ጎጎል የሞቱ ነፍሳት ምዕራፍ 4 ማጠቃለያ። የሞቱ ነፍሳት

ወደ መጠጥ ቤቱ ሲደርስ ቺቺኮቭ ለፈረሶቹ እረፍት ለመስጠት እና እራሱ መክሰስ እንዲቆም አዘዘ። የሚከተለው የመካከለኛው መደብ ጨዋ ሰው ሆድ ስላለው ልዩ የአጭር ደራሲ የግጥም ገለጻ ነው። በአንድ ተቀምጠው እና ቀኑን ሙሉ የማይታመን መጠን ያላቸውን ሰውነታቸውን ሳይጎዱ የማይታመን መጠን ያለው ምግብ የመምጠጥ ችሎታ ስላላቸው ትልቅ እጅ ያላቸውን ሰዎች እንኳን የሚያስቀናው የዚህ የሰዎች ምድብ ነው።

ፓቬል ኢቫኖቪች ከአሳማው ጋር በቅመማ ቅመም እና በፈረስ እሾህ ስር እየተገናኘ ሳለ፣ እሱ ችሏል።

ጠረጴዛውን ያገለገሉትን አሮጊት ሴት ማረፊያውን ማን እንደሚያስተዳድር, ስለ ቤተሰቧ እና እንዲሁም ስለ የአካባቢው የመሬት ባለቤቶች ሁኔታ መጠየቅ. አሮጊቷ ሴት ማኒሎቭን እና ሶባኬቪች ታውቃለች። እሱ ሁልጊዜ አንድ ምግብ ብቻ አዝዞ፣ በልቶ እና በተመሳሳይ ዋጋ እንዲሞላ ስለሚጠይቅ ሁለተኛውን አልወደደችም።

ቺቺኮቭ አሳማውን ሲያጠናቅቅ ቀላል ሰረገላ ወደ መጠጥ ቤቱ ደረሰ። ሁለት ሰዎች ወጡ። አንዱ መንገድ ላይ ሲዘገይ፣ ሌላው ከአገልጋዩ ጋር እየተነጋገረ ወደ ማደሪያው ገባ። ፓቬል ኢቫኖቪች ሊያናግረው የፈለገው ረጅምና ብሩክ ሰው ነበር፣ ግን ቀጥሎ ሁለተኛ ሰው ገባ። ቺቺኮቭን አይቶ ጥቁር ፀጉር ያለው ወጣት፣ እጆቹን ዘርግቶ “ባ፣ ባ፣ ባ! ምን ዕጣ ፈንታዎች? ” ፓቬል ኢቫኖቪች ከከተማው ባለሥልጣኖች በአንዱ ቤት የተገናኘው ኖዝድሪዮቭ ሆኖ ተገኝቷል. መልስ ሳይጠብቅ ወጣቱ በአውደ ርዕዩ ላይ በሰራው ተንኮል መኩራራት ጀመረ። ንግግሩ ጫጫታ እና የተዘበራረቀ ነበር። ከአንዱ ርዕሰ ጉዳይ ወደ ሌላው እየዘለለ ኖዝድሪዮቭ በአውደ ርዕዩ ላይ እንዴት በአንጋፋዎች እንደተሸነፈ ተናግሯል። ወዲያውም ከንግግሩ ሳይረበሽ ቺቺኮቭን ተጨማሪ ገንዘብ ስላልሰጠው ለደረሰበት ኪሳራ የከሰሰውን አማቹን ሚዙዌቭን አስተዋወቀ። ኖዝድሪዮቭ አንድ ሰው በቅርቡ አሥራ ሰባት የሻምፓኝ ጠርሙስ እንደጠጣ ማስታወስ ጀመረ። እንዲህ ዓይነቱ ቀጥተኛ ውሸት ሚዙዌቭን አስገረመው, እሱም ከዘመዱ ጋር ክርክር ውስጥ ገባ. አንድ አዲስ የሚያውቃቸው ቺቺኮቭን ወደ ቤቱ ጋበዘ። ኖዝድሪዮቭ ወዲያውኑ አንድ ንጹህ ቡችላ ከሠረገላው ውስጥ እንዲጎተት አዘዘ እና ቺቺኮቭ ጆሮውን እና አፍንጫውን እንዲሰማው አስገደደው.

ኖዝድሪዮቭ የተሰበሩ ባልደረቦች ተብለው ከሚጠሩት የሰዎች ምድብ አባል ነበር። ተናጋሪ፣ ካውዘር፣ ቸልተኛ ሹፌር፣ በፍጥነት ከሰዎች ጋር ተግባብቷል፣ ነገር ግን ጓደኞችን በማፍራት በዚያው ምሽት መታገል ይችላል። ኖዝድሪዮቭ በውሸት፣ በስም ማጥፋት ወይም በማጭበርበር ከአንድ ጊዜ በላይ ተደበደበ፣ ግን በማግስቱ ምንም እንዳልተፈጠረ ከእነዚህ ሰዎች ጋር ተገናኘ። በተለይ ባለቤቱ ብዙም ሳይቆይ ሁለት ልጆችን ስለተወው ትዳር ይህን ፈንጠዝያ አላረጋጋውም። አንዲት ቆንጆ ሞግዚት ልጆቹን ትጠብቅ ነበር። ኖዝድሪዮቭ የተገኘበት አንድም ስብሰባ ያለ ታሪክ የተጠናቀቀ አልነበረም፡ ወይ ጀነራሎቹ ከእቅፉ ስር ያወጡት ወይም ጓደኞቹ ከክፍሉ ያስወጡት ወይም እሱ ራሱ እስኪያፍር ድረስ ይዋሻል። ኖዝድሪዮቭ አንዳንድ ጊዜ ያለ ምንም ምክንያት ይዋሻሉ, ለምሳሌ, ፈረሱ አንድ ዓይነት ሰማያዊ ወይም ሮዝ ሱፍ ነበረው. ይህ ሰው ደግሞ አጸያፊ ነገሮችን ማድረግ ይወድ ነበር, እና በጣም ቅርብ ወደነበሩት. ኖዝድሪዮቭ ስለ ጓደኛው በጣም ደደብ ተረት አሰራጭቷል ፣ ግን እሱ የንግድ ስምምነቶችን እና ያልተሳኩ ሰርጎችንም አበሳጨ። ኖዝድሪዮቭ የመለዋወጥ ፍላጎት ነበረው። ሁሉም ነገር ለሽያጭ ተገዥ ነበር። ኖዝድሪዮቭ በአጭር ኮት ብቻ እስኪቀመጥ ድረስ መጓጓዣውን ለመጠቀም ጓደኛ ለመፈለግ ብዙ ጊዜ ይከሰት ነበር።

ኖዝድሪዮቭ ወደ ንብረቱ ሲደርስ ስለ መንደሩ ፣ ውሾች ፣ ጋጣዎች እና ፈረሶች ለጓደኞቹ መኩራራት ጀመረ። እራት በደንብ አልተዘጋጀም ነበር። ምግብ ማብሰያው ከምግብ አዘገጃጀቶች ይልቅ በተመስጦ ይመራ ነበር፣ ነገር ግን የተለያዩ ጠንካራ መጠጦች በብዛት ይገኙ ነበር። ቺቺኮቭ ኖዝድሪዮቭ ለእንግዶች መጠጥ ሲያፈስስ እራሱን ብዙ እንዳልጠጣ አስተዋለ። ፓቬል ኢቫኖቪችም በድብቅ ወይን ወደ ሳህኑ ውስጥ መጣል ጀመረ. እራት እየጎተተ ሄደ, ቺቺኮቭ ስለ ጉዳዩ አልተናገረም, ከባለቤቱ ጋር ብቻውን እስኪቆይ ድረስ ይጠብቃል. በመጨረሻም ሚዙዌቭ ወጣ። ኖዝድሪዮቭ የቺቺኮቭን ጥያቄ ሲያዳምጥ ምንም የተገረመ አይመስልም። ባለቤቱ እንግዳው ለምን ይህን እንደሚያስፈልገው መጠየቅ ጀመረ, አጭበርባሪ እና አጭበርባሪ ብሎ ጠራው. በመጨረሻም ኖዝድሪዮቭ ለፓቬል ኢቫኖቪች የሞቱትን ገበሬዎች በቀላሉ እንዲሰጣቸው ቃል ገብቷል, ከእሱ የዳበረ ስቶሊየን ይገዛ ነበር. እንግዳው እምቢ ማለት ጀመረ። ከዚያም ባለቤቱ ቺቺኮቭ የማያስፈልጉትን ሌሎች ነገሮችን በየተራ ማቅረብ ጀመረ። ከዚያም ኖዝድሪዮቭ ፓቬል ኢቫኖቪች ለገንዘብ እንዲጫወት ጋበዘው እና እንደገና እምቢታ ሰማ. ይህም ባለቤቱን አስቆጥቷል። ቺቺኮቭ ቆሻሻ እና ፌቲሽ ብሎ ጠራ።

በጸጥታ እራት ከበሉ በኋላ የተጨቃጨቁት ጓደኞቻቸው ወደ ክፍላቸው ሄዱ። ቺቺኮቭ ስለ ንግዱ ከኖዝድሪዮቭ ጋር በመነጋገሩ እራሱን ተሳደበ። ስለ እሱ ሐሜት እንዳያሰራጭ ፈራ። በመጀመሪያ ጠዋት ቺቺኮቭ ሠረገላውን ለመትከል ሐሳብ አቀረበ. በግቢው ውስጥ ምንም እንዳልተከሰተ ያህል እንግዳውን ያነጋገረው ኖዝድሪዮቭን አገኘው። ቁርስ ላይ, ባለቤቱ እንደገና ቺቺኮቭን ካርዶችን እንዲጫወት መጋበዝ ጀመረ, እሱም ፈቃደኛ አልሆነም. በቼኮች ተስማምተናል። ኖዝድሪዮቭ ማጭበርበር ጀመረ, እንግዳው ጨዋታውን ለመጨረስ ፈቃደኛ አልሆነም. ባለቤቱ እንግዳውን ጨዋታውን እንዲቀጥል ማስገደድ ስለፈለገ ሊነፍስ ተቃርቧል። ሁኔታው በፖሊስ ካፒቴን ዳነ, እሱም ወደ ኖዝድሪዮቭ በመምጣት ችሎት ላይ መሆኑን ለማሳወቅ. ቺቺኮቭ የንግግሩን መጨረሻ ሳይጠብቅ ኮፍያውን በመያዝ ወደ ሠረገላው ውስጥ ገባ እና በፍጥነት እንዲነዱ አዘዛቸው።

መዝገበ ቃላት፡-

• የሞቱ ነፍሳት ምዕራፍ 4 ማጠቃለያ
• የሞቱ ነፍሳት ማጠቃለያ ምዕራፍ 4
• የምዕራፍ 4 የሞቱ ነፍሳት ማጠቃለያ

በዚህ ርዕስ ላይ ሌሎች ስራዎች፡-

1. ምዕራፍ 8 በከተማው ውስጥ ዋናው የንግግር ርዕስ የቺቺኮቭ ግዢዎች ናቸው. አሁንም ብዙ ገበሬዎችን በየመሬታቸው ማስፈር ስላለበት ብዙዎች ለእንግዳው አዘነላቸው። ወሬ...
2. ምዕራፍ 7 ቺቺኮቭ በታላቅ ስሜት ተነሳ። ከአልጋው ሲነሳ ወዲያውኑ ወደ ሥራው ለመውረድ ወሰነ፡- “ምሽጎችን ለመጻፍ፣ ለመጻፍ እና እንደገና ለመጻፍ፣ ላለመክፈል...
3. ምዕራፍ 3 ቺቺኮቭ በጣም በሚያስደስት ስሜት ወደ ሶባኬቪች ሄደ. በማኒሎቭ ሰዎች ሞቅ ያለ አቀባበል የተደረገለት ሴሊፋን ሰክሮ እንደነበር እንኳን አላስተዋለም። ስለዚህ ብሪዝካ…
4. ምእራፍ 11 በማለዳው ፈረሶቹ ጫማ ስላልነበራቸው እና በመንኮራኩሩ ላይ ያሉት ጎማዎች መለወጥ ስለሚያስፈልጋቸው ወዲያውኑ ለመልቀቅ ምንም መንገድ እንደሌለ ታወቀ። ቺቺኮቭ በንዴት ከጎኑ ነው…
5. ምእራፍ 9 በማግስቱ ጠዋት ከከተማዋ ኤን.ኤን ሴቶች አንዷ በፍጥነት ወደ አንድ ጋሪ ዘልላ ገባች እና ወደ ሌላ እመቤት ጎበኘች እና ያንን በፍጥነት ለመናገር በማሰብ...

“የሞቱ ነፍሳት” በሚለው ግጥም ውስጥ ኒኮላይ ቫሲሊቪች ጎጎል የዘመኑን ብዙ መጥፎ ድርጊቶችን ለማሳየት ችሏል። የሚሉ ጥያቄዎችን አንስቷል። አስፈላጊ ሆኖ ቆይቷልአሁንም። የግጥሙን ማጠቃለያ ካነበበ በኋላ ዋናው ገፀ ባህሪ አንባቢው ሴራውን ​​እና ዋና ሃሳቡን እንዲሁም ደራሲው ስንት ጥራዞች መፃፍ እንደቻለ ለማወቅ ይችላል።

ጋር ግንኙነት ውስጥ

የደራሲው ሀሳብ

በ 1835 ጎጎል "የሞቱ ነፍሳት" በሚለው ግጥም ላይ መሥራት ጀመረ. በግጥሙ ማብራሪያ ላይ ደራሲው እንዲህ ይላል። የወደፊቱ ዋና ሥራ ታሪክበኤ.ኤስ. ፑሽኪን የኒኮላይ ቫሲሊቪች ሀሳብ በጣም ትልቅ ነበር ፣ ባለ ሶስት ክፍል ግጥም ለመፍጠር ታቅዶ ነበር።

1. በሩሲያ ሕይወት ውስጥ የሚያሠቃዩ ቦታዎችን ለመግለጥ፣ ለማጥናት እና የተከሰቱበትን ምክንያት ለማብራራት የመጀመሪያው ጥራዝ በዋናነት ክስ መቅረብ ነበረበት። በሌላ አነጋገር ጎጎል የጀግኖቹን ነፍሳት ያሳያል እና የመንፈሳዊ አሟሟቸውን ምክንያት ይሰይማል።
2. በሁለተኛው ጥራዝ ውስጥ, ደራሲው "የሞቱ ነፍሳት" ማዕከለ-ስዕላትን መፍጠር እና በመጀመሪያ ደረጃ, የጀግኖቹን የንቃተ ህሊና ችግሮች ትኩረት መስጠትን ሊቀጥል ነበር, ይህም ውድቀቱን ሙሉ በሙሉ መረዳት የጀመረው እና ከሞት ሁኔታ ለመውጣት መንገዶችን ይሰማዎታል።
3. ሦስተኛውን ጥራዝ አስቸጋሪ የሆነውን የመንፈሳዊ ትንሣኤ ሂደት ለማሳየት ተወሰነ።

የግጥሙ የመጀመሪያ ክፍል ሀሳብሙሉ በሙሉ ተተግብሯል.

ሦስተኛው ጥራዝ እንኳን አልተጀመረም, ነገር ግን ተመራማሪዎች ይዘቱን ከ "ከጓደኞች ጋር ግንኙነት ለማድረግ የተመረጡ ምንባቦች" ከተሰኘው መጽሐፍ ውስጥ ስለ ሩሲያ መለወጥ እና ስለ ሰው ነፍሳት ትንሳኤ የቅርብ ሀሳቦችን ሊወስኑ ይችላሉ.

በተለምዶ የሙት ነፍሳት የመጀመሪያ ጥራዝ በትምህርት ቤት እንደ ገለልተኛ ሥራ ይማራል።

የሥራው ዓይነት

ጎጎል እርስዎ እንደሚያውቁት "የሞቱ ነፍሳት" በተሰኘው መጽሐፍ ውስጥ በግጥም ማብራሪያ ላይ, ምንም እንኳን በስራ ሂደት ውስጥ የስራውን ዘውግ በተለያየ መንገድ ይገልፃል. ለአስደናቂ ደራሲ፣ የዘውግ ቀኖናዎችን መከተል በራሱ ፍጻሜ አይደለም፤ የጸሐፊው የፈጠራ ሐሳብ መሆን የለበትም። በማንኛውም ወሰን መገደብእና, እና በነፃነት ወደላይ.

ከዚህም በላይ የሥነ ጥበብ ጥበብ ሁልጊዜ ከዘውግ አልፏል እና የሆነ ነገር ይፈጥራል. አንድ ደብዳቤ ተጠብቆ ቆይቷል፣ ጎጎል በአንድ ዓረፍተ ነገር ሦስት ጊዜ እየሠራበት ያለውን የሥራውን ዘውግ የሚገልጽበት፣ በተለዋጭ ልብ ወለድ፣ ታሪክ እና በመጨረሻም ግጥም ብሎ ይጠራዋል።

የዘውግ ልዩነቱ ከደራሲው የግጥም ፍንጭ እና የሩስያ ህይወት ብሄራዊ አካልን ለማሳየት ካለው ፍላጎት ጋር የተያያዘ ነው. የዘመኑ ሰዎች የጎጎልን ስራ ከሆሜር ኢሊያድ ጋር ደጋግመው አወዳድረዋል።

የግጥሙ ሴራ

እናቀርባለን። ማጠቃለያ በምዕራፍ. በመጀመሪያ ማብራሪያው ወደ ግጥሙ ይመጣል፣ አንዳንድ አስቂኝ በሆነ ሁኔታ ደራሲው ለአንባቢዎች ጥሪ ጻፈ፡ በተቻለ መጠን ስራውን በጥንቃቄ ያንብቡ እና አስተያየትዎን እና ጥያቄዎችን ይላኩ።

ምዕራፍ 1

የግጥሙ ተግባር በ ትንሽ የካውንቲ ከተማ, ቺቺኮቭ ፓቬል ኢቫኖቪች የተባለ ዋና ገጸ ባህሪ ሲመጣ.

በታሪኩ ውስጥ ትልቅ ሚና ከሚጫወቱት አገልጋዮቹ ፔትሩሽካ እና ሴሊፋን ጋር አብሮ ይጓዛል።

ሆቴሉ እንደደረሰ, ቺቺኮቭ በከተማው ውስጥ ስላሉት በጣም አስፈላጊ ሰዎች መረጃ ለማግኘት ወደ መጠጥ ቤቱ ሄደ, እዚህ ከማኒሎቭ እና ከሶባኬቪች ጋር መተዋወቅ ጀመረ.

ከምሳ በኋላ ፓቬል ኢቫኖቪች በከተማይቱ ዙሪያ ይራመዳል እና ብዙ ጠቃሚ ጉብኝቶችን ያደርጋል፡ ገዥውን፣ ምክትል ገዥውን፣ አቃቤ ህጉን እና የፖሊስ አዛዡን አገኘ። አዲሱ መተዋወቅ ሁሉንም ሰው ይወዳል, እና ስለዚህ ለማህበራዊ ዝግጅቶች እና የቤት ምሽቶች ብዙ ግብዣዎችን ይቀበላል.

ምዕራፍ 2

ሁለተኛው ምዕራፍ ዝርዝሮች የቺቺኮቭ አገልጋዮች. ፓርሲሌ በፀጥታ ስሜት ፣ በልዩ ማሽተት እና ላዩን ለማንበብ ባለው ፍቅር ተለይቷል። በተለይ ይዘታቸውን ሳይመረምር መጽሐፎቹን ተመለከተ። የቺቺኮቭ አሰልጣኝ ሴሊፋን ፣ በደራሲው አስተያየት ፣ እሱ በጣም ዝቅተኛ አመጣጥ ስላለው የተለየ ታሪክ አይገባውም።

ተጨማሪ ክስተቶች እንደሚከተለው ይዘጋጃሉ. ቺቺኮቭ የመሬት ባለቤት ማኒሎቭን ለመጎብኘት ከከተማ ወጣ። የእሱን ንብረት ማግኘት አስቸጋሪ ነው. የማኒሎቭካ ባለቤትን ሲመለከቱ ሁሉም ሰው ማለት ይቻላል ያገኘው የመጀመሪያ ስሜት ነበር። አዎንታዊ ነበር. መጀመሪያ ላይ እሱ ጥሩ እና ደግ ሰው ይመስላል ፣ ግን ከዚያ ምንም አይነት ባህሪ ፣ የራሱ ምርጫ እና ፍላጎት እንደሌለው ግልፅ ሆነ። ይህ ምንም ጥርጥር የለውም በዙሪያው ባሉት ሰዎች ላይ አጸያፊ ተጽዕኖ አሳድሯል. በማኒሎቭ ቤት ውስጥ በዝግታ እና በዝግታ እየፈሰሰ ጊዜ እንደቆመ የሚሰማ ስሜት ነበር። ሚስት ለባሏ ግጥሚያ ነበረች: ይህ ጉዳይ አስፈላጊ እንዳልሆነ ግምት ውስጥ በማስገባት የቤት አያያዝ ፍላጎት አልነበራትም.

እንግዳው የጉብኝቱን ትክክለኛ አላማ ያስታውቃል፣ አዲስ የሚያውቃቸውን የሞቱትን ገበሬዎች እንዲሸጥለት ጠየቀ፣ ነገር ግን በወረቀቶቹ መሰረት በህይወት እንዳሉ ተዘርዝሯል። ማኒሎቭ በጥያቄው ተስፋ ቆርጧል, ነገር ግን በስምምነቱ ተስማምቷል.

ምዕራፍ 3

ወደ ሶባኬቪች በሚወስደው መንገድ ላይ የዋና ገጸ ባህሪው ሰረገላ ተሳሳተ። ለ መጥፎውን የአየር ሁኔታ ይጠብቁይኸውም ቺቺኮቭ ከመሬት ባለቤት ኮሮቦቻካ ጋር ለማደር ጠየቀች፤ በሩን የከፈተችው እንግዳው ክቡር ማዕረግ እንዳለው ከሰማች በኋላ ነው። ናስታሲያ ፊሊፖቭና በጣም ቆጣቢ እና ቆጣቢ ነበር, በከንቱ ምንም ነገር ከማያደርጉት አንዱ. የኛ ጀግና ስለሟች ነፍሳት ሽያጭ ከእርሷ ጋር ረጅም ውይይት ማድረግ ነበረበት። አስተናጋጇ ለረጅም ጊዜ አልተስማማችም, ግን በመጨረሻ ሰጠች. ፓቬል ኢቫኖቪች ከኮሮቦቻካ ጋር የነበረው ውይይት ስላበቃ ታላቅ እፎይታ ተሰማው እና መንገዱን ቀጠለ።

ምዕራፍ 4

በመንገድ ላይ አንድ መጠጥ ቤት አጋጥሞታል እና ቺቺኮቭ እዚያ ለመመገብ ወሰነ ። ጀግናው በጥሩ የምግብ ፍላጎቱ ታዋቂ ነው። እዚህ ከቀድሞ የማውቃቸው ኖዝድሪዮቭ ጋር ተገናኘሁ። እሱ ጫጫታ እና አሳፋሪ ሰው ነበር ፣ ምክንያቱም ያለማቋረጥ ችግር ውስጥ ይወድቃል የባህርይዎ ገፅታዎች: ያለማቋረጥ ይዋሻሉ እና ያጭበረብራሉ። ነገር ግን ኖዝድሪዮቭ ለንግድ ስራው ከፍተኛ ፍላጎት ስላለው ፓቬል ኢቫኖቪች ንብረቱን ለመጎብኘት ግብዣውን ይቀበላል.

ቺቺኮቭ ጫጫታ ያለውን ጓደኛውን እየጎበኘ ሳለ ስለሞቱ ነፍሳት ማውራት ጀመረ። ኖዝድሪዮቭ ግትር ነው, ነገር ግን ወረቀቶቹን ለሞቱ ገበሬዎች ከውሻ ወይም ፈረስ ጋር ለመሸጥ ተስማምቷል.

በማግስቱ ጠዋት ኖዝድሪዮቭ ለሞቱ ነፍሳት ቼኮችን ለመጫወት ያቀርባል, ነገር ግን ሁለቱም ጀግኖች እርስ በእርሳቸው ለማታለል ይሞክራሉ, ስለዚህ ጨዋታው በቅሌት ያበቃል. በዚህ ጊዜ የፖሊስ መኮንኑ በድብደባ ክስ እንደተከፈተለት ለማሳወቅ ወደ ኖዝድሪዮቭ መጣ። ቺቺኮቭ, ጊዜውን በመጠቀም, ከንብረቱ ይጠፋል.

ምዕራፍ 5

ወደ ሶባኬቪች በሚወስደው መንገድ ላይ የፓቬል ኢቫኖቪች ሠረገላ በትንሽ መጠን ውስጥ ይወድቃል የመንገድ አደጋ, ከሰረገላ ወደ እሱ የሚሄድ የሴት ልጅ ምስል በልቡ ውስጥ ይሰምጣል.

የሶባኬቪች ቤት ከባለቤቱ ጋር በሚመሳሰል መልኩ አስደናቂ ነው. ሁሉም የውስጥ እቃዎች በጣም ግዙፍ እና አስቂኝ ናቸው.

በግጥሙ ውስጥ ያለው የባለቤቱ ምስል በጣም አስደሳች ነው. የመሬቱ ባለቤት ለሞቱ ገበሬዎች ተጨማሪ ገንዘብ ለማግኘት በመሞከር መደራደር ይጀምራል. ከዚህ ጉብኝት በኋላ ቺቺኮቭ ደስ የማይል ጣዕም ይኖረዋል. ይህ ምዕራፍ በግጥሙ ውስጥ የሶባኪቪች ምስልን ያሳያል.

ምዕራፍ 6

ፓቬል ኢቫኖቪች የጎበኘው ቀጣዩ ሰው ስለነበር አንባቢው ከዚህ ምዕራፍ አንባቢው የመሬቱን ባለቤት ፕሊሽኪን ስም ይማራል። የመሬቱ ባለቤት መንደር ጥሩ ሊሆን ይችላል በብዛት መኖርለባለቤቱ ትልቅ ስስት ካልሆነ። አንድ እንግዳ ስሜት ፈጠረ-በመጀመሪያ በጨረፍታ የዚህን ፍጥረት ጾታ በጨርቆች ውስጥ እንኳን ለመወሰን አስቸጋሪ ነበር. ፕሊሽኪን ብዙ ቁጥር ያላቸውን ነፍሳት ለሥራ ፈጣሪ እንግዳ ይሸጣል እና ረክቶ ወደ ሆቴሉ ይመለሳል።

ምዕራፍ 7

አስቀድሞ ያለው አራት መቶ ያህል ነፍሳት, ፓቬል ኢቫኖቪች በከፍተኛ ስሜት ውስጥ ይገኛሉ እና በዚህ ከተማ ውስጥ የንግድ ሥራውን በፍጥነት ለመጨረስ ይጥራሉ. በመጨረሻ ግዢውን ለማረጋገጥ ከማኒሎቭ ጋር ወደ ፍርድ ቤት ክፍል ይሄዳል. በፍርድ ቤት የጉዳዩ ግምት በጣም በዝግታ እየጎተተ ይሄዳል፤ ሂደቱን ለማፋጠን ጉቦ ከቺቺኮቭ ይዘረፋል። የከሳሹን ህጋዊነት ሁሉም ሰው ለማሳመን የሚረዳው ሶባክቪች ይታያል.

ምዕራፍ 8

ከመሬት ባለቤቶች የተገኙ ብዙ ቁጥር ያላቸው ነፍሳት ዋናውን ገጸ ባህሪ በህብረተሰብ ውስጥ ትልቅ ክብደት ይሰጣሉ. ሁሉም ሰው እሱን ማስደሰት ይጀምራል, አንዳንድ እመቤቶች እራሳቸውን ከእሱ ጋር በፍቅር አድርገው ያስባሉ, አንድ ሰው የፍቅር ደብዳቤ ይልካል.

ከገዥው ጋር በተደረገው አቀባበል ላይቺቺኮቭ ከልጁ ጋር ይተዋወቃል, በአደጋው ​​ወቅት የማረከችው በጣም ልጅ እንደሆነች ያውቃል. ኖዝድሪዮቭ በኳሱ ላይም ይገኛል, እና ስለ ሙታን ነፍሳት ሽያጭ ለሁሉም ሰው ይናገራል. ፓቬል ኢቫኖቪች መጨነቅ ይጀምራል እና በፍጥነት ይወጣል, ይህም በእንግዶች መካከል ጥርጣሬን ይፈጥራል. የሞቱትን ገበሬዎች ዋጋ ለማወቅ ወደ ከተማው የመጣው የመሬት ባለቤት ኮሮቦቻካ ችግሮቹን የበለጠ ይጨምራል።

ምዕራፍ 9-10

የቺቺኮቭ ወሬ በከተማዋ እየተናፈሰ ነው። በእጅ ንጹህ አይደለምእና የገዥውን ሴት ልጅ ለማፈን እየተዘጋጀ ነው ተብሏል።

ወሬዎች በአዲስ ግምቶች እየጨመሩ ነው። በውጤቱም, ፓቬል ኢቫኖቪች በጨዋ ቤቶች ውስጥ ተቀባይነት አያገኙም.

የከተማው ከፍተኛ ማህበረሰብ ቺቺኮቭ ማን ነው በሚለው ጥያቄ ላይ እየተወያየ ነው። ሁሉም በፖሊስ አዛዡ ውስጥ ይሰበሰባሉ. እ.ኤ.አ. በ 1812 በጦር ሜዳ ላይ ክንድ እና እግሩን ስለጠፋው ስለ ካፒቴን ኮፔኪን ታሪክ ወጣ ፣ ግን ከመንግስት ጡረታ አላገኘም።

ኮፔኪን የዘራፊዎች መሪ ሆነ። ኖዝድሪዮቭ የከተማውን ሰዎች ፍራቻ ያረጋግጣል, የሁሉንም ሰው የቅርብ ጊዜ ተወዳጅ አስመሳይ እና ሰላይ በማለት ይጠራዋል. ይህ ዜና አቃቤ ህግን አስደንግጦ ህይወቱ አለፈ።

ዋናው ገጸ ባህሪ ከከተማው ለማምለጥ በችኮላ እየተዘጋጀ ነው.

ምዕራፍ 11

ይህ ምዕራፍ ቺቺኮቭ የሞተ ነፍሳትን ለምን እንደገዛ ለሚለው ጥያቄ አጭር መልስ ይሰጣል. እዚህ ደራሲው ስለ ፓቬል ኢቫኖቪች ሕይወት ይናገራል. ክቡር መነሻዎችየጀግና ብቸኛ ዕድል ነበር። በዚህ ዓለም ሀብት በራሱ እንደማይመጣ በመገንዘብ ከልጅነቱ ጀምሮ ብዙ ደክሟል፣ መዋሸትና ማጭበርበርን ተማረ። ከሌላ ውድቀት በኋላ እንደገና ይጀምራል እና የገንዘብ ክፍያዎችን ለመቀበል በህይወት እንዳሉ ስለሞቱ ሰርፎች መረጃ ለማቅረብ ወሰነ። ለዚህም ነው ፓቬል ኢቫኖቪች ከመሬት ባለቤቶች ወረቀቶችን በትጋት የገዛው. የቺቺኮቭ ጀብዱዎች እንዴት እንዳበቁ ሙሉ በሙሉ ግልጽ አይደለም, ምክንያቱም ጀግናው ከከተማው ተደብቋል.

