አገሪቱን ከተወረረ በኋላ መላው ዓለም በክመር ሩዥ መንግሥት በገዛ ሕዝቡ ላይ ታይቶ የማያውቅ የዘር ማጥፋት ወንጀል ተማረ። የሁለቱም የካፒታሊስት ሀገራት ሚዲያዎች እና የሶቪየት ህብረት ሀገራት ሚዲያዎች እርስ በእርሳቸው "የፖል ፖት አገዛዝ አስከፊነት", የማሰብ ችሎታዎችን በጅምላ ማጥፋት እና የከተሞች ውድመትን በመግለጽ እርስ በርስ ይወዳደሩ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1984 በሆሊውድ ውስጥ “ገዳይ ሜዳዎች” የተሰኘው ፊልም ተገርፏል ፣ እሱም ለዕድል ጭብጡ ምስጋና ይግባውና የኦስካር ቁልል አሸንፏል ፣ እና የካምፑቺያን ፓርቲ እና የግዛት መሪ ኮምሬድ ፖል ፖት በሁሉም ሀገራት በታዋቂ የሰው ልጅ ደረጃ ተሰጥቷል ። በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ደም አፋሳሽ ከሆኑት “አምባገነኖች” መካከል .
የክመር ሩዥ ውግዘት በሚያስገርም ሁኔታ አንድ ነበር፣ በቀኝም ሆነ በግራ፣ እና እንደ ኤንቨር ሆክሻ ባሉ የግራ አክራሪ አራማጆች ሳይቀር ተወግዘዋል። የቬትናምን የካምፑቺያን ወረራ ያወገዙት ቻይና እና ዲ.ፒ.አር. እናም ይህ ምንም እንኳን በሁሉም የ "ዓለም ማህበረሰብ ህጎች" መሰረት የፖል ፖት መንግስት የሀገሪቱ ብቸኛው ህጋዊ መንግስት ነበር, እና በ 1993 በሀገሪቱ ውስጥ "ነጻ ምርጫ" ከመደረጉ በፊት, እ.ኤ.አ. በተባበሩት መንግስታት ካምፑቺያን ወክለው የክመር ሩዥ ተወካይ።
ከ 1975 እስከ 1978 የነበረው የዲሞክራቲክ ካምፑቻ ግዛት የፖለቲካ ስርዓት በምዕራባውያን አገሮችም ሆነ በዋርሶ ስምምነት አገሮች ላይ የተተፋበት አስደናቂ አንድነት የዚህን ችግር ተመራማሪ ያለፍላጎቱ ጥያቄ እንዲጠይቅ አስገድዶታል፡ በጣም መጥፎዎቹ ጠላቶች የካምፑቺያን አገዛዝ በመቃወም አንድ ሆነዋል። የፖል ፖት ምስጢር ምንድን ነው? ያደረገውን ለምን አደረገ?
እ.ኤ.አ. ከ1960ዎቹ መጨረሻ እስከ 1975 ድረስ ሀገሪቱ የእርስ በእርስ ጦርነት አጋጥሟት የነበረ ሲሆን ሰሜን ቬትናም ፣ ደቡብ ቬትናም እና ዩናይትድ ስቴትስ በንቃት ጣልቃ ገብተዋል ። እ.ኤ.አ. በ 1970 ወታደራዊ መፈንቅለ መንግስት ተካሂዶ ነበር, በዚህም ምክንያት ጄኔራል ሎን ኖል ወደ ስልጣን መጥቶ የክመር ሪፐብሊክ መፈጠርን አወጀ. በዚያው ዓመት በካምቦዲያ ኮሚኒስቶች ላይ ወታደራዊ ዘመቻ የጀመረውን የሎን ኖልን መንግሥት ለመደገፍ - ክመር ሩዥ፣ የዩናይትድ ስቴትስ እና የደቡብ ቬትናም የጦር ኃይሎች ካምቦዲያን ወረሩ። የአሜሪካ አውሮፕላኖች በደቡብ እና ምስራቃዊ ክልሎች ላይ ከፍተኛ የቦምብ ጥቃት ጀመሩ። እ.ኤ.አ. በ 1973 የአሜሪካ ቢ-52 ቦምብ አውሮፕላኖች በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት በጀርመን ላይ እንደተወረወረው በዚህች ትንሽ ሀገር ላይ ብዙ ቶን የሚገመት ፈንጂዎችን ወርውረዋል።
በዚህ የአምስት አመት ጦርነት በአሜሪካ ምንጣፍ ቦምብ ታጅቦ ከአንድ ሚሊዮን በላይ ሰዎች ሞተው የአካል ጉዳተኞች ሆነዋል። ያኔ ኪሳራው “በፖል ፖት እና ኢንግ ሳሪ ደም አፋሳሽ አገዛዝ” ይመነጫል።
እ.ኤ.አ. በ 1975 ደም አፋሳሽ የእርስ በርስ ጦርነት በማሸነፍ በፖል ፖት የሚመራው የክመር ሩዥ ወደ ስልጣን መጣ። የክመር ሩዥ (ማርክሲስት-ሌኒኒስቶች ስላሳመኑ ሳይሆን ከቀይ ምድር - የካምፑቺ ተራራማ አካባቢዎች ስለመጡ) ምንም ዓይነት ተቃውሞ ሳያጋጥማቸው ወደ ፕኖም ፔን ገቡ። ጄኔራል ሎን ኖልን ጨምሮ 30 በጣም ተደማጭነት ካላቸው ባለስልጣናት እና በ36 ሄሊኮፕተሮች ላይ ያሉ ሰማንያ ሁለት አሜሪካውያን አማካሪዎች በዩኤስ የባህር ሃይሎች ታጅበው ሚያዝያ 14 ቀን ዋና ከተማዋን ለቀው ወጡ። የማፈናቀሉ ተግባር "Eagle Pool" የሚል ውብ ስም ነበረው።
ኒውዮርክ ታይምስ ስለዚህ ጉዳይ የጻፈው ይኸው ነው፡- “...አሜሪካ አምስት አመታትን አሳልፋ ፊውዳላዊ መንግስትን ስትረዳ እና ተስፋ ቢስ እንደሆነ የምታውቀውን ጦርነት ከከፈተች በኋላ፣ ዩናይትድ ስቴትስ ከስደት መውጣት ከሚያሳየው ምስል በቀር ምንም የሚታይ ነገር አልነበራትም። አምባሳደር በአንድ እጁ የአሜሪካን ባንዲራ በሌላ እጁ ግዙፍ ሻንጣ ይዞ... ነገር ግን ከህዝቡ ሰባተኛው የተገደሉ እና የቆሰሉ፣ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ስደተኞች፣ የተጎዳች ሀገር አለች፣ ህጻናት በረሃብ እየሞቱ ይገኛሉ።
ወደ ስልጣን ከመጡ በኋላ አፋጣኝ መፍትሄዎችን የሚሹ ሶስት ቀላል ስራዎች ተቀምጠዋል።
1. ገበሬዎችን የማበላሸት ፖሊሲን ያቁሙ - የካምፑቺያን ማህበረሰብ መሰረት, ሙስና እና አራጣን ማቆም;
2. Kampuchea በውጭ ሀገራት ላይ ያለውን ዘለአለማዊ ጥገኝነት ማስወገድ;
3. ወደ ስርአተ አልበኝነት እየዘለቀች ያለችውን አገር ሥርዓት ለማስመለስ በመጀመሪያ ደረጃ ጥብቅ የሆነ የፖለቲካ ሥርዓት መዘርጋት ያስፈልጋል።
በ 50-70 ዎቹ ውስጥ በካምፑቺያ ታሪክ ውስጥ ገንዘብ ገዳይ ሚና ተጫውቷል. ሀገሪቱ ሙሉ በሙሉ ጥገኛ እንድትሆን ያደረጋት የውጭ ብድር ሲሆን በመጀመሪያ በፈረንሳይ ከዚያም በዩናይትድ ስቴትስ የራሷን የኢንዱስትሪ ምርት እንድታጣ ያደረጋት። በኢኮኖሚው ልማት ላይ ኢንቨስት አድርገዋል የተባሉ በቢሊዮን የሚቆጠር ፍራንክ እና ዶላሮች በእውነቱ በጥቂት ባለስልጣናት፣ ከፍተኛ መኮንኖች እና በተለይም ባለ ጎበዝ ጥቁር ገበያ ነጋዴዎች ኪስ ውስጥ ገብተው አብዛኛው ህዝብ ያለ ምንም ተስፋ ድህነት እንዲፈጠር አድርጓል፣ እና ትንሽ እንዲፈጠር አድርጓል። ከኢንዱስትሪ ምርት እጦት እና ከወደቀው ግብርና ጋር በተያያዘ አንጻራዊ ብልጽግና የነበራቸው የቡና ነጋዴዎች፣ ነጋዴዎች፣ ሴተኛ አዳሪዎች “ምርጦች” እንግዳ ከመሆን በላይ ይመስሉ ነበር። የልዑል ሲሃኖክ ሙከራዎች "በከመር ሶሻሊዝም" እና ከዚያም የጄኔራል ሎን ኖል አገዛዝ ከ 3.5 ሚሊዮን በላይ ሰዎች ወደ ከተማዎች እንዲጎርፉ አስገድዷቸዋል. በኢኮኖሚያዊ ሙከራዎች እና በወታደራዊ እንቅስቃሴዎች የተጎዳው ግብርና አገሪቱን መመገብ አልቻለም። ብድሮቹ ለውጭ አገር ምግብ ግዢ ይውሉ ነበር። የታወቀ ሥዕል ፣ አይደለም እንዴ? የሎን ኖል አገዛዝ አሳዛኝ ትሩፋትን ትቷል። የግብርና ምርት (ሩዝ) በ 1969 ደረጃ አንድ አራተኛ ብቻ ነበር, የኢንዱስትሪ ምርት - አንድ ስምንተኛ ብቻ. ከድርጅቶቹ ውስጥ ሶስት አራተኛው ወድመዋል ፣ ሁለት ሦስተኛው የጎማ እርሻዎች ወድመዋል ። ላስቲክ ለካምፑቺያ ምን ዘይት ለሩሲያ ነበር - ዋናው የኤክስፖርት እቃ. የባቡር እና አውራ ጎዳናዎች ሶስት አራተኛው ተበላሽተዋል። እ.ኤ.አ. በ 1970 የካምፑቻን ሁኔታ እና ከርስ በርስ ጦርነት በኋላ የሩሲያን ሁኔታ ብናነፃፅር, ወጣቷ የሶቪየት ሪፐብሊክ የበለጸገች ምድር ትመስላለች. በእርግጥ ይህ ሁሉ የኢኮኖሚ ውድቀት በፖል ፖት እና በኢንግ ሳሪ “ደም አፋሳሽ ክሊክ” ላይ ይወቀሳል።
በሕዝብ ሥልጣን ውሳኔ መላው የአገሪቱ ሕዝብ በሦስት ዋና ዋና ክፍሎች ተከፍሏል። የመጀመሪያው - “ዋና ሰዎች” - እ.ኤ.አ. በ 1950 ዎቹ ውስጥ የፓርቲዎች መሠረተ ልማቶች ብቅ ያሉባቸው አካባቢዎች ነዋሪዎችን ያጠቃልላል ፣ በሶሻሊዝም ስር መኖር ምን እንደሚመስል በመጀመሪያ የሚያውቁ ፣ ከ 1970 መጀመሪያ ጀምሮ ነፃ በወጡ አካባቢዎች ይኖሩ የነበሩ ከአሜሪካ የአየር ወረራ የበለጠ የተጎዳው። ይህ የአገሪቱ አንቀሳቃሽ ኃይል ነበር - ከዘመናት ጭቆና ነፃ ለወጡ ኮሚኒስቶች ምስጋና የተሰማቸው።
ሁለተኛው ክፍል "አዲስ ሰዎች" ወይም "የኤፕሪል 17 ሰዎች" ናቸው. እነዚህ በጊዜያዊነት በአሜሪካኖች የተያዙ ወይም በሎን ኖል የአሻንጉሊት ሀይሎች ቁጥጥር ስር ያሉ የከተሞች እና መንደሮች ነዋሪዎች ናቸው። ይህ የህዝብ ክፍል ከባድ ዳግም ትምህርት መውሰድ ነበረበት። እና በመጨረሻም ፣ ሦስተኛው ምድብ የበሰበሱ ብልህ አካላት ፣ የአጸፋ ምላሽ ሰጪ ቀሳውስት ፣ በቀድሞ መንግስታት የመንግስት መሣሪያ ውስጥ ያገለገሉ ሰዎች ፣ የሎንኖል ጦር መኮንኖች እና ሳጂንቶች ፣ በሃኖይ የሰለጠኑ ሪቪዥኖች ነበሩ ። ይህ የህዝብ ምድብ መጠነ-ሰፊ ጽዳት ሊደረግ ነበር.
ፖል ፖት ይህንን በትክክል ተረድቶ ከአንድ ጊዜ በላይ እንዲህ አለ፡- “መጥፎ ቁጥቋጦን መቁረጥ በቂ አይደለም። ከሥሩ ነቅለን ማውጣት አለብን።
ነገር ግን እንደዚህ አይነት መጠነ ሰፊ ሽብር በሁሉም የህብረተሰብ ክፍሎች ላይ በእርግጥ የተፈፀመው በካምፑቺያ ውስጥ ነው፣ ቡርዥ እና የክለሳ አራማጆች “ዘር ማጥፋት” ብለው የሚጠሩት? ትክክለኛ አሃዞችን እንኳን መስጠት ስለማይችሉ እንጀምር። የቅርብ ጊዜ ምሳሌ፡ ስለ ፖል ፖት ሞት ሲታወቅ ኤን ቲቪ በፕሮግራሙ ከ1975 እስከ 1979 በካምፑቺያ የሞቱትን ሰዎች ቁጥር 2 ሚሊዮን ብሎ ለመጀመሪያ ጊዜ ሰይሟል እና ከአምስት ደቂቃ በኋላም ይኸው አስተዋዋቂ በጠቅላላ በጠቅላላ ጊዜ ገልጿል። የ “ቀይ” ክመር የግዛት ዘመን 1 ሚሊዮን ሰዎችን ገደለ። እና በማግስቱ ይኸው ፕሮግራም አሃዙን 3 ሚሊዮን ብሎ ሰየመው። ማንን ማመን?
"The Tell-Tales" በፊልም ላይ የራስ ቅሎችን ተራራ ያሳያል. ግን በራሱ ይህ ምንም ማለት አይደለም. ካምፑቺያ በእውነት ለረጅም ጊዜ ታጋሽ አገር ናት እናም ማንም ሰው በእነዚህ መቃብር ውስጥ ሊኖር ይችላል. እነዚህ ግዙፍ የአሜሪካ የቦምብ ጥቃቶች ሰለባ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ እነዚህ የሎኖሎቭ ጦር ሰለባ ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ከፈረንሳይ ቅኝ ገዥዎች ጋር ለሀገር ነፃነት የተዋጉ ወገኖች መቃብር ፣ እና በመጨረሻም ፣ እነዚህ ያለፈው ዘመን ቅሪቶች ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ይላሉ ፣ የታይላንድ የካምቦዲያ ወረራ።
በፍራንሲስ ፎርድ ኮፖላ "አፖካሊፕስ አሁኑ" በተጨባጭ እውነታዎች ላይ የተመሰረተውን ፊልም አስታውስ, ተናገር. ብዙ የአሜሪካ ኮማንዶዎች ስለ አለቆቻቸው ደንታ የሌላቸው ደቡብ ቬትናምን ለቀው ወደ ካምቦዲያ ግዛት መውጣታቸው እና በዚያ ደም አፋሳሽ የሽብር አገዛዝ መመስረታቸው ነው። ይህ ገለልተኛ ጉዳይ ነው?
የለውጦቹ ጥልቀት እና መጠን በዚህ አቅጣጫ በዓለም ታሪክ ውስጥ ከተደረጉት ነገሮች ሁሉ ይበልጣል። የክመር ሩዥ ወታደሮች ፕኖም ፔን ከገቡ ከጥቂት ቀናት በኋላ የሁሉም እቃዎች ዋጋ በማዕከላዊው መንግስት ትእዛዝ መቶ እጥፍ ቀንሷል። እናም ደስተኛው ህዝብ ወደ ሱቅ እና ሱቅ በፍጥነት በመሮጥ በውስጡ ያሉትን እቃዎች በሙሉ ከገዛ በኋላ ገንዘቡ አስፈላጊ አይደለም ተብሎ ተሰረዘ እና ብሔራዊ ባንክ የሸቀጦች እና የገንዘብ ግንኙነቶች ዋና መነሻ ሆኖ በምሳሌነት ወድቋል ። ስለዚህ፣ ያለ ትንሽ ጥረት፣ የግዳጅ ብሔርተኝነት፣ የገበያ ኢኮኖሚ በአንድ ቀን ሙሉ በሙሉ ወድሟል።
እ.ኤ.አ. በ 1976 የጸደይ ወቅት የዲሞክራቲክ ካምፑቻ - “የገበሬዎች ፣ የሰራተኞች እና ወታደራዊ ሠራተኞች ሁኔታ” መፈጠሩን የሚያውጅ አዲስ ሕገ መንግሥት ተቀበለ ። በህገ መንግስቱ መሰረት የፓርላማው ሁለት ሶስተኛው መቀመጫዎች ለገበሬዎች ብቻ ተሰጥተዋል። የተቀሩት በወታደሮች እና በሠራተኞች መካከል እኩል ተከፋፍለዋል.
ብዙም ሳይቆይ መላው የሀገሪቱ የከተማ ህዝብ መንገዱን ጀመረ። ሁሉም የከተማው ነዋሪዎች በግብርና ማህበረሰብ መካከል ተከፋፍለዋል. ፕኖም ፔን ሙሉ በሙሉ ተፈናቅሎ ወደ መናፍስት ከተማነት ተቀይሯል የዱር እንስሳት በየመንገዱ እየዞሩ ቀስ በቀስ በጫካ እየተዋጡ ነበር። በውስጡ የውጭ ኤምባሲዎች ካልሆነ በስተቀር የቀረ ነገር የለም።
መላው ህዝብ በግብርና ማህበረሰቦች መካከል ተከፋፍሏል እናም በየቀኑ በሩዝ እርሻዎች ውስጥ መሥራት ነበረበት ፣ ይህ በእርግጥ የከተማውን ስራ ፈትተኞች አላስደሰተም ፣ ከዚያ በኋላ ስለ ፖል ፖት አገዛዝ አሰቃቂ ታሪኮችን ያቀናብሩ።
የድሃ ገበሬዎች ሕይወት ለተማሩ ሰዎች ምሳሌ መሆን ነበረበት። የቀድሞ መነኮሳት እና የከተማ ሎፌሮች ምናልባትም በሕይወታቸው ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ በማህበራዊ ጠቃሚ ሥራ ላይ የተሰማሩ: አገራቸው የምግብ ችግሩን እንዲፈታ ረድተው ሥራ በዝተዋል - ግድቦችን ሠሩ ፣ ቦዮችን ቆፍረዋል ፣ የማይበገሩ ጫካዎችን አጸዱ ።
ባንኩ ከተደመሰሰ በኋላ ክመር ሩዥ በዋና ከተማው ውስጥ ተከታታይ የጅምላ ግድያ ፈጽሟል። ሰዎችን አልገደሉም ነገር ግን ፈጽመዋል። በፓርቲዎች ዓይን ክፉ ኢምፔሪያሊዝምን ያቀረበው። መርሴዲስ፣ ሻርፕስ፣ ቶአስተር እና ቀላቃይ በአደባባይ በመዶሻ ተሰባብረዋል። እነዚህ ስለ ድኅረ ዘመናዊነትም ሆነ ከመሬት በታች ሰምተው በማያውቁ ከፊል ማንበብና መጻፍ በሚችሉ ገበሬዎች የተከናወኑ ትርኢቶች ናቸው። ከዚያም ማፈናቀሉ ተጀመረ፣ ይልቁንም የከተማ ነዋሪዎች ወደ ገጠራማ አካባቢዎች ይመለሳሉ። አገሪቱ ሩዝ ትፈልጋለች። የፕኖም ፔን ህዝብ በ 1960 350,000 ነበር, እና በ 1979 ቀድሞውኑ 3 ሚሊዮን ነበር. እንደምንም እራሳችንን መመገብ የሚቻልባት ከተማዋ ብቻ ነበረች። ከዚህም በላይ በቃሉ ክላሲካል ትርጉሙ ፕሮሌታሪያት ከጠቅላላው የዜጎች ቁጥር ኢምንት መቶኛ ያቀፈ ሲሆን በዋናነት በትራንስፖርትና በጥገና ሠራተኞች የተወከለ ነበር። በ72 ሰአታት ውስጥ "አዲሶቹ ነዋሪዎች" በአንግኪ ቋንቋ እየተጠሩ የከተማው ነዋሪዎች ወደ ገጠራማ አካባቢዎች በአውቶቡሶች እና በጭነት መኪናዎች "አንግኪ" በሚል ስም ተወስደዋል. የአንግካ መፈክሮች "አገሪቱ ራሷን መመገብ አለባት"; "ከአሁን በኋላ ሰዎች መብላት ከፈለጉ የራሳቸውን ምግብ በሩዝ ማሳ ውስጥ ማግኘት አለባቸው"; "ከተማዋ የምክትል ነዋሪ ነች" በኦክቶፐስ ከተማ መስዋዕትነትን የሚጠይቅ ኦክቶፐስ ከተማ ያለው አስጨናቂ ቅዠት በአሮጌው ሰው ማክኖ እና ኤሚል ቬርሀረን በጣም የተጠላው “አንግካ” በሦስት ቀናት ውስጥ ሆን ብሎ ውሳኔ ተወገደ።
የሎን ኖሎቭ ጄንደሮች እና የቅጣት ሃይሎች እንዲሁም ከኤፕሪል 17 ቀን 1975 በፊት ወደ ክመር ሩዥ ጎን ያልሄዱ ወታደሮች በቦታው ተተኩሰዋል። የተማረኩትን ወገኖች ከነሕይወታቸው በመኪና ጎማ በማቃጠል ወይም በፊንጢጣ ሜሕክ ጋዝ በማፍሰስ ያወደሙትን ወራሾች እንዴት እንታገላለን?
የአብስትራክት ሰብአዊነት ተከታዮች ፕኖም ፔን ጥገኛ ተውሳኮችን ወደ ግብርና ሥራ ስለመላክ በቁጣ እና በእንባ ሲጽፉ ይረሳሉ ወይም ይልቁንስ ከ 1952 እስከ 1955 በካምፑቼያ ታሪክ ውስጥ ስላለው ጊዜ አያውቁም! "እንደገና ለመሰባሰብ" ጊዜው ነበር. የገጠሩ ህዝብ በወቅቱ ፀረ ፈረንሳይ እና ፀረ-ንጉሳዊ እንቅስቃሴን በመደገፍ "ክመር ኢሳራክ" ከመኖሪያ ቤታቸው፣ ከለመዱት መንደር እና እርሻ ተባረሩ እና በአሜሪካ ገንዘብ ወደ ተገነቡት "ሞዴል መንደሮች" በአውራ ጎዳናዎች ዳር ገብተዋል። በነዚህ መንደሮች ውስጥ ያሉት ሰፈሮች የተሰበሰቡት ከቆርቆሮ ቆርቆሮ ነው, ይህም እንደ ዩኒሴፍ የሰብአዊ ተመራማሪዎች ከሆነ, ለጫካው ሁኔታ በጣም ተስማሚ ነው. እነዚህ “የመረጋጋት ደሴቶች” በሚገነቡበት ጊዜ ሩዝ የማብቀል እድሉ ሙሉ በሙሉ ችላ ተብሏል ። የመጀመርያው ቦታ ለቁጥጥር ምቹነት ሲባል በአካባቢው ፖሊስ እና በገጠር ጀነራል ተሾመ። የቀድሞ ሰብሎች እና መንደሮች በእሳት ቆጣቢዎች ከጥቅም ውጪ እንዲሆኑ ተደርገዋል። የቆርቆሮ መንደሮች ነዋሪዎች መውጫው ከፓርቲዎች ጋር መቀላቀል ወይም ለማንኛውም ሥራ ወደ ከተማው መሄድ ነበር። ምን ያህሉ ቤታቸውን ለቀው መውጣት ያልፈለጉ ሰዎች እንደተገደሉ አይታወቅም፤ በይፋዊ አኃዛዊ መረጃ መሠረት ወደ አንድ ሚሊዮን ገደማ። በእነዚህ መንደሮች መሰረት, ልዑል ሲሃኖክ በመንግስት ባለስልጣናት እርዳታ "የክመር ሶሻሊዝም" ተብሎ የሚጠራውን ለመፍጠር ሞክሯል.
“የሮያል ትብብር አገልግሎት” የሚል ውብ ስም ያለው ድርጅት የተመደበለትን ብድር በፍጥነት ዘርፏል። ገበሬዎቹ እንደገና ምንም ነገር አልነበራቸውም, እና በ 60 ዎቹ አጋማሽ ላይ የህብረት ሥራ ማህበራት "የማይረባ" ተብለው እውቅና አግኝተዋል. በጎርባቾቭ አስተዳደር ሩሲያን እና ግማሹን ዓለም ይመገባሉ የተባሉት እርሻዎች በሦስተኛ ዓለም መባል በማይችል ሩሲያ ተመሳሳይ ዘዴ ተሠርቷል ... ከቤታቸው የተባረሩ ልጆች እና የልጅ ልጆች ሃምሳዎቹ መትረየስ አንስተው በወንጀለኞቻቸውም እንዲሁ አደረጉ።
እ.ኤ.አ. እስከ 1979 ድረስ ፣ የኮሚኒስት ፓርቲ መጠነኛ ክንፍ ፣ በቪዬትናም ወታደሮች ድጋፍ ፣ “የፖል ፖት እና ኢንግ ሳሪ ደም አፋሳሽ ክሊኮችን” ከፕኖም ፔን ሲያንኳኳ ፣ ካምፑቻ ማንንም ሳይጠይቅ በምግብ እራሷን ችላለች። .
ፖል ፖት በእርግጥ “ደም አፍሳሳ” ከሆነ እና የቪዬትናም ወታደሮች የክሜርን ህዝብ ከ“ዘር ማጥፋት” አስፈሪነት ነፃ አውጥተው ዲሞክራሲያዊ ፕሬስ እንደሚለው ከሆነ ለምን ብዬ መጠየቅ የምፈልገው የታጠቁ ሀይሉን ብቻ ሳይሆን በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ስደተኞች አብረውት ሄዱ? ለምንድነው የክመር ሩዥ በሀገሪቱ ሰፊ አካባቢዎች ላይ የሽምቅ ውጊያ በተሳካ ሁኔታ ለሃያ አመታት ያህል ያካሄደው እና ከአካባቢው ህዝብ ከፍተኛ ድጋፍ አግኝቷል?
