PAGE_BREAK-- የቭላድሚር ሞኖማክ ስብዕና ያለጥርጥር፣ ምንም እንኳን በጥንት ሩሲያ መካከለኛው ዘመን የተለመደ ቢሆንም፣ በጊዜው ግሩም ነበር። ሞኖማክ፣ ከማይሻሩ ባህሪያቱ ጋር፣ አሁንም የእድሜው ልጅ ነበር። አዲስ ነገር አልዘረጋም, ስለ ማህበራዊ ማሻሻያዎች አላሰበም. በጥንታዊው የሩሲያ ግዛት የፊውዳሊዝም እድገት ያስከተለውን የመደብ ቅራኔን ለማቃለል ያዘጋጀው ፕሮግራም መጠነኛ ብቻ ሳይሆን አዲስም አልነበረም።
የ Oleg ደብዳቤ በአጋጣሚ ሳይሆን በተዘረዘሩት የሞኖማክ ጽሑፎች ላይ ተጨምሯል። በተጨባጭ ፣ እንዲሁም ትልቅ ትምህርታዊ ጠቀሜታ አለው። በእሱ ውስጥ የተገለጸው ሁኔታ ከፍተኛ የሞራል ተስማሚ የመፍጠር ግቦችን ያሟላል. ከመሳፍንት ህይወት ውስጥ አንድ አሳዛኝ ምሳሌን በመጠቀም, ከክርስቲያናዊ አመለካከት አንጻር ትክክለኛ ባህሪ ተመስሏል. የቭላድሚር ሞኖማክን ምሳሌ ከተከተሉ, ይህ በጣም አስቸጋሪ ከሆኑ የህይወት ሁኔታዎች በክብር እንዲወጡ ይፈቅድልዎታል. ደብዳቤው በጥልቀት ግለ ታሪክ ነው። በመሰረቱ፣ ይህ በተለየ ስነ-ጽሑፋዊ መንገድ የተተገበረ የህይወት ታሪክ አካል ነው። ሞኖማክ ለኦሌግ በጻፈው ደብዳቤ ላይ እንደ ፍትህ እና ልከኝነት ተምሳሌት ሆኖ ለመስራት ስለሚያስፈልገው የመንግስት ሃላፊነት ይናገራል ። በመሠረቱ, ደብዳቤው በራሱ ልዑል የተቀረጸውን የመልካም ሥራ ሀሳቦችን ያካትታል. ብቸኛው ልዩነት እኛ የምንገናኘው ረቂቅ የሞራል መስፈርት አይደለም፣ ነገር ግን የሞኖማክ ባህሪ ይህንን መርህ ያቀፈበት ልዩ ሁኔታ መግለጫ ነው። በመመሪያው ዐውደ-ጽሑፍ, ደብዳቤው የ "መመሪያውን" ግለሰባዊ ክፍልን በማሟላት ሙሉ ለሙሉ የተሟላ አካል ሆኖ ይወጣል. እውነት ነው፣ እንደ መጻፍ ሳይሆን፣ በታሪክ መዝገብ ውስጥ ያሉት ሁሉም እውነታዎች ልንከተለው የሚገባ ምሳሌ ሊሆኑ አይችሉም። ሞኖማክ በወታደራዊ ድሎች መኩራሩ እና በአደን ውስጥ ያለ ፍርሃት መበዝበዝ ከታዋጁ ደራሲ እና የገዥው ተስማሚ ምስል ጋር አይስማማም። በእርስ በርስ ግጭት የተያዘው የሚንስክ ርህራሄ የሌለው ውድመት ለትውልድ ምሳሌ ሊሆን አይችልም። ያለበለዚያ “መመሪያ” እንደ ፖለቲካ ባሉ የማይታወቅ ሉል ውስጥ ከፍተኛ የሞራል ምሳሌ ነው።
በ1377 መነኩሴ ሎውረንስ በድጋሚ የጻፈው እና በስሙ የተጻፈው ዜና መዋዕል አካል የሆነው ከቭላድሚር ቨሴቮሎዶቪች ብዕር የመጣው ሥራ በአንድ ቅጂ ደረሰን። ሙሉው የሞኖማክ ውርስ በአንቀፅ 1096 ውስጥ ገብቷል ፣እዚያም በአጠቃላይ ርዕስ ስር “መመሪያ” ሆኖ ይታያል ፣ ምንም እንኳን ክፍልፋይ መዋቅር ቢኖረውም4.
የመመሪያው የመጀመሪያ አሳታሚ ኤ.አይ. ሙሲን-ፑሽኪን "መንፈሳዊ" ብሎ ጠራው, ማለትም የታላቁ ዱክ ቭላድሚር ቭሴቮሎዶቪች ሞኖማክ ለልጆቹ የሰጠው ቃል ኪዳን ነው. ይህ በእርግጥም ለልጆቹ ብቻ ሳይሆን ከትምህርት የበለጠ ምስክር ነው። ሞኖማክ ራሱ የጻፈው በከንቱ አይደለም፡- “ልጆቼም ሆኑ ሌላ ሰው፣ ይህን ደብዳቤ ሰምተው... ወደ ልባቸው ያስገባሉ እና ሰነፍ አትሁኑ እና በተመሳሳይ መንገድ መስራት ይጀምራሉ።”5.
ሞኖማክ በሀገሪቱ የፊውዳል ብዝበዛ እድገት ምክንያት በተጠናከረ የመደብ ትግል ሁኔታዎች ውስጥ እርምጃ ወስዷል።
ሞኖማክ በ “ማስተማር” በፊውዳል ማህበረሰብ ውስጥ የሚፈጠሩ ግጭቶችን በፍፁም አላዘገየም ፣ ነገር ግን ፍትህ በራሱ በሞኖማክ የግዛት ዘመን የጥንታዊው የሩሲያ ግዛት ብልጽግናን የሚያረጋግጡ አስደናቂ ስኬቶች መገኘታቸውን ማወቅን ይጠይቃል። እ.ኤ.አ. በ 1113 የሟቹን ስቪያቶፖልክን መሬቶች ወደ ውርስ ንብረቱ ከተቀላቀለ ፣ ቭላድሚር ሞኖማክ በእጁ ላይ ቢያንስ ሶስት አራተኛ የሩስ ክፍልን ያሰባሰበ እና ንብረቱ ቀጣይነት ያለው ክልል ነበር። ከእሱ ጋር እኩል በሆኑ ሌሎች የሩሲያ መኳንንት መካከል የመጀመሪያውን ቦታ አልረካም. የቀደመውን የአብይ-ዱካል ሃይል ቀመር መለሰለት፡ “የአባት ቦታ”። የፈቃዱን መጣስ በከባድ እጁ አፍኗል። በ1116 ግሌብ ሚንስኪ የውጭ አገርን ባጠቃ ጊዜ ሞኖማክ የሚንስክን ርዕሰ መስተዳድር በታጠቁ ሃይል አሳጣውና ወደ ኪየቭ ወሰደው። በነገራችን ላይ "መመሪያው" በዚህ ዘመቻ አንድ ታሪክ ያበቃል. ምናልባት፣ የ"መመሪያው" አላማዎች አንዱ ሆን ተብሎ እና በሞኖማክ የተቋቋመውን የፊውዳል ታዛዥነት ጥሰት ስለሚያስከትለው መዘዝ አንዳንድ መሳፍንትን ማስጠንቀቅ ነበር። ለዚሁ ዓላማ የ "መመሪያው" ደራሲም ቀደም ሲል የነበረውን ጉዳይ ይጠቅሳል-በ 1100 በቪቲቼቭ የመሳፍንት ኮንግረስ ላይ, ቫሲልኮ ከታወረ በኋላ የሚከተለው ውሳኔ ተወስኗል-ዳዊት የቭላድሚር ግዛት መሰጠት የለበትም ምክንያቱም በሩሲያ ምድር "ቢላዋ ወደ እኛ ወረወረ, እሱ አልነበረም." እናም ቮሎዳር ሮስቲስላቪች፡- “ወንድምህን ቫሲልኮን ወደ አንተ አምጣና አንድ ኃይል ይኑርህ፣ ፕርዜምስል። ከወደዳችሁት፣ ሰዲታ ከሆነ፣ ወይም ሌላ፣ ቫሲልካ እዚያ ሄዶ እዚህ ይመግባው። ሮስቲስላቪችስ በዚህ ውሳኔ ካልተስማሙ ሌሎች መኳንንት በኃይል ሊያስገድዷቸው ፈለጉ እና ያኔ በቮልጋ ላይ ለነበረው ቭላድሚር ሞኖማክ እንዲነግሯቸው ላካቸው። ሞኖማክ በ“መመሪያው” ላይ “ከወንድሞቼ ቮልዝ ሰምቻለሁ” እና “ወደ እኛ ኑ፣ ሮስቲስላቪች እናገባ እና ጩኸታቸውን እናስወግድ። ከእኛ ጋር ካልመጣህ እኛ ለራሳችን፣ አንተም ለራስህ እንሆናለን” 8.
በ11ኛው እና በ12ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የተካሄደው የፊውዳል ግጭት እጅግ አስከፊ ከሆኑ ሀገራዊ አደጋዎች አንዱ ነበር። መኳንንቱ እነርሱን ለማስቀረት “በመስቀል መሳም” መሐላ አስጠብቀው ስምምነቶች ገቡ። በእርግጥ ይህ ብዙ አልረዳም, ነገር ግን ሞኖማክ እንደዚህ አይነት ስምምነቶችን በጥብቅ ይከተላል እና ከሌሎች መኳንንት ጋር የመጨቃጨቅ አደጋ እንኳን ሳይቀር አልጣሰም.
የቭላድሚር ሞኖማክ "መመሪያው" የላቀ ጠቀሜታ ያለው የስነ-ጽሑፍ ሐውልት ነው. የጥንቷ ሩስ ባህል ከፍታ እና ሥነ-ጽሑፍ በወቅቱ በነበረው የሩሲያ ሕዝብ ማህበራዊ እና መንግስታዊ ሕይወት ውስጥ የተጫወተውን ሚና በሚያስደንቅ ብሩህነት አንፀባርቋል። ቭላድሚር ሞኖማክ እውነተኛ ደራሲ እና አርቲስት ነበር። ሌቲሞቲፍ በጠቅላላው “ትምህርቱ” ውስጥ ያልፋል፡ ስለ ሩሲያ መሬትዎ ፣ ስለ ሰራተኞቹ “ለሀዘን” ጥሪ ጥሪ ፣ ግን እራስዎን በስሜታዊ ፀፀት ላይ ብቻ ሳይሆን የፊውዳል እውነታን ሁሉንም አሉታዊ ክስተቶች በንቃት ለመዋጋት ። ብዙ የ"ማስተማር" ምንባቦች በታላቅ ጥበባዊ ችሎታ ተጽፈዋል። በዚህ ረገድ አመላካች በኦሌግ ስቪያቶስላቪች የቼርኒጎቭ ከበባ ታሪክ ነው ፣ እሱም ብዙ የፖሎቪያውያንን አመጣ። ሞኖማክ ጠላቶቹን ለማሸነፍ ምንም መንገድ ባለማየቱ ከቼርኒጎቭ ለመልቀቅ ተስማማ። በሚያስደንቅ ብሩህነት እና ገላጭነት ፣ ከትንሽ ቡድን ጋር በጠቅላላው የጠላት ጦር ውስጥ እንዴት መሄድ እንዳለበት ሲናገር “በሴንት ቦሪስ ቀን ከቼርኒጎቭ መጣሁ እና በፖሎቭትሲ ክፍለ ጦር 100 ቡድኖች ውስጥ ሳይሆን ከልጆች ጋር ተሳፈርኩ ። እና ሚስቶች፣ እና ከንፈራቸውን በላያችን (በፖሎቪስያውያን)፣ ልክ እንደ ተኩላዎች፣ ከመጓጓዣም ሆነ ከተራሮች፣ ኦ አምላኬ እና ቅዱስ ቦሪስ፣ እንዳይጎዱኝ አትፍቀዱላቸው። በቀላል፣ ላፒዲሪ ቅርጽ፣ ሞኖማክ የዚህን ትዕይንት ከፍተኛ ውስጣዊ ውጥረት ያስተላልፋል፣ ይህም ደራሲው በእሱ ዘመን ያጋጠመውን አይነት ስሜት አንባቢው እንዲሰማው አስገድዶታል። የሞኖማክ ግጥማዊ ተፈጥሮ ስለ ተፈጥሮ ባለው አመለካከት ተንፀባርቋል ፣ ይህም በመመሪያው ደራሲ ውስጥ ስለ አጽናፈ ሰማይ አወቃቀር እና ስለ ሰው ቦታ ሀሳቦችን ያነሳሳል። ሞኖማክ “ሰማይ እንዴት እንደተዋቀረ፣ ፀሀይ ምን እንደምትመስል፣ ጨረቃ ምን እንደምትመስል፣ ከዋክብት ምን እንደሚመስሉ፣ ጨለማና ብርሃን... እና በዚህ ተአምር ተደንቀናል… የሰው ፊት ያለው ልዩነት፣ ዓለሙ ሁሉ በአንድ መልክ ሊጣመር ባይችል እንኳ።” ነገር ግን የራሱ መልክ ያለው ማን ነው... የሰማይ ወፍ ከሰማይ መጥቶ አስቀድሞ ወደ እኛ እንዴት እንደሚመጣ እያየን እንገረማለን። እጆች, እና በአንድ "መሬት ላይ አልተቀመጠም, ነገር ግን ጠንካሮች እና ደካሞች በሁሉም አገሮች ውስጥ ያልፋሉ ..." 10. ሞኖማክ በደንብ የተነበበ ሰው ነበር, እና ከ "ትምህርቱ" አንድ ሰው በደንብ እንደሚያውቅ ይገነዘባል. ከ "የተመረጠው የ 1076 መጽሐፍ" ጋር. በዚህ ስብስብ ውስጥ ካሉት መጣጥፎች አንዱ ("የተወሰነ አባት ቃል ለልጁ") "ለትምህርት" ምሳሌ ሆኖ አገልግሏል. ነገር ግን "የቭላድሚር ሞኖማክ መመሪያ" ነው. በ"ኢዝቦርኒክ" ውስጥ ካለው መጣጥፍ የበለጠ ልዩ ነው ። በ"መመሪያው" ውስጥ በብዛት የቀረቡት የዕለት ተዕለት ዝርዝሮች በጣም ባህሪያት ናቸው ፣ ምንም እንኳን ደራሲው እራሱን በመግቢያው ላይ ባይጠቅስም ፣ አንባቢዎች ስሙን ከዝግጅቶች ዝርዝር በቀላሉ መገመት ይችሉ ነበር። ህይወቱ በዚህ የሩስያ ስነ-ጽሑፍ የመጀመሪያ የህይወት ታሪክ ስራ ውስጥ ተጠቅሷል.
የሞኖማክ "ማስተማር" አስፈላጊ ባህሪ የሰው ልጅ ዝንባሌው, ትኩረቱ በሰው ላይ, በመንፈሳዊው ዓለም ላይ ነው, እሱም ከጸሐፊው የዓለም አተያይ ሰብአዊነት ባህሪ ጋር በቅርበት የተያያዘ ነው. በተጨማሪም ፣ 100% እንደ አስተማማኝ በእጅ የተጻፈ ጽሑፍ ምንጭ ፣ “መመሪያው” በይዘቱ ከፍተኛ የሀገር ፍቅር እና ለሩሲያ ምድር አጠቃላይ ዕጣ ፈንታ እና እያንዳንዱ ሰው በግለሰብ ደረጃ - ልዑል ፣ ቄስ ወይም ማንኛውም ተራ ሰው ነው ። . በተጨማሪም ፣ “መመሪያው” በፓን-አውሮፓውያን የመካከለኛው ዘመን ሥነ-ጽሑፋዊ ወግ ውስጥ በንጉሣዊ እና ንጉሠ ነገሥት መመሪያዎች ወራሾች እና ዘሮች - እንግሊዝኛ እና ፈረንሣይኛ ፣ ባይዛንታይን (ለምሳሌ ፣ የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ ፖርፊሮጄኒተስ “በአስተዳደር ላይ” ላይ በጥብቅ ተጽፏል) ኢምፓየር” በ10ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የተጻፈው ለልጁ-ወራሹ በመመሪያ መልክ ነው) ll.
በሩሲያ ቋንቋ ሰዋሰዋዊ መዋቅር ውስጥ ታሪካዊ ለውጦች: ስሞች, ተውላጠ ስሞች እና ቅፅሎች ("የቭላድሚር ሞኖማክ ትምህርቶችን ምሳሌ በመጠቀም").
የዘመናዊው የሩሲያ ቋንቋ ሰዋሰዋዊ መዋቅር በአጠቃላይ ከድሮው ሩሲያ የተወረሰ ነው። በአጠቃላይ ሰዋሰው ለረጅም ጊዜ ሊቆይ ስለሚችል ከአባቶቻችን ቋንቋ ሰዋሰዋዊ መዋቅር ጋር በብዙ መልኩ ይጣጣማል።
የድሮው ሩሲያ ቋንቋ ሥነ-ሥርዓት መሠረት የመቀነስ እና የመገጣጠም ስርዓት ነው ፣ ማለትም ፣ በሌላ አነጋገር ፣ የቋንቋው ኢንፍሌክሽን መዋቅር ፣ ዋናው ነገር የቃላት ትስስር መጨረሻዎችን በመጠቀም በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች ይገለጻል።
ቀደም ባሉት የሩስያ ቋንቋ እድገት ደረጃዎች, ከዘመናዊው ሩሲያኛ 12 የበለጠ ሰዋሰዋዊ ቅርጾች ነበሩ.
