ንግግርን በብቃት እንዴት ማቆም እንደሚቻል። ረቂቅ እንዴት እንደሚፃፍ

"ፍጻሜው የነገሩ አክሊል ነው" ይላል ቃሉ። የቃል አቀራረብን በብቃት ማጠናቀቅ ውጊያው ግማሽ ነው። የጠርዝ ህግን እናስታውስ - የኋለኛው በተሻለ ሁኔታ ይታወሳል, ይቀራል

እና ማህደረ ትውስታ የበለጠ ጠንካራ ነው. ስለዚህ የተናጋሪ ንግግር የመጨረሻ ደረጃ ትልቅ ጠቀሜታ።

ኦ ኤርነስት “አድማጮች ከተናጋሪው መደምደሚያ ይጠብቃሉ” ሲል ጽፏል። ኤፍ. ስኔል “የአደባባይ ንግግር ስኬታማ እንደሆነ ሊቆጠር የሚችለው ተሰብሳቢው በተቀበለው መረጃ ላይ ምን ማድረግ እንዳለበት በትክክል ሲያውቅ ነው። ታዳሚው ቀጥሎ ምን እና እንዴት ማድረግ እንዳለበት ጥሩ ሀሳብ ሊኖራቸው ይገባል. የአፈጻጸምዎ ውጤት መኖር አለበት። አድማጮች የተቀበላቸውን መረጃ ለምን እንደሚያስፈልጋቸው በመግለጽ መደምደምዎን ያረጋግጡ።

ስለዚህ, መደምደሚያው ሁለት ዋና ተግባራት አሉት - ዋናውን ሀሳብ ለማስታወስ እና በእሱ "መደረግ ያለበት" ምን እንደሆነ ለማብራራት. ተናጋሪው የመደምደሚያውን ሁለቱንም ጎኖች ማስታወስ ይኖርበታል።

ንግግሩን እንዴት ማቆም ይቻላል?

የአደባባይ ንግግር የመጨረሻው ክፍል ካለፈው አቀራረብ ምክንያታዊ በሆነ መንገድ መከተል አለበት. “አሁን እጨርሳለሁ” ወይም “አሁን ወደ መጨረሻው የትምህርቴ ክፍል አልፌያለሁ” ማለት አያስፈልግም፤ ያለ ልዩ የመግቢያ ቃላት ፍጻሜው ለአድማጭ ግልጽ መሆን አለበት። የሚከተሉት የማብቂያ አማራጮች ሊጠቁሙ ይችላሉ።

የማጠቃለያ ድግግሞሽ.ዋናው ሃሳብ በተስፋፋ የቃላት ቅፅ በቲሲስ ወይም በመቁጠር መልክ ይደገማል - በመጀመሪያ ፣ ሁለተኛ ፣ ሦስተኛ። “እንደ አድማጭ፣ እኛ በአብዛኛው ሰነፍ ነን። አጭር ትውስታ አለን። በማንኛውም መልኩ ለተደረገ አጭር ድግግሞሽ ሁሌም አመስጋኞች ነን” (P. Soper, p. 255).

ምሳሌ.ዋናው ሃሳብ በምሳሌ፣ በምሳሌ፣ በምሳሌ፣ በምሳሌነት ይገለጻል።

ጥቅስ ፣ ሀረግ ፣ ሀረግ ፣ የህዝብ ጥበብ። ይህ መጨረሻ በተለይ በአማካይ እና ከአማካይ በታች ባሉ ተመልካቾች በደንብ ይታወሳል።

ቁንጮዋናው ሀሳብ በንግግሩ መጨረሻ ላይ በከፍተኛ ስሜታዊ ማስታወሻ ላይ ተገልጿል, ለምሳሌ: "እና ታሪክ የዚህን ሰው ስም ሊያቆሙት ከሞከሩት ሁሉ ስም በላይ በደማቅ ፊደላት ይጽፋል!" የፍጻሜው ጫፍ ለሁሉም የአደባባይ ንግግሮች ተስማሚ እንዳልሆነ ባለሙያዎች ይገነዘባሉ ነገር ግን ሁልጊዜ በአድማጮች ላይ ጠንካራ ስሜት ይፈጥራል.

ማጠቃለያ፡-"ስለዚህ ..." ዋናው መደምደሚያ በአጭሩ እና በተሟላ የቃላት መልክ ተዘጋጅቷል.

ከተሰብሳቢዎች ምስጋና.ዲ ካርኔጊ የሚከተለውን ምሳሌ ይሰጣል፡-

ተመሳሳይ ፍጻሜ መለኪያዎች፡- “ታላቂቱ የፔንስልቬንያ ግዛት የአዲሱን ጊዜ መምጣት ለማፋጠን እንቅስቃሴውን መምራት አለባት!”

አድራሻ ለአድማጮች።ንግግራችሁን መጨረስ የምትችሉት አድማጮች መልካም የሳምንት መጨረሻ ወይም የበጋ የዕረፍት ጊዜ እንዲሆንላቸው፣ ዛሬ ምሽት መልካም ጊዜ እንዲያሳልፉ፣ በበዓል አደረሳችሁ፣ ወዘተ... በዚህ አጋጣሚ አድማጮች ተናጋሪውን በሰፊው ያስታውሳሉ ሐሳቦችን ይገልጻል.

አስቂኝ መጨረሻ- ቀልድ፣ ታሪክ፣ አስቂኝ፡ ታሪክ። ዲ ካርኔጊ “ከቻልክ ተመልካቾችን እየሳቁ ተወው” ሲል መክሯል።

ስለ ጥሞናዎ እናመሰግናለን.ይህ ባህላዊ ፍጻሜ ነው። አንዳንድ መስፋፋት ባሕላዊውን ያነሰ ሊያደርገው ይችላል - ተናጋሪው “ስለ ትኩረትዎ እናመሰግናለን” የሚለውን የተለመደ ሐረግ ብቻ ካልተናገረ፣ ነገር ግን የዛሬውን ተመልካቾች በአዎንታዊ መልኩ የሚያሳዩ ጥቂት ቃላትን ከተናገረ፣ ደረጃው፣ የሚጠየቁ አስደሳች ጥያቄዎች፣ ወዘተ.

በንግግር መጨረሻ ላይ ምን ማድረግ የለብዎትም?

ይቅርታ መጠየቅ የለብህም: "ተረድቻለሁ, ሁሉንም ነገር መሸፈን አልቻልኩም...", "አየሁ, ትንሽ ደክሜሃለሁ...", ወዘተ.

አንድ መደምደሚያን አስቀድመው ካዘጋጁ በኋላ ምንም ተጨማሪ ነገር ማስታወስ አያስፈልግም - የመደምደሚያው አጠቃላይ ግንዛቤ ይደበዝዛል.

ያለ መደምደሚያ ንግግርን ማቆም አይችሉም.

በምንም አይነት ሁኔታ እርስዎ ከሳሏቸው ጨለምተኛ ምስሎች ጋር በተያያዘ ተመልካቾችን በተስፋ መቁረጥ እና በተስፋ መቁረጥ ስሜት ውስጥ መተው አይኖርብዎትም - ለተመልካቾች የተወሰነ እይታን መስጠት ፣ ከሁኔታዎች መውጫ መንገዶችን መዘርዘር እና መጥፎው እንደማይከሰት በራስ መተማመንን መግለጽ አለብዎት ። ንግግራችሁን በጥሩ ስሜት ብቻ መጨረስ አለቦት።

ከተመልካቾች ለሚነሱ ጥያቄዎች መልሶች

ጥያቄዎችን እንዴት መመለስ ይቻላል? ይህ ለብዙ ተናጋሪዎች ችግር ነው። ጀማሪዎች፣ ልምድ የሌላቸው ተናጋሪዎች ጥያቄዎችን ይፈራሉ፣ እና አንዳንዴም ንግግራቸው ከአድማጮቹ ጥያቄዎችን እንዳላነሳ የተሳካ አድርገው ይቆጥሩታል። ይህ ስህተት ነው። ጥያቄዎችን መፍራት የለብህም, እና የንግግሩን ተፅእኖ ለመጨመር ፍላጎቶች, ከተመልካቾች የሚመጡ ጥያቄዎች እንኳን መነቃቃት እና አንዳንዴም "መበሳጨት" አለባቸው.

ተናጋሪው ለጥያቄዎች ምላሽ ለመስጠት መሰረታዊ መርሆች ምንድን ናቸው?

ሁሉንም ጥያቄዎች መመለስ አለብህ. እባክዎን ሁሉንም ጥያቄዎች ወዲያውኑ መመለስ አስፈላጊ እንዳልሆነ ያስተውሉ.

እንዲህ በማለት መልሱን ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ ትችላላችሁ፡- “ተረድቻለሁ፣ ትንሽ ቆይቼ እመልስልሃለሁ። ይህ ሙሉ በሙሉ ከርዕሰ ጉዳያችን ጋር የተገናኘ አይደለም ነገር ግን በንግግራችን መጨረሻ ላይ መልስ ልሰጥህ እሞክራለሁ.. ነው”

ጥያቄዎች በእኩልነት መመለስ አለባቸው። ይህ ማለት ተናጋሪው ማንኛውንም ጥያቄ ለሚጠይቅ ሰው አክብሮት ማሳየት አለበት, ከአድማጮች የሚመጣውን ማንኛውንም ጥያቄ ህጋዊ, ህጋዊ እንደሆነ ይገነዘባል. ለጥያቄው ያለዎትን ንቀት ማሳየት ፣ የጥያቄውን ብልሹነት ወይም ሞኝነት ማሳየት አይችሉም - ማንኛውም ጥያቄ ህጋዊ እና መልስ ይፈልጋል። በእሱ ውስጥ አንዳንድ ምክንያታዊ እህል በማግኘት በጣም ከባድ ያልሆነን ጥያቄ እንኳን በቁም ነገር መመለስ ይሻላል።

አድማጩ “ለመታየት” የሚለውን ጥያቄ እየጠየቀ እንደሆነ ግልጽ ቢሆንም እያንዳንዱን ጥያቄ በጥንቃቄ ማዳመጥ አለብህ።

ለጥያቄው መልስ ስትሰጥ ለጠያቂው በፍፁም “ተሳስተህኛል” ማለት የለብህም፣ “በግልፅ ራሴን በደንብ ገልጬ ነበር” ወይም “ሀሳቤን በደንብ ማስረዳት አልቻልኩም” ወዘተ ማለት አለቦት።

ባጭሩ መልሱ። መልስህን ወደ ትምህርት አትቀይረው! አንድ ደቂቃ ተኩል ጥያቄን ለመመለስ ገደብ መሆኑን አስቀድመን አስተውለናል.

“አስቸጋሪ ጥያቄዎችን” እንዴት እንደሚመልሱ አንዳንድ ምክሮችን መስጠት ይችላሉ - እንደ ደንቡ ፣ በእነሱ ቅፅ ብዙውን ጊዜ ተናጋሪውን አስቸጋሪ ቦታ ላይ የሚያደርጉት። እርግጥ ነው, ሁሉም ነገር በጥያቄው ይዘት ላይ የተመሰረተ ነው, ነገር ግን አንዳንድ ቴክኒኮችን ሊመከሩ ይችላሉ

የሚሹ ተናጋሪዎች. A.V. Steshov የሚከተሉትን ምክሮች ይሰጣል.

ጥያቄው ወጥመድ ነው።ጥያቄው የሚጠየቀው ተናጋሪው ሊመልሰው እንደማይችል በመተማመን ነው። ለእንደዚህ አይነት ጥያቄ በጣም ጥሩው መልስ አስቂኝ ነው. ለምሳሌ፣ ኤስ ሚካልኮቭ በጣሊያን ተጠይቀው ነበር፡- “አንተ በስታሊን ስር ያለህ ታዋቂ ሰው ለምን በህይወት ተረፈህ? ዲ ኩጉልቲኖቭ ተጨቆነ፣ ግን አልነበርክም?” ኤስ ሚካልኮቭ “በጣም ተንኮለኛ አዳኞች እንኳን ሁሉንም ወፎች መተኮስ አይችሉም” ሲል መለሰ። ይህ ባላጋራህ ሊጠቅምህ ወደሚችልበት ውይይት ውስጥ እንዳትሳተፍ የሚያደርግ ክላሲክ የመልሶ ማጥቃት ዘዴ ነው።

አጸፋዊ ጥያቄ።ይህ ጠያቂው ተናጋሪው ለጥያቄው ምላሽ ሲሰጥ የሚጠይቀው ጥያቄ ነው። በዚህ ጉዳይ ላይ “በፈቃዱ እመልስልሃለሁ ፣ ግን ጥያቄዬን ከመለስክ በኋላ ፣ የምታየው ፣ ቀደም ብሎ የተጠየቀውን” ለማለት ይመከራል ።

ጥያቄን ማገድ።ይህ ጥያቄ የተናጋሪውን ሃሳብ ወደ አንድ አቅጣጫ ብቻ በመግፋት አማራጩን ለማስወገድ ያለመ ነው። በእውነቱ, ይህ የአጻጻፍ ጥያቄ, የአስተያየት ጥያቄ ነው. ለምሳሌ፡- “አንድ ሰው መብቶችንና ጥቅሞችን በፈቃደኝነት እንዲተው መጠበቅ እንችላለን? ከምዕራቡ ዓለም የገንዘብ ድጋፍ ከተቀበልን ነፃ እንሆናለን? ለእንደዚህ አይነት ጥያቄዎች ምላሽ ለመስጠት ሁለት መንገዶች አሉ. በመጀመሪያ፣ ለዚህ ጥያቄ እንደ ፍቺ ምላሽ መስጠት ትችላላችሁ፣ እንደ አነጋገር ሳይሆን፣ ማለትም፣ በቁም ነገር ያዙት፣ እንደ ቁም ነገር፡ “በጣም አስደሳች ጥያቄ። ጥያቄህን ገባኝ። ይህ አስቸጋሪ ጥያቄ ነው, ነገር ግን አንድ ሰው በዚህ መንገድ ሊመልስ ይችላል ... "ወዘተ ሁለተኛው መንገድ በጥያቄው ውስጥ የተካተተው ሀሳብ ትክክል መሆኑን (ትክክል ነህ) ማሳየት ነው, ግን ለአንዳንድ ሁኔታዎች ብቻ እውነት ነው, እና በ ውስጥ. የእርስዎ ጉዳይ በሌሎች ሁኔታዎች ምክንያት አለ.

