በቲትቼቭ ሸለቆ ላይ እንዴት በፀጥታ እንደሚነፍስ። የግጥም ኤፍ

ምሽት የተለያዩ ማህበራትን የሚያነቃቃ ቃል ነው። ለአንዳንዶች አስደሳች የእረፍት ጊዜ ነው, ከሚወዷቸው ሰዎች ጋር የመግባባት እድል; ለሌሎች - ሙሉ ብቸኝነት, ከሀሳቦቻቸው ጋር የመቆየት እድል. አንዳንድ ሰዎች ቀጠሮ ለመያዝ እስከ ምሽት ድረስ ይጠብቃሉ, ሌሎች ደግሞ ምሽት ላይ ብዙ ነገሮችን ማድረግ አለባቸው. ያም ሆነ ይህ, ይህ የቀን ከፊል-ጨለማ ጊዜ በጣም ሚስጥራዊ ነው. እና አገላለጹ ራሱ “በምሽት እንገናኝ!” - ጮክ ብሎ ይሰማል እና ብዙ ቃል ገብቷል።

ስለ ተፈጥሮ ተፈጥሮ ከተነጋገርን ፣ ከዚያ ምሽት አብዛኛዎቹ እፅዋት የሚተኙበት የቀን ጊዜ ነው ፣ እና በዙሪያቸው ያሉ ጥቃቅን ለውጦች ይከሰታሉ ፣ አንዳንድ ጊዜ ለሰው ልጆች ሙሉ በሙሉ የማይረዱት። ገጣሚዎች እና የስድ-ጽሑፍ ጸሃፊዎች በቀኑ ሚስጥራዊ ጊዜ መማረካቸው ምንም አያስደንቅም።

የፌዮዶር ኢቫኖቪች ቱትቼቭ ፈጠራ ለዚህ ቀን በተለይ በተዘጋጁ ሥራዎች ውስጥ አይጎድልም። በደርዘን የሚቆጠሩ አሉ። ይህ ሁለቱም "የመኸር ምሽት" እና "የበጋ ምሽት" ናቸው ... የቲትቼቭ ፈጠራ በጣም ጥሩ እና የተለያየ ነው, እና የተፈጥሮ ግጥማዊ ንድፎች ከፍልስፍና አስተሳሰብ ጋር የተሳሰሩ ናቸው. እነዚህ ስራዎች በትርፍ ጊዜ ማንበብ እና ማጥናት ያስፈልጋቸዋል.

ምሽት

በሸለቆው ላይ እንዴት በጸጥታ እንደሚነፍስ
የሩቅ ደወል ይጮኻል።
እንደ ክሬን መንጋ ድምፅ፣ -
እና በሚያማምሩ ቅጠሎች ውስጥ ቀዘቀዘ።

እንደ ፀደይ ባህር ጎርፍ ፣
ብሩህ ፣ ቀኑ አይናወጥም ፣ -
እና በበለጠ ፍጥነት ፣ በፀጥታ
በሸለቆው ላይ አንድ ጥላ ይተኛል.

ፊዮዶር ኢቫኖቪች ትዩትቼቭ

የ "ምሽት" ሥራ ደራሲ በ 1803 ተወለደ. የልጅነት ጊዜውን ሁሉ በኦሪዮል ግዛት ውስጥ በሚገኘው በአባቱ ቤት አሳለፈ። ወደ ልዩ ትምህርት ቤቶች አልሄደም, ነገር ግን በቤት ውስጥ ተምሯል. የላቲንን እና የቋንቋውን ጥንታዊ የግሪክ ባህሪያት ጠንቅቆ ያውቃል.

ከሕፃንነቱ ጀምሮ ፊዮዶር ኢቫኖቪች ከተፈጥሮ ጋር ፍቅር ያዘ። በኋላ, በስራው ውስጥ, ይህንን ብዙ ጊዜ አንባቢዎችን ያስታውሳል. የመጀመርያው አስተማሪው በጊዜው በጣም ታዋቂ ሰው ሲሆን ግጥም ይጽፍ ነበር። ስሙ ሴሚዮን ራይች ይባላል። ፊዮዶር ብቁ እና ብልህ ልጅ ስለነበር መምህሩ ከተማሪው ጋር በጣም ተጣበቀ። በገጣሚው ውስጥ የተፈጥሮ እና የግጥም ፍቅር የቀሰቀሰው ራይች ነበር።

ቱትቼቭ እስከ 15 ዓመቱ ድረስ በቤት ውስጥ ያጠና ነበር, ከዚያም ወደ ሞስኮ ዩኒቨርሲቲ ገባ. ከተመረቁ በኋላ በሩሲያ ኤምባሲ ውስጥ አገልግለው ወደ ጀርመን ሄደው 22 ዓመታት አሳልፈዋል። በዚህ ጊዜ ሁሉ የማይረሱ እና የሚያምሩ ግጥሞችን ጽፏል።

የሥራው ትንተና "ምሽት"

መጀመሪያ ላይ በአጭር ግጥሙ ውስጥ ምንም ተምሳሌቶች እንደሌሉ ልብ ሊባል ይገባል. ስራው የተፈጠረው በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን በ26ኛው አመት ነው። ወጣቱ ዲፕሎማት ፌዮዶር ኢቫኖቪች ቱትቼቭ የመንግስት እቅድ የውጭ ጉዳይ ልዩ ቦርድ ውስጥ የገባው በዚህ የፈጠራ ጊዜ ነበር። በዚያው ዓመት በሙኒክ ውስጥ ለጊዜያዊ መኖሪያ እና አገልግሎት ተላከ.