በሀገሪቱ ውስጥ ያለው ኃይል በ ሁን ሴን - ሄንግ ሳምሪን ደጋፊ የቬትናም ክሊክ ተያዘ። ከቬትናም አሻንጉሊቶች ጋር በተደረገው ውጊያ የክመር ሩዥ ከትናንት ሟች ጠላቶቻቸው - የልዑል ሲሃኖክ እና የሎን ኖል ረዳት ኃይሎች ጋር ጊዜያዊ ጥምረት ውስጥ ለመግባት ተገደዋል። አሜሪካውያን እንኳን ፖል ፖት አደገኛ እንዳልሆነ በመቁጠር ቬትናሞችን ለማስከፋት ካለው ፍላጎት የተነሳ አንዳንድ ሰብአዊ እርዳታዎችን ወደ እሱ መወርወር ጀመሩ። ከሁሉም በላይ፣ የክመር ሩዥ አደረጃጀቶች በክልሉ ውስጥ ብቸኛው እውነተኛ ወታደራዊ ኃይል ነበሩ። ሲሃኖውኪዎች ቢበዛ አምስት ሺህ ተዋጊዎች ነበሯቸው፣ ሎን ኖል ግን አንድ ሺህ ብቻ ነበረው።
የክመር ሩዥ ቡድን እንደገና መጠናከር ጀመረ እና አንድን ቦታ እንደገና ያዘ። ይህ የተባበሩት መንግስታት ዓለም አቀፍ ዣንደሮችን በጣም አስፈራቸው፣ ይህም በለንደን ነዋሪዎች እና በሲሃኑኪትስ የበለጠ ተግባቢ እንዲሆኑ ጫና ፈጥሯል። በውጤቱም በ1993 በተባበሩት መንግስታት ድርጅት ሽፋን “ነጻ ምርጫ” የሚባሉት በሀገሪቱ እንደገና ካምቦዲያ ተባሉ። የኮምሬድ ፖል ፖት ደጋፊዎች ይህንን በአለም አቀፍ ኢምፔሪያሊዝም የተጫነውን ፉክክር ተውጠውታል። በውጤቱም አረጋዊው ሲሃኖክ ወደ ስልጣን ተመለሱ፣ ንጉሣዊው ስርዓት በሀገሪቱ ተመለሰ እና በሀገሪቱ ያለው እውነተኛ አስፈፃሚ ስልጣን በሁለት ጠቅላይ ሚኒስትሮች መካከል ተከፋፈለ-የሲሃኑክ ልጅ ልዑል ኖሮዶም ራኒት እና የቪዬትናም ካምቦዲያ ፕሮ-ቪየትናም መሪ። የህዝብ ፓርቲ (እ.ኤ.አ. በ1991 አካባቢ “አብዮታዊ” የሚለውን ቃል ከፓርቲው ስም ጣሉት) ሁን ሴን. ሁለቱም ጠቅላይ ሚኒስትሮች በሟችነት ይጠላሉ፤ አንድ ነገር ብቻ ያመጣቸው - የክመር ሩዥን የበለጠ ይጠላሉ።
የመንግስት ወታደሮች በዚያ አመት መገባደጃ ላይ በክመር ሩዥ ላይ ጥቃት ለመሰንዘር ቢሞክሩም ከባድ ድብደባ ደርሶባቸዋል። ምንም እንኳን የመንግስት ሰራዊት መጠን ከ 145,000 በላይ ሰዎች እና በዚያን ጊዜ ከ 8-10 ሺህ የማይበልጡ በከመር ሩዥ አደረጃጀቶች የተዋጉ ቢሆንም ፣የከሜር አብዮተኞች የመንግስት ወታደሮችን በጦርነት ይመቱ ነበር።
የክመር ሩዥ አወቃቀሮች በብረት ዲሲፕሊን እና በከፍተኛ ንቃተ ህሊና አንድ ላይ ተጣምረው ነበር - ፖል ፖት አሁንም በአዳዲስ ሀሳቦች መንፈስ በቂ ጉልህ የሆነ የህዝቡን ክፍል ማስተማር ችሏል። እናም የመንግስት ደጋፊ ክፍሎች ከሶስት ቀደምት ተቀናቃኝ ቡድኖች የተውጣጡ ተዋጊዎች ነበሩ - በእውነቱ ኦፔሬታ የሚመስል ስብስብ! በካምቦዲያ መደበኛ ጦር ውስጥ ለእያንዳንዱ መቶ ወታደር ሁለት ጄኔራሎች፣ ስድስት ኮሎኔሎች እና ሃያ የሚሆኑ ሻለቃዎች አሉ።
መደበኛው ጦር ግን ትርጉም የለሽ ግፍና በሀገሪቱ ሰላማዊ ህዝብ ላይ ለመዋጋት ባለመቻሉ ከካሳ በላይ። ስለ ሥጋ ቆራጮች እና ደም አፋሳሽ ሳዲስቶች ለመነጋገር ጊዜው አሁን ነው። “የክመር ሩዥ ተዋጊዎችን ስንይዝ ጭንቅላታቸውን ቆርጠን ወደ አዛዦቻቸው እንልካቸዋለን” ሲል በግንቦት 20 ቀን 1994 ለፕኖም ፔን ፖስት አንድ ተዋጊ ተናግሯል። - "ብዙውን ጊዜ እስረኞችን ወዲያውኑ አንገድልም፣ ነገር ግን ቀስ በቀስ ከጭንቅላታቸው በዝገት መጋዝ አየን..." በካምቦዲያ የአውስትራሊያ አምባሳደር ጆን ሃሎዋይ እንደተናገሩት “በገጠር የሚኖሩ ገበሬዎች የመንግሥት ወታደሮችን በጣም የሚፈሩ ሲሆን የክመር ሩዥ ደግሞ እንደ አማላጅ ነው የሚታያቸው።
እ.ኤ.አ. በ 1993 የተቋቋመው በዩኤን ብሉ ሄልሜትስ ድጋፍ ፣ የልዑል ኖሮዶም ራኒት አገዛዝ ከሎን ኖል የሰባዎቹ ዓመታት የተለየ አይደለም። ተመሳሳይ ቬኒቲቲ, የገንዘብ ማጭበርበሮች. ከምዕራቡ ዓለም የሚገኘው ብድር ምግብ ለመግዛት እና ሱፐር-ሠራዊትን ለመጠገን የሚያገለግል ሲሆን 60 ሺህ ሰዎች ጥንካሬ ያለው ሁለት ሺህ ጄኔራሎች እና አሥር ሺህ ኮሎኔሎች አሉት. የሩሲያ መከላከያ ሚኒስቴር አርፏል. ፋሽን ያለው ኤድስ የመጣው ከታይላንድ ነው። በክመር ሩዥ በተፈነዳው የአንጎር ቤተመቅደስ ምስል አዲስ የሚያምር የወረቀት ገንዘብ ወጥቷል። እ.ኤ.አ. በ 1997 አንካ ዓለም አቀፍ ክብሯን ለማጠናከር ፖል ፖት ለመለገስ ወሰነ። በጥብቅ ተሞክሯል። አምባገነኑን ማንም የሚጠብቀው የለም፤ አቃቤ ህግም ሆነ ጠበቃ አልነበረም። ፖል ፖት ከባለቤቱ እና ከልጁ ጋር በእራሱ ጎጆ ውስጥ የእድሜ ልክ እስራት ተፈርዶበታል ፣ እዚያም ሚያዝያ 14 ቀን 1998 “የካምፑቺያ የነፃነት ቀን” ኦፊሴላዊ በዓል ከመድረሱ 3 ቀናት በፊት ሞተ።
ፖል ፖት በስልጣን ጫፍ ላይ በነበረበት ወቅት ፍፁም አስመሳይነትን በመከተል፣ በጥቂቱ ይመገባል፣ ልባም ጥቁር ቀሚስ ለብሶ እና የተጨቆኑትን የህዝብ ጠላቶች አላግባብም ነበር። ከፍተኛ ኃይል አላበላሸውም። ለራሱ ምንም ነገር አልፈለገም, እራሱን ሙሉ በሙሉ ህዝቡን ለማገልገል እና አዲስ የደስታ እና የፍትህ ማህበረሰብ ለመገንባት. ቤተ መንግሥት፣ መኪና፣ የቅንጦት ሴቶች፣ የግል የባንክ ሒሳብ አልነበረውም። ከመሞቱ በፊት ለሚስቱ እና ለሴት ልጆቹ የሚወርሰው ምንም ነገር አልነበረውም - የራሱ ቤት ፣ አፓርታማም ፣ እና ትንሽ ንብረቱ የሉትም ፣ ጥንድ ልብስ ፣ የእግር ዱላ እና የቀርከሃ አድናቂ ፣ ከአሮጌ የመኪና ጎማዎች በተሰራ የእሳት ቃጠሎ ከእርሱ ጋር ተቃጥሏል፣ በሞተ ማግስት የቀድሞ ጓደኞቹ ያቃጥሉት ነበር።
እስካሁን ድረስ፣ የክሜር ሩዥ የስምንት ዓመት የግዛት ዘመን ታሪክ እንደ አንድ ዓይነት ያልተለመደ ነገር ቀርቧል። እነዚህ “የተፈጥሮ ገዳዮች” ከጫካ ወጥተው ጥሩ ገንዘብ ነሺዎችን፣ ፍትሃዊ ጀነራሎችን እና ብልህ ባለስልጣኖችን መግደል ጀመሩ ይላሉ። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ይህ ረብሻ፣ የካምፑቺያን ግርግር እንጂ ትርጉም የለሽ እና ፍፁም ምህረት የለሽ አልነበረም።
አካባቢ - ኢኮሎጂካል ጉዳዮች፡ በምእራብ ምዕራብ ከታይላንድ ጋር በሚያዋስነው ድንበር ላይ ህገ-ወጥ የድንጋዮች መዝገቦች፣ መዝገቦች እና ክፍት ጉድጓድ ማውጣት ለብዙ የእፅዋት እና የእንስሳት ዝርያዎች መጥፋት እና የባዮሎጂካል ሚዛን መዛባት (በተለይም ውድመት) አስከትሏል። የማንግሩቭ ረግረጋማዎች በክልሉ ውስጥ ያሉትን የተፈጥሮ ዓሳ ክምችቶች ያስፈራራሉ); የአፈር መሸርሸር; በገጠር አካባቢዎች አብዛኛው ህዝብ የመጠጥ ውሃ አያገኝም; በካምፖንግ ሳኦም (ሲሃኖክቪል) ከታይዋን የመጡ መርዛማ ቆሻሻዎች በታህሳስ 1998 ህዝባዊ ተቃውሞ ምክንያት ሆነዋል።
በኤድስ ምክንያት ከፍተኛ የሞት መጠን
የማንበብ መጠን፡ 35%
ህዝቡ የትምህርትና የምርታማነት ክህሎት እጥረት በተለይም በድህነት ውስጥ ባሉ ገጠራማ አካባቢዎች ምንም አይነት የመሰረተ ልማት እጦት እየተሰቃየ ነው። በመንግስት ውስጥ ተደጋጋሚ የፖለቲካ ሽኩቻ እና ሙስና የውጭ ባለሃብቶችን ተስፋ ያስቆርጣል እና የአለም አቀፍ ዕርዳታ እንዲዘገይ ያደርጋል።
ከድህነት ወለል በታች ያለው ህዝብ፡ 36%
መድሃኒቶች: ከወርቃማው ትሪያንግል ለሄሮይን የማስተላለፊያ ነጥብ; ገንዘብን ማጭበርበር; አንዳንድ ፖለቲከኞች, የመንግስት እና የፖሊስ አባላት በአደገኛ ዕፅ አዘዋዋሪዎች ውስጥ ይሳተፋሉ; ኦፒየም, ሄሮይን እና አምፌታሚን በትንሽ መጠን ማምረት; ለአለም አቀፍ ገበያዎች ትልቅ መጠን ያለው የሄምፕ ምርት።
(1928 ተወለደ - 1998 ሞተ)
የግራ ክንፍ አክራሪ የክመር ሩዥ አገዛዝ መሪ በካምፑቺያ. የገዛ ወገኖቹ የዘር ማጥፋት ወንጀል አደራጅ።
“ከቀኑ 9፡30 ላይ የመጀመሪያው የአሸናፊዎች አምድ በሞኒቮንግ ጎዳና [በፍኖም ፔን] ላይ ታየ። ህዝቡ ወደ ጎዳና ወጥቶ በደስታ በጭብጨባ እና በደስታ ተቀብሏቸዋል። ግን ምንድን ነው? ነፃ አውጭውን ወታደር በእናትነት ለማቀፍ የጣደፈችው ሴትዮዋ ከጀርባዋ በተመታ ተወረወረች። አበባ ለማስረከብ የተሯሯጡ ልጃገረዶች ቀዝቃዛውን የቦይኔት ብረት አገኟቸው... ሰዎች ከድንጋያቸው ወጥተው በወታደራዊ ጂፕ ላይ በተጫኑ የድምፅ ማጉያዎች ትእዛዝ ተሰጥቷቸዋል፡- “ሁሉም ሰው - ከከተማ ውጣ! በፍጥነት ከቤትዎ ይውጡ እና ከከተማ ይውጡ! ለዘላለም! መመለስ አይኖርም!" ድንጋጤ በከተማው ሰዎች መካከል ተጀመረ። ሰዎች እንደ ከብት ተነዱ። ቤተሰቡ ካመነታ ብዙ ጊዜ የእጅ ቦምብ ወደ ጓሮው ይጥሉ ወይም በመስታወት መስኮቶች ላይ በተተኮሰው መትከያ ሽጉጥ ያፈሳሉ። በተፈጠረው ትርምስ፣ ግራ መጋባትና መቸኮል ሚስቶች ባሎቻቸውን አጥተዋል፣ ወላጆች ልጆቻቸውን አጥተዋል። ከአልጋቸው የተጎተቱ ህሙማን እንኳን በአመጽ የጅምላ አፈና ተፈጽመዋል...”
የሶቪዬት ጋዜጠኛ ቪ.ሴሬጂን ለመጀመሪያ ጊዜ በዋና ከተማዋ ፕኖም ፔን ፣የክመር ሩዥ-የካምቦዲያውያን ፀረ-ሕዝብ ደጋፊ-አሜሪካዊ አገዛዝ ጭቆና የወጡትን “ነፃ አውጪዎች” ገልፀውታል። ሁኔታውን ለመረዳት አምስት ዓመታትን ወደ ኋላ መመለስ ያስፈልግዎታል.
በ 70 ዎቹ የመጀመሪያ አጋማሽ. የካምቦዲያ ስልጣን በዩናይትድ ስቴትስ ድጋፍ በመጋቢት 1970 መፈንቅለ መንግስት ያካሄደው የፕኖም ፔን ቡድን እየተባለ የሚጠራው ቡድን ነበር። ለአምስት አመታት ካምቦዲያውያን ከስልጣን ወራሪዎች እና የአሜሪካ ወራሪዎች ጋር ተዋግተዋል። በመጨረሻም፣ ኤፕሪል 17፣ 1975 የግዛቱ ዋና ከተማ ከአሜሪካ የመከላከያ ሰራዊት፣ ጄኔራል ሎንግ ኖል ነፃ ወጣች። ይሁን እንጂ ህዝቡ ደስተኛና ጸጥታ የሰፈነበት ሕይወት ለማግኘት ያላቸው ምኞት እውን ሊሆን አልቻለም። የፍኖም ፔን ቡድን በክመር ሩዥ ኃይል ተተካ፣ ይህም ባለፈው ክፍለ ዘመን ከታዩት ደም አፋሳሽ ቅዠቶች አንዱ የሆነው፣ የመጀመርያው በሴሬጅን ተንጸባርቋል። እናም በዚህ ኃይል ራስ ላይ ፖል ፖት ተብሎ የሚጠራ ሰው ነበር, የእሱ ርህራሄ የአዕምሮ ፓቶሎጂን ያመለክታል.
ስለ ሳሎት ሳራ ህይወት ብዙም የሚታወቅ ነገር የለም (ይህ የአምባገነኑ ትክክለኛ ስም ነው)። የተወለደበት ትክክለኛ ቀን እንኳን አይታወቅም። 1927 ወይም ብዙ ጊዜ 1928 ብለው ይጠሩታል። የወደፊቱ አምባገነን ወላጆች - ፒየም ሎጥ እና ዶክ ኒም - የቻይናውያን ሥር ነበራቸው እና ገበሬዎች ነበሩ። በፖል ፖት ዘመን ኦፊሴላዊ የህይወት ታሪክ ውስጥ ድሆች ተብለው ይጠሩ ነበር. በእውነቱ ፒየም ሎጥ። በአካባቢው ደረጃዎች መሰረት, እሱ ሀብታም ሰው ነበር. ወደ አርባ የሚጠጉ ጎሾች ነበሩት እና የእርሻ ሰራተኞችን መቅጠር ችሏል። ልጆቹ - እና ከእነሱ ብዙ ነበሩ: ሰባት ወንዶች እና ሁለት ሴቶች ልጆች - ጥሩ ትምህርት አግኝተዋል. ሳሎት ሳር ማንበብን የተማረው በአምስት ዓመቱ ሲሆን በአካባቢው ከሚገኝ ትምህርት ቤት በተሳካ ሁኔታ ተመርቋል እና በ15 አመቱ ወደ ፕኖም ፔን ሄዶ የቴክኒክ ኮሌጅ ገባ። በዓመፀኛው የካምፖንግ ቶም ግዛት ውስጥ ያደገው ወጣቱ የፖለቲካ ፍላጎት ከማሳየት በቀር ምንም ማድረግ አልቻለም። ገና በልጅነቱ፣ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት፣ የኢንዶቺና ኮሚኒስት ፓርቲ አባል ሆነ። ከዚያም የአባቱ ገንዘብ እና የቤተሰብ ትስስር ወጣቱ ወደ ውጭ አገር እንዲሄድ አስችሎታል.
በ1949 ሳሎት ሳር ፓሪስ ደረሰ። እዚህ የፈረንሳይ ኮሚኒስት ፓርቲን ተቀላቅሏል፣ ስታሊኒስት ማርክሲዝምን ከሚሉት የካምቦዲያ ተማሪዎች ጋር ተቀራርቦ ነበር፣ እና በ1950 ከእነሱ ጋር በመሆን የስታሊኒስት የመደብ ትግል ቲዎሪን፣ የአጠቃላዩን ድርጅታዊ ቁጥጥር ስልቶችን እና አገራዊ ችግሮችን የመፍታት የስታሊናዊ አካሄድን ለማጥናት ክበብ ፈጠረ። . በተመሳሳይ ጊዜ ወጣቱ በፈረንሳይኛ ግጥም ላይ ፍላጎት ነበረው እና በጊዜ መካከል በካምቦዲያ ንጉሣዊ ቤተሰብ ላይ የተፃፉ በራሪ ጽሑፎችን ጽፏል.
በፓሪስ ሳሎት ሳር ከካምቦዲያ ኪዩ ፖልነሪ ጋር ተገናኘ። በ 1953 ወይም 1954 የወደፊቱ አምባገነን ወደነበረበት በካምቦዲያ ተጋቡ. ጋብቻው ግን አልተሳካም። ያልታደለች ሴት እንዳበደች፣ ከጭራቅ ባለቤቷ ጋር አብሮ መኖርን መታገሥ ስላልቻለች መረጃ አለ።
እቤት ውስጥ፣ ሳሎት ሳር፣ የስታሊናዊ ሃሳቦችን ታጥቆ፣ በፍኖም ፔን በሚገኘው ታዋቂ የግል ሊሲየም ማስተማር ጀመረ። በዚህ መሠረት ከብዙ ዓመታት በኋላ ራሱን “የታሪክና የጂኦግራፊ ፕሮፌሰር” ብሎ መጥራት ጀመረ። ሆኖም ግን, በዚህ ጊዜ ውስጥ በእንቅስቃሴው ውስጥ ዋናው ነገር ምንም ማስተማር አልነበረም. ሳሎት ሳር የፖለቲካ ዝንባሌውን አላስተዋወቀም፣ ነገር ግን ቀስ በቀስ የማርክሲስት ሃሳቦችን በተማሪዎች መካከል አስፋፋ። በተጨማሪም፣ ከጊዜ በኋላ፣ የስታሊን ሃሳቦች ከ"ታላላቅ የማኦ ትምህርቶች" ፍትሃዊ ድርሻ ጋር ተጨምረዋል።
ብዙም ሳይቆይ ወጣቱ ፕሮፓጋንዳ ከካምቦዲያ ኮሙኒስት ፓርቲ አንጃዎች አንዱን ተቀላቀለ፣ እሱም በራሱ ጥንካሬ ላይ አፅንዖት በመስጠት ጠንካራ ካምቦዲያን በ"እጅግ ታላቅ ወደፊት" የመፍጠር ሀሳቡን ተናግሯል። ቀድሞውኑ በ 60 ዎቹ መጀመሪያ ላይ. ሳሎት ሳር ከአንጃው መሪዎች አንዱ ሆነ እና ግልጽ ባልሆነ ሁኔታ የሞተው የካምቦዲያ ቱ ሳሙት የኮሚኒስት ፓርቲ ፀሃፊ ከሞተ በኋላ ተተኪው ሆነ። አዲሱ መሪ በቀድሞው መሪ ሞት ውስጥ እጃቸው አለበት ተብሎ ሲወራ ነበር ነገር ግን ማንም ሰው ይህንን መመርመር ጀመረ.
በ1963 ሳሎት ሳር ከሊሲየም ወጥቶ ተደበቀ። በአዲሱ ሥራው፣ በውጭ አገር ተመሳሳይ አስተሳሰብ ካላቸው ሰዎች ጋር ግንኙነት በመመሥረት ላይ ተመርኩዞ ነበር። ይህንን ለማድረግ በ 1965 ቬትናምን ጎበኘ እና ከቬትናም ኮሚኒስቶች ጋር የጋራ ቋንቋ ስላላገኘ ወደ ቤጂንግ ሄዶ ከማኦ ሙሉ ድጋፍ አግኝቷል.
ቀስ በቀስ፣ ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸው የሳሎት ሳራ ሰዎች በፓርቲው ውስጥ የማዘዝ ቦታ ያዙ። ተቀናቃኞችን ለማስወገድ ስልታዊ ማጽጃዎች ጥቅም ላይ ውለዋል፣ እና በተለይም አደገኛ የሆኑት በቀላሉ በአካል ተወግደዋል። የመሪውን አቀማመጥ ለማጠናከር, ለሳሎት ሳር በግል የሚገዛ ልዩ የደህንነት አገልግሎት ተፈጠረ. በኋላም ወደ አጠቃላይ ሠራዊት አደገ። ተዋጊዎቹ “ክመር ሩዥ” በመባል ይታወቃሉ እናም በታሪክ ውስጥ የማይታመን የጭካኔ እና የዘፈቀደነት ምሳሌ ሆነዋል።
በ1975 መጀመሪያ ላይ ሳሎት ሳራ የሚለው ስም ከጋዜጣ ገፆች ጠፋ። እና ከአንድ ዓመት ገደማ በኋላ፣ ሚያዝያ 14, 1976 ዓለም ያልታወቀ ፖል ፖት ስለ አዲስ የካምቦዲያ ጠቅላይ ሚኒስትር መሾሙን አወቀ። ይሁን እንጂ ብዙም ሳይቆይ ሳሎት ሳር ስሙንና አቋሙን እንደቀየረ ግልጽ ሆነ። ወደ ስልጣን የመጣው በመፈንቅለ መንግስት ምክንያት አይደለም፡ በመንግስት ውስጥ ባሉ በርካታ የፖለቲካ አንጃዎች መካከል ስምምነት ተደርሷል። ከቻይናም ድጋፍ እንደነበረው ግልጽ ነው።
ፖል ፖት የፈለገው “ታላቅ የድል ጉዞ” የግብርናውን “ልማት” ብቻ ያካትታል። “የማህበረሰብ-መንደር ሶሻሊዝም” መገንባት ነበረበት። ለዚሁ ዓላማ "የግብርና ማህበረሰቦች" የተፈጠሩበት የከተማ ነዋሪዎችን በግዳጅ ወደ ገጠር ማዛወር ተካሂዷል. እያንዳንዳቸው ወደ 10 ሺህ የሚጠጉ ሰዎች ነበሩት።
ከተሞቹ የተራቆቱ ሲሆን በብዙ ሺዎች የሚቆጠሩ የቀድሞ ነዋሪዎቻቸው በረሃብ፣ በበሽታ እና በጭካኔ በተሞላበት ህክምና መድረሻቸው ሳይደርሱ ህይወታቸው አልፏል። በኮምዩኑ ውስጥም ከፍተኛ ሞት ታይቷል። በ "የሕዝብ ካንቴኖች" ውስጥ ሰዎች ከእጅ ወደ አፍ የተበላሹ ምግቦችን ይመገቡ ነበር. በ10 ሰው አንድ ሰሃን ሩዝ ነበር። ሰዎች በሕይወት ለመትረፍ የሙዝ ዛፎችን ቅርፊት ለመብላት ተገደዱ። ደካማ እና እርካታ የሌላቸው ተገድለዋል.
በኮሙዩኒዎች ውስጥ፣ ከሰባት ዓመታቸው ጀምሮ ሁሉም ካምቦዲያውያን ከ12-16 ሰአታት እንዲሠሩ ተገድደዋል። ለ 9 ቀናት ሠርተዋል, እና አሥረኛው ቀን ለፖለቲካ ጥናቶች የታሰበ ነበር. ሰዎች ለግል ንብረት ብቻ ሳይሆን ለግል ንብረቶችም መብት አልነበራቸውም። እያንዳንዳቸው ፍራሽ እና በዓመት አንድ ጊዜ ጥቁር የስራ ልብስ ይሰጡ ነበር. የሀገሪቱ መሪ እና ሎሌዎቹ እንደሚሉት፣ ሁሉም ነገር የቡርጂዮስ ብልግና ውጤት ብቻ ነበር።
የኢንደስትሪ ኢንተርፕራይዞች ሾላዎችን እና አካፋዎችን ለማምረት አቅጣጫ ተቀምጠዋል, እና ሁሉም ካምቦዲያውያን, ወጣት እና አዛውንቶች, ሩዝ ማምረት እና የመስኖ ግንባታዎችን መገንባት ይጠበቅባቸው ነበር. ሆኖም ግን, በመጀመሪያ መፍሰስ, ሁሉም ግድቦች እና ግድቦች ታጥበዋል. እነሱ የተገነቡት ያለ ስፔሻሊስቶች ተሳትፎ ነው, እነሱም በቀላሉ በአገሪቱ ውስጥ አልተተዉም. ቴክኒካል ኢንተለጀንቶች፣ዶክተሮች እና አስተማሪዎች “በቡርዥ ርዕዮተ ዓለም እና በአሮጌው ባህል ተበክለዋል” በሚል የአካል ጉዳት ደርሶባቸዋል።
ብዙ የአገዛዙ ሰለባዎች ጥይቶች እንዳይባክኑ ሲሉ የራስ ቅላቸው በጡብ ወይም በሾላ ተሰበረ። ሰዎች የተገደሉት በዱላ፣ በብረት ዘንግ፣ በጩቤ እና በሸንኮራ የዘንባባ ቅጠሎች ጭምር ነው፣ ይህም እጅግ በጣም ጠንካራ እና ሹል ጠርዝ ባለው። ያላስደሰቱት ጉሮሮአቸው ተቆርጦ ሆዳቸው ተቀደደ። የተወገደው ጉበት ብዙ ጊዜ ይበላ ነበር, እና የሃሞት ፊኛዎች መድሃኒት ለመሥራት ያገለግሉ ነበር. ሰዎች በአዞ ሊበሉት ተወርውረዋል፣ በቡልዶዘር ተፈጭተው፣ በእሳት ተቃጥለው፣ በህይወት ተቀበሩ፣ መሬት ውስጥ እስከ አንገታቸው ድረስ ተቀብረዋል። ሕጻናት ወደ አየር ተወርውረዋል፣ ከዚያም በቦኖዎች ላይ ተሰቅለው፣ ጭንቅላታቸው በዛፎች ላይ ተሰባብሯል፣ እግራቸውም ተቀደደ። በመላዉ የሀገሪቱ ህዝብ ላይ ታይቶ የማይታወቅ ጭቆና፣ ተቃውሞ ከማስነሳት በቀር አልቻለም። እ.ኤ.አ. በ 1975 በፖል ፖት አገዛዝ ላይ በጭካኔ በታፈነው አመፅ ተነስቷል ። የልጅ ልጆች አባቶቻቸውን እና አያቶቻቸውን እንዳይበቀሉ ሁሉም ተሳታፊዎች እና ደጋፊዎቻቸው እስከ ሦስተኛው ትውልድ ተገድለዋል. ፖል ፖት ህዝባዊ ቅሬታ ስልጣኑን እንደሚያዳክም እርግጠኛ ነበር፣ እና ስለዚህ እርካታ የሌላቸው ሁሉ ወድመዋል።
በ1976 አጋማሽ ላይ ግን የጠቅላይ ሚኒስትሩ ፖሊሲ ከሌሎች የመንግስት አባላት ተቃውሞ መፍጠር ጀመረ። እና በማኦ ዜዱንግ ሞት ምክንያት የፖል ፖት አቋም በጣም ተዳክሞ ስለነበር፣ ጤና እያሽቆለቆለ ነው በሚል ሰበብ ከስራ ተወገደ። በግዛቱ ውስጥ ሁለተኛ አዛዥ የነበሩት የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ኢንግ ሳሪ የተናገሩትን በእምነት ከተቀበልን የቬትናም ባለስልጣናት እና ኬጂቢ በዚህ ውስጥ እጃቸው ነበረባቸው። ሆኖም አዲሱ የቻይና መንግስት ፖል ፖት ወደ ስልጣን እንዲመለስ ረድቶታል፡ በሁለት ሳምንት ጊዜ ውስጥ እንደገና ጠቅላይ ሚኒስትር ሆነ።
የአስፈጻሚው አካል ኃላፊ የቀድሞ ፖሊሲውን ቀጠለ, ነገር ግን የርዕዮተ ዓለም ተፅእኖን በመጨመር አስፋፍቷል. "ለሰራተኞች የፖለቲካ ትምህርት" በሚለው መፈክር ስር የአንግካ የፖለቲካ ድርጅት የተፈጠረው ከክመር ሩዥ መካከል ነው። ግቡ በፖለቲካ ትምህርት በቂ ቅንዓት ያላሳዩ በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን መጥፋት ነበር። የአሮጌው ትውልድ ሰዎች ከዚህ “ወንጀል” ጀርባ በቂ ያልሆነ ቀናኢነት ማስታወሻ መውሰጃ እና በፖለቲካ ትምህርቶች ወቅት ለመናገር አለመፈለግ ለነባሩ አገዛዝ ባለው ቁርጠኝነት መንፈስ እንዳለ ይገነዘባሉ።
መላው ህዝብ በሦስት ምድቦች ተከፍሏል - “የቀድሞ ነዋሪዎች” - ክመር ሩዥ ወደ ሥልጣን ከመምጣቱ በፊት የሎንግ ኖል አገዛዝን በሚቃወሙ ግዛቶች ውስጥ ይኖሩ የነበሩ ፣ "አዲስ ነዋሪዎች" - በሎንግ ኖል ቁጥጥር ስር ያሉ አካባቢዎች ነዋሪዎች; ከቀድሞው አገዛዝ ጋር ተባብረው የሰሩ ሰዎች. በመጀመሪያ ደረጃ, የኋለኞቹ ለጥፋት ተዳርገዋል. ከዚያም ሁለተኛው እና የመጀመሪያው ምድቦች ተጠርገዋል. በመጀመሪያ ደረጃ፣ መኮንኖች፣ ወታደሮች እና ባለስልጣኖች ከቤተሰቦቻቸው ጋር ተደምስሰዋል፣ ትንንሽ ልጆችን ጨምሮ፣ ፖል ፖት እንዳለው፣ “በኋላ ላይ አደገኛ ሊሆኑ ይችላሉ።
አናሳ ብሔረሰቦች የክመር ቋንቋ እንዲናገሩ ታዝዘዋል። ባለቤት ያልሆኑትም ወድመዋል። ለምሳሌ በግንቦት 25, 1975 በካህ ኮንግ ግዛት ውስጥ ይኖሩ ከነበሩት 20 ሺህ ታይላንድ ውስጥ 12 ቱ ተገድለዋል.