ተንኮለኛ ጥያቄ።ይህ የሚያናድድ ጥያቄ ነው፣ ተናጋሪውን ለአንድ ነገር ለማጋለጥ፣ ለሁሉም ሰው ድክመቱን ለማሳየት የሚደረግ ሙከራ ነው፡- “ስለ ግንኙነት ጥበብ አነበቡልን፣ ግን እርስዎ እራስዎ በግንኙነት ውስጥ ግጭቶች የሉዎትም?” እንዲሁም ተንኮለኛ ጥያቄዎችን በሁለት መንገድ መመለስ ትችላለህ፡- ወይ ወደ ፍፁም ግልፅነት እና እምነት ሂድ (ይህ እነዚህን አይነት ጥያቄዎች በደንብ ያስወግዳል) ወይም ደግሞ ወደ ምፀታዊነት ውሰድ፡- “ችግሮችህን ተረድቻለሁ... አየህ፣ የመኪና ውድድር ፈጣሪ አይደለም ምንጊዜም ምርጥ እሽቅድምድም ..." ወዘተ

ጥያቄ ማጭበርበር።እንዲህ ዓይነቱ ጥያቄ ተናጋሪውን "ለመጫን", አንድ ነጥብ እንዲቀበል ለማሳመን መሞከር ነው

ከጠያቂው አንፃር። የማጭበርበር ጥያቄዎች ብዙውን ጊዜ የሚጀምሩት በመሳሰሉት ሀረጎች ነው፡- “ያንን አትክድም... ማን. ይህን ሊክድ ይችላል...? እውነታውን አምነህ መቀበል አትችልም ..." እና ሌሎች. እና ስቴሾቭ በዚህ ጉዳይ ላይ እንደ "በዝርፊያ ውስጥ አትሳተፍ!" ጋር። 128)። ሌላ አማራጭ ማቅረብ ይችላሉ፡ “አዎ፣ ግን…”፣ ወይም፡ “ይህ ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም…”

ጥያቄ - አለመግባባት.ይህ ጥያቄ ነው፡- “ለምን ትላለህ... መቼ...?” የተገለጸውን የአመለካከት ህጋዊነት በመገንዘብ ለመሳሰሉት ጥያቄዎች መልስ መስጠት የተሻለ ነው፡- “አዎ፣ እንዲህ ያለ አመለካከት አለ። ይህንን አስተያየት ደጋግሜ ሰምቻለሁ ፣ በጣም የተለመደ ነው ። ” ነገር ግን ይህ አመለካከት ሊቀርቡ ከሚችሉት ውስጥ አንዱ ብቻ ነው መቅረብ ያለበት፡ ካሉት ውስጥ አንዱ፡ “እኔ ግን የተለየ አመለካከት አለኝ። የእኔ አቋም የበለጠ ምክንያታዊ ይመስላል። ያቀረብኳቸውን መከራከሪያዎች መድገም አልፈልግም።

ተናጋሪው የጽሑፍ ማስታወሻ ከደረሰው ግን በጊዜ እጥረት መልስ ለመስጠት ጊዜ ካላገኘ፣ “የጽሑፍ ጥያቄ የጠየቃችሁ ጓዶች፣ እባካችሁ አሁኑኑ ወደ እኔ ኑ፣ ከጨረስኩ በኋላ፣ ለጥያቄዎቻችሁ እመልስላችኋለሁ። ”

እና በመጨረሻም: አጸያፊ እና ጸያፍ ማስታወሻ ከተቀበሉ ምን ማድረግ አለብዎት - ለእሱ ምላሽ መስጠት አለብዎት ወይንስ አልሰጡትም? መርሆው አንድ ነው: ሁሉም ጥያቄዎች መመለስ አለባቸው. ወይ ይህን ጥያቄ ወደ ከባድ፣ ትርጉም ያለው (ጥያቄውን በራስዎ ቃላት ያስቀምጡት) እና በቁም ነገር ይመልሱት ወይም የጥያቄውን መጀመሪያ ጮክ ብለው ያንብቡ እና ከዚያ በኋላ “በፍፁም አልገባኝም ነበር። እዚህ አንድ ጥያቄ. እዚህ ጠያቂ አለ? እባክህ ጥያቄህን ጮክ ብለህ ደግመህ ደግመህ መልስ ስሰጥ ደስ ይለኛል። ጥያቄው እንደማይደገም ሙሉ በሙሉ እርግጠኛ መሆን ይችላሉ.

በየትኛዎቹ የንግግርዎ ዘርፎች ልምድ ወይም ልምድ የሌላቸው፣ ችሎታ ያላቸው ወይም ያልተማሩ ሊሆኑ እንደሚችሉ ማወቅ ይፈልጋሉ?

መጀመሪያ እና መጨረሻ ላይ. በቲያትር ቤቱ ውስጥ ተዋንያንን በመጥቀስ አንድ የቆየ አባባል አለ፤ እሱም “ችሎታቸውን ወደ መድረክ በሚገቡበት እና በሚለቁበት መንገድ ሊመዘን ይችላል” የሚል ነው።

መጀመሪያ እና መጨረሻ! በማንኛውም እንቅስቃሴ ውስጥ በጣም አስቸጋሪ ናቸው. በሕዝብ መድረክ ውስጥ ያለው ትልቁ ችግር ውብ መልክ እና ከመድረኩ እኩል መውጣት አይደለምን? በንግድ ውይይት ወቅት በጣም አስቸጋሪው ተግባር መጀመሪያ ላይ ማሸነፍ እና በመጨረሻው ላይ ስኬታማ መሆን ነው.

የንግግሩ መደምደሚያ በእርግጥ በጣም ስልታዊ የንግግር ክፍል ነው. ተናጋሪው በማጠቃለያው የሚናገረው ነገር፣ ንግግሩን ከጨረሰ በኋላ የመጨረሻዎቹ ቃላቶቹ በአድማጮቹ ጆሮ ውስጥ መጮህ ቀጥለዋል ፣ እናም እንደሚታየው ፣ እነሱ በጣም ረጅም ጊዜ ይታወሳሉ ። ይሁን እንጂ ጀማሪዎች የዚህን ጠቃሚ ነገር አስፈላጊነት እምብዛም አይገነዘቡም. የአፈፃፀማቸው መጨረሻዎች ብዙውን ጊዜ የሚፈለጉትን ይተዋል.

በጣም የተለመዱ ስህተቶቻቸው ምንድናቸው? አንዳንዶቹን እንይ እና እነሱን ለማስተካከል መንገዶችን ለማግኘት እንሞክር።

በመጀመሪያ፣ ንግግራቸውን በሚከተለው መልኩ የሚጨርሱ ተናጋሪዎች አሉ፡- “በዚህ ጉዳይ ላይ ለማለት የፈለኩት ያ ብቻ ነው።

ስለዚህ እዚህ ላይ እጨርሰዋለሁ ብዬ እገምታለሁ" ማለቂያ አይደለም, ስህተት ነው.

ተናጋሪው አማተር መሆኑ ወዲያውኑ ግልጽ ነው። እንዲህ ዓይነቱ ስህተት ፈጽሞ ይቅር የማይባል ነው.

ለማለት የፈለጋችሁት ይህን ብቻ ከሆነ ለምን ንግግራችሁን ጨርሳችሁ ስለምትጨርሱት ነገር ሳትናገሩ አትቀመጡም። ተቀምጠህ የምትናገረው ይህ ብቻ ነው ብለህ ደመድም

የፈለጉትን ሁሉ አስቀድመው የተናገሩ ነገር ግን ንግግሩን እንዴት እንደሚጨርሱ የማያውቁ ተናጋሪዎችም አሉ። ጆሽ ቢሊንግስ ወይፈኑን ከቀንዶቹ ይልቅ በጅራቱ እንዲወስዱት ሃሳብ የሰጠ ይመስላል፣ ምክንያቱም በዚህ ሁኔታ እሱን መልቀቅ ቀላል ይሆናል። በሬውን በቀንዱ የወሰደው ተናጋሪው ከእሱ መራቅ ይፈልጋል፣ ነገር ግን ምንም ያህል ቢሞክር የሚሸሸግበት አጥር ወይም ዛፍ ማግኘት አልቻለም። ስለዚህም በስተመጨረሻ በክፉ አዙሪት ውስጥ እንዳለ መሮጥ ይጀምራል ፣ እራሱን ይደግማል እና በራሱ ላይ አሉታዊ ስሜት ይተዋል ...

መፍትሄው ምንድን ነው? አንዳንድ ጊዜ የንግግር መጨረሻ አስቀድሞ የታቀደ መሆን አለበት, አይደል? በአድማጮች ፊት ቆማችሁ፣ በነርቭ ውጥረት ውስጥ ሆናችሁ፣ ሐሳብዎ ወደ ተናገሩት ነገር መመራት ሲኖርባችሁ የንግግራችሁን መደምደሚያ ለማሰብ መሞከር ብልህነት ነው? የማመዛዘን ችሎታ የንግግርህን መጨረሻ በተረጋጋ እና በተዝናና ሁኔታ ውስጥ አስቀድመህ ማዘጋጀት ጥሩ እንደሆነ ያዛል.

እንደ ዌብስተር፣ ብራይት፣ ግላድስቶን ያሉ ጥሩ ተናጋሪዎችም እንኳ፣ የእንግሊዝኛ ቋንቋ ጥሩ ትእዛዝ የነበራቸው፣ አስቀድመው መጻፍ ለራሳቸው አስፈላጊ እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩ ነበር እና የንግግራቸውን የመጨረሻ ቃላት በቃላቸው ለማስታወስ ተቃርበዋል።

አንድ ጀማሪ የእነሱን ምሳሌ ከተከተለ, እሱ እምብዛም አይጸጸትም. ንግግሩን የሚያጠናቅቅበትን ሀሳብ በትክክል ማወቅ አለበት። የንግግሩን መጨረሻ ደጋግሞ መለማመድ ይኖርበታል፣ በእያንዳንዱ ድግግሞሽ ጊዜ ተመሳሳይ ቃላትን መጠቀም ሳይሆን ሀሳቡን ወደ ተለዩ ሀረጎች ያስገባ።

አንድ ተናጋሪ በድንገት ንግግር ሲያቀርብ የአድማጮቹን ምላሽ እንዲስማማ ንግግሩ አንዳንድ ጊዜ በከፍተኛ ሁኔታ መለወጥ፣ ማሳጠር ይኖርበታል። ስለዚህ ሁለት ወይም ሶስት ሊሆኑ የሚችሉ መጨረሻዎችን አስቀድመው ማዘጋጀት በጣም ብልህነት ነው. ከመካከላቸው አንዱ ካልሰራ, ሌላ ሊሆን ይችላል.

አንዳንድ ተናጋሪዎች የንግግራቸውን መጨረሻ ላይ መድረስ አይችሉም። አንድ ቦታ ላይ በፍጥነት እና በማይገናኝ ሁኔታ ማውራት ጀመሩ እና ልክ እንደ ሞተር ነዳጅ ጠፍቷል ፣ እና ከብዙ ተስፋ መቁረጥ በኋላ ሙሉ በሙሉ ይቆማሉ። አደጋ. እርግጥ ነው, የበለጠ ጥልቅ ስልጠና ያስፈልጋቸዋል እና የበለጠ ልምምድ ሊኖራቸው ይገባል - በማጠራቀሚያው ውስጥ ተጨማሪ ጋዝ.

ብዙ ጀማሪዎች አቀራረባቸውን በድንገት ያጠናቅቃሉ። ቅልጥፍና እና ንግግራቸውን የማጠናቀቅ ችሎታ ይጎድላቸዋል. እንደውም መጨረሻ የላቸውም፡ ድንገት ማውራት ያቆማሉ። ይህ ደስ የማይል ስሜት ይፈጥራል፣ እና አድማጮች ከአማተር ጋር እየተገናኙ እንደሆነ ያያሉ።

ጓደኛዎ በንግግር ወቅት በድንገት ማውራት ቢያቆም እና በትህትና ሳይሰናበቱ ከክፍሉ ቢወጣ ምን ይላሉ?

እንደ ሊንከን ያለ ተናጋሪ እንኳን ይህን ስህተት የሰራው በዋናው የመቀበል ንግግር ነው።

ይህ ንግግር የተደረገው በአስቸጋሪ ወቅት ነው። ጥቁር አውሎ ነፋሶች አለመግባባቶች እና የጥላቻ ደመናዎች ቀድሞውኑ በዙሪያው እየተሰበሰቡ ነበር። ከጥቂት ሳምንታት በኋላ የደም ጅረቶች እና የጥፋት አውሎ ነፋሶች አገሪቱን መታ። ሊንከን የመዝጊያ ንግግሩን ለደቡብ ህዝቦች ሲያቀርብ ንግግሩን እንደሚከተለው ሊያጠናቅቅ አስቧል።

"በእናንተ እጅ ውስጥ፣ የተከፋችሁ የሀገሬ ልጆች እንጂ የእኔ አይደሉም፣ ለዋናዉ የእርስ በርስ ጦርነት ችግር መፍትሄው አለ። መንግስት አያጠቃችሁም። እናንተ ራሳችሁ አጥቂ እስካልሆናችሁ ድረስ ምንም አይነት ግጭት አይኖረንም። እኔ እሱን ለመጠበቅ እና ለመጠበቅ እጅግ የጸናውን መሐላ ሳለሁ መንግሥትን ለማጥፋት ወደ ሰማይ ምንም መሐላ አልገባሁም ። እሱን ከማጥቃት መቆጠብ ትችላለህ ፣ እሱን ከመከላከል መራቅ አልችልም ። ያ በአንተ ላይ እንጂ በእኔ ላይ አይደለም ። በጣም አስፈላጊው ጥያቄ የሚወሰነው ሰላም ወይም ሰይፍ ይኖራል!"

