ፔዳጎጂካል ዩኒቨርሲቲ “የመስከረም መጀመሪያ”

መምህራን: ማሪና ሰርጌቭና SOLOVEYCHIK, Olga Olegovna KHARCHENKO

በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የፊደል አጻጻፍን ለማስተማር ዘመናዊ አቀራረቦች

ለትምህርቱ የንግግር እቅድ

ቁጥር ጋዜጦች	የትምህርቱ ርዕስ
	ትምህርት 1. የጀማሪ ትምህርት ቤት ልጆችን የፊደል አጻጻፍ ለማሻሻል መንገዶች።በአንደኛ ደረጃ ክፍሎች ውስጥ የፊደል አጻጻፍ የማስተማር ስርዓት አሁን ያለው ዋና ዋና ጉዳቶች; የሩስያ አጻጻፍ መሰረታዊ መርህ እና የፅንሰ-ሃሳቡ ይዘት አጻጻፍ;የፊደል አጻጻፍ ተግባር እና መሠረታዊ የፊደል ችሎታዎች አወቃቀር
	ትምህርት 2. በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ልጆች ውስጥ የፊደል አጻጻፍ ንቃት መፈጠር እንደ መሰረታዊ የፊደል ችሎታ።ጽንሰ-ሐሳብ የፊደል አጻጻፍ ንቃትእና ለስኬታማው ምስረታ ሁኔታዎች; ልጆችን ወደ ጽንሰ-ሐሳቡ ማስተዋወቅ የፊደል አጻጻፍ("በሚጽፉበት ጊዜ አደገኛ ቦታ"), በመጀመሪያዎቹ የመማሪያ ደረጃዎች ውስጥ ከአጻጻፍ የመቅዳት እና የመጻፍ ቴክኖሎጂ
	ትምህርት 3.ፊደላትን አውቆ መተውን መማር ከስህተት-ነጻ የመፃፍ መንገድ።አንድ ተማሪ ሆን ብሎ "አጠራጣሪ" ፊደልን የማስቀረት ታሪክ; ለአንደኛ ደረጃ ክፍሎች በዘመናዊው የሩሲያ ቋንቋ የመማሪያ መጽሐፍት ውስጥ የቴክኒኩን ምሳሌ። የሙከራ ቁጥር 1
	ትምህርት 4.የፊደል አጻጻፍ ችግሮችን ለመፍታት መዝገበ-ቃላትን መጠቀም።መዝገበ ቃላትን እንደ አንድ ሰው የግል ባህሪ የመጠቀም ልማድ እና ችሎታ; ከሆሄያት መዝገበ-ቃላት ጋር የመሥራት ውጤታማነት መጨመር; የፊደል አጻጻፍን ለማስተማር ሌሎች የመዝገበ-ቃላት ዓይነቶች
	ትምህርት 5.የስር ቃሉን በመጠቀም የፊደል አጻጻፍ ችግሮችን እንዲፈቱ እናስተምራለን.ለሥሮች የፈተና ቃላትን ለመምረጥ የወጣት ትምህርት ቤት ልጆች ዋና ችግሮች; ያልተጨናነቁ አናባቢዎችን እና የተጣመሩ መስማት አለመቻልን ለመጻፍ ህጎችን መተግበር የማስተማር ውጤታማነትን ለመጨመር መንገዶች - በድምፅ የተነገሩ ተነባቢዎች በአንድ ቃል ውስጥ
	ትምህርት 6. በስሞች መጨረሻ ላይ የፊደል አጻጻፍ ችግሮችን ለመፍታት መማር።ርዕሱን ለማጥናት የተለያዩ አቀራረቦች መገኘት; የተማሪ እርምጃዎችን ማመቻቸት እንደ ቁሳቁሱ የተሻለ እውቀት መንገድ። የሙከራ ቁጥር 2
	ትምህርት 7. በግሥ ግሶች ውስጥ የፊደል አጻጻፍ ችግሮችን ለመፍታት መማር።ርዕሱን በማጥናት ውስጥ የተለመዱ ድክመቶች; የሥራ ቅልጥፍናን ለመጨመር መሠረት ሆኖ የሰዋሰዋዊ ችሎታዎች ምስረታ እና የፊደል አጻጻፍ ችግርን ለመፍታት አስተዋይ መንገድ
	ትምህርት 8. የፊደል አጻጻፍ እራስን መቆጣጠር እንደ ውስብስብ የፊደል ችሎታ መፈጠር።ጽንሰ-ሐሳብ ራስን መግዛትእና የእሱ ዓይነቶች; በተለያዩ ደረጃዎች ውስጥ የአጻጻፍ ትክክለኛነት ላይ ህጻናት በንቃት መቆጣጠርን ማስተማር; የተፃፈውን የመፈተሽ ችሎታ ውስብስብ ተፈጥሮ; እንደ አስፈላጊ የፊደል አጻጻፍ ልምምድ ልዩ የተደረጉ ስህተቶችን ማስተካከል, ለትግበራው ስኬት ሁኔታዎች. የመጨረሻ ሥራ

ትምህርት 8

የፊደል አጻጻፍ እራስን መቆጣጠር እንደ ውስብስብ የፊደል ችሎታ መፈጠር

እቅድ

1. ራስን የመግዛት ጽንሰ-ሐሳብ.
2. ህጻናት በተለያዩ ደረጃዎች የአጻጻፍ ትክክለኛነት ላይ በንቃት እንዲቆጣጠሩ ማስተማር.
3. ልዩ የተደረጉ ስህተቶችን እንደ አስፈላጊ የፊደል አጻጻፍ ማረም, ለአጠቃቀም ስኬታማነት ሁኔታዎች.

I. ራስን የመግዛት ጽንሰ-ሐሳብ

“...ቅድመ-ቅጥያዎች፣ ቅጥያዎች እና የጉዳይ መጨረሻዎች ጭንቅላቴ ውስጥ ብልጭ አሉ። ቃላቱን በአሸዋማ መንገድ ላይ በክብሪት ጻፍኩት፡- “የተዳከመ። ቆንጆ. ሊቋቋሙት የማይችሉት". የመጀመሪያዎቹ ሁለት ቃላት ትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ እርግጠኛ ነበርኩ ፣ ግን ስለ “የማይችለው” የሚለውን አሰብኩ። ይህንን ቃል ሰረዝኩት እና ለየብቻ ጻፍኩት፡- “በስልጣን ውስጥ አይደለም”፣ ምክንያቱም እኔ ወስኛለሁ፡- “አይሆንም” ከ“ውስጥ” ከሚለው ቅድመ-ዝንባሌ ጋር አንድ ላይ ሊፃፍ አይችልም…”

የዩዝ አሌሽኮቭስኪ ታሪክ “ጥቁር እና ቡናማ ቀበሮ” ጀግናው ሰርዮዛ ዛራፕኪን ምን ዓይነት የፊደል አጻጻፍ ደረጃ ላይ ነው ብለው ያስባሉ? የትምህርቱ ርዕስ ይጠቁማል: ራስን በመግዛት ደረጃ.

ለማንኛውም ራስን መግዛት ምንድን ነው? ይህ ድርጊትዎን እና ውጤቶቻቸውን ከውጭ የመመልከት ችሎታ ነው. እራስን መቆጣጠር የፊደል አጻጻፍ ሂደትን ሂደት የመቆጣጠር ችሎታ ነው, ማለትም, የፅሁፍ ስራን ለመፍታት አልጎሪዝምን የመከተል ትክክለኛነት እና የተገኘውን ውጤት ለመገምገም - የተመረጠው ፊደል - ከማክበር አንጻር ወይም የፊደል አጻጻፍ ደንቦችን አለማክበር.

የማስተማር ልምምድ እንደሚያሳየው፣ ተማሪዎች ብዙውን ጊዜ በቀላሉ አይታዩም እና በሚጽፉት ጽሁፍ ላይ ስህተት እንዴት እንደሚገኙ አያውቁም። ምክንያቱ በዋነኛነት ራስን የመግዛት ተግባር በመደበኛነት የሚፈፀመው በእነሱ ነው ("ስህተቶች አሁንም "የተደበቁ" መሆናቸውን ለምን ያረጋግጡ) እና "እንደገና ያንብቡ ፣ እራስዎን ያረጋግጡ!" ለተማሪዎች በተለየ ይዘት የተሞላ አይደለም.

እራስን መሞከርን ውጤታማ ለማድረግ እና በሚመራበት ጊዜ መደበኛነትን ለመከላከል ከስልጠናው መጀመሪያ ጀምሮ የልጆችን ትኩረት በሁለት ቁልፍ ነጥቦች ላይ ማተኮር ያስፈልጋል ። ሀ)ምን ማረጋገጥ እንዳለበት, በዚህ የስልጠና ደረጃ ላይ ቁጥጥር የሚደረግባቸው የፊደል አጻጻፍ ዝርዝር ይኑርዎት; ለ)እንዴት ማረጋገጥ እንደሚቻል, ማለትም, አስፈላጊ የሆኑ ኦፕሬሽኖች ስብስብ ይኑሩ. እንደሚመለከቱት, የተፃፈውን የመፈተሽ ችሎታ ውስብስብ ነው. በፊደል አጻጻፍ ክህሎት ተዋረድ ውስጥ በትክክል በመጨረሻ፣ በአራተኛ ደረጃ ላይ መገኘቱ በአጋጣሚ አይደለም። የሦስቱ ቀዳሚዎች ብስለት - የፊደል አጻጻፍን የመለየት ፣ ዓይነታቸውን የመወሰን እና በደንቡ መሠረት እርምጃ ለመውሰድ መቻል - በትክክል የተፃፈውን የመቆጣጠር ችሎታ በተሳካ ሁኔታ ምስረታ እና ልማት ነው።

ይህንን ለማስረዳት አንድ ምሳሌ እንመልከት። አንድ የሁለተኛ ክፍል ተማሪ የጻፈውን የቃላት አነጋገር እንበል፡-

ራሱን እየፈተነ በመጀመሪያ እንዲህ ብሎ ያስባል፡- “ድምፁ [ወ] አደገኛ አይደለም፣ ምክንያቱም አናባቢ፣ ፊደል ይከተላል። ወ በትክክል የተፃፈ; [y] አጽንዖት ሰጥቷል, ምንም ጥርጥር የለውም, ስለዚህም ደብዳቤው በ በትክክል ተመርጧል; [p] መስማት የተሳናቸው ጥንድ ናቸው እና ከሌላ ጥንድ ፊት ለፊት ይቆማሉ - [k], በደብዳቤው ስር የአደጋ ምልክት ማድረግ ያስፈልግዎታል. ኤል ; ድምፁ [k] ከአናባቢው በፊት ነው, ስለዚህም ሊታመን ይችላል, ይህም ማለት ፊደል ማለት ነው ለ በትክክል ተመርጧል; [እና] ያልተጨነቀ, በእሱ ውስጥ ስህተት ለመሥራት ቀላል ነው, ስለዚህ በደብዳቤው ስር ፒ የአደጋ ምልክት ማድረግ አለብን። እናያለን፡ የተማሪው አስተሳሰብ እና ድርጊቶች በቃሉ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ሆሄያት ለመለየት ያለመ ባህሪያቶችን በመለየት እውቀት ላይ በመመስረት ነው።

የተማሪው ቀጣዩ እርምጃ የፊደል አጻጻፎቹ በየትኛው የቃሉ ክፍል ውስጥ እንደሚገኙ መወሰን ነው፡- “የተጣመረው ድምጽ አልባ ተነባቢ [p] የነገሩ የቃላት ስም ስር ነው። ካፖርት (ፉር ጮአት, ፉር ጮአት) እና ያልተጨነቀ [እና] - መጨረሻ ላይ ( ፉር ጮአት, ፉር ጮአት)».

በተጨማሪም ደንቦቹ አጠራጣሪ በሆኑ የፊደል አጻጻፍ ላይ ተፈጻሚ ይሆናሉ፡- “በአንድ ዕቃ ስም ሥር ያለውን ፊደል እንዴት ማግኘት ይቻላል? ተመሳሳይ ስርወ ቃልን በመጠቀም ትርጉሙን እገልጻለሁ፡- ፉር ጮአትካ- ትንሽ ነው ፉር ጮአትሀ. ድምፁን እሰማለሁ [b] አናባቢ ስለሚከተል ልተማመንበት እችላለሁ። ይህ ማለት በደብዳቤው መመደብ አለበት ለ . የተጻፈው አለኝ ፒ ይህ ስህተት ነው። እኔ አቋርጬ ከላይ ደብዳቤ እጽፋለሁ። ለ . ሁለተኛው የፊደል አጻጻፍ መጨረሻ ላይ ነው. እንደነዚህ ያሉትን ችግሮች እንዴት መፍታት እንዳለብን እስካሁን አናውቅም, ስለዚህ ከደብዳቤው በላይ አስቀምጫለሁ እና የጥያቄ ምልክት፣ በትክክል መርጬ እንደምጠራጠር አሳይሻለሁ።

የተማሪውን ዝርዝር ምክንያት፣ የፃፈውን የማጣራት እና ውጤቱን የመመዝገብ ሂደቱን በማከናወን፣ የተማሪውን ዝርዝር ምክንያት ምሳሌ ሰጥተናል። በኋለኞቹ የመማሪያ ደረጃዎች እነዚህ እሳቤዎች ወድቀው እንደሚገኙ ግልጽ ነው, እና የፊደል አጻጻፍን አይነት ለመወሰን እና በደንቡ መሰረት እርምጃዎችን የሚወስዱ ስራዎች ይጣመራሉ.

እኛ ሁላችንም በእርግጥ ልጆቹ በማስታወሻ ደብተራቸው ውስጥ ምንም የሚያርሙት ነገር እንዳይኖር እንፈልጋለን። ይህንን ለማድረግ, የወጣት ትምህርት ቤት ልጆችን የፊደል አጻጻፍ ንቃት በማዳበር, በህጎቹ መሰረት እንዲሰሩ በማስተማር - በአንድ ቃል, የፊደል ችሎታቸውን በማሻሻል ላይ ለመስራት እየሞከርን ነው. ግን ሁልጊዜ የመጨረሻው - ራስን የመግዛት ልምምድ - ከሌሎቹ ጋር መሳተፍ እንደሚችሉ እንገነዘባለን ማስጠንቀቂያስህተቶች?

ምን ያስፈልገዋል? የተማሪዎቹ ጥረቶች የተሳሳተ የፊደል አጻጻፍን ብቻ ሳይሆን መንስኤውንም ለማወቅ - የተሳሳተ የአመክንዮ ትስስር ፣ የተሳሳተ ምርጫ እንዲያደርጉ ያደረጉ ድርጊቶች ራስን በመፈተሽ ላይ ስልጠና ማደራጀት አስፈላጊ ነው ። ደብዳቤ. ባጭሩ ይህ ሃሳብ እንደሚከተለው ሊቀረጽ ይችላል፡- ውጤቱን ብቻ ሳይሆን የማሳካቱን ሂደት (የአሰራር ቁጥጥርን ለመጠቀም) የመቆጣጠር ችሎታን ማዳበር ያስፈልጋል።

ሆኖም ግን, አንድ ትንሽ ሰው የራሱን የአዕምሮ ድርጊቶች የትንታኔ ርዕሰ ጉዳይ ማድረግ አስቸጋሪ ነው, ስለዚህ የተሳሳተ የፊደል አጻጻፍ እንዲፈጠር ምክንያት የሆኑትን የሌሎች ሰዎችን አስተሳሰብ ስህተቶች መፈለግን በመማር መጀመር አስፈላጊ ነው. “ለቋንቋችን ምስጢሮች” በተሰኘው የመማሪያ መጽሐፍ ውስጥ በተካተቱት እጅግ በጣም ብዙ መልመጃዎች ይዘት ላይ ተመርኩዞ ተግባራዊ የተደረገው ይህ ዘዴያዊ ውሳኔ ነው ። (ስለዚህ ጉዳይ በሚመለከተው የትምህርቱ ክፍል በዝርዝር እንነጋገራለን)

የፊደል አጻጻፍ እራስን የመግዛት እድገት ጠቋሚዎች ስህተትን የመለየት ችሎታ, "በማስታወሻ ደብተር ውስጥ በተፃፈው ላይ በመመርኮዝ የራሱን ስህተት መንስኤ ለመመርመር, ማለትም በሚጽፉበት ጊዜ ያልተፈጸሙትን ድርጊቶች መለየት ነው. ጽሑፉ”

የእነዚህን ችሎታዎች ውጤታማ እድገት እንዴት ማረጋገጥ እና በአጠቃላይ የፊደል አጻጻፍን ለማሻሻል እንዲሰሩ ማድረግ እንደሚቻል? ለዚህ ጥያቄ ከአንድ በላይ መልስ እንዳለ ግልጽ ነው። ራስን መግዛት ከባህላዊው የተለየ አመክንዮ ስለሚሰጥ “የቋንቋችን ምሥጢር” በሚለው የመማሪያ መጽሐፍ ውስጥ እንዴት እንደሚፈታ እናሳይ።

II. ህጻናት በተለያዩ ደረጃዎች የአጻጻፍን ትክክለኛነት በንቃት እንዲቆጣጠሩ ማስተማር

ከአስተማሪዎች ጋር የመግባባት ልምድ እንደሚያሳየው ብዙዎቹ ራስን የመፈተሽ ችሎታ በራሱ በራሱ እንደሚዳብር ያምናሉ, አንድ ሰው የመሠረታዊ የፊደል አጻጻፍ ስልቶችን ጠንቅቆ ስለሚያውቅ እና ተዛማጅ የፊደል ችግሮችን የመፍታት ልምድ ያከማቻል. ይህንን አመለካከት መቀበል ይቻላል? በእርግጥ አይደለም. እራስን መሞከር ሆን ተብሎ ማስተማር ያስፈልጋል። እና በወጣት ትምህርት ቤት ልጆች አእምሮ ውስጥ የሚከተለውን መርህ በማስተዋወቅ መጀመር አስፈላጊ ነው-ማንኛውም የጽሁፍ ስራ እንደተጠናቀቀ ይቆጠራል, ሲፈተሽ, ስህተቶች ሲገኙ, ካለ. ራስን መግዛትን ለመማር የመጀመሪያዎቹ እርምጃዎች መገዛት እንዳለባቸው ለሷ ግንዛቤ ነው።

“ስህተት” የሚለው ቃል የመጀመሪያ ክፍል ተማሪዎችን ጨምሮ ለሁሉም ሰው ሊረዳ የሚችል ነው፣ እና፣ ልዩ ትኩረት የሚሻ አይመስልም። ነገር ግን እራስን በሚፈተኑበት ጊዜ የፍለጋ እና የመተንተን ነገር እንደመሆኑ ስህተቱ ልክ ወደ ሌላ "የክብደት ምድብ" ይሸጋገራል - የፅንሰ-ሀሳብ ደረጃን ያገኛል። የመግቢያው ተነሳሽነት ከሆነ ጽንሰ-ሀሳብን ለመረዳት ቀላል እንደሚሆን የታወቀ ነው. ከፅንሰ-ሀሳቡ ማካተት በስተጀርባ ምን ተነሳሽነት ሊሆን ይችላል። ስህተትበትናንሽ ትምህርት ቤት ልጆች እይታ መስክ? ለማወቅ እንሞክር። ይህንን ለማድረግ ከዚህ በታች ያለውን ሐረግ ያንብቡ እና ትርጉሙን ለማውጣት ያለውን ፍጥነት እና ቀላልነት ያደንቁ፡-

አፕረዲንየትፕሎፓግዲ...