የግራ ክንፍ አክራሪው የፖል ፖት መንግስት የማርክሲስት ሃሳቦችን ወደ ደም አፋሳሽነት ያመጣው በርግጥ የካምቦዲያን ሃይማኖታዊ አመለካከቶች ብቻውን ሊተወው አልቻለም። በካምቦዲያውያን ዋና ዋና ሃይማኖቶች ቡዲዝም እና እስልምና ተከልክለዋል። ቀሳውስቱ ወደ “ኮምዩኒስ” ተልከዋል ወይም ተገድለዋል። ቤተመቅደሶች ወደ እህል መጋዘኖች፣ አሳማዎች እና እስር ቤቶች ተለውጠዋል።
በመንገድ ላይ፣ ማኦን በመምሰል ፖል ፖት “የባህል አብዮት” አካሄደ። የህዝብ ዳንሶች እና ዘፈኖች አፈጻጸም ተከልክሏል። ትምህርት ቤቶች ወደ እስር ቤት እና ወደ ፍግ መጋዘን፣ ሙዚየም ወደ አሳማነት ተለውጠዋል። የመማሪያ መጽሃፍትን እና ቴክኒካል ህትመቶችን ጨምሮ ሁሉም መጽሃፍቶች “በተፈጥሮ ምላሽ ሰጪ” ተብለው በእሳት ተቃጥለዋል። የኪመሮች ጥንታዊ እና ልዩ ባህል የስነ-ህንፃ እና የጥበብ ሀውልቶች ወድመዋል። ፖል ፖት እና ቄሮው ወደ ስልጣን ከመምጣታቸው በፊት ሀገሪቱን ካስከበሩት 2,800 ፓጎዳዎች አንድም እንኳ አልቀረም።
“አብዮታዊ ክስተቶች” እንደ ጋብቻ እና ቤተሰብ ባሉ በሰዎች መካከል ያለውን ግንኙነት እንኳን ነካው። ወጣቶች ሙሉ ቤተሰብ የመፍጠር እና እንደ ጣዕማቸው አጋሮችን የመምረጥ መብታቸው ተነፍገዋል። አስተዳደሩ ባለትዳሮችን ለስሜታቸው ምንም ሳያስብ ወስኗል። ብዙውን ጊዜ አዲስ ተጋቢዎች ለመጀመሪያ ጊዜ በሠርጉ ላይ ብቻ ይገናኛሉ. ሠርግ የጋራ ነበር። ከ 6 እስከ 20 ጥንዶች በተመሳሳይ ጊዜ የትዳር ጓደኛ ሆኑ. ዘፈኖች እና ጭፈራዎች በተፈጥሮ የተከለከሉ ነበሩ። ይልቁንም ጠንክሮ መሥራት እንደሚያስፈልግ ንግግሮችን ሰምተዋል። ቀጥሎ ያለው ደግሞ የበለጠ ብልህነት ነው። ባልና ሚስት ተለያይተው ነበር የሚኖሩት። በየሶስት ሳምንቱ አንድ ጊዜ ለጋብቻ ተግባራት አፈፃፀም በተለየ ወደተዘጋጀ ባዶ ቤት ጡረታ እንዲወጡ ይፈቀድላቸዋል። የዘፈቀደ ጥቃት ሰለባ ከሆኑት መካከል አንዷ ስትመሰክር ስሜቷን እንዲህ ስትል ገልጻለች፡ “አብረን ምሳ እንኳን በልተን አናውቅም። ምንም የምንናገረው ነገር የለንም። ይህ ያሳዝነኛል። ለባለቤቴ አዝኛለሁ: እነሱም አልጠየቁትም; እንደ እኔ ለግዳጅ ተገዝቷል እናም ደስተኛ አይደለም ።
በአራት አመታት የግዛት ዘመን ፖል ፖት ካምቦዲያን በእሱ ስር ካምፑቺያ በመባል ትታወቅ የነበረችውን ወደ መቃብር ለመቀየር ችሏል። የመራመጃ ሞት ምድር ብለውም ይጠሩት ጀመር። ለነገሩ የስርዓቱን ሰለባዎች ቁጥር ለማሳነስ ፍላጎት የነበረው ኢዬንግ ሳሪ እንኳን ሀገሪቱ ወደ ሶስት ሚሊዮን የሚጠጉ ህዝቦችን እንዳጣች መስክሯል። ከእነዚህ አሳዛኝ ክስተቶች መካከል የፖል ፖት አራት ወንድሞችና እህቶች ይገኙበታል። ከ 643 ዶክተሮች ውስጥ, 69 ብቻ መትረፍ ችለዋል.
ቢሆንም፣ ካምቦዲያ ለሥልጣን ጥመኛው አምባገነን አልበቃችም። “የክሜር ዘርን መንከባከብ” የሚለውን የዘረኝነት መፈክር በማስተዋወቅ የገዥው አካል ርዕዮተ ዓለም ተመራማሪዎች እንደሚሉት በአንድ ወቅት በደቡባዊ ክፍል የጥንቷ ካምቦዲያ አካል የነበረችውን ቬትናምን ለመያዝ ወሰነ። ፖል ፖት "1 ክመር - 30 ቬትናምኛ" የመግደል መጠንን በመመልከት ሁሉንም የአጎራባች ግዛት ነዋሪዎች ማጥፋት ተችሏል. ጦርነቱን በመቀስቀስ አምባገነኑ በቬትናም ድንበር ላይ የማያቋርጥ ግጭቶችን አበረታቷል.
ይሁን እንጂ በገዛ ወገኖቹ ላይ የሚሳለቅበት አረመኔያዊ የፓቶሎጂ ዘዴዎችን የሚጠቀም አምባገነን በ20ኛው ክፍለ ዘመን ለረጅም ጊዜ በስልጣን ላይ ሊቆይ አልቻለም። ፖል ፖት በነገሠባቸው አራት ዓመታት የሰላም ጊዜ አልነበረውም። እ.ኤ.አ. በ 1977 በሠራዊቱ ውስጥ ጥፋት ተጀመረ ። እሱ ግን ታፈነ፣ መሪዎቹም በህይወት ተቃጠሉ። ሆኖም፣ በሚቀጥለው ዓመት ጥር ላይ፣ የፖል ፖት አገዛዝ በቬትናም ወታደሮች እና በአመጸኞቹ ሰዎች ጥቃት ስር ወደቀ። በሌሉበት የሞት ፍርድ የተፈረደባቸው ፖል ፖት እና ጀሌዎቹ ወደ ታይላንድ ጫካ ማምለጥ ችለዋል። በምስጢር መሰረት የተመሸገው የቀድሞ የካምፑቺያ መሪ የክመር ህዝብ ብሄራዊ ነፃ አውጪ ግንባርን ፈጠረ። በዚሁ ጊዜ የክመር ሩዥ ተወካዮች በፕኖም ፔን ውስጥ ለተወሰነ ጊዜ ሠርተዋል. በተባበሩት መንግስታት ውስጥ የፖል ፖት ሰዎች መኖራቸውን አጥብቀው የጠየቁት በዩናይትድ ስቴትስ ድጋፍ ተደረገላቸው። ነገር ግን እ.ኤ.አ. በ 1993 በተባበሩት መንግስታት ቁጥጥር ስር በሀገሪቱ ውስጥ የመጀመሪያው ዲሞክራሲያዊ ምርጫ ከተካሄደ በኋላ, እነርሱን የከለከላቸው ክመር ሩዥ በመጨረሻ ወደ ጫካ ለመግባት ተገደዱ.
ለብዙ ዓመታት ስለ ምናባዊ ሕመሞች አልፎ ተርፎም የፖል ፖት ሞትን በተመለከተ በፕሬስ ውስጥ ጥቃቅን ዘገባዎች ታይተዋል. ቢሆንም፣ በ1997 ለጋዜጠኞች በርካታ ቃለ ምልልሶችን ሰጥቷል። የካምፑቺያ የቀድሞ አምባገነን መሪ “ህሊናው ግልፅ ነው፣ ቬትናሞች በገዛ ወገኖቻቸው ላይ የዘር ማጥፋት እንዲፈጽም አስገድደውታል... እና በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሙታንን በተመለከተ ይህ ሁሉ የተጋነነ ነው” ብሏል። የቀድሞ የማሰቃያ ማዕከል በነበረበት ቦታ ላይ ለፖል ፖት “የግድያ ሜዳዎች” መታሰቢያ ተብሎ የተፈጠረው የቱኦል ሴንግ መታሰቢያ በፖል ፖት “የቬትናም ፕሮፓጋንዳ መሣሪያ” ተደርጎ ይቆጠር ነበር። “የእኔ ሥራ መዋጋት እንጂ ሰውን መግደል አልነበረም” ሲል በስድብ ተናግሯል።
በሰኔ 1997 የቀድሞ አምባገነን ተባባሪዎች በድርጅቱ ውስጥ በፈጠረው ሽብር ፈርተው ፖል ፖትን፣ ሁለተኛ ሚስቱን ሚያ ሶም እና ሴት ልጁን ሴት ሴትን በቁም እስር አደረጉ። ከጥቂት ወራት በኋላ ዩናይትድ ስቴትስ ባልተጠበቀ ሁኔታ ለዓለም አቀፍ ፍርድ ቤት ተላልፎ እንዲሰጥ ጠየቀች። ስለዚህም ዋሽንግተን በዚህ ጊዜ ደጋፊዎቻቸው የፖለቲካ አስከሬን እንደሆኑ በመገንዘብ በዓለም ማህበረሰብ ፊት ፊት ለፊት ለማዳን ሞክረዋል ። በዚህ ክስተት በጣም የተገረሙት የክመር ሩዥ መሪያቸውን ለደህንነታቸው ለመለዋወጥ ወሰኑ። ነገር ግን ከኤፕሪል 14-15, 1998 ምሽት ላይ የፖል ፖት ሞት እቅዶቻቸውን አበላሽቷል. በኦፊሴላዊው እትም መሠረት በልብ ድካም ሞተ.
ይህ እውነት ይሁን አይሁን፣ በእርግጠኝነት መናገር በጭራሽ አይቻልም። አንድ ነገር ግልጽ ነው - ፖል ፖት በጣም አስከፊ የሆነውን የፋሺስት እና የኮሚኒስት ልምዶችን በአሳዛኙ ትንሽ ካምፑቺያ-ካምቦዲያ ሚዛን ላይ ማዋሃድ ችሏል.
ጂነስ. እ.ኤ.አ. በ 1928) በካምፑቺያ (1975-1979) የግራ አክራሪው የክመር ሩዥ አገዛዝ መሪ (1975-1979) በገዛ ወገኖቹ ላይ የዘር ማጥፋት ወንጀል ፈጽሟል። ከ 1979 ጀምሮ በስደት ነበር. በአለም መድረክ ፖል ፖት በ1975 ፕሬዝደንት ሎን ኖል ከስልጣን ከተወገዱ በኋላ የካምፑቺያ (የቀድሞዋ ካምቦዲያ) አወዛጋቢ መሪ ሆኖ አራት አመታትን ብቻ አሳልፏል። ቢሆንም፣ በዚህ በአንጻራዊ ሁኔታ በአጭር ጊዜ ውስጥ፣ በተራቡ፣ በተሰደዱ ሰዎች ላይ የተተከለውን ዩቶፒያን ሐሳብ በመደገፍ አንድን አገር ሙሉ በሙሉ ለማጥፋት ችሏል። በፖል ፖት አገዛዝ ዘመን ውብ የሆነችው አገር የመራመጃ ሞት ምድር በመባል ትታወቅ ነበር። በስልጣን ዘመናቸው በአራት አመታት ውስጥ ብቻ ሀገሪቱ 3 ሚሊዮን ህዝብ አጥታለች። ከሩብ በላይ የሚሆነው ህዝብ በአሰቃቂ ሁኔታ ተገድሏል። የፖል ፖት ትክክለኛ ስሙ ሳሎት ሳር ነው። የተወለደው በካምፖንግ ቶም አማፂ ግዛት ነው። በወቅቱ ፈረንሳዮች ካምቦዲያን ይገዙ ነበር። የአምባገነኑ አባት እንደ ትልቅ የመሬት ባለቤት ይቆጠር ነበር፣ ከ30-40 የሚደርሱ የጎሽ መንጋ ነበረው፣ እና በመኸር ወቅት በደርዘን የሚቆጠሩ የእርሻ ሰራተኞችን ቀጥሯል። እናት ዶክ ኒም 7 ወንድ እና 2 ሴት ልጆችን ወለደች። የቤተሰቡ ራስ መሃይም ነበር, ነገር ግን ልጆቹን ይንከባከባል, ትምህርት እና የተሻሉ ቤቶችን ይሰጣቸው ነበር. ሳሎት ሳር ከአምስት ዓመቷ ጀምሮ የማንበብ ሱስ ሆነ። ከሌሎች እየራቀ አደገ። ሳሎት ሳር ከፕሮቪንሻል ትምህርት ቤት ከተመረቀ በኋላ በ15 ዓመቱ በፕኖም ፔን የቴክኒክ ኮሌጅ ገባ። በእራሱ ታሪኮች መሰረት, "ለአስደናቂ የአካዳሚክ ስኬቶች የስቴት ስኮላርሺፕ አግኝቷል እናም ወደ ውጭ አገር ለመማር ተላከ." ይሁን እንጂ በሕይወት የተረፉት ጥቂት የዓይን እማኞች ሳሎት ሳር በተለይ ትጉ እንዳልነበር እና ወደ ውጭ አገር ለመማር በመቻሉ ዋናው ሚና የተጫወተው በአባቱ ገንዘብ እና በቤተሰብ ግንኙነት ነው. ስለዚህም በ 1949 በፈረንሳይ ተጠናቀቀ. በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ሳሎት ሳር የኢንዶቺና ኮሚኒስት ፓርቲን ተቀላቀለ። በፓሪስ የፈረንሳይ ኮሚኒስት ፓርቲ አባል በመሆን በሞሪስ ቴሬዝ እንደተረጎመው ማርክሲዝምን ከሚሰብኩ ሌሎች የካምቦዲያ ተማሪዎች ጋር ተቀራረበ። እ.ኤ.አ. በ 1950 የካምቦዲያ ተማሪዎች የማርክሲስት ክበብ ፈጠሩ ፣ በዚህ ውስጥ የስታሊኒስት የመደብ ትግል ፅንሰ-ሀሳብ ፣ አጠቃላይ ድርጅታዊ ቁጥጥር ዘዴዎችን እና የስታሊኒዝም ብሄራዊ ፖሊሲን ለማጥናት ልዩ ትኩረት ተሰጥቷል ። በተጨማሪም ሳሎት ሳር የፈረንሳይን ግጥም አንብቦ በካምቦዲያ ንጉሣዊ ሥርወ መንግሥት ላይ በራሪ ጽሑፎችን ጽፏል። እ.ኤ.አ. በ1953 ወይም 1954 መጨረሻ ወደ ትውልድ አገሩ ሲመለስ ሳሎት ሳር በፍኖም ፔን በሚገኝ ታዋቂ የግል ሊሲየም ማስተማር ጀመረ። እሱ ያስተማረው በትክክል አይታወቅም-ታሪክም ሆነ ፈረንሳይኛ (በኋላ እራሱን "የታሪክ እና የጂኦግራፊ ፕሮፌሰር" ብሎ ጠርቶታል)። በስልሳዎቹ መባቻ ላይ በካምቦዲያ የነበረው የኮሚኒስት እንቅስቃሴ በተለያዩ የሀገሪቱ ክፍሎች የሚንቀሳቀሱ ከሞላ ጎደል ለሶስት የማይገናኙ ቡድኖች ተከፍሏል። ትንሹ፣ ግን በጣም ንቁ የሆነው ሦስተኛው አንጃ፣ በቬትናም ጥላቻ ላይ የተመሠረተ ነው። የቡድኑ ዋና አላማ በጎረቤቶቿ የምትፈራ ጠንካራ ካምቦዲያን በ"Super Great Leap Forward" በኩል መፍጠር ነበር። "በራሱ ጥንካሬ ላይ መታመን" በተለይ ትኩረት ተሰጥቷል. ሳሎት ሳር የተቀላቀለው መድረክ በባህሪው በግልፅ ሀገራዊ ጨዋነት ለነበረው ለዚህ አንጃ ነበር። በዚህ ጊዜ በፈረንሣይ ውስጥ የተሰበሰበውን የስታሊኒዝም ሃሳቦች በማኦ ዜዱንግ የንድፈ ሃሳባዊ "ውርስ" ጥናት ጨምሯል። በአጭር ጊዜ ውስጥ ሳሎት ሳር የቡድናቸው መሪ ሆኖ ብቅ አለ። እ.ኤ.አ. በ 1962 የካምቦዲያ ኮሚኒስት ፓርቲ ፀሐፊ ቱ ሳሙት በሚስጥር ሁኔታ ሞተ። እ.ኤ.አ. በ 1963 ሳሎት ሳር እንደ አዲሱ የፓርቲ ፀሐፊነት ፀደቀ ። የካምቦዲያ የኮሚኒስት ሽምቅ ተዋጊዎች የክመር ሩዥ መሪ ሆነ። ሳሎት ሳር የሊሲየም ስራውን ትቶ ወደ መሬት ውስጥ ገባ። ምንም እንኳን ይህ በተለይ አስፈላጊ ባይሆንም ሁሉም ዘመዶቹ የማያቋርጥ የፖሊስ ክትትል ይደረግባቸው ነበር-የወደፊቱ አምባገነን ከዘመዶቹ ጋር መገናኘትን አስቀርቷል. በፈረንሣይ ውስጥ ሳሎት ሳር ኪዩ ፖልናሪ ከተባለች የካምቦዲያ ሴት ጋር ተገናኘች። ተጋቡ ግን ልጅ አልነበራቸውም። የለንደኑ ታይምስ እንደዘገበው የኪዩ ፖልናሪ እጣ ፈንታ አሳዛኝ ነበር፡ እብድ ሆና በትዳር ህይወቷ ውስጥ የነበረውን ቅዠት መቋቋም አልቻለችም። ልዑል ሲሃኖክ ለዴይሊ ቴሌግራፍ እንደተናገረው፡ “እሱ ጭራቅ እንደሆነ እናውቃለን፣ ነገር ግን እሱን ካገኛችሁት እሱ በጣም ጥሩ ሰው ይመስላል። ፈገግ አለ ፣ በጣም በቀስታ ይናገራል ፣ በአንድ ቃል ፣ እሱ ከእሱ ጋር እንደተጣበቀው የሁለተኛው የሂትለር ምስል በጭራሽ አይደለም… ምንም መደረግ የለበትም ፣ ውበት አለው ። በ1965 ሳሎት ሳር ወደ ውጭ ሀገራት ጉዞ አደረገ። በሃኖይ ያልተሳካ ድርድር ካደረጉ በኋላ ወደ ቤጂንግ በማቅናት በወቅቱ ከነበሩት የቻይና መሪዎች መግባባትና ድጋፍ አግኝተዋል። በ 70 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የሳሎት ሳራ ቡድን በከፍተኛው የፓርቲ መሳሪያ ውስጥ ብዙ ቦታዎችን ያዘ።ተቃዋሚዎቹን በአካል አጠፋ። ለእነዚህ ዓላማዎች, በፓርቲው ውስጥ የምስጢር ደህንነት ክፍል ተፈጠረ, በግል ለሳሎት ሳር ሪፖርት ያደርጋል. እ.ኤ.አ. በ 1975 የሎን ኖል መንግስት የአሜሪካ ድጋፍ ቢደረግም በከመር ሩዥ እጅ ወደቀ። በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ዓመታት ሁሉ የአሜሪካ ቢ-52 ቦምብ አውሮፕላኖች ከጃፓን ይልቅ ክመር ሩዥ በተደበቁበት ጫካ ላይ ብዙ ቦምቦችን ቢያወርዱም፣ ክመር ሩዥ በሕይወት መትረፍ ብቻ ሳይሆን የካምቦዲያ ዋና ከተማ የሆነችውን ፕኖም ፔን በቁጥጥር ሥር አውሎ ነበር። ሚያዝያ 23 ቀን 1975 ዓ.ም. በዚህ ጊዜ የሳሎት ሳራ ቡድን በፓርቲው አመራር ውስጥ ጠንካራ፣ ግን ብቸኛ ያልሆኑ ቦታዎችን ተቆጣጠረ። ይህም እንድትንቀሳቀስ አስገደዳት። በባህሪው ጥንቃቄ፣ የክመር ሩዥ መሪ ወደ ጥላው አፈግፍጎ ለመጨረሻው የስልጣን መውረስ መሬቱን ማዘጋጀት ጀመረ። ይህንን ለማድረግ ብዙ ማጭበርበሮችን ተጠቀመ። ከኤፕሪል 1975 ጀምሮ ስሙ ከኦፊሴላዊ ግንኙነቶች ጠፋ። ብዙዎች የሞተ መስሏቸው ነበር። ሚያዝያ 14 ቀን 1976 የአዲሱ ጠቅላይ ሚኒስትር ሹመት ተገለጸ። ፖል ፖት ይባላል። በአገር ውስጥም ሆነ በውጭ አገር የማይታወቅ ስም ቅንድቡን አስነስቷል። ፖል ፖት የጠፋችው ሳሎት ሳር እንደሆነ ከጠባብ የጀማሪዎች ክበብ በስተቀር ለማንም አልደረሰም። ፖል ፖት በጠቅላይ ሚኒስትርነት የተሾመው ቡድናቸው ከሌሎች አንጃዎች ጋር በመስማማቱ ነው። ብዙም ሳይቆይ በአገሪቱ ውስጥ በፖል ፖት የተካሄደው የጅምላ ጭቆና ፖሊሲ በ 1976 አጋማሽ ላይ በሙያ ሰራተኞች መካከል እንኳን ቅሬታ መፍጠር ጀመረ. የበርካታ ሰሜናዊ እና ምዕራባዊ አውራጃዎች መሪዎች ለህዝቡ እንዲራራላቸው በመጥራት አቤቱታዎችን ላኩለት። በ1976 የበልግ ወቅት የፖል ፓታ ቡድን እራሱን ያገኘበት አስቸጋሪ ሁኔታ በማኦ ዜዱንግ ሞት ተባብሷል። በሴፕቴምበር 27፣ ፖል ፖት “በጤና ምክንያት” እንደተገለጸው ከጠቅላይ ሚኒስትርነት ተወግዷል። በኋላ፣ Ieng Sary - የገዥው አካል ሁለተኛ ሰው - እነዛን ክስተቶች በሴፕቴምበር መፈንቅለ መንግስት ሙከራ ይላቸዋል፣ በቬትናም እና በኬጂቢ ወኪሎች። የስልጣን ለውጥን ተከትሎ በሀገሪቱ ያለው ሁኔታ ሊበራሊዝም ጀመረ፣የውጭ ግንኙነቱ መጎልበት ጀመረ፡ካምቦዲያ ወደ ታይላንድ ላስቲክ መላክ ጀመረች፣የንግድ ልዑካን ወደ አልባኒያ፣ዩጎዝላቪያ እና DPRK ላከች፣ከዩኒሴፍ እና ከአሜሪካ ኩባንያዎች ጋር ግንኙነት ፈጠረች የፀረ ወባ መድሃኒቶችን መግዛት. ሆኖም ግን, እምብዛም የማይታዩ ለውጦች ብዙም አልቆዩም. ከሁለት ሳምንታት በኋላ ፖል ፖት እንደገና ጠቅላይ ሚኒስትር ሆነ። አዲሶቹ የቻይና መሪዎች ረድተውታል። ፖል ፖት ወደ ስልጣን ከተመለሰ በኋላ “ለሰራተኞች የፖለቲካ ትምህርት!” በሚል መሪ ቃል ዘመቻ አካሂዷል። በፖል ፖት አንግካ ይመራ የነበረው የክመር ሩዥ የፖለቲካ ድርጅት ነው። "አንግካ የሚፈልገው ይህ ነው" የሚለው ቀመር ለማንኛውም ድርጊት ከፍተኛው ትዕዛዝ እና ማረጋገጫ ሆነ። የስልጣን ዘመኑን ካጠናከረ በኋላ፣ ፖል ፖት በተቃዋሚዎቹ እና በእውነቱ በመላው የካምቦዲያ ህዝብ ላይ አጠቃላይ ጥቃት ጀመረ። የወንጀሎቹ ዝርዝር በጣም አስፈሪ ነው። የፖልፖት አገዛዝ ህዝቡን በዘዴ እና ሆን ብሎ በስፋት አጠፋው። በገዛ ወገኖቻችን ላይ የተፈጸመ የዘር ማጥፋት ወንጀል አለምን ሁሉ አስደነገጠ። የፖልፖት ክሊክ ህዝቡን በሦስት ምድቦች ይከፍላል-የመጀመሪያው ምድብ - "አሮጌ ነዋሪዎች", ማለትም በ 1975 ከ "ነጻ መውጣት" በፊት በተቃውሞ መሠረቶች ውስጥ ይኖሩ የነበሩት, ሁለተኛው ምድብ - "አዲስ ነዋሪዎች", የኖሩት. በቀድሞው የሎን ኖል አገዛዝ ሥር ባሉ አካባቢዎች, ሦስተኛው ምድብ - ከቀድሞው አገዛዝ ጋር የተባበሩ ሰዎች. ፖል ፖት እና ረዳቶቹ (በዋነኛነት ኢንግ ሳሪ) ሶስተኛውን ምድብ ለማጥፋት እና ሁለተኛውን ለማጽዳት ተነሱ. የመጀመሪያው ምድብ ሰዎች መጀመሪያ እንደ ልዩ መብት ተቆጥረው ነበር፣ ነገር ግን ከ1977 ጀምሮ፣ ፖል ፖት ኃይሉ በእጁ እንዳለ ሲሰማው፣ እነሱም መጽዳት ጀመሩ። አምባገነኑ እና ጀሌዎቹ አደገኛ ናቸው ብለው ያሰቡትን ሁሉ ለማጥፋት ተነሱ፣ በእርግጥም ሁሉንም ማለት ይቻላል የድሮውን ስርአት መኮንኖች፣ ወታደሮች እና የመንግስት ሰራተኞችን አወደሙ። ከቀድሞው አገዛዝ ጋር በፈቃዳቸው ቢተባበሩም ሆነ ቢገደዱ፣ አዲሱን አገዛዝ ፈቀዱም አልፈቀዱም ሰዎች ከቤተሰቦቻቸው ጋር ተደምስሰዋል። ልጆች ከአዋቂዎች ጋር ሞቱ. ፖል ፖት “ንጹሃን ልጆችን ለምን ታጠፋለህ?” ተብሎ ሲጠየቅ። - “ምክንያቱም በኋላ ላይ አደገኛ ሊሆኑ ስለሚችሉ” ሲል መለሰ። እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 17 ቀን 1975 ፖል ፖት በዲሞክራቲክ ካምፑቻ ውስጥ የሚኖሩ 13 አናሳ ብሄረሰቦች በግዳጅ እንዲዋሃዱ አዘዘ (አገሪቷ ይህንን ስም ያገኘችው ፖል ፖት ስልጣን ከያዘ በኋላ) ነው። ክመር እንዲናገሩ ታዘዙ፣ ክምርም የማይችሉት ተገደሉ። በግንቦት 25 ቀን 1975 የፖል ፖት ወታደሮች በሀገሪቱ ደቡብ ምዕራብ በኮህ ኮንግ ግዛት በታይላንድ ላይ የጅምላ ግድያ ፈጽመዋል። 20,000 የታይላንድ ሰዎች እዚያ ይኖሩ ነበር, ነገር ግን ከእልቂቱ በኋላ 8,000 ብቻ ቀርተዋል. ፖልፖታውያን የሚቃወሟቸውን ወይም ወደፊት ተቃዋሚዎቻቸው ሊሆኑ የሚችሉትን በዘዴ ያሳድዱና ያጠፋሉ። በሦስተኛው ምድብ ውስጥ ያለውን የፖል ፖት አገዛዝ ከፍተኛውን የህዝብ ክፍል በማጥፋት ስልጣኑን ለማጠናከር በተጠረጠሩ ተቃዋሚዎች ላይ ከፍተኛ ጭቆና እና በፓርቲው፣ በአስተዳደር መዋቅር እና በሠራዊቱ ውስጥ የተጠናከረ ማጽጃ አድርጓል። በግንቦት 1978 በዞኑ ፓርቲ ኮሚቴ ፀሃፊ ሶ ያንግ የሚመራውን የምስራቃዊ ዞን ህዝባዊ አመጽ ለመጨፍለቅ ፖል ፖቲቶች ከካንዳል ወታደራዊ ዞን ወታደሮችን በመጠቀም በህዝቡ ላይ እውነተኛ ጦርነት ጀመሩ። አውሮፕላኖች እና ከባድ መሳሪያዎች. ከሞላ ጎደል ሁሉም የአካባቢው የጦር ሰራዊት መኮንኖች እና ወታደሮች ተገድለዋል። በማኦ ዜዱንግ ኮሙዩኒስ ላይ ባቀረባቸው ሃሳቦች በመነሳሳት ፖል ፖት "ወደ መንደር ተመለስ!" ይህንንም ተግባራዊ ለማድረግ በትልልቅ እና በትናንሽ ከተሞች የሚኖሩ ነዋሪዎች ወደ ገጠርና ተራራማ አካባቢዎች ተፈናቅለዋል። እ.ኤ.