የኦስተርሊትዝ ጦርነት ህዳር 20 ቀን (የድሮው ዘይቤ) 1805 የተካሄደው በኦስተርሊትዝ ከተማ አቅራቢያ (የአሁኗ ቼክ ሪፑብሊክ) ሲሆን ሁለት ጦር በጦርነት ሲፋለም ሩሲያ እና አጋሯ ኦስትሪያ የፈረንሳይን ንጉሠ ነገሥት ናፖሊዮን ወታደሮችን ተቃውመዋል። የኩቱዞቭ አስተያየት ፣ አሌክሳንደር 1 የሩሲያ ጦር ማፈግፈሱን እንዲያቆም እና ገና ያልመጣውን የቡክሆቬደን ጦር ሳይጠብቅ ከፈረንሣይ ጋር ወደ ኦስተርሊትዝ ጦርነት ገባ። የሕብረቱ ጦር ከፍተኛ ሽንፈት ደርሶበት ለማፈግፈግ ተገዷል።
የውጊያው ምክንያት ባናል ነው፡ በመጀመሪያ የሩስያው ዛር አሌክሳንደር ፈርስት ምኞቶች፣ አጋሮቹ ኃይላቸውንና ድፍረታቸውን “ይህንን ግትር ሰው ለማሳየት” (ናፖሊዮን) ያላቸውን ፍላጎት ነው። የሩስያ ንጉሠ ነገሥት: የኃይል ሚዛኑን እና የሩሲያ ወታደሮችን ደህንነት በጥንቃቄ የገመገሙት ሰዎች . በመጀመሪያ ደረጃ እንዲህ ዓይነቱ ሰው ኩቱዞቭ ነበር በኦስተርሊዝ ዋዜማ በወታደራዊ ምክር ቤት ሁሉም የአምዶች አዛዦች ተሰብስበው (ከባግሬሽን በስተቀር, በነገራችን ላይ በጦርነቱ ወቅት ወታደሮቹን ለመጠበቅ እና ለማዳን የቻለው) , ኩቱዞቭ ብቻ በካውንስሉ ላይ ተቀምጧል አልተደሰተም እና አጠቃላይ ቅንዓትን አልተጋራም, ምክንያቱም የዚህን ጦርነት ትርጉም አልባነት እና የአጋሮቹ ጥፋት ተረድቷል. ዌይሮተር (የጦርነቱን ሁኔታ የመቅረጽ አደራ ተሰጥቶት) ስለ መጪው ጦርነት እቅድ ለረጅም ጊዜ እና አሰልቺ ያወራል።ኩቱዞቭ ምንም ነገር መለወጥ እንደማይችል ሲገነዘብ በግልፅ ተኝቷል። የኢጎስ ግጭት ነው ፣ እና አንድሬ ቦልኮንስኪ ... በጦርነቱ ውስጥ ካሉት ተሳታፊዎች መካከል ኒኮላይ ሮስቶቭ ፣ እና ድሩቤትስኪ ፣ እና በርግ ስም መስጠት እንችላለን ። ነገር ግን ኒኮላይ እና አንድሬ መዋጋት እና ጥሩ ነገር ለማድረግ ከልብ ከፈለጉ ፣ ከዚያ “የደም ሥር ድሮኖች” በዋናው መሥሪያ ቤት ውስጥ ተቀምጠው ስለ ሽልማቶች ብቻ ለማሰብ ተዘጋጅተዋል ለ A. Bolkonsky, የሰው ፍቅር እና ክብር ህልም ላለው - Austerlitz - ይህ ቶሎን (ለናፖሊዮን) ተመሳሳይ ነው ቶሎን (ለናፖሊዮን) አንድሬ የውጊያውን ሂደት የመቀየር ህልም አለው ፣ ሩሲያውያን ሸሹ (ጠላት በድንገት በጣም ቅርብ ሆነ) እና ኩቱዞቭ ወደ ልቡ እየጠቆመ ቁስሉ እዚያ እንዳለ ተናግሯል ፣ ከተገደለው ስታንዳርድ ተሸካሚ ባንዲራውን ለመያዝ ወሰነ ፣ ወታደሮቹን ከኋላው ይመራ ። የመጀመሪያው ደቂቃ ተሳክቶለታል።ነገር ግን ባነር ከባድ ነበር፣ወታደሮቹ በከባድ እሳት ፈርተው ነበር፣እና አንድሬ እራሱ በዱላ ደረቱን የተመታ ይመስላል።በእርግጥም ከባድ ቆስሏል፣ቶሎን አልሆነም። እና ከዚያ በዓይናችን ፊት አንድሬ ወደ ጣዖቱ ናፖሊዮን የአመለካከት ለውጥ ተደረገ።የቆሰለው ልዑል ከጦርነቱ በኋላ ናፖሊዮን እንዴት ከጎኑ እንደቆመ ያያል ከድል በኋላ ሁል ጊዜ ሜዳውን ይሽከረክራል።ስለ አንድሬ ንጉሠ ነገሥቱ ይናገራል። "ይህ የተገባ ሞት ነው።" ግን አንድሬ ከአሁን በኋላ በናፖሊዮን አይደነቅም።የኛ ጀግና ከሱ በላይ የሚንሳፈፉትን ደመናዎች፣ ግርማ ሞገስ ባለው፣ ነጻ እና ከፍተኛ ሰማይ ላይ ይመለከታል።ልዑሉን እንዲጎዳ ያደረገው ይህ የግርማዊ ተፈጥሮ ምስል ነው። ትርጉም በሌለው ጦርነት ፣ ጦርነቱን እና ተወካዩን - ናፖሊዮንን ይመልከቱ - ናፖሊዮን ፣ በቶልስቶይ ፣ ተፈጥሮ ሁል ጊዜ የጀግኖችን ስሜት ያስተላልፋል ። ስለዚህ ፣ የኦስተርሊትዝ ጦርነት ለሰዎች አሳፋሪ ገጽ ነበር ማለት እንችላለን ። የሩሲያ ጦር.
እቅድ.
የ 1805-1807 ጦርነት ምስል.
1. በቶልስቶይ የጦርነቱ ሥዕላዊ መግለጫ ታሪካዊ ልዩነት.
2.የጦርነት መግለጫው ሁለገብነት.
3. ቶልስቶይ የዚህን ጦርነት ጥቅም እና አለመዘጋጀት ማሳየት. የኩቱዞቭ አመለካከት እና ወታደሮች ለእሷ። በ Braunau ላይ ያለውን ትዕይንት ይመልከቱ።
4. ቶልስቶይ ለጦርነት ያለው አመለካከት. ስለ ጦርነቱ ኢሰብአዊነት እና ኢሰብአዊነት የሰጠው መግለጫ። የእሷ ምስል “በደም ውስጥ፣ በመከራ፣ በሞት” ነው። የኒኮላይ ሮስቶቭ ታሪክ።
5. የሸንግራበን ጦርነት መግለጫ፡-
ሀ) የቶልስቶይ የዝሄርኮቭ ፈሪነት እና የሰራተኛ መኮንን ፣ የዶሎክሆቭ ድፍረት ፣ የቲሞኪን እና የቱሺን እውነተኛ ጀግንነት ፣
ለ) የልዑል አንድሬይ ባህሪ, የ "ቱሎን" ህልሞች.
6. የ Austerlitz ጦርነት መግለጫ፡-
ሀ) በማን እና እንዴት እንደተፀነሰ; የቶልስቶይ አስቂኝ አመለካከት ለ “አቀማመጦች”;
ለ) ተፈጥሮ በጦርነቱ ሂደት ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድር;
ሐ) ኩቱዞቭ እና ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር; የሩሲያ በረራ;
መ) የልዑል አንድሬ ስኬት እና በ "ናፖሊዮን" ህልሞች ውስጥ ያለው ብስጭት ።
7. Austerlitz ለሁሉም ሩሲያ እና ለግለሰብ ሰዎች አሳፋሪ እና ተስፋ አስቆራጭ ዘመን ነው። "Austerlitz" በ Nikolai Rostov, Pierre Bezukhov እና ሌሎች.
1-2 "በሐምሌ 1805" ምሽቷን ሰበሰበች ኤ.ፒ. ሼረር “በጥቅምት 1805 የሩሲያ ወታደሮች የኦስትሪያ አርኪዱቺ መንደሮችን እና ከተሞችን ያዙ። የልቦለዱ ታሪካዊ ዘውግ ትክክለኛነትን ይጠይቃል። ትረካው ወደ ኦስትሪያ የጦር አውድማዎች ይንቀሳቀሳል, ብዙ ጀግኖች ይታያሉ: አሌክሳንደር 1, የኦስትሪያው ንጉሠ ነገሥት ፍራንዝ, ናፖሊዮን, የሠራዊቱ አዛዦች ኩቱዞቭ እና ማክ, ወታደራዊ መሪዎች Bagration, Weyrother, ተራ አዛዦች, የሰራተኞች መኮንኖች, ወታደሮች.
የጦርነቱ ዓላማዎች ምን ምን ነበሩ?
3. የሩሲያ መንግስት ወደ ጦርነቱ የገባው የአብዮታዊ ሀሳቦች መስፋፋት እና የናፖሊዮንን የጥቃት ፖሊሲ ለመከላከል ካለው ፍላጎት የተነሳ ነው። ቶልስቶይ ስለ ጦርነቱ የመጀመሪያ ምእራፎች በብራውኑ ውስጥ የግምገማውን ቦታ በተሳካ ሁኔታ መርጧል። የሰዎች እና የጦርነት ግምገማ አለ. ምን ያሳያል? የሩሲያ ጦር ለጦርነት ዝግጁ ነው?
