Dzungar Khanate - የመጨረሻው ዘላኖች ግዛት

ከመካከለኛው ዘመን መገባደጃ አንስቶ እስከ አዲስ ዘመን መጀመሪያ ድረስ ያለው ታሪካዊ ጊዜ በልዩ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ “የትንሽ የሞንጎሊያውያን ወረራ ጊዜ” በመባል ይታወቃል። ይህ ዘመን በዘላኖች እና በገበሬው መካከል ለዘመናት የቆየው ፍጥጫ በመጨረሻ የኋለኛውን ሞገስ ያከተመበት ወቅት ነበር። ነገር ግን አያዎ (ፓራዶክስ)፣ ታላቁ ስቴፔ የመጨረሻውን የዘላኖች ግዛት የወለደው በዚህ ጊዜ ነበር፣ እሱም ከክልሉ ትላልቅ የግብርና ግዛቶች ጋር እኩል መዋጋት የቻለው።

ከመካከለኛው ዘመን መገባደጃ አንስቶ እስከ አዲሱ ዘመን መጀመሪያ ድረስ ያለው የእስያ ታሪክ ጊዜ በልዩ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ “የትንሽ የሞንጎሊያውያን ወረራ ጊዜ” በመባል ይታወቃል። ይህ ዘመን በዘላኖች እና በገበሬው መካከል ለዘመናት የቆየው ፍጥጫ በመጨረሻ የኋለኛውን ሞገስ ያከተመበት ወቅት ነበር። በ XV-XVII ክፍለ ዘመናት. ከዚህ ቀደም ኃያላን ዘላኖች ህዝቦች ተራ በተራ የግብርና ኢምፓየሮችን ሱዛራይንት ተገንዝበው ነበር፣ እና የሉዓላዊ ዘላኖች ግዛቶች ግዛት እንደ ሻረረን ሌዘር ተጨማደደ። ነገር ግን፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ ታላቁ ስቴፔ የመጨረሻውን ዘላኖች ግዛት የወለደው በዚህ ጊዜ ነበር፣ በጣም ጠንካራ የሆኑትን ግዛቶች በእኩል ደረጃ መዋጋት የሚችል።

ከ 30 ዎቹ ጀምሮ ያለው ጊዜ። XVII ክፍለ ዘመን እስከ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ድረስ. በመካከለኛው ፣ በመካከለኛው እና በምስራቅ እስያ ብቻ ሳይሆን በሩሲያ ህዝቦች ሕይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ነበር። በዚህ ጊዜ በፓስፊክ ውቅያኖስ ዳርቻ ላይ ሩሲያዊው "ፀሐይን ለመገናኘት ወረወረው", በኤርማክ የጀመረው, የተጠናቀቀው, የሩሲያ ግዛት ምስራቃዊ እና ደቡብ ምስራቅ ድንበሮች አጠቃላይ መስመሮች, እንዲሁም ምዕራባዊ እና ሰሜን ምዕራብ ናቸው. አንዳንድ ለውጦች እስከ ዛሬ ድረስ ተጠብቀው ጋር የቻይና ድንበሮች, ተቋቋመ; የመካከለኛው እስያ ሕዝቦች (ካዛክስ ፣ ኪርጊዝ ፣ ካራካልፓክስ) የመኖሪያ ግዛት ቅርፅ ያዘ እና የሞንጎሊያ ህዝብ ተከፋፈለ።

በምእራብ ሞንጎሊያ ውስጥ የተማከለ ግዛት የመፍጠር ጀማሪዎች ከቾሮስ ቤት የመጡ የኦይራት መኳንንት ነበሩ። በ 30 ዎቹ አጋማሽ ላይ. XVII ክፍለ ዘመን ከመካከላቸው አንዱ - ባቱር-ሁንታይጂ - ቀደም ሲል የተፋለሙትን ጎሳዎች አንድ ማድረግ ችሏል ። በሚቀጥሉት 120 ዓመታት ውስጥ ዱዙንጋር ካንቴ በማዕከላዊ እስያ ክልል ውስጥ ቁልፍ ከሆኑ የፖለቲካ “ተጫዋቾች” አንዱ ሆነ። ዙንጋሮች በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የሩሲያን የደቡባዊ ሳይቤሪያ መስፋፋት አቁመው የሰሜን ሞንጎሊያን የአልቲን ካን ግዛት አሸንፈዋል። የተገዛችው ምስራቅ ቱርኪስታን፣ በሙስሊሞች የሚኖሩባት፣ የምስራቅ እና የደቡብ ካዛክስታን ዘላኖች አወደመ፣ እና የምስራቅ ሞንጎሊያን ካኖች በከባድ ግጭት አሸንፏል።

ለDzungaria በጣም አስቸጋሪው ፈተና በክልሉ ውስጥ በጣም ኃይለኛ ከሆነው ግዛት ጋር ሶስት ጦርነቶች ነበሩ - የኪንግ ኢምፓየር። ጦርነቱ የተካሄደው በሰፊ ቦታዎች ላይ ቢሆንም፣ ምንም እንኳን ከፍተኛ ጥረት ቢደረግም፣ ኢምፓየር ወጣቱን የምእራብ ሞንጎሊያን ሃይል በፍፁም ማስገዛት አልቻለም። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ. በኦይራት ገዥዎች ቁጥጥር ስር የዘመናዊው ካዛክስታን ጉልህ ክፍል ፣ የቻይና ህዝብ ሪፐብሊክ የሺንጂያንግ-ኡጉር ራስ ገዝ ክልል ሰሜናዊ ክፍል ፣ የሞንጎሊያ ሪፐብሊክ ደቡብ ምዕራብ እና የአልታይ ተራሮች ደቡባዊ ክፍል።

ወደ መቶ ለሚጠጉ ዓመታት ዙንጋሮች በኃያላን ተዋጊ ጎረቤቶቻቸው ላይ ላስመዘገቡት አስደናቂ ድሎች ምክንያቱ ምንድን ነው?

ከምስራቃዊ ጎሳዎቻቸው በተለየ፣ ምዕራባውያን ሞንጎሊያውያን ያልተገደበ ስልጣን በነበራቸው በሆንግታይጂ ገዥዎች የሚመራ የተማከለ ግዛት ውስጥ ይኖሩ ነበር። ከግብርና መንግስታት ፈጣን እድገት አንፃር የዙንጋር ገዥዎች ባህላዊው የዘላን አኗኗር ከተቀማጭ የግብርና ባህል አካላት ጋር የተዋሃደበት ድብልቅ ማህበረሰብ ለመፍጠር ታላቅ ሙከራን ተግባራዊ አድርገዋል። ለመኖር፣ ዘላኖች ማህበረሰቦች ከአህጉሪቱ ፖለቲካዊ እና ኢኮኖሚያዊ "የአየር ንብረት" ለውጥ ጋር መላመድ ነበረባቸው። ከሁሉም ዘላኖች መካከል፣ በዚህ ረገድ በከፍተኛ ደረጃ የተሳካላቸው ዙንጋሮች ናቸው።

ባቱር-ሁንታይጂ ግብርናን በንቃት ማበረታታት እና የተመሸጉ "ትንንሽ ከተሞች" መገንባት ጀመረ. ተከታዮቹ የማይንቀሳቀሱ የግብርና ህዝቦች ተወካዮችን ወደ ማእከላዊ ዙንጋሪያ በማቋቋም በዚያ የሚታረስ እርሻን እንዲለማ አድርገዋል። በውጪ የእጅ ባለሞያዎች እርዳታ ምስጋና ይግባውና ብረት እና ብረት ያልሆኑ የብረታ ብረት እና የጨርቅ ምርቶች በካናቴ ውስጥ ማደግ ጀመሩ.

የዘመናዊነት አካላት በተለይ በወታደራዊ ሉል ውስጥ ግልጽ ነበሩ። የምዕራብ ሞንጎሊያ ዘላኖች ወታደራዊ ጥበብ በእድገቱ ውስጥ ሁለት ዋና ዋና ደረጃዎችን እንዳሳለፈ ልብ ሊባል ይገባል ፣ ይህም በተወሰነ ደረጃ “ኦይራት” እና “ዱዙንጋር” ተብሎ ሊሰየም ይችላል።

"Oirat" ወታደራዊ ጥበብ

በአብዛኛዎቹ የ XV - የ XVII ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ። የምእራብ ሞንጎሊያውያን (ኦይራቶች) የጦር መሳሪያዎች እና ዘዴዎች ከደቡብ እና ምስራቅ ሞንጎሊያ ዘላኖች የጦር መሳሪያዎች እና ስልቶች ብዙም አይለያዩም።

የሠራዊቱ ዋና ዋና ኃይል መካከለኛ የታጠቁ ጦር፣ ቀስት (በኋላም የክብሪት ሽጉጥ) በመጠቀም በርቀት መዋጋት የሚችሉ፣ እና በአጭር ርቀት ጠላትን በጦር በማንኳኳት እና በኋላም ፈረሶችን እየቆራረጡ ነበር። ዋናዎቹ የሜሌ ጦር መሳሪያዎች ረጅም ጊዜ የሚርመሰመሱ ጦር እና ፓይኮች እንዲሁም ባለ ጠመንጃዎች - ሰፊ ሰይፎች እና በትንሹ የተጠማዘዙ ሳቦች ነበሩ።

ሀብታም ዘላኖች የተለያዩ የብረት ዛጎሎችን ይጠቀሙ ነበር ፣ ተራ ዘላኖች ግን ከጥጥ በተሰራ ሱፍ የተለበሱ ዛጎሎችን ይጠቀሙ ነበር ፣ ይህም ባህላዊ ውጫዊ ልብሶችን ፣ ካባውን ይደግማል ። የጦረኛው እጆች በትከሻ መሸፈኛዎች እና ከምዕራብ በሚመጡ የታጠፈ ማሰሪያዎች የተጠበቁ ነበሩ, እና አንገቱ እና ጉሮሮው በብረት, በቆዳ እና በጨርቅ አቬንቴሎች ተጠብቆ ነበር. ጭንቅላቱ በቆሻሻ ባርኔጣዎች ተሸፍኗል።

በጣም የተለመደው የቧንቧ አይነት በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ቀደም ሲል ጥቅም ላይ የዋለው ከጠባብ የጨርቅ ጥብጣብ የተሰራ ጥብጣብ ነበር. የኦይራት ነፃነት ምልክት ሆነ። ከፈረስ ፀጉር እና ከወፍ ላባ የተሠሩ ሱልጣኖችም በስፋት ጥቅም ላይ ውለው ነበር። መኳንንቱ ከፍተኛ ስፔሮሲሊንደሪካል ባርኔጣዎችን ይጫወቱ ነበር ፣ የአበባ ማስቀመጫ ወይም ረጅም ጠባብ አንገት ያለው ማሰሮ የሚመስሉ - እንደዚህ ያሉ ኮፍያዎች ወታደሮች የጦር አዛዦቻቸውን ከሩቅ እንዲያዩ ያስችላቸዋል ።

በመካከለኛው ዘመን መገባደጃ ላይ ስለ ስቴፕ መከላከያ መሣሪያዎች ቀዳሚነት ያለው አስተያየት ከጽሑፍ ምንጮች በተገኘው መረጃ ውድቅ ተደርጓል። ሞንጎሊያውያን እና አልታይ “ኩያሽ ጌቶች” የጦር ትጥቅ ሠርተዋል፣ ይህም በመካከለኛው እስያ ከሚገኙት ከፍተኛ የፊውዳል መኳንንት መካከል እንኳን ለመልበስ ታዋቂ ነበር። ለተያዙት Buryat "kuyaks" ባለቤትነት በሩሲያ አገልጋዮች እና "አደን" ሰዎች መካከል እውነተኛ ውጊያዎች ተፈጠሩ ። ከዚህም በላይ የሩሲያ ባለሥልጣናት ኮሳኮች ከሳይቤሪያ “የኩዝኔትስክ ሰዎች” “... የራስ ቁር ፣ ጦር ፣ እና ሳባዎች” ግብር እንዲወስዱ ይመክራሉ ።

የሞንጎሊያውያን ተዋጊዎች የተለያዩ ዓይነት ቅርጾችን ተጠቅመዋል-ሽብልቅ ፣ ላቫ ፣ ልቅ ምስረታ ፣ እንዲሁም ጥቅጥቅ ያሉ ቅርጾች በደረጃዎች ፣ የአውሮፓ ተጓዦች “ክንፍ ያለው” የፖላንድ ሁሳርስ ከመፍጠር ጋር ሲነፃፀሩ። ከተወዳጅዎቹ አንዱ የ "ቀስት-ቁልፍ" ምስረታ ነበር-የሠራዊቱ መሃል ወደ ኋላ ተመለሰ, ጎኖቹ ወደ ጠላት ተዘርግተዋል. በጦርነቱ ወቅት አንድ ወይም ሁለቱም ክንፎች ወደ ፊት ተዘርግተው በጠላት ጎራ ላይ ኃይለኛ ምት አደረሱ እና ከዚያም ወደ ኋላ ሄዱ.

ከጦርነቱ በፊት ዘላኖች በካን ተዋጊዎች እየተመሩ በየክፍላቸው ተሰለፉ። የክፍሉ አዛዦች ባነር ምሰሶዎች በባንዲራዎች ወይም በፈረስ ጭራዎች የታጠቁ ሲሆን ትላልቅ ባነሮች በልዩ "ባጋቱራስ" ተሸክመዋል. የሰንደቅ ዓላማው መውደቅ ብዙውን ጊዜ በዲቻው ደረጃዎች ላይ ሽብር ፈጠረ.

ጥቃቱ የጀመረው ከበሮ ጩኸት ሲሆን በግጭቱ ጊዜ ጠላት በታላላቅ ጥሩንባዎች ጩኸት ደነቆረ። የመጀመርያው ግርፋት ብዙውን ጊዜ ቀስተኞች ይደርስባቸው ነበር፣ ከዚያም ጦር ፈላጊዎች በፍጥነት ወደ ጥቃቱ ይገቡ ነበር፣ ከዚያም የእጅ ለእጅ ጦርነት ተጀመረ። ጠላት እንዲህ ያለውን ጥቃት ከተቋቋመ የሞንጎሊያውያን ፈረሰኞች ወዲያውኑ አፈገፈጉ። የ Oirat epic የብዙ ጦር ፈረሰኞችን ግስጋሴ በድምቀት ገልጿል:- “በዚያን ጊዜ የሰንደቅ ዓላማዎች እንደ ሸምበቆ ታዩ። የጦሩ ነጥቦች እንደ ሸንኮራ አገዳ ፈሰሱ።

ይህ ዘዴ ተመሳሳይ ምላጭ መሳሪያ በታጠቀ ጠላት ላይ ጥሩ ነበር ነገርግን በጠመንጃ ተኳሾች ላይ ውጤታማ አልነበረም። ዘላኖች የጦር መሳሪያ ለማግኘት ያደረጉት ሙከራ በግብርና ግዛቶች መንግስታት ክፉኛ ታፈነ። የሩስያ ዛርዶም እና የኪንግ ኢምፓየር የጦር መሳሪያ አቅርቦትን ወደ ሞንጎሊያ ግዛቶች ጥብቅ እገዳ ጥለዋል።

የጦር መሳሪያ ዘመን

በ 17 ኛው መገባደጃ ላይ የዱዙንጋር ሠራዊት ወታደራዊ ማሻሻያ - የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ. በዋነኛነት ከጠመንጃዎች ልማት ጋር የተያያዙ ነበሩ. በኦይራትስ የእጅ ሽጉጥ አጠቃቀም የመጀመሪያዎቹ እውነታዎች በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የተመሰረቱ ናቸው.