ግጥሙ ስለ ሶስት ወፍ በሚያስደንቅ የግጥም ቅኝት ያበቃል, እሱም በግጥሙ ውስጥ የሩሲያን ምስል በ N.V. ጎጎል "የሞቱ ነፍሳት". ይዘቱን በአጭሩ ለመግለጽ እንሞክራለን። ደራሲው ሩስ የት እየበረረ እንደሆነ ያስባል ወዴት እየሄደች ነው?ሁሉንም ነገር እና ሁሉንም ሰው ወደ ኋላ ትቶ.

የሞቱ ነፍሳት - ማጠቃለያ, እንደገና መናገር, የግጥም ትንታኔ

ማጠቃለያ

ስለ ጎጎል ዘመን ሰዎች በርካታ ግምገማዎች የስራውን ዘውግ እንደ ግጥም ይገልፃሉ፣ ለግጥም ገለጻዎች ምስጋና ይግባቸው።

የጎጎል ፈጠራ ለሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ታላላቅ ሥራዎች ስብስብ የማይሞት እና አስደናቂ አስተዋፅዖ ሆኗል ። እና ከእሱ ጋር የተያያዙ ብዙ ጥያቄዎች አሁንም መልስ እየጠበቁ ናቸው.

የሞቱ ነፍሳት

ጎጎል ሥራውን “ግጥም” ብሎ ጠራው፤ ደራሲው ማለት “ትንሽ የግጥም ዓይነት... ፕሮስፔክተስ ለሩሲያ ወጣቶች የሥነ ጽሑፍ መማሪያ መጽሐፍ ነው። የታሪኩ ጀግና የግል እና የማይታይ ሰው ነው፣ነገር ግን የሰውን ነፍስ በመመልከት ረገድ በብዙ መልኩ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ሰው ነው። ግጥሙ ግን የማህበራዊ እና የጀብዱ ልብወለድ ባህሪያትን ይዟል። የ "ሙት ነፍሳት" ቅንብር የተገነባው በ "ኮንሴንት ክበቦች" መርህ ላይ ነው - ከተማዋ, የመሬት ባለቤቶች ግዛቶች, ሁሉም ሩሲያ በአጠቃላይ.

ቅጽ 1

ምዕራፍ 1

አንድ ጋሪ “ቆንጆ ሳይሆን መልከ መልካም ያልሆነ፣ ብዙም ያልወፈረ፣ በጣም ቀጭን ያልሆነ፣ የዋህ ሰው ተቀምጦ በሚገኝበት በኤን.ኤን. እኔ አርጅቻለሁ ማለት አልችልም ነገር ግን በጣም ወጣት ነኝ ማለት አልችልም። ይህ ጨዋ ሰው ፓቬል ኢቫኖቪች ቺቺኮቭ ነው። በሆቴሉ ውስጥ ጥሩ ምሳ ይበላል. ጸሃፊው የግዛቱን ከተማ ሲገልፅ፡ “ቤቶቹ አንድ፣ ሁለት ተኩል ተኩል ፎቆች ነበሩ፣ ዘላለማዊ ሜዛንይን ያሏቸው፣ የክፍለ ሀገሩ አርክቴክቶች እንደሚሉት።

በአንዳንድ ቦታዎች እነዚህ ቤቶች እንደ መስክ ስፋት ባለው ጎዳና እና ማለቂያ በሌለው የእንጨት አጥር መካከል የጠፉ ይመስላሉ ። በአንዳንድ ቦታዎች አንድ ላይ ተሰብስበዋል, እና እዚህ የሰዎች እንቅስቃሴ እና አኗኗር የበለጠ ጎልቶ ታይቷል. አንዳንድ ቦታዎች ላይ ሰማያዊ ሱሪ እና አንዳንድ Arshavian ስፌት ፊርማ ጋር, pretzels እና ቦት ጋር ዝናብ በ ታጠበ ምልክቶች ነበሩ; ካፕ ፣ ካፕ እና ጽሑፍ ያለው ሱቅ ባለበት ቦታ “የውጭ ቫሲሊ ፌዶሮቭ”… ብዙውን ጊዜ የጨለመው ባለ ሁለት ጭንቅላት ግዛት ንስሮች አሁን በ laconic ጽሑፍ ተተክተዋል-“የመጠጥ ቤት”። አስፋልቱ በሁሉም ቦታ በጣም መጥፎ ነበር።

ቺቺኮቭ ለከተማው ባለስልጣናት ጉብኝቶችን ይከፍላል - ገዥው, ምክትል አስተዳዳሪ, የቻምበር * ሊቀመንበር, የፖሊስ አዛዥ, እንዲሁም የሕክምና ቦርድ ተቆጣጣሪ, የከተማው አርክቴክት. ቺቺኮቭ በሁሉም ቦታ ከሁሉም ሰው ጋር ጥሩ ግንኙነቶችን ይገነባል እና በሽንገላ እርዳታ የጎበኟቸውን እያንዳንዱን እምነት በማግኘት። እያንዳንዱ ባለሥልጣኖች ስለ እሱ ብዙም የሚያውቁ ቢሆኑም ፓቬል ኢቫኖቪች እንዲጎበኟቸው ይጋብዛሉ.

ቺቺኮቭ በገዥው ኳስ ተገኝቶ "በሆነ መንገድ በሁሉም ነገር ዙሪያ መንገዱን እንዴት መፈለግ እንዳለበት ያውቅ ነበር እና እራሱን እንደ ልምድ ያለው ማህበራዊ ሰው አሳይቷል. ውይይቱ ምንም ይሁን ምን, እሱ ሁልጊዜ እንዴት እንደሚደግፈው ያውቅ ነበር: ስለ ፈረስ ፋብሪካ ቢሆን, ስለ ፈረስ ፋብሪካ ተናግሯል; ስለ ጥሩ ውሾች እየተናገሩ ነበር, እና እዚህ በጣም ተግባራዊ አስተያየቶችን ሰጥቷል; በግምጃ ቤት የተካሄደውን ምርመራ ቢተረጉሙም የፍትህ ዘዴዎችን እንደማያውቅ አሳይቷል; ስለ ቢሊያርድ ጨዋታ ውይይት እንደነበረ - እና በቢሊርድ ጨዋታ ውስጥ እሱ አላመለጠውም። ስለ በጎነት ተናገሩ፤ ስለ በጎነትም በዓይኖቹ እንባ እየተናነቃቸው በደንብ ተናገረ። ስለ ትኩስ ወይን ጠጅ አመራረት ያውቅ ነበር, እና Tsrok ስለ ትኩስ ወይን ያውቃል; ስለ ጉምሩክ የበላይ ተመልካቾችና ባለ ሥልጣናት እሱ ራሱ ባለሥልጣንና የበላይ ተመልካች እንደሆነ አድርጎ ፈረደባቸው። ነገር ግን ሁሉንም ነገር በአንድ ዓይነት መረጋጋት እንዴት እንደሚለብስ ማወቁ በጣም አስደናቂ ነው, እንዴት ጥሩ ጠባይ እንዳለበት ያውቅ ነበር. ጮክ ብሎም ሆነ በጸጥታ አልተናገረም ነገር ግን እንደሚገባው በፍጹም።” ኳሱ ላይ ከመሬት ባለቤቶች ማኒሎቭ እና ሶባኬቪች ጋር ተገናኘ ፣ እሱ ደግሞ ማሸነፍ ችሏል። ቺቺኮቭ ግዛቶቻቸው በምን ሁኔታ ላይ እንዳሉ እና ምን ያህል ገበሬዎች እንዳሉ ያውቃል. ማኒሎቭ እና ሶባኬቪች ቺቺኮቭን ወደ ንብረታቸው ጋብዘዋል። የፖሊስ አዛዡን እየጎበኘ ሳለ ቺቺኮቭ የመሬት ባለቤት የሆነውን ኖዝድሪዮቭን “የሠላሳ ዓመት ዕድሜ ያለው እና የተሰበረ ሰው” አገኘው።

ምዕራፍ 2

ቺቺኮቭ ሁለት አገልጋዮች አሉት - አሰልጣኝ ሴሊፋን እና የእግረኛው ፔትሩሽካ። የኋለኛው ብዙ እና ሁሉንም ነገር ያነባል ፣ እሱ በሚያነበው ነገር አልተያዘም ፣ ግን ፊደላትን በቃላት ውስጥ በማስገባት። በተጨማሪም ፓርሲሌ በጣም አልፎ አልፎ ወደ ገላ መታጠቢያ ቤት ስለምትሄድ "ልዩ ሽታ" አለው.

ቺቺኮቭ ወደ ማኒሎቭ ርስት ሄዷል። የእሱን ንብረት ለማግኘት ረጅም ጊዜ ይወስዳል. “የማኒሎቭካ መንደር አካባቢው ጥቂት ሰዎችን ሊያታልል ይችላል። የጌታው ቤት በጁራ ላይ ብቻውን ቆሞ ነበር ፣ ማለትም ፣ ኮረብታ ላይ ፣ ሊነፍሱ ለሚችሉ ነፋሳት ሁሉ ክፍት ሆነ ። የቆመበት የተራራ ቁልቁል በሳር የተሸፈነ ነው። ሁለት ወይም ሶስት የአበባ አልጋዎች ከሊላ እና ቢጫ የግራር ቁጥቋጦዎች ጋር በእንግሊዘኛ ዘይቤ ተበታትነው ነበር; አምስት ወይም ስድስት በርች በትንሽ ጉንጣኖች እዚህ እና እዚያ ቀጭን እና ትንሽ ቅጠል ያላቸው ቁንጮዎቻቸውን ከፍ አድርገዋል። ከሁለቱም በታች ጠፍጣፋ አረንጓዴ ጉልላት ፣ ሰማያዊ የእንጨት አምዶች እና “የብቻ ነጸብራቅ ቤተመቅደስ” የሚል ጽሑፍ ያለው ጋዜቦ ይታይ ነበር። ከዚህ በታች በአረንጓዴ ተክሎች የተሸፈነ ኩሬ አለ, ሆኖም ግን, በሩሲያ የመሬት ባለቤቶች የእንግሊዝ የአትክልት ቦታዎች ላይ ያልተለመደ ነው. በዚህ ከፍታ ግርጌ፣ እና ከፊል በዳገቱ በኩል፣ ግራጫማ የእንጨት ጎጆዎች በአንድ ላይ እና በመሃል ጨልመዋል…” ማኒሎቭ የእንግዳውን መምጣት በማየቱ ተደስቶ ነበር። ደራሲው የመሬት ባለቤትንና እርሻውን ሲገልጽ “ታዋቂ ሰው ነበር; የፊት ገጽታው ደስ የማይል አልነበሩም, ነገር ግን ይህ አስደሳች ነገር በውስጡ ብዙ ስኳር ያለው ይመስላል; በእሱ ቴክኒኮች እና በተራዎች ውስጥ አንድ የሚያስደስት ሞገስ እና መተዋወቅ ነበር። እሱ በሚያምር ሁኔታ ፈገግ አለ ፣ ቢጫ ፣ ሰማያዊ ዓይኖች ያሉት። ከእሱ ጋር በንግግር የመጀመሪያ ደቂቃ ውስጥ “እንዴት አስደሳች እና ደግ ሰው ነው!” ከማለት በስተቀር ምንም ማድረግ አይችሉም። በሚቀጥለው ደቂቃ ምንም ነገር አትናገርም, ሶስተኛው ደግሞ "ዲያቢሎስ ምን እንደሆነ ያውቃል!" - እና ራቅ; ካልተውክ የሟችነት መሰላቸት ይሰማሃል። የሚያስጨንቀውን ዕቃ ብትነካው ከማንም ማለት ይቻላል የሚሰሙት ሕያው ወይም ትዕቢተኛ ቃላት ከሱ አታገኝም... በግብርና ሥራ ላይ ተሰማርቷል ማለት አትችልም፣ ወደ እርሻ እንኳን ሄዶ አያውቅም። እርሻ ፣እርሻ እንደምንም ብቻውን ቀጠለ…አንዳንዴ በረንዳው ላይ በግቢው እና በኩሬው እያየ በድንገት ከቤቱ ውስጥ የመሬት ውስጥ መተላለፊያ ቢሰራ ወይም የድንጋይ ድልድይ ቢሰራ ምን ያህል ጥሩ እንደሚሆን ተናገረ። ኩሬ፣ በሁለቱም በኩል ሱቆች የሚቀመጡበት፣ ነጋዴዎች እዚያ ተቀምጠው ለገበሬው የሚፈልጓቸውን የተለያዩ ትናንሽ ሸቀጦችን ይሸጡ ነበር... እነዚህ ሁሉ ፕሮጀክቶች በቃላት ብቻ ተጠናቀቀ። በቢሮው ውስጥ ሁል ጊዜ በገጽ አሥራ አራት ላይ ዕልባት የተደረገበት ፣ ለሁለት ዓመታት ያለማቋረጥ ሲያነብ የነበረው አንድ ዓይነት መጽሐፍ ነበር። በቤቱ ውስጥ ሁል ጊዜ የሚጎድል ነገር ነበር፡ ሳሎን ውስጥ የሚያማምሩ የቤት ዕቃዎች ነበሩ፣ በዘመናዊ የሐር ጨርቅ ተሸፍነው ምናልባትም በጣም ውድ ነበር ። ነገር ግን ለሁለት ወንበሮች የሚበቃ አልነበረም፣ እና የክንድ ወንበሮቹ በቀላሉ በጨርቃ ጨርቅ ተጭነዋል... አመሻሽ ላይ፣ ከጨለማ ነሐስ የተሠራ በጣም ደብዛዛ የሻማ ሻማ ከሶስት ጥንታዊ ፀጋዎች ጋር፣ ደንዳዲ የዕንቁ እናት ጋሻ ተቀመጠ። ጠረጴዛው ላይ ተቀመጠ፤ በአጠገቡም ልክ ያልሆነ፣ አንካሳ፣ ወደ ጎኑ የተጠመጠመ እና በስብ የተሸፈነ ትንሽ መዳብ ተቀምጦ ነበር፤ ምንም እንኳን ባለቤቱ፣ እመቤቷ ወይም አገልጋዮቹ ይህን አላስተዋሉም።

የማኒሎቭ ሚስት ባህሪውን በደንብ ያሟላል. ምንም ነገር ስለማትከታተል በቤቱ ውስጥ ሥርዓት የለም. እሷ በደንብ ያደገች ናት ፣ ትምህርቷን የተማረችው በአዳሪ ትምህርት ቤት ነው ፣ እና በአዳሪ ትምህርት ቤቶች ውስጥ ፣ እንደሚታወቀው ፣ ሶስት ዋና ዋና ጉዳዮች የሰዎች በጎነት መሠረት ናቸው-የፈረንሳይ ቋንቋ ፣ ለቤተሰብ ሕይወት ደስታ አስፈላጊ ፣ ፒያኖ ፣ ለትዳር ጓደኛ አስደሳች ጊዜዎችን ለማድረግ እና በመጨረሻም ኢኮኖሚያዊ ክፍሉ ራሱ-የሹራብ ቦርሳዎች እና ሌሎች አስገራሚ ነገሮች ።

ማኒሎቭ እና ቺቺኮቭ እርስ በርሳቸው የተጋነነ ጨዋነት ያሳያሉ፣ ይህም ሁለቱም በአንድ ጊዜ በአንድ በሮች እስከመጨናነቅ ያደርሳቸዋል። ማኒሎቭስ ቺቺኮቭን ለእራት ይጋብዙታል ፣ ይህም በሁለቱም የማኒሎቭ ልጆች-ቴሚስቶክለስ እና አልሲዲስ ይገኛሉ። የመጀመርያው ንፍጥ ያለበት እና የወንድሙን ጆሮ ነክሶታል። አልሲድስ, እንባዎችን በመዋጥ, በስብ የተሸፈነ, የበግ እግር ይበላል.

በምሳ መጨረሻ ላይ ማኒሎቭ እና ቺቺኮቭ ወደ ባለቤቱ ቢሮ ይሄዳሉ, እዚያም የንግድ ውይይት ያደርጋሉ. ቺቺኮቭ ለክለሳ ተረቶች ማኒሎቭን ጠየቀው - ከመጨረሻው የህዝብ ቆጠራ በኋላ የሞቱትን ገበሬዎች ዝርዝር መዝገብ። የሞተ ነፍሳትን መግዛት ይፈልጋል. ማኒሎቭ በጣም ተገረመ። ቺቺኮቭ ሁሉም ነገር በህጉ መሰረት እንደሚሆን, ታክሱ እንደሚከፈል አሳምኖታል. ማኒሎቭ በመጨረሻም ቺቺኮቭን ትልቅ አገልግሎት እንዳደረገ በማመን የሞቱትን ነፍሳት በነፃ ይረጋጋል። ቺቺኮቭ ቅጠሎች እና ማኒሎቭ በህልሞች ውስጥ ገብተዋል ፣ በዚህ ጊዜ ከቺቺኮቭ ጋር ላለው ጠንካራ ወዳጅነት ዛር ሁለቱንም የጄኔራል ማዕረግ ይሸለማል ።

ምዕራፍ 3

ቺቺኮቭ ወደ ሶባኬቪች እስቴት ሄዷል፣ ነገር ግን በከባድ ዝናብ ተይዞ በመንገዱ ላይ ጠፋ። ሠረገላው ተገልብጦ ጭቃው ውስጥ ይወድቃል። በአቅራቢያው ቺቺኮቭ የሚመጣበት የመሬት ባለቤት Nastasya Petrovna Korobochka ንብረት ነው. ወደ ክፍል ገባ "በአሮጌ ባለ ልጣጭ ግድግዳ ላይ ተሰቅሏል; ከአንዳንድ ወፎች ጋር ስዕሎች; በመስኮቶቹ መካከል የተጠማዘዘ ቅጠሎች ቅርጽ ያላቸው ጥቁር ፍሬሞች ያረጁ ትናንሽ መስተዋቶች አሉ; ከእያንዳንዱ መስታወት በስተጀርባ አንድ ደብዳቤ ወይም የድሮ የካርድ ካርዶች ወይም የአክሲዮን እቃዎች ነበሩ; በመደወያው ላይ ቀለም የተቀቡ አበባዎች ያሉት የግድግዳ ሰዓት...ከዚህ በላይ ምንም ነገር ማየት አልተቻለም...ከደቂቃ በኋላ አስተናጋጇ ገባች፣አንዲት አሮጊት ሴት በአንድ ዓይነት የመኝታ ካፕ ለብሳ በችኮላ ለብሳ አንገቷ ላይ ክንፍ አድርጋ። ከእነዚያ እናቶች አንዷ፣ ትናንሽ የመሬት ባለቤቶች፣ በሰብል ውድቀት እና ኪሳራ ምክንያት የሚያለቅሱ እና ጭንቅላታቸውን በተወሰነ መልኩ ወደ አንድ ጎን ያዞሩ እና ይህ በእንዲህ እንዳለ ቀስ በቀስ በቀለማት ያሸበረቁ ሻንጣዎች በመሳቢያ ውስጥ በተቀመጡት...”

ኮሮቦቻካ ቺቺኮቭን ትቶ በቤቱ ውስጥ ለማደር። ጠዋት ላይ ቺቺኮቭ የሞቱ ነፍሳትን ስለመሸጥ ከእሷ ጋር ውይይት ይጀምራል. ኮሮቦቻካ ምን እንደሚፈልግ ሊረዳው አይችልም, ስለዚህ ከእርሷ ማር ወይም ሄምፕ ለመግዛት ያቀርባል. ራሷን አጭር መሸጥ ያለማቋረጥ ትፈራለች። ቺቺኮቭ በስምምነቱ እንድትስማማ ለማሳመን የሚተዳደረው እሱ ስለራሱ ውሸት ከተናገረ በኋላ ብቻ ነው - የመንግስት ኮንትራቶችን እንደሚፈጽም ፣ ወደፊት ሁለቱንም ማር እና ሄምፕ እንደሚገዛ ቃል ገብቷል ። ሳጥኑ የተነገረውን ያምናል። ጨረታው ለረጅም ጊዜ የቀጠለ ሲሆን ከዚያ በኋላ ስምምነቱ በመጨረሻ ተካሂዷል. ቺቺኮቭ ወረቀቶቹን በሳጥን ውስጥ ያስቀምጣል, ብዙ ክፍሎችን ያቀፈ እና ለገንዘብ ሚስጥራዊ መሳቢያ አለው.

ምዕራፍ 4

ቺቺኮቭ በአንድ መጠጥ ቤት ውስጥ ይቆማል, እዚያም የኖዝድሪዮቭ ሠረገላ በቅርቡ ይደርሳል. ኖዝድሪዮቭ “አማካኝ ቁመት ያለው፣ በጣም በደንብ የተሰራ ጉንጭ ጉንጯ፣ ጥርስ ነጭ እንደ በረዶ እና ጄት-ጥቁር የጎን ቃጠሎዎች ያሉት ነው። እንደ ደም እና ወተት ትኩስ ነበር; ጤንነቱ ከፊቱ ላይ የሚንጠባጠብ ይመስላል። ገንዘቡን ብቻ ሳይሆን ጠፍቶኛል ብሎ በጣም በሚያረካ እይታ ተናገረ።

እኔ ግን ደግሞ እዚያ የሚገኘው አማቹ ሚዙዌቭ ገንዘብ ነው። ኖዝድሪዮቭ ቺቺኮቭን ወደ ቦታው ጋብዞ ጣፋጭ ምግብ እንደሚሰጥ ቃል ገብቷል. እሱ ራሱ በአማቹ ወጪ በመጠጥ ቤት ውስጥ ይጠጣል። ደራሲው ኖዝድሪዮቭን “የተሰበረ ባልንጀራ” በማለት ገልጾታል፣ “በልጅነት ጊዜም ሆነ በትምህርት ቤት ጥሩ ጓደኛሞች እንደሆኑ የሚነገርላቸው እና ለዛም ሁሉ በስቃይ ይደበድባሉ... ብዙም ሳይቆይ ይተዋወቃሉ። , እና ወደ ኋላ ለመመልከት ጊዜ ከማግኘቱ በፊት, አስቀድመው "አንተ" እንደሚሉህ. እነሱ ጓደኞች ማፍራት ይሆናል, ለዘላለም, ይመስላል: ነገር ግን ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ይከሰታል, ጓደኛ የሆነ ሰው በዚያው ምሽት ወዳጃዊ ፓርቲ ላይ ከእነርሱ ጋር ይጣላሉ. እነሱ ሁል ጊዜ ተናጋሪዎች ፣ ዘፋኞች ፣ ግዴለሽ ሰዎች ፣ ታዋቂ ሰዎች ናቸው ። Nozdryov ሠላሳ አምስት ላይ በትክክል እሱ በአሥራ ስምንት እና ሃያ ላይ ነበር: የእግር የሚወድ. ትዳር ጨርሶ አልለወጠውም፤ በተለይ ሚስቱ ብዙም ሳይቆይ ወደ ቀጣዩ ዓለም ስለሄደች፣ በፍጹም የማይፈልጓቸውን ሁለት ልጆች ትታለች... ቤት ውስጥ ከአንድ ቀን በላይ መቀመጥ አልቻለም። የአውራጃ ስብሰባዎች እና ኳሶች ሁሉንም ዓይነት ጋር አንድ ፍትሃዊ ነበር የት የእሱ ስሱ አፍንጫ በርካታ ደርዘን ኪሎ ሜትሮች ርቀት ሰማ; በአይን ጥቅሻ ውስጥ እዚያ ነበር, እየተከራከረ እና በአረንጓዴው ጠረጴዛ ላይ ሁከት ይፈጥራል, ምክንያቱም እንደ እነዚህ ሰዎች ሁሉ የካርድ ፍቅር ነበረው ... ኖዝድሪዮቭ በአንዳንድ ሁኔታዎች ታሪካዊ ሰው ነበር. የተሳተፈበት አንድም ስብሰባ ያለ ታሪክ የተጠናቀቀ አልነበረም። አንዳንድ ታሪክ በእርግጠኝነት ይከሰታል፡ ወይ ጀነራሎቹ በክንዱ ከአዳራሹ ያስወጡት ወይም ጓደኞቹ እንዲገፉት ይገደዳሉ... እና ሳያስፈልግ ሙሉ በሙሉ ይዋሻል፡ በድንገት የፈረስ ፈረስ እንዳለው ይነግረዋል። አንድ ዓይነት ሰማያዊ ወይም ሮዝ ሱፍ እና ተመሳሳይ እርባና ቢስ ወሬዎች በመጨረሻ የሚያዳምጡት ሁሉ “ደህና ወንድሜ፣ ጥይቶችን ማፍሰስ የጀመርክ ​​ይመስላል” እያሉ ሄዱ።

ኖዝድሪዮቭ “ጎረቤቶቻቸውን የማበላሸት ፍላጎት ካላቸው ሰዎች መካከል አንዱ ነው፣ አንዳንድ ጊዜ ያለምክንያት”። የሚወደው የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያው ነገሮችን መለዋወጥ እና ገንዘብና ንብረት ማጣት ነበር። ወደ ኖዝድሪዮቭ ንብረት ሲደርሱ ቺቺኮቭ የማይገዛውን ስቶልዮን ተመለከተ ፣ ኖዝድሪዮቭ ለእሱ አስር ሺህ እንደከፈለ ተናግሯል ። አጠራጣሪ የውሻ ዝርያ የሚቀመጥበትን የውሻ ቤት ያሳያል። ኖዝድሪዮቭ የውሸት አዋቂ ነው። በኩሬው ውስጥ ያልተለመደ መጠን ያላቸው ዓሦች እንዴት እንደሚገኙ እና የቱርክ ሰይፎቹ የታዋቂ ጌታ ምልክት እንዳላቸው ይናገራል። ይህ የመሬት ባለቤት ቺቺኮቭን የጋበዘበት እራት መጥፎ ነው።

ቺቺኮቭ ለትርፍ ጋብቻ የሞቱ ነፍሳት እንደሚያስፈልጋቸው በመናገር የንግድ ድርድሮችን ይጀምራል, ስለዚህም የሙሽራዋ ወላጆች እሱ ሀብታም ሰው እንደሆነ ያምናሉ. ኖዝድሪዮቭ የሞቱ ነፍሳትን ሊለግስ ነው እና በተጨማሪም ፣ አንድ ስቶልዮን ፣ ማሬ ፣ በርሜል አካል ፣ ወዘተ ለመሸጥ እየሞከረ ነው። ቺቺኮቭ በግልጽ እምቢ አለ። ኖዝድሪዮቭ ካርዶችን እንዲጫወት ጋብዞታል, ይህም ቺቺኮቭም እምቢተኛ ነው. ለዚህ እምቢተኛነት ኖዝድሪዮቭ የቺቺኮቭ ፈረስ በአጃ ሳይሆን በሳር እንዲመገብ አዝዟል, እንግዳው ቅር የተሰኘበት. ኖዝድሪዮቭ ምንም የሚያስጨንቅ ስሜት አይሰማውም, እና በሚቀጥለው ቀን ጠዋት, ምንም ነገር እንዳልተከሰተ, ቺቺኮቭን ቼኮች እንዲጫወት ይጋብዛል. እሱ በችኮላ ይስማማል። የመሬቱ ባለቤት ማጭበርበር ይጀምራል. ቺቺኮቭ በዚህ ላይ ከሰሰው, ኖዝድሪዮቭ መዋጋት ጀመረ, አገልጋዮቹን ጠርቶ እንግዳውን እንዲደበድቡት አዘዛቸው. በድንገት አንድ የፖሊስ ካፒቴን መጥቶ ኖዝድሪዮቭን ሰክሮ የመሬቱን ባለቤት ማክሲሞቭን ሰድቧል። ኖዝድሪዮቭ ሁሉንም ነገር አልተቀበለም, ምንም ማክሲሞቭን እንደማያውቅ ተናግሯል. ቺቺኮቭ በፍጥነት ይወጣል.

ምዕራፍ 5

በሴሊፋን ስህተት የቺቺኮቭ ሠረገላ ሁለት ሴቶች እየተጓዙበት ካለው ሌላ ሠረገላ ጋር ተጋጨ - አዛውንት እና የአስራ ስድስት ዓመቷ በጣም ቆንጆ ልጅ። ከመንደሩ የተሰበሰቡ ሰዎች ፈረሶችን ይለያሉ. ቺቺኮቭ በወጣቷ ልጃገረድ ውበት ተደናግጣለች, እና ሠረገላዎቹ ከሄዱ በኋላ, ስለ እሷ ለረጅም ጊዜ ያስባል. ተጓዡ ወደ ሚካሂል ሴሜኖቪች ሶባኬቪች መንደር ቀረበ. “የእንጨት ቤት ሜዛኒን ፣ ቀይ ጣሪያ እና ጨለማ ወይም የተሻለ ፣ የዱር ግድግዳዎች - ለወታደራዊ ሰፈራ እና ለጀርመን ቅኝ ገዥዎች የምንገነባው ቤት። በግንባታው ወቅት አርክቴክቱ ያለማቋረጥ ከባለቤቱ ጣዕም ጋር ሲታገል ተስተውሏል. አርክቴክቱ ፔዳንት ነበር እና ሲምሜትሪ ፈልጎ ነበር፣ ባለቤቱ ምቾትን ፈልጎ እና በውጤቱም ፣ በሁሉም ተጓዳኝ መስኮቶች ላይ በአንድ በኩል ተሳፍሮ በቦታቸው ላይ አንድ ትንሽ ፣ ምናልባትም ለጨለማ ቁም ሣጥን ያስፈልጋል። አርክቴክቱ የቱንም ያህል ቢታገል የቤቱ መሃከል ላይ ያለው ፔዲመንት አይገጥምም ምክንያቱም ባለቤቱ በጎን በኩል አንድ አምድ እንዲጣል ያዘዘው ስለዚህም እንደታሰበው አራት ዓምዶች አልነበሩም ነገር ግን ሦስት ብቻ ናቸው. . ግቢው በጠንካራ እና ከመጠን በላይ ወፍራም የእንጨት ጥልፍልፍ ተከቧል። የመሬቱ ባለቤት ስለ ጥንካሬ በጣም ያሳሰበው ይመስላል። ለበረንዳዎች, ጎተራዎች እና ኩሽናዎች, ሙሉ ክብደት እና ጥቅጥቅ ያሉ እንጨቶች ጥቅም ላይ ይውላሉ, ለብዙ መቶ ዘመናት ለመቆም ተወስነዋል. የገበሬዎች መንደር ጎጆዎችም በሚያስደንቅ ሁኔታ ተገንብተዋል-የጡብ ግድግዳዎች ፣ የተቀረጹ ቅጦች ወይም ሌሎች ዘዴዎች አልነበሩም ፣ ግን ሁሉም ነገር በጥብቅ እና በትክክል የተገጠመ ነው። ጉድጓዱ እንኳን ለወፍጮዎችና ለመርከቦች ብቻ የሚያገለግለው እንዲህ ባለው ጠንካራ የኦክ ዛፍ ተሸፍኗል። በአንድ ቃል፣ ያየው ነገር ሁሉ እልኸኛ፣ ሳይወዛወዝ፣ በሆነ አይነት ጠንካራ እና ግርዶሽ ቅደም ተከተል ነው።

ባለቤቱ ራሱ ድብ ለመምሰል ለቺቺኮቭ ይመስላል. "ተመሳሳይነቱን ለማጠናቀቅ፣ የለበሰው ጅራት ኮት ሙሉ ለሙሉ ድብ ቀለም ያለው፣ እጅጌው ረጅም ነበር፣ ሱሪው ረጅም ነበር፣ በእግሩ በዚህ እና በዚያ ይራመዳል፣ ያለማቋረጥ በሌሎች ሰዎች እግር ይረግጣል። መልክው በመዳብ ሳንቲም ላይ እንደሚደረገው ቀይ-ትኩስ፣ ትኩስ ቆዳ ነበረው...

