የሩስያ ቋንቋ ጥበባዊ መግለጫ. ሥነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ ዘይቤ-ባህሪያት ፣ ዋና የቅጥ ባህሪዎች ፣ ምሳሌዎች

ርዕስ 10. የጥበብ ዘይቤ የቋንቋ ባህሪያት

ርዕስ 10.የጥበብ ዘይቤ የቋንቋ ባህሪዎች

ቆንጆ ሀሳብ ዋጋውን ያጣል

በደንብ ካልተገለጸ.

ቮልቴር

የትምህርት እቅድ፡-

ቲዮሬቲካል እገዳ

    መንገዶች። የመንገዶች ዓይነቶች.

    የቅጥ አሃዞች. የስታቲስቲክስ ዓይነቶች ዓይነቶች።

    በሥነ ጥበባዊ ዘይቤ ውስጥ የቋንቋ መግለጫዎች ተግባራዊ ባህሪዎች።

ተግባራዊ እገዳ

    የእይታ እና ገላጭ መንገዶችን በሥነ ጥበባዊ ዘይቤ ጽሑፎች እና ትንተናቸው ውስጥ መለየት

    የትሮፕስ እና አሃዞች ተግባራዊ ባህሪያት

    የማመሳከሪያ መግለጫዎችን በመጠቀም ጽሑፎችን መፃፍ

ተግባራት ለ SRO

መጽሃፍ ቅዱስ፡

1.ጎሉብ አይ.ቢ. የሩስያ ቋንቋ ስታቲስቲክስ. - ኤም., 1997. - 448 p.

2. ኮዝሂን .ኤን., ክሪሎቫ ስለ.., ኦዲንትሶቭ ውስጥ.ውስጥ. ተግባራዊ የሩሲያ ንግግር ዓይነቶች። - ኤም.: ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት, 1982. - 392 p.

3.ላፕቴቫ ፣ ኤም.ኤ.የሩሲያ ቋንቋ እና የንግግር ባህል። - ክራስኖያርስክ: IPC KSTU, 2006. - 216 p.

4.ሮዘንታል ዲ.ኢ.የሩሲያ ቋንቋ መመሪያ መጽሐፍ. የሩሲያ ቋንቋ ተግባራዊ ስታቲስቲክስ። - ኤም., 2001. - 381 p.

5.ካሚዶቫ ኤል.ቪ.,ሻኮቫ ኤል.. ተግባራዊ ስታቲስቲክስ እና የንግግር ባህል። - ታምቦቭ: የ TSTU ማተሚያ ቤት, 2001. - 34 p.

ቲዎሬቲክ አግድ

የጥበብ ዘይቤ የቋንቋ ባህሪዎች

መዝገበ ቃላት

    በምሳሌያዊ ትርጉም ውስጥ ቃላትን በስፋት መጠቀም;

    የተለያዩ የቃላት ዘይቤዎች ሆን ተብሎ ግጭት;

    የቃላት አጠቃቀም ባለ ሁለት-ልኬት ዘይቤ ቀለም;

    በስሜታዊነት የተሞሉ ቃላት መገኘት;

    ልዩ የቃላት አጠቃቀምን ለመጠቀም በጣም ጥሩ ምርጫ;

    የህዝብ የግጥም ቃላትን በስፋት መጠቀም።

የመነጨ

    የቃላት አፈጣጠር የተለያዩ መንገዶችን እና ሞዴሎችን መጠቀም;

ሞርፎሎጂካል

    የኮንክሪትነት ምድብ የሚገለጥበት የቃላት ቅርጾች አጠቃቀም;

    የግስ ድግግሞሽ;

    ላልተወሰነ-ግላዊ የግሦች ዓይነቶች ማለፊያነት ፣ 3 ኛ ሰው ቅጾች;

    ከወንድ እና ከሴት ስሞች ጋር ሲነፃፀር አነስተኛ የኒውተር ስሞች አጠቃቀም;

    መብዛሕትኡ እዋን ንዕኡ ኽንምርምሮ ንኽእል ኢና።

    ቅጽሎችን እና ተውላጠ ቃላትን በስፋት መጠቀም።

አገባብ

    በቋንቋው የሚገኙትን የአገባብ አገባብ (Arsenal) መጠቀም ማለት ነው።

    የስታቲስቲክስ ምስሎችን በስፋት መጠቀም;

    ሰፊ የንግግር አጠቃቀም ፣ ቀጥተኛ ንግግር ያላቸው ዓረፍተ ነገሮች ፣ ተገቢ ያልሆነ ቀጥተኛ እና ቀጥተኛ ያልሆነ;

    እሽጎችን በንቃት መጠቀም;

    የአገባብ ነጠላ ንግግር አለመቀበል;

    የግጥም አገባብ በመጠቀም።

ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ የሚለየው በምሳሌያዊነት፣ ገላጭነት እና ምሳሌያዊ እና ገላጭ የቋንቋ መንገዶችን በስፋት በመጠቀም ነው። የጥበብ አገላለጽ መንገዶች ለንግግር ብሩህነትን ይጨምራሉ፣ ስሜታዊ ተፅእኖውን ያሳድጋል፣ እና የአንባቢውን እና የአድማጩን ቀልብ ወደ መግለጫው ይስባል።

በሥነ ጥበባዊ ዘይቤ ውስጥ የገለጻ ዘዴዎች የተለያዩ እና ብዙ ናቸው። በተለምዶ ተመራማሪዎች ሁለት የእይታ እና ገላጭ መንገዶችን ይለያሉ- tropes እና stylistic አሃዞች.

በጣም የተለመዱ የዱካ ዓይነቶች

ባህሪ

ምሳሌዎች

ትዕይንት

የአንተ አሳቢምሽቶች ግልጽነት ያለውመሸ።

(.ፑሽኪን)

ዘይቤ

ግሩፑ ተቃወመወርቃማ የበርች ደስ የሚል ቋንቋ። (ጋር. ዬሴኒን)

ግለሰባዊነት

የዘይቤ አይነት

የሕያዋን ፍጡር ምልክቶችን ወደ ተፈጥሯዊ ክስተቶች ፣ ነገሮች እና ጽንሰ-ሐሳቦች ማስተላለፍ።

መተኛትአረንጓዴ መንገድ

(.ባልሞንት)

ዘይቤ

ደህና ፣ ትንሽ ተጨማሪ ብላ ሳህን, የኔ ውብ

(እና.. ክሪሎቭ)

ሲኔክዶሽ

የሥርዓተ-ነገር ዓይነት፣ የአጠቃላይ ስምን ወደ የዚህ አጠቃላይ ክፍል ወይም የአንድ ክፍል ስም ወደ ሙሉው ክፍል ማስተላለፍ።

ወዳጆች፣ ሮማውያን፣ ያገሬ ልጆች፣ የእናንተን አበድሩኝ። ጆሮዎች. (ዩ ቄሳር)

ንጽጽር

ጨረቃ ታበራለች። እንዴትትልቅ ቅዝቃዜ ኳስ.

ስታርፎል ቅጠሎች ይበሩ ነበር . (. ጋር አሞኢሎቭ)

ገለጻ

የአንድን ነገር ስም ወይም ክስተት በመተካት አስፈላጊ ባህሪያቱን ወይም የእነሱን ምልክቶች የሚያመለክት ለውጥ

የባህርይ ባህሪያት

የአራዊት ንጉስ (አንበሳ)

የበረዶ ውበት (ክረምት),

ጥቁር ወርቅ (ፔትሮሊየም)

ሃይፐርቦላ

ውስጥ አንድ መቶ ሺህ ፀሐይየፀሐይ መጥለቂያው ብሩህ ነበር ( ውስጥ.ውስጥ. ማያኮቭስኪ)

Litotes

ትንሽ ሰው ከማሪጎልድ

(ኤን.. ኔክራሶቭ)

ምሳሌያዊ አነጋገር

በ I. Krylov ተረት፡- አህያ- ሞኝነት, ቀበሮ- ተንኮለኛ ተኩላ- ስግብግብነት

ስታይልስቲክ ምስሎች

ባህሪ

ምሳሌዎች

አናፎራ

መግለጫ በሚፈጥሩ ምንባቦች መጀመሪያ ላይ የግለሰብ ቃላትን ወይም ሀረጎችን መደጋገም።

ነፋሱ የነፈሰው በከንቱ አልነበረም፣ ማዕበሉ የመጣው በከንቱ አልነበረም። ...

(ጋር.ዬሴኒን)

ኤፒፎራ

በአቅራቢያው ባሉ ምንባቦች ፣ መስመሮች ፣ ሀረጎች መጨረሻ ላይ ቃላትን ወይም መግለጫዎችን መድገም

እዚህ እንግዶቹ ወደ ባህር ዳርቻ መጡ፣ Tsar Saltan እንዲጎበኙ ጋበዟቸው ( .ፑሽኪን)

አንቲቴሲስ

የንግግርን ገላጭነት ለመጨመር ተቃራኒ ፅንሰ-ሀሳቦች የሚቃረኑበት ይህ ተራ ነው።

እኔ ደደብ ነኝ አንተም ብልህ ነህ

ሕያው ነኝ፣ ግን ግራ ገብቶኛል...

(ኤም.Tsvetaeva)

አሲንደተን

በአንድ ዓረፍተ ነገር አባላት ወይም በአንቀጾች መካከል ግንኙነቶችን ማገናኘት ሆን ተብሎ መተው

(እና.ረዝኒክ)

መልቲ-ሕብረት

በመገጣጠሚያዎች የተገናኙትን የዓረፍተ ነገር ክፍሎች ለሎጂክ እና ለቃላት አጽንዖት ተደጋጋሚ ጥምረቶችን ሆን ብሎ መጠቀም

እና አበባዎች, እና ባምብልቦች, እና ሳር, እና የእህል ጆሮዎች;

እና አዙር እና የቀትር ሙቀት...

(እና.ቡኒን)

ምረቃ

እያንዳንዱ ተከታይ እየጨመረ የሚሄድ ትርጉም የያዘው ይህ የቃላት አደረጃጀት

አልቆጭም ፣ አልጠራም ፣ አታልቅስ ( ጋር.ዬሴኒን)

ተገላቢጦሽ

በአረፍተ ነገር ውስጥ የተለመደውን የቃላት ቅደም ተከተል መጣስ ፣

የተገላቢጦሽ የቃላት ቅደም ተከተል

ከምድጃው ውስጥ የሚያብረቀርቅ ደማቅ ነበልባል ፈነጠቀ

(ኤን. ግላድኮቭ)

ትይዩነት

ከጎን ያሉት ዓረፍተ ነገሮች ወይም የንግግር ክፍሎች ተመሳሳይ የአገባብ ግንባታ

በሩቅ አገር ምን ይፈልጋል? በትውልድ አገሩ ምን ጣለ?

(ኤም. Lermontov)

የአጻጻፍ ጥያቄ

መልስ የማይፈልግ ጥያቄ

በሩስ ውስጥ ማን በጥሩ ሁኔታ መኖር ይችላል? ( ኤን.. ኔክራሶቭ)

የቃል አጋኖ

መግለጫን በአስደናቂ መልኩ መግለጽ።

አስተማሪ በሚለው ቃል ውስጥ ምን ያህል አስማት ፣ ደግነት ፣ ብርሃን! እና በእያንዳንዳችን ሕይወት ውስጥ ያለው ሚና ምንኛ ታላቅ ነው! ( ውስጥ. ሱክሆምሊንስኪ)

ኤሊፕሲስ

ግንባታ በልዩ ሁኔታ የተተወ፣ ግን በተዘዋዋሪ የዓረፍተ ነገሩ አባል (ብዙውን ጊዜ ተሳቢ)

እኔ ለሻማ ነኝ, ሻማው በምድጃ ውስጥ ነው! እኔ መጽሐፍ ለማግኘት እሄዳለሁ, ሮጣ ሮጣ አልጋው ስር ትዘላለች! (TO. ቹኮቭስኪ)

ኦክሲሞሮን

እርስ በርስ የሚቃረኑ ቃላትን በማገናኘት, በምክንያታዊነት እርስ በርስ ይገለላሉ

የሞቱ ነፍሳት፣ ሕያው ሬሳ፣ ትኩስ በረዶ

ተግባራዊ እገዳ

የውይይት እና የማጠናከሪያ ጥያቄዎች :

    የጥበብ ዘይቤ ዋና ዋና ባህሪዎች ምንድናቸው?

    የጥበብ አነጋገር ዘይቤ ምን ዓይነት አካባቢ ያገለግላል?

    ምን ዓይነት የጥበብ አገላለጽ ታውቃለህ?

    የቋንቋ ዘይቤያዊ እና ገላጭ መንገዶች በየትኞቹ ቡድኖች ይከፈላሉ?

    መንገዶች ምን ይባላሉ? ግለጽላቸው።

    ትሮፕስ በጽሑፍ ውስጥ ምን ተግባር ያገለግላሉ?

    ምን ዓይነት ዘይቤዎችን ያውቃሉ?

    በጽሁፉ ውስጥ የስታሊስቲክ ምስሎች ለምን ጥቅም ላይ ይውላሉ?