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ. የጦር መሳሪያ አቅርቦት ከመካከለኛው እስያ እና ከሩሲያ ተጀመረ። በመካከለኛው እስያ ሙስሊም ነጋዴዎች እና በሳይቤሪያ “መሳፍንት” ሽምግልና ምክንያት ዙንጋሮች የሩሲያ መንግስት በዘላኖች የጦር መሳሪያ ሽያጭ ላይ የጣለውን ገደብ ማለፍ ችለዋል። በሞስኮ እና በሌሎች የሩሲያ ከተሞች ነጋዴዎች በግልጽ እና ብዙ ጊዜ በድብቅ የጦር መሳሪያዎችን ይገዙ ነበር ፣ እና ከዚያ ከንግድ ተሳፋሪዎች ጋር በድብቅ ወደ ዙንጋሪ ያጓጉዙ ነበር። የኮንትሮባንድ ንግድ ወሰን አሁንም አስደናቂ ነው፡ እስከ 80ዎቹ መጀመሪያ ድረስ። XVII ክፍለ ዘመን "30 ወይም ከዚያ በላይ የጋሪ ጭነት" የጦር መሳሪያዎች በመደበኛነት ወደ ዙንጋሪ ይላካሉ። በሳይቤሪያ ውስጥ የሩሲያ አገልግሎት ሰዎች ሳያውቁ ይህን ማድረግ ፈጽሞ የማይቻል ነበር. የሳይቤሪያ ማረሚያ ቤቶች ከፍተኛ አዛዥ ተወካዮችም በኮንትሮባንድ ንግድ ውስጥ ተሳትፈዋል ብሎ ለማመን የሚያበቃ ምክንያት አለ። ይሁን እንጂ ከመካከለኛው እስያ የሚመጡ አቅርቦቶች አሁንም ለድዙንጋሪ ጦር ጦር መሳሪያ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል።

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የመጨረሻ ሩብ. የተከሰተው ነገር የሩሲያ ንጉሠ ነገሥት እና የቻይና ንጉሠ ነገሥት በጣም የፈሩት ነገር ነበር፡ የግብርና ግዛቶች ከፍተኛ የጦር መሳሪያ አጠቃቀም ላይ ያላቸው ሞኖፖሊ ተሰብሯል። ለመካከለኛው ዘመን መገባደጃ እስያ፣ ይህ ክስተት የኒውክሌር ሃይሎች ክለብ ዘመናዊ መስፋፋትን ከ“አጭበርባሪ መንግስታት” ጋር በማነፃፀር ሊወዳደር ይችላል። የ “እሳታማው ጦርነት” ወደ ዙንጋሪሪያ መስፋፋቱ የመካከለኛው እስያ ጦርነቶችን አጠቃላይ ገጽታ በእጅጉ ለውጦታል።

ለጠመንጃ ግዙፍ ማስመጣት ምስጋና ይግባውና የዘላኖች ጦር ቅርንጫፎች ባህላዊ ስብጥር ተለወጠ - ብዙ የጦር መሣሪያ የታጠቁ ተኳሾች በውስጡ ታዩ። የዙንጋር ተዋጊዎች በፍጥነት ከሱ የመተኮስ ጥበብን ተቆጣጠሩ። ተኳሾቹ ፈረሶችን እየጋለቡ በጦር ሜዳ ላይ ወረዱ፣ ማለትም “የእስያ ድራጎኖችን” ያመለክታሉ።

ከኦይራትስ የተኩስ እፍጋቱ በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ የማንቹ ተዋጊዎች ምንም እንኳን የየራሳቸው ጦር መሳሪያ ቢደግፉም ዳዙንጋሮችን በእግረኛ አምዶች ለማጥቃት ተገደዱ። የድዙንጋር ጠመንጃ ዋና ተግባር የጠላት ወታደሮችን ጥቃት ማስቆም ሲሆን ፈረሰኞቹ (የዱዙንጋር ወታደሮች ሁለተኛ መስመርን ያቀፈ) ጎኖቹን መገልበጥ ነበረበት።

ይህ ዘዴ “በጦር መሣሪያ የታጠቁ” እግረኛ ወታደሮች በሚደገፉ ንቁ የፈረሰኛ እርምጃዎች ላይ የተመሠረተ በመካከለኛው እስያ በ16ኛው ክፍለ ዘመን በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል። ለእሷ ትልቅ ምስጋና ይግባውና በካልካስ (ይህም የምስራቅ ሞንጎሊያ ግዛት እንዲወገድ ምክንያት ሆኗል) እና የሩቅ ምስራቅ ምርጡ ጦር - የኪንግ ኢምፓየር መደበኛ ወታደሮች ድል ተቀዳጅተዋል።

በግመሎች ላይ መድፍ

የዱዙንጋሪያ ጥገኝነት ከውጭ የሚመጡ የጦር መሳሪያዎች ለሀገሪቱ ብሔራዊ ደህንነት ስጋት ፈጥሯል, ስለዚህም በ 17 ኛው መጨረሻ - በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. ምርቱን በደረጃ ሁኔታዎች ውስጥ ለማቋቋም ያልተለመዱ እርምጃዎች ተወስደዋል. ለሩሲያ እና ምናልባትም የመካከለኛው እስያ የእጅ ባለሞያዎች እርዳታ ምስጋና ይግባውና ዙንጋሪያ የራሱን የማጥመቂያ ሽጉጥ እና የጠመንጃ ጥይቶችን አቋቋመ። በሺዎች የሚቆጠሩ የሀገር ውስጥ እና የውጭ የእጅ ባለሙያዎች እና ተራ ዘላኖች በትላልቅ የጦር መሳሪያዎች ማምረቻ ማዕከላት ውስጥ ይሠሩ ነበር. በውጤቱም, የጦር መሳሪያዎች በተለመደው የዱዙንጋር ተዋጊዎች መካከል እንኳን ተስፋፍተዋል.

አብዛኞቹ በዱዙንጋሪኛ የተሰሩ ጠመንጃዎች የመተኮሻ መቆለፊያ፣ ረጅም በርሜል፣ ጠባብ ባት እና ብዙውን ጊዜ፣ የእንጨት ባይፖድ፣ በዚህ ላይ በመተማመን የተኩስ ትክክለኛነትን በእጅጉ ያሻሽላል። በቀበቶው ላይ የሽጉጥ ጥይቶች (ቦርሳ፣ ድንጋይ፣ የጥይት ቦርሳዎች፣ ወዘተ) ለብሰዋል። አንዳንድ ጊዜ, የእሳቱን መጠን ለመጨመር, ባሩድ ከአጥንት ወይም ቀንድ በተሠሩ ልዩ መለኪያዎች ውስጥ ፈሰሰ. እንደነዚህ ያሉት የእስያ "ባንዶች" ከአውሮፓውያን አቻዎቻቸው በተቃራኒ ብዙውን ጊዜ በትከሻው ላይ ሳይሆን በአንገት ላይ ይለብሱ ነበር.

የ 17 ኛው መጨረሻ - የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ የዙንጋር ሰራዊት። የሃንታይጂ ቡድን እና ትላልቅ የኦይራት ፊውዳል ጌቶች፣ የህዝብ ሚሊሻዎች፣ የቫሳል ቡድኖች እና የካንቴ አጋሮች ነበሩ። ከልጆች በስተቀር ሁሉም ኦይራቶች ለውትድርና አገልግሎት ተጠያቂ እንደሆኑ ተደርገው ይቆጠሩ እና የውትድርና አገልግሎትን ያካሂዳሉ። የጠላት መቃረቡን ሲሰማ፣ ለውትድርና የታዘዙ ሁሉም ሰዎች ወዲያውኑ በአካባቢው የፊውዳል ገዥ ዋና መሥሪያ ቤት ደረሱ። ለአብዛኞቹ ኦይራቶች በአንፃራዊነት የታመቀ መኖሪያ በመሆኑ የድዙንጋር ገዥዎች የሚፈለገውን ተዋጊዎች ቁጥር በፍጥነት ማሰባሰብ ችለዋል። እንደ የሩሲያ ዲፕሎማቶች በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሦስተኛው የዱዙንጋር ሠራዊት መጠን. 100 ሺህ ሰዎች ደርሷል.

የዱዙንጋር ወታደራዊ ማሻሻያ የመጨረሻው እና የመጨረሻው ደረጃ ከመድፍ መልክ ጋር የተያያዘ ነው. እ.ኤ.አ. በ 1726 የመድፍ ለማምረት የመጀመሪያው ፋብሪካ በኢሲክ-ኩል ክልል ውስጥ በዱዙንጋሪ ውስጥ ተገንብቷል ። የሥራው አደረጃጀት ለስዊድን ጦር ሠራዊት ሳጅን ዮሃን ጉስታቭ ሬናት በአደራ ተሰጥቶት በሩሲያ ወታደሮች በፖልታቫ አቅራቢያ ተይዞ ወደ ቶቦልስክ ተጓጓዘ። በ 1716 ለሁለተኛ ጊዜ ተይዟል, በዚህ ጊዜ በዱዙንጋሮች. ሳጅን ኦይራቲያ ውስጥ የመድፍ ምርትን በማደራጀት ነፃነት እና ለጋስ ሽልማት ቃል ተገብቶለታል። በመድፍ እደ ጥበብ ለማሰልጠን 20 ሽጉጥ አንጥረኞች እና 200 ሰራተኞች ተሰጥቶት በሺህ የሚቆጠሩ ሰዎች በረዳትነት እንዲሰሩ ተመድበዋል።

ሬናት በኋለኛው ምስክርነት መሰረት፣ “ሁሉንም ሽጉጥ 15 አራት ፓውንድ ሽጉጦች፣ 5 ትናንሽ ትናንሽ እና ሃያ አስር ፓውንድ ሰማዕት ብቻ ሰራ። ይሁን እንጂ ከሩሲያ አምባሳደሮች የተገኘው መረጃ እንደሚያመለክተው በስዊድናዊው የተመረተ ጠመንጃ ቁጥር በጣም ብዙ ነበር. ሬናት አዳዲስ ሽጉጦችን ፈለሰፈ ማለት የማይመስል ነገር ነው ፣ ምናልባትም እሱ የሚያውቀውን የጠመንጃ ዓይነቶችን በቀላሉ እንደገና ሠራ ፣ ግን ያለ አውሮፓውያን ሰረገሎች እና መንኮራኩሮች - በዱዙንጋሪ ውስጥ በአውሮፓውያን መንገድ የሚሽከረከሩ መንገዶች አልነበሩም ። መድፍ ሊጓጓዝ ይችላል። ሽጉጡ በግመሎች ላይ ተጓጉዟል, በርሜሎቹ በጉብታዎቻቸው ላይ በልዩ "የመዋዕለ ሕፃናት" ውስጥ ተጠብቀው ነበር.

በስዊድናዊቷ የተዘረጋው የመድፍ ምርት መሰረት ለተጨማሪ አስር አመታት ተኩል ፍሬ አፍርቷል። እንደ ዙንጋሮች እራሳቸው በ40ዎቹ መጀመሪያ ላይ ቀላል ሽጉጦች በግመሎች ላይ ተጭነዋል። XVIII ክፍለ ዘመን በሺዎች የሚቆጠሩ፣ እና ከባድ ሽጉጦች እና ሞርታር በደርዘን የሚቆጠሩ።

በ 40 ዎቹ ውስጥ በዱዙንጋሪያ ውስጥ የጠመንጃዎች መጥፋት። XVIII ክፍለ ዘመን ከኦይራቶች ጋር, የሩሲያ ጌቶችም ሠርተዋል. ይሁን እንጂ በዱዙንጋሪ የእርስ በርስ ግጭት ከጀመረ በኋላ የመድፍ ምርት መቀነስ ጀመረ። ስለዚህ በ1747 በሩሲያዊው ጌታቸው ኢቫን ቢልዴጋ እና ባልደረቦቹ የተሰራው የመዳብ መድፍ “በሙከራ ጊዜ ፈንድቷል።

የውጭ ስፔሻሊስቶች የዱዙንጋሪያን ተኳሾችን በአውሮፓ የርቀት ውጊያ ዘዴዎች በማሰልጠን ረገድ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል ። ከካን ዋና መሥሪያ ቤት ብዙም ሳይርቅ መደበኛ ልምምዶች ተደራጅተው ነበር፣ በዚህ ወቅት ኦይራትስ “በአምዶች እና በደረጃዎች ተሠርተው” ዘመቱ ፣ ተራ በተራ አደረጉ እና እንዲሁም “የሽጉጥ ማንሻዎችን” እና በቮሊዎች ውስጥ ተኩስ አድርገዋል።

በጣም ትልቅ የጦር መርከቦች ገጽታ ፣ አጠቃቀሙም ጠንካራ የስነ-ልቦና ተፅእኖ ነበረው ፣ የኦይራት አዛዦች የጦርነት ስልቶቻቸውን እንዲያስተካክሉ አስችሏቸዋል። በጦርነቱ ወቅት ጠመንጃዎቹ ከፍ ባለ ቦታ ላይ ተቀምጠዋል እና ተሸፍነዋል. የብርሃን ድዙንጋር ፈረሰኞች የጠላት ወታደሮችን ወደ ሜዳ አስገብተው መድፍ እና የወረዱ ጠመንጃ ታጣቂዎችን አጥቅቷል። የጽህፈት መሳሪያ ጠመንጃዎች እየገሰገሱ ያሉትን እግረኛ እና የጠላት ፈረሰኞች በባዶ ክልል መታው። በጠመንጃ እና በመድፍ ሰልቮስ የተበሳጩት ክፍለ ጦርዎች በተሰቀሉ ጦሮች እና ሹካዎች ተጠቁ።

የውጊያ ዘዴዎች በጣም ተለዋዋጭ ነበሩ። የለበሱ ጦር ፈረሰኞች፣ ትንሽ የታጠቁ ፈረሰኞች፣ ፓይኮች፣ ቀስትና ጠመንጃዎች፣ እግር ቀስተኞች፣ “ግመል” መድፍ - ሁሉም ውጤታማ በሆነ መንገድ ተግባብተው እርስ በርሳቸው ተደጋጋፉ።

ስለዚህ የመጨረሻው ዘላኖች ግዛት ወታደራዊ ስኬቶች የታጠቁ ኃይሎች በተሳካ ሁኔታ ዘመናዊነት በመምጣታቸው ነው. የአዳዲስ የጦር መሳሪያዎች ውጤታማነት እና አዲስ የውጊያ ስልቶች በዱዙንጋሮች በሁለቱም ዘላኖች እና ተቀምጠው በሚኖሩ ህዝቦች ላይ ባደረጉት ስኬታማ ጦርነቶች ተረጋግጧል።

የድዙንጋር ካኔት በ18ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ሞተ። በኦይራት ፊውዳል ገዥዎች መካከል በተደረገው ረዥም የእርስ በርስ ትግል ምክንያት። የመካከለኛው እስያ እና የደቡባዊ ሳይቤሪያ መላው የስቴፕ ዓለም በእውነቱ በትልቁ የክልል ኃይሎች - ሩሲያ እና ቻይና መካከል ተከፋፍሏል። የዓለም ፖለቲካ ራሱን የቻለ ርዕሰ ጉዳይ ሆኖ የዘላን ሕዝቦች እና የዘላን ኢምፓየር ታሪክ አብቅቷል።

ከአንድ በላይ ኢምፓየር መወለድን፣ ማበብ እና ውድቀትን ታውቃለች። ይሁን እንጂ የሥልጣኔ መሠረታቸው የፈረሰኛ ዘላን ባህል የሆነባቸው ብዙ ግዛቶች አልነበሩም። ታዋቂው የኦይራት ተመራማሪ ማራል ቶምፒየቭ ስለ ዘላኖች የመጨረሻ ሁኔታ አሳዛኝ መጨረሻ - ዙንጋሪያ ይናገራል።

የኦይራት ህብረት መፈራረስ

"ዱዙንጋርስ" የሚለው የፖለቲካ ቃል በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በኦይራቶች ("የጫካ ነዋሪዎች" ተብሎ የተተረጎመ) ወደ ሰሜን ምዕራብ እና ደቡብ ምስራቅ ቡድኖች መከፋፈል ምክንያት ተነሳ.

በቱርኪክ-ሞንጎሊያውያን ወግ መሠረት ደቡብ የዓለም ዋና እና ወሳኝ ጎን ነበር። ወደ ደቡብ ብትመለከቱ በቾሮስ ሃራ ኩላ የሚመራው የደቡብ ምስራቅ ቡድን በግራ በኩል ይሆናል። የሞንጎሊያው የግራ ክንፍ ሁል ጊዜ dzhun-ጋር ተብሎ ይጠራ ነበር - ግራ እጅ። ስለዚህ, ቾሮስ, እንደ ዋናው ጎሳ, የራሳቸውን ፖሊቶ ስም - ድዙንጋርስ ተቀበሉ.

ብዙ የታሪክ ተመራማሪዎች ድዙንጋሮች የጄንጊስ ካን ጦር ግራ ክንፍ እንደሆኑ በስህተት ያምናሉ። ቶርጎትስ እና የደርቤቶቹ ክፍል ከሰሜን ምዕራብ ቡድን፣ በምክንያታዊነት፣ ባሩንጋር መሆን ነበረባቸው - ቀኝ እጅ። ነገር ግን ወደ ዛይክ እና ኢዲል ሄደው በሩሲያ ተጽእኖ ውስጥ በመውደቅ Kalmaks (በሩሲያኛ - ካልሚክስ) ተብለው መጠራት ጀመሩ. “ካልማክ” የሚለው ቃል እስላማዊ የቱርኮች ጎሳዎች በባዕድ አምልኮ ቀርተዋል ብለው የሚያምኑትን ዘላኖች ለመጥራት ይጠቀሙበት ነበር። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ የሩሲያ ተጓዦች እና የታሪክ ተመራማሪዎች በቮልጋ ላይ ያላቸውን "የታችኛው" ካልሚክስ በታርባጋታይ ከሚገኙት "የላይኛው" ካልሚክስ ለመለየት ዙንጎር ካልሚክስ ወይም በአጭሩ ዱዙንጋርስ ብለው መጥራት ጀመሩ።
ከ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ ኦይራት ከምስራቃዊ እና ደቡብ ሞንጎሊያውያን ሽንፈት ደርሶባቸው ወደ ሰሜን እና ምዕራብ ወደ ኮብዳ ወንዝ የላይኛው ጫፍ ለማፈግፈግ እና የሞንጎሊያን አልታይን ለመሻገር ተገደዱ። በአልታይ እና በቲየን ሻን ተራሮች መካከል ባለው ሰፊ የበረሃ ሜዳ ላይ ዋናውን የትውልድ አገራቸውን - ጂኦግራፊያዊ ድዙንጋሪን አግኝተዋል። ስለዚህ ኦይራቶች በሞጉሊስታን እና በካዛክ ካንቴ የተበተኑትን የናይማን፣ ኬሬይስ፣ ዛላይርስ፣ ሁዋክስ እና ኪፕቻክስ የተባሉትን የተበታተኑ የካዛክ ጎሳዎችን ከአልታይ እና ታርባጋታይ አስወገደ እንዲሁም ወደ ቲያን ሻን ተራሮች ለመልቀቅ የተገደዱት ኪርጊዝ .

የ Oirats ወደ ምዕራብ መልሶ ማቋቋም የተገለፀው የጄንጊስ ካን ዘመቻዎችን ለመድገም ባለው ፍላጎት ሳይሆን በትንሹ የመቋቋም መንገድ ምርጫ ነው። በዚህ መንገድ በዋናነት የካዛክታን ጎሳዎችን ያቀፈው የወደቀው የሳይቤሪያ ካኔት ምድር ሆነ። ዴርቤትስ እና ቶርጎትስ የድዙንጋሪን ድንበር ለቀው በሁለቱ ጅረቶች በኢርቲሽ በኩል ወደ ሰሜን ምዕራብ ተንቀሳቅሰዋል፣ ወደ ምዕራብ እና ወደ ተራራማው የአልታይ ክፍል በመግፋት የኬሬይስ፣ የሁዋክስ፣ የኪፕቻክስ እና የቴሌንግትስ ጎሳዎች ቅሪት። በዚህ ምክንያት የሰሜን ምዕራብ የኦይራት ቡድን ከኢርቲሽ በስተ ምዕራብ እና ከአዲሶቹ የሩሲያ ከተሞች ማለትም ቱመን፣ ቶቦልስክ፣ ታራ እና ቶምስክ መስመር በስተደቡብ ሰፈሩ። በደርቤት ታይጂ ዳላይ ባቱር (?–1637) እና በቶርጋውት ታይጂ ክሆ ኡርሉክ (?–1644) ይመራ ነበር። የመጀመሪያዋ የሁለተኛዋ እህት አገባች, ስለዚህ ዘመዶቹ በአንድነት እና በስምምነት ይንከራተታሉ.