ማጠቃለያ.የኦስትሪያ ጄኔራሎች በተገኙበት ግምገማን በማቀድ ኩቱዞቭ የሩሲያ ጦር ለዘመቻ ዝግጁ እንዳልሆነ እና ከጄኔራል ማክ ጦር ጋር መቀላቀል እንደሌለበት ለማሳመን ፈልጎ ነበር። ለኩቱዞቭ ይህ ጦርነት የተቀደሰ እና አስፈላጊ ጉዳይ አልነበረም. ስለዚህም ዓላማው ሠራዊቱ እንዳይዋጋ ማድረግ ነው።
4. ደራሲው ለጦርነቱ ያለው አመለካከት በኒኮላይ ሮስቶቭ ታሪክ ውስጥ ሊገኝ ይችላል. ገና ወታደራዊ ሰው አልሆነም፤ በጦርነት ሲካፈል ይህ የመጀመሪያው ይሆናል። ቶልስቶይ ሆን ብሎ ጦርነቱን በጀግንነት ሳይሆን በ“ደም፣ ስቃይ፣ ሞት” ላይ ያተኩራል። ኤን ሮስቶቭ መጀመሪያ ላይ ወደ ጦርነቱ ለመግባት ፈልጎ ነበር፣ ነገር ግን በእሱ ተስፋ ቆረጠ፡- ስለ ጦርነት የፍቅር ሀሳቦች ከእውነተኛው ጭካኔ እና ኢሰብአዊነት ጋር ተጋጭተው ቆስለዋል፣ “ለምን እዚህ ደረስኩ?” ሲል አሰበ።
5. በኩቱዞቭ አነሳሽነት የተካሄደው የሸንግራበን ጦርነት የሩሲያ ጦር ከሩሲያ ከሚመጡት ክፍሎቹ ጋር እንዲቀላቀል እድል ሰጠው። ኩቱዞቭ አሁንም ጦርነቱን እንደማያስፈልግ ይቆጥረዋል, እዚህ ግን ሠራዊቱን ስለማዳን ነበር. ቶልስቶይ የኩቱዞቭን ልምድ እና ጥበብ, በአስቸጋሪ ታሪካዊ ሁኔታ ውስጥ መውጫ መንገድ የማግኘት ችሎታውን በድጋሚ ያሳያል.
የሼንግራቤን ጦርነት.በጦርነቱ ውስጥ ያለ ተዋጊ ባህሪ፡ ፈሪነት እና ጀግንነት፣ ጀግንነት እና ወታደራዊ ግዴታ በዚህ ጦርነት ክፍሎች ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ።
የቲሞኪን ኩባንያ ግራ መጋባት ውስጥ ባለበት ሁኔታ፣ በድንጋጤ የተወሰዱት ወታደሮች ሲሸሹ፣ “በጫካው ውስጥ ብቻውን ሥርዓቱን ጠብቀው፣ ከዚያም ሳይታሰብ ፈረንሳውያንን አጠቁ።” ከጦርነቱ በኋላ ዶሎክሆቭ ብቻውን በጥቅሙና በቁስሉ ይመካ ነበር። ድፍረቱ አስመሳይ ነው፤ በራስ በመተማመን እና እራሱን ወደ ፊት በመግፋት ይገለጻል። እውነተኛ ጀግንነት ያለ ስሌት እና የአንድን ሰው ጥቅም ሳያሳዩ ይከናወናል.
የባትሪ ተርሚናል. በጦርነቱ ውስጥ የእነሱ ተሳትፎ።
በጣም ሞቃታማ በሆነው አካባቢ, በውጊያው መሃል, የቱሺን ባትሪ ያለ ሽፋን ይገኝ ነበር. “የቀኑ ስኬት” ባለበት ቱሺን “ክብርን እና የሰውን ፍቅር” ብቻ አልጠየቀም። ነገር ግን ከአለቆቹ ፍትሃዊ ያልሆነ ውንጀላ ሲሰነዘርበት እራሱን እንዴት መቆም እንዳለበት አያውቅም ነበር, እና የእሱ ስራ በአጠቃላይ ምንም ሽልማት አልተገኘም. ልዑል አንድሬ ቦልኮንስኪ ወደ ጦርነት በሄደበት ጊዜ ያየው ይህንን ተግባር በትክክል ነበር። "የሱን ቶሎን" ለማሳካት, የህይወትን ትርጉም ያየበት, ይህም ወደ ክብር ይመራዋል. ይህ የመጽሐፉ የመጀመሪያ ሀሳብ ነበር። አንድሬ በጦርነቱ ውስጥ ስላለው ቦታ እና ስለ ዝግጅቱ ተፈጥሮ። በሸንግራበን ጦርነት ውስጥ መሳተፍ ነገሮችን በተለየ መንገድ እንዲመለከት ያደርገዋል. እና ከቱሺን ጋር ከጦርነቱ በፊት እና በባትሪው ላይ የተደረገው ስብሰባ, ከዚያም በባግሬሽን ጎጆ ውስጥ ከተካሄደው ጦርነት በኋላ እውነተኛ ጀግንነት እና ወታደራዊ ጀግንነት እንዲታይ አድርጎታል. የጀግንነት ሀሳቡን አልተወም ነገር ግን በእለቱ ያጋጠመው ነገር ሁሉ እንዲያስብ ያደርገዋል።
ይህ የቅንብር ማእከል ነው። የክብር እና አላስፈላጊ የጦርነት ክሮች ሁሉ ወደ እሱ ይሄዳሉ።
- የውጊያው ጽንሰ-ሐሳብ እና የተሳታፊዎቹ ስሜት, የደራሲው አመለካከት በጥንቃቄ የታሰበው የጄኔራል ዌይሮተር እቅድ. አንድ ቀን በፊት ምክር. የኩቱዞቭ ባህሪ.
- ጦርነት ፣ ግራ መጋባት ፣ ጭጋግ።
ማጠቃለያ: ጦርነትን ለመዋጋት የሞራል ማበረታቻ አለመኖር, ለወታደሮቹ ግቦቹን ለመረዳት አለመቻል እና መራቅ, በአጋሮቹ መካከል አለመተማመን, በወታደሮች ውስጥ ግራ መጋባት - ይህ ሁሉ ለሩስያውያን ሽንፈት ምክንያት ነበር. ቶልስቶይ እንደገለጸው የ1805-1807 ጦርነት እውነተኛ ፍጻሜ የሆነው በኦስተርሊትዝ ነበር። "የእኛ ውድቀቶች እና የውርደታችን ዘመን" - ቶልስቶይ ራሱ ጦርነቱን የገለፀው በዚህ መንገድ ነው።
Austerlitz ለመላው ሩሲያ ብቻ ሳይሆን ለግለሰብ ጀግኖችም የውርደት እና የብስጭት ዘመን ሆነ። N. Rostov እሱ የሚፈልገውን መንገድ አላደረገም። ሮስቶቭ ካከበረው ሉዓላዊው ጋር በጦር ሜዳ ላይ የተደረገው ስብሰባ እንኳን ደስታን አላመጣለትም።
በአውስተርሊትዝ ጦርነት ዋዜማ፣ ልዑል አንድሬ የሚያስቡት ስለወደፊቱ አስደናቂ ስራው ብቻ ነው።
እና አሁን የልዑል አንድሬይ ተግባር በዚያ ክላሲካል ሥዕል ውስጥ በትክክል የተከናወነ ይመስላል። በህልሙ እንደሚመስለው፡- “ባንዲራ በእጄ ይዤ ወደ ፊት እሄዳለሁ።” ልክ እንደ ህልም “ከሰራዊቱ ፊት ቀደመው” እና ሻለቃው ሁሉ ተከትለው ሮጠው ሄዱ።
ይህ በእርግጥ ለቦልኮንስኪ ቤተሰብ ክብር የሚገባው ክቡር ተግባር ነው። የሩሲያ መኮንን ክብር. ነገር ግን ለቶልስቶይ የውስጣዊው ማንነት፣ የፍጻሜው አይነት አስፈላጊ ነው። ደግሞም ናፖሊዮን እንዲሁ ቅድመ ሁኔታ የሌለው የግል ድፍረት አለው እና ከሠራዊቱ ቀድሞ መሄድ ይችላል። ነገር ግን ይህ ተግባር በልቦለዱ ውስጥ በግጥም አልተሰራም። የሰራው ስራ እንከን የለሽ ወታደር ምስል ላይ ሌላ ስሜት ይፈጥራል።
ልዑል አንድሬም ጀግናው በሆነው ናፖሊዮን ውስጥ ታላቅ የተስፋ መቁረጥ ስሜት በፕራtsenስካያ ተራራ ላይ ይተኛል ። ናፖሊዮን እንደ ትንሽ ሰው ተገለጠለት፣ “ግድየለሽ፣ የተገደበ እይታ እና በሌሎች እድለኝነት ደስተኛ” ያለው። እውነት ነው ፣ በልዑል አንድሬ ላይ የደረሰው ቁስል በግል ክብር ስም የሚደረጉ ብዝበዛዎች ከንቱነት እና ትርጉም የለሽነት ብስጭት ብቻ ሳይሆን ፣ አዲስ ዓለም ፣ አዲስ የሕይወት ትርጉም መገኘቱን ብቻ ሳይሆን ። የማይለካው ከፍ ያለ፣ ዘላለማዊው ሰማይ፣ ሰማያዊው ማለቂያ የሌለው፣ በእርሱ ውስጥ አዲስ የአስተሳሰብ ስርዓት ከፈተ፣ እናም ሰዎች እንዲረዱት እና ወደ ህይወት እንዲመልሱት ይፈልጋል፣ ለእርሱ በጣም ቆንጆ መስሎ የታየበት፣ ምክንያቱም አሁን በተለየ መንገድ ተረድቷል። ”
አጠቃላይ ውጤቱ በጀግኖች የተፈጸሙትን ስህተቶች በመገንዘብ በህይወት ውስጥ የተስፋ መቁረጥ ስሜት ነው. በዚህ ረገድ በጣም አስደናቂ ነው. ከ Austerlitz የውጊያ ትዕይንቶች ቀጥሎ ስለ ፒየር ከሄለን ጋብቻ የሚናገሩ ምዕራፎች አሉ። ለፒየር፣ ይህ የእሱ አውስተርሊትዝ፣ የውርደት እና የብስጭት ዘመን ነው።
ዩኒቨርሳል AUSTERLIZ - ይህ ጥራዝ 1 ውጤት ነው. ጦርነት የጀመረው ለክብር ፣ ለሩሲያ የፍርድ ቤት ክበቦች ታላቅ ፍላጎት ፣ ለመረዳት የማይቻል እና በሰዎች የማይፈለግ ነበር እና ስለሆነም በኦስተርሊትዝ አብቅቷል። ይህ ውጤት የበለጠ አሳፋሪ ነበር ምክንያቱም የሩሲያ ጦር በሸንግራበን እንደነበረው የውጊያው ዓላማ ቢያንስ በተወሰነ መልኩ ግልጽ በሚሆንበት ጊዜ ደፋር እና ጀግና ሊሆን ይችላል ።
የ Austerlitz ጦርነት።
“ወታደሮች! የሩስያ ጦር የኦስትሪያን፣ የኡልም ጦርን ለመበቀል በአንተ ላይ ወጣ። በጎላብሩን ያሸነፍካቸው እና እስከዚህ ቦታ ድረስ ያለማቋረጥ ያሳደዷቸው እነዚሁ ሻለቃዎች ናቸው። የተቀመጥንባቸው ቦታዎች ሀይለኛ ናቸው እና ወደ ቀኝ ጎን ሊቆሙኝ ሲንቀሳቀሱ ጎኔን ያጋልጣሉ! ወታደሮች! እኔ ራሴ ሻለቃዎችህን እመራለሁ። አንተ በተለመደው ድፍረትህ በጠላት ጎራ ውስጥ ሁከትና ብዥታ ካመጣህ ከእሳቱ ርቄ እቆያለሁ; ነገር ግን ድሉ ለአንድ ደቂቃ እንኳን ቢጠራጠር ንጉሠ ነገሥትዎን ለመጀመሪያዎቹ የጠላት ጥቃቶች ሲጋለጡ ይመለከታሉ, ምክንያቱም በድል ላይ ምንም ጥርጣሬ ሊኖር አይችልም, በተለይም የፈረንሳይ እግረኞች ክብር በሚከበርበት ቀን, ይህ ነው. ለአገሪቱ ክብር አስፈላጊ ነው, አደጋ ላይ ነው.