    የስታቲስቲክስ ዓይነቶችን ይግለጹ።

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያድርጉ 1 . የደብዳቤ ልውውጥ መመስረት-ከዚህ በታች ለቀረቡት ፅንሰ-ሀሳቦች ተጓዳኝ ትርጓሜዎችን ያግኙ - ዱካዎች (በግራ አምድ) (በቀኝ አምድ)

ጽንሰ-ሐሳቦች

ፍቺዎች

ግለሰባዊነት

ጥበባዊ, ምሳሌያዊ ትርጉም

ዘይቤ

የአንድን ነገር ስም ወይም ክስተት በመተካት አስፈላጊ ባህሪያቸውን ወይም የባህሪ ባህሪያቸውን የሚያመለክት ለውጥ

ገለጻ

ተመሳሳይነት፣ ንጽጽር፣ ተመሳሳይነት ላይ በመመስረት ቃል ወይም አገላለጽ በምሳሌያዊ ትርጉም መጠቀም

ሲኔክዶሽ

የአንዳንድ ክስተት ከልክ ያለፈ መግለጫን የያዘ አገላለጽ

ሃይፐርቦላ

በመካከላቸው ባለው ውጫዊ ወይም ውስጣዊ ግኑኝነት መሰረት የሌላውን ነገር ስም ሳይሆን የአንድን ነገር ስም መጠቀም

ንጽጽር

የተወሰነ የሕይወት ምስል በመጠቀም የአብስትራክት ጽንሰ-ሐሳብ ምሳሌያዊ መግለጫ

በመካከላቸው ባለው የቁጥር ግኑኝነት ላይ በመመስረት ትርጉም ከአንድ ክስተት ወደ ሌላ ሽግግር

ምሳሌያዊ አነጋገር

አንዱን በመጠቀም ሌላውን ለማስረዳት የሁለት ክስተቶችን ማወዳደር

የሕያዋን ፍጥረታትን ምልክቶች እና ባህሪያት ወደ ግዑዝ ነገሮች መስጠት

ዘይቤ

ከልክ ያለፈ ማጋነን የያዘ ምሳሌያዊ አገላለጽ

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያድርጉ 2 . በአረፍተ ነገሩ ውስጥ ትርጉሞችን ያግኙ። የእነሱን አገላለጽ መልክ ይወስኑ. በጽሑፉ ውስጥ ምን ሚና ይጫወታሉ? ኤፒተቶች በመጠቀም የእራስዎን ዓረፍተ ነገር ይፍጠሩ።

1. ቢጫ ደመና ባለው ሰማያዊ ሰማያዊ ምግብ ላይ የማር ጭስ አለ….(ኤስ.ኢ.)። 2. በዱር ሰሜን ብቻውን ይቆማል ....(ሌርም); 3. በነጭ ኩሬዎች ዙሪያ ለስላሳ የበግ ቆዳ ካፖርት ቁጥቋጦዎች አሉ ... (ማርሽ)። 4. ለ ማዕበሎቹ ይሮጣሉ፣ ነጎድጓድ እና ብልጭ ድርግም ይላሉ።

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያድርጉ 3 .

1. መተኛትምድር በሰማያዊ አንጸባራቂ... (ሌርም)። 2. ቀደም ብሎ፣ አሁንም በእንቅልፍ የተሞላ ጥዋት ቀርቼ ነበር። መስማት የተሳናቸውለሊት. (አረንጓዴ). 3. በሩቅ ታየ የባቡር ራስ. 4. የሕንፃው ክንፍግልጽ የሆነ እድሳት ያስፈልጋል. 4. መርከብ ዝንቦችበማዕበል ውሃ ፈቃድ... (ሌርም)። 5. ፈሳሽ, የቀደመው ንፋስ ቀድሞውኑ ነው ተቅበዘበዘእና ማወዛወዝከመሬት በላይ ... (ቱርጊ.). 6. ብርጢሱ ወደ ጥርት እና ውድ ሰማይ ወጣ… (Paust.)

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያድርጉ 4 . በአረፍተ ነገሩ ውስጥ የሜታሚዝም ምሳሌዎችን ይፈልጉ። የስሞች ሜቶሚክ ሽግግር በምን ላይ የተመሰረተ ነው? ዘይቤን በመጠቀም አረፍተ ነገሮችዎን ያዘጋጁ።

1. ለፈተና በመዘጋጀት ላይ, ሙራት ቶልስቶይን እንደገና አነበበ. 2. ክፍሉ የ porcelain ኤግዚቢሽኑን መጎብኘት ያስደስተው ነበር። 3. መላው ከተማ የጠፈር ተመራማሪውን ለመገናኘት ወጣ። 4. በመንገድ ላይ ጸጥ አለ, ቤቱ ተኝቷል. 5. ተሰብሳቢዎቹ ተናጋሪውን በትኩረት ያዳምጡ ነበር። 6. አትሌቶቹ ከውድድሩ ወርቅ እና ብር አምጥተዋል።

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያድርጉ 5 . የደመቁትን ቃላት ትርጉም ይወስኑ። በምን ዓይነት መንገድ ሊመደቡ ይችላሉ? ተመሳሳይ ዓይነት ትሮፕ በመጠቀም የራስዎን ዓረፍተ ነገሮች ይፍጠሩ።

1. ከካፋታን ጀርባ የፀሐይ ቀሚስአይሮጥም። (የመጨረሻ)። 2. ሁሉም ባንዲራዎችሊጎበኘን ይመጣል (P.). 3. ሰማያዊ ባሮችበፍጥነት በባህር ዳርቻ ላይ አረፈ. 4. ምርጥ ጢምለአፈፃፀም የተሰበሰቡ አገሮች. (I. ኢልፍ)። 5. ቆብ የለበሰች ሴት ከፊቴ ቆመች። ኮፍያተናደደ። 6. ትንሽ ካሰብን በኋላ ለመያዝ ወሰንን ሞተር.

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያድርጉ 6. በአረፍተ ነገሮች ውስጥ ንጽጽሮችን ያግኙ. የእነርሱን አገላለጽ መልክ ይወስኑ፡ የተለያዩ አገላለጾችን ንጽጽሮችን በመጠቀም የእራስዎን ዓረፍተ ነገር ይፍጠሩ።

1. በየቦታው ትላልቅ የጤዛ ጠብታዎች እንደ አልማዝ ያበራሉ። (Turg.) 2. የለበሰችው ቀሚስ አረንጓዴ ቀለም ነበር። 3. ንጋት በእሳት ነበልባል…. (ቱርጊ.) 4. ብርሃኑ በሰፊው ሾጣጣ ውስጥ ከኮፈኑ ስር ወደቀ ... (ቢቶቭ). 5. እንደ ሌሊት ጭልፊት ቃላት ከትኩስ ከንፈሮች ይወድቃሉ። (ቢ. እሺ) 6. ጋዜጣው ከበሩ ውጭ በሚሽከረከርበት ቀን፣ አንድ ዘግይቶ የትምህርት ቤት ልጅ ይሮጣል። (ስሉትስክ) 7. በረዶ, ልክ እንደ ስኳር ማቅለጥ, በቀዘቀዘ ወንዝ ላይ ይተኛል.

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያድርጉ 7 . ዓረፍተ ነገሮችን አንብብ. ጻፋቸው። የማስመሰል ምሳሌዎችን አቅርብ

(1 አማራጭ); ሃይፐርቦላስ ( አማራጭ 2); ሐ) ሊትር ( አማራጭ 3). ለመልስዎ ምክንያቶችን ይስጡ.

    ጸጥ ያለ ሀዘን ይረጋጋል ፣ እና ተጫዋች ደስታ ያንፀባርቃል… ፒ.).

    እንደ ጥቁር ባህር የሚያበቅሉ... ጎጎል).

    የመኸር ምሽት የበረዶ እንባ አለቀሰ… ( ፌት).

    እና ምናልባት ለአንድ መቶ ዓመታት ያህል አልተያየንም… ( ሩቢ).

    ፈረሱን በልጓሙ የሚመራው ገበሬ በትልልቅ ቦት ጫማ፣ አጭር የበግ ቀሚስ እና ትላልቅ ምች... እና እሱ ራሱ ነው። ከማሪጎልድ! (ኔክር.).

    አንዳንድ ቤቶች እንደ ከዋክብት, ሌሎች ደግሞ እንደ ጨረቃ ይረዝማሉ; baobabs ወደ ሰማይ

(የመብራት ቤት።).

    የእርስዎ ፖሜራኒያን ተወዳጅ ፖሜራኒያን ነው፣ ከቲም የማይበልጥ! ( Griboyedov).

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያድርጉ 8. ጽሁፉን ያንብቡ.

አየሩ ለረጅም ጊዜ ሲረጋጋ ብቻ ከተከሰቱት ቀናት አንዱ የሆነው ጁላይ በጣም ቆንጆ ቀን ነበር። ከጠዋት ጀምሮ ሰማዩ ግልጽ ነው; የንጋት ንጋት በእሳት አይቃጠልም: በረጋ ደም ይስፋፋል. ፀሐይ - እሳታማ አይደለችም ፣ ትኩስ አይደለችም ፣ እንደ ደረቅ ድርቅ ፣ አሰልቺ ያልሆነ ፣ እንደ አውሎ ነፋሱ ፣ ግን ብሩህ እና አስደሳች አንጸባራቂ - በጠባብ እና ረዥም ደመና ስር በሰላም ተንሳፋፊ ፣ አዲስ ታበራለች እና ወደ ሐምራዊ ጭጋግ ትገባለች። የተዘረጋው ደመና የላይኛው ቀጭን ጠርዝ በእባቦች ያበራል; ብርሃናቸው እንደ ፎርጅድ ብር ነጸብራቅ ነው...

ነገር ግን የመጫወቻው ጨረሮች እንደገና ፈሰሰ እና ኃያሉ መብራቱ በደስታ እና በግርማ ሞገስ ተነሳ። እኩለ ቀን አካባቢ ብዙውን ጊዜ ብዙ ክብ ከፍተኛ ደመናዎች ይታያሉ ፣ወርቃማ-ግራጫ ፣ ስስ ነጭ ጠርዞች።

ማለቂያ በሌለው ወንዝ ዳር ተበታትነው እንደሚገኙ ደሴቶች በዙሪያቸው ጥርት ያለ ጥርት ያለ ሰማያዊ ቅርንጫፎች እንደሚፈሱ ከስፍራቸው ንቅንቅ አይሉም። ተጨማሪ, ወደ አድማስ አቅጣጫ, ይንቀሳቀሳሉ, አብረው ተሰበሰቡ, በመካከላቸው ያለው ሰማያዊ ከአሁን በኋላ አይታይም; ነገር ግን እነርሱ ራሳቸው እንደ ሰማይ ጨካኞች ናቸው፡ ሁሉም በብርሃንና በሙቀት ተሞልተዋል። የሰማዩ ቀለም, ብርሀን, ፈዛዛ ሊilac, ቀኑን ሙሉ አይለወጥም እና በዙሪያው አንድ አይነት ነው; በየትኛውም ቦታ አይጨልም, ነጎድጓዱ አይወፈርም; እዚህ እና እዚያ ካልሆነ በስተቀር ሰማያዊ ግርዶሽ ከላይ ወደ ታች ካልተዘረጋ: ከዚያም እምብዛም የማይታወቅ ዝናብ እየጣለ ነው. ምሽት ላይ እነዚህ ደመናዎች ይጠፋሉ; ከመካከላቸው የመጨረሻው, ጥቁር እና ግልጽ ያልሆነ, ልክ እንደ ጭስ, ከጠለቀች ፀሐይ በተቃራኒ ሮዝ ደመናዎች ውስጥ ይተኛሉ. በእርጋታ ወደ ሰማይ እንደወጣ በእርጋታ በተቀመጠበት ቦታ ፣ ቀይ ፍካት በጨለመችው ምድር ላይ ለአጭር ጊዜ ቆሞ ፣ እና በጸጥታ ብልጭ ድርግም እያለ ፣ በጥንቃቄ እንደተሸከመ ሻማ ፣ የምሽቱ ኮከብ በላዩ ላይ ያበራል። እንደነዚህ ባሉት ቀናት ሁሉም ቀለሞች ይለሰልሳሉ; ብርሃን, ግን ብሩህ አይደለም; ሁሉም ነገር የዋህነትን ምልክት ይይዛል። በእንደዚህ አይነት ቀናት, ሙቀቱ አንዳንድ ጊዜ በጣም ጠንካራ ነው, አንዳንዴም በእርሻዎች ዘንጎች ላይ "ከፍ ይላል"; ነገር ግን ንፋሱ ተበታትኖ፣ የተከማቸ ሙቀትን ይገፋል፣ እና አውሎ ንፋስ - የማያቋርጥ የአየር ሁኔታ ምልክት - ረጅም ነጭ አምዶች በእርሻ መሬት ውስጥ ባሉ መንገዶች ላይ ይራመዱ። ደረቅ እና ንጹህ አየር ትላትል ፣ የተጨመቀ አጃ እና ቡክሆት ያሸታል ፤ ከምሽቱ አንድ ሰዓት በፊት እንኳን እርጥበት አይሰማዎትም. አርሶ አደሩ እህል ለመሰብሰብ ተመሳሳይ የአየር ሁኔታን ይመኛል ... (I. Turgenev. Bezhin medow.)

    ከጽሑፉ ላይ ያልተለመዱ ቃላትን ይፃፉ እና ትርጉማቸውን ይወስኑ.

    የጽሑፉን ዘይቤ እና ዓይነት ይወስኑ።

    ጽሑፉን ወደ ትርጉም ክፍሎች ይከፋፍሉት. የጽሑፉን ዋና ሀሳብ ፣ ጭብጡን ያዘጋጁ። የጽሑፉን ርዕስ።

    በጽሑፉ ውስጥ ልዩ ትርጉም ያላቸው ቃላት የትኞቹ ናቸው?

    ቃላትን ከአንድ ጭብጥ ቡድን ያመልክቱ።

    በጽሑፉ ውስጥ ትርጓሜዎችን ያግኙ። ሁሉም ተምሳሌቶች ናቸው?

    ደራሲው በጽሁፉ ውስጥ ምን ዓይነት የጥበብ አገላለጽ ዘዴዎችን ተጠቅሟል?

    ከጽሑፉ ላይ የትሮፕስ ምሳሌዎችን ጻፍ፡ ኤፒተቶች ( 1 አማራጭ); ንጽጽር ( አማራጭ 2); ዘይቤዎች. ( አማራጭ 3). ለመረጡት ምክንያቶች ይስጡ.

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያድርጉ 9. ስለ ክረምት ጽሑፎችን ያንብቡ።

1.Winter የዓመቱ በጣም ቀዝቃዛ ጊዜ ነው. ( ጋር. ኦዝሄጎቭ).

2. በባሕሩ ዳርቻ ላይ ያለው ክረምት እንደ ባሕረ ገብ መሬት ጥልቀት መጥፎ አይደለም, እና በቴርሞሜትር ውስጥ ያለው ሜርኩሪ ከአርባ ሁለት በታች አይወድቅም, እና ከውቅያኖስ ውስጥ በሆናችሁ መጠን, በረዶው እየጠነከረ ይሄዳል - ስለዚህ የድሮ ጊዜ ቆጣሪዎች. ከዜሮ በታች አርባ ሁለት በሣሩ ላይ እንደ መስከረም ውርጭ ያለ ነገር እንደሆነ ያምናሉ። ነገር ግን በውሃው አቅራቢያ የአየር ሁኔታው ​​የበለጠ ተለዋዋጭ ነው: አንዳንድ ጊዜ አውሎ ንፋስ ዓይኖችዎን ያጠጣዋል, ሰዎች እንደ ግድግዳ በነፋስ ይራመዳሉ, አንዳንድ ጊዜ ውርጭ በፍጥነት ይይዝዎታል እና ልክ እንደ ደዌ ነጭ ያደርግዎታል, ከዚያም ማሸት አለብዎት. ደም እስኪፈስ ድረስ በጨርቅ ያስቀምጡት, ለዚህም ነው "ከሶስት እስከ አፍንጫ ሁሉም ነገር ያልፋል." ( . Kryachko)

    ጤና ይስጥልኝ ፣ በነጭ የፀሐይ ቀሚስ

ከብር ብሩክ!

