የባሕር Elegy እንደ የፍቅር ሥራ. የሮማንቲሲዝም ዋና ዓላማዎች? ሮማንቲሲዝም በየትኞቹ ባህሪያት ይታወቃል?

"ለታቲያና ያኮቭሌቫ ደብዳቤ" ቭላድሚር ማያኮቭስኪ
በእጆች መሳም ወይም ከንፈር፣ ወደ እኔ ቅርብ ሰዎች አካል መንቀጥቀጥ ውስጥ፣ የእኔ ሪፐብሊካኖች ቀይ ቀለምም መብረቅ አለበት። የፓሪስን ፍቅር አልወድም፡ ማንኛውንም ሴት በሐር፣ ዘርግታ እና ዶዝ በማውጣት - ቱቦ - ለጭካኔ ስሜት ውሾች። አንተ ብቻ ነህ እንደኔ ቁመት ያለው፣ ከቅንድቤ አጠገብ ቆመኝ እና ይህን አስፈላጊ ምሽት እንደ ሰው ልንገርህ። አምስት ሰዓት, እና ከአሁን በኋላ ጥቅጥቅ ያለ ጫካ ጸጥ አለ, የሚኖርበት ከተማ ሞቷል, ወደ ባርሴሎና የሚወስዱትን የባቡሮች ጩኸት ብቻ እሰማለሁ. በጥቁር ሰማይ ላይ የመብረቅ መረማመጃ፣ በሰማያዊ ድራማ የመሳደብ ነጎድጓድ አለ - ነጎድጓድ ሳይሆን ተራሮችን የሚያንቀሳቅስ ቅናት ነው። ደደብ ቃላትን በጥሬ ዕቃዎች አትመኑ ፣ በዚህ መንቀጥቀጥ ግራ አትጋቡ - እኔ እገታለሁ ፣ የመኳንንቱን ልጆች ስሜት አዋርዳለሁ። የስሜታዊነት ኩፍኝ እከክን ያስወግዳል ፣ ግን ደስታው በጭራሽ አይደርቅም ፣ ለረጅም ጊዜ እገኛለሁ ፣ በግጥም እናገራለሁ ። ቅናት፣ ሚስቶች፣ እንባ... ኑ! - የዐይን ሽፋኖች ያብጣሉ ፣ ልክ ለቪዬ። እኔ ራሴ አይደለም, ግን ለሶቪየት ሩሲያ እቀናለሁ. በትከሻዎች ላይ ንጣፎችን አየሁ ፣ ፍጆታ በቁጭት ይልሷቸዋል። ደህና ፣ ጥፋታችን አይደለም - በመቶ ሚሊዮኖች የሚቆጠሩ መጥፎ ስሜት ተሰምቷቸዋል። እኛ አሁን ከእንደዚህ አይነት ሰዎች ጋር የዋህ ነን - ብዙ ሰዎች በስፖርት ሊስተካከሉ አይችሉም - እኛ እንፈልጋለን እና እኛ በሞስኮ ውስጥ በቂ ረጅም እግሮች የሉንም። በእነዚህ እግሮች በበረዶ እና ታይፈስ ውስጥ የተራመዱ ከዘይት ሰራተኞች ጋር ለፍቅር እንዲመገቡ ለእርስዎ አይደለም. አያስቡ, ከተስተካከሉ ቅስቶች ስር በማንጠባጠብ ብቻ. ወደዚህ ና፣ ወደ ትላልቅ እና የተጨማለቁ እጆቼ መስቀለኛ መንገድ ና። አልፈልግም? ይቆዩ እና ክረምት, እና ይህ ለአጠቃላይ መለያ ስድብ ነው. አሁንም አንድ ቀን እወስድሃለሁ - ብቻዬን ወይም ከፓሪስ ጋር።

የማያኮቭስኪ ግጥም ትንተና "ለታቲያና ያኮቭሌቫ ደብዳቤ"

የቭላድሚር ማያኮቭስኪ ግጥሞች በጣም ልዩ እና በተለይም የመጀመሪያ ናቸው። እውነታው ገጣሚው የሶሻሊዝምን ሃሳቦች በቅንነት በመደገፍ የግል ደስታ ከህዝብ ደስታ ውጭ የተሟላ እና አጠቃላይ ሊሆን እንደማይችል ያምን ነበር. እነዚህ ሁለት ጽንሰ-ሐሳቦች በማያኮቭስኪ ሕይወት ውስጥ በጣም የተሳሰሩ ስለነበሩ ለሴት ፍቅር ሲል የትውልድ አገሩን አሳልፎ አይሰጥም ነበር, ነገር ግን በተቃራኒው ህይወቱን ከሩሲያ ውጭ ማሰብ ስለማይችል በጣም በቀላሉ ሊሠራ ይችላል. እርግጥ ነው, ገጣሚው የሶቪየት ማህበረሰብን ድክመቶች በባህሪው ጨካኝ እና ቀጥተኛነት ይነቅፍ ነበር, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በጣም ጥሩ በሆነ ሀገር ውስጥ እንደሚኖር ያምን ነበር.

እ.ኤ.አ. በ 1928 ማያኮቭስኪ ወደ ውጭ አገር ሄዶ በፓሪስ ተገናኘው የሩሲያ ስደተኛ ታቲያና ያኮቭሌቫ በ 1925 ዘመዶቻቸውን ለመጠየቅ መጣ እና በፈረንሳይ ለዘላለም ለመቆየት ወሰነ ። ገጣሚው ከቆንጆው መኳንንት ጋር ፍቅር ያዘ እና ወደ ሩሲያ እንደ ህጋዊ ሚስቱ እንድትመለስ ጋበዘቻት ፣ ግን ፈቃደኛ አልሆነም። ያኮቭሌቫ ወደ ትውልድ አገሩ ለመመለስ ፈቃደኛ ካልሆነ ገጣሚውን ለማግባት ዝግጁ መሆኗን ቢጠቁምም በማያኮቭስኪ ግስጋሴዎች ላይ ምላሽ ሰጠች። በማይታወቁ ስሜቶች እየተሰቃየ እና እሱን በደንብ ከሚረዱት እና ከሚሰማቸው ጥቂት ሴቶች አንዷ ለሱ ሲል ከፓሪስ ጋር እንደማይሄድ በመገንዘቡ ማያኮቭስኪ ወደ ቤት ተመለሰ ፣ ከዚያ በኋላ የመረጠውን የግጥም መልእክት ላከ - ስለታም ፣ ሙሉ። ስላቅ እና, በተመሳሳይ ጊዜ, በተመሳሳይ ጊዜ, ተስፋ.

ይህ ሥራ የሚጀምረው የፍቅር ትኩሳት የአገር ፍቅር ስሜትን ሊሸፍን በማይችል ሐረጎች ነው ፣ ምክንያቱም “የእኔ ሪፐብሊካኖች ቀይ ቀለም መቃጠል አለበት ፣” ይህንን ጭብጥ በማዳበር ማያኮቭስኪ “የፓሪስ ፍቅርን” እንደማይወደው ወይም ይልቁንም ከልብስ እና ከመዋቢያዎች ጀርባ ያላቸውን እውነተኛ ማንነት በዘዴ የሚደብቁ የፓሪስ ሴቶች። በተመሳሳይ ጊዜ ገጣሚው ወደ ታቲያና ያኮቭሌቫ ዘወር በማለት አፅንዖት ሰጥቷል: - "እንደ እኔ ቁመት ያለው አንተ ብቻ ነህ, ከቅንድቤ አጠገብ ቁም" በማለት በፈረንሳይ ውስጥ ለብዙ አመታት የኖረው የሙስቮቪት ተወላጅ በጥሩ ሁኔታ እንደሚወዳደር በማመን ከሚያምሩ እና ከንቱ ፓሪስያውያን ጋር።

የመረጠውን ሰው ወደ ሩሲያ እንዲመለስ ለማሳመን እየሞከረ ማያኮቭስኪ ስለ ሶሻሊስት የአኗኗር ዘይቤ ሳያስጌጥ ይነግራታል ፣ ታትያና ያኮቭሌቫ በጣም ግትር ብላ ከትዝታዋ ለማጥፋት እየሞከረች ነው። ከሁሉም በላይ, አዲሲቷ ሩሲያ ረሃብ, በሽታ, ሞት እና ድህነት, በእኩልነት የተሸፈነ ነው. ያኮቭሌቫን በፓሪስ መልቀቅ ገጣሚው ይህ ረጅም እግር ያለው ውበት ያለ እሱ እንኳን በቂ አድናቂዎች እንዳላት ስለሚረዳ ፣ ከተመሳሳይ የሩሲያ መኳንንት ጋር በመሆን ለቻሊያፒን ኮንሰርቶች ወደ ባርሴሎና ለመጓዝ አቅም አላት። ይሁን እንጂ ገጣሚው ስሜቱን ለመቅረጽ እየሞከረ "እኔ አይደለሁም, ግን ለሶቪየት ሩሲያ እቀናለሁ" ሲል አምኗል. ስለዚህም ማያኮቭስኪ ከተራ የወንድ ቅናት ይልቅ ምርጦቹ አገራቸውን ለቀው መውጣታቸው በቁጭት በጣም ይናደዳል፣ እሱም ለመቆጣጠር እና ለማዋረድ ዝግጁ ነው።

ገጣሚው ከፍቅር በተጨማሪ በውበቷ፣ በማስተዋል እና በስሜታዊነት ላደነቃት ልጅ ምንም ነገር መስጠት እንደማይችል ተረድቷል። እናም ወደ ያኮቭሌቫ ሲዞር “ወደዚህ ና ወደ ትላልቅ እና ደብዛዛ እጆቼ መስቀለኛ መንገድ” ብሎ ወደ ያኮቭሌቫ ሲዞር ውድቅ እንደሚደረግ አስቀድሞ ያውቃል። ስለሆነም የዚህ የፍቅር እና የሀገር ፍቅር መልእክት መጨረሻው በፌዝ እና በአሽሙር የተሞላ ነው። ገጣሚው የመረጠውን ሰው “ቆይ እና ከርመህ፣ ይህ ደግሞ የአሳዳጊውን አጠቃላይ ዘገባ ስድብ ነው” በሚለው ጨዋነት የጎደለው ሀረግ ሲናገር የዋህ ስሜቱ ወደ ቁጣ ይቀየራል። በዚህ ፣ ገጣሚው ያኮቭሌቫን ለራሱ ብቻ ሳይሆን ለትውልድ አገሩም እንደ ከዳተኛ አድርጎ እንደሚቆጥረው አጽንኦት ለመስጠት ይፈልጋል ። ይሁን እንጂ ይህ እውነታ ገጣሚው “በቶሎ እወስድሃለሁ - ብቻዬን ወይም ከፓሪስ ጋር” የሚል ቃል የገባለትን የፍቅር ስሜት በፍፁም አያቀዘቅዝም።

ማያኮቭስኪ ታትያና ያኮቭሌቫን እንደገና ለማየት እንዳልቻለ ልብ ሊባል ይገባል። ይህንን ደብዳቤ በግጥም ከጻፈ ከአንድ ዓመት ተኩል በኋላ ራሱን አጠፋ።