የቆሰሉትን እናስወግዳለን በሚል ሰበብ፣ ደረጃውን አትበሳጩ! እነዚህን የእንግሊዝ ቅጥረኞች በአገራችን ላይ እንዲህ ባለው ጥላቻ ተነሳስተው ማሸነፍ አስፈላጊ ነው በሚል ሁሉም ሰው ሙሉ በሙሉ ይሞላ። ይህ ድል ዘመቻችንን ያጠናቅቃል, እና ወደ ክረምት ሰፈር መመለስ እንችላለን, በፈረንሳይ ውስጥ አዲስ የፈረንሳይ ወታደሮች ያገኙናል; ከዚያም እኔ የማደርገው ሰላም ለሕዝቤ፣ ለአንተና ለኔ የተገባ ይሆናል።
“ከሌሊቱ አምስት ሰዓት ላይ አሁንም ሙሉ በሙሉ ጨለማ ነበር፣ የመሃል፣ የተጠባባቂ እና የባግሬሽን የቀኝ ጎን ወታደሮች አሁንም እንቅስቃሴ አልባ ሆነው ቆመው ነበር፣ በግራ በኩል ግን የእግረኛ፣ የፈረሰኞች እና የመድፍ አምዶች ነበሩ፣ እነዚህም መምታት ነበረባቸው። የፈረንሣይ ቀኝ ጎኑን ለማጥቃት እና ወደ ኋላ ለመወርወር ከከፍታ ላይ ለመውረድ የመጀመሪያው ይሁኑ ፣በሁኔታው መሠረት ፣በቦሔሚያ ተራሮች ላይ ፣ቀድሞውንም መነቃቃት ጀመሩ እና ከአንድ ሌሊት ካምፓቸው መነሳት ጀመሩ ።የእሳቱ ጭስ አላስፈላጊ የሆነውን ነገር ሁሉ ወደ ውስጥ ወረወሩበት፣ አይናቸውን በላ፣ ብርድና ጨለማ ነበር፣ መኮንኖቹ በፍጥነት ሻይ ጠጥተው ቁርስ በልተው፣ ወታደሮቹ ብስኩት እያኘኩ፣ ክፍልፋዮቹን በእግራቸው እየደበደቡ፣ እየሞቁ በእሳት እየተጋፈጡ ወደ ውስጥ እየወረወሩ መጡ። ማገዶው የዳስ ፣ ወንበሮች ፣ የጠረጴዛዎች ፣ የጎማዎች ፣ የመታጠቢያ ገንዳዎች ፣ ከነሱ ጋር ሊወሰዱ የማይችሉ እጅግ በጣም ብዙ ናቸው ። የኦስትሪያ አምድ መሪዎች በሩሲያ ወታደሮች መካከል ተፋጠጡ እና የድርጊት ፈጣሪዎች ሆነው አገልግለዋል ። የጦሩ አዛዥ ጣቢያ፣ ክፍለ ጦር መንቀሳቀስ ጀመረ፡ ወታደሮቹ ከእሳቱ ሮጡ፣ ቱቦዎችን በቦታቸው ውስጥ ደብቀው፣ በጋሪው ውስጥ ቦርሳ ውስጥ ደብቀው፣ ሽጉጣቸውን ነቅለው ተሰልፈው፣ መኮንኖቹ በቁልፍ ጫኑ፣ ጎራዴና ቦርሳ ለበሱ እና እየጮሁ ዞሩ። ደረጃዎቹ; ፉርጎው ባቡሮች እና ቅደም ተከተሎች ታጥቀው፣ ታሽገው እና ጋሪዎቹን አስረዋል። ረዳት አዛዦች፣ ሻለቃ እና ክፍለ ጦር አዛዦች በፈረስ ላይ ተቀምጠው ራሳቸውን አቋርጠው፣ የመጨረሻውን ትእዛዝ፣ መመሪያ እና መመሪያ ለቀሩት ኮንቮይዎች ሰጡ፣ እና የአንድ ሺህ ጫማ ግርዶሽ ነፋ። ዓምዶቹ የት እንዳሉ ሳያውቁ እና በዙሪያቸው ካሉ ሰዎች፣ ከጭሱ እና እየጨመረ ከሚሄደው ጭጋግ፣ የሚወጡበት አካባቢ ወይም የሚገቡበትን ቦታ ሳያውቁ ተንቀሳቅሰዋል።
በጉዞ ላይ ያለ ወታደር በዙሪያው የተከበበ፣ የተገደበ እና በተቀመጠበት መርከብ እንደ መርከበኛ የተሳበ ነው። የቱንም ያህል ርቀት ቢሄድ፣ ምንም ዓይነት እንግዳ፣ የማይታወቅና አደገኛ ኬክሮስ ውስጥ ቢገባ፣ በዙሪያው - እንደ መርከበኛ፣ ሁልጊዜም በየቦታው ተመሳሳይ መደቦች፣ ምሰሶዎች፣ የመርከቡ ገመዶች አሉ - ሁልጊዜም ሆነ በየቦታው አንድ ዓይነት ጓዶች አሉ። ተመሳሳይ ረድፎች ፣ ተመሳሳይ ሳጂን ዋና ኢቫን ሚትሪች ፣ ተመሳሳይ ኩባንያ ውሻ ዙቹካ ፣ ተመሳሳይ አለቆች። አንድ ወታደር መርከቡ በሙሉ የሚገኝበትን ኬክሮስ ማወቅ አይፈልግም። ነገር ግን በጦርነቱ ቀን እግዚአብሔር እንዴት እና ከየት እንደሆነ ያውቃል, በሠራዊቱ ሥነ ምግባራዊ ዓለም ውስጥ አንድ ቀጭን ማስታወሻ ለሁሉም ሰው ይሰማል, ይህም ወሳኝ እና የተከበረ ነገር አቀራረብ ይመስላል እና ወደ ያልተለመደ የማወቅ ጉጉት ያነሳሳቸዋል. በጦርነቱ ቀናት ወታደሮቹ ከክፍለ ጦራቸው ፍላጎት ለመውጣት፣ ለማዳመጥ፣ በቅርበት ለመመልከት እና በዙሪያቸው ስላለው ነገር በጉጉት ለመጠየቅ ይሞክራሉ።
ጭጋግ በጣም ጠንካራ ሆነ, ምንም እንኳን ጎህ ቢቀድም, ከፊት ለፊትዎ አሥር ደረጃዎችን ለማየት የማይቻል ነበር. ቁጥቋጦዎቹ ግዙፍ ዛፎች ይመስላሉ, ጠፍጣፋዎቹ ቦታዎች ገደል እና ገደላማ ይመስላሉ. ከየትኛውም ቦታ፣ ከየአቅጣጫው፣ አንድ ሰው በአሥር እርከኖች ርቆ የማይታይ ጠላት ሊያጋጥመው ይችላል። ነገር ግን ዓምዶቹ በዚያው ጭጋግ ውስጥ ለረጅም ጊዜ እየተራመዱ፣ ወደ ታችና ወደ ተራራው እየወጡ፣ የአትክልት ቦታዎችን እና አጥርን አልፈው፣ አዲስ፣ ለመረዳት በሚያስቸግር መልክዓ ምድር፣ ከጠላት ጋር ፈጽሞ አይገናኙም። በተቃራኒው, አሁን ከፊት, አሁን ከኋላ, ከሁሉም አቅጣጫዎች, ወታደሮቹ የእኛ የሩስያ አምዶች በአንድ አቅጣጫ እንደሚጓዙ ተረዱ. እያንዳንዱ ወታደር በነፍሱ ጥሩ ስሜት ተሰምቶታል ምክንያቱም እሱ በሚሄድበት ተመሳሳይ ቦታ ማለትም፣ ብዙ እና ብዙዎቻችን ወዴት እንደሚሄዱ የማይታወቅ ነው።
