በሾሎኮቭ አስደናቂ ልብ ወለድ “ጸጥታ ዶን” ውስጥ የጦርነት መግለጫ። ድርሰት “የእርስ በርስ ጦርነትን እንደ ብሔራዊ አሳዛኝ ክስተት በ M.A.

ስለ ኤም ሾሎክሆቭ ሥራ ስንናገር በመጀመሪያ ፣ ጸሐፊው ስለኖረበት እና ስለሠራበት ዘመን መነገር አለበት ፣ ምክንያቱም ማህበራዊ እና ህዝባዊ አለመግባባቶች በፈጠራ ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ዋና ዋና ነገሮች ናቸው። ያለ ጥርጥር አብዮቱ፣ የእርስ በርስ ጦርነት እና ታላቁ የአርበኝነት ጦርነት በሾሎኮቭ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል። ለምሳሌ, "ጸጥ ያለ ዶን" የተሰኘው ልብ ወለድ ታሪካዊ እውነታ ምስሎችን ከፈጠሩት ምርጥ ስራዎች አንዱ ነው. በጦርነቱ ሥዕላዊ መግለጫው ላይ ሾሎኮቭ በአስራ ዘጠነኛው እና በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የሩስያ ጸሐፊዎችን ወጎች እንደቀጠለ ልብ ሊባል ይገባል። ምንም እንኳን እርግጥ ነው, ጸሐፊው እንደነዚህ ያሉትን ማህበራዊ አደጋዎች እንደገና ለማራባት ብዙ አዳዲስ ነገሮችን አበርክቷል.

"ጸጥ ያለ ዶን" በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ስለ ሁለቱ በጣም አስፈላጊ ጦርነቶች ታሪክ ይነግረናል, ይህም መላውን አገር እና መላውን ዓለም ያስደነገጡ. ሌላው ጨካኝ እና ደም አፋሳሽ ጦርነት እንደጀመረ የአንደኛው የዓለም ጦርነት እንዳበቃ ብዙም ሳይቆይ። ሾሎክሆቭ በእነዚያ ክስተቶች ምስል ውስጥ በእውነተኛነት እና በተጨባጭነት ተለይቶ የሚታወቅ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል።

የመጀመሪያው የዓለም ጦርነት በጨለማው ቀለም ውስጥ ይታያል. ስለዚህ, ደራሲው ለእሷ ያላቸውን ተራ ሰዎች አመለካከት ያስተላልፋል: "በሌሊት, አንድ ጉጉት ደወል ማማ ላይ ጮኸ. ያልተረጋጋ እና አስፈሪ ጩኸቶች በእርሻ ቦታው ላይ ተንጠልጥለው ነበር, እና ጉጉት ወደ መቃብር በረረ, ቡናማና ሣር በሆኑ መቃብሮች ላይ እያቃሰተ.

“ክፉ ይሆናል” ሲሉ ሽማግሌዎቹ ተንብየዋል። "ጦርነቱ ይመጣል"

በእኔ አስተያየት በሾሎክሆቭ የተሳሉት የጦርነት ሥዕሎች ሚዛን በሊዮ ቶልስቶይ “ጦርነት እና ሰላም” በተሰኘው ልብ ወለድ ውስጥ ከፈጠራቸው ጦርነቶች ጋር ሊወዳደር ይችላል።

በ "ጸጥታ ዶን" ውስጥ አንባቢውን የሚጎዳው, በመጀመሪያ, ትክክለኛነት እና ተጨባጭነት ነው. ደራሲው በገለጻቸው ክስተቶች መሃል ላይ እንዳለ አንድ ሰው ይሰማዋል፡- “ከባልቲክ፣ ዳንዲው እንደ ገዳይ ጉብኝት ተዘረጋ። በዋናው መሥሪያ ቤት ሰፊ የማጥቃት ዕቅዶች እየተዘጋጁ ነበር፣ ጄኔራሎች በካርታ ላይ እየተቃኙ ነበር፣ ሥርዓተ-ሥልጣኖች ጥይቶችን ለማድረስ እየተጣደፉ ነበር፣ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ወታደሮች ለሞት እየዳረጉ ነበር።

የጥላቻውን አጠቃላይ ገጽታ ለመሸፈን ሾሎኮቭ በጣም ትክክለኛ የሆነ ቴክኒኮችን ይጠቀማል ማለት ተገቢ ነው ። ገጸ ባህሪያቱን በተለያዩ የፊት ለፊት ዘርፎች ላይ "ያሰራጫል". በጀግኖች አይን የታየው ጦርነት ነው አንባቢ እነዚያን አስከፊ አመታት እና የህዝቡን ስቃይ በደንብ እንዲገነዘብ ያስቻለው። ክፍሎቹን በማንበብ የጭንቀት እና የሞት ተስፋ ሊኖረን እንጀምራለን:- “ውዶቻችን በአራቱም ጎራ ያሉ አንገታቸውን ደፍተው የኮሳክን ደም አፍስሰው በኦስትሪያ በተካሄደው የመድፍ የቀብር ሥነ ሥርዓት ሥር ወድቀው፣ ዓይኖቻቸው ወድቀው፣ ዕረፍት አጥተዋል፣ ፣ ፖላንድ ፣ በፕሩሺያ ... የኮሳክ ቀለም ኩሬኖችን ትቶ እዚያ በሞት ፣ በቅማል ፣ በፍርሃት ሞተ ።

ሾሎክሆቭ ሰዎች ድንቅ ብለው የሚጠሩትን ችላ ማለት አይችሉም፡- “እንዲህ ነበር፡ ሰዎች በሞት ሜዳ ላይ ተጋጭተዋል... ተሰናከሉ፣ ተደንቀዋል፣ ዓይነ ስውር ደበደቡት፣ እራሳቸውን እና ፈረሶቻቸውን አጉድለው ተበተኑ፣ በጥይት ፈሩ። ሰውን የገደለ፣ የሞራል ጉድለት ያለባቸውን ያባረሩ . ጅምር ብለውታል።

የእርስ በርስ ጦርነቱ ትንሽ የተለየ፣ የበለጠ አሳዛኝ፣ ትርጉም የለሽ ሆነ። የእሱ አስፈሪነት በጀግኖች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል, በውስጣቸው ይለውጠዋል. በጣም ተቀባይነት የሌለው እና አስፈሪው ነገር ወንድም በወንድሙ ላይ፣ ልጅ በአባቱ ላይ፣ አባት በልጁ ላይ መውጣቱ ነው። ብዙ ሰዎች የትኛውን ወገን መውሰድ እንዳለባቸው ለመወሰን ተቸግረው ነበር። በቀይ ጦር ውስጥ እና ከዚያም በነጭ ጥበቃ ውስጥ በተለዋዋጭነት የነበረውን የግሪጎሪ ሜሌኮቭን መወርወር ማስታወስ በቂ ነው።
በ1951 ሾሎኮቭ እንዲህ ሲል ጽፏል:- “እንደ ግሪጎሪ ሜሌኮቭ ያሉ ሰዎች በጣም አሰቃቂ በሆነ መንገድ ወደ ሶቪየት ኃያል መንግሥት ሄዱ። አንዳንዶቹ በሶቪየት ኃይል የመጨረሻ ዕረፍት ላይ ደርሰዋል. አብዛኞቹ ከሶቪየት መንግሥት ጋር ተቃርበው በግዛታችን ግንባታና መጠናከር ላይ ተሳትፈዋል።