አ ኤፕሪል 17 ቀን 1975 የፖል ፖት ሃይሎች ከማታለል ጋር ተዳምረው ሁከትን በመጠቀም ከ2 ሚሊዮን በላይ አዲስ ነፃ የወጡትን የፕኖም ፔን ነዋሪዎችን ከተማዋን ለቀው እንዲወጡ አስገደዱ። ለመልቀቅ ፈቃደኛ ያልሆኑ ወይም ለመልቀቅ ያዘገዩት ተደብድበዋል ወይም በቀላሉ በጥይት ተደብድበዋል ። ሁሉም ሰው ያለአንዳች ልዩነት - የታመመ ፣ አዛውንት ፣ እርጉዝ ፣ አካል ጉዳተኛ ፣ አዲስ የተወለደ ፣ የሚሞተው - ወደ ገጠር ተልኮ በየ 10,000 ሰዎች በየአካባቢው ተሰራጭቷል። ነዋሪዎቹ ዕድሜ እና ጤና ሳይገድባቸው የኋላ ኋላ የጉልበት ሥራ እንዲሠሩ ተገድደዋል፡ ግድቦችን ለማጠናከር፣ ቦዮችን ለመቆፈር፣ ደኖችን ለመንጠቅ፣ ወዘተ. ሰዎች በቀን ለ12-16 ሰአታት በእጃቸው ወይም በቀን ለ12-16 ሰአታት እና አንዳንዴም ረዘም ላለ ጊዜ ይሠሩ ነበር። በሕይወት መትረፍ የቻሉት ጥቂቶች እንዳሉት በብዙ አካባቢዎች የዕለት ምግባቸው ለ10 ሰዎች አንድ ሰሃን ሩዝ ብቻ ነበር። የሙዝ ዛፎችን ቅርፊት ለመብላት ተገደዱ። የሥራው ዑደት ዘጠኝ ቀናትን ያቀፈ ሲሆን ከዚያም የአንድ ቀን እረፍት, አዲሱ መንግስት ለዜጎች የፖለቲካ ትምህርት ይጠቀም ነበር. ልጆች በ 7 ዓመታቸው መሥራት ጀመሩ. የፖል ፖት አገዛዝ መሪዎች የሰላዮች መረብ ፈጠሩ እና የህዝቡን የመቃወም ፍላጎት ሽባ ለማድረግ እርስ በርስ መወገዝን ያበረታቱ ነበር። አንካ በኮሚኒቲው አባላት ሃሳቦች እና ድርጊቶች ላይ ጥብቅ ቁጥጥር አቋቋመ. ዜጎች የማሰብ እና የመተግበር መብት የነበራቸው አንካ ባዘዘው መሰረት ብቻ ነው። የነጻ አስተሳሰብ፣ ገለልተኛ ፍርድ እና ቅሬታዎች መገለጫዎች ሁሉ የተወገዘ ሲሆን ቅሬታ ያቀረቡት ደግሞ በጥርጣሬ ውስጥ ወድቀው የአገዛዙ ተቃዋሚዎች ተብለው ተዘርዝረዋል። ሁለት ዓይነት ቅጣቶች ብቻ ነበሩ, በመጀመሪያ, ሰዎች ሁለት ወይም ሶስት እጥፍ የበለጠ እንዲሰሩ ይገደዱ እና ትንሽ ምግብ ይሰጡ ነበር ወይም ምንም ምግብ አይሰጡም; ሁለተኛ የሞት ፍርድ ተፈርዶባቸዋል። ባህላዊ የቤተሰብ ግንኙነቶች ተሰርዘዋል። ባልና ሚስት አብረው እንዲኖሩ አልተፈቀደላቸውም, እና ልጆች ከወላጆቻቸው ተነጥቀዋል. ፍቅር ተከልክሏል. ወንዶች እና ሴቶች በአንግካ መሪነት ተጋቡ። እርስ በርስ ተዋደዱ እና ለማምለጥ የሞከሩ ወጣቶች እንደ ወንጀለኛ ተቀጡ። ከዚህም በላይ በዓመት አንድ ጊዜ ከመተኛቱ ፍራሽ እና ጥቁር የሥራ ልብስ በስተቀር ሁሉም የግል ንብረቶች ተሰርዘዋል. ከአሁን ጀምሮ በሀገሪቱ ውስጥ ምንም አይነት ንብረት እና ንግድ አልነበረም, ይህም ማለት ገንዘብ አያስፈልግም ነበር, እነሱም ጠፍተዋል. ፖልፖታውያን 85 በመቶው ሕዝብ የሚያውቀውን ቡድሂዝምን ለማጥፋት ሞክረዋል። የቡድሂስት መነኮሳት ባህላዊ ልብሳቸውን ለመተው ተገደዱ እና "በኮሙኒዎች" ውስጥ እንዲሰሩ ተገድደዋል. ብዙዎቹ ተገድለዋል. የቡድሃ ሐውልቶች እና የቡድሂስት መጻሕፍት ወድመዋል። ፓጎዳዎች እና ቤተመቅደሶች ወደ እህል መጋዘኖች ተለውጠዋል, እና ሰዎች ቡድሃ እንዳያመልኩ ወይም ወደ ገዳማት እንዳይገቡ ተከልክለዋል. ካምፑቺያን ካጌጡ 2,800 ፓጎዳዎች አንድም አልቀረም። ከ82,000 ቦንዝ ጥቂቶቹ ብቻ ማምለጥ ችለዋል። ከቡድሂዝም ጋር እስልምና ተከልክሏል። ከ“ነጻነት” በኋላ በነበሩት በመጀመሪያዎቹ ወራት፣ የመሐመዳውያን ቀሳውስት ስደት ጀመሩ። የሙስሊሞች መሪ ሃሪ ሮዝሎ እና የመጀመሪያ ምክትላቸው ሀጂ ሱሌይማን ሶክሪ ተገድለዋል። ቅዱሳት መጻሕፍት ወድመዋል፣ መስጊዶች ወድመዋል ወይም ወደ አሳማ እና እስር ቤት ተለውጠዋል። ፖል ፖት የማሰብ ችሎታ ያላቸውን እና በአጠቃላይ ምንም ዓይነት ትምህርት, የቴክኒክ ግንኙነት እና ልምድ ያላቸውን ሁሉ ለማጥፋት ፈለገ. የክመር ሩዥ ቡድን በአገዛዙ ላይ የሚሰነዘርበትን ማንኛውንም ትችት እና ተቃውሞ ሙሉ በሙሉ ለማስወገድ ብሄራዊ ባህልን ለማጥፋት ሞክሯል። ወደ አንድ ሺህ የሚጠጉ የካምፑቺያን ኢንተለጀንስ አባላት፣ ከውጭ ወደ ካምፑቺያ እንዲመለሱ ተታለው፣ በግዳጅ ሥራ ተፈርዶባቸዋል፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ ተገድለዋል። ከ643 ሀኪሞች እና ፋርማሲስቶች መካከል 69 ብቻ በህይወት የቀሩት ፖልፖቲስቶች በየደረጃው ያለውን የትምህርት ስርአቱን አቃጠሉት። ትምህርት ቤቶች ወደ እስር ቤት፣ የማሰቃያ ቦታ እና የቆሻሻ ማጠራቀሚያነት ተቀይረዋል። በቤተመጻሕፍት፣ በትምህርት ቤቶች፣ በዩኒቨርሲቲዎች እና በምርምር ማዕከላት የተከማቹ መጻሕፍቶች እና ሰነዶች በሙሉ ተቃጥለዋል ወይም ተዘርፈዋል። የካምፑቺያ የማስታወቂያ ሚኒስቴር፣ ፕሬስ እና ባህል እንደዘገበው በፖል ፖት የግዛት ዘመን በአራት አምስተኛው የሚጠጉ መምህራን፣ ፕሮፌሰሮች እና የኮሌጅ መምህራንን ጨምሮ ተገድለዋል። የፖል ፖት ክሊክ የብሔራዊ ኢኮኖሚ መዋቅርን አበላሽቷል, ይህም ምርት እንዲዘገይ እና በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎችን ለረሃብ ዳርጓል. ፖል ፖት በቀድሞው ስርአት በኢንዱስትሪ ውስጥ ይሰሩ የነበሩ ቴክኒሻኖችን በመቃወም መሃንዲሶች እና ቴክኒሻኖች ተገድለዋል እና ሰራተኞች ወደ ገጠር ተልከዋል ።አንዳንድ ትላልቅ ፋብሪካዎች በተለይም በእንጨት እና ጨርቃጨርቅ ኢንዱስትሪዎች ውስጥ ጥቂት ሰራተኞች ብቻ ቀርተዋል ። ብዙ የሚታረስ መሬት ሳይታረስ ቀርቷል፣ ሩዝ በጦር መሣሪያ ምትክ ወደ ውጭ ይላካል ወይም ለጦርነት እየተዘጋጀ ይከማቻል፣ ገበሬዎቹ ግን በደንብ ያልጠገቡ እና በጨርቅ ይራመዳሉ። ከዚህ ቀደም በዓመት 100-140 ሺህ ቶን የሚያመርቱት አሳ አስጋሪዎች በዓመት ከ20-50 ሺህ ቶን ዓሳ ብቻ ማምረት ይችሉ ነበር። የፖል ፖት አገዛዝ ህዝቡን ለማስፈራራት ጭካኔ የተሞላበት የማሰቃያ እና የጅምላ ጭፍጨፋ ተጠቅሟል። ሰዎች በቆርቆሮ፣ ቃጭልጭ፣ ዱላ እና የብረት ዘንጎች ተገድለዋል። የተጎጂዎችን ጩቤ እና ስለታም ስለታም የዘንባባ ዛፍ ቅጠል በመጠቀም ጉሮሮአቸው ተቆርጧል፣ ሆዳቸው ተቀደደ፣ ጉበታቸው ተነቅሎ ተበላ፣ ከዚያም “መድኃኒት” ለማዘጋጀት ይጠቅማል። ህዝቡን በቡልዶዘር ጨፍጭፈው ፈንጂ ተጠቅመው አገዛዙን ይቃወማሉ ተብለው የተጠረጠሩትን በህይወት የቀበሩትን፣ በእሳት ያቃጥሉ፣ ቀስ በቀስ ስጋውን ከአጥንታቸው ቆርጦ ለቀጣይ ሞት ዳርጓቸዋል። በተለይ አደገኛ ወንጀለኞች፣ ለምሳሌ የተራቡ ገበሬዎች ሬሳ ሲበሉ ተይዘው እስከ አንገታቸው ድረስ መሬት ውስጥ ተቀብረው እንዲሞቱ ተደረገ። ከዚያም ጭንቅላታቸው ተቆርጦ ከፍ ባለ ምሰሶዎች ላይ ተቀምጧል ለሌሎች ማስጠንቀቂያ። ሕጻናት ወደ አየር ተወርውረዋል፣ ከዚያም በቦኖዎች ላይ ተሰቅለው፣ እግሮቻቸው ተቆርጠዋል፣ ጭንቅላታቸው በዛፍ ላይ ተሰባብሯል። ሰዎች አዞዎች ወደተቀመጡባቸው ኩሬዎች ተጣሉ። ተጎጂዎቹ በደም ሥሮቻቸው ላይ መርዝ ገብተዋል። ይህን ዘዴ በመጠቀም ብዙ ቁጥር ያላቸው ሰዎች በአንድ ጊዜ ተመርዘዋል. ፖል ፖት የውስጥ ጉዳዮችን በግል ይከታተል ነበር፣በተለይ የዘር ማጥፋት ፖሊሲው ተግባራዊ እንዲሆን በእነዚያ አከባቢዎች ነዋሪዎቻቸው አፋኙን ስርዓት አጥብቀው ሲቃወሙ፣የደቡብ ምዕራብ፣ሰሜን ምዕራብ፣ሰሜን እና ምስራቃዊ የአገሪቱ ክልሎች የዘር ማጥፋት ፖሊሲው ልዩ ትኩረት ተሰጥቶት ሲካሄድ ቆይቷል። ጭካኔ. የፖል ፖት አገዛዝ የውጭ ፖሊሲ ጨካኝነት እና የጠንካራ ኃይሎችን መፍራት ተለይቶ ይታወቃል። ፖልፖታውያን በመጀመሪያ የእርስ በርስ ጦርነት ያስከተለውን ችግር ለማሸነፍ ከውጪ ሀገራት እና ከዓለም አቀፍ ድርጅቶች እርዳታ ለመቀበል ፈቃደኞች አልነበሩም። አገዛዙ ከታይላንድ ጋር ሁለት ጊዜ (በ1975 አጋማሽ እና በ1977 መጀመሪያ) ግጭት አስነስቷል። የፖል ፖት ወታደሮች በሜኮንግ ወንዝ ላይ ብዙ የላኦስ ደሴቶችን ያዙ። ከቬትናም ጋር ያለው ድንበር የማያቋርጥ ውጊያ ቦታ ሆነ። በመጋቢት 1976 በቻይና ተጽእኖ በካምቦዲያ እና ቬትናም ድንበር ላይ የተከሰቱት ክስተቶች ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ ቀንሷል ከዚያም በድንበር ስምምነት ላይ ስምምነት ላይ ደረሰ. በግንቦት ወር የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ በፕኖም ፔን ድርድሮች ተካሂደዋል። በሐምሌ ወር ፖል ፖት በቃለ መጠይቁ ላይ “የቬትናም ሰዎች እና የካምቦዲያ ሰዎች ጓደኞች እና ወንድሞች ናቸው” ብሏል። ፖል ፖት በስልጣን ላይ የመጨረሻ ማረጋገጫ ከሰጠ በኋላ እራሱን ከውጭው ዓለም ለማግለል ወሰነ። የጃፓን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት ለመመስረት ላቀረበችው ሃሳብ ምላሽ ፖል ፖትስ ካምቦዲያ "ለተጨማሪ 200 ዓመታት ለእነሱ ፍላጎት አይኖራትም" ብለዋል. ከአጠቃላይ ህግ በስተቀር ፖል ፖት በአንድም ሆነ በሌላ ምክንያት የግል ርኅራኄ ያለውባቸው ጥቂት አገሮች ብቻ ነበሩ። በሴፕቴምበር 1977 ወደ ቤጂንግ ተጓዘ ፣ ከዚያ ወደ ፒዮንግያንግ ሄደ ፣ በይፋዊ ጉብኝት ወቅት የ DPRK ጀግና የሚል ማዕረግ ተሰጠው ። በግንቦት 1978 N. Ceausescu ካምቦዲያን ጎበኘ። ያለበለዚያ የክመር ሩዥ መሪ በትጋት ከባዕድ አገር ሰዎች ጋር በተለይም ከፕሬስ ተወካዮች ጋር ግንኙነት እንዳይፈጠር አድርጓል። አንድ ጊዜ ብቻ፣ ለመረዳት በሚያስቸግር ስሜት፣ በመጋቢት 1978 የዩጎዝላቪያ ጋዜጠኞችን ቡድን ተቀብሏል። እ.ኤ.አ. ጥር 1977 ለአንድ አመት ጸጥታ ከቆየ በኋላ በካምቦዲያ እና ቬትናም ድንበር ላይ የተኩስ ድምጽ ተሰማ።ፖል ፖት የቬትናም ጥቃትን ለመቀስቀስ አቅዶ በአሸናፊነት የመልሶ ማጥቃት ምላሽ እና “የጠላትን ተረከዝ እየረገጠ” ያዘ። የደቡብ ቬትናም ግዛት (የካምቦዲያ ግዛት አካል ነበር)። በተመሳሳይ ጊዜ የቬትናም ነዋሪዎችን በ"1 ክመር በ30 ቬትናምኛ" ለመግደል እና በዚህም መላውን የቬትናም ህዝብ ለማጥፋት ያለውን ተንኮለኛ እቅዱን በፅኑ ተስፋ አድርጎ ነበር። የክመር ሩዥ ወታደሮች የቬትናምን ድንበር አቋርጠው የድንበር መንደሮችን ነዋሪዎች በዱላ፣ በዱላ እና ቢላዋ ገደሉ፣ በዚህም ጥይቶችን አድነዋል። እስረኞች በደረታቸው ላይ እንጨት ተጣብቀዋል። ከውሻ የተቆረጠ ጭንቅላት እና ሰዎች በየቦታው ተኝተዋል። እ.ኤ.አ. በ 1978 ቬትናም ከካምፑቺያ ብቸኛ አጋር ቻይና ጋር ስምምነት ተፈራረመች እና ሙሉ ወረራ ጀመረች። ቻይናውያን ለፖል ፖት እርዳታ አልመጡም እና በጥር 1979 አገዛዙ በቬትናም ወታደሮች ጥቃት ወደቀ። ውድቀቱ በፍጥነት ስለተከሰተ አምባገነኑ በሃኖይ ዋና ከተማ ውስጥ ሠራዊቱ በድል ከመታየቱ ከሁለት ሰዓታት በፊት በነጭ ማርሴዲስ ፕኖም ፔን መሸሽ ነበረበት። ነገር ግን ፖል ፖት ተስፋ አልቆረጠም በጣት ከሚቆጠሩ ታማኝ ተከታዮቹ ጋር በሚስጥር ጣቢያ እራሱን አጠናክሮ የክመር ህዝብ ብሄራዊ ነፃ አውጪ ግንባርን ፈጠረ። ብዙም ሳይቆይ የዚህ ድርጅት ማኒፌስቶ ብቅ አለ፣ በግብዝነቱ ብርቅዬ፣ የፖለቲካ እና የእምነት ነፃነት እንዲታገል የሚጠይቅ። የክመር ሩዥ ከታይላንድ ጋር በሚያዋስነው ጫካ ውስጥ በሥርዓት አፈገፈገ። እ.ኤ.አ. ኦገስት 15-19፣ 1979 የካምፑቺያ የህዝብ አብዮታዊ ፍርድ ቤት በፖል ፖት-ኢንግ ሳሪ ክሊክ ላይ የዘር ማጥፋት ወንጀል ተከሷል። ፖል ፖት እና ኢንግ ሳሪ ጥፋተኛ ሆነው ተገኝተው በሌሉበት የሞት ፍርድ ተፈርዶባቸዋል። የፖልፖት ወታደሮች በጣም አስቸጋሪ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ካምፑቺያን ለቀው ወጡ። ይህ ሁሉ ሆኖ በኪዩ ሳምፋን የሚመራው የክመር ሩዥ ተወካዮች በፍኖም ፔን ለተወሰነ ጊዜ ቆዩ። ተዋዋይ ወገኖች ለረጅም ጊዜ የጋራ ዕርቅ የሚያገኙበትን መንገድ ሲፈልጉ ቆይተዋል። የዩናይትድ ስቴትስ ድጋፍ የፖልፖት ነዋሪዎች በራስ የመተማመን ስሜት እንዲሰማቸው ረድቷቸዋል. በኃያሉ ግፊት፣ ፖል ፖቲቶች በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ውስጥ ቦታቸውን ጠብቀዋል። ነገር ግን እ.ኤ.አ. በ 1993 የክመር ሩዥ በተባበሩት መንግስታት ድርጅት ቁጥጥር ስር የተካሄደውን የሀገሪቱን የመጀመሪያውን የፓርላማ ምርጫ ከለከለ በኋላ እንቅስቃሴው ሙሉ በሙሉ በጫካ ውስጥ ተደበቀ። በየአመቱ በክመር ሩዥ መሪዎች መካከል አለመግባባቶች እየጨመሩ ይሄዳሉ። እ.ኤ.አ. በ1996 የፖል ፖት መንግስት ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር የነበረው ኢንግ ሳሪ 10,000 ተዋጊዎችን አስከትሎ ወደ መንግስት ጎን ሄደ። በምላሹ ፖል ፖት በባህላዊ መንገድ ወደ ሽብር ገባ። የመከላከያ ሚኒስትሩ ሶንግ ሴን ፣ባለቤታቸው እና ዘጠኝ ልጆቻቸው እንዲገደሉ አዟል። የአንባገነኑ ፈርጣማ አጋሮች በኪዩ ሳምፋን ፣የጦሩ አዛዥ ታ ሞክ እና በአሁኑ ጊዜ በክመር ሩዥ አመራር ውስጥ ከፍተኛ ተደማጭነት ያለው ኑዮን ቺ የሚመሩትን ሴራ አዘጋጁ። ሰኔ 1997 ፖል ፖት በቁም እስረኛ ተደረገ። ሁለተኛ ሚስቱን ሚያ ሶምንና ሴት ልጁን ሴትን ትቶ ሄደ። የአምባገነኑ ቤተሰብ በፖል ፖት አዛዦች ኑዮን ኑ ይጠበቁ ነበር። በሚያዝያ 1998 መጀመሪያ ላይ ዩናይትድ ስቴትስ በድንገት ፖል ፖት ወደ ዓለም አቀፍ ፍርድ ቤት እንዲዛወር መጠየቅ ጀመረች እና “ብቻ የበቀል ቅጣት” እንደሚያስፈልግ ጠቁማለች። አምባገነኑን ለመደገፍ ካለፈው ፖሊሲው አንጻር ለማስረዳት አስቸጋሪ ሆኖ ሳለ የዋሽንግተን አቋም በአንግካ አመራር መካከል ብዙ ውዝግብ አስነስቷል። በመጨረሻም ፖል ፖት ለራሱ ደህንነት እንዲለወጥ ተወሰነ። ከዓለም አቀፍ ድርጅቶች ጋር የመገናኘት ፍለጋ ተጀመረ፣ ነገር ግን ከኤፕሪል 14-15 ቀን 1998 ዓ.ም የጨለማው አምባገነን ሞት ወዲያውኑ ሁሉንም ችግሮች ፈታ። በኦፊሴላዊው እትም መሠረት ፖል ፖት በልብ ድካም ሞተ። አስከሬኑ የተቃጠለ ሲሆን ከተቃጠለ በኋላ የቀረው የራስ ቅሉ እና አጥንቱ ለባለቤቱ እና ለልጁ ተሰጥቷል. ምን ያህሉ ክመሮች በበሽታ፣ በረሃብ፣ በአመጽ እና በገዳዮች እጅ እንደሞቱ ማንም በእርግጠኝነት አያውቅም። ሆኖም በጁን 1979 የውጭ ጉዳይ ሚኒስትር ኢንግ ሳሪ የክመር ሩዥ ወደ ስልጣን ከመጣ በኋላ በሀገሪቱ ወደ ሶስት ሚሊዮን የሚጠጉ ሰዎች መሞታቸውን አምነዋል። ከአብዮቱ በፊት ስምንት ሚሊዮን ሰዎች በካምቦዲያ ይኖሩ እንደነበር በማሰብ ጋዜጠኞች ይህ ውጤት የአራት ዓመቱ አገዛዝ አወንታዊ ውጤት ሊባል እንደማይችል ጠቁመዋል። ሚኒስቴሩ በዚህ የተሰማውን ሀዘን በመግለጽ የፖል ፖት ትእዛዛት “በስህተት እንደተረዳ” በመግለጽ የሆነውን አስረድተዋል። እልቂቱ እንደ ሚኒስትሩ አባባል “ስህተት” ነው።
የህይወት ታሪክ
በፓርቲው ቅፅል ስም ፖል ፖት ስር ታዋቂ የሆነው ሳሎት ሳር ሙሉ ለሙሉ የማይታወቅ አምባገነን ነበር። በስልጣን ጫፍ ላይ በነበረበት ወቅት ፍጹም አስመሳይነትን አጥብቆ በመመገብ፣ በጥቂቱ በላ፣ ልባም ጥቁር ቀሚስ ለብሶ እና የተጨቆኑትን የህዝብ ጠላቶች አላግባብም ነበር። ከፍተኛ ኃይል አላበላሸውም። ለራሱ ምንም ነገር አልፈለገም, እራሱን ሙሉ በሙሉ ህዝቡን ለማገልገል እና አዲስ የደስታ እና የፍትህ ማህበረሰብ ለመገንባት. ቤተ መንግሥት፣ መኪና፣ የቅንጦት ሴቶች፣ የግል የባንክ ሒሳብ አልነበረውም። ከመሞቱ በፊት ለሚስቱ እና ለአራት ሴት ልጆቹ የሚወርሰው ምንም ነገር አልነበረውም - የራሱ ቤት ፣ አፓርታማም ፣ እና ትንሽ ንብረቱ የሉትም ፣ ጥንድ ልብስ ፣ የእግር ዱላ እና የቀርከሃ አድናቂ ያቀፈ። , በሞተ ማግስት የቀድሞ ጓደኞቹ ያቃጠሉት ከአሮጌ የመኪና ጎማ በተሰራ እሳት ከእሱ ጋር ተቃጥሏል።
የስብዕና አምልኮ አልነበረም የመሪውም ሥዕሎች አልነበሩም። ማን እንደገዛቸው እንኳን እዚህ አገር ማንም አያውቅም። መሪው እና ጓደኞቹ ስም የለሽ ነበሩ እና እርስ በእርሳቸው የሚጠሩት በስም ሳይሆን በተከታታይ ቁጥሮች፡ “ጓደኛ አንደኛ”፣ “ሁለተኛ ጓድ ሁለተኛ” - እና የመሳሰሉት። ፖል ፖት ራሱ መጠነኛ የሆነውን ሰማንያ ሰባት ቁጥር ወሰደ፤ “ጓድ 87” በማለት ትእዛዝ እና ትእዛዝ ፈርሟል።
ፖል ፖት እራሱን ፎቶግራፍ እንዲነሳ ፈጽሞ አልፈቀደም. ግን አንድ አርቲስት እንደምንም የቁም ሥዕሉን ከትውስታ ቀርጾታል። ከዚያም ስዕሉ በፎቶ ኮፒ ላይ ተገለበጠ, እና የአምባገነኑ ምስሎች በሠራተኛ ካምፖች ውስጥ በሰፈሩ እና በሰፈሩ ውስጥ ታዩ. ፖል ፖት ስለዚህ ጉዳይ ካወቀ በኋላ እነዚህ ሁሉ የቁም ምስሎች እንዲወድሙ እና “የመረጃ መፍሰስ” እንዲቆም አዘዘ። አርቲስቱ በሾላ ተደበደበ። ተመሳሳይ ዕጣ ፈንታ በእሱ "ተባባሪዎቹ" ላይ - ገልባጭ እና ስዕሎቹን የተቀበሉ.
እውነት ነው፣ ከመሪው ሥዕሎች አንዱ አሁንም በወንድሞቹ እና እህቶቹ ታይቷል፣ እነሱም ልክ እንደሌሎች “ቡርጂዮስ አካላት” እንደገና ለትምህርት ወደ የጉልበት ማጎሪያ ካምፕ ተልከዋል። “ትንሽ ሳሎት እየገዛን እንደሆነ ታወቀ!” - እህቴ በድንጋጤ ተናገረች።
ፖል ፖት በእርግጥ የቅርብ ዘመዶቹ እንደተጨቆኑ ያውቅ ነበር፣ ነገር ግን እሱ እንደ እውነተኛ አብዮተኛ፣ የግል ጥቅምን ከህዝብ ፍላጎት በላይ የማስቀደም መብት እንደሌለው ያምን ነበር፣ ስለዚህም እጣ ፈንታቸውን ለማቃለል ምንም አይነት ሙከራ አላደረጉም።
በኤፕሪል 1975 የክመር ሩዥ ጦር ወደ ካምቦዲያ ዋና ከተማ ፕኖም ፔን በገባ ጊዜ ሳሎት ሳር የሚለው ስም ከኦፊሴላዊ ግንኙነቶች ጠፋ። ለዋና ከተማው በተደረገው ጦርነት ሞተ የሚል ወሬ ተነፈሰ። በኋላ ላይ ፖል ፖት የሚባል ሰው የአዲሱ መንግሥት መሪ እንደሚሆን ታወቀ።
የ “ከፍተኛ ባልደረቦች” - አንግካ - ፖል ፖት የፖሊት ቢሮ የመጀመሪያ ስብሰባ ላይ ካምቦዲያ ካምፑቺያ እንደምትባል አስታውቆ ከጥቂት ቀናት በኋላ ሀገሪቱ ወደ ኮሚኒስትነት እንደምትለወጥ ቃል ገብቷል። እናም ማንም ሰው በዚህ መልካም ዓላማ ውስጥ ጣልቃ እንዳይገባበት ፣ ፖል ፖት ወዲያውኑ ካምፑቼያውን ከመላው ዓለም “በብረት መጋረጃ” አጥር ፣ ከሁሉም ሀገሮች ጋር ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነቶችን አቋርጧል ፣ የፖስታ እና የስልክ ግንኙነቶችን አግዶ ወደ መግቢያ በጥብቅ ተዘግቷል ። ከአገር መውጣት ።
የዩኤስኤስ አር ኤስ በዓለም ካርታ ላይ በቀይ ጥላ የተሸፈነ የሌላ ትንሽ ሕዋስ ገጽታን "በሞቅታ ተቀብሏል". ግን ብዙም ሳይቆይ "የክሬምሊን ሽማግሌዎች" ቅር ተሰኙ። የሶቪዬት መንግስት ወደ ዩኤስኤስ አር ወዳጃዊ ጉብኝት እንዲጎበኝ ለቀረበለት ግብዣ የ "ወንድም ካምፑቺያ" መሪዎች በአሳዛኝ እምቢታ ምላሽ ሰጡ: እኛ መምጣት አንችልም, በጣም ስራ ላይ ነን. የዩኤስኤስአር ኬጂቢ በካምፑሺያ ውስጥ የኤጀንት አውታር ለመፍጠር ሞክሯል, ነገር ግን የሶቪዬት የደህንነት መኮንኖች እንኳን ይህን ማድረግ አልቻሉም. በካምፑቺያ ውስጥ ምን እየተከሰተ እንዳለ በተግባር ምንም መረጃ አልነበረም።
ሞት ለተመለከቱ ሰዎች!