ሶባኬቪች ስለ ሁሉም ነገር በቀጥታ የሚናገርበት ዘዴ ነበረው። ስለ ገዥው “በዓለም ላይ የመጀመሪያው ዘራፊ” እንደሆነ ሲናገር የፖሊስ አዛዡ ደግሞ “አጭበርባሪ” እንደሆነ ተናግሯል። በምሳ ሰዓት Sobakevich ብዙ ይበላል. ለእንግዳው ስለ ጎረቤቱ ፕሊሽኪን ይነግራቸዋል, እሱም የስምንት መቶ ገበሬዎች ባለቤት የሆነ በጣም ስስታም ሰው.

ቺቺኮቭ የሞቱ ነፍሳትን መግዛት እንደሚፈልግ ተናግሯል, ይህም ሶባኬቪች አልተገረምም, ነገር ግን ወዲያውኑ መጫረት ይጀምራል. ለእያንዳንዱ የሞተ ነፍስ 100 ስቲሪንግ ለመሸጥ ቃል ገብቷል, እና ሙታን እውነተኛ ጌቶች እንደነበሩ ተናግሯል. ለረጅም ጊዜ ይገበያሉ. በመጨረሻም እያንዳንዳቸው በሌላው ላይ ሐቀኝነትን ስለሚፈሩ እያንዳንዳቸው በሶስት ሩብልስ ተስማምተው ሰነድ ይሳሉ። ሶባኬቪች የሞቱትን ሴት ነፍሳት በርካሽ ለመግዛት ቢያቀርብም ቺቺኮቭ ግን ፈቃደኛ አልሆነም ፣ ምንም እንኳን በኋላ ላይ ባለንብረቱ በግዢ ውል ላይ አንዲት ሴት እንዳካተተ ታወቀ ። ቺቺኮቭ ቅጠሎች. በመንገድ ላይ አንድ ሰው ወደ ፕሉሽኪን እንዴት እንደሚሄድ ጠየቀው. ምእራፉ የሚያበቃው ስለ ሩሲያ ቋንቋ በግጥም ገለጻ ነው። "የሩሲያ ህዝብ ሀሳቡን በጠንካራ ሁኔታ እየገለፀ ነው! እና አንድ ሰው በቃላት ቢሸልም, ከዚያም ወደ ቤተሰቡ እና ወደ ትውልዱ ይሄዳል, ከእሱ ጋር ወደ አገልግሎት, እና ወደ ጡረታ, እና ወደ ፒተርስበርግ እና እስከ አለም ዳርቻ ድረስ ይጎትታል ... በትክክል የተነገረው. ፣ ከተፃፈው ጋር ተመሳሳይ ነው ፣ በመጥረቢያ ሊቆረጥ አይችልም ። እና ጀርመኖች፣ ቹክሆኖች ወይም ሌሎች ጎሳዎች በሌሉበት ከሩስ ጥልቅ የወጡ ነገሮች ሁሉ ምን ያህል ትክክል ናቸው ፣ እና ሁሉም ነገር ራሱ ኑግ ነው ፣ ሕያው እና ሕያው የሩሲያ አእምሮ ወደ ኪሱ የማይደርስ። አንድ ቃል, አይፈለፈውም , እንደ እናት ዶሮ ጫጩቶች, ነገር ግን ወዲያውኑ ይጣበቃል, ልክ እንደ ዘላለማዊ ካልሲ ላይ እንደ ፓስፖርት, እና በኋላ ላይ ምንም የሚጨምረው ነገር የለም, ምን አይነት አፍንጫ ወይም ከንፈር እንዳለዎት - በአንድ ተዘርዝረዋል. ከጭንቅላቱ እስከ እግር ጣቱ መስመር! ስፍር ቁጥር የሌላቸው አብያተ ክርስቲያናት፣ ጕልላቶች፣ ጉልላት፣ መስቀሎች ያሉባቸው ገዳማት በቅድስት፣ ጻድቃን ሩስ ውስጥ ተበታትነው እንደሚገኙ፣ ቁጥራቸው ቀላል የማይባሉ ነገዶች፣ ትውልዶችና ሕዝቦች በምድር ላይ ይጨናነቃሉ። እናም እያንዳንዱ ሀገር የጥንካሬ ዋስትናን በመያዝ ፣ በነፍስ የመፍጠር ችሎታዎች ፣ በብሩህ ባህሪያቱ እና በሌሎች ስጦታዎች የተሞላ ፣ እያንዳንዱ በራሱ መንገድ እራሱን በራሱ ቃል ይለያል ፣ ማንኛውንም ነገር ሲገልጽ ፣ ክፍሉን ያንፀባርቃል። በገለፃው ውስጥ የራሱ ባህሪ. የብሪታንያ ቃል በልብ እውቀት እና በጥበብ የህይወት እውቀት ያስተጋባል። የአጭር ጊዜ የፈረንሣይ ቃል ብልጭ ብሎ እንደ ብርሃን ዳንዲ ይስፋፋል; ጀርመናዊው የራሱ የሆነ ፣ ለሁሉም የማይደረስ ፣ ብልህ እና ቀጭን ቃል ይወጣል ። ነገር ግን ይህን ያህል ጠራርጎ የሚወጣ፣ ከልቡ ሥር በብልሃት የሚፈነዳ፣ የሚፈልቅ እና የሚንቀጠቀጥ እንዲሁም በትክክል የሚነገር የሩሲያ ቃል የለም።

ምዕራፍ 6

ምእራፉ የሚጀምረው ስለ ጉዞ በግጥም በማሰብ ነው። “ከዚህ በፊት፣ ከረጅም ጊዜ በፊት፣ በወጣትነቴ፣ በማይሻር የልጅነት ጊዜዬ፣ ለመጀመሪያ ጊዜ ወደማላውቀው ቦታ መኪና መንዳት ለእኔ አስደሳች ነበር፡ መንደርም ይሁን ምንም ለውጥ አያመጣም። ምስኪን የክልል ከተማ ፣ መንደር ፣ ሰፈራ - በፀጥታ በልጅነት የማወቅ ጉጉት ውስጥ ብዙ አስደሳች ነገሮችን አገኘሁ። እያንዳንዱ ሕንፃ ፣ የአንዳንድ ጉልህ ገጽታ አሻራ ያለው ነገር ሁሉ - ሁሉም ነገር አቆመኝ እና አስገረመኝ… አሁን ወደ ማንኛውም የማላውቀው መንደር በግዴለሽነት እቀርባለሁ እና በቸልተኝነት የብልግናውን ገጽታውን እመለከተዋለሁ። ለቀዘቀዘው እይታዬ ደስ የማይል ነው ፣ ለእኔ አስቂኝ አይደለም ፣ እና በቀደሙት ዓመታት ውስጥ ንቁ እንቅስቃሴ ፣ ሳቅ እና ጸጥ ያለ ንግግር ምን ሊነቃቃ ይችላል ፣ አሁን ይንሸራተታል ፣ እና የማይንቀሳቀስ ከንፈሮቼ ግድየለሽ ጸጥታ ይይዛሉ። ወጣትነቴ ሆይ! ወይኔ ትኩስነቴ!

ቺቺኮቭ ወደ ፕሊሽኪን እስቴት ይሄዳል ፣ ግን ለረጅም ጊዜ የባለቤቱን ቤት ማግኘት አልቻለም። በመጨረሻም "የቀነሰ ልክ ያልሆነ" የሚመስል "እንግዳ ቤተመንግስት" አገኘ. "በአንዳንድ ቦታዎች አንድ ፎቅ ነበር, በሌሎች ውስጥ ሁለት ነበር; እርጅናውን ሁል ጊዜ በአስተማማኝ ሁኔታ በማይጠብቀው ጨለማ ጣሪያ ላይ ፣ አንድ ጊዜ ከሸፈነው ቀለም የጸዳ ሁለት ቤልዴሬስ ተጣብቀዋል ፣ አንዱ በሌላው ተቃራኒ ፣ ሁለቱም ይንቀጠቀጣሉ ። የቤቱ ግድግዳ በባዶ ፕላስተር ጥልፍልፍ የተሰነጠቀ ሲሆን በግልጽ እንደሚታየው በሁሉም ዓይነት መጥፎ የአየር ሁኔታ፣ ዝናብ፣ አውሎ ንፋስ እና የበልግ ለውጦች ብዙ ተሠቃይቷል። ከተከፈቱት መስኮቶች ውስጥ ሁለቱ ብቻ ነበሩ፤ የተቀሩት በመስኮቶች ተሸፍነው አልፎ ተርፎም ተሳፍረዋል። እነዚህ ሁለቱ መስኮቶች በበኩላቸው ደካማ እይታዎች ነበሩ; ከመካከላቸው በአንደኛው ላይ ከሰማያዊ ስኳር ወረቀት የተሠራ ጥቁር በትር ላይ ያለ ትሪያንግል ነበረ። ቺቺኮቭ ያልተወሰነ ጾታ ካለው ሰው ጋር ተገናኘ (ወንድ ወይም ሴት መሆኑን ሊረዳ አይችልም). እሱ የቤት ጠባቂው እንደሆነ ወስኗል, ነገር ግን ይህ ሀብታም የመሬት ባለቤት ስቴፓን ፕሉሽኪን እንደሆነ ታወቀ. ደራሲው ፕሊሽኪን ወደ እንደዚህ አይነት ህይወት እንዴት እንደመጣ ይናገራል. ድሮ ድሮ የቁጠባ መሬት ባለቤት ነበር፤ በእንግዳ ተቀባይነትዋ ታዋቂ የሆነች ሚስት እና ሶስት ልጆች ነበሩት። ነገር ግን ሚስቱ ከሞተች በኋላ "ፕሊሽኪን የበለጠ እረፍት የለሽ እና ልክ እንደ ሁሉም ባልቴቶች የበለጠ ተጠራጣሪ እና ስስታም ሆነ." እሷም ሸሽታ የፈረሰኛ ክፍለ ጦር መኮንን ስላገባች ሴት ልጁን ሰደበው። ታናሽ ሴት ልጅ ሞተች, እና ልጁ, ከማጥናት ይልቅ, ወደ ወታደርነት ተቀላቀለ. በየዓመቱ ፕሉሽኪን የበለጠ ስስታም ሆነ። ብዙም ሳይቆይ ነጋዴዎች ከባለቤቱ ጋር መደራደር ባለመቻላቸው ሸቀጦቹን ከእሱ መውሰድ አቆሙ። ሸቀጦቹ ሁሉ - ድርቆሽ፣ ስንዴ፣ ዱቄት፣ ተልባ - ሁሉም ነገር በሰበሰ። ፕሉሽኪን ሁሉንም ነገር አዳነ ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ እሱ በጭራሽ የማይፈልገውን የሌሎች ሰዎችን ነገር አነሳ። ስስታምነቱ ወሰን አልነበረውም፤ ለሁሉም የፕሊሽኪን አገልጋዮች ቦት ጫማ ብቻ ነው ያለው፣ ለብዙ ወራት ብስኩቶችን ያከማቻል፣ ምልክት ስለሚያደርግ በዲካንተር ውስጥ ምን ያህል መጠጥ እንዳለ በትክክል ያውቃል። ቺቺኮቭ የመጣውን ሲነግረው ፕሉሽኪን በጣም ደስተኛ ነው። እንግዳው የሞቱ ነፍሳትን ብቻ ሳይሆን የሸሹ ገበሬዎችን እንዲገዛ ያቀርባል። ሊደራደር የሚችል። የተቀበለው ገንዘብ በሳጥን ውስጥ ተደብቋል. ይህንን ገንዘብ እንደሌሎች ፈጽሞ እንደማይጠቀም ግልጽ ነው. ቺቺኮቭ ትቶታል, ለባለቤቱ ታላቅ ደስታ, ህክምናውን አለመቀበል. ወደ ሆቴል ይመለሳል።

ምዕራፍ 7

ትረካው የሚጀምረው ስለ ሁለት አይነት ጸሃፊዎች በግጥም ገለጻ ነው። “አሰልቺ፣ አስጸያፊ ገፀ-ባህሪያትን ያለፈው፣ በሚያሳዝኑ እውነታቸው በመምታት፣ በየቀኑ ከሚሽከረከሩ ምስሎች ታላቅ ገንዳ ውስጥ፣ ከጥቂቶች በስተቀር የመረጡትን ሰው ከፍ ያለ ክብር የሚያሳዩ ገፀ-ባህሪያትን የሚያቀርቡ ፀሃፊ ደስተኛ ነው። ግርማ ሞገስ ያለው የመሰንቆው አወቃቀሩ፣ ከቁንጮው ወደ ድሆች፣ ከንቱ ወንድሞቹ አልወረደም፣ መሬትንም ሳይነካ፣ ሙሉ በሙሉ በራሱ ውስጥ ገባ፣ ከሱ ርቆ ምስሎችን ከፍ አደረገ... ግን ይህ ዕጣ ፈንታ አይደለም። እና በዓይኑ ፊት በየደቂቃው ያለውን ነገር ሁሉ ለመጥራት የደፈረ እና ግድየለሽ ዓይኖች የማያዩትን የጸሐፊው ሌላ ዕጣ ፈንታ - ህይወታችንን የሚያደናቅፉ አስፈሪ ፣ አስደናቂ ዝርዝሮች ፣ ሁሉም የቀዝቃዛ ፣ የተበታተኑ ፣ የዕለት ተዕለት ገጸ-ባህሪያት። በዚህ ምድራዊ፣ አንዳንዴም መራር እና አሰልቺ መንገዳችን፣ እና በማይታበል ቆራጭ ብርቱ ሃይል በህዝቡ አይን ላይ በግልፅ እና በግልፅ ሊያጋልጣቸው! የህዝብን ጭብጨባ አያገኝም ፣ በእርሱ የተደሰቱትን የነፍሳትን የምስጋና እንባ እና በአንድ ድምፅ ደስታ አይለማመድም ... ሳይከፋፈል ፣ ያለ መልስ ፣ ያለ ተሳትፎ ፣ ቤተሰብ እንደሌለው መንገደኛ ፣ በመንገዱ መሃል ብቻውን ይቀራል ። . እርሻው ጨካኝ ነው፣ እናም ብቸኝነትን በምሬት ይሰማዋል።

ሁሉም የሽያጭ ድርጊቶች ከተጠናቀቁ በኋላ ቺቺኮቭ የአራት መቶ የሞቱ ነፍሳት ባለቤት ይሆናል. እነዚህ ሰዎች በህይወት በነበሩበት ጊዜ ማን እንደነበሩ ያሰላስል ነበር። ከሆቴሉ ወደ ጎዳና ሲወጣ ቺቺኮቭ ከማኒሎቭ ጋር ተገናኘ። የሽያጩን ሰነድ ለማጠናቀቅ አብረው ይሄዳሉ። በቢሮው ውስጥ, ቺቺኮቭ ሂደቱን ለማፋጠን ለባለስልጣኑ ኢቫን አንቶኖቪች ኩቭሺኖይ ራይሎ ጉቦ ይሰጣል. ይሁን እንጂ ጉቦው ሳይታወቅ ተሰጥቷል - ባለሥልጣኑ ማስታወሻውን በመፅሃፍ ይሸፍናል, እናም የሚጠፋ ይመስላል. ሶባክቪች ከአለቃው ጋር ተቀምጧል. ቺቺኮቭ በአስቸኳይ መልቀቅ ስላለበት የሽያጩ ውል በአንድ ቀን ውስጥ እንደሚጠናቀቅ ተስማምቷል። ለሊቀመንበሩ ከፕሊሽኪን ደብዳቤ ሰጠው, በእሱ ጉዳይ ላይ ጠበቃ እንዲሆን ጠየቀው, ሊቀመንበሩ በደስታ ይስማማል.

ሰነዶቹ የተቀረጹት ምስክሮች በተገኙበት ሲሆን ቺቺኮቭ ከክፍያው ውስጥ ግማሹን ብቻ ለካሳ ግምጃ ቤት የሚከፍል ሲሆን ግማሹ ደግሞ “በሌላ አመልካች ሒሳብ ለመረዳት በሚያስቸግር መንገድ ተወስኗል። በተሳካ ሁኔታ ከተጠናቀቀ ግብይት በኋላ ሁሉም ሰው ከፖሊስ አዛዡ ጋር ወደ ምሳ ይሄዳል, በዚህ ጊዜ ሶባክቪች አንድ ትልቅ ስተርጅን ብቻውን ይበላል. ጠቃሚ የሆኑ እንግዶች ቺቺኮቭ እንዲቆዩ እና እሱን ለማግባት ወሰኑ. ቺቺኮቭ ቀደም ሲል ርስት ወደ ያዘበት ወደ ኬርሰን ግዛት ገበሬዎችን እየገዛ መሆኑን ለተሰበሰቡት ያሳውቃል። እሱ ራሱ በሚናገረው ያምናል. ፔትሩሽካ እና ሴሊፋን የሰከረውን ባለቤት ወደ ሆቴሉ ከላኩ በኋላ ወደ መጠጥ ቤቱ በእግር ለመጓዝ ይሂዱ።

ምዕራፍ 8

የከተማው ነዋሪዎች ቺቺኮቭ የገዙትን ይወያያሉ። ገበሬዎችን ወደ ቦታቸው ለማድረስ ሁሉም ሰው እሱን ለመርዳት ይሞክራል። ከቀረቡት ሃሳቦች መካከል ኮንቮይ፣ የፖሊስ ካፒቴን ሊፈጠር የሚችለውን ግርግር እና የሰራፊዎችን ትምህርት ያካትታል። የከተማዋ ነዋሪዎች መግለጫ እንደሚከተለው ነው:- “ሁሉም ደግ ሰዎች ነበሩ፣ እርስ በርሳቸው ተስማምተው የሚኖሩ፣ ራሳቸውን ፍጹም ወዳጃዊ በሆነ መንገድ ይይዙ ነበር፣ እና ውይይታቸው “ውድ ጓደኛ ኢሊያ ኢሊች” የሚል ልዩ ቀላል እና አጭር መግለጫ ነበረው። “ስማ ወንድም አንቲፓተር ዛካሪቪች!”... ኢቫን አንድሬቪች ለተባለው የፖስታ መምህር ሁል ጊዜም “ስፕሬቸን ዛዴይች፣ ኢቫን አንድሪች?” ብለው ጨምረዋል። - በአንድ ቃል, ሁሉም ነገር በጣም ቤተሰብ-እንደ ነበር. ብዙዎች ያለትምህርት አልነበሩም፡ የጓዳው ሊቀመንበር የዙኮቭስኪን “ሉድሚላ” በልቡ ያውቅ ነበር፣ ይህም አሁንም በዚያን ጊዜ ትልቅ ዜና ነበር… የፖስታ አስተማሪው ወደ ፍልስፍና በጥልቀት ገባ እና በትጋት ያነበበ ሲሆን በምሽት እንኳን የጁንግን “ሌሊትስ” አነበበ። እና "የተፈጥሮ ሚስጥሮች ቁልፍ"ኤክካርትሻውሰን በጣም ረጅም ገለጻዎችን ያዘጋጀው ... እሱ ንግግሩን ለማስዋብ እራሱ እንዳስቀመጠው ጠንቋይ ፣ በቃላት ያማረ እና ይወድ ነበር። ሌሎቹ ደግሞ ብዙ ወይም ትንሽ ብሩህ ሰዎች ነበሩ: አንዳንዶቹ ካራምዚን ያነባሉ, አንዳንዶቹ "Moskovskie Vedomosti", አንዳንዶች ምንም እንኳን ምንም አላነበቡም ... ስለ መልክ, ቀድሞውኑ ይታወቃል, ሁሉም አስተማማኝ ሰዎች ነበሩ, ምንም አልነበረም. ከነሱ መካከል አንዱ ፍጆታ። ሁሉም ሚስቶች በብቸኝነት በሚደረጉ የጨረታ ንግግሮች ውስጥ ስሞችን የሰጧቸው፡ እንቁላል ካፕሱል፣ ቹቢ፣ ድስት-ቤሊድ፣ ኒጌላ፣ ኪኪ፣ ጁጁ እና የመሳሰሉት ነበሩ። በአጠቃላይ ግን ደግ ሰዎች ነበሩ፣ እንግዳ ተቀባይ ነበሩ፣ እና አብሯቸው እንጀራ የሚበላ ወይም አመሻሹን ሲጫወት ያሳለፈ ሰው ቀድሞውንም ቅርብ ሆነ...”

የከተማዋ ወይዛዝርት “የሚቀርቡት ነገር ነበሩ፣ እናም በዚህ ረገድ በደህና ለሁሉም ሰው ምሳሌ ሊሆኑ ይችላሉ… በጣም ጥሩ ጣዕም ለብሰው ፣ በዘመናዊው ፋሽን እንደተገለጸው በከተማይቱ በሠረገላ ዞሩ ። እግረኛ ከኋላቸው እየተወዛወዘ፣ እና በወርቅ ጥልፍልፍ የለበሰ... በሥነ ምግባር፣ የ N. ከተማ እመቤቶች ጥብቅ፣ በክፉ ነገር ሁሉ እና በሁሉም ፈተናዎች ላይ ታላቅ ቁጣ ተሞልተው፣ ያለ ምንም ርህራሄ ሁሉንም ዓይነት ድክመቶች ፈጽመዋል። በተጨማሪም በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ እንዳሉት ብዙ ሴቶች በቃላት እና አገላለጾች ውስጥ የ N. ከተማ ሴቶች ተለይተዋል ሊባል ይገባል ። “አፍንጫዬን ነፈስኩ፣” “ላብ ነፋሁ”፣ “ተፋሁ” ቢሉም “አፍንጫዬን ፈታሁለት”፣ “መሀረብ ይዤ ነው” ብለው አያውቁም። በምንም ሁኔታ “ይህ ብርጭቆ ወይም ይህ ሳህን ይሸታል” ማለት አይችልም። እናም ለዚህ ፍንጭ የሚሰጥ ማንኛውንም ነገር ለመናገር እንኳን የማይቻል ነበር ፣ ግን ይልቁንስ “ይህ ብርጭቆ ጥሩ ባህሪ የለውም” ወይም እንደዚህ ያለ ነገር አሉ። የሩስያ ቋንቋን የበለጠ ለማጣራት ከቃላቶቹ ውስጥ ግማሽ ያህሉ ከንግግሩ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ተጥለዋል, እና ስለዚህ ወደ ፈረንሳይኛ ቋንቋ መሄድ ብዙ ጊዜ አስፈላጊ ነበር, ነገር ግን በፈረንሳይኛ, የተለየ ጉዳይ ነው: ቃላት ነበሩ. ከተጠቀሱት የበለጠ ከባድ እንዲሆኑ ተፈቅዶላቸዋል።

ሁሉም የከተማዋ ሴቶች በቺቺኮቭ ተደስተዋል, ከመካከላቸው አንዱ የፍቅር ደብዳቤ እንኳን ልኮለታል. ቺቺኮቭ ወደ ገዥው ኳስ ተጋብዟል. ከኳሱ በፊት, ከመስተዋቱ ፊት ለፊት በመሽከርከር ረጅም ጊዜ ያሳልፋል. በኳሱ ላይ, እሱ የትኩረት ማዕከል ነው, የደብዳቤው ደራሲ ማን እንደሆነ ለማወቅ ይሞክራል. የገዥው ሚስት ቺቺኮቭን ለልጇ አስተዋወቀች - በሠረገላው ላይ ያየችው ተመሳሳይ ልጅ። ሊያፈቅራት ተቃርቦ ነበር፣ነገር ግን የእሱን ኩባንያ ናፍቃለች። ሌሎቹ ሴቶች የቺቺኮቭ ትኩረት ሁሉ ወደ ገዥው ሴት ልጅ በመሄዱ ተናደዱ። ቺቺኮቭ የሞተ ነፍሳትን ከእሱ ለመግዛት እንዴት እንዳቀረበ ለገዥው የሚናገረው ኖዝድሪዮቭ በድንገት ታየ። ዜናው በፍጥነት ይሰራጫል, እና ሴቶቹ እንደማያምኑት አድርገው ያስተላልፋሉ, ምክንያቱም ሁሉም ሰው የኖዝድሪዮቭን መልካም ስም ስለሚያውቅ ነው. ኮሮቦቻካ በሌሊት ወደ ከተማዋ ትመጣለች, ለሟች ነፍሳት ዋጋ ፍላጎት አለው - በጣም ርካሽ እንደሸጠች ትፈራለች.

ምዕራፍ 9

በምዕራፉ ውስጥ “ደስተኛ ሴት” ወደ “በሁሉም መንገድ ደስ የሚል ሴት” መጎብኘቷን ይገልጻል። የእሷ ጉብኝት በከተማው ውስጥ ከተለመደው የጉብኝት ጊዜ ከአንድ ሰአት ቀደም ብሎ ይመጣል - የሰማችውን ዜና ለመንገር በጣም ቸኳለች። ሴትየዋ ለጓደኛዋ ቺቺኮቭ በመደበቅ ዘራፊ እንደሆነ ይነግራታል, እሱም ኮሮቦቻካ የሞተ ገበሬዎችን እንዲሸጥለት ጠየቀ. ሴቶቹ የሞቱት ነፍሳት ሰበብ እንደሆኑ ይወስናሉ ፣ በእውነቱ ቺቺኮቭ የገዥውን ሴት ልጅ ሊወስድ ነው። የልጃገረዷን ባህሪ, እራሷን ይወያያሉ, እና እሷን የማይስብ እና ስነምግባር ይገነዘባሉ. የቤቱ እመቤት ባል ብቅ ይላል - አቃቤ ህጉ, ሴቶች ስለ ዜናው የሚናገሩት, ግራ የሚያጋባው.

የከተማው ሰዎች ስለ ቺቺኮቭ ግዢ እየተወያዩ ነው, ሴቶቹ የአገረ ገዥውን ሴት ልጅ ማፈን እየተወያዩ ነው. ታሪኩ በዝርዝር ተሞልቷል, ቺቺኮቭ ተባባሪ እንዳለው ይወስናሉ, እና ይህ ተባባሪው ኖዝድሪዮቭ ሊሆን ይችላል. ቺቺኮቭ በቦሮቭኪ ዛዲ-ራይሎቮ-ቶዝ የገበሬ አመፅ በማደራጀት ገምጋሚው Drobyazhkin ተገደለ። ከሁሉም በላይ ገዥው ዘራፊ ማምለጡ እና በክፍለ ሀገሩ ውስጥ አስመሳይ ታየ የሚል ዜና ይደርሰዋል። ከእነዚህ ሰዎች መካከል አንዱ ቺቺኮቭ ነው የሚል ጥርጣሬ ይፈጠራል። ህዝቡ ምን ማድረግ እንዳለበት መወሰን አይችልም.

ምዕራፍ 10

ባለሥልጣናቱ ስለ ወቅታዊው ሁኔታ በጣም ስላሳሰባቸው ብዙዎች በጭንቀት ክብደት እየቀነሱ ነው። ከፖሊስ አዛዡ ጋር ስብሰባ ጠርተዋል። የፖሊስ አዛዡ ቺቺኮቭ ካፒቴን ኮፔኪን በመደበቅ፣ ክንድና እግር የሌለው ልክ ያልሆነ፣ የ1812 ጦርነት ጀግና እንደሆነ ወሰነ። ኮፔኪን ከፊት ከተመለሰ በኋላ ከአባቱ ምንም አልተቀበለም. እውነትን ከሉዓላዊው ለመሻት ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ሄዷል። ንጉሱ ግን በዋና ከተማው የሉም። ኮፔኪን በእንግዳ መቀበያው ክፍል ውስጥ ለረጅም ጊዜ ለሚጠብቀው ታዳሚ ወደ መኳንንቱ የኮሚሽኑ ኃላፊ ይሄዳል። አጠቃላዩ ቃል ገብቷል ከእነዚህ ቀናት በአንዱ ላይ እንደሚመጣ እርዳታ እና ያቀርባል። ነገር ግን በሚቀጥለው ጊዜ ከንጉሱ ልዩ ፈቃድ ውጭ ምንም ማድረግ እንደማይችል ሲናገር. ካፒቴን ኮፔኪን ገንዘብ እያለቀ ነው፣ እና በረኛው ከአሁን በኋላ ጄኔራሉን እንዲያይ አይፈቅድም። ብዙ መከራዎችን ተቋቁሟል፣ በመጨረሻም ጄኔራሉን ለማየት ሰብሮ በመግባት ከዚህ በላይ መጠበቅ እንደማይችል ተናግሯል። ጄኔራሉ በጣም ጨዋ በሆነ መንገድ አሰናብቶ ከሴንት ፒተርስበርግ በህዝብ ወጪ ይልከዋል። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ በኮፔኪን የሚመራ የዘራፊዎች ቡድን በራያዛን ደኖች ውስጥ ታየ።

ሌሎች ባለስልጣናት ግን ቺቺኮቭ ኮፔኪን እንዳልሆነ ይወስናሉ, ምክንያቱም እጆቹ እና እግሮቹ ያልተነኩ ናቸው. ቺቺኮቭ በድብቅ ናፖሊዮን እንደሆነ ይጠቁማል። ምንም እንኳን የታወቀ ውሸታም ቢሆንም ሁሉም ሰው ኖዝድሪዮቭን መጠየቅ አስፈላጊ መሆኑን ይወስናል. ኖዝድሪዮቭ ቺቺኮቭን በብዙ ሺህ የሚቆጠሩ የሞቱ ነፍሳትን እንደሸጠ እና ከቺቺኮቭ ጋር በትምህርት ቤት ሲያጠና ቀድሞውኑ ሐሰተኛ እና ሰላይ ነበር ፣ የአገረ ገዥውን ሴት ልጅ ሊሰርቅ ነበር እና ኖዝድርዮቭ ራሱ እንደረዳው ተናግሯል ። . ኖዝድሪዮቭ በታሪኮቹ ውስጥ በጣም እንደሄደ ይገነዘባል, እና ሊሆኑ የሚችሉ ችግሮች ያስፈራሩት. ግን ያልተጠበቀው ነገር ይከሰታል - አቃቤ ህጉ ይሞታል. ቺቺኮቭ ስለታመመው ነገር ምንም አያውቅም. ከሶስት ቀናት በኋላ ከቤት ወጥቶ የትም እንዳልተቀበለው ወይም እንግዳ በሆነ መንገድ እንደተቀበለው አወቀ። ኖዝድሪዮቭ ከተማው እንደ ሀሰተኛ አድርጎ እንደሚቆጥረው፣ የአገረ ገዥውን ሴት ልጅ ሊሰርቅ እንደሆነ እና አቃቤ ህጉ መሞቱ የእርሱ ጥፋት እንደሆነ ነገረው። ቺቺኮቭ ነገሮች እንዲታሸጉ ያዛል.