ምንም እንኳን ከአምዱ አዛዦች መካከል አንዳቸውም ወደ ማዕረጎች ቀርበው ወይም ወታደሮቹን አላነጋገሩም (የዓምዱ አዛዦች በወታደራዊ ካውንስል እንደተመለከትነው ጥሩ ስሜት ስላልነበራቸው እና እየተሰራ ባለው ስራ ስላልረኩ ትእዛዞችን ብቻ ፈጽመዋል እና አደረጉ። ወታደሮቹን ለማዝናናት ግድ የለሽ) ምንም እንኳን ወታደሮቹ በደስታ ቢራመዱም ፣ ወደ ተግባር ሲገቡ ሁል ጊዜ እንደሚያደርጉት ፣ በተለይም አፀያፊ ፣ ግን ለአንድ ሰዓት ያህል ከተራመዱ በኋላ ፣ ሁሉም ነገር በከባድ ጭጋግ ውስጥ ነበር ፣ አብዛኛው ሰራዊት ማድረግ ነበረበት። ቆም አለ ፣ እና እየተካሄደ ያለው መታወክ እና ግራ መጋባት ደስ የማይል ንቃተ ህሊና በደረጃው ውስጥ ገባ ። ይህ ንቃተ ህሊና ይተላለፋል ፣ ለመወሰን በጣም ከባድ ነው ፣ ግን ባልተለመደ ሁኔታ በታማኝነት ይተላለፋል እና በፍጥነት እንደሚሰራጭ ምንም ጥርጥር የለውም ፣ በማይታወቅ እና ከቁጥጥር ውጭ ፣ ልክ እንደ ውሃ። በገደል ውስጥ።የሩሲያ ጦር ብቻውን ቢሆን ፣ያለ አጋሮች ፣ያኔ ምናልባት ይህ የስርዓት አልበኝነት ንቃተ ህሊና አጠቃላይ እርግጠኝነት እስኪሆን ድረስ ብዙ ጊዜ ባለፈ ነበር ፣አሁን ግን በልዩ ደስታ እና ተፈጥሮአዊነት የብጥብጥ መንስዔውን በመጥቀስ። ለሰነፎቹ ጀርመኖች ሁሉም ሰው በቋሊማ ሰሪዎች የተፈጠረው ጎጂ ውዥንብር እንዳለ እርግጠኛ ነበር።
"የግራ መጋባቱ ምክንያት የኦስትሪያ ፈረሰኞች በግራ በኩል ሲንቀሳቀሱ ከፍተኛ ባለ ሥልጣናት ማዕከላችን ከቀኝ ጎኑ በጣም የራቀ እንደሆነ ስላወቁ ፈረሰኞቹ በሙሉ ወደ ቀኝ እንዲሄዱ ታዝዘዋል። በእግረኛ ጦር ፊት ገፋ እና እግረኛ ወታደሮቹ መጠበቅ ነበረባቸው።
በፊት በኦስትሪያ አምድ መሪ እና በሩሲያ ጄኔራል መካከል ግጭት ነበር። የሩሲያ ጄኔራል ፈረሰኞቹ እንዲቆሙ ጠየቀ; ኦስትሪያዊው ተጠያቂው እሱ ሳይሆን የበላይ ባለ ሥልጣናት ነው ሲል ተከራከረ። በዚህ መሀል ወታደሮቹ ቆመው ተሰላችተው ተስፋ ቆረጡ። ከአንድ ሰአት ቆይታ በኋላ ወታደሮቹ ወደ ፊት ተንቀሳቅሰው ከተራራው መውረድ ጀመሩ። በተራራው ላይ የተበተነው ጭጋግ ወታደሮቹ በሚወርዱባቸው ዝቅተኛ ቦታዎች ላይ ብቻ ተስፋፋ. ወደፊት፣ በጭጋግ ውስጥ፣ አንድ ጥይት ተሰምቷል፣ ከዚያም ሌላ፣ በመጀመሪያ በአስቸጋሪ ሁኔታ፣ በተለያዩ ክፍተቶች: ታት-ታት ... ታት, እና ከዚያም የበለጠ እና ይበልጥ በተቀላጠፈ እና ብዙ ጊዜ, እና ጉዳዩ በጎልድባች ወንዝ ላይ ተጀመረ.
ከወንዙ በታች ካለው ጠላት ጋር ለመገናኘት አለመጠበቅ እና በጭጋግ ውስጥ በድንገት በእሱ ላይ ተሰናክሏል ፣ ከከፍተኛ አዛዦች የመነሳሳት ቃል አለመስማት ፣ ንቃተ ህሊናው በጣም ዘግይቷል ፣ እና ከሁሉም በላይ ፣ በወፍራም ውስጥ ጭጋግ ከፊትና ከአካባቢያቸው ምንም ሳያይ፣ ሩሲያውያን በስንፍና ቀስ በቀስ ከጠላት ጋር ተኩስ ተለዋወጡ፣ ወደ ፊት ሄዱ እና እንደገና ቆሙ፣ በጊዜው ከአዛዦቹ እና ረዳቶች ትዕዛዝ ሳይቀበሉ፣ በማያውቁት አካባቢ በጭጋግ ሲንከራተቱ፣ ሳያገኙትም ቀሩ። የሰራዊት ክፍሎቻቸው ። የወረደው የመጀመሪያው፣ ሁለተኛ እና ሦስተኛው ዓምዶች ጉዳይ በዚህ መልኩ ተጀመረ። አራተኛው አምድ ከኩቱዞቭ እራሱ ጋር በፕራትሰን ሃይትስ ላይ ቆመ።
ጉዳዩ በጀመረበት ከታች፣ አሁንም ጥቅጥቅ ያለ ጭጋግ አለ፣ ከላይ ጠራርጎ ነበር፣ ነገር ግን ወደፊት እየሆነ ያለው ምንም ነገር አልታየም። እንደገመትነው ሁሉም የጠላት ሃይሎች ከእኛ አስር ማይል ርቀው እንደሆነ ወይም እሱ እዚህ ነበር በዚህ የጭጋግ መስመር ውስጥ እስከ ዘጠነኛው ሰአት ድረስ ማንም አያውቅም።
ከሌሊቱ ዘጠኝ ሰአት ነበር። ጭጋግ ከታች እንደ ቀጣይነት ያለው ባህር ተስፋፋ፣ ነገር ግን ሽላፓኒስ በምትባል መንደር አቅራቢያ፣ ናፖሊዮን በቆመበት ከፍታ ላይ፣ በጦር ኃይሉ ተከቦ፣ ሙሉ በሙሉ ብርሃን ነበር። ከሱ በላይ ጥርት ያለ ሰማያዊ ሰማይ ነበር፣ እና ግዙፍ የፀሐይ ኳስ፣ ልክ እንደ ትልቅ ክሪምሰን ተንሳፋፊ፣ በወተት የተሞላው የጭጋግ ባህር ላይ ተወዛወዘ። ሁሉም የፈረንሳይ ወታደሮች ብቻ ሳይሆኑ ናፖሊዮን እራሱ እና ዋና መሥሪያ ቤቱ በጅረቶች እና በሶኮልኒትዝ እና ሽላፓኒትስ መንደሮች ግርጌ ላይ በተሳሳተ መንገድ ላይ ይገኛሉ ፣ ከኋላው ቦታ ወስደን ንግድ ለመጀመር አስበን ነበር ፣ ግን በዚህ በኩል ፣ ወደ ሰራዊታችን ቅርብ ከመሆኑ የተነሳ ናፖሊዮን በሠራዊታችን ውስጥ ፈረስን ከእግር መለየት ይችላል። ናፖሊዮን ሰማያዊ ካፖርት ለብሶ በትንሽ ግራጫ አረብ ፈረስ ላይ ተቀምጦ ከጦር መሪዎቹ ትንሽ ቀደም ብሎ ቆሟል። ከጭጋግ ባህር የወጡ የሚመስሉትን እና የሩሲያ ወታደሮች በሩቅ የሚንቀሳቀሱትን ኮረብታዎች በፀጥታ ተመለከተ እና በገደሉ ውስጥ የተኩስ ድምጽ ሰማ። በዚያን ጊዜ, አሁንም ቀጭን ፊቱ አንድ ጡንቻ አላንቀሳቅስ ነበር; አንጸባራቂዎቹ ዓይኖች ሳይንቀሳቀሱ በአንድ ቦታ ላይ ተስተካክለዋል. የእሱ ግምቶች ትክክል ሆነዋል። አንዳንድ የሩስያ ወታደሮች ቀድሞውኑ ወደ ሸለቆው ወደ ኩሬዎች እና ሀይቆች ወርደው ነበር, እና አንዳንዶቹ እነዚያን የፕራትሰን ከፍታዎችን እያጸዱ ነበር, እሱም ለማጥቃት ያሰበ እና የቦታው ቁልፍ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል. በጭጋግ መሀል በፕራትስ መንደር አቅራቢያ ባሉ ሁለት ተራሮች በተሰራ ድብርት ውስጥ ፣ የሩሲያ አምዶች ፣ ሁሉም በአንድ አቅጣጫ ወደ ጉድጓዱ ውስጥ ሲጓዙ ፣ ባዮኔትስ ሲያበሩ ፣ እርስ በእርስ ወደ ባህር ውስጥ እንደጠፉ አይቷል ። ጭጋግ. ምሽት ላይ በደረሰው መረጃ መሠረት ፣ በሌሊት ወደ መውጫው ውስጥ ከሚሰሙት የመንኮራኩሮች እና የእግረኞች ድምጽ ፣ ከሩሲያ ዓምዶች የስርዓት አልበኝነት እንቅስቃሴ ፣ ከሁሉም ግምቶች ፣ አጋሮቹ ከፊት ለፊታቸው እንደሚቆጥሩት በግልፅ አይቷል ። በፕራትዘን አቅራቢያ የሚንቀሳቀሱት ዓምዶች የሩስያ ጦር ሠራዊት መሃከል እንደፈጠሩ እና ማዕከሉ በተሳካ ሁኔታ ለማጥቃት ቀድሞውንም ተዳክሟል. ግን አሁንም ንግዱን አልጀመረም።