ገጣሚ-ትሪቡን, ተናጋሪ, በማንኛውም ማህበራዊ ወይም ፖለቲካዊ ክስተት ላይ ያለውን አመለካከት በድፍረት መግለጽ. ቅኔ በዘመኑ በነበሩት እና በዘሮቹ እንዲሰሙት አስችሎታል። ገጣሚው ግን “የባውል መሪ” መሆን ብቻ ሳይሆን ብዙ ጊዜ በስራዎቹ ውስጥ እውነተኛ ግጥሞች ነበሩ፣ “በመሀረብ የተደረደሩ” ሳይሆን በወቅቱ አገልግሎት ላይ ያነጣጠረ በታጣቂነት።

ይህ ግጥም "ለታቲያና ያኮቭሌቫ ደብዳቤ" ነው. ገጣሚው ከአንድ የእውነተኛ ህይወት ጀግና ሴት ጋር ከተወሰነ ስብሰባ በመነሳት ወደ ሰፊው አጠቃላይነት የሚሸጋገርበት፣ እጅግ የተወሳሰበውን የነገሮችን እና የአካባቢን እይታ የሚገልጥበት ውስብስብ፣ ዘርፈ ብዙ ስራ ነው።

Passion measles

ይቆማል፣

ደስታ ግን

የማያልቅ፣

እዚያ ለረጅም ጊዜ እኖራለሁ

ብቻ አደርገዋለሁ

በግጥም ነው የምናገረው።

ይህ በፓሪስ ከአገሩ ልጅ ጋር የተደረገው ስብሰባ የግጥሙን ጀግና ነፍስ ቀስቅሶ ስለ ጊዜ እና ስለራሱ እንዲያስብ አድርጎታል።

ለኔ አንተ ብቻ ነህ

ከፍታ ላይ ደረጃ

አጠገቤ ቁም::

በቅንድብ ቅንድብ።

ጠቃሚ ምሽት

ተናገር

በሰው መንገድ።

በዚህ ግጥሙ ውስጥ ገጣሚው ብዙውን ጊዜ በሌሎች ሥራዎቹ ውስጥ የሚገኘውን synecdoche ይጠቀማል። እዚህ ግን ዘይቤዎች በእንቁ አንገት ላይ እንዳሉ ዶቃዎች በክር ላይ ተጣብቀዋል. ይህ ደራሲው ከጀግናዋ ጋር ስላለው መንፈሳዊ ቅርበት በግልጽ እና ትርጉም ባለው መልኩ እንዲናገር ያስችለዋል, ያለምንም አላስፈላጊ ቃላት ወይም ድግግሞሽ, ከሚወዱት ሰው ጋር የጠበቀ ውይይትን ይፈጥራል. ጀግናዋ አሁን የምትኖረው በፓሪስ ነው፣ ወደ ስፔን ተጓዘች...

የምሰማው ብቻ ነው።

የፉጨት ክርክር

ባቡሮች ወደ ባርሴሎና.

ገጣሚው ግን ያኮቭሌቫ ከትውልድ አገሯ ጋር ግንኙነት እንዳላጣች እርግጠኛ ናት, እና መውጣቱ ጊዜያዊ ማታለል ነው.

ማያኮቭስኪ እራሱን እንደ ስልጣን ያለው የአገሪቱ ተወካይ አድርጎ ይቆጥረዋል እና ወክሎ ይናገራል.

ለሶቪየት ሩሲያ.

እና የግጥም ጀግና ምስል ቀስ በቀስ እየተገነባ ነው - የአንድ ትልቅ ሀገር አርበኛ ፣ ኩሩ። ማያኮቭስኪ ከትውልድ አገሯ ጋር አስቸጋሪ ጊዜያትን ያሳለፈችው ጀግና በእርግጠኝነት ወደ ኋላ እንደምትመለስ እርግጠኛ ነች።

በእነዚህ እግሮች

ስጣቸው

ከዘይት ሠራተኞች ጋር

የግጥሙ ቋንቋ ነፃ እና ያልተከለከለ ነው ፣ ደራሲው በጣም ደፋር ዘይቤዎችን እና ንፅፅሮችን አይፈራም። እሱ ለአስተሳሰብ አንባቢ ይጽፋል - ስለዚህ የምስሎቹ ተጓዳኝ ተፈጥሮ ፣ ያልተጠበቁ መግለጫዎች እና ስብዕናዎች። ገጣሚው አዲስ ቅጾችን ይፈልጋል. በባህላዊ የግጥም ሜትር አሰልቺ ነው። የለውጥ ንፋስ ወደ ሩሲያ እና ወደ ማያኮቭስኪ ግጥሞች ገፆች ገባ። ደራሲው በስኬቶቹ ታላቅነት ተይዟል, በ "ታላቅ ግንባታ" ውስጥ ተሳታፊ መሆን ይፈልጋል እና ጀግናው ተመሳሳይ ነገር እንዲያደርግ ጥሪ ያቀርባል. በእንደዚህ ዓይነት አስከፊ ጊዜ, አንድ ሰው በክስተቶች ጎን ላይ መቆየት አይችልም.

አታስብ

ማፍጠጥ ብቻ

ከተስተካከሉ ቅስቶች በታች።

እዚህ ይምጡ,

ወደ መስቀለኛ መንገድ ይሂዱ

የእኔ ትልልቅ

እና ደብዛዛ እጆች።

ግጥሙ “ደብዳቤ...” ቢባልም በባህላዊው የደብዳቤ ዘውግ አልተጻፈም። ይልቁንም፣ ታላቅ ጓደኝነትን የጀመረው ጊዜያዊ ስብሰባ ተባባሪ ትዝታ ነው። የግጥሙ መጨረሻ በጣም ተስፈ ይመስላል፤ እኛ ከጸሐፊው ጋር፣ ጀግናዋ ወደ አገሯ ተመልሳ ከቅርብ ሰዎች ጋር እንደምትኖር እርግጠኞች ነን።