አልማዞች በአንተ ላይ እንደ ደማቅ ጨረሮች ይቃጠላሉ.

ጤና ይስጥልኝ ፣ የሩሲያ ወጣት ሴት ፣

ቆንጆ ነፍስ።

በረዶ-ነጭ ዊች ፣

ሰላም, ክረምት-ክረምት! ( . Vyazemsky)

4. የሩስያ ጫካ በክረምት ቆንጆ እና ድንቅ ነው. ጥልቅ እና ንጹህ የበረዶ ተንሸራታቾች ከዛፎች ስር ይተኛሉ. ከጫካው ጎዳናዎች በላይ ፣ የወጣት የበርች ዛፎች ግንድ ከውርጭ ክብደት በታች ባሉ ነጭ ቅስቶች ውስጥ የታጠፈ። የረጅም እና ትናንሽ ስፕሩስ ዛፎች ጥቁር አረንጓዴ ቅርንጫፎች በከባድ ነጭ በረዶ ተሸፍነዋል። በሐምራዊ ኮኖች የአንገት ሐብል ተይዘው ቁናዎቻቸውን ታደንቃለህ። በደስታ እያፏጩ፣ ቀይ የጡት የመስቀል ቢል መንጋ ከስፕሩስ ወደ ስፕሩስ እንዴት እንደሚበሩ እና በሾላዎቻቸው ላይ እንዴት እንደሚወዛወዙ በደስታ ይመለከታሉ። ( I. ሶኮሎቭ - ሚኪቶቭ)

    የእያንዳንዱን ጽሑፍ ዘይቤ፣ ዘውግ እና ዓላማ ይወስኑ።

    የእያንዳንዱን ጽሑፍ ዋና ዋና ባህሪያትን ያመልክቱ።

    ስለ ክረምት በተጻፉ ጽሑፎች ውስጥ ምን ዓይነት የቋንቋ ትርጉም ጥቅም ላይ ይውላል?

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያድርጉ 10. ከታች ካሉት ቃላቶች የተመረጡ ቢያንስ አስር (10) ትርጓሜዎችን በመጠቀም የእራስዎን ነፃ-ቅፅ የክረምት ገጽታ ንድፍ ይፍጠሩ። በጽሁፉ ውስጥ ምን ተግባር ያከናውናሉ የማን ጽሑፍ በጣም ስኬታማ የሆነው እና ለምን?

ነጭ ፣ መጀመሪያ ፣ ትኩስ ፣ የደረቀ ፣ ቀዝቃዛ ፣ ውርጭ ፣ ደግነት የጎደለው ፣ በረዶ-ነጭ ፣ ቁጡ ፣ ጨካኝ ፣ ብሩህ ፣ ቀዝቀዝ ያለ ፣ አስደናቂ ፣ ግልጽ ፣ የሚያነቃቃ ፣ የሚያኮራ ፣ ትኩስ ፣ ቁጡ ፣ ክሪር ፣ ክራንች ፣ ሰማያዊ ፣ ብር ፣ አሳቢ ፣ ዝም ጨለምተኛ፣ ጨለምተኛ፣ ግዙፍ፣ ግዙፍ፣ አዳኝ፣ ተራበ፣ ፈጣን፣ በረዶ፣ የቀዘቀዘ፣ ሞቅ ያለ፣ የሚያብለጨልጭ፣ ንጹህ።

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያድርጉ 11. “ዱካዎች እንደ ምሳሌያዊ እና ገላጭ የሩሲያ ቋንቋ መንገድ” ለሚለው ማይክሮ ርዕስ ማመሳሰልን ያዘጋጁ፡-

1 አማራጭ- ቁልፍ ቃል "ማስመሰል";

አማራጭ 2- ቁልፍ ቃል "Hyperbole";

አማራጭ 3- ቁልፍ ቃል "ሊቶታ";

አማራጭ 4- ዋናው ቃል "ተምሳሌት" ነው.

የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ያድርጉ 12. ጽሁፉን ያንብቡ. ጽሑፉን ወደ ትርጉም ክፍሎች ይከፋፍሉት. ርዕስ ስጠው።

በጨረቃ ብርሃን የታሰረው ስቴፕ ንጋትን ጠበቀ። ያ ገና ጎህ ሳይቀድ ዝምታ ነበር ስም የሌለው። እና ይህን ዝምታ የለመደው በጣም ስሜታዊ የሆነ ጆሮ ብቻ ሌሊቱን ሙሉ ከደረጃው የሚወጣውን የማያቋርጥ ዝገት ይሰማል። አንድ ጊዜ የሆነ ነገር ጮኸ…

የመጀመሪያው ነጭ የንጋት ጨረሮች ከሩቅ ደመና ጀርባ ወጣ ፣ ጨረቃ ወዲያውኑ ደበዘዘች ፣ እና ምድር ጨለመች። እና ከዚያ በድንገት አንድ ተሳፋሪ ታየ። ግመሎች ከጫካ ሸንበቆ ጋር በተቀላቀለው የሜዳ ሳር ውስጥ ደረታቸውን በጥልቅ ይራመዳሉ። ወደ ቀኝ እና ግራ የፈረሶች መንጋዎች በከባድ ጅምላ ይንቀሳቀሳሉ ፣ሜዳውን ጨፍልቀው ፣ሳሩ ውስጥ ጠልቀው ፈረሰኞች እንደገና ከሱ ታዩ። ከጊዜ ወደ ጊዜ የግመሎች ሰንሰለት ይሰበር ነበር, እና እርስ በርስ በረዥም የሱፍ ገመድ ተያይዟል, ረዥም ባለ ሁለት ጎማ ጋሪዎች በሳሩ ውስጥ ይንከባለሉ. ከዚያም ግመሎቹ እንደገና ሄዱ ...

የሩቅ ደመና ቀለጠ ፣ እና ፀሀይ በድንገት ወደ ስቴፕ ውስጥ በአንድ ጊዜ ፈሰሰች። እንደ የከበሩ ድንጋዮች መበታተን በሁሉም አቅጣጫ እስከ አድማስ ድረስ አበራ። የበጋው ሁለተኛ አጋማሽ ነበር, እና ስቴፕ በሠርግ ልብስ ውስጥ ሙሽራ የምትመስልበት ጊዜ አልፏል. የቀረው የሸምበቆው ኤመራልድ አረንጓዴ፣ ቢጫ-ቀይ የደረቁ አበቦች ያሏቸው ደሴቶች፣ እና ዘግይተው ከያዙት sorrel ቁጥቋጦዎች መካከል የደረቁ ቀይ አይኖች ያበሩ ነበር። ረግረጋማው በበጋው ወራት በወፍራሙ ፈረሶች ገደላማ ጎኖቹን ያበራል።

እናም ፀሀይ እንደወጣች፣ አሰልቺው እና ሀይለኛው መረገጥ፣ ማንኮራፋት፣ ጎረቤት፣ የግመሎች ጩኸት፣ ከፍ ያሉ የእንጨት ጎማዎች መጮህ እና የሰው ድምጽ ወዲያውኑ በግልጽ ተሰሚ ሆነ። ድርጭቶች እና ዓይነ ስውራን ጉጉቶች እየቀረበ ባለው የበረዶ ዝናብ ተገርመው ከቁጥቋጦው ስር በጩኸት ይንቀጠቀጣሉ። ብርሃኑ በቅጽበት ጸጥታውን ፈትቶ ሁሉንም ወደ ህይወት ያመጣ ይመስል...

በመጀመሪያ ሲታይ፣ ይህ ማለቂያ በሌለው የካዛክኛ ስቴፕ ውስጥ ተበታትነው ከሚገኙት ስፍር ቁጥር የሌላቸው መንደሮች መካከል የአንዱ ወቅታዊ ፍልሰት ብቻ እንዳልሆነ ግልጽ ነበር። ወጣቶቹ ፈረሰኞች እንደተለመደው በተሳፋሪዎች በሁለቱም በኩል አይጣደፉም እና ከሴቶች ልጆች ጋር አልሳቁም። ወደ ግመሎቹ ተጠግተው በዝምታ ጋልበዋል። እና በግመሎች ላይ ያሉ ሴቶች, ነጭ ሻካራዎች - ኪሜሼክስ, እንዲሁ ዝም አሉ. ትንንሽ ልጆች እንኳን አላለቀሱም እና ክብ ጥቁር ዓይኖቻቸውን ከኮርቻው ቦርሳ ውስጥ ብቻ ያዩ ነበር - ከግመሎቹ ጉብታዎች በሁለቱም በኩል ቅርጫቶች።

(አይ. ዬሰንበርሊን. ዘላኖች.)

    ከጽሑፉ ላይ ያልተለመዱ ቃላትን ይፃፉ እና ትርጉማቸውን በመዝገበ ቃላት ውስጥ ይወስኑ.

    ጽሑፉ የየትኛው የጥበብ ዘይቤ ንዑስ ዘይቤ ነው ያለው? ለመልስዎ ምክንያቶችን ይስጡ.

    የንግግሩን አይነት ይወስኑ. ለመልስዎ ምክንያቶችን ይስጡ.

    በጽሁፉ ውስጥ በየትኛው የዓመት ጊዜ ቀርቧል?

    በጽሁፉ ውስጥ ዋናውን ይዘት ለማስተላለፍ አስፈላጊ የሆኑትን ቁልፍ ቃላት እና ሀረጎች ያድምቁ።

    መንገዶቹን ከጽሑፉ ላይ ይፃፉ, ዓይነታቸውን ይወስኑ. ደራሲው በጽሁፉ ውስጥ እነዚህን ምሳሌያዊ እና ገላጭ መንገዶች ለምን ዓላማ ይጠቀማል?

    ጽሑፉን በራስዎ ቃላት እንደገና ይድገሙት። የጽሑፍዎን ዘይቤ ይወስኑ። የጽሑፉ ተግባራዊ እና ስታይልስቲክ ተጠብቆ ቆይቷል?

እንደ የመገናኛ ዘዴ, ጥበባዊ ንግግር የራሱ ቋንቋ አለው - በቋንቋ እና ከቋንቋ ውጭ የሚገለጹ ዘይቤያዊ ቅርጾች ስርዓት. ጥበባዊ ንግግር፣ ልቦለድ ካልሆኑት ጋር፣ የብሔራዊ ቋንቋ ሁለት ደረጃዎችን ይመሰርታል። የጥበብ ዘይቤው መሠረት የሩሲያ ቋንቋ ሥነ-ጽሑፋዊ ነው። በዚህ ተግባራዊ ዘይቤ ውስጥ ያለው ቃል እጩ-ምሳሌያዊ ተግባርን ያከናውናል. የ V. Larin ልቦለድ “ኒውሮናል ሾክ” መጀመሪያ ይኸውና፡-

“የማራት አባት ስቴፓን ፖርፊሪቪች ፋቴዬቭ ከሕፃንነቱ ጀምሮ ወላጅ አልባ ሕፃን ከአስታራካን ማያያዣዎች ቤተሰብ ነበር። አብዮታዊው አውሎ ነፋሱ ከሎኮሞቲቭ ቬስትቡል አውጥቶ በሞስኮ በሚገኘው ሚኬልሰን ፋብሪካ፣ በፔትሮግራድ መትረየስ ኮርሶችን ጎትቶ ኖቭጎሮድ-ሴቨርስኪ፣ አታላይ ጸጥታና ደስታ ወዳለባት ከተማ ወረወረው።(ኮከብ. 1998. ቁጥር 1).

በእነዚህ ሁለት ዓረፍተ-ነገሮች ውስጥ ደራሲው የግለሰብን የሰው ልጅ ሕይወት ክፍል ብቻ ሳይሆን ከ 1917 አብዮት ጋር የተዛመዱ ግዙፍ ለውጦችን ዘመን ከባቢ አየር አሳይቷል. የልጅነት ዓመታት የልቦለድ ጀግና አባት እና የእራሱ ሥረ-ሥሮች። ልጁን ከበቡት ቀላል እና ባለጌ ሰዎች (ቢንዲዩዝኒክ–የወደብ ጫኚው የቃል ስም)፣ ከልጅነቱ ጀምሮ ያየውን ታታሪ ሥራ፣ የወላጅ አልባነት እረፍት ማጣት - ከዚህ ሀሳብ በስተጀርባ ያለው ይህ ነው። እና ቀጣዩ ዓረፍተ ነገር በታሪክ ዑደት ውስጥ የግል ሕይወትን ያካትታል. ዘይቤያዊ ሐረጎች አብዮታዊው አውሎ ንፋስ ነፈሰ...፣ ጎተተ...፣ ወረወረው...የሰውን ልጅ ሕይወት ታሪካዊ አደጋዎችን መቋቋም ከማይችል የተወሰነ የአሸዋ ቅንጣት ጋር ያመሳስሉታል፤ በተመሳሳይም “ማንም ያልነበሩትን” አጠቃላይ እንቅስቃሴ ምን እንደሆነ ያስተላልፋሉ። በሳይንሳዊ ወይም ኦፊሴላዊ የንግድ ጽሑፍ ውስጥ, እንደዚህ አይነት ምስሎች, እንደዚህ አይነት ጥልቀት ያለው መረጃ ንብርብር የማይቻል ነው.

በሥነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ውስጥ ያሉ የቃላት አጻጻፍ እና አሠራር የራሳቸው ባህሪያት አሏቸው። የቃላቶቹ ብዛት መሠረት የሆነው እና የዚህን ዘይቤ ምስል የሚፈጥሩት በዋነኛነት የሩስያ ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ ምሳሌያዊ መንገዶችን እንዲሁም በአውድ ውስጥ ትርጉማቸውን የሚገነዘቡ ቃላትን ያጠቃልላል። እነዚህ ሰፋ ያለ አጠቃቀም ያላቸው ቃላት ናቸው። በጣም ልዩ የሆኑ ቃላት በጥቂቱ ጥቅም ላይ ይውላሉ, አንዳንድ የህይወት ገጽታዎችን ሲገልጹ ጥበባዊ ትክክለኛነትን ለመፍጠር ብቻ ነው. ለምሳሌ, L.N. Tolstoy በ "ጦርነት እና ሰላም" ውስጥ የጦር ትዕይንቶችን ሲገልጹ ልዩ ወታደራዊ ቃላትን ተጠቅሟል; ከአደን መዝገበ ቃላት ውስጥ ጉልህ የሆኑ ቃላትን እናገኛለን “የአዳኝ ማስታወሻ” በ I. S. Turgenev ፣ በ M. M. Prishvin ፣ V.A. Astafiev እና በ “The Queen of Spades” በ A.S. Pushkin ከካርዱ ጨዋታ ብዙ ቃላትን እናገኛለን። መዝገበ ቃላት እና ወዘተ.

በሥነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ውስጥ የቃላት አሻሚነት በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላል ፣ ይህም ተጨማሪ ትርጓሜዎችን እና የትርጓሜ ጥላዎችን ይከፍታል ፣ እንዲሁም በሁሉም የቋንቋ ደረጃዎች ተመሳሳይነት አለው ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና በጣም ጥቃቅን የሆኑትን የትርጉም ጥላዎች ማጉላት ይቻላል ። . ይህንን የሚያስረዳው ደራሲው የቋንቋውን ሀብት ሁሉ ለመጠቀም፣ የራሱን ልዩ ቋንቋና ዘይቤ ለመፍጠር፣ ብሩህ፣ ገላጭ፣ ምሳሌያዊ ጽሑፍ ለመፍጠር ጥረት ማድረጉ ነው። ደራሲው የተቀነባበረውን ስነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ የቃላት ዝርዝርን ብቻ ሳይሆን የተለያዩ ዘይቤያዊ መንገዶችን ከንግግር እና ከአነጋገር ቋንቋ ይጠቀማል። ትንሽ ምሳሌ እንስጥ፡-



"በ Evdokimov መጠጥ ቤት ውስጥ ቀድሞውኑ ነውሊሰበሰቡ ነበር። ቅሌቱ ሲጀመር መብራቶቹን ያጥፉ. ቅሌቱ እንዲህ ተጀመረ።አንደኛ ሁሉም ነገር በአዳራሹ ውስጥ ቆንጆ ሆኖ ነበር ፣ እና የመታጠቢያ ቤቱ ጠባቂ ፖታፕ እንኳን ለባለቤቱ እንዲህ ሲል ነገረው ፣አሁን እግዚአብሔር ምሕረት አደረገ ይላሉ - አንድም የተሰበረ ጠርሙስ አይደለም፣ በድንገት በጥልቁ ውስጥ፣ ከፊል ጨለማ፣ ከውስጥ ውስጥ፣ እንደ ንብ መንጋ ጩህት ወጣ።

- የብርሃን አባቶች, - ባለቤቱ በስንፍና ተገረመ - እዚህ ፣ፖታፕካ, ክፉ ዓይንህ, እርግማን! እሺ፣ መጎርበጥ ነበረብህ፣ እርግማን!” (ኦኩድዛቫ ቢ.የሺሎቭ ጀብዱዎች)።

የምስሉ ስሜታዊነት እና ገላጭነት በሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፍ ውስጥ ወደ ፊት ይመጣል. ብዙ ቃላቶች ፣ በሳይንሳዊ ንግግር ውስጥ በግልፅ እንደ ረቂቅ ጽንሰ-ሀሳቦች ፣ በጋዜጣ እና በጋዜጠኝነት ንግግር - እንደ ማህበራዊ አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳቦች ፣ በሥነ-ጥበባት ንግግር ውስጥ ተጨባጭ የስሜት ህዋሳትን ይይዛሉ። ስለዚህ, ቅጦች በተግባራዊ ሁኔታ እርስ በርስ ይሟላሉ. ለምሳሌ, ቅጽል መምራትበሳይንሳዊ ንግግር ቀጥተኛ ትርጉሙን ይገነዘባል (የእርሳስ ማዕድን፣ የእርሳስ ጥይት)፣ እና አርቲስቱ ገላጭ ዘይቤን ይመሰርታል (የሊድ ደመና፣ የሊድ ምሽት፣ የእርሳስ ሞገዶች)።ስለዚህ, በሥነ ጥበብ ንግግር ውስጥ አንድ ጠቃሚ ሚና የሚጫወተው ምሳሌያዊ ውክልና በሚፈጥሩ ሀረጎች ነው.

ጥበባዊ ንግግር በተለይም የግጥም ንግግሮች በተገላቢጦሽ ተለይተው ይታወቃሉ ፣ ማለትም ፣ የቃሉን የትርጓሜ ትርጉም ለማሳደግ ወይም አጠቃላይ ሀረጉን ልዩ የቅጥ ቀለም ለመስጠት በአረፍተ ነገር ውስጥ በተለመደው የቃላት ቅደም ተከተል መለወጥ። የተገላቢጦሽ ምሳሌ ታዋቂው መስመር ከ A. Akhmatova ግጥም ነው "አሁንም ፓቭሎቭስክን እንደ ኮረብታ አየዋለሁ ..." የጸሐፊው የቃላት ቅደም ተከተል አማራጮች የተለያዩ እና ለአጠቃላይ ጽንሰ-ሐሳብ የተገዙ ናቸው.

የጥበብ ንግግር አገባብ አወቃቀሩ የጸሐፊውን ምሳሌያዊ እና ስሜታዊ ግንዛቤዎች ፍሰት ያንፀባርቃል፣ስለዚህ እዚህ የተለያዩ አገባብ አወቃቀሮችን ማግኘት ይችላሉ። እያንዳንዱ ደራሲ ለርዕዮተ ዓለም እና የውበት ተግባራቱ መሟላት የቋንቋ ዘዴዎችን ይገዛል። ስለዚህ, ኤል ፔትሩሼቭስካያ "በህይወት ውስጥ ግጥም" የታሪኩን ጀግና የቤተሰብ ህይወት አለመረጋጋት እና "ችግር" ለማሳየት በአንድ ዓረፍተ ነገር ውስጥ በርካታ ቀላል እና ውስብስብ ዓረፍተ ነገሮችን ያካትታል.

"በሚላ ታሪክ ውስጥ ሁሉም ነገር ከመጥፎ ወደ መጥፎ ሁኔታ ተለወጠ, በአዲሱ ባለ ሁለት ክፍል አፓርታማ ውስጥ ያለው የሚላ ባል ሚላን ከእናቷ አልጠበቀችም, እናቷ ለብቻዋ ትኖር ነበር, እና እዚህም ሆነ እዚህ ምንም ስልክ አልነበረም. - የሚላ ባል የራሱ ኢያጎ እና ኦቴሎ ሆነ እና ሚላን በመንገድ ላይ በዓይነቷ ሰዎች ፣ ግንበኞች ፣ ገጣሚዎች ፣ ገጣሚዎች ሲታከም ይህ ሸክም ምን ያህል ከባድ እንደሆነ በማያውቁ ፣ ህይወት ምን ያህል ከባድ እንደሆነ በማያውቁ ከጥጉ እያፌዙ ተመለከተ ። ብቻህን ተዋግተሃል ፣ ውበት በህይወት ውስጥ ረዳት ስላልሆነ ፣ የቀድሞው የግብርና ባለሙያ ፣ እና አሁን ተመራማሪ ፣ የሚላ ባል ፣ ማታ ማታ በጎዳናዎች ላይ እና በአፓርትማው ውስጥ ጮሆ እነዚያን ጸያፍ እና ተስፋ የቆረጡ ነጠላ ቃላትን በዚህ መንገድ ሊተረጉም ይችላል ። እና ስትሰክር ሚላ ከትንሽ ሴት ልጇ ጋር አንድ ቦታ ተደበቀች፣ መጠጊያ አገኘች፣ እና ያልታደለው ባል የቤት እቃ ሰባብሮ የብረት ምጣድ ወረወረ።

ይህ ዓረፍተ ነገር እንደ ሴት አሳዛኝ ዕጣ ጭብጥ ቀጣይነት ያለው ስፍር ቁጥር የሌላቸው ደስተኛ ካልሆኑ ሴቶች ማለቂያ የሌለው ቅሬታ ተደርጎ ይቆጠራል።

በሥነ ጥበባዊ ንግግሮች ውስጥ ከመዋቅር ደንቦች ማፈንገጥም ይቻላል፣ በሥነ ጥበባዊ አሠራር፣ ማለትም፣ ደራሲው ለሥራው ትርጉም አስፈላጊ የሆነውን አንዳንድ ሃሳቦችን፣ ሃሳቦችን እና ባህሪያትን አጉልቶ ያሳያል። ፎነቲክ፣ ቃላታዊ፣ ሞራሎሎጂ እና ሌሎች ደንቦችን በመጣስ ሊገለጹ ይችላሉ። ይህ ዘዴ ብዙውን ጊዜ አስቂኝ ተፅእኖን ወይም ብሩህ ፣ ገላጭ ጥበባዊ ምስልን ለመፍጠር ያገለግላል።

" ኦህ ቆንጆ፣ - ሺፖቭ ራሱን ነቀነቀ፣ “ለምን ይህን ታደርጋለህ?” አያስፈልግም. በአንተ በኩል አይቻለሁ ፣ mon cherሄይ ፖታፕካ፣ መንገድ ላይ ያለውን ሰው ለምን ረሳኸው?? አስነሥተው ወደዚህ አምጡት። ደህና፣ አቶ ተማሪ፣ ይህን መጠጥ ቤት እንዴት ነው የሚከራዩት? ቆሻሻ ነው እና እሱን የምወደው ይመስላችኋል?... እውነተኛ ምግብ ቤቶች ሄጃለሁ፣ ጌታዬ፣ አውቃለሁ.... ንፁህ ኢምፓየር ፣ ጌታዬ… ግን እዚያ ካሉ ሰዎች ጋር ማውራት አይችሉም ፣ ግን እዚህ አንድ ነገር ማወቅ እችላለሁ” (ኦኩድዛቫ ቢ.የሺሎቭ ጀብዱዎች)።

የዋና ገፀ ባህሪው ንግግር በጣም ግልፅ አድርጎ ይገልፃል-በጣም የተማረ አይደለም ፣ ግን ትልቅ ፍላጎት ያለው ፣ የጨዋ ሰው ፣ የጨዋ ሰው ስሜትን ለመስጠት ይፈልጋል። ሺፖቭ መሰረታዊ የፈረንሳይ ቃላትን ይጠቀማል (የኔ ሼር)ከአገርኛ ጋር መነቃቃት ፣ እዚህ ፣ከሥነ-ጽሑፋዊ ጋር ብቻ ሳይሆን ከቃለ-መጠይቁ ጋር የማይዛመዱ. ነገር ግን በጽሑፉ ውስጥ ያሉት እነዚህ ሁሉ ልዩነቶች የጥበብ አስፈላጊነት ህግን ያገለግላሉ።

መጽሃፍ ቅዱስ፡

1. አዛሮቫ, ኢ.ቪ. የሩሲያ ቋንቋ: የመማሪያ መጽሐፍ. አበል / ኢ.ቪ. አዛሮቫ, ኤም.ኤን. ኒኮኖቫ. - ኦምስክ: የኦምስክ ስቴት ቴክኒካል ዩኒቨርሲቲ ማተሚያ ቤት, 2005. - 80 p.

2. ጎሉብ, አይ.ቢ. የሩሲያ ቋንቋ እና የንግግር ባህል: የመማሪያ መጽሐፍ. አበል / አይ.ቢ. ሰማያዊ - ኤም.: ሎጎስ, 2002. - 432 p.

3. የሩስያ ንግግር ባህል: ለዩኒቨርሲቲዎች የመማሪያ መጽሀፍ / እትም. ፕሮፌሰር እሺ ግራዲና እና ፕሮፌሰር. ኢ.ኤን. ሺሪያዬቫ - ኤም.: NORMA-INFRA, 2005. - 549 p.

4. ኒኮኖቫ, ኤም.ኤን. የሩሲያ ቋንቋ እና የንግግር ባህል-ፊሎሎጂ ላልሆኑ ተማሪዎች የመማሪያ መጽሐፍ / M.N. ኒኮኖቫ. - ኦምስክ: የኦምስክ ስቴት ቴክኒካል ዩኒቨርሲቲ ማተሚያ ቤት, 2003. - 80 p.

5. የሩሲያ ቋንቋ እና የንግግር ባህል: የመማሪያ መጽሐፍ. / በፕሮፌሰር. ውስጥ እና ማክሲሞቫ. - ኤም.: ጋርዳሪኪ, 2008. - 408 p.

6. የሩሲያ ቋንቋ እና የንግግር ባህል-የቴክኒክ ዩኒቨርሲቲዎች የመማሪያ መጽሀፍ / እትም. ውስጥ እና ማክሲሞቫ, ኤ.ቪ. ጎሉቤቫ. - ኤም.: ከፍተኛ ትምህርት, 2008. - 356 p.

የንግግር ዘይቤ (stylistic stratification) ባህሪይ ነው. ይህ መዘርዘር በበርካታ ምክንያቶች ላይ የተመሰረተ ነው, ዋናው ግን የመገናኛ ቦታዎች ነው. የግለሰባዊ ንቃተ-ህሊና ሉል - የዕለት ተዕለት ሕይወት - እና ከእሱ ጋር የተገናኘው ኦፊሴላዊ ያልሆነ አከባቢ የውይይት ዘይቤን ይፈጥራል ፣ የማህበራዊ ንቃተ-ህሊና ሉል ከተጓዳኝ መደበኛነት ጋር የመፅሃፍ ቅጦችን ይመገባል።

የቋንቋ የመግባቢያ ተግባር ልዩነትም ከፍተኛ ነው። ለአቅራቢው ለመጽሃፍ ቅጦች - የመልዕክት ተግባር ነው.

ከመጽሃፍ ስልቶች መካከል በተለይ የስነ ጥበብ አነጋገር ዘይቤ ጎልቶ ይታያል። ስለዚህ, የእሱ ቋንቋ ብቻ ሳይሆን (ምናልባትም ብዙም አይደለም) ነገር ግን በሰዎች ላይ ተጽእኖ ለመፍጠር ያገለግላል.

አርቲስቱ የእሱን ምልከታዎች በአንድ የተወሰነ ምስል እገዛ, ገላጭ ዝርዝሮችን በችሎታ በመምረጥ ጠቅለል አድርጎ ያቀርባል. እሱ የንግግሩን ርዕሰ ጉዳይ ያሳያል, ይስላል, ያሳያል. ነገር ግን የሚታየውን, ኮንክሪት ብቻ ማሳየት እና መሳል ይችላሉ. ስለዚህ, የልዩነት መስፈርት የኪነ-ጥበብ ዘይቤ ዋና ገፅታ ነው. ይሁን እንጂ አንድ ጥሩ አርቲስት በሳይንስ መንገድ የፀደይ ጫካን በቀጥታ ለመናገር ፈጽሞ አይገልጽም. ለምስሉ ጥቂት ጭረቶችን እና ገላጭ ዝርዝሮችን ይመርጣል እና በእነሱ እርዳታ የሚታይ ምስል, ምስል ይፈጥራል.