ዛሬ ለእርሱ ታላቅ ቀን ነበር - የንግሥና መታሰቢያ በዓል። ከማለዳው በፊት ለብዙ ሰዓታት ተኛ እና ጤናማ ፣ ደስተኛ ፣ ትኩስ ፣ ሁሉም ነገር የሚቻል በሚመስለው እና ሁሉም ነገር በተሳካለት ደስተኛ ስሜት ውስጥ ፣ ፈረስ ላይ ወጥቶ ወደ ሜዳ ገባ። ከጭጋግ ጀርባ የሚታዩትን ከፍታዎች እያየ ሳይንቀሳቀስ ቆመ እና በቀዝቃዛው ፊቱ ላይ ያ በፍቅር እና ደስተኛ ልጅ ፊት ላይ የሆነ በራስ የመተማመን ፣ የሚገባ የደስታ ጥላ አለ። ማርሻልስ ከኋላው ቆመው ትኩረቱን ለማዘናጋት አልደፈሩም። መጀመሪያ ወደ ፕራትሰን ሃይትስ፣ ከዚያም ከጭጋግ የምትወጣውን ፀሀይ ተመለከተ።
ፀሐይ ከጭጋው ውስጥ ሙሉ በሙሉ ወጥታ በሜዳው ላይ በሚያሳውር ብሩህነት እና ጭጋግ ሲረጭ (ይህን ሥራ ለመጀመር እንደጠበቀው) ከቆንጆው ነጭ እጁ ጓንቱን አውልቆ ምልክት አደረገበት። ወደ ማርሻልስ እና ሥራ እንዲጀምር ትእዛዝ ሰጠ. ማርሻል በአጃቢዎች ታጅበው ወደተለያዩ አቅጣጫዎች ዞሩ ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ የፈረንሣይ ጦር ዋና ኃይሎች በፍጥነት ወደ ፕራትሰን ከፍታዎች ተንቀሳቅሰዋል።
“ከታች በስተግራ፣ በጭጋግ ውስጥ፣ በማይታዩ ወታደሮች መካከል ግጭት ተሰማ፣ እዚያም ለልዑል አንድሬይ ይመስል፣ ጦርነቱ የተጠናከረ፣ እንቅፋት ይሆናል፣ እና “ወደዚያ እልካለሁ” ብሎ አሰበ። “ብርጌድ ወይም ክፍል ይዤ በዚያም ባንዲራ በእጄ ይዤ ወደ ፊት እሄዳለሁ በፊቴ ያለውንም ሁሉ እሰብራለሁ።
ልዑል አንድሬ በአላፊዎቹ ሻለቃዎች ባነሮች ላይ በግዴለሽነት ማየት አልቻለም። ባንዲራውን እያየ፣ ምናልባት ይህ ከሰራዊቱ በፊት የምሄድበት ያው ባነር ሊሆን ይችላል ብሎ ማሰቡን ቀጠለ።
“ልዑል አንድሬ በቀላል አይን ከታች በቀኝ በኩል ጥቅጥቅ ያለ የፈረንሣይ አምድ ወደ አብሽሮናውያን ሲወጣ ፣ ኩቱዞቭ ከቆመበት ቦታ ከአምስት መቶ የማይበልጥ ደረጃ ላይ አየ።
"ይኸው!" - ልዑል አንድሬ አስበው ፣የባንዲራውን ምሰሶ በመያዝ እና የጥይት ጩኸት በደስታ ሲሰማ ፣በተለይ እሱ ላይ ያነጣጠረ። በርካታ ወታደሮች ወደቁ።
- ሆሬ! - ልዑል አንድሬ ጮኸ ፣ ከባዱ ባነር በእጁ በመያዝ መላው ሻለቃ ከኋላው እንደሚሮጥ ያለ ጥርጥር ወደ ፊት ሮጠ።
እና በእርግጥ ፣ እሱ ጥቂት እርምጃዎችን ብቻ ነው የሮጠው። አንድ ወታደር ተነሳ፣ ከዚያም ሌላ፣ ሻለቃው ሁሉ “ሁሬ!” ብሎ ጮኸ። ወደ ፊት ሮጦ ደረሰበት። የሻለቃው አዛዥ ያልሆነው መኮንን ሮጦ ሮጦ በልዑል አንድሬ እጅ ከክብደቱ የተነሳ የሚንቀጠቀጠውን ባነር ወሰደ ፣ ግን ወዲያውኑ ተገደለ ። ልዑል አንድሬ እንደገና ባነርን ያዘ እና በፖሊው ጎትቶ ከሻለቃው ጋር ሸሸ። ከፊት ለፊቱ የኛን መድፍ አየ፣ አንዳንዶቹ ሲዋጉ፣ሌሎችም መድፍ ጥለው ወደ እሱ ሮጡ። በተጨማሪም የፈረንሣይ እግረኛ ወታደሮች መድፍ ፈረሶችን ይዘው ሽጉጡን ሲቀይሩ አይቷል። ልዑል አንድሬ እና ሻለቃው ከጠመንጃዎቹ ሃያ እርከኖች ነበሩ። ከሱ በላይ ያለውን የማያባራ የጥይት ጩኸት ሰማ፣ እና ወታደሮች ያለማቋረጥ እያቃሰቱ በቀኝ እና በግራው ወደቁ። እርሱ ግን አላያቸውም; ከፊት ለፊቱ ያለውን ነገር ብቻ ተመለከተ - በባትሪው ላይ። ቀድሞውንም አንድ የቀይ ፀጉር መድፍ ጦር በአንድ በኩል ሻኮ ሲመታ በአንድ በኩል ባነር እየጎተተ፣ የፈረንሳይ ወታደር በሌላ በኩል ባነር ወደ ራሱ እየጎተተ እንዳለ በግልፅ አይቷል። ልዑል አንድሬ በነዚህ ሁለት ሰዎች ፊት ላይ ግራ የተጋባ እና በተመሳሳይ ጊዜ የተናደደ ስሜትን በግልፅ አይቷል ፣ እነሱ የሚያደርጉትን ያልተረዱ ይመስላል ።
"ምን እየሰሩ ነው? - ልዑል አንድሬ አሰበ ፣ እነሱን እየተመለከታቸው። - ለምንድነው ቀይ ፀጉር ያለው መድፍ ጦር መሳሪያ ከሌለው የማይሮጠው? ፈረንሳዊው ለምን አይወጋውም? እሱ ከመድረሱ በፊት ፈረንሳዊው ሽጉጡን አስታውሶ በጩቤ ወግቶ ይገድለዋል።
በርግጥም ሌላ ፈረንሣዊ ሽጉጡን ተዘጋጅቶ ወደ ተዋጊዎቹ እየሮጠ ሄዶ ምን እንደሚጠብቀው ያልተረዳው እና በድል አድራጊነት ባንዲራውን ያወጣው የቀይ ፀጉር ታጣቂው እጣ ፈንታ ሊወሰን ነው። ግን ልዑል አንድሬ እንዴት እንዳበቃ አላየም። በጠንካራ ዱላ፣ ከቅርቡ ወታደሮች አንዱ፣ ሙሉ ዥዋዥዌ እንዳለው፣ ጭንቅላቱን መታው። ትንሽ ተጎድቷል, እና ከሁሉም በላይ, ደስ የማይል ነበር, ምክንያቱም ይህ ህመም ያዝናና እና የሚመለከተውን እንዳያይ ይከለክለዋል.