የክመር ሩዥ ጦር ፕኖም ፔን እንደገባ ፖል ፖት ገንዘቡ እንዲሰረዝ አዋጅ አውጥቶ ብሔራዊ ባንክ እንዲፈነዳ አዘዘ። በነፋስ የተበተኑ የባንክ ኖቶችን ለመሰብሰብ የሚሞክር ሁሉ በቦታው በጥይት ተመትቷል።
እና በማግስቱ ጠዋት የፍኖም ፔን ነዋሪዎች ከእንቅልፋቸው ነቅተው የአንግካ ትዕዛዝ በድምጽ ማጉያው ወዲያው ከተማዋን ለቀው ወጡ። የከመር ሩዥ ባህላዊ ጥቁር ዩኒፎርም ለብሰው በሩን በጠመንጃ መትቶ ያለማቋረጥ ወደ አየር ይተኩሳሉ። በተመሳሳይ የውሃ እና የመብራት አቅርቦት ቆሟል።
ይሁን እንጂ በተደራጁ አምዶች ሦስት ሚሊዮን ዜጎችን ወዲያውኑ ከከተማው ማውጣት አልተቻለም። “መፈናቀሉ” ለአንድ ሳምንት ያህል ቆየ። ልጆችን ከወላጆቻቸው በመለየት ተቃዋሚዎችን ብቻ ሳይሆን ያልተረዱትንም ተኩሰዋል። የክመር ሩዥ ሰዎች በየቤቱ እየዞሩ ያገኙትን ሁሉ በጥይት መቱ። በየዋህነት የታዘዙ ሌሎች ደግሞ መልቀቂያ በመጠባበቅ ላይ እያሉ ምግብና ውሃ አጥተው በአደባባይ አገኙ። ሰዎች በከተማው ፓርክ ውስጥ ካለው ኩሬ እና የፍሳሽ ማስወገጃዎች ይጠጡ ነበር. በክመር ሩዥ እጅ ለወደቁት ሰዎች ቁጥር በመቶዎች የሚቆጠሩ በ “ተፈጥሯዊ” ሞት - በአንጀት ኢንፌክሽን ምክንያት ሞተዋል። ከሳምንት በኋላ በፕኖም ፔን ውስጥ ሬሳ እና ሰው በላ ውሾች ብቻ ቀሩ።
መራመድ ያልቻሉ አካል ጉዳተኞች በቤንዚን ተጭነው በእሳት ተያይዘዋል። ፕኖም ፔን የሙት ከተማ ሆነች፡ በሞት ህመም ላይ እዚያ መገኘት የተከለከለ ነበር። የከሜር ሩዥ መሪዎች የሰፈሩበት ሩብ ዳርቻ ላይ ብቻ ተረፈ። በአቅራቢያው “ነገር S-21” - በሺዎች የሚቆጠሩ “የሕዝብ ጠላቶች” የሚመጡበት የቀድሞ ሊሲየም ነበር። ከተሰቃዩ በኋላ ለአዞዎች ይመገባሉ ወይም በብረት ፍርስራሾች ላይ ይቃጠላሉ.
በሌሎች የካምፑቺያ ከተሞችም ተመሳሳይ ዕጣ ደረሰ። ፖል ፖት መላው ህዝብ ወደ ገበሬነት እየተቀየረ መሆኑን አስታወቀ። አስተዋዮች ጠላት ቁጥር አንድ ተብሎ ተፈርጀው በጅምላ መጥፋት ወይም በሩዝ እርሻ ላይ ከባድ የጉልበት ሥራ ተፈጽሞባቸዋል።
በተመሳሳይ ጊዜ መነጽር ያደረገ ማንኛውም ሰው እንደ ምሁር ይቆጠር ነበር. የክመር ሩዥ ሰዎች በመንገድ ላይ እንዳዩአቸው ወዲያውኑ ገደላቸው። ፖል ፖት የጤና አጠባበቅን ካቆመ በኋላ መምህራንን፣ ሳይንቲስቶችን፣ ጸሐፊዎችን፣ አርቲስቶችን እና መሐንዲሶችን ሳይቀሩ ወድመዋል።
ፖል ፖት እንደሌሎች ሀገራት ኮሚኒስቶች ሀይማኖትን ከመንግስት አልለየውም፣ ዝም ብሎ አጠፋው። መነኮሳቱ ያለርህራሄ ተገደሉ፣ ቤተመቅደሶቹም ወደ ሰፈር እና ወደ እርድ ተቀየሩ።
የብሔር ጥያቄም በተመሳሳይ ቀላልነት ተፈቷል። ከክመርሮች በስተቀር በካምፑቺያ ያሉ ሌሎች ብሔሮች ለጥፋት ተዳርገዋል።
የከመር ሩዥ ወታደሮች በመላ ሀገሪቱ መኪናዎችን፣ ኤሌክትሮኒክስን፣ የኢንዱስትሪ መሳሪያዎችን እና የግንባታ መሳሪያዎችን ለማጥፋት መዶሻ እና ክራንች ተጠቅመዋል። የቤት እቃዎች እንኳን ወድመዋል የኤሌክትሪክ መላጫዎች, የልብስ ስፌት ማሽኖች, የቴፕ መቅረጫዎች, ማቀዝቀዣዎች.
ፖል ፖት በአገዛዙ የመጀመሪያ አመት የሀገሪቱን ኢኮኖሚ እና ሁሉንም ፖለቲካዊ እና ማህበራዊ ተቋሞቿን ሙሉ በሙሉ ለማጥፋት ችሏል. ቤተመጻሕፍት፣ ቲያትር ቤቶችና ሲኒማ ቤቶች ወድመዋል፣ ዘፈኖች፣ ውዝዋዜዎችና ባሕላዊ በዓላት ተከልክለዋል፣ ብሔራዊ ቤተ መዛግብትና “አሮጌ” መጻሕፍት ተቃጥለዋል።
ከአሁን ጀምሮ አርሶ አደሩ በገጠር ማህበረሰብ ውስጥ መኖር ስላለባቸው መንደሮችም ወድመዋል። በፍቃደኝነት ለመቋቋሚያ ያልተስማሙት የነዚያ መንደሮች ህዝብ ሙሉ በሙሉ ከሞላ ጎደል ጠፋ። ተጎጂዎቹ ወደ ጉድጓዱ ውስጥ ከመገፋታቸው በፊት ከጭንቅላታቸው ጀርባ በአካፋ ወይም በሾላ ተመትተው ወደ ታች ተወስደዋል. በጣም ብዙ ሰዎች ሊወገዱ ሲገባቸው በቡድን በቡድን ተሰባስበው በብረት ሽቦ ታሽገው በቡልዶዘር ላይ ከተሰቀለው ጄኔሬተር ዥረት አልፈዋል ከዚያም ህሊናቸውን የሳቱ ሰዎች ወደ ጉድጓድ ውስጥ ገብተዋል። ህፃናቱ በሰንሰለት ታስረው በጅምላ በውሃ የተሞሉ ጉድጓዶች ውስጥ ተገፍተው እጅና እግራቸውን ታስረው ወዲያው ሰጠሙ።
በአንድ ጋዜጠኛ ፖል ፖት “ልጆችን ለምን ትገድላለህ?” ለሚለው ጥያቄ “አደጋ አደገኛ ሰዎች ሊሆኑ ስለሚችሉ ነው” ሲል መለሰ።
እና ልጆች ወደ “እውነተኛ ኮሚኒስቶች” እንዲያድጉ በጨቅላነታቸው ከእናቶቻቸው ተወስደው እነዚህ “የካምፑቺያን ጃኒሳሪ” “የአብዮቱ ወታደሮች” እንዲሆኑ ተደርገዋል።
ፖል ፖት የእሱን “ተሐድሶዎች” በማካሄድ መትረየስ በሰጣቸው ኃይል በመደነቅ ከአሥራ ሁለት እስከ አሥራ አምስት ዓመት ዕድሜ ያላቸውን ጽንፈኞች ባቀፈው ሠራዊት ላይ ይታመን ነበር። ከልጅነታቸው ጀምሮ በዘንባባ ጨረቃ እና በሰው ደም ተደባልቀው ለመግደል ሰልጥነዋል። የሰው ደም በመጠጣታቸው “ልዩ ሰዎች” እንደ ሆኑ ተነገራቸው። ከዚያም ለእነዚህ ታዳጊዎች “ለሕዝብ ጠላቶች” ቢራራላቸው ከአሰቃቂ ስቃይ በኋላ ራሳቸው እንደሚገደሉ ተገለጸላቸው።
ፖል ፖት ከዚህ በፊት ማንም አብዮተኛ መሪ ያላስተዳደረውን አንድ ነገር ማድረግ ችሏል - የቤተሰብ እና የጋብቻ ተቋምን ሙሉ በሙሉ አጠፋ። ወደ ገጠር ኮምዩን ከመግባታቸው በፊት ባሎች ከሚስቶቻቸው ተለያይተዋል፣ሴቶችም የሀገር ሀብት ሆነዋል።
እያንዳንዱ ማህበረሰብ የሚመራው በመንደሩ አስተዳዳሪ በካማፊባል ነበር፣ እሱም በራሱ ውሳኔ፣ ለወንዶቹ አጋሮችን መድቧል። ይሁን እንጂ ወንዶችና ሴቶች በተለያየ ሰፈር ውስጥ ተለያይተው ይኖሩ ነበር እናም በወር አንድ ጊዜ ብቻ መገናኘት የሚችሉት በእረፍት ቀን ነበር. እውነት ነው፣ ይህ ነጠላ ቀን በሁኔታዊ ሁኔታ ብቻ የእረፍት ቀን ተብሎ ሊጠራ ይችላል። ኮሙናርድስ በሩዝ እርሻ ላይ ከመሥራት ይልቅ በፖለቲካዊ ክፍሎች ውስጥ ያላቸውን የርዕዮተ ዓለም ደረጃ ለማሻሻል በአንድ ጊዜ አሥራ ሁለት ሰዓት ሠርተዋል። እና በቀኑ መጨረሻ ላይ "አጋሮች" ለአጭር ጊዜ ብቸኝነት ጊዜ ተሰጥቷቸዋል.
በሁሉም ክመሮች ላይ የሚተገበር አጠቃላይ የእገዳዎች ስብስብ ነበር። ማልቀስ ወይም በሌላ መንገድ አሉታዊ ስሜቶችን ማሳየት የተከለከለ ነበር; ለእሱ ትክክለኛ ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ምክንያት ከሌለ በአንድ ነገር መሳቅ ወይም መደሰት ፤ ለደካሞች እና ለታመሙ, በራስ-ሰር ለጥፋት የተጋለጡ; ከፖል ፖት "ትንሹ ቀይ መጽሐፍ" በስተቀር ማንኛውንም ነገር አንብብ, እሱም የማኦ ዜዱንግ የጥቅስ መፅሃፍ የፈጠራ ማስተካከያ; ማጉረምረም እና ማንኛውንም ጥቅማጥቅሞችን ለራስዎ ይጠይቁ ...
አንዳንድ ጊዜ የተከለከሉትን ክልከላዎች ባለማክበር ጥፋተኞች እስከ አንገታቸው ድረስ በመሬት ውስጥ ተቀብረው በረሃብ እና በውሃ ጥም እንዲሞቱ ይደረጋሉ። ከዚያም የተጎጂዎች ጭንቅላት ተቆርጦ በሰፈሩ ዙሪያ “እኔ ለአብዮቱ ከዳተኛ ነኝ!” የሚል ምልክት ያለበት እንጨት ላይ ታየ። ግን ብዙውን ጊዜ ሰዎች በቀላሉ በሾላ ተደብድበው ይገደሉ ነበር፡ ጥይቶችን ለማዳን “የአብዮት ከዳተኞች” መተኮስ የተከለከለ ነበር።
የወንጀለኞች አስከሬንም የሀገር ሀብት ነበር። ረግረጋማ በሆነ አፈር ውስጥ እንደ ማዳበሪያ ታርሰዋል። በጳውሎስ ፖጦስ ለጉልበት ሥራ መሠረት ሆኖ የተፀነሰው የሩዝ እርሻ፣ ገንዘብና ፍላጎት የሌላት አገር፣ በፍጥነት በቶሎ የተገደሉትን፣ በድካም፣ በበሽታና በረሃብ የሞቱትን ሰዎች ለመቅበር ወደ ግዙፍ የጅምላ መቃብር ተለወጠ።
ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ ማኦ ዜዱንግ ከፖል ፖት ጋር ሲገናኝ ስለስኬቶቹ በጣም ከፍ አድርጎ ተናግሯል፡ “አስደናቂ ድል አሸንፈሃል። በአንድ ምት በክፍል ጨርሰዋል። በገጠር ያሉ ህዝቦች ድሆችን እና መካከለኛ የገበሬውን ክፍሎች ያቀፉ፣ በመላው ካምፑቺ - ይህ የወደፊት ዕጣችን ነው።
ለአርምስ ስንብት
የፖል ፖት ትልቅ ስህተት ከጎረቤት አብዮታዊ ቬትናም ጋር በመጋጨቱ የክመር ሩዥ የዘር ማጽዳት ሲጀምር ሁሉንም ቪትናሞችን ገደለ። ቬትናም ይህን አልወደደችም እና በታህሳስ 1978 የቬትናም ወታደሮች የካምፑችን ድንበር ተሻገሩ። ማኦ በዚያን ጊዜ ሞቶ ነበር፣ እና ለፖል ፖት የሚቆም ማንም አልነበረም። የቪዬት ኮንግ የታጠቁ ሃይሎች ከባድ ተቃውሞ ሳያጋጥማቸው ወደ ፕኖም ፔን ገቡ። ፖል ፖት ፣ በአስር ሺዎች የሚቆጠሩ የተረፈው ጦር መሪ ፣ ከአገሪቱ ሰሜናዊ ክፍል ወደ ጫካ ሸሸ ።
አንድ ቀን ከመተኛቱ በፊት ሚስቱ የወባ ትንኝ መረብ አልጋው ላይ ልትጥል መጣች እና ባሏ ቀድሞውኑ ደነዘዘ። ፖል ፖት በሚያዝያ 14, 1998 በልብ ድካም ሞተ። አስከሬኑ በሳጥኖች እና በመኪና ጎማዎች ክምር ላይ ተጭኖ ተቃጠለ።
ከመሞቱ ጥቂት ቀደም ብሎ የሰባ ሁለት ዓመቱ ፖል ፖት ለምዕራባውያን ጋዜጠኞች ቃለ መጠይቅ ማድረግ ችሏል። ምንም አይቆጨኝም አለ...
ቭላድሚር ሲሞኖቭ
አንድ ሙሉ ህዝብ፣ በጥንታዊ ባህላዊ ባህሉ እና ለእምነት ያለው ክብር፣ በማርክሲስት አክራሪ በአሰቃቂ ሁኔታ ተበላሽቷል። ፖል ፖት ከአለም ሁሉ ዝምታ ጋር የበለፀገች ሀገርን ወደ ትልቅ መቃብር ቀይሯታል።
እስቲ አስቡት አንድ መንግስት ስልጣን ላይ ወጥቶ የገንዘብ እገዳን ያውጃል። እና ለገንዘብ ብቻ አይደለም፡ ንግድ፣ ኢንዱስትሪ፣ ባንኮች የተከለከሉ ናቸው - ሀብት የሚያመጣውን ሁሉ። አዲሱ መንግስት በመካከለኛው ዘመን እንደነበረው ህብረተሰቡ እንደገና ግብርና እየሆነ መምጣቱን በአዋጅ አውጇል። የከተማ እና የከተማ ነዋሪዎች በግዳጅ ወደ ገጠር እንዲሰፍሩ ይደረጋሉ, እዚያም በገበሬ ጉልበት ብቻ ይሳተፋሉ. ነገር ግን የቤተሰብ አባላት አንድ ላይ ሊኖሩ አይችሉም: ልጆች በወላጆቻቸው "ቡርጂዮ ሀሳቦች" ተጽእኖ ስር መውደቅ የለባቸውም. ስለዚህ, ልጆቹ ተወስደዋል እና ለአዲሱ አገዛዝ በታማኝነት መንፈስ ያድጋሉ. እስከ አዋቂነት ድረስ ምንም መጽሐፍ የለም። መጽሃፎቹ ከአሁን በኋላ አያስፈልጉም, ስለዚህ ይቃጠላሉ, እና ከሰባት አመት እድሜ ጀምሮ ያሉ ልጆች ለክመር ሩዥ ግዛት ይሰራሉ.
ለአዲሱ የግብርና ክፍል አስራ ስምንት ሰዓት የሚፈጅ የስራ ቀን ተቋቁሟል፣ ጠንክሮ የጉልበት ስራ ከ "ዳግም ትምህርት" ጋር በማርክሲዝም-ሌኒኒዝም ሃሳቦች መንፈስ በአዲሶቹ ጌቶች መሪነት ይጣመራል። ለአሮጌው ሥርዓት የሚራራቁ ተቃዋሚዎች በሕይወት የመኖር መብት የላቸውም። የማርክሲዝም ሌኒኒዝምን ሃሳብ የሚቃወሙ ጽሑፎችን በማንበብ እና በገበሬው መስክ እንደገና በተማሩት ሠራተኞች መካከል አመፅ አስተሳሰቦችን በማስፋፋት የማሰብ ችሎታ ያላቸው፣ መምህራን፣ የዩኒቨርሲቲ መምህራን እና በአጠቃላይ ማንበብና መጻፍ የማይችሉ ሰዎች ለመጥፋት ተዳርገዋል። የሀይማኖት አባቶች፣ ፖለቲከኞች የገዢው ፓርቲ አመለካከት ካላቸው በስተቀር፣ በቀደሙት ባለስልጣናት ሀብት ያፈሩ ሰዎች አያስፈልጉም - እነሱም ወድመዋል። የንግድ እና የስልክ ግንኙነቶች ተዘግተዋል፣ ቤተመቅደሶች ወድመዋል፣ ብስክሌቶች፣ የልደት ቀናቶች፣ ሰርግ፣ አመታዊ ክብረ በዓላት፣ በዓላት፣ ፍቅር እና ደግነት ተሰርዘዋል። በጥሩ ሁኔታ - ለ "ዳግም ትምህርት" ዓላማ የጉልበት ሥራ, አለበለዚያ - ማሰቃየት, ማሰቃየት, ማዋረድ, በጣም በከፋ ሁኔታ - ሞት.
ይህ የቅዠት ሁኔታ የአንድ የሳይንስ ልቦለድ ጸሃፊ ትኩሳት የተሞላበት ምናብ የተራቀቀ ምናባዊ ፈጠራ አይደለም። ገዳይ አምባገነኑ ፖል ፖት ሰዓቱን ወደ ኋላ በመመለስ ስልጣኔን በማጥፋት የካምቦዲያን አስከፊ የህይወት እውነታ ይወክላል። የእሱ “የገዳይ ሜዳዎች” በእሱና በደም የተጠሙ አገልጋዮቹ ለተፈጠረው አዲስ ዓለም ማዕቀፍ የማይመጥኑ ሰዎች አስከሬኖች ሞልተዋል። በፖል ፖት የግዛት ዘመን በካምቦዲያ ወደ ሦስት ሚሊዮን የሚጠጉ ሰዎች ሞተዋል - በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት በናዚ የሞት ፋብሪካ ኦሽዊትዝ ጋዝ ክፍል ውስጥ ከሞቱት አሳዛኝ ሰለባዎች ጋር ተመሳሳይ ነው። በሴክስ ድስት ስር ያለው ሕይወት ሊቋቋመው የማይችል ነበር እና በደቡብ ምስራቅ እስያ ውስጥ በዚህ ጥንታዊ ሀገር አፈር ላይ በተከሰተው አሰቃቂ ሁኔታ ምክንያት ለረጅም ጊዜ በትዕግስት ያሳለፉት ህዝቦቿ ለካምቦዲያ - የሟች አገር - አዲስ አስፈሪ ስም ይዘው መጡ።
የካምቦዲያ አሳዛኝ ክስተት በመጀመሪያ በፈረንሳይ ቅኝ ግዛት ፍርስራሾች ውስጥ የተቀሰቀሰው እና ከዚያም ከአሜሪካኖች ጋር ግጭት ውስጥ የገባው የቬትናም ጦርነት ውጤት ነው። 53,000 ካምቦዲያውያን በጦር ሜዳ ሞተዋል። እ.ኤ.አ. ከ1969 እስከ 1973 የአሜሪካ ቢ-52 ቦምብ አጥፊዎች በሁለተኛው የዓለም ጦርነት የመጨረሻዎቹ ሁለት ዓመታት በጀርመን ላይ የተወረወረውን ያህል ቶን የሚቆጠር ፈንጂ በዚህች ትንሽ አገር ላይ ምንጣፍ ቦምብ ጣሉ። የቬትናም ተዋጊዎች - ቪየት ኮንግ - በአሜሪካውያን ላይ በሚደረጉ ዘመቻዎች ወታደራዊ ካምፖችን እና የጦር ሰፈሮችን ለማቋቋም የጎረቤት ሀገርን የማይበገር ጫካ ተጠቀሙ። የአሜሪካ አውሮፕላኖች እነዚህን ጠንካራ ቦታዎች በቦምብ ደበደቡ።
የካምቦዲያ ገዥ እና የሃይማኖታዊ እና ባህላዊ ወጋ ወራሽ ልዑል ኖሮዶም ሲሃኖክ የቬትናም ጦርነት ከመጀመሩ 10 ዓመታት በፊት የንግሥና ሥልጣናቸውን ክደው ነገር ግን የሀገር መሪ ሆነው ቆይተዋል። በተፋላሚ አገሮችና እርስ በርስ የሚጋጩ አስተሳሰቦችን በማመጣጠን አገሪቱን በገለልተኝነት ጎዳና ለመምራት ሞክሯል። ሲሃኖክ በ1941 የካምቦዲያ ንጉሥ ሆነ፣ የፈረንሣይ ጠባቂ፣ ነገር ግን በ1955 ዙፋኑን ተወ። ሆኖም ከነጻ ምርጫ በኋላ ሀገሪቱን በርዕሰ መስተዳድርነት ለመምራት ተመለሰ።
እ.ኤ.አ. ከ1966 እስከ 1969 የቬትናም ጦርነት በተባባሰበት ወቅት፣ ሲሃኖክ በዋሽንግተን ውስጥ በነበረ የጦር መሳሪያ ዝውውር ላይ ወሳኝ እርምጃ ባለመውሰዱ እና በካምቦዲያ ጫካ ውስጥ የቬትናም የሽምቅ ተዋጊ ካምፖችን በማቋቋም በዋሽንግተን የፖለቲካ አመራር ተቀባይነት አጥቷል። ሆኖም፣ በዩናይትድ ስቴትስ የሚፈጸሙ የቅጣት ጥቃቶችን ሲተችም በጣም የዋህ ነበር።
እ.ኤ.አ. መጋቢት 18 ቀን 1970 ሲሃኖክ በሞስኮ በነበረበት ወቅት ጠቅላይ ሚኒስትሩ ጄኔራል ሎን ኖል በዋይት ሀውስ ድጋፍ ካምቦዲያን ወደ ጥንታዊ ስሟ ክመር መለሱ። ዩናይትድ ስቴትስ የክመር ሪፐብሊክን እውቅና ሰጠች, ነገር ግን በአንድ ወር ጊዜ ውስጥ ወረረች. ሲሃኖክ በስደት ቤጂንግ ውስጥ ራሱን አገኘ። እና እዚህ የቀድሞው ንጉስ ምርጫ አደረገ, ከራሱ ከዲያብሎስ ጋር ህብረት ውስጥ ገባ.
ስለ ፖል ፖት ብዙም አይታወቅም። ይህ ሰው የቆንጆ ሽማግሌ መልክ ያለው እና በደም የተጨማለቀ አምባገነን ልብ ያለው ሰው ነው። ሲሃኑክ የተባበረው ከዚህ ጭራቅ ጋር ነው። ከክመር ሩዥ መሪ ጋር በመሆን የአሜሪካ ወታደሮችን ድል ለማድረግ ኃይላቸውን አንድ ላይ ለማዋሃድ ቃል ገቡ።
በካምቦዲያ ካምፖንግ ቶም ግዛት ውስጥ በገበሬ ቤተሰብ ውስጥ ያደገው እና የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርቱን በቡድሂስት ገዳም የተማረው ፖል ፖት ለሁለት ዓመታት ያህል መነኩሴ ነበር። በሃምሳዎቹ ውስጥ በፓሪስ ኤሌክትሮኒክስን ያጠና እና ልክ እንደ የዚያን ጊዜ ተማሪዎች በግራኝ እንቅስቃሴ ውስጥ ይሳተፋል. እዚህ ፖል ፖት ሰማ - መገናኘታቸው እስካሁን አይታወቅም - ስለሌላ ተማሪ ኪዩ ሳምፋን ፣ አወዛጋቢው ግን አስደሳች የ‹‹አግራሪያን አብዮት›› ዕቅዶቹ የፖል ፖትን ታላቅ የሥልጣን ምኞቶች አቀጣጥለውታል።
እንደ የሳምፋን ፅንሰ-ሀሳብ ካምቦዲያ እድገትን ለማምጣት ወደ ኋላ መመለስ ፣የካፒታሊዝም ብዝበዛን ፣በፈረንሣይ ቅኝ ገዥ ገዢዎች የተንከባከቧቸውን የማደለብ መሪዎች እና ውድ የቡርጂኦዊ እሴቶችን እና ሀሳቦችን መተው ነበረባት። የሳምፋን የተዛባ ንድፈ ሐሳብ ሰዎች በሜዳ ላይ መኖር አለባቸው, እናም ሁሉም የዘመናዊ ህይወት ፈተናዎች መጥፋት አለባቸው. ፖል ፖት በዛን ጊዜ በመኪና ተመትቶ ቢሆን ኖሮ ይህ ንድፈ ሃሳብ ምናልባት የፓሪስን ቡሌቫርድ ድንበሮችን ሳያቋርጥ በቡና ቤቶች እና ቡና ቤቶች ውስጥ ሊሞት ይችል ነበር። ሆኖም እሷ በጣም አስፈሪ እውነታ እንድትሆን ተወስኗል።
ከ 1970 እስከ 1975 የፖል ፖት "አብዮታዊ ጦር" በካምቦዲያ ውስጥ ሰፊ የእርሻ ቦታዎችን በመቆጣጠር ኃይለኛ ኃይል ሆነ. እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 17 ቀን 1975 የአምባገነኑ የስልጣን ህልም እውን ሆነ፡ ወታደሮቹ በቀይ ባንዲራ እየዘመቱ ወደ ካምቦዲያ ዋና ከተማ ፕኖም ፔን ገቡ። መፈንቅለ መንግስቱ ከተፈፀመ ከጥቂት ሰአታት በኋላ ፖል ፖት አዲሱን ካቢኔያቸውን ልዩ ስብሰባ ጠርቶ ሀገሪቱ ከአሁን በኋላ ካምፑቺያ እንደምትባል አስታውቋል። አምባገነኑ አዲስ ማህበረሰብ የመገንባት ደፋር እቅድን ዘርዝሯል እና አፈፃፀሙ ጥቂት ቀናት ብቻ እንደሚወስድ ተናግረዋል ። ፖል ፖት አዲስ በተሾሙ የክልል እና የዞን አመራሮች መሪነት ሁሉም ከተሞች መፈናቀላቸውን አስታውቋል፣ ገበያው እንዲዘጋ፣ አብያተ ክርስቲያናት እንዲወድሙ እና ሁሉም የሃይማኖት ማህበረሰቦች እንዲበተኑ አዟል። ትምህርቱን በውጭ አገር በመማር የተማሩ ሰዎችን ይጠላል እና ሁሉም መምህራን፣ ፕሮፌሰሮች እና የመዋለ ሕጻናት መምህራን ሳይቀር እንዲገደሉ አዘዘ።
በመጀመሪያ የሞቱት የሎን ኖል አገዛዝ ከፍተኛ የካቢኔ አባላት እና የስራ ሃላፊዎች ነበሩ። የድሮው ጦር መኮንኖች ተከተሉት። ሁሉም ሰው በጅምላ ተቀበረ። በተመሳሳይ ጊዜ ዶክተሮች “በትምህርታቸው” ምክንያት ተገድለዋል። ሁሉም ሃይማኖታዊ ማህበረሰቦች ወድመዋል - እንደ “አጸፋዊ” ተደርገው ይቆጠሩ ነበር። ከዚያም ከተሞችን እና መንደሮችን መልቀቅ ተጀመረ.