ለአንባቢ የሚቀርበው ግጥማዊ ድንክዬ በተፈጥሮ የተፈጠሩትን አጠቃላይ ድምጾች ይዟል። እዚህ ላይ ገጣሚው የየትኛውን ሀገር ተፈጥሮ ለመግለጽ እንደሚሞክር ምንም ለውጥ የለውም።

ፊዮዶር ኢቫኖቪችን ጨምሮ ብዙ ባለቅኔዎች ስራ ላይ ከፍተኛ ጥራት ያላቸው ስራዎች ከመሬት ገጽታ ግጥሞች ጋር እንደ መሰረታዊ ይቆጠራሉ። በዚህ ደራሲ የተፈጠረው እያንዳንዱ ድንቅ ስራ ስራውን ካነበበ በኋላ ረጅም እና ልዩ የሆነ ጣዕም ይተዋል. ሥራውን ካነበበ በኋላ, አንባቢው, ለረጅም ጊዜ, ለእሱ የቀረበውን ምስል በአዕምሮው ውስጥ ያስባል, ይህም የእውነተኛ እና ኃይለኛ ተፈጥሮን ታላቅነት ይገልጻል. በገዛ ዓይኖችዎ ካዩ በኋላ እንደዚህ አይነት ስሜቶችን ማግኘት ፈጽሞ የማይቻል ነው. ግጥሙ አንድ ሰው ተፈጥሮን በጥልቀት ለመረዳት እና በትንሹ ዝርዝሮች እንዲረዳው የሚያስችል ሕያው ሸራ ለአንባቢ ያሳያል።

"ምሽት" በሚለው ግጥም መካከል ያለው ልዩ ልዩነት የመሬት ገጽታው ራሱ አይደለም, ነገር ግን በተፈጥሮ ተፈጥሮ የተሰሩ ብዙ ድምፆች ናቸው. እዚህ የሩቅ የደወል ጩኸት ይሰማል ፣ ግን አይጮኽም ፣ ግን በፀጥታ የሸለቆውን ስፋት ያሻግራል። በአንባቢው ምናብ ውስጥ, የቦታው አጠቃላይ ስፋት ወዲያውኑ ይታያል, ይህም የግጥም ጀግና ሰውን ለማስተላለፍ እየሞከረ ነው. ይህ ድምጽ በጸጥታ የቀረበ በመሆኑ በቀላሉ ሊሰማ አይችልም። በቀላሉ በሚሰሙት የቅጠል ዝገት ውስጥ ደብዝዞ ከሚበርር የክሬን መንጋ ዝገት ጋር ይመሳሰላል።

ፌዮዶር ኢቫኖቪች በስራው ውስጥ የተገለጸውን የዓመቱን ጊዜ በመስመሮቹ ውስጥ ማጉላት አያስፈልገውም. ብዙ ግለሰባዊ አካላት (እነዚህ ክሬኖች እና ቅጠሎች ናቸው) ግጥሙ በተለይ ስለ መኸር ወቅት እየተናገረ ነው ብሎ ለአንባቢው ምክንያት ይሰጣሉ። እዚህ ደግሞ ተቃራኒው አለ, ማለትም, በጎርፍ ውስጥ የሚገኘውን የፀደይ ባህርን ሲገልጹ. እዚህ አንድ ማህበር ከፀደይ ወቅት ጋር በትክክል ይታያል.

የቀረቡት ተቃርኖዎች በተለይ በስራው ውስጥ ያለውን የግጥም ጀግና ውስጣዊ ሁኔታ ለማጉላት የተፈጠሩ ናቸው። ደራሲው በነፍስ ውስጥ በጥልቅ ውስጥ የሚገኙትን እና በስሜቱ እና በተወሰነ የህይወት ሁኔታ ላይ የተመሰረቱትን ስሜቶች በትክክል ለአንባቢው አቅርቧል። እንደነዚህ ያሉት ግጥሞች ስለ ሕይወት ጎዳና በማሰብ ላይ የተመሠረተ የፍልስፍና አቅጣጫ ተብለው ተጠርተዋል።

በሁለተኛው የሥራ ክፍል ውስጥ, አንባቢው ምን እየሆነ እንዳለ በእይታ, በእይታ ቀርቧል. እዚህ ግልጽ እና ነጻ የሆነ ሰማይ ይገለጻል, እሱም በፍጥረት ውስጥ ከፀደይ ባህር ጋር ሲነጻጸር ልክ እንደ ሰማያዊ እና ግድየለሽነት ነው. እንዲህ ዓይነቱ ቦታ በትልቅ እና ሰፊ ቦታ ላይ ብቻ ሊታይ እንደሚችል ልብ ሊባል ይገባል. ለዚያም ነው በጀርመን ውስጥ የተፈጥሮ ተፈጥሮ ፣ ገጣሚው በጊዜያዊነት የኖረበት ፣ በሩሲያ ውስጥ ከተፈጥሮ ምንም የተለየ አይደለም የሚለውን ሥሪት በጥንቃቄ መውሰድ የምንችለው።