ምንም እንኳን በእርስ በርስ ጦርነት ወቅት ሁለቱም ነጮች እና ቀይዎች ከኮሳኮች ጋር እኩል ነበሩ ። ከየትኛውም ወገን ቢጣሉ የሚፈልጉት አንድ ነገር ብቻ ነው፡ ወደ ትውልድ አገራቸው፣ ወደ ዘመዶቻቸው እና ጓደኞቻቸው መመለስ። በሁለት ካምፖች መካከል በሚያሳዝን ሁኔታ እያመነታ ግሪጎሪ ሜሌኮቭ በአብዮቱ ውስጥ ሦስተኛውን እና የሌለበትን መንገድ ለማግኘት እየሞከረ ነው። እኔ እንደማስበው ይህ የጀግናው ሾሎኮቭ ብቻ ሳይሆን የብዙዎቹ ሰዎች ለሆነ ምናባዊ አስተሳሰብ የተዋጉት ሰዎች አሳዛኝ ክስተት ነው።

ስለዚህ, ጸሐፊው እርስ በርስ በጣም የሚለያዩ ሁለት ጦርነቶችን ምስሎችን ይፈጥራል. ግን በተመሳሳይ አንድ የሚያደርጋቸው እና የሚያመሳስላቸው አንድ የሚያመሳስላቸው ነገር አለ - ትርጉም አልባነት እና ጭካኔ።

/// የጦርነት መግለጫ በሾሎኮቭ አስደናቂ ልብ ወለድ “ጸጥታ ዶን”

ኤም ሾሎኮቭ የኖረው እና የሰራው የሩሲያ መሬቶች በወታደራዊ ክንውኖች በተሞሉበት ጊዜ ነው. በመጀመሪያ, የመጀመሪያው የዓለም ጦርነት, ከዚያም የእርስ በርስ ጦርነት እና ሁለተኛው የዓለም ጦርነት ነበር. እርግጥ ነው፣ እንዲህ ዓይነቱ የተጨቆነ ማኅበራዊ ሁኔታ በአንድ ተሰጥኦ ያለው ሰው ሥራ ውስጥ ከመንጸባረቅ በቀር ሊረዳ አይችልም።

“ጸጥታ ዶን” የተሰኘው ድንቅ ልቦለድ በገጾቹ ላይ ታሪካዊ ጊዜን ይዟል። ደራሲው ጦርነቱ ያመጣውን አስፈሪ እና ጨለማን ሁሉ ለማስተላለፍ እየሞከረ ነው. በአስራ ዘጠነኛው እና በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የነበረውን መደበኛውን የአጻጻፍ ስልት ይከተላል። ሆኖም ሾሎኮቭ በታላቅ ሥራ መስመሮች ውስጥ አዲስ እና ያልተለመደ ነገር ለማስተዋወቅ እድሉን አያመልጥም።

ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ሩሲያ ወደ አእምሮዋ እየመጣች በነበረችበት ጊዜ እና ወዲያውኑ ወደ የእርስ በእርስ ጦርነት ችግሮች ውስጥ በገባችበት የልቦለዱ ታሪካዊ ክስተቶች በሩሲያ ሰው ሕይወት ውስጥ ዘጠኝ ዓመታትን ይሸፍናሉ ። ኤም ሾሎክሆቭ ዝርዝሮችን እና ጥቃቅን ነገሮችን ሳያመልጡ በዙሪያው የተከናወኑትን ሁሉንም ክስተቶች በታላቅ ትክክለኛነት እና እውነተኛነት ለመግለጽ ሞክሯል ።

የአንደኛው የዓለም ጦርነት ክስተቶች በጣም አስፈሪ በሆኑ ቀለሞች ተገልጸዋል. ከእርሻ ቦታው በላይ ያልተረጋጋ ማልቀስ እና ጩኸት ተሰምቷል። አሮጌዎቹ ሰዎች ክፉ ነገርን ተንብየዋል። ሾሎኮቭ በተናጥል ቢሳተፍ ኖሮ ወታደራዊ እርምጃው ራሱ በጸሐፊው በትክክል ተገልጿል ። የጦር ግንባር ለብዙ ኪሎ ሜትሮች ተዘረጋ። ጄኔራሎች ጠላትን ለማጥቃት መጠነ ሰፊ ስራዎችን በማዘጋጀት በካርታ ላይ ገብተዋል። ጥይቶች በፍጥነት ተጓጉዘዋል።

የተገለጹት ወታደራዊ ክፍሎችን የበለጠ ለመረዳት እና ስሜት የሚነካ ለማድረግ, ሾሎኮቭ ድርጊቱን በተለያዩ የውጊያ ቦታዎች ይከፍላል. እንደነዚህ ያሉ አካባቢዎች በከንቱ የሞቱ ጀግኖቻቸው ነበሩ. ደራሲው የኮሳክ ቀለም የአገሬውን እርሻዎች ትቶ ወደ አንድ የተወሰነ አስከፊ እና ቆሻሻ ሞት እንዲሄድ መደረጉን አስተውሏል.

ደራሲው "feat" የሚለውን ቃል ትርጉም መጥቀሱን አልረሳውም. ጦረኞች በጦር ሜዳ ሲጋጩ፣ ራሳቸውንና ፈረሶቻቸውን አጉድለው፣ ጠላቶቻቸውን በቦይኔት ቆራርጠው ወደ ጎኑ ሲበተኑ ጦርነት ማለት ነው። ይህ ትርኢት ተብሎ ይጠራ ነበር።

የሩስያን ግዛቶች ያሸበረቀው የእርስ በርስ ጦርነት የተለየ ባህሪ ነበረው. እሷ አሳዛኝ እና ደደብ እና የማትረባ ነበረች። በዚህ ጦርነት፣ በፖለቲካ እምነት ምክንያት ልጅ አባቱን ሊገድል ይችላል፣ ወንድም ደግሞ ወንድሙን መግደል ይችላል። በእርስ በርስ ጦርነት ወቅት ብዙ ሰዎች ግራ መጋባት ውስጥ ገብተዋል, ምክንያቱም ምርጫ ማድረግ አልቻሉም, ምርጡን ወታደራዊ ካምፕ ይወስኑ.