ሊንከን ይህንን ንግግር ለአገልጋዩ ለሴዋርድ አሳይቷል፣ እሱም የመጨረሻዎቹ ቃላቶች በጣም ጨካኞች፣ ቀጥተኛ እና ቀስቃሽ መሆናቸውን በትክክል አስተውለዋል። ሴዋርድ ራሱ የንግግሩን መጨረሻ ለመለወጥ ሞክሯል; እንዲያውም ሁለት ቅጂዎችን ጽፏል. ሊንከን ከአንደኛው ጋር ተስማምቶ በትንሽ ማሻሻያ ተጠቅሞ በመጀመሪያ ባዘጋጀው ንግግር መጨረሻ ላይ ካሉት የመጨረሻዎቹ ሶስት ዓረፍተ ነገሮች ይልቅ። በውጤቱም፣ የፕሬዚዳንትነቱን ቦታ እንደተረከቡ የመጀመሪያ ንግግራቸው ቀስቃሽ ጭካኔውን አጥቶ የወዳጅነት፣ የእውነተኛ ውበት እና የግጥም አንደበተ ርቱዕነት ጫፍ ላይ ደርሷል።

"ንግግሬን በቸልተኝነት እቋጫለው፡ ወዳጆች እንጂ ጠላቶች አይደለንም።

ጠላት መሆን የለብንም። አንዳንድ ምኞቶች ሊቀጣጠሉ ቢችሉም የጓደኝነታችንን ትስስር ማፍረስ የለባቸውም። ከየጦር ሜዳ እና ከአርበኞች መቃብር እስከ ህያው ልብ እና ከሰፊው ምድራችን የሚመጡት ሚስጥራዊው የትዝታ አውታሮች ድጋሚ ከተነኩ ድምጻቸውን ወደ ማህበሩ ህብረ ዝማሬ ያጨመሩታል ይህ ደግሞ በእርግጥ ምስጋና ይድረሰው። የተፈጥሮአችን መለኮታዊ መርህ"

አንድ ጀማሪ አፈፃፀሙን ለማቆም የሚያስፈልገውን ትክክለኛውን ስሜት እንዴት ማዳበር ይችላል? ሜካኒካል ህጎችን መጠቀም?

አይ. ልክ እንደ ባህል, ይህ ጉዳይ በጣም ረቂቅ ነው. እሱ ስድስተኛ ስሜት መሆን አለበት ፣ ከሞላ ጎደል ስሜት። ተናጋሪው ንግግሩን በስምምነት እና በጥበብ ሲጨርስ ካልተሰማው ንግግሩን ለማሳካት እንዴት ሊጠብቅ ይችላል?

ይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነቱ ስሜት በራሱ ውስጥ ሊዳብር ይችላል, ይህ ደግሞ ድንቅ ተናጋሪዎች የሚጠቀሙባቸውን ዘዴዎች በማጥናት ሊከናወን ይችላል. ለምሳሌ የዌልስ ልዑል በቶሮንቶ በሚገኘው ኢምፔሪያል ክለብ ያደረጉት ንግግር መጨረሻ እዚህ አለ፡-

ክቡራትና ክቡራን ስለራሴ ብዙ እንዳወራሁ እፈራለሁ።ነገር ግን እኔ ካናዳ ውስጥ የመናገር ክብር ያገኘሁበት ትልቅ ታዳሚ እንደመሆኔ፣ ስለ እኔ አቋም እና ሀላፊነት ያለኝን ሀሳብ ልነግራችሁ ወደድኩ። ከዚህ ጋር ተያይዞ የሚመጣው "ለዚህ ታላቅ ኃላፊነት እና ለአንተ እምነት ብቁ ለመሆን ሁልጊዜ እንደምጥር ላረጋግጥልህ እችላለሁ።"

አንድ ዓይነ ስውር ሰው ይህን ንግግር ቢሰማ እንኳ እሱ እንደተጠናቀቀ ይሰማዋል. አየር ላይ እንዳልተያያዘ ገመድ አልተሰቀለም፣ ሳይጨርስ አልቀረም። ሙሉ ነበር.

ታዋቂው ሃሪ ኤመርሰን ፎስዲክ የስድስተኛው የመንግሥታቱ ድርጅት ጉባኤ ከተከፈተ በኋላ በጄኔቫ የቅዱስ ጴጥሮስ ካቴድራል እሁድ ዕለት ንግግር አድርገዋል። “ሰይፍ የሚያነሱ ሁሉ በሰይፍ ይሞታሉ” የሚለውን ጭብጥ ለራሱ መርጧል። ስብከቱን እንዴት በሚያምር፣ በአክብሮት እና በኃይል እንደደመደመ ልብ በል።

"ኢየሱስ ክርስቶስን እና ጦርነትን ማስታረቅ አንችልም - የጉዳዩ ዋና ይዘት ይህ ነው ዛሬ የክርስቲያኖችን ሕሊና የሚረብሽ ችግር።

ጦርነት የሰውን ልጅ የሚጎዳ እጅግ አስከፊ እና አጥፊ ማህበራዊ ኃጢአት ነው; ሙሉ በሙሉ እና ሙሉ በሙሉ ክርስቲያናዊ አይደለም; በአሰራር ዘዴዎች እና ውጤቶቹ ክርስቶስ የካደውን ሁሉንም ነገር ያካትታል, እና ምን ማለቱ እንደሆነ ሊያመለክት አይችልም; በምድር ላይ ያሉ አምላክ የለሽ ጽንሰ-ሀሳቦች ሁሉ ሊገምቱት ከሚችሉት ከማንኛውም ክርስቲያናዊ የእግዚአብሔር እና የሰው አስተምህሮ እጅግ በጣም ወሳኝ ክህደት ነው። የክርስቲያን ቤተክርስቲያን ይህንን የዘመናችን ታላቅ የሞራል ችግር እራሷን ብትወስድ መልካም ነበር እና እንደ አባቶቻችን ጊዜ እንደገና አረማዊነትን ለመታገል ግልፅ መንገድ ብትሰራ ጥሩ ነበር። የዚህ ዘመናዊ ዓለም እና ተዋጊ አገሮችን ለመደገፍ ፈቃደኛ አልሆኑም, የእግዚአብሔርን መንግሥት ከብሔራዊ ስሜት በላይ በማስቀደም ዓለምን ወደ ሰላም ጠራ. ይህ የአገር ፍቅርን መካድ አይሆንም, ነገር ግን, በተቃራኒው, አፖቴሲስ.

እዚህ ዛሬ፣ በዚህ ታላቅ እና እንግዳ ተቀባይ ጣሪያ ስር፣ እኔ አሜሪካዊ፣ መንግሥቴን ወክዬ መናገር አልችልም፣ ነገር ግን እንደ አሜሪካዊ እና ክርስቲያን፣ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ዜጎቼን ወክዬ እናገራለሁ እናም መልካም የሚገባችሁ ስኬት እመኛለሁ። የምናምንበት፣ የምንጸልይለት፣ ስላልተሳተፍንበት በጣም የምንጸጸትበት ታላቅ ሥራችሁ። ይህንኑ ዓላማ ለማሳካት በብዙ መንገድ እንታገላለን - ለሰላም የተፈጠረችውን ዓለም። የሚታገልለት ከዚህ የበለጠ ግብ አልነበረም። ያለው አማራጭ የሰው ልጅ ካጋጠመው የከፋ ጥፋት ነው። በሥጋዊ መንግሥት ውስጥ እንደ ዓለም አቀፋዊ የመሬት ስበት ሕግ፣ በመንፈሳዊው መንግሥት ውስጥ ያለው የእግዚአብሔር ሕግ ለማንም ሰውም ሆነ ሕዝብ “ሰይፍ የሚያነሱ ሁሉ በሰይፍ ይጠፋሉ” የሚል ምንም ልዩነት አያመጣም።

ሆኖም፣ እነዚህ የንግግር ፍጻሜዎች ምሳሌዎች ከእነዚያ ግርማ ሞገስ የተላበሱ ቃናዎች እና ኦርጋን መሰል ዜማ ከሌሉ የሊንከን ንግግር መጨረሱን የሚያሳዩት በሁለተኛው የፕሬዝዳንትነት ግምቱ ያልተሟሉ ይሆናሉ። የኦክስፎርድ ዩኒቨርሲቲ የክብር ቻንስለር የከድልስተን ሟቹ ኤርል ኩርዞን ይህ ንግግር “በሰው ልጅ ክብርና ሀብት ላይ የሚጨምር ነው... ንፁህ የቃል ወርቅ ነው ፣ ናይ ፣ መለኮታዊ አፈ-ቀላጤ ነው” ብለዋል ።

"ይህ አስከፊ የጦርነት መቅሰፍት በተቻለ ፍጥነት እንዲያበቃልን የምንጸልየው በፍቅር እና በጋለ ስሜት ነው።ነገር ግን እግዚአብሔር ከፈቀደ ሀብቱ ሁሉ እስከ ሁለት መቶ ሃምሳ ድረስ እስኪከማች ድረስ ይቀጥላል። ከሦስት ሺህ ዓመታት በፊት እንደ ተባለው፥ ለዓመታት የተከፈለ ድካም፥ ጠፋ፥ በጅራፍ በመምታት የምትወጣው የደም ጠብታ ሁሉ በሰይፍ በመምታት በሚወጣው ደም እስካልተከፈለች ድረስ፥ ያን ጊዜ ሁሉ “የእግዚአብሔር ፍርድ ትክክለኛና ትክክለኛ ነው” ማለት አለብን።

ክፋታችንን ወደማንም ሳናዞር፣ ምሕረትን ወደ ሁሉም ሳንሰጥ፣ ጌታ ትክክለኛነቱን ለማየት ዕድል ሲሰጠን በጽድቅ ምክንያት ጽናት እያሳየን፣ የተጋረጠንን ሥራ ለመፍታት እንትጋ፤ የአገርን ቁስል ማሰር፣ በመካከላችንም ሆነ በአሕዛብ ሁሉ መካከል ፍትሐዊና ዘላቂ ሰላም እንዲሰፍን የበኩላቸውን አስተዋጽኦ ለማድረግ በጦርነት መከራ የተቀበሉትንና በውስጡ የወደቁትን፣ መበለቶችንና ወላጅ አልባ ሕፃናትን ተንከባከቡ።

በሟች ከንፈሮች ከተነገረው ንግግር በኔ አስተያየት እጅግ አስደናቂው መጨረሻ ምን እንደሆነ አንብበሃል...

በእኔ ግምገማ ይስማማሉ? በየትኞቹ ንግግሮች ውስጥ የበለጠ ሰብአዊነትን ፣ የበለጠ ቅን ፍቅርን ፣ የበለጠ ርህራሄን ማግኘት ይችላሉ?

"የጌቲስበርግ አድራሻ ክቡር ቢሆንም" ይላል ዊልያም ኢ.

ባርተን "የአብርሃም ሊንከን ህይወት" በተሰኘው መጽሃፉ ውስጥ ይህ ንግግር የበለጠ ፍጹም የሆነ የመኳንንት ደረጃ ላይ ደርሷል ... በጣም አስደናቂው የአብርሃም ሊንከን ንግግር ሲሆን ከፍተኛውን የአዕምሮ እና የመንፈሳዊ ኃይሉን ደረጃ ያሳያል።

ካርል ሹርዝ “እሷ እንደ የተቀደሰ ግጥም ነበረች” ሲል ጽፏል። “አንድም የአሜሪካ ፕሬዝደንት እንደዚህ አይነት ቃላትን ለአሜሪካ ህዝብ ተናግሮ አያውቅም። አሜሪካ እንደዚህ አይነት ቃላት በልቡ ውስጥ አግኝቶ አያውቅም።

ነገር ግን፣ እንደ ዋሽንግተን ፕሬዝደንት ወይም ጠቅላይ ሚኒስትር በኦታዋ ወይም ካንቤራ ያሉ የማይሞቱ ንግግሮችን ላያደርጉ ይችላሉ። በማህበራዊ እንቅስቃሴዎች ውስጥ በተሰማሩ ሰዎች ፊት የተለመደ ንግግርን እንዴት እንደሚጨርሱ ችግር ይገጥማችኋል. ይህን እንዴት ታደርጋለህ? እስቲ ትንሽ እናስብ።

አንዳንድ ጠቃሚ ምክሮችን ለማዘጋጀት እንሞክር.

የንግግርህን ዋና ዋና ነጥቦች አጠቃልል።

በአጭር የሶስት እና አምስት ደቂቃ ንግግር ውስጥ ተናጋሪው ብዙ ጉዳዮችን በመንካት በንግግሩ መጨረሻ ላይ አድማጮቹ የንግግሩን ዋና ዋና ነጥቦች በሙሉ በደንብ መረዳት አይችሉም። ሆኖም ግን, ጥቂት ተናጋሪዎች ይህንን ይረዳሉ. እነዚህ ነጥቦች በራሳቸው አስተሳሰብ ፍጹም ግልጽ ከሆኑ፣ ለአድማጮቻቸውም ግልጽ መሆን አለባቸው ብለው በስህተት ያምናሉ።

እንደዚህ ያለ ነገር የለም። ተናጋሪው ለተወሰነ ጊዜ ሃሳቡን ሲያስብ ቆይቷል, ነገር ግን ሁሉም ለአድማጮቹ አዲስ ናቸው; አድማጮቹን እንደ ተኩስ መትተዋል። አንዳንዶቹ ሊነኩዋቸው ይችላሉ, ነገር ግን ብዙዎቹ ይበርራሉ. አድማጮች እንደ ኢጎ ይችላሉ።<Кассио - Прим.ред.>፣ “ብዙ ነገሮችን አስታውስ፣ ግን በእርግጠኝነት ምንም ነገር የለም።

አንድ የአየርላንዳዊ ፖለቲከኛ በመናገር ላይ የሚከተለውን ምክር ሰጥቷል ተብሏል፡ "መጀመሪያ የምትነግራቸውን ለሕዝብ ንገራቸው፡ ከዚያም ንገራቸው ከዚያም የነገርከውን ንገራቸው።" እንደዚህ አይነት መጥፎ ሀሳብ አይደለም. እንዲያውም ብዙውን ጊዜ “ስለ ተናገርከው ነገር ማውራት” ይመከራል።

ይህ በእርግጥ, በአጭሩ እና በፍጥነት መደረግ አለበት, ማለትም, የተነገረውን ወይም ማጠቃለያን ብቻ መስጠት አለብዎት.

