጀመሪያውን ተከትሏል. በመሠረቱ ከሮማኖቭ ቤት ኒኮላስ ኮት ኦፍ አርምስ የተለየ። እጅግ በጣም ወግ አጥባቂ የሆነው ሄራልድሪ በአጠቃላይ እንግዳ ነገር ነው። በእርግጥ የምትመለከቱት ከሆነ ከእናቴ ሩስ (በዚህ ውስጥ ሁሉም ነገር ለበጎ ወይም ለጥሩ ተቃራኒ በሆነው) ብቻ ነው ፣ ግን ከ “ossified” አውሮፓ። እ.ኤ.አ. በ 1826 የተፈጠረው የሮማኖቭስ የጦር መሣሪያ ስም በሰዎች መካከል ያልተገለጸ (እንዲሁም ከአውሮፓ “ከታዩ” ፣ “ትንሽ” መደበኛ ያልሆነ) ፣ ይህንን ይመስላል።
የኒኮላይ ፓቭሎቪች ልጅ አሌክሳንደር 2ኛ ወደ ሩሲያ ግዛት ዙፋን ከገባ በኋላ ወዲያውኑ አዲሱ ዛር የቤተሰቡን የጦር መሣሪያ ልብስ ለመለወጥ ወሰነ። በሄራልድሪ ውስጥ ፣ እንደገና እንደግማለን ፣ በፍጹም ተቀባይነት አላገኘም - ግን በሩሲያ ውስጥ ፍጹም ገዥ ፣ ነፃ አውጪ እና ሊብራል ፣ ሁሉንም ነገር ማዘዝ ይችላል! (ማዘዝ ማለት ወደ እውነታነት መለወጥ ማለት አይደለም, ነገር ግን ማዘዝ ይችላል). አዲሱን የሮማኖቭስ ክንድ (እንዲሁም ሌሎች የጦር ክንዶች) ለመፍጠር በሉዓላዊው ትእዛዝ መሠረት የጦር መሣሪያ መምሪያው በባሮን ቢ ኬን ይመራል። በአሌክሳንደር የሮማኖቭስ ቤተሰብ ልብስ ልብስ የተቀበለው አዲሱ የቤተሰቡ ክንድ ይህን ይመስላል።
ከዚህ ጋር፣ ከሮማኖቭስ ቅድመ አያት ቤት የበለጠ የተሟላ፣ የንጉሠ ነገሥቱ ግርማዊት ቤተሰብ የጦር መሣሪያ ልብስ፣ ተቀባይነት አግኝቷል፡-
የቃል መግለጫው እንደሚከተለው ነው-"ጋሻው ተቆርጧል. በቀኝ በኩል የሮማኖቭ ቤተሰብ የጦር ቀሚስ አለ፡ በብር ሜዳ ላይ ቀይ ጥንብ ወርቃማ ሰይፍና ታርች የያዘ፣ ትንሽ ንስር የተጎናጸፈች፣ በጥቁር ድንበር ላይ ስምንት የተቆረጡ የአንበሳ ራሶች፣ አራት ወርቅ እና አራት ራሶች አሉ። ብር. በግራ በኩል የሽሌስዊግ-ሆልስቴይን ክንድ ቀሚስ ነው-አራት-ክፍል ጋሻ ልዩ ጫፍ ከታች እና በመሃል ላይ ትንሽ ጋሻ. በመጀመሪያው ቀይ ክፍል ውስጥ የኖርዌይ የጦር ካፖርት አለ: ወርቃማ ዘውድ ያለው አንበሳ ከብር ሃምበርድ ጋር, በሁለተኛው ወርቃማ ክፍል ውስጥ የሽሌስዊግ ክንድ አለ: ሁለት አዙር ነብር አንበሶች, በሦስተኛው ቀይ ክፍል የሆልስታይን ኮት አለ. ክንዶች: የተሻገረ ትንሽ ጋሻ, ብር እና ቀይ, በዙሪያው ብር ነው, በሦስት ክፍሎች የተከፈለ, የተጣራ ቅጠል እና ሦስት የብር ሚስማሮች ወደ ጋሻ ማዕዘኖች ጫፍ ጋር, በአራተኛው ክፍል - የጦር Stormaran ካፖርት: a የብር ስዋን በጥቁር መዳፎች እና በአንገቱ ላይ የወርቅ አክሊል ፣ በቀሚው መጨረሻ - የዲትማርሰን የጦር ቀሚስ: የወርቅ ፈረሰኛ ከፍ ያለ ጎራዴ በብር ፈረስ ላይ ጥቁር ልብስ ተሸፍኗል ፣ መካከለኛው ትንሽ ጋሻም ተበታትኗል በቀኝ በኩል። ግማሹ የ Oldenburg የጦር ካፖርት ነው - በወርቃማ ሜዳ ላይ ሁለት ቀይ ቀበቶዎች አሉ ፣ በግራ በኩል - የዴልመንጎርስት ክንድ ቀሚስ - በአዙር መስክ ውስጥ ከታች ሹል ነጥብ ያለው የወርቅ መስቀል አለ። ይህች ትንሽ ጋሻ በታላቅ የዱካል አክሊል ተጎናጽፋለች፣ እናም ጋሻው በሙሉ የንጉሣዊ ዘውድ ተጭኗል።
ቆንጆ እና ምስጢራዊ ይመስላል። እዚህ ላይ አንድ ትንሽ ዝርዝር ነገር አለ፣ ቢያንስ ትንሽ ካየህ እና ብታስብበት፣ የሚገርም ነው፡ በስም በተሰየመው የሮማኖቭ ካፖርት ላይ - ሁለቱም በመጀመሪያ በኒኮላስ የተመሰረተው እና በልጁ አሌክሳንደር የተፈቀደው ሁለተኛው፣ አንድ ነጠላ የሩሲያ ምልክት የለም። አንድም የሩስያ ዝርዝር አይደለም የሚለው ይህ የጦር መሣሪያ ልብስ ከማንኛውም የአውሮፓ መሳፍንት ወይም ነገሥታት ሳይሆን ከሩሲያ ሳርርስ ነው። ለአውሮፓ ሄራልድሪ ባህሪ የሆነው አንድ ነጠላ የሩሲያ ብሄራዊ ባህሪ ፣ ምልክት ወይም ምስል አይደለም ፣ በሮማኖቭ ቤት የጦር ካፖርት ላይ ነው! ለናንተ፣ ክቡራን ሩሲያውያን፣ መራጩ እና መንግስት፣ ነጋዴ እና ቤት አልባዎች፣ የቤት እመቤቶች እና ፕሬዝዳንቱ እንግዳ አይደለምን?!
አንድ ሰው “ብሔራዊ ምልክቶች በሄራልድሪ ላይ እንደዚህ መሆን የለባቸውም” ካለ ፣ እሱ በጣም ተሳስቷል። በሩሲያ ግዛት ትንሽ የጦር ቀሚስ ላይ "ባለሁለት ጭንቅላት ያለው ንስር" (የግዛት አርማ ሆነ, እና በሳንቲሞች ላይ ምስል ብቻ ሳይሆን, በኢቫን አስፈሪው ስር, እና የሩሲያ ግዛት ከወደቀ በኋላ እና ከዚያ በኋላ እ.ኤ.አ. የዩኤስኤስአር, የፌዴሬሽኑ አርማ አነስተኛ ለውጦች, ለምሳሌ ፈረሰኛ እባብን ሲረግጥ, በመግለጫው ላይ እንደተገለጸው, በሞስኮ የጦር ካፖርት አይደለም, በሩሲያ ግዛት ትንሽ ካፖርት ላይ እንደ: ብቻ የሚችል ልዩነት. በሄራልድሪ ስፔሻሊስት ልብ ይበሉ) - በርካታ ብሄራዊ ምልክቶች ነበሩ-በንስር መዳፍ ውስጥ ኦርብ እና በትር (በመጀመሪያ በአሌክሲ ሚካሂሎቪች ስር ባለው የጦር ቀሚስ ውስጥ ተቀምጧል); ለመጀመሪያ ጊዜ በቦሪስ Godunov ታላቅ ማኅተም ላይ የታየው ሦስት የሩሲያ ሉዓላዊ ዘውዶች የኦርቶዶክስ መስቀል ከሁለት የንስር ራሶች በላይ እስከ 1917 ድረስ በሩሲያ ትንንሽ ካፖርት ላይ ቆይተው ምልክቱን ሳይገልጹ በፌዴሬሽኑ የጦር ቀሚስ ላይ እንደገና ታየ ። ); እንግዲህ የሞስኮ ኮት ኦፍ ክንድ ባለ ሁለት ጭንቅላት ባለው ንስር ደረት ላይ ነው ብሎ ሳይናገር ይቀራል። እና ሁሉም - እያንዳንዳቸው - ከሮማኖቭ ቤተሰብ ካፖርት ላይ ተወግደዋል! አይገርምም?