የልቦለዱ ዋና ገፀ ባህሪ ነፍስ ግሪጎሪ ሜሌኮቭ እንደዚህ በሚያሰቃዩ ጥርጣሬዎች ተሞላ። አብዛኞቹ ኮሳኮች እንደ ግሪጎሪ ነጮችንም ሆነ ቀዩን አላወቁም። ነፃነታቸውን፣ ወደ ትውልድ ቀያቸው እንዲመለሱ እና ጸጥ ያለ ህይወት እንዲኖራቸው ይፈልጋሉ።

በልብ ወለድ ጽሑፍ ውስጥ አንባቢው በመሠረታዊ መርሆዎች እና ግቦች ውስጥ እርስ በርስ የሚለያዩ ወታደራዊ ድርጊቶችን ግልጽ የሆነ ምስል ማየት ችሏል. አንደኛው የዓለም ጦርነትም ሆነ የእርስ በርስ ጦርነት አስከፊና አስከፊ መዘዝ አስከትሏል፣ ቤተሰብ ወድሟል፣ ነፍሳትን አካለለለ፣ እናም የሩሲያን ምድር በሰላማዊ ደም መርዟል።

ሁለተኛው ክፍል የሚካሂል ሾሎኮቭ አስደናቂ ልብ ወለድ ስለ የእርስ በርስ ጦርነት ይናገራል። ስለ ኮርኒሎቭ አመፅ ከ "ዶንሽቺና" መጽሐፍ ውስጥ ተካቷል, ይህም ጸሐፊው "ጸጥ ያለ ዶን" ከመድረሱ አንድ አመት በፊት መፍጠር የጀመረው. ይህ የሥራው ክፍል በትክክል ቀኑ ነው፡- በ1916 መጨረሻ - ኤፕሪል 1918።

የቦልሼቪኮች መፈክሮች የአገራቸው ነፃ ጌቶች ለመሆን የሚፈልጉትን ድሆች ስቧል። ነገር ግን የእርስ በርስ ጦርነት ለዋና ገፀ ባህሪ ግሪጎሪ ሜሌኮቭ አዲስ ጥያቄዎችን ያስነሳል. እያንዳንዱ ጎን ነጭ እና ቀይ, እርስ በርስ በመገዳደል እውነታውን ይፈልጋል. በአንድ ወቅት ግሪጎሪ በቀይዎቹ መካከል የጠላቶቹን ጭካኔ፣ ግትርነት እና ጥማት አይቷል። ጦርነት ሁሉንም ነገር ያጠፋል-የቤተሰብን ለስላሳ ህይወት, ሰላማዊ ስራ, የመጨረሻ ነገሮችን ይወስዳል, ፍቅርን ይገድላል. የሾሎክሆቭ ጀግኖች ግሪጎሪ እና ፒዮትር ሜሌኮቭ ፣ ስቴፓን አስታክሆቭ ፣ Koshevoy ፣ ሁሉም ወንድ ህዝብ ማለት ይቻላል ወደ ጦርነቶች ይሳባሉ ፣ ትርጉሙ ለእነሱ ግልፅ አይደለም ። ለማን እና ለምን በህይወት ዘመን ይሞታሉ? በእርሻ ላይ ያለው ህይወት ብዙ ደስታን, ውበትን, ተስፋን እና እድልን ይሰጣቸዋል. ጦርነት እጦት እና ሞት ብቻ ነው።

የቦልሼቪኮች ሽቶክማን እና ቡንቹክ አገሪቱን እንደ የመደብ ጦርነት መድረክ ብቻ ነው የሚያዩት።

ሰዎች በሌላ ሰው ጨዋታ ውስጥ እንደ ቆርቆሮ ወታደሮች ያሉበት, ለአንድ ሰው ማዘን ወንጀል ነው. የጦርነት ሸክሞች በዋነኛነት በሲቪል ህዝብ ትከሻ ላይ, ተራ ሰዎች; መራብና መሞት የነሱ ፈንታ እንጂ የኮሚሳሮች አይደሉም። ቡንቹክ የካልሚኮቭን ሊንች አቀናጅቶ በመከላከሉ ላይ “እኛ ነን ወይም እኛ እነሱ ነን!... መሀል አገር የለም” ብሏል። የጥላቻ ዓይነ ስውር, ማንም ቆም ብሎ ማሰብ አይፈልግም, ያለ ቅጣት ነፃ እጅ ይሰጣል. ግሪጎሪ ኮሚሽነር ማልኪን በተያዘው መንደር ውስጥ ያለውን ህዝብ በሚያሳዝን ሁኔታ እንዴት እንደሚያፌዙ ይመሰክራል። የ2ኛው የሶሻሊስት ጦር የቲራስፖል ቡድን ተዋጊዎች የእርሻ መሬቶችን የሚዘርፉ እና ሴቶችን የሚደፍሩ ዘራፊዎችን የዘረፋ ምስሎችን ይመለከታል። የድሮው ዘፈን እንደሚለው፣ አንተ ደመናማ ሆንክ፣ አባት ጸጥታ ዶን። ግሪጎሪ በደም የተበዱ ሰዎች የሚፈልጉት እውነት እንዳልሆነ ተረድቷል ነገር ግን በዶን ላይ እውነተኛ ብጥብጥ እየተፈጠረ ነው.

ሜሌኮቭ በሁለቱ ተፋላሚ ወገኖች መካከል መሮጡ በአጋጣሚ አይደለም። በየትኛውም ቦታ ሊቀበለው የማይችለው ግፍ እና ጭካኔ ያጋጥመዋል. ፖድቴልኮቭ እስረኞች እንዲገደሉ ትእዛዝ ሰጠ, እና ኮሳኮች ስለ ወታደራዊ ክብር ረስተዋል, ያልታጠቁ ሰዎችን ይቆርጣሉ. ትእዛዙን ፈጸሙ፣ ነገር ግን ግሪጎሪ እስረኞችን እየቆራረጠ እንደሆነ ሲያውቅ፣ በንዴት ወደቀ፡- “ማን ቆርጦ ጣለ!... ወንድሞች፣ ይቅርታ የለኝም! ሀክ፣ ለእግዚአብሔር... ለእግዚአብሔር... ለሞት... አስረክብ!” ክሪስቶኒያ “የተናደደውን” ሜሌኮቭን ከፖድቴልኮቭ እየጎተተ በምሬት “ጌታ አምላክ ሆይ ፣ በሰዎች ላይ ምን እየሆነ ነው?” አለች ። እና እየሆነ ያለውን ነገር ምንነት አስቀድሞ የተረዳው ካፒቴኑ ሺን ለፖድቴልኮቭ “ኮሳኮች ከእንቅልፋቸው ይነሳሉ እና ይሰቅሉሃል” ሲል በትንቢት ቃል ገብቷል። እናትየው ግሪጎሪ በተያዙት መርከበኞች ግድያ ላይ በመሳተፉ ተወቅሰዋለች፤ እሱ ራሱ ግን በጦርነቱ ውስጥ ምን ያህል ጭካኔ እንደነበረበት ተናግሯል:- “ለልጆቹም አላዝንም። ቀያዮቹን ለቅቆ ከወጣ በኋላ ግሪጎሪ ወደ ነጮች ጋር ተቀላቅሏል ፣ እዚያም ፖድቴልኮቭ እንደተገደለ ተመለከተ ። ሜሌኮቭ “በግሉቦካያ አቅራቢያ የተደረገውን ጦርነት ታስታውሳለህ? መኮንኖቹ እንዴት እንደተተኮሱ ታስታውሳለህ?... በትዕዛዝህ ተኩሰዋል! አ? አሁን እየጮህክ ነው! ደህና, አትጨነቅ! አንተ ብቻ አይደለህም የሌሎችን ቆዳ የምትቀባው! የዶን የህዝብ ኮሚሽነሮች ምክር ቤት ሊቀ መንበር ሄደሃል!"