ምንም መስሎ አይሰማኝም

አንድ ቀን እወስዳለሁ -

ወይም ከፓሪስ ጋር።

ግጥም በቪ.ቪ. ማያኮቭስኪ እንደ ሁሉም ገጣሚው ግጥሞች ሁሉ ግለ ታሪክ ነው። በፓሪስ ውስጥ በጣም ቆንጆ የሆነች ወጣት ሴት አገኘች - ታቲያና ያኮቭሌቫ ከእሷ ጋር በፍቅር ወደቀች እና ከእሱ ጋር ወደ ሶቪየት ህብረት እንድትመለስ ጋበዘቻት። እነሱ ተፃፈ ፣ እና ማያኮቭስኪ በግጥም አንድ ደብዳቤ ፃፈ።
የገጣሚውን የህይወት ታሪክ እነዚህን እውነታዎች ባታውቁም እንኳ ግጥሙን ካነበቡ በኋላ ወዲያውኑ ከገጣሚው ግጥሞች በአጠቃላይ እንደሚለይ ሊሰማዎት ይችላል. በውስጡ ምንም የሚገርሙ ሀይፐርቦሎች፣ ነጎድጓዳማ ዘይቤዎች ወይም ቅዠቶች የሉም። ገጣሚው ራሱ “በደብዳቤ…” ውስጥ ቃል ገብቷል-“... ለረጅም ጊዜ እሆናለሁ ፣ / በቃ / በግጥም እናገራለሁ ። "ደብዳቤው ..." በዋናነት ለታቲያና ያኮቭሌቫ የተላከ ነው, ገጣሚው በሚወደው ሰው ለመረዳት ይጥራል እና "ስለዚህ አስፈላጊ ምሽት / እንደ ሰው ለመንገር" ዝግጁ ነው. ይህ ግጥም በቅንነቱ፣ በሚስጥር ቃናዋ ያስደንቃል፤ የግጥም ጀግና መናዘዝን ይመስላል።
በ "ደብዳቤ ..." ማያኮቭስኪ በጥቂት መስመሮች ብቻ, የታቲያና ያኮቭሌቫን ምስል ለመፍጠር, ሁለቱንም መልክዋን እና ውስጣዊዋን ዓለምን ለመግለጽ ያስተዳድራል. የገጣሚው ተወዳጅ "ረጅም እግር" ነው, ነገር ግን, ከሁሉም በላይ, እሷ "እንደ እሱ ቁመት" ነች. ማያኮቭስኪ ይህ በመካከላቸው የመረዳት ቁልፍ እንደሆነ ይሰማዋል ፣ ማለትም እድገት አካላዊ ብቻ ሳይሆን መንፈሳዊም ፣ ታቲያና ያኮቭሌቫን ከጎኑ እንድትቆም “ከእሱ ቀጥሎ ቅንድብ-ቅንድብ” ብሎ መጠየቁ በአጋጣሚ አይደለም ። ለእሱ ትልቅ ጠቀሜታ አለው. በገጣሚው ልብ ውስጥ የፍላጎት ነበልባል ማቀጣጠል የማትችል በሐር የተጌጠች “ሴት” አይደለችም። ታቲያና ያኮቭሌቫ በፓሪስ ከመቆየቷ በፊት ብዙ ማለፍ ነበረባት። ገጣሚው ለትዝታዋ ይማርካታል፡- “በበረዶ እና በታይፈስ ውስጥ/በእነዚህ እግሮች የተራመደው/ እዚህ ለእንክብካቤ ለመስጠት/ ከዘይት ሰራተኞች ጋር እራት ለመብላት ላንቺ አይደለችም።
ግጥሙ በሙሉ በሁለት የተከፈለ ይመስላል፡ ሁለት አለምን ያሳያል እና ያነፃፅራል፣ ሁለቱም ለገጣሚው በጣም አስፈላጊ ናቸው። ይህ ፓሪስ እና ሶቪየት ኅብረት ናቸው. እነዚህ ሁለት ዓለሞች ግዙፍ ናቸው እናም የግጥሙን ጀግኖች፣ ሀሳባቸውን እና ስሜታቸውን ወደ ምህዋራቸው ይሳባሉ።
ፓሪስ ለገጣሚው ተቀባይነት የሌለው የፍቅር, የቅንጦት እና የተድላ ከተማ እንደሆነች ተገልጿል ("የፓሪስን ፍቅር አልወድም"). ብዙ ሕዝብ የሚኖርባት ከተማ ቀድሞውንም “አምስት ሰዓት ላይ” የጠፋች ትመስላለች፤ ነገር ግን “ሴቶች” በሐር ለብሰው “ከዘይት ሠራተኞች ጋር እራት” አሉ። በሶቪየት ሩሲያ ውስጥ ሁሉም ነገር የተለየ ነው-“… በትከሻዎች ላይ መከለያዎች አሉ ፣ / የእነሱ ፍጆታ በቁጭት ይልሳል” ምክንያቱም “አንድ መቶ ሚሊዮን ታመዋል።
በግጥም "ለታቲያና ያኮቭሌቫ ደብዳቤ" ግላዊ እና ሲቪል ኦርጋኒክ በሆነ መልኩ በግጥም ጀግና ድምጽ ውስጥ ይዋሃዳሉ. በግጥሙ መጀመሪያ ላይ ያለው የቅርብ ግጥሙ “እኔ” ገጣሚው ስለ እናት ሀገር ማውራት የጀመረበት ወደ ይፋዊ “እኛ” ይቀየራል-“እኔ ራሴ አይደለሁም ፣ ግን ቀናተኛ ነኝ / ለሶቪየት ሩሲያ። በጠቅላላው ግጥም ውስጥ የሚዘዋወረው የቅናት ጭብጥ ከ "ሲቪል" እቅዱ ጋር በቅርበት የተያያዘ ነው. ሌላው ቀርቶ ተቺዎች “ለታቲያና ያኮቭሌቫ የተላከ ደብዳቤ” “የቅናት ምንነት ላይ የተጻፈ ደብዳቤ” የሚለውን ስያሜ እንዲቀይሩ ሀሳብ አቅርበዋል ። የማያኮቭስኪ ግጥማዊ ጀግና እራሱ በቅናት ሳይሆን "የማይቋረጥ ደስታ" ፍቅር እንደ የሕይወት እና የአጽናፈ ሰማይ ዋና ህግ ነው.
ገጣሚው "የግል" ቅናት እንደ ዓለም አቀፋዊ አደጋ ያሳያል: "በጥቁር ሰማይ ውስጥ, መብረቅ ደረጃዎች, / በሰማያዊ ድራማ ውስጥ የእርግማን ነጎድጓድ, - / ነጎድጓድ አይደለም, ግን ልክ / ቅናት ተራሮችን ያንቀሳቅሳል." ማያኮቭስኪ ውስጣዊ ሁኔታውን ፣ በደረቱ ውስጥ የሚፈላትን የስሜታዊነት ታይታኒክ ኃይል የሚያስተላልፈው በዚህ መንገድ ነው። ይሁን እንጂ ገጣሚው በግላዊ ቅናት ያፍራል, "የመሳፍንት ዘር" ስሜት ብሎ ጠርቶታል, እና ፓሲስ ኩፍኝ, አደገኛ በሽታ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥረዋል. የሚወደውን “የሞኝ ቃላት... ጥሬ ዕቃዎችን” እንዳያምን ይጠይቃል።
በፍቅር የተነደፉ ቃላቶች ደደብ ናቸው ምክንያቱም ከልብ የመነጨ እና የግል ስሜትን የሚገልጹ ናቸው, ነገር ግን ሌላ ትርጉም ያገኙ እና ገጣሚው ለራሱ ሳይሆን ለ "ሶቪየት ሩሲያ" መናገር እንደጀመረ ወዲያውኑ ደረጃ ላይ ይነሳሉ. የውበት ፍላጎት በግጥሙ ጀግና ብቻ ሳይሆን በትውልድ አገሩም ይሰማዋል-“… በሞስኮ ውስጥም እንፈልጋለን ፣ / በቂ ረጅም እግሮች የሉም ።” ገጣሚው ታቲያና ያኮቭሌቫ በፓሪስ መቆየቷ ተናዳለች ፣ በሞስኮ ውስጥ ግን “በስፖርት ሊቃኙ የሚችሉት ብዙዎች አይደሉም” ። በሶቪየት ሩሲያ ውስጥ ከብዙ ዓመታት ጦርነት, ህመም እና ችግሮች በኋላ እውነተኛ ውበትን ማድነቅ እና "ለስላሳ" እንደሚሆኑ ይቀበላል.
በ "ደብዳቤ ..." ውስጥ ማያኮቭስኪ የፍቅርን ምንነት ያንፀባርቃል. እሱ ፍቅርን ከቅናት ጋር ማነፃፀር ብቻ ሳይሆን ሁለት አይነት ፍቅርንም ይለያል። የመጀመሪያውን "የፓሪስ" ፍቅርን, "ጭካኔ የተሞላባቸው ውሾች" ውድቅ ያደርገዋል እና በቅንነቱ አያምንም. ከእርሷ ጋር, እሱ ደግሞ "የግል" ፍቅርን, ስሜትን "ለራሱ" አይቀበልም: "ቅናት, ሚስቶች, እንባዎች ... ደህና, እነሱ!" ለሴት ፍቅር እና ለእናት ሀገር ፍቅር አንድ ላይ የሚዋሃዱበት ሌላ ዓይነት ፍቅርን ይገነዘባል ፣ እንደ ብቸኛው እውነተኛ። ምርጫው በጣም ግልፅ ስለሆነ ታቲያና ያኮቭሌቫ ማሰብ እንኳን የማትፈልግ ይመስላል ፣ “በቀላሉ ቀጥ ያሉ ቅስቶች ስር እየተመለከተች” ።
ሆኖም ገጣሚው እና የሚወደው የሁለት የተለያዩ ዓለማት ናቸው፡ እሷ ሙሉ በሙሉ የፓሪስ አለም ነች፣ ግጥሙ የፍቅር ምስሎች፣ የምሽት ሰማይ፣ የአውሮፓ ጠፈር ጋር የተቆራኘ ነው (የግጥሙ ጀግና “የፉጨት ክርክር/ ባቡሮች ወደ ባርሴሎና”) ፣ እሱ በሙሉ ልብ የወጣት ሪፐብሊክ ነው። የቅናት, የችግር እና የእጦት ጭብጥ, ታቲያና ያኮቭሌቫ በአንድ ወቅት "በእነዚህ እግሮች" የተራመደበት በበረዶ የተሸፈነ ቦታ ከሶቪየት ሩሲያ ጋር የተያያዘ ነው. ገጣሚው ከትውልድ አገሩ ጋር “በጋራ ወጪ” ዝቅ አድርጎ ስድቡን ይጋራል። በድምፁ ቂም በመያዝ የሚወደውን በፓሪስ "እንዲቆይ እና እንዲከርም" ይፈቅዳል, ስለዚህ ለተከበበው ጠላት እረፍት ይሰጣል. በግጥሙ መጨረሻ ላይ ብልጭ ድርግም የሚለው የወታደራዊ ኦፕሬሽኖች ጭብጥ “የፓሪስን መያዝ” ናፖሊዮንን ያስታውሳል እና በ1812 በተካሄደው የአርበኝነት ጦርነት የሩሲያ ወታደሮች በፈረንሣይ ላይ ያደረጉት አስደናቂ ድል። ግጥማዊው ጀግና የፓሪስ ክረምት የማይበገር ውበት እንደሚያዳክም ተስፋ የሚያደርግ ይመስላል ፣የሩሲያ ክረምት አንዴ የናፖሊዮንን ጦር እንዳዳከመ እና ታቲያና ያኮቭሌቫ ውሳኔዋን እንድትቀይር ያስገድዳታል።
ግጥሙ ጀግና ራሱ በፍቅር ፊት ትልቅ ልጅ ይመስላል ፣ እሱ በሚያሳዝን ሁኔታ ጥንካሬን እና የሚነካ መከላከያን ፣ ፈተናን እና የሚወደውን ለመጠበቅ ያለውን ፍላጎት ያጣምራል ፣ እሷን በ “ትልቅ እና ተንኮለኛ” እጆች ይከቧታል። ገጣሚው ማቀፍን እንደተለመደው ቀለበት ሳይሆን ከመንታ መንገድ ጋር ያወዳድራል። በአንድ በኩል, መንታ መንገድ ከግልጽነት እና አለመረጋጋት ጋር የተቆራኘ ነው - ገጣሚው ፍቅሩን ከማይታዩ ዓይኖች ለመጠበቅ አይፈልግም, በተቃራኒው, ግላዊነትን ከህዝብ ጋር ያጣምራል. በሌላ በኩል፣ በመስቀለኛ መንገድ ሁለት መንገዶች ይገናኛሉ። ምናልባት ገጣሚው “የግል” ፣ አፍቃሪ እቅፍ ሁለት ዓለማትን - ፓሪስ እና ሞስኮን ለማገናኘት ይረዳል ብሎ ተስፋ ያደርጋል ፣ እነሱ ገና ሌሎች የመገናኛ ነጥቦች የላቸውም ። ነገር ግን ይህ በተወዳጁ ፈቃድ እስኪሆን ድረስ ገጣሚው ተገዳደረው - ለእሷ ብዙም ሳይሆን የሕይወትን እንቅስቃሴ፣ ታሪክን ከፋፍሎ ወደ ተለያዩ አገሮችና ከተሞች በትኖታል፡ “አሁንም አንድ ቀን እወስድሃለሁ። - / ብቻውን ወይም ከፓሪስ ጋር "
በግጥም ውስጥ "ለታቲያና ያኮቭሌቫ ደብዳቤ" የግጥም ጀግና ሁለት እቅዶች ውህደት አለ - የቅርብ ፣ ሚስጥራዊ እና የህዝብ ፣ ሲቪል-“በእጅ መሳም ፣ ወይም ከንፈር ፣ / የቅርብ ሰዎች አካል መንቀጥቀጥ ውስጥ። እኔ / የእኔ ሪፐብሊካኖች ቀይ ቀለም / ደግሞ ሊቃጠል ይገባል. ገጣሚው ውበትን እና ፍቅርን ሲፈልግ ለራሱ ብቻ ሳይሆን ለመላው የሶቪየት ሩሲያ ነው? በዚህ ግጥም ውስጥ ፍቅር ከሥራው ጋር ተመሳሳይ ሆኖ ይታያል. ማያኮቭስኪ ስለ ግዴታው ብቻ ሳይሆን - ቆንጆዋን ታቲያና ያኮቭሌቫን ወደ ትውልድ አገሯ ለመመለስ ፣ ግን ደግሞ ግዴታዋን ያስታውሳታል - በረዶ እና በሽታ ወዳለበት ቦታ እንድትመለስ ፣ ሩሲያም እንዲሁ ውበት እንድታገኝ እና በእሱ ተስፋ ለመነቃቃት.
“ደብዳቤው…” በአያዎአዊ መልኩ ስሜትን እና ግዴታን፣ የአዕምሮ ማዕበልን እና የዜግነት አቋምን ያጣምራል። ይህ ማያኮቭስኪን በሙሉ ይገልፃል. ለገጣሚው ፍቅር አንድ የሚያደርጋቸው መርሆ ነበር፡ የአብዮቱ መምጣት ሁሉንም ግጭቶች እንደሚያስወግድ ማመን ፈልጎ ነበር። ለኮሚኒዝም ሀሳብ ለፍቅር ሲል ማያኮቭስኪ ዝግጁ ነበር ፣ በኋላም በግጥሙ ውስጥ “በድምፁ አናት ላይ” ፣ “የራሱን ዘፈን ጉሮሮ ላይ ለመርገጥ” እና “ማህበራዊውን” ለማሟላት ዝግጁ ነበር ። ማዘዝ"
ምንም እንኳን በህይወቱ መጨረሻ ገጣሚው በቀድሞው ሀሳቦቹ እና ምኞቶቹ ቢያሳዝንም ፣ “ለታቲያና ያኮቭሌቫ የተጻፈ ደብዳቤ” የገጣሚውን የዓለም እይታ ምንነት ያስተላልፋል-በፍቅር ሁሉም ነገር አንድ ነው ፣ እሱ የመሆንን ትርጉም እና ዋና ሀሳቡን ይወክላል። ዳንቴ እንደሚለው "ፀሀይ እና ብርሃን ሰጪዎችን ያንቀሳቅሳል"

"ደብዳቤ ለታቲያና ያኮቭሌቫ" በ V.V. Mayakovsky የፍቅር ግጥሞች ውስጥ በጣም አስደናቂ ከሆኑ ግጥሞች አንዱ ነው. በቅጹ ውስጥ አንድ ደብዳቤ, ይግባኝ, ለአንድ የተወሰነ ሰው የተላከ ዳይዳክቲክ ነጠላ ቃል ነው - እውነተኛ ሰው. ታቲያና ያኮቭሌቫ በ 1928 ይህንን የፍቅር ከተማ ሲጎበኝ በእሱ ላይ የደረሰው ገጣሚው የፓሪስ ስሜት ነው።

ይህ ስብሰባ ፣ የተቃጠለ ስሜት ፣ አጭር ግን ደማቅ ግንኙነት - ሁሉም ነገር ገጣሚውን በጣም ስላስደሰተው በጣም ግጥማዊ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ አሳዛኝ ግጥሞችን ሰጠ። V.V.Maakovsky በዛን ጊዜ እራሱን እንደ ገጣሚ-ትሪቢን ስላቋቋመ ስለ ግላዊ ብቻ መጻፍ አልቻለም. በ "ለታቲያና ያኮቭሌቫ ደብዳቤ" ውስጥ ግለሰባዊው ከህዝብ ጋር በጠንካራ እና በኃይል የተገናኘ ነው. ስለዚህ ይህ ስለ ፍቅር ግጥም ብዙውን ጊዜ እንደ ገጣሚው የሲቪል ግጥሞች ይመደባል.