የቀረበውን ሰማይ ከተለያየ አቅጣጫ ካየህው ደራሲውን ከትውልድ አገሩ ከሚለየው ትልቅ ርቀት ጋር ሊያያዝ ይችላል። በትልቅነታቸው የሚለዩት የሩስ ሰፊ መስፋፋቶች ሀሳብን የፈጠረው ይህ አመለካከት ነው። ሥራውን በሚጽፍበት ጊዜ ታይትቼቭ ብዙ ተቺዎች እንደሚሉት ለትውልድ ቦታው ጠንካራ ናፍቆት አጋጥሞታል። ስለዚህ ወጣቱ ገጣሚ ለገጣሚው ጀግናው የማያቋርጥ ገደብ የለሽነት ስሜት ሰጠው ፣ ይህም በህይወቱ ውስጥ በተወሰነ ቅጽበት ቱቼቭ ራሱ የልጅነት ጊዜውን ባሳለፈበት በኦርሎቭ ግዛት ውስጥ ሲኖር ሊያጋጥመው ይችላል።

በተለይ አስገራሚው “ምሽት” የተሰኘው የግጥም መስመር የመጨረሻዎቹ መስመሮች በተፈጥሮ ላይ የሚደርሰውን የችኮላ እና ጸጥ ያለ ጥላ የሚገልጡ ናቸው። ጸጥ ያለ እና የተረጋጋ, በዙሪያው ያለው ነገር ሲተኛ, ጸጥ ያለ እና የተረጋጋ, ደራሲው ለአንባቢው ለማቅረብ የሚሞክረው በዚህ መንገድ ነው.

በተጨማሪም የእረፍት ጊዜ መምጣቱ አሁን ያለውን ስሜት እንደማይለውጥ ልብ ሊባል የሚገባው ሲሆን ይህም በስራው ውስጥ በሙሉ ተከታትሏል. ግጥማዊው ጀግና አሁንም የተረጋጋ ነው እና መረጋጋትን ይለማመዳል። በማንበብ ጊዜ, በትክክል ከመረጋጋት እና ከመረጋጋት ጋር የተገናኘው ለአንባቢው ሙሉ በሙሉ አስፈላጊ አይደለም.

ሥራው "ምሽት" የተፃፈው በ iambic tetrameter መልክ ነው. ይህ ዘዴ በተገለጸው ድምጽ ቀስ በቀስ እንዲደሰቱ ያስችልዎታል. በግጥሙ ውስጥ የትኛው ነው.

ስራው የሴት እና የወንድ ዜማዎች ተለዋጭ ይዟል. ይህ በምናብ ውስጥ ከፀደይ ባህር ውስጥ የተወሰኑ (በሥራው ላይ የተገለፀው) ማዕበል እና ፍሰት ልዩ ተፅእኖ ይፈጥራል።

በሁሉም ጊዜያት ብዙ መሪ ተቺዎች ፊዮዶር ኢቫኖቪች ሥራዎቹ “ንጹሕ” አርቲፊሻል እንቅስቃሴ ናቸው ብለው ይወቅሱ እንደነበር ልብ ሊባል ይገባል። ስለ እናት ሀገር ለመጻፍ ጥሪዎች ፣ ስለ ሩሲያ ያለማቋረጥ ስላስጨነቀው ማህበረሰብ። ይህም በዓለም እና በአውሮፓ የፖለቲካ ሁኔታ ተመቻችቷል. ቱትቼቭ የ "ንጹህ" ጥበብ ተወካይ ነው, እሱም በህብረተሰቡ ውስጥ ከተለያዩ ማህበራዊ ውጣ ውረዶች ይልቅ, አሁንም ስለ ተፈጥሮ ውበት መጻፉን ይቀጥላል. ፊዮዶር ኢቫኖቪች ዋና ርዕሱን ማስተዋወቅ የቀጠለ ሲሆን የፖለቲከኞችን ድርጊት አይገመግምም. የተፈጥሮን መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ውበት ለመግለጽ ይመርጣል, የምሽት ጨረቃን ሁሉንም ደስታዎች ይግለጹ እና የፍቅር ዘይቤን ያከብራሉ.

እንደነዚህ ያሉት ምርጫዎች ደራሲው ከሂደቱ ጋር አብሮ መሄድ እና አብዮታዊ ቁርጠኝነትን መኮረጅ እንደማይፈልግ ያመለክታሉ። እንደ ዲፕሎማት ፣ ቲዩቼቭ ፣ በአጠቃላይ ፣ በማንኛውም አብዮት ላይ ሁል ጊዜ ተናግሯል ። እና "ምሽት" የሚለውን ግጥም ጨምሮ ሁሉም ስራዎቹ አንባቢውን ወደ መረጋጋት እና መረጋጋት ለማስተዋወቅ ፍላጎት አላቸው. ውበት ብቻ ባለበት አለም ውስጥ ሊያጠልቅህ የሚችለው ይህ ግጥም ነው።

በበልግ ምሽቶች ብሩህነት ውስጥ አሉ።
የሚነካ፣ ሚስጥራዊ ውበት፡
የዛፎች ልዩነት እና አስፈሪ ብርሃን ፣
ክሪምሰን ደካማ ፣ ቀላል ዝገት ፣
ጭጋጋማ እና ጸጥ ያለ Azure
በአሳዛኝ ወላጅ አልባ ምድር ላይ ፣
እና ልክ እንደ አውሎ ነፋሶች ቅድመ-ግምት ፣
አንዳንድ ጊዜ ቀዝቃዛ, ቀዝቃዛ ነፋስ,
ጉዳት, ድካም - እና ሁሉም ነገር
ያ የዋህ የጠፋ ፈገግታ፣
በምክንያታዊነት የምንጠራው።
መለኮታዊ ትሕትና.