የፖል ፖት የተዛባ ህልም ጊዜን ወደ ኋላ ለመመለስ እና ህዝቡን በማርክሲስት የግብርና ማህበረሰብ ውስጥ እንዲኖር ማስገደድ በምክትል ኢንግ ሳሪ ረድቶታል። ፖል ፖት በጥፋት ፖሊሲው “ከእይታ መውጣት” የሚለውን ቃል ተጠቅሟል። “አስወገዱ” - በሺዎች እና በሺዎች የሚቆጠሩ ሴቶችን እና ወንዶችን ፣ አዛውንቶችን እና ሕፃናትን አጥፍተዋል።
የቡድሂስት ቤተመቅደሶች ተበላሽተዋል ወይም ወደ ወታደር ዝሙት አዳሪዎች፣ አልፎ ተርፎም በቀላሉ የእርድ ቤቶች ሆነዋል። በድንጋጤው ምክንያት ከስድሳ ሺህ መነኮሳት መካከል ወደ ፈራረሱ ቤተመቅደሶች እና ቅዱሳት ገዳማት የተመለሱት ሦስት ሺህ ብቻ ነበሩ።
የፖል ፖት አዋጅ አናሳ ብሄረሰቦችን በብቃት አጠፋ። ቬትናምኛ፣ ታይላንድ እና ቻይንኛ መጠቀም በሞት ይቀጣል። ንፁህ የሆነ የክመር ማህበረሰብ ታወጀ። በተለይ በቻን ህዝብ ላይ የብሄር ብሄረሰቦችን በግድ ማጥፋት ከባድ ነበር። ቅድመ አያቶቻቸው - አሁን ቬትናም ከሚባለው አገር የመጡ ሰዎች - ጥንታዊውን የሻምፓ መንግሥት ይኖሩ ነበር. ቻኖች በ18ኛው ክፍለ ዘመን ወደ ካምቦዲያ ፈለሱ እና በካምቦዲያ ወንዞች እና ሀይቆች ዳርቻ አሳ ያጠምዱ ነበር። የቋንቋቸውን ንፅህና፣ የሀገር ምግብ፣ አልባሳት፣ የፀጉር አበጣጠር፣ የሀይማኖት እና የአምልኮ ባህሎቻቸውን ጠብቀው እስልምናን ይናገሩ እና በዘመናዊው ካምቦዲያ ውስጥ በጣም ጉልህ ጎሳዎች ነበሩ።
የክመር ሩዥ ወጣት አክራሪዎች ጋጣዎቹን እንደ አንበጣ አጠቁ። ሰፈራቸው ተቃጥሏል፣ ነዋሪዎቹ በወባ ትንኞች ወደተወረሩ ረግረጋማ ቦታዎች ተወሰዱ። ሰዎች በሃይማኖታቸው በጥብቅ የተከለከለውን የአሳማ ሥጋ እንዲበሉ ተገድደዋል፣ ቀሳውስቱም ያለርህራሄ ወድመዋል። ትንሹ ተቃውሞ ከታየ ሁሉም ማህበረሰቦች ተደምስሰው ሬሳዎቹ ወደ ትላልቅ ጉድጓዶች ተጥለው በኖራ ተሸፍነዋል። ከሁለት መቶ ሺህዎቹ ቻኖች ውስጥ ከግማሽ በታች በህይወት ቆይተዋል።
ከሽብር ዘመቻው መጀመሪያ የተረፉት ሰዎች በአዲሱ አገዛዝ ሥር ከሚደርሰው የሲኦል ስቃይ ይልቅ ቅጽበታዊ ሞት የተሻለ እንደሆነ ተገነዘቡ።
እንደ ፖል ፖት ገለጻ፣ አሮጌው ትውልድ በፊውዳል እና በቡርጂዮስ አመለካከቶች ተበላሽቷል፣ በምዕራቡ ዓለም ዲሞክራሲያዊ ሥርዓት ውስጥ “አዘኔታ” ተበ የከተማው ህዝብ ከመኖሪያ ቦታው ወደ የጉልበት ሥራ ካምፕ ተወስዶ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በከባድ የጉልበት ሥራ ተሠቃይተው ለሞት ተዳርገዋል።
ሰዎች የተገደሉት ፈረንሣይኛ ለመናገር በመሞከራቸው ነው - በከመር ሩዥ ዓይን ትልቁ ወንጀል፣ ይህም ለአገሪቱ የቅኝ ግዛት ዘመን የናፍቆት መገለጫ ተደርጎ ይወሰድ ነበር።
በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የናዚ ማጎሪያ ካምፖች እስረኞች እንኳን በማይቀኑበት ሁኔታ ውስጥ ለመተኛት ከገለባው ምንጣፍ እና ከሩዝ ጎድጓዳ ሳህን በቀር ሌላ ምንም አይነት አገልግሎት በሌላቸው ግዙፍ ካምፖች ውስጥ ነጋዴዎች ፣ አስተማሪዎች ፣ ሥራ ፈጣሪዎች ። ሠርተዋል, ብቸኛው በሕይወት የተረፉት ምክንያቱም ሙያቸውን ለመደበቅ ችለዋል, እንዲሁም በሺዎች የሚቆጠሩ ሌሎች ዜጎች.
እነዚህ ካምፖች የተደራጁት "በተፈጥሯዊ ምርጫ" አማካኝነት አዛውንቶችን እና በሽተኞችን, እርጉዝ ሴቶችን እና ትናንሽ ልጆችን ለማስወገድ ነው.
ሰዎች በበሽታ፣ በረሃብ እና በድካም በመቶ እና በሺዎች የሚቆጠሩ በጨካኝ የበላይ ተመልካቾች ዱላ ሞቱ።
ከባህላዊ የዕፅዋት ሕክምና ውጭ ያለ የሕክምና እርዳታ፣ በእነዚህ ካምፖች ውስጥ ያሉ እስረኞች የመኖር ዕድሜ በጣም አጭር ነበር።
ጎህ ሲቀድም ሰዎች ወደ ወባ ረግረጋማ ቦታ ዘምተው በቀን ለአስራ ሁለት ሰአታት ጫካውን እየፀዱ አዲስ የሰብል መሬቶችን ለማስመለስ ያደረጉት ሙከራ አልተሳካም። ጀንበሯ ስትጠልቅ እንደገና በምስረታ፣ በጠባቂዎቹ ባዮኔት ተገፋፍተው፣ ሰዎች ወደ ካምፑ ወደ ካምፑ ሩዝ፣ ጭቃና አንድ ቁራጭ የደረቀ አሳ ይዘው ተመለሱ። ከዚያ ምንም እንኳን አስፈሪ ድካም ቢኖርባቸውም ፣ አሁንም በማርክሲስት ርዕዮተ ዓለም ላይ የፖለቲካ ትምህርቶችን ማለፍ ነበረባቸው ፣ በዚህ ጊዜ የማይታረሙ “የቡርጊዮሳውያን አካላት” ተለይተው እና በተቀጡበት ጊዜ ፣ የተቀሩት ፣ ልክ እንደ በቀቀኖች ፣ በአዲሱ ግዛት ውስጥ ስላለው የህይወት ደስታ ሀረጎችን ይደግሙ ነበር። በየአስር የስራ ቀናት ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው የእረፍት ቀን ነበር፣ ለዚህም አስራ ሁለት ሰአታት የርዕዮተ አለም ትምህርቶች ታቅደዋል። ሚስቶች ከባሎቻቸው ተነጥለው ይኖሩ ነበር። ልጆቻቸው በሰባት ዓመታቸው መሥራት የጀመሩት ወይም ልጅ በሌላቸው የፓርቲ ሥራ አስፈፃሚዎች ቁጥጥር ሥር እንዲሆኑ ተደርገዋል፣ እነሱም ጽንፈኛ “የአብዮቱ ተዋጊ” እንዲሆኑ አሳድጓቸዋል።
ከጊዜ ወደ ጊዜ በከተማ አደባባዮች ላይ ከመጽሐፍ የተሠሩ ግዙፍ የእሳት ቃጠሎዎች ይሠሩ ነበር። ብዙ ያልታደሉ ስቃይ የሚደርስባቸው ሰዎች ወደ እነዚህ እሳቶች ተወስደዋል፣ እነዚህም የተሸመዱ ሀረጎችን በመዘምራን መዝሙር ለመዘመር ሲገደዱ፣ እሳቱ ደግሞ የአለምን የስልጣኔ ድንቅ ስራዎች በላ። "የጥላቻ ትምህርቶች" የተደራጁት ሰዎች በአሮጌው ሥርዓት መሪዎች ሥዕል ፊት ሲገረፉ ነበር። ይህ አስፈሪ እና ተስፋ የለሽ ዓለም ነበር።
ፖልፖቴዎች በሁሉም ሀገራት ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነታቸውን አቋረጡ፣ የፖስታ እና የስልክ ግንኙነት አልሰራም፣ መግባትም ሆነ መውጣት ተከልክሏል። የካምቦዲያ ሕዝብ ከሌላው ዓለም የተገለለ ሆኖ ተገኝቷል።
ፖል ፖት ከእውነተኛ እና ምናባዊ ጠላቶች ጋር የሚደረገውን ትግል ለማጠናከር በእስር ቤት ካምፖች ውስጥ የተራቀቀ የማሰቃየት እና የሞት ቅጣት አዘጋጀ። በስፔን ኢንኩዊዚሽን ወቅት እንደነበረው ሁሉ፣ አምባገነኑ እና አገልጋዮቹ በእነዚህ የተረገሙ ቦታዎች ያበቁት ጥፋተኞች ናቸው እና ማድረግ ያለባቸው ጥፋታቸውን አምኖ መቀበል ብቻ ነው ከሚለው ግምቱ ቀጠሉ። አገዛዙ “የአገራዊ መነቃቃት” ግቦችን ለማሳካት የጭካኔ እርምጃዎችን አስፈላጊነት ለተከታዮቹ ለማሳመን ልዩ ፖለቲካዊ ትርጉም ያለው ማሰቃየት ላይ ነው።
ፖል ፖት ከተገረሰሰ በኋላ የተያዙ ሰነዶች እንደሚያሳዩት በቻይና መምህራን የሰለጠኑ የክመር የጸጥታ መኮንኖች በጨካኝ እና በርዕዮተ ዓለም መርሆች ይመሩ ነበር። በኋላ ላይ ለተባበሩት መንግስታት ድርጅት ከቀረቡት ሰነዶች መካከል አንዱ የሆነው የምርመራ መመሪያ ኤስ-21 እንዲህ ብሏል:- “የማሰቃየት ዓላማ ከተጠየቁት ሰዎች በቂ ምላሽ ለማግኘት ነው፣ ማሰቃየት ለመዝናኛነት አይውልም። አፋጣኝ ምላሽን የሚያስከትል... ሌላው ዓላማ የስነ ልቦና ውድቀት እና የተጠየቀውን ሰው ፍላጎት ማጣት ነው፣ ማሰቃየት በራስ ንዴት ወይም በራስ እርካታ ላይ የተመሰረተ መሆን የለበትም፣ እየተሰቃየ ያለው ሰው እንደዚህ አይነት ድብደባ ሊደርስበት ይገባል። እሱን ለማስፈራራት እንጂ እንዳይደበድበው፣ ማሰቃየት ከመጀመራቸው በፊት የተጠየቀውን ሰው የጤና ሁኔታ መመርመርና የማሰቃያ መሳሪያዎችን መመርመር ያስፈልጋል፣ በምርመራ ላይ ያለውን ሰው ለመግደል መሞከር የለብህም በምርመራ ወቅት፣ ፖለቲካዊ ጉዳዮች ዋናው ነገር ህመምን ማስከተሉ ሁለተኛ ደረጃ ነው ።ስለዚህ በፖለቲካዊ ሥራ ላይ እንደሚሰማሩ በጭራሽ መርሳት የለብዎትም ። በምርመራ ወቅት እንኳን ፣ ያለማቋረጥ የፕሮፓጋንዳ ሥራዎችን ማከናወን አለብዎት ። በተመሳሳይ ጊዜ በሥቃይ ወቅት ከውሳኔ እና ከማመንታት መራቅ አለብዎት ። ለጥያቄዎቻችን ከጠላት መልስ ለማግኘት እድሉ አለ. ወላዋይነት ስራችንን ሊያዘገየው እንደሚችል መዘንጋት የለብንም። በሌላ አነጋገር, በፕሮፓጋንዳ እና በእንደዚህ አይነት ትምህርታዊ ስራዎች ውስጥ ቆራጥነት, ጽናት እና ምድብ ማሳየት አስፈላጊ ነው. ምክንያቶቹን እና ምክንያቶችን ሳናብራራ ማሰቃየት አለብን። ያኔ ብቻ ነው ጠላት ይሰበራል።
የክመር ሩዥ ገዳዮች ከተጠቀሙባቸው በርካታ የተራቀቁ የማሰቃያ ዘዴዎች መካከል በጣም ተወዳጅ የሆኑት የቻይናውያን የውሃ ማሰቃየት፣ ስቅላት እና በፕላስቲክ ከረጢት መታነቅ ናቸው። የሰነዱን ስም የሰጠው ሳይት S-21 በሁሉም የካምቦዲያ ካምፕ ውስጥ በጣም ዝነኛ ነው። በሀገሪቱ ሰሜናዊ ምስራቅ ውስጥ ይገኝ ነበር. እዚህ ከሰላሳ ሺህ ያላነሱ የአገዛዙ ሰለባዎች ተሰቃይተዋል። የተረፉት ሰባት ብቻ ናቸው፣ እና ይህን አስከፊ ተቋም ለማስተዳደር የእስረኞቹ የአስተዳደር ችሎታ በባለቤቶቻቸው ስለሚያስፈልጋቸው ብቻ ነው።
ነገር ግን ቀድሞውንም የተፈራውን የሀገሪቱን ህዝብ ለማስፈራራት ማሰቃየት ብቸኛው መሳሪያ አልነበረም። በካምፑ ውስጥ ያሉ ጠባቂዎች እስረኞችን ሲይዙ፣ በረሃብ ተስፋ እንዲቆርጡ ሲነዱ፣ የሞቱ ጓዶቻቸውን በችግር ሲበሉ የሚታወቁ ብዙ ጉዳዮች አሉ። የዚህ ቅጣት አስከፊ ሞት ነበር። ወንጀለኞቹ እስከ አንገታቸው ድረስ በመሬት ውስጥ ተቀብረው በረሃብና በጥማት ቀስ በቀስ እንዲሞቱ ተደርገዋል፣ ሥጋቸው ግን በጉንዳንና በሌሎች ሕያዋን ፍጥረታት እየተሰቃየ ነበር። ከዚያም የተጎጂዎች ጭንቅላት ተቆርጦ በሰፈሩ ዙሪያ እንጨት ላይ ታየ። “እኔ ለአብዮቱ ከዳተኛ ነኝ!” የሚል ምልክት አንገታቸው ላይ ሰቀሉ።
ለአሜሪካዊው ጋዜጠኛ ሲድኒ ሾንበርግ የካምቦዲያ ተርጓሚ ዲት ፕራን በፖል ፖት አገዛዝ አሰቃቂ ሁኔታዎች ውስጥ ኖሯል። ያሳለፈው ኢ-ሰብአዊ ስቃይ በካምቦዲያ ህዝብ ላይ የሚደርሰው ስቃይ ለመጀመሪያ ጊዜ በሚያስገርም እርቃንነት ለአለም የተገለጠበት የገዳይ ሜዳ ፊልም ላይ ተመዝግቧል። ከሰለጠነ የልጅነት ጊዜ ወደ ሞት ካምፕ የተጓዘው የፕራን አሳዛኝ ታሪክ ተመልካቾችን አስደነገጠ።
“በጸሎቴ ውስጥ፣” ሲል ፕራን ተናግሯል፣ “ሁሉን ቻይ የሆነውን አምላክ ለመታገስ ከተገደድኩበት ከማይችለው ስቃይ እንዲያድነኝ ጠየቅኩት። ነገር ግን አንዳንድ የምወዳቸው ዘመዶቼ አገሩን ጥለው ወደ አሜሪካ ጥለው ሄዱ። ለነሱ ስል ቀጠልኩ። መኖር ፣ ግን ሕይወት አልነበረም ፣ ግን ቅዠት ነበር ።
ፕራን ከዚህ ደም አፋሳሽ የእስያ ቅዠት ተርፎ በ1979 በሳንፍራንሲስኮ ከቤተሰቦቹ ጋር ለመገናኘት እድለኛ ነበር። ነገር ግን እጅግ አሰቃቂ አደጋ ባጋጠማት ባድማ ባለች ሀገር ራቅ ባሉ ማዕዘናት ውስጥ፣ ስማቸው የለሽ የተጎጂዎች የጅምላ መቃብሮች አሁንም አሉ፣ ከዚህ በላይ የሰው ቅል ክምር በዝምታ ነቀፋ ይነሳል።
በመጨረሻም ለወታደራዊ ኃይል ምስጋና ይግባውና ለሥነ-ምግባር እና ለሕግ ሳይሆን, እልቂቱን ማቆም እና ቢያንስ ቢያንስ የግንዛቤ አስመስሎ ወደተሰቃየችው ምድር መመለስ ተችሏል. ለዚህ ክብር ምስጋና ይግባውና ዩናይትድ ኪንግደም በ1978 በካምቦዲያ ከፍተኛ የሆነ ሽብር በታይላንድ አማላጆች አማካይነት መፈጸሙን ተከትሎ የሰብአዊ መብት ረገጣን ተቃውማለች። ብሪታንያ ለተባበሩት መንግስታት ድርጅት የሰብአዊ መብት ኮሚሽን መግለጫ ሰጠች፣ ነገር ግን የክመር ሩዥ ተወካይ በአስቂኝ ሁኔታ እንዲህ ሲሉ መለሱ:- “የብሪታንያ ኢምፔሪያሊስቶች ስለ ሰብአዊ መብት የመናገር መብት የላቸውም። መላው አለም የአረመኔያዊ ምንነታቸውን ያውቃል። የብሪታንያ መሪዎች በውሃ ውስጥ ሰምጠው ነው የቅንጦት, ፕሮሌታሪያት ግን ለሥራ አጥነት, ለህመም እና ለዝሙት አዳሪነት ብቻ መብት አለው."
በታህሳስ 1978 ከክመር ሩዥ ጋር ለብዙ አመታት በተጨቃጨቁ የድንበር አካባቢዎች ግጭት ውስጥ የቆዩት የቪዬትናም ወታደሮች በታንክ እየተደገፉ በርካታ የሞተር እግረኛ ክፍሎችን ይዘው ወደ ካምቦዲያ ገቡ። ሀገሪቱ በዚህ አይነት ችግር ውስጥ ወድቃለች፣ በስልክ ግንኙነት እጦት የተነሳ የብስክሌት ፍልሚያ ዘገባዎችን ማቅረብ አስፈላጊ ነበር።
እ.ኤ.አ. በ1979 መጀመሪያ ላይ ቬትናሞች ፕኖም ፔን ያዙ። ከጥቂት ሰአታት በፊት ፖል ፖት በረሃማ የሆነችውን ዋና ከተማ ነጭ ጋሻ ማርሴዲስ ውስጥ ለቆ ወጥቷል። ደም አፋሳሹ አምባገነን ወደ ቻይናዊው ጌቶቹ ቸኩሎ ጥገኝነት ሰጥተውታል፣ ነገር ግን በጣም የታጠቀውን ቪየት ኮንግ ለመዋጋት አልደገፈውም።
መላው አለም የክመር ሩዥን መንግስት አስከፊነት እና በሀገሪቱ ላይ ስለነገሰው ውድመት ሲያውቅ እርዳታ ወደ ካምቦዲያ በኃይለኛ ጅረት በፍጥነት ደረሰ። ክመር ሩዥ በዘመናቸው እንደነበሩት ናዚዎች፣ ወንጀላቸውን በመመዝገብ ረገድ በጣም የተጋነኑ ነበሩ። ምርመራው በየእለቱ የሚፈጸሙ ግድያዎች እና ማሰቃያዎች በዝርዝር የተመዘገቡባቸውን መጽሔቶች፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ አልበሞች የሞት ፍርድ የተፈረደባቸው ሰዎች ፎቶግራፍ የያዙ፣ በሽብር መጀመርያ ደረጃ የተፈቱ የምሁራን ሚስቶችና ልጆችን ጨምሮ፣ እና ስለ ታዋቂው ታሪክ ዝርዝር ሰነዶች ተገኘ። የግድያ ሜዳዎች” እነዚህ መስኮች ለጉልበት ዩቶፒያ መሠረት ሆነው፣ ገንዘብና ፍላጎት የሌላት አገር፣ እንደውም በጨካኝ የአገዛዝ ቀንበር የተቀጠቀጠ ሕዝብ የቀብር ቀን የጅምላ መቃብር ሆኑ።
የደበዘዘ የሚመስለው ፖል ፖት በቅርቡ በፖለቲካው አድማሱ ላይ የቆመ ሃይል በዚህች ረጅም ትዕግስት የኖረች ሀገር። ልክ እንደሌሎች አምባገነኖች፣ የበታቾቹ ስህተት ሰርተዋል፣ በሁሉም አቅጣጫ ተቃውሞ ገጥሟቸዋል፣ የተገደሉትም “የመንግስት ጠላቶች” እንደሆኑ ይናገራል። እ.ኤ.አ. በ1981 ወደ ካምቦዲያ ሲመለስ በታይላንድ ድንበር አቅራቢያ ከቀድሞ ጓደኞቹ ጋር ባደረገው ሚስጥራዊ ስብሰባ ላይ “የእኔ ፖሊሲ ትክክል ነበር፤ ከልክ በላይ ቀናተኛ የክልሉ አዛዦችና የአካባቢው መሪዎች ትእዛዜን አዛብተውብኛል፤ የጅምላ ጭፍጨፋ ውንጀላ ወራዳ ውሸት ነው። .በእርግጥ ሰዎችን በዚህ ቁጥር ብናጠፋ ሕዝቡ ከጥንት ጀምሮ ሕልውናውን ያከትማል።
በፖል ፖት ስም እና በትእዛዙ የተደረገውን ለመግለፅ ለሶስት ሚሊዮን ህይወት ዋጋ ያለው " አለመግባባት " ከሀገሪቱ ህዝብ ሩብ የሚጠጋው ንፁህ ቃል ነው። ነገር ግን ዝነኛውን የናዚን መርህ በመከተል - ውሸት በበዛ ቁጥር ሰዎች ማመን ሲችሉ - ፖል ፖት አሁንም ለስልጣን ጓጉቷል እና በገጠር አካባቢዎች ኃይሎችን ለመሰብሰብ ተስፋ ያደርጋል, በእሱ አስተያየት, አሁንም ታማኝ ናቸው. እሱን።
እንደገና ትልቅ የፖለቲካ ሰው ሆኖ በሀገሪቱ ውስጥ እንደገና የሞት መልአክ ሆኖ ለመታየት እድል እየጠበቀ ነው ፣ ከዚህ ቀደም የጀመረውን ለመበቀል እና ለማጠናቀቅ - “የእርሱ ታላቅ የግብርና አብዮት” ።
በካምቦዲያ የተፈፀመውን እልቂት በሰው ልጆች ላይ እንደ ወንጀል - ሂትለር በአይሁዶች ላይ ካደረገው የዘር ማጥፋት ወንጀል ጋር ተመሳሳይነት ያለው እውቅና ለመስጠት በአለም አቀፍ ክበቦች ውስጥ እያደገ ነው። በዬንግ ሳም መሪነት በኒውዮርክ የካምቦዲያ ሰነድ ማእከል አለ። እንደቀድሞው የናዚ እስረኛ ሲም ኦን ዊዘንታል ለብዙ አመታት በአለም ዙሪያ በናዚ የጦር ወንጀለኞች ላይ ማስረጃዎችን በማሰባሰብ እንዳሳለፈው ሁሉ ከሽብር ዘመቻው የተረፈው ዩንግ ሳም በአገሩ ስለ ወንጀለኞች ግፍ መረጃ እያሰባሰበ ነው።
ቃላቶቹ እነሆ፡- “በካምቦዲያው የዘር ማጥፋት ወንጀል በጣም ጥፋተኞች - የፖል ፖት አገዛዝ ካቢኔ አባላት፣ የኮሚኒስት ፓርቲ ማዕከላዊ ኮሚቴ አባላት፣ የክመር ሩዥ ወታደራዊ መሪዎች፣ ወታደሮቻቸው በጅምላ ጭፍጨፋ የተሳተፉ፣ ባለስልጣኖች ግድያውን የሚቆጣጠር እና የማሰቃየት ስርዓትን የሚቆጣጠር - በካምቦዲያ ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ማድረግን ቀጥል ። በድንበር አካባቢ ተደብቀው የሽምቅ ጦርነት ከፍተዋል ፣ በፕኖም ፔን ወደ ስልጣን ለመመለስ ይፈልጋሉ ።
ለፈጸሙት ወንጀል ወደ ዓለም አቀፍ ሕጋዊ ተጠያቂነት አልተወሰዱም, እና ይህ አሳዛኝ እና አስከፊ ኢፍትሃዊነት ነው.
እኛ የተረፉት እኛ ቤተሰቦቻችንን እንዴት እንደተነጠቅን፣ ዘመዶቻችን እና ጓደኞቻችን እንዴት በግፍ እንደተገደሉ እናስታውሳለን። ሰዎች እንዴት በድካም እንደሚሞቱ፣ ከባሪያ ድካም መቋቋም ባለመቻላቸው እና ክመር ሩዥ የካምቦዲያን ሕዝብ ባጠፋበት ኢሰብአዊ የኑሮ ሁኔታ አይተናል።
የፖል ፖት ወታደሮች የቡድሂስት ቤተመቅደሶቻችንን ሲያፈርሱ፣የልጆቻችንን ትምህርት ቤት ሲያቆሙ፣ባህላችንን ሲያፍኑ እና አናሳ ጎሳዎቻችንን ሲያጠፉ አይተናል። ነፃ፣ ዲሞክራሲያዊ መንግስታት እና ብሄሮች ተጠያቂ የሆኑትን ለመቅጣት ለምን ምንም እንደማይሰሩ ለመረዳት ያስቸግረናል። ይህ ጉዳይ ለፍትህ አይጮህምን?
ግን አሁንም ለዚህ ጉዳይ ፍትሃዊ መፍትሄ የለም.
የካምቦዲያ ልዑል.
የካምቦዲያ አሳዛኝ ክስተት በመጀመሪያ በፈረንሳይ ቅኝ ግዛት ፍርስራሾች ውስጥ የተቀሰቀሰው እና ከዚያም ከአሜሪካኖች ጋር ግጭት ውስጥ የገባው የቬትናም ጦርነት ውጤት ነው። 53,000 ካምቦዲያውያን በጦር ሜዳ ሞተዋል።
የካምቦዲያ ገዥ እና የሃይማኖታዊ እና ባህላዊ ወጋ ወራሽ ልዑል ኖሮዶም ሲሃኖክ የቬትናም ጦርነት ከመጀመሩ 10 ዓመታት በፊት የንግሥና ሥልጣናቸውን ክደው ነገር ግን የሀገር መሪ ሆነው ቆይተዋል። በተፋላሚ አገሮችና እርስ በርስ የሚጋጩ አስተሳሰቦችን በማመጣጠን አገሪቱን በገለልተኝነት ጎዳና ለመምራት ሞክሯል። ሲሃኖክ በ1941 የካምቦዲያ ንጉሥ ሆነ፣ የፈረንሣይ ጠባቂ፣ ነገር ግን በ1955 ዙፋኑን ተወ። ሆኖም ከነጻ ምርጫ በኋላ ሀገሪቱን በርዕሰ መስተዳድርነት ለመምራት ተመለሰ።
እ.ኤ.አ. ከ1966 እስከ 1969 የቬትናም ጦርነት በተባባሰበት ወቅት፣ ሲሃኖክ በዋሽንግተን ውስጥ በነበረ የጦር መሳሪያ ዝውውር ላይ ወሳኝ እርምጃ ባለመውሰዱ እና በካምቦዲያ ጫካ ውስጥ የቬትናም የሽምቅ ተዋጊ ካምፖችን በማቋቋም በዋሽንግተን የፖለቲካ አመራር ተቀባይነት አጥቷል። ሆኖም፣ በዩናይትድ ስቴትስ የሚፈጸሙ የቅጣት ጥቃቶችን ሲተችም በጣም የዋህ ነበር።
እ.ኤ.አ. መጋቢት 18 ቀን 1970 ሲሃኖክ በሞስኮ በነበረበት ወቅት ጠቅላይ ሚኒስትሩ ጄኔራል ሎን ኖል በዋይት ሀውስ ድጋፍ ካምቦዲያን ወደ ጥንታዊ ስሟ ክመር መለሱ። ዩናይትድ ስቴትስ የክመር ሪፐብሊክን እውቅና ሰጠች, ነገር ግን በአንድ ወር ጊዜ ውስጥ ወረረች. ሲሃኖክ በስደት ቤጂንግ ውስጥ ራሱን አገኘ። እና እዚህ የቀድሞው ንጉስ ምርጫ አደረገ, ከራሱ ከዲያብሎስ ጋር ህብረት ውስጥ ገባ.