ከመጀመሪያው መስመሮች ገጣሚው እራሱን እና ስሜቱን ከእናት ሀገር አይለይም: በመሳም ውስጥ "የእኔ ሪፐብሊካኖች መቃጠል አለበት" ቀይ ቀለም. ስለዚህ, ለአንድ የተወሰነ ሰው ፍቅር ለእናት አገሩ ፍቅር ካልተለየ አስደናቂ ዘይቤ ይወለዳል. ቪ.ቪ ማያኮቭስኪ፣ የአዲሲቷ ሶቪየት ሩሲያ ተወካይ እንደመሆኗ መጠን በተለያዩ ምክንያቶች አገሪቱን ለቀው ለወጡ ስደተኞች ሁሉ በጣም ስላቅ እና ቅናት አላቸው። እና ምንም እንኳን በሩሲያ ውስጥ "በመቶ ሚሊዮኖች የሚቆጠሩ መጥፎ ስሜት ተሰምቷቸዋል", ገጣሚው አሁንም እሷ እንዳለች እንኳን መወደድ እንዳለባት ያምናል.

ገጣሚው ለራሱ ብቁ የሆነች ሴት በማግኘቱ ደስተኛ ነበር፡- “አንተ ብቻ ነህ እንደ እኔ የምትረዝም”። ስለዚህ, በተለይም ያኮቭሌቫ ከእሱ ጋር ወደ ሩሲያ ለመመለስ ያቀረበውን ጥያቄ ውድቅ በማድረጓ ተሳድቧል. ለራሱም ሆነ ለእናት አገሩ ቅር ተሰምቶት ነበር፣ እሱም ራሱን የማይለየው “እኔ አይደለሁም፣ ግን በሶቪየት ሩሲያ እቀናለሁ።

ቪ.ቪ ማያኮቭስኪ የሩስያ ብሔር አበባ ከእናትላንድ ድንበሮች ርቆ እንደተጓዘ በትክክል ተረድቷል, እና እውቀታቸው, ችሎታቸው እና ችሎታቸው በአዲሱ ሩሲያ በጣም አስፈላጊ ነበር. ገጣሚው በተለይ ይህንን ሃሳብ እንደ ቀልድ ይለብሳል-በሞስኮ ውስጥ በቂ "ረጅም እግር" ሰዎች እንደሌሉ ይናገራሉ. ስለዚህ፣ የቆሰለ ወንድ ኩራት ከምክንያታዊ ስላቅ ጀርባ ታላቅ የልብ ህመምን ይደብቃል።

እና ምንም እንኳን ግጥሙ ከሞላ ጎደል በአስቂኝ ምፀት እና ስላቅ የተሞላ ቢሆንም፣ አሁንም በብሩህነት ያበቃል፡- “በቶሎ እወስዳችኋለሁ - ብቻዬን ወይም ከፓሪስ ጋር። ስለዚህ ገጣሚው የእርሱን ሀሳቦች ማለትም የአዲሱ ሩሲያ ሀሳቦች ፈጥኖም ሆነ ዘግይቶ በመላው ዓለም እንደሚቀበሉት ግልጽ ያደርገዋል.

የግጥሙ ዘላለማዊ ጭብጥ - ፍቅር - በቭላድሚር ማያኮቭስኪ ሥራ ውስጥ ከመጀመሪያዎቹ ግጥሞች ጀምሮ እስከ መጨረሻው ያልተጠናቀቀ ግጥም ድረስ "ያልተጠናቀቀ" ነው. ማያኮቭስኪ ፍቅርን እንደ ታላቅ መልካም ነገር በመመልከት ተግባራትን እና ስራዎችን ማነሳሳት ይችላል፡- “ፍቅር ሕይወት ነው፣ ዋናው ነገር ይህ ነው። ግጥሞች, ድርጊቶች እና ሁሉም ነገሮች ከእሱ ይገለጣሉ. ፍቅር የሁሉም ነገር ልብ ነው። መሥራቱን ካቆመ, ሁሉም ነገር ይሞታል, ከመጠን በላይ, አላስፈላጊ ይሆናል. ልብ ከሰራ ግን በሁሉም ነገር ሊገለጥ አይችልም” ማያኮቭስኪ በዓለም ላይ በሰፊው የግጥም ግንዛቤ ተለይቶ ይታወቃል። በግጥሙ ውስጥ ግላዊ እና ማህበራዊ ተዋህደዋል። እና ፍቅር - በጣም የቅርብ የሰው ልጅ ተሞክሮ - በግጥም ግጥሞች ውስጥ ሁል ጊዜ ከገጣሚው ዜጋ ማህበራዊ ስሜቶች ጋር የተቆራኘ ነው (ግጥሞች “እወዳለሁ” ፣ “ስለዚህ” ፣ ግጥሞች “ለታቲያና ያኮቭሌቫ ደብዳቤ” ፣ “ለኮስትሮቭ ደብዳቤ” ከፓሪስ ስለ ፍቅር ምንነት”)

የማያኮቭስኪ ህይወት በሁሉም ደስታዎች እና ሀዘኖች, ህመም, ተስፋ መቁረጥ - ሁሉም በግጥሞቹ ውስጥ. የገጣሚው ስራዎች ስለ ፍቅሩ፣ መቼ እና ምን እንደሚመስል ይነግሩናል። በማያኮቭስኪ የመጀመሪያ ግጥሞች ውስጥ ፍቅርን መጥቀስ ሁለት ጊዜ ይከሰታል-በ 1913 የግጥም ግጥሞች ዑደት "እኔ" እና የግጥም ግጥም "ፍቅር" ከገጣሚው የግል ልምዶች ጋር ሳይገናኙ ስለ ፍቅር ይናገራሉ. ግን ቀድሞውኑ "ክላውድ ሱሪ ውስጥ" በሚለው ግጥም ውስጥ ገጣሚው በ 1914 በኦዴሳ ውስጥ በፍቅር ስለወደቀችው ለማሪያ ስላለው ፍቅር ይናገራል ። ስሜቱን እንዲህ ሲል ገልጿል።

እናት!

ልጅሽ በሚያምር ሁኔታ ታመመ!

እናት!

ልቡ በእሳት ነደደ።

የማሪያ እና የቭላድሚር ማያኮቭስኪ መንገዶች ተለያዩ። ነገር ግን አንድ አመት አላለፈም, እና ልቡ እንደገና በፍቅር ምጥ ተሰነጠቀ. ለሊሊያ ብሪክ ያለው ፍቅር ብዙ ስቃይ አመጣለት። ስሜቱ በ 1915 መገባደጃ ላይ በተፃፈው "የአከርካሪ ዋሽንት" ግጥም ውስጥ ተንጸባርቋል. ከጥቂት አመታት በኋላ, ቀድሞውኑ በሶቪየት ዘመናት ማያኮቭስኪ "እኔ እወዳለሁ" (1922) እና "ስለዚህ" (1923) ግጥሞችን አንድ በአንድ ጽፏል. በከባድ የተስፋ መቁረጥ ስሜት ፣ በህይወት እና በሞት ላይ በማሰላሰል ፣ ለእሱ ስላለው ፍቅር ዋና ትርጉም ሲናገር ፣ “ማፍቀር አስፈሪ ነው ፣ አስፈሪ - አይደፍርም” - እና የህይወት ደስታዎች እሱን ስላልነካው ተጸጽቷል ። ግን በ እ.ኤ.አ. በ 1929 መጀመሪያ ላይ "ወጣት ጠባቂ" በተሰኘው መጽሔት ላይ "ስለ ፍቅር ምንነት ከፓሪስ ለኮስትሮቭ ኮስትሮቭ ደብዳቤ" ታየ ። ከዚህ ግጥም መረዳት እንደሚቻለው አዲስ ፍቅር በገጣሚው ሕይወት ውስጥ እንደታየ ግልፅ ነው ፣ “የቀዝቃዛ ልብ በ1928 መገባደጃ ላይ ማያኮቭስኪ በፓሪስ የተገናኘችው ታቲያና ያኮቭሌቫ ነበረች።

ጓደኞቿ አርቲስት ቪ.አይ., ማያኮቭስኪ ከታትያና ያኮቭሌቫ ጋር ያደረጉትን ስብሰባ ያስታውሳሉ. Shukhaev እና ሚስቱ V.F. ሹካሄቫ፡ “...እጅግ በጣም ጥሩ ጥንዶች ነበሩ። ማያኮቭስኪ በጣም ቆንጆ, ትልቅ ነው. ታንያ እንዲሁ ውበት ነው - ረዥም ፣ ቀጭን ፣ እሱን ለማዛመድ። ማያኮቭስኪ ጸጥ ያለ ፍቅረኛ ስሜት ሰጠ። እሷም አደነቀችው እና በግልፅ አደነቀችው፣ በችሎታው ትኮራለች። በሃያዎቹ ውስጥ, ታቲያና በጤና እጦት ላይ ስለነበረች አጎቷ አርቲስት ኤ.ኢ. በፓሪስ ይኖር የነበረው ያኮቭሌቭ የእህቱን ልጅ ከእሱ ጋር ለመኖር ወሰደ. ማያኮቭስኪ ወደ ሞስኮ ሲመለስ ታትያና በጣም ናፈቀችው። ለእናቷ እንዲህ በማለት ጽፋለች:- “በውስጤ የሩስያን ናፍቆት ቀስቅሶልኛል... በአካልም ሆነ በሥነ ምግባሩ በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ ከእርሱ በኋላ ምድረ በዳ አለ። በነፍሴ ላይ አሻራ ትቶ የሄደ የመጀመሪያው ሰው ይህ ነው... ለእኔ ያለው ስሜት በጣም ጠንካራ ስለሆነ ቢያንስ በትንሹም ቢሆን ላለማንጸባረቅ አይቻልም። ለታቲያና ያኮቭሌቫ የተሰጡ ግጥሞች “ለኮስትሮቭ ደብዳቤ…” እና “ለታትያና ያኮቭሌቫ ደብዳቤ” በታላቅ እውነተኛ ፍቅር ደስተኛ ስሜት ተሞልተዋል።

"ለታቲያና ያኮቭሌቫ ደብዳቤ" የተሰኘው ግጥም በኖቬምበር 1928 ተጻፈ. የማያኮቭስኪ ፍቅር በጭራሽ የግል ተሞክሮ ብቻ አልነበረም። እንዲዋጋ እና እንዲፈጥር አነሳሳችው፣ እናም በአብዮቱ ጎዳናዎች በተሞሉ በግጥም ድንቅ ስራዎች ውስጥ ተካተተች። እዚህ ላይ እንዲህ ተብሏል።

በእጆች መሳም ውስጥ ነው?