አራት ጭፍሮች

የየሲም ካን (1565-1628) የውስጥ ሽኩቻ እና ሽንፈት በዳላይ ባቱር እና በሆ ኡርሉክ መካከል እንዲቋረጥ አድርጓል። የኋለኛው ቶርጎትስ በሙጎዝሃሪ ተራሮች በኩል ወደ ኢምባ ወንዝ የላይኛው ጫፍ ወሰደ እና በመንገዱ ላይ ሲንቀሳቀስ በኖጋይ ዘላኖች ላይ ጥቃት ሰነዘረ። ይህ ጦርነት በኖጋይ ሆርዴ ሽንፈት እና በ1630ዎቹ መገባደጃ ላይ የካልሚክ ሆርዴ ብቅ ማለት ከኤምባ እስከ ዶን ድረስ ተጠናቀቀ። በሳርያርካ በዳላይ ባቱር የሚመሩ ደርቤቶች እና በኩሺ-ታይጂ የሚመሩት ክሆሾቶች ቀርተዋል።

በደቡብ ምስራቅ ኦይራት ክፍል፣ በ1635 ካራ ሁላ ከሞተ በኋላ፣ ልጁ ሖቶ ኮትሲን የሆንግታይጂ ማዕረግ ወሰደ፣ እና ዳላይ ላማ ኤርደኒ ባቱር የሚለውን መሪ ቃል ሾመው። ይህ ቀን የዱዙንጋሪያ መወለድ እንደ ሀገር ይቆጠራል። ምናልባት ይህ በአጋጣሚ ነው፣ ነገር ግን ልክ በ1635 ማንቹስ የመጨረሻውን ነፃ የሞንጎሊያን ካን ሊክደንን አሸንፎ የጄንጊስ ካን የኢያስጲድ ማህተም ወሰደው።
ኤርደኒ ባቱር ኦይራትስን በ Choros አገዛዝ ሥር ወደ አንድ ግዛት ለማሰባሰብ ያለመ የአባቱን ፖሊሲ ቀጠለ። የቆመ ሰራዊት መፍጠር፣ የአስተዳደር እና የግብር አስተዳደር መሳሪያ ተጀመረ እና ቡድሂዝም በሰፊው አስተዋወቀ። በደቡባዊ ታርባጋታይ፣ በዘመናዊው ቹጉቻክ በኢሜል ወንዝ አቅራቢያ ኤርደኒ ባቱር የድንጋይ ዋና ከተማ ሠራ። በዙሪያው የግብርና እና የእደ-ጥበብ ምርትን ማዳበር ጀመረ, ይህም ሳርቶች እና ኡይጉርስ መሳተፍ ጀመሩ. በኤሜል ላይ የድሮው ዋና ከተማ ፍርስራሽ በጥሩ ሁኔታ ተጠብቆ ይገኛል - እነሱ በ 1330 ሜትር ከፍታ ላይ በኮግቭሳር መንደር (ከኦይራት “ብዙ አጋዘን” ተብሎ የተተረጎመ) ይገኛሉ ።

በተበታተኑ የካዛክኛ ጎሳዎች መፈናቀል ምክንያት የድዙንጋሪ ግዛት ወደ ምዕራብ ብቻ ሳይሆን የካዛክታን ኻኔትን መሬቶች በመያዝ ወደ ምስራቅም ያዘ። ክሆሾት ቱሩ ባይሁ ታይጂ ከኡሉሱ ጋር በ1636-1637 በኩኩናር ሀይቅ ዙሪያ ከቲቤት አጠገብ ያሉትን መሬቶች ድል በማድረግ ሞንጎሊያውያንን እና ቲቤታውያንን ከዚያ በማፈናቀል እና የተለየ የ Khoshout ግዛት ፈጠረ።

ስለዚህ ከ 1636 በኋላ አራት የኦይራት ጭፍሮች ታዩ-ካልሚክ በቮልጋ ፣ ዙንጋሪያን በኢሜል ፣ ኩኩኖር ሐይቅ ላይ Khoshout እና በሳርያርካ ውስጥ Derbeto-Khoshout። በኋላ፣ ሦስቱ የተለያዩ ግዛቶችን አቋቋሙ፣ ነገር ግን የሳርያርካ ኦይራትስ ግዛትን መመስረት ባለመቻላቸው በጋልዳን ቦሾክቱ ካን ተቆጣጠሩ።

በዚሁ ጊዜ፣ ማንቹስ ሰሜናዊ ቻይናን አሸንፈው፣ አዲስ ገዥ ሥርወ መንግሥት፣ የኪንግ ሥርወ መንግሥት መስርተው የሞንጎሊያን ወረራ ቀጠሉ። ኤርዴኒ ባቱር በማንቹ ስጋት ፊት ለፊት የምስራቅ እና ምዕራባዊ የሞንጎሊያ ጎሳዎችን አንድነት እና የጋራ የቅጣት ኮድን - ኢኬ ጻዝ ያቀረበውን የፓን-ሞንጎልያ ክሩል ማዘጋጀት ጀመረ። ክሁራል የተካሄደው በሴፕቴምበር 1640 በኡላን ቡራ ትራክት ከታርባጋታይ ተራሮች ደቡብ ምስራቅ ነው። ከዱዙንጋሪ፣ ካልሚኪያ፣ ኩኩኖር፣ ሰሜናዊ ሳሪያርካ እና ካልካ ሞንጎሊያ የመጡት አብዛኞቹ የተከበሩ ታይጂ እና ኖዮኖች ወደዚያ መጡ።

የኤርደኒ ባቱር ዋና አላማ የእርስ በርስ ግጭትን ለማስቆም እና የተለያዩ የሞንጎሊያ ቋንቋ ተናጋሪ ጎሳዎችን አንድ በማድረግ ለወደፊቱ ከጋራ ጠላት - ኪን ቻይና ጋር ለመፋለም ነበር። ይህ ግብ አልተሳካም, እና የካልካ እና ኦይራት ሞንጎሊያውያን የረዥም ጊዜ የፖለቲካ ውህደት አልተከሰተም. ነገር ግን በአጠቃላይ የኢሕ Tsaazh ሕጎች ተቀባይነት ማግኘቱ የህብረተሰቡን ማህበራዊ መዋቅር ፣ ፍትሃዊ የህግ ሂደቶችን ፣ ኢኮኖሚውን ወታደራዊ ኃይልን እና በሠራዊቱ ውስጥ ተግሣጽ እንዲጨምር እንዲሁም የቡድሂዝም ተፅእኖ እንዲጠናከር አስተዋጽኦ አድርጓል ።

በፀቫን ራብዳን የተመሰረተው የኡርዱን ካናቴ ሁለተኛ ዋና ከተማ በቀድሞው የቻጋታይ ኡሉስ ዋና ከተማ ኩያሽ ወይም ኡሉግ-ኢፍ ተብሎ በሚጠራው ቦታ ላይ ተገንብቷል። አሁን እነዚህ በኢሊ ደቡባዊ ባንክ እና በቻፕቻል ሞአት መካከል የሚገኘው እና ለ 20 ኪ.ሜ የተዘረጋው የአሮጌው ኩልጃ ፍርስራሽ ነው ፣ በሰሜን ኮኖሃይ ፣ ኡኩርሺ ፣ ቢሩሽሙሙል ፣ አልቲሱሙል ፣ ካይርሱሙል እና ናይማንሱሙል ዘመናዊ መንደሮች መካከል ተዘርግቷል። የካን ቤተ መንግስት እና ማእከላዊው አደባባይ የነበሩት። በበጋ ወቅት በቻፕቻላ ቦይ ላይ አሥራ ሁለት የእንጨት ድልድዮች ተጣሉ, በዚያን ጊዜ ለፈረሰኞች የማይታለፍ ነበር, በአደጋ ጊዜ በፍጥነት ይፈርሳሉ. በክረምቱ ወቅት የጠላት ፈረሰኞች በረዶውን እንዳያልፉ ከቻፕቻል የሚገኘውን ውሃ ወደ ኢሊ ዞረ።

የሚገርመው እውነታ የሞጉሊስታን ዋና ከተማ - አልማሊክ - የቻጋታይ ኡሉስ ሁለተኛ ዋና ከተማ ነበረች። የቻጋታይ ልጅ ዬሱ ሞንኬቲ ከደቡብ ወደ ሰሜናዊው የወንዙ ዳርቻ አንቀሳቅሶታል (ጥልቅ እና ፈጣን ኢሊ ለፈረሰኞች የማይተላለፍ ነበር)። ወደ ካራኮረም - የግዛቱ ዋና ከተማ እና ወደ ቻይና እና ወደ ምዕራብ ሳራይ-በርኬ - የወርቅ ሆርዴ ዋና ከተማ ወደ ካራኮረም የሚወስዱ የካራቫን መንገዶች ነበሩ። የምዕራቡ መንገድ ከአልማሊክ ተነስቶ በኢሊ ሰሜናዊ ባንክ እና በሰርጡ ባካናስ ምስራቃዊ ዳርቻ በአኮል ፣ አክታም ፣ ካራሜገን እና ባልካሽ ሀይቅ ሰፈሮች ፣ በቶክራው ወንዝ በኩል ወደ ሳሪያርካ እና ወደ ቮልጋ እና ሩሲያ ሄደ ። አልማሊክ በኦይራት ከተሸነፈ በኋላ፣ የካራቫን መንገድ እና በኢሊ እና ባካናስ ያሉ ከተሞች ወደቁ፣ ነገር ግን ፍርስራሾቻቸው እስከ ዛሬ ድረስ በደንብ ተጠብቀዋል።

በታሪክ ድንቁርና ምክንያት የሩሲያ ባለሥልጣናት በ 1881 ለቻይና ኢሊ ክልል ከአራት ዋና ከተሞች ጋር ሰጡ: ካርሉክ ካንቴ - ኢሊ-ባሊክ; Chagatai ulus - Kuyash, Ulug-if; ሞጉሊስታን - አልማሊክ; Dzungaria - ኡርደን. ይህ በግዛት ይገባኛል ጥያቄ ላይ የቻይናን ምኞት ከፍ አድርጎታል።

የፍጻሜው መጀመሪያ

እ.ኤ.አ. በ 1750 ዎቹ ውስጥ ፣ በዱዙንጋሪያ ተከታታይ ችግሮች ደረሰባቸው ፣ እና ጋልዳን ፀሬን ከሞተ በኋላ ፣ በመኳንንት መካከል መለያየት ተፈጠረ። አንዳንድ ታይጂ እና ኖዮንስ ዙፋኑን የጨበጠውን ህጋዊ ልጁን ላማ ዶርጂ አላወቋቸውም። እራሱን የበለጠ ክቡር የሚመስለው ቾሮስ ኖዮን ዳቫቲ በ1751 ከደጋፊዎቹ አሙርሳና (1722-1757) ኖዮን ባንጁር፣ ባትማ እና ሬንዜ ፀሬን ከላማ ዶርጂ ስደት ወደ ካዛክኛ መካከለኛው ዙዝ ወደ ሱልጣን አቢላይ ሸሹ። እናም የደርቤቶቹ ሳራል እና የኡባሺ ፀሬን አመጸኞች ወደ አፄ ቂያን ሉን ሄዱ። ስለዚህም የዙንጋሪ ውስጣዊ ግጭት ወደ አለምአቀፍ ደረጃ በማደግ ለጎረቤት ሀገራት የድዙንጋሪያን መዳከም ምልክት ሆኖ አገልግሏል።

የመካከለኛው ዙዝ ዋና ኃላፊ ሱልጣን አቢሌይ በሁኔታው ውስጥ እራሱን ለማቅናት ፈጣኑ ነበር እና ጨዋታውን የተጫወተው “መከፋፈል እና መያዝ” በሚለው መርህ ነው። የላማ ዶርጂ ጥያቄን ወደ ጎን በመተው በዳቫቲ የሚመሩትን አማፂዎች አሳልፎ አልሰጠም። የኋለኛው በ 1752 ፣ በሶስት ቱመንስ ፣ በምስራቅ ሳሪያርካ የሚገኘውን የመካከለኛው ዙዝ ዘላኖች ካምፖች ወረረ። ሆኖም ጦርነቱ ረዘም ላለ ጊዜ ቀጠለ እና ዙንጋሮች በእውነቱ ተሸንፈው ወደ ኋላ አፈገፈጉ።
አቢሌይ በታህሳስ 1752 የድዙንጋር ጦር በምእራብ ዠቲሱ ሙሉ በሙሉ አለመገኘቱን በተመለከተ የቶሌ-ቢ ዘገባን ተጠቅሞ በታህሳስ 1752 500 ካዛኪስታን እና 150 የኦይራትስ የዳቫቲ እና የአሙርሳና ደጋፊዎችን የያዘ ማረፊያ ፓርቲ ላከ። ይህ ጦር በፍጥነት ከምዕራብ ወደ ባልካሽ አልፎ በኢሊ ደቡባዊ ባንክ አልፎ በጥር 1753 መጀመሪያ ላይ ምንም አይነት ተቃውሞ ሳያጋጥመው በቻፕቻል ቦይ ላይ ያሉ ድልድዮች ያልተበተኑበት ኡርዱን ገባ። ላማ ዶርጂ በጥር 12 ተይዞ ተገደለ። በካዛኮች ድጋፍ፣ ዳቫቲሲ አዲሱ ሁንታጂ ሆነ። ይህ በደማቅ ሁኔታ ከተከናወነው ኦፕሬሽን በኋላ፣ አቢላይ በዱዙንጋሪ ላይ ቁጥጥር ለማድረግ ባቀደው እቅድ የበለጠ ጠንካራ ሆነ።

ዳቫትሲ ጠባብ እና ሆዳም ሆኖ ተገኘ ይህም በዱዙንጋሪ የእርስ በርስ ግጭት ላይ እሳት ጨመረ። የአሙርሳና “የመንግሥቱ ግማሽ” የሚለው አባባልም አልረካም። እና ከዚያ አሙርሳና እንደገና እርዳታ ለማግኘት ወደ አቢላይ ዞረ፣ እሱም በዳቫቲ ላይ አጋሩን አስፈላጊ በሆነው የፈረስ ብዛት አቀረበ እና የካዛክኛ ቡድንም መድቧል። በተራው ፣ ዳቫቲሲ በ 1754 የፀደይ ወቅት የካዛክ-ዱዙንጋር የአሙርሳናን ቡድን ሙሉ በሙሉ ያሸነፈው ወደ አልታይ ቴሌንግትስ (ቶለንጉትስ) ዘያሳኖች እርዳታ ዞረ። የኋለኛው ፣ ከ 20 ሺህ ኩይትስ ጋር ፣ ወደ ካልካ ሸሸ ፣ በቻይና ባለሥልጣናት ፊት ቀርቦ ፣ ቦግዲካን ኪያን ሎንግ (1711-1799) የማገልገል ፍላጎት እንዳለው ተናግሯል ። ወደ ቤጂንግ ተላከ። በመቀጠል፣ ይህ የእርዳታ ጥያቄ ድዙንጋሪን ለመያዝ እና ለማጥፋት እንደ አሸናፊ ሰበብ ሆኖ አገልግሏል። ቀድሞውኑ በ 1753 ኪንግ በአካባቢው የሚገኙትን ኦይራቶችን ከጎቢ አልታይ እና ከምስራቃዊ ቲየን ሻን ማሸነፍ ጀመረ። ያልታዘዙት ተገድለዋል ወይም ወደ ደቡብ ሞንጎሊያ ተወስደዋል (በአጠቃላይ ወደ 40 ሺህ ቤተሰቦች)። ዘሮቻቸው አሁንም በቻሃር ጎሳ ማኅበር ውስጥ ድዛንጋር በሚለው የቤተሰብ ስም በቻይና ውስጠ ሞንጎሊያ ይኖራሉ።

ያለፈውን የውትድርና ልምድ ግምት ውስጥ በማስገባት በ1755 የጸደይ ወራት 50,000 ሕዝብ ያለው ግዙፍ የቻይና ጦር ዙንጋሪን ለመጨረሻ ጊዜ ወረራ ለማድረግ ተነሳ። 10,000 ማንቹስ, 10,000 Khalkhas እና 20,000 ደቡባዊ ሞንጎሊያውያን ያቀፈው, በሁለት ክፍሎች ተከፍሏል. በእውነቱ ወደ 10 ሺህ የሚጠጉ ቻይናውያን (ሃን) ነበሩ ፣ ግን በጦርነቱ ውስጥ አልተሳተፉም። ጦርነትና ብጥብጥ ጥላቻ የነበረው ሃን የኋላ ክፍሎችን ብቻ ነው ያቋቋመው - በተያዙት ግዛቶች ውስጥ በእርሻ ሥራ ላይ ተሰማርተው ምግብ ለማቅረብ ወታደራዊ ተስማሚ ሰፈራ መፍጠር ነበረባቸው።

እግረኛው ጦር በዋናነት የማንቹ ጎሳዎችን ያቀፈ ሲሆን ፈረሰኞቹ ከሩሲያ ኮሳኮች እና ቮልጋ ካልሚክስ ጋር በማመሳሰል ከሞንጎሊያውያን ፣ በኋላም ኦይራትስ ተመልምለዋል። ዙንጋሪን ለማሸነፍ የጄኔራል አራን እቅድ ጥቅም ላይ ውሏል ፣ ወታደሮቹ ወደ ጠላት ግዛት ዘልቀው ሲገቡ ፣ በካራቫን መንገዶች ላይ ከኋላ በኩል ምሽጎችን በቋሚ ወታደራዊ ጦር - ቱዩንስ ለመገንባት ሀሳብ አቅርቧል ። የመጀመሪያዎቹ ምሽጎች በኩሙል እና በባርኮል በምስራቅ ቲየን ሻን ተገንብተዋል።