ጥሩ ምሳሌ እነሆ። ተናጋሪው በቺካጎ የባቡር ሀዲድ ስርዓት ውስጥ ካሉት መሪ ባለስልጣናት አንዱ ነበር፡-

“በአጭሩ ክቡራን፣ ይህንን የማገጃ መሳሪያ አጠቃቀም የራሳችን ተጨባጭ ልምድ፣ በምስራቅ፣ በምዕራብ እና በሰሜን አጠቃቀሙ ልምድ፣ በስራው ላይ የተመሰረቱት ጤናማ መርሆዎች፣ አደጋዎችን በመከላከል በአንድ አመት ውስጥ የተቀመጡ ቁጠባዎች - ይህ ሁሉ በደቡባዊ ቅርንጫፋችን አፋጣኝ ትግበራውን በጣም አሳሳቢ በሆነ እና አጽንዖት ለመስጠት ያስችለኛል።

ያደረገውን አስተውለሃል? የቀረውን ንግግሩን እንኳን ሳትሰሙ ማየት እና ሊሰማዎት ይችላል። ሃምሳ አምስት ቃላትን ተጠቅሞ በጥቂት ዓረፍተ ነገሮች ጠቅልሎ፣ በተግባር የተጠቀመባቸውን ዋና ዋና ነጥቦችን ሁሉ አድርጓል።

እንደነዚህ ያሉት ሲቪዎች ይረዳሉ ብለው አያስቡም? አዎ ከሆነ ፣ ከዚያ ይህንን ዘዴ ይጠቀሙ።

ወደ ተግባራዊነት

አሁን የተጠቀሰው መጨረሻ ወደ ተግባር የሚጠራውን ንግግር መጨረሻ የሚያሳይ ግሩም ምሳሌ ነው። ተናጋሪው አንድ ነገር እንዲደረግ ፈልጎ ነበር፡ በባቡር ሀዲዱ ደቡባዊ ቅርንጫፍ ላይ የማገጃ መሳሪያዎችን ይጫኑ። ገንዘቡን ለመቆጠብ እና አደጋን ለመከላከል ሲል ጥሪውን አቅርቧል. ተናጋሪው እርምጃ እንዲወሰድ ጠይቋል፣ እሱም ደረሰ። ይህ የስልጠና አፈጻጸም አልነበረም። ለአንድ የተወሰነ የባቡር ኩባንያ የዳይሬክተሮች ቦርድ ቀርቦ የማገጃ መሣሪያ መጫኑን አረጋግጧል፣ ማለትም የሚጠራው።

አጭር ፣ ልባዊ ምስጋና

"ታላቂቱ የፔንስልቬንያ ግዛት የዘመናችንን መምጣት ለማፋጠን እንቅስቃሴውን መምራት አለባት። ይህ ግዛት፣ ታላቅ የብረትና ብረት አምራች፣ በዓለም ላይ ትልቁ የባቡር ሀዲድ ካምፓኒ የሚገኝበት እና በግብርና ሃገሮቻችን መካከል በሦስተኛ ደረጃ ላይ የሚገኝ ይህ ግዛት መሠረት ነው። የእኛ ንግድ.

በዚህ መንግስት ፊት እንደዚህ አይነት ታላቅ ተስፋዎች ከመቼውም ጊዜ በፊት ተከስተው አያውቁም ፣ የአመራር ዕድሉ የበለጠ ብሩህ ሆኖ አያውቅም ። "

በእነዚህ ቃላት ቻርልስ ሽዋብ በኒውዮርክ በሚገኘው የፔንስልቬንያ ሶሳይቲ ንግግራቸውን አጠናቅቀዋል። አድማጮቹ እርካታ፣ ደስታ እና ብሩህ ተስፋ ተሰምቷቸው ነበር። ይህ ንግግርን ለመጨረስ አዎንታዊ መንገድ ነው, ነገር ግን ውጤታማ ለመሆን በቅንነት መሆን አለበት. ጨዋነት የጎደለው ሽንገላ፣ ትርፍ ነገር የለም። የዚህ ዓይነቱ መጨረሻ, በእሱ ውስጥ ምንም ቅንነት ከሌለ, ውሸት, እጅግ በጣም የተሳሳተ ይመስላል. ሰዎች እንደ የሐሰት ሳንቲም ሊቀበሉት ፈቃደኛ አይሆኑም።

አስቂኝ መጨረሻ

ጆርጅ ኮዋን “አድማጮችህን ስትሰናበታቸው እየሳቁ ተዋቸው” ብሏል። ይህንን ለማድረግ ችሎታ ካላችሁ, እንዲሁም አስፈላጊው ቁሳቁስ: ያ በጣም ጥሩ ነው. ግን እንዴት ማድረግ እንደሚቻል? ሃምሌት እንደተናገረው ጥያቄው ነው። እያንዳንዱ ሰው የራሱን መንገድ መከተል አለበት.

ሎይድ ጆርጅ በጆን ዌስሊ መቃብር እጅግ በጣም ልዩ በሆነው በዓል ላይ ያነጋገረውን የሜቶዲስት ቤተ ክርስቲያን ስብሰባ እየሳቀ እንደሄደ መገመት ከባድ ነው።

ነገር ግን፣ ምን ያህል ብልህ በሆነ መንገድ እንዳደረገው አስተውል፣ ንግግሩን እንዴት በተቀላጠፈ እና በሚያምር ሁኔታ እንደደመደመም አስተውል፡-

"የመቃብሩን እድሳት በኃላፊነት በመያዝህ ደስተኛ ነኝ። ይህ አቀባበል ሊደረግለት የሚገባ ነው። ንጹሕ አለመሆንንና ንጽሕናን ማጣትን የሚጠላ ሰው ነበር። እኔ አምናለሁ" ያለው እርሱ ነው።

“ማንም ሰው የተናደደ ሜቶዲስት እንዳያይ። እንደዚህ ያለ ነገር አይተህ ስለማታውቅ ለእሱ ምስጋና ነው. (ሳቅ) መቃብሩን ባዶ በሆነ ሁኔታ ውስጥ መተው እጥፍ ድርብ ውዳሴ ነው። አንድ የደርቢሻየር ልጅ ወደ በሩ እየሮጠ ሲወጣ እና "እግዚአብሔር ይባርክህ ሚስተር ዌስሊ" እያለቀሰ ያለውን ታስታውሳለህ። እሱም “አንቺ ሴት፣ ፊትሽና መጎናጸፊያሽ የጠራ ከሆነ በረከቱ የበለጠ ዋጋ ያለው ይሆናል” ሲል መለሰ። (ሳቅ) ለንጹህ አለመሆን የነበረው አመለካከት ይህ ነበር። መቃብሩን ሳይጸዳ አትተወው።

እንደዛ ቢያያት ከምንም በላይ ያሳዝነዋል። ተንከባከባት። ይህ መታሰቢያ እና ቅዱስ መቃብር ነው. የእርስዎ ኃላፊነት ነው" (ጭብጨባ)

በግጥም መስመር ያበቃል

ንግግርን ለመጨረስ ከሚረዱት መንገዶች ሁሉ፣ ተገቢ ከሆኑ ከቀልድ ወይም ከግጥም የበለጠ ተገቢ የሆነ የለም። እንደውም ንግግርህን ለመጨረስ ትክክለኛዎቹን ጥቅሶች ካገኘህ ፍፁም ይሆናል ማለት ይቻላል። ይህ አፈፃፀሙን የተፈለገውን ጣዕም, መኳንንት, ግለሰባዊነት እና ውበት ይሰጠዋል.

ሰር ሃሪ ላውደር በኤድንበርግ የአሜሪካ ሮታሪ ልዑካን ኮንቬንሽን ላይ ያደረጉትን ንግግር በሚከተለው ቋጭቷል።

"እና ወደ ቤት ስትመለሱ አንዳንዶቻችሁ ፖስትካርድ ላኩልኝ፣ እራሳችሁ ካላደረጋችሁት እኔ ፖስትካርድ እልክላችኋለሁ። ይህ ፖስታ ካርድ በላዩ ላይ ምንም ማህተም ስለማይኖር በቀላሉ በእኔ የተላከ እንደሆነ መገመት ትችላላችሁ። (ሳቅ) ነገር ግን በላዩ ላይ አንድ ነገር እጽፋለሁ, እና እዚያ የሚሆነው ይህ ነው.

ወቅቶች ይመጣሉ እና ይሄዳሉ

እንደምታውቁት ሁሉም ነገር በጊዜው ይጠፋል።

ግን እንደ ጤዛ ሁል ጊዜ የሚያብብ እና ትኩስ የሆነ ነገር አለ -

ይህ ፍቅር እና ፍቅር ነው

ለአንተ ያለኝ"

ይህ ትንሽ ግጥም ከሃሪ ሎደር ስብዕና ጋር በጣም የሚጣጣም ነው, እና ምንም ጥርጥር የለውም, ከንግግሩ አጠቃላይ ስሜት ጋር ይጣጣማል. ስለዚህ, በዚህ ልዩ ሁኔታ ውስጥ በጣም አስደናቂ ነበር. ማንኛውም ሌላ መደበኛ እና የተጠበቀው የሮተሪ ክለብ አባል ይህንን ግጥም በመደበኛ አድራሻው መጨረሻ ላይ ቢጠቀም፣ ከተፈጥሮ ውጪ የሆነ ሊመስል ይችላል። የአደባባይ የንግግር ጥበብን ባስተማርኩ ቁጥር፣ የበለጠ ግልጽ በሆነ መንገድ ተረድቻለሁ እና በሁሉም የህይወት ጉዳዮች ውስጥ እውነት የሚሆኑ አጠቃላይ ህጎችን መስጠት እንደማይቻል የበለጠ በግልፅ እገነዘባለሁ። ደግሞም ፣ ብዙ የሚወሰነው በውይይት ርዕሰ ጉዳይ ፣ በተግባሩ ጊዜ እና ቦታ እና በሰውየው ላይ ነው።

ሁሉም ሰው እንደ ቅዱስ ጳውሎስ የራሱን መዳን መሥራት አለበት።

የአንድ የተወሰነ ባለሙያ ሰው ከኒውዮርክ ሲነሳ በስንብት እራት ላይ እንደ እንግዳ ተገኝቼ ነበር። ተራ በተራ ተናጋሪዎቹ ተነሥተው የሚሄደውን ጓደኛቸውን አሞገሱት እና በአዲሱ የተግባር መንገድ እንዲሳካለት ተመኙት። ወደ ደርዘን የሚጠጉ ትርኢቶች ነበሩ፣ ግን አንደኛው ብቻ በማይረሳ መንገድ ተጠናቀቀ። በግጥም የተጠናቀቀው ትርኢት ይህ ነበር። ተናጋሪው ወደ ሚሄደው ዞሮ በስሜት ጮኸ:- “ደህና፣ አሁን ደህና ሁኚ፣ መልካም እድል እመኛለሁ፣ ለራሴ የምመኘውን ሁሉ እመኛለሁ!

የአላህ ሰላም ከናንተ ጋር ይሁን።

የትም ብትመጣ፣ የትም ብትመጣ፣

የአላህ ውብ የዘንባባ ዛፎች እዚያ ይደጉ።

የስራ ቀናትህ እና የእረፍት ምሽቶችህ የአላህን ፀጋ ያብዛልህ።

እንደ ምሥራቅ ሰዎች ልቤን ነካሁ: -

የአላህ ሰላም ከናንተ ጋር ይሁን።"

የብሩክሊን የኤል.ዲ.ዲ ሞተርስ ኮርፖሬሽን ምክትል ፕሬዝዳንት ጄ ኤ አቦት የድርጅቱን ሰራተኞች በታማኝነት እና በትብብር ጉዳይ ላይ አነጋግረዋል። ንግግሩን ከኪፕሊንግ ሁለተኛው የጫካ መፅሃፍ በተገኘው የደወል መስመሮች ቋጨ።

“የጫካ ህግ እዚህ አለ - እና እንደ ሰማይ የማይናወጥ ነው።

ተኩላው እስካየ ድረስ ይኖራል; ተኩላ ሕጉን ጥሶ ይሞታል።

እንደ ሐሜት ወይን፣ ሕጉ ይንከባለል፣ በሁለቱም አቅጣጫዎች ያድጋል፡-

የጥቅሉ ጥንካሬ እንደ ተኩላ የሚኖር መሆኑ ነው፣የቮልፍ ጥንካሬ የሀገር በቀል ጥቅል ነው።

ኪፕሊንግ

በከተማዎ የሚገኘውን ቤተ መፃህፍት ሄደው በአንድ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ንግግር እያዘጋጁ እንደሆነ ለላይብረሪያኑ ከተናገሩ እና ይህን ወይም ያንን ሃሳብ የሚገልፅ የግጥም ጥቅስ ማግኘት ከፈለጉ በ ውስጥ ተመሳሳይ ነገር ለማግኘት ሊረዱዎት ይችላሉ። እንደ ባርትሌት "የታወቁ ጥቅሶች" ያሉ አንዳንድ የማመሳከሪያ መጽሐፍ።

የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅሶች ኃይል

በንግግርህ ውስጥ ቅዱሳት መጻሕፍትን መጥቀስ ከቻልክ እድለኛ ትሆናለህ። ትክክለኛው የመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅስ ብዙውን ጊዜ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል። ታዋቂው የፋይናንስ ባለሙያ ፍራንክ ቫንደርሊፕ በንግግራቸው መጨረሻ ላይ አጋሮቹ ለዩናይትድ ስቴትስ ስላለባቸው ዕዳዎች ይህንን ዘዴ ተጠቅመዋል።