ሀ) ስሞች
የድሮው ሩሲያ ቋንቋ ስም እንደ ዘመናዊው ሩሲያኛ በሰዋሰዋዊ ጾታ, ቁጥር እና ጉዳይ ምድቦች ተለይቷል.
ምድብ አይነትበመነሻው ተፈጥሮ ፓን-ኢንዶ-አውሮፓዊ ነው. ተባዕታይ ስሞች ተለይተዋል: ውሰድ, መስቀል, አምላክ, ጌታ, ሆድ እና ሌሎች; አንስታይ: ነፍስ, ምጽዋት, ድምጽ, ሀዘን, ድል እና ሌሎች; neuter: ጥሩ, ክፉ, ብቸኝነት, ተአምር, ሰማይ እና ሌሎች ብዙ. የዘር ምድብ እስከ ዛሬ ድረስ ሳይለወጥ ቆይቷል። በጽሁፉ ውስጥ ብዙ ተጨማሪ የጾታ ቃላት ምሳሌዎችን እናገኛለን።
በብሉይ ሩሲያ ቋንቋ ውስጥ ያለው የቁጥር ምድብ በሶስት ቅጾች ተወክሏል-ነጠላ ፣ ብዙ እና ባለሁለት። የነጠላ እና የብዙ ቁጥር ትርጉም ከዘመናዊ ሩሲያኛ ትርጉም ጋር ይዛመዳል። ስለ ሁለት ወይም የተጣመሩ ነገሮች ስንነጋገር ድርብ ቁጥሩ ጥቅም ላይ ውሏል፡ አንድ ከተማ፣ ብዙ ከተማዎች፣ ሁለት ከተሞች፣ ሁለት ለሚስት፣ ሁለት ለመንደር፣ ሁለት ለአፍንጫ እና የመሳሰሉት።
ከጽሑፉ ምሳሌዎች፡-
ነጠላ
ብዙ
ድርብ
ሳነህ
አምላክ
ማንበብና መጻፍ
ልብ
ፍርሃት
ወደ ነፍስ
ደደብነት
ምጽዋት
መንገዶች
ደብር
ልጆች
አምባሳደሮች
ጠላቶች
እንባ
ወንድሞች
ሰዎች
ጉዳዮች
ኃጢአቶች
ተአምራት
ክፍለ ዘመናት
እጅ
ሮቶማ
ሩስ
የድሮው የሩሲያ ቋንቋ ስሞች ውድቅ ሆነዋል ፣ ማለትም ፣ እንደ ተለዋወጡ ጉዳዮች.የድሮው ሩሲያ ቋንቋ የሚከተሉት ጉዳዮች ነበሩት-ስም ፣ ጀነቲካዊ ፣ ዳቲቭ ፣ ተከሳሽ ፣ መሣሪያ ፣ አካባቢ። በነጠላው፣ የድምፃዊው ጉዳይም ጥቅም ላይ ውሏል፣ በትርጉሙ የአድራሻውን ቅርፅ ይገልፃል። በዘመናዊው ሩሲያኛ ቅሪቶቹ እንደ Bozhe, Gospodi እና የመሳሰሉት ቅርጾች ናቸው. በብዙ ቁጥር የድምፃዊ ቅፅ ከስም ጉዳይ ጋር ተመሳሳይ ነው። በድርብ ቁጥር ውስጥ ስሞችን ማቃለል ፣የእጩ ቅርፆች በአጋጣሚ - ተከሳሽ - ድምፃዊ ፣ ጂኒቲቭ - አከባቢያዊ ፣ ዳቲቭ - መሳሪያዊ ጉዳዮች ተዘርዝረዋል13. ከጽሑፉ ምሳሌዎች: ጥሩ - ኒውተር, ነጠላ, ተከሳሽ ጉዳይ; በነፍስ ውስጥ - አንስታይ, ነጠላ, የአካባቢ ጉዳይ; konem - ብዙ, ዳቲቭ መያዣ.
በብሉይ ሩሲያኛ ቋንቋ, በጽሑፍ መጀመሪያ ላይ, ብዙ ዓይነት ዲክሌሽን ነበር, እሱም የተለያየ ዓይነት ስም ያላቸው ተመሳሳይ ስሞች የተለያዩ መጨረሻዎች ነበሯቸው. በፕሮቶ-ስላቪክ ቋንቋ መጀመሪያ ዘመን፣ እያንዳንዱ ዓይነት የመቀነስ ዓይነት በመጨረሻው የግንዱ ድምፅ ተለይቶ ይታወቃል፣ ይህም ግንዱ በየትኛው አናባቢ ወይም ተነባቢ እንደጨረሰ ነው (በኋላ የመጨረሻው ድምፅ ወደ መጨረሻው ተወስዷል፣ ማለትም፣ ሞርፊሞች) ለመጨረሻው ሞገስ እንደገና ተበላሽተዋል).
1. በ *ā ውስጥ ግንድ ያላቸው ቃላቶች ከባድ እና ለስላሳ ነበሩ (*ጃ እና እንደ ገረድ ያሉ ቃላት፣ *j በሌሉበት፣ እና ዋናው ለስላሳ ተነባቢ ከኋላ lingual የተነሳው በሦስተኛው ፓላታላይዜሽን ምክንያት ከፊት አናባቢ በኋላ)። የመቀነስ ዓይነቶች. ይህ ዓይነቱ ማሽቆልቆል የሴት ስሞችን የሚያጠቃልለው ፍጻሜ [a]፣ [“a] በስም ጉዳይ፡ ውሃ፣ ምድር፣ ሚስት፣ እጅ፣ አንዳንድ የወንድ ስሞች በ [a]፣ [“a]: ያበቃል። አገልጋይ, አዛዥ, ወጣት; የወንድ ስሞች በ -ii: ዳኞች, ሹሞች; የሴት ስሞች በ -yn: ልዕልቶች, ባሪያዎች. ከጽሑፉ ምሳሌዎች፡ አትመልከት። ገዥዎች(የወንድ ስም፣ ብዙ፣ የክስ ጉዳይ)፣ ጨምሮ ነፍስ(የሴት ስም, ነጠላ, ስም ያለው መያዣ, ለስላሳ ልዩነት), በራሱ መንገድ መራመድ መሬቶች(ሴት ፣ ብዙ ፣ ዳቲቭ ፣ ለስላሳ ስም) ምጽዋትመፍጠር (ሴት, ነጠላ, ተከሳሽ, ለስላሳ ስም), ከላይ ምዕራፎች Ourya (የሴት, የብዙ, የጄኔቲቭ ስም).
2. በ *ŏ ውስጥ ግንድ ያላቸው ቃላቶች ጠንካራ እና ለስላሳ ነበሩ (*jŏ እና እንደ otts' ያሉ ቃላት፣ *j በሌሉበት፣ እና ዋናው ለስላሳ ተነባቢ ከኋላ የቋንቋ ተነባቢ ተነባቢ በሦስተኛው ፓላታላይዜሽን መሠረት ከፊት አናባቢ በኋላ ተነሳ። ) የመቀነስ ዓይነቶች. ይህ ዓይነቱ ማሽቆልቆል የወንድ እና የኒውተር ጾታ ቃላትን ያጠቃልላል ፣ በስመ ሁኔታ ፣ በቅደም ተከተል ፣ መጨረሻው -ъ ፣ -о ከጠንካራ ተነባቢ በኋላ: ጠረጴዛ ፣ መንደር እና -ь ፣ -е ለስላሳ ተነባቢ: ፈረስ ፣ ሜዳ , እንዲሁም እንደ ጠርዝ, ዝርፊያ የመሳሰሉ የወንድነት ቃላት. ከጽሑፉ ምሳሌዎች፡- የድሮ ክብር አባት(ተባዕታይ፣ነጠላ፣ጀነቲቭ፣ለስላሳ ስም) ምንም ነገር አትመልከት። ወጣቶች(የወንድ ስም፣ ነጠላ፣ የክስ ጉዳይ)፣ በድንገት ሰው pogibaet (ስም ተባዕታይ፣ ጾታ፣ ነጠላ፣ የስም ጉዳይ) እና ሌላው ሮጎማህመም (የወንድ ስም, ድርብ ቁጥር, ዳቲቭ - የመሳሪያ ጉዳዮች), የቆሸሹ ድርጊቶችን አትፍቀድ በመንደር ውስጥ(ገለልተኛ ስም፣ ብዙ፣ የአካባቢ ጉዳይ)፣ ተሰጥቷል። አማልክትውዳሴ (የወንድ ስም፣ ነጠላ፣ ዳቲቭ ጉዳይ)።
3. የዚህ ዓይነቱ ማሽቆልቆል ብዙ አይደለም. በ *ŭ ውስጥ ግንድ ያላቸው ቃላቶች ከከባድ ተነባቢ በኋላ በተሰየመው ጉዳይ ከመጨረሻው -ъ ጋር በርካታ የወንድ ስሞችን አካተዋል-ልጅ ፣ ዶም ፣ vyrkh ፣ ቮል ፣ ፖል (ግማሽ) ፣ በረዶ ፣ ማር ፣ ምናልባትም ቃላቶቹ ryad ፣ dar ቺን, ፒር እና አንዳንድ ሌሎች. ከጽሁፉ ውስጥ ያሉ ምሳሌዎች፡ ሰነፍ አትሁኑ ቤት(የወንድ ስም፣ ነጠላ፣ የአካባቢ ጉዳይ)፣ አይችሉም በከንቱ(የወንድ ስም፣ ነጠላ፣ የመሳሪያ መያዣ)፣ Koksus with ወንድ ልጅ(የወንድ ስም፣ ነጠላ፣ የመሳሪያ መያዣ)።
4. ግንድ ያላቸው ቃላቶች ተባዕታይ እና ሴት ቃላትን ከመጨረሻው ጋር አካተዋል -ь በስም ጉዳይ። የሴት ስሞች ከግንዱ ጫፍ ላይ ከፊል-ለስላሳ ተነባቢ-አጥንት ወይም የአገሬው ተወላጅ ለስላሳ ተነባቢ: ምሽት ሊኖራቸው ይችላል, የወንድ ስሞች ግን ከማለቁ በፊት ከፊል ለስላሳ ተነባቢ ብቻ ሊኖራቸው ይችላል, እና ተወላጅ ለስላሳ ተነባቢ አይደለም. ተባዕታይ ቃላትን ከግንድ ጋር ለመለየት የሚያስችለን በስመ እና በክስ ጉዳዮች ውስጥ ከፊል ለስላሳ ተነባቢ ነው። , ከዚያም *tj በብሉይ ራሽያኛ [h"] ይሰጥ ነበር፤ በተጨማሪም እርግብ ከግንዱ መጨረሻ ላይ ከፊል ለስላሳ ተነባቢ ባለበት (*j እዚህ ካለ፣ ከዚያም *bj [bl”] ይሰጥ ነበር) ስለዚህ፣ እነዚህ በ *i ላይ ግንድ ያላቸው ቃላት ናቸው። ከጽሑፉ ምሳሌዎች፡ እና ለሊት(የሴት ስም፣ ነጠላ፣ ስም ያለው ጉዳይ)፣ መራመድ በ(ተባዕታይ ስም፣ ብዙ፣ ዳቲቭ ጉዳይ)፣ ክብር እንግዳ(የወንድ ስም፣ ነጠላ፣ የክስ ጉዳይ)፣ አትስጡ ባለስልጣናት(ሴት፣ ነጠላ፣ የገሃድ ስም) ደብርእናስወግዳቸዋለን (የሴት፣ ነጠላ፣ የክስ ስም) የሰጠን ምሕረት(የሴት ስም፣ ነጠላ፣ የክስ ጉዳይ)፣ ሁለቱንም እሽጎች ይታገሱ እና ሞት(የሴት ስም, ነጠላ, የመሳሪያ መያዣ).
5. ተነባቢ ያላቸው ስሞች የሦስቱንም ጾታ ቃላት ያካትታሉ። የጥንት መሠረቶች እዚህ በተዘዋዋሪ ጉዳዮች ውስጥ ይገኛሉ, በዚህ ውስጥ አንድ ዓይነት "መከማቸት" በተነባቢ ላይ ቅጥያ አለ. ወደዚህ አይነት አዘነበለ።
ሀ) የወንድ ስሞች ከቅጥያ ጋር -en- (በተነባቢው *-n፡ *kamen ላይ የተመሠረተ): kama - kamene, ነበልባል - ነበልባል, እንዲሁም ቃላት ዲን, አጋዘን, ሥር እና አንዳንድ ሌሎች;
ቀጣይነት
--PAGE_BREAK--ለ) ከቅጥያ ጋር -en- (በተነባቢው *-n፡ *men) ላይ የተመሠረተ፡ ስም - ስም፣ ጊዜ - ጊዜ፣ ፊደል (ደብዳቤ) - መጻፍ፣ ቁጥር (ቁጥር) - ቺስሜን እና ሌሎች; ,
ሐ) የኒውተር ስሞች ከቅጥያ -ያት- (በተነባቢው *-ቲ ላይ የተመሠረተ): ጥጃ - ጥጆች, ዝይ - ጎስሊንግ, ኦትሮቻ - otrochyate እና ሌሎች የግልገሎች ስሞች;
መ) ኒውተር ስሞች ከቅጥያ -es- (በተነባቢው *-s ላይ የተመሠረተ): ሰማይ - ሰማያት, oukho - oushesya, አካል - ቴሌሳ እና ሌሎች;
ሠ) የሴት ስሞች ከቅጥያ -ኤር- (በተነባቢው *-ር ላይ የተመሠረተ): mati - mater, d'chi - d'chere14.
ከጽሑፉ ምሳሌዎች፡ ለሁሉም ነገር ስንፍና እናት(የሴት ስም፣ ነጠላ፣ የስም ጉዳይ)፣ መናዘዝ ተአምራት(ገለልተኛ ስም ፣ ብዙ ፣ የጄኔቲቭ ጉዳይ) ፣ ውስጥ ስም(ገለልተኛ ስም፣ ነጠላ፣ ተከሳሽ ጉዳይ)፣ въ ቀን(ስሞች ወንድ፣ ነጠላ፣ ተከሳሽ ናቸው)።
6. በ *ኡ ውስጥ የሚያበቃው ግንድ ያላቸው ስሞች ከመጨረሻው ጋር ጥቂት የሴት ቃላትን ተካተዋል -ы በስም ሁኔታ ውስጥ: beches, tyky, moski, svekrы, lyuby, ry, kry, tserky, morky, አመድ, yatra. ከጽሑፉ ምሳሌዎች፡ እና ውስጥ አብያተ ክርስቲያናትከዚያም መለኮት (የሴት ስም፣ ነጠላ፣ ዳቲቭ ጉዳይ)።
ለብዙ መቶ ዓመታት በቆየው ታሪካዊ እድገት ሂደት ውስጥ የጥንታዊው ሩሲያ የስም ማጥፋት ስርዓት ከፍተኛ ለውጦች ታይቷል. የእነዚህ ለውጦች ዋና አቅጣጫ የዲክሊንሲንግ ስርዓትን ቀላል ማድረግ ነበር, ይህም የዲክሊን ዓይነቶችን በማዋሃድ, የጉዳይ ፍጻሜዎችን በማዋሃድ, በተለይም በብዙ ቁጥር, የድምፅ ቅፅ እና የሁለት ቁጥር ማጣት. ከእነዚህ ለውጦች መካከል አንዳንዶቹ በፎነቲክ ሁኔታዎች የተከሰቱ ናቸው፣ ሌሎች በጠንካራ እና ለስላሳ ግንድ የጋራ ተጽእኖ፣ አንዱ ጉዳይ በሌላው ላይ በተመሳሳይ ቅልጥፍና... ይሁን እንጂ የሰዋሰው ስርዓተ-ፆታ የስም መበላሸት ስርዓትን በመቀየር ረገድ ዋናውን እና ወሳኝ ሚና ተጫውቷል። በውጤቱም, አሮጌዎቹ የመቀነስ ዓይነቶች ተደምስሰዋል እና አዳዲስ ዓይነቶች ተመስርተዋል.