የሠራዊቱ መጠን፣ ከካዛክኛ ክፍለ ጦር ጋርም ቢሆን በግማሽ ያህል ትልቅ ስለነበር ዙንጋሪያ ተፈርዶባታል። ይህ በመድፍ እና በትላልቅ የጦር መሳሪያዎች ብዛት እየገሰገሰ የሚገኘውን ሰራዊት የላቀነት መጥቀስ አይደለም።

ሰሜናዊው ክፍል 20,000 ሳበር ከሞንጎሊያ ደረሰ በሞንጎሊያው ጄኔራል ፓንቲ (የአሙርሳኒ ክሆይትስ በጠባቂው ውስጥ ነበሩ) እና የሞንጎሊያን አልታይ እና ምስራቃዊ ቲየን ሻንን መያዝ ጀመረ። ከማንቹሪያ የመጣው ደቡባዊው ክፍል በጄኔራል ዩን ቹን (አስጎብኚው እና ቫንጋርዱ ሌላኛው ደርቤት ኖዮን - ሳራል) ትእዛዝ ሆኖ ታርባጋታይን እና የዙንጋሪን ሜዳ ያዘ። ከዚያም ሳራል ተዋጊዎቹን ከኤቢኖር ሀይቅ በስተደቡብ በቦሮቾር ሸለቆ በኩል አድርጎ የኢሊ ሸለቆ ሰሜናዊ ክፍልን ያዘ። እና አሙርሳና በኢሊ ደቡባዊ ባንክ ተንቀሳቅሷል፣ፓንቲ የዱዙንጋሪ ዋና ከተማ የሆነችውን ኡርዱን ወደ ገባበት፣ ያለምንም ጦርነት ማለት ይቻላል።

ከአቢላይ የሶስት ሺህ የካዛኪስታን ወታደሮች ቢረዱም ዳቫትሲ ያላመነባቸው በቴክስ አካባቢ የሚደረገውን ጦርነት አስወግዶ በትንሽ ክፍለ ጦር በዩልዱዝ መተላለፊያ በኩል ወደ ደቡብ ቲየን ሻን ሸሽቷል። ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ በአክሱ ወንዝ አቅራቢያ በኡች ቱርፓን በኡይጉር ሃኪም ታግዞ ወደ ቤጂንግ ተላከ። ኪያን ሎንግ በሰብአዊነት አያያዝ እና በ 1759 በተፈጥሮ ምክንያቶች ሞተ. ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ በጉልጃ ውስጥ እንደ ዋና የቻይና ገዥ የሆነው ፓንቲ፣ የዙንጋሪያን መበታተን አስታውቆ ለእያንዳንዱ ጎሳ ቾሮስ፣ ዴርቤት፣ ክሆሽውት እና ሆይት አዲስ ኩንታጂ ሾመ።

ቢያንስ የዱዙንጋሪያን ክፍል ተስፋ ያደረገው አሙርሳና ምንም አላገኘም። የፓንቲ የቀድሞ አጋሩን ቅሬታ ለመግታት በሸኛነት ወደ ቤጂንግ ላከው። በመንገዱ ላይ አሙርሳና ወደ ተርባጋታይ ወደሚገኘው የኩይትስ ተወላጅ ዘላኖች ሸሸ ፣ በአቢላይ ድጋፍ ፣ ከቀድሞ አማናት አርጊን ጋር ፣ ሳሪ ኮሳክ በቻይና ላይ አመፀ። የሰራዊቱን ቀሪዎች ሰብስቦ በ1755 መገባደጃ ወደ ጉልጃ ተመለሰ። ፓንቲ በድል አድራጊነት ተማምኖ፣ የሠራዊቱን ዋና ክፍል ጥበብ በጎደለው መንገድ በትኖ 500 ​​ተዋጊዎችን ሙሉ በሙሉ ተከቦ ቀርቷል፣ ተሸንፎ ራሱን አጠፋ።

የዱዙንጋሪ ሞት

የድዙንጋሪያን ነፃነት ከተመለሰ በኋላ፣ ቾሮስ ታይጂ የ Khoit noyon ብቻ ለነበረው ለአሙርሳና መገዛት ለራሳቸው እንደ ውርደት ቆጠሩት። እናቱ የጋልዳን ፀሬን ታናሽ እህት ስለነበረች በቾሮስ እይታ የታችኛው የትውልድ ሰው ተደርጎ ይቆጠር ነበር። በዚህ ስህተት ምክንያት፣ ገዥው ቾሮስ እና አማፂ ኮሆት ሙሉ በሙሉ በኪንግግስ ተደምስሰዋል።
በአማፂያኑ ካምፕ ውስጥ አለመግባባቶች እና ደም አፋሳሽ የእርስ በርስ ግጭቶች የቀሰቀሱ ሲሆን ይህም የካዛኪስታን እና የኪርጊዝያን አስከፊ ወረራ ያባባሰው የቀድሞ አምባገነኖች ድክመት ተረድቷል። የድዙንጋሪ መንገዶች በሬሳ ተጨናንቀዋል፣ ወንዞቹ በፈሰሰው የሰው ደም ወደ ቀይነት ተቀይረዋል፣ አየሩም በተቃጠሉ ገዳማት እና ድንኳኖች ጭስ ሞልቷል። ከ1753-1755 ባለው ጊዜ ውስጥ ካዛኪስታን ከ10 ሺህ በላይ ቤተሰቦችን ከኢሊ እና ኢሚል (ድዙንጋር ሜዳ) ታግተዋል። አሙርሳና ሀንታይጂ በመሆን በ1754 ለደረሰበት ሽንፈት ለመበቀል 15 Altai Zaisans ገደለ እና ሌላ 7 ሺህ የቴሌንግት ቤተሰቦችን ወደ አቢላይ አዛወረ። በአጠቃላይ ከ 100,000 በላይ ኦይራቶች በካዛክኛ ጎሳዎች መካከል ተከፋፍለዋል, እነሱም የተዋሃዱ ናቸው.

ከኩሽቹ ጎሳ በኩባቱር-ቢ የሚመራው ከአላይ የመጣው ኪርጊዝ የታላስን ሸለቆ ያዘ፣ ሳሪባጊሽ ደግሞ የቹ እና የኢሲቅ-ኩልን የላይኛው ጫፍ ያዘ። ድዙንጋሮች እራሳቸው ከማዕከላዊ ክልሎች መሰደድ ጀመሩ፡ ዴርቤትስ ወደ ሞንጎሊያው ኮብዶ ኻልካ፣ እና የተወሰኑት ክሆሾትስ ወደ ካሽጋሪያ መሰደድ ጀመሩ። ቻይናውያን የሸሹትን በመቀበል ልዩነቶቹን ለማጠናከር እየጣሩ በመሃላቸው ጠላታቸው አገር የተፈጠረውን ትርምስ በደስታ ተመለከቱ። ስለዚህ, የዱዙንጋሪያን ተኩላ አቅም ማጣት በመጠባበቅ, የቻይናው ድራጎን ለመጨረሻው እና ወሳኝ ውርወራ ማዘጋጀት ጀመረ.

በ1756 የፀደይ ወቅት፣ በማንቹ ጄኔራል ቻኦ ሁዪ የሚመራው የኪን ጦር ኡሩምኪን ከቦ በሚቀጥለው አመት የጸደይ ወቅት ወደ ኤሚል እና ታርባጋታይ ዘመተ። ማንቹስ ከ5ሺህ የሳራላ ኖዮን ደርቤቶች ጋር በመሆን ወደ ጉልጃ ዘመቱ። አሙርሳን ተቃውሞን ለማደራጀት ሞክሮ አልፎ ተርፎም ብዙ ትናንሽ ጦርነቶችን አሸንፏል። በመጨረሻ ግን ማንቹስ የቁጥር ጥቅማቸውን ተጠቅመው ኃይላቸውን በማሰባሰብ ድዙንጋርዎችን አሸነፉ። አሙርሳና ሁሉንም ነገር ትቶ እንደገና ወደ ካዛክስ ሸሸ። እሱን በማሳደድ ማንቹስ አይርቲሽ አቋርጦ ወደ መካከለኛው ዙዝ ምድር ገባ።

ይህ በ 1761 ዢንጂያንግ (አዲስ ድንበር) ተብሎ የሚጠራው የኪን ምክትል ግዛት የሆነው የመጨረሻው ዘላኖች የድዙንጋሪያ መጨረሻ ነበር ። የኮብዶ ወረዳ፣ ታርባጋታይ፣ ኢሊ ግዛት እና ኡርዱን (ኩልጃ) ወደ ቻይና ተቀላቀሉ። ዙንጋሮች፣ በተለይም አማፂ ጎሳዎች ቾሮስ እና ሖይት (ደርቤቶች በጊዜ ተገዝተው ብዙ መከራ ሲደርስባቸው) ሙሉ በሙሉ ከሞላ ጎደል መጥፋት ጀመሩ። ካዛኪስታን እና ኪርጊዝ ለዙንጋሪ ቅርስ በሚደረገው ትግል ውስጥ በንቃት ተሳትፈዋል።

በ 1757-58 የካዛክኛ ተዋጊዎች በአልታይ ኩባ ካልማክስ ላይ ጥቃት ሰንዝረዋል. የናይማን ተዋጊዎች ኮክዝሃል ባራክ እና ኪፕቻክ ኮሽካርባይ በተለይ ታዋቂ ሆኑ። በሱልጣን አቢላይ መመሪያ መሰረት በመካከለኛው ዙዝ ወረራ እና በ 1754 የአሙርሳና እና የአቢላይ ወታደሮች ሽንፈት ላይ በመሳተፍ በካልሚክስ ላይ ተበቀሉ ። Irtysh ተሻግረው ተራራማውን እና ሞንጎሊያን አልታይን ከወረሩ በኋላ የካዛኪስታን ተዋጊዎች ፍርሃትን ማፍራት ጀመሩ፣ ወንድ ልጆችን ወደ ቶሌጉት ፣ሴቶችን እና ልጃገረዶችን ወደ ቶካልኪ እየወሰዱ በመንጋዎቻቸው ላይ ከብቶችን ይጨምራሉ። ከዚህ ቀደም ሁኔታውን በግዴለሽነት የተከታተለችው ሩሲያም ወደ ዙንጋሪሪያ ክፍል ለመቀላቀል ወሰነች። በግንቦት 1756 ሥርዓና ኤሊዛቬታ ፔትሮቭና የሸሹ ሰዎችን ወደ ዜግነቷ መቀበልን እና በሰኔ ወር - የአልታይ ተራሮችን ግዛት ወደ ሩሲያ እንዲቀላቀል አዋጅ አወጣ ።

ካዛክስታን ወደ ዙንጋሪ ከማስፈር በተቃራኒ ቻይናውያን የማንቹ የቀስተኞች ጎሣዎች - ሲቤ ፣ ዳውርስ እና ሶሎን እንዲሁም ቻካርስ እና ካልካስ - ሞንጎሊያውያን ፣ ታራንቺ-ኡጊረስ ከካሽጋሪያ ፣ ዱንጋንስ ከጋን-ሱ (ዳንጋንስ) ወደዚያ ማቋቋም ጀመሩ ። ኬን-ሱ)፣ እንዲሁም ኡሪያንግሃይስ (ሶዮትስ) ከቱቫ። እ.ኤ.አ. በ 1771 በቻይናውያን ተነሳሽነት ቶርጎትስ ከቮልጋ ክልል እንዲሰፍሩ ተደርገዋል ፣ ከኩልዝዛ በደቡባዊ እና በምስራቅ በዩልዱዝ ሸለቆ እና በኡሩንጉ ወንዝ ላይኛው ጫፍ በወንድሞቻቸው ቾሮስ እና ሖይትስ ባዶ መሬት ላይ ይቀመጡ ነበር።

እ.ኤ.አ. በ 1757-1758 ዱዙንጋሪያ, የመጨረሻው ዘላኖች ግዛት ሙሉ በሙሉ ወድሟል.

የኪን ኢምፓየር ዌይ ዩን (1794-1857) ቻይናዊ የታሪክ ምሁር በ1755 የዱዙንጋሮች ቁጥር ቢያንስ 200 ሺህ ድንኳኖች እንደነበር ጽፏል። የሩሲያ የታሪክ ምሁር ኤስ ስኮቤሌቭ በድንኳን ውስጥ 4.5 ሰዎች አማካይ ኮፊሸንን ከግምት ውስጥ በማስገባት የዱዙንጋሪያ ህዝብ ወደ 900 ሺህ ያህል ነበር ። ስለዚህ, የኪሳራዎቹ መጠን እንደሚከተለው ሊወከል ይችላል.

የደርቤቶች ቁጥር (ቻይኖችን ይደግፋሉ እና በአመጽ ያልተሳተፉ) ወደ 150 ሺህ ወይም 20% ገደማ ነው።
በሳይቤሪያ፣ በሰሜናዊ ሞንጎሊያ እና በአልታይ ተራሮች 60 ሺህ ድነዋል።
በዱዙንጋሪያ እራሱ 40 ሺህ ድነዋል።
100 ሺህ በካዛክስ እና በኪርጊዝ ተማርከዋል።
200 ሺህ ሰዎች በረሃብ እና በፈንጣጣ ወረርሽኝ ሞተዋል።
50 ሺህ የሚሆኑት በካዛክስ እና በኪርጊዝ በተደረጉ የእርስ በርስ ግጭቶች ሞተዋል።

እነዚህን ቁጥሮች ከጨመርን እና የተገኘውን መጠን ከጠቅላላው 900 ሺህ ብንቀንስ በኪን ወታደሮች የወደሙት የዙንጋርስ (በተለይ ቾሮስ እና ሖይትስ) ቁጥር ​​300 ሺህ ያህል ይሆናል።

ልክ ከ170 ዓመታት በፊት፣ የተዳከመው የሳይቤሪያ ካናቴ በራሺያ እና በጠንካራዋ ዙንጋሪያ መካከል ስለተከፋፈለ፣ የተዳከመው ዙንጋሪያ በጎረቤቶቿ መካከል ተከፋፈለ።

(“ሸካራ ሸጊን አይኪንዳው ዳውሪ” ከሚለው መጽሃፍ የተወሰደ። ድንበር ፍለጋ ዘመን። [ኢሜል የተጠበቀ])

በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ፣ ታላላቅ ግዛቶች ከአንድ ጊዜ በላይ ተነሥተዋል ፣ ይህም በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ የሁሉም ክልሎች እና አገሮች ልማት ላይ በንቃት ይሳተፋሉ። ከራሳቸው በኋላ ለዘሮቻቸው የሄዱት የዘመናችን አርኪኦሎጂስቶች በፍላጎት የሚያጠኑትን ባህላዊ ሐውልቶች ብቻ ነው። አንዳንድ ጊዜ ከታሪክ የራቀ ሰው ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት የቀድሞ አባቶቹ ምን ያህል ኃያል እንደሆኑ መገመት እንኳን ይከብደዋል። ለአንድ መቶ ዓመታት ዱዙንጋር ካኔት በአሥራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን ከነበሩት በጣም ኃይለኛ ግዛቶች አንዱ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። አዲስ መሬቶችን በመቀላቀል ንቁ የውጭ ፖሊሲን ተከተለ። የታሪክ ሊቃውንት ካናት በተወሰነ ደረጃም ይሁን በሌላ በጥቂት ዘላኖች ላይ እና በሩሲያ ላይም ተጽዕኖ አሳድረዋል ብለው ያምናሉ። የድዙንጋር ካንቴ ታሪክ የእርስ በርስ ግጭት እና የማይገታ የስልጣን ጥማት እጅግ በጣም ሀይለኛ እና ጠንካራ የሆነውን መንግስት እንዴት እንደሚያጠፋ ግልፅ ምሳሌ ነው።

የግዛት ቦታ

የድዙንጋር ካናት በአስራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ በኦይራት ጎሳዎች ተመሰረተ። በአንድ ወቅት የታላቁ የጄንጊስ ካን ታማኝ አጋሮች ነበሩ እና ከሞንጎል ግዛት ውድቀት በኋላ ኃያል መንግስት ለመፍጠር አንድ መሆን ቻሉ።

ሰፊ ግዛቶችን እንደያዘ ልብ ማለት እፈልጋለሁ። የዘመናችንን ጂኦግራፊያዊ ካርታ ከተመለከቱ እና ከጥንታዊ ጽሑፎች ጋር ካነፃፅሩ ፣ የዱዙንጋር ካንቴ በዘመናዊ ሞንጎሊያ ፣ ካዛክስታን ፣ ኪርጊስታን ፣ ቻይና እና ሩሲያ ግዛቶች ላይ ተዘርግቷል ። ኦይራቶች ከቲቤት እስከ ኡራል ድረስ ያሉትን መሬቶች ይገዙ ነበር። ተዋጊዎቹ ዘላኖች ሀይቆች እና ወንዞች ነበራቸው፣ እነሱ ሙሉ በሙሉ ኢርቲሽ እና ዬኒሴይ ነበራቸው።

በቀድሞው የዱዙንጋር ካንቴ ግዛቶች ውስጥ ብዙ የቡድሃ ምስሎች እና የመከላከያ መዋቅሮች ፍርስራሽ ይገኛሉ። እስካሁን ድረስ በደንብ አልተጠኑም, እና ባለሙያዎች የዚህን ጥንታዊ ግዛት አስደናቂ እና አስደናቂ ታሪክ ገና ማግኘት ጀምረዋል.

ኦይራትስ እነማን ናቸው?

የድዙንጋር ካናት ምስረታ በጦርነቱ ወዳድ በሆኑት የኦይራት ጎሳዎች ነው። በኋላ በታሪክ ውስጥ እንደ ዙንጋርስ ገቡ, ነገር ግን ይህ ስም ከፈጠሩት ግዛት የተገኘ ሆነ.