ይህ በ E. Ryazanov "ተፈጥሮ መጥፎ የአየር ሁኔታ የላትም ..." በሚለው ቃል ላይ የተመሰረተ ዘፈን መሆኑን ወዲያውኑ ተረድተዋል? የተፃፈውን ግንዛቤ ውስጥ ጣልቃ የገባው፣ ለመረዳት አስቸጋሪ ያደረገው ምንድን ነው? የግራፊክ እና የፊደል ስህተቶች ብዛት። መደምደሚያው ግልጽ ነው፡ የጽሁፍ መልእክት ለመረዳት እንዲቻል ከስህተቶች የጸዳ መሆን አለበት። “በትክክል መጻፍ ማለት ምን ማለት ነው?” ለሚለው ጥያቄ መልስ የሚፈልጉ የመጀመሪያ ክፍል ተማሪዎች ወደ ተመሳሳይ መደምደሚያ ደርሰዋል? - በጠቅላላው የመማሪያ ክፍል ርዕስ ውስጥ ተካትቷል።

አንደኛ፣ “ትክክለኛው ጽሑፍ ያለመተየብ መጻፍ ነው” የሚል ሆኖ ተገኝቷል። የሚዛመደው ትምህርት ርዕስም ተዘጋጅቷል። በእሱ ላይ፣ የትምህርት ቤት ልጆች የትየባ እና የትየባ ምልክቶች ምን እንደሆኑ ይማራሉ ። እነዚህ ሁለት ፅንሰ-ሀሳቦች ጎን ለጎን ለምን እንደጨረሱ መረዳት የሚቻል ይመስለኛል፡ ሁለቱም የፊደል አጻጻፍ እና የቄስ ስህተቶች በግዴለሽነት የተከሰቱ ስህተቶች ናቸው። በተጨማሪም, በተመሳሳይ መልኩ ይታያሉ: ግድፈቶች, ምትክ, የፊደሎች ማስተካከያዎች.

የሁለቱም ቃላት አነሳሽነት ግልጽ ነው, ስለዚህ ልጆች የእያንዳንዳቸውን ትርጉም በራሳቸው መወሰን ይችላሉ. አመክንዮው የሚጀምረው ከቪ.ኢንበር የልጅነት ትዝታዎች የተወሰደ ሲሆን በመፅሃፉ ላይ ስህተት ካገኘው “...በመስመሩ ላይ “ኮክሬል ፣ ዶሮ ፣ የወርቅ ማበጠሪያ” “ማበጠሪያ” ታትሟል ። በነበረበት ወቅት የተሰሩ ስህተቶች ማተምየመጻሕፍት, ጋዜጦች, መጽሔቶች, ስሙ ተሰጥቷል ኦ ማተምኪእንዲሁም የትየባ ጽሑፎችን ስለሚፈልጉ እና ስለሚያርሙ ልዩ ሰራተኞች መረጃ ይሰጣል - አራሚዎች። (ይህ መረጃ ለማስታወስ የታሰበ አይደለም።)

የመጀመሪያ ክፍል ተማሪዎች በማስታወሻ ደብተሮችም ሆነ በ ውስጥ ስህተቶች ሊኖሩ እንደሚችሉ ከራሳቸው ልምድ ያውቃሉ ፒበእጅ የተጻፈ ጽሑፍ. ቃሉ በአናሎግ ላይ የተመሰረተ ነው፡- ማተምበ – ኦ ማተምኪ; ፒስበ – ... .

ሰዎቹ እራሳቸውን እንደ አራሚዎች ሲሞክሩ ፣ ከመልመጃው ውስጥ ባሉት ቃላት ውስጥ “ብልሽቶችን” አስወገዱ ። ለእያንዳንዱከእነሱ አንድ አስፈላጊ ውሳኔ ለራስዎ እንዲወስኑ ይጠየቃሉ. የ"በኩል" ጀግና አንቶን ሃሳቡን ገልጿል: "እናም አስቂኝ ስለሆነ እንደዚህ መጻፍ እወዳለሁ. በመተየብ መጻፍ አያስደስትም?" ያንተን ተቀበል የግልየአንደኛ ደረጃ ተማሪዎች በቦርዱ ላይ አስቀድመው ማስታወሻዎችን በማድረግ ችግሩን ለመፍታት ይረዳሉ-

ሁሉንም ሰው መሳቅ እፈልጋለሁ. በደንብ ይረዱኝ.

የእያንዳንዱ ተማሪ ምርጫ በገለበጠው ዓረፍተ ነገር ይገለጻል።

ይሁን እንጂ ትክክለኛ ጽሑፍ መጻፍ ያለ ትየባ ብቻ ሳይሆን ያለ ስህተትም ጭምር ነው. ስህተት ምንድን ነው? "እያንዳንዱ ደንብ መጣስ ስህተት ነው." ወንዶቹ በአንቶን ከተፈለሰፈው “ተንኮለኛ” ሀሳብ ጋር በመስራት ሀሳቡን ይገነዘባሉ፡- ኳሱ ጮኸ. ሁሉንም ስህተቶች ካረሙ እና አንቶን የጣሱትን የአጻጻፍ ህጎች ከዘረዘሩ በኋላ የመጀመሪያ ክፍል ተማሪዎች ለጥያቄው መልስ ለመስጠት ዝግጁ ናቸው- በትክክል መጻፍ ምን ማለት ነው? የልጆቹ መልሶች በመማሪያ መጽሃፍ ደራሲዎች መልሶች ተረጋግጠዋል፡-

ስህተቶች እና የሃይማኖት ስህተቶች የተፃፈውን ለመረዳት ጣልቃ ወደሚለው ሀሳብ በቋሚነት መመለስ በልጆች ላይ ለጽሑፍ የበለጠ ኃላፊነት ያለው አመለካከት ይፈጥራል። እናም ይህ ብቃት ያለው የመጻፍ ፍላጎት ንቃተ ህሊና እንደሚሆን ተስፋ እንድናደርግ ያስችለናል, እና ራስን መግዛት ዓላማ ያለው እና ተነሳሽነት ያለው ይሆናል. መረዳት የሚፈልግ ተማሪ ማስታወሻዎቹን ከስህተቶችም ሆነ ከትበቦች ነፃ እንዲሆኑ ያጣራል።

ምንም እንኳን "ለቋንቋችን ምስጢሮች" የተሰኘው የመማሪያ መጽሀፍ ስለ አራሚዎች መረጃን በግዴታ ለማስታወስ ባይሰጥም እና ህፃናት በተንሸራታች እና በስህተቶች መካከል ያለውን ጥብቅ ልዩነት ለማስተማር የታለመ አይደለም, የዚህን መረጃ አስፈላጊነት እና ተዛማጅ ክህሎቶችን ግምት ውስጥ ማስገባት አይቻልም. እና ለዚህ ነው. ራስን መግዛትን በሚያዳብሩበት ጊዜ, ስህተቶችን እና ስህተቶችን ለመለየት ክዋኔዎች ይለያያሉ: ከሁሉም በላይ, መልካቸው በተለያዩ ምክንያቶች ይናደዳል. ይህ በተለያዩ የአጻጻፍ ሁኔታዎች ውስጥ የተማሪዎችን ድርጊት በሚመሩ ማስታወሻዎች ውስጥ በልዩ ነጥቦች ላይ ተንጸባርቋል።

ከ 1 ኛ እስከ 4 ኛ ክፍል ያሉ የትምህርት ቤት ልጆችን የሚያጅቡ ብዙ ማሳሰቢያዎች "ለቋንቋችን ምስጢሮች" በሚለው የመማሪያ መጽሐፍ ውስጥ እናስታውስዎ.

ይህ ማለት በመጀመሪያ ደረጃ ማስታወሻ 4 "ያለ ስህተት እንዴት መጻፍ እንደሚቻል?", እሱም እንደ ህጻናት ሆሄያት, ሰዋሰው, ወዘተ ጠንቅቀው የሚቀየሩ እና የሚጨመሩ ናቸው.

ነገር ግን አንድ ነገር ሳይለወጥ ይቀራል፡ በማስታወሻው የተከናወነው ተግባር የፊደል አጻጻፍ እርምጃ መመሪያ መሆን ነው።

በዚህ ማስታወሻ ውስጥ ሁለት አስፈላጊ ነጥቦች አሉ.

የመጀመሪያው በተገኘው አጻጻፍ ምትክ መስኮትን ለመተው ፈቃድ ጋር የተያያዘ ነው; ያልተፈታ (ግን የተረጋገጠ!) ተግባር እና የተጠናቀቀ ምልክት ነው። በመንገድ ላይደብዳቤዎች - ራስን መግዛት. (ከሁሉም በኋላ, መስኮቱ ከመታየቱ በፊት, ተማሪው የራሱን እርምጃዎች ደረጃ በደረጃ መከታተል ያስፈልገዋል: በቃሉ ውስጥ ያለውን እያንዳንዱን ድምጽ ይገምግሙ, እምነት ሊጣልበት እንደሚችል ይወስኑ, የትኛውን ህግ እንደሚፈጽም ይወስኑ, በመጨረሻም የራሱን ድንበሮች ያዘጋጁ. ችግሩን እንዴት መፍታት እንደሚቻል እና እነሱን የመተግበር እድሎች እውቀት።)

የማስታወሻው ሁለተኛ ቁልፍ ነጥብ "ቼክ" ("እንደ ማረም ስራ") የሚለው ነጥብ ነው, እሱም ልጆችን ወደ መጨረሻው ራስን የመግዛት ትግበራ ያቀናል. በማስታወሻው መሰረት፣ የተፃፈውን የማጣራት ተግባር በምን አይነት ስራዎች ውስጥ ይገባል?

ራስን ለመፈተሽ የተወሰነው የማስታወሻው ክፍል በ2ኛ ክፍል የመጀመሪያ ሩብ መጨረሻ ላይ ይህን ቅጽ ይወስዳል።

ቀደም ባሉት ደረጃዎች ላይ ተመስርተው ተመሳሳይ ድርጊቶች ይከናወናሉ ማሳሰቢያዎች 2እና 3 . (የመጀመሪያዎቹ በመስኮቶች የመጻፍ ቴክኒኮችን እስኪገቡ ድረስ ይሠራል ፣ ሁለተኛው - በመካከለኛ ደረጃ ፣ ተማሪዎች ፊደሉን የሚያውቁበት ወይም ሊወስኑት የሚችሉትን ጨምሮ ሁሉንም የፊደል አጻጻፍ በመዝለል እንዲጽፉ ሲገደዱ ። ደንብ ወይም መዝገበ ቃላት በመጠቀም።)

የመጨረሻው ራስን የመግዛት እርምጃን የሚመራው ነጥብ የማረጋገጫ ስራዎችን መተግበርን ይደነግጋል-

ክፍለ ቃላትን በሴላ አንብብ እና እራስህን አዳምጥ - ሁሉም ድምፆች በትክክል እንደተሰየሙ;

አደገኛ ቦታዎችን ምልክት ያድርጉ.

እንደምታየው፣ እያንዳንዱ አማራጭ መጀመሪያ የትየባ መፈለግን ያካትታል። አስገዳጅ ሁኔታ ሲከሰት ይገለጣሉ: በዝቅተኛ ድምጽ የተጻፈውን ያንብቡ, በሹክሹክታ (በትምህርት የመጀመሪያ ደረጃዎች), ከዚያም በጸጥታ, ነገር ግን ሁልጊዜ በሴላ. የቃላት-በ-ሴላ የንባብ ዘዴ የንባብ ሂደቱን ማቀዝቀዝ እና የልጁን ትኩረት ማስተካከልን ያካትታል እያንዳንዱ ድምጽ በራሱ ፊደል ይገለጻል. ተማሪዎችም ፊደላትን በእርሳስ በማድመቅ ራሳቸውን እንዲረዱ ተፈቅዶላቸዋል።

የሚቀጥለው የራስ-ሙከራ ደረጃ የፊደል ስህተቶችን መፈለግ ነው። እነሱን ለማግኘት አንድ መንገድ ብቻ ነው - ቃላቱን እንደገና ለመተንተን, ፊደል አለመሆናቸውን ለማረጋገጥ. ይህ ሊሆን የቻለው ተማሪው የመለየት ባህሪያቱን በደንብ ካወቀ ነው።

ይህ ቀጥሎ የተመረጠው ፊደል ትክክል ወይም የተሳሳተ መሆኑን በመወሰን ነው. እንዴት ማድረግ ይቻላል? እንደገና, የፊደል አጻጻፍ አይነት ይወስኑ, ማለትም, የእሱ ደንብ ምን እንደሆነ ይወቁ, እና ከዚያ ይህን ህግ ይተግብሩ - የፊደል አጻጻፍ ችግርን ይፍቱ. እና ከነዚህ ቦታዎች, በሚጽፉበት ጊዜ የተመረጠውን ፊደል ይገምግሙ, ወይም, ደብዳቤው ገና ካልተመረጠ እና አንድ መስኮት በእሱ ቦታ ላይ ከተቀመጠ, ይዝጉት.

እንደምናየው, ጸሐፊው የፊደል አጻጻፍ ችግርን ለመፍታት ሁሉንም ደረጃዎች ደጋግሞ ያልፋል-ከአጻጻፍ እስከ ደንቡ መሠረት የደብዳቤ ምርጫ. በተመሳሳይ ጊዜ, እሱ, ልክ እንደ, ወደ አዲስ የሽብልቅ መዞር ይነሳል: ውጤቱን ሁለት ጊዜ (እና ምናልባትም የበለጠ) ከተሰራው የፊደል አጻጻፍ ከፍታ ላይ ያለውን ውጤት ይተነትናል. በውጤቱም፣ ተማሪው ስህተት አግኝቶ፣ የተሳሳተውን የፊደል አጻጻፍ አቋርጦ አስተካክሎ ወይም ጥርጣሬ ውስጥ መግባቱን ይቀጥላል (የፊደል አጻጻፉ በየትኛው ሞርፊም ውስጥ እንዳለ በትክክል እንደወሰነ፣ እንዴት እንደሚሰራ አያውቅም፣ ወዘተ.) እና ከደብዳቤው በላይ በማስቀመጥ ይገልፃቸዋል። «?» .

ተመሳሳዩ ድርጊቶች በሚጽፉበት ጊዜ ላይ ተመስርተው ይቀርባሉ ማስታወሻ 1(ልጁ አሁንም በቦርዱ ላይ ወይም በመጽሐፉ ውስጥ ያሉትን አደገኛ ቦታዎች ከራሱ ጋር መፈተሽ በሚፈልገው ብቸኛው ልዩነት).

ለእንደዚህ አይነት አስፈላጊ ዝርዝር ትኩረት እንስጥ-የትምህርት ቤት ልጆች ምንም አይነት መመሪያ ቢሰሩ, እነሱ እንደሚሉት, በእጃቸው በእርሳስ, እራሳቸውን መሞከር አለባቸው. ለምን? የማንኛውም አእምሯዊ ድርጊት መፈጠር “የተለያዩ ቁሳዊ ነገሮችን በመጠቀም መጀመር አለበት። ለዚህም ነው የፈተና ውጤቶችን የመመዝገቢያ ዘዴዎች የሚፈለጉት: ሲላቢክ አርከስ (በስልጠና የመጀመሪያ ደረጃዎች); ሁሉንም ሆሄያት ለማመልከት በደብዳቤው (.) ስር ያለ ነጥብ; አጠራጣሪ ፊደላትን ለማጉላት ከደብዳቤው (?) በላይ ያለው የጥያቄ ምልክት (ቀድሞውኑ ከተፃፈ)።

መምህሩ እንዲህ ዓይነቱ ጉልበት የሚጠይቅ ራስን የመግዛት ሂደት ውጤታማ ይሆናል ብሎ የሚጠብቅበት ምንም ምክንያት አለው? በእርግጠኝነት። የንግግር ሞተር, የመስማት እና የእይታ ተንታኞች በአንድ ጊዜ በስራው ውስጥ ስለሚካተቱ የትምህርት ውጤቱ ተገኝቷል. አንድ ላይ ሆነው በፊደል አጻጻፍ ተግባር አካላት መካከል ተለዋዋጭ ውህደት ይሰጣሉ, እና ስለዚህ በአጠቃላይ የፊደል አጻጻፍ ችሎታዎች ስኬታማ እንዲሆኑ አስተዋፅኦ ያደርጋሉ.

በተጨማሪም ፈተናው የተገለፀው ቴክኖሎጂን በመጠቀም (ሁሉንም የፊደል አጻጻፍ ዘይቤዎች, ተደጋጋሚ የቃል ፈተናዎች እና ጥርጣሬዎች ከተፈጠሩ የጥያቄ ምልክቶችን የሚያመለክቱ ከሆነ) መምህሩ በተማሪዎች ውስጥ ስለ ሁሉም የፊደል አጻጻፍ ችሎታዎች እድገት ደረጃ የተሟላ መረጃ ይቀበላል.

ከላይ የተነጋገርነው ተማሪዎች መማር ብቻ ሳይሆን መማርም እንደሚያስፈልጋቸው ነው። መላመድየራስ ምርመራዎችን ያካሂዱ. እናም የአጻጻፍን ትክክለኛነት በንቃት የመከታተል ልማድ የተሳሳቱ ፊደላትን የማግኘት እና የማረም ችሎታን ብቻ ሳይሆን ክስተታቸውንም ለመከላከል የሚያስችል መሆኑን መቁጠር ይቻላል ። ስህተቱ ከታየ፣ ነገር ግን በቼኩ ወቅት ተማሪው ካላስተዋለው ምን ማድረግ አለቦት? ይህ ጥያቄ ለተማሪውም ሆነ ለመምህሩ እኩል ነው ፣ ምክንያቱም ሁሉም ሰው ለስህተት ምላሽ መስጠት አለበት-መምህሩ በማረም ፣ እና ህፃኑ በተለምዶ ስህተት ላይ መሥራት የምንለው። የአንዱ እና የሌላው ድርጊት ምንም እንኳን አንድ የጋራ ግብ ቢከተሉም (የተሳሳተ የፊደል አጻጻፍን ለመለየት) የተለያዩ ይዘቶች አሏቸው።

"ለቋንቋችን ምስጢሮች" የተሰኘው የመማሪያ መጽሃፍ ደራሲዎች በልጆች ስራዎች ውስጥ ስህተቶችን ማስተካከል አለባቸው ብለው ያምናሉ. ትምህርታዊ: "... ይህ "የሚያውቅ/የማያውቅ፣የማይችል/የማይችል" የእውነታው ቀላል መግለጫ አይደለም፣ ግን ከንጥረ ነገሮች አንዱ ነው። ስልጠናማን መርዳት እንዳለበት ለእያንዳንዱተማሪው እውቀቱን እና ክህሎቱን ለማሻሻል ነው." ይህንን እንዴት ማሳካት ይቻላል? በመጀመሪያ ደረጃ, መምህሩ ስህተቶችን ማስተካከል ስለሚቻልባቸው መንገዶች ማሰብ አለበት. በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ዘዴ - የተሳሳቱ የፊደል አጻጻፍን ማቋረጥ እና ማረም - በልጆች ላይ ለተጻፈው ነገር ወሳኝ አመለካከት እንዲኖራቸው አስተዋጽኦ አያደርግም. ደግሞም ፣ በእውነቱ ፣ መምህሩ ለተማሪው የፊደል አጻጻፍ ዘይቤን አገኘ ፣ የእሱን አይነት ወስኖ ፣ በህጉ መሠረት ትክክለኛውን ፊደል መርጦ ጻፈ።

የአጻጻፍ ትክክለኛነትን በንቃት የመቆጣጠር ችሎታን ጨምሮ በሁሉም የፊደል አጻጻፍ ችሎታዎች እድገት ላይ እንዲሰሩ ምን ዓይነት የአርትዖት ዘዴዎች መመረጥ አለባቸው? በዚህ አቀራረብ ዘዴው ግልጽ ነው እርማቶችወደ ሌላ ጥራት መለወጥ አለበት - መንገድ ይሁኑ በማሳየት ላይስህተቶች. “ለቋንቋችን ምስጢሮች” በሚለው የመማሪያ መጽሐፍ ደራሲዎች የተጠቆሙትን ዘዴዎች በመዘርዘር እራሳችንን እንገድባለን።

ጥሰቱ የተፈፀመበት ደብዳቤውን, በቃሉ ውስጥ ወይም ሙሉውን ቃል አስምር;

ቃሉን አስምር ፣ በውስጡ የተሳሳተ ፊደል ያጎላል ፣

ስህተት ያለበትን ቃል አስምር እና በኅዳጎቹ ላይ የተሳሳተ የፊደል አጻጻፍ የያዘውን ሞርፊም በተለመደው ምልክት ያመልክቱ።

በህዳግ ውስጥ ትክክለኛውን ቃል ይፃፉ;

በህዳግ ውስጥ ትክክለኛውን ፊደል ይፃፉ;

በኅዳግ ላይ የስህተት ምልክት ያድርጉ, እና ከእሱ ቀጥሎ - የሞርፊም ወይም የንግግር ክፍል ምልክት.