የመቀነስ ዓይነቶችን በማጣመር.በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን የድሮው ሩሲያ ቋንቋ, እንደሚታወቀው, ስም ማጥፋት ስድስት ዋና ዋና ዓይነቶች ነበሩ. ሆኖም ፣ ቀድሞውኑ በጥንት ጊዜ ፣ የጽሑፍ ሐውልቶች ከመምጣታቸው በፊት እንኳን ፣ አንዳንድ የመጥፋት ዓይነቶች በሌሎች ላይ ተጽዕኖ ማሳደር ጀመሩ። ስለዚህ፡ ለምሳሌ፡ በ *ŏ(*jŏ) እና *ŭ ላይ በስሞች መስተጋብር የተነሳ፡ አንድ ፍጻሜ በነጠላ መሳሪያ ጉዳይ ላይ ተመስርቷል፡ -ъмъ (ከተማ እና ልጅ)።
በተለያዩ የስም ማጥፋት ዓይነቶች መካከል ያለው መስተጋብር ሂደት በጽሑፍ ጊዜ ውስጥ ማደግ ይቀጥላል። ወደ በጣም ጥንታዊው የሩሲያ ሐውልቶች - "የኦስትሮሚር ወንጌል", "የስቪያቶላቭ ስብስብ", የስሞልንስክ ቻርተር በ 1229 አካባቢ እና ሌሎችም ከዞሩ ይህን ማረጋገጥ ቀላል ነው. ስለዚህ, በ 1073 "ኢዝቦርኒክ ኦቭ ስቪያቶላቭ" ውስጥ ከተልባ ይልቅ ከተልባ እግር ተገኝቷል. እነዚህን ለውጦች በጽሁፉ ውስጥ እናያለን፡ በአማልክት ፋንታ አማልክት ከቤትህ ይልቅ በቤታችሁ ይስቃሉ።
የተለያዩ የስም ማጥፋት ዓይነቶች መስተጋብር ቀስ በቀስ ወደ አንዳንድ የመጥፋት ዓይነቶች አንድነት ፣ የሌሎች መበታተን እና መጥፋት ያስከትላል። በውጤቱም, በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ ሦስት አዳዲስ የዲክሌሽን ዓይነቶች ተፈጥረዋል. የዲክሊን ዓይነቶችን መለወጥ የሚከሰተው በሰዋሰዋዊ ጾታ ተጽእኖ ስር ነው. ስሞች በአንድ ዓይነት ወይም በሌላ ዙሪያ የተከፋፈሉት እንደ ጥንታዊ መርሆች ሳይሆን እንደ አጠቃላይ ባህሪያት ነው። ስለዚህ የተለያዩ የዲክሌሽን ዓይነቶች ተባዕታይ ቃላት አንድ አይነት ፍጻሜዎችን ይቀበላሉ እና ቀስ በቀስ አንድ ዓይነት የዲክሌሽን አይነት በ * ŏ (* jŏ) ላይ ካለው ግንድ ጋር በመቀነሱ በጣም የተረጋጋ እና ብዙ መሰረት ያዳብራሉ። እሱም በ *ŭ ውስጥ ግንድ ካላቸው ቃላቶች፣ እንዲሁም በ *i እና *-n ውስጥ ግንድ ያላቸው የወንድ ስሞች ይታጀባል። በሴት እና በኒውተር ስሞችም ተመሳሳይ ነገር ይከሰታል. በሰዋሰዋዊ ስርዓተ-ፆታ መርህ ላይ የተመሰረቱ የዲክሊንሽን ዓይነቶች አንድነት የተገለፀው በመጀመሪያ ደረጃ በ *ŏ(*jŏ) እና *ŭ ውስጥ በስም ግንዶች መስተጋብር ውስጥ የዲክሊንሽንን ከግንዱ ጋር በከፊል በማጥፋት * ĭ እና የስሞች መፍረስ ከግንድ ጋር በተነባቢ እና *
ū .
የስሞች መስተጋብርጋር ግንዶች በ*ŏ(*jŏ) እና *й.የስሞች መስተጋብር በ *ŏ(*jŏ) እና *ŭ የሚያልቅ ግንዶች፣ ከላይ እንደተገለጸው፣ በቅድመ-መፃፍ ዘመን በምስራቃዊ ስላቭስ ንግግር ተጀመረ። ይህ መስተጋብር የተገለፀው እነዚህ የመቀነስ ዓይነቶች እርስ በእርሳቸው መቀራረብ እና እርስበርስ ተፅእኖ በመጀመራቸው ነው. የእነሱ መቀራረብ የተመቻቸላቸው ሁለቱም ውግዘቶች የአንድ (የወንድ) ጾታ በመሆናቸው እና በነጠላ ነጠላ-ከተማ እና ልጅ መጨረሻቸው ተመሳሳይ በመሆናቸው ነው። ቀድሞውኑ በጣም ጥንታዊ በሆኑት ሐውልቶች ውስጥ ፣ ግንድ ያላቸው ስሞች *
በ * ŏ(*jŏ) ውስጥ የሚያልቅ ግንድ ካለው የቃላቶች መጨረሻ ጋር መከሰት። ስለዚህ, ከጄኔቲቭ ነጠላ ቅርጾች ቮሉ, ቬርኮው እና ሌሎች ጋር, ቅጾች ቮል (ሎረንቲያን ክሮኒክል), ያለ አናት (የአቦት ዳኒል የእግር ጉዞ) ጥቅም ላይ ይውላሉ. በ "መመሪያዎች" ውስጥ እናገኛለን: ከተወለዱ ነጠላ የወንድ ልጆች ቅጽ ጋር, ሶኖው የሚለው ቅጽ እንዲሁ በረድፍ ውስጥ ሳይሆን በአንድ ረድፍ ውስጥ ይገኛል.
በሌላ በኩል፣ በ *ŏ(*jŏ) የሚያልቅ ግንድ ባላቸው ስሞች ውስጥ፣ ሁለተኛ መጨረሻዎች ይስተዋላሉ፣ ከቃላቶች መጥፋት በ *ŭ የሚያልቅ ግንድ። እነዚህ ለውጦች በጽሁፉ ውስጥ ተንጸባርቀዋል-ከነጠላ የጄኔቲቭ ቅርጾች ቦጎው ጋር, ቅጾች ቦጎቪ ጥቅም ላይ ይውላሉ, polkъ ጥቅም ላይ ይውላል.
የእነዚህ ቅነሳዎች መስተጋብር ምክንያት አንድ ዓይነት ቀስ በቀስ ይዘጋጃል. በ * ŭ ውስጥ ከግንድ ጋር የቃላት መፍረስ ጠፋ, ነገር ግን አንዳንድ ቅርጾቹ ወደ ሁለተኛው ዲክሌሽን ገብተው እስከ ዛሬ ድረስ በሩሲያ ቋንቋ ተጠብቀዋል. እነዚህ ቅጾች፣ በ *ŭ ውስጥ ግንድ ያላቸው ስሞች ወደ ኋላ በመመለስ፣ በዘመናዊው ሩሲያኛ የሚከተሉት ናቸው፡- ጂኒቲቭ ነጠላ በ -у (ስኳር፣ አተር፣ ሻይ); ቅድመ ሁኔታ ነጠላ ጉዳይ በ -у (በጫካ ውስጥ ፣ በቤት ውስጥ); የጄኔቲቭ ብዙ ቁጥር በ -ov (ከተሞች ፣ ቤቶች)።
የቃላት መፍረስ ከፊል መጥፋትጋር በዛላይ ተመስርቶ*ĭ
. በጥንት ጊዜ የወንድ እና የሴት ስሞች የዚህ መጥፋት ንብረት ነበሩ። ሆኖም፣ ተባዕታይ ስሞች ቀስ በቀስ ከለስላሳ ዲክሊንሽን ዓይነት ጋር ይጣመራሉ *ŏ. ይህ የተመቻቸው በነጠላ ተሾመ እና ተከሳሽ ጉዳዮች: ፈረስ እና እንግዳ.
በመጨረሻም የሩስያ ቋንቋ ለስላሳ ዝርያ ያላቸው የወንድነት ስሞች አንድ ዲክሊንሽን አወጣ. በውጤቱም, እንደ እንግዳ ያሉ ቃላቶች መለወጥ ጀመሩ, ልክ እንደ ፈረስ ቃል: የጄኔቲቭ ነጠላ እንግዳ - ፈረስ; ዳቲቭ ነጠላ እንግዳ - ፈረስ. ነገር ግን ሁሉም የወንድነት ስሞች ከግንድ ጋር የቃላት ማሽቆልቆል ወደ * ቊ ቊልቊል አልተለወጡም። አንዳንዶቹ (ላሪንክስ፣ ጉበት፣ ማኅተም፣ ዲግሪ፣ ህመም እና ሌሎች) በአሮጌው ዲክሌሽን ውስጥ ቀሩ፣ እንደ ሴት ስሞች መታወቅ ጀመሩ። አንድ ቃል ብቻ መንገድዓይነትን ጠብቆ እንደበፊቱ መታጠፍ ይቀጥላል፡ መንገድ - መንገድ - መንገድ እና የመሳሰሉት። በተራው፣ የቃላቶች ከግንድ ጋር መጥፋት በ * ŏ ውስጥ ግንድ ያላቸው ስሞች እንዲሟጠጡ አድርጓል። ይህ የተገለፀው በ -ey ውስጥ ያለው የጄኔቲቭ የብዙ ቁጥር በ * ŏ ውስጥ ወደ ተባዕታይ ስሞች በመስፋፋቱ ነው: ፈረሶች ፣ ባሎች ከአሮጌ ፈረሶች ይልቅ ፣ mozh። እነዚህ መስተጋብሮች በመመሪያው ጽሑፍ ውስጥ በምንም መልኩ አይንጸባረቁም። በዚህም ምክንያት በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ቋንቋ ገና አልተጀመረም.
ስለዚህ፣ በ *i ውስጥ ግንድ ያለው የድሮው የቃላት መፍቻ፣ የወንድ ቃላትን በቅንጅቱ አጥቶ እና የሴትነት ስሞችን በማሰባሰብ፣ ዘመናዊውን III ቅልጥፍና ፈጠረ።
የስም ማጥፋት መፍረስጋር በተነባቢው u *ū ላይ የተመሠረተ።
በቅድመ-መፃሕፍት የጀመረው የዚህ ጥፋት ጥፋት በጽሑፍ ጊዜ ውስጥ ቀጥሏል። የስሞች መገለል ከግንድ ጋር ወደ ተነባቢ እና *
በሰዋሰው ጾታ ላይ ተመስርተው ቃላቶቹን በሌሎች ዓይነቶች መካከል የማከፋፈያ መንገድ ወሰደ።
የወንድ ስሞች ቀበቶ፣ ሥር፣ ቀን እና ሌሎችም በ *ŏ ውስጥ ግንድ ያላቸው ስሞች ወደ መፍረስ ተንቀሳቅሰዋል። ካማ የሚለው ቃል በተከሳሽ ክስ ተጽዕኖ ሥር በነጠላ ነጠላ ጉዳይ ላይ የድንጋይ ቅርጽ ከተቀበለ በኋላ በተመሳሳይ ውድቅነት ማሽቆልቆል ጀመረ። ተባዕታይ ስም ነበልባል፣ ወደ ነበልባል ተለውጦ፣ እንደ ስም ወደሚገኙ የኒውተር ቃላት ቡድን ገባ
የሴት ስሞች እናት እና ዲቺ ወደ አዲሱ ሦስተኛው መበላሸት ገቡ። በ *ū የሚጀምሩ በርካታ ቃላት: svekrы, tsyrki, marky እና ሌሎች, በስመ ነጠላ ጉዳይ ውስጥ የክስ ቅጾችን ተቀብለዋል, እንዲሁም ወደ ዘመናዊ ሦስተኛው declension ተዛወረ. የዚህ አይነት ሌሎች ቃላቶች ፍጻሜውን አግኝተዋል -a በተሰየመ ነጠላ ጉዳይ እና እንደ መጀመሪያው ዲክሌሽን መሠረት መለወጥ ጀመሩ-ቡክቫ ፣ ዱባ።
እንደ ቴል፣ ፒግሌት፣ ውርንጭላ ያሉ ገለልተኛ ስሞች በነጠላ ነጠላ ጉዳይ ውስጥ ጥጃ፣ ፒግሌት፣ ፎል የተቀበሉት፣ *ŏ እንደ ወንድ ቃላቶች መሠረት በማድረግ የስም ማጥፋት ገቡ። እንደዚው ውድቀት (እንደ መንደር) ፣ በነጠላው -es- የሚል ቅጥያ ስለጠፋ ሰማይ ፣ ቾውዶ ፣ ቃል ፣ አካል የሚሉት ቃላት ውድቅ ጀመሩ። አካል እና ቃል በሚሉት ቃላት፣ ይህ ቅጥያ በብዙ ቁጥርም ጠፍቷል። እንደ ስም፣ ጊዜ፣ ጎሳ ያሉ ስሞች ባብዛኛው የድሮ ማሽቆልቆላቸውን ጠብቀዋል።
በነዚህ ሁሉ ለውጦች ምክንያት፣ ተነባቢ እና *ኡድ ላይ ግንድ ያላቸው ስሞች መጥፋት ጠፋ።
ስለዚህ በሩሲያ ቋንቋ ታሪክ ውስጥ በስም ማጥፋት ስርዓት ውስጥ በጣም ጉልህ ለውጦች ተከስተዋል. በውጤቱም, በስድስቱ የድሮው የሩስያ ዓይነቶች ምትክ, ሶስት ዲክሌኖች ተፈጥረዋል. የዘመናዊው የመጀመሪያ መገለል በ *ā (*ጃ) ውስጥ ካለው ግንድ ጋር የብሉይ ሩሲያን ስም ማጥፋት የሴት ስሞችን እና በ *ū ውስጥ ግንድ ያላቸው የቀድሞ ቃላትን በከፊል ቃላትን ያጠቃልላል። .
ሁለተኛው ዲክሌሽን በ *ŭ(*jŏ) ላይ የተመሰረተ የቀድሞ የቃላት መፍቻ የወንድ እና የፆታ ቃላትን እንዲሁም በ *ŭ እና *ĭ እንደ ካማ፣ ሬማ፣ አካል፣ ፒግልት፣ ቃል፣ ሰማይ ባሉ ተነባቢ ላይ መሰረት ያለው የወንድ እና የኒውተር ስም ማጥፋት ቃላት። ሦስተኛው መገለል በ * đ ላይ መሠረት በማድረግ የቃላቶችን የድሮ ዲክሌሽን የሴቶች ስሞችን ይሸፍናል እንዲሁም የቃላት ማቃለያ ቃላቶች በተነባቢ ማቲ ላይ መሠረት ፣ ዳቺ እና ከፊል ቃላት በ *ū: svekri ፣ murky ፣ tsyrky።
ሌሎች ለውጦች.በተለያዩ የዲክሌሽን ዓይነቶች መካከል ያለው መስተጋብር ሂደት በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ የሶስት ዲክሌሽን ዲዛይን ብቻ የተወሰነ አይደለም. ይህ ሂደት በብዙ ቁጥር የበለጠ ይሄዳል። በብዙ ቁጥር ውስጥ ያሉ የተለያዩ የመቀነስ ዓይነቶች ስሞች ቀስ በቀስ ልዩነታቸውን ያጣሉ እና አንድ ይሆናሉ። ስለዚህ፣ በዳቲቭ፣ በመሳሪያ እና በአካባቢው ብዙ ጉዳዮች፣ ከጊዜ በኋላ፣ ሰዋሰዋዊ ጾታ ምንም ይሁን ምን ለሁሉም አይነት ስሞች አንድ ወጥ ቅጾች ተመስርተዋል። በዳቲቭ፣ በመሳሪያ እና በአካባቢ ጉዳዮች፣ በ *ā(*ጃ) የቃላቶች መገለል ተጽእኖ ስር ሁሉም ስሞች በ amъ፣ ami፣ ahъ ማለቅ ጀመሩ። እነዚህ ለውጦች የተጀመሩት “ትምህርት” ከተጻፈ ከአንድ መቶ ዓመት በኋላ ነው፣ ስለዚህ በዚህ ጽሑፍ ውስጥ “20 ሕያው ፈረሶች…” ላይ አልተንጸባረቁም።
አዳዲስ ፍጻሜዎች ያላቸው የመጀመሪያዎቹ ምሳሌዎች በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ሐውልቶች ውስጥ ተጠቅሰዋል. ስለዚህ, ለምሳሌ, በ Pskov ምሳሌ 1271 ውስጥ ግብፃውያን, ሕገ-ወጥ, ኮፍያ ያላቸው. መጨረሻዎችን የማሰራጨት ሂደት -am, -ami, -akh ረጅም ነበር, የሚያበቃው, P. Ya. Chernykh እንደሚጠቁመው, በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ ሩብ ውስጥ ብቻ.
በግለሰብ የመቀነስ ዓይነቶች መካከል ካለው መስተጋብር በተጨማሪ በመጀመሪያዎቹ ሁለት ድክመቶች ውስጥ ለስላሳ እና ጠንካራ ተለዋዋጮች ማለቂያዎች መገጣጠም አለ። የዚህ ዓይነቱ መቀራረብ የግለሰብ ጉዳዮች በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ሐውልቶች ውስጥ ይገኛሉ. ስለዚህ, በ 1095 ኖቭጎሮድ ሜኔዮን ውስጥ "በሁሉም ልብሶች" የሚለው ቅፅ በልብስ ፋንታ ይጠቀሳል. እዚህ መጨረሻው -e በጠንካራ ልዩነት (እንደ ሚስት) ተጽእኖ ታየ. በዚህ መስተጋብር ምክንያት, የሶፍት ስሪት መጨረሻዎች በሃርድ ስሪት መጨረሻዎች ተፈናቅለዋል. በጽሁፉ ውስጥ እነዚህን ለውጦች አላገኘሁም ...