ኦይራቶች እራሳቸው የሞንጎሊያ ግዛት የተዋሃዱ ጎሳዎች ዘሮች ናቸው። በጉልህ ዘመናቸው የጄንጊስ ካን ጦር ሀይለኛ ክፍል መሰረቱ። የታሪክ ተመራማሪዎች እንደሚናገሩት የዚህ ህዝብ ስም እንኳን ከእንቅስቃሴው አይነት የመጣ ነው። ሁሉም ወንዶች ማለት ይቻላል ከወጣትነታቸው ጀምሮ በወታደራዊ ጉዳዮች ላይ የተሰማሩ ሲሆን የኦይራትስ ተዋጊ ክፍሎች በጦርነቱ ወቅት በጄንጊስ ካን በግራ በኩል ይገኛሉ። ስለዚህ "ኦይራት" የሚለው ቃል "ግራ እጅ" ተብሎ ሊተረጎም ይችላል.

እነዚህ ሰዎች ለመጀመሪያ ጊዜ የተነገሩት ወደ ሞንጎሊያ ግዛት ከገቡበት ጊዜ አንስቶ መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው። ብዙ ባለሙያዎች ለዚህ ክስተት ምስጋና ይግባቸውና የታሪካቸውን ሂደት በከፍተኛ ደረጃ ቀይረው ለዕድገት ከፍተኛ ተነሳሽነት አግኝተዋል።

የሞንጎሊያ ግዛት ከወደቀ በኋላ የቺጊስ ካን የተዋሃዱ ንብረቶች ፍርስራሾች ከተፈጠሩት ሌሎች ሁለት ግዛቶች ጋር ተመሳሳይ በሆነ የእድገት ደረጃ ላይ የቆመ የራሳቸውን ካንቲን ፈጠሩ።

የኦይራቶች ዘሮች በዋናነት ዘመናዊ ካልሚክስ እና ምዕራባዊ ሞንጎሊያውያን ዓላማዎች ናቸው። እነሱ በከፊል በቻይና ግዛቶች ውስጥ ሰፍረዋል, ግን እዚህ ይህ ጎሳ ብዙም የተለመደ አይደለም.

የ Dzungar Khanate ምስረታ

ለአንድ ምዕተ-አመት በነበረበት መልክ የኦይራቶች ሁኔታ ወዲያውኑ አልተፈጠረም. በአስራ አራተኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ አራት ትላልቅ የኦይራት ጎሳዎች ከሞንጎሊያውያን ሥርወ መንግሥት ጋር ከባድ የትጥቅ ግጭት ካደረጉ በኋላ የራሳቸውን ካናቴት ለመፍጠር ተስማሙ። ደርበን-ኦይራት በሚል ስያሜ በታሪክ ውስጥ ገብታ የጠንካራ እና የኃያል መንግሥት ምሳሌ በመሆን ዘላኖች የሚፈልጓቸውን ነገዶች ሠርተዋል።

በአጭሩ፣ የዱዙንጋር ካኔት የተመሰረተው በአስራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ ነው። ይሁን እንጂ የሳይንስ ሊቃውንት የዚህ ጉልህ ክስተት ልዩ ቀን በተመለከተ አይስማሙም. አንዳንዶች ግዛቱ የተወለደው በአስራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን በሰላሳ አራተኛው ዓመት ውስጥ ነው ብለው ያምናሉ ፣ ሌሎች ደግሞ ከአርባ ዓመታት በኋላ ነው ብለው ይከራከራሉ። ከዚሁ ጋር የታሪክ ተመራማሪዎች የጎሳን ውህደት የመሩት እና የከናት መሰረት የጣሉ የተለያዩ ስብዕናዎችን ይሰይማሉ።

አብዛኞቹ ሊቃውንት የዚያን ጊዜ የጽሑፍ ምንጮችን አጥንተው የክስተቶችን የዘመን አቆጣጠር ካነጻጸሩ በኋላ ጎሳዎችን አንድ ያደረጉ ታሪካዊ ሰው ጉሜቺ ናቸው ወደሚል ድምዳሜ ደርሰዋል። አብረውት የነበሩት ጎሳዎች ካራ-ሁላ-ታይጂ ብለው ያውቁታል። ቾሮስን፣ ደርቤቶችን እና ኮይትስን አንድ ላይ ሰብስቦ በእርሳቸው መሪነት በሞንጎሊያውያን ካን ላይ ወደ ጦርነት ላካቸው። በዚህ ግጭት ወቅት ማንቹሪያን እና ሩሲያን ጨምሮ የበርካታ ግዛቶች ፍላጎቶች ተጎድተዋል. ነገር ግን፣ በውጤቱም፣ የግዛቶች ክፍፍል ተከስቷል፣ ይህም የድዙንጋር ካንት ምስረታ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል፣ ይህም በመላው መካከለኛ እስያ ያለውን ተጽእኖ አስፋፍቷል።

ስለ ግዛቱ ገዥዎች የዘር ሐረግ በአጭሩ

ካንትን ያስተዳድሩ የነበሩት መሳፍንት እያንዳንዳቸው በጽሑፍ ምንጮች እስከ ዛሬ ድረስ ተጠቅሰዋል። በእነዚህ መዝገቦች ላይ በመመስረት፣ የታሪክ ምሁራን ሁሉም ገዥዎች የአንድ የጎሳ ቅርንጫፍ ናቸው ብለው ደምድመዋል። ልክ እንደ ሁሉም የካናቶች መኳንንት ቤተሰቦች የቾሮስ ዘሮች ነበሩ። ወደ ታሪክ አጭር ጉብኝት ከወሰድን ቾሮስ በጣም ኃያላን ከሆኑት የኦይራት ጎሳዎች ነበሩ ማለት እንችላለን። ስለዚህ, ከመንግስት ሕልውና የመጀመሪያዎቹ ቀናት ጀምሮ ሥልጣንን በእጃቸው ለመያዝ የቻሉት እነሱ ነበሩ.

የ Oirats ገዥ ርዕስ

እያንዳንዱ ካን ከስሙ በተጨማሪ የተወሰነ ማዕረግ ነበራቸው። ከፍተኛ ቦታውን እና መኳንንቱን አሳይቷል. የድዙንጋር ኻናት ገዥ ርዕስ ኩንታጂ ነው። ከኦይራት ቋንቋ ሲተረጎም “ታላቅ ገዥ” ማለት ነው። በመካከለኛው እስያ በሚገኙ ዘላኖች ጎሣዎች መካከል እንዲህ ዓይነት የስም መጨመር በጣም የተለመደ ነበር። በወገኖቻቸው ፊት ያላቸውን ቦታ ለማጠናከር እና ጠላቶቻቸውን ለማስደነቅ በሙሉ አቅማቸው ጥረት አድርገዋል።

የድዙንጋር ካኔትን የክብር ማዕረግ ለመጀመሪያ ጊዜ የተቀበለው የታላቁ ካራ-ኩሊ ልጅ የነበረው ኤርደኒ-ባቱር ነበር። በአንድ ወቅት፣ የአባቱን ወታደራዊ ዘመቻ ተቀላቅሎ በውጤቱ ላይ ጉልህ ተጽዕኖ ማሳደር ችሏል። ስለዚህ የተባበሩት ጎሳዎች ወጣቱን ወታደራዊ መሪ እንደ ብቸኛ መሪያቸው በፍጥነት ማወቃቸው ምንም አያስደንቅም።

“Ik Tsaanj Bichg”፡ የኻኔት የመጀመሪያ እና ዋና ሰነድ

የድዙንጋር ግዛት በእውነቱ የዘላኖች ማህበር ስለነበር እነሱን ለማስተዳደር አንድ ነጠላ ህጎች አስፈላጊ ነበሩ። እሱን ለማዳበር እና ለመቀበል በአስራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን በአርባኛው ዓመት የሁሉም የጎሳ ተወካዮች ጉባኤ ተደረገ። መኳንንት ከሁሉም የከናቴ ማእዘናት ወደ እሱ መጡ ፣ ብዙዎች ከቮልጋ እና ከምዕራብ ሞንጎሊያ ረጅም ጉዞ ጀመሩ። በከባድ የጋራ ሥራ ሂደት ውስጥ የኦይራት ግዛት የመጀመሪያ ሰነድ ተቀባይነት አግኝቷል። “Ik Tsaanj Bichg” የሚለው ስም “ታላቁ ስቴፕ ኮድ” ተብሎ ተተርጉሟል። የሕጎች ስብስብ እራሱ ከሃይማኖት ጀምሮ እስከ ድዙንጋር ካኔት ዋና አስተዳደራዊ እና ኢኮኖሚያዊ አሃድ ድረስ ያለውን ሁሉንም የጎሳዎች ህይወት ጉዳዮች ይቆጣጠራል።

በፀደቀው ሰነድ መሠረት፣ ከቡድሂዝም ጅረቶች አንዱ የሆነው ላሚዝም፣ እንደ ዋና የመንግሥት ሃይማኖት ተወሰደ። በትክክል እነዚህን እምነቶች ስለያዙ ይህ ውሳኔ እጅግ በጣም ብዙ የሆኑት የኦይራት ጎሳዎች መሳፍንት ተጽዕኖ አሳድረዋል ። ዋናው የአስተዳደር ክፍል ኡሉስ መሆኑን ሰነዱ ጠቅሷል፣ ካን ደግሞ የግዛቱ የተዋቀሩ የሁሉም ነገዶች ገዥ ብቻ ሳይሆን መሬቶችም ጭምር ነው። ይህ ሁንታጂ ግዛቶቻቸውን በጠንካራ እጅ እንዲያስተዳድሩ እና በጣም ርቀው በሚገኙት የካንቴው ማዕዘናት ውስጥም ቢሆን ማንኛውንም አመጽ ለማነሳሳት የሚደረጉ ሙከራዎችን ወዲያውኑ እንዲገታ አስችሏቸዋል።

የስቴት አስተዳደራዊ መሳሪያ: የመሳሪያው ገፅታዎች

የታሪክ ምሁራኑ የካናቴው አስተዳደራዊ መሳሪያ ከጎሳ ስርዓት ወጎች ጋር በቅርበት የተሳሰረ እንደነበር ያስታውሳሉ። ይህም ሰፋፊ ግዛቶችን ለማስተዳደር ፍትሃዊ የሆነ ሥርዓት ለመፍጠር አስችሏል።

የድዙንጋር ካንቴ ገዥዎች የምድራቸው ብቸኛ ገዥዎች ነበሩ እና ያለ ባላባታዊ ቤተሰቦች ተሳትፎ መላውን ግዛት በተመለከተ የተወሰኑ ውሳኔዎችን የማድረግ መብት ነበራቸው። ሆኖም፣ ብዙ እና ታማኝ ባለስልጣናት ካንትን በብቃት እንዲያስተዳድር ረድተውታል።

ቢሮክራሲው አስራ ሁለት ቦታዎችን ያካተተ ነበር። በጣም አስፈላጊ ከሆነው ጀምሮ እንዘረዝራቸዋለን፡-

• ቱሺመልስ። ለዚህ ቦታ የተሾሙት ለካን በጣም ቅርብ የሆኑት ብቻ ነበሩ። በዋነኛነት አጠቃላይ የፖለቲካ ጉዳዮችን በማንሳት የገዢው አማካሪ ሆነው አገልግለዋል።
• ድዝሃርጉቺ እነዚህ መኳንንት ለቱሺሜል ተገዥዎች እና ሁሉንም ህጎች ማክበርን በጥንቃቄ ይቆጣጠሩ ነበር, በተመሳሳይ ጊዜ ደግሞ የዳኝነት ተግባራትን አከናውነዋል.
• ዴሞሲ፣ ረዳቶቻቸው እና አልባች-ዛይሳንስ (እነዚህም የአልባች ረዳቶችን ያካትታሉ)። ይህ ቡድን በግብር እና በግብር አሰባሰብ ላይ ተሰማርቷል። ሆኖም እያንዳንዱ ባለስልጣን በተወሰኑ ግዛቶች ላይ ይመራ ነበር፡ ዴሞሲዎች በካን ላይ ጥገኛ በሆኑ ግዛቶች ሁሉ ግብር ይሰበስቡ እና ዲፕሎማሲያዊ ድርድር ያካሂዳሉ፣ የዴሞሲ ረዳቶች እና አልባቺዎች በህዝቡ መካከል ግብር ያከፋፍሉ እና በሀገሪቱ ውስጥ ግብር ይሰበስቡ ነበር።
• ኩቱቺኒነሪ. በዚህ ቦታ የተመደቡት ባለስልጣናት በካናቴ ላይ የተመሰረቱትን ግዛቶች ሁሉንም እንቅስቃሴዎች ተቆጣጠሩ። ገዥዎቹ በወረራ በተያዙ አገሮች ላይ የራሳቸውን የአስተዳደር ሥርዓት ማስተዋወቃቸው ያልተለመደ ነበር። ህዝቦቹ የተለመዱ የህግ ሂደቶችን እና ሌሎች መዋቅሮችን ማቆየት ይችሉ ነበር, ይህም በካን እና በተገዙት ጎሳዎች መካከል ያለውን ግንኙነት በእጅጉ ቀላል አድርጓል.
• የእጅ ሥራ ኃላፊዎች. የካንቴ ገዥዎች ለዕደ-ጥበብ እድገት ከፍተኛ ትኩረት ሰጥተዋል, ስለዚህ ለተወሰኑ ምርቶች ኃላፊነት ያላቸው ቦታዎች ለተለየ ቡድን ተመድበዋል. ለምሳሌ ኡሉቶች አንጥረኞች እና ፋውንዴሽን ሃላፊዎች ነበሩ፣ ቡቺነሮች የጦር መሳሪያ እና መድፍ የማምረት ሃላፊነት አለባቸው፣ ቡቺኖች ደግሞ የመድፍ ስራን ብቻ ይቆጣጠሩ ነበር።
• Altachins. የዚህ ቡድን ሹማምንት የወርቅ ማዕድን ማውጣትን እና ለሃይማኖታዊ ሥርዓቶች የሚያገለግሉ ዕቃዎችን በበላይነት ይቆጣጠሩ ነበር።
• ጃክቺንስ እነዚህ ባለሥልጣኖች በዋናነት የከናት ድንበሮች ጠባቂዎች ነበሩ፣ እና አስፈላጊ ከሆነም ወንጀሎችን የሚመረምሩ ሰዎች ሆነው አገልግለዋል።

ይህ አስተዳደራዊ መሳሪያ ለረጅም ጊዜ በተግባር ሳይለወጥ የነበረ እና በጣም ውጤታማ እንደነበር ልብ ማለት እፈልጋለሁ።

የ Khanate ድንበሮች መስፋፋት።

ኤርዴኒ-ባቱር ምንም እንኳን ግዛቱ መጀመሪያ ላይ በጣም ሰፊ መሬት ቢኖረውም ፣ በአጎራባች ጎሳዎች ንብረት ላይ ግዛቱን ለመጨመር በሚቻል መንገድ ሁሉ ፈለገ። የእሱ የውጭ ፖሊሲ እጅግ በጣም ኃይለኛ ነበር, ነገር ግን በዱዙንጋር ካኔት ድንበር ላይ ባለው ሁኔታ ተወስኗል.

በኦይራቶች ግዛት ዙሪያ ብዙ የጎሳ ማህበራት እርስ በርስ የሚጣላሙ ነበሩ። አንዳንዶቹ ከካኔት እርዳታ ጠይቀው ግዛቶቻቸውን ወደ መሬታቸው ቀላቀሉ። ሌሎች ድዙንጋሮችን ለማጥቃት ሞክረዋል እና ከተሸነፉ በኋላ እራሳቸውን በኤርደኒ-ባቱር ላይ ጥገኛ ሆነው አገኙ።

እንዲህ ዓይነቱ ፖሊሲ የድዙንጋር ካንትን ድንበሮች በከፍተኛ ሁኔታ ለማስፋት ለበርካታ አስርት ዓመታት አስችሎታል, ይህም በማዕከላዊ እስያ ውስጥ ካሉት በጣም ኃይለኛ ኃይሎች አንዱ እንዲሆን አድርጎታል.

የ Khanate መነሳት

እስከ አስራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ድረስ የካንቴው የመጀመሪያው ገዥ ዘሮች በሙሉ የውጭ ፖሊሲውን መምራት ቀጠሉ። ይህ ሁኔታ ከወታደራዊ እንቅስቃሴዎች በተጨማሪ ከጎረቤቶቹ ጋር በንቃት የሚገበያይ እና ግብርና እና የከብት እርባታን ያዳበረው የግዛቱ እድገት እንዲስፋፋ አድርጓል።

የአፈ ታሪክ ኤርደኒ-ባቱር የልጅ ልጅ የሆነው ጋልዳን አዳዲስ ግዛቶችን በደረጃ አሸንፏል። ከካልካስ ካኔት፣ ከካዛክኛ ጎሳዎች እና ከምስራቅ ቱርኪስታን ጋር ተዋግቷል። በውጤቱም የጋልዳን ጦር ለጦርነት በተዘጋጁ አዳዲስ ተዋጊዎች ተሞላ። ብዙዎች ከጊዜ በኋላ በሞንጎሊያ ግዛት ፍርስራሽ ላይ ዙንጋሮች በራሳቸው ባንዲራ ስር አዲስ ታላቅ ኃይል እንደሚፈጥሩ ተናግረዋል ።

ይህ የክስተቶች ውጤት ካንትን ለድንበሯ እውነተኛ ስጋት አድርጋ በምትመለከተው ቻይና ክፉኛ ተቃወመች። ይህም ንጉሠ ነገሥቱ በጠላትነት እንዲሳተፉ እና ከአንዳንድ ጎሳዎች ጋር በ Oirats ላይ እንዲተባበሩ አስገድዷቸዋል.

በአሥራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የካንቴ ገዥዎች ሁሉንም ወታደራዊ ግጭቶችን ከሞላ ጎደል መፍታት እና ከጥንት ጠላቶቻቸው ጋር ስምምነት መደምደም ችለዋል። የንግድ ልውውጥ ከቻይና፣ ከካልካስ ካንቴ እና ከሩሲያ ጋር ቀጠለ፣ እሱም የያርሚሼቭን ምሽግ ለመገንባት የተላከው ቡድን ከተሸነፈ በኋላ፣ ስለ ድዙንጋሮች በጣም ጠንቃቃ ነበር። በዚሁ ጊዜ አካባቢ የካዛክ ወታደሮች በመጨረሻ ካዛኮችን መስበር እና መሬቶቻቸውን መቀላቀል ቻሉ።

ወደፊት ያለውን ግዛት የሚጠብቀው ብልጽግና እና አዲስ ስኬት ብቻ ይመስላል። ሆኖም ታሪክ ፍጹም የተለየ አቅጣጫ ወሰደ።

የDzungar Khanate ውድቀት እና ሽንፈት

ከፍተኛ የመንግስት ብልጽግና ባለበት ወቅት የውስጥ ችግሮቹ ተጋልጠዋል። በአስራ ሰባተኛው ክፍለ ዘመን አርባ አምስተኛው አመት አካባቢ ለዙፋኑ ተፎካካሪዎች ለስልጣን ረጅም እና መራራ ትግል ጀመሩ። ለአስር አመታት የዘለቀ ሲሆን በዚህ ጊዜ ካንቴዎች ግዛቶቹን አንድ በአንድ አጥተዋል።

መኳንንቱ በፖለቲካዊ ተንኮል ስለተያዘ የአሙርሳን የወደፊት ገዥዎች አንዱ ከቻይና ንጉሠ ነገሥታት እርዳታ ሲጠይቅ አምልጦታል። ይህንን እድል መጠቀም ተስኖት ወደ ዙንጋር ካኔት ገባ። ተዋጊዎቹ የአከባቢውን ህዝብ ያለርህራሄ ጨፍጭፈዋል፤ አንዳንድ ዘገባዎች እንደሚያሳዩት ዘጠና በመቶው የኦይራቶች ተገድለዋል። በዚህ እልቂት ወታደሮች ብቻ ሳይሆኑ ሕጻናት፣ሴቶችና ሽማግሌዎችም ሞተዋል። በአስራ ስምንተኛው ክፍለ ዘመን በሃምሳ አምስተኛው ዓመት መገባደጃ ላይ የዱዙንጋር ካኔት ሙሉ በሙሉ መኖር አቆመ።

ለመንግስት ውድመት ምክንያቶች

"Dzungar Khanate ለምን ወደቀ" ለሚለው ጥያቄ መልሱ እጅግ በጣም ቀላል ነው። ለብዙ መቶ ዓመታት ጨካኝና መከላከያ ጦርነቶችን ያደረገች አገር ራሷን መጠበቅ የምትችለው በጠንካራና አርቆ አሳቢ መሪዎች ብቻ እንደሆነ የታሪክ ምሁራን ይከራከራሉ። የማዕረግ እጩዎች ደካማ እና ሥልጣንን በእጃቸው ለመያዝ በማይችሉ ገዥዎች መስመር ውስጥ እንደታዩ, ይህ የየትኛውም ግዛት መጨረሻ መጀመሪያ ይሆናል. አያዎ (ፓራዶክስ)፣ ለብዙ ዓመታት በታላላቅ ወታደራዊ መሪዎች የተገነባው በመኳንንት ቤተሰቦች መካከል በሚደረገው የእርስ በርስ ትግል ውስጥ ፍጹም የማይሆን ​​ሆኖ ተገኝቷል። የድዙንጋር ካንቴ በስልጣኑ ጫፍ ላይ ሞተ፣ በአንድ ወቅት የፈጠሩትን ሰዎች ሙሉ በሙሉ አጥቷል።

ተግባር rudr_favorite(a) (ገጽ ርዕስ=ሰነድ. ርዕስ፤ ገጽURL=document.location፤ ሞክር (// Internet Explorer solution eval("window.external.AddFa-vorite(pageURL, pageTitle)").ተካ(/-/g," "))) ያዝ (ሠ) (// ሞዚላ ፋየርፎክስ መፍትሔ መስኮት.sidebar.addPanel(ገጽ ርዕስ, ገጽ ዩአርኤል, "") ያዝ (ሠ) ( // ኦፔራ መፍትሔ ከሆነ (ዓይነት (ኦፔራ)==" ነገር") ( a.rel=«የጎን አሞሌ»፤ a.title=ገጽ ርዕስ፤ a.url=ገጽ URL፤ እውነት ተመለስ፤) ሌላ (// የተቀሩት አሳሾች (ማለትም Chrome፣ Safari) ማንቂያ ("ጠቅ ያድርጉ" + (አሳሽ። userAgent.toLowerCase().indexOf("ማክ")!= -1? "Cmd" : "Ctrl") + "+D ገጹን ለዕልባት"))))) ሐሰት መመለስ፤)

ቁሳቁስ ከዊኪፔዲያ

ድዙንጋርስ (ዙንጋርስ፣ ዜንጎርስ፣ ጁንጋርስ፣ ጁንጋርስ፣ (ሞንግ. ዛንጋር፣ ተረጋጋ። zүn һar) - በኦይራት (ዱዙንጋር) ግዛት “zүүngar nutug” (በሩሲያኛ ቋንቋ ሥነ ጽሑፍ ዱዙንጋር ካኔት) የሚኖር የሞንጎሊያኛ ተናጋሪ ሕዝብ - ከካልሚክ “ዙንጋር” የተተረጎመ - “ግራ እጅ” ፣ አንድ ጊዜ የግራ ክንፍ። በጄንጊስ ካን እና በዘሮቹ ስር ያቀፈው የሞንጎሊያውያን ጦር - ኦይራትስ ፣ አሁን የአውሮፓ ኦይራትስ ወይም ካልሚክስ ፣ ሞንጎሊያ እና ቻይና ኦይራትስ ይባላሉ።

የራስ ስም - ኦር. "Oir,өөr" - ከሞንጎሊያኛ እና ኦይራት (ካልሚክ) የተተረጎመ - ቅርብ፣ አጋር፣ አጋር።

ከተለያዩ ተመራማሪዎች መካከል “ኦይራትስ” ለሚለው ስም አመጣጥ በርካታ አማራጮች

• ስሙ የመጣው ከሞንጎሊያውያን ቋንቋዎች ነው፡- “ኦይራት የሞንጎሊያኛ ቃል ነው የተተረጎመው፡ አጋር፣ ጎረቤት፣ አጋር” N. Ya. Bichurin። өөr (ዘመናዊ ካልም)፣ ዘይት (ዘመናዊ ካልክ) - ቅርብ፣ ቅርብ (በጂኦግራፊያዊ); ከጎረቤት መኖር ፣ ሩቅ አይደለም ።
• "ኦይራት" የሚለው ቃል "ኦይ" እና "አራት" (የጫካ ሰዎች) በሁለት ቃላት ይከፈላል. በዘመናዊ Khalkh: oin irged - የጫካ ጎሳ, ኦይን አርድ - የጫካ ሰዎች. (ባንዛሮቭ ዲ.)
• “ኦይራት” (ኦጂራድ) እና “ኦጉዝ” የሚለው የብሔረሰብ ስም መነሻው ከአጠቃላይ ቅርጽ ኦጊዛን ወይም ኦጊዝ (ሞንጎሊያን ኦጂራን፣ ብዙ ኦጅራድ) ነው። (ጂ. ራምስቴት)
• “ኦይራት” የሚለው ቃል ቶቶሚክ አመጣጥ (ተኩላ ማለት ነው) ከፊንላንድ “ኮይራ” (ውሻ) ጋር ድንገተኛ ያልሆነ የአጋጣሚ ክስተት ተደርጎ ይወሰዳል ፣ ማለትም ታቦይድ (የአያትን ስም ጮክ ብሎ መጠቀምን ይከለክላል) በተዛማጅ ቃል መተካት) የተኩላውን ስም. ቾኔን (ተኩላ) ቅድመ አያታቸውን ከሚቆጥሩት ካልሚክስ መካከል ተኩላ ፣ ከዋናው ስም በተጨማሪ - ቾን ፣ ቀደም ሲል “tengrin nokha” ተብሎ ይጠራ ነበር - ሰማያዊ (መለኮታዊ) ውሻ። መላምቱ በፊንኖ-ኡሪክ ጎሳዎች እና በሚኑሲንስክ ተፋሰስ አካባቢ በሚገኙ የምዕራባዊ ሞንጎሊያውያን ቅድመ አያቶች መካከል ግንኙነት ሊኖር እንደሚችል ሊያመለክት ይችላል። (N.N. Ubushaev).

ይህንን ስም በተቀበሉት የሙስሊም እና የሩሲያ ታሪካዊ ምንጮች ኦይራቶች Kalmyks ወይም Zungars (Zengors, Dzungars) በመባል ይታወቃሉ, በቻይንኛ ምንጮች - ኢሉተስ ወይም ኦልዩትስ (በቻይንኛ ቅጂ የተዛባ ቃል ኦይራት ነው), ብቸኛው ታሪካዊ የራስ ስም. በአሁኑ ጊዜ በሩሲያ ፌዴሬሽን ግዛት (ካልሚኪያ ሪፐብሊክ) ፣ በሞንጎሊያ ሪፐብሊክ (በምእራብ ሞንጎሊያውያን ዓላማዎች) እና በቻይና (ቺንጂያንግ ዩዩጉር ራስ ገዝ አስተዳደር) ግዛቶች ውስጥ ይኖራሉ - ኦይራትስ (በኦይራት (ካልሚክ) አጠራር - “ኦርድ”).

ኦይራትስ (ካልሚክስ ፣ ዚዩንጋርስ ፣ ድዙንጋርስ) - በአንድ ወቅት የሞንጎሊያውያን ተናጋሪዎች ፣ የሞንጎሊያ ግዛት ውድቀት እና ሞንጎሊያውያን በማንቹስ ድል ከተቀዳጁ በኋላ ፣ ከማንቹሪያን ኪንግ ኢምፓየር ፣ ከሩሲያ ግዛት ጋር በተደረጉ ጦርነቶች የተነሳ። የመካከለኛው እስያ ግዛቶች እና የጎሳ ማህበራት ሶስት ግዛቶችን ፈጥረዋል - ድዙንጋር ካኔት ፣ ካልሚክ (ቶርጉት) ) Khanate እና Kuknor (Khoshout) Khanate። የ Oirats ዋና ዘመናዊ የሰፈራ ማዕከላት አሁን የሩሲያ ፌዴሬሽን (የካልሚኪያ ሪፐብሊክ), ሞንጎሊያ (ምዕራባዊ አይማክስ) እና ቻይና (የሺንጂያንግ ኡይጉር ራስ ገዝ ክልል እና የቺንግሃይ ግዛት) ናቸው. ስለ ኦይራቶች ለመጀመሪያ ጊዜ የተገለጹት ከ13ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በፈቃዳቸው ወደ ጀንጊስ ካን ግዛት እንደ አጋሮች በገቡበት ጊዜ እና ተጨማሪ ታሪካቸው ከአመሰራረቱ እና ከወረራዎቹ ጋር በቅርብ የተቆራኘ ነው። በ XIV-XVI ክፍለ ዘመናት የሞንጎሊያ ግዛት ከወደቀ በኋላ. ኦይራትስ የደርቤን-ኦይራት ህብረትን ፈጠሩ እና በመጨረሻ። XVI - መጀመሪያ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በዱዙንጋሪ እና በአጎራባች ክልሎች የሚኖሩ የኦይራት ጎሳዎች ተከፋፈሉ-አንደኛው ክፍል ወደ ኩኩኖር ሐይቅ (ኮሹት ካንቴ) አካባቢ ተሰደደ ፣ ሌላኛው በቦታው የቀረው ፣ የዱዙንጋር ካናቴ ዋና ህዝብ ነበር ። እና ሦስተኛው በኡራል እና በቮልጋ ወንዞች መካከል ባለው አካባቢ ወደ አውሮፓ ግዛቶች ተዛወረ, የስቴፕ ሰሜን ካውካሰስ (ቶርጉት ካናት).

በሞንጎሊያውያን ሰሜናዊ ዩዋን ሥርወ መንግሥት ወይም በሞንጎሊያ ግዛት መካከል በተፈጠረው ግጭት ምክንያት በወቅቱ በኦይራቶች ይመራ በነበረው ወይም በሙስሊም እና በሩሲያ ታሪካዊ ምንጮች መሠረት - ካልሚክስእና የቻይና ሚንግ ኢምፓየር በሴፕቴምበር 1, 1449 በቱሙ አካባቢ ከሁዋይላይ ተራራ ደቡብ ምዕራብ (የአሁኑ ሁቤ ግዛት ቻይና) የቻይናው ንጉሠ ነገሥት ዙ ቺዘን በኦይራት-ሞንጎል ወታደሮች ተያዘ። ይህ ጦርነት ነው ( የቱሙ አደጋ) ከቻይና ሚንግ ኢምፓየር ከፍተኛ ወታደራዊ ሽንፈቶች አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል።

በ15ኛው ክፍለ ዘመን፣ የመካከለኛው ዘመን ሞንጎሊያ የስልጣን ጫፍ ላይ ስትደርስ፣ በወቅቱ በሞንጎሊያ ግዛት ውስጥ ስልጣን የተቆጣጠረው የአካባቢው ካልሚክ (ኦይራት) ታይሺ፣ ከጎረቤት ቻይና ጋር በንግድ ግንኙነት ላይ ያለውን ግንኙነት ለማበላሸት አልፈራም። የክስተቶች የእርስ በርስ መባባስ እ.ኤ.አ. በ1449 የኦይራት-ቻይንኛ ጦርነትን አስከትሏል፣የሞንጎሊያውያን መሪ የነበረው ኦይራት ኢሰን-ታይሺ ቻይናን ለመቆጣጠር እና በኩብላይ ካን ዘመን የተመሰለውን የሞንጎሊያን ዩዋን ኢምፓየር ለመፍጠር በተነሳ ጊዜ።

እ.ኤ.አ. በ 1449 የበጋ ወቅት በካልሚክ (ኦይራት) ኤሴን-ታይሺ አዛዥ ሃያ ሺህ ጠንካራ የሞንጎሊያ-ኦይራት ጦር የቻይናን ግዛት ወረረ እና በሦስት ቡድን ተከፍሎ ወደ ቤጂንግ ተዛወረ። እ.ኤ.አ. ነሐሴ 4 ቀን የሚንግ ሥርወ መንግሥት ግዙፍ የቻይና ጦር በንጉሠ ነገሥት ዙ ቺዘን ትእዛዝ ዘመቻ ጀመረ። ከንጉሠ ነገሥቱ ቀጥሎ ሁለተኛው ሰው የሆነው የሥርዓት ክፍል ዋና ጃንደረባ (የአገልግሎት) ዋንግ ዠን ወጣቱ ንጉሠ ነገሥት ወደ ሰሜን በግዳጅ እንዲዘምት እና በሞንጎሊያ ግዛት ላይ ኦይራት ኢሰንን እንዲያሸንፍ አሳመነው። . የግዙፉ የቻይና ጦር እና ይህን ሃሳብ ተግባራዊ ለማድረግ የፈለጉት የቻይናው ንጉሠ ነገሥት ትዕቢት ብዙም ሳይቆይ ግልጽ ሆነ።

አጠቃላይ ጦርነቱ የተካሄደው ሴፕቴምበር 1 ቀን 1449 በቱሙ አካባቢ በዘመናዊው ሁቤይ ግዛት ከሁላይ ተራራ ደቡብ ምዕራብ ነው። ከኦይራት ጦር እጅግ የሚበልጠውን ግዙፍ የቻይና ጦር ሲያጋጥመው ኦይራት ከባድ ሽንፈት አመጣበት። ብዙ የግዛቱ ከፍተኛ ባለስልጣናት በጦር ሜዳ ሞተዋል፣ በከባድ እልቂት፣ ዋንግ ዜን ጨምሮ። ንጉሠ ነገሥቱ እና ብዙ የቤተ መንግሥት መሪዎች በኦይራትስ (ካልሚክስ) ተያዙ።

ኢሰን የታሰረው ንጉሠ ነገሥት ወሳኝ ካርድ እንደሆነ ያምን ነበር, እና ወደ ኦይራት ዘላኖች በመመለስ ጠብ አቁሟል. የቤጂንግን መከላከያ በቻይናው አዛዥ ዩ ኪያን ተቆጣጠረ፣ እሱም አዲስ ንጉሠ ነገሥት የዙ ቺዘን ታናሽ ወንድም ዙ ቺዩን ነግሦ ነበር። የቻይናው ቤተ መንግሥት ጃንደረባ አገልጋዮች የሰጡትን ምክር በመከተል ኤሰን ንጉሠ ነገሥቱን ለመቤዠት ያቀረበውን ጥያቄ ውድቅ በማድረግ ዩ አገሪቱ ከንጉሠ ነገሥቱ ሕይወት የበለጠ አስፈላጊ እንደሆነ ተናገረ። ኤሴን ከቻይናውያን ቤዛ አላገኘም ከአራት ዓመታት በኋላ በሚስቱ ምክር ንጉሠ ነገሥቱን ፈታ, እሱም እንደ ጓደኛ ተለያይቷል. የኦይራቶች መሪ ራሱ በደንብ ባልታሰበበት ፖሊሲው ላይ ከባድ ትችት ገጥሞታል እና ከቱሙ ጦርነት ከስድስት ዓመታት በኋላ (በቻይንኛ የደረሰው አደጋ) በገደለው የሞንጎሊያውያን መኳንንት ዘመዶች በተንኮል ተገደለ።

በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን, አራት ሞንጎሊያውያን ተናጋሪ የኦይራት ህዝቦች - ዙንጋርስ, ደርቤትስ, ክሆሹትስ, ቶርጉትስ - በሰሜናዊው የዩዋን ሥርወ መንግሥት መገባደጃ ላይ በሞንጎሊያውያን ግዛት ይገዙ ነበር, ገዥያቸው ከሞተ በኋላ - ኦይራት ካን ኢሰን እና የደቡባዊውን ድል ድል (() ቻካርስ) እና ሰሜናዊ (ካሌክስ) - ሞንጎሊያውያን በማንቹ ቺንግ ሥርወ መንግሥት፣ ከማንቹ ኪንግ ሥርወ መንግሥት እና ከሞንጎሊያውያን ጎሣዎች ጋር ባደረጉት ከባድ ትግል የተነሳ፣ ደርበን ኦይራድ ኑቱግ በሞንጎሊያ ምዕራብ ተፈጠረ - ከ ካልሚክ (ኦይራት) ቋንቋ - “የአራት ኦይራቶች ህብረት” ወይም “የአራት ኦይራቶች ግዛት” ፣ በሳይንሳዊው ዓለም ዱዙንጋር ካኔት ተብሎ የሚጠራው (በትርጉም ከካልሚክ “ጁን ጋር” ፣ ወይም “ዚዩን ጋር” - “ግራ እጅ” ፣ በአንድ ወቅት የሞንጎሊያውያን ጦር ግራ ክንፍ ፣ እሱም በጄንጊስ ካን እና በዘሮቹ ስር ያሉ ኦይራትስን ያቀፈ)። ስለዚህ፣ ሁሉም የዚህ ካናቴ ተገዢዎች ዱዙንጋርስ (ዙንጋርስ) ተብለው ይጠሩ ነበር።

የሚገኝበት ግዛት (እና ይባላል) Dzungaria ይባላል። ይህንን ስም በተቀበሉት የሙስሊም እና የሩሲያ ታሪካዊ ምንጮች ኦይራቶች ካልሚክስ ወይም ዙንጋርስ (ዜንጎርስ ፣ ዙንጋርስ) ይባላሉ ፣ በቻይና ምንጮች - ኢሉተስ ወይም ኦሊተስ (በቻይንኛ ቅጂ የተዛባ ቃል ኦይራት ነው) ፣ ብቸኛው ታሪካዊ የራስ ስም በአሁኑ ጊዜ በሩሲያ ፌዴሬሽን ግዛት (ካልሚኪያ ሪፐብሊክ), በሞንጎሊያ ሪፐብሊክ (በምዕራባዊ ሞንጎሊያውያን አይማክስ) እና በቻይና (የሺንጂያንግ ኡይጉር ራስ ገዝ ክልል) - ኦይራትስ ግዛቶች ውስጥ ይኖራሉ.