ጥቅምት 1830 ዓ.ም

በ F. I. Tyutchev "Autumn Evening" የተሰኘው ግጥም ትንተና

የ F. I. Tyutchev ግጥም በሩሲያ የመሬት አቀማመጥ ግጥሞች መካከል የተከበረ ቦታን ይይዛል. የእሱ ግጥሞች ሁለት ቅጦችን በአንድነት አዋህደዋል-የሩሲያ እና ክላሲካል አውሮፓውያን። የፊዮዶር ኢቫኖቪች ስራዎች ከባህላዊ ኦዲዎች ጋር ከጎተ፣ ሄይን እና ሼክስፒር ጋር በቅጡ፣ በይዘት እና በሪትም ሊመሳሰሉ ይችላሉ። ነገር ግን እነሱ በመጠን በጣም መጠነኛ ናቸው, ይህም ለጽሁፎቹ ጥልቀት እና አቅም ይሰጣል.

የቲትቼቭ የቀኑ ተወዳጅ ሰዓት ምሽት ነበር። የእሱ ግጥሞች ለዚህ ጊዜ የተሰጡ በጣም ጥቂት ግጥሞችን ይይዛሉ። በቲትቼቭ ግጥም ውስጥ ያለው ምሽት ብዙ ገፅታ አለው, ሚስጥራዊ, አስማተኛ ነው. ተፈጥሮም በመንፈሳዊነት የተመሰከረች፣ በሰው ባህሪያት፣ ሀሳቦች፣ ስሜቶች የተጎናጸፈች ናት። ከእነዚህ ግጥሞች አንዱ “የበልግ ምሽት” ነው።

የመሬት ገጽታ ንድፍ በ 1830 ተጽፏል. በተመራማሪዎች ዘንድ ከገጣሚው ቀደምት ግጥሞች መካከል አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል። በአንፃራዊነት የተረጋጋ ነበር ፣ ግን በደራሲው ሕይወት ውስጥ በጣም አስደሳች ጊዜ አልነበረም። በቅርቡ በይፋ የመጀመሪያ ሚስቱን አገባ። ነፃነት ወዳድ የሆነው ወጣት በቤተሰብ ሕይወት ተጨነቀ። ከአገር የራቀ ሕይወትም ተስፋ አስቆራጭ ነበር። ቱትቼቭ ግድየለሽ የወጣትነቱን ናፍቆት ተሰማው።

ድንክዬው የትውልድ አገሩን ሲጎበኝ እና ለአጭር ጊዜ ሩሲያን ሲጎበኝ ለገጣሚው ተወለደ። እና የጥንታዊ የሮማንቲሲዝም ግጥሞች አንጸባራቂ ምሳሌ ሆነ። የሩስያ ኦክቶበር ምሽት ናፍቆትን ቀሰቀሰ እና ለጭንቀት አነሳሳ. በተፈጥሮ ክስተቶች ውስጥ, ደራሲው ከሰው ህይወት ክስተቶች ጋር ተመሳሳይነት ይፈልጋል. ሁሉም ነገር ለሰዎች ዑደት እንደሆነ ይጠቁማል፣ ልክ እንደ የቀን እና የወቅቶች ለውጥ። ማመዛዘን ለግጥሙ ጥልቅ ፍልስፍናዊ ባህሪ ይሰጣል።

የቲትቼቭ ተፈጥሮ እውነተኛ, በቀለማት እና በድምፅ የተሞላ ነው. የደራሲው ተወዳጅ ዘዴ ጥቅም ላይ ይውላል - የኪነ ጥበብ ትይዩ ዘዴ. እዚህ እሱ በተገላቢጦሽ ይረዳል: "ቀይ ቅጠሎች", "አንዳንድ ጊዜ ቀዝቃዛ ነፋስ".

ግጥሙ አንድ ውስብስብ ዓረፍተ ነገር ነው, በ 12 መስመሮች የተደረደሩ, አንድ ስታንዛ. እንደ ትርጉም፣ ሪትም እና ዘይቤ፣ ጽሑፉ በሦስት ክፍሎች የተከፈለ ነው። በመጀመሪያው ክፍል ውስጥ የመለኪያ ፍጥነት አለ, የመኸር ምሽቶች ምን ያህል ቆንጆ እንደሆኑ ውይይት አለ. የፍቅር ስሜት ይፈጠራል።

ሁለተኛው ክፍል አንባቢው መነጠቁ ለረጅም ጊዜ እንደማይቆይ ያስታውሰዋል. ሁሉም ነገር ጊዜያዊ ነው። ከፊታቸው የበረዶ ንፋስ እና የበረዶ አውሎ ነፋሶች አሉ። ሁኔታው እየተባባሰ ነው፣ ዜማው እየተቀየረ ነው፣ የንባብ ፍጥነት እየተፋጠነ ነው። የጽሁፉ ማዕከላዊ ክፍል የክረምት ቅዝቃዜን ያሳያል. ከመግቢያው ጋር በደንብ ይቃረናል. ፀረ-ተውሳሽ ዘዴ ጥቅም ላይ ውሏል.