ስለ ሥዕላዊ መግለጫዎች እንደ የጥበብ ንግግር መሪ ዘይቤ በመናገር አንድ ሰው "በቃላት ምስል" መካከል ያለውን ልዩነት መለየት አለበት, ማለትም. የቃላት ዘይቤያዊ ፍቺዎች፣ እና “ምስል በቃላት”። ሁለቱንም በማጣመር ብቻ, የጥበብ ዘይቤ እናገኛለን.

በተጨማሪም የጥበብ አነጋገር ዘይቤ የሚከተሉትን የባህሪይ ገፅታዎች አሉት።

1. የአጠቃቀም ወሰን፡ የጥበብ ስራዎች።

2. የንግግር ተግባራት: ታሪኩ ስለ ምን እንደሆነ የሚያሳይ ሕያው ምስል ይፍጠሩ; ደራሲው ያጋጠሙትን ስሜቶች እና ስሜቶች ለአንባቢው ያስተላልፉ።

3. የጥበብ ዘይቤ የንግግር ባህሪ ባህሪያት. መግለጫው በመሠረቱ ይከናወናል-

ምሳሌያዊ (ገላጭ እና ሕያው);

የተወሰነ (ይህ የተለየ ሰው ይገለጻል, እና በአጠቃላይ ሰዎች አይደለም);

ስሜታዊ።

የተወሰኑ ቃላት: እንስሳት አይደሉም, ግን ተኩላዎች, ቀበሮዎች, አጋዘን እና ሌሎች; አልተመለከተም ፣ ግን ትኩረት ሰጠ ፣ ተመለከተ።

ቃላቶች ብዙውን ጊዜ በምሳሌያዊ ትርጉም ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ-የፈገግታ ውቅያኖስ ፣ ፀሐይ ተኝታለች።

በስሜታዊነት የሚገመገሙ ቃላትን መጠቀም፡- ሀ) ትንሽ ቅጥያ ያላቸው፡ ባልዲ፣ ዋጥ፣ ትንሽ ነጭ; ለ) ከቅጥያ -evat- (-ovat-)፡ ልቅ፣ ቀላ ያለ።

የድርጊት መጀመሪያን የሚያመለክት (ኦርኬስትራ መጫወት ጀመረ) ከሚለው ቅድመ ቅጥያ za- ጋር ፍጹም የሆኑ ግሦችን መጠቀም።

ከአለፉት ጊዜያዊ ግሦች ይልቅ አሁን ያሉ ግሦችን መጠቀም (ትምህርት ቤት ገባሁ፣ ድንገት አየሁ...)።

የጥያቄ፣ የግዴታ፣ ገላጭ ዓረፍተ ነገሮችን መጠቀም።

በጽሁፉ ውስጥ ከተመሳሳይ አባላት ጋር አረፍተ ነገሮችን መጠቀም።

ንግግሮች በማንኛውም ልቦለድ መጽሐፍ ውስጥ ይገኛሉ፡-

በተጭበረበረ ዴማስክ ብረት አንጸባራቂ

ወንዞቹ የበረዶ ጅረት ናቸው።

ዶን አስፈሪ ነበር

ፈረሶቹ አኩርፈዋል

እና የኋለኛው ውሃ በደም አረፋ… (V. Fetisov)

ፀጥታና ደስታ ታኅሣሥ ምሽት ነው። መንደሩ በሰላም ይተኛል, እና ከዋክብት, እንደ ጠባቂዎች, በንቃት እና በንቃት በምድር ላይ ስምምነት እንዳለ ይመለከታሉ, ስለዚህ አለመረጋጋት እና አለመግባባት, እግዚአብሔር አይከለክለው, ያልተረጋጋውን ስምምነት አይረብሽም, ሰዎችን ወደ አዲስ ጠብ አይገፋፉ - የሩሲያው ጎን. ቀድሞውኑ ከእነሱ ጋር በበቂ ሁኔታ ይመገባል (A. Ustenko).

ማስታወሻ!

የጥበብ ዘይቤን እና የጥበብ ስራን ቋንቋ መለየት መቻል ያስፈልጋል። በውስጡም ጸሃፊው ቋንቋን እንደ ጀግና የንግግር ባህሪ በመጠቀም ወደ ተለያዩ የአሰራር ዘይቤዎች ይጠቀማል። ብዙውን ጊዜ የገጸ-ባህሪያቱ አስተያየት የንግግር ዘይቤን ያንፀባርቃል ፣ ግን ጥበባዊ ምስል የመፍጠር ተግባር የሚፈልግ ከሆነ ፣ ፀሐፊው ሁለቱንም ሳይንሳዊ እና የንግድ ሥራዎችን በጀግናው ንግግር ውስጥ ሊጠቀም ይችላል ፣ እና “የሥነ-ጥበባት ጽንሰ-ሀሳቦችን አለመለየት የአነጋገር ዘይቤ” እና “የሥነ ጥበብ ሥራ ቋንቋ” ማንኛውንም ከሥነ ጥበብ ሥራ የተቀነጨበ የሥዕል ጥበብ የአነጋገር ዘይቤን ወደመገንዘብ ያመራል፣ ይህም ትልቅ ስህተት ነው።

የጥበብ ዘይቤ የሰው እንቅስቃሴ ልዩ ሉል ያገለግላል - የቃል እና ጥበባዊ ፈጠራ ሉል. እንደሌሎች ቅጦች፣ ጥበባዊ ዘይቤ ሁሉንም በጣም አስፈላጊ የቋንቋ ማህበራዊ ተግባራትን ያከናውናል፡-

1) መረጃ ሰጪ (የሥነ ጥበብ ሥራዎችን በማንበብ ስለ ዓለም, ስለ ሰብአዊ ማህበረሰብ መረጃ እናገኛለን);

2) ተግባቢ (ፀሐፊው ከአንባቢው ጋር ይገናኛል ፣ ስለ እውነታው ክስተቶች ሀሳቡን ያስተላልፋል እና ምላሹን በመቁጠር ፣ እና ብዙ ሰዎችን ከሚናገር የማስታወቂያ ባለሙያ በተቃራኒ ጸሐፊው እሱን ሊረዳው የሚችለውን አድራሻ ያነጋግራል) ።

3) ተጽዕኖ ማሳደር (ጸሐፊው በአንባቢው ውስጥ ለሥራው ስሜታዊ ምላሽ ለመስጠት ይጥራል).

ግን በሥነ-ጥበባት ዘይቤ ውስጥ ያሉት ሁሉም ተግባራት ለዋና ተግባሩ ተገዥ ናቸው -ውበት , ይህም እውነታ በምስሎች ስርዓት አማካኝነት በሥነ-ጽሑፍ ሥራ ውስጥ እንደገና መፈጠሩን ያካትታል (ቁምፊዎች, የተፈጥሮ ክስተቶች, መቼት, ወዘተ.). እያንዳንዱ ጉልህ ጸሃፊ፣ ገጣሚ፣ ፀሐፌ ተውኔት የራሱ የሆነ፣ የአለም የመጀመሪያ እይታ አለው፣ እና ተመሳሳይ ክስተትን ለመፍጠር፣ የተለያዩ ደራሲያን የተለያዩ የቋንቋ ዘዴዎችን ይጠቀማሉ፣ በተለየ መልኩ የተመረጡ እና እንደገና ይተረጎማሉ።V.V. Vinogradov እንዲህ ብለዋል: "... የ"ስታይል" ጽንሰ-ሐሳብ በልብ ወለድ ቋንቋ ላይ ሲተገበር በተለየ ይዘት የተሞላ ነው, ለምሳሌ ከንግድ ወይም ከቄስ ዘይቤዎች እና ከጋዜጠኝነት እና ከሳይንሳዊ ቅጦች ጋር በተያያዘ ... ቋንቋው ልብ ወለድ ከሌሎች ቅጦች ጋር ሙሉ በሙሉ አልተዛመደም, እነሱን ይጠቀማል, ያካትታል, ነገር ግን በዋና ጥምረት እና በተለወጠ መልኩ ... "

ልቦለድ፣ ልክ እንደሌሎች የኪነጥበብ ዓይነቶች፣ በተጨባጭ የህይወት ውክልና ተለይቶ ይታወቃል፣ በተቃራኒው ለምሳሌ፣ በሳይንሳዊ ንግግር ውስጥ ያለውን እውነታ ረቂቅ፣ ሎጂካዊ-ፅንሰ-ሃሳባዊ፣ ተጨባጭ ነጸብራቅ። የጥበብ ስራ በስሜት ህዋሳት እና በእውነታው ዳግም መፈጠር በማስተዋል ይታወቃል። ደራሲው በመጀመሪያ የግል ልምዱን፣ ስለ አንድ የተወሰነ ክስተት ያለውን ግንዛቤ እና ግንዛቤ ለማስተላለፍ ይጥራል። የስነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ለየት ያለ ትኩረት በመስጠት እና በዘፈቀደ ይገለጻል, ከዚያም በተለመደው እና በአጠቃላይ.የልቦለድ ዓለም “እንደገና የተፈጠረ” ዓለም ነው፤ የሚታየው እውነታ በተወሰነ ደረጃ የጸሐፊው ልቦለድ ነው፣ ይህ ማለት በሥነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ውስጥ የርዕሰ-ጉዳዩ አካል በጣም አስፈላጊ ሚና ይጫወታል። በዙሪያው ያለው እውነታ በጸሐፊው ራዕይ በኩል ይቀርባል. በሥነ ጥበባዊ ጽሑፍ ግን የጸሐፊውን ዓለም ብቻ ሳይሆን ጸሐፊውንም በዚህ ዓለም ውስጥ እንመለከታለን፡ ምርጫው፣ ውግዘቱ፣ አድናቆቱ፣ ወዘተ ከዚህ ጋር ተያይዞ የሥዕል ጥበብ ዘይቤ ስሜታዊነት፣ ገላጭነት፣ ዘይቤ እና ትርጉም ያለው ልዩነት ነው። . እንደ የመገናኛ ዘዴ, ጥበባዊ ንግግር የራሱ ቋንቋ አለው - በቋንቋ እና ከቋንቋ ውጭ የሚገለጹ ዘይቤያዊ ቅርጾች ስርዓት. ጥበባዊ ንግግር፣ ልቦለድ ካልሆኑት ጋር፣ የብሔራዊ ቋንቋ ሁለት ደረጃዎችን ይመሰርታል። የጥበብ ዘይቤው መሠረት የሩሲያ ቋንቋ ሥነ-ጽሑፋዊ ነው። በዚህ ተግባራዊ ዘይቤ ውስጥ ያለው ቃል እጩ-ምሳሌያዊ ተግባርን ያከናውናል.

በሥነ ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ውስጥ ያሉ የቃላት አጻጻፍ እና አሠራር የራሳቸው ባህሪያት አሏቸው። የቃላቶቹ ብዛት መሠረት የሆኑትን እና የዚህን ዘይቤ ምስል የሚፈጥሩ, በመጀመሪያ, ምሳሌያዊ የቋንቋ ዘይቤዎችን, እንዲሁም በዐውደ-ጽሑፉ ውስጥ ትርጉማቸውን የሚገነዘቡ ቃላትን ያካትታል. እነዚህ ሰፋ ያለ አጠቃቀም ያላቸው ቃላት ናቸው። በጣም ልዩ የሆኑ ቃላት በጥቂቱ ጥቅም ላይ ይውላሉ, አንዳንድ የህይወት ገጽታዎችን ሲገልጹ ጥበባዊ ትክክለኛነትን ለመፍጠር ብቻ ነው. ለምሳሌ፣ L.N. Tolstoy “ጦርነት እና ሰላም” በተሰኘው ልብ ወለድ ውስጥ የውጊያ ትዕይንቶችን ሲገልጽ ልዩ ወታደራዊ ቃላትን ተጠቅሟል። በኤም ኤም ፕሪሽቪን ፣ V.A. Astafiev ታሪኮች ውስጥ “የአዳኝ ማስታወሻዎች” በ I. S. Turgenev ውስጥ ከአደን መዝገበ ቃላት ውስጥ ጉልህ የሆኑ ቃላትን እናገኛለን። በ "The Queen of Spades" በ A. S. Pushkin ከካርድ ጨዋታዎች ጋር የተያያዙ ብዙ ቃላት አሉ, ወዘተ.

በሥነ ጥበባዊ ዘይቤ ውስጥ የቃል ፖሊሴሚ በጣም በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላል ፣ ይህም ተጨማሪ ትርጓሜዎችን እና የትርጓሜ ጥላዎችን ይከፍታል ፣ እንዲሁም በሁሉም የቋንቋ ደረጃዎች ተመሳሳይነት ያለው ፣ ለዚህም ምስጋና ይግባውና በጣም ረቂቅ የሆኑ የትርጓሜ ጥላዎችን ማጉላት ይቻላል ። ይህንን የሚያስረዳው ደራሲው የቋንቋውን ሀብት ሁሉ ለመጠቀም፣ የራሱን ልዩ ቋንቋና ዘይቤ ለመፍጠር፣ ብሩህ፣ ገላጭ፣ ምሳሌያዊ ጽሑፍ ለመፍጠር ጥረት ማድረጉ ነው። የምስሉ ስሜታዊነት እና ገላጭነት በሥነ-ጽሑፋዊ ጽሑፍ ውስጥ ወደ ፊት ይመጣል. በሳይንሳዊ ንግግር ውስጥ በግልጽ እንደ ተገለጹ ረቂቅ ፅንሰ-ሀሳቦች ፣ በጋዜጣ እና በጋዜጠኝነት ንግግር ውስጥ እንደ ማህበራዊ አጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳቦች ፣ በሥነ-ጥበባት ንግግር ውስጥ እንደ ተጨባጭ የስሜት ህዋሳት የሚሠሩ ብዙ ቃላት። ስለዚህ, ቅጦች በተግባራዊ ሁኔታ እርስ በርስ ይሟላሉ. ለምሳሌ, ቅጽል "መሪ"በሳይንሳዊ ንግግር ቀጥተኛ ትርጉሙን ይገነዘባል (የእርሳስ ማዕድን ፣ የሊድ ጥይት) ፣ እና በሥነ-ጥበባዊ ንግግር ውስጥ ገላጭ ዘይቤን ይፈጥራል (የእርሳስ ደመና ፣ የሊድ ምሽት ፣ የእርሳስ ሞገዶች)። ስለዚህ, በሥነ ጥበብ ንግግር ውስጥ አንድ ጠቃሚ ሚና የሚጫወተው ምሳሌያዊ ውክልና በሚፈጥሩ ሀረጎች ነው.