የሁለተኛው የአሌክሳንደር ልጅ አሌክሳንደር ሦስተኛው የግዛት ዘመን መጀመሪያ ላይ የተቀበለው በሩሲያ ግዛት ታላቁ የጦር ካፖርት ላይ የበለጠ ብሔራዊ ምልክቶች ነበሩ።
ገለፃውም እንደሚከተለው ይጀምራል፡- “በወርቃማው ጋሻ ውስጥ ጥቁር ባለ ሁለት ራስ ንስር አለ፣ በሁለት የንጉሠ ነገሥት ዘውዶች ዘውድ የተጎናጸፈ፣ በላዩ ላይ ግን ተመሳሳይ ነው፣ ነገር ግን በትልቅ መልክ፣ አክሊል፣ ሁለት የሚወዛወዙ የሪባን ጫፎች ያሉት። በመጀመሪያ የተጠራው የቅዱስ ሐዋርያ እንድርያስ ትዕዛዝ. የግዛቱ ንስር የወርቅ ዘንግ እና ኦርብ ይይዛል። በንስር ደረት ላይ የሞስኮ የጦር ቀሚስ አለ: በቀይ ጋሻ ከወርቅ ጠርዝ ጋር, ቅዱስ ታላቁ ሰማዕት እና አሸናፊ ጆርጅ, በብር የጦር መሳሪያዎች እና በአዛር ካፕ (መጎናጸፊያ), በብር ፈረስ ላይ, በቀይ ቀለም የተሸፈነ ጨርቅ. ከወርቅ ጠርዝ ጋር, ወርቃማ መግደል, አረንጓዴ ክንፎች, ወርቃማ ዘንዶ, ከላይ ባለ ስምንት ጫፍ መስቀል, ጦር. ዋናው ጋሻ (ከስቴቱ ካፖርት ጋር) በቅዱስ ግራንድ ዱክ አሌክሳንደር ኔቪስኪ የራስ ቁር ዘውድ እና ወዘተ. ምልክቱ ምንም ይሁን ምን, ሩሲያዊ, ብሄራዊ ነው. እና በሮማኖቭ ቤተሰብ ቤተሰብ ውስጥ አንድም ብሔራዊ ምልክት የለም! በሮማኖቭ ቤተሰብ ኮት ላይ የሩሲያ ግዛት የጦር መሣሪያ ኮት ሁሉም ብሔራዊ ምልክቶች አይገኙም - ወይም ይልቁንስ ተወግደዋል። ይህም በአጋጣሚ ሊሆን አይችልም. በሮማኖቭ የቤተሰብ ካፖርት ላይ የሽሌቪግ-ሆልስቴይን የጦር ክንድ፣ የኖርዌጂያን ካፖርት እና የሽሌቪግ ካፖርት ከሽሌቪግ-ሆልስቴይን የጦር ክንድ ("ሁለት አዙር ነብር አንበሳ፣ በሦስተኛው ውስጥ) ታገኛላችሁ። ቀይ ክፍል”) እና የሆልስታይን ካፖርት ፣ እና የስቶማራን ኮት ፣ እና የዲትማርሰን ኮት (ይህ የዲትማርሴኒያ ዓይነት ፣ እንዲሁም ስቶርማርኒያ ነው?) ግን በክንድ ቀሚስ ላይ ካስቀመጡት ። ሮማኖቭስ ፣ ግን የሩሲያ ምልክቶችን ማስቀመጥ አስፈላጊ እንደሆነ አላሰቡም ፣ ከዚያ ዲትማርሴኒያ እና ስቶርማርኒያ ለ “ኦርቶዶክስ ሩሲያ ዛር” ከመላው ሩሲያ የበለጠ አስፈላጊ ነበሩ ። ሌላ ሰው እንዴት ሊረዳ ይችላል? የዴልሜንሆርስት (በድጋሚ: Delmengoria ምንድን ነው እና ለምን በሩሲያ Tsars የጦር መሣሪያ ቤተሰብ ኮት ላይ ነው?). እና ደግሞ - "በአዙር መስክ ውስጥ ከታች ሹል ጫፍ ያለው ወርቃማ መስቀል አለ." መስቀሉ ኦርቶዶክሳዊ ሳይሆን በሚገርም ሁኔታ የመስቀል ጦሩን ሰይፍ የሚያስታውስ መሆኑን አስተውያለሁ። እንግዲህ፣ በአንድ የመስቀል ጦርነት አንድ ጎራዴ መስቀል ላይ፣ በክሪዛ የተሳለ እና ዳገት ያለው... እናም ይህ የጋሻ ምልክት በሙሉ የግራንድ-ዱካል (የሮያል - ዱካል ያልሆነ) አክሊል ደፍቶ ጋሻው በሙሉ ነው። በንጉሣዊ ዘውድ ተጭኗል። ንጉሣዊ አይደለም - ንጉሣዊ !!!