ምዕራፍ 11

ጠዋት ላይ ቺቺኮቭ ከተማዋን ለረጅም ጊዜ ለቅቆ መውጣት አይችልም - ከመጠን በላይ ተኝቷል, ሠረገላው አልተዘረጋም, ፈረሶቹ ጫማ አልነበራቸውም. ከሰዓት በኋላ ብቻ መተው ይቻላል. በመንገድ ላይ ቺቺኮቭ የቀብር ሥነ ሥርዓት አጋጥሞታል - አቃቤ ህጉ እየተቀበረ ነው. ሁሉም ባለስልጣኖች የሬሳ ሳጥኑን ይከተላሉ, እያንዳንዳቸው ስለ አዲሱ ጠቅላይ ገዥ እና ከእሱ ጋር ስላላቸው ግንኙነት ያስባሉ. ቺቺኮቭ ከተማዋን ለቆ ወጣ። ቀጥሎ ስለ ሩሲያ የሚገልጽ ግጥም ነው። " ሩስ! ሩስ! አየሁህ፣ ከኔ ግሩም፣ ከቆንጆ ርቀት አየሃለሁ፡ በአንተ ውስጥ ድሀ፣ የተበታተነ እና የማይመች፤ ደፋር የተፈጥሮ ዳይቫ፣ ደፋር የኪነ ጥበብ ዲቫ ዘውድ ያደረባቸው፣ ብዙ መስኮት ያላቸው ከፍ ያለ ቤተ መንግሥቶች ወደ ገደል ያደጉ ከተሞች፣ ሥዕል ዛፎችና አረግ ወደ ቤት ያደጉ፣ በፏፏቴ ጫጫታና ዘላለማዊ አቧራ ውስጥ ዓይንን አያስደነግጥም ወይም አያስደነግጥም። በከፍታዋ እና በከፍታዋ ላይ ያለማቋረጥ የተከመሩትን የድንጋይ ቋጥኞች ለማየት ጭንቅላቷ ወደ ኋላ አይወድቅም። እርስ በእርሳቸው በተወረወሩ የጨለማ ቅስቶች፣ በወይኑ ቅርንጫፎች ታቅፈው፣ አረግ እና ስፍር ቁጥር በሌላቸው በሚሊዮን የሚቆጠሩ የዱር ጽጌረዳዎች፣ የሚያብረቀርቁ ተራሮች ዘላለማዊ መስመሮች፣ ወደ ብር ጥርት ያለ ሰማይ ውስጥ እየተጣደፉ፣ በሩቅ አይፈነጥቋቸውም... ግን ምን ለመረዳት የማይቻል ፣ ሚስጥራዊ ኃይል ይስብዎታል? ለምንድነዉ ያንተን ርዝማኔና ስፋት ከባህር እስከ ባህር እየሮጠ ያለዉ የዝሙት ዘፈንህ ያለማቋረጥ በጆሮህ ውስጥ ይሰማል? በዚህ ዘፈን ውስጥ ምን አለ? የሚጠራው እና የሚያለቅስ እና ልብዎን የሚይዘው ምንድን ነው? በሚያሳምም ሁኔታ መሳም እና ወደ ነፍስ መጣር እና ልቤን መዞር ምን ይመስላል? ሩስ! ከኔ ምን ይፈልጋሉ? በመካከላችን ምን ለመረዳት የማይቻል ግንኙነት አለ? ለምን እንደዚህ ትመስላለህ፣ እና በአንተ ያለው ሁሉ ለምን ዓይኑን በተስፋ ወደ እኔ አዞረ?... እና ታላቅ ቦታ በሚያስፈራራ ሁኔታ አቅፎኝ በጥልቁ ውስጥ በሚያንጸባርቅ ሃይል እያንፀባረቀ። ዓይኖቼ ከተፈጥሮ ውጪ በሆነ ኃይል አበሩ፡ ኦ! ለምድር ምን ያህል የሚያብለጨልጭ፣ ድንቅ፣ የማይታወቅ ርቀት ነው! ሩስ!..."

ደራሲው ስለ ሥራው ጀግና እና ስለ ቺቺኮቭ አመጣጥ ይናገራል. ወላጆቹ ባላባቶች ናቸው, እሱ ግን እንደ እነርሱ አይደለም. የቺቺኮቭ አባት ልጁን ወደ ኮሌጅ ለመግባት አንድ አሮጌ ዘመድ እንዲጎበኝ ወደ ከተማ ላከው። አባቱ ለልጁ መመሪያዎችን ሰጠው, በህይወት ውስጥ በጥብቅ የተከተለውን - አለቆቹን ለማስደሰት, ከሀብታሞች ጋር ብቻ የሚውል, ከማንም ጋር ላለመካፈል, ገንዘብ ለመቆጠብ. በእሱ ውስጥ ምንም ልዩ ችሎታ አልታየበትም, ነገር ግን "ተግባራዊ አእምሮ" ነበረው. ቺቺኮቭ ፣ በልጅነቱ እንኳን ፣ እንዴት ገንዘብ ማግኘት እንደሚቻል ያውቅ ነበር - ህክምናዎችን ይሸጥ ነበር ፣ ለገንዘብ የሰለጠነ አይጥ አሳይቷል። መምህራኑንና አለቆቹን አስደሰተ፤ ለዚህም ነው ከትምህርት ቤት በወርቅ ሰርተፍኬት የተመረቀው። አባቱ ሞተ እና ቺቺኮቭ የአባቱን ቤት ከሸጠ በኋላ ወደ አገልግሎት ገባ።ከትምህርት ቤት የተባረረውን አስተማሪ የሚወደውን ተማሪ ሀሰት ላይ እየቆጠረ ነው። ቺቺኮቭ ያገለግላል, በሁሉም ነገር አለቆቹን ለማስደሰት እየሞከረ, አስቀያሚ ሴት ልጁን እንኳን በመንከባከብ, በሠርግ ላይ ፍንጭ ይሰጣል. ፕሮሞሽን አግኝቶ አያገባም። ብዙም ሳይቆይ ቺቺኮቭ የመንግስት ሕንፃ ግንባታ ኮሚሽንን ተቀላቀለ, ነገር ግን ብዙ ገንዘብ የተመደበለት ሕንፃ በወረቀት ላይ ብቻ እየተገነባ ነው. የቺቺኮቭ አዲሱ አለቃ የበታቾቹን ጠላ፣ እና እንደገና መጀመር ነበረበት። ፍለጋዎችን የማካሄድ ችሎታው በሚታወቅበት የጉምሩክ አገልግሎት ውስጥ ይገባል. እሱ ከፍ ያለ ነው, እና ቺቺኮቭ ኮንትሮባንዲስቶችን ለመያዝ ፕሮጀክት ያቀርባል, በተመሳሳይ ጊዜ ስምምነት ላይ ለመድረስ እና ከእነሱ ብዙ ገንዘብ ይቀበላል. ነገር ግን ቺቺኮቭ ከሚጋራው ጓደኛው ጋር ተጨቃጨቀ እና ሁለቱም ለፍርድ ቀረቡ። ቺቺኮቭ የተወሰነውን ገንዘብ ለመቆጠብ እና ሁሉንም ነገር ከባዶ ጀምሮ እንደ ጠበቃ ይጀምራል። የሞቱ ነፍሳትን የመግዛት ሃሳብ ይዞ ይመጣል፣ ወደፊት በህይወት ባሉ ሰዎች ስም ለባንክ ቃል መግባት እና ብድር ከተቀበለ ማምለጥ ይችላል።

ደራሲው አንባቢዎች ከቺቺኮቭ ጋር እንዴት እንደሚገናኙ ያንፀባርቃል, ስለ Kif Mokievich እና Mokiya Kifovich, ልጅ እና አባት ምሳሌውን ያስታውሳል. የአባት ህልውና ወደ ግምታዊ አቅጣጫ ይቀየራል ፣ ልጁ ግን ጠማማ ነው። Kifa Mokievich ልጁን እንዲያረጋጋ ተጠይቆ ነበር ነገር ግን በማንኛውም ነገር ውስጥ ጣልቃ መግባት አይፈልግም: "ውሻ ሆኖ ከቀጠለ, ስለ ጉዳዩ ከእኔ እንዳያውቁ, እኔ እንዳልሆን የሰጠሁት."

በግጥሙ መጨረሻ ላይ ሠረገላው በመንገዱ ላይ በፍጥነት ይጓዛል. "እና ሩሲያኛ በፍጥነት ማሽከርከር የማይወደው ምንድን ነው?" "ኦህ ሶስት! ወፍ ሶስት ፣ ማን ፈጠረህ? ታውቃለህ፣ አንተ ቀልድ ከማይወድ፣ ነገር ግን በአለም ግማሽ ላይ ያለችግር በተዘረጋች ምድር፣ ህይወት ካለው ህዝብ መካከል ልትወለድ ትችል ነበር፣ እናም አይንህ እስኪመታ ድረስ ማይሎችን ቆጥረህ ሂድ። እና ተንኮለኛ አይመስልም ፣የመንገዱ ፕሮጀክት ፣በብረት ስፒን ያልተያዘ ፣ነገር ግን በችኮላ ታጥቆ እና በመጥረቢያ እና በመዶሻ ብቻ በብቃት ያሮስላቪል ሰው በህይወት ተሰብስቧል። ሹፌሩ የጀርመን ቦት ጫማ የለበሰ አይደለም: ጢም እና mittens አለው, እና እግዚአብሔር ምን ያውቃል ላይ ተቀምጦ; ነገር ግን ተነሥቶ ተወዛወዘ እና መዘመር ጀመረ - ፈረሶቹ እንደ አውሎ ንፋስ ፣ በመንኮራኩሮቹ ውስጥ ያሉት ስፖንዶች ወደ አንድ ለስላሳ ክበብ ተቀላቅለዋል ፣ መንገዱ ብቻ ተንቀጠቀጠ ፣ እና አንድ እግረኛ በፍርሀት ጮኸች - እና እዚያ ሮጠች ፣ ቸኮለች ። ቸኮለ!... እና እዚያም አንድ ነገር አቧራ እየሰበሰበ ወደ አየር እየቆፈረ እንደሚሄድ ከሩቅ ማየት ይችላሉ።

አንተ ሩስ፣ እንደ ፈጣን፣ የማይቆም ትሮይካ፣ እየሮጠክ አይደለህም? ከስር ያለው መንገድ ያጨሳል፣ ድልድዮች ይንጫጫሉ፣ ሁሉም ነገር ወደ ኋላ ወድቆ ወደ ኋላ ቀርቷል። በእግዚአብሔር ተአምር የተገረመው አእምሮአዊው ቆመ፡ ይህ መብረቅ ከሰማይ ተወረወረ? ይህ አስፈሪ እንቅስቃሴ ምን ማለት ነው? እና በብርሃን የማይታወቅ በነዚህ ፈረሶች ውስጥ ምን ዓይነት የማይታወቅ ኃይል ይዟል? ኦህ ፣ ፈረሶች ፣ ፈረሶች ፣ ምን ዓይነት ፈረሶች! በእርስዎ መንጋ ውስጥ አውሎ ነፋሶች አሉ? በእያንዳንዱ የደም ሥርህ ውስጥ የሚቃጠል ጆሮ አለ? አንድ የተለመደ ዘፈን ከላይ ሰምተው በአንድ ጊዜ የመዳብ ጡቶቻቸውን አስወጠሩ እና በሠኮናቸው መሬቱን ሳይነኩ በአየር ላይ ወደሚበሩ ረዣዥም መስመሮች ተለውጠዋል እና ሁሉም በእግዚአብሔር ተመስጦ ቸኮለ! እየቸኮላችሁ ነው? መልስ ስጡ። መልስ አይሰጥም። ደወሉ በሚያስደንቅ ደወል ይደውላል; አየሩ፣ ተሰንጥቆ፣ ነጐድጓድና ንፋስ ይሆናል። በምድር ላይ ያለው ሁሉ ያልፋል ፣
እና ሌሎች ህዝቦች እና መንግስታት ወደ ጎን ሄዱ እና መንገድ ሰጡአት።

ለዙኮቭስኪ በጻፈው ደብዳቤ ላይ ጎጎል በግጥሙ ውስጥ ያለው ዋና ተግባር “ሁሉንም ሩስ” መግለጽ እንደሆነ ጽፏል። ግጥሙ የተፃፈው በጉዞ መልክ ነው, እና የሩስያ ህይወት ግለሰባዊ ቁርጥራጮች ወደ አንድ የጋራ ስብስብ ይጣመራሉ. በ "ሙት ነፍስ" ውስጥ ከ Gogol ዋና ተግባራት ውስጥ አንዱ በተለመደው ሁኔታ ውስጥ የተለመዱ ገጸ-ባህሪያትን ማሳየት ነው, ማለትም, ዘመናዊነትን በአስተማማኝ ሁኔታ ማሳየት - በሩሲያ ውስጥ የሴራፍም ቀውስ ጊዜ. በመሬት ባለቤቶች ሥዕላዊ መግለጫ ውስጥ ያሉት ቁልፍ አቅጣጫዎች ሳቲሪካዊ መግለጫዎች ፣ ማህበራዊ መግለጫዎች እና ወሳኝ አቅጣጫዎች ናቸው። የገዥው መደብ እና የገበሬዎች ህይወት በጎጎል ያለ ሃሳባዊነት ቀርቧል።