ሦስተኛው ክፍል በተፈጥሮ ውስጥ ፍልስፍና ነው. የሰው ልጅ ሕልውና በተፈጥሮ ውስጥ ካለው ነገር ጋር ማነፃፀር አለ። ጨለምተኛ ቀለም ያላቸው ግለሰቦች ጥቅም ላይ ይውላሉ፡- “የደረቀ ረጋ ያለ ፈገግታ”፣ “የመከራ ዓይን አፋርነት”። ሁሉም ዝርዝሮች እየደበዘዘ, እንቅልፍ መተኛት ተፈጥሮን ምስል ይፈጥራሉ. ደራሲው ሕይወት ዑደት ናት ወደሚል መደምደሚያ ላይ ደርሷል።

የአጻጻፉ ባለ ሶስት-ደረጃ ተፈጥሮ በጽሑፉ ግንዛቤ ውስጥ አለመስማማትን አያስተዋውቅም። በትረካው ውስጥ ስለታም ስሜታዊ ዝላይዎች የሉም። ግጥሞቹ የተፃፉት በ iambic pentameter ነው። የመስቀል ዜማ ጥቅም ላይ ይውላል። ለጽሑፉ መደበኛነት እና ዜማ ይሰጣል። ተራኪው እና ተፈጥሮ እራሱ የግጥም ጀግኖች ይሆናሉ።

ሥራው የፌዮዶር ኢቫኖቪች ልዩ የተፈጥሮ-ፍልስፍና ግጥሞች አስደናቂ ምሳሌ ሆነ። የመሬት ገጽታ እና ፍልስፍና አንድ ላይ ተጣምረው እርስ በርስ ይጣጣማሉ. ለገጣሚው መጸው የመንፈሳዊ እና የዕድሜ ብስለት ምልክት ነው። ከእርሻዎች ብቻ ሳይሆን ከአእምሮም ጭምር ለመሰብሰብ ጊዜው ነው. ውጤቱን የሚያጠቃልሉበት ጊዜ.

ግጥሙ ካነበበ በኋላ ደስ የሚያሰኙ ስሜቶችን ይተዋል እና ሀሳብን ያነሳሳል። እያንዳንዱን ጊዜ እንዲያደንቁ ያስተምራል. በአንድ በኩል, የበጋ, ሙቀት, ደስታን መውደድ አስፈላጊ ነው, ምክንያቱም በዚያን ጊዜ ቅዝቃዜ እና የበረዶ አውሎ ነፋሶች ይመጣሉ. በሌላ በኩል ገጣሚው እያንዳንዱ ጊዜ በራሱ መንገድ ቆንጆ እና ልዩ መሆኑን ትኩረታችንን ይስባል. በቀላል ነገሮች ውስጥ ውበትን ለማየት መማር ያስፈልግዎታል.

በሸለቆው ላይ እንዴት በጸጥታ እንደሚነፍስ
የሩቅ ደወል ይጮኻል።
እንደ ክሬን መንጋ ድምፅ፣ -
እና በሚያማምሩ ቅጠሎች ውስጥ ቀዘቀዘ።

እንደ ፀደይ ባህር ጎርፍ ፣
ብሩህ ፣ ቀኑ አይናወጥም ፣ -
እና በበለጠ ፍጥነት ፣ በፀጥታ
በሸለቆው ላይ አንድ ጥላ ይተኛል.

የቲትቼቭ ግጥም ትንተና "ምሽት"

በቲትቼቭ ግጥሞች ውስጥ የበላይነት ያለው የተፈጥሮ ንድፎች ጭብጥ ልዩ ትርጓሜ ያገኛል-ከደራሲው የፍልስፍና ነጸብራቅ የማይለይ ነው። የመሬት ገጽታ ሥዕሎች፣ የአስተሳሰብ እና የአስተሳሰብ ምንጭ ሆነው የሚያገለግሉ፣ ​​በተለዋዋጭ፣ በግጭት እና በለውጥ ይቀርባሉ።

ከ1825-1829 የጀመረው “ምሽት”፣ “እንዴት” በሚለው “ብራንድ” መዝገበ ቃላት ይጀምራል። በተለያዩ የግጥም ጽሑፍ ክፍሎች ውስጥ የተካተተው የስታቲስቲክስ ምስል ተግባር ተለዋዋጭ ነው-በመጀመሪያው መስመር የጸሐፊውን ፍላጎት ያስተላልፋል ፣ በሚቀጥሉት መስመሮች ንፅፅርን ያደራጃል።

"የመደወል ደወሎች" የ "ምሽት" ማዕከላዊ ምስል ነው. የድምፁ የበላይነት የሚለየው በዜማ እና በድምፅ ነው፡ የጩኸቱ ምንጭ ሩቅ ነው፣ እና ማሚቶ ብቻ ወደ ግጥሙ “እኔ” ይደርሳል። የሚገርመው የድምፅ ሞገድ ልክ እንደ ነፋስ እስትንፋስ ነው፡ በ “ሸለቆው” ክፍት ቦታ ላይ “ይነፍሳል” እና በዛፎቹ ቅጠሎች ውስጥ ይሞታል ። የኋለኛው ኦሪጅናል ኤፒቴት ተሰጥቶታል፣ እሱም ከፎነቲክ ተጽእኖ ጋርም የተያያዘ ነው።

የንፅፅር መጀመርያው የሩቅ ጩኸትን “ከከብቶች መንጋ ድምፅ” ጋር ያመሳስለዋል። የሌክሲም "ጩኸት" ምርጫ አመላካች ነው-በፀሐፊው ስሪት ውስጥ ከድምፅ ደስ የሚል, እርስ በርሱ የሚስማማ ተፈጥሮ ጋር የተያያዘ ተጨማሪ ትርጉም ይቀበላል. "ጩኸት" ዋናውን የአኮስቲክ ምስልን የሚገልጽ ዘዴ ነው.