ብዙም የማወቅ ጉጉት የለውም የጋሻው የግራ ጎን መግለጫ (እራሱ የሮማኖቭ ቤተሰብ ምልክት ነው ፣ በአሌክሳንደር 2ኛ ዙፋን ላይ በተቀበለበት ጊዜ) "የሮማኖቭ ቤተሰብ የጦር ቀሚስ: በብር ሜዳ ላይ ቀይ ጥንብ ወርቃማ ሰይፍ እና ታርክ የያዘ, በትንሽ ንስር ዘውድ; በጥቁር ድንበር ላይ ስምንት የተቆረጡ የአንበሳ ራሶች አሉ; አራት ወርቅና አራት ብር። የሌሊት ማሪሽ፣ ቢያንስ ትንሽ ካየሽ፣ የክንድ ልብስ። አንድ ሰው ዘረኛ አይደለም ፣ ግን የአዲስ ጊዜ በጣም ንጉሠ ነገሥት ኢምፓየር ነገሥታት! ቦሽ በሮማኖቭ ቤት የጦር ቀሚስ ላይ ከሚታዩት ከእነዚህ የምጽዓት ቅዠቶች እረፍት እየወሰደ ነው። ድራጎን የሚመስል ግሪፊን (በሩሲያ ግዛት ውስጥ ባለ ሁለት ራስ ንስር ባለው ትንሽዬ የጦር መሣሪያ ኮት ላይ እንደሚመስለው አልተሸነፈም) ግን በድል አድራጊነት የሚኖሩ እና የሚዘምት) ራሶቻቸው ከአካላቸው የተነጠቁ... እና በነገራችን ላይ፡- የማን ስምንቱ ራሶች የተቀደደ? ስለ እነዚህ ምልክቶች የቃል ማብራሪያ በሩሲያ Tsars የቤተሰብ ልብስ ኦፊሴላዊ መግለጫዎች ውስጥ ወይም በኢንሳይክሎፒዲያዎች ወይም በመማሪያ መጽሐፍት ውስጥ ለምን የቃል ማብራሪያ የለም? ምናልባት የእስክንድርን አስጨናቂ ዕድል አስቀድሞ የተተነበየለትን እና ሰባት የግድያ ሙከራዎችን ያካተቱ ሲሆን የመጨረሻውም ይገድለዋል? ግን ለምን በዚህ ጉዳይ ላይ ሰባት ሳይሆን ስምንት ግቦች አሉ? ምናልባት የአሌክሳንደር II የልጅ ልጅ ኒኮላስ II ስምንተኛው ራስ ሊሆን ይችላል? ምናልባት የሮማኖቭስ ያለፈውን ጊዜ ኢንክሪፕት አድርገው ሊሆን ይችላል, ብዙዎቹ, እኛ እንደምናውቀው, ተገድለዋል? ታላቁ ካትሪን ብቻውን ሁለት ንጉሠ ነገሥታትን ገደለ፡ የታላቁ ፒተር የልጅ ልጅ፣ እሱም ባለቤቷ ፒተር ሦስተኛው እና ኢቫን አንቶኖቪች የታላቁ ፒተር ታላቁ ገዥ የልጅ ልጅ የልጅ ልጅ ኢቫን አምስተኛው . ታዲያ ምናልባት የተቆረጡት የአንበሳ ራሶች ስለ እነዚህ ግድያዎች ናቸው? ወይስ የሁለቱም እስክንድር ዳግማዊ እና ቤተሰቡ የወደፊት አሳዛኝ እጣ ፈንታ አስቀድሞ ያያሉ? ራሶችን ማን ቀደዳቸው እና ለማን: ሮማኖቭስ ወይስ ሮማኖቭስ?