አንድ ይልቅ ውብ ትንሽ ስፕሪንግ chaise, ይህም ውስጥ ባችለር ይጓዛሉ: ጡረተኞች ሌተና ኮሎኔሎች, ሠራተኞች ካፒቴኖች, መቶ ገደማ ገበሬ ነፍሳት ጋር የመሬት ባለቤቶች - በአንድ ቃል ውስጥ, መካከለኛ-ክፍል ጌቶች የሚባሉት ሁሉ, ወደ ሆቴል ደጃፍ በመኪና. የክልል ከተማ ኤን.ኤን. በሠረገላው ውስጥ አንድ ጨዋ ሰው ተቀምጧል፣ መልከ መልካም ያልሆነ፣ ነገር ግን መጥፎ ያልሆነ፣ በጣም ወፍራም ወይም በጣም ቀጭን ያልሆነ። አንድ ሰው አርጅቻለሁ ሊል አይችልም, ግን በጣም ትንሽ ነው ማለት አይደለም. መግባቱ በከተማው ውስጥ ምንም አይነት ጩኸት አልፈጠረም እና ምንም ልዩ ነገር አልያዘም; በሆቴሉ ፊት ለፊት ባለው መጠጥ ቤት በር ላይ የቆሙት ሁለት ሩሲያውያን ብቻ አንዳንድ አስተያየቶችን ሰጥተዋል፣ ሆኖም ግን በውስጡ ከተቀመጡት ይልቅ ከሠረገላው ጋር የተያያዘ ነው። አንዱ ለአንዱ፣ “እነሆ፣ እንዴት ያለ መንኮራኩር ነው! ምን ይመስላችኋል፣ ያ መንኮራኩር ቢከሰት ወደ ሞስኮ ይደርሳል ወይስ አይደርስም?” “እዚያ ይደርሳል” ሲል ሌላው መለሰ። "ግን ወደ ካዛን የሚደርስ አይመስለኝም?" "ወደ ካዛን አይደርስም" ሲል ሌላው መለሰ. የውይይቱ መጨረሻ ነበር። ከዚህም በላይ ሠረገላው ወደ ሆቴሉ ሲወጣ ነጭ ሮሲን ሱሪ ለብሶ በጣም ጠባብና አጭር የሆነ ጅራት ካፖርት ለብሶ የፋሽን ሙከራዎች ከሥሩ የሸሚዝ ፊት ታይቶ በቱላ ፒን ከነሐስ ታስሮ አገኘው። ሽጉጥ. ወጣቱ ወደ ኋላ ዞሮ ሠረገላውን ተመለከተና በነፋስ ሊነቀል የተቃረበውን ኮፍያውን በእጁ ይዞ ሄደ። ሰረገላው ወደ ጓሮው ሲገባ፣ ጨዋው ሰውየው ምን አይነት ፊት እንደነበረው ለማየት እንኳን እስኪከብድ ድረስ በራሺያ መጠጥ ቤቶች እንደሚጠሩት የመጠጥ ቤቱ አገልጋይ ወይም የወሲብ ሰራተኛ ሰላምታ ሰጡት። በፍጥነት ሮጦ አለቀ፣ በእጁ ናፕኪን ይዞ፣ ሁሉም ረጅም እና ረጅም ታርታን ኮት ለብሶ፣ ጀርባው ከጭንቅላቱ ጀርባ ላይ ያለው ኮት ለብሶ፣ ፀጉሩን ነቀነቀ እና ጨዋውን በፍጥነት ሰላሙን ለማሳየት የእንጨት ጋለሪውን በሙሉ አነሳው። ከእግዚአብሔር ዘንድ የሰጠው። ሰላሙም በተወሰነ መልኩ ነበር፣ ምክንያቱም ሆቴሉ እንዲሁ አይነት ነበር፣ ማለትም፣ ልክ እንደ ክፍለ ከተማ ሆቴሎች፣ በቀን ለሁለት ሩብልስ ተጓዦች ጸጥ ያለ ክፍል ያገኛሉ፣ በረሮዎች ከሁሉም ጥግ እንደ ፕሪም አጮልቀው ይወጣሉ። እና ወደ ቀጣዩ ክፍል አንድ በር ሁል ጊዜ በሳጥን የተሞላ ፣ ጎረቤት የሚቀመጥበት ፣ ዝምተኛ እና የተረጋጋ ሰው ፣ ግን እጅግ በጣም የማወቅ ጉጉት ያለው ፣ የሚያልፈውን ሰው ዝርዝሮች ሁሉ የማወቅ ፍላጎት አለው። የሆቴሉ ውጫዊ ገጽታ ከውስጡ ጋር ይዛመዳል: በጣም ረጅም ነበር, ሁለት ፎቆች; የታችኛው ክፍል አልተጸዳም እና በጨለማ ቀይ ጡቦች ውስጥ ቀርቷል ፣ በዱር የአየር ሁኔታ ለውጦች የበለጠ ጨለማ እና ይልቁንም በራሳቸው ቆሻሻ። የላይኛው በዘላለማዊ ቢጫ ቀለም ተስሏል; ከስር መቆንጠጫ፣ገመድ እና መሪ ዊልስ ያላቸው አግዳሚ ወንበሮች ነበሩ። በእነዚህ ሱቆች ጥግ ላይ ወይም በተሻለ ሁኔታ በመስኮቱ ውስጥ አንድ ሳሞቫር ከቀይ መዳብ የተሠራ እና እንደ ሳሞቫር ቀይ የሆነ ፊት ያለው ጅራፍ ነበር ፣ ስለዚህም አንድ ሰው ከሩቅ ሆኖ ሁለት ሳሞቫር የቆሙ እንደሆኑ ያስባል ። በመስኮቱ ላይ, አንድ ሳሞቫር ከጥቁር ጢም ጋር ካልሆነ. እንግዳው ሰው ክፍሉን እየዞረ ሲመለከት ንብረቱ ወደ ውስጥ ገባ፡ በመጀመሪያ ከነጭ ቆዳ የተሰራ ሻንጣ፣ በመጠኑም ቢሆን ለመጀመሪያ ጊዜ መንገድ ላይ እንዳልነበረ ያሳያል። ሻንጣውን ያመጡት በአሰልጣኙ ሴሊፋን አጭር የበግ ቀሚስ የለበሰ እና እግረኛው ፔትሩሽካ ወደ ሠላሳ የሚጠጋ ሰው፣ ከጌታው ትከሻ ላይ እንደታየው ፣ ቁመናው ትንሽ ጨካኝ በሆነ ሰፊ ሁለተኛ እጅ ኮት ለብሷል። , በጣም ትልቅ ከንፈር እና አፍንጫ. ሻንጣውን ተከትሎ ከካሬሊያን በርች፣ ከጫማ ማሰሪያዎች እና የተጠበሰ ዶሮ በሰማያዊ ወረቀት የተጠቀለለ ትንሽ የማሆጋኒ ሣጥን ነበረ። ይህ ሁሉ በመጣ ጊዜ አሰልጣኙ ሴሊፋን ከፈረሶቹ ጋር ለመሳል ወደ በረቱ ሄደ ፣ እና እግረኛው ፔትሩሽካ በትንሽ ፊት ፣ በጣም ጨለማ በሆነው የዉሻ ክፍል ውስጥ መቀመጥ ጀመረ ፣ እዚያም ካፖርቱን መጎተት እና ከሱ ጋር መያያዝ ጀመረ ። ልዩ ልዩ የሎሌዎች የመጸዳጃ ዕቃዎች ከረጢት ተከትለው ለመጣው ሰው የሚነገረው የራሱ የሆነ ሽታ ነው። በዚህ የውሻ ቤት ውስጥ ጠባብ ባለ ሶስት እግር አልጋ ከግድግዳው ጋር አያይዞ በትንሹ የፍራሽ አምሳያ ሸፍኖት የሞተ እና ጠፍጣፋ እንደ ፓንኬክ እና ምናልባትም ከእንግዶች አስተናጋጁ ለመጠየቅ የቻለውን የፓንኬክ ዘይት ያህል ነው። አገልጋዮቹ እያስተዳድሩ እና እየተዘዋወሩ ሳሉ፣ ጌታው ወደ ጋራ ክፍል ሄደ። ምን አይነት የጋራ አዳራሾች እንዳሉ በአጠገቡ የሚያልፈው ሰው ጠንቅቆ ያውቃል፡ ያው ግድግዳዎች በዘይት ቀለም የተቀቡ፣ ከላይ ከቧንቧ ጭስ የጨለመ እና ከታች በተለያዩ ተጓዦች ጀርባ የተበከሉ እና ይባስ ብሎም ከአገሬው ተወላጆች ነጋዴዎች ጋር፣ ለ ነጋዴዎች በነጋዴ ቀናት ወደዚህ መጡ። - ሁላችንም ታዋቂ የሆነውን ሻይ እንጠጣ። ተመሳሳይ የጭስ ማውጫ ጣሪያ; የወለሉ ልጅ ያረጀውን የዘይት ልብስ በተሻገረ ቁጥር እየሮጠ፣ በባህር ዳር እንዳሉ ወፎች በዛው የሻይ ኩባያ ገደል የተቀመጠበትን ትሪ በፍጥነት እያውለበለበ፣ ብዙ የተንጠለጠሉ ብርጭቆዎች ያሉት ያው የሚጨስ ቻንደሌየር፣ ግድግዳውን በሙሉ የሚሸፍኑ ተመሳሳይ ሥዕሎች በዘይት ቀለም የተቀቡ - በአንድ ቃል ሁሉም ነገር በሁሉም ቦታ ተመሳሳይ ነው; ብቸኛው ልዩነት አንድ ሥዕል አንባቢው አይቶት የማያውቀውን እንደዚህ ያሉ ግዙፍ ጡቶች ያለው ኒምፍ መሳል ነው። ይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነቱ የተፈጥሮ ጨዋታ በተለያዩ ታሪካዊ ሥዕሎች ውስጥ ይከሰታል, በሩሲያ ውስጥ ከየት እና ከማን እንዳመጣን, አንዳንድ ጊዜ የእኛ መኳንንት, የኪነ ጥበብ አፍቃሪዎች, በምክር ጣሊያን ውስጥ የገዙት በምን ሰዓት, ​​መቼ እንደሆነ አይታወቅም. የተሸከሙት ተላላኪዎች. ጨዋው ኮፍያውን አውልቆ ከአንገቱ ላይ ከሱፍ የተሠራ የቀስተ ደመና ቀለም ያለው ስካርፍ ፈትቷል፣ ሚስት በገዛ እጇ ለጋብቻ የምታዘጋጅለትን አይነት፣ እራሳቸውን እንዴት መጠቅለል እንዳለባቸው ጨዋ መመሪያ እየሰጠች እና ላላገቡ - ምናልባት እችላለሁ። ማን እንደሠራቸው አልናገርም፣ እግዚአብሔር ያውቃል፣ እንዲህ ዓይነት ሸማ ለብሼ አላውቅም። ጨዋው መሀረብን ፈትቶ እራት እንዲቀርብ አዘዘ። በተለያዩ መጠጥ ቤቶች ውስጥ የተለመዱ ምግቦችን ሲያቀርብለት፡- የጎመን ሾርባ በፓፍ መጋገሪያ፣በተለይ ለተጓዦች ለብዙ ሳምንታት የተቀመጠ፣አእምሮ ከአተር፣ቋሊማ እና ጎመን ጋር፣የተጠበሰ የአበባ ዱቄት፣የተቀቀለ ዱባ እና ዘላለማዊ ጣፋጭ ፓስታ፣ሁልጊዜ ዝግጁ ነው። አገልግሉ ; ይህ ሁሉ እየቀረበለት ሲሞቅ እና ሲቀዘቅዝ አገልጋዩን ወይም ሴክስቶንን አስገድዶታል, ከዚህ ቀደም ማረፊያውን ማን ይመራ የነበረው እና አሁን ማን እንደሆነ እና ምን ያህል ገቢ እንደሚሰጥ እና ባለቤታቸው እንደሆነ እንዲናገር አስገድዶታል. ትልቅ ቅሌት ነው; ሴክስቶንም እንደተለመደው “ኦህ ትልቅ፣ ጌታዬ፣ አጭበርባሪ” ሲል መለሰ። በብሩህ አውሮፓ ውስጥም ሆነ በብሩህ ሩሲያ ውስጥ አሁን ከአገልጋዩ ጋር ሳይነጋገሩ በአንድ መጠጥ ቤት ውስጥ መብላት የማይችሉ እና አንዳንዴም በእሱ ወጪ አስቂኝ ቀልዶችን የሚያደርጉ በጣም ብዙ የተከበሩ ሰዎች አሉ። ይሁን እንጂ ጎብኚው ሁሉም ባዶ ጥያቄዎችን አይጠይቅም ነበር; የከተማይቱ ገዥ ማን እንደሆነ፣ የምክር ቤቱ ሊቀመንበር ማን እንደሆነ፣ አቃቤ ህግ ማን እንደሆነ በከፍተኛ ትክክለኛነት ጠየቀ - በአንድ ቃል አንድም ጉልህ ባለሥልጣን አላጣም። ነገር ግን የበለጠ ትክክለኛነት ፣ በአዘኔታ ባይሆንም ፣ ስለ ሁሉም ጉልህ የመሬት ባለቤቶች ጠየቀ-ምን ያህል የገበሬ ነፍሳት አላቸው ፣ ከከተማው ምን ያህል እንደሚርቁ ፣ ባህሪያቸው ምን እንደሆነ እና ምን ያህል ጊዜ ወደ ከተማ እንደሚመጡ ጠየቀ ። ስለ ክልሉ ሁኔታ በጥንቃቄ ጠየቀ-በክልላቸው ውስጥ ምንም አይነት በሽታዎች ነበሩ - የወረርሽኝ ትኩሳት, ማንኛውም ገዳይ ትኩሳት, ፈንጣጣ እና የመሳሰሉት, እና ሁሉም ነገር በጣም ጥልቅ እና ትክክለኛ ከመሆኑ የተነሳ ከቀላል የማወቅ ጉጉት በላይ አሳይቷል. ጨዋው በስነ ምግባሩ የተከበረ ነገር ነበረው እና አፍንጫውን በከፍተኛ ድምጽ ነፋ። እንዴት እንዳደረገው ባይታወቅም አፍንጫው ግን ጥሩንባ ነፋ። ይህ በግልጽ ሙሉ በሙሉ ንፁህ የሆነ ክብር ግን ከመጠጥ ቤቱ አገልጋይ ብዙ ክብርን አገኘው ፣ ስለሆነም ይህንን ድምጽ በሰማ ቁጥር ፀጉሩን ነቀነቀ ፣ በአክብሮት ቀና እና ጭንቅላቱን ወደ ላይ አጎንብሶ እንዲህ ሲል ጠየቀ ። አስፈላጊ? ምን? ጨዋው እራት ከበላ በኋላ ቡና ጠጣ እና ሶፋው ላይ ተቀምጦ ትራስ ከኋላው አስቀምጦ በሩሲያ መጠጥ ቤቶች ውስጥ ከላስቲክ ሱፍ ይልቅ ከጡብ እና ከኮብልስቶን ጋር በጣም ተመሳሳይ በሆነ ነገር የተሞላ ነው። ከዚያም ማዛጋት ጀመረና ወደ ክፍሉ እንዲወስዱት አዘዘና ተኛና ለሁለት ሰአታት እንቅልፍ ወሰደው። አርፎ፣ በጠጅ ቤቱ አገልጋይ ጥያቄ፣ ደረጃውን፣ መጠሪያውን እና የመጨረሻ ስሙን ለሚመለከተው ቦታ ሪፖርት ለማድረግ፣ ለፖሊስ በሚያቀርበው ወረቀት ላይ ጻፈ። በወረቀት ላይ ፣ ደረጃውን እየወረድን ፣ ከመጋዘኖቹ ውስጥ የሚከተለውን አነበብኩ-“የኮሌጅ አማካሪ ፓቬል ኢቫኖቪች ቺቺኮቭ ፣ የመሬት ባለቤት ፣ እንደ ፍላጎቱ። የፎቅ ጠባቂው አሁንም ማስታወሻውን በመጋዘኖቹ ውስጥ እየደረደረ በነበረበት ወቅት ፓቬል ኢቫኖቪች ቺቺኮቭ ራሱ ከተማዋን ለማየት ሄደ, እርካታ ያገኘ መስሎታል, ምክንያቱም ከተማዋ ከሌሎች የግዛት ከተሞች በምንም መልኩ ያነሰች መሆኗን ተረድቷል-ቢጫ ቀለም. በድንጋይ ቤቶቹ ላይ በጣም አስደናቂ እና ግራጫው ቀለም በእንጨት በተሠሩ ቤቶች ላይ በመጠኑ እየጨለመ ነበር። ቤቶቹ አንድ፣ ሁለት እና አንድ ተኩል ፎቆች ነበሯቸው፣ ዘላለማዊ ሜዛንይን ያለው፣ በጣም የሚያምር፣ የክፍለ ሃገር አርክቴክቶች እንደሚሉት። በአንዳንድ ቦታዎች እነዚህ ቤቶች እንደ መስክ ስፋት ባለው ጎዳና እና ማለቂያ በሌለው የእንጨት አጥር መካከል የጠፉ ይመስላሉ ። በአንዳንድ ቦታዎች አንድ ላይ ተሰብስበዋል, እና እዚህ የሰዎች እንቅስቃሴ እና አኗኗር የበለጠ ጎልቶ ታይቷል. አንዳንድ ቦታዎች ላይ ሰማያዊ ሱሪ እና አንዳንድ Arshavian ስፌት ፊርማ ጋር, pretzels እና ቦት ጋር ዝናብ በ ታጠበ ምልክቶች ነበሩ; ኮፍያ ፣ ኮፍያ እና “የውጭ ዜጋ ቫሲሊ ፌዶሮቭ” የሚል ጽሑፍ ያለው መደብር የት አለ ። በመጨረሻው ድርጊት በትያትር ቤታችን ውስጥ ያሉ እንግዶች ወደ መድረክ ሲገቡ የሚለብሱት የቢሊያርድ ስዕል ሁለት ተጫዋቾች ያሉት ጅራት ካፖርት ነበር። ተጫዋቾቹ ምልክታቸውን በማነጣጠር ተስለዋል፣ እጆቻቸው በትንሹ ወደ ኋላ ዞረው እና እግራቸው ዘንበል ያለ፣ ልክ በአየር ላይ ኢንተርቻት አድርገው ነበር። በሁሉም ስር “እና መቋቋሙ እዚህ አለ” ተብሎ ተጽፎ ነበር። በአንዳንድ ቦታዎች በመንገድ ላይ ሳሙና የሚመስሉ የለውዝ፣ የሳሙና እና የዝንጅብል ኩኪዎች ያሉት ጠረጴዛዎች ነበሩ፤ የወፍራም ዓሣ ቀለም የተቀቡበት እና በውስጡ ሹካ የተጣበቀበት መጠጥ ቤት የት አለ. ብዙ ጊዜ ጠቆር ያሉ ባለ ሁለት ጭንቅላት የመንግስት አሞራዎች ጎልተው የሚታዩ ሲሆን እነዚህም አሁን “የመጠጥ ቤት” በሚለው የላኮኒክ ጽሑፍ ተተክተዋል። አስፋልቱ በሁሉም ቦታ በጣም መጥፎ ነበር። በተጨማሪም የከተማዋን የአትክልት ቦታ ተመለከተ, እሱም ቀጫጭን ዛፎችን ያቀፈ, በመጥፎ ያደጉ, ከታች ድጋፎች ያሉት, በሶስት ማዕዘን ቅርጽ, በጣም በሚያምር አረንጓዴ ዘይት ቀለም የተቀባ. ይሁን እንጂ እነዚህ ዛፎች ከሸምበቆ የማይበልጡ ቢሆኑም ስለእነሱ በጋዜጦች ላይ ብርሃኑን ሲገልጹ “ከተማችን በሲቪል ገዢው እንክብካቤ ምክንያት ያጌጠች ነበረች፣ ጥላና ቅርንጫፍ የሆኑ ዛፎችን ያቀፈ የአትክልት ስፍራ ተሰጥቷታል ተብሏል። በሞቃታማው ቀን ቅዝቃዜን መስጠት፣” እና በዚህ ሁኔታ ውስጥ “የዜጎች ልብ በብዙ ምሥጋና ሲንቀጠቀጥ እና ለከንቲባው የምስጋና ምልክት እንዲሆን የእምባ ጅረት ሲፈስ ማየት በጣም ልብ የሚነካ ነበር። ጠባቂውን ወዴት እንደሚጠጋ በዝርዝር ከጠየቀው ወደ ካቴድራሉ፣ ወደ ሕዝብ ቦታዎች፣ ወደ ገዥው ጠጋ ብሎ፣ በከተማው መካከል የሚፈሰውን ወንዝ ለማየት ሄደ፣ በመንገድ ላይ ፖስተር ቀደደ። በፖስታ ላይ ተቸንክሮ፣ ወደ ቤት ሲመለስ በደንብ እንዲያነብ፣ በእንጨት በተሠራው የእግረኛ መንገድ ላይ የምትጓዝ ጥሩ ቁመና ያለባትን ሴት በትኩረት ተመለከተ፣ ከዚያም አንድ ልጅ በወታደር ላይ ያለ፣ በእጁ ጥቅል ይዞ፣ እና በድጋሚ ተመለከተ። ሁሉንም ነገር በዓይኑ እያየ፣ የቦታውን አቀማመጥ በግልፅ ለማስታወስ ያህል፣ በቀጥታ ወደ ቤቱ ወደ ክፍሉ ሄደ፣ በደረጃው ላይ በመጠለያ አስተናጋጅ ተደግፎ። ሻይ ከጠጣ በኋላ ጠረጴዛው ፊት ለፊት ተቀምጦ ሻማ እንዲያመጡለት አዘዘ ከኪሱ ፖስተር አወጣና ወደ ሻማው አምጥቶ ቀኝ አይኑን በጥቂቱ እያየ ማንበብ ጀመረ። ይሁን እንጂ, playbill ውስጥ ትንሽ አስደናቂ ነበር: ድራማው ሚስተር Kotsebue, ሮላ በ ሚስተር Poplyovin ተጫውቷል ውስጥ, Kora ልጃገረድ Zyablova በ ተጫውቷል ነበር, ሌሎች ቁምፊዎች እንኳ ያነሰ አስደናቂ ነበር; ነገር ግን ሁሉንም አነበበ፣ የድንኳኖቹ ዋጋ ላይም ደርሶ ፖስተሩ በጠቅላይ ግዛቱ ማተሚያ ቤት መታተሙን ካወቀ በኋላ እዚያ የሆነ ነገር እንዳለ ለማወቅ ወደ ማዶ ዞረ። ነገር ግን ምንም ሳያገኝ ዓይኖቹን እያሻሸ በጥሩ ሁኔታ ዞር ብሎ በትንሹ ደረቱ ውስጥ ካስቀመጠው በኋላ ያገኘውን ሁሉ የማስቀመጥ ልማድ ነበረው። በሌሎች ሰፊው የሩሲያ ግዛት ውስጥ እንደሚሉት ቀኑ በቀዝቃዛ ጥጃ ፣ በጠርሙስ ጎመን ሾርባ እና በከባድ እንቅልፍ የተጠናቀቀ ይመስላል። በቀጣዩ ቀን በሙሉ ለጉብኝቶች ተወስኗል; ጎብኚው ሁሉንም የከተማውን ባለ ሥልጣናት ለመጎብኘት ሄደ። አገረ ገዥውን በአክብሮት ጎበኘው ፣ እንደ ቺቺኮቭ ፣ ወፍራምም ሆነ ቀጭን ፣ አና አንገቱ ላይ ነበር ፣ እና ለኮከቡ ቀርቧል ተብሎ ይወራ ነበር ። ሆኖም እሱ ጥሩ ጥሩ ሰው ነበር እና አንዳንድ ጊዜ በራሱ በ tulle ላይ ጥልፍ ይሠራል። ከዚያም ወደ ምክትል ርዕሰ መስተዳድሩ ሄደ፣ ከዚያም አቃቤ ህግን፣ የንግድ ምክር ቤቱን ሊቀመንበር፣ የፖሊስ አዛዡን፣ የግብር አርሶ አደሩን፣ የመንግስት ፋብሪካዎችን ኃላፊ... ሁሉንም ለማስታወስ ትንሽ አስቸጋሪ መሆኑ ያሳዝናል። ኃይላትን; ነገር ግን ጎብኚው ጉብኝቶችን በተመለከተ ያልተለመደ እንቅስቃሴ እንዳሳየ መናገር በቂ ነው፡ ለህክምና ቦርድ ኢንስፔክተር እና ለከተማው አርክቴክት እንኳን ደስ አለዎት። እና ከዚያ በኋላ በሠረገላው ውስጥ ለረጅም ጊዜ ተቀመጠ, ጉብኝቱን ሌላ ለማን እንደሚከፍል ለማወቅ እየሞከረ, ነገር ግን በከተማው ውስጥ ሌሎች ባለስልጣናት አልነበሩም. ከእነዚህ ገዥዎች ጋር በሚደረግ ውይይት፣ ሁሉንም ሰው እንዴት ማሞኘት እንደሚቻል በብቃት ያውቅ ነበር። ወደ ግዛቱ መግባት ጀነት እንደመግባት ነው፣ መንገዶቹ በየቦታው ቬልቬት እንደሆኑና አስተዋይ መሪዎችን የሚሾሙ መንግስታት ታላቅ ምስጋና ይገባቸዋል በማለት ለአገረ ገዥው ፍንጭ ሰጥቷል። ለፖሊስ አዛዡ ስለ ከተማው ጠባቂዎች በጣም የሚያስደስት ነገር ተናገረ; አሁንም የክልል ምክር ቤት አባላት ብቻ ከነበሩት ምክትል ርእሰ መስተዳድሩ እና የምክር ቤቱ ሊቀመንበር ጋር ባደረጉት ውይይት፣ “ክቡርነትዎ” በማለት ሁለት ጊዜ በስህተት ተናግሮ ነበር፣ ይህም በጣም ወደዋቸዋል። የዚህም መዘዝ ገዥው በዚያው ቀን ወደ ቤቱ እንዲመጣ ጥሪ አቅርበዋል ፣ እና ሌሎች ባለስልጣናትም በበኩላቸው ፣ አንዳንዶቹ ለምሳ ፣ አንዳንዶቹ ለቦስተን ፓርቲ ፣ አንዳንዶቹ ለሻይ ኩባያ። ጎብኚው ስለ ራሱ ብዙ ከመናገር የተቆጠበ ይመስላል; እሱ ከተናገረ ፣ በአንዳንድ አጠቃላይ ቦታዎች ፣ በሚያስደንቅ ጨዋነት ፣ እና በእንደዚህ ዓይነት ጉዳዮች ላይ ንግግሩ በተወሰነ ደረጃ የመጻሕፍት ተራዎችን ወስዷል፡ እርሱ የዚህ ዓለም ኢምንት ትል እንደነበረ እና ብዙ እንክብካቤ ሊደረግለት የማይገባው፣ ብዙ ተሞክሮ እንደነበረው በሕይወቱ ውስጥ, ለእውነት አገልግሎት መከራን, ብዙ ጠላቶች ነበሩት, ሕይወቱን እንኳ የሚሞክሩ, እና አሁን, መረጋጋት ፈልጎ, በመጨረሻ የመኖሪያ ቦታን ለመምረጥ እየፈለገ ነበር, እና ወደዚህ ከተማ እንደደረሰ, ለመጀመሪያዎቹ ሹማምንቶች ክብር መስጠትን እንደ አንድ አስፈላጊ ተግባር ቆጥሯል. ብዙም ሳይቆይ በገዥው ድግስ ላይ እራሱን ለማሳየት ያልሳነው ስለዚህ አዲስ ገጽታ ከተማው የተማረው ያ ብቻ ነው። ለዚህ ፓርቲ ዝግጅት ከሁለት ሰአት በላይ ፈጅቷል, እና እዚህ ጎብኚው ለመጸዳጃ ቤት እንዲህ አይነት ትኩረት አሳይቷል, ይህም በሁሉም ቦታ እንኳን አይታይም. ትንሽ ከሰአት በኋላ ካሸለበ በኋላ እንዲታጠብ አዘዘ እና ሁለቱንም ጉንጯን በሳሙና ለረጅም ጊዜ ከውስጥ በምላሱ እያስፋፋቸው። ከዚያም ከእንግዶች አገልጋዩ ትከሻ ላይ ፎጣ አውልቆ ከጆሮው ጀርባ አንስቶ በመጀመሪያ ሁለት ጊዜ ወይም ሁለት ጊዜ አኩርፎ የያዘውን ፊቱን ከሁሉም አቅጣጫ ጠራረገ። ከዚያም ከመስተዋት ፊት ለፊት ያለውን የሸሚዝ ፊት ለበሰ, ከአፍንጫው የወጡትን ሁለት ፀጉሮች ነቀለ እና ከዚያ በኋላ ወዲያውኑ የሚያብለጨልጭ የሊንጎንቤሪ ቀለም ያለው ጅራት ካፖርት ውስጥ አገኘ. እንደዚህ ለብሶ በራሱ ሰረገላ ላይ ተቀምጦ ማለቂያ በሌለው ሰፊ ጎዳናዎች ላይ ተቀምጦ፣ እዚህም እዚያም በሚያንጸባርቁት መስታዎቶች መጠነኛ ብርሃን እየበራ። ይሁን እንጂ የገዥው ቤት ለኳስ ብቻ ቢሆን እንኳን በጣም መብራት ነበር; ፋኖሶች ያለው ሠረገላ ፣ ከመግቢያው ፊት ለፊት ሁለት gendarmes ፣ በሩቅ የሚጮኹ ፖስታዎች - በአንድ ቃል ፣ ሁሉም ነገር መሆን እንዳለበት ነው። ወደ አዳራሹ ሲገባ ቺቺኮቭ ለአንድ ደቂቃ ያህል ዓይኖቹን መዝጋት ነበረበት, ምክንያቱም ከሻማዎች, መብራቶች እና የሴቶች ቀሚሶች ብርሀን በጣም አስፈሪ ነበር. ሁሉም ነገር በብርሃን ተጥለቀለቀ። ጥቁር ጅራት ኮቴዎች ብልጭ ድርግም ብለው እየተጣደፉ እዚህም እዚያም ክምር ውስጥ ገቡ፣ ልክ ዝንቦች በሞቃታማው የሐምሌ ክረምት በነጭ የሚያበራ የተጣራ ስኳር ላይ እንደሚጣደፉ ፣ አሮጌው የቤት ሰራተኛ ቆርጦ በክፍት መስኮት ፊት ለፊት በሚያብለጨልጭ ቁርጥራጭ ከፋፍሎታል ። ህፃናቱ ሁሉም እየተመለከቱ ፣ተሰበሰቡ ፣የጠንካራ እጆቿን እንቅስቃሴ በጉጉት እየተከተሉ ፣መዶሻውን ከፍ በማድረግ እና በአየር ላይ ያሉ የዝንቦች ቡድን ፣በብርሃን አየር ተነስተው ፣እንደ ሙሉ ጌቶች በድፍረት እየበረሩ እና የአሮጊቷን ሴት በመጠቀም። ዓይነ ስውርነት እና ዓይኖቿን የሚረብሽ ፀሐይ፣ በተበታተኑበት፣ በወፍራም ክምር ውስጥ ትረጫለች። በየማዞሪያው ጣፋጭ ምግቦችን በሚያዘጋጀው ሀብታሙ ሰመር ረክተው ፣ ለመብላት ጨርሶ አይበሩም ፣ ግን ለመታየት ፣ በሸንኮራ ክምር ላይ ወዲያና ወዲህ ይራመዱ ፣ የኋላ ወይም የፊት እግሮቻቸውን እርስ በእርሳቸው ያጠቡ ። , ወይም በክንፎችዎ ስር ይቧቧቸው, ወይም ሁለቱንም የፊት እግሮችን ዘርግተው, በጭንቅላቶችዎ ላይ ይንሸራተቱ, ያዙሩ እና እንደገና ይብረሩ እና በአዲስ የሚያበሳጩ ቡድኖች ይብረሩ. ቺቺኮቭ ዙሪያውን ለመመልከት ጊዜ ከማግኘቱ በፊት በገዥው እጅ ቀድሞውኑ ተይዞ ነበር, እሱም ወዲያውኑ ከገዢው ሚስት ጋር አስተዋወቀው. እንግዳው እዚህም እራሱን አላሳለፈም፡ አንድ አይነት ሙገሳ ተናግሯል፣ በጣም ከፍም ዝቅም ዝቅም ለሌለው በመካከለኛ እድሜ ላለው ሰው ጥሩ ነው። የተመሰረቱት ዳንሰኞች ሁሉንም ሰው ግድግዳው ላይ ሲጫኑ እጆቹን ከኋላው አድርጎ ለሁለት ደቂቃዎች በጥንቃቄ ተመለከታቸው። ብዙ ሴቶች ጥሩ ልብስ ለብሰው ፋሽን ለብሰው ነበር, ሌሎች ደግሞ እግዚአብሔር ወደ ክፍለ ከተማው የላካቸውን ልብስ ይለብሱ ነበር. እዚህ ያሉት ወንዶች፣ እንደማንኛውም ቦታ፣ ሁለት ዓይነት ነበሩ፡ አንዳንድ ቀጫጭኖች፣ በሴቶቹ ዙሪያ ማንዣበብ ጀመሩ። አንዳንዶቹ ከሴንት ፒተርስበርግ ካሉት ለመለየት አስቸጋሪ ነበር ፣ እነሱም እንዲሁ ሆን ብለው እና በጥሩ ሁኔታ የተቃጠሉ የጎን ቃጠሎዎች ወይም በቀላሉ ቆንጆ ፣ በጣም በጥሩ ሁኔታ የተላጨ ሞላላ ፊቶች ነበሯቸው ፣ እነሱም እንዲሁ በዘፈቀደ ከሴቶች ጋር ተቀምጠዋል ። ፈረንሳይኛም ይናገሩ ነበር እና ሴቶቹንም ልክ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ሳቁ። ሌላው የወንዶች ክፍል ወፍራም ወይም ከቺቺኮቭ ጋር ተመሳሳይ ነው, ማለትም በጣም ወፍራም አልነበሩም, ግን ቀጭንም አልነበሩም. እነዚህ በተቃራኒው ወደ ጎን ተመለከቱ እና ከሴቶቹ ወደ ኋላ ተመለሱ እና የአገረ ገዢው አገልጋይ የሆነ ቦታ አረንጓዴ ነጭ ጠረጴዛ እያዘጋጀ መሆኑን ለማየት ዙሪያውን ይመለከቱ ነበር. ፊታቸው ሞልቶ ክብ ነበር፣ ከፊሎቹ ኪንታሮት አልፎ ተርፎም የተነጠቁ፣ አንዳንዶቹ የኪስ ምልክት የተደረገባቸው፣ ፀጉራቸውን በራሳቸው ላይ በክራባት፣ ከርቭ፣ ወይም ፈረንሣይ እንደሚሉት “እኔን የተረገመ” በሆነ መንገድ ፀጉራቸውን አልለበሱም ወይ ተቆርጠዋል። ዝቅተኛ ወይም የተንቆጠቆጡ, እና የፊት ገጽታቸው የበለጠ የተጠጋጋ እና ጠንካራ ነበር. እነዚህ በከተማው ውስጥ ያሉ የክብር ባለስልጣናት ነበሩ። ወዮ! ወፍራም ሰዎች በዚህ ዓለም ውስጥ ከቀጭን ሰዎች በተሻለ ሁኔታ ጉዳያቸውን እንዴት እንደሚቆጣጠሩ ያውቃሉ። ቀጫዎቹ በልዩ ስራዎች ላይ የበለጠ ያገለግላሉ ወይም ዝም ብለው ተመዝግበው እዚህ እና እዚያ ይንከራተታሉ; የእነሱ መኖር በሆነ መንገድ በጣም ቀላል ፣ አየር የተሞላ እና ሙሉ በሙሉ የማይታመን ነው። ወፍራም ሰዎች መቼም ቀጥተኛ ያልሆኑ ቦታዎችን አይይዙም, ነገር ግን ሁልጊዜም ቀጥ ያሉ ናቸው, እና የሆነ ቦታ ላይ ከተቀመጡ, በአስተማማኝ እና በጠንካራ ሁኔታ ይቀመጣሉ, ስለዚህም ቦታው ቶሎ እንዲሰነጠቅ እና ከሥራቸው እንዲታጠፍ, እና አይበሩም. ውጫዊ ብርሃንን አይወዱም; በላያቸው ላይ ያለው የጅራት ቀሚስ በቀጭኑ ላይ እንደሚደረገው በጥበብ የተበጀ አይደለም፣ ነገር ግን በሳጥኖቹ ውስጥ የእግዚአብሔር ፀጋ አለ። በሦስት ዓመቷ ቀጭኑ በፓውንስ ሾፕ ውስጥ ያልታሸገች አንዲት ነፍስ የላትም; ወፍራም ሰው ተረጋጋ ፣ እነሆ ፣ በከተማው መጨረሻ ላይ አንድ ቤት ታየ ፣ በሚስቱ ስም ገዛ ፣ ከዚያም በሌላኛው ጫፍ ሌላ ቤት ፣ ከዚያ በከተማው አቅራቢያ ያለ መንደር ፣ ከዚያም ሁሉም መሬት ያለው መንደር። በመጨረሻም፣ ወፍራም ሰው፣ እግዚአብሔርን እና ሉዓላዊን እያገለገለ፣ ዓለም አቀፋዊ ክብርን አግኝቶ፣ አገልግሎቱን ትቶ፣ ተንቀሳቅሶ የመሬት ባለቤት፣ ክቡር ሩሲያዊ ጨዋ፣ እንግዳ ተቀባይ ሰው፣ እና በጥሩ ሁኔታ ይኖራል። እና ከእሱ በኋላ, እንደገና, ቀጭን ወራሾች, እንደ ሩሲያውያን ልማድ, ሁሉንም የአባታቸውን እቃዎች በፖስታ ይልካሉ. ይህ ዓይነቱ ነጸብራቅ ቺቺኮቭን ህብረተሰቡን በሚመለከትበት ጊዜ እንደያዘ መደበቅ አይቻልም ፣ እና የዚህም መዘዝ በመጨረሻ ስብን ተቀላቀለ ፣ ሁሉንም የሚታወቁ ፊቶችንም አገኘ - በጣም ጥቁር አቃቤ ህግ ጥቅጥቅ ያሉ ቅንድቦች እና ትንሽ የሚያጣብቅ የግራ አይን “እንሂድ ወንድሜ፣ ወደ ሌላ ክፍል እንሂድ፣ እዚያ አንድ ነገር እነግራችኋለሁ” - አንድ ሰው ግን ቁም ነገር እና ዝምታ; የፖስታ አስተዳዳሪ, አጭር ሰው, ግን ጠቢብ እና ፈላስፋ; የምክር ቤቱ ሊቀመንበር, በጣም ምክንያታዊ እና ተወዳጅ ሰው - ሁሉም እንደ አሮጌ ትውውቅ ሰላምታ ያቀርቡለት ነበር, እሱም ወደ ጎን በመጠኑ ሰገደ, ሆኖም ግን, ያለ ደስታ አይደለም. ለመጀመሪያ ጊዜ እግሩን የረገጠውን በጣም ትሁት እና ጨዋውን የመሬት ባለቤት ማኒሎቭን እና ትንሽ ተንኮለኛውን ሶባኬቪች አገኘው እና “ይቅርታ እጠይቃለሁ” አለ። ወዲያውም የፉጨት ካርድ ሰጡት፣ እሱም በተመሳሳይ የጨዋነት ቀስት ተቀበለው። በአረንጓዴው ጠረጴዛ ላይ ተቀምጠው እስከ እራት ድረስ አልተነሱም. ሁሉም ንግግሮች ሙሉ በሙሉ ቆመዋል፣ ሁልጊዜም እንደሚሆነው በመጨረሻ ትርጉም ያለው ነገር ውስጥ ሲገቡ። የፖስታ አስተዳዳሪው በጣም አነጋጋሪ ቢሆንም፣ ካርዶቹን በእጁ ከወሰደ፣ ወዲያውኑ በፊቱ ላይ የሚያስብ ፊዚዮግሞሚ ገልጿል፣ የታችኛውን ከንፈሩን በላይኛው ከንፈሩ ሸፍኖ በጨዋታው ውስጥ ይህንን ቦታ ጠብቋል። ምስሉን ትቶ፣ ሴት ካለች ሴት ካለች፣ “አንተ ሽማግሌ ካህን ውጣ!”፣ ንጉስ ካለ፡ “ውጣ፣ የታምቦቭ ሰው!” እያለ ጠረጴዛውን በእጁ አጥብቆ መታ። ሊቀመንበሩም “በፂም እመታዋለሁ!” አለ። እና ጢሟ ላይ መታኋት!” አንዳንድ ጊዜ ካርዶቹ ጠረጴዛው ላይ ሲደርሱ፣ “አህ! በምንም ምክንያት አልነበረም በከበሮ ብቻ! ወይም በቀላሉ ቃለ አጋኖ፡ “ትሎች! ትል-ጉድጓድ! ፒሴንያ!” ወይም፡ “ፒኬንድራስ! ፒቹሩሹህ! ፒቹራ!” እና በቀላሉ: "picchuk!" - በህብረተሰባቸው ውስጥ ሱሱን ያጠመቁባቸው ስሞች ። በጨዋታው መገባደጃ ላይ እንደተለመደው ጮክ ብለው ተከራከሩ። እንግዳችንም ተጨቃጨቀ ፣ ግን በሆነ መንገድ እጅግ በጣም በጥበብ ፣ ሁሉም ሰው ሲጨቃጨቅ አይቶ ነበር ፣ ግን እሱ በሚያስደስት ሁኔታ ይሟገታል። በጭራሽ፡- “ሄደሃል”፣ ነገር ግን፡ “ለመሄድ ወሰንክ፣” “የአንተን ማጭበርበር የመሸፈን ክብር ነበረኝ” እና የመሳሰሉትን። ከተቃዋሚዎቹ ጋር በአንድ ነገር ላይ የበለጠ ለመስማማት ሁል ጊዜ ሁሉንም የብር እና የኢሜል ስናፍ-ሳጥን አቅርቧል ፣ ከግርጌው ላይ ሁለት ቫዮሌቶችን አስተዋሉ ፣ እዚያም ለመሽተት አደረጉ ። የጎብኚው ትኩረት በተለይ ከላይ በተጠቀሱት የመሬት ባለቤቶች ማኒሎቭ እና ሶባኬቪች ተይዟል. ወዲያው ብዙዎችን ወደ ሊቀመንበሩና የፖስታ ቤት አስማሚው ጠራቸው። የጠየቃቸው በርካታ ጥያቄዎች ለእንግዳው ጉጉትን ብቻ ሳይሆን ጥልቅነትንም አሳይተዋል; በመጀመሪያ እያንዳንዳቸው ምን ያህል የገበሬዎች ነፍሳት እንደነበሩ እና ርስታቸው በምን ሁኔታ ላይ እንዳለ ጠየቀ እና ከዚያም ስለ የመጀመሪያ እና የአባት ስም ጠየቀ። በአጭር ጊዜ ውስጥ ሙሉ ለሙሉ እነሱን ማስደሰት ቻለ። የመሬት ባለቤት ማኒሎቭ፣ ገና ሽማግሌ ያልነበረው፣ እንደ ስኳር የሚጣፍጥ አይኖች ያሉት እና ሲስቅ ባደረገ ቁጥር የሚያሽሟጥጠው፣ ስለ እሱ ያበደ ነበር። እጁን ለረጅም ጊዜ በመጨባበጥ ወደ መንደሩ በመምጣት ከልብ እንዲያከብረው ጠየቀው, እሱ እንደሚለው, ከከተማው መከላከያ 15 ማይል ብቻ ይርቃል. ለዚያ ቺቺኮቭ ፣ በጣም ጨዋ በሆነ የጭንቅላቱ ቀስት እና በቅንነት በመጨባበጥ ፣ ይህንን ለማድረግ በጣም ፈቃደኛ ብቻ ሳይሆን ፣ እሱ እንደ ቅዱስ ተግባር እንኳን እንደሚቆጥረው መለሰ ። ሶባኬቪች እንዲሁ በጥቂቱ በለሆሳስ አለ፡- “እናም ወደ እኔ እንድትመጣ እጠይቅሃለሁ፣ እግሩን እያወዛወዘ፣ እንደዚህ አይነት ግዙፍ መጠን ያለው ቦት ጫማ ተጫወተ፣ ለዚህም አንድ ሰው በየትኛውም ቦታ በተለይም በአሁኑ ጊዜ ጀግኖች በሚኖሩበት ጊዜ ተጓዳኝ እግር ማግኘት የማይችለው በሩስ ውስጥ መታየት ጀምረዋል. በማግስቱ ቺቺኮቭ ለምሳ እና ምሽት ወደ ፖሊስ አዛዡ ሄዶ ከቀትር በኋላ ከሶስት ሰአት ጀምሮ በፉጨት ተቀምጠው እስከ ጠዋቱ ሁለት ሰአት ድረስ ተጫወቱ። እዚያም, በመንገድ ላይ, ከሶስት ወይም ከአራት ቃላት በኋላ "አንተ" ማለት የጀመረውን ወደ ሠላሳ የሚጠጉ, የተሰበረ ሰው, የመሬት ባለቤት ኖዝድሪዮቭን አገኘ. ኖዝድሪዮቭ ከፖሊስ አዛዡ እና ከአቃቤ ህጉ ጋር የመጀመሪያ ስም ነበረው እና ወዳጃዊ በሆነ መንገድ ያዘው; ነገር ግን ትልቁን ጨዋታ ለመጫወት ሲቀመጡ የፖሊስ አዛዡ እና አቃቤ ህግ ጉቦውን በጥንቃቄ መርምረው የሚጫወተውን ካርድ ሁሉ ይመለከቱ ነበር። በማግስቱ ቺቺኮቭ ምሽቱን ከጓዳው ሊቀመንበር ጋር አሳለፈ፣ እንግዶቹን የመልበሻ ቀሚስ ለብሰው፣ በመጠኑም ቢሆን በዘይት የተቀባ፣ ሁለት ሴቶችን ጨምሮ። ከዚያም እኔ ምክትል ገዥ ጋር አንድ ምሽት ላይ ነበር, ከግብር ገበሬ ጋር አንድ ትልቅ እራት ላይ, አቃቤ ጋር አንድ ትንሽ እራት ላይ, ይሁን እንጂ, ብዙ ዋጋ ነበር; በከንቲባው በተሰጠው የጅምላ መክሰስ፣ ይህም ምሳም የሚያስቆጭ ነበር። በአንድ ቃል, እሱ ቤት ውስጥ ለአንድ ሰዓት ያህል መቆየት አላስፈለገውም, እና ወደ ሆቴሉ የመጣው ለመተኛት ብቻ ነው. አዲሱ መጤ በሆነ መንገድ በሁሉም ነገር መንገዱን እንዴት መፈለግ እንዳለበት ያውቅ ነበር እና እራሱን እንደ ልምድ ያለው ማህበራዊነት አሳይቷል. ውይይቱ ምንም ይሁን ምን, እሱ ሁልጊዜ እንዴት እንደሚደግፈው ያውቅ ነበር: ስለ ፈረስ ፋብሪካ ቢሆን, ስለ ፈረስ ፋብሪካ ተናግሯል; ስለ ጥሩ ውሾች እየተናገሩ ነበር, እና እዚህ በጣም ተግባራዊ አስተያየቶችን ሰጥቷል; በግምጃ ቤት የተካሄደውን ምርመራ ቢተረጉሙም የፍትህ ዘዴዎችን እንደማያውቅ አሳይቷል; ስለ ቢሊያርድ ጨዋታ ውይይት እንደነበረ - እና በቢሊርድ ጨዋታ ውስጥ እሱ አላመለጠውም። ስለ በጎነት ተናገሩ፤ ስለ በጎነትም በዓይኖቹ እንባ እየተናነቃቸው በደንብ ተናገረ። ትኩስ ወይን ጠጅ ስለመሥራት, እና ትኩስ ወይን አጠቃቀምን ያውቅ ነበር; ስለ ጉምሩክ የበላይ ተመልካቾችና ባለ ሥልጣናት እሱ ራሱ ባለሥልጣንና የበላይ ተመልካች እንደሆነ አድርጎ ፈረደባቸው። ነገር ግን ሁሉንም ነገር በአንድ ዓይነት መረጋጋት እንዴት እንደሚለብስ ማወቁ በጣም አስደናቂ ነው, እንዴት ጥሩ ጠባይ እንዳለበት ያውቅ ነበር. ጮክ ብሎም ሆነ በጸጥታ አልተናገረም ነገር ግን በሚገባው ልክ ነው። በአንድ ቃል የትም ብትዞር እሱ በጣም ጨዋ ሰው ነበር። ሁሉም ባለስልጣናት በአዲሱ ሰው መምጣት ተደስተው ነበር። አገረ ገዢው ስለ እሱ ጥሩ ሐሳብ ያለው ሰው እንደሆነ ገለጸ; አቃቤ ህጉ - አስተዋይ ሰው መሆኑን; ጀነራሉ ኮሎኔል የተማረ ሰው ነበር አለ; የምክር ቤቱ ሊቀመንበር - እውቀት ያለው እና የተከበረ ሰው መሆኑን; የፖሊስ አዛዡ - የተከበረ እና ደግ ሰው መሆኑን; የፖሊስ አዛዡ ሚስት - እሱ በጣም ደግ እና ጨዋ ሰው መሆኑን. ሌላው ቀርቶ ስለማንኛውም ሰው ደግነት የማይናገረው ሶባኬቪች እንኳን ከከተማው በጣም ዘግይቶ ደረሰ እና ልብሱን ጨርሶ ጨርሶ ጨርሶ ጨርሶ ወልቆ በቀጭኑ ሚስቱ አጠገብ ባለው አልጋ ላይ ተኛ፣ “እኔ ውዴ በገዥው ፓርቲ ላይ ነበርኩ እና በፖሊስ አዛዡ ምሳ በልተው ከኮሌጅ አማካሪው ፓቬል ኢቫኖቪች ቺቺኮቭ ጋር ተገናኙ፡ ደስ የሚል ሰው! ሚስትየዋ “ሃም!” ብላ መለሰችለት። - እና በእግሯ ገፋችው. ለእንግዳው ይህ አስተያየት በከተማው ውስጥ ስለ እርሱ ተፈጠረ ፣ እናም እንግዳው እንግዳ እና የድርጅቱ አንድ እንግዳ ንብረት እስኪያገኝ ድረስ ቀጠለ ፣ ወይም በአውራጃዎች ውስጥ እንደሚሉት ፣ አንባቢው በቅርቡ የሚማርበት አንቀፅ ። መላው ከተማ ግራ መጋባትን ሊፈጥር ተቃርቧል።