በ14ኛው ክፍለ ዘመን፣ ድርብ ቁጥር ከጥቅም ውጪ ወድቋል፣ በብዙ ቁጥር ተተካ። አንዳንድ የተረፉ የጥምር ቁጥር ዓይነቶች አሁን እንደ ብዙ ቅርጾች ይታወቃሉ፣ ለምሳሌ፡- አይኖች፣ ትከሻዎች፣ ቀንዶች፣ የባህር ዳርቻዎች እና የመሳሰሉት። በ 14 ኛው እና በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን, የድምፅ ቅርጽ እንዲሁ ጠፍቷል. ይልቁንስ ሲናገሩ የእጩውን ጉዳይ መጠቀም ጀመሩ። ነገር ግን፣ ከተወሰኑ የቃላት ስብስብ፣ የድምፃዊ ቅፅ በ16ኛው ክፍለ ዘመን ሀውልቶች ውስጥ ይገኛል። ለምሳሌ, በካዛን ዜና መዋዕል ውስጥ: ጌታ, ድንግል, የእግዚአብሔር እናት, ወንድሞች, ክርስቶስ, አማላጅ, ሰው, ፒተር, ኒኮላስ, ልጅ, ጌታ እና ሌሎች. የድምፅ ቅፅ በዩክሬን እና በቤላሩስ ቋንቋዎች እስከ ዛሬ ድረስ ተጠብቆ ቆይቷል። በዩክሬንኛ: አባ, ሲንካ, ማሞ, ጭልፊት, ካትሬ እና የመሳሰሉት; በቤላሩስኛ: ወንድ ልጅ, ወንድም እና ሌሎች. "መመሪያው" የተፃፈው ሁለት ቁጥር ከመጥፋቱ በፊት እና የድምፅ ቅፅ ከመከሰቱ በፊት ነው, ስለዚህ በጽሑፉ ውስጥ እነዚህን ቅጾች እናገኛለን: ሩካማ, ሮጎማ; በመመሪያዎቹ ውስጥ የድምፅ ቅጹ ጥቅም ላይ አልዋለም ነበር።
የአኒሜሽን ምድብ ልማት.በዘመናዊው የሩስያ ዲክሌሽን ውስጥ ያለው የአኒሜሽን ምድብ በተከሳሽ ክስ መልክ ይገለጻል, ከጄኔቲክ ጋር እኩል ነው, ህይወት ያላቸውን ፍጥረታት ሲያመለክት: አባትን መውደድ, ላሞችን መግዛት, ወፎችን ለመያዝ, ወዘተ. .
በድሮው የሩሲያ ቋንቋ መጀመሪያ ላይ የአኒሜሽን ምድብ አልነበረም. ስለዚህ፣ በተከሳሹ ጉዳይ ውስጥ ያሉ ሕያዋን እና ግዑዝ ስሞች ተመሳሳይ ቅርጾች ነበሯቸው-ቪዙ ቤት እና ቪዙ አባት።
ይሁን እንጂ በቅድመ-መፃፍ ዘመን እንኳን ሰዎችን (ሰዎችን) ለመሰየም, በመጀመሪያ በትክክለኛ ስሞች, ከዚያም በተለመዱ ስሞች, ምስራቃዊ ስላቭስ ነጠላ የክስ ጉዳይን, ከጄኔቲክ ጉዳይ ጋር እኩል የሆነ, ለወንድ ስሞች መጠቀም ጀመሩ. ይህ በጣም ጥንታዊ በሆኑት የጽሑፍ ሐውልቶች ውስጥ ቀድሞውኑ ተንጸባርቋል።
በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ የአኒሜሽን ምድብ ወደ ተባዕታይ ብዙ ስሞች ፣ እና ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን ወደ ሴት ብዙ ስሞች ተዘርግቷል። ምሳሌዎች፡ የዴሬቭሊያኖች ድል (የሎረንቲያን ዜና መዋዕል); ለሩስ ልዑል ተሰጥኦ (1 ኖቭጎሮድ ዜና መዋዕል); እና ባሪያዎችን ማስተማር (Domostroy); እና ለዚያም ነው ሚስቶቻቸው እና ልጆቻቸው የተላኩት (ግሪጎሪ ኮቶሺኪን).
እና በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ የአኒሜሽን ምድብ እንስሳትን እና ወፎችን የሚያመለክቱ ቃላትን ያካትታል. ምሳሌዎች: አንድ ቦራጅ ብቻ ገዛሁ (የቦየር ቢ.አይ. ሞሮዞቭ እርሻ ሥራ); እና እነዚያን ወፎች በሞስኮ አቅራቢያ እና በከተማ ውስጥ እና በሳይቤሪያ (ግሪጎሪ ኮቶሺኪን) ይይዛሉ, ... ሶስተኛውን ምግብ, ስዋን እንዴት ማምጣት እንደሚችሉ እና በጠረጴዛው ላይ ያስቀምጡት (ibid.).
በሩሲያ ቋንቋ የአኒሜሽን ምድብ የሚነሳው እና የሚዳብረው በዚህ መንገድ ነው, በመጨረሻም በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን 15 ቅርፅ ይይዛል. የአኒሜሽን ምድብ ሥራው ከተፃፈ በኋላ መፈጠር ስለጀመረ፣ የአኒሜሽን ምድብ በቁሳዊ መልኩ አልተገለጸም፡ ሰው፣ አምላክ።
ለ)
ተውላጠ ስም
የተውላጠ ስም ምድብ ዕቃዎችን እና ባህሪያቸውን የማይገልጹ ቃላትን ያጠቃልላል ነገር ግን ወደ እነርሱ ብቻ የሚያመለክቱ ናቸው. የአንድ ተውላጠ ስም ልዩ ትርጉም የሚገኘው ወጥ በሆነ ንግግር ሁኔታዎች ውስጥ ብቻ ነው16.
በድሮው የሩሲያ ቋንቋ ተውላጠ ስሞች በሁለት ትላልቅ ቡድኖች ተከፍለዋል - ግላዊ እና ግላዊ ያልሆኑ.
የግል ተውላጠ ስሞች የመጀመሪያውን ያካተቱ ናቸው: yaz, we; ሁለተኛው፡ እናንተ ሰዎች ናችሁ፣ እና ደግሞ ተለዋጭ ተውላጠ ስም ራሱ ከእነርሱ ጋር ነበር። የግል ያልሆኑ ተውላጠ ስሞች ብዙ ምድቦችን ያካተቱ ሲሆን ከእነዚህ ውስጥ ብዙዎቹ ገና ሙሉ በሙሉ አልተፈጠሩም።
የ 1 ኛ ሰው ተውላጠ ስም የነጠላ ነጠላ ቅርፅን ገጽታ የሚያብራሩ በርካታ የአመለካከት ነጥቦች አሉ - I. ባህላዊ አመለካከት: የተቀነሰው ውድቀት በፊት, ሁለት-ፊደል ቅጽ yaz በብሉይ የሩሲያ ቋንቋ ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል, ነገር ግን nominative ጉዳይ ሌሎች ዓይነቶች monosyllabic (አንተ, እኛ, አንተ) ነበሩ ጀምሮ, ከዚያም ከእነርሱ ጋር ተመሳሳይነት በማድረግ. ያዝ የሚለው ቃል ሁለተኛውን ቃል ያጣል። ሆኖም ፣ G.A. Khaburgaev ያምናል ያዝ የሚለው ቅጽ የሕያው የንግግር ባሕርይ አይደለም ፣ እሱ የብሉይ ስላቮን ቅጽ az እና የድሮው የሩሲያ ቅጽ ya መበከልን ይመለከታል። G.A. Khaburgaev እንዳለው ከሆነ "እኔ" የሚለው ቅጽ ከያዝ አልመጣም; I ፎርሜሽን በምስራቅ ስላቪክ እና በምእራብ ስላቪክ ቀበሌኛዎች ስር የሰፈረ እንደ ፕሮቶ-ስላቪክ ባህሪ ተደርጎ ይቆጠራል። ሁለቱም የያዝ እና የያ ዓይነቶች በጽሑፍ ሀውልቶች ውስጥ ተመዝግበው ይገኛሉ። ስለዚህ, ቅጾች ያዝ እና ያ በምስራቅ ስላቭስ ህያው ንግግር ውስጥ አብረው እንደነበሩ መገመት ይቻላል. በጽሁፉ ውስጥ የ 1 ኛ ሰው ተውላጠ ስም አንድ ቅጽ ብቻ እናገኛለን: "እኔ አልችልም ..." ይህ ቅፅ በጣም የተለመደ መሆኑን ያመለክታል. በቭላድሚር ሞኖማክ ሥራ ውስጥ yaz የ 1 ኛ ሰው ነጠላ ተውላጠ ስም ዋና ቅጽ ሆኖ እናገኘዋለን። እኔ እንደ ገላጭ ተውላጠ ስም ብቻ ነው የተጠቀምኩት።
ጀነቲቭ - ተከሳሽ ነጠላ ተውላጠ ስሞች1
– ሂድ እና2
- ኛ ሰው፣ እንዲሁም አንጸባራቂ ተውላጠ ስም ራስን።በእነዚህ የአስተያየት ዓይነቶች ውስጥ ሁለቱም ግንዶች እና የቃላት መገለጥ ያስፈልጋሉ። በ XII - XIV ክፍለ ዘመናት ከግንዱዎች teb-, seb- (* teb, * seb) ጋር ቅርጾች ነበሩ. ከ 14 ኛው መገባደጃ ጀምሮ - በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ፣ ግንዶች ቶብ - ፣ ሶብ - (ቶቤ ፣ ሶቤ) ጥቅም ላይ መዋል ጀመሩ ፣ እና በ 15 ኛው - 16 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ ከእነዚህ ግንዶች ጋር የተውላጠ ስሞች ዋና ዋናዎች ሆነዋል ፣ ግን በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የድሮው ቅፅ አሸንፏል (በዘመናዊው የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ በጄኔቲቭ - ተከሳሽ ጉዳዮች ነጠላ ቅርጾች እርስዎ, እራስዎ). ስለ ፍጻሜው አመጣጥ በርካታ መላምቶች አሉ (የመጀመሪያው መጨረሻ -e, ለምሳሌ በደቡብ ሩሲያኛ ቀበሌኛዎች ውስጥ ተጠብቆ ይገኛል). አ.አይ. ሶቦሌቭስኪ በ * ŏ (ፈረስ ፣ ጠረጴዛ) ላይ ነጠላ የጄኔቲቭ ዓይነቶች የዲክሊንሽን ስሞች ተፅእኖን ተመለከተ። I. V. ያጊች ቅጹ በእነዚህ ተውላጠ ስሞች - mya, tya, sya (ሜኔ - እኔ, እኔ) በተንቆጠቆጡ ቅርጾች ተጽእኖ ስር ሊነሳ እንደሚችል ገምቷል. አ.ኤ. ሻክማቶቭ መጨረሻው -a የፎነቲክ ለውጦች ውጤት ነው ብሎ ያምናል: ከስላሳ ተነባቢ በኋላ ["e > "a]. በ "መመሪያው" ውስጥ ቅጾች ቶቤ, ሶቤ ጥቅም ላይ ይውላሉ ("ከዚያ እኛ ለራሳችን እንሆናለን, አንተም ለራስህ ..." - ዳቲቭ ኬዝ), "እና ሰዎች ደስተኛ ያደርጉሃል") እና አጉልታዊ ቅርጾች ("እንደ" እኔ...”፣ አንተ እና አንተ እንኳን ተናደሃል...)።
ቀጣይነት
--ገጽ_BREAK--
ታሪካዊ ለውጦች በሁሉም የቋንቋ ሰዋሰው አወቃቀር ይከሰታሉ። በተለይም በታሪክ ውስጥ አዳዲስ ሰዋሰዋዊ ምድቦች ወይም የግለሰብ አዲስ ሰዋሰው ብቅ አሉ።
የአዲሱ ምድብ መከሰት ምሳሌ በሮማንስ እና በጀርመን ቋንቋዎች ውስጥ የመወሰን/የመወሰን ምድብ ብቅ ማለት ነው። በጥንት ጊዜ ይህ ምድብም ሆነ “ተሸካሚው” - ጽሑፉ - በእነዚህ ቋንቋዎች ውስጥ አልነበሩም።
ቀስ በቀስ ግን "ያ" የሚለውን የማሳያ ተውላጠ ስም አጠቃቀሙ እየሰፋ ሄደ እና በተመሳሳይ ጊዜ የቃላት ፍቺውን "የመጥፋት" ሂደት ነበር. የስም ልዩ ዓላማን አጽንዖት ከሚሰጥ ቃል፣ ወደ ሰዋሰዋዊ የፍቺ አመልካች፣ ወደ አጠቃላይ ዓላማ ማጣቀሻነትም ቢሆን ወደሚችል መጣጥፍ ተለወጠ። ኢልቴ ካኒስ የሚለው የላቲን ጥምረት ማለት ደግሞ “ያ ውሻ” ማለት ሲሆን ከሱ የወጣው የፈረንሣይኛ ቃል ለቺየን ቀድሞውኑ “(አንድ የተወሰነ) ውሻ” ማለት ሲሆን ብዙውን ጊዜ “ውሻ እንደ አጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳብ” ማለት ነው። ከተወሰነው አንቀፅ በኋላ፣ ያልተወሰነው መጣጥፍ ይመጣል (ቲን ቺየን 'አንድ ውሻ' → 'ያልተወሰነ፣ አንዳንድ ውሻ' እና በመጨረሻም፣ → 'ሁሉም ውሻ')።
ቀድሞውንም የነበረውን ሰዋሰዋዊ ምድብ በአዲስ ሰዋሰው የመሙላት ምሳሌ በበርካታ ቋንቋዎች የወደፊቱ ጊዜ እድገት ነው። የወደፊቱን ለመግለጽ ልዩ ቅጾች እንደ አንድ ደንብ, በጣም ዘግይተው ይታያሉ. ተፈላጊነትን ወይም ግዴታን የሚገልጹ ቅጾችን እንደገና በማሰብ ሊነሱ ይችላሉ. ይህ የእንግሊዘኛ የወደፊት ጊዜ ከረዳት ግሦች ጋር (በትክክል «መፈለግ») እና (በትርጉም «መፈለግ»)፣ በከፊል የሞዳል ማቅለሚያ፣ ሰርቢያኛ፣ ቡልጋሪያኛ እና ሮማኒያኛ የወደፊት ጊዜን ይይዛል፣ ይህም ከግስ ፍቺው ጋር ከተጣመረ የዳበረ ነው። `ፍላጎት`፣ ምዕራባዊ ሮማንስ (እንደ ፈረንሣይኛ `faitnerai `I will love`)፣ ወደ ባህላዊ የላቲን ግንባታዎች መመለስ እንደ amare habeo `መውደድ አለብኝ› ወዘተ።
ሌላው መንገድ ቅርጾችን በጅማሬ ፣በመሆን (የጀርመን የወደፊት ጊዜ cwerden ፊደላት ፣ 'መሆኑ' ፣ የሩሲያ ቡዱ ፣ በመጀመሪያ ትርጉሙ 'መሆን') ወይም በልዩ የማጠናቀቂያ ትርጉም (የወደፊት ጊዜ የሩሲያ ዓይነት እኔ የምጽፈው በ ውስጥ ነው) እንደገና ማሰብ ነው። የአሁኑን ፍጹም ጊዜ ይፍጠሩ) .
አዲስ ሰዋሰው ሲመጣ በአጠቃላይ በአጠቃላይ ሰዋሰዋዊ ምድብ ውስጥ ትልቅ ወይም ያነሰ ለውጥ እንዳለ ግልጽ ነው። ስለዚህ የወደፊቱ ውጥረት ብቅ ያለ, የአጠቃቀም ወሰን እና በዚህ መሠረት የአሁኑ ለውጦች ይዘት ብዛት.
ተቃራኒው ሂደቶች የነጠላ ሰዋሰው እና አጠቃላይ ሰዋሰዋዊ ምድቦች መድረቅ ናቸው።
የግለሰብ ግራም መጥፋት ምሳሌ በበርካታ ቋንቋዎች ውስጥ ድርብ ቁጥር መጥፋት ፣ በሮማንቲክ ቋንቋዎች በላቲን ውስጥ ያለው የኒውተር ጾታ መጥፋት ፣ በስዊድን እና በዴንማርክ የወንድ እና የሴት ጾታ ውህደት "የጋራ ጾታ"፣ እሱም የኒውተር ጾታ ተቃውሞን የሚይዝ። እርግጥ ነው, የግራም መጥፋትም ከጠቅላላው ምድብ መልሶ ማዋቀር ጋር የተያያዘ ነው. የጥምር ቁጥሩ ፍቺ በብዙ ቁጥር ተውጦ የአጠቃቀም አድማሱን አስፋው፤ የቁጥሮች ተቃውሞ በራሱ በቋንቋው ተጠቃሏል።
የአንድ ሙሉ ምድብ መጥፋት ምሳሌ በእንግሊዝኛ ቋንቋ ሰዋሰዋዊ ጾታ እጣ ፈንታ ነው፡ በብሉይ እንግሊዝኛ እንደሌሎች የጀርመን ቋንቋዎች ሦስት ጾታዎች ነበሩ - ተባዕታይ፣ አንስታይ እና ገለልተኛ እና ዘመናዊ እንግሊዝኛ የፆታ ልዩነቶችን በማጣታቸው። ስሞች እና ቅጽል ፣ እሱ በተውላጠ ስም / እሷ / እሱ የሚቃወመውን ብቻ ነው የሚይዘው ፣ እና የመጀመሪያዎቹን ሁለት ቅርጾች በዋናነት ለሰዎች ይጠቀማል ፣ እንደ ጾታቸው ፣ እና ሦስተኛው - ለእንስሳት ፣ ዕቃዎች እና ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦች ፣ ምንም እንኳን የመጀመርያው ስርጭት ምንም ይሁን ምን። በጾታ መካከል ያሉ ተዛማጅ ስሞች.