ወደ ስልጣን መግባት።
የፖል ፖት ትክክለኛ ስም ሳሎት ሳር (ቶል ሳውት እና ፖል ፖርት በመባልም ይታወቃል)። የተወለደው በካምፖንግ ቶም አማፂ ግዛት ነው። በካምቦዲያ ካምፖንግ ቶም ግዛት ውስጥ በገበሬ ቤተሰብ ውስጥ ያደገው እና የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርቱን በቡድሂስት ገዳም የተማረው ፖል ፖት፣ የመቻቻል እና የትህትና ሳይንስ እየተባለ በመነኩሴነት ለሁለት አመታት አሳልፏል። ይሁን እንጂ በቡድሂስት ገዳማት ውስጥ በትክክል የተማረው እና የተማረው በደንብ ይታወቃል. እነዚህ ከተለያዩ የምስራቅ ማርሻል አርት ትምህርት ቤቶች፣ ማሰላሰል፣ መናፍስታዊነት፣ ወዘተ. ስለዚህ የወደፊቱን ፖል ፖት “በእውነተኛው መንገድ” ላይ ማን እንዳዘጋጀው መገመት ከባድ አይደለም።
በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ሳሎት ሳር የኢንዶቺና ኮሚኒስት ፓርቲን ተቀላቀለ። በሃምሳዎቹ ውስጥ በፓሪስ ኤሌክትሮኒክስን ያጠና እና ልክ እንደ የዚያን ጊዜ ተማሪዎች በግራኝ እንቅስቃሴ ውስጥ ይሳተፋል. እዚህ ፖል ፖት ሰማ - መገናኘታቸው እስካሁን አይታወቅም - ስለሌላ ተማሪ ኪዩ ሳምፋን ፣ አወዛጋቢው ግን አስደሳች የ‹‹አግራሪያን አብዮት›› ዕቅዶቹ የፖል ፖትን ታላቅ የሥልጣን ምኞቶች አቀጣጥለውታል። በፓሪስ የፈረንሳይ ኮሚኒስት ፓርቲ አባል በመሆን በሞሪስ ቴሬዝ እንደተረጎመው ማርክሲዝምን ከሚሰብኩ ሌሎች የካምቦዲያ ተማሪዎች ጋር ተቀራረበ። እ.ኤ.አ. በ1953 ወይም 1954 መጨረሻ ወደ ትውልድ አገሩ ሲመለስ ሳሎት ሳር በፍኖም ፔን በሚገኝ ታዋቂ የግል ሊሲየም ማስተማር ጀመረ። በስልሳዎቹ መባቻ ላይ በካምቦዲያ የነበረው የኮሚኒስት እንቅስቃሴ በተለያዩ የሀገሪቱ ክፍሎች የሚንቀሳቀሱ ከሞላ ጎደል ለሶስት የማይገናኙ ቡድኖች ተከፍሏል። ትንሹ፣ ግን በጣም ንቁ የሆነው ሦስተኛው አንጃ፣ በቬትናም ጥላቻ ላይ የተመሠረተ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1962 የካምቦዲያ ኮሚኒስት ፓርቲ ፀሐፊ ቱ ሳሙት በሚስጥር ሁኔታ ሞተ። እ.ኤ.አ. በ 1963 ሳሎት ሳር እንደ አዲሱ የፓርቲ ፀሐፊነት ፀደቀ ። የካምቦዲያ የኮሚኒስት ሽምቅ ተዋጊዎች የክመር ሩዥ መሪ ሆነ። ሳሎት ሳር የሊሲየም ስራውን ትቶ ወደ መሬት ውስጥ ገባ። በ 70 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የ Salot Sara ቡድን በከፍተኛው የፓርቲ መሳሪያዎች ውስጥ በርካታ ልጥፎችን ያዘ። ተቃዋሚዎቹን በአካል አጠፋ። ለእነዚህ ዓላማዎች, በፓርቲው ውስጥ የምስጢር ደህንነት ክፍል ተፈጠረ, በግል ለሳሎት ሳር ሪፖርት ያደርጋል.
እ.ኤ.አ. በ 1975 የሎን ኖል መንግስት የአሜሪካ ድጋፍ ቢደረግም በከመር ሩዥ እጅ ወደቀ። የአሜሪካ ቢ-52 ቦምብ አውሮፕላኖች ምንጣፍ ቦምብ በመጠቀም፣ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት የመጨረሻዎቹ ሁለት ዓመታት በጀርመን ላይ የተወረወረውን ያህል በዚህች ትንሽ ሀገር ላይ ብዙ ቶን ፈንጂዎችን ወረወሩ። የቬትናም ተዋጊዎች - ቪየት ኮንግ - በአሜሪካውያን ላይ በሚደረጉ ዘመቻዎች ወታደራዊ ካምፖችን እና የጦር ሰፈሮችን ለማቋቋም የጎረቤት ሀገርን የማይበገር ጫካ ተጠቀሙ። የአሜሪካ አውሮፕላኖች እነዚህን ጠንካራ ቦታዎች በቦምብ ደበደቡ። የክመር ሩዥ ቡድን መትረፍ ብቻ ሳይሆን የካምቦዲያ ዋና ከተማ የሆነችውን ፕኖም ፔን በኤፕሪል 23 ቀን 1975 ያዘ። በዚህ ጊዜ የሳሎት ሳራ ቡድን በፓርቲው አመራር ውስጥ ጠንካራ፣ ግን ብቸኛ ያልሆኑ ቦታዎችን ተቆጣጠረ። ይህም እንድትንቀሳቀስ አስገደዳት። በባህሪው ጥንቃቄ፣ የክመር ሩዥ መሪ ወደ ጥላው አፈግፍጎ ለመጨረሻው የስልጣን መውረስ መሬቱን ማዘጋጀት ጀመረ። ይህንን ለማድረግ ብዙ ማጭበርበሮችን ተጠቀመ። ከኤፕሪል 1975 ጀምሮ ስሙ ከኦፊሴላዊ ግንኙነቶች ጠፋ። ብዙዎች የሞተ መስሏቸው ነበር።
ሚያዝያ 14 ቀን 1976 የአዲሱ ጠቅላይ ሚኒስትር ሹመት ተገለጸ። ፖል ፖት ይባላል። በአገር ውስጥም ሆነ በውጭ አገር የማይታወቅ ስም ቅንድቡን አስነስቷል። ፖል ፖት የጠፋችው ሳሎት ሳር እንደሆነ ከጠባብ የጀማሪዎች ክበብ በስተቀር ለማንም አልደረሰም። በ1976 የበልግ ወቅት የፖል ፓታ ቡድን እራሱን ያገኘበት አስቸጋሪ ሁኔታ በማኦ ዜዱንግ ሞት ተባብሷል። በሴፕቴምበር 27፣ ፖል ፖት “በጤና ምክንያት” እንደተገለጸው ከጠቅላይ ሚኒስትርነት ተወግዷል። ከሁለት ሳምንታት በኋላ ፖል ፖት እንደገና ጠቅላይ ሚኒስትር ሆነ። አዲሶቹ የቻይና መሪዎች ረድተውታል። አምባገነኑ እና ጀሌዎቹ አደገኛ ናቸው ብለው ያሰቡትን ሁሉ ለማጥፋት ተነሱ፣ በእርግጥም ሁሉንም ማለት ይቻላል የድሮውን ስርአት መኮንኖች፣ ወታደሮች እና የመንግስት ሰራተኞችን አወደሙ። ስለ ፖል ፖት ብዙም አይታወቅም። ይህ ሰው የቆንጆ ሽማግሌ መልክ ያለው እና በደም የተጨማለቀ አምባገነን ልብ ያለው ሰው ነው። ሲሃኑክ የተባበረው ከዚህ ጭራቅ ጋር ነው። ከክመር ሩዥ መሪ ጋር በመሆን የአሜሪካ ወታደሮችን ድል ለማድረግ ኃይላቸውን አንድ ላይ ለማዋሃድ ቃል ገቡ።
አምባገነኑ አዲስ ማህበረሰብ የመገንባት ደፋር እቅድን ዘርዝሯል እና አፈፃፀሙ ጥቂት ቀናት ብቻ እንደሚወስድ ተናግረዋል ። ፖል ፖት አዲስ በተሾሙ የክልል እና የዞን አመራሮች መሪነት ሁሉም ከተሞች መፈናቀላቸውን አስታውቋል፣ ገበያው እንዲዘጋ፣ አብያተ ክርስቲያናት እንዲወድሙ እና ሁሉም የሃይማኖት ማህበረሰቦች እንዲበተኑ አዟል። ትምህርቱን በውጭ አገር በመማር የተማሩ ሰዎችን ይጠላል እና ሁሉም መምህራን፣ ፕሮፌሰሮች እና የመዋለ ሕጻናት መምህራን ሳይቀር እንዲገደሉ አዘዘ።
የሞት መንኮራኩር.
እ.ኤ.አ. ሚያዝያ 17 ቀን 1975 ፖል ፖት በዲሞክራቲክ ካምፑቺያ የሚኖሩ 13 አናሳ ብሄረሰቦች በግዳጅ እንዲዋሃዱ አዘዘ። ክመር እንዲናገሩ ታዘዙ፣ ክምርም የማይችሉት ተገደሉ። በግንቦት 25 ቀን 1975 የፖል ፖት ወታደሮች በሀገሪቱ ደቡብ ምዕራብ በኮህ ኮንግ ግዛት በታይላንድ ላይ የጅምላ ግድያ ፈጽመዋል። 20,000 የታይላንድ ሰዎች እዚያ ይኖሩ ነበር, ነገር ግን ከእልቂቱ በኋላ 8,000 ብቻ ቀርተዋል.
በማኦ ዜዱንግ ኮሙዩኒስ ላይ ባቀረባቸው ሃሳቦች በመነሳሳት ፖል ፖት "ወደ መንደር ተመለስ!" ይህንንም ተግባራዊ ለማድረግ በትልልቅ እና በትናንሽ ከተሞች የሚኖሩ ነዋሪዎች ወደ ገጠርና ተራራማ አካባቢዎች ተፈናቅለዋል። እ.ኤ.አ ኤፕሪል 17 ቀን 1975 የፖል ፖት ሃይሎች ከማታለል ጋር ተዳምረው ሁከትን በመጠቀም ከ2 ሚሊዮን በላይ አዲስ ነፃ የወጡትን የፕኖም ፔን ነዋሪዎችን ከተማዋን ለቀው እንዲወጡ አስገደዱ። ሁሉም ሰው ያለአንዳች ልዩነት - የታመመ ፣ አዛውንት ፣ እርጉዝ ፣ አካል ጉዳተኛ ፣ አዲስ የተወለደ ፣ የሚሞተው - ወደ ገጠር ተልኮ በየ 10,000 ሰዎች በየአካባቢው ተሰራጭቷል። ነዋሪዎቹ እድሜ እና ጤና ሳይገድባቸው ኋላቀር ስራ እንዲሰሩ ተገደዋል። በጥንታዊ መሳሪያዎች ወይም በእጅ, ሰዎች በቀን ከ12-16 ሰአታት, እና አንዳንዴም የበለጠ ይሠሩ ነበር. በሕይወት መትረፍ የቻሉት ጥቂቶች እንዳሉት በብዙ አካባቢዎች የዕለት ምግባቸው ለ10 ሰዎች አንድ ሰሃን ሩዝ ብቻ ነበር። የፖል ፖት አገዛዝ መሪዎች የሰላዮች መረብ ፈጠሩ እና የህዝቡን የመቃወም ፍላጎት ሽባ ለማድረግ እርስ በርስ መወገዝን ያበረታቱ ነበር። ፖልፖታውያን 85 በመቶው ሕዝብ የሚያውቀውን ቡድሂዝምን ለማጥፋት ሞክረዋል። የቡድሂስት መነኮሳት የባህል ልብሶቻቸውን ለመተው ተገደዱ እና "በኮሙኒዎች" ውስጥ እንዲሰሩ ተገድደዋል. ብዙዎቹ ተገድለዋል. ፖል ፖት የማሰብ ችሎታ ያላቸውን እና በአጠቃላይ ምንም ዓይነት ትምህርት, የቴክኒክ ግንኙነት እና ልምድ ያላቸውን ሁሉ ለማጥፋት ፈለገ. ከ643 ሀኪሞች እና ፋርማሲስቶች መካከል 69 ብቻ በህይወት የቀሩት ፖልፖቲስቶች በየደረጃው ያለውን የትምህርት ስርአቱን አቃጠሉት። ትምህርት ቤቶች ወደ እስር ቤት፣ የማሰቃያ ቦታ እና የቆሻሻ ማጠራቀሚያነት ተቀይረዋል። በቤተመጻሕፍት፣ በትምህርት ቤቶች፣ በዩኒቨርሲቲዎች እና በምርምር ማዕከላት የተከማቹ መጻሕፍቶች እና ሰነዶች በሙሉ ተቃጥለዋል ወይም ተዘርፈዋል።
የእሱ “የገዳይ ሜዳዎች” በእሱና በደም የተጠሙ አገልጋዮቹ ለተፈጠረው አዲስ ዓለም ማዕቀፍ የማይመጥኑ ሰዎች አስከሬኖች ሞልተዋል። በፖል ፖት የግዛት ዘመን በካምቦዲያ ወደ ሦስት ሚሊዮን የሚጠጉ ሰዎች ሞተዋል - በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት በናዚ የሞት ፋብሪካ ኦሽዊትዝ ጋዝ ክፍል ውስጥ ከሞቱት አሳዛኝ ሰለባዎች ጋር ተመሳሳይ ነው። በሴክስ ድስት ስር ያለው ሕይወት ሊቋቋመው የማይችል ነበር እና በደቡብ ምስራቅ እስያ ውስጥ በዚህ ጥንታዊ ሀገር አፈር ላይ በተከሰተው አሰቃቂ ሁኔታ ምክንያት ለረጅም ጊዜ በትዕግስት ያሳለፉት ህዝቦቿ ለካምቦዲያ - የሟች አገር - አዲስ አስፈሪ ስም ይዘው መጡ።
እንደ የሳምፋን ፅንሰ-ሀሳብ ካምቦዲያ እድገትን ለማምጣት ወደ ኋላ መመለስ ፣የካፒታሊዝም ብዝበዛን ፣በፈረንሣይ ቅኝ ገዥ ገዢዎች የተንከባከቧቸውን የማደለብ መሪዎች እና ውድ የቡርጂኦዊ እሴቶችን እና ሀሳቦችን መተው ነበረባት። የሳምፋን የተዛባ ንድፈ ሐሳብ ሰዎች በሜዳ ላይ መኖር አለባቸው, እናም ሁሉም የዘመናዊ ህይወት ፈተናዎች መጥፋት አለባቸው. ፖል ፖት በዛን ጊዜ በመኪና ተመትቶ ቢሆን ኖሮ ይህ ንድፈ ሃሳብ ምናልባት የፓሪስን ቡሌቫርድ ድንበሮችን ሳያቋርጥ በቡና ቤቶች እና ቡና ቤቶች ውስጥ ሊሞት ይችል ነበር። ሆኖም እሷ በጣም አስፈሪ እውነታ እንድትሆን ተወስኗል።
የፖል ፖት የተዛባ ህልም ጊዜን ወደ ኋላ ለመመለስ እና ህዝቡን በማርክሲስት የግብርና ማህበረሰብ ውስጥ እንዲኖር ማስገደድ በምክትል ኢንግ ሳሪ ረድቶታል። ፖል ፖት በጥፋት ፖሊሲው “ከእይታ መውጣት” የሚለውን ቃል ተጠቅሟል። “አስወገዱ” - በሺዎች እና በሺዎች የሚቆጠሩ ሴቶችን እና ወንዶችን ፣ አዛውንቶችን እና ሕፃናትን አጥፍተዋል።
የቡድሂስት ቤተመቅደሶች ተበላሽተዋል ወይም ወደ ወታደር ዝሙት አዳሪዎች፣ አልፎ ተርፎም በቀላሉ የእርድ ቤቶች ሆነዋል። በድንጋጤው ምክንያት ከስድሳ ሺህ መነኮሳት መካከል ወደ ፈራረሱ ቤተመቅደሶች እና ቅዱሳት ገዳማት የተመለሱት ሦስት ሺህ ብቻ ነበሩ።
በፕሶት "ኮምዩን" ውስጥ ብዙውን ጊዜ የበቀል እርምጃው የሚከናወነው እንደሚከተለው ነው-አንድ ሰው እስከ አንገቱ ድረስ መሬት ውስጥ ተቀብሮ እና ጭንቅላቱ ላይ በሾላ ተደበደበ. አልተኮሱም - ጥይቱን አዳኑ። "አስራ አራት እና አስራ አምስት አመት የሞላቸው ወደ "ሞባይል ብርጌዶች" ወይም ወደ ጦር ሰራዊቱ ተልከዋል ... የፖልፖት አባላት ነፍሰ ገዳዮችን በማሰልጠን, ከ14-17 አመት እድሜ ያላቸውን ታዳጊዎች በመመልመል ካላደረጉት ተመስጦ ነበር. ለመግደል ተስማምተዋል ከዚያም ከአሰቃቂ ስቃይ በኋላ ራሳቸው ይገደላሉ። በተጨማሪም የተመረጡ ታዳጊዎች ሆን ተብሎ በደል ደርሶባቸዋል፣ መግደልን ያስተምራሉ እና በዘንባባ ጨረቃ እና በሰው ደም ድብልቅልቅ ሰክረዋል። የሰውን ደም በመጠጣታቸው “የማንኛውንም ነገር ችሎታ” እንደሆኑ ተነግሯቸዋል። በዚህ ሰው መብላት ውስጥ የካምቦዲያ ጥንታዊ ሃይማኖት ምልክቶችንም እንመለከታለን። መላው የአገሪቱ ሕዝብ በሦስት ምድቦች ተከፍሏል. የመጀመሪያው ቡድን የርቀት ተራራ እና የደን አካባቢዎች ነዋሪዎችን ያጠቃልላል። ሁለተኛው የተገረሰሰው የአሜሪካ ደጋፊ የሆነው የሎን ኖል አገዛዝ የተቆጣጠሩት የእነዚያ አካባቢዎች ነዋሪዎችን ያቀፈ ነው። ሦስተኛው ቡድን የቀድሞ ወታደራዊ አባላትን፣ የድሮውን አስተዳደርን፣ ቤተሰቦቻቸውን እና መላውን (!) የፍኖም ፔን ሕዝብ ያካተተ ነበር። ሦስተኛው ምድብ ሙሉ በሙሉ መጥፋት አለበት, እና ሁለተኛው ከፊል.
ይህ የመደብ ትግል መርሆችን እና የፕሮሌታሪያትን አምባገነንነት የተካነ የታማኙ የማርክሲስት ፖል ፖት አካሄድ ነበር። ኤፕሪል 16, 1975 ከሁለት ሚሊዮን በላይ ሰዎች ከፕኖም ፔን ተባረሩ እና ምንም ነገር ይዘው እንዲሄዱ አልተፈቀደላቸውም. “በትእዛዙ መሰረት ሁሉም ነዋሪዎች ከተማዋን ለቀው እንዲወጡ ተደርገዋል። ምግብ ወይም ዕቃ መውሰድ የተከለከለ ነበር። ትእዛዙን ለመታዘዝ ፈቃደኛ ያልሆኑ ወይም ያመነቱ ተገድለዋል እና በጥይት ተደብድበዋል ። አረጋውያንም ሆኑ አካል ጉዳተኞች፣ እርጉዝ ሴቶችም ሆኑ በሆስፒታል ያሉ ታማሚዎች ከዚህ ዕጣ ፈንታ አላመለጡም። ሰዎች ዝናቡም ሆነ ፀሀይ ቢያቃጥላቸውም በእግር መሄድ ነበረባቸው...በጉዞው ወቅት ምንም አይነት ምግብ እና መድሃኒት አልተሰጣቸውም...በሜኮንግ ዳርቻ ብቻ የፍኖም ፔን ነዋሪዎች ወደ ሩቅ የሀገሪቱ አካባቢዎች ሲወሰዱ አምስት መቶ ሺህ ያህል ሰዎች ሞቱ። በሌላ የፖል ፖት እቅድ መሰረት መንደሮች መጥፋት ነበረባቸው። በነሱ ውስጥ የተፈፀመው እልቂት መግለጫውን ይቃወማል፡- “የሰርሴም መንደር ህዝብ ሙሉ በሙሉ ወድሟል ማለት ይቻላል...ወታደሮቹ ህጻናትን ሰብስበው በሰንሰለት አስረው በውሃ የተሞሉ ጉድጓዶች ውስጥ ገፉት እና በህይወት ቀበሩዋቸው... ሰዎች ወደ ጉድጓዱ ጫፍ ተወስደው ከጭንቅላቱ ጀርባ በአካፋ ወይም በመዶሻ ተመትተው ወደ ታች ተገፉ። ሊወገዱ ያልቻሉ ብዙ ሰዎች በቡድን ተሰባስበው በብረት ሽቦ ታሽገው በቡልዶዘር ላይ ከተሰቀለው ጄኔሬተር ዥረት አለፉ ከዚያም ንቃተ ህሊና የሌላቸው ሰዎች ጉድጓድ ውስጥ ተገፍተው በምድር ተሸፍነዋል። ” በማለት ተናግሯል። ፖል ፖት የቆሰሉትን ወታደሮቿን ሳይቀር ለመድሃኒት ገንዘብ ላለማውጣት እንዲገደሉ አዟል።
ፖል ፖት የአስተማሪዎቹን የስታሊን እና የማኦ ዜዱንግ አርአያነት በመከተል ከማሰብ ጋር ተዋግቷል። “ምሁራን ሙሉ በሙሉ ወድመዋል፡ ዶክተሮች፣ አስተማሪዎች፣ መሐንዲሶች፣ አርቲስቶች፣ ሳይንቲስቶች፣ ተማሪዎች የአገዛዙ ሟች ጠላቶች ተብለዋል። ከዚሁ ጋር መነፅር የለበሰ፣ መጽሃፍ ያነበበ፣ የውጭ ቋንቋ የሚያውቅ፣ ጨዋ ልብስ የለበሰ፣ በተለይ የአውሮፓ ጌጥ ያደረገ ሰው እንደ ምሁር ይቆጠር ነበር። በዩኤስ ኤስ አር ኤስ ውስጥ ሰዎች ክራባት ለብሰው እና በብረት በብረት በመተጣጠፍ ሲገደሉ ከ20-30 ዎቹ ዓመታትን እንዴት አያስታውስም? ሁሉም ሰው ሸሚዝና የተሸበሸበ ሱሪ እንዲለብስ ሲገደድ። “ትምህርት ቤቶች ወድመዋል ወይም ወደ እስር ቤት፣ የማሰቃያ ቦታዎች፣ የእህል እና የማዳበሪያ መጋዘኖች ሆነዋል። በቤተመጻሕፍት፣ በተቋማት፣ በምርምር ማዕከላት፣ በሙዚየሙ የተሰበሰቡ መጻሕፍት ወድመዋል እንዲሁም እጅግ ውድ የሆኑ የጥንታዊ ጥበብ ዕቃዎች ተዘርፈዋል። እና እንደገና ፣ ተመሳሳይነት ከዩኤስኤስ አር ጋር ነው ፣ እሱም እጅግ በጣም ውድ የሆኑ የጥበብ ስራዎች ወደ ውጭ አገር ሲሸጡ ፣ ሌሎች ደግሞ ወድመዋል። “የፖል ፖት ደም አፋሳሽ ሙከራ ሁሉንም የካምቦዲያ ከተሞች በኢንዱስትሪዎቻቸው እንዲወድሙ እና መሰረተ ልማቶችን እንዲዳብሩ አድርጓል፣ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን በተለይም የተማሩ እና ልዩ ባለሙያዎችን በአካላዊ ሁኔታ እንዲፈታ በማድረግ አገሪቱ ወደ ትልቅ የማጎሪያ ካምፕ እንድትቀየር አድርጓል። ክመር ሩዥ ያለምንም ቅጣት ገዛ።
ወደ ማርክሲስት ሶሻሊዝም እሴቶች ያተኮረ ለፖል ፖቲቶች ፣ የአንድ ሰው ሕይወት ምንም ዋጋ አልነበረውም-ጥይቶችን ላለማባከን ፣ ሰዎች በአካፋ እና በሌሎች መንገዶች ተገድለዋል ፣ የተራቀቁ ጉልበተኞችን መጥቀስ አይደለም ። ከዚሁ ጋር በተያያዘ በተለያዩ ሀገራት በዋነኛነት በሶቪየት ማህበረሰብ ውስጥ ያሉ ኮሚኒስቶች እራሳቸውን ከእነዚህ ወንጀሎች ለማለያየት እና በሁሉም የኮሚኒስት አምባገነን መንግስታት ጋር የሚመሳሰል ጭቆና ላለማየት ያደረጉት ሙከራ አሳማኝ እንዳልሆነ ልብ ሊባል ይገባል። በእርግጥ የክመር ቀይ ሽብር እንደ ካራካቸር ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል ነገርግን በቅርበት ብታዩት እና በቅርብ አመታት ግልፅ ህትመቶች እና መገለጦች ስለ ቀይ ሽብርያችን ከሚታወቀው ጋር ቢያወዳድሩት ግንኙነቱ ምንም ጥርጥር የለውም። የክመር ሩዥ የእምነት ምንጭ ፣ እንዲሁም የእነሱ ግድየለሽነት እና የሰዎችን ሕይወት አለማክበር አሁንም አንድ ነው - የማርክሲስት የፕሮሌታሪያት አምባገነንነት ፣ የጠላት ምድቦችን መጥፋት እና የመጥፋት ሀሳብ። በአጠቃላይ የአብዮቱ ጠላቶች ሁሉ እንደሚያውቁት በአካፋ የማይገድል (እና አልፎ አልፎ እራሱንም) ሊያጠቃልል ይችላል።
የፖል ፖት አዋጅ አናሳ ብሄረሰቦችን በብቃት አጠፋ። ቬትናምኛ፣ ታይላንድ እና ቻይንኛ መጠቀም በሞት ይቀጣል። ንፁህ የሆነ የክመር ማህበረሰብ ታወጀ። በተለይ በቻን ህዝብ ላይ የብሄር ብሄረሰቦችን በግድ ማጥፋት ከባድ ነበር። ቅድመ አያቶቻቸው - አሁን ቬትናም ከሚባለው አገር የመጡ ሰዎች - ጥንታዊውን የሻምፓ መንግሥት ይኖሩ ነበር. ቻኖች በ18ኛው ክፍለ ዘመን ወደ ካምቦዲያ ፈለሱ እና በካምቦዲያ ወንዞች እና ሀይቆች ዳርቻ አሳ ያጠምዱ ነበር። የቋንቋቸውን ንፅህና፣ የሀገር ምግብ፣ አልባሳት፣ የፀጉር አበጣጠር፣ የሀይማኖት እና የአምልኮ ባህሎቻቸውን ጠብቀው እስልምናን ይናገሩ እና በዘመናዊው ካምቦዲያ ውስጥ በጣም ጉልህ ጎሳዎች ነበሩ።
የክመር ሩዥ ወጣት አክራሪዎች ጋጣዎቹን እንደ አንበጣ አጠቁ። ሰፈራቸው ተቃጥሏል፣ ነዋሪዎቹ በወባ ትንኞች ወደተወረሩ ረግረጋማ ቦታዎች ተወሰዱ። ሰዎች በሃይማኖታቸው በጥብቅ የተከለከለውን የአሳማ ሥጋ እንዲበሉ ተገድደዋል፣ ቀሳውስቱም ያለርህራሄ ወድመዋል። ትንሹ ተቃውሞ ከታየ ሁሉም ማህበረሰቦች ተደምስሰው ሬሳዎቹ ወደ ትላልቅ ጉድጓዶች ተጥለው በኖራ ተሸፍነዋል። ከሁለት መቶ ሺህዎቹ ቻኖች ውስጥ ከግማሽ በታች በህይወት ቆይተዋል። ከሽብር ዘመቻው መጀመሪያ የተረፉት ሰዎች በአዲሱ አገዛዝ ሥር ከሚደርሰው የሲኦል ስቃይ ይልቅ ቅጽበታዊ ሞት የተሻለ እንደሆነ ተገነዘቡ።
እንደ ፖል ፖት ገለጻ፣ አሮጌው ትውልድ በፊውዳል እና በቡርጂዮስ አመለካከቶች ተበላሽቷል፣ በምዕራቡ ዓለም ዲሞክራሲያዊ ሥርዓት ውስጥ “አዘኔታ” ተበ የከተማው ህዝብ ከመኖሪያ ቦታው ወደ የጉልበት ሥራ ካምፕ ተወስዶ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በከባድ የጉልበት ሥራ ተሠቃይተው ለሞት ተዳርገዋል።
ሰዎች የተገደሉት ፈረንሣይኛ ለመናገር በመሞከራቸው ነው - በከመር ሩዥ ዓይን ትልቁ ወንጀል፣ ይህም ለአገሪቱ የቅኝ ግዛት ዘመን የናፍቆት መገለጫ ተደርጎ ይወሰድ ነበር።
በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የናዚ ማጎሪያ ካምፖች እስረኞች እንኳን በማይቀኑበት ሁኔታ ውስጥ ለመተኛት ከገለባው ምንጣፍ እና ከሩዝ ጎድጓዳ ሳህን በቀር ሌላ ምንም አይነት አገልግሎት በሌላቸው ግዙፍ ካምፖች ውስጥ ነጋዴዎች ፣ አስተማሪዎች ፣ ሥራ ፈጣሪዎች ። ሠርተዋል, ብቸኛው በሕይወት የተረፉት ምክንያቱም ሙያቸውን ለመደበቅ ችለዋል, እንዲሁም በሺዎች የሚቆጠሩ ሌሎች ዜጎች. እነዚህ ካምፖች የተደራጁት "በተፈጥሯዊ ምርጫ" አማካኝነት አዛውንቶችን እና በሽተኞችን, እርጉዝ ሴቶችን እና ትናንሽ ልጆችን ለማስወገድ ነው.