የጥበብ ንግግር አገባብ አወቃቀሩ የጸሐፊውን ምሳሌያዊ እና ስሜታዊ ግንዛቤዎች ፍሰት ያንፀባርቃል፣ስለዚህ እዚህ የተለያዩ አገባብ አወቃቀሮችን ማግኘት ይችላሉ። እያንዳንዱ ደራሲ ለርዕዮተ ዓለም እና የውበት ተግባራቱ መሟላት የቋንቋ ዘዴዎችን ይገዛል። በሥነ ጥበባዊ ንግግር ፣ ከመዋቅራዊ ደንቦች ልዩነቶችም እንዲሁ ይቻላል ፣ በሥነ-ጥበባት ተጨባጭነት ፣ ማለትም ፣ ደራሲው ለሥራው ትርጉም አስፈላጊ የሆነውን አንዳንድ ሀሳቦችን ፣ ሀሳቦችን ፣ ባህሪን ማድመቅ። ፎነቲክ፣ ቃላታዊ፣ ሞራሎሎጂ እና ሌሎች ደንቦችን በመጣስ ሊገለጹ ይችላሉ። ይህ ዘዴ ብዙውን ጊዜ አስቂኝ ተፅእኖን ወይም ብሩህ ፣ ገላጭ የጥበብ ምስል ለመፍጠር ያገለግላል።

በልዩነት፣ በብልጽግና እና በቋንቋ የመግለፅ ችሎታዎች፣ ጥበባዊ ስልቱ ከሌሎች ስልቶች በላይ የቆመ እና እጅግ የተሟላ የስነ-ጽሁፍ ቋንቋ ነው። የጥበብ ዘይቤ ባህሪ ፣ በጣም አስፈላጊው ባህሪው ምስል እና ዘይቤ ነው ፣ ይህም ብዙ ቁጥር ያላቸውን ዘይቤያዊ ምስሎችን እና ትሮፖዎችን በመጠቀም ነው።

ዱካዎች - እነዚህ ቃላት እና አገላለጾች በምሳሌያዊ ትርጉም ውስጥ የቋንቋ ዘይቤያዊነት እና የንግግርን የጥበብ ገላጭነት ለማሳደግ ያገለግላሉ። ዋናዎቹ የመንገዶች ዓይነቶች የሚከተሉት ናቸው-

ዘይቤ - ትሮፕ ፣ ቃል ወይም አገላለጽ በምሳሌያዊ ትርጉም ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለ ፣ እሱም በስም ያልተጠቀሰ ነገርን ከሌሎች ጋር በጋራ ባህሪያቸው ላይ በማነፃፀር ላይ የተመሠረተ ነው ። የዛለችው ነፍሴም በጨለማና በብርድ ተሸፍናለች። (M. Yu. Lermontov)

ዘይቤ - የትሮፕ ዓይነት ፣ አንድ ቃል በሌላ የሚተካበት ሐረግ ፣ በአንድ ወይም በሌላ (የቦታ ፣ ጊዜያዊ ፣ ወዘተ) ውስጥ ያለውን ነገር (ክስተቱን) የሚያመለክት በተተካው ቃል ከተጠቀሰው ነገር ጋር ነው ። የአረፋ መነፅር ጩሀት እና ሰማያዊው የቡጢ ነበልባል። (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን)ተተኪው ቃል በምሳሌያዊ መንገድ ጥቅም ላይ ይውላል። ሜቶኒሚም ከዘይቤው ተለይቶ ሊታወቅ ይገባል, እሱም ብዙውን ጊዜ ግራ ይጋባል, ዘይቤው ደግሞ "በኮንቲጉቲቲ" የሚለውን ቃል በመተካት (በአጠቃላይ ምትክ ክፍል ወይም በተቃራኒው, ከክፍል ይልቅ ተወካይ, ወዘተ) ላይ የተመሰረተ ነው. በመተካቱ ላይ "በተመሳሳይነት"

ሲኔክዶሽ ከሥነ-ሥርዓተ-ነገር ዓይነቶች አንዱ ነው ፣ እሱም በመካከላቸው ባለው የቁጥር ግንኙነት ላይ በመመስረት የአንድን ነገር ትርጉም ወደ ሌላ ማስተላለፍ ነው። እናም ፈረንሳዊው እስከ ንጋት ድረስ ሲደሰት ትሰማለህ። (M. Yu. Lermontov).

ትዕይንት - አንድ ቃል ወይም አጠቃላይ አገላለጽ ፣ በጽሑፉ ውስጥ ባለው አወቃቀሩ እና ልዩ ተግባር ምክንያት ፣ አንዳንድ አዲስ ትርጉም ወይም የትርጉም ፍች ያገኛል ፣ ቃሉ (መግለጫ) ቀለም እና ብልጽግና እንዲያገኝ ይረዳል። ትርጉሙ በዋነኛነት የሚገለጸው በቅጽል ነው፣ ግን ደግሞ በተውላጠ ቃል ነው። (ውድ መውደድ)፣ ስም (አዝናኝ ድምፅ)፣ ቁጥር (ሁለተኛ ሕይወት)።

ሃይፐርቦላ - ግልጽነትን ለማጎልበት እና የተጠቀሰውን ሀሳብ ለማጉላት በግልፅ እና ሆን ተብሎ በተጋነነ ሁኔታ ላይ የተመሠረተ ቡድን- ኢቫን ኒኪፎሮቪች በተቃራኒው እንደዚህ አይነት ሰፊ እጥፎች ያሉት ሱሪዎች ስላሉት ከተነፈሱ ጎተራዎች እና ሕንፃዎች ያሉት ግቢው በሙሉ በውስጣቸው ሊቀመጥ ይችላል (N.V. Gogol)።

Litotes - የተብራራውን መጠን፣ ጥንካሬ ወይም ትርጉም የሚቀንስ ምሳሌያዊ አገላለጽ፡- የእርስዎ ስፒትዝ፣ ተወዳጅ ስፒትስ፣ ከቲምብል አይበልጥም... (ኤ.ኤስ. ግሪቦይዶቭ)።ሊቶትስ የተገላቢጦሽ ሃይፐርቦላ ተብሎም ይጠራል።

ንጽጽር - አንድ ነገር ወይም ክስተት በእነሱ ዘንድ የተለመዱ አንዳንድ ባህሪያት ከሌላው ጋር የሚወዳደርበት ትሮፕ። የንፅፅር አላማ በንፅፅር ነገር ውስጥ ለመግለጫው ርዕሰ ጉዳይ ጠቃሚ የሆኑ አዳዲስ ንብረቶችን መለየት ነው፡- አንቻር፣ ልክ እንደ አስፈሪ ተላላኪ፣ በመላው አጽናፈ ሰማይ ውስጥ ብቻውን ይቆማል (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን)።

ግለሰባዊነት trope ፣ እሱም የሕያዋን ዕቃዎችን ወደ ግዑዝ ንብረቶች በማስተላለፍ ላይ የተመሠረተ ነው-ጸጥ ያለ ሀዘን ይረጋጋል, እና ደስታ ተጫዋች እና አንጸባራቂ ይሆናል (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን).

ገለጻ የአንድ ነገር ፣ ሰው ፣ ክስተት ቀጥተኛ ስም በሚገለጽ ሐረግ የሚተካበት ፣ የአንድ ነገር ፣ ሰው ወይም ክስተት በቀጥታ ያልተሰየመበት ሁኔታ የአራዊት ንጉስ (አንበሳ)፣ ነጭ ካፖርት የለበሱ ሰዎች (ዶክተሮች) ወዘተ.

ምሳሌያዊ (ምሳሌ) - የረቂቅ ሀሳቦች (ፅንሰ-ሀሳቦች) በአንድ የተወሰነ ጥበባዊ ምስል ወይም ውይይት የተለመደ ምስል።

የሚገርም - እውነተኛው ትርጉሙ የተደበቀበት ወይም የሚቃረን (የተቃረነ) ከግልጽ ትርጉሙ ጋር፡- እኛ ሞኞች ሻይ የት እንጠጣለን?አስቂኝ የውይይት ርዕሰ ጉዳይ የሚመስለውን አይደለም የሚል ስሜት ይፈጥራል።

ስላቅ - ከሳቲሪካል መጋለጥ ዓይነቶች አንዱ ፣ ከፍተኛው የአስቂኝ ደረጃ ፣ በተዘዋዋሪ እና በተገለፀው የተሻሻለ ንፅፅር ላይ ብቻ ሳይሆን በተዘዋዋሪም ሆን ተብሎ መጋለጥ ላይ የተመሠረተ። አጽናፈ ሰማይ ብቻ እና የሰው ሞኝነት ማለቂያ የለውም። ምንም እንኳን ስለ መጀመሪያው (A. Einstein) ጥርጣሬ ቢኖረኝም. በሽተኛው በእውነት መኖር ከፈለገ, ዶክተሮች አቅም የሌላቸው ናቸው (ኤፍ.ጂ. ራኔቭስካያ).

የቅጥ አሃዞች እነዚህ ጥበባዊ ገላጭነትን ለመፍጠር ከአስፈላጊ ደንቦች በላይ የሚሄዱ ልዩ የቅጥ ማዞሪያዎች ናቸው። የስታሊስቲክ አኃዞች ንግግርን በመረጃ የተደገፈ እንደሚያደርጉት አጽንዖት ሊሰጠው ይገባል፣ ነገር ግን ይህ መደጋገም ለንግግር ገላጭነት አስፈላጊ ነው፣ እና ስለዚህ በአድራሻው ላይ የበለጠ ጠንካራ ተፅእኖ ለመፍጠር።የቅጥ አሃዞች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

የአጻጻፍ ይግባኝ የጸሐፊውን ቃለ ምልልስ መስጠት፣ ምጸታዊ፣ ወዘተ..: እና እናንተ ትዕቢተኞች... (M. Yu. Lermontov)

የአጻጻፍ ጥያቄ - ይህ ልዩ ነው መግለጫ በጥያቄ መልክ የሚገለጽበት የንግግር ግንባታ. የንግግር ጥያቄ መልስ አይፈልግም ፣ ግን የመግለጫውን ስሜታዊነት ብቻ ይጨምራል ።እና የሚፈለገው ጎህ በመጨረሻ በብሩህ የነፃነት አባት ሀገር ላይ ይነሳል? (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን)

አናፎራ በእያንዳንዱ ትይዩ ተከታታይ መጀመሪያ ላይ ተዛማጅ ድምፆችን ፣ ቃላትን ወይም የቃላት ቡድኖችን መደጋገም ያካተተ ዘይቤያዊ ምስል ፣ ማለትም ፣ የሁለት ወይም ከዚያ በላይ በአንጻራዊ ሁኔታ ገለልተኛ የንግግር ክፍሎች የመጀመሪያ ክፍሎች መደጋገም (hemistymes ፣ ጥቅሶች ፣ ስታንዛዎች ወይም የስድ አንቀጾች፡-

ነፋሱ የነፈሰው በከንቱ አልነበረም።
ነጎድጓዱ የመጣው በከንቱ አልነበረም (S. A. Yesenin)።

ኤፒፎራ - በአጠገቡ ባሉት የንግግር ክፍሎች መጨረሻ ላይ ተመሳሳይ ቃላትን መድገምን የሚያካትት ዘይቤያዊ ምስል። Epiphora ብዙውን ጊዜ በግጥም ንግግሮች ውስጥ ተመሳሳይ ወይም ተመሳሳይ በሆነ ስታንዛ መጨረሻ መልክ ጥቅም ላይ ይውላል።

ውድ ጓደኛ, እና በዚህ ጸጥ ያለ ቤት ውስጥ
ትኩሳቱ ይመታኛል።
ጸጥ ባለ ቤት ውስጥ ቦታ ማግኘት አልቻልኩም
በሰላማዊው እሳት (አ.አ.ብሎክ) አቅራቢያ.

አንቲቴሲስ - የአጻጻፍ ተቃውሞ፣ በሥነ ጥበባዊ ወይም በንግግር ንግግር ውስጥ ያለው የንፅፅር ዘይቤ ፣ ጽንሰ-ሀሳቦችን ፣ ቦታዎችን ፣ ምስሎችን ፣ ግዛቶችን ፣ በጋራ ዲዛይን ወይም ውስጣዊ ትርጉም የተሳሰሩ ጠንካራ ተቃውሞዎችን ያቀፈ። ማንም አልነበረም ሁሉም ነገር ይሆናል!

ኦክሲሞሮን - የስታለስቲክ ምስል ወይም የአጻጻፍ ስህተት, እሱም የቃላቶች ተቃራኒ ትርጉም ያላቸው (ማለትም, የማይጣጣሙ ጥምረት). አንድ ኦክሲሞሮን የቅጥ ተጽእኖ ለመፍጠር ሆን ተብሎ ቅራኔን በመጠቀሙ ይታወቃል፡

ምረቃ የአንድ ዓረፍተ ነገር ተመሳሳይነት ያላቸው አባላትን በአንድ የተወሰነ ቅደም ተከተል ማቧደን-ስሜታዊ እና የትርጉም አስፈላጊነትን በመጨመር ወይም በመቀነስ መርህ መሠረት: አልቆጭም ፣ አልደውልም ፣ አላለቅስም… (ኤስ.ኤ. ያሴኒን)

ነባሪ ሆን ተብሎ የአንባቢውን ግምት በመጠባበቅ የንግግር መቋረጥ ፣ ሀረጉን በአእምሮ ማጠናቀቅ ያለበትነገር ግን ስማ: ዕዳ ካለብኝ ... እኔ ጩቤ አለኝ, የተወለድኩት በካውካሰስ አቅራቢያ ነው ... (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን).