ጦርነት ሰዎችን ያበሳጫል እና ይከፋፍላል. ግሪጎሪ የ “ወንድም” ፣ “ክብር” ፣ “የአባት ሀገር” ጽንሰ-ሀሳቦች ከንቃተ ህሊና እንደሚጠፉ አስተውሏል። ጠንካራው የኮሳክስ ማህበረሰብ ለዘመናት እየፈረሰ ነው። አሁን ሁሉም ሰው ለራሱ እና ለቤተሰቡ ነው. Koshevoy ኃይሉን በመጠቀም የአካባቢውን ባለጸጋ ሚሮን ኮርሹኖቭን ለመግደል ወሰነ። ሚሮን ልጅ ምትካ አባቱን ተበቀለ እና የኮሼቮን እናት ገደለ። Koshevoy ፒዮትር ሜሌኮቭን ገደለው ፣ ሚስቱ ዳሪያ ኢቫን አሌክሴቪች በጥይት ተመታ። Koshevoy አሁን እናቱን ስለሞተችበት በታታርስኪ እርሻ ላይ በሙሉ ተበቀለ፡ ሲሄድ “በተከታታይ ሰባት ቤቶችን” አቃጠለ። ደም ደም ይፈልጋል።

ያለፈውን ጊዜ ስንመለከት ሾሎክሆቭ የላይኛው ዶን አመፅ ክስተቶችን እንደገና ይፈጥራል። አመፁ በጀመረ ጊዜ ሜሌኮቭ ተረዳና አሁን ሁሉም ነገር በተሻለ ሁኔታ እንደሚለወጥ ወሰነ፡- “ሕይወትን ሊወስዱ የሚሹትን መታገል አለብን፣ መብቱ ነው…” ፈረሱን እየነዳ ከሞላ ጎደል ለመዋጋት ሄደ። ቀዮቹ ። ኮሳኮች በአኗኗራቸው ላይ የሚደርሰውን ውድመት ተቃውመዋል, ነገር ግን ለፍትህ በመታገል, ችግሩን በአመፅ እና በግጭት ለመፍታት ሞክረዋል, ይህም ተቃራኒውን ውጤት አስገኝቷል. እና እዚህ ግሪጎሪ ተበሳጨ። ለቡድዮኒ ፈረሰኞች ከተመደበ በኋላ ግሪጎሪ ለመራራ ጥያቄዎች መልስ አላገኘም። “ሁሉም ነገር ደክሞኛል፡ አብዮቱም ሆነ ፀረ አብዮቱ... ልጆቼ አጠገብ መኖር እፈልጋለሁ” ይላል።

ፀሐፊው ሞት ባለበት ቦታ እውነት ሊኖር እንደማይችል ያሳያል። አንድ እውነት ብቻ ነው, እሱ "ቀይ" ወይም "ነጭ" አይደለም. ጦርነት ምርጡን ይገድላል። ይህንን የተረዳው ግሪጎሪ መሳሪያውን ጥሎ ወደ ትውልድ እርሻው ተመልሶ በትውልድ አገሩ ላይ ሰርቶ ልጆችን ያሳድጋል። ጀግናው ገና 30 አመት ባይሆንም ጦርነቱ ወደ ሽማግሌነት ቀየረው፣ ወሰደው፣ የነፍሱን ምርጥ ክፍል አቃጠለ። ሾሎኮቭ በማይሞት ሥራው ውስጥ የታሪክን ሃላፊነት ለግለሰቡ ጥያቄ ያነሳል. ጸሃፊው ህይወቱ ለተሰበረለት ጀግናው አዘነ፡- “በእሳት እንደተቃጠለ ረግረግ የግሪጎሪ ህይወት ጥቁር ሆነ...”

በአስደናቂው ልብ ወለድ ውስጥ, ሾሎኮቭ በዶን ላይ የእርስ በርስ ጦርነትን በዝርዝር በመግለጽ አንድ ትልቅ ታሪካዊ ሸራ ፈጠረ. ፀሐፊው ለኮሳኮች ብሔራዊ ጀግና ሆኗል, በአስጨናቂው ታሪካዊ ለውጥ ውስጥ ስለ ኮሳኮች ህይወት ጥበባዊ ታሪክን ፈጠረ.

(ገና ምንም ደረጃ የለም)

በዚህ ርዕስ ላይ ሌሎች ስራዎች፡-

በኔ እምነት የእርስ በርስ ጦርነቱ እጅግ ጨካኝ እና ደም አፋሳሽ ጦርነት ነው ምክንያቱም አንዳንዴ በአንድ ሙሉ ሀገር ውስጥ የኖሩ የቅርብ ሰዎች ይዋጉበታል...
የ M. A. Sholokhov "ጸጥ ያለ ዶን" የተሰኘው ድንቅ ልቦለድ በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሩሲያ ውስጥ በተከሰቱት አስከፊ ደም አፋሳሽ ክስተቶች ውስጥ ስለ ኮሳኮች ደስተኛ ያልሆነ ሕይወት የሚገልጽ መጽሐፍ ነው።

የቦልሼቪኮች ሽቶክማን እና ቡንቹክ አገሪቱን እንደ የመደብ ጦርነት መድረክ ብቻ ነው የሚያዩት፣ በሌላ ሰው ጨዋታ ውስጥ ሰዎች እንደ ቆርቆሮ ወታደር ሲሆኑ ለሰው ማዘን ወንጀል ነው። የጦርነት ሸክሞች በዋነኛነት በሲቪል ህዝብ ትከሻ ላይ, ተራ ሰዎች; መራብና መሞት የነሱ ፈንታ እንጂ የኮሚሳሮች አይደሉም። ቡንቹክ የካልሚኮቭን ሊንች አቀናጅቶ በመከላከሉ ላይ “እኛ ነን ወይም እኛ እነሱ ነን!... መሀል አገር የለም” ብሏል። የጥላቻ ዓይነ ስውር, ማንም ቆም ብሎ ማሰብ አይፈልግም, ያለ ቅጣት ነፃ እጅ ይሰጣል. ግሪጎሪ ኮሚሽነር ማልኪን በተያዘው መንደር ውስጥ ያለውን ህዝብ በሚያሳዝን ሁኔታ እንዴት እንደሚያፌዙ ይመሰክራል። የ2ኛው የሶሻሊስት ጦር የቲራስፖል ቡድን ተዋጊዎች የእርሻ መሬቶችን የሚዘርፉ እና ሴቶችን የሚደፍሩ ዘራፊዎችን የዘረፋ ምስሎችን ይመለከታል። የድሮው ዘፈን እንደሚለው፣ አንተ ደመናማ ሆንክ፣ አባት ጸጥታ ዶን። ግሪጎሪ በደም የተበዱ ሰዎች የሚፈልጉት እውነት እንዳልሆነ ተረድቷል ነገር ግን በዶን ላይ እውነተኛ ብጥብጥ እየተፈጠረ ነው.