"ምንድነው ይሄ? እየወደቅኩ ነው? እግሮቼ እየሄዱ ነው” ብሎ አሰበና ጀርባው ላይ ወደቀ። በፈረንሣይ እና በመድፍ ታጣቂዎች መካከል የተደረገው ጦርነት እንዴት እንዳበቃ ለማየት በማሰብ ዓይኑን ከፈተ ፣ እና ቀይ ፀጉር ያለው መድፍ መገደሉን ወይም አለመሞቱን ፣ ሽጉጡ መያዙን ወይም ማዳንን ማወቅ ይፈልጋል ። እሱ ግን ምንም አላየም። ከሰማይ በቀር ምንም ነገር አልነበረም - ከፍ ያለ ሰማይ ፣ ግልፅ ያልሆነ ፣ ግን አሁንም ሊለካ በማይችል ደረጃ ፣ ግራጫ ደመናዎች በጸጥታ በላዩ ላይ ይንሾፋሉ። ልዑል አንድሬ “እንዴት ጸጥታ የሰፈነበት፣ የተረጋጋና የተከበረ፣ እንዴት እንደሮጥኩ አይደለም” ሲል አሰበ። በፍፁም ፈረንሳዊው እና አርቲለሪው አንዳቸው የሌላውን ባነሮች በንዴት እና በፍርሀት ፊታቸው እንደጎተቱ አይነት አይደለም - ደመናው በዚህ ከፍተኛ ማለቂያ በሌለው ሰማይ ላይ እንዴት እንደሚሳቡ አይደለም። እንዴት ይህን ከፍተኛ ሰማይ ከዚህ በፊት አላየሁትም? እና በመጨረሻ እሱን በማወቄ ምንኛ ደስተኛ ነኝ። አዎ! ከዚህ ማለቂያ ከሌለው ሰማይ በስተቀር ሁሉም ነገር ባዶ ነው ፣ ሁሉም ነገር ማታለል ነው። ከእሱ በቀር ምንም ነገር የለም. ግን ያ ባይሆንም ከዝምታ፣ ከመረጋጋት በስተቀር ሌላ ነገር የለም። እና እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ! ”…
"አሁን ምንም አይደለም! ሉዓላዊው ከቆሰለ እኔ ራሴን መንከባከብ አለብኝ?" ፕራትዘንን የሚሸሹት አብዛኞቹ ሰዎች ወደሞቱበት ቦታ በመኪና ገባ። ፈረንሳዮች ይህን ቦታ ገና አልተቆጣጠሩም ነበር እና ሩሲያውያን በህይወት ያሉ ወይም የቆሰሉት ለረጅም ጊዜ ትተውት ነበር ። ሜዳው ላይ ፣ ልክ እንደ ሳር ሳር ጥሩ የእርሻ መሬት፣ በእያንዳንዱ አስራት ላይ ከአስር እስከ አስራ አምስት ሰዎች የሞቱ እና የቆሰሉ ነበሩ፣ የቆሰሉት ለሁለት፣ ለሶስት አንድ ላይ ይንከራተታሉ፣ እና አንዱ ለሮስቶቭ እንደሚመስለው ደስ የማይል ነገር ይሰማ ነበር፣ አንዳንዴም አስመስሎ ይታይ ነበር። ይህን ሁሉ ስቃይ ላለማየት ሲል ፈረሱን በፈረስ ጀምሯልና ፈራ ለነፍሱ ሳይሆን ለሚፈልገው ድፍረት እንጂ የእነዚህን እድለቢስ እይታዎች ሊቋቋመው እንደማይችል ስለሚያውቅ ፈራ። ሰዎች.
በጎስቲራዴኬ መንደር ውስጥ ምንም እንኳን ግራ የተጋባ ቢሆንም ፣ ግን በትልቁ ፣ የሩሲያ ወታደሮች ከጦር ሜዳ ርቀው እየሄዱ ነበር። የፈረንሳይ የመድፍ ኳሶች ከአሁን በኋላ እዚህ መድረስ አልቻሉም, እና የተኩስ ድምጽ ሩቅ ይመስላል. እዚህ ሁሉም ሰው በግልፅ አይቶ ጦርነቱ እንደጠፋ ተናግሯል። ሮስቶቭ ወደ ማን ዞር ብሎ ማንም ሰው ሉዓላዊው የት እንዳለ ወይም ኩቱዞቭ የት እንዳለ ሊነግረው አይችልም. አንዳንዶች ስለ ሉዓላዊው ቁስል የሚናፈሰው ወሬ እውነት ነው ሲሉ ሌሎች ደግሞ ይህ አይደለም ሲሉ የገረጣውና ያሸበረው አለቃ ማርሻል ካውንት ቶልስቶይ ከሌሎቹ ጋር በንጉሠ ነገሥቱ መዝገብ ላይ ተቀምጠው እንደነበር አስረድተዋል። የጦር ሜዳው ። አንድ መኮንን ለሮስቶቭ ከመንደሩ በስተግራ በኩል ከከፍተኛ ባለ ሥልጣናት አንድ ሰው እንዳየና ሮስቶቭ ወደዚያ ሄዶ ማንንም አላገኘም ነገር ግን ሕሊናውን በራሱ ፊት ለማጽዳት ብቻ ነበር. ሦስት ኪሎ ሜትር ያህል ተጉዞ የመጨረሻውን የሩሲያ ወታደሮችን አልፎ ሮስቶቭ ሁለት ፈረሰኞች በጉድጓዱ ውስጥ በተቆፈረ የአትክልት ቦታ አጠገብ ቆመው አየ። አንድ, ባርኔጣ ላይ ነጭ ቱንቢ ጋር, Rostov ዘንድ የታወቀ በሆነ ምክንያት ይመስል ነበር; ሌላ ፣ ያልተለመደ ፈረሰኛ ፣ በሚያምር ቀይ ፈረስ ላይ (ይህ ፈረስ ለሮስቶቭ የታወቀ ይመስላል) ፣ ወደ ጉድጓዱ ላይ ወጣ ፣ ፈረሱ በእግሩ ገፋው እና ጉልበቱን በመልቀቅ ፣ በአትክልቱ ውስጥ ካለው ቦይ ላይ በቀላሉ ዘሎ። ምድር ብቻ ከፈረሱ ዋላ ሰኮና ከቅርቡ ተሰበረች። ፈረሱን በደንብ በማዞር እንደገና ወደ ጉድጓዱ ዘሎ ዘሎ ጋላቢውን በአክብሮት ነጩን ቱንቢውን ተናገረ። ፈረሰኛው ፣ ለሮስቶቭ የሚያውቀው የሚመስለው ፣ በሆነ ምክንያት ሳያስበው ትኩረቱን የሳበው ፣ በራሱ እና በእጁ አሉታዊ ምልክት አደረገ ፣ እናም በዚህ ምልክት ሮስቶቭ የተወደደውን ሉዓላዊ ግዛቱን ወዲያውኑ አወቀ።
"ነገር ግን በዚህ ባዶ መስክ መካከል ብቻውን እሱ ሊሆን አይችልም" ሲል ሮስቶቭ አሰበ. በዚህ ጊዜ አሌክሳንደር ጭንቅላቱን አዞረ እና ሮስቶቭ የሚወዳቸውን ባህሪያት በማስታወስ ውስጥ በደንብ ተቀርጾ ተመለከተ. ንጉሠ ነገሥቱ ገርጥቷል፣ ጉንጮቹ ወድቀው ዓይኖቹ ወድቀዋል። ነገር ግን በባህሪያቱ ውስጥ የበለጠ ውበት እና ገርነት ነበር። ሮስቶቭ ደስተኛ ነበር, ስለ ሉዓላዊው ቁስል የሚወራው ወሬ ፍትሃዊ እንዳልሆነ እርግጠኛ ነበር. ስላየው ተደስቶ ነበር። እሱ በቀጥታ ወደ እሱ መዞር እና ከዶልጎሩኮቭ እንዲያስተላልፍ የታዘዘውን ማስተላለፍ እንደሚችል ያውቅ ነበር።
"እንዴት! እሱ ብቻውን እና ተስፋ የቆረጠ የመሆኑን አጋጣሚ በመጠቀም ደስተኛ ነኝ። ያልታወቀ ፊት በዚህ የሀዘን ወቅት ለእሱ ደስ የማይል እና ከባድ ሊመስለው ይችላል እና አሁን ምን ልነግረው፣ እሱን ሳየው ልቤ ይመታል እና አፌ ይደርቃል? ከእነዚያ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ንግግሮች ውስጥ እሱ፣ ሉዓላዊውን ሲያነጋግር፣ በምናቡ ካቀናበራቸው ንግግሮች መካከል አንዳቸውም አሁን ወደ አእምሮው አልመጡም። ንግግሮቹ ባብዛኛው የተካሄዱት ፍፁም በተለየ ሁኔታ ውስጥ ነው ፣በአብዛኛዎቹ የተነገሩት በድሎች እና በድል ጊዜዎች እና በዋነኛነት በቁስሉ በሞተበት ወቅት ሲሆን ሉዓላዊው ጌታ ለጀግንነት ስራው አመስግኖለት እና እሱ ሲሞት ንግግሩን ገለፀለት ። ፍቅር በተግባር የተረጋገጠ .
"ታዲያ ከምሽቱ አራት ሰአት ሲሆን ጦርነቱ ሲሸነፍ ሉዓላዊውን በቀኝ በኩል ያለውን ትእዛዝ ለምን እጠይቃለሁ? አይ ፣ በእርግጠኝነት ወደ እሱ መንዳት የለብኝም ፣ የእሱን ሀዘን መበሳጨት የለብኝም። ከእሱ መጥፎ እይታን ፣ መጥፎ አስተያየትን ከመቀበል ሺህ ጊዜ መሞት ይሻላል ፣ ” ሮስቶቭ ወሰነ እና በልቡ በሀዘን እና በተስፋ መቁረጥ ስሜት መንዳት ቀጠለ ፣ ያለማቋረጥ ወደ ሉዓላዊው እየተመለከተ ፣ አሁንም በተመሳሳይ ቦታ ላይ ቆሞ ነበር ። ያለመወሰን.