ስህተቱን ለመፈለግ በሚፈልጉበት መስመር ላይ ብቻ ምልክት ያድርጉ;

ደንቡ የተዘጋጀበትን የገጽ ቁጥር ያመልክቱ እና ምክሩ የተሰጠበት።

የማረም ዘዴን እና ፍንጮችን ለመምረጥ, በርካታ ምክንያቶችን ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው-የተማሪው ችሎታዎች, የተፈፀመው ስህተት ባህሪ, የመማሪያ ጊዜ, ወዘተ. በዚህ አቀራረብ, የእያንዳንዱን ልጅ የዝግጅት ደረጃ ግምት ውስጥ በማስገባት እና ቀስ በቀስ አስፈላጊ ክህሎቶችን ማዳበሩን ስለሚያረጋግጥ የአስተማሪው እርዳታ ኢላማ ይሆናል.

ይህ በክፍል ውስጥ ባሉ ስህተቶች ላይ የሥራውን አደረጃጀት ይወስናል. ተማሪው ማስታወሻ ደብተሩን ከተቀበለ በኋላ በተሰጡት ማስታወሻዎች ላይ በመመርኮዝ ስህተቶቹን እንዲያስተካክል (መምህሩ የጠቆመውን እና ያልታረሙትን) እንዲያስተካክል ይመከራል።

ተማሪዎች በእያንዳንዱ ስህተት ለመስራት ምን ማድረግ እንዳለባቸው ግልጽ ግንዛቤ እንዲኖራቸው ለማድረግ ለድርጊታቸው መመሪያ የሚሰጥ ማሳሰቢያ መስጠት ተገቢ ነው። አንድ አማራጭ ሊሆን ይችላል:

"1. ስህተቱን ይፈልጉ (ካልታየ).

2. ስህተቱ በየትኛው የቃሉ ክፍል እንደተሰራ ይወስኑ; ይህ ክፍል ካልደመቀ፣ ይሰይሙት።

3. ቃሉን በተሳሳተ መንገድ በተመረጠው ፊደል ምትክ በሳጥን ይፃፉ።

4. የትኛው ደንብ እንደሚተገበር ይወስኑ.

5. አስፈላጊዎቹን ደረጃዎች ይሙሉ እና ፊደሉን ያስገቡ.

6. ስህተት ወደነበረበት ጽሑፍ ተመለስና አስተካክል።

በ 3 ኛ እና 4 ኛ ክፍል, የማስታወሻው አንቀጽ 3 ይቀየራል: - "በመጨረሻው ላይ ስህተት ካለ, ቃሉን ከሚመካበት ጋር ይፃፉ; በሌላ ክፍል ውስጥ አንድ ቃል ካለ, ያንን አንድ ቃል ጻፍ. ትክክል ባልሆነው ፊደል ምትክ መስኮት ይተው።”

እንደሚመለከቱት ፣ በማስታወሻው ውስጥ ያሉት መመሪያዎች የፊደል አጻጻፍ አወቃቀሩን በጥብቅ ይዛመዳሉ ፣ በዚህ ምክንያት ማስታወሻው ሁለንተናዊ ባህሪን ያገኛል-ለማንኛውም ደንብ ስህተቶችን ለመስራት ተስማሚ ነው። ስለዚህ, በተለምዶ እንደ ልማዱ, በእያንዳንዱ ደንብ የተደነገጉትን የክዋኔዎች ዝርዝር ማካተት አያስፈልግም, በተለይም ይህ ጽሑፍ በመማሪያው ገፆች ላይ ነው.

በስህተቶች ላይ የመሥራት የመማር ችሎታን ከፍ ለማድረግ በክፍል ውስጥ ሥራን እንዴት ማደራጀት እንደሚቻል?

ለአፈፃፀሙ ቴክኖሎጂን በደንብ ካወቁ በኤስ.ኤም. ብሉዝ "ለቋንቋችን ምስጢሮች" የመማሪያ መጽሐፍን ልዩ ሁኔታዎች ግምት ውስጥ በማስገባት.

ስለዚህ, እናጠቃልለው.

1. እራስን መግዛት ውጤታማ እና ንቃተ ህሊና እንዲኖረው, ተነሳሽነቱን ማረጋገጥ አስፈላጊ ነው-መግቢያዎ ለመረዳት የሚቻል እንዲሆን ከፈለጉ, ያለ ስህተቶች እና የሃይማኖት ስህተቶች መጻፍ ያስፈልግዎታል.

2. ትናንሽ ት / ቤት ልጆች የፊደል አጻጻፍ እርምጃን (የጽሑፍ ቃል) ውጤትን ብቻ ሳይሆን የአተገባበሩን ሂደት እንዲቆጣጠሩ ማስተማር አለባቸው. በሚጽፉበት ጊዜ ራስን የመግዛት ውጤቶች በጠፉት የፊደል አጻጻፍ ምትክ በመስኮቶች ይዘገባሉ።

3. የመጨረሻውን የፊደል አጻጻፍ እራስን መቆጣጠር (ማጣራት) ሂደትን የሚያካትቱት ተግባራት የሚከተሉትን ያካትታሉ፡- ሀ) የተቀዳውን ጽሑፍ ሁሉንም የፊደል አጻጻፍ ዘይቤዎች መለየት; ለ) የፊደል አጻጻፍ ዓይነቶችን መወሰን; ቪ) የፊደል አጻጻፍን መለየት, ትክክለኛነት እርግጠኛ ነኝ, ጥርጣሬን ከሚፈጥሩት; ጂ) አጠራጣሪ የፊደል አጻጻፍ ደንቦችን መተግበር; መ) አስፈላጊ ከሆነ እርማት.

4. የትምህርት ቤት ልጆች ማስተማር ብቻ ሳይሆን ከላይ የተጠቀሱትን ድርጊቶች ለመፈጸም እንዲለማመዱ ያስፈልጋል. ልዩ ማሳሰቢያዎች ይህንን ግብ ለማሳካት ያገለግላሉ። መመሪያዎቻቸውን በመከተል ፣የትምህርት ቤት ልጆች እያንዳንዱ ትምህርት አስፈላጊውን ተግባራትን በማከናወን ልምድ ያገኛሉ ፣በዚህም የተፃፈውን ትክክለኛነት አውቀው የመቆጣጠር ችሎታን ያዳብራሉ።

5. በስህተቶች ላይ የመሥራት የመማር ውጤትን ለመጨመር, እራስዎን በቀላል እርማት ላይ ብቻ ሳይሆን እነሱን ለማሳየት መንገድ መምረጥ አስፈላጊ ነው.

እነዚህን ድንጋጌዎች ከግምት ውስጥ በማስገባት የተፃፈውን የመፈተሽ ችሎታ በተሳካ ሁኔታ ለማዳበር ይረዳል ብለን ተስፋ እናደርጋለን, ያለሱ ሙሉ የፊደል አጻጻፍ ክህሎቶች ሊኖሩ አይችሉም.

III. እንደ አስፈላጊ የፊደል አጻጻፍ ልምምድ በተለየ ሁኔታ የተደረጉ ስህተቶችን ማስተካከል, ለአጠቃቀም ስኬታማነት ሁኔታዎች

ምን ሆነ የፊደል አጻጻፍ፣ ማብራራት አያስፈልግም ብዬ አስባለሁ። ምንድነው ይሄ ካኮግራፊ?

እነዚህ ቃላት በትርጉም ተቃራኒዎች ናቸው። ከሆነ ኦፕፎግከግሪክ የተተረጎመ - ትክክል, ከዚያ ካኮስ- መጥፎ, መጥፎ. እነዚህ ቃላት እና ከኋላቸው ያሉት ክስተቶች (ፊደል እና የተሳሳተ የፊደል አጻጻፍ) ከርዕሳችን ጋር እንዴት ይዛመዳሉ - የአጻጻፍ ትክክለኛነትን በንቃት የመቆጣጠር ችሎታ መፈጠር? ለማወቅ እንሞክር።

ብቃት ያለው የአጻጻፍ ክህሎት ወዲያው እንዳልዳበረ ይታወቃል። በተፈጠረው ረጅም መንገድ ላይ ልጆች ስህተት መሥራታቸው የማይቀር ነው።

የሳይንስ ሊቃውንት ስለ ጥያቄው ከረዥም ጊዜ ጀምሮ አስበው ነበር-ስህተት ብቁ የሆነ ጽሑፍን በማስተማር ጠቃሚ ሊሆን ይችላል እና ከሆነስ ይህ እንዴት ሊገኝ ይችላል?

በሜዶሎጂስቶች የማስተማር ልምምድ እና ምርምር ለጥያቄው የመጀመሪያ ክፍል አዎንታዊ መልስ ይሰጣሉ-"አሉታዊ ቁሳቁስ" (የኤል.ቪ. ሽቸርባ መግለጫ) የመጠቀም እድል እና የፊደል አጻጻፍ ችሎታዎች እድገት ላይ ያለው አዎንታዊ ተጽእኖ ዛሬ ተረጋግጧል.

ነገር ግን በሜትሮሎጂካል ሳይንስ ውስጥ ለተማሪዎች ለአንድ ወይም ለሌላ ዓላማ የሚቀርበው የተሳሳተ የፊደል አጻጻፍ በማደግ ላይ ያለውን የፊደል አጻጻፍ ችሎታ እንዳይጎዳው መከበር ያለባቸውን ሁኔታዎች በተመለከተ ልዩነቶች አሉ።

የተማሪው ስህተቶችን መፈለግ እና ማስተካከልን የሚያካትት ዘዴው በብዙ ዘመናዊ ማኑዋሎች እና የሩሲያ ቋንቋ መጽሃፎች ገፆች ላይ በሰፊው ተወክሏል ፣ ግን በተለያዩ ዘዴዎች ቀርቧል ። የእያንዳንዳቸው ልዩነት የሚወሰነው በካኮግራፊ የፊደል አጻጻፍ አፈጣጠር ውስጥ ስላለው ሚና እና የተሳሳቱ ማስታወሻዎችን እንደ ዳይዳክቲክ ማቴሪያል ለመጠቀም ባላቸው አመለካከት በደራሲዎቹ ሀሳቦች ነው።

ስለዚህ, በ "ማጣቀሻ መመሪያ" ኦ.ቪ. ኡዞሮቫ, ኢ.ኤ. Nefedova እንደ "ትክክለኛ ስህተቶች" ያሉ ተግባራት በንቃት ጥቅም ላይ ይውላሉ. ለ 3 ኛ ክፍል (ተግባር 227) ከመመሪያው አንድ ምሳሌ እንስጥ፡-

ምድር በብርድ ነፈሰች። Sa ከቀበሮዎች እና የኦክ ደኖች ቅጠሎችን ቀደደ እና በመንገዶቹ ላይ ተበታትነው. ወፎቹ በመንጋ መሰብሰብ ጀመሩ። ተፈራርቀው ከሰማያዊው ማራስ ባሻገር በከፍታ ተራሮች ላይ ወደ ሞቃት አገሮች ወድቀዋል.

ለአሁን ፣ ስለ “አሉታዊ ቁሳቁስ” አቀራረብ ዘዴያዊ እውቀት አስተያየት ከመስጠት እንቆጠባለን ፣ እራሳችንን እውነታዎችን በመግለጽ እራሳችንን እንገድባለን-በዚህ ጽሑፍ ውስጥ 33 ቃላቶች አሉ ፣ እነሱም 27 ስህተቶችን ያካተቱ ናቸው ፣ በተለይም የፊደል አጻጻፍ ጋር ይዛመዳሉ። ያልተጫኑ አናባቢዎች, ቅድመ ቅጥያዎችን እና ቅድመ-ቅጥያዎችን መፃፍ, እንዲሁም ለስላሳ መለያን መጠቀም. እና ምንም እንኳን በእኩልነት የተከፋፈሉ ቢሆኑም (በእያንዳንዱ ቃል ውስጥ ይገኛሉ) ፣ የጽሁፉ ግንዛቤ እጅግ በጣም ከባድ ነው ፣ ምክንያቱም የቃላት ብዛት ከማወቅ በላይ ተለውጧል። በተጨማሪም, በጽሑፉ ውስጥ አንዳንድ ሥርዓተ-ነጥብ ምልክቶች ጠፍተዋል, ይህም የጸሐፊውን ተግባር ያወሳስበዋል.

የበርካታ ዘዴዎች (I.V. Borisenko, M.P. Tselikova, ወዘተ) ምክሮች እንደ ጥንቃቄ ሊገለጹ ይችላሉ. ስህተቶችን በማግኘት እና በማረም ላይ ለሚሰሩ ስራዎች ሆሞፎኖች ማለትም ተመሳሳይ ድምጽ ያላቸው ነገር ግን በፊደል አጻጻፍ እና በተፈጥሮ በትርጉም የሚለያዩ ቃላትን ለመጠቀም ታቅዷል።

ልጆች ስህተቶችን እንዲለዩ ለማገዝ የተለያዩ የቃላት ፍቺዎቻቸው በግልጽ በሚታዩባቸው ዓረፍተ ነገሮች ውስጥ ቃላቶችን ማካተት ይመከራል። እናቴ ተዋጊዎችን ሞከረች። የሚገዙት ጫማዎች መታረቅ አለባቸው. ልጆች ፣ ለፊልሞች ጻፉት። ልጆች፣ ይህን አቅርቦት ፍጠንእናም ይቀጥላል. . የእያንዳንዱ ባልና ሚስት ቃላት ከዐውደ-ጽሑፉ ከተወሰዱ, "ያልተበላሸ" መልክ በልጆች ፊት ይታያሉ.

ስለዚህ, የተዛባ የቃላት አጻጻፍ መልክ በተማሪዎቹ ትውስታ ውስጥ እንዳይታተም ይደረጋል. ዘዴ ባለሙያዎች እንደሚያምኑት የዚህ አይነት ተግባራትን የመጠቀም ዓላማ የፊደል አጻጻፍ ንቃት እድገትን ማሳደግ ነው.

ይሁን እንጂ የካኮግራፊ (በሌላ የቃላት አገባብ - ማረም) ልምምዶች ማንበብና መጻፍን በማስተማር ረገድ ያለው ሚና በጣም ሰፊ ነው። “በመጀመሪያ፣ ተማሪዎች የፊደል አጻጻፍን እንደ የንግግር እንቅስቃሴ መሳሪያ የሚገልጽ የመግባቢያ ተነሳሽነት እንዲያዳብሩ ይረዳቸዋል፡ ሌሎች እርስዎን በሚረዱበት መንገድ መጻፍ ያስፈልግዎታል። በሁለተኛ ደረጃ, ተማሪዎችን ደንቦቹን የማጥናት አስፈላጊነት እንዲያሳምኑ ይፈቅድልዎታል-ህጎቹን ሳይከተሉ, ሃሳቦችዎን በጽሁፍ በትክክል ማዘጋጀት አይችሉም. በሦስተኛ ደረጃ፣ ከተማሪዎች ጋር በጋራ በሚደረጉ እንቅስቃሴዎች፣ የፊደል አጻጻፍ ደንቦችን መጣስ ለመከላከል ያለመ ራስን የመግዛት ሥራዎችን ስብጥር እና ቅደም ተከተል ማዳበር ያስችላል።

ያነሰ አይደለም, ነገር ግን የበለጠ አስፈላጊ, ምን የሚለው ጥያቄ ነው ሁኔታዎችበልዩ ሁኔታ የቀረቡ ስህተቶችን ለማግኘት እና ለማስተካከል የታለሙ ተግባራትን የመማር አቅም ሙሉ በሙሉ እውን ለማድረግ እና “ምንም አትጎዱ” የሚለውን መርህ ላለመጣስ መከበር አለበት። እንደነዚህ ዓይነቶቹ ሁኔታዎች በቲ.ቪ. ኮሬሽኮቫ. በአንቀጹ ወሰን የተገደበ በመሆኑ በጣም አስፈላጊ የሆኑትን እንሰይማቸዋለን፡-

1. የማረሚያ ልምምዶችን ማከናወን በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ልጆች ላይ የነቃ የፊደል አጻጻፍ ድርጊቶችን ለማዳበር የአጠቃላይ የአሠራር ስርዓት ዋና አካል መሆን አለበት. ቦታቸው ጥናታቸውን ለማነሳሳት እና በተለይም ራስን መግዛትን ለመማር እነዚህን ህጎች ከተዋሃዱ በኋላ ከጽሑፍ ህጎች ጋር ከመተዋወቅ በፊት ነው።

2. የማስተካከያ መልመጃዎች በስርዓቱ ውስጥ መከናወን አለባቸው-ሀ) የግራፊክ ስህተቶችን በማረም እና ወደ የፊደል ስህተቶች ማራዘም ይጀምሩ; ለ) በጋራ ስራ በመጀመር ወደ ገለልተኛ ስራ የሚሸጋገሩ ተማሪዎች አጠቃላይ የፍተሻ ዘዴን ሲማሩ ብቻ ነው።

3. ለገለልተኛ ሥራ የተግባር አጻጻፍ የተማሪዎችን ትክክለኛ ድርጊቶች መምራት አለበት-የድርጊቶችን ቅደም ተከተል እና ይዘታቸውን ያመለክታሉ.

4. ሁሉም የቀረቡት ስህተቶች እንዲስተካከሉ እና በተለይም ትኩረትን ወደ እርማት በሚስብ መንገድ (ለምሳሌ በኖራ ወይም በተለያየ ቀለም መለጠፍ) ማረጋገጥ አስፈላጊ ነው.

5. የተሳሳቱ ነገሮችን ለማቅረብ ደረጃ በደረጃ አቀራረብ መከተል አለበት: በመጀመሪያ አንድ ህግን የሚጥሱ ጽሑፎች, እና ከዚያም ብዙ; የመጀመሪያ ቃላት, እና ከዚያም ዓረፍተ ነገሮች እና ጽሑፎች.

6. የቀረበው ቁሳቁስ ከ 8-12 ግላዊ ቃላት ወይም ከ25-30 ቃላት ጽሑፍ መብለጥ የለበትም, ይህም ከ4-6 ስህተቶች ያልበለጠ እና በጽሁፉ መጨረሻ ላይ ማተኮር የለበትም.

7. የማጣራት ልምምዶች እራሳቸው እራሳቸውን የመግዛት ንቃተ ህሊና ላለው እርምጃ እድገት አስፈላጊ የሆነውን የተጻፈውን በሚፈትሹበት ጊዜ በተከናወኑ ተግባራት ቅደም ተከተል እና ይዘት ውስጥ ስህተቶችን ለማግኘት እና ለማስወገድ በተግባሮች መሞላት አለባቸው።

እርግጥ ነው, ጥያቄው የሚነሳው-በተለይ የተደረጉ ስህተቶችን መፈለግ እና ማረምን የሚያካትቱ ስራዎችን ሲፈጥሩ እነዚህን ሁኔታዎች ለማሟላት ልምድ አለ? አዎ, እንደዚህ አይነት ልምድ አለኝ. እርስዎ እንደገመቱት, እነዚህ ሁኔታዎች "ለቋንቋችን ምስጢሮች" የመማሪያ መጽሐፍ ደራሲዎች ግምት ውስጥ ገብተዋል. “ራስን መግዛትን ስዕላዊ እና ሆሄያትን መማር የሚጀምረው የራስን ሳይሆን የሌሎችን ስህተት በማረም ነው - ከራስህ ይልቅ የሌላ ሰውን ማግኘት ቀላል ነው” ስለሆነም የልጆችን ስህተቶች በርካታ ምሳሌዎችን ያቀርባል።

በመጽሃፉ ውስጥ የሌሎች ሰዎችን ስህተቶች ለመለየት ስራዎችን ማግኘት አስቸጋሪ አይደለም: በገጹ ላይ መገኘታቸው በልዩ ምልክት ይገለጻል: " ! "በሜዳዎች ውስጥ, ይህም የልጆችን ትኩረት የሚስብ እና ንቃት ይጨምራል. ይህ ማለት: " ትኩረት: ስህተቶች አሉ!».