ሜሌኮቭ በሁለቱ ተፋላሚ ወገኖች መካከል መሮጡ በአጋጣሚ አይደለም። በየትኛውም ቦታ ሊቀበለው የማይችለው ግፍ እና ጭካኔ ያጋጥመዋል. ፖድቴልኮቭ እስረኞች እንዲገደሉ ትእዛዝ ሰጠ, እና ኮሳኮች ስለ ወታደራዊ ክብር ረስተዋል, ያልታጠቁ ሰዎችን ይቆርጣሉ. እነሱ ትእዛዙን ፈጸሙ፤ ነገር ግን ግሪጎሪ እስረኞችን እየቆራረጠ እንደሆነ ሲያውቅ በጣም ተበሳጨ፡- “ማንን ቆረጠ!... ወንድሞች፣ ይቅርታ የለኝም! ለሞት መጥለፍ፣ ለእግዚአብሔር... ለእግዚአብሔር... ለሞት... አድን! ክሪስቶኒያ “የተናደደውን” ሜሌኮቭን ከፖድቴልኮቭ እየጎተተ በምሬት “ጌታ አምላክ ሆይ ፣ በሰዎች ላይ ምን እየሆነ ነው?” አለች ። እና እየሆነ ያለውን ነገር ምንነት አስቀድሞ የተረዳው ካፒቴኑ ሺን ለፖድቴልኮቭ “ኮሳኮች ከእንቅልፋቸው ይነሳሉ እና ይሰቅሉሃል” ሲል በትንቢት ቃል ገብቷል። እናትየው ግሪጎሪ በተያዙት መርከበኞች ግድያ ላይ በመሳተፉ ተወቅሰዋለች፤ እሱ ራሱ ግን በጦርነቱ ውስጥ ምን ያህል ጭካኔ እንደነበረበት ተናግሯል:- “ለልጆቹም አላዝንም። ቀያዮቹን ለቅቆ ከወጣ በኋላ ግሪጎሪ ወደ ነጮች ጋር ተቀላቅሏል ፣ እዚያም ፖድቴልኮቭ እንደተገደለ ተመለከተ ። ሜሌኮቭ “በግሉቦካያ አቅራቢያ የተደረገውን ጦርነት ታስታውሳለህ? መኮንኖቹ እንዴት እንደተተኮሱ ታስታውሳለህ?... በትዕዛዝህ ተኩሰዋል! አ? አሁን እየጮህክ ነው! ደህና, አትጨነቅ! አንተ ብቻ አይደለህም የሌሎችን ቆዳ የምትቀባው! የዶን የህዝብ ኮሚሽነሮች ምክር ቤት ሊቀ መንበር ሄደሃል!"

ጦርነት ሰዎችን ያበሳጫል እና ይከፋፍላል. ግሪጎሪ የ "ወንድም", "ክብር" እና "የአባት ሀገር" ጽንሰ-ሐሳቦች ከንቃተ ህሊና እንደሚጠፉ አስተውሏል. ጠንካራው የኮሳክስ ማህበረሰብ ለዘመናት እየፈረሰ ነው። አሁን ሁሉም ሰው ለራሱ እና ለቤተሰቡ ነው. Koshevoy ኃይሉን በመጠቀም የአካባቢውን ባለጸጋ ሚሮን ኮርሹኖቭን ለመግደል ወሰነ። ሚሮን ልጅ ምትካ አባቱን ተበቀለ እና የኮሼቮን እናት ገደለ። Koshevoy ፒዮትር ሜሌኮቭን ገደለው ፣ ሚስቱ ዳሪያ ኢቫን አሌክሴቪች በጥይት ተመታ። ኮሼቮይ በእናቱ ሞት ምክንያት በመላው የታታርስኪ እርሻ ላይ ተበቀሏል፡ ሲሄድ “በተከታታይ ሰባት ቤቶችን” አቃጠለ። ደም ደም ይፈልጋል።