ለምንድነው የሮማኖቭ ቤተሰብ ኮት ምልክት ተምሳሌት የሆነው? ምንም ያነሰ, በላቸው, የቦልሼቪክ ፑሽ ሚስጥሮች, በዚህም ምክንያት ፀረ-ቦልሼቪክ ኮሙኒስት ዬልሲን ወደ ሥልጣን መጣ, ኬጂቢ መረጃ ሰጪዎች ዝርዝር እና NKVD እስር ቤቶች ሚስጥር? የሮማኖቭስ ዘሮች በህይወት ስላሉ ፣ ለምንድነው ይህንን ተምሳሌታዊነት ለምን አይገልጹም (በሩሲያ ግዛት ውስጥ አርበኝነት እና አልፎ ተርፎም በአንዳንድ የወደፊት ጊዜ ውስጥ ኃይልን ስለሚናገሩ) እና እንዲሁም ለአያቶቻቸው ምንም አዲስ ጥያቄዎች እንዳይነሱ (ብዙ ያላቸውን ከዚህ ቀደም)። ከዚህም በላይ በሮማኖቭ ቤተሰብ ካፖርት ላይ የምልክቶቹ ትርጓሜ (ልክ እንደ የእንግሊዝ እና የስፔን ነገሥታት ኮት ላይ ምልክት ፣ እንዲሁም የረጅም ጊዜ ንጉሣዊ ባልሆነች ፈረንሳይ ውስጥ የፍቅረኛሞች ቀሚስ) በትምህርት ቤት ውስጥ የሩሲያ ታሪክ ፕሮግራሞች አካል መሆን አለበት. የልዕለ ኃያላን ኢምፓየር ይገዙ ከነበሩት የንጉሠ ነገሥቱ የጦር መሣሪያ ልብስ ያላነሰ በመሆኑ!
የሩሲያ ምልክቶችን እና ዝርዝሮችን ከሮማኖቭስ ቤተሰብ ካፖርት (ኒኮላቭስኪ እና አሌክሳንድቭስኪ) የማስወገድ ዓላማ ምን ነበር? ጥያቄ ለአንባቢዎች እና ባለሙያዎች። የራሴን ግምት በማስተዋል ላይ ተመስርቼ እገልጻለሁ። አንባቢዎች እና ሄራልድሪ ባለሙያዎች (ያልጠፉ ካልሆኑ) እትሞቻቸውን እንዲገልጹ መፍቀድ። እና ከተሳሳትኩ አርሙኝ።
የሮማኖቭን ቤት የቤተሰብ ካፖርት ክንድ እያየሁ ለማለት ይመስላል። የሚከተለው ነው። የሩስያ ንጉሠ ነገሥታት ከሩሲያውያን በእጅጉ የሚበልጥ አውሮፓውያን እንደሆኑ ይሰማቸዋል. የትኛው በደም አልነበሩም. በመማሪያ መጽሃፍት እና ስነ-ጽሑፍ ውስጥ በእያንዳንዱ ቀጣይ ትውልድ ውስጥ በሩሲያ ዛር ውስጥ ያነሰ እና ያነሰ የሩስያ ደም እንደነበረ (በኒኮላስ II ጂኖች ውስጥ እየቀነሰ ወደ 1 / (2 ^ 7) = 1/128. እንደ እውነቱ ከሆነ, “የሩሲያ ኦርቶዶክስ ሉዓላዊ ገዢዎች” ደማቸው ሩሲያዊ ከሆነው እኩል እንደ ሩሲያዊ ይሰማቸዋል። ድርጅት በ nomenklatura የተሾመ ፣ ከሞስኮ የተወረወረ ለምሳሌ ፣ ወደ ካዛኪስታን (እንደ ብሬዥኔቭ በ ክሩሽቼቭ በ 1954) ወይም እንደ ማሌንኮቭ ከተገለበጠ በኋላ ፣ በኤኪባስተዝ የኃይል ማመንጫ ጣቢያ ። ከጴጥሮስ እስከ ስርወ-መንግስት ውድቀት ድረስ ፣ የሩሲያ ሉዓላዊ ገዢዎች እና እ.