ከንፈር፣

በሰውነት መንቀጥቀጥ

ለእኔ ቅርብ የሆኑትን

ቀይ

ቀለም

የእኔ ሪፐብሊኮች

ተመሳሳይ

አለበት

ነበልባል

ለተወዳጅ በተገለጹት መስመሮች ውስጥ ኩራት እና ፍቅር ይሰማል-

ለኔ አንተ ብቻ ነህ

ከፍታ ደረጃ ፣

አጠገቤ ቁም

በቅንድብ ቅንድብ፣

ስለዚህ ጉዳይ

አስፈላጊ ምሽት

ተናገር

በሰብአዊነት.

ማያኮቭስኪ ስለ ቅናት እንደ ጥልቅ ፍቅር መገለጫ በትንሽ ምፀት ይጽፋል-

ቅናት ፣

ሚስቶች፣

እንባ...

ደህና እነሱን!

እሱ ራሱ የሚወደውን በቅናት ላለማስከፋት ቃል ገብቷል፡-

... ልገታ አደርጋለሁ

አዋርዳችኋለሁ

ስሜቶች

የመኳንንቱ ዘሮች.

ማያኮቭስኪ ፍቅሩ ከትውልድ አገሩ እንደሚርቅ መገመት አይችልም ፣ ስለሆነም ታትያና ያኮቭሌቫን ወደ ሞስኮ ደጋግሞ ጠራ-

አሁን ነን

ለእነዚያ በጣም ገር -

ስፖርት

ብዙዎችን አታስተካክልም -

አንተ እና ቸልተኛ

በሞስኮ ውስጥ ያስፈልጋሉ ፣

ይጎድላል

ረጅም እግር.

የግጥሙ መጨረሻ ለፍቅሩ ምላሽ ለመስጠት ጥሪ ይመስላል።

አታስብ

ዝም ብሎ ማፍጠጥ

ከተስተካከሉ ቅስቶች በታች

እዚህ ይምጡ,

ወደ መስቀለኛ መንገድ ይሂዱ

የእኔ ትልልቅ

እና የተዘበራረቁ እጆች።

በቭላድሚር ቭላድሚሮቪች ማያኮቭስኪ የተፈጠሩ ሁሉም ግጥሞች ማለት ይቻላል የአርበኝነት ዝንባሌ አላቸው። ነገር ግን የግጥም ማስታወሻዎች ለገጣሚው እንግዳ አልነበሩም። "ለታቲያና ያኮቭሌቫ ደብዳቤ" የሚለው ሥራ በራሱ መንገድ ባዮግራፊያዊ ነው እና ከጸሐፊው ጋር በቀጥታ የተያያዘ የሕይወት ታሪክ ጋር የተያያዘ ነው.

የገጣሚው የህይወት ታሪክ በፓሪስ ስለተከሰተው አሮጌ ስብሰባ ይናገራል። ታቲያና ያኮቭሌቫ ከተባለች ቆንጆ ወጣት ሴት ጋር የተገናኘው እዚህ ነበር. ወዲያው ልጃገረዷን ወደዳት እና ከእሱ ጋር ወደ ሞስኮ, ወደ ሶቪየት ህብረት እንድትመለስ ጋበዘቻት. ነገር ግን ታቲያና ፈረንሳይን ለመልቀቅ ፈቃደኛ አልሆነችም, ምንም እንኳን ከእሷ ጋር በፓሪስ ከተቀመጠች ህይወቷን ከገጣሚው ጋር ለማገናኘት ዝግጁ ነች. ማያኮቭስኪ ከሄደ በኋላ ወጣቶቹ ለተወሰነ ጊዜ ተፃፈ እና በአንደኛው ደብዳቤው ላይ ለሚወዱት የግጥም መስመሮችን ላከ።

"ለታትያና ያኮቭሌቫ ደብዳቤ" V. Mayakovsky

በእጆች መሳም ውስጥ ነው?
ከንፈር፣
በሰውነት መንቀጥቀጥ
ለእኔ ቅርብ የሆኑት
ቀይ
ቀለም
የእኔ ሪፐብሊኮች
ተመሳሳይ
አለበት
ነበልባል ።
አልወድም
የፓሪስ ፍቅር:
ማንኛውም ሴት
በሐር ማስጌጥ ፣
እዘረጋለሁ ፣ ተኛሁ ፣
በማለት፡-
ቱቦ -
ውሾች
ጭካኔ የተሞላበት ስሜት.
ለኔ አንተ ብቻ ነህ
ከፍታ ደረጃ ፣
አጠገቤ ቁም
በቅንድብ ቅንድብ፣
መስጠት
ስለዚህ ጉዳይ
አስፈላጊ ምሽት
ተናገር
በሰብአዊነት.
አምስት ሰዓታት,
እና ከአሁን በኋላ
ግጥም
የሰዎች
ጥቅጥቅ ያለ ጫካ ፣
የጠፋ
የሕዝብ ብዛት ያለው ከተማ ፣
የምሰማው ብቻ ነው።
የፉጨት ክርክር
ባቡሮች ወደ ባርሴሎና.
በጥቁር ሰማይ ውስጥ
የመብረቅ ደረጃ,
ነጎድጓድ
መማል
በሰማያዊው ድራማ, -
ነጎድጓድ አይደለም
እና ይህ
ልክ
ቅናት ተራራን ያንቀሳቅሳል።
ደደብ ቃላት
ጥሬ ዕቃዎችን አትመኑ
ግራ አትጋቡ
ይህ መንቀጥቀጥ -
ልገታ አደርጋለሁ
አዋርዳችኋለሁ
ስሜቶች
የመኳንንቱ ዘር.
Passion measles
እንደ እከክ ይወጣል ፣
ደስታ እንጂ
የማያልቅ፣
እዚያ ለረጅም ጊዜ እኖራለሁ
ብቻ አደርገዋለሁ
በግጥም ነው የምናገረው።
ቅናት ፣
ሚስቶች፣
እንባ...
ደህና እነሱን! -
የዐይን ሽፋኖች ያብጣሉ ፣
ለቪዩ ተስማሚ።
እኔ ራሴ አይደለሁም።
እና እኔ
ቀናሁ
ለሶቪየት ሩሲያ.
አየሁ
በትከሻዎች ላይ ነጠብጣቦች ፣
የእነሱ
ፍጆታ
በቁጣ ይልሳል.
ምንድን,
እኛ ተጠያቂ አይደለንም -
መቶ ሚሊዮን
መጥፎ ነበር.
እኛ
አሁን
ለእነዚያ በጣም ገር -
ስፖርት
ብዙዎችን አታስተካክሉም -
አንተ እና እኛ
ሞስኮ ውስጥ ያስፈልጋል
ይጎድላል
ረጅም እግር.
ላንተ አይደለም፣
በበረዶው ውስጥ
እና ታይፈስ
መራመድ
በእነዚህ እግሮች
እዚህ
ለመንከባከብ
አስረከቡ
በእራት ጊዜ
ከዘይት ሰራተኞች ጋር.
አታስብ
ዝም ብሎ ማፍጠጥ
ከተስተካከሉ ቅስቶች በታች.
እዚህ ይምጡ,
ወደ መስቀለኛ መንገድ ይሂዱ
የእኔ ትልልቅ
እና የተዘበራረቁ እጆች።
አልፈልግም?
ይቆዩ እና ክረምት
እና ይህ
ስድብ
ወደ አጠቃላይ መለያ እንቀንሳለን።
ምንም መስሎ አይሰማኝም
አንተ
አንድ ቀን እወስደዋለሁ -
አንድ
ወይም ከፓሪስ ጋር.

የግጥም ትንተና "ለታቲያና ያኮቭሌቫ ደብዳቤ"

ስራው የሚጀምረው ማራኪ በሆኑ መስመሮች ነው. ደራሲው የሚያተኩረው ይህ መልእክት በቁጥር ውስጥ ያለው ደብዳቤ ለታቲያና ያኮቭሌቫ ነው. ገጣሚው የቃላት ቅፅን በመጠቀም መስመሮቹን በተቻለ መጠን በቀላሉ እና በግልፅ ለማቅረብ ይሞክራል። በግጥሙ ውስጥ ብዙ ቅንነት እንዳለ ልብ ሊባል ይገባል ፣ እሱ በምስጢር ቃና የተፃፈ እና የፍጥረት ማዕከላዊ ባህሪ ካለው ማረጋገጫ መናዘዝ ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው።

ሁለት መስመሮች በቂ ናቸው እና ደራሲው ያነጋገራቸው ሴት ምስል ለአንባቢ ግልጽ ይሆናል. ማያኮቭስኪ ሁለቱንም የጀግንነት ገጽታ እና ውስጣዊ ሁኔታን ይገልፃል. ቭላድሚር ለመነጋገር የሚወደውን ሰው ጠራው።

ግጥሙን በሚያነቡበት ጊዜ አንድ ሰው ሥራው ሁለት የተለያዩ ክፍሎችን ያቀፈ እንደሆነ ይሰማዋል. በሁለት ዓለማት መካከል ተቃርኖዎች አሉ, እያንዳንዳቸው በገጣሚው ይገመገማሉ - እነዚህ ፓሪስ እና ሶቪየት ኅብረት ናቸው. በጸሐፊው ግንዛቤ ውስጥ ያሉት እነዚህ ሁለት ዓለሞች በጣም ግዙፍ ናቸው እናም ጀግኖቹን እራሳቸው እና ሀሳባቸውን ፣ ስሜታቸውን እና ችሎታቸውን ወደ ምህዋራቸው መሳል ይችላሉ።

ፓሪስ በግጥም መስመሮች ውስጥ በጣም ደስ በማይሰኝ መንገድ አልተገለጸም. በቅንጦት የተሞላ እና ለገጣሚው ተቀባይነት የሌላቸው ሁሉም ዓይነት ደስታዎች የተሞላ ነው. ደራሲው በፓሪስ አጠራጣሪ ፍቅር አልተመቸም። ማያኮቭስኪ ከተማዋን አሰልቺ እንደሆነች ገልጾ ከምሽቱ አምስት ሰአት በኋላ ሁሉም እንቅስቃሴ እዚያ እንደሚቆም ጠቅሷል። በሩሲያ ሁሉም ነገር ፈጽሞ የተለየ ነው. የትውልድ አገሩን ይወዳል, ይወዳታል እና በፍጥነት መነቃቃትን ያምናል.