ፖሊዩንዮን (ፖሊሲንደቶን) - በአንድ ዓረፍተ ነገር ውስጥ ሆን ተብሎ የሚጨመሩትን የአገናኞች ብዛት የሚያካትት ዘይቤያዊ ምስል ፣ ብዙውን ጊዜ ተመሳሳይ አባላትን ለማገናኘት። ንግግሩን በቆመበት በማዘግየት፣ ፖሊዩኒየን የእያንዳንዱን ቃል ሚና አፅንዖት ይሰጣል፣ የመቁጠር አንድነትን ይፈጥራል እና የንግግርን ገላጭነት ያሳድጋል፡ ለእርሱም ዳግመኛ ተነሥተዋል፡- አምላክነት፣ እና ተመስጦ፣ እና ሕይወት፣ እና እንባ፣ እና ፍቅር (አ.ኤስ. ፑሽኪን)።

አሲንደተን (አሲንደተን)- ስታይልስቲክስ፡- የግንኙነት ቃላት የሚቀሩበት የንግግር ግንባታ። Asyndeton መግለጫውን ፍጥነት እና ተለዋዋጭነት ይሰጣል ፣ የምስሎች ፣ ግንዛቤዎች ፣ ድርጊቶች ፈጣን ለውጥ ለማስተላለፍ ይረዳል ። ስዊድናዊ፣ ራሽያኛ፣ ቾፕስ፣ ጩቤ፣ መቁረጥ፣ ከበሮ መዝፈን፣ ጠቅ ማድረግ፣ መፍጨት... (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን)።

ትይዩነት - በጽሁፉ አጠገብ ባሉት ክፍሎች ውስጥ በሰዋሰዋዊ እና የትርጉም አወቃቀሮች ውስጥ ተመሳሳይ ወይም ተመሳሳይ የንግግር ክፍሎችን የሚወክል ዘይቤያዊ ምስል። ትይዩ አካላት ዓረፍተ ነገሮች፣ ክፍሎቻቸው፣ ሐረጎቻቸው፣ ቃላት ሊሆኑ ይችላሉ፡-

ከዋክብት በሰማያዊው ሰማይ ውስጥ ያበራሉ ፣
በሰማያዊው ባህር ውስጥ ማዕበሎቹ ይገረፋሉ;
ደመና በሰማይ ላይ ይንቀሳቀሳል ፣
በርሜል በባህር ላይ ይንሳፈፋል (ኤ.ኤስ. ፑሽኪን).

ቺያስመስ - በሁለት ትይዩ የቃላት ረድፎች ውስጥ በንጥረ ነገሮች ቅደም ተከተል ላይ የመስቀል ቅርጽ ያለው ለውጥን ያካተተ ዘይቤያዊ ምስል ጥበብን በራስህ ውስጥ መውደድን ተማር እንጂ እራስህን በሥነ ጥበብ (K. S. Stanislavsky) አይደለም።

ተገላቢጦሽ - የተለመደው (ቀጥታ) የቃላት ቅደም ተከተል ጥሰትን የሚያካትት ዘይቤያዊ ምስል አዎ፣ በጣም ተግባቢ ነበርን (ኤል.ኤን. ቶልስቶይ)።

በሥነ-ጽሑፍ ሥራ ውስጥ ጥበባዊ ምስሎችን በመፍጠር ፣ የእይታ እና ገላጭ መንገዶች ብቻ ሳይሆን ማንኛውም የቋንቋ ክፍሎች ፣ የተመረጡ እና የተደራጁ የአንባቢውን ሀሳብ ለማንቃት እና የተወሰኑ ማህበራትን ለማነሳሳት በሚያስችል መንገድ ይሳተፋሉ። ለቋንቋው ልዩ አጠቃቀም ምስጋና ይግባውና የተገለፀው ፣ የተሰየመው ክስተት የአጠቃላይ ባህሪዎችን ያጣል ፣ የተቀናጀ ፣ ወደ ግለሰብ ይለወጣል ፣ በተለይም - በፀሐፊው አእምሮ ውስጥ የታተመ እና በእርሱ የተፈጠረ ልዩ ሀሳብ። በስነ-ጽሑፍ ጽሑፍ ውስጥ.ሁለት ጽሑፎችን እናወዳድር፡-

ኦክ ፣ በቢች ቤተሰብ ውስጥ የዛፎች ዝርያ። ወደ 450 የሚጠጉ ዝርያዎች. በሰሜናዊ ንፍቀ ክበብ እና በደቡብ አሜሪካ መካከለኛ እና ሞቃታማ ዞኖች ውስጥ ይበቅላል። እንጨቱ ጠንካራ እና ዘላቂ ነው, በሚያምር የተቆረጠ ንድፍ. የደን ​​ቅርጽ ያላቸው ዝርያዎች. የእንግሊዘኛ ኦክ (ቁመት እስከ 50 ሜትር, ከ 500 እስከ 1000 ዓመታት ይኖራል) በአውሮፓ ውስጥ ደኖችን ይፈጥራል; ሰሲል ኦክ - በካውካሰስ እና በክራይሚያ ኮረብታዎች ውስጥ; የሞንጎሊያ የኦክ ዛፍ በሩቅ ምሥራቅ ይበቅላል። የቡሽ ኦክ በሐሩር ክልል ውስጥ ይበቅላል። የእንግሊዘኛ የኦክ ቅርፊት ለመድኃኒትነት ጥቅም ላይ ይውላል (አስክሬን ይዟል). ብዙ ዓይነቶች ያጌጡ ናቸው (ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት)።

በመንገዱ ዳር የኦክ ዛፍ ነበረ። ምናልባት ጫካውን ከተሠሩት የበርች ዛፎች በአሥር እጥፍ የሚበልጥ፣ ውፍረቱ አሥር እጥፍ እና ከእያንዳንዱ የበርች ዛፍ በእጥፍ ይበልጣል። ይህ ትልቅ የኦክ ዛፍ ነበር፣ ሁለት ቅርንጫፎች ስፋት ያላቸው፣ ቅርንጫፎቹ ከረጅም ጊዜ በፊት የተሰባበሩ የሚመስሉ እና በተሰበረ ቅርፊት ያረጁ ቁስሎች ያረጁ ናቸው። በግዙፉ ግርዶሽ፣ ያልተመጣጠኑ እጆቹ እና ጣቶቹ፣ በፈገግታ የበርች ዛፎች መካከል እንደ አሮጌ፣ ቁጡ እና አጠራጣሪ ፍጥጫ ቆመ። እሱ ብቻ ለፀደይ ማራኪነት መገዛት አልፈለገም እና ጸደይንም ሆነ ፀሐይን ማየት አልፈለገም (L. N. Tolstoy "ጦርነት እና ሰላም").

ሁለቱም ጽሑፎች የኦክ ዛፍን ይገልጻሉ, ነገር ግን የመጀመሪያው ስለ አጠቃላይ ተመሳሳይነት ያላቸው እቃዎች (ዛፎች, አጠቃላይ, አስፈላጊ ባህሪያት በሳይንሳዊ መግለጫ ውስጥ የቀረቡ) ከተናገረ, ሁለተኛው ስለ አንድ የተወሰነ ዛፍ ይናገራል. ጽሑፉን በሚያነቡበት ጊዜ በኦክ ዛፍ ላይ አንድ ሀሳብ ይነሳል, እራሱን የሚስብ እርጅናን የሚያመለክት, የበርች ዛፎች በፀደይ እና በፀሐይ ላይ "ፈገግታ" በተቃራኒ. ክስተቶቹን በማዋሃድ ጸሃፊው ወደ ግለሰባዊ መሳሪያነት ይሄዳል፡ በኦክ ዛፍ ግዙፍ እጆች እና ጣቶች, እሱ ይመለከታል የድሮ፣ የተናደደ፣ የንቀት ስሜት. በመጀመሪያው ጽሑፍ ውስጥ ፣ በሳይንሳዊ ዘይቤ ውስጥ እንደተለመደው ፣ ኦክ የሚለው ቃል አጠቃላይ ፅንሰ-ሀሳብን ይገልፃል ፣ በሁለተኛው ውስጥ ስለ አንድ የተወሰነ ዛፍ የአንድ የተወሰነ ሰው (ፀሐፊውን) ሀሳብ ያስተላልፋል (ቃሉ ምስል ይሆናል)።

ከጽሑፍ የንግግር አደረጃጀት አንፃር ፣ የስነ-ጥበባት ዘይቤ ሁሉንም ሌሎች ተግባራዊ ዘይቤዎችን ይቃወማል ፣ ምክንያቱም የውበት ተግባር መሟላት ፣ ጥበባዊ ምስል የመፍጠር ተግባር ፣ ፀሐፊው የመጠቀሚያ ዘዴዎችን ብቻ ሳይሆን እንዲጠቀም ያስችለዋል ። ሥነ-ጽሑፋዊ ቋንቋ, ግን ደግሞ ብሔራዊ ቋንቋ (ዲያሌክቲዝም, ጃርጎን, ቋንቋዊ). በሥነ ጥበብ ሥራዎች ውስጥ ከሥነ-ጽሑፍ ውጭ የሆኑ የቋንቋ ክፍሎችን መጠቀም የተግባራዊነት፣ ልከኝነት እና የውበት እሴት መስፈርቶችን ማሟላት እንዳለበት ሊሰመርበት ይገባል።የጸሐፊዎች ነፃ የቋንቋ ዘዴዎች የተለያዩ የቅጥ ቀለም እና የተለያዩ የተግባር-ቅጥ ትስስሮች የጥበብ ንግግርን "በርካታ ቅጦች" ስሜት ሊፈጥሩ ይችላሉ። ቢሆንም, ይህ እንድምታ ላዩን ነው, ጀምሮየስታቲስቲክ ቀለም ያላቸው ዘዴዎች እና የሌሎች ቅጦች አካላት ተሳትፎ በሥነ-ጥበባዊ ንግግር ውስጥ የውበት ተግባርን ለማሟላት ተገዥ ነው። የጸሐፊውን ርዕዮተ ዓለም እና ጥበባዊ ጽንሰ-ሀሳብ በመገንዘብ ጥበባዊ ምስሎችን ለመፍጠር ዓላማ ያገለግላሉ።ስለዚህ ጥበባዊ ዘይቤ ልክ እንደሌሎቹ ሁሉ ከቋንቋ ውጭ እና የቋንቋ ሁኔታዎች መስተጋብር ላይ የተመሰረተ ነው. ከቋንቋ ውጭ የሆኑ ምክንያቶች የሚከተሉትን ያጠቃልላሉ-የቃል ፈጠራ መስክ ፣ የፀሐፊው የዓለም አተያይ ልዩነቶች ፣ የመግባቢያ አመለካከቱ; ለቋንቋ፡ የተለያዩ የቋንቋ ክፍሎችን የመጠቀም ችሎታ፣ በሥነ ጥበባዊ ንግግሮች ውስጥ የተለያዩ ለውጦችን በማድረግ የጸሐፊውን ሐሳብ በማካተት ጥበባዊ ምስልን ለመፍጠር የሚያስችል ዘዴ ይሆናል።

በትምህርት ቤት ሥነ-ጽሑፍ ትምህርቶች ውስጥ ሁላችንም የንግግር ዘይቤዎችን በአንድ ጊዜ እናጠና ነበር። ይሁን እንጂ ጥቂት ሰዎች በዚህ ጉዳይ ላይ ማንኛውንም ነገር ያስታውሳሉ. ይህንን ርዕስ አንድ ላይ እንድታድሱ እና ስነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ የአነጋገር ዘይቤ ምን እንደሆነ እንዲያስታውሱ እንጋብዝዎታለን።

የንግግር ዘይቤዎች ምንድ ናቸው

ስለ ሥነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ የአነጋገር ዘይቤ የበለጠ በዝርዝር ከመናገርዎ በፊት በእውነቱ ምን እንደ ሆነ መረዳት ያስፈልግዎታል - የንግግር ዘይቤ። ይህንን ትርጉም በአጭሩ እንንካ።

የንግግር ዘይቤ ልዩ ንግግር ማለት በተወሰነ ሁኔታ ውስጥ እንጠቀማለን ማለት ስለሆነ መረዳት አለበት. እነዚህ የንግግር ዘዴዎች ሁልጊዜ ልዩ ተግባር አላቸው, እና ስለዚህ ተግባራዊ ቅጦች ተብለው ይጠራሉ. ሌላው የተለመደ ስም የቋንቋ ዘውጎች ነው. በሌላ አነጋገር፣ ይህ የንግግር ቀመሮች ስብስብ - ወይም ክሊቸስ - በተለያዩ ጉዳዮች (በቃልም ሆነ በጽሑፍ) ጥቅም ላይ የሚውሉ እና የማይገጣጠሙ ናቸው። ይህ የንግግር ባህሪ ነው-ከከፍተኛ ባለስልጣኖች ጋር ኦፊሴላዊ አቀባበል ላይ, በዚህ መንገድ እንናገራለን እና እንሰራለን, ነገር ግን በአንድ ቦታ ጋራጅ, ሲኒማ, ክለብ ውስጥ ከጓደኞች ቡድን ጋር ስንገናኝ, ፍጹም የተለየ ነው.

በአጠቃላይ አምስት ናቸው። ወደ ሚፈልገው ጉዳይ በዝርዝር ከመቀጠላችን በፊት ከዚህ በታች በአጭሩ እንገልጻቸዋለን።

የንግግር ዘይቤ ዓይነቶች ምንድ ናቸው?

ከላይ እንደተጠቀሰው, አምስት የንግግር ዘይቤዎች አሉ, ግን አንዳንዶች ደግሞ ስድስተኛ - ሃይማኖተኛ አለ ብለው ያምናሉ. በሶቪየት ዘመናት ሁሉም የንግግር ዘይቤዎች ተለይተው በሚታወቁበት ጊዜ ይህ ጉዳይ ግልጽ በሆኑ ምክንያቶች አልተጠናም. ምንም ይሁን ምን, በይፋ አምስት ተግባራዊ ቅጦች አሉ. ከታች እንያቸው።

ሳይንሳዊ ዘይቤ

በእርግጥ በሳይንስ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል. የእሱ ደራሲዎች እና ተቀባዮች በአንድ የተወሰነ መስክ ውስጥ ሳይንቲስቶች እና ስፔሻሊስቶች ናቸው. የዚህ ዘይቤ መፃፍ በሳይንሳዊ መጽሔቶች ውስጥ ሊገኝ ይችላል. ይህ የቋንቋ ዘውግ የቃላት፣ የአጠቃላይ ሳይንሳዊ ቃላት እና ረቂቅ የቃላት መኖር ተለይቶ ይታወቃል።

የጋዜጠኝነት ዘይቤ

እርስዎ እንደሚገምቱት, እሱ በመገናኛ ብዙሃን ውስጥ ይኖራል እና በሰዎች ላይ ተጽእኖ እንዲያደርግ ተጠርቷል. በስሜታዊነት ፣ በአጭር አነጋገር ፣ በብዛት ጥቅም ላይ የዋሉ ሐረጎች እና ብዙውን ጊዜ የማህበራዊ-ፖለቲካዊ መዝገበ-ቃላቶች በመኖራቸው የሚገለጠው የዚህ ዘይቤ አድራሻ ሰጭው ህዝብ ፣ ህዝብ ነው።

የውይይት ዘይቤ

ስሙ እንደሚያመለክተው የግንኙነት ዘይቤ ነው። ይህ በአብዛኛው የቃል ቋንቋ ዘውግ ነው፤ ለቀላል ውይይት፣ ስሜትን ለመግለጽ እና አስተያየት ለመለዋወጥ እንፈልጋለን። እሱ አንዳንድ ጊዜ በቃላት ፣ ገላጭነት ፣ ሕያው ውይይት እና በቀለማት ይገለጻል። ብዙውን ጊዜ የፊት መግለጫዎች እና ምልክቶች ከቃላት ጋር አብረው የሚታዩት በንግግር ንግግር ነው።

መደበኛ የንግድ ዘይቤ

እሱ በዋናነት የጽሑፍ ንግግር ዘይቤ ነው እና ሰነዶችን ለመቅረጽ በኦፊሴላዊ ሁኔታ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል - በሕግ መስክ ፣ ለምሳሌ ፣ ወይም የቢሮ ሥራ። በዚህ የቋንቋ ዘውግ በመታገዝ የተለያዩ ሕጎች፣ ትዕዛዞች፣ ድርጊቶች እና ሌሎች ተመሳሳይ ተፈጥሮ ያላቸው ወረቀቶች ተዘጋጅተዋል። በደረቁ፣ በመረጃ ይዘቱ፣ በትክክለኛነቱ፣ በንግግር ክሊኮች መገኘት እና በስሜታዊነት እጦት እሱን ማወቅ ቀላል ነው።

በመጨረሻም, አምስተኛው, ስነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ ዘይቤ (ወይም በቀላሉ ጥበባዊ) የዚህ ቁሳቁስ ትኩረት የሚስብ ጉዳይ ነው. ስለዚህ ስለ እሱ በኋላ በበለጠ ዝርዝር እንነጋገራለን.

የስነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ባህሪያት

ታዲያ ይህ ምንድን ነው - ጥበባዊ ቋንቋ ዘውግ? በስሙ ላይ በመመስረት አንድ ሰው ሊገምት ይችላል - እና አይሳሳትም - በሥነ ጽሑፍ ውስጥ በተለይም በልብ ወለድ ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላል። ይህ እውነት ነው፣ ይህ ዘይቤ የጽሑፋዊ ጽሑፎች ቋንቋ፣ የቶልስቶይ እና የጎርኪ ቋንቋ፣ ዶስቶየቭስኪ እና ሬማርኬ፣ ሄሚንግዌይ እና ፑሽኪን... የአጻጻፍ እና ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ዋና ሚና እና ዓላማ በአእምሮ እና በንቃተ ህሊና ላይ ተጽዕኖ ማሳደር ነው። አንባቢዎች መጽሐፉን ካነበቡ በኋላ እንኳን ደስ የማይል ጣዕም እንዲኖራቸው ፣ እንዲያስቡበት እና እንደገና ወደ እሱ እንዲመለሱ ለማድረግ አንባቢዎች ማንጸባረቅ እንዲጀምሩ። ይህ ዘውግ ለአንባቢው የጸሐፊውን ሃሳቦች እና ስሜቶች ለማስተላለፍ የታሰበ ነው, በስራው ውስጥ ምን እየተከናወነ እንዳለ በፈጣሪው ዓይን ለማየት እንዲረዳው, በእሱ ላይ እንዲመሰረት, በገጾቹ ላይ ካሉ ገፀ ባህሪያቶች ጋር ህይወታቸውን እንዲኖሩ ለማድረግ ነው. የመጽሐፉ.

የስነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ ዘይቤ ጽሑፍ እንዲሁ ስሜታዊ ነው ፣ ልክ እንደ “ወንድሙ” ንግግር ፣ ግን እነዚህ ሁለት የተለያዩ ስሜታዊነት ናቸው። በንግግር ንግግር ነፍሳችንን ፣አንጎላችንን በስሜት እርዳታ ነፃ እናደርጋለን። መጽሐፍን በምታነብበት ጊዜ, እኛ, በተቃራኒው, በስሜታዊነት ተሞልተናል, እሱም እዚህ እንደ ውበት ዘዴ ይሠራል. ስለ እነዚያ የስነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ምልክቶች በበለጠ ዝርዝር እንነግራችኋለን ፣ ግን እሱን ለመለየት በጭራሽ አስቸጋሪ አይደለም ፣ አሁን ግን በአጠቃቀም ተለይተው የሚታወቁትን የስነ-ጽሑፋዊ ዘውጎችን መዘርዘር ላይ በአጭሩ እናተኩራለን ። ከላይ የተጠቀሰው የንግግር ዘይቤ.

ለየትኞቹ ዘውጎች የተለመደ ነው?

ጥበባዊ የቋንቋ ዘውግ በተረት እና በባላድ ፣ ኦዲ እና ኤሌጊ ፣ በተረት እና ልብ ወለድ ፣ ተረት እና አጭር ልቦለድ ፣ በድርሰት እና በተረት ፣ በግጥም እና በመዝሙር ፣ በዘፈን እና በድምጽ ፣ በግጥም እና በኤግዚግራም ፣ በቀልድ እና አሳዛኝ ውስጥ ይገኛል። ስለዚህ ሁለቱም ሚካሂል ሎሞኖሶቭ እና ኢቫን ክሪሎቭ ሁሉም ስራዎቻቸው ምንም ያህል ልዩነት ቢኖራቸውም ሁሉም በእኩልነት የአጻጻፍ እና የጥበብ ዘይቤ ምሳሌ ሆነው ሊያገለግሉ ይችላሉ።

ስለ ጥበባዊ ቋንቋ ዘውግ ተግባራት ትንሽ

ለዚህ የአነጋገር ዘይቤ ዋናው ተግባር ምን እንደሆነ አስቀድመን ብንገልጽም ሦስቱንም ተግባራቶቹን እናቀርባለን።

  1. ተፅእኖ ያለው (እና በአንባቢው ላይ ጠንካራ ተጽእኖ በደንብ የታሰበበት እና የተጻፈ "ጠንካራ" ምስል በመታገዝ ነው).
  2. ውበት (ቃሉ የመረጃ "ተሸካሚ" ብቻ ሳይሆን ጥበባዊ ምስልን ይገነባል).
  3. ተግባቢ (ደራሲው ሀሳቡን እና ስሜቱን ይገልፃል - አንባቢው ይገነዘባል).

የቅጥ ባህሪያት

የስነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ዋና ዋና ባህሪዎች እንደሚከተለው ናቸው ።

1. ብዙ ቁጥር ያላቸውን ቅጦች መጠቀም እና መቀላቀል. ይህ የደራሲው ዘይቤ ምልክት ነው። ማንኛውም ደራሲ የወደደውን ያህል የቋንቋ ዘዴዎችን በስራው ውስጥ ለመጠቀም ነፃ ነው - የንግግር ፣ ሳይንሳዊ ፣ ኦፊሴላዊ እና ንግድ: ማንኛውም። እነዚህ ሁሉ ንግግሮች ደራሲው በመጽሃፋቸው ውስጥ የተጠቀሙበት አንድ ነጠላ ደራሲ ዘይቤ ይመሰርታሉ ፣ በዚህም አንድ ሰው በቀላሉ አንድን ደራሲ በቀላሉ መገመት ይችላል። ጎርኪ ከቡኒን፣ ዞሽቼንኮ ከፓስተርናክ እና ቼኮቭ ከሌስኮቭ በቀላሉ የሚለየው በዚህ መንገድ ነው።

2. አሻሚ የሆኑ ቃላትን መጠቀም. በዚህ ዘዴ በመታገዝ የተደበቀ ትርጉም በትረካው ውስጥ ገብቷል.

3. የተለያዩ የቅጥ ዘይቤዎችን መጠቀም - ዘይቤዎች, ንጽጽሮች, ምሳሌዎች እና የመሳሰሉት.

4. ልዩ የአገባብ ግንባታዎች፡- ብዙ ጊዜ በአረፍተ ነገር ውስጥ ያሉት የቃላት ቅደም ተከተል የተዋቀሩ ሲሆን ይህን ዘዴ በአፍ ንግግር ውስጥ በመጠቀም ራስን መግለጽ በሚያስቸግር መንገድ ነው። እንዲሁም የጽሑፉን ደራሲ በዚህ ባህሪ በቀላሉ ማወቅ ይችላሉ።

ሥነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ ዘይቤ በጣም ተለዋዋጭ እና መበደር ነው። ሁሉንም ነገር በትክክል ይቀበላል! በውስጡም ኒዮሎጂዝም (አዲስ የተፈጠሩ ቃላት) ፣ አርኪሞች ፣ ታሪካዊ ታሪኮች ፣ የስድብ ቃላት እና የተለያዩ አርጎቶች (የፕሮፌሽናል ንግግሮች) ማግኘት ይችላሉ ። እና ይህ አምስተኛው ባህሪ ነው, ከላይ የተጠቀሰው የቋንቋ ዘውግ አምስተኛው ልዩ ባህሪ.

ስለ ጥበባዊ ዘይቤ ሌላ ምን ማወቅ ያስፈልግዎታል

1. አንድ ሰው የጥበብ ቋንቋ ዘውግ በጽሑፍ ብቻ ይኖራል ብሎ ማሰብ የለበትም። ይህ በፍፁም እውነት አይደለም። በአፍ ንግግር ፣ ይህ ዘይቤ እንዲሁ በጥሩ ሁኔታ ይሠራል - ለምሳሌ ፣ በመጀመሪያ በተፃፉ እና አሁን ጮክ ብለው በሚነበቡ ተውኔቶች ውስጥ። እና የቃል ንግግርን ማዳመጥ እንኳን, በስራው ውስጥ የሚከሰተውን ሁሉንም ነገር በግልፅ መገመት ይችላሉ - ስለዚህ, ስነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ ዘይቤ አይናገርም, ግን ታሪኩን ያሳያል.

2. ከላይ የተጠቀሰው የቋንቋ ዘውግ ምናልባት ከማንኛውም እገዳዎች በጣም የጸዳ ነው። ሌሎች ቅጦች የራሳቸው ክልከላዎች አሏቸው ፣ ግን በዚህ ጉዳይ ላይ ስለ ክልከላዎች ማውራት አያስፈልግም - ደራሲዎቹ ሳይንሳዊ ቃላትን ወደ ትረካዎቻቸው ጨርቅ እንኳን እንዲሰርዙ ቢፈቀድላቸው ምን ገደቦች ሊኖሩ ይችላሉ ። ሆኖም ፣ ሌሎች የቅጥ ዘዴዎችን አላግባብ መጠቀም እና ሁሉንም ነገር እንደ የእራስዎ ደራሲ ዘይቤ ማቅረብ አሁንም ዋጋ የለውም - አንባቢው በዓይኖቹ ፊት ያለውን መረዳት እና መረዳት መቻል አለበት። የተትረፈረፈ ውሎች ወይም ውስብስብ ግንባታዎች አሰልቺ ያደርገዋል እና ሳይጨርስ ገጹን ያዞራል።

3. የጥበብ ስራን በሚጽፉበት ጊዜ, የቃላት ዝርዝርን በመምረጥ ረገድ ከፍተኛ ጥንቃቄ ማድረግ አለብዎት እና እርስዎ የሚገልጹትን ሁኔታ ግምት ውስጥ ያስገቡ. እኛ አስተዳደር የመጡ ሁለት ባለስልጣናት መካከል ስብሰባ ስለ እየተነጋገርን ከሆነ, አንተ ንግግር cliches ወይም ኦፊሴላዊ የንግድ ቅጥ ሌሎች ተወካዮች አንድ ሁለት ማስተዋወቅ ይችላሉ. ነገር ግን, ታሪኩ በጫካ ውስጥ ስለ አንድ የሚያምር የበጋ ማለዳ ከሆነ, እንደዚህ አይነት መግለጫዎች በግልጽ አግባብነት የሌላቸው ይሆናሉ.

4. በማንኛውም ስነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ውስጥ ሶስት የንግግር ዓይነቶች በግምት እኩል ጥቅም ላይ ይውላሉ - መግለጫ ፣ አመክንዮ እና ትረካ (የኋለኛው ፣ በእርግጥ ትልቁን ክፍል ይይዛል)። እንዲሁም የንግግር ዓይነቶች ከላይ በተጠቀሰው የቋንቋ ዘውግ ጽሑፎች ውስጥ በግምት ተመሳሳይ በሆነ መጠን ጥቅም ላይ ይውላሉ - አንድ ነጠላ ንግግር ፣ ውይይት ወይም ብዙ ንግግር (የብዙ ሰዎች ግንኙነት)።

5. ለጸሐፊው ያሉትን ሁሉንም የንግግር ዘዴዎች በመጠቀም ጥበባዊ ምስል ይፈጠራል. በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ፣ ለምሳሌ ፣ “የአያት ስሞችን የመናገር” ዘዴ በጣም የተስፋፋ ነበር (ዴኒስ ፎንቪዚንን ከ “ትንሹ” - ስኮቲኒን ፣ ፕሮስታኮቭ እና ሌሎችም ፣ ወይም አሌክሳንደር ኦስትሮቭስኪ በ “ነጎድጓድ” - ካባኒካ) አስታውስ። ይህ ዘዴ በአንባቢዎች ፊት ከገጸ ባህሪው ከመጀመሪያው ገጽታ ጀምሮ የተሰጠው ጀግና ምን እንደሚመስል ለማሳየት አስችሎታል. በአሁኑ ጊዜ የዚህ ዘዴ አጠቃቀም በተወሰነ ደረጃ ተትቷል.

6. እያንዳንዱ ስነ-ጽሑፋዊ ጽሑፍ የጸሐፊው ምስል ተብሎ የሚጠራውንም ይዟል። ይህ የተራኪው ምስል ወይም የጀግናው ምስል ነው, የተለመደው ምስል ከእሱ ጋር "እውነተኛ" ደራሲ አለመሆንን አጽንዖት ይሰጣል. ይህ የጸሐፊው ምስል በገጸ-ባህሪያቱ ላይ በሚደርሰው ነገር ሁሉ በንቃት ይሳተፋል, በክስተቶች ላይ አስተያየት ይሰጣል, ከአንባቢዎች ጋር ይገናኛል, ለሁኔታዎች የራሱን አመለካከት ይገልጻል, ወዘተ.

ይህ የስነ-ጽሑፋዊ እና ጥበባዊ የንግግር ዘይቤ ባህሪ ነው, የትኛው ሰው የልብ ወለድ ስራዎችን ፍጹም ከተለየ አቅጣጫ መገምገም እንደሚችል ማወቅ ነው.