በ 17 ኛው -18 ኛው ክፍለ ዘመን ኦይራትስ (ዱዙንጋርስ) በወታደራዊ-ፖለቲካዊ መስፋፋት እና ከኪንግ ኪንግ የማንቹ ኢምፓየር ፣የሩሲያ ግዛት ፣የመካከለኛው እስያ ግዛቶች እና የጎሳ ማህበራት ጋር ግጭት የተነሳ ሶስት የመንግስት ቅርጾችን ፈጠረ-ዱዙንጋር። በመካከለኛው እስያ የሚገኘው ካናቴ፣ በቮልጋ ክልል የሚገኘው ካልሚክ ካናቴ፣ እና በቲቤት እና በዘመናዊቷ ቻይና የሚገኘው የኩኩናር ካናቴ ካናቴ።

በ - ዓመታት ውስጥ ፣ በውስጥ ግጭት እና የእርስ በርስ ጦርነት ምክንያት የድዙንጋሪያን ገዥ ልሂቃን ለዙንጋሪ ኻኔት ዙፋን ሲታገሉ ፣ ለዙንጋሪ ግዛት (ካናቴ) አሙርሳን ዙፋን ከሚወክሉት እና ከተወዳዳሪዎቹ አንዱ ነው። በማንቹ-ቻይናውያን ታግዞ ዙፋኑን ለመንጠቅ ተስፋ ያደረገ፣ ለወታደሮቹ እርዳታ የጠየቀው የማንቹ ኪንግ ሥርወ መንግሥት፣ የተጠቀሰው ግዛት ወደቀ። በተመሳሳይ ጊዜ የድዙንጋር ካንቴ ግዛት ከግማሽ ሚሊዮን በላይ በሆኑ ሁለት የማንቹ-ቻይና ጦር ተከቦ ነበር። በዚያን ጊዜ ከነበረው የዙንጋሪያ ሕዝብ 90% ያህሉ ተገድለዋል፣ በዋናነት ሴቶች፣ አረጋውያን እና ሕፃናት (የዘር ማጥፋት)። አንድ ኡሉስ - ወደ አስር ሺህ የሚጠጉ ድንኳኖች (ቤተሰቦች) የዙንጋርስ ፣ ዴርቤትስ ፣ ሖይትስ በኖዮን (ልዑል) ሺሬንግ (ፀሬና) መሪነት በከባድ ጦርነቶች መንገዳቸውን ተዋግተው በካልሚክ ካኔት ወደ ቮልጋ ደረሱ። የአንዳንድ ድዙንጋር ኡሉሴዎች ቅሪቶች ወደ አፍጋኒስታን፣ ባዳክሻን፣ ቡሃራ አቀኑ እና በአካባቢው ገዥዎች ለውትድርና አገልግሎት ተቀበሉ።

በአሁኑ ጊዜ ኦይራትስ (እ.ኤ.አ.) ድዙንጋርስ) በሩሲያ ፌዴሬሽን ግዛት (ካልሚኪያ ሪፐብሊክ) ፣ ቻይና (ቺንጂያንግ ዩዩጉር ራስ ገዝ ክልል) ፣ ሞንጎሊያ (ምዕራባዊ ሞንጎሊያ) ግዛት ላይ በትክክል ይኖራሉ።

Dmitry Verkhoturov

በዘመናዊው ካዛኪስታን መካከል ለረጅም ጊዜ በካዛክ-ዱዙንጋር ጦርነቶች በሁለቱም በኩል የቆሙ ተዋጊዎች ዘሮች አሉ። ነገር ግን የድዙንጋር ካንቴ ውድቀት ወደ አንድ ሕዝብ ቀላቅሎባቸዋል። ከካዛኪስታን ጎን የተሻገሩት ከኪንግ ወታደሮች ጋር በተደረገው ውጊያ ከሞቱት የዙንጋሪያ ህዝብ ብዛት በተሻለ ሁኔታ ውስጥ ሆነው ተገኝተዋል።

በካዛክ ታሪካዊ ትዝታ ውስጥ, ብዙ ከዱዙንጋርስ ጦርነት ጋር የተያያዘ ነው. ክስተቶቹ መካከል, ትውስታ በጥንቃቄ ተጠብቀው ነው, 1728 በቡላንታ ወንዝ ዳርቻ ላይ በሚገኘው ካራ-ሲይር አካባቢ, Kalmak-Krylgan የተባለ ጦርነት በኋላ, Dzungars ላይ ትልቁ ድል አንዱ ነው. የዱዙንጋሮች ድንገተኛ ጥቃት እና በርካታ የካዛክውያን ጎሳዎች ሽንፈት ትውስታ ተጠብቆ ቆይቷል - የታላቁ አደጋ ዓመት - አክታባን-ሹቢሪንዲ ፣ 1723።

ከዱዙንጋር ጋር የተደረገው ጦርነት ሴራ እና ጀግኖች በግጥም ፣ ተረት እና ዘፈኖች ውስጥ ገፀ-ባህሪያት ሆኑ። በሶቪየት ዘመናት የዱዙንጋር-ካዛክኛ ጦርነቶች ታሪክ በዋናነት ከተፃፉ ምንጮች ማለትም ሩሲያኛ, ቻይንኛ, ሞንጎሊያውያን, ለካዛክኛ አፈ ታሪኮች የበለፀገ ሽፋን ላይ ትኩረት ሳይሰጡ ተምረዋል. በገለልተኛዋ ካዛኪስታን ውስጥ ይህንን ጽሑፍ የሚያካትቱ ጥናቶች ታይተዋል ፣ ግን ጥናቱ ገና እየጀመረ ነው።

ይህ ጦርነት የካዛክታን ታሪካዊ ትዝታ መሠረት ከሆኑት መካከል አንዱ ነው ቢባል ማጋነን አይሆንም።

እውነት ነው፣ ከካዛክ-ዱዙንጋር ጦርነት ጋር ተያይዞ ከሁለት መቶ አመታት በፊት የነበረውን እውነታ ወደ አሁኑ ጊዜ የመሻር አዝማሚያ ታይቷል እና ይህንን የረዥም ጊዜ ጦርነት ሞንጎሊያውያንን ካልሚክስን ለመጥላት እንደ ርዕዮተ ዓለም ማረጋገጫ የመጠቀም አዝማሚያ ታይቷል። እንዲሁም የድዙንጋሪ ቫሳሎች የነበሩ እና ከጎኗ የተዋጉ ህዝቦች ነበሩ።

አንዳንድ ጊዜ ከድዙንጋርስ ጋር የተደረገው ጦርነት በካዛክስ እና ኦይራቶች መካከል የማይታረቅ ግጭት ሆኖ ቀርቧል፣ በጥሬው እስከ ሞት ድረስ የሚደረግ ጦርነት። እርግጥ ነው፣ በረጅም ተከታታይ የካዛክ-ዱዙንጋር ጦርነቶች ውስጥ ብዙ እንደዚህ ያሉ ጊዜያት ነበሩ፣ እና ከአንድ ጊዜ በላይ ግጭቱ እርስ በርስ የመራራነት ጫፍ ላይ ደርሷል። ይህንንም ምሬት ወደ ዘመናችን ለማስተላለፍ እና ለፖለቲካ ፍጆታ ለማዋል ይሞክራሉ።

ከሁለት መቶ ዓመት ተኩል በፊት በተጠናቀቀው ጦርነት ላይ ያለማቋረጥ ጥላቻ እንዲቀሰቀስ ማድረግ የሚለው ሐሳብ እንግዳ ከመሆን ያለፈ ይመስላል። ካዛኪስታን ከዙንጋሮች ጋር በተደረገው ጦርነት ከተሸነፉ እና በአንፃራዊነት አገራዊ እራስን ማወቅን ለማጠናከር ሲል "እንደገና ለመታገል" ቢሞክሩ ይህ በሆነ መንገድ መረዳት ይቻላል. ግን በእውነቱ ፣ ሁሉም ሰው በደንብ እንደሚያውቀው ፣ ሁሉም ነገር በተቃራኒው ነበር-ካዛኪስታን ከዱዙንጋሮች ጋር በተደረገው ጦርነት አሸንፈዋል ፣ ዙንጋሪያ ወድቆ ከመካከለኛው እስያ የፖለቲካ ካርታ ጠፋ።

ሁሉም ነጥቦች ለረጅም ጊዜ ነጠብጣብ ተደርገዋል: Dzungaria የለም, ነገር ግን ካዛክስታን አለ. ይመስላል, ሌላ ምን ማለት ይቻላል?

እርግጥ ነው, ሁሉም የሚፈልገውን ያምን. ግን ግትር የሆኑ እውነታዎች አሉ። ካዛክሶች እና ኦይራቶች አንዳንድ ጊዜ አብረው ይዋጉ ነበር፣ በተመሳሳይ መልኩ። ድዙንጋሮች እና የቀድሞ ቫሳሎቻቸው በካዛኮች በብዛት ተይዘው ከቶሌንጉትስ ጎራ ተቀላቀሉ እና በኋላም በአሸናፊዎች መካከል ሙሉ በሙሉ ጠፉ።

የካዛኪስታን እና የኦይራቶች ክፍልን የመዋሃድ ምሳሌዎች ካዛክ ካን አብላይ በተዘዋዋሪ በዱዙንጋሪ ውስጥ በቤተ መንግስት መፈንቅለ መንግስት ውስጥ እንዴት እንደተሳተፈ እና አንዱን ተዋጊ ወገኖችን በመደገፍ ታሪክ መጀመር አለበት።

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በ 50 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ዱዙንጋሪያ በሁለት ወገኖች ጥቃቶች ተዳክሟል, ከምዕራብ ከካዛክስ, ከምስራቅ ከኪንግ ኢምፓየር. አንድ ጊዜ ጠንካራ እና አስፈሪ ሁኔታ በእርግጠኝነት ወደ ውድቀት ውስጥ ገብቷል። በጁንጋሪ እራሱ የካን ዙፋን ለመያዝ በሚፈልጉ የመኳንንት አንጃዎች መካከል ከባድ ትግል ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1749 ላማ ዶርጂ በአጃ ካን ላይ ሴራ አዘጋጅቷል ፣ ይህም ስኬታማ ነበር። አጃ ካን ተገደለ፣ እና ላማ ዶርጂ የዙንጋሪን ዙፋን ያዘ። ይህ ደግሞ ከሌሎች አካላት ጋር ተባብረው ወንበዴውን ለመዋጋት ምልክት ሆነ። በዚያው አመት ፀቬንዳምን ወደ ዙፋኑ ከፍ ለማድረግ የመኳንንቱ ሴራ ተነሳ፣ ነገር ግን ሳይሳካለት የቀረ አስመሳይ ብዙም ሳይቆይ ተገደለ።

ላማ ዶርጂ እራሱን በጣም ተጠራጣሪ እና ጨካኝ ሰው መሆኑን አሳይቷል, እሱም ተቃዋሚዎቹ እንዲሳካላቸው እድል መስጠት አልፈለገም. በካን ማዕረግ የማግኘት መብት በነበራቸው የዙንጋር መኳንንት ተወካዮች ሁሉ ላይ የበቀል ዛቻ ተንሰራፍቶ ነበር። የዱዙንጋር ካን ጋልዳን-ቴሬን (እ.ኤ.አ. በ 1745 የሞተው) የወንድም ልጅ - ዳቫቺ እና የሆይት ልዑል አሙርሳና የካዛክስታን ድጋፍ ለመጠቀም ወሰኑ እና በ 1751 ከዙንጋሪ ወደ አብላይ ካን ሸሹ ። በእነዚህ ሰዎች ተጨማሪ የህይወት ታሪክ ስንገመግም የማምለጫ እቅዱን ያቀረበው በአሙርሳና ሲሆን ከዚያም እራሱን በተደጋጋሚ "በመብረር" ይለያል.

አብላይ ካን የድዙንጋርን ሸሽት ተቀበለች ምክንያቱም የእነርሱ ደጋፊነት በረዥም ጦርነቶች ውስጥ በከፍተኛ ሁኔታ የተዳከመውን የካዛኪስታን የረጅም ጊዜ ጠላት ለመገዛት ሰፊ እድሎችን ከፍቷል። ዳቫቺ እና አሙርሳኖች በመካከለኛው ዙዝ ከሚገኙት የዘላኖች ካምፖች መካከል የዘላን ካምፖች ተመድበዋል።

ከዚህ ቅጽበት ጀምሮ በካዛክ ካን በዱዙንጋሪ ቤተ መንግስት መፈንቅለ መንግስት ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ማድረግ ተጀመረ። ላማ ዶርጂ አብላይ ካን ሸሽተኞቹን እንዲያስረክብ ጠይቋል፣ ይህም በቆራጥነት ተቀባይነት አላገኘም። በሴፕቴምበር 1752 ላም ዶርጂ 30 ሺህ ሠራዊትን ሰብስቦ ዘመቻ አደረገ። ነገር ግን የድዙንጋር ካን በካዛክኛ ጦር ከባድ ሽንፈት ደርሶበታል እና ከአብላይ ካን የቀረበለትን የሰላም ጥሪ ውድቅ በማድረግ ወደ ዙንጋሪያ ለመመለስ ተገደደ።

በ 1752 ክረምት ላይ ዳቫቺ እና አሙርሳና ለአብላይ ቀማኛ ካን ለማጥፋት ደፋር እቅድ አቀረቡ። ከሽንፈቱ በኋላ በጣም ከባድ ችግሮች ያጋጥሙት ጀመር. ላማ-ዶርጂ በዘመቻ ላይ በነበረበት ጊዜ፣ ሌላ የቤተ መንግስት መፈንቅለ መንግስት በጁንጋሪ ተካሄዷል፣ በዚህ ጊዜ የደርቤት ልዑል ኢምከዛርጋል እራሱን ካን አወጀ። አብዛኞቹን የዱዙንጋር ኡሉሶችን ማስገዛት ችሏል። ላማ-ዶርጂ በካዛኮች የተሸነፈው፣ ተቃዋሚውን ማባረር አልቻለም፣ እናም ጥበቃ በሌለው ዋና መሥሪያ ቤት ውስጥ ኖረ፣ ይህም በትንሽ ክፍል ሊጠቃ ይችላል። አብላይ ይህንን እቅድ ደግፎ 500 የተመረጡ ተዋጊዎችን መድቦላቸዋል። ሌሎች 150 የዳቫቺ እና የአሙርሳን ተዋጊዎች ከላማ-ዶርጂ ተቃዋሚዎች መካከል ከኢሊ ጋር በኦይራት ዘላኖች ውስጥ በድብቅ መመልመል ችለዋል።

እ.ኤ.አ. በጃንዋሪ 1753 መጀመሪያ ላይ የካዛክ-ኦይራት ቡድን በዱዙንጋሪያ ዙሪያ ወረራ በማካሄድ የዙንጋር ካን ዋና መሥሪያ ቤትን በተሳካ ሁኔታ አጥቅቷል። ላማ ዶርጂ ተይዞ በጥር 12 ቀን 1753 ተገደለ። ዳቫቺ ዙንጋር ካን ተባለ።

ዳቫቺ ለዙንጋር ዙፋን ከሌሎች ተፎካካሪዎች ጋር ለመነጋገር ችሏል እና ለአጭር ጊዜ ሙሉ ካን ሆነ። ይሁን እንጂ የቀድሞ አጋሮች: ዳቫቺ እና አሙርሳኒ, ፍላጎቶች ተለያይተዋል. አሙርሳና የሚጠብቀውን ኃይል አላገኘም, እና አብላይ ካን ዳቫቺን እንደ ዙንጋሪሪያ በአንጻራዊ ህጋዊ ካን መደገፍ ጀመረ.

ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ የቺንግ ኢምፓየር ለዙንጋሪያ የመጨረሻ ጥፋት ተዘጋጀ። እ.ኤ.አ. በ 1754 መጀመሪያ ላይ ቅስቀሳ ታውጆ ነበር ፣ በዚህ ጊዜ 150 ሺህ ፈረሶች ለዘመቻ የተሰበሰቡ ሲሆን ወታደራዊ እንቅስቃሴዎችን ለመደገፍ 3 ሚሊዮን የብር ግምጃ ቤት ተሰብስቧል ። የኪንግ አድማ ጦር የሚከተሉትን ያቀፈ ነው፡- 10,000 የካልካ ሞንጎሊያ ተዋጊዎች፣ ከደቡብ ሞንጎሊያ 20ሺህ ተዋጊዎች፣ 10ሺህ ባነር የማንቹ ወታደሮች እንዲሁም 10,000 የቻይና ወታደሮች በዋናነት በጦር ሰራዊቶች እና የምግብ ኮንቮይዎችን የሚጠብቁ ናቸው።

ጥቃቱ በጣም በጥንቃቄ ታቅዶ ነበር. ወደ ዙንጋሪያ የሚወስዱት መንገዶች ገፅታዎች ግምት ውስጥ ገብተዋል, በመንገዶቹ ላይ የውሃ ማጠራቀሚያዎች ይሰላሉ እና የምግብ መደብሮች ተፈጥረዋል. ሠራዊቱ በሁለት ቡድን ተከፍሎ በሁለት መንገዶች ወደ ዙንጋሪያ ተዛወረ። ንጉሠ ነገሥት ሆንግ ሊ የዳዋቺ ጦር ተዳክሞ እሱን ለማሸነፍ ጊዜው እንደደረሰ ያምን ነበር።

አሙርሳና የሃይል ሚዛኑን እየገመገመ በነሀሴ 1754 ከ 4 ሺህ ደጋፊዎቹ ጋር ወደ ኪንግ ንጉሠ ነገሥት ጎን በመሄድ የኪንግ ዋንግ ማዕረግ ተቀበለ። ለስልጣን ምንም አይነት ዋጋ ለማግኘት የሚጥር እና በተለይም አቅሙን የማይመርጥ ጀብደኛ ተፈጥሮ የነበረው ሰው ይመስላል።

የኪንግ ጦር በዱዙንጋሪ ድንበር ላይ አተኩሯል። በ 1755 የጸደይ ወቅት, ወሳኝ ዘመቻ ተጀመረ, በዚህ ጊዜ ድዙንጋሪ ሙሉ በሙሉ ተሸነፈ. የዱዙንጋሮች ሙሉ እና አስከፊ ሽንፈት ነበር። በጁላይ 1755 የኪንግ ወታደሮች ኢሊ ደረሱ።

ካን ዳቫቺ ሙሉ በሙሉ ሽንፈትን አስተናግዶ ከሠራዊቱ ቀሪዎች ጋር ወደ ካዛኪስታን ይዞታዎች ወሰን ሸሸ። አብላይ ካን እንደ ማጠናከሪያ 3 ሺህ ወታደሮችን ሰጠው። ዳቫቺ ካሽጋሪያን መልሶ ለመያዝ አስቦ ነበር፣ ነገር ግን ምንም ለማድረግ ጊዜ አልነበረውም። በግንቦት 1755 በአሙርሳና የሚመራ የኪንግ ጦር ቅድመ ጦር ከኢሊ ገባር ወንዞች አንዱ በሆነው በቴክስ ወንዝ በሚገኘው ዋና መሥሪያ ቤቱ ካን ደረሰ። ዳቫቺ ያለ ጦርነት ሸሽቶ ነበር፣ ግን በጁላይ 8, 1755 ተያዘ። ይህ በጁላይ 19, 1755 ወደ ኪንግ ኢምፓየር የተጨመረው የዙንጋር ካኔት መጨረሻ ነበር። ሆኖም አሙርሳና በኪንግ አገልግሎት ውስጥ ለረጅም ጊዜ አልቆየችም። የዱዙንጋሪያ ውድቀት ብዙም ሳይቆይ አመፀ፣ ግን ስኬት ማግኘት አልቻለም።

የተሸነፉት ድዙንጋሮች በከፊል በኪንግ ንጉሠ ነገሥት አገዛዝ ሥር ወድቀዋል ፣ አንዳንዶቹ ወደ ሩሲያ ሸሹ ፣ እና በኋላ ወደ ቮልጋ ለመሄድ ፈቃድ ያገኙ ፣ እና አንዳንዶቹ ወደ ካዛክ ስቴፕስ ሸሽተው በካዛኪስታን መካከል ሰፈሩ። ኦይራት ተዋጊዎች ከ1756-1757 በተደረገው አላፊ የካዛክ-ኪንግ ጦርነት ከካዛኪስታን ጎን ተሳትፈዋል፣ አብላይ ካን የኪንግ ወታደሮችን ሁለት ጊዜ ሲያሸንፍ፡ በካልማክ-ቶላጋይ በሴሚሬቺ ተራራ እና ከዚያም በአያጉዝ ወንዝ ላይ። ከነዚህ ሽንፈቶች በኋላ የኪንግ ኢምፓየር ከካዛክ ካን ጋር ሰላም ፈጠረ።

በካዛክኛ ጎሳዎች በኦይራቶች ፣ ሻንዲ-ዞሪክ ወይም “የአቧራ ማርች” የመሙላት ታሪክ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል።

በጥር 1771 ቶርጎት ኦይራትስ ከቮልጋ የታችኛው ጫፍ ወደ ድዙንጋሪ ለመመለስ ወሰነ። እንደ ሩሲያ መረጃ ከሆነ 30,909 ቤተሰቦች ከ170-180 ሺህ ሰዎች ጉዟቸውን ጀመሩ። የሩስያ የታሪክ ተመራማሪዎች የዚያን ዘመን ሰነዶችን ተከትለው ይህንን መልሶ ማቋቋም “የአደጋ ማምለጫ” ብለውታል። የቀዘቀዘውን ቮልጋ ካቋረጡ በኋላ ኦይራቶች በወጣቱ እና በመካከለኛው ዙዝ ደረጃዎች በኩል ለማለፍ ወደ ባልካሽ ለመድረስ እና ከዚያ በሴሚሬቺዬ በኩል ወደ ዙንጋሪያ ለመሄድ ተስፋ ነበራቸው።

ይሁን እንጂ ኦይራቶች ብዙም ሳይቆይ በታናሹ ዙዝ ካን ተሸነፉ፣ ኑራሊ፣ ብዙ ሴቶችን እና ህጻናትን ማርኮ የተቀሩት እንዲመለሱ ጠየቀ። ኦይራት ታይጂ ፍላጎቱን አልታዘዘም እና በታናሹ ዙዝ ዘላኖች መዞር ቀጠለ። በፀደይ ወቅት ኦይራትስ ቱርጋይን አቋርጠው ከሞላ ጎደል ሳያቆሙ በሳሪ-አርካ ስቴፕ በኩል አልፈው በባልካሽ ሀይቅ አቅራቢያ ባለው የሾሺል ወንዝ ላይ ቆሙ።

በመንገዳው ላይ ካዛክሶች በኦይራቶች ላይ ያለማቋረጥ ጥቃት ይሰነዝራሉ, ትናንሽ ቡድኖችን ከዋናው ጅረት በማባረር እና ተጓዦችን ያዙ. ኦይራቶች ሰዎችን፣ ከብቶችን እና ንብረቶችን ያለማቋረጥ አጥተዋል። ግን በተመሳሳይ ጊዜ ካዛኮች በኦይራቶች ላይ ወሳኝ ጦርነት ለማስገደድ አልሞከሩም.

በባልካሽ አቅራቢያ በሚገኘው ቦታ ኦይራቶች በአብላይ ካን ጦር ተከበው ለኦይራቶች ወሳኝ ድብደባ ቀድመው ተሰብስበው ነበር። ከሶስት ቀናት ድርድር በኋላ ኦይራትስ በድንገት ጥቃት ሰነዘረ እና ዙሪያውን ሰብሮ በመግባት በባልካሽ ደቡባዊ የባህር ዳርቻ ወደ ዙንጋሪ ገባ። ማሳደዳቸው ሻንዲ-ዝሆሪክ ይባላል።

በቲንዙ-ታይጂ የሚመራ ትንሽ ቡድን በጸጥታ ከአሳዳጁ ወጥቶ በባልካሽ ሰሜናዊ የባህር ዳርቻ በጣም አስቸጋሪ በሆነው መንገድ ተጓዘ። እስከ ዙንጋሪ ድረስ ያለ ምንም እንቅፋት ማለፍ ችለዋል እና በኢሊ ላይ ብቻ ነው የተጠለፉት።

የዚህ "Torgout ማምለጫ" እና ሻንዲ-ዝሆሪክ ውጤት የሚከተለው ነበር. 20 ሺህ ያህል ኦይራቶች ብቻ ወደ ዙንጋሪያ መሄድ የቻሉት በኪንግ ባለስልጣናት ተቀባይነት አግኝተው በቀድሞ የዱዙንጋሪ ዘላኖች ውስጥ መኖር ጀመሩ። የተቀሩት ኦይራቶች በመንገድ ላይ ሞቱ ወይም በካዛኮች ተያዙ። እርግጥ ነው, አሁን ትክክለኛውን ቁጥር ለማስላት የማይቻል ነው, ነገር ግን እስከ 100 ሺህ የተያዙ ኦይራትስ ሊኖር ይችላል.

በሻንዲ-ዝሆሪክ ጊዜ የተያዙት አብዛኞቹ ኦይራቶች ባሪያዎች ሆነዋል። ይሁን እንጂ አንዳንዶቹ በዋናነት በጦረኞች የተወከሉት, ሌላ ማህበራዊ ቦታን ያዙ - ቶለንጉቶች ሆኑ. እነዚህ ሰዎች በሱልጣኖች ጥበቃ ሥር የነበሩ፣ ባብዛኛው የውጭ አገር ሰዎች ነበሩ። በዚያን ጊዜ ሱልጣኖች ብዙ ቶለንጉቶችን መልምለዋል ለምሳሌ አብላይ 5,000 የቶለንጉት እርሻዎች ነበሩት, ከ25-30 ሺህ ሰዎች ነበሩ, አንዳንዶቹም የእሱ ሠራዊት ናቸው.

በ18ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የነበሩት እጅግ በጣም ብዙ የቶለንጉቶች ኦይራትስ ነበሩ። ይሁን እንጂ ከነሱ መካከል ከዱዙንጋሪያን ጎን ከካዛክስ ጋር የተዋጉ የዱዙንጋሮች የቀድሞ ቫሳሎችም ነበሩ። ቁጥራቸው የየኒሴይ ኪርጊዝያንን ያጠቃልላል ፣ መሪዎቻቸው በዘመናዊው ካካሲያ ግዛት ውስጥ በዬኒሴይ ሰፊው የስቴፕ ሸለቆ ውስጥ ይገኛሉ ። እ.ኤ.አ. በ 1703 ዱዙንጋሮች በዬኒሴይ ላይ አንዳንድ ቫሳሎቻቸውን ባህላዊ ንብረታቸውን ትተው ወደ ዙንጋሪ እንዲሄዱ አስገደዱ። ከየኒሴይ ኪርጊዝ ፣ የአልቲር ልዑል ታንጉት ባቱር-ታይጂ ፣ የየዘር ልዑል ሾርሎ ሜርገን ፣ የአልቲሳር ልዑል አጋላን ካሽካ-ታይጂ ፣ እንዲሁም የታዋቂው የአልቲሳር ልዑል ኢሬናኮቭ ልጅ ልዑል ኮርቹን ኢሬናኮቭ ፣ ሩሲያውያንን እንዳይሸሹ ያደረጋቸው የ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን 60-80 ዎቹ ወደዚያ ሄደው በቶም እና ዬኒሴይ ላይ ያሉ ቮሎቶች በክራስኖያርስክ እስር ቤት አካባቢ ያለውን አካባቢ ደጋግመው ዘርፈዋል። በዱዙንጋሪ ውስጥ ከየኒሴይ ኪርጊዝ አንዳንዶቹ ከካናት ሽንፈት በኋላ ወደ ዬኒሴይ ተመለሱ፣ አንዳንዶቹ በቦታው ቆዩ እና አንዳንዶቹ በካዛኮች መካከል ደርሰዋል። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ብዙዎቹ ከኦይራትስ ጋር በመሆን የካዛክስታን ሱልጣኖች ታጋሽ ሆኑ።

በጣም ብዙ ቶለንጉቶች ስለነበሩ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በመካከለኛው ዙዝ ምድር ላይ ሙሉውን የቶለንጉት ቮሎስት ፈጠሩ። ከካዛኪስታን መካከል “ኪሺ ካራ ካልማክ” - ኦይራትስ እና “ኢስኪ ኪርጊዝ” - ዬኒሴይ ኪርጊዝ ነበሩ ፣ እሱም በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሙሉ በሙሉ በካዛኪስታን መካከል የተዋሃደ። ይህ መፍሰስ 5% ያህል የካዛክታን ህዝብ በጣም ጉልህ ድርሻ ይይዛል።

ብዙ ባሪያዎች ቀስ በቀስ ነፃ አርብቶ አደር መሆናቸው ውህደቱን በእጅጉ አመቻችቷል። በ 19 ኛው እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሩሲያ አገዛዝ ውስጥ የመኳንንቱ መብቶች መሻር ፣ የዘላኖች ኢኮኖሚ ውድቀት ፣ የግጦሽ መጨናነቅ እና ወደ ግብርና እና የስደተኞች ሥራ መሸጋገር የካዛክን ጎሳዎች መቀላቀልን አስከትሏል ። በዚህ ሂደት ውስጥ፣ በአንድ ወቅት የተያዙት የኦይራቶች ዘሮችም ንቁ ተሳትፎ አድርገዋል።

በዘመናዊው ካዛኪስታን መካከል ለረጅም ጊዜ በካዛክ-ዱዙንጋር ጦርነቶች በሁለቱም በኩል የቆሙ ተዋጊዎች ዘሮች አሉ። ነገር ግን የድዙንጋር ካንቴ ውድቀት ወደ አንድ ሕዝብ ቀላቅሎባቸዋል። ከካዛኪስታን ጎን የተሻገሩት ከኪንግ ወታደሮች ጋር በተደረገው ውጊያ ከሞቱት የዙንጋሪያ ህዝብ ብዛት በተሻለ ሁኔታ ውስጥ ሆነው ተገኝተዋል። የካዛክኛ ኦይራቶች ወደ ሩሲያ ዜግነት ከተሸጋገሩ ኦይራቶች በተሻለ ሁኔታ ላይ ነበሩ. የሩሲያ ባለ ሥልጣናት በክረምቱ ጉዞ ወደ ቮልጋ ላካቸው፤ በዚህ ወቅት ከብቶቻቸውን ከሞላ ጎደል አጥተዋል እና ብዙ ሰዎች ሞቱ።

ከነዚህ እውነታዎች አንጻር የካዛክ-ዱዙንጋር ጦርነቶች ዘመን መራራነትን እንደገና ለማንሳት የሚደረጉ ሙከራዎች በእውነቱ የጠራ ራስን መጥላትን ያመለክታሉ። የዱዙንጋሮችን ጥላቻ አሁን ያሉት አብዛኞቹ የካዛክሶች እነዚያ የኦይራት ቅድመ አያቶችን መጥላት ማለት ነው።

Chimitdorzhiev ኤም.ቢ. በ17-18ኛው ክፍለ ዘመን የሞንጎሊያ ሕዝብ ብሔራዊ የነጻነት ንቅናቄ። ኡላን-ኡዴ፣ 2002፣ ገጽ. 101

Chimitdorzhiev ኤም.ቢ. በ17-18ኛው ክፍለ ዘመን የሞንጎሊያ ሕዝብ ብሔራዊ የነጻነት ንቅናቄ። ኡላን-ኡዴ፣ 2002፣ ገጽ. 103

ማጋኡን ኤም ኤቢሲ የካዛክስታን ታሪክ። ዘጋቢ ታሪክ። አልማቲ፣ “ካዛክስታን”፣ 1997፣ ገጽ. 116

Chimitdorzhiev ኤም.ቢ. በ17-18ኛው ክፍለ ዘመን የሞንጎሊያ ሕዝብ ብሔራዊ የነጻነት ንቅናቄ። ኡላን-ኡዴ፣ 2002፣ ገጽ. 105

ሳማቭ ጂ.ፒ. ጎርኒ አልታይ በ 17 ኛው - በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ: የፖለቲካ ታሪክ ችግሮች እና ወደ ሩሲያ መቀላቀል. ጎርኖ-አልታይስክ፣ 1991፣ ገጽ. 111

ማጋኡን ኤም ኤቢሲ የካዛክስታን ታሪክ። ዘጋቢ ታሪክ። አልማቲ፣ “ካዛክስታን”፣ 1997፣ ገጽ. 121

ማጋኡን ኤም ኤቢሲ የካዛክስታን ታሪክ። ዘጋቢ ታሪክ። አልማቲ፣ “ካዛክስታን”፣ 1997፣ ገጽ. 123

ማጋኡን ኤም ኤቢሲ የካዛክስታን ታሪክ። ዘጋቢ ታሪክ። አልማቲ፣ “ካዛክስታን”፣ 1997፣ ገጽ. 126-129

የመካከለኛው እስያ እና የካዛክስታን ህዝቦች። ቲ. II. M., "AS USSR", 1963, p. 330

አስፈንዲያሮቭ ኤስ.ዲ. የካዛክስታን ታሪክ (ከጥንት ጀምሮ). ቲ.አይ. አልማ-አታ - ሞስኮ, 1935, ገጽ. 98

ፖታፖቭ ኤል.ፒ. የካካስ ህዝብ አመጣጥ እና ምስረታ። አባካን፣ 1957፣ ገጽ. 163

አሪንቤቭ ​​ዙ.ኦ. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የካዛኪስታን ማህበረሰብ: ወጎች እና ፈጠራዎች. ካራጋንዳ፣ "ማተም"፣ 1993፣ ገጽ. 35-36