በሁለተኛው ኳትራይን ውስጥ የፎነቲክ ቴክኒኮች በምሳሌያዊ ይተካሉ. የመክፈቻው ጥንድ በአካባቢው ያለውን ተፈጥሮ ጸጥታ ያስተላልፋል. የጥሩ ቀን መረጋጋት ከምንጭ ውሃ ጎርፍ ጋር ይነጻጸራል። የመጨረሻዎቹ መስመሮች ለመጪው ምሽት የተሰጡ ናቸው-የጥላዎች ገጽታ የድንግዝግዝ መምጣትን ያመለክታል. በቀን እና በምሽት መልክዓ ምድሮች መካከል ያለው ፀረ-ተቃርኖ በእንቅስቃሴ እና በእንቅስቃሴ ላይ የተመሰረተ ነው. ከቀኑ ያልተቀየረ፣ የቀዘቀዘ የሚመስለው፣ መጪው ምሽት ተከታታይ ለውጦችን ያመጣል። እሱን ለማመልከት ሁለት ንጽጽራዊ ተውላጠ-ቃላቶች ጥቅም ላይ ይውላሉ፡ “ይበልጥ በችኮላ” እና “በይበልጥ በዝምታ”።

የግጥሙ ርዕሰ ጉዳይ ሰላማዊ ስሜት በግጥሙ መደበኛ ባህሪያት ተንጸባርቋል፡- የጥንታዊው iambic tetrameter መጠን፣ የድምጽ አጻጻፍ “o”፣ “e”፣ “i” በሚሉ አናባቢዎች ላይ የተመሠረተ።

በተመሳሳይ ጊዜ, ተመሳሳይ ጭብጥ ያለው ሌላ ሥራ ታየ - "". የዚህ ፍጥረት ጥበባዊ ቦታ በከዋክብት የተሞላውን ሰማይ የምሽት ምስል ይዟል. ጨለማ እና ቅዝቃዜ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው "ከሙቀት ነፃ መውጣት" እና ተፈጥሮን የሚያቅፍ ሚስጥራዊ "ጣፋጭ ደስታ" ያመጣል.

በሸለቆው ላይ እንዴት በጸጥታ እንደሚነፍስ
የሩቅ ደወል ይጮኻል።
እንደ ክሬን መንጋ ድምፅ፣ -
እና በሚያማምሩ ቅጠሎች ውስጥ ቀዘቀዘ።

እንደ ፀደይ ባህር ጎርፍ ፣
ብሩህ ፣ ቀኑ አይናወጥም ፣ -
እና በበለጠ ፍጥነት ፣ በፀጥታ
በሸለቆው ላይ አንድ ጥላ ይተኛል.

በቲትቼቭ "ምሽት" የተሰኘው ግጥም ትንተና

ትዩትቼቭ የፍቅር እይታውን ወደ ሰው ተፈጥሮ የሚያዞር የግጥም ገጣሚ ነው። እሱ ሁሉንም ስሜቶቹን እንደ ተፈጥሯዊ ክስተቶች ያጋልጣል, እና በዚህ ውስጥ አንድ ሰው በሰው እና በአንደኛ ደረጃ ጅምር መካከል ያለውን የማይነጣጠል ግንኙነት ማየት ይችላል.

"ምሽት" የተሰኘው ግጥም በ 1925 እና 1929 መካከል በፊዮዶር ኢቫኖቪች ተጽፏል. ከዚያም ገጣሚው ገና ሠላሳ ያልሞላው, ወደ ስቴት የውጭ ጉዳይ ኮሌጅ አገልግሎት ከገባ በኋላ ወደ ሙኒክ አምባሳደር ተላከ. ከትውልድ አገሩ የተቀደደው ቱትቼቭ የቤት ናፍቆት ነበር። በዚህ ወቅት እንደ "የበጋ ምሽት" እና "የፀደይ ነጎድጓድ" (1928), "እኩለ ቀን" እና "የፀደይ ውሃ" (1929) የመሳሰሉ ግጥሞች ታይተዋል. እና፣ በቅርበት የምትመለከቱ ከሆነ፣ በእነዚህ ስራዎች ውስጥ የሙኒክ ደቡባዊ ጀርመን ተፈጥሮ፣ ወይም ጠባብ ኢሳር ወንዝ በአረንጓዴ ዙሪያ የለም። በቲትቼቭ ግጥሞች ውስጥ የመስኮች ፣ የሜዳዎች እና ሰፊ ፣ ጥልቅ ወንዞች ሥዕሎች በአንባቢው ፊት ተዘርግተዋል - አንድ ትልቅ እና ሊገለጽ በማይቻል ሁኔታ።

ግጥሙ የሚጀምረው በሸለቆ ነው ፣ ግን ምስሉ አሁንም ግልፅ አይደለም ፣ በጭጋግ የተከበበ ነው። ግጥሙ ጀግናው ዓይኑን ጨፍኖ ተቀምጦ የሚመስለው በአቅራቢያው ያለውን ስፋት እያሰበ ነው ነገር ግን ድምፁን የበለጠ ይስባል። የደወሎች ድምጽ በተግባር አይሰማም፤ ጀግናው በሚጠፋ ጫጫታ ይደርሳሉ። እና የቲትቼቭ ጫጫታ የተረጋጋ እና የማይረባ ነገር ነው። "ከክሬን መንጋ የሚሰማው ጩኸት" በተፈጥሮ ውስጥ የመዝናናት እና ሙሉ በሙሉ የመጥለቅ ትርጉም አለው, ምክንያቱም በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ብቻ አንድ ሰው ይህን በቀላሉ የማይሰማ ድምጽ ሊይዝ ይችላል.