ሰዋሰዋዊ ትርጉሞችን የመግለፅ ውጫዊ ዓይነቶች ለውጥ አስደናቂ ምሳሌ የፍቅር ፣ የጀርመንኛ እና አንዳንድ ሌሎች ቋንቋዎች ከተዋሃዱ ኢንፍሌክሽኖች ጉዳዮች ወደ ቅድመ አቀማመጥ ውህዶች እና የቃላት ቅደም ተከተል በመጠቀም የስም አገባብ ግንኙነቶች ትንታኔ መግለጫ ነው። . በበርካታ አጋጣሚዎች እና በሩሲያ ቋንቋ ታሪክ ውስጥ, አሮጌ ያልሆኑ ቅድመ-ሁኔታዎች የተጣመሩ የግዴታ ጉዳዮች በቅድመ-ሁኔታዎች ተተክተዋል. ረቡዕ ሌላ ሩሲያኛ Mstislav Novgorod (አካባቢያዊ ሰፈራ) ከዚህ ወደ ኪየቭ (ያልተገለጹ ቀናት) እና ዘመናዊ መጣ. "በኖቭጎሮድ ተቀምጠዋል", "ወደ ኪየቭ, ወደ ኪየቭ መጡ."
ሆኖም ፣ ተቃራኒው አዝማሚያ በቋንቋዎችም ሊታይ ይችላል - የትንታኔ ቅጾችን በተቀነባበሩ መተካት ፣ እንዲሁም አዳዲስ ሠራሽ ቅርጾችን መፍጠር። ስለዚህ፣ የድሮው የሩሲያ ትንታኔ ፍፁም ጽፏል፣ ecu፣ ወዘተ፣ ረዳት ግስ አጥቶ፣ ያለፈው ጊዜ ወደ ቀላል መልክ ተለወጠ።
በአንዳንድ ቋንቋዎች፣ ከፖስታዎች ጋር ውህደቶች ሰው ሰራሽ የጉዳይ ቅጾች ሆነዋል፣ እና የቀድሞ ድህረ-ገጽታ የሚያበቃበት ጉዳይ ሆኗል። በአገልግሎት ተግባር ውስጥ የሚሠሩ ከግል ቃላት የሰዋሰው ሰዋሰው አመጣጥ ሌሎች ጉዳዮችም አሉ (ላቲን አኒያሬ ሃቤኦ እና ፈረንሣይ j`aimerai)። ይህ ሁሉ የሚያሳየው የዝግመተ ለውጥን “ከተዋሃድነት ወደ ትንተና” የሚያዩት ንድፈ ሐሳቦች ትክክል እንዳልነበሩ ነው።
ዩ.ኤስ. ማስሎቭ የቋንቋዎች መግቢያ - ሞስኮ, 1987.
በጣም የተረጋጋው የቋንቋው ክፍል - ሰዋሰው - እንዲሁ በእርግጥ ሊለወጥ ይችላል. እና እነዚህ ለውጦች የተለያየ ተፈጥሮ ሊሆኑ ይችላሉ. እነሱ አጠቃላይ ሰዋሰዋዊውን ሥርዓት ሊያሳስቧቸው ይችሉ ይሆናል፣ ለምሳሌ፣ በሮማንስ ቋንቋዎች፣ የቀድሞው የላቲን ሥርዓት የኢንፍሌክሽን ሞርፎሎጂ (declension, conjugation) በተግባራዊ ቃላት እና በቃላት ቅደም ተከተል ወደ የትንታኔ አገላለጽ መንገድ የሰጡበት ወይም እነሱም ይችላሉ። በተወሰኑ ጉዳዮች ላይ ማንጸባረቅ እና የተወሰኑ ሰዋሰዋዊ ምድቦችን እና ቅርጾችን ብቻ ነው, ለምሳሌ, በ XIV-XVII ክፍለ ዘመናት ውስጥ ነበር. በሩሲያ ቋንቋ ታሪክ ውስጥ, የቃላት መለዋወጥ ስርዓት እንደገና ሲዋቀር እና ከአራቱ የስላቭ ያለፈ ጊዜዎች (ፍጽምና የጎደለው, ፍፁም, aorist እና plusquaperfect) ምትክ አንድ ያለፈ ጊዜ ተገኝቷል (ከቀድሞው ፍፁም), ረዳት ግስ ጠፋ፣ እና የቀድሞው ማያያዣ ክፍል ከቅጥያ ጋር ያለፈው ጊዜ አጭር አካል ሆነ -ል - -እንደ ያለፈ ጊዜ የግሥ ቅጽ እንደገና ይታሰባል ፣ ስለሆነም የእነዚህ ቅጾች ያልተለመደ ስምምነት በዘመናዊ ሩሲያኛ (ነጎድጓድ, ነጎድጓድ, ነጎድጓድ, ነጎድጓድ)በጾታ እና በቁጥር, ግን በአካል አይደለም, ይህም የኢንዶ-አውሮፓ ግስ ባህሪ ነው.
ሰዋሰዋዊው መዋቅር, እንደ አንድ ደንብ, በማንኛውም ቋንቋ ውስጥ በጣም የተረጋጋ እና በጣም አልፎ አልፎ ብቻ በባዕድ ቋንቋዎች ተጽእኖ ስር ሊለወጥ ይችላል. እንደዚህ ያሉ ጉዳዮች እዚህ ሊኖሩ ይችላሉ.
በመጀመሪያ ፣ ለአንድ ቋንቋ ያልተለመደ ሰዋሰዋዊ ምድብ ከአንድ ቋንቋ ወደ ሌላ ቋንቋ ይተላለፋል ፣ ለምሳሌ ፣ ከሩሲያኛ ወደ ኮሚ ቋንቋ ልዩ የግሥ ልዩነቶች ፣ ግን ይህ ክስተት በአበዳሪው ሰዋሰዋዊ መንገድ መደበኛ ነው ። ቋንቋ; አንድ አስደሳች ጉዳይ በኦሴቲያን ቋንቋ ውስጥ ታይቷል ፣ የአባሪዎች ቁሳቁስ በቅድመ-መገለጫ ደረጃ - ኢራናዊ ፣ እና ምሳሌያዊው ሞዴል - ባለብዙ-ጉዳይ ፣ የአካባቢ (አካባቢያዊ) ትርጉም ጉዳዮች ልማት እና የአግግሉቲን አጠቃላይ ተፈጥሮ - ይከተላል ። የካውካሲያን ቋንቋዎች ቅጦች 1.
1 ይመልከቱ: Abaev V.I. ስለ ቋንቋ ንዑስ ክፍል // የዩኤስኤስ አር ሳይንስ አካዳሚ የቋንቋ ጥናት ተቋም ዘገባዎች እና ግንኙነቶች። IX, 1956. ፒ. 68.
በሁለተኛ ደረጃ, የቃላት አወጣጥ ሞዴል ከአንድ ቋንቋ ወደ ሌላ ቋንቋ ይዛወራል, እሱም ብዙውን ጊዜ "መበደር ቅጥያ" ይባላል, ለምሳሌ ቅጥያዎች. -ism-, -ist- ወደ ሩሲያኛ በቃላት: ሌኒኒዝም፣ ሌኒኒስት፣ ኦትዞቪዝም፣ ኦትዞቪስትወዘተ እዚህ ላይ ያለው ቁም ነገር ቅጥያዎችን ተውሰን አይደለም። -ism-, -ist-, ነገር ግን የቃላት ሞዴሎች ውስጥ መግባታቸው እውነታ ኢዝም -እና -ስት-የሥሩ ትርጉም ምንም ይሁን ምን, በተወሰኑ ሰዋሰዋዊ ትርጉሞች.
በሦስተኛ ደረጃ ፣ ብዙ ጊዜ ፣ እንደ ልዩ ፣ አንድ ሰው በቋንቋዎች ውስጥ የፍላጎት ቅርጾችን መበደር ፣ ማለትም የግንኙነት መግለጫ (የግንኙነት ትርጉም) ከሌላ ቋንቋ ሲወሰድ በቋንቋዎች ውስጥ ማግኘት ይችላል ። እያንዳንዱ ቋንቋ በሰዋሰው ውስጣዊ ህጎች መሰረት ግንኙነቶችን ስለሚገልጽ እንደ አንድ ደንብ ይህ አይከሰትም. ይህ ለምሳሌ, አንዳንድ ተዛማጅ ትርጉሞችን ለመግለጽ 1 የሩስያ የቃል ግጥሚያዎች ከአሉቱ ቀበሌኛዎች በአንዱ የተዋሃዱ ናቸው.
1 ይመልከቱ: G.A. Menovshchikov. የቋንቋ ሰዋሰዋዊ አወቃቀሩን የመተላለፍ ጥያቄ ላይ // የቋንቋ ጥናት ጥያቄዎች, 1964. ቁጥር 5.
በቋንቋ ሰዋሰዋዊ እድገት ሂደት ውስጥ ፣ አዲስ ሰዋሰዋዊ ምድቦች እንዲሁ ሊታዩ ይችላሉ ፣ ለምሳሌ ፣ በሩሲያ ቋንቋ gerunds ፣ ከትርጉሞቻቸው ጋር መስማማት ካቆሙ እና በማናቸውም መልኩ “ከቀዘቀዙ” ክፍሎች የተወሰደ ፣ ወጥ ያልሆነ ቅርፅ እና በዚህም ሰዋሰው መልካቸውን ቀይረዋል። ስለዚህ ፣ በታሪካዊ እድገታቸው ሂደት ውስጥ በተዛማጅ ቋንቋዎች ቡድን ውስጥ ፣ የተወሰኑ ቀደምት ምድቦችን ከማጣት እና አዳዲሶች መፈጠር ጋር ተያይዞ ከፍተኛ ልዩነቶች ሊፈጠሩ ይችላሉ። ይህ በቅርብ ተዛማጅ ቋንቋዎች መካከል እንኳን ሊታይ ይችላል.
ስለዚህ የጥንታዊው የስላቭ ዲክሊንስ እጣ ፈንታ እና የግስ ቅጾች ስርዓት በዘመናዊ የስላቭ ቋንቋዎች ውስጥ የተለየ ሆነ። ለምሳሌ, በሩሲያ ቋንቋ ስድስት ጉዳዮች አሉ, ነገር ግን ምንም ልዩ የቃላት ቅፅ የለም, በቡልጋሪያኛ ቋንቋ በጉዳዩ ላይ የስም ማጥፋት ሙሉ በሙሉ ጠፍቷል, ነገር ግን የድምፅ ቅርጽ ተጠብቆ ቆይቷል. (ዩናክ - ወጣት ፣ ራታይ - ራታይእናም ይቀጥላል.).
የጉዳይ ፓራዲም ባለባቸው ቋንቋዎች፣ የእያንዳንዱ ቋንቋ የተለያዩ የውስጥ ልማት ሕጎች በመተግበራቸው ከፍተኛ ልዩነቶች አሉ።
የሚከተሉት ልዩነቶች በኢንዶ-አውሮፓውያን ቋንቋዎች መካከል በጉዳዩ ፓራዲግም መካከል ነበሩ (የድምፃዊ ቅርፅ ልዩነቶችን ሳይጨምር ፣ በሰዋሰዋዊው አገባብ አይደለም)። በሳንስክሪት ሰባት ጉዳዮች፣ በብሉይ ቤተ ክርስቲያን ስላቮን ስድስት፣ በላቲን አምስት፣ እና አራት በግሪክ ነበሩ።
በቅርብ ተዛማጅ በሆኑት የጀርመን እና የእንግሊዝኛ ቋንቋዎች ፣በነፃ እድገታቸው ምክንያት ፣ ሙሉ በሙሉ የተለያዩ የመጥፋት እጣዎች ተነሥተዋል-በጀርመንኛ ፣ አንዳንድ የትንታኔ ባህሪዎችን በተቀበለ እና ሁሉንም “ክብደት” ወደ መጣጥፉ የለወጠው ፣ አራት ጉዳዮች አሁንም ይቀራሉ ። , እና በእንግሊዘኛ , ጽሑፉ ባልተፃፈበት , የስሞች መጥፋት ሙሉ በሙሉ ጠፋ, ህይወት ያላቸው ፍጥረታትን የሚያመለክቱ ስሞች የመፍጠር እድልን ብቻ ይተዉታል "የጥንታዊ እንግሊዘኛ ጄኔቲቭ" ("የድሮ እንግሊዝኛ ጂኒቲቭ") ከ ጋር. "ስ የሰው እጅ -"የሰው እጅ" የፈረስ ጭንቅላት -ከተለመደው ይልቅ "የፈረስ ጭንቅላት" የሰው እጅ, የፈረስ ራስ.
በማይዛመዱ ቋንቋዎች መካከል በሰዋስው ውስጥ የበለጠ ልዩነቶች አሉ። በአረብኛ ሶስት ጉዳዮች ብቻ ካሉ በፊንኖ-ኡሪክ ውስጥ ከአስር በላይ የሚሆኑት 1. በዳግስታን ቋንቋዎች ውስጥ ያሉ ጉዳዮችን ብዛት በተመለከተ በቋንቋ ሊቃውንት መካከል ከባድ ክርክር አለ ፣ እና የተመሰረቱ ጉዳዮች ብዛት (በተናጠል ቋንቋዎች) ከሶስት እስከ አምሳ-ሁለት ይለያያል። ይህ ከተግባር ቃላቶች ጥያቄ ጋር የተያያዘ ነው - የፖስታ አቀማመጥ , በፎነቲክ መልክ እና ሰዋሰዋዊ ንድፍ ከጉዳይ ማመሳከሪያዎች ጋር በጣም ተመሳሳይ ናቸው. በእንደዚህ ያሉ የተግባር ቃላት እና ቅጥያዎች መካከል የመለየት ጉዳይ ለቱርኪክ ፣ ፊንኖ-ኡሪክ እና ዳግስታን ቋንቋዎች በጣም አስፈላጊ ነው ፣ ያለዚህ የጉዳዮች ብዛት ጉዳይ 2 ሊፈታ አይችልም ። ለዚህ ጉዳይ አንድ ወይም ሌላ መፍትሔ ምንም ይሁን ምን, የተለያዩ ቋንቋዎች ሰዋሰዋዊ አወቃቀሮችን እና ምሳሌዎችን በተመለከተ እጅግ በጣም ልዩ እንደሆኑ በፍጹም ግልጽ ነው. ይህ የእያንዳንዱ ቋንቋ ውስጣዊ ህጎች እና የእያንዳንዱ ተዛማጅ ቋንቋዎች ቡድን ቀጥተኛ ውጤት ነው።
1 ለምሳሌ፣ በኢስቶኒያ 15፡ እጩ፣ ከፊል፣ ተከሳሽ፣ ጂኒቲቭ፣ ኢላቲቭ፣ ኢ-ኔሴቲቭ፣ ኢላቲቭ፣ አማላቲቭ፣ አዴሲቭ፣ አስጸያፊ፣ አቢሲቭ፣ ኮሜትቲቭ፣ ተርሚነተር፣ ተርጓሚ እና ወሳኝ።
2 ይመልከቱ፡ B o k ar e v E. A. በጉዳዩ ምድብ // የቋንቋ ጥናት ጥያቄዎች, 1954. ቁጥር 1; እና ደግሞ: Kurilovich E. ጉዳዮችን የመመደብ ችግር // በቋንቋዎች ላይ ያሉ ጽሑፎች. ኤም., 1962. ፒ. 175 እና ተከታታይ.
በሰዋሰዋዊ ለውጦች፣ ልዩ ቦታ የሚይዘው “በአናሎግ ለውጥ” 1 ነው፣ በድምፅ ዲዛይናቸው ላይ በፎነቲክ ለውጦች ምክንያት የተለያዩ ሞርሞሞች “የተጣመሩ”፣ “የተጣመሩ” ወደ አንድ አጠቃላይ ቅርፅ “በአናሎግ” ሲሆኑ፣ ስለዚህም በ የሩስያ ቋንቋ ታሪክ, የቀድሞ ግንኙነት rouka - ረድፎች"6በ ተተካ እጅ - እጅጋር በማመሳሰል ጠለፈ - ጠለፈ, ዋጋ - ዋጋ, ቀዳዳ - ቀዳዳወዘተ፣ የግሦች ከአንዱ ክፍል ወደ ሌላው የሚደረግ ሽግግርም በዚህ ላይ የተመሰረተ ነው፣ ለምሳሌ በግሥ መንቀጥቀጥ፣ ጉሮሮ፣ ግርፋትከቅጾች ይልቅ ተንጫጫለሁ፣ እጠባለሁ፣ እረጫለሁ።ቅጾች መታየት ጀመሩ፡- ቸኩያለሁ(በሥነ ጽሑፍ ቋንቋ - ብቸኛው የሚቻል) ያለቅልቁ, ይረጩ(ከዚህ ቀደም ከሚቻለው ጋር አብሮ መኖር እጠባለሁ ፣ እጠባለሁ)እዚህ ጋር ተመሳሳይነት ያለው በክፍል I ዓይነት ውጤታማ ግሦች ላይ የተመሠረተ ነው። ማንበብ - ማንበብ, መወርወር - መወርወርእናም ይቀጥላል.; በልጆች ንግግር ውስጥ እነዚህ ክስተቶች ይበልጥ ተስፋፍተዋል ( ማልቀስ ፣ መዝለልከሱ ይልቅ እያለቀስኩ ነው እየዘለልኩ ነው)በጋራ ቋንቋ (መፈለግ ፣ መፈለግ ፣ መፈለግ)ከሱ ይልቅ ይፈልጋሉ ፣ ይፈልጋሉ)እናም ይቀጥላል.