"ጥያቄያችንን በጥሬው እንዲሟላልን የምንጸና ከሆነ በእርግጠኝነት አይሟላም. በራስ ወዳድነት ምክንያት ከጸናነው, ገንዘብን ሳይሆን ጥላቻን አንቀበልም. ታላቅ ከሆንን - በጥበብ ታላቅ - ከዚያም ዕዳዎች ሊሆኑ ይችላሉ. ይከፈልናል፣ እና በእርሱ የምናደርገው መልካም ነገር ከምንለያይበት ከማንኛውም ነገር በላይ በቁሳዊ ነገሮች ይጠቅመናል።

"ነፍሱን ሊያድን የሚወድ ያጠፋታልና፤ ስለ እኔና ስለ ቅዱሳን መጻሕፍት ነፍሱን የሚያጠፋ ግን ያድናታል።"

ቁንጮ

ማጠቃለያ ንግግርን ለመጨረስ ታዋቂ መንገድ ነው። ብዙውን ጊዜ ለመተግበር አስቸጋሪ ነው እና ለሁሉም ተናጋሪዎች እና ለሁሉም ርዕሰ ጉዳዮች ሁልጊዜ ተገቢው መጨረሻ አይደለም. ነገር ግን በደንብ ከተተገበረ, አስደናቂ ስሜት ይፈጥራል. በእያንዳንዱ አረፍተ ነገር የበለጠ ኃይለኛ እየሆነች ወደ ላይ ትደርሳለች. በፊላደልፊያ የተካሄደው የሽልማት አሸናፊ ንግግር በምዕራፍ ሶስት ውስጥ በማጠቃለያው ላይ ጥሩ ምሳሌን ማግኘት ይቻላል።

ሊንከን በናያጋራ ፏፏቴ ላይ ንግግር ለማድረግ ማስታወሻዎቹን ሲያዘጋጅ ፓንችሉን ተጠቅሟል። እያንዳንዱ ተከታይ ንጽጽር ከኋለኛው እንዴት የበለጠ ኃይል እንዳለው እና የኒያጋራን ዘመን ከኮሎምበስ፣ ክርስቶስ፣ ሙሴ፣ አዳም፣ ወዘተ ጋር በማነፃፀር እንዴት ከፍተኛ ደረጃ ላይ እንደደረሰ አስተውል::

" ማለቂያ የሌለውን ያለፈውን ነገር ያስታውሳል። ኮሎምበስ መጀመሪያ አህጉራችንን ሲፈልግ ክርስቶስ በመስቀል ላይ መከራ ሲቀበል፣ ሙሴ እስራኤልን ቀይ ባህርን ሲያሳልፍ፣ አይደለም፣ አዳም በመጀመሪያ በእግዚአብሔር እጅ ሲፈጠር - ከዚያም፣ እንደ አሁን፣ እዚህ ኒያጋራ ፏፏቴ ጮኸች፣ የጠፉ የቀድሞ ታሪክ ግዙፍ ሰዎች አይኖች፣ በአሜሪካን የቀብር ክምር ውስጥ አጥንታቸው ሞልቶ፣ አሁን እንደምናየው ኒያጋራን ተመለከተ። ከአስር ሺህ አመታት በፊት እንደነበረው ዛሬ ጠንካራ እና ትኩስ ነው ።ማሞቶች እና ማስቶዶን ለረጅም ጊዜ የጠፉ እና የግዙፉ አጥንታቸው ቅሪት ብቻ በአንድ ወቅት እንደነበሩ የሚያረጋግጡ ፣እንዲሁም ኒያጋራን ተመለከተ ፣ይህ ሁሉ ረጅም ጊዜ አልቆመም። አንዲት ሰከንድ፥ ፍሰቱም አልደረቀም፥ አልቀዘቀዘም፥ አልቆመችም፥ አላረፈም።

የአደባባይ ንግግር መጨረሻ ተግባራት

ማጠቃለያ ሁለት ዋና ተግባራት አሉት-

ዋናውን ሀሳብ በማስታወስ "መደረግ ያለበት" ምን እንደሆነ አብራራ.

ተናጋሪው የመደምደሚያውን ሁለቱንም ተግባራት ማስታወስ ያስፈልገዋል.

የማብቂያ አማራጮች

“አሁን እጨርሳለሁ” ወይም “አሁን ወደ ትምህርቴ የመጨረሻ ክፍል እየሄድኩ ነው” ካለማለት ይሻላል፤ ያለ ልዩ የመግቢያ ቃላት ፍጻሜው ለአድማጭ ግልጽ መሆን አለበት። የሚከተሉት የማብቂያ አማራጮች ሊጠቁሙ ይችላሉ።

ጥቅስ ፣ ሀረግ ፣ ሀረግ ፣ የህዝብ ጥበብ።

ይህ ፍጻሜ በተለይ በአማካኝ እና ከአማካይ በታች በሆኑ የዝግጁነት ደረጃዎች በደንብ ይታወሳል። ለምሳሌ: "ታዋቂው ጥበብ በትክክል ይናገራል - ከታገሡት, በፍቅር ይወድቃሉ"; "የሩሲያ አባባል በትክክል ይናገራል - ትዕግስት እና ስራ ሁሉንም ነገር ያበላሻሉ. ስለዚህ ሁሉም ነገር በእኛ ላይ የተመሰረተ ነው."

ማጠቃለያ መደምደሚያ

የንግግሩ ውጤት አስፈላጊ ነው እንደ ማጠቃለያ በቃላት ይናገሩ፣ ስለዚህ በተመልካቾች በትክክል እንደ መደምደሚያ ፣ እንደ የንግግሩ ዋና ሀሳብ ፣ “ስለዚህ ፣…” እንዲገነዘቡት ። ዋናው መደምደሚያ ሙሉ በሙሉ በቃላት መልክ ተዘጋጅቷል. በተመሳሳይ ጊዜ, አጭር እና በቀላል ቃላት መገለጽ አለበት; ከውጤቱ በኋላ ምንም ነገር ማከል ወይም አስተያየት መስጠት አያስፈልግም.

አድራሻ ለአድማጮች

ንግግራችሁን መጨረስ የምትችሉት አድማጮቹ መልካም ቅዳሜና እሁድ ወይም የበጋ የዕረፍት ጊዜ እንዲሆንላቸው፣ ዛሬ ምሽት መልካም ጊዜ እንዲያሳልፉ፣ ወዘተ እንዲያደርጉ በመመኘት፣ በመጪዎቹ በዓላት እንኳን ደስ አላችሁ ወዘተ. የሚገልጿቸው ሃሳቦች.

የማጠቃለያ ድግግሞሽ

ዋናው ሀሳቡ በተስፋፋው የቃላት ቅርጽ በቲሲስ ወይም በመቁጠር መልክ ተደግሟል፡ አንደኛ፣ ሁለተኛ፣ እና ሶስተኛ። እንደ አድማጭ ፣ እኛ ብዙውን ጊዜ ሰነፍ ነን ፣ አጭር ትዝታዎች አሉን እና በማንኛውም መልኩ ለተሰጠው አጭር ድግግሞሽ ሁል ጊዜ አመስጋኞች ነን።

ምሳሌ

ዋናው ሃሳብ በምሳሌ፣ በምሳሌ፣ በምሳሌ፣ በምሳሌነት ይገለጻል። ከእሱ በኋላ ምንም ነገር መጨመር አያስፈልግም.

ቁንጮ

ዋናው ሀሳብ በንግግሩ መጨረሻ ላይ በከፍተኛ ስሜታዊ ማስታወሻ ላይ ተገልጿል, ለምሳሌ: "እና ታሪክ የዚህን ሰው ስም ሊያቆሙት ከሞከሩት ሁሉ ስም በላይ በደማቅ ፊደላት ይጽፋል!" የፍጻሜው ፍጻሜ እንደ ውጤታማ ፍጻሜ ለሁሉም ዓይነት የአደባባይ ንግግሮች ተስማሚ እንዳልሆነ ባለሙያዎች ይገነዘባሉ, ነገር ግን በአብዛኛው በአድማጮች ላይ ጠንካራ ስሜት ይፈጥራል.

የተመልካቾች ምስጋና

ዲ. ካርኔጊ ይህን የመሰለ ፍጻሜ ምሳሌ ሲሰጡ፡- “ታላቂቱ የፔንስልቬንያ ግዛት የአዲሱን ጊዜ መምጣት ለማፋጠን እንቅስቃሴውን መምራት አለባት!”

አስቂኝ መጨረሻ

ቀልድ፣ ወሬ፣ አስቂኝ ታሪክ ሊሆን ይችላል። ዲ ካርኔጊ “ከቻልክ ተመልካቾችን እየሳቁ ተወው” ሲል መክሯል።

ስለ ጥሞናዎ እናመሰግናለን

ለምሳሌ፡- “በማጠቃለያ፣ በትኩረት ስለሰጣችሁኝ፣ በጥሞና ስለሰማችሁኝ እና አስደሳች ጥያቄዎችን ስለጠየቁኝ ላመሰግናችሁ እወዳለሁ። በአድማጮችህ ውስጥ መናገር ለኔ በጣም ደስ ብሎኝ ነበር። ወይም፡ “ስለ ትኩረትዎ እናመሰግናለን። በትኩረት እና ወዳጃዊ ተመልካቾችዎ ውስጥ ለማሳየት ለእኔ ትልቅ ደስታ ነበር ። ወይም፡ “ስለ ትኩረትዎ እናመሰግናለን። እና ለጠየቅከኝ በጣም አስደሳች ጥያቄዎች ለይቼ ላመሰግንህ እፈልጋለሁ።

ንግግርን እንዴት እንዳትጨርስ

ይቅርታ መጠየቅ የለብህም: "ተረድቻለሁ, ሁሉንም ነገር መሸፈን አልቻልኩም," "አየሁ, ትንሽ ደክሞኛል...", ወዘተ.

አንድ መደምደሚያን ካዘጋጁ በኋላ ምንም ተጨማሪ ነገር ማስታወስ አያስፈልግም - የእሱ ግንዛቤ ሙሉ በሙሉ ይደበዝዛል.

ያለ መደምደሚያ ንግግርህን ቆርጠህ መሄድ አትችልም።

በምንም አይነት ሁኔታ እርስዎ ከሳሏቸው ጨለምተኛ ምስሎች ጋር በተያያዘ ተመልካቾችን በተስፋ መቁረጥ እና በተስፋ መቁረጥ ስሜት ውስጥ መተው አይኖርብዎትም - ለአድማጮቹ የተወሰነ እይታን መስጠት ፣ ከሁኔታው መውጫ መንገድ መዘርዘር እና መጥፎው እንደማይከሰት እርግጠኛ መሆን አለብዎት ። ንግግራችሁን በጥሩ ስሜት ብቻ መጨረስ አለቦት።

ከተመልካቾች ለሚነሱ ጥያቄዎች መልሶች

ጥያቄዎችን እንዴት መመለስ ይቻላል? ይህ ለብዙ ተናጋሪዎች ችግር ነው። ጀማሪዎች፣ ልምድ የሌላቸው ተናጋሪዎች ጥያቄዎችን ይፈራሉ፣ እና አንዳንዴም ንግግራቸው ከአድማጮቹ ጥያቄዎችን እንዳላነሳ የተሳካ አድርገው ይቆጥሩታል። ይህ ስህተት ነው። ጥያቄዎችን መፍራት የለብህም, እና የንግግርህን ተፅእኖ ለመጨመር, ከአድማጮች የሚመጡ ጥያቄዎች እንኳን መነቃቃት አለባቸው, እና

አንዳንዴም “አስቆጣ”። ተናጋሪው ለጥያቄዎች ምላሽ ለመስጠት መሰረታዊ መርሆች ምንድን ናቸው?

ሁሉንም ጥያቄዎች መመለስ አለብህ.

እባክዎን ሁሉንም ጥያቄዎች ወዲያውኑ መመለስ አስፈላጊ እንዳልሆነ ያስተውሉ. እንዲህ በማለት መልሱን ለሌላ ጊዜ ማስተላለፍ ትችላላችሁ፡- “ተረድቻለሁ፣ ትንሽ ቆይቼ እመልስልሃለሁ። ይህ ከርዕሳችን ጋር ሙሉ በሙሉ አይገናኝም ነገር ግን በንግግራችን መጨረሻ ላይ መልስ ልሰጥህ እሞክራለሁ...” እንዲሁም ይህን ማለት ይችላሉ: "ይህ የግል ጥያቄ ነው, በእረፍት ጊዜ ወደ እኔ ይምጡ (ወይም ከንግግሬ በኋላ), ስለዚህ ጉዳይ ከእርስዎ ጋር እንነጋገራለን." በእሱ ውስጥ አንዳንድ ምክንያታዊ እህል በማግኘት በጣም ከባድ ያልሆነን ጥያቄ እንኳን በቁም ነገር መመለስ ይሻላል።

ለሁሉም ሰው እኩል ምላሽ ይስጡ።

ይህ ማለት ተናጋሪው ትኩረት መስጠት አለበት, ማንኛውንም ጥያቄ ለሚጠይቅ ሰው አክብሮት ማሳየት አለበት, ማንኛውንም ጥያቄ እውቅና መስጠት, የማንኛውንም አድማጭ ጥያቄ ህጋዊ, ህጋዊ, ትኩረት ሊሰጠው የሚገባ ነው. በነገራችን ላይ ለጥያቄው መልስ ስትሰጥ ለጠያቂው በፍፁም “ተሳስተህኛል” ማለት የለብህም፣ “በመሆኑም ራሴን በደንብ ገልጬ ነበር” ወይም “በመሆኑም ሀሳቤን በደንብ ማስረዳት አልቻልኩም” ወዘተ ማለት አለቦት። .

ባጭሩ መልሱ.