ሮስቶቭ እነዚህን ሃሳቦች እያቀረበ እና በሚያሳዝን ሁኔታ ሉዓላዊውን እየነዳ ሳለ፣ ካፒቴን ቮን ቶል በአጋጣሚ በመኪና ወደዚያው ቦታ ሄደ እና ሉዓላዊውን አይቶ በቀጥታ ወደ እሱ በመንዳት አገልግሎቱን አቀረበ እና ጉድጓዱን በእግሩ እንዲሻገር ረድቶታል። ንጉሠ ነገሥቱ ማረፍ ፈልጎ እና ደስ የማይል ስሜት ተሰምቶት በፖም ዛፍ ሥር ተቀመጠ እና ቶል አጠገቡ ቆመ። ሮስቶቭ ከሩቅ ሆኖ በምቀኝነት እና በፀፀት ቫን ቶል ሉዓላዊውን ለረጅም ጊዜ እና በስሜታዊነት እንዴት እንዳነጋገረ ፣ እና ሉዓላዊው እንዴት እያለቀሰ ፣ ዓይኖቹን በእጁ እንደሸፈነ እና በቶል እንዴት እንደተጨባበጡ አይቷል ።
"እና በእሱ ቦታ ልሆን እችላለሁ!" - ሮስቶቭ ለራሱ አሰበ እና ስለ ሉዓላዊው ዕጣ ፈንታ የጸጸት እንባውን በጭንቅ ወደ ኋላ በመያዝ ሙሉ በሙሉ ተስፋ በመቁረጥ አሁን ወዴት እና ለምን እንደሚሄድ ሳያውቅ ሄደ።
"ከምሽቱ አምስት ሰአት ላይ ጦርነቱ በሁሉም ቦታ ጠፋ። ከመቶ በላይ ጠመንጃዎች ቀድሞውኑ በፈረንሳዮች እጅ ነበሩ።
Przhebyshevsky እና ጓዶቻቸው መሳሪያቸውን አስቀምጠዋል። ሌሎች አምዶች፣ ከህዝቡ ግማሹን ያጡት፣ በብስጭት፣ በተደባለቀ ህዝብ አፈገፈጉ።
የላንዛሮን እና የዶክቱሮቭ ወታደሮች ቅሪቶች ተቀላቅለው በአውጄስታ መንደር አቅራቢያ ባሉ ግድቦች እና ባንኮች ላይ በኩሬዎች ዙሪያ ተጨናንቀዋል።
በስድስት ሰአት ላይ፣ በኦገስስታ ግድብ ብቻ፣ በፕራtsen ሃይትስ ቁልቁል ላይ ብዙ ባትሪዎችን የገነቡ እና የሚያፈገፍጉ ወታደሮቻችንን እየመቱ ያሉት የፈረንሳዮች ብቻ ትኩስ መድፍ አሁንም ይሰማል።
“እስከ ዛሬ የማላውቀውና ዛሬ ያየሁት ይህ ከፍ ያለ ሰማይ የት አለ? - የመጀመሪያ ሀሳቡ ነበር። "እኔም ይህን መከራ አላውቅም ነበር" ሲል አሰበ። - አዎ, እና ምንም, እስካሁን ድረስ ምንም አላውቅም ነበር. ግን የት ነው ያለሁት?
ማዳመጥ ጀመረ እና የሚቀርቡትን ፈረሶች ድምጽ እና በፈረንሳይኛ የሚናገሩትን የድምፅ ድምፆች ሰማ. አይኑን ከፈተ። ከሱ በላይ እንደገና ያው ከፍ ያለ ሰማይ ተንሳፋፊ ደመናዎች ወደ ላይ ከፍ ብለው ነበር፣ በዚህም ሰማያዊ ወሰን የሌለው ነገር ይታያል። ራሱን አላዞረም በሰኮና በድምፅ እየፈረዱ ወደ እርሱ እየነዱ የሚቆሙትን አላያቸውም።
የደረሱት ፈረሰኞች ናፖሊዮን ሲሆኑ ከሁለት ረዳቶች ጋር ነበሩ። ቦናፓርት በጦር ሜዳ እየዞረ በኦጌስታ ግድብ ላይ የሚተኮሱትን ባትሪዎች ለማጠናከር የመጨረሻውን ትዕዛዝ ሰጠ እና በጦር ሜዳ የቀሩትን የሞቱ እና የቆሰሉትን መረመረ።
- ደ beaux ሆምስ! አለ ናፖሊዮን የተገደለውን ሩሲያዊ የእጅ ጨካኝ እያየ፣ ፊቱ መሬት ውስጥ ተቀብሮ፣ ጀርባው በጠቆረ፣ ሆዱ ላይ ተኝቶ፣ አንድ ቀድሞውኑ የደነዘዘ ክንድ ከሩቅ እየወረወረ።
– Les munitions des pièces ደ አቋም sont épuisées, sire! - በዚህ ጊዜ ረዳት ተናገሩ, እሱም በኦገስት ላይ ከሚተኩሱ ባትሪዎች ደረሰ.
ናፖሊዮን “ፋይትስ አቫንሰር ሴልስ ደ ላ ሪሰርቨር” አለ፣ እና ጥቂት እርምጃዎችን ካነሳ በኋላ፣ ከጎኑ የተወረወረውን ባንዲራ ይዞ ጀርባው ላይ ተኝቶ በነበረው ልዑል አንድሬ ላይ ቆመ (ባንዲራ ቀድሞውኑ በፈረንሳዮች ተወስዷል) እንደ ዋንጫ)።
"Voilà une belle mort" አለ ናፖሊዮን ቦልኮንስኪን እያየ።
ልዑል አንድሬ ይህ ስለእሱ እንደተነገረ እና ናፖሊዮን ይህን እንደሚል ተገነዘበ። ይህን ቃል የተናገረውን ሲር ሲለው ሰማ። ነገር ግን የዝንብን ጩኸት የሰማ ያህል እነዚህን ቃላት ሰማ። እሱ ለእነሱ ፍላጎት እንዳልነበረው ብቻ ሳይሆን እነሱን እንኳን አላስተዋላቸውም, እና ወዲያውኑ ረስቷቸዋል. ጭንቅላቱ እየነደደ ነበር; ደም እየፈሰሰ እንደሆነ ተሰማው፣ እናም ከርሱ በላይ ያለውን የሩቅ፣ ከፍተኛ እና ዘላለማዊ ሰማይን አየ። እሱ ናፖሊዮን መሆኑን ያውቅ ነበር - ጀግናው ፣ ግን በዚያን ጊዜ ናፖሊዮን በነፍሱ እና በዚህ ከፍተኛ ፣ ማለቂያ በሌለው ሰማይ መካከል ደመናዎች ከሚሮጡበት ጋር ሲነፃፀሩ እንደዚህ ያለ ትንሽ ፣ ትንሽ ሰው ይመስለው ነበር። በዚያን ጊዜ ምንም ግድ አልሰጠውም, ማንም ከእሱ በላይ የቆመ, ስለ እሱ ምንም ቢናገሩ; በጣም ደስ ብሎት ሰዎች በእሱ ላይ በመቆሙ ብቻ ነበር, እና እነዚህ ሰዎች እንዲረዱት እና ወደ ህይወት እንዲመልሱት ብቻ ይመኝ ነበር, ይህም ለእሱ በጣም ቆንጆ መስሎ ነበር, ምክንያቱም አሁን በተለየ መንገድ ተረድቷል. ለመንቀሳቀስ እና ድምጽ ለማሰማት ሁሉንም ኃይሉን አሰባስቧል። በደካማ እግሩን አንቀሳቅሷል እና አዛኝ ፣ ደካማ ፣ የሚያሰቃይ ጩኸት አመጣ።
- ሀ! ናፖሊዮን "በሕይወት አለ" አለ. - ይህን ወጣት ያሳድጉት, ce jeune homme, እና ወደ ልብስ መልበስ ጣቢያ ይውሰዱት!
ልዑል አንድሬ ከዚህ በላይ ምንም አላስታውስም፡ በቃሬዛ ላይ ተጭኖ፣ በመንቀሳቀስ ላይ እያለ በመወዛወዝ እና ቁስሉን በመልበስ ጣቢያው ላይ በመመርመር ባደረሰው አሰቃቂ ህመም እራሱን ስቶ ነበር። ከእንቅልፉ የነቃው በቀኑ መገባደጃ ላይ ነው, ከሌሎች ሩሲያውያን ቆስለዋል እና ከተያዙ መኮንኖች ጋር አንድ ሆኖ ወደ ሆስፒታል ተወስዷል. በዚህ እንቅስቃሴ ወቅት ትንሽ ትኩስ ሆኖ ተሰማው እና ዙሪያውን መመልከት አልፎ ተርፎም መናገር ይችላል."