“አሉታዊ ቁሳቁሶችን” በሚጠቀሙበት ጊዜ የስልት ቀስ በቀስ አከባበርን ለማሳየት በመማሪያ መጽሀፉ ውስጥ ካሉት ትክክለኛ የማረሚያ ልምምዶች አንዱን ለ 1 ኛ ክፍል እናሳያለን።

እንደምናየው, በእነዚህ ቀረጻዎች ውስጥ የግራፊክስ ደንቦች ተጥሰዋል, በተለይም ተነባቢዎችን ለስላሳነት የሚያመለክቱ ደንቦች. ግለሰባዊ ቃላቶች ለማረም የተጠቆሙ ናቸው ፣ ቁጥራቸው ከመደበኛው አይበልጥም (8-12 ቃላት)። ማሳሰቢያ፡ ስራው የተቀረፀው በመጀመሪያ ደረጃ የአንደኛ ክፍል ተማሪዎች ትኩረት በትክክለኛ የፊደል አጻጻፍ ላይ እንዲያተኩር እና ከዚያ በኋላ ስህተቶችን ለማግኘት እንዲደረግ ብቻ ነው. በተጨማሪም, የፈተና ውጤቶቹ ቁሳዊ ቀረጻ ቀርቧል: በትክክል የተፃፉ ቃላት በ ምልክት ይደረግባቸዋል + , ስህተቶች በሚታየው መንገድ ተስተካክለዋል. እና የእያንዳንዱ ቃል ያልተዛቡ ምስሎች በሆሄያት ማህደረ ትውስታ ውስጥ እንዲቀመጡ, ተማሪዎች እንዲጽፏቸው ይጠየቃሉ ቀኝ፣ በመተግበር ላይ ማስታወሻ 2"ሀሳቦቻችሁን እና ቃላቶቻችሁን እንዴት እንደሚጽፉ?", የመጨረሻው ነጥብ በትክክል የተፃፈውን መፈተሽ ያካትታል.

ስህተት ባለብዙ ተግባር ክስተት ነው። የፊደል አጻጻፍ ችግርን ለመፍታት በአንድ ወይም በሌላ ደረጃ የተማሪውን የተሳሳቱ ድርጊቶች እንደ አመላካች ለእኛ አስደሳች ነው።

ስለዚህ ውጤቱን የመቆጣጠር ችሎታ (አንድ ቃል መጻፍ) ፣ የሂደቱን ሂደት የመከታተል ችሎታን ማዳበር ፣ በሌላ አነጋገር የአሠራር ቁጥጥርን ማከናወን ያስፈልጋል ። እና ከዚያ በኋላ የተሻሻለው የተጻፈውን ነገር በጥንቃቄ የመፈተሽ ችሎታ ቀደም ሲል የተደረጉ ስህተቶችን ለማግኘት እና ለማረም ብቻ ሳይሆን የእነሱን ክስተት ለመከላከል እድሉ እንደሚሰጥ መተማመን ይችላሉ ።

ከተነገሩት ነገሮች ሁሉ ግልጽ ሆኖ እንደታየው፣ በትናንሽ ትምህርት ቤት ልጆች ውስጥ ራስን የመግዛት የፊደል አጻጻፍ ለማቋቋም የተደረገው ንግግር የመጨረሻ መስሎ መታየቱ በአጋጣሚ አይደለም። የአጻጻፍ ሂደት እና ከተጠናቀቀ በኋላ), አጠቃላይ ተፈጥሮ ነው. “የቋንቋችን ምስጢሮች” ከሚለው የመማሪያ መጽሃፍ ውስጥ አንዱን ለማብራራት እንዲህ ማለት እንችላለን፡- ሙሉ ትርጉም ያለው የፊደል አጻጻፍ ማለት ሙሉ በሙሉ ራስን መግዛት ማለት ነው።

ራስን የመፈተሽ ጥያቄዎች

1. የሰራሃቸውን ንግግሮች በሙሉ በመመልከት የመመረቂያውን ትርጉም ግለጽ፡- የተሟላ የነቃ የፊደል አጻጻፍ ትምህርት።

2. ሊቋቋሙት የማይችሉት ተውላጠ ቃል እንዴት እንደሚጽፉ ያሰበውን Seryozha Tsarapkin አስታውሱ. ይወስኑ፡ ውጤቱን እየፈተሸ ነው ወይስ የማሳካቱን ሂደት?

3. በመስኮቶች የመፃፍ ቴክኒክ (ትምህርት 2 ይመልከቱ) ልጆች በሚጽፉበት ጊዜ እራሳቸውን እንዲቆጣጠሩ ለማስተማር መንገድ መሆኑን ያረጋግጡ።

4. በተማሪዎች ማስታወሻ ደብተር ውስጥ ስህተቶችን ለማስተካከል እና ለማሳየት በትምህርቱ ውስጥ የተጠቀሱትን ዘዴዎች ትምህርታዊ ትርጉም ያብራሩ. ለተማሪዎች የተለየ ሕክምና እንዴት ማግኘት እንደሚቻል በምሳሌ አስረዳ።

5. ስለ ስህተቶች መንስኤዎች እና በአጠቃላይ ስለ ትምህርት ቤት ልጆች የፊደል አጻጻፍ ደረጃ ምን መረጃ, አንድ አስተማሪ ጽሑፍ በሚጽፍበት ጊዜ ሁሉንም ፊደሎች በነጥቦች እና በጥያቄ ምልክቶች ምልክት ካደረጉ - አጠራጣሪዎች?

6. ወደ ተግባር 227 ከ "ማጣቀሻ መመሪያ" በኦ.ቪ. ኡዞሮቫ, ኢ.ኤ. ኔፌዶቫ. የፊደል አጻጻፍ ክህሎቶችን ለማዳበር የ "አሉታዊ ቁሳቁስ" አወንታዊ ተፅእኖን የሚያረጋግጡ ሁኔታዎችን ከግምት ውስጥ በማስገባት በዚህ ተግባር ውስጥ የቁሳቁስን አቀራረብ ዘዴን መገምገም.

1. አሌሽኮቭስኪ ዩዝ. ጥቁር እና ቡናማ ቀበሮ. - ኤም.: የልጆች ሥነ ጽሑፍ, 1967. P. 4.

2. ብሉዝ ኤስ.ኤም.በስህተቶች ላይ ይስሩ. የመማሪያ መጽሐፍ ኤም.ኤስ. ሶሎቬይቺክ፣ ኤን.ኤስ. ኩዝሜንኮ "ለቋንቋችን ምስጢር" // የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት. 2004. ቁጥር 8. ፒ. 40-45.

3. ቦሪሰንኮ I.V.ለትናንሽ ት/ቤት ልጆች በመግባቢያ ፊደል ማስተማር // አንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት። 1998. ቁጥር 3. ፒ. 40-41.

4. ኮሬሽኮቫ ቲ.ቪ.የካኮግራፊ ቴክኒክ: እድሎች እና የመተግበሪያ ሁኔታዎች // የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት. 2000. ቁጥር 6. ፒ. 38-43.

5. ኮሬሽኮቫ ቲ.ቪ.ራስን መፈተሽ ሲያስተምር የተሳሳተ የፊደል አጻጻፍ መጠቀም // የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት. 2003. ቁጥር 6. ገጽ 82-86.

6. ለቋንቋችን ምስጢር። 1 ኛ ክፍል: የመማሪያ መጽሐፍ-ማስታወሻ ደብተር በሩሲያ ቋንቋ ለአራት-ዓመት የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት - 3 ኛ እትም, ተሻሽሏል. - ስሞልንስክ: ማህበር XXI ክፍለ ዘመን, 2005.

7. ሶሎቬይቺክ ኤም.ኤስ., ኩዝሜንኮ ኤን.ኤስ.ለቋንቋችን ምስጢሮች-የሩሲያ ቋንቋ ለመማሪያ መጽሀፍ-ማስታወሻ ደብተር ለአራት-ዓመት የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት 1 ኛ ክፍል-የመምህራን መመሪያ - 3 ኛ እትም ፣ ተሻሽሏል። - ስሞልንስክ: ማህበር XXI ክፍለ ዘመን, 2004.

8. ሶሎቬይቺክ ኤም.ኤስ., ኩዝሜንኮ ኤን.ኤስ.ለቋንቋችን ምስጢሮች-በሩሲያኛ ቋንቋ ለመማሪያ መጽሀፍ እና ለስራ መጽሃፍቶች የሥልጠና ምክሮች ለ 2 ኛ ክፍል የአራት-ዓመት የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት-የመምህራን መመሪያ - 3 ኛ እትም ፣ ተሻሽሏል። - ስሞልንስክ: ማህበር XXI ክፍለ ዘመን, 2004.

9. ታሊዚና ኤን.ኤፍ.የወጣት ትምህርት ቤት ልጆች የግንዛቤ እንቅስቃሴ መፈጠር። - ኤም.: ትምህርት, 1988.

10.ኡዞሮቫ ኦ.ቪ., ኔፌዶቫ ኢ.ኤ.በሩሲያ ቋንቋ ላይ የማጣቀሻ መጽሐፍ: 3 ኛ ክፍል (1-4). - M. ACT: Astrel, 2005.

11. ጸሊኮቫ ኤም.ኤል.በሩሲያ ቋንቋ ትምህርት // የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ የካኮግራፊ ጽሑፎች. 2003. ቁጥር 6. ገጽ 86-88.

የመጨረሻ ሥራ በኤም.ኤስ. ሶሎቬይቺክ እና ኦ.ኦ. ካርቼንኮ "በመጀመሪያ ደረጃ የፊደል አጻጻፍ ለማጥናት ዘመናዊ አቀራረቦች" ውድ የላቁ የስልጠና ኮርሶች ተማሪዎች! እባክህ የመጨረሻውን ስራ አጠናቅቅ እና ከየካቲት 28 ቀን 2007 ዓ.ምላክ ወደ፡ 121165, ሞስኮ, ሴንት. Kyiv, 24. ፔዳጎጂካል ዩኒቨርሲቲ "በመስከረም ወር መጀመሪያ". የተጠናቀቀው ስራ በትምህርት ተቋምዎ የተረጋገጠ የምስክር ወረቀት (የአተገባበር ህግ, ቅጹ ለእያንዳንዱ ተማሪ በግል ይላካል). ሁሉም ቁሳቁሶች በሚነበብ የእጅ ጽሁፍ መታተም ወይም መፃፍ አለባቸው። በተዘጋጁት ተከታታይ ንግግሮች ላይ በመመስረት ፣በምስረታ ላይ ትምህርት ያዘጋጁ እና ያካሂዱ ወይም አንድ ወይም ከዚያ በላይ የፊደል ችሎታን ማጠናከር፡- ሀ) ፊደላትን መለየት; ለ) ጽሑፍን የሚመራውን ደንብ መወሰን; ሐ) ይህንን ደንብ ተግባራዊ ማድረግ; መ) ራስን መግዛትን የፊደል አጻጻፍ ማከናወን. የመማሪያ መጽሃፉ ፣ ክፍል እና ልዩ የፊደል አጻጻፍ ርዕስ (ያልተጨነቀ አናባቢዎች ፊደል ፣ ጥንድ መስማት የተሳናቸው ተነባቢዎች ፣ የማይታወቁ ተነባቢዎች ፣ መለያ ምልክቶች ፣ ጾታ ፣ ጉዳይ ፣ ግላዊ ፍጻሜዎች ፣ ወዘተ) የስራ ሁኔታዎችን ከግምት ውስጥ በማስገባት ተመርጠዋል ። ማጠቃለያው የሚከተሉትን መስፈርቶች ማሟላት አለበት: የትምህርቱ ርዕስ በትክክል ብቻ ሳይሆን ከላይ ከተዘረዘሩት ውስጥ እየተዘጋጁ ያሉትን የፊደል አጻጻፍ ችሎታዎች የሚያመለክቱ ተግባራት; እነዚህን ክህሎቶች ለማዳበር ያለመ የፊደል ልምምዶች ጥቅም ላይ ውለዋል; በማስታወሻዎች ፣ ስልተ ቀመሮች (በንግግሮች ውስጥ የተሰጡ ቁሳቁሶችን መጠቀም ይቻላል) ልጆችን የሚቆጣጠሩት የድርጊት ዘዴ በግልፅ ቀርቧል። የትምህርቱ ቀረጻ ቅጽ ነፃ ነው።

በመጨረሻም ሁሉንም ፈተናዎች አልፈን ወደ ዲዛይን ሥራ ሄድን. የጋራ እርሻውን ሊቀመንበር አስቀድመን አነጋግረናል - ሚሊየነር (እንዲህ ዓይነት ቃል ነበር) ፣ እነሱ እኛን በጉጉት ይጠባበቃሉ። ለክለቡ ፣ ለትምህርት ቤት እና ለመዋዕለ ሕፃናት አዳዲስ ሕንፃዎች ተገንብተዋል ፣ ሁሉም ነገር መደበኛ መሆን አለበት።

ንድፎች አስቀድመው ተዘጋጅተዋል. ከቅዠት እስከ ገጠር ጭብጥ ብዙ የሚመረጡት አሉ። ለሦስት ወራት ያህል ሠርተናል። እኛ እራሳችን ወደድን። ጥሩ ሰላምታ ሰጡን እና ምቹ በሆነ ክፍል ውስጥ (የወደፊቱ የሂሳብ ክፍል) ውስጥ በክበቡ እንድንኖር መደብን። ኢቫን ፔትሮቪች ሦስቱንም አቃፊዎች በእኛ ንድፎች ውስጥ በማለፍ ረጅም ጊዜ አሳልፈዋል. በጥሞና ተመለከታቸው። እና ለሠላሳ ደቂቃዎች ያህል. ከዚያም ዘጋባቸውና ተመለከተን።

እንደዚህ አይነት ስዕሎችን አልጠበኩም ነበር, በጣም ጥሩ የሆኑ ልጃገረዶች ለመምረጥ ብዙ ፕሮፖዛሎች አሉ. በአንተ አልተሳሳትኩም። ትንሽ ቆይ፣ የክለቡን ኃላፊ እዚህ አመጣለሁ። ለረጅም ጊዜ ተወያይተናል እና በአስደናቂ ጭብጥ ላይ ተወያይተናል, ዓይንን ያስደስተዋል.

እነሱም የወሰኑት ይህንኑ ነው። ቀድሞውኑ ከሰዓት በኋላ ሥራ ጀመርን. ወደ የጋራ እርሻዎች ይሄ ሦስተኛው ጉዟችን ነው። ሁሉም ነገር የተለመደ ነው, ስራው አይደክምም, ግን ደስተኛ ያደርገዋል. የስራችንን ውጤት ብናይ ጥሩ ነው። ሁልጊዜ አብረን እንጓዛለን, ሦስታችንም በትክክል እንረዳለን. እኛ እህቶች ነን፡ እኔ እና ኒና እና ታማራ። የተዘጋጁ ንድፎችን በመጠቀም የክለቡን ፎየር እየቀባን ነው፣ አእምሯችን ነፃ ነው። በመስኮት አየሁ፣ ቤተክርስቲያኑ በርቀት ትነሳለች፣ እናም ትዝታዎች ብቅ አሉ። ሀሳቦች ወደ ልጅነት ይመለሳሉ.

ትዝ አለኝ የ12 አመት ልጅ ሳለሁ የቅዱሳንን ፊት በባዶ ቤተክርስትያን ለመሳል እንደሞከርን። በራቢቺ ውስጥ ነበር፣ ወላጆቼ በበጋው በሙሉ እዚያ ዳካ ተከራይተው ነበር፣ ቦታው በጣም ቆንጆ ነበር፣ ልክ እንደ ትንሽ ስዊዘርላንድ። ከፍ ባለ ተራራ ላይ ቁልቁል ጣሪያ ያለው፣ በመልክ ትንሽ የተጎዳ፣ የሚያምር ቤተ ክርስቲያን አለ። ብዙ ጊዜ ወደዚያ እንሮጥ ነበር, በውስጡ ባዶ ነበር, ከእግራችን በታች አሸዋ ነበር. እና ግድግዳዎቹን ለመሳል ወሰንን. አንድ ቆርቆሮ ውሃ, ቀለሞች, ብሩሽዎች ወስደናል, እና አጀማመሩ ተሠርቷል. የቅዱሳን ፊት በቀስታ ከእጃችን በታች ታየ። ከትዝታ ነው የጻፍናቸው። አባቴ በሥነ ጥበብ ላይ መጽሃፎችን ሰብስበናል, በደንብ እናስታውሳቸዋለን, ብዙ ጊዜ እንመርጣቸዋለን, እና የእነዚህን ድንቅ ስራዎች አርቲስቶች ሁሉ እናውቅ ነበር. ስራውም ቀጠለ።

የአካባቢው ሰዎች ይመለከቱን ነበር። እኛ ደግሞ ስንሄድ ስራችንን ጠርገው በአሸዋ ቀባው። በማግስቱ የጀመርነውን ለመቀጠል እንደገና ወደ ቤተ ክርስቲያን ደረስን እና የቅዱሳንን ፊት ደብዝዞ ስናይ ደነገጥን። ግን አሁንም ምስሎቹን ወደነበሩበት መመለስ ጀመሩ. እና ብዙ ጊዜ, እንሳልለን, እና ከሄድን በኋላ, ወንዶቹ በሚወዱት መንገድ ስራዎቻችንን ቀባው. ይህን ማድረግ ምንም ጥቅም እንደሌለው ተገነዘብን. ቤተክርስቲያኑን ከየአቅጣጫው መርምረን ወደ ጣሪያው ለመውጣት ወሰንን። እዚያ ድብብቆሽ እና ፍለጋ እየተጫወትን ነበር፣ እና በአጋጣሚ ተንከባለልኩና ተንከባለልኩ። ነገር ግን በዳርቻው ጫፍ ላይ እህቶቹ ጎትተው አወጡኝ፣ ጌታ እኛ ልጆች በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ያለውን ሥዕል በራሳችን ጥንካሬ ልናድስ እንደምንፈልግ እና እንድሞትም እንዳልፈቀድን አየ። አዳነኝ። ከአሁን በኋላ ወደዚያ አልሄድንም፤ ጫካው፣ ቤሪው፣ እንጉዳይ እና ወንዙ በቂ ነበር።

አሥራ አራት ዓመቴ ድረስ ከወላጆቼ ጋር በራቢቺ ለዕረፍት ሄድን፤ ከዚያም በ Kryzhovka ዳቻ ተከራይተናል። በተቋሙ ውስጥ፣ በራቢቺ የሚገኘውን ቤተ ክርስቲያን ብዙ ጊዜ አስታውሳለሁ፣ እና ስለ እሱ ሁሉንም ነገር ማወቅ ፈልጌ ነበር። ምንም መረጃ አልነበረም። እና እኔና ጓደኞቼ ወደ ቀድሞ ባለቤታችን ባባ ዋንዳ ሄድን። የዚህን ቤተ ክርስቲያን ታሪክ ነገረችኝ። በ 1650 የእግዚአብሔር ነርስ እናት አዶ በዚህ ቦታ ተገኝቷል. በመጀመሪያ የእንጨት ቤተ ክርስቲያን ተሠራ። እና በ 1866 የቅዱስ ማቲዎስ ቤተክርስትያን በኦርቶዶክስ ቤተክርስትያን የእናቲቱ እናት ቅድስት ቤተክርስቲያን ተቀደሰ. አያቴን ዋንዳ አመሰገንን እና ከጥቂት ሰዓታት በኋላ ወደ ሚንስክ ሄድን።

ትዝታዎቹ አነሳስተውኛል፣ ስራው በፍጥነት ሄደ፣ ከሁሉም ሰው በፊት የስዕሉን ክፍል ለመጨረስ ችያለሁ። ኒና ወደ አዲስ ኪንደርጋርተን ላከችኝ። እዚያም የወደፊቱን ተረት እና ያልተለመዱ እፅዋትን እና አበቦችን በከሰል ገለጻዎች ስልሁ.