ስራው በግላዊ እና በሲቪል ህይወት ላይ ያለውን አመለካከት በመጀመሪያ መንገድ እንደሚያጣምር ልብ ሊባል ይገባል. ቀስ በቀስ የግጥም አጀማመር ወደ ወጣቱ ግዛት የሶቪየት ኅብረት ማህበራዊ እሴት ውይይት ይሄዳል እና ገጣሚው ስለ ተወዳጅ የትውልድ አገሩ ማውራት ይጀምራል። ቅናት ከእሱ ብቻ ሳይሆን ከሩሲያም ጭምር እንደሚመጣ ይጠቁማል. በስራው ውስጥ የቅናት ጭብጥ ልዩ ጠቀሜታ አለው፤ በሁሉም የግጥሙ ክፍሎች ከሞላ ጎደል የተገኘ እና ከሲቪል ፕላን ጋር በቅርበት የተያያዘ ነው።

አንዳንድ ተቺዎች እንደሚሉት ፣ “ለታቲያና ያኮቭሌቫ ደብዳቤ” የሚለው ሥራ ሙሉ በሙሉ በተለየ መንገድ ሊጠራ ይችላል - “የቅናት አስፈላጊነት። ደራሲው ቅናትን እንደማይረዳው ገልጿል, እና ስለ ፍቅር እና ስለ ነባሩ አጽናፈ ሰማይ ያለውን ሀሳቡን የገለጸው በዚህ መንገድ ነው.

በስራው ውስጥ ያለው ቅናት በአለምአቀፍ አደጋ መልክ ቀርቧል. ስለዚህ, ደራሲው የራሱን የነፍስ ሁኔታ ለአንባቢው ለማስተላለፍ ይሞክራል, እና በደረቱ ውስጥ የሚፈላውን የስሜታዊነት ታይታኒክ ሃይል እድሎችን ያሳያል. ገጣሚው ቀናተኛ እና እንደዚህ አይነት ስሜትን እንደ አደገኛ በሽታ በመቁጠሩ በጣም ማፈሩንም ልብ ሊባል የሚገባው ጉዳይ ነው።

ማያኮቭስኪ በፍቅር ተጽእኖ የተነገሩት እነዚህ ቃላት በጣም ደደብ እንደሆኑ ያምናል. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ልብ ብቻ ይናገራል እና ሀረጎቹ ቀለል ያለ መልክ ይይዛሉ, እውነተኛውን ዓላማ ግምት ውስጥ ሳያስገባ. ደራሲው የውበት ፍላጎት ለአንድ ሰው ብቻ ሳይሆን ለመላው እናት ሀገርም እንደሚፈለግ ለአንባቢው ለማስተላለፍ ይሞክራል። በተመሳሳይ ጊዜ ገጣሚው የሚወደው በፓሪስ ውስጥ መቆየቱ እና ወደ እሱ መምጣት ስለማይፈልግ ቅር ተሰኝቷል. እዚህ ላይ በግዛቱ ግዛት ላይ በየጊዜው የተለያዩ ጦርነቶች በመኖራቸው ምክንያት ሰዎች የትውልድ አገራቸውን ውበት በእውነት ማድነቅ እንደጀመሩ ገልጿል።

"ለታትያና ያኮቭሌቫ ደብዳቤ" የተሰኘው ግጥም ስለ ፍቅር እውነተኛ ምንነት ነጸብራቅ ይሰጣል. ቭላድሚር ይህንን ስሜት ከቅናት ጋር በማነፃፀር ሁለት ዓይነት ስሜቶችን ይለያል. የመጀመሪያው የፓሪስ ግንኙነት ነው, እሱም በሁሉም መንገድ ውድቅ ያደርገዋል, ምክንያቱም እሱ በእውነት እውነተኛ ሊሆን ይችላል ብሎ ስላላመነ ነው. ተቃራኒው የፍቅር አይነት ለሴት እና ለሩሲያ እራሱ የተዋሃደ ፍቅር ነው. ይህ ውሳኔ እና የተግባር ውጤት ለገጣሚው በጣም ትክክለኛ ነው። የውሳኔውን ግልጽነት የሚያሳዩ ብዙ ክርክሮችን ይሰጣል።

ግን ምንም ማድረግ አይቻልም ... ገጣሚው እና የሚወዳት ሴት ልጅ ሙሉ ለሙሉ የተለያዩ ዓለማት ናቸው. ታቲያና ያኮቭሌቫ ፓሪስን ሙሉ በሙሉ ይወዳታል እና ከእሱ ጋር ብቻ አንዲት ሴት የፍቅር ምስሎችን ያገናኛል. ደራሲው ነፍሱን በሙሉ ለትውልድ አገሩ - ለወጣት ግዛት, ለሶቪየት ኅብረት ይሰጣል.

ገጣሚው በሩሲያ ምትክ አዲስ ግዛት ቢፈጠርም ይህ በትክክል ታትያና በአንድ ወቅት የተራመደችበት መሬት እንደሆነ ተናግሯል። ለጀግናዋ ሕሊና ይግባኝ የሚመስለው, ያፍራታል እና ሴቲቱ እስከመጨረሻው ለመሬቷ ታማኝ ሆኖ ለመቀጠል ፈቃደኛ ባለመሆኗ ቅር ተሰኝቷል. ነገር ግን በግጥሙ መካከል የሆነ ቦታ ማያኮቭስኪ የሚወደውን በባዕድ አገር ውስጥ እንዲቆይ ይፈቅዳል: "ይቆዩ እና ክረምቱን ያሳልፉ", የተወሰነ እረፍት ይውሰዱ.

ስራው በፓሪስ ወታደራዊ ስራዎችን ጭብጥ ይዳስሳል. ደራሲው ናፖሊዮንን እና የሩሲያ ወታደሮች ቀደም ሲል ፈረንሣይኖችን በሽንፈት ያሸነፉበትን እውነታ ያስታውሳሉ - በ 1812 ። ይህ በሩሲያ ክረምቱ የናፖሊዮንን ጦር እንዳዳከመው ሁሉ የፓሪስ ክረምት የሚወደውን ሰው እንደሚያዳክም ተስፋን ይፈጥራል። ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ Tatyana Yakovleva ውሳኔዋን እንደምትቀይር እና አሁንም ወደ ሩሲያ እንደምትመጣ በሙሉ ኃይሉ ተስፋ ያደርጋል።

ዋናው የግጥም ባህሪ በስራው ውስጥ ልዩ በሆነ መንገድ ይገለጻል. እሱ እንደ ትልቅ ልጅ ይመስላል, እሱም ሁለቱንም ገደብ የለሽ መንፈሳዊ ጥንካሬ እና መከላከያን ያጣምራል. ደራሲው የሚወደውን ሰው በልዩ ሁኔታ ለመጠበቅ ይጥራል, በሙቀት እና እንክብካቤ ይከብበው.

ማያኮቭስኪ ለሴት ልጅ የግል ምርጫዎችን ከህዝባዊ ምርጫዎች ጋር ተኳሃኝነትን ያብራራል, በቀጥታ እና በግልጽ ያደርገዋል. ሁል ጊዜ ምርጫ እንዳለ ያውቃል። ነገር ግን ሁሉም ሰው አካባቢውን ሳይመለከት ይህን ምርጫ በራሱ ማድረግ አለበት. ቭላድሚር ከረጅም ጊዜ በፊት ምርጫውን አድርጓል. ከትውልድ አገሩ ርቆ ህይወቱን መገመት አይችልም። የእሱ ፍላጎቶች ከወጣት መንግስት ፍላጎቶች ጋር በጥብቅ የተሳሰሩ ናቸው. ለቭላድሚር በግል እና በህዝባዊ ህይወት መካከል ምንም ልዩነት የለም, ሁሉንም ነገር ወደ አንድ ነጠላ ነገር አጣምሯል.

ግጥሙ እውነተኛ ቅንነትን ያሳያል። ገጣሚው ለራሱ ብቻ ሳይሆን ለሴኩላር ሩሲያ ሁሉ ውበት እና ፍቅርን መቀበል ይፈልጋል. የደራሲው ፍቅር ከብሄራዊ ዕዳ ጋር ይነጻጸራል, ከእነዚህም ውስጥ ዋናው ታቲያና ያኮቭሌቫን ወደ ትውልድ አገሯ መመለስ ነው. ዋናው ገጸ ባህሪ ከተመለሰ, እንደ ደራሲው ከሆነ, ሩሲያ ከበሽታ እና ከቆሻሻ ጀርባ ላይ ለረጅም ጊዜ የጠፋውን ውበት ትቀበላለች. ለትውልድ አገሩ መነቃቃት የጠፋው በትክክል ይህ ነው።

ፍቅር, ገጣሚው እንደሚለው, የተወሰነ አንድነት መርህ ነው. የቀድሞ ክብሩን የሚያድስ እና ግጭቶችን ማስቆም የሚችለው አብዮት እንደሆነ ደራሲው ያምናል። ለወደፊቱ ብሩህ ለፍቅር ሲል ማያኮቭስኪ ማንኛውንም ነገር ለማድረግ ዝግጁ እንደነበረ ልብ ሊባል ይገባል, ሌላው ቀርቶ የራሱን ጉሮሮ ይረግጣል.

ገጣሚው ከመሞቱ በፊት በቀድሞ አመለካከቱ እና በእምነቱ ተስፋ ቆርጧል። በግላዊ ምርጫም ሆነ በማህበራዊ ሀሳቦች ውስጥ ፍቅር ወሰን እንደሌለው የተረዳው በህይወቱ መጨረሻ ላይ ነው።

የቭላድሚር ቭላድሚሮቪች ማያኮቭስኪ የፍቅር ግጥሞች እንደ ህይወቱ እና የፓርቲ ፈጠራው ቀላል እና የመጀመሪያ አይደሉም። ገጣሚው ለእሱ ሙዚየሞች የሆኑ ብዙ ሴቶች ነበሩት ፣ ግጥሞቹን ለእነሱ ሰጠ ፣ ግን ከሁሉም በጣም አስደሳች የሆነው በፓሪስ የሚኖረው ሩሲያዊ ስደተኛ ነው - ታቲያና ያኮቭሌቫ።

የእነሱ ትውውቅ በ 1928 ተከስቷል ፣ ማያኮቭስኪ ወዲያውኑ ከያኮቭሌቫ ጋር በፍቅር ወደቀ ፣ በተመሳሳይ ጊዜ እጁን እና ልቡን አቀረበ ፣ ግን ከሁሉም በላይ ፣ ታቲያና ወደ ትውልድ አገሯ መመለስ ስላልፈለገች እና ፓሪስን ስለመረጠች እምቢ አለች ። ገጣሚው በፍቅር ። የእስር ማዕበሎች እርስ በእርሳቸው ሩሲያን በደምና በኀፍረት አሰጥመው ስለነበር ያለምክንያት አልፈራችም መባል አለበት። እንደ ባሏ ያለ ምንም ትንሽ ምክንያት ወደ ፍርድ ቤት ልትቀርብ ትችል ነበር, ምክንያቱም እንደዚህ አይነት ችግሮች ሁል ጊዜ ቤተሰቡን በሙሉ ይጎዳሉ.