ሰዎች በበሽታ፣ በረሃብ እና በድካም በመቶ እና በሺዎች የሚቆጠሩ በጨካኝ የበላይ ተመልካቾች ዱላ ሞቱ። ከባህላዊ የዕፅዋት ሕክምና ውጭ ያለ የሕክምና እርዳታ፣ በእነዚህ ካምፖች ውስጥ ያሉ እስረኞች የመኖር ዕድሜ በጣም አጭር ነበር። ስታሊን እና ሂትለር አርፈዋል።
ጎህ ሲቀድ ሰዎች በቅርጽ ወደ ወባ ረግረጋማ ተልከዋል ፣እዚያም ጫካውን በቀን ለ12 ሰአታት በማፅዳት አዲስ የሰብል መሬትን ከነሱ ለማስመለስ ያደረጉት ሙከራ አልተሳካም። ጀንበሯ ስትጠልቅ እንደገና በምስረታ፣ በጠባቂዎቹ ባዮኔት ተገፋፍተው፣ ሰዎች ወደ ካምፑ ወደ ካምፑ ሩዝ፣ ጭቃና አንድ ቁራጭ የደረቀ አሳ ይዘው ተመለሱ። ከዚያ ምንም እንኳን አስፈሪ ድካም ቢኖርባቸውም ፣ አሁንም በማርክሲስት ርዕዮተ ዓለም ላይ የፖለቲካ ትምህርቶችን ማለፍ ነበረባቸው ፣ በዚህ ጊዜ የማይታረሙ “የቡርጊዮሳውያን አካላት” ተለይተው እና በተቀጡበት ጊዜ ፣ የተቀሩት ፣ ልክ እንደ በቀቀኖች ፣ በአዲሱ ግዛት ውስጥ ስላለው የህይወት ደስታ ሀረጎችን ይደግሙ ነበር። በየአስር የስራ ቀናት ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው የእረፍት ቀን ነበር፣ ለዚህም አስራ ሁለት ሰአታት የርዕዮተ አለም ትምህርቶች ታቅደዋል። ሚስቶች ከባሎቻቸው ተነጥለው ይኖሩ ነበር። ልጆቻቸው በሰባት ዓመታቸው መሥራት የጀመሩት ወይም ልጅ በሌላቸው የፓርቲ ሥራ አስፈፃሚዎች ቁጥጥር ሥር እንዲሆኑ ተደርገዋል፣ እነሱም ጽንፈኛ “የአብዮቱ ተዋጊ” እንዲሆኑ አሳድጓቸዋል።
ከጊዜ ወደ ጊዜ በከተማ አደባባዮች ላይ ከመጽሐፍ የተሠሩ ግዙፍ የእሳት ቃጠሎዎች ይሠሩ ነበር። ብዙ ያልታደሉ ስቃይ የሚደርስባቸው ሰዎች ወደ እነዚህ እሳቶች ተወስደዋል፣ እነዚህም የተሸመዱ ሀረጎችን በመዘምራን መዝሙር ለመዘመር ሲገደዱ፣ እሳቱ ደግሞ የአለምን የስልጣኔ ድንቅ ስራዎች በላ። "የጥላቻ ትምህርቶች" የተደራጁት ሰዎች በአሮጌው ሥርዓት መሪዎች ሥዕል ፊት ሲገረፉ ነበር። ይህ አስፈሪ እና ተስፋ የለሽ ዓለም ነበር። በ "ኮምዩን" ውስጥ ማንበብ በጥብቅ የተከለከለ ነበር ... መጽሔት ወይም መጽሐፍ ካገኙ ከመላው ቤተሰብ ጋር ይነጋገሩ ነበር ...
ፖልፖቴዎች በሁሉም ሀገራት ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነታቸውን አቋረጡ፣ የፖስታ እና የስልክ ግንኙነት አልሰራም፣ መግባትም ሆነ መውጣት ተከልክሏል። የካምቦዲያ ሕዝብ ከሌላው ዓለም የተገለለ ሆኖ ተገኝቷል።
ፖል ፖት ከእውነተኛ እና ምናባዊ ጠላቶች ጋር የሚደረገውን ትግል ለማጠናከር በእስር ቤት ካምፖች ውስጥ የተራቀቀ የማሰቃየት እና የሞት ቅጣት አዘጋጀ። በስፔን ኢንኩዊዚሽን ወቅት እንደነበረው ሁሉ፣ አምባገነኑ እና አገልጋዮቹ በእነዚህ የተረገሙ ቦታዎች ያበቁት ጥፋተኞች ናቸው እና ማድረግ ያለባቸው ጥፋታቸውን አምኖ መቀበል ብቻ ነው ከሚለው ግምቱ ቀጠሉ። አገዛዙ “የአገራዊ መነቃቃት” ግቦችን ለማሳካት የጭካኔ እርምጃዎችን አስፈላጊነት ለተከታዮቹ ለማሳመን ልዩ ፖለቲካዊ ትርጉም ያለው ማሰቃየት ላይ ነው።
ፖል ፖት ከተገረሰሰ በኋላ የተያዙ ሰነዶች እንደሚያሳዩት በቻይና መምህራን የሰለጠኑ የክመር የጸጥታ መኮንኖች በጨካኝ እና በርዕዮተ ዓለም መርሆች ይመሩ ነበር። በኋላ ላይ ለተባበሩት መንግስታት ድርጅት ከቀረቡት ሰነዶች መካከል አንዱ የሆነው የምርመራ መመሪያ ኤስ-21 እንዲህ ብሏል:- “የማሰቃየት ዓላማ ከተጠየቁት ሰዎች በቂ ምላሽ ለማግኘት ነው፣ ማሰቃየት ለመዝናኛነት አይውልም። አፋጣኝ ምላሽን የሚያስከትል... ሌላው ዓላማ የስነ ልቦና ውድቀት እና የተጠየቀውን ሰው ፍላጎት ማጣት ነው፣ ማሰቃየት በራስ ንዴት ወይም በራስ እርካታ ላይ የተመሰረተ መሆን የለበትም፣ እየተሰቃየ ያለው ሰው እንደዚህ አይነት ድብደባ ሊደርስበት ይገባል። እሱን ለማስፈራራት እንጂ እንዳይደበድበው፣ ማሰቃየት ከመጀመራቸው በፊት የተጠየቀውን ሰው የጤና ሁኔታ መመርመር እና የማሰቃያ መሳሪያዎችን መመርመር ያስፈልጋል፣ የሚመረመረውን ሰው ለመግደል መሞከር የለብዎትም፣ በምርመራ ወቅት ፖለቲካዊ ጉዳዮች ዋና ዋናዎቹ ህመምን ማስያዝ ሁለተኛ ደረጃ ነው ።ስለዚህ በፖለቲካዊ ሥራ ላይ መሰማራትን መርሳት የለብዎትም ። በምርመራ ወቅት እንኳን ፣ ያለማቋረጥ የፕሮፓጋንዳ ሥራዎችን ማከናወን አለብዎት ። በተመሳሳይ ጊዜ በሥቃይ ወቅት ከውሳኔ እና ከማመንታት መራቅ አለብዎት ። ለጥያቄዎቻችን ከጠላት መልስ የምናገኝበት አጋጣሚ ነው። ወላዋይነት ስራችንን ሊያዘገየው እንደሚችል መዘንጋት የለብንም። በሌላ አነጋገር, በፕሮፓጋንዳ እና በእንደዚህ አይነት ትምህርታዊ ስራዎች ውስጥ ቆራጥነት, ጽናት እና ምድብ ማሳየት አስፈላጊ ነው. ምክንያቶቹን እና ምክንያቶችን ሳናብራራ ማሰቃየት አለብን። ያኔ ብቻ ነው ጠላት ይሰበራል።
የክመር ሩዥ ገዳዮች ከተጠቀሙባቸው በርካታ የተራቀቁ የማሰቃያ ዘዴዎች መካከል በጣም ተወዳጅ የሆኑት የቻይናውያን የውሃ ማሰቃየት፣ ስቅላት እና በፕላስቲክ ከረጢት መታነቅ ናቸው። የሰነዱን ስም የሰጠው ሳይት S-21 በሁሉም የካምቦዲያ ካምፕ ውስጥ በጣም ዝነኛ ነው። በሀገሪቱ ሰሜናዊ ምስራቅ ውስጥ ይገኝ ነበር. እዚህ ከሰላሳ ሺህ ያላነሱ የአገዛዙ ሰለባዎች ተሰቃይተዋል። የተረፉት ሰባት ብቻ ናቸው፣ እና ይህን አስከፊ ተቋም ለማስተዳደር የእስረኞቹ የአስተዳደር ችሎታ በባለቤቶቻቸው ስለሚያስፈልጋቸው ብቻ ነው።
ነገር ግን ቀድሞውንም የተፈራውን የሀገሪቱን ህዝብ ለማስፈራራት ማሰቃየት ብቸኛው መሳሪያ አልነበረም። በካምፑ ውስጥ ያሉ ጠባቂዎች እስረኞችን ሲይዙ፣ በረሃብ ተስፋ እንዲቆርጡ ሲነዱ፣ የሞቱ ጓዶቻቸውን በችግር ሲበሉ የሚታወቁ ብዙ ጉዳዮች አሉ። የዚህ ቅጣት አስከፊ ሞት ነበር። ወንጀለኞቹ እስከ አንገታቸው ድረስ በመሬት ውስጥ ተቀብረው በረሃብና በጥማት ቀስ በቀስ እንዲሞቱ ተደርገዋል፣ ሥጋቸው ግን በጉንዳንና በሌሎች ሕያዋን ፍጥረታት እየተሰቃየ ነበር። ከዚያም የተጎጂዎች ጭንቅላት ተቆርጦ በሰፈሩ ዙሪያ እንጨት ላይ ታየ። “እኔ ለአብዮቱ ከዳተኛ ነኝ!” የሚል ምልክት አንገታቸው ላይ ሰቀሉ።
ለአሜሪካዊው ጋዜጠኛ ሲድኒ ሾንበርግ የካምቦዲያ ተርጓሚ ዲት ፕራን በፖል ፖት አገዛዝ አሰቃቂ ሁኔታዎች ውስጥ ኖሯል። ያሳለፈው ኢ-ሰብአዊ ስቃይ በካምቦዲያ ህዝብ ላይ የሚደርሰው ስቃይ ለመጀመሪያ ጊዜ በሚያስገርም እርቃንነት ለአለም የተገለጠበት የገዳይ ሜዳ ፊልም ላይ ተመዝግቧል። ከሰለጠነ የልጅነት ጊዜ ወደ ሞት ካምፕ የተጓዘው የፕራን አሳዛኝ ታሪክ ተመልካቾችን አስደነገጠ። “በጸሎቴ ውስጥ፣” ሲል ፕራን ተናግሯል፣ “ሁሉን ቻይ የሆነውን አምላክ ለመታገስ ከተገደድኩበት ከማይችለው ስቃይ እንዲያድነኝ ጠየቅኩት። ነገር ግን አንዳንድ የምወዳቸው ዘመዶቼ አገሩን ጥለው ወደ አሜሪካ ጥለው ሄዱ። ለነሱ ስል ቀጠልኩ። መኖር ፣ ግን ሕይወት አልነበረም ፣ ግን ቅዠት ነበር ።
የፖል ፖት አገዛዝ የውጭ ፖሊሲ ጨካኝነት እና የጠንካራ ኃይሎችን መፍራት ተለይቶ ይታወቃል። ፖል ፖት በስልጣን ላይ የመጨረሻ ማረጋገጫ ከሰጠ በኋላ እራሱን ከውጭው ዓለም ለማግለል ወሰነ። የጃፓን ዲፕሎማሲያዊ ግንኙነት ለመመስረት ላቀረበችው ሀሳብ ምላሽ ፖል ፖቲያውያን ካምቦዲያ "ለተጨማሪ 200 ዓመታት ለእነሱ ፍላጎት እንደሌላት" ተናግረዋል ። ከአጠቃላይ ህግ በስተቀር ፖል ፖት በአንድም ሆነ በሌላ ምክንያት የግል ርኅራኄ ያለውባቸው ጥቂት አገሮች ብቻ ነበሩ። በጥር 1977 ለአንድ አመት ያህል ጸጥታ ከቆየ በኋላ በካምቦዲያ እና ቬትናም ድንበር ላይ የተኩስ ድምጽ ተሰማ። የክመር ሩዥ ወታደሮች የቬትናምን ድንበር አቋርጠው የድንበር መንደሮች ነዋሪዎችን በዱላ ገደሉ። እ.ኤ.አ. በ 1978 ቬትናም ከካምፑቺያ ብቸኛ አጋር ቻይና ጋር ስምምነት ተፈራረመች እና ሙሉ ወረራ ጀመረች። በዲሴምበር እ.ኤ.አ. በ1978 ዓ.ም በድንበር አካባቢ ለብዙ አመታት ከክመር ሩዥ ጋር ግጭት ውስጥ የቆዩት የቬትናም ወታደሮች በታንክ ታግዘው በበርካታ የሞተር እግረኛ ክፍሎች ታግዘው ወደ ካምቦዲያ ግዛት ገቡ። ሀገሪቱ በዚህ አይነት ችግር ውስጥ ወድቃለች፣ በስልክ ግንኙነት እጦት የተነሳ የብስክሌት ፍልሚያ ዘገባዎችን ማቅረብ አስፈላጊ ነበር። ቻይናውያን ለፖል ፖት እርዳታ አልመጡም እና በጥር 1979 አገዛዙ በቬትናም ወታደሮች ጥቃት ወደቀ። ውድቀቱ በፍጥነት ስለተከሰተ አምባገነኑ በሃኖይ ጦር ዋና ከተማ ውስጥ በአሸናፊነት ከመታየቱ ከሁለት ሰአት በፊት በነጭ ማርሴዲስ ፕኖም ፔን ሸሸ። ሆኖም ፖል ፖት ተስፋ አልቆረጠም። በጣት ከሚቆጠሩ ታማኝ ተከታዮቹ ጋር በሚስጥር መሰረት እራሱን መስርቶ የቅማንት ህዝብ ብሄራዊ ነፃ አውጪ ግንባርን ፈጠረ። የክመር ሩዥ ከታይላንድ ጋር በሚያዋስነው ጫካ ውስጥ በሥርዓት አፈገፈገ።
እ.ኤ.አ. በ1979 መጀመሪያ ላይ ቬትናሞች ፕኖም ፔን ያዙ። ከጥቂት ሰአታት በፊት ፖል ፖት በረሃማ የሆነችውን ዋና ከተማ ነጭ ጋሻ ማርሴዲስ ውስጥ ለቆ ወጥቷል። ደም አፋሳሹ አምባገነን ወደ ቻይናዊው ጌቶቹ ቸኩሎ ጥገኝነት ሰጥተውታል፣ ነገር ግን በጣም የታጠቀውን ቪየት ኮንግ ለመዋጋት አልደገፈውም።
መላው አለም የክመር ሩዥን መንግስት አስከፊነት እና በሀገሪቱ ላይ ስለነገሰው ውድመት ሲያውቅ እርዳታ ወደ ካምቦዲያ በኃይለኛ ጅረት በፍጥነት ደረሰ። ክመር ሩዥ በዘመናቸው እንደነበሩት ናዚዎች፣ ወንጀላቸውን በመመዝገብ ረገድ በጣም የተጋነኑ ነበሩ። ምርመራው በየእለቱ የሚፈጸሙ ግድያዎች እና ማሰቃያዎች በዝርዝር የተመዘገቡባቸውን መጽሔቶች፣ በመቶዎች የሚቆጠሩ አልበሞች የሞት ፍርድ የተፈረደባቸው ሰዎች ፎቶግራፍ የያዙ፣ በሽብር መጀመርያ ደረጃ የተፈቱ የምሁራን ሚስቶችና ልጆችን ጨምሮ፣ እና ስለ ታዋቂው ታሪክ ዝርዝር ሰነዶች ተገኘ። የግድያ ሜዳዎች” እነዚህ መስኮች ለጉልበት ዩቶፒያ መሠረት ሆነው፣ ገንዘብና ፍላጎት የሌላት አገር፣ እንደውም በጨካኝ የአገዛዝ ቀንበር የተቀጠቀጠ ሕዝብ የቀብር ቀን የጅምላ መቃብር ሆኑ። "የፖል ፖት አገዛዝ ከሶስት አመታት በኋላ ካምፑቺያ "ትልቅ የማጎሪያ ካምፕ", "ግዙፍ እስር ቤት", "የሶሻሊዝም ሰፈር ግዛት" ተብሎ ተጠርቷል, ደም እንደ ወንዝ የሚፈስበት እና የፖሊሲ ፖሊሲ ነው. የዘር ማጥፋት ወንጀል ያለ ርህራሄ እና በዘዴ በገዛ ብሄር ላይ ይፈጸማል። ከአገሪቱ ስምንት ሚሊዮን ሕዝብ ውስጥ 5 ሚሊዮን ተረፉ።
ከስልጣን መውረድ በኋላ።
እ.ኤ.አ. ኦገስት 15-19, 1979 የካምፑቺያ ህዝቦች አብዮታዊ ፍርድ ቤት በፖል ፖት-ኢንግ ሳሪ ክሊክ ላይ የዘር ማጥፋት ወንጀል ተከሷል. ፖል ፖት እና ኢንግ ሳሪ ጥፋተኛ ሆነው ተገኝተው በሌሉበት የሞት ፍርድ ተፈርዶባቸዋል። የፖልፖት ወታደሮች በጣም አስቸጋሪ በሆነ ሁኔታ ውስጥ ካምፑቺያን ለቀው ወጡ። ይህ ሁሉ ሆኖ በኪዩ ሳምፋን የሚመራው የክመር ሩዥ ተወካዮች በፍኖም ፔን ለተወሰነ ጊዜ ቆዩ። ተዋዋይ ወገኖች ለረጅም ጊዜ የጋራ ዕርቅ የሚያገኙበትን መንገድ ሲፈልጉ ቆይተዋል። የዩናይትድ ስቴትስ ድጋፍ የፖልፖት ነዋሪዎች በራስ የመተማመን ስሜት እንዲሰማቸው ረድቷቸዋል. በኃያሉ ግፊት፣ ፖል ፖቲቶች በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ውስጥ ቦታቸውን ጠብቀዋል። ነገር ግን እ.ኤ.አ. በ 1993 የክመር ሩዥ በተባበሩት መንግስታት ድርጅት ቁጥጥር ስር የተካሄደውን የሀገሪቱን የመጀመሪያውን የፓርላማ ምርጫ ከለከለ በኋላ እንቅስቃሴው ሙሉ በሙሉ በጫካ ውስጥ ተደበቀ። በየአመቱ በክመር ሩዥ መሪዎች መካከል አለመግባባቶች እየጨመሩ ይሄዳሉ። እ.ኤ.አ. በ1996 የፖል ፖት መንግስት ምክትል ጠቅላይ ሚኒስትር የነበረው ኢንግ ሳሪ 10,000 ተዋጊዎችን አስከትሎ ወደ መንግስት ጎን ሄደ። በምላሹ ፖል ፖት በባህላዊ መንገድ ወደ ሽብር ገባ። የመከላከያ ሚኒስትሩ ሶንግ ሴን ፣ባለቤታቸው እና ዘጠኝ ልጆቻቸው እንዲገደሉ አዟል። የአንባገነኑ ፈርጥ አጋሮች በኪዩ ሳምፋን ፣የጦሩ አዛዥ ታ ሞክ እና በአሁኑ ጊዜ በክመር ሩዥ አመራር ውስጥ ከፍተኛ ተደማጭነት ያለው ኑ ቼአ የሚመራ ሴራ አዘጋጁ።በጁን 1997 ፖል ፖት በቁም እስረኛ ተደረገ። ሁለተኛ ሚስቱን ሚያ ሶምንና ሴት ልጁን ሴትን ትቶ ሄደ። የአምባገነኑ ቤተሰብ በፖል ፖት አዛዦች ኑዮን ኑ ይጠበቁ ነበር።
በሚያዝያ 1998 መጀመሪያ ላይ ዩናይትድ ስቴትስ በድንገት ፖል ፖት ወደ ዓለም አቀፍ ፍርድ ቤት እንዲዛወር መጠየቅ ጀመረች እና “ብቻ የበቀል ቅጣት” እንደሚያስፈልግ ጠቁማለች። የዋሽንግተን አቋም ካለፈው አምባገነኑን የመደገፍ ፖሊሲ አንፃር ለመግለፅ አስቸጋሪ ሲሆን በአንግካ አመራሮች መካከል ብዙ ውዝግብ አስነስቷል። በመጨረሻም ፖል ፖት ለራሱ ደህንነት እንዲለወጥ ተወሰነ። ከዓለም አቀፍ ድርጅቶች ጋር የመገናኘት ፍለጋ ተጀመረ፣ ነገር ግን ከኤፕሪል 14-15 ቀን 1998 ዓ.ም የጨለማው አምባገነን ሞት ወዲያውኑ ሁሉንም ችግሮች ፈታ። በኦፊሴላዊው እትም መሠረት ፖል ፖት በልብ ድካም ሞተ። አስከሬኑ የተቃጠለ ሲሆን ከተቃጠለ በኋላ የቀረው የራስ ቅሉ እና አጥንቱ ለባለቤቱ እና ለልጁ ተሰጥቷል.
ፕራን ከዚህ ደም አፋሳሽ የእስያ ቅዠት ተርፎ በ1979 በሳንፍራንሲስኮ ከቤተሰቦቹ ጋር ለመገናኘት እድለኛ ነበር። ነገር ግን እጅግ አሰቃቂ አደጋ ባጋጠማት ባድማ ባለች ሀገር ራቅ ባሉ ማዕዘናት ውስጥ፣ ስማቸው የለሽ የተጎጂዎች የጅምላ መቃብሮች አሁንም አሉ፣ ከዚህ በላይ የሰው ቅል ክምር በዝምታ ነቀፋ ይነሳል። ፖል ፖት የአርቲስቱን ቬሬሽቻጂንን ሥራ ማወቁ የማይመስል ነገር ነው ፣ ግን በእውነተኛው ህይወት ውስጥ “የጦርነት አፖቴኦሲስ” ሥዕሉን እንደገና ለመሥራት ወሰነ ።
በመጨረሻም ለወታደራዊ ኃይል ምስጋና ይግባውና ለሥነ-ምግባር እና ለሕግ ሳይሆን, እልቂቱን ማቆም እና ቢያንስ ቢያንስ የግንዛቤ አስመስሎ ወደተሰቃየችው ምድር መመለስ ተችሏል. ለዚህ ክብር ምስጋና ይግባውና ዩናይትድ ኪንግደም በ1978 በካምቦዲያ ከፍተኛ የሆነ ሽብር በታይላንድ አማላጆች አማካይነት መፈጸሙን ተከትሎ የሰብአዊ መብት ረገጣን ተቃውማለች። ብሪታንያ ለተባበሩት መንግስታት ድርጅት የሰብአዊ መብት ኮሚሽን መግለጫ ሰጠች፣ ነገር ግን የክመር ሩዥ ተወካይ በአስቂኝ ሁኔታ እንዲህ ሲሉ መለሱ:- “የብሪታንያ ኢምፔሪያሊስቶች ስለ ሰብአዊ መብት የመናገር መብት የላቸውም። መላው አለም የአረመኔያዊ ምንነታቸውን ያውቃል። የብሪታንያ መሪዎች በውሃ ውስጥ ሰምጠው ነው የቅንጦት, ፕሮሌታሪያት ግን ለሥራ አጥነት, ለህመም እና ለዝሙት አዳሪነት ብቻ መብት አለው."
የደበዘዘ የሚመስለው ፖል ፖት በቅርቡ በፖለቲካው አድማሱ ላይ የቆመ ሃይል በዚህች ረጅም ትዕግስት የኖረች ሀገር። ልክ እንደሌሎች አምባገነኖች፣ የበታቾቹ ስህተት ሰርተዋል፣ በሁሉም አቅጣጫ ተቃውሞ ገጥሟቸዋል፣ የተገደሉትም “የመንግስት ጠላቶች” እንደሆኑ ይናገራል። እ.ኤ.አ. በ1981 ወደ ካምቦዲያ ሲመለስ በታይላንድ ድንበር አቅራቢያ ከቀድሞ ጓደኞቹ ጋር ባደረገው ሚስጥራዊ ስብሰባ ላይ “የእኔ ፖሊሲ ትክክል ነበር፤ ከልክ በላይ ቀናተኛ የክልሉ አዛዦችና የአካባቢው መሪዎች ትእዛዜን አዛብተውብኛል፤ የጅምላ ጭፍጨፋ ውንጀላ ወራዳ ውሸት ነው። .በእርግጥ ሰዎችን በዚህ ቁጥር ብናጠፋ ሕዝቡ ከጥንት ጀምሮ ሕልውናውን ያከትማል።
የሶስት ሚሊዮን ህይወት ዋጋ የከፈለው የሀገሪቱን ህዝብ ሲሶ የሚጠጋ " አለመግባባት " በፖል ፖት ስም እና በትእዛዙ የተሰራውን ነገር ለመግለጽ በጣም ንጹህ ቃል ነው። ነገር ግን ታዋቂውን የናዚ መርህ በመከተል - ውሸት በበዛ ቁጥር ሰዎች ማመን ችለዋል - ፖል ፖት አሁንም ለስልጣን ጓጉቷል እና በገጠር አካባቢዎች ኃይሎችን ለመሰብሰብ ተስፋ አድርጎ ነበር, በእሱ አስተያየት, አሁንም ታማኝ ነበሩ. እሱን። እንደገና ትልቅ የፖለቲካ ሰው ሆነ እና ቀደም ሲል የጀመረውን ስራ ለመበቀል እና ለማጠናቀቅ - “የእርሱን ታላቅ የግብርና አብዮት” በመፈለግ በሀገሪቱ እንደ መልአክ ሞት የመታየት እድልን እየጠበቀ ነበር።
በነገራችን ላይ ዩናይትድ ስቴትስ የፖል ፖት አባላት በተባበሩት መንግስታት ውስጥ ቦታቸውን እንደያዙ አረጋግጣለች. ይህ የአሜሪካ "ዲሞክራሲ" ሌላ ምሳሌ ነው. እ.ኤ.አ. በ 1982 ፖል ፖት ስልጣኑን መልሶ እስከ 1985 ድረስ በመያዝ በድንገት መልቀቁን ሲያሳውቅ ። ብዙም ሳይቆይ በሀገሪቱ ውስጥ የእርስ በርስ ጦርነት ተቀሰቀሰ እና አዛውንቱ አምባገነኑ የኮሚኒስት ደጋፊ የሆነውን የክመር ሩዥን ቡድን እየመሩ እንደገና ወደ ፖለቲካ ህይወት ተመለሱ። አሁን ቀድሞውንም የገዛ አገልጋዮቹን ክህደት በመፍራት እንዲገደሉ እያዘዘ ነው። የቅርብ ደጋፊዎቹን በመግደል ያሳየው ቀዝቃዛ ደም በዙሪያው ባሉት ሰዎች ላይ አስፈሪነትን ያነሳሳል። እናም ሰኔ 1997 ሊያደርጉት የቻሉትን ፖል ፖትን ከስልጣን ለማንሳት ህይወቱን ለማዳን ወሰነ። በሚቀጥለው ዓመት አምባገነኑ እ.ኤ.አ. በ1998 እስከሞተበት ጊዜ ድረስ በቁም እስራት ኖሯል። በእምነቱ መሰረት የፖል ፖት አስከሬን በአምልኮ ሥርዓት በእሳት ተቃጥሏል. በነገራችን ላይ አስከሬኑን በሬሳ ሣጥን ውስጥ ከማስገባቱ በፊት የሟቹ መንፈስ ከእሳቱ እንዳያመልጥ የሟቹ አፍንጫ በጥጥ ተጭኗል። “በመጨረሻው መቶ ዘመን ከነበሩት ሁሉ እጅግ አስፈሪ ወንጀለኞች” ተብሎ ከሚጠራው ሰው በፊት የሰዎች ፍርሃት እንዲህ ነበር።