በጋራ እርሻ ላይ አሥራ ሁለት ቀናት አሳለፍን። ሥራው በራሱ ሊቀመንበር ኢቫን ፔትሮቪች ተቀባይነት አግኝቷል. ኒና ሁሉንም ኮንትራቶች ፈርመናል እና ቀደም ሲል የተስማማነውን ገንዘብ ተከፈለን። ከዚህ ገንዘብ በተጨማሪ ቦነስ ከፍለውልናል፣ በሚቀጥለው አመትም እንደምንመጣ ቃል ገብተውልናል። ሊቀመንበሩ በጭንቅላቱ ውስጥ ብዙ ፕሮጀክቶች አሉት. እኛ በእርግጥ ተስማምተናል። መሰብሰብ ጀመሩ። ገንዘቡን መቁጠር ጀመርኩ. በጣም ብዙ ስለነበሩ ግራ ተጋባሁ። አዲስ መኪና መግዛት አልተቻለም። ሙሉውን መጠን በትልቁ ቦርሳ ውስጥ ደበቅኩት። ምሽት ላይ ቤት ነበርን. በየዓመቱ ወደ የጋራ እርሻዎች የምናደርገው ጉዞ ብዙ እና ብዙ ትርፍ ያስገኝልናል።

ወላጆቻችንን ገንዘብ አልጠየቅንም, እኛ ሁልጊዜ እራሳችንን እናገኘዋለን. አሁን ምን እንደሚገዙ ማሰብ አለብዎት. ወደ ትልቁ የሱቅ መደብር እንሄዳለን. ካገኙት ገንዘብ ግማሹን ወሰዱ። እግሮቹ በራሳቸው ወደ ጫማ ክፍል ሄዱ. ክረምት ነው፣ በመምሪያው ውስጥ ምንም ሰዎች የሉም ማለት ይቻላል። በመደርደሪያዎቹ ዙሪያ እንመለከታለን እና በጣም ጥሩ በሆኑ ጫማዎች ብዛት በጣም እንገረማለን.

ኒና ከመስኮቱ ላይ የሚያማምሩ ባለከፍተኛ ተረከዝ እና በጣም የሚያምር ጫማዎችን ጠየቀች። ጫማውን ከመስኮቱ አውጥቶ ሻጩ በዘፈቀደ እንዲህ አለ፡-

የምትገዛቸው ይመስልሃል!

ከፈለግኩ የማሳያ መያዣህን በሙሉ እገዛለሁ!

እና ብዙ ገንዘብ ከቦርሳዋ አወጣች እና ሻጩ አስተዳዳሪውን እንዲጋብዘው ጠየቀችው። እሷም ይቅርታ መጠየቅ ጀመረች, ሌላ ሻጭ ጠራች, እና ሁለቱም በጥሩ ሁኔታ አገለገሉን. የክረምቱን እና የመኸር ቦት ጫማዎችን ገዛን, ከፍተኛ, ጉልበት-ርዝመት, በትንሽ ሰፊ ተረከዝ. ታማራ መለያዎቹን ተመለከተች እና ጫማዎቹ ከእንግሊዝ እንደሆኑ በሹክሹክታ ነገረችን። ጫማ፣ ጫማ፣ ባለ ከፍተኛ ዳንቴል ቦት ጫማ እና የሚያምር ስሊከር ገዛን። ለእናት እና ለአባት ቆንጆ ጫማዎችን መምረጥዎን አይርሱ. ሳጥኖቹን በሚያምር ሁኔታ ከጫኑን በኋላ በተመቻቸ ሁኔታ እንድንሸከም በሁለት ጥንድ አስረው ከዚያም ፀጉር ካፖርት ወደሚሸጥበት ክፍል ሄዱ። ለእናትየው ለረጅም ጊዜ ስትመኘው የነበረውን የፀጉር ቀሚስ መርጠን ወደ ቤቷ ሄድን። እማማ ህይወቷን በሙሉ ይህን ፀጉር ካፖርት ለብሳ ነበር, ለሌላው መለወጥ አልፈለገችም, እና በሆነ ምክንያት በየዓመቱ አዲስ ነበር.

ንግዱ በጥሩ ሁኔታ ተጀምሮ በጥሩ ሁኔታ ተጠናቀቀ።

እያንዳንዳችን ከልጅነት ጀምሮ አንዳንድ ሞቅ ያለ እና ደግ ትዝታዎች አለን። እና በአዋቂነት ጊዜ ይህንን ማስታወስ እንዴት ጣፋጭ ነው.

ከልጅነት ጀምሮ የልጆችን ድንገተኛነት ምንነት የሚያንፀባርቁ 8 አስደሳች እና አስቂኝ ትዝታዎችን መርጠናል!

ትንሽ ሳለሁ (ምናልባትም የ 7 አመት ልጅ) በ 2 ኛ ፎቅ ላይ ባለ አፓርታማ ውስጥ እንኖር ነበር, እና ከ 3 ኛ ልጅ ልጅ ጋር ፍቅር ነበረኝ. በረንዳቸው ከኛ በላይ ነበር፣ እና ወደ መኝታ ስሄድ፣ ቀኝ እጄን በብርድ ልብስ አናት ላይ በሚያምር ሁኔታ እዘረጋ ነበር። ስለዚህ የእኔ አደቀቀው በድንገት (እንደ ታርዛን በወይን ተክል ላይ) ወደ ክፍሌ ቢወርድ በጣቴ ላይ ቀለበት ማድረግ ቀላል ይሆንለት ነበር።

በልጅነቴ አንድ እንግዳ ጨዋታ ተጫወትኩ፡ ሁለት ቦርሳዎችን ወስጄ ትራሶችን ሞላኋቸው፣ ሶፋው ላይ ተቀምጬ እና ከዚያ... ተቀመጥኩ። ረዥም - በአማካይ አንድ ሰዓት ያህል. እናቴ ምን እያደረግሁ እንደሆነ ስትጠይቃት በጥድፊያ ስሜት “እናቴ፣ እባክህ አትንኪኝ፣ በእርግጥ ባቡር ውስጥ ነኝ!” ብላ መለሰች።

ከልጅነት ጀምሮ በጣም ሞቃታማው ትውስታ በጠዋት የአትክልት ስፍራ ከመዘጋጀት ጋር የተያያዘ ነው ፣ በተለይም እናቴ ጠዋት ከሠራችው ኮኮዋ ጋር። አዲሱ የኒስኪክ ማሰሮ በጣም በፍጥነት አለቀ፣ ምክንያቱም ለውዷ ነፍሴ ደርቄበታለሁ። አሁን ጠዋት ላይ ኮኮዋ የሚጠይቁ የራሴ ሁለት ልጆች አሉኝ። ማሰሮው በፍጥነት ያልፋል, ነገር ግን ልጆቹ ከእሱ ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም. አሁንም ይህን በተንኮል እበላለሁ.

በልጅነቷ በጣም ለጋስ ልጅ ነበረች።እንዲሁም “Teenage Mutant Ninja Turtles” የተሰኘውን ካርቱን በጣም ትወድ ነበር እና በእውነቱ በፍሳሽ ውስጥ እንደሚኖሩ ታምናለች። ሁልጊዜ አንድ አይነት ፒዛ ስለሚበሉ አዘንኩላቸው እና አንዳንድ ፓንኬኮች ልወስድላቸው ወሰንኩ! እንደ እድል ሆኖ እናቴ በጠንካራ እግረኛ ወደ ፍሳሽ ማስወገጃው ስሄድ በሩ ላይ በሰሃን ያዘችኝ።

የ6 አመት ልጅ ሳለሁ እኔና አያቴ ግሮሰሪ ልንገዛ ወደ ሱቅ ሄድን። ወደ ቆጣሪው ሄድን, የበርካታ ሰዎች መስመር ነበር. ከአክስቶቹ አንዷ ለአያቴ “እንዴት ያለች ቆንጆ የልጅ ልጅ ነች!” አለቻት። ለረጅም ጊዜ ሳልጠራጠር ቁምጣዬን እና ቁምጣዬን አውልቄ “የልጅ ልጅ ነኝ!” አልኩት።

ትንሽ ሳለሁ አባቴ ራሱን ተላጨ። እሱን አላውቀውም እና ፈርቼ ነበር. እንቅልፍ ሲወስዱ ለአያቴ ደወልኩ እና እናቴ ከአንድ እንግዳ ሰው ጋር ትተኛለች አልኳት። አያቴ በ10 ደቂቃ ውስጥ ቤታችን ነበረች። ከዚያም መታኝ።

ከ10-11 ዓመት ልጅ ሳለሁ እኔና ወንድሜ አንድ ቄስ የአምላኬ ጓደኛ ወደነበረበት ቤተ ክርስቲያን ወሰድን። ደግ ቄስ ኑዛዜ ከመናዘዙ በፊት ቁርባን ምን እንደሆነ አውቄ እንደሆነ ጠየቀኝ። ብልህ ነኝ እና አውቃለሁ አልኩኝ። እና ምን አይነት ተካፋይ፣ ገርንድ፣ እንዴት እንደሚለያዩ ነገርኩት እና ስለ ተካፋይ ሀረግ አልረሳውም። በዚያ ቅጽበት በካህኑ ፊት በመፍረድ አሁንም በጣም ብልህ አይደለሁም።
እኔ እና እናቴ በደንብ አልተግባባንም ፣ በተለይም በልጅነቴ - በጣም ስሜታዊ ነበርኩ ፣ እናቴ ሁል ጊዜ በጣም ጠንካራ ባህሪ ነበራት። አሁን በጣም ተቀራርበን መነጋገር ጀምረናል እናቴ ሁል ጊዜ ምክር የምትሰጥ እና ሁኔታውን በቀላሉ እንድቋቋም የምትረዳኝ ጓደኛ ሆናለች። በቅርቡ ግን አስገረመችኝ። በአገር ውስጥ ሠርተናል, በግሪን ሃውስ ውስጥ መከርን. እና በአንድ ወቅት በንግግሩ መሀል ወደ እኔ ዘወር ብላ “በህይወቴ ብቸኛ ደስታዬ ምን እንደሆነ ታውቃለህ?” ጠየቀችኝ። ጭንቅላቴን ነቀነቅኩ እናቴ ፈገግ ብላ በቀላሉ “አንተ” ብላ መለሰችለት።

• ተማሪዎችን “ትክክለኛ አጻጻፍ” ትርጉም ባለው አጠቃቀም እና ለጽሑፎቻቸው ግንዛቤን እንዲሰጡ ማድረግ;

• ራስን የመግዛት ድርጊቶችን እና ስህተቶችን ለማስተካከል መንገዶችን ማስተማር;

• የግራፊክ እና የፊደል አጻጻፍ ክህሎቶችን እድገት ያረጋግጡ.

መሳሪያዎች፡ ፒሲ፣ ፕሮጀክተር፣ ሚሚዮ ስቱዲዮ ኮንሶል

1. የተማሪዎችን ትኩረት ማደራጀት.

- ፈገግ ይበሉ እና ሁሉም ነገር ይከናወናል.

- እንዴት ያለ ስሜት ነው! - ውስጥ!
- ሁሉም ሰው አንድ ዓይነት አመለካከት አለው!
- ሁሉም ነገር ያለ ምንም ልዩነት!
- ምናልባት እርስዎ ቀድሞውኑ ደክመዋል?
- እነዚህን ከኛ ጋር አልወሰድንም!
- ተኝተን ማረፍ እንችላለን?
- ትምህርቱን ብንጀምር ይሻላል።

- ወንዶች, የሩስያ ቋንቋ ብዙ ሚስጥሮችን ይዟል, እና በእያንዳንዱ ትምህርት ውስጥ ቢያንስ አንዱን ለማሳየት እንሞክራለን. ዛሬ አዲስ ነገር ለመማር እንሞክር። ለሩስያ ቋንቋ ትምህርት, በጣም አስፈላጊ የሆነውን ነገር - አእምሮዎን ማዘጋጀት አለብዎት.

- በምን መንገድ "አእምሮህን አዘጋጅ"? (ሁሉንም አላስፈላጊ ሀሳቦችን ከጭንቅላቱ ላይ ያስወግዱ እና ስለ ትምህርቱ ብቻ ያስቡ. ባለፈው ትምህርት የተነጋገርነውን አስታውስ).

ባዮሎጂያዊ ንቁ ዞኖችን ማሸት

— በሬክ ማሸት / የተስፋፉ ጣቶች / ግንባር - ሁሉም ያልተለመዱ ሀሳቦች ይወገዳሉ;

— ጆሮዎችን ማሸት - ጭንቅላቱ በተሻለ ሁኔታ ያስባል;

— "በሹካ" / ጠቋሚ እና መካከለኛ ጣቶች / ከጆሮው ፊት ለፊት እና ከኋላው ያሉትን ነጥቦች ማሸት - በደንብ እናያለን እና እንሰማለን, ትኩረት እንሰጣለን.

- ጓደኞችዎ ያለምንም ስህተት እና በሚያምር ሁኔታ ስራቸውን በክፍል ውስጥ እንዲሰሩ ምን ምክር መስጠት ይችላሉ?

2. መሰረታዊ እውቀትን ማዘመን. በጥንድ ስሩ. ስላይድ 3.

— በተማሪው መዝገብ ውስጥ ያሉ ስህተቶችን ያስተካክሉ። ጥያቄውን ይመልሱ፡ ተማሪው ያልተማረው ምንድን ነው?

"ስህተቶችን እንዴት ማስተካከል ይቻላል?" የሚለውን ማስታወሻ ይመልከቱ.

ጥንቸሉ ፎከረ፡- እኔ ተኩላውንም አልፈራም። ሁለቱንም ቀበሮዎች እና ድቦችን አልፈራም.

- እነዚህን ማስታወሻዎች ከትምህርት ቤት ልጆች መረዳት ቀላል ነው? ካልሆነ ለምን አይሆንም? ስላይድ 4.

1. ሕፃኑ አድጓል.

2. ድንጋይ አለን.

3. መምህሩ ክርቱን በእጆቹ ወሰደ.

4. መርከቧ መሬት ላይ ቆመ.

5. በጫማ ውስጥ አንድ ኢንሶል ተጭኗል.

- እርማቶችን ያድርጉ.

3. የመማሪያ ተግባር ማቀናበር. ስላይድ 5.

— የቅድመ ትምህርት ቤት ተማሪ አንቶን ይጠይቅዎታል፡ ለምንድነው በስህተት መጻፍ መጥፎ የሆነው? ማነው ማስረዳት የሚችለው? በትክክል መጻፍ ማለት ምን ማለት ነው? ለምን የተለየ መልስ አገኘን? እስካሁን የማናውቀው ምንድን ነው? የትምህርታችን ርዕስ ምን ይመስልሃል? አንቶንን ለመመለስ የሩስያ ቋንቋ ሌላ ሚስጥር ማግኘት አለብህ። ስላይድ 6.

ከጸሐፊው V. Inber ማስታወሻዎች የተቀነጨበ አንብብ። በልጅነቷ እንኳን, ስህተት አገኘች. የት ነው? የትኛው? እና እንዴት ማስተካከል እችላለሁ? (ዘፀ. 148)

- መጽሃፎች፣ ጋዜጦች እና መጽሔቶች በሚታተሙበት ጊዜ አንዳንድ ጊዜ መቅረትን፣ መተካትን ወይም ፊደላትን ማስተካከል ይፈቅዳሉ። እነዚህ ስህተቶች የትየባ ይባላሉ። የሚፈለጉት እና የሚታረሙት በልዩ ሰዎች ነው - አራሚዎች።

አዲስ የተግባር ዘዴ 4.ዋና ማጠናከር. ስላይድ 7.

- እንደ አራሚ መስራት ይፈልጋሉ? የአካል ብቃት እንቅስቃሴ 149 ገፅ 25 ላይ ያለውን ማስታወሻ ደብተር ይክፈቱ። እኛ እናነባለን እና የትየባዎችን እንፈልጋለን። (የአቻ ቼክ)።

መዝናናት. ስላይድ 8.

- በመጽሐፉ ውስጥ ያሉ ስህተቶች የፊደል አጻጻፍ ናቸው። ከየትኛው ቃል የመጣ ይመስላችኋል? በተማሪ ማስታወሻ ደብተር ውስጥ መቅረት፣ መተካካት እና የፊደሎች ማስተካከያ ምን ይሉታል? ስላይድ 9.

ማተም - የመተየብ;

መጻፍ ፊደል ነው።

- በመማሪያ መጽሐፍ ውስጥ 151 በገጽ 96 ላይ መልመጃ እናድርግ። ተማሪው ምን ስህተቶች ሠራ? ዓረፍተ ነገሮችን በትክክል ጻፍ. ተማሪው ያመለጣቸውን ፊደሎች አስምር? ስላይድ 10 - 11

- የአንደኛ ክፍል ተማሪዎች ሶስት ቃላትን ከመግለጫ ጽፈዋል። ወዲያውኑ ተረድተሃቸዋል?

ኢኮላ ኪንጋ ብክዋ

አንቶን ያለው እነሆ፡-

አስቂኝ ስለሆነ እንደዚህ መጻፍ እወዳለሁ! በመተየብ መጻፍ አያስደስትም?

አንተም እንደዛ ታስባለህ? እንዴት መጻፍ ፈለጋችሁ፡ ያነበቡትን ለመሳቅ ወይም እንዲረዱህ? ስላይድ 12.

ሁሉንም ሰው መሳቅ እፈልጋለሁ. በደንብ ይረዱኝ.

ከመፍትሔዎ ጋር የሚስማማውን ዓረፍተ ነገር ይጻፉ። (ቃል ጥሩ- መዝገበ-ቃላት.)

5. ነጸብራቅ. ስላይድ 13.

- ቤት ውስጥ ላሉ ወላጆችዎ የትየባ እና የትየባ ምልክቶች ምን እንደሆኑ ይንገሩ። አራሚዎች እነማን ናቸው እና ለምን አስፈላጊ ሥራ አላቸው?

በትምህርታችን መጨረሻ ላይ ምን አይነት ስሜት አላችሁ፡ ፀሐያማ፣ ደመናማ ወይም ጨለማ እና ዝናባማ? ስላይድ 14.

የአሁኑ ገጽ፡ 6 (መጽሐፉ በአጠቃላይ 21 ገፆች አሉት) [የሚነበበው ምንባብ፡ 14 ገፆች]

ቀላል ነገሮች
ቬራ ኢንበር

ቭላድሚር ማያኮቭስኪ ቬራ ኢንበርን “የገንዳ ዋንጫ” ብሎ ጠራው።

አሌክሳንደር ብሎክ በአንዳንድ የኢንበር ግጥሞች ላይ “የወምዉድ መራራነት አንዳንዴም እውን” እንደተሰማው ጽፏል።

ኤድዋርድ ባግሪትስኪ በግጥሞቿ ውስጥ “የልጆች፣ ብሩህ ስሜት” አይታለች።

እነዚህ ደካማ ትርጓሜዎች ወጣቷ ቬራ ኢንበር ወደ ሩሲያኛ ግጥም ካመጣችው መነካካት፣ ርህራሄ እና ረቂቅነት ጋር ይዛመዳሉ። የመጀመሪያዎቹ መጽሐፎቿ - “አሳዛኝ ወይን” (ፓሪስ ፣ 1914) ፣ “መራራ ደስታ” (ሴንት ፒተርስበርግ ፣ 1917) ፣ “የሚሽሩ ቃላቶች” (ኦዴሳ ፣ 1922) - የራሷን ዘይቤ በመጠቀም ፣ “በግራጫ ላይ አበቦች” ሊባል ይችላል ። የከተማው አስፋልት”

ቬራ ሚካሂሎቭና ኢንበር በ 1890 በኦዴሳ የተወለደች ሲሆን በ 1972 በሞስኮ ሞተች.

ስለ እሷ የጻፉት ሰዎች በግጥም ወጣትነቷ (“መክሊት” እና “ፍቅር” የሚሉት ቃላት የበላይ ሆነው በነበሩበት) እና በህይወቷ በሙሉ (“ፍርሃት” የሚለው ቃል የነገሰበት) መካከል ያለውን ልዩነት የሚገርም ልዩነት ጠቁመዋል። የሊዮን ትሮትስኪ የቅርብ ዘመድ ፣ በ 1928 ከዩኤስኤስአር የተባረረ እና ከዚያ የተገደለ ፣ እጣ ፈንታዋን እና የቤተሰቧን እጣ ፈንታ በመፍራት ፣ የሌኒን-ስታሊንን ጉዳይ በስሜታዊነት በመንከባከብ ወደ ሥነ-ጽሑፍ ባለሥልጣን እንድትሆን ተገድዳለች። ለፓርቲ እና ለገዥው አካል መጠነኛ ምስጋና ማቅረብ .