ምዕራፍ መጀመሪያ

ባችለር የሚጋልቡበት ትንሽ ቆንጆ ብሪዝካ በኤንኤን የግዛት ከተማ ወደሚገኘው የሆቴሉ ደጃፍ ገባ። በሠረገላው ውስጥ ደስ የሚል መልክ ያለው ፣ በጣም ወፍራም ያልሆነ ፣ ግን በጣም ቀጭን ፣ ቆንጆ ያልሆነ ፣ ግን መጥፎ ያልሆነ ፣ እሱ አርጅቷል ማለት አትችልም ፣ ግን እሱ እንዲሁ ወጣት አልነበረም። ሠረገላው ወደ ሆቴሉ ወጣ። የታችኛው ወለል ያልተለጠፈ እና የላይኛው ወለል በዘላለማዊ ቢጫ ቀለም የተቀባ በጣም ረጅም ባለ ሁለት ፎቅ ሕንፃ ነበር። ከታች ያሉት አግዳሚ ወንበሮች ነበሩ፤ በአንደኛው መስኮት ውስጥ ከቀይ መዳብ የተሰራ ሳሞቫር ያለው ድብደባ ነበረ። እንግዳው ሰላምታ ተሰጥቶት "ሰላሙን" ለማሳየት ለእንደዚህ አይነት ሆቴሎች እንደተለመደው "በቀን ሁለት ሩብል ተጓዦች የሚያገኙበት... በረሮዎች እንደ ፕሪም ከየቦታው የሚወጡበት ክፍል..." ጌታውን ተከትሎ ተወሰደ። , አገልጋዮቹ ይታያሉ - አሰልጣኝ ሴሊፋን , አጭር ሰው የበግ ቀሚስ የለበሰ, እና እግረኛው ፔትሩሽካ, ወደ ሠላሳ የሚጠጉ ወጣት, በትንሹ ትልቅ ከንፈር እና አፍንጫ.

በእራት ጊዜ እንግዳው የእንግዳ ማረፊያውን አገልጋይ የተለያዩ ጥያቄዎችን ይጠይቃል፣ ከዚህ ቀደም ይህን ማደሪያ በባለቤትነት በያዘው እና አዲሱ ባለቤት ትልቅ አጭበርባሪ ስለመሆኑ እና በሌሎች ዝርዝሮች ይጨርሳል። አገልጋዩን በከተማው ውስጥ የምክር ቤቱ ሊቀመንበር ማን እንደሆነ ፣ አቃቤ ህግ ማን እንደሆነ ፣ አንድም ትልቅ ወይም ትንሽ ጉልህ ሰው አላጣም ፣ እና ለአካባቢው ባለይዞታዎች ፍላጎት እንዳለው በዝርዝር ጠየቀው። በክልሉ ያለውን ሁኔታ በተመለከተ የሚነሱ ጥያቄዎች ከጎብኚው ትኩረት አላመለጡም-በሽታዎች፣ወረርሽኞች ወይም ሌሎች አደጋዎች ነበሩ? እራት ከተበላ በኋላ፣ ጨዋው፣ የመጠጥ ቤቱ አገልጋይ ባቀረበው ጥያቄ፣ ስሙን እና ደረጃውን በወረቀት ላይ ጽፎ ለፖሊስ ለማሳወቅ “የኮሌጅ ምክር ቤት አባል ፓቬል ኢቫኖቪች ቺቺኮቭ” ብሏል። ፓቬል ኢቫኖቪች ራሱ የግዛቱን ከተማ ለመመርመር ሄዶ እርካታ አግኝቶ ነበር, ምክንያቱም ከሌሎች የክልል ከተሞች በምንም መልኩ ያነሰ አይደለም. እንደሌሎቹ ሁሉ ተመሳሳይ መሥሪያ ቤቶች፣ ተመሳሳይ ሱቆች፣ ተመሳሳይ መናፈሻ ቀጫጭን ዛፎች ያሉት አሁንም በጥሩ ሁኔታ የተቋቋሙ ናቸው፣ ነገር ግን በአካባቢው የሚታተመው ጋዜጣ ስለዚያ ጉዳይ “ከተማችን በቅርንጫፍ ዛፎች ያጌጠች ናት” ሲል ጽፏል። ቺቺኮቭ ወደ ካቴድራሉ፣ ወደ መንግስት ቢሮዎች እና ወደ ገዥው ለመድረስ ስለሚቻልበት የተሻለው መንገድ ጠባቂውን በዝርዝር ጠይቋል። ከዚያም ወደ ሆቴል ክፍል ተመለሰና እራት በልቶ ተኛ።

በማግስቱ ፓቬል ኢቫኖቪች የከተማውን ባለስልጣናት ለመጎብኘት ሄዱ-አገረ ገዥው ፣ ምክትል ገዥው ፣ የምክር ቤቱ ሊቀመንበር ፣ የፖሊስ አዛዥ እና ሌሎች ባለስልጣናት። የሕክምና ቦርድን ኢንስፔክተር እና የከተማውን አርክቴክት ጭምር ጎበኘ። ለማን ክብር መስጠት እንደምችል ለረጅም ጊዜ አሰብኩ፣ ነገር ግን በከተማው ውስጥ ምንም ጠቃሚ ሰዎች የሉም። እና በየትኛውም ቦታ ቺቺኮቭ በጣም የተዋጣለት ባህሪ አሳይቷል ፣ ሁሉንም ሰው በዘዴ ማሞገስ ችሏል ፣ ይህም እያንዳንዱ ባለስልጣን በቤት ውስጥ አጭር መተዋወቅ እንዲችል ግብዣ አቀረበ ። የኮሌጅ አማካሪው ስለራሱ ብዙ ከመናገር ተቆጥቧል እና በአጠቃላይ ሀረጎች ረክቷል።

ምዕራፍ ሁለት

በከተማው ውስጥ ከአንድ ሳምንት በላይ ካሳለፉ በኋላ ፓቬል ኢቫኖቪች በመጨረሻ ወደ ማኒሎቭ እና ሶባኬቪች ለመጎብኘት ወሰነ. ልክ ቺቺኮቭ ከሴሊፋን እና ፔትሩሽካ ጋር በመሆን ከተማዋን ለቆ እንደወጣ የተለመደው ምስል ታየ: እብጠቶች, መጥፎ መንገዶች, የተቃጠሉ የጥድ ግንዶች, ግራጫ ጣሪያዎች የተሸፈኑ የመንደር ቤቶች, የሚያዛጉ ወንዶች, ፊት ወፍራም የሆኑ ሴቶች, ወዘተ.

ማኒሎቭ, ቺቺኮቭን ወደ ቦታው በመጋበዝ, መንደራቸው ከከተማው አስራ አምስት ማይል ርቀት ላይ እንደሚገኝ ነገረው, ነገር ግን አስራ ስድስተኛው ማይል ቀድሞውኑ አልፏል, እና ምንም መንደር የለም. ፓቬል ኢቫኖቪች ብልህ ሰው ነበር፣ እና በአስራ አምስት ማይል ርቀት ላይ ወደሚገኝ ቤት ከተጋበዙ ሠላሳውን ጉዞ ማድረግ አለብዎት ማለት እንደሆነ አስታውሷል።

ግን እዚህ የማኒሎቭካ መንደር አለ. ወደ ቦታዋ ጥቂት እንግዶችን መሳብ ትችላለች። የጌታው ቤት ለነፋስ ሁሉ ክፍት ሆኖ በደቡብ በኩል ቆሞ ነበር; የቆመበት ኮረብታ በሳር የተሸፈነ ነበር. ሁለት ወይም ሶስት የአበባ አልጋዎች ከግራር ፣ ከአምስት እስከ ስድስት የማይታዩ የበርች ዛፎች ፣ የእንጨት ጋዜቦ እና ኩሬ ይህንን ሥዕል አጠናቀዋል ። ቺቺኮቭ መቁጠር ጀመረ እና ከሁለት መቶ በላይ የገበሬ ጎጆዎችን ቆጥሯል. ባለቤቱ ለረጅም ጊዜ በማኖር ቤት በረንዳ ላይ ቆሞ እጁን ወደ ዓይኖቹ በማንሳት በሠረገላ የሚመጣን ሰው ለመስራት ሞከረ። ሠረገላው ሲቃረብ የማኒሎቭ ፊት ተለወጠ: ዓይኖቹ የበለጠ ደስተኛ ሆኑ, ፈገግታውም እየሰፋ ሄደ. ቺቺኮቭን በማየቱ በጣም ተደስቶ ወደ ቦታው ወሰደው።

ማኒሎቭ ምን ዓይነት ሰው ነበር? እሱን ለመለየት በጣም ከባድ ነው። እሱ እነሱ እንደሚሉት ፣ ይህ ወይም ያ - በቦግዳን ከተማ ወይም በሴሊፋን መንደር ውስጥ አልነበረም። ማኒሎቭ ደስ የሚል ሰው ነበር ፣ ግን ይህ ደስታ ከመጠን በላይ በስኳር ተጣብቋል። ከእሱ ጋር ንግግሩ ገና ሲጀመር ፣ ተናጋሪው በመጀመሪያ ጊዜ “እንዴት አስደሳች እና ደግ ሰው ነው!” ብሎ አሰበ ፣ ግን ከአንድ ደቂቃ በኋላ “ዲያብሎስ ምን እንደ ሆነ ያውቃል!” ማለት ፈለግሁ። ማኒሎቭ ቤቱን አልተንከባከበውም ፣ እርሻውን አላስተዳደረም ፣ ወደ ሜዳ እንኳን ሄዶ አያውቅም። በአብዛኛው እሱ አሰበ እና አንጸባረቀ. ስለምን? - ማንም አያውቅም. ጸሐፊው ቤተሰቡን እንዲያስተዳድር ሐሳብ ሲያቀርብ ማኒሎቭ ብዙውን ጊዜ “አዎ መጥፎ አይደለም” ሲል መለሰ። አንድ ሰው ወደ ጌታው ከመጣ እና ኪራይ ለማግኘት እንዲሄድ ከጠየቀ ማኒሎቭ ወዲያውኑ ይለቀዋል። ሰውዬው ለመጠጣት መሄዱ እንኳ አልደረሰበትም. አንዳንድ ጊዜ የተለያዩ ፕሮጀክቶችን ይዞ ብቅ አለ ለምሳሌ በኩሬ ላይ የድንጋይ ድልድይ ለመሥራት ህልም ነበረው, በዚያ ላይ ሱቆች, ሱቆች ውስጥ ተቀምጠው የተለያዩ ሸቀጦችን የሚሸጡ ነጋዴዎች. በቤቱ ውስጥ የሚያማምሩ የቤት ዕቃዎች ነበሩት፣ ነገር ግን ሁለት የክንድ ወንበሮች በሐር አልታሸጉም እና ባለቤቱ ለሁለት ዓመታት ያህል እንግዶችን እንዳልጨረሱ ሲነግራቸው ነበር። በአንድ ክፍል ውስጥ ምንም የቤት እቃዎች አልነበሩም. ከዳንዲው አጠገብ ባለው ጠረጴዛ ላይ አንካሳ እና ቅባት ያለው የሻማ መቅረዝ ቆሞ ነበር ፣ ግን ይህንን ማንም አላስተዋለም። ማኒሎቭ በሚስቱ በጣም ተደሰተ, ምክንያቱም እሷ ለእሱ ግጥሚያ ነበረች. ባልና ሚስት አብረው በቆዩበት ረጅም ጊዜ እርስ በርስ ከመሳም በቀር ምንም አላደረጉም። አስተዋይ እንግዳ ብዙ ጥያቄዎች ሊኖሩት ይችላል-ለምንድነው ጓዳው ባዶ የሆነው እና ለምን በኩሽና ውስጥ ብዙ ምግብ ማብሰል አለ? የቤት ሠራተኛው የሚሰርቀው ለምንድን ነው? አገልጋዮቹስ ሁልጊዜ ሰክረው ርኩስ ይሆናሉ? መንጋው ለምን ይተኛል ወይም በግልፅ ስራ ፈት ይላል? ነገር ግን እነዚህ ሁሉ የዝቅተኛ ተፈጥሮ ጥያቄዎች ናቸው, እና የቤቱ እመቤት በጥሩ ሁኔታ ያደገች እና በጭራሽ ወደ እነርሱ አይወርድም. በእራት ጊዜ ማኒሎቭ እና እንግዳው እርስ በእርሳቸው ምስጋናዎችን እና ስለ ከተማው ባለስልጣናት የተለያዩ አስደሳች ነገሮችን ተናግረዋል ። የማኒሎቭ ልጆች አልሲዲስ እና ቴሚስቶክሉስ ስለ ጂኦግራፊ እውቀታቸውን አሳይተዋል።

ከምሳ በኋላ ስለ ጉዳዩ በቀጥታ ውይይት ተደረገ። ፓቬል ኢቫኖቪች ማኒሎቭ ከእሱ ነፍሳትን መግዛት እንደሚፈልግ ያሳውቀዋል, ይህም እንደ የቅርብ ጊዜው የክለሳ ታሪክ, እንደ ህይወት ተዘርዝሯል, ግን በእውነቱ ከረጅም ጊዜ በፊት ሞቷል. ማኒሎቭ በኪሳራ ውስጥ ነው, ነገር ግን ቺቺኮቭ ስምምነት እንዲፈጥር ለማሳመን ችሏል. ባለቤቱ ደስተኛ ለመሆን የሚሞክር ሰው ስለሆነ የሽያጭ ውል መፈጸምን በራሱ ላይ ይወስዳል. የሽያጭ ውል ለመመዝገብ ቺቺኮቭ እና ማኒሎቭ በከተማው ውስጥ ለመገናኘት ተስማምተዋል, እና ፓቬል ኢቫኖቪች በመጨረሻ ይህንን ቤት ለቀቁ. ማኒሎቭ ወንበር ላይ ተቀምጦ ቧንቧ በማጨስ የዛሬውን ክስተቶች በማሰላሰል እጣ ፈንታው እንደዚህ ካለው አስደሳች ሰው ጋር አንድ ላይ እንዳመጣለት በመደሰት ነው። ነገር ግን ቺቺኮቭ የሞቱ ነፍሳትን ለመሸጥ ያቀረበው እንግዳ ጥያቄ የቀድሞ ሕልሙን አቋረጠው። የዚህ ጥያቄ ሃሳቦች በጭንቅላቱ ውስጥ ሊፈጩ አልቻሉም, እናም በረንዳው ላይ ለረጅም ጊዜ ተቀምጦ እስከ እራት ድረስ ቧንቧውን ያጨስ ነበር.

ምዕራፍ ሶስት

ቺቺኮቭ በበኩሉ ሴሊፋን በቅርቡ ወደ ሶባኬቪች እስቴት እንደሚያመጣው ተስፋ በማድረግ በዋናው መንገድ እየነዳ ነበር። ሴሊፋን ሰክሮ ነበር, ስለዚህ, መንገዱን አይመለከትም. የመጀመሪያዎቹ ጠብታዎች ከሰማይ ይንጠባጠባሉ፣ እና ብዙም ሳይቆይ እውነተኛ ረጅም ኃይለኛ ዝናብ መዝነብ ጀመረ። የቺቺኮቭ ብሪዝካ ሙሉ በሙሉ መንገዱን አጥቷል, ጨለመ እና ምን ማድረግ እንዳለበት ግልጽ አልነበረም, ውሻ ሲጮህ ሲሰማ. ብዙም ሳይቆይ ሴሊፋን የአንድን ባለርስት ቤት በር እያንኳኳ ነበር፣ እሱም እንዲያድሩ ፈቀደላቸው።

የቤቱ ባለቤት የውስጠኛው ክፍል በአሮጌ ልጣፍ ተሸፍኗል ፣ አንዳንድ ወፎች ያሏቸው ሥዕሎች እና በግድግዳው ላይ የተንጠለጠሉ ግዙፍ መስተዋቶች። ከእያንዳንዱ መስታወት በስተጀርባ አንድ አሮጌ የካርድ ካርዶች ፣ ወይም ስቶኪንግ ወይም ደብዳቤ ተጭኗል። ባለቤቱ በእድሜ የገፉ እናቶች ስለ ሰብል መበላሸት እና ስለ ገንዘብ እጦት ሁልጊዜ ከሚያለቅሱ እናቶች መካከል አንዷ የሆነች አሮጊት ሴት ሲሆኑ እነሱ ራሳቸው በትንሽ ጥቅል እና ከረጢት ውስጥ በትንሽ በትንሹ ገንዘብ ይቆጥባሉ።

ቺቺኮቭ በአንድ ሌሊት ያድራል. ከእንቅልፉ ሲነቃ በመስኮት በኩል በመስኮት በኩል በመሬት ባለቤትነት እርሻ እና እራሱን ያገኘበት መንደር ይመለከታል. መስኮቱ የዶሮ እርባታ እና አጥርን ይመለከታል. ከአጥሩ ጀርባ የአትክልት ስፍራ ያላቸው ሰፊ አልጋዎች አሉ። በአትክልቱ ውስጥ ያሉት ሁሉም ተክሎች በደንብ የታሰቡ ናቸው, እዚህ እና እዚያ ብዙ የፖም ዛፎች ከአእዋፍ ለመጠበቅ ይበቅላሉ, እና ከነሱ የተዘረጉ ክንዶች ያላቸው አስፈሪዎች አሉ, ከእነዚህ አስፈሪዎች አንዱ የባለቤቱን ቆብ ለብሳ ነበር. የገበሬ ቤቶች ገጽታ "የነዋሪዎቻቸውን እርካታ" አሳይቷል. በጣሪያዎቹ ላይ ያለው አጥር በሁሉም ቦታ አዲስ ነበር, ምንም የእንቆቅልሽ በሮች በየትኛውም ቦታ አይታዩም, እና እዚህ እና እዚያ ቺቺኮቭ አዲስ መለዋወጫ ጋሪ ቆሞ ተመለከተ.

ናስታሲያ ፔትሮቭና ኮሮቦችካ (የመሬቱ ባለቤት ስም ነበር) ቁርስ እንዲበላ ጋበዘው። ቺቺኮቭ ከእሷ ጋር በንግግር ወቅት የበለጠ በነፃነት አሳይቷል። የሞቱ ነፍሳትን መግዛትን በተመለከተ ጥያቄውን ገለጸ፣ ነገር ግን ጥያቄው በእንግዳ ተቀባይዋ ላይ ግራ መጋባት ስለፈጠረ ብዙም ሳይቆይ ተጸጸተ። ከዚያም ኮሮቦቻካ ከሞቱ ነፍሳት በተጨማሪ ሄምፕ, ተልባ እና ሌሎች ነገሮችን, የወፍ ላባዎችን እንኳን ማቅረብ ጀመረ. በመጨረሻም, ስምምነት ላይ ደረሰ, ነገር ግን አሮጊቷ ሴት እራሷን አጭር እንደሸጠች ሁልጊዜ ትፈራ ነበር. ለእሷ፣ የሞቱ ነፍሳት በእርሻ ላይ ከሚመረተው ሁሉም ነገር ጋር አንድ አይነት ሸቀጥ ሆነ። ከዚያ ቺቺኮቭ ፒስ ፣ ክራምፕት እና ሻኔዝኪ ይመገባል ፣ እናም በመከር ወቅት የአሳማ ሥጋ እና የወፍ ላባ ለመግዛት ከእርሱ ቃል ገባ። ፓቬል ኢቫኖቪች ይህንን ቤት ለመልቀቅ ቸኩሏል - ናስታሲያ ፔትሮቭና በንግግር ውስጥ በጣም አስቸጋሪ ነበር. የመሬቱ ባለቤት ሴት ልጅ አብራው ሰጠው እና ወደ ዋናው መንገድ እንዴት እንደሚሄድ አሳየችው. ልጅቷን ከለቀቀች በኋላ ቺቺኮቭ በመንገዱ ላይ በቆመ መጠጥ ቤት ለማቆም ወሰነ።

ምዕራፍ አራት

ልክ እንደ ሆቴሉ፣ ለሁሉም የካውንቲ መንገዶች መደበኛ መጠጥ ቤት ነበር። መንገደኛው ለባህላዊ አሳማ በፈረስ ፈረስ ይቀርብለት ነበር እና እንደተለመደው እንግዳው አስተናጋጇን በአለም ስላለው ነገር ሁሉ ጠየቃት - መጠጥ ቤቱን ለምን ያህል ጊዜ ስትሰራ ከቆየችበት ጊዜ አንስቶ በአቅራቢያው ስለሚኖሩት ባለይዞታዎች ሁኔታ ጥያቄ ድረስ ጠየቀ። ከአስተናጋጇ ጋር በተደረገው ውይይት፣ እየተቃረበ ያለው ሰረገላ የመንኮራኩሮች ድምፅ ተሰምቷል። ከውስጡ ሁለት ሰዎች ወጡ: ብሉ, ረዥም እና ከእሱ አጭር, ጠቆር ያለ ፀጉር. በመጀመሪያ፣ ብላንዱ ሰው ወደ መጠጥ ቤቱ ታየ፣ ከዚያም አብሮት የገባው ኮፍያውን አውልቆ ገባ። አማካይ ቁመት ያለው፣ በደንብ የተገነባ፣ ጉንጯማ ጉንጯ፣ ጥርሶች እንደ በረዶ ነጭ፣ ጄት-ጥቁር የጎን ቃጠሎዎች ያሉት፣ እና እንደ ደም እና ወተት ትኩስ የሆነ ወጣት ነበር። ቺቺኮቭ እንደ አዲሱ ትውውቅ ኖዝድሪዮቭ አውቆታል።

የዚህ ሰው ዓይነት ምናልባት ለሁሉም ሰው ይታወቃል. እንደዚህ አይነት ሰዎች በትምህርት ቤት ጥሩ ጓደኞች እንደሆኑ ይቆጠራሉ, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ብዙ ጊዜ ይደበደባሉ. ፊታቸው ንጹህ, ክፍት ነው, እና እርስ በርስ ለመተዋወቅ ጊዜ ከማግኘታችሁ በፊት, ከጥቂት ጊዜ በኋላ "እርስዎ" ይሉዎታል. ለዘላለም የሚመስሉ ጓደኞችን ያፈራሉ, ነገር ግን ከጥቂት ጊዜ በኋላ በአንድ ፓርቲ ላይ ከአዲስ ጓደኛ ጋር ሲጣሉ ይከሰታል. እነሱ ሁል ጊዜ ተናጋሪዎች ፣ ተሳላሚዎች ፣ ግድየለሾች አሽከርካሪዎች እና በተመሳሳይ ጊዜ ተስፋ የቆረጡ ውሸታሞች ናቸው።

በሠላሳ ዓመቱ ሕይወት ኖዝድሪዮቭን በጭራሽ አልተለወጠም ፣ በአሥራ ስምንት እና በሃያ ዓመቱ እንደነበረው ቆየ። በተለይ ሚስቱ ብዙም ሳይቆይ ወደ ቀጣዩ ዓለም ስለሄደች ባሏ ምንም የማያስፈልጓቸውን ሁለት ልጆች ስላላት ትዳሩ ምንም አልነካውም። ኖዝድሪዮቭ ካርዶችን የመጫወት ፍላጎት ነበረው, ነገር ግን በጨዋታው ውስጥ ሐቀኝነት የጎደለው እና ሐቀኝነት የጎደለው በመሆኑ, ብዙውን ጊዜ አጋሮቹን ለጥቃት ያመጣቸዋል, ሁለት የጎን ቃጠሎዎችን አንድ ፈሳሽ ብቻ ይተዋል. ይሁን እንጂ ከጥቂት ጊዜ በኋላ ምንም እንዳልተከሰተ አድርገው የሚያስጨንቁትን ሰዎች አገኘ። እና ጓደኞቹ፣ በሚያስገርም ሁኔታ፣ ምንም እንዳልተፈጠረ አድርገው ያሳዩ ነበር። ኖዝድሪዮቭ ታሪካዊ ሰው ነበር, ማለትም. እሱ ሁል ጊዜ እና በሁሉም ቦታ ወደ ታሪኮች ያበቃል። በአጭር ጊዜ ውስጥ ከእሱ ጋር ለመስማማት ምንም መንገድ አልነበረም, ነፍስዎን በጣም ትንሽ ይክፈቱ - እሱ ያበላሸዋል, እና እሱ ስለታመነው ሰው እንደዚህ ያለ ረጅም ተረት ይፈጥራል, በሌላ መልኩ ማረጋገጥ አስቸጋሪ ይሆናል. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ፣ ሲገናኙ እኚህን ሰው በወዳጃዊ መንገድ በመዝጊያ ቀዳዳው ወሰደው እና “እንዲህ ያለ ተንኮለኛ ነህ፣ በጭራሽ ልታየኝ አትችልም” ይላቸዋል። ሌላው የኖዝድሪዮቭ ፍቅር ባርተር ነበር - ርዕሰ ጉዳዩ ከፈረስ እስከ ትናንሽ ነገሮች ድረስ ማንኛውንም ነገር ነበር። ኖዝድሪዮቭ ቺቺኮቭን ወደ መንደራቸው ጋብዞታል, እና እሱ ተስማማ. ምሳ እየጠበቀ ሳለ ኖዝድሪዮቭ ከአማቹ ጋር በመሆን ለእንግዳው መንደሩን እየጎበኘ ወደ ግራና ቀኝ እየመካ። አሥር ሺሕ ከፍሏል ተብሎ የሚታሰበው የሱ ያልተለመደ ስቶር በእውነቱ አንድ ሺህ እንኳን ዋጋ የለውም፣ ግዛቱን የሚያልቅበት ሜዳ ረግረጋማ ሆኖ፣ እንግዳዎቹ እየጠበቁት ያለው የቱርክ ሰይፍ በሆነ ምክንያት እራት፣ “ማስተር ሴቭሊ ሲቢሪያኮቭ” የሚል ጽሑፍ አለው። ምሳ ብዙ የሚፈለገውን ይተዋል - አንዳንድ ነገሮች ያልበሰለ, እና አንዳንዶቹ ተቃጥለዋል. ምግብ ማብሰያው, በግልጽ እንደሚታየው, በተመስጦ ተመርቷል እና በእጁ የመጣውን የመጀመሪያ ነገር አስገባ. ስለ ወይን ጠጁ ምንም የሚባል ነገር አልነበረም - የተራራው አመድ እንደ ፊውዝ ይሸታል, እና ማዴይራ በሬም ተጨምሯል.