የሩሲያ ታሪክ ለ 10 ዓመታት ወይም የሾሎኮቭ ሥራ በ “ጸጥታ ዶን” ልብ ወለድ ክሪስታል አማካኝነት የኮስኮችን ሕይወት “ጸጥታ ዶን” በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ ሲገልጽ ኤም.ኤ. ፀሐፊው ከግንቦት 1912 እስከ መጋቢት 1922 ድረስ በሩሲያ ውስጥ የታላላቅ ክስተቶችን ዓመታት በዝርዝር ፣ በእውነት እና በሥነ-ጥበባት እንደገና ፈጠረ ። በዚህ ጊዜ ውስጥ ታሪክ የተፈጠረው በግሪጎሪ ሜልኮቭ ብቻ ሳይሆን በሌሎች በርካታ ሰዎች ዕጣ ፈንታ ተፈጠረ ፣ ተቀይሯል እና ተዘርዝሯል። የቅርብ ቤተሰቡ እና የሩቅ ዘመዶቹ ነበሩ, [...]
የ M. Sholokhov ልቦለድ "ጸጥ ያለ ዶን" በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ከ10-20 ዎቹ ዓመታት ውስጥ በጣም አስጨናቂ በሆነው ታሪካዊ ጊዜ ውስጥ የዶን ኮሳኮችን ሕይወት ለማሳየት ተወስኗል። የዚህ ክፍል ዋና የሕይወት እሴቶች ሁልጊዜ ቤተሰብ, ሥነ-ምግባር እና መሬት ናቸው. ነገር ግን በዚያን ጊዜ በሩሲያ ውስጥ እየተካሄደ ያለው የፖለቲካ ለውጦች የኮሳኮችን የሕይወት መሠረት ለማፍረስ እየሞከሩ ነው, ወንድም ወንድሙን ሲገድል, ብዙ የሞራል ትእዛዛት ሲጣስ. ከሥራው የመጀመሪያ ገፆች አንባቢው ከኮሳኮች እና ከቤተሰብ ወጎች የሕይወት መንገድ ጋር ይተዋወቃል. በልቦለዱ መሃል ላይ [...]
Epigraph: "በእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ, እያንዳንዱ ድል ሽንፈት ነው" (ሉሲያን) "ጸጥ ያለ ዶን ዶን" የተሰኘው ልብ ወለድ የተጻፈው በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ከታላላቅ ጸሐፊዎች አንዱ ነው - ሚካሂል ሾሎኮቭ. ሥራው ወደ 15 ዓመታት ገደማ ፈጅቷል. የተገኘው ድንቅ ስራ የኖቤል ሽልማት ተሸልሟል። የጸሐፊው ሥራ አስደናቂ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል ምክንያቱም ሾሎኮቭ ራሱ በጦርነት ውስጥ ተሳታፊ ስለነበረ ለእሱ የእርስ በርስ ጦርነት በመጀመሪያ ደረጃ የአንድ ትውልድ እና የመላ አገሪቱ አሳዛኝ ነበር ። በልብ ወለድ ውስጥ ፣ የሁሉም የሩሲያ ግዛት ነዋሪዎች ዓለም ለሁለት ተከፍሏል […]
የእርስ በርስ ጦርነቱ በእኔ እምነት እጅግ በጣም ጨካኝ እና ደም አፋሳሽ ጦርነት ነው, ምክንያቱም አንዳንድ ጊዜ የቅርብ ሰዎች ይዋጋሉ, አንድ ጊዜ በአንድ ሙሉ, በተዋሃደ ሀገር ውስጥ ይኖሩ የነበሩ, በአንድ አምላክ የሚያምኑ እና ተመሳሳይ ሀሳቦችን ያከብራሉ. ዘመዶቻቸው በግድግዳዎቹ ተቃራኒ ጎኖች ላይ እንደቆሙ እና እንደዚህ ያሉ ጦርነቶች እንዴት እንደሚቆሙ ፣ በልብ ወለድ ገጾች ላይ መፈለግ እንችላለን - M.A. Sholokhov's epic “ጸጥ ያለ ዶን” ። በልቦለዱ ውስጥ ደራሲው ኮሳኮች በዶን ላይ በነፃነት እንዴት እንደኖሩ ይነግሩናል-በመሬቱ ላይ ሠርተዋል ፣ አስተማማኝ ድጋፍ ነበሩ […]
"ጸጥ ያለ ዶን", በሩሲያ ታሪክ ውስጥ በጣም አሳዛኝ ጊዜ ውስጥ በአንዱ ውስጥ የሩሲያ Cossacks ዕጣ ፈንታ የወሰነ; ሾሎክሆቭ የታሪካዊ ክስተቶችን ተጨባጭ ምስል ለመስጠት ብቻ ሳይሆን ዋና መንስኤዎቻቸውን ለመግለጥ ፣የታሪካዊ ሂደት ጥገኝነት በግለሰብ ዋና ዋና ስብዕናዎች ፍላጎት ላይ ሳይሆን በብዙሃኑ አጠቃላይ መንፈስ ላይ ነው ፣“ ዋናው ነገር የሩስያ ህዝብ ባህሪ"; የእውነታው ሰፊ ሽፋን. በተጨማሪም፣ ይህ ሥራ ስለ ዘላለማዊ የሰው ልጅ የደስታ ፍላጎት እና […]
20ኛው ክፍለ ዘመን እራሱን የቻለ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን ህይወት የቀጠፈ አስከፊ፣ ደም አፋሳሽ ጦርነቶች መቶ አመት አድርጎታል። በሾሎክሆቭ “ጸጥ ያለ ዶን” የተሰኘው ድንቅ ልብ ወለድ ደራሲው የታሪክን ኃያል አካሄድ እና በታሪካዊ ክስተቶች አውሎ ንፋስ ውስጥ ሳይወድዱ የተሳተፉትን ግለሰቦች እጣ ፈንታ በችሎታ ለማሳየት የቻለ እጅግ በጣም ትልቅ የጥበብ ስራ ነው። በውስጡም ከታሪካዊው እውነት ሳይርቁ ፀሐፊው የዶን ኮሳክስን ህይወት አሳይቷል, በሩሲያ ታሪክ ውስጥ በተፈጠረው ሁከት እና አሳዛኝ ክስተቶች ውስጥ. ምናልባት ሾሎኮቭ የመሆን ዕጣ ፈንታ ነበረው […]
የኮሳክ ሴቶች ምስሎች በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ የሾሎኮቭ ጥበባዊ ግኝት ሆነዋል። በ "ጸጥታ ዶን" ውስጥ የሴት ገጸ-ባህሪያት በሰፊው እና በግልፅ ቀርበዋል. እነዚህ አክሲኒያ, ናታሊያ, ዳሪያ, ዱንያሽካ, አና ፖጉድኮ, ኢሊኒችና ናቸው. ሁሉም የዘላለም ሴት ዕጣ አላቸው፡ መከራ መቀበል፣ ከጦርነቱ ወንዶችን መጠበቅ። በአንደኛው የዓለም ጦርነት ስንት ወጣት፣ ጠንካራ፣ ታታሪ እና ጤናማ ኮሳኮች ተወስደዋል! ሾሎክሆቭ እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል:- “እና ቀላል ፀጉር ያላቸው ኮሳክ ሴቶች ምንም ያህል ወደ አውራ ጎዳናዎች ቢሮጡ እና ከእጃቸው በታች ቢመለከቱ ልባቸው የሚወዷቸውን አይጠብቁም! ምንም ያህል ያበጠው [...]
ሚካሂል ሾሎኮቭ የተሰኘው ድንቅ ልብ ወለድ በሃያኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ከሩሲያ እና የዓለም ሥነ ጽሑፍ እጅግ አስደናቂ ሥራዎች አንዱ ነው። ከታሪካዊው እውነት ሳይርቁ ፀሐፊው የዶን ኮሳክስን ህይወት አሳይቷል, በሩሲያ ታሪክ ውስጥ በተፈጠረው ሁከት እና አሳዛኝ ክስተቶች ውስጥ. 20ኛው ክፍለ ዘመን እራሱን የቻለ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን ህይወት የቀጠፈ አስከፊ፣ ደም አፋሳሽ ጦርነቶች መቶ አመት አድርጎታል። “ጸጥ ያለ ዶን” የተሰኘው ልብ ወለድ እጅግ በጣም ብዙ የሆነ የጥበብ ስራ ነው፣በዚህም ደራሲው ኃያል የሆነውን የታሪክ ሂደት እና እጣ ፈንታ ለማሳየት በብቃት የቻለ […]
የ M. Sholokhov ማዕከላዊ ጀግና የህይወት ታሪክ “ጸጥታ ዶን” ግሪጎሪ ሜሌኮቭ የዶን ኮሳኮችን ዕጣ ፈንታ ድራማ ሙሉ በሙሉ አንፀባርቋል። አንድ ሰው ሊቋቋመው የማይችል እስኪመስል ድረስ እንዲህ ዓይነት ጭካኔ የተሞላበት ፈተና ደርሶበታል። መጀመሪያ አንደኛው የዓለም ጦርነት፣ ከዚያም አብዮት እና የወንድማማችነት የእርስ በርስ ጦርነት፣ ኮሳኮችን ለማጥፋት የተደረገ ሙከራ፣ አመፁ እና አፈናው። በአስቸጋሪው የግሪጎሪ ሜሌኮቭ እጣ ፈንታ የኮሳክ ነፃነት እና የህዝቡ እጣ ፈንታ አንድ ላይ ተጣመሩ። ከአባቱ ጠንካራ ባህሪ የተወረሰ [...]