ግጥም ይህንን ይቅር አይለውም። እ.ኤ.አ. በ 1935 መጀመሪያ ላይ በማስታወሻ ደብተርዋ ላይ እንዲህ በማለት ጽፋለች: - “በስነጥበብ ፣ እንደ ተፈጥሮ ፣ ዋናው ነገር ምርጫ ነው። ምርጥ የተመረጠው በሕይወት ተርፏል" 53
ኢንበር ቪ.በቀናት ገፆች መደርደር... (ከዲያሪ እና ማስታወሻ ደብተሮች) M., 1967. P. 26.

ተወስዳለች, ተረፈች, ትዕዛዝ ሰጪ እና የስታሊን ሽልማት ተሸላሚ ሆነች, ስለ ጦርነቱ ግጥሞቿ በሶቪየት ታሪኮች ውስጥ ተካትተዋል. ነገር ግን ኢንበር በስነ-ጽሑፍ ታሪክ ውስጥ የቀረው ለዚህ ሳይሆን ለቀደሙት ታሪኮቿ እና ግጥሞቿ ነው (ከዚህም መካከል ብዙ የቀደሙት ትውልዶች የከተማ አፈ ታሪክ ሊሆኑ የቻሉትን ተወዳጅ ዘፈኖች ያስታውሳሉ - ስለ ናጋሳኪ ሴት ልጅ ፣ ስለ ቪሊ-ሙሽሪት) ወይም ስለ ትንሹ ጆኒ፣ እሱም "ትኩስ መዳፎች እና ጥርስ እንደ ለውዝ" ያለው።

ሌላ የግጥም ማሰራጫ ነበር, እሱም የአጻጻፍ እጣ ፈንታዋ ትንሽ ስኬት ሊባል ይችላል - ግጥሞች ለልጆች. ብዙ አይደሉም፣ በአስር፣ በሃያ እና በአርባዎቹ ብታናግራቸውም፣ ከዚያም በተለያዩ ስብስቦች መታተም ጀመሩ፣ አንዳንዴም ስለ ጦርነቱ “የአዋቂዎች” ግጥሞች ሲጨመሩ እና አንዳንዶቹ (የሆኑትን ጨምሮ) በሰፊው ይታወቃል "መቶዎች"፣ “የእኔ ልጅ”፣ “በሌሊት በትራስ…”፣ “ሴተር ጃክ”፣ “ጠቃጠቆ ያለበት ወንድ ልጅ”፣ “ሉላቢ”) በብዙዎች ዘንድ ይሰማል።

እውነት ነው ፣ በሃያዎቹ ውስጥ ፣ ስለ “ተራ” ሙያዎች እና “ቀላል” ነገሮች ግጥሞች የያዙ ሶስት ቀጫጭን ብሮሹሮች ታትመዋል - ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ፣ እነዚህ ግጥሞች እንደገና አልታተሙም ፣ ኢ. ፑቲሎቫ አንዳንዶቹን በመዝገበ-ቃሏ ውስጥ ከማካተት በስተቀር "የሩሲያ ገጣሚዎች ለልጆች" ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ እነዚህ የኢንበር ግጥሞች (እና ምናልባትም፣ ከሁሉም በላይ፣ እነዚህ ግጥሞቿ) ልዩ የሆነ የህፃናት ገጣሚ፣ የራሷን ልዩ ቃላቶች፣ ዜማ እና መዝገበ-ቃላት ያቀርቡልናል። በዝርዝር ያልገባ አንባቢ እንኳን ግጥሞቹ በየትኛው ዘመን እንደተፃፉ የሚወስን ይመስለኛል - በጣም ብዙ አንዳንድ ጊዜ የማይታወቁ ፣ ግን ግልፅ ምልክቶች እና የዘመኑ ዝርዝሮች በውስጣቸው አሉ ።

የሻይ ማንኪያ በሥራ ላይ ትጉ ነው ፣
እና እሱ ረጅም አይደለም.
የሻይ ማንኪያው ክብ ሆድ አለው
እና በጭራሽ እግሮች የሉም።
በጣም ቆንጆ አይደለም
እና የሻይ ማንኪያው እንግዳ ገጽታ አለው ፣
ግን ፍትሃዊ ነው።
እሱ ሁል ጊዜ ስለሚቀመጥ።
ማሰሮው ክብ ክዳን አለው።
እና በጣም የሚያምር አፍንጫ,
ትንፋሹ ሲያጥር ግን
እንደ ሎኮሞቲቭ ይተነፍሳል።
እሱ ብዙውን ጊዜ ሙሉ በሙሉ ተገቢ አይደለም
በእንፋሎት ተጠቅልሎ.
አንድ ጓደኛ አለው
አዎ, እና ያ samovar.
እና እንደ ፀጉር ቀጭን,
አንዳንድ ጊዜ አብረው ይዘምራሉ፡-
ሳሞቫር የመጀመሪያ ድምጽ አለው
እና ማሰሮው ሁለተኛ አለው።
እና ስለ ማሰሮው ሁል ጊዜ ማታ
በኩሽና ውስጥ አንድ ጥያቄ ይነሳል.
ለዚያም እዚያ ነቀፉት
አፍንጫውን ወደ ላይ ይወጣል.
እነሱ በጥብቅ ይፈርዱበታል
ሁሉም ነገር ፣ እና ማሰሮው እንኳን።
ማሰሮው ግን ዝም አለ፡ ብዙዎቹም አሉ።
እና እሱ ሙሉ በሙሉ ብቻውን ነው.

ቬራ ኢንበር በማርሻክ ትምህርት ቤት መንፈስ ለህፃናት ጽፋለች፡ ይህ ትምህርት ቤት አጭር ልቦለድ ወይም ታሪክ በግጥም ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ እንዲውል አስተዋውቋል - ከግጥም ጥቅስ ይልቅ በስድ ንባብ ህግ መሰረት የተጻፈ ሴራ ታሪክ የግጥም ሥራ. ነገር ግን በአንባቢው ትውስታ ውስጥ - በመጀመሪያ በልጅነት ፣ እና በአዋቂነት - ኢንበር የግጥም አፍሪዝም ዋና መሪ ሆኖ ይቆያል።

ሌሊቱ ለስላሳ መዳፎች ይንቀሳቀሳል ፣
እንደ ድብ ይተነፍሳል።
አንድ ልጅ እንዲያለቅስ ተደረገ
እናት - ለመዘመር.

ግጥሞች ይታወሳሉ - በሙቀት ፣ በአኗኗር ፣ በድምጽ ትክክለኛነት ፣ በደግነት። የልጆች ገጣሚ ሌላ ምን ያስፈልገዋል?

“ዋናው ደስታችን ባህር ነበር። እናም ባህራችን "ጥቁር" ቢባልም, በመከር እና በክረምት, በማዕበል, በነፋስ ቀናት ውስጥ ጥቁር ይሆናል. እና በፀደይ እና በበጋ ጥቁር ባህር ሰማያዊ, ሰማያዊ, አረንጓዴ, እና አንዳንድ ጊዜ, በፀሐይ መጥለቂያ ላይ, ወርቃማ ነው.

በከተማችን ውስጥ በእግር ለመጓዝ በጣም ጥሩው ቦታ ፕሪሞርስኪ ቦልቫርድ ሲሆን ውብ የሆኑ የደቡብ አውሮፕላን ዛፎች ያደጉበት ነበር።

በቦሌቫርድ መጀመሪያ ላይ ለፑሽኪን የነሐስ ሐውልት ነበረ። የአውሮፕላኑ ዛፎች ቅጠሎች ከጭንቅላቱ በላይ ዝገቱ. ስዋሎውስ ፣ እየበረሩ ፣ አሌክሳንደር ሰርጌቪች በብርሃን ክንፋቸው ነካው እና አንዳንድ ጊዜ በትከሻው ላይ ይወርዳሉ። ከዚያ ከላይ ወደ ወደባችን የሚያቀኑትን ባህር እና መርከቦች በሩቅ ይታያሉ።

መርከቦቹ በረዥም ጉዞዎች ደክመው፣ ጭስ ሞልተው፣ በአየር ሁኔታ ተደበደቡ። ሰፊው ቧንቧው በጥልቅ ተነፈሰ። በጎኖቹ ላይ ያለው ቀለም እየላጠ እና እየደበዘዘ ነው. ዛጎሎች እና አልጌዎች የመርከቧን ታች ውጫዊ ክፍል ይሸፍኑ ነበር.

አሁንም ቢሆን! ከሁሉም በላይ ማዕበልን, አውሎ ነፋሶችን, አውሎ ነፋሶችን መቋቋም ነበረበት.

በወደባችን ውስጥ መርከቦቹ በቅደም ተከተል ተቀምጠዋል: ተጠርገዋል, ታጥበው, ተስተካክለው እና በአዲስ ቀለም ተሸፍነዋል.

ወደ ባሕሩ ሲመለሱ መርከቦቹ በጣም ጥሩ ይመስላሉ. እና ዋጦቹ በፑሽኪን ትከሻ ላይ ተቀምጠው በአይናቸው እስከ አድማስ ድረስ ተከተሉአቸው።

በዚህ የኦዴሳ አድማስ በዓይንህ ውስጥ የቬራ ኢንበር ግጥሞችን ማንበብ ጥሩ ነው። አንዳንድ ጊዜ አስደናቂ የሆነ የግጥም ስሜት በእነሱ ውስጥ ይነሳል ፣ የሩስያ የግጥም ክላሲክ ከፍተኛ ምሳሌዎች ባህሪይ-

ቅጠሎች ቢጫ ይሆናሉ. ቀኖቹ አጭር ናቸው።
(በስድስት ሰአት ቀድሞ ጨለማ ነው)
እና እርጥብ ምሽቶች በጣም አዲስ ናቸው ፣
መስኮቱን መዝጋት ያስፈልግዎታል.

የትምህርት ቤት ልጆች ረጅም ትምህርቶች አሏቸው ፣
ዝናቡ እንደ ግድግዳ ግድግዳ ይፈስሳል ፣
አንዳንድ ጊዜ በፀሐይ ውስጥ ብቻ
አሁንም እንደ ጸደይ ምቹ ነው.

የቤት እመቤቶች ለወደፊት አገልግሎት በቅንዓት ይዘጋጃሉ
እንጉዳዮች እና ዱባዎች ፣
እና ፖም አዲስ ቀላ ያለ ነው.
ጉንጯህ እንዴት ጣፋጭ ነው።

ለመጨረሻዎቹ ሁለት መስመሮች ትኩረት እንስጥ-“ጉንጮዎች እንደ ፖም ሮዝ ናቸው” የሚለው ገለባ ተቃራኒ ነው - “ፖም ሮዝ (እና ትኩስ!) ፣ እንደ ጉንጮች። እና ምስሉ ወዲያውኑ አዲስነት እና, በእውነቱ, ትኩስነትን ይወስዳል. ከወጣት አንባቢዎቼ መካከል የአንዱን አገላለጽ አስታውሳለሁ - በአንድ ወቅት “የደረቁ ቅጠሎች እንደ ቺፕስ ዝገት” ብሎ ነበር። ነገር ግን በሁሉም "የህይወት ህጎች" መሰረት "ቺፕስ እንደ ደረቅ ቅጠሎች ይዝላል" ማለት ነበረበት. ግን ዛሬ ለእሱ ዋናው ነገር ሁለተኛ ደረጃ ነው.

በቬራ ኢንበር ግጥሞች ሁሉም ነገር አሁንም "ዋና" ነው. ምናልባት ይህንን ለመረዳት እና ለማድነቅ አንድ ምዕተ ዓመት ያህል ፈጅቶበታል።

አራተኛ ማፈግፈግ
እ.ኤ.አ. ነሐሴ 1968 በሚገርም ሁኔታ የተገጣጠሙ እና በአእምሮዬ ውስጥ ለዘላለም የተዋሃዱ ሁለት ክስተቶች ተከሰቱ - ግጥሞች እና ፖለቲካ።

በያልታ ነበር፣ በበጋ በዓላት ወቅት፣ ከውስጡ ወፍራም የጽሕፈት ጽሑፍ ፈልቅቆኝ፡- Efim Grigorievich Etkindበያልታ የደራሲያን ፈጠራ ቤት ውስጥ ይሠራ የነበረው አዲስ የተፃፈውን “ስለ ግጥሞች ውይይት” የሚለውን መጽሃፉን አሳየኝ እና “አንብበው ምን እንደሚያስቡ ንገሩኝ” አለኝ።

የመጀመሪያ ግንዛቤዎች የማይረሱ ናቸው-የግጥም በጣም ውስብስብ ችግሮች በአስደናቂ መንገድ ብቻ ሳይሆን ይህ ውይይት እጣ ፈንታ እንዲሆን በሚያስችል መንገድ መወያየት እንደሚቻል ተገለጠ ። "እጣ ፈንታ" የሚለው ቃል በአየር ላይ ተንጠልጥሏል. እዛ በያልታ በኦገስት ሃያ አንድ ቀን ስፒዶላ ላይ ከፈትን እና በተጫዋቾች ጩኸት የአናቶሊ ማክሲሞቪች ጎልድበርግ የተለመደውን ኢንቶኔሽን አስተዋልን፡ ቢቢሲ በሶቪየት ታንኮች በቼኮዝሎቫኪያ ዘግቧል። ኤፊም ግሪጎሪቪች “እጣ ፈንታ ይጀምራል…” አለ

Efim Grigoryevich Etkind (1918-1999) ግጥም አልጻፈም - አጥንቶ አስፋፋቸው። የእሱ "ስለ ግጥሞች ውይይት" በ 1970 በመጀመሪያው እትም "የልጆች ሥነ-ጽሑፍ" በሚለው ማተሚያ ቤት ታትሟል, ለህፃናት መጻፍ የጀመሩትን ጨምሮ የዚያን ጊዜ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ብዙ ወጣቶችን ፊሎሎጂያዊ እና ሥነ-ጽሑፋዊ እጣ ፈንታ ይወስናል.

የሚያስቀና እና ተመስጦ ዕጣ ፈንታ በራሱ ዕጣ ላይ ወደቀ። በችሎታው እና በአስተዋይነቱ፣ በውበቱ እና በወንድነቱ፣ እና በሚያስደንቅ የስራ አፈጻጸም አድናቆት ነበረው፣ ይህም እስከ መጨረሻው ቀናት ድረስ ቆይቷል። እኔ እስከማስታውሰው ድረስ፣ ተማሪ፣ ሳይንሳዊም ሆነ የጸሐፊ ታዳሚዎች፣ ያለ ሙሉ ቤት ከመደረጉ በፊት ካደረጋቸው በርካታ ንግግሮች መካከል አንዱ አልነበረም፡ ሰዎች “ኤትኪንድን ለማየት” ሄዱ የሰዎች ስሜቶች እና ባህሪያት - መኳንንት, ታማኝነት እና የሲቪክ ድፍረት.

እጅግ በጣም ጥሩ የስነ-ጽሑፍ ታሪክ ምሁር፣ የግጥም ተቺ፣ የቲዎሪስት እና የስነ-ጽሁፍ ትርጉሙ ባለሙያ፣ በአለም ዙሪያ ፍቅር እና ክብርን አትርፏል - ይህ የሚያሳየው በብዙ የአውሮፓ ቋንቋዎች የታተመው በሳይንሳዊ እና ስነ-ጽሑፋዊ ስራዎቹ ግዙፍ መጽሃፍ ቅዱሳዊ መጽሃፍ እና በርካታ የክብር ስሞች ነው። በብዙ አገሮች ተሸልሟል; ያዘጋጃቸው መጻሕፍትና ሥራዎች ከሞቱ በኋላም መታተማቸው ቀጥሏል።

እ.ኤ.አ. በ1908 ማክስሚሊያን ቮሎሺን በፌዮዶር ሶሎጉብ ከቬርላይን የታተመውን የትርጉም መጽሐፍ ሲመረምር የቴዎፊል ጋውቲየርን ቃል አስታውሷል፡- “ሁሉም ነገር ከሰው ጋር ይሞታል፣ ከሁሉም በላይ ግን ድምፁ ይሞታል... ምንም ነገር ሊሰጥ አይችልም እርሱን ለረሱት" ቮሎሺን ጋውቲርን ውድቅ አድርጓል፡- “ከአሁን በኋላ የሌሉትን ሰዎች እጅግ በጣም የጠበቀ፣ እጅግ ውድ የሆኑ ድምጾችን የሚጠብቅ የጥበብ ዘርፍ አለ ሲል ጽፏል። ይህ ሪትሚክ ንግግር ነው - ቁጥር" 54
ቮሎሺን ኤም.ፖል ቬርላይን. ግጥሞች የተመረጡ እና የተተረጎመ በ F. Sologub // Voloshin M. የፈጠራ ፊት. ኤል., 1989. ኤስ 438, 440.

ግጥም የኤፊም ኢትኪንድ ሕይወት ዋና ሥራ ነበር። ከግማሽ ምዕተ-አመት በላይ ሩሲያኛ፣ ፈረንሳይኛ እና ጀርመንኛ ግጥሞችን አጥንቷል (የኋለኛውን ብዙ እና ፍሬያማ በሆነ መልኩ ተርጉሞታል)፣ እንደ የግጥም ጽሑፍ እና የባህል ጽሑፍ ያጠኗቸው፣ ብዙ ጊዜ በከባድ ሳይንስ እና መካከል ባለው ጠባብ ቦታ ላይ ይሰራ ነበር። ታዋቂነት ፣ የት የራሱ ድምጽ ፣ የራሱ ኢንቶኔሽን። በርካታ ተማሪዎች፣ ጓደኞች እና የኢትኪንድ ተከታዮች በትክክል ይህንን ያስታውሳሉ - ልዩ ድምፁ፣ ግጥሙን የማንበብ እና ለአፍታ የማቆም አስደናቂ ችሎታው።

በህይወቱ ውስጥ እንደዚህ አይነት ፋታዎች አልነበሩም. በ1974 እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. የትውልድ አገር እና የአገሬው ባህል በኃይል እና በስኬቶች - ሳይንሳዊ ፣ ድርጅታዊ ፣ ጋዜጠኝነት ወደ አስደናቂ እንቅስቃሴ ተለወጠ። ለአሥር ዓመት ተኩል ያህል የኢትኪንድ ስም በሶቭየት ኅብረት ታግዶ ነበር, መጽሐፎቹ ከቤተ-መጻሕፍት ተወስደዋል እና በአብዛኛው ወድመዋል. ኢ.ጂ.ኤትኪንድ ድንገተኛ ሞት ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ በዚህ አረመኔያዊ ድርጊት ጥፋተኛ ለነበሩት ሰዎች የፈረሱትን መጽሐፎቻቸውን እንደገና ለማሳተም ፍትሃዊ ጥያቄ በማቅረብ ግልጽ የሆነ ደብዳቤ አቅርበዋል ፣ ከእነዚህም ውስጥ ብዙዎቹ ለብዙ ዓመታት ለፍሊሎጂስቶች ልዩ የማስተማሪያ መሳሪያዎች ነበሩ - እና አሁንም ቆይተዋል ። ስለዚህ እስከ ዛሬ ድረስ.