ወደ ሩሲያ ሲመለስ ማያኮቭስኪ ታዋቂውን ስላቅ ፣ መበሳት እና ስሜት ቀስቃሽ ግጥም ፃፈ ፣ “ለታትያና ያኮቭሌቫ ደብዳቤ” ፣ እሱም ለሚወደው ስሜቱን በግልፅ እና በንዴት ገለጸ። ለምሳሌ, በግጥሙ የመጀመሪያ መስመሮች ውስጥ ማያኮቭስኪ የትውልድ አገሩን ለምንም ነገር እንደማይለውጥ መናገር ይፈልጋል, አርበኛ መሆኑን አጽንኦት ሰጥቷል. የስሜት ትኩሳት የብረት ፍቃዱን መስበር አይችልም, ነገር ግን እስከ ገደቡ ድረስ ይሞቃል.

ፓሪስ ለገጣሚው ብቻ አይደለም የራቀችው። እሱ ከአሁን በኋላ “የፓሪስ ፍቅርን” እና ሴቶችን ከሐር እና ከመዋቢያዎች በስተጀርባ ለመደበቅ በሚቻለው መንገድ ሁሉ የሚሞክሩትን ሴቶች አይወድም ፣ ግን ማያኮቭስኪ ከሁሉም መካከል ታትያናን ለይቷቸዋል ፣ “እንደ እኔ ብቸኛው ቁመት አንቺ ነሽ” - ቆንጆዋን አሳይታለች። ከተፈጥሮ ውጪ ከሆኑ እና ከአሳዛኝ ሰዎች መካከል መሆን እንደሌለባት የሚያረጋግጥ ያህል ተፈላጊ።

ይህ ሁሉ ሲሆን ማያኮቭስኪ በታቲያና በፓሪስ ይቀናታል, ነገር ግን ከፍቅሩ ሌላ ምንም ነገር ሊያቀርብላት እንደማይችል ያውቃል, ምክንያቱም በሶቪየት ሩሲያ ረሃብ, በሽታ እና ሞት ሁሉንም ክፍሎች እኩል ያደረጉበት ጊዜ መጥቷል. ብዙ ሰዎች በተቃራኒው አገሩን ለቀው ለመውጣት ፈለጉ, ልክ እንደ ሴት ልቡን የማረከችው. "በሞስኮ ውስጥም እንፈልጋለን: በቂ ረጅም እግር ያላቸው ሰዎች የሉም" በማለት ማያኮቭስኪ ስለ ሩሲያውያን ሰዎች አገሩን ለቆ ለመውጣት, ወደ ውጭ አገር ሄደው በደስታ ለመኖር ያላቸውን ፍላጎት ጮኸ. በላጩ ከሀገር ወጥቶ በከንቱ አትውጣ እንጂ በባዶ ሹክሹክታ አይደለም። ይህች የተራቀቀች ባላባት በትውልድ አገሯ ምን ይደርስባት ነበር? በመከራ የተሞላ ጎዳናዎች ከማየት የማያልቅ ውርደት። ወዮ፣ የእርሷ ቀላል መርገጫ ሊገኝ የሚችለው “በትልልቅ እና በተጨማለቁ እጆቹ” መስቀለኛ መንገድ ላይ ብቻ ነው።

ኔስቴሮቫ ኤሌና:

ብዙም ሳይቆይ አገኘሁት አንድ አገልግሎት እነዚህ ኮርሶች.

ተጨማሪ ያግኙ>>

ለከፍተኛ ውጤት የመጨረሻ ጽሑፍ እንዴት እንደሚፃፍ?

ኔስቴሮቫ ኤሌና:

እኔ ሁል ጊዜ ትምህርቴን በጣም በኃላፊነት እቀርባለሁ፣ ነገር ግን ከአንደኛ ክፍል ጀምሮ በሩሲያኛ ቋንቋ እና ስነ-ጽሁፍ ላይ ችግር አጋጥሞኝ ነበር፤ ሁልጊዜ በእነዚህ የትምህርት ዓይነቶች የC ደረጃዎችን አግኝቻለሁ። ወደ ሞግዚቶች ሄጄ ለሰዓታት ብቻዬን አጥንቻለሁ, ነገር ግን ሁሉም ነገር በጣም አስቸጋሪ ነበር. ሁሉም ሰው በቀላሉ "አልተሰጠኝም" አለ...

የተዋሃደ የስቴት ፈተና (2018) 3 ወራት ሲቀረው በኢንተርኔት ላይ የተለያዩ የፈተና መሰናዶ ኮርሶችን መፈለግ ጀመርኩ። ሁሉንም ነገር ሞከርኩ እና የተወሰነ እድገት ያለ ይመስላል, ነገር ግን የሩስያ ቋንቋ እና ስነ-ጽሁፍ በጣም አስቸጋሪ ነበር.

ብዙም ሳይቆይ አገኘሁት አንድ አገልግሎት, ለተዋሃዱ የስቴት ፈተና እና የግዛት ፈተና በሙያ የሚዘጋጁበት። አያምኑም, ነገር ግን በ 2 ወራት ውስጥ, በዚህ መድረክ ላይ በማጥናት, የተዋሃደ የመንግስት ፈተናን በ 91 ነጥብ በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ለመጻፍ ቻልኩ! በኋላ ላይ እነዚህ ኮርሶች በፌዴራል ደረጃ እንደሚከፋፈሉ እና በአሁኑ ጊዜ በሩሲያ ውስጥ በጣም ውጤታማ እንደሆኑ ተረዳሁ. በጣም የወደድኩት ዝግጅቱ ቀላል እና ዘና ያለ ነው፣ እና የኮርሱ አስተማሪዎች ከሞላ ጎደል ጓደኛ ይሆናሉ፣ እንደ ተራ አስጠኚዎች የራሳቸው አስፈላጊነት ስሜት ያላቸው። በአጠቃላይ ለተዋሃዱ የስቴት ፈተና ወይም የስቴት ፈተና (በማንኛውም ርዕሰ ጉዳይ) መዘጋጀት ካለብዎት በእርግጠኝነት እመክራለሁ እነዚህ ኮርሶች.

ተጨማሪ ያግኙ>>

መጨረሻው ጨካኝ ነው፡ “ቆይ እና ከርሙ፣ እና ይህ ለአጠቃላይ ሒሳቡ ስድብ ነው። ፍቅረኛዎቹ ከግድቡ በተቃራኒ ወገን ሆነው ነበር። ማያኮቭስኪ ታትያናን እንደ ርዕዮተ ዓለም ተቃዋሚ፣ ፈሪ፣ በንቀት “ቆይ!” ብሎ የጣለባት፣ እንደ ስድብ በመቁጠር ያሾፍበታል። እሷ, ከፓሪስ, በሩሲያ ኬክሮስ ውስጥ ክረምቱን የት ማሳለፍ አለባት? ይሁን እንጂ አሁንም ከፖለቲካ ጋር ምንም ግንኙነት የሌላትን ሴት በእሷ ውስጥ በስሜታዊነት ይወዳታል. በነጻ ፈጣሪ እና በፓርቲ ገጣሚ መካከል ያለው ውስጣዊ ግጭት ወደ ጽንፍ ከፍ ብሏል: ማያኮቭስኪ በፓርቲው መሠዊያ ላይ ምን ዓይነት መስዋዕቶችን እንደሚያቀርብ መገንዘብ ይጀምራል. ለምንድነው? በአብዮታዊ ትግሉ ምክንያት ምንም የተለወጠ ነገር አለመኖሩ። ማስጌጫዎች እና መፈክሮች ብቻ በሌላ ቆርቆሮ እና ውሸት ውስጥ እንደገና ተወለዱ። የቀደመው ግዛት ሁሉም መጥፎ ነገሮች በአዲሱ እና በማንኛውም ግዛት ውስጥ የማይታለፉ ናቸው. ምናልባት በብቸኝነት መንገዱ ትክክለኛነት ላይ ጥርጣሬዎችን ያስከተለው ታቲያና ያኮቭሌቫ ሊሆን ይችላል።

የሚገርመው ነገር ታቲያና ብዙ ፈላጊዎች ነበሯት ፣ በመካከላቸው የተከበሩ ፣ ሀብታም ሰዎች ሊኖሩ ይችላሉ ፣ ግን ማያኮቭስኪ ያኮቭሌቫ ከእነሱ ጋር እራት እንደበላ መገመት አይችልም ፣ እናም ስለዚህ በግጥሙ ውስጥ ይናገራል ። እሷን አጠገቧ ብቻ ያያት እና በማጠቃለያው እንዲህ ሲል ጽፏል-“አሁንም አንድ ቀን - ብቻዬን ወይም ከፓሪስ ጋር እወስድሻለሁ” - ግን እንዲህ ዓይነቱን አስቂኝ እና በተመሳሳይ ጊዜ የሚነካ ግጥም ከፃፈ ከአንድ ዓመት ተኩል በኋላ ማያኮቭስኪ የራሱን ይወስዳል። ሕይወት ፣ እሱ የሚፈልገውን በጭራሽ አላገኘውም። ምናልባትም የሚወደውን ሰው ማጣት የጸሐፊውን አሳማሚ ነጸብራቅ ጅማሬ ምልክት አድርጎ ሊሆን ይችላል, ይህም የአእምሮ ጤንነቱን ይጎዳል. ይህ "ለታትያና ያኮቭሌቫ ደብዳቤ" የሚለውን ግጥም የበለጠ አሳዛኝ እና አሳዛኝ ያደርገዋል.

የሚስብ? በግድግዳዎ ላይ ያስቀምጡት!

ግጥሞች ቭላድሚር ማያኮቭስኪበጣም ልዩ እና በተለይም ኦሪጅናል. እውነታው ገጣሚው የሶሻሊዝምን ሃሳቦች በቅንነት በመደገፍ የግል ደስታ ከህዝብ ደስታ ውጭ የተሟላ እና አጠቃላይ ሊሆን እንደማይችል ያምን ነበር. እነዚህ ሁለት ጽንሰ-ሐሳቦች በማያኮቭስኪ ሕይወት ውስጥ በጣም የተሳሰሩ ስለነበሩ ለሴት ፍቅር ሲል የትውልድ አገሩን አሳልፎ አይሰጥም ነበር, ነገር ግን በተቃራኒው ህይወቱን ከሩሲያ ውጭ ማሰብ ስለማይችል በጣም በቀላሉ ሊሠራ ይችላል. እርግጥ ነው, ገጣሚው የሶቪየት ማህበረሰብን ድክመቶች በባህሪው ጨካኝ እና ቀጥተኛነት ይነቅፍ ነበር, ግን በተመሳሳይ ጊዜ በጣም ጥሩ በሆነ ሀገር ውስጥ እንደሚኖር ያምን ነበር.