መልስህን ወደ ትምህርት አትቀይረው! ከላይ አስቀድመን አስተውለናል፡ አንድ ደቂቃ ተኩል ማንኛውንም ጥያቄ ለመመለስ ገደብ ነው።

ተግባራት

1. የትኞቹ መግለጫዎች ትክክል ናቸው?

1. መጨረሻው ለትልቅ ትርኢቶች ብቻ አስፈላጊ ነው.

2. በማንኛውም የህዝብ ንግግር ውስጥ ማለቂያ አስፈላጊ ነው.

3. መደምደሚያው መስፋፋት አለበት.

4. ከዝርዝር ጋር የተደረገ መደምደሚያ (ስለዚህ፣ አንደኛ፣ ሁለተኛ...) ውጤታማ ያልሆነ እና በተመልካቾች ዘንድ በደንብ ያልተረዳ ነው።

5. የመጨረሻው ጫፍ ሁልጊዜ በአድማጮች ዘንድ በደንብ ይታወሳል.

6. አስቂኝ መጨረሻ በማንኛውም ተመልካቾች ውስጥ ውጤታማ ነው.

7. ተናጋሪው ለተመልካቾች የሚያመሰግንበትን ነገር ከገለጸ ለትኩረት ማመስገን ውጤታማ ይሆናል።

8. ሁሉንም ነገር መሸፈን ባለመቻሉ ተሰብሳቢውን ይቅርታ በመጠየቅ፣ ተናጋሪው ተመልካቾች ስለራሱ ያላቸውን ግንዛቤ ያሻሽላል።

9. ተሰብሳቢዎቹ ምንም አይነት ጥያቄዎች ከሌሉ, ሁሉም ነገር ግልጽ ሆኖላቸዋል እና አፈፃፀሙ ስኬታማ ነበር.

10. ተናጋሪው በንግግሩ ርዕስ ላይ አንዳንድ ጥያቄዎችን ሳይመልስ የመተው መብት አለው.

11. ጥያቄውን ለሚጠይቀው ሰው “ተሳስታችሁኝ” ልትሉት ትችላላችሁ።

12. ጥያቄውን ለሚጠይቀው ሰው "በሁኔታው በግልጽ ራሴን በትክክል አልገለጽኩም" ማለት ይችላሉ.

13. ንግግሩ ካለቀ በኋላ ወደ ተናጋሪው እንዲቀርቡ የጠየቁትን በመጋበዝ የግል ጥያቄዎችን መመለስ ይቻላል።

14. አጸያፊ ጥያቄዎችን መመለስ አያስፈልግም.

15. አፀያፊ ጥያቄዎች እንደሌሎች ሁሉ በቁም ነገር መመለስ አለባቸው።

2. የንግግሩን መጨረሻ ያንብቡ. የትኞቹ ትክክል ናቸው እና የትኞቹ ትክክል አይደሉም?

ሁሉም። በህና ሁን.

እና ለማጠቃለል ፣ በቅርቡ የሰማሁትን አንድ ታሪክ እነግርዎታለሁ…

ልንነግርህ የፈለኩት ይህንኑ ነው። በህና ሁን.

ጨረስኩ.

ይኼው ነው. በሚያሳዝን ሁኔታ, ብዙ ጊዜ ስላልነበረኝ ብዙ አልነገርኳችሁም.

በህና ሁን. በሚቀጥለው ጊዜ በጥሞና እንድታዳምጠኝ እፈልጋለሁ። ታዳሚዎችዎ ትኩረት የለሽ ናቸው።

ለሰጠህው አትኩሮት እናመሰግናለን. ከእርስዎ ጋር መጫወት አስደሳች ነበር።

እንግዲያው, እንጨርሰዋለን: ሁሉም ሰው ኃላፊነቱን በኃላፊነት ከተወጣ, በአገራችን ብልጽግና እና ሥርዓት ይኖረናል.

ያ ነው, ጨርሻለሁ. በጣም ረጅም ካወራሁ ይቅርታ።

ስለዚህ እንስራ - እና ሁሉም ነገር ይከናወናል.

በመጪዎቹ በዓላት ወቅት ሁላችሁም ጥሩ ጊዜ እንደሚኖራችሁ ተስፋ አደርጋለሁ። መልካም አድል!

ጥያቄዎች ካሉዎት ለእነሱ መልስ ለመስጠት ዝግጁ ነኝ።

በዛው እተወዋለሁ። ሁላችሁም እንደደከሙ አይቻለሁ።

3. የምታውቃቸውን ተረት አስታውስ። ከእያንዳንዱ ተረት አጠቃላይ መደምደሚያ ያዘጋጁ።

ለምሳሌ: "The Dragonfly and the Ant" - ስለዚህ ማንኛውም የሚሰራ ሰው መደበኛውን ህይወት እንደሚያረጋግጥ ዋስትና ተሰጥቶታል.

4. ንግግርህን ለተመልካቾች በአድራሻ ጨርስ። ለእነሱ ምን ሊመኙ ይችላሉ? ምክር መስጠት?

ሊጠቀሙባቸው የሚችሉ እውነታዎች፡-

· ዛሬ የተወያየው በስራቸው ውስጥ ለአድማጮች ጠቃሚ ይሆናል;

የዛሬው ንግግር መረጃ አድማጮች ከጓደኞች፣ ከአለቃዎች እና ከቤተሰብ ጋር ያላቸውን ግንኙነት ለማሻሻል ይረዳቸዋል፤

· በዓላት በቅርቡ ይመጣሉ;

· የአድማጮች ሙያዊ በዓል እየቀረበ ነው;

· የተከናወነው አፈፃፀም ዛሬ በአስቸጋሪ ጊዜያት መንፈሳችሁን ከፍ ሊያደርግ ይችላል;

· በዓላት እየቀረበ ነው;

· የበጋ ወቅት እየቀረበ ነው;

· የትምህርት አመቱ ያበቃል;

· ፈተናዎች እየቀረቡ ነው;

· አዲስ ዓመት እየቀረበ ነው።

5. ስለ ትኩረትህ በማመስገን ንግግርህን ጨርስ። ስለ ትኩረትዎ የምስጋና መግለጫዎን በቃላት ማስፋትዎን ያረጋግጡ።

መጨረሻውን ለማስፋት ጥቅም ላይ የሚውሉ እውነታዎች፡-

ተሰብሳቢዎቹ በጥሞና ያዳምጡ ነበር;

· ተሰብሳቢዎቹ በአክብሮት ተቀብለዋል;

· ተሰብሳቢዎቹ አስደሳች ጥያቄዎችን ጠየቁ;

· ተሰብሳቢዎቹ በፈቃደኝነት በውይይቱ ላይ ተሳትፈዋል;

· ተሰብሳቢዎቹ ቀልዶችን አሳይተዋል;

· ጥቂት አድማጮች መጡ, ነገር ግን ሁሉም ሰው በጣም ፍላጎት ነበረው;

· ተሰብሳቢዎቹ ሁልጊዜ ከእርስዎ ጋር አይስማሙም, ነገር ግን ሁልጊዜ በምክንያት ይከራከሩ ነበር;

· ከተመልካቾች ጋር መወያየቱ አስደሳች ነበር;

· ተሰብሳቢዎቹ በዚህ አካባቢ በደንብ ተዘጋጅተዋል።

6. ምረቃ (የመግለጫውን ኃይል ከቃል ወደ ቃል ለመጨመር የሚያገለግል የአጻጻፍ ስልት፡ I የሚፈለግአየኋት ፣ I ናፍቆት ነበር።እሷን ተመልከት I ነፍሴ ለእሷ ጓጓች።በየደቂቃው እና በየሰከንዱ) የጋዜጠኝነት ምልክት ነው, በተለይም አስደሳች ንግግር. በአዎንታዊ ፣ ደጋፊ ፣ ስሜታዊ ርህራሄ ባለው ተመልካቾች ውስጥ ውጤታማ ነው።

7. የጋዜጠኝነት ንግግርህን እየጨረስክ ነው። የምረቃ ዘዴን በመጠቀም የመጨረሻውን ሀረግ ይገንቡ። በቅንፍ ውስጥ የተሰጡትን ቃላት እና መግለጫዎች ተጠቀም። አስፈላጊ ከሆነ የአረፍተ ነገሩን ግንባታ ይቀይሩ.

1. እሱ ብቻ አይደለም….፣ እሱ…… በመጨረሻ ቀላል ነው -…!

(ቸልተኝነት፣ስህተት፣የስራ ማነስ፣ወንጀል፣ስህተተኛነት፣የአንድን ሰው ህጋዊ ተግባር አፈፃፀም ትኩረት አለመስጠት፣ለሰዎች እጣ ፈንታ ግልጽ ያልሆነ ግዴለሽነት፣ቸልተኝነት)

ለወደፊቱ እንደዚህ ያሉ ሁኔታዎች የመድገም እድልን ሙሉ በሙሉ ማስወገድ አለብን!

2. እኔ ብቻ አይደለሁም…. የዘመናዊ ፖፕ ሙዚቃ ግጥሞች እኔ እነሱ ነኝ….፣ እኔ ነኝ…. እኔ እነሱ…. እኔ ብቻ…!

(ግድየለሽ ነኝ, አልወድም, መቆም አልችልም, መታገስ አልችልም, እጠላለሁ, ማየት ወይም መስማት አልችልም, አስጸያፊ ነኝ, ናቅኩ, ፍላጎት የለኝም).

ትርጉም ባላቸው ግጥሞች ወደ ሙዚቃ መመለስ አለብን!

3. እንዲህ ዓይነቱ የዱማ ምክትል ባህሪ ብቻ አይደለም ..., ነው ..., እሱ ...... ነው, እሱ ...... ነው, ነው ....!

(ጨዋነት የጎደለው፣ አስቀያሚ፣ ሐቀኝነት የጎደለው፣ ወራዳ፣ በእሱ ቦታ ተቀባይነት የሌለው፣ ወንጀለኛ)

ይህንን ምክትል ከዱማ ለማስታወስ አፋጣኝ እርምጃዎችን መውሰድ አለብን!

8. በሩሲያ የማሰብ ችሎታ ኮንግረስ ላይ እንደ የወጣቶች ተወካይ ይናገራሉ. ይምጡ እና የንግግርዎን የመጨረሻ ሀረግ በደስታ እና በግልፅ ይናገሩ።

· የእኛ ወጣት የማሰብ ችሎታ ሩሲያን ካልረዳ ማንም አይረዳውም.

· የሩስያ ምሁር ሁሌም በሰብአዊነት እና በመኳንንት ተለይቷል. የእኛ የማሰብ ችሎታዎች ለሩሲያ ጥቅም ያላቸውን መልካም ባሕርያት እንደገና የሚያሳዩበት ጊዜ አሁን ነው።

በአምሳያው መሠረት የንግግርዎን የመጨረሻ ሐረግ ይገንቡ "አያስፈልግም ......, የተሻለ ነው...", "በቃ ......, ጊዜው ነው..." ("እንዴት መኖር እንዳለብኝ አታስተምረኝ, በገንዘብ የተሻለ እርዳኝ”፣ “ማልቀስ አቁም፣ ለመስራት ጊዜው ነው”)።

ማጉረምረም አቁም...

ይህንን ለማድረግ ለምን ከባድ እንደሆነ ማብራራት አያስፈልግም ...

ቆንጆ መሆን አቁም...

በሌሎች ላይ መፍረድ አቁም...

አጠቃላይ ንግግር በቂ...

ርዕስ 9. ክርክር

ተሲስ እና ክርክሮች

በሕዝብ ንግግር ውስጥ ተናጋሪ በማለት ይከራከራሉ።አንድ የተወሰነ አመለካከት ማለትም ክርክርን ያካሂዳል.

ስር ክርክርየሚያመለክተው በአድማጮች ወይም በቃለ ምልልሶች ፊት ማንኛውንም ሀሳብ ለማረጋገጥ ማስረጃዎችን፣ ማብራሪያዎችን እና ምሳሌዎችን የማቅረብ ሂደት ነው።

ተሲስ- ይህ ዋናው ሀሳብ (የፅሁፍ ወይም ንግግር) ነው ፣ በቃላት የተገለጸው ፣ ይህ የተናጋሪው ዋና መግለጫ ነው ፣ እሱ ለማስረጃ ፣ ለማረጋገጥ የሚሞክር ..

ክርክሮች- ይህ ተሲስን የሚደግፍ ማስረጃ ነው-እውነታዎች, ምሳሌዎች, መግለጫዎች, ማብራሪያዎች, በአንድ ቃል, ተሲስን የሚያረጋግጡ ሁሉም ነገሮች.

ከቲሲስ እስከ ክርክሮች ድረስ “ለምን?” የሚለውን ጥያቄ መጠየቅ ትችላላችሁ፣ ክርክሮቹ ደግሞ “ምክንያቱም” ብለው ይመልሳሉ።

ለምሳሌ:

"ቴሌቪዥን መመልከት ጠቃሚ ነው" - ተሲስየእኛ አፈጻጸም. ለምን?

ክርክሮች- ምክንያቱም፡-

1. ዜናውን በቲቪ እንማራለን.

2. የአየር ሁኔታ ትንበያ በቲቪ ላይ ተዘግቧል.

3. በቲቪ ላይ ትምህርታዊ ፕሮግራሞችን እንመለከታለን.

4. አስደሳች ፊልሞች በቲቪ ላይ ይታያሉ, ወዘተ.

ተናጋሪው የሚያቀርባቸው ክርክሮች ሁለት ዓይነት ናቸው፡ ክርክሮች "ለ" (ለእሱ ንድፈ ሐሳብ) እና ክርክሮች "በተቃራኒ" (የሌላ ሰው ተሲስ ላይ).