እርግጥ ነው, ምንም መልስ አልነበረም, ነገር ግን እንደ እድል ሆኖ, Efim Grigorievich በታላቅ ብሩህ ተስፋ ተከሷል, ይህም በአስቸጋሪ ጊዜያት ሁሉ, ለፈጠራ የራሱን መንገዶች እንዲያገኝ አስችሎታል, ለከፍተኛ እና ጥሩ ግቦች በቂ ነው. ለኖረበት ዋናው ነገር በትውልድ አገሩ: የሩሲያ ባህል እና የጓደኞች ክበብ. በሌኒንግራድ ዩኒቨርሲቲ ሮማኖ-ጀርመንኛ ክፍል ሲማር እና ለጦርነቱ በፈቃደኝነት ሲሰጥ እና በ 40 ዎቹ - 60 ዎቹ የሶቪዬት እውነታን “ያጣ” እና መቼ ፣ በትክክል ከተባረረ በኋላ እራሱን በአውሮፓ አገኘ። ኤትኪንድ በአውሮፓ እና በሩሲያ ባህሎች መካከል የራሱን ልዩ ድልድይ መገንባት ችሏል. እነዚህ ሳይንሳዊ መጣጥፎች, መጽሃፎች, ስነ-ጽሑፋዊ ትርጉሞች, ንግግሮች ብቻ አይደሉም: Efim Grigorievich እንዴት ሰዎችን አንድ ላይ ማምጣት እንደሚቻል, እርስ በርስ የመፈለግ ስሜትን ለማዳበር ያውቅ ነበር. ስሙ በተረጎማቸው እና በተማረባቸው ሰዎች መካከል ብቻ ሳይሆን በጽሑፎቻችን ላይ ጥብቅና ካቋቋሟቸው ሰዎች መካከልም ይገኛል።

እያንዳንዱ የግጥም ፍቅረኛ በወጣትነቱ ለራሱ ጥያቄዎችን ያነሳል፣ እሱም መላ ህይወቱን ከሞላ ጎደል ይመልሳል። እንዴት አነባለሁ? ይህ ለእኔ ቀላል ሥራ ነው - ወይስ ከባድ ሥራ? ይህን የማደርገው በፍቅር ነው ወይስ በግድ? ዓይኖቼ አንዳንድ ጊዜ በችኮላ የሚሮጡባቸውን መስመሮች ሁል ጊዜ በደንብ እረዳለሁ?

ግጥም ማንበብ ልዩ ጥበብ ነው። በፑሽኪን ሊሲየም በተለይ ግጥም አስተምረዋል። ለብዙዎቻችን ግን የግጥም ትምህርቶች እጅግ በጣም ጠቃሚ ናቸው።

"ግጥም ማንበብ እና መረዳት ሁልጊዜ አስቸጋሪ ነበር, ነገር ግን በተለያዩ ዘመናት ችግሮች የተለያዩ ናቸው. ባለፈው ክፍለ ዘመን አንባቢው መጽሐፍ ቅዱስን፣ የግሪክ አፈ ታሪክን እና ሆሜርን በእርግጠኝነት ማወቅ ነበረበት - ያለበለዚያ እንደዚህ ባሉ የፑሽኪን ጥቅሶች ውስጥ “የፍሌጌቶን ሞገዶች እየረጩ ነው ፣ የታርታሩስ ጋሻዎች እየተንቀጠቀጡ ነው ፣ የፈረሶች ፈረሶች” ውስጥ ማንኛውንም ነገር ይረዱ ነበር ። ገረጣ ፕሉቶ ከሃዲስ አምላክን እየሽቀዳደሙ ነው...” የዘመናዊ ግጥም አንባቢ ያለ አፈ ታሪክ ማድረግ ይችላል ነገር ግን የግጥም ማኅበራትን አስቸጋሪ ቋንቋ፣ እጅግ የተራቀቀውን ዘይቤአዊ አስተሳሰብን ጠንቅቆ ማወቅ እና የቃሉን ውስጣዊ ቅርጽ በመረዳት ወደ ፕላስቲክ እና ሙዚቃዊ ምስል ያድጋል። ብዙ ጊዜ አንባቢ ከግጥም እውነተኛ የግጥም ደስታን ለማግኘት ምን ያህል መሰናክሎችን ማለፍ እንዳለበት እንኳን አያስተውለውም። 55
ኤትኪንድ ኢ.ስለ አንባቢ (ግጥም) ጥበብ። ኤል., 1964. ፒ. 50.

Efim Etkind ከግማሽ ምዕተ ዓመት በፊት "በአንባቢ መሆን ጥበብ" የሚለውን መጽሃፉን ያጠናቀቀው በዚህ መንገድ ነበር። ከዚህ ትንሽ ብሮሹር ብዙ ደራሲው ስለ ራሽያኛ እና የውጭ አገር ግጥሞች ያደረጋቸውን አስደናቂ ጥናቶች ያዳበረ ሲሆን ይህም “ስለ ግጥም የሚደረግ ውይይት” ከታተመ በኋላ ወዲያውኑ የመጽሃፍ ቅዱስ ብርቅዬ ሆነ። ቢሆንም፣ እሱ የአንድ ትውልድ ሳይሆን የአንድ ሙሉ ትውልድ ትኩረት ሆነ። . በመጀመሪያ ደረጃ መጽሐፉ ለወጣት አንባቢዎች የታሰበው ግጥም ትልቅ ትምህርታዊ ሚና በተጫወተበት እና በዚያን ጊዜ በማህበራዊ ኑሮ ላይ በርካታ የስነምግባር ክፍተቶችን በሞላበት ወቅት ነው። ማንበብ እና ማሰብ የግጥም ወዳዱ አሳሳች ነገሮች ናቸው። ኢ ኤትኪንድ ከዚህ ንጥረ ነገር ጋር ብቻችንን ይተወናል።

"ስለ ግጥሞች ተናገር" ስለ ፍቅር የሚገልጽ መጽሐፍ ነው. በነገራችን ላይ ለግጥም, ለአገሬው ተወላጅ ንግግር እና ለሩስያ ግጥም ክብር ያደረጉ የተመረጡ ገጣሚዎች. አንዳንድ ጊዜ ይህ ፍቅር በአጽንኦት ይከፈታል ፣ አንዳንድ ጊዜ ምስጢራዊ ነው-በሩሲያኛ የሶቪየት ዘመን ግጥሞች በተለይ የበለፀገው ንዑስ ጽሑፍን የሚገልጥ ፍቅር። ስለ ግጥሞች የተደረገ ውይይት አንባቢ ራሱ በመጽሃፉ ውስጥ እንደዚህ ያለ ንዑስ ጽሁፍ መኖሩን በግልፅ መረዳት አለበት። በተጻፈበት በእነዚያ ዓመታት ደራሲው ሁሉንም ነገር መናገር አይችልም እና ሁሉንም ነገር ጮክ ብሎ መናገር አይችልም; ዋናው ነገር ላይ እንዲያተኩር ተስፋ አድርጎ ነበር - ጽሑፍ የማንበብ ችሎታ; አንባቢው - ተባባሪው ፣ ተባባሪው ፣ ተባባሪው ፣ አብሮ መከራተኛው - በኋላ ለራሱ ሊገነዘበው ፣ ራሱን ችሎ ከንዑስ ጽሑፉ ጋር የተገናኘውን ሁሉንም ነገር እንደሚመረምር ያምን ነበር።

ስለ ግጥሞች ውይይት ውስጥ ብዙ አስገራሚ ግኝቶች አሉ። ከመካከላቸው አንዱ የ"መሰላል" ጽንሰ-ሀሳብ ነው-የአውድ መሰላል ፣ የሪትም መሰላል ፣ ወዘተ. እራስዎን በ “Etkind ዘዴ” ለማስታጠቅ አንባቢው የእንደዚህ አይነት መሰላል አምሳያ መፍጠር ይችላል ፣ በላዩ ላይ የ Efim Grigorievich ስራዎች ራሱ ስለ ተወዳጅ ገጣሚው ኒኮላይ ዛቦሎትስኪ ምን እንደሚመስል ይናገራሉ. በ "ስለ ግጥሞች ውይይት" የዚህ ርዕስ መጀመሪያ ተቀምጧል; ከዚያም “የጓደኞቼ ስንብት” (1973) በተሰኘው ግጥም ትንታኔ ተዘጋጅቶ በምዕራቡ ዓለም በበርካታ ሕትመቶች የቀጠለ ሲሆን በዋናነት “ሰውን ፍለጋ” በመሳሰሉት መሠረታዊ ጽሑፎች። የኒኮላይ ዛቦሎትስኪ መንገድ ከኒዮ-ፉቱሪዝም ወደ “የነፍስ ግጥም” (1983) እና “ዛቦሎትስኪ እና ክሌብኒኮቭ” (1986)።

በ E.G. Etkind ቤተ መዛግብት ውስጥ "ኒኮላይ ዛቦሎትስኪ በ 1937: "የሌሊት የአትክልት ቦታ" በህይወት ዘመኑ ወደ ማተሚያ ማሽን ያልደረሰው, የዚህን የምርምር መሰላል መውጣቱን ያጠናቀቀ እና በተመሳሳይ ጊዜ, የሚያመለክተው ጽሑፍ ተጠብቆ ይገኛል. ስለ ዛቦሎትስኪ ገጾች "ስለ ግጥሞች ውይይት" እነዚህን ገፆች ካነበብን በኋላ ደራሲው ያለማቋረጥ እና ያለማቋረጥ በገጣሚው ስራ ውስጥ ስላለው አሳዛኝ ሁኔታ እንደሚነግረን እርግጠኞች እንሆናለን ("እንኳን የተከበረ ሀዘንተኛ ኢንቶኔሽን", "የዛቦሎትስኪ ዓለም አሳዛኝ ነው", "በመጀመሪያዎቹ ቃላት ውስጥ ምን ያህል የሚያሠቃይ አሳዛኝ ነገር ነው" ወ.ዘ.ተ) ነገር ግን የአሳዛኙ ዳራ በዋነኛነት በመደበኛ ደረጃ በሚገለጥበት ጊዜ ሁሉ የዜማ ወይም የጥቅሱ ዘይቤአዊ አወቃቀሮች ትንተና ሊሆን ይችላል። ስለ "ሌሊት የአትክልት ቦታ" የሚለው ጽሑፍ በወቅቱ ሊታተም የማይችለውን ይመረምራል-የዛቦሎትስኪ አሳዛኝ ሁኔታ ገጣሚው በዚያን ጊዜ ለሶቪየት ህይወት እውነታዎች የሰጠው ምላሽ ነው.

ይህን ግጥም እናስታውስ - በ1937 እንደታተመው፡-

ኦህ ፣ የሌሊት የአትክልት ስፍራ ፣ ሚስጥራዊ አካል ፣
ረዣዥም የቧንቧ ደን ፣ የሴሎዎች መሸሸጊያ!
ኦህ ፣ የምሽት የአትክልት ስፍራ ፣ አሳዛኝ ካራቫን።
የምሽት ኦክ እና የማይንቀሳቀሱ ጥሮች!

ቀኑን ሙሉ ጫጫታ እና ጩኸት አሰማ።
የኦክ ዛፍ ጦርነት ነበር፣ እና ፖፕላር አስደንጋጭ ነበር።
መቶ ሺህ ቅጠሎች እንደ አንድ መቶ ሺህ አካል ናቸው.
በመጸው አየር ውስጥ የተጠላለፈ.

የብረት ኦገስት በረጅም ቦት ጫማዎች
በሩቅ ቆሞ ትልቅ ሳህን ጨዋታ ይዞ።
እና በሜዳው ውስጥ ጥይቶች ነጎድጓድ,
እና የወፍ አካላት በአየር ውስጥ ብልጭ ድርግም ይላሉ።

እናም የአትክልት ቦታው ጸጥ አለ, እና ጨረቃ በድንገት ወጣ.
በደርዘን የሚቆጠሩ ረዣዥም ጥላዎች ከታች ይቀመጣሉ ፣

ኦ፣ የሌሊት ገነት፣ ኦህ፣ የምሽት ድሃ ገነት፣
አቤት ለረጅም ጊዜ እንቅልፍ የወሰዱ ፍጥረታት!
ኦህ አንተ ከራስህ በላይ የተገለጥክ
ጭጋጋማ ኮከቦች ምስጢራዊው ቮልጋ!

E.G. Etkind "ለዛቦሎትስኪ, የአትክልት ቦታው, የሰው ልጆች የጭካኔ ድርጊት ሰለባ እና ምስክር ነው ... የአትክልት ስፍራ, የሙዚቃ እና የህይወት ትኩረት (ስታንዛ I) በጭንቀት, በተስፋ መቁረጥ (II). እየሆነ ያለው ነገር በስታንዛ III ውስጥ ተገልጿል - አደን, ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ይሞታሉ. ማታ ላይ የአትክልት ቦታው ዝም ብሎ አይመለከትም ፣ ግን ተቃውሞዎች - “ወንጀሎችን በመቃወም” ድምጾች ። ማእከላይ ምብራ ⁇ ን ንመልከት፡ ስለ ኣደን፡ ወይ ከኣ ንእሽቶ ኣድና ⁇ ኑዕ ውሳነታት ክንከውን ኣሎና።

“የብረት ነሐሴ” - ደህና ፣ በእርግጥ ፣ አደን የሚፈቀድበት ወር ነሐሴ አካባቢ ነው። ሆኖም ግን... አውግስጦስም የሮም ንጉሠ ነገሥት ነው፣ ገዥው እና አምላካዊ አምባገነን ነው። “ብረት” የሚለው ቃል በማስታወስ ውስጥ “የብረት ፊሊክስ” ጥምረትን ያስነሳል - ፓርቲው የቼካ ፈጣሪ እና ሊቀመንበር ድዘርዝሂንስኪን በይፋ የጠራው ። ነገር ግን “ብረት” “ብረት” ለሚለው ቃል ተመሳሳይ ቃል ነው። "ብረት ኦገስት" - ስታሊን; በዚህ የ "ነሐሴ" ቃል ግንዛቤ ግጥሙ በተለየ መንገድ ይነበባል, ግልጽነት ያለው, ሙሉ በሙሉ ለመረዳት የሚቻል ይሆናል. ስታንዛ አራተኛ ጥልቅ እና የተለየ ትርጉም ይይዛል ፣ የሌሊት የአትክልት ስፍራ ፣ በሌላ አነጋገር ፣ ሁሉም ተፈጥሮ ፣ በዓለም ላይ ያሉ ሁሉም ህይወት ያላቸው ነገሮች ፣ የስታሊን ሽብርተኝነትን ይቃወማሉ ።

የሊንዳን ዛፎች ነፍሳት እጃቸውን አነሱ.
ሁሉም ሰው ወንጀልን በመቃወም ድምጽ ይሰጣል.

ዛቦሎትስኪ እነዚህን መስመሮች ለ1957 እትም ከ20 ዓመታት በኋላ እንደገና እንዲሰራ ያደረገው በከንቱ አይደለም፡

የሊንደን ዛፎችም ብዙ ሰዎች እጃቸውን አነሱ።
ወፎችን በተክሎች ስር መደበቅ.

ይሻላል? ይባስ? ይህ ነጥቡ አይደለም, ነገር ግን ከሶቪየት እውነታ ጋር የተዛመዱ መስመሮች በግልጽ (ሊንደንስ እጃቸውን በማንሳት ወንጀሎችን በመቃወም ድምጽ ይሰጣሉ - በሁሉም የሰራተኛ ማህበራት ወይም የፓርቲ ስብሰባዎች ላይ ያሉ ሰራተኞች!) በቅጥ ገለልተኛ ለሆኑ መስመሮች መንገድ ሰጡ - ዘመናዊ ማህበራት የሌሉበት. . እና የመጨረሻዎቹ ሁለት ጥቅሶች ፣ ድርጊቱ በሶቪየት ሩሲያ (“… ቮልጋ”) ውስጥ መከናወኑን የሚያመለክቱ ፣ ድርጊቱን ወደ አጽናፈ ሰማይ ለሚያስተላልፉ ገለልተኛ መስመሮች መንገድ ሰጡ ።

ኦህ፣ ከጭንቅላቱ በላይ ብልጭ ድርግም የሚል
ፈጣን ኮከብ ሻርድ ነበልባል!

ከቮልጋ ጋር ያለው መስመር የበለጠ ትክክለኛ እና የተሻለ ነበር; እና ግጥሙ የበለፀገ ስለነበረ ብቻ ሳይሆን ("ለረዥም ጊዜ - ቮልጋ") ... "በሌሊት የአትክልት ስፍራ" መሃል ላይ የቆመው ስታንዛ III የመሪውን ምስል "በረጃጅም ቦት ጫማዎች" መሳል ብቻ ሳይሆን ነገር ግን በ 1937 የ "ጠቅላላ ሽብር" አስፈሪ ዘይቤያዊ ምስልን ሰጥቷል. እነዚህ ግጥሞች፣ ኤትኪንድ ትንታኔውን ሲያጠቃልሉ፣ “የዛቦሎትስኪን ሥነ-ጽሑፍ ጥበብ፣ ተስፋ የቆረጠ ደፋር ሰው ድርጊትን ይወክላሉ።

ይህ ረጅም ጥቅስ ስለ ግጥሞች ውይይት አንባቢ የመጽሐፉ እያንዳንዱ ገጽ ከሞላ ጎደል የሚፈልገውን “የምርምር እይታ” እንዲገነዘብ ይረዳል ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ። እና ያንን ለቅኔ ፍቅር ለማነቃቃት ፣ በትኩረት ፣ በጥንቃቄ ማንበብ። መማር የምፈልገው ይህንን ነው-የዝርዝር ንባብ ስራን ጨምሮ (እና ለእኛ ከሁሉም በላይ) ለልጆች ግጥም.

የዛቦሎትስኪ ግጥሞች ከ E.G. Etkind ከንፈሮች የሰማኋቸው የመጨረሻዎቹ ግጥሞች ሆኑ፡ በመጨረሻው ምሽት አብረን ያሳለፍነውን ዛቦሎትስኪን እናነባለን። ይህ የሆነው በሴፕቴምበር 1999 መጨረሻ ላይ ነው። ከዚያም ተለያየን, Efim Grigorievich ወደ ጀርመን በረረ, እና በኖቬምበር ላይ አረፈ. እና አሁን ፣ “ስለ ግጥሞች የሚደረግ ውይይት” እንደገና በማንበብ ፣ በያልታ ውስጥ ያለውን መጨናነቅ ፣ የጽሕፈት ጽሕፈት ቤቱን እና “በክበብ ውስጥ” ለማስተላለፍ የምፈልጋቸውን ቃላቶች ሁል ጊዜ አስታውሳለሁ-“አንብቡት እና ያሰቡትን ይናገሩ። ”

የንባብ በዓል
ቫለንቲን ቤሬስቶቭ

ቫለንቲን ዲሚትሪቪች ቤሬስቶቭ (1928-1998) በአገራችን ውስጥ ከአንድ በላይ የህፃናት ትውልድ ተወዳጅ ገጣሚ ነው. እና በልጅነት ወይም በጉርምስና ወቅት በግጥሞቹ የወደዱት እነዚያ አዋቂዎች ይህንን ፍቅር እስከ ዘመናቸው ሁሉ ያቆዩታል። ዛሬ ለሁላችንም፣ ለአንባቢዎቹ፣ ከግጥሞቹ፣ ከአዳዲስ መጽሐፎቹ ጋር ያለው መስተጋብር እውነተኛ የንባብ በዓል እንዲሆንልን ተስፋ አደርጋለሁ። ቫለንቲን ቤሬስቶቭ ሚያዝያ 1 ቀን 1928 በካሉጋ ተወለደ። ምናልባት በእንደዚህ ዓይነት አስደሳች ቀን መወለዱ የእሱን ዕድል እና ባህሪ ወስኖ ሊሆን ይችላል-ምንም እንኳን ብዙ ችግሮች እና ችግሮች በትውልዱ ላይ ቢደርሱም ፣ ህይወቱን በሙሉ በሚያስደንቅ ሁኔታ ደስተኛ ሰው ሆኖ ቆይቷል እናም በማንኛውም ሁኔታ ልቡ አልጠፋም።