1 ለማመሳሰል፣ ከላይ ይመልከቱ - ምዕ. IV፣ § 48
ተመሳሳይ ክስተት በጀርመን ግስ ታሪክ ውስጥ ታይቷል ፣ አሮጌው ጥንታዊ እና ፍሬያማ ያልሆኑ “ጠንካራ ግሦች” በጋራ ቋንቋ ፣ ከ “ደካማ ግሦች” ጋር በማነፃፀር ፣ ያለ ውስጣዊ መነካካት ይጣመራሉ ። ለምሳሌ፣ በአለፉት ጊዜያዊ ቅርጾች፡- verlieren -"መጥፋት" - verlierteግን አይደለም ቬሎር, ስፕሪንግ -"ዝለል" - ምንጭ ፣ግን አይደለም ተበሳጨ ፣ ተቆረጠ -"ጠጣ" - መጠጥ፣ግን አይደለም ግንድወዘተ በማመሳሰል ሊበን -"በፍቅር ሁን" - ኢች ሊብቴ፣ ሀቤን -"አላችሁ" - ich hatte(ከ ሀብቴ)እና ወዘተ.
ይህ የቋንቋዎች ሰዋሰዋዊ አወቃቀሮች በሽሌቸር ዘመን፣ የቋንቋ ለውጦች እንደ “ተፈጥሮ ህግጋቶች” እንደሆኑ ሲያስቡ፣ እንደ “የውሸት ተመሳሳይነት”፣ የህግ እና ህጎች ጥሰት ተደርጎ ይወሰድ ነበር ነገር ግን በ 70 ዎቹ XIX ክፍለ ዘመን ወጣት ሰዋሰው ሊቃውንት በቋንቋ ውስጥ የመመሳሰል ውጤት ተፈጥሯዊ ክስተት ብቻ ሳይሆን ህጎችን በማውጣት ፣በሥርዓት የሚመራ እና በድምፅ ሕጎች ተግባር የተጣሱትን በሰዋሰዋዊ ገለጻዎች መስክ ውስጥ ያሉ ክስተቶችን የሚያመጣ ነው ። 111 1 .
1 ይመልከቱ፡ Paul G. የቋንቋ ታሪክ መርሆች / ራሽያኛ ትራንስ. ኤም.፣ 1960 ዓ.ም. ቪ (አናሎግ), እንዲሁም: De Saussure F. የአጠቃላይ የቋንቋዎች / የሩስያ መስመር ኮርስ. M., 1933. P. 155. (አዲስ እትም: D e Saussure F. በቋንቋዎች ላይ ይሰራል. ኤም., 1977.)
ሰዋሰው፣ በተለይም ሞርፎሎጂ፣ የቋንቋው በጣም የተረጋጋው ገጽታ ነው፣ ግን ደግሞ ይለወጣል። እያንዳንዱ ሰዋሰዋዊ ቅርጽ ሁለት ገጽታ አለው፡ ሰዋሰዋዊው ፍቺ እና ሰዋሰዋዊው የሚገለጽበት ነው። ታሪካዊ ለውጦች የራሳቸው ሰዋሰዋዊ ትርጉሞችን እና አገላለጾቻቸውን የሚመለከቱ ናቸው ማንኛውም ሰዋሰዋዊ ቅርጽ ያለው በራሱ አይደለም ነገር ግን የሚቃወመው በሌሎች በርካታ ቅርጾች ነው። ይህ ተከታታይ ሰዋሰዋዊ ቅርጾች አጠቃላይ ሰዋሰዋዊ ፍቺ አለው (ሰዋሰዋዊ ምድብ ይባላል) እሱም በትክክል በእነዚህ ቅርጾች ተቃውሞ ውስጥ ይታያል። ለምሳሌ, በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ ያለው የጊዜ ምድብ የአሁኑን, ያለፈውን እና የወደፊቱን ጊዜ በመቃወም ይገለጣል. ለዚህ ግንኙነት ምስጋና ይግባውና ማንኛውም በሰዋሰዋዊ ቅርጾች ስብጥር ላይ የሚደረግ ለውጥ በሌሎች ተመሳሳይ ምድብ ዓይነቶች ውስጥ ይንጸባረቃል, እና አንዳንድ ጊዜ ምድቡን እራሱ ሊያጣ ይችላል.
ነገር ግን ሰዋሰዋዊ ምድቦች ቀለል ያሉ እና የሚጠፉ ብቻ አይደሉም. ተቃራኒ ለውጦችም አሉ። አዲስ ሰዋሰው ምድቦች ብቅ አሉ። ስለዚህ, ለምሳሌ, በዘመናዊው ሩሲያኛ ሰዋሰዋዊ የአኒሜሽን ምድብ አለ - ግዑዝነት, እሱም በጥንታዊው የሩሲያ ቋንቋ አልነበረም. የሕያዋን ምድብ - ግዑዝ የሚገለጠው ለሕያዋን ስሞች የክስ ክስ ከሥነ-ተዋንያን ጋር ሲገጣጠም እና ግዑዝ ስሞች - ከእጩነት (ወንድም አያለሁ ፣ ግን ጠረጴዛ አያለሁ) ። በአሮጌው ሩሲያ ቋንቋ, ሕያዋን ፍጥረታት እና ግዑዝ ነገሮች ስም መጀመሪያ ላይ በተመሳሳይ መልኩ ውድቅ ተደረገ, ስለዚህ, እንደ ሰዋሰዋዊ ምድብ ምንም ሕያው እና ግዑዝ አልነበረም. በ XV-XVII ምዕተ ዓመታት ውስጥ አድጓል.
አንዳንድ ለውጦች የሚያሳስቧቸው ሰዋሰዋዊ ትርጉሞችን የመግለፅ መንገዶችን ብቻ ነው፣ ትርጉሞቹን ሳይነኩ። እነዚህ ለውጦች በተፈጥሮ እና በመጠን ይለያያሉ. አንዳንድ የተለዩ ለውጦች እዚህም ሊኖሩ ይችላሉ። ለምሳሌ፣ እኔ እና አንተ የሚሉት ተውላጠ ስሞች ቀደም ሲል በጄኔቲቭ እና በተከሳሽ ጉዳዮች መጨረሻ-e (ሜኔ፣ አንተ) ነበራት። በመቀጠል፣ በአጫጭር ተውላጠ ስሞች (እኔ፣ አንተ) ተጽእኖ በመጨረስ -я (እኔ፣ አንተ) ተተካ፣ እሱም ከቋንቋው ጠፋ። ቅጾች ለእርስዎ የሚቀመጡት በአነጋገር ዘዬዎች ብቻ ነው። ነገር ግን እንደዚህ ያሉ የተናጠል ለውጦች እምብዛም አይደሉም. ሰዋሰዋዊው ትርጉሞች እራሳቸው ብቻ ሳይሆን የአገላለጻቸውም ዘዴዎች ሥርዓትን ይመሰርታሉ (ለምሳሌ የኢንፍሌክሽን ዓይነቶች፡ የመጥፋትና የመገጣጠም ዓይነቶች)። ስለዚህ በአንዳንድ ቅጾች መጨረሻ ላይ የሚደረጉ ለውጦች ብዙውን ጊዜ በጠቅላላው የኢንፌክሽን ዓይነቶች ስርዓት ላይ ለውጦችን ያስከትላሉ።
አሁን ፍራፍሬ እና ማር የሚሉት ቃላቶች አንድ ዓይነት ቅልጥፍና ናቸው። በድሮው ሩሲያኛ እነዚህ ስሞች ለተለያዩ ዲክሌኖች ነበሩ. በጄኔቲክ ሁኔታ ውስጥ ፍሬ ነበር, ነገር ግን ማር, በዳቲቭ ጉዳይ - ፍሬ, ግን ማር. ነገር ግን አንዳንድ ቅርጻቸው ተስማምተዋል፡ ስም እና ተከሳሽ ጉዳዮች - ፍራፍሬ፣ ማር። በአንዳንድ የጉዳይ ቅርጾች ተጽእኖ፣ሌሎችም ተዋህደዋል፣ሁለት ዲክለንሽን ወደ አንድ ተዋህደዋል (በሰዋስው አናሎግ ይመልከቱ)።
ለውጦች ሰዋሰዋዊ ትርጉሞች በሚገለጹበት መንገድ ላይም ተጽዕኖ ሊያሳድሩ ይችላሉ። ለምሳሌ፣ በፈረንሣይ ውስጥ የስሞች ቁጥር ዓይነቶች በአንድ ወቅት መጨረሻዎች ተለይተዋል። ከዚያ የብዙ ቁጥር መጨረሻዎች ጠፍተዋል ፣ በጽሑፍ ብቻ በሕይወት የተረፉ እና የተግባር ቃላት - መጣጥፎች - የስሞች ብዛት ጠቋሚዎች ሆኑ (አወዳድር- le talon - “ተረከዝ” ፣ les talons - “ተረከዝ” ፣ la maison - “ቤት” ፣ les maisons - "በቤት ውስጥ"" (የመጨረሻው s አልተጠራም).
የተለያዩ ሰዋሰዋዊ ለውጦችን ለማሳየት በሰዋሰዋዊ ምድቦች ውስጥ ያሉትን ለውጦች በራሳቸው እና በአገላለጻቸው መንገድ መርምረናል። ነገር ግን እንደ እውነቱ ከሆነ እነዚህ ለውጦች ብዙውን ጊዜ የተጣመሩ እና የተሳሰሩ ናቸው፡ በሰዋሰዋዊ ትርጉሞች አገላለጽ ላይ የሚደረጉ ለውጦችም በሰዋሰዋዊ ምድቦች ላይ ለውጥ ያመጣሉ፣ እና የሰዋሰው ምድቦች ለውጦች የኢንፍሌክሽን ዓይነቶችን እንደገና በማዋቀር ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ።
በሩስያ ቋንቋ የአኒሜሽን ምድብ ብቅ ብቅ እያለ ነገሮች እንዲህ ቆሙ - ግዑዝነት። አዲስ ምድብ እንዲፈጠር ምክንያት የሆነው ምንድን ነው? ምክንያቱ የወንዶች ስሞች መጠሪያ እና ተከሳሽ ጉዳዮች መጨረሻው በአጋጣሚ ነበር። በኢንዶ-አውሮፓውያን ፕሮቶ-ቋንቋ (የብዙ የአውሮፓ ቋንቋዎች ቅድመ አያት, ስላቪክ ጨምሮ) እነዚህ ጉዳዮች የተለያዩ ናቸው. በፕሮቶ-ስላቪክ ቋንቋ ውስጥ በተለያዩ የፎነቲክ ሂደቶች ምክንያት ሁለቱም የአንዳንድ የመጥፋት ዓይነቶች ስሞች በ ъ እና ь (ፍሮድ ፣ ልጅ ፣ እንግዳ) በተቀነሰ አናባቢዎች አብቅተዋል ። የእጩ እና የክስ ጉዳዮች መገጣጠም የድርጊቱን ርዕሰ ጉዳይ (ድርጊቱን የፈፀመው) እና ድርጊቱ የሚመራበትን ነገር ለመለየት አስቸጋሪ አድርጎታል ። በሕያዋን ፍጥረታት (እና ከሁሉም ሰዎች በላይ) የእነዚህ ቅርጾች መገጣጠም በተለይ የማይመች ነበር ፣ ምክንያቱም ሁለቱም ርዕሰ ጉዳይ እና የድርጊቱ ዓላማ ሊሆኑ ስለሚችሉ ኢቫን ፒተርን አሸነፈ - ማንን አሸንፏል? ይህንን ችግር ማስወገድ ፣ የሩሲያ ቋንቋ ይህንን መንገድ ተከትሏል-ከቀድሞው የክስ ጉዳይ ይልቅ ፣ ከጄኔቲቭ (እንደ ግላዊ ተውላጠ ስሞች) ጋር በመገጣጠም አዲስ ቅጽ ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ ። ኢቫን ፒተርን አሸነፈ። ወንድ ሰው ፣ ግን ወደ ሌሎች ሕያዋን ፍጥረታት ስም ተሰራጭቷል ። የአኒሜሽን ምድብ ተፈጠረ - ግዑዝነት።
በሰዋሰዋዊው መንገድ ለውጦች በራሳቸው ሰዋሰው ምድቦች ላይ የሚያሳድሩት ተጽዕኖ ሌላው ምሳሌ። በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ የመቀነስ ዓይነቶች ቁጥር እንደቀነሰ አስቀድሞ ተነግሯል. በተለይም ሁለት ዓይነት የወንድነት ስሞች ተቀላቅለዋል-የአንድ ዓይነት ተወካይ ለምሳሌ ጫካ የሚለው ቃል ሲሆን ሌላኛው ደግሞ ማር ነው. እነዚህ በጄኔቲቭ፣ ዳቲቭ እና የአካባቢ (በኋላ ቅድመ-ሁኔታ) ጉዳዮች ውስጥ ያሉ ስሞች የተለያዩ ፍጻሜዎች ነበሯቸው። ከሁለቱ የዲክሌሽን ዓይነቶች ውህደት በኋላ፣ ለእያንዳንዱ ጉዳይ ቅጽ አንድ ማለቂያ ከመጠን በላይ ሆኖ ተገኝቷል።
ምን ሆነ?
ከሁለቱ የዳቲቭ ኬዝ ((/ እና -ኦቪ) መጨረሻው -у ብቻ ተጠብቆ ቆይቷል።ሁለቱም የጄኔቲቭ ኬዝ (-а እና -у) መጨረሻዎች ተጠብቀው ነበር ነገር ግን በተለያየ ጥቅም ላይ መዋል ጀመሩ። ፍጻሜው -у የሙሉውን ክፍል ትርጉም መግለጽ ጀመረ (ከሌሎች ጋር) ለምሳሌ፡- የማር ጣዕም፣ አንድ ብርጭቆ ማር ግን ጥቂት ማር ስጠኝ ( የተወሰነ መጠን) በዘመናዊ ቋንቋ። , መጨረሻው -у ቀስ በቀስ ወደ ፍጻሜው ተተክቷል -ay በዚህ ትርጉም ሁለቱም የቅድሚያ ጉዳዩ መጨረሻዎች (በደን-ኢ እና በማር - y) እንዲሁም በሕይወት ተርፈዋል (ምንም እንኳን በትንሽ የቃላት ቡድን ውስጥ) እና እንዲሁም ይለያያሉ ። በትርጉም; አወዳድር: በጫካ ውስጥ መሆን እና ጫካውን ለመረዳት.
አዲስ የጉዳይ ፍቺዎች የታዩት በዚህ መንገድ ነው። የጉዳይ ስርዓቱ የበለጠ ውስብስብ ሆኗል.