በመጀመሪያው ኳታር ውስጥ የግጥም ጀግና ያዳምጣል, እና በሁለተኛው ውስጥ ብቻ ዓይኖቹን ለመክፈት ይደፍራል ማለት እንችላለን. እና ወዲያውኑ ያየው ነገር ሁሉ ወደ ውስጣዊ ስሜቱ ያድጋል። ያ ምሽት ብቻ ሳይሆን ሸለቆውን የሚሸፍነው, ነገር ግን ጥላ በበረዶው ቀን, በችኮላ, በጸጥታ ይወርዳል. በውስጡ ያለውን ሁሉ ይዞ ቀኑ እየደበዘዘ ይሄዳል። ዚናይዳ ጂፕፐስ ከመቶ ዓመት ገደማ በኋላ በጻፈችው ግጥሟ ውስጥ ተመሳሳይ ጭብጥ አላት።

ቀኑ አልቋል። በውስጡ ምን ነበር?
አላውቅም፣ እንደ ወፍ በረርኩ።
ተራ ቀን ነበር።
ግን አሁንም, እንደገና አይከሰትም.

በግጥም ሜትር (ክላሲካል iambic tetrameter) ፣ የተለያዩ ዘይቤዎች እና ንፅፅሮች (“አስቂኝ ቅጠሎች” ፣ ቀን “እንደ ጎርፍ የፀደይ ባህር” ፣ “ጸጥ ያለ” እና “ችኮላ” ጥላ - የሌሊት ዘራፊ) የሚለካ እና ያልተጣደፈ የንድፍ ምት ተፈጠረ። ግን በተመሳሳይ ጊዜ, ጀግናው, የጸሐፊው ግጥም "እኔ" እረፍት እንደሌለው ግልጽ ነው. በሚቀጥለው ቀን ምን እንደሚያመጣለት ሳያውቅ ብስጭት ይናፍቃል። በአንድ ወይም በሌላ መንገድ, ግጥሙ በውጭ አገር እና በጋለ ስሜት ወደ ትውልድ አገሩ ለመመለስ የሚፈልገውን የቲትቼቭን ውስጣዊ ልምዶች ያንፀባርቃል.

በዚህ ገጽ ላይ በ (?) ዓመት ውስጥ የተጻፈውን በፊዮዶር ታይትቼቭ “ምሽት” የሚለውን ጽሑፍ ያንብቡ።

በሸለቆው ላይ እንዴት በጸጥታ እንደሚነፍስ
የሩቅ ደወል ይጮኻል።
እንደ ክሬን መንጋ ድምፅ፣ -
እና በሚያማምሩ ቅጠሎች ውስጥ ቀዘቀዘ።

እንደ ፀደይ ባህር ጎርፍ ፣
ብሩህ ፣ ቀኑ አይናወጥም ፣ -
እና በበለጠ ፍጥነት ፣ በፀጥታ
በሸለቆው ላይ አንድ ጥላ ይተኛል.

ሌሎች እትሞች እና አማራጮች፡-

በሸለቆው ላይ እንዴት በጸጥታ እንደሚነፍስ
የሩቅ ደወል መደወል -
እንደ ክሬን መንጋ ድምፅ
እና በሚያማምሩ ቅጠሎች ውስጥ ቀዘቀዘ…
እንደ ምንጭ ባህር ፣ በጎርፍ ፣
ብሩህ ፣ ቀኑ አይናወጥም -
እና በበለጠ ፍጥነት ፣ በፀጥታ -
በሸለቆው ላይ ጥላ አለ!

ማስታወሻ:

ስእል (2) - RGALI. ኤፍ 505. ኦፕ. 1. ክፍል ሰዓ. 6. L. 1 ራእይ. እና 2.

በመጀመሪያው አውቶግራፍ (ፎል. 1 ጥራዝ) ከሁለተኛው አውቶግራፍ (ፎል. 2) የአገባብ ንድፍ ጋር ታትሟል. "ሌሎች እትሞች እና ተለዋጮች" ይመልከቱ። ገጽ 229።

የመጀመሪያ እትም - Galatea. 1830. ክፍል XV. ቁጥር 22. P. 41, የተፈረመ "ኤፍ. Tyutchev", ሳንሱር ማስታወሻ - ግንቦት 27, 1830. ከዚያም - RA. 1879. ጉዳይ፡. 5. P. 124; ኤን.ኤን.ኤስ. P. 13; ኢድ. ሴንት ፒተርስበርግ, 1886. ፒ. 35; ኢድ. 1900. ፒ. 69.