ከምሳ በኋላ ቺቺኮቭ የሞቱ ነፍሳትን መግዛትን በተመለከተ ለኖዝድሪዮቭ ጥያቄውን ለማቅረብ ወሰነ. በቺቺኮቭ እና ኖዝድሪዮቭ ሙሉ በሙሉ ተጨቃጨቁ ፣ ከዚያ በኋላ እንግዳው ወደ መኝታ ሄደ። በአስጸያፊ ሁኔታ ተኝቷል, ከእንቅልፉ ሲነቃ እና ከባለቤቱ ጋር በማግስቱ ማለዳ እንዲሁ ደስ የማይል ነበር. ቺቺኮቭ ቀድሞውኑ ኖዝድሪዮቭን በማመን እራሱን ይወቅስ ነበር። አሁን ፓቬል ኢቫኖቪች ለሞቱ ነፍሳት ቼኮችን እንዲጫወት ቀረበ: ካሸነፈ, ቺቺኮቭ ነፍሳትን በነፃ ያገኛል. የቼኮች ጨዋታ በኖዝድሪዮቭ ማጭበርበር የታጀበ ሲሆን በጠብ ሊጠናቀቅ ተቃርቧል። እጣ ፈንታ ቺቺኮቭን ከእንዲህ ዓይነቱ ክስተት አድኖታል - የፖሊስ ካፒቴኑ ወደ ኖዝድሪዮቭ መጣ ለብራውለር ምርመራው እስኪያልቅ ድረስ ለፍርድ እንደሚቀርብ ለማሳወቅ ፣ምክንያቱም ሰክሮ ባለንብረቱን ማክሲሞቭን ሰድቧል። ቺቺኮቭ የውይይቱን መጨረሻ ሳይጠብቅ ወደ በረንዳው ሮጦ ወጣና ሴሊፋን ፈረሶቹን በሙሉ ፍጥነት እንዲነዳ አዘዘው።

ምዕራፍ አምስት

ቺቺኮቭ ስለ ተከሰተው ነገር ሁሉ በማሰብ በመንገዱ ላይ በሠረገላው ውስጥ ገባ። ከሌላ ጋሪ ጋር መጋጨቱ በጥቂቱ አናወጠው - አንዲት ቆንጆ ወጣት ሴት ልጅ አብረውት ከሚሄዱ አዛውንት ሴት ጋር ተቀምጣለች። ከተለያዩ በኋላ ቺቺኮቭ ስላገኘው እንግዳ ለረጅም ጊዜ አሰበ። በመጨረሻም የሶባኬቪች መንደር ታየ. የተጓዡ ሀሳብ ወደ ቋሚ ርእሱ ዞረ።

መንደሩ በጣም ትልቅ ነበር, በሁለት ደኖች የተከበበ ነበር: ጥድ እና በርች. በመሃል ላይ አንድ ሰው የማኖር ቤቱን ማየት ይችላል-የእንጨት ፣ ከሜዛኒን ፣ ከቀይ ጣሪያ እና ግራጫ ጋር ፣ አንድ ሰው የዱር ፣ ግድግዳዎች ሊናገር ይችላል። በግንባታው ወቅት የአርኪቴክቱ ጣዕም ከባለቤቱ ጣዕም ጋር የሚጋጭ እንደነበረ ግልጽ ነበር. አርክቴክቱ ውበት እና ዘይቤን ይፈልጋል, እና ባለቤቱ ምቾት ይፈልጋል. በአንደኛው በኩል ያሉት መስኮቶች ተሳፍረዋል, እና አንድ መስኮት በቦታቸው ላይ ተረጋግጧል, ለቁም ሳጥን አስፈላጊ ይመስላል. ባለቤቱ አንድ አምድ እንዲወገድ ስላዘዘ ሽፋኑ በቤቱ መካከል አልነበረም ፣ ከእነዚህ ውስጥ አራቱ አልነበሩም ፣ ግን ሦስት ናቸው። ስለ ህንፃዎቹ ጥንካሬ የባለቤቱ ስጋቶች በጠቅላላ ተሰምተዋል። ለበረንዳዎች፣ ሼዶች እና ኩሽናዎች በጣም ጠንካራ የሆኑ እንጨቶች ጥቅም ላይ ውለው ነበር፤ የገበሬው ጎጆዎችም በጥብቅ፣ በጥብቅ እና በጥንቃቄ ተቆርጠዋል። ጉድጓዱ እንኳን በጣም ጠንካራ በሆነ የኦክ ዛፍ ተሸፍኗል። ቺቺኮቭ ወደ በረንዳው ሲቃረብ ፊቶችን በመስኮቱ ውስጥ ሲመለከቱ አስተዋለ። እግረኛው ሊገናኘው ወጣ።

ሶባኬቪች ሲመለከት ወዲያውኑ እራሱን አቀረበ-ድብ! ፍጹም ድብ! እና በእርግጥ, የእሱ ገጽታ ከድብ ጋር ተመሳሳይ ነበር. አንድ ትልቅ, ጠንካራ ሰው, ሁልጊዜ በዘፈቀደ ይራመዳል, ለዚህም ነው በአንድ ሰው እግር ላይ ያለማቋረጥ የረገጠው. ጅራቱ እንኳን የድብ ቀለም ነበረው። ይህንን ሁሉ ለማድረግ የባለቤቱ ስም ሚካሂል ሴሜኖቪች ነበር. አንገቱን በጭንቅ አንቀጥቅጦ፣ ወደ ላይ ሳይሆን አንገቱን ዝቅ አድርጎ፣ እና ጠያቂውን ብዙም አይመለከትም፣ እና ይህን ለማድረግ ከቻለ፣ እይታው በምድጃው ጥግ ላይ ወይም በሩ ላይ ወደቀ። ሶባኬቪች ራሱ ጤናማ እና ጠንካራ ሰው ስለነበረ በእኩል መጠን ጠንካራ በሆኑ ነገሮች መከበብ ይፈልጋል። የቤት እቃው ከባድ እና ድስት የተሞላ እና ጠንካራ እና ትልልቅ ሰዎች የቁም ምስሎች ግድግዳው ላይ ተሰቅለዋል። በካሬው ውስጥ ያለው ጥቁር ወፍ እንኳን ከሶባኬቪች ጋር በጣም ተመሳሳይ ነበር. በአንድ ቃል ፣ በቤቱ ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ነገር “እና እኔ እንደ ሶባኬቪች እመስላለሁ” ያለ ይመስላል።

እራት ከመብላቱ በፊት ቺቺኮቭ ስለአካባቢው ባለስልጣናት በቅንነት በመናገር ውይይት ለመጀመር ሞከረ። ሶባኬቪች "እነዚህ ሁሉ አጭበርባሪዎች ናቸው. እዚያ ያለው ከተማ ሁሉ እንደዚህ ነው: አጭበርባሪው በአጭበርባሪው ላይ ተቀምጦ አጭበርባሪውን ይነዳዋል" ሲል መለሰ. እንደ አጋጣሚ ሆኖ ቺቺኮቭ ስለ ሶባኬቪች ጎረቤት ይማራል - የተወሰነ ፕሊሽኪን ፣ ስምንት መቶ ገበሬዎች እንደ ዝንብ እየሞቱ ነው።

ከልብ እና የተትረፈረፈ ምሳ በኋላ, ሶባኬቪች እና ቺቺኮቭ ዘና ይበሉ. ቺቺኮቭ የሞቱ ነፍሳትን መግዛትን በተመለከተ ጥያቄውን ለመግለጽ ወሰነ. ሶባኬቪች ምንም ነገር አይገርምም እና እንግዳውን በትኩረት ያዳምጣል, ከሩቅ ውይይቱን የጀመረው, ቀስ በቀስ ወደ ንግግሩ ርዕሰ ጉዳይ ይመራዋል. ሶባኬቪች ቺቺኮቭ ለአንድ ነገር የሞቱ ነፍሳት እንደሚያስፈልጋቸው ተረድቷል ፣ ስለዚህ ድርድር የሚጀምረው በሚያስደንቅ ዋጋ - በአንድ መቶ ሩብልስ ነው። ሚካሂሎ ሴሜኖቪች ገበሬዎቹ በሕይወት እንዳሉ ያህል ስለ ሙታን ገበሬዎች ጠቀሜታ ይናገራል። ቺቺኮቭ ግራ ተጋብቷል፡ ስለሞቱ ገበሬዎች መልካምነት ምን አይነት ውይይት ሊኖር ይችላል? በመጨረሻም ለአንድ ነፍስ በሁለት ሩብሎች ተኩል ተስማምተዋል. ሶባክቪች ተቀማጭ ገንዘብ ይቀበላል, እሱ እና ቺቺኮቭ ስምምነቱን ለማጠናቀቅ በከተማው ውስጥ ለመገናኘት ተስማምተዋል, እና ፓቬል ኢቫኖቪች ለቀቁ. የመንደሩ መጨረሻ ከደረሰ በኋላ ቺቺኮቭ አንድ ገበሬን ጠራ እና ሰዎችን በደንብ ወደ ሚመገበው ፕሊሽኪን እንዴት እንደሚሄድ ጠየቀ (አለበለዚያ መጠየቅ የማይቻል ነበር ፣ ምክንያቱም ገበሬው የጎረቤቱን ጨዋ ስም አያውቅም) ። "አህ, ተጣብቋል, ተጣብቋል!" - ገበሬው እያለቀሰ መንገዱን ጠቆመ።

ምዕራፍ ስድስት

ቺቺኮቭ የፕሊሽኪን ገለፃ በማስታወስ እስከ መንገዱ ድረስ ፈገግ አለ እና ብዙም ሳይቆይ ብዙ ጎጆዎች እና ጎዳናዎች ወዳለው ሰፊ መንደር እንዴት እንደገባ አላስተዋለም። በእንጨት በተሠራው ንጣፍ የተሠራው እሾሃማ ወደ እውነታው መለሰው። እነዚህ ምዝግብ ማስታወሻዎች የፒያኖ ቁልፎች ይመስላሉ - ወይ ተነሱ ወይም ወደቁ። ራሱን ያልጠበቀ ወይም ልክ እንደ ቺቺኮቭ ለዚህ የእግረኛ መንገድ ትኩረት ያልሰጠው ፈረሰኛ በግንባሩ ላይ ሊመታ ወይም ሊጎዳ፣ ይባስ ብሎም የምላሱን ጫፍ መንከስ አደጋ ላይ ይጥላል። . ተጓዡ በሁሉም ህንጻዎች ላይ የአንዳንድ ልዩ ጉድለቶችን አሻራ አስተውሏል-ምዝግብ ማስታወሻዎቹ ያረጁ ናቸው, ብዙዎቹ ጣሪያዎች እንደ ወንፊት ይታዩ ነበር, እና ሌሎች ደግሞ በላዩ ላይ ሸንተረር ብቻ እና የሚመስሉ እንጨቶች ቀርተዋል. እንደ የጎድን አጥንት. መስኮቶቹ ምንም ብርጭቆ ሳይኖራቸው ወይም በጨርቃ ጨርቅ ወይም ዚፑን ተሸፍነዋል; በአንዳንድ ጎጆዎች, ከጣሪያዎቹ በታች በረንዳዎች ካሉ, ከረጅም ጊዜ በፊት ወደ ጥቁርነት ተለወጠ. በጎጆዎቹ መካከል በቁጥቋጦዎች እና በሌሎች ቆሻሻዎች በተሞሉ ቦታዎች ላይ ፣ ችላ የተባሉ ፣ የድሮው ጡብ ቀለም ፣ ትልቅ የእህል ክምር ተዘርግቷል። ከእነዚህ ውድ ሀብቶች እና ጎጆዎች በስተጀርባ ሁለት ቤተክርስቲያኖች ይታያሉ ፣ እንዲሁም ችላ የተባሉ እና የተበላሹ ናቸው ። አንድ ቦታ ላይ ጎጆዎቹ አብቅተው በፈራረሰ አጥር የተከበበ ጠፍ መሬት ተጀመረ። የመንደሩን ቤት ልክ ያልሆነ አስመስሎታል። ይህ ቤት ረጅም ነበር, በአንዳንድ ቦታዎች ሁለት ፎቅ, ሌሎች ውስጥ አንድ; ብዙ አይነት መጥፎ የአየር ሁኔታን በማየታችን ልጣጭ። ሁሉም መስኮቶች በጥብቅ ተዘግተዋል ወይም ሙሉ በሙሉ ተሳፍረዋል, እና ከመካከላቸው ሁለቱ ብቻ ተከፍተዋል. ነገር ግን እነሱ ዓይነ ስውራን ነበሩ፡ ከስኳር ወረቀት ላይ ሰማያዊ ትሪያንግል በአንደኛው መስኮት ላይ ተጣብቋል። ይህንን ሥዕል ሕያው ያደረገው ብቸኛው ነገር ባድማ ውስጥ ያለው የዱር እና አስደናቂው የአትክልት ስፍራ ነው። ቺቺኮቭ ወደ ማኑር ቤት በመኪና ሲሄድ ምስሉ ይበልጥ አሳዛኝ እንደሆነ ተመለከተ። የእንጨት በሮች እና አጥር ቀድሞውኑ በአረንጓዴ ሻጋታ ተሸፍነዋል. ከህንፃዎቹ ባህሪ መረዳት እንደሚቻለው በአንድ ወቅት እዚህ ያለው ኢኮኖሚ በሰፊው እና በአሳቢነት ተካሂዶ ነበር, አሁን ግን በዙሪያው ያለው ነገር ሁሉ ባዶ ነበር, እና ምንም ነገር የአጠቃላይ ባድማ ምስል ህይወትን አልሰጠም. እንቅስቃሴው በሙሉ በጋሪ የደረሰውን ሰው ያቀፈ ነበር። ፓቬል ኢቫኖቪች ሙሉ በሙሉ ለመረዳት የማይቻል ልብስ ውስጥ አንድ ምስል አስተዋለ, እሱም ወዲያውኑ ከሰውየው ጋር መጨቃጨቅ ጀመረ. ቺቺኮቭ ይህ አኃዝ ምን ዓይነት ጾታ እንደሆነ ለመወሰን ለረጅም ጊዜ ሞክሯል - ወንድ ወይም ሴት። ይህ ፍጡር ከሴት ኮፍያ ጋር የሚመሳሰል ነገር ለብሶ ነበር, እና በራሱ ላይ በግቢው ሴቶች የሚለብሱት ኮፍያ ነበር. ቺቺኮቭ የተሸማቀቀው የሴቲቱ አካል በማይሆን ኃይለኛ ድምጽ ብቻ ነበር. ፍጡር የመጣውን ሰው በመጨረሻው ቃል ወቀሰው; ቀበቶው ላይ ብዙ ቁልፎች ነበረው. በእነዚህ ሁለት ምልክቶች ላይ በመመስረት, ቺቺኮቭ ይህ ከፊት ለፊቱ ያለው የቤት ሰራተኛ እንደሆነ ወሰነ እና እሷን በጥልቀት ለመመልከት ወሰነ. ስዕሉ, በተራው, አዲሱን ሰው በቅርበት ይመለከታል. እንግዳ እዚህ መምጣት አዲስ ነገር እንደሆነ ግልጽ ነበር። ሰውዬው ቺቺኮቭን በጥንቃቄ መረመረ ፣ ከዚያም እይታው ወደ ፔትሩሽካ እና ሴሊፋን ዞረ ፣ እና ፈረሱ እንኳን ያለ ትኩረት አልተተወም።

ይህ ፍጡር ወይ ሴት ወይም ወንድ፣ የአካባቢው ጨዋ ሰው እንደሆነ ታወቀ። ቺቺኮቭ ደነገጠ። የቺቺኮቭ ኢንተርሎኩተር ፊት ከብዙ አሮጊቶች ፊት ጋር ተመሳሳይ ነበር ፣ እና አንድ ነገር ለማግኘት ተስፋ በማድረግ ትናንሽ ዓይኖች ብቻ በየጊዜው ይሮጣሉ ፣ ግን አለባበሱ ከተለመደው ውጭ ነበር ፣ ልብሱ ሙሉ በሙሉ ቅባት ነበር ፣ የጥጥ ወረቀት ይወጣ ነበር ። በውስጡም በሾላዎች. የመሬቱ ባለቤት በአንገቱ ላይ በስቶኪንጊንግ እና በሆዱ መካከል የሆነ ነገር ነበረው። ፓቬል ኢቫኖቪች በቤተክርስቲያኑ አቅራቢያ አንድ ቦታ አግኝቶት ቢሆን ኖሮ በእርግጠኝነት ምጽዋት ይሰጠው ነበር። ነገር ግን በቺቺኮቭ ፊት የቆመ ለማኝ አልነበረም ፣ ግን አንድ ሺህ ነፍሳት ያለው ጌታ ነበር ፣ እና ማንም ሌላ ሰው እንደዚህ ያለ ትልቅ መጠን ያለው አቅርቦቶች ፣ ብዙ ዕቃዎች ፣ በጭራሽ ጥቅም ላይ ያልዋሉ ሳህኖች ሊኖሩት ይችላል ተብሎ የማይታሰብ ነው ፣ ፕሊሽኪን እንዳደረገው ። . ይህ ሁሉ ለሁለት ግዛቶች በቂ ይሆናል, እንደነዚህ ያሉ ግዙፍ እንኳን. ይህ ሁሉ ፕሉሽኪን በቂ ያልሆነ መስሎ ነበር - በየቀኑ በመንደራቸው ጎዳናዎች ላይ ይሄድ ነበር, የተለያዩ ጥቃቅን ነገሮችን ከምስማር እስከ ላባ እየሰበሰበ በክፍሉ ውስጥ ክምር ውስጥ ያስቀምጣል.

ነገር ግን ንብረቱ ያበበበት ጊዜ ነበር! ፕሊሽኪን ጥሩ ቤተሰብ ነበረው-ሚስት ፣ ሁለት ሴት ልጆች ፣ ወንድ ልጅ። ልጁ ፈረንሳዊ አስተማሪ ነበረው, እና ሴት ልጆቻቸው አስተዳዳሪ ነበራቸው. ቤቱ በመስተንግዶ ዝነኛ ነበር፣ እና ጓደኞቻቸው ለመመገብ፣ ብልህ ንግግሮችን ለማዳመጥ እና ቤተሰብን እንዴት ማስተዳደር እንደሚችሉ ለመማር በደስታ ወደ ባለቤቱ መጡ። ነገር ግን ጥሩው የቤት እመቤት ሞተች, እና የቁልፎቹ ክፍል እና, በዚህ መሰረት, ጭንቀቶች ለቤተሰቡ ራስ ተላልፈዋል. እሱ የበለጠ እረፍት የለሽ፣ የበለጠ ተጠራጣሪ እና ስስ ሆነ፣ እንደ ሁሉም ባልቴቶች። በትልቁ ሴት ልጁ አሌክሳንድራ ስቴፓኖቭና ላይ መተማመን አልቻለም, እና ጥሩ ምክንያት: ብዙም ሳይቆይ ካፒቴኑን በድብቅ አገባች እና አባቷ መኮንኖችን እንደማይወድ እያወቀች ከእርሱ ጋር ሸሸች. አባቷ ሰደበዋት ግን አላሳደዳትም። ሴት ልጆቿን የምትንከባከብ ማዳም ትልቋን በመጥለፍ ጥፋተኛ ሆና ስለተገኘች ከስራ ተባረረች እና ፈረንሳዊቷ አስተማሪም ተፈታች። ልጁ ከአባቱ አንድ ሳንቲም ለዩኒፎርም ሳይቀበል በክፍለ ጦር ውስጥ ለማገልገል ወሰነ። ታናሽ ሴት ልጅ ሞተች, እና የፕሉሽኪን ብቸኛ ህይወት ለስስታም የሚያረካ ምግብ አቀረበ. ፕሉሽኪን ከገዢዎች ጋር በነበረው ግንኙነት የበለጠ እና የበለጠ የማይታለፍ ሆነ, ከእሱ ጋር ሲደራደሩ እና ሲደራደሩ, እና ይህን ንግድ እንኳን ትተውታል. ጎተራ ውስጥ ድርቆሽ እና ዳቦ ይበሰብሳል፣ ቁስን መንካት ያስፈራ ነበር - ወደ አቧራነት ተለወጠ፣ በመሬት ውስጥ ያለው ዱቄት ከረጅም ጊዜ በፊት ድንጋይ ሆነ። ግን ዋናው ነገር እንደዚያው ቀረ! እና ያመጣው ነገር ሁሉ "በሰበሰ እና ጉድጓድ" ሆነ እና ፕሉሽኪን ራሱ ቀስ በቀስ ወደ "የሰው ልጅ ጉድጓድ" ተለወጠ. አንድ ጊዜ ትልቋ ሴት ልጅ የሆነ ነገር ለማግኘት በማሰብ ከልጅ ልጆቿ ጋር መጣች, ነገር ግን አንድ ሳንቲም አልሰጣትም. ልጁ ከረጅም ጊዜ በፊት በካርድ ላይ ገንዘብ አጥቶ ነበር እና አባቱን ገንዘብ ጠየቀ, እሱ ግን አልተቀበለም. ከጊዜ ወደ ጊዜ ፕሉሽኪን ወደ ማሰሮው ፣ ሥጋ ወደሙ እና ወደ ላባው ዞረ ፣ በጓዳዎቹ ውስጥ ምን ያህል ዕቃዎች እንዳሉት እየዘነጋ ፣ ግን በጓዳው ውስጥ ያልጨረሰ አረቄ ያለው ማራገፊያ እንዳለ በማስታወስ ፣ እና በላዩ ላይ ምልክት ማድረግ አስፈላጊ ነው ። አንድ ሰው አረቄውን ሾልኮ ይወስዳል።

ለተወሰነ ጊዜ ቺቺኮቭ ለመምጣቱ ምክንያት ምን እንደሆነ አላወቀም ነበር. ከዚያም ስለ ፕሉሽኪን ንብረቱን በጥብቅ ኢኮኖሚ ውስጥ የማስተዳደር ችሎታ ስላለው ብዙ ሰምቷል ፣ ስለሆነም እሱን ለመጎብኘት ፣ እሱን የበለጠ ለማወቅ እና አክብሮቱን ለመክፈል ወሰነ ። የመሬቱ ባለቤት ለፓቬል ኢቫኖቪች ጥያቄዎች ምላሽ ሲሰጥ አንድ መቶ ሃያ የሞቱ ነፍሳት እንዳሉት ዘግቧል. ፕሊሽኪን ቺቺኮቭን ለመግዛት ላቀረበው ጥያቄ ምላሽ እንግዳው ደደብ እንደሆነ አስቦ ነበር ነገር ግን ደስታውን መደበቅ አልቻለም እንዲያውም ሳሞቫር እንዲጭን አዘዘ። ቺቺኮቭ አንድ መቶ ሃያ የሞቱ ነፍሳት ዝርዝር ተቀብሎ የሽያጩን ሰነድ ለማጠናቀቅ ተስማምቷል. ፕሉሽኪን ቺቺኮቭ በአንድ ራስ ሠላሳ ሁለት kopecks ስለገዛው ሰባ ሸሽተኞች መኖራቸውን አማረረ። የተቀበለውን ገንዘብ ከብዙ መሳቢያዎች በአንዱ ውስጥ ደበቀ። ቺቺኮቭ የአልኮል መጠጥ አልተቀበለም, ከዝንቦች እና አሌክሳንድራ ስቴፓኖቭና ያመጣችው የዝንጅብል ዳቦ እና ወደ ሆቴል በፍጥነት ሄደ. እዛም ሄሞሮይድስ ቁንጫም ሳያውቅ እንደ ደስተኛ ሰው ተኛ።

ምዕራፍ ሰባት

በሚቀጥለው ቀን ቺቺኮቭ በጥሩ ስሜት ተነሳ, የሽያጭ ውልን ለማጠናቀቅ ሁሉንም የገበሬዎች ዝርዝሮች አዘጋጅቶ ወደ ዋርድ ሄደ, ማኒሎቭ እና ሶባኬቪች ቀድሞውኑ እየጠበቁት ነበር. ሁሉም አስፈላጊ ሰነዶች ተዘጋጅተው ነበር, እና የጓዳው ሊቀመንበር ለፕሊሽኪን የሽያጭ ሰነድ ፈርመዋል, እሱም በደብዳቤው የእርሱ ተቆጣጣሪ እንዲሆን ጠየቀ. ቺቺኮቭ አዲስ የተገዛው የመሬት ባለቤት ከተገዙት ገበሬዎች ጋር ምን እንደሚያደርግ ከሊቀመንበሩ እና ከስራው ኃላፊዎች ሲጠየቁ፣ ወደ ከርሰን ግዛት ለቀው እንዲወጡ መወሰናቸውን መለሱ። ግዢው መከበር ነበረበት እና በሚቀጥለው ክፍል ውስጥ እንግዶቹ ከወይኑ እና መክሰስ ጋር በጥሩ ሁኔታ የተቀመጠ ጠረጴዛ እየጠበቁ ነበር ፣ ከእነዚህም ውስጥ አንድ ትልቅ ስተርጅን ታየ። ሶባኬቪች ወዲያውኑ ከዚህ የምግብ አሰራር ስራ ጋር ተጣበቀ እና ምንም አላስቀረም. ቶስት አንድ በአንድ ይከተላሉ፣ ከመካከላቸው አንዱ ለአዲሱ የከርሰን መሬት ባለቤት የወደፊት ሚስት ነበረች። ይህ ጥብስ ከፓቬል ኢቫኖቪች ከንፈሮች ደስ የሚል ፈገግታ አመጣ. ለረጅም ጊዜ እንግዶቹ በሁሉም ረገድ ደስ የሚያሰኙትን ሰው አመስግነው ቢያንስ ለሁለት ሳምንታት በከተማው ውስጥ እንዲቆይ አሳምነውታል. የተትረፈረፈ ግብዣው ውጤት ቺቺኮቭ ሙሉ በሙሉ በተዳከመ ሁኔታ ወደ ሆቴሉ ደረሰ ፣ ቀድሞውኑ በሃሳቡ ውስጥ የከርሰን የመሬት ባለቤት። ሁሉም ሰው ወደ መኝታ ሄደ: ሴሊፋን እና ፔትሩሽካ, ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ጥንካሬ እያንኮራፉ, እና ቺቺኮቭ, ከክፍሉ በቀጭኑ የአፍንጫ ፊሽካ መለሰላቸው.

ምዕራፍ ስምንት

የቺቺኮቭ ግዢዎች በከተማው ውስጥ የሚደረጉ ንግግሮች ቁጥር አንድ ርዕስ ሆነ. ብዙ ገበሬዎችን በአንድ ጀምበር ማጓጓዝ በጣም ከባድ እንደሆነ ሁሉም ተከራክረዋል ወደ ከርሰን መሬቶች , እና ሊነሱ የሚችሉትን አመጾች ለመከላከል ምክራቸውን ሰጥተዋል. ለዚህ ቺቺኮቭ የገዟቸው ገበሬዎች የተረጋጋ መንፈስ ስላላቸው ወደ አዲስ መሬቶች የሚሸኛቸው ኮንቮይ አያስፈልግም ሲል መለሰ። ይሁን እንጂ እነዚህ ሁሉ ንግግሮች ፓቬል ኢቫኖቪች ይጠቅሙ ነበር, ምክንያቱም አስተያየት እሱ ሚሊየነር ነው ተብሎ ስለተቋቋመ, እና የከተማው ነዋሪዎች, ከነዚህ ሁሉ ወሬዎች በፊት እንኳን ከቺቺኮቭ ጋር ፍቅር የነበራቸው, ከሱ በኋላ የበለጠ በፍቅር ወድቀዋል. በሚሊዮን የሚቆጠሩ ወሬዎች. ሴቶቹ በተለይ ቀናተኞች ነበሩ። ነጋዴዎቹ ወደ ከተማው ያመጧቸውና በዋጋው ውድነት ያልተሸጡ አንዳንድ ጨርቆች እንደ ትኩስ ኬክ መሸጡን ገረማቸው። የማይታወቅ ደብዳቤ የፍቅር መግለጫ እና አስደሳች ግጥሞች ወደ ቺቺኮቭ ሆቴል ደረሰ። ነገር ግን በእነዚህ ቀናት በፓቬል ኢቫኖቪች ክፍል ውስጥ ከደረሱት ፖስታዎች ሁሉ በጣም የሚያስደንቀው ከገዥው ጋር ወደ ኳስ ግብዣ ነበር. አዲስ የተሰበሰበው ባለርስት ለመዘጋጀት ረጅም ጊዜ ወስዶ ለረጅም ጊዜ በመጸዳጃ ቤቱ ውስጥ በመስራት እና የባሌ ዳንስ ኢንተርቻትን እንኳን በመስራት የመሳቢያ ደረቱ እንዲንቀጠቀጥ እና ብሩሽ እንዲወድቅ አድርጓል።

ቺቺኮቭ በኳሱ ላይ መታየቱ ያልተለመደ ስሜት ፈጠረ። ቺቺኮቭ ከእቅፍ ወደ እቅፍ ተንቀሳቅሷል ፣ መጀመሪያ አንድ ውይይት ቀጠለ ፣ ከዚያ ሌላ ፣ ያለማቋረጥ ሰገደ ፣ እና በመጨረሻም ሁሉንም ሰው አማረ። እሱ በሴቶች የተከበበ ፣ በአለባበስ እና በሽቶ ነበር ፣ እና ቺቺኮቭ ከነሱ መካከል የደብዳቤውን ጸሐፊ ለመገመት ሞከረ። በጣም ከመደንገጡ የተነሳ በጣም አስፈላጊ የሆነውን የጨዋነት ግዴታ መወጣት ረሳው - ወደ ኳሷ አስተናጋጅ ቀርቦ ክብር መስጠት። ትንሽ ቆይቶ ግራ በመጋባት ወደ ገዥው ሚስት ቀረበ እና ደነገጠ። እሷ ብቻዋን የቆመች አይደለችም ነገር ግን የቺቺኮቭ ሰራተኞች በመንገድ ላይ ባጋጠሟት ሰረገላ ከተሳፈረች ወጣት እና ቆንጆ ፀጉርሽ ጋር። የገዥው ሚስት ፓቬል ኢቫኖቪች ከተቋሙ ገና ከተመረቀች ሴት ልጇ ጋር አስተዋወቀችው። እየሆነ ያለው ነገር ሁሉ ወደ አንድ ቦታ ሄዶ ለቺቺኮቭ ፍላጎት አጥቷል። እንዲያውም በሴቶች ድርጅት ውስጥ በጣም ተስፋ አስቆራጭ ስለነበር ከሁሉም ሰው አፈገፈገ እና የገዥው ሚስት ከልጇ ጋር ወዴት እንደሄደች ለማየት ሄደ። የክፍለ ሀገሩ ሴቶች ይህንን ይቅር አላሉትም። ከመካከላቸው አንደኛዋ ወዲያዉ ነጩን በቀሚሷ ዳሰሰቻት እና ስካርፍዋን በትክክል ፊቷ ላይ እስኪወዛወዘዉ መንገድ ተጠቅሞበታል። በተመሳሳይ ጊዜ በቺቺኮቭ ላይ በጣም ጥሩ አስተያየት ተሰጥቷል ፣ እና በክልል ማህበረሰብ ላይ በማሾፍ የሆነ ሰው የፃፈው አስቂኝ ግጥሞች ለእሱ ተሰጥተዋል ። እና ከዚያ ዕጣ ፈንታ ለፓቬል ኢቫኖቪች ቺቺኮቭ በጣም ደስ የማይል ድንገተኛ ነገር አዘጋጅቷል-ኖዝድሪዮቭ በኳሱ ላይ ታየ። አብሮን እንዴት እንደሚያስወግድበት ከማያውቀው አቃቤ ህግ ጋር እጁን ይዞ ሄዷል።