በ 70 ዎቹ መጀመሪያ ላይ አገኘሁት, ለህፃናት የመጀመሪያ ግጥሞቼ መታተም ሲጀምሩ. እና ወዲያውኑ ተገነዘብኩ (በቆዳዬ ላይ ብቻ ተሰማኝ!) ቫለንቲን ዲሚትሪቪች የወዳጅነት ውስብስብነት ምን ያህል በዋጋ ሊተመን የማይችል ስጦታ እንደተሰጠ። በሚገርም ሁኔታ በግንኙነት ጊዜ ሊፈጠሩ የሚችሉትን ሁሉንም መሰናክሎች በቀላሉ አስወገደ። ግጥሞችን በደንብ ያዳመጠ እና በዘዴ እና በዘዴ ተችቷቸው ነበር, እነሱ የሚገባቸው ከሆነ, እዚያው, በመንገድ ላይ, የማይሰሩ መስመሮችን ማሻሻል እና "ማውጣት". እና ግጥሞቹን ከወደደ እንዴት እንደሚደሰት እንዴት ያውቃል! እሱ የአርትኦት ቢሮዎችን እና የሕትመት ቤቶችን መጥራት ጀመረ ፣ ግምገማዎችን ጻፈ ፣ ወደ ህይወቱ ወሰደዎት ... እነዚህ የእሱ ባህሪዎች በተለይ የእሱ ጥበቃ በሚያስፈልግበት ጊዜ ጎልተው ይታዩ ነበር - እንደ ፣ እንደ ፣ ከ Oleg Grigoriev ጋር ባለው ታሪክ ውስጥ። በግሪጎሪየቭ እጣ ፈንታ ላይ የቤሬስቶቭ ተሳትፎ በቅርብ ጊዜ ውስጥ በሶቪየት ሥነ-ጽሑፍ ሕይወት ውስጥ በጣም ብሩህ እና ከፍተኛ ገጾች አንዱ ነው።

ገጣሚው አንድሬ ቼርኖቭ ከቤሬስቶቭ ተማሪዎች እና ታናናሽ ጓደኞቻቸው መካከል በኋለኛው ቃል ለአስተማሪው የተመረጡ ግጥሞች መጽሃፍ (2003) እንዲህ ሲሉ ጽፈዋል: - “ቤሬስቶቭ አዋቂም ሆነ ልጅ አይደለም። እሱ የ “አጠቃላይ ዓይነት” ገጣሚ ነው ፣ ግጥሙ (በተለምዶ) ከቅጽበታዊ ፎቶግራፎች ፣ ከግጥም ትውስታ ፣ በግጥም ሆነ በደግነት እና በቀልድ ፣ ወይም በተፈጥሮ ብልህነት እና ሙያዊ ችሎታ ቢኖረውም ፣ ደራሲ. ግጥሞቹን ለአንባቢው የጓደኝነት ስጦታ አድርጎ ያቀርባል።

ከቤሬስቶቭ ጋር በተገናኘ "የጓደኝነት ስጦታ" የአለም ስርአት ዋና መርህ ነው. ከሽማግሌዎቹ፣ ከቤተሰቡ፣ ከሥነ ጽሑፍ አስተማሪዎች ወስዶ ለወዳጆቹ እና ለብዙ ጓደኞቹ እና ለተማሪዎቹ ብቻ ሳይሆን አስተላልፏል፡ ወደ እይታ የሚመጣው ነገር ሁሉ ለጓደኝነት (እና ወዳጃዊ ርህራሄ) ተገዥ ነው፣ እና ምን የማይታዘዝ የኅዳግ እና ትኩረት የማይሰጠው ይሆናል. በሚያስደንቅ ሁኔታ አስታውሳለሁ ፣ ግን በትክክል ወዳጃዊ ውስብስብነት Berestov የ 90 ዎቹ ለውጦችን ያስተናግዳል ፣ ለዚህም ነው እንደዚህ ያሉ መስመሮች የተወለዱት ።

ሀገራችንን ለታሪኳ ይቅር እንበል።
ከዚህ በኋላ አይሆንም፣ ክቡራን!
እና የአየር ንብረቱን እና ግዛቱን ይቅር እንላታለን ፣
እና ከመንገድ ውጭ። ምንም ችግር የለውም!
የአባትነት መመሪያ አንስጣት።
ማንን መከተል እና የት መሄድ እንዳለበት።
እንደ ሰው ለመኖር ወሰነች።
ለዚህ ይቅር እንባባል፣ ክቡራን!

እ.ኤ.አ. በ 1995 በቤሬስቶቭ የተፃፉ እና ከዚያም በጆሮ የሚታወሱ እነዚህ ግጥሞች ከሌሎች ብዙ የጸሐፊው ጣፋጭነት ፣ ማስተዋል እና ተሰጥኦ የተሻለ ሀሳብ ይሰጣሉ ። በኋላ ፣ እነዚህ መስመሮች ስም አግኝተዋል - “የሩሲያ ሀሳብ” ፣ እሱም የግጥም ኦውራ ጥልቀት እና በተመሳሳይ ጊዜ አስቂኝ ነበር። ከእንደዚህ አይነት ስሜቶች እና ትርጉሞች የነፍስ ምስል ተቀርጿል.

ቤሬስቶቭ ቀደም ብሎ ግጥሞችን መጻፍ ጀመረ እና ቀድሞውኑ በጉርምስና ዕድሜው ተለይተው ይታወቃሉ - እና እኔ ለማለት እደፍራለሁ-ተወደዱ! - Samuil Marshak, Korney Chukovsky, Anna Akhmatova. V. Berestov ስለ ሥነ-ጽሑፋዊ መምህራኖቻቸው በመናገር እና ስለእነሱ ባልተለመደ ሁኔታ አስደሳች በሆነ መንገድ ጽፈዋል ፣ ግን ደግሞ “አሳያቸው” - የመለወጥ ስጦታው ፣ የቃል ትዝታዎቹ ለሁሉም ገጣሚ ተናጋሪዎች እውነተኛ የግጥም ደስታ ጊዜያትን አምጥተዋል።

ቫለንቲን ዲሚትሪቪች የሕይወቱን ክፍል ለአርኪኦሎጂ አሳልፏል። ምናልባትም ለዚያም ነው በብዙ ግጥሞቹ ውስጥ, ለህጻናት እና ለአዋቂዎች, ታሪክ - ሩቅ እና በጣም የቅርብ - ህይወት ያለው. ታሪክ ለእሱ ብዙም ሳይቆይ የጦርነቱ ዓመታት እና የኤስ ፑሽኪን ሕይወት በአንድ ጊዜ የሚከናወኑበት እና የዘመናችን እጣ ፈንታ የሚገለጥበት ነጠላ እና ሕያው ቦታ ነው። እና ይህ ሁሉ ከልጅነት ጋር በአንድ ቋጠሮ ውስጥ የተሳሰረ ነው. ግን ቤሬስቶቭን እራሱን ማዳመጥ የተሻለ ነው-

"እኔም ክላሲካል ግጥሞችን እወዳለሁ ምክንያቱም እሱ ለህፃናት ቅርብ እና ለመረዳት የሚያስቸግር ነው ፣ አንዳንዴም በጣም ወጣት። ደህና ፣ ለምሳሌ ፣ “የትንቢታዊ ኦሌግ መዝሙር” በፑሽኪን ፣ “ሦስት መዳፎች” በሌርሞንቶቭ (በሌርሞንቶቭ ውድድር ላይ አነበብኳቸው ፣ ብዙ ዙሮች አልፈዋል ፣ ምናልባት የሁሉም-ህብረት አንድን አልፈዋል ፣ ግን ጦርነቱ ተጀመረ) ፣ “ዋንጫ” በሺለር በዙኮቭስኪ ትርጉም (ስድስት አመት ልጅ ሳለሁ ይህ በጣም የምወደው ግጥም ነበር)፣ “On Valor, About Deeds, About Glory” በብሎክ - የጉርምስናዬ ደስታ... ይመስላል። አንጋፋዎቹ ወደ ትምህርት ቤት ሥርዓተ ትምህርት ከመግባታቸው በፊት ስለ ሁሉም ነገር ጽፈዋል እና ለልጆች እና ለወጣቶች ማንበብ አለባቸው። ግን ያ እውነት አይደለም። ብዙ ሊጽፉ ያልቻሉት፣ ለመጻፍ ጊዜ የሌላቸው ወይም የረሱት ብዙ ነበሩ። ሕይወቴን ሙሉ እና በድብቅ ለራሴ የምጽፈው “የአዋቂ” ግጥሞች ዑደት አለኝ፡-

"አንጋፋዎቹ ለመጻፍ የረሱትን."

እና ሌላ እዚህ አለ፡-

“በቹኮቭስኪ እና ማርሻክ የተፈጠሩት የልጆች ግጥሞች ከተፈጠረበት ዘመን እና ማህበራዊ ስርዓት ተርፈዋል። ለነገሩ የኛ የህፃናት ግጥሞች ለትንንሽ ልጆች ቅኔ በጣም አስፈላጊው መንፈሳዊ ምግብ የእለት እንጀራቸው መሆኑን ተረድተዋል። ይህንን ምግብ ከልጅዎ ላይ ይውሰዱት እና ቹኮቭስኪ እንዳስቀመጠው እሱ አንካሳ ወይም የተደበደበ ያህል ያዝንላችኋል።

ለትናንሽ ልጆች የእኔ ግጥሞች በሙሉ ከልጆች ጋር ጨዋታ ናቸው. እና እነሱ ኃይለኛ አሳቢዎች, ህልም አላሚዎች እና የፓራዶክስ አፍቃሪዎች ናቸው. እንደገና ያገኙታል እና ዓለምን በደንብ ይገነዘባሉ... እናም እነዚህ ግጥሞች ለትንንሽ ልጆች ያለኝን ፍቅር እና በእነርሱ ኩባንያ ውስጥ ስላሳለፍኳቸው ለእነዚያ አስደናቂ ሰዓታት ያለኝን ጥልቅ ምስጋና ይገልጻሉ።

ቫለንቲን ቤሬስቶቭ ቀስ ብሎ እና በጥንቃቄ ማንበብ አለበት. እንደ እድል ሆኖ, እሱ በእውነት ብዙ ጽፏል - የአዋቂዎች ግጥሞች, የልጆች ግጥሞች እና ተረት ተረቶች, ምናባዊ ታሪኮች, ስለ አርኪኦሎጂስቶች እና ታዋቂ የሳይንስ ታሪኮች; በታዋቂው "የባቤል ግንብ" መጽሐፍ ውስጥ የተካተቱትን የመጽሐፍ ቅዱስ አፈ ታሪኮች በድጋሚ ተናገረ; በመጀመሪያ ተርጉሞታል፣ የሚወደውን ገጣሚ የቤልጂየም ሞሪስ ካሬሜ እና የቤሬስቶቭ ትርጉሞች ካራሜን ለልጆቻችን የማያቋርጥ የንባብ ምንጭ አድርገውታል። ቤሬስቶቭ የማስታወሻዎችን እና የስነ-ጽሑፍ ጥናቶችን ፣ ስለ ፑሽኪን ሥራዎችን ትቶ ነበር። ቤሬስቶቭ ቀረጸ-በግሩም ሁኔታ የተቀመረው - የፑሽኪን “የስሜት መሰላል” እና ይህንን ቀመር በህይወቱ ሁለት አስርት ዓመታትን ያሳለፈበት ተመሳሳይ ስም ባለው ሥራ “የሩሲያ ባሕላዊ ግጥሞች ብሄራዊ አመጣጥ በ ውስጥ ተገልጿል በባህላዊ ባልሆነ ዘፈን ውስጥ ፣ ስሜት ቀስ በቀስ ፣ መሰላል ላይ እንዳለ ፣ ወደ ሌሎች የሚቀነሱት ፣ ተቃራኒዎች ናቸው ” 56
ቤሬስቶቭ ቪ.የስሜቶች መሰላል // Berestov V. የተመረጡ ስራዎች. በ 2 ጥራዞች T. 2. M., 1998. ፒ. 582.

ዘፈኑ በቤሬስቶቭ የመጀመሪያ ሥራ ውስጥ ትልቅ ቦታ ነበረው - እሱ ራሱ እንደ “ሕዝብ” መጣ ፣ እሱ እንደተናገረው ፣ ለዘፈኑ ጽሑፎች ምክንያቶች እና በሚመስለው ቁርጠኝነት እና መነሳሳት ዘፈነ - እዚህ ፣ በዓይንዎ ፊት ፣ አፈ ታሪክ መወለድ እየተካሄደ ነው...

በኤፕሪል 1998 ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ ቫለንቲን ዲሚሪቪች ከመጨረሻዎቹ መጽሃፎቹ አንዱን ለጋራ ጓደኛችን አንድሬ ቼርኖቭ ፈረመ። ሁሉንም የቫለንቲን ዲሚትሪቪች ቤሬስቶቭን ስለያዙ በአንድሬ ፈቃድ እነዚህን ሁለት መስመሮች ልጠቅስ እወዳለሁ።

ግን አሁንም ለዚያ ገጣሚ ጥሩ ነው, በልጁ ትኬት ላይ የሚጓጓዘው!

ስለ ቤሬስቶቭ ቁርጥራጮች

ቤሬስቶቭ ሲያዝኑ አላየሁም -
ቤሬስቶቭን በቃላት አስታወስኩኝ
በዘፈን እና ስለ ታሪክ
ቹኮቭስኪ ከማርሻክ ጋር እንዴት እንደተከራከረ።

ለልጆች ገጣሚ ምን ተሰጥቷል?
እድለኛ ከሆንክ ይህን አስታውስ
ከሌሎች ሳይንሶች የበለጠ አስፈላጊ ትእዛዝ ፣
በግጥም ውስጥ በጣም ውድ የሆነው ነገር ድምጽ ነው.

ለዛ ነው አላዘነም
ይህ የሚጮህ የአጎት ቫሊን ድምፅ፡-
ቴኖ ወደ ሳቅ ተለወጠ ፣
ድምፁ ተያዘ - ለእነሱ ፣ ለእኛ ፣ ለሁሉም!

ይህ ማሚቶ ነው።

እ.ኤ.አ. ህዳር 20 ቀን 1981 በዴትጊዝ ሌኒንግራድ ቅርንጫፍ ውስጥ በልጆች ሥነ ጽሑፍ ላይ ኮንፈረንስ ተካሂዷል። የግጥም ሴሚናሩ የተካሄደው በቫለንቲን ዲሚትሪቪች ቤሬስቶቭ እና አሌክሳንደር አሌክሼቪች ክርስቲንስኪ ነው።

በመንገድ ላይ የጻፍኳቸው የቤሬስቶቭ አፍሪዝም ጥቂቶቹ እነሆ፡-

ስለ ልጅነት ግጥም ለመጻፍ, በህይወትዎ ውስጥ ትልቅ ክፍል መኖር ያስፈልግዎታል.

በዘመናዊ የአዋቂዎች ግጥሞች ውስጥ ሙሉ በሙሉ ራስ ወዳድነት አለ. በወጣቶች ግጥም ውስጥ ንፅህና አለ.

ኢጎ-ተኮር ዓላማ፡ በፊትህ የተገለጽኩበትን አስደናቂ ጊዜ አስታውሳለሁ። ርዕሰ ጉዳይ፡- በራሴ ፊት ተገለጽኩ።

በእኔ ዕድሜ ያለ ቀልድ መኖር አይቻልም።

አንባቢው የማይታወቅ ጥቁር ጉድጓድ ነው.

የልጆች ግጥሞች የልጆች ቃላት ቀጣይ ናቸው. ከልጆች ጋር መጫወት ወደ ግጥምነት ይለወጣል. የእድሜ ትክክለኛ ስሌት መኖር አለበት። ይህ ማሚቶ ነው።

ባርቶ: ግኝቶቹን ብቻ ይተው.

ቤሬስቶቭ: ያኔ ብዙ መስመሮች ግጥም አይሆኑም። ባርቶ: እንደዚያ ይቁሙ.

ቤሬስቶቭ: ይህን፣ ይህን እና ያንን ማለት ፈልጌ ነበር። ታቲያና ኢቫኖቭና: ይህን ነው የምለው!

ኃጢአተኛ ሰው መዝሙሮችን መጻፍ አልችልም። የጉዞ ሾፌራችን እንደተናገረው፡- “ድምፅህ መጮህ የሚችለው፡ ስራ ላይ ነው!”

ማርሻክ ግጥሞቹ ውሸት እንደሆኑ ሲሰማው በጀርመንኛ ዘዬ አንብቧቸው።

ቹኮቭስኪ ለተረት ተረት መሰረታዊ መስፈርት ነበረው-ለእያንዳንዱ መስመር ስዕል መሳል ይችላሉ ።

ዛክሆደር ይደግማል፡ ሁሉም ነገር ሴራ ነው። ስለ አመድ ምን ዓይነት ግጥሞች መጻፍ ይችላሉ? በውስጡም የሲጋራ ጭረቶች አሉ እና "ሁሉም ነገር መበስበስ ነው! ሁሉም ነገር አቧራ ነው!"

ማርሻክ አለ: ብዙ ብረቶች በእሳቱ ላይ ሁልጊዜ ማቆየት ያስፈልግዎታል.

አየርላንዳውያን፡- እግዚአብሔር ጊዜን ሲፈጥር በቂ አድርጎታል።

ራሴን አገኘሁት

- በመጨረሻ እራስዎን አግኝተዋል! - የ 36 ዓመቱ ቤሬስቶቭ የልጆቹን ግጥሞች ሲያመጣ ቹኮቭስኪ ተናግሯል ።

ሕይወት ምስጢር ነው።

በሌኒንግራድ ውስጥ በጣም አስደሳች እና አስቂኝ ግጥሞች ደራሲ ቮቫ ቶርቺንስኪ አንድ አስደናቂ ልጅ ነበረ። አንድ ቀን ቫለንቲን ዲሚትሪቪች ቤሬስቶቭ ከሞስኮ መጣ። የሕፃናት ጸሐፊዎች ብቻ ሳይሆኑ የሚጽፉ ልጆችም ከእሱ ጋር እንዲገናኙ ተጋብዘዋል. ቮቫ የምንወዳቸውን ግጥሞች አንብብ፡-

ለበልግ ኑር! ትምህርት ቤቱ ለዘላለም ይኑር! ረጅም ዕድሜ እና የግሥ ቅጽ!

ቤሬስቶቭ ግጥሞቹን በጣም ወደውታል።

- ማን ልትሆን ነው? - ቮቫን ጠየቀ.

"አላውቅም" ሲል ወደ ታች ተመለከተ።

- ቀኝ! - ቤሬስቶቭ በጣም ተደሰተ። - ሕይወት ምስጢር ነው።

ከበሩ ደጃፍ

በጥቅምት 1982 እንደገና ወደ ሞስኮ መጥቼ ቤሬስቶቪ ደረስኩ። አጎቴ ቫሊያ ከመድረኩ ደንቆሮ ነበር፡-

ከዝናብ በኋላ

ወደ ሞስኮ ሌላ ጉብኝት - በኤፕሪል 1983. ምሽት ላይ - ወደ ቤሬስቶቭስ ይጎብኙ. እኔና አጎቴ ቫሊያ ከተለያዩ ቦታዎች እየተጓዝን ነበር እና ሁለታችንም በከባድ ዝናብ ያዘን። በማሞቂያው አጠገብ ተቀመጥን. ቤሬስቶቭ ሙሉ በሙሉ እርጥብ ነው: "ግጥም ይኑረን! ... አይ, መጀመሪያ አንብበው!" እኔም ሙሉ በሙሉ እርጥብ, ለ Malysh ማተሚያ ቤት ከተዘጋጀው የእጅ ጽሑፍ ግጥሞችን ማንበብ ጀመርኩ. ታቲያና ኢቫኖቭና ከሻይ ጋር መጣ. ቤሬስቶቭ ለሻይ ትኩረት ባለመስጠቱ የእጅ ጽሁፌን ማንበብ ጀመረ እና በተመሳሳይ ጊዜ እሱ የማይወደውን የእነዚያን ምንባቦች ስሪቶች ሰጠ። ከዝናብ የወጣነው በዚህ መንገድ ነው - በሙቀት እና በግጥም።

ዜና

ከጥቂት ወራት በኋላ, በመኸር ወቅት, ቫለንቲን ዲሚሪቪች ለዴትጊዝ ሃምሳኛ አመት ወደ ሌኒንግራድ መጣ. ከእሱ ጋር በከተማይቱ ዙሪያ ለመዞር እንሂድ.

እኔ፡ “Valentin Dmitrievich፣ ምን ዜና አለህ?”

እሱ፡- “አንድሪውሻ ቼርኖቭ ስለ ፑሽኪን የጻፈውን አድምጡ!”

ከግማሽ ሰዓት በኋላ፣ በነጠላ ንግግሩ ውስጥ ክፍተት አገኘሁ እና “ምን አዲስ ነገር አለህ?” ብዬ ጠየቅኩት።

እሱ: "ነገር ግን Olesya Nikolaeva የጻፈው ይህ ነው..." ወዘተ.