የሚደግፉ ክርክሮች፡-

· ተደራሽ, ቀላል እና ለመረዳት የሚቻል;

· በተመልካቾች ውስጥ ለተቋቋሙት አስተያየቶች በተቻለ መጠን ቅርብ ፣

· ተጨባጭ እውነታን ያንፀባርቃል ፣ ከጤነኛ አስተሳሰብ ጋር ይዛመዳል።

የሚቃወሙ ክርክሮች፡-

· እርስዎ የሚተቹት ጥናታዊ ጽሑፍን ለመደገፍ የተሰጡ ክርክሮች ደካማ እና ለትችት የማይቆሙ መሆናቸውን ተመልካቾችን ማሳመን።

አስፈላጊ የክርክር ህግ: ክርክሮች በስርዓቱ ውስጥ መሰጠት አለባቸው.ይህ ማለት በየትኞቹ ክርክሮች መጀመር እና የትኛውን ማቆም እንዳለበት ማሰብ አለብዎት.

የክርክር አሳማኝነት

ክርክሮች መሆን አለባቸው አሳማኝ, ማለትም, ጠንካራ, ሁሉም የሚስማሙበት. የክርክር ጥንካሬ እና አሳማኝነት አንጻራዊ ፅንሰ-ሀሳብ ነው ፣ ምክንያቱም ብዙ የሚወሰነው በሁኔታው ፣ በአድማጮቹ ስሜታዊ እና አእምሮአዊ ሁኔታ እና በሌሎች ምክንያቶች - ጾታ ፣ ዕድሜ ፣ ሙያ ፣ ወዘተ ... ቢሆንም ፣ በርካታ የተለመዱ ክርክሮች ሊታወቁ ይችላሉ ። በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች ጠንካራ እንደሆኑ ይቆጠራሉ።

እንደዚህ ያሉ ክርክሮች ብዙውን ጊዜ የሚከተሉትን ያካትታሉ:

· ሳይንሳዊ አክሲሞች,

· የሕግ ድንጋጌዎች እና ኦፊሴላዊ ሰነዶች ፣

· የተፈጥሮ ህጎች ፣ በሙከራ የተረጋገጡ መደምደሚያዎች ፣

· የአይን እማኞች ምስክርነት፣

· አኃዛዊ መረጃ.

በጥንት ጊዜ እንዲህ ያሉ ክርክሮች በማሰቃየት የተገኙ ምስክርነቶችን ይጨምራሉ.

እንዲሁም ከላይ ወደ ታች ክርክር ያላቸው ደካማ ክርክሮች ከሌሎች የክርክር ዘዴዎች የተሻለ እንደሚመስሉ ማስታወስ ያስፈልጋል፡- E.A. Yunina እና G.M. Sagach እንዳስረዱት “ደካማ” ክርክሮች ለ “ጠንካራ” ሰዎች ማሟያ ከተጠቀሙ () እና በአንጻራዊነት ገለልተኛ አይደለም), ከዚያ "የድክመታቸው" መጠን ይቀንሳል, እና በተቃራኒው.

አንዳንድ ጊዜ በክርክር ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር በተቻለ መጠን ብዙ ማስረጃዎችን እና ክርክሮችን ማግኘት ነው ብለው ያስባሉ. ግን እንደዚያ አይደለም. አንድ የላቲን አባባል “ማስረጃዎች መመዘን እንጂ መቆጠር የለባቸውም” ይላል። ብዙ የሚያረጋግጥ ምንም ነገር አያረጋግጥም የሚል ምሳሌም አለ። በጣም አስፈላጊው ነገር በእያንዳንዱ ማስረጃ ላይ ማሰብ ነው: ለተጠቀሰው ታዳሚ ምን ያህል አሳማኝ ነው, ምን ያህል ከባድ እንደሆነ.

በጣም ጥሩው የክርክር ብዛት ሦስት ነው።

ከአራተኛው መከራከሪያ ጀምሮ፣ ተመልካቾች ክርክሩን እንደ አንድ ሥርዓት (አንደኛ፣ ሁለተኛ እና በመጨረሻ፣ ሦስተኛ) ሳይሆን እንደ “ብዙ” መከራከሪያዎች ይገነዘባሉ። በዚህ ሁኔታ አንድ ሰው ተናጋሪው “በማሳመን” አድማጮች ላይ ጫና ለመፍጠር እየሞከረ እንደሆነ ይሰማዋል። ቃሉን እንደገና እናስታውስ፡ ብዙ የሚያረጋግጥ ምንም አያረጋግጥም። ስለዚህ፣ በቃል አቀራረብ ውስጥ ያሉ “ብዙ” ክርክሮች ብዙውን ጊዜ የሚጀምሩት በአራተኛው መከራከሪያ ነው።

የክርክር ደንቦች

1. የንግግርዎን ርዕስ ይወስኑ እና ያዘጋጁት።

ለምሳሌ: "ስለ ..." ማውራት እፈልጋለሁ, "ዛሬ ስለ ጥያቄው ፍላጎት አለኝ ..."," እንደዚህ አይነት ችግር አለ - ...", ወዘተ.

2. የንግግርዎን ዋና ጭብጥ ያዘጋጁ። በቃላት አስቀምጥ።

ለምሳሌ፡- “የሚመስለኝ…. እና ለምን እንደሆነ ነው።”

3. የእርስዎን ተሲስ ለመደገፍ ክርክሮችን ይምረጡ።

4. ክርክሮችዎን ወደ ስርዓቱ ያቅርቡ - በተወሰነ ቅደም ተከተል ያቀናጁ-አንደኛ, ሁለተኛ, ሶስተኛ, ወዘተ.

5. አስፈላጊ ከሆነ, በእሱ ላይ ክርክሮችን በመስጠት ተቃራኒውን ተሲስ ውድቅ ያድርጉ.

6. መደምደሚያ ይሳሉ።

የክርክር ዘዴዎች

በርካታ የክርክር ዘዴዎችን መለየት ይቻላል.

1. ከላይ ወደ ታች እና ከታች ወደ ላይ ክርክር.

እነዚህ የክርክር ዘዴዎች ክርክሩ ሲጠናከር ወይም ሲዳከም ወደ ንግግሩ መጨረሻ ይለያያል።

መውረድሙግት የሚያጠቃልለው በመጀመሪያ ተናጋሪው በጣም ጠንካራ የሆኑትን ክርክሮች, ከዚያም ያነሰ ጠንካራ የሆኑትን እና ንግግሩን በስሜት ጥያቄ, ተነሳሽነት ወይም መደምደሚያ በመጨረስ ላይ ነው. በዚህ መርህ መሰረት፣ ለምሳሌ የመኖሪያ ቤት ችግርን ለመፍታት እርዳታ የሚጠይቅ መግለጫ ይዘጋጃል፡- “እባካችሁ ከመኖሪያ ቤት ጋር ያለኝን ችግር ልብ ይበሉ። እኖራለሁ...አለሁ...እባካችሁ መኖሪያ ስጡኝ።

መነሳትክርክር ክርክር እና የስሜቶች ጥንካሬ በንግግሩ መጨረሻ ላይ እየጠነከረ እንደሚሄድ ይጠቁማል። የሚከተለው ንግግር ለምሳሌ በዚህ መርህ ላይ የተመሰረተ ነው: "በከተማችን ውስጥ ብዙ አረጋውያን አሉን ... ይኖራሉ, እንደ መመሪያ, በትንሽ ጡረታ ... ጡረታ ሁልጊዜ ይዘገያል ... ህይወት ያለማቋረጥ ነው. ውድ እየሆነ መጥቷል... መንግሥት ለጡረተኞች የሚሰጠው እርዳታ በቂ አይደለም... አረጋውያንን ማን ይረዳቸዋል?... ብዙ አረጋውያን አሁን አስቸኳይ እርዳታ ያስፈልጋቸዋል... የሚረዳቸውን ልዩ አገልግሎት በአስቸኳይ መፍጠር አለብን።

2. አንድ-ጎን እና ሁለት-ጎን ክርክር.

አንድ-ጎንየተናጋሪው የአቋም ክርክር ወይ “ለ” የሚሉ ክርክሮች ብቻ ቀርበዋል፣ ወይም “ተቃዋሚዎች” ብቻ ቀርበዋል ብሎ ያስባል። በ የሁለትዮሽክርክር አድማጩ ተቃራኒ አመለካከቶችን እያቀረበ ከብዙ የአመለካከት ነጥቦች አንዱን እንዲያወዳድር እና እንዲመርጥ እድል ይሰጣል። የሁለት-ጎን ክርክር ዘዴ ልዩነት የተቃውሞ ክርክር ዘዴ ተብሎ የሚጠራ ሲሆን ተናጋሪው ክርክሮቹን ቀደም ሲል ተናግሮ የተቃዋሚውን ክርክር ውድቅ አድርጎ ሲያቀርብ ነው። ለምሳሌ: "እንዴት መሥራት እንዳለብን አናውቅም, ማስተዳደር አልቻልንም ይላሉ ... ደህና, እውነታውን እንይ ..." - እና ከዚያ ይህ ተሲስ ውድቅ ይደረጋል.

3. ክርክርን መቃወም እና መደገፍ.

በ ማስተባበልክርክር ፣ ተናጋሪው የእውነተኛ ወይም “የተፈጠረው” ተቃዋሚ እውነተኛ ወይም ሊሆኑ የሚችሉ ተቃራኒ ክርክሮችን ያጠፋል ። በተመሳሳይ ጊዜ, አዎንታዊ ክርክሮች ጨርሶ አይሰጡም, ወይም በንግግር ወቅት በጣም ትንሽ ትኩረት ይሰጣሉ. በ ደጋፊክርክር, ተናጋሪው አዎንታዊ ክርክሮችን ብቻ ያስቀምጣል እና ተቃውሞዎችን ችላ ይለዋል.

4. ተቀናሽ - ከመደምደሚያ ወደ ክርክሮች እና ኢንዳክቲቭ - ከክርክር እስከ መደምደሚያ.

ክርክር ከውጤት ወደ ክርክሮች -በመጀመሪያ ተሲስ ተሰጥቷል, ከዚያም በክርክር ይገለጻል.

ለምሳሌ: ሩሲያኛን በተሻለ ሁኔታ ማስተማር አለብን. በመጀመሪያ፣ የትምህርት ቤት ልጆቻችን ማንበብና መጻፍ እያሽቆለቆለ ነው። በሁለተኛ ደረጃ የአዋቂዎችን ማንበብና መጻፍ ለማሻሻል ትንሽ ትኩረት እንሰጣለን. በሶስተኛ ደረጃ, የእኛ ጋዜጠኞች እና የቴሌቪዥን አቅራቢዎች ሩሲያኛ በደንብ አይናገሩም. አራተኛ....ወዘተ

ክርክር ከክርክር እስከ መደምደሚያ- በመጀመሪያ ክርክሮች, እና ከዚያም መደምደሚያ.

ለምሳሌ:

የሩስያ ቋንቋን ሁኔታ እንመልከት. የእኛ የትምህርት ቤት ልጆች ማንበብና መጻፍ እየቀነሰ ነው; የአዋቂዎችን ማንበብና መጻፍ ለማሻሻል ትንሽ ትኩረት እንሰጣለን; የእኛ ጋዜጠኞች እና የቴሌቪዥን አቅራቢዎች ሩሲያኛ በደንብ አይናገሩም, ወዘተ. ስለዚህ, ሩሲያኛን በተሻለ ሁኔታ ማስተማር አለብን.

በተለያዩ ተመልካቾች ውስጥ የተለያዩ የክርክር ዓይነቶች ውጤታማ ናቸው.

ውጤታማ ክርክር ደንቦች

ስሜታዊ ይሁኑ

የተናጋሪው ስሜታዊነት ለተመልካቾች ግልጽ መሆን አለበት፣ ነገር ግን የንግግሩን ይዘት መቆጣጠር የለበትም። በዚህ ረገድ, የሚከተለው ደንብ መከተል አለበት.

ስሜትን የሚቀሰቅሱ እውነታዎችን እና ምሳሌዎችን ተመልከት

እና ለስሜቶች እራሳቸው አይደለም.

ምክንያታዊ ግፊትን ከመጠን በላይ አይጠቀሙ

እርግጥ ነው, ሎጂክ በክርክሩ ውስጥ መገኘት አለበት, ነገር ግን አመክንዮ ከስሜታዊ አቀራረብ, የተወሰኑ ምሳሌዎች, ቀልዶች, ወዘተ በስተጀርባ "የተደበቀ" መሆን አለበት.

ለአድማጮች ጠቃሚ እውነታዎችን ያቅርቡ

በማንኛውም አድማጭ ፊት ስትናገር አድማጮች የምትነግራቸው ነገር ለእነሱ አስፈላጊ የሆነበትን ምክንያት ፈልጋ አስረዳት:- “የጎረቤት ልጅ በዕፅ ሱስ ይሠቃያል፣ አንተም ለሕክምናው ወጪ ትከፍላለህ። ” ወዘተ.

ለአድማጮችህ ከግምቶችህ ወይም ከመረጃህ እውነተኛውን ጥቅም ለማሳየት ሞክር - ምን ማድረግ እንደሚችሉ፣ ወደ ዝርዝሩ ውረድ፡- “ይህ ጤና እንድታገኝ ይረዳሃል”፣ “በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ እንድትረጋጋ አስተምርሃለሁ”፣ “ ለዝቅተኛ ደመወዝ እንዴት መኖር እንደምትችል ዛሬ ትማራለህ።

የአደባባይ ንግግር መጨረሻ ተግባራት

መደምደሚያው ሁለት ዋና ተግባራት አሉት - ዋናውን ሀሳብ ለማስታወስ እና ከእሱ ጋር "መደረግ ያለበት" ምን እንደሆነ ያብራሩ.

ተናጋሪው የመደምደሚያውን ሁለቱንም ተግባራት ማስታወስ ያስፈልገዋል.

የማብቂያ አማራጮች

ጥቅስ፣ አገላለጽ፣ አባባል፣ የህዝብ ጥበብ ይህ ፍጻሜ በተለይ በአማካኝ እና ከአማካይ በታች በሆኑ የዝግጁነት ደረጃዎች በደንብ ይታወሳል። ለምሳሌ: "ታዋቂው ጥበብ በትክክል ይናገራል - ከታገሡት, በፍቅር ይወድቃሉ"; "የሩሲያ አባባል በትክክል ይናገራል - ትዕግስት እና ስራ ሁሉንም ነገር ያበላሻሉ. ስለዚህ ሁሉም ነገር በእኛ ላይ የተመሰረተ ነው."