ከላይ ከተጠቀሱት ምሳሌዎች እንደሚታየው፣ ተነጻጻሪነት በታሪካዊ ለውጦች ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል ኢንፍሌክሽናል ዓይነት፣ ማለትም፣ በተወሰነ መልኩ ተመሳሳይነት ባላቸው በሌሎች ተጽእኖ ስር ያሉ የአንዳንድ ቃላቶች ቅርጾች ለውጦች (አናሎጊን በሰዋስው ይመልከቱ)። ነገር ግን ንጽጽር ንቁ ኃይል የሚሆነው ለሥዋሰዋዊው ሥርዓት ጠቃሚ ለውጦችን ለማድረግ ሲረዳ ብቻ ነው፣ ለምሳሌ ቋንቋውን ከተመሳሳይ ፍቺዎች ከሚገለጽበት ከመጠን ያለፈ ልዩነት ለማላቀቅ ነው።
በተለያዩ ምድቦች አገላለጽ ውስጥ ባለ አንድ አቅጣጫ ለውጦች የቋንቋውን ሰዋሰው አወቃቀር ሊለውጡ ይችላሉ። ስለዚህም ሰዋሰዋዊ ትርጉሞች በቃሉ ውስጥ በዋናነት የሚገለጹባቸው ፈረንሣይኛ እና እንግሊዘኛ ቋንቋዎች ከቃሉ ውጭ ሰዋሰዋዊ ትርጉሞችን በመግለጽ ተለይተው የሚታወቁት ወደ የትንታኔ ቋንቋዎች ተለውጠዋል። የትንታኔ እና ሰው ሠራሽ ቋንቋዎችን ይመልከቱ)።
በትርጉም ልምምድ, ሰዋሰዋዊ ለውጦች ብዙውን ጊዜ ከቃላቶች ጋር ይደባለቃሉ. በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች የዓረፍተ ነገር ግንባታ ለውጦች የሚከሰቱት በሰዋሰዋዊ ሳይሆን በቃላታዊ ምክንያቶች ነው። የዓረፍተ ነገሩ የመግባቢያ ጭነት ብዙውን ጊዜ በጥንቃቄ የቃላት ምርጫን ስለሚፈልግ ለትርጉም ችግር መፍትሔው በቃሉ መልክ እና በሰዋሰው ምድብ ላይ በተሳካ ሁኔታ ምርጫ ይወሰናል. ከተግባራዊ እይታ (የንድፈ ሃሳቡን ሳይጠቅስ) ከግንባታዎች የቃላት ይዘት በማውጣት ሰዋሰዋዊ ለውጦችን በተናጠል ማጤን ተገቢ ነው።
ሰዋሰዋዊ ለውጦች በቲኤል ደንቦች መሰረት በትርጉም ሂደት ውስጥ የዓረፍተ ነገር አወቃቀር መለወጥ ናቸው. የዓረፍተ ነገሩ አወቃቀር ሙሉ በሙሉ ወይም በከፊል እንደሚለወጥ በመወሰን ትራንስፎርሜሽን ሙሉ ወይም ከፊል ሊሆን ይችላል። ብዙውን ጊዜ የዓረፍተ ነገሩ ዋና አባላት ሲተኩ ሙሉ ለውጥ ይከሰታል፣ ነገር ግን ጥቃቅን ብቻ ከተተኩ፣ ከፊል ለውጥ ይከሰታል።
በሰዋሰዋዊ ለውጦች አጠቃቀም ላይ ተጽዕኖ ሊያሳርፉ የሚችሉትን ሁሉንም ነገሮች ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው-
1) የአረፍተ ነገሩ አገባብ ተግባር;
2) የቃላት ይዘቱ;
3) የትርጉም አወቃቀሩ;
4) የአረፍተ ነገሩ አውድ (አካባቢ);
5) ገላጭ እና ዘይቤ ተግባሩ።
የተርጓሚው የትንታኔ ሥራ በ ላይ የአገባብ መዋቅር አንድ ዓረፍተ ነገር ሁለት ደረጃዎችን ያቀፈ ነው-የእሱ ትንተና ከሎጂካዊ (የኑክሌር) መዋቅር ጋር በማነፃፀር እና በዒላማው ቋንቋ ተመሳሳይ ሀሳብን ለመግለጽ ተመራጭ የወለል ግንባታን አጠቃቀምን ከግምት ውስጥ በማስገባት ውሻ አለኝ - ውሻ አለኝ። እነዚያ። የዓረፍተ ነገሮች መደበኛው አገባብ (ገጽታ) መዋቅር ከሎጂካዊ (ዋና) ጋር አይጣጣምም. በሩሲያኛ ዓረፍተ ነገር ውስጥ የይዞታ (ውሻ) የተገመተው ነገር መደበኛ ርዕሰ ጉዳይ ነው ፣ የይዞታ ቅድመ-ዝንባሌ በሕልውና ግስ ይገለጻል (አለ) እና የተገመተውን ምክንያታዊ ርዕሰ ጉዳይ ፣ የነገሩን ባለቤት። በመደበኛ ተውላጠ ስም (my) ይወከላል.
የትርጓሜ መዋቅርርዕሰ ጉዳዩ እንግሊዝኛ ሲሆን ዓረፍተ ነገሮች መለወጥ ያስፈልጋቸዋል። ዓረፍተ ነገር ረቂቅ ጽንሰ-ሐሳብ ነው፡- ረጅም ልማድአድርጓል በፈጠራዬ ፍጥረታት ውስጥ ለመናገር የበለጠ ይመቸኛል - በረዥም ጊዜ ልማድ ምክንያት፣ በፈጠርኳቸው ሰዎች ለመናገር ይጠቅመኛል።
አውዳዊ አካባቢአንድ ዓረፍተ ነገር በትርጉም ውስጥ የሰዋሰው ለውጥ ሊፈልግ ይችላል። ለምሳሌ እንግሊዝኛ ሲተረጉሙ። በተመሳሳዩ የግል ተውላጠ ስም የሚጀምሩ ዓረፍተ ነገሮች - የኤስኤል ዘይቤያዊ መደበኛ ሁኔታ ይህንን ይፈቅዳል ፣ ግን እንዲህ ዓይነቱ ነጠላነት በ RL ውስጥ ተቀባይነት የለውም።
መሰረታዊ የሰዋሰው ለውጥ ዓይነቶችያካትቱ፡
የአገባብ ውህደት (ቃል በቃል ትርጉም);
የአረፍተ ነገር ክፍፍል;
ቅናሾችን በማጣመር;
ሰዋሰዋዊ መተኪያዎች፡-
ሀ) የቃላትን ቅርፅ መለወጥ;
ለ) የንግግር ክፍሎችን መተካት
ሐ) የአረፍተ ነገር አባላትን መተካት.
አገባብ ውህደት (ቃል በቃል ትርጉም) - የዋናው አገባብ መዋቅር ወደ ቲኤል ተመሳሳይ መዋቅር የሚቀየርበት የትርጉም ዘዴ። የዚህ ዓይነቱ "ዜሮ" ለውጥ በ FL እና TL ውስጥ ትይዩ የአገባብ አወቃቀሮች ባሉበት ሁኔታ ጥቅም ላይ ይውላል። የአገባብ ውህደት የቋንቋ ክፍሎችን ብዛት እና በዋናው እና በትርጉም ውስጥ ያሉ የሥርዓተ ንግግራቸውን ቅደም ተከተል ወደ ሙሉ ደብዳቤ ሊያመራ ይችላል፡ ንግግሩን ሁሌም አስታውሳለሁ። - ሁልጊዜ ቃላቶቹን አስታውሳለሁ.
እንደ ደንቡ ግን የአገባብ ውህደትን መጠቀም አንዳንድ መዋቅራዊ አካላት ለውጦች ጋር አብሮ ይመጣል። ከእንግሊዘኛ ወደ ራሽያኛ ሲተረጎም ለምሳሌ መጣጥፎች፣ ግሶችን ማገናኘት እና ሌሎች ረዳት አካላት እንዲሁም በሥነ-ቅርጽ ቅርጾች እና አንዳንድ የቃላት አሃዶች ለውጦች ሊቀሩ ይችላሉ።
እነዚህ ሁሉ ለውጦች የዓረፍተ ነገሩን መሠረታዊ መዋቅር አይነኩም, ተመሳሳይ የሩስያ መዋቅርን በመጠቀም, ተመሳሳይ የአረፍተ ነገር አባላትን እና በጽሁፉ ውስጥ የአቀማመጃቸውን ቅደም ተከተል ጠብቆ ማቆየት. የአገባብ ውህደት በእንግሊዝኛ-ሩሲያኛ ትርጉሞች ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል። በትርጉም ጊዜ የአረፍተ ነገር አወቃቀሩ ለውጥ እንደ አንድ ደንብ ተብራርቷል, በጥሬ ትርጉም የትርጉም አቻነት ማረጋገጥ የማይቻል ነው.
የአረፍተ ነገር ክፍፍልበዋናው ላይ ያለው የአረፍተ ነገር አገባብ መዋቅር ወደ ሁለት ወይም ከዚያ በላይ የቲኤል ግምታዊ መዋቅሮች የሚቀየርበት የትርጉም ዘዴ ነው። የክፍፍል ለውጥ አንድም ቀላል የኤፍኤል ዓረፍተ ነገር ወደ ውስብስብ የቲኤል ዓረፍተ ነገር እንዲቀየር፣ ወይም ቀላል ወይም ውስብስብ የኤፍኤል ዓረፍተ ነገር ወደ ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ገለልተኛ ዓረፍተ ነገሮች በቲኤል ለመቀየር ይመራል። የሠራተኛ መንግሥት ዓመታዊ የዳሰሳ ጥናቶች ከሠራተኞች ጋር በየትኛውም ደረጃ ላይ አልተወያዩም, ነገር ግን ከአሠሪዎች ጋር ብቻ. - የሠራተኛ መንግሥት አመታዊ ግምገማዎች በማንኛውም ደረጃ በሠራተኞች መካከል አልተወያዩም። ከሥራ ፈጣሪዎች ጋር ብቻ ተወያይተዋል.
በምሳሌው ውስጥ፣ የእንግሊዘኛውን መግለጫ የመጨረሻውን ክፍል በትርጉሙ ውስጥ ወደተለየ ዓረፍተ ነገር መለየት በዋናው ላይ ያለውን ተቃውሞ በግልፅ ለመግለጽ ያስችለናል።
የእንግሊዘኛ ጋዜጣ የዜና ዘገባዎች አወቃቀሩን በማወሳሰብ በተቻለ መጠን ብዙ መረጃዎችን ወደ አንድ ዓረፍተ ነገር ለማስማማት ባለው ፍላጎት ተለይተው ይታወቃሉ። የሩስያ ፕሬስ ዘይቤ የመረጃ ቁሳቁሶችን የያዙ የአረፍተ ነገሮች አንጻራዊ አጭርነት ባለው ፍላጎት የበለጠ ተለይቶ ይታወቃል።
ቅናሾችን በማጣመርሁለት ቀላል ዓረፍተ ነገሮችን ወደ አንድ ውስብስብ አንድ በማጣመር በዋናው ውስጥ ያለው የአገባብ መዋቅር የሚቀየርበት የትርጉም ዘዴ ነው። ይህ ለውጥ የቀደመውን ተቃራኒ ነው። ያ ከረጅም ጊዜ በፊት ነበር። ከሃምሳ አመት በፊት ይመስላል። - ከረጅም ጊዜ በፊት ነበር - ሃምሳ ዓመታት ያለፉ ይመስላል።
ብዙውን ጊዜ, የሠራተኛ ማኅበር ለውጥን መጠቀም በአጎራባች አረፍተ ነገሮች መካከል ያለውን የመገመቻ አገባቦች እንደገና ከማሰራጨት ጋር የተያያዘ ነው, ማለትም. በአንድ ጊዜ የማጣመር እና የመከፋፈል አጠቃቀም አለ - አንድ ዓረፍተ ነገር በሁለት ክፍሎች ይከፈላል ፣ እና አንዱ ክፍሎቹ ከሌላ ዓረፍተ ነገር ጋር ይጣመራሉ።
ሰዋሰዋዊ መተኪያዎች- ይህ በዋናው ውስጥ ያለ ሰዋሰዋዊ ክፍል ወደ ቲኤል አሃድ የተለየ ሰዋሰዋዊ ትርጉም የሚቀየርበት የትርጉም ዘዴ ነው። በማንኛውም ደረጃ የውጭ ቋንቋ ሰዋሰዋዊ ክፍል ሊተካ ይችላል፡- የቃላት ቅርጽ, የንግግር ክፍል, የዓረፍተ ነገር ክፍል, የአንድ የተወሰነ ዓይነት ዓረፍተ ነገር.
በትርጉም ጊዜ ሁልጊዜ የ FL ቅጾችን በቲኤል ቅጾች መተካት እንዳለ ግልጽ ነው. ሰዋሰዋዊ መተካት እንደ ልዩ የትርጉም ዘዴ የሚያመለክተው በትርጉም ውስጥ የኤፍኤል ቅጾችን ብቻ አይደለም ፣ ነገር ግን የ FL ቅጾችን ከመጀመሪያዎቹ ጋር ተመሳሳይነት ያላቸውን ቅጾች ለመጠቀም ፈቃደኛ አለመሆን ፣ በተገለጸው ይዘት ውስጥ ከሌሎች የሚለያዩ ቅጾችን መተካት (ሰዋሰው ትርጉም) ). ስለዚህ በእንግሊዝኛ እና በሩሲያኛ ነጠላ እና ብዙ ቅርጾች አሉ ፣ እና እንደ አንድ ደንብ ፣ በዋናው እና በትርጉሙ ውስጥ ተዛማጅ ስሞች በተመሳሳይ ቁጥር ጥቅም ላይ ይውላሉ ፣ በእንግሊዘኛ ነጠላ ቅርፅ ከብዙ ቁጥር ጋር ሲዛመድ ካልሆነ በስተቀር ሩሲያኛ (ገንዘብ - ገንዘብ; ቀለም - ቀለም, ወዘተ) ወይም በተቃራኒው የእንግሊዘኛ ብዙ ቁጥር ከሩሲያ ነጠላ (ትግል - ትግል, ዳርቻ - ዳርቻ, ወዘተ) ጋር ይዛመዳል. ነገር ግን በተወሰኑ ሁኔታዎች በትርጉም ሂደት ውስጥ የቁጥሩን መልክ መተካት አልፎ አልፎ የመልእክት ልውውጥን ለመፍጠር ሊያገለግል ይችላል- በየቦታው ተሰጥኦ እየፈለግን ነው። - በሁሉም ቦታ ተሰጥኦ እንፈልጋለን።
አንገታቸውን ቀና አድርገው ከክፍሉ ወጡ። - አንገታቸውን ቀና አድርገው ከክፍሉ ወጡ።
በትርጉም ሂደት ውስጥ በጣም የተለመደ የሰዋሰው መተኪያ አይነት ነው። የንግግር ክፍል መተካት.በቲኤል ውስጥ ተመሳሳይ ትርጉም ያለው የንግግር ወይም የግንባታ ክፍል በማይኖርበት ጊዜ ተርጓሚው ወደ እሱ ይመራዋል ፣ ይህ በቲኤል ተኳሃኝነት ደንቦች ፣ ወዘተ. አንድ ስም ብዙ ጊዜ በግሥ ይተረጎማል ፣ ቅጽል በስም ፣ ተውላጠ ስም ፣ ወዘተ.
የንግግር ክፍሎችን በሚተኩበት ጊዜ በትርጉም ጽሑፍ ውስጥ ያሉ ቃላቶች በዋናው ጽሑፍ ውስጥ ካሉት ደብዳቤዎቻቸው በተለየ የአገባብ ተግባራት ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ ፣ ይህ የግድ አጠቃላይ የዓረፍተ ነገሩን መዋቅር እንደገና ማዋቀር ይጠይቃል። በዚህ ሁኔታ ፣ የነብሰ-ተሳቢው ዓይነት ብዙውን ጊዜ ይተካል-የተዋሃደ ስም በግስ እና በተቃራኒው ይተካል። የ "ተለዋዋጭ-አክቲቭ" ትራንስፎርሜሽን የንግግር ክፍሎችን በመተካት አብሮ ይመጣል.
የዚህ ዓይነቱ መዋቅራዊ ለውጦች ብዙውን ጊዜ ተጨማሪ ቃላትን ማስተዋወቅ ወይም አንዳንድ ንጥረ ነገሮችን መተው ያስፈልጋቸዋል። ተጨማሪ ቃላትን ማስተዋወቅ ብዙውን ጊዜ የሩስያ እና የእንግሊዘኛ አረፍተ ነገሮች የተለያዩ አወቃቀሮች ስላሏቸው ነው. ብዙ ጊዜ፣ በትርጓሜ ብዙ ጊዜ የማይታዩ ቃላቶች፣ ማለትም፣ ተትተዋል። ያለእነሱ እርዳታ ከጽሑፉ ሊወጣ የሚችልን ትርጉም መግለጽ።
ሁሉም የተዘረዘሩ ተተኪዎች እና ትራንስፎርሜሽኖች ውስብስብ ናቸው፡ ፐርሙቴሽን ከመተካት ጋር ተጣምሮ፣ ሰዋሰዋዊ ለውጦች ከቃላቶች ጋር፣ ወዘተ.
ክሱ ውድቅ ሆነ በአርትዖት.ይህ ክስ ውድቅ ተደርጓል ኤዲቶሪያል.
በትርጉም ተውሳክ በአርትዖትበሩሲያኛ ከእንግሊዝኛ ተውላጠ ስም ጋር የሚመጣጠን ስለሌለ ከቅጽል ጋር እንደ ስም ተላልፏል።
የቤን ሕመም ነበር የህዝብ እውቀት.ስለ ቤን ሕመም ሁሉም ያውቅ ነበር።
ጥምረት የህዝብ እውቀትበሩሲያኛ አናሎግ የለውም። ስለዚህ ስም እውቀትበግስ ተተካ; ቅጽል የህዝብበሰፊው የፍቺ ትርጉም ምክንያት፣ በተውላጠ ስም ሊተካ ይችላል። ሁሉም።የአረፍተ ነገሩ አገባብ ለውጦችን ያደርጋል፡ ርዕሰ ጉዳይ ህመምመደመር ይሆናል፣ በትርጉም ውስጥ ያለው ውሁድ ስም ተሳቢ በቀላል ግሥ ተተካ።
በእንግሊዘኛ ዓረፍተ-ነገር ውስጥ የእሱ ክፍሎች ቅደም ተከተል ብዙውን ጊዜ ከሩሲያኛ ዓረፍተ ነገር አካላት ቅደም ተከተል ጋር ተቃራኒ ነው ሊባል ይገባል. ይህ በእንግሊዘኛ ዓረፍተ ነገር ውስጥ የአባላቶቹ ቅደም ተከተል የሚወሰነው በአገባብ ደንቦች ነው - ርዕሰ ጉዳዩ ከአሳቢው ይቀድማል ፣ ሁኔታዎች ብዙውን ጊዜ በአረፍተ ነገሩ መጨረሻ ላይ ይገኛሉ። በሩሲያ ቋንቋ የቃላት ቅደም ተከተል የሚወሰነው በቃላት አገባብ ተግባር አይደለም ፣ ግን በሎጂካዊ የአስተሳሰብ መዋቅር - የመልእክቱ ወይም የሩም የትርጉም ማእከል (በአረፍተ ነገሩ ውስጥ የተገለጸው “አዲሱ”) በ የዓረፍተ ነገሩ መጨረሻ እና የዓረፍተ ነገሩ ሁለተኛ አባላት, የቦታ, የጊዜ, ወዘተ ተውላጠ ስሞችን ጨምሮ, በአረፍተ ነገሩ መጀመሪያ ላይ ይገኛሉ.