ባለፈው ክፍለ ዘመን በአርባዎቹ ዓመታት ውስጥ የነበረው የውትድርና ሕይወት የብዙ ሰዎችን እጣ ፈንታ ቀይሯል። አንዳንዶቹ ዘመዶቻቸውን እና ጓደኞቻቸውን ከፊት ሆነው መጠበቅ አልቻሉም; አንዳንዶች ተስፋ አልቆረጡም እና እነሱን የሚተኩ ሰዎችን አገኙ; እና አንዳንዶቹ መኖር ቀጥለዋል. ከአስቸጋሪ ፈተናዎች በኋላ የሰውን ፊት መጠበቅ እና ሰው ገዳይ ሳይሆን ሰው አዳኝ መሆን ምንኛ አስፈላጊ ነው! ይህ የሾሎኮቭ ታሪክ ዋና ገፀ ባህሪ ነበር "የአንድ ሰው ዕጣ ፈንታ," አንድሬ ሶኮሎቭ. ጦርነቱ ከመጀመሩ በፊት ሶኮሎቭ ጥሩ ሰው ነበር. ጠንክሮ ሰርቷል እና አርአያ ነበር [...]
እቅድ 1. ሥራውን የመጻፍ ታሪክ 2. የሥራው እቅድ ሀ) እድሎች እና ችግሮች ለ) የተበላሹ ተስፋዎች ሐ) ብሩህ ጅረት 3. ቤቢ ቫንዩሽካ ሀ) የወደፊት ተስፋ ለ) የስስታም ሰው እንባ "የአንድ እጣ ፈንታ" ሰው" - በሚካሂል ሾሎኮቭ አስተዋይ እና በሚያስደንቅ ሁኔታ ልብ የሚነካ ታሪክ። የዚህ ሥራ ሴራ ከራሴ ትውስታዎች ተብራርቷል. እ.ኤ.አ. በ 1946 ደራሲው በአደን ላይ እያለ ይህንን ታሪክ የነገረው ሰው አገኘ ። ሾሎኮቭ ስለዚህ ጉዳይ ታሪክ ለመጻፍ ወሰነ. ደራሲው ብቻ ሳይሆን […]
የሚካሂል ሾሎክሆቭ ሥራ ከህዝባችን እጣ ፈንታ ጋር በቅርበት የተሳሰረ ነው። ሾሎኮቭ ራሱ ስለ ጦርነቱ መጽሐፍ ለመፍጠር እንደ አንድ እርምጃ “የሰው ዕጣ ፈንታ” ታሪኩን ገምግሟል። አንድሬ ሶኮሎቭ በህይወት ባህሪ እና ባህሪ ውስጥ የሰዎች የተለመደ ተወካይ ነው። እሱና አገራቸው በእርስ በርስ ጦርነት፣ ውድመት፣ ኢንደስትሪላይዜሽን እና አዲስ ጦርነት ውስጥ አልፈዋል። አንድሬ ሶኮሎቭ "በአንድ ሺህ ዘጠኝ መቶ ውስጥ ተወለደ." በታሪኩ ውስጥ ሾሎኮቭ በብሔራዊ ወጎች ላይ የተመሰረተ የጅምላ ጀግንነት ሥሮች ላይ ያተኩራል. ሶኮሎቭ […]
ከጦርነቱ በኋላ የተጻፉ መጻሕፍት በጦርነቱ ወቅት የተነገረውን እውነት ያሟላሉ, ነገር ግን ፈጠራው የተለመደው የዘውግ ቅርጾች በአዲስ ይዘት የተሞሉ በመሆናቸው ነው. በወታደራዊ ፕሮሴስ ውስጥ፣ ሁለት መሪ ፅንሰ-ሀሳቦች ተዘጋጅተዋል-የታሪካዊ እውነት ጽንሰ-ሀሳብ እና የሰው ጽንሰ-ሀሳብ። በአዲሱ ማዕበል ምስረታ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ሚና የሚካሂል ሾሎኮቭ ታሪክ “የሰው ዕድል” (1956) ተጫውቷል። የአንድ ታሪክ አስፈላጊነት የሚወሰነው በራሱ የዘውግ ፍቺው ነው፡- “ታሪክ-አሳዛኝ”፣ “ታሪክ-ታሪክ”፣ […]
Fyodor Reshetnikov ታዋቂ የሶቪየት አርቲስት ነው. ብዙዎቹ ስራዎቹ ለህጻናት የተሰጡ ናቸው። ከመካከላቸው አንዱ "ወንዶች" ሥዕል ነው, በ 1971 ተቀርጿል. በሦስት ክፍሎች ሊከፈል ይችላል. የዚህ ሥዕል ዋና ገጸ-ባህሪያት ሦስት ወንዶች ልጆች ናቸው. ወደ ሰማይ እና ከዋክብት ለመቅረብ ወደ ጣሪያው እንደወጡ ማየት ይቻላል. አርቲስቱ ምሽት ላይ በጣም በሚያምር ሁኔታ ለማሳየት ችሏል. ሰማዩ ጥቁር ሰማያዊ ነው, ነገር ግን ምንም ኮከቦች አይታዩም. ምናልባትም ወንዶቹ የመጀመሪያዎቹ ኮከቦች ሲታዩ ለማየት ወደ ጣሪያው የወጡት ለዚህ ነው. ከበስተጀርባ […]
"ሾት" የሚለው ታሪክ በበርካታ ተራኪዎች እና በተወሳሰበ ሴራ የተፈጠረ ባለ ብዙ ደረጃ ቅንብር ይለያል. ኤ.ኤስ. ፑሽኪን እራሱ በአጻጻፍ ደረጃ ላይኛው ደረጃ ላይ ይገኛል. ግን እሱ እንደዚያው ፣ ደራሲ የመሆን መብትን ወደ ኢቫን ፔትሮቪች ቤልኪን ያስተላልፋል ፣ ለዚህም ነው ሥራዎቹን “ሾት” ፣ “የቤልኪን ተረቶች” ብሎ የሚጠራው ። የታሪኩን ይዘት የተከናወነውን ነገር ሁሉ የተመለከቱ ወይም ሁሉም ነገር ከተከሰቱት ጋር ቢያንስ የተወሰነ ግንኙነት ባላቸው ሰዎች ተላልፏል። ከአንድ [...]
ከአብዮቱ ከረጅም ጊዜ በፊት አሌክሳንደር ብሎክ በሀገሪቱ እና በዓለም ላይ ታላቅ ለውጦች እንደሚጀምሩ አስቀድሞ አይቷል ። ይህ በገጣሚው ግጥሞች ላይ በአስደናቂ ሁኔታ አደጋን በመጠባበቅ ላይ ይታያል. የ 1917 ክስተቶች የብሎክ ትልቁ እና ትልቅ የድህረ-አብዮት ስራ የሆነውን "አስራ ሁለቱ" ግጥም ለመጻፍ መሰረት ሆነው አገልግለዋል. ገጣሚው ማንኛውም ክስተት አስቀድሞ የተወሰነ ነው ብሎ ያምን ነበር ፣ በመጀመሪያ የሚከናወነው ከፍ ባሉ ቦታዎች ፣ ለሰው ተደራሽ በማይሆን እና ከዚያ በምድር ላይ ብቻ ነው። ገጣሚው ከአብዮቱ በኋላ ወዲያውኑ የታዘበውን፣ […]
ዬሴኒን በጣም ልዩ እና አወዛጋቢ ገጣሚ፣ አመጸኛ እና ግጥማዊ ነው፣ ሩሲያን ያለማቋረጥ የወደደ፣ ምርጥ ግጥሞቹን ለእሷ የሰጠ እና ህይወቱን ከዚህ ጋር ብቻ ያገናኘ። ገጣሚው የትውልድ አገር እሱ የሚያየው፣ የሚሰማው፣ በዙሪያው ያለው ሁሉ ነው። ይህ የሩሲያ ተፈጥሮ ነው, እሱም በስራው ውስጥ አስፈላጊ ቦታን ይይዛል. ዬሴኒን "ፑጋቼቭ" የሚለውን ግጥም የጀመረው ከተፈጥሮ መግለጫ ጋር ነው. ለዬሴኒን ዋናው ነገር የእኩልነት ፍላጎት, የሰዎች ወንድማማችነት እና በክፍሎች መካከል መከፋፈል አለመኖሩ ነው. በግጥሙ ውስጥ ያለው ዋና ሚና የኤሚሊያን ነው […]
ለ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ, የኤም.ኢ. Saltykov-Shchedrin እጅግ በጣም አስፈላጊ ነበር. እውነታው ግን በዚያ ዘመን እንደ ሳልቲኮቭ ማኅበራዊ ጥፋቶችን የሚያወግዝ ጠንካራ እና ጥብቅ የእውነት ሻምፒዮኖች አልነበሩም። ለህብረተሰቡ የጠቋሚ ጣት ሚና የሚጫወት አርቲስት መኖር እንዳለበት በጥልቅ ስላመነ ፀሐፊው ይህንን መንገድ ሆን ብሎ መረጠ። ሥራውን እንደ ገጣሚነት “ጠቋሚ” መጀመሩ ትኩረት የሚስብ ነው። ይህ ግን ሰፊ ተወዳጅነትን እና ዝናን አላመጣለትም ወይም […]
A.A. Chatsky A.S. Molchalin ቁምፊ ቀጥተኛ፣ ቅን ወጣት። ግትር ባህሪ ብዙውን ጊዜ በጀግናው ላይ ጣልቃ በመግባት ከአድልዎ ነፃ የሆነ ፍርድ ያሳጣዋል። ሚስጥራዊ ፣ ጥንቁቅ ፣ አጋዥ ሰው። ዋናው ግብ ሙያ, በህብረተሰብ ውስጥ ቦታ ነው. በህብረተሰብ ውስጥ ያለው አቋም ድሃ የሞስኮ መኳንንት. በእሱ አመጣጥ እና በቀድሞ ግንኙነቶች ምክንያት በአካባቢው ማህበረሰብ ውስጥ ሞቅ ያለ አቀባበል ይቀበላል። የክልል ነጋዴ በመነሻው። በህግ የኮሌጅ ገምጋሚ ደረጃ የመኳንንት መብት ይሰጠዋል. በብርሃን ውስጥ […]
ጓደኝነት የጋራ ፣ ንቁ ስሜት ነው ፣ በምንም መልኩ ከፍቅር አያንስም። ጓደኛ መሆን ብቻ ሳይሆን ጓደኛ መሆንም አስፈላጊ ነው. ደግሞም በአለም ላይ አንድ ሰው ብቻውን ሙሉ ህይወቱን መኖር አይችልም፤ አንድ ሰው ለግል እድገት እና ለመንፈሳዊ እድገት መግባባት ብቻ ይፈልጋል። ወዳጅነት ከሌለን ወደ እራሳችን መራቅ እንጀምራለን, አለመግባባት እና አለመግባባት ይሰቃያል. ለእኔ, የቅርብ ጓደኛ ከወንድም ወይም ከእህት ጋር እኩል ነው. እንደነዚህ ያሉት ግንኙነቶች ምንም ዓይነት ችግር ወይም የህይወት ችግር አይፈሩም. ሁሉም ሰው ጽንሰ-ሐሳቡን ይረዳል [...]