ኤ.አ. አብዛኛዎቹ የሮማኖቭ ምክር ቤት አባላት በአውሮፓ ገዥ ስርወ መንግስት ውስጥ ጋብቻ ፈጸሙ ። እና ከአውሮፓ ጋር ያላቸውን ዘመዶች በሩሲያ ውስጥ ከተፈጸመው ከማንኛውም ነገር የበለጠ ከፍ አድርገው ይመለከቱ ነበር ። እናም በዚህ መሠረት ሩሲያ በአደራ እንደ ተሰጠች ሀገር ተደርጋ ተወስዳለች ፣ ይህም ተቆጥሯል ። የነሱ መሆን (በግምት ዛሬ በመንግስት በተሾሙ ኦሊጋርኮች፣ባንኮች እና ጄኔራሎች የንብረት ቁጥጥር)። በተመሳሳይ ጊዜ, እራሳቸውን እንደ ሩሲያውያን አድርገው አይቆጥሩም.
እብድ ይመስላል, እስማማለሁ. አንድም የሩስያ ምልክት የሌለበትን የሮማኖቭ ቤተሰብን የክንድ ልብስ በመመልከት ይህንን እንዴት እንረዳለን ነገር ግን በምትኩ ብዙ የአውሮፓ ምልክቶች አሉ?
ሌላው ነገር ሩሲያ ከፔትሮቫ ሴት ልጅ ጀምሮ በጀርመን (አውሮፓ) የዓለም እይታ) በንጉሠ ነገሥታት መመራቷ ጥሩ ሊሆን ይችላል. የጥንት የሩሲያ ዜና መዋዕል የጻፈውን ቢያንስ የሩስን ለመቀየር ሞክረዋል። ምድራችን ታላቅና ብዙ ናት ነገር ግን ሥርዓት የላትም።ና ንገስ በላያችን ግዛ። ስለዚህ ሊነግሱ (ነገሥታት) መጡ፡ ከስካንዲኔቪያ እንደ ሩሪክ እና ወንድሞቹ ሳይሆን በዋናነት ከጀርመን የመጡ ናቸው። ቢያንስ የተወሰነ ትዕዛዝ ወደነበረበት ለመመለስ ከሁለት መቶ ለሚበልጡ ዓመታት በመሞከር ላይ። ሌላው ነገር ምን ያህል ስኬታማ እንደነበሩ ነው። ማንኛውም ሰው በሩስ ውስጥ የጀርመን (አውሮፓ) ቅደም ተከተል የማቋቋም የሁለት መቶ ዓመት ፕሮጀክት የስኬት ደረጃ እና ቢያንስ በማንኛውም ቀን የ “ጊዜ” ፕሮግራምን በመመልከት ማረጋገጥ ይችላል። የትም ብትሆኑ ዙሪያውን መመልከት። እና ደግሞ, ለመናገር, በመስታወት ውስጥ መመልከት. እና ደግሞ ለህይወትዎ.
እንግዳ ፣ የሀገር ፍቅር የሌለው እና ዱር ይመስላል? በመሳሳት ደስ ብሎኛል። ነገር ግን ብዙ ምልክቶች የተቀመጡበት የሮማኖቭ ቤት የቤተሰብ ልብሶች ከታሪካዊ መወገድ እና ከሩሲያ በአጠቃላይ ሲታይ ሙሉ በሙሉ ሁለተኛ ደረጃ ይመስላል ፣ ግን ሁሉም የሩሲያ ምልክቶች በጥንቃቄ የተወገዱ ይመስላል። ሌላ ትርጉም አትፍቀድ. ምን ይመስልሃል?