አውቶግራፍ (l. 1 ጥራዝ), l. 8° በወረቀት ላይ "በቶልዝ" የውሃ ምልክቶች, እርማቶች የሉም. በላይኛው ግራ ጥግ ላይ "10" በሰማያዊ እርሳስ በ I.S. ጋጋሪን. ግጥሙ የጸሐፊው ርዕስ፡ “ምሽት” አለው። በኤል. 1 ሰው ራስ-ሰር ቁጥር "ታህሳስ 14 ቀን 1825"

ሌላ ፊደላት (l. 2), l. 8° በ"ሥነ-ሥርዓት" የእጅ ጽሑፍ የተጻፈ። የደራሲው ርዕስ፡ “ምሽት” አለው። ከርዕሱ በላይ "30" በጥቁር ቀለም በኤስ.ኢ. ራኢቻ በላይኛው ግራ ጥግ ላይ "107" በ I.S እጅ ያለው ገጽ አለ. ጋጋሪን. በኤል. 2 ጥራዝ. ራስ-ሰር ቁጥር "እኩለ ቀን" (L.G.)

የግጥሙ ጽሑፍ በ l. 2 በጥንቃቄ እና በግልፅ ተፈፅሟል ፣ የቲትቼቭ ባህሪ ምልክቶች ይቀመጣሉ-በ 2 ፣ 6 ፣ 7 ኛ ​​መስመሮች መጨረሻ ላይ ሰረዝ ፣ በ 4 ኛው መጨረሻ ላይ ኤሊፕሲስ ፣ የቃለ አጋኖ ነጥብ እና በ 8 ኛው መጨረሻ ላይ ኤሊፕሲስ። መስመር; የደራሲው ምልክቶች አለመሟላት ፣ የስሜታዊነት ቆይታ ፣ ተደጋጋሚነት ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ​​በመጨረሻው መስመር ላይ ያለው አጋኖ ቃላቶች ፣ ከወደቀው ጥላ ፀጥታ እንቅስቃሴ ምስል ጋር ተዳምረው ፣ በተለይም ገጣሚው ገላጭ እና ባህሪይ ነው (ከ ጋር አወዳድር። የግጥሙ የመጨረሻ መስመር “ጅረቱ ጨለመ እና እየደበዘዘ ነው…” - “የምስጢራዊው የሹክሹክታ ቁልፍ!” (አስተያየቱን ይመልከቱ P. 395) - በፀጥታ ፣ በሹክሹክታ ውስጥ ያለ ቃለ አጋኖ።

በኤል ላይ የተጻፈ አማራጭ. 1 ጥራዝ፣ በሥነ አገባብ ያልተሰራ፣ ሰረዞች በ 3 ኛ እና 5 ኛ መስመሮች መጨረሻ ላይ ብቻ ናቸው ፣ ነጠላ ሰረዝ በ 2 ኛ መጨረሻ ላይ ነው ፣ በመስመሮቹ መጨረሻ ላይ ሌላ የጸሐፊ ምልክቶች የሉም። ሌላኛው የ 3 ኛ እና 4 ኛ መስመር ስሪት፡- “እንደ ክሬን መንጋ ዝገት -/ እና በቅጠሎቹ ጫጫታ ቀዘቀዘ። ይህ አማራጭ የበለጠ ገላጭ ነው፡ “ዝገት” ከ“ጫጫታ” ይልቅ ከበረራ መንጋ የመስማት ዕድሉ ከፍተኛ ነው። የ "አስተጋባ ቅጠሎች" ምስል ደግሞ ማጋነን ይዟል; "በቅጠሎች ጫጫታ" የሚለው አማራጭ ቀላል እና የበለጠ ጥብቅ ነው.

በ1825 ወይም 1826 መጨረሻ ላይ “ምሽት”ን በጊዜያዊነት ማቀድ ይቻላል።

በገላቴያ ውስጥ የመጀመሪያው አማራጭ ተቀባይነት አግኝቷል (l. 2) እዚህ 3 ኛ መስመር "እንደ ክሬን መንጋ ድምፅ" ነው, 4 ኛ መስመር "እና በሚመስሉ ቅጠሎች ውስጥ ቀዘቀዘ!..." ነው. በመስመሮቹ መጨረሻ ላይ ያለው የቲትቼቭ ሰረዝ በ 2 ኛ እና 7 ኛ ቁጥሮች ውስጥ ይቆያል ፣ ከኤሊፕሲስ ጋር ያለው የቃለ አጋኖ ምልክት በ 4 ኛ እና 8 ኛ ቁጥሮች መጨረሻ ላይ ተጠብቆ ይቆያል።

በኤንኤንኤስ እና በሚቀጥሉት እትሞች. 1886 እና ኢ. 1900 - ተመሳሳይ ስሪት (fol. 1 ጥራዝ), እንደ ሁለተኛው ሊቆጠር ይችላል, ነገር ግን በ 6 ኛው መስመር - "ቀኑ የበለጠ ብሩህ ነው, ቀኑ አይወዛወዝም" ይመስላል, የቲትቼቭ ኒዮሎጂዝም "አይወዛወዝም" አልነበረም. ተቀብሏል. ይሁን እንጂ የቲትቼቭ አገባብ በአብዛኛው ተጠብቆ ይቆያል - በሁሉም በተጠቀሱት ህትመቶች ውስጥ በ 2 ኛ, 6 ኛ, 7 ኛ መስመር መጨረሻ ላይ ሰረዞች እና ተጨምረው - በ 3 ኛው መጨረሻ ላይ; በ 4 ኛ እና 8 ኛ መስመር መጨረሻ ላይ ያሉት ገላጭ ኤሊፕስ እና በግጥሙ መጨረሻ ላይ ያለው የቃለ አጋኖ ነጥብ አልተጠበቀም. በኤድ. 1900, የቲትቼቭ አገባብ ባህሪያት እንደገና አልተባዙም.