ማጠቃለያ መደምደሚያ

የንግግሩ ውጤት በቃላት እንደ መደምደሚያ መቅረጽ አለበት, ስለዚህም በተመልካቾች በትክክል እንደ መደምደሚያ, እንደ የንግግሩ ዋና ሀሳብ "ስለዚህ, ...". ዋናው መደምደሚያ ሙሉ በሙሉ በቃላት መልክ ተዘጋጅቷል. በተመሳሳይ ጊዜ, አጭር እና በቀላል ቃላት መገለጽ አለበት; ከውጤቱ በኋላ ምንም ነገር ማከል ወይም አስተያየት መስጠት አያስፈልግም.

አድራሻ ለአድማጮች

የማጠቃለያ ድግግሞሽ

ምሳሌ

ዋናው ሃሳብ በምሳሌ፣ በምሳሌ፣ በምሳሌ፣ በምሳሌነት ይገለጻል። ከእሱ በኋላ ምንም ነገር መጨመር እንደማያስፈልግ ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል, ንግግሩ እዚያ ማለቅ አለበት.

ቁንጮ

የተመልካቾች ምስጋና

አስቂኝ መጨረሻ

ቀልድ፣ ወሬ፣ አስቂኝ ታሪክ ሊሆን ይችላል። ዲ ካርኔጊ “ከቻልክ ተመልካቾችን እየሳቁ ተወው” ሲል መክሯል።

ስለ ጥሞናዎ እናመሰግናለን

ይህ ባህላዊ ፍጻሜ ነው። ትንሽ መስፋፋት ባሕላዊውን ትንሽ ሊያደርገው ይችላል - ተናጋሪው “ስለ ትኩረትዎ እናመሰግናለን” የሚለውን የተለመደ ሐረግ ከተናገረ ብቻ ሳይሆን የዛሬውን ተመልካቾች በአዎንታዊ መልኩ የሚያሳዩ ጥቂት ቃላትን ከተናገረ፣ ደረጃው፣ የሚጠየቁ አስደሳች ጥያቄዎች፣ ወዘተ. ማለትም የተመልካቾችን ምስጋና ይላቸዋል። ለምሳሌ፡- “በማጠቃለያ፣ በትኩረት ስለሰጣችሁኝ፣ በጥሞና ስለሰማችሁኝ እና አስደሳች ጥያቄዎችን ስለጠየቁኝ ላመሰግናችሁ እወዳለሁ። በአድማጮችህ ውስጥ መናገር ለኔ በጣም ደስ ብሎኝ ነበር። ወይም፡ “ስለ ትኩረትዎ እናመሰግናለን። በትኩረት እና ወዳጃዊ ተመልካቾችዎ ውስጥ ለማሳየት ለእኔ ትልቅ ደስታ ነበር ። ወይም፡ “ስለ ትኩረትዎ እናመሰግናለን። እና ለጠየቅከኝ በጣም አስደሳች ጥያቄዎች ለይቼ ላመሰግንህ እፈልጋለሁ።

ንግግርን እንዴት እንዳትጨርስ

ከነጥቡ ጋር በማይገናኝ ቀልድ መጨረስ አይመከርም - ይህ በአድማጮች ላይ ግራ መጋባት ይፈጥራል እና ተናጋሪው ከሄደ በኋላ ተመልካቹ ግራ መጋባት ውስጥ ከገባ የንግግሩ አጠቃላይ ውጤት ይጠፋል። ይቅርታ መጠየቅ የለብህም፡- “ተረድቻለሁ፣ ሁሉንም ነገር መሸፈን አልቻልኩም፣” “አየሁ፣ ትንሽ ደክሜሃለሁ…” ወዘተ. መደምደሚያ ካዘጋጁ በኋላ ምንም ተጨማሪ ነገር ማስታወስ አያስፈልግም - የእሱ አጠቃላይ እይታ ይደበዝዛል። ያለ መደምደሚያ ንግግርህን ቆርጠህ መሄድ አትችልም። በምንም አይነት ሁኔታ እርስዎ ከሳሏቸው ጨለምተኛ ምስሎች ጋር በተያያዘ ተመልካቾችን በተስፋ መቁረጥ እና በተስፋ መቁረጥ ስሜት ውስጥ መተው አይኖርብዎትም - ለአድማጮቹ የተወሰነ እይታን መስጠት ፣ ከሁኔታው መውጫ መንገድ መዘርዘር እና መጥፎው እንደማይከሰት እርግጠኛ መሆን አለብዎት ። ንግግራችሁን በጥሩ ስሜት ብቻ መጨረስ አለቦት። ንግግሩን እንደ "እኔ ማለት የፈለኩት ይህን ብቻ ነው" በሚለው ሀረግ መጨረስ አይመከርም - ከንግግሩ ይዘት ጋር በተዛመደ ሀረግ መጨረስ ወይም ለትኩረትዎ ምስጋና ማቅረብ የተሻለ ነው።

ከተመልካቾች ለሚነሱ ጥያቄዎች መልሶች

ጥያቄዎችን እንዴት መመለስ ይቻላል? ይህ ለብዙ ተናጋሪዎች ችግር ነው። ጀማሪዎች፣ ልምድ የሌላቸው ተናጋሪዎች ጥያቄዎችን ይፈራሉ፣ እና አንዳንዴም ንግግራቸው ከአድማጮቹ ጥያቄዎችን እንዳላነሳ የተሳካ አድርገው ይቆጥሩታል። ይህ ስህተት ነው። ጥያቄዎችን መፍራት የለብህም እና የንግግርህን ተፅእኖ ለመጨመር ከተመልካቾች የሚነሱ ጥያቄዎች መነቃቃት አልፎ ተርፎም አንዳንድ ጊዜ "መበሳጨት" አለባቸው። ተናጋሪው ለጥያቄዎች ምላሽ ለመስጠት መሰረታዊ መርሆች ምንድን ናቸው?

ሁሉንም ጥያቄዎች መመለስ አለብህ

ለሁሉም ሰው እኩል ምላሽ ይስጡ

ባጭሩ መልሱ

በተመልካቾች ፊት መናገር በሰዎች ላይ ደስ የማይል ስሜቶችን ያስከትላል. መጀመሪያ ላይ ሁሉም ሰው አልተሰጠም. ግን በአደባባይ መናገር መማር ይቻላል. 29 ምክሮች ተናጋሪ እንድትሆኑ ይረዱዎታል።

1. እርስዎ የሚሸፍኑትን ርዕስ ይረዱ።ደካማ ዝግጅት ሰው በራስ መተማመንን ይሰርቃል እና ፍርሃትን ያጎናጽፋል።

2. ሰውነትዎን ለመቆጣጠር ይማሩ፡-

በእጆችዎ በአዝራሮች አይጫኑ;
ከእግር ወደ እግር አይቀይሩ;
ጸጉርዎን አይንኩ.

ግን እርስዎም በትኩረት መቆም የለብዎትም, ምልክቶችን ይጠቀሙ, ነገር ግን ከመጠን በላይ እንዳይሆኑ ይጠንቀቁ. እንቅስቃሴዎን አስቀድመው ይለማመዱ።

3. በዲያፍራምዎ ይናገሩ። ይህ ቃላትን ጮክ ብሎ እና በግልጽ እንዲናገሩ ያስችልዎታል. ይህንን ለመማር ቀጥ ብለው ቆሙ እና ቀኝ እጅዎን በሆድዎ ላይ ያድርጉት ፣ ያውጡ ፣ እስትንፋስዎን በተቻለዎት መጠን ይያዙ ። በጊዜ ውስጥ ክፍተቱን ይጨምሩ. በዚህ ቦታ የሆድ ጡንቻዎች ዘና ይላሉ. በዚህ ዘና ባለ ሁኔታ ውስጥ ይናገሩ።

5. ተለማመዱ. በህይወት ውስጥ ፣ በግልጽ ይናገሩ እና በፍጥነት አይናገሩ ፣ አስፈላጊ ቦታዎችን በቆመበት ያደምቁ።

6. በንግግርዎ ላይ ይስሩ.

7. በሪፖርትዎ ውስጥ የሚታዩትን አስቸጋሪ ቃላት በትክክል መናገርዎን ያረጋግጡ።

8. በድምፅ አጠራር ላይ ችግር ካጋጠመህ ቃሉን እንዴት በትክክል መጥራት እንዳለብህ እስክታስታውስ ድረስ ቀስ ብሎ መድገም ጀምር።

10. ታላቅ ንግግር ለማድረግ, ለንግግርዎ ዝርዝር እቅድ ያዘጋጁ. መረጃን ለተመልካቾች በትክክል ለማስተላለፍ የንግግሩን ዓላማ በትክክል ይወስኑ።

11. ንግግርዎን በተሻለ ሁኔታ ለማስታወስ, ብዙ ጊዜ በወረቀት ላይ ይፃፉ.

12. ንግግርን ሙሉ በሙሉ ለማስታወስ አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል. ስለዚህ, በትንሽ ቁርጥራጮች ይከፋፍሉት እና እያንዳንዱን ክፍል ለየብቻ ያጠኑ.

13. የሚያናግሩትን ታዳሚዎች ይወቁ።ተመሳሳይ ንግግር በተለያዩ ሰዎች ላይ የተለያየ ስሜት ይፈጥራል.

14. የተመልካቾችን ትኩረት ለመሳብ እና ስሜቱን ለማቃለል ቀልዶችን ይጠቀሙ።

15. አፈጻጸምዎን በቪዲዮ ይቅረጹ. ስህተቶቹን ግምት ውስጥ ያስገቡ እና አስፈላጊ ለውጦችን ያድርጉ. ጉድለቶች ላይ አታተኩሩ፤ የንግግር እክል ቢኖርበትም አንድ ሰው ጥሩ ተናጋሪ ሊሆን ይችላል።

1. የንግግሩን አይነት ይወስኑ. ያጋጥማል:

መረጃ ሰጭ (የእውነታ መረጃ ማስተላለፍ);
አሳማኝ (ስሜትን, ሎጂክን, የግል ልምዶችን እና ልምዶችን, እውነታዎችን በመጠቀም ተመልካቾችን ማሳመን);
አዝናኝ (የተሰበሰቡትን ፍላጎቶች ማሟላት).

አንዳንድ ትርኢቶች በርካታ ዓይነቶችን ያጣምራሉ.

2. የንግግሩ መጀመሪያ አስደሳች መሆን አለበት. ዋናውን ሀሳብ እና በኋላ የሚዳስሷቸውን ጥቂት ነጥቦች በማስተላለፍ መጀመር ይችላሉ። የመግቢያው ክፍል እና መደምደሚያ በጣም የማይረሱ ናቸው, ስለዚህ ተገቢውን ትኩረት ይስጧቸው.

3. ረጅም ዓረፍተ ነገሮችን፣ የተወሳሰቡ ቃላትን እና ግራ የሚያጋቡ ቃላትን ያስወግዱ።

4. ተመልካቾችዎ እርስዎን በተሻለ ሁኔታ እንዲረዱዎት, ንጽጽሮችን ይጠቀሙ.

5. መደጋገም አንድ ጠቃሚ ነጥብ አድማጮችን ለማስታወስ ጥሩ መንገድ ነው።

አፈጻጸም

1. እርስዎ እንዲረጋጉ የሚረዱዎት ደርዘን ምስጢሮች አሉ.

ወደ ታዳሚው ከመሄድዎ በፊት መዳፍዎን ብዙ ጊዜ ይዝጉ እና ያጥፉ።
በቀስታ እና በጥልቀት ይተንፍሱ;
ከመስተዋቱ ፊት ለፊት ቆሙ እና እርስዎ እንደሚሳካዎት ለራስዎ ይድገሙት, የተረጋጋ እና በራስ መተማመን ነዎት.

2. ለታዳሚው ሲናገሩ ፈገግ ይበሉ። ይህ ከባቢ አየር እንዲሞቅ እና ተመልካቾችን እንዲያሸንፍ ያደርገዋል።

3. ታሪክ እየተጋራህ እንዳለህ ለመናገር ሞክር። ሁሉም ሰው ታሪኮችን ይወዳሉ፣ ስለዚህ እርስዎን ለማዳመጥ ፍላጎት ይኖራቸዋል።

4. ተራ ነገር ለማድረግ ይሞክሩ። ከወረቀት አታንብብ። ለማሻሻል አትፍሩ።

5. በብቸኝነት አይናገሩ። የቃላት አነጋገርዎን ይቀይሩ፣ ይህ የተመልካቾችን ትኩረት ለመጠበቅ ይረዳል።

6. በውይይቱ ላይ ያሉትን ያሳትፉ። ከአድማጮች ጥያቄዎችን ይጠይቁ።

7. ውሃ ከእርስዎ ጋር ይዘው ይምጡ. የመረበሽ ስሜት ከጀመርክ ትንሽ ውሃ ውሰድ። ለአፍታ ቆም ማለት እስትንፋስዎን እንዲይዙ እና እንዲረጋጉ ይፈቅድልዎታል ስለዚህ አፈፃፀምዎን በአዲስ ጉልበት እንደገና መቀጠል ይችላሉ።

8. ንግግርህን በይግባኝ ጨርስ። ንግግሮችህ አድማጮችህ አንድ ነገር እንዲያደርጉ ካነሳሳቸው ዓላማህ ተሳክቷል።

9. ከአፈፃፀም በፊት የወተት ተዋጽኦዎችን አትብሉ. በጉሮሮ ውስጥ ንፋጭ እንዲፈጠር ያነሳሳሉ. ይህ ለመናገር አስቸጋሪ ያደርገዋል. በተጨማሪም ነጭ ሽንኩርት, አሳ እና ሌሎች ጠንካራ ሽታ ያላቸውን ምግቦች ማስወገድ የተሻለ ነው.