የመረጣትን ሰው ወደ ሩሲያ እንድትመለስ ለማሳመን እየሞከረች ታትያና ያኮቭሌቫ በጽናት ከትዝታዋ ለማጥፋት እየሞከረ ስላለው የሶሻሊስት አኗኗር ሳታሳምር ይነግራታል። ከሁሉም በላይ, አዲሲቷ ሩሲያ ረሃብ, በሽታ, ሞት እና ድህነት, በእኩልነት የተሸፈነ ነው. ያኮቭሌቫን በፓሪስ መልቀቅ ገጣሚው ይህ ረጅም እግር ያለው ውበት ያለ እሱ እንኳን በቂ አድናቂዎች እንዳላት ስለሚረዳ ፣ ከተመሳሳይ የሩሲያ መኳንንት ጋር በመሆን ለቻሊያፒን ኮንሰርቶች ወደ ባርሴሎና ለመጓዝ አቅም አላት። ይሁን እንጂ ገጣሚው ስሜቱን ለመቅረጽ እየሞከረ "እኔ አይደለሁም, ግን ለሶቪየት ሩሲያ እቀናለሁ" ሲል አምኗል. ስለዚህም ማያኮቭስኪ ከተራ የወንድ ቅናት ይልቅ ምርጦቹ አገራቸውን ለቀው መውጣታቸው በቁጭት በጣም ይናደዳል፣ እሱም ለመቆጣጠር እና ለማዋረድ ዝግጁ ነው።

እናት!

ልጅሽ በሚያምር ሁኔታ ታመመ!

እናት!

ልቡ በእሳት ነደደ።

በእጆች መሳም ውስጥ ነው?

ከንፈር፣

በሰውነት መንቀጥቀጥ

ለእኔ ቅርብ የሆኑትን

ቀይ

ቀለም

የእኔ ሪፐብሊኮች

ተመሳሳይ

አለበት

ነበልባል

ለተወዳጅ በተገለጹት መስመሮች ውስጥ ኩራት እና ፍቅር ይሰማል-

ለኔ አንተ ብቻ ነህ

ከፍታ ደረጃ ፣

አጠገቤ ቁም

በቅንድብ ቅንድብ፣

ስለዚህ ጉዳይ

አስፈላጊ ምሽት

ተናገር

በሰብአዊነት.

ማያኮቭስኪ ስለ ቅናት እንደ ጥልቅ ፍቅር መገለጫ በትንሽ ምፀት ይጽፋል-

ቅናት ፣

ሚስቶች፣

እንባ...

ደህና እነሱን!

እሱ ራሱ የሚወደውን በቅናት ላለማስከፋት ቃል ገብቷል፡-

... ልገታ አደርጋለሁ

አዋርዳችኋለሁ

ስሜቶች

የመኳንንቱ ዘሮች.

ማያኮቭስኪ ፍቅሩ ከትውልድ አገሩ እንደሚርቅ መገመት አይችልም ፣ ስለሆነም ታትያና ያኮቭሌቫን ወደ ሞስኮ ደጋግሞ ጠራ-

አሁን ነን

ለእነዚያ በጣም ገር -

ስፖርት

ብዙዎችን አታስተካክልም -

አንተ እና ቸልተኛ

በሞስኮ ውስጥ ያስፈልጋሉ ፣

ይጎድላል

ረጅም እግር.

የግጥሙ መጨረሻ ለፍቅሩ ምላሽ ለመስጠት ጥሪ ይመስላል።

አታስብ

ዝም ብሎ ማፍጠጥ

ከተስተካከሉ ቅስቶች በታች

እዚህ ይምጡ,

ወደ መስቀለኛ መንገድ ይሂዱ

የእኔ ትልልቅ

እና የተዘበራረቁ እጆች።

በቭላድሚር ቭላዲሚሮቪች ማያኮቭስኪ "ለታትያና ያኮቭሌቫ ደብዳቤ" የሚለውን ግጥም በድረ-ገጹ ላይ ማንበብ ይችላሉ. ሥራው የተጻፈው ከአብዮቱ በኋላ የትውልድ አገሯን ለቃ በ1928 ገጣሚው በጎበኘበት በፓሪስ ለሚኖር ለሩሲያ ስደተኛ በአቤቱታ መልክ ነው። ገጣሚው ከተዋናይዋ ታቲያና ያኮቭሌቫ ጋር ጠንካራ ግን የአጭር ጊዜ ስሜት ነበረው። የመለያያቸው ምክንያት ያኮቭሌቫ አዲሱን ሩሲያ አለመቀበል እና ማያኮቭስኪ የትውልድ አገሩን ለመተው ፈቃደኛ አለመሆኑ ነው።

በግጥሙ ውስጥ, ሳይታሰብ, በግልጽ እና በሚስጥር, ሁለት መገለጦች ይሰማሉ-የግጥም ገጣሚ እና ዜጋ ገጣሚ. እርስ በርስ የተሳሰሩ ናቸው, እና የፍቅር ድራማ በማህበራዊ ድራማ ይቀርባል. በከንፈር እና በእጆች መሳም ገጣሚው የሪፐብሊኮችን ባንዲራ ቀይ ቀለም ይመለከታል። ባዶ "ስሜትን" እና እንባዎችን ለመጣል ይሞክራል, ከእሱ ብቻ, ልክ እንደ ቪይ, "የዐይን ሽፋኖች ያብጣሉ." ሆኖም ፣ ይህ ግጥሞቹን ጥልቅ የግጥም ቀለም አይከለክልም ፣ እሱ ለተመረጠው ሰው ያለውን ግልፅ ስሜቱን በመግለጽ ፣ ለእሱ ብቁ እና “በተመሳሳይ ከፍታ” ፣ ያጌጡ ሐር ያጌጡ የፓሪስ ሴቶች ሊነፃፀሩ አይችሉም። ግጥሙ በሶቭየት ሩሲያ በአስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ በህመም ስሜት (ገጣሚው ቅናት ብሎ ይጠራዋል) ታይፈስ በሚታወክበት ጊዜ "ብዙውን ጊዜ በቁጣ ይልሳል" እና መቶ ሚሊዮን ሰዎች መጥፎ ስሜት ይሰማቸዋል. ይሁን እንጂ የግጥም መስመሮቹ ደራሲ የፍቅር ስሜት "የማይጠፋ ደስታ" ስለሆነ አገሩን ተቀብሎ ይወዳል። የጥቅሱ መጨረሻ ብሩህ ተስፋ ይመስላል። ገጣሚው አሪስቶክራት ታቲያና ያኮቭሌቫ ቀዝቃዛውን የሞስኮ በረዶ እና ታይፈስ እንዳይፈራ ሁሉንም ነገር ለማድረግ ዝግጁ ነው, ነገር ግን ክረምቱን በፓሪስ ለማሳለፍ ከመረጠ እንደ ግላዊ ስድብ ይወስደዋል.

ግጥሙ በገጣሚው የፈጠራ መሣሪያ ውስጥ በጣም የመጀመሪያ ከሆኑት አንዱ ነው። በክፍል ውስጥ በሥነ-ጽሑፍ ትምህርት ወቅት የማያኮቭስኪን ግጥም "ለታቲያና ያኮቭሌቫ ደብዳቤ" የሚለውን ጽሑፍ በመስመር ላይ ማንበብ ይችላሉ. ሙሉ ለሙሉ ማውረድ እና በቤት ውስጥ ማጥናት ይችላሉ.

በእጆች መሳም ውስጥ ነው?
ከንፈር፣
በሰውነት መንቀጥቀጥ
ለእኔ ቅርብ የሆኑትን
ቀይ
ቀለም
የእኔ ሪፐብሊኮች
ተመሳሳይ
አለበት
ነበልባል ።
አልወድም
የፓሪስ ፍቅር:
ማንኛውም ሴት
በሐር ማስጌጥ ፣
እዘረጋለሁ ፣ ተኛሁ ፣
በማለት፡-
ቱቦ -
ውሾች
ጭካኔ የተሞላበት ስሜት.
ለኔ አንተ ብቻ ነህ
ከፍታ ደረጃ ፣
አጠገቤ ቁም
በቅንድብ ቅንድብ፣
መስጠት
ስለዚህ ጉዳይ
አስፈላጊ ምሽት
ተናገር
በሰብአዊነት.
አምስት ሰዓታት,
እና ከአሁን በኋላ
ግጥም
የሰዎች
ጥቅጥቅ ያለ ጫካ ፣
የጠፋ
የሕዝብ ብዛት ያለው ከተማ ፣
የምሰማው ብቻ ነው።
የፉጨት ክርክር
ባቡሮች ወደ ባርሴሎና.
በጥቁር ሰማይ ውስጥ
የመብረቅ ደረጃ ፣
ነጎድጓድ
መማል
በሰማያዊው ድራማ, -
ነጎድጓድ አይደለም
እና ይህ
ልክ
ቅናት ተራራን ያንቀሳቅሳል።
ደደብ ቃላት
ጥሬ ዕቃዎችን አትመኑ
አትፍራ
ይህ መንቀጥቀጥ -
ልገታ አደርጋለሁ
አዋርዳችኋለሁ
ስሜቶች
የመኳንንቱ ዘሮች.
Passion measles
እንደ እከክ ይወጣል ፣
ደስታ እንጂ
የማያልቅ፣
እዚያ ለረጅም ጊዜ እኖራለሁ
ብቻ አደርገዋለሁ
በግጥም ነው የምናገረው።
ቅናት ፣
ሚስቶች፣
እንባ…
ደህና እነሱን! -
ወሳኝ ክስተቶች ያብባሉ ፣
ለቪዩ ተስማሚ።
እኔ ራሴ አይደለሁም።
እና እኔ
ቀናሁ
ለሶቪየት ሩሲያ.
አየሁ
በትከሻዎች ላይ ነጠብጣቦች ፣
የእነሱ
ፍጆታ
በቁጣ ይልሳል.
ምንድን,
እኛ ተጠያቂ አይደለንም -
መቶ ሚሊዮን
መጥፎ ነበር.
እኛ
አሁን
ለእነዚያ በጣም ገር -
ስፖርት
ብዙዎችን አታስተካክሉም -
አንተ እና እኛ
በሞስኮ ውስጥ ያስፈልጋሉ ፣
ይጎድላል
ረጅም እግር.
ላንተ አይደለም፣
በበረዶው ውስጥ
እና ታይፈስ
መራመድ
በእነዚህ እግሮች
እዚህ
ለመንከባከብ
አስረከቡ
በእራት ጊዜ
ከዘይት ሰራተኞች ጋር.
አታስብ
ዝም ብሎ ማፍጠጥ
ከተስተካከሉ ቅስቶች በታች.
እዚህ ይምጡ,
ወደ መስቀለኛ መንገድ ይሂዱ
የእኔ ትልልቅ
እና የተዘበራረቁ እጆች።
አልፈልግም?
ይቆዩ እና ክረምት
እና ይህ
ስድብ
ወደ አጠቃላይ መለያ እንቀንስበታለን።
እኔ ሁሉም የተለየ ነኝ
አንተ
አንድ ቀን እወስደዋለሁ -
አንድ
ወይም ከፓሪስ ጋር.