የሾሎክሆቭ ጀግኖች ግሪጎሪ እና ፒዮትር ሜሌኮቭ ፣ ስቴፓን አስታክሆቭ ፣ Koshevoy ፣ ሁሉም ወንድ ህዝብ ማለት ይቻላል ወደ ጦርነቶች ይሳባሉ ፣ ትርጉሙ ለእነሱ ግልፅ አይደለም ። ለማን እና ለምን በህይወት ዘመን ይሞታሉ? በእርሻ ላይ ያለው ህይወት ብዙ ደስታን, ውበትን, ተስፋን እና እድልን ይሰጣቸዋል. ጦርነት እጦት እና ሞት ብቻ ነው።

የቦልሼቪኮች ሽቶክማን እና ቡንቹክ አገሪቱን እንደ የመደብ ጦርነት መድረክ ብቻ ነው የሚያዩት፣ በሌላ ሰው ጨዋታ ውስጥ ሰዎች እንደ ቆርቆሮ ወታደር ሲሆኑ ለሰው ማዘን ወንጀል ነው። የጦርነት ሸክሞች በዋነኛነት በሲቪል ህዝብ ትከሻ ላይ, ተራ ሰዎች; መራብና መሞት የነሱ ፈንታ እንጂ የኮሚሳሮች አይደሉም። ቡንቹክ የካልሚኮቭን ሊንች አቀናጅቶ በመከላከሉ ላይ “እኛ ነን ወይም እኛ እነሱ ነን!... መሀል አገር የለም” ብሏል። የጥላቻ ዓይነ ስውር, ማንም ቆም ብሎ ማሰብ አይፈልግም, ያለ ቅጣት ነፃ እጅ ይሰጣል. ግሪጎሪ ኮሚሽነር ማልኪን በተያዘው መንደር ውስጥ ያለውን ህዝብ በሚያሳዝን ሁኔታ እንዴት እንደሚያፌዙ ይመሰክራል። የ2ኛው የሶሻሊስት ጦር የቲራስፖል ቡድን ተዋጊዎች የእርሻ መሬቶችን የሚዘርፉ እና ሴቶችን የሚደፍሩ ዘራፊዎችን የዘረፋ ምስሎችን ይመለከታል። የድሮው ዘፈን እንደሚለው ደመናማ ሆነሃል አባት። ግሪጎሪ በደም የተበዱ ሰዎች የሚፈልጉት እውነት እንዳልሆነ ተረድቷል ነገር ግን በዶን ላይ እውነተኛ ብጥብጥ እየተፈጠረ ነው.

ያለፈውን መመልከት፣ የላይኛው ዶን አመፅ ክስተቶችን እንደገና ይፈጥራል። አመፁ በጀመረ ጊዜ ሜሌኮቭ ተረዳና አሁን ሁሉም ነገር በተሻለ ሁኔታ እንደሚለወጥ ወሰነ፡- “ሕይወትን ሊወስዱ የሚሹትን መታገል አለብን፣ መብቱ ነው…” ፈረሱን እየነዳ ከሞላ ጎደል ለመዋጋት ሄደ። ቀዮቹ ። ኮሳኮች በአኗኗራቸው ላይ የሚደርሰውን ውድመት ተቃውመዋል, ነገር ግን ለፍትህ በመታገል, ችግሩን በአመፅ እና በግጭት ለመፍታት ሞክረዋል, ይህም ተቃራኒውን ውጤት አስገኝቷል. እና እዚህ ግሪጎሪ ተበሳጨ። ለቡድዮኒ ፈረሰኞች ከተመደበ በኋላ ግሪጎሪ ለመራራ ጥያቄዎች መልስ አላገኘም። “ሁሉም ነገር ደክሞኛል፡ አብዮቱም ሆነ ፀረ አብዮቱ... ልጆቼ አጠገብ መኖር እፈልጋለሁ” ይላል።