ቅንብር
በሚለው ርዕስ ላይ፡- አንድሬ ቦልኮንስኪ በ Shengraben እና Austerlitz ጦርነቶች ውስጥ
ቦልኮንስኪ አውስተርሊትዝ ጦርነት
አንድሬ ቦልኮንስኪ - በኤል ኤን ቶልስቶይ የልብ ወለድ ዋና ገጸ-ባህሪያት አንዱ ጦርነት ሰላም . “...አጭር ቁመት፣ ግልጽ እና ደረቅ ባህሪያት ያለው በጣም ቆንጆ ወጣት። ቀደም ሲል በልቦለዱ የመጀመሪያ ገጾች ላይ እናገኘዋለን። በሞኝ ማህበረሰብ እና በቆንጆ ሚስት የሰለቸ ሰው ይናፍቃል። ለወታደራዊ ሰው አስፈላጊ የሆነው እንደዚህ ያለ ስኬት . ቦልኮንስኪ ጦርነት እራሱን የሚያረጋግጥበት ቦታ እንደሆነ ወሰነ። የእሱ ጣዖት ናፖሊዮን ነበር. ቦልኮንስኪ፣ ልክ እንደ ብዙዎቹ የዛን ጊዜ ወጣቶች፣ ታዋቂ ለመሆንም ፈለገ።
የሸንግራበን ጦርነት በሊዮ ቶልስቶይ ልብ ወለድ ውስጥ ካሉት ቁልፍ ጊዜያት አንዱ ነው። ጦርነት እና ሰላም . የተራቡ፣ በባዶ እግራቸው የተዳከሙ፣ የደከሙ ወታደሮች ከእነሱ በጣም የሚበረታውን የጠላት ጦር ማስቆም ነበረባቸው። ከኩቱዞቭ የባግሬሽን ቡድን የመዳን እድሉ በጣም ትንሽ እንደሆነ ስለሚያውቅ አንድሬይ ቦልኮንስኪ በዚህ ጦርነት ውስጥ እንዲሳተፍ ታላቁን አዛዥ ለምኗል። ከጦር አዛዡ ጋር ያለማቋረጥ የነበረው ልዑል አንድሬ፣ ወደ ጦር ግንባር ሲደርስ እንኳን፣ በትልቅ ምድቦች ማሰቡን ቀጠለ፣ የዝግጅቱን አካሄድ በአጠቃላይ ሁኔታ አቅርቧል። ፈረንሳዮች ግን ተኩስ ከፍተው ጦርነቱ ጀመሩ። ተጀመረ! እነሆ! ግን የት? የእኔ ቱሎን እንዴት እራሱን ይገልፃል? - ልዑል አንድሬ አሰብኩ ። ነገር ግን ሁሉም ነገር የሆነው በፅንሰ-ሀሳብ እንደተማረው እና እንደተነገረው ልዑል አንድሬ እንደሚመስለው አይደለም። ወታደሮቹ ተሰብስበው በመሮጥ ሮጠው በመልሶ ማጥቃት ጠላት ለማፈግፈግ ይገደዳሉ። እና ጄኔራሉ ምንም አይነት ትእዛዝ አልሰጡም ፣ ምንም እንኳን ሁሉም ነገር እየተከሰተ እንደሆነ ቢያስብም እንደ ዓላማው . ይሁን እንጂ የሱ መገኘት እውነታ እና ረጋ ያለ አነጋገር አስደናቂ ነገርን አድርጓል, የአዛዦችን እና ወታደሮችን መንፈስ ከፍ አደረገ. አንድሬ ብዙዎች ከጦር ሜዳ ሲመለሱ ስለ ጥቅማቸው ሲናገሩ ተመልክቷል። የሸንግራበን ጦርነት እውነተኛ ጀግና ካፒቴን ቱሺን ነው። ፈረንሳዮቹን ያቆመው እና ሙሉ በሙሉ ከመሸነፍ ይልቅ እንዲያፈገፍጉ እድል የሰጣቸው የእሱ ባትሪ ነው። ስለ እሱ ረሱት, ሽጉጡ ያለ ሽፋን ቀርቷል. እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ወደ ባትሪው የማፈግፈግ ትዕዛዙን ለማድረስ የማይፈሩት እና በከባድ እሳት የተረፉትን ሽጉጦች እና የጦር መሣሪያዎችን ለማስወገድ የረዳው ከሰራተኞች መኮንኖች መካከል አንድሬ ብቻ ነበር። እውነተኛው ጀግና ሳይደነቅ ቀረ። እናም ይህ ክስተት የቦልኮንስኪን ህልሞች እና ሀሳቦች ማጥፋት ጀመረ. ቶልስቶይ በዚህ ጦርነት ውስጥ ዋናው ሚና የተጫወቱት ቀላል እና የማይታወቁ ተዋጊዎች እንደ ኩባንያ አዛዥ ቲሞኪን እና ካፒቴን ቱሺን መሆኑን ያሳያል ። በጦርነቱ ሂደት ላይ ተጽዕኖ ያሳደረው የቁጥር ብልጫ ሳይሆን የጠቢባን አዛዦች ስትራቴጂካዊ እቅዶች ሳይሆን የኩባንያው አዛዥ ወታደሮቹን ተሸክሞ የነበረው መነሳሳትና ፍርሃት ማጣት ነው። ቦልኮንስኪ ይህን ከማስተዋል አልቻለም።
ልዑል አንድሬ እንዳመነው የኦስተርሊትዝ ጦርነት ህልሙን ለማግኘት እድሉ ነበር። በዚህ ጦርነት ውስጥ ነበር, ትንሽም ቢሆን, ድል ማድረግ የሚችለው. ናፖሊዮን እንኳን የጀግንነቱን ተግባር ተመልክቶ አድንቆታል። በማፈግፈግ ወቅት, ልዑሉ ባነርን ይይዛል እና በእሱ ምሳሌ, ሻለቃውን ወደ ጥቃቱ በፍጥነት እንዲገባ ያበረታታል. እነሆ! - ልዑሉ አስበው ነበር. “ሁሬ!” እያለ ሮጠ። እና መላው ክፍለ ጦር ከኋላው እንደሚሮጥ ለአንድ ደቂቃ አልተጠራጠረም። አንድሬይ ባነርን መያዝ ተስኖት በቀላሉ ምሰሶው አጠገብ ጎትቶ እንደ ሕፃን በጩኸት እየጮኸ። ወንዶች ፣ ቀጥል! በ Austerlitz መስክ አንድሬ ቦልኮንስኪ የእሴቶችን ግምገማ በማካሄድ ላይ ነው። በጣም ቆስሎ ተኝቶ ማለቂያ የሌለውን ሰማይ ተመለከተ። ለእርሱ የተዋበ እና የተዋበ የሚመስለው ባዶ እና ከንቱ ሆነ። እና እራሱ ጀግናው ናፖሊዮን አሁን “ትንሽ እና ትንሽ ሰው” መስሎ ነበር፣ እና ቃላቱ ከዝንብ ጩኸት ያለፈ ምንም አልነበሩም።
የሸንግራበን ጦርነት በልዑል አንድሬ ሕይወት ውስጥ አዎንታዊ ሚና እንደነበረው ጥርጥር የለውም። ለቱሺን ምስጋና ይግባውና ቦልኮንስኪ ስለ ጦርነቱ ያለውን አመለካከት ይለውጣል. ጦርነት ሙያን ለማግኘት ሳይሆን ኢሰብአዊ ድርጊት የሚፈጸምበት ቆሻሻና ጠንክሮ መሥራት ነው። የዚህ የመጨረሻው ግንዛቤ ወደ ልዑል አንድሬ በኦስተርሊትዝ መስክ ላይ ይመጣል። ከነዚህ ጦርነቶች በኋላ እና ከሁሉም በላይ ከቆሰለ በኋላ አንድሬ ለህይወቱ ያለውን አመለካከት ይለውጣል. የጦርነቱ ውጤት በአንድ ሰው ጀብዱ ላይ ሳይሆን በሰዎች ጀግንነት ላይ የተመሰረተ መሆኑን ተረድቷል።
ስለ ኦስተርሊትዝ ጦርነት በአጭሩ
Austerlickoe srazhenie
በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በናፖሊዮን ጦርነቶች ወቅት በፈረንሳይ እና በሩሲያ ግዛት መካከል ግልጽ ግጭት ተነሳ. በእነዚያ ዓመታት ውስጥ ብዙ ትላልቅ ጦርነቶች ተካሂደዋል፣ እናም ስለ ኦስተርልትዝ ጦርነት በአጭሩ ለመናገር እንሞክራለን። ይህ ጦርነት በጦርነቱ መጀመሪያ ላይ ከነበሩት ቁልፍ ጦርነቶች አንዱ ሲሆን የተጀመረው በኖቬምበር 20, 1805 ነው. በዚያን ጊዜ ሁለት ትላልቅ ወታደሮች በኦስተርሊትዝ መንደር አቅራቢያ ተገናኙ - የኩቱዞቭ ወታደሮች 86 ሺህ ወታደሮችን ጨምሮ የሩሲያ እና የኦስትሪያ ወታደሮች እና የናፖሊዮን ጦር 73 ሺህ ወታደሮችን ያቀፈ ።
ኩቱዞቭ የሱ አቋም ጥሩ እንዳልሆነ ስለሚያውቅ የውጊያው ቀን እንዲዘገይ ተስፋ አድርጎ ነበር ነገር ግን የኦስትሪያ አጋሮች ዋና ከተማቸውን ነፃ ለማውጣት ቆርጠዋል እና ቀዳማዊ አሌክሳንደር በጥያቄያቸው ለመስማማት ተገደዱ። የተባበሩት ጦር ሠራዊት ወደ ማጥቃት ዘምቷል፣ ናፖሊዮን ደግሞ ለማፈግፈግ አስመስሎ ነበር። እ.ኤ.አ ኖቬምበር 16 በዊስቻው ከተማ አቅራቢያ አንድ ትንሽ ጦርነት ተካሄደ, ይህም ለመጪው ጦርነት ልምምድ ሆነ. በተመሳሳይ ጊዜ, ናፖሊዮን ከፕራትሰን ሃይትስ አፈገፈገ, ይህም ለእሱ ምቹ የጦር ሜዳ ይሆናል.
ጦርነቱ ራሱ የጀመረው ህዳር 20 ጧት ነው። የሕብረቱ ጦር የፈረንሳይ ወታደሮችን በቀኝ በኩል በማጥቃት ወደ ረግረጋማ ቦታዎች እንዲሸሹ አድርጓል። ነገር ግን፣ በጣም ብዙ ወታደሮች ለማጥቃት ተልከዋል፣ ይህም ረግረጋማ በሆነው ቆላማ አካባቢ ወድቋል። በዚሁ ጊዜ ናፖሊዮን ወታደሮቹን ወደ ፊት ጥቃት በመምራት መሃሉን ሰብሮ በመግባት የጠላትን ጎን ከፈለ። በዶክቱሮቭ ጥረት ብቻ አብዛኛው ሰራዊት ማዳን የተቻለው ከዚያም ከኦስትሪያ አፈገፈገ።
በኦስትሪያውያን አለመረጋጋት የተነሳ የኩቱዞቭ ወታደሮች ከባድ ሽንፈት ደርሶባቸዋል። በጦርነቱ ምክንያት ከሠራዊቱ 27 ሺህ ወታደሮች ሲገደሉ 158 ሽጉጦች ጠፍተዋል ፣ 21 ሺህ ሰዎች እና 133 ሽጉጦች የሩሲያ ጦር አካል ነበሩ። ኩቱዞቭ ራሱ በዚህ ጦርነት ቆስሏል. በዚሁ ጊዜ ፈረንሳዮች 12 ሺህ ወታደሮችን አጥተዋል። ስለዚህ በአንድ ጦርነት ናፖሊዮን በኦስትሪያ ላይ ባደረገው ጦርነት ሙሉ በሙሉ አሸንፏል።