የሚከተለውን ዓረፍተ ነገር መተርጎም ሙሉ በሙሉ መተኪያ ያስፈልገዋል። ይህ በሩሲያ ውስጥ ከእንግሊዝኛ ጋር የሚመጣጠን ስም የለም በሚለው እውነታ የታዘዘ ነው-
በትዳር ውስጥ የሶስት ጊዜ ተሸናፊ አይደለም. ሶስት ጊዜ አግብቶ አልተሳካለትም።
ቅጽል ሶስት ጊዜበቀን ሶስት ጊዜበተውላጠ ስም ተተካ ሦስት ጊዜ,ስም ጋብቻ- ቅጽል ባለትዳር;ተሸናፊሰው፣ ተሸናፊ፣ ተሸንፏልበተውላጠ ስም ተተካ አልተሳካም።
ሁሉንም ሊሆኑ የሚችሉ ተተኪዎችን እና ለውጦችን መዘርዘር እና ማብራራት እና ወደ ማንኛውም ስርዓት መደርደር አስቸጋሪ ፣ ፈጽሞ የማይቻል ነው። በእንግሊዝኛ ቋንቋ ውስጥ አንዳንድ ሰዋሰዋዊ ክስተቶችን ብቻ ልብ ልንል እንችላለን, በሚተላለፉበት ጊዜ መዋቅራዊ ለውጦች, በተለይም የንግግር ክፍሎችን የመተካት እድሉ ከፍተኛ ነው. እንደዚህ አይነት ሰዋሰዋዊ ክስተቶች ቅጥያዎችን በመጠቀም የተፈጠሩ ቃላትን ያካትታሉ - ለምሳሌ (-ኦግ)እና - የሚችል።
በጣም አስደሳች እና አስቸጋሪ ናቸው ምክንያቱም ቅጥያ -ኤር ከሞላ ጎደል ከማንኛውም ግሥ አድራጊ ትርጉም ጋር ስም ስለሚፈጥር እና ቅጥያ -ይቻላል ከግሥ እና ከስም ግንድ የተገኘ ቅጽሎችን ይፈጥራል።
ቅጥያ-ኤር.በቅጥያ -ег (-ог) እገዛ የተፈጠሩ ስሞችን ትርጉም በመተንተን እኛ በተፈጥሮ ፣ በሩሲያ ቋንቋ መዝገበ-ቃላት ውስጥ የማያቋርጥ ደብዳቤ ያላቸውን ቃላት ለመንካት አንፈልግም ፣ እንደዚህ ተጓዥ። ተጓዥ ፣ሰዓሊ አርቲስት፣ወዘተ ... በሌሎች የንግግር ክፍሎች ወይም ገላጭ ትርጉም በመተካት ስለሚተረጎሙ ቃላት እንነጋገራለን. ቀደም ሲል እንደተገለፀው ቅጥያ -er እጅግ በጣም ውጤታማ ነው። በተጨማሪም ፣ በተቋቋመው የቋንቋ ባህል ፣ በጣም ተራ በሆኑ ሁኔታዎች ፣ ሩሲያውያን ግስ በሚጠቀሙበት ፣ እንግሊዝኛ በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች ከቅጥያ ጋር ስም ይጠቀማል -ለምሳሌ ። ለምሳሌ:
የእናቴ አይኖች ደርቀዋል።እንደማትሆን አውቃለሁ አለቀሰ"የእናት አይኖች ደርቀዋል። የማልቀስ ልማድ እንደሌላት አውቃለሁ።
እሱ ከባድ በላ ነው። ብዙ ይበላል.
ከዚህም በላይ በ V.K. Muller መዝገበ-ቃላት ውስጥ ከበላተኛው ስም ጋር ተመሳሳይ ነው። ተመጋቢ፣እና የሚያለቅስ ስም - ኩኩኩን፣ አብሳሪ
ስፍር ቁጥር የሌላቸው ምሳሌዎችን መጥቀስ ይቻላል።
እሱ ድሃ ዋናተኛ ነው። - በደንብ ይዋኛል.
እሷ እንደ ፊደል ጸሐፊ ጥሩ አይደለችም. - ደብዳቤዎችን እንዴት መጻፍ እንዳለባት አታውቅም.
እኔ በጣም ፈጣን ፓከር ነኝ። - በጣም በፍጥነት እዘጋጃለሁ.
የሩስያን ግሦች በመጠቀም የእንደዚህ ዓይነቶቹ ስሞች ትርጉሞች በመደበኛነት በትርጉም ይላካሉ.
እነዚህ ስሞች ብዙ ጊዜ አልፎ አልፎ የሚፈጠሩ ተፈጥሮዎች በመሆናቸው ማለትም በንግግር ሂደት ውስጥ የተፈጠሩ በመሆናቸው በመዝገበ-ቃላት ውስጥ ያልተመዘገቡ እና አንዳንዴም ባልተለመደ እና ባልተጠበቀ ሁኔታ ትኩረትን ይስባሉ.
(አልፎ አልፎ - በአጠቃላይ ተቀባይነት ካለው አጠቃቀም ጋር የማይዛመድ፣ በግለሰብ ጣዕም የሚለይ፣ በልዩ የአጠቃቀም አውድ የሚወሰን። አልፎ አልፎ ቃል ወይም ሐረግ በተናጋሪው ወይም ጸሐፊው “አንድ ጊዜ” ለአንድ ጉዳይ ጥቅም ላይ ይውላል።)
ቅጥያ -ኤር በጣም ፍሬያማ ከመሆኑ የተነሳ በእገዛው ስሞች ተፈጥረዋል ፣ በጥብቅ አነጋገር ፣ የተወካዩ ትርጉም የላቸውም ፣ ምክንያቱም እነሱ የተፈጠሩት ከግስ ሳይሆን ከሌሎች የንግግር ክፍሎች ነው። ለምሳሌ:
የመጀመሪያ-ሌሊት መደበኛ የቲያትር ፕሪሚየር ጎብኚዎች
የሙሉ ጊዜ ሠራተኛ, የሙሉ ጊዜ ተቀጥሮ
ቅጥያ - የሚችል ነው።ከፈረንሳይኛ ቋንቋ በተበደሩት እና በሩሲያ ቋንቋ የማያቋርጥ ደብዳቤዎች ባላቸው ቅጽል ውስጥ ሳይሆን -able የሚለው ቅጥያ ለእኛ አስደሳች ነው (አስተማማኝ - አስተማማኝ ፣የሚወደስ - የሚያስመሰግነውእና ወዘተ)። እንደዚህ አይነት ቅፅሎችን ለመተርጎም አስቸጋሪ አይደሉም. ችግሮች የሚጀምሩት በቂ የሆነ የሩስያ ቅጽሎችን መፈለግ ሲኖርብዎት ነው, ይህም አንዳንድ ጊዜ ተጓዳኝ ቅፅል ከተገኘበት የእንግሊዝኛ ግስ ትርጉም ጋር ምንም ግንኙነት የለውም. ለምሳሌ:
ሊጣል የሚችል መርፌሊጣል የሚችል መርፌ
ሊሰበር የሚችል ጀልባሊሰበር የሚችል ጀልባ
ሊማር የሚችልተማሪ ብልህ ተማሪ
የሚከፈልየእኔ አትራፊ የእኔ
አንዳንድ ጊዜ የበታች ብቁ የሆኑ አንቀጾችን ማለትም ገላጭ ትርጉምን እርዳታ መጠቀም አለቦት፡-
ሊተገበር የሚችል ጥፋት
ተቀጣሪ እቃዎች
ሊወገድ የሚችል አሳዛኝ
አንድ ሰው እንዲህ ያለ አልፎ አልፎ ኒዮፕላዝም እንደ መጠበቅ አይችልም መልካም አድርግ, በመዝገበ-ቃላቱ ውስጥ ይካተታል. ግን እዚህ አንድ ቅጽል አለ ሊወርድ የማይችል (የማይታተም)እንዲሁም አልፎ አልፎ በሚከተለው መርህ መሰረት የተሰራ፣ ኒዮሎጂዝም መሆን አቁሟል፡-
ሊወርድ የሚችል መጽሐፍ አሰልቺ እና ፍላጎት የሌለው መጽሐፍ ነው።
ሊታተም የማይችል መጽሐፍ
ከምሳሌዎቹ እንደሚታየው፣ ስምን በግሥ መተካት ብዙውን ጊዜ ቅፅሉን በዚህ ስም በሩሲያኛ ተውላጠ ስም በመተካት አብሮ ይመጣል። የሌላ ዓይነት የቃል ስሞች ብዙ ጊዜ በግሥ ይተካሉ። እስከ አርብ ድረስ ስምምነት ላይ እንደሚደርስ ተስፋችን ነው። - እስከ አርብ ድረስ ስምምነት ላይ እንደሚደርስ ተስፋ እናደርጋለን.
የእንግሊዝኛ ቅጽል ፣ በሩሲያኛ ስሞች የተተኩ ፣ ብዙውን ጊዜ ከጂኦግራፊያዊ ስሞች የተፈጠሩ ናቸው- የአውስትራልያ ብልጽግናን በመቀነስ ተከተለ። - የአውስትራሊያ ኢኮኖሚ ብልጽግና ቀውስ ተከትሎ ነበር።
ረቡዕ እንዲሁም የእንግሊዝ መንግሥት - የታላቋ ብሪታንያ መንግሥት; የአሜሪካ ውሳኔ - የዩኤስኤ ውሳኔ; የሩሲያ ኤምባሲ - የሩሲያ ኤምባሲ ፣ ወዘተ. ብዙውን ጊዜ ፣ ተመሳሳይ ምትክ ከእንግሊዝኛ ቅጽል ጋር በተነፃፃሪ ዲግሪ ፣ የድምፅ ፣ የመጠን ወይም የዲግሪ መጠን መጨመር ወይም መቀነስ ትርጉም ባለው መልኩ ጥቅም ላይ ይውላል ። ከፍተኛ ክፍያ እና አጭር የስራ ሰአትን ለመደገፍ የተደረገው ማቆም ሰኞ እለት ተጀምሯል። - የደመወዝ ጭማሪ እና አጭር የስራ ሰዓት ጥያቄን በመደገፍ የስራ ማቆም አድማ ተጀመረ።
የአረፍተ ነገር አባላትን መተካትየአገባብ አወቃቀሩን እንደገና ወደ ማዋቀር ያመራል። ይህ ዓይነቱ የመልሶ ማዋቀር የንግግር ክፍልን በሚተካበት ጊዜ በበርካታ አጋጣሚዎችም ይከሰታል. ለምሳሌ ከላይ በተጠቀሱት ምሳሌዎች ውስጥ ስምን በግስ መተካት ትርጉሙን በተውላጠ ሁኔታ በመተካት ታጅቦ ነበር. የአገባብ አወቃቀሩን ይበልጥ ጉልህ የሆነ መልሶ ማዋቀር የአረፍተ ነገሩን ዋና አባላት በተለይም ርዕሰ ጉዳዩን ከመተካት ጋር የተያያዘ ነው. በእንግሊዘኛ-ሩሲያኛ ትርጉሞች ውስጥ እንደነዚህ ያሉ መተኪያዎችን መጠቀም በአብዛኛው በእንግሊዘኛ ቋንቋ ከሩሲያኛ ይልቅ, ርዕሰ ጉዳዩ የድርጊቱን ርዕሰ ጉዳይ ከመጥቀስ ሌላ ተግባራትን ስለሚያከናውን ነው, ለምሳሌ የድርጊቱን ነገር (ርዕሰ-ጉዳዩ) በነገር ተተክቷል፡- ጎብኝዎች ቀሚሳቸውን በካባው ክፍል ውስጥ እንዲለቁ ተጠይቀዋል። - ጎብኚዎች የውጪ ልብሳቸውን በመከለያ ክፍል ውስጥ እንዲተዉ ይጠየቃሉ።
የጊዜ ስያሜዎች (ርዕሰ ጉዳዩ በጊዜ ተውላጠ ስም ተተካ) ባለፈው ሳምንት የዲፕሎማሲያዊ እንቅስቃሴ መጠናከር ታይቷል። - ባለፈው ሳምንት የዲፕሎማሲያዊ እንቅስቃሴ መጠናከር ነበር።
የቦታ ስያሜዎች (ርዕሰ ጉዳዩ በተውላጠ ተውሳክ ቦታ ተተክቷል) ትንሿ ክሌይ መስቀል ከተማ ዛሬ ታላቅ ሰልፍ ታይቷል። - ዛሬ በትንሿ ክሌይ መስቀል ከተማ ታላቅ ሰላማዊ ሰልፍ ተካሂዷል።
ምክንያቱን መግለጽ (ርዕሰ-ጉዳዩ በምክንያቱ ሁኔታ ተተክቷል) በአደጋው የ20 ሰዎች ህይወት አልፏል። - በአደጋው ምክንያት 20 ሰዎች ሞተዋል።
የቅናሽ አይነትን በመተካት።የመከፋፈል ወይም የማህበር ለውጥን በሚጠቀሙበት ጊዜ ከትራንስፎርሜሽን ጋር ተመሳሳይ ወደሆነ የአገባብ ተሃድሶ ይመራል። በትርጉም ሂደት ሀ) የተወሳሰበ ዓረፍተ ነገር በቀላል ሊተካ ይችላል። (በጣም ጨለማ ስለነበር ላያት አልቻልኩም። - በዚህ ጨለማ ውስጥ ላያት አልቻልኩም።);
ዋናው አንቀጽ በንዑስ አንቀፅ እና በተቃራኒው ሊተካ ይችላል (እንቁላሎቼን እየበላሁ ሳለ እነዚህ ሁለት መነኮሳት ሻንጣ የያዙ መነኮሳት ወደ ውስጥ ገቡ።
ውስብስብ ዓረፍተ ነገር በተወሳሰበ ዓረፍተ ነገር ሊተካ ይችላል እና በተቃራኒው (ብዙ አልተኛሁም፣ ምክንያቱም ከእንቅልፌ ስነቃ አስር ሰአት አካባቢ ይመስለኛል።ሲጋራ እንደጨረስኩ በጣም ረሃብ ተሰማኝ። ከእንቅልፌ ስነቃ ሲጋራ አጨስኩ እና ምን ያህል እንደራበኝ ወዲያው ተሰማኝ።);
ከግንኙነት ግንኙነት ጋር ውስብስብ የሆነ ዓረፍተ ነገር በአረፍተ ነገር ሊተካ በማይችል የግንኙነት ዘዴ እና በተቃራኒው ሊተካ ይችላል. (እንደ ገሃነም ሞቃት ነበር እና መስኮቶቹ ሁሉ በእንፋሎት የተሞሉ ነበሩ. ውሳኔው በጊዜ ውስጥ ቢወሰድ ኖሮ, ይህ ፈጽሞ ሊሆን አይችልም ነበር. - ውሳኔው በጊዜው ቢደረግ, ይህ ፈጽሞ ሊሆን አይችልም ነበር .).
ከአንድ ቋንቋ ወደ ሌላ መተርጎም ማለቂያ የሌለው የለውጥ ሂደት ነው - መዝገበ ቃላት ፣ ሰዋሰዋዊ እና ስታሊስቲክ መዋቅራዊ ለውጦች.በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች, ሲተረጎም, የሩስያ አረፍተ ነገር ከእንግሊዝኛው መዋቅር ጋር አይጣጣምም. እሱ የተለየ የቃላት ቅደም ተከተል አለው ፣ የአረፍተ ነገሩ ክፍሎች የተለየ ቅደም ተከተል ፣ ወዘተ. ለዚህ ምክንያቱ የቋንቋዎች አወቃቀር ልዩነት ነው.
ሁሉም የተዘረዘሩ የለውጥ ዓይነቶች በተናጥል በንጹህ መልክ ውስጥ እምብዛም አይገኙም. እንደ አንድ ደንብ, ለውጦች ውስብስብ ናቸው.
ትርጉም አንዳንድ አማራጮችን የሚፈቅድ መሆኑን ከግምት ውስጥ በማስገባት፣ በትርጉም ወቅት የሚደረጉ አረፍተ ነገሮች በሙሉ መዋቅራዊ ለውጦች የሚወሰኑት በተርጓሚው የግል ጣዕም ሳይሆን በአስፈላጊነት ነው፣ እና ይህ አስፈላጊነት ደግሞ በቲኤል ሰዋሰዋዊ አወቃቀሩ፣ ደንቦቹ ይወሰናል። የተኳኋኝነት እና የቃላት አጠቃቀም.
በትርጉም ልምምድ ውስጥ, የዓረፍተ ነገር አወቃቀሩን አለመግባባት ምክንያት ስህተቶች እምብዛም አይደሉም. የማወራው በውጭ አገር ቋንቋ አቀላጥፈው ስለሚያውቁ ብቁ ተርጓሚዎች ነው። ችግሮች የሚፈጠሩት ተጨማሪ ተግባር፣ የትርጉም ወይም ገላጭ-አጻጻፍ ስልት በአገባብ መዋቅር ላይ ሲደራረብ ነው።