"አህ! የከርሰን ባለ ርስት! ስንት የሞተ ሰው ገብተሃል?" - ኖዝድሪዮቭ ወደ ቺቺኮቭ እየሄደ ጮኸ። እና ከእሱ ጋር እንዴት እንደሚነግዱ ለሁሉም ሰው ነገራቸው, ኖዝድሪዮቭ, የሞቱ ነፍሳት. ቺቺኮቭ የት መሄድ እንዳለበት አያውቅም ነበር. ሁሉም ሰው ግራ ተጋባ፣ እና ኖዝድሪዮቭ በግማሽ ሰክሮ ንግግሩን ቀጠለ፣ ከዚያ በኋላ በመሳም ወደ ቺቺኮቭ ተሳበ። ይህ ብልሃት አልሰራለትም ፣ በጣም ተገፍቷል ፣ መሬት ላይ በረረ ፣ ሁሉም ሰው ትቶት እና ከዚያ በኋላ አላዳመጠም ፣ ግን የሞተ ነፍሳትን ስለመግዛቱ ቃላቶቹ ጮክ ብለው ይነገሩ እና በታላቅ ሳቅ ታጅበው ይሳባሉ። የሁሉም ሰው ትኩረት. ይህ ክስተት ፓቬል ኢቫኖቪች በጣም ስላበሳጨው በኳሱ ሂደት ውስጥ በራስ የመተማመን ስሜት ስለሌለው በካርዱ ጨዋታ ላይ ብዙ ስህተቶችን ሰርቷል እና በሌላ ጊዜ እንደ ዳክዬ ውሃ እንደሚጠጣ የሚሰማውን ውይይት መቀጠል አልቻለም። የእራት መጨረሻ ሳይጠብቅ ቺቺኮቭ ወደ ሆቴል ክፍል ተመለሰ። ይህ በእንዲህ እንዳለ በከተማው ማዶ የጀግናውን ችግር የሚያባብስ ዝግጅት እየተዘጋጀ ነበር። የኮሌጁ ጸሐፊ ኮሮቦችካ በመኪናዋ ወደ ከተማዋ ደረሰች።

ምዕራፍ ዘጠኝ

በማግስቱ ጠዋት ሁለት ሴቶች - በቀላሉ አስደሳች እና በሁሉም መንገድ አስደሳች - ስለ ወቅታዊ ዜናዎች እየተወያዩ ነበር። በቀላሉ ደስ የምትለው ሴትየዋ ዜናውን ተናገረች: - ቺቺኮቭ ከጭንቅላቱ እስከ እግሩ ድረስ ታጥቆ ወደ የመሬት ባለቤት ኮሮቦቻካ መጣ እና ቀደም ሲል የሞቱትን ነፍሳት ለእሱ እንዲሸጡ አዘዘ ። አስተናጋጇ, በሁሉም ረገድ ደስ የሚል ሴት, ባሏ ስለዚህ ጉዳይ ከኖዝድሪዮቭ እንደሰማ ተናግራለች. ስለዚህ, በዚህ ዜና ውስጥ የሆነ ነገር አለ. እናም ሁለቱም ሴቶች ይህ የሟች ነፍሳት ግዢ ምን ማለት እንደሆነ መገመት ጀመሩ. በውጤቱም, ቺቺኮቭ የገዥውን ሴት ልጅ ለመጥለፍ እንደሚፈልግ መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል, እና በዚህ ውስጥ ተባባሪው ከኖዝድሪዮቭ ሌላ ማንም አይደለም. ሁለቱም ወይዛዝርት ስለ ክስተቶች በተሳካ ሁኔታ ማብራሪያ ሲወስኑ አቃቤ ህጉ ወደ ሳሎን ገባ እና ወዲያውኑ ሁሉንም ነገር ተነግሮታል። አቃቤ ህግን ሙሉ በሙሉ ግራ በመጋባት ሁለቱም ወይዛዝርት ከተማዋን አመፅ ለማድረግ ሄዱ። ለአጭር ጊዜ ከተማዋ ብጥብጥ ነበረች። በሌላ ጊዜ, በሌሎች ሁኔታዎች, ምናልባት ማንም ሰው ለዚህ ታሪክ ትኩረት አይሰጠውም ነበር, ነገር ግን ከተማዋ ለረጅም ጊዜ ለወሬ ነዳጅ ነዳጅ አላገኘችም. እና ይሄው!... ሁለት ፓርቲዎች ተቋቋሙ - የሴቶች እና የወንዶች። የሴቶቹ ፓርቲ የገዥውን ሴት ልጅ መታፈን፣ የወንዶች ፓርቲ ደግሞ የሞተ ነፍስ ብቻ ነበር። ወሬው ሁሉ ለገዢው ጆሮ እስኪደርስ ድረስ ደረሰ። እሷ በከተማዋ ውስጥ እንደ ቀዳማዊት እመቤት እና እናት ሆና ብላቴናዋን በስሜታዊነት ጠየቀቻት እና ምን እንደተከሰሰች ሊገባት አልቻለም። በረኛው ቺቺኮቭ ወደ በሩ እንዳይገባ በጥብቅ ታዝዟል። እና ከዚያ ፣ እንደ እድል ሆኖ ፣ ቺቺኮቭ በጥሩ ሁኔታ የሚስማሙባቸው ብዙ ጨለማ ታሪኮች ተገለጡ። ፓቬል ኢቫኖቪች ቺቺኮቭ ማን ነው? ማንም ሰው ይህንን ጥያቄ በእርግጠኝነት ሊመልስ አይችልም-የከተማው ባለሥልጣኖችም ሆነ ነፍሳትን የሚነግዱባቸው የመሬት ባለቤቶችም ሆኑ አገልጋዮች ሴሊፋን እና ፔትሩሽካ. ስለዚህ ጉዳይ ለመነጋገር ሁሉም ሰው ከፖሊስ አዛዡ ጋር ለመሰብሰብ ወስኗል.

ምዕራፍ አስር

ባለሥልጣናቱ ከፖሊስ አዛዡ ጋር ከተሰበሰቡ በኋላ ቺቺኮቭ ማን እንደሆነ ለረጅም ጊዜ ሲወያዩ ነበር, ነገር ግን አንድም መግባባት ላይ አልደረሱም. አንደኛው እሱ የሐሰት ኖቶች ሠሪ እንደሆነ ተናግሯል፣ ከዚያም እሱ ራሱ “ወይም ሠሪ ላይሆን ይችላል” ሲል ተናግሯል። ሁለተኛው ቺቺኮቭ የገዥው ጠቅላይ ጽሕፈት ቤት ባለሥልጣን ሊሆን እንደሚችል ገምቶ ወዲያው “ነገር ግን ዲያብሎስ ያውቃል፣ በግንባሩ ላይ ማንበብ እንደማትችል” ጨመረ። አስመሳይ ዘራፊ ነው የሚለው ሀሳብ ወደ ጎን ተወገደ። እና በድንገት በፖስታ ቤቱ ጌታ ላይ ወጣ፡- “ይህ፣ ክቡራን! ከካፒቴን ኮፔኪን ሌላ ማንም አይደለም!” እና፣ ካፒቴን ኮፔኪን ማን እንደ ሆነ ማንም ስለማያውቅ፣ የፖስታ አስተዳዳሪው “የካፒቴን ኮፔኪን ታሪክ” ማለት ጀመረ።

"ከአስራ ሁለተኛው አመት ዘመቻ በኋላ" የፖስታ ቤት አስተዳዳሪው መናገር ጀመረ "አንድ ካፒቴን ኮፔኪን ከቆሰሉት ጋር ተልኳል. በክራስኒ አቅራቢያ ወይም በላይፕዚግ አቅራቢያ, ክንዱ እና እግሩ ተቆርጠዋል, እናም ወደ ተስፋ ቢስ ተለወጠ. እና ከዚያ በኋላ ስለቆሰሉት ሰዎች ምንም ዓይነት ትእዛዝ አልሰጡም ፣ እና የአካል ጉዳተኛው ዋና ከተማ ከብዙ ጊዜ በኋላ ተመስርቷል ። ስለዚህ ፣ ኮፔኪን እራሱን ለመመገብ በሆነ መንገድ መሥራት ነበረበት ፣ እና በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ የቀረው እጁ ግራው ነበር ። ኮፔኪን ወደ ሴንት ሄዶ ለመሄድ ወሰነ ። ፒተርስበርግ ንጉሣዊ ሞገስን ለመጠየቅ ደም, ፈሰሰ, ፈሰሰ, አካል ጉዳተኛ ሆኖ ቀረ ... እና እዚህ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ አለ ኮፔኪን አፓርታማ ለመከራየት ሞክሯል, ነገር ግን ያልተለመደ ውድ ሆነ በመጨረሻ, እሱ በቀን ለአንድ ሩብል በአንድ መጠጥ ቤት ውስጥ ተቀመጠ ኮፔኪን ምንም የሚኖርበት ምንም ነገር እንደሌለ አይቶ ኮሚሽኑ የት እንዳለ ጠየቀ እና የትኛውን ማነጋገር እንዳለበት ጠየቀ እና ወደ እንግዳ መቀበያው ሄደ ለረጅም ጊዜ ለአራት ሰዓታት ያህል ጠበቀ. በዚህ ጊዜ ሰዎች ወደ እንግዳ መቀበያው ክፍል እንደ ባቄላ በሰሃን ተጨናንቀዋል።እናም ጀነራሎች እየጨመሩ፣ የአራተኛ ወይም የአምስተኛ ክፍል ኃላፊዎች።

በመጨረሻም መኳንንቱ ገባ። ተራው የካፒቴን ኮፔኪን ነበር። መኳንንቱ “ለምን እዚህ መጣህ፣ ንግድህ ምንድን ነው?” ሲል ጠየቀ። ኮፔኪን ድፍረቱን ሰብስቦ እንዲህ ሲል መለሰ፡- “ስለዚህ፣ አዎ፣ እናም ክቡርነትዎ፣ ደም አፍስሼ፣ እጆቼንና እግሮቼን አጣሁ፣ መሥራት አልችልም፣ ንጉሣዊ ምሕረትን ለመጠየቅ እደፍራለሁ። ሚኒስቴሩ ይህንን ሁኔታ አይቶ “እሺ፣ ከእነዚህ ቀናት አንዱን ና እዩኝ” ሲል መለሰ። ኮፔኪን ታዳሚውን ሙሉ በሙሉ በደስታ ተወ፤ ከጥቂት ቀናት በኋላ ሁሉም ነገር እንደሚወሰንና የጡረታ አበል እንደሚሰጠው ወሰነ።

ከሶስት ወይም ከአራት ቀናት በኋላ እንደገና ለሚኒስትሩ ታየ። በድጋሚ አወቀው፣ አሁን ግን የሉዓላዊው መንግስት በዋና ከተማው እስኪመጣ ድረስ መጠበቅ ስላለበት የኮፔኪን ዕጣ ፈንታ እንዳልተወሰነ ተናግሯል። እናም ካፒቴኑ ከረጅም ጊዜ በፊት ገንዘቡ አልቆበታል. የሚኒስትሩን ቢሮ በወጀብ ለመውሰድ ወሰነ። ይህም ሚኒስትሯን እጅግ ተናደደ። ተላላኪ ጠርቶ ኮፔኪን በህዝብ ወጪ ከዋና ከተማው ተባረረ። ካፒቴኑ በትክክል የተወሰደበት ቦታ ፣ ታሪክ ስለዚህ ጉዳይ ዝም ይላል ፣ ግን ከሁለት ወራት በኋላ የዘራፊዎች ቡድን በራያዛን ጫካ ውስጥ ታየ ፣ እናም አማኑ ሌላ አልነበረም ... ” የፖሊስ አዛዡ ለዚህ ታሪክ ምላሽ ሲሰጥ ተቃወመ ። ኮፔኪን እግር እንዳልነበረው፣ ክንድ እንዳልነበረው፣ ነገር ግን ቺቺኮቭ ሁሉም ነገር በቦታው እንዳለ፣ ሌሎች ደግሞ ይህን እትም ውድቅ አድርገውታል፣ ነገር ግን ቺቺኮቭ ከናፖሊዮን ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው ወደሚል መደምደሚያ ደርሰዋል።

አንዳንድ ተጨማሪ ወሬ ካወሩ በኋላ ባለሥልጣኖቹ ኖዝድሪዮቭን ለመጋበዝ ወሰኑ. በሆነ ምክንያት ኖዝድሪዮቭ ይህን ታሪክ በሟች ነፍሳት ያወጀው የመጀመሪያው ስለሆነ በእርግጠኝነት አንድ ነገር ሊያውቅ ይችላል ብለው አሰቡ። ኖዝድሪዮቭ እንደደረሰ ወዲያውኑ ሚስተር ቺቺኮቭን እንደ ሰላይ ፣ የውሸት ወረቀቶች ሰሪ እና በተመሳሳይ ጊዜ የገዥውን ሴት ልጅ አፈናዎች ዘረዘረ።

እነዚህ ሁሉ አሉባልታዎች እና አሉባልታዎች በአቃቤ ህግ ላይ ተጽእኖ ስላሳደሩ ወደ ቤት ሲመለሱ ህይወቱ አልፏል. ቺቺኮቭ ይህንን ምንም አላወቀም ፣ በክፍሉ ውስጥ በብርድ እና በጉንፋን ተቀምጦ ነበር ፣ እና ማንም ሊያየው ያልመጣበት ምክንያት በጣም ተገረመ ፣ ምክንያቱም ከጥቂት ቀናት በፊት በክፍሉ መስኮት ስር ሁል ጊዜ የአንድ ሰው droshky ነበር። ጥሩ ስሜት ስለተሰማው ወደ ባለስልጣናት ጉብኝት ለማድረግ ወሰነ። ከዚያም ገዥው እንዳይቀበለው ትእዛዝ መስጠቱን እና ሌሎች ባለስልጣናት ከእሱ ጋር ስብሰባዎችን እና ንግግሮችን እያስወገዱ ነበር. ቺቺኮቭ በሆቴሉ ምሽት ላይ ኖዝድሪዮቭ ሊጎበኘው በመጣበት ጊዜ ለሆነው ነገር ማብራሪያ ተቀበለ. ቺቺኮቭ የውሸት ኖቶች ሠሪ እና ያልተሳካለት የአገረ ገዥውን ሴት ልጅ ጠላፊ መሆኑን የተረዳው በዚያን ጊዜ ነበር። እና ለዐቃቤ ሕጉ ሞት እና ለአዲሱ ጠቅላይ ገዥ መምጣት ምክንያት እሱ ነው። ቺቺኮቭ በጣም ስለፈራ ኖዝድሪዮቭን በፍጥነት ላከና ሴሊፋን እና ፔትሩሽካ እቃቸውን ሸክመው ነገ ጎህ ሲቀድ እንዲዘጋጁ አዘዛቸው።

ምዕራፍ አስራ አንድ

በፍጥነት መውጣት አልተቻለም። ሰሊፋን መጣና ፈረሶቹ ጫማ ማድረግ አለባቸው አለ. በመጨረሻም ሁሉም ነገር ዝግጁ ነበር, ሠረገላው ከተማዋን ለቆ ወጣ. በመንገድ ላይ, የቀብር ሥነ ሥርዓት ተገናኙ, እና ቺቺኮቭ ይህ እንደ እድል ሆኖ ወሰነ.

እና አሁን ስለ ፓቬል ኢቫኖቪች እራሱ ጥቂት ቃላት. በልጅነት ጊዜ ህይወት እርሱን በቁጣ እና በሚያሳዝን ሁኔታ ተመለከተው። የቺቺኮቭ ወላጆች መኳንንት ነበሩ። የፓቬል ኢቫኖቪች እናት ቀደም ብሎ ሞተች, አባቱ ሁል ጊዜ ታሞ ነበር. ትንሹን ፓቭሉሻን እንዲያጠና አስገድዶታል እና ብዙ ጊዜ ይቀጣው ነበር. ልጁም ሲያድግ አባቱ ወደ ከተማው ወሰደው, ይህም ልጁን በግርማው አስገረመው. ፓቭሉሻ ከእርሷ ጋር ለመቆየት እና በከተማው ትምህርት ቤት ትምህርቶችን ለመከታተል ለአንድ ዘመድ ተላልፏል. አባቱም በሁለተኛው ቀን ሄደው ለልጁ ከገንዘብ ይልቅ መመሪያ ትተው፡- “ተማር፣ ፓቭሉሻ፣ ደደብ አትሁኑ እና አትዘባርቅ፣ ነገር ግን ከሁሉም በላይ መምህራኖቻችሁን እና አለቆቻችሁን አስደስቱ። ባልደረቦችህ ፣ እና ብትቆይ ፣ከባለጠጎች ጋር። በጭራሽ። በመመሪያውም ላይ ግማሽ ናስ ጨመረ።

ፓቭሉሻ እነዚህን ምክሮች በደንብ አስታውሷቸዋል. ከአባቱ ገንዘብ አንድ ሳንቲም አልወሰደም, ግን በተቃራኒው, ከአንድ አመት በኋላ ቀድሞውኑ ግማሽ ሳንቲም ጨምሯል. ልጁ በትምህርቱ ውስጥ ምንም ችሎታዎች እና ዝንባሌዎች አላሳየም ፣ ከሁሉም በላይ በትጋት እና በንጽህና ተለይቷል እና ተግባራዊ አእምሮን በራሱ አገኘ። የትግል ጓዶቹን ፈጽሞ አላስተናግድም ብቻ ሳይሆን ጥቅማቸውን እንዲሸጥላቸው አድርጓል። ከእለታት አንድ ቀን ፓቭሉሻ ቡልፊንች ከሰም ሰራ እና ከዚያም በጣም ትርፋማ ሸጠው። ከዚያም አይጥ ለሁለት ወራት አሰልጥኖ ቆይቶ በትርፍ ይሸጣል። መምህር ፓቭሉሺ ተማሪዎቻቸውን በእውቀት ሳይሆን በአርአያነት ባህሪ ይመለከቷቸዋል። ቺቺኮቭ የዚህ ምሳሌ ነበር። በዚህም ምክንያት ከኮሌጅ ተመርቆ ሰርተፍኬት ተቀብሎ ለአብነት ትጋትና ለታማኝ ምግባር ሽልማት ወርቃማ ፊደላት የያዘ መጽሐፍ መረቀ።

ትምህርት ቤቱ ሲጠናቀቅ የቺቺኮቭ አባት ሞተ። ፓቭሉሻ አራት የሱፍ ካፖርት፣ ሁለት የሱፍ ሸሚዞች እና ትንሽ ገንዘብ ወርሷል። ቺቺኮቭ የፈራረሰውን ቤት በሺህ ሩብል ሸጦ ብቸኛ የሰርፍ ቤተሰቡን ወደ ከተማ አስተላልፏል። በዚህ ጊዜ መምህሩ, ዝምታ እና መልካም ባህሪን የሚወድ, ከጂምናዚየም ተባረረ, መጠጣት ጀመረ. ሁሉም የቀድሞ ተማሪዎች በሚችሉት መንገድ ረድተውታል። ቺቺኮቭ ብቻ ገንዘብ እንደሌለው ሰበብ አደረገ ፣ አንድ ኒኬል የብር ብር በመስጠት ፣ ወዲያውኑ በጓዶቹ ተወረወረ። አስተማሪው ስለዚህ ጉዳይ ሲያውቅ ለረጅም ጊዜ አለቀሰ.

ከኮሌጅ በኋላ, ቺቺኮቭ አገልግሎቱን በጉጉት ጀመረ, ምክንያቱም ሀብታም መኖር, ቆንጆ ቤት እና ሠረገላዎች መኖር ይፈልጋል. ነገር ግን በውጭ አገር ውስጥ እንኳን, ደጋፊነት ያስፈልጋል, ስለዚህ በዓመት ሰላሳ ወይም አርባ ሩብል ደሞዝ ያለበት ቦታ አግኝቷል. ነገር ግን ቺቺኮቭ ቀንና ሌሊት ይሠራ ነበር ፣ እና ከክፍሉ ባለሥልጣኖች ጀርባ ሁል ጊዜ እንከን የለሽ ይመስላል። አለቃው አዛውንት የጦር አዛዥ፣ ሊቀርብ የማይችል ሰው ነበር፣ ፊቱ ላይ ምንም አይነት ስሜት አይታይበትም። ከተለያዩ አቅጣጫዎች ለመቅረብ እየሞከረ ቺቺኮቭ በመጨረሻ የአለቃውን ደካማ ነጥብ አገኘ - አስቀያሚ እና የተለጠፈ ፊት ያላት ጎልማሳ ሴት ልጅ ነበራት። መጀመሪያ ላይ በቤተክርስቲያን ውስጥ ከእሷ ጋር ቆመ, ከዚያም ወደ ሻይ ተጋብዞ ነበር, እና ብዙም ሳይቆይ በአለቃው ቤት ውስጥ እንደ ሙሽራ ይቆጠር ነበር. በዎርዱ ውስጥ የፖሊስ መኮንን የሆነ ክፍት ቦታ ብዙም ሳይቆይ ታየ, እና ቺቺኮቭ ለመሙላት ወሰነ. ይህ እንደተከሰተ ቺቺኮቭ አማች የተባለውን በድብቅ ንብረቱን ከቤቱ አስወጥቶ እራሱን ሸሽቶ የፖሊስ መኮንኑን አባ መጥራት አቆመ። በዚያው ልክ የቀድሞ አለቃው ሲገናኙ እና እንዲጎበኝ ሲጋብዘው በፍቅር ፈገግታ አላቆመም ፣ ግን ሁል ጊዜ አንገቱን አዙሮ በጌትነት ተታለልኩ ይላል።

ይህ ለፓቬል ኢቫኖቪች በጣም አስቸጋሪው ገደብ ነበር, እሱም በተሳካ ሁኔታ ያሸነፈው. በሚቀጥለው የእህል ገበያ ላይ ጉቦን በተሳካ ሁኔታ መዋጋት ጀመረ, ነገር ግን እሱ ራሱ ዋና ጉቦ ሰብሳቢ ሆነ. የቺቺኮቭ ቀጣዩ ንግድ ፓቬል ኢቫኖቪች በጣም ንቁ አባላት ከሆኑት መካከል አንዱ በሆነው በመንግስት ባለቤትነት ለተያዙት በጣም ካፒታል ህንፃ ግንባታ ኮሚሽን ውስጥ ተሳትፎ ነበር። ለስድስት ዓመታት ያህል የሕንፃው ግንባታ ከመሠረት በላይ አልሄደም: በአፈር ውስጥ ጣልቃ ገብቷል, ወይም የአየር ሁኔታ. በዚህ ጊዜ፣ በሌሎች የከተማው ክፍሎች፣ እያንዳንዱ የኮሚሽኑ አባል ውብ የሆነ የሲቪል አርክቴክቸር ሕንፃ ነበረው - ምናልባት እዚያ ያለው አፈር የተሻለ ነበር። ቺቺኮቭ ሌሎች ትናንሽ ነገሮችን ሳይጨምር ማንም ባልነበረው የፎክ ኮት ላይ ቁሳቁስ ከመጠን በላይ እንዲፈቅዱ መፍቀድ ጀመረ። ብዙም ሳይቆይ ለፓቬል ኢቫኖቪች ዕጣ ፈንታ ተለወጠ. በቀድሞው አለቃ ምትክ አዲስ ተልኳል, ወታደር, ሁሉንም ዓይነት ውሸት እና በደል አሰቃቂ አሳዳጅ. በዚህ ከተማ ውስጥ የቺቺኮቭ ሥራ አልቋል, እና የሲቪል አርኪቴክቸር ቤቶች ወደ ግምጃ ቤት ተላልፈዋል. ፓቬል ኢቫኖቪች እንደገና ለመጀመር ወደ ሌላ ከተማ ተዛወረ. በአጭር ጊዜ ውስጥ ለእሱ ተቀባይነት በሌለው አካባቢ ውስጥ ሁለት ወይም ሶስት ዝቅተኛ ቦታዎችን ለመለወጥ ተገደደ. ቀድሞውኑ ማሽቆልቆል ከጀመረ ፣ ቺቺኮቭ ክብደቱን እንኳን አጥቷል ፣ ግን ሁሉንም ችግሮች አሸንፎ ወደ ጉምሩክ ለመሄድ ወሰነ። የቀደመው ሕልሙ እውን ሆነ፣ እና አዲሱን አገልግሎት በሚገርም ቅንዓት ጀመረ። አለቆቹ እንዳስቀመጡት እሱ ሰው ሳይሆን ሰይጣን ነበር፡ ማንም ሰው መሄድ በማይታሰብባቸው ቦታዎች እና የጉምሩክ ባለስልጣኖች ብቻ እንዲሄዱ የሚፈቀድላቸው ኮንትሮባንድ ፈልጎ ነበር። ለሁሉም ሰው ማዕበል እና ተስፋ መቁረጥ ነበር። ታማኝነቱ እና ታማኝነቱ ከተፈጥሮ ውጪ ነበሩ ማለት ይቻላል። እንዲህ ዓይነቱ የአገልግሎት ቅንዓት በባለሥልጣናት ትኩረት ሊሰጠው አልቻለም, እና ብዙም ሳይቆይ ቺቺኮቭ ከፍ ከፍ አደረገ, ከዚያም ሁሉንም ህገወጥ አዘዋዋሪዎች እንዴት እንደሚይዙ ለባለሥልጣናቱ ፕሮጀክት አቀረበ. ይህ ፕሮጀክት ተቀባይነት አግኝቷል, እና ፓቬል ኢቫኖቪች በዚህ አካባቢ ያልተገደበ ኃይል ተቀበለ. በዚያን ጊዜ ለቺቺኮቭ ጉቦ ለመስጠት የሚፈልግ “ጠንካራ የኮንትሮባንድ ነጋዴዎች ማኅበረሰብ መሥርቷል” ነገር ግን ለተላኩት ሰዎች “ጊዜው ገና ነው” ሲል መለሰላቸው።

ቺቺኮቭ ያልተገደበ ኃይል በእጁ እንደገባ ወዲያውኑ ይህንን ህብረተሰብ እንዲያውቅ አደረገ፡- “ጊዜው ደርሷል። እና በመቀጠል፣ ቺቺኮቭ በጉምሩክ አገልግሎት ወቅት፣ የስፔን በጎች ድንበር አቋርጠው ስላደረጉት የጥበብ ጉዞ ታሪክ ተከሰተ። ከሶስት ወይም ከአራት ዘመቻዎች በኋላ የቺቺኮቭ ሀብት ወደ አምስት መቶ ሺህ ገደማ እና ተባባሪዎቹ - ወደ አራት መቶ ሺህ ሮቤል ይደርሳል ይላሉ. ሆኖም ቺቺኮቭ በሰከረ ውይይት ውስጥ በእነዚህ ማጭበርበሮች ውስጥ ከተሳተፈ ሌላ ባለስልጣን ጋር ተጨቃጨቀ። በተፈጠረው አለመግባባት ምክንያት ከኮንትሮባንድ ነጋዴዎች ጋር የሚስጥር ግንኙነት ሁሉ ግልጽ ሆነ። ባለሥልጣናቱ ለፍርድ ቀርበው ንብረታቸው ተወስዷል። በውጤቱም, ከአምስት መቶ ሺዎች ውስጥ ቺቺኮቭ አሥር ሺዎች ብቻ ቀርተው ነበር, ይህም በከፊል ከወንጀለኛ መቅጫ ፍርድ ቤት ለመውጣት ወጪ ማድረግ ነበረበት. እንደገና ህይወቱን ከስራው ጀምሮ ጀመረ። ኃላፊ በመሆን፣ ቀደም ሲል የባለቤቶቹን ሙሉ ሞገስ በማግኘቱ፣ በሆነ መንገድ ብዙ መቶ ገበሬዎችን ለአሳዳጊ ምክር ቤት ቃል በመግባት ላይ ተሰማርቷል። ከዛም ከገበሬው ውስጥ ግማሹ ቢሞትም በኦዲት ተረት እንደተገለፀው በህይወት እንዳሉ ተዘርዝረዋል!...ስለዚህ ምንም የሚያስጨንቅ ነገር እንደሌለው እና ገንዘቡ እዚያ እንደሚገኝ ነገሩት። ምንም ይሁን ምን እነዚህ ገበሬዎች በሕይወት ቢኖሩ ወይም ለእግዚአብሔር ነፍስ የተሰጡ ናቸው. እና ከዚያ በቺቺኮቭ ላይ ወጣ። የተግባር ሜዳው እዚህ ላይ ነው! አዎ, የሞተ ገበሬዎችን ከገዛ, በኦዲት ታሪኩ መሠረት, አሁንም በህይወት ተዘርዝረዋል, ቢያንስ አንድ ሺህ ካገኘ, እና የአሳዳጊዎች ምክር ቤት ለእያንዳንዱ ሁለት መቶ ሮቤል ይሰጣል - ይህ ሁለት መቶ ሺህ ካፒታል ነው. አንተ!.. እውነት ነው ያለ መሬት ልትገዛቸው አትችልም ስለዚህ ገበሬዎቹ ለመልቀቅ እየተገዙ ነው ለምሳሌ በከርሰን ግዛት ውስጥ መሆኑ መታወቅ አለበት።

እናም እቅዱን መፈጸም ጀመረ። በአደጋ ፣ በሰብል ውድቀቶች እና በሞት የተጎዱትን የግዛቱን ቦታዎች ተመለከተ ፣ በአንድ ቃል ፣ ቺቺኮቭ የሚፈልጓቸውን ሰዎች መግዛት ይቻል ነበር።

“ታዲያ የኛ ጀግና በሙላት... በሥነ ምግባሩ ማን ነው? ተንኮለኛ? ለምን ወራዳ? አሁን ወራዳ የለንም፣ ጥሩ አሳቢ፣ ደስ የሚያሰኙ ሰዎች አሉን... በጣም ፍትሐዊ ነው። እሱን ለመጥራት: ጌታ, ገዢ ... እና ከእናንተ መካከል, በይፋ ሳይሆን በዝምታ, ብቻውን, ይህን አስቸጋሪ ጥያቄ ወደ ነፍስህ ውስጥ ጥልቅ ያደርጋል: "እኔም የቺቺኮቭ ክፍል በእኔ ውስጥ የለም?" እንደዛ አይደለም!

ይህ በእንዲህ እንዳለ የቺቺኮቭ ሠረገላ በፍጥነት ይሄዳል። “ኧረ ትሮይካ! ወፍ ትሮይካ ማን ፈጠረህ?... አንተም አይደለህም እንዴ ሩስ’ እንደ ፈንጠዝያ እየሮጠክ ያለሽው ትሮይካ ታልፋለህ?... ሩስ የት ነው የምትቸኮለው? መልስ ስጪ። መልስ አልሰጠም ደወሉ በሚያስደንቅ ጩኸት ይጮኻል ፣ ይጮኻል ፣ አየሩም በነፋስ ይቀደዳል ፣ በምድር ላይ ያለው ሁሉ በረረ ፣ እናም ሌሎች ህዝቦች እና መንግስታት ወደ ጎን ሄዱ እና ያደርጋሉ ። ለእሱ መንገድ"